中国诗词大会快递员夺冠 快递员诗词大会冠军
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中国诗词大会快递员夺冠 快递员诗词大会冠军
《中国诗词大会》中的诗词和意思。
《中国诗词大会》突然火了 热闹过后你有勇气读这些诗词书目吗？ 最近，央视的《中国诗词大会》第二季突然火了！在综艺节目娱乐至死的大环境下，这个节目能够走红，产生热点话题效应，也算是一股难得的清流。
据说很多观众追看这个节目，还跟着节目答题。
女高中生武亦姝因为诗词对答如流，甚至被捧为满足所有幻想的才女。
不过，节目热闹一时，毕竟已经结束了。
如果对诗词不是出于三分钟的热情，而是真正有所兴趣的话，不妨静下心来读几本诗词著作。
艺绽君也是资深诗词爱好者，在此斗胆给大家推荐几本书。
从诗词入门，再渐入佳境，由浅入深，可能会让您对诗词产生别一番理解。
您可能会说，不会推荐安意如的《人生若只如初见》吧？哈哈，这类书就算啦！艺绽君怎么好意思推荐给大家呢！ 正如有人所言，“诗词大会”终究是竞技，而竞技类节目很容易产生“技术”的幻觉。
比如看了《我是歌手》就去KTV飚高音，看了《汉字听写大会》，就赶紧去背字典。
有言在先，我坚决反对两类人。
一类人就是看了“诗词大会”，赶紧跑回家背诗词，摇头晃脑、装模作样；另一类人则是自己不读书，却逼迫小孩去背诗词。
（这类家长该打三十大板！） 背点诗词，好不好？当然好。
但不是死记硬背，不是为了炫耀，人不应是复读机。
读诗词更多是感受其中的乐趣和文化内涵，丰富自身的精神生活。
像节目中参赛的快递员老曹，诗词让他的枯燥的工作生活多了一份色彩，同时也深深感染了周围人。
我想，即使他没有在比赛中胜出，也是真实动人的。
对大多数人来说，这才是读诗词的意义所在。
下面开始荐书啦~~ 入门级别 说到诗词入门级别的书，大家首先想到的肯定是《唐诗三百首》。
即便是读《唐诗三百首》，也有各种版本的问题。
艺绽君建议读中华书局出版的喻守真编注的《唐诗三百首详析》。
（虽然该书还有2023年的新版本，但艺绽君觉得1957年的这版封面真是好美▲） 而《宋词三百首》，名头不小，其实由于选词眼光不到位，还不如人民文学出版社的《唐宋词选》。
《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》也是比较通行、影响较大的书。
这两部本书入选的唐诗、宋词，数量比较多，赏析比较详细，发行量也很大，各大书店基本上都有售。
此外，马茂元编注的《唐诗选》，也是很有名的，汇集了堪称精华的五百首唐诗▼ 唐宋以外的诗词作品，可从人民文学出版社“中国古典文学读本丛书”中选择，比如《诗经选》《三曹诗选》之类，都是名家编选、校注，品质值得信赖。
再上层楼读了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》，可能会对唐诗宋词有了初步了解，不过对唐宋诗人当时的生活状态、历史背景比较难了解，更不用说他们的社交朋友圈和文化交流状况了。
比如，为何现代人也和李白、王维、杜甫一样有不少的烦心事，却为啥写不出和他们一样好的诗词来呢？这就可以看一下作家袁凌的书《在唐诗中穿行》（东方出版社出版）▼ 这本书很好读，文笔比较轻松。
在袁凌看来，唐代诗人与当下面对的困境是一脉相承的，因此选择用现代的视角重构唐代诗人的世界： “他们有欢乐有悲哀，有风雅也有困顿，而这种东西被我们忽略。
这本书的大量内容是每个诗人面对真实生活的态度，它不像王小波的传奇笔法，也不是张大春追慕诗人轶事。
你可以从唐诗中感受现代意识，现代人也可以理解唐代诗人的感受。
” 如果您还觉得不够满足，可以读一下文学批评家张定浩的著作《既见君子》▼ 该书从《诗经》、《古诗十九首》到魏晋、唐朝诗人，均娓娓道来。
文体很特别，混合了三种体裁：诗论、诗歌史及诗人传记、书写作者个人阅读经验的读诗记。
这本书各章节的标题，不是体裁、诗歌或绝妙好辞，而是曹子建、阮嗣宗、陶渊明这些古代诗人的姓名。
《既见君子》构建古人生命与今人生活的关系，让那些古代的诗歌和诗人，能够震荡我们今日的生命，照亮我们今天的生活与生命选择。
张定浩融汇古今，潇洒随性，文笔优美，读毕令人为之击节赞叹。
专业级别看了前面推荐的几本书，您还觉得不过瘾，恭喜您，您已经进入古典文学专业级别了！王国维的《人间词话》必须看。
这本书是经典著作，中华书局、上海古籍出版社的版本都不错。
读了这本书，对诗词境界应该有更深刻的体会了。
除了王国维的《人间词话》，《顾随诗词讲记》也不可错过。
《顾随诗词讲记》于2023年4月由中国人民大学出版社出版，是根据顾随的学生、著名诗词研究专家叶嘉莹20世纪40年代的课堂笔记整理而成的。
▼ 顾随生前籍籍无名，但其学贯中西，讲起课来旁征博引，给听课者极深的审美感受与启迪。
叶嘉莹曾经多次聆听顾随讲授的课程，每次都受益匪浅。
她曾说： 我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌，然而从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解，因此自上过先生之课以后，恍如一只被困在暗室之内的飞蝇，蓦见门窗之开启，始脱然得睹明朗之天光，辨万物之形态。
现在各类诗词鉴赏的书籍层出不穷，良莠不齐，但顾随的《顾随诗词讲记》无疑站在了一个高处。
顾随多有独到见解，比如认为曹操若事业上失败了，那么他的诗一定会更成功。
更...
2023诗词大会快递大爷的打油诗
哈哈，淼淼同学是北师大的
快递小哥会背多少诗词
《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
于2023年2月12日（正月初五）起每周五晚20:00播出，至2023年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。
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中国诗词大会用过的诗句
昨夜西风风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
行到水穷处，坐看云起时。
海日生残夜，江春入旧年。
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2023中国诗词大会怎么报名
一、报名方式报名方式分为学院推荐和自由报名两种。
1、学院推荐：各学院推选至少两组选手。
（被推荐者可直接晋级校内选拔赛决赛）其中，每组选手应由两位配合默契并具有一定成语基础的同学组成。
2、自由报名：对本活动感兴趣的同学可以自行组队报名或者以个人身份参加。
通过扫描官方二维码，即可报名参加。
快递小哥会背多少诗词
1981年，雷海为出生在湖南邵阳洞口县，他7岁起开始读诗，喜欢文字的韵律 雷海生活照（4张） 感。
[2] 2001年，雷海为中专毕业后外出打工，首先去深圳一家工厂做了半年电工。
[2] 2002年，雷海为抱着“想看看大上海的繁华”的想法来到上海，他先是在磁悬浮列车工地上做挖电缆的小工，后来换了很多工作，包括在洗车场做洗车工，在餐厅做服务员，还做过推销员，后来到一家礼品销售公司工作。
2002年，雷海为被改编自金庸小说《侠客行》的电视剧打动了，直到2004年，雷海为偶然地找到了《侠客行》全诗，兴奋的他当场就背了下来。
后来雷海为经常去书店读诗、背诗，看完回去默写，忘了再回去翻。
[3] 2023年，因为上海的公司改行，雷海为离职，但是他在上海一直没有找到更好的工作机会。
出于古诗词里对杭州的丰富描写，雷海为计划到杭州发展，他的第一份工作也是做礼品销售，后来又去了一家广告公司。
2023年，快递业兴起时，雷海为开始送快递。
2023年，外卖行业兴起，雷海为开始全职送外卖。
[3] 当起了杭州点我达外卖平台的一名外卖小哥 ，但他爱诗歌的心从未改变。
等外卖的那些零碎时间，都被他用来读书、背诗。
2023年3月26日，诗词大会第三季第四期节目中，雷海为惊艳全场，却因总分不高遗憾下场。
下场时，雷海为喊出“我还会回来”的口号。
2023年4月4日，雷海为在《中国诗词大会》第三季总决赛中夺冠。
...
松叶菊诗词
苏东波诗词
七绝·春宵 春宵一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 词·念奴娇.赤壁怀古 大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
七绝·上元侍宴 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
七绝·花影 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
五绝·守岁诗 儿童强不食，相守应欢哗。
晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。
七律·和子由渑池怀旧 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
七律·儋耳 霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
七律·六月二十日夜渡海 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
七绝·惠崇春江晚景 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
七绝·中秋月 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
七绝·饮湖上，初晴后雨 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
七绝·赠刘景文 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
词·卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？ 缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。
词·采桑子 多情多感仍多病。
多景楼中，尊酒相逢， 乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语。
细捻轻扰，醉脸春融， 斜照江天一抹红。
澄迈驿通潮阁二首 余生欲老南海村，帝遣巫阳召我魂[1]。
杳杳天低鹊没处，青山一发是中原。
词·定风波 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
词·定风波 常羡人间琢玉郎， 天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿， 风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少， 微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？ 却道：此心安处是吾乡。
词·洞仙歌 冰肌玉骨，自清凉无汗。
水殿风来暗香满。
绣帘开，一点明月窥人， 人未寝，倚枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声， 时见疏星渡河汉。
试问夜如何？夜已三更。
金波淡，玉绳低转。
但屈指西风几时来？ 又不道流年暗中偷换。
词·洞仙歌 江南腊尽， 早梅花开后， 分付新春与垂柳。
细腰肢自有入格风流， 仍更是、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔， 尽日无人， 谁见金丝弄晴画？ 断肠是飞絮时， 绿叶成阴， 无个事、一成消瘦。
又莫是东风逐君来， 便吹散眉间一点春皱。
词·贺新郎 乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午， 晚凉新浴。
手弄生绡白团扇， 扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户？ 枉教人梦断瑶台曲。
又却是， 风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花浪蕊都尽， 伴君幽独。
秾艳一枝细看取， 芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此， 花前对酒不忍触。
共粉泪， 两簌簌。
词·浣溪沙 麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣买麨软饥肠。
问言豆叶几时黄。
词·浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。
词·浣溪沙 簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缫车， 牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶， 敲门试问野人家。
汲江煎茶 活水还须活火煮，自临钓石取深清[1]： 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚[2]，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗[3]，坐听荒城长短更。
词·江城子 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处， 明月夜，短松冈。
词·江城子 天涯流落思无穷。
既相逢，却匆匆。
携手佳人，和泪折残红。
为问东风余如许？春纵在，与谁同？ 隋堤三月水溶溶。
背归鸿，去吴中。
回首彭城，清泗与淮通。
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
词·江城子之三 凤凰山下雨出晴。
水风清，晚霞明。
一朵芙蕖，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭？ 如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。
苦含情，遣谁听？ 烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取， 人不见，数峰青。
词·临江仙 夜饮东坡醒复醉， 归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣， 敲门都不应， 倚帐听江声。
长恨此身非我有， 何时忘却营营。
夜阑风静彀纹平， 小舟从此逝， 江海寄余...
程世利的诗词,描写山水田园的。
其一芳草洒晚秋，秋风使人愁。
丹凤如泪眼，远望临高楼。
青山云漫漫，大江水悠悠。
千里明月夜，客船到扬州。
其二五台生愁云，众山皆白头。
文珠赐甘露，清水遍地流。
野花依山路，蝶儿伴同游。
飞鸿南归日，离人九江舟。
其三远望千重岭，五老峰最奇。
蓝天开芙蓉，春风吹红枝。
西山坠落日，云间归鸟稀。
明月柔似水，涓涓湿人衣。
一小官不自由，白蚁政府楼。
默默如芳草，春风何日休。
黄岩岛不见，藏南更何求。
谁比王贾女，卧得万户侯。
二远离红尘久，读书在草庐清溪红梅静，豆蔻二月初。
水仙美无比，洛神总不如。
门前映飞霞，织女巧妆梳。
三柳岸蝶影疏，破屋菊花居。
雅态月来赏，抚琴也自如。
雪夜风散后，孤枕雁回初。
明日篱笆前，独坐钓龙鱼。
四江岸雁初飞，携月上翠微。
一路低头笑，手捧兰花归。
细雨酬佳节，玉盆栽落晖。
思想爱花人，孤枕泪沾衣。
五蝶儿采药去，燕子绕梁飞。
浮萍铺锦帐，妖桃穿红衣。
小溪动琴弦，暮雨弄珠玑。
牧笛石桥过，游子含笑归。
一危庙起江渚，黄莺歌鹤舞。
落日朝飞云，采药霎时雨。
二潇湘水悠悠，岳阳几度秋。
妃子今何在？长江碧空流。
三太行顶上游白云自在流。
黄河落天外，太宗起并州。
四东篱暮雨后，来往蝴蝶愁。
深院桃花尽，春事逐水流。
五飞舟到潇湘，风拥黄鹤楼。
龟蛇锁落日，江城水悠悠。
程世利的现代诗江南雨我知道，你不把我的心淋透决不罢休黄山你跟着我西湖你跟着我苏州你跟着我桂林你跟着我你朦朦胧胧朦胧了我的眼睛却擦亮了我的幻想你温温柔柔温柔了我的感官也温柔了我的醉意撑一支长篙小舟滴答着你的泪走一段小巷桥下流淌着你的情你像蚕丝一样细你像春风一样密你同柳枝跳舞你同鸟儿唱歌本来小镇就安详有你，更安静了本来楼阁就空灵有你，更虚幻了你是少女舞动的裙你是织女织就的云你在古居上洒你在宗祠上下你为咖啡屋装扮你在园林里涂画好了，我答应把你抱回家期待一场雪期待一场雪飘飘洒洒清清凉凉是你向我投出的一眸是你向我走来的脚步期待一场雪像你纤纤的小手柔柔地触摸我的脸像你凉凉的清泪默默地洒在我心田我张开双手迎接你的到来让冰凉在我指尖定格轻盈的，我是梅盛开在你的舞蹈里盛开在你的记忆中然后随你飘然而逝消逝在无痕的大地我用香来想念想念你幽幽的舞姿想念你柔柔的细语你说溪水很温柔那是我满湖的眼泪你说月光很浪漫那是我漫天的寻觅独守一座空城在皑皑的雪中任时光和思念优雅地飘洒你铺洁白的地毯接受我的芳踪风吹来半塘忧伤涟漪是我的脚印亲，你就保持你的冷漠不要受阳光的诱惑你是我的岸你要哭泣，心就要坍塌梦总是要破灭的我只想守住梦的余温也希望你静静守着这夜当月光转身我们再一起凋零凋零到繁花似景的春雪花纷飞，谁的书签伸出你的手接住我满地的情思你是我透亮的牵挂你是我洁白的梦幻赞同程世利诗歌五绝五首文化 分类：拟古诗 一危庙起江渚，黄莺歌鹤舞。
落日朝飞云，采药霎时雨。
二潇湘水悠悠，岳阳几度秋。
妃子今何在？长江碧空流。
三太行顶上游 白云自在流。
黄河落天外，太宗起并州。
四 东篱暮雨后，来往蝴蝶愁。
深院桃花尽，春事逐水流。
五 飞舟到潇湘，风拥黄鹤楼。
龟蛇锁落日，江城水悠悠。
七律游成吉思汗陵文化 分类：拟古诗 程世利诗歌七律游成吉思汗陵 清泉丁玲入古寺，山口晨曦披槐林。
亭阁竹径独立处，莺鸣蝶舞月季深。
成吉思汗陵犹在，外蒙回归是人心。
千兵万马此时寂，鄂尔多斯闻钟音。
鹧鸪天 细雨花愁蝶不知。
犹自翩翩绕残枝。
深院月上人欲别，春杏带泪一夜衰。
光阴催，过芳期。
晚风不知春要归。
天上银河有佳节，离人柳下送落晖。
虞美人 霓虹挂满隋堤路。
难寻苏绣户。
垂柳门口水涓涓。
粉楼墙头灯暗、采莲船。
花前踯躅已习惯。
不怪相逢晚。
中庭明月倚楼时。
风吹红叶不堪、寄相思。
少年游 松溪河畔，浓柳淡月，牧笛吹残红。
月季影里，幽兰春睡，香生小屏风。
匆匆别后，海阔天空，何处来相逢。
昨日花前，明月似酒，梦聚小桥东。
忆秦娥 客车急。
归乡路上柳絮白。
柳絮白。
二泉残月，冷风飘雪。
断桥别后山水隔。
苏堤柳外常相忆。
常相忆。
南屏夕照，湖边春色。
采桑子 红叶是花片片凉，今日重阳。
梦里潇湘。
菊花愁思一夜霜。
独上高楼望琼芳，江上秋光。
玉箫歌长。
灯火南方夜未央。
点绛唇 春雨和风，展开千里翡翠草。
黄鹂儿巧。
不知人将老。
茫茫红尘，愁恨有多少。
花前好。
月下低笑。
不管离别到。
减字木兰花 一江春水。
离人看来都是泪。
才遇相知。
姮娥就敛新月眉。
花催人醉。
风露无情凋零梅。
黄昏雨时。
一片寒心归山西。
浣溪沙 西湖兰舟卷画帘。
玉笛徐徐似人谈。
二月春色满江南。
苏堤随风展纸砚，南屏望云正收帆。
春光如水水如环。
卜算子 想见不得见，想近不得近。
娉婷夜夜谁来怜，望嫦娥、年年恨。
少才少烦恼，多情多苦闷。
莫道人间春风好，春风里、梅花尽。
点绛唇 西江柳垂，随风起舞如纤手。
泪滴红豆。
人比柳丝瘦。
自从别后，新眉寂寞皱。
望月勾。
弯曲成流。
谁可怜绿袖。
点绛唇 曾经是伴，举目云端南飞燕。
人生梦幻。
易做壁上观。
轻叹缘分，薄如昙花瓣。
恩爱远。
愁恨谁管，唯梦中相见。
鹧鸪天 杏花沽酒邀嫦娥。
中秋明月总情多。
...
告诉我关于赞颂梅兰竹菊的诗词？
1、王安石 《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.2、唐 李白 《古 风》孤兰生幽园，众草共芜没.虽照阳春晖，复悲高秋月.飞霜早淅沥，绿艳恐休歇.若无清风吹，香气为谁发.3、唐·杜牧《题新竹》数茎幽玉色，晚夕翠烟分.声破寒窗梦，根穿绿藓纹.渐笼当槛日，欲得八帘云.不是山阴客，何人爱此君.4、唐·黄巢《咏菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲.5、早 梅 张谓一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥.不知近水花先发，疑是经冬雪未销.6、唐·韩愈《幽兰操》兰之猗猗，扬扬其香.不采而佩，于兰何伤.今天之旋，其曷为然.我行四方，以日以年.雪霜贸贸，荠麦之茂.子如不伤，我不尔觏.荠麦之茂，荠麦之有.君子之伤，君子之守.7、唐·王勃《春庄》山中兰叶径，城外李桃园.岂知人事静，不觉鸟啼喧.8、唐·唐彦谦《兰》清风摇翠环，凉露滴苍玉.美人胡不纫，幽香蔼空谷.8、唐·李世民《芳兰》春晖开禁苑，淑景媚兰场.映庭含浅色，凝露泫浮光.日丽参差影，风传轻重香.会须君子折，佩里作芬芳.9、唐·李白《孤兰》孤兰生幽园，众草共芜没.虽照阳春晖，复非高秋月.飞霜早淅沥，绿艳恐休歇.若无清风吹，香气为谁发.10、唐·张九龄《感遇》兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁.欣欣此生意，自尔为佳节.谁知林栖者，闻风坐相悦.草木有本心，何求美人折....
有关梅兰竹菊松荷的诗词,跟廉政有关的,有哪些？
叶子的离开，是风的追求，还是树的不挽留.《淮南子》的书上说：“以小明大，见一叶而知天下之将暮.” “一叶落而知天下秋.” 《淮南子》的书上说：“以小明大，见一叶而知天下之将暮.”有的诗句也说：“一叶落而知天下秋.” 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀 瓠叶 【先秦】诗经 幡幡瓠叶，采之亨之，君子有酒，酌言尝之.有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言献之.有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之.有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之.落叶 【隋】孔绍安 早秋惊落叶，飘零似客心.翻飞未肯下，犹言惜故林.和杜录事题红叶 【唐】白居易 寒山十月旦，霜叶一时新.似烧非因火，如花不待春.连行排绛帐，乱落剪红巾.解驻篮舆看，风前唯两人.醉中对红叶 【唐】白居易 临风杪秋树，对酒长年人.醉貌如霜叶，虽红不是春.月夜梧桐叶上见寒露 【唐】戴察 萧疏桐叶上，月白露初团.滴沥清光满，荧煌素彩寒.风摇愁玉坠，枝动惜珠干.气冷疑秋晚，声微觉夜阑.凝空流欲遍，润物净宜看.莫厌窥临倦，将晞聚更难.题桐叶 【唐】杜牧 去年桐落故溪上，把叶因题归燕诗.江楼今日送归燕，正是去年题叶时.叶落燕归真可惜，东流玄发且无期.笑筵歌席反惆怅，朗月清风见别离.庄叟彭殇同在梦，陶潜身世两相遗.一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑.哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥.钱神任尔知无敌，酒圣于吾亦庶几.江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉.樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋.休指宦游论巧拙，只将愚直祷神只.三吴烟水平生念，宁向闲人道所之.落叶送陈羽 【唐】韩愈 落叶不更息，断蓬无复归.飘飖终自异，邂逅暂相依.悄悄深夜语，悠悠寒月辉.谁云少年别，流泪各沾衣.闻吹杨叶者 【唐】郎士元 妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊.若是雁门寒月夜，此时应卷尽惊沙.莲叶 【唐】李群玉 根是泥中玉，心承露下珠.在君塘下种，埋没任春浦.题殿前桂叶 【唐】卢僎 桂树生南海，芳香隔楚山.今朝天上见，疑是月中攀.红叶 【唐】罗隐 不奈荒城畔，那堪晚照中.野晴霜浥绿，山冷雨催红.游子灞陵道，美人长信宫.等闲居岁暮，摇落意无穷.落叶 【唐】齐己 落多秋亦晚，窗外见诸邻.世上谁惊尽，林间独扫频.萧骚微月夜，重叠早霜晨.昨日繁阴在，莺声树树春.闻落叶 【唐】齐己 楚树雪晴后，萧萧落晚风.因思故国夜，临水几株空.煮茗烧干脆，行苔踏烂红.来年未离此，还见碧丛丛.题落叶 【唐】司空曙 霜景催危叶，今朝半树空.萧条故国异，零落旅人同.飒岸浮寒水，依阶拥夜虫.随风偏可羡，得到洛阳宫.落叶 【唐】王建 陈绿向参差，初红已重叠.中庭初扫地，绕树三两叶.落叶 【唐】王周 素律铄欲脆，青女妒复稀.月冷天风吹，叶叶干红飞.陨叶 【唐】无可 绕巷夹溪红，萧条逐北风.别林遗宿鸟，浮水载鸣虫.石小埋初尽，枝长落未终.带霜书丽什，闲读白云中.红叶 【唐】吴融 露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明.和烟飘落九秋色，随浪泛将千里情.几夜月中藏鸟影，谁家庭际伴蛩声.一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成.叶落 【唐】吴融 红影飘来翠影微，一辞林表不知归.伴愁无色烟犹在，替恨成啼露未晞.若逐水流应万里，莫因风起便孤飞.楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣.落叶 【唐】修睦 雨过闲田地，重重落叶红.翻思向春日，肯信有秋风.几处随流水，河边乱暮空.只应松自立，而不与君同.蕉叶 【唐】徐寅 绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披.只因青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗.岳州看黄叶 【唐】张说 白首看黄叶，徂颜复几何.空惭棠树下，不见政成歌.莲叶 【唐】郑谷 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香.多谢浣溪人不折，雨中留得盖鸳鸯.画堂春 【宋】张先 外潮莲子长参差.霁山青处鸥飞.水天溶漾画桡迟.人影鉴中移.桃叶浅声双唱，杏红深色轻衣.小荷障面避斜晖.分得翠阴归.蝶恋花 【宋】范成大 春涨一篙添水面.芳草鹅儿，绿满微风岸.画舫夷犹湾百转.横塘塔近依前远.江国多寒农事晚.村北村南，谷雨才耕遍.秀麦连冈桑叶贱.看看尝面收新茧.怨王孙 【宋】李清照 湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少.水光山色与人亲，说不劲无穷好.莲子已成荷叶老，青露洗、苹花汀草.眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早.浣溪沙 【宋】欧阳修 叶底青青杏子垂.枝头薄薄柳绵飞.日高深院晚莺啼.堪恨风流成薄幸，断无消息道归期.托腮无语翠眉低.清平乐 【宋】晏殊 秋光向晚.小阁初开宴.林叶殷红犹未遍.雨后青苔满院.萧娘劝我金卮.殷勤更唱新词.暮去朝来节老，人生不饮何为.
跟黄花,长亭,鸿雁,月有关的诗词各三首
（鸿雁）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟..--------- 李商隐（霜月）云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼.--------李清照（一剪梅）冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻.雁声远过潇湘去，十二楼中月自明.----------温庭筠（瑶瑟怨）雁引愁心去，山衔好月来.---------李白（与夏十二登岳阳楼）]（长亭）菩萨蛮作者：李白 朝代：唐 体裁：词平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程？长亭更短亭。
踏莎行（晏殊）祖席离歌，长亭别宴，香尘已隔犹回面。
居人匹马映林嘶，行人去掉依波转。
画阁魂消，高楼目断，斜阳只送平波远。
无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。
离觞不醉，至驿却寄相送诸公（柳宗元）无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。
荆州不遇高阳侣，一夜春寒满下厅。
（黄花）木兰花/玉楼春（陈师道）湖平木落摇空阔。
叶底流泉鸣复咽，酒边清漏往时同，花里朱弦纤手抹。
风光过手春冰滑。
十事违人常七八。
不将白发并黄花，拟下清流揽明月。
武陵春（曹勋）玉露金风寻胜去，一月看三州。
红叶黄花满意秋。
真是巧装愁。
我在天台山下住，松菊占深幽。
归趁梅花映小楼。
应问久迟留。
点绛唇（陈允平）眉叶颦愁，泪痕红透兰襟润。
雁声将近。
须带平安信。
独倚江楼，落叶风成阵。
情怀闷。
蝶随蜂趁。
满地黄花恨。
点绛唇（陈允平）别后长亭，翠芜寂寞分襟地。
雁书空寄。
归梦频东里。
一曲秋风，写尽渊明意。
凝情际。
雨襟烟袂。
都是黄花泪。
（月）旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？（姜白石）《木兰花慢 滁州送范倅》老来情味减，对别酒，怯流年。
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。
无情水，都不管，共西风只管送归船。
秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。
征衫，便好去朝天。
玉殿正思贤。
想夜半承明，留教视草，却遣筹边。
长安故人问我，道愁肠殢酒只依然。
目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
《一剪梅 中秋元月》忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。
今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。
满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。
《菩萨蛮 晏几道》来时杨柳东桥路曲中暗有相期处明月好因缘欲圆还未圆却寻芳草去画扇遮微雨飞絮莫无情闲花应笑人
描写树木茁壮诗词
如竹苞矣，如松茂矣苞：茂盛。
《诗经·小雅·斯干》 草木秋死，松柏独存汉·刘向《说苑·谈丛》 长松落落，卉木蒙蒙落落：高超不凡的样子。
卉：草。
汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒，松柏有本性罹：遭遇。
汉·刘桢《赠从弟》郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条郁郁：茂盛的样子。
离离：繁茂的样子，苗：指幼树。
径：直径。
茎：树于。
荫：遮蔽。
百尺条：指高大的松树。
晋·左思《咏史八首》连林人不觉，独树众乃奇连林：树多而结成林。
独树：指青松独立。
晋·陶渊明《饮酒·二十首》朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰朝：早晨。
华：开花。
戒旦：指黎明。
隆冬：严冬。
南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》松柏本孤直，难为桃李颜唐·李白《古风》何当凌云霄，直上数千尺唐·李白《南轩松》青松寒不落，碧海阔愈澄唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何松柯：松树枝。
唐·岑参《感遇》兰秋香不死，松晚翠方深唐·李群玉《赠元绂》流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也意谓水性流动，松柏坚定。
宋·苏轼《送杭州进士诗叙》白首归来种万松，待看千尺舞霜风霜风：秋风。
宋·苏轼《寄题刁景纯藏春坞》 寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然为然：是这样的。
宋·苏辙《服茯苓赋叙》松柏何须羡桃李明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺两句形容柏树之粗壮高大。
唐·杜甫《古柏行》落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风落落：高超出群的样子。
冥冥：深远的样于。
烈风：大风。
唐· 杜甫《古柏行》不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送文章：树木上的纹路。
唐·杜甫《古柏行》岁老根弥壮，阳骄叶更阴岁老：年代久长。
弥：更加。
阳骄：太阳暴晒。
阴：枝叶繁茂。
宋·王安石《孤桐》梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声宋·张耒《夜坐》凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。
根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知相对：两棵桧树相对。
敢：不敢。
未要奇：不标新立异。
九泉：指地下。
蛰龙：潜伏着的龙。
宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》桑之未落，其叶沃若沃若：润泽的样子。
《诗经·卫风·氓》燕草如碧丝，泰桑低绿技唐·李白《春思》白云抱幽石，绿筱媚清涟绿筱：嫩绿的小竹。
媚：妍美动人。
清涟：水清澈而有波纹。
意谓白云环绕着远处隐僻的山石，绿竹在清澈的水边妩媚动人。
南朝宋·谢灵运《过始宁墅》何可一日无此君此君：指竹。
《世说新语·任诞》载：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。
或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君！’”始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归怜：爱。
唐·刘长卿《晚春归山居题窗前竹》绿竹入幽径，青萝拂行衣唐·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》绿垂风折笋，红绽雨肥梅绿垂句；被风吹折的细嫩竹下垂着。
唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》 寒天草木黄落尽，犹自青青君始知唐·岑参《范公丛竹歌》嘉木立，美竹露，奇石显立：长成。
露：呈露。
显：突出。
唐·柳宗元《钴鉧潭西小丘记》一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶撩：引逗，挑弄。
清·郑燮《板桥题画·竹》描写树木的古诗词名句（二）描写杨柳树的诗句和描写其他草木的诗句Artsdome汇编白杨多悲风，萧萧愁杀人萧萧：风声。
愁杀：愁煞。
汉·无名氏《古诗十九首·去抓日已疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。
白杨多悲风，萧萧愁杀人。
”杨柳千条花欲绽，葡萄百丈蔓初萦唐·沈佺期《奉和春日幸望春宫应制》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦碧玉：青绿色的玉石，这里用来形容柳条的新绿色。
丝绦：丝织的带子。
唐·贺知章《咏柳》柳枝经雨重，松色带烟深 烟：雾。
唐·张谓《郡南亭子宴》此地曾居住，今来宛似归。
可怜汾上柳，相见也依依 唐·岑参《题潘阳郡汾桥边柳树》城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时须臾：一会儿。
争：怎。
唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》柳色看犹浅，泉声觉渐多唐·张籍《酬白二十二舍人早春曲江见招》一树春风千万枝，嫩于金色软于丝 唐·白居易《杨柳枝词》柳丝袅袅风缲探出，草缕茸茸雨剪齐 袅袅：纤长柔弱的样子。
缲：抽茧出丝。
草缕：如线的嫩草。
茸茸：柔软细密的样子。
唐·白居易《天津桥》含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂鸭绿：指春季溪水的颜色。
粼粼：清澈的样于。
鹅黄：淡黄色，指嫩绿的柳条。
袅袅：随风摇曳的样子。
前句说绿水在春风中泛起微波；后句说嫩柳在春日中轻摇。
宋·王安石《南浦》花燃山色里，柳卧水声中燃：形容极红。
宋·范成大《清明日狸渡道中》江上雪初消，暖日晴烟弄柳条宋·吴亿《南乡子》他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕他日：过去。
差池：参差不齐。
差池春燕影：谓燕子往来交飞于春柳之间。
憔悴晚烟痕：谓柳条枯槁，在暮霭中显得凄凉。
两句写秋柳已失去春天时那种盎然的生机。
清·王士祯《秋柳》橘逾淮而北为枳淮：淮河。
逾：越过。
枳：亦称“枸橘”，果实肉少而味酸。
《周礼·冬官考工记》柴门杂树向千株，丹橘黄甘北地无唐·杜甫《寒雨朝行视园树》木欣欣以向荣，泉涓涓而始流木：树。
晋...
桂花的诗词
赏松菊（寿圣诞辰） 朝代：宋代 作者：曹勋 凉飙应律惊潮韵，晓对彩蟾如水。
庆霄占梦月，已祥开天地。
圣主中兴大业，二南化、恭勤辅翊。
抚宫闱，看仪型，海宇尽成和气。
禁掖西瑶宴席。
泛天风、响钧韶空外。
贵是至尊母，极人间崇贵。
缓引长生丽曲，翠林正、香传瑞桂。
向灵华，奉光尧，同万万岁。
己亥杂诗其一百三十 朝代：清代 作者：龚自珍 陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高； 莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。
晚春严少尹与诸公见过 朝代：唐代 作者：王维 松菊荒三径，图书共五车。
烹葵邀上客，看竹到贫家。
鹊乳先春草，莺啼过落花。
自怜黄发暮，一倍惜年华。
鹧鸪天（黄沙道中） 朝代：宋代 作者：辛弃疾 句里春风正剪裁。
溪山一片画图开。
轻鸥自趁虚船去，荒犬还迎野妇回。
松菊竹，翠成堆。
要擎残雪斗疏梅。
乱鸦毕竟无才思，时把琼瑶蹴下来。
高阳台（寄题荪壁山房） 朝代：宋代 作者：李彭老 石笋埋云，风篁啸晚，翠微高处幽居。
缥简云签，人间一点尘无。
绿深门户啼鹃外，看堆床、宝晋图书。
仅萧闲，浴砚临池，滴露研朱。
旧时曾写桃花扇，弄霏香秀笔，春满西湖。
松菊依然，柴桑自爱吾庐。
冰弦玉柱风流在，更秋兰、香染衣裾。
照窗明，小字珠玑，重见欧虞。
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金秋诗词欣赏解释
江势涛1933年生，湖北浠水人。
高级政工师。
离休干部。
中华诗词学会会员，湖北省诗词学会、东坡赤壁诗社理事，浠水县文联、作协名誉主席、顾问，浠水清泉诗社名誉社长。
诗作在《中华诗词》、《诗词之友》、《华夏吟友》及省、地诗刊发表约300余首。
出版有诗集《笔花诗集》，自撰和编辑其它书籍约200万字。
农村春日情趣春暖花开春意浓，备耕战鼓震长空。
田平似镜微波漾，泥烂如浆沃土松。
嫩绿秧苗将出嫁，芳香肥料已分工。
催耕布谷飞来晚，旧调迟啼脸也红。
蔡河行绿色工程何处觅？时逢重九蔡河行。
茶桑园圃连千亩，柑橘人家聚万金。
漫架葡萄垒硕果，成荫松竹掩新村。
无边景色迷人眼，犹把金秋误作春。
赠县政协副主席陈寿曾光荣离休同君共事胜从师，恨遇时迟慰是时。
除弊不辞当诤友，兴农岂惜费神思。
风云无改鲲鹏志，岁月难更战士姿。
谁信人生随职易，清流激处好吟诗。
浠水县闻一多纪念馆开馆感怀今朝馆启叶归根，壮士归兮故土馨。
红烛照明先哲帜，文章哺育后来人。
胸怀广阔通千艺，铁笔纵横抵万军。
一代宗师风范在，清泉白石榜先生。
江泽民1926年生，江苏扬州人。
现任中华人民共和国中央军委主席。
吉林雾凇寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。
历尽天华成此景，人间万事出艰辛。
江绍芝1928 年生，湖北应城人。
师范毕业。
退休教师。
应城市诗词楹联学会会员。
在全国40多家书刊发表诗联作品200余副。
传入《中国传统文学选集·对联卷》、《中国对联年鉴》、《中华诗词十五年年鉴》、《中国当代诗词艺术家大辞典》、《中华当代诗词家大典》、《中华诗词家宝鉴》等。
元宵十五良宵景万千，火龙几路舞狂颠。
山城今夕人潮涌，欢度辉煌不夜天。
赞教师桃李芬芳园丁栽，精心培育栋梁材。
教鞭逐赶残冬去，得意春风带笑来。
咏菊百态千姿满月台，年年秋菊重情开。
花馨喜得群芳羡，晚节保持香自来。
游园垂柳芳草耀春光，城港弦歌绕画廊。
茉莉花丛鸠唤雨，蔷薇架上蝶寻芳。
爷孙牵手童心荡，伴侣联翩舞兴狂。
人在画中嫌日短，动人怀感是诗乡。
江茂鹏1928 年生，福建泰宁人。
北师大毕业。
中学高级教师。
中华诗词学会会员。
曾任县老年法律服务中心主任，关工委副主任、杉阳诗社副社长等职。
爱好诗词，其作品在《中国当代诗词》、《当代千家诗词选》等书刊发表。
传略辑入《中国大百科专家人物传集》、《中华英模大辞典》等辞书。
农村新貌农家昔日苦辛尝，改革今朝意气扬。
少妇骑车奔大道，老翁着履入高堂。
家家足食呈新貌，户户层楼换旧妆。
应感中枢多善政，黎元十亿乐无疆。
园丁颂莫道园丁淡且穷，春风化雨暖心胸。
施肥浇水蓓蕾茂，培土修枝花朵红。
科教兴邦邦旺盛，英才治国国昌隆。
欣看桃李齐争艳，笑煞夕阳胜彩虹。
江诗炎土家族，1932年生，湖北长阳人。
副研究员。
1951年入伍赴朝参战。
归国后毕业于汉口高级步校。
曾主编《抗美援朝亲历记》一书。
先后有50余首诗词发表。
瞻仰遗容伟人安卧簇鲜花，仰瞻凝望泪沾纱。
薪传三代承遗志，领袖英灵耀中华。
忆就读汉口高级步校各路精兵聚军校，熔炉锤炼铸英豪。
国魂卓绝真如铁，习武研文一代骄。
武落钟离山廪君颂武落山颠向王庙，悠悠千载系巴魂。
清江碧浪浮沤处，土舫依稀逐白云。
志愿军颂金刚鸭绿艳如霞，美帝贪婪欲采花。
抗美援朝伸正气，保家卫国击狂鸦。
三年激战犹拉朽，五次鏖兵似切瓜。
莫道美军装备好，铁拳揍得叫哇哇！四方洞水电站群山峻岭水源寻，万丈落差惊鬼神。
七洞导洪威力大，双流跨越布局新。
平湖高峡苍岚秀，翠谷飞旋机电轮。
直上云梯九千步，工程宏伟众人钦。
西江月·重阳秋色染红枫叶，滴滴露润黄花。
艳阳九九倍光华，情醉琴棋书画。
柳荫闲庭信步，欣逢老友拉呱。
谈今论古漫无涯，心系振兴华夏。
江冠英又名绪明，字映月，号东村耕夫。
1947年生，福建连城人。
农民。
姑田农民诗社副社长。
诗联、谜、书等作品入编各类大型专辑。
著有《高山流水》、《耕庐汇稿》诗文集。
西山游记（五首选三）耸峙西陲气势昂，巍然亭阁立苍茫。
奇松百尺风涛涌，怪石千方神态扬。
日映清潭花弄影，烟笼翠幕鸟梳妆。
红霞春色迷人醉，举手攀天挽夕阳。
花明柳暗路重重，景物斑斓触思浓。
古迹无存遗石鼓，新亭半壁唱松风。
谁怜鸟雀缚篁树，可叹僧尼迷磬钟。
举首云天舒雁字，高峰欲上觅诗踪。
江勇勐1963年生，辽宁岫岩人。
中华诗词学会团体会员，富锦市诗词协会理事。
著有诗集《边草》。
望山偶题他山突兀此山平，有负游人一望中。
问汝同乡谁死后，丰碑堪上当奇峰。
与友人会饮祝辞总是无暇话友情，奔忙生计各西东。
难逢眼下三杯尽，一笑人间万事轻。
缭乱愤忧从酒散，峥嵘志气作山横。
胸怀日月空为耳，大义何当试请缨！登山感题奋力殊途共一登，山头感受岂相同？云争兴致山争势，我养丹心汝养容。
既敞胸襟怀旷远，还舒羽翼造长空。
人间自有高风在，不入低俗想象中！沁园春·暮春登乌尔古力山望远咏怀万古山川，复此登临，感慨如歌。
叹光阴荏苒，沧桑变换；晃然吾至，壮岁时节。
数术文章，痴迷少小，立志何宏奈窘多！终于是、落犁前钝骨，虚共蹉跎。
今逢盛世家国。
这既往沉沦且莫说。
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高考古诗词鉴赏意象
高考古诗词鉴赏题
诗歌鉴赏题在高考中越来越不可忽缺。
十年来，古诗词测试的基本情况是：全国卷从1996年起，基本是考两道选择题，一道分析理解，一道分析鉴赏。
2002年起，全国卷调整了试题比例，加大了主观题，这意味着考生将被赋予更大的发挥空间。
上海卷自1993年以来，有客观题、主观题，但主观题比例大。
2004年上海市考试手册作出这样要求：“能从主题思想、人物形象、表达技巧、语言风格等方面鉴赏文学作品。
”可见，对古诗词的考查，不是孤立的鉴赏评价，它要求与认读、理解、分析能力综合在一起。
考查考生对作品形象的感知和对情感的审美把握。
尽管上海卷的题型量还未固定，难度上有加大趋势，但如果掌握了一些基本方法，寻找到一些基本规律，是能游刃有余的。
诗歌鉴赏要求考生从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义，注意这十个方面，考生会成为诗词苑囿中的好“园丁”。
怎样应对高考古诗词中鉴赏题：一、抓诗眼、抓意象、明意境诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。
一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。
如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。
意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。
古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。
有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。
优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。
诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。
意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。
可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。
“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。
如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。
今体诗：分为律诗、绝句。
律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。
首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。
绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。
词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。
词又称长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。
根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。
词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。
曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。
是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。
曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。
有关诗词知识的测试范围很广。
1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。
掌握诗词知识，不但要记，还要会用。
1997年上海卷的排序题就是一例。
高考语文古诗词鉴赏
高考备考高中语文古诗词鉴赏之技巧鉴赏ppt课件[20张]......情方式 间接抒情 借景抒情 托物言志。
寓情于景 直接抒情 * 古诗词鉴赏 ...古诗词鉴赏-高考语文应考专题指导......歌的首句引出众口一词的论调，大运河就是隋朝灭亡的罪魁祸首。
首句平淡无奇，但第二句反转话锋，摆出大运河的功劳来反驳。
“至今”说明始终造福于世；“千里”说明地 ...高考语文诗词鉴赏专题指导古诗词艺术手法鉴赏ppt课件...... 诗词鉴赏专题指导 . 能力要求 鉴赏文学作品的形象、语言、表 现技巧 理解诗意、评价作品的思想内容 欣赏1 谐音双关，托物起兴。
1、抓住意象 2、体味 ...详见：http://hi.baidu.com/yanbint7/blog/item/98dc7103ddbfb128b1351d81.html...
高考诗歌鉴赏技巧
片云天共远？天涯一望断人肠”这首诗的语言持色。
[答]此诗的语言如行云流水，冲和而不平淡，不作具体分析不给分、哀伤、悲愤。
②形象的基本特征。
③形象的意义（诗人寄托的思想情感和蕴涵的哲理；③展开联想和想象，把这个你认为“好”的字还原句中描述景象；④点出该字表达了什么感情或烘托了怎样的意境。
示例，先说宽慰话，这里分点列出，提示不要漏掉一些步骤或要点。
下同，秋云暗几重”的理解、愉悦、激动；“何处泊”一词。
）（2）句意型题设问方式：①最后两句是什么意思、意境的特征和情与景的交融，进而理解诗人寄托的思想感情，体会形象蕴涵的哲理。
通常从形象的色彩。
”与杨万里《暮热游荷池上》，虽有一定的开放性.鼓励考生有创意地答题。
（6）主旨型题设问方式。
②在对全诗整体感悟的基础上，分析诗词的形象，基调凄怨低沉；而杨诗的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，秋风病欲苏，一般指主人公形象、诗人“我”的形象和景物的形象。
卷面回答时：如王湾《次北固山下》第三句“湖平两岸失”的“失”字、“病欲苏”、指向、强度。
④形象所表现的情感特点有哪些等。
因此要学会运用本编“一（二）古代诗词的语言”中所介绍的答题用语：问，一时回首背西风；“秋风”是实景，写出了诗人心中的茫然，前两句平和含蓄，情不外露、“存老马”等.从中可看出诗人不服老、孤月独照的孤寂冷清的意境。
③诗中提到“心犹壮”：①关于这首诗词的内容，有人认为是这样，有人认为是那样，也有人认为是二者兼有，你的看法如何？请简要说明理由。
②这首词明写眼前实景，暗寓历史的沧桑。
就词中有关诗句，结合全诗加以赏析。
解答提示：诗言志，总是抒发一定的思想感情、一定的志向追求。
认定诗词的内容，应分析诗句的具体内容，并与作者的观点、态度和作品主题的社会意义相联系。
答题要点：①分析具体诗句写了什么。
②抒发或寄托了什么情感？暗寓了什么？示例：指明五代·欧阳炯《江城子》一词明写眼前实景，暗寓历史沧桑。
试结合全诗加以赏析。
[答]“水无情”明写落日余晖中金陵城外长江浩荡东去的景色；暗指六朝皇帝被历史无情淘汰，他们荒淫豪奢的生活一去不复返。
“空有姑苏台上月”明写六朝繁华已去，只剩下月亮高挂了；暗寓警示后人不要重蹈六朝的覆辙了。
（7）技巧型题设问方式：①这首诗用了什么表现手法（修辞手法、表达方式、表现手法）。
②这首诗运用了什么艺术手法（表现技巧），是怎样抒发诗人的情感的，有什么作用。
解答提示：表现技巧是诗人用来抒发情感、表达题旨的一种手段、方法，要准确回答就要熟悉面前说过的一些表现方法。
①明辨抒情方式。
分直抒胸臆和间接抒情两种，而间接抒情又分借景抒情、托物言志和托物寓理三种。
②辨明表现手法。
A.衬托（正衬和反衬），反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情三种；B.象征；C.烘托；D.白描；E.虚实结合；F.动静结合；G.点面、抑扬、正侧面结合等。
③审清修辞手法。
对比、比喻、拟人、夸张、双关、用典、设问、反问、顶针、互文等。
答题要求：①准确地指出用了什么表现手法。
②结合诗句分析，何以见得是用了这种手法。
③这种手法表达了诗人怎样的感情或旨意。
示例一：苏轼《饮湖上，初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”此诗世人评它“善于变平凡为新颖，化腐朽为神奇”，在表现形式上有过人之处，请品析之。
[答]这首诗确有过人之处：一是前幅句间工于对仗，首句写水光、晴日，次句写山色、雨天，显示出一种对称美。
二是句中情景交融，句间情景相对；“水光潋滟”、“山色空蒙”描其态，“晴方好”、“雨亦奇”抒其情；景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，西湖之美概写无余，诗人之情表现无遗。
后幅的形象比喻和总体评价更是喻人之所不能喻，道人之所未能道；诗人跨越人与物的界线，把西施不同打扮与西湖的不同风光联系起来，西湖正是这样一位美人，湖光、山色、晴天、雨中都“总相宜”，各有一番风韵。
诗人借寻常事作惊人语的艺术技巧，实是变平凡为新颖，化腐朽为神奇。
示例二：阅读刘分攵《雨后池上》：“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，更作荷心万点声。
”①简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。
②试从“静”和“动”的角度对这首诗进行赏析。
（2023年高考全国卷Ⅲ）[答] ①水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，以此表现雨后水面的平静。
②一、二两句以“水面平”、“明镜”、“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态，三、四句用“风忽起”、“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态美。
诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。
上面就七种鉴赏题型，分别作了提示，反复强调的是要求“问什么，答什么”，不要漏掉一些要求，尽量做到答题到位、不丢分。
当然，具体鉴赏、作答时也不能硬套，仍要注意灵活性、准确性。
，情深而不直露。
首句点明...
古诗词常见意象
古代诗词的常见意象 1.月——思乡，怀人 怀乡：例：举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
怀人：例：但愿人长久，千里共婵娟。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
2.菊花——清高人格的写照 例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
3.梅花——高洁人格的写照 例：零落成泥碾作尘，只有香如故。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
4.松——孤直傲岸，岁寒三友之一 例：岂不罹严寒，松柏有本性。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。
5.莲——爱的象征 莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。
例：采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
6.梧桐——凄凉悲伤 例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。
7.杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思 相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。
另外，杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去。
”也叫子规，常唤起游子思乡之情。
例：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
又闻子规啼夜月，愁空山。
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
8.秋蝉——高洁，悲凉 秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。
例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
西路蝉声唱，南冠客思深。
9.鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲 （也是古代诗歌中传书的信使） 例：雁字归时，月满西楼。
红笺小字，说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
10. 柳——离情依依 例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
11.南浦，长亭——送别之所 例：何处是归程？长亭更短亭。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
12.芳草——离恨 例：青青河边草，绵绵思道远。
13.芭蕉——孤独与忧愁 例：何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
14.羌笛——凄切之声 例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
15.乌鸦——衰败荒凉之兆 例：斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。
回答者：比十 - 童生 一级 12-14 12:51 诗词常见意象集释 （225235）江苏省江都市丁沟中学 张广祥 2002年全国高考试题第17题，鉴赏李白的诗歌《春夜洛城闻笛》中“折柳”的寓意及其作用。
许多考生或不明其意，或张冠李戴。
由于“折柳”的寓意又影响了第二个问题的思考，因此此题得分普遍较低。
究其原因，乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。
“折柳”为什么“寓有惜别怀远之意”（试题答案）？据《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。
汉人送客至此桥，折柳赠别。
”原来，“折柳”是汉代惜别的风俗。
汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦。
此曲一起，“何人不起故园情”呢？弄懂来龙去脉，寓意自然明矣。
由此启发我们，在2003年古诗鉴赏备考复习中，不能不熟知一些常见意象的寓意。
众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。
这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。
反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。
所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。
下面，笔者就把一些常见意象的寓意剖析一下，供同学们复习备考之用。
月亮 在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。
一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情。
诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。
杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。
”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。
诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。
唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。
另外还有“海上升明月，天涯共此时”（唐人张九龄《望月怀远》）、“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情。
菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花...
高考中的诗词鉴赏
一首成功的好诗一定有独到的艺术手法和技巧.鉴赏古诗的一项重要内容就是赏析诗歌的艺术手法和技巧，这一考点既是古诗鉴赏的重点，又是古诗鉴赏的难点. 艺术技巧的鉴赏一般包括三个方面：表达方式的评析，艺术手法的赏析，修辞手法的体味. 一，表达方式的评析 表达方式包括记叙，描写，抒情，议论四种.所谓表达方式的评析就是指能辨析诗歌中运用了哪些表达方式以及所起到的作用. 1，记叙.在作品中对人物，事件的交代和介绍.如＂故人具鸡黍，邀我至田家＂（孟浩然《过古人庄》），＂风劲角弓鸣，将军猎渭城＂（王维《观猎》）.＂越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣＂（李白《越中览古》）等. 2，描写.用形象的语言对人，物，环境等的形态，特征作具体生动的描绘.使读者如见其人，如闻其声，如睹其物，如临其境.如＂明月松间照，清泉石上流＂（王维《山居秋暝》），＂三山半落青天外，一水中分白鹭洲＂（李白《登金陵凤凰台》）等. 3，抒情.在作品中抒发主观感受，表露自我感情.如＂愿将腰下剑，直为斩楼兰＂（李白《塞下曲》），＂同是天涯沧落人，相逢何必曾相识＂（白居易《琵琶行》）等. 4，议论.在作品中直接阐述观点，表明态度.如＂生当作人杰，死亦为鬼雄＂（李清照《夏日绝句》），＂江东弟子多才俊，卷土重来未可知＂（杜牧《题乌江亭》）等. 这四种表达方式在具体运用时并不是完全割裂的，而是经常交融在一起，我们需要注意这一点，如＂出师未捷身先死，长使英雄泪满襟＂（杜甫《蜀相》）一句，融合了记叙，描写，抒情，议论四种表达方式. 二，艺术手法的赏析 1，有关描写的艺术手法：从描写角度看，有正面描写和侧面描写；从描写用笔看，有工笔和白描；从描写的内容看，有景物描写和人物描写. 2，有关抒情的艺术手法：抒情的方式主要有直接抒情和间接抒情两种.古诗词大多借助景物来抒情，所谓＂一切景语皆情语＂，景与情的关系通常有四种：以乐景写乐情；以哀景写哀情；以乐景写哀情；以哀景写乐情. 3，衬托手法：涉及到正衬和反衬. 4，对比手法. 5，赋比兴手法. 6，用典. 7，虚写与实写. 8，象征手法. （以上内容详看附录） 三，修辞手法的体味 古诗中常用的修辞手法有比喻，比拟，夸张，借代，对偶，设问，反问，双关等.在鉴赏诗歌时，我们要能辨别这些修辞手法，并能分析他们的艺术效果. （以上内容详看附录） 附：艺术手法和修辞手法例析 1，比兴手法：赋比兴是对中国最早的诗歌总集《诗经》中的诗歌表现手法的总结.其后的诗歌继承了赋，比，兴的表现手法.赋，就是详细地叙事写景，并表示出作者的态度.如《诗经·伐檀》中，＂砍砍伐檀兮，置之河之干兮＂，＂不稼不穑，胡取禾三百缠兮 不狩不猎，胡瞻尔庭有县狟兮 彼君子兮，不素餐兮！＂描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子，在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获，抑制不住内心的愤怒.比，就是把一物比作另一物.《诗经·硕鼠》把奴隶主比作大老鼠，用的就是比的手法.兴，就是＂先言他物以引起所咏之辞也＂.如《诗经·伐檀》中的＂河水清且涟漪＂就属于＂兴＂，它引出了下面的叙述.＂兴＂和＂比＂常常联系起来在一篇诗中运用.如《孔雀东南飞》开头，＂孔雀东南飞，五里一徘徊＂，既是＂兴＂，又是＂比＂. 2，直接抒情和间接抒情：直接抒发自己的感情，就是直接抒情，也叫直抒胸臆.通过对某些事物，某个问题的叙述，描写或议论，含蓄地抒发自己的感情，就是间接抒情.中国古典诗歌追求含蓄，所以往往是间接抒情，达到情景交融.＂一切景语皆情语＂，景中寓情，情景交融是古典诗歌常用的手法.是否情景交融，是判断古典诗歌有无意境的标志；而是否有意境，又是判断古典诗歌是否为上乘之作的标志.如张可久《[双调]清江引·秋怀》：西风信来家万里，问我归期未 雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里.诗人紧紧把握题意，用西风，北雁，红叶，黄花，芭蕉，雨声，点染成一幅萧瑟的秋景.又因＂西风＂的到来而联想到＂归期＂的未卜；因＂芭蕉雨声＂而烘托出自己的功名未就，辗转反侧的愁思.句句是写景，句句又是抒情，情和景高度的统一起来. 2 鉴赏诗歌的艺术技巧 3，象征手法：象征是借助事物间的联系，用特定具体的事物，寄寓某种精神品质或抽象事物的修辞方式.象征是一种托物言志的表达方式，借助具体外物来表达自己的志向，志愿.如于谦《石灰吟》：＂千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间.＂这是一首比较浅易直白的托物言志诗，其中＂清白＂二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵，品格的高度概括.这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心.石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人格. 4，，虚写和实写：虚写，不是写眼前的实景，而是写想象中的景象.文艺作品在写到比较复杂的情形时，往往采用虚实结合的手法，使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，容量更加丰富.如王昌龄的《从军行》：＂青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.＂＂青海长云暗雪山，孤...
历年高考语文古诗词鉴赏20篇（最少20篇）
2023年高考题（10年全国卷Ⅰ）12.阅读下面这首诗，然后回答问题。
（8分）咏素蝶诗 刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。
映日忽争起，因风乍共归。
出没花中见，参差叶际飞 。
芳华幸勿谢，嘉树欲相依。
{注}刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人。
文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。
（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）答________________________________________________________________【答案提示】追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞，为了躲避黄雀藏在绿叶之中，在太阳的映照之下忽然争着飞起，趁着风一起归去。
在花中出没，顺着高低不同的绿叶飞翔。
写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托。
（2）这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）答__________________________________________________________________【答案提示】托物言志，写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能。
（10年全国卷Ⅱ）12.阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
（8分）梦中作①欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家。
【注】①本诗约作于皇佑元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。
②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结柬，斧已拦掉.回家后发现早已换了人间。
③酒阑：酒尽. （1）这首诗表现了作者什么样的心情？答； （2）你认为这首诗在写作上有什么特色？答： （1）解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。
“路暗花迷”表现了作者对前途的迷茫，结合注释可知这是因为仕途失意所致，“无奈”“思家”等词语则表现了无可奈何之情和渴望回家之情，故答案为：表现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情（2）解析本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
本诗最明显的写作特色是四个场景组合在一起，一句一个场景；夜、笛、千山月，路、百种花，这些景物表达了作者对前途的迷茫，是以景写情，情景交融；在修辞上使用了工整的对仗。
故答案为：①一句一个场景；②以景写情，情景交融；③对仗十分工巧。
（10年北京卷）13.读下面这首诗，完成1,2题。
（7分）古风 （其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫。
霜被群物秋，风飘大荒寒。
荣华东流水，万事皆波澜。
白日掩徂晖①，浮云无定端。
梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③。
且复归去来，剑歌《行路难》。
注：①徂辉：落日余晖。
②枳棘：枝小刺多的灌木。
③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。
①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）A.前四句，写诗人等高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调. B.诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。
C.七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄的表达了诗人对世事人生的感受.D.九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上②结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的细想感情。
（4分）这是李白诗“登高望四海①”（《古风》其三十九）。
这首诗与《行路难》是同时期的作品。
诗中借景寓情，抨击统治者的昏庸腐败。
“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”，就是对权贵当道、才能之士被压抑的混乱现象的揭露。
①、四海，指天下。
②、漫漫，广阔无边。
③、被，覆盖。
大荒，广阔的原野。
两句意为：秋霜覆盖，万物凋零；北风飘拂，原野荒寒。
④、两句意为：荣华富贵象东流水一样，转瞬消逝；人间万事如波浪起伏，变化多端。
⑤、徂（cú）晖，夕阳的余辉。
⑥、帜棘，有刺的灌木。
鸳，通“鵷”。
相传鵷雏非梧桐不栖。
两句意为：梧桐本是鸳鸾栖息的树木，现在却被燕雀在上面作窠；帜棘本是燕雀集聚的地方，现在反成了鸳鸾栖身之处。
⑦、归去来，回去吧。
东晋诗人陶明渊明不愿逢迎权贵，弃官还乡，曾作《归去来辞》。
《行路难》，乐府“杂曲歌辞”调名。
两句意为：还是回家去吧，弹剑高歌《行路难》。
参考答案：（1）(3分) A(2)(4分)要点：对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。
（10年山东卷）14.阅读下面这首古诗，回答问题。
（8分）咏怀八十二首（其七十九） 阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。
清朝饮醴泉，日夕栖山冈。
高鸣彻九州，延颈望八荒。
适逢商风①起，羽翼自摧藏。
一去昆仑西，何时复回翔。
但恨处非位，怆悢②使心伤。
[注]①商风：秋风。
②怆悢（liàng）：悲伤。
（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。
高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。
（5分）译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说是“凤凰”。
清...
【鉴赏诗歌意境】古诗文鉴赏在古诗中什么是意象？什么是意境？最好...
浅谈古诗词鉴赏中的意象和意境 上海交通大学附属中学 李支舜 特级教师 意象和意境是诗家写诗、评论家评诗经常用到的两个术语，也是我们欣赏古诗词时必须要掌握的两个的重点，更是要分辨的两个难点。
比如全国语文高考卷曾考过李白的《春夜洛城闻笛》一诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
”诗中“折柳”的寓意是什么？“折柳”在这首诗里就是一个意象，表达了两层意思：一是指曲名，即一支汉乐府古曲《折杨柳》，此曲抒写的是离别行旅之苦。
二是指一种习俗，一个场景，一种情绪，古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。
折柳几乎就是离别的同义语。
在古诗词学习和鉴赏中，类似“折柳”的意象还很多。
下面谈谈有关意象和意境问题。
意象 意象就是（物）象与（情）意的组合。
即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。
诗歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是单一的，有的是多个的。
如苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的。
王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等构成了清幽绝俗的意境。
白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。
“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活。
再如柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”中，通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象，就能知道所传达出来的是伤别情怀。
意境 意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
诗歌创作离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的基础；组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。
意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体。
但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。
如李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
”这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。
这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面：诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。
字面上句句写景，实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语。
再如贺铸《青玉案》中“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。
这三个意象组成一个整体，艺术地回答了“试问闲愁都几许？”它不是三个意象的简单相加，而是形成了一个感人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫的黄梅时雨。
一般来说，诗像不像诗，有无诗味，主要看意象；诗美不美，有无意蕴，主要则看意境。
由诗味到诗美，实际上就是由意象到意境的挖掘过程。
离开了意象，就无以谈意境。
因此，在诗词中，起点是意象，终点却是意境。
常见意象的寓意 古诗中的意象，一般有相对固定的寓意，如“梅”是“孤独”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁伟岸”的代名词；“蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。
【花草树木类】 花开：希望、青春、人生的灿烂。
花落：凋零失意人生、事业的挫折。
菊：隐逸、高洁、脱俗。
梅：傲雪、坚强、不屈不挠。
兰：高洁。
牡丹：富贵美好。
草：生命力强、生生不息。
禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）。
绿叶：生命力、希望、活力。
黄叶：凋零、成熟、美人迟暮。
松柏：傲岸坚强、生命力。
竹：气节、积极向上。
梧桐：凄苦。
柳：送别、伤感、春天的美好。
【飞禽走兽类】 子规：悲惨、凄恻。
猿猴：哀伤、凄厉。
鸿鸽：理想、追求。
鱼：自由、惬意。
（孤）雁：孤独、思乡、消息。
鹰：刚劲、自由、事业的成功。
狗、鸡：生活气息、田园生活。
（瘦）马：奔腾、追求、漂泊。
乌鸦：小人、俗客、庸夫。
沙鸥：飘零、伤感。
【风霜雨雪类】 海：辽阔、力量、气势。
海浪：人生的起伏。
海浪的汹涌：人生的凶险、江湖的诡谲。
江水：时光的流逝。
烟雾：情感的朦胧、惨淡。
小雨：春景、希望、生机。
暴雨：残酷、热情。
春风：旷达、欢愉、希望。
东风：春天、美好。
西风：落寞，惆怅、衰败。
狂风：作乱。
霜：人生易老、社会环境恶劣。
雪：纯洁美好、环境的恶劣。
露：人生短促、生命易逝。
云：游子飘泊。
天阴：压抑、愁苦、寂寞。
天晴：欢愉、光明。
【颜色器物类】 白：纯洁、无瑕、丧事。
红：热情、奔放、青春、喜事。
绿：希望、活力、和平。
蓝：高雅、忧郁。
黄：温暖、平和。
紫：高贵、神秘。
黑：黑暗、绝望、庄重、神秘。
玉：高洁、脱俗。
珍珠：美丽、无瑕。
簪缨（冠）：官位、名望。
【其它类】 酒：欢悦、得意、...
古诗词常见意象高考古诗意象意境
送别：杨柳、长亭、南浦、灞桥、酒（排解愁绪、深深祝福、离别）鹧鸪（叫声为“行不得也哥哥”，旅途艰险的联想，离愁别绪）愁苦：梧桐（凄凉悲伤）、芭蕉（芭蕉合抱，而作者孤身一人的联想产生孤独忧愁）、流水（绵绵愁思，人生苦短，命运无常）、猿猴、杜鹃（忧国怀乡，离愁别绪）、夕阳、黄叶（凄凉凋零、美人迟暮）、落花（生命短暂，伤春）、沙鸥（漂泊无依）思乡：月、鸿雁、双鲤、蝉、白云、捣衣归隐：白鸥、东篱、菊花、渔樵战争：投笔（指弃文从武）、长城、楼兰、细柳营、请缨、羌笛胡笳列了个大概，但是读诗并不能仅仅把意象套上去，有时候一种意象有几种情感，如燕子，可象征爱情，也有世事变迁，人事代谢之意。
又如梧桐，象征高洁，也象征着爱情，也可表达孤独凄苦离愁别绪。
每天品一两首诗，其义自见。
虽是高考，但也不能仅仅注重诗歌的情感而忽略了诗歌的描写美、音律美、意境美与哲理美
高考诗歌鉴赏真题
古典诗词鉴赏题问答模式例析 答题自然要根据试题的要求给出相应的答案。
就古诗鉴赏题而言，大体上可归纳出五种问答模式，本文对之加以例析，供大家参考。
第一种模式 分析意境型提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？ 提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？解答分析：这是一种最常见的题型。
所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想像的境界。
它包括景、情、境三个方面。
答题时三方面缺一不可。
答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。
考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。
描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。
一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。
切忌空洞，要答具体。
比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
答题示例： 答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动（步骤一）。
这是一幅明净绚丽的春景图（步骤二）。
表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境 绝句二首（其一）杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注？此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。
第二种模式 分析技巧型提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？提问变体：请分析这首诗的表现技巧（或艺术手法，或手法）。
诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。
表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。
抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”就是直抒胸臆。
间接抒情又分借景抒情，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是咏物诗；托物寓理，如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来”，一般是哲理诗。
描写手法主要有：（1）衬托，分正衬和反衬。
正衬如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
反衬又有动静衬，如“明月松间照，清泉石上流”；声寂衬，如“日出惊山鸟，时鸣春涧中”；以乐景衬哀情，如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”等。
（2）联想和想像，又叫虚实结合，如“野花留宝靥，碧草见罗裙”。
（3）对比。
（4）白描。
如“春种一粒粟，秋收万颗籽。
田野无闲田，农夫皆饿死”。
修辞手法在古诗中经常出现的有：（1）比兴。
如“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”。
先言它物引起所咏之物。
（2）比喻。
（3）拟人。
（4）夸张。
（5）双关。
如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“晴”暗指感情的“情”。
（6）用典。
如“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。
此外还有设问、反问、反语等。
答题步骤：（1）准确指出用了何种手法。
（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。
答题示例：早行 答：主要用了反衬手法（步骤一）。
天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣” 反衬出陈与义 环境的寂静（步骤二）。
两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞（步骤三）。
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
此诗主要用了什么表现手法？有何效果？第三种模式 分析语言特色提问方式：这首诗在语言上有何特色？提问变体：请分析这首诗的语言风格。
谈谈此诗的语言艺术。
解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。
能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……答题步骤：（1）用一两个词准确点明语言特色。
（2）用诗中有关语句具体分析这种特色。
（3）指出表现了作者怎样的感情。
答题示例：春怨 答：此诗语言特点是清新自然，口语化（步骤一），“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。
“啼时惊妾梦，打起黄莺儿，莫教枝上啼。
不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦（步骤二）。
这样非常自然地表现了女子啼时惊妾梦，不得到辽西。
对丈夫的思念之情（步骤三）。
请分析此诗的语言特色。
第四种模式 炼字型提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。
答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感分析。
答题步骤：（1）解释该字在句中的含义。
（2）展开联想把该字放入原句中描述景象。
（3）点出该字烘托了怎样的意境，...
关于高考语文古诗鉴赏那道题,万能公式 。
诗歌鉴赏常用术语这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
表达方式有：叙述、描写、抒情、议论。
（说明） 修辞手法有：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复、衬托、对比、用典等。
表现手法有：象征、想象、联想、照应、借景抒情、寓情于景、托物言志等。
思想感情有：惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷；恬淡、闲适、欢乐；仰慕、激愤， 坚守节操、忧国忧民等。
作用：深化意境 深化主旨 意境深远 意境优美 意味深长 耐人寻味 言近旨远等。
...
中国诗词大会武亦姝''
《中国诗词大会》里的武亦姝,为什么能出彩
《中国诗词大会》等文化教育节目有利于弘扬中华传统文化，丰富了精神文明创建形式，有助于满足人民的文化需求，缓解社会主要矛盾，体现了中华文化源远流长、博大精深，有助于丰富人们的精神文化生活，提高人们的科学文化素质，提高了中华文化的认同感和自豪感，所以①②④是正确的选项；③选项不符合实际，不现实，排除.故选B.
那个中国诗词大会的张战峰好恶心啊
请参考下文：当然是00后武亦姝，在首轮拿下317的高分后脱颖而出。
紧接着她又在飞花令里滴水不漏，在大学语文老师王子龙手下拿下一城。
而抢答环节更是精彩纷呈，她反应灵敏，率先拿下五分完胜强敌彭敏，取得了最后的冠军。
这位曾靠“飞花令”出口成章、圈粉无数的00后美少女，用实力诠释了什么叫“腹有诗书气自华”。
武亦姝长发披垂，柳眉凤目，身材颀长，将一身汉服穿得飘逸出挑，能熟练背诵2000多首古诗词，写得一手好字，这位16岁少女的从容淡定，加上上海高中名校的就读背景，堪称“颜值与才华齐飞”。
她借强大实力和淡定气魄，一路过关斩将，迅速“圈粉”。
网友纷纷为她的才情所折服，感叹她满足了大家对古代才女的所有幻想！君子以文会友，以友辅仁。
主持人董卿谈这个节目说，“当一群真正有才学，又有着共同爱好的人聚在一起倾情投入地去做一件事情，每个人去展示自己的才华和人生，这就是一场狂欢。
”其实，除了武亦姝之外，这档节目中还有很多值得记住的“牛人”！《中国诗词大会》的选手覆盖各行各业，从全国5万多名诗词爱好者中遴选出106位诗词达人组成选手团。
这些选手覆盖7-60岁各年龄段，他们中既有中国人，也有热爱中国文化的外国人，既有个体户、企业白领和诗人，也有公务员和退休教授。
接下来，让我们一起走进《中国诗词大会》中那些“有故事的人”。
王轶隆第七场选手王轶隆的故事，源于一个意外被揭开，却格外动人。
主持人董卿在现场告知了王轶隆，他的母亲就在比赛期间要进行手术，他毅然决定放弃比赛回家陪伴母亲。
陪伴是最好的尽孝，每个人都有选择自己生活的权利，王轶隆的选择温暖了荧屏内外的平凡人心。
白茹云农民大姐白茹云曾患淋巴癌，清贫的家境和病痛的煎熬没能打垮她，以诗词为精神良药，她用朴实乐观直面生活的考验。
她说，自己从诗词中“体会到了人生的喜怒哀乐”。
这并不是一句空话。
她的一生，充满了坎坷。
她与诗词最初的结缘，并不十分美好。
她的弟弟8岁时，脑子里长了一个瘤，发作的时候，他就使劲打自己的头，打得头都破了。
...
中国诗词大会 武亦姝穿的是什么形制的汉服
2月7日晚《中国诗词大会》第二季总决赛“巅峰对决”，经过一个半小时的比拼，陈更因判断失误只差11分，折戟败于武亦姝，无缘攻擂资格争夺赛；近来圈粉无数的16岁女高中生武亦姝经过个人追逐赛、飞花令攻擂资格争夺以及攻擂战三轮比拼，最终战胜擂主彭敏，获得年度总冠军！
武亦姝为什么没参加今年的诗词大会
具我分析武亦姝绝不会参加第三季，原因有三：一是武亦姝和她父母都是很低调的人，然而这次比赛让武亦姝成为了舆论关注的焦点，无论是她本人还是她父母都受到了影响。
二是，试想她参加了并再次拿冠军的话，可能会遭来更多诋毁，什么背诗机器，不过如此，想出名之类的（参考这次比赛），还有可能没拿到冠军，那这种情况批评的人失望的人将会更多。
无论输赢都不讨好。
三是，第三季的时候武亦姝的学习压力可能更大，参加的可能性更小。
总之，武亦姝已经站在那样的高度了，没必要参加
《中国诗词大会》中的诗词和意思。
《中国诗词大会》突然火了 热闹过后你有勇气读这些诗词书目吗？ 最近，央视的《中国诗词大会》第二季突然火了！在综艺节目娱乐至死的大环境下，这个节目能够走红，产生热点话题效应，也算是一股难得的清流。
据说很多观众追看这个节目，还跟着节目答题。
女高中生武亦姝因为诗词对答如流，甚至被捧为满足所有幻想的才女。
不过，节目热闹一时，毕竟已经结束了。
如果对诗词不是出于三分钟的热情，而是真正有所兴趣的话，不妨静下心来读几本诗词著作。
艺绽君也是资深诗词爱好者，在此斗胆给大家推荐几本书。
从诗词入门，再渐入佳境，由浅入深，可能会让您对诗词产生别一番理解。
您可能会说，不会推荐安意如的《人生若只如初见》吧？哈哈，这类书就算啦！艺绽君怎么好意思推荐给大家呢！ 正如有人所言，“诗词大会”终究是竞技，而竞技类节目很容易产生“技术”的幻觉。
比如看了《我是歌手》就去KTV飚高音，看了《汉字听写大会》，就赶紧去背字典。
有言在先，我坚决反对两类人。
一类人就是看了“诗词大会”，赶紧跑回家背诗词，摇头晃脑、装模作样；另一类人则是自己不读书，却逼迫小孩去背诗词。
（这类家长该打三十大板！） 背点诗词，好不好？当然好。
但不是死记硬背，不是为了炫耀，人不应是复读机。
读诗词更多是感受其中的乐趣和文化内涵，丰富自身的精神生活。
像节目中参赛的快递员老曹，诗词让他的枯燥的工作生活多了一份色彩，同时也深深感染了周围人。
我想，即使他没有在比赛中胜出，也是真实动人的。
对大多数人来说，这才是读诗词的意义所在。
下面开始荐书啦~~ 入门级别 说到诗词入门级别的书，大家首先想到的肯定是《唐诗三百首》。
即便是读《唐诗三百首》，也有各种版本的问题。
艺绽君建议读中华书局出版的喻守真编注的《唐诗三百首详析》。
（虽然该书还有2023年的新版本，但艺绽君觉得1957年的这版封面真是好美▲） 而《宋词三百首》，名头不小，其实由于选词眼光不到位，还不如人民文学出版社的《唐宋词选》。
《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》也是比较通行、影响较大的书。
这两部本书入选的唐诗、宋词，数量比较多，赏析比较详细，发行量也很大，各大书店基本上都有售。
此外，马茂元编注的《唐诗选》，也是很有名的，汇集了堪称精华的五百首唐诗▼ 唐宋以外的诗词作品，可从人民文学出版社“中国古典文学读本丛书”中选择，比如《诗经选》《三曹诗选》之类，都是名家编选、校注，品质值得信赖。
再上层楼读了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》，可能会对唐诗宋词有了初步了解，不过对唐宋诗人当时的生活状态、历史背景比较难了解，更不用说他们的社交朋友圈和文化交流状况了。
比如，为何现代人也和李白、王维、杜甫一样有不少的烦心事，却为啥写不出和他们一样好的诗词来呢？这就可以看一下作家袁凌的书《在唐诗中穿行》（东方出版社出版）▼ 这本书很好读，文笔比较轻松。
在袁凌看来，唐代诗人与当下面对的困境是一脉相承的，因此选择用现代的视角重构唐代诗人的世界： “他们有欢乐有悲哀，有风雅也有困顿，而这种东西被我们忽略。
这本书的大量内容是每个诗人面对真实生活的态度，它不像王小波的传奇笔法，也不是张大春追慕诗人轶事。
你可以从唐诗中感受现代意识，现代人也可以理解唐代诗人的感受。
” 如果您还觉得不够满足，可以读一下文学批评家张定浩的著作《既见君子》▼ 该书从《诗经》、《古诗十九首》到魏晋、唐朝诗人，均娓娓道来。
文体很特别，混合了三种体裁：诗论、诗歌史及诗人传记、书写作者个人阅读经验的读诗记。
这本书各章节的标题，不是体裁、诗歌或绝妙好辞，而是曹子建、阮嗣宗、陶渊明这些古代诗人的姓名。
《既见君子》构建古人生命与今人生活的关系，让那些古代的诗歌和诗人，能够震荡我们今日的生命，照亮我们今天的生活与生命选择。
张定浩融汇古今，潇洒随性，文笔优美，读毕令人为之击节赞叹。
专业级别看了前面推荐的几本书，您还觉得不过瘾，恭喜您，您已经进入古典文学专业级别了！王国维的《人间词话》必须看。
这本书是经典著作，中华书局、上海古籍出版社的版本都不错。
读了这本书，对诗词境界应该有更深刻的体会了。
除了王国维的《人间词话》，《顾随诗词讲记》也不可错过。
《顾随诗词讲记》于2023年4月由中国人民大学出版社出版，是根据顾随的学生、著名诗词研究专家叶嘉莹20世纪40年代的课堂笔记整理而成的。
▼ 顾随生前籍籍无名，但其学贯中西，讲起课来旁征博引，给听课者极深的审美感受与启迪。
叶嘉莹曾经多次聆听顾随讲授的课程，每次都受益匪浅。
她曾说： 我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌，然而从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解，因此自上过先生之课以后，恍如一只被困在暗室之内的飞蝇，蓦见门窗之开启，始脱然得睹明朗之天光，辨万物之形态。
现在各类诗词鉴赏的书籍层出不穷，良莠不齐，但顾随的《顾随诗词讲记》无疑站在了一个高处。
顾随多有独到见解，比如认为曹操若事业上失败了，那么他的诗一定会更成功。
更...
与孝有关的诗词
与孝有关的成语和诗词
成语： 父慈子孝 父慈子孝 母慈子孝 求忠出孝 入孝出弟 孝思不匮 孝悌力田 孝子爱日 孝子顺孙 移孝为忠 移孝作忠 忠孝节义 忠孝两全 成语故事： 1.舐犊情深：比喻父母疼爱子女的深情。
（老牛舐犊、舐犊之爱） 2.椿萱并茂：比喻父母健在。
（椿荣萱茂、双亲犹健） 3.义方之道：父母以正道教导子女。
（义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教） 4.寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。
（罔极之恩、昊天罔极） 5.无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。
（不辱椿萱、扬名显亲） 6.养生送死：指对父母应尽的孝道。
（晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾） 7.彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。
（承欢膝下、冬温夏凊） 8.慈乌反哺：比喻子女报答亲恩。
（乌鸟私情、扇枕温被） 9.菽水承欢：指子女能克尽孝道。
（菽水之义、口体之养、承欢膝下） 孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义 诗歌： 古代的： 慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊 现代的： 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸福 永远爱你----我的父亲 24孝 1.孝感动天 舜，传说古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。
相传他父瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓顶时，从下纵火，舜持两斗笠跳下逃脱；让舜掘井，瞽叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。
后舜毫不嫉恨，仍对父恭顺，对弟慈爱。
他的孝行感动了天。
舜在厉山耕种，象替耕地，鸟代锄草。
帝尧听舜孝顺，有处理政事才干，把两女儿娥皇和女英嫁他；经多年观察和考验，定舜做他继承人。
舜登位后，去看父亲，仍恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他仁孝闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3.啮指痛心 曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称“曾子”，以孝著称。
少时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，用牙咬自己的手指。
曾参觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背柴迅速回家，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽来，我咬指盼你回来。
”曾参接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养...
和孝有关的诗句
成语： 父慈子孝 父慈子孝 母慈子孝 求忠出孝 入孝出弟 孝思不匮 孝悌力田 孝子爱日 孝子顺孙 移孝为忠 移孝作忠 忠孝节义 忠孝两全 成语故事： 1.舐犊情深：比喻父母疼爱子女的深情。
（老牛舐犊、舐犊之爱） 2.椿萱并茂：比喻父母健在。
（椿荣萱茂、双亲犹健） 3.义方之道：父母以正道教导子女。
（义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教） 4.寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。
（罔极之恩、昊天罔极） 5.无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。
（不辱椿萱、扬名显亲） 6.养生送死：指对父母应尽的孝道。
（晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾） 7.彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。
（承欢膝下、冬温夏凊） 8.慈乌反哺：比喻子女报答亲恩。
（乌鸟私情、扇枕温被） 9.菽水承欢：指子女能克尽孝道。
（菽水之义、口体之养、承欢膝下） 孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义 诗歌： 古代的： 慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊 现代的： 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸福 永远爱你----我的父亲 24孝 1.孝感动天 舜，传说古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。
相传他父瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓顶时，从下纵火，舜持两斗笠跳下逃脱；让舜掘井，瞽叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。
后舜毫不嫉恨，仍对父恭顺，对弟慈爱。
他的孝行感动了天。
舜在厉山耕种，象替耕地，鸟代锄草。
帝尧听舜孝顺，有处理政事才干，把两女儿娥皇和女英嫁他；经多年观察和考验，定舜做他继承人。
舜登位后，去看父亲，仍恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他仁孝闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3.啮指痛心 曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称“曾子”，以孝著称。
少时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，用牙咬自己的手指。
曾参觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背柴迅速回家，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽来，我咬指盼你回来。
”曾参接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养...
和孝心有关的诗词
1） 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》 2） 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 3） 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 4） 长幼有序。
——孟子 5） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子 6） 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 7） 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 8） 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 9） 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子 10） 慈善行及至亲，但不应仅此为止。
——富勒 11） 孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
——曾子 12） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——萨克雷 13） 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。
——康德 14） 不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。
——亚伯拉罕·林肯 15） 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》...
有关孝心的诗句
关于孝心的诗词、诗句 游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
别老母 【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
送母回乡 李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼 白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
《诗经·邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
翻译：飘飘和风自南来， 吹拂酸枣小树心。
树心还细太娇嫩， 母亲实在很辛勤。
飘飘和风自南来， 吹拂酸枣粗枝条。
母亲明理有美德， 我不成器难回报。
寒泉寒泉水清凉， 源头就在那浚土。
儿子纵然有七个， 母亲仍是很劳苦。
小小黄雀宛转鸣， 声音悠扬真动听。
儿子纵然有七个， 不能宽慰慈母心。
《晒 旧 衣》卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。
《忆母》倪瑞璿 河广难航莫我过， 未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！《燕诗示刘叟》白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
豫章行 李白 胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
西上辞母坟 【唐】陈去疾 高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
将归旧山留别孟郊 【唐】鲍溶 择木无利刃，羡鱼无巧纶。
如何不量力，自取中路贫。
前者不厌耕，一日不离亲。
今来千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蚕桑能几许，衣服常著新。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤。
别君归耕去，持火烧车轮。
乌夜号 【唐】李群玉 层波隔梦渚，一望青枫林。
有鸟在其间，达晓自悲吟。
是时月黑天，四野烟雨深。
如闻生离哭，其声痛人心。
悄悄夜正长，空山响哀音。
远客不可听，坐愁华发侵。
既非蜀帝魂，恐是桓山禽。
四子各分散，母声犹至今。
《思母》唐·舆恭 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子
关于孝的诗句
礼若传尧旧。
天行应潜跃。
梦游长不返，何国是华胥董孝子黯复仇 贺知章 十年心事苦，惟为复恩仇。
两意既已尽，碧山吾白头。
孝敬皇帝挽歌 刘祎之 戒奢虚蜃辂，锡号纪鸿名。
地叶苍梧野，途经紫聚城。
重照掩寒色，晨飙断曙声。
一随仙骥远，霜雪愁阴生。
孝和皇帝挽歌 贾曾 新命千龄启，帝出受图书，鸿图累圣馀，功疑复夏初
有关“孝”的诗句
慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。
字严父母德高；子女良教。
《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》谁言寸草心，报得三春晖 孟郊唐·白居易梁上有双燕。
翩翩雄与雌。
衔坭两椽间。
一巢生四儿。
四儿日夜长。
索食声孜孜。
青虫不易捕。
黄口饱难期。
咀爪虽欲弊。
心力不知疲。
：须臾千往来。
犹恐巢中饥。
辛勤三十日。
母瘦雏渐肥。
喃喃教言语。
一一刷毛衣。
一旦羽翼成。
引上庭树枝。
举翅不回顾。
随风四散飞。
雌雄空中鸣。
声尽呼不归。
却入空巢裹。
啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲。
尔当反自思。
思尔为雏日。
高飞背母时。
当年父母念。
今日尔应知训世孝弟诗十首宋·邵雍子孝亲兮弟敬哥，休残骨肉起风波。
劬劳恩重须当报，手足情深要取和。
公艺同居今古罕，田真共处子孙多。
如斯遐迩皆称美，子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥，怡声下气与谦和。
难兄难弟名偏重，孝子贤孙贵自多。
负米尚难为薄养，读书宁不擢高科。
仲由陈纪皆如此，子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥，训贤妯娌事翁婆。
好遵孟母三迁教，须读张公百忍歌。
孝友睦姻兼任恤，智仁圣义与中和。
当时曾子同杨博，子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥，光阴掷过疾如梭，庭闱乐处儿孙乐，兄弟和时妯娌和。
孝弟传家名不朽，金银满柜富如何。
要知美誉传今古，子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥，天时地利与人和。
莫言世事常如此，堪叹人生有几何。
满眼繁华何足贵，一家安乐值钱多。
奇哉让梨并怀橘，子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥，晨昏定省莫蹉跎。
一门孝友真难得，百岁光阴最易过。
和乐且耽宜自翕，彝伦攸叙在谦和，班衣舞罢埙篪奏，子孝亲兮弟敬哥。
关于孝的古诗、小故事、名人名言
1、唐 孟郊《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、清 黄景仁《别老母》搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、宋 李觏《和育王十二题·供奉泉》璘师凿此泉，晨夕奉亲老。
因知达者心，岂尝离孝道。
4、隋 佚名《绍兴亲享明堂二十六首》于穆帝临，至矣元造。
克配其得，惟我文考。
仁恩广罩，栾叶永保。
宗祀惟初，以扬孝道。
5、 宋 王之道《渔家傲·老老恩波今及老》老老恩波今及老。
诏书前日新颁到。
视膳慈宁先嗜好。
隆孝道。
慕逾五十前王少。
想见天颜温色笑。
东朝上寿称觞了。
易俗功深神且妙。
来窈窕。
德齐任姒消骄傲。
有关孝顺的古诗
1.《步虚》：阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
2.《燕诗示刘叟》：思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
3.王安石《十五》： 将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4.蒋士铨《岁暮到家》： 爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。
见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。
拓展资料：古诗：古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的 庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。
约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。
清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。
大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。
或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。
”...
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