三年级古诗ppt内容 三年级上册古诗教学ppt
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求小学三年级上册语文所有古诗词
展开全部 山 行 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
【小学一年级】 上册：《静夜思》李白 静夜思 李白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。
春 晓 （孟 浩 然） 春 眠 不 觉 晓， 处 处 闻 啼 鸟。
夜 来 风 雨 声， 花 落 知 多 少。
村居 （高鼎） 草 长 莺 飞 二 月 天， 拂 堤 扬 柳 醉 青 烟。
儿 童 放 学 归 来 早， 忙 趁 东 风 放 纸 鸢。
所 见 （袁 枚） 牧 童 骑 黄 牛， 歌 声 振 林 樾。
意 欲 捕 鸣 蝉， 忽 然 闭 口 立。
小池 （ 杨万里） 泉 眼 无 声 惜 细 流， 树 阴 照 水 爱 晴 柔。
小 荷 才 露 尖 尖 角 ， 早 有 蜻 蜓 立 上 头。
【小学二年级 】 上册： 赠刘景文 （苏 轼） 荷 尽 已 无 擎 雨 盖， 菊 残 犹 有 傲 霜 枝 。
一 年 好 景 君 须 记， 最 是 橙 黄 橘 绿 时。
山行 （杜 牧） 远 上 寒 山 石 径 斜， 白 云 生 处 有 人 家。
停 车 坐 爱 枫 林 晚， 霜 叶 红 于 二 月 花。
回乡偶书 （贺知章） 离 别 家 乡 岁 月 多， 近 来 人 事 半 消 磨。
唯 有 门 前 镜 湖 水， 春 风 不 改 旧 时 波。
赠汪伦 （李白） 李 白 乘 舟 将 欲 行， 忽 闻 岸 上 踏 歌 声。
桃 花 潭 水 深 千 尺 ， 不 及 汪 伦 送 我 情 。
下册： 赋得古原草送别 白居易 离 离 原 上 草 ， 一 岁 一 枯 荣 。
野 火 烧 不 尽， 春 风 吹 又 生。
远 芳 侵 古 道， 晴 翠 接 荒 城 又 送 王 孙 去， 萋 萋 满 别 情。
宿新市徐公店 杨万里 篱 落 疏 疏 一 径 深 ， 树 头 花 落 未 成 阴。
儿 童 急 走 追 黄蝶 ， 飞 入 菜 花 无 处 寻。
望庐山瀑布 李 白 日 照 香 炉 生 紫 烟， 遥 看 瀑 布 挂 前 川。
飞 流直 下 三 千 尺， 疑 是 银 河 落九 天。
绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
【小学三年级 】 上册：《 夜书所见 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。
知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
望天门山 唐 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回. 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来. 饮湖上初晴后雨 （北宋）苏 轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
江苏小学语文书上三年级上册古诗
小学语文书上三年级上册古诗有：山行 风桥夜泊 竹石 九月九日忆山东兄弟小学语文书上三年级下册古诗有： 夏日田园杂兴 清明 望庐山瀑布 绝句 滁州西涧 明日歌小学语文书上四年级上册古诗有： 望洞庭 峨眉山月歌 元日 江雪小学语文书上四年级下册古诗有：有 江南春 春日偶成 小池 池上 小儿垂钓小学语文书上五年级上册古诗有： 寻隐者不遇 所见 题秋江独钓图 清平乐村居 小学语文书上五年级下册古诗有： 游园不值 宿新市徐公店 七律长征 清平乐六盘山 六月二十七日望湖楼醉书 晓出净慈寺松林子方小学语文书上六年级下册古诗有：送孟浩然之广陵 九月九日忆山东兄弟 示儿 绝句小学语文书上六年级下册古诗有：夏日绝句 如梦令 渔歌子 石灰吟 墨梅 马诗
小学三年级诗歌朗诵
唐.杜甫 春夜喜雨 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
唐 杜甫 绝句两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 野径云俱黑，江船火独明。
门泊东吴万里船。
绝句 唐.杜甫 迟日江山丽， 春风花草香。
泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。
滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
宿建德江唐 孟浩然 移舟泊烟渚， 日暮客愁新。
野旷天低树， 江清月近人。
晓看红湿处，花重锦官城。
江畔独步寻花 唐.杜甫 黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红？ 逢入京使 唐 岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
人日思归 隋 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
枫桥夜泊 唐.张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
终南望余雪 唐 祖咏 终南阴岭秀， 积雪浮云端。
林表明霁色， 城中增暮寒。
三年级上册古诗词
展开全部《夜书所见》宋 叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
《九月九日忆山东兄弟》唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《望天门山》唐李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《饮湖上初晴后雨》宋苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
《小儿垂钓》唐 胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
...
苏教版三年级上册古诗两首的古诗
一、《山行》 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花. 注释： 1.山行：在山中行走。
2.寒山：指深秋时候的山。
3.径：小路。
4.白云生处：白云缭绕而生的地方。
5.坐：因为；由于。
赏析：诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。
远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。
山路的顶端是白云缭绕的地方。
路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。
然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。
与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力， [简析] 这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。
“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。
由于坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。
一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。
“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。
“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。
因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。
这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。
（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。
（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。
（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。
前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。
诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。
诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。
这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。
简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。
一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。
“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。
诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。
这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。
有白云缭绕，说明山很高。
诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？ 对这些景物，诗人只是在作客观的描述。
虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。
它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。
那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。
为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。
前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。
通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。
诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。
这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。
不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。
而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠...
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2【年代】：南北朝 【作者】：北朝民歌 【作品】：敕勒歌 【内容】： 敕勒川，阴山下。
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3【年代】：唐 【作者】：骆宾王 【作品】：咏鹅 【内容】： 鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。
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4【年代】：唐 【作者】：李峤 【作品】：风 【内容】： 解落三秋叶， 能开二月花。
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5【年代】：唐 【作者】：贺知章 【作品】：咏柳 【内容】： 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
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6【年代】：唐 【作者】：王之涣 【作品】：凉州词 【内容】： 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
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7【年代】：唐 【作者】：王之涣 【作品】：登鹳雀楼 【内容】： 白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
8【年代】：唐 【作者】：孟浩然 【作品】：春晓 【内容】： 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。
9【年代】：唐 【作者】：王翰 【作品】：凉州词 【内容】： 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。
10【年代】：唐 【作者】：王昌龄 【作品】：出塞 【内容】： 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
11【年代】：唐 【作者】：王昌龄 【作品】：芙蓉楼送辛渐 【内容】： 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
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13【年代】：唐 【作者】：王维 【作品】：送元二使安西 【内容】： 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
14【年代】：唐 【作者】：王维 【作品】：九月九日忆山东兄弟 【内容】： 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
15【年代】：唐 【作者】：李白 【作品】：静夜思 【内容】： 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
16【年代】：唐 【作者】：李白 【作品】：古朗月行 【内容】： 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
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飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
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三年级所有古诗词,（名字,诗人,朝代,古诗）
展开全部 三年级上册必备古诗词 早发白帝城 唐 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
早上离开了仿佛在彩云中间的白帝城，千里之外的江陵一天就可以回来。
在两岸猿猴的叫声中，轻快地小船已穿过重重山峰。
绝句 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
两只黄鹂在翠绿的柳树上鸣叫，一行白鹭飞上蓝蓝的天空。
从窗户可以看见西岭千年不化的积雪，门外停靠着从遥远地方来的船。
江雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
所有的山上，看不见飞鸟得影子。
所有的小路上，看不见人的足迹，在一条孤零零的小船上，坐着一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁，冒着大雪在寒冷的江面上独自垂钓。
逢雪宿芙蓉山主人 唐 刘长卿 日暮苍山远， 天寒白屋贫。
柴门闻犬吠， 风雪夜归人。
太阳落山了，青山显得更加遥远。
由于天冷，那件白雪盖住的茅屋显得更加冷清。
在柴门里，听到主人家的狗汪汪的叫起来，原来是在风雪之夜赶回来的主人。
宿新市徐公店 南宋 杨万里 篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
在稀疏的篱笆旁边，有一条小路伸向远方。
树枝上的花已经落了，但叶子还没有形成树荫。
几个孩子奔跑着追逐黄色蝴蝶，那蝴蝶飞入金黄色的菜花中再也找不到了。
蜂 唐 罗隐 不论平地与山尖， 无限风光尽被占。
采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜？ 不管是平原还是高山，所有鲜花盛开的地方都被蜜蜂占领了。
然而它辛辛苦苦采摘百花酿成蜜后，究竟是为谁送去甘甜呢？ 鹿寨 唐 王维 空山不见人， 但闻人语响。
返景入深林， 复照青苔上。
傍晚时光，空荡荡的山谷里不见一个人，只听见说话的声音在山谷里回响。
夕阳的余晖反射到密林深处，又照到青苔上面。
游子吟 唐 孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝。
意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖。
慈祥的母亲手拿针线，为即将远行的儿子缝衣服。
远行前将衣服缝的结结实实，只怕孩子迟迟不能回来。
母亲像春天对小草般的恩情，谁说子女能报答完呢？ 墨梅 元 王冕 我家洗研池头树， 个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。
我家洗砚池边的梅花树，枝头的花朵都染上淡淡的墨色，梅花不要人们夸赞花的颜色好看，只愿自己的清香长久留在天地之间。
元宵 明 唐寅 有灯无月不娱人， 有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
有灯无月的元宵节不能使人欢娱，而有月无灯也不算是真正的春到人间。
国泰民安，人间温暖如春；月光华灯映照的人美如玉；人们提着玲珑耀眼的彩灯欢庆升平，由于灯亮如昼，天上的月亮也分外明亮，银光闪闪。
三年级下册必备古诗词 惠崇《春江晓景》 宋 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
竹林外开着三两枝鲜艳的桃花，鸭子最先知道春江的水变得暖和。
蒌蒿长得满地都是，芦芽才刚刚长出一点点，这正是河豚要沿流而上到春江的时候。
游园不值 宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。
春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。
大概是园主人爱惜青绿色的苍苔，怕我的木屐鞋在上面留下脚印吧。
轻轻敲打那柴门很长时间，也没有人来开。
满园的春色是关不住的，一支开的正艳的杏花伸出墙头来了。
清明 唐 杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
清明的时候，天上飘着蒙蒙的细雨。
路上的行人个个都是面带忧愁和悲伤，问问路边的牧童，酒家在何处？牧童指着远处的杏花村。
劝学 唐 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
每天从点灯到拂晓鸡叫的时候，正是读书学习的好时候。
青少年的时候不知道刻苦学习，到老时才后悔没有认真读书，但已经晚了。
从军行 唐 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。
青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。
战士们在塞外身经百战，磨穿了盔和甲，他们下定决心，不打败敌人誓死不回家。
塞下曲 唐 卢纶 林暗草惊风， 将军夜引弓。
平明寻白羽， 没在石棱中。
在昏暗的树林里，突然刮起一阵狂风，野草受惊似的摆动起来，正在夜间射猎的将军以为是老虎来袭，立即拉弓放箭。
第二天早上去寻找射出的白羽箭，那箭却深深地嵌进巨石的棱角之中。
乡村四月 宋 翁卷 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。
山野里到处是绿油油的，涨满的河水映着天光，白茫茫的一片。
杜鹃声声啼叫，细雨下的像烟雾一样，乡村的四月已进入农忙时节，闲人很少，农夫刚采罢桑叶，又去插秧种田。
名为鼓励的诗词
关于激励的诗词
古人在这方面很出色的，一般小孩子读的书有《神童诗》《弟子规》等这是《弟子规》弟 子 规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出 则 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜泛 爱 众 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言亲 仁 同是人 类不齐 流俗众 仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏余 力 学 文不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致命自我作 福自我求心好命又好 富贵直到老命好心不好 福变为祸兆心好命不好 祸转为福报心命俱不好 遭殃且贫夭心可挽乎命 最要存仁道命实造於心 吉凶惟人召信命不修心 阴阳恐虚矫修心一听命 天地自相保还有《小儿语》小儿语明·吕得胜 著 一切言动 都要安详 十差九错 只为慌张沉静立身 从容说话 不要轻薄 惹人笑骂先学耐烦 快休使气 性躁心粗 一生不济能有几句 见人胡讲 洪钟无声 满瓶不响自家过失 不须遮掩 遮掩不得 又添一短无心之失 说开罢手 一差半错 哪个没有须好认错 休要说慌 教人识破 谁肯作养要成好人 须寻好友 引酵若酸 哪得甜酒与人讲话 看人面色 意不相投 不须强说当面破人 惹祸最大 是与不是 尽他说罢造言生事 谁不怕你 也要提防 王法天理我打人还 自打几下 我骂人还 换口自骂既做生人 便有生理 个个安贤 谁养活你世间艺业 要会一件 有时贫穷 救你患难饱食足衣 乱说闲耍 终日昏昏 不如牛马担头车尾 穷汉营生 日求升合 休与相争强取巧图 只嫌不够 横来之物 要你承受心要慈悲 事要方便 残忍刻薄 惹人恨怨手下奴仆 从容调理 他若有才 不服侍你一不积财 二不结怨 睡也安然 走也方便要知亲恩 看你儿郎 要求子顺 先孝爷娘别人性情 与我一般 时时体悉 件件从宽卑幼不才 瞒避尊长 外人笑骂 父母夸奖从小为人 休坏一点 覆水难收 悔恨已晚贪财之人 至死不止 不义得来 付与败子都要便宜 我得人不 亏人是祸 亏己是福正人君子 邪人不喜 你又恶他 他肯饶你今日用度 前日积下 今日用尽 来日乞化无可奈何 只要安命 怨叹躁急 又增一病自家有过 人说要听 当局者迷 旁观者醒白日所为 夜来省己 是恶当惊 是善休喜怒多横语 喜多狂言 一时偏急 过后羞惭人生在世 守身实难 一味小心 方保百年读圣贤书 字字体验 口耳之学 梦中吃饭
关于鼓励人的古诗词
展开全部 1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.??曹操 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.唐??李白 3、好风凭借力，送我上青云.清??曹雪芹 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.清??龚自珍 5、莫道桑榆晚，为霞尚满天.唐??刘禹锡 6、有志不在年高，无志空活百岁.清??石玉昆 7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲.唐??黄 巢 8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.唐??王 翰 9、会当凌绝顶，一览众山小.唐??杜甫 01、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己.02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患.03、莫找借口失败，只找理由成功.（不为失败找理由，要为成功找方法） 04、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标.05、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人.06、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西.学习会使你永远立于不败之地.07、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力.08、人之所以能，是相信能.09、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者.10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐.11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行.12、任何的限制，都是从自己的内心开始的.13、含泪播种的人一定能含笑收获.14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山.15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心.16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望.17、不要等待机会，而要创造机会.18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀.19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦.20、做对的事情比把事情做对重要.21、人格的完善是本，财富的确立是末.22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运.23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧.24、没有天生的信心，只有不断培养的信心.25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路.26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰.27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验.28、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路.29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达.31、任何业绩的质变都来自于量变的积累.32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.33.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲 34.百学须先立志.（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.博观而约取，厚积而薄发.（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人.（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也.（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.（王安石） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱.（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器.（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古.（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里.（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休.（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡） 吃一堑，长一智.（古谚语） 尺有所短，寸有所长.（屈原） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊） 从善如登，从恶如崩.（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全.（北齐书） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（杜甫） 当断不断，反受其乱.（汉书） 当局者迷，旁观者清.（新唐书） 得道者多助，失道者寡助.（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海.（刘勰） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流.（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废.（《礼记》） 非学无以广才，非志无以成学.（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.（《战国策》） 感时思报国，拔剑起蒿莱.（陈子昂） 高山仰止，景行行止.（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器.（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志.（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医.（宋??叶适） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞.（古诗诗话） 会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫）
关于激励的诗词
天子重英豪，文章教尔曹。
万般皆下品，唯有读书高。
少小须勤学，文章可立身。
满朝朱紫贵，尽是读书人。
自小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
学乃身之宝，儒为席上珍。
君看为宰相，必为读书人。
莫道儒冠误，读书不负人。
达而相天下，穷亦善其身。
年少初登第，皇都得意回。
禹门三汲浪，平地一声雷。
一举登科日，双亲未老时。
锦衣归故里，端的是男儿。
久旱逢甘雨，他乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜题名时。
人在艳阳中，桃花映面红。
年年二三月，底事笑春风。
诗酒琴棋客，风花雪月天。
有名闻富贵，无事散神仙。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
欲把亲恩报，亲恩即是天。
古来多孝子，勉力学前贤。
国正天心顺，官清民自安。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
我想找点鼓励人生事业的诗词,越多越好！
1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原> 2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.> 3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原> 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原> 5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操> 6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明> 8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照> 9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民> 10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白> 11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥> 12.生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照>（> 13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参> 14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡> 15.大道如青天，我独不得出------唐.李白> 16.少年心事当拂云------唐.李贺> 17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄> 18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白> 19.天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白> 20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白> 21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫> 22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡> 23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠> 24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖> 25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥> 26.人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥> 27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦> 28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕> 29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮> 30.落红不是无情物，化作春泥更护花------清.龚自珍> 31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才------清.秋瑾> 乘风破浪会有时 直挂云帆济沧海 欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》 会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语?子罕》 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子?告子下》 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子?劝学》 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋?诚廉》 精诚所加，金石为开。
——《后汉书?光武十王列传》 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记?上川南道彭山县》 绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》 积土而为山，积水而为海。
——《荀子?儒效》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 忆秦娥十首 1.言 志 志难挫， 鹰击长空万里阔。
万里阔： 力挽北斗， 气吞日月。
青山座座皆巍峨， 壮心上下勇求索。
勇求索： 披荆斩棘， 赴汤蹈火。
2.少 年 天将晨， 雷声滚滚震忠魂。
震忠魂： 倾洒热血， 造福万民。
熊肝虎胆尚铄今， 捷报纷飞传佳讯。
传佳讯： 今日少年， 明朝伟人。
3.中 年 天将午， 鹏程万里任崎岖。
任崎岖： 文能降龙， 武能伏虎。
百万壮士从天出， 奋臂为我击天鼓。
击天鼓： 摧枯拉朽， 势如破竹。
将进酒--李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与你同销万古愁。
满江红 岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 秋瑾 万里乘风去复来， 只身东海挟春雷. 忍看图画移颜色， 肯使江山付劫灰！ 浊酒不销忧国泪， 救时应仗出群才. 拼将十万头颅血， 须把乾坤力挽回. 逍遥叹 笑谈词穷古痴今狂终成空 刀钝刃乏恩断义绝梦方破 路荒遗滩饱览足迹没人懂 多年望眼欲穿过红尘滚滚 词嘲墨尽千情万怨英杰愁 曲终人散发花鬓白红颜殁 烛残未觉与日争辉徒消瘦 泪干血隐白雪纷飞都成...
求关于学习与励志的诗句与名言
珍惜光阴（谚语）1、莫说年纪小，人生容易老。
2、劝君莫惜金娄衣，劝君惜取少年时。
3、把一生看做一天，把一天看做一生。
4、少壮不努力，老大徒伤悲。
5、节约时间就是延长生命。
6、机不可失，时不再来。
读书（诗词）1、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
—— 唐·王贞白《白鹿洞二首》2、学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》3、万般皆下品，惟有读书高。
——宋·汪洙《神童诗》4、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
——宋·赵恒《劝学文》...
关于鼓励学习的诗
展开全部 抄董必武诗一首逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻，古云今日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
古人云：学习如逆水行舟，不进则退。
是也。
攻关诗——叶剑英攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关。
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟书到用时方恨少 事到经过才知难板橙要坐十年冷 文章不写一句空智慧源于勤奋 伟大出自平凡书山有路勤为径 学海无涯苦做舟少时不努力 老大徒伤悲欲求生富贵 须下死功夫君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！与君歌一曲，请君为我侧耳听！钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！1、少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》2、业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》4、天行健，君子以自强不息。
——《周易?乾?象》5、志不强者智不达。
——《墨子?修身》6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子?劝学》7、志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》8、丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》9、有志者事竟成。
——《后汉书?耿 列传》10、欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》11、会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语?子罕》13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子?告子下》14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子?劝学》15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋?诚廉》16、精诚所加，金石为开。
——《后汉书?光武十王列传》17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官传序》18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》21、尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》22、若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记?上川南道彭山县》23、绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧?处事》25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
—— 陆 游27、积土而为山，积水而为海。
——《荀子?儒效》28、人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》29、坚志而勇为，谓之刚。
刚，生人之德也。
——《练兵实纪?刚复害》30、捐躯赴国难，视死忽如归。
—— 曹 植《白马篇》31、天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武32、丈夫不报国，终为愚贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》33、时危见臣节，世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
吕 坤《呻吟语?应务》36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——《庄子?渔夫》37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
刘 备38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏 徵39、不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮40、人生的旅途，前途很远，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
席慕蓉42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
—— 方志敏43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
—— 萧楚女44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
鲁 迅45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。
特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
—— 巴 金46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷 锋47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
——51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。
任何政...
老师鼓励学生的诗词名句
展开全部1、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
2、世界会向那些有目标和远见的人让路3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、蚁穴虽小，溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。
在你成功地把 自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负； 卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
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励志古诗词名言名句
千里之行始于足下。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
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激励学习的名言 诗句 ```
1、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、蚁穴虽小，溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。
在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
17、以诚感人者，人亦诚而应。
18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是贫穷的制造厂。
25、莫找借口失败，只找理由成功。
（不为失败找理由，要为成功找方法） 26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
29、回避现实的人，未来将更不理想。
30、先知三日，富贵十年。
31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
35、夫妇一条心，泥土变黄金。
36、人之所以能，是相信能。
37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
41、两粒种子，一片森林。
42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
50、不是境况造就人，而是人造就境况。
51、含泪播种的人一定能含笑收获。
52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是对的，就不怕路远。
55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
57、自古成功在尝试。
58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
70、不要等待机会，而要创造机会。
71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
76、做对的事情...
写出几句能够激励自己的名言
展开全部 只要功夫深，铁棒磨成针.学如逆水行舟，不进则退.既然哭不能解决问题，那就微笑吧.在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。
这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 南怀瑾 谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
—— 华 梅 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿 君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
—— 柳宗元 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 君子赠人以言，庶人赠人以财。
—— 荀况 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。
—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
—— 朱熹 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
—— 布莱克 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。
—— 赫尔岑 真理不存在于丑化了的现实里。
—— 乔治·桑 真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
—— 贝弗里奇 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
—— 高尔基 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。
—— 布莱希特 寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
—— 帕斯捷尔纳克 尊重人不应该胜于尊重真理。
—— 柏拉图 只有忠实于事实，才能忠实于真理。
—— 周恩来 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。
—— 李四光 关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
—— 歌德 必须有勇气正视无情的真理。
—— 列宁 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
—— 爱因斯坦 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
—— 莱辛 怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
—— 鲁迅 既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若 人的天职在勇于探索真理。
—— 哥白尼 真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。
—— 莱辛 坚持真理的人是伟大的。
—— 雨果 越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。
—— 拉美特利 如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
—— 罗曼·罗兰 在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。
—— 爱尔维修 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
—— 博克 不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。
—— 列宁 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
—— 门捷列夫 真理的旅行，是不用入境证的。
—— 约里奥·居里 我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。
—— 桑塔耶纳 一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
—— 曹禺 真理是时间的女儿。
—— 达·芬奇 真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。
—— 伽利略 最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
—— 马克思 真理尽管苦涩，然而鲜明。
—— 普托里尼 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
—— 泰戈尔 一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。
—— 贝弗里奇 事莫明于有效，论莫定于有证。
—— 王充 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
—— 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
—— 列宁 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。
—— 斯大林 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。
—— 克罗齐 真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
—— 车尔尼雪夫斯基 遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
—— 休谟 人们还往往...
秋收开头的诗词
赞美“秋收”的诗句有哪些？
展开全部 悯农二首 唐代：李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
粟：泛指谷类。
秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
犹：仍然 盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
禾：谷类植物的统称。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？餐：一作“飧”。
熟食的通称。
...
用秋字开头组三个字的词
展开全部 《句》李煜 迢迢牵牛星，杳在河之阳。
粲粲黄姑女，耿耿遥相望。
莺狂应有恨，蝶舞已无多。
揖让月在手，动摇风满怀。
病态如衰弱，厌厌向五年。
衰颜一病难牵复，晓殿君临颇自羞。
冷笑秦皇经远略，静怜姬满苦时巡。
鬓从今日添新白，菊是去年依旧黄。
万古到头归一死，醉乡葬地有高原。
人生不满百，刚作千年画。
日映仙云薄，秋高天碧深。
乌照始潜辉，龙烛便争秉。
凝珠满露枝。
游飏日已西，肃穆寒初至。
九重开扇鹄，四牖炳灯鱼。
忌觞无算酌。
倾碗更为寿，深卮递酬宾。
《相和歌辞？？乌夜啼》白居易 城上归时晚，庭前宿处危。
月明无叶树，霜滑有风枝。
啼涩饥喉咽，飞低冻翅垂。
画堂鹦鹉鸟，冷暖不相知。
《杂歌谣辞？？苏小小歌》李贺 幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪翦。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，久相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
《野井》郭震 纵无汲引味清澄，冷浸寒空月一轮。
凿处若教当要路，为君常济往来人。
《左掖梨花》丘为 冷艳全欺雪，馀香乍入衣。
春风且莫定，吹向玉阶飞。
《过河滨，和文学张志尹》萧颖士 隆古日以远，举世丧其淳。
慷慨怀黄虞，化理何由臻。
步出城西门，裴回见河滨。
当其侧陋时，河水清且潾。
沧桑一以变，莽然翳荆榛。
至化无苦窳，宇宙将陶甄。
太息感悲泉，人往迹未湮。
瑟瑟寒原暮，冷风吹衣巾。
顾我譾劣质，希圣杳无因。
且尽登临意，斗酒欢相亲。
《清明日忆诸弟》韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
《僧舍小池》张鼎 引出白云根，潺潺涨藓痕。
冷光摇砌锡，疏影露枝猿。
净带凋霜叶，香通洗药源。
贝多文字古，宜向此中翻。
《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首》杜甫 汝迎妻子达荆州，消息真传解我忧。
鸿雁影来连峡内，鶺鴒飞急到沙头。
峣关险路今虚远，禹凿寒江正稳流。
朱绂即当随彩鹢，青春不假报黄牛。
马度秦关雪正深，北来肌骨苦寒侵。
他乡就我生春色，故国移居见客心。
剩欲提携如意舞，喜多行坐白头吟。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
庾信罗含俱有宅，春来秋去作谁家。
短墙若在从残草，乔木如存可假花。
卜筑应同蒋诩径，为园须似邵平瓜。
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。
《军中醉饮寄沈八、刘叟》杜甫 酒渴爱江清，馀甘漱晚汀。
软沙欹坐稳，冷石醉眠醒。
野膳随行帐，华音发从伶。
数杯君不见，醉已遣沉冥。
《江行无题一百首》钱起 倾酒向涟漪，乘流东去时。
寸心同尺璧，投此报冯夷。
江曲全萦楚，云飞半自秦。
岘山回首望，如别故关人。
浦烟函夜色，冷日转秋旻。
自有沈碑石，清光不照人。
楚岸云空合，楚城人不来。
只今谁善舞，莫恨发阳台。
行背青山郭，吟当白露秋。
风流无屈宋，空咏古荆州。
晚来渔父喜，罾重欲收迟。
恐有长江使，金钱愿赎龟。
去指龙沙路，徒悬象阙心。
夜凉无远梦，不为偶闻砧。
霁云疏有叶，雨浪细无花。
隐放扁舟去，江天自有涯。
好日当秋半，层波动旅肠。
已行千里外，谁与共秋光。
润色非东里，官曹更建章。
宦游难自定，来唤棹船郎。
夜江清未晓，徒惜月光沉。
不是因行乐，堪伤老大心。
翳日多乔木，维舟取束薪。
静听江叟语，俱是厌兵人。
箭漏日初短，汀烟草未衰。
雨馀虽更绿，不是采苹时。
山雨夜来涨，喜鱼跳满江。
岸沙平欲尽，垂蓼入船窗。
渚边新雁下，舟上独凄凉。
俱是南来客，怜君缀一行。
牵路沿江狭，沙崩岸不平。
尽知行处险，谁肯载时轻。
云密连江暗，风斜著物鸣。
一杯真战将，笑尔作愁兵。
柳拂斜开路，篱边数户村。
可能还有意，不掩向江门。
不识桓公渴，徒吟子美诗。
江清唯独看，心外更谁知。
憔悴异灵均，非谗作逐臣。
如逢渔父问，未是独醒人。
水涵秋色静，云带夕阳高。
诗癖非吾病，何妨吮短毫。
登舟非古岸，还似阻西陵。
箕伯无多少，回头讵不能。
帆翅初张处，云鹏怒翼同。
莫愁千里路，自有到来风。
秋云久无雨，江燕社犹飞。
却笑舟中客，今年未得归。
佳节虽逢菊，浮生正似萍。
故山何处望，荒岸小长亭。
行到楚江岸，苍茫人正迷。
只知秦塞远，格磔鹧鸪啼。
月下江流静，村荒人语稀。
鹭鸶虽有伴，仍共影双飞。
斗转月未落，舟行夜已深。
有村知不远，风便数声砧。
棹惊沙鸟迅，飞溅夕阳波。
不顾鱼多处，应防一目罗。
渐觉江天远，难逢故国书。
可能无往事，空食鼎中鱼。
岸草连荒色，村声乐稔年。
晚晴初获稻，闲却采莲船。
滩浅争游鹭，江清易见鱼。
怪来吟未足，秋物欠红蕖。
蛩响依莎草，萤飞透水烟。
夜凉谁咏史，空泊运租船。
睡稳叶舟轻，风微浪不惊。
任君芦苇岸，终夜动秋声。
自念平生意，曾期一郡符。
岂知因谪宦，斑鬓入江湖。
烟渚复烟渚，画屏休画屏。
引愁天末去，数点暮山青。
水天凉夜月，不是惜清光。
好物随人秘，秦淮忆建康。
古来多思客，摇落恨江潭。
今日秋风至，萧疏独沔南。
映竹疑村好，穿芦觉渚幽。
渐安无旷土，姜芋当农收。
秋风动客心，寂寂不成吟。
飞上危樯立，啼乌报好音。
见底高秋水，开怀万里天。
旅吟还有伴，沙柳数枝蝉。
九日自佳节，扁舟无一杯。
曹园旧尊酒，戏马忆高台。
兵火有馀烬，贫村才数家。
无人争晓渡，残月下寒沙。
渚禽菱芡足...
你有有韵味的的作文开头优美诗词
开篇最忌讳的是一下笔就给人离题的感觉，它直白地告诉阅卷老师作者没有审准题意，作文评分就会大打折扣.请看2004年广东高考几篇作文的开头.例1《由语言与沟通想起》：“看花开花落，云卷云舒.初春明媚的阳光，透露了夏日的气息；盛夏繁茂的绿装，昭示着秋日的丰收；金秋累累的果实，昭示着冬日的萧瑟.四季轮回，秋去冬来，自然界万事万物各自演绎精彩.倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望？我们的人类社会也好比自然界，没有了语言的联系，没有了共同的生活方式，又怎能将世界连成一个整体，搭起沟通的桥梁？”这个开头比喻失当，前面的比喻部分没有在相似点上进行很好地铺垫.为什么这样说？语言与沟通是前提和结果的关系，而“绿装”与“丰收”、“果实”与“萧瑟”哪里存在这种关系呢？特别是“倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望”一句反问更是无法接近话题.例2《心灵互动》：“大树从不讥笑小草的弱小，小草虽然弱小，却增添了草原的苍绿；牡丹从不讥笑野花的朴素，野花虽然朴素，却带给大地无限生机.大树与小草，牡丹与野花之所以能够和谐共处，是因为它们之间有共同的语言，有了互相的沟通，有了心灵互动.”这个开头在往话题上靠拢的时候，同样没有找准相似点，显得牵强附会.例3《语言与沟通》：“语言是一棵小草，沟通则是一片绿阴；语言是一朵白云，沟通则是一片云彩；语言是一朵鲜花，沟通则是一片花海.”这个开头将“语言”与“沟通”处理成个体与整体的关系，同样是没有理解两者之间的联系.以上三例都是为了增加文采而通过比喻的方式切入话题的写法，这也是许多考生的惯常写法.如果考生对于话题题意没有准确的把握，一开篇就上了岔道，就会严重影响得分.下面这个例子就比较准确、形象地说明了语言的作用.例4《沟通从语言开始》：“语言是桥梁，沟通此岸与彼岸；语言是瀑布，沟通溪流与深潭；语言是彩虹，沟通天空与大地.只有语言得到准确的表达，沟通才能成功.如果语言失误，那就可能造成无法预料的后果.那怎样才能使语言得到准确的表达，促进沟通成功呢？”所以，开篇写得好不好，核心问题还是在审题；审好题意破题时，先求准确，再求形象.以下介绍开篇的诸多方法.1、引用名言名句①问世间情为何物，直教人生死相许.元好问的确好问，也很会问.他这一问可谓一问问千古.多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案.但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同.西施说：“爱情是工具.……”（《问世间情为何物》）②在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲：“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的.”悠悠岁月，弹指一挥.在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白：“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的.”（《圣者与小偷》）③美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现.”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度.”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来成功的机会.（《旋转这只万花筒》）2、巧用书信格式①尊敬的孔子老爷爷：你好！我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教.（《给孔子的一封信》）②可恶的标准答案：看到你，我实在是义愤填膺.所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你.答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子.要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧.以下是你的三大罪状：……（《给“标准答案”的一封信》）3、借用章回小说笔法①“话说天下大势分久必合，合久必分.”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在，大江东去，浪花淘尽了往昔的英雄们.而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了，天下已成为“司马氏”的天下.（《三国英雄开会》）②梁山泊的聚义厅里，现在是灯火通明，人声鼎沸.一百单八位好汉都齐聚在这里，大伙儿都在争吵不休.他们在争吵什么呢？原来梁山泊最近要评选打虎英雄.这个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅.所以惹得众好汉齐聚在此，争论不休.（《谁是打虎英雄》）4、巧用修辞用修辞手法开头，易抒写作者心灵的感悟，引发读者赏读的情趣.如2002年《心灵选择》的开头写道：“如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天；如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，你将体味莽莽绿林.而我的选择却是一一牢笼.”用排比句开头，句式整齐，语势铿锵，前后形成对比，既点了题又设置了悬念，促人赏读.此外，2001年高考优秀作文《诚信一一永远的绿卡》一文开头写道：“诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋风从...
开头是一的诗歌
(1)一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
(2)一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
(3)一片两片三四片，五六七八九十片。
(4)千片万片无数片，飞入梅花都不见。
应该是这个吧，虽然后两句好像和楼主的有一点点出入，不过我记的没错的应该是这个。
希望楼主用的上，O（∩_∩）O~
写庄稼的古诗词
展开全部 写庄稼的古诗词 《悯农二首》 唐代李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 赏析 第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
创作背景 根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（799年）所作。
作者简介 李绅（772-846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。
字公垂。
27岁考中进士，补国子助教。
与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。
作有《乐府新题》20首，已佚。
著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。
《全唐诗》存其诗四卷...
开头是“四”的古诗
朱熹的，九曲棹歌。
《九曲棹歌》【宋】朱熹 武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。
四曲东西两石岩，岩花垂露碧 毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
悯农 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
琵琶行 白居易 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
客中初夏 司马光 四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
鄂州南楼书事 黄庭坚 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南来一味凉。
有关春天的诗句好词好段开头结尾
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
展开全部春免不觉晓……什么鸟……什么雨 简单吧~~~~ 学业问题，不做祥说 李商隐 【句】 芦洲客雁报春来。
刘昚虚 【句】 归梦如春水，悠悠绕故乡。
司空图 【句】 晚妆留拜月，春睡更生香。
刘媛 【句】 春风报梅柳，一夜发南枝。
鱼玄机 【句】 绮陌春望远，瑶徽春兴多。
灵澈 【句】 海月生残夜，江春入暮年。
杜牧 【梦中语】 辞春不及秋，昆脚与皆头。
*** 【曲江游人歌】 春光且莫去，留与醉人看。
*** 【孟蜀桃符诗】 新年纳馀庆，嘉节号长春。
钱镠 【没了期歌】 没了期，没了期，春衣才了又冬衣。
顾况 【句】 巫峡朝云暮不归，洞庭春水晴空满。
熊皎 【句】 厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
孟宾于 【句】 水国二亲应探榜，龙门三月又伤春。
沈彬 【句】 清占月中三峡水，丽偷云外十洲春。
徐仲雅 【句】 山色晓堆罗黛雨，草梢春戛麝香风。
玄幽 【句】 三万莲经三十春，半生不蹋院门尘。
刘昭禹 【句】 春光怀玉阙，万里起初程。
（《送人》） 崔仲容 【句】 梁燕无情困，双栖语此时。
（《春怨》） 田娥 【句】 春至偏无兴，秋来只是眠。
（《闲居》） 虚中 【句】 春雨无高下，花枝有短长。
（《春诗》） 神迥 【句】 鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。
（见《诗式》） 徐安贞 【句】 暮雨衣犹湿，春风帆正开。
（《云溪友议》） 廖凝 【句】 饭僧春岭蕨，醒酒雪潭鱼。
（《赠史虚白》） 孙光宪 【句】 晓厨烹淡菜，春杼种幢花。
（《和南越诗》） 郑光业 【纪中表试案】 新糊案子，其白如银。
入试出试，千春万春。
杜甫 【句】 小桃知客意，春尽始开花。
（见《合璧事类》） 杨凝式 【句】 到此今经三纪春。
（《洛阳》，并见《纪闻》） 齐己 【句】 春晴游寺客，花落闭门僧。
（见《西清诗话》） 王绩 【春桂问答二首】 问春桂，桃李正芬华。
年光随处满，何事独无花。
王绩 【春桂问答二首】 春桂答，春华讵能久。
风霜摇落时，独秀君知不。
建 【和少府崔卿微雪早朝】 蓬莱春雪晓犹残，点地成花绕百官。
已傍祥鸾迷殿角，还穿瑞草入袍襕。
无多白玉阶前湿，积渐青松叶上干。
粉画南山棱郭出，初晴一半隔云看。
王建 【春日五门西望】 百官朝下五门西。
尘起春风过玉堤。
黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。
馆松枝重墙头出，御柳条长水面齐。
唯有教坊南草绿，古苔阴地冷凄凄。
王建 【早春病中】 日日春风阶下起，不吹光彩上寒株。
师教绛服禳衰月，妻许青衣侍病夫。
健羡人家多力子，祈求道士有神符。
世间方法从谁问，卧处还看药草图。
刘商 【胡笳十八拍·第六拍】 怪得春光不来久，胡中风土无花柳。
天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。
姓名音信两不通，终日经年常闭口。
是非取与在指撝，言语传情不如手。
刘商 【胡笳十八拍·第十八拍】 归来故乡见亲族，田园半芜春草绿。
明烛重燃煨烬灰，寒泉更洗沈泥玉。
载持巾栉礼仪好，一弄丝桐生死足。
出入关山十二年，哀情尽在胡笳曲。
朱湾 【平陵寓居再逢寒食】 几回江上泣途穷，每遇良辰叹转蓬。
火燧知从新节变，灰心还与故人同。
莫听黄鸟愁啼处，自有花开久客中。
贫病固应无挠事，但将怀抱醉春风。
鲍防 【人日陪宣州范中丞…范侍御传真宴东峰亭（一作鲍溶诗） 人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。
吴姬对酒歌千曲，秦女留人酒百杯。
丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。
流光易去欢难得，莫厌频频上此台。
于鹄 【公子行】 少年初拜大长秋，半醉垂鞭见列侯。
马上抱鸡三市斗，袖中携剑五陵游。
玉箫金管迎归院，锦袖红妆拥上楼。
更向院西新买宅，月波春水入门流。
于鹄 【长安游】 久卧长安春复秋，五侯长乐客长愁。
绣帘朱毂逢花住，锦幨银珂触雨游。
何处少年吹玉笛，谁家鹦鹉语红楼。
年年只是看他贵，不及南山任白头。
于鹄 【醉后寄山中友人】 昨日山家春酒浓，野人相劝久从容。
独忆卸冠眠细草，不知谁送出深松。
都忘醉后逢廉度，不省归时见鲁恭。
知己尚嫌身酩酊，路人应恐笑龙钟。
于鹄 【送唐大夫让节归山（一作送唐中丞入道）】 年老功成乞罢兵，玉阶匍匐进双旌。
朱门鸳瓦为仙观，白领狐裘出帝城。
侍女休梳官样髻，蕃童新改道家名。
到时浸发春泉里，犹梦红楼箫管声。
李幼卿 【前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣…抒情聊以奉寄 近日霜毛一番新，别时芳草两回春。
不堪花落花开处，况是江南江北人。
薄宦龙钟心懒慢，故山寥落水奫沦。
缘君爱我疵瑕少，愿窃仁风寄老身。
罗珦 【行县至浮查山寺】 三十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归。
行时宾从过前寺，到处松杉长旧围。
野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
春风一宿琉璃地，自有泉声惬素机。
韦皋 【天池晚棹】 雨霁天池生意足，花间谁咏采莲曲。
舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿。
春暧鱼抛水面纶，晚晴鹭立波心玉。
扣舷归载月黄昏，直至更深不假烛。
武元衡 【送崔判官使太原】 劳君车马此逡巡，我与刘君本世亲。
两地山河分节制，十年京洛共风尘。
笙歌几处胡天月，罗绮长留蜀国春。
报主由来须尽敌，相期万里宝刀新。
武元衡 【南徐别业早春有怀】 生涯扰扰竟何成，自爱深居隐姓名。
远雁临空翻夕照，残云带雨过春城。
花枝入户犹含润，泉水侵阶乍有声。
虚度年华不相见，...
赞美辛苦的劳动丰收的果实的诗句
展开全部唐乐府·李坤 悯农 锄禾 春种一粒粟， 秋收万颗子。
四海无闲田， 农夫犹饿死。
锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。
李绅，字公垂。
他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。
元稹曾说过：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首。
雅有所谓，不虚为文。
予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。
”元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。
可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。
所谓“不虚为文”，不也就含有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现“不虚为文”的精神。
诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“尽道丰年瑞，丰年事若何？”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。
诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。
劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。
劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。
” 第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。
本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。
但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的 “人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。
可见，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。
《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。
这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。
所以，它亲切感人，概括而不抽象。
诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。
因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。
在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。
两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。
在一起用古诗词怎么说
形容一对狠相爱的情侣到最后没在一起用诗词怎么说
展开全部 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝！ 愿得一心人，白头不相离。
汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐；李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
唐；元稹〈离思〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
唐 ；刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐；杜牧〈赠别〉 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采颉，此物最相思。
王维〈相思〉 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。
司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。
张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉 无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉 柔情似水，佳期如梦。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 平生不会相思，才会相思，便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
清；史清《溪佚题》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
民国；梁启超 几次细思量 情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉 人生自古有情痴，此恨不关风与月。
宋；欧杨修《玉楼春》 哎！ 问世间情为何物？ 直教人生死相许！ 生命诚可贵，爱情价更高！ 古人云 执子之手与子偕老！ 相思 日日相思夜未眠，笑问人间何处无， 苦苦盼望能相见。
笑看人生过一世。
次次相见不相问，不必伤心不流泪， 偷偷留下这首诗。
悲欢离合人人有。
相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期. 秋风词 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少？地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然. 无题 李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重. 无题 李商隐 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时. 离思 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君. 题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧 多情...
明知道不会有结果,却还想和你在一起用诗词怎么表达？
1、众志成城释义：万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。
比喻团结一致，力量无比强大。
出处：《国语·周语下》：“众志成城；众口铄金。
” 2、万众一心释义：千万人一条心。
形容团结一致。
出处：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！” 3、患难与共释义：共同承担危险和困难。
指彼此关系密切，利害一致。
出处：汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙；可与共患难；不可与共乐。
”4、风雨同舟释义：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。
比喻共同经历患难。
出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也；当其同舟而济；遇风；其相救如也；左右手。
”5、和衷共济释义：大家一条心，共同渡过江河。
比喻同心协力，克服困难。
出处：《国语·鲁语下》：“夫若匏不材于人；共济而已。
”又《尚书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。
”6、《秦风·无衣》先秦：佚名岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。
君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。
君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。
君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
求一首表达相爱却又不能在一起的诗词
无题 作者：【李商隐】 年代：【唐】 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
两地相思的著名作品了。
春思 李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？ 这首是妻子思念出门的丈夫的。
闺怨诗人温庭筠的一系列作品： 梦江南 千万恨，恨极在天涯。
山月不知心底事，水风空落眼前花。
摇曳避孕斜。
望江南 梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
玉蝴蝶 秋风凄切伤离，行客未归时。
寒外草先衰，江南雁到迟。
芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。
摇落使人悲，肠断谁得知？菩萨蛮 凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。
明镜照新妆，鬓轻双脸长。
画楼相望久，栏外垂丝柳。
音信不归来，社前双燕回。
柳永《蝶恋花》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
蝶恋花 宋·晏殊 槛菊愁烟兰泣露， 罗幕轻寒， 燕子双飞去。
明月不谙离恨苦， 斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素， 山长水阔知何处。
这首的下阕表现得尤其明显，独上高楼，望尽天涯路，名句啊。
下句，欲寄彩笺传相思，却道与相思之人相隔着山高水长。
还有以清代纳兰容若为代表的悼亡词 【木兰词】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿山花子 林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。
愁向风前无处说，数归鸦。
半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。
魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。
【浣溪沙】 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
这是何等的想念，而两人却是天人永隔。
柳永 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说！ 相爱却不得不离别。
还可以考虑一下非古诗的 世界上最远的距离 ———泰戈尔世界上最远的距离 不是生与死的距离 而是 我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的不是距离 而是 我站在你面前 你不知道我爱你 爱到痴迷 却不能说出我爱你 世界上最远的距离 不是 我不能说我爱你 而是 想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是 我不能说我想你 而是 彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能在一起 而是明知道真爱无敌 却装做毫不在意 世界上最远的距离 不是明明无法抵挡这一股气息 却还装做毫不在意 而是用一颗冷漠的心 在你和爱你的人之间 掘了一条无法跨越的沟渠 世界上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天 一个却深潜海底 《钗头凤》（陆游）红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳； 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透； 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托， 莫、莫、莫。
陆游和唐婉的故事想必都知道吧
表白用什么古诗词
展开全部 表白的唯美诗句1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3、君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
4、问世间情为何物，直叫人生死相许。
问情人花开花落，是造化羽扇纶巾。
5、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
6、女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
7、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
8、红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
9、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
10、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁；不见白头相携老，只许与君共天明。
经典表白古诗句1. 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉2. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉3. 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐；李商隐〈无题〉4. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
唐；元稹〈离思〉5. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
唐 ；刘禹锡《竹枝词》6. 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。
唐；李商隐〈无题〉7. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐；杜牧〈赠别〉8. 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采颉，此物最相思。
王维〈相思〉9. 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉10. 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》11. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋；柳永《凤栖桐》12. 往事已成空，还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》13. 月上柳梢头，人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。
司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
〈玉楼春〉14. 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。
张生〈千秋岁〉15. 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉16. 花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
17. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉含蓄表白的诗句语录1、如果，一滴水代表一句我爱你，我会送你一个东海！如果，一个星星代表一个祝福，我会送你一条银河！如果有被感动，非常愿意常伴你左右。
2、好想做你的手机，被你揣在怀里，捧在手里，看在眼里，记在心里。
最重要的还经常吻着你！3、玫瑰开在九月里，我的心中只有你，好想和你在一起，没有什么送给你，只有一句我爱你！4、你我相遇是天意，彼此相知是情意，尊重朋友是诚意，相互理解是友谊，想你见你是心意，千万千万别介意，偶尔得罪是无意，愿你开心是我意。
5、我为了这一刻努力了千万次，只是为了和你说一声……我喜欢你。
6、宝贝吾爱，我的心与你同在；你的心跳连着我的血脉，你的步伐是我生命的节拍；即使所有的都化作尘埃，我也永不言败。
7、假如你是我梦中那只收桅待泊的船，我愿是那静静的湾，荡着轻柔的浪，舒展着迷人的滩。
8、千山鸟飞绝，牵挂永不绝；万径人踪灭，思念永不灭。
孤舟蓑笠翁，天天望远方；独钓寒江雪，鸿雁传祝福。
愿亲爱的你吉祥如意，平安幸福！9、你的爱在空气里，我深深呼吸，想要把爱吸入肺里，永远不分离，你的爱在阳光里，我远远的望去，想要阳光洒在我心里，每一天我都要爱你！10、我们只是两条平行线走多远都没有碰面的终点而泪水只能含在心面……我害怕糊视线……11、我门像是两条平行线永远不能坦白面对面。
12、我在的左边在右边没有交点。
13、深夜没有你的时候，我把你想成枕头；白天没有你的时候，我把你想成日头；有一天真的没有你的时候，我，只剩骷髅。
这个情人节你可千万别让我变骷髅呀！14、给你一个心里的家，累了，我永远在等你15、人说相思苦，离人心上苦缠绵。
我说相思难，山高路远难相见。
一点愁感慨万千，红豆应无言。
16、爱，是牵挂着的辛苦；爱，是思念着的孤独；爱，是相拥着的幸福，爱，是天长地久的守护；爱，是我对你默默的思念。
17、和你在一起只是我不想给任何人机会。
18、难以忘记初次见面，你微笑的眼睛，沉默的表情，总是那样的美丽，爱上你是情非得以，别再让我独守着寂寞，我会一直努力的工作，让你过的幸福又快乐！19、好笑吗？身边没你，好怪，陪我一生一世好吗？20、让我陪着你，上天送厚礼，没有华丽的言语，表达真挚的情谊，只有一颗心，永恒为你跳起，那是我真实的感受，无论白天黑夜时刻牵挂着你。
21、多少次，走过你窗前；多少回，欲语却难言；多少梦，和你笑无边；多少路，希望你同行；望着未知的2023，我知道，终于可以，对你说出我的话，共你相约一年后，无论世界成哪...
深爱一个人用古诗词来表达
展开全部 刘女莫问雎鸠意、丹青妙笔照我心、藏头诗、两句第一字合起来为刘丹、大意为这位姓刘的姑娘你不要问鸳鸯的意义、不如看我画的这对鸳鸯图、其中的一只鸳鸯、正如我的情意、 君自归去我自归，说着如何过，我自不思量，君莫思量我，但把素日待我心，留待他人可 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去世界上最远的距离 ，不是生与死的距离 ，而是我站在你面前，你不知道我爱你世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底 君生我未生，我生君已老 恨不生同时，日日与君好 山无陵 水无缺 天地合 乃敢与君绝给每一条河每一座山取一个温暖的名字，陌生人， 我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获的幸福，我也愿面朝大海， 春暖花开欲将沉醉换悲凉 清歌莫断肠一点梅心 相映远 约略颦轻笑浅谁见幽人独往来 寂寞沙洲冷相见争如不见，有情却总无情放我的真心在你的手心君为磐石，妾如蒲草。
磐石无转移，蒲草韧如丝。
你轻轻的来了，而我悄悄的走了。
不是因为恨，只是我太爱你了 闻君有两意，故来相决别美中不足今方信 纵使举案齐眉 到底意难平就是有情人，总是有情天落花人独立，微雨燕双飞前世许约，今生结缘.相遇是美，相爱无悔！当我心脏停止跳动的时候，那时侯，我才会放你走慕然回首，那人却在灯火阑珊处此情无计可消除，才下眉头，却上心头海上生明月，天涯共此时不喜欢孤独，却害怕两个人相处，这分明是一种痛苦，在人多时候最沉默，笑容也寂寞想念我的时候要微笑，如果想起我时会哭泣，那就永远不要想我吧.于千万人之中遇见所要遇见的人， 于千万人之中，时间的荒野里，没有早一步，也没有晚一步， 刚巧赶上，那也没的话可谈，惟有轻轻的问一声，噢，你也在这里思君如满月，夜夜减清辉自古多情空余恨，好梦由来最易醒山有木兮，木有枝；心思君兮，君不知你的世界我来过却永远也进不去，你的生命里曾有过我却不曾停留太久水来，我在水中等你；火来，我在灰烬中等你.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君人生自是有情痴，此恨不关风与月从现在开始，我们是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了因为在我看不到自己的时候，你看见了我如果我死了，记得找个人好好爱你，忘了我就好有些人一辈子都在骗人，而有些人用一辈子去骗一个人。
我爱你，不光是因为你的样子，还因为，和你在一起时，我的样子我爱你，不光是因为你为我做的事，还因为，为了你，我能做成的事 天若有情天亦老时间没有等我，是你 ，忘了带我走知我意，感君怜，此请难问天请你一定要比我幸福世界上最远的距离是我站在你面前，你却不知道我爱你；世界上最远的距离不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是明明彼此相爱却不能在一起；世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，也不是明明彼此相爱不能在一起，而是明明彼此思念，却装做毫不在乎。
我为的是我的心你的笑支撑着我虔诚的最初，可惜不是你陪我到最后....天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。
我是天空的一片云，偶尔投影在你的波心不能相濡以沫，不如相忘于江湖.鱼说：你看不见我的泪，因为我在水里。
水说：我能感觉到你的泪，因为你在我心里。
情到深处人憔悴，爱到深处不后悔。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故 于千万人之中遇见所要遇见的人， 于千万人之中，时间的荒野里，没有早一步，也没有晚一步， 刚巧赶上，那也没的话可谈，惟有轻轻的问一声，噢，你也在这里...... 1“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”纳兰容若 2 “驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？” 3“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主，思悠悠” 4“曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君” 5“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
” 6“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
” 7“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？” 8“凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我旁徨。
”相思相见知何日，此时此夜难为情你是我生活中的一颗糖，一粒盐，却咸甜了我的一生我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人尘世于我了无缘 三生石上等故人与其一个人孤独，不如两个人寂寞未曾酒醉已清醒，未曾深爱已无情我养你......你放心......若能相知又相逢 共此一帘幽梦自在.随缘哪个男子不钟情 哪个少女不怀春前世五百次的回眸换得今世的擦肩而过......在这个世界上，有些爱是要沉在心底的！ 我爱你 你知道 我不说你都知道 可是我死也不说 深深爱你，仅此而已天若有情天亦老，月若无恨月长圆多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期 轻轻的我走了，正如我轻轻得来，我轻轻地招手，不带走一片云彩你知道，说再见多么伤......
表白用什么古诗词
1. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
-唐；杜牧〈赠别〉2. 红豆生南国，春来发几枝。
-愿君多采颉，此物最相思。
-王维〈相思〉3. 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！-唐-杜秋娘〈金缕衣〉4. 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
-李白《清平调之二》5. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-宋；柳永《凤栖桐》6. 往事已成空，还如一梦中。
-李煜-《子夜歌*人生愁恨何能免》7. 知我意，感君怜，此情须问天！-李煜-《更漏子-金雀钗》8. 月上柳梢头，人约黄昏后。
-朱淑真〈山查子〉9. 相见争如不见，有情还似无情。
-司马光〈西江月〉10. 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
-〈玉楼春〉11. 天不老，情难绝-.心似双丝网，中有千千结。
-张生〈千秋岁〉12. 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
-多情自古伤离别。
-此去经年，应是良辰好景虚设。
-便纵有千种风情，更与何人说？！-柳永〈雨霖铃〉13. 花自飘零水自流。
-一种相思，两处闲愁。
-此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
-寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得？-〈声声慢〉14. 无言独上西楼。
月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
-剪不断。
理还乱。
是离愁。
别是一般滋味在心头。
-问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
-〈虞美人〉
描写两人相爱却不能在一起的古诗词
展开全部千古绝唱——陆游和唐琬 在浙江的绍兴，有一座沈园。
南宋时期那里叫做山阴。
传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》，据说第一阙是诗词名家陆游所写，第二阙是陆游的前妻唐婉所和。
这两阙词虽然出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。
他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。
这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。
唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。
与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。
随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。
两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。
成年后，唐婉便成了陆家的媳妇。
从此，陆游、唐婉更是情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。
陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。
新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。
陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。
她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。
目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。
但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。
陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。
于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。
妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。
”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。
”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。
待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。
迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。
这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。
但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。
就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。
陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，有机会就前去探望，诉说相思之苦。
无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。
严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。
无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。
在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。
同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。
秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。
使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。
礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。
睹物思人，心中倍感凄凉。
为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。
就这样过着悠游放荡的生活。
在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。
沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。
在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。
在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。
此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。
使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。
这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。
而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。
四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。
这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她用餐。
在好一阵恍惚之后...
把宝和珠联系在一起的古诗词
把宝和珠联系在一起的古诗词：入国自献宝，逢人多赠珠。
《送海南客归旧岛》朝代：唐代作者：张籍原文：海上去应远，蛮家云岛孤。
竹船来桂浦，山市卖鱼须。
入国自献宝，逢人多赠珠。
却归春洞口，斩象祭天吴。
作者：张籍（约767~约830），唐代诗人。
字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。
先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。
世称“张水部”、“张司业”。
张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。
著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。
读中国诗中古诗词翻译
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展开全部 中国古典诗歌的意象 王国维在《人间词话》里说：“言气质、言神韵，不如言境界。
”境界是中国古典诗歌美学的一个重要范畴，讲境界药确比讲气质、讲神韵更能揭示中国诗歌艺术的精髓，也更易于把握。
但是，讲诗歌艺术仅仅讲到境界这个范畴，仍然显得笼统。
能不能再深入一步，在中国古典诗歌里找出一种重基本的艺术范畴，通过对这个范畴的分析揭示中国古典诗歌的某些艺术规律呢？我摸索的结果，找到了“意象”。
提起意象，也许有人以为是一个外来词，是英文Image的译文，并把它和英美意象派诗歌联系起来。
其实，意象是中国古代文艺理论固有的概念和词语，并不是外来的东西。
英美意象派所提倡的image是指运用想象、幻想、譬喻所构成的各种具体鲜明的、可以感知的诗歌形象。
意象派主张把自己的情绪全部隐藏在意象背后，通过意象将它们暗示出来。
这恰恰是受了中国古典诗歌的影响。
意象派的代表人物艾兹拉?庞德（EzraPound）和爱米?罗威尔（AmLowed）都是中国古典诗歌的爱好者。
庞德认为中国古典诗歌整个儿浸泡在意象之中。
是意象派应该学习的典范。
他于一九一五年四月曾出过一本《神州集》，将厄内斯特?费诺罗萨（ErnestFenollosa）一部分笔记中的日烽汉诗翻译成英文，一共十九首。
其中包括《诗经》一首、古乐府二首、陶潜诗一首、卢照部诗一首、王维诗一首、李白诗十三首。
《神州集》被誉为“用英谱写成的最美的书”，其中的诗有“至高无上的美”。
艾略特（T.S.Eliot）甚至说他是“为当代发现了中国诗的人”。
罗威尔与人合译了中国古典诗歌一百五十首，取名《松花笺》（Fir-flowerTablets）。
另一位著名翻译家阿瑟?韦利（ArthurWaley）所译的《中国诗一百七十首》，被文学史家誉为“至今尚有生命力的唯一意象派诗集”。
尽管英美意象派标榜中国古典诗歌的意象，但他们对中国诗歌的理解毕竟是肤浅的。
庞德的译诗单就语言艺术而论，在英诗中自当推为上乘之作。
但他不惜中文，译诗是依据厄内斯特?费诺罗萨的日译本转译的，所以误译之处颇多，有时甚至自作主张地加上一些原诗里没有的意思。
今天，我们立足于中国古典诗歌的实际来研究意象，当然可以取得较之古人和庞德等人都更完满的成果。
意象是中国古代文艺理论固有的概念，然而这个概念也象中国古代文艺理论中其他一些概念一样，既没有确定的涵义，也没有一致的用法。
有的指意中之象，如： 使女解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而进斤。
此盖取文之首术，谋篇之大端。
（刘眼《大心雕龙?神思》） 是有真迹，如不可知。
意象欲出，造化已寄。
（司空图《诗品?续密》） 刘勰所谓意象，显然是指意中之象，即意念中的形象。
刘勰用《庄子?天道》中轮扁断轮的典故，说明意象在创作过程中的重要性。
轮扁断轮时，头脑中必定先有车轮的具体形状，然后依据这意中之象来运斤。
作家在进行创作时，头脑中也必然先有清晰的形象，然后依据这意中之象下笔写作。
刘勰认为形成意象是驭文谋篇首要的关键。
司空图所谓意象比较费解，但既然说“意象欲出”，可见是尚未显现成形的，也即意念之中的形象。
这意象虽有真迹可寻，却又飘渺恍饱，难以捕捉。
当它即将呈现出来的时候，连造化也感到非常惊奇（意谓：意象有巧夺天工之妙人以上两例的意象，都是尚未进入作品的意中之象。
有的意象指意和象，如： 久用精思，未契意象，力疲智竭，放安神思，心偶照境，率然而生，日生巴。
（《唐音癸签》卷二引王昌龄语） 意象应日合，意象乖日离。
（何景明《与车空同论诗书》） 王昌龄所谓“未契意象”，这意象就是指意和象、主观和客观两个方面。
因此才有一个契合与否的问题。
何景明说“意象应”、“意象乖”，也是从这两方面的关系上着眼的。
有的意象接近于境界，如： 于与二三友回荡舟其间，薄荷花而饮。
意象幽闭，不类人境。
（姜夔《念奴娇序》） 上句说“意象幽闭”，下一句紧跟着又说“不类人境”，这意象显然是指人境之外的另一种境界而言。
有的意象接近于今天所说的艺术形象，如： 意象大小远近，皆令逼真。
（方东树《昭昧詹言》卷八） 孟东野诗，亦从风骚中出，特意象孤峻，元气不无斫削耳。
（沈德游《说诗碎语》卷上） 或若擒虎豹，有强梁拿攫之形2执故增，见蚴曜盘旋之势。
探彼意象，如此规模。
（张怀罐《法书要录》） 画之意象变化不可胜穷，约之，不出神、能、逸、妙四品而已。
（刘熙载《艺概?书概》） 这几例意象都可以用艺术形象替换，它们的涵义也接近于艺术形象。
如上所述，在古代，意象这个概念虽被广泛使用，却没有确定的涵义。
我们不可能从古人的用例中归纳出一个明确的定义。
但是，把意和象这两个字连在一起而形成的这个词，又让我们觉得它所表示的概念是其他概念所不能替代的，借助它可以比较方便地揭示出中国古代诗歌艺术中某种规律性的东西。
那么，能不能将古人所使用的意象这一概念的涵义，加以整理、引申和发展，由我们给它以明确的解释，并用它来说明中国古典诗歌的艺术特点和艺术规律呢？我想是可以的。
要解决这个问题，首先应当划清意象和其他近似...
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《诗经伐檀》译文
展开全部 一，表达方式的评析 表达方式包括记叙，描写，抒情，议论四种.所谓表达方式的评析就是指能辨析诗歌中运用了哪些表达方式以及所起到的作用. 1，记叙.在作品中对人物，事件的交代和介绍.如＂故人具鸡黍，邀我至田家＂（孟浩然《过古人庄》），＂风劲角弓鸣，将军猎渭城＂（王维《观猎》）.＂越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣＂（李白《越中览古》）等. 2，描写.用形象的语言对人，物，环境等的形态，特征作具体生动的描绘.使读者如见其人，如闻其声，如睹其物，如临其境.如＂明月松间照，清泉石上流＂（王维《山居秋暝》），＂三山半落青天外，一水中分白鹭洲＂（李白《登金陵凤凰台》）等. 3，抒情.在作品中抒发主观感受，表露自我感情.如＂愿将腰下剑，直为斩楼兰＂（李白《塞下曲》），＂同是天涯沧落人，相逢何必曾相识＂（白居易《琵琶行》）等. 4，议论.在作品中直接阐述观点，表明态度.如＂生当作人杰，死亦为鬼雄＂（李清照《夏日绝句》），＂江东弟子多才俊，卷土重来未可知＂（杜牧《题乌江亭》）等. 这四种表达方式在具体运用时并不是完全割裂的，而是经常交融在一起，我们需要注意这一点，如＂出师未捷身先死，长使英雄泪满襟＂（杜甫《蜀相》）一句，融合了记叙，描写，抒情，议论四种表达方式. 二，艺术手法的赏析 1，有关描写的艺术手法：从描写角度看，有正面描写和侧面描写；从描写用笔看，有工笔和白描；从描写的内容看，有景物描写和人物描写. 2，有关抒情的艺术手法：抒情的方式主要有直接抒情和间接抒情两种.古诗词大多借助景物来抒情，所谓＂一切景语皆情语＂，景与情的关系通常有四种：以乐景写乐情；以哀景写哀情；以乐景写哀情；以哀景写乐情. 3，衬托手法：涉及到正衬和反衬. 4，对比手法. 5，赋比兴手法. 6，用典. 7，虚写与实写. 8，象征手法. （以上内容详看附录） 三，修辞手法的体味 古诗中常用的修辞手法有比喻，比拟，夸张，借代，对偶，设问，反问，双关等.在鉴赏诗歌时，我们要能辨别这些修辞手法，并能分析他们的艺术效果. （以上内容详看附录） 附：艺术手法和修辞手法例析 1，比兴手法：赋比兴是对中国最早的诗歌总集《诗经》中的诗歌表现手法的总结.其后的诗歌继承了赋，比，兴的表现手法.赋，就是详细地叙事写景，并表示出作者的态度.如《诗经？伐檀》中，＂砍砍伐檀兮，置之河之干兮＂，＂不稼不穑，胡取禾三百缠兮 不狩不猎，胡瞻尔庭有县狟兮 彼君子兮，不素餐兮！＂描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子，在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获，抑制不住内心的愤怒.比，就是把一物比作另一物.《诗经？硕鼠》把奴隶主比作大老鼠，用的就是比的手法.兴，就是＂先言他物以引起所咏之辞也＂.如《诗经？伐檀》中的＂河水清且涟漪＂就属于＂兴＂，它引出了下面的叙述.＂兴＂和＂比＂常常联系起来在一篇诗中运用.如《孔雀东南飞》开头，＂孔雀东南飞，五里一徘徊＂，既是＂兴＂，又是＂比＂. 2，直接抒情和间接抒情：直接抒发自己的感情，就是直接抒情，也叫直抒胸臆.通过对某些事物，某个问题的叙述，描写或议论，含蓄地抒发自己的感情，就是间接抒情.中国古典诗歌追求含蓄，所以往往是间接抒情，达到情景交融.＂一切景语皆情语＂，景中寓情，情景交融是古典诗歌常用的手法.是否情景交融，是判断古典诗歌有无意境的标志；而是否有意境，又是判断古典诗歌是否为上乘之作的标志.如张可久《[双调]清江引？秋怀》：西风信来家万里，问我归期未 雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里.诗人紧紧把握题意，用西风，北雁，红叶，黄花，芭蕉，雨声，点染成一幅萧瑟的秋景.又因＂西风＂的到来而联想到＂归期＂的未卜；因＂芭蕉雨声＂而烘托出自己的功名未就，辗转反侧的愁思.句句是写景，句句又是抒情，情和景高度的统一起来.
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1、诗经·采薇 【注释】（1）选自《诗经》。
这首诗表现西周后期戍边战士的生活与情感。
薇：豆科植物，现叫野豌豆苗，可食用。
（2）作：长出，生出，这里指初生。
（3）止：用于句尾的语气助词。
无实义。
下同。
（4）曰归曰归，岁亦莫止：意思是说要回家了要回家了，但已到了年末仍不能实现。
曰，言，说。
一说发语词，无实义。
归，回家。
莫，即今“暮”字。
（5）靡室靡家：没有正常家庭生活。
靡，无。
室，与“家”义同。
（6）犭严狁（xiǎnyǔn）：又作“猃狁”我国古代北方少数民族，到春秋时代称为戎、狄，战国、秦、汉称匈奴。
（7）不遑启居：没有时间安居休息。
不遑，不暇。
惶，闲暇。
启居，跪、坐，指休息、休整。
居，安坐，安居。
古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上。
下文的“不遑起处”与此意思相同 （8）柔：柔嫩。
“柔”比“作”更进一步生长。
（9）烈烈：炽烈，火势很大的样子，此处形容忧心如焚。
（10）载饥载渴：又饥又渴。
载……载……，即又……又……。
（11）我戍未定：我驻守的地方还不安定。
戍，防守，这里指防守的地点。
定，安定。
（12）靡使归聘：没有使者回去带上对家人的问候。
使，使者。
聘，问侯。
（13）刚：坚硬，指薇菜的茎叶变老了。
（14）阳：指阴历十月，小阳春季节。
（15）王事靡盬（gǔ）：征役没有休止。
王事，指征役。
盬，休止，止息，了结。
（16）孔疚：非常痛苦。
孔，非常。
疚，病痛，苦痛。
（17）我行不来：我出征以来从未有人来慰问。
来，同“勑”，慰勉。
（18）彼尔维何：那开得很茂盛的是什么花？尔，同：“ ”，花盛开的样子。
维，语助词。
（19）维常之华：是棠棣花。
常，即棠棣，木名，开红花、白花。
华，同“花”。
（20）路：通假作“辂”，指高大的战车，将帅作战时用的车。
又叫戎车。
周代是时战争是车战。
（21）斯：语气词，无实义。
（22）君子：指将帅。
（23）戎车：兵车。
（24）四牡业业：驾兵车的四匹雄马高大雄壮。
牧，雄马。
业业：高大雄壮的样子。
（25）三捷：指交战频繁。
捷，“接”的通假字，与敌交战。
（26）骙（kuí）骙：强壮的样子。
（27）君子所依：将帅坐在战车上。
依，乘坐。
（28）小人所腓（féi）：战士（步兵）借车作掩护。
小人，指士卒。
腓，庇，掩护。
（29）翼翼：形容行列整齐动作熟练的样子。
（30）象弭（mǐ）鱼服：两端用象骨镶饰的弓，用鲨鱼皮制作的箭袋。
象弭，象牙镶饰的弓。
鱼服：鲨鱼皮制 成的箭袋。
服，通“箙”，盛箭的器具。
形容装备精良。
（31）岂不日戒：怎么能不每日警备呢？日戒，日日戒备。
（32）猃狁孔棘：猃狁之难非常紧急啊。
孔，副词，甚，很。
棘，同“急”。
（33）往：这里指当年离家出征。
（34）依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。
（35）思：语气助词。
（36）雨：作动词，下雪。
（37）霏霏：雪花飞舞的样子。
【译文】采薇菜啊采薇菜，薇菜芽已破土钻。
说回家啊说回家，一年已经过大半。
没有家也没有室，只因猃狁来侵犯。
不能安坐与定居，只因猃狁常为患。
采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶多柔嫩。
说回家啊说回家，心中忧思多深沉。
忧心如火猛烈烧，又如饥渴实难忍。
驻守营地不固定，没人回乡通音问。
采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶变粗硬。
说回家啊说回家，今年阳月又已临。
王室公事无休止，不能片刻享安静。
忧思在心真痛苦，我今远行难归省。
那是什么花盛开？棠棣烂熳一丛丛。
高大马车又谁乘？那是将帅所专用。
驾御兵车已起行，四马壮硕气势雄。
不敢安居战事频，一月三次捷报送。
驾起四马驱车行，四马强壮神奕奕。
将帅乘车作指挥，士卒靠车作掩蔽。
四马步子多整齐，弓饰象牙箙鱼皮。
每天岂能不警戒？猃狁侵扰势紧急。
当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。
如今返乡解甲归，雨雪飘飘飞满野。
道路长远慢慢行，又饥又渴愁肠结。
我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。
2、春夜喜雨 （唐）杜甫 【注释】 好雨：指春雨，及时的雨。
乃：就。
发生：催发植物生长，萌发生长。
潜：暗暗地，静悄悄地。
润物：使植物受到雨水的滋养。
野径：田野间的小路。
俱：全，都。
江船：江面上的渔船。
独：独自，只有。
晓：清晨。
红湿处：指带有雨水的红花的地方。
红：红花。
花重（zhòng）：花沾上雨水变得沉重。
知：知晓。
锦官城： 故址在今成都市南，亦称锦城。
三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。
后人又用作成都的别称。
及：于是。
【翻译】 好雨似乎领会人意知道季节变化，正当春天万物生长时即降临。
细雨随着春风悄悄地在夜里来到，它默默地滋润万物没有一点声音。
田野的小路和空中的云彩都是那样漆黑，只有江船上灯火独独明亮。
等到明天拂晓看看被淋湿的花朵，整个成都都显得沉甸甸的，那红花一定更加迷人。
3、西江月·夜行黄沙道中 【注释】1 .黄沙。
黄沙岭，在江西上饶的西面。
黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅（音：yán）山县。
2.“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。
” 3.别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
4.鸣蝉：蝉叫声。
5.旧时：往日。
6.茅店：茅草盖的乡村客店 7.社林...
中文翻译韩文读法（谭诗慧）带谐音有谐音,我知道怎么读
展开全部 陆游象秋夜将晓出篱门迎凉有感 南宋 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
【注释】： 1.将晓：天将要亮。
篱门：竹子或树枝编的门。
2.三万里河：指黄河。
“三万里”形容它的长，是虚指。
3.五千仞岳：指西岳华山。
“五千仞”形容它的高。
古人以八尺为一仞。
4.胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。
胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。
5. 王师：指宋王朝的军队。
6.仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。
岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，7.摩天：碰到天。
8.遗民：北方沦陷区的人民。
9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。
10.王师：指宋朝的军队。
【古诗今译 】 三万里黄河东流入大海， 五千仞华山高耸接青天。
铁蹄下遗民欲哭已无泪， 盼望官军收失地又一年。
【思想感情】 这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。
【历史背景】 南宋时期，金兵占领了中原地区。
诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。
此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴（今浙江绍兴）乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。
【作者简介】 陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
其父陆宰，是很有民族气节的 官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。
陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的 壮志。
29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。
孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州 通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议 大夫，礼部郎中。
65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。
陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭 受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。
他勤于 创作，一生写诗60年，保存下来就有 9300多首。
诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作 品，最能反映那个时代的精神。
诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。
【创作背景】 六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。
但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。
此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。
将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。
这里选了其中一首。
[内容评析]诗一开始劈空而来，气象森严。
山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。
但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。
「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。
眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使「眼枯终见血」，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。
以「胡尘」作「泪尽」的背景，感情愈加沉痛。
结句「南望王师又一年」，一个「又」字扩大了时间的上限。
遗民苦盼，年复一年，但路远山遥，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。
全诗以「望」字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。
这是悲壮深沉的心声。
诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。
明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论，他曾以小幅绘画为喻，揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点，是很有启发性的。
其说见《姜斋诗话》卷二： 论画者曰：“咫尺有万里之势。
”一“势”字宜着眼。
若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。
五言绝句，以此为落想时第一义。
唯盛唐人能得其妙，如：“君家住何处？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
”墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。
在方尺的画幅中，收摄万里的风光，决不是将山河城郭按比例缩小而罗列于纸上。
艺术作品塑造了生动的典型形象，可以引起丰富的联想，虽着墨不多，而意境则浩无际涯，颇难以道里计。
不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境，则未必尽然。
他所举崔颢《长干行》，含情脉脉，蕴藉有致，实为诗意之一境，如司空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字，尽得风流”。
前人论诗歌意境的，常常向往于这种境界。
清王士禛的崇尚“天外数峰，略有笔墨，意在笔墨之外”（《蚕尾续文》），便是例子。
然而，我们还可以看到，别有一种凌云健笔，龙腾虎跃于尺幅之上，而气吞万里，有如司空图所云“真体内充”，“积健为雄”，“具备万物，横绝太空”（《诗品·雄浑》）的风概，一般出于长篇歌行或律句，而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感之二》也深得其妙。
此诗仍属绝句，其为咫尺有万里之势，与崔颢《长干行》相比照，似乎更当得起“墨光四射，四表无穷”的崇高评价。
陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。
正如他的《示子遹》所追忆的“...
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