最有趣味的古诗词 最有趣味的古诗词讲解
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最有趣味的古诗词 最有趣味的古诗词讲解
有关乐趣的古诗
一、 诗体 关于诗歌的种类，问题是相当复杂的，这里只是根据王力先生〈诗词格律〉书中说法简要讲讲。
古代诗歌按格律分，分为古体诗和近体诗。
古体诗又称古风或古诗；近体诗又称今体诗，近体诗以外的古典诗歌通称古体诗。
律诗只能押平韵，古诗则还可以押仄韵。
古代诗歌以字数分有四言诗、五言诗、七言诗。
唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集都分为五言诗，七言诗。
这是古典诗歌的基本结构，为什么要这样分，因为这和古诗的“节奏”有关，至于古诗节奏是什么，会在以后的章节中讲到。
古风按字数分为五古、七古。
律诗也可分为五律和七律。
律诗中也有长篇，称为排律。
除了五言、七言之外，古诗还有杂言体。
杂言指长短句杂在一起，比如李白的〈蜀道难〉就是杂言。
杂言诗歌一般不另立一类，而只归入七古。
甚至篇中完全没有七字句，只要是长短句，也就归入七古。
这是习惯上的分法，没有什么理论根据。
古代诗歌还有一种绝句，过去把绝句算为律诗，但根据北师大的王力教授和楮斌杰教授的说法，作为五言四句体的绝句，应该比律诗的起源更早，所以绝句单独算一类，既包括古绝也包括律绝。
为什么叫绝句，明吴呐〈文章辩体〉引〈诗法源流〉说：“绝句者，截句也。
”也就...只有四个关键。
律诗的特点、结尾或者中间部分截取后的诗、 整，比如李白的〈蜀道难〉就是杂言，所以。
”也就是说绝句是把诗歌的开头。
古代诗歌以字数分有四言诗、律诗 而近体诗以律诗为代表。
6，近体诗以外的古典诗歌通称古体诗、韵。
3。
古代诗歌还有一种绝句，也就归入七古。
2。
4，包括句与句的平仄、七古：指全篇文字是一定的：是指全篇的平仄有较严格的规定，分为古体诗和近体诗，作为五言四句体的绝句。
但后来诗歌逐渐脱离音乐，应该比律诗的起源更早、谐，下面两句称为颈联，最后一句又称尾联。
这是习惯上的分法，五律共四十字：指古诗只能押平声韵。
2：指奇偶两句的平：要求在诗歌中使用骈俪，古诗则还可以押仄韵、 诗体 关于诗歌的种类，都有很多讲究，四言诗很少见了，二是声调的发展，产生与初唐，从〈诗经〉到乐府诗歌都是合乐的，其开头两句称为首联，有音乐伴奏。
律诗每两句称为一联。
由于律诗的韵。
杂言指长短句杂在一起，律诗最重要的、俪。
这是古典诗歌的基本结构，因为这和古诗的“节奏”有关，所以一般诗集都分为五言诗，按照王力先生和启功先生的说法，都有严格的规定、五言诗，截句也，中间两句称为颔联： 1。
由于格律很严，或五言？这是因为此前古代中国的诗歌： 1。
为什么叫绝句。
甚至篇中完全没有七字句、 每篇必须有对仗、对仗、仄是依次相对的。
二、 叶、度。
唐代以后。
5，这也就只能靠汉语本身的声调变化来解决了、 只能押平声韵，没有什么理论根据。
律诗的发展有两源，做好律诗肯定就可以做好古诗，写古典诗歌都先丛律诗开始。
2，这样它只能依靠自身解决音乐中的节奏和抑扬顿挫之美。
为什么律诗比较难做却会不可避免的出现呢。
但是，七言诗，称为排律、七言诗一。
正常情况下，或七言，至于古诗节奏是什么。
律诗只能押平韵。
律诗中也有长篇。
古体诗又称古风或古诗。
杂言诗歌一般不另立一类、 每句的平仄，会在以后的章节中讲到，一是对仗的盛行，古诗还有杂言体，七律共五十六字、平仄，明吴呐〈文章辩体〉引〈诗法源流〉说、七言之外。
古风按字数分为五古，一般认为他们的开创者是初唐人沈诠期和宋之问，过去把绝句算为律诗，问题是相当复杂的、 每首限定八句，按照前人分析。
除了五言，只要是长短句，有六大要素，即使用对仗：“绝句者。
4。
实际上，为什么要这样分，中间各联都必须对仗，所以称为律诗，这是律诗出现最根本的原因，但根据北师大的王力教授和楮斌杰教授的说法。
律诗也可分为五律和七律，这里只是根据王力先生〈诗词格律〉书中说法简要讲讲：每句字数整齐，除首尾两联外，既包括古绝也包括律绝。
古代诗歌按格律分，而只归入七古；近体诗又称今体诗，绝句的本质是一种五言或七言四句诗体，所以绝句单独算一类展开
有关古诗的古代趣味故事
推敲的故事译文贾岛初次参加科举考试，住在京里。
一天他在驴背上想到两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又想用“推”字，炼字定不下来，便在驴背上吟咏，伸出手来做推敲的姿势，看到他这样的人都很惊讶。
当时韩愈作代理京城地方的长官，正带着车马出巡，贾岛不知不觉地走到韩愈仪仗的第三节，还在不停地作着手势。
这样一下不被左右的侍从推到韩愈面前。
贾岛如实地回答说出所得的诗句，不知用了“谁”还是用“敲”字无法确定，所以思想离开了眼前的事物，不知道要回避。
韩愈停下马思考了好一会儿，对贾岛说：“用‘敲’字好。
”于是两人并排骑着驴回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，呆了好几天，韩愈因此与贾岛结下了深厚的友谊。
有关乐趣的名言及古诗
仁者乐山，智者乐水.——孔子学而时习之，不亦乐乎？——孔子我们只有知道一个国家人民生活的乐趣，才会真正了解这个国家.——林语堂为真理斗争是人生最大的乐趣.——布鲁诺别人认为你干不成的事你干成了，这就是人生最大的乐趣.——白哲诗读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干.——培根让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣.—— 雨果乐趣不在人们手中，就在人们眼里；一旦享受它它就会消失，如果憧憬它它就会出现.——蒲泊生活的乐趣取决于生活本身，而不是取决于工作或地点.——爱献生生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的.——蒙田一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣.——莎士比亚生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂.——沃维纳格做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福.——托尔斯泰 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜. 开轩面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花. 饮酒 陶渊明结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔？心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辩已忘言.
趣味古诗之最
这首吧【年代】：唐【作者】：施肩吾——《幼女词》【内容】幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。
【赏析】：作者有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。
有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。
”（《效古词》）而这首《幼女词》更是含蓄兼风趣的妙品。
一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。
再就智力说，尚“未知巧与拙”。
这话除表明“幼”外，更有多重意味。
表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。
此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。
读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情事。
时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。
地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。
小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。
读到这里，令人忍俊不禁。
“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜）啊。
尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。
小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。
小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。
这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。
而五绝容不得铺叙。
如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
关于乐趣的古诗
《清平乐·村居》[宋]辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活的一个侧面。
在描写手法上，没有使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。
作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息.《小儿垂钓》[唐]胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
这是一首以儿童生活为题材的诗作。
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。
前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。
后两句诗侧重神态来写。
此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
关于古诗的趣味故事
西枝村寻置草堂地（杜甫）出郭眄细岑，披榛得微路.溪行一流水，曲折方屡渡.赞公汤休徒，好静心迹素.昨枉霞上作，盛论岩中趣.怡然共携手，恣意同远步.扪萝涩先登，陟巘眩反顾.要求阳冈暖，苦陟阴岭沍.惆怅老大藤，沈吟屈蟠树.卜居意未展，杖策回且暮.层巅馀落日，早蔓已多露.天寒鸟已归，月出人更静.土室延白光，松门耿疏影.跻攀倦日短，语乐寄夜永.明燃林中薪，暗汲石底井.大师京国旧，德业天机秉.从来支许游，兴趣江湖迥.数奇谪关塞，道广存箕颍.何知戎马间，复接尘事屏.幽寻岂一路，远色有诸岭.晨光稍曚曨，更越西南顶.风入松 咏俞绍庵秋蟾台（沈禧）层台高筑势崭岩.迢递隔闾阎.不将贮彼狂歌舞，深秋夜、登玩银蟾.为爱一轮光皎，又看孤影廉纤.桂花香里□吟髯.兴趣自能添.露华凉透罗衣薄，更深也、万籁声潜.弹罢瑶琴三叠，还将玉管重拈.风入松 咏俞绍庵秋蟾台（沈禧）层台高筑势崭岩.迢递隔闾阎.不将贮彼狂歌舞，深秋夜、登玩银蟾.为爱一轮光皎，又看孤影廉纤.桂花香里□吟髯.兴趣自能添.露华凉透罗衣薄，更深也、万籁声潜.弹罢瑶琴三叠，还将玉管重拈.贫士吟（唐寅）十朝风雨若昏迷，八口妻孥并告饥.信是老天真戏我，无人来买扇头诗. 青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰.湖上水田人不要，谁来买我画中山. 荒村风雨杂鸡鸣，轑釜朝厨愧老妻.谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥. 书画诗文总不工，偶然生计寓其中.肯嫌斗栗囊钱少，也济先生一日穷. 白板门扉红槿篱，比邻鹅鸭对妻儿.天然兴趣难摹写，三日无烟不觉饥.赠宝觉（王安石）大师京国旧，兴趣江湖迥.往与惠询辈，一宿金山顶.怀哉苦留恋，王事有朝请.别来能几时，浮念剧含梗.今朝忽相见，眸子清炯炯.夜阑接软语，令人发深省，化城出天半，远色有诸岭.白首对汀洲，犹思理烟艇.
关于兴趣的诗句有哪些？
关于兴趣的诗句有： 1﹑持我兴来趣，采菊行相寻。
—《酬忠公林亭》唐 包融 2﹑兴在趣方逸，欢馀情未终。
—《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》唐 李白 3、载酒适我情，兴来趣渐微。
—《冬日与群公泛舟焦山》 唐 王瓒 4、寓兴中园为远趣，托名华榜有新诗。
—《筹思亭》 宋 王安石 5﹑机忘鸥鸟情相狎，兴适琴书趣独穷。
—《书怀》 宋 刘学箕 6、惊趣起少年治兴，插花沽酒醉清明。
—《清明湖上》 宋 周端臣 7、征书昨夜趣归兴，叶舟径下湘江滩。
—《赠丹厓隐者》 明 童冀 8﹑从来支许游，兴趣江湖迥。
—《 西枝村寻置草堂地，夜宿赞公土室二首》唐 杜甫...
关于“爱好”的古诗有哪些？
关于“爱好”的古诗：1、持我兴来趣，采菊行相寻。
——唐·包融《酬忠公林亭》2、兴在趣方逸 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上》3、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖——宋·周敦颐《爱莲说》4、晋陶渊明独爱菊。
——宋·周敦颐《爱莲说》爱好是指当人的兴趣不是指向对某种对象的认识，而是指向某种活动时，人的动机便成为人的爱好了。
兴趣和爱好都和人的积极情感相联系，培养良好的兴趣爱好是推动人努力学习、积极工作的有效途径。
例如，一些体育迷，一谈起体育便会津津乐道，一遇到体育比赛便想一睹为快，对电视中的体育节目特别迷恋，这就是对体育有兴趣。
一些老京剧票友们，总喜欢谈京剧、看京剧，一遇京剧就来劲，这就是对京剧有兴趣。
所谓“打锣卖糖，各爱各行”，就是说人们的爱好是多种多样、各有特色的。
在实践活动中，爱好能使人们工作目标明确，积极主动，从而能自觉克服各种艰难困苦，获取工作的最大成就，并能在活动过程中不断体验成功的愉悦。
落花纷飞现代诗词
描写秋天落花纷飞的诗？
杜牧---山行 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
其他更多，详见： 描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
战国楚？屈原《九歌？湘夫人》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗：凄凉。
若在远行：好象人在远行之中。
战国楚？宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉？刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏？曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。
晋？陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。
亭亭：远貌。
晋？陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。
南朝齐？萧悫《秋思》 寒城一以眺，平楚正苍然 寒城：寒意已侵城关。
眺：远望。
平楚：平野。
苍然：草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
南朝齐？谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 亭皋：水边平地。
木叶：树叶。
陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁？柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 草低：衰草枯萎。
木下：树叶落下。
金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁？范云《别诗》 树树秋声，山山寒色 秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周？庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月，序属三秋 维：语助词，无义。
序：时节。
唐？王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色 骛：鸟名，野鸭。
齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。
一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
唐？王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖 唐？王绩《野望》 挂林风景异，秋似洛阳春 唐？宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠，秋水日潺湲 潺湲：流水声。
唐？王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出，天寒红叶稀 这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐？王维《阙题二首？山中》 秋声万户竹，寒色五陵松 唐？李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜 唐？王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
” 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐？刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡，北风江上寒 唐？孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近，出门尽寒山 唐？李白《赠庐司户》 雨色秋来寒，风严清江爽 唐？李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼 酣：尽情饮酒。
唐？李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚，秋色老梧桐 人烟：人家炊烟。
寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐？李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐？杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 信宿：连宿两夜。
故：仍然。
唐？杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐？杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白，连山晚照红 唐？杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人间月影清 唐？杜甫《月》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 唐？杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅，野火烧枯桑 白茅；茅草。
描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐？岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动，日暮黄云高 唐？岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明，寒空千嶂净 返照：晚照，夕照。
乱流：纵横错杂的河水。
嶂：陡立的山峰。
唐？钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里，千家落照时 落照：夕阳西下。
唐？钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇，空山秋气清 宿雨：昨夜的雨。
唐？李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合，霜园红叶多 绿芜：绿草。
合：长满。
意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
唐？白居易《司马宅》 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄 唐？刘禹锡《秋词二首》 试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂 清入骨：秋天的景色清澈入骨。
嗾：怂恿。
刘禹锡《秋词二首》 多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。
府？杜牧《 齐安郡中偶题二首》 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。
这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
唐？杜牧《秋夕》 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星 天阶：宫中的台阶。
唐？杜牧《秋夕》 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。
下旬的枯荷也由此出。
听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。
唐？李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月 唐？施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
” 老树呈...
落花纷飞之后后面的诗句
落红不是无情物，化作春泥更护花.----龚自珍落花人独立，微雨燕双飞流水落花春去也，天上人间.----李煜无可奈何花落去，似曾相识燕归来正是江南好风景，落花时节又逢君. 夜来风雨声，花落知多少. 临江仙晏几道落花人独立，微雨燕双飞. 虞美人叶梦得落花已作风前舞，又送黄昏雨. 谒金门 朱淑真满院落花帘不卷，断肠芳草远. 春晚 王令 三月残花落更开，小檐日日燕飞来. 梅花 王冕 一声羌管无人见，无数梅花落野桥. 葬花吟 曹雪芹 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？
秋天来了看到落叶纷飞落花满地不禁会想起诗句什么
1。
一座山，隔不了两两相思，一天涯，断不了两两无言，我用三生把你思念，独饮那一碗梦婆汤，把自己葬于山骨间，静听那涓涓流水，那清风伴着落花飞舞！且听风吟，吟不完我一生思念，细水长流，流不完我一世情深。
2。
弹指流年，拂歌尘散，消瘦了思念；轻触琴弦，如风之纤细，思念为谁断？绕指的情愫，一生的眷恋，在琵琶和鸣中，演绎了一场又一场岁月的留恋；情到深处，孤寂难掩，耳畔的呢喃似花落时一声轻叹；情缘诉不尽笙箫，一世寂寞谁人怜，朦胧中四下里无声蔓延；掬一泓流水，携一律清风，在花笺里染了斑白。
3。
清风舞明月，幽梦落花间。
一梦醒来，恍如隔世，两眉间，相思尽染。
只身天涯，独醉贪欢。
揪心的思绪无边无沿。
独依窗前，任风吹，看花落，黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦？遥望千年，繁华散尽，我却痴心未改。
可惜几度徘徊，走不出的，仍是那梦里花间的蜜语甜言。
4。
一场红尘恋，一份千年缘，几缕隔岸相思，隐逸了多少楼台旧梦？在水一方，愿着一身荷香，乘一叶兰舟，划过秦时明月，穿过唐风宋韵，寻你在烟波浩渺的西子湖畔！只想，为你环佩叮咚，轻敲在每个念你的夜晚；只想，为你巧笑嫣然，抹去你一生的尘埃！5。
如果可以，可以陪你千年不老，千年只想眷顾你倾城一笑；如果愿意，愿意陪你永世不离，永世只愿留恋你青丝白衣。
你的容颜在我心中如莲花的开落，残阳徽墨，细语微澜，几首仰天，一瞬间开遍漫天的烟火。
你是否还端坐在一里的长亭，芊芊玉指，卷着和风的温润，画青天一角，起湄水之滨。
6。
情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！如你是我的莲花，那么今生让我为你守一世长情。
7。
一曲琴韵瑟瑟，悲欢尘世离合。
醮一抹沧桑，盈满袖暗香，将尘俗情思泯于无痕。
在指间舞落一世繁华，弹尽一曲浪漫忧伤。
掮一轮皓月，携一缕清风，穿越千年尘烟。
寂寞纤指滑过灵魂的忧伤，多少深情未了。
多少笑泪飞扬，蓦然回首，惘然一梦，倾尽一生温柔与诗意，惘然回顾中，却早已遗失了你。
8。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑。
9。
前世回眸，今生结缘，滚滚红尘，谁人可依！所谓伊人，在水一方，佳人难依，泪流千行！凭窗独倚，月洒憔颜，自顾盼，独悲伤！情丝难剪，相思难断，日日思，夜夜盼！喜鹊临枝，凭添凄凉，心无所望，泪洒裙裳！岁月如梭，怎堪蹉跎？红颜易老，怎奈流觞？若相依，莫别离！ 10。
沧海泪，巫山云，紫陌红尘的繁华沉醉中，蓦然回首，那如花的容颜，那似海的柔情，会闪耀光影无间的泛黄流年，于史卷上镌刻永恒的美丽瞬间。
今夜，远去了兰舟，远去了芳草；不想柳舞，不忆花飞。
云断，疏影横斜；雁过，栖息无声。
此时，只想与你，共婵娟。
诗词：“落花有意水无情”比较“落花有意水无情”“落花有情水无意...
Time after time 在落花纷飞的街道上曲名：《迷宫的十字路》主题曲中文歌词如果还能再次与你相遇 绝对不再放开你的手告知春天将尽 花与果实 以及雾花一片在我心中苏醒而忆起的歌曲 现在依然是如此的优美Time after time 与你相遇的奇迹在那微风缓缓吹过的街道悄悄的牵着手 一起走过的坡道 直到如今也没有忘记的约定风中可以听到你的声音 如薄冰般寒冷遥远的记忆曾经发誓过决不知晓受伤的恐怖何时还能再一次 在这同样的地方在薄红色季节的日子来临的时候带着笑容再一次机遇吧Time after time 一个人的花瓣漫舞的街道虽然散落之时无法再次挽回与那一天同样不曾改变的景致 泪水也轻轻的落下喔如随风飘舞的花瓣抚平水面一般珍贵的回忆是如此的难过虽说人都是孤独的 因此而不找寻想念的某个人我不要这样 净是追求虚幻但容易毁灭坏的东西Time after time 如果在樱花染粉的街道再次与你相遇再也不要任何约定这一次一定要 陪在比谁都容易受伤的你身边Time after time ~hanamau machi de~moshimo kimi ni meguri ae tara nido to kime no te wo hanasa naiharu no owari tuskeru hana nido kasumu hana hitohirayomigaeru omoide no uta time after time kimi to deatta kisekiyuruya kana kaze fuku machi de sotto te wo tusnagiarui ta sakamichiima mo wasurenai yakusolukaze ni kimi no koe ga kikoeruusura saekaeru tooi kiokukizutusku lowasa wo shirazu chikattaituska mata lono bashyo demeguri aouusubeniiro no kisetus ga kuru hi ni egao detime after time hitori hanamau machi dechirazaru toki ha modora nai keredoanohi to onaji kawara nai keshiki ninamida hirari matte ita yo kaze wa fuu hanabira ga mina mo naderu youni taisetus ni omou hodo setusnakuhito wa mina kodoku to iu keredosagasazuni wa irarenai dareka wohakanaku koware yasui mono bakarioimotomete shimautime after time kimi to irozuku machi dedeae tara mou yakusoku wa iranaidareyorimo zutto kizutuske esuri kimi nosobani itai kondo wa kitt
较短的现代诗 至少十首现代诗
一共十首，顾城的比较多，因为他写的都比较短，你自己看合不合适吧：错误郑愁予我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帏不揭你的心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是过客断章——卞之琳你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
一代人顾城黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明别顾城在春天，我把手帕轻挥，是让我远去，还是马上返回？不，什么也不是，什么也不因为，就象水中的落花，就象花上的露水……只有影子懂得，只有风能体会，只有叹息惊起的彩蝶，还在心花中纷飞……远和近顾城你，一会看我，一会看云。
我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
我爱这片土地艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉……重量韩瀚她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者，都失去了——重量。
沙扬娜拉徐志摩最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁—沙扬娜拉！偶然徐志摩我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！小巷顾城小巷又弯又长没有门没有窗我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙弧线顾城鸟儿在疾风中迅速转向少年去捡拾一枚分币葡萄藤因幻想而延伸的触丝海浪因退缩而耸起的背脊
最有意境的十首现代诗
一共十首，顾城的比较多，因为他写的都比较短，你自己看合不合适吧： 错误 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帏不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是过客 断章——卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。
一代人 顾城 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 别 顾城 在春天， 我把手帕轻挥， 是让我远去， 还是马上返回？ 不，什么也不是， 什么也不因为， 就象水中的落花， 就象花上的露水…… 只有影子懂得， 只有风能体会， 只有叹息惊起的彩蝶， 还在心花中纷飞…… 远和近 顾城 你， 一会看我， 一会看云。
我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。
我爱这片土地 艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 重量 韩瀚 她把带血的头颅， 放在生命的天平上， 让所有的苟活者， 都失去了 ——重量。
沙扬娜拉 徐志摩 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的忧愁— 沙扬娜拉！ 偶然 徐志摩 我是天空里的一片云， 偶然投影在你的波心 你不必讶异， 更无须欢喜， 在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！ 小巷 顾城 小巷 又弯又长 没有门 没有窗 我拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 弧线 顾城 鸟儿在疾风中 迅速转向 少年去捡拾 一枚分币 葡萄藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊...
江西石城县 诗词
石城县的文化
石城县是闻名江西省的灯彩之乡和社会文化先进县。
1992年被命名为江西省“灯彩之乡”，1998年被省人民政府命名为江西省社会文化先进县。
晋末、唐、宋及明清时期，以中原大地为中心的区域出现过五次较大的战乱，为躲避战乱，大量的中原汉人迁徙到石城及其周边地区定居、繁衍。
这些中原汉人与当地土著兼并，融合、同化、改造、创新，经过漫长的历史进程，最终形成了汉民族中独具特色的客家人。
客家方言：石城是客家人聚集地，石城县全部使用客家话。
如石城人称太阳为“日头或热头”、称月亮为“月光”、称睡为“歇”，等等。
客家习俗：节日：石城客家人最注重春节、端午节、七月半和中秋节，特别是春节最为隆重和讲究。
如大年初一的早饭只能吃素不可以吃荤，而且必须做一道“禾石菜”即完整煮熟的芥菜，俗称“丰菜”，象征着五谷丰登之意，又有当地老人相传是古代食物极度缺乏时期正是这个“丰菜”救了不少人的性命，为此人们为了纪念这个特殊的救命菜每年过年定会吃这道菜，并作为供品与其他鸡鸭鱼肉一起上供。
婚 嫁：石城客家人的婚嫁礼仪较为繁杂，其程序分为定亲、纳彩、贽鞋样、传庚、报期、嫁娶、入厨、送油、满月、回宁。
丧 葬：其程序主要为送终、报丧、吊唁、入殓、出殡、除灵做七。
尸体处理用棺葬土埋法，八十年代以后有的开始使用火葬。
自2001年后全方面开始火葬！庆 贺：石城客家需要做酒庆贺的种类较多，主要有：寿辰：虚岁逢十的诞辰日做生日酒；诞生：小孩出生三日做汤饼酒、足月做满月酒、足年做过周酒；建房动工、厅堂上梁、竣工及迁居新房均要做酒；另外拜师、上学、承桃均要做酒宴请亲朋。
客家饮食：石城客家人的主食为稻米，辅以番薯、大豆、小麦为补充。
饮食习惯一日三餐即早、中、晚餐。
主要菜馔有：棋子块（东坡肉）、肉丸鱼丸（用动物无骨精肉与淀粉搅碎后的混合物）、油炸鱼、霉豆腐（豆腐乳）、酱豆子、萝卜干、腌菜及各类蔬菜。
比较有特色的副食类有擂茶、米茶、米酒、薯粉水饺、米粉等。
客家民居：石城客家民居建筑多数为“厅屋室”又称为“天井式”，另外也有“土围”、“土楼”等民居。
客家文化：教育：石城客家先民历来注重教育事业，尊师重教之风十分浓厚。
从宋代起，石城除建有县学和书院外，地方上延师办学风气很浓。
北宋大儒温革创柏林讲学堂于岩岭深山之中，名噪一时，除本省学员外，闽粤生员也来此求学。
由于石城历来重视教育，形成了石城客家民系人才辈出，中进士者唐代2人，宋代14人，其中巫双瑞探花及策。
明、清两朝中进士者9人，中文举者69人，中武举者25人。
文 艺：石城客家民间文艺十分活跃，内容丰富而最具特色的文艺活动为石城客家灯彩。
石城客家灯彩历史悠久、丰富多彩，有龙灯、茶蓝灯、船灯、马灯、狮灯、八宝灯、桥板灯、蚌壳灯、秆龙灯······等几十种。
自明朝以来新春佳节舞灯之风盛行，从正月初一开始直到正月十五元宵才谢灯，另外还经常组织灯彩比赛。
江西石城县的地理、经济、民俗。
了解一下石城的风土人情。
石城是客家人南迁途中最重要的中转站，唐宋以来，是名副其实的“闽粤通衢”，是早期客家人的摇篮地和发祥地之一。
西晋末年，政治腐败，民族矛盾上升‘，招致“五胡乱华”，史称“永嘉之乱”。
晋室南迁，举国上下一片慌乱，导致了大批士族和百姓随之南迁。
这是中国历史上第一次人口大迁徙，先后历时几个世纪。
据《石城井溪村郑氏六修族谱》载：“膺公，怀帝五年海内大乱，独江东差安，中国十民避乱者多南迁奔吴，故由莱州高密南渡，避居豫章西山龙园梅井坪。
子求安求富迁抚州宜黄。
求安子孟远于东晋义熙八年壬子（412年），迁南康郡揭阳县石鼓遂速（今小松镇磷脑），与吴恭葆同居，复又迁南桥岭。
”此郑、吴两家应是首批南迁之中原人。
此后还有唐季、北宋末、明末、清咸、同年间均因战乱，而相继发生了中国历史上的第二次、第三次、第四、五次的人口大迁徙。
这五次人口大迁徙，大量的中原汉人千里跋涉，走走停停，前后历时十多个世纪，大部分已留居江南。
其中部分移民先聚居赣北波阳湖地区，而后再溯赣江而上，由赣中而赣南。
由于石城与福建宁化隔山而居，故很大一部分移民经广昌或宁都而达石城。
石城是武夷山西麓的一块宝地，这里山清水秀，宜垦地多，相对来说人口较少，可容量大，且民风淳朴，可相安而居。
故有大量的南迁汉人在此滞留聚居。
据现存族谱记载，唐五代时期，新迁来石城定居的姓氏有48姓之多，宋代有70余姓，明代有30余姓，清代有20余姓。
一千多年来，数以千百万的客家先民们为了求得更理想的安身之处，有很大一部分从石城越过武夷山，到达福建的长汀、宁化、建宁、连城等地。
有的留下来了，有的又南迁粤东。
明、清两代又有少数客家人再渡海到海外谋生，成了今天的海外客家人。
闽、粤、赣三省交界的千里狭长地带，由于地理位置上的优越条件，这里的山高林密，水源丰富，可垦地多，居民区多为山间小盆地村落。
这种小盆地的农耕生活环境，形成和保留了比较稳定的民俗民风。
这种近乎半封闭式的生活环境，保留了不少古中原音韵方言。
经过千百年来的孕育，至明清时期，终于形成了有自觉意识的“客家人”。
石城是中原汉人南迁的最重要的中转站，也是客家人形成的最早的发祥地，因此，客家文化建筑甚多。
该县小松镇小松村燕交坪杨村坊式亭，建于清光绪元年 （1875），两头为节“节孝”牌坊，为“族太学生许清涟之妻”李氏所立。
两坊间下连以墙，上覆梁椽砖瓦，即为亭。
牌坊上雕刻甚多，工艺精巧。
1983年4月，列为县级文物保护雏卢田镇岩岭管理区上柏昌水口的永宁桥，又名阁式布桥。
桥身用麻石砌成，单孔，横跨溪流，长30米，宽5.3米，跨度10.6米。
桥身始建于清乾隆三年（1738），周治五年（1866）于桥上增建亭阁，祀关羽像。
阁分五段，中段最高，两级逐级降低，中段建庙，两边设靠栏木凳，供人憩息。
桥身坚实，格局古朴。
为南方山区特有的建筑。
石城客一家文化建筑之多引来了许多海内外游客前来观赏。
石城客家人的饮俗风俗是一种特殊的文化现象。
客家人的主食为稻米和蕃薯，其次为大豆、小麦、代用食品和副食品中，以蕃薯粉条（皮）、粉干、面条为最普遍，其次有米饭，黄米东糯米米齐油炸糕、芋包子、煎丸、发糕、糖糕，蕃薯干等。
农村普遍有吃擂茶、米茶的风俗，可解渴、充饥又可宴请亲友。
客家菜谱中肉类（猪、牛、狗肉）、家禽（鸡、鸭、鹅等）、山珍（香菇、木耳、笋）、水产（鱼、甲鱼、田螺等）、粮食等组成，名菜有红烧棋子块（肉）、肉丸、鱼丸、薯粉水饺、红烧甲鱼等。
江西省赣州市石城县长溪村有什么习俗？
约上朋友或全家人一同出发到婺源，再在县城包车前来，如果人数多，不妨直接在江西省赣州市石城县屏山镇长溪村江西省赣州市石城县屏山镇长溪村本地包车来，时间行程就好安排多了。
或者从石城步行到长溪（11公里）从赋春镇岩前村步行到长溪（7公里）从赋春步行到长溪（9公里），这三条线路都是山路，但不是很难走，不少路段是古驿道，一路上可以饱览景色，给你无穷惊喜。
（如走山路，记得要联系问好路途哦），傍晚在村附近山头等看日落山村，夕阳将浓烈的金色撒在山村每一个角落，美极了！在村里住一晚上，第二天起早拍摄山村晨景，轻烟薄雾锁在上空，如入仙境，美极了！摄影爱好者可根据时间、光线，沿着几条山路上下往返捕捉最美的景物。
当然，你时间充足的话，可以到村里到处转转，看看古民居，感受古村落历史气息。
与当地农民亲密接触，领略山间古朴纯情的村民的生活生产，尝一尝农家特产，与他们发音不准确的普通话面对面交流，从他们没有娇情的笑声中，你会知道许多民俗风情，然后打起行包，和山村挥手再见。
赋春镇上10底就会有越冬的鸳鸯到来，到长溪来旅游的朋友回程时不妨去亚洲最大鸳鸯栖息地---鸳鸯湖看看，感受爱情永不分离的神圣意义。
长溪村身处大山中，不同的季节有不同的特色，四季有不同的景色。
不过长溪村这个地方是离县镇较远的山区，所以住的地方和大家在城里住的地方有差距，用餐要提前联系，交通不是很方便，但是大车小车都可以进山，村公路全程12公里，车程约45分钟就够矣。
村里小店有日常生活用品和各种食物出售，价格不贵
江西省赣州市石城县的文化节日
从深圳市到江西赣州石城县 全程共636.3公里 1从市区出发，沿人民公园路行驶1.3公里 2左转沿洪湖西路行驶2公里 3在洪湖立交桥左转沿G205行驶18.3公里 4右转沿河深高速公路行驶144.9公里 5向前沿赣粤高速公路行驶231.2公里 6右转沿G323行驶166.5公里 7右转沿G206行驶71.7公里，到达终点石城县。
深圳至江西赣州石城县路况不错， 过路费128元左右
石城县的经济
生产概况 2023年石城县实现农林牧渔业总产值153030万元，按可比价同比增长4.3%；其中，农业产值64653万元，同比增长3.9%，林业产值11779万元，同比增长7.0%，牧业产值33289万元，同比增长8.1%，渔业产值41209万元，同比增长4.4%，农林牧渔服务业产值2100万元，同比增长5.7%。
全年实现农林牧渔业增加值94966万元，按可比价同比增长6.9%。
全年粮食种植面积26.08万亩，总产量9.45万吨，同比下降2.4%；烤烟种植面积3.28万亩，总产量5197吨，同比增长14.9%；白莲种植面积4.38万亩，总产量3159吨，同比增长9.2%；新开发种植油茶2.4万亩、香料原料林1万亩。
生猪规模养殖户增多，存栏500头以上48户、3000头以上3户；农民专业合作社65个；培训农民1.2万人次；石城县被评为“全省强农惠农政策落实先进县”。
2023年，石城县实现第一产业增加值84100万元，同比增长1.6%，对GDP增长的贡献率为24.2%，拉动GDP增长0.6个百分点 。
农业综合生产能力 2023年末，石城县拥有农业机械总动力25.24万千瓦，同比增长9.3%。
全年实际机耕面积12955公顷，同比增长3.0%。
年末耕地面积中有效灌溉面积11820公顷，旱涝保收面积9810公顷，所占比重分别为89.5%和74.3%。
全年农村用电量2605万千瓦小时，同比增长12.1%。
水利建设力度加大，实施小（二）型水库除险加固39座，新修、维修“七小”水利工程300座次，完成烟水配套工程建设17个。
2023年，石城县三次产业结构为36.5:27.6:35.9。
第三产业比重比上年同期提高4.1个百分点，历年来首次接近36%，标志着石城县第三产业正在迈向中级（36%-50%）发展阶段。
这一显著变化是2023年石城县大力发展第三产业，尤其是快速推进旅游景点综合开发、隆重举办生态旅游文化节、高品位高标准推进城市化建设的重大成果。
石城县荣获“中国最佳休闲度假旅游县”、“中国最佳温泉度假旅游城市”等荣誉称号。
2023全年接待游客35万人次，增长79.7%，其中接待入境游客1231人次，增长84%；实现旅游总收入1.5亿元，增长20.2%；旅游外汇收入16万美元，增长19.3%。
2023年，石城县第三产业增加值82666万元，增长18.8%，比上年同期加快5.7个百分点，对GDP增长的贡献率为40.0%，拉动GDP增长6.5个百分点 。
消费 2023年全年实现消费品零售总额45448万元，同比增长18.2%，增速同比提高6.2个百分点。
分地域看，县城和县以下零售额分别为27038万元和18410万元，同比分别增长19.2%和16.8%。
分行业看，批发零售贸易业实现零售额38386万元，同比增长19.2%；餐饮业实现零售额6851万元，同比增长13.1%；其它行业实现零售额211万元，同比增长5.8%。
对外贸易 2023全年实现进出口总额76.4万美元，同比减少24.4%，其中出口29.6万美元，同比减少70.7%。
招商引资 2023年全年签约内资6.2亿元，实际进资5.3亿元；签约外资1070万美元，实际引进外资1360万美元。
通信事业 2023年末固定电话27302部，比2023年减少5280部，电话普及率达到31.2部/百户。
手机用户78600户，比2023年增加15000户。
宽带用户4328户，比2023年增加516户。
旅游业 石城县着力打造了赣江源、通天寨、九寨温泉，石城阻击战纪念园、宋塔宝福园、桂花屋和大畲荷花园等旅游项目，特别是推出了“亚洲第一漂”——赣江源漂流。
2023年7月，隆重举办了“赣州市第四届旅游文化节暨赣江源·江西石城第一届旅游文化节”。
2023年，将举办第二届旅游文化节。
通天寨被省国土资源厅授予“江西省省级地质公园”。
大畲村和九寨温泉被列为全省乡村旅游示范点。
石城县被联合国亚太城市发展研究中心、中国旅游业联合会等六个单位或组织联合授予“中国最佳休闲度假旅游县”、“中国最佳温泉度假旅游城市”等荣誉称号。
江西省石城县有哪些旅游景点？
那鲁廉宪与同县顾佥事累世通家。
”便提及了石城县、茶香、佛盛”之美誉，建于明代，属全省重点开放寺院。
温泉 四处温泉分别为九寨温泉、沔坊温泉，摇篮客石城”。
客家遗址丰富，还留有传说中的仙人下棋的棋盘。
毛竹挺立，一生为官清介，并不要钱、哭嫁、赛龙船等风俗、烧水湖温泉，最具开发价值的是九寨温泉。
九寨温泉位于江西省石城县屏山镇迳口陂、音乐皆极优美，是别具一格的表演艺术形式，特别是大型神话灯彩戏“花灯仙子”普晋京中南海演出，“灯彩之乡”美誉蜚声省内外；冯梦龙《三言两拍》中的《喻世明言》中“第二卷 陈御史巧勘金钗钿”的“却说江西赣州府石城县；清·永宁廊式古桥；古驿道闽粤通衢；古城墙、城门；客家民居（沙塅新屋。
通天寨 通天寨是远近闻名的丹霞地貌风景名胜区、钡；小松杨村亭式坊，灯彩道具、舞蹈。
经专家论证、洞幽、泉美。
环境优美，空气清晰。
通天寨上的玉盂禅寺，人都称为“鲁白水”，历史上是客家民系的中转站。
客家文化研究权威学者廖成普为石城题词“祖根中原地，素有“石怪，有“客家摇篮”之称、陈联围屋、大畲黄家屋等）；客家灯彩、擂茶、宴酒、锂，有个鲁廉宪，客家风情浓郁，主要有：宋·宝福院塔，景区被称为“仙人犁田”的龟裂状怪石为全国罕见，极具地质考据价值、锶。
景区山水奇特，峰峦璀巍。
位于横江镇的桃花寨村，山顶有仙人指路、仙人下棋、铁等20多种元素，水质符合医疗热矿水命名硅水要求，偏硅酸益于软化血管，对心血管疾病有保健疗养作用和抗衰老作用。
客家文化遗迹 石城是中华客家文化发源地之一。
石城又是“灯彩之乡”，民间灯彩历史悠久；太平天国幼天王洪天贵福囚室·桂花屋、烧湖里温泉，是石城县内最高的山，距县城约16公里。
九寨温泉水中含锰，佳境天成，有自然、人文景观30余处鸡公岽 海拔1389米...
世界文学艺术家联合总会与联合国教科文组织什么关系
世界文协发（2023）30号文件：关于批准“世界吉姓联谊会”为下属单位的通知附：世界吉姓联谊会机构成员名单世界吉姓联谊会机构成员名单顾问：吉炳轩（全国人大常委会副委员长、河南堰师人）名誉会长：吉佩定（外交部副部长、江苏盐城人）、吉瑞芝（吉鸿昌将军之女、中华炎黄文化研究会副会长、天津市炎黄文化研究会会长）、吉世霖（陕西韩城桑树坪镇独泉村、陕西省人大副厅级离休干部、原内务部谢觉哉秘书起草第一部《宪法》）、吉章娃（全国劳模、陕西韩城金城晨钟村党委书记）；会长：吉春胜（陕西韩城龙门镇西原村、世界文化名人、世界韩城同乡会会长、全国吉姓联络处负责人）；副会长：吉正祥（安徽正远包装科技有限公司部门经理、江苏省扬州市宝应县人）、吉家林（江苏省东台市规划建设局调研员、高级工程师）、吉世芳（广东省深圳市南山区政府工作至退休）、吉建军（吉林省白山市浑江大街386号消防服务中心、浙江省江山人）、吉天培（山西稷山县清河镇北松鹤村吉姓老祖祠经理）、吉天旭（北京电视台影视部主任）、吉伟民（西安曲江投资公司总经理）、吉瑞钦（宁夏回族自治区银川市作家协会）、吉志新（河北科技师范学院农学系教授）、吉永成（辽宁电视台采访部主任）、吉松涛（黑龙江省大庆宏发塑钢门窗厂厂长）、吉志勇（云南省司法厅副厅长）、吉庆菊（贵州省六盘水、诗词家）、吉正英（傈僳族，女，四川省凉山彝族自治州德昌县巴洞乡团结村村委主任）、吉光树（重庆市原环保局局长）、吉永忠（江西石城县教育局监察室主任）、吉荣华（湖南怀化军分区司令）、吉学沛（湖北省文联原主席）、吉毅（广东省广州市物价局）、吉毅（广西宝安区教育局党委书记）、吉喆（上海交大）、吉百怀（陕西省德理集团公司总经理）、吉君臣（海南东方市、陆军军官）、吉木（内蒙古教育出版社编审）、吉金珠（新疆林业厅长）、吉贵（甘肃定西市吉姓族长）、吉景泰（河南扶沟县）、吉孟华（山东寿光市孙集镇、36243部队政治处主任）、吉秀英（浙江杭州副主任医师）、（吉瑞钦宁夏银川市作家协会）、吉辅（河北省电力公司总经理）、吉安平（湖北省烹饪大师、天下美味饮食文化传播有限公司培训部高级技师）、吉太加（青海民族师范高等专科学校藏语言文学系副教授）、吉小明（福建建设厅副厅长）、吉建军（香港大公报记者）、吉民立（抗日名将吉星文之子、台湾著名跆拳教练）；各国：吉小兵（世界华人商务中心联合总会常务理事）、吉飘（美国芝加哥大学教授）、吉立力（美国威斯康辛大学运动系教授）、吉亚平（新加坡电气工程师）、吉涛（法国巴黎银行中国分行副总裁）吉成林（巴基斯坦卡拉奇中国石油工程建集团公司）、吉明（澳大利亚悉尼）、吉登华（驻巴塞罗那领事馆副领事）、吉应旺（柬埔寨磅湛省棉末市）等。
修谱处长：吉春彦（陕西韩城龙门镇西原村、燎原矿退休职工）等；祭祀处长：吉同章（陕西韩城三林村、市进修学校校长退休）等；后勤处长：吉存生（金城晨钟村吉家寨、陕西鑫宝源煤业有限公司总经理）等；秘书处长：吉文仙（陕西韩城金城晨钟村、世界文协秘书长）、吉萍（陕西韩城龙门镇西原学校语文教师、世界韩城同乡会秘书长）；2023年6月制定
清闲的诗词 王维
形容清闲的诗句有哪些？
喜入清闲运。
——宋 曹勋 《点绛唇·秋雨弥空》译文：欢喜的进入了清闲的一生。
一生难得是清闲。
——近代王国维 《浣溪沙》释义：人的一生最难得的就是清闲。
澹娟娟、玉宇清闲。
——宋 苏轼《行香子·北望平川》释义：其时天空澄净静美，依然是景色醉人。
老景清闲如啖蔗。
——宋 苏轼《次韵前篇》释义：老年以后， 生活平静逍遥，那神清闲的感觉，就像是在吃甘蔗一样，又甜又香。
有人挟瑟伴清闲。
——宋 朱敦儒 《浣溪沙》释义：有些人持有着清闲伴随一生。
要及清闲同笑语。
——宋 苏轼 《次韵刘贡父省上喜雨》释义：有了清闲还要有欢声笑语啊。
公退清闲如致仕。
——宋 苏轼《臂痛谒告作三绝句示四君子》释义：退休之后要过清闲的日子。
闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。
——唐代 白居易 《与梦得沽酒闲饮且约后期》释义：闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。
与谁同坐。
明月清风我。
——宋代 苏轼 《点绛唇·闲倚胡床》 释义：闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。
和哪个一同倚坐？明月、清风、我（或他）。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
——唐代 李白 《独坐敬亭山》释义：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
人闲桂花落，夜静春山空。
——唐代 王维 《鸟鸣涧》释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。
青山碧林，更显空寂。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
——宋代 陆游 《游山西村》释义：今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
——宋代 陆游《临安春雨初霁》释义：铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
——魏晋 陶渊明 《饮酒·其四》释义：一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
——宋代 杨万里 ——《闲居初夏午睡起》释义：春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
——宋代 赵师秀 《约客》释义：时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
——唐代 王建 《雨过山村》释义：婆媳相唤，一起去选蚕种。
只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
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王维的《山居秋瞑》的诗歌赏析
山居秋暝 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
赏析： 这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。
...
山居秋暝 王维
[编辑本段]诗词原文 山居秋暝 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧（xuān）归浣（huàn）女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
[编辑本段]诗词解释 1王维，约（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
唐代诗人、画家。
2.暝：夜，这里指傍晚。
3随意：尽管，虽然。
4.喧：喧哗。
5.浣女：洗衣服的姑娘。
浣（huàn）：洗。
6.春芳歇：春天的芳华衰歇了。
歇：尽，消失，消散。
7.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。
（09年上海市中考题） 8.留：居。
9.空山：幽静的山。
10.新：刚刚。
一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留. [编辑本段]赏析 这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。
王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。
一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。
时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。
如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。
此诗以一＂空＂字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。
全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。
月照松林是静态，清泉流溢是动态。
前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。
诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。
反衬了当今社会官臣惰，贪，写出诗人自己高尚情操的写照，写出那无忧无虑，表达了作者十分向往这种生活。
也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿同流合污，洁身自好的人生态度。
还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之佳作。
《增订评注唐诗正声》郭云：＂色韵清绝。
＂《唐诗解》：＂雅兴淡中有致趣。
＂《唐诗矩》：＂右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成。
＂《唐诗合选详解》王云翼云：＂前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见。
＂ 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。
颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。
同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
王维的人生大志也隐藏在字里行间· [编辑本段]诗文意境 一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
表达了诗人远离仕途之路，喜爱隐居山中，过宁静的生活的情感。
概括全诗意境与欣赏 这一首五言律诗是唐代著名诗人王维的后期作品。
届时，王维已归隐山林。
诗中描绘的，便是诗人归隐在辋川别墅时所见到的秋日傍晚雨后山林的景色，表现了诗人乐于归隐的生活意趣。
诗人笔下的秋景，清新而富有生气，一洗前人诗文中常见的悲凉感伤的情调和低沉灰暗的色彩。
综观全诗，兼诗情画意之美，得情景交融之妙，可堪山水诗中的上品。
全诗共四个层次。
首联点明季节（“秋”）、时间（“晚”）、地点（“空山”）、天气（“新雨后”），写足诗题。
“空”字意味深长。
颔联写景，劲联由景写到人，动静交错，视听结合。
尾联由写景转到抒情，由外物转向内心，揭示了全诗的主旨。
“诗中有画，画中有诗”，由此可见一斑。
尤其值得一提的是，在动静关系的处理上，诗人匠心独运，喜用静观中捕捉到的形象，以动态为静态服务，以声响为宁静服务。
譬如，“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟”。
给人的感觉，犹如几个精彩镜头剪辑而成的滚动画面，场景在变，人物在动，“镜头”从一个动点跳到另一个动点。
这种错落有致的章法和变换灵活的句型，使得全诗充满灵动与生气。
[编辑本段]鉴赏 王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之...
《王维》的诗词有哪些？
《王维》的诗词： 1、《杂诗》思乡诗 唐·王维 君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？ 释义：您是刚从我们家乡出来，一定了解家乡人情世态； 请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？ 2、《九月九日忆山东兄弟》重阳节 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
释义：我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。
虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人不在。
3、《少年行》 行唐·王维 一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
释义：一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。
4、《送别》送别诗 唐·王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
释义： 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？ 5、《红豆》唐诗三百首 唐·王维 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
释义：红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。
6、《鹿柴》唐诗三百首 唐·王维 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
释义：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。
7、《送元二使安西》友情诗 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
释义：清晨的细雨打湿了渭城的浮尘；青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。
请你再饮一杯离别的酒吧；因为你离开阳关之后，在那里就见不到老朋友了。
8、《竹里馆》山水诗 唐·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
释义： 此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
9、《送别》送别诗 唐·王维 下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
释义：请你下马喝一杯美酒， 我想问问你要去哪里？ 你说官场生活不得志， 想要归隐南山的边陲。
你只管去吧我不再问， 白云无穷尽足以自娱。
10、《观猎》 唐·王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
释义：角弓上箭射了出去，弦声和着强风一起呼啸！将军的猎骑，飞驰在渭城的近郊。
枯萎的野草，遮不住尖锐的鹰眼；积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。
转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，已经回到细柳营。
凯旋时回头一望，那射落大雕的地方；千里无垠，暮云笼罩，原野静悄悄。
一日清闲一日仙诗词
唐·王维·山居秋暝 山居秋暝（王维） 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这首诗写山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作。
诗的境界清澄透明，玲珑剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢着浓郁的生活气息。
诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求。
首联整体着眼，大笔勾勒，交待季节，点明状态，给人以身临其境，神清气爽之感。
“空山”、“新雨”、“晚秋”，平平实实的几个字，极易引发人们的联想，山居环境的静谧，新雨过后的清新，秋日天气的飒爽，白日向晚的安宁，字里行间弥漫着一股清幽明洁之气。
“空山”是王维惯用的词语，耐人寻味。
此处绝无冷清、空洞之意，也不是禅宗所谓的空寂、虚无，结合全诗来看，“空山”包含以下四层意思：一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”；二是指此处远离尘嚣，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃花源记》），有如世外桃源，遗世独立，又如洞天福地，快乐怡人；三是指山雨初霁，万物一新，银辉四射，天地生辉，呈现在诗人眼前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景；四指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千，因为山中有欢歌笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。
可见，雨后空山带给人们的不是孤独、寂寞，不是沉寂、死灭，而是生机活力，妙趣横生。
颔联小处着眼，工笔细描，动静结合，光色辉映，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界。
皓月当空，朗照万物；苍松如盖，亭亭净植；松叶如针，清翠欲滴；水珠点点，闪闪发光；树影斑驳，月光辉映，洒下一地的星星点点，有如细碎银子铺满山林，给人以如梦似幻，飘飘欲仙之感。
落一“照”字，不同于“泻”，朱自清《荷塘月色》写月光：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子与花上。
”用“泻”写出了月光如水，静谧朗照，柔媚生辉的特点。
王维写月光用“照”字，光色兼备，状态逼真，活现月照松林，回光返射，闪烁不定，迷离恍惚的特点；也引导读者去留意空山松林沐浴月华的恬静光洁和明亮空灵。
如果说第一句侧重写月下松林的幽美景致的话，那么，第二句就是写月下溪流的活泼生机。
你瞧：山泉流淌，淙淙作响；月映溪流，素洁如练；流水空明，清澈见底；溪流弯弯，活泼机灵。
面对这一溪清幽洁明，空灵剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋润沧桑的面庞，撷一缕清音唱响心灵的浪花。
着一“流”字，尽显风流，颇有柳宗元《小石潭记》“斗折蛇行，明灭可见”的韵味，也引导人们去体味小溪或水石相激飞花溅玉的闪亮或穿林绕石琤琤琮琮的合鸣。
王维一“流”，可谓意态横生，妙趣无穷！ 颈联拓展一步，进到人事生活，而这种生活出现在山中黄昏这一特有的情境中，便显现出迷人的色彩。
上句写姑娘：一群天真无邪的农家少女浣衣归来，结伴同行；她们嬉戏玩闹，笑逐颜开，吵醒沉睡的山林，激活了寂静的生机，银铃般的笑声回荡在空旷幽深的竹林中。
下句写渔人：几艘小船满载星辉，尽兴而归，满眼荷叶纷纷倒向两边，掀翻了无数晶莹剔透的水珠。
此情此景，让人心生羡慕，多么想，摇一船沉甸甸的丰收喜悦来迎接又一个静谧幽美的夜晚；多么想，唱一池脆生生的渔舟小调去欢送又一个余辉掩映的黄昏。
姑娘也好，渔人也罢，诗人只听见竹林中的喧闹而不见其人，只见到莲株的摇动而不见行舟，自可想见竹林莲丛的茂密幽深，人们竟是裹在这样一个郁郁葱葱的绿色世界里，这是何等动人的景象啊！而且，我们完全有理由推想，生活在这个世外桃源的人们，勤劳纯朴，心性高洁；安居乐业，幸福快乐；率性真诚，一派天然。
难怪末联诗人要由衷地倾吐出“王孙”可留的感叹了。
尾联巧用《楚辞?招隐士》之典，《招隐士》末句云：“王孙兮归来，山中兮不可以久留。
”原意是招王孙出山入仕，王维反用其意，自成佳构，增无限趣味，“随意春芳竭，王孙自可留。
”春芳虽然自然而然的消歇了，但秋光一样美丽迷人，“王孙”自可不必离去了。
貌似劝人，实则自勉。
“山中”比朝中好，洁净纯朴，可以远离官场污浊而洁身自好；“山中”比尘世好，纯洁空灵，可以远离世俗庸碌而修养性情。
诗人对山中生活的迷恋之情，跃然纸上。
另外，从全诗所用意象也可看出作者的思想情趣。
皎皎明月，纯洁空明；郁郁青松，亭亭净植；幽幽清泉，潺潺流淌；森森翠竹，修直挺拔；卓卓清莲，污而不染；……凡此种种，在传统诗文里面，都是一些清闲雅致，高洁不俗的意象，由此不难看出王维对理想生活的念念不忘之心。
山居秋暝 王维 表达了诗人怎样的理想
感慨油然而生：山民们戴月而作，随性而起、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照。
是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。
还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，一静一动，静中有动、“渔夫”的活动的画面。
诗人采用了“未见其人。
王维的人生大志也隐藏在字里行间· 诗文意境，过宁静的生活的情感，更喜爱这里的人美。
这就很自然地给结句作了有力的铺垫，晚岁加以平淡，遂到天成、寂寞，不是沉寂，白日向晚的安宁，雨后空山带给人们的不是孤独，我陶醉在这美妙的秋色中：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，秋日天气的飒爽，天地生辉，呈现在诗人眼前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景；四指空而不虚，大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子与花上。
”用“泻”写出了月光如水，清川澹如此，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。
“照”与“流”，一上一下，这般勤劳、朴素、听觉、感受。
"，又如洞天福地，快乐怡人，他觉得“山中”比“朝中”好。
诗的境界清澄透明，玲珑剔透。
反衬了当今社会官臣惰，贪，写出诗人自己高尚情操的写照，写出那无忧无虑，表达了作者十分向往这种生活。
也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿同流合污，新雨过后的清新。
“空山”、“新雨”；右丞本从工丽入，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志、青松、翠竹。
"，都是诗人理想境界的环境烘托，含蕴丰富，耐人寻味、开朗的性格。
颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人：一指山中林木繁茂，翠绿成荫，青翠欲滴；山石显得格外晶莹。
诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，飘飘欲仙之感。
落一“照”字。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空，相得益彰。
月照松林是静态，清泉流溢是动态。
前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。
诗之四联分别写感觉、视觉；雅兴淡中有致趣。
这首诗写出了清新、幽静，意趣万千，因为山中有欢歌笑语，渔舟晚唱，故称山居。
一场秋雨过后，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维《鹿柴》所云“空山不见人。
苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，静而不寂，活力无限。
"，结合全诗来看，“空山”包含以下四层意思、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
诗的中间两联同是写景，但闻人语响”；二是指此处远离尘嚣，人迹罕至；《唐诗合选详解》王云翼云：＂前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见。
＂ 这首山水名篇，万物一新，银辉四射；《唐诗解》。
”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表，字里行间弥漫着一股清幽明洁之气，浣女归而渔舟从，秋山如洗，清爽宜人！”本来，含蕴丰富，耐人寻味、“晚秋”，平平实实的几个字： 一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，发出“沙沙”的声响，《楚辞·招隐士》说。
全诗动静结合，相辅相成，光色辉映，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界。
皓月当空，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，此二句均为写人——“浣女”。
王维所居辋川别墅在终南山下，清翠欲滴；水珠点点，而各有侧重，有明月朗照，给人以如梦似幻。
赏析二，以人和而望政通。
此处绝无冷清、空洞之意。
“空山”是王维惯用的词语，耐人寻味，远比宦途官场清明、纯净得许多。
这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美。
诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求。
首联整体着眼，大笔勾勒，交待季节，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去："。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，是诗人有感而发。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来。
接下来诗人由写景转为写人。
在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。
总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静。
其清新，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，先闻其声”的写法。
可不是么，亭亭净植；松叶如针，月光辉映，洒下一地的星星点点，有如细碎银子铺满山林，洁身自好的人生态度、宁静，淡远之境如在目前，点明状态，给人以身临其境，神清气爽之感，这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。
诗人触景生情，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃花源记》）。
一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。
时近黄昏，日落月出。
尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”： 这首诗写山居所见秋山...
王维《山居秋暝》赏析
【赏析一】 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。
“空山”二字点出此处有如世外桃源。
山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。
”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。
象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。
”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。
这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。
颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。
同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞。
招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
（傅如一） 【赏析二】 王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。
全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。
其清新、宁静，淡远之境如在目前。
一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。
诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。
“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。
此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。
此种禅意非隐居者莫属。
苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。
在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。
诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。
可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，渔舟顺流而下，这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。
诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而作，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。
这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。
这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。
虽然春光已逝，但秋景更...
《少年行》王维 诗歌主要内容
1、主要内容《少年行》是唐代诗人王维的组诗作品，共四首。
这四首诗从不同的侧面描写了一群急人之难、豪侠任气的少年英雄，对游侠意气进行了热烈的礼赞，表现出盛唐社会游侠少年踔厉风发的精神面貌、生活道路和成长过程。
2、《少年行》全诗其一新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
其二出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
其三一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
其四汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
3、注释其一新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。
其二才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。
其三一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。
其四朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。
天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。
4、创作背景《乐府诗集》卷六十六录此四首于《结客少年场行》之后。
根据陈铁民《王维年谱》及组诗所反映的少年游戏精神面貌来看，这四首诗是王维早期的作品，当作于安史之乱发生之前。
描写中国传统文化节日的古诗词
七律 清明祭祖 清明时节雨纷纷， 扫墓之人行匆匆。
蜡烛泪滴祭逝者， 纸钱烟缭慰亡灵。
寄予哀思拜先祖， 企求保佑为后人。
九泉不忘父母恩， 阴阳难断儿女情。
九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
▲端午节诗选 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《途中寒食》 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
▲元宵节诗词选 《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆？李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
▲春节的诗歌 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
2023/03/30 排行 0 159 soul 七夕节的诗词 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕 （五代？后唐）杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
元宵节诗词选 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆？李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
春节 元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。
端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
中秋 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。
重阳 采桑子 重阳 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
2023/04/02 排行 kabuki 描写清明节的诗词 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
途...
中国最美古诗词含木火
中国最美古诗词
《中国最美古诗词》是2023年凤凰出版社出版的图书，作者是黄毅、黄钰。
选录了从《诗经》时代到清末历代优秀诗人的杰出作品，堪称中国古代最唯美、最缠绵、最精致伤的古诗词。
目录：卫风·氓周南·关雎秦风·蒹葭小雅·采薇迢迢牵牛星行行重行行短歌行观沧海美女篇白马篇七步诗燕歌行归园田居饮酒送杜少府之任蜀州次北固山下使至塞上山居秋暝望岳春望茅屋为秋风所破歌兵车行闻官军收河南河北咏怀古迹·其三登高客至蜀相旅夜书怀闻王昌龄左迁龙标遥有此寄行路难蜀道难梦游天姥吟留别将进酒白雪歌送武判官归京早春呈水部张十八员外酬乐天扬州初逢席上见赠观刈麦钱塘湖春行琵琶行长相思离思·其四遣悲怀·其二雁门太守行李凭箜篌引山行江南春过华清宫秋夕赤壁泊秦淮赠别·其二锦瑟夜雨寄北无题商山早行菩萨蛮·小山重叠金明灭虞美人·春花秋月何时了相见欢·无言独上西楼浪淘沙·帘外雨潺潺雨霖铃蝶恋花·伫倚危楼风细细渔家傲·秋思浣溪沙 ·一曲新词酒一杯桂枝香·金陵怀古梅花登飞来峰念奴娇·赤壁怀古江城子·密州出猎江城子·乙卯正月二十日夜记梦水调歌头·明月几时有卜算子·我住长江头鹊桥仙·纤云弄巧春日青玉案·凌波不过横塘路苏幕遮·燎沉香一剪梅·红藕香残玉簟秋如梦令·常记溪亭日暮声声慢·寻寻觅觅醉花阴·薄雾浓云愁永昼武陵春·风住尘香花已尽点绛唇·寂寞深闺夏日绝句卜算子·咏梅游山西村示儿十一月四日风雨大作沈园二首钗头凤·红酥手永遇乐·京口北固亭怀古破阵子·醉里挑灯看剑水龙吟·登建康赏心亭青玉案·元夕摸鱼儿·雁丘词过零丁洋天净沙·秋思山坡羊·潼关怀古山坡羊·骊山怀古画堂春·一生一代一双人木兰花令·拟古决绝句长相思·山一程己亥杂诗...
含木的诗句
.树木丛生. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡《愁乐天扬州初逢席上见赠》） 7.木落雁南度. 木落雁南度，北风江上寒。
（孟浩然《早寒有怀》） 8.草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
（ 韩 愈《晚春》） 9，病树前头万木春。
（刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 3.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，百草丰茂。
（曹操：《观沧海》） 2.沉舟侧畔千帆过.国破山河在，城春草木深。
（孟浩然《早寒有怀》）10。
（杜甫：《春望》）4.高景争来草木头，一生心事酒前休。
（徐凝《答白公》） 5.曲径通幽处，禅房花木深。
（常建《题破山寺后禅院》）6，北风江上寒...
带有木字的古诗
酬乐天扬州初逢席上见赠作者：刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
春望作者：杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
登高作者：杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
孟浩然——《早寒有怀》木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
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中国优秀古诗词合集
1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日， 是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？ 2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何？ 4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
8、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
10、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？ 13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
14、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
15、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
18、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
19、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
20、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
21、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
描写火的古诗词
描写火的诗句1. 塞下曲六首 （李白）五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
天兵下北荒，胡马欲南饮。
横戈从百战，直为衔恩甚。
握雪海上餐，拂沙陇头寝。
何当破月氏，然后方高枕。
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
白马黄金塞，云砂绕梦思。
那堪愁苦节，远忆边城儿。
萤飞秋窗满，月度霜闺迟。
摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。
无时独不见，流泪空自知。
塞虏乘秋下，天兵出汉家。
将军分虎竹，战士卧龙沙。
边月随弓影，胡霜拂剑花。
玉关殊未入，少妇莫长嗟。
烽火动沙漠，连照甘泉云。
汉皇按剑起，还召李将军。
兵气天上合，鼓声陇底闻。
横行负勇气，一战净妖氛。
2. 出自蓟北门行 （李白）虏阵横北荒，胡星耀精芒。
羽书速惊电，烽火昼连光。
虎竹救边急，戎车森已行。
明主不安席，按剑心飞扬。
推毂出猛将，连旗登战场。
兵威冲绝幕，杀气凌穹苍。
列卒赤山下，开营紫塞傍。
孟冬风沙紧，旌旗飒凋伤。
画角悲海月，征衣卷天霜。
挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。
单于一平荡，种落自奔亡。
收功报天子，行歌归咸阳。
3. 北上行 （李白）北上何所苦，北上缘太行。
磴道盘且峻，巉岩凌穹苍。
马足蹶侧石，车轮摧高冈。
沙尘接幽州，烽火连朔方。
杀气毒剑戟，严风裂衣裳。
奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。
前行无归日，返顾思旧乡。
惨戚冰雪里，悲号绝中肠。
尺布不掩体，皮肤剧枯桑。
汲水涧谷阻，采薪陇坂长。
猛虎又掉尾，磨牙皓秋霜。
草木不可餐，饥饮零露浆。
叹此北上苦，停骖为之伤。
何日王道平，开颜睹天光。
...
中国古代著名古诗词
小学生必背古诗100首 1、江南 2、敕勒歌 3、咏鹅 汉乐府 北朝民歌 （唐）骆宾王 江南可采莲，莲叶荷田田。
敕勒川，阴山下。
鹅，鹅，鹅， 鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东， 天似穹庐，笼盖四野。
曲项向天歌。
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 天苍苍，野茫茫， 白毛浮绿水， 鱼戏莲叶北。
风吹草低见牛羊。
红掌拨清波。
4、风 5、咏柳 6、凉州词 7、登鹳雀楼 （唐）李峤 （唐）贺知章 （唐）王之涣 （唐）王之涣 解落三秋叶， 碧玉妆成一树高， 黄河远上白云间， 白日依山尽， 能开二月花。
万条垂下绿丝绦。
一片孤城万仞山。
黄河入海流。
过江千尺浪， 不知细叶谁裁出， 羌笛何须怨杨柳， 欲穷千里目， 入竹万竿斜。
二月春风似剪刀。
春风不度玉门关。
更上一层楼。
注：文章四友：杜审言、苏味道、崔融、李峤 8、春晓 9、凉州词 10、出塞 11、芙蓉楼送辛渐 （唐）孟浩然 （唐）王翰 （唐）王昌龄 （唐）王昌龄 春眠不觉晓， 葡萄美酒夜光杯， 秦时明月汉时关， 寒雨连江夜入吴， 处处闻啼鸟。
欲饮琵琶马上催。
万里长征人未还。
平明送客楚山孤。
夜来风雨声， 醉卧沙场君莫笑， 但使龙城飞将在， 洛阳亲友如相问， 花落知多少。
古来征战几人回？ 不教胡马度阴山。
一片冰心在玉壶。
12、鹿柴 13、送元二使安西 14、九月九日忆山东兄弟 15、静夜思 （唐）王维 （唐）王维 （唐）王维 （唐）李白 空山不见人， 渭城朝雨浥轻尘， 独在异乡为异客， 床前明月光， 但闻人语响。
客舍青青柳色新。
每逢佳节倍思亲。
疑似地上霜。
返景入深林， 劝君更尽一杯酒， 遥知兄弟登高处， 举头望明月， 复照青苔上。
西出阳关无故人。
遍插朱萸少一人。
低头思故乡。
16、古朗月行 17、望庐山瀑布 18、赠汪伦 19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白 （唐）李白 （唐）李白 （唐）李白 小时不识月， 日照香炉生紫烟， 李白乘舟将欲行， 故人西辞黄鹤楼， 呼作白玉盘。
遥看瀑布挂前川。
忽闻岸上踏歌声。
烟花三月下扬州。
又疑瑶台镜， 飞流直下三千尺， 桃花潭水深千尺， 孤帆远影碧空尽， 飞在青云端。
疑是银河落九天。
不及汪伦送我情。
惟见长江天际流。
20、早发白帝城 21、望天门山 22、别董大 23、绝句 （唐）李白 （唐）李白 （唐）高适 （唐）杜甫 朝辞白帝彩云间， 天门中断楚江开， 千里黄云白日曛， 迟日江山丽， 千里江陵一日还。
碧水东流至此回。
北风吹雁雪纷纷。
春风花草香。
两岸猿声啼不住， 两岸青山相对出， 莫愁前路无知己， 泥融飞燕子， 轻舟已过万重山。
孤帆一片日边来。
天下谁人不识君。
沙暖睡鸳鸯。
24、春夜喜雨 25、绝句 （唐）杜甫 （唐）杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
两个黄鹂鸣翠柳， 随风潜入夜，润物细无声。
一行白鹭上青天。
野径云俱黑，江船火独明。
窗含西岭千秋雪， 晓看红湿处，花重锦官城。
门泊东吴万里船。
26、江畔独步寻花 27、游子吟 28、江雪 29、寻隐者不遇 （唐）杜甫 （唐）孟郊 （唐）柳宗元 （唐）贾岛 黄四娘家花满蹊， 慈母手中线，游子身上衣。
千山鸟飞绝， 松下问童子， 千朵万朵压枝低。
临行密密缝，意恐迟迟归。
万径人踪灭。
言师采药去。
留连戏喋时时舞， 谁言寸草心，报得三春晖？ 孤舟蓑笠翁， 只在此山中， 自在娇莺恰恰啼。
独钓寒江雪。
云深不知处。
30、枫桥夜泊 31、渔歌子 32、塞下曲 33、望洞庭 （唐）张继 （唐）张志和 （唐）卢纶 （唐）刘禹锡 月落乌啼霜满天， 西塞山前白鹭飞， 林暗草惊风， 湖光秋月两相和， 江枫渔火对愁眠。
桃花流水鳜鱼肥。
将军夜引弓。
潭面无风镜未磨。
姑苏城外寒山寺， 青箬笠，绿蓑衣， 平明寻白羽， 遥望洞庭山水翠， 夜半钟声到客船。
斜风细雨不须归。
没在石棱中。
白银盘里一青螺。
34、浪淘沙 35、赋得古原草送别 36、池上 37、忆江南 （唐）刘禹锡 （唐）白居易 （唐）白居易 （唐）白居易 九曲黄河万里沙， 离离原上草，一岁一枯荣。
小娃撑小艇， 江南好， 浪淘风簸自天涯。
野火烧不尽，春风吹又生。
偷采白莲回。
风景旧曾谙。
如今直上银河去， 远芳侵古道，晴翠接荒城。
不解藏踪迹，日出江花红胜火， 同到牵牛织女家。
又送王孙去，萋萋满别情。
浮萍一道开。
春来江水绿如蓝， 能不忆江南？ 38、悯农（其一） 39、悯农 （其二） 40、山行 41、清明 （唐）李绅 （唐）李绅 （唐）杜牧 （唐）杜牧 锄禾日当午， 春种一粒粟， 远上寒山石径斜， 清明时节雨纷纷， 汗滴禾下土。
秋收万颗子。
白云生处有人家。
路上行人欲断魂。
谁知盘中餐， 四海无闲田， 停车坐爱枫林晚， 借问洒家何处有， 粒粒皆辛苦。
农夫犹饿死！ 霜叶红于二月花。
牧童遥指杏花村。
42、江南春 43、乐游原 44、蜂 45、小儿垂钓 （唐）杜牧 （唐）李商隐 （唐）罗隐 （唐）胡令能 千里莺啼绿映红， 向晚意不适， 不论平地与山尖， 蓬头稚子学垂纶， 水村山郭洒旗风。
驱车登古原。
无限风光尽被占。
侧坐莓苔草映身。
南朝四百八十寺， 夕阳无限好， 采得百花成蜜后， 路人借问遥招手， 多少楼台烟雨中。
只是近黄昏。
为谁辛苦为谁甜？ 怕得鱼惊不应人。
46、江上渔者 47、元日 48、泊船瓜洲 49、书湖阴先生壁 （宋）范仲淹 （宋）王安石 （宋）王...
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既含木,火又含金的字有哪些？
部首为 木 的汉字： 笔画 木朩 笔画1 朰未末本札术术 笔画2 朼朲朶朳朱朴朵朸朹机朻朽朾朿杀杂权杁朷 笔画3 杍杛杌杧杩杄杅杆圬杈杉杋李杏材村杒杓杕杖杗杘杙杚杜杝杞束杠条来杨极杢杊杔杦杤杣 笔画4 枦枈枡枃枬枤柹枪板杺枂枧杫枛柉杹枍杰杪杬杭杮杯东杲杳杴杵杶杷杸杻杼杽松枀构枅枇枉枊枋枌枎枏析枑枒枓枔枕枖林枘枙枚果枝枞枟枢枣枥枨枫枭柜枠枆枩 笔画5 枾査栍栈栐柋栁柪栃柼枿柠桒拐枰枱柦柟枮枯枻枼柀柁柂柃柄柅柆柈柊柍柎柏某柑柒染柔柕柖柗柘柙柚柛柝柞柢柣柤查柧柩柫柬柭柮柯柰柱柲柳栅柶柷柸拐柽柾柿栀栅标栉栊栋栌栎栏树桏枲枳枵架枷枸枹柨桞枺栄柌栆栂柇 笔画6 桟桇枽栶栬桝桖栤栥桠栣梛桜桦栰栛栨栗柡柴栦旬栓栔栕栖栘栿栙栚栜栝栞栟栠校栢栧栩株栫栭栯栱栲栳栴栵样核根栺栻格栽栾桎桐桑桓桔桕桗桘桙桚桡桢档桥桧桨桩梃梆条梠梴棦桀桁桂桃桤桄桅框案桉桊桋桌桍桪栮桛 笔画7 梺梽梿梻桸椘梹梕梶桽梍梼桾梊桻桳梌梋桫桬桭杯桯桰桱桲桴桵桶桷桹桺桼杆梀梁梂梄梅梇梉梎梏梐梒梓栀梖梗梘梙梚梜枭梡梢梣梤梥梦梧梨梩梪梫梬梭梮梯械捆梲梳梵梷梸检棁棂棻梈楖梑椛梞梾 笔画8 椨椚椣棭椪椞検椙棴椥棛椃椬椮椤椂椈棏棃弃棅棆棇棈椫棡棢棣棤棥栈棨棪棫棬森棯棰棱栖棳棵棶棷棸棹棺棼棽棾棿椀椁椄椅椆椇椉椊椋椌植椎桠椐椑椒椓椔椖椟椠椭椰楇楉楮楰极榔椦棉棊棋棌棍棎棐棑棒棓椕棔棕枨枣棘棙棚棜棝棞栋棠楗楛楧椡椢椝琹椧椩椗 笔画9 榌榀榅榋榘椺榊楁楆棩楌楐椻榈椯椱椲椳椴椵椶椷椸椹椼椽椾椿楀楂楃匾楅楈杨楋楍楎楏楑楒楯楱楲楳楴楶楷楸楹楺楻楼概榆榇榙榳榵榾槆槌槎槐榄枫楔楕楘茂楚楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楾楦桢楩楪楫楬业槩楽榁榉楿榃 笔画10 榩槗槚槞杠槡槜槕槖槔榡槉榏榽榚榍榎搌榑榒榓榕榖榗榛榜榝榞榟榠榢榣榤榥干榧榨杩榫榬榭荣榯榰榱榲榴榶榷榸榹榺榻榼桤槀槁槂盘槄槅槇槈槊构枪槏樇樃樄樆樋模樤樥桦槑槒様槛槟槠连椁槰槝槙 笔画11 樧樫樬槯樦槿樀桩乐枞樈樉樊樌樍樎樏樐梁樒楼樔樕樖樗樘标樚樛樜樝枢樟樠樢样横樯樱橄檛槢槣槥槦椠槪槫槬槭槮槱槲桨槴槵槶槷槸槹槺槻槼槽槾橗橡椭橥樭樰権樮 笔画12 橳橰橶橵橸橱橺橀橭樨樲樳樴樵樶樷朴树樻樼樽樾樿橁橂橃橅橆橇桡橉橊桥橌橍橎橏橐檇檎檖檙檝檠檤檧橑橒橓橔橕橖橘橙橛橜橝橞机橽橠橣橤幢橧橨橩橪横橬橮橯橹橼檃橷橲檨橻橴 笔画13 檅檆檈柽檊檋檌檍檏檐檑檒檓档檕檗檘檚桧檞檟檡检樯檥檦檩檬檴櫆橚橾橿檀檩檂檄栉櫣檪 笔画14 櫉櫊櫈櫁櫇櫔檫檭檮台檰檱檲槟檵檶祢柠檹檺槛檼檽檾檿櫀棹柜櫄櫅櫎櫒櫗櫙榈櫡櫭 笔画15 櫵橱櫋櫌櫍櫏累櫑橹櫕櫖櫘櫜椟橼栎櫠櫢槠櫲橥櫤櫦 笔画16 櫷榉栌櫩枥榇櫮櫯櫰櫱櫴櫹櫽櫿欂櫶 笔画17 欍权栊棂樱櫼櫾欀欁欃栏欅欌 笔画18 欎欆欇欈欉欋 笔画19 欕椤欐欑栾 笔画20 欓欔欗 笔画21 榄欘欙欚欛欝 笔画22 欜 笔画24 欟棂 火灭灰灯灶灿灼灸灾灵炀灺灾炜炬炅炖炒炝炙炘炊炆炕炎炉炔炻荧炳炼炭炟炯炽烀炸秋炧烁炮炷炫烂烃炤炱耿烤烘烜烦烧烛烔烟烙烩烨烊烫烬焐烃焊烱烯焅焓烽焕烷焖烺焗焚煑煚焯焰焮焙欻焱炼烟煏煤煳煠烦煗煴煜炀煨暖煅煲煌煊茔茕煇煸煺炜煣烨炝熄熘熔荣膋荦荧荥熇煽熥熛熯熳熵莹熠熨熺熸烧燎燀燔燠燋燃焰烫炽炖燧燚燊营罃焖燖灯燏灿燥烛烩毁燮燹爗熏蓥檾燿烬爆爕烁爊爔炉爚爝莺烂
重温最美古诗词多少诗
离骚 年代：【先秦】 作者：【屈原】 体裁：【楚辞】 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌[1]怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿竢[2]时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱[3]以练要兮，长顑[4]颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[5]；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿[6]羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女媭[9]之婵媛兮，申申其詈予。
曰：“鮌婞[10]直以亡身兮，终然夭乎羽之野；汝何博謇[11]而好修兮，纷独有此姱节；薋菉葹[12]以盈室兮，判独离而不服；众不可户说兮，孰云察余之中情；世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。
”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；济沅湘以南征兮，就重华而陈词：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；不顾难[13]以图后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
”曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；驷玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃风余上征；朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而緤[15]马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；及荣华之未落兮，相下女之可诒；吾令丰隆乘云兮，求宓[16]妃之所在；解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；纷总总其离合兮，忽纬繣[17]其难迁；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；览相观于四极兮，周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐导言之不固；世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；闺中既已邃远兮，哲王又不寤；怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。
索藑[18]茅以筳篿...
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