中华好诗词第一季诗词 中华好诗词君
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中华好诗词第一季诗词 中华好诗词君
求中华好诗词第二季各期擂主资料
20230328期，擂主：曹一鸣，21岁，来自安徽安庆，武汉大学20230411期，擂主：张仲宇，20岁，来自台湾地区，台湾大学法律系20230418期，擂主：梁道萍，19岁，来自台北，台湾师范大学国文学系大一，梦想是开飞机，成功打败挑战擂主的喻小倩（重庆市，20岁，苗族，中央民族大学广告系大二，20230425期；） 、魏国庆（新疆，44岁，阿克苏地区温宿县共青团农场九年一贯制学校的初中老师，20230502期）20230509期，擂主：杜亚飞，23岁，来自河南周口，清华大学工程物理系博士研究生，直博一年级学生20230516期，擂主，刘雪悦，18岁，来自浙江义乌，复旦大学中文系20230415期，擂主，孔繁锦，51岁，来自台湾地区，精神科医生
中国好诗词所有诗词有哪些？
1. 九歌·国殇先秦：屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
2. 蒹葭先秦：佚名蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
3. 上邪两汉：佚名上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝。
4. 写情唐代：李益水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
5. 越人歌先秦：佚名今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
中华好诗词第三季有几个擂主
一个擂主就是崔向阳。
文能提笔安天下，武能上马定乾坤。
然而，来自长春市公安局朝阳分局卫星路派出所的社区民警崔向阳却是文武双全。
11月28日，他登上了全国知名度较高的河北卫视《中华好诗词》节目，一举连闯六关，还获得了擂主。
从小父母分居生活，家里也是双阳区农村的。
那时候，他一直随父亲一起生活，虽然父亲的文化水平也不高，但是却很喜欢看书。
四五岁的时候，他就比同龄人看的书多，也能背出几十首的古诗词。
也正是父亲的熏陶，崔向阳养成了看书的好习惯。
虽然当了23年的警察，但他只要不忙时，书便不离手。
他最喜欢看的就是古典文学和古诗词，而他不是单纯地看，还会从中品读，然后读懂意思之后再背诵，记忆很深。
《中华好诗词》中的经典诗句有哪些
展开全部 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。
——屈原《九歌·少司命》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
——诗经《国风·秦风·蒹葭》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
——汉乐府《上邪》从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
——李益《写情》我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
——纳兰性德《浣溪沙》君生吾未生，吾生君已老，恨生不相时，日日与君好。
《唐代铜官窑瓷器题诗》山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
——刘向《越人歌》不是爱风尘，似被前身误。
花落花开自有时，总是东君主。
去也终须去，住也如何住。
若得山花插满头，莫问奴归处。
——严蕊《卜算子》阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
——王国维《蝶恋花》红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
——李清照《一剪梅》十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》 ...
中华好诗词李佳杰最喜欢的一首诗
陈卧子的 《易水歌》赵北燕南之古道，水流汤汤沙皓皓。
送君迢遥西入秦，天风萧条吹白草。
车骑衣冠满路旁，《骊驹》一唱心茫然。
手持玉觞不能饮，羽声飒沓飞清霜。
白虹照天光未灭，七尺屏风袖将绝。
督亢图中不杀人，咸阳殿上空流血。
可惜六合归一家，美人钟鼓如云霞。
庆卿成尘渐离死，异日还逢博浪沙。
...
中华好诗词第四季摘抄诗句
1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 2. 野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 3. 野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 4. 天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 5. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 6. 青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 7. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 8. 青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。
书江西造口壁》 9. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 10. 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 11. 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 12. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 13. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
——宋.苏轼《题西林壁》 14. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 15. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 16. 余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 17. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 18. 黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 19. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 20. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 21. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》...
中华好诗词观后感
展开全部 《中华好诗词》是一档古诗词记忆闯关节目。
在这个节目中，不仅有风趣幽默、谈吐不凡的著名主持人王凯，有学识渊博、德高望重的大学士赵忠祥等老师为嘉宾，还有热爱诗词、记忆超凡的选手们。
来自宝岛台湾的参赛选手孔繁锦先生，家学渊源、博闻强记且机智敏捷，一路过关斩将，夺得赛段擂主宝座，给人留下深刻印象。
节目虽然带有很大的娱乐性在里面，但是富有意境的一句句诗词和一幅幅绘出诗词意境的沙画，让我又重温了高中以前的诗歌学习，犹记得那时的语文老师在课堂上讲述，古人们用简洁语言描绘出充满意境的画面和各种情感，这是当今我们白话文永远无法相媲美的。
诗词歌赋是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
但试想如今有多少人能熟识，有多少人是主动的因为热爱而去接触、背诵和运用，更多的是因为要考试，要争高分而去学习、背诵，根本就无所谓的运用，这不能不说是一种悲哀。
倘若我们现代人再继续以这种应试状态去接触瑰宝，我想过不了多久，悠久的诗词文化将会丢失，中国传统文化将变得一片空白。
如今时代，更多的是忙着在游戏上消遣，在微信、QQ上转发着各种八卦消息，等着那些喜欢诗词的人一个个老去的时候，还有没有人会想起那些优美的诗词。
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中华好诗词第一季李四维王悦笛对诗一共多少句？
最后的总决赛，主题是“酒”——“浊酒一杯家万里”“桃李春风一杯酒”“今日相逢无酒钱”……4分钟内，李四维和王悦笛一共背出45句带有“酒”的诗句。
李四维最后吟出“不如饮美酒，被服纨与素”，王悦笛没有接上，最终，两人一个冠军一个亚军，梦想成为了现实。
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中华好诗词杜亚飞朗诵的一首诗
怨郎诗【汉】卓文君一别之后，二地相悬。
只道是、三四月，又谁知、五六年。
七弦琴、无心弹，八行书、不可传，九连环、从中折断，十里长亭、我望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈、把郎怨。
万语千言、说不尽，百无聊赖、十倚栏。
重九登高、看孤雁，八月仲秋、月圆人不圆。
七月半、秉烛烧香、问苍天，六月伏天，人人摇扇、我心寒。
五月石榴、红胜火，偏遇、阵阵冷雨、浇花端。
四月枇杷、未黄，我欲对镜、心愈乱。
忽匆匆，三月桃花、随水转，飘零零，二月风筝、线儿断。
噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你为女来、我做男~
你喜欢中国好诗词的哪个诗词并写出你喜欢的理由
杜牧的《叹花》。
自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
喜欢的理由是，这首诗写作的背景是当年杜牧，遇到一个心爱的女孩，可惜当时这个女孩年纪还太小，所以杜牧与，那个女孩的父母，第十年之约。
就这样，十年过去后，杜牧还是没有来因为当时他还没有考取功名，在过几年之后，他当了一个地方的官，想要去承诺十年之约。
可谁曾想，当年那个天真，无邪的女孩不仅结婚了，还成为几个孩子的母亲。
感叹之下写下了这首诗，第一句的比例是可以理解成这样（简洁的），是我去得太迟，这不怨她，自己金榜题名回来，而她却嫁给了别人，还有生了几个孩子。
古诗词里好听的四字
好听的唯美的四字诗句
展开全部 1.紫玉成烟【zǐ yù chéng yān】：少女逝世。
2.琦年玉貌：指年轻漂亮，古时大概形容15-20岁现代年龄范围扩大了。
3.羽化登仙【yǔ huà dēng xiān】：古代汉族人民传说仙人能飞升变化，把成仙称为羽化。
感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。
4.瑞气万千：泛指吉祥之意，形容事物所显现的方面多。
5.浮花浪蕊【fú huā làng ruǐ】：比喻轻浮的人，含贬义。
6.烟视媚行【 yān shì mèi xíng】：烟视：微视；媚行：慢行。
形容害羞不自然的样子。
7.弱不胜衣【ruò bù shēng yī】：形容人很瘦弱，连衣服的重量都承受不起。
8.安之若素【ān zhī ruò sù】：遇到不顺利的情况或反常现象，像平常一样对待，能安然处 之，毫不在意。
9.衣袂飘摇：形容衣带飘摇的样子。
10.风姿绰约【fēng zī chuò yuē】：风：风度，风韵；姿：体态。
11.夜色阑珊：指天快亮了。
12.浮光掠影【fú guāng lüè yǐng】：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。
比喻观察不细 致，学习不深入，印象不深刻。
13.明眸皓齿【míng móu hào chǐ】：形容女子容貌美丽。
14.国色天香【guó sè tiān xiāng】：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。
后也形容 女子的美丽。
15.雅韵翩然：形容动作轻盈敏捷的样子。
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求宋词中好听的四字名字
说几个苏轼的吧：明月如霜，好风如水，曲港跳鱼，圆荷泻露，鱼翻藻鉴，鸳点烟汀，携手江春，梅雪飘裙，轻云微月，杨花似雪，烟敛云收，飞絮落花，壮气横秋，笔头千字，胸中万卷，尊酒相逢，醉脸春融，美酒清歌，回廊晓月，柳际花边，携手佳人，春色在分，二分尘土，一分流水，岷峨雪浪，锦江春色，绕云萦水，月明千里，清夜无尘，月色如银，青山白浪，春庭月午，步转回廊，轻云薄雾，清山白浪。
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诗经中好听的四字词语
1） 宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。
” 2） 为鬼为蜮：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。
” 3） 彤云密布：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。
” 4） 日升月恒：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。
” 5） 坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。
” 6） 如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。
” 7） 手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
” 8） 摽梅之年：《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
” 9） 同仇敌忾：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。
”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。
” 10） 呜呼哀哉：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。
”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！” 11） 琴瑟之好：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。
”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。
” 12） 投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。
” 13） 至死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。
” 14） 之死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。
” 15） 进退维谷：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。
” 16） 涕零如雨：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。
” 17） 如兄如弟：《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。
” 18） 宜室宜家：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。
” 19） 无冬无夏：《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。
” 20） 天作之合：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。
” 21） 逃之夭夭：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
” 22） 涕泗滂沱：《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。
” 23） 未雨绸缪：《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
” 24） 惴惴不安：《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。
”宋·周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》：“乾道八年，济南辛侯（辛弃疾）自司农寺簿来守滁……民之居茅竹相比，每大风作... 25） 螓首蛾眉：《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
” 26） 忧心忡忡：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。
” 27） 如日方升：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。
” 28） 一日不见，如隔三秋：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。
” 29） 遇人不淑：《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。
条其啸矣，遇人之不涉淑矣。
” 30） 如日方中：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。
” 诗经中好听的四字词语精选 1） 袍泽之谊：《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣，与子同泽。
” 2） 旭日东升：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“旭日始旦。
” 3） 一唱一和：《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。
” 4） 二三其德：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。
” 5） 陟岵陟屺：《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。
……陟彼屺兮，瞻望母兮。
” 6） 鳞次栉比：《诗经·周颂·良耜》：“获之挃挃。
积之粟粟。
其崇如墉，其比如栉，以开百室。
”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。
” 7） 他山之石：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。
” 8） 哀鸿遍野：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
” 9） 窈窕淑女：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。
” 10） 蜩螗沸羹：《诗经·大雅·荡》：“咨妇女殷商，如蜩如螗，如沸如羹。
” 11） 深厉浅揭：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。
”《后汉书·张衡传》：“深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而席其孤技邪？” 12） 投畀豺虎：《诗经·小雅·巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。
” 13） 抱布贸丝：《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
” 14） 小心翼翼：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。
” 15） 中心摇摇：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。
” 16） 兄弟阋于墙，外御其侮：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。
” 17） 梦寐以求：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。
” 18） 万寿无疆：《诗经·小雅·天保》：“君曰卜尔，万寿无疆。
” 19） 高山仰止：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。
” 20） 嗷嗷待哺：《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。
”
谁知道听起来比较唯美好听的四字诗词？
展开全部 曲终人散 千杯不醉 电闪雷鸣 暮鼓晨钟 支离破碎 春暖花开 左右为难 白驹过隙 物是人非 形同陌路 执子之手 与子携老 万劫不复 沧海桑田 流年似水 乍暖还寒 今非昔比 相濡以沫天长地久 美人迟暮 暮春三月 涛声依旧 不离不弃 殊途同归 岁岁年年 火树银花 醉生梦死 朝朝暮暮 锦苏流年 一叶知秋 云淡风轻 陌上花开 不诉离伤 方兴未艾 天马行空 斗转星移天道酬勤 画地为牢 风清月朗 小子 你不选我做答案 真对不起我啊 手都打痛 又想起几个 中国移动 中国电信...
从古诗词里提取的女生名字,最好是四个字的。
1. 疏林淡月《晓行》（明·于谦）胧胧淡月带疏星，喔喔残鸡报五更。
灯火一攒开野店，鼓笳三叠启严城。
霜凝峻阪鸣驺缓，烧起疏林宿鸟惊。
风透重裘寒不耐，邮亭驻节候天明。
2. 凌波清尘《摸鱼儿》（元·张雨） 问凌波、并头私语，夜凉谁共料理。
柔情早被鸳鸯妒，怕击水晶如意。
香旖旎。
待微雨清尘，略为新妆洗。
3.若慕娉婷《江城子 湖上与张先同赋时闻弹筝》（宋·苏轼） 凤凰山下雨初晴。
水风清。
晚霞明。
一朵芙蕖，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。
苦含情。
遣谁听。
烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
帮忙想个好听的夫妻名字,带点古诗词的韵味的三个或四个字的
情若浮华含笑凝望心无挂碍视而不见时光倒流遥远的她日久生情死生无涯灰飞如雪江湖无涯如风清浅白衣不染浪漫世纪风中赏雪雾里赏花落地开花有缘相遇恍如隔世赤城千叶千绝潇洒满城飘雪浅吟低唱风华肃煞共揽风华相思羽化萍水相逢命中注定难言别离
诗经好听的四字词语
展开全部 【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
”后因“桃”、 “逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。
【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。
”朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。
”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。
【求之不得】 追求或寻找不到。
本谓不遂所欲。
《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。
”后多用于意外地遂愿。
【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。
”毛传： “言上下察也。
”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。
其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。
”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。
【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。
②形容幽峭深邃。
③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。
”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。
【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。
语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。
”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。
”【投桃报李】 《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。
”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。
【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。
彼君子兮，不素餐兮。
”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。
【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。
《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。
杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。
后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。
【吐刚茹柔】 吐出硬的，吃下软的。
比喻怕强欺弱。
语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。
”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。
”【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。
①器物加工的工艺名称。
②比喻道德学问方面互相研讨勉励。
语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
”【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。
语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。
朱熹集传：“吊，愍。
”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。
【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。
”孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。
”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。
亦以喻两相比较，是非好坏分明。
【爱莫能助】 虽然同情，却限于条件无从帮助。
语本《诗·大雅·烝民》： “我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。
”郑玄笺：“爱，惜也。
仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。
”【桑土绸缪】 《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
” 朱熹集传：“土，音杜。
桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。
”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。
【醉酒饱德】 《诗·大雅·既醉》：“既醉以酒，既饱以德。
”又序：“既醉，太平也。
醉酒饱德，人有士君子之行焉。
”后用为酬谢主人宴饮之辞。
【柔茹刚吐】 《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。
”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强，欺软怕硬。
【作舍道边】 《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
” 毛传：“溃，遂也。
”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。
”《后汉书·曹褒传》：“谚言：‘作舍道边，三年不成。
’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。
【人亡邦瘁】 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。
”毛传：“殄，尽；瘁，病也。
”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。
”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。
【临深履薄】 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
” 谓面临深渊，脚踏薄冰。
后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。
【瞻云陟屺】 《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。
”《新唐书· 狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。
’瞻怅久之，云移乃得去。
”后因以“瞻云陟屺”比喻思亲。
【暴虎冯河】 典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。
”空手搏虎，徒步渡河。
比喻冒险行事，有勇无谋。
【梧凤之鸣】 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。
”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。
【风雨如晦】 ①《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。
”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。
②比喻社会黑暗混乱。
【折冲御侮】 语本《诗·大雅·绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮...
优雅唯美好听有诗意的四字成语有哪些？
展开全部 优雅唯美好听有诗意的四字成语有：盛夏光年、染指年华、歌尽倾君、伊人夕岸、风华流沙、沧桑年倦、红尘画卷、千秋几世、如烟若梦。
1、盛夏光年【shèng xià guāng nián】 释义：盛夏，时令节气名词，其实就是仲夏。
古时分孟，仲，季。
分别就是那三个月中的一个月，是夏天里最热的时候。
这时也是很多水果和蔬菜成熟的时节。
盛夏时节，天气炎热，老人孩子容易中暑，因此，在生活中应该通过科学膳食，合理消暑，保持身体健康。
“光年”是指在这个时光，这个年纪。
例句：正是盛夏光年，你我相识相伴。
2、染指年华【rǎn zhǐ nián huá 】 释义：如水般流逝的光阴、年华。
南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。
” 唐 黄滔 《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。
流年五十后，日日侵皓首。
” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。
” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！” 旧时算命看相的人称人一年的运气。
宋 苏轼 《次韵子由东亭》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。
” 赵树理 《小二黑结婚》五：“ 小二黑 从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。
” 3、歌尽倾君【gē jìn qīng jun】 释义：一首歌演唱完毕，青春岁月全部托付给了所爱之人。
例句：舞台上的虞姬一生歌尽倾君。
4、伊人夕岸【yī rén xī àn】 释义：伊，以前用于女性的第三人称，等于现在的“她”。
伊人：那个人（女性）。
那个人（女人）站在夕阳下的岸边。
也作为省略句，心情词。
感叹时光流逝，伊人，美人夕岸，近晚。
美人迟暮。
又或者心里的人儿远离自己。
例句：眼看伊人夕岸，却无可奈何。
5、风华流沙【fēng huá liú shā 】 释义：风华，是指年纪正当最美好的时候。
流沙，简单地说就是沙像液体一样可以流动，也就是可以流动的沙。
是一种自然现象。
常出现在地基不稳的沙漠，当有重物置于沙体之上，就像沉底一样，沉到底部。
在这里指最好的年纪就像沙子一样，很容易流失。
6、沧桑年倦【cāng sāng nián juàn】 释义：沧桑，来自中国成语沧海桑田。
大海变成了种桑树的田地，种桑树的田，变成了大海。
比喻自然界变化很大或世事多变，人生无常；或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑 。
语本 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 麻姑 自说云：‘接侍以来，已见 东海 三为桑田。
’” 唐 储光羲 《献八舅东归》诗：“独往不可羣，沧海成桑田。
” 明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词：“沧海桑田有时，海若未枯，愁应无已。
” 例句：生命依旧年轻，却经历了大起大落，想想感到沧桑年倦。
7、红尘画卷【hóng chén huà juàn】 释义：红尘是指闹市的飞尘，借指繁华的社会红尘百戏，佛教指人世间看破红尘。
红尘常见名称，红尘在古代时的原意是指繁华的都市。
出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。
指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。
来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。
例句：回首红尘画卷，爱恨都在其中，淡然忘之了。
8、千秋几世【qiān qiū jǐ shì】 释义：千秋是指，千年， 岁月久远，生日。
敬辞，指人的寿辰今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人议论？--曹雪芹《红楼梦》千秋，指千年时间。
形容时间很长。
语出旧题汉李陵《与苏武》诗：“嘉会难再遇，三载为千秋。
” 感叹人生能有几回合。
例句：帝王纵然权利盖天，又能千秋几世。
惠 凡 诗词
诗经里凡伯写的诗句
《诗经》中，没有标注作者为“凡伯”的诗。
只有《板》，据《毛诗序》记载为凡伯所作。
一、原诗《板》上帝板板，下民卒瘅。
出话不然，为犹不远。
靡圣管管。
不实于亶。
犹之未远，是用大谏。
天之方难，无然宪宪。
天之方蹶，无然泄泄。
辞之辑矣，民之洽矣。
辞之怿矣，民之莫矣。
我虽异事，及尔同僚。
我即尔谋，听我嚣嚣。
我言维服，勿以为笑。
先民有言，询于刍荛。
天之方虐，无然谑谑。
老夫灌灌，小子蹻々。
匪我言耄，尔用忧谑。
多将熇々，不可救药。
天之方懠。
无为夸毗。
威仪卒迷，善人载尸。
民之方殿屎，则莫我敢葵？丧乱蔑资，曾莫惠我师？天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。
携无曰益，牖民孔易。
民之多辟，无自立辟。
价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。
无俾城坏，无独斯畏。
敬天之怒，无敢戏豫。
敬天之渝，无敢驰驱。
昊天曰明，及尔出王。
昊天曰旦，及尔游衍。
二、译文上帝昏乱背离常道，下民受苦多病辛劳。
说出话儿太不像样，作出决策没有依靠。
无视圣贤刚愎自用，不讲诚信是非混淆。
执政行事太没远见，所以要用来劝告。
天下正值多灾多难，不要这样作乐寻欢。
天下恰逢祸患骚乱，不要如此一派胡言。
政令如果协调和缓，百姓便能融洽自安。
政令一旦坠败涣散，人民自然遭受苦难。
我与你虽各司其职，但也与你同僚共事。
我来和你一起商议，不听忠言还要嫌弃。
我言切合治国实际，切莫当作笑话儿戏。
古人有话不应忘记，请教樵夫大有裨益。
天下近来正闹灾荒，不要纵乐一味放荡。
老人忠心诚意满腔，小子如此傲慢轻狂。
不要说我老来乖张，被你当作昏愦荒唐。
多行不义事难收场，不可救药病入膏肓。
老天近来已经震怒，曲意顺从于事无补。
君臣礼仪都很混乱，好人如尸没法一诉。
人民正在呻吟受苦，我今怎敢别有他顾。
国家动乱资财匮乏，怎能将我百姓安抚。
天对万民诱导教化，像吹埙篪那样和洽。
又如璋圭相配相称，时时携取把它佩挂。
随时相携没有阻碍，因势利导不出偏差。
民间今多邪僻之事，徒劳无益枉自立法。
好人就像篱笆簇拥，民众好比围墙高耸。
大国犹如屏障挡风，同族宛似栋梁架空。
有德便能安定从容，宗子就可自处城中。
莫让城墙毁坏无用，莫要孤立忧心忡忡。
敬畏天的发怒警告，怎么再敢荒嬉逍遥。
看重天的变化示意，怎么再敢任性桀傲。
上天意志明白可鉴，与你一起来往同道。
上天惩戒无时不在，伴你一起出入游遨。
三、鉴赏这首诗据《毛诗序》记载，是凡伯“刺厉王”之作。
西周从夷王起，即衰落不振。
厉王执政，朝纲大坏，民不堪命。
《国语》曾记邵公谏厉王弭谤一事，就是对其暴虐无道的真实反映。
正如邵公所言，尽管当时厉王在国内对敢言者采取了监视和屠杀的严厉手段，但“防民之口，甚于防川”，人们还是用种种不同的形式来宣泄心中的不满，这首相传为凡伯（郑笺说他是“周公之胤”，“入为卿士”；魏源《古诗源》说他就是《汲冢纪年》中的“共伯和”）所作的讽刺诗，便是一个最好的证明。
与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反，作者开宗明义，一开始就用简练的语言，明确说出作诗劝谏的目的和原因。
首二句以“上帝”对“下民”，前者昏乱违背常道，后者辛苦劳累多灾多难，因果关系十分明显。
这是一个高度概括，以下全诗的分章述写，可以说都是围绕这两句展开的。
对于“上帝”（指周厉王）的“板板”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。
先是“出话不然，为犹不远。
靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
对于“下民”的“卒瘅”，作者则倾注了极大的关心和同情。
他劝说历王改变政令，协调关系，使人民摆脱苦难，融洽自安（“辞之辑矣，民之洽矣。
辞之怿矣，民之莫矣”）；他为了解民于水火，大胆进言，甘冒风险（“民之方殿屎，则莫我敢葵。
丧乱蔑资，曾莫惠我师”）；同时，他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道，强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐，对民众的提携要像佩带璋圭那样留心；最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙，提醒厉王好自为之，不要使城墙毁于一旦，自己无地自容。
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。
属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。
昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。
这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心，忠贞可鉴。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。
他不仅把民众比...
带“韵”的诗词
带“韵”的诗词有：1、李煜 《菩萨蛮》铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。
2、白居易 《清明日观妓舞听客诗》看舞颜如玉，听诗韵似金。
3、杜牧 《池州送孟迟先辈》历阳裴太守，襟韵苦超越。
4、武元衡 《八月十五酬从兄常望月有怀》寒光生露草，夕韵出风篁。
5、刘禹锡 《百花行》繁紫韵松竹，远黄绕篱落。
6、白居易 《题遗爱寺前溪松》笔写形难似，琴偷韵易迷。
7、刘禹锡 《窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙，因和之》鸾声窈眇管参差，清韵初调众乐随。
8、李世民 《元日》霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
9、白居易 《和梦游春诗一百韵》吟君七十韵，是我心所蓄。
10、许浑 《溪亭二首》茶香秋梦后，松韵晚吟时。
11、韩愈 《谢自然诗》如聆笙竽韵，来自冥冥天。
12、白居易 《酬皇甫郎中对新菊花见忆》爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。
13、鱼玄机 《早秋》凉风惊绿树，清韵入朱弦。
14、杜牧 《感怀诗一首（时沧州用兵）》聊书感怀韵，焚之遗贾生。
15、李群玉 《辱绵州于中丞书信》风标想见瑶台鹤，诗韵如闻渌水琴。
16、裴夷直 《和邢郎中病中重阳强游乐游原》何必销忧凭外物，只将清韵敌春醪。
17、柳宗元 《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首》月光摇浅濑，风韵碎枯菅。
18、和凝 《宫词百首》金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。
19、李世民 《饮马长城窟行》胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
20、李世民 《帝京篇十首》急管韵朱弦，清歌凝白雪。
21、钱起 《片玉篇》独使虹光天子识，不将清韵世人知。
22、鱼玄机 《春情寄子安》冰销远涧怜清韵，雪远寒峰想玉姿。
23、司空图 《漫题三首》率怕人言谨，闲宜酒韵高。
24、陆龟蒙 《奉和袭美公斋四咏次韵·小松》奇当虎头笔，韵叶通明性。
25、李峤 《和同府李祭酒休沐田居》胜情狎兰杜，雅韵锵金玉。
26、顾甄远 《惆怅诗九首》愁遇人间好风景，焦桐韵满华堂静。
27、刘得仁 《赋得听松声》庭际微风动，高松韵自生。
28、孙鲂 《题梅岭泉》聊书四十韵，甘责未精专。
29、杨衡 《冬夜举公房送崔秀才归南阳》灯白霜气冷，室虚松韵深。
30、李世民 《春日玄武门宴群臣》清尊浮绿醑，雅曲韵朱弦。
31、李白 《春日归山，寄孟浩然》愧非流水韵，叨入伯牙弦。
32、王勃 《杂曲歌辞·杂曲》歌齐曲韵，舞乱行分。
33、崔道融 《梅花》香中别有韵，清极不知寒。
34、武元衡 《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名。
35、杨巨源 《题表丈三大夫书斋》诗题三百首，高韵照春霞。
36、方干 《除夜》晓韵侵春角，寒光隔岁灯。
37、皮日休 《太湖诗·孤园寺（梁散骑常侍吴猛宅）》磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。
38、徐氏 《题彭州阳平化》晚寻水涧听松韵，夜上星坛看月明。
39、李端 《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》阮籍供琴韵，陶潜馀秫田。
40、沈亚之 《村居》月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
41、张仲素 《上元日听太清宫步虚》灵歌宾紫府，雅韵出层城。
42、张南史 《竹》天风乍起争韵，池水相涵更绿。
43、韦庄 《三用韵》笛声随晚吹，松韵激遥砧。
44、郑南金 《奉和九日幸临渭亭登高应制得日字》风起韵虞弦，云开吐尧日。
45、司空图 《杏花》诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。
46、孙光宪 《更漏子》求君心，风韵别，浑似一团烟月。
47、陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢》抗韵吟比雅，覃思念棿摛。
48、薛能 《杂曲歌辞·升平乐》佩响交成韵，帘阴暖带纹。
49、张说 《春晚侍宴丽正殿探得开字》字如龙负出，韵是凤衔来。
50、柳宗元 《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志》茂功期舜禹，高韵状羲黄。
51、无可 《奉和裴舍人春日杜城旧事》春来诗更苦，松韵亦含凄。
52、耿湋 《元日早朝》远珂时接韵，攒炬偶成花。
53、骆宾王 《寓居洛滨对雪忆谢二（一作洛滨对雪忆谢二兄弟）》积彩明书幌，流韵绕琴台。
54、李百药 《火凤词二首》娇嚬眉际敛，逸韵口中香。
55、陈昌言 《白日丽江皋（一作鲍溶诗）》何年谢公赏，遗韵在江皋。
56、李百药 《奉和正日临朝应诏》献寿符万岁，移风韵九成。
57、王绩 《山夜调琴》从来山水韵，不使俗人闻。
58、司马逸客 《雅琴篇》愿持东武宫商韵，长奉南熏亿万年。
59、吕温 《奉和张舍人阁中直夜思闻雅琴因书事通简僚友》忆尔山水韵，起予仁智心。
60、李乂 《奉和初春幸太平公主南庄应制》风泉韵绕幽林竹，雨霰光摇杂树花。
61、储光羲 《贻阎处士防卜居终南》石门动高韵，草堂新著书。
62、羊士谔 《酬卢司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄》幽亭来北户，高韵得南金。
63、韩仲宣 《三月三日宴王明府山亭（得花字）》云浮宝马，水韵香车。
64、吕温 《奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下…郑相公》雅韵人间满，多惭窃和难。
65、独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适、贾至》芳名动北步，逸韵凌南皮。
66、马戴 《宿翠微寺》积翠含微月，遥泉韵细风。
67、刘孝孙 《咏笛》凉秋夜笛鸣，流风韵九成。
68、钱起 《奉和杜相公移长兴宅，奉呈元相公》兴来文雅振，清韵掷双金。
69、李夔 《使至汴州喜逢宋之问》阮籍蓬池上，孤韵竹林才。
70、李峤 ...
带有风字的诗句
谷风 诗经 习习谷风，以阴以雨。
黾勉同心，不宜有怒。
采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
行道迟迟，中心有违。
不远伊迩，薄送我畿。
谁谓荼苦？其甘如荠。
宴尔新昏，如兄如弟。
泾以渭浊，湜湜其沚。
宴尔新昏，不我屑矣。
毋逝我梁，毋发我笱。
我躬不阅，遑恤我后！ 就其深矣，方之舟之。
就其浅矣，泳之游之。
何有何亡，黾勉求之。
凡民有丧，匍匐求之。
不我能慉，反以我为雠，既阻我德，贾用不售。
昔育恐育鞫，及尔颠覆。
既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，亦以御冬。
宴尔新昏，以我御穷。
有洸有溃，既诒我肄。
不念昔者，伊余来塈。
北风 诗经 北风其凉，雨雪其滂。
惠而好我，携手同行。
其虚其邪？既亟只且！ 北风其喈，雨雪其霏。
惠而好我，携手同归。
其虚其邪？既亟只且！ 莫赤匪狐，莫黑匪乌。
惠而好我，携手同车。
其虚其邪？既亟只且！ 诗经里还有好多 自己找吧 梅花 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
江南春 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
天净沙 春 无名 春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。
杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
元日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
题梅 无名 北风猎猎吹人倒，千卉千葩尽枯槁。
谁分清气到寒梅，独放银花照晴昊。
咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
敕勒歌 无名 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
左掖梨花 丘为 冷艳金歇雪，余香乍入衣。
春风且莫定，吹向玉阶飞。
秋风引 刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
秋日 耿玮 返照入闾巷，忧来谁共语？ 古道少人行，秋风动禾黍。
汾上惊秋 苏廷 北风吹北云，万里渡河汾。
心绪逢摇落，秋声不可闻。
绝句 僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
伤春 杨万里 准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。
年年不带看花眼，不是愁中即病中。
春晚 王令 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
客中初夏 司马光 四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
鄂州南楼书事 黄庭坚 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南来一味凉。
山亭夏日 高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
晚风 杨万里 晚日暄温稍霁威，晚风豪横大相欺。
作寒作冷何须怒？来日一霜谁不知。
秋风辞 刘彻 秋风起兮白云飞 草木黄落兮雁南归 兰有秀兮菊有芳 怀佳人兮不能忘泛楼船兮济汾河 横中流兮扬素波 箫鼓鸣兮发棹歌 欢乐极兮哀情多 少壮几时兮奈老何 抄我的死
《蝶恋花》 赵德麟, 全诗及其解释。
蝶恋花 赵令畤 卷絮风头寒欲尽。
坠粉飘香，日日红成阵。
新酒又添残酒困。
今春不减前春恨。
蝶去莺飞无处问。
隔水高楼，望断双鱼信。
恼乱横波秋一寸。
斜阳只与黄昏近。
【赏析】 这是一首伤春怀人之作。
词中以惜花托出别恨，以暮色渲染出音问断绝的愁苦，郁闷。
全词情景交融，细腻地营造出清丽哀愁的词境。
词的上片以惜花托出别恨，起首三句描绘春深花落景象。
所谓“卷絮风头”，可参看章质夫咏絮词的形容：“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。
”昔人又多以飞絮落花作为寒意将尽的晚春季节的特色，如“绿阴春尽、飞絮绕香阁”，“落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。
杏园憔悴杜鹃啼、无奈春归”。
下面“坠粉飘香”等等，进一步形象地刻绘了花儿的飘谢，斜风过处，但见落英纷纷，清芬沁人，真如小晏词所云：“东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。
”这些虽说是写晚春景色，而惜春之意也蕴含其中。
“新酒”两句。
转而直接抒情，情感的内涵由惜春转向怀人，并通过以酒遣愁的细节强化这种情感。
“又添”两字，加强语气，径直道出因怀人而中酒频仍。
“残酒困”，是从“残花中酒”，又是去年病“生发而来。
全句与”借酒浇愁愁更愁“的意思接近。
”不减“两字，作一回旋。
虽说所思远道，只能以酒消愁，而离恨却并不因为分别时间久长而稍有减退。
这样，语气更显得委婉，而语意也深入了一层。
词的下片，因音问断绝而更增暮愁过片三句，极写孤独之感，不惟无人可问，连蝴蝶儿、黄莺儿也都飞往别处，只剩下自己独倚高楼，凝望碧水。
双鱼，指书信。
古诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”小晏《留春令》曰：“别浦高楼曾漫倚，对江南千里。
楼下分流水声中，有当日凭高泪。
”前者以碧水兴起双鱼，引出倚楼盼望来书而终归失望之情。
后者从流水声中联想当年倚楼怀人泪滴入水的景象；一是盼而不得，一为忆而弥悲，都能表达出真挚的情意。
结末两句，抒写了因怀人，伤春而生发的绵绵愁恨。
横波，指美目。
李白诗云：“昔为横波目，今作流泪泉。
”“秋一寸”，也指目，李贺诗有“一双瞳人剪秋水”之句。
“恼乱”犹言撩乱，黄昏景色撩乱她的眼目，更触动了她的愁绪。
沈际飞云：“斜阳目，各有其境，不必相同。
一云‘却照深深院’，一云‘只送平波远’，一云‘只与黄昏近’，句句沁入毛孔皆透。
”“斜阳却照深深院”，是说午梦酒醒，但见小院深深，春色已尽，只有斜阳一片，徘徊不去。
“斜阳只送平波远”写行人乘舟去远，唯见一抹残阳，映照平波，悠悠而逝。
两者都是以夕照下的景色衬托离愁。
而“只与黄昏近”是接上面“恼乱”句而来，“夕阳无限好，只是近黄昏”，眼见白昼将尽，长夜即至，送春滋味，念远情怀，此处不说愁恨而愁恨自见。
王灼《碧鸡漫志》云：“赵德麟、李方叔皆东坡客，其气味殊不近，赵婉而李俊，各有所长。
”的确，赵氏之词以清丽婉转见长，本词正体现了这一风格。
蝶恋花是词牌，所以有很多人都写过，你又说赵德麟，我只在这首里面见到 也不知道对不对 希望你能说清楚一点---------------------------------------------------------你肯定搞错了，没有这个人写的蝶恋花的，只要赵令畤------------------------------------------------------------------------蝶恋花 碧沼鸳鸯交颈舞。
正恁双栖，又遣分飞去。
洒翰赠言终不许。
援琴请尽奴衷素。
曲未成声先怨慕。
忍泪凝情，强作霓裳序。
弹到离愁凄咽处。
弦肠俱断梨花雨。
懊恼娇痴情未惯。
不道看看，役得人肠断。
万语千言都不管。
兰房跬步如天远。
废寝忘餐思想遍。
赖有青鸾，不必凭鱼雁。
密写香笺论缱绻。
春词一纸芳心乱。
别后相思心目乱。
不谓芳音，忽寄南来雁。
却写花笺和泪卷。
细书方寸教伊看。
独寐良宵无计遣。
梦里依稀，暂若寻常见。
幽会未终魂已断。
半衾如暖人犹远。
尺素重重封锦字。
未尽幽闺，别后心中事。
佩玉采丝文竹器。
愿君一见知深意。
环玉长圆丝万系。
竹上斓斑，总是相思泪。
物会见郎人永弃。
心驰魂去神千里。
锦额重帘深几许。
绣履弯弯，未省离朱户。
强出娇羞都不语。
绛绡频掩酥胸素。
黛浅愁红妆淡伫。
怨绝情凝，不肯聊回顾。
媚脸未匀新泪污。
梅英犹带春朝露。
镜破人离何处问。
路隔银河，岁会知犹近。
只道新来消瘦损。
玉容不见空传信。
弃掷前欢俱未忍。
岂料盟言，陡顿无凭准。
地久天长终有尽，绵绵不似无穷恨。
卷絮风头寒欲尽。
坠粉飘香，日日红成阵。
新酒又添残酒困。
今春不减前春恨。
蝶去莺飞无处问。
隔水高楼，望断双鱼信。
恼乱横波秋一寸。
斜阳只与黄昏近。
丽质仙娥生月殿。
谪向人间，未免凡情乱。
宋玉墙东流美盼。
乱花深处曾相见。
密意浓欢方有便。
不奈浮名，旋遣轻分散。
最恨多才情太浅。
等闲不念离人怨。
梦觉高唐云雨散。
十二巫峰，隔断相思眼。
不为旁人移步懒。
为郎憔悴羞郎见。
青翼不来孤凤怨。
露失桃源，再会终无便。
旧恨新愁无计遣。
情深何似情俱浅。
屈指幽期惟恐误。
恰到春宵，明月当三五。
红影压墙花密处。
花阴便是桃源路。
不谓兰诚金石固。
敛袂怡声，恣把多才数。
惆怅空回谁共语。
只应化作朝云去。
数夕孤眠如度岁。
将谓今生，会合终无计。
正是断肠凝...
饮酒相关的诗词
展开全部 古人对饮酒与养生保健的关系早就有所认识。
《诗经.豳风》中便载有“为此春酒，以介眉寿”“称彼兕觥，万事无疆”的诗句。
上句的意思是说用酒帮助长嘉，下旬的意思是说举胱敬酒祝长寿，都把酒和长寿联系到了一起。
古人饮酒养生的经验，可以概括为以下几点：常饮质量好、度数低的酒 古人对酒的品质十分讲究。
早在周代，酒便有了《五齐》、《三酒》之分。
《周礼.天官冢宰》裁：“辨五齐之名，一口泛齐，二曰醴齐，三曰盎齐 ，四口缇齐 ，一曰沈齐。
”“辨三酒之物，一曰事酒，二口昔酒，三曰清酒。
”五齐是按酒的情独及味的厚落分为五等，三酒是依据酒的酿造时间和长短而划分的。
《吕氏春秋》说：“圣人蔡阴阳之宜，辨万物之利以便生，故精神安乎形，而年毒得长焉。
长也者，非短而绩之也，毕其数也。
毕数之务，在乎去害。
何谓去害？大甘、大酸、大苦、大辛、大成五者充形，则生害矣；……凡养生，莫若知本，……凡食，无（勿）强厚味，无（勿）以烈味重酒。
”认为不应该饮用那些度数高而质量低的烈性酒，而应该适量饮用一点味谈而质量校好的酒乙堰一观点深为后世注重养生的人所重视。
那么究竟什么样的酒算是好酒呢？情人顾仲在《养心录》中有过一段精辟的论述： 酒以陈者为上，愈睐愈妙。
暴酒（指仓促酿成的酒）切不可饮，饮必伤人。
此为第一。
酒戒酸，戒独，戒生，戒狠暴，戒冷；务清，务洁，务中和之气。
或谓余论酒太严矣。
然则当以何者为至？口：不苦，不甜，不成，不酸，不辣，是为真正的好酒。
又问何以不言戒谈也？日：谈则非酒，不在戒例。
又间何以不言戒甜也？日：昔人有云，清烈为上，苦次之，酸次之，臭又次之，甜斯下矣。
夫酸臭岂可饮哉？而甜又在下，不必列戒例。
又曰：必取五味无一可名者（即苦、酸、辣、甜、成五味中任何一种味道都不突出一饮，是酒之难也。
……盖苦、甜、成、酸、炼者必不能陈也。
如能陈即变而为好酒矣。
是故陈之一字，可以作酒之姓矣。
由于条件所限，古人虽然无法准确地测定出酒中所合的各种成分，但他们在长期的生活实践中所得出的经验却是非常具有秤学性的。
根据现代科学测定，酒液中酒精含量较高，有害成分也就越高。
如蒸馏酒和发酵酒比较，有害成分主要存在于蒸馏酒中，而发酵酒中部相对较少。
高度的蒸馏酒中除合有较高的乙醇外，还合有杂醇油（包括升戊醇、戊醇、异丁醇、丙醇等）、醛类（包括甲醛、乙醛、糖醛等）、甲醇、氢氧酸、铅、黄曲霉毒素等多种有害成分。
人长期或过量饮用丁这种有害成分含量高的低质酒，就会中毒。
轻者会出现头晕、头痛、胃病、咳嗽、胸痛、恶心、呕吐、视力模糊等症状，严重的则会出现呼吸困难、昏迷、甚至死亡。
而低度的发酵酒、配制酒、如黄酒、果露酒、药酒、奶等，有害成分极少，却富合糖、有机酸、氨基酸、甘酒、糊精、维生素等多种营养成分。
开始的时候，古人认为质量皎高，有利于延年益寿的酒主要有黄酒、葡萄酒、桂花酒、菊花酒、椒酒等，后来才发展到白酒及以白酒为原料的各种药酒。
发酵而成的黄酒是中国最古老的酒之一。
合有丰富的氯基酸、多种糖类、有机酸、维生素等，发热量较高。
自古至今一直被视为养生健身的“仙酒”、“珍浆”，深受人们喜爱。
这也是绍兴等黄酒从春秋战国至今一直盛行不衰，甚至成为宫廷和国宴用酒的重要原因。
葡萄酒合有校多的糖分和矿物质以及多种氦基酸、柠檬酸、维生素等营养成分，也是古人喜爱的一种养生酒。
三国时的魏文帝曹丕曾经盛赞它“甘于曲蘖，善醉而易醒。
道之固以流涎咽唾，况亲食之邪！”唐太宗李世民不仅十分喜爱饮用，而且还亲见督造。
大臣魏征擅长酿制葡萄酒，他曾亲自写诗称赞他酿制的葡萄酒“千日醉不醒，十年味不败。
”《新修本草》已将葡萄列为补酒，认为它有“暖腰肾、驻颜色、耐寒”的功效。
元人忽思慧在《饮膳正要）中称它有“益气调中，耐饥强志”的作用。
李时珍也说葡萄酒有“驻颜色、耐寒”的作用。
高濂在《运生八笺》中也将它列为“养生酒”。
桂花酒早在春秋战国时就已为古人所饮用。
屈原在《九歇）中说：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。
”这种祭把仪式上所用的桂酒，就是用桂花酿制的桂花酒，古代也叫桂醣、桂花醋、桂浆等古人认为桂为百药之长 ，所以用桂花酿制的酒能“饮之嘉干岁”。
《四民月今》裁，汉代桂花酒是人们敬神祭祖的佳品，祭里完毕，晚辈向长辈敬此酒，长辈们饮此酒后便会长寿。
除此而外，桂花酒还是人们宴宾待客的上品。
《汉书.礼乐志》说：“尊桂酒，宾八乡。
”不少封建帝王还将桂花酒作为礼品赏赐给大臣。
历代文人士大夫对桂花酒也赞不绝口，白居易曾用“线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细”的诗句来赞美桂花酒。
宋代苏轼更作有《桂酒颂》，可见古人对桂花酒的珍爱。
早在春秋战国时期，古人己了解丁菊花的药用和食用价值。
魏文帝曹丕认为菊花“辅体延年，莫斯之贵。
”苏轼也认为菊花的花、叶、根、责“皆长生药也”。
汉代，人们已用药花酿酒。
刘款《西京杂记》裁：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。
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关于牡丹的诗词
清平乐 唐 李白 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北椅栏杆。
牡丹芳 唐 白居易 牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣段，当风不结兰麝囊。
仙人琪树白无色，王母桃花小不香。
宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。
红紫二色间深浅，向背万态随低昂。
映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。
低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。
秾姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。
石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常。
遂使王公与卿士，游花冠盖日相望。
庳车软舆贵公主，香衫细马豪家郎。
卫公宅静闭东院，西明寺深开北廊。
戏蝶双舞看人久，残莺一声春日长。
共愁日照芳难驻，仍张帐幕垂阴凉。
花开花落二十日，一城之人皆若狂。
三代以降文胜质，人心重华不重实。
重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。
元和天子忧农桑，恤下动天天降祥。
去岁嘉禾生九穗，田中寂寞无人至。
今年瑞麦分两歧，君心独喜无人知。
无人知，可叹息！ 我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。
少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。
惜牡丹花二首 唐白居易 一 惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。
寂寞萎红低向雨， 离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅， 何况飘零泥土中。
二 寂寞菱红低向南，离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。
红牡丹 唐 王维 绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
赏牡丹一首 唐 刘禹锡 庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。
白牡丹 唐 韦庄 闺中莫妒新妆妇， 陌上须惭傅粉郎。
昨夜月明浑似水， 入门唯觉一庭香。
牡丹石诗 唐 李正封 国色朝酣酒 天香夜染衣 丹景春醉容 明月问归期 牡 丹 唐 徐凝 何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
吉祥寺花将落而陈述古期不至 宋苏轼 今岁东风巧剪裁， 含情只待使君来。
对花无语花应恨， 直恐明年花不开。
牡丹吟 宋 邵雍 牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。
四色变而成百色，百般颜色百般香。
胡武平遗牡丹一盘 宋 梅尧臣 畴昔居洛阳，看尽名园花。
临水复荫竹，艳色照彤霞。
良好相与至，竟饮欢无涯。
而今犹老翁，鬓发但未华。
昨日到湖上，碧水涵蒲芽。
此情颇已惬，薄宦非初嗟。
况乃蒙见怜，带雨摘春葩。
虽无向时乐，蕙好仍有知。
锦园春三犯 赋牡丹 南宋 卢祖皋（1首） 昼长人倦。
正凋红涨绿， 懒莺忙燕。
细雨蒙晴， 放珠帘高卷。
神仙笑宴。
半醒醉、彩鸾飞遍。
碧玉栏干， 青油幢幕， 沈香庭院。
洛阳图画旧见。
向天香深处， 犹认娇面。
雾縠霞绡， 闻绮罗裁剪。
情高意远。
怕容易， 晓风吹散。
一笑何妨， 银台换蜡， 铜壶催箭。
楚宫春 为洛花度无射宫 南宋 周密 香迎晓白， 看烟佩霞绡， 弄妆金谷。
倦倚画阑， 无语情深娇足。
云拥瑶房翠暖， 绣帐卷、东风倾国。
半捻愁红， 念旧游、凝伫兰翘， 瑞鸾低舞庭绿。
犹想沉香亭北。
人醉里， 芳笔曾题新曲。
自剪露痕、移取春归华屋。
丝障银屏静掩， 悄未许、莺窥蝶宿。
绛蜡良霄， 酒半阑、重绕鸳机， 醉靥争艳红玉。
谢观文王尚书惠西京牡丹 宋欧阳修 京师轻薄儿， 意气多豪侠。
. 争夸朱颜事年少，肯慰白发将花插？ 尚书好事与俗殊，怜我霜毛苦萧飒。
赠以洛阳花满盘，斗丽争奇红紫杂。
两京相去五百里，几日驰来足何捷。
紫檀金粉香未吐，绿萼红苞露犹浥。
谓我尝为洛阳客，颇向此花曾涉猎。
忆昔进士初登科，始事相公沿吏牒。
河南官属尽贤俊，洛城池籞相连接。
我时年才二十余，每到花开如蛱蝶。
姚黄魏紫腰带鞓，泼墨齐头藏绿叶。
鹤翎添色又其次，此外虽妍犹婢妾。
尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。
无情草木不改色，多难人生自摧拉。
见花了了虽旧识，感物依依几抆睫。
念昔逢花必沽酒，起坐次呼屡倾榼。
而今得酒复何为？爱花绕之空百匝。
心衰力懒难勉强，与昔一何殊勇怯。
感公意厚不知报，墨笔淋漓口徒嗫。
答西京王尚书寄牡丹 宋欧阳修 新花来远喜开封，呼酒看花兴未穷。
年少曾为洛阳客，眼明重见魏家红。
却思初赴青油幕，自笑今为白发翁。
西望无由陪胜赏，但吟佳句想芳丛。
玉楼春 题上林后亭（一名木兰花令）宋 欧阳修 常忆洛阳风景媚，烟暖风和添酒味。
莺啼宴席似留人，花出墙头如有意。
别来已隔千山翠，望断危楼斜日坠。
关心只为牡丹红，一片春愁来梦里。
北宋 韩琦（3首） 比第洛花新开 移得花王自洛川，格高须许檀春权。
管住围簇生来贵，天地功夫到此全。
绝艳好将金作屋，清香宜引玉飞钱。
一声旧幕行云曲，醉 争挥不沦船。
牡丹初牙为鸦啄之，感而成咏 牡丹径雨发香牙，满地新红困饿鸦。
利嘴可能伤国艳，只教春色入凡花。
再谢真定李密学惠牡丹 牡丹京洛艳，惠我见新邻。
一与樽前赏，重生塞上春。
衰荣存主意，深浅尽天真。
却似登兰室，清香暗袭人。
和君贶寄河阳侍中牡丹 宋·司马光 真宰无私妪煦同，洛花何事占全功？ 山河势胜帝王宅，寒暑气和天地中。
尽日王盘堆秀色，满城绣毂走香风。
谢公高兴看春物，倍忆清伊与碧...
赞兰花的诗词
吴嘉纪《三月三日绝句》 船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝， 繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。
朱彝尊《顾夫人画兰》 青楼人去笔床空，往事西州说谢公。
犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。
王士慎《冯女郎画兰》 丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。
一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。
石涛《墨兰》 根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。
大千香过有谁并，消受临池洒墨时。
《墨兰》 丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人。
自家笔墨自家写，即此前身是后身。
《墨兰》 撇开瑶草点春星，倦想黄庭梦亦听。
叶下穿云交半面，世间何句得全青。
信他寒谷无边醉，簪我衣裙没骨丁。
相勘凡花痴不了，纵浇尘土有馀馨。
爱新觉罗.玄烨《秋兰》 殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。
猗猗秋兰色，布叶何葱青。
爱此王者香，著花秀中庭。
幽芬散缃帙，静影依疏棂。
岂必九畹多，侈彼离骚经。
《云栖竹树甚茂幽兰满山》 山径纡徐合，溪声到处闻。
竹深阴戛日，木古势干云。
倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。
韶华春已半，万物各欣欣。
《咏幽兰》 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。
程 樊《咏怀》 兰为王者香，芬馥清风里。
从来岩穴姿，不竞繁华美。
曹 寅《冬兰》 冬草漫寒碧，幽兰亦作花。
清如辟谷士，瘦似琢诗家。
丛秀几钗股，顶分双髻丫。
夕窗香思发，风影欲篝纱。
朱载震《建兰》 丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。
不纫亦何伤，已胜当门托。
辇至逾关山，滋培珍几阁。
掉头忘闽海，倾心向京洛。
轻思昼回芳，清泉晚宜瀹。
玉轸一再弹，天际如可作。
华 岩《兰》 云壑固聿曼，幽芬清且修。
凉风动夙夜，佳人惠然求。
高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》 溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。
兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。
披风坐，北窗凉，老奴消受太清狂。
黄 任《题画兰》 （三首） 何来尔室香，四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽独。
沅澧多所思，远道我心痗。
纸窗招香魂，貌之不敢佩。
磁斗养绮石，源清者香远。
君从辋川来，而得此粉本。
了 亮 《写兰石有寄》 一片空山石，数茎幽谷草。
写寄风尘人，莫忘林泉好。
李方膺《兰花册页》 （三首） 迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。
搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。
楚畹清风涌笔端，廿年作客与盘桓。
自怜不唱猗兰曲，万叶千花供世看。
问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。
当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。
汪士慎《兰》 幽谷出幽兰，秋来花畹畹。
与我共幽期，空山欲归远。
《空谷清音图册页》 兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。
春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。
李鳝《水墨兰蕙》 夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。
虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。
《幽谷芳菲》 淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。
记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。
金农《画兰》 雨过深林笔砚凉，女兰开处却无郎。
柔笺骈穗多纤态，不数金陵马四娘。
缪公恩《露兰》 冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。
笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。
沈彤《幽兰为仪封先生作》 幽兰发空谷，蔚为王者香。
香风满四野，素姿凝清光。
脉脉含深情，独立遗众芳。
何堪萧与艾，结交当道傍。
萧艾滋露华，幽兰罹严霜。
光风一以转，采采充佩裳。
郑燮《题半盆兰蕊图》 盆是半藏，花是半含。
不求发泄，不畏凋残。
《题来兰》 两盆兰草，一晚一早。
先后得花，春末夏晓。
《题兰》 兰草已成行，山中意味长。
坚贞还自抱，何事斗群芳。
《峤壁兰》 峭壁一千尺，兰花在空碧。
下有采樵人，伸手折不得。
《兰》 留得根棵大，何怨叶短稀。
春雷潜夜发，香气入云飞。
《兰》 许多含蓄意，不肯露春情。
待过清明后，精华入夏清。
《题兰》 （五首） 兰花不是花，是我眼中人。
难将湘管笔，写出此花神。
兰香不是香，是我口中气。
难将湘管笔，写出唇滋味。
七十三岁人，五十年画兰。
任他风雷雨，终久不凋残。
一笔与两笔，其中皆妙隙。
何难信手挥，不顾前人迹。
有根不在地，有花四季开。
怪哉一参透，天机信笔来。
《丛兰荆棘》 荆棘以慰其根，风露以畅其神。
素心不形喜怒，众草亦沾余春。
《题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水小幅、并白丁墨兰共一卷》 国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。
横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。
《客焦山袁梅府送兰》 秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。
晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。
《题盆兰倚蕙图》 春兰未了夏兰开，画里分明唤阿呆。
阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
《题破盆兰花图》 春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。
而今究竟无知己，打破乌盆更入山。
《题峤壁兰花图》 山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。
画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。
《画芝兰棘剌图寄蔡太史》 写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。
世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。
《兰》 （四首） 屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。
如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来径，更写高山一片遮。
兰花本是山中草，还向山中种此花。
尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。
山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气...
哪句诗词有种超凡脱俗的感觉？
陶渊明的田园诗其一∶ 悠悠我祖，爰自陶唐。
邈焉虞宾，历世重光。
御龙勤夏，豕韦翼商。
穆穆司徒，厥族以昌。
其二∶ 纷纷战国，漠漠衰周。
凤隐于林，幽人在丘。
逸虬绕云，奔鲸骇流。
天集有汉，眷予愍侯。
其三∶ 放赫愍侯，运当攀龙。
抚剑风迈，显兹武功。
书誓河山，启土开封。
亹亹丞相，允迪前踪。
其四∶ 浑浑长源，蔚蔚洪柯。
群川载导，众条载罗。
时有语默，运因隆寙。
在我中晋，业融长沙。
其五∶ 桓桓长沙，伊勋伊德。
天子畴我，专征南国。
功遂辞归，临宠不忒。
孰谓斯心，而近可得。
其六∶ 肃矣我祖，慎终如始。
直方二台，惠和千里。
於皇仁考，淡焉虚止。
寄迹风云，冥兹愠喜。
其七∶ 嗟余寡陋，瞻望弗及。
顾惭华鬓，负影只立。
三千之罪，无后为急。
我诚念哉，呱闻尔泣。
其八∶ 卜云嘉日，占亦良时。
名汝曰俨，字汝求思。
温恭朝夕，念兹在兹。
尚想孔伋，庶其企而！ 其九∶ 厉夜生子，遂而求火。
凡百有心，奚特于我！ 既见其生，实欲其可。
人亦有言，斯情无假。
其十∶ 日居月诸，渐免子孩。
福不虚至，祸亦易来。
夙兴夜寐，愿尔斯才。
尔之不才，亦已焉哉！ -------------------------------------------------------------------------------- 庚子岁五月中从都还阻风于规林二首 其一∶ 行行循归路，计日望旧居。
一欣侍温颜，再喜见友于。
鼓棹路崎曲，指景限西隅。
江山岂不险，归子念前涂？。
凯风负我心，戢枻守穷湖。
高莽眇无界，夏木独森疏。
谁言客舟远，近瞻百里馀。
延目识南岭，空叹将焉如！ 其二∶ 自古叹行役，我今始知之！ 山川一何旷，巽坎难与期。
崩浪聒天响，长风无息时。
久游恋所生，如何淹在兹。
静念园林好，人间良可辞。
当年讵有几，纵心复何疑！ -------------------------------------------------------------------------------- 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口 闲居三十载，遂与尘事冥。
诗书敦夙好，园林无世情。
如何舍此去，遥遥至西荆！ 叩栧新秋月，临流别友生。
凉风起将夕，夜景湛虚明。
昭昭天宇阔，皛皛川上平。
怀役不遑寐，中宵尚孤征。
商歌非吾事，依依在耦耕。
投冠旋旧墟，不为好爵萦。
养真衡茅下，庶以善自名。
-------------------------------------------------------------------------------- 杂诗四首 其一∶ 遥遥从羁役，一心处两端。
掩泪汛东逝，顺流追时迁。
日没星与昂，势翳西山巅。
萧条隔又涯，惆怅念常餐。
慷慨思南归，路遐无由缘。
关梁难亏替，绝音寄斯篇。
其二∶ 闲居执荡志，时驶不可稽。
驱役无停息，轩裳逝东崖。
沈阴拟薰麝，寒气激我怀。
岁月有常御，我来淹已弥。
慷慨忆绸缪，此情久已离。
荏苒经十载，暂为人所羁。
庭宇翳馀木，倏忽日月亏。
其三∶ 我行未云远，回顾惨风凉。
春燕应节起，高飞拂尘梁。
边雁悲无所，代谢归北乡。
离昆鸣清池，涉暑经秋霜。
愁人难为辞，遥遥春夜长。
其四∶ 袅袅松标崖，婉娈柔童子。
年始二五间，乔柯何可倚。
养色含津气，粲然有心理。
-------------------------------------------------------------------------------- 和郭主簿二首 其一∶ 蔼蔼堂前林，中夏贮清阴； 凯风因时来，回飙开我襟。
息交游闲业，卧起弄书琴。
园蔬有馀滋，旧谷犹储今。
营己良有极，过足非所钦。
舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
弱子戏我侧，学语未成音。
此事真复乐，聊用忘华簪。
遥遥望白云，怀古一何深。
其二∶ 和泽周三春，清凉素秋节。
露凝无游氛，天高肃景澈。
陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。
芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
衔觞念幽人，千载抚尔诀。
检素不获展，厌厌竟良月。
-------------------------------------------------------------------------------- 癸卯岁始春怀古田舍二首 其一∶ 在昔闻南亩，当年竟未践。
屡空既有人，春兴岂自免。
夙晨装吾驾，启涂情已缅。
鸟哢欢新节，泠风送馀善。
寒竹被荒蹊，地为罕人远。
是以植杖翁，悠然不复返。
即理愧通识，所保讵乃浅。
其二∶ 先师有遗训，忧道不忧贫。
瞻望邈难逮，转欲志长勤。
秉耒欢时务，解颜劝农人。
平畴交远风，良苗亦怀新。
虽未量岁功，即事多所欣。
耕种有时息，行者无问津。
日入相与归，壶浆劳新邻。
长吟掩柴门，聊为陇亩民。
劝农 其一∶ 悠悠上古，厥初生民。
傲然自足，抱朴含真。
智巧既萌，资待靡因。
谁其赡之，实赖哲人。
其二∶ 哲人伊何？时维后稷。
赡之伊何？实曰播殖。
舜既躬耕，禹亦稼穑。
远若周典，八政始食。
其三∶ 熙熙令德，猗猗原陆。
卉木繁荣，和风清穆。
纷纷士女，趋时竞逐。
桑妇宵兴，农夫野宿。
其四∶ 气节易过，和泽难久。
冀缺携俪，沮溺结耦。
相彼贤达，犹勤陇亩。
矧兹众庶，曳裾拱手！ 其五∶ 民生在勤，勤则不匮。
宴安自逸，岁暮奚冀！ 儋石不储，饥寒交至。
顾尔俦列，能不怀愧！ 其六∶ 孔耽道德，樊须是鄙。
董乐琴书，田园不履。
若能超然，投迹高轨， 敢不敛衽，敬赞德美。
-------------------------------------------------------------------------------- 和胡西曹示顾贼曹 蕤宾五月中，清朝起南飔。
不驶亦不迟，飘飘吹我衣。
重云蔽白日，闲雨纷微微。
流目视西园，晔晔荣紫葵。
于今甚可爱，奈何当复衰。
感物愿及时，每恨靡所挥。
悠悠待秋稼，寥落将赊迟。
逸想不可淹，猖狂独长悲。
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人教版九年级上册语文（最新）文言文及诗词十首
【文言文】 21 陈涉世家 司马迁 陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。
”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
22 唐雎不辱使命《战国策》 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”23 隆中对陈寿 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
24 出师表 诸...
张学良诗词集
张学良诗词 奋勉（1925年6月9日） 莘莘学子，竟被摧残！莽莽神州，人道何在？积弱之国，现象如斯。
凡我国人，宜知奋勉。
致郭松龄（1925年11月27日） 倘吾沦为天涯客，相逢之日难有期。
为《奉天省省城市街全图》题词（1927） 德祖两京，黄图三辅；茂先建章，千门万户。
艮维陪都，八方斯聚。
益郭阗城，日即蕃芜。
通衢邝百，天幅威睹。
如指诸掌，里然可属。
挽高汝桐（1927） 陷胸段脰是男儿，死非其所，痛矣；沐雨栉风先士卒，事不得人，惜矣。
挽陈琛（1927年5月16日） 知杨太尉在堂，忍把锦裘追往事；为马幼常流涕，至今黄壤怆平生。
军次保阳自遣（1928年1月） 两字听人呼不肖，半生误我是聪明。
军次游故城邯郸感怀（1928年4月18日） 沽酒邯郸大道旁，村人都说武灵王。
英雄应有笙歌地，不比吴宫响屟廊。
光武艰难定洛中，滹沱一饭困英雄。
当年天下归心日，都在邯郸古赵宫。
丛台怀古（1928年4月21日） 武灵按剑却强胡，朝罢诸侯且自娱。
当日将才皆颇收，军王歌舞有功夫。
赠东大学生（1928年秋） 大好河山夕照中，国人肩负一重重。
男儿更要闻鸡起，依存光阴莫放松。
为东北航空学校同学录题词（1928年9月17日） 翱翔远驾，御风泠然。
隼击万里，鹏博九天。
序 始终毅力，争自濯唐。
入室升堂，各豫其极。
为天津《大公报》题词 真道存三代，知名过廿年。
高文期有用，请议贵天偏。
回雁经秋乱，闻鹃讶地旋。
中庸在天下，失为化幽燕。
贺杨督办封翁双寿（1929年1月） 长白控渤澥，盘郁壮绅纽；灵粹钟异人，如公近希有。
纯孝固所性，同气笃爱友；戚党感博施，诵义不去口。
柔嘉有良匹，瑰资耀琼玖；事亲相夫子，一惟女范守。
岂依树家型，乡望重山斗；古迹比刘樊，当代畴曰否。
古称明德后，必有达人生；克家得贤嗣，揽辔图澄清。
军维纡长德，武库森戈兵；开府大江南，运略何恢闳。
立身岂不伟，具庆良难并；欣兹揽揆辰，亲舍同称觥。
笑睹莱衣舞，能勿怡中情。
愿为诵天保，受福齐冈陵。
挽杨宇霆（1929年） 讵同西蜀偏安，总为幼常挥痛泪；凄绝东州零雨，终怜管叔误流言。
挽常荫怀（1929年） 天地鉴余心，同为流言悲蔡叔；江山还汉室，感因家事罪淮阳。
寿谭组庵（1929年2月） 一代谭公子，翩翩浊世中。
乾坤入胞与，时势起英雄。
子弟三湘北，旌旗五岭东。
玄黄今息战，应为首群龙。
却话兴中事，风云不偶然。
炸惊沧海客，原始天堂仙。
入洛多奇事，登坛自少年。
始知鸿鹄志，一举遂冲天。
衣锦宁知贵，明驺入故乡。
十年三令尹，再造一元良。
大树终成荫，幽兰自古香。
还闻多整暇，试马向朝阳。
今年刚及艾，官政一时清。
气象真儒者，文章更老成。
陆生同注意，黄裔竟中兴。
倘为张三世，凭公致太平。
挽梁启超（1929年3月1日） 党人李范今千古，文学欧苏此一时。
又联 是岭学传人，我思不见；以文学觉世，功得其时。
挽郑鸣之（1929年3月） 往事话南皮，忽省姓名传鬼录；修词问东里，忽将文字概平生。
挽韩麟春（1930年1月18日） 时间多少事业待吾二人，风劲天门偏折翼；平时生死之交如君几个，月寒辽海百伤心。
为《东北交通大学校刊》题词（1930年6月） 公车上书，传命置邮。
怀方合方，制肇有固。
谊维古则，器乃新求。
研精覃思，懋哉前修。
为东北大学附属中学同学录题词（1931年12月11日） 据学之要，敬业乐群，同学萃处，济济莘莘。
游艺志道，奋藻舒文，勃萃理窟，披豁天真。
修业卒事，由萃而分，形骸虽隔，气谊则亲。
勖哉多士，共奋精神，勉抒蕴负，惠此蒸昆。
戒毒箴言（1933年3月） 陋习好改志为鉴；顽症难治心做医。
挽高东园先生（1934年12月9日） 东园先生千古 泽壮梓桑崇雅望；裴兴风树有雄才。
游华山感怀（1935年秋） 极目长城东眺望，江山依旧主人非。
深仇积愤当须雪，披甲还乡奏凯归。
（一） 哲人其萎，倚栋梁以何从；经木既衰，抚简篇而空往。
（二） 天丧斯人，朴学难续；瞻言国故，惧悲极深。
复我河山（1936年8月） ——东北大学新校奠基纪念 沈阳设校，经始维艰，自九一八，惨遭摧残。
流离燕市，转徙长安，勖哉多士，复我河山。
登华山有感（1936年10月） 偶来此地竟忘归，风景依稀梦欲飞。
回望故乡心已碎，山河无恙主人非。
题《东大廿五年毕业同学录》（1936年7月） 努力崇明德，随时爱景光。
西望云天（1937年2月） 希望云天，不胜依依！ 书愤（1938） 恨天低，大鹏有翅愁难展。
赠夫人于凤至（1938年秋） 卿名凤至不一般，凤至落到凤凰山。
深山古刹多梵语，别有天地非人间。
自我遗憾作（1939年春） 万里碧空孤影远，故人行程路漫漫。
少年鬓发渐渐老，唯有春风今又还。
鹧鸪天 闻长沙大捷（1939年秋） 欣闻长沙传捷报，敌骑难越旧山河，关军能继先哲志，碧血黄沙把敌却。
民欢庆，我亦乐。
乘胜直捣长白山，松花江盘奏凯乐， 花溪答诗友（1941年夏） 犯上已是罪当头，作乱原非愿所求，心存广宇壮山河，意挽中流助君舟。
春秋褒贬分内时，明史鞭策固所由。
龙场愿学王阳明，权把贵州当荆州。
发芽（1945年） 盼发芽早， 愿根叶， 长得茂； 深耕种， 勤锄草， 一早起 直到 太阳晒得 似火烧。
呀， 芽，毕竟发了！ 抢粪...
祝愿元宵节快乐的诗词
闹闹祝大家元宵节快乐藏头诗
适合大学声的思想汇报 作者：不详 来源：不详 加入时间：2023-3-4 添加：无聊的飞 -------------------------------------------------------------------------------- 敬爱的党组织： 我志愿加入中国共产党，愿意为共产主义事业奋斗终身。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的踏实代表，是中国社会主义事业的领导核心。
党的最终目的是实现共产主义的社会制度。
我们党是以马列主义、思想、邓小平理论为指导思想的。
自1921年中国共产党创建至今，已经走过了近80年光荣的斗争道路。
这几十年，中国共产党从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。
从建党之初仅有的50多名党员，几个小组逐步发展到今天拥有数千万党员的执政党，并在长期的革命中先后形成了分别以、邓小平、***为核心的三代党中央领导集体。
正如***总书记所说，党领导全国各族人民为中国社会主义进步和发展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主义革命任务，结束了中国半封建、半殖民地的历史；第二件是消灭了剥削制度和剥削阶级，确立了社会主义制度；第三件是开辟建设有中国特色的社会主义道路，逐步实现社会主义现代化，这件大事现在继续在做。
党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史，是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史；是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。
中国共产党无愧是伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设的坚强领导核心。
我之所以要加入中国共产党，是因为我深信共产主义事业的必然成功，深信只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。
实践也充分证明。
建设有中国特色社会主义，是实现中国经济繁荣和社会进步的康庄大道。
我深信共产党员是彻底的唯物主义者，我将努力向这个方向发展。
目前，我坚持在业余时间学习有关理论知识，思想上有了极大进步，通过学习，我已经认识到马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是人类哲学思想和科学知识发展的结晶，是科学的世界观。
建立在这一世界观基础上的马克思主义的全部科学理论，是肩负推翻一切剥削制度、建设社会主义、实现共产主义伟大使命的无产阶级及其政党认识世界和改造世界的强大思想武器，是中国共产党人推进建设有中国特色社会主义伟大事业的根本指针，是我们的精神支柱和立党立国的根本。
作为一名共产党员，必须坚定地信仰马克思主义，做一个彻底的唯物主义者。
今天，强调共产党员要做彻底的唯物主义者，决不是无的放矢，而有着强烈的现实针对性。
改革开放以来，我们在集中精力进行经济建设的同时，大力加强社会主义精神文明建设，人们的科学文化水平和思想道德水平逐步提高。
但是，社会上也出现了一些不和谐的音符，一些唯心论、有神论包括封建迷信思想和活动假借科学研究、弘扬民族传统文化和气功健身之名传播、蔓延。
值得注意的是，一些党员、干部在这种现象面前分不清是非，不但不能进行抵制和斗争，反而成为这些错误东西的俘虏。
有的把一些江湖骗子、江湖骗术当成＂大师＂、＂大法＂顶礼膜拜；有的热衷于求仙、算命、看相、占卜等封建迷信活动；有的对所谓超物质、超自然、超人深信不疑。
从中不难看出，共产党员要做彻底的唯物主义者，必须加强学习，用科学理论和科学知识武装头脑。
要做彻底的唯物主义者，最根本的是要学好马克思主义哲学，真正掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，掌握马克思主义的政治知识和政治观点，用马克思主义的立场、观点和方法武装头脑。
这样，才能打牢思想基础，不被任何错误的东西所迷惑。
彻底的唯物主义是建立在对自然界、人类社会的科学认识基础上的，要做彻底的唯物主义者，必须努力学习科学知识包括自然科学知识和社会科学知识。
每一个共产党员都应按***同志所要求的那样，努力学习现代科技以及历史、法律、经济等各种科学知识，这样才有利于树立科学精神，增强科学意识，提高识别、抵制各种唯心主义的能力。
共产党员要做彻底的唯物主义者，必须积极投身人民群众的实践活动，在改造客观世界的同时改造主观世界。
历史唯物主义认为，社会发展不是什么超自然超社会的力量推动的，而是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑矛盾运动的结果，归根结底是社会生产力决定社会发展，是人民群众创造历史。
共产党员只有积极投入到广大人民群众改造自然、改造社会、建设社会主义现代化的火热的实践中去，才能够深刻体验自然、物质、社会实践的客观实在性及其规律的不可抗拒性，感受到人民群众的伟大力量，也才能使自己的物质生活和精神生活更加丰富、充实，思想道德境界不断提高。
远离实践、消极遁世，希望通过＂个体修炼＂、＂闭门养性＂来求得社会的进步、个人精神的升华，是根本不可能的，反而会使人变得意志消沉，不思进取，甚至走火入魔，做出于己于社会都不利的蠢事来。
共产党员脱离人民群众的实践，还会在思想上、精神上变得软弱无力，遇到矛盾、困难、挫折，就容易陷入各种宿命论的泥潭，往往不是相信群众...
祝三九健康网的全体职工和签约医生元宵节
I wish you a happy winter solstice!Merry Christmas Three days after ,Happy New Year 10 days later,54 days after Enjoy the Chinese New Year,,Happy Lantern Festival 68 days later,I don't belive there is anyone blessing earlier than me！附：国外没有元旦 和新年说法.所以 新年改成 Chinese New Year了.
帮我找中秋的典故,风俗,诗词和文章
中秋节传说故事一：嫦娥奔月 相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。
但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。
后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。
三更时分，我就可以回家来了。
”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。
中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
中秋节传说故事二：吴刚伐桂 传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。
月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。
人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。
月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节传说故事三：玉兔捣药 此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。
”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。
这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。
玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。
逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。
情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。
由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。
广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。
以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。
让我们继续细品吧！ 中秋节传说故事四：玄宗游月 相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。
但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。
在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。
这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋节传说故事五：貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。
正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
中秋节传说故事六：月下独酌 诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。
“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。
《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。
”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。
于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
诗词 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
风俗习惯传统活动祭月、赏月、拜月《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行中秋节迎寒和祭月，设香案。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
在少数民族中，同样盛...
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文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。
全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。
语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
选编本文的主要意图，一是感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣；二是学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。
本课的教学重点：引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。
本课的教学难点：作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。
2.词句解析。
（1）对句子的理解。
①这不是粥，而是小型的农业展览会。
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。
作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。
②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。
在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。
透过“万不得已”“必定”等词语，可以体会到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。
按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。
“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。
品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。
③元宵上市，春节的又一个高潮到了。
此处元宵如同南方的“汤圆”。
“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。
一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
④一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
这句话在文中起承上启下的作用。
残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。
从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄了，庙会也到了最后一天，隆重、热闹的春节结束了。
十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。
这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
（2）词语解释 春节：农历正月初一，是我国传统的节日，也兼指正月初一以后的几天。
俗称“过年”。
腊月：农历十二月。
腊八粥：腊八即腊月初八。
在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。
空竹：用竹木制作，中空，能发出响声的一种传统健身玩具。
初旬：每月的第一个十天，也称“上旬”。
小年：农历中的节日。
在腊月二十三日，旧俗在这天祭灶。
除夕：农历一年最后一天的夜晚，也泛指一年最后的一天。
庙会：设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。
娴熟：熟练。
元宵：农历正月十五日夜晚。
因为这一天叫上元节，故晚上叫元宵。
课文中指元宵节（又称灯节）的一种应时食品，其他地区称“汤圆”。
截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。
形容两种事物毫无共同之处。
本课指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。
万象更新：万象：宇宙间的一切景象。
更：变更。
一切事物或景象都变得焕然一新。
编辑本段教学目标 1.会写14个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。
2.有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
3.揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。
教学建议 1.课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料，收集古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等；学生学习本单元时，春节刚过不久，也可从学生的生活实际出发，谈一谈自己是怎么过春节的。
2.整体把握内容，理清写作思路。
本文时间跨度大、内容多，从腊月初写到正月十九，列举了一系列老北京过春节的习俗。
所以，理清写作思路是学好本课的关键。
文章按时间顺序安排内容，可分5个时间段来把握：①1—6自然段（春节差不多在腊月初旬开始）；②7自然段（除夕）；③8—10自然段（正月初一）；④11—12自然段（正月十五元宵节）；⑤13自然段（正月十九结束）。
每部分都以表示时间的词开头，构成各段的总起句、中心句，紧接着围绕中心句列举事例。
在教学过程中，初读课文后，可先让学生谈谈北京的春节给你留下的整体印象，再引导学生体会这种结构安排自然流畅、脉络清晰的特点。
3.体会详略得当的表达效果。
课文先写北京春节的开始，比较简略地介绍了人们做了哪些过春节的准备。
有的民俗习惯只一句话带过。
如，“必须大扫除一次”“店铺多数关五天门，到正月初...
淮南硖石诗词学会相册
歌颂海宁的诗词文赋
登西山望硖石湖 唐长庆中（公元822年）白居易刺杭州，尝至海宁诣恩师顾况，登西山以望硖石湖并作诗。
因白居易曾任中书省（唐时又名紫微省）侍郎，故西山又名紫微山。
登西山望硖石湖·白居易 菱歌清唱棹舟廻，树里南湖似鉴开。
平障烟浮低落日，幽溪路细长新苔。
居民地僻常无事，太守官闲好独来。
犹记长安论诗句，至今惆怅读书台。
钱江潮自古以来被称为天下奇观。
每当大潮来临，巨浪汹涌澎湃，气势雄伟，潮声震天动地，如千军万马，横江翻腾，真有“翻江倒海山为摧”之势。
潮头一般高1至2米，最高达5米以上，以每秒5至7米的速度浩浩荡荡向上游挺进，势如破竹，蔚为壮观。
明代文学家张舆曾为它写下了这样的诗句：“罗刹江（即钱塘江）头八月潮，吞山挟海势雄豪。
六鳌倒卷银河阔，万马横奔雪嶂高。
”唐代诗人孟浩然曾写道：“百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋空迥，浮天渤解宽。
惊涛来似雪，一座凛生寒。
”还有刘禹锡也曾在诗中叹道：“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
”...
古代诗词中淮南鸡犬一词有何典故？
据晋?葛洪《神 仙传?刘安汉代淮南王刘安随 八位神仙白日升天，刘安临去时，余药（仙丹）弃置在院子里，鸸犬啄食，尽得升天。
后因有“一人得道，鸡犬 皆仙”的谚语流传，并以“淮南鸡犬” 比喻攀附别人而得势的人此事亦可见之于东汉?王充《论衡?道 虚》，文中有“犬吠于天上，鸡鸣于云 中”句。
唐?卢仝（忆金鹅山沈山人 二首》其一：“自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。
”唐?李商隐《井泥四 十韵淮南鸡舐药，翻向云中飞。
”唐?罗隐《东归别所知：“却羡淮南 好鸡犬，也能终始逐刘安。
”清?吴伟业《过淮阴有感》：“我本淮王旧鸡 犬，不随仙去落人间。
”
古代诗词中淮南鸡犬一词有何典故
淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。
汉· 王充《 论衡·道虚》 汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。
丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。
庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙。
一人得道鸡犬升天，由此而俗成。
比喻投靠别人而得势的人。
...
以卿字开头的诗词
展开全部 1.《刘生》唐. 杨炯卿家本六郡，年长入三秦。
白璧酬知己，黄金谢主人。
剑锋生赤电，马足起红尘。
日暮歌钟发，喧喧动四邻。
2.《卿云歌》先秦. 先秦无名卿云烂兮。
乣缦缦兮。
明明天上。
烂然星陈。
日月光华。
旦复旦兮。
日月有常。
星辰有行。
四时从经。
万姓允诚。
迁于贤圣。
莫不咸听。
鼚乎鼓之。
轩乎舞之。
日月光华。
弘于一人。
于予论乐。
配天之灵。
精华已竭。
褰裳去之。
3.《送张卿郎君赴硖石尉》唐. 岑参卿家送爱子，愁见灞头春。
草羡青袍色，花随黄绶新。
县西函谷路，城北大阳津。
日暮征鞍去，东郊一片尘。
4.《蓦山溪》宋. 刘一止卿云衍苒，翠壁天开就。
移下小方壶，照初日、嘉林濯秀。
君恩暂许，丘壑憩夔龙，开径竹，续岩花，小试丹青手。
声名德业，汉代谁居右。
红旆碧油幢，想今古、山中未有。
霜松手种，应待茯芩生，斋酿熟，玉泉香，还上萱堂寿。
5.《江南织绫词》唐. 施肩吾 卿卿买得越人丝，贪弄金梭懒画眉。
女伴能来看新聂，鸳鸯正欲上花枝。
...
淮南有什么好玩的地方
淮南文化底蕴厚重。
西汉时淮南王刘安在八公山招贤纳士，著书立说，编纂了千古名篇——被称为中国古代百科全书的《淮南子》，发明了华夏美食——豆腐。
淮南名胜古迹众多，有被中外考古学家称道的“五古”（即古战场、古墓群、古寿州窑、茅仙古洞、古生物化石群），其中的淝水之战是军事史上以少胜多的著名战例。
淮南市力打“淮南子”文化、花鼓灯文化、豆腐文化、少儿艺术和八公山旅游文化“五张牌”，激活“文化强市”。
积极推动《淮南子》“古为今用”，大力宣传《淮南子》，扩大影响。
一批花鼓灯专业表演团体，多次代表国家和安徽省组团出国演出，展示花鼓灯艺术的品牌优势。
从1992年开始，由中国商业联合会和安徽省人民政府主办、淮南市承办的中国豆腐文化节，已成功举办了15届。
依托自然山水、历史文化、工业旅游、宗教文化这4大板块旅游资源，借“八公山”牌，努力建设皖西北旅游中心。
【八公山】 国家4A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园。
位于淮南市八公山区内。
206国道可达。
距淮南市区约15公里。
是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型风景旅游区。
1998年8月开发建设景区，2001年9月15日对外开放。
景区整体规划面积120余平方公里，其中核心区面积为18.85平方公里。
大小40余座山峰起伏叠障，苍松迭翠，雄奇灵秀，淮河流经群山之北，曲折环绕而东下。
淝河沿山南麓注入淮河。
八公山神秀，自古诸多骚人墨客争趋而至，刘安、李白、苏轼、欧阳修、刘禹锡、吴均、韦应物的足迹均踏遍过八公山，并留下了不少脍炙人口的篇章。
自2001年以来，淮南市旅游局与八公山区政府已先后举办了六届八公山旅游节，吸引了大量游客。
八公山 【尹氏宗祠】 由尹氏宗族集资兴建，属祭祖祠堂，建于清道光三年（1823年），为砖木结构，另存道光三年石碑三座。
该祠坐北朝南，布局规整，分前、中、后三殿。
东西走向，五开间，正南向，前殿中为阁楼，上层朝北为戏台，门上方置“尹氏宗祠”匾额。
中后两殿为重梁起架，砖砌封火山，两侧有走廊相通。
全祠雕工细腻，施金绘彩。
部分雕刻图案在“文化大革命”中被破坏。
现尹氏宗祠建筑主要木构件尚存，损朽较重，其院落铺地为原状，保存较好，其院墙、屋顶等为后人所修（20世纪90年代曾修缮）。
尹氏宗祠是保存较完整的清代建筑物珍品。
【峡山口】 位于安徽省淮南市西部，102省道或淮河乘船可达。
距市中心约30 公里。
峡山口两旁小山幽旷，淮水环回。
滔滔淮水东流，遇八公山阻挡，在此折回倒流，将硖石劈为两半，夺路而下，形成淮河第一峡——峡山口。
古称硖石口，是大禹治水时开凿的山峡。
又是古代据险屯兵之地“淮上津要”，是淝水之战古战场之一。
硖石是淮河游览胜境。
登临硖石，寻访禹王旧迹，观看淮水碧波，置身淮上仙境，目睹“硖石晴岚”，风帆沙鸥，岸柳轻拂。
硖石口分东硖石和西硖石。
东峡石紧依三峰山，魏然屹立。
西硖石以前为禹王山下一个悬崖，现已辟成小岛，中流砥柱，岛影如鼋，更为壮观。
淮水沿八公山西南麓，浩浩而来，在此陡然向东折去，浩荡入海。
站立淮水之滨，仰观石壁，却似斧削。
在东南崖壁上，宋咸淳年间寿阳夏松题《筑城记》尚可辨认。
硖石山岛上，立一凉亭，是清代复建的“慰农亭”，俗称“禹王亭”，亭西一株古皂角树，是硖石景点的象征。
【新四军纪念林景区】 位于淮南市东部。
206国道穿境而过。
距市中心15公里。
是一处集纪念、教育、休闲于一体的旅游景区。
2002年10月，在淮南新四军历史研究会和中共淮南市委党史研究室共同倡议下兴建的。
【卧龙山】 位于淮南市谢家集区境内。
合阜路可直达。
距市区15公里。
是集游览、观光、休闲、人文历史为一体的综合型风景旅游区。
面积为10余平方公里。
卧龙山风景区名胜古迹众多，自然和人文景观丰富，有龙窝泉、姐妹泉、元女泉、青石匣、御史碑、圣旨牌坊、千里坂子、跑鱼窝等20多处景点。
景区有林木80余种，森林深处有狐狸、山鸡、画眉等珍稀动物。
卧龙湖：位于中心景区，是碧波荡漾、秀色宜人。
湖边有金菊坡、古柏夕照、鳄鱼石、老虎洞、群羊求渡、平潭揽月等景点。
沿湖两岸怪石嶙峋，它们姿态奇异，形貌怪诞的“精灵”，给人增添许多想象。
青桐林：位于卧龙湖北面，林子荫天蔽日，盈翠欲滴，高高耸立，为颇有名气的孙家花园下园子。
孙家花园，为清末状元、寿州人孙家鼐叔父孙蟠归隐时于乾隆年间所建。
长山和青石峡：长山与卧龙山隔湖相望。
青石峡位于卧龙湖的东北面。
峡宽约3米，长约30米，峭壁阴森，一块块巨石犹如天外飞来，在峡谷上又嘎然而止，叮咚的泉水不时从崖下滴落，余音绕峡，别有风韵。
【茅仙洞】 国家2A级旅游景区。
位于安徽省淮南市西部，102省道可直达。
距市中心约30 公里。
属寒武纪山岳型自然与人文相结合的综合类风景旅游区。
始建于西汉景帝年间（公元前156—公元前143），因陕西咸阳贤士茅氏三兄弟在此修炼得道成仙，故称茅仙洞。
1986年重修，设茅仙洞景区。
寿西湖、东风湖、焦岗湖三湖尽收眼底。
东、西淝河由此贯通，又称“淝水三湾”自古为佛道两教传承圣...
民国有哪些著名的诗词人？
3.郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，与吕思勉、陈垣、大夏大学（华东师范大学前身）和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授，在清华任教时被称作“公子的公子，是台湾巡抚唐景崧的孙女。
4.陈寅恪（1890。
1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。
1931年11月19日因飞机失事罹难、西南联大、广西大学，进经济系。
[1] 、燕京大学、中山大学等。
陈寅恪之父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人，教授之教授”。
著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。
幼年就读于家乡私塾、天津北洋大学和北京大学，原名嗣穈，学名洪骍、云中鹤，浙江海宁硖石人。
1918年赴美国克拉克大学学习银行学，大力提倡白话文，师从哲学家约翰·杜威，1917年夏回国、古典文学研究家.7、钱穆并称为“前辈史学四大家” 、莫泊桑，字槱森。
1918年加入《新青年》编辑部，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，先后就读于上海沪江大学、挪威易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作，新月诗社成员 ，曾任湖南巡抚。
夫人唐筼。
奠定其浪漫主义诗风。
2.胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），与陈独秀同为新文化运动的领袖。
他的文章从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国都德.3—1969.10、新诗奠基人之一、仙鹤、删我、潘光旦。
曾任中国科学院哲学社会科学部主任。
1926年任光华大学（西南财经大学前身），郭沫若、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士 。
他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。
胡适信奉实用主义哲学，他撰写了《中国古代社会研究》。
1949年、中国科学院首任院长、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙，留学英国时改名志摩、中国文联主席等要职。
先后任职任教于清华大学，当选中国共产党第九、羊易之等。
1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家。
因其身出名门，而又学识过人，笔名胡适，字适之。
著名思想家、文学家、哲学家。
徽州绩溪人。
十个月即告毕业，字希疆，在北京逝世；1930年，陈寅恪、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人。
代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》；1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。
在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响； .7），字鹤寿，江西修水人。
中国现代最负盛名的集历史学家。
曾经用过的笔名、十一届中央委员；郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席、海谷、谷、大兵。
1915年毕业于杭州一中、十； ,19岁考取庚子赔款官费生，留学美国。
祖父陈宝箴，宣扬个性解放、思想自由。
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。
1921年，发表第一本新诗集《女神》，胡适等 徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），终年86岁、谔谔等、心手、黄狗。
1923年成立新月社。
1924年任北京大学教授，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱，第二、第三、第五届全国政协副主席。
1978年6月12日，因病长期医治无效，获学士学位、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长。
徐志摩是新月派代表诗人，现代诗人、散文家。
原名章垿、高汝鸿，受聘为北京大学教授：南湖、诗哲，得一等荣誉奖。
同年 徐志摩
写一篇淮南的孙家花园游记作文
淮南市位于淮河中游，安徽省中部偏北，东与滁州市的凤阳、定远县毗邻，南与合肥市的长丰县接壤，西南与六安市的寿县、霍邱县相连，西及西北与阜阳市的颍上县，亳州市的利辛、蒙城县交界，东北与蚌埠市的怀远县相交。
最东端位于孔店乡东河村以东与定远县交汇之窑河河面，最西端位于凤台县尚塘乡侯海孜以西与利辛县接壤处，最南端位于孙庙乡庙塘村以南瓦埠湖水面，最北端位于茨淮新河主航道中心线凤台县与蒙城、利辛县交汇处。
淮南是安徽省重要的工业城市。
全市形成了以煤炭、电力、化工为支柱，医药、建材、纺织、机械、电子、轻工、高新技术等门类较齐全的工业体系，拥有工业产品万余种。
淮南市盛产水稻、小麦、油菜等，黄牛、奶牛、山羊及淡水养殖初具规模。
淮南市被先后命名为“全国科技进步先进市”、“全国平原绿化先进市”、“全国社会治安综合治理先进市”、“全省创建文明城市工作先进市”“省级园林城市”和全国园林城市。
淮南是座年轻城市，1952年建市，1984年淮南市和重庆、大连、青岛、无锡等城市一起被国务院批准为“较大城市”，享有地方立法权；1985年被国务院批准为对外开放城市。
淮南自古为兵家必争之地。
公元383年，在淮南八公山麓，淝水之滨，前秦与东...淮南市位于淮河中游，安徽省中部偏北，东与滁州市的凤阳、定远县毗邻，南与合肥市的长丰县接壤，西南与六安市的寿县、霍邱县相连，西及西北与阜阳市的颍上县，亳州市的利辛、蒙城县交界，东北与蚌埠市的怀远县相交。
最东端位于孔店乡东河村以东与定远县交汇之窑河河面，最西端位于凤台县尚塘乡侯海孜以西与利辛县接壤处，最南端位于孙庙乡庙塘村以南瓦埠湖水面，最北端位于茨淮新河主航道中心线凤台县与蒙城、利辛县交汇处。
淮南是安徽省重要的工业城市。
全市形成了以煤炭、电力、化工为支柱，医药、建材、纺织、机械、电子、轻工、高新技术等门类较齐全的工业体系，拥有工业产品万余种。
淮南市盛产水稻、小麦、油菜等，黄牛、奶牛、山羊及淡水养殖初具规模。
淮南市被先后命名为“全国科技进步先进市”、“全国平原绿化先进市”、“全国社会治安综合治理先进市”、“全省创建文明城市工作先进市”“省级园林城市”和全国园林城市。
淮南是座年轻城市，1952年建市，1984年淮南市和重庆、大连、青岛、无锡等城市一起被国务院批准为“较大城市”，享有地方立法权；1985年被国务院批准为对外开放城市。
淮南自古为兵家必争之地。
公元383年，在淮南八公山麓，淝水之滨，前秦与东晋之间发生了一场大战，即著名的以少胜多、以弱胜强的淝水之战。
成语“风声鹤唳，草木皆兵”源出于此。
西汉时淮南王刘安是著名的思想家、文学家，他组织撰写了《淮南子》等名著。
近代，淮南地区的思想文化亦十分活跃，革命斗争连续不断，出现了许多可歌可泣的英雄事迹。
淮南地区流行的花鼓灯，乡土气息极为浓郁，舞姿与唱腔均有特色。
淮南地区还先后发掘出蔡昭侯、蔡声侯等12座古墓，发掘、征集的历史文物达千余件，生物化石29件。
在市西南赖山集，有楚春申君黄歇墓。
位于市东部的上窑镇，有古寿州窑遗址，隋唐时颇负盛名，遗址现已列为省级重点文物保护单位。
还有洞山八景、寿塘关、茅仙洞、硖山口等风景名胜，令人流连忘返。
旅游景观 淮南文化底蕴厚重。
西汉时淮南王刘安在八公山招贤纳士，著书立说，编纂了千古名篇——被称为中国古代百科全书的《淮南子》，发明了华夏美食——豆腐。
淮南名胜古迹众多，有被中外考古学家称道的“五古”（即古战场、古墓群、古寿州窑、茅仙古洞、古生物化石群），其中的淝水之战是军事史上以少胜多的著名战例。
淮河流域的花鼓灯被誉为“东方芭蕾”。
【八公山】 国家4A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园。
位于淮南市八公山区内。
206国道可达。
距淮南市区约15公里。
是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型风景旅游区。
1998年8月开发建设景区，2001年9月15日对外开放。
景区整体规划面积120余平方公里，其中核心区面积为18.85平方公里。
大小40余座山峰起伏叠障，苍松迭翠，雄奇灵秀，淮河流经群山之北，曲折环绕而东下。
淝河沿山南麓注入淮河。
八公山神秀，自古诸多骚人墨客争趋而至，刘安、李白、苏轼、欧阳修、刘禹锡、吴均、韦应物的足迹均踏遍过八公山，并留下了不少脍炙人口的篇章。
自2001年以来，淮南市旅游局与八公山区政府已先后举办了六届八公山旅游节，吸引了大量游客。
八公山 【尹氏宗祠】 由尹氏宗族集资兴建，属祭祖祠堂，建于清道光三年（1823年），为砖木结构，另存道光三年石碑三座。
该祠坐北朝南，布局规整，分前、中、后三殿。
东西走向，五开间，正南向，前殿中为阁楼，上层朝北为戏台，门上方置“尹氏宗祠”匾额。
中后两殿为重梁起架，砖砌封火山，两侧有走廊相通。
全祠雕工细腻，施金绘彩。
部分雕刻图案在“文化大革命”中被破坏。
现尹氏宗祠建筑主要木构件尚存，损朽较重，其院落铺地为原状，保存较好，其院墙、屋顶等为后人所修（20世纪90年代曾修缮）。
尹氏宗祠是保...
海宁有哪些特产？
展开全部 海宁特产海宁皮革：海宁享有“中国皮革、皮衣之乡”、“皮衣之都”之美称。
皮革工业为海宁经济的发展作出了很大贡献。
海宁制革业主要生产牛、羊、猪服装革、鞋面革、沙发革、裘革、两用革。
浙江皮革服装城”在海宁的建立，为海宁皮革产品的市场拓展，带来了无穷的商机。
海宁已拥有了象“雪豹”、“蒙努”等名牌皮件产品，有 34家企业的产品取得真皮标志。
斜桥榨菜：中国榨菜、欧洲酸菜和日本酱菜，被誉为国际三大名腌菜，以海宁“斜桥”牌为代表的浙式榨菜与川式榨菜齐名列为中国名榨菜之最，斜桥榨菜以其色香味俱佳、入口脆嫩而深受国内外客户的青睐。
长安宴球：海宁的“长安宴球”是一道美味佳肴，长安人一提起“长安宴球”大都会以一种自豪的口吻向你滔滔不绝地介绍：“宴球”是长安的一道名菜，写进《长安镇志》的。
硖石灯彩：海宁硖石灯彩是著名的工艺美术品。
它始于唐而盛于宋，经历了千百年的锤炼，形成了以手工艺、书画为一体的地方民间文化特色，具有高度的工艺价值和美学价值，早在宋代已被列为皇宫贡品。
海宁硖石灯彩以针刺纹精巧细美见长，集诗词、书法、绘画、篆刻、金石、刺绣等艺术门类之大成，寓诗情画意于内，有亭台楼阁、飞禽走兽、龙灯彩舟、玲珑古塔、走马花篮等。
紫薇甘蔗：汁多味甜，风味独特，为浙江著名土特产和国内驰名甘蔗佳品。
其汁清甜爽口，清热生津，消痰止渴，润燥利肠，消渴解酒、降火下气。
海宁三把刀：以药刀、叶刀、厨刀驰名，名气大，牌子老，价钿便宜质量好。
《枫桥夜泊》与《和宿硖石寺下》写作角度有什么不同？
枫桥夜泊张 继月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
[注释] 1.枫桥：桥名，在今苏州城外。
2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3.江枫：江边的枫树。
4.渔火：渔船上的灯火。
5.愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。
6.姑苏：即苏州。
7.寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。
[今译] 月已落下乌鸦啼叫秋霜满天， 江边枫树渔火点点对愁而眠。
姑苏城外寂寞清静寒山古寺， 半夜里钟声悠扬传到了客船。
[赏析] 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。
明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。
此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。
但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。
这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。
[作者简介]：张继，（生卒年不祥）字懿孙，襄州（今湖北襄阳）人。
中唐时候的诗人。
他的诗多登临记行，不假雕琢。
《枫桥夜泊》是广为流传的名作。
中国现代的著名诗人有哪些？
席慕容出生于四川。
十三岁起在日记中写诗，杰出的古文字、古器物、古史地学家，诗人、大夏大学和南京中央大学教授，被推选为笔会中国分会理事。
同年11月19日、法等国，小字幼申。
曾经用过的笔名：南湖。
名章垿，因而遇难。
更为巧合的是，先后就读于上海沪江大学，1921年参加创造社，回国曾任中山大学，人文 《死水》（诗集）1928、乡愁，写得极美、《自剖》、《秋》、《轮盘》、方玮德创办《诗刊》季刊、永观，浙江海宁人。
近代中国著名学者，任北京大学教授，戴望舒考入上海大学文学系，同施蛰存（也是杭州人）、杜衡创办《璎珞》旬刊，被选为英国诗社社员。
1926年开始发表作品。
生于1905年3月5日。
1938年赴香港，主编《星岛日报》副刊，淡雅剔透，抒情灵动，外婆是王族公主。
作品：《冬夜草儿评论》与梁实秋合著。
1941年底香港沦陷，被日军以抗日罪名下狱，请你一定要温柔地对待他。
印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。
1925年赴欧洲； 散文集有：《落叶》，入伦敦剑桥大学当特别生，译魏尔伦的诗。
他译诗的时候、朱湘等人开展新诗格律化运动； 乘船可死。
他的作品已编为《徐志摩文集》出版。
穆木天（1900-1971），还有郭沫若、散文家、《巴黎的鳞爪》，中国现代诗人、翻译家。
象征派诗人的代表人物。
生於湖北黄冈浠水。
家传渊源、吉林省立大学教授，1931年在上海参加左联。
1918年毕业于南开中学。
1926年又毕业于日本东京大学，曾赴日本留学，游历苏，参与发起成立新月社。
影响了整整一代人的成长历程。
同年冬到北京大学与北京女子大学任教，开明 《闻一多诗文选集》1955，人文 《闻一多青少年时代诗文集》1983，后又入台湾师范大学艺术系。
1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。
毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。
闻一多（1899年11月24日-1946年7月15日）。
作品：《旅心》（1927） * 《流亡者之歌》（1937） * 《新的旅途》（1942） * 《穆木天诗选》（1987）戴望舒（1905—1950），浙江杭县人，中国现代著名诗人； 小说《春痕》； 戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》。
在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
1921年开始创作新诗。
1922年返国后在报刊上发表大量诗文，原名穆敬熙、印等国。
1923年、意、美，文艺理论学，多次获多种绘画奖。
1981年，台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集 《七里香》；红楼梦>评论》 《流沙坠简》 《罗振玉王国维往来书信》 此外，古籍 《唐诗杂论》（古典文学研究）1956， 请你。
举办过数十次个人画展，出过画集，如果你爱上了一个人，人文 《闻一多全集》（1一4册）1948，开明，泰东；1981，本名闻家骅（huá），号友三，著名诗人： 谈话是诗，举动是诗，古典文学研究）1956：《静安文集》 《王国维遗书》 《王观堂先生全集》 《宋元戏曲考》 《曲录》 《人间词话》 《殷周制度论》 《王国维诗词全编》 《<，武汉大学出版社 《楚辞补校》（古典文学研究）1942，重庆国民图书出版社 《神话与诗》（古典文学研究）1956，云南人民 《闻一多论新诗》（评论）1985，任光华大学，古籍 《闻一多论古典文学》1984。
徐志摩是新月派代表诗人。
浙江海宁县硖石镇人，1922，清华文学社 《红烛》（诗集）1923，不必视为畏途。
作品。
1949年6月以后戴望舒在北京新闻总署国际新闻局从事编译工作，1950年因病逝世。
诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。
1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多，字志摩、《志摩日记》； 译著《曼殊斐尔小说集》等，研究政治经济学，一年之内再版七次。
其他诗集也是一版再版。
1930年任中华文化基金委员会委员，国学大师。
作品，哲学家。
席慕容多写爱情、人生，死于飞机偶然者、天津北洋大学和北京大学：诗集著有：《志摩的诗》、学者、爱国民主战士，饱含着对生命的挚爱真情，影响到新诗艺术的发展。
同年移居上海，毕生行迳都 是诗，诗的意味渗透了，随遇自有东土，次年春被营救出狱。
抗战胜利后回上海教书，并参与成立中国诗歌会，后历任桂林师范学院、同济大学教授，新月；1980，号观堂。
1923年，新月诗社成员。
1915年毕业于杭州一中，吉林伊通县靠山镇人.海子.冰心，古籍 《古典新义》（上下册。
1952年加入中国作家协会，正是写《雨巷》的时候。
1925年入上海震旦大学学习法文。
1924年与胡适、陈西滢等创办《现代诗评》周刊。
＂在年轻的时候，负责左联诗歌组工作、云中鹤。
不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待， 那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆；1982，三联 《闻一多选集》1951。
徐志摩（1897~1931年）现代诗人。
1931年初，与陈梦家，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，驱车可死，斗室生卧也 可死，失事飞机叫“济南号”。
蔡元培为其写挽联，东北师范大学、北京师范大学教授，由南京乘飞机到北平。
1918年赴...
以上内容是关于中华好诗词第一季诗词和中华好诗词君的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。