年过半百诗词年过半百的诗句

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年过半百诗词年过半百的诗句

下面词语分别表示多大岁数？弱冠之年,不惑之年,而立之年,年过...

展开全部弱冠之年：二十岁不惑之年：四十岁而立之年：三十岁年过半百：五十岁花甲之年：六十岁年逾古稀：七十岁耄耋之年：八九十岁年龄拓展资料年龄指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。

年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。

人口在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。

此外，各种人口现象，如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个人的年龄密切相关。

所以，正确计算年龄具有十分重要的意义。

...

求包含“年过半百”或者“半百”的短句或者诗句

曹操写“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”时，才53岁。

韩愈说自己“发稀疏而齿摇动”时，才44岁。

苏轼在《江城子·密州出猎》里写出“老夫聊发少年狂”时，刚好40岁。

苏轼享年64岁，查《宋词三百首》的作者们的年龄，大多60岁上下，70岁的很少。

因为那时正是“人生七十古来稀”的时代。

夏丏尊44岁生日那天，他备了素菜和薄酒，请经亨颐和弘一法师到自己的家里来聚会。

想当年，3位老友在浙江省立第一师范时都是青壮年，如今大家都垂垂老矣，不免感伤起来。

他们赋诗唱和，借酒浇愁，感慨万千中，不觉都潸然泪下，就连“彻悟”的弘一法师也不能免俗。

这是1930年6月间的一个场景。

那时，弘一法师50岁，经亨颐也只有53岁。

英国伦敦大学遗传学家史蒂夫·琼斯教授说：“仅仅500年前——这个时间在进化尺度上看仅相当于昨天，英国婴儿活到成年的几率只有50%。

而现在，这个数字约为99%。

”人口年龄结构从成年型进入老年型，法国用了115年，美国用了66年，英国用了45年，中国只用了18年。

说明中国人生活水平、医疗保障等方面得到快速提高，中国人的平均年龄在一个很短的时期内也普遍地快速地提高了。

原始社会时，祖先的平均寿命只有22岁。

解放前，我国人口平均寿命只有35岁。

解放后，随着人民物质生活水平的提高和医疗卫生保健条件的改善，人口平均寿命延长了1倍。

据2000年第五次全国人口普查资料，我国人口平均寿命已达71.40岁，其中，男性平均寿命为69.63岁，女性为73.33岁。

我国人口的平均寿命比世界平均水平高5岁，比发展中国家和地区高7岁。

根据第六次全国人口普查详细汇总资料计算，2023年中国人口平均寿命达到74.83岁，比10年前提高了3.43岁。

一般来说，只有老年人才退休不工作了，现在，恨不得60岁都不能作为老年人的起始线了，延迟退休正在被国人热议着。

从前的民间有一种说，一个人只要活过了36岁，以后随便什么时候死了都不算短命。

也说是说，过去36岁就是天年。

那时的人们十五六岁就结婚生子了，五十岁就当上了爷爷，六七十岁就黄土埋半截了，五十岁当然就是老人。

现在的小伙伴，能三十而婚就不错了，五十怎么能称老人？“年过半百的老人”已经被人说了几百年甚至几千年，几百年几千年这样说都是对的，就是现在不对，或者说十几年前这样说是对的，十几年后的今天这样说就错了，并且，越到后面越是错的。

现在还说五十岁是老年人的小伙伴们，我说他们不与时俱进吧，他们可能会说我这是上纲上线乱扣帽子，但是，起码可以说他们是一群说话不过脑子的人，是感觉迟钝的木讷人。

描写年过半百的老人

曹操写“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”时，才53岁。

韩愈说自己“发稀疏而齿摇动”时，才44岁。

苏轼在《江城子·密州出猎》里写出“老夫聊发少年狂”时，刚好40岁。

苏轼享年64岁，查《宋词三百首》的作者们的年龄，大多60岁上下，70岁的很少。

因为那时正是“人生七十古来稀”的时代。

夏丏尊44岁生日那天，他备了素菜和薄酒，请经亨颐和弘一法师到自己的家里来聚会。

想当年，3位老友在浙江省立第一师范时都是青壮年，如今大家都垂垂老矣，不免感伤起来。

他们赋诗唱和，借酒浇愁，感慨万千中，不觉都潸然泪下，就连“彻悟”的弘一法师也不能免俗。

这是1930年6月间的一个场景。

那时，弘一法师50岁，经亨颐也只有53岁。

英国伦敦大学遗传学家史蒂夫·琼斯教授说：“仅仅500年前——这个时间在进化尺度上看仅相当于昨天，英国婴儿活到成年的几率只有50%。

而现在，这个数字约为99%。

”人口年龄结构从成年型进入老年型，法国用了115年，美国用了66年，英国用了45年，中国只用了18年。

说明中国人生活水平、医疗保障等方面得到快速提高，中国人的平均年龄在一个很短的时期内也普遍地快速地提高了。

原始社会时，祖先的平均寿命只有22岁。

解放前，我国人口平均寿命只有35岁。

解放后，随着人民物质生活水平的提高和医疗卫生保健条件的改善，人口平均寿命延长了1倍。

据2000年第五次全国人口普查资料，我国人口平均寿命已达71.40岁，其中，男性平均寿命为69.63岁，女性为73.33岁。

我国人口的平均寿命比世界平均水平高5岁，比发展中国家和地区高7岁。

根据第六次全国人口普查详细汇总资料计算，2023年中国人口平均寿命达到74.83岁，比10年前提高了3.43岁。

一般来说，只有老年人才退休不工作了，现在，恨不得60岁都不能作为老年人的起始线了，延迟退休正在被国人热议着。

从前的民间有一种说，一个人只要活过了36岁，以后随便什么时候死了都不算短命。

也说是说，过去36岁就是天年。

那时的人们十五六岁就结婚生子了，五十岁就当上了爷爷，六七十岁就黄土埋半截了，五十岁当然就是老人。

白居易年过半百【成语】~（@^

释义：人生走了一半，通指过50了。

年过半百[ nián guò bàn bǎi ]【造句】那是一位年过半百的老人，一张饱经风霜的脸，两只深陷的眼睛，深邃明亮，看上去很有神；头发很却很整齐。

他们当中有如“百灵鸟”一样的小女孩，有年过半百的老人，甚至有的还受了伤。

但是他们最后都坚持了下来，迎来了最后生命的曙光，生命的顽强在这一刻得到了最好的体现。

光阴似箭，岁月如流，转眼已年过半百了。

一个年过半百的男子，却偏在夏天穿著畏寒的风衣。

现在，村里还有30多位年过半百的老人。

转眼老爸已年过半百而“知天命”了，可在我这个眼见“而立”的儿子面前永远是个慈祥的不老翁。

那是她已年过半百，看起来镜头已着实惹怒了她。

刚刚年过半百的阿和师，在岛内台菜界里名气相当大。

...

古典诗词释义

明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。

’” 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。

” 意思是—— 失足，而成千古之恨。

想要回头，却已两鬓苍苍，回头不得了。

一失足成千古恨，再回首已百年身芳心怕载春愁重，花里相思让与君；涤尽千年尘上梦，君心应似藕玲珑；相思未必能相见，夜雨春愁万点红；一失足成千古恨，再回首是百年身。

这句应该是说，你的美好聪慧可以洗涤我的灵魂，让我不再迷恋世俗的幻梦。

那么你的心也必定是象莲藕一样七窍玲珑、冰雪聪明＂回首已是百年身＂是哪首诗词里面的？ A 明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。

’” 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。

” B 纳兰性德有一首词“人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

” 而后半句应该是出自＂一失足成千古恨，再回首已是百年身.＂前半句的意思是怀念过去的意思，就是说如果从前发生过什么事不论是好还是坏，都让人觉得像第一次看见一样历历在目.后半句则是说匆匆数年过去，虽然回首如昨日，但是却已经过去很就，百年只是借用，也可理解为垂暮. C 出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失足成千古笑，再回头是百年人。

’” 明朝的唐伯虎出生在江南一个富商家庭。

年轻时，唐伯虎无所事事，和人纵酒游乐，经过好朋友的规劝，于是唐伯虎祝闭门苦读，经年累月。

16岁时唐伯虎参加秀才考试，中了第一名案首。

29 岁到南京参加乡试，高中解元（第一名）。

正当唐伯虎积极准备来年的京城会试时，却飞来横祸：在这次乡试中，有人事先经过贿赂，得了试题，事情泄漏后，考官被罢免，无辜的唐伯虎受到牵连，不仅被剥夺了解元称号，入了监狱，释放后唐伯虎感叹道：“一失足成千古笑，再回头是百年人。

”

高考语文古诗词阅读

高考语文古诗词鉴赏

高考备考高中语文古诗词鉴赏之技巧鉴赏ppt课件[20张]......情方式间接抒情借景抒情托物言志。

寓情于景直接抒情 * 古诗词鉴赏 ...古诗词鉴赏-高考语文应考专题指导......歌的首句引出众口一词的论调，大运河就是隋朝灭亡的罪魁祸首。

首句平淡无奇，但第二句反转话锋，摆出大运河的功劳来反驳。

“至今”说明始终造福于世；“千里”说明地 ...高考语文诗词鉴赏专题指导古诗词艺术手法鉴赏ppt课件...... 诗词鉴赏专题指导 . 能力要求鉴赏文学作品的形象、语言、表现技巧理解诗意、评价作品的思想内容欣赏1 谐音双关，托物起兴。

1、抓住意象 2、体味 ...详见：http://hi.baidu.com/yanbint7/blog/item/98dc7103ddbfb128b1351d81.html...

历年高考语文古诗词鉴赏20篇（最少20篇）

2023年高考题（10年全国卷Ⅰ）12.阅读下面这首诗，然后回答问题。

（8分）咏素蝶诗刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。

映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。

芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

{注}刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人。

文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。

（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）答________________________________________________________________【答案提示】追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞，为了躲避黄雀藏在绿叶之中，在太阳的映照之下忽然争着飞起，趁着风一起归去。

在花中出没，顺着高低不同的绿叶飞翔。

写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托。

（2）这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）答__________________________________________________________________【答案提示】托物言志，写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能。

（10年全国卷Ⅱ）12.阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

（8分）梦中作①欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。

棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家。

【注】①本诗约作于皇佑元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。

②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结柬，斧已拦掉.回家后发现早已换了人间。

③酒阑：酒尽. （1）这首诗表现了作者什么样的心情？答；（2）你认为这首诗在写作上有什么特色？答：（1）解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。

“路暗花迷”表现了作者对前途的迷茫，结合注释可知这是因为仕途失意所致，“无奈”“思家”等词语则表现了无可奈何之情和渴望回家之情，故答案为：表现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情（2）解析本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

本诗最明显的写作特色是四个场景组合在一起，一句一个场景；夜、笛、千山月，路、百种花，这些景物表达了作者对前途的迷茫，是以景写情，情景交融；在修辞上使用了工整的对仗。

故答案为：①一句一个场景；②以景写情，情景交融；③对仗十分工巧。

（10年北京卷）13.读下面这首诗，完成1,2题。

（7分）古风（其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫。

霜被群物秋，风飘大荒寒。

荣华东流水，万事皆波澜。

白日掩徂晖①，浮云无定端。

梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③。

且复归去来，剑歌《行路难》。

注：①徂辉：落日余晖。

②枳棘：枝小刺多的灌木。

③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。

①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）A.前四句，写诗人等高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调. B.诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。

C.七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄的表达了诗人对世事人生的感受.D.九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上②结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的细想感情。

（4分）这是李白诗“登高望四海①”（《古风》其三十九）。

这首诗与《行路难》是同时期的作品。

诗中借景寓情，抨击统治者的昏庸腐败。

“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”，就是对权贵当道、才能之士被压抑的混乱现象的揭露。

①、四海，指天下。

②、漫漫，广阔无边。

③、被，覆盖。

大荒，广阔的原野。

两句意为：秋霜覆盖，万物凋零；北风飘拂，原野荒寒。

④、两句意为：荣华富贵象东流水一样，转瞬消逝；人间万事如波浪起伏，变化多端。

⑤、徂（cú）晖，夕阳的余辉。

⑥、帜棘，有刺的灌木。

鸳，通“鵷”。

相传鵷雏非梧桐不栖。

两句意为：梧桐本是鸳鸾栖息的树木，现在却被燕雀在上面作窠；帜棘本是燕雀集聚的地方，现在反成了鸳鸾栖身之处。

⑦、归去来，回去吧。

东晋诗人陶明渊明不愿逢迎权贵，弃官还乡，曾作《归去来辞》。

《行路难》，乐府“杂曲歌辞”调名。

两句意为：还是回家去吧，弹剑高歌《行路难》。

参考答案：（1）(3分) A(2)(4分)要点：对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。

（10年山东卷）14.阅读下面这首古诗，回答问题。

（8分）咏怀八十二首（其七十九）阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。

清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒。

适逢商风①起，羽翼自摧藏。

一去昆仑西，何时复回翔。

但恨处非位，怆悢②使心伤。

[注]①商风：秋风。

②怆悢（liàng）：悲伤。

（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。

（5分）译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说是“凤凰”。

清...

求！高考语文现代文阅读和古诗词鉴赏的答题点

自然环境、社会环境（十三）议论文分类、自然、朴素豪放俊逸沉郁顿挫峻伟奔腾，雄浑豪迈委婉含蓄蕴藉耐人寻味平实直白 7篇章结构层层深入首尾照应有总有分先叙后议先写景后抒情先咏古后议论抒情过渡自然浑然一体衔接自然环环相扣伏笔铺垫开篇点题卒章显志 8评价主旨类深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深长耐人寻味言近旨远：语言浅近易懂、清新、明丽、托物言志、借物喻理、事理说明文 2：生动（趣味性）。

寄寓寄托：刚健。

直抒胸臆：直接抒发感情、意境高远、情景交融：言外之意言在此而意在彼弦外音味外之味言有尽而意无穷、表现手法：联想、想像：在文章末尾点明主旨、诙谐、质朴自然； 3、正面描写与侧面烘托 4、小说中的环境描写、寓理于事、寄情于事、托物言志）欲扬先抑明贬实褒反映诗人心情（感情）的词语、论点：解决“需要证明什么” 2、依恋之情、豪迈之情、准确（科学性）（七）记叙的顺序：顺叙、总结全文、点题、拟人、排比、前后照应、首尾呼应、常用论证方法：举例论证、讲道理 2、借古讽今、借物喻人； 2、肖像（外貌）描写。

文言实词主要靠积累，但如果碰到一些自己实在不知道意思的字就要靠猜了。

猜的时候把握两条原则：开门见山、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、沉痛、悲愤、哀伤、赞美之情：记叙、描写，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想：对比：目的是突出一方。

怀古伤今借古讽今：追念古代、象征、比较、逐层推进、环环相扣、前后呼应反映古诗总体风格的词语：文章开头就进入正题、实物说明文、先抑后扬、以小见大，以使后者更突出：先言它物，以引起所咏之物。

情景交融情景相生情因景生借景抒情以景衬情融情入景一切景语皆情语表达方式：真挚感人、仰慕之情、惜别之情、主题放在一种事物上表现：形散而神不散（十）小说的三要素：人物，不拐弯抹角、含蓄、缠绵：提出问题 2、本论、情景交融（十九）语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文，伤感现实。

起兴（xìng）。

托物言志象征、概括介绍与具体描写：开端、发展、时间顺序 2、空间顺序、比喻论证、类比论证（常有“同样”“诸如此类”等词语）（十八）常见写作方法、官名、物名、高潮、结局（有的前有序幕，后有尾声）（十二）描写的方法： 1、状物抒情、借景抒情、对比常见的表现手法：象征、对比、衬托、秀美、恬淡、动人心魄、催人泪下、行为动作描写、神态描写、故事情节与环境（十一）小说的结构、设问、引用、论证：解决“怎样来证明” （十五）议论文结构 1、引论。

意在言外。

画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨、夸张、反复。

（五）说明方法：列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、作诠释、下定义、列图表、引用（名言、资料等）两大说明方式：平实说明与生动说明（六）说明文语言特征、耐人寻味、言有尽而意无穷 1 常用的修辞比喻借代拟人拟物、对偶夸张反复对比双关反语反问互文用典 2 常用的艺术手法虚实结合动静结合欲扬先抑渲染衬托反衬烘托象征联想借景抒情情景交融移情于景即景抒情直抒胸臆寓情于景情景交融托物言志借古讽今借历史人物自比自慰间接抒情卒章显志动静结合含蓄蕴藉详略得当以古喻今吟古书怀明暗对比白描调用角度，如由远而近、由上而下等。

3 常见思想感情迷恋留恋思念忧愁悲愤辛酸寂寞伤感孤独烦闷恬淡闲适欢乐喜悦仰慕激愤空虚郁闷热情洋溢壮志凌云忧国忧民追慕讽刺反抗奋发向上消极避世同情关怀控诉颓废 4 常见景物特点恬静安谧和平壮阔雄奇优美生机勃勃富丽堂皇幽静肃杀荒寒瑰丽虚幻飘渺凄惨萧条繁华热闹 5 风格特点朴素自然豪放飘逸浓郁顿挫雄健高昂悲壮苍凉超脱世俗缠绵悱侧激昂澎湃 6 语言特点言简意赅通俗自然简练洗炼含蓄隽永内涵丰富平中见奇清新质朴琅琅上口音韵和谐明白晓畅清新、闲适恬淡之情反映古诗语言特色的词语、说明（二）修辞手法：比喻：语言简洁，内容丰富，避免理解上的困难。

在读完一遍后可以先看最后一道有关内容分析的题目，帮助理解文章内容、由现象到本质等、清新秀丽、生动形象、寓情于景、寓理于物、借物喻人、典章等，我把我们老师发的讲义里面有用的东西发给你，希望对你有帮助。

诗词鉴赏的表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法：把要抒发的感情、旷达、苍凉帮不了你多大的忙、借景抒情、托物言志、烘托、反衬：摆事实、科技性说明文、文艺性说明文（科学小品或知识小品）（四）说明顺序： 1、感情，起到了（某某）作用。

文言文阅读：阅读时可以先划出文中的人名、地名、抒情、议论，主旨深远。

言简意丰：愉悦、道理论证、引用论证（如引用故事则属于举例论证，如引用名言则属于道理论证）、对比论证、论据：解决“用什么来证明” 3、运用典故、先（后）抑后（先）扬、借代、反问：先总后分、由主到次、结论：解决问题（十六）论据类型：事实论据和道理论据（十七）常见论证方法1、最基本的论证方法：把感...

高考—新课标全国卷语文古诗词和古代散文背诵的64篇是？

初中50篇：？？文言文16篇？1《论语》十则？2孟子《生于忧患，死于安乐》？3孟子《鱼我所欲也》？4《左传·曹刿论战》？5诸葛亮《出师表》？6陶潜《桃花源记》？7郦道元《三峡》？8刘禹锡《陋室铭》？9范仲淹《岳阳楼记》？10欧阳修《醉翁亭记》？11苏轼《记承天寺夜游》？12周敦颐《爱莲说》？13宋濂《送东阳马生序（节选）》？14﹡战国策《邹忌讽齐王纳谏》？15﹡？韩愈《马说》？16﹡柳宗元《小石潭记》？？？？诗词曲34首？17《诗经·关雎》？18《诗经·蒹葭》？19曹操《观沧海》？20陶潜《饮酒》？21王勃《送杜少？府之任蜀州》？22王湾《次北固山下》？23王维《使至塞上》？24李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》？25李白《行路难》？26杜甫《望岳》？27杜？甫《春望》？28杜甫《茅屋为秋风所破歌》？29岑参《白雪歌送武判官归京》？30刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》？31白居易《钱塘湖春行》？32白居易《观刈麦》？33李贺《雁门太守行》？34杜牧《赤壁》？35杜牧《泊秦淮》？36李商隐《夜雨寄北》？37李商隐《无题》？38﹡韩愈《早春呈水部张十八员外》？39李煜《相见欢》？40范仲淹《渔家傲》？41晏殊《浣溪沙》？42王安石《登飞来峰》？43苏轼《江城子·密州出猎》？44苏轼《水调歌头》？45陆游《游山西村》？46辛弃疾《破阵子》？47文天祥《过零丁洋》？48马致远《天净沙·秋思》？49张养浩《山坡羊·潼关怀古》？50龚自珍《己亥杂诗》？？？？高中14篇：？文言文5篇？？1荀子《劝学》？2庄子《逍遥游》？3韩愈《师说》？4杜牧《阿房宫赋》？5苏轼《赤壁赋》？？上文言文9篇？6《诗经·卫风·氓》？7《离骚》？8李白《蜀道难》？9杜甫《登高》？10白居易《琵琶行》？11李商隐《锦瑟》？12李煜《虞美人》（春花秋月何时了）？13苏轼《念奴娇》（大江东去）？14辛弃疾《永遇乐》（千古江山）初中50篇：？？文言文16篇？1《论语》十则？2孟子《生于忧患，死于安乐》？3孟子《鱼我所欲也》？4《左传·曹刿论战》？5诸葛亮《出师表》？6陶潜《桃花源记》？7郦道元《三峡》？8刘禹锡《陋室铭》？9范仲淹《岳阳楼记》？10欧阳修《醉翁亭记》？11苏轼《记承天寺夜游》？12周敦颐《爱莲说》？13宋濂《送东阳马生序（节选）》？14﹡战国策《邹忌讽齐王纳谏》？15﹡？韩愈《马说》？16﹡柳宗元《小石潭记》？？？？诗词曲34首？17《诗经·关雎》？18《诗经·蒹葭》？19曹操《观沧海》？20陶潜《饮酒》？21王勃《送杜少？府之任蜀州》？22王湾《次北固山下》？23王维《使至塞上》？24李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》？25李白《行路难》？26杜甫《望岳》？27杜？甫《春望》？28杜甫《茅屋为秋风所破歌》？29岑参《白雪歌送武判官归京》？30刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》？31白居易《钱塘湖春行》？32白居易《观刈麦》？33李贺《雁门太守行》？34杜牧《赤壁》？35杜牧《泊秦淮》？36李商隐《夜雨寄北》？37李商隐《无题》？38﹡韩愈《早春呈水部张十八员外》？39李煜《相见欢》？40范仲淹《渔家傲》？41晏殊《浣溪沙》？42王安石《登飞来峰》？43苏轼《江城子·密州出猎》？44苏轼《水调歌头》？45陆游《游山西村》？46辛弃疾《破阵子》？47文天祥《过零丁洋》？48马致远《天净沙·秋思》？49张养浩《山坡羊·潼关怀古》？50龚自珍《己亥杂诗》？？？？高中14篇：？文言文5篇？？1荀子《劝学》？2庄子《逍遥游》？3韩愈《师说》？4杜牧《阿房宫赋》？5苏轼《赤壁赋》？？上文言文9篇？6《诗经·卫风·氓》？7《离骚》？8李白《蜀道难》？9杜甫《登高》？10白居易《琵琶行》？11李商隐《锦瑟》？12李煜《虞美人》（春花秋月何时了）？13苏轼《念奴娇》（大江东去）？14辛弃疾《永遇乐》（千古江山）

高考语文古诗文阅读是唐诗多还是宋词多

历年高考古诗鉴赏试题解析1(1990年-2023年) 阅读下面两首唐诗，完成（1）--(2)题。

望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

题君山[注] 雍陶烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。

[注]君山：在湖南省洞庭湖中。

（1）、对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是 A、刘诗中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。

B、刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句，都贴切地描绘了月光下湖面平风浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。

C、雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。

D、雍诗中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。

她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。

（2）、关于这两首诗，分析不恰当的一项 A、刘诗选择了月夜摇望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

B、雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。

C、两首诗都巧妙地以“螺”作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。

D、两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷超俗，使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种＂心旷神怡，宠辱偕忘＂的感觉。

答案：（1）B (2)D 阅读下面一首唐诗，完成8—9题。

漫成一首杜甫江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨刺鸣。

8.对这首诗的赏析，不恰当的一项是（） A.首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的美景，与“江清月近人”这句诗异曲同工。

B.第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。

C.二、四两句分写了江风吹打桅灯、大鱼跃出水面的“动”，与一、三两句的“静”对比鲜明。

D.全诗通过写夜泊时的所见所闻，透露出诗人对平静、安宁生活的向往。

9.这首诗的四句分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四景又组成了一个统一的意境。

下列四首诗中与这种写法相同的一首是（） A.白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

B.门径俯清溪，茅檐古木齐。

红尘飘不到，时有水禽啼。

C.迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

D.千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

答：8、C 9、C 2001 年高考语文诗歌鉴赏（全国卷）阅读下面一首唐诗，完成8-9题。

赋得暮雨送李胄韦应物楚江微雨里，建业幕钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝*。

*古人有“密雨如散丝”的诗句。

8.对这首诗的赏析，不恰当的一项是 A.首联两句写黄昏时分，诗人仁立在细雨蒙蒙的江边。

这既点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。

B.二、三两联描写船帆被细雨打湿而变重；马翅因沾雨而无法轻巧地飞翔，天朦朦胧胧着不清通海处，远处江边的树却显得十分滋润。

C.尾联中将沾襟的别泪与微丝般的密雨交融在一起，十分含蓄地表达了诗人的送别之情，情与景巧妙地结合了起来。

D.全诗第一句直接点明“微雨”，而后面主要是通过对船帆、鸟羽、天际、大树的描绘来烘托蒙蒙细雨，这样更增强了诗的形象性和表达力。

9.这是一首写送别的诗，但主要篇幅却是写景，将离别之情寓于这些景中。

下面几首写送别的唐诗中，与它写法相同的一首是 A.此地别燕丹，壮士发冲冠。

首时人已没，今日水犹寒。

B.苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

C.闻道衡阳外，由来雁不飞。

送君从此去，书信定应稀。

D.满前劝憧仆，好随郎马蹄。

春风慎行李，英上白铜鞮。

答：8.C9.B 2002年高考语文诗歌鉴赏（全国卷）阅读下面一首诗，然后回答问题。

（6分）春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。

诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？答：“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。

本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。

理由能自圆其说就可以。

2003年高考语文诗歌鉴赏阅读下面一首唐诗，然后回答问题（6分）过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙[注]。

安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

答：诗眼分别是“咽”、“冷”。

山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。

照在青松上的日色，由于山森幽暗，似乎显得阴冷。

“咽”“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中孤静幽寂的景象（意...

高考语文诗歌鉴赏的答题技巧.？

诗歌鉴赏技巧展开全部表达技巧有三个层面的内容：修辞方法、表现手法（表达方式、文艺表现方法）、篇章结构。

题目类型：这首诗歌采用了何种表现手法？变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？诗人是怎样来抒发自己的情感的？或就某一方面提具体问题。

答题要领：分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。

首先要区分鉴赏要求，即试卷设题是要我们从修辞角度，还是表现手法角度，还是篇章结构，还是兼而有之。

（1）必须准确的指出用了什么表现手法或何种技巧。

其次才是对相关表达技巧的具体的鉴赏。

（2）结合相关诗句说说这个手法的内容，在诗歌中的具体运用。

（3）说说作者采取这种手法的原因。

再次，解释（4）这种手法表达了诗人怎样的情感，传达怎样的旨趣。

运用该手法的好处。

在鉴赏过程中的语言表述必须是将诗歌的意境解释和形式技巧的鉴赏结合在一起的流畅优美的赏析。

解题格式：赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用（句意+文意+主旨情感）赏析表达方式：怎样叙（描写）+叙（描写）什么+抒什么情赏析表现手法：手法+表达作用（句意+文意+主旨情感）常见错误：解答这类提问时，常犯的一个错误是对诗歌某个局部的修辞手法进行阐述。

这是不对的。

但在阐述具体某句诗时，可以谈及修辞手法的运用。

例1、阅读[唐]王勃《蜀中九日登高》，分析这首诗的艺术特色。

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那①从北地来？[注]①那：奈何，为什么。

【解答指导】分析诗歌的艺术特色或表达技巧，一般从这几方面入手，看语言有没有特点（浅易，通俗；典雅、庄重；悲壮、豪迈；清新，质朴；委婉、生动；讽刺、诙谐等）。

看有没有用修辞。

看有没有用特别的表达手法，看结构上有无特点。

头脑中有了这几方面的轮廓，就可以逐一对照诗句加以审视。

从语言上看，出现了口语“那”，这首诗采用近似日常口语的形式，显得浅近亲切。

从修辞上看，三四句采用对比，尾句还运用反问。

从表达手法上看，第三句直抒胸臆、第四句却委婉别致。

经过这样的分析筛选，就可基本把握这首诗的艺术特色了，解答起来也就有路子，有话说了。

解答时先说什么，再说什么，一定要做到思路清晰、层次清楚。

如思路不是很清，最好采用分点法，依次说。

还要结合诗句来分析，这样才显得有根有据。

【答参考答案】这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”“那从”等，显得浅近亲切。

手法上三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人不得北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来？”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲感情显得特别真切动人。

例2、塞下曲李白五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

【注】折柳：即“折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。

楼兰：西汉时楼兰的一个国王，曾屡次派人拦杀汉使，后被大将军霍光派人用计杀掉。

问：谈谈本诗表达技巧上的妙处。

（4分）答：额联用典，也使用了反衬手法。

“笛中闻折柳”，听到有人吹起了曲子“折杨柳”，自然引人想起家乡的春色和亲人，但眼前春色全无，亲人遥遥不能相见；就是在这样的情况下，将士积极参战，英勇杀敌。

额联言简意赅，对表现战士们对国的忠勇，起了有力的衬托作用。

（要切合原诗，有观点、有分析。

）1、修辞方法：比喻――用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。

有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生动感人。

比拟――把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。

比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。

设问――先提出问题，接着自己把看法说出。

问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。

反问――用疑问的形式表达确定的意思。

用来加强语气，表达强烈感情。

借代―― 借用相关的事物来代替所要表达的事物。

借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。

借代的运用使语言简练、含蓄。

对偶――用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。

从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。

夸张――对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。

有更突出、更鲜明地表达事物的作用。

用典――用典是古诗词中常用的一种表现方法，能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用。

既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力，在增强了作品意蕴的同时，也给阅读造成了一定的影响。

古诗词中的用典有以下几种情形：①点化前人语句②引用神话故事③运用历史故事。

点化（化用） ――对前人书面作品的语言和群众的口头创造，进行再加工再创造，赋予它新的内容和意境。

可分三种：字词点化、内容升华、意境开拓。

互文――“互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中...

高考语文古诗词全集

展开全部1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。

司马相如 16. 乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧：史记资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初） 19. 大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若 21. 三不朽：立德立功立言 22. 三代：夏商周 23. 《春秋》三传：左传公羊传谷梁传 24. 三王：夏禹商汤周公 25. 三山：蓬莱方丈瀛洲 26. 三教：儒释道 27. 三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保 28. 三曹：曹操曹丕曹植 29. 公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松竹梅 32. 三辅：左冯翊右扶风京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元榜眼探花 35. 中国三大国粹：京剧中医中国画 36. 三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼仪礼礼记 38. 三吏：新安吏石壕吏潼关吏 39. 三别：新婚别垂老别无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求农村三部曲：春蚕秋收残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾雨电 “激流”三部曲：家春秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是；龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。

前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17. 三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。

夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。

初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信 20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜 22.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。

（修行方法之一） 27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：吏户礼兵刑工 29.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空 30.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴 31.三秦：雍王（...

古代家具诗词

古代家具名称

中国古典家具按使用功能的不同，原则上可分成“五大类”：床榻类、桌案类、椅凳类、柜架类、杂项类。

一、床榻类：主要有：拔步床、架子床、罗汉榻、罗汉床、贵妃榻。

具体名称有：流苏寒玉床、珊瑚床、紫玉珊瑚屏榻、弦丝雕花架子床、雕花细木贵妃榻、红木雕云纹嵌理石罗汉床、榉木雕花架床、枸木雕围子床、黄花梨雕龙纹罗汉床、紫檀贴皮雕瑞兽花卉床二、桌案类：主要有：供桌、供案、方桌、圆桌、月牙桌、书桌、、书案、画桌、画案、琴桌。

具体名称有：酸枝木镂雕镶理石八角几、紫檀平角条桌、乌木边花梨心条案、铁梨象纹翘头案、紫漆描金山水纹海棠式香几、海青石琴桌三、椅凳类：(1)凳主要有：方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳。

(2)椅子主要有：交椅、太师椅、四出头官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。

(3)宝座具体名称有：紫檀镶理石靠背椅、清红漆金龙头出手圈椅、乌木七屏卷书式扶手椅四、柜架类从功能上区分，中国古典柜架家具大致可分为四类：(1)卧室类：顶箱柜、官帽柜等；(2)书房类：万历柜、网背书架、门书柜、千秋书架等；(3)珍玩类：多宝格、珍宝柜、博古柜等；(4)厨房类：亮格柜、碗橱等。

五、杂项类除了椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类的家具之外，还有很多种类名目，如：书箱、印匣、提盒、屏风、盆架、镜台、笔筒、雕件等，在此全部归纳为“杂项类”。

按照杂项类的功能和作用，大致分为以下“四个类别”：置物类：书箱、衣箱、官皮箱、百宝箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盘、提盒等；屏风类：地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等；架具类：衣架、面盆架、镜台、烛台、承足（脚踏）等；摆件类：笔筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、烟具、雕件等。

古典诗词和现代诗词的比较？

古代我国古代家具主要有席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等。

席子，是最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，后来大都由芦苇、竹篾编成。

古人常“席地而坐”，足见席子的应用是很广泛的。

床，是席子以后最早出现的家具。

一开始，床极矮，古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都在床上进行。

《孔雀东南飞》：“阿母得闻之，槌床便大怒。

”诗中的“床”指的是坐具。

和这种矮床配合用的家具有几、案、屏风等。

还有一种矮榻常与床并用，故有“床榻”之称。

魏晋南北朝以后，床的高度与今天的床差不多，成为专zhuan供睡觉的家具。

唐宋以来，高型家具广泛普及，有床、桌、椅、凳、高几、长案、柜、衣架、巾架、屏风、盆架、镜台等，种类繁多，品种齐全。

各个朝代的家具，都讲究工艺手法，力求图案丰富、雕刻精美，表现出浓厚的中国传统气派，成了我国传统文化的一个组成部分。

古代家具名称

展开全部1、案的种类食案、书案、奏案、毡案、欹案。

2、几的种类宴几、凭几、炕几、香几、蝶几、花几、茶几、案头几。

3、椅凳我国古代椅子出现在汉代，它的前身是汉代北方传入的胡床，发展到南北朝时期，已为常见之物。

唐以后，椅子才从胡床的名称中分离出来，直呼为椅子。

凳，最早并不是我们今天坐的凳子，它是专指蹬具，相当于脚踏。

它成为坐具，也是汉代以后的事。

凳的形式有方圆两种，凳面的板心，也有许多花样，有影木心者，有各种硬木心者，有木框漆心者，还有藤心，大理石心者。

宋代以后，用材及工艺都很讲究。

4、墩 5、榻是床的一种，除了比一般的卧具矮小外，别无大的差别，所以习惯上总是床榻并称。

6、屏联屏风的使用在西周早期就已开始，称之为“邸”。

最初是为了挡风和遮蔽之用，后来不断发展，品种趋于多样化，不仅有高大的屏风，也有较小的屏风，也有较小的床屏、枕屏，有专用的，也有纯装饰性的陈设品。

7、柜架 a、闷户橱。

形体与桌案相仿，面下安抽屉，两屉称连二橱，三屉称连三橱，大体还是桌案的形式，只是使用功能上较桌案发展了一步； b、柜橱。

是一种柜和橱两种功能兼而有之的家具，形体不大，高度近乎桌案，柜面可做桌子用； c、顶竖柜。

是一种组合式家具，在一个立柜的顶上另放一节小柜，小柜长宽与下面立柜相同； d、亮格柜。

是书房内常用的家具，通常下部做成柜子，上部做成亮格，下部用以存放书籍，上部存放古玩。

8/桌 9/宝座本指神佛或帝王的座位。

后泛指尊贵的席位，即显赫的或重要的人物专用的椅子；亦指这种椅子所象征的地位 10.树围树围，又名护树围子，为庭院中护花木之用。

此树围雕刻精美，为传世孤品。

11.镜台家具。

镜奁之大者，兼储妆饰品，上可架镜，故名镜台。

《初学记·魏武杂物疏》：“镜台出魏宫中，有纯银参带镜台一，纯银七子贵人公主镜台四。

”《法书要录·古今书评》：“衞恒书如插花美女，舞笑镜台。

” 12箱 13衣架 14肩舆即轿子。

起初只是作为山行的工具，后来走平路也以它为代步工具。

初期的肩舆为二长竿，中置椅子以坐人，其上无覆盖，很像四川现代的“滑竿”。

后来，椅子上下及四周增加覆盖遮蔽物，其状有如车厢（舆），并加种种装饰，乘坐舒适。

这种轿子就是“轿舆”，唐宋以后盛行的就是这一种。

抬轿子的人数因轿子的种类而异，少则二人，多则数人。

清代有所谓“八抬大轿”，用八个人抬，这是高级官员乘坐的。

形容红木家具诗词？文雅高贵

晋左思构思十年成《三都赋》，时人竞相传写，洛阳为之纸贵。

典出《晋书》卷九十二《文苑传?左思传》“左思欲赋三都（蜀都，吴都、魏都），移家京师（洛阳），诣著作郎载，（张载）访岷邛（川蜀）之事，构思十年，赋成。

皇甫谧为赋序，张载为注魏都，刘逵注吴、蜀而序之。

张华见而叹曰：班张（班固、张衡）之流也于是豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵。

”后以“洛阳纸贵”比喻有价值的著作风行时，人人争相传抄，并用作称美作品影响广泛的典故。

唐?何兆《赠兄洛阳纸价因兄贵，蜀地红笺为弟贫。

”唐?宋之问《范阳王挽词二首》其一“洛阳今纸贵，犹写太冲词。

”

中国古代家具如何制作

中国古代最广泛的使用家具是从1000多年前的唐代开始，到五代又进一步发展。

进入宋代时，家具无论从种类、造型、制作及材料方面都已进一步地完善形成了质朴、简洁的特色。

明代家具是中国古代家具的代表，从选料、工艺、功能到装饰艺术等方面都达到了历史最高水平，至今声誉不衰，博得人们的高度赞赏及回味。

明代家具多用紫檀、花梨、铁梨之类硬木，也用楠、樟、胡桃、榆等硬杂木。

这些材料不仅坚实又富有弹性，而且棕眼细密、纹理清晰、色泽柔和。

加工表面时又多用蜡而不涂漆，更加显露出朴素的“肌理”之美，显现轻巧、挺拔、简洁的特色。

清代前期家具基本上继承了明代传统，但由于当时宫廷极端追求装饰效果的风尚，使清代家具，特别是北京故宫里的家具，日益趋向繁缛。

过多的雕饰破坏了家具的整体造型，也减弱了家具的实用功能。

清代家具的进步和成就主要表现在雕漆、填漆描金家具方面，这些工艺都是新的创造和发展。

此时，家具同建筑居室有了更密切的联系，一般厅堂、卧室、书斋都有了配套常用家具。

明代民间家具向更加实用和经济的方向发展。

一般来说，明式家具往往是指明及清前期（清康熙、雍正时期）制作的家具。

因为清初的家具在形式上仍然继承了明式的风格，在结构上没有多大差别，因此统称为“明式家具”。

而清式家具则是指清乾隆以后制作的家具。

明清两代在家具制作风格、造型结构、装饰手法、所用材质上都不尽相同，这些因素都是判定家具时代的重要标准。

明代是中国家具史上的黄金时代，明式家具大体上保留了中国家具传统的装饰风格及制作手法，是中国古典家具发展的巅峰时期，大体上造型质朴简洁，刀法疏朗明快，不事雕琢。

在艺术造型、工艺技巧和实用功能等方面，都已达到了尽善尽美的境地，具有典雅、简洁的时代特色。

如今，明清古董家具成为西方各大博物馆竞相收藏的艺术品，是中国继书画、陶瓷之后的第三大艺术收藏热点。

这些家具线条简约，造型典雅，完美地融合了艺术、文化和实用的功能，被西方学者认为是当今中国“继青铜器、玉器、书法、绘画、陶瓷后，又一载入青史的国粹”。

古代诗词中论英雄一词有何典故？

三国时，群雄竞相起兵，并争天下。

时刘备为吕布所败，弃小沛而依曹操。

一日，曹操于小亭置青梅一盘、煮酒樽，邀刘备一会。

酒至半酣，曹操遥望天外之龙挂（龙卷风），谓刘备曰：“方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。

龙之为物，可比世之英雄。

玄德久历四方，必知当世英雄。

请试指言之。

” 刘备历数袁术、袁绍及刘表、孙策诸辈，曹操皆以为不足挂齿。

刘备请曹操言之，曹操乃以手指刘备，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！ ”后世之人遂以曹、刘“青梅煮酒论英雄”一事为典，喻指壮志慷慨、指点时世英杰之宏论。

清?查慎行《黔阳杂诗》：“英雄稚子论谁是？广武登临叹有余。

”

小学生古诗词配画

小学生简单古诗配画图片

诗配画也是儿童画的一种，只不过在儿童画的基础上配以古诗文字内容，以这种独特的方式来简简单单表现中国文化魅力所在，同时也展现了中国古诗和儿童图画搭配的文化韵味，使小学生更能轻而易举的记住古诗词。

那里有小学生古诗配画的图片（要简单的图画）急！！！

展开全部 1、原文《山行》--杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

2、译文石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。

停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月鲜花。

古诗今译石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。

停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月的鲜花。

3、诗配画 4、赏析诗人在深秋的一个午后出游，来到林木萧条的山前，一条石路蜿蜒而上，仿佛在黄绿的草木中画出一条白线，而这白线的顶端是山颠缭绕的白云，白云下面隐约可见有些房屋。

那里居住的一定是世外高人吧！诗人很想去拜访他们，可是突然他被眼前的景色吸引住了：在落日的映照下，经霜后的枫林如火如荼，每一片叶子都像燃烧的火焰，比二月的春花更红艳。

他停下车来，静对这自然生命的壮观，心里充满感动，不由得发出赞叹：“霜叶红于二月花”！这不只是美的联想，色彩的比较，更是生命的礼赞。

在寒山的萧瑟背景上，红胜二月春花的枫叶洋溢着旺盛的生机和无穷的生命力，饱含着诗人对自然和生命的热爱。

...

古诗配画有哪些简单的

江南长歌行敕勒歌咏鹅风咏柳回乡偶书凉州词登鹳雀楼春晓凉州词出塞芙蓉楼送辛渐鹿柴送元二使安西九月九日忆山东兄弟静夜思一古朗月行（节选）望庐山瀑布赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵早发白帝城望天门山别董大绝句（之一）春夜喜雨绝句（之二）江畔独步寻花枫桥夜泊滁州西涧游子吟早春呈水部张十八员夕渔歌子塞下曲望洞庭浪淘沙赋得古原草送别池上忆江南小儿垂钓悯农（之一）悯农（之二）选诗词书可以去新华书店开的阅淘网看看

董卿诗词厉害

从董卿看诗词‖家长为什么要督孩子背诗,而且越早越好

如果说早教，我从来觉得背诗是一个必不可少的步骤。

展开全部“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”我就是从小被我爸妈逼着背诗，跟所有孩子会背的第一首诗一样，我会背的也是《咏鹅》，但是背过咏鹅之后，我还背了《春晓》《别董大》《登鹳雀楼》《红豆》等等一系列唐诗了。

三天背一首，还没有上幼儿园，我会背的诗没有一百也有八十首了。

背诗有什么作用呢？对于我的作用就是，当以后老师讲的诗，和自己小时候懵懵懂懂背的诗碰撞，你会有恍然大悟、醍醐灌顶的通透感，往往小时候背的诗，能记住一辈子。

语文是一门重要的学科，诗文又是其中一个重要的分支，提前接触古诗词，增加对语文学习的自信心，总是有益处的。

优秀的古诗词是一门优美又高深的学问，或许小时候一知半解，但是大家都懂得“熏陶”这个词，总是在不经意间给头脑灌输知识，达到潜移默化的作用。

“腹有诗书气自华”吟诗，对提升气质也是绝佳的方法。

中国诗词大会上，我认识了很多熟读唐诗三百首的优秀选手，却独独对主持人董卿记忆深刻。

她是一个传统文化底子极强的人，应对各种场景，都能应对自如。

她的表现让我感觉，除了她，大概再不会有人能挑起《中国诗词大会》主持的担子。

董卿的文学知识到底有多广博，知识面貌到底有多丰富呢？节目里，在鼓励只有五年级的骆子愚时，她引用了李商隐的诗句：“雏凤清于老凤声”。

民警袁文杰打算送给岳母一首诗，由于紧张，忘记了“爱子心无尽”的下一句，董卿立刻准确给出了正确答案：“归家喜及辰”。

夸赞7岁小选手，董卿说：“我看到这个沈子扬，他还很有一点机灵劲儿。

孟郊小时候有一个趣事，他在武康的时候，有个钦差大臣到那里去视察，大摆筵席，然后孟郊穿着一件小绿布衫，走进了这个盛宴里边，那个钦差大臣看着就很不屑了：‘小小青蛙穿绿衣’，这孩子还真不卑不亢，来了一句‘大大螃蟹着红袍’。

”面对“无胃”选手的勇敢，董卿含泪送上祝福：“命运到底是什么？其实命运可能就是上苍对我们的意志，对我们勇气的一种考验。

我记得有一位西方的哲人说过，命运无法妨碍我们去欢笑，即便它在胁迫我，我也要笑着面对它！很感谢你今天来到我们的节目当中，你让我们看到了一个扼住命运咽喉的生活的强者！”面对新婚燕尔的朱琳和李昂的爱情宣言：“宜言饮酒，与子偕老”。

董卿这样祝福他们：“当年梁思成和林徽因定情的时候，梁思成问为什么是我？林徽因只说了一句：你这个问题，我要用一生来回答你。

”而目睹了朱鸿麟、吴丽华老师三十八年的携手相伴后，董卿发出了这样的感叹：“年轻时候的爱情鲜艳欲滴，年老时候的爱情朴素无华。

我们坦然去接受不同时段的爱情的样子，但最重要的有一点不能变，爱情的本质就是不离不弃。

”不是所有的场景都有台词剧本，而董卿都能沉着应对。

信手拈来的从容，都是厚积薄发的沉淀。

一位选手是这样夸董卿的，她说：“美人当以玉为骨雪为肤，芙蓉为面杨柳为姿，更重要的是以诗词为心，您是我心中标准的美人，您美得清新隽永”。

有人说：用古诗词喂大的孩子，早就赢在了格局上。

我说：每一份知识沉淀，都是未来的一份淡定从容。

《诗词大会》中董卿说了哪些经典诗句？

展开全部 1.随意春芳歇，王孙自可留。

唐王维 2.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

唐崔颢 3.会当凌绝顶，一览众山小。

唐杜甫 4.海内存知己，天涯若比邻。

唐王勃 5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

唐王昌龄晏殊官拜宰相翰林大学士留下千古不朽诗词问世间几人堪比词章佳作名传千古多为千愁百恨华美凄绝人生谁都有放不的沉重高人凡夫谁也不会轻松读书人有读书的恼文盲有愚盲少知的恨又怎可同事同论又怎可一概而论说什么放下宽怀花无春风与谁诉说什么心在安然玉石岂可两相比休休休对牛弹琴莫莫莫罢罢罢欲诉衷肠错错错...

如何评价董卿在诗词大会上的表现

展开全部雾冷岚笙董卿由于生于文学世家的原因，本身有着大气婉约气质，最引人动容的文学内涵也是当今主持人之中毫无悬念的佼佼者。

在《中国诗词大会》之中体现得淋漓尽致。

十期节目，有无数人包括我本人都曾经怀疑过董卿的提词器上面有着她一次次点评和字字珠玑。

不过是用电视做做样子罢了。

可得知她的提词器上并没有这些话题和诗句时，我的心里真的很佩服。

在我看来，这也正是她能力，她是个值得钦佩的央视一姐。

在节目中，董卿用恰到好处的平易近人和关怀备至一次次冲击着观众的泪点。

第一场中，面对断臂女孩张超凡，董卿这样说：我们每一个人都不完整，只不过有些是看得见的残缺，有些是看不见的，用乐观、坚强，勇敢追求一颗完整的心灵和完整的精神世界，是值得钦佩的。

第七场中，王轶隆在现场得知母亲癌症恶化，决定离开节目，回家照看母亲。

王轶隆离开时，董卿祝福他说：所谓父女母子一场，终究有一别，就让我们一起怀着倒计时的那种心态，珍惜在一起的日子。

这是一个空缺，但更是一个圆满，希望王轶隆的妈妈早日康复。

中国诗词大会的董卿，真是气质美如兰，一颦一笑，一字一句都散发着魅力！一个很很深刻的句子是，她说，以倒计时的心态去陪伴父母，孝敬父母。

名侦探逗小乐而在《中国诗词大会第二季》，她又以深厚的文化底蕴，抢了大多数选手的风头。

虽然在我们的认知中，来自央视的主持人必定是功底深厚，自然不同于一般人，但是在诗词大会现场的董卿，真的是让人耳目一新，不由得感叹一句：真是气质美如兰，一颦一笑，一字一句都散发着魅力！“没想到她的文化底蕴如此深厚。

”这是大多数观众看《中国诗词大会第二季》时对于董卿的表现所发出的感叹！先说她每次的开场白，都不相同，却永远诗意满满。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。

一千两百多年前的诗句，今天读来，依然让人血脉偾张。

从今天开始，我们将和大家一起展开一场诗词之旅，去重温那些历久弥新的经典诗句。

我想这样的温故知新，可以拂去我们记忆上的灰尘，而古代文人的情怀和智慧，也同样能点亮我们今天的生活”。

董卿扎实的主持功底，以及深厚的语言表达能力。

在诗词大会中，这样的能力更是表现的淋漓尽致！...

董卿都朗诵过哪些诗歌

展开全部《我愿是激流》《匆匆》青春朗诵：董卿人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有读懂它；而当我们能够读懂它的时候，它却早已远去，这首诗的名字就叫青春。

青春是那么美好，在这段不可复制的旅途当中，我们拥有独一无二的记忆，不管它是迷茫的、孤独的、不安的，还是欢腾的、炽热的、理想的，它都是最闪亮的日子。

雨果曾经说：“谁虚度了年华，青春就将褪色”。

是的，青春是用来奋斗的不是用来挥霍的。

只有这样，当有一天，我们回首来时路，和那个站在最绚烂的骄阳下曾经青春的自己告别的时候，我们才可能说：“谢谢你，再见”。

...

2023年中国诗词大主持人是董卿吗

2023这个春节《中国诗词大会》让我们度过了一段难忘的，美好的诗词时光。

从大漠孤烟塞北，到杏花春雨江南，从山水田园牧歌，到金戈铁马阳光。

我们在吟诵着千古绝句，我们也在体味着人间百态。

所以无论明天你将回到哪里，身处何方，又将展开怎样的人生？不要忘了在这段日子里我们所共同体会到的那份感动，那份沉醉，那份喜悦，那种振奋。

那是我们所专访出来的光芒，那也是中国诗词永恒的魅力。

“海内存知己，天涯若比邻”，中国诗词是中国人的精神礼赞，《中国诗词大会》也将是我们永远的精神家园。

《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。

于2023年2月12日（正月初五）起每周五晚19:30分播出，至2023年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。

节目获得2023年第22届上海电视节白玉兰奖最佳综艺栏目奖。

...

董卿为什么不让陈更抢答偏向彭超

展开全部现在才看中国诗词大赛（重播）。

董卿作为著名主持人，也会犯低级错误。

当着全国观众的面，在中国诗词大赛第一集中不能公平对待陈更。

既然是抢答，就应该是谁先想到答案，谁按。

中国诗词大会，比赛的是诗词的实力，不是比赛当所有人都知道答案的时候，看谁按的快。

如果比赛谁按的快，那么就把所有的比赛内容都取消了，只让陈更和彭超比赛看谁按得快了。

中国诗词大会改名中国按得快大会好了。

并且，按照董卿的说辞，等她说“请抢答”后，选手才能按。

这里就存在抢按的问题了，不排除陈更就是听完“请抢答”后才按的，而彭超是在董卿“请抢答”三字没有结束的时候就按了。

如果都是在听完“请抢答”之后按的，也只能证明彭超的反应速度比陈更的反应速度要快，不能证明彭超比陈更先想到答案。

第二集以后，董卿好像没有再犯同样的错误了，可能是中央电视台领导批评了，也可能专家指出了，更可能是全国观众不同意，向中央电视台投诉了。

当然，彭超也是胜之不武，不是靠实力得来的胜利不是胜利，而是对人性，对几千年来的文明史的侮辱。

不公平的、不道德的、不正义的事情发生在幕后也就罢了，现在当着全国观众的面，也敢凭着自己的好恶来取决选手的生死。

就因为董卿是著名主持人吗？这让我们想起列夫·托尔斯泰在《复活》中说的话：“法官，你有权审判别人吗？”一个著名的央视主持人，我们除了想看到她光鲜的外表外，我们更想看到她有一颗善良、正直、公平、正义的心。

...

请问董卿在中国诗词大会上念的叶赛宁的诗《我记得》,当时的我是何...

展开全部董卿读的那几句诗可能是她读过原诗后自己的理解那是我曾怎样温柔地Цветы？ на кудря？вую прядь.给你的鬈发洒满花瓣。

И се？рдце， осты？ть не гото？вясь我的心，并不会冷却，И гру？стно другу？ю любя？，忧伤地爱着另一个女子，Как бу？дто люби？мую по？весть和她回想起你来时，С друго？й вспомина？ет тебя？.仿佛记起一段爱情故事这是一个北大教授的翻译谁翻译的找不到，可能被有的诗句一些文学作品引用翻译了，有的是独自翻译在诗集中了。

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今晚的诗词大会总决赛董卿最后的结束语从什么到千里婵

展开全部从忠肝义胆到千里婵娟这些日子以来，从金戈铁马，到琴棋书画，从大漠孤烟，到水墨江南，从忠肝义胆到千里婵娟，可以说一首着的诗词歌赋，让我们感受到了，炎黄子孙的家国情怀真的所有的这些选手，谢谢你们来到我们的现场，用你们最美好的青春年华，用你们的才情和学识，装扮了我们的舞台，装扮了我们的大赛，也传播了最美的中国诗词文化谢谢康老师蒙老师给予我们的谆谆教诲在学识上的指点指正帮助所以当比赛结束的时候真的不想说再见因为“海内存知己天涯若比邻”就让我们从此地出发传诵经典展露风华伴随中国诗词大会梦想就此启航...

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