木棉的诗词 木棉的诗词有哪些
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木棉的诗词 木棉的诗词有哪些
有没有关于木棉的诗词？
新制绫袄成感而有咏 【唐】白居易 水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻。
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披蹋雪行。
鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名。
宴安往往叹侵夜，卧稳昏昏睡到明。
百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。
心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城？ 竹枝 【唐】皇甫松 槟榔花发鹧鸪啼，雄飞烟瘴雌亦飞。
木棉花尽荔支垂，千花万花待郎归。
芙蓉并蒂一心连，花侵槅子眼应穿。
筵中蜡烛泪珠红，合欢桃核两人同。
斜江风起动横波，劈开莲子苦心多。
山头桃花谷底杏，两花窈窕遥相映。
李卫公 【唐】李商隐 绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。
今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。
燕台四首·夏 【唐】李商隐 前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。
石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹。
绫扇唤风阊阖天，轻帷翠幕波渊旋。
蜀魂寂寞有伴未，几夜瘴花开木棉。
桂宫留影光难取，嫣薰兰破轻轻语。
直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。
浊水清波何异源，济河水清黄河浑。
安得薄雾起缃裙，手接云輧呼太君。
金缕曲/贺新郎 【宋】刘辰翁 叶叶跳珠雨。
里湖通、十里红香，画桡齐举。
昨梦天风高黄鹄，下俯人间何许。
但动地、潮声如鼓。
竹阁楼台青青草，问木棉、羁客魂归否。
盘泣露，寺钟语。
梦回酷似灵均苦。
叹神游、前度都非，明朝重五。
满眼离骚无人赋，忘却君愁吊古。
任醉里、乌乌缕缕。
渺渺茂陵安期叟，共鄗池、夜别还于楚。
采涧绿，久延伫。
木棉古诗
【代赠二首之一】 楼上黄昏欲望休， 玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展丁香结，[1] 同向春风各自愁。
[2] 【出处】： 中华诗词-唐五代-李商隐 【宫辞】 君恩如水向东流， 得宠忧移失宠愁。
莫向尊前奏花落， 凉风只在殿西头。
【出处】： 中华诗词-唐五代-李商隐 「夜出西溪」李商隐 东府忧春尽，西溪许日曛。
月澄新涨水，星见欲销云。
柳好休伤别，松高莫出群。
军书虽倚马，犹未当能文。
「效长吉」李商隐 长长汉殿眉，窄窄楚宫衣。
镜好鸾空舞，帘疏燕误飞。
君王不可问，昨夜约黄归。
卷541_24 「柳」李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手， 楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
「九月於东逢雪」李商隐 举家忻共报，秋雪堕前峰。
岭外他年忆，於东此日逢。
粒轻还自乱，花薄未成重。
岂是惊离鬓，应来洗病容。
「四皓庙」李商隐 本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
萧何只解追韩信，岂得虚当第一功。
「赠司勋杜十三员外」李商隐 杜牧司勋字牧之，清秋一首杜秋诗。
前身应是梁江总， 名总还曾字总持。
心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。
汉江远吊西江水，羊祜韦丹尽有碑。
「高花」李商隐 花将人共笑，篱外露繁枝。
宋玉临江宅，墙低不碍窥。
「嘲桃」李商隐 无赖夭桃面，平时露井东。
春风为开了，却拟笑春风。
「送丰都李尉」李商隐 万古商於地，凭君泣路岐。
固难寻绮季，可得信张仪。
雨气燕先觉，叶阴蝉遽知。
望乡尤忌晚，山晚更参差。
「天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句」李商隐 罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘。
更深欲诉蛾眉敛， 衣薄临醒玉艳寒。
白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。
虽然同是将军客，不敢公然子细看。
「江上忆严五广休（一本入集外诗）」李商隐 征南幕下带长刀，梦笔深藏五色毫。
逢著澄江不敢咏，镇西留与谢功曹。
「饯席重送从叔余之梓州」李商隐 莫叹万重山，君还我未还。
武关犹怅望，何况百牢关。
卷541_37 「访隐」李商隐 路到层峰断，门依老树开。
月从平楚转，泉自上方来。
薤白罗朝馔，松黄暖夜杯。
相留笑孙绰，空解赋天台。
卷541_38 「寓兴」李商隐 薄宦仍多病，从知竟远游。
谈谐叨客礼，休浣接冥搜。
树好频移榻，云奇不下楼。
岂关无景物，自是有乡愁。
卷541_39 「东南」李商隐 东南一望日中乌，欲逐羲和去得无。
且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。
卷541_40 「归来」李商隐 旧隐无何别，归来始更悲。
难寻白道士，不见惠禅师。
草径虫鸣急，沙渠水下迟。
却将波浪眼，清晓对红梨。
卷541_41 「子直晋昌李花（得分字）」李商隐 吴馆何时熨，秦台几夜熏。
绡轻谁解卷，香异自先闻。
月里谁无姊，云中亦有君。
樽前见飘荡，愁极客襟分。
卷541_42 「河清与赵氏昆季宴集得拟杜工部」李商隐 胜概殊江右，佳名逼渭川。
虹收青嶂雨，鸟没夕阳天。
客鬓行如此，沧波坐渺然。
此中真得地，漂荡钓鱼船。
卷541_43 「寓目」李商隐 园桂悬心碧，池莲饫眼红。
此生真远客，几别即衰翁。
小幌风烟入，高窗雾雨通。
新知他日好，锦瑟傍朱栊。
卷541_44 「题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史…写真存焉」李商隐 紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。
壶中别有仙家日， 岭上犹多隐士云。
独坐遗芳成故事，褰帷旧貌似元君。
自怜筑室灵山下，徒望朝岚与夕曛。
卷541_45 「赋得桃李无言」李商隐 夭桃花正发，秾李蕊方繁。
应候非争艳，成蹊不在言。
静中霞暗吐，香处雪潜翻。
得意摇风态，含情泣露痕。
芬芳光上苑，寂默委中园。
赤白徒自许，幽芳谁与论。
卷541_46 「登霍山驿楼」李商隐 庙列前峰迥，楼开四望穷。
岭鼷岚色外，陂雁夕阳中。
弱柳千条露，衰荷一面风。
壶关有狂孽，速继老生功。
卷541_47 「寄和水部马郎中题兴德驿，时昭义已平」李商隐 仙郎倦去心，郑驿暂登临。
水色潇湘阔，沙程朔漠深。
鹢舟时往复，鸥鸟恣浮沉。
更想逢归马，悠悠岳树阴。
卷541_48 「题小松」李商隐 怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。
桃李盛时虽寂寞， 雪霜多后始青葱。
一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。
为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。
卷541_49 「行次昭应县道上，送户部李郎中充昭义攻讨」李商隐 将军大旆扫狂童，诏选名贤赞武功。
暂逐虎牙临故绛， 远含鸡舌过新丰。
鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。
早勒勋庸燕石上，伫光纶綍汉廷中。
卷541_50 「水斋」李商隐 多病欣依有道邦，南塘宴起想秋江。
卷帘飞燕还拂水， 开户暗虫犹打窗。
更阅前题已披卷，仍斟昨夜未开缸。
谁人为报故交道，莫惜鲤鱼时一双。
卷541_51 「奉同诸公题河中任中丞新创河亭四韵之作」李商隐 万里谁能访十洲，新亭云构压中流。
河鲛纵玩难为室， 海蜃遥惊耻化楼。
左右名山穷远目，东西大道锁轻舟。
独留巧思传千古，长与蒲津作胜游。
卷541_52 「过故府中武威公交城旧庄感事（武威公王茂元也）」李商隐 信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。
日落高门喧燕雀， 风飘大树撼熊罴。
新蒲似笔思投日，芳草如茵忆吐时。
山下只今黄绢字，泪痕犹堕六州儿。
卷541_53 「赠田叟」李商隐 荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。
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描写木棉古诗
描写木棉的古诗有： 《菩萨蛮·木棉花映丛祠小》 五代：孙光宪 木棉花映丛祠小，越禽声里春光晓。
铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。
客帆风正急，茜袖偎墙立。
极浦几回头，烟波无限愁。
《野步》 清代：赵翼 峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
《新制绫袄成感而有咏》 唐代：白居易 水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻。
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行。
鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名。
宴安往往叹侵夜，卧稳昏昏睡到明。
百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！ 心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城《燕台四首。
夏》 唐代：李商隐 前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。
石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹。
绫扇唤风阊阖天，轻帷翠幕波渊旋。
蜀魂寂寞有伴未，几夜瘴花开木棉。
桂宫留影光难取， 嫣薰兰破轻轻语。
直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。
浊水清波何异源，济河水清黄河浑。
安得薄雾起缃裙， 手接云輧呼太君。
《李卫公（德裕）》 唐代：李商隐 绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。
今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。
参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/...
木棉树的诗句
致橡树 舒婷我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；/也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰，/增加你的高度，/衬托你的威仪。
/甚至日光/甚至春雨/不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。
/根，相握在地下；/叶，相触在云里。
/每一阵风吹过，我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干，/象刀象剑也象戟；/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息，/又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳；/我们共享雾霭流岚虹霓；/仿佛永远分离，却又终身相依/这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，/足下的土地。
...
赞颂木棉花的诗句
展开全部 1.“ 姚黄魏紫向谁赊，郁李樱桃也没些，却是南中春色别，满城都是木棉花。
” ——宋 杨万里 《三月一十雨寒》 2.“粤江二月三月来，千树万树朱华开。
有如尧时十日出沧海，又似魏宫万炬环高台。
复之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。
浓须大面好英雄，壮气高冠何落落。
” ——明 屈大均《南海神祠古木棉花歌》 3.“几树半天红似染，居人云是木棉花。
” —— 南宋 刘克庄 《木棉花》 4.“记取城南上巳日，木棉花落刺桐开” —— 宋 苏东坡《海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸》 5.“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；叶，相触在云里。
” ——舒婷 《致橡树》 6.“十丈珊瑚是木棉，花开红比朝霞鲜。
” ——清初 屈大均 《南海神祠古木棉花歌》...
有一首爱情诗是描写木棉花的,谁知道诗词是什么？
致橡树 舒婷 我如果爱你---决不象攀缘的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你---绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止象泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止象险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的语言。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、红霓，仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。
...
关于木棉花的诗句
“ 姚黄魏紫向谁赊，郁李樱桃也没些，却是南中春色别，满城都是木棉花。
” ---宋杨万里 “记取城南上巳日，木棉花落刺桐开”--- 宋 苏东坡 “几树半天红似染，居人云是木棉花。
”--- 南宋刘克庄 “十丈珊瑚是木棉，花开红比朝霞鲜。
”---清初屈大均 “粤江二月三月来，千树万树朱华开。
有如尧时十日出沧海，又似魏宫万炬环高台。
复之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。
浓须大面好英雄，壮气高冠何落落。
”---明 屈大均《南海神祠古木棉花歌》...
赞颂木棉花的诗句
1.“ 姚黄魏紫向谁赊，郁李樱桃也没些，却是南中春色别，满城都是木棉花。
” ——宋 杨万里 《三月一十雨寒》2.“粤江二月三月来，千树万树朱华开。
有如尧时十日出沧海，又似魏宫万炬环高台。
复之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。
浓须大面好英雄，壮气高冠何落落。
” ——明 屈大均《南海神祠古木棉花歌》3.“几树半天红似染，居人云是木棉花。
” —— 南宋 刘克庄 《木棉花》4.“记取城南上巳日，木棉花落刺桐开”—— 宋 苏东坡《海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸》5.“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；叶，相触在云里。
” ——舒婷 《致橡树》6.“十丈珊瑚是木棉，花开红比朝霞鲜。
” ——清初 屈大均 《南海神祠古木棉花歌》
描写木棉的诗句有哪些？
木棉花冷得虚名：木棉花开完了，荔枝（花）又垂了下来，占了半个天空，红色的花就像染的一样鲜艳、十丈珊瑚是木棉： 袍里夹绒不干吃苦的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
11、木棉花尽荔支垂，千花万花待郎归。
——唐 皇甫松《竹枝》 释义。
——宋  ，说木棉花儿冷是徒有其名.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=6a3a889d26f5e0feee4d81076c501890/359b033b5bb5c9ea8feb8467de39b6003af3b31e、鹤氅毳疏无实事；白居易  、几树半天红似染； 《新制绫袄成感而有咏》 释义。
当地人说，这就  ://c 1；《南海神庙古木棉歌》 10，居人云是木棉花，花开红比朝霞鲜。
——清 张维屏《东风第一枝·棉》 5、 记取城南上巳日；  、鹤氅毳疏无实事：袍里夹绒不干吃苦的活儿：//c；屈大均 刘克庄《木棉花》 释义，千朵花万花都在等着情郎回来。
2、浓须大面好英雄，壮气高冠何落落——清  。
——明  .hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=2614eed43fa85edffad9f6277c642515/359b033b5bb5c9ea8feb8467de39b6003af3b31e：几棵木棉树繁花盛开，木棉花冷得虚名。
——宋  。
——唐 李商隐 《李卫公》 7、蜀魂寂寞有伴未，几夜瘴花开木棉。
——唐 李商隐 《燕台四首·夏》 8.baidu，木棉花落刺桐开、一声铜鼓催开，千树珊瑚齐烈.jpg＂ /> 释义：木棉花长得像北方浓须大面的英雄汉子，充满豪气带着高冠英雄坦荡 3； 是木棉花。
4； 释义；《新制绫袄成感而有咏》  。
——唐   ...
关于木棉花的诗句有哪些？
1.《菩萨蛮·木棉花映丛祠小》五代：孙光宪木棉花映丛祠小，越禽声里春光晓。
铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。
客帆风正急，茜袖偎墙立。
极浦几回头，烟波无限愁。
2.《新制绫袄成感而有咏》唐代：白居易水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻。
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行。
鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名。
宴安往往叹侵夜，卧稳昏昏睡到明。
百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。
争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城！3.《山居杂咏》清代：黄宗羲锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。
死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。
4.《李卫公（德裕）》唐代：李商隐绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。
今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。
5.《竹枝（一名巴渝辞》）唐代：皇甫松槟榔花发鹧鸪啼，雄飞烟瘴雌亦飞。
木棉花尽荔支垂，千花万花待郎归。
芙蓉并蒂一心连，花侵槅子眼应穿。
筵中蜡烛泪珠红，合欢桃核两人同。
斜江风起动横波，劈开莲子苦心多。
山头桃花谷底杏，两花窈窕遥相映。
表达对人偏见的诗词
形容对一个人失望透顶的诗句
展开全部 1.等闲变却故人心，却道故人心易变。
尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己，一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
——纳兰性德的《木兰词》 2.而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》 3.独自凄凉还自遣，自制离愁。
——龚自珍《浪淘沙·写梦》 4.动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。
——白居易《长恨歌》 5.细雨无声扑面凉，过往思忆桃花香。
翘楚等闲旧人样，却道故人心远洋。
——佚名 6.十年生死两茫茫，不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉. 纵此相逢不相识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆.相顾无言，唯有泪千行。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 7.我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。
——顾枕《金缕曲二首》 8.人生不相见，动如参与商。
——杜甫《赠卫八处士》 9.侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？——曹雪芹《葬花吟》 10.同行十二年，不知木兰是女郎。
——郭茂倩《木兰诗》 拓展资料造句 1.告诉大家一个惨绝人寰的消息，告诉大家一个失望透顶的消息，告诉大家一个无比沮丧的消息，告诉大家一个提不起精神的消息……那就是：国庆假期结束，今天上班啦！祝上班的你保持心情。
2 朱佑桓清楚这一年来，嫂子对于不争气的大哥失望透顶，据他观察，这位年轻貌美的嫂嫂本身也不是什么三贞九烈之人，时常借故与自己亲近。
3 对于朝阳宗，赵阳已经失望透顶了，这个宗门烂到骨子里了，从宋火山那种人都能担当长老，就可以管中窥豹。
4 文章说，“剥极必复，否极泰来”，人民对民进党政权失望透顶，转而寄希望于国民党，使马萧高票当选台湾地区领导人，促成台湾政党再轮替。
5 未经多少世事，头脑里却装满了规矩成见，待人接物老成持重，言语谈吐老气横秋，动辄一句：对人对世失望透顶。
我见了这样的年轻人总掩饰不了一脸厌恶，唯恐躲之不及。
不老装老比倚老卖老更可恨。
...
形容对别人奉献很多的人的诗句或格言
展开全部 1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
——李商隐《无题》2、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗》3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅4、鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮5、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。
——秋谨6、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
——7、不管好不好，这是我的祖国。
——狄卡杜尔8、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。
——杰弗逊9、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。
——佚名10、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。
我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
——肖伯纳11、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。
——葛登纳12、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。
——佚名13、给予比接受更为有福。
——《新约全书》14、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。
——休谟15、以身许国，何时不可为？ ——岳飞16、我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。
——丘吉尔17、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
——罗曼·罗兰18、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。
——屠格涅夫19、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
——孙中山20、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
——莎士比亚21、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。
——茅盾22、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！ ——巴金23、我以我血荐轩辕。
——鲁迅24、一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。
——莎士比亚25、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。
——凌光26、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。
——屠格涅夫27、你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。
假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
——巴斯凯利亚28、人能尽其才则百事兴。
——孙中山29、人心公则如烛，四方上下，无所不照。
——薛文清30、为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。
——佚名31、我们不能只要有所得，也要有所贡献。
耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。
——恽代英32、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
——高尔基33、要重返生活就须有所奉献。
——高尔基34、纤弱的东西捆到一起就刚强。
——英国谚语35、生的人远比死的人更须要慈善。
——阿诺德36、燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。
——佚名37、我惟一的希望是能够多做贡献。
——白求恩38、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
——鲁迅39、当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热？ ——顾吹文40、给予是能使人产生优越感的。
——雨果41、我更需要的是给与，不是收受。
因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
——泰戈尔42、贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。
——欧洲谚语43、人当活在真理和自我奉献里。
——庞陀彼丹44、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
——爱因斯坦45、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。
胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。
——查尔斯·巴克斯顿46、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。
如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。
——别林斯基47、科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思48、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。
——普鲁斯49、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
——苏霍姆林斯基50、自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。
——莱蒙托夫51、一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。
——托马斯·哈代52、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
——狄更斯53、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。
——李纲54、丈夫贵兼济...
关于偏见的见解的文字描述有哪些？
偏见可以说是思想的放假。
它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称：“敝魔生平最好讲理。
”可见地狱之设，正为此辈；人生在世，言动专求合理，大可不必。
当然，所谓正道公理压根儿也是偏见。
依照生理学常识，人心位置，并不正中，有点偏侧，并且时髦得很，偏倾于左。
古人称偏僻之道为“左道”，颇有科学根据。
不过，话虽如此说，有许多意见还不失禅宗洞山《五位颂》所谓“偏中正”，例如学术理论之类。
只有人生边上的随笔、热恋时的情书等等，那才是老老实实、痛痛快快的一偏之见。
世界太广漠了，我们圆睁两眼，平视正视，视野还是偏狭得可怜，狗注视着肉骨头时，何尝顾到旁边还有狗呢？至于通常所谓偏见，只好比打靶的瞄准，用一只眼来看。
但是，也有人以为这倒是瞄中事物红心的看法。
譬如说，柏拉图为人类下定义云：“人者，无羽毛之两足动物也。
”可谓客观极了！但是按照希腊来阿铁斯（Diogeneslaertius）《哲学言行论》六卷二章所载，偏有人拿着一只拔了毛的鸡向柏拉图去质问。
博马舍（Beaumarchais）《趣姻缘》（（MariagedeFigaro）里的丑角说：“人是不渴而饮，四季有性欲的动物。
”我们明知那是贪酒好色的小花脸的打浑，而也不得不承认这种偏宕之论确说透了人类一部分的根性。
偏激二字，本来相连；我们别有所激，见解当然会另有所偏。
假使我们说：“人类是不拘日夜，不问寒暑，发出声音的动物。
”那又何妨？鳚xml:namespaceprefix=ons=＂urn:schemas-microsoft-com:office:office＂/
当局者迷,旁观者清（完整诗句）
当局者迷，旁观者清 出自诗句题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。
他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
另外，当局者迷，旁观者清 dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng 〖解释〗当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。
当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
〖出处〗《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。
” 〖示例〗谁怪着你呢，实在说的不错，倒是没有人说过的话！可见“当局者迷，旁观者清。
” ★清·刘鹗《老残游记》第十三回 展开
古代形容笑的成语或诗句
展开全部 成语：有说有笑 〖解释〗连说带笑。
形容十分欢快。
贻笑后人 〖解释〗贻：留下；后人：后世的人。
因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。
眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。
笑而不答 〖解释〗只是微笑着，不作正面回答。
笑不可仰 〖解释〗笑得直不起腰来。
笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。
形容心情悠闲自在。
嬉笑怒骂，皆成文章 〖解释〗指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。
皮笑肉不笑 〖解释〗极其不自然地装出一副笑脸。
形容虚伪或心怀恶意的样子。
传为笑谈 〖解释〗笑谈：笑话；笑料。
流传开去成为人们谈笑的资料。
付诸一笑 〖解释〗用一笑来对待或回答。
比喻不值得理会。
同“付之一笑”。
追欢买笑 追求欢乐。
多指狎妓饮酒之类。
追欢卖笑 谓出卖色情，供人取乐。
载欢载笑 形容尽情地欢笑。
语笑喧哗 大声说笑。
语笑喧呼 见“语笑喧哗”。
一笑一颦 同“一嚬一笑”。
指脸上的表情。
一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。
”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。
一笑了之 笑一笑就算了事。
表示不予重视。
一笑了事 见“一笑了之”。
遗笑大方 谓让内行见笑。
语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。
” 一笑百媚 形容美人的笑态。
一颦一笑 颦：皱眉。
指忧和喜的表情。
一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。
嚬，皱眉。
倚门献笑 见“倚门卖笑”。
依门卖笑 以色媚人。
旧指娼妓生涯。
以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。
拿宫调讥笑角调。
比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
言笑自若 谈笑如常，十分镇定。
言笑自如 见“言笑自若”。
言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。
言笑不苟 不随便谈笑。
形容态度严肃庄重。
掩口而笑 捂嘴而笑。
多指暗笑，窃笑。
谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。
笑逐颜开 逐：驱使；颜：脸面。
笑得使面容舒展开来。
形容满脸笑容，十分高兴的样子。
相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。
形容二者情合意洽的情态。
先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。
”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。
先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。
”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。
②指文章或著作结尾比开头精彩。
嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。
②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。
③嘲弄辱骂。
嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。
②形容轻薄嘻笑的样子。
③形容谄笑讨好的样子。
五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。
比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。
”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。
”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。
千金一笑 犹言千金买笑。
遣愁索笑 消愁求乐。
破涕成笑 见“破涕为笑”。
破愁为笑 犹言转忧为喜。
捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。
形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
亦作“捧腹大喜”。
买笑追欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。
买笑迎欢 见“买笑追欢”。
开眉笑眼 见“开眉展眼”。
烘堂大笑 唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。
见唐赵璘《因话录·征》。
后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。
含笑入地 面带笑容而死。
犹言死而无憾。
谄笑胁肩 讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。
形容阿谀逢迎的丑态。
不值一笑 〖解释〗不值得一笑。
比喻毫无价值。
也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
同“不值一哂”。
买笑寻欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。
同“买笑追欢”。
轰堂大笑 形容满屋子的人同时放声大笑。
谈笑自如 和平常一样有说有笑。
形容态度自然。
谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。
与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。
指交游的人不同一般。
载笑载言 边笑边说话。
音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。
贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。
指让内行人笑话。
语笑喧阗 形容许多人挤来挤去地大声说笑。
倚门卖笑 旧时形容妓女的生活。
一笑千金 美女一笑，价值千金。
形容美人一笑很难得。
一笑置之 笑一笑，就把它放在一边了。
表示不当回事。
哑然失笑 失笑：忍不住地笑起来。
禁不住笑出声来。
嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。
形容女子笑得很美。
胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。
为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。
形容巴结人的丑态。
笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。
笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。
笑容可掬 掬：双手捧取。
形容笑容满面。
谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。
相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。
形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。
形容心里高兴，满面笑容。
...
谁可以帮我出一份关于古诗词的知识竞赛题目
1、《论语十则》中孔子论述学与思关系的语句是（ ）。
2、杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描写雨后景色的语句是（ ）。
3、“雨”是古代诗人笔下常见的景色，如“渭诚朝雨挹轻尘”，请再写出两句含“雨”的诗句。
（ ）、（ ）4、根据提示写出相应的诗句。
描写友情的诗句。
A( )。
B( )。
5、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》所说的那样（ ）。
6、当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是（ ）。
7、宋代文学家苏轼为我们留下了许多脍炙人口的诗词，除《水调歌头-明月几时有》外，请写出你最喜欢的连续的诗句。
（ ）。
8、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出连续的两句。
（ ）。
9、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
（ ）；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
10、《白雪歌送武判官归京》中联想美妙、以花喻雪的诗句是（ ）。
11、《出师表》中揭示先汉兴隆的语句是（ ）。
12、《爱莲说》中最能体现莲花洁身自好的诗句是（ ）。
13、写出两句描写自然风光的古诗句。
（ ）（ ）。
14、《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的诗句是（ ）。
15、《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的诗句是（ ）。
16、请你从积累的古诗文中，写出一句与“长江”有关的诗句（ ）。
17、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业，他在《出师表》中写道（ ）。
18、纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着（ ）的良好心态（用《岳阳楼记》中的句子填空）。
19、《爱莲说》一文从生长环境方面描写莲的高洁、质朴的句子是（ ）。
20、古代有不少写“雪”的诗篇，请写出两句含“雪”的句子。
（ ）。
21、杜甫的《江南逢李龟年》中，既暗示时令是暮春，又借景比喻二人潦倒处境的诗句是（ ）。
22、我们学过的古诗词中，有不少诗句含有深刻的哲理，例如：“随风潜入夜，润物细无声。
”请你再写出一句蕴含哲理的句子（ ）。
23、苏轼的《水调歌头-明月几时有》一词中表达美好祝愿的语句是（ ）。
24、《沁园春-雪》中颂扬当代英雄的句子是（ ）。
25、《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的名句是（ ）。
26、《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的语句是（ ）。
27、《送元二使安西》中描写送别环境的句子是（ ）。
28、《水调歌头-明月几时有》中写出普天下离人心愿的句子是（ ）。
29、生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训，我们常常要引用《论语》中孔子的那句话（ ）。
30、“好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘”，是鲁迅七律《莲蓬人》中的诗句，其中“濂溪”及宋代的哲学家（ ），“净植”出在他的《爱莲说》中“亭亭净植”一句，原文是：（ ），（ ），中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，（ ）。
31、《出师表》中的“陛下”是指（ ）。
后来又辅佐了扶不起来的阿斗是指（ ）。
32、《天净沙-秋思》中作者直抒胸臆、道出天涯游子之悲的句子是（ ）。
33、《白雪歌送武判官归京》中表现目送友人远去的两句诗是（ ）。
34、全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：‘（ ），（ ）！’面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。
”（《论语十则》里的话）35、《醉翁亭记》中描写春天景象的一句是（ ）。
36、写出你最喜欢的一句名言（ ）。
37、欣逢母校百年校庆，一位海外归来的老学者回顾了母校的百年沧桑之后，又对满堂青年学子深情地说道：“（ ），（ ）。
”（用《沁园春-雪》中的句子填写）38、古诗文中描写夏季景物的诗句有很多，请你写出一句来。
（ ）39、古代诗歌中有很多是描写思念家乡的、眷恋亲友的，请写出至少三句来，并注明作者及出处。
（ ）（ ）（ ）40、程远远在异乡，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在是不好受。
感慨之中，马志远的《天净沙-秋思》中的名句（ ）不觉脱口而出。
41、治理沙尘暴！内蒙草原，阴山脚下，人们植树种草，退耕养草，决心在不久的将来，重现北朝民歌《敕勒歌》中所描绘的（ ）的景象。
42、父亲叮嘱刚开始创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的（ ）的旷达胸怀，不因为外部环境的好坏和自己的得失而高兴或者是忧伤。
43、鲁迅在《故乡》一文的末尾，用一幅色彩斑斓的美丽画面表达了他对理想境界的憧憬：“我在朦胧中，眼前展开一片海边（ ）的沙地来，上面（ ）的天空挂着一轮（ ）的圆月。
”44、《出师表》中后汉所以倾颓的原因是（ ）（原文）。
45、《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是（ ）。
46、《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的一句是（ ）。
47、杜牧《江南春》中写景的句子是（ ）。
48、白居易《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是（ ）。
49、马致远的《天净沙-秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是...
求：祝福老人的词语,最好是诗句。
展开全部 《长岁》 鹤语寄春秋，古柏参天四十围。
愿献南山寿， 年齐大衍经纶富。
先开北海樽， 学到知非德器纯。
绿琪千岁树， 杖朝步履春秋永。
明月一池莲， 钓渭丝纶日月长。
寿考征宏福， 闲雅鹿裘人生三乐。
文明享大年， 逍遥鸠杖天保九如。
《上寿期颐庄椿不老》 桑弧蓬矢志在四方， 君子福履洪范斯陈。
瑶池春不老， 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半。
寿域日开祥， 称觞有菜子九畴福寿已双全。
王树盈阶秀， 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣。
金萱堂上花， 甲初周范陈九五福。
《甲初》 桃熟三千年， 贤淑七旬人， 经几度七二风光， 现出麻姑仙草。
导引三摩地， 应独有三千岁月， 结成王母皤桃。
璇阁数华年， 恰合蟾圆， 一度瑶池看桃实， 预期耸千春。
相夫教子壶范， 久钦际此欣， 逢设悦日。
积福延龄， 期颐预卜， 而今初倍及笄年。
《祝寿》 金萱称庆咏霓裳，丹桂飘香开月阙。
梅子绽时酣夏雨，萱花称满霭慈云。
人杰地灵欣献瑞，孙贤子孝唱神怡。
堪夸仁者同偕老，相爱入初志不移。
笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。
形容老人的词语 【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。
【白发婆娑】婆娑：纷披的样子。
形容满头白发的老年人的样子。
【白首如新，倾盖如故】白首：老年；倾盖：停车，初见。
有人相识到老还是不怎么了 解，有人初次见面却一见如故。
【炳烛之明】点燃蜡烛，用以照明。
形容人到老年，好学不倦。
【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。
指人至老年。
【垂暮之年】垂：将，快要；暮：晚，老年。
快要到老年。
【大化有四】化：变化。
人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
【反老成童】反：同“返”，归，还。
道教语，由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。
【返老归童】由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。
同“返老还童”。
【反老还童】反：同“返”，归，还。
道教语，由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力 【返老还童】反：回。
由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。
【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。
也比喻随时可能消灭的事物。
【风中之烛】在风里晃动的烛光。
比喻随时可能死亡的老年人。
也比喻随时可能消灭的 事物。
【棺材瓤子】指快死的老年人。
【华发苍颜】颜：容颜。
头发花白，面容苍老。
形容老年人的相貌。
【黄发骀背】指长寿的老人。
后亦泛指老年人。
同“黄发台背”。
【黄发台背】指长寿的老人。
后亦泛指老年人。
黄发，指老年人头发由白转黄。
台背， 指老年人背上生斑如鲐鱼背。
台，通“鲐”。
【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。
鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老 人背上也有，因常借指老人。
指长寿老人，也泛指老年人。
亦作“黄发台背” 、“黄发骀背”。
【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。
【黄梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡。
【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。
雪白的头发，灰暗的面孔。
形容 老年人的容貌。
【红颜白发】颜：面容，脸色。
头发花白，面色红润。
形容老年人身体健康。
指红颜少 女和白发老翁。
【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。
怜悯救助贫苦和孤独的人。
【君子三戒】戒：戒规。
君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪 图。
【康强逢吉】康强：安乐强健；逢吉：遇到吉利。
祝贺老年人身体健康，子孙吉利。
【枯杨生华】枯：干枯；华：同“花”。
枯萎的杨树重新开花。
比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。
【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。
后指老年得子。
【老而益壮】老：老年；益：更加；壮：强壮，雄壮。
年纪虽老而志气更强壮。
【邻父之疑】邻父：指邻居的老年人。
比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。
【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年。
快要到老年。
【老将出马，一个顶俩】老年人经验丰富，做起事来，一个能顶得上两个人。
【老马恋栈】恋：留恋；栈：马栈。
老马不妒忌离开马栈。
比喻老年人恋念旧情。
也指 年老还贪恋官位。
【老来俏】衣着打扮如青年人的中老年人。
【年迫日索】老年逼近，馀日不多。
【老气横秋】老气：老年人的气派；横：充满。
形容老练而自负的神态。
现形容自高自 大，摆老资格。
也形容缺乏朝气。
傲慢与偏见的作者是怎样用讽刺的手法表达主题的
在中，简·奥斯丁在主题、语言、人物塑造和情节等方面娴熟地运用了各种讽刺手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，揭露了当时社会盛行的以金钱为轴心的爱情与婚姻，抨击了只注重物质、门第而不注重男女双方之间的爱情的婚姻.通过对几对青年男女结合过程的描述，一方面，作者批判了腐朽的旧的爱情与婚姻观念；另一方面，作者宣扬了自己关于完美婚姻的观点：既注重物质也注重爱情的婚姻才是完美的，完美的婚姻应该是物质与爱情的完美结合.
咏物的古诗词名言名句
1.《赋得古原草送别》唐.白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
【注释】 ①赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。
②离离：形容野草茂盛，长长下垂的叶子随风摇摆的样子。
③枯：枯萎。
④荣：繁荣茂盛。
⑤远芳：蔓延到远方的野草。
⑥侵：侵占，覆盖。
⑦晴翠：晴朗的阳光下的一片野草。
⑧荒城：荒凉、破损的城镇。
⑨王孙：贵族子孙、公子，这里指作者的朋友。
⑩萋萋：野草茂盛的样子，形容野草连绵。
[3]【译文】 草原上的野草长得很旺，每年都会经历枯萎和繁荣的过程。
野火也无法将它烧尽，春风一吹，它又生长了出来。
芳香在古老的道路上弥漫，阳光下，翠绿的野草通向那荒凉的城镇。
又送走了亲密的好朋友，这繁茂的草儿也充满着离别之情。
2.《感遇》唐.张九龄 兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
【注解】： 1、葳蕤：枝叶茂盛而纷披。
2、坐：因而。
3、本心：天性。
【韵译】： 泽兰逢春茂盛芳馨， 桂花遇秋皎洁清新。
兰桂欣欣生机勃发， 春秋自成佳节良辰。
谁能领悟山中隐士， 闻香深生仰慕之情？ 花卉流香原为天性， 何求美人采撷扬名。
3.《杨柳枝》唐.白居易 一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
永丰南角荒园里，尽日无人属阿谁？ 4.《蝉》唐.虞世南 垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
注释： 垂緌：是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
清露：纯净的露水。
古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。
流响：指接连不断的蝉鸣叫的声音。
藉 ：凭借。
5.《水龙吟》宋.苏轼 似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
注释 1. 这首词大约是宋神宗元佑四年（公元1081年）春，苏轼谪居黄州时所作。
次韵：用原作之韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。
章质夫：名楶，浦城（今福建蒲城县）人。
当时正任荆湖北路提点刑狱，经常和苏轼诗词酬唱。
他的《水龙吟·咏杨花》原文如下：“燕忙莺懒芳残，正堤上柳花飘坠。
轻飞乱舞，点画青林，全无才思。
闲趁游丝，静临深院，日长门闭。
傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。
绣床渐满，香球无数，才圆却碎。
时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。
” 2. 从教：任凭。
3. 无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。
韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。
”这里反用其意。
思：心绪，情思。
4. 萦：萦绕、牵念。
柔肠：柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。
白居易《杨柳枝》：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。
” 5. 困酣：困倦之极。
娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。
古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
6. “梦随”三句：化用唐代金昌绪《春怨》诗：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
” 7. 落红：落花。
缀：连结。
8. 萍碎：相传杨花入水化为浮萍。
苏轼《再次韵曾仲锡荔支》：“杨花著水万浮萍”。
自注云：“柳至易成，飞絮落水中，经宿即为浮萍”。
[译文] 像花又好像不是花，也无人怜惜任凭它衰零坠地，它抛离家乡倚路旁，细思量仿佛无情，却是含有深情。
受伤的柔肠婉曲，困倦的娇眼昏迷，欲开又闭。
梦魂随风飘万里，追对情郎去自动了又被黄莺儿叫起。
不恨此花飘飞落尽，却恨西园，满地落红枯萎难再旧枝重缀。
清晨淋过陈雨，何处有落花遗踪？它飘入池中，化成一池细碎浮萍。
三分春色姿容，二分化作尘土，一分坠入流水无踪影。
旨看来，那不是杨花呵，点点飘絮是离人泪盈盈！ 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。
我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。
【赏析】梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。
因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。
墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。
本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。
这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。
石灰吟 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
【赏析】这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
[古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。
即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间...
描写扬州的唐诗词
描写扬州的诗词
展开全部 送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
解闷十二首杜甫商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。
广陵秋月对月即事陈羽霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。
相看醉舞倡楼，不觉隋家陵树秋。
广陵诗权德舆广陵实佳丽，隋季此为京。
八方称辐辏，五达如砥平。
大旆映空色，加箫发连营。
层台出重霄，金碧摩颢清。
交驰流水毂，迥按浮云甍。
青楼旭日映，绿野春风晴。
喷玉光照地，颦蛾价倾城。
灯前互巧笑，陌上相逢迎。
飘摇翠竹薄，掩映红襦明。
兰麝远不散，管弦闲自清。
曲士守文墨，达人随性表。
茫茫竟同尽，冉冉将何营。
且申今日欢，莫务身后名。
肯学诸儒辈，书窗误一生。
夜看扬州市王建夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。
忆扬州徐凝萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
宿扬州李绅江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
扬州春词三首姚合（一）广陵寒食天，无雾复无烟。
暖日凝花柳，春风散管弦。
园林多是宅，车马少于船。
莫唤游人住，游人困不眠。
（二）满郭是春光，街衢土亦香。
竹风轻履舄，花露腻衣裳。
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。
可怜游赏地，炀帝国倾亡。
（三）江北烟光里，淮南胜事多。
市廛持烛入，邻里漾船过。
有地惟栽竹，无家不养鹅。
春光荡城郭，满耳是笙歌。
扬州三首杜牧（一）炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。
谁家唱水调，明月满扬州。
骏马宜闲出，千金好暗游。
喧阗醉年少，半脱紫茸裘。
（二）秋风放萤苑，春草斗鸡台。
金络擎雕去，鸾环拾翠来。
蜀船红锦重，越橐水沉堆。
处处皆华表，淮王奈却回。
（三）街垂千步柳，霞映两重城。
天碧台阁丽，风闵歌管清。
纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。
轴诚为壮，豪华不可名。
自是荒淫罪，何妨作帝京。
遣怀杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
过扬州韦庄当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。
花发洞中春日永，月明衣上好风多。
淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。
广陵寒食夜李中广陵寒食夜，豪贵足佳期。
紫陌人归后，红楼月上时。
绮罗春未歇，丝竹韵犹迟。
明日踏青兴，输他轻薄儿。
扬 州陈秀民琼花观里花无比，明月楼头月有光。
华省不时开饮宴，有司排日送官羊。
银床露冷侵歌扇，罗荐风轻袭舞裳。
遮莫淮南供给重，逢人犹说好维扬。
维扬怀古曾广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦。
扬州陈子龙淮海名都极望遥，江南隐见隔南朝。
青山半映瓜洲树，芳草斜连扬子桥。
隋苑楼台迷晓雾，吴宫花月送春潮。
汴河尽是新栽柳，依旧东风恨未消。
广陵怀古洪孤坟何处问雷塘？犹忆东巡乐未央。
廿四桥头人影乱，三千殿脚棹歌长。
流萤不见飞隋苑，杜宇依然叫蜀冈。
全盛江都同一梦，杨花如雪晚茫茫。
维扬竹枝词黄慎（一）箫声吹彻月 ，羡杀歌儿爱比红。
水阁无人冰簟冷，鸳鸯深入藕花风。
（二）人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。
自摘园花闲打扮，池边绿映水红裙。
（三）院院笙歌送晚春，落红如锦草如茵。
画船飞过衣香远，多少风光属酒人。
（四）画檐春暖唤晴鸠，晓起棠梨宿雨收。
闲倚镜奁临水面，拟将时样学苏州。
扬州（四首选二）郑燮（一）画舫乘春破晓烟，满城丝管拂榆钱。
千家养女先教曲，十里栽花算种田。
雨过隋堤原不湿，风吹红袖欲登仙。
词人久已伤头白，酒暖香温倍悄然。
（二）廿四桥边草径荒，新开小港透雷塘。
画楼隐隐烟霞远，铁板铮铮树木凉。
文字岂能传太守，风流原不碍隋皇。
量今酌古情何限，愿借东风作小狂。
炀帝陵罗隐入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田。
雷塘程梦星地北割据多历年，隋文混一九有全。
躬行节俭日康阜，生儿独恨不象贤。
初年平陈责后主，荒亡晚节同流连。
江都何好同梦寐，征辽自说原偶然。
三千宫娃尽粉黛，牙樯锦缆沿堤牵。
迷楼酣宴方未了，雷陂宿草空芊芊。
隋家得国本智巧，天意不欲祚久延。
狂魂荡魄出昏乱，英主乃起唐李渊。
春风杨柳吹线线，秋宵萤火来翩翩。
一 玉匣且泯灭，白头老圃开花田。
茱萸湾钱允治茱萸湾头雨乍晴，广陵城北田方耕。
小艇出港白衣湿，高楼开窗玉腕横。
细草漠漠天际远，一水漾漾船边清。
客来空举旧时话，岸上垂杨蝉忽鸣。
幸天宁寺爱新觉罗.玄烨空 为洗竹，风过惜残梅。
鸟语当阶树，云行早动雷。
晨钟接豹尾，僧舍踏芳埃。
更觉清心赏，尘襟笑口开。
前题十里清溪曲，丛篁入望深。
暖催梅信早，水落草痕侵。
俗有鱼为业，园饶笋作林。
民风爱淳朴，不厌一登临。
寄扬州韩绰判官杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？二十四桥谈迁斜阳古道接轮蹄，明月扶疏属柳西。
桥上行人桥下水，落花尚自怨香泥。
和刘原父平山堂见寄欧阳修督府繁华久已阑，至今形胜可跻攀。
山横天地苍茫外，花发池台草...
描写扬州美景的作文
扬州历史悠久，景色优美，既有大名寺等千年古迹，又有瘦西湖的旖旎风光。
到了扬州，就让人觉得这里没有大都市的繁华景象——没有高楼大厦，但道路却特别宽敞。
听了导游介绍，才会恍然大悟：原来，扬州是座千年古城，不可以造高楼大厦的。
瘦西湖本来并不叫瘦西湖，后来，杭州、扬州两个和尚在下棋，杭州和尚输了，因为这里的风景可以与杭州西湖相媲美，相比之下，只是湖比较瘦长狭窄，故得名“瘦西湖”。
其旖旎秀丽的风光曾触动过多少文人墨客的灵感，也曾让多少古今中外的游客魂牵梦萦。
曾有诗云“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。
在瘦西湖“L”形狭长河道的顶点上，是眺景最佳处。
由历代挖湖后的泥堆积成岭，登高极目， 全湖景色尽收眼底。
文人雅士看中此地，构堂叠石代有增添，至清代成为瘦西湖最引人处。
有“ 湖上蓬莱”之称。
走进瘦西湖，就看见湖两岸三步一桃，五步一柳，来到了钓鱼台，从钓鱼台外面站60度角，从两个洞里正好可以看到五亭桥和白塔呢！二十四桥呈现在了眼前：二十四级台阶，二十四根石杆！真是与它的名字有合！传说，二十四桥是因为扬州有许多桥，才叫二十四桥的，这只是一个虚指而已。
二十四桥景区的风景更是美不胜收！桥边樱桃花含苞待放，粉红色的花骨朵儿那么娇柔可爱，富有生机。
上了桥，向远处眺望，五亭桥和白塔在绿树掩映下如诗如画。
望向湖面，亭台楼阁的倒影在碧绿的湖水中依稀可见……扬州的美景可以说是江南风光的缩影，相比雄浑豪放的北国风光，自是别有一番风味和情趣。
如此美景，怎不令人流连往返呢？...
关于赞美扬州的文章
我出生在扬州，所以童年的回忆深深的刻在了我的心理。
扬州不仅是风景秀丽的风景城，也是人文荟萃的文化城，历史悠久的博物城。
这有中国最古老的运河，汉隋帝王的陵墓，唐宋古城的遗址，明清私家园林。
众多的人文景观，秀丽的自然风景，把扬州装扮得更加美丽。
我家附近有一处名瘦西湖之地，那里风景优美，是可以散步的地方。
瘦西湖在江苏省扬州西北部，因湖面瘦长，故称“瘦西湖”。
胡道迂回曲折，仿佛圣女的腰带。
两岸有小金山，徐园，白塔等景点。
清乾隆、康熙二帝曾数次南巡扬州。
当地豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下” 之说。
瘦西湖附近，也有两处著名的景点，那就是个园与何园。
个园园主花大力财力修建此园，其最负盛名的乃是四季假山。
其令我最喜欢的是冬山，冬山宣石似未消积雪。
何园园主何芷舟刀在光绪年间修建此园。
园内布局乃是中西合璧，住游结合，是人居，游玩的好地方。
家乡还有许多民间小吃，特色工艺，在此我就不多说了。
我对家乡的热爱之情，就像那蜜蜂与花朵，小草与土壤似的。
那种感情使用语言无法表达的。
名师点评：“扬州不仅是风景秀丽的风景城，也是人文荟萃的文化城，历史悠久的博物城”排比的运用加强了读者对扬州的深刻印象。
扬州的重点写的是瘦西湖和个园何园。
“胡道迂回曲折，仿佛圣女的腰带”点出了瘦西湖的特点在于一个“瘦”；个园“冬山宣石似未消积雪”令人心旷神怡；何园“乃是中西合璧，住游结合，是人居，游玩的好地方”让人心生向往。
展开全部 “腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，这短短一句，激起后世多少人对这个城市绵绵不绝的向 往。
扬州的存在，对于骨子里浪漫的中国文人，更多是一种对意气风发的怀念，即使没去 过，仅仅从前人的诗句里，便不乏对她的动人想象。
哪怕到了现在，她已经不再是历史上 的通都大邑，但“扬州”二字，却依旧包含着不尽风流，永不失其“繁华似锦地”的精神 感染力。
这一切，我想很大程度上要归功于大运河。
中国的城市，多因水而兴，扬州就是 这样的一个典型。
在大运河未开凿以前，扬州在历史上的出镜率是很有限的。
大家盖棺论 定的暴君隋炀帝，想想还是有功绩的，唐代诗人皮日休就有诗云“若无水殿龙舟事，共禹 论功不较多”。
至少在我看，那些贤明圣主，很少有象他这样，兴修了一个工程——不管 他的动机如何——能够遗惠至今的。
被东西走向的大河横切的中国，于是有了南北的沟通 ，由此也造就了扬州第一个大红大紫的兴盛时期——唐代。
今天，扬州的东北方有个茱萸湾公园，西边紧挨着京杭运河。
说是公园，到了那儿才发 现，冷冷清清，无甚游人。
通向公园深处的寂静路上，两旁满眼是枝蔓丛生的灌木、树林 ，河边风很大，快半人高的蒿草被吹得颤颤巍巍，透着荒凉。
几乎难以想象，在隋唐时期 ，运河由北向南进入扬州的第一个码头便是这里——茱萸湾。
看着寂静的河面，一个人， 有点儿“独立小桥风满袖”的意味。
于是在那儿，我又一次听了唐朝乐队的《梦回唐朝》 ，音乐声起，脑海里又一次浮现出两个城市：长安和扬州。
不同以往的是，站在茱萸湾， 我终于身临其境—— 这里是大唐最重要的港口，往南直通长江、出海口，往北可入黄淮、关中，放眼全国， 再无这样的内河航运和海上航运连接点。
一年四季，千帆竞会，万商云集，随之而来的少 不了有各色店家、梨园子弟、墨客骚人……而街市坊间，绣户珠帘，每华灯初上，觥酬交 错吟咏唱和，其一时之盛，不让京师，天下人号为“扬一益二”（天府之国四川都没这里 富足）。
就连寻道访仙的李白，听说哥们孟浩然要去广陵，也带着几许神往，留诗“烟花 三月下扬州”。
我不得不叹息自己想象力的平乏。
对于扬州当年的盛境，我始终不能刻画周全，就象去 完成一幅画，隐隐约约觉得有个大致，但一落笔，出来的总是一鳞半爪的局部。
可能时间 的跨度太大，我的想象要向源头洄游，其所能凭籍的，也只是一些支离破碎的片段，比如 某些方言。
“麻胡子”就不说了，还有其它的例子。
比如从小就学会的一句，叫“波斯献宝”，地道 的扬州话。
唐朝的扬州是一个对外贸易的港口城市，不少外国人从海道来此，其中波斯商 人、僧侣，辗转来扬州一带居住的不下数百人，大多做珠宝生意。
久而久之，就产生了“ 波斯献宝”一语，喻指洋洋得意地把自己的好东西拿出来炫耀。
另外一句扬州话“吾儿碌 山”，意思是指一个人不正经、不检点、吊儿郎当。
这个词的来源更戏剧化：据传安碌山 作乱之前，颇骗得唐玄宗赏识，常出入宫禁，后来便与杨玉环有了一腿，某日二人在浴池 嬉戏， 》昊帝进来，情急之下，杨贵妃大呼：“吾儿碌山！帮我递上ΧΧ东西”，安录 山借机匍匐而前，非但把场面掩饰了，就此还捞了个干儿子当。
呵呵。
儿时学会的这些话 ，长大了慢慢竟发现能剥出一些关于历史的内核，这真是很有意思。
我常忍不住去想，在 唐代的大都会扬州，一些社会现象与宫廷绯闻，真真假假的，它们怎么就慢慢地从街谈巷 议变成了固定的词汇；而且当它们所产生的那个时代一点一点湮没于风尘，它们却代代相 传，充满了生命力。
唐朝对...
写扬州的古诗
展开全部 1：杜牧 《寄扬州韩绰判官》 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？：2： 杜牧 《遣怀》 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
：3： 唐·徐凝《忆扬州》 萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
：4： 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
：5： 南朝宋人殷芸《小说》 有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。
其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。
（裕华说明：这个“上”字现在多用“下”字）：6： 另外裕华自己一向认为：自古江南多才俊，唯有扬州出怪杰。
7：夜看扬州市 王建 夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。
宿扬州 李绅 江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
扬州春词三首 姚合 （一） 广陵寒食天，无雾复无烟。
暖日凝花柳，春风散管弦。
园林多是宅，车马少于船。
莫唤游人住，游人困不眠。
（二） 满郭是春光，街衢土亦香。
竹风轻履舄，花露腻衣裳。
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。
可怜游赏地，炀帝国倾亡。
（三） 江北烟光里，淮南胜事多。
市廛持烛入，邻里漾船过。
有地惟栽竹，无家不养鹅。
春光荡城郭，满耳是笙歌。
...
描写扬州的古诗句,哪个是最早的？
忆扬州 徐凝 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
解闷十二首 杜甫 商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。
广陵秋月对月即事 陈羽 霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。
相看醉舞倡楼，不觉隋家陵树秋。
广陵诗 权德舆 广陵实佳丽，隋季此为京。
八方称辐辏，五达如砥平。
大旆映空色，加箫发连营。
层台出重霄，金碧摩颢清。
交驰流水毂，迥按浮云甍。
青楼旭日映，绿野春风晴。
喷玉光照地，颦蛾价倾城。
灯前互巧笑，陌上相逢迎。
飘摇翠竹薄，掩映红襦明。
兰麝远不散，管弦闲自清。
曲士守文墨，达人随性表。
茫茫竟同尽，冉冉将何营。
且申今日欢，莫务身后名。
肯学诸儒辈，书窗误一生。
夜看扬州市 王建 夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。
忆扬州 徐凝 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
宿扬州 李绅 江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
扬州春词三首 姚合 （一） 广陵寒食天，无雾复无烟。
暖日凝花柳，春风散管弦。
园林多是宅，车马少于船。
莫唤游人住，游人困不眠。
（二） 满郭是春光，街衢土亦香。
竹风轻履舄，花露腻衣裳。
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。
可怜游赏地，炀帝国倾亡。
（三） 江北烟光里，淮南胜事多。
市廛持烛入，邻里漾船过。
有地惟栽竹，无家不养鹅。
春光荡城郭，满耳是笙歌。
扬州三首 杜牧 （一） 炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。
谁家唱水调，明月满扬州。
骏马宜闲出，千金好暗游。
喧阗醉年少，半脱紫茸裘。
（二） 秋风放萤苑，春草斗鸡台。
金络擎雕去，鸾环拾翠来。
蜀船红锦重，越橐水沉堆。
处处皆华表，淮王奈却回。
（三） 街垂千步柳，霞映两重城。
天碧台阁丽，风闵歌管清。
纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。
轴诚为壮，豪华不可名。
自是荒淫罪，何妨作帝京。
遣怀 杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
过扬州 韦庄 当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。
花发洞中春日永，月明衣上好风多。
淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。
广陵寒食夜 李中 广陵寒食夜，豪贵足佳期。
紫陌人归后，红楼月上时。
绮罗春未歇，丝竹韵犹迟。
明日踏青兴，输他轻薄儿。
扬 州 陈秀民 琼花观里花无比，明月楼头月有光。
华省不时开饮宴，有司排日送官羊。
银床露冷侵歌扇，罗荐风轻袭舞裳。
遮莫淮南供给重，逢人犹说好维扬。
维扬怀古 曾 广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦。
扬州 陈子龙 淮海名都极望遥，江南隐见隔南朝。
青山半映瓜洲树，芳草斜连扬子桥。
隋苑楼台迷晓雾，吴宫花月送春潮。
汴河尽是新栽柳，依旧东风恨未消。
广陵怀古 洪 孤坟何处问雷塘？犹忆东巡乐未央。
廿四桥头人影乱，三千殿脚棹歌长。
流萤不见飞隋苑，杜宇依然叫蜀冈。
全盛江都同一梦，杨花如雪晚茫茫。
维扬竹枝词 黄慎 （一） 箫声吹彻月 ，羡杀歌儿爱比红。
水阁无人冰簟冷，鸳鸯深入藕花风。
（二） 人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。
自摘园花闲打扮，池边绿映水红裙。
（三） 院院笙歌送晚春，落红如锦草如茵。
画船飞过衣香远，多少风光属酒人。
（四） 画檐春暖唤晴鸠，晓起棠梨宿雨收。
闲倚镜奁临水面，拟将时样学苏州。
扬州（四首选二） 郑燮 （一） 画舫乘春破晓烟，满城丝管拂榆钱。
千家养女先教曲，十里栽花算种田。
雨过隋堤原不湿，风吹红袖欲登仙。
词人久已伤头白，酒暖香温倍悄然。
（二） 廿四桥边草径荒，新开小港透雷塘。
画楼隐隐烟霞远，铁板铮铮树木凉。
文字岂能传太守，风流原不碍隋皇。
量今酌古情何限，愿借东风作小狂。
描写扬州,或者赞美扬州的诗句有哪些
展开全部 送孟浩然之广陵 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
过扬州 韦庄当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。
花发洞中春日永，月明衣上好风多。
淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。
宿扬州 李绅江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
忆扬州 徐凝萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉长易得愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
江都竹枝词 起予邗沟春水碧如油， 到处春风足逗留。
二十四桥箫管歇， 犹留明月满扬州。
扬州竹枝词 刘涛二分明月一声箫， 半属扬州廿四桥。
别有风情忘不得， 载花载酒木栏桡。
无题 韩日华翠馆银台密似云， 落花流水日纷纷。
而今廿四桥边月， 依旧清光是二分。
扬州画舫曲 魏源二分烟水一分人， 廿四桥头四季春。
蒲苇有声疑雨至， 谁知湖雾是游尘？红桥一首 顾嗣同竹西歌吹视平芜， 廿四桥边有月无。
堤上青青数株柳， 半分犹得似西湖。
浣纱溪 丁炜邗水无情日夜流， 隋家宫阙几经秋，繁华犹说古扬州。
三千殿脚翠蛾愁， 廿四桥头银管咽， 输他文选尚名楼.。
红桥 宋荤最是扬州胜，红桥带绿杨。
著名带廿四，佳话自渔洋。
去住笙歌接，空蒙烟水长。
几回凭吊处，诗意寄斜阳。
广陵竹枝词 郝璧周遭二十四桥是， 十六院中人已非， 隋帝不来殿脚冷， 曲池我亦醉忘归。
望江南 惺庵居士扬州好，入画小金山。
亭榭高低风月胜， 柳桃错杂水波环。
此地即仙寰。
扬州好， 高跨五亭桥。
面面清波涵月镜， 头头空洞过云桡。
夜听玉人萧。
...
关于写扬州的古诗词
展开全部 送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
解闷十二首杜甫商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。
广陵秋月对月即事陈羽霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。
相看醉舞倡楼，不觉隋家陵树秋。
广陵诗权德舆广陵实佳丽，隋季此为京。
八方称辐辏，五达如砥平。
大旆映空色，加箫发连营。
层台出重霄，金碧摩颢清。
交驰流水毂，迥按浮云甍。
青楼旭日映，绿野春风晴。
喷玉光照地，颦蛾价倾城。
灯前互巧笑，陌上相逢迎。
飘摇翠竹薄，掩映红襦明。
兰麝远不散，管弦闲自清。
曲士守文墨，达人随性表。
茫茫竟同尽，冉冉将何营。
且申今日欢，莫务身后名。
肯学诸儒辈，书窗误一生。
夜看扬州市王建夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。
忆扬州徐凝萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
宿扬州李绅江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
扬州春词三首姚合（一）广陵寒食天，无雾复无烟。
暖日凝花柳，春风散管弦。
园林多是宅，车马少于船。
莫唤游人住，游人困不眠。
（二）满郭是春光，街衢土亦香。
竹风轻履舄，花露腻衣裳。
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。
可怜游赏地，炀帝国倾亡。
（三）江北烟光里，淮南胜事多。
市廛持烛入，邻里漾船过。
有地惟栽竹，无家不养鹅。
春光荡城郭，满耳是笙歌。
扬州三首杜牧（一）炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。
谁家唱水调，明月满扬州。
骏马宜闲出，千金好暗游。
喧阗醉年少，半脱紫茸裘。
（二）秋风放萤苑，春草斗鸡台。
金络擎雕去，鸾环拾翠来。
蜀船红锦重，越橐水沉堆。
处处皆华表，淮王奈却回。
（三）街垂千步柳，霞映两重城。
天碧台阁丽，风闵歌管清。
纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。
轴诚为壮，豪华不可名。
自是荒淫罪，何妨作帝京。
遣怀杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
过扬州韦庄当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。
花发洞中春日永，月明衣上好风多。
淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。
广陵寒食夜李中广陵寒食夜，豪贵足佳期。
紫陌人归后，红楼月上时。
绮罗春未歇，丝竹韵犹迟。
明日踏青兴，输他轻薄儿。
扬 州陈秀民琼花观里花无比，明月楼头月有光。
华省不时开饮宴，有司排日送官羊。
银床露冷侵歌扇，罗荐风轻袭舞裳。
遮莫淮南供给重，逢人犹说好维扬。
维扬怀古曾广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦。
扬州陈子龙淮海名都极望遥，江南隐见隔南朝。
青山半映瓜洲树，芳草斜连扬子桥。
隋苑楼台迷晓雾，吴宫花月送春潮。
汴河尽是新栽柳，依旧东风恨未消。
广陵怀古洪孤坟何处问雷塘？犹忆东巡乐未央。
廿四桥头人影乱，三千殿脚棹歌长。
流萤不见飞隋苑，杜宇依然叫蜀冈。
全盛江都同一梦，杨花如雪晚茫茫。
维扬竹枝词黄慎（一）箫声吹彻月 ，羡杀歌儿爱比红。
水阁无人冰簟冷，鸳鸯深入藕花风。
（二）人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。
自摘园花闲打扮，池边绿映水红裙。
（三）院院笙歌送晚春，落红如锦草如茵。
画船飞过衣香远，多少风光属酒人。
（四）画檐春暖唤晴鸠，晓起棠梨宿雨收。
闲倚镜奁临水面，拟将时样学苏州。
扬州（四首选二）郑燮（一）画舫乘春破晓烟，满城丝管拂榆钱。
千家养女先教曲，十里栽花算种田。
雨过隋堤原不湿，风吹红袖欲登仙。
词人久已伤头白，酒暖香温倍悄然。
（二）廿四桥边草径荒，新开小港透雷塘。
画楼隐隐烟霞远，铁板铮铮树木凉。
文字岂能传太守，风流原不碍隋皇。
量今酌古情何限，愿借东风作小狂。
炀帝陵罗隐入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田。
雷塘程梦星地北割据多历年，隋文混一九有全。
躬行节俭日康阜，生儿独恨不象贤。
初年平陈责后主，荒亡晚节同流连。
江都何好同梦寐，征辽自说原偶然。
三千宫娃尽粉黛，牙樯锦缆沿堤牵。
迷楼酣宴方未了，雷陂宿草空芊芊。
隋家得国本智巧，天意不欲祚久延。
狂魂荡魄出昏乱，英主乃起唐李渊。
春风杨柳吹线线，秋宵萤火来翩翩。
一 玉匣且泯灭，白头老圃开花田。
茱萸湾钱允治茱萸湾头雨乍晴，广陵城北田方耕。
小艇出港白衣湿，高楼开窗玉腕横。
细草漠漠天际远，一水漾漾船边清。
客来空举旧时话，岸上垂杨蝉忽鸣。
幸天宁寺爱新觉罗.玄烨空 为洗竹，风过惜残梅。
鸟语当阶树，云行早动雷。
晨钟接豹尾，僧舍踏芳埃。
更觉清心赏，尘襟笑口开。
前题十里清溪曲，丛篁入望深。
暖催梅信早，水落草痕侵。
俗有鱼为业，园饶笋作林。
民风爱淳朴，不厌一登临。
寄扬州韩绰判官杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？二十四桥谈迁斜阳古道接轮蹄，明月扶疏属柳西。
桥上行人桥下水，落花尚自怨香泥。
和刘原父平山堂见寄欧阳修督府繁华久已阑，至今形胜可跻攀。
山横天地苍茫外，花发池台草...
中秋描写扬州的诗句
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
赏析 诗的头两句写景。
第一句摄取的是远镜头，扬州一带远处青翠的山峦，隐隐约约，给人以迷离恍惚之感；江水东流悠长遥远，给人以流动轻快的感受。
第二句是想象江南虽在秋天，但草木尚未完全凋零枯黄，表现优美的江南风光。
这两句是从山川物候来写扬州，为后两句询问韩绰别后的情况作垫衬。
最后两句的重点在于探问韩绰在清风明月之夜，是不是和歌伎们倚箫而唱，歌舞通宵。
青山隐隐水迢迢，（远景描写——诗人站在江边，隐约遥见江对岸青山逶迤，隐于天际，江水如带，迢迢不断。
）（“隐隐”和”迢迢”这两对叠字，不但画出了山清水秀，绰约多姿的江南风貌， 而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。
） 秋尽江南草未凋。
（诗人站在江北，遥想江南的秋景——此时时令已过了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的萧条冷落，而江南的草木却还未凋落，还是青山绿水，风光依旧旖旎秀美。
真是很怀念远在热闹繁花之乡的朋友啊。
） 二十四桥明月夜，（江南佳景无数，但我记忆中最美的印象就是扬州二十四桥上的明月夜色。
）（徐凝《忆扬州》“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
”）（二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。
但无论如何，明月照在扬州名胜二十四桥上，如诗如画、如梦如幻，深深的惆怅情思，引人遐想。
这样的月色、这样的夜色多么浪漫而令人眷念啊。
） 玉人何处教吹箫？（“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。
从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。
）（韩绰，我的老友，当此秋尽之时，你每夜在何处教美人吹箫取乐呢？）（诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己经历和遭遇的感叹。
）（月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。
诗人以调侃的语气问韩绰，实际上是对江南风光和对游人欢聚的无限向往。
）
描写扬州风景名胜的诗句
【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作品】：寄扬州韩绰判官 【内容】： 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作品】：遣怀 【内容】： 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作品】：题扬州禅智寺 【内容】： 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作品】：赠别二首 【内容】： 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
【年代】：南宋 【作者】：姜夔 【作品】：扬州慢 【内容】： 淳熙丙申正日，予过维扬。
夜雪初霁，荠麦弥望。
入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。
予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
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人教版八年级上课后古诗词
【求人教版语文八年级上课后十首古诗和一到三单元课后读一读写一写...
【文言文】21 桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业.缘溪行，忘路之远近.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷.渔人甚异之.复前行，欲穷其林.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光.便舍船，从口入.初极狭，才通人.复行数十步，豁然开朗.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属.阡陌交通，鸡犬相闻.其中往来种作，男女衣着，悉如外人.黄发垂髫，并怡然自乐. 见渔人，乃大惊，问所从来.具答之.便要还家，设酒杀鸡作食.村中闻有此人，咸来问讯.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.此人一一为具言所闻，皆叹惋.余人各复延至其家，皆出酒食.停数日，辞去.此中人语云：“不足为外人道也.” 既出，得其船，便扶向路，处处志之.及郡下，诣太守，说如此.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路. 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往.未果，寻病终.后遂无问津者.22 短文两篇陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来，世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉. 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫！菊之爱，陶后鲜有闻.莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣. 23 核舟记 魏学洢明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云. 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许.中轩敞者为舱，箬篷覆之.旁开小窗，左右各四，共八扇.启窗而观，雕栏相望焉.闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之. 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端，左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语.东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属.卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也. 舟尾横卧一楫.楫左右舟子各一人.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状.居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然. 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨.又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹. 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四.而计其长曾不盈寸.盖简桃核修狭者为之.嘻，技亦灵怪矣哉！24 大道之行也《礼记》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦.故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同.26 三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处.重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月. 至于夏水襄陵，沿溯阻绝.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也. 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味. 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳.”27.短文两篇答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈.高峰入云，清流见底.两岸石壁，五色交辉.青林翠竹，四时俱备.晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃.实是欲界之仙都.自康乐以来，未复有能与其奇者.记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝，相与步于中庭.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳.28 观潮周密浙江之潮，天下之伟观也.自既望以至十八日为盛.方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪.杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也.每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地.倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山.烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝.吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也.29 湖心亭看雪张岱崇祯五年十...
人教版八年级上册古诗词（全要）！
课后的十首古诗： 1.长歌行 汉乐府 青青园中葵.朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
2.野望 王绩 东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，烈马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
3.早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
4.望洞庭赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
5.黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
6.送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤鹏万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
7.秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
8.鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
9.浣溪沙 苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路静无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁说人生再无少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
10.十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
课文： 1.桃花源记〔东晋〕陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
2.短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？” 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
3.核舟记（魏学洢） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！ 4.大道之行也（《礼记》） 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
5.杜甫诗三首 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
春望 国破山河...
人教版语文八年级上课外古诗词阅读内容课本后的那个,
展开全部 课后的十首古诗： 1.长歌行 汉乐府 青青园中葵.朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
2.野望 王绩 东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，烈马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
3.早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
4.望洞庭赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
5.黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
6.送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤鹏万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
7.秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
8.鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
9.浣溪沙 苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路静无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁说人生再无少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
10.十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
课文： 1.桃花源记〔东晋〕陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
2.短文两篇 陋室铭（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？” 爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
3.核舟记（魏学洢） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！ 4.大道之行也（《礼记》） 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
5.杜甫诗三首 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
春望...
人教版八年级上册课外古诗词全部
1长歌行： qīng qīng yuán zhōng kuí 青 青 园 中 葵 ， zhāo lù dài rì xī 朝 露 待 日 晞 。
yáng chūn bù dé zé 阳 春 布 德 泽 ， wàn wù shēng guāng huī 万 物 生 光 辉 。
cháng kǒng qiū jié zhì 常 恐 秋 节 至 ， kūn huáng huā yè shuāi 焜 黄 华 叶 衰 。
bǎi chuān dōng dào hǎi 百 川 东 到 海 ， hé shí fù xī guī 何 时 复 西 归 ？ shào zhuàng bù nǔ lì 少 壮 不 努 力 ， lǎo dà tú shāng bēi 老 大 徒 伤 悲 。
题 解 此诗选自汉乐府。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。
之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。
本诗是其中一首。
2野望 王绩 ：①东皋薄暮望，徙倚②欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊③返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇④。
注释：①皋（gāo）：山边。
这里泛指田野和高地。
② 徒倚：徘徊。
依：归依 ③犊（dú）：小牛。
④怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。
译文 傍晚十分站在东皋纵目远望， 我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩， 重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那小牛返还家园， 猎马带着鸟兽驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识， 我长啸高歌真想隐居在山冈！ 赏析 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”皋是水边地。
东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。
”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。
可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。
南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。
从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。
王绩的《野望》便有这样一种朴素的好 3早寒江上有怀 孟浩然 ：早寒江上有怀 （孟浩然） 木落雁南度， 北风江上寒。
我家襄水曲， 遥隔楚云端。
乡泪客中尽， 孤帆天际看。
迷津欲有问， 平海夕漫漫。
译文 [编辑本段] 草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南， 北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。
家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾， 遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。
思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸， 孤帆远方在天际，此情此景不堪看。
我想找人问一问，迷路渡口在哪边？ 暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。
赏析 [编辑本段] 诗的开头两句，扣诗题“早寒江上”。
“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。
两句诗很具体的写出了季节气候特点，应该说，就是写实；但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的，所以又有起兴的作用。
面对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，因此思念更加深切。
“乡泪客中尽”，正面抒发了思乡，一个“近”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发。
如此思乡，当然就想到回乡，于是才有“孤帆天际看”的表现。
看天际孤帆，就勾起了乘船返乡的念头。
这念头实在是乡思所致，然而想回乡，也没有那么容易，因为迷失了道路；迷失道路本来可以询问，但江水与海相平，水势漫漫，又到哪里去问路呢？ 最后两句，从表面看写归路之难，仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实，有着很深的含意。
孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。
这首诗可能作与漫游时期。
因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。
写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，情景交融”。
4望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 ：八月湖水平， 涵虚混太清。
气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。
欲济无舟楫， 端居耻圣明。
坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。
【诗歌译文】 [编辑本段] 八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水天含混迷迷接连太空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。
【简注】 [编辑本段] 张丞相：即张九龄，公元...
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《长歌行》（八上课外）青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
《野望》王绩（八上课外）东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
《早寒江上有怀》孟浩然（八上课外）木落雁南度，北风江山寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然（八上课外）八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《黄鹤楼》崔颢（八上课外）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
《送友人》李白（八上课外）青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
《秋词》刘禹锡（八上课外）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
《鲁山山行》梅尧臣（八上课外）适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
《浣溪沙》苏轼（八上课外）游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子归啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
《十一月四日风雨大作》陆游（八上课外）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
八年级上册语文书上有那些古诗 （人教版）
展开全部 《望岳》杜甫（八上课内）岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《春望》杜甫（八上课内）国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《石壕吏》杜甫（八上课内）暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
《归园田居（其三）》陶渊明（八上课内）种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
《使之塞上》王维（八上课内）单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《渡荆门送别》李白（八上课内）渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《登岳阳楼（其一）》陈与义（八上课内）洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
《长歌行》（八上课外）青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
《野望》王绩（八上课外）东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
《早寒江上有怀》孟浩然（八上课外）木落雁南度，北风江山寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然（八上课外）八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《黄鹤楼》崔颢（八上课外）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
《送友人》李白（八上课外）青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
《秋词》刘禹锡（八上课外）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
《鲁山山行》梅尧臣（八上课外）适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
《浣溪沙》苏轼（八上课外）游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子归啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
《十一月四日风雨大作》陆游（八上课外）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
求人教版语文八年级上课后十首古诗和一到三单元课后读一读写一写！...
长歌行青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
王绩《野望》 东皋薄暮望， 徙倚欲何依。
树树皆秋色， 山山唯落晖。
牧人驱犊返， 猎马带禽归。
相顾无相识， 长歌怀采薇。
孟浩然：早寒江上有怀 木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平， 涵虚混太清。
气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。
欲济无舟楫， 端居耻圣明。
坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。
黄鹤楼唐-崔颢昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。
送友人 唐-李白 青山横北郭， 白水绕东城。
此地一为别， 孤蓬万里征。
浮云游子意， 落日故人情。
挥手自兹去， 萧萧班马鸣。
刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡浣溪沙苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少，门前流水尚能西。
休将白发唱黄鸡。
十一月四曰风雨大作陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
冯延己描写丹桂的诗词
描写桂花的诗句
东城桂三首之三 唐·白居易遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
东城桂 唐·白居易子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。
当时应逐南风落，落向人间取次生。
有木 唐·白居易有木名丹桂，四时香馥馥。
花团夜雪明，叶翦春云绿。
风影清似水，霜枝冷如玉。
独占小山幽，不容凡鸟宿。
厅前桂 唐·白居易天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。
一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
忆江南 唐·白居易江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游？庐山桂 唐·白居易偃蹇月中桂，结根依青天。
天风绕月起，吹子下人间。
飘零委何处，乃落匡庐山。
生为石上桂，叶如剪碧鲜。
枝干日长大，根亥日牢坚。
不归天上月，空老山中年。
庐山去咸阳，道里三四千。
无人为移植，得入上林园。
不及红花树，长栽温室前。
月宫春 唐·毛文锡水晶宫里桂花开，神仙探几回。
红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。
玉兔银蟾争守护，嫦娥姹女戏相偎。
遥听均天九奏，玉皇亲看来。
鸟鸣涧 唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
山中桂 唐·雍裕之八树拂丹霄，四时青不凋。
秋风何处起，先袅最长条。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐·皮日休玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
灵隐寺 唐·宋之问鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余度石桥。
月夕 唐·李商隐草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。
春暮思平泉杂咏二十首·山桂 唐·李德裕吾爱山中树，繁英满目鲜。
临风飘碎锦，映日乱非烟。
影入春潭底，香凝月榭前。
岂知幽独客，赖此当朱弦。
咏桂 梁·范云南中有八树，繁华无四时。
不识风霜苦，安知零落期。
八月十七日天竺山送桂花分增元素 宋·苏轼月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破戒山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
昨日访子上不遇，徘徊庭砌，观木犀而归，再以七言乞数枝宋 杨万里昨携儿辈叩云关，绕遍岩花次意看。
苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盘。
寄诗北院赊秋色，供我西窗当晚餐。
小朵出丛须折却，莫教坼破碧团栾。
咏桂 南宋·杨万里不是人间种，移从月中来。
广寒香一点，吹得满山开。
《凝露堂木犀》 宋·杨万里梦骑白凤上青宫，径度银河入月宫。
身在广寒香世界，觉来帘外木犀风。
雪花四出剪鹅黄，金粟千麸糁露囊。
看来看去能几大，如何着得许多香？浣溪沙 宋 毛珝绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香。
晓风和月步新凉。
吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚，素娥不嫁为谁妆？鹧鸪天 宋·李清照暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。
骚人可煞无情思，何事当年不见收。
摊破浣溪沙 宋·李清照揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅，太鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦，却无情。
谢人寄双桂树下 宋·欧阳修有客尚芳丛，移根自幽谷。
为怀山中趣，爱此岩下绝。
晓露秋晖浮，清应药栏曲。
更待繁花白，邀君弄芳馥。
咏岩桂 宋·朱熹亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。
叶密千层绿，花开万点黄。
天香生净想，云影护仙妆。
谁识王孙意，空吟招隐章。
咏岩桂 宋·朱熹露邑黄金蕊，风生碧玉枝。
千株向摇落，此树独华滋。
木末难同调，篱边不并时。
攀援香满袖，叹息共心期。
临轩桂 宋·梅尧臣山盈无恶木，但有绿桂丛。
幽芳尚未歇，飞鸟衔残红。
不见离骚人，憔悴吟秋风。
岩桂 宋·曾几粟玉黏枝细，青云剪叶齐。
团团岩下桂，表表木中犀。
江树风萧瑟，园花气惨凄。
浓薰不如此，何以慰幽栖。
木犀 宋·朱淑真弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。
一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。
月待圆时花正好，花将残后月还亏。
须知天上人间物，何禀清秋在一时。
桂花歌 宋·毛滂玉阶桂影秋绰约，天空为卷浮云幕。
婵娟醉眠水晶殿，老蟾不守余花落。
苍苔忽生霜月裔，仙芬凄冷真珠萼。
娟娟石畔为谁妍？香雾著人清入膜。
夜深醉月寒相就，荼縻却作伤心瘦。
弄云仙女淡绢衣，烟裙不著鸳鸯绣。
眼中寒香谁同惜？冷吟径召梅花魄。
小蛮为洗玻璃杯，晚来秋翁蒲桃碧。
咏桂花 宋·吕声之独占三秋压众芳，何咏橘绿与橙黄。
自从分下月中种，果若飘来天际香。
清影不嫌秋露白，新业偏带晚烟苍。
高枝已折郄生手，万斛奇芬贮锦囊。
唐多令·桂花 宋·刘过芦叶满汀洲，寒沙带浅流。
二十年重过南楼。
柳下系船犹未稳，能几日？又中秋。
黄鹤断矶头，顾人曾到不？旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒，终不似，少年游？咏岩桂 宋·谢逸轻薄西风未办霜，夜揉黄雪作秋光。
摧残六出犹余四，正是天花更着香。
平湖秋月 宋·王洧万顷寒光一夕铺，冰轮行处片云无。
鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。
清平乐 忆吴江赏木犀 宋·辛弃疾少年痛饮，忆向吴江醒。
明乐团团高树影，十里水沉烟冷。
大都一点宫黄，人间直凭芬芳。
怕是秋天风露，染教世界都香。
...
桂花的诗词
展开全部 传说中说：月中有桂树，高五百丈。
汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。
千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。
只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。
的诗词“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。
唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园中栽培观赏。
宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落，天香云外飘”的著名诗句，故后人亦称桂花为“天香” 唐代宋之问《灵隐寺》一诗中的“桂子月中落”，白居易《忆江南》一词中的“山寺月中寻桂子”等等，都记述了这一传说。
因此，自古以来人们就常把桂树与月亮连在一起，正所谓“月中有丹桂，自古发天香。
” 历代文人墨客以桂入题，歌咏桂花，写出了许多脍炙人口的名篇佳句。
“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
”这是唐代张九龄的诗句，赞颂了春兰与秋桂芳洁的美质。
北宋柳永在描绘西湖盛景时，也留下了令人难以忘怀的名句：“重湖叠翠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
” 宋代朱熹的《咏岩桂》一诗，惟妙惟肖地刻划出了岩桂纯洁的天姿与醉人的清香：“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。
叶密千层绿，花开万点黄。
天香生净想，云影护仙妆。
谁识王孙意，空吟招隐章。
” 宋代女诗人朱淑真的《木犀》一诗更是因花及人、借花喻人：“弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。
一支淡贮书窗下，人与花心各自香。
”诗人匠心独具，由咏桂花的风格而表现人的品格。
桂花曲 可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
桂花 秋树婆娑风露凉，老蟾落子种虚堂。
胚浑天地中央色，漏泄神仙上界香。
贫里忽惊添粟满，老来不动买花狂。
带愁莫上黄楼去，归隐淮山兴味长。
和姜尧章桂花裙字韵 红紫有偏尚，桂花总宜人。
蜡雪明孤斟，绛雪娇小颦。
可怜爱花人。
两屐穿秋云。
怀人小山作，寄愁中书君。
向来鹫岭时，政坐书檄嗔。
月中落桂子，习气知几尘。
潘郎桃李姿，颇亦尊所闻。
提携风露前，缕衣深绀裙。
月下见桂花欣然会心赋二十八字 万卉千葩春事足，一岩桂自壮秋光。
清泠风露月侵午，天上人间相对香。
月下闻桂花 一庭人静月当空，桂不多花细细风。
香露滴衣凉似水，恍然移下广寒宫。
邻圃求桂花并收坠英 万里西风桂树秋，蟾宫云箔夜香浮。
何当净洗红尘梦，乞取一枝遮醉眸。
邻圃求桂花并收坠英 收拾残英捣作汤，小山风味不能忘。
敢烦即遗苍头去，扫取黄金一斛强。
重玄寺旎檀林桂花 有桂生只园，团团拥旌盖。
灵要挺盘错，翠色深晻蔼。
疑从惊峰移，迦与峨石对。
商飚动阊阖，夜气凝沆瀣。
清苍弥六合，芳意函织芥。
华飘广寒府，金布如来界。
天空氛翳减，合合凉月挂。
幽人夜禅起，净想须脱解。
清游时独行，真赏聊自学。
妍华易销落，徒抱自心在。
苍莺宁复来，临风发深慨。
无题 半醉凌风过月旁，水精宫殿桂花香。
素娥定赴瑶池宴，侍女皆骑白凤凰。
咏桂花 独占三秋压众芳，何咏橘绿与橙黄。
自从分下月中种，果若飘来天际香。
清影不嫌秋露白，新业偏带晚烟苍。
高枝已折郄生手，万斛奇芬贮锦囊。
桂岭 桂花千树占嵌岩，绝用淮南一小山。
竽籁有时味木末，天香无限满人间。
悬知彼处有金粟，为见如今闻麝兰。
蹑磴缘崖期采摘，分明如向月中攀。
和韩子华桂花 莫以天下桂，皆为月中物。
犹言月有兔，野岂无狡窟。
空山桂花多，艳色粲然发。
樵客不知贵，奈何薪爨屈。
桂花 绝怜月殿好根荄，流入人间次第开。
只有君家双种好，馨香曾达九天来。
监试卫通判送桂花一枝得四绝句以谢 花映眉间一点黄，笑将文字共平章。
高枝定不轻分付，自有花为知见香。
监试卫通判送桂花一枝得四绝句以谢 天女吹香到酒边，不须更著水沉烟。
明年正月披香殿，人在玉皇香案前。
监试卫通判送桂花一枝得四绝句以谢 郡家结得此花缘，盛事龙头四十年。
书种至今香不断，馨儿俱作广寒仙。
监试卫通判送桂花一枝得四绝句以谢 风月堂中倾国姝，别来风骨清臞。
良宵梦里殷勤说，玉兔还能捣药无。
梦尧章桂花下 扑鼻清香两绝诗，分明参到小山辞。
如今独自秋风下，不似当初并马时。
桂花 手种秋风碧玉成，花开如粟水沉惊。
人间商略年年事，到底其如一字清。
桂花 一岩树色乱秋云，初喜秋风触鼻根。
招隐归来浑未得，老怀索漠剩思君。
桂花 远于沉水淡于云，一段秋清孰可分。
毕竟素娥留不得，人间天上一时闻。
桂花 东西南北日团圆，洗涤肝膺立树边。
料得痴蟾别有药，只餐金粟径升天。
桂花下 羽服悬知澹不妍，五更清吹月明前。
明朝多少尘劳事，自倚虚檐一怅然。
桂花 揭纸糊窗莫放开，园丁新送木犀来。
绕屏著色无非画，尽日烘香不用煤。
同气相求唯径菊，后生可畏独江梅。
月中一应灵和异，待向仙娥觅种栽。
桂花 许多香却不多花，灏气浮空月满家。
明日石坛金屑富，放心收剩馥入龙茶。
崖桂花 重重帘幕护金猊，小树花开带麝脐。
寒色十分新疹粟，春心一点暗通犀。
香延棋畔仙人斧，影射灯前太乙藜。
从此再周花甲子，伴公长醉玉东西。
岩桂花 翠叶金华小胆瓶，轻拈微嗅不胜情。
从教失陷沈...
描写古稀的诗词
展开全部 尹相公京兆府中棠树降甘露诗（岑参）相国尹京兆，政成人不欺。
甘露降府庭，上天表无私。
非无他人家，岂少群木枝。
被兹甘棠树，美掩召伯诗。
团团甜如蜜，皛皛凝若脂。
千柯玉光碎，万叶珠颗垂。
昆仑何时来，庆云相逐飞。
魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。
王泽布人和，精心动灵祇。
君臣日同德，祯瑞方潜施。
何术令大臣，感通能及兹。
忽惊政化理，暗与神物期。
却笑赵张辈，徒称今古稀。
为君下天酒，麹糵将用时。
万年欢（程大昌）富寿康宁，要三般齐足，方是有福。
献个新词，不是越夸搀祝。
七十古稀今独。
花钗底、髻云堆绿。
那堪更、眼力过人，彩丝穿透珠曲。
星辰履阶庭玉。
对这般景趣，乐胜笙筑。
更原孙枝衮衮，诜诜续续。
解把诗书勤读。
新丹桂、会生旧竹。
十年外、又颂生朝，恁时别换腔局。
木兰花慢 寿胡涧泉（程文海 ）耆英图画里，笙鹤拥，地行仙。
是曾识旧家，南宫礼乐，绫*春筵。
梅南早迎л辔，凛霜威、风裁肃蛮烟。
笑引霓旌绛节，归寻碧涧红泉。
轩然。
过却古稀年。
窗户湿壶天。
甚小车花外，醉呼麟脯，满泛金船。
蒲轮书荣相锦，福苍生、此笔健如椽。
办了调元勋业，丹霞小住千年。
满庭（陈栎）生初度，敢尾贺宾，以祝千岁之寿。
窃以为梧桐月向怀中照，此康节翁，极言天下之清致也。
必闻世之贤邕能锺此清。
必铢视轩冕，超然于荣名利达之表者，始能对越此清。
必福寿康宁百禄俱全者，始能领略此清。
三者先生奄有之，盖人间世千万人而一见者欤。
谨以意倚满庭芳调而歌之，伏偻指中秋，齐头十日，后庚玉兔初弦。
当年此际，天地恰生贤。
自旦нн至望，清咏永、翻胜规圆。
高挂在，碧梧山上，清绝绿生烟。
怀中梧月照，天知心事，铢视貂蝉。
采衣无价宝，乐自无边。
此去古稀近也，长生？、世世相传。
慈萱侧，金杯满泛，梧月吸年年。
七十二岁吟（陆游）七十人言自古稀，我今过二未全衰。
读书似走名场日，许国如骑战马时。
秋晚雁来空自感，夜阑酒尽不胜悲。
渭滨星霣逾千载，一表何人继出师！向晚（李商隐）当风横去幰，临水卷空帷。
北土秋千罢，南朝祓禊归。
花情羞脉脉，柳意怅微微。
莫叹佳期晚，佳期自古稀。
哭曹钧（钱起）苦节推白首，怜君负此生。
忠荩名空在，家贫道不行。
朝来相忆访蓬荜，只谓渊明犹卧疾。
忽见江南吊鹤来，始知天上文星失。
尝恨知音千古稀，那堪夫子九泉归。
一声邻笛残阳里，酹酒空堂泪满衣。
松（王安石）世传寿可三松倒，此语难为常人道。
人能百岁自古稀，松得千年未为老。
我移两松苦不早，岂望见渠身合抱。
但怜众木总漂摇，颜色青青终自保。
兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。
不知篝火定何人，且看森垂覆荒草。
君诗爱我亦古意，秀眉昔比南山栲。
复谓留侯不及我，人或笑君无白皁。
求仙辟谷彼诚悞，未见赤松饥已槁。
岂如强饭适志游，封殖苍官荫华皓。
赤松复自无特操，上下随烟何慅慅。
苍官受命与舜同，真可从之忘发缟。
诗虽祝我以再黑，积雪已多安可扫。
试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好。
和睦州卢中丞题茅堂十韵（吴融）有士当今重，忘情自古稀。
独开青嶂路，闲掩白云扉。
石累千层险，泉分一带微。
栋危猿竞下，檐回鸟争归。
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。
好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
树密含轻雾，川空漾薄晖。
芝泥看只捧，蕙带且休围。
东郭邻穿履，西林近衲衣。
琼瑶一百字，千古见清机。
二郎神（吴潜）古稀近也，是六十五翁生日。
恰就得端阳，艾人当户，朱笔书符大吉。
卦气周来从新起，怕白发、苍颜难必。
随见定性缘，餐饥眠困，喜无秋唧。
盈溢。
书生做到，能高官秩。
况碌碌儿曹，望郎明郡，叨冒差除不一。
积世主恩，满家天禄，婚嫁近来将毕。
还自祝，愿早悬车里社，始为收拾。
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桂花的诗词
[一] 桂子月中落，天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》 月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。
共在人间说天上，不知天上忆人间。
----明代边贡《嫦娥》 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》 遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》 芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
----王维《鸟鸣涧》 摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 李清照 揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅，大鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦，却无情。
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 李清照 病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。
鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔 李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留.何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思，何事当年不见收？ 九月十五，夜月细看，桂枝北茂南缺，未经古 宋 杨万里 桂树冰轮两不齐，桂圆不似月圆时。
吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。
诚斋步月二首 宋 杨万里 桂树何曾不长枝，月轮却有不圆时。
若教桂树只管长，拶拆月轮谁补伊。
别萱桂 唐 白居易 使君竟不住，萱桂徒栽种。
桂有留人名，萱无忘忧用。
不如江畔月，步步来相送。
桂 宋 周文璞 偶向花边立，悬知病已瘳。
小山今夜月，团树满庭秋。
清露沾丛底，斜河在上头。
须臾香更好，还与碧云浮。
桂 宋 戴复古 金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。
无人得似天工巧，明月中间种桂花。
丛桂 宋 曾几 行攀丛桂枝，坐息丛桂影。
王孙胡不归，岁晏雪霜冷。
桂花 宋 姜夔 空山寻桂树，折香思故人。
故人隔秋水，一望一回颦。
南山北山路，载花如行云。
阑干望双桨，农枝储待君。
西泠荫歌舞，夜夜明月嗔。
弃捐頳玉佩，香尽作秋尘。
楚调秋更苦，寂寥无复闻。
来吟绿业下，凉风吹练裾。
咏桂 唐 李白 世人种桃李，皆在金张门。
攀折争捷径，及此春风暄。
一朝天霜下，荣耀难久存。
安知南山桂，绿叶垂芳根。
清阴亦可托，何惜树君园。
[二] 刘禹锡的“莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣”。
苏轼的“江云漠漠桂花湿，梅雨翛翛荔子然”。
还有李清照的《鹧鸪天·桂花》：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。
”清人张云敖的绝句《品桂》：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
”颂桂的诗句虽多，但是触景伤怀的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”
要一些关于桂花的诗句及文章
传说中说：月中有桂树，高五百丈。
汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。
千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。
只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。
的诗词“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。
展开全部唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园中栽培观赏。
宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落，天香云外飘”的著名诗句，故后人亦称桂花为“天香”。
李白在《咏桂》诗中则有“安知南山桂，，绿叶垂芳根。
清阴亦可托，何惜植君园”。
表明诗人要植桂园中，既可时时观赏，又可时时自勉。
这种需要，导致园中栽培桂花日渐普遍。
如宋朝梅尧臣《临轩桂》：“山楹无恶木，但有绿桂丛”。
欧阳修《谢人寄双桂树子》中“晓露秋晖浮，清阴药栏曲”暗示桂花已移植到诗人庭院中的芍药栏杆旁。
宋代毛滂《桂花歌》中“玉阶桂影秋绰约”说明在玉色的台阶前植桂。
元代倪瓒《桂花》诗中“桂花留晚色，帘影淡秋光”指出窗前植桂。
周《客座新闻》中记载：“衡神词其径，绵亘四十余里，夹道皆合抱松桂相间，连云遮日，人行空翠中，而秋来香闻十里，其数竟达17000株，真神幻佳景”。
可见当时已有松桂相配作行道树。
杨万里 《咏桂》 不是人间种， 移从月中来。
广寒香一点， 吹得满山开。
苏轼 《八月十七日天竺山送桂花》 月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
” 李白《咏桂》 世人种桃李，皆在金张门。
攀折争捷径，及此春风暄。
一朝天霜下，荣耀难久存。
安知南山桂，绿叶垂芳根。
清阴亦可托，何惜树君园。
倪瓒 《桂花》 桂花留晚色，帘影淡秋光。
靡靡风还落，菲菲夜未央。
玉绳低缺月，金鸭罢焚香。
忽起故园想，冷然归梦长。
回答者：Tanworld - 榜眼 十三级 9-23 09:16 桂 李峤 未植银宫里，宁移玉殿幽。
枝生无限月，花满自然秋。
侠客条为马，仙人叶作舟。
愿君期道术，攀折可淹留。
桂花五律 谭嗣同 湘上野烟轻，芙蓉落晚晴。
桂花秋一苑，凉露夜三更。
香满随云散，人归趁月明。
谁知小山意，惆怅遍江城！ 杂曲歌辞·桂花曲 可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。
月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
厅前桂 白居易 天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。
一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
谢陆处士杼山折青桂花见寄之什 颜真卿 群子游杼山，山寒桂花白。
绿荑含素萼，采折自逋客。
忽枉岩中诗，芳香润金石。
全高南越蠹，岂谢东堂策。
会惬名山期，从君恣幽觌。
八月十七日天竺山送桂花分赠元素 苏轼 月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。
鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。
破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。
答许觉之惠桂花椰子茶盂 黄庭坚 万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。
欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。
长沙寺桂花重开 陈与义 天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。
不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。
十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
清平乐 避暑神山咏桂 许有壬 堂前双桂。
云泼交加翠。
火老金柔花尚未。
且爱清阴满地。
秋风一旦花开。
天香吹散亭台。
却被花神见笑，先生未必能来。
人闲桂花落，月静春山空 1.人闲桂花落，夜静春山空. 2.雾密前山桂. 3.山云漠漠桂花湿 . 4.桂子月中落，天香云外飘. 5.奠桂酒兮椒浆. 6. 沛吾乘兮桂舟. 7. 不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开. 8.线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细. 9.问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒 10.昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香 叶密千层绿、花开万点黄 刘禹锡的“莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣”。
苏轼的“江云漠漠桂花湿，梅雨翛翛荔子然”。
还有李清照的《鹧鸪天·桂花》：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。
”清人张云敖的绝句《品桂》：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
”颂桂的诗句虽多，但是触景伤怀的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”开篇亮出一幅中秋月夜图，“冷露”、“湿”桂花，暗寓诗人心境之“冷”，桂花既是院中实实在在凝结着夜露的桂花，又是诗人望月时的联翩浮想，虚指传说中的月中桂树，这样诗人的孤寂与感伤、相思与怀归便与广寒宫中独味凄凉的嫦娥的情思暗自契合，使全诗的意境更为悠远，更耐人寻味。
几多相思，几重乡愁，跃然而出。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花 桂子月中落，天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》 月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。
共在人间说天上，不知天上忆人间。
----明代边贡《嫦娥》 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》 遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》 芙蓉泣露坡头见，...
丹桂飘香的诗句
传说中说：月中有桂树，高五百丈。
汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。
千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。
只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。
的诗词“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。
唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园中栽培观赏。
宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落，天香云外飘”的著名诗句，故后人亦称桂花为“天香” 唐代宋之问《灵隐寺》一诗中的“桂子月中落”，白居易《忆江南》一词中的“山寺月中寻桂子”等等，都记述了这一传说。
因此，自古以来人们就常把桂树与月亮连在一起，正所谓“月中有丹桂，自古发天香。
” 历代文人墨客以桂入题，歌咏桂花，写出了许多脍炙人口的名篇佳句。
“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
”这是唐代张九龄的诗句，赞颂了春兰与秋桂芳洁的美质。
北宋柳永在描绘西湖盛景时，也留下了令人难以忘怀的名句：“重湖叠翠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
” 宋代朱熹的《咏岩桂》一诗，惟妙惟肖地刻划出了岩桂纯洁的天姿与醉人的清香：“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。
叶密千层绿，花开万点黄。
天香生净想，云影护仙妆。
谁识王孙意，空吟招隐章。
” 宋代女诗人朱淑真的《木犀》一诗更是因花及人、借花喻人：“弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。
一支淡贮书窗下，人与花心各自香。
”诗人匠心独具，由咏桂花的风格而表现人的品格。
...
有关桂花的诗词佳句是什么？
桂花是我国传统的名贵花卉。
它在少花的季节开花，那斑谰的色彩，馥郁的花香，为金色的秋天增添了奇光异彩，因而成为＂独占三秋压众芳＂的秋花之冠。
桂花自古为我国民族所喜爱的珍贵花卉，已有2500多年的栽培历史，在春秋战国时期的典籍《山海经》中，就有＂招摇之山，其上多桂＂的记载。
我国古代神话世界中的所谓＂招摇之山＂，说是因为其山有桂而著名的。
古籍《吕氏春秋》，对芳香飘逸的桂花，更是赞赏备至，颁之为＂物为美者，招摇之桂＂。
这说明桂花在我国古代人们心目中，早已成为最受崇尚的花木了。
＂弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙；一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。
＂ 秋日桂花盛开，一阵阵醉人的奇香，常常扑鼻而来，沁人心脾。
月光如水，微风习习，在那清幽的秋夜，这位宋代诗人朱淑真，在书房窗前，饮酒作乐，欣赏桂香，留下了这首绝世佳句。
每当中秋佳节，金风送爽，红叶争艳，十里飘香的桂花，应时开放，历代诗人名家咏桂、植桂的记勒和佳话颇多。
唐代著名诗人白居易在《东城桂》中写道：＂遥知天上桂花孤，试问常娥更要无？月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
＂据传月宫里唯一的一棵树，就是桂花树。
所以诗人遐咏，更要嫦娥有月宫的闲田地中再种两株桂花。
丹桂是一种少见的桂花品种，其花浓香，被尊为上品。
《南部新书》的作者，便把它赋予神话色彩，说丹桂就是月宫中的那棵桂树传来的。
宋代诗人杨诚斋的诗更说得真切：＂不是人间种，移从月宫来；广寒香一点，吹得满山开。
＂的确，桂花和我国人民的文化生活有着密切的关系，把它视为崇高、美好、吉祥、幸福的象征。
因此，以桂花、月亮为题材，创造了许多优美动听的神话故事，世代相传。
唐代段成式的《酉阳杂俎》中传颂着：月亮里有一座广寒宫，寂寞的嫦娥仙子就住在宫中，宫里长着一棵挺拔高大的桂花树，树身高达500余丈。
所谓＂月中有丹桂，自古发天香＂，反映的就是这棵桂花树。
这棵大桂树生长很快，不砍宫里就容纳不下，于是，玉皇大帝便命一个学仙修道触犯了天规的西河人，此人姓吴名刚，天天去砍那棵桂花树，可是，由于它的愈合力和再生力都很强，随砍随合，永远也砍不完。
从此，吴刚也就只好长期过着＂金风玉露伴素月＂的生活了。
桂花是我国固有的最名贵的花木之一。
所以，只在、要提到桂花就自然地全联想到花的馥郁，宋代王十朋在诗中写道？quot；疑是广寒宫里种，一秋三度送天香＂。
朱贯之在《桂》中咏道：＂人间植物月中根，碧树分敷散宝熏。
自是庄严等金粟，不将妖艳比红裙。
＂都说桂花是天上传来的。
我国古代人们常常把桂花作为美好幸福的象征，称誉良家儿子、孙子为桂子、桂孙。
早在三国时代，就用桂枝、桂叶纺织成帽子，戴之以表示清雅高洁。
上至隋唐，下至明清，在历代封建王朝选拔人才的科举制度下，一些文人武士梦寐以求的登科及第，就被知名人士为蟾宫折桂，意即从此青云直上，飞黄腾达。
现在我国人民还把各种擂台比赛的优胜者，誉为夺得了桂冠。
月宫和桂花，不仅被传为优美动听的神话故事，而且还是人们的精神食粮。
同志也从这种精神食粮中，吸收了丰富的营养，推陈出新，用革命浪漫主义的革命现实主义相结合的手法，创作了著名的《蝶恋花》诗词，成为现代广为流传的佳作。
桂花也曾被作为吉祥、友好之手互相赠送。
战国时期，燕、韩两国就曾以互赠桂花，表示友好，密节睦邻关系。
《晋书·欲诜传》中记载，累迁雍州刺史，晋武帝于东堂会送，问诜曰：＂卿自以为如何？＂诜对曰：＂臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝。
＂成为天下佳话。
现在我国盛产桂花的地区，男女青年还在互赠桂花，表示爱慕之情。
农历八月桂花开时，叶密千层秀的桂冠上花开万点黄，犹如碧绿光亮的冠盖上，缀满了无数的金星，令人常心悦目。
而满树花香，则随风飘逸，弥漫四方，十里方圆都被沉浸在香甜的气氛里，逾月不绝，无怪乎前人后嗣对桂花的品格都赞誉不绝。
宋代爱国名相李纲，最喜爱桂花的英名、气度和品格。
他晚年退居福州时，其书房就命名为桂斋。
而且亲自植桂以明志。
后来民族英雄林则徐在福州西湖荷亭旁修建李纲祠时，也在祠旁筑了书房，也题名为桂斋，以此表达继承李纲遗志之愿。
中国素有世界园林之母的盛誉，而园林中最著名的观赏花木和珍贵的芳香植物，就是桂花。
许多地方的得名，都与桂花戚戚相关，水作青罗带，山如碧玉簪的广西桂林风景区，就是因为广种桂花而得名。
桂林市不少街道，都栽植桂花做得道树，四季长青，满城秀色。
每到秋季幽香四溢，为这一风景胜地增色不少。
据《成都古今记》中所载，古代成都一带，把每年的八月定为桂花会，卖桂花、买桂花、赏桂花、吟桂花成为一时盛观。
而且至今仍有用桂花命名的桂花街、桂花巷。
＂宝树林中碧玉凉， 秋风又送木樨黄； 摘来金粟枝枝艳， 插上乌云朵朵香。
＂这是杨升庵的诗《桂林一枝》。
杨升庵是新都人，他的住家距古桂湖很近，常在此游玩休息，并且在湖边遍种桂树百余株，与诗友唱和其中，他在诗歌《桂湖曲送胡孝思》中为新都驿取了一个极具诗意的雅称。
这一名称到了清...
收集一些关于桂花的古诗词
桂子月中落，天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》 月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。
共在人间说天上，不知天上忆人间。
----明代边贡《嫦娥》 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》 遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》 芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
----王维《鸟鸣涧》 摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 李清照 揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅，大鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦，却无情。
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 李清照 病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。
鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔 李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留.何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思，何事当年不见收？ 九月十五，夜月细看，桂枝北茂南缺，未经古 宋 杨万里 桂树冰轮两不齐，桂圆不似月圆时。
吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。
诚斋步月二首 宋 杨万里 桂树何曾不长枝，月轮却有不圆时。
若教桂树只管长，拶拆月轮谁补伊。
别萱桂 唐 白居易 使君竟不住，萱桂徒栽种。
桂有留人名，萱无忘忧用。
不如江畔月，步步来相送。
桂 宋 周文璞 偶向花边立，悬知病已瘳。
小山今夜月，团树满庭秋。
清露沾丛底，斜河在上头。
须臾香更好，还与碧云浮。
桂 宋 戴复古 金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。
无人得似天工巧，明月中间种桂花。
丛桂 宋 曾几 行攀丛桂枝，坐息丛桂影。
王孙胡不归，岁晏雪霜冷。
桂花 宋 姜夔 空山寻桂树，折香思故人。
故人隔秋水，一望一回颦。
南山北山路，载花如行云。
阑干望双桨，农枝储待君。
西泠荫歌舞，夜夜明月嗔。
弃捐頳玉佩，香尽作秋尘。
楚调秋更苦，寂寥无复闻。
来吟绿业下，凉风吹练裾。
咏桂 唐 李白 世人种桃李，皆在金张门。
攀折争捷径，及此春风暄。
一朝天霜下，荣耀难久存。
安知南山桂，绿叶垂芳根。
清阴亦可托，何惜树君园。
[二] 刘禹锡的“莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣”。
苏轼的“江云漠漠桂花湿，梅雨翛翛荔子然”。
还有李清照的《鹧鸪天·桂花》：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。
”清人张云敖的绝句《品桂》：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
”颂桂的诗句虽多，但是触景伤怀的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？” ... 展开全部>
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