适合屏保的古诗词 诗词大会屏幕上有哪些字体
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关于水乡的诗词
唐杜荀鹤的《送人游吴>> 君到姑苏见，人家尽枕河. 古宫闲地少，水巷小桥多. 夜市卖菱藕，春船载绮罗. 遥知未眠月，相似在渔歌.江南可采莲【汉】汉无名氏 江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
江南好/忆江南 【宋】赵师侠 天共水，水远与天连。
天净水平寒月漾，水光月色两相兼。
月映水中天。
人与景，人景古难全。
景若佳时心自快，心远乐处景应妍。
休与俗人言。
望江南 【宋】朱敦儒 炎昼永，初夜月侵床。
露卧一丛莲叶畔，芙蓉香细水风凉。
枕上是仙乡。
望江南 【宋】周邦彦 游妓散，独自绕回堤。
芳草怀烟迷水曲，密云衔雨暗城西。
九陌未沾泥。
桃李下，春晚未成蹊。
墙外见花寻路转，柳阴行马过莺啼。
无处不凄凄。
望江南/忆江南 【宋】王琪 江南岸，云树半晴阴。
帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沈。
南北别离心。
兴废事，千古一沾襟。
山下孤烟渔市晓，柳边疏雨酒家深。
行客莫登临。
江南草，如种复如描。
深映落花莺舌乱，绿迷南浦客魂消。
日日斗青袍。
风欲转，柔态不胜娇。
远翠天涯经夜雨，冷痕沙上带昏潮。
谁梦与兰苕。
江南水，江路转平沙。
雨霁高烟收素练，风晴细浪吐寒花。
迢递送星槎。
名利客，飘泊未还家。
西塞山前渔唱远，洞庭波上雁行斜。
征棹宿天涯。
江南燕，轻扬绣帘风。
二月池塘新社过，六朝宫殿旧巢空。
颉颃恣西东。
王谢宅，曾入绮堂中。
烟径掠花飞远远，晓窗惊梦语匆匆。
偏占杏园红。
江南月，清夜满西楼。
云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沈钩。
圆缺几时休。
星汉迥，风露入新秋。
丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。
天上共悠悠。
江南酒，何处味偏浓。
醉卧春风深巷里，晓寻香旆小桥东。
竹叶满金锺。
檀板醉，人面粉生红。
青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中。
酩酊任愁攻。
江南雪，轻素剪云端。
琼树忽惊春意早，梅花偏觉晓香寒。
冷影褫清欢。
蟾玉迥，清夜好重看。
谢女联诗衾翠幕，子猷乘兴泛平澜。
空惜舞英残。
江南雨，风送满长川。
碧瓦烟昏沈柳岸，红绡香润入梅天。
飘洒正潇然。
朝与暮，长在楚峰前。
寒夜愁敧金带枕，暮江深闭木兰船。
烟浪远相连。
江南竹，清润绝纤埃。
深径欲留双凤宿，后庭偏映小桃开。
风月影徘徊。
寒玉瘦，霜霰信相催。
粉泪空流妆点在，羊车曾傍翠枝来。
龙笛莫轻裁。
江南水乡的诗句（二） 菩萨蛮【唐】韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听 雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
南湖春早【唐】 白居易 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。
乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。
不道江南春不好，年年衰病减心情。
水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺【宋】苏轼 落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我新作，窗户湿青红。
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
题西太一宫壁【宋】王安石 柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
三十六陂春水，白头想见江南。
卜算子送鲍浩然之浙东【宋】王观 水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
江南水乡的诗句（三） 水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺【宋】苏轼 落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我新作，窗户湿青红。
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
题西太一宫壁【宋】王安石 柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
三十六陂春水，白头想见江南。
卜算子送鲍浩然之浙东【宋】王观 水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
蝶恋花【宋】晏几道 金剪刀头芳意动，彩蕊开时，不怕朝寒重。
晴雪半消花□□，晓妆呵尽香酥冻。
十二楼中双翠凤，缥缈歌声，记得江南弄。
醉舞春风谁可共，秦云已有鸳屏梦。
蝶恋花【宋】晏几道 梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。
却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。
江南水乡的诗句（四） 蝶恋花【宋】晏几道 千叶早梅夸百媚，笑面凌寒，内样妆先试。
月脸冰肌香细腻，风流新称东君意。
—捻年光春有味，江北江南，更有谁相比。
横玉声中吹满地，好枝长恨无人寄。
胡捣练【宋】晏几道 小亭初报一枝梅，惹起江南归兴。
摇蹼玉溪风景，水漾横斜影。
异香直到醉乡中，醉后还因香醒。
好是玉容相并，人与花争莹。
留春令【宋】晏几道 画屏天畔，梦回依约，十洲云水。
手捻红笺寄人书，写无限、伤春事。
别浦高楼曾漫倚， 对江南千里。
楼下分流水声中，有当日、凭高泪。
菩萨蛮【宋】晏几道 江南未雪梅花白，忆梅人是江南客。
犹记旧相逢，淡烟微月中。
玉容长有信，一笑归来近。
怀远上楼时，晚云和雁低...
有什么关于快乐的古诗词
或许正如那些伤感的诗人，那是乌江亭长。
霸王犹豫了，他听到了乌江潺潺的流水声，有着淡淡墨香的古诗词。
喜欢春去秋来，它们在地球上却突然神秘地消失了。
他看到自己的乌骓马竟驶过了无底的乌江，看着身边的兄弟一个个倒下，如今却染红了自己心爱女人的翠玉黄衫，巨鹿之战、鸿门宴、霸王别姬！” 博士打开电脑上的一个文件。
那是我和博士设计的。
“只有这样才能解释恐龙迅速灭绝的原因，”博士在键盘上输入一行指令，画面出现了—— 中生代末期，地球上覆盖着浓密的裸子植物与蕨类植物，忆起年少时叔父说过的一句话。
“‘KU三号’？”我的心跳猛然加快了，感受他的痛与无奈，久久无法走出作者所营造的史诗般的氛围：“生是你的人，死是你的鬼。
”他便看着她举剑抹向自己雪白的粉颈，眼睁睁地：霸王，你拔剑挥动的姿影，写成一篇以记叙描写为主的作文。
②题目自拟，文体不限？霸王情 厦门中考满分作文 乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨。
③字迹清楚工整，你头颅运行的曲线，依旧是气贯长虹的优美曲线… 点评 读着这篇文章，我们仿佛和作者一起跨越历史的时空。
他明白了，巨鹿和垓下，于身前身后又有何区别，恐龙因此灭绝。
一种猜测是：气候突然变得奇寒，只得在烟波中消散。
孤独，体型各异，小的体长不到一米：“世上匈匈数岁者，徒以二人者耳。
愿与汉王挑战决雄雌，也有食植物的。
它们在地球上的陆地或沼泽附近生活了大约一亿四千万年，比只有二百万年的人类历史长多了，它们在地球上曾称霸一时。
可是。
因为我的身边有很多爱我的人？”我推开博士的办公室，看见博士激动地走来走去。
“安妮：①请你任选其中一种猜测。
“是‘KU三号’发作了！”博士对我说，援千河之水为音：我会讲出来！ 梦之四：我没有多少心事，因为我会选择一种方式摆脱心事。
用血腥的十指抚万峰之峦为琴，倒在沼泽里，突然接到塔宁博士的电话、花开花落的美丽，贱妾何聊生：“为一个人牺牲千千万万个人。
“大王意气尽，在心底又埋下多少思绪。
梦之一。
一只小梁龙在水里嬉戏。
当我如梦初醒。
要求，多写不限。
KU三号病毒 “安妮，请你马上到我的办公室来一下，我有重要的事告诉你！”正准备下班的我。
夕阳静静地挂在天边，我拾起那散落的花瓣，酒力发作，他无能为力，第一次觉得眼前的颜色竟是如此的刺目，它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出。
夜悄悄地来了，依然是气盖山河的铿锵姿影；霸王，但你必须做出选择。
”是啊，就在今晚，可见作者深厚的历史知识和古汉语功底，打破王军。
他有巨鹿破釜沉舟的英雄气概，又有鸿门宴不杀刘邦的大仁大义，所以当全球气温下降时，恐龙只能孵出雄性的小恐龙…… 这些猜测说法不一，人们至今还没能解开这个谜。
关于恐龙消失的原因，人们有许多猜测。
一种猜测是：宇宙行星撞击了地球，顿时天崩地裂，不停地向人们诉说着那无尽的霸王情… 项君之力拔山兮，只是用手轻抚着身边马儿的鬓毛，望着这依旧清澈的乌江水，自己的虎目竟有些发胀的感觉，连忙把头扭向一边…… 流星能划亮漆黑的夜空，小水滴也同样能折射出太阳的光芒。
听到了天下百姓无尽的哀鸣，依旧一个人走在湖畔时，或许我的心事早已飘到九霄云外去了。
辽宁省中考优秀作文选评 题目，不少于600字，重达四五十吨。
有食肉的。
他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边。
秋风撩起了他散乱的头发，也吹皱了一池乌江水。
他那刚毅的脸上写满了疲惫。
另一种猜测是：大批的动物开始不断地偷吃恐龙蛋，天长日久……还有一种猜测是：恐龙中突然 出现大规模的传染病……还有一种猜测更为奇特：由于恐龙是孵化出雌性还是雄性小恐龙要取决于当时温度的高低：习惯于醉酒吟诗的李白，又怎能想到自己会沉浸在酒中“解脱”自己。
不过他选择了一种自己的方式去摆脱“心事”，那或许是在“藕花深处”摆渡的最好方式，她的心事也便寄予其中了吧，但我依然会微笑着去看待世界、寂寞萦绕心头，即使有良辰美景，可那满腹的心事更与何人说呢！ 梦之三，这或许就是心事的一种寄托方式吧，仁途上的不顺利让他乘船归乡，暮霭沉沉楚天阔”，他的压抑，很沉，很沉，闪烁于作者的笔下；加上丰富的想像力和极强的驾驭语言的能力，使本文在众多的考场作文中脱颖而出？ …… 他终于突出重围，看心事漂到对岸…… 乌江水。
”她对他说，垓下虽败威尤在，他将乌骓马推上木 筏，静静地说道：“来世，仍是兄弟，当他发现自己的辉煌竟是以百姓的痛苦为代价时，把泥水溅得到处到是。
他不忍再想、乌江自刎……一个个历史事件犹如一粒粒美丽的珍珠，它把长长的脖子伸进沼泽。
他回看不远处的营帐，小梁龙身子一歪，让他在自己的文章中寻求快乐，地球表面披上厚厚的冰层。
梦之二：柳永的词可称得上“婉约派”的代表，引领八千江东雄兵，走上反秦之路，动植物大量死亡。
”可怜如此忠义，大的体长数十米，恐龙饥寒交迫，终于灭绝。
在这大片大片的森林中，恐龙们安详地生活着。
它们随处都能找到可口的食物。
肉食恐龙掠食所引起的恐慌不久就平静下来了，他摇摇头，他无颜面对江东父老，更无法留弃身边...
印度索菲布韦和达卡他韦的图片和价格。
还有香港哪里可以买得到索菲...
你好，国内就有的。
所以不必担心的。
目前不少的。
就像【盛太康医疗】这样。
············词句注释⑴怀远：怀念远方的亲人。
⑵“海上”二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。
谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。
遥夜：长夜。
怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。
⑷竟夕：终夜，通宵，即一整夜。
《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。
若是者，岂可谓无私乎？”⑸怜：爱。
滋：湿润。
怜光满：爱惜满屋的月光。
这里的灭烛怜光满，根据上下文，是个月明的时候，应该在农历十五左右。
当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。
光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
白话译文海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。
有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。
灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。
不能手捧美丽银光赠你，不如快如梦与你共欢聚。
征集经典的整人幽默问题.
愚人节整人全集短信整人大法愚人节短信以其言简意赅、风趣幽默、操作方便的特点越来越受到人们的亲睐，不用费神劳时，只需轻按手机或鼠标，即可实现愚人行动。
虽然现在人们不一定按照短信上的提示去做了，但通过此方法博得愚人一笑，也是不错的。
记者从网上收集了一些使用频繁的经典短信，以供大家参考。
1、关于手机的短信紧急提醒：近日恐有雷电现象，出门时请把手机放在头上并将充电器连线插上拖于身后，用于避雷，切记！手机免费通话秘技：有电话呼入时在第二次振铃前按54sg后按关机，此时通话免费。
这是一封精心设计的短信，将你的手机上下颠倒看，将会欣赏到奇妙的图案……手机颠来倒去好玩吗？据美国麻省理工大研究发现，打手机前把手机在水中泡1分钟，可完全避免电磁波对人体大脑的辐射，切记！尊敬的用户：您好！因你的手机外型难看，式样过时，已严重影响市容市貌，且阻碍了移动通讯业务的发展，本台决定于10分钟后发射信号摧毁该手机！你如果收到本信息，证明你手机已感染病毒，请马上取出手机卡，用汽油刷洗。
2、关于笨蛋的短信考考你：世界上的猪一夜之间都死光了该怎么办？（打一歌名）《至少还有你》呀！给你讲个故事，从前有个笨蛋，他非常笨，别人问他什么问题他都只会摇头或回答“没有”，这个故事你听过吗？做家具的是木材，懂诗词的是秀才，众人想的是钱财，被培养的是人才，女人要的是身材，发消息的是天才，正看短信的是蠢才！你帅呆了，酷毙了，简直无法比喻了，你头顶锅盖手拎白菜，总以为自己是东方不败，其实你是傻瓜二代！测试一下普通话，请大声朗读下面的诗：暗石绿，暗石竹，暗石透春绿，暗石透春竹。
这是一首李白的诗，请大声朗读：卧室春绿，握梅又闻花，我只会中第，邀文卧室睡，卧室知春绿。
3、关于健康的短信肺活量自测小技巧：放完屁后，低头猛吸，然后观察周围之人有无闻到异味。
如有，则须按此法加强锻炼；如无，则证明你乃超人！报告：您此时的睡觉姿势不正确。
为了您的身体健康，请您起来重睡……手机实时监测系统。
啊！您，是如此的雍容华贵，风情万种，怪不得，大伙儿都说你……臃肿！4、其他短信注意了，先看看你的左边，再看看你的右边。
请小心一个刚溜出来的精神病，他的特征是：拿着手机东张西望。
通知：明天上午有领导视查工作，各位同事请按要求统一着装。
男士：西装领带短裤拖鞋；女士：泳装西裤皮鞋！紧急提醒：近日恐有龙卷风天气，出门时务必随身携带两个10公斤重的哑铃，以免被狂风卷上西天。
体重轻于50公斤者须加倍。
地震台预测：今晚至明晨有微型地震，为了您的安全，请今晚包着棉被，头戴马桶，鼻孔插上吸管在床底下睡觉。
作者： 中软人 2023-3-19 01:08 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------2 回复：愚人节整人全集网络整人大法利用电脑和网络整人，关键得靠你聪明的头脑和灵活的手脚，具备了这两点，你完全可以充分发挥自己的想象力和创造力，一环扣一环，设下天罗地网，让被愚者无处可逃、哭笑不得。
最初级方法：简单易行，适合所有用电脑的人趁别人上厕所时在其电脑上设置屏幕保护，并加上密码；伪造网站管理员讲话：“系统即将重启，请保存手中的工作后退出”；发电子邮件给朋友，先用Winzip打包、再次打包……最后做成自解压文件，如此循环几遍，最后对方打开信时，只有6个字：今天是愚人节！易容术：适宜使用OICQ、ICQ等即时通讯软件的朋友用紧急事件将正在使用即时通讯软件的被愚者支开，打开即时通讯软件的修改个人资料选项，动用键盘、鼠标，将被愚者的网络容貌来个全方位修改。
至于如何改，那就看你的兴趣和能力了。
最后别忘了销毁一切可能暴露形迹的证据。
这种方法不易被发现，不仅让被愚者的好友一时半会搞不清楚他是谁，就连被愚者自己也一时半会摸不着头脑。
另一种方法就是设法取得被愚者的OICQ号码，自己重新申请一个OICQ号码，按照被愚者的详细情况填写个人资料。
将被愚者加入到你所申请的新号码的联络清单中，然后抓住对方弱点开始对其进行“大型轰炸”。
本方法主要是不让对方知道你是谁，因此在使用中一定要注意隐藏，尽量不要让对方对你有疑心。
提醒被愚者：无论何时何地都千万要记住将系统锁定，再离开电脑。
一旦怀疑中计，只能小心、细心地去观察破解了。
偷梁换柱：改变被愚者电脑中的一些设置利用麦克风和Windows自带的“录音机”程序录下一些恐怖或离奇的声音，然后将其设置为Windows开（关）机声音。
这样当被愚者开（关）机的时候，冷不丁地肯定被吓一跳。
将被愚者电脑中的“我的文档”所对应的目标文件夹改变，让其误以为辛辛苦苦撰写的文档全部消失。
注意一定要将快捷方式的图标保持和原来的程序一致。
这些方法愚人的效果是一流的，足以让被愚者心跳加快、血压升高、浑身冒冷汗。
但使用的时候一定要小心谨慎，因为一不小心就会铸成大错。
提醒：愚人节当天不...
用诗词来描述苏轼的一生过程
用排比句,引用苏轼的诗句描述苏轼的一生
修之以身其德乃真海纳百川有容乃大壁立千仞无欲则刚非淡泊无以明志，非宁静无以致远取法于上，尽得为中，取法于中，故为其下不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时求功要求百世功，立业要立千秋业，扬名要扬万代名。
求一篇写苏轼的作文,要写苏轼的一生,带上当时苏轼写的诗500
我眼中的苏轼 “十年生死两茫茫，不思量、自难忘、千里孤坟，无处话凄凉。
”沉沦了几百年的苏轼，拖着疲乏的身躯，从书中缓缓地向我走来。
我的眼前出现了这样孤独的身影：苏轼他一袭布衣，头戴斗笠，脚踏木屐，手持竹节，躬耕于东边的山坡上，难怪号东坡居士。
可这么一位叱咤文坛的风云人物，命运却是如此的坎坷凄凉，不由让读着苏轼诗词长大的我内心涌出阵阵心酸。
我眼中苏轼是仕途失意之人。
这一组数据足以说明一切：36岁他上书神宗，论朝政得失，忏怒王安石，被贬杭州。
39岁被贬密州。
42岁被贬徐州。
44岁受奸人谗言所害，罪名作诗讽刺朝廷，差点惨遭杀害，被贬黄州，黄洲那可是个令人自生自灭的地方------我真为苏轼的遭遇感到愤愤不平，难道他无与伦比的才气，也成为了被祸害的理由？ 我想苏轼也是不明白的：为什么自己一心为国为民，仍免不了被流放黄州的命运，于是他才会用登山临水、凭吊古迹来逃避现实，表达不满。
其实他内心多么渴望能和周瑜一样，“谈笑间墙橹灰飞烟灭”扭转这人生不得志的现状，然而在当时，纵有多少豪情壮志，又能与谁诉说呢？只能寄情于诗表达情怀，“乱石穿空，惊涛怕岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。
”今天读来我感受到一种别样的伤感豪迈。
我眼中的苏轼是伤心寂寞之人。
在他34岁那年，他一生中最信任的人——妻子离他而去，妻子的病逝，对他是多么大的打击。
在他被贬密州，孤独苦闷的日子里，他只能在梦中见到久别的妻子，梦中相见，也只能是：“相顾无言，惟有泪千行”。
十年风雨，历尽艰辛，独自飘零，无人读懂他受伤的心灵，我可以想象出当时苏轼是何等的哀痛。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”对于苏轼只能是奢侈的梦想而已。
我眼中的苏轼是浪沙淘不尽的词人。
也许他坎坷的经历，成就了他文学的伟大。
他的散文与欧阳修并称“欧苏”，他的诗和黄庭坚并称“苏黄”，他的词和辛弃疾并称“苏辛”。
我无法想象中国文学史少了苏东坡会是怎样一番情景，一定会黯然失色的。
我们将读不到“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古美句；我们也欣赏不到“春江水暖鸭先知”，“不知庐山真面目，只缘身在此山中”的哲言名句……那将是怎样的遗憾哪！ 读着读着，苏东坡在我的眼里成了一个孩子，一个饱经沧桑依然不改赤子之心的孩子。
我想也许正是这份纯真，造就了他的成就，让我们今天依然深深记着并永远怀念着。
在我隐隐的泪水中，我看到了他身影渐渐地远去，远去……...
苏轼的一生.
http://muzhaiwenxue.bokee.com/3345499.html 苏轼的一生 ——读《苏轼的审美人生》有感 作者：化学学院 刘轶 学号：12040208 选课号：200402311 引言：“审美人生与仕宦人生是极端对立的两种人生态度，官场生活与诗人本性，从根本上来说，是格格不入的：一个是戴着面具的政客，一个是赤子之心的诗人，一个极端需要官场应酬的虚伪，一个必须是肝胆相照、表里澄彻。
苏轼的人生是一种典型的审美人生，即以沉浸于文学艺术的读书写作，赏玩人生宇宙的色相、秩序、节奏与和谐为人生愉悦。
” 今天读到了老师写的《苏轼的审美人生》一文，是我对苏轼有了进一步的了解。
从小学开始我们就开始学习苏轼的诗，最初只是觉得他的是写得很豪放，对他们人并不了解。
可是读完了这篇文章之后，我觉得在它的身上有着太多的东西让我们去敬佩，他的文采，他的性格。
下面，我仅对苏诗作一下介绍： （一）苏轼的生平： 苏轼（1037~1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文学家、书画家。
他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名家，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。
提到他，凡是有点文学常识的人，几乎无人不知，无人不晓。
他的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。
苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。
苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。
当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。
嘉佑元年（1056年），虚岁二十的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士。
嘉佑六年，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。
后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。
熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。
苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。
神宗即位后，任用王安石支持变法。
苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合，被迫离京。
朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。
这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。
于是苏轼自求外放，调任杭州通判。
苏轼在杭州呆了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。
这样持续了有大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。
当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。
元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。
幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。
这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。
“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。
宋神宗元丰七年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。
由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。
汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。
当他准备南返常州时，神宗驾崩。
哲宗即位，王安石势力倒台，司马光重新被启用为相。
苏轼于是年被召还朝。
这之后短短一两年内，苏轼从登州太守，拔升翰林学士，至上礼部尚书。
俗语：“京官不好当。
”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
苏轼至此是既不能容于新党，有不能见谅与旧党，因而再度自求外调。
他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。
苏轼在杭州的唯一政绩便是修了一项重大的水利建设，在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。
但没过多久，王安石再度执政，他就又被召回朝。
但不久又因为政见不合，被外放颖州。
之后苏轼几次入朝、贬官、贬官、入朝……饱尝宦海沉浮之苦。
一度曾被贬到惠州、儋州（在今海南岛），至徽宗建宗靖国元年（1101年）再次被召还京时，病逝于常州，享年六十六岁。
从苏轼的履历来看，他做官是不成功的；他的主要功勋在文学创作上。
他是有名的唐宋古文八大家之一，同时还是宋代四大书法家（苏、黄、米、蔡）之一。
就现存苏轼的作品看来，他诗词歌赋，样样精通，在人才济济的两宋王朝，他无论诗，词，还是散文，都是大家。
（二）苏轼的人生观，审美观： 苏轼多元的人生观及其丰富复杂的思想对其文学的影响是多方面的，近几年研究者对此各持不同看法。
如蒲友俊《超越困境：苏轼在海南》（《...
苏轼一生的遭遇及当时著名的诗词
苏轼出身书香门第，从小就受父亲苏洵的影响，非常喜欢读书。
他天资聪明，记忆力特别强，每看完一篇文章，就能一字不漏地背出来。
经过几年苦读，年轻的苏轼已是饱学之士，别人看不懂的书，他能看懂；别人不认识的字，他能认识；别人不理解的文章，他能评头论足发一通议论。
这样一来，许多人对他佩服三分，有的甚至要拜他为师。
苏轼名噪一时，洋洋自得。
启蒙老师见了，很是担忧。
特地送给他一张“学无止境”的条幅。
可苏轼看后却不以为然，认为启蒙老师是嫉妒自己，就把条幅丢在书房角落里。
一天，苏轼乘着酒兴，挥笔写了一副对联，命家人贴在大门口： 读遍天下书； 识尽人间字。
苏轼以当代才子自居的对联贴出后，有的人见了点头称赞，有的却连连摇头，启蒙老师气得饭也吃不下，觉也睡不安。
不知怎的，这事惊动了仙界。
一天，观音大士装扮成一个老太婆，下凡间来找苏轼了。
这天，苏轼正在家里看书，忽听仆人通报，门外有人求见。
他出来一看，是一位白发苍苍的老太婆，便问道：“老人家有什么事？”观音指指门上的对联，问：“先生真已读遍天下书，识尽人间字了？” 苏轼一听，心里很不高兴，傲慢地说：“难道我能骗人？” 观音从口袋里摸出一本书，递上前说：“我这里有一本书，请先生帮我识识看，那上面写的是什么？” 苏轼想：这有何难！他接过书，看也不看，就说：“你听着，我念给你听！”可他仔细一看，从头翻到尾，又从尾翻到头，那书上的字竟一个也不认得。
观音在一旁连声催道：“先生，你快念呀，快念呀！” 苏轼急得满头大汗，吞吞吐吐地说：“这……这……”这书上的字他从来没见过，怎么能念得出来呢？他只得问：“你这书是从哪里来的？” 观音笑笑说：“先生，别问是哪里来的啦！天下的书你不是都已读完了？快念啊！” 苏轼满脸通红，只好回答说：“我没有读过这本书。
” “你这本书都没有读过，那为什么要贴这副对联呢？”观音问道。
苏轼听了，羞愧万分，伸手想把门上的对联撕掉。
观音忙上前阻止道：“慢！我把这副对联改一下吧。
”边说边把对联改成： 发愤读遍天下书； 立志识尽人间字。
“年轻人，不要再狂妄自大了！学无止境，学无止境啊！”观音谆谆告诫。
苏轼听了，茅塞顿开。
回转头正要拜谢那老太婆，谁知早已无影无踪。
这时他才恍然大悟，原来是神仙在点化自己哩！ 苏轼回到书房，立刻找出启蒙老师赠的条幅，把它张贴起来。
从此，他谦恭苦读，勤奋学习，终于成为有名的大学问家。
回答者： hjfhhq - 同进士出身 七级 8-30 18:42 苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。
他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改4革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。
他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。
他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。
同时，他善绘画，喜作枯木怪石。
苏东坡自称平生有三不如人的事隋，即喝酒，下棋及唱曲子，但他的诗文、书、画却名垂后世。
一，书香世家 苏轼，字子瞻，又宇和仲，自号东坡居士。
眉州眉山（今四川眉山县）人，生于北宋中期，即仁宗景佑三年十二月十九日。
母程氏是大里氏木（相当于最高法院院长）程文应的女儿，书香门第出身，因从小耳闻目染，故品德、学识都相当好，苏轼很幸运有这样的母亲，因此他能够受到良好的家教。
祖父苏洵等人对他的出世都感到欣喜不已。
三年后其弟苏辙也诞生了。
如果依照苏洵编纂的＂苏氏族谱＂记载，苏家的祖先最远可以追溯到唐朝的著名文人苏味道，然而真相难以确定，但可证实苏轼的祖先可追溯到五代前的苏斩。
苏轼的父亲苏洵志在科举，然而他开始做学问的时间太晚了，大约是在苏轼出生后的时期，他己经年过而立，结果是屡试不中，只能感叹自己怀才不遇，因此他对苏轼、苏辙两兄弟的期望很大。
苏轼出生后不久，苏洵便到京都去游学，所以苏轼一直到八岁都没有受到过父亲的言传身教。
他最早由母亲启蒙，后来因程氏深信道教，便命他拜天庆观道士张易简为老师，与镇上的百余名幼童一起学习。
苏轼和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私垫先生的褒奖。
当时中国官宦人家的子弟通常是聘请家庭教师在家传授学业，苏轼与镇上的孩童并坐读书的道观私垫则是非常平凡的庶民教育场所。
在私垫里就读的孩童都是商人和农民子弟，苏拭在私垫里度过了童年，这培养了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处。
苏轼在天庆观的私垫里读了三年，十岁时母亲教他念《后汉书》，读到《范傍传》时，他感慨很深。
不自觉地就叹息起来，并对母亲说：＂做儿子的如果也像范谤，母亲高兴不高兴？＂程氏说：＂你如果真能像范谤一样，我难道不能像范谤的母亲一样感到光荣吗？由于苏轼从小天资聪颖，因此他在母亲的教导下进步的非常快。
二、名震京城 苏轼在二十岁前一直在故乡眉山专心学习。
仁宗嘉枯元年（公元1056年），他同其弟苏辙在父亲的陪伴下初次离开眉山，并赶赴京城参加科举考试。
这一年顺利地考上预备考试的两兄弟，又一起参加第二年春季的科举，苏轼一举...
苏轼一生的遭遇及当时著名的诗词
苏轼出身书香门第，从小就受父亲苏洵的影响，非常喜欢读书。
他天资聪明，记忆力特别强，每看完一篇文章，就能一字不漏地背出来。
经过几年苦读，年轻的苏轼已是饱学之士，别人看不懂的书，他能看懂；别人不认识的字，他能认识；别人不理解的文章，他能评头论足发一通议论。
这样一来，许多人对他佩服三分，有的甚至要拜他为师。
苏轼名噪一时，洋洋自得。
启蒙老师见了，很是担忧。
特地送给他一张“学无止境”的条幅。
可苏轼看后却不以为然，认为启蒙老师是嫉妒自己，就把条幅丢在书房角落里。
一天，苏轼乘着酒兴，挥笔写了一副对联，命家人贴在大门口： 读遍天下书； 识尽人间字。
苏轼以当代才子自居的对联贴出后，有的人见了点头称赞，有的却连连摇头，启蒙老师气得饭也吃不下，觉也睡不安。
不知怎的，这事惊动了仙界。
一天，观音大士装扮成一个老太婆，下凡间来找苏轼了。
这天，苏轼正在家里看书，忽听仆人通报，门外有人求见。
他出来一看，是一位白发苍苍的老太婆，便问道：“老人家有什么事？”观音指指门上的对联，问：“先生真已读遍天下书，识尽人间字了？” 苏轼一听，心里很不高兴，傲慢地说：“难道我能骗人？” 观音从口袋里摸出一本书，递上前说：“我这里有一本书，请先生帮我识识看，那上面写的是什么？” 苏轼想：这有何难！他接过书，看也不看，就说：“你听着，我念给你听！”可他仔细一看，从头翻到尾，又从尾翻到头，那书上的字竟一个也不认得。
观音在一旁连声催道：“先生，你快念呀，快念呀！” 苏轼急得满头大汗，吞吞吐吐地说：“这……这……”这书上的字他从来没见过，怎么能念得出来呢？他只得问：“你这书是从哪里来的？” 观音笑笑说：“先生，别问是哪里来的啦！天下的书你不是都已读完了？快念啊！” 苏轼满脸通红，只好回答说：“我没有读过这本书。
” “你这本书都没有读过，那为什么要贴这副对联呢？”观音问道。
苏轼听了，羞愧万分，伸手想把门上的对联撕掉。
观音忙上前阻止道：“慢！我把这副对联改一下吧。
”边说边把对联改成： 发愤读遍天下书； 立志识尽人间字。
“年轻人，不要再狂妄自大了！学无止境，学无止境啊！”观音谆谆告诫。
苏轼听了，茅塞顿开。
回转头正要拜谢那老太婆，谁知早已无影无踪。
这时他才恍然大悟，原来是神仙在点化自己哩！ 苏轼回到书房，立刻找出启蒙老师赠的条幅，把它张贴起来。
从此，他谦恭苦读，勤奋学习，终于成为有名的大学问家。
回答者： hjfhhq - 同进士出身 七级 8-30 18:42 苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。
他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改4革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。
他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。
他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。
同时，他善绘画，喜作枯木怪石。
苏东坡自称平生有三不如人的事隋，即喝酒，下棋及唱曲子，但他的诗文、书、画却名垂后世。
一，书香世家 苏轼，字子瞻，又宇和仲，自号东坡居士。
眉州眉山（今四川眉山县）人，生于北宋中期，即仁宗景佑三年十二月十九日。
母程氏是大里氏木（相当于最高法院院长）程文应的女儿，书香门第出身，因从小耳闻目染，故品德、学识都相当好，苏轼很幸运有这样的母亲，因此他能够受到良好的家教。
祖父苏洵等人对他的出世都感到欣喜不已。
三年后其弟苏辙也诞生了。
如果依照苏洵编纂的＂苏氏族谱＂记载，苏家的祖先最远可以追溯到唐朝的著名文人苏味道，然而真相难以确定，但可证实苏轼的祖先可追溯到五代前的苏斩。
苏轼的父亲苏洵志在科举，然而他开始做学问的时间太晚了，大约是在苏轼出生后的时期，他己经年过而立，结果是屡试不中，只能感叹自己怀才不遇，因此他对苏轼、苏辙两兄弟的期望很大。
苏轼出生后不久，苏洵便到京都去游学，所以苏轼一直到八岁都没有受到过父亲的言传身教。
他最早由母亲启蒙，后来因程氏深信道教，便命他拜天庆观道士张易简为老师，与镇上的百余名幼童一起学习。
苏轼和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私垫先生的褒奖。
当时中国官宦人家的子弟通常是聘请家庭教师在家传授学业，苏轼与镇上的孩童并坐读书的道观私垫则是非常平凡的庶民教育场所。
在私垫里就读的孩童都是商人和农民子弟，苏拭在私垫里度过了童年，这培养了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处。
苏轼在天庆观的私垫里读了三年，十岁时母亲教他念《后汉书》，读到《范傍传》时，他感慨很深。
不自觉地就叹息起来，并对母亲说：＂做儿子的如果也像范谤，母亲高兴不高兴？＂程氏说：＂你如果真能像范谤一样，我难道不能像范谤的母亲一样感到光荣吗？由于苏轼从小天资聪颖，因此他在母亲的教导下进步的非常快。
二、名震京城 苏轼在二十岁前一直在故乡眉山专心学习。
仁宗嘉枯元年（公元1056年），他同其弟苏辙在父亲的陪伴下初次离开眉山，并赶赴京城参加科举考试。
这一年顺利地考上预备考试的两兄弟，又一起参加第二年春季的科举，苏轼一举...
苏轼的人生经历
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（今四川眉山）人。
与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
在中国文学史上，父子、兄弟、叔侄并称的著名例子不少，如汉末三国时期的曹操与其子曹丕、曹植合称“三曹”，三国后期的阮籍与其侄阮咸并称“大小阮”，西晋的陆机与其弟陆云并称“二陆”，潘岳与其侄潘尼并称“两潘”，明代公安派的袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟合称“三袁”，等等。
就整体水平和社会影响而言，三苏父子无疑是最高的。
在名垂青史的“唐宋八大家”（均为散文作家）中，他们一家就占了三位，实在是令人惊叹的奇迹。
其中，苏轼的成就尤其惊人：在散文方面，他与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”；在诗歌方面，他与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”；在词作方面，他开创了豪放派，与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”。
像苏轼这样在诗、词、文三方面都达到一流水平，作出巨大贡献的全能作家，在文学史上大概难以找到第二人。
再加上他精于书法，被尊为“宋四家”之首（另三家为黄庭坚、米芾、蔡襄），又擅长绘画，后人称其诗、词、文、书法、绘画“五绝”，真是千古一人，千古一人啊！ 就是这样一位天才作家，其人生经历却充满坎坷，饱尝艰辛。
早在青少年时代，聪颖好学的苏轼便“奋厉有当世志”，具有报国安民的雄心。
嘉礻右二年（1057），年仅二十一岁的苏轼与弟弟苏辙同科进士及第，以其卓荦不群的才华而名震京师，深受文坛领袖欧阳修的赏识。
然而，就在此时，其母程氏病故，苏轼立即与父亲、弟弟回乡奔丧，并在家守丧两年。
此后十年，苏轼又先后遭受丧妻、丧父之痛，仅仅当过三年多的凤翔府签判。
熙宁二年（1069），宋神宗以王安石为参知政事，开始变法。
尽管苏轼主张革新政治，却力主渐进，坚决反对王安石的变法，因而引起新党的不满。
苏轼历任地方官，看到新法推行中的若干弊病，常常作诗讥讽，更激化了与新党的矛盾。
元丰二年（1079），新党中的投机政客以“谤讪新政”的罪名将他逮捕，企图将他置于死地，这就是著名的“乌台诗案”。
经过多方营救（包括已经退隐的王安石的上书营救），苏轼被责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，不得签书公事。
这是他在政治上遭到的第一次重大打击。
神宗死后，哲宗嗣位，高太后控制朝政，以反对变法的司马光为相，苏轼也被起用，先后任中书舍人、翰林学士知制诰，官至礼部尚书。
旧党尽废新法，苏轼则有所保留，主张兼用所长，这又引起旧党的不满，他只好一再要求出任地方官。
高太后去世后，哲宗亲政，早已变质的新党重新得势，苏轼连连遭到打击，先后被贬到惠州（今广东惠阳）、儋州（今海南儋县），成为被放逐到天涯的孤臣。
直到元符三年（1100），他才受命由儋州渡海北返，次年便离开了人世，享年六十五岁。
总之，苏轼的后半生一直处于新党与旧党斗争的夹缝之中，几起几落，饱经忧患。
虽然他任地方官时有所作为，但却远远没能实现其富国强兵的抱负。
晚年的他，更是境况凄凉，令人悲叹。
然而，在一般人的印象中，苏轼决非那种悲悲切切、顾影自怜的落魄者，而是一个豪迈洒脱、个性鲜明、开一代风气的大作家。
确实，作为中国文学史上最杰出的作家之一，苏轼尽管有失望，有牢骚，有悲愤，却始终在追求人生的价值和个性的张扬。
这首先取决于他那高尚正直的人格，忧国忧民的精神，乐观开朗的胸襟，随遇而安的生活态度。
而这一切，都倾注于他终身不怠的文学创作之中。
文学，抒发了苏轼的理想与壮志。
例如那首著名的《江城子·密州出猎》： 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。
持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
词的上片写出猎的盛况，下片抒报国的豪情，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”尤为形象传神，令人振奋。
又如那首更加脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我、早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
全篇气势磅礴，格调雄浑，撼人心魄，为宋词开创了全新的境界，被誉为“千古绝唱”。
吟诵这壮美的词章，谁能想到苏轼已经被贬黄州，正承受着巨大的精神压力！ 文学，挥洒着苏轼对生活的热爱。
这里有对祖国美好江山的生动描写，如传诵极广的七绝《饮湖上，初晴后雨二首》（其二）：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
这里有对生活场景的信笔抒写，如七律《新城道中二首》（其一）：东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴雨披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。
这里有珍惜生命和一切美好事物的绵邈深情，如七绝《海棠》：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故...
苏轼一生的经历与其词的创作变化论文
你可以参考一下余秋雨的《黄州突围》：这便是黄州赤壁，或者说是东坡赤壁。
赭红色的陡坡直逼着浩荡大江，坡上有险道可供俯瞰，江面有小船可供仰望。
地方不大，但一俯一仰之间就有了气势，有了伟大与渺小的比照，有了时间和空间的倒错，因此也就有了冥思的价值。
苏东坡走过的地方很多，其中不少地方远比黄州美丽。
但是，这个僻远的黄州却给了他巨大的惊喜和震动，他甚至把黄州当做他一生中最重要的人生驿站。
这一切，决定于他来黄州的原因和心态。
他从监狱里走来，带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来。
他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。
他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。
他很疲倦，他很狼狈。
出汴梁，过河南，渡淮河，进湖北，抵黄州。
萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。
他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有。
他闭上眼睛摇了摇头。
人们有时也许会傻想，像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他的麻烦吧？事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。
中国世俗社会的机制非常奇特，它一方面愿意播扬和哄传一位文化名人的声誉，利用他、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把他视为异类，迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。
起哄式的传扬，转化为起哄式的贬损，两种起哄都起源于自卑而狡黠的觊觎心态，两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。
苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗案”的案件中。
这个案件的具体内容是特殊的，但集中反映了文化名人在中国社会中的普遍遭遇，很值得说一说。
为了不使读者把注意力耗费在案件的具体内容上，我们不妨先把案件的底交代出来。
即便站在朝廷的立场上，这也完全是一个莫须有的可笑事件。
一群大大小小的文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露了对政府的不满和不敬，方法是对他诗中的词句作上纲上线的诠释，搞了半天连神宗皇帝也不太相信——他在将信将疑之间，几乎不得已地判了苏东坡的罪。
在中国古代的皇帝中，宋神宗确实是不算坏的。
在他内心并没有迫害苏东坡的任何企图，他深知苏东坡的才华。
他的祖母光献太皇太后甚至竭力要保护苏东坡，而他又是尊重祖母的。
在这种情况下，苏东坡不是非常安全吗？然而，完全不以神宗皇帝和太皇太后的意志为转移，名震九州、官居太守的苏东坡还是下了大狱。
这一股强大而邪恶的力量，很值得研究使神宗皇帝动摇的，是突然之间批评苏东坡的言论几乎不约而同地聚合到了一起。
他为了维护自己尊重舆论的形象，不能为苏东坡说话了。
那么，批评苏东坡的言论为什么会不约而同地聚合在一起呢？我想最简要的回答是他弟弟苏辙说的那句话：“东坡何罪？独以名太高。
” 他太出色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒碜，能把同代的文人比得有点狼狈，于是引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践。
这几乎是不可避免的。
在这场可耻的围攻中，一些品格低劣的文人充当了急先锋。
例如，舒亶。
这人可称为“检举揭发专业户”，在揭发苏东坡的同时他还揭发了另一个人，那人正是以前推荐他做官的大恩人。
这位大恩人给他写了一封信，拿了女婿的课业请他提意见、加以辅导，这本是朋友间正常的小事往来，没想到他竟然忘恩负义，给皇帝写了一封莫名其妙的检举揭发信，说我们两人都是官员，我又在舆论领域，他让我辅导他女婿总不大妥当。
皇帝看了他的检举揭发信，也就降了那个人的职。
这简直是翻版东郭先生和狼的故事。
就是这么一个让人恶心的人，与何正臣等人相呼应，写文章告诉皇帝，苏东坡到湖州上任后写给皇帝的感谢信中“有讥切时事之言”。
苏东坡的这封感谢信皇帝早已看过，没发现问题；舒亶却“苦口婆心”地一款一款分析给皇帝听，苏东坡正在反您呢，反得可凶呢，而且已经反到了“流俗翕然，争相传诵，忠义之士，无不愤惋”的程度！“愤”是愤苏东坡，“惋”是惋皇上。
有多少忠义之士在“愤惋”呢？他说是“无不”，也就是百分之百，无一遗漏。
这种数量统计完全无法验证，却能使注重社会名声的神宗皇帝心头一咯噔。
又如，李定。
这是一个曾因母丧之后不服孝而引起人们唾骂的高官，他对苏东坡的攻击最凶。
他归纳了苏东坡的许多罪名，但我仔细鉴别后发现，他特别关注的是苏东坡早年的贫寒出身、现今在文化界的地位和社会名声。
这些都不能列入犯罪的范畴，但他似乎压抑不住地对这几点表示出最大的愤慨。
他说苏东坡“起于草野垢贱之余”，“初无学术，滥得时名”，“所为文辞，虽不中理，亦足以鼓动流俗”，如此等等。
苏东坡的出身引起他的不服且不去说它，硬说苏东坡不学无术、文辞不好，实在使我惊讶不已。
但他如果不这么说，也就无法断言苏东坡的社会名声是“滥得”。
总而言之，李定的攻击在种种表层理由里边显然埋藏着一个最神秘的元素：妒...
苏轼一生的简述
苏轼（1037~1101），宋代文学家。
字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今属四川省眉山市）人。
嘉佑（宋仁宗年号，1056~1063）进士。
曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。
宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。
后又贬谪惠州、儋州。
多惠政。
卒谥文忠。
学识渊博，喜奖励后进。
与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。
又工书画。
有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
拓展资料：一、家世生平初唐大臣苏味道之后。
祖父苏序，表字仲先。
祖母史氏。
苏轼生于宋仁宗景佑三年，是宋代着名文学家，唐宋八大家之一，和其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”。
其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。
苏轼生性放达，好交友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林，黄庭坚称他“真神仙中人”。
1037年1月8日，苏轼出生于眉州眉山。
苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。
苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。
1056年（嘉佑元年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。
1061年（嘉佑六年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。
其母在家乡病故。
1069年（熙宁二年）服满还朝，仍授本职。
苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
1079年（元丰二年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法、以“文字毁谤君相”的罪名入狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。
幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
1084年（元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。
由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。
汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。
当他准备要南返常州时，神宗驾崩。
常州一带水网交错，风景优美。
他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。
于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。
1085年，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。
苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。
四个月后，以礼部郎中被召还朝。
在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。
1101年，苏轼卒于常州，留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。
次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。
二、风格思想1、诗苏轼一生创作了大量诗篇，流传于后世的有2700多首。
他的诗有一个最突出的主题：同情人民、关心生产。
苏轼的写景诗和理趣诗也有很高的艺术价值，并脍炙人口。
如《游金山寺》、《望湖楼醉书》、《望海楼晚景》、《饮湖上初晴后雨》等，就细致地描绘了长江的夜色、江南的晴雨和西湖的胜景。
《百步洪》、《登常山绝顶广丽亭》、《登州海市》等作品则逼真地描写了江北的地方风物和名胜。
他不但善于观察和捕捉各地景物的特点，还能写出农村环境的清新朴厚。
如：他在岭南写的农村景物诗就充分体现出惠州百姓和黎族人民融洽的关系。
苏轼善于从日常的生活和普通自然的小景中领悟新意妙理，从而写成引人深思的理趣诗，如《琴诗》、《题西林壁》、《泗州僧伽塔》等就是即景寄意。
还有一些诗满含爽朗乐观的情趣，体现出不畏逆境的精神。
此外，苏轼还写过不少品诗、题画、鉴赏书法的诗歌，如《读孟郊诗》、《石苍舒醉墨堂》、《书王定国所藏烟江迭嶂图》等。
2、词苏轼的词恰似北宋词坛的一阵清风，既影响了当代，又为词体的发展开拓了道路。
从现存的300多首词来看，苏轼词反映了当时的社会生活，不仅用来写爱情、离别、旅游等，还用来描绘农村生活、报国壮志、贬居生涯等。
他用笔刻画出鲜明的人物形象以寄托自己立功报国的壮志豪情，如《江城子》中的“老夫聊发少年狂”，并在词中更多地倾入了自我个性。
如《满江红》“江汉西来”就是一篇即景怀古的词，《定风纱》“莫听穿林打叶声”则是借日常生活中的小事反映不畏坎坷、泰然自处的生活态度。
在徐州，他写的五首《浣溪纱》则以清新隽秀的语言描绘了白叟、黄童、采桑姑、缫丝娘、卖瓜人等不同的农村人物。
苏轼扩大词的内容，抒情写景、说理怀古、感事等题材，无一不可入词。
苏轼提高词的意境，扩大和开拓词境，提高格调，豪放词以外，也有清旷飘逸、空灵隽永、以至缠绵妩媚之作...
怎样评价苏轼的一生
他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年 他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。
苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化——不仅仅是文学——巨子。
神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。
在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！ 他长于散文创作，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。
他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。
他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。
他的书法、绘画，也都达到了很高水平。
除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。
近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。
此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。
故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。
”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。
更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。
他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。
苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。
他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。
例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传，历久而不衰…… 在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求…… 由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑；更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。
自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。
这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。
苏轼的生平及经典诗句
人物简介】 苏轼（1037~1101）字子瞻，二名苏东坡，又字和仲，号“东坡居士”，享年64岁，史书记载苏轼身长八尺一寸有余（186cm）苏轼为人豁达心胸宽广，宋高宗朝乾通6年，赠太师。
眉州（即今四川眉山）人，汉族，是苏洵的大儿子，北宋著名文学家、书画家、诗人、词人，豪放派词人代表。
嘉佑二年（1057年）与弟苏辙同登进士。
授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年（1069年），父丧守制期满还朝，为判官告院。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州（今山东诸城），移知徐州。
元丰二年（1079年），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后，迁为礼部郎中；任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
元佑四年（1089年）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。
元佑八年（1093年）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬昌化军（今海南儋州市）。
徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101年）卒于常州（今属江苏），年六十六，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。
他与他的父亲苏洵（1009~1066）、弟弟苏辙（1039~1112） 皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。
”“三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。
（分为唐二家和宋六家）】。
作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。
在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。
苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等。
在政治上属以司马光为领袖的旧党。
在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
【苏轼生平】 嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却阴差阳错地高中进士第二名。
嘉佑六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，为“百年第一”授大理评事、签书凤翔府判官。
后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。
熙宁二年（1069年）服满还朝，仍授本职。
他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，此时神宗即位，任用王安石支持变法。
苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，很不同意参知政事王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。
这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。
于是苏轼自求外放，调任杭州通判。
苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。
政绩显赫，深得民心。
这样持续了大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。
当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，大做文章。
元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。
幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。
这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。
“东坡居士”的别号便是他在这时苏轼起的。
宋神宗元丰七年（1084年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。
由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。
汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。
当他准备南返常州时，神宗驾崩。
哲宗即位，高太后听政，新党势力倒台，司马光重新被启用为相。
苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。
在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰。
俗话说：“京官不好当。
”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。
他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。
苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。
【乌台诗案】 宋神宗在熙宁年间（1068~1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078~1085）从事改制。
就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。
这案件先由监察御史李定告发，后在御史台狱受审。
御史台自汉代以来即别称“乌台”，所以此案称为“乌台诗案”。
北宋神宗年间苏轼因为反...
形容男人无能的诗词
表达男子软弱无能的诗句是什么？
侧身佐戎幕，敛衽事边陲。
自逐定远侯.《长相思·折花枝》 【明代】俞彦 折花枝，恨花枝，准拟花开人共卮，开时人去时。
怕相思。
杏馆花阴恨浅，画堂银烛嫌明。
阴山烽火灭，剑水羽书稀。
却笑霍嫖姚。
总是向人深处，当时枉道无情。
喜鹊捧金印，蛟龙盘画旗。
如公未四十，胸有成竹，使懦弱与自卑远离自己。
妆晚托春酲，更那堪远水粼粼： 《十二月过尧民歌·别情》【元代】王实甫 自别后遥山隐隐 一。
直上排青云，傍看疾若飞。
前年斩楼兰，杏梢红。
欹枕梦无踪。
怕黄昏忽地又黄昏。
天子日殊宠，朝廷方见推。
何幸一书生，充实，提高自己，富贵能及时，眉间露一丝。
近来能走马，不弱并州儿。
二，逐渐克服懦弱的性格。
3.不断充实与提高自己。
明确自己存在的不足，以最大的决心和顽强的毅力去克服这些不足，不断学习，穹帐亦累累，不销魂怎地不销魂。
新啼痕压旧啼痕，亦著短后衣，前月西出师，一夜征人尽望乡。
6.北庭西郊候封大夫受降回军献上 【唐代】岑参 胡地苜蓿美，轮台征马肥。
大夫讨匈奴.夜上受降城闻笛 【唐代】李益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，付与征鸿。
5。
西郊候中军，平沙悬落晖。
驿马从西来.正确评价自己。
如实地看待自己的长处和短处，坚信自己并不比别人差。
2.正确表现自己。
4.诉衷情 【宋代】}欧阳修 离怀酒病两忡忡。
 ，双节夹路驰； 关心近日。
3.《朝中措·代谭德称作》 【宋代】陆游 怕歌愁舞懒逢迎。
迢迢别恨，脉脉归心，任何成功都会增强人的自信，力量和勇气，要不断的寻找机会表露自己，断肠人忆断肠人。
今春香肌瘦几分？缕带宽三寸。
2，掩重门暮雨纷纷。
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。
透内阁香风阵阵，去岁平月支。
学会在适当的场合表露自己，多做一些力所能及的，把握较大的事情。
因为。
可怜有人今夜，胆小怯房空。
杨柳绿，忽蒙国士知，在任何事面前要理直气壮，啼红密诉，剪绿深盟，已相思、如何克服懦弱： 1。
负春风，区区徒尔为。
甲兵未得战，降虏来如归。
橐驼何连连，轮到相思没处辞、表达男子软弱无能的诗句如下 ...
表达男子软弱无能的诗句
念奴娇·赤壁怀古 苏轼大江东 去浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
岳飞的《满江红·写怀》怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
永遇乐·京口北固亭怀古宋代：辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？浪淘沙令·伊吕两衰翁[ 宋 ] 王安石伊吕两衰翁。
历遍穷通。
一为钓叟一耕佣。
若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢。
风虎云龙。
兴王只在笑谈中。
直至如今千载后，谁与争功。
形容男人的词语有：温文尔雅、文质彬彬、一表人才、仪表堂堂、文武双全、才貌双全 、逸群之才、 玉树临风淑人君子，清新俊逸，品貌非凡，才貌双绝、博学多才，见多识广，才高八斗，学富五车、明察秋毫，英明果断，分身有术， 孜孜不倦.坦白、直率、天真、果断、勇敢、顽强、浪漫、潇洒、洒脱、认真、 勤劳、善良、英明、康慨 大方 聪明 诚实 朴素 开朗 乐观 积极 活泼 可爱 守信 宽容 隐忍 勤劳 能干 主动 灵巧 机敏 友好 和蔼 机灵 上进
谁有表达男子无奈的诗词
貌似潘安（潘安古代最著名的美男子）才比宋玉（宋玉不但是著名的美男子，而且还是著名的楚辞大家）嵇康：被称为“萧萧肃肃，爽朗清举。
”“肃肃如松下风，高而徐引。
”“龙章凤姿，天质自然。
”不但美而且慷慨磊落。
还有子都“天下莫不知其姣也。
不知子都之姣者，无目者也”。
形容男子美，还有“潇洒俊逸”我觉得这也很重要。
形容一个男人风度翩翩的诗词
我认为古代诗人以风流出名的最为经典的就是 杜牧 和 刘永杜牧一声红颜知己无数，但是终为薄情；而柳七据说在他死的时候，当地若干名歌妓一同送行，场面甚是壮观。
所以奉上柳永和杜牧的几首诗以应楼主杜牧的有：金谷园 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
赠别 多情却是总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
将赴吴兴登乐游原 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
赤壁 折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
寄扬州韩绰判官 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ 遣怀 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
秋夕 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
赠别 娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
...
形容男人失败后不气馁的诗词
1. 《梦江南》【唐】温庭筠千万恨，恨极在天涯。
山月不知心里事，水风空落眼前花。
摇曳碧云斜。
望江南，梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
2. 《过零丁洋》【南宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！3. 《声声慢·寻寻觅觅》 【宋代】李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！4. 《武陵春·春晚》【宋代】李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
5. 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》【宋代】李清照红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
6. 《采桑子·而今才道当时错》【清】 纳兰性德而今才道当时错，心绪凄迷，红泪偷垂，满眼春风百事非。
情知此后来无计，强说欢期，一别如斯，落尽梨花月又西。
7. 《蝶恋花·辛苦最怜天上月》【 清】 纳兰性德辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
魏碑红楼梦诗词pdf
红楼梦经典诗词
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑乡帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；手把花锄出乡帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情；明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾？ ...展开花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑乡帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；手把花锄出乡帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情；明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾？一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温！怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！收起
红楼梦中的诗词
芙蓉女儿诔（lěi） 维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠（hú），沁芳之泉，枫露之茗（míng），四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰： 窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。
其先之乡籍姓氏，湮（yān）沦（lún）而莫能考者久矣。
而玉得于衾（qīn）枕栉（zhì）沐（mù）之间，栖息宴游之夕，亲昵（nì）狎（xiá）亵（xiè），相与共处者，仅五年八月有（yòu）奇（jī）。
忆女儿曩（nǎng）生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。
姊妹悉慕媖（yīng）娴（xián），妪（yù）媪（ǎo）咸仰惠德。
孰料鸠（jiū）鸩（zhèn）恶（wù）其高，鹰鸷（zhì）翻遭罘（fú）罬（zhuó）；薋（cí）葹（shī）妒其臭（xiù），茝（chǎi）兰竟被芟（shān）鉏（chú）！花原自怯，岂奈狂飙（biāo）？柳本多愁，何禁骤雨？偶遭蛊（gǔ）虿（chài）之谗，遂抱膏肓（huāng）之疚（jiù）。
故而樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈顑（kǎn）颔（hàn）。
诼（zhuó）谣謑（xī）诟（gòu），出自屏帏（wéi）；荆棘蓬榛（zhēn），蔓延户牖（yǒu）。
岂招尤则替，实攘诟而终。
既忳（tún）幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。
高标见嫉，闺（guī）帏（wéi）恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野。
自蓄辛酸，谁怜夭折？仙云既散，芳趾难寻。
洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎（chá），不获回生之药。
眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍（zì）。
镜分鸾（luán）别，愁开麝月之奁（lián）；梳化龙飞，哀折檀（tán）云之齿。
委金钿（diàn）于草莽，拾翠盒（注：此字读为è，写法为“盍”代勺中之丶）于尘埃。
楼空鳷（zhī）鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？ 况乃金天属节，白帝司时，孤衾（qīn）有梦，空室无人。
桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。
连天衰草，岂独蒹（jiān）葭（jiā）；匝（zā）地悲声，无非蟋蟀。
露苔晚砌，穿帘不度寒砧（zhēn）；雨荔秋垣（yuán），隔院希闻怨笛。
芳名未泯（mǐn），檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预老。
捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉（wǎng）待。
抛残绣线，银笺（jiān）彩缕谁裁？摺（zhé）断冰丝，金斗御香未熨。
昨承严命，既趋车而远涉芳园；今犯慈威，复拄杖而近抛孤柩（jiù）。
及闻槥（huì）棺被燹（xiǎn），惭违共穴之盟；石椁（guǒ）成灾，愧迨（dài）同灰之诮（qiào）。
尔乃西风古寺，淹滞青磷（lín），落日荒丘，零星白骨。
楸（qiū）榆飒（sà）飒（sà），蓬艾萧萧。
隔雾圹（kuàng）以啼猿，绕烟塍（chéng）而泣鬼。
自为红绡（xiāo）帐里，公子情深；始信黄土陇（lǒng）中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓（zǐ）泽馀（yú）衷，默默诉凭冷月。
呜呼！固鬼蜮（yù）之为灾，岂神灵而亦妒。
箝诐（bì）奴之口，讨岂从宽？剖（pōu）悍妇之心，忿犹未释！在君之尘缘虽浅，然玉之鄙意岂终。
因蓄惓（quán）惓（quán）之思，不禁谆（zhūn）谆（zhūn）之问。
始知上帝垂旌（jīng），花宫待诏（zhào），生侪（chái）兰蕙（huì），死辖芙蓉。
听小婢（bì）之言，似涉无稽（jī）；据浊玉之思，则深为有据。
何也？昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊，其理则一也。
故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎其位？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。
因希其不昧之灵，或陟（zhì）降（jiàng）于兹（zī），特不揣（chuǎi）鄙俗之词，有污慧听。
乃歌而招之曰： 天何如是之苍苍兮，乘玉虬（qiú）以游乎穹（qióng）窿（lóng）耶？ 地何如是之茫茫兮，驾瑶（yáo）象以降乎泉壤耶？ 望伞盖之陆离兮，抑箕（jī）尾之光耶？ 列羽葆（bǎo）而为前导兮，卫危虚于傍耶？ 驱丰隆以为比从兮，望舒月以临耶？ 听车轨而伊轧兮，御鸾（luán）鹥（yī）以征耶？ 闻馥郁而薆（ài）然兮，纫（rèn）蘅杜以为纕（xiāng）耶？ 炫裙裾（jū）之烁（shuò）烁（shuò）兮，镂明月以为珰（dāng）耶？ 籍葳（wēi）蕤（ruí）而成坛畤（zhì）兮，檠（qíng）莲焰以烛兰膏耶？ 文瓟（bó）瓠（hú）以为觯（zhì）斝（jiǎ）兮，漉醽（líng）醁（lù）以浮桂醑（xǔ）耶？ 瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇（chān）耶？ 俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？ 期汗漫而无夭阏（yān）兮，忍捐弃余于尘埃耶？ 倩风廉之为余驱车兮，冀联辔（pèi）而携归耶？ 余中心为之慨然兮，徒噭（jiào）噭（jiào）而何为耶？ 君偃（yǎn）然而长寝（qǐn）兮，岂天运之变于斯耶？ 既窀（zhūn）穸（xī）且安稳兮，反其真而复奚（xī）化耶？ 余犹桎（zhì）梏（gù）而悬附兮，灵格余以嗟（jiē）来耶？ 来兮止兮，君其来耶！ 若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。
搴（qiān）烟萝而为步幛（zhàng），列枪蒲而森行伍。
警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。
素女约于桂岩，宓（fú）妃迎于兰渚（zhǔ）。
弄玉吹笙（shēng），寒簧击敔（yǔ）。
征嵩（sōng）岳之妃，启骊（lí）山之姥（mǔ）。
龟呈洛浦之灵，...
红楼梦诗词
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院则为你如花美眷，似水流年。
――汤显祖《牡丹亭》本地电视台筹拍《苏园六记》他们首先找到了《牡丹亭》剧组那些昆剧节上展出的剧服挂满忠王府和光裕会馆的走廊可我注定是回不去了每回经过色彩艳丽的寿衣店总是忍不住驻足观望那藏青丝绸镶红边的真正的人生戏装，大雅若俗一旦我身着盛装总是满怀感激古老的民间手艺令我迷醉的紫色部落人形的寿衣店大富大贵的故土领我们回家我清楚我的人生早已无法计划就像告别寿衣店出巷口两部名著酒吧：“红楼梦”、“金瓶梅”寿衣依然挂在风中瞻仰着对面橱窗中的无头人儿是时间每日更换着时装模特儿而年老的妇人喜欢一个人静悄悄坐在店堂里和那些昔日的少女——傀儡们呆在一起...
求关于描写魏碑的诗词
题浯溪摩崖碑（清·尤珍） 有客示我摩崖碑，一幅之广径丈围.观者动色共叹赏，高文大字何瑰奇.忆昔天宝禄山叛，长驱铁骑蹂京畿.至尊仓皇出奔蜀，太子灵武誓六师.祸乱方殷以权济，苟不帝制众志离.乃践大位命诸将，收东西京不逾时.奉迎还宫就尊养，尧禅舜让两得之.漫叟夙推老文学，濡毫撰述中兴碑.鲁公笔力有神助，大书深刻青山陲.其后上皇在西内，张、李交扇思倾危.奠定社稷诚大孝，何乃晚节晨昏亏.碑铭当日纪盛事，惟有扬颂无微词.题碑后者为涪翁，其诗未免多刺讥.读书论世志未逮，摩挲古迹空嗟咨.
红楼梦经典诗词
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑乡帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处；手把花锄出乡帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞，桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情；明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾？一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温！怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！《葬花词》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。
它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。
这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。
这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
这些，才是它的思想价值之所在。
这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。
甲戌本有批语说：“余读《葬花词》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批。
有客日：‘先生身非宝主，何能下笔？”即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意，俟看玉兄之后文再批。
’噫唏！阻余者想亦《石头记》来的，散停笔以待。
” 值得注意的是批语指出：没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。
所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。
如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。
由此可见，《葬花词》实际上就是林黛玉自作的诗谶。
这一点，我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。
诗曰；伤心一首葬花词，似谶成真自不如。
安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。
以前，我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，现在看来，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。
如果我们说，明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。
试想，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同！倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则宝玉已有他属，试问，起黛玉“沉痼”又有何用？难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成？ 此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。
可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。
同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。
那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。
现在，倘作谶语看，就比较明确了。
大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢已垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就象梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。
因...
红楼梦的诗词有那些？全诗哦！还要有作者！
很多，选几首比较著名的。
咏白海棠限门盆魂痕昏 探春 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆. 玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂. 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕. 莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏. 宝钗 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆. 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂. 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕. 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏. 宝玉 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆. 出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂. 晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕. 独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏. 黛玉 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆. 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂. 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕. 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏. 湘云 其一 神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆. 自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂. 秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕. 却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏. 其二 蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆. 花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂. 玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕. 幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏. 菊花诗 忆菊-蘅芜君 怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时. 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知. 念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴， 谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期. 种菊-怡红公子 携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽. 昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开. 冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯. 泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃. 供菊-枕霞旧友 弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽. 隔座香分三径露，抛书人对一枝秋. 霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游. 傲世也因同气味，春风桃李未淹留. 画菊-蘅芜君 诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量. 聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜. 淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香. 莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳. 簪菊-蕉下客 瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆. 长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂. 短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜. 高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁. 菊梦-潇湘妃子 篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明. 登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟. 睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣. 醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情. 访菊-怡红公子 闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留. 霜前月下谁家种，槛外篱边何处愁. 蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠. 黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头. 对菊-枕霞旧友 别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深. 萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟. 数去更无君傲世，看来惟有我知音. 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴. 咏菊-潇湘妃子 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音. 毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟. 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心. 一从陶令平章后，千古高风说到今. 问菊-潇湘妃子 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱. 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？ 圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨片语时. 菊影-枕霞旧友 秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中. 窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑. 寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空. 珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧. 残菊-蕉下客 露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时. 蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披. 半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟. 明岁秋风知再会， 暂时分手莫相思. 咏柳 如梦令-湘云 岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒. 且住，且住！莫使春光别去. 西江月-宝琴 汉苑零星有限，隋堤点缀无穷.三春事业付东风，明月梅花一梦. 几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同， 偏是离人恨重！ 如梦令-黛玉 粉堕百花州，香残燕子楼.一团团逐对成逑.飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流. 草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留. 临江仙-宝钗 白玉堂前春解舞， 东风卷得均匀.蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水，岂必委芳尘. 万缕千丝终不改，任他随聚随分.韶华休笑本无根，好风频借力， 送我上青云！ 大观园题咏 旷性怡情匾额-迎春 园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡. 谁信世间有此境，游来宁不畅神思？ 文章造化匾额-惜春 山水横拖千里外， 楼台高起五云中. 园修日月光辉里， 景夺文章造化功. 凝晖钟瑞匾额薛宝钗 芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇. 高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪. 文风已著宸游夕，孝化应隆归省时. 睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞. 有凤来仪臣宝玉谨题 秀玉初成实，堪宜待凤凰. 竿竿青欲滴，个个绿生凉. 迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香. 莫摇清碎影，好梦昼初长. 怡红快绿 深庭长日静，两两出婵娟. 绿蜡春犹卷，红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖，倚石护青烟. 对立东风里，主人应解怜. 万象争辉匾额-探春 名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微. 精妙一时言不出，果然万物生光辉. 文采风流匾额李纨 秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱. 绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅. 珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台. 名园一自邀游赏，未许凡人到此来. 世外仙源匾额-林黛玉 名园筑何处，仙境别红尘. 借得山川秀，添来景物新. 香融金谷酒，花媚玉堂人. 何幸邀恩宠，宫车过往频. 蘅芷清芬 蘅芜满净苑，萝薜助芬芳. 软衬三春草，柔拖一缕香. 轻烟迷曲径，冷翠滴回廊. 谁谓池塘曲，谢家幽梦长. 杏帘在望 杏帘招客饮，在望有山庄. 菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁. ...
红楼梦所有诗词解释
一、石头记原文：满纸荒唐语，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？译文：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪； 都说作者是迷恋儿女之情，可作品的精髓谁又能理解？注译：荒唐语：原为漫不着边际的话，引伸为乖廖之言，这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。
都云句：痴，痴情，这里指与曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。
谁解句：味，滋味，喻事物的真实含意，其中味，这里边的深刻道理，这里指作品的主题。
二、好了歌原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相今何在？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
译文：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了； 古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。
世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了；一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。
世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了；你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了；世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了；傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。
注译：荒冢：长满野草的坟。
终朝：指天亮到早饭一段时间，这里是指一天到晚的意思。
三、好了歌解注原文：陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自已归来丧？训有方，保不住后来作强梁。
择膏梁，谁承望流落在烟花巷；因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破棉袄，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
译文：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结满网，而绿纱今又糊挂到破败的窗上。
说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香，却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜？昨天才在黄土垅头埋葬了白骨，今晚又已在红宵帐里结对成双。
说什么积攒得金满箱啊银满箱啊，那晓得自己回到家里就一命亡？说什么教训儿女啊严格又有方，可保不定将来子弟变成强梁，费尽心机选择富家子弟做女婿，谁想姑娘后来竟流落在烟花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，却落得个枷锁套在脖子上；昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。
乱哄哄的这个刚倒台那个又登场，分明是他乡竟说成是自已的故乡；这是多么荒唐又多么可笑，到头来都是为别人作嫁衣裳。
注译：笏满床：笏，古时朝臣朝会时所拿的一种象牙或木质的板，故又称象简，上记载事项以备忘，故又称手板，笏满床，是说家中做官的人多。
强梁：凶暴强横，封建社会统治阶级往往把具有反抗性的人也称为“强梁”。
膏梁：膏，肥肉，梁，精华，这里是富家子弟的省称。
他乡是故乡：在这里他乡是指功名宝贵、妻子儿女等尘世生活，故乡，指超脱一切尘世生活而归空幻虚无死亡。
为他人作嫁衣裳：秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
”这里是说空为别人忙碌。
四、警幻仙姑赋原文：歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同，有赋为证：方离柳坞，乍出花房。
但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云鬓堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。
娥眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而行。
羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。
爱美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之态度兮，风翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋蕙披霜。
其静若何，松立空谷；其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游池沼；其神若何，月衬寒江。
一一远惭西子，近惭王墙，生于何地？降自何方？若非宴罢归来，瑶池不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。
译文：仿佛鸟儿刚离开柳林，又象蝴蝶新飞出花房。
只要美丽的仙子在那里一走动，院中树上鸟儿就露惊奇模样；她的脚步刚要到的时候，身影儿早已过了九曲回廊。
仙子的衣刚一飘啊，早闻到浓郁的兰麝芳香；荷花般的衣将要动啊，已听到环佩声叮叮当当。
脸上的笑窝象春桃啊，流云似的发髻装饰着翡翠；张的嘴辰彷佛樱桃啊，石榴子般的牙齿含着清香。
看那苗条而匀称的腰肢啊，颤摇摇象雪花飞舞微风回荡；和珠玉钗环的光彩相辉映的啊，是描眉的“鸭绿”贴额的“鹅黄”。
在万花丛中时隐时现啊，生气和高兴都是一样；在清水池旁浏涟玩赏啊，风吹衣带象要腾空飞扬。
蚕须般的眉儿将要皱起啊，似要说话而却又未语；象踏着莲花的脚步刚一挪动啊，想要...
红楼梦诗词
1. 《嘲顽石诗 》女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
2. 《癞头和尚弄玉 》天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。
沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！3. 《赞黛玉》两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，姣袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
娴静时如姣花照水，行动处如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
4. 《护官符》贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
红楼梦诗词赏析
石上偈无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传。
【赏析】这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。
诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。
所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。
小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。
作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。
这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。
但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则，这样，势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人。
”（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程，看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。
自题一绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？【赏析】 这首五言绝句是专门述说作者创作《红楼梦》的辛酸与苦衷的，也是全书唯一一首以作者身份出现的诗篇。
曹雪芹在悼红轩中“批阅十载，增删五次”，完成《红楼梦》这一旷世千古的奇书。
不仅在作者，就是在后人看来，也是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常（脂砚斋甲戌本评语）”。
诗中所谓的“荒唐言”实际上并不荒唐，它是对封建社会人情世态的无情批判和揭露。
既包括顽石幻化成“通灵宝玉”被神瑛侍者携入红尘的种种奇怪经历；也包括宝、黛、钗爱情故事的悲欢离合；一书中四大家族为代表的封建统治者的内部斗争等等。
“辛酸泪”一句道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣。
作者创作《红楼梦》时已经由钟鸣鼎食的世家公子沦为“蓬庸茅椽，绳床瓦灶”的落魄书生，生活的艰辛和悲苦非言语所能尽述。
古今中外痴人不少，而曹氏独以一己之力，十年之功完成的《红楼梦》一书是对“都云作者痴，谁解其中味”的最好诠释。
太虚幻境对联假作真时真亦假，无为有处有还无。
【赏析】 书中第一回说，当年姑苏（现在苏州）城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。
此人摆脱名缰利索的员绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。
一日午睡，在梦中遇见一僧一道（即茫茫大士、渺渺真人），有幸在他们手中见到那块顽石（通灵宝玉），又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副对联。
佛教和道教是来历不同的两种宗教。
曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味，以增加小说的幽默感。
况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。
但是这种虚拟有它的根据，就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度，认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛，才是有意义的。
这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论。
佛家的观点认为，世上万事万物，就其现象说似乎是真，是有；就其本质说是假，是无。
前者是世俗人的看法，所以称为“俗谛”；后者才是真理，所以称为“真话”。
这副对联就是本着这种唯心的理论来嘲笑世俗人的。
它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。
曹雪芹要批判否定他所厌恶的那个社会现实，不可能有更先进的理论，而佛道两家也是否定现实社会的，就自然成了曹雪芹现成的理论武器。
须要辨明的是，作者并不是要通过其著作来宣扬宗教教义，而是根据他的需要把某些宗教观念拿来为我所用。
曹雪芹是极其热爱生活、热爱人生的，否则他就不会竭一腔心血来写这样一部五彩摈纷的《红楼梦》了。
我们读《红楼梦》，主要应该看作者所描绘的那个广阔的社会生活画面和众多的栩栩如生的人物形象给我们的启示，而对带有虚无色彩的说教，则要在分析的基础上得出清楚的认识。
中秋对月有怀未卜三生愿，频添一段愁；闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
【赏析】这首诗出现在第一回中。
甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。
此人相貌魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。
一日在甄家书房里，偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。
这个娇杏因家主人常提起贾雨村，就回头多看了他两眼，贾雨村便以为娇杏看中了自己，狂喜不禁，回到庙里就...
红楼梦的全部诗词
红楼梦》全部诗词说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！作者题绝满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？青埂峰偈无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？嘲顽石诗女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
癞头僧 疯话惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
癞头和尚弄玉天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。
沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！中秋对月未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
中秋对月时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
好了歌世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？好了歌解注陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣西江月二词批宝玉无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！警幻仙子赋方离柳坞，乍出花房。
但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。
羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。
爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪。
其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。
其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游曲沼。
其神若何，月射寒江。
应惭西子，实愧王嫱。
奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双。
果何人哉？如斯之美也！宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
迎春：子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
香菱：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
引子开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
终身误都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！恨无常 元春喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！分骨肉 探春一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
喜冤家 迎春中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的骄奢淫荡贪还构。
觑...
毛主东诗词红军不怕远征难
关于红军的诗词红军不怕远征难
七律·长征 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
1935年10月 【译诗】 红军岂畏惧远征的艰辛， 千山万水化区区小事不足道来。
五座大山蜿蜒荡起细小的波浪， 高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸， 金沙江的水波拍打着温暖的悬崖， 大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。
最是欢喜岷山的千里白雪， 三军将士过了此处都笑逐颜开。
后面几句几乎都是：五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，……这些都是红军长征走过的艰难险阻之处！
红军不怕远征难是哪首诗
七律·长征红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
诗意 红军不怕远征的艰难险阻； 把历经千山万水的艰难困苦看做是平平常常的事； 五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪； 乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像脚下滚动的泥丸； 金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸入云的山崖，给人以温暖的感受； 大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意； 更让红军欣喜的是千里岷山，皑皑白雪，红军翻过了岷山，人人心情开朗，个个笑逐颜开。
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诗词红军不怕远征难是哪一首？
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
诗意红军不怕远征的艰难险阻； 把历经千山万水的艰难困苦看做是平平常常的事；五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像脚下滚动的泥丸；金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸入云的山崖，给人以温暖的感受；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意；更让红军欣喜的是千里岷山，皑皑白雪，红军翻过了岷山，人人心情开朗，个个笑逐颜开。
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红军不怕远征难这首诗的意思
(1)第五次反围剿失败 （2）缺衣、少食、气候恶劣、雪山缺氧、寒冷、国民党军队的围追堵截等（任选两个即可）巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山（任选两个即可） （3）红一、红二、红四方面军（4）红军长征的胜利，粉碎了国民党反动派消灭红军的企图，保存了革命的有生力量，使中国革命转危为安，具有重大的历史意义。
试题分析：本题考察学生对红军长征的认识，根据所学知识解答如下：（1）根据所学知识，红军第五次反围剿的失败，1934年10月，红军被迫长征。
（2）七律《长征》中的难是指；缺衣少食，气候寒冷，人迹罕至，雪山草地自然环境恶劣，国民党的围追堵截等，红军客服这些困难的具体事件包括：巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山（任选两个即可）（3）诗中的三军是指红一，红二，红四方面军。
（4）长征胜利的意义根据所学知识回答即可。
点评：本题难度较小，考察学生的识记能力，本题以的七律诗《长征》为题材，重现当时的场景，命题形式灵活，有助于提高学生的学习兴趣，红军 长征的胜利 ，粉碎了国民党反动派消灭红军的企图，保存了党和红军的基干力量，使中国革命转危为安，红军胜利后，马上转入了抗日战争的洪流中去，经过八年抗战最终取得了抗日战争的胜利，红军长征是教材的基础知识也是考试命题的重点，对于长征的原因，经过，胜利会师的地点，意义等同学们也要注意把握和识记。
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红军不怕远征难全诗注音
qī lǜ `zhǎng zhēng hóng jun1 bú pà yuǎn zhēng nán , wàn shuǐ qiān shān zhī děng xián 。
wǔ lǐng wēi yǐ téng xì làng , wū méng páng bó zǒu ní wán 。
jīn shā shuǐ pāi yún yá nuǎn , dà dù qiáo héng tiě suǒ hán 。
gèng xǐ mín shān qiān lǐ xuě ， sān jun1 guò hòu jìn kāi yán 。
七律`长征 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
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