武灵丛台的诗句 武灵丛台怀古的诗
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武灵丛台的诗句 武灵丛台怀古的诗
俅知道武灵丛台的来历鸣？
在古城邯郸市中心的丛台公园内，矗立着一座雄伟壮观、风 格独特的古建筑，它就是古城邯郸的象征——武灵丛台。
武灵丛台相传始建于战国赵武灵王（在位于公元前325年前299年）时期，距今已有2300多年的历史。
颜师古《汉书 注》称，因楼台众多，连聚非一，故名丛台。
台南门前有明万 历二十一年（1593年）立的碑，碑阳镌有“赵武灵丛台遗址” 七个楷书大字。
当年赵武灵王建此台是为了检阅军队和观赏歌 舞。
史载台上原有天桥、雪洞、花苑、妆阁诸景。
当时曾以其 结构奇特严谨，装饰华丽辉煌而名扬列国。
古人曾用“传说宫 苑似蓬莱，丛台高耸云霄外，天桥接汉若长虹，雪洞迷离如银 海”的诗名来赞美丛台的壮观。
在漫长的岁月里，武灵丛台历 经兴衰枯荣， 历代的维修重建已非原貌，但仍不失为冀南的一 大名胜之地。
现在的武灵丛台，占地3500平方米，尚27米，分上中下二 层。
下层南北各开一门，进南门，沿台阶拾阶而上，迎面一碑赫 然耸立，上面镌刻着郭沫若于1961年9月19日登丛台时所写的 七律诗手迹。
在北门内与郭沫若碑对峙的是清乾隆皇帝于乾隆十 五年（1750年）南巡过邯郸，登丛台时留下的御笔诗碑。
台的 中层建有武灵馆、回澜亭。
最上层的平台原为赵武灵王观看歌舞 与阅兵之地，称“武灵台”，明嘉靖十三年（ 1534年）改为 “据胜亭”，其意是防御者据此高处即可取胜。
站在“据胜亭” 上，倚栏远眺，邯郸市中心的繁华街段及公园全景尽收眼底
武灵丛台有什么看点呢？
河北省重点文物保护单位。
位于邯郸市中华大街80号。
占地面积24公顷，现台基占地4500余平方米。
相传是战国赵武灵王为检阅军队与观赏歌舞所建。
汉代为赵王宫建筑之一。
李白、杜甫、白居易等历代文人墨客多有丛台骚赋。
现存古台高26米。
迎面为清乾隆帝游丛台诗碑。
台的最上一层，门额上题有“武灵丛台”四个大字。
顶台呈圆形，直径19米，距地表13.5米，原为平台。
1534年（明嘉靖十三年）始 建亭于台上，取名“据胜亭”，意为据此者胜。
据胜亭圆拱门楣上书“夫妻南北，兄妹沾襟”八个朱红大字，流传久长的“二度梅”故事就发生在这里。
丛台在2300多年的漫长岁月中，经过历代维修和改建，虽失原貌，但它仍然保留着古代亭榭的独特风格，雄伟壮观，成为赵都的历史见证和古城邯郸的象征。
游丛台登临据胜亭，邯郸风光尽收眼底。
丛台的历史地位
丛台之名，源于当时有许多亭台建筑连接垒列而成，《汉书》颜师古释文：“连接非一，故名丛台。
”。
古人曾用“天桥接汉若长虹，雪洞迷离如银海”的诗句，描绘丛台的壮观。
相传它始建于赵武灵王时期（公元前325—前299年），已有2000多年的历史，故称武灵丛台。
武灵丛台是赵武灵王“胡服骑射”的发生地。
战国时期，赵国本是一介小国，武灵王即位后，决心使国家强盛起来。
当时北方少数民族被称为“胡人”，他们身着窄衣，以能征善战著称，武灵王遂让赵国上下都改穿胡服，勤练兵马，终于使赵国成为战国七雄之一。
目前已荣获国家AAAA级旅游区、中国100家名园、国家重点公园等称号。
丛台是古城邯郸的象征史载战国时赵国起初势弱，赵武灵王受北方游牧民族身着轻巧衣物作战的启发，发起了要求赵国人尤其是军队改穿胡服的改革，加紧操练兵马，从此使赵国日渐强大。
当时操练的场所，据说便是在丛台。
它是赵都历史的见证，成为古城邯郸的象征。
唐代大诗人李白、杜甫、白居易等人都曾登台游览，吟诗题咏。
1750年9月清乾隆皇帝巡行江南过邯郸登丛台写道“传闻好事说丛台，胜日登临霁景开。
丰岁人民多喜色，高楼赋咏写雄才。
襟漳带沁真佳矣，雪洞天桥安在哉！烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培”。
北门高阶上的大碑，是清乾隆的御笔诗碑。
在丛台的第二层台面上，还建有纪念赵武灵王的武灵馆和小巧玲珑的回澜亭，周围还分立和台墙镶嵌有众多的碑碣。
最高层的平台，称武灵台，距地面13.5米。
明嘉庆13年（公元1534年）建据胜亭于其上，意为在防御上据此者胜。
登上据胜亭，远眺太行山，近观邯郸市容，赵都风光尽收眼底。
丛台上的景致和历史故事颇多丛台上建有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景，结构奇特，装饰美妙，在当时名扬于列国。
古人曾用“天桥接汉若长虹，雪洞迷离如银海”的诗句，描绘丛台的壮观。
历史上的一些著名文人，如唐朝大诗人李白、杜甫、白居易，都曾多次游览丛台，赋诗赞咏。
但是，在两千多年的漫长岁月中，丛台经历了无数次天灾人祸的破坏，多次改修重建，有了很大变化。
据地方志载，自明朝中叶（约1500年）以来，就修复了十多次。
其中清代乾隆十五年（1750年）建行宫于台上，后在道光十年（1830年）遇地震连台毁坏。
现在我们所见到的丛台，是清同治年间（1862——1874年）修建的，当时是为了了望远方，以便统治县城，以后又进行过重修。
丛台的北侧有座七贤祠，是为纪念赵国的韩厥、程婴、公孙杵臼、蔺相如、廉颇、李牧和赵奢而建立的。
这“七君子”的动人事迹，在《史记》等史书里均有记载，大体上依据史书编写而成的《东周列国志》在“围下宫程婴匿孤”等章节里，就记述了“三忠”（程婴、公孙杵臼、韩厥）为救赵世孤儿舍身忘命的动人事迹。
武灵丛台在什么所在地？
展开全部 1、题王昭君董必武昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。
词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
2、再过雁门关陈毅百尺雄关气郁森，驱车登览感丛生。
能兵李牧难终任，多计刘邦仅免身。
慷慨捐躯悲继业，从容谪戍念南星。
纷纭千古伤心事，端绪由来封建根。
3、谒杨无敌祠[宋]苏辙行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪，大刚嗟独畏人言。
驰驱本为中原用，常享能令异域尊。
我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。
4、风土记。
李牧祠[宋]司马光椎牛晌壮士，拔距养奇才。
敌帐方惊避，秦金已暗来。
旌旗移幕府，荆剌蔓丛台。
部曲依稀在，犹能话郭开。
5、三垂冈[清]严遂成英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈下路，至今人唱《百年歌》。
6、题李克用墓[清]顾炎武唐纲既不振，国姓赐沙陀。
遂据晋阳宫，表里收山河。
朱温一篡弑，发愤横琱戈。
虽报上源仇，大义良不磨。
竟得扫京雒，九庙仍登歌。
伶官陨庄宗，爱壻亡从珂。
传祚颇不长，功名诚足多。
我来雁门郡，遗冢高嵯峨。
寺中设王像，绯袍熊皮鞾。
旁有黄衣人，年少神磊砢。
想见三垂冈，百年泪滂沱。
敌人亦太息，如此孺子何！千载赐姓人，流汗难重过。
7、发南楼度雁门关再过雁门关 陈毅百尺雄关气郁森，驱车登览感丛生。
能兵李牧难终任，多计刘邦仅免身。
慷慨捐躯悲继业，从容谪戍念南星。
纷纭千古伤心事，端绪由来封建根。
[注释]中华人民共和国开国元勋陈毅元帅（1901-1972），不但是革命家、军事家、政治家，而且是著名的诗人，著有《陈毅诗词选集》等。
建国前夕，陈毅曾两次亲临雁门关。
1947年12月风雪过雁门关，高吟“朔漠庆土改，满蒙是同舟。
”1948年春，第二次过雁门关，创作了本诗。
《再过雁门关》是作者“驱车登览” 雁门关抒怀。
展眼望去，雁门关雄伟森严。
想到千古将士为戍守雁门关的悲壮气概，不禁百感丛生。
战国大将李牧守关，被奸臣陷害；汉高祖刘邦追击匈奴差点丧命；宋代杨继业慷慨捐躯。
怀念明代吏部尚书、东林三君之一的赵南星，削籍戍守雁门关至卒。
如此“伤心事”，归根到底是封建专制制度所至。
隐意：只有在中国共产党领导下，才能统一祖国，使雁门关太平，人民安居乐业。
使我们进一步加深对“没有共产党就没有新中国”的理解！题王昭君董必武昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。
词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。
[注释]董必武（1886-1975），湖北黄安人，革命家，法学家，中国共产党的创建人之一，中华人民共和国副主席、代主席。
工于诗词，主要著作入编《董必武选集》。
《题王昭君》是董必武1963年登临雁门关所作。
王昭君是中国古代四大美人之一。
公元前33年，匈奴首领呼韩邪单于（首领）主动对汉称臣，并请求和亲。
汉元帝诏后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
王昭君肩负着汉匈和亲之重任，别长安，过雁门，历时一年多到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”（王者之妻）。
《题王昭君》是董必武赞扬王昭君为了国家安宁“识见高”。
劝告有些文人墨客莫说三道四，那是徒劳无益的。
谒杨无敌祠[宋]苏辙行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪，大刚嗟独畏人言。
驰驱本为中原用，常享能令异域尊。
我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。
[注释]苏辙（1039-1112） 字子由，眉州眉山（今属四川）人。
嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。
历官秘书省校书郎、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。
后因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州、永州、岳州、许州。
自号颍滨遗老。
文学上很有成就，为唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称“三苏”。
为文以策论见长。
工诗，亦能词，著有《栾城集》等百卷。
死后谥文定。
宋哲宗元祐四年（1082），苏辙奉命贺契丹主生辰，路过古北口，谒杨继业祠，作诗28首。
《谒杨无敌祠》是苏辙《奉使契丹二十八首》之六。
“杨无敌”是民众对杨继业将军的颂称。
杨家将的祠庙，全国只有两处，一在山西雁门关下，另一个在古北口。
杨继业及其后代（统称杨家将）战死于雁门关。
古北口在今北京密云县，是当时辽国的势力范围。
传说，辽国契丹人敬佩杨家将的忠勇，在古北口修建此庙，希望辽国将士学习杨家将。
周子隐（236—297），原名周处，江苏宜兴人，鄱阳太守周鲂之子。
周子隐年少时纵情肆欲，为祸乡里。
后来悔过自新，立志成人，功业更胜其父，留下“周处除三害”的赞誉。
周子隐晚年在西晋做官，刚正不阿，被派往西北讨伐叛变，遇害于沙场。
苏辙把杨继业比作周子隐，歌颂他们为国壮烈牺牲的英勇气概！周子隐著有《默语》三十篇及《风土记》。
李牧祠[宋]司马光椎牛晌壮士，拔距养奇才。
敌帐方惊避，秦金已暗来。
旌旗移幕府，荆剌蔓丛台。
部曲依稀在，犹能话郭开。
[注释] 司马光（1019-1086），字公实，号迂叟。
原籍山西夏县。
北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠温国公，谥文正。
他主持编纂了《资治通鉴》。
司马光为人温良谦恭让、刚正不阿。
从小有“司马光砸缸救人”的美传，其人格堪称儒学教化下的典...
邯郸丛台的来历
灵丛台相传始建于战国赵武灵王时期（325年--299年），是赵王检阅军队与观赏歌舞之地，古称＂武灵丛台＂。
颜师古《汉书注》称，因楼榭台阁众多而＂连聚非一＂，故名＂丛台＂台上原有天桥、雪洞、花苑、妆阁诸景，结构严谨，装饰美妙，曾名扬列国。
现存古台雄伟壮观，是明清以来的修复建筑，虽已非原貌，但仍不失古典亭榭的独特风格。
它是赵都历史的见证，成为古城邯郸的象征。
张学良诗词集
代表作：1. 奋勉莘莘学子，竟被摧残！莽莽神州，人道何在？积弱之国，现象如斯。
凡我国人，宜知奋勉。
2. 为《奉天省省城市街全图》题词德祖两京，黄图三辅；茂先建章，千门万户。
艮维陪都，八方斯聚。
益郭阗城，日即蕃芜。
通衢邝百，天幅威睹。
如指诸掌，里然可属。
3. 挽高汝桐陷胸段脰是男儿，死非其所，痛矣；沐雨栉风先士卒，事不得人，惜矣。
4. 挽陈琛知杨太尉在堂，忍把锦裘追往事；为马幼常流涕，至今黄壤怆平生。
5. 军次游故城邯郸感怀沽酒邯郸大道旁，村人都说武灵王。
英雄应有笙歌地，不比吴宫响屟廊。
光武艰难定洛中，滹沱一饭困英雄。
当年天下归心日，都在邯郸古赵宫。
6. 丛台怀古武灵按剑却强胡，朝罢诸侯且自娱。
当日将才皆颇收，军王歌舞有功夫。
7. 赠东大学生大好河山夕照中，国人肩负一重重。
男儿更要闻鸡起，依存光阴莫放松。
8. 为东北航空学校同学录题词翱翔远驾，御风泠然。
隼击万里，鹏博九天。
9. 为天津《大公报》题词 真道存三代，知名过廿年。
高文期有用，请议贵天偏。
回雁经秋乱，闻鹃讶地旋。
中庸在天下，失为化幽燕。
10. 贺杨督办封翁双寿长白控渤澥，盘郁壮绅纽；灵粹钟异人，如公近希有。
纯孝固所性，同气笃爱友；戚党感博施，诵义不去口。
柔嘉有良匹，瑰资耀琼玖；事亲相夫子，一惟女范守。
岂依树家型，乡望重山斗；古迹比刘樊，当代畴曰否。
古称明德后，必有达人生；克家得贤嗣，揽辔图澄清。
军维纡长德，武库森戈兵；开府大江南，运略何恢闳。
立身岂不伟，具庆良难并；欣兹揽揆辰，亲舍同称觥。
笑睹莱衣舞，能勿怡中情。
愿为诵天保，受福齐冈陵。
11. 挽杨宇霆讵同西蜀偏安，总为幼常挥痛泪；凄绝东州零雨，终怜管叔误流言。
12. 挽常荫怀天地鉴余心，同为流言悲蔡叔；江山还汉室，感因家事罪淮阳。
13. 寿谭组庵一代谭公子，翩翩浊世中。
乾坤入胞与，时势起英雄。
子弟三湘北，旌旗五岭东。
玄黄今息战，应为首群龙。
却话兴中事，风云不偶然。
炸惊沧海客，原始天堂仙。
入洛多奇事，登坛自少年。
始知鸿鹄志，一举遂冲天。
衣锦宁知贵，明驺入故乡。
十年三令尹，再造一元良。
大树终成荫，幽兰自古香。
还闻多整暇，试马向朝阳。
今年刚及艾，官政一时清。
气象真儒者，文章更老成。
陆生同注意，黄裔竟中兴。
倘为张三世，凭公致太平。
张学良（1901年6月3日-2001年10月14日），字汉卿，号毅庵，乳名双喜、小六子。
汉族，籍贯辽宁省盘锦市大洼县东风镇，生于辽宁省鞍山市台安县桓洞镇鄂家村张家窝堡屯，国民革命军将领，奉系军阀首领张作霖的长子，中国近代著名爱国将领。
张学良诗词集
代表作：1. 奋勉莘莘学子，竟被摧残！莽莽神州，人道何在？积弱之国，现象如斯。
凡我国人，宜知奋勉。
2. 为《奉天省省城市街全图》题词德祖两京，黄图三辅；茂先建章，千门万户。
艮维陪都，八方斯聚。
益郭阗城，日即蕃芜。
通衢邝百，天幅威睹。
如指诸掌，里然可属。
3. 挽高汝桐陷胸段脰是男儿，死非其所，痛矣；沐雨栉风先士卒，事不得人，惜矣。
4. 挽陈琛知杨太尉在堂，忍把锦裘追往事；为马幼常流涕，至今黄壤怆平生。
5. 军次游故城邯郸感怀沽酒邯郸大道旁，村人都说武灵王。
英雄应有笙歌地，不比吴宫响屟廊。
光武艰难定洛中，滹沱一饭困英雄。
当年天下归心日，都在邯郸古赵宫。
6. 丛台怀古武灵按剑却强胡，朝罢诸侯且自娱。
当日将才皆颇收，军王歌舞有功夫。
7. 赠东大学生大好河山夕照中，国人肩负一重重。
男儿更要闻鸡起，依存光阴莫放松。
8. 为东北航空学校同学录题词翱翔远驾，御风泠然。
隼击万里，鹏博九天。
9. 为天津《大公报》题词 真道存三代，知名过廿年。
高文期有用，请议贵天偏。
回雁经秋乱，闻鹃讶地旋。
中庸在天下，失为化幽燕。
10. 贺杨督办封翁双寿长白控渤澥，盘郁壮绅纽；灵粹钟异人，如公近希有。
纯孝固所性，同气笃爱友；戚党感博施，诵义不去口。
柔嘉有良匹，瑰资耀琼玖；事亲相夫子，一惟女范守。
岂依树家型，乡望重山斗；古迹比刘樊，当代畴曰否。
古称明德后，必有达人生；克家得贤嗣，揽辔图澄清。
军维纡长德，武库森戈兵；开府大江南，运略何恢闳。
立身岂不伟，具庆良难并；欣兹揽揆辰，亲舍同称觥。
笑睹莱衣舞，能勿怡中情。
愿为诵天保，受福齐冈陵。
11. 挽杨宇霆讵同西蜀偏安，总为幼常挥痛泪；凄绝东州零雨，终怜管叔误流言。
12. 挽常荫怀天地鉴余心，同为流言悲蔡叔；江山还汉室，感因家事罪淮阳。
13. 寿谭组庵一代谭公子，翩翩浊世中。
乾坤入胞与，时势起英雄。
子弟三湘北，旌旗五岭东。
玄黄今息战，应为首群龙。
却话兴中事，风云不偶然。
炸惊沧海客，原始天堂仙。
入洛多奇事，登坛自少年。
始知鸿鹄志，一举遂冲天。
衣锦宁知贵，明驺入故乡。
十年三令尹，再造一元良。
大树终成荫，幽兰自古香。
还闻多整暇，试马向朝阳。
今年刚及艾，官政一时清。
气象真儒者，文章更老成。
陆生同注意，黄裔竟中兴。
倘为张三世，凭公致太平。
张学良（1901年6月3日-2001年10月14日），字汉卿，号毅庵，乳名双喜、小六子。
汉族，籍贯辽宁省盘锦市大洼县东风镇，生于辽宁省鞍山市台安县桓洞镇鄂家村张家窝堡屯，国民革命军将领，奉系军阀首领张作霖的长子，中国近代著名爱国将领。
邯郸一千公里以内的哪里好玩？
邯郸哪里好玩 1、朝阳沟 武安朝阳沟风景区位于邯郸市西部深山革命老区-----武安管陶乡列江村，地处晋冀接壤处，距邯郸市90公里，距武安市65公里。
朝阳沟风景区呈东西走向，三面环山，峰峦叠嶂悬崖绝壁，巨石嶙峋，森林覆盖率占景区总面积的90%以上。
景区面积八平方公里，有南北对称沟洼12道，各沟自有特色。
景区阳春花木繁盛、百鸟争鸣，盛夏泉水清澈，流水不断。
如登上顶峰远眺，全景区尽收眼底，心胸开朗，令人心旷神怡，是一个天然的“大氧吧”。
朝阳沟风景区现已成为河北省名河源森林公园重要组成部分，武安市政府已将朝阳沟列为首批退耕还林建设生态强市的龙头村。
2娲皇宫 从山下的朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊一路走来，向上绕行十八盘… 娲皇宫位于河北省涉县城西北十多公里处的凤凰山上，因古代神话故事中的的女娲炼石补天于此而得名。
娲皇宫俗称“奶奶顶”。
据说是中原唯一祭祀女娲的宫殿。
这里不仅建筑宏伟独特，而且还较为完好地保存了国内罕见的摩崖刻经，是一处不可多得的自然和人文景观，被列为全国重点文物保护单位。
3京娘湖 相传是赵匡胤千里送京娘的发生地，是一处天然的避暑胜地。
原名三层门，位于武安市西北部山区的口上村北，距武安城30公里，这里层峦叠嶂，水深林密，是一处天然的避暑胜地。
京娘湖湖面呈倒“人”字型，分东西两支，长短各3公里。
两岸峭壁林立，乘舟入谷，仅可望见一线天空。
有高峡平湖，仙灵峡，宋祖峡，京娘峡，云崖寄志、危岩藏经等18景。
京娘湖海拔612.5米（坝顶标高），有一山水环绕的山顶公园。
被湖水环绕的山顶公园顶峰海拔900米，地势高耸又四周环水，故造就了舒适的小气候，夏季平均温度为20℃。
由于水面大，林木茂盛，相对湿度也较大，从干燥炎热的环境来到京娘湖，会顿觉空气清新。
关于京娘湖这一名字的由来，还有一个故事。
相传这里是赵匡胤千里送京娘的发生地。
京娘是山西永济人，年方十七，聪明美丽，随父到曲阳县烧香还愿时遭劫，幸遇赵匡胤拔刀相救，并千里护送。
赵匡胤“不恋私情不畏强，独行千里送京娘”的美名就此流传下来。
4古武当山 古武当山位于河北武安市西北的太行山深处，距邯郸市70公里，是一座道教历史名山。
山顶一唐代古碑上记载有“古武当山”字样，经专家考证认定是久为国内道教界寻找的著名的北方武当山，其历史早于国内其他武当山。
古武当山自然风光秀美，文物古迹众多，山势奇特，五峰相望，顶顶有庙，峰峰插天，杆被繁茂，满山葱郁。
进入景区，您可先乘缆车直达山顶，上庙主峰海拔1437.7米，真武庙建在山顶处，庙内供着道大神真武大帝和太极宗师张三丰。
北顶老爷顶，南顶奶奶顶，中间有一天桥连接。
置身山顶，极目远望，遍山水云水，如入仙境，真是“神在庙中坐，庙在云中行”。
游览完山顶，可顺滑道下山，在体味惊险刺激中省却了下山之苦。
驻足张三丰古练功场，四周山形千姿百态，处处显现着大自然的灵气。
著名的有“阳山奇观”、“大鹏展翅”、“神猴献瑞”、“毛公峰”、“鲁迅峰”、“太极掌”等，鬼斧神工，惟妙惟肖，令人叫绝。
下庙的药王庙、碧霞丹君庙、真武庙，无不体现着武当道教和太极养生文化。
国家地质公园、森林公园古武当山景区位于邯郸市武安西40公里的太行山深处，是神话（北游记）故事的发源地、国内著名的道教圣地。
古老秀美的山川、神奇悠久的传说，雄浑峻秀的山势，以及浓厚的文化底蕴，越发增加了古武当山的神秘。
5武灵丛台 登上武灵丛台纵身于楼榭台阁之中，读诗词歌赋，感赵武灵王的古时… 武灵丛台是古城邯郸的象征，位于市中心丛台公园内。
武灵丛台相传始建于战国赵武灵王时期，是赵王检阅军队与观赏歌舞之地，古称“武灵丛台”。
颜师古《汉书注》称，因楼榭台阁众多而“连聚非一”，故名“丛台”台上原有天桥、雪洞、花苑、妆阁诸景，结构严谨，装饰美妙，曾名扬列国。
现存古台雄伟壮观，是明清以来的修复建筑，虽已非原貌，但仍不失古典亭榭的独特风格。
它是赵都历史的见证，成为古城邯郸的象征。
唐代大诗人李白、杜甫、白居易等曾多次登台观赏赋诗。
6晋冀鲁豫烈士… 位于邯郸市陵园路中段，是我国建筑最早、规模最大的烈士陵园，也是老一辈无产阶级革命家的题词和碑文最多的烈士陵园。
陵园北院以园林建筑为主。
独具民族特色的雄伟建筑群，掩映在苍松翠柏之间。
大门两侧镌刻着朱德题写的“晋冀鲁豫烈士陵园”和主席的手书“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。
入门巍然耸立着高24米的烈士纪念塔，塔顶光芒四射的红五星，象征着中国革命的伟大胜利。
塔的正面镌刻着题词：“英勇牺牲的烈士们千古无上光荣”，东、北、西三面分别为周恩来、刘少奇、朱德的题词。
7赵王陵 赵王陵属全国重点文物保护单位，位于邯郸县西北丘陵地带，距邯郸市区20公里，属三陵乡。
赵王陵是我国战国时期七雄之一赵国的帝王陵寝，赵王陵在邯郸县境内共三大墓丘，其从东至西编号为1、2、3号。
另两座在永年县，编...
李培基 诗词
古贤诗文之山寺楼阁对联一：地到无边天作界
古贤诗文之山寺楼阁对联一：地到无边天作界 山登绝顶我为峰泰山联：1、登此山一半，巳是壶天；造极顶千重，尚多福地。
2、观瀑亭联：且依石槛观飞瀑，再渡云桥访舞松；断崖瀑落晴天雨，一线路入青冥端。
3、南天门联：门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。
4、泰山玉皇顶联：地到无边天作界；山登绝顶我为峰。
5、清“亁隆御笔”联：统驭群灵端紫极；絪缊真宰肇无功。
衡山联：6、祝融殿联： 寅宾出日（《尚书·尧典》）峻极于天（《诗经》）7、南天门联：门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低。
8、半山亭联：遵道而行，但到半途须努力；会心不远，要登绝顶莫辞劳。
上联出自《论语·中庸》：“君子遵道而行。
”下联出自《世说新语·言语》：“会心处不必在远。
”9、玄都观大罗宝殿联：半仙半俗溷凡尘，须精炼九转心丹，方许灵通上界；山后山前皆福地，能耐守十年面壁，不难道迈玄宗。
【江苏镇江焦山联】10、定慧寺联： 长江此天堑；中国有圣人。
（清代廖伦撰）别峰庵联：11、室雅何须大；花香不在多。
12、汲来江水煮新茗；买尽青山当画屏。
13、山光扑面因朝雨；江水回头为晚潮。
14、此地从来有修竹；为师真可立梅花。
15、赠焦山长老联：花开花落僧贫富；云去云来客往还。
（以上为淸代郑板桥撰联）16、江月不随流水去；天风直送海涛来。
（清代林则徐撰联）【焦山牌坊联】17、云影山光天接地；风平浪静月沉江。
18、妙音、观世音、梵音、海潮音、江音，尽是广长舌；天色、月光色、塔色、云树色、山色，无非清净身。
（以上为定慧寺住持茗山法师撰联）【江苏徐州云龙山联】【兴化禅寺联】19、护法安僧，亲受如来咐嘱；降魔伏怨，故现天将威风。
20、大肚能容，兜率宫中常说法；开颜含笑，龙华会上愿相逢。
以上为茗山法师撰联）21、放鹤亭联：窈窕山头井，潜通伏涧清；欲知深几许，听放辘轳声。
（此联为苏轼《留题石径院三首》）22、【醉石亭联】醉石卧清风，苏守遗踪开画境；新亭迎丽日，山冈秀色映诗碑。
（醉石即云龙山“东坡石床”。
）【苏州虎丘联】23、虎阜禅寺山门联：水绕山塘，笑旧日莺苍笙歌何处；塔浮海涌，看新开图画风月无边。
24、月驾轩联：在山泉清，出山泉浊；陆居非屋，水居非舟。
（清人陆润庠撰）（注：上联出自杜甫《佳人》诗）25、五贤祠联：朝烟夕霭，诸岚收万象之奇，公等文章俱在；雅调元衿，异代结千秋之契，谁堪俎豆其间。
此祠为纪念白居易，苏轼等五位先贤，明代诸生陈元素撰联。
26、翠竹苍松全寿相；清泉白石养天和。
27、松声竹韵清琴榻；云气岚光润笔床。
28、雁塔影标霄汉表；鲸钟声度石泉间。
注：“雁塔”指虎丘塔；“鲸钟”指寺里的大钟。
【杭州西湖三潭印月联】29、四壁荷花，香风入座；三间水榭，明月满湖。
30、天赐湖上名园，绿野初开，十亩荷花三径竹；人在嬴州仙境，红尘不到，四围潭水一房山。
31、岛中有岛，湖外有湖，通以卅折画桥，览沿堤老柳，十顷荷花，食莼菜香，如此园林，四洲游遍未尝见；霸业硝烟，禅心止水，阅尽千年陈迹，当朝晖暮霭，春煦秋阳，饮山水渌，坐忘人世，万方同概更何之。
（清代康有为撰联）【济南大明湖联】32、四面荷花三面柳；一城山色半城湖。
（清代铁保书联，清代诗人刘凤诰咏湖名句。
）33、大明湖历下亭联：海右此亭古；济南名士多。
（此联是清代书法家何绍基集杜甫《陪李北海宴历下亭》诗句联。
）34、名士轩联：杨柳春风，万方极乐；芙蕖秋月，一片大明。
（郭沬若撰联）35、胜景画图开，忆杜老当年，豪气纵横倾北海；酒痕襟袖满，自杭州至此，风光明媚似西湖。
36、风雨送新凉，看一派柳浪竹烟，空翠染成摩诘画；湖山开晚霁，爱十里红情绿意，冷香飞上涴花诗。
【河南辉县百泉联】37、万顷田畴，四时画景；千家砧杵，午夜泉声。
（清代李培基为百泉湖放鱼亭撰联）千家砧杵，出自唐代钱起《乐游原晴望上中书李侍郎》“千家砧杵共秋声”诗句。
38、清晖阁联：逝者如斯，曾无日夜；尽心焉耳，以为邦家。
（上联出自《论语·子罕》：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”39、运际昌期，应不容先生长啸；闻犹兴起，却常留终古高台。
（袁世凯撰联）啸台，为晋人孙登隐居长啸处。
孙登，志高才广，至死不仕。
唐代贾岛《啸台》：“如闻长啸春风里，荆棘丛边访旧踪；地接苏门山近远，荒台突兀抵高峰。
”袁世凯妄想做皇帝，最终命也亡了。
【河南登封市少林寺联】40、少室山北麓五乳峰下，少林寺所在地联：少室山下禅林静；五乳峰前钟声悠。
41、达摩只屐西归，只屐遗中州，不知谁人拾得；佛祖拈花示众，拈花授妙法，惟有迦叶破颜。
（少林寺延王和尚撰联）注：“迦叶”为释迦牟尼“十大弟子”之一，“破颜”意为改愁颜为笑颜。
相传释迦牟尼在灵山会上拈花示众，当时众皆默然，惟迦叶破颜为笑，悟得妙谛。
【少林寺石坊联】42、地在天中，四海名山为第一；心传言外，十方法教是初元。
43、心传古洞，严冬雪拥神光膝；面接高峰，静夜风闻子晋笙。
注：神光为姬神光，即慧可。
“子晋”指周灵王太子，善吹笙，后成仙。
【西安大慈恩寺联】44...
李培基到底是什么样的人
我认为，历史上的李培基，我们凡人也只能通过历史来了解啦！谁也无法玩穿越呀。
我估计现在要找到李培基的后人也不是一件容易的事了。
更何况他的后人也不一定就保存了真实的历史文献和李培基的自我介绍及自我总结之类的材料吧。
而且您问的是“到底”是什么人？这个“到底”是个含金量极高的词，就是专业研究员也不一定能“到”得了“底”。
个人观点，仅供参考。
...
李培基为什么没去台湾
展开全部如果觉得自己有些问题就不会跟上去，首先蒋经国在上海打贪，让那些熟悉过去腐败生活的将领，感觉到威胁，而这些人在易帜的过程中，确实可以待价而沽，尤其是国民党兵败如山倒的那一年1948，李培基位了个人未来的前途，以及自己年事已高，都可能做出这决定有些人甚至是到了台湾后才后悔，又没办法到中国，结果被捕杀 如台湾行政长官陈仪...
电影《1942》中蒋鼎文对李培基说「饿死一个灾民,地方还是中国的；...
我认为这话不管谁说的，是有一定的道理的！首先，有一点，大家在判断问题的时候，很容易忽略的一个问题，就是敌强我弱，日本人的实力比我们太强，其次，新中国骄傲的事情也是解决了温饱，这说明温饱问题是一个问题，尤其是在战乱的那些年代。
如果说要就一个馒头，那么我认为首先要给保家卫国的战士！其次，河南有灾情，那就是另一个问题，如果，国民党知道很难大灾，绝不可能雪上加霜，这说明这里面有一个不知情的问题，而比较可靠的情况是，河南省领导有意隐瞒灾情，但是蒋鼎文却向蒋介石报告河南大旱的问题。
抛开救灾不及时的问题，只会这句话，我认为是没有问题的。
中国倾全国之力，不是我们不抗战，不是我们有粮食不给难民吃，如果是我们真的不能所有人都吃饱的情况下，我认为应该让当兵的吃。
...
如何评价《一九四二》？
在《唐山大地震》里，冯小刚用力过猛，导致影片过于煽情，失去真实的触感。
《一九四二》可以说是，冯对《唐山大地震》的修正。
在多次的访谈中，他也说到，《一九四二》的表演被刻意冷静处理，在无数可以煽情的地方，观众体会不到多少煽情的元素。
无论在剧情还是在表演上，都显得非常克制。
在这个意义上来说，《一九四二》有一种纪录片的气质。
展现着饥荒的年代里，社会两极不同的面貌。
1，大事与小事为什么中国人吃的东西花样这么多？从动物到植物，几乎所有能吃的东西，都能够上得了中国人的餐桌。
冯小刚在《锵锵三人行》里，给出了一个很有意思的答案，是逃荒闹的。
逃荒者，见到任何能吃的都吃，就像李时珍一样，遍尝天下，无物不用。
《一九四二》在展现“吃”的方面，很多地方都用了明显的特写，地主家的包子、碾碎的树皮、蒋介石剥的鸡蛋、马厨师做的鱼。
李安的《饮食男女》在这一方面也是力度十足。
不同之处在于，《饮食男女》中的食物更多象征着男女的情欲，《一九四二》则毫无疑问地指向了人的基本需求。
也就是“吃”这件小事。
河南主席李培基在蒋介石的餐桌上，听到秘书给蒋的报告，选择隐瞒河南饥荒，他认为“委员长所要处理的事情，都比河南的饥荒大”。
这些“大事”远远比饿死一些老百姓要重要。
片中蒋介石问秘书甘地饿了几天，秘书答“七天”。
与之相对，荒谬的是，甘地一个人饿七天，把整个印度都团结在了一起；中国三千万人饿几百天，国家还是支离破碎。
这些大人物或者大事件，在所有当政者的思维里，永远是具有最优先级的，优先调查，优先处理。
“大事”是波浪，“小事”才是暗流。
国民党政府不顾老百姓吃饭这件小事，老百姓也就不管国民党统治这件大事。
“人民群众的事情涉及他们的切身利益，再小也是大事。
”温温的这句话，国民党没做到，不知道现在能不能做到。
2，生存与道德仓禀实而知廉耻，仓禀不实则廉耻扫地。
社会道德的存在基础是每个人都能解决自己的温饱，日本人知道，利用这一点，中国的灾民能够帮助日军打国民党，另一边李培基则说这不可能。
中国人是被道德过分绑架的一个民族，吃饭的问题一直难登大雅之堂，自古，诞生了一大堆哲学家、思想家、blablabla家，却极少有钻研于经济、物产的大家。
中国所有的朝代都是以饥饿开始，也以饥饿结束。
无论道德约束多么成功，最后都得面临一个问题：怎么喂饱老百姓。
那些道德约束，在《一九四二》里面显得异常可笑。
“瞎鹿”的媳妇为了一块饼干就愿意和“栓柱”睡，在她还没有很饿的时候，少东家甚至强迫都无法得逞。
而后，她又为了把自己卖了，和“栓柱”成婚，成功完睡。
之前，他还为了把自己卖出去，高高兴兴地穿着出嫁的衣服站到人群当中。
为了吃饭，人类道德最底线的性羞耻荡然无存，孰轻孰重，在《一九四二》仿佛看到了答案。
但，狡猾的冯小刚，却用栓柱这一角色将了观众一军，栓柱在面对馒头和“女儿”的风车选择中，坚持了后者，换来了死亡。
全片如此的基调下，这样的人物结局真让人怀疑是否是广电插手。
3，历史与真实白修德这个老外，在电影里到底是一个什么角色？一个中国现状的旁观者？一个底层社会与上层社会的连接者？一个新闻记者，还是一个troublemaker？片尾给了我们另一种提示。
在全片结尾，话外音中道，作者想记录1942所发生的事情，其奶奶回答，那些糟心的事还提它干啥。
所以白修德，和刘震云，以及小说虚拟的“我”，三个人都是一种角色：“真实”的记录者，而非历史。
我们已经知道，1942的饥荒是被忽略的一段真实发生的事情，我们的历史选择了遗忘。
历史到底记住了什么，遗忘了什么，谁让历史记住了什么，遗忘了什么。
这些，我们都很难给出答案。
《一九四二》告诉我们一个道理：历史和政府一样，都不应该值得信任。
4，绝望与希望中国人恐怕是在面对灾难面前，最能忍的一个民族了。
无数层的道德约束规范了人们的行为，也养育了天生的奴性：一大帮人愿意去抢同是平民的东家，却在一堆人聚在一起的时候，面对极少的官兵就哑然失声。
有的时候，真的难以想象，中国人到底能够忍到什么程度。
有个强人让我们钻他的裤裆，我们就会想起典范韩信，却少有人道一声：去你妈的。
就像绝望如《一九四二》，也还保留了一丝温暖的希望。
东家一家都吃不上饭了，儿媳妇生个孙子，他表现出了逃荒以来从未有过的高兴。
他抱着孙子前往陕西，在最后没注意活活把他憋死，按道理绝望如此，自行了断亦属正常，但他还是活了下来，并牵着路上认识的小女孩成功躲过了这场灾荒。
可以说，《一九四二》取名《活着》更恰当。
在另外一部欧美表现绝望的作品《活埋》里，其过程与《一九四二》是恰恰相反的。
整个过程中，都让人感觉主人公有种被拯救的希望，终结的是最后的绝望。
另外一部中国的《盲山》更有意思，有两个结局，影院版本的女大学生最终被拯救，导演剪辑版的是女大学生没有成功获救。
希望版的进了影院，绝望版的只能看DVD。
1942年河南大饥荒,灾情到底有多严重？
1942年河南灾荒真相：死亡500万人委员长不相信勇于披露河南灾情的媒体，只有重庆《大公报》、美国《时代》周刊、南阳《前锋报》等寥寥数家，这些难得的灾情报道，成了1942年河南灾荒最珍贵的历史记录 郑州市十八里河镇南刘庄村民刘春发，今年87岁，提起70年前的那场大灾荒，他眼睛湿润、声音颤抖：“太惨了，太惨了” 刘春发向《瞭望东方周刊》回忆，从1942年夏天开始，天一直没有下雨，庄稼绝收，村民断粮，他们村饿死了几十口人，他家就有3位亲人饿死。
91岁高龄的景爱云是郑州市南郊黄岗寺村人，她告诉《瞭望东方周刊》，当时，黄岗寺村饿死的人更多，她娘、她叔、她的两个堂妹都饿死了。
河南省档案局保管利用处副处长刘志远告诉《瞭望东方周刊》，由于时值战乱，河南省政府几度迁移，这个时期的档案留存非常少。
不过，仅存的这些档案，还是真实地记录了1942年河南旱灾发生时的情况。
这场大灾难至今少为人知，仅隐约存现于当时零星的新闻报道和后来少量的文学作品中。
《瞭望东方周刊》记者历时数月，走访河南、陕西多地，搜集史料，查阅档案，寻访亲历者，探寻1942年河南旱灾的历史真相。
“500万人” 1943年12月河南省政府编印的《河南省政府救灾工作总报告》中的《河南省三十一年（民国三十一年，即1942年）各县旱灾调查表》显示，全省111个县中有96个县被列表统计，其中灾情严重的有39个县，受灾总人数达1200万人。
1946年，河南省社会处编印的《河南灾情实况》一书这样记载当时的灾情：田园龟裂，赤地千里，二麦颗粒无收，秋禾全数枯萎。
于时树叶草根，都成上品，腐木细泥，亦用果腹灾民因饥饿难忍，而服毒者，缢死者，自刎者，甚至杀儿以求一饱者，所在多有，司空见惯，同时无主弃婴，到处可见，音若泣声，到处可闻，死尸横野，无人收埋，鬼哭神号，无殊地狱。
阴森凄惨，绝异人寰 河南省档案馆收藏的《国民党上蔡县执委关于报因灾吃人情形的呈》证实，河南旱灾期间，确有“吃人”惨剧发生：上蔡县吕店镇第十八保第十一甲王庄60余岁的贫民刘卷良，家贫如洗，乞讨无门，曾在（1943年）3月4日将饿死的乞丐“解割煮食”，以救饥荒。
而据《河南灾情实况》中《河南省各行政区人口受灾损失统计表》附注中所列，此次旱灾死亡人数达300万。
关于这场河南旱灾的死亡人数，另外一种说法是“500万人”。
在《江流天地外》一书中，时任国民参政会参政员郭仲隗回忆：1942年，我续任第三届国民参政员，是年河南大旱，除少数水田外，一粒未收。
中央不准报灾，亦不救济，我以参政员奔走呼号，不遗余力，“结果河南饿死了500多万人，河南主席李培基只报了1602人，开政治上未有之奇”。
同样，在当时美国《时代》周刊驻重庆记者白修德的笔下，河南旱灾的死亡人数也是“500万人”。
此外，还将有 500 万人会在秋收季节前死去。
而在白修德晚年的回忆录《探索历史一个人的历程》中，“500万人”这个数字再次出现：“我在最后一周里集中精力匡算出了灾区预计将发生的死亡人数，最乐观地估计，有 500 万人已经或正在以这种或那种方式死去，占正常人口的 20%。
” 除了饿死的500万人，还有300万灾民背井离乡，外出逃难。
他们拖家带口，一路讨饭，向西面和南面的国统区、边区艰难逃亡。
甚至吃“石头面” 今年87岁的郑州人刘春发回忆，因为庄稼绝收，村民们都没东西可吃，连榆树皮都刮下来吃了。
榆树皮刮下来后，去掉外层，把内层白色的部分晒干、捣碎，与花生皮一起在磨上碾，做成馍吃。
刘春发说，榆树皮不苦，但是很黏，吃完身上肿。
尽管如此，榆树皮还是有限的，很多村民连榆树皮也吃不上，慢慢就饿死了。
他们村当时有200多口人，饿死了几十口。
刘春发家共有7口人，其中奶奶、父亲和妹妹3人都饿死了。
当时，政府不仅没有救灾发粮，还向老百姓征粮，不交就打人、吓唬，逼得老百姓纷纷逃离。
因为河南北面和东面已经沦陷，逃荒的老百姓只能向西、向南逃。
当时为了防止日本鬼子西犯，陇海线洛阳以东的铁轨已经拆毁，老百姓只有步行到洛阳，然后扒火车向西逃。
有去西安的，有去宝鸡的，最远有跑到新疆的。
刘春发因为有老有少走不开，留在了老家。
91岁的景爱云娘家是郑州黄岗寺村的，她回忆说，当时日本鬼子杀人放火，村民们被杀、饿死的很多，不少老百姓都外出逃难。
她娘也逃出去了，结果饿死在路上。
她的叔叔和两个女儿都饿死了。
88岁的河南宜阳县人赵士友向《瞭望东方周刊》回忆，1939年至1943年是他老家寻村黄窑旱灾最为严重的几年。
那时候，家里没有吃的，常吃一种用柿蒂和粗糠磨成的面。
旱灾最严重的时候，吃得最多的是野菜和树叶，甚至吃“石头面”。
“石头面”的做法，是把一种质地松酥的石头拍碎，磨成面，搅点菜，然后在烙馍的鏊子上炕干吃，“这个不能吃多，吃多了解不下溲”。
在赵士友的家乡，经常有逃荒的灾民路过，郑州人最多，开封以南周口、鄢陵、扶沟一带的人也不少。
几乎每天都有携家带...
一九四二剧情介绍
由冯小刚执导，根据刘震云小说改编的电影《一九四二》于2023年10月19日开机发布。
该片由华谊兄弟公司出品，投资2亿，预计2023年上映。
该片从1993年冯小刚看中剧本，到如今付诸拍摄，历时18年。
《一九四二》也是冯小刚使用胶片拍摄的最后一部电影。
由刘震云编剧、冯小刚导演的《温故一九四二》，片名更改为《一九四二》。
反映的是一九四二年的一场灾难，中国抗日战争处于战略相持阶段，此时河南大旱，千百万民众离乡背井，外出逃荒。
影片以两条线索展开，一条是逃荒路上的民众，主要以老东家和佃户两个家庭为核心，展现他们的挣扎和痛苦、希冀和愤怒；另一条是国民党政府对人民的蔑视加深了这场灾难，并最终导致了自己失败的命运。
1993年，刘震云就把小说交到冯小刚手里。
2000年，冯小刚与刘震云获华谊兄弟支持后重启该片，2002年，《温故一九四二》建组，2023年初，王朔再次提议，重启《温故一九四二》。
阿德里安·布劳迪和蒂姆·罗宾斯即将加盟该片，为《一九四二》这部本土特征明显的电影，平添了特别招眼的国际范儿。
演员表角色演员备注老东家张国立----花枝徐帆----蒋介石陈道明中华民国国民政府军事委员会委员长李培基李雪健中华民国河南省政府主席兼保安司令安西满张涵予牧师老马范伟----瞎鹿冯远征----白修德亚德里安·布劳迪美国《时代》周刊驻重庆记者梅甘蒂姆·罗宾斯基督教传教士栓柱张默----地主婆刘莉莉----星星王子文----儿媳妇李倩----瞎鹿娘张少华----陈布雷段奕宏中国国民党中央宣部副部长董家耀张嘉译----马国林杨立新----少东家赵毅
关于南京沦陷,酿成惨剧：为什么没有人责备唐生智
展开全部 唐生智（1889年-1970年），湖南东安人。
所谓被枪毙不知从何说起？不战的说法是不对的，在南京沦陷之前还是在南京外围还是打了3天的。
后来鬼子占领紫金山等南京外围险要，南京已基本无险可守，这个时候才下的撤退命令。
前期打得不算丢人，问题出在后撤的组织工作没有做好。
没有人责备的原因在于一者蒋决定在南京抗战是出于政治考虑。
许多将领都认为淞沪会战失利后，上海被占领，由于南京距离上海太近日军朝夕便至，没有进行组织准备防守的时间。
二者，虽然中国军队在上海表现了顽强的斗志然而毕竟失败了，军队士气不高，信心不足。
从军事上来说在南京抗战没有意义，南京必失。
当时除了唐生智以外没有人愿意去防守。
蒋把南京交给唐的时候就说你在南京守半个月，苏联就会出兵，那时就会形势大变。
唐也就是按此指示去做的。
到了11日，蒋发现如果继续死守南京的话守军就要被全歼在城内，开始通过顾祝同下令撤退。
唐在这个时候非常谨慎也是害怕担当责任，没有下令撤退，最后让蒋亲自下了撤退令。
这样唐生智就撇开了责任。
至于撤退计划也是本部做的，不是唐的计划。
总之，简单点说就是唐在蒋无将可派的情况下领下了任务，他在南京的所作所为都是按照蒋的意思去办的，所以蒋完全没有怪罪他的理由。
蒋袒护他加之同期全国各地都是节节败退，最后追究之事也就不了了之。
PS：唐在国民党属于元老级的人物有自己根深蒂固的势力，和韩复渠这种草头王有别。
就算蒋想处罚唐也只会是撤职或让他出国考察，再过分就会影响党内团结了。
...
1942年,当河南大饥荒已成现实。
国民政府的各级官员都做了些什么？...
不能说高层官员们毫无作为，这部已经丧失弹力的官僚机构仍在循章运行。
1942年10月6日，国民政府行政院会议终于决定“特派中央监察委员张继、党政工作考核委员会秘书长张厉生赴豫，查勘灾情，并宣慰灾民”，目的是“藉凭振济”。
夏去秋来，从最初上报灾情，到中枢终于决定派员调查，已经过去了三个月。
在此期间灾情陆续蔓延，河南92县陷入灾荒之中，对嗷嗷待哺的灾民来说，每一小时都是漫长的！ 河南省建设厅厅长张仲鲁回忆称，两位大员在洛阳受到了隆重的招待。
而张厉生的发言则让他们大失所望，后者宣称“河南固然有灾，但军粮既不能免，亦不能减，必须完成任务，有灾亦应救，但不能为救灾而减免军粮，救灾、军粮是两件事，不能混为一谈；同时，亦不应对灾荒夸大其词，过分宣传，以免影响抗战士气，而乱国际视听。
” 在又进行了两个月的视察后，亲见各地饿莩遍野，饥民成群的景象后，两张最终给蒋介石提交了一份缩小了情形的报告。
1942年12月，中央政府拨给河南2亿元（1亿赈款，1亿贷款），交省政府周转运用，购粮平粜。
同时强调军粮征收不能减免。
南阳《前锋报》不无讽刺的评论说：“河南出的是粮，而得到是赈款，数目虽有两万万，粮食以十元一斤计，也只够买两千万斤。
” 这称得上是创纪录的行政救灾速度——足足用了五个月时间，其间数百万人死于饥饿。
尽管如此，国民政府启动的仍是局部救援及动员模式，并未如1931年江淮水灾一样，启动中央动员模式抗灾。
蒋介石更多的注意力仍集中在战场的准备上，滇缅公路战事吃紧，美国援助仍在路上，中国在同盟国中的国际角色。
当然最为重要的是——要防备远在延安的中共。
省级层面的政府救灾行动，启动的相对要快一些。
在西安会议途中目睹灾情之后，河南省政府主席李培基终于做了自己早应该做的事情。
1942年9月，河南省成立救灾委员会，并分设县和乡镇救灾委员会。
28日，李培基以《当前问题和今后的动向》为题对政府人员做讲话时指出，“今后本府决定将救灾一项定为中心工作”，政府制定了七项救灾方针。
主要内容为：竭力减轻人民及地方之负担；政府颁布救灾的法令、计划与颁发；筹集经费和粮食；要求灾民麦收后仍然及时春耕。
同月，河南省委员会会议提出六项具体的救灾办法：其一，关于停办不生产事务：拟令各县就实地情形切实调查，详述事实，呈核办理；其二，关于筹集平粜基金；其三，关于筹购粮食及运输办法；其四，关于以富养贫办法；其五，关于灾户贷款办法；其六，关于牲畜喂养保存办法。
传统的救灾手段急赈、平粜，与现代的救灾方法工赈、农赈、卫生防疫同时启动。
但这些看起来可以迅速减轻灾难的办法，却在实际执行中大打折扣。
“赈济工作的特点是愚蠢和没有效率。
”《时代》周刊驻华记者白修德在次年春天前往河南，实地调查后得出如此结论，他亲眼目睹国民党党务机关的最下级的雇员，每天从税款之中抽取麦子约四磅。
但当他回到重庆讲起这事时，政府却对此一口否认。
国民党军事委员会军风纪巡查团主任委员金汉鼎，受命到河南进行军风纪视察，却看到了令他泪下的一幕：“当时我正在临颍参加一个集会，县府传达临颍赈粮先配14 万斤，从西安运到洛阳的运费合18 万元，着速来借款领运，迟不领运者，霉烂损耗由各县负责。
人民群众听到这些话，顿时人声鼎沸、怨气冲天，大家咬牙切齿愤恨异常地说：“未见粮先要钱，这不是要把我们老百姓逼到死尽灭绝的地步吗？我们宁愿饿死，也不要贪官们的粮。
” 国民政府的救灾经历了由中央政府—省政府—县政府—灾民这样一个层级系统，再加上交通不便，官员腐败。
最终层层盘剥，钱花了，灾却没救到。
河南省高等法院首席检察官余在泗后来对平粜进行总结称：“中央虽拨巨款举办平粜，唯组织庞大，手续繁杂，辗转迁延，不待平粜，人已饿死。
” 当白修德1943年到达河南时，发现政府下拨的救灾款中只有8000万元到了省政府，剩下的还在路上。
而已到的钱也被留在银行里生利息，官员们忙着讨论作何用途。
同时，政府的银行居然对自己发行的货币打起折扣来，一张百元大钞，他们只兑给 83 元零钞。
迟缓的救灾行动，令灾情进一步加重。
贪腐盛行 是让军队挨饿还是让农民挨饿？白修德在一个军队的司令部里遇到了一群前来请愿的农村官吏。
“他们县里共有 15 万人口，其中 11 万人根本没粮食吃。
他们估计，每天正有 700 人被饿死，我问他们中的一位是否拥有土地？他说是的。
问他有多少？回答说 20 亩。
去年秋天收了多少粮？每亩 15磅，他要交多少税？每亩 13 磅。
” 谈话进行到这里，便被勃然大怒的司令官喝止，两份请愿书也被要求交了出来。
白修德明白，他问到的正是军队最为敏感的地方。
老百姓连麦麸、红薯藤都吃不上，哪里有粮食？可是军方却不管这些，“抗战第一”的口号谁也不敢违抗。
按当时的军事划分，河南处于几个战区的交汇点，第一战区司令汤恩伯、第三战区蒋鼎文、第七战区李宗仁等是各战区的司令长官，各战区都要跟省粮政局要军粮。
汤恩伯于1942年秋，专门在洛阳宴请战区和河南省的军...
1942年河南大饥荒后期,国民党拨了救助资金,但为什么最后还是有很...
不能说高层官员们毫无作为，这部已经丧失弹力的官僚机构仍在循章运行。
1942年10月6日，国民政府行政院会议终于决定“特派中央监察委员张继、党政工作考核委员会秘书长张厉生赴豫，查勘灾情，并宣慰灾民”，目的是“藉凭振济”。
夏去秋来，从最初上报灾情，到中枢终于决定派员调查，已经过去了三个月。
在此期间灾情陆续蔓延，河南92县陷入灾荒之中，对嗷嗷待哺的灾民来说，每一小时都是漫长的！河南省建设厅厅长张仲鲁回忆称，两位大员在洛阳受到了隆重的招待。
而张厉生的发言则让他们大失所望，后者宣称“河南固然有灾，但军粮既不能免，亦不能减，必须完成任务，有灾亦应救，但不能为救灾而减免军粮，救灾、军粮是两件事，不能混为一谈；同时，亦不应对灾荒夸大其词，过分宣传，以免影响抗战士气，而乱国际视听。
”在又进行了两个月的视察后，亲见各地饿莩遍野，饥民成群的景象后，两张最终给蒋介石提交了一份缩小了情形的报告。
1942年12月，中央政府拨给河南2亿元（1亿赈款，1亿贷款），交省政府周转运用，购粮平粜。
同时强调军粮征收不能减免。
南阳《前锋报》不无讽刺的评论说：“河南出的是粮，而得到是赈款，数目虽有两万万，粮食以十元一斤计，也只够买两千万斤。
”这称得上是创纪录的行政救灾速度——足足用了五个月时间，其间数百万人死于饥饿。
尽管如此，国民政府启动的仍是局部救援及动员模式，并未如1931年江淮水灾一样，启动中央动员模式抗灾。
蒋介石更多的注意力仍集中在战场的准备上，滇缅公路战事吃紧，美国援助仍在路上，中国在同盟国中的国际角色。
当然最为重要的是——要防备远在延安的中共。
省级层面的政府救灾行动，启动的相对要快一些。
在西安会议途中目睹灾情之后，河南省政府主席李培基终于做了自己早应该做的事情。
1942年9月，河南省成立救灾委员会，并分设县和乡镇救灾委员会。
28日，李培基以《当前问题和今后的动向》为题对政府人员做讲话时指出，“今后本府决定将救灾一项定为中心工作”，政府制定了七项救灾方针。
主要内容为：竭力减轻人民及地方之负担；政府颁布救灾的法令、计划与颁发；筹集经费和粮食；要求灾民麦收后仍然及时春耕。
同月，河南省委员会会议提出六项具体的救灾办法：其一，关于停办不生产事务：拟令各县就实地情形切实调查，详述事实，呈核办理；其二，关于筹集平粜基金；其三，关于筹购粮食及运输办法；其四，关于以富养贫办法；其五，关于灾户贷款办法；其六，关于牲畜喂养保存办法。
传统的救灾手段急赈、平粜，与现代的救灾方法工赈、农赈、卫生防疫同时启动。
但这些看起来可以迅速减轻灾难的办法，却在实际执行中大打折扣。
“赈济工作的特点是愚蠢和没有效率。
”《时代》周刊驻华记者白修德在次年春天前往河南，实地调查后得出如此结论，他亲眼目睹国民党党务机关的最下级的雇员，每天从税款之中抽取麦子约四磅。
但当他回到重庆讲起这事时，政府却对此一口否认。
国民党军事委员会军风纪巡查团主任委员金汉鼎，受命到河南进行军风纪视察，却看到了令他泪下的一幕：“当时我正在临颍参加一个集会，县府传达临颍赈粮先配14 万斤，从西安运到洛阳的运费合18 万元，着速来借款领运，迟不领运者，霉烂损耗由各县负责。
人民群众听到这些话，顿时人声鼎沸、怨气冲天，大家咬牙切齿愤恨异常地说：“未见粮先要钱，这不是要把我们老百姓逼到死尽灭绝的地步吗？我们宁愿饿死，也不要贪官们的粮。
”国民政府的救灾经历了由中央政府—省政府—县政府—灾民这样一个层级系统，再加上交通不便，官员腐败。
最终层层盘剥，钱花了，灾却没救到。
河南省高等法院首席检察官余在泗后来对平粜进行总结称：“中央虽拨巨款举办平粜，唯组织庞大，手续繁杂，辗转迁延，不待平粜，人已饿死。
”当白修德1943年到达河南时，发现政府下拨的救灾款中只有8000万元到了省政府，剩下的还在路上。
而已到的钱也被留在银行里生利息，官员们忙着讨论作何用途。
同时，政府的银行居然对自己发行的货币打起折扣来，一张百元大钞，他们只兑给 83 元零钞。
迟缓的救灾行动，令灾情进一步加重。
表达沟通能力的诗词
表达“沟通凝聚力量”的诗词或文言文？
何处秋风至，萧萧送雁群 。
朝来入庭树，孤客最先闻。
——秋风引 刘禹锡 怀君属秋夜，散步咏凉天。
山空松子落，幽人应未眠。
——秋夜寄丘员外 韦应物 返照入闾巷，忧来谁共语 。
。
古道少人行，秋风动禾黍。
—— 秋日 耿湋 落日五湖游，烟波处处愁 。
浮沉千古事，谁与问东流。
——秋日湖上 薛 莹 辇路生秋草，上林花满枝 。
凭高何限意，无复侍臣知。
——宫中题 文宗皇帝 北风吹白云，万里渡河汾 。
心绪逢摇落，秋声不可闻 。
——汾上惊秋 苏 （廷+页） 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶雨悠悠 。
——秋月 程 颢 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭年年乞与人间巧，不道人间巧几多。
——七夕 杨 朴 乳鸦啼散玉屏空， 一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。
——立秋 刘武子 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星 。
——七夕 杜 牧 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看 。
——中秋 杜 牧 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧萧。
——秋词 刘禹锡 回车在门前，欲上心更悲。
路旁见花发，似妾初嫁时。
养蚕已成茧，织素犹在机。
新人应笑此，何如画蛾眉！——刘 驾
表达“沟通凝聚力量”的诗词或文言文？
展开全部何处秋风至，萧萧送雁群 。
朝来入庭树，孤客最先闻。
——秋风引 刘禹锡 怀君属秋夜，散步咏凉天。
山空松子落，幽人应未眠。
——秋夜寄丘员外 韦应物 返照入闾巷，忧来谁共语 。
。
古道少人行，秋风动禾黍。
—— 秋日 耿湋 落日五湖游，烟波处处愁 。
浮沉千古事，谁与问东流。
——秋日湖上 薛 莹 辇路生秋草，上林花满枝 。
凭高何限意，无复侍臣知。
——宫中题 文宗皇帝 北风吹白云，万里渡河汾 。
心绪逢摇落，秋声不可闻 。
——汾上惊秋 苏 （廷+页） 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶雨悠悠 。
——秋月 程 颢 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭年年乞与人间巧，不道人间巧几多。
——七夕 杨 朴 乳鸦啼散玉屏空， 一枕新凉一扇风。
睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。
——立秋 刘武子 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星 。
——七夕 杜 牧 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看 。
——中秋 杜 牧 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧萧。
——秋词 刘禹锡 回车在门前，欲上心更悲。
路旁见花发，似妾初嫁时。
养蚕已成茧，织素犹在机。
新人应笑此，何如画蛾眉！——刘 驾...
形容沟通的古诗词有哪些？
展开全部 《长干曲》 唐代： 崔颢 君家何处住？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
《酬张少府》 唐代： 王维 晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
《芙蓉楼送辛渐》 唐代：王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《丑奴儿·书博山道中壁》 宋代：辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼。
为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休。
却道天凉好个秋。
《无题·昨夜星辰昨夜风》 唐代：李商隐 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
详细释义： 君家何处住？妾住在横塘。
······《长干曲》 释义：请问大哥你的家在何方。
我家是住在建康的横塘。
问穷通理，渔歌入浦深。
······《酬张少府》 释义：君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
······《芙蓉楼送辛渐》 释义：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念。
欲说还休，却道天凉好个秋。
······《丑奴儿·书博山道中壁》 释义：想说却说不出。
想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！ 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
······《无题·昨夜星辰昨夜风》 释义：身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。
...
表现沟通凝聚力量的诗词或文言文
弃妇 刘 驾 回车在门前， 欲上心更悲。
路旁见花发， 似妾初嫁时。
养蚕已成茧， 织素犹在机。
新人应笑此， 何如画蛾眉！《弃妇》 联类不穷的自由联想，暗示的力量 叶赛宁的：失去的东西永不复归我无法召回那凉爽之夜，我无法重见女友的倩影，我无法听到那只夜莺在花园里唱出快乐的歌声。
那迷人的春夜飞逝而去你无法叫它再度降临。
萧瑟的秋天已经来到，愁雨绵绵，无止无境。
坟墓中的女友正在酣睡，把爱情的火焰埋葬在内心，秋天的暴雨惊不醒她的梦幻，也无法使她的血液重新沸腾。
那支夜莺的歌儿已经沉寂，因为夜莺已经飞向海外，响彻在清凉夜空的动听的歌声，也已永远地平静了下来。
昔日在生活中体验的欢欣，早就已经不冀而飞，心中只剩下冷却的感情，失去的东西.永不复归。
拉起红色的手风琴拉起来，拉起红色的手风琴。
美丽的姑娘到牧场上会情人。
燃烧在心中的苹果，闪出矢车菊的光色我拉起手风琴，歌唱那双蓝色的眼睛。
闪动在湖中的缕缕波纹不是霞光，那是山坡后面你那绣花的围巾。
拉起来，拉起红色的手风琴。
让美丽的姑娘能听出情人的喉音。
可爱的家乡啊可爱的家乡啊！心儿梦见了江河摇曳看草垛似的众阳。
我真想藏身在绿荫深处.藏到你百鸟争鸣的地方。
三叶草身上披着金袍，和木樨草一道在田边生长。
柳树像一群温和的修女——念珠发出清脆的音响。
沼泽的烟斗冒着烟云，黑色的友烬飘在苍穹。
我悄悄地把一个人儿怀念，将隐秘的思绪藏在我心中。
我欢迎一切.忍受一切，历尽折磨也满杯欢悦。
我匆勿来到这片大地啊——就为了更快地与它离别。
我辞别了我出生的屋子我辞别了我出生的屋子，离开了天蓝的俄罗斯。
白桦林像三颗星临照水池温暖着老母亲的愁思。
月亮像一只金色的蛙扁扁地趴在安静的水面。
恰似那流云般的苹果花——老父的胡须已花白一片。
我的归来呀，遥遥无期.风雪将久久地歌唱不止，唯有老枫树单脚独立，守护着天蓝色的俄罗斯。
凡是爱吻落叶之雨的人，见到那棵树肯定喜欢，就因为那棵老枫树啊 ——它的容颜像我的容颜。
我不叹惋、呼唤和哭泣我不叹惋、呼唤和哭泣，一切合消逝，如白苹果树的烟花，金秋的衰色在笼盖着我，我再也不会有芳春的年华。
我的被一股寒气袭过的心，你如今不会再激越地跳荡，白桦图案花布一般的国家，你不复吸引我赤着脚游逛。
流浪汉的心魂，你越来越少点然起我口中语言的烈焰。
啊，我的失却了的朝气、狂暴的眼神、潮样的情感！生活，如今我已倦于希冀了？莫非你只是我的一场春梦？仿佛在那空音犹响的春晨，我骑着玫魂色的骏马驰骋。
在世上我们都难免枯朽，黄铜色败叶悄然落下枫树……生生不息的天下万物啊，但愿你永远地美好幸福。
再见吧，我的朋友，再见再见吧，我的朋友，再见亲爱的，你永在我心间。
命中注定的互相离别许诺我们在前方相见。
再见.朋友.不必握手诀别，不必悲伤，不必愁容满面，——人世间，死不算什么新鲜事，可活着，也并不更为新鲜。
舒婷的北戴河之滨那一夜我仿佛只有八岁我不知道我的任性要求着什么你拨开湿漉漉的树丛引我走向沙滩在那里 温柔的风抚摸着毛边的月晕潮有节奏地沉没在黑暗里发红的烟头在你眼中投下两瓣光焰你嘲弄地用手指捺灭那躲闪的火星突然你背转身掩饰地以不稳定的声音问我海怎么啦什么也看不见 你瞧我们走到了边缘那么恢复起你所有的骄傲与尊严吧回到冰冷的底座上献给时代和历史以你全部石头般沉重的信念把属于你自己的忧伤交给我带回远远的南方让海鸥和归帆你的没有写出的诗优美了每一颗心的港湾1980.2--------------------------------------------------------------------------------向北方一朵初夏的蔷薇划过波浪的琴弦向不可及的水平远航乌云像癣一样布满天空的颜面鸥群却为她铺开洁白的翅膀去吧我愿望的小太阳如果你沉没了就睡在大海的胸膛在水母银色的帐顶永远有绿色的波涛喧响让我也漂去吧让阳光熨贴的风把我轻轻吹送顺着温暖的海流漂向北方1980.8--------------------------------------------------------------------------------北京深秋的晚上一夜，漫过路灯的警戒线去扑灭群星风跟踪而来，震动了每一片杨树发出潮水般的喧响我们也去吧去争夺天空或者做一片小叶子回应森林的歌唱二我不怕在你面前显得弱小让高速的车阵把城市的庄严挤垮吧世界在你的肩后有一个安全的空隙车灯戳穿的夜桔红色的地平线上我们很孤寂然而正是我单薄的影子和你站在一起三当你仅仅是你我仅仅是我的时候我们争吵我们和好一对古怪的朋友当你不再是你我不再是我的时候我们的手臂之间没有熔点没有缺口四假如没有你假如不是异乡微雨、落叶、足响假如不必解释假如不用设防路柱、横线、交通棒假如不见面假如见面能遗忘寂静、阴影、悠长五我感觉到：这一刻正在慢慢消逝成为往事成为记忆你闪耀不定的微笑浮动在一层层的泪水里我感觉到：今夜和明夜隔着长长的一生心和心，要跋涉多少岁月才能在世界那头相聚我想请求你站一站。
路灯下我只默默背过脸去六夜色在你身后合拢你走向夜空成为一个无解的迷一颗冰凉的泪点挂在“永恒”的脸上躲在我残存的梦中1979.12致大海大海的日出引起多少英雄由衷的赞叹大海的夕阳招惹多少诗人温柔的...
与人沟通有很好的能力的形容词语？
词语；1、左右逢源 [zuǒ yòu féng yuán] 逢：遇到；源：水源。
到处遇到充足的水源。
原指赏识广博，应付裕如。
后也比喻做事得心应手，非常顺利。
2、八面玲珑 [bā miàn líng lóng] 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。
本指窗户明亮轩敞。
后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
3、能言善道 [ néng yán shàn dào] 形容口齿伶俐，很会说话 4、高谈阔论 [gāo tán kuò lùn] 指志趣高雅、范围广泛的谈论5、 语惊四座 [yǔ jīng sì zuò] 形容发言独特、新奇，使人震惊。
6、 妙语连珠 [ miào yǔ lián zhū ] 巧妙风趣的话一个接一个词语：1、 义正词严 [ yì zhèng cí yán ] 义：道理。
词：言辞。
道理正当公允，严肃的措词。
亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
2、一语中的 [ yī yǔ zhòng dì ] 一句话就说中要害。
同“一语破的”。
3、 据理力争 [ jù lǐ lì zhēng ] 依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
4、 晓之以理 [xiaozhiyili] 用道理使人明白5、 动之以情 [ dòng zhī yǐ qíng ] 用感情来打动他的心。
6、 各抒己见 [ gè shū jǐ jiàn ] 抒：抒发，发表。
各人充分发表自己的意见。
造句：1、我的交流能力非常好同学们都喜欢和我交流。
2、他在工作上非常认真交流能力也特别好。
3、我们办公室组织交流活动，大家的交流能力都特别好这个问题很快就解决了
如何训练表达与沟通能力？
1分，选B。
这就表明人的语商能力主要还是依赖在后天的语言训练和语言交流中得到强化和提升，便会发觉：真正的自我正在人们心目中塑造一种前所未有的形象，产生前所未有的震击。
总之，语言能力是我们提高素质、开发潜力的主要途径，是我们驾驭人生、改造生活。
人们的语言交流和人际沟通能力在这个竞争日益激烈的21世纪显得更加重要。
提高你的语言能力的法宝是主动出击，这样可以使你在语言交流中赢得主动权，你的语商能力自然会迈上一个新的台阶。
得分在12 ~16分之间，表明你的语商很高，1分，选B，能够很好的理解和支持别人，不论同事还是朋友。
第四章 大脑各种潜能的开发技巧（一） 第21节 语言潜能的开发技巧（2） 测试一 检测内容 1.你觉得会说话对人一生的影响： A.重要。
B.一般。
C.不重要、最平均的一种能力。
在人的各种智力中。
C.羞于言谈。
作为现代人，我们不仅要有新的思想和见解，还要在别人面前很好地表达出来。
第四章 大脑各种潜能的开发技巧（一） 第22节 语言潜能的开发技巧（3） 测试二 测试内容： 如果你的话说到一半，人们总是以为语言只是一种沟通工具，必须要熟练地掌握它、使用它。
实际上，这种认识仅仅是从语言的交际功能出发的。
B.跟对方抢着说，而口才不好的人即使说很多次还是无法获得通过，2分。
3.选A,2分： A.多给予谅解。
B.忽略这个问题。
C.不再搭理人，有人打断你的话。
如果你的性格太内向，口才好的人一说就通过了，语言表达能力和语言沟通能力一般。
在我们这样努力去做而不断进步时，如果再加把劲儿、测试自己的语商 语商（ LQ ）是指一个人学习，要做到用你的真诚去打动别人，同样是说话，而是人们通过后天学习获得的技能。
4.选A,2分。
7.选A,0分。
3.在公共场合，你的表现是： A.很善于言辞，选C,1分。
6.选A，我们会对自己的语商能力有所把握，选C,1分，0分。
测试分析 得分在0~5分之间，表明你的语商较低。
C.聊了几句、认识和掌握运用语言能力的商数。
具体地说，不能和他聊天。
C.不接电话。
5.因为一次语言失误，在同事间产生了不好的影响，2分，选B,0分。
5.选A,0分，并留下新的联系方式。
通过进行下面的测试；奥门博士曾经说过，我们应该尽力培养出一种能力，让别人能够进入我们的脑海和心灵，能够在别人面前、在人群当中、在大众之前清晰地把自己的思想和意念传递给别人。
只有这样，你才有希望成为一个受欢迎的人。
C.害怕说话。
从语言和“说话人”的关系这层意思来看，语言是个“多媒体”——既可作为工具，同时也是心智能力的一种反映。
例如。
美国医药学会的前会长大卫?、能言善辩是基本的素质；商业工作者推销商品、招徕顾客。
在现实生活中，由于每个人的主客观条件、花费时间和学习需求的不同，你会： A.一样的多说话。
B.以良好言行尽力寻找机会挽回影响，这都需要口才。
在人们的日常交往中，具有口才天赋的人能把平淡的话题讲得非常吸引人，你会： A.不说了，语言智力被列为第一种智力。
事实表明，你清楚怎样表达自己的情感和思想。
C.请对方不要插话。
D.等他（她）说完，再接下去说。
测试结果： 选A。
表明你的语商能力太低。
当说到一半就被人打断，可能会让你觉得这是非常不尊重你的表现。
你感到受这样的“待遇”很没面子，但是，你也不会立刻与他争执，你尽可能地把没有说完的话吞下去，并且希望大家不要注意到你，就当作你没讲。
你此时的语商指数：* 选B。
表明你的语商能力偏低。
你的性格比较急躁，不能容忍别人在这个时候打断你的话，一旦受到不公正的待遇，你会马上“以牙还牙”。
这种个性在人际交往中，似乎不会吃亏，但是总会给人锋芒毕露的感觉，让别人对你敬而远之。
另外，这种个性在与人交谈中也容易引发不必要的争执。
建议你加强训练，迅速提高你的语商。
你此时的语商指数：** 选C。
表明你的语商能力良好。
但是不足之处是在你说话的时候所表现的气势凌人，不允许别人插嘴或打断，否则你绝对不会坐视不管，你会当面警告对方，让对方尊重你的发言权。
你是一个以自我为中心的人；你会按照自己的意志去做任何事情，不许别人干涉。
一旦有人干涉你，你会毫不客气地纠正。
你这种语言行为表明你很自信，也有十足的勇气和实力，但是却很容易和对方发生冲突，你不妨对此多加留意。
你此时的语商指数：*** 选D。
表明你的语商能力很高，而且你也会很好地处理你与别人之间的任何冲突。
你属于那种话不说完，心里就不舒服的人。
如果有人不尊重你，并打断你的话，你也不会生气，你会耐心地等对方把话说完，再接下去说。
看得出，你是一个很沉得住气的人，既可以避免话没讲完的尴尬，还能给对方一个教训。
你此时的语商指数：**** 通过上面的测试，相信我们已对自己的语商有所了解，在接下来的阅读中，我们还将学到怎样提高语商的很多方法和技巧。
第四章 大脑各种潜能的开发技巧（一） 第23节 语言潜能的开发技巧（4） 三、迅速提高语商 语商高的人知识广泛、头脑灵活、判断力强、信心十足，说话富有磁性而有吸引力，同时，他们还能在各种谈话场合中，得心应手，滔滔不绝...
【求形容人乐于助人,喜欢和别人交流沟通的的诗词歌赋或古文.】作业...
莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 箜篌谣·结交在相知 结交在相知，骨肉何必亲. 甘言无忠实，世薄多苏秦. 从风暂靡草，富贵上升天. 不见山巅树，摧杌下为薪. 岂甘井中泥？上出作埃尘. 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城. 此地一为别，孤蓬万里征. 浮云游子意，落日故人情. 挥手自兹去，萧萧班马鸣.刘禹锡的陋室铭
如何提高沟通能力和表达能力？
一般来说，培养自己的沟通能力应从两个方面努力：一是提高理解别人的能力；二是提高表达能力。
具体来说，就是要做到以下几点： 第一，要仔细想想自己最有可能会在什么场合，与哪些人沟通 不同的场合对于沟通的要求是不一样的。
比如公司、聚会、会议室等，应采用不同的沟通方式。
另一方面，沟通的对象也决定了沟通的语言和形式。
比如与同事、朋友、亲戚、领导、客户、邻居、陌生人等沟通时，就应根据对象的不同改变沟通方式。
通过这个步骤可以使自己清晰地明了需要沟通的对象和场合，以便全面地提高自己的沟通能力。
第二，需要客观地评价自己是否具有良好的沟通能力 请你就以下问题认真地问问自己： 1.你真心相信沟通在组织中的重要性吗？ 2.在日常生活中，你在寻求沟通的机会吗？ 3.当你站在演讲台时，能很清晰地表达自己的观点吗？ 4.在会议中，你善于发表自己的观点吗？ 5.你是否经常与朋友保持联系？ 6.在休闲时间，你经常阅读书籍和报纸吗？ 7.你能自行构思，写出一份报告吗？ 8.对于一篇文章，你能很快区分其优劣吗？ 9.在与别人沟通的过程中，你都能清楚地传达想要表达的意思吗？ 10.你觉得你的每一次沟通都是成功的吗？ 11.你觉得自己的沟通能力对工作有很大帮助吗？ 12.喜欢与你的上司一起进餐吗？ 以上回答，回答“是”得1分，回答“否”不得分，得分在8~12分，说明协调沟通能力比较好，得分在1~4分时，说明协调沟通能力不太好，需要好好培养。
第三，你要问问自己，我的沟通方式是否合适 你要认真问自己以下几个问题： 1.在一般情况下，经常是你主动与别人沟通还是别人主动与你沟通？ 2.在与别人沟通的过程中，你会处于主导地位吗？ 3.你觉得别人适应你的沟通方式吗？ 要知道，主动沟通与被动沟通是完全不一样的。
如果你迈出主动沟通的第一步，就非常容易与别人建立广泛的人际关系，在与他人的交流沟通中更能够处于主导地位。
当你处于主导地位时，就会集中注意力，主动去了解对方的心理状态，并调节自己的沟通方式，以便更好地完成沟通过程。
这时候的沟通方式就是最合适的。
以下是一些经典的沟通原则： 1.讲出自己内心的感受，哪怕是痛苦和无奈。
2.不批评、不抱怨，批评和抱怨是沟通的刽子手，只会使事情恶化。
3.尊重他人，即使对方不尊重你的时候，也要适当地请求对方尊重。
4.有情绪的时候不要沟通，尤其是不能够做决定。
5.适时说声“对不起”，这是沟通的软化剂。
6.当事情陷入僵局时，要耐心等待转机。
第四，恰当地运用肢体语言 很多人都知道身体语言在沟通中的作用。
但是，要恰如其分地运用身体语言还是有一定的困难。
要明确的是，同样的身体语言，如果是不同性格的人做出的，它的意义很有可能是不一样的。
另外，同样的身体语言在不同的语境中的意义也是不一样的。
因此，不但要了解身体语言的意义，而且要培养自己的观察能力，要站在对方的角度来思考，善于从对方不自觉的姿势表情或神态中发现对方的真实想法，千万不要武断地下结论。
在使用身体语言的时候，要注意身体语言使用的情境是否合适，是否与自己的角色相一致。
少做无意义的动作，以免分散对方的注意力，影响沟通效果。
三国演义的诗词是
三国演义的诗词
三国演义篇首词（临江仙--杨慎）： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
赞叹刘备诗： 运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
伤人饿虎缚体宽，董卓丁原血未干。
玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？ 勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。
撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。
当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。
今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。
曹公屈指从头数：天下英雄独使君。
髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？ 老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。
逃生独出西门道，背后追兵复将到。
一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。
马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。
耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。
檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！ 临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。
曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。
无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。
宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。
从此乾坤鼎足成。
吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。
蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。
赞叹诸葛亮诗： 襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓； 势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁； 叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。
身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸...
三国演义诗词鉴赏
展开全部 《三国演义》诗词 《三国演义》篇首词（临江仙--杨慎）： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
........................................................................................赞叹刘备诗： 运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
........................................................................................伤人饿虎缚体宽，董卓丁原血未干。
玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？ ........................................................................................勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
........................................................................................束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。
撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。
........................................................................................当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。
今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。
........................................................................................曹公屈指从头数：天下英雄独使君。
髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？ ........................................................................................ 老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。
逃生独出西门道，背后追兵复将到。
一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。
马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。
耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。
檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！ 临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。
........................................................................................曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。
无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。
........................................................................................宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。
从此乾坤鼎足成。
........................................................................................吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。
........................................................................................蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。
........................................................................................赞叹诸葛亮诗： 襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓； 势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁； 叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
........................................................................................一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。
........................................................................................身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
........................................................................................高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰： 曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。
南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。
先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手； 纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！ ........................................................................................博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。
直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！ ........................................................................................一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。
骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。
........................................................................................七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。
不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？ ........................................................................................周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。
指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。
.......................................................................................卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。
苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！ ........................................................................................功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
........................................................................................五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。
誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。
........................................................................................羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。
至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。
........................................................................................兵马出西秦，雄才敌万人。
轻摇三寸舌，骂死老奸臣。
........................................................................................瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。
十五万人回马处，土人指点到今疑。
........................................................................................孔明妙算胜孙...
三国演义里的诗句
《三国演义》原著诗歌汇总开篇、《临江仙》一首：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
关、张上阵杀敌，赞关、张七绝一首：英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。
初出便将威力展，三分好把姓名标。
玄德计破黄巾，赞玄德七绝一首：运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布何进为宦官所杀，叹何进七绝一首：汉室倾危天数终，无谋何进作三公。
几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。
李肃献赤兔马与吕布，七绝一首：奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。
掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。
第四回 汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀丁管怒骂董卓，卓斩之，叹丁管七绝一首：董贼潜怀废立图，汉家宗社委丘墟。
满朝臣宰皆囊括，惟有丁公是丈夫。
少帝被废后居于永安宫，吟双燕诗一首：嫩草绿凝烟，袅袅双飞燕。
洛水一条青，陌上人称羡。
远望碧云深，是吾旧宫殿。
何人仗忠义，泄我心中怨！少帝为李儒所逼，作歌一首：天地易兮日月翻，弃万乘兮退守藩。
为臣逼兮命不久，大势去兮空泪潸！唐妃亦作歌一首：皇天将崩兮后土颓，身为帝姬兮命不随。
生死异路兮从此毕，奈何茕速兮心中悲！伍孚行刺董卓未果，被杀，赞伍孚七绝一首：汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。
朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布关云长斩了贼将华雄，赞关公七绝一首：威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。
云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
玄德、关、张奋起神威，杀败吕布，古风一首：汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。
奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。
曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。
议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。
温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。
护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。
参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。
龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。
出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。
踊出燕人张翼德，手持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。
酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。
青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。
马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。
枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。
三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。
喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。
吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。
倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。
顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭王允宴请董卓，唤貂蝉出见，赞貂蝉浣溪沙词一首：原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。
按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。
又赞貂蝉七律一首：红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。
貂蝉执檀板低讴一曲，又七绝一首：一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷《阳春》。
丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。
第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩董卓不听李儒之言，李儒长叹而出，叹董卓七绝一首：司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。
三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。
董卓在受禅台受诛，叹董卓七绝一首：霸业成时为帝王，不成且作富家郎。
谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。
王允不听众言，杀了蔡邕，叹王允七绝一首：董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡身？ 当时诸葛隆中卧，安肯轻身事乱臣。
王允被李、郭二贼所杀，赞王允五律一首：王允运机筹，奸臣董卓休。
心怀家国恨，眉锁庙堂忧。
英气连霄汉，忠诚贯斗牛。
至今魂与魄，犹绕凤凰楼。
第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师曹操之父曹嵩被张闿所杀，七绝一首：曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。
如今阖户逢人杀，天理循环报不差。
第十一回刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布第十三回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾李、郭二贼互相残杀，长安城中大乱，叹汉室古风一首：光武中兴兴汉室，上下相承十二帝。
桓灵无道宗社堕，阉臣擅权为叔季。
无谋何进作三公，欲除社鼠招奸雄。
豺獭虽驱虎狼入，西州逆竖生淫凶。
王允赤心托红粉，致令董吕成矛盾。
渠魁殄灭天下宁，谁知李郭心怀愤。
神州荆棘争奈何，六公饥馑愁干戈。
人心既离天命去，英雄割据分山河。
后王规此存兢业，莫把金瓯等闲缺。
生灵糜烂肝脑涂，剩水残山多怨血。
我观遗史不胜悲，今古茫茫叹《黍离》。
人君当守“苞桑”戒，太阿谁执全纲维。
第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡献帝逃往洛阳，洛阳城中荒芜一片，叹汉室七律一首：血流芒砀白蛇亡，赤帜纵横游四方。
秦鹿逐翻兴社稷，楚骓推倒立封疆。
天子懦弱奸邪起，气色凋零盗贼狂。
看到两京遭难处，铁人无泪也凄惶！第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败...
三国演义里的诗
1、三国演义篇首词（《临江仙》—杨慎）： 展开全部 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
2、结尾赞诗： 高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；光武龙兴成大统，金乌飞上天中央； 哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂； 王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪；四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬； 孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄； 张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉；陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。
曹操专权居相府，牢笼英俊用文武；威挟天子令诸侯，总领貌貅镇中土。
楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主；东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅； 南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇；先取荆州后取川，霸业图王在天府； 呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手将天补； 何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳； 钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。
丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交； 受禅台前云雾起，石头城下无波涛；陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
3、三国经典诗词八首①《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了。
雄姿英发，羽扇纶巾。
谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
②《八阵图》 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
③《蜀相》 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！④《赤壁》 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
⑤《咏赤壁》 李白 二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
⑥《南乡子·登京口北固亭有怀》 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。
⑦《书愤》 陆游 早岁哪知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
⑧《檀溪诗》 苏轼 老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。
逃生独出西门道，背后追兵复将到。
一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。
马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。
耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。
檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！ 临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。
三国演义中的诗词
开篇、《临江仙》一首：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
关、张上阵杀敌，赞关、张七绝一首：英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。
初出便将威力展，三分好把姓名标。
玄德计破黄巾，赞玄德七绝一首：运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
何进为宦官所杀，叹何进七绝一首：汉室倾危天数终，无谋何进作三公。
几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。
李肃献赤兔马与吕布，七绝一首：奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。
掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。
丁管怒骂董卓，卓斩之，叹丁管七绝一首：董贼潜怀废立图，汉家宗社委丘墟。
满朝臣宰皆囊括，惟有丁公是丈夫。
少帝被废后居于永安宫，吟双燕诗一首：嫩草绿凝烟，袅袅双飞燕。
洛水一条青，陌上人称羡。
远望碧云深，是吾旧宫殿。
何人仗忠义，泄我心中怨！少帝为李儒所逼，作歌一首：天地易兮日月翻，弃万乘兮退守藩。
为臣逼兮命不久，大势去兮空泪潸！唐妃亦作歌一首：皇天将崩兮后土颓，身为帝姬兮命不随。
生死异路兮从此毕，奈何茕速兮心中悲！伍孚行刺董卓未果，被杀，赞伍孚七绝一首：汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。
朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！关云长斩了贼将华雄，赞关公七绝一首：威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。
云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
玄德、关、张奋起神威，杀败吕布，古风一首：汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。
奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。
曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。
议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。
温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。
护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。
参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。
龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。
出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。
踊出燕人张翼德，手持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。
酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。
青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。
马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。
枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。
三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。
喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。
吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。
倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。
顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。
王允宴请董卓，唤貂蝉出见，赞貂蝉浣溪沙词一首：原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。
按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。
又赞貂蝉七律一首：红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。
貂蝉执檀板低讴一曲，又七绝一首：一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷《阳春》。
丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。
董卓不听李儒之言，李儒长叹而出，叹董卓七绝一首：司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。
三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。
董卓在受禅台受诛，叹董卓七绝一首：霸业成时为帝王，不成且作富家郎。
谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。
王允不听众言，杀了蔡邕，叹王允七绝一首：董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡身？ 当时诸葛隆中卧，安肯轻身事乱臣。
王允被李、郭二贼所杀，赞王允五律一首：王允运机筹，奸臣董卓休。
心怀家国恨，眉锁庙堂忧。
英气连霄汉，忠诚贯斗牛。
至今魂与魄，犹绕凤凰楼。
曹操之父曹嵩被张闿所杀，七绝一首：曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。
如今阖户逢人杀，天理循环报不差。
李、郭二贼互相残杀，长安城中大乱，叹汉室古风一首：光武中兴兴汉室，上下相承十二帝。
桓灵无道宗社堕，阉臣擅权为叔季。
无谋何进作三公，欲除社鼠招奸雄。
豺獭虽驱虎狼入，西州逆竖生淫凶。
王允赤心托红粉，致令董吕成矛盾。
渠魁殄灭天下宁，谁知李郭心怀愤。
神州荆棘争奈何，六公饥馑愁干戈。
人心既离天命去，英雄割据分山河。
后王规此存兢业，莫把金瓯等闲缺。
生灵糜烂肝脑涂，剩水残山多怨血。
我观遗史不胜悲，今古茫茫叹《黍离》。
人君当守“苞桑”戒，太阿谁执全纲维。
献帝逃往洛阳，洛阳城中荒芜一片，叹汉室七律一首：血流芒砀白蛇亡，赤帜纵横游四方。
秦鹿逐翻兴社稷，楚骓推倒立封疆。
天子懦弱奸邪起，气色凋零盗贼狂。
看到两京遭难处，铁人无泪也凄惶！吕布辕门射戟，正中画戟小枝，赞吕布七律一首：温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处，雕羽翎飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。
三国演义好词100个,短句50句
1 （临江仙--杨慎）： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
2 赞叹吕布、貂婵诗： 原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。
按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。
红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。
眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。
舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。
温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。
洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。
缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。
恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。
3 佳句1.休教天下人负我2.人中吕布，今所志未遂、千里走单骑3.大丈夫生于乱世、鞠躬尽瘁死而后已
关于三国演义的俗语,对联,诗词有哪些？
《三国演义》中的对联约有373副之多（1）刘关张励志联：同心协力，救国扶危 上报国家，下安黎庶（2）玉泉山关帝庙联赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天（3）诸葛草庐中门联：淡泊以明志 宁静而致远（4）徐庶口占二副：①驽马并麟麟 寒鸦配鸾凤②经天纬地之才 出鬼入神之计（5）诸葛亮口占联四副：①笔下虽有千言 胸中实无一策②沉鱼落雁之容 闭月羞花之貌③伏路把关饶子敬 临江水战有周郎④整备窝弓以擒猛虎 安排香饵以钓鳌鱼（6）孔融抒怀联：座上客常满 樽中酒不空（7）论人联吕布骂董卓“上欺天子，下虐生灵”；刘备称刘表“名称八俊，威镇九州”曹操称大英雄者“胸怀大志，腹有良谋”；徐母称刘备“屈身下士，恭己待人”；周瑜称辩士“舌如利刃，口似悬河”鲁肃称庞统“上通天文，下晓地理”；刘璋骂法正“卖主求荣，忘恩背义”曹女称曹操“功盖寰区，威震天下”（8）叙事联兵临城下，将至壕边枪刀映日，金鼓震天三载亡秦，五年灭楚外患未宁，内忧将作招军买马，积草屯粮放鱼入海，纵虎归山四海难容，一身无主逢山开路，遇水叠桥（9）抒怀联重扶社稷，再立江山斡旋天地，补缀乾坤春夏读书，秋冬狩猎扫清奸党，恢复中原（10）明理联青山不老，绿水长存三军易得，一将难求情虽兄弟，义同君臣归师勿掩，穷寇莫追（11）外貌联写刘备“面如冠玉，唇若涂脂”；写关羽“丹凤眼，卧蚕眉”；写张飞“豹头环眼，燕颔虎须”；写马超“虎体蕴臂，彪腹狼腰”；写周瑜“姿质风流，仪容秀丽”写诸葛亮 “头戴纶巾，身披鹤氅”；写魏延“面如重枣，目若朗星”；写庞统“浓眉掀鼻，黑面短髯”。
（12）内质联写曹操“有机谋，多权变”；写孙策“招贤纳士，屈已待人”；写西凉兵“人人勇健，个个英雄”，写诸葛亮妻“上通天文、下察地理”。
（13）动作联写张飞“圆睁环眼，倒竖虎须；写关羽“剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼”；写荆州百姓“中箭着枪，抛男弃女”；写曹军“人如潮涌，马似山崩”；写东吴军“势如飞马，疾似流星”；写赵云“浑身上下，若舞梨花，遍体纷纭，如飘瑞雪”；写蜀军“饥餐渴饮，夜住晓行”；写蜀兵“鞭敲金镫响，人唱凯歌还”。
（14）环境联写天气“朔风凛凛，瑞雪霏霏”。
写景色“山如玉簇，林似银妆”；写襄阳“城上遍插旌旗，壕边密布鹿角”；写元宵“金吾不禁，玉搔无催”，写泸水“云收雾散，风静浪平”；写蜀军“鼓角喧天，火炮震地”；写蜀军“地雷不震，火器无功”；写天气“清风习习，细雨纷纷”。
（15）回目联焚金阙董卓行凶，匿玉玺孙坚背约庞令明抬榇决死战，关云长放水淹七军七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火（16）回尾联冲天怒气高万丈，仆地肥躯做一堆欲除君侧宵人乱。
须听朝中智士谋丁原仗义身先丧，袁绍争锋势又危六搏阻关徒受死，一军拦路复争锋美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄（17）插入联弓开如秋月行天，箭去似流星落地黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体桩夫，难听虎豹之吼三国演义篇首词（临江仙--杨慎）：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
赞叹刘备诗：运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
伤人饿虎缚体宽，董卓丁原血未干。
玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。
撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。
当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。
今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。
曹公屈指从头数：天下英雄独使君。
髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。
逃生独出西门道，背后追兵复将到。
一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。
马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。
耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。
檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。
曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。
无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。
宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。
从此乾坤鼎足成。
吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。
蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。
赞叹诸葛亮诗：襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
一天风雪访贤良...
电视剧《三国演义》里的经典诗词！
魏国 曹操1 长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。
关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！2 曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。
如今阖户逢人杀，天理循环报不差。
3 十万貔貅十万心，一人号令众难禁。
拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深。
4 周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时：假使当年身便死，一生真伪有谁知！5 邺则邺城水漳水，定有异人从此起：雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身；文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂；安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平；向帐明知非有益，分香未可谓无情。
呜呼！古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！ 《邺中歌》6 两汉经营事颇难，一朝失却旧江山。
黄初欲学唐虞事，司马将来作样看。
受禅坛郭嘉天生郭奉孝，豪杰冠群英：腹内藏经史，胸中隐甲兵；运谋如范蠡，决策似陈平。
可惜身先丧，中原梁栋倾。
荀彧文若才华天下闻，可怜失足在权门。
后人休把留侯比，临没无颜见汉君。
于禁三十年来说旧交，可怜临难不忠曹。
知人未向心中识，画虎今从骨里描。
华歆年五十岁华歆当日逞凶谋，破壁生将母后收。
助虐一朝添虎翼，骂名千载笑龙头！孔融孔融居北海，豪气贯长虹：坐上客长满，樽中酒不空；文章惊世俗，谈笑侮王公。
史笔褒忠直，存官纪太中。
杨修 聪明杨德祖，世代继簪缨。
笔下龙蛇走，胸中锦绣成。
开谈惊四座，捷对冠群英。
身死因才误，非关欲退兵。
祢衡黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。
崔琰清河崔琰，天性坚刚；虬髯虎目，铁石心肠；奸邪辟易，声节显昂；忠于汉主，千古名扬！ 管宁辽东传有管宁楼，人去楼空名独留。
笑杀子鱼贪富贵，岂如白帽自风流。
吉平汉朝无起色，医国有称平：立誓除奸党，捐躯报圣明。
极刑词愈烈，惨死气如生。
十指淋漓处，千秋仰异名。
董承密诏传衣带，天言出禁门。
当年曾救驾，此日更承恩。
忧国成心疾，除奸入梦魂。
忠贞千古在，成败复谁论。
王子服等四人书名尺素矢忠谋，慷慨思将君父酬。
赤胆可怜捐百口，丹心自是足千秋。
关于三国演义的诗句
三国演义篇首词（临江仙--杨慎）： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
赞叹刘备诗： 运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。
初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
伤人饿虎缚体宽，董卓丁原血未干。
玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？ 勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。
撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。
当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。
今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。
曹公屈指从头数：天下英雄独使君。
髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？ 老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。
逃生独出西门道，背后追兵复将到。
一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。
马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。
耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。
檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！ 临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。
曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。
无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。
宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。
从此乾坤鼎足成。
吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。
蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。
赞叹诸葛亮诗： 襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓； 势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁； 叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。
身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸...
里的诗词
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适合做笔名的古诗词
庄子中适合做笔名的泀
“诗言志”，是中国诗词理论中公认的观点。
庄子有：“诗以道志”语；荀子有：“诗言是其志也”之说；《毛诗序》则有更具体的阐述：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。
情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之……” 1.梅 古往今来咏花的诗词歌赋，以梅为题者最多，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。
众芳摇落独鲜妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉喋如知合断魂。
幸有徽吟可相狎，不须檀板共金樽。
诗作者林逋，字和靖（宋），其在诗坛的知名度并太高，但是他的这首咏梅诗，却是举目古今无出其右。
林逋的咏梅诗之所以称之为咏梅诗之冠，原于他生活的经历。
林逋是“梅妻鹤子，潇洒一生”。
据说他死后，白鹤绕着他的坟墓，悲鸣三天三夜而死，梅林也二度重开。
陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。
” 这里的梅花，寂寞的开在断桥边，无意争春，却已争春。
就里的梅花就是陆游，陆游借梅花“化情思为景物”。
2.兰 兰花是中国人民喜爱的十大名花之一，栽培历史悠久。
“兰生山谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜”，这是宋代苏辙的咏兰名诗。
兰花严寒不凋，芬芳高洁，幽香四溢，获得几乎压倒群芳的赞誉：“香祖”、“王者之香”、“空谷佳人”、“花中君子”。
明代张羽《兰花诗》云：“能白更兼黄，无人亦自芳。
寸心原不大，容得许多香”，赞美了兰花孤高芳洁的品格。
3.竹 竹，以其刚直青翠，摇曳多姿，清香袭人，岁寒而不凋的独特风韵，赢得了人们的喜爱和称颂。
它虚心劲节，似人的正直谦虚，一身正气，最富有献身精神，以致人们将它与松、梅誉为“岁寒三友”，又把它与梅、兰、菊列为“花中四君子”，确实不无道理。
白居易的咏竹诗：“不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后，留向纷纷雪里看”，道出竹子淡泊清高，虚心坚定，凌云奋发的品性。
北宋文同（字与可），赏竹成趣，画竹成习，把画竹的艺术推向前所未有的高峰，被后人奉为墨竹的鼻祖。
文同的表兄苏东坡更是爱竹成癖，曾写下咏竹千古佳作：“可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，人俗不可医。
旁人笑此言，似高还是痴”，充分表达了中国人的爱竹情趣和心态。
4.菊 “季秋之月，菊有黄花”。
在寒霜降落，百花凋谢之际，唯菊花傲霜怒放，竞斗芳菲，或倚、或倾、或仰、或俯；似歌、似舞、似笑、似语，使秋日生机勃勃，胜似春光，给人以美的享受和奋发向上的力量。
因此，历代文人雅士乐于以菊喻志，抒发情怀。
在古人的咏菊诗中，当推唐末农民起义军领袖黄巢的两首为最佳：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
”“待到秋天九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
”好一派叱咤风云，气吞山河的英雄气概和改天换地、扭转乾坤的政治抱负。
自汉初起，人们还每逢九九重阳，同亲朋好友或家人一起食菊糖，饮菊酒，兼以谈诗论文或漫话家常，别是一番情趣。
宋代司马光《晚食菊羹诗》中记述饮菊的好处：“?啜有余味，芳馥逾秋兰，神明动豪爽，毛发皆肃然……浩然养恬漠，庶足延颓年。
”
七年级上语文知识点（详细到各课）
人教版七年级（上册）语文复习提纲 一、词汇积累（加点的要注音） 痴想 隐秘 凝成 喧腾 一瞬间 啜泣 纳罕 头晕目眩 小心翼翼 骚扰 小憩 糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸溅 伫立 伶仃 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬卧龙 缀连 倔强 洗濯 玷污 诅咒 冉冉 雏形 繁弦急管 玲珑剔透 具体而微 慧心 嬉戏 闲适 禀告 厄运 心旷神怡 险象迭生 执著 鞭策 奢望 蹂躏 猝然长逝 酝酿 黄晕 抖擞 镶 水藻 贮蓄 澄清 逝川 湛蓝 唱和 玄奥 犬吠 凝神 津津乐道 丁丁 栖息 归泊 寥阔 枯涸 清洌 梦寐 竦峙 澹澹 骸骨 葱茏 峰峦 预兆 一霎间 狩猎 喑哑 静谧 窸窣 开膛破肚 海域 一叶孤舟 高插青冥 碧瓦飞甍 直接霄汉 黯然缥缈 一切乌有 丫杈 憔悴 肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶 瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣 攥 逮 怦怦 寒颤 嫩芽 霎时 水波粼粼 罗摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 祷告 妄弃 至爱 炫耀 称职 妥当 头衔 爵士 骇人听闻 随声附和 缥缈 笼罩 疏星 女娲 澄澈 莽莽榛榛 嬉戏 哞哞 潺潺 孪生 痒酥 踉踉跄跄 二、课文理解 1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。
用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。
告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。
2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。
文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名刘侠）的一篇散文。
这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并从不同的侧面引发出了三点思考：即必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义；要让有限的生命发挥了无限的价值，使我们活得更为光彩有力；要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力，为生命奋斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。
这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。
悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。
不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。
5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。
6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。
这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。
7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。
这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。
另一篇文章《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。
文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。
当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周国平。
其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里（即居里夫人），在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。
其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。
”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。
其三，科学研究需要献身精神。
其中献身精神是全文的核心。
也是居里夫人思想品质的根本。
10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。
课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”；有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
”还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。
”“己所不欲，勿施于人。
”等。
11、《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。
在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。
在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图和迎春图。
最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。
《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾（响晴），无毒日（温晴）的宝地特点，然后，从阳光朗照下的山；薄雪覆盖下的山；不结冰的水三个方面写了济南的冬天。
表达了对济南的赞美之情。
13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文，文章充满了浪漫色彩。
在叙述方式上，本文独具匠心，给人的感觉似乎是要到山...
...提音最好有点深意的,适合做笔名,网名的
展开全部千古一帝----秦始皇 秦始皇（公元前259—221）姓嬴，名政，为秦庄襄王之子，是中国历史上一位叱吒风云、具有雄才大略的人物。
公元前246年，年仅13岁的嬴政被拥立为秦王。
八年后（公元前238年），秦王嬴政在蕲年宫举行加冕礼，亲理国政。
此后，嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策，选贤任能、历兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流。
公元前230~221年，历经10年的统一战争，他先后消灭了韩、赵、燕、魏、楚、齐等诸侯国，结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面，建立中国历史上第一个多民族的中央集权帝国。
为了巩固新生的政权，秦始皇废除了自商、周以来的分封制，实行郡县制，中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免，军政大权集于一身。
他还下令统一全国的度量衡、车轨，以秦小篆为全国通用文字，以秦“半两”钱为流通货币，并统一了全国的法规刑律。
他拆毁战国时各国边邻地区的城防工事，修筑驰道，还连接战国时期各国修筑的长城，形成举世闻名的“万里长城”。
这一系列大刀阔斧、前无古人的改革措施和铁腕行动，对于巩固国家统一、推动经济和文化的发展有重要作用，并对后世产生深远影响。
为了强化专制统治，嬴政在执政时，严刑峻法、横征暴敛，又大兴土木，给人民带来莫大的灾难。
此外，他还兴师动众，五次远途出巡，逢山刻石，以示不朽之功，又下令焚书坑儒。
这些作为大幅度摧残并破坏了生产力的发展，造成“赭衣塞路、囹圄成市”的严重社会危机。
秦始皇去世才1年，陈胜、吴广就在大泽乡揭竿而起，秦王朝仅存在15个春秋，就土崩瓦角、灰飞烟灭。
自古以来，对秦始皇的评价就褒贬不一。
但纵观秦始皇的一生，对中国历史的发展起了巨大推动作用，实为中国历史上一位有作为的皇帝，功绩不可泯灭 屈原 我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原，每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚等国。
屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。
战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。
当时只有楚国和齐国能与之抗衡。
鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。
屈原看到这一切，极端气愤。
他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。
新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。
在长期的流放生活中，屈原没有屈服。
他坚持自己的政治主张，决不随波逐流。
拿起笔抒写自己对祖国的热爱，指斥“群小”误国，为后人留下了千古不朽的诗篇。
屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。
代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害，深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。
屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。
一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。
屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”（意思是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘？） 公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。
他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。
两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。
如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的了！ 岳飞 岳飞简介：1103~1142 南宋名将 ，军事家。
字鹏举。
相州汤阴（今属河南）人。
少时习武，喜读兵书、《左传》。
北宋末年，曾从军抗辽。
靖康元年（1126），复投军于赵构大元帅府抗金，因作战勇敢升秉义郎。
后隶属副元帅宗泽，在黄河南北屡败金军。
二年，北宋亡，赵构于南京应天府（今河南商丘南）即帝位。
岳飞上书反对宋室南迁，力请高宗赵构北渡亲征，恢复中原，被革职。
转投河北招抚使张所，任中军统领，随都统制王彦北渡黄河，在太行山一带抗击金军。
建炎三年 （1129），随军南撤建康（今南京），隶属江淮宣抚使杜充，任右军统制。
随都统制陈淬在马家...
帮忙我取一个好听特别的英文名,我的名是yin yin
ABIGALE 原为古希伯来名，意思是＂最初的欢乐＂或＂欢乐之本＂。
在圣经撒母尔记上篇第二十五章中，讲到了一位早期名叫Abigale的人的故事。
在这个故事之中，她是一位聪明、美丽的女人。
她有过人的智能和谋略。
因而，她后来成了以色列大卫王的妻子。
ABBYABBIE 是ABIGAIL的简写。
人们认为ABBY是娇小可爱的女人，文静，令人喜爱，个性甜美。
ADA （老式英语）＂高贵＂的意思。
为ADELAIDE的简写。
ADA给人的印象是年长保守，辛勤的工作者。
ADELINE Adelaide的英文写法。
Adeline被描绘为守旧，坏脾气的女孩，过份有礼但目中无人。
AILSA 古德语，快乐的姑娘的意思。
AIMEE 来自法语，意为可爱的人。
ALICE （希腊）＂真理＂；（老式德语）＂贵族＂。
大部份的人都把Alice看做是＂爱丽丝梦游仙境＂的那位爱丽丝-一个年轻的梦想者喜欢热闹有着不受束缚的灵魂。
有些人则认为她是自傲的老女人。
ALINA 爱丽娜，古德语，『高贵』的意思。
ALLISON 盖尔语，微小，真实的；古德语，名闻众神。
令人联想到美丽无瑕的女子，聪明，体贴。
ANGELIA （希腊）＂天使，传送讯息者。
＂Angelia被描绘为美丽，娇小的女子若不是有着甜美温柔的个性，即是活泼莽撞的女孩。
。
AMANDA （拉丁名）其词根表示爱的意思。
AMANDA表示可爱的人。
人们认为她保守美丽又纤细，甜美富有。
ANNE 善良、优雅、喜欢帮助人的女孩.皇室的皇后、公主很多都是这个名字或者ANNIE，许多平民也都很喜欢这个名字。
ANN （希伯来）＂优雅＂，HANNAH的英文形式。
ANN这个名字让人想到平凡，中等阶级的女子，善良，踏实，勤勉，且憨厚。
AMY 拉丁文意思是＂被深爱的＂。
AMY给人的印象是个玲珑，纤细的女孩，并有着安静，沉着，有文化素养及宛雅的特质。
AMBER 古法语，琥珀。
令人联想到高恌，气质优雅的红发女孩，聪敏，性感，坚强又傲慢。
ANASTASIA 认得吗？就是福斯新片真假公主的英文原名。
来自希腊字复活，因此这个名字很适用于出生在复活节前后的日子。
早期的基徒往往用它给那些刚刚洗礼的女孩子取名，表示获得了新生命的意思。
由于这个名字含有较多的宗教性，所以，在爱尔兰和美国得到了较为广泛的传播。
腻称为STACEY。
ANDREA （拉丁语）＂有女人味的＂。
ANDREA被描绘为成熟健康的女人可能是聪明也有可能是笨拙的，轻声细语也有可能严肃的令人难受，大体来说，ANDREA是令人敬佩的。
ANGELA （希腊）意谓天使，传递消息的人。
ANGELA被形容为美丽，纤细的女人，温柔可人或是有活力但莽撞的女孩。
ANNIE 同ANN，如同孤女安妮一般，ANNIE被形容为可爱的小女孩，言行或许可笑却很聪明，个性和善却很固执。
ANITA Anita是Ann的西班牙写法。
人们认为Anita这个名字非常适合娇小、美丽，性格讨喜的中层阶级女性，伶俐，讨人喜欢，而且充满乐趣。
ARIEL （希伯来），上帝的母狮子。
母狮子，才不呢？ARIEL有着更柔美的形象，纤细，美丽，公主般的女孩，聪明而羞涩。
APRIL （拉丁），开始的意思。
当人们听到APRIL时，他们想象的是优美的少女，甜美，活力奔放。
ASHLEY 来自梣树林的人，ASHLEY被形容为美丽的专职妇女，害羞，友善有着正确的价值观与品味，喜欢有猫咪小狗的陪伴，还有穿著长礼服弹琴。
AVIVA （希伯来）同Avivahc和Avivi. 有＂美好的春天＂的意思。
BONNIE （苏格兰）意思是美丽，BONNIE这个名字让人联想到美丽，有这红色头发的苏格兰乡村女孩，充满活力，和善而且甜美。
BEATA （拉丁名）最快乐幸福的人。
BEATRICE 同BEATRIX，（拉丁）带来欢笑之人。
人们认为BEATRICE是高大，强壮的单身女人，有着非凡的厨艺。
BECKY REBECCA的简写。
BECKY被形容是可爱的顽皮姑娘，注重世俗之物，文静又快乐。
BETTY 为Elizabeth的简写。
Betty这个名字让人在脑中浮现一个金发女孩的影像，傻的可爱，又风趣。
BLANCHE （法语）白色，纯洁之意。
人们心目中的BLANCHE若不是美丽善于运动的就是平淡乏味的女孩。
BRENDA （古式英语）煽动者，BRANDON，及BRENDAN的女性形式。
BRENDA不是被描绘成美丽年轻的金发女孩就是有着恬静个性的黑人南方女人，或是穿著套装精明干练的女商人。
CANDICE （希腊语），闪烁耀眼的。
CANDICE令人想到身材高挑，美丽无瑕的女子，外向，直率，独立，而甜美。
CARINA 亲爱的小东西！听起来好象有点肉麻喔！这可是我好不容易查到的耶。
CARMEN （拉丁）歌曲；（西班牙）来自卡曼山的。
CARMEN给人的第一印象来自歌剧。
CARMEN被形容作美丽，麦芽肤色，棕眼的西班牙女孩，坚强非常有吸引力。
CAROL （拉丁）强悍，有女人味的。
CAROL BURNETT是具代表性的人。
CAROL被比喻为和善，居家类型，外向风趣的人。
CARRY Carrie是Carol，及Caroline的简写（同Kerry）。
Carrie给人的感觉是可爱，聪明的金发女孩， 可能有两种极端不同的个性；一个是好玩外向的女孩，另一个则是安静好独处的女子。
CASSIE CATHERINE,CASSANDRA的简写。
人们心目中的CASSIE是可爱，受欢...
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1.什么是右脑开发右脑开发就是使用各种适合右脑工作的方法来激活右脑，使右脑的巨大潜能得到发挥。
2.右脑开发有什么好处右脑的工作节奏很快，能够最大量地记录信息数据。
在这一点上，左脑无法和右脑相比。
左脑没有处理信息的能力，所以信息处理的工作就被委派给了能够快速处理信息的右脑。
速视、速听和速读对刺激右脑的活性化很有帮助。
人类的大脑能够根据所给条件来完成工作。
如果是低速进入大脑的信息，就由左脑来加工；如果信息快速地进入大脑，就由右脑来处理。
此外，信息如果输入左脑就只能从左脑输出，如果输入右脑就只能从右脑输出。
背英语单词时，如果你想一个星期背5~10个单词，就仅仅只能靠左脑工作，白白浪费了右脑，它可是能记住比这多出100万倍的单词。
一次听100个左右的单词，快速、反复地听——使用右脑让你不用刻意努力就能把这100个单词都记住。
右脑既不讲究理解，也不追求记忆。
只要你把信息快速、大量地输入右脑，它就能记住。
3.如何开发孩子右脑 刺激指尖法 开发右脑，国外学者主张从儿童做起，如前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“儿童的智力发展表现在手指尖上。
”他将双手比喻为大脑的“老师”。
人体的每一块肌肉在大脑层中都有着相应的“代表区”----神经中枢，其中手指运动中枢在大脑皮层中所占的区域最广泛。
现在许多父母让孩子练习弹琴，实际上就是很好的指尖运动。
随着双手的准确运动就会把大脑皮层中相应的活力激发出来，尤其是左右手并弹的钢琴、电子琴。
借助外语开发右脑 美国神经外科近年发现：儿童学会两三种语言跟学会一种语言一样容易，因为当孩子只学会一种语言时，仅需大脑左半球，如果培养同时学习几种语言，就会“启用”大脑右半球。
体育活动法 如每天跳上半小时的迪斯科健身操、打乒乓球、羽毛球等；在打拳或做操时有意识地让左手、右手多重复几个动作，以刺激右脑。
右脑在运动中随之而来的鲜明形象和细胞激发比静止时来得快，由于右脑的活动，左半球的活动受到某种抑制，人的思想或多或少地摆脱了现成的逻辑思维方法，灵感经常会脱颖而出。
借助音乐的力量 心理学家发现：音乐可以开发右脑。
所以父母应该让孩子学习音乐。
此时，还可以在孩子从事其他活动时，创造一个音乐背景。
音乐由右脑感知，左脑并不因此受到影响，仍可独立工作，使孩子在不知不觉中得到了右脑的锻炼。
举例子：政治家军事家：亚历山大大帝、恺撒大帝、拿破仑、法皇路易十六等。
科学家：爱因斯坦（相对论提出者）、本杰明·富兰克林（美国著名科学家）等。
艺术家：达·芬奇、贝多芬、毕加索、米开朗基罗、巴赫、拉斐尔。
文学家：马克·吐温（美国著名小说家）、倪匡（笔名卫斯理等，华人著名科幻小说家）、琼·吉尼特（法国著名作家、剧作家）。
企业家：亨利·福特（他用左手创造了一个坐在轮子上的民族）、比尔·盖茨（人人都知道他是微软创始人，世界首富。
其实，带有平滑侧按键、两手都可用的鼠标的创意源自微软，也许是考虑到总裁大人是左撇子吧）。
4.学之源右脑开发课程训练：课程特点：开发右脑潜能，提高孩子的智力水平，全面提升孩子的各项能力，培养孩子良好的学习习惯，为孩子将来的发展打下良好的基础！右脑开发与识字特色课程的特点在于它加强了各种右脑潜能开发的专业训练，在思维中启发创新，通过游戏对学生进行系统的训练，快速提升观察能力、联想能力、创造能力及ESP能力，使右脑潜能得到充分开发，同时识记大量的汉字和儿歌。
课程内容：测评系统：首先进行学生右脑潜能现状测评。
（1）排序卡排序卡是锻炼学生对图形的瞬间记忆能力，通过训练可开发右脑记忆潜能，培养快速记忆的能力。
（2）Esp卡Esp是综合心灵感应、透视、预知等能力的感知外知觉（Extra Sensory Perception）这个词的缩写。
通过ESP游戏刺激松果体，可以让孩子在日常生活中对事物的感悟预知能力提高，直觉灵敏，能提前对一件事情做出预判。
一个感知力强的孩子，对周围的危险具有很强的直觉判断分析，下意识地趋利避害，从而通过直觉引导出潜在的记忆并使用。
（3）a音乐在任意时候（休息、做游戏或睡觉前）都可以播放给孩子听，但不要刻意要求孩子听。
α音乐是一种灵感音乐，这种音乐的节拍在60-70之间，频率在8-14赫兹之间。
当人听到这种音乐时，脑内就会自动产生α脑波。
当脑波处于α波状态，潜意识就会发挥作用。
α音乐不是用作艺术欣赏的，而是用来开发大脑、激发潜能、协调身心的。
学之源右脑开发训练营研究选择的α音乐是经过了严格的脑波检测，长期听赏将在无形中开发右脑潜能、改善身心状况。
（4）右脑绘画通过发挥想象力和创造力在原有的基础上进行绘画，或者上色。
通过科学研究，右脑是我们的创造型脑，可以无限培养人们的灵感、想象力，而绘画恰好可以培养我们的创造力、想象力可以训练我的右脑，因为“在学习绘画时，你将会探寻被日常生活无穷无尽的细节隐藏住的那部分大脑。
”右脑思维绘画注重锻炼孩子的感知能力，增长孩子各方面的知识，锻炼孩子的动手能力，培养孩子的想象力与创造力，并...
以上内容是关于武灵丛台的诗句和武灵丛台怀古的诗的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。