用什么诗词来表达对方的冷漠 人世间人性冷漠无情诗词
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用什么诗词来表达对方的冷漠 人世间人性冷漠无情诗词
形容看透人情淡薄冷漠的诗词
列举如下：1，世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
—— 南宋才女，陆游表妹 唐琬 《钗头凤》。
解析：世态炎凉，人情淡薄，黄昏骤雨催落了花儿。
2，天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
—— 西汉史学家，思想家，文学家 司马迁 《史记·货殖列传》。
解析：其意说天下人忙忙碌碌奔波不休，不过是为了自己的利益，天下人熙熙攘攘争来夺去，不过是为了浮名虚利而已。
此一句几乎概括了所有人的人生。
3，人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭！—— 明末清初文学家、戏曲家 李渔《意中缘传奇》。
解析：世人都喜锦上添花，好事成双，可是有谁愿意在别人危难之时伸出一只手，做雪中送炭的那个人呢？4，美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
——唐 李白《怨情》5，几行归塞尽，念尔独何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
渚云低暗度，关月冷相随。
未必逢矰缴，孤飞自可疑。
——唐末 崔涂《孤雁》6，碧天凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。
秋馆池亭荷叶后，野人篱落豆花初。
无愁自得仙人术，多病能忘太史书。
——晚唐诗人 李郢《江亭晚望》7，木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
——唐代诗人 孟浩然《早寒江上有怀》8，岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
——唐代边塞诗人 柳中庸《征人怨》9，昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
——南宋抗金名将，民族英雄 ，岳飞《小重山》10，倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。
翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。
啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
——唐代江南诗人，韩溉《松》类似诗句：绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
穷在深山无人问，富在深山有远亲。
参考资料形容看透人情淡薄冷漠的诗词.江西资讯网[引用时间2023-5-13]...
描写人间真情的古诗词
慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。
字严父母德高；子女良教。
《格言对联》
关于人间真情的古诗词
1、珠玉买歌笑，糟糠养贤才。
唐，李白《古风其十五》 释义： 当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。
2、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。
明，张凤翼《灌园记·后识法章》 释义：每个人只管打扫自家门前的雪，不去管别人房子上的雪。
3、树倒猢狲散，人走茶凉。
佚名，出处不详 释义：一个人大势已去的时候，身边的人全走了. 4、醉笑刀剑捻红尘，恩仇弑命不由身。
佚名，出处不详 释义：喝醉后笑着看刀和剑划过红尘俗事，恩怨与仇恨却身不由己。
5、世态炎凉甚，交情贵贱分 宋，文天祥 《杜架阁》 释义：现下社会的风气很凉薄，人和人的交情与出生的贵贱而区分。
6、奈何青云士，弃我如尘埃。
唐，李白《古风其十五》 释义： 无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。
7、贫穷而父母不子 ，富贵则亲戚畏惧。
秦，佚名《战国策秦策一》 释义： 一个人在贫穷时，连父母也不把他当儿子看待；等到他富贵了，就是亲戚也都害怕他。
8、事不关己，高高挂起。
现代， 《反对自由主义》 释义：认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
9、人情冷暖，如人饮水。
佚名，出处不详 释义：人情的冷暖。
就像你喝水一样。
这水是冷的。
还是热的。
你只有自己喝了才知道。
10、世风日下，人心不古 。
佚名，出处不详 释义：社会风气逐渐变坏，人们不再像古人一样纯朴。
11、人不为己，天诛地灭。
佚名，出处不详 人类如果不能够按照自然给我们的，人之所以为人的人性去做，那人就不存在了. 12、天下熙熙，皆为利来。
西汉，司马迁《史记》 释义：天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。
13、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
佚名，《增广贤文》 释义：人与人的情份薄的像纸一般容易撕碎，不管那时的事情你都得去面对。
14、穷在闹市无人问，富在深山有远知。
佚名，《增广贤文》 释义：贫穷的人居住在闹市也无人问津，而富有的人居住在深山里也有很多人知道。
15、识破人情知纸厚，踏遍世路觉山平。
佚名，出处不详 释义 ：你尝遍了人间冷暖后，你会发现纸张厚度的情谊已经算很厚了，当你走遍时间坎坷之路，你会发现即使再抖的山路，对比世间之路，都算是平坦的了...
形容看透人情淡薄冷漠的诗词有哪些？
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
—— 南宋才女，陆游表妹 唐琬 《钗头凤》。
天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
—— 西汉史学家，思想家，文学家 司马迁 《史记·货殖列传》。
人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭！—— 明末清初文学家、戏曲家 李渔《意中缘传奇》。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。
门前拴上高头马，不是亲来也是亲。
门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。
世人结交需黄金，黄金不多交不深， 酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。
相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
如若十分都使尽，远在儿孙近在身。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。
堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。
富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。
求人须求大丈夫，济人须济急时无...
描写人间真情的古诗词
十四、摸鱼儿两首 1. 溪山行旅图 睡梦中， 天狭地小。
不知此情谁了？ 秋风已将花吹去， 留下落叶衰草。
君知否？ 春未到， 无人敢说春光好。
难诉烦恼， 叹撼山壮士， 血染战袍， 泪洒《出师表》。
溪山下， 乱臣贼子挡道， 谁念山中父老？ 落难英雄知音少， 何日雷鸣号角？ 君莫笑， 君不见： 黑暗尽处是天晓。
长城不倒， 长城几屹立处， 万花争艳， 一样报春早。
2. 陋室 虽说是， 几间陋室， 几张破旧桌椅。
却常常一歌未竟， 接着一歌又起。
至今日， 歌犹唱， 只是不见我和你。
今非昔比， 今一种歌声， 万种欢笑， 又有谁珍惜？ 走过了， 天涯路千万里， 谁怜天涯浪子？ 欲作彩书无片纸， 捏碎那支破笔。
多少事， 已成梦， 还谈什么忧和喜？ 少柴无米： 一个铺盖卷， 一捆破书， 图清静而已。
十五、竹枝词六组 1. 灵 山 卫 灵山卫，灵山卫， 几度梦里空相会。
未曾忍心搁下笔， 满纸都是血和泪。
灵山卫，灵山卫， 一草一木皆憔悴。
闻说灵山高千尺， 难觅一朵红玫瑰。
灵山卫，灵山卫， 多少情系天涯内？ 日日空见雁南飞， 不见故人心已碎。
灵山卫，灵山卫， 一年一度寒星坠。
遥望去年星在北， 今年寒星又是谁？ 灵山卫，灵山卫， 灵山何处无血脉？ 且听夜半松涛声， 诉说昨日功与罪。
2. 周庆进 灵山客，灵山客， 独自去游天上月。
本欲带上花一朵， 无奈山上百花谢。
灵山客，灵山客， 群仙为谁来鼓瑟？ 遥闻天上鼓瑟声， 声声悲愤声声切。
灵山客，灵山客， 舍身忘情情益烈。
不闻雄舟从君走， 唯见潮起潮又落。
灵山客，灵山客， 从此相伴唯黄鹤。
昔日良弓和骏马， 至今无人能骑射。
灵山客，灵山客， 悠悠长恨何时灭？ 李波欲掬灵海水， 泪水和流到长夜。
3.花 语 吾本是，荷花女， 衷肠未诉泪如雨。
君若看到荷花泪， 可知荷花几多苦？ 吾本是，荷花女， 只是与君心相许。
今宵为君把歌唱， 句句都是伤心曲。
吾本是，荷花女， 朝朝暮暮为君舞。
看尽人间多少事？ 知己只有吾和汝。
吾本是，荷花女， 梦里与君做诗侣。
但愿天下有情人， 总有一天成眷属。
吾本是，荷花女， 一片芳心请记取。
他年荷花盛开日， 朵朵带去吾祝福。
3. 黍 离 风也奇，雨也奇， 风雨之中话黍离。
黍离声声不忍闻， 闻之含泪皆离席。
风也奇，雨也奇， 纵横四海无强敌。
看淡人间生与死， 坦然面对枪林逼。
风也奇，雨也奇， 甘以鲜血溅胡逆。
苍天为你唱挽歌， 大地为你致悼辞。
风也奇，雨也奇， 留下此恨恨无极。
来生亲率百万兵， 长白山下雪国耻。
风也奇，雨也奇， 神州因你而风靡。
振古铄金百万年， 今日风靡又一时。
4. 苇编五绝 芦苇高，芦苇长， 芦花似雪雪茫茫。
芦苇最知风儿暴， 芦苇最知雨儿狂。
芦苇高，芦苇长， 芦苇荡里捉迷藏。
多少高堂名利客， 都是当年放牛郎。
芦苇高，芦苇长， 隔山隔水遥相望。
芦苇这边是故乡， 芦苇那边是汪洋。
芦苇高，芦苇长， 芦苇荡边编织忙。
编成卷入我行囊， 伴我从此去远航。
芦苇高，芦苇长， 芦苇笛声多悠扬。
牧童相和在远方， 令人牵挂爹和娘。
5. 峨眉山 峨眉山，峨眉山， 吾今为你谱新篇。
山上一曲《红梅赞》， 山下一曲《相见欢》。
峨眉山，峨眉山， 处处秀色皆可餐。
峨眉一山有四季， 峨眉十里不同天。
峨眉山，峨眉山， 冰清玉洁似婵娟。
峨眉风情千万种， 奈何独自守西川？ 峨眉山，峨眉山， 峨眉千载无烽烟。
不与群峰争险峻， 只为社稷保平安。
峨眉山，峨眉山， 虚无缥渺天地间。
云游四海三十年， 至此方知天地宽。
十六、满江红四首 1. 黄鹤楼 人海茫茫， 有谁知， 情为何物？ 只有这： 扬子江水， 依旧东去。
天上天公若相问， 人间愁恨无重数。
对苍天， 我大笑声声， 振残绿。
千古恨， 到今无。
天有情， 天亦怒。
人道是： 天无绝人之路， 是非之地不留人， 天下自有留人处。
大丈夫， 可杀不可辱！ 死何惧？ 2. 玉台咏 南望故乡， 云海中： 景色如画。
叹游子， 千里万里， 空劳牵挂。
岁月多少忧和喜？ 人生几许苦与辣？ 向慈母， 梦中再诉说， 我不怕。
男子汉， 大丈夫。
拿得起， 放得下。
纵无人和我， 齐驱并驾。
风里依旧敢逞雄， 雨中何妨再称霸？ 古人云： 一笑乾坤大， 任叱咤。
3. 关山行旅图 来去匆匆， 一路上， 山寒水碧。
放纵着： 冲天豪情， 凌云壮志。
鞠躬尽瘁轻生死， 多少年来如一日。
流言中： 虽千人万人， 吾往矣。
天下人， 天下事。
天地间， 有正气。
任热血洒遍， 神州大地。
待到春风吹来时， 高奏凯歌唱盛世。
向天上， 天公借天力， 跨世纪！ 4. 祭黄帝陵 长江黄河， 奔流着， 中华血脉。
五千年， 涛声依旧， 雄风犹在。
席卷神州血与火， 倾注人间情和爱。
汇集成， 诗词三百首， 尽感慨。
论是非， 言成败。
通古今， 晓中外。
忘却了英雄， 多少无奈？ 天生神勇冠三军， 宇宙大气横九派。
居东方， 引领全世界， 划时代。
十七、清平乐四首 1. 瑞 鹤 图 阳春初到， 人间尽欢笑。
山上万鹤齐天叫， 山下百草丰茂。
一朝大放异彩， 迅雷不及掩耳。
且看雄风何在？ 环秀、通济、潮海。
2. 溪山泛舟图 强手如林， 远处歌声频。
辞乡报国为人民， 眼下正当良辰。
多年远涉重洋， 何日饮马长江？ 情共长天不老， 心如日月齐光。
3. 再临碣石 地转天旋， 万事开头...
【人间真情的诗句】描写人间真情的古诗词
1.嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》 2.投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》 3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》 6.海内存知己，天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》 7.相知无远近，万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》 8.少年乐新知，衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 9.以文常会友，唯德自成邻——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》 12.人生交契无老少，论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平——清.翁照《与友人寻山》 14.一日不见，如三秋兮——《诗经.王风.采葛》 15.盈盈一水间，脉脉不得语——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》 16.举手长劳劳，二情同依依——汉乐府民歌《孔雀东南飞》 17.红豆生南国，春来发几枝.愿君多采撷，此物最相思——唐.王维《相思》 18.郎骑竹马来，绕床弄青梅——唐.李白《长干行》 19.月上柳梢头，人约黄昏后——宋.欧阳修《生查子》 20.一日不思量，也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》 21.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——唐.李商隐《无题二首》 22.去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风——唐.崔护《题都城南庄》 23.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐.李商隐《无题》 24.东边日出西边雨，道是无晴却有晴？ ——唐.刘禹锡《竹枝词》 25.曾经沧海难为水，除却巫山不是云——唐.元稹《离思五首》 26.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见——唐.白居易《长恨歌》 27.从此无心爱良夜，任他明月下西楼——唐.李益《写情》 28.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——宋.秦观《鹊桥仙》 29.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》 30.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——宋.柳永《凤栖梧》
写一首表达人间真情的古诗词,谢谢了！
2，平生那可计。
桑榆倘可收，会节气。
别酒青门路，不及汪伦送我情，西出阳关无故人，旌节镇江圻。
故人辞礼闱。
年皆过半百。
桃花潭水深千尺。
与君离别意。
我齿落且尽。
我昔实愚蠢，来日苦无多，宁免相可不。
盖以大别在数日。
到洛阳。
别来已三岁，龙钟初得归，是用自剖，与王辞焉。
劝君更进一杯酒，无因帆江水，客舍青青柳色新，风便一日耳，望望长迢递，离亭西候春。
4。
3。
譬如亲骨肉。
无为在歧路。
相知无远近。
海内存知己，我亦请改事，归轩白马津，风烟望五津。
少年乐新知、《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃 城阙辅三秦，道路宜异宿止。
意毒恨之、《送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
5、《赠汪伦》 唐·李白 李白乘舟将欲行，儿女共沾巾，万里尚为邻，衰暮思故友，不能降色辞，君鬓白几何。
咫尺不相闻，臣犹自知之，天涯若比邻、《别董大》 唐·高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
7、《生查子》 宋·欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
8、《长恨歌》 唐·白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
9、《送韦城李少府》 唐·张九龄 送客南昌尉，林鸟听犹新，任城王薨。
至七月与白马王还国。
后有司以二王归藩。
10、《赠白马王彪》 魏晋·曹植 序曰。
而我窜逐者，忽闻岸上踏歌声，同是宦游人。
公其务贳过：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝师，愿寄相思字。
6。
不枉故人书。
野花看欲尽。
愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将归旧疆。
清晨发皇邑，日夕过首阳。
伊洛广且深，欲济川无梁。
泛舟越洪涛，怨彼东路长。
顾瞻恋城阙，引领情内伤。
太谷何寥廓，山树郁苍苍。
霖雨泥我涂，流潦浩纵横。
中逵绝无轨，改辙登高冈。
修坂造云日，我马玄以黄。
玄黄犹能进，我思郁以纾。
郁纾将何念？亲爱在离居。
本图相与偕，中更不克俱。
鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。
苍蝇间白黑，谗巧反亲疏。
欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留？相思无终极。
秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。
原野何萧条，白日忽西匿。
归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。
孤兽走索群，衔草不遑食。
感物伤我怀，抚心长太息。
太息将何为？天命与我违。
奈何念同生，一往形不归。
孤魂翔故域，灵柩寄京师。
存者忽复过，亡没身自衰。
人生处一世，去若朝露曦。
年在桑榆间，影响不能追。
自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。
丈夫志四海...
写相思之愁的诗词
写相思愁的古诗词
别离是淡苦的水，孤独是一匙咖啡，我把相思煮得浓浓，品你留下的芳味 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
《江陵愁望有寄》 ----鱼玄机---- 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
-《寄人》 ----张泌---- 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-《杨柳枝》 ----温庭筠---- 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍 怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
----俞彦---- 平生不会相思，才会相思，便害相思。
《折桂令》 ----徐再思---- 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
关于爱情的日志《虞美人》 ----纳兰性德---- 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
-《玉楼春》 ----周邦彦---- 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
----李白---- 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《诗经》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
《减字浣溪沙》 ----况周颐. 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张先天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
《玉楼春》 ----晏殊---- 无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
——李商隐 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
----唐寅---- 相思相见知何日？此时此夜难为情。
----李白---- 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
-思念情人的诗句《燕子楼》 ----张仲素相思的诗句---- 也想不相思，可免相思苦。
几次细思量，情愿相思苦！ ----赵必豫---- 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
——席慕容 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
思念的诗句《凤求凰·琴歌》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
《赋别》 。
----郑愁予---- 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
《无题六首其三》 ----李商隐---- 最伤感的思念的诗句：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。
《月满西楼》 ----李清照---- 最痛苦思念的诗句：无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
-《玉楼春》 ----晏殊--
写思念的诗词
感时花溅泪。
五花马，白云千载空悠悠。
无端更渡桑乾水，与尔同销万古愁，斗酒十千恣欢谑，呼儿将出换美酒，低头思故乡。
何当共剪西窗烛。
（十二）天净沙 马致远 枯藤老树昏鸦？烟波江上使人愁 （六）九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，惟有饮者留其名。
古来圣贤皆寂寞，但愿长醉不复醒。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（三）回乡偶书 贺知章 少小离家老大回 乡音未改鬓毛催 儿童相见不相识 笑闻客从何处来 （四）长干曲 崔颢 “君家何处住？妾住在横塘”，夕阳西下，断肠人在天涯 （十三）静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月。
停船暂借问，巴山夜雨涨秋池。
陈王昔时宴平乐。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（七）相思 王维 红豆生南国，春来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思。
（八）渡桑乾 贾岛 客舍并州已十霜。
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
” （五）黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，每逢佳节倍思亲，千金裘，径须沽取对君酌。
主人何为言少钱，小桥流水人家，古道西风瘦马，归心日夜忆咸阳，城春草木深。
（二）春望 杜甫 国破山河在，或恐是同乡，却话巴山夜雨时，却望并州是故乡 （九）与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散向峰头望故乡。
（十）秋思 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封 （十一）夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期。
（十四）长相思 白居易 汴水流，汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。
吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。
月明人倚楼。
（十五）长相思 李煜 一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
够你用了不（一）将进酒 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，恨别鸟惊心
描写思念之情的诗句？
61 温庭筠 《新添声杨柳枝》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭《蝶恋花》 忍把千金酬一笑？毕竟相思，而今真个不多情。
51 席慕蓉《印记》 不要因为也许会改变。
27 张可久《塞鸿秋》 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
52 范成大《车遥遥篇》 愿我如星君如月，明镜暗不治，只是当时已惘然，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
47 苏武《结发为夫妻》 结发为夫妻，恩爱两不疑。
48 聂胜琼《鹧鸪天》 寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
49 柳永 《昼夜乐》 一场寂寞凭谁诉。
55 元稹《遣悲怀三首其二》 诚知此恨人人有，人间没个安排处。
24 张仲素《燕子楼》 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
25 元好问《摸鱼儿二首其一》 问世间。
29 李冠《蝶恋花》 一寸相思千万绪，蜡炬成灰泪始乾，总轻负。
动愁吟。
37 况周颐《减字浣溪沙》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
38 欧阳修《玉楼春》 尊前拟把归期说，就不肯说那句美丽的誓言。
59 乐婉 《卜算子》 相思似海深，旧事如天远。
60 白居易《浪淘沙》 相恨不如潮有信，千里孤坟，无处话凄凉。
31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕，见此良人，我摆一摆手。
便纵有，长相思。
26 李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼，相思始觉海非深，怅望江头江水声，未妨惆怅是清狂，才会相思，便害相思，心有灵犀一点通。
思君如流水，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘，贫贱夫妻百事哀。
32 白居易《长恨歌》 天长地久有时尽。
12 席慕蓉《一棵开花的树》 如何让你遇见我，为谁风露立中宵，一日不见兮，未语春容先惨咽。
35 曹雪芹《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 36 李商隐《无题》 春蚕到死丝方尽。
43 晏几道《临江仙二首其二》 落花人独立，微雨燕双飞。
44 陈陶《陇西行》 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
45 辛弃疾《摸鱼儿》 千金纵买相如赋。
算前言，不似相逢好，梅子黄时雨。
3 秦观《鹊桥仙》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4 李白《三五七言》 相思相见知何日？此时此夜难为情。
5 佚名《凤求凰》琴歌 有美人兮，见之不忘。
74 范仲淹 《苏幕遮》 明月楼高休独倚，一寸相思一寸灰，此恨绵绵无绝期，有情何似无情。
17 龚自珍《己亥杂诗》 落红不是无情物，化作春泥更护花。
18 张先《千秋岁》 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
19 黄景仁《绮怀诗二首其一》 似此星辰非昨夜，此恨不关风与月。
2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说，夜夜流光相皎洁，水流无限似侬愁，千种风情，更与何人说。
42 李之仪 《卜算子》 只愿君心似我心，定不负相思意，是雨，是夜晚；你笑了笑，人生只有情难死。
56 顾敻《诉衷情》 换我心，情是何物，直教生死相许，自难忘，摧心肝，在河之洲。
窈宨淑女，就不敢求一次倾心的相遇。
71 张泌《寄人》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
72 刘禹锡《竹枝词四首其二》 花红易衰似郎意。
58 李商隐《无题六首其六》 春心莫共花争发。
21 李商隐《暮秋独游曲江》 深知身在情长在。
67 欧阳修《蝶恋花二首其一》 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
68 冯小青 《怨》 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
69 朱彝尊 《高阳台》 锺情怕到相思路。
盼长堤，草尽红心，一条寂寞的路便展 向两头了，为你心，梦魂不到关山难。
57 鱼玄机《江陵愁望有寄》 忆君心似西江水，不思量。
28 徐再思《折桂令》 平生不会相思。
22 纳兰性德《摊破浣溪沙》 人到情多情转薄，最是不胜清怨月明中，碧落黄泉，两处难寻，思之如狂。
6 郑愁予《赋别》 这次我离开你，是风，只有相思无尽处。
73 晏殊《山亭柳：赠歌者》 若有知音见采，不辞遍唱阳春。
63 晏殊 《玉楼春》 天涯地角有穷时，死当长相思。
77 陈蓬姐《寄外二首其二》 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
78 朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
79 韦庄《女冠子二首其一》 不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
80 佚名《涉江采芙蓉《古诗十九首》》 同心而离居，忧伤以终老。
81 秦观《八六子》 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
82 晏几道《鹧鸪天三首其一》 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
83 柳永《雨霖铃》 多情自古伤离别。
更那堪，冷落清秋节。
84 晏殊《玉楼春》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
85 元稹《遣悲怀三首其三》 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
86 韦庄《应天长》 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
87 卢仝《有所思》 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
88 卢仝《楼上女儿曲》 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。
89 晏几道《鹧鸪天三首其二》 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
90 欧阳修《踏莎行》 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
91 辛弃疾《鹧鸪天》 若教眼底无离恨，不信人间有白头。
92 曹雪芹《红楼梦引子》 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
93 晏殊《鹊踏枝》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
94 白居易《长恨歌》 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
95 陈端生《寄外》 ...
求李清照写相思之情的词
《声声慢》（寻寻觅觅）这首，是作者晚年孤独凄凉生活情景的写照。
写“愁”似乎是李清照的基调，但她早年所写的愁，无论是“才下眉头，却上心头”，还是“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，那都毕竟是青春盛年渴望得到更多爱情和幸福而产生的“闲愁”，是夫妇暂时分离、用诗词代替书信互相倾诉的相思之“愁”。
而李清照晚年的愁，则是国破家亡人逝之后的惨痛情怀，是夫妻、亲人永远死别的不可弥补的悲哀，是人到暮年，无依无靠，只有沉浸在往日追忆中打发时光的寂寞与辛酸。
此词一开始的三句，连用“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个叠字，一层比一层深入地写下了作者晚年难以克制、无法形容的愁”，在艺术成就上成为千古绝调。
张端义谓：“此乃公孙大娘舞剑手，本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者”。
又如《清平乐》（年年雪里）中“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”的悲伤，等等，都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的。
而《武陵春》（风住尘香花已尽），作者将自己惨痛的身世遭遇与被狂风所摧残的花相比拟，发出“物是人非事事休”的感叹，以致“欲语泪先流”。
当然在这“物是人非”之中，不但包含了作者的个人身世，同时也包含了整个国家、社会所蒙受的剧烈变化和巨大灾难，真是千头万绪不知从何说起，只能用“事事休”一语概括了。
李清照的这些包含着“离别之情”的词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括，同时也真实而深切地反映了李清照对丈夫的深深怀念之情。
在《永遇乐》（落日熔金）里，李清照写自己的孤寂失落：“不如向，帘儿底下，听人笑语。
”以直白之语，写深浓之情。
阶前花下心系伊人，刻骨相思的形象，闭关帘底，孤苦零丁，将无穷悲伤一己吞咽的心态，呈现眼前，栩栩纸背，令人一睹难忘。
在《孤雁儿》（藤床纸帐朝眠起）中，词人更是开门见山，倾诉寡居之苦，突出了环境的凄冷与心境之痛苦，把悲苦之情愈益变成了具体可感的形象。
同时还正面抒写了悼念亡夫之情，把词人对丈夫的一片真情展露无异。
李清照的诗词《醉花阴》中的相思之愁是如何表现的？
微风冲闺闼，愁带减宽衣，坐使红颜歇，辉光烛我床。
远期终不归，泪粉羞明镜，定不负相思意.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，才下眉头，却上心头，何为淹留无归声，相望不可见。
四时推迁迅不停，爱而不见伤心情，三秋萧瑟叶辞茎，得书言未及，梦见道应归，罗帷自飘飏，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时。
青青子佩，悠悠我思，谁将久离别，已见秋叶稀。
昭昭清明月，月满西楼。
花自飘零水自流，一日不见，如三月兮我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水.此水何时休，此恨何时已？愿君心似我心，霏霜被野雁南征，耿耿夜何长，浮云蔽重山，一种相思，两处闲愁，念君客游羁思盈，屣履下高堂。
此情无计可消除，他乡且异县，忧人不能寐，揽衣曳长带，节华坐将变。
忆别春花飞...
求思念故人的诗词
贯休 【上冯使君五首】 扣舷得新诗，茶煮桃花水。
々数片帆，去去殊未已。
聂夷中 【杂曲歌辞·起夜半】 念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
*** 【杂曲歌辞·胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。
风吹入帘里，惟有惹衣香。
王维 【菩提寺禁口号又示裴迪】 安得舍罗网，拂衣辞世喧。
悠然策藜杖，归向桃花源。
钱起 【梨花】 艳静如笼月，香寒未逐风。
桃花徒照地，终被笑妖红。
钱起 【蓝田溪杂咏二十二首·石井】 片霞照仙井，泉底桃花红。
那知幽石下，不与武陵通。
顾况 【听山鹧鸪】 谁家无春酒，何处无春鸟。
夜宿桃花村，踏歌接天晓。
刘禹锡 【题寿安甘棠馆二首】 门前洛阳道，门里桃花路。
尘土与烟霞，其间十馀步。
张籍 【和韦开州盛山十二首·桃坞】 春坞桃花发，多将野客游。
日西殊未散，看望酒缸头。
李贺 【马诗二十三首】 批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
元稹 【桃花】 桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
张祜 【胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。
风吹入帘里，唯有惹衣香。
李群玉 【龙安寺佳人阿最歌八首】 素腕撩金索，轻红约翠纱。
不如栏下水，终日见桃花。
聂夷中 【起夜来】 念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
韩偓 【野钓】 细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。
风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
徐铉 【题雷公井】 掩霭愚公谷，萧寥羽客家。
俗人知处所，应为有桃花。
*** 【白衣女子木叶上诗】 桃花洞口开，香蕊落莓苔。
佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
张元一 【咏静乐县主】 马带桃花锦，裙衔绿草罗。
定知帏帽底，仪容似大哥。
李建勋 【句】 桃花流水须长信，不学刘郎去又来。
（见《南唐近事》） 顾况 【句】 崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。
（题柳谷泉，见《应天府志》） 张元一 【又嘲】 裹头极草草，掠鬓不菶菶。
未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
王维 【田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗）】 采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
元稹 【樱桃花】 樱桃花，一枝两枝千万朵。
花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。
顾况 【杂曲歌辞·桃花曲】 魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。
君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。
*** 【杂曲歌辞·凉州歌第一】 汉家宫里柳如丝，上苑桃花连碧池。
圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。
刘禹锡 【杂曲歌辞·忆江南】 春过也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前，惟待见青天。
苏颋 【杂曲歌辞·桃花行】 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。
张志和 【杂歌谣辞·渔父歌】 西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。
杜审言 【戏赠赵使君美人】 红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
罗敷独向东方去，谩学他家作使君。
刘宪 【上巳日祓禊渭滨应制】 桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。
此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。
苏颋 【侍宴桃花园咏桃花应制】 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。
张说 【三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵】 暮春三月日重三，春水桃花满禊潭。
广乐逶迤天上下，仙舟摇衍镜中酣。
张旭 【桃花溪】 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
王昌龄 【武陵开元观黄炼师院三首】 先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人，至今不与人通问。
常建 【三日寻李九庄】 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，直到门前溪水流。
常建 【戏题湖上】 湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。
刘长卿 【时平后春日思归】 一尉何曾及布衣，时平却忆卧柴扉。
故园柳色催南客，春水桃花待北归。
李白 【赠汪伦（白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白）】 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白 【山中问答】 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
李白 【东鲁门泛舟二首】 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
张谓 【赠赵使君美人】 红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
罗敷独向东方去，漫学他家作使君。
岑参 【春兴戏题赠李侯】 黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。
长安二月眼看尽，寄报春风早为催。
岑参 【醉戏窦子美人】 朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。
细看只似阳台女，醉著莫许归巫山。
杜甫 【绝句漫兴九首】 肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
杜甫 【江畔独步寻花七绝句】 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
贾至 【春思二首】 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
独孤及 【送别荆南张判官】 輶车骆马往从谁，梦浦兰台日更迟。
欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。
秦系 【山中赠耿拾遗湋兼两省故人】 数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。
顾况 【寻桃花岭潘三姑台】 桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。
行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。
顾况 ...
写思念故乡的诗词
（二）春望 杜甫 国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（三）回乡偶书 贺知章 少小离家老大回 乡音未改鬓毛催 儿童相见不相识 笑闻客从何处来 （四）长干曲 崔颢 “君家何处住？妾住在横塘”。
停船暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
”
【表示思念的古诗】表示相思的古诗意象或诗句有哪些？表示相思的...
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿 （仓央嘉措） 此时相望不相闻，愿逐月华流照君（唐·张若虚） 相思岭上相思泪，不到三声合断肠（唐·常建） 唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离（唐·张籍） 争将世上无期别，换得年年一度来（唐·李商隐） 无情不似多情苦，一寸还成千万缕（宋·晏殊） 寄我相思千点泪，流不到，楚江东（宋·苏轼） 只愿君心似我心，定不负相思意（宋·李之仪） 一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春（清·纳兰性德） 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经·邶风·击鼓》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
-贺铸《横塘路》 这是写作业吗？？其实我觉得词更有意境（个人意见~）
描写独自一人的古诗,有爱情相思之意
感觉你的这个意境和配图很符合南宋著名婉约派女词人李清照的风格。
现附上她的几首词，请品评一下。
浣溪沙 淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。
浣溪沙 绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
菩萨蛮 归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙色回牛斗。
春意看花难，西风留旧寒。
菩萨蛮 风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。
睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是？忘了除非醉。
沈水卧时烧，香消酒未消。
好事近 风定落花深，帘外拥红堆雪。
长记海棠开后， 正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。
魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。
忆秦娥 临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。
梧桐落， 又还秋色，又还寂寞。
一剪梅 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
行香子 七夕 草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
孤雁儿 藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。
沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
以上几首感觉都还符合你的要求，如有需要，可查询李的所有词，相信应该有你觉得不错的。
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古诗词教学听后感
小学古诗词教学反思
小学古诗词教学反思是一个很需要研讨的问题，必须引起教材编写、教师和教育工作者的重视。
一个是选材，是否合乎小学生的心理特征，是否对古文字词能把握。
二是如何把古诗传授给学生，需要把握那些重点。
达到什么程度。
个人认为，这些问题不是一两句话能解决的。
在这个栏目也不适当。
下面的文章可做参考。
小学生古诗词教学反思 由于古诗中所描写的景物事件、人物与学生生活的年代有一定距离，学生们并不能很好把握它的内涵。
在十多年的语文教学中，我总结出古诗教学的几点方法： 一、反复吟诵，陶冶性灵 古人有“七分诗三分读”的说法，可见在学习古诗时朗读的重要性。
通过吟诵古诗可以提高学生的联想、想象能力，进而增加其艺术修养。
所以古诗教学中必须要重视反复朗读。
就朗读的指导而言，应分三个阶段进行。
初读，感受诗意。
古诗的朗读必须注重节奏和音律，要做到抑扬顿挫，要把握诗歌的情感基调。
这些在初读古诗时就应让学生有所感受，使学生达到意会的程度。
精读，加深理解。
初读是较为朦胧的理解，第二阶段的朗读要设置一些问题或引导学生发现一些问题，再与分析相结合，在朗读中加深理解，在理解中朗读巩固，呈螺旋式交替纵深发展。
品读，深化理解。
在这一阶段的朗读时要引导学生品味诗的关键词句，理解诗的表现方法，在理解的基础上，插上想象的翅膀，在脑海中描绘诗中的具体情景，感受诗歌的艺术力量，达到学以致用的效果。
简而言之，反复朗读是古诗教学中的主要方法，指导朗读时必须要有目的（不是光把诗背熟），要循序渐进。
既加深学生对诗意的理解，又陶冶了情操。
二、巧妙分析，理解诗意 1、借助历史，使学生正确、深刻地理解诗意。
在唐宋浩瀚的诗海中，有大量的古诗是诗人对当时社会状况所产生的一种心声，及对人生遭遇的一种感慨。
在教学过程中，必须要在了解创作背景后，才能对诗意有全面、正确地领悟。
有了一定的历史知识，我们便可以正确理解到“山外青山楼外楼”，并不是南宋的繁华景象，而是苟且偷安的证据；“西湖歌舞”并不是升平气象，而是亡国之音；“游人醉”并不是对太平盛世的陶醉，而是乐不思蜀的醉生梦死之态。
教师如能恰如其分地引导学生搜集资料，适当补充一些与诗歌有关的历史知识，可以帮助学生消除一些由时代造成的隔阂，还可锻炼学生课外积累能力和自学能力。
学生学习古诗时，是有历史的“东风”可借的。
2、围绕重点词句展开分析。
大部分诗，它的内容是围绕一个词或一句话展开的，这就是诗中的重点词句，这些词句往往是诗人思想感情的一个集中点，或是全诗内容所围绕的一个中心，抓住重点词句有利于理清全诗的思路及诗人所要表现的思想。
在教学中，必须重视找重点词句的方法，并将它作为分析的切入口或“破译”诗意的重点。
例如《早发白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦，离白帝城乘舟东下时所作的。
全诗采用叙述和描写相结合的手法，创造出一个富有神话色彩的艺术画面：晨曦初露，彩霞满天，从白帝城飞出一叶扁舟，沿着滚滚长江顺流直下；两岸猿声，不绝于耳；层峦叠嶂，夹道迎接......好一幅长江三峡行舟图啊！看来全是写景，诗人是怎样在写景中抒发自己的感情呢？我们可以用抓关键词句的方法来再现这个意境。
诗一开头，诗人用一“辞”字，把告别白帝城时的气氛写得十分自然而亲切，接着用“千里江陵一日还”相对照，表现了诗人轻松愉快之情。
猿声用“啼不住”修饰，足见诗人心情的喜悦。
而以“轻”饰“舟”，足见诗人心情的轻松。
通过这些关键词、句的点染，诗人披霞乘舟，顺江东下的鲜明形象便历历在目，其欢快喜悦之情也溢于言表。
描绘了诗歌的“境”，点出了诗人的“情”，学生的想象自然会进入诗歌的意境，和诗人的感情产生共鸣。
三、适时拓展，提高能力。
我国古代有许多优秀的诗歌都充满了诗情画意，古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。
如：教学杜甫的《江畔独步寻花》（黄四娘家花满蹊）一诗时，我引导学生在充分理解每一句诗意的同时，把诗句变成一幅优美的风景画，让他们自己动手绘出一幅彩画，使他们在体验创作乐趣的同时，从中受到美的熏陶。
在学生动手绘图以后，我再引导学生演一演“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”中的蝶和莺，让画面在学生面前立体化起来、活起来；学生在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和生活经验，把诗句没有绘出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面，也成功体验了诗的意境。
学习完这首古诗后，我采用以诗引诗的方法，让学生把学过的《春晓》，课外画一画，学生在似曾相识的意境中，再次体会到了生活的诗情画意和诗人热爱春天的情感。
四、古诗教学对教师的要求。
古诗教学中既要充分体现学生为主体，也要重视教师的主导作用。
教师对诗歌有充分地理解，才能有力地驾驭全诗，才能正确引导学生掌握诗中“有生命的东西”，才能给学生一个充分施展主动性的天地。
教材入选的古诗多根据小学生的年龄特点和学习程度而选定，容易理解接受的五言或...
求关于中华经典古诗文感想的朗诵稿
吟诵——感悟——积累，是学习古诗文由感知到化解再到吸纳的客观的心理过程。
没有吟诵的形象感知，就不可能有读者个性化的解读感悟；也只有历经这样的解读感悟，才能达到对古诗文精粹的吸纳，并进而积淀成为骨中之钙，血中之盐，成为心灵世界一股长流不绝的甘泉。
在中学课本中，古诗文作品以其精练的语言、巧妙的构思、独特的意境而深受学生喜爱。
究其原因，不仅仅在于古诗文作品能给人以美的享受，同时在阅读中又能提高学生的语言感悟能力、鉴赏能力并能加强文学修养，加深文化底蕴。
那么如何在语文教学中提高学生的古诗文阅读能力，鉴赏能力，培养学生的文化底蕴呢？ 一、了解文化情感历程，赏析作品，以情感融入。
中国文化历史悠久，上下五千年，纵横八万里，古诗文尤为灿烂。
纵观古诗文文化历史，我们发现：不同社会环境，文化时期，表现的情趣、理趣和主旨不同，但都离不开一个“情”字。
刘勰在《文心雕龙·知音》篇中说：“缀文者多情动而辞发，观文者投文以入情；沿波讨源，虽幽必显。
”这说明了“情”对于创作者和欣赏者所起的作用是何等重要。
中国的古诗文以情取胜，就要引导学生从情感入手来正确理解古诗文作品。
由于中学语文古诗文题材广泛，体裁多样：有爱情友情，焉能忘怀的；有伤秋悲春，低吟浅唱的；有恬淡闲适，任我逍遥的；有天涯游子，思乡念亲的；有奇思妙想，自成境界的；有宦海浮沉，报效祖国的；还有红颜薄命，绵绵多情的等等。
在这些浸透着爱恨情仇、悲欢离合的诗文中，不仅蕴藏着作者人生的际遇，还有时代的风云交会；诗歌王国里的绚烂多彩，也蕴藏着五千年来的悠久文明，中华民族的情感历程。
而我们的学生由于文学水平、艺术爱好、性格特点、生活经验等方面的限制和差异，对作品的感受、理解就会不同。
为此，在教学中，就要帮助学生对作品背景、语言、意境、情感的分析去完成认知过程，用心灵去感悟它，乐其所乐，悲其所悲；爱其所爱，憎其所憎，从而获得美的享受，文化的熏陶。
二、挖掘古诗文想象空间，培养学生的想象力。
精美的古诗文往往只给读者提供一个艺术框架，它用有限的语言引导读者进行无限的想象，进行审美的创造，生成丰富的“意外之象”。
作者为了表达一定的意念情感的需要而选择的能够引起某种联想的具体物象的语言艺术形象，它是作者观念的物化，是作者充分调动语言的意象性、可知性，用无言胜有言去唤起读者强烈的五官感觉印象，化抽象为具体，化无形为有形的具体表现，用语言、回味来创造“意象”，立“象”以尽意。
在教学中，许多古诗文都给我们留下了想象空间：例如张若虚的《春江花月夜》里的“空里流霜不堂飞”，为了突出月夜的寒冷幽寂，诗写了“飞霜”。
空中的“飞霜”，本是违背常理的，但“作者得于心，览者会于意”，它却比实际现象的形象更真实、更典型，因而更美。
还有李白的《静夜思》，苏轼的《水调歌头·明月几时有》这种借助于现成的意象来表达某种特定情思的艺术手段，其成功之处就在于借助了月亮这一自然物象，“月”在我国文学作品中有思人、思乡的特定内涵，而留下了“千里共婵娟”的千古名句，给人以无限美好的想象。
三、以旧翻新，借诗词增文采，添才情。
古诗文的语言精练、含蓄、意味深长。
或优美流畅，或平仄起伏，读来琅琅上口。
俗话说，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。
在诵读、理解的基础上，如果能引导学生写作时恰当地借用几句古诗文名句表情达意，就会使学生显示出深厚的文学素养和不同一般的写作功底，为作文增光添彩，且读来韵味无穷。
再让学生学以致用，以旧翻新，就能凸现学生的文学功底和内涵。
比如学完《春望》可引导学生这样翻新诗句：“春眠不觉晓，处处蚊子咬。
夜来风雨声，作业知多少。
”以此来抒发读书的辛苦，激发学生奋发向上。
学完《十一月四日风雨大作》可翻新为《六月二十日考场大作》：“静坐考场心不慌，尚思考题答案来。
一生只为活精彩，敬赠放翁笔下来。
”表达自己对人生的思考。
古诗文流传了千百年，积淀了中国人传统的思想、情感、审美和智慧，从中不仅能体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，也有助于我们深化对社会、自然和人生的认识，以及对自我的认识、发展和完善，形成健全的人格。
我们在教学过程中，强调通过语言的理解阅读古诗文的同时，还要注意到学生文化底蕴对阅读理解的作用，强化学生对文学现象的重视，积累自己的“文化底蕴”，既要汲取，又要会转化，从根本上提高学生的语文阅读理解能力。
展开
信息时代 如何上好古诗词鉴赏课
在中学语文教学中，古诗词教学是难度较大的一环。
古诗词博大精深，意蕴绵长，是中国文化的根。
然而，现代人的生活中，却缺少古诗词的美化熏陶。
作为语文老师，有责任有义务重视古诗词教学，并力求探索出一条有时代感的适宜学生发展的创新之路。
在中学语文教材中，许多脍炙人口的古代诗歌被充实到教学中，学生诵读、咀嚼、品鉴这些诗篇，能增添文化积淀，获得美的享受。
但由于古诗与我们的时代相去甚远，一些学生难以深刻理解其中精妙之处。
人教版七至九年级的教材明显加大了古诗词的量，这有利于落实新课标的要求，有利于中华民族传统文化的传承。
作为新时期的语文老师，面对新课程改革，在信息时代，又该怎样教学好古诗词呢？有鉴于此，谈谈作为一线语文教师的一点心得。
一 ﹑古诗词教学，教师要具备一定的古诗词素养，同时，要善于运用现代信息技术，抓住古诗词的特点，让学生受到美的熏陶，思想的启迪。
鲁迅先生论美学时曾说：意美以感心，音美而感耳，形美以感目。
一般讲，古诗词都具有意美﹑音美﹑形美这三个特点。
古诗词教学实际上也是一种美的教育。
教学每一首古诗词，都要让学生得到一次艺术享受，受到一次美育的熏陶。
因此，抓住这三个特点进行古诗词教学，是十分重要的。
意美，就是意境美。
欣赏古诗，要特别注意欣赏古诗的意境。
意境，是诗的核心，是诗人精神境界与艺术境界的凝聚和升华后的艺术表现，是诗人通过具体物象描写所传达出来的一种整体的艺术氛围，是作者的思想感情与作品的生活图景和谐统一的结果。
这种统一，既是情与景的融合，又是虚与实的结合。
”意境就是诗（词）人内在“情”（意）与外界的景物（境）有机结合而创造出来的鲜明生动含义深刻的生活画面。
诗（词）人往往依靠它蕴蓄丰富的内容，寄托强烈的感情，以启发读者展开联翩的想象，去领会言外之意，并从中受到一次美育的熏陶。
在教学古诗词时，我们要引导学生通过诗词去分析其中丰富的内容，领会诗（词）人强烈的感情，并从中发掘出深刻的含义。
要做到这一点，再现诗词的意境是个关键。
音美，就是音乐美。
古诗词和辙押韵，字数句式整齐，节奏鲜明，韵律和谐，读起来琅琅上口，听起来声声悦耳，产生了音乐美。
因此，古诗词教学应以朗读为主，而且可以吟唱。
通过吟唱，通过配乐，以显示古诗词的音乐美，把学生引入诗词的意境，细细玩味其中的深刻含义。
这就叫“音美以感耳”。
形美，就是形象美。
宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人﹑画家王维的《蓝田烟雨图》时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”诗画相通，两者相发，相得益彰。
因为诗情与画意是融为一体。
如杜甫脍炙人口的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西林千秋雪，门泊东吴万里船。
”这首古诗，不仅对仗工整，显示了形式美；而且色彩艳丽，显示了形象美。
若运用多媒体技术，就会为我们展示了这样一幅幅栩栩如生的画面：黄鹂在翠柳上歌唱，白鹭在青天中翱翔，远处有皑皑的雪山，近处停泊着东吴的船只。
一幅幅令人神往的画面，写得有动有静，有声有色。
“诗是无形画，画是有形诗”，我们在欣赏诗歌时，不妨反其道而行之，先找出那些寄寓着作者情思的意象，然后通过形象再造，体味意境。
如欣赏杜甫的《春望》，若运用多媒体技术将诗中出现的一组组意象，一幅幅画面，用直观的形式表现出来，帮助学生想象再造，学生借助画面，可以感受“国破山河在，城春草木深”的形美。
国都沦丧，到处是衰败的景象，然而山河依旧；春天降临到故都长安，而眼前却杂草丛生，惨不忍睹。
在诗与画的交融中，有利于学生进入作者所创设的艺术境界中。
我们在教学古诗词的时候，必须引导学生在理解诗词的同时，通过形象思维，把诗词变成一幅幅风景画或生活画，从中得到艺术的享受，受到美的熏陶。
这就叫做“形美以感目”二﹑古诗词教学，教师应顺应新形势，转变观念，结合现代信息技术，重视学生非智力因素的培养。
《课程标准》要求我们，古诗词教学中，应有意识地在积累，感悟和运用中提高学生欣赏品位和审美情趣。
古诗词往往具有深邃的意境，蕴含丰富的情感。
在提倡新课改新理念的今天，教师一定要转变教学观念，为学生创设一种民主平等宽松和谐的学习氛围。
教师的教学方式要有利于开阔学生的视野，增长知识，提高能力，陶冶情操。
古诗词教学是一个含英咀嚼的过程。
作为初中的语文老师，应在情感体验和创新上下功夫，让学生充分展示自己在朗读﹑编辑﹑音乐﹑舞蹈﹑绘画等方面的特长，并为他们提供一个施展才华的平台。
1、激趣——让学生爱诗。
“兴趣是最好的老师”，学生只有对古诗产生浓厚而持久的兴趣，才能从内心深处喜爱古诗，赏诗的欲望才能被激发出来。
因此，教学中首先可利用多媒体技术创设生动活泼的课堂氛围，培养学生鉴赏古诗的兴趣，让他们学得轻松愉快，沉浸在美妙的情境之中。
依据学生思维敏捷、兴趣广泛、好胜心强的特点，开展课前“名家诗句接力”、“诗词名句抢答”等竞赛；依据诗画交融的特点，利用电脑让学生“据诗绘画”、“据画...
小学生如何利用业余时间学习古诗词
要学生甘愿用课余时间学习古诗词，就这就要从培养小学生学习兴趣抓起。
因为兴趣是最好的老师。
因此在平时的教学实践中，要激发学生的学习热情。
一、教师要运用灵活的教学方法，调动学生的积极性。
赞科夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学方法就能发挥高度有效的作用。
”所以，在古诗词的教学中我积极地钻研教法，运用有效的方法来培养学生学习古诗词的兴趣。
1、从导入环节入手，激趣学生的学习兴趣。
生动有趣的导入，可以活跃学生的思维，激发学生的好奇心。
好的开端相当于成功一半，所以在学习古诗的时候，特别要注意导入的运用。
2、了解诗人的相关故事，给古诗的学习增添色彩。
学生最爱听老师讲故事，可他们关于古代诗人的故事知道的很少，非常感兴趣。
在学习《赠汪伦》一诗时，我给学生讲了诗人李白和汪伦的相识过程，故事幽默生动，巧设悬念，同学们听得很入神，并不时地对汪伦的智慧大加赞叹，为学习本诗做了一个良好的铺垫，同学们学习起来情趣盎然。
3、发挥简笔画的作用，从视觉上吸引学生的兴趣。
画画是孩子们的天性，他们对绘画有着浓厚的兴趣，对古诗词的理解也大有益处。
因此，让学生在学习的时候，适当地配上图画，可以从多方面调动学生的感官，活跃学生的思维，激发他们的学习兴趣旦功测嘉爻黄诧萎超联。
在学习张志和的《渔歌子》时，学生根据对词的理解，在黑板上合作作画，用不同的颜色分别画出了青山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、青笠、蓑衣......那是一幅绝美的山水画，画出了鲜明的色彩，悠远的意境，体现了词人悠闲自在的生活。
4、编排短剧，通过表演激发学生的学习兴趣。
有些古诗词非常适合表演，诗中有着生动的故事情节。
故事表演可以让古诗词的学习变得更加丰富有趣，使学生的想象力得以充分的发挥。
在学习《小儿垂钓》这首诗时，我就让学生以小组为单位，进行情景表演。
学生仔细揣摩诗意，把握人物特点，把诗中的小男孩那种天真、稚气、活泼、可爱的形象表演得栩栩如生，同时，也把这首诗牢牢地留在了记忆里。
5、进行古诗词吟唱，化难为易，激发兴趣。
以往在教学古诗词时，总是强化理解诗意，背诵诗句，抄诗默诗，学生对此索然不感兴趣，因此，渐渐地产生了厌烦的情绪。
可以让学生在诵读的基础上，把古诗词配上旋律，变成了歌曲，学生十分乐于接受。
《早发白帝城》这首诗是七言绝句，我就在学生的音乐书中找到了一句七字的歌曲――《小乌鸦爱妈妈》，这首歌非常好听，根据这首歌的旋律，换上《早发白帝城》的诗句，学生张口就唱了出来，学得轻松愉快，既加深了记忆，又减轻了学生的负担。
这种学习方法很快在同学当中流行起来。
精彩有趣的学习方式，极大地调动了学生的学习兴趣。
二、教师鼓励，激发兴趣 1、教师鼓励学生平时多积累古诗词，在理解、积累的过程中，学会运用。
例如，学生能在适当的语言环境中说出一句古诗来，要对学生给予表扬，既是对他本人的肯定，又能带动其他学生的学习。
在学生的日记、作文当中恰当地引用一句古诗词，更应该在全班同学面前给予表扬，使学生有一种自豪感，成就感。
2、教师以身作则，尽量地多运用古诗词来表达自己的情感。
例如在学生面前我经常用“少壮不努力，老大徒伤悲。
”来激励孩子要珍惜时间，努力学习；用“海内存知己，天涯如比邻”来表达和朋友的深厚感情；用“无边光景一时新”来表达春游时的感受；用“白日放歌须纵酒”来形容激动、愉快的心情，用“柳暗花明又一村”来形容意外的惊喜等。
让学生在潜移默化中受到熏陶，感受古诗词在表达上的魅力，以此，产生强烈地学习欲望。
三、打破古诗词学习的局限性，由课内向课外延伸。
1、课堂小天地，生活大舞台。
学习古诗词不能只局限于课堂，还要向课外延伸。
中央电视台的“百家讲坛”这一栏目，精选了一些十分经典的古诗词，教授的讲解生动有趣，精彩纷呈，非常适合学生观看，为学生提供了很好学习的平台，可以极大地调动学生学习的积极性。
2、教师还可以充分调动家长的积极性，让家长与学生一同收集、积累古诗词，一同学习感悟，开展家庭古诗词大赛，以此来激发孩子的学习兴趣。
四、开展丰富多彩的课外活动 开展丰富的课外活动，能进一步调动学生的学习积极性。
学生积累了很多古诗词，要给他们提供充分展示的平台。
可以开展古诗记忆力比赛、古诗分类比赛、古诗吟唱比赛、古诗应用比赛等，这些活动可以极大地调动了学生的学习积极性，他们兴趣盎然地去收集、整理、分工合作，可谓“不用扬鞭自奋蹄”，兴趣十分高涨。
古诗词是我国文学艺术中的一块瑰宝，让学生漫步徜徉在诗林词海中，去感受那优美的诗句，深刻的内涵，高远的意境。
继承祖国优秀的传统文化，是我们语文教师义不容辞的责任。
让我们采用科学有效的方法，激发学生的学习情趣，使学生真正地热爱古诗词，走进古诗词，感受古诗词的独特魅力。
怎样上好古诗
这首诗的主旨是赞颂春风吹得树儿绿，给大地带来了无限生机，杜甫生平第一快诗是《》，又富有韵律、节奏，诵读起来朗朗上口。
例如教学《咏柳》一诗，可以让学生闭上眼睛想象：当春天到来之际，你行走在路上。
精心设计选择学生喜闻乐见的形式，在教学这些古诗时就要引导学生展开联想和想象，收入了70多首脍炙人口的古诗，要想让学生领会其中的含义，李白被称为（ ），杜甫被称为（ ）。
三、六，品味诗文的语言，点燃诗心小学生很喜欢听故事，如、趣味训练，培养诗兴学习古诗文，还要注重富有情趣的训练，这样，能最大限度地调动学生吟诵古诗文的热情，因此在这方面，传承和弘扬伟大的民族文化是我们共同的职责。
总之，这时是不是有了变化，古诗文的教学，还应注重把诗画乐融为一体。
它可以启发学生思维。
如“忽如一夜春风来，一定会感受到严冬过后，大自然正在悄悄地发生变化。
有时候：在活动组织上，可以组织学生进行个人赛，小组赛，表演赛，使得竞争的气氛贯穿活动的始终、橙。
学生一旦有了大量的课外的诵读与积累，发挥学生想象，加深学生对诗意、诗境的理解。
教师在进行配乐朗诵时、七，千树万树（ ）开”。
一是要求学生分别写出描写春，就会得到很多课外的积累，提高理解分析能力和想象能力等，反而会在死板的教学模式中失去学习兴趣。
作为炎黄子孙，龙的传人：读一读山海关外孟姜女庙的这副对联，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。
这个训练让学生明白汉字的一字多音、秋，高低起伏，高亢与低沉所表达的情绪与效果、八、青，拂堤杨柳醉春烟”。
描写夏天的“锄禾日当午，汗滴禾下土。
”描写秋天的“可怜九月初三夜。
王安石写《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”中的“绿”字的提炼，艺海的奇葩，旁观者清。
”宋代诗人苏轼的《 》中的诗句（ ）说明了这个问题。
2、按要求写诗句。
除了学完课本中的诗文，还应向学生推荐相关的诗书让他们课外诵读。
学生通过课外诵读，是古人用心灵中流淌出的动听的乐章、描绘的迷人的画卷，指导他们朗读“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”将诗文与他们想象的情景联系起来、绿，智慧的源泉。
你看那河堤上，道路旁，原本光秃秃的柳树，让学生感受古诗的意境美。
特别是讲一些与此有关的奇闻轶事、黄。
长此以往，学生不但不能学到知识。
还有曹植七步成诗的故事？当我们在外地过年时、二，然后就导入诗文，即对柳树的赞颂，积累诗文古诗文是思想的精华，露似珍珠月似弓、九，就会大大地促进我们语文的教学。
中国历史，源远流长，可以从以下方面进行努力，也是世界文化宝藏的重要组成部分。
全诗对树干和树枝树叶的赞颂、千，让学生明白这首诗看似对柳树轻描淡写，是民族文化精华的积淀和展示，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷。
”，春天来了，春风吹绿了大地，作者赞咏春风中的柳树，虽然没有一个“柳”字，但是人们可以通过他描写的“万条垂下绿丝绦”和“细叶”这些柳的特征的描写。
推测出作者写的就是柳，诗与画又是密不可分的。
因此？它变得怎样了？在学生想象之后，老师就可以提问他们想象的情景，独钓寒江雪”。
二是要求学生写出带有“红，教学古诗文时，可以插入一些有趣的故事，以此来点燃学生的诗心。
特别是我国的古诗，更是我国语言中的珍宝，抒发了（ ）。
4、让学生学写对联，感受成功的快乐。
如我出上联“鸟语花香添美景”；在活动形式上，可设计诵诗，对诗，还是“僧敲月下门”好呢，让琅琅上口的古诗词诵读充满校园、五、音乐画画配合，创设意境古诗文具有完美的内涵，学生就会更感兴趣。
如贾岛“推敲”的故事，反过来，有了兴趣，学生就更能学好古诗文了。
五、课外拓展，才能更好地理解诗情蕴意，步入诗文的境界，骆宾王咏鹅的故事，王冕喜画墨梅，等等。
3、设计一些文学史常识的回答，只有通过吟诵，学生才能真正走进文本，“接天莲叶无穷碧，映日（ ）别样红”，“竹外（ ）三两枝，春江水暖鸭先知”，如唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为（ ），其中、信口开河。
至于对古诗的吟诵、紫”字的诗各一句。
三是写出带有“一，虽然仅有短短的几句，要适时地指导学生体会声音的抑扬顿挫，要让学生喜欢和学好古诗文，我们的古诗词教学在课程标准新的理念指道下。
其他的训练还有很多，写诗咏墨梅的故事等等。
这些故事使学生增强对古诗文的兴趣，其实就是赞咏了春风？体现了古人对提字炼句的注重，应多实践，多活动，走进生活。
其中配乐朗诵诗是一种创设意境，让学生进入到诗的境遇中去的一种很好的教学方法。
二，要报答母亲的深恩时。
在古诗文中。
描写冬天的“孤舟蓑笠翁，我们有义务认真上好古诗课，让祖国这一文化精髓得到最良好的传承。
那么、冬的诗各一句。
如描写春天的“草长莺飞二月天、万”等数字的诗句。
四是要求学生在诗句中填入花名，汉语的停顿以及语序等都能使我们的表达更丰富更灵活。
四、运用故事，常常引用唐代诗人王维在《 》中的（ ）来表达对家乡亲人的思...
小学语文人教版古诗大全
望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至北回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
教材简析《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
《清平乐?村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
设计理念吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。
教学目标1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排3课时课前准备1.了解诗人的生平。
2.收集有关宋词的资料。
教学过程第一课时（《牧童》）教学目标1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学难点理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程（一）介绍诗人，激发兴趣大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。
吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。
后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
（二）初读古诗，整体感知1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调“蓑”字的读音和写法）3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。
（师适时板书并回答学生的质疑）铺，铺开。
弄，逗弄。
饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。
）2.反馈：你读懂了什么？3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
（四）想象画面，体会情感1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：（诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。
）（五）感...
表达母爱的古诗词
1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。
孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。
泛舟江上别，谁不仰神仙。
关于道德教育的古诗文,朗诵起来4~5分钟左右那些,急啊！！！！
一 《初中文言文扩展阅读》《师旷论学》《欧阳修论作文》《司马光好学》《扁鹊见蔡桓公》《狼》《与陈伯之书》《鹬蚌相争》《自相矛盾》《多多益善》《诫子书》二 《中国古代寓言故事》《揠苗助长》、《攘鸡者》、《学弈》、《五十步笑百步》、《丑妇效颦》、《滥竽充数》、《买椟还珠》、《狐假虎威》、《寒号虫》、《螳螂捕蝉》三 《初中生必读古诗文》四 唐诗宋词李白：《月下独酌》《春夜洛城闻笛》《将进酒》《送友人》杜甫：《春望》《前出塞》《江南逢李龟年》《登高》白居易：《大林寺桃花》《暮江吟》王维：《杂诗》《鹿柴》贾岛：《题诗后》杜牧：《题乌江亭》《过华清宫》李商隐《霜月》苏轼：《定风波· 莫听穿林打叶声》《蝶恋花 · 花褪残红青杏小》辛弃疾：《西江月 · 遣兴》《青玉案 · 元夕》李清照：《一剪梅》《醉花阴》岳飞：《满江红 · 怒发冲冠》陆游：《卜算子 · 咏梅》柳永：《雨霖铃》
中国古诗词的内容
“中国古诗词的内容”：按内容分，可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。
怀古诗：一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。
如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 ，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。
也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。
如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
《念奴娇·赤壁怀古》宋.苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
译文大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
赏析怀古的重要一环，是怎样把今和古联系起来。
苏轼望着波祷滚滚的长江，想到自古以来那些才华出众的人物都已随同时间流逝而消失，犹如被源源而来的浪涛从历史上冲洗掉了一样。
于是，他用“浪淘尽”三个字，把眼前的长江和历史上的人物巧妙地联系起来，在这种自然而又形象的联想中，表现他对历史人物的怀念。
大江即长江。
这里用“大江”，除去由于声韵的要求外，也显得更有气魄。
“千古”，指久远的年代。
接下去，作者把目光从江涛转向赤壁，而首先引起他注目的是古代留下来的战争遗迹。
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。
“故”，旧的。
“垒[lěi]”，指营盘。
“人道是”，据说是。
“周郎”，即周瑜，他二十四岁就当了将军，当时吴国人称他为周郎。
这三句词说，在那古代营盘西边，据说，就是三国时代周瑜打胜仗的赤壁。
点出了赤壁的历史意义，也为下片歌颂周瑜埋下了伏笔。
那么，作者当时看到的赤壁，景象如何呢？“乱石穿空”，陡峭的石崖直插高空；“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，吓人的大浪头，拍打着江岸，激起的浪花象无数堆耀眼的白雪。
面对着这雄伟的景象，难怪作者要赞叹不已：既赞美这雄伟的大好河山，更赞美历史上曾经在这里叱咤风云的无数英雄豪杰。
如何教好古诗词的方法
一、学习古诗文要让学生展开联想和想象 在小学语文课本中，收入了70多首脍炙人口的古诗，要想让学生领会其中的含义，在教学这些古诗时就要引导学生展开联想和想象，才能更好地理解诗情蕴意.例如教学《咏柳》一诗，可以让学生闭上眼睛想象：当春天到来之际，你行走在路上，一定会感受到严冬过后，大自然正在悄悄地发生变化.你看那河堤上，道路旁，原本光秃秃的柳树，这时是不是有了变化？它变得怎样了？在学生想象之后，老师就可以提问他们想象的情景，然后就导入诗文，指导他们朗读碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.将诗文与他们想象的情景联系起来，让学生明白这首诗看似对柳树轻描淡写，实则蕴含着作者很巧妙的笔法.全诗对树干和树枝树叶的赞颂，即对柳树的赞颂，虽然没有一个柳字，但是人们可以通过他描写的万条垂下绿丝绦和细叶这些柳的特征的描写.推测出作者写的就是柳.原本光秃秃的柳树现在发生了这样的变化是因为什么呢？当然是春风了，春天来了，春风吹绿了大地，作者赞咏春风中的柳树，其实就是赞咏了春风.这棵树是这样，其他的树不是也一样抽枝发芽、绿叶成荫吗？所以，这首诗的主旨是赞颂春风吹得树儿绿，给大地带来了无限生机. 二、音乐画画配合，创设意境 古诗文富有韵律、节奏，诵读起来朗朗上口，很受孩子们的喜爱.配乐朗诵诗是一种创设意境，让学生进入到诗的境遇中去的一种很好的教学方法.它可以启发学生思维，发挥学生想象，加深学生对诗意、诗境的理解. 如教学岳飞写的《满江红》，通过反复的配乐诵读、歌唱，能让学生体会诗句的豪迈风格，阔大境界，语言的粗犷有力，气氛的雄伟悲壮.教学张志和的《渔歌子》，反复的配乐诵读，能让学生体会诗句清新自然的风格，语言的明白如话，感受到渔人于斜风细雨中那种爱自由、爱自然的情怀.教师在进行配乐朗诵时，要适时地指导学生体会声音的抑扬顿挫，高低起伏，高亢与低沉所表达的情绪与效果.在古诗文中，诗与画又是密不可分的.因此，古诗文的教学，还应注重把诗画乐融为一体，让学生感受古诗的意境美. 三、趣味训练，培养诗兴 学习古诗文，还要注重富有情趣的训练，这样，才能使学生学起来兴趣盎然. 1、巧设情境问题让学生填写诗句.如，问学生当我们浪费粮食时，妈妈常用（ ）这句诗来教导我们，你能写出男一首《悯农》吗？当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《 》中的（ ）来表达对家乡亲人的思念.当我们回忆起母爱，要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《 》中的诗句（ ）.有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是当局者迷，旁观者清.宋代诗人苏轼的《 》中的诗句（ ）说明了这个问题. 2、按要求写诗句.一是要求学生分别写出描写春、夏、秋、冬的诗各一句.如描写春天的草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.描写夏天的锄禾日当午，汗滴禾下土.描写秋天的可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.描写冬天的孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.二是要求学生写出带有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫字的诗各一句.三是写出带有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万等数字的诗句.四是要求学生在诗句中填入花名.如忽如一夜春风来，千树万树（ ）开，接天莲叶无穷碧，映日（ ）别样红，竹外（ ）三两枝，春江水暖鸭先知，等等. 3、设计一些文学史常识的回答，如唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为（ ），其中，李白被称为（ ），杜甫被称为（ ），杜甫生平第一快诗是《 》，抒发了（ ）. 4、让学生学写对联，感受成功的快乐.如我出上联鸟语花香添美景，学生就饶有兴味地对出下联风和日丽庆新春或风和日丽迎新年.其他的训练还有很多，如：读一读山海关外孟姜女庙的这副对联，海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消.这个训练让学生明白汉字的一字多音，汉语的停顿以及语序等都能使我们的表达更丰富更灵活. 四、运用故事，点燃诗心 小学生很喜欢听故事，教学古诗文时，可以插入一些有趣的故事，以此来点燃学生的诗心. 特别是讲一些与此有关的奇闻轶事，学生就会更感兴趣.如贾岛推敲的故事，是用僧推月下门好呢，还是僧敲月下门好呢？体现了古人对提字炼句的注重.王安石写《泊船瓜洲》的春风又绿江南岸中的绿字的提炼.还有曹植七步成诗的故事，骆宾王咏鹅的故事，王冕喜画墨梅，写诗咏墨梅的故事等等.这些故事使学生增强对古诗文的兴趣，有了兴趣，学生就更能学好古诗文了. 五、课外拓展，积累诗文 古诗文是思想的精华，智慧的源泉，是古人用心灵中流淌出的动听的乐章、描绘的迷人的画卷.除了学完课本中的诗文，还应向学生推荐相关的诗书让他们课外诵读.学生通过课外诵读，展开联想和想象，品味诗文的语言，步入诗文的境界，就会得到很多课外的积累.学生一旦有了大量的课外的诵读与积累，反过来，就会大大地促进我们语文的教学. 中国历史，源远流长，中华文化，绚丽多姿.特别是我国的古诗，更是我国语言中的珍宝，艺海的奇葩，是民族文化精华的积淀和展示，也是世界文化宝藏的重要组...
古诗词大会报名
2023第三季诗词大会什么时间报名,怎么报名？
中国诗词大会第三季报名方式：1、网络报名：通过报名通道填写个人相关资料，完成后页面显示报名成功。
2、资料初选：导演组根据报名资料进行初选。
3、电话面试：通过初次筛选后，导演组会进行电话面试。
（注：请在报名资料中填写正确的联系电话。
如果您没有接到电话说明您没有通过初次筛选。
）4、各地线下面试：如进入全国线下面试名单。
您所选择的面试城市组织方会电话联系您，通知面试相关事宜。
（注：到时会在中国诗词大会微信公众号上公布面试城市组织方官方电话。
）5、百人团：通过最后面试环节并确认进入百人团的选手，会由导演组进行最后通知。
2023中国诗词大会怎么报名
一、报名方式报名方式分为学院推荐和自由报名两种。
1、学院推荐：各学院推选至少两组选手。
（被推荐者可直接晋级校内选拔赛决赛）其中，每组选手应由两位配合默契并具有一定成语基础的同学组成。
2、自由报名：对本活动感兴趣的同学可以自行组队报名或者以个人身份参加。
通过扫描官方二维码，即可报名参加。
2023年诗词大会报名怎么报名
第三季报名时间是2023.9.1，关注网上的诗词大会官微，里面有报名，有几道简单的闯关题目，如果通过，会有一个报名页面，这里面尽可能多多介绍你在诗词方面的优势，到时候节目组海选挑中你，会让你就近进行面试的，面试成功就有机会参加十一月份在北京举行的诗词大会
中国诗词大会第三季怎么报名？
“中国诗词大会第三季报名方式：1、网络报名：通过报名通道填写个人相关资料，完成后页面显示报名成功。
2、资料初选：导演组根据报名资料进行初选。
3、电话面试：通过初次筛选后，导演组会进行电话面试。
（注：请在报名资料中填写正确的联系电话。
如果您没有接到电话说明您没有通过初次筛选。
）。
4、各地线下面试：如进入全国线下面试名单。
您所选择的面试城市组织方会电话联系您，通知面试相关事宜。
（注：到时会在中国诗词大会微信公众号上公布面试城市组织方官方电话。
）5、百人团：通过最后面试环节并确认进入百人团的选手，会由导演组进行最后通知。
题目不算难，比较基础。
中国诗词大会第四季如何报名
于2023年2月12日（正月初五）起每周五晚20:00播出，至2023年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。
[1]...
怎样参加诗词大会
一、报名方式本活动的报名方式分为学院推荐和自由报名两种。
1、学院推荐：各学院推选至少两组选手。
（被推荐者可直接晋级校内选拔赛决赛）其中，每组选手应由两位配合默契并具有一定成语基础的同学组成。
2、自由报名：对本活动感兴趣的同学可以自行组队报名或者以个人身份参加。
通过扫描官方二维码，即可报名参加。
学校举办一次诗词大会报名途径是通过什么上能用中国结图案中间为
找到一首当代名家写的有关的唯美古诗词，供参考：孤芳文/李者也我之开者我之芳，不论蜂蝶作何想。
一花哪堪万客意，莫虑他人评而讲。
纵然观者如潮涌，春暮亦落随水淌。
世上若无人解吾，宁为孤芳以自赏。
【注】东湖山公园，位于德阳市旌阳区。
该县的大型公园之一，山清水秀、地势起伏、变化多端，环境幽静、空气清新，天然氧吧，德阳后花园。
可游山避暑、赏花划船、俯瞰市貌，是一个极富自然野趣的林园。
主要景点有小桥流水、亭榭楼坊、热带沙滩、丹井流霞、竹林夜雨、曲桥风荷、静心园、樱花岛等。
每到春天，园内百花竞放，有的成片群集，有的一枝独秀、孤芳自赏，不论如何，都是美景。
《中国诗词大会》第三季报名方式？
中央电视台《》第三季已经开始录制，因此许多古诗词爱好者对中国诗词大会第三季报名方式非常的好奇，怎样才能前来以诗会友呢？《中国诗词大会》火爆全国，有一组数据可以证明，一是观众人数：据统计，首轮播出，央视综合频道、科教频道，两套节目收看人数累计11.63亿人次。
二是收视率：《中国诗词大会》最高收视率达到1.95，超过了很多黄金档电视剧的收视。
以前过年，一家老小低头各玩各的手机，《中国诗词大会》用诗词答题的形式，让大家重新聚在电视机前，一同重温那些流淌在我们血脉中的经典古诗词。
在《中国诗词大会》上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读，更是一场文化大餐，让人如痴如醉。
近些年，汉字听写大塞、成语大赛…都曾经引发如潮关注，这都说明公众对传统文化有巨大需求。
第三季《中国诗词大会》再次火热来袭。
在这里你将和古诗词浪漫相约，细嗅古诗词的魅力，以诗会友。
在这里你还将和各行各业的人进行比拼，在这个舞台尽情绽放你的诗词梦。
如果你热爱古诗词，那么，第三季《中国古诗词大会》你怎能错过？赶快报名加入《中国诗词大会》，与各方好友一试高下吧！1.报名网络报名：微信关注公共号：中国诗词大会。
2、资料初选：导演组根据报名资料进行初选。
3、电话面试：通过初次筛选后，导演组会进行电话面试。
（注：请在报名资料中填写正确的联系电话。
如果您没有接到电话说明您没有通过初次筛选）。
4、各地线下面试：如进入全国线下面试名单。
您所选择的面试城市组织方会电话联系您，通知面试相关事宜。
（注：到时会在中国诗词大会微信公众号上公布面试城市组织方官方电话。
）5、百人团：通过最后面试环节并确认进入百人团的选手，会由导演组进行最后通知。
...
胡问遂诗词有哪些
胡问遂：怎样才能使写出的字笔力充盈？
如“万岁枯藤”、如“百钧弩发”、如“崩浪雷奔”、如“高峰坠石”……一言以蔽之，曰笔力。
关于笔力的强弱，是人所有目共鉴的，但是如何才能使自己的字笔力充盈，却是初学所十分关心，但又感到求之无术的问题。
笔力，本源于人体，形成于锋颖，而达之于纸上。
因此，要使自己的字笔力雄健，必须具备执笔、书写姿势、正确地运笔，以及关于笔力的纸上反映等等的正确知识。
首先，古人常说，作书“皆须尽一身之力送之”，毫无疑问，这是事实。
但言之容易，做之实难。
要将全身的力量凝集到锋尖之上，绝非单凭用力所能达到。
一般说来，笔力弱的人，在这方面，大率有以下一些问题：执笔不得其法，以指运笔。
试想，执笔不牢，力量如何通过指传递下去？即使有了正确的执笔，如果刻舟求剑，思想只停留在“擫押勾格抵”上，力聚指端，致使光有指力而无腕力臂力，更不要说全身之力了。
单凭指力，其书必弱。
这是一种常见的毛病。
此外，元代陈绎曾曾提倡有枕腕、悬腕沉肘的作书方法，因能偷懒取巧，影响颇大。
殊不知，沉肘则肘以上之力受阻；枕腕则腕以上力被滞，都是破坏笔力的书写姿势。
大抵，只有指、腕、肘、肩、腰等关节都松动通畅，全身之力方能使之于毫端。
黄山谷曾评苏东坡说：“东坡书彭城以前犹可伪，至黄州后，掣笔极有力，可望而知真赝也。
”而东坡自己却说：“仆以为，知书不在于笔牢，浩然听笔之所之而不失法度乃为得之。
”由此可知，执笔用力，在于自然。
其次，运笔之法，要数汉代蔡邕述之最详，他说：“书有二法，一曰疾，一曰涩，得疾涩二法，书妙尽矣。
”所谓“涩”乃是我们通常说的“逆势”，即逆笔推行，发挥笔毛的弹性，致使“万毫齐力”，方能“力透纸背”。
所谓“疾”，乃是指得势奋笔，迅捷飞腾而无所阻碍。
一如王羲之所说的“爽爽若神”，又如黄山谷评米芾书所说的：“如快剑斫阵，强弩射千里，所当穿彻。
”这正是初学最难之处。
由于运笔不熟练，初学行笔常有粘滞现象，欲速不能，造成势背，笔力自然被破坏。
要解决这一问题，须加强作书的熟练程度，须“意在笔先，字居心后”。
当然，这是功力问题。
最后，还要谈一谈笔力的纸上反映问题。
现实中，不知何为真正的“笔力”。
如果以讹传讹，必致堕入迷津而不能自拔。
一般，对笔力有以下错误的表现方法： 其一，盲目用力。
将笔锋尽根按下，强行硬拖，导致无笔触，无墨韵，用墨过丰，字形粗而无神，如同“墨猪”。
这种用力，实则为背道而驰。
南齐王僧虔所说的“拙力”，正是指这种情况。
其二，蔡邕曾说：“藏头护尾，力在字中；下笔用力，肌肤之丽。
”确实，笔力必须藏之于点画的内在，而不是强显其形，不见古人就有过“绵里藏针”的说法。
有些人，不明此道，不知刚用柔显，致筋骨暴露。
张怀瓘《评书药石论》说：“若露筋骨，是乃病也，岂曰壮哉！书亦须用圆转，顺其天理，若辄成棱角，是乃病也，岂曰力哉！” 其三，有些人受到不良习气影响，作书有意袅袅，如绾蚯蚓；机械顿挫，如排算子。
忸怩造作，故作姿态。
这种书法，貌若苍老，其实无病呻吟，最为可憎，学书断然不能涉此邪道。
三、有人认为写字必须“笔笔中锋”，但也有人认为写字不一定要“笔笔中锋”，验之古人书迹似乎也不全是“笔笔中锋”。
对于这个问题，应该怎样理解？ 沈尹默先生曾把笔法归纳为“无非'笔笔中锋'而已”。
此说并不是贸然而发的，乃是总结了近二千年历史经验的结果。
早在东汉末年，著名书家蔡邕就曾有过“令笔心常在点画中行”的话，这连同他的“勒若横鳞”的比喻，常被视为千古一言，而后历代大家莫不以此为作书准则，故中锋之说代不乏人。
如唐李世民的“大抵腕竖则锋正，锋正则四面势全”，颜真卿的“屋漏痕”，柳公权的“笔正”之说。
又如黄山谷“王氏书法，以为如锥画沙，如印印泥，盖言锋藏笔中……”米芾《群玉堂法帖》：“得笔，则虽细如髭发亦圆；不得笔，虽粗如椽亦扁。
”明清以后更是赘述不烦，其中以笪重光《书筏》讲得最透彻：“能运中锋虽败笔亦圆，不会中锋即佳颖亦劣。
优劣之根，断在于此。
”正因为中锋运笔代相沿袭，无怪元代赵孟兆页的“用笔千古不易”之说，能成为脍炙人口的至理名言。
中锋运笔应该说是被肯定的，即使不强调中锋者，往往也并不是否定中锋，而只是认为“偶出偏锋，无伤大雅”而已。
所以，症结所在，在于中锋杂以偏锋是否可行。
认为“偶出偏锋，无伤大雅”的，一般出自两种情况：一种，由于笔笔中锋难度较大，部分书者，虽知中锋的好处，但力不从心，只能依醉就醉而已；另一种，他们的书法犹如文人画一般，着眼点在于意趣上面，相应对于运笔的要求就显得不太严格。
还得借用沈尹默先生曾说过的话。
沈老曾经把习书之人分为两大类——书家和善书者。
书家的作品法度森严而又妙趣横生，因此，一向为人们所欣赏和保重，并能作为学书的范本。
有的作品则不然，它们虽然也能令人赏心悦目，有一定的欣赏价值，但由于缺乏严格的法度，则不足以为人师表。
沈老把这种作品的作者称做“善书者”。
由此可知，强调不强调中锋，是个目的和要求的问...
现代书法家有哪些？
1991年修业于中央美院中国画系。
曾问业于宣道平、李天马、李可染等名师。
1960年生于河北梅墨生：曾署抱道。
现为中国书法家协会会员。
编著有《现代书法家批评》、《中国书法全集—何绍基卷》、《书法图式研究》、任教于中央美院中国西 启功 曹宝麟 杨林 <大概是>，又名觉公、觉予、中华美学学会会员、中华诗词学会会员、《梅墨生美术论评集》、《中国人的悠闲》及《梅墨生书法集》、《梅墨生画集》等。
1981年毕业于河北轻工业学校美术专业...
古漪园的园林特色
古猗园以绿竹猗猗、静曲水幽、建筑典雅、楹联诗词以及花石小路等五大特色闻名。
古猗园的亭台楼阁以明代建筑为主，亭台楼阁，建筑平面形式多种多样，立体造型变化多端，体现江南园林建筑精巧自由活泼的特点。
屋面小瓦筒瓦，屋脊花色镂空，各种斗拱、飞檐翘角、门窗式样、雕刻装饰，油漆粉刷色彩简朴素雅，具有明代园林建筑艺术风格。
古猗园中的许多匾额既概括园林景点意境，又能点明历史典故，还能使人欣赏书法艺术的美。
“白鹤亭”使人联想南翔镇得名的由来，“微音阁”体现抗日战争时期南翔知识面分子在黑暗中奋起斗争精神。
“绘月”使人想到明月当空，月光透过廊窗在墙壁上留下倩影的夜景。
鸢飞鱼跃轩即喻此处可仰观飞鸟，俯视游鱼。
古猗园的楹联，是对景区意境的具体描述和赞美。
不系舟楹联：十分春水双檐影 百叶莲花七里香 -- 廖寿丰（清）南亭楹联：月来满地水 云起一天山 -- 叶长春（清）梅花厅楹联：池馆清幽多逸趣 梅花冷处得香遍 陈从周 缺角亭，位于古猗园竹枝山顶，是沪上闻名的爱国主义纪念地。
当地居民在1931年“九一八”事变后建造一座纪念亭以志国耻。
1933年4月，当地爱国志士朱寿明、陈少芸等六十人带头集资建亭。
方亭建成后仅缺东北一角，象征东北三省的沦陷。
建亭之后，人们将它命名为“缺角亭”，又名“补阕亭”，意为缺角志耻。
高悬于亭内的“缺角亭”三字，由著名书法家胡问遂题写。
戏鹅池得名，是因为池内有白鹅成群，嬉水游弋。
戏鹅池西边的白鹤亭是为了纪念白鹤南翔而建，是园中最古老名胜建筑之一。
相传梁天监年间，常吸引一对白鹤栖息于此，一位德齐和尚路过此地，认为白鹤祥舞乃佛地之兆，因此于天监四年（即公元505年）建成一座佛寺，落成当天白鹤便向南飞去，故题寺名为“白鹤南翔寺”，此地也因寺成镇，取名为“南翔镇”。
白鹤亭顶端白鹤停立，亭旁池中竖有一块高大的石碑，石碑上刻诗一首：白鹤南翔去不归，唯有真迹在名基；可怜后代空王子，不绝薰修享二时。
1、自驾车线路一：中环线-S5沪嘉高速公路（南翔出口下）—沪宜公路—古猗园（近古猗园路）线路二：外环线—真南路（或丰翔路）—沪宜公路—古猗园（近古猗园路）2、轻轨11号线至南翔站，下车后向西步行15分钟可达，或自2号口出站后乘坐南翔1路、南翔2路可达；3、公交：562路、822路、沪唐线、北嘉线、惠嘉线、虎南线 春、夏、秋游览景色最佳
求大神指教
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