含有春字的古诗词20首 以春为中心的古诗词
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含有春字的古诗词20首 以春为中心的古诗词
以春天为主题的诗歌
踏春日暖游陌上，步步桃杏香。
谁家菜花黄，随风送芬芳。
杨柳挽画船，棹移碧波漾。
春桑叶正软，重幕绿意繁。
月来无晴日，难逢有霞光。
细雨织斜阳，薄雾透轻衫。
何处笑声传，悠悠叹水凉。
因为我跟春天有个约会. 《春天的脚印》看，小松鼠岀来了！快乐地又蹦又跳。
看，小燕子飞回来了！叽叽地叫着春天的歌；人们身上的衣服，越开越薄；小动物身上的绒毛，越来越少。
听，沙沙的春雨声，滋润着河边的小草；听，温和的春风，把所有的小动物都唤醒！走到田野里，到处都是金灿灿的油菜花；走到城市里，到处都是青翠的香樟树。
闻，路边的小花，它们个个都散发着清香；闻，温暖的空气，蕴藏着太阳的香气息······看，小河解冻了！快活的流淌着；看，天气变暖了，我们高兴地跳着！《我是春天的小雨点》我是春天的小雨点，我首先告诉了人们春天已经来临，我用滴哒的声音，唤醒了万物。
万物将在我的引导下讯速生长。
我在天空一刻也不停留。
我是春天的小雨点，是大地给了我生命，我一样要还给大地。
但我无怨无悔。
我能让大地披上绿装，但我死而无憾。
我的牺牲能让大地五彩缤纷，这是我最大的愿望。
我是春天的小雨点，我的每一滴汗水，都是大地的精灵，是万物的琼浆。
我是春天的小雨点，虽然我来去匆匆，生命短暂，但我因能为别人带来快乐而更加快乐。
《春雨的色彩》春雨绵绵，喜为微弱，怒之倾盆，欲情之，春雨沙沙，欢为虹彩，怨为雷鸣，欲色之。
雨露晶莹，低垂下落，飞舞交姿，欲滴之，汇雨成江，会水成河，奔流不息，欲动之。
雨细如针，雨粗如棍，斜下欢歌，欲落之，雷鸣如吼，电闪如剑，剑吼交织，欲天之。
花开黄骨，草长昌葱，汇予自然，欲醒之，牵牛挂树，荷莲怒放，会为苍葱，欲娇之。
春雨之情，不易领，全予欲观春之人也。
《四季诗——春》春春暖花开叶子绿，百花争艳笑开脸。
大家一起来歌唱，大家一起来跳舞。
春春意盎然柳条飘，春雨如珠嫩如叶。
家家户户共欢笑，连连笑声千万户。
春春光明媚天气好，春风化雨一瞬间。
春天就像一幅画，景象含在画框中。
《春，你在哪儿？》春天的脚步，虽然无影无形，但如果你是一个细心的人，你就一定会发现！春，你在哪？小溪的水，不在被冻住了，春已从那里走过。
春，你在哪？枝头已长出了花苞，有的已张开了“笑脸”，春已从那里走过。
春，你在哪？小草已从地里冒了出来，遍地都是绿油油的，春已从那里走过。
春，你在哪？春日天气温暖的阳光，挥去了冬日的阴霾，春已从那里走过。
春，你在哪？当你停下寻春的脚步时，你一定会发现，春，其实就在你的心里。
对！春，就在我们心里！《四季的诗歌》春春是一位长发飘飘的姑娘。
风是她的长发，雨是她的泪水，桃花是她的眼睛，大地是她的衣裳……春，一位长发飘飘的姑娘。
春是一位魔术师。
她把冬天变走了，她把梨花变来了，她把我们的棉袄变走了……春，可爱的春，她是可爱的化身。
夏夏是一位美丽的妇女。
树是她的衣裳，荷叶是她的眼睛……就连青蛙，小鸟也愿为她伴奏。
夏，一位美丽的妇女。
夏，美丽的夏，是美丽的化身。
秋秋是一位丰收婆婆她给人们带来了水果，带来了丰收的喜悦，带来了诱人的果实……秋，一位丰收婆婆。
秋，甜美的秋，她带着甜蜜的味道。
冬冬是一位满头银发的奶奶。
她把自己的白发给了大地，给了大树，给了房子……因为有了她的白发，所以孩子才会如此开心。
冬，一位满头银发的奶奶。
冬，是快乐的冬，她有着快乐的味道。
《四季的色彩》四季都有她迷人的一面四季都有她缤纷的色彩春天是一种绿色是一片片万物盎然的绿色是一片片嫩芽破茧而出的绿色春天是一切生命的源泉夏天是一种红色是一片片骄阳下的红色是一个个生命成长的红色夏天是一切生命的成长秋天是一种金色是一片片稻谷丰收的金色是一滴滴汗水的金色秋天是一切付出的收获冬天是一种白色是一片片皑皑白雪的白色是一个个生命坚强的白色冬天是一切生命的顽强四季都有着迷人的一面四季都有着五彩的面纱我们徜徉在——绿、红、金、白的色彩里我们生活在——绿、红、金、白的生活里我们爱着那——缤纷的四季四季也爱着那——五彩的我们春，我悄悄告诉你春天缓缓地来了带着凉爽和温柔花朵一瓣瓣地绽透艳红的腮上还挂着笑小草儿披上了青绿的霓裳一颗颗一片片是原野上碧绿的波涛在春天的小路上徜徉——有着春诉不尽的柔情道不尽的密语一缕缕含着惠风的颤动拨动着心的琴弦一支支古老的歌谣引来了孩童的欢笑……初春的脚步还很矜持是树枝上的一个嫩芽是花坛里的一颗花苞是旧燕归春一声清脆的啼响薄泥咄着人的鞋底鸟儿吟唱着春天的诗句淡青色的微风从指间流过霏霏的柔雨从头上散落……
以”春”为主题的诗词两首
画堂春作者： 秦观落红铺径水平池， 弄晴小雨霏霏，杏园憔悴杜鹃啼， 无奈春归.柳外画楼独上， 凭阑手捻花枝.放花无语对斜晖， 此恨谁知？诉衷情·送春作者： 万俟咏一鞭清晓喜还家， 宿醉困流霞.夜来小雨新霁， 双燕舞风斜※.山不尽， 水无涯， 望中赊.送春滋味， 念远情怀，分付杨花.武陵春·晚春作者： 李清照风住尘香花已尽， 日晚倦梳头.物是人非事事休， 欲语泪先流.闻说双溪春尚好， 也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁.武陵春·晚春作者： 李清照风住尘香花已尽， 日晚倦梳头.物是人非事事休， 欲语泪先流.闻说双溪春尚好， 也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁.忆王孙·春词作者： 李重元萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂.杜宇声声不忍闻.欲黄昏，雨打梨花深闭门.春思作者： 李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
草作者： 白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
春雨作者： 李商隐怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。
玉璫缄札何由达，万里云罗一雁飞。
春晓作者： 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
春词作者： 刘禹锡新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
描写春风、春草、春雨的古诗词
春：春 晓春 晓 [唐.孟浩然]春 眠 不 觉 晓，处 处 闻 啼 鸟。
夜 来 风 雨 声，花 落 知 多 少。
___________________________________________________________________[注释]1.春晓：春天的早晨。
2.晓：天亮。
3.不觉晓：不知不觉地天亮了。
4.闻：听。
5.闻啼鸟：听见鸟叫。
[简析]这首诗写的是春日早晨的景色。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。
这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。
“夜来风雨声，花落知多少”二句，诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声声，于是想见风雨过去必有很多落花，这里的听觉形象“风雨声 ”决不是令人感伤的“断肠声”，而是包蕴丰富的“更新曲”。
千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
--------------------------------------------------------------------凉州词唐-王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释： 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。
远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！孤城：指玉门关。
仞：古代七尺或八尺为一仞。
羌：古代的一个民族。
--------------------------------------------------------------------咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
[注释]1.碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2.妆：装饰，打扮。
3.丝绦：丝线编成的带子。
这里形容随风飘拂的柳枝。
[简析]这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。
而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。
”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。
说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。
这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
作者简介：贺知章（659-744）字季真，自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江萧山县）人。
唐代诗人。
----------------------------------------------------------------夏：敕勒歌北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
[注释]1.敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2.阴山：在今内蒙古自治区北部。
3.穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4.苍苍：青色。
[简析]这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
这种景象只在大草原或大海上才能见到。
最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。
“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。
全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。
因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
-------------------------------------------------------------望庐山瀑布日照香炉生紫烟遥看瀑布挂前川飞流直下三千尺疑是银河落九天-------------------------------------------------------------渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
[注释]1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。
2. 白鹭：一种水鸟。
3. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
4. 箬笠：竹叶编的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
[简析]这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。
有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。
次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。
这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的...
谁有关于春天的古诗,要完整
拼音：chūn xiǎo 释义：春日黎明；春日黎明之时。
示例：唐赵存约《鸟散馀花落》诗：“春晓游禽集，幽庭几树花。
” 明刘基《漫成》诗之一：“春晓正堪睡，嫌他牎上明。
” 清韩泰华《无事为福斋随笔》卷下：“过桥望春晓，碧瓦浮轻霜。
” [编辑本段]孟浩然诗《春晓》 原文 孟浩然《春晓》春晓（1） 唐·孟浩然 春眠不觉（2）晓，处处闻啼鸟（3）。
夜来（4）风雨声，花落知多少。
注释 （1）春晓：春天的清晨。
晓，指天刚亮的时候。
（2）不觉：不知不觉，没有察觉到。
（3）闻啼鸟：听到小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼，鸣叫。
（4）夜来：夜里。
译文 春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮， 醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。
回想起昨夜好像下过雨又刮过风， 庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。
赏析 孟浩然《春晓》这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。
诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。
此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”（春天早晨）自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。
诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。
诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。
但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。
正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。
但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。
这首诗之所以深受人们喜爱，除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外，还在于它贴近生活，情景交融，意味隽永。
作者简介 作者孟浩然 （689~740） 唐代诗人，汉族。
本名浩，字浩然。
襄州襄阳（今湖北襄樊）人。
世称＂王孟＂。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕，又称之为孟山人。
襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故岁时，游长安，应进士举不第。
曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
他和王维交谊甚笃。
传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。
王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。
浩然自诵其诗，至＂不才明主弃＂之句，玄宗不悦，说：＂卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！＂放归襄阳。
后漫游吴越，穷极山水之胜。
开元二十二年（734），韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。
但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。
开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。
不久，仍返故居。
开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。
适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。
他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。
他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。
李白称赞他＂红颜弃轩冕，白首卧松云＂，赞叹说：＂高山安可仰，徒此揖清芬＂（《赠孟浩然》）。
王士源在《孟浩然集序》里，说他＂骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚＂。
王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰：＂浩然亭＂。
后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作＂孟亭＂，成为当地的名胜古迹。
可见他在古代诗人中的盛名。
王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫等人也与他关系甚好。
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。
孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。
孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。
他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。
如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。
杜甫说他、＂清诗句句尽堪传＂（《解闷》），又赞叹他＂赋诗何必多，往往凌鲍谢＂（《遣兴》）。
皮日休则称：＂先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。
北齐美萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。
乐府美王融'日霁沙屿明，风动甘泉浊'；先生则有'气蒸云梦泽，波撼岳阳城'。
谢眺之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'；先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。
此与古人争胜于毫厘也。
＂（《郢州孟亭记》）其抒情之作，如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之...
以“爱”为主题的古诗
无题 （其一）作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
离思 元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
长恨歌作者： 白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
自己写一首以“春”为主题的诗
描写春天的诗： 江南春绝句 【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
[作者简介] 杜牧（803年~805年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人。
出身于世代官僚地主家庭。
二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。
后来除在地方上做十年幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺使，还曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等职，终于中书舍人。
著有《樊川文集》。
杜牧是晚唐一位著名诗人。
青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。
后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中，使他的政治主张未得旋展，终于堕入颓废享乐、纵情声色的生活里面。
杜牧在文学方面，主张文以致用，强调内容为主，形式为辅，提倡言之有物，朴实无华的文风；反对无病呻吟，片面追求形式。
在晚唐追求浮丽柔靡的文坛上，他主张“本求高绝，不务奇丽”，以豪迈俊爽，拗峭清丽独树一格。
他的七律和七绝都写得很成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。
由于他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提，称为“小杜”，或为李商隐并提，称为“李杜”。
杜牧虽然写了一些进步诗篇，但也写了不少消极颓废、趣味低下的作品，这些含有糟粕的诗歌，应引起注意，给予批判。
[注释] ①郭：外城。
酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标帜。
②四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是大概数字。
[译诗] 辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映， 傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。
南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙， 如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
[赏析] 这是描写江南风光的一首七绝。
江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。
杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。
你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。
诗人在这里不说“江南四百八十寺”，而说“朝朝四百八十寺”，显然别有意蕴。
南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。
”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。
如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。
审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。
这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。
这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。
在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。
《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
诗文赏析】 唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。
七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。
途中叛军俘获，带到长安。
因他官卑职微，未被囚禁。
《春望》写于次年三月。
诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。
全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。
”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。
继而一个“深”字，令人满目凄然。
司马光说“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。
”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。
为全诗创造了气氛。
此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。
“国破”对“城春”，两意相反。
“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。
“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。
明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。
”《唐音癸签》卷九 “感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。
另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。
两说虽则有别...
以春天为主题创造一首现代诗
展开全部落叶抖去寒冬的料峭微风送来春的企盼你就是那温润的雨滴给大地送来勃勃生机燕子戏耍在柳条下小草也钻出泥土观望路边的野花正向我这个迷途者指引方向你看前路是启程的风帆前行是梦想的天堂你是我人生严苛的良师也是我生活温馨的益友当我走在夜幕的迷雾中孤单，彷徨是那远方闪烁的灯塔给我送来希望，勇气与力量当我在烈日下枯渴无力是那甘润清冽的春雨给我带来成长，活力与担当这淅淅沥沥而下的雨啊伟大是你的注脚无私是你的本质而我也将像你脚下的大地以江河的形态...
求以“秋”为题材的绝妙古诗词
展开全部 经典爱情古诗词大搜捕 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝！ 愿得一心人，白头不相离。
汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐；卢照邻〈长安古意〉 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐；李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
唐；元稹〈离思〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
唐 ；刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐；杜牧〈赠别〉 东风夜放花千树，更吹落，星如雨 宝马雕车香满路，风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采颉，此物最相思。
王维〈相思〉 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。
司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。
张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉 无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉 柔情似水，佳期如梦。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
清；史清《溪佚题》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
民国；梁启超 几次细思量 情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴，此恨不关风与月。
宋；欧杨修《玉楼春》 哎！ 问世间情为何物？ 直教人生死相许！ 生命诚可贵，爱情价更高！ 古人云 执子之手与子偕老！ 爱情能如此结尾也算是一种完美吧！
茶与器诗词
与茶相关的古诗词
茶香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫前黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸！作者是中唐诗人元稹，这首诗别开生面，把茶的品质，茶具艺术，品饮意境以及茶的功用都描写的清幽淡雅，淋漓尽致，堪称千古绝唱。
半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。
（佚名） 待到春风二三月，石炉敲火试新茶。
（魏时敏） 卧云歌德，对雨著“茶经”。
（詹同） 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。
（杨基） 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。
（杨基） 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。
（德祥） 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。
（唐寅） 寒灯新茗月同煎。
浅瓯吹雪试新茶。
（文征明） 草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。
（浦瑾） 平生于物之无取，消受山中水一杯。
（孙一元） 加起炊茶灶，声闻汲井瓯。
（吴兆） 幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。
（佚名） 竹灶糖嵯悴槐洌 钗队庑隆！？蓝仁） 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。
（潘允哲） 济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。
（周杏村） 闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。
（选自《金瓶梅》） 风流茶说合，洒是色媒人。
（选自《金瓶梅》） 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。
（杨万里） 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。
（苏轼） 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
（杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。
（苏轼） 坐客皆可人，鼎器手自洁。
（苏轼） 蜀土茶称圣，蒙山味独珍。
（文同） 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。
（苏轼） 青灯耿窗户，设茗听雪落。
（陆游） 茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。
（陆游） 寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。
（陆游） 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。
（陆游） 长安酒价减千万，成都药市无光辉。
（范仲淹） 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。
（苏轼） 春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。
（林逋） 茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。
（陈选） 寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。
（陆游） 黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。
（范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。
（梅尧臣） 样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。
（佚名） 绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。
（佚名） 舌本芳频漱，头纲味最佳。
（佚名） 瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。
（佚名） 茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。
（黄庭坚） 青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。
（佚名） 兼然幽兴处，院里满茶烟。
（佚名） 吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。
（佚名） 茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。
（佚名） 心随流水去，身与风云闲。
（佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。
（黄镇成） 欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。
（韩奕） 入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。
（韩奕） 玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。
（耶律楚材） 舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。
（张可久） 诗床竹雨凉，茶鼎松风细。
（张可久） 乘兴诗人棹，新烹学士茶。
（张可久） 媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。
（张可久） 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。
（郑板桥镇江焦山吸江楼） 花笺茗碗香千载，云影波光一楼。
（何绍基） 一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
（崔道融） 味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。
（葛长庚） 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。
（郑板桥四川青城山天师洞联） 国不可一日无君，君不可一日无茶。
（乾隆与大臣联） 竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。
（张鳌） 坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。
（郑板桥） 烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。
（冼玉清） 试院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。
（王师俭） 润畦舒茶甲，暧树拆花枪。
（黄遵宪） 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。
（张延济） 白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。
（郑板桥） 墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。
（郑板桥） 楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。
（郑板桥） 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。
（郑板桥） 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。
（郑板桥） 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
——唐·徐 夤溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。
——宋·范仲淹武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。
——元·林锡翁桑苎家传旧有经，弹琴喜傍武夷君。
——清·陆廷灿御茶园里筑高台，惊蜇鸣金礼数该。
那识好风生两腋，都从著力喊山来。
——清·周亮工武夷黄山一片绿，采茶农夫如蝴蝶。
岂惜辛勤慰远人，冬日增温夏解渴。
——当代·郭沫若得天独厚大红袍，味到岩茶意气豪。
——当代·潘主兰 一溪牵乱山，万绿沉竹筏； 上岸拾云去，岩前煮新茶。
——当代·贾平凹《尝茶》 〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
《尚书惠蜡面茶》 〖唐〗徐寅武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。
金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。
《雪煎茶》 〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。
月圆影落银河水，云脚香融玉树春。
陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。
诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱...
有关古代喝茶器具的古诗
《一字至七字诗·茶》是诗人元稹所创作。
作品原文茶，赵玄荒院士刻石拓片《一字至七字诗·茶》香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
作品注释⑴碾雕白玉：茶碾是白玉雕成的。
⑵罗织红纱：茶筛是红纱制成的。
⑶铫：煎茶器具。
⑷曲尘花：指茶汤上面的饽沫。
作品鉴赏一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。
元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。
翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。
此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。
此诗一开头，就点出了主题是茶。
接着写了茶的本性，即味香和形美。
第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。
第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。
第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。
第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。
到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色”。
饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。
茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
首先要说这首诗的独特之处。
元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
作者简介元稹（779年-831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。
父元宽，母郑氏。
为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。
早年和白居易共同提倡“新乐府”。
世人常把他和白居易并称“元白”。
...
茶与美女的诗句
展开全部 1、晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
——《桑茶坑道中》杨万里（宋） 雨后的晴天，风和日丽，雨水蒸发得无影无踪。
小溪的河槽水流上涨，岸边丛生绿油油的野草，盛开着绚丽的野花。
2、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
——《桑茶坑道中》杨万里（宋） 一个牧童躺在柳荫下，睡梦正甜。
而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。
3、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
——《山泉煎茶有怀》白居易（唐） 坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。
4、无由持一碗，寄与爱茶人。
——《山泉煎茶有怀》白居易（唐） 手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。
5、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
——《琴茶》白居易（唐） 兀兀：性格高标而不和于俗。
陶陶：和乐貌。
6、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
——《饮茶歌诮崔石使君》皎然（唐） 谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。
7、凤舞团团饼。
恨分破、教孤令。
金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。
汤响松风，早减了、二分酒病。
——《品令·茶词》黄庭坚（宋） 几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。
只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。
将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。
加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。
8、北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。
碎身粉骨，功合上凌烟。
尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。
纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。
——《满庭芳·茶》黄庭坚（宋） 北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。
茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。
这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。
纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。
9、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——《 浣溪沙·谁念西风独自凉》纳兰性德（清） 酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。
10、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
——《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》苏轼（宋） 路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。
艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。
于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？ ...
描写茶器的诗句有哪些？
1.凤翔西池与贾岛纳凉 唐代：朱庆馀四面无炎气，清池阔复深。
蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
拂石安茶器，移床选树阴。
几回同到此，尽日得闲吟。
2.和访寂上人不遇 唐代：陆龟蒙芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。
经抄未成抛素几， 锡环应撼过寒塘。
蒲团为拂浮埃散，茶器空怀碧饽香。
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。
3.睡后茶兴忆杨同州 唐代：白居易昨晚饮太多，嵬峨连宵醉。
今朝餐又饱，烂漫移时睡。
睡足摩挲眼，眼前无一事。
信脚绕池行，偶然得幽致。
婆娑绿阴树，斑驳青苔地。
此处置绳床，傍边洗茶器。
4.山居诗 唐代：贯休闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
5.醉太平 宋代：米苇风炉煮茶。
霜刀剖瓜。
暗香微透窗纱。
是池中藕花。
高梳髻鸦。
浓妆脸霞。
玉尖弹动琵琶。
问香醪饮么。
关于茶的古诗20首
展开全部 一 诗 1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗： 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼） 该诗又称《七碗茶诗》。
它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。
诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。
碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。
诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解； 两碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生； 四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了； 喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛进入了仙境； 第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！ 优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。
诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。
如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。
”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。
”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。
”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。
陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。
” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节（在百花开放之前采摘）烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。
2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。
百草让为灵，功先百草成。
甘传天下口，贵占火前名。
出处春无雁，收时谷有莺。
封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。
研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。
松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别柜盛。
曾寻修事法，妙尽陆先生. 齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。
这首五言排律的茶诗共有十二联。
前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。
3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》 茶。
香叶、嫩芽。
慕诗客、爱僧家。
碾雕白玉、罗织红纱。
铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。
夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。
这是一道饶有趣味的诗，在描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽，曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色”；饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是如神仙般的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）；而茶可洗尽古今人不倦，又是何等的妙用啊。
4关于采茶的，我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》（节选）： 山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。
宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。
暮春时节的清晨，那时山上晨气清稀，露香犹在，在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽，让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。
煮茶、煎茶需要洁净的茶具， 5“素瓷传静夜，芳气满闲轩”（唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》）， 6“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”（唐·徐夤《茶盏》）； 讲究用轻清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鹗在《茶》中就曾写道：7“瓦铫煮春雪，淡香生古瓷。
晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客来时”；更需水沸适度： 8“时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
声疑松带雨，饽恐生烟翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的过程是别具情趣的， 其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》，刻画情景细致入微，又兼传神写意，颇有独到处： 活水还须活火烹，自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。
展现在我们眼前的是这样一幅画面：一个凄冷的夜晚，诗人独自到江边汲水，江畔寂寥无人，正是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤...
关于写茶的好诗词
展开全部 茶香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫前黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸！作者是中唐诗人元稹，这首诗别开生面，把茶的品质，茶具艺术，品饮意境以及茶的功用都描写的清幽淡雅，淋漓尽致，堪称千古绝唱。
半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。
（佚名） 待到春风二三月，石炉敲火试新茶。
（魏时敏） 卧云歌德，对雨著“茶经”。
（詹同） 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。
（杨基） 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。
（杨基） 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。
（德祥） 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。
（唐寅） 寒灯新茗月同煎。
浅瓯吹雪试新茶。
（文征明） 草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。
（浦瑾） 平生于物之无取，消受山中水一杯。
（孙一元） 加起炊茶灶，声闻汲井瓯。
（吴兆） 幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。
（佚名） 竹灶糖嵯悴槐洌 钗队庑隆！？蓝仁） 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。
（潘允哲） 济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。
（周杏村） 闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。
（选自《金瓶梅》） 风流茶说合，洒是色媒人。
（选自《金瓶梅》） 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。
（杨万里） 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。
（苏轼） 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
（杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。
（苏轼） 坐客皆可人，鼎器手自洁。
（苏轼） 蜀土茶称圣，蒙山味独珍。
（文同） 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。
（苏轼） 青灯耿窗户，设茗听雪落。
（陆游） 茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。
（陆游） 寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。
（陆游） 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。
（陆游） 长安酒价减千万，成都药市无光辉。
（范仲淹） 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。
（苏轼） 春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。
（林逋） 茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。
（陈选） 寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。
（陆游） 黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。
（范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。
（梅尧臣） 样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。
（佚名） 绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。
（佚名） 舌本芳频漱，头纲味最佳。
（佚名） 瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。
（佚名） 茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。
（黄庭坚） 青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。
（佚名） 兼然幽兴处，院里满茶烟。
（佚名） 吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。
（佚名） 茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。
（佚名） 心随流水去，身与风云闲。
（佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。
（黄镇成） 欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。
（韩奕） 入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。
（韩奕） 玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。
（耶律楚材） 舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。
（张可久） 诗床竹雨凉，茶鼎松风细。
（张可久） 乘兴诗人棹，新烹学士茶。
（张可久） 媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。
（张可久） 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。
（郑板桥镇江焦山吸江楼） 花笺茗碗香千载，云影波光一楼。
（何绍基） 一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
（崔道融） 味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。
（葛长庚） 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。
（郑板桥四川青城山天师洞联） 国不可一日无君，君不可一日无茶。
（乾隆与大臣联） 竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。
（张鳌） 坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。
（郑板桥） 烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。
（冼玉清） 试院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。
（王师俭） 润畦舒茶甲，暧树拆花枪。
（黄遵宪） 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。
（张延济） 白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。
（郑板桥） 墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。
（郑板桥） 楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。
（郑板桥） 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。
（郑板桥） 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。
（郑板桥） 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
——唐·徐 夤溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。
——宋·范仲淹武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。
——元·林锡翁桑苎家传旧有经，弹琴喜傍武夷君。
——清·陆廷灿御茶园里筑高台，惊蜇鸣金礼数该。
那识好风生两腋，都从著力喊山来。
——清·周亮工武夷黄山一片绿，采茶农夫如蝴蝶。
岂惜辛勤慰远人，冬日增温夏解渴。
——当代·郭沫若得天独厚大红袍，味到岩茶意气豪。
——当代·潘主兰 一溪牵乱山，万绿沉竹筏； 上岸拾云去，岩前煮新茶。
——当代·贾平凹《尝茶》 〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
《尚书惠蜡面茶》 〖唐〗徐寅武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。
金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。
《雪煎茶》 〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。
月圆影落银河水，云脚香融玉树春。
陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。
诗脾夺尽丰年瑞，...
描写茶器的诗句有哪些？
1.凤翔西池与贾岛纳凉 唐代：朱庆馀 四面无炎气，清池阔复深。
蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
拂石安茶器，移床选树阴。
几回同到此，尽日得闲吟。
2.和访寂上人不遇 唐代：陆龟蒙 芭蕉霜后石栏荒，林下无人闭竹房。
经抄未成抛素几， 锡环应撼过寒塘。
蒲团为拂浮埃散，茶器空怀碧饽香。
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。
3.睡后茶兴忆杨同州 唐代：白居易 昨晚饮太多，嵬峨连宵醉。
今朝餐又饱，烂漫移时睡。
睡足摩挲眼，眼前无一事。
信脚绕池行，偶然得幽致。
婆娑绿阴树，斑驳青苔地。
此处置绳床，傍边洗茶器。
4.山居诗 唐代：贯休 闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
5.醉太平 宋代：米苇 风炉煮茶。
霜刀剖瓜。
暗香微透窗纱。
是池中藕花。
高梳髻鸦。
浓妆脸霞。
玉尖弹动琵琶。
问香醪饮么。
...
茶与美女的诗句
1、晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
——《桑茶坑道中》杨万里（宋）雨后的晴天，风和日丽，雨水蒸发得无影无踪。
小溪的河槽水流上涨，岸边丛生绿油油的野草，盛开着绚丽的野花。
2、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
——《桑茶坑道中》杨万里（宋）一个牧童躺在柳荫下，睡梦正甜。
而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。
3、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
——《山泉煎茶有怀》白居易（唐）坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。
4、无由持一碗，寄与爱茶人。
——《山泉煎茶有怀》白居易（唐）手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。
5、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
——《琴茶》白居易（唐）兀兀：性格高标而不和于俗。
陶陶：和乐貌。
6、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
——《饮茶歌诮崔石使君》皎然（唐）谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。
7、凤舞团团饼。
恨分破、教孤令。
金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。
汤响松风，早减了、二分酒病。
——《品令·茶词》黄庭坚（宋）几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。
只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。
将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。
加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。
8、北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。
碎身粉骨，功合上凌烟。
尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。
纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。
——《满庭芳·茶》黄庭坚（宋）北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。
茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。
这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。
纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。
9、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——《 浣溪沙·谁念西风独自凉》纳兰性德（清）酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。
10、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
——《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》苏轼（宋）路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。
艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。
于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
有关古代喝茶器具的古诗有哪些？
1、当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
—— 李清照《转调满庭芳·芳草池塘》展开全部12、茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。
—— 李涛《春昼回文》3、正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。
—— 吴文英《无闷·催雪》4. 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。
（杨基）5. 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。
（德祥）6. 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。
（唐寅）7、茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。
—— 张大烈《阮郎归·立夏》8、草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。
—— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》9、山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。
—— 祝允明《首夏山中行吟》10.叶书传野意，檐溜煮胡茶。
- -贾岛《郊居即事》...
描写茶的古诗
展开全部 张载的《登成都楼诗》，孙楚的《出歌》，左思的《娇女诗》，王微的《杂诗》，杜育的《荈赋》，《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》，《琴茶》、《春尽日》、《谢李六郎中寄新蜀茶》、《山泉煎茶有怀》，《谢李六郎中寄新蜀茶》，《走笔谢孟谏议寄新茶》，《寄卢仝》，《汲江煎茶》、《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》、《记梦回文二首并叙》、《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》、《月兔茶》，《行香子》、《西江月》，《汲江煎茶》，《送龙茶与许道人》、《双井茶》、《和原父扬州六题时会堂二首》，黄庭坚的茶词《品令·茶词》、《满庭芳·茶》、《阮郎归》，陆游的茶诗《夜汲井水煮茶》，范成大的茶诗《四时田园杂兴》其二，杨万里的茶诗《舟泊吴江》等，都是宋代著名的茶诗、茶词。
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阶开头的古诗词
肖和彤开头的诗句
肖翘虽振羽 —— 唐 · 陆龟蒙《萤诗》肖象妙合天地心 —— 元 · 杨维桢《禽演赠丁道人》肖风披竹素 —— 宋 · 程公许《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》肖明自照如来境 —— 宋 · 陈天瑞《月岩》肖似家声重 —— 宋 · 文同《送尧夫二章》肖翘极么魔 —— 宋 · 范成大《嘲蚊四十韵》肖名亦可宗 —— 宋 · 陈郁《赠谈命》肖象俨相对 —— 宋 · 五迈《题弟纲举之奉仙之室日小蓬莱》肖象谓当求傅弼 —— 宋 · 方回《寄题冯君宁国梦堂》肖汝身 —— 宋 · 周必大《刘氏兄弟写予真求赞时年七十》肖音转 —— 宋 · 赵善括《满庭芳·用洪景卢韵》肖似传孙息 —— 宋 · 苏籀《潘卿求内主令人挽章二首其一》彤庭飞彩旆 —— 唐 · 李世民《元日》彤庭所分帛 —— 唐 · 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》彤彤日脚烧冰井 —— 唐 · 无名氏《夏》彤云又吐 —— 宋 · 时彦《青门饮·寄宠人》彤弓弨兮 —— 先秦 · 佚名《彤弓》彤霞久绝飞琼字 —— 清 · 纳兰性德《采桑子·彤霞久绝飞琼字》彤阑巧护 —— 宋 · 李清照《庆清朝·禁幄低张》彤庭几度宣麻 —— 宋 · 蔡京《西江月·八十一年住世》彤庭舜张大乐 —— 宋 · 柳永《送征衣·过韶阳》彤襟双白鹿—— 唐 · 李白《宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御》彤阶飞雪时 —— 唐 · 徐彦伯《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》彤云明紫气 —— 明 · 潘一桂《送钱受之宫詹北上》
开字开头的诗句有哪些？
开正献岁酒，千里间庭闱。
开门复动竹，疑是故人来。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
开城邀好客，置酒赏清秋。
开畦分白水，间柳发红桃。
开尊会佳客，长啸临绝巘。
开帘见新月，便即下阶拜。
开筵引祖帐，慰此远徂征。
期字开头的诗句
年代：唐 作者： 王昌龄 《送朱越》 远别舟中蒋山暮，君行举首燕城路。
蓟门秋月隐黄云，期向金陵醉江树。
年代：宋 作者： 曹勋 《将进酒》 君唐虞兮臣皋夔，将卫霍兮恢边陲。
时文景兮民雍熙，狱无冤人兮野无蒿藜。
玉烛亘天汉离以昭兮，其惟百姓日用而不知。
歌鹿鸣与既醉兮，而颂声洋溢乎康逵。
顾此失彼吾君之清静躬俭以寂默兮，而犹薄滋味与游嬉。
臣原得连四海以为席兮，酌北斗而为酒卮。
使五老奉觞上寿以申祝兮，令夫八元夹侍而正仪。
原圣寿上齐於箕翼兮，其光容充塞於四维。
醉大道与仁义兮，而淳风浃洽於华夷。
期亿万期年兮，民皆陶陶而化之。
庆君臣之嘉会，陋酆镐与瑶池。
年代：宋 作者： 李新 《元次山作友丐予乃谚之》 罢惰嫉游手，孤独嗟穷民。
聋肓本定业。
疥癞讵可亲。
生事自破碎，谁肯收顽嚚。
期期依马鞯，勃勃根车尘。
眇者道眇者，跛复有跛僎。
蹴尔既不悄，嗟来犹发嗔。
色骄从墦间，所与皆贵人。
气微仆桑下，会作山鬼邻。
七日不火食，自断无此身。
所以号道边，时逢怛隐仁。
子胥至泷口，从者亦在陈。
志鞭平王尸，弦歌杏坛春。
不闻汩廉耻，亦岂生颦呻。
只今趋权门，伪不如尔真。
杯残炙已冷，赤泽盈精神。
舐痔尝便溲，不怕污吻唇。
摩足拂粒须，猬辱以为申。
轩然上车马，气耀无等伦。
造请冒风雷，谒吏诃叱频。
尝闻郭恕先，本是先帝臣。
酒偶挽屠沽，谓言等缙绅。
衣而龟紫章，解而衣结鹑。
扶起沟中瘠，便可席上珍。
定知节义者，以故长贱贫。
幡然归首阳，不厌薇蕨新。
年代：先秦 作者： 屈原 《九歌 湘君》 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波[2]，使江水兮安流！ 望夫君兮未来[3]，吹参差兮谁思？ 驾飞龙兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡[5]兮兰旌。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫[6]侧。
桂櫂[7]兮兰枻[8]，斫[9]冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅[10]，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长， 期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。
鸟次兮屋上，水周兮堂下[11]。
捐余玦[12]兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
年代：唐 作者： 司空图 《二十四诗品》 行神如空，行气如虹，巫峡千寻，走云连风。
饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。
天地与立，神化攸同，期之以实，御之以终。
年代：宋 作者： 晏几道 《武陵春》 烟柳长堤知几曲， 一曲一魂消。
秋水无情天共遥， 愁送木兰桡。
熏香绣被心情懒， 期信转迢迢。
记得来时倚画桥， 红泪满鲛绡。
年代：明 作者： 王媺 《探梅》 故人辞我去， 期我梅花时。
昨夜偶相念， 起看庭树枝。
年代：唐 作者： 王维 《同庐拾遗过韦（一作章。
非）给事东山别业二》 首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺 托身侍云陛。
昧旦（一作早）趋华轩。
遂陪[宛鸟]鸿侣。
霄汉同飞翻。
君子垂惠顾。
期我于田园。
侧闻景龙际。
亲降南面尊。
万乘驻山外。
顺风祈一言。
高阳多夔龙。
荆山积[王与][王番]。
盛德启前烈。
大贤钟后昆。
侍郎文昌宫。
给事东掖垣。
谒帝俱来下。
冠盖盈丘樊。
闺风首邦族。
庭训延乡村。
采地包山河。
树井竟川原。
岩端回绮槛。
谷口开朱门。
阶下群峰首。
云中瀑水源。
鸣玉满春山。
列筵先朝暾。
会舞何飒沓。
击钟弥朝昏。
是时阳和节。
清昼犹未暄。
蔼蔼树色深。
嘤嘤鸟声繁。
顾己负宿诺。
延颈惭芳荪。
蹇步守穷巷。
高驾难攀援。
素是独往客。
脱冠情弥敦。
年代：唐 作者： 白居易 《同友人寻涧花》 闻有涧底花，贳得村中酒。
与君来校迟，已逢摇落后。
临觞有遗恨，怅望空溪口。
记取花发时，期君重携手。
我生日日老，春色年年有。
且作来岁期，不知身健否？ 年代：唐 作者： 白居易 《城上对月期友人不至》 古人惜昼短，劝令秉烛游。
况此迢迢夜，明月满西楼。
复有盈樽酒，置在城上头。
期君君不至，人月两悠悠。
照水烟波白，照人肌发秋。
清光正如此，不醉即须愁。
年代：唐 作者： 白居易 《梦仙》 人有梦仙者，梦身升上清。
坐乘一白鹤，前引双红旌。
羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。
半空直下视，人世尘冥冥。
渐失乡国处，才分山水形。
东海一片白，列岳五点青。
须臾群仙来，相引朝玉京。
安期羡门辈，列侍如公卿。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。
帝言汝仙才，努力勿自轻。
却后十五年，期汝不死庭。
再拜受斯言，既寤喜且惊。
秘之不敢泄，誓志居岩扃。
恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。
空山三十载，日望辎軿迎。
前期过已久，鸾鹤无来声。
齿发日衰白，耳目减聪明。
一朝同物化，身与粪壤并。
神仙信有之，俗力非可营。
苟无金骨相，不列丹台名。
徒传辟谷法，虚受烧丹经。
只自取勤苦，百年终不成。
悲哉梦仙人，一梦误一生！ 年代：唐 作者： 白居易 《初下汉江，舟中作，寄两省给舍》 秋水淅红粒，朝烟烹白鳞。
一食饱至夜，一卧安达晨。
晨无朝谒劳，夜无直宿勤。
不知两掖客，何似扁舟人？ 尚想到郡日，且称守土臣。
犹须副忧寄，恤隐安疲...
天开头的诗句
天生我才必有用天生丽质难自弃天际识归舟天长地久有时尽天光云影共徘徊天气晚来秋天容水色西湖好天阶夜色凉如水 天教心愿与身违天教月到湖心住天教憔悴瘦芳姿天若有情天亦老天边自与人相趁天边金掌露成霜天风吹上黄金阙天缺西南江面清天寒白屋贫天寒翠袖薄天门中断楚江开天南地北双飞客天接云涛连晓雾天姥连天向天横
期字开头的诗句
年代：唐 作者： 王昌龄 《送朱越》 远别舟中蒋山暮，君行举首燕城路。
蓟门秋月隐黄云，期向金陵醉江树。
年代：宋 作者： 曹勋 《将进酒》 君唐虞兮臣皋夔，将卫霍兮恢边陲。
时文景兮民雍熙，狱无冤人兮野无蒿藜。
玉烛亘天汉离以昭兮，其惟百姓日用而不知。
歌鹿鸣与既醉兮，而颂声洋溢乎康逵。
顾此失彼吾君之清静躬俭以寂默兮，而犹薄滋味与游嬉。
臣原得连四海以为席兮，酌北斗而为酒卮。
使五老奉觞上寿以申祝兮，令夫八元夹侍而正仪。
原圣寿上齐於箕翼兮，其光容充塞於四维。
醉大道与仁义兮，而淳风浃洽於华夷。
期亿万期年兮，民皆陶陶而化之。
庆君臣之嘉会，陋酆镐与瑶池。
年代：宋 作者： 李新 《元次山作友丐予乃谚之》 罢惰嫉游手，孤独嗟穷民。
聋肓本定业。
疥癞讵可亲。
生事自破碎，谁肯收顽嚚。
期期依马鞯，勃勃根车尘。
眇者道眇者，跛复有跛僎。
蹴尔既不悄，嗟来犹发嗔。
色骄从墦间，所与皆贵人。
气微仆桑下，会作山鬼邻。
七日不火食，自断无此身。
所以号道边，时逢怛隐仁。
子胥至泷口，从者亦在陈。
志鞭平王尸，弦歌杏坛春。
不闻汩廉耻，亦岂生颦呻。
只今趋权门，伪不如尔真。
杯残炙已冷，赤泽盈精神。
舐痔尝便溲，不怕污吻唇。
摩足拂粒须，猬辱以为申。
轩然上车马，气耀无等伦。
造请冒风雷，谒吏诃叱频。
尝闻郭恕先，本是先帝臣。
酒偶挽屠沽，谓言等缙绅。
衣而龟紫章，解而衣结鹑。
扶起沟中瘠，便可席上珍。
定知节义者，以故长贱贫。
幡然归首阳，不厌薇蕨新。
年代：先秦 作者： 屈原 《九歌 湘君》 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波[2]，使江水兮安流！ 望夫君兮未来[3]，吹参差兮谁思？ 驾飞龙兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡[5]兮兰旌。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫[6]侧。
桂櫂[7]兮兰枻[8]，斫[9]冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅[10]，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长， 期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。
鸟次兮屋上，水周兮堂下[11]。
捐余玦[12]兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
年代：唐 作者： 司空图 《二十四诗品》 行神如空，行气如虹，巫峡千寻，走云连风。
饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。
天地与立，神化攸同，期之以实，御之以终。
年代：宋 作者： 晏几道 《武陵春》 烟柳长堤知几曲， 一曲一魂消。
秋水无情天共遥， 愁送木兰桡。
熏香绣被心情懒， 期信转迢迢。
记得来时倚画桥， 红泪满鲛绡。
年代：明 作者： 王媺 《探梅》 故人辞我去， 期我梅花时。
昨夜偶相念， 起看庭树枝。
年代：唐 作者： 王维 《同庐拾遗过韦（一作章。
非）给事东山别业二》 首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺 托身侍云陛。
昧旦（一作早）趋华轩。
遂陪[宛鸟]鸿侣。
霄汉同飞翻。
君子垂惠顾。
期我于田园。
侧闻景龙际。
亲降南面尊。
万乘驻山外。
顺风祈一言。
高阳多夔龙。
荆山积[王与][王番]。
盛德启前烈。
大贤钟后昆。
侍郎文昌宫。
给事东掖垣。
谒帝俱来下。
冠盖盈丘樊。
闺风首邦族。
庭训延乡村。
采地包山河。
树井竟川原。
岩端回绮槛。
谷口开朱门。
阶下群峰首。
云中瀑水源。
鸣玉满春山。
列筵先朝暾。
会舞何飒沓。
击钟弥朝昏。
是时阳和节。
清昼犹未暄。
蔼蔼树色深。
嘤嘤鸟声繁。
顾己负宿诺。
延颈惭芳荪。
蹇步守穷巷。
高驾难攀援。
素是独往客。
脱冠情弥敦。
年代：唐 作者： 白居易 《同友人寻涧花》 闻有涧底花，贳得村中酒。
与君来校迟，已逢摇落后。
临觞有遗恨，怅望空溪口。
记取花发时，期君重携手。
我生日日老，春色年年有。
且作来岁期，不知身健否？ 年代：唐 作者： 白居易 《城上对月期友人不至》 古人惜昼短，劝令秉烛游。
况此迢迢夜，明月满西楼。
复有盈樽酒，置在城上头。
期君君不至，人月两悠悠。
照水烟波白，照人肌发秋。
清光正如此，不醉即须愁。
年代：唐 作者： 白居易 《梦仙》 人有梦仙者，梦身升上清。
坐乘一白鹤，前引双红旌。
羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。
半空直下视，人世尘冥冥。
渐失乡国处，才分山水形。
东海一片白，列岳五点青。
须臾群仙来，相引朝玉京。
安期羡门辈，列侍如公卿。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。
帝言汝仙才，努力勿自轻。
却后十五年，期汝不死庭。
再拜受斯言，既寤喜且惊。
秘之不敢泄，誓志居岩扃。
恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。
空山三十载，日望辎軿迎。
前期过已久，鸾鹤无来声。
齿发日衰白，耳目减聪明。
一朝同物化，身与粪壤并。
神仙信有之，俗力非可营。
苟无金骨相，不列丹台名。
徒传辟谷法，虚受烧丹经。
只自取勤苦，百年终不成。
悲哉梦仙人，一梦误一生！ 年代：唐 作者： 白居易 《初下汉江，舟中作，寄两省给舍》 秋水淅红粒，朝烟烹白鳞。
一食饱至夜，一卧安达晨。
晨无朝...
杰开头的诗句,不要藏头诗！！！！！！！！！
“杰出圣代英”出自李白《献从叔当涂宰阳冰》 金镜霾六国，亡新乱天经。
焉知高光起，自有羽翼生。
萧曹安山儿屼，耿贾摧欃枪。
吾家有季父，杰出圣代英。
虽无三台位，不借四豪名。
激昂风云气，终协龙虎精。
弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。
鲁连善谈笑，季布折公卿。
遥知礼数绝，常恐不合并。
惕想结宵梦，素心久已冥。
顾惭青云器，谬奉玉樽倾。
山阳五百年，绿竹忽再荣。
高歌振林木，大笑喧雷霆。
落笔洒篆文，崩云使人惊。
吐辞又炳焕，五色罗华星。
秀句满江国，高才掞天庭。
宰邑艰难时，浮云空古城。
居人若剃草，扫地无纤茎。
惠泽及飞走，农夫尽归耕。
广汉水万里，长流玉琴声。
雅颂播吴越，还如泰阶平。
小子别金陵，来时白下亭。
群凤怜客鸟，差池相哀鸣。
各拔五色毛，意重泰山轻。
赠微所费广，斗水浇长鲸。
弹剑歌苦寒，严风起前楹。
月衔天门晓，霜落牛渚清。
长叹即归路，临川空屏营。
...
求引用古诗或名言的作文开头
孔子说：“言之无文，行而不远。
”意即文章要讲究文采，讲究美，没有文采的文章，就难以传播。
同样的道理，中考作文要想获得高分，富有文采的语言表达是必须的。
而古诗文名句是一座丰厚多彩的作文素材库，聪明的你若能将它们巧妙移植到自己的文章中，定能使文章文采斐然，并营造出浓厚的文化底蕴。
那么，如何巧妙的移植古诗名句入文呢？一、用题记，揭示主旨。
题记是指位于文章标题下和正文前揭示文章主旨的独立段。
借用古诗名句作为题记，不仅能提携全文，凸显主旨，还能增添文采。
如：“一个名人说：赠人玫瑰，手留余香。
”（2023年山东潍坊中考一满分作文《伸出自己的手》片段）小作者巧妙借用这一名句作为文章的题记，贯穿全篇，在文章中起到了提纲挈领的作用，给全文定下了一个诗意美的基调。
二、开头引名句，起点高远。
文章开头在不偏离主题的情况下，妙引诗词名句，往往能引起读者的情感共鸣，增加文章的文采。
如：“‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’伴着时间的流逝，一代代先哲，一群群贤达在激流中沉淀，定格在属于他们的位置上，定格在历史的长河中——做本色的自己才优秀。
”（2023年湖北武汉中考一满分作文《做本色的自己才优秀》片段）作者开篇不凡，引用孔子名言，在审视先哲贤达的历史地位的至高点上切入题目，令人赞叹。
三、穿插文中，诗意盎然。
写作文时，如果在文中精心穿插几个名句，定能使文章诗意盎然。
如：“隆冬时节，雪花纷飞。
到处粉妆玉砌，银装素裹。
‘厚冰无裂纹，短日有冷光’，冬天是寒冷的；‘隆冬到来时，百花即已绝’，冬天是肃杀的；‘孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪’，冬天是孤独的。
‘战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞’，但冬天的脚步无论如何也无法束缚人的情致。
因为冬藏的万物也许正酝酿着春天的梦想，它们心中有个不变的信念：冬天来了，春天还会远吗？”（2023年江苏徐州中考一满分作文《走进四季》片段）巧妙引用大量的诗词名句，突出了冬景的特征，表现自然对人的影响，抒发对四季的热爱，更为文章增添了诗情画意，显示了考生深厚的文学功底。
四、充当论据，支撑观点。
在议论文中，如果引用蕴含深刻哲理的古诗名句充当事理论据，来支撑中心论点，增强文章的说服力。
如：“翻开那绵长的历史卷轴，映入眼帘的一位位名人志士，几乎都对自己的未来充满了希望，才取得了令人仰止的卓越功绩。
诗仙李白面对自己的人生曾有过迷茫与困惑，但其能重新树立对自己前途的希望，才写出了‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’的千古绝唱，这不禁使人感到无限的振奋。
继续向前追溯，回到越王勾践的身旁，我体会到了他那对自己的国家和民族的希望，正是这种希望鼓励着他卧薪尝胆，肯于寄人篱下，最终凭国人的力量，‘三千越甲可吞吴’的坚强信念，成为了春秋五霸中的最后一位霸主，在中国古代历史上占据了重要的一席。
”（2023年黑龙江中考一满分作文《希望是力量之源》片段）文段所引用的两个名句，都能充分论证“希望对于人生的重要作用”这一观点，富有文采和说服力。
五、置于结尾，升华主题。
在作文中，以诗文名句来结尾，可以使之成为点睛之笔，升华文章的主题，获得自然贴切，水乳交融的效果。
如：“‘胜人者劲，胜己者强’，失败的英雄，坚强的人。
阿赫瓦里，太棒了！”（2023年山西中考一满分作文《阿赫瓦里，太棒了》片段）引用老子的名言进一步揭示出失败英雄的可贵精神，点明了中心，升华了主题。
总之，经典诗词名句，内涵丰富，意旨深远，是人类智慧的结晶，有时洋洋洒洒一大篇，却不如一句名言来得简洁，来得有力。
而巧妙引用经典诗词名句，可以使语言显得厚重，警策，含蓄，具有丰富的哲理意蕴。
中考作文中若能巧妙引用，定会使你的文章文采飞扬，显示出丰厚的文化底蕴。
附中考例文：听 雨徐州一考生夏日的雨说来就来，刚考试时，太阳的脸还红红的，半小时后，那雨点砸的地面劈啪作响，裹挟着雨点的风从门缝里吹进来，不由得感到丝丝凉意。
这不留情面的雨呀，你为何蹂躏大地，摧残树木，让我们这些学子不能安下心来静静地答题？“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
”无情的雨啊，你让蒋捷留下“少年不识愁滋味”的感叹；“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
”你让刘禹锡写下“杨柳青青江水平”的诗篇；“雨恨云愁，江南依旧称佳丽”你让王禹偁留恋“水村渔市，一缕孤烟细”的秀美······雨啊，听，声音小了许多，莫非你累了，也想歇一歇？你知道黄河故道发生了严重干旱，禾苗需要你的恩赐，需要你的爱抚，更需要你的细水长流？好了，停下吧，他们还很弱小，承受不住你的狂劲，听不了你的怒斥。
我知道，滂沱激流，方显出你的雄浑，但只点片雨，更能显出无言的美妙。
“七八个星天外，两三点雨山前”，数得清的雨滴包含着多少惊喜与希冀！“垂下帘栊，双燕归来细雨中”，那声声细雨传递出多少诗意与情谊！雨声中我听到了大地的期盼，雨声中我听到了古今英雄的呐喊，雨声中我不由得想到了那些文人骚客的千古诗篇。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
”陆游曾梦雨中，遥想着故...
“花”开头的诗句
1. 段生藩魏国，展季救鲁民。
——谢灵运2. 段氏推忠武，论兵特造微。
——夏竦3. 段桥牵纸鹞，儿戏亦关心。
——杜范4. 段师弟子数十人，李家管儿称上足。
——元稹5. 段公曾此读群书，读破应须万卷馀。
——何耕6. 段家池馆已灰烟，更说江家六百年。
——项安世7. 段家桥头猩色酒，重典春衣沽十千。
——杨维桢8. 段韶谷刹千金铸，彭乐丁公七宝装。
——陈普1. 玉泉流不歇（李白），春风满客帆（闾丘晓）。
2. 玉钩帘下香阶畔（欧阳修），东征打鼓挂高帆（陆游）。
3. 玉砌花光锦绣明（李璟），却顾海客扬云帆（李白）。
诗名是＂寄＂字开头的古诗
早春雪中作吴体寄袭美 陆龟蒙 迎春避腊不肯下，欺花冻草还飘然。
光填马窟盖塞外，势压鹤巢偏殿巅。
山炉瘿节万状火，墨突乾衰孤穗烟。
君披鹤氅独自立，何人解道真神仙。
独夜有怀因作吴体寄袭美 陆龟蒙 人吟侧景抱冻竹，鹤梦缺月沈枯梧。
清涧无波鹿无魄，白云有根虬有须。
云虬涧鹿真逸调，刀名锥利非良图。
不然快作燕市饮，笑抚肉枅眠酒垆。
上元日道室焚修寄袭美 陆龟蒙 三清今日聚灵官，玉刺齐抽谒广寒。
执盖冒花香寂历，侍晨交佩响阑珊。
将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
唯有世尘中小兆，夜来心拜七星坛。
正月十五惜春寄袭美 陆龟蒙 六分春色一分休，满眼东波尽是愁。
花匠凝寒应束手，酒龙多病尚垂头。
无穷懒惰齐中散，有底机谋敌右侯。
见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。
春雨即事寄袭美 陆龟蒙 小谢轻埃日日飞，城边江上阻春晖。
虽愁野岸花房冻，还得山家药笋肥。
双屐著频看齿折，败裘披苦见毛稀。
比邻钓叟无尘事，洒笠鸣蓑夜半归。
偶掇野蔬寄袭美有作 陆龟蒙 野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。
行歇每依鸦舅影，挑频时见鼠姑心。
凌风蔼彩初携笼，带露虚疏或贮襟。
欲助春盘... 早春雪中作吴体寄袭美 陆龟蒙 迎春避腊不肯下，欺花冻草还飘然。
光填马窟盖塞外，势压鹤巢偏殿巅。
山炉瘿节万状火，墨突乾衰孤穗烟。
君披鹤氅独自立，何人解道真神仙。
独夜有怀因作吴体寄袭美 陆龟蒙 人吟侧景抱冻竹，鹤梦缺月沈枯梧。
清涧无波鹿无魄，白云有根虬有须。
云虬涧鹿真逸调，刀名锥利非良图。
不然快作燕市饮，笑抚肉枅眠酒垆。
上元日道室焚修寄袭美 陆龟蒙 三清今日聚灵官，玉刺齐抽谒广寒。
执盖冒花香寂历，侍晨交佩响阑珊。
将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
唯有世尘中小兆，夜来心拜七星坛。
正月十五惜春寄袭美 陆龟蒙 六分春色一分休，满眼东波尽是愁。
花匠凝寒应束手，酒龙多病尚垂头。
无穷懒惰齐中散，有底机谋敌右侯。
见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。
春雨即事寄袭美 陆龟蒙 小谢轻埃日日飞，城边江上阻春晖。
虽愁野岸花房冻，还得山家药笋肥。
双屐著频看齿折，败裘披苦见毛稀。
比邻钓叟无尘事，洒笠鸣蓑夜半归。
偶掇野蔬寄袭美有作 陆龟蒙 野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。
行歇每依鸦舅影，挑频时见鼠姑心。
凌风蔼彩初携笼，带露虚疏或贮襟。
欲助春盘还爱否，不妨萧洒似家林。
徐方平后闻赦因寄袭美 陆龟蒙 新春旒扆御翚轩，海内初传涣汗恩。
秦狱已收为厉气，瘴江初返未招魂。
英材尽作龙蛇蛰，战地多成虎豹村。
除却数般伤痛外，不知何事及王孙。
四月十五日道室书事寄袭美 陆龟蒙 乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常。
月苗杯举存三洞，云蕊函开叩九章。
一掬阳泉堪作雨，数铢秋石欲成霜。
可中值著雷平信，为觅闲眠苦竹床。
早秋吴体寄袭美 陆龟蒙 荒庭古村只独倚，败蝉残蛩苦相仍。
虽然诗胆大如斗，争奈愁肠牵似绳。
短烛初添蕙幌影，微风渐折蕉衣棱。
安得弯弓似明月，快箭拂下西飞鹏。
病中秋怀寄袭美 陆龟蒙 病容愁思苦相兼，清镜无形未我嫌。
贪广异蔬行径窄。
故求偏药出钱添。
同人散后休赊酒，双燕辞来始下帘。
更有是非齐未得，重凭詹尹拂龟占。
王阳明诗词泛海
王阳明的《泛海》什么意思？
泛海 王阳明 险夷原不滞胸中， 何异浮云过太空？ 夜静海涛三万里， 月明飞锡下天风. 译文 一切艰难险阻，在我看起来，就如天上漂浮的一朵朵白云，不应停滞于心中，而天空的颜色，是洁净湛蓝的. 夜深人静时，我思考着国家的命运，思考着自己的人生经历，尽是大起大落，如海中波涛一般.我将乘天地之正气，秉光明的心地，去接受任何的人生艰难险阻的挑战. 鉴赏 《泛海》这首诗意态潇洒，有一股正义的豪情，表达了王阳明淡然世间荣辱的洒然心态. 王阳明是明代著名哲学思想家和教育家，由他主张的“心学”和开创的阳明学派在后世产生了很大影响.王阳明的学说打破了当时理学家们对于“人”的钳制，解放了一大批人的心灵世界，渐渐成为思想界的一种风尚. 诗歌头两句“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？”“原”说明人世一切的艰难挫折，诗人原本就不放在心中，万物的变化只不过如同浮云掠过太空一样，在心中留不下任何痕迹.尽管这海上风云变色、巨浪滔天，只要我心不为所动，这大浪又算得了什么？这两句诗，充分表现了王守仁坚毅无畏的品质，同时也反映了王守仁的哲学观：“戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理”，便自然能达到心灵的纯明境界. 在诗歌的三、四两句中，诗人更进一步地描写了自己心中此时的感受：“夜静海涛三万里，月明飞锡下天风”，说在这“静谧”而辽阔的大海上，自己就好像手拿着锡杖（高僧手持的一种法器），驾着天风，在月光下飞越“海涛三万里”，这惊涛骇浪中命悬一线的惊险航程，在诗人笔下竟成了如此富有诗意的一次旅行.说到“静”字，还有一个故事：唐代禅宗高僧惠能有一次听两人辩论说风幡动，一个说是风动，一个说是幡动，惠能却说，都不是，是你们的心在动.王守仁的“心学”中也有类似的论述，他说，“可知充天塞地中间，只有这个灵明，人只为形体自间隔了.我的灵明，便是天地鬼神的主宰.天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？天地鬼神万物离却我的灵明，便没有天地鬼神万物了.”（王守仁《王阳明全集》）. 从《泛海》的创作背景看，《泛海》这首诗体现了诗人洒脱的心胸和强烈的自信，以及诗歌背后所蕴藏的深刻哲理.章太炎评价王阳明心学时曾说过四个字“自尊无畏”，这四字从《泛海》中得到了较好的体现.
王阳明的《泛海》什么意思？
泛海 王阳明 险夷原不滞胸中， 何异浮云过太空？ 夜静海涛三万里， 月明飞锡下天风。
译文 一切艰难险阻，在我看起来，就如天上漂浮的一朵朵白云，不应停滞于心中，而天空的颜色，是洁净湛蓝的。
夜深人静时，我思考着国家的命运，思考着自己的人生经历，尽是大起大落，如海中波涛一般。
我将乘天地之正气，秉光明的心地，去接受任何的人生艰难险阻的挑战。
鉴赏 《泛海》这首诗意态潇洒，有一股正义的豪情，表达了王阳明淡然世间荣辱的洒然心态。
王阳明是明代著名哲学思想家和教育家，由他主张的“心学”和开创的阳明学派在后世产生了很大影响。
王阳明的学说打破了当时理学家们对于“人”的钳制，解放了一大批人的心灵世界，渐渐成为思想界的一种风尚。
诗歌头两句“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？”“原”说明人世一切的艰难挫折，诗人原本就不放在心中，万物的变化只不过如同浮云掠过太空一样，在心中留不下任何痕迹。
尽管这海上风云变色、巨浪滔天，只要我心不为所动，这大浪又算得了什么？这两句诗，充分表现了王守仁坚毅无畏的品质，同时也反映了王守仁的哲学观：“戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理”，便自然能达到心灵的纯明境界。
在诗歌的三、四两句中，诗人更进一步地描写了自己心中此时的感受：“夜静海涛三万里，月明飞锡下天风”，说在这“静谧”而辽阔的大海上，自己就好像手拿着锡杖（高僧手持的一种法器），驾着天风，在月光下飞越“海涛三万里”，这惊涛骇浪中命悬一线的惊险航程，在诗人笔下竟成了如此富有诗意的一次旅行。
说到“静”字，还有一个故事：唐代禅宗高僧惠能有一次听两人辩论说风幡动，一个说是风动，一个说是幡动，惠能却说，都不是，是你们的心在动。
王守仁的“心学”中也有类似的论述，他说，“可知充天塞地中间，只有这个灵明，人只为形体自间隔了。
我的灵明，便是天地鬼神的主宰。
天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？天地鬼神万物离却我的灵明，便没有天地鬼神万物了。
”（王守仁《王阳明全集》）。
从《泛海》的创作背景看，《泛海》这首诗体现了诗人洒脱的心胸和强烈的自信，以及诗歌背后所蕴藏的深刻哲理。
章太炎评价王阳明心学时曾说过四个字“自尊无畏”，这四字从《泛海》中得到了较好的体现。
...
王阳明的《泛海什么意思
泛海 王阳明险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
不惧艰难困阻。
以下译文来自网络：一切艰难险阻，在我看起来，就如天上漂浮的一朵朵白云，不应停滞于心中，而天空的颜色，是洁净湛蓝的。
夜深人静时，我思考着国家的命运，思考着自己的人生经历，尽是大起大落，如海中波涛一般。
我将乘天地之正气，秉光明的心地，去接受任何的人生艰难险阻的挑战。
哪里有王守仁诗词详细赏析啊！
诗 明正德十五年（公元1520年）正月三十日，王阳明到开先寺（即今秀峰寺），刻石记功。
记功碑上称颂武宗的“皇威神武”“亲统六师临讨，遂俘宸濠以归。
”在短短的碑文中，王阳明也隐隐表达了自己难言的复杂心情。
大概这次刻石记功时，开先寺一带的景色给王阳明很深的印象，他十分喜爱这个地方。
这年3月，他又一次来到开先寺。
徜徉林中，沉吟水畔，这清幽山水，这林涛泉石和众多的人文胜迹，使他联想到自己的宦海浮沉、坎坷人生。
感慨之余，他写下数首诗，以抒发自己内心的烦忧。
又重游开先寺题壁 中丞不解了公事，到处看山复寻寺。
尚为妻孥守俸钱，到今未得休官去。
三月开先两度来，寺僧倦客门未开。
山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。
君不见， 富贵中人如中酒，折腰解醒须五斗。
未妨适意山水间，浮名于我迹何有！ 龙潭夜坐 何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。
幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒履湿，松风偏与葛衣轻； 临流欲写猗兰意，江北江南无限情。
诗中表达了作者多么孤独、郁愁、沉重的心情。
李璟读书台下的记功碑数百年后依然清晰、醒目，读罢这篇百余字的碑文，再读读上面提到的两首诗，面对石壁，就像是面对一页深沉的历史，透过歌颂天子皇威的碑文，我们可以看到被掩盖的历史真实面目。
求王阳明的诗
王守仁是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
王守仁留给弟子的话：无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王守仁去云南之前的诗：客行日日万锋头，山水南来亦胜游，布谷鸟蹄村雨暗，刺桐花暝石溪幽。
蛮烟喜过青扬瘴，乡思愁经芳杜州，身在夜郎家万里，五云天北是神州！王守仁心学最高境界：知行合一当年明月评王守仁（后期）：“四方英杰，各有异同，议论纷纷，多言何益？”这不仅仅是一句回答，也是王守仁一生的注解。
他的这种态度打动了更多的人，因为所有的人都已看到，在狂潮之中，王守仁依然屹立在那里，泰然自若。
心如止水者，虽繁华纷扰之世间红尘，已然空无一物。
是的，前进的潮流是无法阻挡的，正如同王守仁的光芒，纵然历经千年，饱经风雨，却终将光耀于天下万物之间。
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王守仁著名诗句
蔽月山房 山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，当见山高月更阔。
化城寺（归越作）化城高处万山深，楼阁凭空上界侵.天外清秋度明月，人间微雨结轻阴.钵龙浮处云生座，岩虎归时风满林.最爱山僧能好事，夜堂灯火伴孤吟.忆龙泉山（京师作）我爱龙泉寺，寺僧颇疏野.尽日坐井栏，有时卧松下.一夕别山云，三年走车马.愧杀岩下泉，朝夕自清泻.忆诸弟久别龙山云，时梦龙山雨.觉来枕簟凉，诸弟在何许.终年走风尘，何似山中住.百岁如转蓬，拂衣从此去.移居胜果寺江上但知山色好，峰回始见寺门开.半空虚阁有云住，六月深松无暑来.病肺正思移枕簟，洗心兼得远尘埃.富春只尺烟涛外，时倚层霞望钓台.宿萍乡武云观晓行山径树高低，雨后春泥没马蹄.翠色拖云开叠嶂，寒声隔竹隐晴溪.已闻南去艰舟楫，漫忆东归阻杖藜.夜宿仙家见明月，清光还似鉴湖西.夜宿宣风馆山石崎岖古辙痕，沙溪马渡水犹浑.夕阳归鸟投深麓，烟火行人望远村.天际浮云生白发，林间孤月坐黄昏.越南冀北俱千里，正恐春愁入夜魂.罗旧驿（居夷作）客行日日万峰头，山水南来亦胜游.布谷鸟啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽.蛮烟喜过青杨瘴，乡思愁经芳杜洲.身在夜郎家万里，五云天北是神州.沅水驿辰阳南望接沅州，碧树林中古驿楼.远客日怜风土异，空山惟见瘴云浮.耶溪有信从谁问，楚水无情只自流.却幸此身如野鹤，人间随地可淹留.兴隆卫书壁山城高下见楼台，野戍参差暮角催.贵竹路从峰顶入，夜郎人自日边来.莺花夹道惊春老，雉堞连云向晚开.尺素屡题还屡掷，衡阳那有雁飞回. 【登阅江楼】 绝顶楼荒旧有名，高皇曾此驻龙旌. 险存道德虚天堑，守在蛮夷岂石城. 山色古今余王气，江流天地变秋声. 登临授简谁能赋，千古新亭一怆情. 【用实夫韵】 诗从雪后吟偏好，酒向山中味转佳. 岩瀑随风杂钟磬，水花如雨落袈裟. 【喜雨（南赣作）】 吹角峰头晓散军，横空万骑下氤氲. 前旌已贺洗兵雨，飞鸟犹惊卷阵云. 南亩渐欣农事动，东山休共凯歌闻. 正思锋镝堪挥泪，一战功成未足云. 【闻曰仁买田霅上携同志待予归（二首）】 见说相携霅上耕，连蓑应已出乌程. 荒畲初垦功须倍，秋熟虽微税亦轻. 雨后湖舠兼学钓，饷余堤树合闲行. 山人久有归农兴，犹向千峰夜度兵. 月色高林坐夜沉，此时何限故园心. 山中古洞阴萝合，江上孤舟春水生. 百战自知非旧学，三驱犹愧失前禽. 归期久负云门伴，独向幽溪雪后寻. 【书草萍驿（二首）】 （九月献俘北上，驻草萍，时已暮，忽传王师已及徐淮，遂乘夜速发，次壁间韵纪之.） 一战功成未足奇，亲征消息尚堪危. 边烽西北方传警，民力东南已尽疲. 万里秋风嘶甲马，千山斜日度旌旗. 小臣何尔驱驰急，欲请回銮罢六师. 千里风尘一剑当，万山秋色送归航. 堂垂双白虚频疏，门已三过有底忙. 羽檄西来秋黯黯，关河北望夜苍苍. 自嗟力尽螳螂臂，此日回天在庙堂. 【三山晚眺】 南望长沙杳霭中，鹅羊只在暮云东. 天高双橹哀明月，江阔千帆舞逆风. 花暗渐惊春事晚，水流应与客愁穷. 北飞亦有衡阳雁，上苑封书未易通. 【九华山下夜泊】 维舟谷口傍烟霏，共说前冈石径微. 竹杖穿云寻寺去，藤匡采药带花归. 诸生晚佩联芳杜，野老春霞缀衲衣. 风咏不须沂水上，碧山明月更清辉. 【舟夜】 随处看山一叶舟，夜深霜月亦兼愁. 翠华此际游何地，昼角中宵起戍楼. 甲马尚屯淮海北，旌旗初放楚江头. 洪涛滚滚乘风势，容易开帆不易收. 【蟂矶次草泉心刘石门韵】 中流片石倚孤雄，下有冯夷百尺宫. 滟滪西蟠浑失地，长江东去正无穷. 徒闻吴女埋香玉，惟见沙鸥乱雪风. 往事凄微何足问，永安宫阙草莱中. 江上孤臣一片心，几经漂没水痕深. 极怜撑住即从古，正恐崩颓或自今. 藓蚀秋螺残老翠，蟂鸣春雨落空音. 好携双鹤矶头坐，明月中宵一朗吟. 【元日雾】 元日昏昏雾塞空，出门咫尺误西东. 人多失足投坑堑，我亦停车泣路穷. 欲斩蚩尤开白日，还排阊阖拜重瞳. 小臣漫有澄清志，安得扶摇万里风. 【二日雨】 昨朝阴雾埋元日，向晓寒云迸雨声. 莫道人为无感召，从来天意亦分明. 安危他日须周勃，痛哭当年笑贾生. 坐对残灯愁彻夜，静听晨鼓报新晴. 【丰城阻风】 （前岁遇难于此，得北风幸免.） 北风休叹北船穷，此地曾经拜北风. 句践敢忘尝胆地，齐威长忆射钩功. 桥边黄石机先授，海上陶朱意颇同. 况是倚门衰白甚，岁寒茅屋万山中. 【春日游齐山寺用杜牧之韵】 倦鸟投枝已乱飞，林间暝色渐霏微. 春山日暮成孤坐，游子天涯正忆归. 古洞湿云含宿雨，碧溪明月弄清晖. 桃花不管人间事，只笑山人未拂衣. 【重游开元寺戏题壁】 中丞不解了公事，到处看山复寻寺. 尚为妻奴守俸钱，至今未得休官去. 三月开元两度来，寺僧倦客门未开. 山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回. 君不见富贵中人如中酒，折腰解酲须五斗. 未妨适意山水间，浮名于我亦何有. 【谒伏波庙】 楼船金鼓宿乌蛮，鱼丽群舟夜上滩. 月绕旌旗千嶂静，风传铃柝九溪寒. 荒夷未必先声服，神武由来不杀难. 想见虞廷新气象，两阶干羽五云端.
贺文联十周年诗词
贺十周岁生日诗词
展开全部 春华秋实十年，辛勤耕耘，细心浇灌，播种一畦又一畦绿色的希望。
春华秋实五十年，桃李满枝，硕果飘香，收获一个又一个人生的璀璨。
十年，一步一个坚实的脚印，都镌刻着美丽温馨的力量。
十年，一年一层喜人的发展，都酝酿成如诗如画的辉煌。
十年，在漫漫的历史长卷，时间，只能算是不经意的短暂。
十年，在秀丽的浦江大地，母校，是横扫愚昧和落后阴影的阳光。
十年，风风雨雨，薪火传承，奏响艰难创业中激昂的乐章。
十年，日日夜夜，继往开来，谱写锐意改革里骄人的辉煌。
啊，上海电大，今天，是您十周年的华诞，今天，湛蓝的天空写满了温馨的阳光，今天，靓丽的校园流溢着喜悦的馨香。
今天，四方学子欢聚一堂，今天，各地来宾送来吉祥。
让我们一起呈上我们的祝愿。
祝您雄姿英发，日日荣昌。
祝您康健如愿，年年辉煌。
名词解释：诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
依据不同的划分标准，可分为很多类别。
它具有以下四个特点： （1）诗歌内容是社会生活的最集中反映。
（2）诗歌有丰富的感情与想象。
（3）诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
（4）诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
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贺十周岁生日诗词
十年，在秀丽的浦江大地，今天，各地来宾送来吉祥，今天，是您十周年的华诞，日日夜夜，继往开来，今天，湛蓝的天空写满了温馨的阳光，今天，时间，只能算是不经意的短暂，一年一层喜人的发展，风风雨雨，薪火传承，播种一畦又一畦绿色的希望。
春华秋实五十年，桃李满枝春华秋实十年，日日荣昌。
祝您康健如愿，都酝酿成如诗如画的辉煌，母校，是横扫愚昧和落后阴影的阳光。
十年。
今天，四方学子欢聚一堂。
十年，在漫漫的历史长卷，奏响艰难创业中激昂的乐章。
十年，辛勤耕耘，细心浇灌，谱写锐意改革里骄人的辉煌。
啊，上海电大。
让我们一起呈上我们的祝愿。
祝您雄姿英发，靓丽的校园流溢着喜悦的馨香，年年辉煌。
不过不是原创的，你要写关于什么的，硕果飘香，收获一个又一个人生的璀璨。
十年，一步一个坚实的脚印，都镌刻着美丽温馨的力量。
十年...
纪念香港回归十周年的现代诗歌。
香港，你这可爱的女儿因为你，母亲泪，曾百载难挥那红了眼的强盗在洋枪的威逼下将你掠夺，受尽欺凌寄在英帝屋檐下的你金瓯破碎母亲愁香港，你这可爱的女儿因为你，母亲笑，雪百年耻辱那红了天的旗帜在庄严的日子里将你沸腾，头颅高昂站在新起跑线的你欢歌笑语母亲喜香港，你这香港的女儿因为你，母亲欢，摆百桌宴席那红了地的毯子在鲜花的簇拥下将你装扮，赞诗朗诵等在回归钟声里的你庆祝生日母亲福香港，你这香港的女儿因为你，母亲颂，描百业蓝图那红了心的信念将你灿烂，满怀豪情走在中国特色中的你求实发展母亲悦七子之歌 香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
《七子之歌》的全文是： 邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾，冀以回其母心。
诗人作《凯风》以愍之。
吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶？“精诚所至，金石能开”。
诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？ 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟我就是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。
母亲！我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海， 这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将， 我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥， 我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲呀，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的幼女九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。
母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。
我们的命运应该如何的比拟？ 两个强邻将我来回的蹴蹋， 我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲，归期到了，快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你！ 母亲！我们要回来，母亲！ 这篇组诗作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。
其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林地区，位于法国东部浮士山脚下，普法战争中割让给德国，凡尔塞和约后归还。
在诗中，闻一多以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。
诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。
1925年夏，闻一多从美国留学归国。
走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。
然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。
祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。
条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。
1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。
1898年，中英签署订租威海卫专条，“防海的健将”威海卫租借英国25年。
1899年，中法签署广州湾租借专条，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。
到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租...
商场开业十周年了,求一首诗词以表祝贺。
时光如梭，岁月如歌10年，让初生的婴儿成长为健壮的青年；10年，让纤细的树苗成长为参天的大树；10年，成就了自强不息的和谐团队——XX酒店10年的奋斗，10年的成长， 10年的积淀，10年的友谊，10年的贡献。
十年，在漫漫历史中只是短暂的一瞬，但对于XX酒店来说，却是丰富而厚重的。
从XXXX年开业至今，在风云变幻酒店市场中，梦想与收获，机遇与创造，一次次循环往复，写就了XX酒店的成长历史。
十年来，曾在XX酒店工作过的人，现在已遍布世界各地、五湖四海、各行各业，许多人从这里迈出走向社会的第一步，曾在这里洒下青春的汗水和泪水，留下无数的欢笑和回忆，他们对XX酒店充满了怀念和牵挂，对XX酒店的未来和发展，满怀希望和祝福。
十个春秋，十载风雨。
十年的诚挚牵手，十年的亲密合作，十年的用心服务，十年的风雨同舟，十年的路，虽然风雨不断，但XX的航船始终向前！十年的路，虽然历经坎坷，但奇迹一直与我们相伴！...
以上内容是关于含有春字的古诗词20首和以春为中心的古诗词的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。