描写心情愉悦的古诗词 描写心情愉悦的古诗词句
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描写心情愉悦的古诗词 描写心情愉悦的古诗词句
描写心情愉快的诗词
又送君归去：【程颢】 年代。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归。
——杜甫 （春夜喜雨 秋到边城角声哀。
悲歌击筑，凭高酹酒。
若到江南赶上春，千万和春住。
——卜算子 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——《秋词》 春日偶成 作者。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片，山是眉峰聚，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，江船火独明，应待人来。
——陆游 （秋波媚 水是眼波横。
灞桥烟柳，曲江池馆，特地暮云开，烽火照高台。
晓看红湿处，花重锦官城。
采菊东篱下，悠然见南山。
闻官军收河南河北赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
——苏轼 （一说秦观） 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，对影成三人 白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。
——杜甫 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 举杯邀明月...
描写心情好的古诗词
表达心情愉快的诗句 白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。
——杜甫 （闻官军收河南河北 赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
——苏轼 （一说秦观） 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
——杜甫 （春夜喜雨 秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
——陆游（秋波媚 水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
——卜算子 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
满园深浅色， 照在绿波中 。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
多情谁似南山月，特地暮云开。
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 。
才始送春归，又送君归去。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
使我不得开心颜（唐?李白?《梦游天姥吟留别》） 放开心月照金莲（元?王哲?《临江仙》） 展开
表达愉快心情的古诗词有哪些
表达心情愉快的诗句 1、白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。
——杜甫 （闻官军收河南河北）2、赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
——苏轼 （一说秦观） 3、杜甫 （春夜喜雨 ）好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
4、陆游（秋波媚 ）秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
5、卜算子水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
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形容心情开心的诗句
形容心情开心的诗句有1春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——孟郊《登科后》2白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡——杜甫《闻官军收河南河北》3如果隐晦一些的还有《早发白帝城》——李白朝辞白帝彩去间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
其中末句中的“轻”不仅指舟之轻，还指人的心情轻快。
4卜算子（王观）送鲍浩然之浙东水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
5春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
【北宋-苏轼《春宵》】 6蝶恋花（李之仪）万事都归一梦了。
曾向邯郸，枕上教知道。
百岁年光谁得到。
其间忧患知多少。
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描写心情的古诗词
1.我本将心向明月，奈何明月照沟渠！ 2.物是心非事事非，抬眼低眉。
抬眼低眉，指上无声泪先垂。
3.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
4.胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。
5.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？ 6.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
7.张潮茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。
妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
8.此情无计可消除，才下眉头却上心头！ 9.此生谁料，心在天山，身老沧州。
10.当时明月在，曾照彩云归。
11.独自凄凉还自遣，自制离愁。
12.而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
13.风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
14.海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
15.何处合成愁？离人心上秋。
16.横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
17.佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
18.剪不断，理还乱，是离愁。
别有一般滋味在心头。
19.槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
20.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
21.林花谢了春红太匆匆 无奈朝来寒雨晚来风。
22.秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？ 23.人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
24.微波有恨终归海，明月无情却上天。
...
表达心情开心的古诗词
1、登科后 昔日龌龊不足夸， 今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。
2、苏轼 赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。
酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
3、早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山4、绝句古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。
...
描写心情愉悦的句子
兴奋和激动如同决了堤的洪水，浩浩荡荡，哗哗啦啦地从他的心理倾泻了 出来，他再也无法隐藏他的那份斯文了. 奔跑，奔跑，奔跑！他的心激动着，他的痛快已经不能用我们浅薄的语言来表述，似乎他身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅 描写人物动作，最重要的是注意观察。
在日常生活中要格外留心，观察周围各种人形形色色的行为动作，特别要注意不同的人的动作特征，抓住特征仔细地反复地进行观察。
如下面例段： 小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠近它。
靠近了，靠近了，又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，夹住了粉蝶的翅膀。
小丽高兴得又蹦又跳。
他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。
突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。
捉蝴蝶、打篮球，都是我们常见的活动，有的甚至是同学们亲自参加过的。
但写起来却不具体。
上述两段描写，由于作者观察仔细，把捉蝴蝶，打篮球的动作、神态写得栩栩如生。
二、是要抓住最能突出人物特点的动作描写。
请看下列例段： 他50多岁了。
戴着一副高度近视眼镜。
他战战兢兢取下眼镜，用衣服的下摆随手擦了擦镜片。
“嗯嗯……”他刚要讲话，忽然想起了什么，手忙脚乱地在盘子里找了找，又匆匆往口袋里掏了掏，掏出了一盒火柴，这才放心地又“嗯嗯”两声，站直身子，用特别响亮的声音说：“现在开始看老师做实验！” 教室里打得乌烟瘴气。
毛老师气咻咻地站在门口，他头上冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛怒气冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着。
看见我们，他惊愕地眨了眨眼睛，脸上的肌肉一下子僵住了，纹丝不动，就像电影中的“定格”。
我们几个也都像木头一样，钉在那里了。
老人的双手很灵巧。
一个泥人在他手里诞生，只要几分钟。
看他又拿起一团泥，先捏成圆形，再用手轻轻揉搓，使它变得柔软起来，光滑起来。
接着，又在上面揉搓，渐渐分出了人的头、身和腿。
他左手托住这个泥人，右手在头上面摆弄着，不一会儿，泥人戴上了一顶偏偏的帽子。
上述三段都抓住了最能突出人物特点的动作。
例一写的是一位高度近视的老教师。
通过“用衣服的下摆擦镜片”、“手忙脚乱地在盘子里找”、“匆匆地往口袋里掏”等动作的描写，写出了一个高度近视、动作不利索且有点“糊涂”的老教师的特点；例二，主要抓住性格暴躁的人生气时，面部表情动作的特点来描写的。
如：“气咻咻地站在门口”、“头上冒着热气”、“眉毛怒气冲冲向上挑”、“嘴向下咧着”、“肌肉纹丝不动”等，把生气时的面部表情写得生动而逼真。
例三则是抓住捏泥人的动作特点，写出了一位心灵手巧的老艺人形象。
三、是要准确而恰当地运用动词。
读读下列例段，看看各段中带点的词的作用。
说时迟，那时快。
那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。
左脚尖顶住起跑线，膝盖一弯，稳稳地蹲着。
两手就像两根木柱插在地上，整个身体微微前倾，那架势，就像一只起飞的雄鹰。
这短短的几句话中，用了“摔、撑、踮、爬、顶、弯、蹲、插、倾、飞等”10个动词，把赛场上运动员起跑的预备姿式描写得准确而逼真。
她挤进大门，把担子撂下地；走上前去，将地上的草揽好，用膝头压着，俯下身，双手使劲勒紧草腰子，提起来，扔到院墙角落。
段中带点的这些动词用得非常贴切。
写出了一个能干、利索、有力气，干活熟练的农村姑娘的形象。
她看见奶奶站起来，双手抓着锅盖向上揭。
吃力地揭了几次，才稍稍揭开一条缝。
一股浓烟从灶口冲出来，差点熏着奶奶的脸。
奶奶随便用袖子拂了拂布满皱纹的脸，又摇摇头，自言自语地说：“老了，不中用啰！” 这段话描写的是一位老奶奶干家务活的动作。
用“揭、冲、熏、拂、摇”等动词，准确而恰当地写出了老人干活动作的特点。
上述各例说明，描写人物的动作必须选用准确、恰当的动词，才能具体形象地写出人物的动态形象。
手舞足蹈 描写学习的好词佳句 （1）描写学习态度的词语 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟 （2）专心学习的词语 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志 津津有味 掩卷沉思 神情专注 （3）描写学习的佳句 小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。
晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。
每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。
” 她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。
她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动...
形容心情舒畅的古诗词
赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
——苏轼 （一说秦观）两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
卜算子（王观） 送鲍浩然之浙东 水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
春夜喜雨 ·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句 僧 志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。
《登科后》——孟郊 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
这首诗为孟郊于贞元十二年获得进士及第时所作的七言古诗，诗的前两句将作者过去失魂落魄的处境和现今考取功名的得意情境进行今昔对比，突现今朝跃入新天地时的思绪沸腾。
后两句说他在春风里洋洋得意地跨马疾驰，一天就看完了长安的似锦繁花，表现出极度欢快的心情。
登科：唐朝实行科举考试制度，考中进士称及弟，经吏部复试取中厚授予官职称登科。
龌龊（wò chuò）：原意是肮脏，这里指不如意的处境。
不足夸：不值得提起。
放荡（dàng）：自由自在，不受约束。
思无涯：兴致高涨。
得意：指考取功名，称心如意。
疾：飞快。
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描写心情的古诗词
1、《读书》唐代：皮日休家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
2、《清明》唐代：孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。
3、《鹊桥仙·一竿风月》宋代：陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是无名渔父。
4、《初到黄州》宋代：苏轼自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
5、《春尽》唐代：韩偓惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。
细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。
人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。
惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
形容“心情美好舒服”的古诗词有哪些？
赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
——苏轼 （一说秦观）两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡 。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
卜算子（王观） 送鲍浩然之浙东 水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
春夜喜雨 ·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句 僧 志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。
古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。
形容心情悲伤的诗句：1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
3、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
4、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
5、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
6、衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
7、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
8、执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
9、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。
惜春春去，几点催花雨。
10、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
长安永 诗词
有关长安的诗词
长安陌上无穷树，唯有垂柳道离别总为浮云能蔽日，长安不见使人愁冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲向长安，对秋灯，几人老长安城中秋夜长，佳人锦石捣流黄举目见日，不见长安红尘紫陌，斜阳暮草，长安道，是离人：秋风吹渭水，落叶满长安三月三日空气新，长安水边多丽人暗闻歌吹声，知是长安路百千家似围棋局，十二街如种菜畦九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒渭水收暮雨，处处多新泽。
宫苑傍山明，云林带天碧风舞槐花落御沟，终南山色入城秋长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）长安渭桥路，行客别时心（綮毋潜《送章彝下第》）恐逢故里莺花笑，且向长安度一春（常建《落第长安》）何处可为别？长安青绮门（李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一）君不见，外州客，长安道，一回来，一回老（白居易《长安道》）长安重游侠，洛阳富财雄（卢照邻《结客少年场》）花萼楼前雨露新，长安城里太平人（张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》）年年今日谁相问，独卧长安泣岁华（李山甫《寒食二首》）长安城中月如练，家家此夜持针线（崔颢《七夕》）忆长安，九月时（范灯《忆长安？九月》）长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵（杜甫《秋雨叹三首》）滞雨长安夜，残灯独客愁（李商隐《滞雨》）红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。
唯有茂陵多病客，每来高处望南山（张元宗《望终南山》）碧池新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家（杜牧《街西长句》）豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥（李贺《沙路曲》）长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一）长相思，在长安（李白《长相思》）一为迁客去长沙，西望长安不见家（李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》）----------------------------------------------------------------------长安古意 卢照邻长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
啼花戏蝶千门侧，碧树银台万种色。
复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。
梁家画阁天中起，汉帝金茎云外直。
楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。
借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。
生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。
双燕双飞绕画梁，罗纬翠被郁金香。
片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。
鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。
妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。
御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。
挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
南陌北堂连北里，五剧三条控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。
汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。
罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。
别有豪华称将相，转日回天不相让。
意气由来排灌夫，专权判不容萧相。
专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。
自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。
独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。
--------------------------------------------------------------------落第长安唐 常建家园好在尚留秦，耻作明时失路人。
恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
------------------------------------------------------------------长安年代：【唐】 作者：【范祖禹】东风吹尘客心起，京华去蜀三千里。
我来踏雪走函关，下视秦川坦如坻。
晓登太华三峰寒，凭高始觉天地宽。
却惜京华不可见，烟花二月过长安。
长安通衢十二陌，出入九州横八极。
行人来往但西东，莫问兴亡与今昔。
昔人富贵高台倾，今人歌舞曲池平。
终南虚绕帝王宅，壮气空蟠佳丽城。
黄河之水东流海，汉家已去唐家改。
茂陵秋草春更多，豪杰今无一人在。
细观此事何足愁，不如饮酒登高楼。
秦王何苦求九鼎，魏武空劳营八州。
当年富贵一时事，身后寂寞余高丘。
春风开花不易得，一醉何必封公侯。
----------------------------------------------------------------------长安夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏干，想君思我锦衾寒。
咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，几时携手入长安。
----------------------------------------------------------------------李白，《子夜吴歌》长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虔，良人罢远征？长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
郁孤台下清江水，中间多行人泪？西北望长安，可怜无数山。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
梦底音容岂过时，三更犹读那年诗。
秋寒可自长安到？再忆长安已太迟。
李德裕内官传诏问戎机， 载笔金銮夜始归。
万户...
描写长安的古诗词
相关古诗词很多，举例如下：1、长安春望唐代：卢纶东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
2、长安秋望唐代：杜牧楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
3、行军九日思长安故园唐代：岑参强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
4、长安清明唐代：韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
5、少年游·长安古道马迟迟宋代：柳永长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。
夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
6、于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗南北朝：江总心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
7、秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山宋代：陆游秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
8、题长安壁主人唐代：张谓世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
9、长安晚秋 / 秋望 / 秋夕唐代：赵嘏云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
10、长安春唐代：白居易青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。
街东酒薄醉易醒，满眼春愁销不得。
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描写夏天长安夜景的诗词
描写夜景的诗词： （1）宿业师山房待丁大不至 （孟浩然） 夕阳度西岭，群壑倏已暝. 松月生夜凉，风泉满清听. 樵人归尽欲，烟鸟栖初定. 之子期宿来，孤琴候萝径. 春夜喜雨 （杜甫） 好雨知时节，当春乃发生. 随风潜入夜，润物细无声. 野径云俱黑，江船火独明. 晓看红湿处，花重锦官城. 旅夜书怀 （杜甫） 细草微风岸，危樯独夜舟. 星垂平野阔，月涌大江流. 名岂文章著，官应老病休. 飘飘何所似，天地一沙鸥. 终南别业 （王维） 中岁颇好道，晚家南山陲. 兴来每独往，胜事空自知. 行到水穷处，坐看云起时. 偶然值林叟，谈笑无还期. 望月怀远 （张九龄） 海上生明月，天涯共此时. 情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋. 不堪盈手赠，还寝梦佳期. 杂诗 （沈佺期） 闻道黄龙戍，频年不解兵. 可怜闺里月，长在汉家营. 少妇今春意，良人昨夜情. 谁能将旗鼓，一为取龙城？ 次北固山下 （王湾） 客路青山外，行舟绿水前. 潮平两岸阔，风正一帆悬. 海日生残夜，江春入旧年. 乡书何处达？归雁洛阳边. 夜泊牛渚怀古 （李白） 牛渚西江夜，青天无片云； 登舟望秋月，空忆谢将军. 余亦能高咏，斯人不可闻. 明朝挂帆席，枫叶落纷纷. 月夜 （杜甫） 今夜鄜州月，闺中只独看. 遥怜小儿女，未解忆长安. 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒. 何时倚虚幌，双照泪痕乾 月夜忆舍弟 （杜甫） 戍鼓断人行，秋边一雁声. 露从今夜白，月是故乡明. 有弟皆分散，无家问死生. 寄书长不达，况乃未休兵. 送梓州李使君 （王维） 万壑树参天，千山响杜鹃. 山中一夜雨，树杪百重泉. 汉女输幢布，巴人讼芋田. 文翁翻教授，不敢倚先贤. 岁暮归南山 （孟浩然） 北阙休上书，南山归敝庐. 不才明主弃，多病故人疏. 白发催年老，青阳逼岁除. 永怀愁不寐，松月夜窗墟. 宿桐庐江寄广陵旧游 （孟浩然） 山暝听猿愁，沧江急夜流. 风鸣两岸叶，月照一孤舟. 建德非吾土，维扬忆旧游. 还将两行泪，遥寄海西头. 酬程延秋夜即事见赠 （韩翃） 长簟迎风早，空城澹月华. 星河秋一雁，砧杵夜千家. 节候看应晚，心期卧亦赊. 向来吟秀句，不觉已鸣鸦. 江乡故人偶集客舍 （戴叔伦） 天秋月又满，城阙夜千重. 还作江南会，翻疑梦里逢. 风枝惊暗鹊，露草覆寒虫. 羁旅长堪醉，相留畏晓钟. 云阳馆与韩绅宿别 （司空曙） 故人江海别，几度隔山川. 乍见翻疑梦，相悲各问年. 孤灯寒照雨，深竹暗浮烟. 更有明朝恨，离杯惜共传. 章台夜思 （韦庄） 清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀. 孤灯闻楚角，残月下章台. 芳草已云暮，故人殊未来. 乡书不可寄，秋雁又南回. 饯谢文学离夜诗 （范云） 阳台雾初解，梦渚水裁渌. 远山隐且见，平沙断还绪. 分弦饶苦音，别唱多凄曲. 尔拂后车尘，我事东皋粟. 送沈记室夜别诗 （范云） 桂水澄夜氛，楚山清晓云. 秋风两乡怨，秋月千里分. 寒枝宁共采，霜猿行独闻. 扪萝忽遗我，折桂方思君. 望织女诗 （范云） 盈盈一水边，夜夜空自怜. 不辞精卫苦，河流未可填. 寸情百重结，一心万处悬. 愿作双青鸟，共舒明镜前. 宿府 （杜甫） 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残. 永夜角声悲自语，中天月色好谁看？ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难. 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安. 舟行江阴道中 （张彦实） 雨后侵篙一尺浑，败蒲衰柳乱填门. 梦闻断角送余响，起看新潮到旧痕. 处处鱼盐成市井，家家罾笱长儿孙. 更传下诏宽民力，斗米三钱何足论. 阁夜 （杜甫） 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄. 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇. 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵. 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥. 夜归鹿门山歌 （孟浩然） 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧. 人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门. 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处. 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去. 自夏口至鹦洲夕望岳阳寄源中丞 （刘长卿） 汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然. 汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天. 孤城背岭寒吹角，独戍临江夜泊船. 贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜. 晚次鄂州 （卢纶） 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程. 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生. 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明. 旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声. 无题 （李商隐） 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红. 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬. 无题之一 （李商隐） 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟. 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重. 宿建德江 （孟浩然） 移舟泊烟渚，日暮客愁新. 野旷天低树，江清月近人 竹里馆 （王维） 独坐幽篁里，弹琴复长啸. 深林人不知，明月来相照. 秋夜寄邱员外 （韦应物） 怀君属秋夜，散步咏凉天. 空山松子落，幽人应未眠. 哥舒歌 （西鄙人） 北斗七星高，哥舒夜带刀. 至今窥牧马，不敢过临洮. 逢雪宿芙蓉山主人 （刘长卿） 日暮苍山远，天寒白屋贫. 柴门闻犬吠，风雪夜归人. 塞下曲 （卢纶） 月黑雁飞高，单于夜遁逃. 欲将轻骑逐，大雪满弓刀. 塞下曲 （卢纶） 林暗草惊风，将军夜引弓. 平明寻白羽，没在石棱中. 夜宿山寺 （李白） 危楼高百尺，手可摘星辰. 不敢高声语，恐惊天上人. 玉阶怨 （李白） 玉阶生白露，夜久侵罗袜. 却下...
苏东波诗词
七绝·春宵 春宵一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 词·念奴娇.赤壁怀古 大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
七绝·上元侍宴 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
七绝·花影 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
五绝·守岁诗 儿童强不食，相守应欢哗。
晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。
七律·和子由渑池怀旧 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
七律·儋耳 霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
七律·六月二十日夜渡海 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
七绝·惠崇春江晚景 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
七绝·中秋月 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
七绝·饮湖上，初晴后雨 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
七绝·赠刘景文 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
词·卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？ 缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。
词·采桑子 多情多感仍多病。
多景楼中，尊酒相逢， 乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语。
细捻轻扰，醉脸春融， 斜照江天一抹红。
澄迈驿通潮阁二首 余生欲老南海村，帝遣巫阳召我魂[1]。
杳杳天低鹊没处，青山一发是中原。
词·定风波 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
词·定风波 常羡人间琢玉郎， 天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿， 风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少， 微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？ 却道：此心安处是吾乡。
词·洞仙歌 冰肌玉骨，自清凉无汗。
水殿风来暗香满。
绣帘开，一点明月窥人， 人未寝，倚枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声， 时见疏星渡河汉。
试问夜如何？夜已三更。
金波淡，玉绳低转。
但屈指西风几时来？ 又不道流年暗中偷换。
词·洞仙歌 江南腊尽， 早梅花开后， 分付新春与垂柳。
细腰肢自有入格风流， 仍更是、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔， 尽日无人， 谁见金丝弄晴画？ 断肠是飞絮时， 绿叶成阴， 无个事、一成消瘦。
又莫是东风逐君来， 便吹散眉间一点春皱。
词·贺新郎 乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午， 晚凉新浴。
手弄生绡白团扇， 扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户？ 枉教人梦断瑶台曲。
又却是， 风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花浪蕊都尽， 伴君幽独。
秾艳一枝细看取， 芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此， 花前对酒不忍触。
共粉泪， 两簌簌。
词·浣溪沙 麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣买麨软饥肠。
问言豆叶几时黄。
词·浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。
词·浣溪沙 簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缫车， 牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶， 敲门试问野人家。
汲江煎茶 活水还须活火煮，自临钓石取深清[1]： 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚[2]，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗[3]，坐听荒城长短更。
词·江城子 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处， 明月夜，短松冈。
词·江城子 天涯流落思无穷。
既相逢，却匆匆。
携手佳人，和泪折残红。
为问东风余如许？春纵在，与谁同？ 隋堤三月水溶溶。
背归鸿，去吴中。
回首彭城，清泗与淮通。
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
词·江城子之三 凤凰山下雨出晴。
水风清，晚霞明。
一朵芙蕖，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭？ 如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。
苦含情，遣谁听？ 烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取， 人不见，数峰青。
词·临江仙 夜饮东坡醒复醉， 归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣， 敲门都不应， 倚帐听江声。
长恨此身非我有， 何时忘却营营。
夜阑风静彀纹平， 小舟从此逝， 江海寄余...
李白的著名诗词
致使湍急的水流回环旋转。
诗人通过短短四句诗，描绘了天门山矗立江岸，一生热爱大自然，孤帆一片日边来，因此人们又形象地将两座山总称为天门山。
，象征着唐帝都长安，也即象征着当时朝廷，因此这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情，远远相对，高高耸出浩渺的江面之上。
这是对首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰。
一次，李白乘舟沿江而下，具体写清碧的江水流经天门山时回旋景象。
博望 山，对峙如门的英姿，一叶轻舟在江上扬帆而行，江面变窄，加之由西向东的长江走势在这一带呈北折之态，经过天门山.. ？唐代伟大诗人李白..，驶过夹峙两岸的青山翠峰，犹如一扇天然的江上巨门，构成一幅天然的山水画。
？第四句写江上行舟。
前人关于此句含义的解说颇纷杂，碧水东流至此回。
？首句说天门山中间断开？第三句写博望山和梁山峙立于长江两岸？次句顺接前句“楚江开”李白《望天门山》赏析，这是一幅多么惬意，多么美好的图景！反映了李白写景纪行诗歌一种带有夸张语调的写实风格、奔放不羁的情思和盘托出：丽日照临着江水，落语看似平常，实准确难移。
，也将诗人宽阔的胸襟。
“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点..。
当涂在战国时代属楚国，故称流经这一带的长江为楚江。
“断”、“开”两字，下得利落有力.在今安徽省当涂县西南十五公里处的长江两岸，有两座夹江对峙的山峰？王运熙，从而将天门山夹江而峙，相望如门的形势极其简洁、准确地摹绘出来，显示了大自然创造力的神奇和伟大。
，故汹涌的长江得以奔泻而过。
楚江，孤帆远来的美景、梁山夹峙于长江两岸，浩瀚的长江水浪从中穿过，写出了长江碧水东流；西为梁山。
两山错落相对？.，一首不朽的诗篇——《望天门山》在他那枝犹有神助的魔笔下诞生了。
诗曰：？ 天门中断楚江开。
其实，这首诗的写作时间和创作本事是不易考定的。
就全诗而言，李白是因行舟时即目所见，而随兴吟发。
试想，即长江，他对自然美景有着非同一般的欣赏力，且具有将自然美转化为诗的艺术美的非凡才能，其中一说以为“日边”指西方落日，同时，借助于笔下一派雄丽的景色，眼前奇特伟美的景色勾动了他的吟兴。
于是，各据一岸，与中间奔流的长江。
两岸青山相对出，东为博望山...
诗词配赏析+诗（词）人当时身份+当时社会背景+诗（词）中折射出的...
多么盼望家中亲人的消息，使人怵目惊心，继而一个“深”字。
”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。
今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰，人民妻离子散，音书不通，恨别鸟惊心。
全诗抒发了诗人忧国，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。
感情则由隐而显，鸟也为之惊心。
作者触景生情，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。
诗的这前四句，都统在“望”字中，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离、眷念家人的美好感情，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。
“家书抵万金”亦为流传千古之名言。
唐肃宗至德元载（756）六月、伤时、念家，写春城败象，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家，感情深沉，而又含蓄凝练，用拟人的手法，表达出亡国之悲，离别之悲，又由远而近，真挚自然。
“国破山河在。
短。
胜，想念远方的惨戚之象。
体现出诗人的爱国之情。
诗人由登高远望到焦点式的透视，在国破家亡，在此身历逆境、思家情切之际，眼望面前的颓败之景，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，这时候收到家书尤为难能可贵，浓淡浅深，动夺天巧。
同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
并运用互文手法，可译为“感时恨别花溅泪，感时恨别鸟惊心”；“城春”原当为明媚之景，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人地感叹忧愤。
簪，先后相悖，又是一翻，言简意赅，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露。
感时：感伤时局，“更短”可见愁的程度。
这样。
结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发 《春望》 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔（sāo）更短，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，虽然山河依旧，可是乱草遍地。
【现代文译文】 国都已被攻破，只有山河尚存，不觉于极无聊赖之际，一封家书都极其珍贵，寄情于物，托感于景。
”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，长安城春天满目凄凉，太子李亨在灵武称帝。
明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规。
春光寂寞，荒城草木丛生：将要；就要，头发也少得简直绾不起来了。
【解读】 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
花和鸟本无人的悲喜之情，但在杜甫诗中，因当时国家动乱，对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪、二两联四句。
全篇诗情景交融，诗人身陷长安，家人流离分散，安史叛军攻下唐都长安。
七月，春回大地却满城荒凉：“意脉贯通而不平直。
烽火：这里指战争。
连三月：连续三个月。
抵万金：家书可值几万两黄金，极言家信之难得。
抵：国都沦陷，城池残破，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息。
“国破”之下继以“山河在”，误导唐玄宗，把守潼关的哥舒翰派到关外攻打叛军大本营，即京城长安（今陕西西安）。
破：被攻破。
深：茂盛，由远及近，感情由弱到强。
安禄山没有了劲敌，一下子就攻下长安。
《春望》写于次年三月。
诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。
”烽火遍地，家信不通，便把家小安顿在鄜州的羌村，去投奔肃宗。
途中为叛军俘获，带到长安。
唐玄宗带领妃妾皇子，饱含感叹；三、四两联四句写心念亲人境况，所以认 为春花似在流泪，飞鸟也心存恐惧。
编辑本段创作背景 安禄山起兵反唐，由于唐玄宗宠妃杨贵妃的哥哥杨国忠，挠，由弱而强，步步推进。
诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情，杜甫从鄜（Fu，第一声）州（现在陕西富县）前往灵武（现在属宁夏）投奔唐肃宗，因而成了千古传诵的名句，途中为叛军所俘，与大臣们逃往灵武。
玄宗退位，恨别鸟惊心”两句以物拟人，将花鸟人格化，为全诗创造了气氛。
此联对仗工巧，浑欲不胜簪（zān）。
注释 国：国都。
欲，后被困居住在长安。
这首诗作于次年三月。
这是一首五言律诗，有一种物是人非的历史沧桑感，身历逆境思家情切，不免感慨万端。
愁绪缠绕，白发愈搔愈短，写出了事物睹物伤情，再由满城到花鸟。
怅恨别离，鸟鸣每每惊心，前四句借景抒情，城春草木深，视野从山河到城。
”开篇即写春望所见，林木苍苍。
一个“破”字。
古代男子束发，所以用簪，充溢离情。
全诗沉着蕴藉。
愁白了的头发越搔越稀少。
诗人俯仰瞻视，视线由近而远。
”（《唐音癸签》卷九） “感时花溅泪，作于唐肃宗至德二年（757）。
当时长安被安史叛军焚掠一空，满目凄凉。
一信万金，家中音讯难得。
”这两句一般解释是，“搔”为想要解愁的动作，两意相反。
“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春...
含“克”的诗词
南歌子（陈克） 北固烟中寺，西津雨后山。
看公英气两眉间。
如在林霏、江月袭人寒。
展翼声名久，占熊福艾全。
风流不是地行仙。
好去鞭笞鸾凤、紫微天。
南歌子（陈克） 云里千山暖，溪头八月凉。
华簪霭霭待萱堂。
羡子怀中双橘、半青黄。
老去齐眉案，闲来坦腹床。
相如何日从长杨。
惭愧年年高会、索槟榔。
南歌子（陈克） 胜日萱庭小，西风橘柚长。
天怜扇枕彩衣郎。
乞与淡云纤月、十分凉。
潋滟三危雾，氤氲百濯香。
年来椿树更苍苍。
不用蓝桥辛苦、捣玄霜。
南歌子（陈克） 画幛经梅润，罗衣尚麦寒。
古苔苍石绿句栏。
帘外映花新竹、两三竿。
蠢蠢吴蚕卧，娉娉楚女闲。
红阴角子共尝酸。
肠断个侬憨态、小眉弯。
南歌子（陈克） 看月凭肩枨，娇春枕臂眠。
不尽花絮夜来寒。
帐底浓香残梦、更缠绵。
起晚笼莺怪，妆迟绣伴牵。
声声催唤药栏边。
整髻收裙无力、上秋千。
虞美人（陈克） 越罗巧画春山叠。
个里融香雪。
满身空翠不胜寒。
恰似那回偷印、小眉山。
青骢油壁西陵下。
仿佛当时话。
而今眼底是高唐。
拂拂淡云疏雨、断人肠。
鹧鸪天（陈克） 风露绢绢玉井莲，霓旌绛节会中元。
鬓头未学功名晚，金紫由来称长年。
青作穗，酒如泉。
蓬莱方丈自飞仙。
黄麻敕胜长生箓，早送夔龙到日边。
南歌子（陈克） 凤斝飞醇酎，龙筵喷异香。
又还仁还祝延长。
正对金风玉露、爽秋光。
一种庄椿老，五？仙桂芳。
当年天产窦家郎。
须信来春同此、赋高唐。
南歌子（陈克） 爱日烘晴昼，轻寒护晓霜。
小春庭院绕天香。
仙风珊珊来自、五云乡。
庭下芝兰秀，壶中日月长。
要看发绿与瞳方。
一笑人间千岁、饮淋浪。
雨中花 仆自幼刻意（蔡松年） 能自克。
志复疏怯，嗜酒好睡。
遇乘高履危，动辄有畏。
道逢达官稠人，则便欲退缩。
其与人交，无贤不肖，往往率情任实，不留机心。
自惟至熟，使之久与世接，所谓不有外难，当有内病，故谋为早退闲居之乐。
长大以来，遭时多故，一行作吏，从事於簿书鞍马间，违己交病，不堪其忧。
求田问舍，遑遑於四方，殊未见会心处。
闻山阳间，魏晋诸贤故居，风气清和，水竹葱カ。
方今天壤间，盖第一胜绝之境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚，不谈世事，起其流风遗躅。
故自丙辰丁巳以来，三求官河内，经营三径，遂将终焉。
事与愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。
然而触於事物，感今怀昔，考其见於赋咏者，实未始一日而忘。
李君不愚，作掾天台，出佐是郡，因其行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀。
行春胜日，物彩照人，为予择稚秀者，以雨中花歌之，使清泉白石，闻我心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹，晋客神清，多寄虚玄。
有山阳遗迹，水石高寒。
曾为幽栖起本，几求方外微官。
谩蹉跎十载，还羡君侯，左驾朱？。
山村霰雪，竹外花明，瘦梅半树斓斑。
溪路转、青帘佳处，便是萧闲。
寄谢王君精爽，摩挲森碧琅？。
个中著我，储风养月，先报平安。
吴音子（晁端礼） 细想当初事，又非是、取次相知。
一年来、覰著尚迟。
疑□时、敢共些儿。
似恁秤停期克了，便一成望不相离。
却何期、恩情陡变，中路分飞。
都缘我自心肠软，润就得、转转娇痴。
如今未中再偎随。
选不甚，且从待他疏狂心性，足变堆垛，更吃禁持。
管取你回心，却有投奔人时。
和周侍御买剑（曹唐） 将军溢价买吴钩，要与中原静寇仇。
试挂窗前惊电转， 略抛床下怕泉流。
青天露拔云霓泣，黑地潜擎鬼魅愁。
见说夜深星斗畔，等闲期克月支头。
赠欧阳建（曹摅） 昔有豹产。
实能魏郑。
在汉黄邵。
克堪敷政。
著名上代。
千载遗咏。
仰瞻先踪。
可不斯竞。
方六七十。
观化贤圣。
分河跨土。
于兹为盛。
茂勉不堕。
古人所病。
题茶山（杜牧） 山实东吴秀，茶称瑞草魁。
剖符虽俗吏，修贡亦仙才。
溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。
柳村穿窈窕，松涧渡喧豗。
等级云峰峻，宽平洞府开。
拂天闻笑语，特地见楼台。
泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。
[山有金沙泉，修贡出，罢贡即绝。
] 拜章期沃日，轻骑疾奔雷。
舞袖岚侵涧，歌声谷答回。
磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅。
好是全家到，兼为奉诏来。
树阴香作帐，花径落成堆。
景物残三月，登临怆一杯。
重游难自克，俯首入尘埃。
别李义（杜甫） 神尧十八子，十七王其门。
道国洎舒国，督唯亲弟昆。
中外贵贱殊，余亦忝诸孙。
丈人嗣三叶，之子白玉温。
道国继德业，请从丈人论。
丈人领宗卿，肃穆古制敦。
先朝纳谏诤，直气横乾坤。
子建文笔壮，河间经术存。
尔克富诗礼，骨清虑不喧。
洗然遇知己，谈论淮湖奔。
忆昔初见时，小襦绣芳荪。
长成忽会面，慰我久疾魂。
三峡春冬交，江山云雾昏。
正宜且聚集，恨此当离尊。
莫怪执杯迟，我衰涕唾烦。
重问子何之，西上岷江源。
愿子少干谒，蜀都足戎轩。
误失将帅意，不如亲故恩。
少年早归来，梅花已飞翻。
努力慎风水，岂惟数盘飧。
猛虎卧在岸，蛟螭出无痕。
王子自爱惜，老夫困石根。
生别古所嗟，发声为尔吞。
舟中苦热遣（杜甫） 愧为湖外客，看此戎马乱。
中夜混黎氓，脱身亦奔窜。
平生方寸心，反掌帐下难。
呜呼杀贤良，不叱白刃散。
吾非丈夫特，没齿埋冰炭。
耻以风病辞，胡然泊湘岸。
入舟虽苦热，垢腻可溉灌。
痛彼...
《临江仙》（朱敦儒）宋词,诗词翻译！
李白在唐诗中10大最经典诗句！ 1、最大气苍凉的景色描写： 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
2、最自信的诗句： 天生我才必有用，千金散尽还复来！ 3、最狂傲不羁的句子： 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！ 4、最无奈的诗句： 大道入青天，我独不得出。
5、最脍炙人口的忧愁诗： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
6、最细腻的景物描写： 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
7、化为经典成语的诗句： 一夫当关，万夫莫开。
8、最惊心动魄的景物描写： 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
9、最摧人泪下诗句： 令人惭漂母，三谢不能餐。
10、中国人最熟悉最经典的诗： 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难》 2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
《将进酒》 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
《将进酒》 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
《将进酒》 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意，落日故人情。
《送友人》 15、山随平野尽，江入大荒流。
《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《赠汪伦》 19、白发三千丈，缘愁似个长。
《秋浦歌》 20、何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜吴歌》 21、举杯邀明月，对影成三人。
《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
《越中览古》 24、今人不见古时月，今月曾经照古人。
《把酒问月》
中国古代诗词50句
这都是名句，还有些没弄完，百度打不下了。
·一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
·一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
·一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
·一丛深色花，十户中人赋。
·一年将尽夜，万里未归人。
·一行书信千行泪，寒到君边衣到无？ ·一声何满子，双泪落君前。
·一身去国六千里，万死投荒十二年。
·一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
·一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
·一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
·一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
·一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
·一将功成万骨枯。
·一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
·一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
·一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
·十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
·二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞回。
·二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ ·二月春风似剪刀。
·八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
·儿童相见不相识，笑问客从何处来。
·几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
·几处吹笳吸月夜，何人倚剑白云天。
·几时心绪浑无事，得及游丝百尺长？ ·人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
·人生不相见，动如参与商。
·人生只合扬州死，禅智山光好墓田。
·人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
·人生何处不离群，世路干戈惜暂分。
·人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
·人生明镜中，鸟度屏风里。
·人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。
·人事有代高血压，往来成古今。
·人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
·人面桃花相映红。
·九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜晚旒。
·于今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦。
·下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。
·丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。
·丈夫非无泪，不洒离别间。
·万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
·万里悲秋常作客，百年多病独登台。
·万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
·万壑树参天，千山响杜鹃。
·三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
·三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
·三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？ ·三年笛里关山月，万国兵前草木风。
·三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
·三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
·大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈… ·大道如青天，我独不得出。
·大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
·大漠沙如雪，燕山月似钩。
·大漠孤烟直，长河落日圆。
·上究碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
·山中一夜雨，树抄百重泉。
·山从人面起，云傍马头生。
·山光悦鸟性，潭影空人心。
·山花如乡颊，江火似流萤。
·山围攻故国周遭在，潮打空城寂寞回。
·山雨欲来风满楼。
·山空松子落，幽人应未眠。
·山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
·山回路转不见君，雪山空留马行处。
·山将落日去，水与睛空宜。
·山路元无雨，空翠湿人衣。
·小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
·夕阳无限好，只是近黄昏。
·千山鸟飞绝，万径人踪灭。
·千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
·千村万落如寒食，不见人影空见花。
·千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
·千呼万唤始出来，铖抱琵琶半遮面。
·千秋万岁名，寂寞身后事。
·千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
·女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
·飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
·乡心正无限，一雁度南楼。
·马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
·马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开。
·王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？ ·开筵面场圃，把酒话桑麻。
·尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
·五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
·五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
·云气嘘青壁，江声走白沙。
·云边雁断胡天月，陇上羊寻塞草烟。
·云光侵履迹，山翠拂人衣。
·云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
·云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
·云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
·云霞出海曙，梅柳渡江春。
·无风云出塞，不夜月临关。
·无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
·无物结同心，烟花不堪剪。
·无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
·无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。
·无情有恨何人沉，月晓风清欲堕时。
·无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
·无数塞鸿飞不度，秋风卷入小单于。
·无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。
·无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。
·不才明主弃，多病故人疏。
·不见乡书传枞足，唯看新月吐蛾眉。
·不见年年辽海上，文章何处哭秋风！ ·不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。
·不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。
·不知何处吹芒管，一夜征人尽望乡。
·不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
·不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
·不知腐鼠成滋味，猜意鹓 竟未休。
·不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。
·不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。
·不薄今人爱古人。
·天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
·天上几回葬神仙，漏声相将无断绝。
·天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
·天门中断楚江开，碧水东流直北回。
·天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
·天平山上白云泉，云自无心水自闲。
·天生我才必有用...
赤子之心 诗词
什么叫赤子之心
释义：赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。
出处：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。
” 赤子，就是指刚刚出生的婴儿。
有人认为是赤裸的婴儿，这是一种误解。
赤子的“赤”，是新生儿的嫩红色。
性本善。
赤子之心，就是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心。
心理健康的人常常被描述为具有童稚气（幼稚），这是因为，他们像孩子一样，往往带着天真、毫无挑剔的眼光观察世界。
在我看来，赤子之心是回归自身的一种表现。
人首先要对自己真诚、坦然。
善待自己，善待别人。
开阔、宽容、真诚。
温暖。
欲求的自然表露。
纯洁的心是开放的心。
不存在成见。
固执需要软化。
局限于某种认识，以成见看待身边的人或事，是不能称为赤子之心的。
心已经被污染，已经存在某种颜色或图画，自然很难容下新的东西。
时时清理思维，反省自己的接受能力、以及对变化的敏感程度，是校验并恢复赤子之心的最有效的手段。
纯洁的心是吸附的心。
喜欢更多的刺激，喜欢更广泛的接触。
广泛联系。
好奇。
兴趣。
渴望了解。
乐于表达。
赤子之心也是圣洁心灵的一种要求。
什么叫赤子之心
释义：赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。
出处：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。
” 赤子，就是指刚刚出生的婴儿。
有人认为是赤裸的婴儿，这是一种误解。
赤子的“赤”，是新生儿的嫩红色。
性本善。
赤子之心，就是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心。
心理健康的人常常被描述为具有童稚气（幼稚），这是因为，他们像孩子一样，往往带着天真、毫无挑剔的眼光观察世界。
在我看来，赤子之心是回归自身的一种表现。
人首先要对自己真诚、坦然。
善待自己，善待别人。
开阔、宽容、真诚。
温暖。
欲求的自然表露。
纯洁的心是开放的心。
不存在成见。
固执需要软化。
局限于某种认识，以成见看待身边的人或事，是不能称为赤子之心的。
心已经被污染，已经存在某种颜色或图画，自然很难容下新的东西。
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...
用天子骄子、睿智、深邃、坚强、赤子之心五个词写一段
释义 赤子：初生的婴儿。
形容人的心地善良、纯洁。
出处 战国·孟轲《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。
” 示例 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓~，原不过是“不忍”二字。
（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回） 性本善。
赤子之心，就是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心。
心理健康的人常常被描述为具有童稚气（幼稚），这是因为，他们像孩子一样，往往带着天真、毫无挑剔的眼光观察世界。
在我看来，赤子之心是回归自身的一种表现。
人首先要对自己真诚、坦然。
善待自己，善待别人。
是开阔、宽容、真诚、温暖、欲求的自然表露。
纯洁的心是开放的心。
不存在成见。
局限于某种认识，以成见看待身边的人或事，是不能称为赤子之心的。
心已经被污染，已经存在某种颜色或图画，自然很难容下新的东西。
时时清理思维，反省自己的接受能力、以及对变化的敏感程度，是校验并恢复赤子之心的最有效的手段。
纯洁的心是吸附的心。
喜欢更多的刺激，喜欢更广泛的接触。
赤子之心也是圣洁心灵的一种要求。
...
赤子之心的含义和典故
betty123168：你好。
你问：赤子之心的含义和典故 “赤子之心”是成语。
我把《成语大辞典》的解释打给你作参考。
【赤子之心】赤子：初生的婴儿。
形容纯洁善良的心地。
《孟子·离娄下》：“孟子曰：‘大人者，不失其赤子之心者也。
’” 含义：形容纯洁善良的心地。
来源：《孟子·离娄下》：“孟子曰：‘大人者，不失其赤子之心者也。
’” 用例： 唐·柳宗元《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》：“移其孝于裴氏之门，而以睦于冢妇介妇，必敬必亲，下以不失其赤子之心，姻族归厚，率由是也。
” 巴金《龙虎、狗、祝福》：“我接受了孩子的祝福，让我在‘赤子之心’前低首膜拜。
” 【赤子】婴儿。
疏：“子生赤色，故言赤子。
”引申为子民百姓。
（见《辞源》）
赤子之心 的意思
释义：赤子：初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。
出处：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。
”赤子，就是指刚刚出生的婴儿。
有人认为是赤裸的婴儿，这是一种误解。
赤子的“赤”，是新生儿的嫩红色。
性本善。
赤子之心，就是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心。
心理健康的人常常被描述为具有童稚气（幼稚），这是因为，他们像孩子一样，往往带着天真、毫无挑剔的眼光观察世界。
在我看来，赤子之心是回归自身的一种表现。
人首先要对自己真诚、坦然。
善待自己，善待别人。
开阔、宽容、真诚。
温暖。
欲求的自然表露。
纯洁的心是开放的心。
不存在成见。
固执需要软化。
局限于某种认识，以成见看待身边的人或事，是不能称为赤子之心的。
心已经被污染，已经存在某种颜色或图画，自然很难容下新的东西。
时时清理思维，反省自己的接受能力、以及对变化的敏感程度，是校验并恢复赤子之心的最有效的手段。
纯洁的心是吸附的心。
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赤子之心也是圣洁心灵的一种要求。
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基督教歌曲赤子之心歌词
《赤子之心》 假如我已经失去了那双大眼，求你还给我鸽子般的眼再还给我。
假如我的心已经不再平静，已经被那顽皮西风弄皱，求你把那秋水的平静再给我。
主我什么都没有什么都没有，生命恩典从你白 白领受，主我什么都不求什么都不求，只求生命别在永恒中失落，假如我的脚失去了起初坚定，主啊，帮助我使我双脚坚定赐力量给我，假如我的心已经不再安稳，已经被这社会文明淹没，求你把民那风雨中的安稳再给我。
虽然我一无所有我一无所有，可是你却让我完全拥有，主我什么都不求什么都不求，只求赤子之心别让它弄皱。
虽然我一无所有我一无所有，可是你却让我完全拥有，主我什么都不求什么都不求，只求赤子之心别让它弄皱。
主我不是拥有者不是拥有者，不让恩典在我生命扣留，我要成为回应者成为经营者，主是我生命中最大的把握。
...
谁能帮我找些能体现海外游子对中国赤子之心的小诗
我的中国心--张明敏 河山只在我梦里 祖国已多年未清静 可是不管怎样也改变不了 我的中国心 洋装虽然穿在身 我心依然是中国心 我的祖先早已把我的一切 烙上中国印 长江长城 黄山黄河 在我胸中重千斤 无论何时无论何地 心中一样清 流在心里的血 澎湃着中华的声音 就算生在他乡也改变不了 我的中国心
持一颗赤子之心 匠人之心 诗意之心什么意思
赤字之心其实很有意思 我觉的很好 他有代表爱国的情怀 赤色代表满腔的热血和报国情怀 其实要说他纯洁的心灵却是有点 因为 近朱者赤近墨者黑 而赤者就是纯洁而不污染 古代爱国的诗歌中经常有描写尽忠报国赤子之心的人物 像岳飞这些人物 不都是满怀赤字之心的人物？如有不懂请随时hi我 你就写成代表满腔的热血和报国情怀就很好不会算错
中国诗词大会第二季第四场完整版
我要看《中国诗词大会》第二季第十场
夜静春山空。
好雨知时节：陈-更获胜。
楚王好细腰，李浩源，人比黄花瘦。
人闲桂花落：彭-敏定场诗：大江东去，明月来相照：董-卿嘉宾：陈-更定场诗：关关雎鸠：慈母手中线，孙东辉，当春乃发生。
咬定青山不放松，湘江北去，橘子洲头。
此中有真意，对影成三人。
去年今日此门中，脉脉此情谁诉。
楚王好细腰，宫中多饿死。
侯门一如深似海，从此萧郎是路人。
君不见咫尺长门闭阿娇，乡音无改鬓毛衰。
好雨知时节，君子好逑。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。
马作的卢飞快，会当击水三千里。
大漠孤烟直，万里犹比邻，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，姜闻页，无花无酒锄做田。
个人赛，每逢佳节倍思亲，西出阳关无故人，浪淘尽，还来就菊花，天下谁人不识君，二月垂杨未挂丝，万紫千红总是春，三军尽衰老。
小楼一夜听春雨，当春乃发生。
独在异乡为异客，两情若是久长时，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，人生失意无南北。
魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
飞花令：春等闲识得东风面，雁字回时，月满西楼：康-震。
驿外断桥边。
曲径通幽处，千里江陵一日还：花夜来风雨声，花落知多少。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
人闲桂花落，夜静春山空。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。
春花秋月何时了，往事知多少。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
花间一壶酒，独酌无相亲。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
莫道不销魂，帘卷西风。
东风不与周郎便。
云中谁寄锦书来，千树万树梨花开。
五原春色旧来迟，白云千载空悠悠。
几处早莺争暖树。
停车做爱枫林晚。
莫愁前路无知己，漫卷诗书喜欲狂人生自有诗意——中国诗词大会第二季诗词全记录（根据中国诗词大会网络视频整理）第一期（20230129）主持人：陈-更定场诗：好雨知时节，当春乃发生。
星垂平野阔，月涌大江流。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
个人赛：宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
红豆生南国，春来发几枝。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川。
明月别枝惊鹊。
周公吐哺，天下归心。
春色满园关不住：彭-敏获胜。
到中流击水，弓如霹雳弦惊。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
琉璃世界白雪红梅。
清水出芙蓉，霜叶红于二月花。
春风得意马蹄疾，十里荷花。
遥怜小儿女，未解忆长安。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
思君若汶水，浩荡寄南征。
第三期（20230131）主持人，万紫千红总是春，立根原在破岩中，春来江水绿如蓝。
胜日寻芳泗水滨，王婷婷擂主。
一道残阳铺水中，映日荷花别样红，长河落日圆，风吹草低见牛羊。
接天莲叶无穷碧，半江瑟瑟半江红。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
月上柳梢头，人约黄昏后。
人生只合扬州死，禅智山光好墓田。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
中国古诗词大会第二季第二期诗词汇总。
衰兰送客咸阳道。
侬今葬花人笑痴，蒙-曼选手。
相知无远近。
应怜屐齿印苍苔。
举杯邀明月，《后庭》遗曲。
行到水穷处，坐看云起时。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
千里江山，游子身上衣。
却看妻子愁何在。
万里长征战。
惟将终夜长开眼，浪遏飞舟。
头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空。
少壮不努力，老大徒伤悲。
天街小雨润如酥，遥看草色近却无。
随风潜入夜，润物细无声。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
帘卷西风，天气晚来秋，等闲识得东风面：陈-更，英雄无觅孙仲谋处。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
苦恨年年编金线，为他人做嫁衣裳。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
第二期（20230130）主持人。
众里寻他千百度，白露为霜。
如切如磋，书被催成墨未浓。
擂主赛。
春江潮水连海平。
冲天香阵透长安，王子龙，人比黄花瘦，野茫茫。
忽如一夜春风来。
鸟宿池边树，如琢如磨。
随风潜入夜，润物细无声。
个人赛：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
海内存知己，天涯若比邻。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
我欲东夷访文献，归来中土校全经。
白日依山尽，黄河入海流。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林。
人面...
古诗词的演唱技巧
【古诗朗读的技巧】怎样朗诵好古诗词啊,急
诗词是最常见的文学形式。
它以凝练的语言、强烈的感情、飞腾的想象、和谐的韵律、深邃的意境来高度集中地反映现实生活。
学习诗歌，朗诵是必不可少的环节，要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
诗歌分为格律诗和自由诗，它们都有自己的特点，所以朗诵的技巧也不相同。
一、格律诗的朗诵技巧 一般意义上的格律诗，指中国古典五言、七言的绝句和律诗。
“格”是格式，“律”是声律，声律包括平仄和押韵。
格律诗对其字数、句数、平仄、押韵和对仗都有严格的要求。
根据诗的字数和句数的不同，又可分为三种，即律诗、排律和绝句。
律诗：有五言、七言之分。
五言律诗每首为八句，每句五个字，共四十个字。
排律：也叫“长律”，至少在十句以上，有长达一二百句的，多是五言，七 言的很少。
绝句：又叫“截句”，是截取律诗的一半之意。
绝句也分五言、七言。
五言 绝句每首四句、每句五个字，共二十个字。
七言绝句每首四句，每句七个字，共二十八个字。
1、格律诗讲究平仄、押韵与对仗。
平仄，是根据古代汉语的声调来确定的。
律诗的平仄格式是固定的，形成几种格式。
“平”，在古代汉语中指“平声”，在现代汉语中则指“阴平”和“阳平”。
“仄”在古代汉语中指“上声'、“去声”和“人声”。
而在现代汉语中指“上声”和“去声”。
诗歌的平仄交错，可使声调多样化，使人听之和谐悦耳、音韵铿锵。
对仗，就是在一联的出句和对句中（每两句相配称为“一联”，一联的前一句 叫做“出句”，后一句叫做“对句”），把同类性质的词依次并列起来，如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词、副词对副词等（绝句不讲究对仗，用不用对仗都可以）。
对仗的种类有很多种。
押韵，指把同韵母的字放在同一位置上（一般都放在“对句”的句尾处）押韵 不止是律诗不可缺少的条件之一，也是一般诗歌所应具备的共同特点。
总之，格律诗讲究平仄，注重对仗，注意押韵，有自己的声律美和形式美。
2、2、格律诗的朗诵要划好语节。
凡格律诗都有一定的句数和每句的字数，它是用明显的格律来包容凝聚的思想感情。
因而，我们在朗诵前，应参照诗句的具体语义及每行字数划分为一定规格的语节来表现它。
语节，相似于音乐中的节拍，每一语节中字数多，字的疏密度就小，反之，字数少，其疏密度就大，这就形成了语流速度的不同。
中国古典诗歌的节奏比较规整，节拍感很强，它们都体现在语节上，而语节的存在正是格律诗的重要标志。
不同的格律诗有不同的语节划分。
因此，划好语节就成为朗诵格律诗的第一步。
下面我们重点来看看五言和七言绝句、律诗的划分情况。
中国古典诗歌中每句都有一定的“顿数”，并有规律可循。
一般“五言诗”是每句两顿，每顿两个字或一个字，并且主要是第三个字或第五个字可以一个字成为一顿。
而“七言诗”则比五言诗增加一顿为每句三顿，其主要是第五个字或第七个字可以一个字成为一顿。
实际上，格律诗的节奏主要在于平仄格律，而平仄的安排又是与“顿”相结合的，在顿与顿之间，就形成了一定的语节。
照此说来，我们无须再自划语节了，按照以上划分规律不是可以了吗？诚然，照此规律朗诵是可以的，它可有较强的韵律感、品味感与吟诵感，有时，还可有力地点指诗眼。
但有时会破坏诗句中语义的完整性。
因而，从这一角度出发，有些诗可以减少顿数，将五言诗改为一顿，将七言诗改为两顿。
这样，可以使诗的末尾语义完整，让人听得更清楚。
例：李白的《静夜思》可划分为两种： （一）床前——明——月光， 疑是——地上——霜。
举头——望——明月， 低头——思——故乡。
（二）床前——明月光， 疑是——地上霜。
举头——望明月， 低头——思故乡。
例：《早发白帝城》 （一）朝辞——白帝——彩云——间， 千里——江陵——一日——还。
两岸——猿声——啼——不住， 轻舟——已过——万重——山。
（二）朝辞——白帝——彩云间， 千里——江陵——一日还。
两岸——猿声——啼不住， 轻舟——已过——万重山。
以上五言诗和七言诗究竟划分为哪一种更合适，可根据诗文的具体情况而定。
如果用在古诗词赏析中，可用第一种划分稍好些，因它能较好地体现中国古典诗歌的格律特征。
而在一般朗诵中，用第二种划分较好些，因它能较完整、清晰地体现诗义，朗诵起来也不过于死板。
尤其在诗句的最后三个字为一个密不可分的概念时，就更需要用此种划分法来朗诵，否则会因形害义。
3、押住韵脚 在诗句末尾韵母相同的字称为韵脚。
马雅可夫斯基曾说：“没有韵脚，诗就会散架子的。
韵脚使你回到上一行去，叫你记住它，使得形成一个意思的各行诗维持在一块儿。
”在中国古典诗歌中，押韵更是极为重要的，没有韵脚难称格律诗。
韵是诗歌语言音乐性的重要条件。
例如《春晓》。
这是一首格律诗，朗诵这首诗时，应该注意每个字都要吐音清晰，淌出诗的节奏。
每行诗句都可处理为三处停顿： 春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟。
夜来/风雨/声，花落/知/多少。
...
怎样提高自己的唱歌技巧
一、正确的呼吸方法。
“歌唱是呼吸的艺术”，它是歌唱的关键环节。
呼吸是歌唱的动力，歌唱的支持力。
优美动听的声音离不开气息的支持，字正腔圆离不开气息的巧妙安排。
人都会呼吸，这是人类的本能，只是根据我们的情绪情感的变化而运用，由我们的主观意识而决定了。
二、共鸣在发声中是最重要的因素，它赋予嗓音的音质和音量。
如果呼吸是歌唱发声的动力，那么共鸣就是歌唱发声所遵循的路线或轨道。
只有进入了预定轨道，才能使声音在音质、音色、音量及声音的穿透力等方面得到进一步的发展。
人体的共鸣器官主要分有胸腔共鸣、口腔共鸣和头腔三大共鸣腔体。
通俗唱法用的口腔共鸣，胸腔共鸣较多；民族唱法、美声唱法用的头腔共鸣较多。
要特别注意，唱歌的声音不能完全用生活中的说话的声音一样，虽然唱歌与说话都是来源于嗓音，但唱歌比说话的声音要美而且音量要大的多。
歌唱训练要把嗓子这个说话的器官制造成歌唱的乐器，才能适应歌唱的需要。
三，歌唱的语言。
人声乐器怎样发出歌唱的声音，在人声这个乐器中，有一种独特的功能是任何乐器都做不到的，就是配合歌声同时发出传情达意的诗词歌赋。
我们把它称为歌唱的语言。
帕瓦罗蒂曾说过：“我愿意重复我说过的意见，我所唱的词，如果吐字不清，不仅破坏了意境，而且会给观众带来了反感。
吐字的问题，需要下很大的工夫，一直到我成为歌唱家为止。
”人声演唱的声乐是语言和音乐相互融会的艺术。
语言就是人类进行思维活动，表达思想、情感、意志和愿望并进行相互交流的一种特殊工具。
声乐这种借助于语言音乐化的表演艺术，较之器乐、作品所陈述的思想内容、表达的情感更为确切，也更直接为广大听众所理解和感受。
可见，歌唱训练并不单纯是掌握使用技巧，还必须把握语言的规律，借助于语言的功能才能完成表情达意的目的。
也就是说，准确的咬字、吐字，清晰的表达语句和词汇，并用声音技巧塑造旋律的音乐形象，才是歌唱艺术的真谛。
四、歌曲的艺术处理。
音乐是一门听觉的艺术、时间的艺术、情感的艺术。
音乐还是表演的艺术，必须要有分析、理解作品内容和体验作品感情的能力，而且还会用歌声表达作品的内容、思想感情，这是歌唱者应当具备的表现能力。
要做到“以情带声，声情并貌”，应从以下几方面来把握： 1、应该选择适合自己演唱的歌曲。
要根据自身的条件，从实际出发，选择最能表现自己特点的作品。
2、认真分析、处理好音乐作品，把握作品的风格。
要对音乐作品中所反映的社会生活和人物的思想感情、神态和事物的内涵做出观察、分析、理解。
3、表现出歌曲的技能技巧，领会其内涵，对音乐的语言、表现手段所表现的过去要去感受、体验和认识。
五、还要加强、提高自身的艺术修养。
我觉得这个应该是最为重要的。
一个演技再好的人，没有良好的思维品质，那他（她）真的是很可悲的。
声乐是一门集生理学、声乐、解剖学、物理学、力学为一体的综合艺术，并不是简单的张嘴就唱而已。
因此我们应该深入生活，广采博览，拓宽视野，开阔眼界，让我们在科学的海洋里去吸取营养，用正确的、科学的世界观去指导我们的艺术实践活动获得丰富的生活经验，这样的作品才有艺术价值，才能反映当代风貌和社会特色。
要唱好一首歌，我觉得应当做到以上五个方面。
诗歌技巧 技法
第一讲 诗歌概论 意义：诗歌自由表现了个体生命心灵深处的超越性追求。
年轻人处在理想追求的岁月，写诗正是百年一遇。
诗歌具有永久的审美生命，是文学的最高形式 定义：有言志说、缘情说、想像说、感觉说，法度说、押韵说、语言结构说、综合说等，这些定义都是片面的。
诗歌是一种直接表现创作主体心理活动并有一定语言形式的文学体裁。
可称“表现说”。
从根本上来说是要表现人即创作主体的能动本质，而不是为着反映创作主体之外的事物的。
为了真实表现诗人的心理活动这一目的，常常不顾心理活动所反映的客观事物是如何的变形。
第二讲 诗歌语言 最本色的文学语言，特殊功能： A、抒情，接近于描绘功能小的音乐。
B、有机信息系统，一个字，能产生神奇效用。
如“朱门酒肉臭”中的“朱门”，成了统治阶级的代名词，有很多含义，还有作者和读者的感受。
C、独立审美价值，可以把玩。
小说可以抛开语言，复述故事，而诗歌不能离开语言。
D、总的要求是表现个性的心理感受，具体要求有四： 一是多义性，既有表层义，又有深层义。
主要用象征手法。
如松梅雪竹、长城、百合花等。
传统象征过于理性，形成僵化的套路。
还有暗示、双关、婉转等。
二是跳跃性，超过任何文体语言。
因为表现心理快速活动。
不要任何介词、连词等中介质--关联词。
如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。
还可以逻辑混乱，任意交错。
如时间和空间交错。
如《背时的爱情》中诗人与古代的美人谈恋爱。
三是可感性，要有色彩感、立体感和具体感（化抽象为具象）。
诗中有画。
四是音乐性，既有内在音乐性即情绪的律动，又有外在音乐性即声音的回环（押韵、节奏和声调）。
对原始感情起一种节制作用。
节奏是起决定作用的因素，是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映，是音组和停顿的有规律的安排。
一字一音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组，每组后面有或长或短的停顿。
古诗：五言“二、二、一”。
新诗自由开放，独特创造，变化中有规律。
最早的诗都可以唱，诗歌不分。
原始民族的抒情诗，主要的性质是音乐。
我国自六朝沈约写出《四声谱》以后，诗从诗歌中开始分化。
但是，诗与音乐还是有异曲同工之妙。
唐诗有不少已被谱曲演唱。
诗歌的音乐性的作用是对原始、粗硬、强烈的感情起一种节制作用，使之转化为一种有规律的运动，加深诗味，唤起读者的审美注意，把一些实用的非诗的想法排开去。
内在音乐性是内心情绪的律动，即高低起伏、长短快慢等。
外在音乐性主要表现在声音的回环上，可以说是一种数的比例关系。
主要有： 押韵 是使相关诗句末尾一个音节韵母相同或相似。
对待押韵应持开放的态度，尊重诗人的艺术追求；只要完美地传达出内在的情感，可有可无。
无韵崐诗可以其它手段显示音乐性，如诗行排列。
首先要选韵。
同类的韵形成韵部。
现在通行的是十三辙，即十三类：中东、人辰、江阳、言前、发花、怀来、灰堆、遥条、油求、梭波、一七、姑苏、乜斜等。
每个韵部发音部位、开口程度不同，音调音域也不一样。
有的响度高，昂扬、亢奋，如江阳、发花等。
有的响度低，苦闷、沉重，如灰堆、一七等。
要因情选韵，因情变韵。
其次是转韵。
较长的诗，情绪流动变化，这就要在语音形式上体现出来。
如果一韵到底，易于给人单调、疲劳之感。
转韵可以使文气一振。
如《春江花月夜》，四句一韵，流丽婉转，委婉缠绵。
再次是押韵方式。
主要有连句韵--每行都押、隔句韵--古代就有“一三五不论，二四六分明”的要求、随韵--两句一换如信天游、交韵--第一行和第三行押韵、第二行和第三行押韵等。
其它还有抱韵，第一行与第四行押韵，第二行和第三行押韵。
这是西方十四行诗的正宗韵格。
声调 发音过程中音高和音长的变化。
沈约《四声谱》最早研究这个问题。
新诗只能注意而已。
特别是在朗诵诗歌需要时。
节奏 本是音乐术语，是诗歌外在音乐性中起决定作用的因素。
在大自然和生活中，任何事物都有节奏。
诗歌的节奏是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映。
诗歌节奏是音组和停顿的有规律的安排。
在汉语中，一个字一般是一个音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组，每组后面有或长或短的停顿。
古诗的节奏：五言“二、二、一”；七言“二、二、二、一”。
新诗的节奏：自由开放，独特创造；每行大致相当，变化中有规律。
第三讲 诗歌分行 作用： 新诗没有古诗词的固定音乐规定，引进西方分行，加强节奏感和旋律感以达到音乐性的效果。
A、分行适应诗情而长短、疏密、参差。
诗行遵从诗歌内在律--情绪节奏，其外形是将内心情绪视觉化展示出来的结构形式。
惠特曼表现开国时开拓豪放、自由浪漫的情感，诗行很长，犹如新大陆疆界的广阔苍茫。
马雅可夫斯基表现了十月革命的剧变，诗行呈现楼梯形，起伏大，参差不齐。
B、诗行运用省略、跳跃，随意性较大，产生新的结构意义。
如上下诗行并置产生新意：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
C、分行把视觉间隔化为听觉间隔，显示节奏。
这是在阅读中产生...
古诗文阅读的答题技巧
希望以下内容对你有所帮助： 一.艺术手法： 1、表达方式： 诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。
描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式??主要有直接抒情和间接抒情两种方式。
）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景一切景语皆情语等。
2、结构形式： 诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。
3、修辞手法： 主要的修辞手法有：\＂对偶\＂\＂比喻\＂\＂拟人\＂\＂借代\＂\＂夸张\＂\＂排比\＂\＂反复\＂\＂象征\＂寄寓寄托等， 4、写作技巧： 写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。
5、艺术风格： 包括雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约 三.表达方式： 1、借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。
在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。
如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。
寓情于景（或物），情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。
如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。
一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。
《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
诗人写诗来表达他的思想情感。
为了达到这个目的，他需要写景――自然界的或周围的景，来引起情，把情感传达给读者。
情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。
这样的诗就写得好，能动人。
情与景的处理不单是诗歌的问题。
其他的艺术，则小说、戏剧、电影、绘画，也有这个问题。
一般是情与景配合。
拿电影来说，情与景配合的例子如：当灾祸将发生时，电影中常使我们看到雷电和暴风雨，为观众作心理准备，预感未来的灾祸。
当电影中男女二人热恋，或夫妇新婚，他们会在公园里散步，天气晴朗，春暖花开，一片令人欢喜的景色。
这样的情景配合，在电影或其他艺术中与写诗时相类似。
这叫做“情景陪衬”或“情景交融”。
在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。
先以中国诗为例。
？下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲（秋思） （宋）范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。
这首词是他切身的体会。
时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。
人物是将军和征夫。
他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。
饮浊酒，愁不能寐。
词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
另看一首写乐景的词： 风人松（题酒肆） C宋）俞国宝一春长费买花钱， 日日醉湖边。
玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前。
红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。
暖风十里丽人天，花压鬓云偏。
画船载得春归去，余情付湖水湖烟。
明日重扶残醉，来寻陌上花钿。
这里写春光明媚时，在杏花和绿杨中，游玩的人带了坐船游，饮酒，歌舞。
使读者充分感觉到春游的愉喜。
也可以用欢乐的景象衬托人的哀伤。
华兹华斯在《两个四月的早上》这首诗里讲他和他的朋友马修在四月的一个早上一同到LU里去玩。
那天是大好春光，艳阳普照，芳草和流水使人欢喜，但是马修停下来叹息。
华兹华斯觉得在春光明媚的时刻到野外散步很愉快，问马修为什么叹息。
马修盯着东边的山顶看，然后说，这么好的天气，这仫美的云彩，使他回忆起整整三十年前的一天来。
三十年旧，天气和现在一样好，云彩和现在一样美，他拿了钓竿，阳教堂墓地，到他女儿的坟头去看看。
他女儿爱玛还不到 I九岁，她长得很可爱，全村的人都喜欢她，而且她唱歌唱 得象夜莺一样好听。
但是她已躺在墓地里。
那天马修看了他女儿的坟墓出来，在墓地一棵紫杉的旁边，看见一个面颊红润的女孩，她眉目秀美，头发上还有露水，正挽着一只篮子，轻快地走路。
马修说：我苦痛地叹息，.情不自禁。
我对她看了又看，但不想把她当...
古风歌曲翻唱技巧
1、情感表现：将自己置身于古代背景下，表达含蓄委婉，现代化的赤裸抒情尽量不要出现，不然会显得不伦不类。
可多借助意象，道理和古诗词是共通的。
2、炼字：遣词尽量中国化古代化一点。
举个例子，像“郁闷”、“难过”这样的稍显现代化的情感形容词，我们就把它换成一个“愁”字。
3、赤果果的引用改编：直接引用经典名句，或稍加改遍。
如方文山填词的《千年之恋》，里面那一句“欲语泪先下”，就是引用改编了李清照的“欲语泪先流”。
4、古风物件的运用：烛台、、门环、帷帐，任你玩转。
我这个外行能想出的就这么多了...建议你可以把方文山的很多词作为范本，研究一下；或者看看他的《青花瓷》，这样对你的帮助会很大。
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诗歌创作技巧
诗歌创作技巧： 1、生动传神 诗歌感情的表达往往借助具体的形象，诗歌形象是融注了诗人情感的形象，称为意象。
意即情感，象为形象。
生活中的形象一旦入诗，就已经染上了诗人心中要表达的情感，一切景语皆情语。
例如王维的《观猎》：风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
诗中的“疾”写出了猎鹰发现猎物迅疾俯冲的敏捷，“轻”写出了将军纵马驰骋的雄姿。
天上地上互为呼应，传神地描绘出从发现猎物到追捕猎物的过程。
全诗借此塑造了一个豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡的狩猎的将军的形象。
2、优美意境 意，指意脉，即思想感情的脉络；境，指境象，即意脉贯注的对象。
意境合称，指作者的思想感情和外界事物相结合产生的一种境界。
也就是说，诗人把自己的主观感受和客观景象融为一体，通过艺术手段描绘出来，构成一种情景交融、形神兼备的艺术境界，含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象，使读者可以从有限感知无限，得到一种韵味无穷的美感。
古代诗歌的意境特点主要有： 1、慷慨豪壮，雄奇奔放《观沧海》 2、苍凉沉郁，感慨深沉《登高》3、清新优美，闲适愉悦《咏柳》 4、凄凉冷落，失意感伤《雨霖铃》 5、闲逸淡泊，旷达超脱《过故人庄》 现代诗歌同样讲求意境的创造，意境优美，韵律和谐的现代诗歌同样令人陶醉。
例如流沙河的《就是那一只蟋蟀》： 就是那一只蟋蟀在你的记忆里唱歌在我的记忆里唱歌唱童年的惊喜唱中年的寂寞想起雕竹做笼想起呼灯篱落想起月饼想起桂花想起满腹珍珠的石榴果想起故园飞黄叶想起野塘剩残荷想起雁南飞想起田间一堆堆的草垛想起妈妈唤我们去加衣裳想起岁月偷偷流去许多许多…… 这一幅幅生动画面，把诗人的怀旧之情、乡恋之情、盼归之情表现得含蓄深切，读来余味无穷，颇受感染。
3、内容深刻 不要以为句子分行排列、语句押韵的文字就是诗歌。
诗歌要感情真挚饱满，要有深刻的思想内涵，要发人深省，感人至深，耐人寻味，给人以强烈的感染和思想的启迪。
如曹操的《短歌行》、李白的《将进酒》杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，都有深刻的思想内涵，澎湃激越的情感，给人以多方面震撼和感染。
写作诗歌，要想获得高分，必须要在思想感情的表达方面用心。
既要激情饱满，又要思想深刻，有鲜明的观点或深刻的思想意蕴，使既富于情怀的感染，又诗歌富于哲理的启迪。
例如舒婷的《也许》 也许 ——答一位作者的寂寞也许我们的心事总是没有读者也许路开始已错结果还是错也许我们点起一个个灯笼又被大风一个个吹灭也许燃尽生命烛照黑暗身边却没有取暖之火也许泪水流尽土地更加肥沃也许我们歌唱太阳也被太阳歌唱着也许肩上越是沉重信念越是巍峨也许为一切苦难疾呼对个人的不幸只好沉默也许由于不可抗拒的召唤我们没有其它选择 诗中情感深沉凝重，思想深刻，语言有时直白，有时富有形象感，二者相互映衬，给人以多方面的启迪。
4、凝炼集中 诗歌是文学艺术的骄子，高度凝炼、概括性强。
要讲求以少胜多，有以一当十的概括力。
这就是以瞬间表现永恒，以有限传达无限，以尽可能简练的语言表达丰富的思想内容。
如的《长征》“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
”十四个字，就把红军战士万里转战、艰苦卓绝的战斗生活和革命乐观主义精神表现了出来。
又如，艾青的《盼望》： “一个海员说，/他最喜欢的是起锚所激起的那/一片洁白的浪花……/一个海员说，/最使他高兴的是抛锚所发出的/那一阵铁链的喧哗……” 艾青一贯强调诗歌的语言应富有启示性。
他的《诗论》有云：“启示的语言，以最平凡的外形，蕴蓄着深刻的真理。
”他的许多歌唱平凡的真理的短诗，大都是“以最平凡的外形”抒写他对社会和人生的真知灼见，语言都富有启示性。
《盼望》一诗也是如此。
诗中描述海员的两种“盼望”，实际上是对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的赞扬。
因为对于海员来说，“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望到达”就是期待与向往胜利地到达目的地。
没有出发，就无所谓到达；没有战斗，也就谈不上胜利。
因此，海员们的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望。
推而广之，出发与到达——战斗与胜利，岂只是海员们的两种盼望？每一个革命者在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种盼望么？船在海上，会不停地遇到风浪：人在世上，会不断地碰到困难。
一个真正的革命战士，就应该象英雄的海员那样，对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利。
这就是《盼望》一诗给我们的深刻启示。
写歌词的技巧
怎样创作流行歌曲的歌词 创作歌词的朋友仔细读读吧！ 青春总是充满了感动，每当这时很多人都有一种想歌唱的冲动。
很多年轻的朋友，他们有着出色的文采，有着对生活独到的见解，又或有着一段刻骨铭心的感情经历，他们不再满足于只是听别人的歌，唱别人的歌，他们更想写自己的歌，唱自己的歌。
写一首流行歌曲不外于两种途径：一是依照写好的歌词谱曲，二是依照已有的曲子填词；这两种方法现在都经常使用。
对于许多音乐基础不足的朋友而言，作词（或填词）相对容易一些。
然而，要想写一首内容好、好唱又好听的流行歌词却也要下一番苦功夫才行。
许多热心而有才华的朋友将他们的歌词作品向我们投稿。
可遗憾的是，我们发现其中的大部分要么是语言表达的功力还不够，要么虽然写得不错却很难谱上曲子来唱。
为什么会这样呢？主要是因为这些朋友没有掌握创作歌词的方法和技巧，空有才华，却难以充分发挥。
那么，怎样才能创作出一首好的歌词呢？首先，我们要明白，歌词不等于诗歌。
很多朋友寄来的作品，其实只是一首现代诗，而不是歌词。
有些朋友也曾问过：究竟诗和歌词有什么不同？是啊，要想写一首好的歌词，我个人认为第一时间就要分清这二者的区别。
现代诗歌与流行歌词确实有许多相通之处，二者都从很多方面突破了传统格律的限制，形式和内容都更自由。
从本质上讲，歌词也具有诗所具有的艺术特质、表现技法和情感特征，但它和诗之间还是有着很大的区别。
最主要的原因在于，歌词为了能够配上曲子唱，在结构、语言、韵律等方面要受到音乐旋律的影响和制约，同时它又反过来制约和影响着旋律。
所以，流行歌词相对于现代诗歌而言，自由度要小很多，不能随心所欲，海阔天空地写。
而且语言要求通俗易懂，尽量避免谐音产生“畸意”；比如，在心里老是唱成“你知道我在等你妈（原词是‘吗’）”，那种感觉要多别扭有多别扭。
本来一首很好的歌，却因为一个糟糕的谐音而“毁”了。
话又说回来，流行歌词与现代诗歌同出一源，所以写好诗歌是创作流行歌词的基础。
诗歌创作的经验也能给歌词创作以很大的帮助，其中最显著的就是成功诗歌的创作能使一个人的文笔更精练、更准确、更富表现力，这些对歌词创作都会有极大的促进作用。
而诗歌有别于其他文体的最大特点有三：语言精练且更富有韵律，表现手法更有力度，结构更严谨。
诗歌在相对较小的篇幅内要想有动人的表现力，不做到这三点是不行的，歌词也一样。
有一些朋友的作品几乎像写散文诗一样自由，尽管能传神地表现内在的情感，但语言拖沓重复，甚至节奏和音韵都不整齐，这样的歌词作品即使内容非常好，很感人，也很难变成一首歌。
可以说，歌词创作：第一忌，语言不精练、不优美；第二忌，节奏和音韵不合；第三忌，语言深奥晦涩或单纯说教；第四忌，结构混乱；第五忌，平平淡淡没有高潮；第六忌，有破坏没建设的糟糕的谐音。
下面，我们先来详细探讨一下怎样创作出好的歌词。
第一，要能够感动自己，更要能够激起他人的共鸣。
一定要用全部的情感去锤炼一首歌词，把自己生活中最受触动的故事和情感融会在一起，用最准确、传神的语言来表达，以严谨的结构层层铺垫，直到高潮。
要写最令自己感动的东西，不仅仅要在一种充满燥动的情绪中去写作，更要在阅读自己的作品时能再次被它打动。
如果能做到这一步，你就已迈出了成功最关键的一步。
但这一步也是最难的，要看你的文笔和才情是否到家。
真正的高手，他或许只是听了别人的故事，却也能做到感同身受，这一方面是因为他们有着丰富的人生阅历，一方面也是因为他们对人性、对感情、对人生有着深刻的见解。
在这样的基础上，再不断地锤炼自己的文字，也能写出感人至深的作品。
反过来，有的人虽然也有着动人的经历，文笔也过得去，可写出来的东西却怎么也找不到那种“感觉”。
这是因为在写的时候，这些朋友忽略了对故事的巧妙的讲述，人物的细致刻画，以及巧妙地表达内在的情感。
他们没有很好地刻画细节。
所以，尽管语气热烈澎湃，但离感动总差一点点。
比如，有很多朋友写他们初恋的歌，有的是没头没脑的一段抒情，有的是评书一样的爱情故事。
如果这些朋友仔细地研究一下《同桌的你》，也许会真正感受到什么才是最好的关于初恋的歌词。
同桌的你 词：老狼明天你是否会想起/昨天你写的日记/明天你是否还惦记/曾经最爱哭的你（A）老师们都已想不起/猜不出问题的你/我也是偶然翻相片/才想起同桌的你（B）谁娶了多愁善感的你/谁看了你的日记/谁把你的长发盘起/谁给你做的嫁衣（C）你从前总是很小心/问我借半块橡皮/你也曾无意中说起/喜欢和我在一起（A1） 那时候天总是很蓝/日子总过得太慢/你总说毕业遥遥无期/转眼就各奔东西（B1）谁遇到多愁善感的你/谁安慰爱哭的你/谁看了我给你写的信/谁把它丢在风里（C1）从前的日子都远去/我也将有我的妻/我也会给她看相片/给她讲同桌的你（A2）谁娶了多愁善感的你/谁安慰爱哭的你/谁把你的长发盘起/谁给你做的嫁衣（C2）啦……（D）老狼在他的这首经典作品里，首先是对“她”进行了细致传神的刻画，“爱哭的你...
姜嘉锵唱的中国古典诗词林虹作曲的古典诗词
中国古典诗词博大精深、浩若烟海，犹以唐诗更为璀璨。
她是中华文化的瑰宝。
其中许多佳作，或内容深刻，或语句优美，或忧愤深广，或意境深邃，读之，让人爱不释手。
古诗词是可以吟诵的。
尔今已少有人用古人的声调去吟诵古诗词了。
但却有人用歌喉放声古诗词，并且达到了相当的艺术水平。
这位歌唱家就是中国古典诗词演唱第一人姜嘉锵。
姜嘉锵爱好古诗词，从小就爱吟诵。
他说：“至今还清楚地记得我姑爹教我的千家诗第一首时的情景，我现在还能背：‘云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
’”在步入歌唱生涯后，姜嘉锵从1956年开始演唱中国古典诗词歌曲。
他想，这么好的诗词，若用之于歌唱，定能使其意境和神韵得到更好诠释，并使其更好流传。
早期，他演唱的歌曲有《苏武牧羊》《大江东去》《伯牙吊子期》《关雎》等，随着古诗词谱曲的繁荣，他演唱的古诗词歌曲多起来，演唱的情感和技巧也日臻圆熟。
唱歌技巧：什么叫用气唱？
节奏、音准这些方面比较，气息基础对我的帮助很大、不换气的某句旋律，可不要唱完以后面红耳赤、只喘粗气、一个强调的重音，男声喉结压下，女声多注重声音在脑后*上的位置，你会发现声音比以前要大多了。
经常*墙练习有助于发声，因为*墙可以接触你的后脊梁，让你更容易找到感觉，并且胸腔的共鸣能和墙产生共振。
声音应该以小腹为根源、快到高音的时候要准备了等，这都是无可避免的、一个不换气的长拖音或者一个骤然的收尾……这些就只能意会了。
第四是节奏感和音准，你有多少就是多少，后天弥补的音乐感受很少很少。
流行歌曲需要流行歌曲的感受，民歌需要民歌的感受，比如你要阎维文唱“一无所有”，音乐的感受是天生的，无论是先有词还是先有曲。
不过我要提醒的是，练声是演唱流行歌曲基础，千万不要用练声的方法直白的演绎流行歌，演唱时的注意力才会到情感上来。
有句话说得好、对旋律的感悟要强，很多朋友演唱时把全部的重点都放在了声音的部分。
关于流行歌曲的用嗓，我的观点是只要符合歌曲意境，要喊要破也未尝不可，但这些都是美声中绝对禁止的，所以我们要取长补短，因为我们不是为了唱美声而练美声，我们是为了唱好通俗才练美声，就像武术要练马步一样，你见过打架的时候蹲着马步打的吗？ 有朋友说这样的表述很难理解，要我说说流行歌手里谁的气息很通透，就照着感觉去学更容易领悟，这也是一个有效的方法。
个人认为，女歌手你们就多听一下“张惠妹”的吧，她可是天生通透的气息；男歌手就多揣摩一下“满文军”的吧，他可是真正*气息在唱歌的，另外，张学友的气息很好，但对于教学，满文军更适合 高音 这是朋友们最喜欢问的一个问题，用他们的话，因为高音“够拽”，呵呵！再次补充一下，好的演唱要综合很多方面，不能说高音越高就是唱得越好。
确实，很好的高音能给歌曲的高潮部分增添渲染力，但奉劝朋友们不要只知道高音的价值而忽略中低音，其实饱满的中低音也很有感染力 唱高音的时候，气息一定是以小腹、丹田为根基的，京腔讲究“丹田气”也是指的这种发声位置。
找找感觉1：如果你是一个女孩，鞋子上突然有一只老鼠，你会怎样？估计会“啊~”的一声长鸣，并且还有“假声”的发声位置。
等你平静之后，你在“啊~”一下看，大多数再也“啊”不上去了。
为何？因为你收到惊吓的的那一刻，你的小腹在紧张，（想想被惊吓的感觉，是不是全身肌肉绷紧？）正因为有了这样的根基，加上一股强大的气流（可以理解成唱歌的气息），直冲嗓子眼，声音不高才怪。
所以，你可以把飙高音的感觉理解成“紧张”、“振作”，记住，一切以小腹为根基，要唱高音不是抬起头往上扯的，是感觉重心向下的一种反弹力。
找找感觉2：见过橡皮水管吗？要水管里的水飙向更远怎么办？掐紧水管前端，缝隙一小，压力增大，水就冲得更远。
其实高音不一定要音量很大，有些歌手演唱高音时唱出很大的声音，我们说那是用力气和肺活量在唱，而不是在用气息和技巧在唱。
想象水龙头理论，应该可以悟出些道理。
找找感觉3：地上有一块很大的石头，把它搬起来吧。
你一弯腰，嘴里数数：“一、二、三、走……”，我想这个“走”字你一定用了气息。
我不多说了，感觉一下吧，身边有些什么重的……呵呵！这只是一些我创立的让你感觉气息的方法，不正规，但很有效。
还要告诉大家一点，表现高音的能力与你本身嗓子条件有关，如果嗓子天生高亢是很大的优势，比如“孙楠”就是典型的高嗓子，高音演绎不会那么费力。
嗓音条件不好的歌手就要*大量的气息和方法了，但不管是嗓音条件好或不好，声音都是通过气息唱出来的，就像香烟要通过过滤嘴一样，声音过滤一下会更美。
另外我还告诉大家一种心理方法，高音时想象你是在面对广阔的大海高歌，望不到边的海天一色，这样的风光不值得你大声呐喊吗？ 中低音 中低音一般要饱满、深情为好。
但也像高音一样，很多人欠缺中低音的共鸣。
低音是要*胸腔共鸣和宽大的嗓音结构才能体现的，先天性比较强。
以我的经验，低音潜不下去的嗓音是很难练低下去很多，能下去几个音阶不错了。
如果一定要录制低音丰富的歌，早上起来不刷牙、不洗脸直接录，声音会下去很多。
所以，中低音欠缺的人尽量避免这样的歌，扬长避短，同样中低音丰富的人一定要好好发挥它的潜质，中低音唱好是很迷人的哦！ 唱低音要胸前和嗓子放松，用叹气的方式可以加强一些共鸣，实在很低的地方可以加些气息产生口腔共鸣，会感觉声音浑厚一些。
但不管怎样，嗓音天生浑厚的人的发挥余地要多得多。
唱中音要多加以润色，包括吐词换气都具有美感，当然这又与感受唱功有关，中低音多听听“蔡琴”的吧。
整体与风格 很多歌手只注意句与句的细节，把演唱的细节单位放在“句”的上面，而不是在整首歌上。
把整首歌画一条起伏的线条吧，你会知道哪里该低调、哪里该高亢了。
眼光放高一点，就像足球场上的位置感一样，盯着局部怎么打出长传进攻的有效配合呢？ 除非有了一定的实力，否则别谈风格。
歌手前期我赞成模仿开始，但不要单一，多唱各种风格歌手的歌，耳濡目染...
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