山羊不吃天堂草读书笔记100字 山羊不吃天堂草1000字的读书笔记
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山羊不吃天堂草读书笔记100字 山羊不吃天堂草1000字的读书笔记
《山羊不吃天堂草》读书笔记及心得感悟1000字：
在这个暑假里，我读了国际安徒生奖得主曹文轩纯美小说系列的：《山羊不吃天堂草》有感。小说作者曹文轩将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙而精确地糅合一体，使作品既深刻厚重又富有迷人的艺术魅力。小说文笔酣畅、描写细腻，人物的形象真实而丰满、极具立体感。作者曹文轩用诗意如水的笔触，描写原生生活中一些真实而哀伤的瞬间，让人情不自禁的感叹：“原来真实的生活是这么悲哀，无情......”
这本书像一位和蔼可亲的老人，引领我前往那神秘的知识殿堂；如一杯清香四溢而香滑美味的奶茶，沁人心脾，给我带来种种美味的享受和无穷的回味；又似一对美丽而神奇的翅膀，让我在湛蓝的知识天空中自由自在地翱翔，领略文字的魅力......翻开了它，我的情绪也随书上一行行黑色的字忽起忽落。
这是一部生动易读而又耐人寻味的少年长篇小说。作品主要讲述了：由于生活所迫，小说主人公明子不得不远离故乡，跟从师傅在外面的世界闯荡谋生的故事。在这个过程中，明子经历了许多的困难和苦恼。可他没有因此而放弃，而是勇敢地战胜它们。因为他知道失败是成功之母，风雨过后才会有彩虹出现！作者曹文轩透过生活中的艰苦困难、世态的炎凉无情，生动地刻画出主人公明子心路的坎坷，以及每一次选择的艰苦。然而，整部作品的旋律昂扬，高奏了人格力量，最终战胜命运的铿锵乐章。
其中有一章让我十分难忘--明子在无意中走入了一座教堂，他便想起了小时候因为沉重的艰难、生活的艰辛贫苦，才迫使母亲不得不到庙里祈祷。而这时出现在明子眼前却是一个有钱，而且衣服打扮十分高贵的健康女子，明子相信这个女子也许应有尽有，那么她还需要什么？而她又缺少什么呢？读到这里，我仿佛进入可小说里，坐在明子身旁，看着这个衣着华丽的女子；如同走进了明子的内心，能清楚的看到他的心思，从而一步又一步地了解明子心中的困惑；又似乎正在和他一起思考：什么东西是钱买不到的？人们又为什么需要这些用钱买不到的东西？我呆呆地捧着书，静静的思考，慢慢的品味着每一个字......最后，我终于想到了一个答案--幸福。
“当令世界，情感的弱化已是让人忧心忡忡的问题。解决这个问题，几乎是任何一种方式都无法奏效的。最能治这个世纪病的，大概就是文学。文学几乎是唯一的良药--曹文轩。”我喜欢读这本书，是因为我钦佩它的作者。但不只是因为他能把自己的感情巧妙地融入每一句话中，还是因为他能决心用文学治好情趣弱化这个世纪病，我钦佩他这种决心坚持的精神。真希望我们能一起学习作者这种精神......作者：冼梓莹
《财富的归宿》读书笔记及心得感悟2000字
《财富的归宿》读书笔记及心得感悟2000字：
（一）渊源
资中筠先生1951年毕业于清华大学西方语言文学系，是国际政治及美国研究专家，资深学者，翻译家。她曾经担任过中国社会科学院美国研究所的所长，她还翻译过一本很有名的书，叫《廊桥遗梦》。资中筠老师的丈夫陈乐民先生，以前担任过中国社科院欧洲所的所长，所以一个家庭有两位所长，传为美谈。资老师的钢琴也弹得非常好。
回到大连之后，我们马上购买了100本《财富的归宿》，赠送给慈善总会的各位理事和主要捐赠人。当时，慈善总会还刚刚另外注册成立了一个基金会，大连市慈善基金会，我们当时的运作模式的一套人马，两块牌子。基金会主要的捐赠人中，还包括当时总部还在大连的万达集团，记得万达一次给慈善会的捐赠额是500万元人民币。
2023年，因为我当时在慈善会开始负责外联方面的工作，我们特意去北京为慈善会聘请了十位外联顾问，其中包括中国社会科学院社会政策研究所的杨团老师，还有当时担任中国民间组织促进会的黄浩明秘书长，以及资中筠先生。
2023年5月，我受到福特国际奖学金的资助，去美国读NGO管理硕士，2023年底学成归国，2023年起在上海映绿公益事业发展中心工作，担任了一届三年总干事。其中，在资中筠老师的书中，提到了美国福特基金会从八十年代初开始，资助中国公益事业的发展。事实上，无论是映绿在过去十多年中为中国草根NGO提供免费的能力建设，还是我自己本人得到了十几万美金的奖学金去美国读书，都应该感恩福特基金会的慷慨资助。当然，我们也一如既往地在中国公益事业发展的第一线作出自己力所能及的推动和贡献。
一个多月以前，青螺学堂的负责人立雪问我是否有兴趣和大家一起阅读一本和公益相关的书，同时问我有什么书可以推荐。我的脑海里首先浮现出来的就是资中筠先生写的《财富的归宿》。等再到网上去搜的时候，发现这本书不仅出了第三版，增订本，并且已经脱销，还于2023年9月出版了《财富的责任与资本主义演变——美国百年公益发展的启示》。资老师在第三版中增加了第四部“他山之石可否攻玉？”大量补充更新了关于中国公益的部分，我在里面看到了“星星雨”、“恩派”、“多背一公斤”、“自然之友”等熟悉的名字，读来十分亲切。同时还收录了一组资先生在2003年-2023年前后关于中国公益事业的文章，包括《对中国公益慈善事业的一些看法》（增订本第335页）、《观念的更新》（第341页）、《扫清公益捐赠的法律障碍》（第346页）、《逐步从防范向鼓励转移》（354页）、《关于企业的社会责任》（356页）等。这些文章，都是对中国现实的公益发展过程中的种种问题，开出的良方。对一位八旬老人，能够在不同场合，为中国公益事业的发展大声疾呼，实在是令人敬佩。
最新版的书名改为了《财富的责任与资本主义演变》，资老师增加了三章关于“新公益”的述评，主要是最近十几年，在美国迅速兴起的新型公益事业，“是以追求影响力和效率为目标，营利与非营利混合的公益模式”。在本书的序言部分，资老师指出写作这一部分是因为2023年她有机会随乐平公益基金会的考察团访问美国，得以密集地到多家有代表性的新公益机构进行访谈，并参加了“国际社会创投伙伴(SVPI)的年会，打开了眼界。可见读万卷书、行万里路，资老师的学习和思考的精神也是我们的榜样。
（二）关于本书的伴读方式
在快餐文化流行的时代，大家平常更多的是碎片化的阅读，譬如很多公众号里面的文章，信息量很大，但是鱼龙混杂，水平参差不齐。这次青螺学堂能够安排用五堂课，每堂课一个小时的时间，组织大家一起阅读，是一件难能可贵也很奢侈的事情。为了能够使大家能够更加有效地阅读《财富的归宿》这本书，吸取其中的精华，提升我们的公益理念，我和青螺的小伙伴们前期就伴读的方式进行了一些讨论。我的初步意见如下：
每次的一个小时时间，我会先有一个开场白，和大家交流我对本书的一些背景信息的了解和思考，大概20分钟；中间20分钟邀请青螺的一位小伙伴，为大家朗读一段我认为很重要的章节；最后留20分钟为Q&A，即提问和回答的环节，和大家一起来探讨阅读过程中发现的问题。
如果大家认为有更好的伴读方式，也可以向我们提出意见和建议，我们在后面几期加以改进。
今天我将请大家一起来阅读资老师于2023年8月写的第三版的前言部分，题目为“写在第三版《财富的归宿》出版之际”，朗读者为：青螺学堂的大雄。青螺学堂的小伙伴为了方便大家边听边跟上思路，还提前制作了PPT，发到群里供大家学习。
请大家一边听，一边把自己认为的重点，以及疑问之处划出来，以便我们接下来进行讨论。
菊与刀读书笔记及心得感悟1000字
菊与刀读书笔记及心得感悟1000字：
引言：这是外国人对这个迷一般的国度所做的最早的分析和解读之一，也是国际日本史上里程碑式的重要著作。最新不为人知，亦觉羞耻，这叫做罪感文化；罪行不为人知，亦不觉羞耻，这叫做耻感文化。鲁斯·本尼迪克特以耻感文化分析日本文化和民族性格，认为日本民族精神是好斗与温和，忠贞与叛变，约束与放荡，自大与自卑，重恩与复仇等等的矛盾体。
梗概：《菊与刀》由美国人本尼迪克特所著，研究的对象为日本文化和民族精神，共分13章，论及日本民族精神产生和发展的历史渊源，既有对战前日本的文化和政治经济生活的描述，也有对战后日本的介绍。
感想：川口孰以‘’一面不可多得的镜子”评价本书：“不过，这种假设代替不了《菊与刀》极高的学术价值，作为‘文化相对主义’人类学派的著作，这本书在他那个时代，对于外国人认识日本文化乃至日本人理解自己的文化，都是有帮助的。他可以算作历史上日本文化系统研究中一面不可多得的镜子。”的确，我认为这部经典之作开创了文化人类学中国民性研究的先河，作者以一丝不苟的态度阐述了自己对日本文化的认识，他让日本人，中国人乃至全世界人民，更好的了解日本。有时了解自己国家的历史，不但可以去看本国人写的著作，也可以换个视角，站在旁观者的角度去了解本国的历史文化，多去看看外国人的著作，这就是“旁观者清”吧！
治史的话，不单单应该了解本国的历史，也应该去学习他国的历史文化。一来的话，在国际全球化的潮流面前我们可以更好的做到知己知彼、百战不殆，使我们在国际竞争中可以掌握先机，趋利避害，我想这也正是国际化程度越来越高，并且国际影响力越来越巨大的中国所应该也必须去做的；二来的话，在国际交流日益密切“地球村”中，我们可以面向世界，博采众长，促进我国文化的发展进步和“引进来”和“走出去”。而当今世界，国际竞争的实质是综合国力的较量，国家文化软实力作为综合国力的重要组成部分，其重要地位也就不言而喻。
《菊与刀》这本书研究的课题是日本，详细的来说是日本的民族精神，而中国与日本又是一衣带水的近邻，在历史上两者的渊源不可谓不深，对于日本这个国家，我们既感到熟悉，又感到陌生。熟悉的是，日本在二战时曾经侵略过中国，中日之间多次交手，给这个当时经济落后的中国和数以万计的中国人民带来了巨大的灾难，以至于已经深深的刻入了中国人民的痛苦记忆；其次就是市场上数不清的日本动漫，等等，这些都是中国对日本了解的方面。而陌生的是，虽然中国和日本在地缘上非常相近，同时又同属于儒家文化圈，有着相近的文化信仰，但是对于大多数普通民众来说，国度仍然是神秘陌生的。而《菊与刀》这本书，正是一幅“日本民族性的透视图”，它对于我们了解日本这位曾经的徒弟，朋友兼敌人所起的作用是巨大的。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以明得失”，我们应该怀着冷静和严谨的态度去分析研究这本书。作者：丁扬
相关：菊与刀读后感
《被讨厌的勇气》读书笔记及心得感悟
《被讨厌的勇气》读书笔记及心得感悟：
《被讨厌的勇气》已经有很多人给我推荐了，对于这本书也是一直比较好奇，之前看了前面的文字，主要是被这个对话搞的不想读下去，今天静下来去读这本书的时候还是有很多收获和启发的。
1、自我价值感
自卑的人自我价值观是非常低的，并且在人际关系当中也是有一个感觉：我要高于你，或者你高于我。这个自己也是非常有体会的，也就是老大之前说过的一句话，就是老是喜欢碾压别人，今天看到这句话的时候，还是很有感觉的，这个其实就是自我价值观低的表现。
我需要在接下来去实现：我不出众，但很平等。尤其在今天打电话的过程中是深有体会的，以前觉得挺熟悉的人，在打电话的过程中，发现了不一样的东西，原来和自己想的是不一样的，每个人都是有每个人的故事的。
其次对于身边熟悉的人，确实是挺冷漠的，接下来就是需要打破这个冷漠，就想起二阶段自己的突破夜，并且放的那首歌曲《将冰山劈开》，瞬间觉得通透的感觉，这个黄老师还是挺厉害的。
2、如果做的话，我也可以
看着别人成功，常常也会说，如果我参加了我肯定也可以获得冠军。对于别人获得成功自己也不愿意出去被人评价，更不愿意面对自己的不足。一直活在如果做的话，我也可以的假象当中。
就好像王涛教练给自己说的一句话：就是自己给自己建筑了一个豪华的坟墓，之前一直不理解，现在是有一定的理解了，并且自己也一点点放开自己了，诚实面对自己。
以后不会给自己去找如果这样的借口，诚实的面对自己最大的障碍，就是不给自己找理由。
3、根本没有向前的勇气，什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变
这一点自己也是很有感触的，就比如说自己遇到一个事情的时候，不是想着如何去解决这个事情，而是根据之前的经验，或者看到别人完不成的时候，就觉得自己也是不行的，从而就开始自我否定，作文https://www.isanxia.com没有向前走的勇气，缺乏的也就是这个勇气。读后感·今天在这个地方看到了，加上前段时间咨询一个朋友，始终想着下一步，这个点是最大的体会，而不是一直陷入情绪和自我否定当中。
4、人生谎言教我们学会逃避
我们之所以把别人看做是敌人而不是伙伴，是因为我们在逃避自己的人生课题。这个地方给我最大感受就是因为地方做了一件事，我们就会否定这个人的全部，尤其是在生活中，朋友向你借钱了，到约定的时间，就没有还钱，从而我们就会觉得这个人是不靠谱的。
也许这个朋友真的是遇到了什么麻烦的事，可是自己确实没有用心去跟朋友进行沟通，从而因为没有还钱这个事情，最终就失去了这个朋友，当然也确实会有一些人不还钱，只是我们需要去真正的了解事情的真相，而不是活在自己臆想当中。
就像自己做事的时候，因为这个事情没有做好，就会否定这个人是不行的，其实想象倒是挺有启发的，从而强烈推荐看这本书。
我们身处这么繁杂的信息时代，有时候看不清别人，更看不清自己。生活给我们的各种束缚，表面上看起来是时间、金钱、人际关系，但归根结底还是心灵，我们怎么看待它们才是最重要的。怎么看待？书里有答案，值得反复读。作者：刘中
《原则》读书笔记及心得感悟1500字
《原则》读书笔记及心得感悟1500字：
这是读《原则》这本书读书笔记，对我产生了很多启发！在我的历程这一章，达利欧回忆了他从原生家庭到童年成长，求学时代到创办桥水公司这段成长经历，有成功的也有失败的。但我发现，作者每一段成长经历，无论成败于否，他都能够及时反思自己，从对自己成长有利的角度迅速改变自己。
达利欧的原生家庭并没有给他事业成功的助力。达利欧是在长岛的一个中产阶级社区长大，父亲是一名职业爵士乐手，母亲是家庭主妇。他就是一个普通家庭里的普通孩子，并且是学习成绩较差的孩子。
达利欧从小对自己的个性很清楚，他清楚自己喜欢什么不喜欢什么。他这样描述自己的优缺点。
我最显著的缺点是机?械记忆能力很差。直到现在，我一直记不住没有内在逻辑的东西(如?电话号码)，而且我不喜欢听从别人的指示。同时，我的好奇心很强，?喜欢自己把事情弄清楚，不过当时我并不像现在这么清楚地知道这?一点。
我不喜欢上学，不只是因为上学需要背很多东西，也是因为我对?多数教师认为重要的事都不感兴趣。我一直都不明白，除了能得到?亲的认可之外，上学上得好还能带给我什么。?
从达利欧的描述可以看出，达利欧小时候并不热爱学习，他不是学霸，也不是父母眼中别人家的孩子，他和大多数普通孩子一样，从小并未看出有成功的潜质。
“当我不想做什么事情的时候，我会抗拒，而当我乐于做什么的时候，什么都阻挡不了我”。
童年时代的达利欧虽然不喜欢学习不喜欢在家做杂务，但却喜欢在外边积极地打零工赚钱。从8岁起，开始送报纸，给别人家的车道铲雪，做球童，在一家本地餐馆擦桌子、洗碗碟，在附近的一家百?货商店做理货员。
达利欧说，在那么小的时候就有这些?工作，并有一些可以独立支配的钱，教给了很多宝贵的经验，这些?经验是无法通过上学和玩耍学到的。
达利欧从12岁起开?始做球童，并且拿做球童挣的钱炒股，第一笔投资?投给了东北航空。买这个公司的股票，是因为在他听说过的所有公?司里，只有这家公司发行的股票低于5美元一股。
童年时代的达利欧竟然和巴菲特有着相同的爱好，都热衷于炒股。达利欧大概12岁涉足股市，而巴菲特则更早些，两个投资界成功人士的经历竟然有着惊人的相似。
达利欧并没有说明第一次的股市经历是成功还是失败的。对于股市，他最初用的粗浅的策略是是，买足够便宜公司的股票，买的股票越多，赚的钱就越多。用这种策略进入股市，他投资的钱增长了两倍。但其实东北航空快破产了，被另一家公司收购了。作为12岁的孩子，达利欧并不知道这些信息，股市给他最初的认知就是股市里赚钱很容易，并由此热衷于股市。
童年时代的达利欧为什么初次在股市投资就那么轻松地赚到了钱。其实不是因为他的选股策略，他也并不是神童，而是因为他凑巧赶上了美国的牛市，在牛市中投资股市似乎很简单，随便买只股票就上涨了。牛市顶点过后，他才发现，几乎所有对股市的认识都被证明是错误的。
投资这件事，牛市盈利只是运气，在熊市中能赢利那才是水平，在熊市中能活下来才是最重要的，因为熊市是锻炼投资者心智的绝好角斗场。
童年时的达利欧认为，与失败比起来，乏味和平庸要更糟糕，很好的事早比糟糕的事好，而糟糕的事要比平庸的事好，因为糟糕的事至少给生活增加了滋味。
童年甚至青年时代的达利欧竟然有这种独特的领悟，确实不一般，他从小就能够独立思考问题，从小就尝试做别人看起来很糟糕的事，这为他以后的工作创业经历提供了宝贵的财富。作者：茗禾君
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