月见草诗词 月见草诗词美句

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月见草诗词 月见草诗词美句

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月见草诗词 月见草诗词美句

月见草诗词 月见草诗词美句

中国古代有哪些花的名称?一些在诗词中出现过的古代的花的名字。

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展开全部 《诗经·秦风·蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

蒹葭,即芦苇。

《诗经·郑风·有女同车》:有女同车,颜如舜华,将翱将翔,佩玉琼琚。

舜,即木槿。

《诗经·小雅·苕之华》:苕之华,其叶青青。

知我如此,不如无生。

苕(tiáo),即凌霄花。

《诗经·国风·关雎》:关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

荇菜,即莕菜,别名水荷叶。

?徘徊花-玫瑰 ?斗雪红,紫华,痴客-月季 ?仙客-琼花 ?海仙-锦带花 ?长十八,狗耳草,喇叭花,勤娘子-牵牛花 ?久客,小黄香,奇友,黄梅花,寒客-腊梅 ?月丹,一捻红,玉茗-山茶花 ?闺客,蓬莱紫,锦熏笼,麝囊-瑞香花 ?百花,素客,情客-丁香花 ?木芍药,百两金,伊洛传芳,花后,贵客,洛阳花,鹿韭-牡丹...

夜来香简介,有关诗句及传说

夜来香 属多年生藤状缠绕草本植物,小枝柔弱,有毛,具乳汁。

花多黄绿色,夜间更甚,别名夜香花,月见草。

多为盆栽观赏植物,其花香使人呼吸困难,不宜放在室内。

夜来香的花瓣与一般白天开花的花瓣构造不一样,夜来香花瓣上的气孔有个特点,一旦空气的湿度大,它就张得大,气孔张大了,蒸发的芳香油就多。

夜间虽没有太阳照晒,但空气比白天湿得多,所以气孔就张大,放出的香气也就特别浓。

夜来香的花,不但在夜间,而且在阴雨天,香气也比晴天浓,因为阴雨天空气湿度大的关系。

原产南美,在中国分布于云南、广西、广东和台湾等地,是以新鲜的花和花蕾供食用的一种半野生蔬菜。

除供观赏外,花可作馔和药用,具清肝明目之功效,可治疗目赤肿痛,麻疹上眼、角膜去翳、拔毒生肌,强筋壮骨、祛风除湿等。

每逢夏秋之间,在叶腋就会绽开一簇簇黄绿色的吊钟形小花,当月上树梢时它即飘出阵阵清香,这种香味,却令蚊子害怕。

夜来香有关诗句: 1、月儿将清辉倾泻在花上,叶子,投下了袅袅婷婷的倩影.一阵微风吹过,芳香便扑鼻而来,沁人心脾,使人仿佛要醉倒在花下.一切都沉静在恬淡和悦的美之中下. 2、夜晚,夜来香的花散发出一缕淡淡的清香。

夜来香的花儿各有各的姿态,各有各的美丽。

一阵微风拂过,夜来香随风摇摆,,好像一个婀娜多姿的小姑娘在窃窃私语。

几只白色的蝴蝶飞来了。

他们好象是一群顽皮的小精灵在树丛里翩翩起舞。

“沙沙沙”下雨啦!夜来香贪婪的吮吸着雨天的甘露,一个个晶莹剔透的雨珠在叶子上滚动着。

3、夜来香在夏天的晚上绽开花朵,“小喇叭”放出清香,又在清早收拢,像一个准时的小闹钟。

4、夜来香叶子碧绿,有鸽子蛋那么大,长满了枝头。

那小小的花朵仿佛是一个个白色的小喇叭。

5、夜来香是一种美丽的黄绿色的花,每当夜深人静的时候,它就慢慢地开放了。

这时候,你会感觉到它是多么可爱呀!它的花朵多么像一个个小喇叭,赞颂着夜晚还在不辞辛苦工作着的人们;又多么像穿着裙子的小姑娘,在绿色的海洋里唱歌跳舞,歌声在夜晚的风中回荡。

而夜来香的叶子呢,犹如一片片绿色的云雾,给宁静的阳台又增添了一些情趣;又多么像一个个可爱的小箭头,指着不同的方向。

它的花蕊黄中带粉,在晚风中轻轻摇动,好像在召唤我们:“跟我们一起来玩儿吧!” 6、夜来香的叶子绿绿的,椭圆形,小巧玲珑,十分逗人喜爱。

7、夜来香的名字家喻户晓,不少人都喜欢它。

我们学校操场边就有一排夜来香。

我十分喜欢夜来香,喜欢它的美丽,喜欢它的朴实无华。

8、夜来香的茎很粗,青绿色,显得十分挺拔。

那样子,简直可以同青松比较。

9、夜来香的花香也很特别,不仅香气迷人,而且散发出的香气有驱赶蚊虫的功能。

你站在她身旁,就不会有蚊虫来叮你。

10、夜来香长得不妖艳,也不显眼,一开始它并不吸引我,但后来我却喜欢上了它。

因为白天,我可以欣赏月季的美丽;晚上,我还可以闻到夜来香的芬芳。

11、夜来香白天含苞欲放,像个害羞的小姑娘;当晚上夜深人静的时候,夜来香悄悄的露出笑容,散发出淡淡的清香。

使人们进入甜美的梦中。

12、狭长的绿叶,交错排列。

在主茎和枝杈的上部,每一个叶片的底都窜出一个花梃,顶着一个绿里透黄的花蕾。

夏天一到,夜来香开花的季节便也到了。

晚上8点来钟的时候,只见它完全开放了!那s四片小巧玲珑的花瓣是淡黄色的,它们犹如四姐妹紧紧地拉这手,围绕在桔黄色的,花蕊四周,构成一朵朵美丽可爱的夜来香!一阵阵微风吹过,远远望去夜来香的花,好像一只只蝴蝶在绿叶丛中翩翩起舞。

13、我喜欢花,我更喜欢在夜晚开放,不炫耀自己的花。

因而夜来香就成了我的首选。

我最喜欢在夜晚时分,看她是怎样绽放笑脸的。

14、我爱夜来香,它在风中挺立着干,伸展着叶,盛开着花。

而且,这花是我亲手种的,这是我的劳动成果。

啊,夜来香,你默默奉献的精神激励着我奋发向上。

15、突然,发现了一株奇异的小花,这株花看上去不太美,绿油油的叶子,像一艘精致的小船,充满生机,茎的上面有许多小花蕾。

我想把这株小花挖出来,带回去。

我找来一根棍子,挖了一会儿,便把花儿挖出来了。

我高高兴兴地捧着花回家。

回到家里,我把花放进花盆里。

我每天都给它浇水。

奇怪的是,白天的时候,这株花花骨朵紧紧地闭着,晚上才展开花瓣。

花里散发出一阵清香,使人感到十分舒畅。

我经常拿着扇子不停地扇着,花的香味随着气流不停地吸入我的鼻孔,浑身舒服极了,顿时觉得这花儿十分美丽。

16、哦,美丽的夜来香,虽然你在夜间绽放,但是你却为我的童年带来了乐趣,但是我更忘不了的是,你那高贵的品质! 17、她那亭亭玉立的身姿,秀丽而又挺拔.片片叶儿,仿佛扁舟荡层碧绿涟漪:又像一只绿玉的背盏,装满了琼浆玉液.那美妙动人的花骨朵,慢慢地舒展开了黄得晶莹透明的花瓣中突起一蔟花芯,宛如一群身披黄纱的仙子在偏偏起舞. 18、记得小时侯,阳台上种着一株很大很大的夜来香,它可是我的宝贝哦。

小小的叶子软软的,散发出青草的味道,一根根筋很突出,立起来看像一棵高大笔直的白杨树一般...

我脸上有斑吃月见草有没油可以祛斑吗?

展开全部 木槿、月季、蔷薇、桃花、玫瑰、合欢、樱花、粉花风铃木、紫薇、粉花羊蹄甲、山茶花、海棠、梅花、杜鹃、扶桑、百合、唐菖蒲、洋桔梗、康乃馨、波斯菊、非洲菊、美人蕉、虞美人、绣球花、蝴蝶兰、郁金香、长寿花、长春花、荷花、睡莲、牡丹、芍药、仙客来、雏菊、洋桔梗、三角梅(确切来说,粉色的是苞片)、美丽月见草、凤仙花、菊花、大丽花、含羞草、蟹爪兰、大花蕙兰。

等等等等。

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什么花是6月份开花

展开全部 栾树(6-9月), 木荷(夏初), 银桦(夏初), 蒙椴(6-7月), 女贞(6-7月),合欢(6-7月), 南洋楹(春末夏初), 广玉兰(6-7月), 夜合花(夏、秋),南五味子(6-9月),珊瑚树(法国冬青), 花榈木(6-7月), 金叶女贞(夏),金桔(夏), 九里香(夏、秋), 蒲桃(夏), 夹竹桃(夏), 小花黄蝉(夏、秋),乌饭树(6-7月), 米仔兰(夏、秋), 蜀葵(6-8月), 木槿(6-9月),扶桑(夏、秋), 黄槿(夏、秋), 八角金盘(夏、秋), 粉花绣线菊(6-7月),金露梅(6-7月), 五色梅(夏)(马缨丹), 臭牡丹(6-7月),八仙花(6-7月),丝兰(6-7月), 紫薇(6-9月), 金丝桃(6-8月),大花六道木(6-11月), 地菍(6-8月),香蒲(6-7月), 佛甲草(夏),再力花(夏、秋),德国景天(6-7月), 彩叶芋(夏), 矮牵牛(6-9月), 宿根福禄考(6-8月),百里香(6-9月), 银叶菊(6-9月), 千叶蓍(6-10月), 万寿菊(6-10月),孔雀草(6-10月), 百日草(6-10月)(五色梅、秋罗), 花叶燕麦草(6-7月),蓝羊茅(5-6月), 淡竹叶(6-10月), 玉带草(夏), 杜若(6-7月),万年青(6-8月), 玉簪(6-7月), 沿阶草(6-7月)(麦冬、书带草), 射干(6-8月),马兜铃(6-7月), 香雪球(6-10月), 何首乌(6-9月), 醉鱼草(6-8月),铁线莲(夏), 香花崖豆藤(6-7月), 乌蔹莓(6-7月), 爬山虎(6-7月),鸡矢藤(6-7月), 月见草(6-9月), 茑萝(夏、秋), 唐菖蒲(夏、秋),美人蕉(夏、秋), 睡莲(6-8月), 荷花(6-9月)。

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七瑾年 落落 安东尼 阿亮 苏小懒等人的博客地址都是什么?

展开全部 2023年春节晚会各省市以对联的形式展示各地的特点和发展变化,很有意义。

上下五千年 繁荣盛世庆今日 (中央电视台) 纵横九万里 锦绣中华兴未来 ——神游万里,纵横千年,好。

但整体感觉政治味太浓。

红黄蓝白黑 五珍献瑞 (宁夏) 字史酒医诗 诸圣流芳 (陕西) ——形色相依,珍圣交辉,文化底色厚重,好!。

“五珍”与“诸圣”对得不是虽然不是很工整,但意外地给人以灵动而不呆板的感觉。

查了一下五珍,大概是:宁夏有五宝,红是枸杞;黄是甘草,现在改月见草花儿了;蓝是贺兰石,做砚台和雕刻用的,蓝色;白是滩羊皮,做大衣的;黑以前是说发菜,后来因为这个东西被搞没了,而且要保护环境,所以改石嘴山的太西煤了(含硫、磷量世界最低,无烟煤质量世界)。

苗寨山黔黄果树 酒米赤水 (贵州) 川看蜀绣锦官城 花径草堂 (四川) ——好山好水与文物古迹相融,花酒相和,雅俗兼具,地方特色彰显,文化底蕴浑厚。

饮龙井茶 品江南丝竹 (浙江) 登虎丘塔 论天下园林 (江苏) ——繁华忙乱之俗世中,显得淡定从容,悠闲高雅,出世与入世相对,对如今昼夜为外物所役,整天疲于奔命的现代人,是弥足珍贵的良剂。

况且简洁明了,琅琅上口,吴山越水,诗意连连!也体现了江淅人的温雅的特点和经济的先行一步的特点,挺好! 碧草毡房 春风马背牛羊壮 (内蒙古) 藏松雪岭 沃野龙江稻谷香 (黑龙江) ——喜气扑面而来,给晚会增色不少。

选材选景平实,内容上关怀百姓苦乐,生动流畅,好联!但感觉“春风马背”对“沃野龙江”有点牵强。

三海九门 京华迎奥运 (北京) 一江两岸 世博靓申城 (上海) ——选材新活,内容充实,但上联更有气势,下联却显得有些柔软,感觉问题出在“靓”字上,还有整体感觉有点俗,雅气不足。

朝天门喜迎天下客 (重庆) 塘沽港笑纳万国风 (天津) ——比北京上海联有气势,更张扬了鲜活开放的大都市的广博胸怀。

但“朝天门”和“天津港”对得不是很工整,加上上下联中“天”字屡见,从楹联要求来讲,有点犯忌。

万里长城山海关 龙头为首 (河北) 独门绝技少林寺 天下无双 (河南) ——“万里长城”与“独门绝技”,“龙头为首”与“天下无双”对得都不是很好,内容上让人有“黄婆卖瓜自卖自夸”的联想,尤其是下联,看起来给人好象河南除了少林寺再也没有什么可夸的可说的了的感觉。

八百里洞庭凭岳阳楼壮阔 (湖南) 两千年赤壁览黄鹤楼风流 (湖北) ——“八百里洞庭”“两千里赤壁”宛如黄河之水天上来,强大的气势逼人眼目,两“湖”相望,阳刚之气十足。

感觉“凭”字用得不是很顺畅,历史味过重,现实量不足。

南海风情 讲述春天故事 (广东) 漓江碧水 飘来三姐新歌 (广西) ——最具诗情画意的一联,动静结合,形声色兼具,对仗工整,用语平实,好联! 石林自有高材生 群峰拔地 (云南) 琼海独具大手笔 五指擎天 (海南) ——巧用比喻,很有嚼味;“拔地”“擎天”,气势不凡;云海相望,南南相对,好联,“群峰”对“五指”,略显不工。

荆花吐艳香江瑞 (香港) 莲蕊临风镜海清 (澳门) ——点面结合,远近相宜,虚实共处,好联! 品铁观音 香飘两岸 (福建) 拜妈祖庙 情系一家 (台湾) ——情趣高雅,主旨凸显。

车轮飞转 东西南北追风去 (吉林) 钢水奔腾 春夏秋冬入眼来 (辽宁) 黄山为九州增色(安徽) 瓷器与中国同名(江西) —— 言简意赅,以小见大,给人好山好水看不足,美景美物品未厌的感觉。

水泽源流江河糊海(青海) 金银铜铁铬镍铅锌(甘肃) ——既注目环境,又呼吁发展,雅俗共存,理想与现实同步。

更妙的是在字形上,精雕细刻,绝! 孔子仁 关公义人文典范(山东) 泰山日 壶口烟 天地奇观(山西) ——主旨鲜明,人文风范与天地美景相融,相互衬托,相映成趣。

泰山日出是山东第一名胜,壶口是山西名胜第一,壶口烟又是独具的特点。

妙联! 雪域春秋扎西德勒(西藏) 天山南北乌鲁木齐 (新疆) ——后四字将少数民族语言溶进楹联,虽不太工整,但也诙谐有趣。

课后活动:1、向同学介绍你家乡(乡镇)的地理位置、特色物产和风土人情。

2、同你的家人合作,试着为你的家乡撰一幅楹联。

楹联趣话:湖北历来是出文人才子的地方。

明朝末年,湖北天门出了钟惺 、谭元春两个人,他们的诗文风格相近,被称为“竟陵体 ”;他们办书院、收学生,培养了一批作家,被称为“竟陵学派”。

有人送来一块写着“楚有材”的匾,挂在书院门上,意思是“湖北(古代楚地)有人材(才)”。

有一位朝廷官员,到这里巡视,看了匾很不服气,派人把匾取走,正好碰上了汉川文人黄良辉。

黄良辉问道:“大人有钱有势,何必非爱这块小木牌呢?”巡官见旁边有一个渔翁正在称鱼,便没有正面回答他,随口出了一联:秤直、钩弯,星朗朗,能知轻识重。

那意思是你和书院的人,连秤都不如,不能知轻识重,竟敢挂“楚有材”的匾。

黄良辉抬头看见一个农妇正在推磨,也随口应答: 磨大、眼小,齿嶙嶙,可吐细吞粗。

巡官一听,湖北人果然出口不凡,很有才气,便和颜悦色地说:“这块匾少了一...

梦幻西游师徒任务怎么做?都给什么奖励?

展开全部 1.改善了师徒之间的冷漠关系,出现了多样化的任务模式。

2.徒弟快速升级的方式之一,得到较多金钱和经验,而且难度系数较低。

3.师傅好处也多了,教导徒弟省时,还有金钱、BB经验、修炼经验、善恶值的收入,运气好的话可能有彩虹草的大奖。

4.任务分类:问道(找NPC和徒弟共同回答诗词问题,回答完毕后确认提交答案完成)、 学艺(找NPC和徒弟共同战斗,一般为1-2次)、修身(找NPC送指定物品) 5.任务时间:40分钟心动不如行动,在开始前要充分准备:1.专心,2轮时间应该在30分钟内。

徒弟要保持自己气血饱满;遇到战斗迅速防御,等待师傅杀怪;答题可搜索帮派迷宫题目。

2.物品:徒弟身上要准备好NPC所需物品(药类及武器装备)、佛光舍利子、金创药;师傅身上要准备好定好的777及飞行符,此外佛光舍利子、金创药以备万一。

徒弟准备:15-29级:0级武器装备(在建邺武器店和布店买好放物品栏)、1级药(香草、山药、月见草)、兰花、桃花、摄妖香、包子、高级宠物口粮等30-39级:10级武器装备(在建邺武器店和布店买好放物品栏)、1级药(龙须草、白玉骨头、旋复花、曼陀罗花等)40-49级:20级武器装备(在长安武器店和布店买好放物品栏)、2级药(丁香水、血色茶花、天不老、熊胆等)、烹饪(包子、佛跳墙、烤鸭、珍露酒、女儿红、虎骨酒、豆斋果、臭豆腐、烤肉、桂花丸、翡翠豆腐等)师傅准备:导标旗和飞行符长安国子监(322,198)长安武器店、装备店(当徒弟40级以上才需要,也可以先准备一些由徒弟带)长安驿站--穷汉长安东门--樵夫、罗纤纤傲来船夫--东海楚恋依,傲来慕容先生长寿钟书生(45,155)长寿郊外--海老先生长安袁守诚和大宝(173,14)长安二宝(490,190)长安小宝和怜儿(310,120)3.任务前,师傅单人选择修炼的类型(当然是选择3W/次的啊),每一轮增加10点修炼经验(师傅等级﹤90级获得5点修炼经验,修炼经验只在前2轮获得,且不受师徒任务双倍影响)。

**********----------**********----------**********----------准备充分后,行动就很简单了,任务类型:1.问道--找NPC正确回答问题NPC:东海的楚恋依,傲来酒店的慕容先生,长寿的钟书生,建邺的赵元宝,野外的樵夫,长安的袁守诚。

师徒问题一样,只是答案的顺序不一样;当师傅在徒弟没答完的情况下提交答案,系统重新给师傅题目,徒弟原题但会变化选项顺序。

答案请参考迷宫问题,2.学艺--找相应NPC进行战斗,一般1-2次,师傅BB随着环数的增加有较高经验。

怪出现在野外、长寿、傲来、东海湾、建邺。

主怪和小怪无抗,小怪血较少。

主怪一般是大唐(横扫和后发)、盘丝(封、吸、吸蓝)、五庄(封),[注]徒弟战斗死亡为正常死亡,可重新组队继续任务。

3.修身--给NPC送指定物品NPC:大宝、二宝、小宝、穷汉、钟书生、海老先生、小花、赵元宝、雷黑子、樵夫、罗纤纤**********----------**********----------**********----------小结:师徒任务个人感觉很不错,花费精力不多,收益可观,性价比较高。

准备充分,做的时间就会缩短,由于我没有学习仙灵店铺,每天都要准备3个空白777备用。

师傅要定好几个常用位置的777,并且固定物品栏的放置顺序:第一面CA国子监,第二面CA袁守诚,第三面CS钟书生,第四面AL船夫,其它如CA二宝、CA小宝(怜儿)、CA东门到野外、CA驿站(穷汉)就看你心情了,另飞行符准备1组。

徒弟身上包罗所有武器装备(一次补足)、药、烹饪等。

*持久型:熊熊的号从15级开始做师徒任务一直到49级,再停在49级把所有技能点满(1-59级),...

求27种花的花期,花色,植株形态,常见株距,属于乔木还是灌木

展开全部一月开花的植物: 中国水仙——石蒜科——(1-3月), 炮仗花———紫葳科——(1-6月), 白千层———桃金娘科——(1-2月), 二月开花的植物: 木棉————木棉科——(2-3月), 深山含笑——木兰科——(2-3月), 老鸦瓣———百合科——(2-3月), 梅—————蔷薇科——(2-3月), 迎春————木犀科——(2-4月), 三月开花的植物: 白玉兰/紫玉兰/二乔玉兰——木兰科——(3-4月), 火力楠———木兰科———(3-4月)(醉香含笑), 苦丁茶———冬青科———(春)(大叶冬青), 泡桐————玄参科———(3-4月)(白花泡桐), 元宝枫———槭树科———(春), 月桂————樟科————(春), 油桐————大戟科———(春), 蚊母————金缕梅科——(3-4月), 紫荆————豆科紫荆属(苏木科)——(3-4月)(满条红), 肖黄栌———大戟科———(春、夏、秋), 金脉爵床——爵床科———(春、夏、秋), 袖珍椰子——棕榈科———(3-4月), 瑞香————瑞香科———(3-4月), 结香————瑞香科———(3-4月), 郁李————蔷薇科———(春), 贴梗海棠——蔷薇科木瓜属(3-4月), 日本海棠——蔷薇科木瓜属(3-5月), 桃—————蔷薇科———(3-4月), 紫叶李———蔷薇科梅属(樱属)——(3-4月), 杏—————蔷薇科梅属(樱属)——(3-4月), 笑靥花———蔷薇科———(春)(李叶绣线菊), 火棘————蔷薇科———(春), 金钟花———木犀科———(3-4月), 刻叶紫堇——罂粟科———(3-4月), 百枝莲———石蒜科———(春), 雪滴花———石蒜科———(3-4月), 喇叭水仙——石蒜科———(3-4月), 郁金香———百合科———(3-4月), 四月开花的植物: 鹅掌楸———木兰科———(4-6月)(马褂木), 厚朴————木兰科———(4-5月), 含笑————木兰科———(4-5月), 白兰花———木兰科含笑属——(4-9月), 珙桐————珙桐科珙桐属——(4-5月)(鸽子树), 法桐————悬铃木科——(4-5月)(三球悬铃木/净土树), 紫花泡桐——玄参科———(4-5月), 台湾相思——豆科金合欢属(含羞草科)——(4-6月), 染料木———豆科——(4-6月), 蓝桉————桃金娘科桉属——(4-5月及10-11月), 枸橘————芸香科(枳), 亮叶忍冬——忍冬科, 石斑木———蔷薇科, 麦李————蔷薇科, 梨—————蔷薇科, 樱桃————蔷薇科, 日本晚樱——蔷薇科, 垂丝海棠——蔷薇科———(4-5月), 西府海棠——蔷薇科———(4-5月), 苹果————蔷薇科———(4-5月), 黄刺玫———蔷薇科———(4-5月), 绣球绣线菊—蔷薇科———(4-6月), 棣棠————蔷薇科———(4-5月), 云南黄馨——木犀科, 连翘————木犀科———(4-5月), 金钟花———木犀科———(4-5月), 小蜡————木犀科———(4-6月), 红花檵木——金缕梅科——(4-5月), 溲疏————虎耳草科——(4-7月), 茶藨子———茶藨子科——(4-5月), 紫叶小檗——小檗科———(4-5月), 金银木———忍冬科———(4-5月), 锦带花———忍冬科———(4-6月), 牡丹————芍药科———(4-5月), 金丝梅———藤黄科———(4-8月), 悬钩子———蔷薇科———(4-5月), 紫金牛———紫金牛科——(4-5月), 富贵草———黄杨科———(4-5月), 白三叶———豆科————(4-11月)(白车轴草), 红花酢浆草—酢浆草科——(4-11月), 四季海棠——秋海棠科——(4-12月), 马蹄金———旋花科———(4-5月), 美女樱———马鞭草科——(4-10月), 三色堇———堇菜科———(4-6月), 雏菊————菊科————(4-6月), 蒲公英———菊科————(6-9月), 紫罗兰———十字花科——(4-5月), 金叶苔草——莎草科———(4-5月), 毛萼紫露草—鸭跖草科——(4-10月), 白穗花———百合科———(4-5月), 鸢尾————鸢尾科———(4-5月), 白及————兰科————(4-5月)(白芨), 络石————夹竹桃科——(4-6月), 活血丹———唇形科———(4-5月), 忍冬————忍冬科———(4-6月), 薜荔————桑科————(4-6月)(木莲), 蔓长春花(花叶)—夹竹桃科(4-7月)(长春蔓), 木香————蔷薇科蔷薇属——(4-6月)(木香藤) 木通————木通科, 紫藤————豆科紫藤属(蝶形花科), 五月开花的植物: 苦楝————楝科, 流苏树———木犀科, 雪柳————木犀科———(5-6月), 暴马丁香——木犀科———(5-6月), 四季桂———木犀科———(5-9月), 茉莉————木犀科———(5-11月), 楸树————紫葳科, 梓树————紫葳科———(5-6月), 海桐————海桐科, 光叶木蓝——豆科————(4-5月), 刺槐————豆科刺槐属(蝶形花亚科), 紫穗槐———豆科紫穗槐属(蝶形花亚科)——(5-6月), 凤凰木———豆科凤凰木属(苏木科)——(5-8月), 木莲————木兰科, 白兰花———木兰科———(5-9月), 石榴————石榴科———(5-6月), 香桃木———桃金娘科, 轮叶蒲桃——桃金娘科——(5-6月), 七叶树———七叶树科——(5-6月), 金焰绣线菊—蔷薇科———(5-10月), 多花旬子——蔷薇科———(5-6月), 山楂————蔷薇科———(5-6月), 月季————蔷薇科———(5-10月), 玫瑰———...

品读红楼梦的诗词

红楼梦的读书笔记(主要内容、好词佳句、读后感)

展开全部 读红楼梦有感 ”侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读>,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对>的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的. 可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念. 宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤. 虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感. 读完>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗? 靠在书架上的>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤…… 《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝...

读完《红楼梦》香菱学诗后的启示是?

)学的境界 做学问如香菱者,恐怕并不多见。

她聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,不但好学乐学,而且善学苦学,终以自己的努力,取得骄人的成绩。

1.乐学。

香菱虽贱为人妾,但她骨子里却流着诗书翰墨人家的血液,对于诗歌,她早就有着真情的向往,内心里也早有着学诗的愿望,但苦于没有机会,只好自己弄本旧诗,偷空就看两首,因而她的内心也存有“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”一类的诗句。

她的学诗绝不同于无聊贵族的闲情逸致和鄙俗之徒的攀附风雅,而是一种执著顽强的自我回归,是一个诗性女儿对诗性情怀和诗性人格乃至诗性理想的执著追求。

她一入园就向宝钗求教,表现出积极主动的求学精神,可惜宝钗虽懂诗但终以礼节规矩为重,婉拒了香菱的恳求。

但香菱没有失去学习的信心,碰了软钉子后,自己便往潇湘馆来,直言求黛玉教诗,终于获得了黛玉的教诲。

古语有云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”香菱学诗,既好之又乐之,因而也便有了事半功倍的学习效果。

2.善学。

香菱非常善于学习,她不但认真听老师讲课,按老师提出的要求去做,而且注重把老师所教的内容加以整理归纳,及时消化。

在学习过程中注重品读、理解和感悟,注重积累和运用。

且看香菱是如何悟诗的:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。

有似乎无理的,想去竟是有理有情的。

”在刚起步的第一阶段,她就悟到了诗的滋味和真谛。

其言简朴,其理精深。

她把诗歌意象和生活经验有机结合,通过联想、想像这诗的两翼,让自己的朴素感性升入高深的理性殿堂,表现出自己独有的诗歌领悟能力。

其重意轻物、重悟轻解的取向又直追“羚羊挂角,无迹可求”的空灵诗境。

读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗,香菱通共将一首咏月诗写了三次,前两次要么滞涩生硬,要么穿凿单一,但她不灰心丧气,认真总结写作经验,找出自己的不足,终于捕捉到新鲜的意象,写出鲜活的诗作来。

3.苦学。

常言道:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

”香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪敏和悟性,更是依靠苦与勤。

香菱面聆黛玉教诲后,遂按要求借书吟读。

“香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾,只向灯下一首一首的读起来。

宝钗连催他数次睡觉,他也不睡。

”其苦心、专心如此,不能不令人赞叹。

当香菱拿到写作诗题后,“又苦思一回作两句诗,又舍不得杜诗,又读两首。

如此茶饭无心,坐卧不定”。

她边读边悟边写,现炒现卖,终于写得一首。

但只因措词不雅,声韵生硬,单调滞涩而被要求重写。

你看那香菱,“默默的回来,越性连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土……皱一回眉,又自己含笑一回”。

香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度,怪不得连宝钗也直赞美:“能够像他这苦心就好了,学什么有个不成的。

”当第二次诗作失败后,香菱仍旧忘我地用功,继续努力,她“便自己走至阶前竹下闲步,挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,到了痴狂的地步。

“至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更方才朦胧睡去了”。

她冥思苦索,已近入魔,但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。

第三次的诗作看似梦中偶得,实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。

香菱学诗的过程,应证了古已有之的治学三境界,其第一境界是“悬想”阶段:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

”第二境界是“苦索”阶段:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”第三境界是“顿悟”阶段:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

”从悬想到苦索到顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,也是所有艺术创造的借鉴,这也正是典型性人物形象价值之所在。

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红楼梦中有关茶的所有诗句~~

展开全部 “静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶. ” “倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤.窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香. ” “女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻. 却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹 ” “一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。

” “把我的龙井茶给二爷沏一碗。

二爷如今念书了,比不得头里。

” 1.《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》。

此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。

2.《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品 ,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。

通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机 。

3.《红楼梦》以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致[1] ,取得了非凡的艺术成就。

“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。

围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

阅读下面的材料,根据要求作文。

《红楼梦》这本伟大的经典文学作...

示例:品读经典莫言摘得诺贝尔文学奖,登上了世界文学之巅,其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍,但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。

品读经典,不仅关乎个人的发展,更关乎一个民族的兴衰。

在人类历史的浩浩长河中,时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争,只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。

它们有的是浩浩长言,洋洋洒洒几百万字;有的是精悍之作,言有尽而意无穷。

但它们都反映出了最真实的那个时代,都凝聚着一代又一代大师们的心血,是人类智慧的精华,是人类历史真实的记录者。

人类的历史,若少了那璀璨繁星般的经典作品,该是多么黯淡无光?古人云:三日不读书,便觉面目可憎矣。

是的,摒弃喧嚣而浮华的尘世,净手端坐,捧一本经典,燃一瓣心香,平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。

在《蒹葭》中,感受爱情的朦胧与盎然的古意;在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理;在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘……品读经典,为我们平凡人生提供了更多可能性,为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。

高尔基有言:书籍是人类进步的阶梯。

从原始人到现代人并非是一蹴而就,经典作品就像一个个精心打磨的钩子,将人类的智慧环环相扣。

我们看到,四书五经高度浓缩了儒家文化的精华,奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉;我们看到,煌煌《史记》究天人之际,穷古今之变,让后人能够触摸历史最真实的脉络;我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省,如何唤起了人类对自然的重视……人类文明火炬一代一代得以传递,经典的力量实在居功至伟。

狄更斯在其经典作品《双城记》中批判:“这是最好的时代,也是最坏的时代。

”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径,但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。

鸦片战争的炮声早已远去,我们正在沾沾自喜,猛然回首,却发现在大洋彼岸,经典作品从未远离人们手中。

民族当自省,品读经典,民族方能自强。

品读经典,你会发现,经典的力量,从未远去。

红楼梦书评!!!

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。

主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。

这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

红楼梦读后感 :看红楼,含笑的悲剧 我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。

当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。

所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。

这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。

宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是一种幸福。

宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。

何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗? 我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。

他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。

当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。

然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同...

红楼梦原文精彩片段摘抄

展开全部 1.林黛玉初见王熙凤 一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。

这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃神子:头上戴着金丝八宝珠髫,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕 金百蝶穿花大红洋缎窄褙袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。

一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

黛玉连忙起身接见。

贾母笑道:“你不认得他,他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作?辣子?,你只叫他?凤辣子?就是了。

”黛玉正不知以何称呼,只见众姊妹都忙告诉他道:“这是琏嫂子。

”黛玉虽不识,也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女, 自幼假充男儿教养的,学名王熙凤。

黛玉忙陪笑见礼,以“嫂”呼之。

这熙凤携着黛玉的手,上下细细打量了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。

只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。

贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。

你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。

”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。

该打,该打!”又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。

”一面又问老婆子们:“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他去歇歇。

” 选自《红楼梦》第三回,人民文学出版社1957年版。

2.千里东风一梦遥话说宝玉渐渐病好复原,但灵性却可惜大不似从前了。

贾政动身赴任江 西粮道,一日无事在书房中看书时,忽然收到镇守海疆的官员周琼的来信, 却是为其子求亲。

贾政想两家也是世交,又同在京中作过官,见过那孩子, 倒也门户相当,人品与探春也相配。

便写信与贾母、王夫人商议。

贾母说既 是同乡人,很好,只是如今他家远在海疆,道儿太远,探春岂不孤单?王夫 人说两家都是作官的,将来或许又调回来,何况贾政如今在那里作官,上司 求亲,不好不答应。

贾母道:“你们愿意就好了。

只是这三丫头此一去,不知 两三年可能回家?若再迟了,恐怕我赶不上再见一面了。

”说着,掉下泪来。

王夫人忙劝解,只请老太太示下,择个好日子,派人送探春去。

贾母便让王 夫人去全权料理。

宝钗听了,心里暗暗叫苦:“我们家里姑娘就算他是个尖儿,如今又要 远嫁,眼看着这里的人一天比一天少了。

”宝玉听说,哎呀的一声,哭倒在 炕上,半天才说出来:“这日子过不得了!姊妹们一个一个的散了!林妹妹、 大姐姐都死了,二姐姐嫁了一个混帐东西也死了,三妹妹又要远嫁,史妹妹 又不知要到哪里去!??”探春却知道父母之命违逆不得,只有自己伤心, 暗暗掉泪而已。

一切准备停当时,王夫人叫宝钗又去劝解探春一番。

次日,探春将要起身,又来辞宝玉,宝玉难舍难分,探春说了些平常话,反劝慰他一遍。

最 后探春辞别众人,流泪登程而去。

先前众姊妹都住在大观园中,后来元妃一死,也不修理。

到了宝玉娶亲、林黛玉一死,史湘云回去,宝琴等人也各自回去,只剩下李纨、探春、惜春, 园中寂寞,天气又寒冷,三人便挪回旧所。

园子中只剩下几个看园的人住着, 可惜当年繁华热闹的大观园,如今却渐渐冷落荒废下来,台榭依然却物去人 非、凄凉满目了。

3.王熙凤弄权铁槛寺 凤姐也略坐片时,便回至净室歇息,老尼相送。

此时众婆娘媳妇见无事,都陆续散了,自去歇息,跟前不过几个心腹常侍小婢,老尼便趁机说道:“我正有一事,要到府里求太太,先请奶奶一个示下。

”凤姐因问何事。

老尼道:“阿弥陀佛!只因当日我先在长安县内善才庵内出家的时节,那时有个施主姓张,是大财主。

他有个女儿小名 金哥,那年都往我庙里来进香,不想遇见了长安府府太爷的小舅子李衙内。

那李衙内一心看上,要娶金哥,打发人来求亲,不想金哥已受了原任长安守备的公子的聘定。

张家若退亲,又怕守备不依,因此说已有了人家。

谁知李公子执意不依,定要娶他女儿,张家正无计策,两处为难。

不想守备家听了此信,也不管青红皂白,便来作贱辱骂,说一个女儿许几家,偏不许退定礼,就打官司告状起来。

那张家急了,只得着人上京来寻门路,赌气偏要退定礼。

我想如今长安节度云老爷与府上最契,可以求太太与老爷说声,打发一封书去,求云老爷和那守备说一声,不怕那守备不依。

若是肯行,张家连倾家孝顺也都情愿。

” 凤姐听了笑道:“这事倒不大,只是太太再不管这样的事。

”老尼道:“太太不管,奶奶也可以主张了。

”凤姐听说...

请简单概括《红楼梦》的艺术成就。

《红楼梦》最大的艺术特色是它像生活本身那样丰富复杂而浑然天成,它的创作源于生活,又高于生活。

它善于描绘人物性格或心理,写出人物性格的形成和发展,打破“好人完全是好,坏人完全是坏”的写法。

小说描写生动而细腻,善于营造意境,词汇丰富,语言凝炼,富有艺术魅力,并且出现不少优美诗词,而且在人物塑造上,表现了令人惊叹的艺术成就,在广阔的社会背景上,描绘了一大批活生生的典型形象,其中不少人物如凤姐、宝玉、黛玉、宝钗、刘姥姥等早已在生活之中流行,成为不朽的艺术典型。

展开全部...

红楼梦读书笔记3000字

读红楼梦有感 ”侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读>,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对>的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的. 可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念. 宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤. 虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感. 读完>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗? 靠在书架上的>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤…… 《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

” 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今...

红楼梦读书笔记3000字

展开全部 读红楼梦有感 ”侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读>,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对>的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的. 可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念. 宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤. 虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感. 读完>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗? 靠在书架上的>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤…… 《红楼梦》,一部含笑的悲剧。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝...

红楼梦是怎样一本书?

展开全部作品评价作者自评(1)你这一段故事,据你自己说来,有些趣味,故镌写在此,意欲闻世传奇。

据我看来,第一件,无朝代年纪可考;第二件,并无大贤大忠理朝廷、治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善。

(2)只按自己的事体情理,反倒新鲜别致……我半世亲见亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代书中所有之人,但观其事迹原委,亦可消愁破闷;至于几首歪诗,亦可以喷饭供酒。

其间离合悲欢、兴衰际遇,俱是按迹循踪,不敢稍加穿凿,至失其真。

(3)大旨不过谈情,亦只是实录其事,绝无伤时淫秽之病。

(4)诗曰:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?评点者评价1、王希廉《护花主人总评》:新红楼梦剧照(姚笛饰王熙凤)新红楼梦剧照(姚笛饰王熙凤)(1)《石头记》也是说梦,而立意作法,另开生面。

前后两大梦,皆游太虚幻境。

而一是真梦,虽阅册听歌,茫然不解;一是神游,因缘定数,了然记得。

且有甄士隐梦得一半幻境,绛芸轩梦语含糊,甄宝玉一梦而顿改前非,林黛玉一梦而情痴愈痼。

又有柳湘莲梦醒出家,香菱梦里作诗,宝玉梦与甄宝玉相合,妙玉走魔恶梦,小红私情痴梦,尤二姐梦妹劝斩妒妇,凤姐梦人强夺锦匹,宝玉梦至阴司,袭人梦见宝玉,秦氏、元妃等托梦,及宝玉想梦无梦等事,穿插其中。

与别部小说传奇说梦不同。

文人心思,不可思议。

(2)一部书中,翰墨则诗词歌赋,制艺尺牍,爰书戏曲,以及对联匾额,酒令灯谜,说书笑话,无不精善;技艺则琴棋书画,医卜星相,及匠作构造,栽种花果,畜养禽鸟,针黹烹调,巨细无遗;人物则方正阴邪,贞淫顽善,节烈豪侠,刚强懦弱,及前代女将,外洋诗人,仙佛鬼怪,尼僧女道,倡伎优伶,黠奴豪仆,盗贼邪魔,醉汉无赖,色色皆有;事迹则繁华筵宴,奢纵宣淫,操守贪廉,宫闱仪制,庆吊盛衰,判狱靖寇,以及讽经设坛,贸易钻营,事事皆全;甚至寿终夭折,暴亡病故,丹戕药误,及自刎被杀,投河跳井,悬梁受逼,并吞金服毒,撞阶脱精等事,亦件件俱有。

可谓包罗万象,囊括无遗,岂别部小说所能望见项背!2、诸联《明斋主人总评》:(1)书中无一正笔,无一呆笔,无一复笔,无一闲笔,皆在旁面、反面、前面、后面渲染出来。

中有点缀,有剪裁,有安放。

或后回之事先为提掣,或前回之事闲中补点。

笔臻灵妙,使人莫测。

总须领其笔外之深情,言时之景状。

(2)作者无所不知,上自诗词文赋、琴理画趣,下至医卜星象、弹棋唱曲、叶戏陆博诸杂技,言来悉中肯綮。

想八斗之才又被曹家独得。

全部一百二十回书,吾以三字概之:曰新、曰真、曰文。

3、张新之《红楼梦读法》:是书叙事,取法《战国策》、《史记》、三苏文处居多。

《石头记》脱胎在《西游记》,借径在《金瓶梅》,摄神在《水浒传》。

4、戚蓼生《石头记序》:吾闻绛树两歌,一声在喉,一声在鼻;黄华二牍,左腕能楷,右腕能草。

神乎技也,吾未之见也。

今则两歌而不分乎喉鼻,二牍而无区乎左右,一声也而两歌,一手也而二牍,此万万不能有之事,不可得之奇,而竟得之《石头记》一书。

嘻!异矣。

5、脂砚斋《红楼梦旨义》:(1)此书只是着意于闺中,故叙闺中之事切,略涉于外事者则简,不得谓其不均也。

此书不敢干涉朝廷,凡有不得不用朝政者,只略用一笔带出,盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也,又不得谓其不备。

(2)诗曰:浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。

谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。

名家点评1、(1)(中国过去)除了地大物博,人口众多,历史悠久,以及在文学上有部《红楼梦》等等以外,很多地方不如人家,骄傲不起来。

(2)《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。

他写的是很细致的、很精细的社会历史。

(3)《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。

但是,《金瓶梅》的作者不尊重女性,《红楼梦》、《聊斋志异》是尊重女性的。

2、鲁迅(1)《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。

谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……(2)全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。

(3)至于说到《红楼梦》的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。

其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。

总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。

——它那文章的旖旎和缠绵,倒是还在其次的事。

3、胡适因为《红楼梦》是曹雪芹“将真事隐去”的自叙,故他不怕琐碎,再三再四的描写他家由富贵变成贫穷的情形。

我们看曹寅一生的历史,决不像一个贪官污吏;他家所以后来衰败,他的儿子所以亏空破产,大概都是由于他一家都爱挥霍,爱摆阔架子;讲究吃喝,讲究场面;收藏精本的书...

形容突逢变故的诗词

形容遇到突如其来的重大变故的成语有哪些?

展开全部 飞来横祸(fēi lái hèng huò)释义:意外的灾祸。

出处:《后汉书·周荣传》:“若卒遇飞祸,无得殡敛。

” 造句: 1、一场飞来横祸,害得钱侃家破人亡,他只身离乡,好不容易流落到这里。

2、我终于意识到我们的爱不过是一场飞来横祸。

3、他们的闯入,虽然使人惊疑不定,却并不是飞来横祸。

4、对中国人民来说,这是一场飞来横祸。

5、我知道我们的爱就只是飞来横祸。

无妄之灾(wú wàng zhī zāi)释义:无妄:意想不到的。

指平白无故受到的灾祸或损害。

出处:《周易·无妄》:“六三,无妄之灾。

或系之牛,行人之得。

邑人之灾。

” 造句: 1、强台吹倒了许多人家的住屋,这场无妄之灾,给大家带来惨重的财物损失。

2、做人要本分,不要招来无妄之灾。

3、一场空难,使许多家庭遭受无妄之灾,面临破碎。

4、讲话应该小心谨慎,以免说错话而招致无妄之灾。

5、他们心想这位先生一定遇到了什么无妄之灾。

飞灾横祸(fēi zāi hèng huò)释义:意外的灾祸。

出处:《后汉书·周荣传》:“若卒遇飞祸,无得殡敛。

” 造句: 1、他家发生了火灾,这真是飞灾横祸啊。

2、自己年纪可也不小了,家中又碰见这样飞灾横祸,不知如何了局。

3、这样的飞灾横祸对这样的家庭来说简直是噩耗。

4、也不知道为什么飞灾横祸会降临得这么突然。

5、杨家弟兄算多事,自惹飞灾横祸临。

晴天霹雳(qíng tiān pī lì)释义:晴天打响雷。

比喻突然发生意外的,令人震惊的事件。

出处:宋·陆游《四日夜鸡未鸣起作》诗:“放翁病过秋,忽起作醉墨。

正如久蛰龙,青天飞霹雳。

” 造句: 1、这个消息犹如晴天霹雳,惊得他目瞪口呆。

2、这消息恰似晴天霹雳,令人十分震惊! 3、这个消息,对我来说犹如晴天霹雳。

4、听到这个不幸的消息,简直有如晴天霹雳。

5、听到妹妹因车祸遇难的消息,犹如晴天霹雳,我一下子就昏了过去。

万箭穿心(wàn jiàn chuān xīn)释义:犹万箭攒心。

形容万分伤痛。

出处:《野叟曝言》第七回:“[璇姑]再听到哥子末后一段说话,真如万箭穿心,竟放声大哭起来。

” 造句: 1、你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事。

2、你不懂万箭穿心之后的心情。

3、越贪心,越是万箭穿心。

4、他战褛过时,前事未可知,却是万箭穿心再一次。

5、活着,就要活到袒胸露背迎接万箭穿心,犹能举头对苍天一笑的境地。

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形容遇到突如其来的重大变故的成语

展开全部 飞来横祸发 音 :fēi lái hèng huò释义:指突然降临的、意想不到的灾难。

出处:《后汉书·周荣传》:“若卒遇飞祸,无得殡敛。

”晴天霹雳拼音:qíng tiān pī lì解释: 晴天打响雷。

比喻突然发生意外的令人震惊的事件。

出处: 宋·杨万里《诚斋集·卷二十一·人日出游湖上》诗:“平地跳雪山,晴空下霹雳。

” 宋·陆游《四日夜鸡未鸣起作》诗:“放翁病过秋,忽起作醉墨。

正如久蛰龙,青天飞霹雳。

”...

形容遭遇变故,感慨世事无常,人生如梦的古诗词?最好委婉一点,古...

展开全部 《饮水词》纳兰性德人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 晏殊一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

《一剪梅·舟过吴江》蒋捷一片春愁待酒浇。

江上舟摇,楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。

何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

《题都城南庄》 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.《过零丁洋》宋代:文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

...

形容心境的诗词

展开全部 1、找到自己内在的爱力之后,才能真正地爱人。

2、要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。

3、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

4、放下自己的小我,自然变得伟大。

5、千里之行,始于足下。

改变将来,从现在开始。

改变现在,就是改变未来。

6、一旦开悟,任何事都变得简单,我们自然想的快,做得快,适当时机会做正确反应,这就是成功要诀。

7、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器,它会让我们天下无敌,用爱可以感动一切、打赢一切。

8、最好的改变方式,是我们跟内在力量沟通,然后它会改变我们。

9、随时保持警觉心,做事要独立,合乎逻辑,合乎自己良心。

10、爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱。

11、如果认为自己很弱小,我们就成为弱小;如果认为自己很伟大,我们就变成伟大。

12、忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要。

13、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。

14、修改自己就是修改世界,天生我材必有用,自己是整个宇宙中很重要的一个程序。

要相信自己的潜力。

15、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

16、小人以己之过为人之过,每怨天而尤人;君子以人之过为己之过,每反躬而责己。

17、心要跟小孩一样,很单纯、很简单,才能很快进步。

要简单,但不要简陋。

18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

19、没有烦恼不要惹烦恼,有了则尽量解决它。

20、真正的爱是别人感觉不到我们的存在,不占用他的空间,不绑他,越靠近我们越舒服。

描写心情的诗词愁诗 ——李廷璧到来难遣去难留,著骨黏心万事休。

潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头。

长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。

更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。

对雨愁闷,寄钱大郎中 ——刘湾积雨细纷纷,饥寒命不分。

揽衣愁见肘,窥镜觅从文。

九陌成泥海,千山尽湿云。

龙钟驱款段,到处倍思君。

春愁 ——孟郊春物与愁客,遇时各有违。

故花辞新枝,新泪落故衣。

日暮两寂寞,飘然亦同归。

独愁 ——孟郊前日远别离,昨日生白发。

欲知万里情,晓卧半床月。

常恐百虫鸣,使我芳草歇。

夜愁曲 ——施肩吾歌者歌未绝,愁人愁转增。

空把琅玕枝,强挑无心灯。

愁 ——韦庄避愁愁又至,愁至事难忘。

夜坐心中火,朝为鬓上霜。

不经公子梦,偏入旅人肠。

借问高轩客,何乡是醉乡?春愁 ——韦庄寓思本多伤,逢春恨更长。

露沾湘竹泪,花堕越梅妆。

睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。

后庭人不到,斜月上松篁。

春愁 ——韦庄自有春愁正断魂,不堪芳草思王孙。

落花寂寂黄昏雨,深院无人独倚门。

黄州暮愁 ——项斯凌澌冲泪眼,重叠自西来。

即夜寒应合,非春暖不开。

岂无登陆计,宜弃济川材。

愿寄浮天外,高风万里回。

愁 ——徐夤夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。

黄叶落催砧杵日,子规啼破梦魂时。

明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。

四皓入山招不得,无家归客最堪欺。

遣愁 ——雍陶抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。

莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。

愁思 ——鱼玄机落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。

放情休恨无心友,养性空抛苦海波。

长者车音门外有,道家书卷枕前多。

布衣终作云霄客,绿水青山时一过。

江陵愁望寄子安 ——鱼玄机枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

江上愁思 ——陈羽江上翁开门,开门向衰草。

只知愁子孙,不觉生涯老。

边愁 ——崔湜九月蓬根断,三边草叶腓。

风尘马变色,霜雪剑生衣。

客思愁阴晚,边书驿骑归。

殷勤凤楼上,还袂及春晖。

愁 ——杜甫江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。

盘涡鹭浴底心性,独树花发自分明。

十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。

渭水秦山得见否,人经罢病虎纵横。

愁坐 ——杜甫高斋常见野,愁坐更临门。

十月山寒重,孤城月水昏。

葭萌氐种迥,左担犬戎存。

终日忧奔走,归期未敢论。

愁 ——杜牧聚散竟无形,回肠自结成。

古今留不得,离别又潜生。

降虏将军思,穷秋远客情。

何人更憔悴,落第泣秦京?遣愁 ——杜甫养拙蓬为户,茫茫何所开。

江通神女馆,地隔望乡台。

渐惜容颜老,无由弟妹来。

兵戈与人事,回首一悲哀。

春愁 ——韩琮金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。

秦娥十六语如弦,未解贪花惜杨柳。

吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。

劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。

长沙紫极宫雨夜愁坐 ——李群玉独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。

春灯含思静相伴,夜雨滴愁更向深。

穷达未知他日事,是非皆到此时心。

羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。

独愁 ——李崇嗣闻道成都酒,无钱亦可求。

不知将几斗,销得此来愁。

客愁 ——李群玉客愁看柳色,日日逐春深。

荡漾春风起,谁知历乱心。

客愁看柳色,日日逐春长。

凭送湘流水,绵绵入帝乡。

形容悔恨的诗词

展开全部 查询到关于"悔恨"的诗句一共25条!1、悔恨无计那宋柳永 《鹤冲天·闲窗漏永》2、悔恨随芳草宋朱敦儒 《卜算子·灼灼一枝桃》3、从头悔恨难追宋辛弃疾 《临江仙·六十三年无限事》4、悔恨东夷深唐贾岛 《明月山怀独孤崇鱼琢》5、如今悔恨将何益唐韦庄 《悔恨》6、弄了浮生悔恨元山主 《临江仙·鼓打三更情悄悄》7、悔恨迟迟元王哲 《尾犯 此词原有脱误》8、慈番悔恨元王哲 《雪梅春》9、恁时悔恨哭声哀元王哲 《小重山·失笑迷阴化不来》10、悔恨无元王哲 《菊花天·肉*花糕酒*油》11、恁时悔恨哭声哀元王哲 《玉京山》12、悔恨出离迟元马钰 《望蓬莱·马风子》13、悔恨当初错元侯善渊 《酹江月》14、恁时悔恨元长筌子 《解愁》15、悔恨不圆成元尹志平 《巫山一段云 劝世》16、悔恨当初出幽谷明唐寅 《张梦晋改流水诗》17、悔恨当初出幽谷明唐寅 《流水诗》18、悔恨不能忘宋陈宓 《送真右史守泉》19、悔恨徒然杀画师宋黄庚 《明妃》20、缩舌悔恨并宋李觏 《感叹二首》21、晚岁必悔恨宋苏颂 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》22、悔恨前会稀宋王令 《寄满居中衡父》23、山光悔恨舟难载宋卫宗武 《山行》24、退自悔恨中且愧宋文同 《和子平吊猿》25、巡幸沙边悔恨深明游庄 《所闻有感》...

形容遭遇变故,感慨世事无常、人生如梦的古诗词有哪些?

展开全部 《饮水词》纳兰性德人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 晏殊一曲新词酒一杯。

去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

《一剪梅·舟过吴江》蒋捷一片春愁待酒浇。

江上舟摇,楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。

何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

《题都城南庄》 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.《过零丁洋》宋代:文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

...

形容“混乱”的诗词有哪些?

展开全部 1、《逢病军人》唐·卢纶 行多有病住无粮,万里还乡未到乡。

蓬鬓哀吟长城下,不堪秋气入金疮。

2、《淮村兵后》宋·戴复古 小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。

几处败垣围故井,向来一一是人家。

3、《三垂冈》清·严遂成 英雄立马起沙陀,奈此朱梁跋扈何。

只手难扶唐社稷,连城犹拥晋山河。

风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多。

萧瑟三垂冈下路,至今人唱百年歌。

4、《悲青坂》唐·杜甫 我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。

黄头奚儿日向西,数骑弯弓敢驰突。

山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨。

焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒。

5、《岁暮》唐·杜甫 岁暮远为客,边隅还用兵。

烟尘犯雪岭,鼓角动江城。

天地日流血,朝廷谁请缨? 济时敢爱死?寂寞壮心惊!...

形容无奈的诗词

展开全部 【相见欢】 李煜 林花谢了春红, 太匆匆, 无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪, 相留醉, 几时重, 自是人生长恨水长东。

【宴桃源】白居易 频日雅欢幽会, 打得来来越杀。

说着暂分飞, 蹙损一双眉黛。

无奈,无奈, 两个心儿总待。

【虞美人】冯延巳 玉钩弯柱调鹦鹉, 宛转留春语。

云屏冷落画堂空, 薄晚春寒无奈,落花风。

搴帘燕子低飞云, 拂镜尘鸾舞。

不知今夜月眉弯, 谁佩同心双结,倚阑干? 【玉壶吟】 李白 烈士击玉壶,壮心惜暮年。

三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟。

凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。

揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。

朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭。

世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。

西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。

君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人! 【捣练子令】李煜 深院静,小庭空, 断续寒砧断续风。

无奈夜长人不寐, 数声和月到帘栊。

【薄幸】北宋-贺铸 淡妆多态,更的的、频回眄睐。

便认得琴心先许,欲绾合欢双带。

记画堂、风月逢迎,轻鼙浅笑娇无奈。

向睡鸭炉边,翔鸳屏里,羞把香罗暗解。

自过了烧灯后,都不见踏青挑菜。

几回凭双燕,丁宁深意,往来却恨重帘碍。

约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。

厌厌睡起,犹有花梢日在。

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小院香径独徘徊。

...

形容自己特别孤独可怜的诗词有哪些?

展开全部 《关河令》周邦彦 秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷。

伫听寒声,云深无雁影。

更深人去寂静,但照壁、孤灯相映。

酒已都醒,如何消夜永? 《声声慢》李清照 寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候, 最难将息。

三杯两盏淡酒, 怎敌他、晚来风急? 雁过也, 正伤心, 却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损, 如今有谁堪摘? 守著窗儿, 独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨, 到黄昏、点点滴滴。

这次第, 怎一个、愁字了得! 《相见欢.无言独上西楼》李煜 无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

《蝶恋花.庭院深深深几许》欧阳修 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》晏殊 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处? 《踏莎行·郴州旅舍》秦观 雾失楼台,月迷津渡。

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素。

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

《关河令》 注释: 1.暝:míng 日落;天黑;黄昏;幽暗,昏暗 2.伫:zhù长时间地站着 3.更:gēng旧时夜间计时单位,一夜分为五更:~时。

~阑。

~夫。

~鼓。

~漏(原指计时用的漏壶,后泛指时辰)。

古人把一夜分为五个时辰,夜里的每个时辰被称为"更"。

一夜即为"五更",每"更"为现今的两个小时。

一更是19点至21点,二更是21点至23点…… 4.已:止了,罢。

5.永:泛指长。

(兼指时间和空间) 释义: 时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。

伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。

浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明? 《声声慢》 注释: 1.寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。

2.凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。

3.乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。

4.将息:旧时方言,休养调理之意。

5.怎敌他:对付,抵挡。

晚:一本作“晓”。

6.损:表示程度极高。

7.堪:可。

8.著:亦写作“着”。

9.怎生:怎样的。

生:语助词。

10.梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。

11.这次第:这光景、这情形。

12.怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢? 释义: 整天都在寻觅一切清冷惨淡,我不由感到极度的哀伤凄凉。

乍暖还寒的秋季最难以调养。

饮三杯两盏淡酒怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。

向南避寒的大雁已飞过去了,伤心的是却是原来的旧日相识。

家中的后园中已开满了菊花,我引忧伤憔悴无心赏花惜花、如今花儿将败还有谁能采摘?静坐窗前独自熬到天色昏黑?梧桐凄凄细雨淋沥黄昏时分、那雨声还点点滴滴。

此情此景,用一个愁字又怎么能说的够? 《相见欢》 注释: 此调原为唐教坊曲,又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。

李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。

三十六字,上片平韵,下片两仄韵两平韵。

锁清秋:深深被秋色所笼罩。

离愁:指去国之愁。

别是一般:另有一种。

释义: 一个人默默无语,独自登上西楼,天边月形如勾,在这清寒的秋夜,院子里深锁著梧桐,也锁住了寂寞。

心中的思绪,想要减断,却怎样也减不断,想好好梳理,却更加的杂乱,这样的离异思念之愁,而今在心头上却又是另一般不同的滋味。

《蝶恋花.庭院深深深几许》 注释: 1.几许:多少。

许,估计数量之词。

2.堆烟:形容杨柳浓密。

3.玉勒雕鞍:极言车马的豪华。

玉勒:玉制的马衔。

雕鞍:精雕的马鞍。

游冶处:指歌楼妓院。

4.章台:汉长安街名。

《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。

唐许尧佐《章台柳传》,记妓女柳氏事。

后因以章台为歌妓聚居之地。

5.雨横:指急雨、骤雨。

6.乱红:这里形容各种花片纷纷飘落的样子。

释义: 深深的庭院不知有多深?一排排杨柳堆起绿色的云,一重重帘幕多得难以计数。

华车骏马如今在哪里游冶,我登上高楼也不见章台路。

风狂雨骤的暮春三月,时近黄昏掩起门户,却没有办法把春光留住。

我泪眼汪汪问花,花默默不语,只见散乱的落花飞过秋千去。

《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 注释: 1.蝶恋花:又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。

唐教坊曲,后用为词牌。

《乐章集》《张子野词》并入“小石调”,《清真集》入“商调”。

赵令畤有《商调蝶恋花》,联章作《鼓子词》,咏《会真记》事。

双调,六十字,上下片各四仄韵。

2.槛(jiàn):古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏,上承屋角,下临阶砌,谓之槛。

至于楼台水榭,亦多是槛栏修建之所。

3.罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。

4.不谙(ān):不了解,没有经验。

谙:熟悉,精通。

离恨:一作“离别”。

5.朱户:犹言朱门,指大户人家。

6.凋:衰落。

碧树:绿树。

7.彩笺:彩色的信笺。

尺素:书信的代称。

古人写信用素绢,通常长约一尺,故称...

歌颂古代科学家的诗词

赞美科学家的古诗词

展开全部横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜 少壮不努力,老大徒伤悲 不以规矩,无以成方圆 察己则可以知人,察今则可以知古 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 春色满园关不住,一枝红杏出墙来 从善如登,从恶如崩 登山则情满于山,观海则意溢于海 东边日出西边雨,道是无晴却有晴 .祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花 丹青不知老将至,富贵于我如浮云 江山代有才人出,各领风骚数百年 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 近水楼台先得月,向阳花木易为春 流水不腐,户枢不蠹...

赞美科学家的古诗词有哪些?

横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜 少壮不努力,老大徒伤悲 不以规矩,无以成方圆 察己则可以知人,察今则可以知古 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 春色满园关不住,一枝红杏出墙来 从善如登,从恶如崩 登山则情满于山,观海则意溢于海 东边日出西边雨,道是无晴却有晴 .祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花 丹青不知老将至,富贵于我如浮云 江山代有才人出,各领风骚数百年 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 近水楼台先得月,向阳花木易为春 流水不腐,户枢不蠹

歌颂科学家的诗歌 名言

1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

---卡尔·波普尔.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。

---华罗庚(中国)[p1]3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔(瑞典)4.只有顺从自然,才能驾驭自然。

---培根(英国)炽热的岩浆,冲出地层——献给李四光院士一生,都在与大地谈心——献给竺可桢院士在你的目光里,每一片土地都该耸立起金色的粮仓——献给金善宝院士丰碑,矗立在滔滔江河之中——献给茅以升院士只有你,才有这个特权——献给吴有训院士让科学之树,在祖国的土地上生根——献给严济慈院士你把一生,毫无保留地献给了妇女儿童——献给林巧稚院士你的一生,都在探索生命的奥秘——献给童第周院士大爱,使你有了山的巍峨,海的狂澜——献给周培源院士在科学攻关的征途,你战斗到生命的最后一息——献给吴学周院士他像一座光芒四射的灯塔,为我们人生的道路导航——献给苏步青院士你对生命与真善美的真谛,明察如镜——献给贝时璋院士他用生命的灯盏,点燃了柴达木盐湖的春天——献给柳大纲院士微笑,在浪花中绽放——献给汪德昭院士你用催化科学的音符,奏响气壮山河的生命礼赞——献给张大煜院士为了构筑鸟的天堂,他奔波了整整一生—一献给郑作新院士你写成了一部,钢铁是怎样炼成的故事——献给魏寿昆院士人的大脑,是一个没有边界的世界——献给张香桐院士

哪位科学家写的才行 或是赞美科学家的诗歌 朗诵要

哦,我这个科学家写的才行。

诗曰:赞美科学家,坟墓不见它。

毕升蔡伦黄道婆,后人何处瞻仰啊。

读音:zàn měi kē xué jiā ,fén mù bù jiàn tā 。

bì shēng cài lún huáng dào pó ,hòu rén hé chù zhān yǎng a 。

注:一、二、四句的末尾字都押韵,押“a”韵,读来郎朗上口,是专为你的朗诵而创作出炉的,最适合你朗诵。

科学家写的文章或诗歌一定要是哪位科学家写的才行或是赞美科学家的...

薛定谔1949年曾出版过一本诗集,在这本诗集种,除了他自己用德文和英文写的诗之外,还编入了英国抒情诗的译文.从下面一首诗可以看出薛定谔的风格和才华 .“葡萄饱含着汁液鲜美而香甜,在那山前,它现出目光深沉的容颜.太阳在八月蔚蓝色的天空里,发热、燃烧着,让冷飕飕的山风消散.紫色的野果把红日引到身边:请尝一尝串串的果儿馈赠的香甜.汁液沿太阳的血管缓缓流动,它蕴藏着给你和他人的欢乐无限.啊!已临近岁暮,那成熟之年,夜晚降临了,带来的是凛冽严寒.云儿在高空飘浮,在那日出之前,寒霜覆盖网一般的别致的藤蔓.”

诗的简介

展开全部 诗是文学基本体裁之一。

《诗大序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。

”诗和歌的不同之处是:诗以诵为主,歌以唱为主,所谓诗要诵其言,歌要咏其声。

诗多为有感而作。

诗是一种最普遍的艺术,如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。

我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象,如风、电、雷、雨等无法理解,于是 统统把这一切归于神明。

出于敬畏,原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌,表达了人们的期望——风调雨顺,获得丰收等等。

这便是诗的起源。

它源于宗教。

还有一种形式,起源于劳动。

原始人一面劳动,一面发出单纯而有节奏的呼叫,以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神,协调动作。

渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声,发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。

鲁迅先生曾经说过“诗是韵文,从劳动时发生的;小说是散文,从休息时发生的。

”所以我们说,诗是普遍的艺术,是一种最为古老的文学艺术样式。

诗最本质的特征是抒情美。

无论是小说、散文、戏剧、最优美之处,无不闪现出诗的光环来。

因而诗是文学中的文学。

在艺术领域中,诗无所不在。

诗美是艺术美的普遍因素的最高体现。

诗歌的美也不时出现在非文学艺术的领域中,科学著作中的精美片段,甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智慧光彩都有诗的踪影。

诗并不是只在诗里,而且抒情美是一切文学样式和艺术类型的共同质素。

所以,诗是一种普遍的艺术,甚至是超过艺术疆界的艺术.shī【名】(形声。

从言,寺声。

本义:诗歌)同本义〖poetry;verse;poem〗诗言志,歌永言。

——《书·舜典》诗,志也。

——《说文》诗所以合意,歌所以咏诗也。

——《国语·鲁语》教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。

——《周礼·大师》。

毛诗序,在心为志,发言为诗。

临清流而赋诗。

——晋·陶渊明《归去来兮辞》又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)指《诗经》。

在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》〖TheBookofSongs〗诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

——《论语·为政》诗云:“他人有心,予忖度之。

——《孟子·梁惠王上》坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。

——明·宋濂《送东阳马生序》又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解)诗人〖poet〗。

如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。

因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家。

好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人)比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物〖finething〗。

如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗诗shī【动】诵诗;作诗;赋诗歌颂〖poetize〗能造者其必诗,敢往者无不赋。

——杨炫之《洛阳伽蓝记》又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律、主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念)诗碑shībēi〖poemtablet〗名胜中刻诗的石碑诗才shīcái〖poetictalent〗写诗的能力诗歌shīgē〖poemsandsongs;Poetry〗中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌只有一种用言语表达的艺术就是诗歌诗格shīgé〖poetryrule〗∶做诗的法则〖poetrystyle〗∶诗的风格诗格不高诗行shīháng〖verse〗诗的一行诗话shīhuà〖notesonpoetsandpoetry〗∶评论诗人和诗篇的著作《随园诗话》〖notesonclassicalpoetry〗∶旧时有诗有话的小说,可以说唱《唐三藏取经诗话》诗集shījí〖collectionofpoems;poetryanthology〗编辑一个人或许多人的诗而成的书诗节shījié〖stanza〗诗的一节,由排列成为一个单元的一组诗行构成诗经Shījīng〖ShiJing(ClassicofPoetry);TheBookofSongs〗中国古代第一部诗歌总集。

收集了周朝初年(公元前11世纪)到春秋中期(前6世纪)的诗歌305篇。

分“风”、“雅”、“颂”三大类。

“风”采自民间乐曲,“雅”是王都附近的乐曲,“颂”是祭祖祀神的乐曲。

所有诗歌均可歌唱,但乐谱今已不传。

其内容对统治者征战田猎,贵族集团奢侈荒淫的生活,人民的劳动生活和婚姻爱情都有所反映。

形式以四言为主,采用了赋、比、兴的艺术表现手法。

这些创作手法为后代诗人所继承。

汉代将《诗》列入儒家经典,称为《诗经》,为“五经”之一诗境shījìng〖poeticconceptionandbackground〗∶诗中所表现的意境〖poeticenvironment〗∶也指富于诗意的环境诗剧shījù〖poeticdrama〗对白为诗的戏剧诗礼Shī-Lǐ〖TheBookofSongsandTheBookofRites〗∶《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书〖cultured〗∶旧时常...

...全诗以()的语言,富有感情的赞颂了会说话的化石,科学家通过...

中国唐代以后出现的近体律诗和绝句讲究格律,如句数、字数、平仄、用韵等等。

规定很严格。

中国诗歌含蓄、精练,讲究意境。

外国诗歌没有中国古典诗歌的讲究,比较自由、奔放。

中国现代诗歌(自由诗)已经与外国诗歌没有多少区别。

诗歌被誉为一个民族文化的结晶和最高体现,同时诗歌也是时代、历史文化沉淀的结果。

中西方诗歌迥然不同,分别体现了中西方的文化、艺术、美学、文论的综合成就。

对中西诗歌进行比较既是文化交流的客观必要,也是研究和发展我国诗歌的主观要求。

中国的诗歌历来受到世界的关注,精炼的语言、优美的意境是其标志特征,西方的诗歌同样的耀眼夺目,我们可以从数量浩大的诗作中发现许多不朽的传世之作。

中西的诗歌在体式、内容、结构等诸多方面存在不同之处,但也不难发现它们之间存在的千丝万缕的内在联系。

(一)前论 西方一些比较文学的研究者曾经指出:不同民族的文学在平行发展的过程中会出现殊途同归的现象。

这种现象在文学作品中的确有所反映,中西的诗歌虽然有各自不同的文化底蕴,但我们从中还是可以寻找到彼此的影子。

中国的诗歌长期处于世界领先的地位,在很长的一段时间内西方的诗歌或多或少都受到中国诗歌的影响。

中外、古今之间虽自成体系,但依然存在着一定的关联,并非(也没有可能)完全隔绝。

我们从中国古典诗歌和英美现代诗歌说起,因为中国古典诗歌对西方的影响从汉诗英译开始。

从埃兹拉·庞德翻译的《中国》和一些英美译者的翻译作品来看,中国诗的意境逐渐渗入他们的诗歌创作中,中国诗歌文字简洁,意义深刻的特点逐渐为他们所接受,而且也逐渐为他们所学习。

美国著名意象派诗人庞德曾经说过,在中国文学中发现一个“新希腊”,从而发动了一场新的“文艺复兴”。

中国的古典诗词不仅影响他们的创作,还影响着他们的诗歌创作理论。

由于古汉语是一种没有词尾变化的语言,它不像英语那样有明显的人称、数和时态变化,表达上不如西方语言那么精确,因此汉语更具有模糊性,更加含蓄。

艾米·洛威尔曾经说过:“含蓄是我们从东方学来的东西之一。

”中国古典诗词的显著特点就显现在简洁具体。

这要求诗人必须具有行文简洁和表达含蓄的才能。

另一方面,中国古典诗词的一大特点生动的意象和诗中有画也融入了他们的创作中。

这种借鉴的结果就是“汉风诗”的出现。

英美译者翻译最多的是我国李白、杜甫、白居易、王维、李商隐、李贺的诗和李清照、柳永、李煜的词,他们的创作手法对英美现代诗人产生了很大的影响。

我国流传的佛老思想、逃避现实、完善自身的思想也深入他们诗歌的创作中。

勃莱一首名为《想到》的诗,就是受白居易的启发而写的。

他的朋友赖特走得更远,他曾经给自己的一首诗加上这样的一个标题:“读了一卷坏诗,心情抑郁,于是走向一处闲置的草场,央昆虫来作伴。

”这种白描方法明显是受到中国唐诗的影响。

(二)相似之处中国古典诗词用词凝练,意境含蓄,诗画合一,形象生动的特点在交流中融入了英美现代诗人的诗歌创作中,我们先来比较下面的两首诗:饮酒 (晋)陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

茵纳斯弗利岛 (爱尔兰)威廉·巴勒斯·叶芝 我就要动身去了,去茵纳斯弗利岛; 搭起一个小屋子,筑起泥巴房; 支起几行云豆架,一排蜂蜜巢, 独个儿住着,荫阴下听蜂群歌唱。

我就会得到安宁,它徐徐下降, 从朝雾落到蟋蟀歌唱的地方; 午夜是一片闪亮,正午是一片紫光, 傍晚到处飞舞着红雀的翅膀。

我就要动身去了,因为我听到, 那水声日日夜夜轻拍着湖滨; 不管我站在车行道或灰暗的人行道, 都在心灵深处听见这声音。

①从上面的两首诗我们可以看出,两者的意境和用词是非常相似的,“结庐”与“造屋”如出一辙,“采菊”与“种豆、养蜂”异曲同工,“山气”与后一首的中间四句的意境完全可以互相补充。

两位诗人所要表达的意思都是要离开这个充满痛苦的红尘世界,去过世外桃源般的生活,表现了宁静致远的思想和远离尘嚣的真意。

从写作手法上看,两者都用了近乎白描的艺术手法,没有加入主观色彩,客观真实地描写景物,直白地道出胸臆。

这至少可以证明中西方文化之间是有共通性的。

两首诗所表达的飘逸、洒脱的意境在古典诗词和英美现代诗歌都是屡见不鲜的,从李白“笑而不答心自闲”到杜甫“千秋万岁名,寂寞身后事。

”,还有更多的例子举不胜举,而英美现代诗歌中不乏其例,如T·S·艾略特著名诗歌《荒原》就是一个很好的例子,它充分表现了这样的意境。

在艺术表现手法上,两者也有许多共同点。

中国古典诗词最大的特点是含蓄,生动凝练。

气氛只用寥寥数字便可烘托,意境只需片言只语就可表达。

英美现代诗歌的创作显现出含蓄、凝重、集中、富有感情的特点跟他们的诗歌理论受中国的影响有很大的关系 ,甚至一些表达方式也基本相同。

埃兹拉·庞德的名震西方诗坛的两句短诗《在地铁车站》含蓄、凝练,令人回味无穷:这些面庞在人群中涌现 湿漉漉的黑树干上...

爱国的诗句和名言警句(越多越好)

名人名言__爱国篇 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。

—— 《鲁迅全集》 我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

—— 彭德怀 人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。

—— 徐特立:《怎样实施爱国主义教育》 纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中, 我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国! —— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》 不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,……并尽自己的力量来促进这一点。

—— 别林斯基 我愿用我作部的生命,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。

—— 巴甫罗夫 我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

—— 《巴甫罗夫选集》 真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应该表现在为祖国谋福利的行动上。

—— 杜勃罗留波夫 我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。

—— 居里夫人 爱国如饥渴。

—— 班固 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德:《寄南征诸将》 虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。

—— 马蒂 科学不没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。

—— 巴斯德 爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢! —— 车尔尼雪夫斯基 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

— 马雅可夫斯基:《马雅可夫斯基诗选》 一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。

—— 别林斯基:《威克裴牧师传》 科学没有国界,科学家却有国界。

—— 《巴甫洛夫百年诞辰》 爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。

—— 奥斯特洛夫斯基:《演讲·论文·书信集》 爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

—— 凯洛夫:《教育学》 位卑未敢忘忧国。

—— 陆游 天下兴亡,匹夫有责。

—— 顾炎武 名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

—— 詹天佑 英雄非无泪,不洒敌人前。

男儿七尺躯,愿为祖国捐。

—— 陈辉 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来:《大江歌罢掉头东》 一致是强有力的,而纷争易于被征服。

—— 《伊索寓言》 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 当周围是一片凄凉的时候,人就只会关心个人的事情,他的全部快乐都在家庭里,都在狭小的个人利益的圈子里。

那时候个人生活中的不幸(疾病、失业等等)就会引向崩溃——-人就没有方法活下去。

他要像蜡烛一样的熄灭。

没有目的。

个人完了,目的也就完了。

—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 资本主义故意教育人们彼此敌对,它害怕劳动者的团结。

但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。

人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。

—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 任何一种不为集体利打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也就是对自己有害。

—— 马卡连柯:《论共产主义教育》 天下兴亡,匹夫有责。

—麦梦华 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

—文天祥 周恩来-为中华崛起而读书! 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 防民之口,甚于防川。

(国语)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 1. 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。

取之无禁,用之不竭2.歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

3...

形容友谊的诗句有哪些?

展开全部 如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。

友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

一个没有友谊的人,等于这个世界上没有同类,唯有他孤独一人。

有了友谊,就有了朋友,就有了关心自己的人,自己的生活就有了意义。

不知是哪个诗人写道:“友谊,是一把雨伞下的两个身影,是一张课桌上的两对明眸;是理想土壤中的小花,是宏伟乐章上的两个音符。

没有友谊,生命之树就会在时间的涛声中枯萎;心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。

” 歌颂友谊的诗句人们百听不厌,李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,苏东坡的“但愿人长久,千里共婵娟”,王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,何逊的“春草似青袍,秋月如团扇,三五出重云,当知我忆君”,王勃的“海内存知己,天涯若比邻” ,千古年来,人们念着它们,受着它们的感染,演译着一幕幕动人的篇章。

有朋友的人,生活才有乐趣,一个人喝茶,不能品出味道;就是一个人单独吃饭,也不会有太大的胃口,多个人在一起吃饭,就会增加香味。

工作中碰到了困难,朋友就是帮不了太大的忙,一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。

友谊的作用就是这么神奇!真正的友谊是不掺杂任何杂质,没有价钱可讲的。

朋友需要的时候不请自来,朋友有难的时候奋不顾身。

真正的友谊要经得起考验,廉颇蔺相如如果没有先国家之急而后私仇的宽大胸怀,便不会有负荆请罪的动人场面。

友谊不是某些人的专利,只要怀有一颗真诚的心,将心比心,你就会得到真正友情的回报。

能把真诚赠给朋友,你会赢得更多朋友,多一个朋友多一个世界,蓦然回首,你不再是孤寂的独行人。

一个人的智力有限,所考虑的问题免不了有所欠妥,朋友的忠告使你少走了一条弯路;一个人的精力有限,不可能把古往今来人类所创造的专业知识全部掌握,不同专业门类的朋友将帮你扩大知识面;一个人不可能遍游天下明山秀水,居住在美国的朋友会向你侃起纽约的 繁华;走过古文明遗址的朋友将跟你谈起金字塔的雄伟。

正如张潮所说的:“上元须酌豪友;端午须酌丽友;七夕须酌韵友;中秋须酌淡友;重九须酌逸友。

对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。

”(见《幽梦影》)友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。

——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.真正的友情,是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿亲善产生幸福,文明带来和谐。

——雨 果挚友如异体同心。

——亚里士多德世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

——纪伯伦没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。

——拉法特对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

——莎士比亚在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林,美国政治家、科学家友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒,美国政治家友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。

先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊,英国作家真诚的,十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思,德国思想家、哲学家最长的友谊最能给人以欢乐。

更何况还有这么一句至理名言:“在一起共过很多患难的人,其友谊才称得上牢不可破。

”——西塞罗,古罗马雄辩家、政治家最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。

——高尔基你的敌人和朋友携手合作,才能伤你的心。

敌人大肆诽谤你,朋友赶忙传给你听。

——马克·吐温真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告,又有使自己接受劝告。

——西塞罗友情为人生之酒。

——杨格于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

——爱比克泰德在无...

举办诗词信息报道

求元旦联欢会对联学校将举办诗词朗诵暨元旦联欢会,征求对?

和顺一门有百福平安二字值千金横批:万象更新一年四季春常在万紫千红永开花横批:喜迎新春春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批:欢度春节百世岁月当代好千古江山今朝新横批:万象更新喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批:喜迎新春一帆风顺年年好万事如意步步高横批:吉星高照百年天地回元气一统山河际太平横批:国泰民安春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批:春意盎然一干二净除旧习五讲四美树新风横批:辞旧迎春五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批:万象更新一帆风顺吉星到万事如意福临门横批:财源广进一年四季行好运八方财宝进家门横批:家和万事兴绿竹别其三分景红梅正报万家春横批:春回大地年年顺景则源广岁岁平安福寿多横批:吉星高照一年好运随春到四季彩云滚滚来横批:万事如意丹凤呈祥龙献瑞红桃贺岁杏迎春横批:福满人间五更分两年年年称心一夜连两岁岁岁如意横批:恭贺新春黄莺鸣翠柳紫燕剪春风横批:莺歌燕舞春花含笑意爆竹增欢声横批:喜气盈门汗马绝尘安外振中标青史锦羊开泰富民清政展新篇横批:春满人间悦目赏心,神州昌盛山花福吟诗作对,岁序更新景物华焰火耀长空,色彩斑斓欢度除夕度金龙腾大地,人声鼎沸喜迎吉祥年岁月峥嵘须搏拼年华潇洒莫蹉跎点点梅花乐淑气声声欢唱祝平安风月焕新,海角天涯皆溢彩山河铺锦,疆南地北总宜春舞志士,激雄心,歌来红日千门晓除邪氛,张正气,攀上碧桃四海春举国江山俱似画满天春色最宜人白粉围墙客疑问红墙瓦屋燕迷归桃李迎春,无边景色来天地江山入画,万缕诗情上笔端梅吐蕊,柳抽芽,老少边穷春正好地生金,人益寿,东西南北景常新春风轻拂千山绿旭日东升万里红雪里梅花霜里菊炉中宝剑火中钢四海春临,和风吹绿千堤柳九州福至,丽日薰红万径花喜看南国花繁,红透洞庭波映日紧握楚天笔健,才追潘岳气凌云天上明月千里共人间春色九州同九州瑞气迎春到四海祥云降福来祈福应知福,福祉常缘善念盼春该识春,春光永驻仁心报晓鸡声,拂晓钟声,声声悦耳赏心国事,舒心家事,事事关情一腔热血开新宇满面春风步小康且把桃符纪盛世常将竹叶报平安桃李迎春,满园锦绣迎蜂蝶江山竞秀,万里风光入画图神州呈异彩,琼枝玉树添新果特色蔚奇观,北国南疆涌大潮春风万里山山绿旭日一轮处处红四面青山被锦绣三江绿水涌春波万枝彩笔绘宏图,宏图璀灿一元复始迎新岁,新岁峥嵘今日得宽余,权借琴棋娱晚景壮心犹未已,但将诗画写情怀紫笋破冰辞旧岁红梅得意闹新春柳绿栎红新岁月莺歌燕舞艳阳天普天同庆,一片红霞迎旭日大地腾欢,万条绿柳舞东风春水泛桃花,水面文章呈异彩东风梳柳絮,风光旖旎蕴深情风回山野波争舞春到人间共怒开千秋日月千秋亮一代风骚一代歌六合回春,郊外梅花堤外树九州聚宝,山中果木水中鱼廉风指禹甸,人和政通千秋永喜讯遍神州,岁稔年丰百业兴绿柳千条征淑气红梅万点缀新春翠柏苍松皆旧貌红墙碧瓦尽新楼天外春回,处处河山添异彩人间岁换,家家丝管祝鸿禧神州呈异彩,琼枝玉树添新果特色蔚奇观,北国南疆涌大潮绿柳迎春歌富岁红梅破雪兆丰年贺岁红联增喜气迎春白李报春和九域风和,沃土肥泥生万物三春雨润,新天丽日绽百花瑞色布人间,锦乡河山添锦绣春阳照大地,光辉节日更光辉红柳千条征涉气红梅万点缀新春绿满州原山滴翠春回大地路飘香放眼神州,心旷神怡歌大有举目大地,山欢水笑倾长春廉风指禹甸,人和政通千秋永喜讯遍神州,风稔年丰百业兴江山似画莺啼序岁月如诗蝶恋花丽日驱寒梅早放春风送暖柳先舒借五彩声屏,欣看大千世界喜四时春色,铺满万里河山今日得宽余,权借琴棋娱晚景壮心犹未已,但将诗画写情怀一窗明月一窗竹满室图书满室馨雪爱梅花人爱雪春回大地我回春喜接春潮苏大地,山青水秀欣挥翰墨谱神州,国泰民安庆今朝,海晏河清,风恬浪静欣此日,民康物阜,人寿年丰春来处处绿成海花放枝枝红到楼风前始觉苍劲松雪后方知翠柏贞盛世多才,时雨点红花万树春光似海,东风吹绿柳千条夕照恋青山,共兴华夏千秋业老龄逢盛世,同绘江山万里图风和日丽花常放吏正官清民自安只因一夜春风到顿教满园瑞草喧时盛岁新,河岳高吟诗世界年丰人寿,江山沉醉酒春秋文笔总多情,春联满写新春意英年须努力,壮志早酬少壮时万里和风吹柳绿九州春色映桃红人寿年丰歌盛世山欢水笑庆新春九域歌喧,国泰民安风日好三春花发,嫣红姹紫画图新山老赏风光,总把检涛夸景色骚人呤雅韵,常邀涧水和歌声惠民应遵千章法兴国须读三卷书风前始觉苍松劲雪后方知翠柏贞六合回春,郊外梅花堤外树九州聚宝,山中果木水中鱼瑞色布人间,锦乡河山添锦绣春阳照大地,光辉节日更光辉春风轻拂千山绿旭日东升万里红北国冰封笼大地南疆雪化始新春天外春回,处处河山添异彩人间岁换,家家丝管祝鸿禧人长久,月长圆,春长在国永昌,家永睦,福永生淑气千重山水秀春光万里画图新花发三春春汛早楫击四海海潮高光景无边,遍地笙簧歌化日前程似景,满园桃李笑春风林海安家,窗含无边春色青山着意,胸有大块文章洞庭自有千重浪世上今逢万里潮玉树暖迎沧海日珠花光动锦城春老有所为...

如何增强诗词大会的吸引力准备举办一个全国性的诗词大会,如何能够...

开头 合:尊敬的各位老师,各位同学,大家好! 甲:你是否细细品味过冰心的《繁星》? 乙:你是否享受过杨柳依依诗情画意,白雪皑皑的华丽美艳? 甲:今天,我们将在这里面对海水的波澜壮阔。

乙:今天,我们将在这里聆听溪水潺潺。

甲:飞扬的青春,散发着无穷活力; 乙:年轻的骄子,充满着蓬勃的朝气。

合:让我们进入美的享受,诗歌的海洋! 结尾 甲:回顾今天的点点滴滴,我们快乐! 乙:回顾今天的点点滴滴,我们享受! 合:让我们记住今天,在美丽中迈向青春! 串联:让我们>,聆听>. 完美的人生是美与爱编织的,让我们走进>的世界! 月光是人憔悴,>究竟如何?让我们拭目以待! 如歌的人生,似梦的青春,>又会带给大家怎样一番滋味 让大家一起攀上>去寻找美丽! (2)当五月的花香飘满整个校园,当青春的日子如风如梦, 微风轻启,你张开了沉睡的眼睛; 细雨迷朦,你挥动着轻盈的翅膀, 是你,点亮了我们渴望的眼睛,绘成了五月里色彩斑斓的梦。

这梦里,有翠楼上的凝妆远望,有淡淡风中的柳絮池塘,有胡天明月下的羌笛声声,有大漠长河的思念遥遥。

是你,点缀了我们欲飞的翅膀,化成了我们如泣如诉的情。

这情中,有长亭外的烟柳暮云,有小轩窗前的默默相望,有月光花影下的寂寞身影,有雕栏玉砌中的一腔幽怨。

你是我们文化的凝聚,你是我们精髓的所在,今天,我们聚集在这里,一起感受着诗歌带给我们心灵的震撼。

...

关于庆祝奥运举办成功的诗词、格言和警句

1. The Olympic motto is "Higher, Faster, Stronger." 奥林匹克的格言是“更高,更快,更强”。

2. The most important thing in the Olympic Games is not to win but to participate.奥林匹克运动会重在参与而不是取胜 3. Taking drugs before the Games is considered cheating and against sportsmanship.赛前服用药物被视为作弊,且违背运动精神。

4. The Olympic oath encourages athletes, coaches, and officials to observe the rules and to follow the spirit of sportsmanship.奥运会誓言鼓励运动员、教练员和裁判员遵守规则,发扬体育精神。

5. Mutual understanding, friendship, unity and fair play. 相互了解、友谊、团结和公平竞争。

6. The Olympic Games help promote a better and more peaceful world.奥林匹克运动会有助于实现一个更美好、更安宁的世界。

7. The most important thing in the Games is not the triumph but the struggle; not to have conquered but to have fought well.比赛中最重要的不是胜利,而是奋斗;不是征服,而是奋力拼搏。

World record Record holder纪录创造者 8. By undergoing the stress and strain of tough competition, the athletes grow in strength, endurance and discipline. 在经历了激烈竞争的压力与紧张之后,运动员在力量、耐力和纪律方面都有提高。

9. The athletes must learn to respect and to cooperate with people from many nations during the Games. 在比赛中,运动员必须学会尊重并与来自许多国家的人们合作。

10. After the hard training of a life time, every athlete deserves a medal in the Games, no matter whether he won or not.经过长时间的艰苦训练,在奥运会上无论成败,每个运动员都应获得一枚奖牌。

11. Team-work is essential to a football match. 足球比赛最重要的是团队合作。

12. My victory owes to my coach's patient instructions and the support from my family and friends.我的胜利应归功于教练耐心的指导以及家人和朋友的支持。

13. The lighting and extinguishing of the Olympic Flame symbolizes the opening and closing of the Olympics. 奥运圣火的点燃与熄灭象征着奥运会的开幕与闭幕。

14. The purpose of passing the Olympic torch by way of relay was to spread the Olympic spirit and make the seeds of peace and friendship root, grow, bloom and bear fruits in more countries.用接力跑的方式传递圣火,目的在于传播奥林匹克精神,使和平和友谊的种子在更多的国家扎根、生长、开花和结果。

15. Baron de Coubertin drafted the athlete's vows himself. 德?顾拜旦爵士亲自起草了运动员宣誓词。

16. The five rings represent the close unity and friendly meeting at the Olympics between athletes from five continents.五环相连象征着五大洲的运动员紧密团结及在奥运会上友好相聚。

17. The most important thing is to participate.重在参 18. The Games have many of the qualities that the ancient Greeks were trying to encourage, all those centuries ago.奥运会展示了多个世纪之前的古希腊人试图提倡的许多品质

第三届诗词中国颁奖典礼何时举行

(冀)书童几至长江岸处,绿红掩映琼流。

烟花追逐叶扁舟,绸罗泛画舸,风雨打水柔。

浪推玉起田收。

看披蓑回顾,垂杆回顾,也遇着商船回顾。

水浒荷翠苇高人,丁香梨桃有百树。

寻幽多岐路,探花何择路,尽伤,跌倒因险路,既来不怕草中蛇,更看着飞鹰捉兔。

莲花不在瓶中插,梅蕊虽开逐水流。

北柳参差黄变绿,西门惨淡紫无柔。

日来寂寞喧嚣处,月照模糊艳丽楼。

歌舞之人终去也,柏松合抱罩坟头。

桃梨春日开无数,童子渔夫,不赏皆劳做。

几刻光华重又暮,归家闻见风吹树。

官人大院深如库,主子丫鬟,总怕容颜素。

不日人无香散去,化成尘土谁人顾!其七,隋唐演义红尘模特摆罗裙,宇宙豪华有气氛。

有胆堪将天帝骂,无心岂让海棠薰。

虽然得贵终无迹,但是遗香也是君。

即便野书言野趣,如斯难尽写全文。

承古千年文化,传今三岁书生。

犹将旧事每澄清,提起何人无敬?天意斯时难拒,忠臣那日真荣。

可怜上帝发虚声,直到临终不令!

...请你结合诗歌内容、风格为主持人写两段串联词,将下面三首诗词串...

(1)离开“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的赤壁古战场,穿越历史的烟云,我们来到了充满异域风情的康河河畔。

(2)挥一挥手。

告别柔美、静谧的康桥。

让我靠撷进江南烟雨中的小巷,去邂逅一位结着丁香般愁怨的姑娘。

本题考查写串词,将语言得体与连贯、简明结合在一起考查,综合性强。

两个节目之间的串词,要能够衔接上下两个节目。

因为是课文,要结合课文内容,讲究文采。

串词主要是节目之间的过渡,所以还要注意简明。

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