诗词起名女孩名字大全 诗词起名女孩名字大全集
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诗词中适合女孩的名字
因为不知道姓氏所以就给点名字好咯~徵羽 出自中国古乐的五个乐音:宫商角徵羽 樽月 出自李白《将进酒》潇湘 出自秦少游《踏莎行》夕待 出自李贺《苏小小墓》苏世 出自屈原《橘颂》桃夭 出自《诗经》锦瑟 出自李商隐《锦瑟》暖烟 出自李商隐《锦瑟》流景 出自张先《天仙子》花弄影 出自张先《天仙子》雨潺 出自李煜《浪淘沙》轩窗 出自苏轼《江城子》花零 出自张养浩《殿前欢》蒲荷 出自《诗经·陈风》夕照 出自赵善庆《山坡羊·燕子》疏狂 出自柳永《蝶恋花》浅斟 出自柳永《鹤冲天》桐阴 出自苏轼《贺新凉》风竹 出自苏轼《贺新凉》弦歌 出自晏几道《蝶恋花》秦筝 出自晏几道《帝王莲花》缓弦 出自晏几道《蝶恋花》月暮 出自欧阳修《蝶恋花》晚照 出自宋祁《玉楼春》花间 出自宋祁《玉楼春》初静 出自张先《天仙子》云淡 出自孟浩然音尘 出自李白《忆秦娥》陵阙 出自李白《忆秦娥》天流 出自哪个人突然忘记了,,但是词的名字是《喜迁莺》云霏 出自《楚辞·九章·涉江》承宇 出自《楚辞·九章·涉江》昭彰 这个是出自昭明太子萧统评价陶渊明的几句话里的向晚 出自李倾《送魏万之京》烟景 出自李白《春夜宴桃李园序》修竹 出自王羲之《兰亭集序》溯流光 出自苏轼《前赤壁赋》天伦 出自李白《春夜宴桃李园序》季俊 出自同上咏歌 出自同上天涯 出自苏轼《临江仙》。
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阿哈哈,,超喜欢苏轼和李白~~~千秋 出自卢釉《江楼吹笛煮酒大醉中作》醉景 出自李白:黄金白璧买歌笑,一醉景月轻王侯。
拉拉~咱家李白太潇洒了~沧浪 出自李白《答王十二寒夜独酌有怀》忽。
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有好多李白的。
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请提问的亲理解me激动的心情~当歌 出自李白《把酒对月》唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
如翚 出自《诗经·小雅·斯干》。
那个,翚字是展翅疾飞的意思江冉 出自杜甫《狂夫》 清兮 出自《孟子》:沧浪之水清兮。
遥岚 出自李贺《南苑十三首》暖墨 出自李贺的哪一首我忘记了(原谅me的忘形吧~~),原句是纱帏昼暖墨花春呃,目前就想到这些了。
me得承认me还是有点私心的。
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实在是很喜欢苏轼和李白那种很豪放很潇洒的感觉,于是ms弄了好多他们2人的诗词上去了。
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嘻嘻。
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本来也很喜欢李煜的,但是因为他的好词都比较伤感,放在名字里情感有些抑郁,所以就基本没有他的。
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呃,希望楼主满意~=w=...
古诗取名 女孩。
彬蔚 富有文采。
适用于男孩和女孩取名字。
出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。
博容 度量大。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《后汉书?桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。
”博艺 博通艺文。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《孔子家语?弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。
”博雅 学识渊博,品行端正。
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出自《后汉书?杜林传》:“博雅多通,称为任职相。
”澹雅 淡泊高雅。
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出自唐代封演《封氏闻见记?图画》:“夫画者澹雅之事。
”涵涵 水波晃动。
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出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“秩秩而积,涵涵而停。
”泓涵 水深广,比喻学问渊博。
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出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。
”嘉言 美好的语言。
适用于男孩和女孩取名字。
出自宋代朱熹《朱子全书?学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”嘉懿 善、美。
出自成语:嘉言懿行。
意思是美善的言行。
适用于男孩和女孩取名字。
江沅 沅,水名。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《楚辞?涉江》“乘舲船余上沅兮”。
瑾瑜 比喻美德贤才。
适用于男孩和女孩取名字。
出自北齐颜之推 《颜氏家训?省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。
”俊爽 英俊清朗。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《晋书?裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽。
”乐心 欢乐之心;心里快乐。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《礼记?乐记》:“是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓。
”乐欣 安乐欢欣。
适用于男孩和女孩取名字。
出自晋代张协的 《洛褉赋》:“美节庆之动物,悦群生之乐欣。
”乐康 安乐。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《楚辞?九歌?东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。
”乐成 成功。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《商君书?更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。
”霖霖 霖霖,适用于男孩和女孩取名字。
出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨,巡檐闷不禁”。
形容雨下得连绵不绝。
灵犀 形容心灵相通。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。
琦玮 美玉。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《鬼谷子?飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。
”清芬 比喻高洁的德行。
适用于女孩取名字。
出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。
”若华 古代神话中若木的花。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《楚辞?天问》:“羲和之未扬,若华何光?”胜蓝 比喻学生胜过先生,后人胜过前人。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《荀子?劝学》“青,取之于蓝,而胜于蓝”。
恬如 安然,泰然。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《晋书?王述传》“性沉静,每坐客驰辨,异端竞起,而述处之恬如也。
”恬适 安适。
适用于男孩和女孩取名字。
出自宋代苏轼《与康公操都官书》:“贤者处之,想恬适也。
”恬雅 沉静文雅。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《资治通鉴?宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。
”望舒 含有“迎取光明”的寓意。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《楚辞?离骚》“前望舒使先驱兮”。
指的是神话传说中为月神驾车的人。
文澜 文章的波澜。
适用于男孩和女孩取名字。
出自明代何景明 《六子诗?边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。
”文心 为文之用心。
适用于男孩和女孩取名字。
出自刘勰《文心雕龙?序志》:“夫文心者,言为文之用心也。
”文轩 用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《文选?曹植》:“尔乃御文轩,临洞庭。
”李善注:“文,画饰也;轩,殿槛也。
”文雅 温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。
适用于男孩和女孩取名字。
出自取自《大戴礼记?保傅》:“答远方诸侯,不知文雅之辞。
”文懿 华美的文章。
适用于男孩和女孩取名字。
出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。
昕昕 明亮。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》:“吚喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。
”信芳 情志高洁。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《楚辞?离骚》“苟余情其信芳”。
星驰 形容速度很快。
适用于男孩和女孩取名字。
出自王勃的《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰”。
星阑 指夜将尽。
适用于男孩和女孩取名字。
出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。
”雅歌 风雅的歌吟。
适用于男孩和女孩取名字。
出自魏嵇康《游仙诗》:“临觞奏《九韶》,雅歌何邕邕。
”怡然 安适自在、喜悦。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《史记?孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。
”羽丰 适用于男孩和女孩取名字。
出自成语“羽翼丰满”。
语心 谈心。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《剪灯新话?秋香亭记》:“有二桂树,垂荫婆娑,花方盛开,月色团圆,香气秾馥,生、女私于其下语心焉。
”悠然 闲适。
适用于男孩和女孩取名字。
出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东...
女生古诗词取名
展开全部静淞淞:水汽凝结的冰花。
适用于女孩取名字。
出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风,雾淞花开处处同”。
清越形容声音清脆激越;清脆悠扬。
适用于女孩取名字。
出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。
灵犀形容心灵相通。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。
清芬比喻高洁的德行。
适用于女孩取名字。
出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。
”琪华同“琪花”。
指仙境中玉树的花。
出自唐代曹唐《小游仙诗》之二:“万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。
婉仪美好的仪态。
适用于女孩取名字。
出自明代张居正《来雁说》:“矧其耿特之禽,婉仪敛翮。
”落霞霞光从天而下。
适用于女孩取名字。
出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的:“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。
”晴岚晴日山中的雾气。
适用于女孩取名字。
出自宋代周邦彦《渡江云》词:“晴岚低楚甸,暖回鴈翼,阵势起平沙。
”婉悦恭顺和悦。
适用于女孩取名字。
出自明代宋濂《怡养堂记》:“爱而肃恭之礼存焉,敬而婉悦之意备焉,斯可以为善养矣。
”文懿华美的文章。
适用于男孩和女孩取名字。
出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。
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从古诗词里给女孩取名
白霏灵白系您的姓氏用字。
从生肖上看,生肖为兔,名字中应有白部首为吉,白的部首为白。
霏,从《唐诗三百首》;《全宋词》中选择霏(江雨霏霏江草齐,……,依旧烟笼十里堤。
(韦庄《唐诗三百首》〖卷八 七言绝句 金陵图〗);绛阙岧峣,翠房深迥,倚霏烟。
(苏轼《全宋词》〖卷044.〖戚氏〗(此词始终指意,言周穆王宾于西王母事)〗))。
灵从类别《唐诗三百首》;《全宋词》中选择灵(日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。
(张祜《唐诗三百首》〖卷八 七言绝句 集灵台之一〗);烟敛云收,依约是湘灵。
(苏轼《全宋词》〖卷044.〖江神子〗(江景)〗))。
从生辰八字上看,名字中需有火相助,灵字的五行属性为火。
字义霏表示飞扬、霏霏、霏雪;灵表示美好、聪明、敏捷,意义优美。
音律白、霏、灵的读音是bái、fēi、líng,声调为阳平、阴平、阳平,音律优美,朗朗上口。
五格该名字的五格笔画搭配为5-16-24,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:“飞扬 敏捷”。
成语铿金霏玉 万物之灵扩展了名字的意境。
有哪些好听出自诗经古诗词的女孩名字
静好展开全部——“静”用作人名意指恬静,安祥,秉持初心之义。
“好”用作人名意指善良,美丽,身体健康,生活幸福之义。
——寓指:从容自若、心地善良、勤学好问、有始有终——出自《诗经·国风·郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好。
”菁菁——“菁”用作人名意指精英,华采,才华之义。
——寓指:满腹经纶、人中龙凤、身手不凡、出类拔萃——出自《诗经·小雅·菁菁者莪》:“菁菁者莪,在彼中陵。
”言昭——“言”用作人名意指有见解、能言善辩之义,“昭”用作人名意指光明美好,带有期望之义。
——寓指:能说会道、一诺千金。
深明大义、昭如日星——出自《诗经·大雅·下武》:“永言孝思,昭哉嗣服。
”、柔惠——“柔”用作人名意指温柔大方,柔美,优雅贤淑之义,“惠”用作人名意指蕙质兰心,温和之义。
——寓指:知书达理、贤良淑德、如花似玉、温文尔雅——出自《诗经·大雅·崧高》:“申伯之德,柔惠且直。
”...
8行5字的古诗词
8行5字左右的古诗
《望岳》——杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览众山小。
《送杜少府之任蜀州》——王勃城阙辅三秦,风烟望五津。
本事离别一,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾!《春望 》杜甫 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪《春夜喜雨》——杜甫好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花冲锦官城。
《古朗月行》——李白小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?《赋得古原草送别》 ——白居易离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
《商山早行》 ——温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
>——张九龄兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?...
求5字8行古诗
关山月 李白 明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
...
【8行5字左右的古诗我要写字比赛用的,一共8行5个字,最好5分钟之...
《望岳》——杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览众山小.《送杜少府之任蜀州》——王勃城阙辅三秦,风烟望五津.本事离别一,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾!《春望 》杜甫 国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪《春夜喜雨》——杜甫好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花冲锦官城.《古朗月行》——李白小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言与谁餐?《赋得古原草送别》 ——白居易离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.《商山早行》 ——温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,凫雁满回塘.——张九龄兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁.欣欣此生意,自尔为佳节.谁知林栖者,闻风坐相悦.草木有本心,何求美人折?
5个字为一行,有12行的古诗词有哪些?.
送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海风存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
赋得古原草送别离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接城。
又送王孙去,萋萋别情。
白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。
湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。
(一)、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽,万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。
不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。
唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
(二)、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。
宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(三)、描写秋天的古诗词 汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。
唐·王绩《野望》树树皆秋色,山山唯落晖。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。
唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
(四)、描写冬天的古诗和描写冬天的名句 晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。
唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿,万点雪峰晴。
唐·李白《北风行》燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。
唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
唐·高骈《对雪》六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝 唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
二、古诗词中的花鸟虫鱼 1、 带“花”字的诗句 待到重阳日,还来就菊花。
——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景,落花时节又逢君。
——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处,花重锦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒,独酌无相亲。
——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心,万方多难此登临。
——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
——唐·白居易《钱塘湖春行 2、 带鸟的诗句 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
——唐·白居易 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
——宋·张志和《渔歌子》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树,僧敲月下门。
——唐·贾岛《题李凝幽居》 3、 绘虫的诗句 一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。
——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。
——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵,竟挑蝴蝶下山来。
——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否,且令蜂蝶作前驱。
——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉,蝴蝶满园如雪飞。
——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
——唐·杜牧《秋夕》 4、 绘鱼的诗句 一夜海潮河水满,鲈鱼清晓入池塘。
——元·宋禧《即事》 竟说田家风味美,稻花落后鲤鱼肥。
——清·朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来,遗我双鲤鱼。
——汉佚名《饮马长城窟行》 三、古诗词中的山水风光 1、 天门中断楚江开,碧水东流至此回。
——唐·李白《望天门山》 2、 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 3、 黄河之水天上来,奔流到海不复回。
——唐·李白《 》 4、 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
——唐·张若虚《春江花月夜》 5、 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?——唐·白居易《忆江南...
有八行,每行七个字的古诗(七十五首内,四上)
无 题 作者:李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
登高 杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
雁门太守行李贺 黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。
塞上作者:赵延寿 黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。
探水人回移帐就,射雕箭落著弓抄。
鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。
陪华林园试小妓羯鼓 作者:宋齐丘 切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。
因逢淑景开佳宴,为出花奴奏雅音。
掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
开元天子曾如此,今日将军好用心。
黄鹤楼 作者:崔颢 (唐代)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
行经华阴作者:崔颢 唐代岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险,驿树西连汉畤平。
借问路傍名利客,无如此处学长生。
望蓟门 作者:祖咏 唐代燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌,沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
九日登望仙台呈刘明府容作者:崔曙 唐代汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。
蜀相作者:杜甫 唐代丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
登金陵凤凰台作者:李白 唐代凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
送魏万之京作者:李颀 唐代朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
客至作者:杜甫 唐代舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。
野望作者:杜甫 唐代西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
闻官军收河南河北作者:杜甫 唐代剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
左迁蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
咏怀古迹杜甫诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
《山园小梅》 宋·林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊早冬 【唐】白居易 十月江南天气好,可怜冬景似春华. 霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙. 老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花. 此时却羡闲人醉,五马无由入酒家.《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥. 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.《春题湖上》唐·白居易湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺.松排山面千重翠,月点波心一颗珠.碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲.未能抛得杭州去,一半句留是此湖.南湖春早 【唐】白居易 风回云断雨初晴,返照湖边暖复明. 乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生. 翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成. 不道江南春不好,年年衰病减心情.春 【唐】贯休 自来自去动洪炉,无象无私无处无.回雁不多消气力, 染花应最费工夫.溟蒙便恨豪家惜,浓暖深为政笔驱. 莫讶相逢只添睡,伊余心不在荣枯. 春雨 【唐】李商隐 怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违. 红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归. 远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀. 玉铛缄札何由达,万里云罗一雁飞. 早夏 【唐】胡宿 井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈. 睡惊燕语频移枕,病起蛛丝半在琴. 雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴. 一春酒费知多少,探尽囊中换赋金.蜀相杜甫丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟! 登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
咏怀古迹五首之二杜甫摇落深知宋玉悲...
六字古诗
孔融汉家中叶道微,董卓作乱乘衰,僭上虐下专威,万官惶怖莫违,百姓惨惨心悲。
郭李纷争为非,迁都长安思归。
瞻望关东可哀,梦想曹公归来。
从洛到许巍巍,曹公忧国无私,减去厨膳甘肥。
群僚率从祁祁,虽得俸禄常饥,念我苦寒心悲。
妾薄命二首 曹植携玉手喜同车,北上云阁飞除。
钓台蹇产清虚,池塘观沼可娱。
仰泛龙舟绿波,俯擢神草枝柯。
想彼宓妃洛河,退咏汉女湘娥。
(其一)日月既逝西藏,更会兰室洞房。
华灯步障舒光,皎若日出扶桑,促樽合坐行觞。
主人起舞娑盘,能者穴触别端。
腾觚飞爵阑干,同量等色齐颜。
任意交属所欢,朱颜发外形兰。
袖随礼容极情,妙舞仙仙体轻。
裳解履遗绝缨,俯仰笑喧无呈。
览持佳人玉颜,齐举金爵翠盘。
手形罗袖良难,腕若不胜珠环,坐者叹息舒颜。
御巾糦粉君傍,中有霍纳都梁,鸡舌五味杂香,进者何人齐姜,恩重爱深难忘。
召延亲好宴私,但歌杯来何迟。
客赋既醉言归,主人称露未?。
(其二) 嵇康有六言古诗10首,每首皆是四句。
其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首,咏赞古时明君贤相、圣贤高士,表达了对古代圣贤的钦敬之意。
《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首,则是人生经验教训的总结,寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。
嵇康的时代,“声律说”尚未出现,但嵇康的六言诗不仅契合韵律,而且每首皆是四句,具备了六言绝句的基本形式,为六言绝句的出现提供了基本范式。
南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。
傅玄《董逃行历九秋篇》,庾信《怨歌行》,王褒《高句丽》等,盖皆出于子建。
至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵,其诗云: 既同眐梅英散,复似太谷花飞。
密如公超所起,皎如渊客所挥。
无羡昆岩列素,岂匹振鹭群归。
北周的王褒亦有六言三韵: 萧萧易水生波,燕赵佳人自多。
倾杯覆碗*,*,,垂手奋袖婆娑。
不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。
(《高句丽》) 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句,可视作六言律诗的雏形。
到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》,则初步具备了六言律诗的基本特征: 家住金陵县前,嫁得长安少年。
回头望乡泪落,不知何处天边? 胡尘几日应尽,汉月何时更圆? 为君能歌此曲,不觉心随断弦。
(《怨歌行》) 朝来户前照镜,含笑盈盈自看。
眉心浓黛直点,额角轻黄细安。
只疑落花慢去,复道春风不还。
少年惟有欢乐,饮酒那得留残。
(《舞媚娘》)王维有几首。
田园乐七首(一作辋川六言,第六首一作皇甫曾诗) 1厌见千门万户,经过北里南邻。
官府鸣珂有底,崆峒散发何人。
2再见封侯万户,立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗。
3采菱渡头风急,策杖林西日斜。
杏树坛边渔父,桃花源里人家。
4萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。
5山下孤烟远村,天边独树高原。
一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。
6桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
7酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。
南园露葵朝折,东谷黄粱夜舂。
隔汉江寄子安 鱼玄机江南江北愁望,相思相忆空吟。
鸳鸯暖卧沙浦,砠矦闲飞桔林。
烟里歌声隐隐,渡头月色沉沉。
含情咫尺千里,况听家家远砧。
唐代是中国古典诗歌的繁荣时代。
六言诗虽然不像五、七言诗那样普及和繁荣,但也绝不像有人说的那样极为罕见。
南宋洪迈编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句37首,明万历年间黄凤池刊刻的《六言唐诗画谱》收录六言绝句57首,清人严长明编纂的《万首唐人绝句》收录六言绝句50首。
即以收录唐人绝句最多的《六言唐诗画谱》而论,有些很有名的六言绝句就没有收进去(如皇甫冉有六言绝句三首,而《六言唐诗画谱》仅收二首),如果再加上六言律诗、三韵以及六言声诗,唐人六言诗显然远不止这个数字。
有人据《全唐诗》作过统计,说唐代共有六言诗75首。
⑨这个数字显然不太准确。
唐代六言各体的成熟与定型,为六言诗歌的发展打下了良好的基础。
唐代以后,六言诗创作有渐趋兴盛之势。
到了两宋以后,六言诗成为文人雅士抒情言志、描摹景物的常用诗体。
清人严长明编纂的《千首宋人绝句》,收录有王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、陆游、杨万里、范成大等著名诗人的六言绝句98首,约占全书的1/10。
明代著名作家,如明初“三杨”之中的杨基、杨士奇,明前期文坛泰斗李东阳,“前七子”中的何景明,公安“三袁”中的袁宏道,“竟陵派”的领军人物谭元春等,都有六言诗作传世。
更为值得注意的是,明代还出现了几种较有影响的六言诗选本,如李攀龙的《六言诗选》、杨慎的《古六言诗》、黄凤池的《六言唐诗画谱》等。
这些选本的出现,扩大了六言诗的影响,促进了六言诗的发展。
尤其是黄凤池的《六言唐诗画谱》,融诗、书、画于一体,使读者“阅诗以探文之神,摹字以索文之机,绘画以窥文之巧”⑩,对六言诗的传播起到了很大的推动作用。
清代著名诗人顾炎武、王夫之、朱...
五年级的古诗要四行,每行五个字的的那种.
小学生古诗词 1.枫桥夜泊[唐]张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.2.凉州词[唐]王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.3.塞下曲[唐]卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.4.望天门山[唐]李白天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.5.题临安邸[宋]林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.6.乡村四月[宋]翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少.才了蚕桑又插田.7.渔歌子[唐]张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.8.游园不值[宋]叶绍翁应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.9.晓出净慈寺送林子方[宋]杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.10.别董大[唐]高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知已,天下谁人不识君!11.饮湖上初晴后雨[宋]苏轼水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.12.题西林壁[宋]苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.13.望岳[唐]杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山校14.商山早行[唐]温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,凫雁满回塘.15.赠刘景文[宋]苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记,正是橙黄橘绿时.16.官仓鼠[唐]曹邺官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走.健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口?17.见渭水思秦川[唐]岑参渭水东流去,何时到雍州?凭添两行泪,寄向故园流.18.早梅[唐]张渭一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥.不知近水花先发,疑是经冬雪未销.19.田园乐[唐]王维桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟.花落家童未扫,莺啼山客犹眠.20.题李凝幽居[唐]贾岛闲居少邻并,草径入荒园.鸟宿池边树,僧敲月下门.过桥分野色,移石动云根.暂去还来此,幽期不负言.21.冬夜读书示子聿[宋]陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.22.夜书所见[宋]叶绍翁萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情.知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明.23.终南望余雪[唐]祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端.林表明霁色,城中增暮寒.24.题乌江亭[唐]杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.25.晚春[唐]韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲.杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞.这些可以吗
有关学习的古诗词
1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之—孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。
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10首思念家乡的五字古诗
王维的《九月九日忆东山兄弟》 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
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渔家傲 宋.范仲淹 塞下秋来风景异, 衡阳雁去无留意。
四面边声连角起, 千嶂里, 长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计, 羌管悠悠霜满地。
人不寐, 将军白发征夫泪。
夜上受降城闻笛 唐. 李益 回乐烽前沙似雪, 受降城外月如霜。
不知何处吹芦管, 一夜征人尽望乡。
碛中作 唐.岑参 走马西来欲到天, 辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿? 平沙万里绝人烟。
寄夫 唐.陈玉兰 夫戍边关妾在吴, 西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪, 寒到君边衣到无? 泊船瓜洲 宋.王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸, 明月何时照我还?对不起,我只有七首,而且有的不是五字。
...
张先十咏图中的诗词
张先的诗词全集 张先的诗词有哪些
张先年代:宋收录:195首简介:张先(990—1078),字子野,乌程(今浙江湖州)人。
天圣八年(1030)进士。
历任宿州掾、吴江知县、嘉禾(今浙江嘉兴)判官。
皇祐二年(1050),晏殊知永兴军(今陕西西安),辟为通判。
后以屯田员外郎知渝州,又知虢州。
以尝知安陆,故人称“张安陆”。
治平元年(1064)以尚书都官郎中致仕,元丰元年卒,年八十九。
张先“能诗及乐府,至老不衰”(《石林诗话》卷下)。
其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映,语言工巧。
「张先」诗词全集(195首) 新窗口打开1、《蝶恋花·临水人家深宅院》临水人家深宅院。
阶下残花,门外斜阳岸。
柳舞面尘千万线。
青楼百尺临天半。
楼上东风春不浅。
十二阑...2、《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒,燕子双来去。
明月不谙离恨苦。
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风雕碧树。
独上高楼,望尽...3、《蝶恋花·绿水波平花烂漫》绿水波平花烂漫。
照影红妆,步转垂杨岸。
别后深情将为断。
相逢添得人留恋。
絮软丝轻无系绊。
烟惹风迎,并入...4、《蝶恋花·移得绿杨栽后院》移得绿杨栽后院。
学舞宫腰,二月青犹短。
不比灞陵多送远。
残丝乱絮东西岸。
几叶小眉寒不展。
莫唱阳关,真...5、《浣溪沙》轻屉来时不破尘。
石榴花映石榴裙。
有情应得撞腮春。
夜短更难留远梦,日高何计学行云。
树深莺过静无人。
6、《浣溪沙》楼倚春江百尺高。
烟中还未见归桡。
几时期信似江潮。
花片片飞风弄蝶,柳阴阴下水平桥。
日长才过又今宵。
7、《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》忆郎还上层楼曲。
楼前芳草年年绿。
绿似去时袍。
回头风袖飘。
郎袍应已旧。
颜色非长久。
惜恐镜中春。
不如花草...8、《菩萨蛮·闻人语著仙卿字》闻人语著仙卿字。
?情恨意还须喜。
何况草长时。
酒前频共伊。
娇香堆宝帐。
月到梨花上。
心事两人知。
掩灯罗幕...9、《菩萨蛮·簟纹衫色娇黄浅》簟纹衫色娇黄浅。
钗头秋叶玲珑翦。
轻怯瘦腰身。
纱窗病起人。
相思魂欲绝。
莫话新秋别。
何处断离肠。
西风昨夜...10、《菩萨蛮·玉人又是匆匆去》玉人又是匆匆去。
马蹄何处垂杨路。
残日倚楼时。
断魂郎未知。
阑干移倚遍。
薄幸教人怨。
明月却多情。
随人处处...11、《菩萨蛮·藕丝衫翦猩红窄》藕丝衫翦猩红窄。
衫轻不碍琼肤白。
缦鬓小横波。
花楼东是家。
上湖闲荡桨。
粉艳芙蓉样。
湖水亦多情。
照妆天底...12、《菩萨蛮·牛星织女年年别》牛星织女年年别。
分明不及人间物。
匹鸟少孤飞。
断沙犹并栖。
洗车昏雨过。
缺月云中堕。
斜汉晓依依。
暗蛩还促...13、《菩萨蛮·双针竞引双丝缕》双针竞引双丝缕。
家家尽道迎牛女。
不见渡河时。
空闻乌鹊飞。
西南低片月。
应恐云梳发。
寄语问星津。
谁为得巧...14、《菩萨蛮·夜深不至春蟾见》夜深不至春蟾见。
令人更更情飞乱,翠幕动风亭。
时疑响屟声。
花香闻水榭。
几误飘衣麝。
不忍下朱扉。
...15、《菩萨蛮·佳人学得平阳曲》佳人学得平阳曲。
纤纤玉笋横孤竹。
一弄入云声。
海门江月清。
髻摇金钿落。
惜恐樱唇薄。
听罢已依依。
莫吹杨柳...16、《临江仙·自古伤心惟远别》自古伤心惟远别,登山临水迟留。
暮尘衰草一番秋。
寻常景物,到此尽成愁。
况与佳人分凤侣,盈盈粉泪难收。
高...17、《减字木兰花·垂螺近额》垂螺近额。
走上红裀初趁拍。
只恐轻飞。
拟倩游丝惹住伊。
文鸳绣履。
去似杨花尘不起。
舞彻伊州。
头上宫花颤未...18、《西江月·体态看来隐约》体态看来隐约,梳妆好是家常。
檀槽初抱更安详。
立向尊前一行。
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。
娇春莺舌巧如簧...19、《西江月·泛泛春船载乐》泛泛春船载乐,溶溶湖水平桥。
高鬟照影翠烟摇。
白纻一声云杪。
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。
风情遗恨几时消...20、《西江月·肃肃秺侯清慎》肃肃秺侯清慎,温温契苾知诗。
能推恻隐救民饥。
况乃义方教子。
宪府两飞鹗荐,士林竞赋怀辞。
天门正美可前知...21、《天仙子·水调数声持酒听》水调数声持酒听。
午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回。
临晚镜。
伤流景。
往事后期空记省。
沙上并禽池上暝。
云...22、《天仙子·持节来时初有雁》持节来时初有雁。
十万人家春已满。
龙标名第凤池身,堂阜远。
江桥晚。
一见湖山看未遍。
障扇欲收歌泪溅。
亭下...23、《天仙子·醉笑相逢能几度》醉笑相逢能几度。
为报江头春且住。
主人今日是行人,红袖舞。
清歌女。
凭仗东风教点取。
三月柳枝柔似缕。
落絮...24、《天仙子·十岁手如芽子笋》十岁手如芽子笋。
固爱弄妆偷傅粉。
金蕉并为舞时空,红脸嫩。
轻衣褪。
春重日浓花觉困。
斜雁轧弦随步趁。
小凤...25、《天仙子·坐治吴州成乐土》坐治吴州成乐土。
诏卷风飞来圣语。
亲舆乞得便藩归,瑶席主。
杯休数。
清夜为君歌白苎。
花接旧枝新蕊吐。
造化...26、《清平乐·屏山斜展》屏山斜展。
帐卷红绡半。
泥浅曲池飞海燕。
风度杨花满院。
云情雨意空深。
觉来一枕春阴。
陇上梅花落尽,江南消...27、《清平乐·清歌逐酒》清歌逐酒。
腻脸生红透。
樱小杏青寒食后。
衣换缕金轻绣。
画堂新月朱扉。
严城夜鼓声迟。
细看玉人娇面...28、《清平乐·青袍如草》青袍如草。
得意还年少。
马...
国画《十咏图》的作者是
《十咏图》卷,宋,张先绘,绢本,淡设色,画心纵52cm,横125.4cm。
《石渠宝笈·续编》著录。
宋熙宁五年(1072年),张先82岁,致仕家居,出于对父亲的怀念,翻阅他生前诗作,其中一首七律《吴兴太守马大卿会六老于南园人各赋诗》的最末两句说到“它日定知传好事,丹青宁羡洛中图”,对张先有所触动,启示他创作了这幅《十咏图》。
简述张先在词史上的贡献
张先(990—1078),字子野,乌程(今浙江湖州)人。
天圣八年(1030)进士。
历任宿州掾、吴江知县、嘉禾(今浙江嘉兴)判官。
皇祐二年(1050),晏殊知永兴军(今陕西西安),辟为通判。
后以屯田员外郎知渝州,又知虢州。
以尝知安陆,故人称“张安陆”。
治平元年(1064)以尚书都官郎中致仕,元丰元年卒,年八十九。
张先“能诗及乐府,至老不衰”(《石林诗话》卷下)。
其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映,语言工巧。
张先“能诗及乐府,至老不衰”(《石林诗话》卷下)。
其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映。
语言工巧。
他以登山临水、创作诗词自娱。
词与柳永齐名,擅长小令,亦作慢词。
其词含蓄工巧,情韵浓郁。
题材大多为男欢女爱、相思离别,或反映封建士大夫的闲适生活。
一些清新深婉的小词写得很有情韵。
《一丛花令》中有“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”之句,比拟新颖而饶有风趣,可谓刻划闺中怨女的心理活动极为细腻而又生动,从而拥有“桃杏嫁东风郎中”的雅号(具见阿袁《宋词故事——意中人欲弄花影》)。
贺裳在《皱水轩词话》中评此词尤为「无理而妙」。
他的诗歌在当时也享有盛名。
其词意韵恬淡,意象繁富,内在凝练,于两宋婉约词史上影响巨大,他是使词由小令转向慢词的过渡过程中的一个不能忽视的功臣。
张先词在艺术上的一个重要特征是,善于以工巧之笔表现一种朦胧的美。
他以善于用“影”字著名。
宋祁很赞赏他《天仙子》中的“云破月来花弄影”,称之为“云破月来花弄影郎中”(《苕溪渔隐丛话》前集卷三十七引《遯斋闲览》)。
清末词学理论家陈廷焯评张子野词云:“才不大而情有余,别于秦、柳、晏、欧诸家,独开妙境,词坛中不可无此一家。
”(《词坛丛话》)陈廷焯又称:“张子野词,古今一大转移也。
前此则为晏、欧、为温、韦,体段虽具,声色未开。
后此则为秦、柳,为苏、辛,为美成、白石,发扬蹈厉,气局一新,而古意渐失。
子野适得其中,有含蓄处,亦有发越处。
但含蓄不似温、韦,发越亦不似豪苏腻柳。
规模虽隘,气格却近古。
自子野后一千年来、温、韦之风不作矣。
亦令我思子野不置。
”(《白雨斋词话》)恰当地指出了张先在词史上的地位。
诗词中适合女孩的名字
因为不知道姓氏所以就给点名字好咯~徵羽 出自中国古乐的五个乐音:宫商角徵羽 樽月 出自李白《将进酒》潇湘 出自秦少游《踏莎行》夕待 出自李贺《苏小小墓》苏世 出自屈原《橘颂》桃夭 出自《诗经》锦瑟 出自李商隐《锦瑟》暖烟 出自李商隐《锦瑟》流景 出自张先《天仙子》花弄影 出自张先《天仙子》雨潺 出自李煜《浪淘沙》轩窗 出自苏轼《江城子》花零 出自张养浩《殿前欢》蒲荷 出自《诗经·陈风》夕照 出自赵善庆《山坡羊·燕子》疏狂 出自柳永《蝶恋花》浅斟 出自柳永《鹤冲天》桐阴 出自苏轼《贺新凉》风竹 出自苏轼《贺新凉》弦歌 出自晏几道《蝶恋花》秦筝 出自晏几道《帝王莲花》缓弦 出自晏几道《蝶恋花》月暮 出自欧阳修《蝶恋花》晚照 出自宋祁《玉楼春》花间 出自宋祁《玉楼春》初静 出自张先《天仙子》云淡 出自孟浩然音尘 出自李白《忆秦娥》陵阙 出自李白《忆秦娥》天流 出自哪个人突然忘记了,,但是词的名字是《喜迁莺》云霏 出自《楚辞·九章·涉江》承宇 出自《楚辞·九章·涉江》昭彰 这个是出自昭明太子萧统评价陶渊明的几句话里的向晚 出自李倾《送魏万之京》烟景 出自李白《春夜宴桃李园序》修竹 出自王羲之《兰亭集序》溯流光 出自苏轼《前赤壁赋》天伦 出自李白《春夜宴桃李园序》季俊 出自同上咏歌 出自同上天涯 出自苏轼《临江仙》。
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阿哈哈,,超喜欢苏轼和李白~~~千秋 出自卢釉《江楼吹笛煮酒大醉中作》醉景 出自李白:黄金白璧买歌笑,一醉景月轻王侯。
拉拉~咱家李白太潇洒了~沧浪 出自李白《答王十二寒夜独酌有怀》忽。
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有好多李白的。
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请提问的亲理解me激动的心情~当歌 出自李白《把酒对月》唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
如翚 出自《诗经·小雅·斯干》。
那个,翚字是展翅疾飞的意思江冉 出自杜甫《狂夫》 清兮 出自《孟子》:沧浪之水清兮。
遥岚 出自李贺《南苑十三首》暖墨 出自李贺的哪一首我忘记了(原谅me的忘形吧~~),原句是纱帏昼暖墨花春呃,目前就想到这些了。
me得承认me还是有点私心的。
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实在是很喜欢苏轼和李白那种很豪放很潇洒的感觉,于是ms弄了好多他们2人的诗词上去了。
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嘻嘻。
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本来也很喜欢李煜的,但是因为他的好词都比较伤感,放在名字里情感有些抑郁,所以就基本没有他的。
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呃,希望楼主满意~=w=...
浣溪沙的诗词
苏轼:《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》赏析 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.韦庄《浣溪沙》 (上阙)夜夜相思更漏残,伤心明月依阑干,想君思我锦衾寒.(下阙)咫尺画堂深似海,忆来唯把旧书看,几时携手人长安?晏殊《浣溪沙》 (上阙)一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?(下阙)无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独俳徊.张先《浣溪沙》 (上阙)楼依春江百尺高,烟中还未见归棹,几时期信似江潮?(下阙)花片片飞风弄蝶,柳阴阴下水平桥,日长才过又今宵.孙光宪《浣溪沙》 (上阙)春岸风多桔柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光.(下阙)月送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫,兰红波碧忆潇湘.张泌《浣溪沙》 (上阙)马上凝情忆旧游,照花掩竹小溪流,银筝罗幕玉搔头.(下阙)早是出门长带月,可怜分别又经秋,晚风斜月不胜愁.欧阳修《浣溪沙》 (上阙)堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天,绿杨楼外出秋千.(下阙)白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传,人生何处似樽前.苏轼《浣溪沙》 (上阙)山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼.(下阙)谁道人生难再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.张孝祥《浣溪沙》 (上阙)霜日明宵水蘸空,鸣鞘声里绣旗红,淡烟衰草有无中.(下阙)万里中原烽火北,一杯浊酒戍楼东,酒阑挥泪向悲风.
从学过的古诗中找出表示想象的诗句
“大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里.”五千年里数骄子:武羞霸王,文怒苏轼.龙飞凤舞挥巨笔,天下第一!忽闻天外雷声急,生灵亿万齐欢喜.为赴大义轻生死:生命不息,奋斗不止.多少豪情在诗集?天开地辟!把酒问月》【唐】李白青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里.月》【唐】薛涛魄依钩样小,扇逐汉机团.细影将圆质,人间几处看?月》【唐】薛涛魄依钩样小,扇逐汉机团.细影将圆质,人间几处看?、《霜月》【唐】李商隐初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗水调歌头》【宋】苏轼明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.、《天仙子》【宋】张先水调数声持酒听.午醉醒来愁未醒.送春春去几时回,临晚镜.伤流景.往事后期空记省.沙上并禽池上暝.云破月来花弄影.重重帘幕密遮灯,风不定.人初静.明日落红应满径.
古诗词中的经典情话有哪些?
1. 死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
出自《国风·邶风·击鼓_》击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
译文:击鼓的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。
(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。
不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
生死聚散,我曾经对你说(过)。
拉着你的手,和你一起老去。
唉,太久。
让我无法(与你)相会。
唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
2. 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
出自唐李商隐《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
译文: 您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
诗词中的各种意象蕴含着怎样的情感
苏轼的好友张先,年逾80,娶一18岁美貌少女为妾。
苏轼遂作诗曰“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。
”梨花是白色的,而海棠鲜红娇嫩,暗指一个白发老者娶一少女为妻。
其中“压”字用得巧妙暧昧。
北宋著名词人张先,在80岁时娶了18岁的一个美女为妾。
当时和他在论坛上常有诗词唱 和的著名词人苏轼和众多词友去拜访他,问老前辈得此美眷有什么感想,张先于是随口 念道:“我年八十卿十八,卿是红颜我白发。
与卿颠倒本同庚,只隔中间一花甲。
” 风趣幽默的苏东坡当即和了一首打油诗: “十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。
”...
古诗词中有藕的句子
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
《如梦令》李清照夜市卖菱藕,春船载绮罗。
《送人游吴》杜荀鹤白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
《白莲池泛舟》白居易池藕重生叶,林鸦再引雏。
《归来二周岁》白居易红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
《一剪梅》李清照棘树寒云色,茵蔯春藕香。
《陪郑广文游何将军山林十首》杜甫公子调冰水,佳人雪藕丝。
《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉,晚际遇雨二首》杜甫藕花雨湿前胡夜,桂枝风澹小山时。
《最高楼 醉中有索四时歌者,为赋》辛弃疾得鱼已割鳞,采藕不洗泥。
《泛溪》杜甫君家荷藕好,缄恨寄遥程。
《送王十至褒中因寄尚书》杜牧不作浮萍生,宁作藕花死。
《相和歌辞·江南曲》温庭筠藕丝作线难胜针,蕊粉染黄那得深。
《相和歌辞·懊恼曲》温庭筠折藕丝能脆,开花叶正圆。
《相和歌辞·采莲曲》徐彦伯试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。
《相和歌辞·采莲曲》张籍牵花怜共蒂,折藕爱连丝。
《相和歌辞·采莲曲》王勃鲛人织绡采藕丝,翻江倒海倾吴蜀。
《琴曲歌辞·龙宫操》顾况藕丝挂身在虚空,欲落不落愁杀人。
《杂曲歌辞·行路难三首》顾况杨柳在身垂意绪,藕花落尽见莲心。
《杂曲歌辞·竹枝》孙光宪采菱寒刺上,蹋藕野泥中。
《陪郑公秋晚北池临眺》杜甫藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
《上李益庶子》王建不分闲花并蒂,秋藕连根,何时重得双眠。
《恨春迟》张先素藕抽条未放莲,晚蚕将茧不成眠。
《定风波》张先莲房个个垂金盏,一把藕丝牵不断。
《渔家傲》晏殊碧藕花开水殿凉,万年枝外转红阳。
《鹧鸪天》晏几道藕丝衫袖郁金香。
曳雪牵云留客醉,且伴春狂。
《浪淘沙》晏几道腻玉圆搓素颈,藕丝嫩、新织仙裳。
《满庭芳》苏轼但丝莼玉藕,珠粳锦鲤,相留恋,又经岁。
《水龙吟》苏轼藕步进新船,斗楫飞云速。
《生查子》洪适种藕百馀根,高荷才四叶。
《高荷》元稹藕丝衫子柳花裙,空著沈香慢火熏。
《白衣裳二首》元稹太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。
《古意》韩愈莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
《盆池五首》韩愈西风吹垂杨,条条脆如藕。
《暮秋感思》孟郊妾心藕中丝,虽断犹牵连。
《去妇》孟郊浪定一浦月,藕花闲自香。
《静夜相思》李群玉千根池里藕,一朵火中花。
《上乐使君救康成公》贾岛藕肠纤缕抽轻春,烟机漠漠娇娥嚬。
《舞衣曲》温庭筠无事只陪看藕样,有钱唯欲买湖光。
《寄怀南阳润卿》皮日休玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
《京口与友生话别》陆龟蒙斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。
《曲江秋日》韩偓 展开
隆中书院诗词
诸葛亮隐居隆中的地点是在湖北襄樊,还是河南南阳?
隆中风景区位于鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处,距襄樊市13公里,总面积209平方公里,已有一千七百多年的历史。
我国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。
脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。
隆中风景区有着丰富的人文景观和优美的自然环境,明代就形成了"隆中十景",即草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石,建国后又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点。
老一辈无产阶级革命家董必武生前给隆中题词:“诸葛大名垂宇宙,隆中胜迹永清幽”。
1994年被列为国家重点风景名胜区,1996年被定为国家重点文物保护单位。
古隆中为其主景区,山峦叠翠,溪水潺流,一派田园风光,罗贯中曾这样描写到“山不高而秀雅,水不深而澄清;地不广而平坦;林不大而茂盛。
猿鹤相亲,松篁交翠”。
进入古隆中山口,必经一座三门石坊,正中雕刻着“古隆中” 三个大字,背阴写着“三代下一人”,意思是说,诸葛亮是夏、商、周以后的近千年来唯一的人物,也是中华民族智慧的象征。
两边除镌刻着杜甫“三顾频烦天下事,两朝开济老臣心”的诗句外,还有摘自诸葛亮《诫子书》一文中的“澹泊明志,宁静致远”八个大字。
转过石坊,就是诸葛亮曾“躬耕垄亩”逾十亩的躬耕田,土地方方正正,很是整齐,前行为小虹桥,刘备二顾茅庐时,在这桥边遇到诸葛亮的岳父黄承彦,见老人衣着不凡,误以为是孔明,便滚鞍下马,趋前问候,闹了一场误会,小虹桥却因此著称于世。
清王的《隆中十咏》写到小虹桥说:“有人暑物思玄德,曾向小虹桥上行”。
可见这座小桥很有些不凡的历史。
武侯祠是隆中传统十景之一,为隆中的主要建筑,坐落在隆山的东山梁上,她是供奉诸葛亮的祠宇,整个建筑群雄伟壮观。
祠内诸葛亮、刘备、关羽、张飞及蜀汉政权中功勋显赫的文武大臣塑像威武雄壮,栩栩如生,真是“山中有遗貌,矫矫龙之姿”。
隆中 宋 苏轼 诸葛来西国,千年爱未衰。
今朝游故里,蜀客不胜悲。
谁言襄阳野,生此万乘师。
山中有遗貌,矫矫龙之姿。
龙蟠山水秀,龙去渊潭移。
空馀蜿蜒迹,使我寒涕垂。
描写古隆中的作文 必须在今天之内告诉我~~
星期二的早上,我们乘坐客车到襄樊的古隆中去春游。
听说古隆中还是诸葛亮的故居,还有“三顾茅庐”的故事,我们很期待,想早点知道诸葛亮是什么样子的。
一路上,同学们一边说说笑笑的,一边欣赏路边的风景。
到了古隆中,那里有瀑布,高山,还有很大的池塘,许许多多的小鱼儿在池塘里快活地游来游去。
我们还参观了八卦阵,来到了诸葛亮的家。
家里有马车,古代的水井,家里的一切都摆放很整齐。
最后,还参观了张飞,关羽,刘备的雕像。
古隆中的风景很美,很多同学都买了纪念品。
名师点评:古隆中可谓是独具文化内涵的遗迹,早期的诸葛亮就在这里隐居,刘备等人听闻其才智过人,因此不惜三顾茅庐请他出山,此时诸葛亮就作了著名的《隆中对》。
因此,小作者真的很幸运,能够去古隆中感受智者遗留的痕迹。
总的来说,本文叙事集中,主要写了自己和同学们一起游隆中的事,语言朴实流畅,感情真挚自然,还算不错。
但是小作者若是能够思考一下这次游玩所带来的精神感受,升华一下主题,相信本文会更有意义。
长城的雄在中国是家喻户晓,西湖的美在中国人人皆知,而襄樊的古隆中,又有多少人了解它.知道它?暑假我去了襄樊,游了隆中,感受到了它有一种独特的美,美的实在。
初到古隆中,觉的自己置身于公园中,有这个感觉是很自然的.你看,那鲜艳的花朵,翠绿的小草向你毫无保留的展示它们的美丽。
石头露出棱角分明的肌肉;桃花早已被游客夸红了脸……这里还有许多有着浓郁古风味的住房,原来是大军师诸葛亮的故居呀!我心中产生了一种自豪,也是,回想他那真叫用兵如神呀! 他曾经七擒孟获,如果不是他足智多谋,蜀汉那时恐怕灭亡了。
古隆中,美里溢着古风味,真是湖北一绝呀! 我在圆里走着,看见一位老爷爷抱着他的孙子坐在三顾堂门前,老爷爷盯着诸葛亮的像一动不动,我在他身旁坐下,老爷爷很热情,他给我讲起了他的往事。
他告诉我他是伯邓大军的战士,当时他们最崇敬的人除了就是诸葛亮。
他自己很喜欢诸葛亮,非常敬佩诸葛亮的才志,他就住在这傍边,几乎每天都带孙子来玩,他希望孙子也做个像诸葛亮样的人,为国家做些贡献。
时候不早了,我告别那爷孙两告别,小孙子看看爷爷又看看那幅画,好像懂得了什么。
我又去观赏了隆中的其他风景,真的很美丽,每个游客都挂着笑容,好像很满足;有的看着一些物品出神;有的人直接躺在早地上“闭目养神”…… 在出圆门时,我又看见了那爷孙两,小孩子好像充满了“光辉”。
古隆中,你虽然没有长城雄伟,也不及西湖的美丽,可你有一种西湖没有的美,一种长城没有的雄,我一时也想不出来那独一无二的东西是什么呢?我还在考虑着,你想到了吗?上星期天,我、妈妈和豆豆弟弟一块游览了古隆中。
古隆中因诸葛亮而闻名天下。
走进古隆中的大门,首先映入眼帘的是古色古香的石牌坊,牌坊的旁边是绿玉似地池水,微风吹过,微波一圈一圈地荡漾开去。
随后是荷花池,荷叶长满了荷花池,唯独一支荷花亭亭玉立地站在初秋的凉爽中,似乎在骄傲地说:“你们快来看,我还开着。
”荷花边还有两朵睡莲被绿叶簇拥着,那睡莲开的那么单纯洁白,像刚刚睡醒的古典美女,散发着阵阵清香,使游客陶醉在这片美景中。
观赏完荷花池,我们来到躬耕田,听说诸葛亮曾经在这儿耕过田,现在里面开着各种各样的花,一串红、黄菊花……有些说也说不出,见也没见过的花朵,空气中流淌着阵阵幽香。
最美的要数色彩斑斓的蝴蝶了,它们在花丛中翩翩起舞,尤其是那些黑蝴蝶,有的翅膀上是绿点,有的是黄点,有的是紫点,一闪一闪的,真漂亮。
接着,我们游览了诸葛草庐、三顾堂……最后我们终于气喘吁吁地攀上了腾龙阁,站在腾龙阁上,古隆中的美景尽收眼底。
山下的小路像一条条飘动的白丝带,远处的山峰若隐若现在薄薄的青雾中。
我们陶醉在古隆中的初秋的美景中,流连忘返。
作为襄樊人,最让我们引以为傲的风景名胜,那就是古隆中了!这不,今天 我们广电小记者就来到了古隆中!我们一下车,隆中的门口早已人山人海了!我们不管三七二十一,就急匆匆地进了古隆中。
首先映入眼帘的是道路两旁绿树成阴的树木,散发出一股迷人的松木香,使人顿觉神清气爽。
我贪婪地深吸了一口充满灿烂阳光的绿色空气,感受一下孔明隐居在“绿树村边合,青山郭外斜”环境中的悠然心情。
我们继续往里走 ,就看到了雄伟壮观的古隆中大门,这大门很独特,由三个门组成,正中间是个大门,大门上印着三个红艳艳的大字---古隆中;两旁各有一个小门,门头上分别写着"宁静致远","澹泊明志";三个门中间有两个柱子,上面写着一幅对联,上联是"三顾频频天下计",下联是"两朝开济老臣心".望着这座大门,我不禁感叹道,原来门也有丰富的历史知识呀! 并且其地,山不高而秀雅,水不深而澄清,地不广而平坦,林不大而茂盛。
我们来到了三顾堂,这是刘备礼贤下士,三顾茅庐之地。
当然如今的茅庐不再是以前的草屋了!一进栅栏门,院内停放着一辆古代马车,左边是一个古代打稻谷的机器。
三顾堂内陈放着古代的桌子,椅子,床和碗,据...
古隆中 三顾堂
三顾堂位于诸葛草庐前面,是刘备三顾茅庐、诸葛亮作隆中对策时的纪念堂。
明朝吴绶在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴,帝子再三寻,野处终身志,雄谈济世心。
路回山隐隐,树锁昼阴阴,千载称鱼水,高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴,帝子再三寻,野处终身志,雄谈济世心。
路回山隐隐,树锁昼阴阴,千载称鱼水,高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴,帝子再三寻,野处终身志,雄谈济世心。
路回山隐隐,树锁昼阴阴,千载称鱼水,高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴,帝子再三寻,野处终身志,雄谈济世心。
路回山隐隐,树锁昼阴阴,千载称鱼水,高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴,帝子再三寻,野处终身志,雄谈济世心。
路回山隐隐,树锁昼阴阴,千载称鱼水,高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴,帝子再三寻,野处终身志,雄谈济世心。
路回山隐隐,树锁昼阴阴,千载称鱼水,高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴,帝子再三寻,野处终身志,雄谈济世心。
路回山隐隐,树锁昼阴阴,千载称鱼水,高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
在题三顾堂的诗中说“贤人隐岩穴,帝子再三寻,野处终身志,雄谈济世心。
路回山隐隐,树锁昼阴阴,千载称鱼水,高风冠古今。
” 三顾堂的命名体现了人们对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
三顾堂-基本概况编辑本段 三顾堂 隆中位于襄阳城西十三公里处的群山中,是一个以诸葛亮故居为主体的襄樊市近郊文物风景区,总面积十二平方公里,景区内有隆中山、乐山、大旗山、小旗山及其所属的谷地。
主峰隆中山海拔306米,起伏盘旋,势若蟠龙;隔谷相望的大旗山,一头高昂,一头缓缓下垂,型如卧虎;山上茂林修竹,郁郁葱葱,望之巍然深秀;山下泉水、池塘,山涧小溪流水潺潺。
中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期隐居隆中,躬耕苦读,广交名士,历史上著名的“三顾茅庐”和“隆中对”也都发生在这里。
三顾堂是刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策的纪念堂。
刘备与诸葛亮会面的房屋已在明朝遭到破坏,现在的三顾堂是清康熙年间重建的。
三顾堂-地理区域编辑本段 三顾堂系大洪山余脉,山热嵯峨,怪石林立,山林总面积29176亩,森林覆盖率达92.6%。
境内鹿门山、霸王山、香炉山、李家大山和狮子山五峰叠翠,体势巍峨,绿海婆娑,烟树葱笼,沟壑纵横,泉水潺潺,人文史迹星罗棋布,五大名峰延绵起伏,呈环状分布,自然景观美不胜收。
显现出一道道奇异的旅游风景线。
自然景观景点达30余处,著中景点12处,集“奇、险、幽”于一区。
蜿蜒东去的汉水中占地15平方公里的沙洲--鹿门滩,与鹿门寺南北呼应,构成了一幅完美的山、水滩自然风景画。
三顾堂处在北亚热带湿润季风型大陆气候过渡地带,年平均气温15--16度,无霜期220天--230天,境内四季风光如画,阳春、山花烂漫,鸟语花香;盛夏,绿树成荫,泉水潺潺;金秋,漫山红遍,层林尽染;隆匀,银装素裹,冰清玉洁。
优越的自然环境孕育繁衍了多种植物,拥有植物78科,157属,223种,珍贵药用植物22种,动物17物,鸟类有16种,乔、灌、草层次明显。
实属旅游、休闲、渡假之胜地,是人们“回归自然”的理想场所。
三顾堂-历史遗产编辑本段 《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。
诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”之句。
于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。
也就是不耻下问,虚心求才的意思。
建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于南阳隆中,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。
刘备三顾茅庐是蜀汉历史上一件重要事情。
刘备为何要请诸葛亮出山?可以以下两种解释。
第一种:延揽人才,诸葛亮未出山之前,刘备手中的人均属中等人才,想要定国安邦,必须要有一个像诸葛亮这样的人才,当时不是有这样一句话:“卧龙,凤雏得一可得天下。
”再加上徐庶的推荐,刘备找诸葛亮是必然的,他为了实现自己的抱负,当然要找诸葛亮这样的人才。
这也是...
诸葛亮故居在哪?
中风景区位于全国历史文化名城襄阳市襄城区,距襄阳市区13公里,总面积209平方公里,已有一千七百多年的历史。
我国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮其青年时期曾在这里隐居。
风景区境内有中央与地方共建高等学府——襄阳学院。
隆中风景区有着丰富的人文景观和优美的自然环境,明代就形成了"隆中十景",即草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石,建国后又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点。
老一辈无产阶级革命家董必武生前给隆中题词:“诸葛大名垂宇宙,隆中胜迹永清幽”。
1994年被列为国家重点风景名胜区,1996年被定为国家重点文物保护单位。
隆中风景区山峦叠翠,溪水潺流,一派田园风光,罗贯中曾这样描写到“山不高而秀雅,水不深而澄清;地不广而平坦;林不大而茂盛。
猿鹤相亲,松篁交翠”。
进入古隆中山口,必经一座三门石坊,正中雕刻着“古隆中” 三个大字,背阴写着“三代下一人”,意思是说,诸葛亮是夏、商、周以后的近千年来唯一的人物,也是中华民族智慧的象征。
两边除镌刻着杜甫“三顾频烦天下事,两朝开济老臣心”的诗句外,还有摘自诸葛亮《诫子书》一文中的“澹泊明志,宁静致远”八个大字。
转过石坊,就是诸葛亮曾“躬耕垄亩”逾十亩的躬耕田,土地方方正正,很是整齐,前行为小虹桥,刘备二顾茅庐时,在这桥边遇到诸葛亮的岳父黄承彦,见老人衣着不凡,误以为是孔明,便滚鞍下马,趋前问候,闹了一场误会,小虹桥却因此著称于世。
清王的《隆中十咏》写到小虹桥说:“有人暑物思玄德,曾向小虹桥上行”。
可见这座小桥很有些不凡的历史。
武侯祠武侯祠是隆中传统十景之一,为隆中的主要建筑,坐落在隆山的东山梁上,她是供奉诸葛亮的祠宇,整个建筑群雄伟壮观。
祠内诸葛亮、刘备、关羽、张飞及蜀汉政权中功勋显赫的文武大臣塑像威武雄壮,栩栩如生,真是“山中有遗貌,矫矫龙之姿”。
这句诗出自苏轼的【隆中】
人生若只如初见,何事秋风悲画扇什么意思
展开全部 人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
【如初见】 有太多人喜欢这一句,人生若只如初见。
可见我们遗憾深重。
命运像最名贵的丝绢,怎样的巧夺天工,拿到手上看,总透出丝丝缕缕的光,那些错落,是与生俱行的原罪。
纳兰词,长于情也短于情,有时太过直抒胸臆,显得浅了,反而没有多少余味。
这一阕也有这个毛病,但有了第一句,其他都可以忽略不记。
这一阕,“人生若只如初见”后面的话其实是可以略去不看的。
其他的七句,是为了迎合这个词牌而存在。
而“人生若只如初见”是泄露的天机,在浩如烟海的词赋里,也是独绝的存在。
实在难找到可以和这句话比肩的句子。
用力去想,好象也只元好问那句:“问世间,情为何物?”勉强可以相当。
两句话,都参透了世情,问懵了苍生。
小时候听故事,喜欢听故事遥遥的开头。
在很久很久以前,在某一个地方,有个某个人,在某一天,他怎么样……一切在刚刚开始的时候都很是美好。
在很久很久以前,天与地是合在一起的;在很久很久以前,大地 上还是洪荒,没有人;在很久很久以前,女娲炼五彩石补天,捏黄土造人。
是的,在那一切混沌未明的时刻,时光如卵,一切的故事还没有破壳而出。
来不及发展,我们还来不及悲伤。
初见,在杭州的西湖。
一个叫白素贞的蛇妖看上了一个叫许仙的弱冠少年。
淡烟急雨中,借伞同船,凝眸深处,是心波微漾,我对你的情是小荷露了尖尖角。
初见,在清净的书院。
一个叫祝英台的女子轻轻坐在一个叫梁山伯的书生身边,她叫他:“梁兄。
”三载同窗,一朝诀别,楼台相会,你终省得,我就是许你的九妹,可是,此刻知晓,花期已误,我们之间是否太迟? 初见,在大汉的未央宫。
她身姿曼妙,体无瑕疵,更胜她姐姐飞燕三分,合德,她美得让人脱口而出“红颜祸水”。
刘骜,她是命中的魔星。
有了飞燕和合德,你是否还会记得,当日从黄金辇上伸出手来,柔情似水,邀我同车的情形。
初见,是在骊山的行宫。
一次皇家谒见,稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象。
武惠妃死后,大唐的皇帝需要一个新的女人了。
无法抑制的爱恋,促使他设法纳了自己的儿媳。
容若是在白居易写下《长恨歌》的千年之后,说出“人生若只如初见”这句话的。
想来千年前初见的那刹,“回眸一笑百媚生、三千宠爱在一身” 该是惹人赞叹的。
初见。
我是蒙昧的孩童,天真无邪,兼被初遇的光彩迷惑了双眼,看不见世事的峥嵘。
投向你,如从断崖上纵身扑入大海。
如此义无返顾。
我也知道情深不寿,天妒红颜。
可还是心存侥幸,希望和你是例外。
可是后来的故事总是那么凄惨:许仙背叛了白娘子,使她心如死灰,永镇雷锋塔;祝英台成了马家妇,梁山伯呕血而亡,最后的相守,也不过是化成彩蝶一双,算不得成全;曾经的宠冠三宫,被人赞许的贤妃班婕妤,在长信宫中银牙咬碎,泪水滴破脸颊也改不了秋扇见捐的命运;玄宗回马杨妃死,马嵬坡上三郎终是背弃了玉环,生死诀别。
南方荔枝的鲜甜怎化得尽黄花满地无情死的苦涩。
于是就有了白居易《长恨歌》:“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期。
”的叹息。
盛衰开谢,悲欢离合是轮回之道。
你共我,怎么躲得过? 如若,人生若只如初见,愿宝黛初会就各自转身,两两相忘,省却那滴不尽的相思血泪抛红豆;愿金莲对武松不要起意,不要生情,不节节纠缠,就不会衍生恩怨,最后不会手刃佳人,血溅寒堂。
如若,如若,人生若只如初见,诸葛亮隆中相见,清茶奉君,转身就该掩了柴扉,关门高睡,不要六出祁山,光复汉室。
壮志未酬身先死;梁山好汉只管跟着晁盖大碗喝酒大块吃肉,生辰纲这样的不义之财来多少劫多少,不要跟着宋江混什么狗屁功名,图什么正途出身,搞到寥儿洼招魂幡动,依稀鬼哭。
万世豪情一朝消散。
什么是正途?可知,刘项原来不读书。
爱情用来遗忘,感情用来摧毁,忠诚用来背叛,在时之洪流中起落,人心常常经不住世事熬煮。
一切都存在变数。
猜得着故事开头,却往往料不到最后结局。
我们躲不开。
尘世后那只翻云覆雨手。
人生若只如初见。
短短七个字,炸断了多少故事尾巴。
无论是词还是人生,这后面都该是…… 初见即是收梢,不用惋惜,不要落泪。
留得住初见时心花无涯的惊艳,才耐得住寂寞终老。
安意如《人生若只如初见》
成语故事,急需,快发,越多越好,不要只有一篇,我要N篇!!~~~~...
展开全部 想看更所的请看参考资料才高八斗 南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家。
他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”。
他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。
谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水。
后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐。
当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿。
可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱。
他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去。
宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”。
谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。
” 成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高。
返回--------------------------------------------------------------------------------草木皆兵 东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国。
公元383年,苻坚率领步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝。
晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。
苻坚得知晋军兵力不足,就想以多胜少,抓住机会,迅速出击。
谁料,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败,损失惨重,大将被杀,士兵死伤万余。
秦军的锐气大挫,军心动摇,士兵惊恐万状,纷纷逃跑。
此时,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。
苻坚回过头对弟弟说:“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影,他令部队靠淝水北岸布阵,企图凭借地理优势扭转战局。
这时晋军将领谢玄提出要求,要秦军稍往后退,让出一点地方,以便渡河作战。
苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,给它来个突然袭击,于是欣然接受了晋军的请求。
谁知,后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击,把秦军杀得丢盔弃甲,尸横遍地。
苻坚中箭而逃。
故事出自《晋书;苻坚载记》。
成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
返回--------------------------------------------------------------------------------乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。
有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。
”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。
宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神返回--------------------------------------------------------------------------------大材小用 南宋末,金国不断南侵。
辛弃疾参加了抗金义军。
后来,他在南宋朝廷里,历任湖北、江西、湖南、建安抚使。
他不仅是个爱国英雄,还写了很多充满战斗激情的词文。
由于主和派的打击,他在上饶带湖旁,度过18年退隐生活。
1203年,朝廷任命他为浙东安抚使兼绍兴知府。
他常与住在绍兴鉴湖旁的爱国诗人陆游议论国家大事。
第二年春,宋宁宗要他去京城,征询他对北伐金国的意见。
临行前,陆游送他一首长诗《送辛幼安殿撰造朝》。
诗中说:辛弃疾是管仲、萧何一流人物,做浙东安抚使大材小用了。
辛弃疾到了京城,皇帝只安排他做镇江府知府。
不久,这位爱国英雄在忧愤中病逝。
后来,人们以“大材小用”作成语,比喻才能高,职位低,不能充分发挥作用。
返回--------------------------------------------------------------------------------大公无私 春秋时,有一天,晋平公问祁黄羊:“南阳县官缺额,你看派谁去最合适?”祁黄羊想了想,说:“派解狐去最合适!”晋平公觉得很奇怪:“解狐不是你的仇人吗,你为什么要推荐他?”祁黄羊答道:“你只问我什么人最适合这个职位,并没有问我解狐是不是我的仇人呀!” 晋平公采纳了祁黄羊的意见,派解狐到南阳县去上任。
果然,解狐很有作为,为当地百姓办了不少好事,受到人们的称颂。
有一天,晋平公又问祁黄羊:“现在朝廷里缺少一位法官,你看谁能胜任?”祁黄羊回答:“祁午最能胜任!”晋平公说:“祁午是你的儿子,你推荐自己的儿子,不怕人家讲你吗?”祁黄羊说:“你只问我谁可胜任法官,并没有问我祁午是不是我的儿子呀!” 祁午当了法官后,非常称职,深受人民的爱戴。
孔子十分称赞祁黄羊,说他是个公正严明的人,称得上是“大公无私”。
成语“大公无私”形容一心为公,没有私心。
也指处理事情公正,不偏向任何一方。
返回--------------------------------------------------------------------------------大义灭亲 春秋时期,卫国的州吁杀死哥哥卫桓公,自立为国君。
州吁驱使百姓去打仗,激起人民不满。
他担心自己的王位不稳定,就与心腹臣石厚商量办法。
石厚就去问的父亲——卫国的大臣石碏(que),怎样巩固州吁的统治地位。
石碏对儿子说:“诸侯即位,应得到周天子的许可,他的地位就能巩固。
”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋位的,要是周天子不许可,怎么办?”石碏说:“陈桓公很受周天子的信任,陈卫又是友好邻邦。
”石厚没等父亲把话说完,抢着说...
诸葛亮在成都的故事
好不容易弄到了诸葛亮 在蜀十四年,文治武功业绩显赫,至今仍为后人景慕推崇。
不少人总爱打听, 诸葛亮 在成都住在哪里,在哪里办公,现在还有他的遗迹吗? 诸葛亮 在成都处理公务地点,先后有“左将军府 ”、“ 丞相府 ”两处。
具体方位,史籍上没有记载,但可依据史料线索及成都城位置大体确定。
刘备 入川前,领左将军衔,后任荆州牧,夺取西川后,兼领益州牧。
入川后住进原益州牧刘璋的州牧署(现人民南路展览馆位置),未建造新衙门,就在牧置处理军机大事。
由于左将军头衔比州牧高,所以州牧置改称左将军府。
公元214年, 刘备 任命 诸葛亮 为军师将军,“ 署左将军府事 ”,即处理 刘备 的日常事务。
可见, 诸葛亮 在成都的第一个办公地点是在现人民南路展览馆所在位置。
刘备 于公元221年称帝,任命 诸葛亮 为丞相,兼“ 录尚书事 ”。
刘备 采纳 诸葛亮 意见,未修王宫,就以左将军府为皇城和王宫。
“ 尚书 ”是皇帝的最高机要秘书,必然在宫内办公,所以 诸葛亮 担任丞相,但并未修建府第。
《蜀志· 诸葛亮 传》说:“ 建兴元年(公元223年),后主刘禅封亮为武乡侯,开府治事,顷之又领益州牧。
”侯是爵位,不是官名,“ 治事 ”只能用丞相名义发号施令。
从这则史料可见 诸葛亮 入蜀整整十年,才“ 开府 ”,即有了自己的丞相府。
这时尚书令先是 刘备 临终时任命了李严(未在成都)刘禅继位后, 诸葛亮 推荐了郭攸之、费韦、董允等人管理宫中之事,所以 诸葛亮 才未在宫内办公而“ 开府召事 ”了。
那么,丞相府在哪里呢?史料虽未指明具体位置,根据封建礼制,相府应距皇宫不远,并在皇宫之南,所以大致可推定在御河外面不远处,即今人民东、西路或东、西御街处。
诸葛亮 本人崇尚俭约,丞相府修得不大,故他北伐曹魏时,“ 留府长史(相当秘书长) ”只有蒋琬 一人。
由于北伐事务繁忙, 诸葛亮 很少住在成都,故可能也未新修益州牧署。
诸葛亮 在蜀共十四年,前十年住在皇宫办公,后四年领兵北伐,回朝议事办公,住丞相府,但他在蜀期间,戎马倥偬,大部分时间是“ 貔貅刁斗阵前过,虎帐中军练夜营 ”,在军营度过的。
让我们再探讨一下 诸葛亮 的住所。
历代稗官野史、游记散文都记成都有 诸葛亮 宅,有鼻有眼地载明地点有好几处。
其实,“ 宅 ”是后人加的名称。
两汉[三国]时,大官的住处叫“ 第 ”,侯爵的住处叫“ 家 ”,无官无爵者的住处才叫“ 宅 ”。
诸葛亮 入川后已担任了 刘备 的军师,领将军衔,他的住处应该叫“ 军师将军第 ”,后任丞相,住处应叫“ 丞相第 ”。
封武乡侯后,应叫“ 武乡侯家 ”。
这些住处应该在什么位置呢? 有人说在武侯祠东边。
晋人常璩 《华阳国志 》指出“ 亮居城南田畴 ”。
“ 城南 ”可解释为城内之南,也可说是城外之南,但既有田畴,不会是城内,只能是城外。
[三国]时出成都南门是锦江,锦江到武侯祠一带是锦官城,其西是车管城。
这些地方织锦造车,是工业区,不宜居住。
过了武侯祠倒是一望无际的田畴,但距城又太远。
因此,前人推断 诸葛亮 的住处,可能在武侯祠以东,即过南门大桥直走,不远是田野,由此到广都县(现双流 县)一带,尽是茂林修竹的田园风光,这里建屋符合 诸葛亮 躬耕的志向。
因此, 诸葛亮 建屋,很可能在这一带(即现浆洗街附近)。
又据宋代 记载, 诸葛亮 在住处修了读书台,“ 以集诸儒,兼待四方贤士 ”到唐代 ,崇奉道教 ,竟传说孔明女儿在读书台“ 白日飞升 ”。
天宝五年(公元746年)西川节度使姓章仇名兼琼的人在读书台故址修了个道教 寺庙——乘烟观。
宋代 对乘烟观几经培修,又修了“ 葛女庙 ”。
明末,观、庙尽毁于战火,但从明、清时诗句中,也可推断出位置大致在下南门大桥往前不远处。
有人说在双流 县。
唐李吉甫《元和郡县志》说:“ 广都县(现双流 县)南一十九里有武侯宅 ”。
确切地点已不可考,也许是个别墅。
又有人说在北较场。
宋乐史《太平寰宇记》说“ 宋成都府衙(在今正府街)西北二里有 诸葛亮 故宅 ”并说 诸葛亮 的读书台和唐修的乘烟观都在故宅附近.清代 人附和这个说法,并明确指出故宅就在城西北角的北较场。
这个说法根据不足。
第一, 诸葛亮 不可能违反礼制,在皇城北面建住处,第二,从古蜀到唐代 ,北较场一带是墓葬区,(唐禧宗时高骈扩大城区,北较场才划进城内变成街道) 诸葛亮 怎么会在墓葬区居住呢? 还有人说在正府街。
清代 一直流传的说法是 刘备 、 诸葛亮 在成都的办公地点是在现正府街的成都府衙(辛亥革命后已拆除,衙址避为人民中路),其住宅也在其内,分别筑有观星台以观天象。
清代 一些怀古诗词 ,也大写特写正府街的观星台。
其实完全是附会。
因古蜀、两汉、[三国]、晋、唐、[五代]时的帝王宫殿和驻蜀最高长官官衙均在皇城(现人民南路展览馆一带)。
唐末宋初,皇城被焚,宋代的成都府衙才在现正府街修建,明、清两代府衙也设在这里,于是就被后人误认。
考证史料时,除了剔除封建迷信、荒诞无稽的传说外,还要注意历史真伪,避免以讹传讹。
河南南阳和湖北襄阳哪个才是诸葛亮的故乡?
诸葛亮躬耕地是千年历史疑案。
依我之见,躬耕于南阳卧龙岗是一个不容争辩的历史事实。
因为诸葛亮在给后主刘禅的奏章(前后出师表)中,完全可以说自己是山东人;也可以说自己家住哪里。
偏偏说“臣本布衣,躬耕于南阳”呢?诸葛亮深知他自己是名人,所以在这重要的文献中说:“臣本布衣,躬耕于南阳”。
纪念诸葛亮,学习诸葛亮,可有的人为什么连诸葛亮自己说的话都不信?还谈什么敬仰之情!为什么魏国降将黄权没有去湖北或山东去祭祀诸葛亮?而跑到南阳卧龙岗建诸葛庵祭祀! 证据之一诸葛亮在《前出师表》中自述躬耕于南阳 正史《三国志》记载了诸葛亮上疏后主的《前出师表》,在此文中,诸葛亮表述说:“臣本布衣,躬耕于南阳 ,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰”。
这一段话出自诸葛亮给后主的奏章中,可称为第一手材料,是无可非议的,因而,它是诸葛亮躬耕于南阳最可信的证据。
证据之二《诸葛亮集.文集.黄陵庙记》 在《诸葛亮集.文集.黄陵庙记》中,诸葛亮说:“仆躬耕南阳之亩,遂蒙刘氏顾草庐,势不可却,计事善之,于是情好日密,相拉总师。
” 黄陵庙位于长江西陵峡南岸,始建于春秋战国时期,汉献帝建安十九年(公元214年),诸葛亮奉命领兵进军益洲,船队进到西陵峡,他登岸看到一座断壁残垣的古庙,原来是祭祀禹王和神牛的庙宇,由于年久失修,以致如此。
诸葛亮感慨万千,即派人“复而兴之,再建其庙号”。
庙宇建成后,即撰写了《黄陵庙记》,并刻碑铭记。
证据之三 隋开皇“断石幢”称孔明居南阳躬耕 《中州杂俎》记载,诸葛亮“又尝居叶县之平山下,现存隋开皇二年断石幢云:‘此地有诸葛之旧坟墟,在高阳华里。
’今山下少西有诸葛庙,东金鸡冢,疑冢即孔明父祖葬处.盖孔明琅琊避地而西,自其父祖已然,其居南阳则自孔明始也。
此断石幢既为隋时物,则去三国时未远,言必得其真,故而书之。
” 据《叶县志.陵墓》称:“开皇断石幢系明代叶县县令牛凤在《改正诸葛武侯祠记》石碑中所记”。
今平顶山卫东区妇幼保健站有诸葛庙遗址,东有诸葛庙街,《改正诸葛武侯祠记》的石碑,竖立在妇幼保健站院内,至今保存完好。
` 证据之四 晋代诗画石称颂诸葛亮躬耕南阳 清朝末年,南阳方城拐河镇群众,在沣河淤沙中发现一块晋代诗画石,上半部刻有《诸葛武侯躬耕歌》,下半部刻有诸葛亮画像。
该诗画石现保存在拐河镇高中院内。
《躬耕歌》共30句、150多字:“躬耕南亩乐如何,吃也靠着,穿也靠着;力勤粪多做生活,麦也添多,谷也添多;耕三余一要斟酌,丰也不错,凶也不错~~~”。
其落款为:晋永和三年岁次癸亥秋月谷旦,尚书仆射和浴手敬书。
《躬耕歌》文词朴实无华,雅俗共赏。
蕴含着博大精深的哲理,闪烁出诸葛亮的高风亮节,具有较高的艺术价值和史学价值。
一是此文形成的年代久远,与三国相近;二是系东晋名宦顾和手书,有较高的声望;三是出土在南阳,且至今保存完好。
这对诸葛亮躬耕南阳又提供了一个有力的佐证。
证据之五 "三顾桥碑”证明刘备“三顾茅庐”发生在南阳卧龙岗 《三国志.诸葛亮传》曰:“时先屯新野。
徐庶见先主,先主器之。
谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’先主曰:‘君与俱来。
’庶曰: 此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
‘由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
”刘备屯兵新野的时候,徐庶向刘备推荐了人喻为“卧龙”的诸葛孔明,于是就发生了“三顾茅庐”。
“三顾茅庐”具体发生在哪里呢?诸葛亮在《前出师表》中说得很清楚,“臣本布衣,躬耕于南阳…….先帝不以臣卑鄙,猥自枉驾,三顾臣于草庐之中, 咨臣以当世之事。
”《古今图书集成》“南阳府”古迹部分曰:“诸葛庐,府城西南七里卧龙岗,昭烈三顾处,有词,春秋祀焉。
” 刘备当年屯兵新野,来南阳卧龙岗“三顾茅庐”,必经梅溪河桥。
该桥原本是一座极普通的小桥,因刘备“三顾茅庐”时经过此桥,世称三顾桥,至今约有1700年历史。
清代在旧桥的基址上修建为石板桥,1968年由于城市扩建,又将此桥改修为水泥结构的拱券桥。
“三顾桥”在历史文献中屡有记载,如:康熙壬辰年编修的《龙岗志》中云:“三顾桥在南阳府城外西南三里许,离卧龙岗亦三里许,汉昭烈帝三顾草庐经此,因名。
”令人惊喜的是2003年元月6日,在卧龙区棉花加工厂院内的建筑垃圾中发现了一块“三顾桥”残碑。
碑文曰:“…..三顾口更有义焉,三顾者昔刘主顾草庐而谒诸葛者也,后来汉室所由兴亦始,不假此桥谒诸葛之路乎,虽谓先人之遗迹,即今人往来所利便也。
但历年久远,倾危将至,,谁忍坐视不为之此乎,口口是桥修以流芳于不穷……。
三顾桥残碑是南阳诸葛亮研究史上的一次重大发现,它确凿无疑地证明,历史上的“三顾桥”确实存在,它用实物证明了刘备“三顾茅庐”就发生在南阳卧龙岗。
证据之六 晋李兴撰《祭文》在南阳祭祀诸葛亮 西晋惠帝时,为纪念先贤,曾命令镇南将军荆州刺史刘弘与李兴一起到诸葛亮故宅祭祀。
为此,李兴写了一篇《祭诸葛丞...
各地名胜古迹的著名对联
1.忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。
这两句是从祠内清人书刻杜甫《古柏行》诗碑摘出来的。
意思是回忆以前绕道成都锦亭的东边,曾经见到刘备和诸葛亮的祠庙并列在一处。
“閟宫”出自《诗经》,这里借指祠庙。
原句本非律体,不能用平仄对仗格律衡量。
2.合祖孙,父子,兄弟,君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统; 历齐,楚,幽,燕,越,吴,秦,蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋。
近人刘咸荥(字豫波)撰书。
上联是说昭烈庙中合祀的诸人,体现了祖孙(刘备与刘谌)、父子(关羽、张飞与其子关兴、张苞)、兄弟(刘备、关羽、张飞)、君臣(刘备与其文武群臣)的各种关系,他们意在辅佐翼护蜀汉,维系人伦纲常,争得历代封建王朝统治相沿的正统(正统是历代统一天下、一系相承的系统,和偏安、僭伪是相异的)。
下联是说刘备在东汉末年黄巾起义后,起兵与群雄争夺江山,经历了齐(今山东)、楚(今湖北、湖南)、幽燕(今河北、北京)、越吴(今浙江、江苏)、秦(今陕西)、蜀(今四川)等地,最后才在蜀称帝,建立了蜀汉政权,立国是很艰难的。
后人为立祠庙,使他们一堂上下共传千古。
3.使君为天下英雄,正统攸归,王气钟楼桑车盖; 巴蜀系汉朝终始,遗民犹在,霸图余古柏祠堂。
清人完颜崇实撰书。
上联:陈寿《三国志·蜀书·先主传》载曹操曾对刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳”(使君本系使者的尊称,后代常用来指州郡长官,刘备曾为豫州牧即州长官,故称使君)。
又载刘备屋舍东南角有一株桑树高五丈余,远望如车盖,时人说他家有王气。
作者据此说刘备是天下英雄,为汉王朝正统攸(所)归,楼桑如车盖就是王气所钟(聚集)的明证。
下联:史称刘邦创立汉朝,先从汉中还定三秦,然后统一天下,刘禅在成都降魏,汉朝才最后灭亡,所以说巴蜀关系到汉朝的始终。
遗民还在,怀想当年霸业,只剩这座古拍森森的祠堂了。
4.惟此弟兄真性情,血泪洒山河,志在五伦存正轨; 纵极王侯非富贵,英灵照天地,身经百战为斯民。
近人刘咸荥撰,今人黄雅荃补书。
上联说刘备、关羽、张飞三人结为兄弟,具有至性真情,他们浴血奋战争取江山,立志要维护君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五伦的道德准则和礼法正轨。
下联说他们后来虽然分别作了王侯,却不是为了贪图富贵,而是英光灵气,照临天地,不恤身经百战,只为造福人民。
5.兄弟君臣一时际会,当年铁马金戈,树神旗而开西川大业; 祖孙父子千古明良,今日丹楹画栋,崇庙貌而志后汉丕基。
清人张清夜撰,今人方滨生补书。
上联是说刘备和关羽、张飞及文武群臣遇合在一起,跃马横戈,转战疆场,经历了许多艰难困苦,才树立起堂堂正正的大旗,在西川开创了蜀汉的帝业。
下联是说蜀汉王朝祖孙父子英明贤良,足以流劳百世。
今日大殿里红色的楹柱,彩绘的栋梁,庄严雄伟的气象,尚标志着蜀汉当年宏伟的基业。
6.生不视强寇西来,天意茫茫,伤心恸洒河山泪; 死好见先皇地下,英姿凛凛,放眼早空南北人。
近人刘咸荥撰,今人刘东父补书。
这副对联悬挂在刘龛前,赞美他英勇殉国的壮烈精神。
刘谌是刘备的孙子,刘禅的第五子,曾封北地王。
史载魏军进逼成都,刘禅束手无策,准备投降时,刘谌愤激地谏说:“若理穷力屈,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝”(指刘备),无奈刘禅不听,谌便哭诉于备庙,先杀妻子而后自杀。
故联文颂美他生不忍见到强敌曹魏军队来到西川,但天意难说(指刘禅不听忠言),只得痛哭流涕,杀身殉国,去见刘备于地下。
这样英勇壮烈、大义凛然的气概,当然是早没有把南吴北魏的人看在眼里的。
7.三顾频烦天下计; 一番晤对古今情。
董必武同志撰书。
上联摘录杜甫《蜀相》诗原句,意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳),不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。
诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》,主要是分析天下大势,先取荆州、益州、安抚南方,内修政治,外联东吴,北伐曹魏,统一全国。
下联是作者赞美他们这番晤对,纵论古今大势,结下了深厚的情谊,奠定了以后事业的基础,古今传为美谈。
8.志见出师表; 好为梁父吟。
郭沫若同志撰书。
《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章,他平生的志向抱负都体现在里面。
《梁父吟》是一种古乐府曲调,并非如有些书所说全属葬歌类。
诸葛亮在隆中时,喜爱吟诵这支歌曲,以抒发他忧国忧民的怀抱。
传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词,里面有感慨不平的意思。
9.两表酬三顾; 一对足千秋。
近人游俊撰书。
上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊,因为里面提出了用人唯贤,赏罚严明的治国方针,体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望,及“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。
下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽,因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。
10.诸葛大名垂宇宙; 宗臣遗像肃清高。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。
上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇,往古来今曰宙),下句颂美诸葛亮是国家元老重臣,遗像端肃清...
求这首诗的名称和作者来历 :林木葱茏淡淡风,芦花丛上晚霞红。
扁舟...
作者是楚成。
本诗出自“武汉东湖八咏”。
楚成:七十年代出生,祖籍江西临川,武汉市人。
笔名林宇,别号东湖居士、梨园主人。
毕业于武汉大学。
为中华诗词学会会员、湖北诗词学会理事,青年工作部委员、中国楹联学会会员、湖北楹联学会会员。
系《九州诗词》创办人之一,《九州诗词》副主编。
描写朦胧美的诗词 七字
描写女子朦胧美的诗句
展开全部 无题 无题 (其一)作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【闺情】 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
注释: 1.无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“ 诗的标题。
2.丝方尽:丝,与“思”是谐音字,“丝方尽”意思是除非死了,思念才会结束。
3.泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。
4.晓镜:早晨梳妆照镜子;云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
5.蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,比喻被怀念者住的地方。
6.青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。
赏析这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。
整首 诗的内容围绕着第一句,尤其是“别亦难”三字展开。
“东风”句点了时节,但 更是对人的相思情状的比喻。
因情的缠绵悱恻,人就像春末凋谢的春花那样没了 生气。
三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。
五、六句则分别描述两人因 不能相见而惆怅、怨虑,倍感清冷以至衰颜的情状。
唯一可以盼望的是七、八两 句中的设想:但愿青鸟频频传递相思情。
无题(其二)昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
《无题》序花去余香渺,人归细雨蒙。
画楼春色重,谁笑作倾城。
无题《一》死生寂寞旧思缘, 春梦缠绵花落寒。
能舞清风挥碧影, 难留旧月照栏杆。
伤心本为痴痴怨, 愁怅何须窃窃瞒?海誓山盟空相许, 真情尽处亦云烟!《无题》二执手还须道珍重, 此情尽处也温柔。
你心你情终易换, 我爱我恨本难求。
昨日尚是无猜引, 今朝已成陌路由。
梦魂如化相思鸟, 日夜悲啼死不休!《无题》三谁道相思苦滋味, 谁言恨事本天成!心坚何惧无情雨, 魂断岂堪憔悴风。
梦里月圆香雾绕, 云端花好紫烟轻。
无缘今世成相许, 或待重逢任死生!《无题》四余香往事梦中休, 玉影芳踪难去留。
自古相思一样苦, 从来离散两般愁。
情能深处忧还喜, 恨至多时淡且稠。
独对月明应寂寞, 问卿何处过中秋。
《无题》五写赋空多子建才, 应知神洛是天仙。
无情花落人争爱, 有意草幽谁弃怜。
书简情深羞不语, 荔枝香尽恨难言。
温柔若假还真日, 莫在别时也问缘!《无题》六记否桂花香脉时, 当年笑我是情痴。
诗如笔底相思泪, 泪若心头无语诗。
错把绝情归信误, 漫将失意做新知。
嫦娥未必曾秋水, 柳月何须似画眉。
无题《七》爱恨朦胧花季间,含情为你似婵娟。
无心妙语偏多解,有意痴言正少缘。
往日闲愁强潇洒,近来新病弱衣冠。
锦书不敢繁青鸟,梦里相期渐渺然。
无题后记*重逢惜别再见怎无言。
云鬓红唇泪眼含。
闲问新情皆婉转,偶提旧事共流连。
桥头问卜谁沾喜?星尽求神自惹怜!我未成名卿已嫁,今生又是来生缘。
无题 李商隐聚首多么不易,离别更是难舍难分;暮春作别,恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死,它才把所有的丝儿吐尽;红烛自焚殆尽,满腔热泪方才涸干。
清晨对镜晓妆,唯恐如云双鬓改色;夜阑对月自吟,该会觉得太过凄惨。
蓬莱仙境距离这里,没有多少路程,殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。
[题解] 就诗而论,这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。
然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。
起句两个“难”字,点出了聚首不易,别离更难之情,感情绵邈,语言多姿,落笔非凡。
颔联以春蚕绛腊作比,十分精彩,既缠缅沉痛,又坚贞不渝。
接着颈联写晓妆对镜,抚鬓自伤,是自计;良夜苦吟,月光披寒,是计人。
相劝自我珍重,善加护惜,却又苦情密意,体贴入微,可谓千回百转,神情燕婉。
最终末联写希望信使频传佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是终境逢生,别有洞天。
春蚕两句,千秋佳绝。
其一 来是空言去绝踪, 月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠, 麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远, 更隔蓬山一万重。
其二 飒飒东风细雨来, 芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入, 玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少 ,泌妃留枕魏王才。
相思莫共花争发, 一寸相思一寸灰。
其三 含情春畹晚, 暂见夜阑干。
去见意中人时, 已春深日暮。
楼响将登怯, 帘烘欲过难。
多羞钗上燕, 真愧镜中鸾. 归去横塘晚, 华星送宝鞍。
其四 何处哀筝随急管, 樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售, 白日当天三月半, 溧阳公主年十四, 清明暖后同墙看。
归来展转到五更, 梁间燕子闻长叹 李商隐《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云宾改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看。
译文 见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。
女方早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可即。
...
烟雾朦胧美的诗句
描写雾的诗句1. 凌雾行 (韦应物)秋城海雾重,职事凌晨出。
才看含鬓白,稍视沾衣密。
道骑全不分,郊树都如失。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗2. 雾 (李峤)曹公迷楚泽,汉帝出平城。
涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
类烟飞稍重,方雨散还轻。
倘入非熊兆,宁思玄豹情。
3. 咏雾 (苏味道)氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。
乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
拂林随雨密,度径带烟浮。
方谢公超步,终从彦辅游。
描写夜晚的七字诗句,
《暮江吟》 唐?白居易 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
作者是唐代著名诗人白居易。
这首诗描写了深秋时候,从日落到夜晚江上的景色。
前两句抓住色彩来描绘日落时江面的瑰丽景色,后两句抓住事物的特征,写出了江边美丽的月夜景色。
这首诗抒发了诗人愉悦的心情和对大自然的热爱之情。
张若虚《春江花月夜》 张若虚《春江花月夜》 栏目:唐诗鉴赏 作者:情诗网 2004-11-12 7:52:15 浏览:83844 相关信息 春江潮水连海平, 海上明月共潮生。
滟滟随波千万里, 何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月? 江月何年初照人? 人生代代无穷已, 江月年年只相似。
不知江月待何人, 但见长江送流水。
白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归, 落月摇情满江树。
被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》,一千多年来使无数读者为之倾倒。
一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
诗篇题目就令人心驰神往。
春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。
这里的“海”是虚指。
江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。
这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。
一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。
月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。
诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。
同时,又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。
诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。
细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。
这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。
这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。
张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。
”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。
这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。
诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。
全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
“不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。
人生代代相继,江月年年如此。
一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。
月光下,只有大江急流,奔腾远去。
随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。
江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。
“白云”、“青枫浦”托物寓情。
白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。
“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。
“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。
然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。
诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。
它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。
岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。
她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。
这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。
月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相...
用七字诗句形容完美的女人
1. 清平调·其一唐代:李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
2. 采莲曲唐代:白居易菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。
3. 采莲曲二首唐代:王昌龄吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
《清平调词》是唐代伟大诗人李白创作是组诗作品,共三首。
第一首以牡丹花比杨贵妃的美艳。
第二首写杨贵妃的受宠幸。
第三首总承一、二两首,把牡丹和杨贵妃与君王糅合,融为一体。
全诗构思精巧,辞藻艳丽,将花与人浑融在一起写,令人觉得人花交映,迷离恍惚,显示了诗人高超的艺术功力。
...
形容悲伤的七字诗句有哪些?
展开全部 形容悲伤的诗句: 1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、花自飘零水自流。
3、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
物是人非事事休,欲语泪先流。
4、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
6、衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
7、执手相看泪眼,竟无语凝噎,念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
8、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
《天净沙·秋思》元代:马致远 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。
夕阳西下, 断肠人在天涯。
【译文】: 天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
《蝶恋花·庭院深深深几许》 [宋] 欧阳修 庭院深深深几许, 杨柳堆烟, 帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处, 楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮, 门掩黄昏, 无计留春住。
泪眼问花花不语, 乱红飞过秋千去。
【译文】: 庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。
豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。
泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
【注释】 ⑴几许:多少。
许,估计数量之词。
⑵堆烟:形容杨柳浓密。
⑶玉勒:玉制的马衔。
⑷雕鞍:精雕的马鞍。
⑸游冶处:指歌楼妓院。
⑹章台:汉长安街名。
《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。
唐许尧佐《章台柳传》,记妓女柳氏事。
后因以章台为歌妓聚居之地。
⑺乱红:凌乱的落花。
...
凄凉唯美的诗词
秋窗风雨夕 林黛玉秋花惨淡秋草黄, 耿耿秋灯秋长夜。
已觉秋窗秋不尽, 那堪风雨助凄凉。
泪烛摇摇箬短檠 牵愁照恨动离情 谁家秋院无风入 何处秋窗无雨声 罗衾不耐秋风力 残漏声催秋雨急 不知秋风几时休 已叫泪洒窗纱湿说明] 林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。
”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。
本诗在格调和句法上都有意模仿它。
“代别离·秋窗风雨夕”,前者是乐府题。
代,犹“拟”,仿作的意思。
用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。
一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题-------------------------------------《春江花月夜》的章法结构,以整齐为基调,以错杂显变化。
三十六行诗,共分为九组,每四句一小组,一组三韵,另一组必定转用另一韵,象九首绝句。
这是它整齐的一面。
它的错综复杂,则体现在九个韵脚的平仄变化。
开头一、三组用平韵,二、四组用仄韵,随后五六七八组皆用平韵,最后用仄韵结束,错落穿插,声调整齐而不呆板。
在句式上,大量使用排比句、对偶句和流水对,起承转合皆妙,文章气韵无穷。
诗中春、江、花、月、夜、人几个主题词错落重叠,伸缩变化,把读者引进了一个目眩五彩、浑然忘我的境界。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明! 起首四句,就两现春江、两现明月、两现潮、两现海,交错叠现的景观立即把人带进了一个神奇美妙的境界。
而最后一句,又为整篇描写的江月埋下了伏笔。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆是霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
我们看到,诗人在第二组是写初月的朦胧,第三组是写高月的皎洁,并发思古之悠情。
“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人面对这一轮江月深深地思考着,满怀感慨和迷惘。
也许后来大诗人李白“青天有月来几时?我欲停杯一问之”,以及苏轼“明月几时有?把酒问青天”的诗句,只是此句的翻版。
而第四组的起句“人生代代无穷已,江月年年望相似”与刘希夷的名句“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”则如出一辙。
张若虚感叹江月长明而人生短促,刘希夷感慨风物依旧而人生易老,两者之间何其相似!这里月的叠用、人的叠用以及江的叠用,有一种音节美、韵律美,断而复续,飞丝相接,给人一种清峻雄奇之感。
诗人创造的这种诗歌语言形式,后来发展成为散曲和民歌中的“顶针续麻体”,至今中国诗坛还留有它动人的影子。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 最神奇的就是这白云一片,悠悠来去,使万丈沟壑一线飞渡,从江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月楼头,一笔带出离人怨妇的主题。
有人对此诗的主题多有非议,殊不知几千年中国历史上男人不是服徭役兵役、就是为生计而奔波,离人怨妇,正是社会底层的生活现实。
而且爱情和相思,是人类文学永恒的主题,没有哪一代人能避开,古今中外,真正避开了的只有六七十年代中国“八大样板戏”。
样板戏中除《智取威虎山》里李勇奇有个妻子一出场就遭土匪枪杀外,八部戏剧再没有一对夫妻,也没有一对情人。
而如此一首诗、如此一轮明月,还有什么题材比写离人怨妇更好呢?只有如怨如慕如泣如诉的相思情怀才配凄清如许的一轮江月,也惟有纯真的情,才能使高天皓月更显皎洁。
这样大开大合的过渡,手法巧妙如神来之笔,令人拍案叫绝。
在这样一个明月之夜,是谁家游子飘荡在一叶扁舟之中,他家在何处?又是谁伫立在那月明如水的楼头思念她的远方飘零者呢?仅用两句,合写离人怨妇,总领下文。
然后派出八句描写怨妇: 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
楼头明月总在怨妇心头眼底徘徊,照着早已懒用的妆台明镜。
月明之夜,离愁别绪更加萦怀,使人无法排遣。
而那一轮明月偏又浸透帘珑、照亮砧石,况且帘卷不去、手拂不开。
此时远行的人儿只在思念之中,只能彼此瞩望而无法相依相诉,就是有再多的相思情怀,说来他也无法听到。
我多想随这笼天罩地的月光飞流到他身边去照耀他啊!可是即使象鸿雁那样高飞远举,也不能把这寂寞楼头的相思明月带给他,何况这春江里只有跃浪的鱼儿激起几个漩涡儿呢!寥寥数语,怨妇的离愁别恨已写到极致。
接着笔锋一转,又派出八句来写远方的游子: 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭映月忽西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
昨夜忽梦落花飘零,春已半残,可是寄身异地他乡,回家的日子还遥遥无期。
江水奔流不息,...
关于美的古诗词
一、春景诗 .《春晓》唐. 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
.《春日》宋. 朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
.《春夜喜雨》唐. 杜甫 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
二、夏景诗 .《初夏》唐.李世民 一朝春夏改,隔夜鸟花迁。
阴阳深浅叶,晓夕重轻烟。
哢莺犹响殿,横丝正网天。
佩高兰影接,绶细草纹连。
碧鳞惊棹侧,玄燕舞檐前。
何必汾阳处,始复有山泉。
.《初夏日幽庄》唐.卢照邻 闻有高踪客,耿介坐幽庄。
林壑人事少,风烟鸟路长。
瀑水含秋气,垂藤引夏凉。
苗深全覆陇,荷上半侵塘。
钓渚青凫没,村田白鹭翔。
知君振奇藻,还嗣海隅芳。
三、秋景诗 秋 词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵. 登高 杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋长作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
四、冬景诗 《冬夜杂咏·红梅》:陈毅 “隆冬到来时,百花迹已绝。
红梅不屈服,树树立风雪。
” 早 梅 张谓 一树寒梅白玉条, 迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发, 疑是经冬雪未销。
五、爱国诗 陆游: 《十一月四日风雨大作》 秋夜将晓出篱门迎凉有感 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
三万里河东入海, 五千仞岳上摩天。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。
杜甫: 《归雁》 不独避霜雪,其如俦侣稀。
四时无失序,八月自知归。
春色岂相访,众雏还识机。
故巢傥未毁,会傍主人飞。
六、山水田园诗 孟浩然的《过故人庄》: 故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
杜甫 绝句 迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
送别诗 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
送友人 李白 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣 八、友情诗 王勃《杜少府之任蜀洲》: “海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾 送韦城李少府 送客南昌尉,离亭西候春。
野花看欲尽,林鸟听犹新。
别酒青门路,归轩白马津。
相知无远近,万里尚为邻 九、思念诗 一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力白花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
十、动物诗 游鱼 【唐】来鹄 弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。
骆宾王 鹅、鹅、鹅, 曲项向天歌。
白毛浮绿水, 红掌拨清波 十一、描写鸟的诗 江南春 杜 牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。
杜甫 两只黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。
窗前西岭千秋雪, 门泊东吴万里船 十二、托物言志的诗 早梅 年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【五古】 类别:【静物】 早梅发高树,回映楚天碧。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客? 黄巢《题菊花》 “飒飒西风满院栽, 蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝, 报与桃花一处开。
” 十三、边塞诗 凉州词 (唐)王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。
从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。
十四、描写月亮的诗 关山月 明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
十五、寓理诗 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身, 怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人, 沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春. 今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神. 游山西村(陆游) 莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚(tun)。
山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近, 衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月, 拄杖无时夜叩门。
麦秀两歧 和凝 凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。
脸莲红,眉柳绿,胸雪宜新浴。
淡黄衫子裁春袖,异香芬馥。
羞道教回烛,未惯双双宿。
树连枝,鱼比目,掌上腰如束。
娇娆不奈人拳,黛眉微蹙 点绛唇 李清照 蹴罢秋千, 起来慵整纤纤手。
露浓花瘦, 薄汗轻衣透。
见有人来, 袜刬金钗溜。
和羞走, 倚门回首, 却把青梅嗅。
洛神赋 曹植 黄初三年,余朝京师,还济洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。
其辞曰:余从京域,言归东藩。
背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。
尔乃...
意境优美的朦胧现代诗
致橡树舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下;叶,相触在云里。
每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;我有我的红硕花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬,我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依。
这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。
秋杜运燮连鸽哨也发出成熟的音调过去了 那阵雨喧嚣的夏季不再想那严峻的闷热的考验危险游泳中的细节回忆经历过春天萌芽的破土幼叶成长的扭曲和受伤这些纸条在烈日下也狂热过差点在雨夜中迷失方向平易的天空没有浮云山川明净 视野格外宽远智慧 感情都成熟的季节呵河水也像是来自更深处的源泉紊乱的气流经过发酵在山谷里酿成透明的好酒吹来的是第几阵秋意 醉人的香味已把秋花秋叶深深染透街树也用红颜色暗示点什么自行车的车轮闪射着朝气吊车的长臂在高空指向远方秋阳在上面扫描丰收的气息在夕光里顾城在夕光里你把嘴紧紧抿起“只有一刻钟了。
”就是说 马上上演悲剧“要相隔十年、百年!”“要相隔千里、万里!”忽然你顽皮地一笑暴露了真实的年纪“话忘了一句。
”“嗯,肯定忘了一句。
”我们始终没有想出太阳却已悄悄安息弧线顾城鸟儿在疾风中迅速转向少年去捡拾一枚分币葡萄藤因幻想而延伸的触丝海浪因退缩而耸起的背脊假日 湖畔 随想王小妮湖边 这样大的风也许 我不应该把裙子穿来风 怎么总把它掀动假如 没有那些游人听 我会多自由啊头发 衣裙都任凭那风呵,母亲舒婷你苍白的指尖理着我的双鬓我禁不住像儿时一样紧紧拉住你的衣襟呵,母亲,为了留住你渐渐隐去的身影虽然晨曦已把梦剪成烟缕我还是久久不敢睁开眼睛我依旧珍藏着那鲜红的围巾生怕浣洗会使它失去你特有的温馨呵,母亲,岁月的流水不也同样无情?生怕记忆也一般褪色呵我怎敢轻易打开它的画屏?为了一根刺我曾向你哭喊如今带着荆冠 我不敢一声也不敢呻吟呵,母亲,我常悲哀地仰望你的照片纵然呼唤能过穿透黄土我怎敢惊动你的安眠?我还不敢这样陈列爱的礼品虽然我写了许多支歌给花、给海、给黎明呵,母亲,我的甜柔深谧的怀念不是激流 不是瀑布是花木掩映中唱不出歌声的古井朦胧诗,是兴起于20世纪70年代末到80年代初,是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。
定义所谓朦胧诗,以内在精神世界为主要表现对象,采用整体形象象征、逐步意向感发的艺术策略和方式来掩饰情思,从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间,呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫名这样一些特征。
简介它以“叛逆”的精神,打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面,为诗歌注入了新的生命力,同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。
他们在诗作中以现实意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。
“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩,构成一个“崛起的诗群”。
曾在当时文坛引起争论。
代表人物食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼、芒克等是朦胧诗的代表诗人。
思想内容1。
朦胧诗一反传统的思想模式,追求友爱和谐的人际关系和真诚善良的人性回归。
2。
朦胧诗注重自我表现。
它之所以给人“新”的感觉,是因为出现了具有现代青年特点的“自我”。
在艺术上,朦胧诗开始注意到汉语的诗意特质,讲究精练、暗示、含蓄,讲究意象的经营。
即使是理性的思考,观念的传达,也能借意象的运作而完成。
3。
追求社会的尊重和人的价值及社会权利。
首先,对人的价值的重新审视,对人道的强烈的渴望,提供了对人的价值的新理解,促进了民族的历史性觉醒;其次,对历史本质的新探索,使其创作超越了具体的事件而进入了对抽象内涵和事件本质的剖析。
4。
追求自我的物化和物化的自我:朦胧诗人对人与人、人与社会的关系作了反传统的全新剖示,在人与自然的关系上的反传统性表现得尤为深刻。
他们对自然固有的属性和传统的约定俗成的内涵表示了疑义。
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