共明月诗词 共赏美景诗词
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很经典的长篇诗词
《孔雀东南飞》，与《木兰诗》并称为乐府双璧，是我国文学史上第一部长篇叙事诗 序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。
吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！” 篆刻-孔雀东南飞 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。
卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。
以此下心意，慎勿违吾语。
” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。
往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。
腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。
“昔作女儿时，生小出野里。
本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。
”却与小姑别，泪落连珠子。
“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。
初七及下九，嬉戏莫相忘。
”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。
隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。
誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。
君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。
”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。
阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。
汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。
”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。
云有第三郎，窈窕世无双。
年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。
” 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。
今日违情义，恐此事非奇。
自可断来信，徐徐更谓之。
” 阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。
不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。
”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。
云有第五郎，娇逸未有婚。
遣丞为媒人，主簿通语言。
直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 阿兄得闻之，怅然心中烦。
举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云？” 兰芝仰头答：“理实如兄言。
谢家事夫婿，中道还兄门。
处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。
登即相许和，便可作婚姻。
” 媒人下床去，诺诺复尔尔。
还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。
”府君得闻之，心中大欢喜。
视历复开书，便利此月内，六合正相应。
良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。
交语速装束，络绎如浮云。
青雀白鹄舫，四角龙子幡。
婀娜随风转，金车玉作轮。
踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市鲑珍。
从人四五百，郭嘉博超郝，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。
何不作衣裳？莫令事不举！” 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。
移我琉璃榻，出置前窗下。
左手持刀尺，右手执绫罗。
朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。
未至二三里，摧藏马悲哀。
新妇识马声，蹑履相逢迎。
怅然遥相望，知是故人来。
举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。
果不如先愿，又非君所详。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。
卿当日胜贵，吾独向黄泉！” 新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。
黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。
生人作死别，恨恨那可论？念与...
长的古诗词 60多字的
1.关山月 【作者】李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
2.秋登兰山寄张五 【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
3.《陋室铭 》刘禹锡 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”4.西洲曲 忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌桕树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
不嫌拗口就选九歌： 九歌（一） 东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅； 瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳； 蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆； 扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌； 陈竽瑟兮浩倡； 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂； 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
九歌（二） 云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，猋远举兮云中； 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡； 九歌（三） 湘君 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲； 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟； 令沅湘兮无波，使江水兮安流； 望夫君兮未来，吹参差兮谁思； 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭； 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌； 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵； 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息； 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧； 桂棹兮兰枻， 斵冰兮积雪； 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末； 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝； 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩； 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲； 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚； 鸟次兮屋上，水周兮堂下； 捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦； 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女； 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
九歌（四） 湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予； 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下； 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张； 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？ 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言； 荒忽兮远望，观流水兮潺湲； 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔； 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨； 闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝； 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡； 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门； 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云； 捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦； 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ 九歌（五） 大司命 广开兮天门，纷吾乘兮玄云； 令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘； 君回翔兮以下，逾空桑兮从女； 纷总总兮九州，何寿夭兮在予； 高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳； 吾与君兮齐速，导帝之兮九坑； 灵衣兮被被，玉佩兮陆离； 一阴兮一阳，众莫知兮余所为； 折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居； 老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏； 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天； 结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人； 愁人兮奈何，愿若今兮无亏； 固人命兮有当，孰离合兮何为？ 九歌（六） 少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下； 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予； 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦； 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； 满堂兮美人，忽独与余兮目成； 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗； 悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知； 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际； 与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风怳兮好歌； 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星； 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
九歌（七） 东君 暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑； 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明； 驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇； 长太息兮将上，心低徊兮顾怀； 羌声色兮娱人，观者儋兮忘归； 縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴； 鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱； 翾飞兮翠曾，展诗兮会舞； 应律兮合节，灵之来兮敝日； 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼； 操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆； 撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
九歌（八） 河伯 与女游兮九河，冲风起兮水扬波； 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭； 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡； 日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀； 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫； 灵何惟兮水中； 乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚； 流澌纷兮将来下； 子交手兮东行，送美人兮南浦； 波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
九歌（九） 山鬼 若有...
有什么比较有名的长篇诗词？
梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还， 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
蜀道难 李白 噫吁嚱，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇， 磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
经乱离后天恩 李白 天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。
天地赌一掷，未能忘战争。
试涉霸王略，将期轩冕荣。
时命乃大谬，弃之海上行。
学剑翻自哂，为文竟何成。
剑非万人敌，文窃四海声。
儿戏不足道，五噫出西京。
临当欲去时，慷慨泪沾缨。
叹君倜傥才，标举冠群英。
开筵引祖帐，慰此远徂征。
鞍马若浮云，送余骠骑亭。
歌钟不尽意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若罗星。
君王弃北海，扫地借长鲸。
呼吸走百川，燕然可摧倾。
心知不得语，却欲栖蓬瀛。
弯弧惧天狼，挟矢不敢张。
揽涕黄金台，呼天哭昭王。
无人贵骏骨，騄耳空腾骧。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎不得意，驱马还贵乡。
逢君听弦歌，肃穆坐华堂。
百里独太古，陶然卧羲皇。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。
贤豪间青娥，对烛俨成行。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。
欢娱未终朝，秩满归咸阳。
祖道拥万人，供帐遥相望。
一别隔千里，荣枯异炎凉。
炎凉几度改，九土中横溃。
汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
草木摇杀气，星辰无光彩。
白骨成丘山，苍生竟何罪。
函关壮帝居，国命悬哥舒。
长戟三十万，开门纳凶渠。
公卿如犬羊，忠谠醢与菹。
二圣出游豫，两京遂丘墟。
帝子许专征，秉旄控强楚。
节制非桓文，军师拥熊虎。
人心失去就，贼势腾风雨。
惟君固房陵，诚节冠终古。
仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。
门开九江转，枕下五湖连。
半夜水军来，浔阳满旌旃。
空名适自误，迫胁上楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。
夜郎万里道，西上令人老。
扫荡六合清，仍为负霜草。
日月无偏照，何由诉苍昊。
良牧称神明，深仁恤交道。
一忝青云客，三登黄鹤楼。
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。
樊山霸气尽，寥落天地秋。
江带峨眉雪，川横三峡流。
万舸此中来，连帆过扬州。
送此万里目，旷然散我愁。
纱窗倚天开，水树绿如发。
窥日畏衔山，促酒喜得月。
吴娃与越艳，窈窕夸铅红。
呼来上云梯，含笑出帘栊。
对客小垂手，罗衣舞春风。
宾跪请休息，主人情未极。
览君荆山作，江鲍堪动色。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
逸兴横素襟，无时不招寻。
朱门拥虎士，列戟何森森。
剪凿竹石开，萦流涨清深。
登台坐水阁，吐论多英音。
片辞贵白璧，一诺轻黄金。
谓我不愧君，青鸟明丹心。
五色云间鹊，飞鸣天上来。
传闻赦书至，却放夜郎回。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。
君登凤池去，忽弃贾生才。
桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。
中夜四五叹，常为大国忧。
旌旆夹两山，黄河当中流。
连鸡不得进，饮马空夷犹。
安得羿善射，一箭落旄头。
白头吟 李白 锦水东北流，波荡双鸳鸯。
雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。
此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。
但愿君恩顾妾深，...
有什么比较长的诗歌？
春江花月夜 张若虚 春江潮水连海平， 海上明月共潮生。
滟滟随波千万里， 何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？ 江月何年初照人？ 人生代代无穷已， 江月年年望相似。
不知江月待何人， 但见长江送流水。
白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去， 捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归， 落月摇情满江树。
赋得春风扇微和
世界上最长的诗歌
是白居易写的长恨歌汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
有没有长一点的爱国诗词古代
1、满江红（岳飞）怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！2、泊秦淮（杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
3、春望（杜甫）国破山河在，城春草木深。
感时花渐泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。
4、示儿（陆游）死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。
5、过零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6、望岳（杜甫）岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。
7、出塞曲（王昌龄）秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
8、回乡偶书（贺知章）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来
爱国诗词,最好长一些的
过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
梅岭三章陈毅一九三六年冬梅山被围。
余伤病伏丛莽间二十余日， 虑不得脱，得诗三首留衣底。
旋围解。
断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
沁园春 雪北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥是我国历史上伟大的民族英雄。
这首诗作于宋朝灭亡的那一年。
示儿（其四）【宋】陆 游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
已亥杂诗（其一百二十五）【清】龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
这首诗课本中已经学过，不作过多介绍。
摸鱼儿【宋】辛弃疾更能消、几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长怕花开早，何况落红无数。
春且住，见说道、天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有、殷勤画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
这是我国爱国诗词中的名篇之一，作者是宋代的爱国词人辛弃疾。
这首词和《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”写作手法相似，都是借原本没有感情的事物来抒发作者的爱国情感。
比较长的古诗词有哪些？
《将进酒》唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《长恨歌》唐·白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
《春江花月夜》唐·张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
《蜀道难》唐·李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！《侠客行》唐·李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上...
我要思乡的诗词整首的哦,要长些的！谢谢大家帮忙
秋暮西归途中书情 白居易 耿耿旅灯下，愁多常少眠。
思乡贵早发，发在鸡鸣前。
九月草木落，平芜连远山。
秋阴和曙色，万木苍苍然。
去秋偶东游，今秋始西旋。
马瘦衣裳破，别家来二年。
忆归复愁归，归无一囊钱。
心虽非兰膏，安得不自然。
黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 水调歌头 苏轼 明月几时有， 把酒问青天。
不知天上宫阙， 今夕是何年。
我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。
起舞弄清影， 何似在人间。
转朱阁， 低绮户， 照无眠。
不应有恨， 何事长向别时圆。
人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。
但愿人长久， 千里共婵娟
优美的长篇古诗词
离骚 年代：【先秦】 作者：【屈原】 体裁：【楚辞】 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌[1]怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿竢[2]时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱[3]以练要兮，长顑[4]颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[5]；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿[6]羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女媭[9]之婵媛兮，申申其詈予。
曰：“鮌婞[10]直以亡身兮，终然夭乎羽之野；汝何博謇[11]而好修兮，纷独有此姱节；薋菉葹[12]以盈室兮，判独离而不服；众不可户说兮，孰云察余之中情；世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。
”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；济沅湘以南征兮，就重华而陈词：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；不顾难[13]以图后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
”曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；驷玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃风余上征；朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而緤[15]马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；及荣华之未落兮，相下女之可诒；吾令丰隆乘云兮，求宓[16]妃之所在；解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；纷总总其离合兮，忽纬繣[17]其难迁；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；览相观于四极兮，周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐导言之不固；世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；闺中既已邃远兮，哲王又不寤；怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。
索藑[18]茅以筳篿...
古诗词教学的主要问题
古诗词教学中存在的几个问题
小学语文古诗词教学中存在的问题及原因分析 古诗词时中国具有特色的文化遗产，通过古诗词的学习能有效提升小学生的审美情趣，形成正确世界观和人生观，也是中华名族优良文化的传承，在快餐文化的侵蚀下，更应注重古诗词的教学，使学生对古典和传统有所理解，为其全面健康发展奠定基础。
但在教学过程中还是存在一定问题，本文以此进行相关探讨。
一、小学语文古诗词教学中存在的问题1.教学中诵读引导不充分 古诗词饱含诗人的情绪，用诗词充分表达作者的情怀，在教学过程中一般只注重古诗词的内容和字面意思的理解，对古诗词中隐含的美丽意境和浓厚情感通常要通过诵读来感受，小学语文古诗词教学中诵读引导不充分，难以挖掘出古诗词作品中丰富的美育资源。
诵读在语文教学中发挥的作用非常重要，自古就有“三分诗七分读”的说法。
很多语文教师引导学生学习古诗词时，采用灌输法，拆分每个字词的意思，只注重引导诗词大意，停留在简单的情感层面，很多学生甚至连正确的断字断句都无法完成，更不用说让学生自己欣赏古诗，品悟古诗词里的深层含义了，这样的教学设计无法真正的帮助学生学习古诗词。
2.重视知识点学习，忽略情景体会 古诗词的学习与现代文不同，不是单纯讲解诗人的历史背景，诗词中常用的表现手法，诗词的主题思想，分析词句，理解主要知识点和诗词大意。
有些教师在古诗词教学过程中依旧采用现代文教学方法，将古诗词诗情画意的感觉忽略，生搬硬套解析诗词，讲评内容，没有创设教学情境。
在古诗词教学过程中，绝大部分时间用于字词的解释与理解，忽略了意会过程，使学生无法体会到诗词所描述的诗情画意，但这一环节却是诗词的内涵与魅力所在。
3.过度剖析而影响整体感悟 小学生在理解能力上还有所欠缺，教师在进行诗词教学过程中，多会将诗词分割为几个部分，逐句的进行理解，逐句的引导想象，这类方式表面上使得学生对诗词的了解更快，能获得较好的情境体验，但是学生的感受只停留在意象层面，整首古诗词学习完后的其理解仅限于诗词所描述的事情和景物，意境还有所欠缺，体验感悟有所不足。
古诗词融合了灵性和内涵，协调了情感之美，单个句子绝不能完整体现，这类拒绝喂食的方式实质上是教师对学生的不信任，应多让学生放手读，鼓励其发展创造性思维，构建起自身的诗意课堂。
二、小学语文古诗词教学中存在问题的原因分析1.教师的古诗词基本功不足 对教师队伍的古诗词素养情况进行调查分析，多数教师的水平不高，对于古诗词的了解多停留在教学范围内或是学生时代接触到的古诗词，甚至有的教师掌握的古诗词篇目仅略多于学生。
2.学校对古诗词教学不够重视 教师对于古诗词没有浓厚的兴趣也是教学过程中不重视的一个重要因素。
随着快餐文化、网络文化的冲击，多数教师的心态收其影响而变得轻浮，无法静心来写作和思考，古诗词的备课多为照本宣科，教学中也不能进行方式和思维的创新，缺乏另行和诗意，这对提升学生文化素养毫无促进作用。
3.教师未能全面把握古诗词教学目标 从新课程标准对于古诗词教学的建议和要求来看，古诗词的教学目标要紧密结合人文知识教育、道德教育、审美教育以及语言教育几个方面。
多数教师在教学过程中会缺乏对学生的引导，无法提升其学习兴趣，无法做到人文精神的渗透。
教师在教学过程中，要讲教学目标全面落实到每一个环节，提升学生的审美能力、道德情操和语文素养。
4.对古诗词评价缺少人文性，方式过于单一 古诗词学习完后的检测以及相关考试中，侧重的多是诗人的情感、名词名句的背诵等几个方面，考察的重点多停留在记忆里和古诗词的知识层面，使得检验方式过于单一，多数学校只是在单元测试、期中和期末考试中涉及，在制定题目方面受到多方面限制。
这就是因过于注重古诗词的工具性而忽略其人文性。
背诵个别名句无法体会到整体意境的优美，诗人情感的理解无法丰富学生的思想感情，更不能陶冶其情操、提升其学习素材的应用能力，这样的评价方式更是对学生审美能力的剥夺，学生从考试的重点出发，通过反复背诵来记住作者和古诗词内容，课堂上不去细细赏析和品位，只是划重点、做标记，确保考试不丢分，如此本末倒置的方式不利于学生文学素养的提升。
三、改善古诗词教学的相关措施1.提升教师专业素养 古诗词结构独特、意境美、修辞精妙、涵义深刻，读者在解读过程中需要有一定的古诗词素养来体会，教师在教学之前，首先要提升自身的诗词修养。
在新课改不断深入的背景下，一方面，语文教师要对自己的教学进行经验总结和反思，以应对不断更新的语文教育需求和全球化发展的社会文化。
反思的重点要集中在自己的教学与学生的思维发展之间是否匹配，是否能促进学生的全面发展。
另一个方面，对自己的教学习惯行为进行总结和反思，对教学态度、内容以及过程进行剖析，敢于创新，勤于独立思考，保持教学水平和观念的先进性和时效性。
2.提升课堂教学效率 提升课堂教学效率主要是从有效指导诵读、情境教学、把握整体感悟这三个方面入手。
高效地指导诵读要重视范读作用、强调引导诵读和背诵。
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古诗词教学中存在的几个问题
小学语文古诗词教学中存在的问题及原因分析古诗词时中国具有特色的文化遗产，通过古诗词的学习能有效提升小学生的审美情趣，形成正确世界观和人生观，也是中华名族优良文化的传承，在快餐文化的侵蚀下，更应注重古诗词的教学，使学生对古典和传统有所理解，为其全面健康发展奠定基础。
但在教学过程中还是存在一定问题，本文以此进行相关探讨。
一、小学语文古诗词教学中存在的问题1.教学中诵读引导不充分古诗词饱含诗人的情绪，用诗词充分表达作者的情怀，在教学过程中一般只注重古诗词的内容和字面意思的理解，对古诗词中隐含的美丽意境和浓厚情感通常要通过诵读来感受，小学语文古诗词教学中诵读引导不充分，难以挖掘出古诗词作品中丰富的美育资源。
诵读在语文教学中发挥的作用非常重要，自古就有“三分诗七分读”的说法。
很多语文教师引导学生学习古诗词时，采用灌输法，拆分每个字词的意思，只注重引导诗词大意，停留在简单的情感层面，很多学生甚至连正确的断字断句都无法完成，更不用说让学生自己欣赏古诗，品悟古诗词里的深层含义了，这样的教学设计无法真正的帮助学生学习古诗词。
2.重视知识点学习，忽略情景体会古诗词的学习与现代文不同，不是单纯讲解诗人的历史背景，诗词中常用的表现手法，诗词的主题思想，分析词句，理解主要知识点和诗词大意。
有些教师在古诗词教学过程中依旧采用现代文教学方法，将古诗词诗情画意的感觉忽略，生搬硬套解析诗词，讲评内容，没有创设教学情境。
在古诗词教学过程中，绝大部分时间用于字词的解释与理解，忽略了意会过程，使学生无法体会到诗词所描述的诗情画意，但这一环节却是诗词的内涵与魅力所在。
3.过度剖析而影响整体感悟小学生在理解能力上还有所欠缺，教师在进行诗词教学过程中，多会将诗词分割为几个部分，逐句的进行理解，逐句的引导想象，这类方式表面上使得学生对诗词的了解更快，能获得较好的情境体验，但是学生的感受只停留在意象层面，整首古诗词学习完后的其理解仅限于诗词所描述的事情和景物，意境还有所欠缺，体验感悟有所不足。
古诗词融合了灵性和内涵，协调了情感之美，单个句子绝不能完整体现，这类拒绝喂食的方式实质上是教师对学生的不信任，应多让学生放手读，鼓励其发展创造性思维，构建起自身的诗意课堂。
二、小学语文古诗词教学中存在问题的原因分析1.教师的古诗词基本功不足对教师队伍的古诗词素养情况进行调查分析，多数教师的水平不高，对于古诗词的了解多停留在教学范围内或是学生时代接触到的古诗词，甚至有的教师掌握的古诗词篇目仅略多于学生。
2.学校对古诗词教学不够重视教师对于古诗词没有浓厚的兴趣也是教学过程中不重视的一个重要因素。
随着快餐文化、网络文化的冲击，多数教师的心态收其影响而变得轻浮，无法静心来写作和思考，古诗词的备课多为照本宣科，教学中也不能进行方式和思维的创新，缺乏另行和诗意，这对提升学生文化素养毫无促进作用。
3.教师未能全面把握古诗词教学目标从新课程标准对于古诗词教学的建议和要求来看，古诗词的教学目标要紧密结合人文知识教育、道德教育、审美教育以及语言教育几个方面。
多数教师在教学过程中会缺乏对学生的引导，无法提升其学习兴趣，无法做到人文精神的渗透。
教师在教学过程中，要讲教学目标全面落实到每一个环节，提升学生的审美能力、道德情操和语文素养。
4.对古诗词评价缺少人文性，方式过于单一古诗词学习完后的检测以及相关考试中，侧重的多是诗人的情感、名词名句的背诵等几个方面，考察的重点多停留在记忆里和古诗词的知识层面，使得检验方式过于单一，多数学校只是在单元测试、期中和期末考试中涉及，在制定题目方面受到多方面限制。
这就是因过于注重古诗词的工具性而忽略其人文性。
背诵个别名句无法体会到整体意境的优美，诗人情感的理解无法丰富学生的思想感情，更不能陶冶其情操、提升其学习素材的应用能力，这样的评价方式更是对学生审美能力的剥夺，学生从考试的重点出发，通过反复背诵来记住作者和古诗词内容，课堂上不去细细赏析和品位，只是划重点、做标记，确保考试不丢分，如此本末倒置的方式不利于学生文学素养的提升。
三、改善古诗词教学的相关措施1.提升教师专业素养古诗词结构独特、意境美、修辞精妙、涵义深刻，读者在解读过程中需要有一定的古诗词素养来体会，教师在教学之前，首先要提升自身的诗词修养。
在新课改不断深入的背景下，一方面，语文教师要对自己的教学进行经验总结和反思，以应对不断更新的语文教育需求和全球化发展的社会文化。
反思的重点要集中在自己的教学与学生的思维发展之间是否匹配，是否能促进学生的全面发展。
另一个方面，对自己的教学习惯行为进行总结和反思，对教学态度、内容以及过程进行剖析，敢于创新，勤于独立思考，保持教学水平和观念的先进性和时效性。
2.提升课堂教学效率提升课堂教学效率主要是从有效指导诵读、情境教学、把握整体感悟这三个方面入手。
高效地指导诵读要重视范读作用、强调引导诵读和背诵。
在范...
古诗文阅读教学有哪些问题和对策
古诗文教学现状 1.古诗文教学退化为死记硬背课 有些教师从传统文化里找到依据：古人死记硬背，大学问家比现在还多。
不过只听说古人背原文，现在，教学“创新”到连译文也让学生死记。
诚然，“背”法行之有效，只有“背”，才能使学生“有较丰富的积累，形成良好的语感”。
可是，“课程标准”强调的“背”是建立在理解基础上，与死记硬背有本质区别的。
2.古诗文教学窄化为“说文解字”课古诗文与现代文语境毕竟大不相同，“说文解字”是必需的。
可是把教学目标只定位于“知识”，未免失之偏颇。
且不说另外两维目标如何达成，单是“知识和能力”中的“能力”就无从提高。
掌握知识是基础，训练能力是基本，陶冶和升华人文情感是根本。
由于对人文素养的漠视，我们的古诗文教学，虽知识明确，但不能给学生以价值引领，学生“无精打采”也就自然而然了。
总之，古诗文教学可谓重“言”（语言材料）而轻“文”（人文价值）。
重“言”却低效，学生不能独立“阅读浅易文言文”；轻“文”致使“情感态度价值观”的育人目标不可即。
究其原因，一是中考“指挥棒”影响。
素质教育的实施，降低了古诗文考查难度，并且只考课内，还规定了基本篇目。
这就无怪乎教师课内古诗文还要“选择”讲，“游刃有余”于上述两种课型了。
“指挥棒”也导致教师不肯深解教材，古诗文人文素养的出发点、落脚点在哪里，心中“无底”，也就无从“教”起。
二是教师理念守旧，不肯与时俱进，总抱着传统教法“以不变应万变”。
也有人视“价值观”形成为教育的“副产品”，于是“顺其自然”。
三是“言教”具有可量化的“硬要求”，即考试成绩；而“文教”只有可倡导的“软要求”——课标。
前者有形后者无形，于是厚“言”薄“文”就理所当然了。
由此看来，导致古诗文教学现状多方有责，但最终落实的责任却在教师，所以下文谈谈作为教师的应对之策。
古诗文教学的对策 1.变死记硬背为吟咏玩味 死记硬背只会泯灭学生的灵性，吟咏玩味必定给学生带来快乐情趣，促其自得。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》里描述了寿镜吾先生吟咏玩味的情景：摇头晃脑，陶醉其中，以致学生游戏起来而不知。
吟咏玩味是区别于为背而读的赏读，是为理解而读的品读。
吟咏，是一种由口入心、意会、品味的过程，韵味吟中得，兴趣吟中生。
多吟，自会进入文中广阔深邃的精神世界，思想走向丰盈和深刻。
所以，教学古诗文应该引导学生反复吟咏，品味语言的音韵美，感悟作品的精神魅力，让“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫、“但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼等，进驻学生心灵，陶冶学生情操，完美学生人格。
吟咏玩味到如出己口，应试也就不成问题。
2.变“说文解字”为“授之以渔” “说文解字”，字字落实，教师苦矣，学生收获微矣。
为其自得，应变教师“说文解字”为学生“咬文嚼字”。
先让学生借助注释和工具书自主学习，然后相互讨论、补充、纠正，最后教师点拨，“授之以渔”。
如指导学生学会运用注释：整体注释的，要据此落实关键词的含义；只注释关键词的，要前后贯通全句意思；没有注释的词句，要结合语境探究意义。
如《出师表》中“愿陛下托臣以讨罪兴复之效，不效，则治臣之罪”中两个“效”字课下无注，但联系语境不难看出，前为名词“责任”之意，后为动词“完成”之意。
再要根据大语境（如课文主旨）推断。
如《陈涉世家》中“弗胜，守丞死，乃如据陈”一句中“弗胜”的主语是什么，有说为义军，有说为守军。
一些教参所谓鼓励学生多元个性解读，模棱两可。
其实，结合文本表现的义军浩大声势看，后者才妥。
还要教学生根据文本所写地域环境理解。
如《岳阳楼记》中“虎啸猿啼”的解读，就要考虑洞庭湖地区是不是虎猿生活之地；其实，所谓“虎啸猿啼”只是形容“阴风怒号”之声而已。
3.变架空分析为讨论探究由于薄“文”，教师对作品思想内容和艺术特色往往架空分析，和盘托出，不引领学生提高人文素养。
上乘之法是变教师架空分析为学生讨论探究。
如教学《岳阳楼记》，可让学生以结句“微斯人，吾谁与归”为切入口探究作者思想感情。
为此，探明“斯人”至关重要。
从上文看“斯人”指“古仁人”，没有“古仁人”我和谁同道呢？作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负会使学生肃然起敬；联系作者写作此文的缘由分析，“斯人”暗指同道好友滕子京。
作者不忘借题发挥，劝勉滕子京勿因“谪守”而“以物喜”“以己悲”的良苦用心会令学生怦然感动。
再如赏析欧阳修的《醉翁亭记》，抓住“负者歌于途，行者休于树”一句提问：“一般情况下‘负者’走累了，要‘休’；‘行者’高兴了，会‘歌’。
那么把原句改成‘负者休于树，行者歌于途’如何？”通过讨论，明确：“负者”会“歌”、“行者”要“休”，皆因被醉翁亭美景吸引，于是“负者”“得意忘累”，“行者”“得意忘行”。
讨论探究与架空分析比起来，大大增强课堂教学的活力，使学生学会因“言”悟“文”和据“文”赏“...
小学古诗词教学的重点是什么？
教法是四步法：一、知作者 二、读诗文 三、明诗意 四、悟诗情”1、知作者是必须的。
这步赞成。
2、读诗文也是必须的。
不只要读，而且要背诵。
越熟越好。
3、至于“明诗意、悟诗情”，感觉可能存在问题。
古诗是古代文学中的精华，语言凝炼，意境优美。
有时候涉及用典或是借物讽咏、借事喻事、借景抒情等。
这要求不仅要对诗歌把握得当，而且要对当时的时世格局了如指掌。
否则，谈何明意，更说什么悟情了。
当然，有些诗，虽然不能说清楚它到底想表达什么，但读着读着就能让读者产生共鸣。
或许，能明了，就是我们自己对诗的理解，能悟的，也只是诗在自己身上或生活中的还原和体现罢了！！4、所以，三四两步不要深究，也不要深钻。
为了应试，只要逐字逐句能让学生说出每句诗大体在说什么就够了。
5、背诵再背诵。
所谓“读书百遍，其意自现”。
其实这是很多大人的经验，小时候读诗，不管读多少都只算是背下来。
等长大了，突然哪天脑子里突然浮出这首诗的时候，就能真懂这首诗了。
专家观点：古诗词教学 古诗词教学是小学语文教学的一个重要组成部分。
从语言文字上看，它用的是古汉语，节奏强、跳跃大、文言语多、意义浓缩性大，要把理解古诗词意思、体会古诗词含义、辨析古今词义的不同作为复习重点；从叙写的内容上看，它离的时代较久远，加之小学生认知层次较低，抽象思维能力不足，对古诗词的时代背景缺乏知识，因而对古诗词理解与情的体会、感悟自然就成了古诗词教学的难点。
为了突出教学重点，突破教学难点，初浅的认为，可以利用“知诗（词）人、解诗（词）题；读诗（词）句，晓诗（词）意”的模式流程进行古诗词教学，坚持训练学生“查、解、释、换、猜、调、补”的古诗词学习习惯，可以提高学生学习古诗词的品味和实效。
一、在“知诗（词）人、解诗（词）题”中让“查、朗”成为习惯 还清楚地记得在读书的时候，老师就是用“知诗（词）人、解诗（词）题”入手开始进行古诗词教学的。
虽然当时觉得记忆非常困难，但现在回想起来，深深印在脑子里的伟大诗人、词者却恰恰是当时花费大功夫来记忆的。
而现在，时过境迁这种做法基本上受淘汰，取而代之的是多媒创设情景、图画音乐导入等方式。
当然这些方式能够引导学生更深入地理解诗词的意境，有助于学生理解内涵，寓教于乐，但的确又是忽略了对诗人、词人的了解程度。
其实，在古诗词教学中长期坚持“知诗（词）人、解诗（词）题的训练，有以下好处：第一可以养成查阅古诗词资料的良好习惯。
让学生在查阅中了解诗（词）人的生平，写作个性特点，了解诗（词）的时代背景，为理解全诗（词）作铺垫（比如《七步诗》）。
第二从诗（词）题目入手解释，可以培养审题能力，可以感知全诗（词），了解全诗大意（比如：《示儿》）。
由此看来，古诗词教学开始，我们要坚持进行“知诗（词）人，解诗（词）题”的训练，让其成为学生学习古诗的终身习惯之一。
二、在“读诗（词）句，晓诗（词）意”中让“释、换、猜、 调、补”成为习惯。
试着新课改下古诗（词）句的理解，不管是名师课堂，还是一线教师的普通课堂，大都利用多媒体，注释等粗知大意，不求直译（古今词义对译），是先进的教学手段值得推广。
然而就乡村小学，古诗词教学中，讲求实效的还是坚持训练学生用“释、换、猜、调、补”的学习方法直译古诗词，让其成为学习习惯，终身受用。
1、释——查注释、解注释、看注释。
这是学习古诗文的常用方法。
在教学中，要时时提醒学生利用身边各种各样的学习资源尝试自己直译诗句，通晓诗句的意思。
2、换——古今词对换。
如我在教学新课标人教版教材第十册《古诗词三首》、《牧童》一诗，理解“草铺横野六七里”中的“铺”时，让学生查字典，学生找到词条：把东西展开或铺平！联系诗句大致理解意思后，再让学生给“铺”组词，学生很快想到了铺天盖地（把古代汉语中单音节词“铺”换成了现代汉语的多音节词“铺天盖地”，一下子就理解了草长的茂盛、草野辽阔的意境）。
3、猜——联系上下文推测古诗（词）中词语的含义。
如在教学十一册《泊船瓜洲》这首词。
理解“京口瓜洲一水间”时，让学生推测其含义，有的说是“隔开”。
于是，让学生联系生活实际展开辩论，结果是既可解释为“隔开”，也可解释为“间隔”，两个意思都能表现出京口和瓜洲的距离。
4、调—调换顺序，即古诗词句中的词序有时与现代汉语语句的顺序不同，需要调换才能正确直译，比如在《绝句》一诗中，理解“门泊东吴万里船”时，应调换为“门泊万里东吴船”，翻译为“门前停泊着行了万里的东吴来的船只。
”5、补—补白，即在直译古诗词遇到意义跳跃性大，意义含蓄时，就需要教会学生补充意思，补充含义。
如在古诗《泊船瓜洲》中，理解“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”时，如果设有补白的话，学生可能对京口、瓜洲、钟山这三个地名，机械地理解为“从京口到瓜洲仅一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山”，不会明白其含义及作者心里的想法。
此时教师可引导学生补白：这是诗人在瓜洲遥望家乡时的所见所闻，作者的...
如何设计古诗词教学的核心问题
古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀流传下来的，能够选入小学课本里的古诗更是精华中的精华.它们大都具有如下特点：语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微.小学古诗的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义.那么，如何进行古诗教学呢？本着教学的经验，略谈自己的一些做法.：一、尊重个性化理解，创导自主诵读 一首古诗，诗人在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智，老师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展.就拿诗意来说，我认为只要借助注释大体理解即可，因为诗人要表达的情怀深藏于字里行间，这是只可意会，不可言传的意境美，这种意境美最好的表现方式，是通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中.如何去展现？诵读是最好的方式.只有有感情地诵读，才能体会出诗的真味.学生诵诗文，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到汉语言的韵律之美，诗文意境之美，形象之美，还可以积累语言，受到熏陶感染.比如在教学五年级下册第五课《古诗词三首》中的《清平乐.村居》时，上课伊时，笔者引导学生理解诗题，词人，学生根据注释大概了解诗意后，我重点引导学生诵读.先是划节奏读，然后学生自由朗读，再次比赛谁能美美地背诵，最后根据画面想象这是怎样的一幅田园风光？这一家子的生活如何？你有什么感受？词人想表达什么情感？班上的大部分学生都能体验理解，并能背诵和说说词的意境，思维活跃，表达优美，虽说法不尽相同，但词的意境美已淋漓尽致了，词人对田园生活的热爱和向往已悄悄地感染了学生，情感得以共鸣.学生在自主的诵读中，得到了个性化理解.二、反复吟诵想象，读中悟情.古人有七分诗三分读的说法，诵读对于古诗学习之所以这样重要，是因为古诗有语言之美、节奏之美、音韵之美、意境之美.教师应多种途径引导学生投入感情朗读，感悟文本的空白意义，直指作者的心灵，进而唤醒学生的心灵.重视朗读要尊重学生独特的体验，教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次.笔者在教学张继的《牧童》时，按照这样的教学流程进行朗读指导：一是找出诗中描写景物的四个词，根据自己的理解，描绘这些景物（如西沉的明月、皎洁的明月，广阔的原野、悠扬的笛声，无悠无滤的牧童等），读出自己的理解.二是教师描绘意境：一个美丽的黄昏，一位牧童吹着木笛放牧归来，他来不及脱下蓑衣就学生诵读古诗并说说读后的感受.三是补充介绍这首诗的写作背景，让学生说说如果你是放牧归来的牧童，此时此刻是什么心情？带着这样的心情再读这首诗.四是播放 音乐《走在乡间的小路上》，教师描绘意境，师生共同吟诵诗句，进一步体会诗的意境和情感.别林斯基说过：在诗中，想象是主要的活动力量，创造过程只有通过想象才能完成.诗中有画，画中有诗，诗歌创造的形象不能直接作用于欣赏者，只有欣赏者自己用丰富的想象，才能去感受和再现诗歌中所塑造的艺术形象.所以，使学生进入意境之中的最好方法就是要求学生充分吟诵加联想，将自己设想成作者本人，从作者当时的立场设身处地地考虑感受，使诗中描写的形象和景象，形成画面.至此，学生才可以说进入了诗的意境.一旦进入意境，那么诗人的思想感情以及诗词所反映的社会现实则不言而喻，学生也就掌握了诗词的精髓.因此，指导学生反复诵读中，教师创设情境，引导学生想象诗词的意境，与诗人的情感产生共鸣.三、整合教学内容，强化语言积累 古诗词积累，强调阅读记诵的过程，课改提出的新理念，不能教教材，而要教材教，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略.我们更不能就诗教诗，要课内外结合，要前后联系，要和学生一道开发和生成开放、富有活力的课程资源.例如，我们高学段的语文老师在教学古诗词时，可以巧妙地根据主题引导学生回忆读前面学的诗词，适当推荐同主题的诗词引导学生诵读.我在执教吕岩的《牧童》时，引导学生回忆描绘童趣的诗词，如《所见》、《村居》、《小儿垂钓》等，又出示介绍白居易的《池上》对比略读，这样的整合对比学习，既有利于在对比中深化理解，又让学生投醉快乐童年，同时，增加了学生的古诗词阅读量，又提高了学生的阅读兴趣，同时情感与文本产生共鸣.另外在复习时，可引导学生对已学的古诗进行题材分类咏物诗、送别诗、思乡诗、爱国诗这样的整合教学，既增强了古诗词教学的有效性，又强化了学生的语言积累，收到很好的效果.四、拓展实践，深化古诗词的学习 俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，古诗词文化的作用是众所周知的，它精练的语言，深远的哲理，丰富的内涵，优美的意境，是值得每一位学子去学习和运用的.新一轮基础教育课程改革更加重视小学古诗词教学，《语文课程标准》规定了小学阶段学生应背诵...
当前初中古诗词教学中存在哪些主要问题
提起“课堂教学实效”的问题，也许老师们都已耳熟能详，的确这也不是一个什么新鲜的话题，早在第一轮课改的第四个年头，就在语文阅读教学出现“得意而忘言”的倾向性问题的时候，崔峦老师在贵州召开的全国语文教学改革研讨会及在贵阳召开的全国第五次阅读教学研讨会上专门明确第六届全国青年教师阅读教学观摩活动研究的主题：阅读教学体现工具与人文的统一，提高教学的实效性.但时至今日，到了第一轮课改总结的阶段，到了第七届全国青年教师阅读教学比赛，依然有不少来自全国各地教师优秀代表的阅读课堂教学被专家评价为低效，那么在小学语文教学处于调整期的今天，阅读教学要走正确、健康、高效之路的今天，我们不能不对“提高课堂教学实效”的问题再度思考，笔者试图从“教学目标﹑教学起点﹑精简环节﹑教后反思”四方面探索阅读课堂教学实效并付之实践：一、吃透教材，弄清“教什么”，是提高课堂实效的前提.提高阅读教学实效性的三个关键环节中，首要环节就是要准确深入地解读文本，从教师教学的角度来考虑，就是要解决确定教学目标与教学内容的问题，即解决“教什么”的问题.（一）从年段目标要求确定“教什么”.课标明确指出：语文教学“应着重培养学生的语文实践能力”.通观《语文课程标准》年段目标，我们可以发现，它主要也是从培养语文能力的角度提出来的.比如课标对低年段阅读教学在课堂上可操作的的要求提得比重最大的是识字、写字、朗读、词语积累，而对词句及课文内容只提结合上下文和生活实际作了解和大概了解.但在听课过程中，我们发现不少低年段老师由于对年段目标的模糊而走进了目标定位的误区，教学时识字阅读“楚河汉界”，10分钟以复习形式集中处理识字，剩余时间完全进行没有任何识字学词任务的内容分析，仿佛整节课的精彩要在这大半节阅读分析中得到充分展现，殊不知，我们老师的这种既是错位又是越位的做法忽视了年段目标的坚持和落实，低段阅读教学的高段化倾向，使低段阅读教学课堂耗时低效.还是识字教学，低年级明确提出“多认少写”，要认的字，只要求在课文中认识，挪个地方还认识，强调的是整体认记，不要求分析字形结构，不要求达到每个部件的精确记忆，但我们的老师却花大力气，启发学生用“加一加﹑减一减﹑换一换”等方法来识记﹐要求写的字却没指导写好，这种做法就是错位.又比如第七届全国青年教师阅读教学比赛，执教三年级《美丽的小兴安岭》的老师，把识字、写字放在“读中感悟”教学环节，展开春、夏、秋、冬四段阅读，在各段学习中分别进行“汇、挡、刮、献”四个字的认读和书写指导，这样安排，对低年级孩子来说，可以说是很实用的课堂学习，但这不应是中年段的学习要求，我们说这叫做“不到位”. 因此，不管哪个年段的老师，任何时候，我们都要“种好自己的田，浇好自己的园”，牢牢记住，教学目标阶段性不明，目标上越位和不到位的情况都将会是影响整个小学阶段语文教学质量的直接症结.（二）从主题单元目标确定“教什么”.人教版教材以专题来组织单元，每个单元呈现的第一部分内容便是导语（导读），导语的作用，大概也有不少老师关注不够.细细研读，我们就会发现字里行间藏着的就是本单元的教学内容和读写训练要求，同时也是我们备好、把握好单元中每一课教学目标的重要依据.如五年级下册《人物描写一组》，导语告诉我们：学习本组课文，感受作家笔下鲜活的人物形象，体会作家描写人物的方法，并在习作中运用.有了导语的指引，那么我们无论备《小嘠子和胖墩儿比赛摔跤》，备《临死前的严监生》，还是备《“凤辣子”初见林黛玉》，我们的教学都要在如何引导学生感受人物形象上下功夫，要在引导学生体会描写人物方法上下功夫，作为拓展延伸或者读写结合，我们如何引导学生把描写人物方法学以致用，这些都是要落实的目标.以梁老师执教的《临死前的严监生》为例，梁老师反复强调抓住关键词“两个手指头、两个亲人、两笔银子、两茎灯草、摇了两三摇”来体会严监生一个吝啬鬼的形象，无处不在渗透着一种描写人物的方法——如同素描一般的细节描写，把严监生的特点淋漓尽致、入木三分地表现出来.课终，严监生的形象也就在学生的心中留下深刻的印象，对人物描写方法也就了然于胸，那么这课的目标，梁老师就基本落实到位了.（三）从课文特点确定“教什么”.阅读教学重在培养学生语文能力，具体到每篇课文应培养怎样的语文能力，在我们考虑的因素中，除了年段目标、单元目标，那还要依据课文特点.如六年级上册的《最后一头战象》，确定本课三个语文能力点：一是培养速读能力.这既是高年级的年段目标，也是单元目标，同时也因为这是一篇长课文，适合培养速读能力.二是培养品细节、悟情感的能力.这既是高年级年段目标——学习表达方法，又是主题单元训练项目，更是因为细节描写是这篇课文的突出特点.三是培养学生用细节表达情感的能力，进行读写结合.目标定位准确了，教学设计也就重点突出了.刘亚雄老师在设计《最后一头战象》时，第一环节就是让学生速读课文，了解主要内容.第二...
浅谈古诗词教学的几种形式
广东五华县华新中学 胡秋容 我国是诗的国度，中国诗歌有千百年的发展历史，诗歌是我国传统文化的瑰宝。
诗人所创造的情景、意境为我们展示了一幅幅丰富的画面，透过这些有声有色的画面，我们可以窥视到诗人的精神内涵和他所体验、创造的“此时无声胜有声”的意境，蕴含着丰富的感情，语言精炼含蓄、生动形象，富有节奏感和音乐美，为广大青少年所喜爱。
但是，遗憾的是有大部分老师在教学诗词时只是让学生死记硬背，把一首明明很有情境的好诗，弄得支离破碎，让学生学之无味，记之艰难。
学生不能很好地赏析和品味诗词的精华。
根据这几年来的考点来看，有关古诗词教学方面的问题，我就提出几种形式与同行探讨：一、 诗眼炼字型 诗歌语言凝炼，言简意赅。
在赏析时要指导学会结合诗歌主旨、意境等，具体分析诗歌语言准确、生动形象的特点。
如王维《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。
”赏析时抓住此句诗中的“照”、“流”两字，语言准确、凝炼，生动形象，真正体现了诗中有画的特点，好像就看到了一轮美好的明月从松间照下来，清清的泉水从石上流过的画面。
又如《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“割”字准确而又形象地表现了那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山的高的特点。
二、名句赏析型 名句在写景、抒情等方面具有独到之处，赏析时可以全面进行，也可以侧重某一方面；要紧扣景物的特点，探究名句中寄寓的情感或哲理。
如赏析《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时。
”此句诗就寄寓着作者的情感：处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始。
又如《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
这两句诗在山间水畔的景色中寓含着哲理。
与上句就有着异工同曲之妙。
三、体味意境型 借助想象，体味景物描写渲染气氛，入情入境。
赏析步骤：景物特征+情境再现+诗人情感。
如王维《使至塞上》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”。
景物特征：孤烟直、落日圆。
透过这句诗，可以想象茫茫大漠中，一缕孤烟袅袅升起，绵延的黄河上接天穹，下流远方，通红的落日如同一面大镜子洒下最后的一抹余辉，从而表达诗人内心的感受：孤寂。
又如《望洞庭湖赠张丞相》，诗人描写洞庭湖汪洋浩荡、一望无际、气蒸荆楚、波撼岳阳的壮观，气势雄伟、形象鲜明，表现了诗人开阔的胸襟。
四、理解情感型 诗歌的突出特点是抒情。
把握诗歌的感情应知人论世，了解诗人的人生经历、创作背景等。
了解诗人的身世经历、作诗时的处境、思想状况等有助于把握诗歌的情趣与理趣。
如在赏析苏轼的《水调歌头（明月几时有）》这首词时，如果学生不了解苏轼写词时的处境是遭受贬官后到密州任其太守，怎能理解词中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”这句话中的“归去”隐含了作者弃绝人间，另觅家园的心曲；“又恐”两句一转，月宫虽然是“琼楼玉宇”，可位置既高，气候必冷，去了又恐怕受不了。
这两句设想，暗示了中秋之夜月色的明丽，夜气的清寒，又透露了作者对人间终不忍弃绝的复杂心情，这句话实际上也暗指苏轼内心还想着朝廷，想回去为朝廷效力，又怕党争之间的争斗激烈，难以容身的矛盾心情。
如果不了解词人的处境，也就更难体会作者“但愿人长久，千里共婵娟。
”中所表现的超脱与达观的个性。
其实，从诗人置身于破题山时起，就开始了涤除尘世杂念之旅，至此时，诗人精神上完全消除俗念，获得愉快可谓水到渠成。
也就在此时，寺院的钟磬声仿佛成为世间唯一的声响，诗人的全身心都沉浸在洪亮悠远的佛音中。
可见，了解作者的身世经历及生活背景能帮助我们很好地理解一首诗，这就需要我们的学生平时去注意积累，对于一些有名的诗人及流派要积极关注。
如亲历安史之乱、集老病于一身、忧国忧民的杜甫；颐情山水，过着亦官亦隐生活的王维；政治上遭受排挤打击后不屈不挠却又孤寂的柳宗元等等。
如此一些有名诗人的身世，学生不能不知也不应不知。
五、表达技艺型 对诗歌从艺术手法，艺术技艺等方面进行鉴赏，可抓住抒情方式、表现手法或修辞手法等赏析。
从抒情方式上赏析：很多诗歌都是通过景物来抒写心灵世界，或借景抒情或融情于景。
王国维说过：一切景语皆情语。
即景美情美，景哀情哀。
如《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中描绘的是一幅花草相间、春意盎然的画图，从而表达诗人由衷的喜悦之情。
又如杜甫的《春望》中“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”诗人通过对长安城战乱后到处是草木丛生、一片凄风苦雨的描写，充分表现诗人忧国忧民的情怀。
从表现手法上赏析：如王维《鸟鸣涧》中“月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”它运用了以动衬静的手法，来体现出山间的静，从而表达诗人悠闲的心情。
从修辞手法上赏析：如李白的《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”这句诗采用了夸张的修辞手法，形象地描绘了瀑布的雄伟壮观。
指导学生根据以上的几种类型来赏析诗歌，对于发展学生的语言表达能力，提高审美和鉴赏水平，无疑都有极其重要的作用。
好运的古诗词
表示幸运的古诗词
《绝句》年代： 宋 作者： 夏元鼎崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
《呈申屠御史忍斋二首》年代： 宋 作者： 王奕壮游久负子长才，斥鷃几成困草莱。
千载幸逢皇极运，两生端为圣门来。
谁知白发余年健，得共黄花笑口开。
明日西风归棹远，怀人空忆古樽罍。
《晚登南冈望都邑宫阙（二首）》年代： 明 作者： 高启秦金不厌气佳哉，紫盖黄旗此日开。
残雪已销褵鹊观，浮云不隐凤凰台。
山如雊下层层出，江自巴中渺渺来。
六代衣冠总尘土，幸逢昌运莫兴哀。
《兰陵僻居联句》年代： 唐 作者： 李益潘岳闲居赋，陶潜独酌谣。
二贤成往事，三径是今朝。
[广宣]生幸逢唐运，昌时奉帝尧。
进思谐启沃，退混即渔樵。
[李益]蠹简封延阁，雕栏閟上霄。
相从清旷地，秋露浥兰苕。
[杜羔]...
关于描写“祝君好运 ”的古诗词有哪些？
1、《别董大》——唐代 高适千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君2、《送日本国僧敬龙归》——唐代 韦庄扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
3、《送杜少府之任蜀州》——唐代 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4、《卜算子.送鲍浩然之浙东》——宋代 王观 水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
5、《水调歌头·明月几时有》——宋代 苏轼明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
1、【祝】君好运常相伴，【福】庭回首莫相忘。
【客】舍秋风今又起，【户】外阳光照大地。
【中】秋月圆万事兴，【秋】风落叶好时节。
【快】活永远不嫌多，【乐】饮高歌醉何妨！2、人逢喜事精神爽，春风得意露红光，职位高升人羡慕，能力爆发无人挡，锦衣披上祥云降，再接再厉创辉煌，祝君好运连连，前途无量。
3、秋日秋月秋思浓，秋风几度枫叶红，早晚露水添寒意，请你加衣多几层，千思万想何所寄？唯有短信可传情，一声问候三日暖，祝君好运伴一生！4、平步青云会有时，一展宏图终有日，付出必将有回报，前程似锦指日待，升迁之日终于来，祝君好运连连喜不断，事事如意展风采，步步高升又一年。
5、雨水节，天回暖，人间乐。
一滴雨，润幼芽，竹笋拔节步步高；一场雨，肥了田，大地翻起碧波浪；一季雨，更销魂，浪漫情缘千古唱。
雨水时节，祝君好运！
求“祝君好运 ”的古诗词
1、《别董大》——唐代 高适千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君2、《送日本国僧敬龙归》——唐代 韦庄扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
3、《送杜少府之任蜀州》——唐代 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4、《卜算子.送鲍浩然之浙东》——宋代 王观 水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
5、《水调歌头·明月几时有》——宋代 苏轼明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
1、【祝】君好运常相伴，【福】庭回首莫相忘。
【客】舍秋风今又起，【户】外阳光照大地。
【中】秋月圆万事兴，【秋】风落叶好时节。
【快】活永远不嫌多，【乐】饮高歌醉何妨！2、人逢喜事精神爽，春风得意露红光，职位高升人羡慕，能力爆发无人挡，锦衣披上祥云降，再接再厉创辉煌，祝君好运连连，前途无量。
3、秋日秋月秋思浓，秋风几度枫叶红，早晚露水添寒意，请你加衣多几层，千思万想何所寄？唯有短信可传情，一声问候三日暖，祝君好运伴一生！4、平步青云会有时，一展宏图终有日，付出必将有回报，前程似锦指日待，升迁之日终于来，祝君好运连连喜不断，事事如意展风采，步步高升又一年。
5、雨水节，天回暖，人间乐。
一滴雨，润幼芽，竹笋拔节步步高；一场雨，肥了田，大地翻起碧波浪；一季雨，更销魂，浪漫情缘千古唱。
雨水时节，祝君好运！...
【形容马上就要交好运的诗句如题最好是古诗,希望交好运的诗句也行....
上联：旧岁又添几个喜 下联：新年更上一层楼 横批：辞旧迎新上联：绿竹别其三分景 下联：红梅正报万家春 横批：春回大地上联：民安国泰逢盛世 下联：风调雨顺颂华年 横批：民泰国安上联：内外平安好运来 下联：合家欢乐财源进 横批：吉星高照上联：年年顺景则源广 下联：岁岁平安福寿多 横批：吉星高照上联：日出江花红胜火 下联：春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香上联：日日财源顺意来 下联：年年福禄随春到 横批：新春大吉上联：事事如意大吉祥 下联：家家顺心永安康 横批：四季兴隆上联：岁通盛世家家富 下联：人遇年华个个欢 横批：皆大欢喜上联：天地和顺家添财 下联：平安如意人多福 横批：四季平安上联：天增岁月人增寿 下联：春满乾坤福满楼 横批：四季长安上联：万事如意展宏图 下联：心想事成兴伟业 横批：五福临门上联：五湖四海皆春色 下联：万水千山尽得辉 横批：万象更新上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春上联：一帆风顺吉星到 下联：万事如意福临门 横批：财源广进上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高 横批：吉星高照上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高 横批：五福临门上联：一干二净除旧习 下联：五讲四美树新风 横批：辞旧迎春上联：一年好运随春到 下联：四季彩云滚滚来 横批：万事如意上联：一年四季春常在 下联：万紫千红永开花 横批：喜迎新春上联：一年四季行好运 下联：八方财宝进家门 横批：家和万事兴上联：迎喜迎春迎富贵 下联：接财接福接平安 横批：吉祥如意上联：迎新春江山锦绣 下联：辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然上联：迎新春事事如意 下联：接鸿福步步高升 横批：好事临门上联：占天时地利人和 下联：取九州四海财宝 横批：财源不断上联：壮丽山河多异彩 下联：文明国度遍高风 横批：山河壮丽上联：春联对歌民安国泰 下联：喜字成双花好月圆 横批：国泰民安上联：春满人间百花吐艳 下联：福临小院四季常安 横批：欢度春节上联：春满人间欢歌阵阵 下联：福临门第喜气洋洋 横批：五福四海上联：春色明媚山河披锦绣 下联：华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽上联：五更分两年年年称心 下联：一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春上联：汗马绝尘安外振中标青史 下联：锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间
含有吉祥的诗句
上上下下男男女女老老少少都添一岁，前前后后左左右右家家户户更进一步 春节祝福 猴岁怀抱幸福走，鸡年腰揣欢喜来.吉祥幸福 春节祝福 竹报平安全家福花开富贵满堂春 门迎春夏秋冬福户纳东西南北财 八方秀色 五星高照 六畜兴旺 三阳开泰一室清辉 四海欢腾 二气雍和 两岸连心 龙飞凤舞 一派正气 一堂春色 一元复始月满春盈 两袖清风 七巧良缘 百福骈臻 年逢大有 莺歌燕舞 一帆风顺 庆云兆日日过小康 虎跃龙腾 四季平安 芳草迎春 春盈四海 百业兴旺 春和景丽 梅开五福花漫九州 五谷丰登 国泰民安 竹报三多 四时为柄 闻鸡起舞 年年大发 东风解冻万象皆春 跃马争春 岁岁有余 春日载阳 鹊送喜报 鸡鸣晓旦 丹凤来仪 神猴辞岁鸡传佳音 燕舞阳春 金鸡报晓 金凤迎春 五彩声屏，看大千世界.书画琴棋，添几分潇洒.喜四时春色，铺满万里河山.写写诗词歌赋，倾一代风流 金猴辞旧岁，千家万户喜听春消息.雄鸡迎新春，五湖四海欣然披绿装 猴岁吉祥，竹梅报喜报祥至.鸡年幸福，莺燕衔春衔福来 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地 红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香 春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海 春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意 福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批：春意盎然 事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆 春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批：山河壮丽 迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然 旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批：辞旧迎新 东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批：春风化雨 家过小康欢乐日 春回大地艳阳天 横批：人心欢畅 多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜 横批：形势喜人 壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批：山河壮丽 财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批：迎春接福 福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门 大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节 大地歌唤彩云 满园春关不住 横批：春色满园 盛世千家乐 新春百家兴 横批：欢度佳节 千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批：年年有余 欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批：合家欢乐 共享锦绣年华 相伴健康天使 横批：福如东海 财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进 春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批：新春大吉 大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意 占天时地利人和 取九州四海财宝 横批：财源不断 高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成 天地和顺家添财 平安如意人多福 横批：四季平安 春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门 内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照 日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉 迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意 创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门 民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安 精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民 发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富 欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间 五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。
《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
【关于山的诗】关于山的古诗诗及诗人
1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。
（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间。
（李白：《关山月》） 7.相看两不厌，只有敬亭山。
（李白：《独坐敬亭山》） 8. 危楼高百尺，手可摘星辰。
（李白：《夜宿山寺》） 9.种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居》） 10.青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼：《题西林壁》） 大道如青天，我独不得出。
李白《行路难三首》之二 大风起兮云飞扬，威加海内兮归四方。
刘邦《大风歌》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》 大漠沙如雪，燕山月似钩。
李贺《马诗二十三首》之五 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白《望庐山瀑布》 三十功名尘与土，八千里路云和月。
岳飞《满江红》 山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
文天祥《过零丁洋》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
陆游《游山西村》 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
杜牧《遗怀》 上邪下难正，众枉不可矫。
何承天《上邪篇》 生当做人杰，死亦为鬼雄。
李清照《绝句》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
杜牧《寄扬州韩绰判官》 太平本是将军定，不许将军见太平。
《水浒传》 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
白居易《琵琶行》 与天地兮比寿，与日月兮同光。
屈原《楚辞.九章.涉江》 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
陆游《夜泊水村》 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
杜牧《过华清宫绝句》 一片飞花减却春，风飘万点正愁人。
杜甫《曲江》之一 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
白居易《暮江吟》 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
鲁迅 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。
杨万里《小池》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹 《岳阳楼记》 夕阳无限好，只是近黄昏。
李商隐《乐游原》 无边落水萧萧下，不尽长江滚滚来。
杜甫 我以我血荐轩辕 鲁迅 瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。
《水浒传》 万里赴戎机，关山度若飞。
《木兰诗二首》之一 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
杜甫《江上值水如海势聊短述》 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
龚自珍《己亥杂诗》之一 天生我材必有用，千金散尽还复来。
李白《将进酒》 天涯何处无芳草。
苏轼《蝶恋花》 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 白居易《琵琶行》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
于谦《石灰吟》 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳宗元《江雪》 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
岑参《白雪歇送武判官归京》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
白居易《钱塘湖春行》 江山代有人才出，各领风骚数百年。
赵翼《论诗》 近水楼台先得月，向阳花木易为春。
俞文豹《清夜录》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
刘禹锡《浪淘沙九首》之一 九州生气恃春雷，万马齐喑究可衰。
君子成人之美，不成人之恶。
《论语·颜渊》 君子坦荡荡，小人长戚戚。
》 《论语·述而 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
曹操 露从今夜白，月是故乡明。
杜甫《月夜忆舍弟》 路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。
屈原《离骚》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杜牧《江南春绝句》 男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
李开先《宝剑记》 宁为鸡口，无为牛后。
《史记·苏秦列传》 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
林升《题临安邸》 奇文共欣赏，疑义相与析。
陶渊明《移居》 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
杜甫《蜀相》 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
苏轼《水调歌头》 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
白居易《琵琶行》 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
白居易《琵琶行》 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
冯梦龙《古今小说》 人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
苏轼《洗儿》 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天详《过零丁洋》 儿童相见不相识，笑问客从何处来。
唐·贺知章《回乡偶书》 此地一为别，孤蓬万里征。
唐·李白《送友人》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
唐·杜甫《江畔独步寻花》 细雨鱼儿出，微风燕子斜。
唐·杜甫《水槛遣心》 若待上林花似锦，出门俱是看花人。
唐·杨巨源《城东早春》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
唐·王维《观猎》 绿树村边合，青山郭外斜。
唐·孟浩然《过故人庄》 白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜？ 唐·李白《秋浦歌》 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
唐·白居易《卖炭翁》 温故而之新，可以...
陈毅留下的诗词
陈毅是哪个朝代的诗人！
近代吧。
陈毅（1901年8月26日-1972年1月6日），名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人；陈毅以乐观的态度对待艰苦的斗争，在南方游击战斗的间隙，他写下了许多优美的诗篇：天将晓，队员醒来早。
露侵衣被夏犹寒，树间唧唧鸣知了。
满身沾野草。
天将午，饥肠响如鼓，粮食封锁已三月，囊中存米清可数。
野菜和水煮。
日落西，集会议兵机，交通晨出无消息，屈指归来已误期。
立即就迁居。
夜难行，淫雨苦兼旬，野营已自无篷帐，大树遮身到晓明。
几番梦不成。
这组在陈毅诗词中最负盛名的作品，运用了陈毅最得心应手的《忆江南》词牌，字字珠玑，明白如话，在平淡朴素之中，把整整三年令人无法想象的艰苦斗争生活丝毫不漏、形象生动地一一再现出来。
读词如读史，读画，读电视连续剧，一段一个情节，一段一篇感人至深的故事。
读毕掩卷，恍若置身到十万大军之中，追随陈毅燃起的弥天烽火。
诗词作品哭阮啸仙、贺昌同志 一九三五年四月 环顾同志中，阮贺足称贤。
阮誉传岭表，贺名播幽燕。
审计呕心血，主政见威严。
哀哉同突围，独我得生全。
三十五岁生日寄怀 一九三六年，余游击于赣南五岭山脉一带，往来作战，备极艰苦。
八月值余三十 五岁生辰，赋此寄怀。
大军西去气如虹，一局南天战又重。
半壁河山沉血海，几多知友化沙虫。
日搜夜剿人犹在，万死千伤鬼亦雄。
物到极时终必变，天翻地覆五洲红。
梅岭三章 一九三六年冬，梅山被围。
余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。
旋围解。
断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
十年 一九三九年三月三十日 这是陈毅同志为新四军军歌所拟初稿。
军歌后经集体 改词，与初稿一起在《抗敌》杂志上发表，现附收于后。
本篇热情歌颂新四军继承着北伐第四军，红军第四军和南 方坚持游击战争的红色游击队前后十馀年的光荣传统，取 其成数，故名“十年”。
光荣的北伐行列中，曾记着我们的威名。
我们继承着革命者受难的精神， 在南国的罗霄山，锻炼成为钢铁的孤军。
这里有革命的反帝的歌声烂漫， 飘扬海外，散播农村。
我们送出了抗日先遣的万里长征， 我们留下来坚持斗争，招引那民族再团结， 雄鸡破晓，伟大的抗日这声。
风雪饥寒，穷山野营， 磨练我们艰苦奋斗的精神； 三年隔绝，四围孤立，增添我们独立坚持的勇气。
长年累月的埋伏与周旋， 把游击战争与秘密工作结合在一起， 我们就是这个母亲的儿子，我们铁的纪律就来源于此。
啊！这光荣的传统准备了十年， 今朝抗日，敌寇胆寒！ 我们在大江南北，向敌后进军， 南京城外遍布抗战的旗旌。
我们有共生死的政治团结，鼓舞敌后人民的胜利信心。
在日寇封锁线上穿插，在日寇坚城下纠缠， 我们惯长于夜间作战，用白刃同日寇肉搏， 向敌人巢穴里投进烈火。
集小胜为大胜，由相持到反攻， 看我们风弛电掣，横扫千军。
前进，前进，我们是铁的新四军， 高举新中国的旗帜前进！孟良崮战役 孟良崮上鬼神号，七十四师无地逃。
信号飞飞星乱眼，照明处处火如潮。
刀丛扑去争山顶，血雨飘来湿战袍。
喜见贼师精锐尽，我军个个是英豪。
我军个个是英豪，反动王牌哪得逃。
暴戾蒋朝嗟命蹇，凄凉美帝怨心劳。
华东战局看神变，陕北军机运妙韬。
更喜雨来催麦熟，成功日近乐陶陶。
青松 大雪压青松，青松高且直。
白雪层层压，青绿更易识。
覆盖与披戴，相映见奇异。
不辞烈风吹，风吹更挺立。
反视杨与柳，随风而委迤。
俯仰尽由人，岂能与松齐？红梅 隆冬到来时， 百花迹已绝。
红梅不屈服， 树树立风雪。
幽兰 幽兰在山谷， 本自无人识， 只为馨香重， 求者遍山隅。
含羞草 有草名含羞， 人岂能无耻？ 鲁连不帝秦， 田横刎颈死。
题西山红叶 西山红叶好，霜重色愈浓。
革命亦如此，斗争见英雄。
红叶遍西山，红于二月花。
四围有青绿，抗暴共一家。
红叶布山隅，中右色朦胧。
左岸顶西风，欢呼彻底红。
伸手摘红叶，我取红透底。
浅红与灰红，弃之我不取。
书中夹红叶，红叶颜色好。
请君隔年看，真红不枯槁。
红叶落尘埃，莫谓红绝矣。
明春花再发，万红与千紫。
题诗红叶上，为颂革命红。
革命红满天，吓死可怜虫。
歌颂烈士的古诗
蝶恋花 答李淑一 我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。
问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
这首诗，借用民间传说，抒发了对革命烈士的赞颂和怀念之情。
陈毅《梅岭三章》诗碑 “庚岭红梅”，闻名于世，有南枝花落，北枝始开的特有自然景观，又有“梅国”的美称。
还是革命老根据地之一。
等老一辈无产阶级革命家曾多次到大余从事革命活动。
红军长征后，梅岭又是项英、陈毅、陈丕显等坚持了三年艰苦卓绝的游击战的革命名山，陈毅留下了气壮山河的《赣南游击词》和《梅岭三章》著名诗篇。
梅岭三章壮河山——陈毅诗碑。
《梅岭三章》 梅岭三章评点 中华人民共和国元帅陈毅 〔一〕 断头今日意如何？ 创业艰难百战多。
此去泉台招旧部， 旌旗十万斩阎罗。
〔二〕 南国烽烟正十年， 此头须向国门悬。
后死诸君多努力， 捷报飞来当纸钱。
〔三〕 投身革命即为家， 血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事， 人间遍种自由花。
陈毅《梅岭三章》诗碑位于大余县城西南12公里梅关乡梅山村黄坑北侧山坡上。
始建于1997年。
1934年中央红军主力长征后，陈毅留在中央革命根据地，在敌我力量悬殊的条件下，坚持极端艰苦的三年游击战争。
1936年冬，陈毅为摆脱政府军的围剿搜捕，藏身于斋坑的岩壁丛莽中，斋坑一处山凹，用毛竹支撑一个窝棚，高仅1米，面积只有2平方米。
棚以藤蔓复盖，一条隐蔽山道，迂回可达。
敌人近在咫尺，终未发现。
陈毅自知难免，写下著名《梅岭三章》，以示绝笔。
其小序云：＂一九三六年冬，梅山被围。
余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。
旋围解。
＂今在其山凹之上，筑建《梅岭三章》诗碑，高约1.50米，宽2米，厚0.35米。
座基高约0.50米，宽约2.50米，以白色花岗石砌筑。
碑身为汉白玉结构，其字体镌刻处，采用镏金熨贴。
陈毅诗碑与梅关碑林连为一体，构成梅关古驿道一处重要的人文景观。
...
有关雁门关的诗词句
1、题王昭君董必武昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。
词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
2、再过雁门关陈毅百尺雄关气郁森，驱车登览感丛生。
能兵李牧难终任，多计刘邦仅免身。
慷慨捐躯悲继业，从容谪戍念南星。
纷纭千古伤心事，端绪由来封建根。
3、谒杨无敌祠[宋]苏辙行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪，大刚嗟独畏人言。
驰驱本为中原用，常享能令异域尊。
我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。
4、风土记。
李牧祠[宋]司马光椎牛晌壮士，拔距养奇才。
敌帐方惊避，秦金已暗来。
旌旗移幕府，荆剌蔓丛台。
部曲依稀在，犹能话郭开。
5、三垂冈[清]严遂成英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈下路，至今人唱《百年歌》。
6、题李克用墓[清]顾炎武唐纲既不振，国姓赐沙陀。
遂据晋阳宫，表里收山河。
朱温一篡弑，发愤横琱戈。
虽报上源仇，大义良不磨。
竟得扫京雒，九庙仍登歌。
伶官陨庄宗，爱壻亡从珂。
传祚颇不长，功名诚足多。
我来雁门郡，遗冢高嵯峨。
寺中设王像，绯袍熊皮鞾。
旁有黄衣人，年少神磊砢。
想见三垂冈，百年泪滂沱。
敌人亦太息，如此孺子何！千载赐姓人，流汗难重过。
7、发南楼度雁门关再过雁门关 陈毅百尺雄关气郁森，驱车登览感丛生。
能兵李牧难终任，多计刘邦仅免身。
慷慨捐躯悲继业，从容谪戍念南星。
纷纭千古伤心事，端绪由来封建根。
[注释]中华人民共和国开国元勋陈毅元帅（1901-1972），不但是革命家、军事家、政治家，而且是著名的诗人，著有《陈毅诗词选集》等。
建国前夕，陈毅曾两次亲临雁门关。
1947年12月风雪过雁门关，高吟“朔漠庆土改，满蒙是同舟。
”1948年春，第二次过雁门关，创作了本诗。
《再过雁门关》是作者“驱车登览” 雁门关抒怀。
展眼望去，雁门关雄伟森严。
想到千古将士为戍守雁门关的悲壮气概，不禁百感丛生。
战国大将李牧守关，被奸臣陷害；汉高祖刘邦追击匈奴差点丧命；宋代杨继业慷慨捐躯。
怀念明代吏部尚书、东林三君之一的赵南星，削籍戍守雁门关至卒。
如此“伤心事”，归根到底是封建专制制度所至。
隐意：只有在中国共产党领导下，才能统一祖国，使雁门关太平，人民安居乐业。
使我们进一步加深对“没有共产党就没有新中国”的理解！题王昭君董必武昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。
词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
[注释]董必武（1886-1975），湖北黄安人，革命家，法学家，中国共产党的创建人之一，中华人民共和国副主席、代主席。
工于诗词，主要著作入编《董必武选集》。
《题王昭君》是董必武1963年登临雁门关所作。
王昭君是中国古代四大美人之一。
公元前33年，匈奴首领呼韩邪单于（首领）主动对汉称臣，并请求和亲。
汉元帝诏后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
王昭君肩负着汉匈和亲之重任，别长安，过雁门，历时一年多到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”（王者之妻）。
《题王昭君》是董必武赞扬王昭君为了国家安宁“识见高”。
劝告有些文人墨客莫说三道四，那是徒劳无益的。
谒杨无敌祠[宋]苏辙行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪，大刚嗟独畏人言。
驰驱本为中原用，常享能令异域尊。
我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。
[注释]苏辙（1039-1112） 字子由，眉州眉山（今属四川）人。
嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。
历官秘书省校书郎、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。
后因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、永州、岳州、许州。
自号颍滨遗老。
文学上很有成就，为唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称“三苏”。
为文以策论见长。
工诗，亦能词，著有《栾城集》等百卷。
死后谥文定。
宋哲宗元祐四年（1082），苏辙奉命贺契丹主生辰，路过古北口，谒杨继业祠，作诗28首。
《谒杨无敌祠》是苏辙《奉使契丹二十八首》之六。
“杨无敌”是民众对杨继业将军的颂称。
杨家将的祠庙，全国只有两处，一在山西雁门关下，另一个在古北口。
杨继业及其后代（统称杨家将）战死于雁门关。
古北口在今北京密云县，是当时辽国的势力范围。
传说，辽国契丹人敬佩杨家将的忠勇，在古北口修建此庙，希望辽国将士学习杨家将。
周子隐（236—297），原名周处，江苏宜兴人，鄱阳太守周鲂之子。
周子隐年少时纵情肆欲，为祸乡里。
后来悔过自新，立志成人，功业更胜其父，留下“周处除三害”的赞誉。
周子隐晚年在西晋做官，刚正不阿，被派往西北讨伐叛变，遇害于沙场。
苏辙把杨继业比作周子隐，歌颂他们为国壮烈牺牲的英勇气概！周子隐著有《默语》三十篇及《风土记》。
李牧祠[宋]司马光椎牛晌壮士，拔距养奇才。
敌帐方惊避，秦金已暗来。
旌旗移幕府，荆剌蔓丛台。
部曲依稀在，犹能话郭开。
[注释] 司马光（1019-1086），字公实，号迂叟。
原籍山西夏县。
北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠温国公，谥文正。
他主持编纂了《资治通鉴》。
司马光为人温良谦恭让、刚正不阿。
从小有“司马光砸缸救人”的美传，其人格堪称儒学教化下的典范。
《李牧...
关于长征的诗词
长征 一九三五年八月，经巴西阿西作 林伯渠 刚过草地到巴阿，无那西风日末斜。
且喜境界新耳目，不虞粮秣少胡麻。
巨猿解缆技殊巧，野虻射人事可嗟。
前路纵遥知马力，谁予便利敢分家 江城子 忆长征 李志民 一九八六年 长征万里路遥迢，风萧萧，雨飘飘。
浩气比 天，千军势如潮。
为雪国耻洒热血，真理在，恨难消。
梦断推窗听鼓角，冷月皎，流萤高。
身居京 华，常盼归鸿早。
抽出心丝填旧句，写往事，万年骄。
过草地 张爱萍 一九三五年八月 绿原无垠漫风烟，蓬高没膝步泥潭。
野菜水煮果腹暖，干草火烧驱夜寒。
随意坐地堪露宿，卧看行云逐浪翻。
帐月席茵刀枪枕，谈笑低吟道明天。
七律 为纪念长征胜利五十周年而作 乌兰夫 一九八六年十月 共话长征忆昔年，朝朝塞北望江南。
行踪奇正敌围破，信息浮沉民意浅。
捷报迅传逾朔漠，义诗响应度阴山。
此生留得豪情在，再作长征岂畏难。
三十五岁生日寄怀 陈毅 一九三六年，余游击于赣南山脉一带，往来作战， 碑极艰苦。
八月值余三十五岁生辰，赋此寄怀 大军西去气如虹，一局南天战又重。
半壁河山沉血海，几多知友化沙虫。
日搜夜剿人犹在，万死千伤鬼亦雄。
物到极时终必变，天翻地覆五洲红。
长征 七律 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【注释】 长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。
五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。
逶迤：弯弯曲曲延续不绝的样子。
乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。
走泥丸：《汉书·蒯通转》，“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。
铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
岷山：在四川和甘肃边界，海拔四千米左右。
一九三五年九月红军长征经此。
【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。
56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含这中国共产党的万般豪情壮志。
它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。
无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。
它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。
“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。
这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。
“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。
“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。
它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。
收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。
这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。
诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。
在诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。
例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。
这些都是工农红军军事活动的真实记录。
那么，由此可看出诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。
与其他诗词相比，以地名入诗的作法在本篇更为集中，所显示的空间距离也更大。
尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。
“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。
一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。
但却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出对祖国语言文字锤炼的功底。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
”一联是写山，也是写红军对山的征服。
五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。
所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。
“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则...
古代爱国诗词
古代的 文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
陆游《示儿》 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
岳飞《满江红》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
龚自珍《杂诗》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
杜甫《春望》 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
近现代的 陈毅《梅岭三章》 断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
吉鸿昌《临就义前所作》 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
求井冈山时间的诗词并赏析
八。
赣军乘虚进攻井冈山、味， 我依然傲岸不可撼动，举重若轻，以轻松笔法写出最后二行，即敌人宵遁。
其实当时形势是十分危险的。
在黄洋界大战中，敌军多次猛攻， 报道敌军宵遁。
【注释】、损坏东西要赔；六、和农民买卖要公平。
黄洋界上我军炮火轰鸣， 快马报之敌军在渐浓的夜色中逃去。
【题解】 一九二八年八月，湖南省委特派员杜修经命令红二十八团和二十九团下井冈山开赴湘南。
当时山上只有红三十一团一营的两个连，要挑出此诗最令我喜爱的一行，爆发式的疲劳即将来临，在他倒头沉睡之前、陈毅会师并肩作战的风采。
这就是井冈山、要讲卫生，盖厕所离住家要远（最后两项为林彪所加）。
即便是如此超级的以多（敌人）打少（红军）的激战，而且生死未卜，第三枚终于在敌群中炸响，敌人以为我部主力到达、色： 井冈山，原来敌军以为红军主力二十八团（只有南昌起义的正规军改编的二十八团有炮）已经回到井冈山，因此连夜撤走了。
【赏析】 整个60年代，重读此诗，我得庄重地写下我的认识。
这首诗诗人通过对1928年8月黄洋界保卫战的描写，红卫兵徒步长征去井冈山可以说是实现其理想的一大壮举。
打到下午，红军子弹所剩无几，被它苍凉、沉郁，由于旅途中持续的兴奋和体力消耗，他的身子显得更加精干！四；五，文武双全，能用手枪和匕首，还经常夜间出击“敌人”，她的确带给我无边无际的遐想。
在此关键时刻，红军扛来一门坏的迫击炮和仅有的三发炮弹。
前二发都是哑炮，第三发不但响了，而且恰巧落在敌军指挥部，上山之敌慌忙撤退、借东西要还，是黄色的，我激动异常，当即穿在身上，四个团的敌军攻打黄洋界，但我的一个比我大四五岁的堂哥却同几个同学在一个黄昏背上简单的行装和一个我当时觉得非常奇怪而并非必须的军用水壶出发了，我还清楚地记得我被某种美好而激动的远方生活所抛弃了、敌进我退：一，他递给我一件圆领土红色的运动衫，上面印有红卫兵重庆兵团战士到达革命圣地井冈山纪念。
可惜当时只有三枚炮弹，使痛来自何方，我年龄太小当然不知道，红军从茨坪运来了主力部队留下修理的一门迫击炮，没有正面的详细的激战描写，但在整个大意境中让人感到从容无敌的风度：黄洋界上炮声隆，而“隆”字的发音也浑厚有力，稳重帅气不在话下。
透过这首诗，我们还感觉到红军最初成长的路线，以及、朱德，其中反复播出的一首歌就是一个浑厚的男中音唱的《西江月·井冈山》，尤其是在灼热的夏日正午，满怀激情地歌颂了井冈山将士武装割据的伟大斗争，表达了诗人从容不迫，以不变应万变，第二天发现山下空无人影。
那种遐想里弥漫着某种难以言传的非凡女性的暴力……但这一切，最重要的对美的新发现却是由的这首诗及谱成的曲完成的，无比惊险而璀璨的一步，诗歌最初的闪光点， 山头鼓角相闻。
敌军围困万千重， 我自岿然不动。
全诗以写意手法，那就是“黄洋界上炮声隆。
”黄洋界这几个字的字形和读音都极美，接着的“炮声隆”显得战斗敦厚坚实而无血腥味：本指古代军中所用的战鼓和号角，此处借指军号，其中井冈山三个大字非常大，那是我们那个时代的人习以为常的文革时代的各种儿童游戏，但那时我并不理解这些，也不懂“生活在别处”的含义，我产生了某种锥心刺骨的疼痛，我也开始莫名地喜欢上了这首歌，很快记住了这首诗，革命的策源地，它的星星之火若诗人的诗句星光闪闪，胜利是必然的。
岿（kui1）然：高峻独立， 战鼓及军号声响彻山头， 任凭敌军团团围困，其间也为传闻中死守那个广播站的两三个传奇人物所激动。
据说其中有一女广播员（她本来音色绝伦），连夜撤退。
如果以我个人趣味，再现了战争场面、黄昏或夜晚，去不了井冈山，但很快那个时代的另外的快乐又涌来了；四，但我知道我离理解这首诗还差得很远。
今天，而且前二枚由于火药受潮未能打响；我似乎在提醒我的同学，这是高人一等的标志。
接着井冈山的歌声以另一种声音在我少年时第二次响起，重庆当时是全国武斗重镇，全城分为二派。
黄洋界（gai4），二是“反到底派”。
重庆是“8·15派”的天下、桐木岭。
我开始被这首歌感动，那些快乐我不需一一列举，连续几天沉浸在欢乐里、买东西要付钱、稳健的旋律所震动，我年仅10岁，规定不得外出，出其不意地向敌轰击：井冈山五大哨口之一。
位于解放碑（重庆市中心）一幢大楼内，这是它的一个广播站，名字叫“完蛋就完蛋广播站”。
早已森严壁垒， 更加众志成城，被我击溃。
午后，如用“响”字就败笔了。
当然以这样一代天才，对诗的音，运筹帷幄之中，决胜千里之外的天才般的战略战术的思想，我看见他们在灰蒙蒙的夏末黄昏嬉笑着出发了，而那时我没有赶上这趟长征；七、朱沙冲，“反到底派”几乎全面撤出重庆，但它却留下一个坚实的堡垒、敌退我追！以及最早的八项纪律（克敌制胜的法宝）：一、上门板；二、捆铺草；三、对老百姓要和气，要随时帮助他们 西江月·井冈山 1928年秋 -- 山下...
陈毅夫人张茜是哪里人 家庭出身如何
张茜自己动手煮饭、洗衣，历任科员、科长，月色悬空的时候。
婚后的许多日子，1938年赴南昌参加新四军。
张茜在去一家制药厂下放劳动的几个月中，凭着自己的聪颖好学，居然在药物学方面有了很大长进。
又在国务院外事办公室工作，多次陪同陈毅出访欧亚国家，终于在皖南温馨的春夜里。
这是新中国为人做事基于各有专长的根本原则，望双亲本此意告儿弟兄妹并及下辈。
中国人人如此何愁不富强，如果仍旧惯，依赖即寄生剥削，于己于国皆非了局。
” 陈毅起床后看到张茜的打油诗。
“九大”之后不到半年，陈毅被流放到石家庄，以往所享有的一切待遇都取消了，她如果继续工作是不成问题的，在繁忙工作的同时照料两个儿子。
作为华东野战军司令员，陈毅挥军南下途中，生活节奏不同，虽然同住但两人相互体贴，经常传字条交流信息。
1958年9月的一个凌晨，陈毅的肠癌已到了晚期，张茜在整整一年的护理中，心情压抑，留笔候教。
春兰，你吃得太少，都得到张酋的陪伴和照料，多好呢，1951年4月在写给父母亲的一封信里，对张茜大加称赞：“张茜已到北京俄专学习，定今年底结业、新四军卫生部政治指导员，顿时一扫而空。
上海解放后他们一家五口终于团聚，但是张茜不以高级干部夫人资格放松对自己的要求，又刻苦攻读英语和俄语，挥笔写下脍炙人口的《七古手莫伸》：手莫伸/伸手必被捉/党与人民在监督/万目睽睽难逃脱。
张茜看了深受感动，张茜陪陈毅国北京治病。
但是，张茜见陈毅因为到那里开会回来得晚，特意找陈毅谈话，讲到向党伸手问题的时候，说“伸手岂止高饶”。
在失去亲人的巨大不幸时刻，在皖南新四军军部从事战地宣传工作，1940年加入中国共产党，写信向周恩来总理报告了病情，张茜接到陈毅写给她的一首情诗：春光照眼意如痴，愧我江南统锐师。
豪情廿载今何在，输与红芳不自知。
张茜感到无限幸福，她庆幸经过交织着血与火的考验。
随后调新四军江南指挥部政治部工作，在茅山根据地与陈毅结婚，后随新四军东进抗日，皖南事变后，历任抗日军政大学华中分校宣传干事，特别是她诵读陈毅的梅岭诗章，她临走给陈毅留下这样一张便条：“宏！ 1940年2月，陈毅与张茜在新四军江南指挥部驻地江苏省溧阳县的水西村结婚，都是多么甜蜜呀，胡诌一首打油诗，每每开会，写文件，谈话，廉受益，张茜忧心如焚，考虑再三，着手整理他的遗稿。
她在重病中用不到一年的时间编辑了一部《陈毅诗词选集》，1949年4月5日在安徽忙里偷闲写信给张茜，南方景色十分可爱，多年久居北方。
好在胜利很快，望于打下南京之后，张茜“不被哀痛之情所压倒，不被恶疾之势所慑服”！望注意身体：妻子是我的知己 陈毅对张茜的刻苦学习精神非常支持，还是遭贬，都得到张茜精神上的慰藉；无论是流放，还是身患绝症。
上海解放后，到上海第三次与陈毅会合，此前曾自学英语、俄语，华中建设大学财经系统政治干部。
抗战胜利后，随新四军军部北移，饶有兴味地吟道，陈毅无论是挨批。
” 陈毅夫妇都忙着工作。
不久。
在陈毅弥留人世之际，柳暗花明又一村。
” 陈毅称赞张茜是真正的知己，陈毅对文静秀雅的张茜一见钟情，但张茜觉得不合适。
陈毅一直忙工作，在家呆的时间不多，忆起了往事，抗疾亦当如易看，教育孩子在我们家是母亲的专职，他也尽量抽时间通过写诗教育子女。
高饶反党联盟被揭露后。
1955年至1957年，几乎没有多的休息时间，如果亦有稍稍可空闲的工夫，妻无夫陪，儿子离父母，父母离了他们的爱儿呀，任山东野战军直属队副协理员，在小室里历时8小时的长谈，您送我回部的月夜，立身有道，甚可喜也！我还记得您写过一篇抒情文，名为《月夜》的。
可惜这些信件都没有存留。
待我们的儿子长大时给他们看看他们的父母年轻时代的事迹，工作的紧张疲乏，1974年因肺癌病逝于北京，才更能切实可靠；为怕酣睡误时刻/，就想你能来我身边为好，就以你不同我南下为欠为念：每当清明的夜晚，有《张茜诗抄》。
于是，一对抗日志士在战斗间隙倾心而谈，陈毅敞开心扉讲起了自己的战斗经历和历经磨难的情怀。
我记起皖南初恋的光景：田坤大盆村的初叙；参观公社心意忙/，1951年到北京俄文专校学习。
1953年任上海新文艺出版社编辑，个人履历 张茜（1922-1974），养育三个孩子的辛酸劳累，她决心与陈毅结为生死之交。
对他俩的恋爱生涯，张茜特意把齐白石手书的陈毅于1936年写的《赠同志》的挂轴带到病床前：二十年来是与非，一生系得几安危？莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。
同时，张茜也写了一首慰问诗，莫伸手。
“文革”中曾受到诽谤和陷害，陈毅逝世后，她不顾疾病缠身，亲自编订《陈毅诗词选集》，仰看星月，就不禁沉溺于回想：夜雨淋沥秋漏长/，在生活上悉心照料陈毅。
此时陈毅虽感觉身体不适，但保健措施已完全撤消，归来与张茜议论良久，为与陈毅互勉，欣然命笔写下座右铭：“满招损，呕心沥血，也身患癌症。
她振作精神，尽可能多地给予陈毅以慰藉而减轻剧烈的病痛，遵照陈毅的遗命，不能不让她远去京门一个时期，张茜生前为军事科学院某部副部长，...
找描写桂林山水的诗句
王昌龄客心仍在楚，江馆复临湘。
别意猿鸟外，天寒桂水长。
李频君家桂林住，日伐桂枝炊。
何事东堂树，年年待一枝。
王昌龄留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。
岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。
李渤三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。
尔解分飞却回去，我方从此向南行。
陈叔达金铺照春色，玉律动年华。
朱楼云似盖，丹桂雪如花。
水岸衔阶转，风条出柳斜。
轻舆临太液，湛露酌流霞。
上官仪步辇出披香，清歌临太液。
晓树流莺满，春堤芳草积。
风光翻露文，雪华上空碧。
花蝶来未已，山光暖将夕。
王昌龄 楚客醉孤舟，越水将引棹。
山为两乡别，月带千里貌。
羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。
桂林寒色在，苦节知所效。
李商隐城窄山将压，江宽地共浮。
东南通绝域，西北有高楼。
神护青枫岸，龙移白石湫。
殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
李商隐地暖无秋色，江晴有暮晖。
空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。
村小犬相护，沙平僧独归。
欲成西北望，又见鹧鸪飞。
义净标心之梵宇，运想入仙洲。
婴痼乖同好，沈情阻若抽。
叶落乍难聚，情离不可收。
何日乘杯至，详观演法流。
韩愈读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
王官不可阙，未宜后诸生。
嗟我摈南海，无由助飞鸣。
许浑桂州南去与谁同，处处山连水自通。
两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。
瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。
韩愈势要情所重，排斥则埃尘。
骨肉未免然，又况四海人。
嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。
生平所未识，待我逾交亲。
遗我数幅书，继以药物珍。
药物防瘴疠，书劝养形神。
不知四罪地，岂有再起辰。
穷途致感激，肝胆还轮囷。
韩愈英英桂林伯，实惟文武特。
远劳从事贤，来吊逐臣色。
南裔多山海，道里屡纡直。
风波无程期，所忧动不测。
子行诚艰难，我去未穷极。
临别且何言，有泪不可拭。
韩愈吾友柳子厚，其人艺且贤。
吾未识子时，已览赠子篇。
寤寐想风采，于今已三年。
不意流窜路，旬日同食眠。
所闻昔已多，所得今过前。
如何又须别，使我抱悁悁。
杨衡桂林浅复碧，潺湲半露石。
将乘触物舟，暂驻飞空锡。
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。
风度杳难寻，云飘讵留迹。
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。
挥手共忘怀，日堕千山夕。
韩愈寄书龙城守，君骥何时秣。
峡山逢飓风，雷电助撞捽。
乘潮簸扶胥，近岸指一发。
两岩虽云牢，水石互飞发。
屯门虽云高，亦映波浪没。
余罪不足惜，子生未宜忽。
胡为不忍别，感谢情至骨。
李商隐辰象森罗正，句陈翊卫宽。
鱼龙排百戏，剑佩俨千官。
城禁将开晚，宫深欲曙难。
月轮移枍诣，仙路下栏干。
共贺高禖应，将陈寿酒欢。
金星压芒角，银汉转波澜。
王母来空阔，羲和上屈盘。
凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。
造化中台座，威风上将坛。
甘泉犹望幸，早晚冠呼韩。
韩愈 知识久去眼，吾行其既远。
瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。
子兮何为者，冠佩立宪宪。
何氏之从学，兰蕙已满畹。
于何玩其光，以至岁向晚。
治惟尚和同，无俟于謇謇。
或师绝学贤，不以艺自挽。
子兮独如何，能自媚婉娩。
金石出声音，宫室发关楗。
何人识章甫，而知骏蹄踠。
惜乎吾无居，不得留息偃。
临当背面时，裁诗示缱绻。
李群玉兰香佩兰人，弄兰兰江春。
尔为兰林秀，芳藻惊常伦。
灿灿凤池裔，一毛今再新。
竹花不给口，憔悴清湘滨。
一朝南溟飞，彩翮不可亲。
苍梧云水晚，离思空凝颦。
我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。
丈夫未虎变，落魄甘风尘。
大禹惜寸阴，况我无才身。
流光销道路，以此生嗟辛。
万里阔分袂，相思杳难申。
桂水秋更碧，寄书西上鳞。
菊花诗句
待到重阳日，还来就菊花。
采菊东篱下，悠然见南山！不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
菊，花之隐逸者也。
赏菊 （沈钧儒） 一丛寒菊比琼华，掩映晴窗动绿纱。
乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。
秋菊诗 （陈毅） 秋菊能傲霜，风霜恶重重。
本性能耐寒，风霜其奈何？ 赏菊 （朱德） 奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。
且聆和平共处日，愿将菊酒解前仇。
菊畔香 （臧克家） 北国风光，无风无雨过重阳。
不去西山相红叶，来对丛黄。
人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。
借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。
不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。
人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。
赏菊 （董必武） 名种菊逾百，花开丽且妍。
秋容圃外淡，春意眼前旋。
造化功谁与？勤劳智自专。
赏心邀客共；歌咏乐延年。
重阳夕上赋白菊 （白居易） 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
菊花 （李商隐） 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
菊花 （元稹） 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
咏菊 （黄巢） 待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
历代不少诗人，留下不少菊花的诗句，有白居易的《咏菊》，王安石的《咏菊》，苏轼的《赵昌寒菊》，陆游的《菊》，董必武的《菊花》，陈毅的《秋菊》等等，这些菊花的诗句真是秒不可言啊！ 菊花诗 咏菊诗虽不始于陶渊明，但陶翁的爱菊，由于宋人《爱莲说》的推许而更出名，有人甚至推陶为菊花的护花神。
菊花以黄色显示自己的容貌。
《礼记·月令》：“季秋之月，鞠有黄华。
”“黄花”在诗人笔下成了菊花的代词。
“忽见黄花吐，方知素节回。
”初唐王绩见到菊花吐艳，醒悟到重阳节的来临。
杜甫在战乱中度过重阳，“旧采黄花賸，新梳白发微”；“苦遭白发不相放，羞见黄花无数新”。
——从时序的推移中觉察到自身的衰老。
李白却用“九日龙山饮，黄花笑逐臣”；“黄花不掇手，战鼓遥相闻”，显示他所特有的豪情。
白菊可算是后起之秀。
最早咏白菊的当推刘禹锡和白居易。
令狐楚家中有白菊，刘一再见诸吟咏：“家家菊尽黄，”“梁园独如霜。
”花的洁白有如“仙人披雪氅，素女不红妆”；花的娇贵使得“桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。
”白居易回忆经历的杭州、洛阳、苏州“三处菊花同色黄”，晚年见到“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”时，不由得既兴奋又感慨。
中唐时白菊还是如此珍稀，到晚唐李商隐笔下，便是“霜天白菊绕阶墀”了。
相应地咏白菊诗也多了起来。
司空图对白菊怀有偏爱，写有《白菊杂书四首》和两组《白菊三首》。
诗人喜欢菊花，看重的是“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”（杜甫）。
元稹说得更直接：“不是花中偏爱菊，此花开后更无花。
”僧齐已赞它“无艳无妖别有香”，声明自己“栽多不为待重阳”，“却是真心爱澹黄”。
东坡一句“菊残犹有傲霜枝”，既赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。
〔菊韵〕--李师广-- 秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。
〔秋声〕--风子-- 廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。
只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。
〔菊城吟〕--王如亭-- 狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。
晋·陶渊明《和郭主簿》： 芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
唐·太宗《赋得残菊》： 阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。
露浓希晓笑，风劲浅残香。
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。
还持今岁色，复结后年芳。
唐·杜甫《云安九日》： 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
旧摘人频异，轻香酒暂随。
唐·白居易《咏菊》： 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
唐·元稹《菊花》 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
唐·吴履垒《菊花》 粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。
极知时好异，似与岁寒俱。
堕地良不忍，抱技宁自枯。
唐·李商隐《菊花》 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
宋·苏轼《赵昌寒菊》 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
宋·范成大《重阳后菊花》 寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。
世情几女无高韵，只看重阳一日花。
宋·陆游《九月十二日折菊》 黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。
开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
宋·梅尧臣《残菊》 零落黄金蕊，虽枯不改香。
深丛隐孤芳，犹得车清觞。
宋·朱淑贞《菊花》 土花能白又能红，晚节犹能爱此工。
宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
金·元好问《赋十月菊》 秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。
不是西风若留客，衰迟久已退梅花。
明·沈周《菊》 秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。
西风门径含香在，除却陶家到我家。
宋·杨万里《咏菊》 物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜国，不是春光外菊花。
明·唐寅《菊花》 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧...
地宫古诗词
关于勤学的古诗文关于勤学苦练的古诗文.
《相思》石油生南国，春来卖几次？愿君多开采，此物最相思.《杂诗》君自美国来，应知美国事；来日白宫内，布什死了未？《夜静思》床前流弹光，疑是地上霜.举头望明月，低头去疗伤.《春晓》春眠不觉晓，处处坦克跑.夜来炮火声，美军有多少？《赞萨哈夫》萨哈夫如何，须眉青未了.荡胸生层云，布什算个鸟.张嘴编瞎话，阴阳割昏晓.会当凌绝顶，口气真不小.《将欲行》达姆乘车将欲行，忽闻车外爆炸声，炸出弹坑深千尺，不及布什送我情.《满江红》怒发冲冠、巴格达，潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈.六十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲、白了小胡子，空悲切.海湾耻，犹未雪；今日恨，何时灭.驾长车踏死、布什他爹.壮士饥餐布莱尔肉，笑谈渴饮鲍威尔血.待从头、收拾旧油田，朝天阙.《虞美人》空中打击何时了，战事知多少.美军昨夜又发疯，故国不堪回首轰炸中.乌代、库赛应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似底格里斯向东流.（注：底格里斯指伊拉克境内的底格里斯河）《示孙》死去元知万事空，但悲不见海湾同；卫队灭掉美军日，家祭无忘告乃翁.《题都城南庄》去年今日此地中，小布老萨相映红.老萨只今何处去？小布依旧寻找中.才撞世贸厦，又炸沙特楼.万里世界纵横，极目天地舒.不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀.登在基地曰：逝者如斯夫！军队动，拉登静，萨被逐.地宫密连南北，穷途变通途.更有游击抵抗，截断山姆退路，小美死无数.布什应无恙，当进退维谷.《七步诗》攻伊海湾助，萨在地道泣.阿拉伯兄弟，相逼何太急.《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.
北京天宁寺的传奇故事谁知道啊？？？
天宁寺是北京创建年代最早的庙宇之一，也是中国现存的密檐式砖塔中比较典型的一座。
关于天宁寺有很多未解之迷，这恐怕是他引人入圣的地方之一。
从天宁寺博客公布的资料来看，天宁寺目前是禅净双修为主的尼众寺院，以下摘自天宁寺博客。
与楼主共享。
天宁寺之谜（一） 梵宫塔影能再现吗？ 天宁寺塔为八角十三层密檐式通体实心砖塔。
全塔总高57.8米。
是唐代建筑风格的典型作品。
雄伟壮丽，稳重挺拔，经一千五百年风雨，依旧巍然矗立，像一位饱经沧桑的老人，默默注视着北京的变化。
明清时期，天宁寺塔的一种神秘想象《梵宫塔影》，被列入当时京城《宛平八景》之一。
说的是每天中午，天宁寺大士殿中门即使关闭，大阳光也能从门缝照进去，而此时，天宁寺塔的全部塔影恰好映在其中。
古人云：此非塔影，乃舍利珠光上聚，摄入塔影。
即佛光也。
这一种神秘想象待天宁寺塔院全部修复后，有望再现。
其中原理，有待现代科学解释。
天宁寺之谜（二） 塔下有佛舍利吗？ 传说佛教创始人释迦牟尼佛涅磐后，其弟子为在中原传播佛教，将一包释迦牟尼佛真身舍利献给隋文帝，隋文帝颁旨在中原三十州各建一塔秘藏。
法门寺、天宁寺均为其中之一。
有史书记载天宁寺石函下葬情况：隋仁寿二年（公元602年），三月二十六日，石函始磨，两面以水洗之，明如水镜，内外相通，紫光焰起，其石斑驳，又类玛瑙，润泽炫耀光似琉璃。
至四月二日起斋行道，至三日起庆时，舍利前佛香供养。
灯光焰庭，众星夜朗，有素光舒卷在佛与之上，至八日舍利入函。
另据考证：天宁寺塔为辽代补建。
据隋仁寿年间以逾数百年。
但从塔的形式看，“其中无阶级可上，盖专以安佛舍利，非登览之地也”。
那么辽建天宁寺塔，是为保护佛舍利吗？因为辽代是一个“迷失的王朝”，史记甚少，因此，天宁寺塔下是否有安放佛舍利的地宫，便成为天宁寺头号之谜。
天宁寺之谜（三） 辽代——迷失的王朝？ 听评书《杨家将》长大的一代人，对大辽国的耶律阿保机、萧太后的故事已是耳熟能详。
但是，很少有人知道天宁寺塔就是显赫一时的辽代最后一个皇帝——天锡皇帝主持建造的。
可惜塔成之后不久，京城被金兵所破，辽代随之灭亡。
历史上契丹人所创建的辽王朝曾是当时名震中外的盛大王朝。
据说哥伦布出海远航，就是为了寻找他仰慕已久的契丹。
此事虽不能确定，但在俄文和拉丁文中将中国称为“契丹”，却是千真万确的事情。
契丹人所建立的辽王朝，与五代共始，和北宋同终。
它雄踞于长城内外，占有中国半壁河山。
它立北京为都城，这是北京城首次作为统治中心。
由此说来： 天宁寺塔是北京作为五朝古都，最古老、也是唯一的地面见证物。
但是，与其它建立王朝的少数民族不同的是：契丹族随着辽王朝的灭亡而神秘消失。
近年来，随着辽代墓葬的不断出土，为中华民族创造了灿烂文化的契丹人的下落，成为考古学、人文学、史学界研究的热点。
天宁寺之谜（四） 据老北京的传说，外省到京做官或做生意的人，都要先到天宁寺拜佛以求平安。
为什么？未得其解。
2002年10月24日，在重修天宁寺过程中，于接引殿东侧金刚砖下发现一口倒扣的大缸。
在多架摄像机和照相机的监视下，大缸被慎重的出土，缸内空无一物，缸壁上确有大小两个规则的圆洞。
“大缸是做什么用的？”“大缸是什么时代，什么人埋的？”“为什么要埋在大殿金刚砖下？”等等一系列问题，引起了专家们激烈的争论，莫一是衷。
广大市民也纷纷参与猜测，使天宁寺更加神秘。
天宁寺舍利塔 隋文帝将供奉的佛舍利分别在中原三十州各建一塔秘藏。
法门寺、天宁寺均为其中之一。
隋仁寿二年（公元602年）佛舍利入塔。
初建时的塔为木塔，有台阶可上，元未寺院毁于兵燹，只余孤塔，辽代改建成八角十三层密檐式实心砖塔，塔身高57.8米。
塔建于方形砖彻的大平台上。
塔的最下部是须弥座，有壶门浮雕一道，须弥座上面是具有斗拱勾栏的平座和三层仰莲瓣，承以塔身。
莲瓣初建时是用铁制，可以注油燃灯，清代重修后才改成砖塔。
塔身四面设半圆形券门，门两旁高浮雕金刚力士、菩萨、天部，砖柱上浮雕升降龙。
所有雕饰，造型优美生动，只中年久失修，残损严重。
历史上曾经记载，春节时皇帝率领百官到天宁寺燃灯供佛，祈求一年风调雨顺、国泰民安。
每月初八点燃三百六十盏灯。
百姓聚众观灯，祈祷吉祥。
全塔共悬挂风铃三千四百个，风作时铃齐鸣，仿佛编钟悠远流长。
有古诗为证：灯明三百六十点，最好天宁云外塔。
风撼三千四百铃，恨无梯级上青冥。
右绕於塔（顺时针），当愿众生，所行无逆，成一切智。
南无三满哆，母驮南，唵杜波杜波娑婆诃。
祈求忏悔业障，福慧增长，身体康健，心想事成。
历史沿革年表（公元三八六年--公元二零零七年） 年代历史事件 北魏（公元386-534年） 延兴年间（公元476年）孝文帝创建寺庙。
初名：光林寺。
隋（公元581-618年） 仁寿年间（公元712年）隋文帝改名为：天王寺。
唐（公元618-907年） 唐玄宗开元时（公元712年）改名为：天王寺。
辽（公元907-1125年） 天祚帝天庆九至十年（公元1119-1120年）在寺庙后院添...
广德哪些地方好玩？
1、太极洞2、桃姑迷宫3、横山国家森林公园 4、灵山大峡谷1、太极洞：太极洞又名长乐洞、大洞，位于广德县城东北苏、浙、皖三省交界处的新杭乡石龙山中，是全省历史最久的旅游岩洞。
明代冯梦龙把“广德埋藏（太极洞）、钱塘江潮、雷州换鼓、海市蜃楼”称之为天下四绝。
太极洞洞体规模宏大，总面积15万平方米，洞深几十里，大洞套小洞，洞洞相通，忽狭忽敞，时高时低，忽温忽凉，忽陆忽水，给人有变幻莫测之感。
上洞由山顶洞口而入，山脚洞口而出。
下洞规模大，景观多。
洞口上方刻有“太极洞”三字，系明代万历年间刑部侍郎吴同春手迹，至今依然可见。
进口大厅约有1600平方米，高5至10米，可容千人。
洞内景观瑰丽，历史遗存丰富，钟乳奇石，百姿千态：有的如莲、如笋、如柱、如花、如幔；有的如兽、如人；有的如钟、如鼓、如棋、如桌；有的如翔凤、如潜鳞，叹为观止，鬼斧神工。
2、桃姑迷宫：桃姑迷宫位于安徽广德县独山镇的东崖山上。
东崖山山清水秀，林木葱郁，山上有巍巍壮观的灵秀塔、梳妆阁、聚仙阁。
桃姑迷宫又名东崖洞，辟有桃姑迎宾、流云飞瀑、桃塘夜月、洞山塔影、聚仙观画、瑞草霞光、奇门幽峡、福寿仙桃、索桥鸟瞰、宋墨遗香、万佛朝天、通天一门等。
溶洞占地8万平方米，洞内游览路线1800米。
洞内怪石嶙峋，幽深迷离，集古、灵、秀、怪于一体，似太幻虚境，引人入胜。
走在溶洞底下身上觉得凉授授的，走路要特别小心，不注意就会被奇岩怪石碰到。
=3、横山国家森林公园：横山国家森林公园，属国家级森林公园，位于广德城西1.5公里处。
作为城郊型的横山森林公园以自己的区位优势，以祠山文化为中心的人文景观、景点；以森林旅游、休闲为主的观赏性景区、景点；竹科技园、竹种园；娱乐、宾馆等服务设施，逐渐成为皖东南著名风景区。
4、灵山大峡谷：灵山大峡谷旅游风景区坐落在安徽省广德县境内，处于黄山山脉和天目山脉相汇处。
景区由灵山峡谷探秘区、灵山寺佛教文化区、青梅竹马休闲区、韦村民俗体验区、竹海水城度假区五大旅游功能区块组成。
灵山大峡谷内涧水幽长，险峰竞秀，瀑群高悬，各种奇石星罗棋布。
拥有云锦瀑、彩云溪、三连瀑、响水潭、神龟托经等72个景点。
还有千年古寺灵山寺，与灵隐寺齐名，称为佛教圣地，始建于隋唐年间。
地藏菩萨化身金乔觉王子、定光佛大慧宗杲先后在此驻锡禅修，至今香火鼎盛。
天龙八部手游怎么快速升级 天龙八部手游升级攻略
【夺宝马贼】每天的前50次夺宝马贼任务是10倍经验奖励，是每天玩家升级必做的一个活动。
关于夺宝马贼活动的经验机制，是根据个人等级来获得经验，玩家等级越高，击杀马贼获得的经验也就越高。
跟队伍平均等级，马贼的等级是没有关系的，只跟个人等级有关。
夺宝马贼活动，每天0点会刷新次数。
完成全部20次任务，还会获得额外的宝箱奖励。
经验获取非常的高，任务的难度也比较容易，很快就可以做完任务，每天要记得参加哦。
【科举考试】每天可以参加一次，需要回答20道问题，问题类型大多是关于游戏背景，游戏常识，历史知识，古诗词等等。
参加的多了，对于题目也就了解的多了。
回答正确会获得经验和铜币的奖励，回答错误获得一半的奖励。
回答完全部的20道题，还可以获得额外的金榜题名礼包一个。
每天还会根据答题正确率和答题速度进行排名，前三名的玩家会获得珍贵的称号奖励。
需要注意的是排名的机制是正确率然后是速度。
【副本活动】天龙八部手游中的副本玩法还是非常丰富的，每个副本都会掉落珍贵的道具。
而且每个副本的经验获取也都是非常多的。
目前天龙八部手游中根据玩家等级，共有四个副本，老三环，燕子坞，四绝庄，缥缈峰，每个副本每天可以参加两次，另外每天还可以参加一其中一个英雄副本。
副本最好是组队参加，副本中的怪物和BOSS的经验都非常的不错。
【珍珑棋局】天龙八部游戏的经典玩法，每天可以参加一次，经验获取非常的高，新手玩家升级必备的一个活动玩法，活动难度也非常的简单，组队参加可以获得经验的额外加成哦。
【野外刷怪】野外刷怪，也是每日升级的一个非常好的途径，游戏中怪物经验最高的地图是秦皇地宫和燕王古墓。
但是怪物的防御，血量，攻击都比较高，所以最好组队参加。
总结：以上就是天龙八部手游中，每日升级的一些非常容易和有效的途径，新手小伙伴们想要快速获得经验提升角色等级，一定不要错过哦。
天龙八部手游快速冲级攻略 如何快速升级
角色等级是游戏的核心玩法。
游戏中的很多功能，都是通过玩家等级来开启，比如神器，暗器玩法，珍兽附体玩法，手工装备制作等等。
所以等级是非常重要的【夺宝马贼】每天的前50次夺宝马贼任务是10倍经验奖励，是每天玩家升级必做的一个活动。
关于夺宝马贼活动的经验机制，是根据个人等级来获得经验，玩家等级越高，击杀马贼获得的经验也就越高。
跟队伍平均等级，马贼的等级是没有关系的，只跟个人等级有关。
夺宝马贼活动，每天0点会刷新次数。
完成全部20次任务，还会获得额外的宝箱奖励。
经验获取非常的高，任务的难度也比较容易，很快就可以做完任务，每天要记得参加哦。
【科举考试】每天可以参加一次，需要回答20道问题，问题类型大多是关于游戏背景，游戏常识，历史知识，古诗词等等。
参加的多了，对于题目也就了解的多了。
回答正确会获得经验和铜币的奖励，回答错误获得一半的奖励。
回答完全部的20道题，还可以获得额外的金榜题名礼包一个。
每天还会根据答题正确率和答题速度进行排名，前三名的玩家会获得珍贵的称号奖励。
需要注意的是排名的机制是正确率然后是速度。
【副本活动】天龙八部手游中的副本玩法还是非常丰富的，每个副本都会掉落珍贵的道具。
而且每个副本的经验获取也都是非常多的。
目前天龙八部手游中根据玩家等级，共有四个副本，老三环，燕子坞，四绝庄，缥缈峰，每个副本每天可以参加两次，另外每天还可以参加一其中一个英雄副本。
副本最好是组队参加，副本中的怪物和BOSS的经验都非常的不错。
【珍珑棋局】天龙八部游戏的经典玩法，每天可以参加一次，经验获取非常的高，新手玩家升级必备的一个活动玩法，活动难度也非常的简单，组队参加可以获得经验的额外加成哦。
【野外刷怪】野外刷怪，也是每日升级的一个非常好的途径，游戏中怪物经验最高的地图是秦皇地宫和燕王古墓。
但是怪物的防御，血量，攻击都比较高，所以最好组队参加。
总结：以上就是天龙八部手游中，每日升级的一些非常容易和有效的途径，新手小伙伴们想要快速获得经验提升角色等级，一定不要错过哦。
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天龙八部手游怎么升级
游戏中的很多功能，都是通过玩家等级来开启，比如神器，暗器玩法，珍兽附体玩法，手工装备制作等等。
所以等级是非常重要的，这里呢为广大新手玩家，来介绍一下游戏中的最佳升级路线。
【夺宝马贼】 每天的前50次夺宝马贼任务是10倍经验奖励，是每天玩家升级必做的一个活动。
关于夺宝马贼活动的经验机制，是根据个人等级来获得经验，玩家等级越高，击杀马贼获得的经验也就越高。
跟队伍平均等级，马贼的等级是没有关系的，只跟个人等级有关。
夺宝马贼活动，每天0点会刷新次数。
完成全部20次任务，还会获得额外的宝箱奖励。
经验获取非常的高，任务的难度也比较容易，很快就可以做完任务，每天要记得参加哦。
【科举考试】 每天可以参加一次，需要回答20道问题，问题类型大多是关于游戏背景，游戏常识，历史知识，古诗词等等。
参加的多了，对于题目也就了解的多了。
回答正确会获得经验和铜币的奖励，回答错误获得一半的奖励。
回答完全部的20道题，还可以获得额外的金榜题名礼包一个。
每天还会根据答题正确率和答题速度进行排名，前三名的玩家会获得珍贵的称号奖励。
需要注意的是排名的机制是正确率然后是速度。
【副本活动】 天龙八部手游中的副本玩法还是非常丰富的，每个副本都会掉落珍贵的道具。
而且每个副本的经验获取也都是非常多的。
目前天龙八部手游中根据玩家等级，共有四个副本，老三环，燕子坞，四绝庄，缥缈峰，每个副本每天可以参加两次，另外每天还可以参加一其中一个英雄副本。
副本最好是组队参加，副本中的怪物和BOSS的经验都非常的不错。
【珍珑棋局】 天龙八部游戏的经典玩法，每天可以参加一次，经验获取非常的高，新手玩家升级必备的一个活动玩法，活动难度也非常的简单，组队参加可以获得经验的额外加成哦。
【野外刷怪】 野外刷怪，也是每日升级的一个非常好的途径，游戏中怪物经验最高的地图是秦皇地宫和燕王古墓。
但是怪物的防御，血量，攻击都比较高，所以最好组队参加。
总结： 以上就是天龙八部手游中，每日升级的一些非常容易和有效的途径，新手小伙伴们想要快速获得经验提升角色等级，一定不要错过哦。
天龙八部手游怎么升级
游戏中的很多功能，都是通过玩家等级来开启，比如神器，暗器玩法，珍兽附体玩法，手工装备制作等等。
所以等级是非常重要的，这里呢为广大新手玩家，来介绍一下游戏中的最佳升级路线。
【夺宝马贼】每天的前50次夺宝马贼任务是10倍经验奖励，是每天玩家升级必做的一个活动。
关于夺宝马贼活动的经验机制，是根据个人等级来获得经验，玩家等级越高，击杀马贼获得的经验也就越高。
跟队伍平均等级，马贼的等级是没有关系的，只跟个人等级有关。
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目前天龙八部手游中根据玩家等级，共有四个副本，老三环，燕子坞，四绝庄，缥缈峰，每个副本每天可以参加两次，另外每天还可以参加一其中一个英雄副本。
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总结：以上就是天龙八部手游中，每日升级的一些非常容易和有效的途径，新手小伙伴们想要快速获得经验提升角色等级，一定不要错过哦。
求有关胡杨的古诗（短篇的,五十字内）？（是最多五十字的）
林则徐 树窝随处产胡桐，天与严寒作火烘.务恰克中烧不尽，燎原野火入霄红 惟甲申之年，余随旅塞外初游.时仲秋之雨日兮，风尘跌宕而迤行.朝出暖酒而被身，午受薄纱之赤臂.远眸天光，荡荡沙矶.独见死寂空旷兮，寄怆然凄厉而壮悲！ 斑驳喻沧桑，戈壁见胡杨.簇簇枝连以相拥兮，横亘大漠而披风.根根独立以挺拔兮，斜影孤挂而追沙.且众且寡，绝尘仰啸，盖天地之灵谓以魂兮，神威而谁雄？ 历千年生而不死兮，多百难之艰.承寒露烈日之变，观繁华凋萎之容.腾挪沙海以不倦兮，不屈寂寞于伤损.执拗干涸之地，竭力而豪歌.笑看日月轮回兮，唯我独尊. 历千年死而不倒兮，英气贯长虹.叶落哭行黄昏兮，了然大漠之魂.原色归之以绚丽，沉静若趋于凝思，睹沙丘漫漫于衰乱兮，衍生者荆棘之榛榛.不倒问苍天，身既没而义存.古道烈风之怀壤兮，九叩遗殇. 历千年倒而不朽兮，荏苒蹉跎.灼痛与沧桑之画卷，皑皑沉寂.忆咏其刚秉之躯，虽横陈而来者愧立.昭昭星辰亮而无光，垠垠芳草秀而无神.盛赞构其丘坟，唯叹德为不朽哉！ 嘉其勇义兮，讫于今而蜚声满誉.惟绝伦之所美兮，贵奉献多而寡欲少取.君子尔，生命长短之在天，仁贤之为由己力.勉仰高而知小兮，宽待平和而与人.正直而不阿兮，虽死而神明.且胡杨之风，吾辈知否？ 七律《胡杨颂》 大漠茫茫沙吻天，扎根远古数千年. 炎炎酷夏随风舞，凛凛寒冬伴雪眠. 笑傲荒丘枕戈壁，鄙夷涸辙望云川. 铮铮铁骨何曾惧，岁月沧桑志亦坚. 《胡杨赞》 胡杨， 你是沙漠中的灵魂， 你是生命的呼唤， 你不在风景秀丽的江南， 你不在水丰地沃的平川， 你生长在荒凉的大漠戈壁滩. 胡杨， 你能生长一千年， 绿茵覆盖容颜娇艳. 你倒下了又是一千年， 面向蓝天写出赤胆的誓言！ 又一个一千年不腐不烂， 向着大漠凝聚成不朽的诗篇！ 大漠胡杨悲歌壮，醉卧沙疆亦固殇， 寒暑难覆金刚骨，时年三千历沧桑. 风尘一路走天涯，滴水滋生就是家. 茎硬根深亲瀚海，枝盈叶翠斗黄沙. 千年挺拔丹心美，万代荣枯豪气佳. 难比青松人尽颂，钢筋铁骨自风华. 七律 胡杨颂 立根大漠向青天，笑傲风霜若许年. 夏至时随云共舞，冬来长伴雪同眠. 荒丘罕遇浥尘雨，戈壁难寻饮马川. 借问生存原动力，只缘壮士志恒坚. 扎根地宫吮灵泉，挺身苍穹壮云天. 打扮荒漠耐旱碱，凝固流沙斗风寒. 岁月悠悠八千岁，乾坤漫漫十万年. 裂干枯枝根犹在，誓将青翠满人间. 瀚海迷茫失塞川，千年腹地缺人烟. 西行万里循丝路，足迹重来追张骞. 汉使曾经宵宿处，胡杨犹有旧枝干. 寿堪足过三千载，霜叶染绿洲之丹. 成林则烈风靡势，扎根则流沙止迁. 楼兰追遁有其迹，塔河固得壮波澜. 多少个日子里尘土飞扬 多少个日子里灿烂星光 多少个日子里人来人往 多少个日子里独自神伤 有酒花间醉 谁将看胡杨 茫茫沙海无人顾 独歌独舞独风光 卜算子·咏胡杨 幼叶柳眉轻，成树杨躯拔.唯崛沧桑出杰才！ 一树匀三叶. 枯渴直千年，逢雨根苗发.满目凄凉盖旷沙， 仍洁铮铮骨. 殇胡杨 丙戌年1月15日，余随国际“四季新疆”采风团一行27人进入巴楚县夏河黑山林场纵深采风.时瑞雪飘瓢，道路阻塞，积雪盈尺，万籁俱寂.这片古老的原始森林整个地被大雪严严实实地覆盖了.千年的胡杨枝柯交互、千姿百态，横卧在冰冷的荒漠上，原始与空旷、孤寂与苍凉，使人顿觉时空倒转，世态沧桑，有进入古战场之感，遂作诗《殇胡杨》以记之. 吊胡杨、悲胡杨，千年不倒亦堪伤.人生老病死残何足论，我今悲歌当哭，欲哭无泪殇胡杨. 忆当年，悼洪荒，叶河古道幼林茂，麋鹿菌集狐兔藏.千里沃野猴头嫩（蘑菇），野猪繁衍百鸟唱.青蛇蜿蜒逐蜥蜴，蚂蚁岁宴有余粮.水泊沙滩伏秃鹫，野鸭苍鹭竟翱翔.池鱼老死无人问，鲤鲫沿河认故乡.幼林生，幼树长，天耕地播风为媒，日照平沙看月亮.夜露惊起飞鸟声，参差交互遮朝阳.近看修木千万根，远眺森森绿大荒.洪波连天尽墨色，一碧万倾到塔（塔里木河）方. 忆当日，雪山霜，昼夜高温涌浊汤.千里海潮百丈漩，吞船折桨赛钱塘.迎面峰立三丈八，巨木粉裂芦草伤.百兽泣血离家园，野鸡振翮落黄汤.峰回路转波连天，龙走九曲势难挡.浩淼淼，黄苍苍，昼夜轰鸣向远方.冰山落泪叶水哀，冰柱坍塌冰宫倾，摧枯拉朽鱼鳖殃.犁出赤地千万里，犁出戈壁千顷浪.柳芽生，胡杨长，遍地衰草沐斜阳.千头河狸筑新巢，珍稀鱼种添武昌.衔金播银余苍鹭，飓风扬尘落昆岗.老树无泪干渴死，昏龙无道松杉戕.秉忠直，宁折不弯站着死，耿耿豪气诉衷肠.恶风吹，炎阳煮，一个千年不言倒，两个千年气昂昂.还有千年可奈何，断壁残垣实惭伤.朔风枝头唱悲歌，白雪千里来致丧.盐碱泛起裹遗骸，驼峰龙骨嵯峨出，伏尸百万月有泪，经天看护日无光.风萧萧，马锵锵，僵卧黄沙心不死，枝杈向天吟悲歌，禽鸟傍夜唤旧郎.蜥蜴鼓舌不忍迁，顾盼再三数黄羊.饥渴难耐生物死，枯树新枝觅春光.老根抠出戈壁血，虬枝吸尽雾岚霜，百里林区浮幽魂，缘木扶躯或可睹，壮士一去不复返，英明盖世几曾亡. 如廉颇，南征百战不服老，一饭能饱百日荒.似黄忠，纵马挥戈缘天笑，视死如归卧沙场.若李逵，舞尽旋风撼天地，刀劈斧削溅血光.奇峰突起景色异，白雪难覆叹刚肠.沙鸥起处鬼呜咽，镁光唤醒古战场.瑞雪掩尸不闻腥，枯骷...
大英博物馆有哪些可以看的历史物品
大维德青花云龙纹象耳瓶、东晋女史箴图、东国公主传蚕种图，从大英博物馆庞大馆藏中精挑细选的100件用以讲述世界历史的物品名单终于出炉，它在没有文字记录的时期记录了非洲古文明无与伦比的艺术水平；以及迄今为止最古老的一套完整的国际象棋，它在一定程度上是“暴力和战争的转换，是最接近于战争规则的游戏”。
在百件物品中。
” 10月22日最后一期节目里，这最后一件物品不是大多数观众猜测的iPad或肉毒杆菌针，而是一个标价为45美元、产自中国的塑料太阳能充电器。
麦格雷戈认为，人们纷纷讨论哪些文物才足以支撑起如此宏大的历史叙事、唐三彩。
该节目由大英博物馆主任尼尔·麦格雷戈主持，每周5集，百件物品的压轴之作非这种可以将成千上万的人从黑暗和饥饿中拯救出来的太阳能莫属。
在这场活动将要结束的时候去追寻和捕捉太阳，也是一种文化寻根，因为这个世界每种文化最古老的神话中都有太阳这一元素。
不少人认为，这种灵活运用馆藏的方法令博物馆以生动有趣的方式亲近了大众，它再现了1万多年前欧洲大陆上动物迁徙的景象。
鉴于该活动所取得的良好社会反响。
10月31日，由英国广播公司（BBC）和大英博物馆共同完成的著作《100件物品中的世界历史》在美国出版、大明宝钞、古诗玉璧。
有中国观众评论称，这反映了中国文化在世界文明史中占有极其重要的地位，来自中国的物品占了10件。
它们分别是周朝青铜器。
iPad在最后的竞争中输给了中国的塑料太阳能充电器、每集15分钟的纪录片在2023年1月开播，按照时间顺序将百件珍品向人们娓娓道来。
大英博物馆和BBC在2023年底联合推出了以“100件文物述说人类文明”为主题的节目计划。
此计划由100名博物馆策展人参与，也激发了人们对博物馆的更大热情。
”麦格雷戈对记者说，被专家称为“冰河世纪的伟大杰作”；出土于尼日利亚依费地宫的依费国王头像，他和策展家们都认为这些具有“终极”意义的物品不到最后一分钟是选不出来的，而不仅仅是记录过去，酝酿近4年100位博物馆馆长耗时4年、经过无数次辩论后。
“其实选择这100件物品，感觉就像拍肥皂剧一样。
麦格雷戈也将此计划看做是他们最浩大的工程。
此前选出的物品中包括发现于法国的猛犸象象牙雕刻品。
2023年初，被选中的物品通过BBC4电台节目揭开面纱。
“我们所选的物品要具有承接未来的意义，要告诉大家我们的博物馆依旧在不断地搜集，不断记录着社会的变迁，英国其他博物馆纷纷策划推出各种以“百件物品说历史”为主题的活动 展开
全国有什么地方是值得旅游的
中国最值得去的十个地方 中国最值得一去、最被念想的10个地方，个人觉得这些地方你是一定要去看看的，如果你还没有去过，那一定不要再犹豫了，不能让它成为一辈子的遗憾。
NO.1 西藏 有个朋友对我说，去西藏旅游，尤其是作长途旅游的人，一大半是因为心头有个解不开的结。
那座雄浑的，让一切野心匍匐的高原，成为所有在都市中疲惫不堪的人的梦想。
在所有有关假期的憧憬中，“我要去西藏”总是从众多的嘴里脱口而出。
想象西藏的风刮在自己的脸上，茕茕独行于高原之巅是不是你最美的梦境。
但是，日子一天天过去了，西藏之行终于没有实 现，慢慢地西藏就变成了一块心病，隐隐地藏在心头。
在遗忘光顾之后，西藏这个词便成了一声叹息，甚至干脆就是回避。
其实，西藏并没有你想象的那样遥不可及，只要你拥有与它一样的心境，选个恰当的时间就可以去触摸它，感受它。
去西藏，有些地方你不能忘了去看看，拉萨、布达拉宫、大昭寺、羊卓雍湖、扎什伦布寺、羊八井等。
有人说，去了一趟西藏，就能够让你“出世”。
NO.2 新疆 我出门旅游，几乎从来不提前做功课，一方面是因为懒，另一个原因是觉得这样可以接受最多的震荡。
不过，如果去新疆，我可不敢偷这个懒，神秘而陌生的新疆潜藏的震撼会冲击得你根本来不及消化。
如果去草原，伊犁的大草原会让你纵情狂放；如果去湖泊，喀纳斯湖定会让你感受到“人类最后一片净土”的撼人心魄；如 果去沙漠，那么塔克拉玛干沙漠会让你记着一辈子……当然除了这些，还有喀什的正宗新疆烤羊肉串、美味的水果、以及不同 的人文环境。
要说新疆的震撼之处.再多的言语也无法形容完，倒不如你自己亲自去感受一番。
听人说，闻着新疆的味道，听着刀郎的歌是一种难以形容的开阔感。
NO.3 丝绸之路 今天，如果我们乘飞机西行，无论是去西亚、印度，还是欧洲，最多不过二十多个小时。
然而，在遥远的古代，我们的先民们在西行时，不论是走陆路，还是走海路，都要花费不知多少倍的时间，也不知要克服多少艰难险阻。
与外界交流的需要，促使我们的祖先早在距今两千多年前的西汉时期，就开通了连接东西方文明的陆上通道，这就是著名的“丝绸之路”。
如果你现在去旅行的话，那么你可以选择性的走这段路。
不过有一段你不可不去，那就是大海道。
从敦煌往西，到吐鲁番， 共500多公里的路途，这里构成了丝绸之路上最富传奇色彩的一段——大海道。
这里汇集了古城堡、烽燧、驿站、史前人类居住遗址、化石山、海市蜃楼、沙漠野骆驼群、以及众多罕见的地理地貌。
如果从吐鲁番出发、穿越大海道到敦煌，你会深刻地体会到民族风情之间的差异和不同地美丽。
穿越大海道，最大的障碍 莫过于经过这里的无人区，但是走完大海道，你也会深刻地体会到丝绸之路留下的无尽美丽。
穿越丝绸之路，你会领略到完全不同的景色和风情：沙漠、驼队、戈壁、坎儿井、高山湖泊与雪山，莫高窟的艺术宝库，葡萄美酒夜光杯，维吾尔族和哈萨克族的风情等等。
NO.4 长江三峡 “朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”几乎从小时候起，大家已经知道了长江三峡，不过，很多人的认识只停留在书本上了。
尽管曾经信誓旦旦计划日期决定走一趟，但最终还是因为一些说不上来的缘由而耽搁了。
所以，一旦说起瞿塘峡、巫峡、西陵峡，脑子里搜寻的也只是小时候学的那些诗词。
而随着三峡大坝的截流，沿峡两岸很多 地方将永远被淹没在书本里了。
不过，世界最大的峡谷之一的美誉永远都不会沉没。
历史赋予它太多的内涵，即使一个点也都能让我们震撼不已。
瞿塘峡上的“幽冥世界”丰都鬼城，是领略中国古老的鬼文化的好去处；还有“刘备托孤”白帝城、云阳张飞庙、诸葛八阵图令人追想、“世界地貌奇观”小寨天坑、天井峡地缝神秘莫测，而巫峡上更有神女峰的美丽传说。
NO.5 万里长城 不到长城非好汉，作为一个中国人，没去看过长城，听起来是不是有点汗颜呢？ 万里长城，形如巨龙，西起大漠戈壁，穿越茫茫草顾，蜿蜒崇山峻岭，东抵山海关，“老龙头”直入渤海，首尼总长逾万里，被列为世界八大奇迹之一！ 长城始筑于春秋战国，终于明代，历时300多年。
前后有20多个王朝和诸侯国参与修筑。
规模最大的有秦、汉、明三朝。
有人做过统计，若把历代所修长城相加，总长达10万多里，足以把地球系上一条腰带！如今，保存较为完整的是明长城，从山海关到嘉峪关，总长6300多公里。
对于长城的历史，也许你已经知道了很多，也许如今去看长城也只是为了圆梦，为了做成一个好汉，不过，那种奇迹你不到现场是切身感觉不到的。
NO.6 故宫 当你站在天安门的城台向北望去，一座我国现存规模最大、保存最完整的古代建筑群展现在你眼前，这座凝聚了中国劳动人民聪明智慧和充满神秘色彩...
以上内容是关于共明月诗词和共赏美景诗词的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。