描写鹅的古诗词 描写鹅的成语
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描写鹅的古诗词 描写鹅的成语
描写鹅的成语
【持枪鹄立】鹄立：像天鹅一样延颈而立。
手持长枪，整齐地肃立着，形容军容严整。
【单鹄寡凫】鹄：天鹅；凫：罢鸭。
孤单的天鹅，独居的野鸭。
原是古代的琴曲名。
后比喻失去配偶的人。
【鹅毛大雪】像鹅毛一样的雪花。
形容雪下得大而猛。
【鹅行鸭步】步：走。
象鹅和鸭子那样的走路。
比喻步行缓慢。
【蜂房不容鹄卵】鹄：天鹅。
蜂房装不下天鹅蛋。
比喻小容器装不下体积大的东西。
【附骥攀鸿】攀：攀附；鸿：天鹅。
比喻依附他人以成名。
【孤鸿寡鹄】孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。
孤独失伴的天鹅。
比喻失去配偶的男女。
【鸿鹄高飞，一举千里】鸿鹄：天鹅。
天鹅高高飞翔，一飞千里。
指人有雄才大略。
【鸿鹄高翔】鸿鹄：天鹅。
像天鹅那样飞得又高又远。
比喻人的志向远大。
【鸿鹄将至】鸿鹄：天鹅。
天鹅马上就要飞来了。
指学习不专心。
现表示将有所得。
【鸿鹄之志】鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。
比喻远大志向。
【鹄面鸟形】鹄：天鹅。
形容面容憔悴，身体瘦弱。
【鸡伏鹄卵】伏：鸟孵卵；鹄：天鹅。
鸡孵天鹅的蛋。
比喻小才难当重任。
【刻鹄不成】刻：刻画；鹄：天鹅。
刻画天鹅不像倒像鸭子。
比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。
【刻鹄不成尚类鹜】刻：刻画；鹄：天鹅；鹜：鸭子。
刻画天鹅不像倒像鸭子。
比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。
【刻鹄类鹜】刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。
画天鹅不成，仍有些象鸭子。
比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
【千里寄鹅毛】比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
同“千里送鹅毛”。
【水尽鹅飞】水干涸，鹅飞走。
比喻恩情断绝，各走各的路。
也比喻精光，一点儿也不剩。
【水浄鹅飞】见“水尽鹅飞”。
【心有鸿鹄】鸿鹄：天鹅。
多形容学习、工作不专心。
【鸭步鹅行】鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
【燕雀安知鸿鹄志】鸿鹄：天鹅。
比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
【燕雀不知鸿鹄志】鸿鹄：指天鹅。
燕子与麻雀不知道天鹅的志向。
比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
【燕雀岂知鸿鹄之志】鸿鹄：指天鹅。
燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。
比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
【鸭行鹅步】步：走。
象鹅和鸭子那样的走路。
比喻步行缓慢。
【摇羽毛扇】比喻出谋画策。
同“摇鹅毛扇”。
【鹅存礼废】存：保存。
指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
【鹅湖之会】比喻具有开创性的辩论会。
【鹅毛大雪】像鹅毛一样的雪花。
形容雪下得大而猛。
【鹅笼书生】比喻幻中生幻，变化无常。
【鹅王择乳】比喻择其上乘精华。
【鹅行鸭步】步：走。
象鹅和鸭子那样的走路。
比喻步行缓慢。
【鸡声鹅斗】比喻吵吵闹闹，彼此不和。
【鸡争鹅斗】比喻吵吵闹闹，彼此不和。
【癞蛤蟆想吃天鹅肉】比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。
【癞虾蟆想吃天鹅肉】比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。
痴心妄想。
【千里鹅毛】比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
【千里寄鹅毛】比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
同“千里送鹅毛”。
【千里送鹅毛】比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
【千里送鹅毛，礼轻情意重】比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。
【水尽鹅飞】水干涸，鹅飞走。
比喻恩情断绝，各走各的路。
也比喻精光，一点儿也不剩。
【水净鹅飞】比喻人财两失，一无所有。
亦比喻民穷财尽。
【水浄鹅飞】见“水尽鹅飞”。
【写经换鹅】以书写经文来换鹅。
形容书法高超。
【鸭步鹅行】鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
【摇鹅毛扇】传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。
以之比喻出谋画策。
【鸭行鹅步】步：走。
象鹅和鸭子那样的走路。
比喻步行缓慢。
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和鹅有关的成语有哪些
单鹄寡凫 鹄：天鹅；凫：罢鸭。
孤单的天鹅，独居的野鸭。
原是古代的琴曲名。
后比喻失去配偶的人。
鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。
形容雪下得大而猛。
鹅行鸭步 步：走。
象鹅和鸭子那样的走路。
比喻步行缓慢。
附骥攀鸿 攀：攀附；鸿：天鹅。
比喻依附他人以成名。
鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。
指学习不专心。
现表示将有所得。
孤鸿寡鹄 孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。
孤独失伴的天鹅。
比喻失去配偶的男女。
鸿鹄之志 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。
比喻远大志向。
刻鹄类鹜 刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。
画天鹅不成，仍有些象鸭子。
比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
鹅湖之会 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。
由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。
在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心鹅王择乳 水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。
比喻择其上乘精华。
事见《祖庭事苑》卷五。
水净鹅飞 见“水尽鹅飞”。
鸭步鹅行 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
鸭行鹅步 步：走。
象鹅和鸭子那样的走路。
比喻步行缓慢。
燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄：天鹅。
比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
摇鹅毛扇 传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。
因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。
摇羽毛扇 见“摇鹅毛扇”。
千里寄鹅毛 〖解释〗比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
同“千里送鹅毛”。
...
描写鹅的古诗有什么
骆宾王的《鹅》 鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌， 白毛浮绿水， 红掌拨清波。
鹅赠鹤 ---白居易 君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？ 题鹅 ---李商隐 眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。
舟前小鹅儿 ---杜甫 鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。
引颈嗔船逼，无行乱眼多。
翅开遭宿雨，力小困沧波。
客散层城暮，狐狸奈若何。
得房公池鹅 ---杜甫 房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
凤凰池上应回首，为报笼随王右军。
鹅儿 ---李郢 腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。
何穷散乱随新草，永日淹留在野田。
无事群鸣遮水际，争来引颈逼人前。
风吹楚泽蒹葭暮，看下寒溪逐去船。
道州北池放鹅 ---吕温 我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。
安得免沸鼎，澹然游清池。
见生不忍食，深情固在斯。
能自远飞去，无念稻粱为。
带有鹅字的四字成语有哪些
展开全部 关于“鹅”的成语有： 鹅存礼废、鹅湖之会、鹅毛大雪、千里鹅毛、 鸭步鹅行。
1、鹅存礼废 【拼音】 é cún lǐ fèi 【解释】 存：保存。
指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
【出处】 清·文康《儿女英雄传》 【举例造句】如今却把这奠雁的古制化雅为俗，差个家人送来，叫作通信，这就叫做鹅存礼废。
2、鹅湖之会 【拼音】 é hú zhī huì 【解释】 比喻具有开创性的辩论会。
【出处】 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。
由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。
实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。
它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
【举例造句】辛弃疾、陈亮二人的鹅湖之会是 辛、陈交往的一个重要事件。
3、鹅毛大雪 【拼音】 é máo dà xuě 【解释】 像鹅毛一样的雪花。
形容雪下得大而猛。
【出处】 唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。
” 【举例造句】不一会，又变成鹅毛大雪，真是瞬息万变。
4、千里鹅毛 【拼音】 qiān lǐ é máo 【解释】 比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
【出处】 宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗：“鹅毛赠千里，所重以其人。
” 【举例造句】： 千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。
5、 鸭步鹅行 【拼音】 yā bù é xíng 【解释】 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
【出处】 元·秦简夫《东堂老》第二折：“我觑不的你梢宽也那褶下，肚迭胸高，鸭步鹅行。
” 【举例造句】： 她鸭步鹅行的样子滑稽可笑。
...
鹅的四字成语有哪些
鹅的古诗词有：《题鹅 》【唐】李商隐，《咏鹅》唐代：骆宾王，《舟前小鹅儿 》【唐】杜甫，《得房公池鹅 》【唐】杜甫，《鹅儿 》【唐】李郢。
咏鹅唐代：骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
一、译文白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。
洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面；红红的脚掌，拨动着清清水波。
二、创作背景小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。
村外有一口池塘叫骆家塘。
每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。
有一天，家中来了一位客人。
客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。
骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。
骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。
三、鉴赏1、诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。
同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。
“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映2、首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。
这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
3、次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。
“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。
鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
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有关于鹅的学习成语
单鹄寡凫 鹄：天鹅；凫：罢鸭。
孤单的天鹅，独居的野鸭。
原是古代的琴曲名。
后比喻失去配偶的人。
鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。
形容雪下得大而猛。
鹅行鸭步 步：走。
象鹅和鸭子那样的走路。
比喻步行缓慢。
附骥攀鸿 攀：攀附；鸿：天鹅。
比喻依附他人以成名。
鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。
指学习不专心。
现表示将有所得。
孤鸿寡鹄 孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。
孤独失伴的天鹅。
比喻失去配偶的男女。
鸿鹄之志 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。
比喻远大志向。
刻鹄类鹜 刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。
画天鹅不成，仍有些象鸭子。
比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
鹅湖之会 南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。
由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。
在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心鹅王择乳 水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。
比喻择其上乘精华。
事见《祖庭事苑》卷五。
水净鹅飞 见“水尽鹅飞”。
鸭步鹅行 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
鸭行鹅步 步：走。
象鹅和鸭子那样的走路。
比喻步行缓慢。
燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄：天鹅。
比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
摇鹅毛扇 传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。
因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。
摇羽毛扇 见“摇鹅毛扇”。
千里寄鹅毛 〖解释〗比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
同“千里送鹅毛”。
什么什么什么鹅的成语
写经换鹅【拼音】：xiě jīng huàn é【解释】：以书写经文来换鹅。
形容书法高超。
【出处】：.《晋书·王羲之传》：“山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。
道士云：‘为写《道德经》，当举羣相赠耳。
’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
”后遂以为典实。
按《白孔六帖》卷九五亦记此事，谓所写为《黄庭经》。
【用法】：作宾语、定语；指人的书法好
山东卫视的诗词
如何评价山东卫视《诗词的流域》
继往圣开来学 乾隆题邹县孟庙，在山东邹县南关，祀孟子 愚公谷妒妇津 愚公谷位于山东 德侔天地 道贯古今 曲阜：孔庙 帝出乎震人生于寅 泰山岱庙联 素王千古名教万邦 曲阜：孔府 通天地处入乾坤门 （泰山南天门） 有根有本无尽无休 山东青州真教寺 卓冠贤科优入圣域 曲阜：颜庙。
亦称复圣庙，祀孔子弟子颜回 到此息尘虑对之清客心 济南：黄易题五峰山志仙亭，在济南长清五峰山麓，亭旁有清冷泉 翻飞千寻玉倒泻万斛珠 ——山东省济南千佛寺漱玉泉亭（漱玉泉亭在济南千佛山千佛寺旁 峰抱三方列潮迎一面来 崂山：太清宫 鬼狐有性格笑骂成文章 老舍题淄川蒲松龄故居，在山东淄川蒲家庄。
蒲松龄是清代文学家 海右此亭古 济南名士多 济南：历下亭，在大明湖中的岛上，唐代诗人杜甫与李邕在此饮宴 荷风送香气山月含清辉 ——郭恩赓题山东潍坊复园依绿亭 掬水月在手弄花香满衣 刘墉题山东潍坊十笏园四照亭 菊松陶令宅书画米家船 郑燮题山东潍坊十笏园 历下此亭古 济南名士多 何绍基集杜诗题济南大明湖历下亭 龙卧松云坠鹤鸣桐月高 诸城放鹤亭 露滴仙人掌云流玉女盆 济南：黄易题五峰山志仙亭。
仙人掌：指承露盘 片石留仙迹全家读鹤经 诸城放鹤亭，故址在诸城市枳沟镇普庆村放鹤园内 乾坤容我静名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 / 山东日照红云寺僧舍 秋水碧无际夕阳红半城 ——崇恩题山东省济南大明湖历下亭 曲径通幽处连山到海隅 ——山东泰山云步桥酌泉亭（集句） 山静凝神气泉高识道源 傅希孟题临朐仙客亭，在沂山百丈崖 圣何可及也文不在兹乎 曲阜：孔庙 石压笋斜出岩垂花倒开 僧文然书北京宣武门外教子胡同永庆寺壁联。
《筠廊偶笔》 天留宋朝垒 人说岳家军 泰山：伊秉绶题岳墩联。
岳墩传为岳飞军垒遗址 望云惭高鸟临水愧游鱼 ——刘重庆题山东潍坊十笏园四照亭 心宽忘地窄亭小得山多 ——黄慎题山东潍县聚卉园明秀亭 悬榻低云树开窗近斗星 荣城八宝云光洞，在山东荣城九顶铁槎山腰。
榻：一种绳床 一日无心出群山不敢高 ——萧髯公题山东泰山绝顶亭 饮诸佛法海放大智慧光 《华严集联》弘一法师（李叔同）辑 / 济南：千佛山对华亭 有本者如是知机其神乎 ——吴菊隐题济南趵突泉望鹤亭 有鹤松皆直无花地亦香 ——山东济南大明湖历下亭 战国风趋下斯文日再中 黄野鸿题邹县孟庙。
风趋下：儒家认为当时世风趋下 总领般阳路珍藏志异书 淄川蒲氏祠。
般阳路：元置，治所在淄川 案头贝叶原无字座上昙花别有春 山东五莲山光明寺 北宋一灯传作者南丰两字属先生 济南：南丰祠，在大明湖东北岸，祀唐宋八大家之一的曾巩 碧涧生潮朝自暮青山如画古犹今 福州：朱熹题西禅寺，在福州怡山，为福州五大禅林之首 常将池水映天地不以消长随春秋 济南：杨士元题平阴洪范池，位于济南平阴 传家世守三迁训七篇仁义报国常 孟广钧题邹县孟府。
三迁：孟轲早丧父，孟母三迁于学宫旁 大学十章半理财孔子七篇先言利 孔子故里曲阜，孔子传人开的酒店的收银台前悬此联 但愿天下人不病何妨柜内药生尘 山东枣阳药王庙 地占百湾多是水楼无一面不当山 孙渊如（星衍）济南大明湖汇泉寺薜荔馆联。
集唐句 殿阙不须金锁闭洞门常有白云封 山东青州云门洞 断崖瀑落晴天雨一线路入青冥端 泰山：酌泉亭联 芳溢仓宇无相意花归莲房有苦心 济南：万竹园，在趵突泉西，内有李苦禅纪念馆 风定天门悬日月雨收石虎挂虹霓 泰山：中天门联。
中天门位于泰山东西两路汇合处，是泰山索道起点 逢人都说斯泉好 愧我无如此水清 济南：珍珠泉，在济南泉声路北，有石砌方塘数亩，中蓄碧水一潭 高筑两椽先得月 不安四壁怕遮山 ——山东泰山普照寺筛月亭
三分钟之内 这两名才女说了49句带＂月＂的古诗词是什么节目
展开全部 三分钟内 这两名才女说了49句带＂月＂的古诗词的节目是：山东卫视的《国学小名士》。
继《中国诗词大会》之后，山东卫视播出一档《国学小名士》的节目，近日，这档节目中的一期播出后，获得网友们的热烈反馈。
这期节目中以“月”为主题，其中两位小才女以短短几分钟的时间迅速过招，令观众听众无不眼花缭乱，还未从第一句中回神就被脱口而出的下一句弄懵了。
这场精彩绝伦的比赛，两人共过招25轮，并且在3分钟的时间内说出了49句带‘月’的古诗词，令人目瞪口呆，甚至开始怀疑人生，更有许多网友调侃表示，在她们的面前感觉自己就是个文盲。
山东山水古诗词请问谁知道古代的一些描写山东山水的诗词？泰山除外....
到03年8月为止，山东省共有国家级重点风景名胜区 5处，分别是泰山风景区、崂山风景区、胶东半岛海滨风景区、博山风景区和青州风景区。
这些地方都有古人歌咏山水的遗迹。
实在不胜枚举。
其中博山风景区范围 73平方公里，包括原山、鲁山、金牛山、五阳山、樵岭前、泉河头、白石洞、石门八大景点。
淄博历史悠久，文化灿烂，齐文化是中华文化的重要组成部分，淄博还是齐文化的发祥地。
淄博是中华民族古老文明的一处发祥地，经历了北辛文化，大汶口文化，龙山文化三个阶段。
西周建立后，姜尚封齐，开创＂泱泱大风＂的齐国文化。
淄博地区作为齐国的政治、经济、文化中心长达数百年，被誉为＂海内名都＂，至西汉前期仍＂钜于长安＂。
淄博历史悠久，文化灿烂。
临淄作为春秋战国时期＂春秋五霸之首，战国七雄之冠＂的齐国都城长达800年之久。
在此期间，风云变幻，波澜壮阔，姜太公、齐桓公、齐威王、管仲、孙武、晏婴、田单、司马穰苴等名君贤相、英帅良将，不仅创建了＂临淄之中七万户，临淄之途，车毂击、人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗如雨，家敦而富，志高而扬＂的这个海内外闻名的东方名都，也创建了一部雄壮曲折的齐国史。
在先秦的历史舞台上具有举足轻重的地位。
悠久的历史，为淄博遗留了大量的文物古迹，临淄故城及其周围地带文物古迹浩繁，被誉为＂地下博物馆＂。
临淄的后李文化在我国北方属首次发现，大汶口文化、龙山文化、岳石文化、殷商文化在淄博皆有迹可寻。
清代文坛大家蒲松龄和他的巨著《聊斋志异》以其博大精深的文化内涵越来越受到国内外的关注，淄川区蒲家庄，也成为一个风光优美、宛若仙居的聊斋文化旅游区。
清代文坛领袖王渔洋、赵执信和蒲松龄被后人并称为孝妇河畔三名人，蕴藏深厚的齐文化，使淄博成为一个名副其实的积淀深厚的文化旅游之都。
临淄为周代齐国故都，汉代齐王首府，三国为青州治所，隋、唐为大郡驻地，此后为县。
临淄原名营丘，因东临淄河，被齐献公更名为临淄。
1970年改称临淄区。
淄川之地，夏商为青州之域，秦属齐郡。
西汉初建般阳县，南北朝·元嘉五年（公元428 年）为贝丘县。
隋·开皇十八年（公元598年）为淄川县， 唐初置淄川郡。
宋置淄川郡属京东东路。
元设般阳路，治所在淄川城。
明初设般阳府，洪武九年（1376年）升淄川县为淄川州，洪武十年（1377年）又改为淄川县，属济南府。
清沿明制。
辛亥革命后，废府设道，淄川县属济南道。
民国17年（1928年）撤道，民国20年（1931年）县辖十路改为九区。
历史悠久。
淄川蒲松龄先生的故居。
济南自不必说。
把临近淄博的章丘介绍给您。
章丘与淄博连接。
境内有百脉泉、白云湖、七星台、锦屏山等自然景区和城子崖遗址、东平陵故城、齐长城等历史遗迹，近年发现的洛庄汉墓、危山兵马俑名扬海内外。
历代名人辈出，是战国时期哲学家邹衍、唐代名相房玄龄、宋代词人李清照、近代著名商业资本家孟洛川的故乡。
章丘八大景诗（近代） 高耸危山圣井澄，绣江春涨流水声。
百脉寒泉珍珠滚，黉堂夜雪粉妆城。
锦川烟雨时时润，龙洞熏风日日清。
白云棹罢归来晚，卧看东岭晓月明。
描写山东的古诗词有哪些？
展开全部 太常引·钱齐参议归山东 未知：刘燕哥 故人送我出阳关，无计锁雕鞍。
今古别离难。
兀谁画娥眉远山。
一尊别酒，一声杜宇，寂寞又春残。
明月小楼间，第一夜相思泪弹。
九月九日忆山东兄弟 唐代：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
江上 宋代：王安石 江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
念奴娇·天南地北 元代：施耐庵 天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。
翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。
神仙体态，薄幸如何消得？ 想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。
六六雁行连八九，只待金鸡消息。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
离愁万种，醉乡一夜头白。
焚书坑 唐代：章碣 竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
以下是部分作者的简介： 王维（701年-761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
开元十九年（731年），王维状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。
熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。
因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。
一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。
元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。
绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
革命导师列宁曾称王安石为“中国十一世纪的改革家”。
王安石执政之所以能敢作敢为，矢志改革，是受自己进步的哲学思 想支配，他认为世界万物是由金木水火土五种元素组成，还把“ 新故相除”看作是自然界发展变化的规律，从而树立了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神。
这些进步思想在他的文学作品中也闪烁着夺目的光彩。
他的散文以雄健刚劲著 称，使他成为“唐宋八大家”之一；其诗词则遒劲清新，豪气纵 横。
可惜的是他的著作大部分都已佚失，今存的只有《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》残卷及《老子注》若干篇（条） 为纪念这位古代杰出的政治家、思想家、文学家，人民政府 在临川区修建了王安石纪念馆，该馆于1986年冬建成之后，前往 参观、游览的中、外人士络绎不绝。
描写山东的古诗词
展开全部描写山东的古诗词 ：刘凤浩《咏大明湖》三面荷花四面柳 一城山色半城湖杜甫《望岳》岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割分晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，会当陵绝顶，一览众山小。
登岱行 蒲松龄（清）兜舆迢迢入翠微，往来白云荡胸飞。
白云直上接天界，山巅又出白云外。
黄河泡影摇天门，千峰万峰列儿孙。
放眼忽看天欲尽，？直疑星河扪。
瑶席借寄高岩宿，鸡鸣海东红一簇。
俄延五更黍半炊，？漾明霞射秋谷。
吴门白马望依稀，沧溟一掬椎琉璃。
七月晨寒胜秋暮，晓月露冷天风吹。
顷刻朝暾上山觜，山头翠碧连山尾。
及到山下雨新晴，归途半踏蹄涔水。
回首青嶂倚天开，始知适自日边来。
登岳 王守仁（明）晓登泰山道，行行入烟霏。
阳光散岩壑，秋容淡相辉。
云梯挂青壁，仰见蛛丝微。
长风吹海色，飘摇送天衣。
峰顶动笙乐，青童两相依。
振衣将往从，凌云勿高飞。
挥手若相待，丹霞闪余辉。
凡躯无健羽，怅然不能归。
望岳 李东阳（明）偶上奎文阁，来观泰岳峰。
半空翻碧浪，平陆走苍龙。
紫爱沾岚湿，青怜泼黛浓。
长原随迤逦，高树助蒙茸。
幢节迎还送，戈矛击更冲。
烟霞变明晦，云雨验丰凶。
混沌天初辟，精灵地所钟。
分疆书禹贡，肇域纪尧封。
挹浅临沧？，凭虚揖华嵩。
行尊宜作丈，名重合称宗。
南天门 陈沂（明）望入天门十二重，？然飞舞半虚空。
千寻不假钩梯上，一窍惟容箭栝通。
风气荡摩鹏翮外，日光摇漾海波中。
欲求阊阖无人问，但拟彤云是帝宫。
偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌（元）今日清凉地，明朝洙泗心。
酒堪消客况，泉可洗尘衿。
佛古荒苔藓，林深繁绿阴。
樵歌山路晚，余兴付归禽。
登泰山 张养浩（元）风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。
笑拍红崖咏新作，满空笙鹤下高寒。
登岱 元好问（金）泰山天壤间，屹如郁萧台。
厥初造化手，劈此何雄哉。
天门一何高，天险若可阶。
积苏与累块，分明见九垓。
扶摇九万里，未可诬齐谐。
秦皇？DE75？灵威，茂陵亦雄才。
翠华行不归，石坛满苍苔。
古今一俯仰，感极令人哀。
是时春夏交，红绿无边涯。
奇探忘登顿，意惬自迟回。
惜无赏心人，欢然尽余杯。
夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。
山灵见光怪，似喜诗人来。
鸡鸣登日观，四望无氛霾。
六龙出扶桑，翻动青霞埋。
平生华嵩游，兹山未忘怀。
十年望齐鲁，登临负吟？。
孤云拂层崖，青壁落落云间开。
眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。
送灵岩新住持赴寺 王安石（北宋）灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。
一路紫苔通窈窕，千岩青蔼落潺？。
山祗啸聚萧神宝，象众抵摧想法筵。
雪足莫辞重趼往，东人香火有因缘。
题灵岩方丈 曾巩（北宋）法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。
轩窗势耸云林合，钟磬声高鸟道盘。
白鹤已飞泉自漫，青龙无迹洞常寒。
更闻雷远相从乐，性迈尘嚣岂可干。
泰山 石介（北宋）七百里鲁望，北瞻何岩岩。
诸山知峻极，五岳独尊严。
寰宇登来小，龟蒙视觉凡。
此为群物祖，草木莫锄芟。
山东影视台古诗词观后感一百字
老师今天布置作业，让我们回去看山东少儿频道的《经典诵读大赛》，今天晚上，我回家看了，看完之后，我有许多感想。
晚上九点五分，比赛如期开始了，我仔仔细细的看，这是一个对于少年儿童积累诗词的比赛。
主持人先让选手们上场，上场之后，主持人宣布比赛分三局，第一局是根据大屏幕所给的重点字词答诗，必须在五秒钟之内说出来自己的答案，不然的话就取消这一轮的机会了。
第二轮会出来一些小朋友扮演的诗人，小朋友会出题给选手们做，有10分的，20分的，30分的，选手自己选题，还是五秒钟之内，打错加分，打错减分。
第三轮是让选手们到幼儿园去教小朋友背古诗，成功或者不成功，不加分不减分。
我的感想：古诗是我们中国的文化，我们要把它学好，看，小选手们可以急中生智，轮到自己是毫不紧张，不假思索就说出来了，我们却总是学了就忘了，记不住太长时间，一个中国人，就应该把自己国家的古文化学到最深点，学到最深处，还有我们要学习选手们的惊人毅力，他们在台下肯定也没少吃苦头，俗话不是说吗“台上一分钟，台下十年功”，凭着惊人的毅力和自己的头脑才能让自己变得更加聪明。
这个节目还能让我们对古诗词更加的了解，知道更多的知识，懂得更多的道理，这个节目对我们青少年儿童是有益的，这是一个能让我们学习的好节目，我非常喜欢看这个节目，我以后一定要继续关注它。
希望今后会有更多类似的节目，更好地提高同学们的诵读能力，报中国的诵读经典发扬光大，让更多的人深有感触。
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中央电视台古诗词大赛题目
展开全部 《中国诗词大会》是中央电视台科教频道制作的特别节目，以弘扬中华传统诗词之美，促进中华传统文化的传承和发扬，提升现代中国人生活和精神质量为宗旨。
节目采取电视竞赛形式，展现我国诗词爱好者的知识底蕴和个性风采。
1.白居易的《长相思》是题目还是词牌名？2.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的作者是谁？3.“鸡声茅店月，人迹板桥霜”全是由什么类别的词组成？4.唐代的诗仙、诗圣分别指谁？5.“烽火连三月”的后一句是什么？6.《洛神赋》的作者是谁？7.杜甫写了几首《梦李白》的诗？8.宋词豪放派的代表人物有谁？9.宋词婉约派的代表人物有谁？10.齐己称谁为自己的“一字师”？附答案1.词牌名2.李商隐3.名词4.李白、杜甫5.家书抵万金6.曹植7.两首8.苏轼、辛弃疾9.柳永10.郑谷一、读诗句，猜猜谜：1、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.”猜一建筑材料（石灰）2、“一朵芙蓉顶上栽，彩衣不用剪刀裁.平生不敢轻言语，一唱千门万户开.”猜一动物（公鸡）二、请与古人对诗句.1、东边日出西边雨，道是无晴却有晴2、旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家3、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯4、 鸡声茅店月，人迹板桥霜.5、童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜6、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才7、 平明寻白羽，没在石棱中.8、 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.9、泉眼无声惜细流 ，树阴照水爱晴柔.10、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 .三、解释诗句中加点词的意思. （米见点，无解）1、渭城朝雨浥轻尘，（ ）2、白发三千丈，缘愁似个长.（ ）3、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.（ ）4、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡.（ ）5、江南好，风景旧曾谙：（ ）四、古人常睹物吟诗，盛赞大自然中的一草一木.像这样的咏物诗你能写出多少呢？请任选下面这些景物中的3样赋诗，注意把诗名和作者写清楚：柳树、月亮、梅花、荷花、瀑布、雪、枫叶.唐·贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.唐·李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡宋·王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来以下略六、给下面这些诗句补上相应的地名：1、不识（庐山）真面目，只缘身在此山中.2、遥望（汤河）山水色，白银盘里一青螺.3、（朱雀桥）边野草花，（乌衣巷）口夕阳斜.4、羌笛何须怨杨柳，春风不度（玉门关）.七、在括号里填上动物或植物名.1、故人西辞（黄鹤）楼，烟花三月下扬州.2、西塞山前（白鹭）飞，桃花流水（鳜鱼）肥.3、枯（藤）老树昏（鸦），小桥流水人家.4、乱花渐欲迷人眼，浅（草）才能没（马）蹄.5、儿童急走追（黄蝶），飞入（菜花）无处寻.6、泥融飞（燕子），沙暖睡（鸳鸯）.7、柴门闻（犬）吠，风雪夜归人.一.名句联句.1、儿童相见不相识，（ ）.2、白发三千丈，（ ）.3、（ ），早有蜻蜓立上头.4、（ ），二月春风似剪刀.5、接天莲叶无穷碧，（ ）.6、（ ），欲饮琵琶马上催.7、柴门闻犬吠，（ ）.8、（ ），天下谁人不识君？9、（ ），孤帆一片日边来.10、（ ），只是近黄昏.11、昼出耘田夜绩麻，（ ）.12、野旷天低树，（ ）.13、（ ），明月何时照我还.14、日出江花红胜火，（ ）.15、停车坐爱枫林晚，（ ）.16、人有悲欢离合，（ ）.二.按古诗内容填空.1.在《登鹳鹤楼》、《江上渔者》、《望庐山瀑布》、《塞下曲》这五首诗中，描写劳动人民的艰苦生活，反映作者对劳动人民同情的诗句是（ ）.常用来说明“站得高，望得远”的诗句是（ ）.运用夸张手法描写的诗句是（ ）.形容“箭法高超”的诗句是（ ）.2.新春佳节，一派喜庆的气氛，人们也异常喜悦，用各种方法来喜迎这个中国人的传统节日，如燃放鞭炮等，正如（ ）所写的《 》：的 ， . ， .3.西湖美景闻名天下，下阵雨时的西湖更是别有一番景色.北宋诗人苏轼就曾写下诗句 ， . ， .三.请把左右两部分相关的内容用线连起来.野旷天低树 苏轼 《竹里馆》万里长征人未还 李白 《饮湖上初晴后雨》明月来相照 王维 《宿建德江》桃花潭水深千尺 刘禹锡 《赠汪伦》报得三春晖 孟郊 《游子吟》京口瓜洲一水间 王安石 《泊船瓜洲》同到牵牛织女家 王昌龄 《浪淘沙》水光潋滟晴方好 孟浩然 《出塞》迟日江山雨，春风花草香. 夏季 诗 仙 杜 甫可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓. 春季 诗 圣 李 白小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 冬季 诗 鬼 孟浩然孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 秋季 山水诗人 李 贺边塞诗人 王昌龄四.古往今来，咏月的诗句真是多得数不胜数，有不少已成为脍炙人口的名句，你能根据上下文，写出有关诗句吗？1. ，江枫渔火对愁眠.2.举头望明月， .3. ，人约黄昏后.4. ，对影成三人.5秦时明月汉时关， .6. ，夜泊秦淮近酒家.写出其他的咏月的诗句吗？试试看.1. . 2. .五、按要求写诗句.（各写一句）（20分）1、 写春景的：2、 写夏景的：3、 写秋景的：4、 写冬景的：5、 写梅花的：6、 写兰花的：7、 写竹子的：10、 写爱国的：11、 写思乡的：12、 写送别的：13、 写友情的：14、 写长江的：15、 写黄河的：16、 写泰山的：1...
念奴娇诗词作业帮答
念奴娇赤壁怀古的诗词
大江（1）东去，浪淘（2）尽，千古风流人物.故垒（3）西边，人道是，三国周郎（4）赤壁.乱石穿空（崩云），惊涛拍岸（裂岸），卷起千堆雪（5）.江山如画，一时多少豪杰. 遥想（6）公瑾当年，小乔（7）初嫁了（liǎo），雄姿英发（8）.羽扇纶（guān）巾（9），谈笑间，樯橹（10）灰飞烟灭.故国（11）神游，多情应笑我，早生华（huā）发（12）.人生（间）（13）如梦，一尊（樽）还酹（lèi）(14)江月.
...念奴娇*赤壁怀古,生当作人杰中能够反映当时社会现实的是那些诗词...
同意，因为《念奴娇》一词在写作方法上的主要特点是结合写景和怀古来抒发感情.词分上下两阕.上阕咏赤壁，下阕怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结.上阕咏赤壁，着重写景，即景抒怀，引起对古代英雄人物的怀念. 下阕着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨. 最后借“一樽还酹江月”表达自己的感慨.作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折.不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀. 全词意境开阔，感情奔放，语言也非常生动形象.
求《念奴娇赤壁怀古》的问题及答案
16:12 满意答案 好评率：0% 念奴娇 赤壁怀古 大江（1）东去，浪淘（2）尽，千古风流人物. 故垒（3）西边，人道是，三国周郎（4）赤壁. 乱石穿空（5），惊涛拍岸，卷起千堆雪（6）. 江山如画，一时多少豪杰！ 遥想（7）公瑾当年，小乔（8）初嫁了，雄姿英发（9）. 羽扇纶巾（10），谈笑间，（11）樯橹灰飞烟灭. 故国（12）神游，多情应笑我，早生华发（13）. 人生如梦，一尊（14）还酹（15）江月. 【注释】 1.大江：长江. 2.淘：冲洗. 3.故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹.过去遗留下来的营垒. 4.周郎：周瑜，字公瑾，为吴建威中郎将，时年24岁，吴中皆呼为“周郎”. 5.穿空：插入天空，又作“崩云”. 6.雪：比喻浪花. 7.遥想：形容想得很远. 8.小乔：乔玄的小女儿，周瑜之妻. 9.英发：英俊勃发. 10. 羽扇纶（guān）巾：手摇羽扇，头戴纶巾.这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅.纶巾：古代配有青丝带的头巾. 11.樯橹：这里代指曹操的水军战船.樯，挂帆的桅杆.橹，一种摇船的桨. 12.故国：这里指旧地，当年的赤壁战场.指古战场. 13.华（huā）发：花白的头发. 14.尊：通“樽” ，酒杯. 15.酹（lèi）：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠.这里指洒酒酬月，寄托自己的感情.以酒洒地，是向鬼神敬酒的方式. 注：一樽还酹江月，“还”字的读法 古时只有一个读音.是 huán 其实就是在现代，稍早一点——比如1960年代，在咱家乡一带，也是只有一个 读音，没有普通话中“hái”这个读音.也就是说，在用于“归还”的“还”时，读作“ huán”，在用作“还是”、“还有”这一义项时，仍然读作“ huán”.事实上在古诗词中没有“还是”、“还有”的用法.hái这个读音最早是在明清小说中开始出现的.如《红楼梦》第五十回：“他竟比盖这园子还费工夫了”. 此外，就是在“一尊还酹江月”中，“还”也不是现代人很容易就联想到的 一尊“更”酹江月（“还”有“更、更加”的意义）.试想，“人生如梦”，怎么 一樽“更”酹江月呢？这里“还”是“回还”的意思，不是人回还，是人的“神思”回还，从梦中回还，醒来.杯中尚有余酒，何不一酹江月？ 在许慎的《说文解字》中，“还”（繁体字为“还”），也只有一个读音： 卷二 辵部 还 复也.从辵瞏声. 户关切 户关切，切出来就是“ huán” . 评价答案 您已经评价过！ 好：0 您已经评价过！ 一般：5 您已经评价过！ 不好：1 您已经评价过！ 原创：0 您已经评价过！
...《青玉案•；元夕》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》等等！
一、人生的转折 1、早期的苏轼 《与子由渑池怀旧》： 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西.老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题.往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶.在嘉佑元年至六年间，苏轼历经应举、奔丧、赴任的颠簸，这些体验让苏轼产生了极深的感悟，并由此形成了他早期的人生观——乐观积极、热情奔放、充满抱负. 2、不幸的开始 《水调歌头》 秉承中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由. 明月几时有？把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间. 转朱阁，低绮户，照无眠.不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟这期间的苏轼虽然屡遭贬谪，但他始终都以杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”为他的政治目标他的心中依然充沛着满腔的雄心壮志，豪情似海，他以儒家的“入世”思想为基本思想，积极入世，但是随后的“乌台诗案”粉碎了他入世的心. 二、黄州的思索 1、初到黄州 《卜算子?黄州定惠院寓居作》 缺月挂疏桐，漏断人初静.谁见幽人独住来？缥缈孤鸿影.惊起却回头，有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷.谪居在黄州的苏轼是孤寂的，故经常以“幽人”自称，像词中的“孤鸿”一样，独来独往.冷夜孤鸿飞来飞去，却是有些孤芳自赏的冷落和凄凉.诗人自喻孤鸿，孤鸿惊恐而回头，满怀幽恨.孤鸿是高傲的，因此不愿随随便便捡根寒枝歇下自己的灵魂，但苏轼不是那种怨天尤人的人，他不脆弱，尽管生活艰苦，精神压抑，他依然能躬耕自种，并且怡然自得.在他被贬黄州之初就作了“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的愉悦感叹.他不在乎黄州的艰苦环境，却赞叹这里的“鱼美”“笋香”.而且，苏轼在黄州东坡，以“东坡居士”自称，由此可见苏轼达观豪放的人生观. 2、思索人生 元丰五年，也就是苏轼在黄州的第三个年头，词人作的一首《定风波》就很好的体现了词人反思后的人生观. 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉.已而遂晴，故作此. 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.行杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴. 这是一种身处于世外的轻松之感，是不以物喜，不以己悲的旷达情怀.人生道路不平，君子坦荡荡，自能履险如夷.就如他在《念奴娇?送钱穆父》中写的：“人生如逆旅，我亦是行人.”黄州也因有了苏轼而精彩，苏轼的人生因有了黄州而丰富. 三、凝聚于赤壁 《念奴娇?赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物.故垒西边人道是，三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发.羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人间如梦，一樽还酹江月. 这首词不但是中国古代文学史上艺术的杰作，而且也是苏轼人生当中的伟大杰作，这首词也成为了苏轼的标签.苏轼，不畏磨难，不畏打击，永远是那么旷达、潇洒.什么叫震撼古今的伟大绝唱，就是这一首词写完之后，从古一直能唱到今天，唱到今天人的心里面.《念奴娇?赤壁怀古》就是这样一首词：一千年前发出的一个声音到现在还能敲打着你我他的胸膛，震撼着你我他的心灵. 四、总结 苏轼的一生几经波折，但他的人生观一直是积极向上的，它不仅旷达豪放，而且行为举止间有透漏出他的清远与潇洒.在他的诗词中，不论是宴赏，还是登临之作，都充满了对生活的热爱与希望，对仕途沉浮的无限感触，对历史、人生、宇宙的歌咏.可以说苏轼的一生活的潇洒，活的乐观，活的超然.
念奴娇赤壁怀古写景咏史抒情融为一体请你结和诗词内容具体说说写了...
着重刻画了周瑜这一历史形象对小乔的描写也意在突出周瑜的潇洒和成功..作者由联想到古人周瑜的成功和独特的人格魅力，与自己仕途坎坷形成鲜明对比，表达了自己闷闷不得志的苦闷之情；另一方面，全词以波澜壮阔的景象描写，如上阙中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，表达了作者豁达的胸襟和坦荡的气概
...只要给我推荐一些你认为喜欢的,有诗名就行像李白的一
纳兰容若：人生若之如初见，何事秋风悲画扇.等闲变却故人心，却道故人心易变.还有几句，只说诗句了，出处和作者记不得，但却是我爱到骨子里的诗句.老来多见忘，惟不忘相思.思君令人老，轩车何来迟？只缘感君一回顾，使我思君朝与暮！还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时.愿得一心人，白首不相离.君生我未生，我生君已老.恨不生同时，日日与君好.
中华好诗词第三季插曲
中华好诗词第三季古诗新唱
邓丽君《在水一方》——《诗经》中的《蒹葭》王力宏《盖世英雄》中的《花田错》——选自《花田错》刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素，曲风悲怆雅致，歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。
《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流”王菲的《但愿人长久》徐小凤的《别亦难》《烟花三月》，《朝云暮雨》均为吴涤清演唱
中华好诗词第三季古诗新唱
邓丽君《在水一方》——《诗经》中的《蒹葭》展开全部王力宏《盖世英雄》中的《花田错》——选自《花田错》刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素，曲风悲怆雅致，歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。
《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流”王菲的《但愿人长久》徐小凤的《别亦难》《烟花三月》，《朝云暮雨》均为吴涤清演唱...
中华好诗词第三季有几个擂主
一个擂主就是崔向阳。
文能提笔安天下，武能上马定乾坤。
然而，来自长春市公安局朝阳分局卫星路派出所的社区民警崔向阳却是文武双全。
11月28日，他登上了全国知名度较高的河北卫视《中华好诗词》节目，一举连闯六关，还获得了擂主。
从小父母分居生活，家里也是双阳区农村的。
那时候，他一直随父亲一起生活，虽然父亲的文化水平也不高，但是却很喜欢看书。
四五岁的时候，他就比同龄人看的书多，也能背出几十首的古诗词。
也正是父亲的熏陶，崔向阳养成了看书的好习惯。
虽然当了23年的警察，但他只要不忙时，书便不离手。
他最喜欢看的就是古典文学和古诗词，而他不是单纯地看，还会从中品读，然后读懂意思之后再背诵，记忆很深。
中华好诗词第三季什么时候开始
《中华好诗词》第一季节目实现了传统诗词的复兴，第二季实现了海峡两岸文化交流，第三季将实现四大升级，从节目“外壳”到“内核”给观众和网友以不同的体验，第三季节目将更加开元包容，更具有可看性、趣味性、知识性，并会融入多种元素，全方位展示明星嘉宾与选手风采，展现诗词的魅力，感受诗词的力量。
11月14日，《中华好诗词》第三季神秘面纱即将揭开，让我们共同期待！
中华好诗词第三季比赛规则
1、 初赛为海选形式，参赛选手按签到顺序分组比赛，5人一组，每位选手限时3分钟。
2、 比赛内容为古诗词过级必背500首诗，由学习部干事随机抽取题目进行提问，规定时间内计算选手所答对的故诗第一关：诗词对对碰第二关：友情PK第三关：终极挑战根据两轮比赛最终成绩进行排名，评出一等奖一名、二等奖两名、三等奖三名。
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问下 《中国诗词大会 第二季》的片尾曲叫什么名字？
展开全部感觉你是不是找最后决赛完，董卿说结束词那段那个一闪而过的陶笛声？？？如果是那段的话，感觉应该是电影《勇敢的心》中的插曲《for the love of a princess》，电影中是用苏格兰风笛吹得那段。
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（我是听到那个地方感觉音乐好熟悉。
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网上找了下，后来翻了下自己的乐库找到的。
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爱国的名人名言,诗句,诗歌,格言,歌曲,歌词
展开全部 一、爱国的名人名言 1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
作者： 周恩来 2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
作者： 徐特立 3、常思奋不顾身，而殉国家之急。
作者： 司马迁 国耻未雪，何由成名？ 作者： 李白 4、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
作者： 詹天佑 5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
作者： 鲁迅 6、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
作者： 巴金 7、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
作者： 邓小平 8、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
作者： 孟德斯鸠 9、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
作者： 苏霍姆林斯基 10、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ 作者： 裴多菲 11、为祖国而死，那是最美的命运啊！ 作者： 大仲马 12、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
作者： 阿·托尔斯泰 13、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
作者： 聂鲁达 14、 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
作者： 居里夫人 15、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
作者： 马雅可夫斯基 16、热爱自己的祖国是理所当然的事。
作者： 海涅 17、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
作者： 华罗庚 18、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
作者： 别林斯基 19、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ 作者： 车尔尼雪夫斯基 20、科学没有国界，科学家却有国界。
作者： 巴甫洛夫 21、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
作者： 林耐 22、我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
作者： 冼星海 23、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
作者： 彭德怀 24、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
作者： 傅雷 25、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
作者： 肖邦 26、我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
作者： 巴甫洛夫 27、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
作者： 果戈理 二、爱国诗句 世间无限丹青手，一片伤心画不成。
____高蟾《金陵晚望》 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
____王昌龄《从军行七首·其四》 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
____李贺《南园十三首·其五》 落红不是无情物，化作春泥更护花。
____龚自珍《己亥杂诗·其五》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
____陆游《十一月四日风雨大作》 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
____文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 了却君王天下事，赢得生前身后名。
____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 死去元知万事空，但悲不见九州同。
____陆游《示儿》 愿得此身长报国，何须生入玉门关。
____戴叔伦《塞上曲二首·其二》 范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。
____严遂成《乌江项王庙》 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
____杜牧《泊秦淮》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
____王昌龄《出塞二首》 功名万里外，心事一杯中。
____高适《送李侍御赴安西》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
____文天祥《过零丁洋》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
____文天祥《扬子江》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
____杜甫《春望》 此生谁料，心在天山，身老沧洲。
____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
____屈原《国殇》 当年万里觅封侯。
匹马戍梁州。
____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
____屈原《国殇》 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
____徐锡麟《出塞》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
____屈原《离骚》 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
____孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》 王师北定中原日...
中国诗词大会第三季第十场去哪了？说好的十天连播呢？过愚人节呢？...
展开全部【诗歌全文】 乡愁 余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 【诗歌评析】 该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。
余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。
《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。
”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。
纵横相交而成十字路口的现实感。
”（《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。
礼赞“中国，最美最母亲的国度”。
他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。
【美点追踪】 在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。
乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。
《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。
它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。
有张力，能诱发读者多方面的联想。
在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。
“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。
《乡愁》的形式美也令人瞩目。
它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。
《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。
统一，就是相对地均衡、匀称；段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。
变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。
《乡愁》共四节。
每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。
《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。
而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。
《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。
【写作背景】 1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。
22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。
虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。
他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。
人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。
因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。
1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首。
写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。
这，就是后来被海外游子不断传唱的《乡愁》 【作者简介】 余光中，祖籍福建永春，1928年生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。
1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。
后赴美进修，获爱荷华大 学艺术硕士学位。
返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台 湾中山大学文学院院长。
余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个 诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。
在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张 西化、无视读者和脱离现实的倾向。
如他自己所述...
泊秦淮首诗词
古诗《泊秦淮》的概括
泊秦淮① 作者：杜牧（唐代诗人） 烟笼寒水月笼沙②，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花③。
诗词注释 [编辑本段] ①.选自《樊川诗集注》。
秦淮：即秦淮河，源出江苏溧水县东北，流经南京地区，入长江。
相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
②.笼：笼罩。
这句运用的是“互文见义”的写法：烟雾、月色笼罩着水和沙。
③.商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子。
清徐增《而庵说唐诗》云：＂商女，是以唱曲作生涯者。
唱《后庭花》曲，唱而已矣，哪知陈后主以此亡国，有恨于内哉？杜牧之隔江听去，有无限兴亡之感，故作是诗？，陈寅恪《元白诗笺证稿》云：＂牧之此诗所谓隔江者，指金陵与扬州二地而言。
此商女当即扬州之歌女，而在秦淮商人舟中者。
夫金陵，陈之国都也。
《玉树后庭花》，陈后主亡国之音也。
此来自江北扬州之歌女，不解陈亡之恨，在其江南故都之地，尚唱靡靡遗音。
牧之闻其歌声，因为诗以咏之耳。
＂今人钟振振云：＂商女当释作商妇＂（《中国古典诗词的理解与误解》，载《文学遗产》1998年第二期）。
一说即商人妇，如白居易《琵琶行》中的商人妇。
二说皆可通。
《后庭花》：即乐曲《玉树后庭花》，以此曲填歌词者，今存数种，而以南朝陈后主陈叔宝所作最为有名。
因陈后主是亡国之君，所以后人又把他所喜爱的《玉树后庭花》曲、词当作亡国之音的代名词。
如《旧唐书·音乐志》引杜淹对唐太宗语：＂前代兴亡，实由于乐。
陈将亡也，为《玉树后庭花》；齐将亡也，而为《伴侣曲》。
行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也。
＂许浑《金陵怀古》诗云：＂《玉树》歌残王气终，景阳兵合戍楼空。
＂ 译文 [编辑本段] 烟的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。
宁静的夜里把船停在岸边，靠在船家。
歌女不知道亡国的遗恨，在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国的《玉树后庭花》。
泊秦淮是一首著名的什么诗
展开全部泊秦淮是一首著名的七言绝句《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。
此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
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与泊秦淮表达情感相同的诗
《泊秦淮》诗一首抒发忧国忧民情歌的一首古诗，这里我找了一些，差不多的，应该够吧？杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
”林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
”陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
”文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”塞下曲----李白五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
闻官军收河南河北----杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
南 园----李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？十一月四日风雨大作----陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
金 陵 驿----文天祥草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依？山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作杜鹃带血归。
二十首古诗词短一点的急求
风 咏柳 回乡偶书解落三秋叶， 碧玉妆成一树高， 少小离家老大回，能开二月花。
万条垂下绿丝绦。
乡音无改鬓毛衰。
过江三尺浪， 不知细叶谁裁出， 儿童相见不相识，入竹万竿斜。
二月春风似剪刀。
笑问客从何处来。
凉州词 登鹳雀楼 出塞黄河远上白云间， 白日依山尽， 秦时明月汉时关，一片孤城万仞山。
黄河入海流。
万里长城人未还。
羌笛何须怨杨柳， 欲穷千里目， 但使龙城飞将在，春风不度玉门关。
更上一层楼。
不教胡马度阴山。
春晓 送元二使安西 九月九日忆山东兄弟春眠不觉晓， 渭城朝雨浥轻尘， 独在异乡为异客，处处闻啼鸟。
客舍青青柳色新。
每逢佳节倍思亲。
夜来风雨声， 劝君更尽一杯酒， 遥知兄弟登高处，花落知多少。
西出阳关无故人。
遍插茱萸少一人。
鹿柴 望庐山瀑布 赠汪伦空山不见人， 日照香炉生紫烟， 李白乘舟将欲行，但闻人语响。
遥看瀑布挂前川。
忽闻岸上踏歌声。
返景入深林， 飞流直下三千尺， 桃花潭水深千尺，复照青苔上。
疑是银河落九天。
不及汪伦送我情。
静夜思 黄鹤楼送孟浩然之广陵 早发白帝城床前明月光， 故人西辞黄鹤楼， 朝辞白帝彩云间，疑是地上霜。
烟花三月下扬州。
千里江陵一日还，举头望明月， 孤帆远影碧空尽， 两岸猿声啼不住，低头思故乡。
唯见长江天际流。
轻舟已过万重山。
望天门山 别董大 绝句天门中断楚江开， 千里黄云白日曛， 两个黄鹂鸣翠柳，碧水东流至此回。
北风吹雁雪纷纷。
一行白鹭上青天。
两岸青山相对出， 莫愁前路无知己， 窗含西岭千秋雪，孤帆一片日边来。
天下谁人不识君。
门泊东吴万里船。
江畔独步寻花 枫桥夜泊黄师塔前江水东， 月落乌啼霜满天，春光懒困倚微风。
江枫渔火对愁眠。
桃花一簇开无主， 姑苏城外寒山寺，可爱深红爱浅红。
夜半钟声到客船。
杜牧《泊秦淮》的全文
展开全部 《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
译文浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。
入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
注释：1、秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。
相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
历代均为繁华的游赏之地。
2、烟：烟雾。
3、泊：停泊。
4、商女：以卖唱为生的歌女。
5、后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。
南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
赏析：“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。
前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。
...
《泊秦淮》中含有典故的诗句是哪一句？
展开全部 是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” 南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。
每日只在宫中与嫔妃近臣游宴，其有一妃子，名张丽华，发长七尺，其光可鉴，深受后主喜爱。
他在后庭摆宴时，必唤上一些舞文弄墨的近臣，与张贵妃及宫女调情。
然后让文臣作词，选其中特别艳丽的句子配曲，一组组分配给宫女，一轮轮地演唱。
其中有“壁月夜夜满，琼树朝朝新。
”更有一首《玉树后庭花》歌词中云：“玉树后庭花，花开不复久。
” 陈后主的好日子就象这玉树后庭花一样短暂，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。
《玉树后庭花》遂被称为“亡国之音”。
后来就有了杜牧的《泊秦淮》。
...
杜牧《泊秦淮》赏析
展开全部 1、这诗在语言运用方面，也颇见工夫。
首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。
次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。
后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨。
2、这首诗是即景感怀的，金 陵曾是六朝都城，繁华一时。
目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。
首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由 “近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之诗，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。
3、表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。
“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。
4、诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。
“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。
这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。
全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至。
借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。
感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品。
5、这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。
含蓄与精练互为表里，相得益彰。
这首诗于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。
6、这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。
秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。
诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。
全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
十首带有词牌名的诗
课外古诗词背诵（10首） 1.龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
2.过故人庄 （唐）孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
3.题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
4.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
5.夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
6.泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
7.浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
8.过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
9.如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟， 误入藕花深处。
争渡， 争渡， 惊起一滩鸥鹭。
10.观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？ 为有源头活水来。
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《泊秦淮》是什么诗？
《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。
此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作。
《泊秦淮》从体裁上看是一首（七绝）诗，从内容上看是一首（咏史）诗。
泊秦淮 --杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
此诗前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
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