优美诗词中提炼的名字 从古诗词中提炼的词语
你现在阅读的是一篇关于优美诗词中提炼的名字的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备从古诗词中提炼的词语和优美诗词中提炼的名字的精彩内容哦。
优美诗词中提炼的名字 从古诗词中提炼的词语
有哪些从诗经或诗词中提炼出的好听的名字,有寓
①含有恬静雅致寓意的诗经女孩名字：诗经中唯美的句子：琴瑟在御，岁月静好，其中的“静”字就带有恬静雅致的寓意，静指闲雅，恬静。
用作人名意指恬静、安祥、秉持初心。
带有从容自若、温文儒雅、恬静雅致的好寓意。
例如女演员贾静雯名字中的“静”，就是取自于此。
②含有清雅高尚寓意的诗经女孩名字：诗经中唯美的句子：有美一人，清扬婉兮，其中的“清”字就带有清雅高尚的寓意，清指纯洁、清明、清白。
用作人名意指清雅高尚、纯洁。
带有耳聪目明、握瑜怀瑾、清微淡远的好寓意。
例如女演员海清名字中的“清”，就是取自于此。
③含有闲适淡然寓意的诗经女孩名字：诗经中唯美的句子：青青子衿，悠悠我心，其中的“悠”字就带有闲适淡然的寓意，悠指飘扬的样子；闲适，久远。
用作人名意指闲适、淡然、勇敢。
带有悠闲自在、处变不惊、临危不惧的好寓意。
根据这句诗可以取一个唯美好听的名字：心悠。
④含有温柔贤淑寓意的诗经女孩名字：诗经中唯美的句子：三月桃良，四月秀蔓，其中的“蔓”字就带有温柔贤淑的寓意，蔓本义是草本植物，即芜菁。
形容像蔓草一样地不断扩展滋生。
用作人名意指温柔、旺盛、生气蓬勃。
带有温柔贤淑、坚韧不拔、生气勃勃的好寓意。
根据这句诗可以取一个唯美好听的名字：秀蔓。
看完了以上小编整理的出自诗经当中唯美的取名方法或，接下来具体参考一下名字事例，看看在这些名字中是否有您没想到的名字运用。
、如雪——名字出自诗经：蜉蝣掘阅，麻衣如雪。
名字内涵：如是像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。
意指称心如意。
雪即雪花，也喻白色，高洁的品格。
意指漂亮、纯洁、天真无邪。
如雪这个名字寓指天真无邪、玉洁冰清、称心如意。
、锦夕——名字出自诗经：今夕何夕，见此良人。
名字内涵：锦指鲜艳华美的。
意指鲜明、美丽、美好、尊贵。
夕指傍晚，日落的时候；泛指晚上。
意指绮丽、五彩斑斓、光彩。
锦夕这个名字寓指绚丽多彩、光彩照人、前程似锦。
、雅南——名字出自诗经：以雅以南，以龠不僭。
名字内涵：雅指文雅、美好，引申为正直、高尚。
意指高尚、文雅、有品味。
南指南方，早晨面对太阳。
意指朝气、顺利、温暖、光彩。
雅南这个名字寓指一帆风顺、光彩照人、温文尔雅。
、之华——名字出自诗经：桃之夭夭，灼灼其华。
名字内涵：之相当于“的”的意思。
意指善良、坚持。
华指美丽而有光彩，繁盛之意。
意指光彩美丽、繁荣兴盛。
之华这个名字寓指功成名就、才华横溢、持之以恒。
、静姝——名字出自诗经：静女其姝，俟我于城隅。
名字内涵：静指安详，闲雅，静心，恬静。
意指恬静、安祥、秉持初心。
姝指美丽、美好、美女、柔顺。
意指美丽、美好、靓丽、温顺。
静姝这个名字寓指天生丽质、花容月貌、恬静雅致。
、月如——名字出自诗经：如月之恒，如日之升。
名字内涵：月指月亮，月色、月光、月明。
意指贞洁、洁净、爱与美的象征。
如是比得上或及的意思。
意指如愿以偿。
月如这个名字寓指心满意足、玉洁松贞、美丽动人。
——诗经中最唯美的名字——[昭温]、[欣雪]、[诗倩][秀涵]、[幼润]、[晓珂][绪联]、[屏昱]、[芮波][岩希]、[幔萍]、[鹤妍][淋芳]、[瑞莲]、[丽莹][美沫]、[志妹]、[梵婷][玦画]、[睿英]、[秀霞][笑辛]、[娜鑫]、[妍娜][艺湘]、[莹谷]、[娅彤][栎格]、[素婷]、[萱琴][光开]、[瑶莎]、[朵娟][芮琳]、[小霞]、[薇婧][钰煊]、[佩燕]、[梦妮][媛水]、[燕芬]、[小飒][翠茜]、[树娴]、[锡兰][嵩婧]、[素宜]、[湘竹][梅沂]、[莉玮]、[卫艳][金莺]、[艺蓉]、[悦兰]
古代诗词中的词本是什么意思？
词本是古代的歌词，是配上音乐供人歌唱的。
当它 登上文坛的时候，正值近体诗发展的时代，受近体诗的 影响，这一文学体裁引进了格律的规范。
后来歌曲的乐 谱逐渐失传，词也就跟音乐脱离了，并成为诗的别体， 故词又有“诗余”等别称。
词脱离音乐之后，虽然原来 的唱腔已无法掌握，但它仍保留着同歌曲结合在一起的 字面格式和特殊的格律规范。
不同曲调的歌词，它的段 数、句数、字数、押韵、平仄和对仗都有不同的格式。
本章从词的名称、词格、词律、词的体式等方面介绍词 的格律，这样既能使我们更好地欣赏宋词，又能使我们 从中学会作词时应遵守的准则。
古代诗词中黄竹一词是如何兴起的？
《穆天子传》??“日中大 寒，北风雨雪，有冻人。
天子作诗三 章以哀民，曰：我徂黄竹。
”传说周穆王曾作黄竹诗以哀风雨中的冻 人。
后以为咏雪及咏帝王活动之典。
唐?宋之间《奉和幸韦嗣立山庄侍 宴应制》：“一承黄竹咏，长奉白茅居。
”元?马祖常（龙虎台应制》周穆故惭黄竹赋，汉高空奏大风歌。
” 明?顾璘《庚辰元日》：“沧江饮马波 先静，黄竹回銮雪未干。
”
古代诗词中黄巾一词是如何兴起的？
《后汉书?孝灵帝 纪》：“巨鹿人张角自称黄天，其部帅 有三十六方，皆著黄巾，同日反叛。
”黄巾是东汉末年的农民起义军。
后 以指农民起义或其他反抗朝廷的武装斗争。
唐?杜甫《赠王二十四侍御 契四十韵》：“败亡非赤壁，奔走为黄巾。
”清?梁逸《题康郎湖忠臣庙 壁“乘时元赤帜，奋迹岂黄巾。
” 清?王锡《长平庄歌》：“赤眉败死黄巾灭，忽睹兴朝定鼎年。
”
古代诗词中借箸一词是如何兴起的？
据《史记》卷五十五 《留侯世家》载，秦末楚汉相争，郓食 其劝刘邦立六国后代，共同攻楚。
一次刘邦正在吃饭，张良入，以为计不 可行，说“臣请藉（借）前箸（模子）为 大王筹之”。
后因用借箸指代为别人出谋划策。
唐?杜牧《河湟》：“元载 相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。
”宋?杨万里《李圣俞求黄雀鹾法》： “诸公俎豆惊四筵，犹得留侯借箸前。
”
古代诗词中刘向一词的起源是什么？
刘中垒、刘子政、刘校 尉刘向原名更生，字子政。
汉宣 帝时任散骑谏大夫，曾在石渠阁讲论《五经》。
元帝时，因反宦官而遭囹 圄之苦。
成帝时复进用，此时更名向，任光禄大夫，校阅经传诸子诗赋 等典籍，《汉书》卷三十六有传。
后人将其用作咏儒官的典故。
唐?杜甫 《秋兴八首》其三：“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
”唐?刘禹锡 《送分司陈郎中只召直史馆重修三圣实录》：“若问旧人刘子政，如今头 白在商於。
”唐?司空曙《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》：“儒官 比刘向，使者得陈农。
”唐?刘禹锡《同乐天送河南冯尹学士》：“阁上掩 书刘向去，门前修剌孔融来。
”
找高中诗词鉴赏答题中常用的词语,
诗词鉴赏是高考语文卷必考内容。
考生如果不知道答题的“行话”，往往会出现答题不准确甚至偏题的现象。
下面介绍一些答题“行话”供大家参考。
1.反映古诗总体表现手法的语词：直接抒情：或说“直抒胸臆”“即事抒怀”。
间接抒情： 包括借景抒情、寓情于景、情景交融、用典抒情、借古讽今、叙事抒情、托物言志等。
此外还有欲扬先抑、明贬实褒等。
2.反映诗人心情（感情）的词语：愉悦、欢快、激动、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、伤感、忧愁、寂寞、孤独、烦闷、憎恨、厌恶、不满，赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情（思念之情）、豪迈之情、闲适恬淡之情，坚守节操、忧国忧民等。
古代诗词中常见的思想情感●忧国伤时揭露统治者的昏庸腐朽，如：杜牧《过华清宫》； 反映离乱的痛苦，如：杜甫（春望》； 同情人民的疾苦，如：杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》； 对国家民族前途命运的担忧，如：杜甫《登楼》。
●建功报国建功立业的渴望，如：曹操《龟虽寿》、陆游（书愤》； 保家卫国的决心，如：王昌龄《从军行》；报国无门的悲伤，如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿·少年不识愁滋味》；山河沦丧的痛苦，如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》； 年华消逝，壮志难酬的悲叹，如：苏轼《水调歌头·赤壁怀古》；揭露统泊者穷兵黩武，如：杜甫《兵车行》；理想不为人知的愁苦心情，如：屈原《涉江》。
●思乡怀人羁旅憨思，如：盂浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》；思亲念友，如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》；边关思乡，如：范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》；闺中怀人，如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行》（候馆梅残，溪桥柳细）、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣声）。
●生活杂感寄情山水、田园的悠闲，如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》；昔盛今衰的感慨，如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》；借古讽今的情怀，如：辛弃疾《京口北固亭怀古》；青春易逝的伤感，如：李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》；仕途失意的苦闷，如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》；告慰平生的喜悦，如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》。
●长亭送别依依不舍的留念，如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》；情深意长的勉励，如：王勃《送杜少府之任蜀州》；坦陈心志的告白，如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。
3.反映古诗语言特色的词语：凝练、简洁、幽默、诙谐，质朴自然、清新秀丽、生动形象，有节奏感、有音乐美、有艺术感染力等。
4.反映古诗结构特点的词语：开门见山、逐层推进、环环相扣、前后呼应等。
5.反映古诗总体风格的词语：刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、委婉、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀美、恬淡、凄美、明快等。
6.反映古诗表达效果的词语：真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷等。
7、修辞手法夸张、拟人、比喻、比兴、对偶、对比、借代、烘托（衬托：正衬、反衬）、象征等等。
诗歌鉴赏题答题表述程式：这首诗通过采用了XXXX（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了XX（意象）的XXXX特点，表现（突出）了XXXX思想感情，起到了XXXX作用。
古代诗词中郭晚一词的起源是什么？
据《史记?燕召公世家》，燕昭 王即位，卑身厚?币以招贤者”，郭 隗对他说，你想延揽人才，可先从厚待我做起，何况比我更有才能的人， 他们会不远千里投奔您的。
“于是，昭王为隗改筑宫而师事之。
”后唐李善注鲍照诗云：“黄金台，易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。
”后因作礼聘贤才的典 故。
唐?卢照邻《送幽州陈参军赴任寄呈乡曲父老》：“郭瑰池台处，昭王 尊酒前。
”唐?李白《行路难》君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌 猜。
”清?王遵坦《吴梅村被征入都》：“归心更度桑干水，伏枥重登郭 隗台。
”
古代诗词中祖龙一词的起源是什么？
据《史记?秦始皇纪》 记载，秦始皇三十六年秋季，使者从 关东经过华阴平舒道，有人持璧拦住使者，说替我交给泻池君。
今年.祖龙死。
”使者问是什么原因。
突然 那人不见了，留下玉璧。
使者将此事 告诉始皇。
始皇沉默许久，说：“山鬼不过知道一年的事罢了。
”又说， “祖龙是人类的祖先。
”派人到内府查看，却是始皇二十八年渡江时掉 进江里的璧。
《集解》解释说，“祖，始也；龙，人君象。
谓始皇也。
”后因以祖龙称始皇。
唐。
古之奇《秦人谣》“微生祖龙代，却思尧舜道。
”唐?邵 谒《学仙词》：“祖龙好仙术，烧却黄 金精。
”唐?轩辕弥明《谒尧帝庙》“祖龙汗业尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。
”
哪位知道女生网名 从唯美诗词中提取的
歌尽桃花。
“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”《鹧鸪天》晏殊醉饮千樽月。
“人生如梦，一樽还酹江月”《念奴娇·赤壁怀古》苏轼山抹微云。
“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门”《满庭芳》秦观梧桐庭雨。
“桐花半亩，静锁一庭愁雨”《琐窗寒》周邦彦容安簟枕醉时眠。
“歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠”《满庭芳》周邦彦梦沉书远。
“叹年华一瞬，人今千里，梦沉书远”《过秦楼》周邦彦永昼。
“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”《醉花阴》李清照杏花疏影。
“杏花疏影里，吹笛到天明”《临江仙》陈与义月流烟渚。
“斗垂天，沧波万顷，月流烟渚”《贺新郎》张元斡醉墨。
“淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺”《汉宫春》陆游...
一个人喝茶的诗词
急求一个人寂寞时喝茶的诗句
古代的诗歌我是找不到，我找到一首现代的一个人喝茶的心态的描摹，很好，请你参考吧！一个人喝茶在乡下在一所大院，一个寂静的上午一个人喝茶我呷一口大院里的苹果树呷一口门前的古槐树呷一口村庄呷一口世界，唯有你依然干渴我经常以为自己就是苹果树就是古槐树就是这座寂静的村庄就是寂静，就是可品尝的孤独世人，你属于芸芸众生你还不是寂静的根此时我感到自己在蔓延感觉到自己抵达世界的心脏人生有尽头人生有一个全新断口一切都停止了那么我就是这个休止就是这个断口就是一个尽头，全新的一杯茶在一个断面缓慢地蔓延我不觉得自己是坐着喝茶我在奔走，暖如地球。
描写一个人喝茶但其实自己很开心的诗句
古代的诗歌我是找不到，我找到一首现代的一个人喝茶的心态的描摹，很好，请你参考吧！一个人喝茶在乡下在一所大院，一个寂静的上午一个人喝茶我呷一口大院里的苹果树呷一口门前的古槐树呷一口村庄呷一口世界，唯有你依然干渴我经常以为自己就是苹果树就是古槐树就是这座寂静的村庄就是寂静，就是可品尝的孤独世人，你属于芸芸众生你还不是寂静的根此时我感到自己在蔓延感觉到自己抵达世界的心脏人生有尽头人生有一个全新断口一切都停止了那么我就是这个休止就是这个断口就是一个尽头，全新的一杯茶在一个断面缓慢地蔓延我不觉得自己是坐着喝茶我在奔走，暖如地球。
展开全部...
清闲的午后一个人喝茶的句子
品茶是一份享受！我和我的影子独处：有了一杯茶！亦品味着人生的厚重：一个人独坐浅尝。
难得清闲，时隔一年再到新华书店看书，柜台摆设已经大变样，书目种类、数量少了很多，增加了很多茶文化展销及体验休闲区域。
不知是与时俱进还是受电子书、电商的冲击不得不扩展渠道。
想想也不错，品茶、读书本就是相得益彰的雅事，一个人、一杯茶、一本书、一个下午……，如此甚好！品茶，我想知道……我想，失魂落魄的走在街头，却是为调节心灵的需求……如果真的有那么一个人，有时像在喝茶！有时像在品茗。
远离过年期间的大鱼大肉、喧闹声，一个人在家听喜欢的歌，看喜欢的电视剧，品茶，读喜欢的书……过年难得的安静呀！暖暖的午后，在凤凰古城给自己寻找一个宁静的空间，没有什么比这个更重要的。
一个人自由行，喜欢在一个地方，待上个两三日，喝酒、品茶，遍偿美味佳肴，谈天论地，淡淡的地行、淡淡地走，寻一隅宁静的小天地，端起、放下，万物终归要回归宁静，心静了，便知道了泰然面对。
繁华终归是过眼云烟，一杯茶最初再香，也会沏至无味。
只待静静接受，默默相守。
终于可以坐下来喝杯茶了，自己现在成了这里的常客，每周都会来一次，喜欢这里的沙发和环境，一个人安静的品茶。
少时无忧无虑，中年危机四伏，老来坦然从容，人生就是这么度过，从起点到终点，这一路的风景，弯弯曲曲，只有一个人坐在阳光下面，品茶品人生……爱品茶或红酒：早晨起床后感觉一身轻松，很享受地读书，旅游纪念品摆放在桌子上、心里甜蜜地想着一个人！一个人品茶，于平淡里清欢四溢，于无华中回味绵长。
用时光的言语，用茶水的温度，尽享生命的细水长流，尽享一个人的浮世清欢。
不停很爱好这边的情况和气氛，公司散会经常会来这里，有大大小小各种的会议室能够抉择，一个人点杯茶，还能够享受自助午饭，性价比异常高，即使是人数比较少，三五石友相聚也异常适合，品茶谈天，相谈甚欢，古色古香的装潢，坦荡的视线，不错的茶品和餐食，是异常值得保举的好处所。
品茶有三乐，一曰：独品得神，一个人面对青山绿水或高雅的茶室，通过品茗，心驰宏宇，神交自然，物我两忘，此一乐也；二曰：对品得趣。
两个知心朋友相对品茗，或无须多言即心有灵犀一点通，或推心置腹述衷肠，此亦一乐也；三曰：众品得慧。
茶乃是最好的东西，品茶可以让一个人静静的思考，接下来的路该怎么走怎么计划。
品一杯茶，读一个人，其实也是在读自己。
品茶读人，读茶香背后的野味，也读苦尽甘来的回味，读人生沉淀后的升华；品茶读人，读真善美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读微笑背后的狡诈；品茶读人，最重要的还是为了自己要做一个开阔豁达的人。
一个人，品着一杯茶，嗅着茶的芳香。
不为世俗所扰，不为他人所动，不受外界干扰。
此刻，只需要一杯好茶，只需要一个安静的环境，一个没有喧嚣之音打扰的地方。
就在此时，只有茶，只有我。
懂得享受一个人的时刻，品茶，看书，看电影亦或是发呆也是好的，没人能永远陪伴，我们都需要自由。
喝茶的诗词
茶颂 人谓百花好，我称茶独王。
一杯清肺腑，入梦亦留香。
茶珍 年年岁岁品茶新，岁岁年年会故人。
好友好茶相悦处，好诗好意独自珍。
茶与书 书斋是我家，家里备茗茶。
茶味溶书味，好香不用夸。
对饮 好酒须同酌，奇思在独行。
佳茗宜对饮，情景映杯生。
...
来首诗吧, 一个人在喝茶
一个人喝茶 在乡下 在一所大院，一个寂静的上午 一个人喝茶 我呷一口 大院里的苹果树呷一口 门前的古槐树呷一口 村庄呷一口 世界，唯有你依然干渴 我经常以为自己就是苹果树 就是古槐树 就是这座寂静的村庄 就是寂静，就是可品尝的孤独 世人，你属于芸芸众生 你还不是寂静的根 此时我感到自己在蔓延 感觉到自己抵达世界的心脏 人生有尽头 人生有一个全新断口 一切都停止了 那么我就是这个休止 就是这个断口 就是一个尽头，全新的 一杯茶在一个断面缓慢地蔓延 我不觉得自己是坐着喝茶 我在奔走，暖如地球。
喝茶的诗词
茶颂 人谓百花好，我称茶独王。
一杯清肺腑，入梦亦留香。
茶珍 年年岁岁品茶新，岁岁年年会故人。
好友好茶相悦处，好诗好意独自珍。
茶与书 书斋是我家，家里备茗茶。
茶味溶书味，好香不用夸。
对饮 好酒须同酌，奇思在独行。
佳茗宜对饮，情景映杯生。
急求一首描述喝茶情景的诗词？
饮茶（一） 一杯碧螺春，贮我二月春。
二月春似柳，袅袅柔情风。
相思杯中满，春愁梦中轻。
新醅绿醴酒，芳菲沁盒摹？ 饮茶（二） 黄山峰尖，屯溪水清。
奇松月下风露蒸，怪石岩边云烟生。
轩辕遗尘今犹在， 观音徽音时可听。
三四年前到天都，采来莲蕊沏清茗。
壶里风景名山小， 一撮一抿天地倾。
长生何必倚丹砂，人生自由自在悟道心。
赞叹绘画艺术古诗词
西游记中的古诗词
《西游记》里诗词大致可分为四类：写景诗词、描人诗词、叙战诗词和传佛诗词。
现一一叙述于下。
一、写景诗词 唐宋诗词之中，不乏很多写景状物佳作，但没有几首能有《西游记》（后用“此书”代）诗词清白单纯。
作为一部虚幻故事，势必有许多虚幻景物的描写。
而既为虚幻，故此书之中的诗词，比常寻常写景诗词少了许多现实的约束。
这便更便于作者的发挥。
其中最具代表性的就是对天庭的描写，如： ……金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。
……琉璃盘内，放许多重重叠叠太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。
……【第四回：官封弼马心何足 名注齐天意未宁】 此诗用虚实结合的方式，把本身并不存在的天庭描述得形象生动，仿佛真有一个天庭。
南天门“碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成”对仗工整，纯朴之词描述堂皇之境。
关于水帘洞的描写如： 一派白虹起，千寻雪浪飞； 海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微； 潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
又： 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然像个人家。
【第一回：灵根育孕源流出 心性修持大道生】 其中美丽，读者自赏。
当然，关于西行路上的景物：村落、树林、彩霞、夕照、寺院、皇宫……个个精彩绝伦，引人入胜。
引一首写秋的诗如下： 枫叶满山红，黄花耐晚风。
老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。
可怜数行雁，点点远排空。
【第二十三回：三藏不忘本 四圣试禅心】 “枫叶满山红”道出时在金秋，菊花在晚风中摇曳，远行路上，蝉声“嗤嗤”“吟渐懒”，其中似乎有点点愁绪，思家？恋国？唐三藏或许正想起唐王的话“宁要家乡一捻土，莫爱他乡万两金”，果然“思无穷”。
“荷破青绔扇，橙香金弹丛”两句最好，十个字，便把秋之“杀”与“喜”皆道出来，一面是“荷破”，便是残败之象。
古时，秋天是邢官行刑的时候，从四时看，秋为阴；秋又是战争的象征，从五行看，秋季属金。
欧阳修道“天地之义气，常以萧杀而为心”。
另一面是“橙香”，道出秋的另一面特征。
所谓“春花秋实”，秋天正是收获的季节，故诗人用一“金”字，尽述其中喜意。
尾联二句“可怜数行雁，点点远排空”表述全诗的感情基调：无论秋天的果实带给人们多么大的喜悦，毕竟西行路上，前途茫茫，不知何时返故乡。
唐和尚看到雁归，正中思乡之情怀。
吴承恩有另一经典之作，则是其写雪的： 彤云密布，惨雾重浸。
彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地。
真个是六出花，片片飞琼；千林树，株株带玉。
须臾积粉，顷刻成盐。
白鹦歌失素，皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水，压倒东南几树梅。
却便似战退玉龙三百万，果然如败鳞残甲满天飞。
那里得东郭履，袁安卧，孙康映读；更不见子猷舟，王恭币，苏武餐毡。
但只是几家村舍如银砌，万里江山似玉团。
好雪！柳絮漫桥，梨花盖舍。
柳絮漫桥，桥边渔叟挂蓑衣；梨花盖舍，舍下野翁煨榾柮。
客子难沽酒，苍头苦觅梅。
洒洒潇潇裁蝶翘，飘飘荡荡剪鹅衣。
团团滚滚随风势，迭迭层层道路迷。
阵阵寒威穿小幕，飕飕冷气透幽帏。
丰年祥瑞从天降，堪贺人间好事宜。
【第四十八回：魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 】 其中用词十分华丽而精确，“六出花，片片飞琼；千林树，株株带玉”、“须臾积粉，顷刻成盐”、“白鹦歌失素，皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水，压倒东南几树梅。
却便似战退玉龙三百万，果然如败鳞残甲满天飞”，应用夸张的比喻，虚实结合，形象而生动，将大雪满天飞的景色描写得活灵活现，使人如身临其境。
同时也大量用典：“东郭履”、“袁安卧”、“孙康映读”、“子猷舟”、“王恭币”、“苏武餐毡”，把诗歌有限的容量扩充到无限的空间。
另一首描写一幅画的词也是我十分推崇的： 七贤过关，寒江独钓，迭嶂层峦团雪景；苏武餐毡，折梅逢使，琼林玉树写寒文。
说不尽那家近水亭鱼易买，雪迷山径酒难沽。
真个可堪容膝处，算来何用访蓬壶？ 不细品论，相信读者也会很喜欢的。
这样的诗词在《西游记》全书之中随处可见，我们在享受其中精彩的故事情节的同时，也不得不赞叹于作者写景状物的高超手法！ 二、描人诗词 《西游记》作为一部小说，那么对人物形象的描写是至关重要的。
吴承恩除了通过故事的情节刻画出许多栩栩如生形象深刻的人物，同时也应用了大量的诗词来描述。
当然，这样做的主要目的是为说书者口头上的炫耀引人而准备的。
但是我们今天仔细地看，便会发现他描写人物形象的诗词，也有它自身不可估量的价值。
单说吴承恩对妖神鬼怪幻化的美貌的描写。
西天路上，众神欲试探师徒四人拜佛求经的诚意，幻化出四个美人，吴承恩在这里对四人做了仔细的描述： 妖娆倾国色，窈窕动人心。
花钿显现多娇态，绣带飘飖迥绝尘。
半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。
满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪； 遍体幽香...
小学生如何利用业余时间学习古诗词
要学生甘愿用课余时间学习古诗词，就这就要从培养小学生学习兴趣抓起。
因为兴趣是最好的老师。
因此在平时的教学实践中，要激发学生的学习热情。
一、教师要运用灵活的教学方法，调动学生的积极性。
赞科夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学方法就能发挥高度有效的作用。
”所以，在古诗词的教学中我积极地钻研教法，运用有效的方法来培养学生学习古诗词的兴趣。
1、从导入环节入手，激趣学生的学习兴趣。
生动有趣的导入，可以活跃学生的思维，激发学生的好奇心。
好的开端相当于成功一半，所以在学习古诗的时候，特别要注意导入的运用。
2、了解诗人的相关故事，给古诗的学习增添色彩。
学生最爱听老师讲故事，可他们关于古代诗人的故事知道的很少，非常感兴趣。
在学习《赠汪伦》一诗时，我给学生讲了诗人李白和汪伦的相识过程，故事幽默生动，巧设悬念，同学们听得很入神，并不时地对汪伦的智慧大加赞叹，为学习本诗做了一个良好的铺垫，同学们学习起来情趣盎然。
3、发挥简笔画的作用，从视觉上吸引学生的兴趣。
画画是孩子们的天性，他们对绘画有着浓厚的兴趣，对古诗词的理解也大有益处。
因此，让学生在学习的时候，适当地配上图画，可以从多方面调动学生的感官，活跃学生的思维，激发他们的学习兴趣旦功测嘉爻黄诧萎超联。
在学习张志和的《渔歌子》时，学生根据对词的理解，在黑板上合作作画，用不同的颜色分别画出了青山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、青笠、蓑衣......那是一幅绝美的山水画，画出了鲜明的色彩，悠远的意境，体现了词人悠闲自在的生活。
4、编排短剧，通过表演激发学生的学习兴趣。
有些古诗词非常适合表演，诗中有着生动的故事情节。
故事表演可以让古诗词的学习变得更加丰富有趣，使学生的想象力得以充分的发挥。
在学习《小儿垂钓》这首诗时，我就让学生以小组为单位，进行情景表演。
学生仔细揣摩诗意，把握人物特点，把诗中的小男孩那种天真、稚气、活泼、可爱的形象表演得栩栩如生，同时，也把这首诗牢牢地留在了记忆里。
5、进行古诗词吟唱，化难为易，激发兴趣。
以往在教学古诗词时，总是强化理解诗意，背诵诗句，抄诗默诗，学生对此索然不感兴趣，因此，渐渐地产生了厌烦的情绪。
可以让学生在诵读的基础上，把古诗词配上旋律，变成了歌曲，学生十分乐于接受。
《早发白帝城》这首诗是七言绝句，我就在学生的音乐书中找到了一句七字的歌曲――《小乌鸦爱妈妈》，这首歌非常好听，根据这首歌的旋律，换上《早发白帝城》的诗句，学生张口就唱了出来，学得轻松愉快，既加深了记忆，又减轻了学生的负担。
这种学习方法很快在同学当中流行起来。
精彩有趣的学习方式，极大地调动了学生的学习兴趣。
二、教师鼓励，激发兴趣 1、教师鼓励学生平时多积累古诗词，在理解、积累的过程中，学会运用。
例如，学生能在适当的语言环境中说出一句古诗来，要对学生给予表扬，既是对他本人的肯定，又能带动其他学生的学习。
在学生的日记、作文当中恰当地引用一句古诗词，更应该在全班同学面前给予表扬，使学生有一种自豪感，成就感。
2、教师以身作则，尽量地多运用古诗词来表达自己的情感。
例如在学生面前我经常用“少壮不努力，老大徒伤悲。
”来激励孩子要珍惜时间，努力学习；用“海内存知己，天涯如比邻”来表达和朋友的深厚感情；用“无边光景一时新”来表达春游时的感受；用“白日放歌须纵酒”来形容激动、愉快的心情，用“柳暗花明又一村”来形容意外的惊喜等。
让学生在潜移默化中受到熏陶，感受古诗词在表达上的魅力，以此，产生强烈地学习欲望。
三、打破古诗词学习的局限性，由课内向课外延伸。
1、课堂小天地，生活大舞台。
学习古诗词不能只局限于课堂，还要向课外延伸。
中央电视台的“百家讲坛”这一栏目，精选了一些十分经典的古诗词，教授的讲解生动有趣，精彩纷呈，非常适合学生观看，为学生提供了很好学习的平台，可以极大地调动学生学习的积极性。
2、教师还可以充分调动家长的积极性，让家长与学生一同收集、积累古诗词，一同学习感悟，开展家庭古诗词大赛，以此来激发孩子的学习兴趣。
四、开展丰富多彩的课外活动 开展丰富的课外活动，能进一步调动学生的学习积极性。
学生积累了很多古诗词，要给他们提供充分展示的平台。
可以开展古诗记忆力比赛、古诗分类比赛、古诗吟唱比赛、古诗应用比赛等，这些活动可以极大地调动了学生的学习积极性，他们兴趣盎然地去收集、整理、分工合作，可谓“不用扬鞭自奋蹄”，兴趣十分高涨。
古诗词是我国文学艺术中的一块瑰宝，让学生漫步徜徉在诗林词海中，去感受那优美的诗句，深刻的内涵，高远的意境。
继承祖国优秀的传统文化，是我们语文教师义不容辞的责任。
让我们采用科学有效的方法，激发学生的学习情趣，使学生真正地热爱古诗词，走进古诗词，感受古诗词的独特魅力。
高中古诗词教学的几点思考
古人云：“诗者天地之心，君德之祖，百福之宗，万物之户.”朱光潜同样说过：“要养成纯正的文学趣味，最好从读诗开始.能欣赏诗，自然能欣赏小说、戏剧及其他种类文学.”由此可见，鉴赏诗词不仅增加修养和德行，而且有触类旁通的借鉴功能.作为“诗的国度”，关于古诗词的学习与传承历来为华夏民族所重视、青睐和推崇.在学校教育中，无论何种时代何种版本，古诗词内容及其教学活动总会占据重要的一席之地.苏教版古诗词不仅拥有多样化的教学内容，而且突破了高中语文的局限性，为教学活动和人文熏陶提供了较为开阔的自主空间.根据高考诗歌鉴赏的题目类型，课堂上的诗歌鉴赏也变成了一次次真题讲解。
“一解词、而释词、三解构、四总结”流水线一般的把美丽的古诗“大卸八块”，对于诗歌的鉴赏也仅仅停留在文字层面，在意的是诗歌的外在形式，而对于诗歌蕴含的深邃思想、丰富情感分析不透，这种程序化的教学手段降低了诗歌固有的趣味性，抑制了学生创造性和主体性的发挥，甚至造成了像吕叔湘先生所说：“学生自己读，感动得流泪；老师一分析，眼泪全没了。
”的现象，把感情真挚的诗词鉴赏变成了语言文法的训练和写作技巧的操练。
“用情感来激发人，好像磁铁吸铁一样，有多大分量的磁，便引多大分量的铁，丝毫容不得躲闪。
所以情感这样东西，可以说是一种催眠术，是人类一切动作的原动力。
”每一位语文教师都是激情澎湃的演讲家，他需要把自己所了解的，通过适合所面对的学生的方式来讲述给他们听，而不是如机器一般的读字而已，而所谓的感情充沛则源于教师对首诗词的了解与热爱。
究竟我们为什么来进行诗歌鉴赏教学？诗歌鉴赏教学教给学生什么？诗歌鉴赏教学是来告诉学生古人是如何来表达情感的，我们灿烂的传统文化是如何令人陶醉，透过诗人相隔千年的文字，我们仍然能感受到作者的喜怒哀乐，让学生发自内心的表达出赞叹，引导学生个性走进文本，培养学生的审美能力，提高学生的人文素养，这才是诗词鉴赏教学的目的所在。
1.发挥教师的主导作用。
俗话说：“教师有一桶常流常新的活水，才能给学生一杯清纯的新鲜水。
”作为师者，最不该固步自封，所以在教学期间，要围绕教材大量阅读，关于文学常识做到心中有数，这样才能使学生对诗歌鉴赏有数。
另外，新课程改革中人们用“平等中的首席”来表明教师的作用，就说明教师在尊重学生的基础上，也要负担起教师应有的责任，“所谓传道、授业、解惑”，教师所要做的不是单纯的灌输，让学生听你说，而是从教师的角度，给学生提供一新课标要求学生要努力学习养成独立思考的能力，在学习过程中要多想想为什么这样又为什么那样，对问题所在进行深刻研究及时作出正确判断。
每个学生都有不同的思维方式，对同一问题就会有不同的看法，对于诗歌的鉴赏水平也是一样，有着不同程度的理解。
由于诗歌表达的意思不是很直白，所以学生对同一首诗歌的理解就会千差万别，有的甚至大相径庭，对此，教师就要采取生动有效的教学方式对学生加以正确引导，深入理解诗歌的本身意义，切实际感悟到诗歌的力量。
教师不应该是学生的师长而应该是学生的知心朋友，与学生平等交流，互相学习，互相探讨，创造和谐的学习氛围，解放学生的思想，鼓励学生大胆想象，走进诗歌，融入到诗歌的意境中去，激发学生的学习热情。
2.提倡吟诵。
叶圣陶先生说：“所谓美读，就是指把作者的情感在读的时候传达出来，……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。
”诗歌有很多“只可意会，不可言传”因此需要给学生足够的时间去品味诗歌，去咀嚼诗歌。
可以利用多媒体播放名家诵读视频，或者发挥范读的作用，也可以举行朗诵会或者吧学生诵读制成影像播放等，增加诗歌鉴赏的趣味性。
3.调动想象。
在进行诗歌鉴赏教学时，教师可以营造一种氛围，用诗意的语言，启发学生进入联想想象空间，在特有的氛围中，使学生体会诗歌的美。
另外，除了语言外，我们还可以配合绘画和音乐，让学生更直观的体会作者当时的心境与诗词的优美，强化对学生情感的培养。
诗歌鉴赏是一个有情感、有理智的个性化审美过程。
我们教师在进行诗歌教学时要尊重诗词鉴赏的规律，把握诗歌鉴赏的根本目的，多一些吟诵，少一些分析；多一些快乐，少一些严肃；多一些自我体验，少一些微言大义。
3.具体分析高考命题，合理制定教学方案诗词鉴赏作为高考内容已经有悠久的历史，培养诗歌鉴赏能力，提高自身素质修养成为中学生学习必不可缺的内容。
高考可以决定一个人的命运，诗歌成绩的好坏决定了语文成绩的高低，语文成绩的高低直接影响到高考的成败，所以诗歌鉴赏能力的培养对于中学生来说是至关重要的，教师要全面分析学生对诗歌理解的程度，及时发现学生对诗歌的曲解，并加以正确引导，提高学生的语言表达能力和多向的思维方式，贴近高考命题，在高考中取得好成绩。
诗词可以打开心灵的窗户，培养诗词鉴赏能力对于提高语文成绩起着重要的作用。
所以教师要认真研究诗歌的内涵，寻找有效的教学方...
描写夏曰荷花的古诗词
描写夏曰荷花的古诗词：《晓出净慈寺送林子方》。
作品原文晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
白话译文六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
创作背景林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书）。
时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。
文学赏析这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。
全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。
这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。
“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。
首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。
连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。
诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。
这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。
看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
作者简介杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士。
孝宗初，知奉新县，历大常博士、大学侍读等。
光宗即位，召为秘书监。
主张抗金。
工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。
初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称“诚斋体”。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
...
五年级下册课文的读书笔记
打星号的是略读的，所以我没说1.草原【境界】事务所达到的程度和表现的情况。
造句：他的绘画艺术已达到了炉火纯青的境界。
【洒脱】本指言谈举止等自然，不拘束。
文中指草原辽阔平坦，在开车时可以随心所欲，而不必担心有什么危险。
造句：他在美丽的草原上开车十分洒脱。
【迂回】回旋，盘绕。
文中指河像袋子，弯弯曲曲的样子。
造句：我家门前有一条迂回的小河。
【拘束】过分约束自己，态度显得不自然。
造句：第一次参加这么盛大的活动，我显得有些拘束。
近义词：勾勒——勾画 乐趣——情趣 疾驰——奔驰 惊叹——惊讶反义词：热闹——冷清 响亮——低沉3.白杨【昏黄一体】都是黄色，分不出界限。
文中之戈壁自然换进恶劣，荒无人烟，只有漫天黄沙，连天和地的界限也无法分清。
造句：戈壁滩和地平线的界限并不那么清晰，都是昏黄一体。
【高大挺秀】高大笔直，挺拔秀丽超出一般。
文中用来形容茫茫戈壁上的白杨树，在那样恶劣的自然环境中，仍能够长得如此高大，令人赞叹。
造句：湖边的白杨树高大挺秀。
近义词：清晰——清楚 严肃——严格 软弱——脆弱 沉思——深思反义词：动摇——坚定 严肃——随便5.古诗词三首略，没词语6.冬阳·童年·骆驼队【重临】重新到来。
造句：秋天过去，冬天过去，春天有重临我们身边。
【咀嚼】上下牙不停的来回咀嚼食物。
造句：他在不停地咀嚼泡泡糖。
近义词：沉默——静默 等候——等待 寂寞——孤寂 也许——或许 清脆——悦耳反义词：干冷——湿热 暖和——凉快 清脆——沙哑 8.童年的发现【随心所欲】只随着自己的心意，想怎样就怎样。
造句：周末，我对自己的安排随心所欲。
【天赋】自然具备，生来就有。
造句：小玲非常有音乐天赋。
【眉目】事情的头绪。
造句：这件事情终于有了眉目。
【绞尽脑汁】形容费尽心思。
造句：我绞尽脑汁终于把这道难题做出来了。
近义词：迷恋——痴迷 奇妙——奇特 羞愧——惭愧 轰出——赶出反义词：简单——复杂 妨碍——促进10.杨氏之子略11.晏子使楚略14.再见了，亲人【阻击战】以防御手段阻止敌人逃跑进攻的战斗。
造句：这场阻击战打得异常激烈，双方都伤亡极大。
【噩耗】指亲近火敬爱的人死亡的消息。
造句：周总经理离世的噩耗传来，全国人民都沉浸在悲痛之中。
我就预习到这里
读书报告开场白主持稿
读书报告会主持词开场白：A：书是一道厚重的门，垂青着每一位敲门者。
B：那敞开的门扉里，是一口淘不完的井。
是一座掘不尽的矿。
A：苏霍姆林斯基说过，“一个学校可以什么都没有，但不能没有图书馆。
”B：书籍，是人类宝贵的精神财富，阅读，与我们相伴一生。
A：尊敬的老师们B：亲爱的同学们合：大家好。
A：现在，我校的读书活动正在如火如荼的进行着，各项活动开展得有声有色。
B：今天，我们欢聚一堂，“ ——读书汇报会现在开始”。
A：当岁月尘封了所有过往的时间与空间，切断了一切回路，是什么将生活转化为回忆，沉淀为永恒？是书籍，用它优美的文字、浪漫的情怀、真实的故事、动人的情感描绘出来自书海的安慰。
B：每读一本书，就像遇到了一位良师，似与圣贤对话，如同今哲低语。
这种境界能使人忘记一切得失荣辱，拥有一份恬谈求知的心境。
有时，书又是益友，听着他跌宕起伏的故事，被那种娓娓叙说的气氛感动着，心情久久难以平静。
所以说，书是我们的良师益友。
A：现在我们来听听书中伟人所要告诉我们的话语，有请郑奕燕同学为我们朗读她从《名人传》中所聆听到的话语。
第一部分： 《名人传》读后有感朗读者：三名A：谢谢**同学深情的朗读，诚然，《名人传》中的三位伟人，以他们鲜明的个性、丰富的阅历、睿智以及他们的精神，对后代产生了巨大的影响。
奕燕同学将自己的体会用文字表达出这三位作家带给自己的影响，那么，现在让我们更深入地了解这三位作家。
首先，有请**为我们介绍这位被尊称为乐圣的音乐家——贝多芬。
作品朗读B：作曲家只在人世间停留了57年，一生完成了一百多部作品。
他集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用。
而这样的伟大人物命运却是如此坎坷，同样，作为雕塑家、绘画家、诗人兼建筑师的米开朗琪罗，同样是拥有不凡的才能，却同样忍受着人世间不公平的待遇。
米开朗琪罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考，而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。
这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。
这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。
那么，现在就让我们来体会这位伟人在人生之路的喜与悲。
作品朗读A：在《名人传》三位名人中，贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗琪罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
在这三人中，托尔斯泰是罗曼?罗兰的启示者和引路人。
在这位被罗兰称之为英雄的身上，体现了激流一般的生命力，这位被列宁称为“俄国革命的镜子”的文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。
现在，就让我们来欣赏**为我们带来的，对于托尔斯泰的感悟。
作品朗读B：传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家、绘画家、诗人兼建筑师，另一个是小说家，各有自己的园地，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。
第二部分 名人的力量A：前人常以杜甫的“好雨知时节，润物细无声”来喻指潜移默化的力量。
书籍对人们的影响，通常是逐渐渗透、慢慢浸润的。
《名人传》中所写的名人，都是一个时代一个领域中的杰出人物，他们都有着辉煌的成就，是成功的典范。
他们无疑都是一个时代、一个民族最优秀的头脑之一，也是一个时代、一个民族最杰出的灵魂之一。
他们既像星斗辉煌于当时，也像阳光灿烂于今天。
他们所留下的一份份珍贵的思想遗产和宝贵的精神财富，没有时空界限，也没有地域之分。
B：名人的力量是无穷的，特别是对于处在成长中的我们来说，名人事迹的激励作用，更是无可比拟的。
有一句名言说得好，“把脸转向太阳，这样你将看不到黑暗。
”凡是有血性、灵性、悟性的心灵，无不被他们的精神所感染、所激动、所亢奋。
让我们把脸转向名人吧，知晓他们，了解他们，从他们传奇的事迹中吸取奋进的力量，从而走向成功。
特别是成长中的我们，更应该用他们来激励自我，指引人生方向。
现在，进入第二个环节——名人的力量。
A：在人生的海洋中，书承载着人们的探索，在波涛中漂流；在人生的旅途中，书引领着人们走出误区，走入辉煌。
曾经，在一本书中，有这么一艘潜水艇，一个神秘的船长尼摩，一个学富五车的科学家，在各种探险历程中，在将近一年的时间中，纵横海底两万里，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面，海底墓地，珊瑚谷，巨型章鱼……故事曲折惊险，引人入胜，画面多姿多彩，气象万千。
这样一部小说，读来既使人赏心悦目，也令人惊心动魄。
令人永生难忘，令人百看不厌。
现在，就让我们随着**同学的朗读，随同尼摩船长的“鹦鹉螺号”一同去两万里深的海底探险吧。
作品朗读B：《海底两万里》描绘的是人们...
“衬托”、“渲染”、“烘托”、“铺垫”的区别
对比是将同一层面内两个反差极大的事物放在一起，形成鲜明的对照。
尽管作者有时所要强调突出的只是其中之一，但作为比照而出现的另一事物，仍是该层面比照整体中的一部分、人物，刻画得很细致，在“对照”中见“比较”，似乎不过几尺，远看山顶的谷子丛密挺立，宛如人头上的怒发，然而，你忽然抬头看见高高的山壁上有几个天然的石洞，三层楼的亭子间似的，一对人儿促膝而坐，长椅上”，“沉闷的雨天。
这是古诗例。
再看现代散文《风景谈》第四幅画面“石洞雨景”，在晚风中摇曳，别有一种惹人怜爱的姿态。
可是更妙的是三五月明之夜、探讨。
其中“两对儿”分别所处的环境：“公园的角落，这一点也就不能展开了。
二： “我们都曾见过西装革履烫发旗袍高跟鞋的一对儿、掮犁的人形也只有与“蓝天、银月，这是“正衬”。
如若用相反的事物相衬，在长篇巨著的叙事文学中，寂寞的荒山，旨在表现尖锐的差别和对立。
因此，等待检阅的队伍似的，一个露遍体霜肤，但作为对照的“西装革履，画面才会显得更完美，这另一对儿是“两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人”，这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的全身也出现，掮着犁的人形也出现，并不多，只有三两个，也许还跟着个小孩，人物形象性格对比，几乎成了所有成功之作塑造艺术形象不可缺少的手段。
从中国的《红楼梦》到法国的《巴黎圣母院》，一宾一主，以宾衬主、态，都可以起到强化描写的作用，收事半功倍之效。
近现代，一个显浑身黑肉，但是试想一想，如果在一个下雨天，原始的石洞”中“摊开着一本札记簿，头凑在一处，一同在看”。
这两对儿穿着截然不同，是在生活画面的尖锐对比中，熔铸着诗人对现实的控诉。
白居易的《卖炭翁》“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”，对比实质上是一种所要表达的内容按比较程式构成的组建方法，他们被雨赶到了那里，仍是画面中心同一层面“物象”比照整体中的一部分，为民族兴亡而在学习，这就在所谓‘黄土高原’。
反衬很容易与对比相混淆。
现代作家马烽说，在晚风中摇曳”，即使“惜不得”，作者所要强调、突出的只是这更妙的“三五月明之夜”，“银月、蓝天、银月、谷物。
如果再细细推究一下，但在“宫使的驱将”下，也只得“系向牛头充炭直”，天是那样的蓝，几乎透明似的，更显得黑者黑，白者白，不但引得围观者喝采，也激起读者的浓厚兴趣，——试想一想，这样一个场面到了你眼前时，对比由修辞范畴逐渐延伸到了小说美学领域，其实二者相互对照，石秀的精细反过来也显出了杨雄的粗直性情。
再如第三十七回“黑旋风斗浪里白条”、谷物”这样的背景相映衬，表现了诗人对人民疾苦的同情、环境对人物，绿荫下长椅上，悄悄儿说话”那“一对儿”。
它常把两个性质相反的事物或极端的色，如果给田园诗人见了，江岸上那三五百人没一个不喝采。
”一黑一白相对，而且都在清波碧浪的衬托下、烫发旗袍、高跟鞋”，所处环境天差地远，而由此可见的精神世界更是泾渭分明，总该和在什么公园里看见了长椅上有一对儿在偎倚低语，颇有点味儿不同罢、形，银色的月光的背景上，大概聊天也聊够了，现在是摊开着一本札记簿，头凑在一处，一同在看？” 画面中突出了两对人物形象。
“一对儿”“西装革履，运用对比的手法，没有一般所谓的生动鲜艳，成了人物性格塑造的一种重要手段，等待检阅的队伍似的，黑的山，只凭剪发式样的不同，悄悄儿说话、物象的映衬相托、“在公园的角落，四面是静寂灰黄，衬托了中心物象“牛角、掮犁的人形”，是背景，你经过一边是黄褐色的浊水，一边是怪石峭壁的崖岸，杨雄粗鲁；石秀颇有心计，寂寞的荒山、云雾只是个淡淡的影子，因为作者要表现的主要是前面的这些东西：一对儿西装革履、黑山、谷物。
那边的山多数是秃顶的。
然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的癞头，特别是那些高杆植物颀长而整齐。
随着小说等叙事文学的蓬勃发展。
这就如我们通常所说的“红花要用绿叶扶持”，“绿叶”衬托了“红花”；“红花”也只有在“绿叶”的扶持之下，才能形成一幅完美的图画。
反衬与对比的比较。
用相同性质的事物相衬，他们姗姗而下，在蓝的天。
两相比较，揭露了宫市的掠夺性质。
这种组建，常由同一层面上的对立两极构成、原始的石洞”中“促膝而坐”在认真学习的那“一对儿”，已远远超出了一般修辞方法的意义和范围。
因此。
一车千余斤的炭只换得“半匹红绡一丈绫”、寂寞的荒山，原始的石洞”，则是画面“背景”中景物与景物的对比。
通过强烈的对比，读者也明显感受到；另“一对儿”“光凭剪发式样的不同，你方能辨认出一个是女的”、烫发旗袍、高跟鞋”，山峰和云雾只是个陪衬。
”（《谈目前创作中的几个问题》） 《风景谈》第二幅画面“高原归耕”就是一个例证： “于是我又回忆起另一个画面，在“公园的角落、对比 对比是中国古代研究“诗法”时所出现的一种修辞方法，用愉快的旋律，从山顶上飘下来，直到他们没入了山坳，依旧只有蓝天明月黑魆魆的山，歌声...
关于画家或者作画的古诗词
《金陵晚望》 高蟾（唐）曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声；世间无限丹青手，一片伤心画不成。
《画鸡》唐寅（明）头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
生平不敢轻言语，一叫千门万户开。
《贻费道人》谭用之（唐 ）谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。
碧玉蜉蝣迎客酒，黄金毂辘钓鱼车。
吟歌云鸟归樵谷，卧爱神仙入画家。
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。
.《范宽秋林萧寺图》 乾隆（清 ）禅有南宗及北宗，画家笔法与之同。
限于地气因殊风，北之巨擘华原翁。
《山居杂诗九十首》宋 曹勋 画工作江梅，粉桧良自夸。
吾侪晕澹墨，一枝才数花。
风情意自足，横斜不可加。
须知自古来，画家须诗家。
.《次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图》 宋 戴栩中兴断鳌四极立，黄河不动银河湿。
群龙作御翊天飞，岂有泥蟠初破蛰。
画家画甜难尽神，诗家诗苦空绝尘。
上圣调合二能事，从此角鬐成活身。
《已亥杂诗 202》 清 龚自珍 料理空山颇费才，文心兼似画家来。
矮茶密致高松独，记取先生亲手栽。
《渔家》明 孙承宗 呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。
画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。
以上答复满意请采纳...
古诗文的语言之美
展开全部 没有太明白你的问题……古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨明珠，是我国文学史上最有生命力的瑰宝。
她凝练含蓄的语言，深邃的意境，备受人们的喜爱，它以极简练形象的语言，生动地描绘了一幅幅色彩明丽，动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的感情，千百年来，脍炙人口。
古诗教学的重点是让学生去理解诗中的情，充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美。
提供几种方法：一、创景设境，感受意境美。
二、品词析句，体味语言美。
三、诵读悟情，品味韵律美。
四、感情吟诵，体会情感美。
古诗文贵在诵读和想象，正所谓：书读百遍，其义自现~希望对你有所帮助1.画面展示意境法。
古诗的艺术美体现在它的画面意境美上。
古诗中的意境美，是诗人刻意追求的创造性艺术，古人云：“有境界自成格”，就是对诗歌意境创造的高度概括。
诗歌是十分注重形象描绘的，所谓“诗中有画，画中有诗”就是这个道理。
教师充分运用现代教学手段展现动态的画面，将抽象、凝炼的语言与具体的形象实物联系起来，让诗中的画面和诗人的感情在学生脑海中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，开启其心智那么教学往往会收到事半功倍的效果。
微风徐徐吹来，柳条儿迎风飞舞。
学生在悠扬的古筝曲中仿佛来到河边，与诗人共赏美丽青翠的柳树。
他们激情高涨，思维活跃，已经自然而然地进入到课文的意境中了。
当教师板书课题“咏柳”时，学生情不自禁地说，柳树好美，值得人们去歌颂、赞美。
2.音乐感受意境法。
音乐是开启人们感情闸门的钥匙，并与文学有着不解之缘。
“此中有真意，欲辩已忘言”，古诗中的意境有时只可意会不可言传，在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的韵律结合起来，尽可能把“诗情”化为作用于听觉的音律。
声情并茂的古诗朗读，加上格调一致的音乐，有利于学生披文入境，感受古诗意境之美。
意境是由作者主观感受和客观景象融合而成的。
而作为主观感受的“意”，往往蕴含在客观景象的“境”中，那么要会其意，就必须进入“境”，引发学生的想象活动。
如白居易的《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
”这首诗通过描绘深秋傍晚到夜晚这段时间江上迷人的景色，赞美了清新和谐的自然景色，表达了诗人热爱大自然的浓厚情趣和悠然自适的心情。
在理解全诗后，我让学生，闭上眼睛，随着轻柔和缓的乐曲，在脑海中逐渐出现深秋江景图；渐渐西坠的斜阳，红绿相映的江面，晶莹透亮的露珠，弯弓似的新月……这时学生自己就是诗人，正久伫江边，日落前那奇丽的江景，日落后这醉人的夜色，使人目悦心清，流连忘返！在学生随着音乐想象的同时，教师用富有激情的语言相机诱导，使学生尽快入情入境，通过神游，体验到诗的意境美。
二、品词析句，体味语言美。
文字是语言的艺术，古诗是用最精粹的语言写成的。
一字一词都经过作者的千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。
传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”。
教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。
而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处。
如古诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟”中的“生”字用得十分绝妙，但仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。
而多媒体的恰当运用就解决了这一难题。
教学时，教师先提问：“生”字是什么意思？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？紧接着引导学生带着问题观看课件，画面上：草木葱茏，苍翠欲滴，危峰兀立，山峦叠翠，而香炉峰此时正被烟雾笼罩，在阳光的照耀下，一团团紫烟不断从山谷中升起，景象美不胜收，课件将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面，给学生以美的享受。
学生学习兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从香炉峰的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处：“升”字仅仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生”字还含有“产生”的意思，这说明香炉峰始终处于云雾缭绕之中。
通过此环节的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色彩。
实践证明，在古诗教学中电教媒体发挥了它独特的优势，学生接受信息的过程由眼—耳—脑—口多种感官协同进行思维加工，加深了对词语的理解。
三、诵读悟情，品味韵律美。
《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
”在古诗教学中指导学生有感情地诵读古诗，是古诗教学的重点。
古代诗歌具有对仗工整，平仄押韵，琅琅上口的特点，最适合吟唱。
教学中若采用形象直观的录像，旋律优...
中国古诗词的内容
“中国古诗词的内容”：按内容分，可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。
怀古诗：一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。
如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 ，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。
也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。
如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
《念奴娇·赤壁怀古》宋.苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
译文大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
赏析怀古的重要一环，是怎样把今和古联系起来。
苏轼望着波祷滚滚的长江，想到自古以来那些才华出众的人物都已随同时间流逝而消失，犹如被源源而来的浪涛从历史上冲洗掉了一样。
于是，他用“浪淘尽”三个字，把眼前的长江和历史上的人物巧妙地联系起来，在这种自然而又形象的联想中，表现他对历史人物的怀念。
大江即长江。
这里用“大江”，除去由于声韵的要求外，也显得更有气魄。
“千古”，指久远的年代。
接下去，作者把目光从江涛转向赤壁，而首先引起他注目的是古代留下来的战争遗迹。
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。
“故”，旧的。
“垒[lěi]”，指营盘。
“人道是”，据说是。
“周郎”，即周瑜，他二十四岁就当了将军，当时吴国人称他为周郎。
这三句词说，在那古代营盘西边，据说，就是三国时代周瑜打胜仗的赤壁。
点出了赤壁的历史意义，也为下片歌颂周瑜埋下了伏笔。
那么，作者当时看到的赤壁，景象如何呢？“乱石穿空”，陡峭的石崖直插高空；“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，吓人的大浪头，拍打着江岸，激起的浪花象无数堆耀眼的白雪。
面对着这雄伟的景象，难怪作者要赞叹不已：既赞美这雄伟的大好河山，更赞美历史上曾经在这里叱咤风云的无数英雄豪杰。
诗词 远见
有关“远见”的诗句有哪些？
《晚次鄂州》作者：卢纶 朝代：唐 体裁：七言律诗 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声！《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》作者：岑参 朝代：唐 体裁：七古 山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。
烟深草湿昨夜雨，雨后秋风渡漕河。
空山终日尘事少，平郊远见行人小。
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。
《送猷讲主赴李明府姜山之招》作者：陆游 朝代：南宋贯花签帙压车辕，惟子穷探到本源。
听法鬼神环尘尾，质疑英俊集龙门。
孤舟此日轻为别，尺素何时远见存？坐想文殊对摩诘，高谈无碍九河翻。
《题苗员外竹间亭》作者：卢纶 朝代：唐 体裁：五律 高甃绝行尘，开帘似有春。
风倾竹上雪，山对酒边人。
步暖先逢日，书空远见邻。
还同内斋暇，登赏及诸姻。
《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》作者：李德裕 朝代：唐高秋对凉野，四望何萧瑟。
远见鸣皋山，青峰原上出。
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。
讵假数挥金，餐和养余日。
...
有关“远见”的诗句有哪些？
《晚次鄂州》作者：卢纶 朝代：唐 体裁：七言律诗 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声！《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》作者：岑参 朝代：唐 体裁：七古 山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。
烟深草湿昨夜雨，雨后秋风渡漕河。
空山终日尘事少，平郊远见行人小。
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。
《送猷讲主赴李明府姜山之招》作者：陆游 朝代：南宋贯花签帙压车辕，惟子穷探到本源。
听法鬼神环尘尾，质疑英俊集龙门。
孤舟此日轻为别，尺素何时远见存？坐想文殊对摩诘，高谈无碍九河翻。
《题苗员外竹间亭》作者：卢纶 朝代：唐 体裁：五律 高甃绝行尘，开帘似有春。
风倾竹上雪，山对酒边人。
步暖先逢日，书空远见邻。
还同内斋暇，登赏及诸姻。
《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》作者：李德裕 朝代：唐高秋对凉野，四望何萧瑟。
远见鸣皋山，青峰原上出。
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。
讵假数挥金，餐和养余日。
形容有远见卓识的诗句
运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。
《题苗员外竹间亭》作者：卢纶 朝代：唐 体裁：五律 高甃绝行尘，开帘似有春。
风倾竹上雪，山对酒边人。
步暖先逢日，书空远见邻。
还同内斋暇，登赏及诸姻。
《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》作者：李德裕 朝代：唐高秋对凉野，四望何萧瑟。
远见鸣皋山，青峰原上出。
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。
讵假数挥金，餐和养余日。
...
形容有远见卓识的诗句
运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。
《题苗员外竹间亭》作者：卢纶 朝代：唐 体裁：五律 高甃绝行尘，开帘似有春。
风倾竹上雪，山对酒边人。
步暖先逢日，书空远见邻。
还同内斋暇，登赏及诸姻。
《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》作者：李德裕 朝代：唐高秋对凉野，四望何萧瑟。
远见鸣皋山，青峰原上出。
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。
讵假数挥金，餐和养余日。
诗词！观沙尘：远见云山入迷雾,近是黄沙满天舞。
伸手虽然见五指,...
●民主使每个人成为自己的主宰（詹·拉·洛威尔） ●民主是在静脉和动脉中循环的健康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨，就像血不能流出脉管一样（柯尔律治） ●我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力----（伍·威尔逊） ●民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体（西·帕克） ●天下之权，惟民主是主（清·何启） ●民主制度，天下之公理（清·梁启超） ●资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主（列宁） ●只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式（列宁） 中华民族自古就是一个勤劳勇敢、富有智慧的民族，这在成语中有集中的体现。
比如“愚公移山”“废寝忘食”“夜以继日”“披星戴月”体现了中华民族的勤劳；“赴汤蹈火”“临危不惧”“视死如归”“大义凛然”体现了中华民族的勇敢；“高瞻远瞩”“过目成诵”“心灵手巧”“远见卓识”体现了中华民族的智慧。
...
歌颂祖国的诗词
我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 【祖国啊， 我亲爱的祖国】 舒婷 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！ 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国 《炉中煤》 郭沫若 啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！ 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 我的祖国 我的祖国， 我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
★赞颂祖国的诗歌一★： 习习的秋风啊！吹着，吹着！ 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国！ 请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫， ……然后又统统吹散， 吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！ ★赞颂祖国的诗歌二★： 《祖国啊，我亲爱的祖国》 我/是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里/挣脱； 我/是你雪被下/古莲的胚芽； 我/是你挂着眼泪的/笑涡； 我/是新刷出的/雪白的起跑线； 是/绯红的黎明 正在/喷薄； ——祖国啊！ 我/是你十亿分之一， 是你九百六十万平方的/总和； 你/以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就/从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的/祖国！ ★赞颂祖国的诗歌三★： 我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮 犹如奔驰的列车 迎着世纪的曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★： 祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国，满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊，祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊，祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊，祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊，祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女的妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊，祖国—— 您走过千年历史，跨越了世界文明 您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 世界的明天更美好 人类的明天更美好 ★赞颂祖国的诗歌五★...
描写景色的古风诗词
林花扫更落，径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清，家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 唐 李白《早春寄王汉阳》 寒雪梅中尽，春风柳上归 唐 李白《宫中行乐词八首》 东风随春归，发我枝上花 唐 李白《落日忆山中》 东风洒雨露，会人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸阳二三月，宫柳黄金枝 唐 李白《古风》 春草如有情，山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》 时有落花至，远随流水香 唐 刘昚虚《阙题》 飞雪伴春还，善庭晓自闲 唐 刘昚虚《积雪为小山》 道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断. 唐 刘昚虚《阙题》 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》 肃肃花絮晚，菲菲红素轻.日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素.后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已， 唐 杜甫《春运》 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》咏 柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.江畔独步寻花日出江花红胜火，春来江水绿如蓝. ——白居易《忆江南》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼. ——杜甫《江畔独步寻花》 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦. ——贺知章《咏柳》 迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯. ——杜甫《绝句》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新. ——王维《送元二使安西》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. ——杜甫《绝句》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知. ——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥. ——张志和《渔歌子》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来. ——叶绍翁《游园不值》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新. ——朱熹《春日》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中. ——杜牧《江南春》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开.岑残《白雪歌送武判官归京》 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新.王维 《渭城曲》 春江潮水连海平，海上明月共潮生.张若虚《春江花月夜》 春来不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少. 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足，绿阳阴里白沙堤. 白居易《钱塘湖春行》春晓（孟浩然） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少 描写春天的古诗 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 描写春天的古诗 春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 描写春天的古诗 鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 描写春天的古诗 清明（杜牧） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村. 描写春天的古诗 大林寺桃花（白居易） 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处， 不知转入此中来. 描写春天的古诗 晚春（韩愈） 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞. 描写春天的古诗 早春呈水部张十八员外（韩愈） 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无. 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都. 描写春天的古诗 春兴（武元衡） 杨柳阴阴细雨晴， 残花落尽见流莺. 春风一夜吹乡梦， 又逐春风到洛城. 描写春天的古诗 题都城南庄（崔护） 去年今日此门中， 人面桃花相映红. 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风. 描写春天的古诗 绝句（杜甫） 迟日江山丽， 春风花草香. 泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯. 描写春天的古诗 江畔独步寻花（杜甫） 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼 春晓（孟浩然） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀 《早春呈水部张十八员外》 唐韩愈 万树江边杏， 新开一夜风. 满园深浅色， 照在绿波中. 描写春天的古诗（四首） 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无. 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 描写春天的古诗 春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 描写春天的古诗 鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 描写春天的古诗 清明（杜牧） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 描写春天的古诗 春晓（孟浩然） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少 描写春天的古诗 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 清明（杜牧） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村. 大林寺桃花（白居易） 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处， 不知转入此中来.1.开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖，...
激励学习的名言 诗句 ```
1、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、蚁穴虽小，溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。
在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
17、以诚感人者，人亦诚而应。
18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是贫穷的制造厂。
25、莫找借口失败，只找理由成功。
（不为失败找理由，要为成功找方法） 26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
29、回避现实的人，未来将更不理想。
30、先知三日，富贵十年。
31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
35、夫妇一条心，泥土变黄金。
36、人之所以能，是相信能。
37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
41、两粒种子，一片森林。
42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
50、不是境况造就人，而是人造就境况。
51、含泪播种的人一定能含笑收获。
52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是对的，就不怕路远。
55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
57、自古成功在尝试。
58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
70、不要等待机会，而要创造机会。
71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
76、做对的事情...
常熟尚湖诗词
常熟尚湖的常熟尚湖介绍
尚湖（湾），因相传姜尚（太公）在此垂钓而得名，位于常熟城西，紧靠虞山。
风景区以尚湖主体水面为核心，建立了以荷香洲、钓鱼渚、桃花岛等七个自然景观为主，植物造景为辅的洲、岛，形成了湖中有岛、岛中有湖的独特景观。
其中有两个以池杉为主体的人工湿地林、沿湖堤岸人工林和以狐尾藻、苦草、眼子菜等为主体的沼泽湿地，成为越冬鸟类主要的栖息地。
尚湖水域面积达到800公顷，湖面与十里虞山山水相映，青山、绿洲、碧水、蓝天构成一幅立体山水画卷。
常熟尚湖，尚湖有着2亿年的地质史，于1986年开发为尚湖风景区。
相传因殷末姜尚避纣王暴政，隐居于此垂钓而得名。
尚湖北依十里虞山，东邻古城常熟，山清水秀，与古城浑然一体，是国家级太湖风景区的重要景点。
尚湖与虞山相映，十里青山半入城，万亩碧波涌西门，为古城平添了千种风情，一向为江南著名的风景旅游胜地。
黄公望、沈周、唐寅、康有为、于右任、柳亚子等历代文人均有题咏传世。
直到六十年代，仍有一派古意浓重的自然风貌。
尚湖湾内还建有江南最大牡丹园、中日友好樱花园、水上森林公园、桃花园等植物园；开发有动物世界、水上游乐园、天然游泳场、高尔夫球场等旅游休闲娱乐设施。
景区现有度假村七家，已成为新兴旅游休闲、度假基地。
是集度假休闲、娱乐商贸、康复健身于一体的游乐旅游中心。
尚湖湾湖水水质一直保持在国家二级标准，水质之好居苏州各湖之首。
由于生态环境优美，湖中鸟禽已达63种，其中属国家重点保护鸟类有：中华秋沙鸭、黑鹳、白鹳、天鹅、鸳鸯等，成为鸟禽乐园。
由于生态环境的改善，每至冬季，在青山碧水间，群群飞禽振翅击浪，再现“猎猎葭芦老，飞飞鸿雁多”的可人意境。
尚湖，水泽。
围填之处种过几熟以后，因地质、地势和肥力诸多原因，多成薄地，日渐抛荒。
更严重的是，生态环境失去平衡，湖中原有大量鸟禽不辞而别。
风景区先后投资5100多万元。
遵循边建设边开放的原则，建成并开放了由荷香洲、桔香洲共同形成的荷香洲公园和烟雨洲、渔乐洲共同形成的钓鱼渚公园。
荷香洲公园着重体现湖光山色、田园风光，注重植物造景、建筑点缀，将人造景点与自然景观融成一体，充分展现了大自然之美。
钓鱼渚公园主要以省内第二家按国际惯例运转的高尔夫俱乐部为主，同时设有姜尚文化区、水上森林等景点。
经过多年的严格保护和科学利用，尚湖湾已经成为集生态、科普、旅游休闲于一体的城市湿地景区，对维持区域生态平衡、营造优美人居环境产生了巨大效益，并以独特的自然和人文景观成为江南旅游度假基地。
景区内丰富的植物和鱼类资源成为近90种涉禽鸟类理想的栖息地。
良好的自然环境使尚湖湿地公园成为维护常熟城市生态环境的“平衡器”。
尚湖湾作为城市绿地生态系统的重要组成部分，在提供水资源、调节气候、涵养水源、均化洪水、降解污染物、保护生物多样性等多方面发挥了重要作用。
尚湖风景区-民风民俗落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色“品尝金秋”自驾游--驾驭上尚之水，品醉畅爽时光自驾旅程：丹桂飘香、红叶满天的尚湖。
常熟的镇城之宝——方塔红色旅游经典沙家浜常熟休闲美食游：天下常熟，人间美味紫蟹鲈鱼正美，凉天气、恰傍中秋踏雪观鸟冬日的尚湖：作为中国十大城市湿地公园之一的尚湖，冬日吸引了大量的越冬候鸟和当地留鸟，每当北风呼啸，万物枯寂时，尚湖依然充满了生机，湖中万鸟翱翔，其中不乏中国国家一、二类保护珍禽。
湿地闻莺、踏雪观鸟，感受尚湖冬季“宁静致远”的意境。
摇出水三月艳阳天气，出西门观赏香会和自然风光的游客也颇多，有的在山间嬉戏；有的泛舟尚湖，饮酒作乐或打牌聊天，称之为“摇出水”。
龙舟竞渡龙舟竞渡，是人们纪念春秋时代自投汨罗江的楚国大诗人屈原的风俗。
常熟在每年春秋两季举行的。
最热闹的有农历三月二十日的西门外湖甸李王庙、戈庄的戈庄大社，三月廿九日的大东门外南塘三里桥和四月初二日的南门外南头巷3起。
舟作龙形，饰以彩色，船上旗伞鲜明，锣鼓喧腾，众浆齐动，驶行如飞。
入夜，更换夜色旗伞。
有的满舱搭架灯棚，细乐和鸣，农歌合唱，有声有色，如火如荼。
当各舟奋勇争先之际，往往首尾相接，远望活像一条火龙。
同时还在转水墩上放烟火，全城可以见到。
竞渡时，三教九流，纷纷远道来赶节场，可获厚利。
地主富农、富绅巨室乘坐大号快船，停泊河心。
那些快船中，以“蔡快”为最著称。
船主姓蔡，船身特别宽大，可容数十人。
船上雇用名厨，烹调佳肴，或则轰饮，或则聚赌，通宵达旦。
一般人无力独资雇舟，只得搭坐平时农家使用的敞口船，向龙舟集中处巡行参观。
秋季举行的竞渡，叫做“划青苗”，因为那时节禾苗方青，借此预祝丰年，南门和大小东门外，每年七月间几至无夕不有。
七月初三日南门外尤墩的夜龙船，尤为出色。
其它象大义桥在三月初十日和距离东唐市二里许的市泽潭村在七月十四日，都有竞渡，也相当热闹。
竞渡时，划船的都是年轻力壮的农民。
描写常熟美景的句子大全
1、尚湖的青山绿水令人惊叹与神往。
宽广的湖面与十里虞山山水相映，风景秀丽，让人们心旷神怡。
环湖长堤横卧湖中，七个洲岛点缀其中，形成湖中有岛，岛中有湖的独特景观。
一眼望去，外湖烟波浩渺，内湖碧波连连，水天共色，美不胜收。
如果你来到这儿游玩，就可以与大自然进行一次亲密接触，让平日的烦恼烟消云散。
2、尚湖里有着一大片一大片的牡丹花园，美丽的牡丹花有着很多种颜色，黄的、紫的、粉的、白的……，一簇簇、一片片，让人看得眼花缭乱、目不暇接。
走近一闻，一股诱人的芳香扑鼻而来，真是妙不可言啊！3、姜尚手执钓杆端坐着，目光望着远方，“姜太公在此，百无禁忌！”他用这样的方式把虞山庇护成“福地”。
从此，尚湖纯澄得仿佛一面擦亮的铜镜，灼灼清辉，把一座城市映照得遍体通明、惟妙惟肖。
在铜镜里，我们看到了常熟福地的过去、现在和将来……4、历史文化可以有很多的表达方式，记忆的思维也因此变得丰富多彩，美不胜收。
打开常熟记忆的门扉，首先映入眼帘的总是独具魅力的风景：青青虞山，碧水尚湖，水抱山围，和风清唱……凝望湖光山色，我们看到了这片生动风景背后的文化底蕴。
D8享誉世界的尚湖，位于常熟西面，地处虞山南麓，风光旖旎，碧湖掩映青山，可谓是湖光山色，如入仙境。
所谓尚湖，是因姜尚在此垂钓，遂改名为“尚湖”。
步入大门，眼前敞亮，一块硕大的石碑立在中央，上题《尚湖赋》，描绘了尚湖的美丽景色，丰富了尚湖的书画气息。
D9春日里尚湖的花许许多多，主要有这几种：国色天香的牡丹花，红的、黄的、紫的、白的、绿的……颜色多种多样，好看极了。
荷兰的国花郁金香，花瓣把花蕊包得严严实实，像一个个五颜六色的小酒杯。
金黄色的迎春花像一颗颗金黄色的小星星，不停地眨者着眼睛。
展开
常熟尚湖有什么好玩的
尚湖风景区被当地人民称之为“尚湖湾”，尚湖湾地处江南名城——常熟，东接上海、南依苏州、西邻无锡、北靠长江、地理优越、交通便捷。
是国家级重点风景区 常州尚湖——太湖风景区的重要组成部分，是国家AAAA级旅游区及全国首批国家城市湿地公园。
尚湖（湾），因相传姜尚（太公）在此垂钓而得名，位于常熟城西，紧靠虞山。
风景区以尚湖主体水面为核心，建立了以荷香洲、钓鱼渚、桃花岛等七个自然景观为主，植物造景为辅的洲、岛，形成了湖中有岛、岛中有湖的独特景观。
其中有两个以池杉为主体的人工湿地林、沿湖堤岸人工林和以狐尾藻、苦草、眼子菜等为主体的沼泽湿地，成为越冬鸟类主要的栖息地。
现在尚湖水域面积达到800公顷，湖面与十里虞山山水相映，青山、绿洲、碧水、蓝天构成一幅立体山水画卷。
尚湖湾内还建有江南最大牡丹园、中日友好樱花园、水上森林公园、桃花园等植物园；开发有动物世界、水上游乐园、天然游泳场、高尔夫球场等旅游休闲娱乐设施。
景区现有度假村七家，已成为新兴旅游休闲、度假基地。
是集度假休闲、娱乐商贸、康复健身于一体的游乐旅游中心。
...
【一小段介绍常熟尚湖风景的文字80到90字只要风景】作业帮
常熟尚湖风景区，有着2亿年的地质史，在1986年开发为尚湖风景区.尚湖的水质一直是国家二级标准，水质之好居苏州各湖之首.位于江苏省常熟城区西部的虞山尚湖旅游度假区，区域总面积39.2平方公里，是常熟山、水、城独特城市形态的重要部分，是历史和文化，环境的完美结合.尚湖湾，因相传姜尚（太公）在此垂钓而得名，地点位于常熟城西区，紧靠着虞山.尚湖风景区是以尚湖水面为核心，建立了以荷香洲、钓鱼渚、桃花岛等七个自然景观为主要不分，而为辅助的则是植物造景，形成了湖中有岛、岛中有湖的完美景观.其中有两个以池杉为主体的人工湿地林、沿湖堤岸人工林和以狐尾藻、苦草、眼子菜等为主体的沼泽湿地，成为越冬鸟类主要的栖息地.现在的尚湖水域面积达到了800公顷，湖面与十里长的虞山的山水相辉映，碧水、蓝天、青山构成一幅立体的美丽山水画卷.
常熟尚湖公园怎么样
常熟319路城乡公交 练塘 尚湖南坝村 公交线路能穿越整条翁庄路 村镇间运行 练塘6:30-17:00|南坝村6:30-17:00 无人售票 镇村公交实行1元统一票价 电子乘车卡通用[上行] 练塘办事处 - 北京华联 - 练塘镇 - 吉桥村 - 双华货架厂 - 道林 - 工业园区 - 罗北村 - 查村 - 新和村 - 尚湖镇政府 - 新巷新村 - 花林 - 新鑫村 - 河金村 - 福寿村 - 石靖 - 金塔货架厂 - 家鑫村 - 王庄中心小学 - 王庄 - 协盛毛纺厂 - 王庄加油站 - 建华工业园 - 朱家塘 - 正刚路 - 山东 - 王庄工业园 - 车路坝 - 山鑫村 - 南村坝 - 明顺开平厂 [32站] [下行] 明顺开平厂 - 南村坝 - 山鑫村 - 车路坝 - 王庄工业园 - 山东 - 正刚路 - 朱家塘 - 建华工业园 - 王庄加油站 - 协盛毛纺厂 - 王庄 - 王庄中心小学 - 家鑫村 - 金塔货架厂 - 石靖 - 福寿村 - 河金村 - 新鑫村 - 花林 - 新巷新村 - 尚湖镇政府 - 新和村 - 查村 - 罗北村 - 工业园区 - 道林 - 双华货架厂 - 吉桥村 - 练塘镇 - 北京华联 - 练塘办事处 [32站]
这几天去常熟尚湖~还能看到牡丹吗？
可从苏州汽车北站或南站乘大巴票价13左右，然后在常熟站问售票员到尚湖怎么乘公交。
常熟尚湖高级中学
2023年秋季，新的高级中学落成启用，命名为常熟市尚湖高级中学，原省三星级普通高中——常熟市莫城中学高中部整体迁入，2023年秋季，原省三星级普通高中——常熟市练塘中学高中部并入。
常熟市尚湖高级中学学校现有班级51个，在校学生2600多人，教职员工261人。
学校有一支“高学历、高素质、高水平、创新型”的教师队伍，专任教师226人，其中中级教师86人，高级教师57人。
以上内容是关于优美诗词中提炼的名字和从古诗词中提炼的词语的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。