关于写桃花的古诗词 关于写桃花的古诗
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关于写桃花的古诗词 关于写桃花的古诗
有关描写桃花的诗句
中学语文课本中的荷花 2023-3-22 7:02:50 心情： 天气： 温度： ℃ ？？？？我们生活的这个世界，大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它以神异的画笔为我们勾勒了一个清新的绿色世界，还用姹紫嫣红的花朵来点缀其间。
正因为有了艳丽的花朵，这个世界才变得如此多姿多彩。
历代文学家和诗人也都是喜欢花的，他们给我们留下了很多脍炙人口的诗篇。
比如描写牡丹的诗句“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”（刘禹锡）；描写梅花的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（林逋）；描写桃花的诗句“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”（苏轼）；描写杏花的诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”（叶绍翁）；描写菊花的诗句“奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收）（朱德）。
可以说，描写花的诗句比比皆是。
然而，我们的中学语文课本中却对荷花情有独钟，为中学生推荐了一篇篇传世佳作。
下面让我们先看宋代大诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：？？？？毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）？？？？西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首诗以其独特的手法流传千古，值得细细品味。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，一二句造势大气，虽然读者还未曾领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
这两句是脱口而出，在大惊大喜之余最直观的感受。
三四句，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉感受，莲叶无穷无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之浩瀚，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间感。
荷叶的“碧”、荷花的“红”与灿烂的日光交相辉映，整幅画面彩色绚烂，优美动人。
全诗明白晓畅，先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读者读过之后，会确实感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光，流泻出诗人欢乐的心情。
？？？？水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）？？？？《爱莲说》这篇作品，其最大特点就是借莲花来塑造人格，以物喻人。
从生长环境方面，本文写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；从体态方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直；从嗅觉方面，写出了莲“香远益清”的芳香；从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。
作者借莲花自喻：用“出淤泥而不染”的莲花的高洁质朴以自比；以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；并把莲花人格化，自喻自己的刚直、庄重，大有如屈原所说“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质，表现了作者在浑浊的世界中不同流合污、孤芳自赏的思想感情。
？？？？朱自清的《荷塘月色》着重写了荷叶、荷花、荷香、荷波和流水。
“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”写出了荷叶的风姿，“层层的叶子中间，零星地点缀着白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的”写出了荷花含苞待放、娇艳欲滴的情态；“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
”写出了荷香轻淡缥缈、沁人心脾的特点；“叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
”写出了荷叶田田的妩媚姿态，写出了微风过处叶花颤动的情状，既有视觉形象，又有听觉形象，创设了清幽恬静的氛围；“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
”写出了荷叶的美的情致；“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦”写出了荷叶、荷花朦胧、恬静、柔美的情状。
？？本文表现了作者在不自由的世界里，在颇不宁静的心境中取得片断自由、宁静舒适的心情。
？？？？孙犁的小说《荷花淀》既把荷花作为人物活动的自然环境来写，显示出了水乡的地方特色，又赋予荷花以人性，那里的荷花荷叶充满生机、充满活力，象征着人的美好追求、美好愿望。
这是一副纯美的画面，荷花荷叶是画面的主体，人物只是融入画面并融入荷花荷叶的灵魂。
？？？？作者运用巧妙的比喻，富有诗意地描写了密密层层的大荷叶象“铜墙铁壁”，高高挺出的荷花箭象“监视白洋淀的哨兵”，这威武雄壮的景色，不仅突出了水乡游击战的特点，暗示这清香四溢的荷花淀里将发生一场激烈的伏击战，而且写出根据地人民同仇敌忾的心理和克敌致胜的信心，洋溢着歌颂人民战争的思想感情。
？？？？读了中学语文课本中的这四篇课文我们可以看出，作者对现实美的审美体验，带有鲜明的情感性和创作个性。
同一审美对象，不同的作者选择描写的角度是不同的，表现的情感和写作的目的也是不同的。
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描写桃花的古诗
去年今日此门中，人面桃花相映红 人面不知何处去，桃花依旧笑春风 桃花潭池深千尺，不及汪沦送我情 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 桃花诗 春携连宵雨，桃花次第开。
花落香碧草，人至疑瑶台。
夹岸三四里，尽是刘郎栽。
刘郎倚桃树，佳人带笑来。
佳人本姓师，相携连理枝。
貌比桃花艳，态似柳拂丝。
见郎倚桃树，娇嗔吐言辞。
“奴无桃花好？奴无桃花姿？ 见奴何不笑，相携何迟迟？” 郎言花窈窕，人无桃花娇。
佳人闻言怒，折花向郎抛。
“花若比人好，与花度良宵！” 郎颜羞惭色，相扶携手摇。
玉手忽抽去，佳人不言语。
桃花最夭斜，发在水急处。
且伸削葱手，且跨凌波步。
不知苍苔滑，一霎水中赴。
桃花水中漂，佳人水中舞。
刘郎惧且惊，拾与桃枝迎。
佳人共桃花，随水俱飘零。
郎恨无水性，忙发呼救声。
此地本偏僻，村人不能听。
郎急返村头，遇人苦哀求。
同至桃花处，唯见碧水流。
桃花离桃树，桃花水上浮。
佳人何处去，伴与桃花休。
郎泪桃花落，哀哀不能收。
本以桃花傲，今以桃花仇。
从此不栽桃，不复结鸾俦。
徒留爱与恨，相伴水悠悠。
贯休 【上冯使君五首】 扣舷得新诗，茶煮桃花水。
々数片帆，去去殊未已。
聂夷中 【杂曲歌辞·起夜半】 念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
*** 【杂曲歌辞·胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。
风吹入帘里，惟有惹衣香。
王维 【菩提寺禁口号又示裴迪】 安得舍罗网，拂衣辞世喧。
悠然策藜杖，归向桃花源。
钱起 【梨花】 艳静如笼月，香寒未逐风。
桃花徒照地，终被笑妖红。
钱起 【蓝田溪杂咏二十二首·石井】 片霞照仙井，泉底桃花红。
那知幽石下，不与武陵通。
顾况 【听山鹧鸪】 谁家无春酒，何处无春鸟。
夜宿桃花村，踏歌接天晓。
刘禹锡 【题寿安甘棠馆二首】 门前洛阳道，门里桃花路。
尘土与烟霞，其间十馀步。
张籍 【和韦开州盛山十二首·桃坞】 春坞桃花发，多将野客游。
日西殊未散，看望酒缸头。
李贺 【马诗二十三首】 批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
元稹 【桃花】 桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
张祜 【胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。
风吹入帘里，唯有惹衣香。
李群玉 【龙安寺佳人阿最歌八首】 素腕撩金索，轻红约翠纱。
不如栏下水，终日见桃花。
聂夷中 【起夜来】 念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
韩偓 【野钓】 细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。
风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
徐铉 【题雷公井】 掩霭愚公谷，萧寥羽客家。
俗人知处所，应为有桃花。
*** 【白衣女子木叶上诗】 桃花洞口开，香蕊落莓苔。
佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
张元一 【咏静乐县主】 马带桃花锦，裙衔绿草罗。
定知帏帽底，仪容似大哥。
李建勋 【句】 桃花流水须长信，不学刘郎去又来。
（见《南唐近事》） 顾况 【句】 崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。
（题柳谷泉，见《应天府志》） 张元一 【又嘲】 裹头极草草，掠鬓不菶菶。
未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
王维 【田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗）】 采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
元稹 【樱桃花】 樱桃花，一枝两枝千万朵。
花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。
顾况 【杂曲歌辞·桃花曲】 魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。
君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。
*** 【杂曲歌辞·凉州歌第一】 汉家宫里柳如丝，上苑桃花连碧池。
圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。
刘禹锡 【杂曲歌辞·忆江南】 春过也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前，惟待见青天。
苏颋 【杂曲歌辞·桃花行】 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。
张志和 【杂歌谣辞·渔父歌】 西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。
杜审言 【戏赠赵使君美人】 红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
罗敷独向东方去，谩学他家作使君。
刘宪 【上巳日祓禊渭滨应制】 桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。
此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。
苏颋 【侍宴桃花园咏桃花应制】 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。
张说 【三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵】 暮春三月日重三，春水桃花满禊潭。
广乐逶迤天上下，仙舟摇衍镜中酣。
张旭 【桃花溪】 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
王昌龄 【武陵开元观黄炼师院三首】 先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人，至今不与人通问。
常建 【三日寻李九庄】 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，直到门前溪水流。
常建 【戏题湖上】 湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。
刘长卿 【时平后春日思归】 一尉何曾及布衣，时平却忆卧柴扉。
故园柳色催南客，春水桃花待北归。
李白 【赠汪伦（白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白）】 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白 【山中问答】 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
李白 【东鲁门泛...
关于桃花的古诗
去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风桃花潭池深千尺，不及汪沦送我情人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开桃花诗春携连宵雨，桃花次第开。
花落香碧草，人至疑瑶台。
夹岸三四里，尽是刘郎栽。
刘郎倚桃树，佳人带笑来。
佳人本姓师，相携连理枝。
貌比桃花艳，态似柳拂丝。
见郎倚桃树，娇嗔吐言辞。
“奴无桃花好？奴无桃花姿？见奴何不笑，相携何迟迟？”郎言花窈窕，人无桃花娇。
佳人闻言怒，折花向郎抛。
“花若比人好，与花度良宵！”郎颜羞惭色，相扶携手摇。
玉手忽抽去，佳人不言语。
桃花最夭斜，发在水急处。
且伸削葱手，且跨凌波步。
不知苍苔滑，一霎水中赴。
桃花水中漂，佳人水中舞。
刘郎惧且惊，拾与桃枝迎。
佳人共桃花，随水俱飘零。
郎恨无水性，忙发呼救声。
此地本偏僻，村人不能听。
郎急返村头，遇人苦哀求。
同至桃花处，唯见碧水流。
桃花离桃树，桃花水上浮。
佳人何处去，伴与桃花休。
郎泪桃花落，哀哀不能收。
本以桃花傲，今以桃花仇。
从此不栽桃，不复结鸾俦。
徒留爱与恨，相伴水悠悠。
贯休 【上冯使君五首】 扣舷得新诗，茶煮桃花水。
々数片帆，去去殊未已。
聂夷中 【杂曲歌辞·起夜半】 念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
*** 【杂曲歌辞·胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。
风吹入帘里，惟有惹衣香。
王维 【菩提寺禁口号又示裴迪】 安得舍罗网，拂衣辞世喧。
悠然策藜杖，归向桃花源。
钱起 【梨花】 艳静如笼月，香寒未逐风。
桃花徒照地，终被笑妖红。
钱起 【蓝田溪杂咏二十二首·石井】 片霞照仙井，泉底桃花红。
那知幽石下，不与武陵通。
顾况 【听山鹧鸪】 谁家无春酒，何处无春鸟。
夜宿桃花村，踏歌接天晓。
刘禹锡 【题寿安甘棠馆二首】 门前洛阳道，门里桃花路。
尘土与烟霞，其间十馀步。
张籍 【和韦开州盛山十二首·桃坞】 春坞桃花发，多将野客游。
日西殊未散，看望酒缸头。
李贺 【马诗二十三首】 批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
元稹 【桃花】 桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
张祜 【胡渭州】 杨柳千寻色，桃花一苑芳。
风吹入帘里，唯有惹衣香。
李群玉 【龙安寺佳人阿最歌八首】 素腕撩金索，轻红约翠纱。
不如栏下水，终日见桃花。
聂夷中 【起夜来】 念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
韩偓 【野钓】 细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。
风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
徐铉 【题雷公井】 掩霭愚公谷，萧寥羽客家。
俗人知处所，应为有桃花。
*** 【白衣女子木叶上诗】 桃花洞口开，香蕊落莓苔。
佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
张元一 【咏静乐县主】 马带桃花锦，裙衔绿草罗。
定知帏帽底，仪容似大哥。
李建勋 【句】 桃花流水须长信，不学刘郎去又来。
（见《南唐近事》）顾况 【句】 崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。
（题柳谷泉，见《应天府志》）张元一 【又嘲】 裹头极草草，掠鬓不菶菶。
未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
王维 【田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗）】 采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
元稹 【樱桃花】 樱桃花，一枝两枝千万朵。
花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。
顾况 【杂曲歌辞·桃花曲】 魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。
君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。
*** 【杂曲歌辞·凉州歌第一】 汉家宫里柳如丝，上苑桃花连碧池。
圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。
刘禹锡 【杂曲歌辞·忆江南】 春过也，共惜艳阳年。
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前，惟待见青天。
苏颋 【杂曲歌辞·桃花行】 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。
张志和 【杂歌谣辞·渔父歌】 西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。
杜审言 【戏赠赵使君美人】 红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
罗敷独向东方去，谩学他家作使君。
刘宪 【上巳日祓禊渭滨应制】 桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。
此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。
苏颋 【侍宴桃花园咏桃花应制】 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。
张说 【三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵】 暮春三月日重三，春水桃花满禊潭。
广乐逶迤天上下，仙舟摇衍镜中酣。
张旭 【桃花溪】 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
王昌龄 【武陵开元观黄炼师院三首】 先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人，至今不与人通问。
常建 【三日寻李九庄】 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，直到门前溪水流。
常建 【戏题湖上】 湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。
竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。
刘长卿 【时平后春日思归】 一尉何曾及布衣，时平却忆卧柴扉。
故园柳色催南客，春水桃花待北归。
李白 【赠汪伦（白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白）】 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白 【山中问答】 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
李白 【东鲁门泛舟二首】 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门...
有关描写桃花的诗句
桃 花 令 桃花帘外春意暖， 桃花帘内晨妆懒。
帘外桃花帘内人， 人与桃花隔不远。
桃花帘外开依旧， 帘中人比桃花秀。
花解怜人弄清柔， 隔帘折枝风吹透。
风透湘帘花满庭， 庭前春色自多情。
闲苔院落门空掩， 斜日栏杆人自凭。
凭栏人向东风倚， 茜裙偷傍桃花立。
桃花落叶乱纷纷， 花绽新红叶凝碧。
胭脂鲜艳何相类， 花之颜色人之媚。
若将人面比桃花， 面自桃红花自美。
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——唐.崔护：《题城南庄》 肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
——唐.杜甫：《绝句漫兴》 满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。
——唐.吴融：《桃花》 小桃西望那人家，出树香梢几树花。
只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。
——宋.刘敞：《桃花》 二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
——清.袁枚：《题桃树》 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。
唐 韩愈《题百叶桃花》 江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。
影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。
唐 杜甫《风雨看舟前落花绝句》 千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
唐 杨凭《千叶桃花》 桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
唐 周朴《桃花》 寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
宋 谢枋得《庆全庵桃花》 桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠后，初将烂醉答春风。
宋 陆游《泛舟观桃花》 桃花春水生，白石今出没。
摇荡女萝枝，半摇青天月。
唐 李白《忆秋浦桃花旧游》 桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
唐 元稹《桃花》 风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
唐 齐己《桃花》 争花不待叶，密缀欲无条。
傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。
宋 苏轼《桃花》
描写桃花的古诗
赠汪伦-----李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
大林寺桃花--白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
春游湖—---徐俯双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。
白梅———王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
古代描写桃花的诗句
展开全部 古代描写桃花的诗句如下： 1、小桃西望那人家，出树香梢几树花。
——刘敞《桃花》 2、残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
——袁枚《题桃树》 3、桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
——陆游《泛舟观桃花》 4、满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
——吴融《桃花》 5、桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。
——杜甫《曲江对酒》 6、桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。
——王维《田园》 7、桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情！——李白《赠汪伦》 8、草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。
——贾至《春思》 9、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
——王冕《题墨梅图》 10、短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣。
——杜甫《十二月一日三首》 桃红复含宿雨，柳绿更带春烟的意思是桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞的意思是桃花随杨花一同零落，黄鸟与白鸟一起纷飞。
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情的意思是桃花潭 潭水有千尺深，但还不及汪伦赠给我的情谊那么深。
...
关于桃花的诗句古诗词
谢枋得《庆全庵桃花》 寻得桃源好避秦。
傍沼人窥鉴。
残红尚有三千树。
苏轼《桃花》 争花不待叶，殷红片片点莓苔。
春风助肠断，白石今出没，春寒细雨出疏篱，似匀深浅妆，不及初开一朵鲜。
韩愈《题百叶桃花》 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。
杜甫《风雨看舟前落花绝句》 江上人家桃树枝，桃红又见一年春。
杨凭《千叶桃花》 千叶桃花胜百花。
元稹《桃花》 桃花浅深处。
影遭碧水潜勾引。
花飞莫遣随流水，半摇青天月，风妒红花却倒吹。
摇荡女萝枝，惊鱼水溅桥，孤荣春软驻年华，密缀欲无条。
若教避俗秦人见。
可惜狂风吹落后，知向河源旧侣夸，怕有渔郎来问津。
周朴《桃花》 桃花春色暖先开，碧桃花下感流年， 不知转入此中来。
崔护《题城南庄》 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
杜甫《绝句漫兴》 肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
吴融《桃花》 满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。
刘敞《桃花》 小桃西望那人家，出树香梢几树花。
只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。
袁枚《题桃树》 二月春归风雨天，吹落白衣裳。
齐己《桃花》 风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，明媚谁人不看来 关于桃花的古诗 白居易《大林寺桃花》 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处。
陆游《泛舟观桃花》 桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠后，初将烂醉答春风。
李白《忆秋浦桃花旧游》 桃花春水生，舞蝶未知空...
【描写桃花的诗句】描写桃花的诗句至少10句
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？ 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。
桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。
小桃花初破两三花，深浅散余霞。
关于桃花的诗词大全
展开全部 渔歌子·西塞山前白鹭飞 （唐）张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
译文： 西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
大林寺桃花 （唐）白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文： 在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
桃花溪 （唐）张旭 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
译文： 一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？ 江畔独步寻花·其五 （唐）杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ 译文： 黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？ 题都城南庄 （唐）崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
译文： 去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
...
带有桃花的古诗有哪些
关于桃花的古诗白居易《大林寺桃花》人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
崔护《题城南庄》去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
杜甫《绝句漫兴》肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。
吴融《桃花》满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。
何当结作千年实，将示人间造化工。
刘敞《桃花》小桃西望那人家，出树香梢几树花。
只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。
袁枚《题桃树》二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
韩愈《题百叶桃花》百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。
应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。
杜甫《风雨看舟前落花绝句》江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。
影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。
杨凭《千叶桃花》千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。
周朴《桃花》桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。
谢枋得《庆全庵桃花》寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
陆游《泛舟观桃花》桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠后，初将烂醉答春风。
李白《忆秋浦桃花旧游》桃花春水生，白石今出没。
摇荡女萝枝，半摇青天月。
元稹《桃花》桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
齐己《桃花》风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
苏轼《桃花》争花不待叶，密缀欲无条。
傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。
关于描写人30岁的诗词
有什么诗词能用来形容一个三十岁的女人？
展开全部 六十岁吟宋代：邵雍六十残躯鬓已斑，缪称仙术有□□。
时来孺子成功易，势去圣人为力难。
虽则筋骸精康健，奈何情意已阑珊。
着身争处明开眼，三十年来看世间。
壬戌岁除作明朝六十岁矣宋代：曾几禅榻萧然丈室空，薰销火冷闭门中。
光阴又似烛见跋，学问只如船逆风。
一岁临分惊老大，五更相守笑儿童。
休言四十明朝过，看取霜髯六十翁。
壶中天（寿贺晓山五下九岁，四月十二日生，先年有横讼）宋代：朱元夫人生有酒，得闲处、便合开怀随意。
况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。
蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。
依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。
偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。
珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。
先生出否，明年方六十岁。
壶中天/念奴娇宋代：朱元夫人生有酒，得闲处、便合开怀随意。
况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。
蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。
依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。
偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。
珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。
先生出否，明年方六十岁。
削土豆伤手现代：聂绀弩豆上无坑无有芽，手忙刀快眼昏花。
两三点血红谁见，六十岁人白自夸。
欲把相思栽北国，难凭赤手建中华。
狂言在口终羞说：以此微红献国家。
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什么词形容三十岁女人
比较经典的描写美女都是用花来喻，大龄美女很容易让人想到牡丹，下面一首诗歌可以看看：《牡丹》 作者：戈麦无数个朝代已经过去 如今你以成为一座富有的都城 以及城池下风胰的帝后 神采盎然无数个夜晚你面对幽暗的蓝天幻想着不同于月亮的星和不同于太阳的月环不是为了爱恋 为了云头阴沉的山巅所有的日子诞生在傍晚 所有的日子是黄昏 是漫长的黎明之前大自然 你这浑厚的色调 你万物的主宰所有的日子为你而去 所有的日子像沙漠之中追逐蓬篙的牧人所有的岁月都现实 现实源于梦幻如今我看到那些过去的游客破旧密麻的布鞋踏碎百花的花瓣一苑黄花一苑恋人寺院的帆数遮蔽了海上的旌旗和浪尖我在你的身旁看见那些时间的流水流水之中匆匆的盔影象是恺撒的时代我那黄昏般的心灵之中娇艳的妇人你的名字是洛阳 你的命运是黄昏在我们风雨晦暗的祖国哀鸿遍野 落英坠满山峦一阵秋风像一座幻景之中的都诚一轮夕阳漫步于荒凉的平川PS：整首诗和你想表达的肯定是不完全符合的，可以节选两句出来。
比如：所有的日子为你而去 所有的日子像沙漠之中追逐蓬篙的牧人所有的岁月都现实 现实源于梦幻...
形容人生六十岁的诗词
六十岁吟宋代：邵雍六十残躯鬓已斑，缪称仙术有□□。
时来孺子成功易，势去圣人为力难。
虽则筋骸精康健，奈何情意已阑珊。
着身争处明开眼，三十年来看世间。
壬戌岁除作明朝六十岁矣宋代：曾几禅榻萧然丈室空，薰销火冷闭门中。
光阴又似烛见跋，学问只如船逆风。
一岁临分惊老大，五更相守笑儿童。
休言四十明朝过，看取霜髯六十翁。
壶中天（寿贺晓山五下九岁，四月十二日生，先年有横讼）宋代：朱元夫人生有酒，得闲处、便合开怀随意。
况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。
蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。
依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。
偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。
珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。
先生出否，明年方六十岁。
壶中天/念奴娇宋代：朱元夫人生有酒，得闲处、便合开怀随意。
况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。
蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。
依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。
偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。
珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。
先生出否，明年方六十岁。
削土豆伤手现代：聂绀弩豆上无坑无有芽，手忙刀快眼昏花。
两三点血红谁见，六十岁人白自夸。
欲把相思栽北国，难凭赤手建中华。
狂言在口终羞说：以此微红献国家。
形容30岁以内的人去世用什么词
月 宋 欧阳修 天高月影浸长江，江阔风微水面凉。
天水相连为一色，更无纤霭隔清光。
月 唐 李商隐 过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。
月 唐 李商隐 池上与桥边，难忘复可怜。
帘开最明夜，簟卷已凉天。
流处水花急，吐时云叶鲜。
？?鹞薹埙欤?皇浅焰烤辍？ 月 唐 张南史 月，月。
暂盈，还缺。
上虚空，生溟渤。
散彩无际， 移轮不歇。
桂殿入西秦，菱歌映南越。
正看云雾秋卷， 莫待关山晓没。
天涯地角不可寻，清光永夜何超忽。
月 唐 杜甫 四更山吐月，残夜水明楼。
尘匣元开镜，风帘自上钩。
兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘。
斟酌？?鸸眩?旌?途徘铩？ 月 唐 薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看。
月 唐 杜甫 天上秋期近，人间月影清。
入河蟾不没，捣药兔长生。
只益丹心苦，能添白发明。
干戈知满地，休照国西营。
月 唐 杜牧 三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沉沉。
唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。
明月 宋 范仲淹 明月照前墀，牛弦奏流水。
清风如未回，敢望无云起。
月夜 宋 陆游 小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。
天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
溪月 宋 陆游 天风吹发冷飕飕，独向沙边上钓舟。
愁绝平羌江上月，向人依旧半轮秋 玩月 唐 贾岛 寒月破东北，贾生立西南。
西南立倚何，立倚青青杉。
近月有数星，星名未详谙。
但爱杉倚月，我倚杉为三。
月乃不上杉，上杉难相参。
眙愕子细视，睛瞳桂枝？?？ 目常有热疾，久视无烦炎。
以手扪衣裳，零露已濡沾。
久立双足冻，时向股髀淹。
立久病足折，兀然黐胶粘。
他人应已睡，转喜此景恬。
此景亦胡及，而我苦淫耽。
无异市井人，见金不知廉。
不知此夜中，几人同无厌。
待得上顶看，未拟归枕函。
强步望寝斋，步步情不堪。
步到竹丛西，东望如隔帘。
却坐竹丛外，清思刮幽潜。
量知爱月人，身愿化为蟾。
落月 唐 元稹 落月沉馀影，阴渠流暗光。
蚊声霭窗户，萤火绕屋梁。
飞幌翠云薄，新荷清露香。
不吟复不寐，竟夕池水傍。
昼月 唐 韩愈 玉碗不磨著泥土，青天孔出白石补。
兔入臼藏蛙缩肚， 桂树枯株女闭户。
阴为阳羞固自古，嗟汝下民或敢侮， 戏嘲盗视汝目瞽。
月出 先秦 诗经 月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
月出皓兮。
佼人？薣1]兮。
舒忧受兮。
劳心？齕2]兮。
月出照兮。
佼人燎兮。
舒夭绍兮。
劳心惨兮。
......
写30岁男人沧桑的句子
展开全部 不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐。
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中国经典诗词朗诵稿
中华经典诗文朗诵稿
我眼中咆哮而去的白天和黑夜我胸中汹涌而来的绿草和黄金炎帝的龙袍皇帝的内经泥沙俱下的泪水和表情我奔流不止的青春光阴我万马齐喑的血脉呼吸当我手执铜壶烫暖一河热泪谁是你醉而不归的舟子压抑怦然心动的胸口我展望斟满雷声的北斗黄河 一千张日记被你揭走一千张日记就是一千帆背影一千帆背影 你是卷土重来的怒吼当我牵着牲口赶着羊群 消失在你黄昏喧哗的入口当我拖儿带女扶老携幼在你的沿途生息漫游当我头顶火盆膜拜你博大精深的源头黄河 我渴望风暴后大地的丰收我的黑发白发三千丈的黄河我的飞流直下三千尺的黄河我的铁马冰河入梦来的黄河我的轻舟以过万重山的黄河我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河海水日升 淹不住心中的落日江河日下 埋不掉眼里的红尘我的不撞南墙不回头的河我的不见棺材不掉泪的河我的不到长城非好汉的河我的不见大海心不死的河我的吹吹打打热热闹闹的河我的跌跌绊绊风风火火的河我的不见不散一个也不能少的河啊当石头化做泡沫当骨头化做浪波当高粱倒下一片鲜血当眼泪塑成一穗青稞当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活黄河 你是我累了时想唱的那首歌一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车一首首民歌开满杏花打湿的村落豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北黄河 我是你看着长大的山脉山丹丹花开红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡天上星星一点点 一点就点燃你九曲十八弯的脉搏当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌您 就是我以梦为马的祖国
中华经典诗文朗诵稿
展开全部 我眼中咆哮而去的白天和黑夜我胸中汹涌而来的绿草和黄金炎帝的龙袍皇帝的内经泥沙俱下的泪水和表情我奔流不止的青春光阴我万马齐喑的血脉呼吸当我手执铜壶烫暖一河热泪谁是你醉而不归的舟子压抑怦然心动的胸口我展望斟满雷声的北斗黄河 一千张日记被你揭走一千张日记就是一千帆背影一千帆背影 你是卷土重来的怒吼当我牵着牲口赶着羊群 消失在你黄昏喧哗的入口当我拖儿带女扶老携幼在你的沿途生息漫游当我头顶火盆膜拜你博大精深的源头黄河 我渴望风暴后大地的丰收我的黑发白发三千丈的黄河我的飞流直下三千尺的黄河我的铁马冰河入梦来的黄河我的轻舟以过万重山的黄河我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河海水日升 淹不住心中的落日江河日下 埋不掉眼里的红尘我的不撞南墙不回头的河我的不见棺材不掉泪的河我的不到长城非好汉的河我的不见大海心不死的河我的吹吹打打热热闹闹的河我的跌跌绊绊风风火火的河我的不见不散一个也不能少的河啊当石头化做泡沫当骨头化做浪波当高粱倒下一片鲜血当眼泪塑成一穗青稞当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活黄河 你是我累了时想唱的那首歌一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车一首首民歌开满杏花打湿的村落豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北黄河 我是你看着长大的山脉山丹丹花开红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡天上星星一点点 一点就点燃你九曲十八弯的脉搏当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌您 就是我以梦为马的祖国...
中华经典诗文朗诵
作者：（唐）李白噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
李白（701-762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），凉武昭王暠九世孙。
或曰山东人，或曰蜀人。
白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。
全部注释 1.《蜀道难》：乐府旧题，属＂相和歌辞·瑟调曲＂中的调名，内容多写蜀道的艰险。
今存《蜀道难》诗除此之外，尚有梁简文帝二首，刘孝威二首，阴铿一首，唐张文琮一首。
李白此诗大约是在长安送友人入蜀而作，本阴铿《蜀道难》＂蜀道难如此，功名讵可要＂之意。
2.噫吁嚱：蜀方言。
宋庠《宋景文公笔记》卷上：＂蜀人见物惊异，辄曰'噫吁嚱'。
＂3.蚕丛、鱼凫：传说古蜀国两位国王的名字。
《文选》卷四《三都赋》刘逵注：＂扬雄《蜀王本纪》曰：'蜀王之先，名蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明。
从开明上到蚕丛，积三万四千岁。
'＂《华阳国志·蜀志》：＂蜀侯蚕丛，其目纵，始称王，死作石棺，石椁，国人从之。
故俗以石棺椁为纵目人冢也。
次王曰柏灌，次王曰鱼凫。
鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之为立祠？4.尔来：从那时以来。
四万八千岁，夸张面大约言之。
5.太白：太白山，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。
鸟道：只有鸟能飞过的小路。
6.地崩句：《华阳国志·蜀志》：＂秦惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。
蜀遣五丁迎之。
还到梓潼，见一大蛇入穴中。
一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩时压杀五人及秦五女并将从，而山分为五岭。
＂7.六龙回日：《初学记》卷一天部三：《淮南子》云：＂爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车？quot；注曰：＂日乘车，驾以六龙。
羲和御之。
日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。
＂螭即龙。
高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。
一说高标山又名高望山，乃嘉定府之主山。
8.逆折：水流回旋。
回川：有漩涡的河流。
9.猿猱：蜀山中最善攀援的猴类。
10.青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西吃力略阳县北。
《元和郡县志》卷二十二山南道貌岸然兴州长举县：＂青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。
悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。
＂11.扪参历井：参、井是二星宿名。
古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做＂分野＂，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。
参星为蜀之分野，井星为秦之分野。
扪：用手摸。
历：经过。
胁息：屏气不敢呼吸。
12.膺：胸。
13.子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀。
《文选》卷四左思《蜀都赋》：＂鸟生杜宇之魄。
＂刘渊林注引《蜀记》曰：＂昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。
宇死，俗说云宇化为子规。
子规，鸟名也。
蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。
＂王注：＂按子规即杜鹃也，蜀中最多，南方亦有之，状如雀鹞，而色惨黑，赤口，有小冠，春暮即鸣，夜啼达旦，至夏尤甚，昼夜不止，鸣必向北，若云'不如归去'，声甚哀切＂。
14.喧豗：水流轰响声。
砯崖：水撞石之声。
转，转动。
15.胡为：为什么。
16.剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。
《华阳国志》、《水经注》卷二十、《元和郡县志》卷三十三均有记载。
17.一夫句：《文选》卷四左思《蜀都赋》：＂一人守隘，万夫莫向＂。
《文选》卷五十六张载《剑阁铭》：＂一人荷戟，万夫趦趄。
形胜之地，匪亲勿居＂。
18.锦城：《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：＂锦城在县南十里，故锦官城也。
＂今四川成都市。
19.咨嗟：叹息。
唐孟棨《本事诗·高逸》第三：＂李太白始自西蜀至京，舍于逆旅。
贺监知章闻其名，首访之，既奇其姿，复请所为文。
出《蜀道难》以示之。
读未竟，称叹者数四，号为谪仙，解金龟换酒，与倾尽醉。
＂据此可知《蜀道难》诗作于天宝初年之前。
唯＂自西蜀至京＂有误，李白天宝初是从南陵奉诏入京。
关于此诗之意旨，历来说法不一（参《李白全集校注汇释集评》），比较可信的说法是因友人入蜀而望其早日归来之作。
诗人并未亲历剑阁蜀道，唯以丰富的想象、夸张、援引历史故事、神话传说等浪漫手法，描绘蜀道山川之险峻，慨叹蜀道之艰难。
诗风宏伟壮浪，句法录活多变，韵散兼用。
这是李白浪漫主义的代表作之一。
★《蜀道难》译文 李白 唉呀呀，多么危险多么高峻伟岸！蜀道真太难攀简直难...
中华经典诗文诵读稿
吟诵——感悟——积累，是学习古诗文由感知到化解再到吸纳的客观的心理过程。
没有吟诵的形象感知，就不可能有读者个性化的解读感悟；也只有历经这样的解读感悟，才能达到对古诗文精粹的吸纳，并进而积淀成为骨中之钙，血中之盐，成为心灵世界一股长流不绝的甘泉。
在中学课本中，古诗文作品以其精练的语言、巧妙的构思、独特的意境而深受学生喜爱。
究其原因，不仅仅在于古诗文作品能给人以美的享受，同时在阅读中又能提高学生的语言感悟能力、鉴赏能力并能加强文学修养，加深文化底蕴。
那么如何在语文教学中提高学生的古诗文阅读能力，鉴赏能力，培养学生的文化底蕴呢？ 一、了解文化情感历程，赏析作品，以情感融入。
中国文化历史悠久，上下五千年，纵横八万里，古诗文尤为灿烂。
纵观古诗文文化历史，我们发现：不同社会环境，文化时期，表现的情趣、理趣和主旨不同，但都离不开一个“情”字。
刘勰在《文心雕龙·知音》篇中说：“缀文者多情动而辞发，观文者投文以入情；沿波讨源，虽幽必显。
”这说明了“情”对于创作者和欣赏者所起的作用是何等重要。
中国的古诗文以情取胜，就要引导学生从情感入手来正确理解古诗文作品。
由于中学语文古诗文题材广泛，体裁多样：有爱情友情，焉能忘怀的；有伤秋悲春，低吟浅唱的；有恬淡闲适，任我逍遥的；有天涯游子，思乡念亲的；有奇思妙想，自成境界的；有宦海浮沉，报效祖国的；还有红颜薄命，绵绵多情的等等。
在这些浸透着爱恨情仇、悲欢离合的诗文中，不仅蕴藏着作者人生的际遇，还有时代的风云交会；诗歌王国里的绚烂多彩，也蕴藏着五千年来的悠久文明，中华民族的情感历程。
而我们的学生由于文学水平、艺术爱好、性格特点、生活经验等方面的限制和差异，对作品的感受、理解就会不同。
为此，在教学中，就要帮助学生对作品背景、语言、意境、情感的分析去完成认知过程，用心灵去感悟它，乐其所乐，悲其所悲；爱其所爱，憎其所憎，从而获得美的享受，文化的熏陶。
二、挖掘古诗文想象空间，培养学生的想象力。
精美的古诗文往往只给读者提供一个艺术框架，它用有限的语言引导读者进行无限的想象，进行审美的创造，生成丰富的“意外之象”。
作者为了表达一定的意念情感的需要而选择的能够引起某种联想的具体物象的语言艺术形象，它是作者观念的物化，是作者充分调动语言的意象性、可知性，用无言胜有言去唤起读者强烈的五官感觉印象，化抽象为具体，化无形为有形的具体表现，用语言、回味来创造“意象”，立“象”以尽意。
在教学中，许多古诗文都给我们留下了想象空间：例如张若虚的《春江花月夜》里的“空里流霜不堂飞”，为了突出月夜的寒冷幽寂，诗写了“飞霜”。
空中的“飞霜”，本是违背常理的，但“作者得于心，览者会于意”，它却比实际现象的形象更真实、更典型，因而更美。
还有李白的《静夜思》，苏轼的《水调歌头·明月几时有》这种借助于现成的意象来表达某种特定情思的艺术手段，其成功之处就在于借助了月亮这一自然物象，“月”在我国文学作品中有思人、思乡的特定内涵，而留下了“千里共婵娟”的千古名句，给人以无限美好的想象。
三、以旧翻新，借诗词增文采，添才情。
古诗文的语言精练、含蓄、意味深长。
或优美流畅，或平仄起伏，读来琅琅上口。
俗话说，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。
在诵读、理解的基础上，如果能引导学生写作时恰当地借用几句古诗文名句表情达意，就会使学生显示出深厚的文学素养和不同一般的写作功底，为作文增光添彩，且读来韵味无穷。
再让学生学以致用，以旧翻新，就能凸现学生的文学功底和内涵。
比如学完《春望》可引导学生这样翻新诗句：“春眠不觉晓，处处蚊子咬。
夜来风雨声，作业知多少。
”以此来抒发读书的辛苦，激发学生奋发向上。
学完《十一月四日风雨大作》可翻新为《六月二十日考场大作》：“静坐考场心不慌，尚思考题答案来。
一生只为活精彩，敬赠放翁笔下来。
”表达自己对人生的思考。
古诗文流传了千百年，积淀了中国人传统的思想、情感、审美和智慧，从中不仅能体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，也有助于我们深化对社会、自然和人生的认识，以及对自我的认识、发展和完善，形成健全的人格。
我们在教学过程中，强调通过语言的理解阅读古诗文的同时，还要注意到学生文化底蕴对阅读理解的作用，强化学生对文学现象的重视，积累自己的“文化底蕴”，既要汲取，又要会转化，从根本上提高学生的语文阅读理解能力。
中华经典诗词朗诵
青春好喜欢黄昏落燕，江南正炊烟向晚风牵扯晚霞挤进了人家，在你之前三月里你来的唐突，令我寝食难安阳春与白雪，灵气的偶合源于天然气质是磁铁，你亦牵引所有流转的醉眼俗世凡尘，特立独行散在你身上是新鲜出水芙蓉，以如天使光临人间天然去雕，你的洒脱无人阻拦情意难舍，日后哪里再克隆你的善缘喜欢绝非一时兴起，你怪我敷衍你说爱要花光所有的力量，马首是瞻输于信赖，你将我的海誓山盟统统谪贬亲爱的，我笃定我和你不相关各安天涯之前，请多赠我些时间红豆几颗如你红颜，教我相思如何消减你挑衅说，我亦真亦假惯于疯癫傻丫头，你窃取了我旧时的风范这样的青春，好喜欢...
中华经典诗文朗诵稿,主题是超越梦想
中华经典诗文朗诵稿 祖国啊，我亲爱的祖国 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！ 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 1.我亲爱的祖国祖国啊，我为你自豪（诗词） 当巍峨的华表， 让挺拔的身躯披上曙光， 当雄伟的天安门， 让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔， 传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响， 是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界， 洪亮的声音， 全世界都听到了， 中华人民共和国成立了！ 当第一面五星红旗冉冉升起， 那胜利的旗帜， 在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅， 全世界都看到了， 中国人民从此站起来了！ 这历史凝聚了宏伟， 尽情地涂染十月的阳光， 这气势慷慨激昂， 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。
辉煌的纪元， 用苍劲的大手， 抒写了新中国灿烂的篇章， 人民自豪地指点江山。
苦难的母亲， 擦去满眼的泪花， 露出内心的喜悦由衷地欢畅， 祖国豪迈地走向了繁荣富强。
讴歌我们的历史， 有盘古开天辟地的神话， 迸发出生命的光芒。
讴歌我们的历史， 有四大发明的荣耀， 播撒在这片荒芜的土地上。
讴歌我们的历史， 有老子孔子的圣明， 几千年文明的圣火把我们照亮。
讴歌我们的历史， 丝绸瓷器远涉重洋， 谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。
那狼烟里冲杀出， 兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史， 那雄伟中耸立着， 万里长城的刚强。
…… 讴歌我们的历史， 千万年古老的土地， 曾留下多少可歌可泣的悲壮， 那东亚病夫百年耻辱的帽子， 终于被我们抛到了太平洋上， 我们实现了重整河山的梦想。
五十四个春秋， 锦绣大地神采飞扬。
五十四个春秋， 江山如画诗意酣畅。
五十四个春秋， 轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉， 翻卷出丰收的喜悦与欢唱。
五十四个春秋， 贫油的国土拱起钢铁的脊梁， 石油井架耸立在沙海大洋中。
五十四个春秋， 一座座彩虹跨越长江， 雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。
五十四个春秋， “两弹”的红云刺破天穹， 一颗颗卫星遨游太空。
五十四个春秋， 人民的军队威武雄壮， 捍卫祖国的江山铁壁铜墙。
五十四个春秋， 人民驾驭改革的春风， 实现中华民族伟大的复兴。
…… 跨越我们的未来， 在这片神圣的土地上， 勃发出震惊世界的力量， 光荣和自豪焕发出辉煌的容光。
祖国啊， 我为你自豪， 中华民族灿烂的文化， 汇入历史的长河， 永远在我的胸中激荡。
祖国啊， 我为你自豪， 精彩神奇的土地上， 又一次萌发了腾飞的希望， 历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌！ 2.祖国的十月（歌颂祖国诗歌） 祖国啊！这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊！祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊！我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊！祖国…… 十月的王冠为谁而戴？ 十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守？！ 上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已……
红色经典诗词朗诵
世界，请听中国朗诵 作者：纪宇 曾在水火刀丛惨烈抗争， 那疼痛痉挛五千年神经。
痛定思痛有时还打寒战， 沉睡时也常常骤然惊醒。
举头望明月，寻觅诗句， 长河载霜色流往我心中。
我怎能忘革命能量之源， 一九二一年七月开始启动。
集合起奔向太阳的队伍， 从井冈山出发一路播种。
世界，请听中国朗诵。
而今，中国自信又从容， 看乱云飞渡，应对若定。
恰是金风逢玉露，更胜过， 佳期无数，今天已分明： 历史性的11月8日， 一支最明亮的火炬高耸， 一个最辉煌的理想飞腾。
那8字是挺起身的符号， 激起我无边的联想和激情…… 世界，请听中国朗诵。
汉语何其优美，抑扬顿挫， 文字像形表意，言志寄情。
屈原泽畔朗诵：问天颂桔， 李白仗剑朗诵：钓鳖骑鲸。
苏东坡吟圆天上所有明月， 五千年中国人才流韵丁冬。
数风流人物，还看今朝， 大时代文采风骚，何人能胜？ 以＂站起来了＂朗诵， 邓小平以＂富起来了＂朗诵， ***以＂三个代表＂朗诵。
十三亿中国人同声应和， 寰宇，支起耳朵瞪大眼睛。
世界，请听中国朗诵。
此刻，是共和国庄严的时刻， 没有阅兵，没有集会， 人民满心喜悦地享受安宁。
只是采撷心中最美的鲜花， 把圣洁的天安门一层层簇拥。
今晨，二十五万人观看升旗， 这场面怎不使我热血沸腾。
随着旗手右臂潇洒地一甩， 五星红旗和朝阳开始领诵。
世界，请听中国朗诵。
我站在人民大会堂前凝视， 思索要举行的新世纪之盛。
十六大报告将铺出辉煌大路， 字里行间会亮起一盏盏明灯。
投票箱，将投入人民意愿， 表决器，将表出祖国前程。
我携来十万大山，八千峡谷， 同声作扩音器，强力传送， 传送会场爆发的轰天雷鸣； 看头顶的国徽默默不语， 不语却知人间疾苦，冷暖阴晴， 齿轮和麦穗在讨论改革进程…… 世界，请听中国朗诵。
朗诵过唐诗宋词元曲小令， 而今朗诵以高天厚土，大漠长风。
朗诵东部惊涛，西部峻岭， 朗诵黄果树瀑布，壶口浪峰。
朗诵罗布泊云烟，西昌卫星， 朗诵南水北调，西气东送。
朗诵杂交水稻长出中国志气， 朗诵三峡大坝挺起炎黄之胸。
朗诵载人飞船神州号再次升空， 朗诵海军舰艇环球首航成功。
世界，请听中国朗诵。
地图上区域脉络每天变动， 记载着中国城市化的进程。
也许，这里的朗诵还夹杂乡音， 实践的却是高科技联想奔腾。
有形或无形，无声和有声， 倾听以耳朵，朗诵以心灵。
朗诵以我们持续的发展速度， 朗诵以我们国力的迅速提升。
忆中华之史，思轩辕之梦， 观凤舞之姿，看龙飞之影。
世界，请听中国朗诵… 展开
花邂逅诗词
关于邂逅的古诗
展开全部 相逢行（李白）相逢红尘内，高揖黄金鞭。
万户垂杨里，君家阿那边。
诗经·郑风·野有蔓草野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
青玉案·元夕东风夜放花千树更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
浣溪沙·张泌小市东门欲雪天，众中依约见神仙，蕊黄香画贴金蝉。
饮散黄昏人草草，醉容无语立门前，马嘶尘烘一街烟。
...
诗词的邂逅！~
笑问花郎为何日 才知今日是七夕 错把友情比有情 孑孓一身影独行对不起，我没能把人物放进去，因为太难了，我办不到。
我想刚过完情人节，这首诗最附有感情。
我感到在这种情况下，这首诗是最合适的了，信不信由你！这是我个人看法。
谢谢！
现代唯美诗词
展开全部（一） 回忆是座桥， 通往寂寞的牢，那里面的某个人，某段情，舍不得、放不下、抛不开。
好像已经忘记，又突然想起，心中荡起涟漪。
到底是那个人还是那段情？最终释然，若没有那个人，就不会有那段情，如果没有那段情，那个人也不值得我们如此回忆。
（二） 我本来寂寞惯了，一个人吃饭、睡觉，看电影、听音乐…无忧无虑的。
虽然难免羡慕街上牵手路过的情侣，但我从不觉得孤单！自从遇见你，你闯入我的生活，扰乱我的思绪，左右我的心情。
才发现，原来一个人的孤单不算孤单，想念一个离去的人，才是真的孤单。
（三） 一场华丽的邂逅。
一段静默的收场。
两生花开。
花开两生。
相遇在错误的季节里。
生长在不同的世界中。
你往东。
我往西。
从此。
擦肩过客。
只是一场偶然邂逅。
故事散场了。
终要回到原本的世界。
若人生只如初见。
但那终究只是一个人的感觉，除了你的心跳，谁会明白你的故事里装了多少欢乐，又有多少悲伤？ （五） 情丝未断，尘缘却了，回眸了千百次，转碎了心无数，眉间萧索阵阵，几度春秋逝红颜，回转流年尽出，伊人早已远去，风剪了柔肠寸寸断，天涯何处，藏了我一生相伴的丽人？迟迟未见，惆怅了心串串。
陌上红尘，谁人与我天荒地老。
（六） 生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。
很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。
（七） 你，不曾劝我离开。
我，也不曾劝你留下。
你有你的坚持，我有我的执著。
你有你的颜面，我有我的尊严。
你有你的故事，我有我的故事。
如此，你有你的方向，我有我的方向。
你，离开是你的事。
我，留下是我的事。
（八） 原来有一种爱叫：爱不得；原来有一种情叫：不情愿；一个转身只需要一秒，但是忘记却需要一辈子；于是我固守着一辈子的等待。
原来有一种伤叫：悲伤； 原来有一种愿叫：心愿。
于是自己不断地等待祈祷，希望在转身的一秒再看到你而一辈子不忘记。
（九） 情丝未断，尘缘却了，回眸了千百次，转碎了心无数，眉间萧索阵阵，几度春秋逝红颜，回转流年尽出，伊人早已远去，风剪了柔肠寸寸断，天涯何处，藏了我一生相伴的丽人？迟迟未见，惆怅了心串串。
陌上红尘，谁人与我天荒地老。
（十） 青梅落，花无期，茶凉三兮。
牡丹笑，七月七，楼栋别期。
雁单飞，云孤寂，浮萍无依。
凤独游，闽江碧，风雨相袭。
时光碎，谁曾忆，爱宠云集。
范阳乱，人相离，恩情难系。
韶华尽，白素衣，古井凄迷。
思奠处，何堪记，断肠新题。
（十一） 凝眸问月，记否？一纸的墨香，曾经清晰了谁的双眸？一帘的碎片，又模糊了谁的视线？一场美丽的邂逅，竟然画不出一个美丽的圆，为何，爱是如此单薄、如此清浅？闭合双眸，轻声喟叹。
任由花瓣零落枝头，柳丝轻扬，碎了满地的忧伤。
（十二） 奈河桥畔，清水幽扬；忘川之侧，碧波冷淡。
千年离愁，如弹指间，一腔浊泪，沉浮前世聚散。
蹉跎岁月无言，唯余今生恨晚；时光如剪，剪不断，一声长叹。
寒乍起，孤寂伴，长立风中，愿被风干。
往事如烟，哪等得，得意浓处，千古笑谈。
（十三） 一曲离殇，诉不尽相思惆怅。
流年似水，看不透的是红尘中镜花水月；往事如烟，挥不去的是岁月荏苒一过往。
梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦未断，曲已终，酒未醉，心已碎。
何事堪经岁华零，回首不过梦一场。
（十四） 你是我秋水上的浮叶，凝聚了我千年的眷恋；纵然千帆驶过，情思仍为你依依如昔；如果有来世，我愿遗弃前世的渴望续此生伴你游戏人间…即使你忘记了我是你千年的红颜，我仍千年复千年的望穿秋水…唯有你！永远…（十五） 不要用悲伤去涂抹悲伤，不要用眼泪去祭奠眼泪。
要欢乐要微笑；走过满目的疮痍，历尽岁月的沧桑，仍要拼搏要坚强。
那场雨，曾荒芜了田地荒芜了屋檐，却无法荒芜爱的记忆，已回不到最初的温柔。
看曲终人散已事过境迁，叹一世繁华却抵不过柔情万千。
（十六） 遇见你，是春暖花开的美丽，回眸相视，只那一瞬，你便乱了我的步调。
用一生柔情，等两岸花开。
梦，总是那么唯美。
一襟没有归期的春暖，谁的等待恰逢花开？你听，连风都换了季节，你却迟迟不回来。
走过结局，唯有苍凉。
转身后，才明白，那些都不过是我的自以为。
你的香，留给我无尽的伤。
（十七） 一曲琴韵瑟瑟，悲欢尘世离合。
醮一抹沧桑，盈满袖暗香，将尘俗情思泯于无痕。
舞落一世繁华，弹尽满池忧伤.掮一轮皓月，携一缕清风，穿越千年尘烟.寂寞纤指滑过灵魂的忧伤，多少深情未了，多少笑泪飞扬。
惘然一梦，倾尽一生温柔与诗意，暮然回首中。
却早已遗失了你。
（十八） 那年，那月，那时光，已悄然流逝。
那情，那爱，那相思，已婉转千年。
那山，那水，那琴声，已逐渐清晰。
那河，那岸，那两边，已疮痍满目。
我岸边伫立...
求写初逢、偶遇的诗词
1、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？ ——唐·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》2、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！ ——宋·李清照《声声慢·寻寻觅觅》3、无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
——五代·李煜《相见欢》4、梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
——唐·温庭筠《望江南·梳洗罢》5、江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ ——唐·白居易《忆江南·其一》
“君看春后花”出自哪一首诗词
玉融陈心我诸友萧寺读书宋 · 熊禾偶成汗漫游，邂逅得良际。
畏途日如汤，且作旬日憩。
居然二三友，读书此萧寺。
古人固有之，岂意见吾世。
人生各有营，壮岁多秽气。
纷纷陌上儿，倥偬名与利。
借曰未有知，蚩蚩事游戏。
妖艳东家桃，醲鲜西邻醉。
北山斗双陆，南园赏新荔。
谁能空山中，作此穷活计。
满架儒先书，学成欲何济。
真如嚼余甘，泊然味无味。
是中有何好，吃吃不小置。
拱手对我言，此亦各有志。
童蒙本无知，未省学何事。
珍重希贤人，为我重指示。
蔗境初未佳，渐久乃有嗜。
况兹得抠承。
讵敢萌厌弃。
我闻重欣然，疑虑亦随继。
言之岂云艰，守此谅非易。
勇锐亦易能，坚苦方可畏。
河汾有礼乐，兴邦定房魏。
燕山有义方，仪俨真世瑞。
斯人未云多，斯道今岂坠。
君看春后花，腊前已根蒂。
勖哉记斯言，晨夕慎无替。
关于邂逅的爱情古诗词
展开全部 陆游《钗头凤》 红酥手， 黄籘酒， 满城春色宫墙柳。
东风恶， 欢情薄， 一怀愁绪， 几年离索。
错，错，错！ 春如旧， 人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。
桃花落， 闲池阁， 山盟虽在， 锦书难托。
莫，莫，莫！ 唐婉《钗头凤》 世情薄， 人情恶， 雨送黄昏花易落。
晓风乾， 泪痕残， 欲笺心事， 独语斜栏。
难，难，难！ 人成各， 今非昨， 病魂常似秋千索。
角声寒， 夜阑珊， 怕人寻问， 咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！这是陆游休了唐婉后 偶然在游园邂逅前妻 悲伤之感油然而生。
两人各给对方写了一首诗，真的好经典。
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找关于秋风落叶的诗词
翻飞未肯下，犹言惜故林。
展开全部榈庭多落叶，慨然知已秋。
落多秋亦晚，窗外见诸邻。
世上谁惊尽，林间独扫频。
落叶不更息，断蓬无复归。
飘飖终自异，邂逅暂相依。
秋风涨渭水，落叶满长安。
霜景催危叶，今朝半树空。
萧条故国异，零落旅人同。
素律铄欲脆，青女妒复稀。
月冷天风吹，叶叶干红飞。
亭皋木叶下，陇首秋云飞。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
诗词[1] 是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐，流行于宋代。
中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。
在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
1.诗的词句。
宋 梅尧臣 《张淳叟献诗永叔同永叔和之》：“ 张君 献诗诗词巧，美女插花娇醉春。
” 明 吴应箕 《述怀》诗：“《咏怀》好诗词，能无自愧息。
”2.诗和词。
《儒林外史》第十七回：“ 匡超人 初时不好问他，偷眼望那书上圈的花花绿绿，是些甚么诗词之类。
” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“在病危时还一再聆听 的光辉诗词。
”...
冬季相约桂林,邂逅桂林怎么用诗词表达
水清倒影韵流琴 琼天王母如知此 不住瑶池住桂林桂林山水甲天下， 阳朔堪称甲桂林。
群峰倒影山浮水， 无水无山不入神王昌龄【送谭八之桂林】 客心仍在楚，江馆复临湘。
别意猿鸟外，天寒桂水长。
李频【赠桂林友人】 君家桂林住，日伐桂枝炊。
何事东堂树，年年待一枝。
王昌龄【送高三之桂林】 留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。
岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。
李渤【桂林叹雁】 三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。
尔解分飞却回去，我方从此向南行。
陈叔达【早春桂林殿应诏】 金铺照春色，玉律动年华。
朱楼云似盖，丹桂雪如花。
水岸衔阶转，风条出柳斜。
轻舆临太液，湛露酌流霞。
上官仪【早春桂林殿应诏】 步辇出披香，清歌临太液。
晓树流莺满，春堤芳草积。
风光翻露文，雪华上空碧。
花蝶来未已，山光暖将夕。
王昌龄 【送任五之桂林】 楚客醉孤舟，越水将引棹。
山为两乡别，月带千里貌。
羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。
桂林寒色在，苦节知所效。
李商隐【桂林】 城窄山将压，江宽地共浮。
东南通绝域，西北有高楼。
神护青枫岸，龙移白石湫。
殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
李商隐【桂林路中作】 地暖无秋色，江晴有暮晖。
空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。
村小犬相护，沙平僧独归。
欲成西北望，又见鹧鸪飞。
义净【玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀】 标心之梵宇，运想入仙洲。
婴痼乖同好，沈情阻若抽。
叶落乍难聚，情离不可收。
何日乘杯至，详观演法流。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
王官不可阙，未宜后诸生。
嗟我摈南海，无由助飞鸣。
许浑【送杜秀才归桂林】 桂州南去与谁同，处处山连水自通。
两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。
瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 势要情所重，排斥则埃尘。
骨肉未免然，又况四海人。
嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。
生平所未识，待我逾交亲。
遗我数幅书，继以药物珍。
药物防瘴疠，书劝养形神。
不知四罪地，岂有再起辰。
穷途致感激，肝胆还轮囷。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 英英桂林伯，实惟文武特。
远劳从事贤，来吊逐臣色。
南裔多山海，道里屡纡直。
风波无程期，所忧动不测。
子行诚艰难，我去未穷极。
临别且何言，有泪不可拭。
韩愈【赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）】 吾友柳子厚，其人艺且贤。
吾未识子时，已览赠子篇。
寤寐想风采，于今已三年。
不意流窜路，旬日同食眠。
所闻昔已多，所得今过前。
如何又须别，使我抱悁悁。
李冶 八至诗词和意思
唐朝女诗人李冶的《八至》诗
展开全部 至高至明日月，至亲至疏夫妻再亲密的关系，日子久了总免不了如此。
虽说是对人如对花，日日相见日日新，也难为人家把你日日挂在嘴边金口褒奖。
毕竟日日相处不是演戏，生唱一句：“小姐你多风采。
”旦回一句：“君瑞你大雅才。
”你来我往唇枪舌剑斗得个满天花雨。
如若天天做戏，绝世的名伶也有丢盔弃甲撂场子的一天。
不然那段小楼为何半路撇了程蝶衣，娶了菊仙，想是厌了，心里想过个安安稳稳的日子。
世上人，连霸王都忍不住要返璞归真，也唯有不疯魔不能火的蝶衣，才愿意孤独地留在虞姬的世界里。
相濡以沫，到底需要爱淡如水。
其实我是今日是看了李冶的诗《八至》才兴起这样想头。
那诗曰：“至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
”和一般讲究起承转合的诗不同，这诗语言淡致，平中见奇绝，和诗僧王梵志的《城外土馒头》一样平白如话：“城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。
”混似不假思索随口而出，却是意味深长得紧。
王梵志的诗且放下不谈，单说这首《八至》。
诗的前三句是个过场，存在是为了衬托最后一句：“至亲至疏夫妻。
”层云叠嶂，前三句过后，才显出最后一句峰峦。
“至亲至疏夫妻。
”这话满是饱经人事的感觉，我觉得比一般的情词情诗要深刻太多，可算是情爱中的至理名言。
夫妻间可以誓同生死，也可以反目成仇，不共戴天。
这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。
或许正是看透了这些，李冶才宁愿放纵情怀，即使隔了千年，也不能说她的想法就一定消极，反正这世上夫妻宫缘浅，一世惹桃花的人也真是不少。
李冶即是李季兰，唐朝著名的女道士，和薛涛一样是享有盛名的才女诗人。
说起这个唐朝女道士我就好笑。
唐朝的这些女人多半喜欢挂羊头卖狗肉，公主好做不做，要跑去做女道士。
公主之下风气也松敞，做了女道士，不是有夫之妇，随意和男人不清不楚地交往也无人管，要细论起唐朝女人大胆放荡，比现在倡导身体写作的那些女中豪杰还要前卫三分。
李冶十一岁时，被送入剡中玉真观中作女道士，改名李季兰；和薛涛一样，李季兰也有个蔷薇诗谶的故事。
说是李才女六岁的时候，写下一首咏蔷薇的诗，其中有这样两句：“经时未架却，心绪乱纵横”。
她的父亲和薛涛的父亲差不多，都是又喜又惊，还都有强烈的第六感，立刻预言女儿将是个“失行妇人”。
父亲说“此女聪黠非常，恐为失行妇人”。
因为诗中“架却”谐音“嫁却”，小小年纪即做如此惊人语，难保以后做出什么事，赶紧着，往道观一送，指望借助清灯黄卷收收性子。
这事反正我左右不信，觉着比薛涛那个事还玄乎。
多半是后人附会的。
六岁时能有个男的不跟女的玩的性别意识就不错了，思嫁，这也太早熟了吧，难道她妈妈胎教那么成功？还是古代启蒙教育早？不过李季兰风流放荡是无可辩驳的。
《唐才子传》记载她和当时的名士素有往来，畅谈诗文，席间言笑无忌。
河间名士刘长卿有“阴重之疾”，也就是“疝气”， 经常要用布兜托起肾囊，才可以减少痛楚。
李季兰知道刘长卿有这种病，就用陶渊明的诗“山气日夕佳”来笑话刘长卿的疝气病。
刘长卿名士风流，当即回以陶渊明的诗：“众鸟欣有托。
”于是举座大笑。
这种黄段子是属于比较深奥的，我想了半天才明白什么意思。
不过明白是明白了，你就是打死我，我也不敢当众和男士开这种玩笑。
李道姑的泼辣大胆，让我这个自认开放的现代人目瞪口呆。
不过，我是很喜欢李季兰的才情的，说起来，她比前朝的才女谢道韫（只吟了一句“未若柳絮因风起”） 、同时代的薛涛，诗才都要高许多。
除了上面提到的《八至》诗，她还有一首诗是我非常喜欢的——人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满，弹着相思曲，弦肠一时断。
——李季兰《相思怨》这首《相思怨》深得民歌言语直白的妙处，而意境高远，又遥遥有《古诗十九首》的古风。
读这样的诗不难随着诗意联想到一些画面：高高的楼宇上接青天，在满天满地的月光笼罩下，高楼仿佛是神仙住的瑶台。
一个女子在高楼上弹琴，曲调忧伤凄清，绵延直入虚空，只有相思的曲儿，才会这样缠续绵长。
可是，突然弦断音裂，想必是女子思情切切，再也弹不下去了。
曲散肠断，这女子，抚琴独坐，神情萧索，黯然良久。
像“海水尚有涯，相思渺无畔”这种言尽意未尽的姿态，历来是最有艺术感染力的。
可惜我这个俗人看重的这两首诗，《唐诗鉴赏词典》都没有选。
我翻看了手边的《唐诗鉴赏词典》，人家选了《寄校书七兄》这一首，诗曰：无事乌程县，差池岁月馀。
不知芸阁吏，寂寞竟何如。
远水浮仙棹，寒星伴使车。
因过大雷岸，莫忘几行书。
这是一首以诗写成的信，是李季兰寄给自己身为校书郎（国家图书馆馆员）的兄长的。
其中“远水浮仙棹，寒星伴使车”两句历来为评家称颂，高仲武的《中兴间气集》甚至说，“远水浮仙棹，寒星伴使车”就是“五言之佳境”。
我仔细看了资料，才发现这两句好处不在于用典深巧，而是因为它写的是虚设之景，把其兄长在国家图书馆工作的情景巧妙地艺术...
李冶的那首诗——至近至远东西,至深至浅清溪。
至高至明日月,至亲...
意思是：最近也是最远的是东西；最深也是最浅的是清溪；最高也是最明的是日月，最亲密也是最生疏的是夫妻。
李冶（？---公元784年），字季兰（《太平广记》中作＂秀兰＂），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女诗人 。
晚年被召入宫中，至公元784年，因曾上诗叛将朱泚，被唐德宗下令乱棒扑杀。
李冶与薛涛、鱼玄机、刘采春并称＂唐代四大女诗人＂。
诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作，《唐诗纪事》卷七八有云：＂刘长卿谓季兰为女中诗豪。
＂宋人陈振孙《直斋书录解题》著录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。
“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。
东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。
两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。
所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。
如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。
这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。
同时，水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。
如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。
同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。
总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此是“至亲”，但另一方面，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。
如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
李治的诗《八至》是什么意思？
展开全部 《八至》是唐代女诗人李冶[yě]创作的六言诗。
此诗首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”。
译文： 最近也是最远的是东与西，最深也是最浅的是清溪。
最高也是最明的是日和月，最亲也是最疏的是夫妻。
原文： 八至 至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
注释： ⑴至：最。
八至：此以诗中有八个“至”字为题。
⑵东西：指东、西两个方向。
⑶疏：生疏，关系远，不亲近。
...
写《八至》的唐代诗人倒底是叫李治还是李冶？
写《八至》的唐代诗人叫李冶。
《八至》是唐代女诗人李冶创作的六言诗。
此诗首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”。
从内容上说，全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。
从结构上说，作者设置了层云叠嶂，前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
李冶（？—784），唐代女诗人、道士。
字季兰，乌程（今浙江吴兴）人。
与陆羽、刘长卿、皎然等交往。
曾被召入宫中。
后因上诗叛将朱泚，为德宗所扑杀。
诗今存十余首，多赠人及遣怀之作，后人曾辑录她与薛涛的诗为《薛涛李冶诗集》二卷。
“至亲至疏至夫妻”这首诗词叫什么名字？
展开全部 “至亲至疏至夫妻”这首诗词名字叫《八至》。
“至亲至疏至夫妻”出自唐代女诗人李冶创作的六言诗《八至》，原文如下： 《八 至》 唐代 李冶 至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
译文： 最近也是最远的是东与西，最深也是最浅的是清溪。
最高也是最明的是日和月，最亲也是最疏的是夫妻。
赏析： 此诗首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”。
从内容上说，全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。
从结构上说，作者设置了层云叠嶂，前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
作者简介： 李冶（？—784），唐代女诗人、道士。
字季兰，乌程（今浙江吴兴）人。
与陆羽、刘长卿、皎然等交往。
曾被召入宫中。
后因上诗叛将朱泚，为德宗所扑杀。
诗今存十余首，多赠人及遣怀之作，后人曾辑录她与薛涛的诗为《薛涛李冶诗集》二卷。
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人教版八年级上册古诗词（全要）！
展开全部 课后的十首古诗： 1.长歌行 汉乐府 青青园中葵.朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
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2.野望 王绩 东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，烈马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
3.早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
4.望洞庭赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
5.黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
6.送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤鹏万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
7.秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
8.鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
9.浣溪沙 苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路静无泥。
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课文： 1.桃花源记〔东晋〕陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。
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忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
2.短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？” 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
3.核舟记（魏学洢） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！ 4.大道之行也（《礼记》） 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
5.杜甫诗三首 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
春望...
至亲至疏夫妻什么意思
展开全部 作品信息 【名称】《八至》 【年代】盛唐 【作者】李冶 【体裁】六言古诗 至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
[1] “至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。
东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。
两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。
所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。
如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。
这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。
同时，水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。
如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。
同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。
总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
“至高至明日月”，日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显，诗人作此句，应当是意在引出下句。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。
从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此是“至亲”，但另一方面，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。
如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
[1]编辑本段作者简介 李冶 （？-784）唐代女诗人、道士。
字季兰，乌程（今浙江吴兴）人。
与陆羽、刘长卿、皎然等交往。
曾被召入宫中。
后因上诗叛将朱泚，为德宗所扑杀。
诗今存十余首，多赠人及遣怀之作，后人曾辑录她与薛涛的诗为《薛涛李冶诗集》二卷。
[2] 李季兰原名李冶，生于唐玄宗开元初年，她六岁她的父亲觉得她年纪虽小，却性情不宁，将来必会出乱子，于是将她送入剡中玉真观出家，改名李季兰。
李季兰每日做诗、弹琴倒也清净自在。
转眼间她已经十六岁了，对观中生活渐渐觉得寡淡无味，向往外面的世界。
当时有许多文人雅士来观中游览，见有一个清秀的小道姑，就常与她逗笑，李季兰每每以秋波暗送。
不过仅此而已，李季兰并没有做出什么越轨的事。
有一天她偷偷跑到剡溪中荡舟，遇到了隐居在此的名士朱放，言谈投机，一见如故。
以后朱放常到溪边与她相会，游山玩水。
不久朱放去了江西为官，两人挥泪而别。
就在李季兰日思慕想，难舍旧情的时候，又有一个才华横溢的男子拜访了她，这人就是著名的“茶圣”陆羽。
陆羽的到来恰好弥补了李季兰的失落情绪，二人经常煮雪烹茶，对坐清谈。
陆羽是个细心热情的人，在李季兰重病之时，一直在她身边照料，李季兰感动不已。
陆羽还有一个朋友--僧人皎然，他们三人经常在一起谈论诗词，志趣相投。
李季兰也曾钟情于皎然，但皎然心如止水不为所动。
李季兰最终叹道：“禅心已如沾呢絮。
不随东风任意飞。
”李季兰与陆羽的感情未曾间断，但二人碍于身份，不能婚嫁，只能互为知己。
而李季兰的诗名越传越广，有她引发的诗友会集活动也是越来越大，越来越广，直至广陵--即现在的扬州，扬州是当时文人荟萃的地方，李季兰的诗名可谓无人不知、无人不晓。
最后连唐玄宗也听说了，传旨要她上京面圣。
此时的李季兰已经四十多岁了，这可是极大地殊荣，但她的容颜已随着岁月衰退，她不免又悲又喜，作诗道：无才多病分龙钟，不料虚名达九重；仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容。
驰心北阙随芳草，极目南山望归峰；桂树不能留野客，沙鸥出浦漫相峰。
就在她赴往长安之时，“安史之乱”爆发，唐玄宗仓惶西逃，而李季兰也在战火中不知所终了。
八下25课诗词曲五首翻译
展开全部 《诗词曲五首》参考译文 酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。
今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
【参考译文】 谪居巴山楚水之地，使人倍觉凄凉，算来已有二十三年的时光。
怀念故人，徒然吟诵《思旧赋》，此番归来，真如那在山中观棋烂了斧柄的王质返回家乡，恍如隔世，人事沧桑呵！沉舟之畔，会有群舟竞发、千帆齐扬！病树之后，会有姹紫嫣红、万树春光！今日听到你的一曲高歌，令人意兴焕发，更有一杯美酒，令我精神豪兴、百倍增长。
赤壁杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【参考译文】 一支断戟沉落在江底，久远岁月也未能将它消蚀，把它磨洗一番，认出是三国时代的兵器。
假如东风不曾给予周瑜援助，大乔小乔两位夫人恐怕都会被锁进铜雀台里。
过零丁洋文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【参考译文】 靠自己的刻苦努力，精通了一种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦零丁。
自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！水调歌头苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【参考译文】 明月何时出现的呢？端起酒杯仰问上苍。
（又）不知天上的宫殿楼台，今夜是什么年月。
我（有心）想驾风前去，又怕琼楼玉宇的极高处，（我）耐不住那里的清寒。
（况且在那里）起舞只能玩赏自己的孤影，哪如在人世间（痛快）呢！月亮转过朱阁，低照着美丽的窗户，照着不眠的诗人。
不应有什么怨恨，（但它）为什么总是赶在（我）离别亲人的时候露着圆脸呢？（退而思之）人世本有悲欢离合，月亮总有阴晴圆缺，此事自古难以圆满。
只求亲人平安，千万里之外共赏此美月吧。
山坡羊·潼关怀古【元】张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
【参考译文】 华山的山峰从西面聚集到潼关来，黄河的波涛汹涌澎湃，潼关古道连接着关内华山和关外黄河。
西望长安，心神不定，感慨万端。
令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，昔日秦皇汉武的万间宫阙都已荡然无存，所剩的只有眼前的一片萧条。
国家兴起，受苦受难的是黎民百姓；国家灭亡，受苦受难的还是黎民百姓。
唐宋八大家是哪八大诗词人？
唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
起源 据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。
明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。
这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。
以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。
唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。
韩愈（768-824） 韩愈，字退之，世称韩昌黎，河南南阳人，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，”唐宋八大家”之首，在中国散文发展史上地位崇高，苏东坡称赞他为”文起八代之衰”。
他在科名和仕途上屡受挫折，思想倾向复古。
他在政治上反对藩镇割据，维护唐王朝统一。
在思想上提倡儒家正统思想，批判佛老思想。
他领导了唐代反骈文的“古文运动”，反对华而不实的形式主义文风。
他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今，无论是议论、叙事或抒情，都形成独特的风格，达到前人不曾达到的高度。
他的作品都收在《昌黎文集》里。
柳宗元（773-819） 柳宗元，字子厚，祖籍河东，世称柳河东，生于长安，贞元初年进士，官监察御史。
顺宗时，王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意推行政治改革。
不久，王叔文失败，他也被贬为永州司马，迁柳州刺史。
在南方凡十四年，死于柳州。
唐代著名的思想家和杰出的文学家。
作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。
著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
欧阳修（1007-1072） 欧阳修，字永叔，祖籍江南西路吉州永丰县（今属江西）号“醉翁”、“六一居士”，杰出博学的散文家，宋代散文革新运动的卓越领导，唐宋八大家之一。
由于忧国忧民，刚正直言，欧阳修宦海升沉，历尽艰辛，但是创作却”愈穷则愈工”。
他取韩愈”文从字顺”的精神，极力反对浮靡雕琢、怪僻晦涩的“时文”，提倡简而有法、流畅自然的风格，作品内涵深广，形式多样，语言精致，富情韵美和音乐性。
许多名篇，如《醉翁亭记》、《秋声赋》等，已千古传扬。
苏洵，苏轼，苏辙 苏洵，字明允，号老泉，眉州眉山人。
苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。
他的散文主要是史论和政，他继承了《孟子》和韩愈的议论文传统，形成自己的雄健风格，语言明畅，理反复辨析，很有战国纵横家的色彩；有时不免带有诡辨气息，是其短处。
著有《嘉佑集》。
苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，生于四川眉山。
北宋大文学家、书画家，有多方面的创作才能，在诗、词、散文、书画等方面取得了独到的成就。
世称苏东坡。
苏辙（1039-1112），字子由，一字同叔，号栾城，晚号颍滨遗老，四川眉山人。
他在父兄的熏陶和影响下，自幼博览群书，抱负宏伟。
宋徽宗继位，他遇赦北归，寓居颍昌，闭门谢客，潜心著述，过了十二年闲适而孤独的生活。
政和二年病逝，终年七十四岁。
著有《栾城集》、《栾城后集》。
王安石（1021-1086） 王安石，字介甫，号半山，曾封荆国公，后人称王荆公，谥文，又称王文公。
抚州临川（今江西抚州）人。
北宋著名政治家、思想家、文学家。
中国散文史上著名的“唐代八大家”之一。
他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密、表达清晰、熔事和议论于一炉的独特散文文体。
曾巩（1019-1083） 曾巩，字子固，建昌军南丰县人（属今江西），宋代新古文运动的重要骨干，唐宋八大家之一。
“十二岁能文，语已惊人”的曾巩，资质警敏聪慧；成年后，因文才出众，备受当时文坛领袖欧阳修赏识。
曾巩有浓厚的儒家思想，主张先道后文，极重视作家的道德修养。
他的学术和文章，生前已传誉遐迩，身后更盛名不衰。
曾巩散文作品甚丰，尤长于议论和记叙。
他的议论文立论精策，不枝不蔓，纡徐曲折，从容敦厚；记叙文则思玫明晰，俯仰尽意，精练生动，耐人寻味。
概括 在唐贞元元和时期，韩柳崛起，欣起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。
而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。
其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。
最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》，后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。
明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共160卷。
“唐宋八大家”从此得名。
由于这八位作家的文学观点比较接近，都主张实用，反对骈...
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