引导学生积累写作素材 引导学生积累写作素材的方法
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引导学生积累写作素材 引导学生积累写作素材的方法
学生的作文通常分为自由作文和命题作文，前者是主动作文，后者是被动作文。现在学生的问题是，缺乏感悟的自觉性，缺乏写作的冲动，不能进入作文的自觉状态。绝大多数作家的成长历程和写作经验说明，只有本人进入了作文的自觉后，他的写作成为他生命的释放口，成为他的人生重要支撑，才能在写作上投入更多的感情和时间，才能取得写作的进步。而学生由于缺乏这种感悟和创作冲动，很难主动进行作文，他的生活感受不能及时地转化为一篇文章。
而在面对命题作文时，大多数学生又觉得无话可说。也就是说那些作文命题与学生的经验和情感没有发生共鸣，没有成为开启学生作文思路的钥匙。既然每个学生都会有自己的一份生活，有属于自己的一份内心世界，有自己的苦乐喜恶，那么只要找到适当的钥匙，就能打开学生自己积累的库房。
现代信息论为我们认识作文的本质提供了科学的思维方法。作文是一个信息的输入、储存、加工输出与反馈的过程。学生作文是信息转化的“结果”，同时又是信息转化的“过程”。学生作文的全过程是这样的：信息积累——信息同化——信息外化——信息反馈。
信息积累就是学生对外部世界的信息进行感知，并进行编码、储存，以备作文之用。生活感悟和读书经验都有助于学生把眼中之“竹”化为胸中之“竹”。这包括直接生活经验（生活阅历、感受与思考）和间接生活经验（耳闻目睹、阅读）。
信息同化指某一作文命题与学生的信息积累相碰撞后找到了切合点，这一冲突过程，决定着作文腹稿的成败与质量。
信息同化完成后，再借助于“得心应手”的作文技能，学生就可把胸中之“竹”外化为纸上之“竹”。
因此，要解决学生作文言之无物的问题，从根本上来说，当然要先正本清源，即组织学生一方面积极投入生活，增加阅历，增长经验，另一方面多读书，多体验，多感知。从而丰富感情，磨砺思想。作文能力，从很大程度上讲，不是依靠教师喋喋不休的质的分析，而是依靠学生自己信息数量的积累。而丰富学生的信息，就得面向生活、面向经典以及电脑网络，广泛地、有效地开发信息资源。
但是，并不是阅历丰富、博览群书的人就能写出好文章。这里还有一个能否将个人体验顺利“同化”和“外化”的问题。
教师在教学过程中应该为学生提供适当的刺激物――命题，并要事先为学生准备丰富的作文模型。
首先，要按照信息与作文命题平衡的规律，把握作文命题与信息之间的内在联系，提高作文命题的质量。成功的作文命题要保持学生原有信息与命题之间的距离，才能具有信度和效度。作文命题，就是一个刺激物，只有被信息同化时，这样的作文命题才能进入学生的心理需求，从而激发其作文的兴趣和动机。当学生遇到新的刺激物但不能被同化时，就会修改原有图式以使刺激物能够符合于这种图式，或创造一个能够容纳这一刺激物的新图式。同化会丰富和加强原有图式，顺应则导致图式的变化和发展。“平衡”就是通过同化或顺应来达到学生原有信息与刺激物的均衡或调节，它是推动认知和创作发生并发展的动力。
依据这一原理，作文命题要尽量满足学生的信息积累，也要有一定的难度，进而促使学生能创造新的条件进行解题，达到发展其作文能力的目的。
至于学生在作文之前阅读过的大量范文，会对学生作文的模仿、创新提供“图式借鉴功能”，这是一个不争的事实。作文是一种书面语言，它的生成要经历三个基本阶段，实现两次转换。第一阶段是构思阶段，在认知的基础上，因“交流需要”而做出选择，是“意”的初步形成。第二阶段是转换阶段，即选择表达“意”的言语形式，将要表达的内容转化为言语信息。这是第一次转换，即内部语言开始生成。第三阶段是执行阶段，就是把头脑中的言语信息转换为文字符号系统，变成书面作文。根据波里特“表达过程”图示模型，我们可以知道，影响甚至决定书面语生成的是两类知识：一类是写作基础知识，包括文章体裁和文章布局结构等各种知识，另一类是作者平时掌握和积累的关于自然和社会的各种知识。其中后者是决定性的。有了这两种知识，才能在包括文题在内的各种“需要”的刺激下，利用由“主题”和“题材”构成的“搜索器”对“记忆”进行信息搜索，取得信息，并确定其价值，决定对其的取舍。也就是说，构思的成功取决于“记忆”知识的丰厚和“搜索”意识的明确。
因此，在作文教学中，要丰富学生的作文知识和范文模型。因为学生作文虽不排斥一定的创新，但毕竟还是一种训练和尝试，只要能达到“观点鲜明正确，中心突出，内容充实，结构完整，语句通顺，标点正确，并有一定的写作速度”的基本要求就可以了，作为学习者，其行为必定带有一定的模仿性。
综上所述，要解决学生作文言之无物的问题，教师在作文教学中应该做好以下几个方面：
一、精心设计作文题目，想方设法激发学生的写作欲望，唤醒学生积累信息中库存的有效信息。
二、在平时，应该着重训练学生面对一个命题时，迅速从命题提供的一些信息点理出命题要求，在这一范围内搜索自己的库存信息，在检查自己的信息占有量后，决定作文的主题取向。同时，回忆自己看到过的这类主题所需要的文本模型，进行一番取舍后确定文体。伴随这个思索过程，学生要列出一个简括的提纲，理出文章思路，提取所需的材料。这个构思过程当然是越短越好。
三、为达成这种写作能力，教师要安排好自己的教学计划，整个学段的，每个学年的，每个学期的，每个专题的。每一专题的相关信息积累，要尽量全面丰富，既有自己的亲身体验，又有他人的经验之谈。每一专题的文本（包括小说，散文，戏剧，诗歌等），要全面涉猎，并尽量掌握，这样在作文时有一个参照，表达起来更会加得心应手。
关于 痛 的写作素材
1、春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人内、坐卧都要尝容尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，如果没有越王的准备，他怎么能够打败吴国？
2、曹雪芹“批阅十载，增删五次”。为写作《红楼梦》作了充分准备，终于写出了”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的作品，把中国古典小说创作推向最高峰，在世界文学发展史上占有十分重要的地位。
论文 高中课本内写作素材
[高中课文与作文素材（善用课文，积累写作素材）]
高中课文与作文素材（善用课文，积累写作素材）
（一）文言文
1、《烛之武退秦师》：
烛之武，一位老人，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，没有丰富的常识，没有非凡的口才，试问如何可以成功？（可用于“胆识”、“口才”、“说话艺术”、“综合素质”等话题）
2、《勾践灭吴》
失败总是令人丧气的，有些人从此就一蹶不振，高中课文与作文素材（善用课文，积累写作素材）。但是，在人生漫漫的旅途中，失败总是难免的，积极的办法，就是跌倒了再爬起来。春秋时的越王勾践，他的失败够惨了吧，他不是卧薪尝胆，十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨吗？（可用于“失败”、“坚持”、“毅力”、“坚韧”等话题）
3、《邹忌讽齐王纳谏》
有道是“旁观者清，当局者迷”。我们，尤其是权贵者，往往听不到真正的声音，如果我们缺乏自知之明，沾沾自喜，就会以为自己真的“美于徐公”，那就危险了。（可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题）
有的人，本来满有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。究其原因，还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养，也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻，结果皆大欢喜，齐王愉快纳谏，国家强大，“战胜于朝廷”。（可用于“说话艺术”等话题）
4、《触龙说赵太后》
赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒说话。在这种情形之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也？此无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。这种说话的态度，说话的艺术，恰恰是我们经常欠缺的。（可用于“说话艺术”、“将心比心”、“亲情”等话题）
5、《季氏将人伐颛臾》
堡垒最容易从内部攻破，自己立场不稳，就会很容易被别有用心的坏人拖下水，当年孔子不是告诫过，季氏之忧，在萧墙之内吗？（可用于“反腐倡廉”、“自我约束”等话题）
6、《寡人之于国也》
保护环境与人类的生存息息相关。两千年前，山林湖泊该是很多吧，孟子则已提出：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡。（可用于“环境与生存”等话题）
7、《劝学》
学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗？做到“锲而不舍”吗？做到“用心一也”吗？（可用于“学习”、“恒心”、“说与做”等话题）
8、《过秦论》
秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。贾谊分析道：“仁义不施，攻守之势异也。”秦的教训，似老生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们的政府，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。（可用于“反腐倡廉”“民心”等话题）
9、《鸿门宴》
面对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面：面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫；而项羽则是个自大而死板的人，结果是放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。（可用于“善于应变”、“适应环境”等话题）
10、《兰亭集序》
要学会寻找风景，欣赏风景，享受生活，赞美生活。在“天朗气清，惠风和畅”之时，我们何不远足“崇山峻岭”，穿行“茂林修竹”，“一觞一咏”，“游目骋怀”？（可用于“风景”、“生活”、“善于发现”等话题）
11、《归去来兮辞》
家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。（可用于“家”、“亲情”等话题）
12、《谏太宗十思疏》
和平时代，我们往往麻痹大意；一帆风顺时，我们很少想到困难之处。人生道路，又怎么会平坦笔直？魏征就告诫过唐大宗，“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。（可用于“居安思危”、“戒奢以俭”等话题）
13、《腾王阁序》
勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了人业；王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《腾王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。（可用于“表现自己”、“勇气”、“勇气与才气”等话题）
14、《师说》
互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提高。（可用于“学习”、“合作”、“帮助”等话题）
15、不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗，“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，又说“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。（可用于“自信自强”、“能力”等话题）
16、《阿房宫赋》
文物，是不可再生的财富，保护文物，是我们当代人义不容辞的职责。今天，象项羽那样一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有，但是，漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发生，这些现象，和项羽的所为其实是没有多大区别的。（可用于“保护文物”“爱护文化遗产”等话题）
17、《六国论》
六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗？（可用于“团结合作”等话题）
18、《游褒禅山记》
最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。（可用于“努力”、“最好的风景”、“更上一层楼”等话题）
自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗？（可用于“自信”、“盲从”等话题）
志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：“有志矣……然力不足者，亦不能至也。有志与力，而无物以相之，亦不能至也。”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样？（可用于“成功的要素”、“志、力、物”等话题）
19、《伶官传序》
古之英雄豪杰，不少就载倒在太平享乐之中，如后唐庄宗、李自成、洪秀全等，欧阳修感叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”今天，不是也有不少功臣精英，同样载倒在灯红酒绿、纸醉金迷之中吗？（可用于“反腐倡廉”、“自律”等话题）
20、《石钟山记》
“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”有调查才有发言权，不经调查即道听途说，或瞎指挥，肯定误事。苏轼为了弄清石钟山命名的来由，“以小舟夜泊绝壁之下”，虽也未弄清真正的原因，但其精神行为就值得赞扬。（可用于“调查研究”、“科学态度”等话题）
21、《项脊轩志》
今夜，月亮很大，很美，我在院子中漫步，此情此景，让我想起了归有光在《项脊轩志》一文中的句子：“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”（可用于描写秋天月夜之景色）
22、《五人墓碑记》
死有重于泰山，有轻于鸿毛，如果“五人”不是“激于义而死”，以他们“草民”“蚁民”之身，又怎会让张溥写出《五人墓碑记》而流传至今，让我们也记住他们的壮烈行为？（可用于“死”“价值”“正义”等话题）
23、《病梅馆记》
推行素质教育，迫在眉睫。应试教学培养出来的“人才”，许多只能是“高分低能儿”，是病态的苗子，如同龚自珍笔下的“病梅”，或“曲”，或“欹”，或“疏”，改革教育制度，推行素质教育，便是救治那些“病梅”的良方。（可用于“人才”、“素质教育”等话题）
24、《陈情表》
晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，难免令皇帝猜疑，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”使皇帝也不得不赞叹他的孝心。（可用于“情与理”、“说话艺术”等话题）
25、《赤壁赋》
人生在世，要学得豁达，要活得潇洒，个人恩怨，你把它看得很大，它会把你压跨，不如“笑傲江湖”，把目光放长远些。苏轼本在朝中做官，因政治风波被贬至黄州挂个闲职，但他并没有因此而消沉，而是尽情享受“江上之清风，山间之明月”，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。这种乐观旷达的情怀，也可供我们借鉴。（可用于“乐观”“挫折”等话题）
26、《失街亭》
人非圣贤，孰能无过？诸葛一生唯谨慎，但也有街亭之失，祸及全局。诸葛亮尚且如此，我们“凡人”偶有错误，不足为怪。问题是，有错要懂得补救，还是要提到诸葛亮，他运用“空城计”等，将损失减少到最低的程度，作文素材《高中课文与作文素材（善用课文，积累写作素材）》。（可用于“过失”、“人非圣贤”等话题）
情与法，有时会困扰和为难着人们，不知如何处置。翻翻历史书，当年的孔明也遇到这种难堪的事。街亭失守，“孔明挥泪斩马谡”，精彩感人都在“挥泪”二字，“斩”体现法纪；“挥泪”体现人情，不管人情如何深厚，最终还是“斩”。从一千多年前的这个历史故事，我们不是可以悟到一点什么吗？（可用于“法律”、“情与法”等话题）
27、《报任安书》
人生一世，不可能风平浪静，不可能一帆风顺，问题是如何看待逆境，如何度过逆境。司马迁本来好端端的当他的太史令，谁知一语不慎，得罪汉武，被处宫刑，他心中的悲愤，在《报任安书》中可充分体现。如果司马迁屈服于命运，则世无《史记》，他亦不会流芳史册。（可用于“逆境”、“忍辱”等话题）
28、《廉颇蔺相如列传》
尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功？（可用于“胆识”等话题）
29、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。这故事，实在很值得一再提到的。（可用于“团结合作”、“忍让”等话题）
30、《屈原列传》
屈原以“自投汨罗以死”反抗黑暗的势力，当然，这种方式不可取；但是，他始终保持高洁的品格，不与浊世同流合污，这又是很值得赞美的。我们有些人，正是以“潮流如此”来作借口，放纵自己，结果身败名裂。（可用于“骨气”、“品格”等话题）
（二）诗歌
1、《短歌行》
原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫，读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体？（可用于“事物的复杂性”、“多角度看问题”等话题）
2、《断章》
在这个世界上，人与人之间其实是彼此关联的。诗人卞之琳有一首题为《断章》的诗就很富有哲理性：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”不要以为自己是个多余的人，对于某些人来说，你是他们的风景，甚至是他们的精神寄托。想一想，他们是谁？（可用于“联系”、“亲情”等话题）
3、《再别康桥》
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”人生一世，舍，要“舍”得干净、洒脱，决不拖泥带水。（可灵活运用于“取舍”、“奋斗”（“不带走”，却应该在天地间留下自己的足迹――功业）甚至“社会公德”（公共场所，不乱丢乱拿）等）
4、《诗经·关雎》
爱美之心人皆有之，追求爱情，也是人们正常的精神生活。远在《诗经》的年代，已有许多恋爱场面的描写，如“关雎(诗经周南)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”多么生动，多么真挚，多么感人！（可用于“美”、“爱”、“追求”、“人性”等话题）
5、《孔雀东南飞》
今天已经二十一世纪了，封建家长式的统治可能极少，但是，越俎代疱，干涉溺爱，使得子女变成了父母操纵的机器，同样会阻碍他们健康成长，同样会出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”、“举身赴清池”的悲剧。为人父母者，警惕啊！（可用于“子女教育”、“溺爱”等话题）
6、《琵琶行》
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，是说有声响，反而更显得寂静；同样道理，白居易也写有“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的诗句。本来大声疾呼，或如泣如诉，更能表达心中的情感吧，但有时无声的抗议，或无言的饮泣，则更具震撼。这，就是事物的辩证法吧。（可用于“事物的复杂性”、“多角度看问题”等话题）
7、《蜀相》
为国为民鞠躬尽瘁的人，总会受到后世景仰的。就如诸葛亮，杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世的。（可用于“爱国”、“正直”、“品格”等话题）
8、《鹊桥仙》
生活要讲究数量，更要讲究质量，就如感情吧，恋人或夫妇天天厮守在一起，未必就感情深厚。宋人秦少游已有此真知灼见，他说“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”；所以，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”！苏东坡也说得好，“但愿人长久，千里共婵娟”，看来，双方感情深厚与否，不在于距离远近，时间多少，关键是看有没有心思，有没有责任感吧。（可用于“质量”、“感情”、“友谊”、“责任感”等话题）
（三）现代文
1、《拿来主义》
半个世纪以前，鲁迅先生就教导我们，“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产，大胆创新，才能跟上时代的步伐。（可用于“创新”“与世界接轨”等话题）时至今日，有些人看到“鸦片”，看到“烟灯和烟枪”，看到“姨太太”，还以为是精华，爱之心切，社会上那些腐败现象，不就是因为不辨美丑而形成的吗？（可用于“选择”“美与丑”等话题）
2、《在马克思墓前的讲话》
马克思，世界无产阶级的革命导师，他不仅仅掌握革命理论，还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才，是综合素质都优良的人，我们从马克思的身上，不是也可以得到某些启示吗？（可用于“人才”、“素质”等话题）
恩格斯曾赞扬马克思说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。的确，襟怀坦荡、具有崇高理想的人，都不会过多计较个人的恩恩怨怨的。（可用于“气量”“待人接物”等话题）
3、《纪念刘和珍君》
上个世纪的二十年代，我们就产生了刘和珍等勇于反抗恶势力的女中豪杰，时至今日，面对那些丑恶现象，我们反而甘当“沉默的羔羊”吗？（可用于“正直”“抗争”等话题）
4、《简笔与繁笔》
简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。《三国演义》、《水浒传》长得壮美；《陋室铭》、《爱莲说》短得精美。写文章如此，其他事也如此。世事没有绝对的标准，答案也是丰富多彩的。（可用于“标准”、“评价”等话题）
5、《世间最美的坟墓》
美，不在于花巧，不在于堆砌，不在于华丽，朴实，同样是美。托尔斯泰那远离尘嚣、孤零零地躺在林阴里的坟墓，不是被人们赞颂为“世间最美的坟墓”吗？（可用于“美”、“朴实”等话题）
现代社会，人们为生活奔波，为名利奋斗，是否忽略了最可贵的亲情？法国女作家乔治·桑曾深情细腻地描写了巴黎乡下的“冬天之美”：一家人围炉而坐，共叙天伦。这样的情景，我们现在也不多见啊！（可用于“亲情”“名利与亲情”等话题）
6、《物种起源》导言
任何科学的发现或成果，都不可能是一蹴而就的，这其中浸透着科学家们无数的心血和汗水。达尔文为了写《物种起源》书，跟随着贝格尔号巡洋舰作历时五年的环球航行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集。（可用于“勤奋”、“科学态度”、“成功的秘决”等话题）
7、《为了忘却的纪念》
过去的青年，肩负着国家民族解放的重任。刘和珍、柔石、白莽等，为了这一事业牺牲了自己的生命；今天，我们青年人的历史使命就是建设祖国，使祖国繁荣富强。朋友，为共和国的大厦添上你的一块砖，一片瓦吧。（可用于“青年的使命”等话题）
8、《米洛斯的维纳斯》
残缺也有美，残缺也是美，维纳斯正是缺少了双臂，才显得如此秀丽迷人。不要为自己的某些缺陷难过，也许你的缺陷，会促使你奋进，促使你成功。（可用于“缺陷”、“身残志坚”等话题）
9、《假如给我三天光明》
我们常常觉得自己是一个倒霉的人，不幸的人，可怜的人，但往往并不知道自己是在幸福之中。对比起海伦·岂勒，你有何感想？她希望得到三天的光明，她要充分利用那三天的光明，但是，想想，我们有多少个“三天”是在磕睡之中，是在冥想之中，是在闲聊之中，是在胡混之中度过的？（可用于“时光”、“生命”、“幸福”、“价值”等话题）
10、《我为何而生》
伟大的人，品格高尚的人，都会有明确的人生观，有明确的生存目的。英国哲学家罗素就明确地表示，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，是他生存的目的。我想，能够做到这三点，就很不错了。扪心自问，我们自己能做到吗，尤其是第二、第三点？（可用于“人生观”、“做人”等话题）
11、《祝福》
反对封建，提倡民主；反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的“祥林嫂”时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见，而且，“柳妈”更是年轻化、低龄化，这难道不应引我们高度的重视吗？（可用于“提倡科学”，“反对迷信”等话题）
12、《装在套子里的人》
墨守成规，不敢改革，不敢创新，这种人恐怕有两类，一类是“别理科夫”，惟恐一改乱了现在的局面，令自己无所适从；另一类是既得利益者，怕一改则失去自己已经得到的利益。无论是哪一类人，都是改革的绊脚石。（可用于“改革”、“创新”等话题）
13、《药》
一个国家，经济文化落后还不是最可怕的，最可怕的，是国民愚昧麻木；当年，鲁迅痛惜买人血馒头治病的“华老栓”以及指责夏瑜“疯了”的茶客们，今天，我们也愤慨那些见死不救、袖手旁观、落井下石、推波助澜的人们。（可用于“社会风气”、“国民素质”等话题）
14、《项链》
我们常常嘲笑和指责路瓦栽夫人贪慕虚荣，为了一夜风光而吃了十年的苦，但是，路瓦栽夫人有的优点我们不一定具备，你看，她知道事情不可能挽回时，毅然勇敢面对困难，辛苦十年还清债务，我们中的一些人，还不一定做得到呢，这难道不值得肯定和赞扬吗？（可用于“失败”、“挫折”、“勇气”等话题）
15、《守财奴》
社会在进步，观念要更新，勤俭节约固然是美德，但不懂消费不识享受，象葛朗台那样的“守财”，其实是浪费，于己于人于国都是不利的。（可用于“观念”、“合理消费”等话题）
16、《林黛玉进贾府》
在提倡民主自由的今天，还要不要讲究“等级”，还要不要“论资排辈”？我们说，在社会经济还不是高度发达的今天，不可能没有“等级”，不可能放弃“论资排辈”，并不象贾府中那么森严，将人们分成太君、老爷、夫人、少爷、小姐、管家以及几等奴才。（可用于“等级”、“秩序”等话题）
17、《智取生辰纲》
现在，街头的骗局不少，有些是经过骗子精心策划的，如同《水浒》中吴用等智取生辰纲；但是，更多的骗局是十分拙劣的，居然也能频频得手，此无他，上当受骗者皆因一个“贪”字所害！（可用于“骗”、“贪”等话题）
18、《阿Q正传》
八十年前，鲁迅先生创造了阿Q这个人物，阿Q已经成了愚昧落后的国民的象征。时至今日，阿Q绝迹了吗？非也，阿Q仍活着；阿Q精神消失了吗？非也，时时还会体现。想想看，不懂自身的权益，善恶不辨，欺善怕恶，麻木不仁，精神胜利等在阿Q身上找到的缺点和弱点，我们是否都会有一些？（可用于“精神”、“素质”等话题）
〔高中课文与作文素材（善用课文，积累写作素材）〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
申论写作素材积累大全
各省公务员copy考试申论文章写作指导，bai积累素材：
在日常生du活中寻找材料。zhi
把生活素材转化为写作的dao材料。
大政方针和重要言论
一定时期的方针政策、领导人的重要讲话、人民日报等主流媒体上的言论片段。
在新闻节目中寻找材料。
每类新闻栏目里都有相关素材介绍，可以把相关素材归类存档，为写作建立一个素材库。
了解原理效应
原理效应反映社会客观规律，往往具有普遍性，可能适合很多不同主题的作文写作。
积累名言警句
名言警句可用作论证素材，可以提高文章的文采与内涵。
（比如，可查看申论学习资料积累素材、提升写作能力）
写作素材关键话题 尊师
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长，苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔，秀山感恩大地，因为大地让它高耸。我感恩很多很多的人特别是我的老师。老师的爱，叫做师生情，这种情，是人世最严肃的情，当我犯错误而受到惩罚时，教导我的，是老师，当我遇到难解的题而汗流浃背的时候，为我细心讲解的是老师，一个赞扬的眼神，使我万分开心，一句温暖的问候，使我感受到了第二种亲情。有一位教师曾说过这样一句话我们不需要太多的荣誉和赞美，我们只喜欢教师这个字……这些质朴的言语无疑是教师们的心事，是我们内心世界最真实的感情流露。我们是感谢老师的辛勤教育，感恩于他们的谆谆的教诲，然而再多的赞美和言语，仰慕的辞藻，也比不上我们用爱和行动来报答老师。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花来表达好的感激之情，伟大也同样在佳节上送上对老师的一份深深的祝福，自若以一的伟人无不有一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句温馨的问候，一声轻声的呼唤，一丝深情的感慨。当我怀着失落的心面对失败时，您像天使般的来到我身边给我勇气与失望，您将我那颗浩瀚的海洋里，也带进了以后成功的?五千年的中华文化源远流长。五千年的华夏文明光辉灿烂。从古自今，中国这片有着悠久历史的土地上，产生了多少教育学家。中国是一个有着“礼仪之邦”的大国，而敬师却是中华传统美德，必不可少的一点。尊师重道，更是中华民族传统美德中的一个重要规范。孔子.孟子.庄子.老子.曾子.荀子，这些古代被人们尊敬的教育家，也成为了现代人人皆知的优秀教师。尊师重道的美德不久久限制于过去，在现代，尊师重道的美德更加得以发扬。.李大钊.刘少奇.陈毅等等这些老革命家都是尊师重道的典范。现在，人们尊师重道的越来越多。宋代的苏轼曾说过：“斯文有传，学者有师。”苏轼对老师，可见是多么尊重。古往今来，尊师重道早已成为传统了，并且代代相传。说点实际的吧。刚过去的一个月的教师节，你送给老师什么呢?哪怕是一张亲手做的贺卡，也让老师感到温暖和欣慰。快临近的月考，你能考出什么成绩呢?一个好的成绩，回报予老师，那么老师会更加开心，兴奋——要知道，送什么礼物都不如一个好成绩来的好。
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