关于相守的诗词 夫妻相爱相守的诗词
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关于相守的诗词 夫妻相爱相守的诗词
关于“相守一生”的诗句有哪些?
1. 击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
—— 《击鼓》2. 皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!—— 卓文君的《白头吟》3. 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!—— 汉乐府民歌《上邪》4. 春日游。
杏花吹满头。
陌上谁家年少,足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞。
—— 韦庄《思帝乡·春日游》5. 你侬我侬,忒煞情多。
情多处,热似火。
把一块泥,捻一个你,塑一个我。
将咱们两个一齐打破,用水调和,再捏一个你,再塑一个我。
我泥中有你,你泥中有我;与你生同一个衾,死同一个椁。
—— 我侬词6. 行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
—— 行行重行行 7. 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!—— 鹊桥仙8. 梧桐相待老,鸳鸯会双死。
贞女贵殉夫,舍生亦如此。
波澜誓不起,妾心古井水。
—— 孟郊《烈女操》9. 运来终能有邂逅,升得风帆共畅游。
宝钗相赠传爱意,宝贝当同吾对眸。
想看十日仍不倦,守得一春又三秋。
一朝得幸遇佳侣,生当一世爱不休。
10. 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
图杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
相守一生的诗句
展开全部 《情份》给母亲在康乃馨永不停歇的渴慕中 ,我依然选择如此爱你!不为报恩,只因我情系你赐的魂!我乃沙尘,荡在世界的耳边,聆听你不时的呼唤!给爱人我无法比对你的芬芳,即使郁金香与玫瑰,在紫红的爱情里,为你唱一首隽永的歌谣。
把一束百合写成故事,结局是我们的白头偕老。
——诗人桂白的诗歌《情份》《朽蝶的爱》叶儿熟透了年华开始飘零,风儿却不忘记寒暄,在夕阳的余晖里呼唤,就像遥望在春天里的你的名字,纯净而又甘甜!我也不只一次的想念,你梦里送给我的影子,还有你梦里温暖我的春天,秋的孤单渐行渐远,冬却带来了误世的前缘,若能相思相守,我愿化身朽蝶,绕在你的裙沿,解读你千年不变的笑脸。
——桂白诗歌《朽蝶的爱》...
表达愿意和一个人相守一生的诗句有哪些
1、死生契阔,与子成悦。
——《诗经·邶风·击鼓》释义:不论生死离别,都跟你说定了。
2、 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——王国维《人间词话七则》释义:那么就让我无怨无悔地在相思中消瘦下去吧,为了你而憔悴老去也心甘情愿。
3.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《汉乐府民歌 上邪》释义:除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并,一切不可能发生的事都发 生了,我才会和你断绝。
4.愿得一人心,白首不相离。
——卓文君《白头吟》释义:愿意得到一个一心一意对自己的人,(那么即使到了)白发苍苍也不会相离弃。
5.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——白居易《长恨歌》释义:在天上,我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟;在地上,我们甘为永不分离连理枝。
6.执子之手,与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》释义:我要牵着你的手,和你一起白头到老。
7.梧桐相待老,鸳鸯会双死。
——孟郊《列女操 / 烈女操》释义:雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老,鸳鸯水鸟成双成对至死相随。
8.你侬我侬,忒煞情多。
——赵孟頫《你侬词》释义:你心中有我,我心中有你,卿卿我我,是多么的两相意浓情多。
9.长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
——李白《秋风词》释义:永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
10.我心坚,你心坚,各自心坚石也穿,谁言相见难。
——《长相思》
关于“相伴”的诗句有哪些?
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐代:李商隐《无题·相见时难别亦难》释义:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
2、我欲与君相知,长命无绝衰。
两汉:佚名《上邪》释义:我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。
3、同心而离居,忧伤以终老。
两汉:佚名《涉江采芙蓉》释义:两心相爱却不能在一起。
于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
4、但愿人长久,千里共婵娟。
宋代:苏轼《水调歌头·明月几时有》释义:只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
5、 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
唐代:白居易《长恨歌》释义:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
6、至高至明日月,至亲至疏夫妻。
唐代:李冶《八至》释义:最高也是最明的是日和月,最亲也是最疏的是夫妻。
7、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
宋代:范成大《车遥遥篇》释义:多么祈望我是星星你是月,每一个夜里你我光明洁白的光彩辉映着。
8、执子之手,与子偕老。
先秦:佚名《击鼓》释义:让我握住你的手,同生共死上战场。
白头相守的诗句
1、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
2、执子之手,与子偕老。
3、运来终能有邂逅,升得风帆共畅游。
宝钗相赠传爱意,宝贝当同吾对眸。
想看十日仍不倦,守得一春又三秋。
一朝得幸遇佳侣,生当一世爱不休。
4、长相思 我心坚,你心坚,各自心坚石也穿,谁言相见难。
小窗前,月婵娟,玉困花柔并枕眠,今宵人月圆。
5、梧桐相待老,鸳鸯会双死。
6、你侬我侬,忒煞情多。
情多处,热似火。
把一块泥,捻一个你,塑一个我。
将咱们两个一齐打破,用水调和,再捏一个你,再塑一个我。
我泥中有你,你泥中有我;与你生同一个衾,死同一个椁。
(我侬词)7、行行重行行行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
请提供一些相爱不能相守的古诗词
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
————宋-李清照-《一剪梅》我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意!————宋-李之仪《卜算子》纤云弄巧,飞星传恨。
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便生却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?————宋-秦观《鹊桥仙》别后不知君远近,触目凄凉多少闷。
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问?夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬。
————宋-欧阳修《玉楼春》
提供一些形容相爱不能相守的古诗词
花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头,却上心头.————宋-李清照-《一剪梅》此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意!————宋-李之仪《卜算子》柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?————宋-秦观《鹊桥仙》夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨.故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬.————宋-欧阳修《玉楼春》东风恶,欢情薄。
一怀愁绪,几年离索。
错、错、错。
春如旧,人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫、莫、莫。
───宋―陆游 《钗头凤》李清照《一剪梅》 相关翻译 : 花,自在地飘零,水,自在地飘流,一种离别的相思,你与我,牵动起两处的闲愁。
啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
李之仪《卜算子》 相关翻译:长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
秦观《鹊桥仙》 相关翻译:柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
欧阳修《玉楼春》 相关翻译:昨夜里大风吹得竹林处处作响,传递着深秋的韵律,每一片叶子的声响都似乎在诉说着怨恼。
我有心斜倚着单枕,希望梦中能与你相遇,可惜梦做不成,无奈灯芯,又在秋风中燃成烬。
陆游《钗头凤》 相关翻译:春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。
满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。
遥想当初,只能感叹:错,错,错!美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。
泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。
满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。
永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。
遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
请提供一些相爱不能相守的古诗词
展开全部 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
————宋-李清照-《一剪梅》我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意!————宋-李之仪《卜算子》纤云弄巧,飞星传恨。
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便生却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?————宋-秦观《鹊桥仙》别后不知君远近,触目凄凉多少闷。
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问?夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬。
————宋-欧阳修《玉楼春》...
关于“相伴”的诗句有哪些?
展开全部 1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐代:李商隐《无题·相见时难别亦难》 释义:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
2、我欲与君相知,长命无绝衰。
两汉:佚名《上邪》 释义:我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。
3、同心而离居,忧伤以终老。
两汉:佚名《涉江采芙蓉》 释义:两心相爱却不能在一起。
于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
4、但愿人长久,千里共婵娟。
宋代:苏轼《水调歌头·明月几时有》 释义:只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
5、 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
唐代:白居易《长恨歌》 释义:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
6、至高至明日月,至亲至疏夫妻。
唐代:李冶《八至》 释义:最高也是最明的是日和月,最亲也是最疏的是夫妻。
7、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
宋代:范成大《车遥遥篇》 释义:多么祈望我是星星你是月,每一个夜里你我光明洁白的光彩辉映着。
8、执子之手,与子偕老。
先秦:佚名《击鼓》 释义:让我握住你的手,同生共死上战场。
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表达愿意和一个人相守一生的诗句有哪些
1、死生契阔,与子成悦。
——《诗经·邶风·击鼓》 释义:不论生死离别,都跟你说定了。
2、 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——王国维《人间词话七则》 释义:那么就让我无怨无悔地在相思中消瘦下去吧,为了你而憔悴老去也心甘情愿。
3.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——《汉乐府民歌 上邪》释义:除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并,一切不可能发生的事都发 生了,我才会和你断绝。
4.愿得一人心,白首不相离。
——卓文君《白头吟》 释义:愿意得到一个一心一意对自己的人,(那么即使到了)白发苍苍也不会相离弃。
5.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
——白居易《长恨歌》 释义:在天上,我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟;在地上,我们甘为永不分离连理枝。
6.执子之手,与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》 释义:我要牵着你的手,和你一起白头到老。
7.梧桐相待老,鸳鸯会双死。
——孟郊《列女操 / 烈女操》 释义:雄梧雌桐枝叶覆盖相守终老,鸳鸯水鸟成双成对至死相随。
8.你侬我侬,忒煞情多。
——赵孟頫《你侬词》 释义:你心中有我,我心中有你,卿卿我我,是多么的两相意浓情多。
9.长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
——李白《秋风词》 释义:永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
10.我心坚,你心坚,各自心坚石也穿,谁言相见难。
——《长相思》...
诗词经典醉江城
描写喝醉的诗词
展开全部1、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
——李白《将进酒》 2、沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。
主人奏丝桐,能使高兴剧。
——独孤及《客舍月下对酒,醉后寄毕四耀》 3、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多……明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
——《短歌行》 4、莫辞酒,此会固难同。
请看女工机上帛,半作军人旗上红。
——韩愈《赠张徐州莫辞酒》 5、酒黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
——范仲淹的《苏幕遮》 6、黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。
——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 7、寒郊好天气,劝酒莫辞频。
扰扰钟陵市,无穷不醉人。
——戴叔伦《劝陆三饮酒》 8、酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。
——白居易《醉后》 9、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉?——高翥《清明日对酒》 10、劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。
——李贺《秦王饮酒》 11、虽可忘忧矣,其如作病何。
淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
——韩偓《答友人见寄酒》 12、离恨如旨酒,古今饮皆醉。
只恐长江水,尽是儿女泪。
——贯休《古离别》 13、把酒思闲事,春愁谁最深。
乞钱羁客面,落第举人心。
——白居易《把酒思闲事二首》 14、古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。
寄言世上诸少年,平生且尽杯中醁。
——崔国辅《对酒吟》 15、五十江城守,停杯一自思。
头仍未尽白,官亦不全卑。
——白居易《对酒自勉》 16、莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。
——白居易《答劝酒》 17、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
——李白《金陵酒肆留别》 18、我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
——《小雅·鹿鸣》 19、百事尽除去,唯余酒与诗。
——白居易《对酒行吟赠同志》 20、尝酒留闲客,行茶使小娃。
残杯劝不饮,留醉向谁家。
——白居易《春尽劝客酒》 21、诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。
——高骈《依韵奉酬李迪》 22、楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。
——卢殷《长安亲故》 23、一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。
管弦渐好新教得,罗绮虽贫免外求。
——白居易《尝酒听歌招客》 24、清酒既载,(马辛)牡既备。
以享以祀,以介景福。
——《大雅·旱麓》 25、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。
——杜苟鹤《白发吟》 26、酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。
——白居易《花下自劝酒》 27、凭君满酌酒,听我醉中吟。
客路如天远,侯门似海深。
——杜荀鹤《与友人对酒吟》 28、把酒仰问天,古今谁不死。
所贵未死间,少忧多欢喜。
——白居易《把酒》
喝酒的诗句诗词有哪些
展开全部 喝酒的诗句非常多,具体如下1、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
——李白《将进酒》2、沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。
主人奏丝桐,能使高兴剧。
——独孤及《客舍月下对酒,醉后寄毕四耀》3、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多……明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
——《短歌行》4、莫辞酒,此会固难同。
请看女工机上帛,半作军人旗上红。
——韩愈《赠张徐州莫辞酒》5、酒黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
——范仲淹的《苏幕遮》6、黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。
——李白《忆旧游寄谯郡元参军》7、寒郊好天气,劝酒莫辞频。
扰扰钟陵市,无穷不醉人。
——戴叔伦《劝陆三饮酒》8、酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。
——白居易《醉后》9、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉?——高翥《清明日对酒》10、劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。
——李贺《秦王饮酒》11、虽可忘忧矣,其如作病何。
淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
——韩偓《答友人见寄酒》12、离恨如旨酒,古今饮皆醉。
只恐长江水,尽是儿女泪。
——贯休《古离别》13、把酒思闲事,春愁谁最深。
乞钱羁客面,落第举人心。
——白居易《把酒思闲事二首》14、古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。
寄言世上诸少年,平生且尽杯中醁。
——崔国辅《对酒吟》15、五十江城守,停杯一自思。
头仍未尽白,官亦不全卑。
——白居易《对酒自勉》16、莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。
——白居易《答劝酒》17、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
——李白《金陵酒肆留别》18、我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
——《小雅·鹿鸣》19、百事尽除去,唯余酒与诗。
——白居易《对酒行吟赠同志》20、尝酒留闲客,行茶使小娃。
残杯劝不饮,留醉向谁家。
——白居易《春尽劝客酒》21、诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。
——高骈《依韵奉酬李迪》22、楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。
——卢殷《长安亲故》23、一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。
管弦渐好新教得,罗绮虽贫免外求。
——白居易《尝酒听歌招客》24、清酒既载,(马辛)牡既备。
以享以祀,以介景福。
——《大雅·旱麓》25、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。
——杜苟鹤《白发吟》26、酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。
——白居易《花下自劝酒》27、凭君满酌酒,听我醉中吟。
客路如天远,侯门似海深。
——杜荀鹤《与友人对酒吟》28、把酒仰问天,古今谁不死。
所贵未死间,少忧多欢喜。
——白居易《把酒》29、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
唐-杜牧《泊秦淮》30、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。
北宋-晏殊《浣溪沙》31、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
南宋-陆游《游山西村》32、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
唐-王维《送元二使安西》33、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
何以解忧,唯有杜康。
魏晋-曹操《短歌行》34、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》35、明月几时有,把酒问青天。
北宋-苏轼《水调歌头》关于酒的经典诗句36、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
唐-杜牧《清明》37、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
唐-王翰《凉州曲》38、开轩面场圃,把酒话桑麻。
唐-孟浩然《过故人庄》 39、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
唐-李白《行路难》40、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
北宋-范仲淹《渔家傲》41、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
唐-岑参《白雪歌送武判官归京》42、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
北宋-李清照《如梦令》43、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?北宋-苏轼《江城子·密州出猎》44、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)45、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
北宋-李清照《醉花阴》等
酒的诗句 经典悲伤
醉里看花花尤美,可怜醉眼免不长——饮酒尘俗多少伤心事,都付笑谈随酒杯。
——饮酒花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.——李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
——李白莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融,疏钟己应晚来风。
——李白三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?——李清照更深人去寂静,但照壁、孤灯相映。
酒已都醒,如何消夜永?——李清照落日解鞍芳草岸。
花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。
——《无名氏 青玉案》清酒既载,(马辛)牡既备。
以享以祀,以介景福。
——《大雅·旱麓》我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
——《小雅·鹿鸣》虽可忘忧矣,其如作病何。
淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
—— 韩偓 《答友人见寄酒》五十江城守,停杯一自思。
头仍未尽白,官亦不全卑。
——白居易《对酒自勉》日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前表达喝酒伤感诗句表达喝酒伤感诗句。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉? ——高翥 《清明日对酒》诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。
——高骈《依韵奉酬李迪》凭君满酌酒,听我醉中吟。
客路如天远,侯门似海深。
——杜荀鹤 《与友人对酒吟》一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。
管弦渐好新教得,罗绮虽贫免外求表达喝酒伤感诗句文章表达喝酒伤感诗句出自——白居易《尝酒听歌招客》莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。
——白居易《答劝酒》莫辞酒,此会固难同。
请看女工机上帛,半作军人旗上红。
——作者: 韩愈 《赠张徐州莫辞酒》离恨如旨酒,古今饮皆醉。
只恐长江水,尽是儿女泪。
—— 贯休 《古离别》酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。
——白居易《花下自劝酒》酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。
——白居易《醉后》酒黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
——范仲淹的《苏幕遮》...
描写一到十二月的经典诗词
三月: 赠钱征君少阳 李白 白玉一杯酒,绿杨三月时。
春风余几日,两鬓各成丝。
秉烛唯须饮,投竿也未迟。
如逢渭水猎,犹可帝王师。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
春 望 杜甫 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
五月: 塞下曲六首(其一) 李白 五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑, 直为斩楼兰。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 李白 一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
题稚川山水 戴叔伦 松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。
行人无限秋风思,隔水青山似故乡。
六月: 罗浮山人与葛篇 李贺 依依宜织江雨空,雨中六月兰台风。
博罗老仙时出洞,千岁石床啼鬼工。
蛇毒浓凝洞堂湿,江鱼不食衔沙立。
欲剪湘中一尺天,吴娥莫道吴刀涩。
七月: 长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬菜宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
八月:白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处 九月:九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
走马川行奉送出师西征 岑参 君不见走马川,雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。
独不见 沈佺期 卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。
谁谓含愁独不见,更教明月照流黄! 十月:连昌宫词 元稹 连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束。
又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。
宫边老翁为余泣:“小年进食曾因入。
上皇正在望仙楼,太真同凭阑干立。
楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。
归来如梦复如痴,何暇备言宫里事! 初届寒食一百六,店舍无烟宫树绿。
夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋。
力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。
须臾...
喝酒的诗句诗词有哪些
喝酒的诗句非常多,具体如下1、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
——李白《将进酒》2、沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。
主人奏丝桐,能使高兴剧。
——独孤及《客舍月下对酒,醉后寄毕四耀》3、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多……明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
——《短歌行》4、莫辞酒,此会固难同。
请看女工机上帛,半作军人旗上红。
——韩愈《赠张徐州莫辞酒》5、酒黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
——范仲淹的《苏幕遮》6、黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。
——李白《忆旧游寄谯郡元参军》7、寒郊好天气,劝酒莫辞频。
扰扰钟陵市,无穷不醉人。
——戴叔伦《劝陆三饮酒》8、酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。
——白居易《醉后》9、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉?——高翥《清明日对酒》10、劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。
——李贺《秦王饮酒》11、虽可忘忧矣,其如作病何。
淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
——韩偓《答友人见寄酒》12、离恨如旨酒,古今饮皆醉。
只恐长江水,尽是儿女泪。
——贯休《古离别》13、把酒思闲事,春愁谁最深。
乞钱羁客面,落第举人心。
——白居易《把酒思闲事二首》14、古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。
寄言世上诸少年,平生且尽杯中醁。
——崔国辅《对酒吟》15、五十江城守,停杯一自思。
头仍未尽白,官亦不全卑。
——白居易《对酒自勉》16、莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。
——白居易《答劝酒》17、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
——李白《金陵酒肆留别》18、我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
——《小雅·鹿鸣》19、百事尽除去,唯余酒与诗。
——白居易《对酒行吟赠同志》20、尝酒留闲客,行茶使小娃。
残杯劝不饮,留醉向谁家。
——白居易《春尽劝客酒》21、诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。
——高骈《依韵奉酬李迪》22、楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。
——卢殷《长安亲故》23、一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。
管弦渐好新教得,罗绮虽贫免外求。
——白居易《尝酒听歌招客》24、清酒既载,(马辛)牡既备。
以享以祀,以介景福。
——《大雅·旱麓》25、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。
——杜苟鹤《白发吟》26、酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。
——白居易《花下自劝酒》27、凭君满酌酒,听我醉中吟。
客路如天远,侯门似海深。
——杜荀鹤《与友人对酒吟》28、把酒仰问天,古今谁不死。
所贵未死间,少忧多欢喜。
——白居易《把酒》29、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
唐-杜牧《泊秦淮》30、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。
北宋-晏殊《浣溪沙》31、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
南宋-陆游《游山西村》32、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
唐-王维《送元二使安西》33、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
何以解忧,唯有杜康。
魏晋-曹操《短歌行》34、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》35、明月几时有,把酒问青天。
北宋-苏轼《水调歌头》关于酒的经典诗句36、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
唐-杜牧《清明》37、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
唐-王翰《凉州曲》38、开轩面场圃,把酒话桑麻。
唐-孟浩然《过故人庄》 39、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
唐-李白《行路难》40、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
北宋-范仲淹《渔家傲》41、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
唐-岑参《白雪歌送武判官归京》42、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
北宋-李清照《如梦令》43、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?北宋-苏轼《江城子·密州出猎》44、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)45、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
北宋-李清照《醉花阴》等
求描写海棠的诗句
展开全部 《春暮游小园》宋代 王淇 一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。
开到荼縻花事了,丝丝夭棘出莓墙。
《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也》 宋代 苏轼 江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽独。
嫣然一笑竹篱间,桃李满山总粗俗。
也知造物有深意,故遣佳人在空谷。
自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。
朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。
林深雾暗晓光迟,日暖风轻春睡足。
雨中有泪亦凄怆,月下无人更清淑。
先生食饱无一事,散步逍遥自扪腹。
不问人家与僧舍,拄杖敲门看修竹。
忽逢绝艳照衰朽,叹息无言揩病目。
陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀。
寸根千里不易到,衔子飞来定鸿鹄。
天涯流落俱可念,为饮一樽歌此曲。
明朝酒醒还独来,雪落纷纷哪忍触。
《海棠》宋代 苏轼 东风袅袅泛崇光,香雾霏霏月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
驿舍见故屏风画海棠有感 宋 陆 游 厌烦只欲长面壁,此习安得顽如石。
杜门复出叹习气,止酒还开惭定力。
成都二月海棠开,锦乡裹城迷巷陌。
燕宫最盛号花海,霸国雄豪有遗迹。
猩红鹦绿极天巧,叠萼重附眩朝日。
繁华一梦忽吹散,闭眼细相民犹历。
忧乐相寻岂易知,故人就记醉中诗。
夜阑风雨嘉州驿,愁向屏风见折枝。
海 棠 歌 陆 游 我初入蜀鬓未霜,南充樊亭看海棠。
当时已谓目未睹,岂知更有碧鸡坊。
碧鸡海棠天下绝,枝枝似染猩猩血。
蜀姬艳妆肯让人?花前顿觉无颜色。
扁舟东下八千里,杨州芍药应羞死。
风雨春残杜鹃哭,夜夜寒衾梦还蜀。
何从乞得不死方,更看千年未为足。
海 棠 宋 郭 稹 朱栏明媚照横塘,芳树交加枕短墙。
传得东君深意态,染成西蜀好风光。
破红枝上仍施粉,繁翠阴中旋朴香。
应为无诗怨工部,至今含露作啼妆。
咏白海棠 清 曹雪芹 珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。
广群芳谱 清 刘灏 君是诗中老作家,笑将丽句换名花。
花因诗去情非浅,诗为花来语更佳。
须好栽培承雨露,莫令憔悴困尘沙。
他年烂熳如西蜀,我欲从君看绮霞。
称别堂后海棠 王禹 一堆红雪媚青春,惜别须教泪满巾。
好在明年莫憔悴,校书兼是爱花人。
暮春月内署书阁前海棠花盛开率尔七言八韵寄 【宋】 张洎去岁海棠花发日,曾将诗句咏芳妍。
今来花发春依旧,君已雄飞玉案前。
骤隔清尘枢要地,独攀红蘂艳阳天。
疏枝高映银台月,嫩叶低含绮阁烟。
花落花开怀胜赏,春来春去感流年。
清辞早缀巴人唱,妙翰犹缄蜀国牋。
共仰壮图方赫耳,自嗟衰鬓转皤然。
因凭莺蝶传消息,莫望蓬莱有病仙。
宋真宗 高低临曲口,红白见柔条; 润比攒温玉,繁如簇绛绡 赞海棠 唐 何希尧著雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。
题磁岭海棠花 温庭筠幽态竟谁赏,岁华空与期。
岛回香尽处,泉照艳浓时。
蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。
王孙又谁恨,惆怅下山迟。
****************以下为词****************瑞鹤仙(海棠花半落) 【宋】 赵长卿 海棠花半落。
正蕙圃风生,兰亭香扑。
青英暝池阁。
任翻红飞絮,游丝穿幕。
情怀易著。
奈宿酲、情绪正恶。
叹韶光渐改,年华荏苒,旧欢如许。
追念凭肩盟誓,枕臂私言,尽成离索。
记得忘却。
当时事,那时约。
怕灯前月下,得见则个,厌厌只待窥著。
问新来、为谁萦牵,又还瘦削。
蝶恋花 宋 姚云文 春到海棠花几信。
堠馆馀寒,欲雨征衣润。
燕认杏梁栖未稳。
牡丹忽报清明近。
恨入青山连晓镜。
香雪柔酥,应被春消尽。
绣阁深深人半醒。
烛花贴在金钗影。
满江红·问海棠花 吴潜 问海棠花,谁留恋、未教飘坠。
真个好,一般标格,聘梅奴李。
怯冷拟将苏幕护,怕惊莫把金铃缀。
望铜梁、玉垒正春深,花空美。
非粉饰,肌肤细。
非涂泽,胭脂腻。
恐人间天上,少其伦尔。
西子颦收初雨后,太真浴罢微暄里。
又明朝、杨柳插清明,鹃归未。
摸鱼儿·海棠 刘克庄甚春来、冷烟凄雨,朝朝迟了芳信。
蓦然作暖晴三日,又觉万姝娇困。
霜点鬓。
潘令老,年年不带看花分。
才情减尽。
怅玉局飞仙,石湖绝笔,孤负这风韵。
倾城色,懊恼佳人薄命。
墙头岑寂谁问? 东风日暮无聊赖,吹得胭脂成粉。
君细认。
花共酒,古来二事天尤吝。
年光去迅。
漫绿叶成阴,青苔满地,做得异时恨。
秋天的经典诗句
展开全部 描写秋天的诗: 《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里,山晓望晴空。
雨水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
秋登兰山寄张五【唐】孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍?何处庭前新别离? 失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
描写秋天的词: 《苏幕遮》【宋】范仲淹 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。
秋波媚 【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀,烽火照高台。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉! 多情谁似南山月,特地暮云开。
灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
名言: 秋色无远近,出门尽寒山。
秋声万户竹,寒色五陵松 。
人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。
山色浅深随夕照,江流日夜变秋声。
睡起无觅处,满阶梧叶日明中。
迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。
夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。
雨色秋来寒,风严清江爽。
月光浸水水浸天,一派空明互回荡。
砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。
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最经典的抒情古诗有哪些?
展开全部 1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留. 2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣. 银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归. 3、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月,万户捣衣声. 秋风吹不尽,总是玉关情. 何日平胡虏,良人罢远征. 4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里,山晓望晴空.雨水夹明镜,双桥落彩虹. 人烟寒橘柚,秋色老梧桐.谁念北楼上,临风怀谢公. 5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新. 野旷天低树,江清月近人. 6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦.相望始登高,心随雁飞灭. 愁因薄暮起,兴是清秋发.时见归村人,沙行渡头歇. 天边树若荠,江畔洲如月.何当载酒来,共醉重阳节. 7、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星. 8、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客,百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯. 古诗词鉴赏抒情方式: 叙事抒情: 通过记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化的过程,抒发作者的内心感受。
如“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)用叙述的方式写自己亲临抗金前线值得纪念的往事,暗示南宋人民有力量保卫自己的国家,表达抗金复国的决心。
直抒胸臆: 表达诗人面对人、事、物所产生的富有哲理的爱憎分明的思想感情。
如王之涣的《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”前两句写景,后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀,天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
如元稹的《菊花》:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
”这是诗的后两句,点出了喜爱菊花的原因,抒发了对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的讴歌和赞美之情。
如陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
”全诗以慷慨悲凉的基调,通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤、失意和苦闷之情。
借景抒情(融情于景、情景交融): 诗人要表达的思想感情正面不着一字,全然寓于眼前的自然景象之中,借自然景物抒发感情。
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟尽长江天际流。
”全诗没有一字说惜别,没有一字说伤怀,但伤怀惜别之情悠悠无尽,随水长流,滚滚江水有如对友人的不断思念。
可谓“不着一字,尽得风流”,意韵含蓄深远。
杜甫的《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年?”全诗抒发了羁旅异乡的感慨,前两句诗人借对清新美好的春光景色的描写,透露出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。
唐朝李华的《春行即兴》:“宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
”“花自落”“鸟空啼”,强调了春山一路山花烂漫、鸟语婉转的佳境却“无人”来欣赏,以乐写哀,以闹写寂,写出了诗人对时代的感慨。
用典抒情: 有用事和引用前人诗句两种。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。
如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。
作者借赞扬刘裕,讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
如姜夔的《扬州慢》:“过春风十里,尽荠麦青青。
”“春风十里”引用杜牧的诗句,表现往日扬州十里长街的繁荣景况,是虚写;“尽荠麦青青”写词人今日所见的凄凉情形,是实写。
这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
如秦观的《踏莎行·雾失楼台》中以“驿寄梅花,鱼传尺素”来表达远离故土、他乡为官、前途渺茫的无数重的恨。
如李白的《登金陵凤凰台》:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
”诗人把历史上的典故、眼前的景物和自己的感受交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨悠远。
借古讽今: 这是咏史诗中常见的表现手法,借历史上的事件来讽谕当朝。
如刘禹锡的《台城》:“台城六代竞奢华,结绮临春事最奢。
万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
”全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,描写了六朝纵情作乐的荒淫生活,和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明的对比,把严肃的历史教训化作触目惊心的具体形象,寄托了吊古伤今的无限感慨。
弘扬中国传统文化的古诗
展开全部 中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
简单来说,就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明,风俗,精神的总称。
中国传统文化博大精深,弘扬中国传统文化,其实就是“取其精华,去其糟粕”。
弘扬中国传统文化的古诗有很多: 1、唐朝·杜甫《蜀相》: 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
2、唐朝·白居易《青石》: 青石出自蓝田山,兼车运载来长安。
工人磨琢欲何用?石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑, 雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。
义心若石屹不转,死节名流确不移。
如观奋击朱泚日,似见叱呵希烈时。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
慕为人,劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》: 先达志其大,求息不约文。
士伸在知己,已况仕于君。
微诚夙所尚,细故不足云。
时来忽易失,事往良难分。
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。
亦以行则是,岂必素有闻。
千虑且犹失,万绪何其纷。
进士苟非党,免相安得群。
众口金可铄,孤心丝共棼。
意忠仗朋信,语勇同败军。
古剑徒有气,幽兰只自薰。
高秩向所忝,于义如浮云。
千载一遭遇,往贤所至难。
问余奚为者,无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》: 雨色秋来寒,风严清江爽。
孤高绣衣人,潇洒青霞赏。
平生多感激,忠义非外奖。
祸连积怨生,事及徂川往。
楚邦有壮士,鄢郢翻扫荡。
申包哭秦庭,泣血将安仰。
鞭尸辱已及,堂上罗宿莽。
颇似今之人,蟊贼陷忠谠。
渺然一水隔,何由税归鞅。
日夕听猿怨,怀贤盈楚想。
5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调》: 烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。
得姓何年,细参辛字,一笑君听取。
艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。
更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。
世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。
比著儿曹,累累却有,金印光垂组。
付君此事,从今直上,休忆对床风雨。
但赢得,靴纹绉面,记余戏语。
6、宋朝·王安石《吴长文新得颜公坏碑》: 鲁公之书既绝伦,岁久更为所珍。
荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。
断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。
延陵公子好事者,拓取持寄情相亲。
六书篆籀数变改,训诂后世多失真。
谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋。
堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶。
挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此夸常民。
但疑技巧有天得,不必勉强方通神。
诗歌甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人。
时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙。
7、宋朝·陆游《夜闻湖中渔歌》: 梦回一灯翳复明,卧闻湖上渔歌声。
呜呜乍低忽更起,嫋嫋欲断还微萦。
初随缺月堕烟浦,已和残角吹江城。
悲伤似击渐离筑,忠愤如抚桓伊筝。
放臣万里忧国泪,戍客白首怀乡情。
峡猿失侣方独宿,沙雁垂翅犹遐征。
巴巫竹枝短亭晚,潇湘欸乃孤舟横。
世间此恨故相似,使我百感何由平! 8、宋朝·陆游《书愤》: 病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
9、宋朝·范仲淹《依韵和安陆孙司谏见寄》: 穰下故都今善藩,沃衍千里多丰年。
孙公顷以清净化,我来代之惭二天。
人物高传卧龙里,神仙近接弄珠川。
汉光旧烈山河在,徘徊吊古良依然。
二十八将固不朽,风云一代皆忠贤。
我亦明时得君者,出处十载功不前。
尚得州麾养衰疾,优游岂减居林泉。
因逢故人作宴喜,琴樽风月夕不眠。
之翰诗诗来若金石,重于我辈何其偏。
相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞。
10、宋朝·文天祥《过零丁洋》: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
11、宋朝·文天祥《沁园春》: 为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。
骂贼睢阳,爱君许远,留得声名万古香。
后来者,无二公之操,百炼之钢。
人生翕欻云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳。
古庙幽沈,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
12、明朝·于谦《石灰吟》: 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
谁有最醉人的古诗词或现代诗歌。
只要经典的那几句,不要整首。
个人认为比较好:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖我哒哒的马蹄声是美丽的错误 我不是归人,是个过客 那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
梧桐落,又还秋色,又还寂寞。
展开全部
专写诗词中的典故的书
诗词中常见的典故
展开全部 1、投笔:《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。
他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。
后来“投笔”就指弃文从武。
如辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。
2、长城:《南史 檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。
如陆游的《书愤》:“塞上长缄空自许,镜中衰鬓已先斑”。
3、楼兰:《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。
以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰指建功立业。
如:王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山, 疆域遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。
” 《塞下曲》 李白 “五月天山雪, 无花只有寒。
苗中闻折柳,春色未曾看,晓战随金鼓, 宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
”(楼兰:汉代西域的国名。
诗文中用“斩楼兰”“破楼兰”抒写为国立功,抗击外寇的壮志。
) 4、折腰:《宋书 隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。
“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。
如李白《梦游天姥岭留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?” 5、鸿雁:《汉书 ·苏武传》,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“红雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。
如晏殊《清贫乐》:“红笺小字,说尽平生意。
红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
” 拓展资料: 诗词中常见的意象: 1、三径,指隐居生活。
西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院子里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。
后来,三径便成了隐士住处的代称。
陶渊明《归去来兮辞》:三径就荒,松菊犹存。
2、鸡黍,特指招待客人的饭菜。
《论语》中:子路随孔子出游时与孔子走散了,遇见一位正在劳动的老人,就向他打听。
由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。
后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。
孟浩然《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。
3、化碧,多用以称颂忠臣志士。
《庄子·外物》:" 故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。
"后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
郑元佑 《汝阳张御史死节歌》:孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。
4、楼兰,指边境敌人。
《汉书》载:楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。
以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。
王昌龄《从军行》:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
5、双鲤,书信。
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。
”后来“双鲤”就用作书信的代称。
李商隐《寄令狐郎中》:蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
6、劳歌,送别歌的总称。
劳歌本指在劳劳亭送客时唱的歌。
劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。
“劳歌”后来成为送别歌的代称。
李白《劳劳亭》:天下伤心处,劳劳送客亭。
7、红豆,常用于象征爱情或相思。
传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称“相思树”。
王维《相思》:红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
8、献芹,自谦说法。
《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。
后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。
也说“芹献”。
高适《自淇涉黄河途中作》:尚有献芹心,无因见明主。
诗词中用典的作用
展开全部 以典入诗 别有意趣——古诗词的巧妙用典 (宋玲) 以典入诗,是历代诗人常用的表现手法。
凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加词句之形象、含蓄与典雅,或意境的内涵与深度,即称“用典。
”用典也是诗歌的一种修辞手法,可避免一览无余的直白,还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。
的确,用典用得巧妙、恰当,可以使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,诗句更凝练,言近而旨远,含蓄而婉转,从而提高作品的表现力和感染力,达到古诗人常说的:力透纸背,掷地有声!下面,我主要讲四点,一是诗词用典的主要作用;二是用典的主要形式;三是用典的手法;四是用典要注意的三个问题。
首先具体说一下诗词用典的主要作用: 一、品评历史,借古论今。
如: 泊秦准 (杜牧) 烟笼塞水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
诗中的《后庭花》歌曲名,是引用的一个典故,南朝陈后主所作的《玉树后庭花》,被后人称为为“亡国之音”。
诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际,而这些统治者不以国事为重,反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音,怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以,诗人这里是借陈后主因荒淫享乐终致亡国的历史讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训。
二、抒情言志,表明心迹。
如: 如苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中,何日遣冯唐?”中引用了一个典故。
据《汉书·冯唐传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。
后来,文帝采纳冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
这里诗人身在密州,怀才不遇、壮志难酬,以魏尚自喻,希望有一天,朝廷也能派遣象冯唐这样的人前来,抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情。
永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?这首词用了四个典故,典中套典,我们就说一下最后用的廉颇的典故。
廉颇为赵名将,赵王听信谗言不信任他。
后秦攻赵,赵王想用廉颇,派人去了解他的情况。
廉颇一心为国,当着使者的面吃下一斗米饭、十斤肉,披挂上马,以表示可以上阵,而使者受人贿赂,却谎报廉“一饭三遗屎”,赵王以为廉老,终于不用。
词中概括为“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”借以表达自己想报效国家却无人过问甚至还被小人中伤的悲愤之情。
由此我们也看出,诗人往往对统治者的批评,因为不能正面直说,用典就是最好的办法。
三、引发联想,创新意境。
如: 破阵子(辛弃疾) 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故:一是据《世说新语》记载,晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注,王济获胜后杀牛作炙,后人即以八百里指牛。
二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
运用这两个典故,创造一个雄奇的意境,不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景,极具穿透力。
四、简洁精练,内涵丰富。
如: 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋.到乡翻似烂柯人”,这里运用了向秀闻笛、王质遇仙两个典故表达贬官二十多年后回归时的感受。
以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满,抒发了对死去旧友深深的怀念之情;以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久,此番回来恍如隔世,觉得人事全非.不再是旧时光景了。
短短的十四个字,就表达出了如此复杂的情感,这岂不是用典的魅力?同时,我们还可以看到,用典还使诗歌对仗工整,音韵和谐,结构严谨。
在增加诗歌内涵的同时,还增加其外形之工整。
其次我们来说诗词用典的主要形式。
用典从形式来看,常用和常见的主要有引用历史故事和化用前人诗句两种。
引用历史故事,也叫“用事”。
即把典故浓缩化为诗句,借以抒怀言志或影射时事。
如李清照的《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
李清照是我国文学史上最伟大的女词人。
后世对她的词评价颇高,称其“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”(《词坛丛话》)。
相对而言,李清照的诗流传下来的极少,但这一首却一扫其词的婉约缠绵,风格悲壮飘逸,最为人所赞叹!诗的一、二句语气激昂慷慨,铿锵有力,已成千古名句。
三、四句随即用典:秦末,项羽与刘邦争天下。
刘邦的主将韩信于垓下设十面埋伏,项羽杀出重围,败退至乌江。
乌江亭长劝他回江东去重振旗鼓,东山再起,像当年率八百儿郎那样破釜沉舟,还可背水一战!但他羞愧难当,自言“无颜见江东父老”,终不肯渡,遂...
古代诗词中大臣书一词有何典故?
据《汉书?东方朔 传》载,汉武帝征天下贤良文学之 士。
朔初来,上书曰朔年二十 二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔, 信若尾生。
若此,可以为天子大臣矣。
”此书称为“大臣书”,因此比喻 贤臣自荐。
唐?陈子昂《春夜别友人二首怀君欲何赠,愿上天臣书。
”
古代诗词中大雷书一词有何典故?
据《文选?与山巨 源绝交书》注载,山涛即山巨源做 选曹郎,推荐魏康代替,魏康回信拒绝。
后因用作拒不出仕的典故。
唐 ?顾况《闲居怀旧》:“骚客空传程相陚,晋人已负绝交书。
”唐?白居易 《答马侍御见赠》:“浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。
”唐?吴筠《舟 中遇柳伯存归潜山因有此赠》:“况观绝交书,兼睹箴隐文。
”
古代诗词中大臣书一词有何典故
据《汉书?东方朔 传》载,汉武帝征天下贤良文学之 士。
朔初来,上书曰朔年二十 二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔, 信若尾生。
若此,可以为天子大臣矣。
”此书称为“大臣书”,因此比喻 贤臣自荐。
唐?陈子昂《春夜别友人二首怀君欲何赠,愿上天臣书。
”...
发如雪歌词中的典故?
展开全部 周杰伦歌词的 “中国风” 最大的特点就是引用大量古诗词的典型意境与词语。
歌曲的歌名便是一个引用。
“发如雪”这三个字便来自李白的《将进酒》中的“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。
而歌词中所描写的男女之间的生死离别,和男子对女子的怀念,恰恰与苏轼 《江城子》:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
昨夜幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
”如出一辙。
“邀明月,让回忆洁”和“我举杯,饮尽了风雪”两句便是出自诗仙李白的诗句《月下独酌》中:花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。
“繁华如三千东流水,我只取一瓢爱了解”(《发如雪》)就化用了《红楼梦》中宝玉对林妹妹说的“任弱水三千, 我只取一瓢饮”这一故事情节。
“是谁打翻前世柜,惹尘埃是非”一句中“惹尘埃”出自《六祖坛经》中六组惠能反驳禅宗五祖弘忍的诗句“菩提本无树,明镜亦无台,本来无一物,何处惹尘埃”, “只恋你化身的蝶”,就引用了梁祝化蝶的典故,烘托了男女之间爱情的深沉和执着;这生生世世,缘起缘落,伊人独憔悴,一切只因心尘未脱, 为情所困。
一个情字, 误尽世间多少痴男怨女。
几夕缱绻却千年留恋,似曾相识却物似人非,看时光交错,叹爱恨情仇,只是当时已惘然。
这些典故的引用散落在歌词的各个角落,让歌词的爱情凄凉的意境变得更加丰富和饱满。
除此之外,歌词里还运用了夸张的修辞手法。
“我举杯,饮尽了风雪”(《发如雪》),一杯酒包含了无尽的风雪艰难,而“我“举杯饮下,豪放的气度以及”我“对爱情的果敢跃然纸上,也迎合了全词阔达的意境。
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【有一本书专门解释古诗词里的短语词语典故没记名字比较厚谁知道是...
展开全部 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪,思乡之愁。
如“举头望明月,低头思故乡。
”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万,一时回首月中看。
”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如 1987 年曾考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。
”李商隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”。
王沂孙《齐天乐》:“甚独抱清高,顿成凄楚。
”虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。
”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里,尽荠麦青青。
”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。
“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美(不胜春:春光也不胜它)。
这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。
“朱雀桥边草花,乌衣巷口夕阳斜。
”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。
”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭 是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。
”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。
”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐土》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。
乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道。
”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。
白居易《赋得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,睛翠接荒城。
”李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。
”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。
9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。
李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。
吴文英《唐多令》:“何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉,不雨也飕飕。
”葛胜冲《点绛唇》:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。
”雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。
10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》:“春风桃李花...
苏轼诗词的风格是什么
展开全部 从容豪放创新丰富多彩1、苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。
苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。
自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”。
虽然柳永一生专力写词,推进了词体的发展,但他未能提高词的文学地位。
这个任务有待于苏轼来完成。
苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源,本属一体,词 “为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。
因此他常常将诗与词相提并论,由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“自是一家” 的创作主张。
此处的“自是一家”之说,是针对不同于柳永词的“风味”而提出的,其内涵包括:追求壮美的风格和阔大的意境,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的真实性情和独特的人生感受。
因为只有这样才能“其文如其为人”(《答张文潜县丞书》),在词的创作上自成一家。
苏轼一向以文章气节并重,在文学上则反对步人后尘,因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。
扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向。
他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。
苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界,改变了词作原有的柔软情调,开启了南宋辛派词人的先河。
与苏诗一样,苏词中也常常表现对人生的思考。
这种对人生命运的理性思考,增强了词境的哲理意蕴。
苏轼虽然深切地感到人生如梦,但并未因此而否定人生,而是力求自我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。
苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷,力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。
继柳永、欧阳修之后,苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。
苏词既向内心的世界开拓,也朝外在的世界拓展。
晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小,主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。
入宋以后,柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间,张先则向日常官场生活环境靠近。
苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景,而且进一步展现了大自然的壮丽景色。
苏轼用自己的创作实践表明:词是无事不可写,无意不可入的。
词与诗一样,具有充分表现社会生活和现实人生的功能。
由于苏轼扩大了词的表现功能,丰富了词的情感内涵,拓展了词的时空场景,从而提高了词的艺术品味,把词堂堂正正地引入文学殿堂,使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。
“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。
所谓“以诗为词”,是将诗的表现手法移植到词中。
苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。
有了词题和词序,既便于交代词的写作时地和创作缘起,也可以丰富和深化词的审美内涵。
在词中大量使事用典,也始于苏轼。
词中使事用典,既是一种替代性、浓缩性的叙事方式,也是一种曲折深婉的抒情方式。
苏词大量运用题序和典故,丰富和发展了词的表现手法,对后来词的发展产生了重大影响。
从本质上说,苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚,把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。
苏轼写词,主要是供人阅读,而不求人演唱,故注重抒情言志的自由,虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。
正因如此,苏轼作词时挥洒如意,即使偶尔不协音律规范也在所不顾。
也正是如此,苏词像苏诗一样,表现出丰沛的激情,丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。
虽然苏轼现存的362首词中,大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近,但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格,如名作《水调歌头》(明月几时有)在两宋词风转变过程中,苏轼是关键人物。
王灼《碧鸡漫志》卷二说:“东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。
”强化词的文学性,弱化词对音乐的依附性,是苏轼为后代词人所指出的 “向上一路”。
后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。
2、诗作苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。
在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。
苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。
更可贵的...
苏东坡在杭州写的诗词
谁有所有苏东坡写关于西湖的词和在杭州写的词
饮湖上初晴后雨宋-苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
我在钱塘拓湖渌,大堤士女争昌丰。
六桥横绝天汉上,北山始与南山通。
忽惊二十五万丈,老葑席卷苍烟空。
”六月二十七日望湖楼醉书[作者] :苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
----苏轼苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋大文学家、大艺术家,在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就,对后世影响很深。
他的诗词,挥洒自如,明快豪放,善于运用新鲜的比喻描写山水景物,善于从常见的事物中揭示深刻的哲理。
①潋滟——形容水波相连,荡漾闪光。
②方好——正显得美好。
③空蒙——形容云雾迷茫,似有若无。
④西子——西施,春秋时代越国的美女,姓施,家住浣纱溪村(在今浙江诸暨县)西,所以称为西施。
杭州西湖,又叫西子湖,因为它在杭州西面;叫西子湖,则是从这首小诗而来。
一天,苏轼和朋友在西湖边上饮酒。
开始天气晴朗朗的,不大工夫竟阴了天,下起雨来。
这样,饮酒未尽,诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。
于是诗人赞叹说:晴天的西湖,水上波光荡漾,闪烁耀眼,正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖,山中云雾朦胧,缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致。
我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妆饰,潋滟水光是她浓艳的粉脂,不管她怎样打扮,总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。
这首小诗前两句是描写:写晴天的水、雨天的山,从两种地貌、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征,写得具体、传神,具有高度的艺术概括性,以致有人评论说,古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。
后两句是比喻:天地之间,人类最灵;人类之中,西子最美。
在前两句描写的基础上,把西湖比做美女西施,说它和西施一样同为天下灵与美的极至,何况又经过或淡妆或浓抹的精心打扮呢!然而,极写西湖之美还不是这个比喻的全部奥妙。
历史上有些女子,美名和西子不相上下,诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢?这是因为,西子除了她灵秀美丽,她和西湖还有两点独特的契合:一是西子家乡离西湖不远,同属古越之地;二是西子、西湖,头上都有“西”字,叫起来自然天成。
由于这种种原因,苏轼这个妙手偶得的比喻,博得了后人的称道,西湖也就被称作西子湖了。
苏轼《夜泛西湖》诗:菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。
又《湖上夜归》诗:我饮不尽器,半酣尤味长。
篮舆湖上归,春风吹面凉。
行到孤山西,夜色已苍苍。
清吟杂梦寐,得句旋已忘。
尚记梨花村,依依闻暗香。
又《怀西湖寄晁美叔》诗:西湖天下景,游者无愚贤。
深浅随所得,谁能识其全。
嗟我本狂直,早为世所捐。
独专山水乐,付与宁非天。
三百六十寺,幽寻遂穷年。
所至得其妙,心知口难传。
至今清夜梦,耳目余芳鲜。
君持使者节,风采烁云烟。
清流与碧巘,安肯为君妍。
胡不屏骑从,暂借僧榻眠。
读我壁间诗,清凉洗烦煎。
策杖无道路,直造意所使。
应逢古渔父,苇间自夤缘。
问道若有得,买鱼弗论钱
苏东坡描写杭州的诗或词
展开全部 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。
[注释] 1. 潋滟:波光闪动的样子。
2. 空蒙:云雾迷茫的样子。
3. 奇:奇妙。
4. 西子:即西施,春秋时代越国著名的美女 [简析] 这是一首赞美西湖美景的诗,写于诗人任杭州通判期间。
原作有两首,这是第二首。
首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。
次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。
从题目可以得知,这一天诗人在西湖游宴,起初阳光明丽,后来下起了雨。
在善于领略自然美景的诗人眼中,西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。
“晴方好”“雨亦奇”,是诗人对西湖美景的赞誉。
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”两句,诗人用一个奇妙而又贴切的比喻,写出了西湖的神韵。
诗人之所以拿西施来比西湖,不仅是因为二者同在越地,同有一个“西”字,同样具有婀娜多姿的阴柔之美,更主要的是她们都具有天然美的姿质,不用借助外物,不必依靠人为的修饰,随时都能展现美的风致。
西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉,总是风姿绰约的;西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕,都美妙无比,令人神往。
这个比喻得到后世的公认,从此,“西子湖”就成了西湖的别称。
这首诗概括性很强,它不是描写西湖的一处之景、一时之景,而是对西湖美景的全面评价。
这首诗的流传,使西湖的景色增添了光彩。
...
关于苏轼在杭州的诗词有那些,越多越好
④西子——西施。
尚记梨花村,西子最美。
在前两句描写的基础上,早为世所捐,得句旋已忘。
我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妆饰,潋滟水光是她浓艳的粉脂,不管她怎样打扮,总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵, 大堤士女争昌丰,幽寻遂穷年,心知口难传,姓施,家住浣纱溪村(在今浙江诸暨县)西,闪烁耀眼,正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖,山中云雾朦胧,所以称为西施。
杭州西湖、绘画等方面都有杰出的成就,对后世影响很深。
他的诗词,从两种地貌, 山色空蒙雨亦奇,则是从这首小诗而来,诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢,清凉洗烦煎。
嗟我本狂直。
一天,苏轼和朋友在西湖边上饮酒。
胡不屏骑从,付与宁非天。
开始天气晴朗朗的,不大工夫竟阴了天,风采烁云烟: 西湖天下景,下起雨来。
这样。
忽惊二十五万丈,缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致,半酣尤味长。
这首小诗前两句是描写:写晴天的水、雨天的山, 北山始与南山通,善于运用新鲜的比喻描写山水景物。
历史上有些女子,以致有人评论说,头上都有“西”字,叫起来自然天成。
由于这种种原因,苏轼这个妙手偶得的比喻,博得了后人的称道,夜色已苍苍,古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。
苏轼《夜泛西湖》诗: 菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。
又《湖上夜归》诗,苇间自夤缘。
后两句是比喻:天地之间,暂借僧榻眠,春秋时代越国的美女。
至今清夜梦,把西湖比做美女西施,说它和西施一样同为天下灵与美的极至, 白雨跳珠乱入船,安肯为君妍。
----苏轼 苏轼(1037-1101),依依闻暗香。
” 六月二十七日望湖楼醉书 [作者] ,饮酒未尽,诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。
于是诗人赞叹说:晴天的西湖,水上波光荡漾;二是西子、西湖。
所至得其妙。
篮舆湖上归,西湖也就被称作西子湖了: 我饮不尽器。
三百六十寺,春风吹面凉。
清流与碧巘。
行到孤山西! 然而,极写西湖之美还不是这个比喻的全部奥妙。
深浅随所得。
又《怀西湖寄晁美叔》诗,游者无愚贤,谁能识其全,因为它在杭州西面;叫西子湖,耳目余芳鲜,号东坡居士, 老葑席卷苍烟空。
策杖无道路,美名和西子不相上下。
应逢古渔父,字子瞻、散文、书法。
卷地风来忽吹散, 淡妆浓抹总相宜, 望湖楼下水如天:苏轼 黑云翻墨未遮山,在诗词,善于从常见的事物中揭示深刻的哲理。
①潋滟——形容水波相连,荡漾闪光、传神,具有高度的艺术概括性、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征,写得具体。
欲把西湖比西子。
清吟杂梦寐。
君持使者节,直造意所使。
独专山水乐。
六桥横绝天汉上。
②方好——正显得美好。
③空蒙——形容云雾迷茫,似有若无,何况又经过或淡妆或浓抹的精心打扮呢。
问道若有得,北宋大文学家、大艺术家?这是因为,西子除了她灵秀美丽,她和西湖还有两点独特的契合:一是西子家乡离西湖不远,同属古越之地,挥洒自如,明快豪放。
我在钱塘拓湖渌,人类最灵;人类之中。
读我壁间诗 饮湖上初晴后雨 宋-苏轼 水光潋滟晴方好,又叫西子湖
苏轼杭州诗词
展开全部 腊日游孤山访惠勤惠思二僧(宋)苏轼天欲雪,去满湖,楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。
道人之居在何许?宝云山前路盘纡。
孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。
纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依园蒲。
天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。
出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。
兹游淡泊欢有余,到家怳如梦蘧蘧。
作诗火急追亡逋,清景一失后难摹苏东坡江南好,风景旧曾谙。
日出江花红似火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
江南忆,最忆是杭州。
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
何日更重宋代文学家、书画家。
原名苏轼,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。
眉州眉山(今属四川)人,眉山三苏之大苏。
出身于寒门家庭,幼年承受家教,深受其父苏洵的熏陶,母程氏也曾"亲授以书"。
既长"学通经史,属文日数千言"(苏辙《东坡先生墓志铭》)。
苏轼扩大了词反映社会生活的功能,苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材,而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等,扩大了词境,前人有"无意不可入,无事不可言"之评(《艺概》)。
他以健笔刻画英气勃勃的人物形象,来寄托立功报国的壮志豪情,如〔江城子〕"老夫聊发少年狂"等篇。
苏轼在词中,更多地倾入自我,表现个性。
如〔沁园春〕"孤馆灯青"写青年时代致君尧舜的政治抱负;〔卜算子〕"缺月挂疏桐"写贬谪后孤高自赏,不肯随人俯仰的情绪;〔满江红〕"江汉西来"即景怀古,用祢衡的遭遇暗寓愤懑不平的感慨;〔定风波〕"莫听穿林打叶声"借日常生活小事,反映不畏坎坷、泰然自处的生活态度。
这些词作都是很有个性特色的。
苏轼在徐州写的五首《浣溪沙》,以清新隽秀的语言,生动地描绘了农村生产和生活小景,描绘了黄童、白叟、采桑姑、缫丝娘、卖瓜人等各式各样的农村人物,为读者提供了一组洋溢着浓郁生活气息的农村风俗画。
可以说,凡能写进诗文中的生活内容,苏轼都可以用词来表达。
在坎坷的境遇中,苏轼就是苏轼,他摆脱了精神上的苦闷与压抑,在事业上终于成就一番作为,他所到之处,都积极为民众办是实事,处处留有“政声”。
在风翔他被称为:“苏 贤能”;在杭州疏浚西湖,修建苏堤;苏轼无事不可入诗,散文化、议论化是苏诗的特点,各种题材,他都能恰当地点染,融触处生春,无不如意。
苏轼的散文与韩愈、柳宗元、欧阳修并称,有“韩如潮水,柳如泉苏轼(1037~1101年),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,眉州眉山(即今四川眉州)人,是宋代著名的文学家、书画家。
他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名家,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。
提到他,凡是有点文学常识的人,几乎无人不知,无人不晓。
。
欧如瀚,苏如海”之喻。
腊日游孤山访惠勤惠思二僧(宋)苏轼天欲雪,去满湖,楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。
道人之居在何许?宝云山前路盘纡。
孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。
纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依园蒲。
天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。
出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。
兹游淡泊欢有余,到家怳如梦蘧蘧。
作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
——苏东坡饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
苏轼《开西湖》诗:伟人谋议不求多,事定纷纭自唯阿。
尽放龟鱼还绿净,肯容萧苇障前坡。
一朝美事谁能继,百尺苍崖尚可磨。
天上列星当亦喜,月明时下浴金波。
苏轼《夜泛西湖》诗:菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。
饮湖上初晴后雨水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜六月二十七日望湖楼醉书黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
其二.放生鱼鳖逐人来, 无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰, 风船解与月徘徊。
江城子湖上与张先同赋,时闻弹筝凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明。
一朵芙蕖,开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭,如有意,慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听!烟敛云收,依约是湘灵。
欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。
苏轼蜀客到江南,长忆吴山好。
吴蜀风流自古同,归去应须早。
还与去年人,共藉西湖草。
莫惜尊前仔细看,应是容颜老。
苏轼 卜算子昨夜风月清,梦到西湖上。
朝来闻好语,扣户得吴饷。
轻圆白晒荔,脆酽红螺酱。
更将西庵茶,劝我洗江瘴。
故人情义重,说我必西向。
一年两仆夫,千里问无恙。
苏轼灯火钱塘三五夜。
明月如霜,照见人如画。
帐底吹笙香吐麝。
此般风味应无价。
寂寞山城人老也。
击鼓吹箫,乍入农桑社。
火冷灯稀霜露下。
昏昏雪意云垂野。
苏轼凭谁妙笔。
横扫素缣三百尺。
天下应无。
此是钱塘湖上图。
一般奇绝。
云淡天高秋夜月。
费尽丹青。
只这些儿画不成。
苏轼游遍钱塘湖上山,归来文字带芳鲜。
羸僮瘦马従吾饮,陋巷何人似子贤。
公业有田常乏食,广文好客竟无毡。
东归不...
苏东坡被贬杭州,发生了哪些事情,写了哪些诗?
在杭州的历史上,地方长官中最有名的,除了唐朝的自居易,便是北宋的苏东坡。
灵隐 寺大雄宝殿上的一副对联,说明了自居易和苏东坡在杭州人心中的地位: 古迹重湖山,历数名贤,最难忘白傅留诗,苏公判案。
胜缘结香火,来游初地,莫虚负三秋桂子,十里荷花。
宋神宗时,苏轼曾任祠部员外郎,担任过密州、徐州、湖州的知州。
36岁那年,苏轼因反对宰相王安石的青苗钱法,被贬谪黄州。
后又被贬到杭州,任杭州通判。
通判为地方行政副职,任期为三年。
这是他第一次来到杭州。
虽然是贬谪,但到杭州这样的好地方,苏轼的心情还是不错的,听到消息后,当即就打点行装准备动身。
同在京城做官的弟弟苏辙见哥哥老是触犯王安石,很为哥哥担心,知道苏轼出任杭州通判,离开了是非之地,很是高兴。
但他又怕苏轼到杭州后又去做诗写赋,讥讽朝政,再起祸端,就在临别时苦苦相劝,并以诗相赠: 北客若来休问答,西湖虽好莫吟诗。
当通判的苏轼所负的担子毕竟与一把手不一样,凡事由知州作主,难有大的作为。
因此,那段时间杭州民问流传的大多是苏东坡“画扇断案”之类的轶事。
宋哲宗时,苏东坡出任翰林学士。
公元1089年,苏东坡又一次来到杭州,任杭州知州。
宋代地方行政区划分为州(府)、县两级,州、府的长官分别为知州、知府,相当于汉代的“太守”、唐代的“刺史”。
所以苏东坡担任杭州知州以后,人们常常尊称他为“杭州太守”。
这次苏东坡来杭州是当行政长官,作为自然与当通判时不一样。
苏东坡到任的那年,杭州先遭涝灾,又遇干旱。
第二年夏天,暴雨成灾,钱塘江两岸一片汪洋,杭州街道上可以行船。
洪水退后,瘟疫流行,米价暴涨。
为了救灾渡荒,苏东坡请求朝廷供米20万石赈灾,减去三分之一的上供米,并平粜官米40万石,以缓解粮荒。
在苏东坡的努力下,遇到这样严重荒灾的杭州,无一人饿死。
苏东坡还捐献50两黄金,并广泛筹集捐款,创办了杭州第一家病坊,为贫苦病人治疗,被人们称为“安乐坊”,这也是中国最早的公立医院。
对苏东坡设“安乐坊”之事,《清波杂志》中有所记载:“苏文忠公知杭州,以私帑金五十两助官缗,于城中置病坊一所,名‘安乐’,以僧主之。
三年医愈千人。
” 苏东坡研究医道,精通药理,亲自主持配制了一种有多种疗效的丸药,名为“圣散子”,并在临床广泛使用。
圣散子由20多种中草药配制而成,价格很便宜,疗效却很显著,这一大众化的药丸,深受百姓欢迎。
经历了这样大的洪水之后,苏东坡对水利的重要性有了切身的感受,决心在杭州进行水利建设。
他首先组织疏浚了盐桥运河(今中河)和茅山运河(今东河),将这两条运河挖深了2米,达到了前所未有的深度,大大提高了运河的蓄水和通航能力。
之后,苏东坡又把解决城市供水问题作为自己的又一项工作。
自唐代李泌凿六井、白居易修六井之后,到苏东坡时,西湖淡水流向六井的管道受损坏,苏东坡尽力进行保护,使杭州城中常年淡水不断。
最后,苏东坡将西湖作为疏浚的目标。
苏东坡第一次到杭州时,西湖淤塞的面积已有十分之二三,第二次来杭州时,西湖已经淤塞近半。
他给朝廷起草了报告《乞开杭州西湖状》,提出要疏浚西湖,认为杭州之有西湖,如人之有眉目,盖不可废也。
并力陈西湖五个不可废的理由,要求朝廷准许疏浚西湖。
得到朝廷准许后,苏东坡发动了20万民工疏浚西湖,挖淤泥,除葑草。
在疏浚过程中,苏东坡常亲临指挥,从规划到具体措施都亲自过问。
一天,他来到湖上,沉思良久,对旁边的人说:从湖中挖出的这么多葑泥,往哪里放呢?湖南北30里,环湖往来,终日不达。
如果用葑泥在湖中筑一条堤,不是能一举两得吗?于是,他让民工们用淤泥和葑草筑成了一条横贯湖面的数里长堤,像一条美丽的彩带,恰到好处地把西湖分为两半,堤的东面是外湖,堤西为里湖,堤上架6桥,并植柳树和桃树护堤。
为了加快工程建设,保证工程顺利进行,苏东坡调集500名兵士,负责用船运载湖中清出的葑草,同时监督工程的进行。
经过三四个月的整治,西湖又现烟水浩淼、绿波荡漾的风貌。
这条桃柳相间的长堤,不仅具有实用价值,而且有着美学价值,更充满着人文价值,它被人们称为“苏堤”。
以后,“苏堤春晓”又成为西湖十景之一。
为了保护疏浚后的西湖,苏东坡还在湖中竖立了三座石塔,禁止在石塔界线内的湖面种植菱藕。
这三座石塔为以后的“三潭印月”景区打下了基础。
对现在的许多人来说,知道以苏东坡姓氏命名的那条美丽的长堤之外,还有一样便是那道杭州名菜“东坡肉”了。
对于“东坡肉”的来历,有许多说法,也演化出不少故事,但其“产地”都是在杭州。
有一种说法是,苏东坡组织民工疏浚西湖,使杭州四乡庄稼大获丰收。
心怀感激的杭州百姓抬着猪、担着酒向苏东坡拜年。
苏东坡将收下的猪肉切成方块,烧得红酥喷香,再按疏浚西湖的花名册,每家一块分送给杭州百姓,让他们过年。
人们就把此肉称为“东坡肉”。
由于“东坡肉”味道鲜美,油而不腻,很受百姓欢迎。
后来杭州的大小菜馆也学着做成此菜,挂出牌子,取名为“东坡肉”。
又传,“东坡肉”...
苏东坡在杭州的故事
展开全部 苏东坡与杭州 苏东坡是我国北宋时期的一位杰出的大文学家。
宋仁宗景佑三年夏历十二月十九日也就是公元1036年12月19日(按公历计算是1037年1月8日),苏东坡诞生在四川眉山的一个书香世家,于公元1101年7月28日因病死于常州,享年66岁,他的灵柩葬在汝州郏城钓台乡上瑞里嵩阳小峨眉山(今河南郏县三苏坟)。
苏东坡的原名是苏轼,字子瞻,东坡是后来他在谪居黄州(湖北黄冈)时自己所取的号。
(苏东坡谪居黄州以后,生活很清贫,他的好友马正卿知道后替他向官府请来一块数十亩的荒地,以供苏东坡进行开垦来增加一些收入,由于这块荒地是在郡城旧营的东面,因此苏东坡将它取名为“东坡”,同时也给自己取号为“东坡居士”)。
苏东坡从八岁开始进入小学,先后师从道士张易简、刘微之以及他的父亲苏洵。
二十二岁(公元1057年)考中进士。
二十六岁(公元1061年)开始步入仕途,他上任的第一站是陕西的凤翔,任签判(宋代官制分为“官”、“职”、“差遣”三种,前两种是虚位,不任实际职务,只有“差遣”才是实际职务。
“签判”是“差遣”。
签判是“签书判官厅公事”的简称,知府的助理官)。
之后,他的足迹遍及南北十多个城市。
苏东坡的一生坎坷不平,曾多次遭贬,尽管这样苏东坡仍然尽自己的力量作了不少有益于人民的事情。
从他任凤翔府判官起,到晚年谪贬儋州时为止,凡是他所为官或居住过的地方,都留下了或多或少的业绩,而为历代人民所赞扬、歌颂。
下面我重点为大家介绍苏东坡在我们杭州任地方官期间所留下的政绩和佳话。
苏东坡一生曾两次到杭州出任地方官。
第一次是在熙宁四年(公元1071年)至熙宁七年(公元1074年),任通判(知州的助理官),当时苏东坡36岁。
(来杭原因:公元1069年,神宗皇帝起用王安石,开始了历史上著名的变法运动。
由于苏东坡反对王安石变法,于是遭到一些变法人士的诬告和陷害。
苏东坡感到处境困难,想离开朝廷出任地方官,于是在公元1071年通判杭州)。
由于苏东坡是太守的助理官员而不是主要长官,因此他在任期的三年里除了协助太守修治六井、组织捕蝗、赈济灾民以外,作为并不是很大,但是留下了许多脍炙人口的西湖诗词。
第二次是在元佑四年(公元1089年)至元佑六年(公元1091年),任太守。
在两年的任期中,苏东坡主要做了以下几件事情:第一件事情是苏东坡刚到杭州时就遇到了严重的自然灾害。
原来浙西一带在年初就已经遭到水灾,早稻无法种下。
到了五六月份,晚稻刚刚插下,又遭到了旱灾,再加上当时的米价狂涨。
因此,百姓缺乏粮食的现象很严重。
知道详情以后,苏东坡马上投入到救灾工作中,他一面接连向朝廷上奏,希望马上拨出相当数量的粮食,来救济浙西的百姓,并且还请求朝廷免去秋税。
另一面,苏东坡相信常平仓制度远远胜过饥荒之后的救济,所以他就不断购买谷子来存满粮仓,好来应付荒年。
在半年内,苏东坡给皇太后和朝廷一共上表了七次(前面两次表章叫《浙西灾伤第一状,第二状》。
后面五个叫《相度准备赈济状》)。
由于苏东坡采取了各种有效措施,以致在第二年青黄不接的时候浙西百姓没有因饥荒而饿死人。
苏东坡在杭州做的第二件事情是:由于水灾和旱灾的侵袭,百姓饥荒严重,再加上瘟疫的流行,百姓更是苦不堪言。
苏东坡从公款里拨出二千缗,自己再捐出五十两黄金,在杭州城中心的众安桥建立了一家杭州历史上最早的公立医院——“安乐坊”。
“安乐坊”专门收纳穷苦病人,给他们施舍药剂、稀粥,并请名医庞安时来坐堂问诊。
此外,苏东坡还另外分设了几个病坊,并经常派遣官员和医生去病坊给病人治病。
第三件事情是关心杭州居民的用水问题,以及清除杭州城的运河淤泥。
在吴越时代,沿海曾经筑有一堵长墙,防止海潮进入运河,免得海盐污染城市内的淡水。
但是那道长墙在苏东坡任太守的时候就已经年久失修。
当时杭州城内有两道运河——盐桥河(中河)和茅山河(东河)。
它们以南北方向穿过城市,直接在闸口连接钱塘湾,与钱塘湾的水相混合,所以有很多淤泥,一般每隔四、五年,运河河床就需要疏浚一次。
由于当年没有现代的机器,所以由河床挖出的淤泥就直接堆在岸边那些居民家的门口。
更糟糕的是交通情形,那时,一只船要走好几天才能走出城去。
为此,苏东坡在调查研究的基础上,拟就了一项既能治标有能治本的计划。
他让盐桥河通过市区,使海水设法从别处流入茅山河,另外在钱塘江南部修建水闸,海潮高的时候将闸关闭,海潮低的时候再放水,两条运河在城北相会。
这样,海潮带来的泥沙就减少了,加上茅山河又在东郊流过了三四里,泥沙当然都已沉淀,而市区的水域也几乎很干净了。
随后,苏东坡又在城北余杭门外开了一条新运河,与西湖连接,以确保城内运河的水位。
这套疏浚茅山、盐桥两道运河的办法很有效,它不仅使运河的水深到达八尺,消除了淤塞。
而且,还大大减少了市区水域的污染。
和运河交通同样重要的,则是杭州人民的用水问题。
我们都知道,杭州是由江海长期积淀而成,所以除了山泉之外,原地的水又苦又咸,...
苏轼写西湖的诗五首
展开全部 1、《饮湖上,初晴后雨》 苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
2、《夜泛西湖》 苏轼 菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。
3、《开西湖》 苏轼 伟人谋议不求多,事定纷纭自唯阿。
尽放龟鱼还绿净,肯容萧苇障前坡。
一朝美事谁能继,百尺苍崖尚可磨。
天上列星当亦喜,月明时下浴金波。
4、六月二十七日望湖楼醉书(一) 苏轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
5、六月二十七日望湖楼醉书(二) 苏轼 放生鱼鳖逐人来,无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰,风船解与月徘徊。
拓展资料:1、人物介绍 苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。
汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
[1][2]嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。
宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年(1080年),因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
2、主要作品 古文: 《荀卿论》、《范增论》、《留侯论》、《贾谊论》、《晁错论》、《东坡志林》、《随记集》、《刑赏忠厚之至论》、《石钟山记》、《记承天寺夜游》、《重巽以申命论》、《进策》、《天石砚铭(并序)》、《策别课百官》六篇、《策别安万民》六篇、《策别厚货财》二篇、《策别训兵旅》三篇、《策断》四篇、《黠鼠赋》、《记游定惠院》(一作《记游定慧院》 诗歌: 《赤壁赋》《后赤壁赋》《东栏梨花》《出颍口初见淮山是日至寿州》《春宵》《海棠》《和子由渑池怀旧》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖楼醉书》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石苍舒醉墨堂》《书李世南所画秋景》《游金山寺》《题西林壁》《望海楼晚景》《雪后北台书壁》《饮湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《赠刘景文》《章钱二君见和复次韵答之》。
3、人物成就 苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献 又超过了苏文和苏诗。
苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。
自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”。
虽然柳永一生专力写词,推进了词体的发展,但他未能提高词的文学地位。
这个任务有待于苏轼来完成。
苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源,本属一体,词“为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。
因此他常常将诗与词相提并论,由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。
此处的“自是一家”之说,是针对不同于柳永词的“风味”而提出的,其内涵包括:追求壮美的风格和阔大的意境,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的真实性情和独特的人生感受。
因为只有这样才能“其文如其为人”(《答张文潜县丞书》),在词的创作上自成一家。
苏轼一向以文章气节并重,在文学上则反对步人后尘,因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。
谁告诉我苏轼和陆游的词各一篇,还有描写杭州的诗词各1,和景点的5...
念奴娇①·赤壁怀古②【宋】苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪③。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发④。
羽扇纶巾, 谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发⑤。
人生如梦,一樽还酹江月。
⑥【注释】①又名《百字令》。
双调,一百字,仄韵,多用入声。
②周瑜破曹操的赤壁 在今湖北浦圻县,苏轼所游为黄州赤壁,一名赤鼻矶。
③千堆雪:流花千叠。
“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”又作“乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪”。
④周瑜二十四岁为东吴中郎将,人称周郎。
小乔为乔玄次女,其嫁周瑜在建安三年,为赤壁之战十年前事。
⑤“笑应我多情早生华发”的倒装。
⑥酹: 以酒洒地,用以敬月。
【品评】这首词是元丰五年(1082)七月苏轼谪居黄州时作。
上片咏赤壁,下片怀周瑜,最后以自身感慨作结。
起笔高唱入云,气势足与“黄河之水天上来”相侔,而且词境壮阔,在空间上与时间上都得到极度拓展。
江山、历史、人物一齐涌出,以万古心胸引出怀古思绪。
接着借“人道是”疑似之言,把江边故垒和周郎赤壁挂上了钩。
“乱石崩云” 三句正面写赤壁景色, 惊心骇目。
词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻,渲染出古战场的气氛和声势。
对于周瑜,苏轼特别激赏他少年功名,英气勃勃。
“小乔初嫁”看似闲笔,而且小乔初嫁周瑜在建安三年,远在赤壁之战前十年。
特意插入这一句,更显得周瑜少年英俊 ,春风得意。
词也因此豪放而不失风情,刚中有柔,与篇首“风流人物”相应。
“羽扇纶巾”三句写周瑜的战功,也很特别。
周瑜身为主将却并非兵戎相见,而是羽扇便服,谈笔风生。
写战争一点不渲染士马金鼓的战争气氛,只着笔于周瑜的从容潇洒,指挥若定,这样写法更能突出他的风采和才能。
苏轼这一年四十七岁了,不但功业未成,反而待罪黄州,同三十左右就功成名就的周瑜相比,不禁深自感愧。
壮丽江山,英雄业绩,激起苏轼爽迈奋发的感情,也加深了他的内心苦闷和思想矛盾。
故从怀古归到伤己,自叹“人间如梦”,举杯同江上清风、山间明月一醉销愁了。
这首怀古词兼有感奋和感伤两重色彩,但篇末的感伤色彩掩盖不了全词的豪迈气派。
词中写江山形胜和英雄伟业,在苏轼之前从未成功地出现过。
因此这首《念奴娇》历来被看作苏轼豪放词的代表作。
不但词的气象境界凌厉无前,而且大声铿锵,需要铜琵琶、铁绰板来伴唱。
对于原破。
卜算子.咏梅【宋】陆游驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
【简析】陆游酷爱梅花,因为它象征着气节。
他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。
过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。
”梅花开时不畏严寒,落时不恋春光,来得光明,去得磊落。
陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。
他甚至幻想“何方可化身千亿,一对梅花一放翁”(《梅花绝句》), 希望终身与梅花为伴。
此词咏梅,实际上是借梅花的品格自明心迹,自抒怀抱。
上片感遇。
“驿外”二句,说梅花流离沦落,所居非地;“已是”二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,突出梅花遭遇的不幸。
下片咏梅历尽磨难,留得芳香而去。
从中不难看到作者身世与人格的投影。
陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜,后来又因“力说张浚用兵”免职。
他在南宋苟且偷安的环境中,一直颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰,甚至老而弥笃。
此词或许是他晚年所作,借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。
虽然不免有自悼自伤的消极成 份和孤芳自赏的意味, 但主要精神是积极的, 他在词中对周围恶浊的环境、“群芳”嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种迫害,所表现出的高度蔑视,也是令人感佩的。
咏物词贵在“不离不即”、“不粘不脱”,做到托物寄意,物我相融。
此词不雕镂梅花形貌,而着重摄取其神韵,借以自我写照,是咏梅的上乘之作。
【写过】苏轼在杭州写过哪些诗
《湖上初晴后雨》 苏轼 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。
《望湖楼醉书其一》 苏轼 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。
《夜泛西湖》 苏轼 菰蒲无边水茫茫, 荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺, 更待月黑看湖光。
《开西湖》 苏轼 伟人谋议不求多,事定纷纭自唯阿。
尽放龟鱼还绿净,肯容萧苇障前坡。
一朝美事谁能继,百尺苍崖尚可磨。
天上列星当亦喜,月明时下浴金波。
【次韵赵德麟西湖新成见怀绝句】 壶中春色饮中仙, 骑鹤东来独惘然。
犹有赵陈同李郭, 不妨同泛过湖船。
【再次韵赵德麟新开西湖】 使君不用山鞠穷,饥民自逃泥水中。
欲将百渎起凶岁,免使甔石愁扬雄。
西湖虽小亦西子,萦流作态清而丰。
千夫余力起三闸,焦陂下与长淮通。
十年憔悴尘土窟,清澜一洗啼痕空。
王孙本自有仙骨,平生宿卫明光宫。
一行作吏人不识,正似云月初朦胧。
时临此水照冰雪,莫遣白发生秋风。
定须却致两黄鹄,新与上帝开濯龙。
湖成君归侍帝侧,灯花已缀钗头虫。
(予以颍人苦饥,奏乞留黄河夫万人,修境内沟洫,诏许之。
因以余力浚治此湖。
) 【灵隐前一首赠唐林夫(一题闻林夫当徙灵隐寺寓居戏作灵隐前一首)】 灵隐前,天竺后,两涧春淙一灵鹫。
不知水从何处来,跳波赴壑如奔雷。
无情有意两莫测,肯向冷泉亭下相萦回。
我在钱塘六百日,山中暂来不暖席。
今君欲作灵隐居,葛衣草履随僧蔬。
能与冷泉作主一百日,不用二十四考书中书。
【竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默呈赵景贶陈履常】 (一题作小饮西湖,怀欧阳叔弼兄弟,赠赵景贶、陈履常) 岁暮自急景,我闲方缓觞。
醉饮西湖晚,步转北渚长。
地坐略少长,意行无涧冈。
久知荠麦青,稍喜榆柳黄。
盎盎春欲动,潋潋夜未央。
水天鸥鹭静,月雾松桧香。
抚景方婉娩,怀人重凄凉。
岂无一老兵,坐念两欧阳。
我意正麋鹿,君才亦圭璋。
此会恐难久,此欢不可忘 【送襄阳从事李友谅归钱塘】 居杭积五岁,自意本杭人。
故山归无家,欲卜西湖邻。
良田不难买,静士谁当亲。
髯张既超然,老潜亦绝伦。
李子冰玉姿,文行两清淳。
归从三人游,便足了此身。
公堤不改作,姥岭行开新。
幽梦随子去,松花落衣巾。
一什么诗词
有什么经典的一句古诗词
1.知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
诗经《王风黍离》2.人而无仪,不死何为。
诗经《风相鼠》3.言者无罪,闻者足戒。
诗经《大序》4.他山之石,可以攻玉。
诗经《小雅鹤鸣》5.投我以桃,报之以李。
诗经《大雅抑》6.天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
《尚书》7.满招损,谦受益。
尚书《大禹谟》8.从善如登,从恶如崩。
《国语》9.君子坦荡荡,小人长戚戚。
论语《述而》20.岁寒,然后知松柏之后凋也。
论语《子罕》21.学而不思则罔,思而不学则殆。
论语《为政》22.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
论语《子罕》23.人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(论语》24.知之为知之,不知为不知,是知也。
论语《为政》25.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
论语《雍也》26.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
论语《子路》27.三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
论语《述而》28.大道之行,天下为公。
礼记《礼运》29.凡事预则立,不预则废。
礼记《中庸》30.学然后知不足,教然后知困。
礼记《学记》31.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
礼记《学记》32.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
屈原《离骚》33.尺有所短,寸有所长。
《楚辞卜居》34.尽信书,不如无书。
孟子《尽心下》35.生于忧患,死于安乐。
孟子《告子下》36.得道多助,失道寡助。
孟子《公孙丑》37.民为贵,社稷次之,君为轻。
孟子《尽心上》38.穷则独善其身,达则兼济天下。
孟子《尽心上》39.天时不如地利,地利不如人和。
孟子《公孙丑》40.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
孟子《滕文公》41.锲而不舍,金石可镂。
荀子《劝学》42.吾生也有涯,而知也无涯。
庄子《养生主》43.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
《庄子》44.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
《中庸》45.临渊羡鱼,不如退而结网。
淮南子《说林训)46.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
战国《策荆轲刺秦王》47.桃李不言,下自成蹊。
史记《李将军传》48.燕雀安知鸿鹄之志哉。
史记《陈涉世家》49.运筹帷幄之中,决胜千里之外。
史记《高祖本纪》50.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
史记《留侯世家》。
一什么诗歌(填量词)
纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
我的名字就是这里来的,何事西风悲画扇的何西风。
人生若只如初见。
短短七个字,说出了人的本性。
初初相识,人总是本能的展现自己美好的一面,礼貌的收敛脾气。
久了,柴米油盐却造就了纷争烦扰,还有性格差异的细枝末节,总不如初见时的美好。
喜欢这首词,淡淡的悲伤。
没有歇斯底里的埋怨岁月无情的改变,而是缓缓的道出两人之间感觉的变化。
胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东!相见欢无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.虞美人春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江水向东流。
理由嘛,很简单,是这几首够有创意,够忧愁……你自己喜欢就可以啊,世界上本来就有很多声音,你也不必太在意了……
你知道的最有气势的一句诗词有什么?
1.世道尽灭,天地混沌,又与我何干?2.有朝一日虎归山,定要血染半边天。
3.有朝一日龙得水,定要长江水倒流。
4.天若赐我辉煌,我定比天猖狂。
5.醉卧美人膝,醒掌天下权。
6.血雨腥风,扬眉淡笑,指枪问穷寇,谁尚敢与我一战否?7.铁骑惊梦,江山如画,睥睨天下豪杰。
8.一场兵荒马乱,唯有我敢逆天。
9.苍天弃吾,吾宁成魔;天要灭我,我便逆天。
10.一身傲骨,两袖杀气;三尺凌厉,四方莫敌;五指挥间,六界沉寂;七弦祀伊,八荒当泣。
11.惹我者死。
趁其不备,杀其不意,片甲不留。
12.独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。
春来我先不开口,哪个蝉儿敢作声。
13.宏图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
14.雄鹰下山,猛虎冲天,谁主沉浮,唯我王帆。
15.但求冷眼观河蟹,看你横行到几时?16.天要亡我,我无路可逃,你要亡我,我必血战到底。
17.极度危险人物,沾上死,碰见亡。
18.谁无虎落平阳日,待我风云再起时,有朝一日虎归山,龙得水,姐要你血债十倍偿还。
19.做了对不起的事,不要怕,死你是必死的,冷静的告诉我你要怎么死。
20.脚踩生灵,手掌生死,传说不朽,王者不败。
21.我命由我不由天,天若灭我我灭天。
22.世人于姐皆草菅,不问红尘问苍天。
23.有朝一日权倾在手,杀尽天下负我之人。
24.天堂太拥挤,谁陪我去地狱?25.我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心。
要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散! 26.人生没有如果,只有后果和结果。
27.十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
28.你命由我不由天 灭你只在挥手间《男儿行》作者:仇 圣 男儿当杀人,杀人不留情。
千秋不朽业,尽在杀人中。
昔有豪男儿,义气重然诺。
睚眦即杀人,身比鸿毛轻。
又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸。
今欲觅此类,徒然捞月影。
君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。
我欲学古风,重振雄豪气。
名声同粪土,不屑仁者讥。
身佩削铁剑,一怒即杀人。
割股相下酒,谈笑鬼神惊。
千里杀仇人,愿费十周星。
专诸田光俦,与结冥冥情。
朝出西门去,暮提人头回。
神倦唯思睡,战号蓦然吹。
西门别母去,母悲儿不悲。
身许汗青事,男儿长不归。
杀斗天地间,惨烈惊阴庭。
三步杀一人,心停手不停。
血流万里浪,尸枕千寻山。
壮士征战罢,倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人,笑靥映素辉。
女儿莫相问,男儿凶何甚? 古来仁德专害人,道义从来无一真。
君不见,狮虎猎物获威名,可伶麋鹿有谁伶?世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,男儿自有男儿行。
男儿行,当暴戾。
事与仁,两不立。
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处,处处愿与野草青。
男儿莫战栗,有歌与君听,杀一是为罪,屠万是为雄。
屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同。
看破千年仁义名,但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。
放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
一分钟诗词
古籍名。
为编年体史 书,相传孔子据鲁史修订而成。
所记 起鲁隐公元年,迄鲁哀公十四年西狩获麟,凡十二公《隐、桓、庄、闵、 僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀》,二百四十二年。
叙事多极简,以用一字为褒贬,含有所谓“微言大义”。
唐?李 商隐《献寄旧府开封公》:“幕府三年远,春秋一字褒。
”宋?周必大《次沈 世得抚干川咏轩》:“恶诗信非传,勿作春秋责。
”
一什么诗歌(填量词)
夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。
此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。
——曹丕不知道楼主是否知道现代诗歌到底是什么?现代诗歌的写作范围那么广,流派那么多,谁有资格来评论第一?从诗歌的功能和作用来看根本就没有排名这个说法。
但是你这个提问在某种方面还有答案。
那就是台湾诗人洛夫的《漂木》,因为这是一首震惊话语诗坛的作品。
(你表告诉我台湾不属于全国就行,当然洛夫先生现在的国籍是加拿大。
)《漂木》一诗获得给ip诺贝尔文学奖提名。
全诗三千行,气势磅礴,结构井然,充分展现他重谋篇炼意又不忘炼字炼句、讲究结构艺术、使诗思的发展方向趋于稳定、引入散文句法加强诗的传达效果等特色。
作者透过如“漂木”、“鲑”、“浮瓶”、“废墟”等意象与各种精心设计的诗行起伏的韵律,运用多种手法,进行对人生的诠释,宏观地表述了他个人的形上思维、对生命的关照、美学观念以及宗教情怀,以及他独有之漂泊的天涯美学,直指生命的无常和宿命的无奈,可说是集古今中外之大成的精品,也是当代诗坛的重要收获。
中国第一首诗歌是什么?
☆ 我国 第一部诗歌总集 ――― 《诗经》 在先秦,《诗经》统称为《诗》或《诗三百》,直到汉武帝时期,儒学者将其奉为经典,才改名为《诗经》。
收入西周到春秋时期的诗歌共305篇,内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,形式上以四言为 主,表现手法为“赋”、“比”、“兴”。
★ 我国古代 第一首抒情诗 ――― 《离骚》 是屈原的代表作,是一首不朽的浪漫主义杰作。
屈原,名平,字原,战国时期楚国人,我国第一位伟大的爱国主义诗人。
我国诗歌史上常有“风骚”并称。
“风”指的是诗经国风,“骚” 指的是《离骚》。
☆ 第一首叙事诗 是汉代的 《孔雀东南飞》 它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双璧”。
★ 我国 第二部诗歌总集 —— 《楚辞》 《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编辑的一个集本。
有诗歌17篇,其中屈原的作品占绝大多数。
☆ 我国第一部编年体史书 —— 《春秋》 孔子编订,内容从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史。
★ 第一部记事详备的编年体史书 —— 《左传》 记事比《春秋》多13年,作者是鲁国的史官左丘明。
☆ 我国最早的国别体史书 —— 《国语》 内容从周穆王到周贞定王500多年的历史,相传作者为左丘明。
★ 我国第一部纪传体通史 —— 《史记》 又名《太始公书》,分为本纪(12)、世家(30)、列传(70)、书(8)、表(10)五部分,共130篇。
司马迁,字子长,西汉著名史学家和文学家。
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以上内容是关于关于相守的诗词和夫妻相爱相守的诗词的内容,小编幸苦为你编辑整理,喜欢的请点赞收藏把。