武亦姝诗词大赛冠军 武亦姝专业
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武亦姝诗词大赛冠军 武亦姝专业
16岁女孩中国诗词大会
展开全部 央视最火的节目是《中国诗词大会》第二季,最火的女孩是上海复旦附中高一女生武亦姝,“飞花令”的出口成章,让很多粉丝惊呼这位00后美少女,“满足了对古代才女的所有幻想”。
(详情请见《<;中国诗词大会>;第二季复旦附中高中生实力圈粉》)而在7日晚播出的总决赛中,武亦姝最终成功登顶。
而除了16岁的复旦附中女生武亦姝,16岁的上海中学女生姜闻页,13岁的文来中学初一女生侯尤雯,三个上海小囡的诗词修养轮番刷爆朋友圈,也着实让大家对魔都上海的文采风流有了新认识。
那么这几位腹有诗书气自华的小才女是如何学诗的呢?获得胜利后武亦姝露出了笑容关键词:童子功武亦姝在飞花令环节脱口而出“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,现场评委拍案叫绝:“这肯定是童子功,从小积累到现在!”据估计,她的诗词量可能超过2000首。
武亦姝说,自己从小喜爱读诗词,只要是一聊到古诗词她就会抑制不住地兴奋:“我觉得古诗词里面有很多现代人给不了我的感觉。
比赛结果都无所谓,只要我还喜欢诗词,只要我还享受诗词带给我的快乐,就够了。
”
2023中国诗词大会第三季观后感600字
展开全部 【中国诗词大会观后感800字一】 七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
” 在近日的“中国古诗词大会”上,16岁高颜值少女武亦姝凭借出色的古诗词底蕴和 “飞花令”表现走红,答题时娴熟优雅的她,被网友们感叹“满足了自己对古代才女的所 有想象。
” “中国人的诗心一直在,但需要被激活。
”诚如《中国诗词大会》嘉宾、中央民族大学副 教授蒙曼所说,诗词之所以美,在于它承载着作者的人生阅历。
因此读诗不仅仅是读诗, 更是读人,是读心。
中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 日前正式公布,这也是首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。
在答记者问时,发言人表示,中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表 着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
生活是草蛇灰线,伏延千里,诗意也是。
在问答网站知乎上,一位网友关于“为什么要让孩子从小读诗歌”的问题下,得票数最高的答案是这样说的: 你是愿意孩子从小读“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”这样流转缠绵的诗句,还 是让他跟着广场舞一起唱“苍茫的天涯是我的爱”?你是希望他的童年记忆是“芳草鲜 美,落英缤纷”,还是“叫姐姐一声美女,姐姐就给你糖吃啊”? 生活在当下的我们,为什么要读诗?当你处于相似的情景下,忽然想起一句早已烂 熟于心的诗,触发了共情的钮,才能懂得诗词之美。
而这一切的基础是,至少你“读过”。
当看到春天芳草初生,才会明白什么是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”;夏日湖边纳 凉,看风乍起,才会感慨“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。
毕竟如歌中所唱的,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。
虽然我们的生活日渐浮躁喧嚣,好在,诗还活着。
【中国诗词大会观后感800字二】 它唤起了高中毕业之后的观众对诗词之美的欣赏。
高二分科以后,我母校的早读课是每周三天英语两天语文,20分钟的早读课当然会有人急急忙忙赶作业。
当年我还是语文课代表,至今还记得,只要在讲台上带读《春江花月夜》,背到“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”附近的时候,基本上所有人都会停笔,或者笔还没停下,声音已经加入进来。
我们班当年男生虽然不多,声音却都很好听,刚好能压住妹子们柔婉的声音,诵读声就特别动人。
我还记得某一天第一节是数学课,我们数学老师人称范公子,在教室门口面带微笑地等我们背完“不知乘月几人归,落月摇情满江树”,把三角板往讲台上一放,说“哎呀谢老师教的班就是不一样,背得多好听啊。
” 看《诗词大会》的时候,我遇到稍有印象但想不起来出处或者上下句的诗词就会查一下,看到全诗心下会恍然大悟地“哦~”一声,然后脑子里就过电影般地浮现出上课时老师们描绘的意象。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
落花人独立,微雨燕双飞。
就算是被楼上一些答主吐槽的太祖诗词出现频率过多,有些词写得也是真好。
全场齐诵“数风流人物,还看今朝”的时候,还是挺燃的嘛。
四位点评嘉宾也都是很好的语文老师,直抒胸臆做科普,有感而发不矫情。
尤其康震老师,真的称得上一句“出口成章”。
再则,这个节目老少咸宜,选手的个性都很鲜明,场上互动也尽力营造了一种围炉而话的亲切氛围。
我特别喜欢选手自我介绍开场时的那句定场诗,真的能看出每个人的个性。
比如争议很大的张淼淼,我也觉得小姑娘情绪太外露了一点,但她每次上场,虽然穿着精致的汉服,妆发搭配得也很温柔,定场诗可是“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”啊。
情绪管理注意一点,其实也是一个挺吸粉的反差萌人设。
武亦姝的自我介绍“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”,就显得很洒脱,妹子也给人一种不太在乎比赛结果,享受过程以文会友的感觉。
舞台特效虽然拖沓了一点,整个节目的舞美和配乐还是赏心悦目的,我春节这几天在宿舍,经常把b站上的合集外放当背景音乐。
最后夸奖一下董卿姐姐的主持功力。
我前两天还在跟基友吐槽董卿的古典文学功底不低,不仅所有题干念得抑扬顿挫,流畅自然,而且点评嘉宾抛出的梗也能接上,偶尔还能来两句应景的诗词配合采访。
对比一下之前在知乎上看到,某当红小花旦当年演红楼梦的重要女配,之后上节目强调受训多时,结果连判词也读不来(摊手)。
感觉国内知名女主持除了董卿,其他人来主持这个节目都会有点违和。
而且董卿的妆发真是一期比一期好看啊QAQ 有时间再来补充,期待第三季能够完善赛制,减少运气分~ 【中国诗词大会观后感800字三】 第二季《中国诗词大会》于春节期间开播以来受到社会广泛关注,节目中多位具有深厚古诗词素养的年轻学生更是实力“圈粉”,被网友称赞“腹有诗书气自华”。
学者表示,兼具典雅韵律与人文精神的古诗词在现代社会仍能引发情感共鸣,要加强古诗词的审美教育,促进中华优秀传统文化在年轻人中更好地传承和发展。
不靠颜值靠才情 年轻学子频获赞 “七月在野,八月在宇,九月在户,十...
中国诗词大会作文800
展开全部 2023中国诗词大会观后感【1】 一时,满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。
人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉……在刚刚过去的春节假期,《中国诗词大会》以罕见的魅力把老中青三代人同时吸引到电视机前,不仅刷新了收视率新高,也在荧屏内外掀起了一波波诵读传统诗词经典的热潮。
更多的人在领略到诗词之美、诗词之趣的同时,纷纷感到自己诗词知识的匮乏,惊呼“好想再学一遍古诗词”。
中国是诗的国度。
而古典诗词,作为中文特有的一种文体,不仅是“六艺之一,群经之始”,也是每一个中国文人必备的文化技能,更是中国文化百花园中的一块靓丽瑰宝。
孔子云:兴于诗,立于礼,成于乐。
千百年来,那些历久弥新的古典诗词,不仅凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵、博大、精深,展示了古代文人墨客的多彩生活,更包含了中国国民精神的全部符码。
中国人的启蒙教育,多是从学诗开始。
诸如珍爱粮食的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,寻求新机遇、新境界的“欲穷千里目,更上一层楼”,教人顽强执着的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,身处逆境仍乐观打拼的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达拳拳爱国心的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”等,历经时代的演绎和岁月的磨砺,更加熠熠生辉,影响着一代又一代中国人。
当今时代,会作古体诗词的人已是凤毛麟角,用网络流行语篡改恶搞古诗词的却屡见不鲜。
更让人大跌眼镜的是,现行的教育制度也没给古诗词留下多少空间,默写古诗词在高考中只占6分比例。
在此“指挥棒”下面,中小学语文教学正落入“工具理性”陷阱之中。
但不管怎样,中国百姓对于诗词的喜爱,从来就没有停歇过。
近年来,一些被“损坏”的文化环境和文化传统正在得以逐步修复。
...
畅游长江的诗词是什么
写的,关于长江的诗词
水调歌头·游泳一九五六年六月才饮长沙水,又食武昌鱼。
万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。
子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊。
注解【背景】一九五六年六月一日,从武昌游过长江到达汉口。
六月三日,第二次游过长江,从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。
四日,第三次游过长江,也是从汉阳到武昌。
【水调歌头】水调本为一曲子,歌头是曲子开头部分。
【才饮、又食】三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌,民谣曰“宁饮建业水,不食武昌鱼”,即反对迁都。
【子在川上曰】《论语·子罕篇》“逝者如斯夫,不舍昼夜!”指时间如河水飞逝。
【一桥】武汉长江大桥,该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁,是五十年代重大工程之一,于一九五五年开工,五七年建成通车。
当时正在施工中,故属“宏图”。
【天堑】南北朝时陈朝的孔范,称长江为天堑,见《南史·孔范传》。
【西江石壁】指长江西部的一道拦河坝,或者指计划中的长江三峡大坝。
【巫山云雨】巫山有神女峰。
宋玉《高唐赋》称楚襄王梦见神女,神女曰“旦为行云,暮为行雨”《菩萨蛮·黄鹤楼》茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人处。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高!1927年春多少大河流贯中国,而潜隐之一条铁路连接南北。
烟云细雨舒卷着迷茫,龟山与蛇山紧锁着长江。
昔日的黄鹤已飞去了何方?如今这儿只有些游客过往,我将借酒浇江以表慷慨,我的心之潮汐胜似滚滚长江的浪涛。
诗词鉴赏——七律 人民解放军占领南京(1949.04)钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
人民解放军占领南京 注释【注释】钟山:南京中山门外紫金山。
虎踞龙盘:《三国志》诸葛亮与孙权论金陵说,"钟阜龙蟠,石城虎踞。
"慨而慷:曹操《短歌行》,"慨当以慷,忧思难忘。
"追穷寇:《孙子兵法·军争篇》有"围师必阙(网开一面之意),穷寇勿迫"。
霸王:指西楚霸王项羽。
鸿门宴上,他听了项伯的话?quot;今人有大功而击之,不义也,"没有杀刘邦。
后来刘邦项羽血战连年,终于约定以鸿沟为界,中分天下。
双方士兵为和平连呼万岁。
项羽守约退兵,刘邦却立即背信弃义地围攻项羽于垓下,他的部下更把楚霸王分尸为五。
事迹见《史记·项羽本纪》。
天若有情天亦老:这是李贺的诗句,见《采桑子·重阳》注释。
沧桑:沧海桑田的略语。
葛洪《神仙传·麻姑》里,麻姑对王方平说,"接待以来,已见东海三为桑田。
"
高峡出平湖是那一首诗词里的句子,求知完整诗词
本词是1956年在武汉畅游长江时的感兴之作我们都知道终生热爱游泳,他对祖国山水独有所钟,独有其体会。
他年轻时代就写过:“自信人生二百年,会当水击三千里”及“到中流击水,浪遏飞舟”等英迈之诗篇。
写《水调歌头·游泳》一诗时,已是63岁的高龄了,但依然壮志不减当年。
他从上片对游泳的舒畅之感及时光流逝之感一直写到下片对社会主义建设蓝图在胸的自由联想,可以说是起伏迭荡,大气回旋。
一起句就以亲切、自然、平和之心进入诗境,对读者娓娓道来,情趣油然而生:刚才饮过了长沙水(指作者来武汉前正在长沙),现在又吃了武昌鱼。
接着笔力一转,拨出雄音,“万里长江横渡,极目楚天舒。
”点明此诗是“游泳”之主旨,同时又流露出诗人在江上所感到的舒展、空阔。
诗人在1957年2月11日写给民主人士黄炎培的信中注解了此句:“游长江二小时飘三十多里才达彼岸,可见水流之急。
都是仰游、侧游,故用‘极目楚天舒’为宜。
”“楚天”当然是指长江中游地区的天空,这儿指武汉上空。
接下来的三行,诗人继抒闲情雅兴,视在急流中畅游为漫步于闲庭一般自由轻松。
而“今日得宽余”最能体现诗人这一年自开春以来特别繁忙,今天终于得以在江水中驻足流连光景的内心感慨,这感慨还蕴含着一个更深更遥远的感慨。
他知道今天的轻松是来之不易的,这里浓缩了诗人对过去昼夜不息的奋斗岁月的回忆,这回忆的细节是这么多,诗人没有在此一一点出这些回忆,仅用一句“今日得宽余”就再现了这些回忆,也再现了诗人的慨叹,读者在这里仿佛也跟随作者沉入这无须多说的回忆中。
诗意通过了这句幸福的独白,这句独白又把我们的想象力竭力引导向前,同诗人一道进入了他的回忆。
而这行诗又是那么重要,它把诗人的心情再往前带,带到了孔子《论语·子罕》篇中的大慨叹:“逝者如斯夫!不舍昼夜。
”孔子这二句是古代文人骚客对流逝感受的伟大极峰,即便有后主的“自是人生长恨水长东”或“流水落花春去也,天上人间”,东坡的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”等等不一而足,但全在孔子这二句以下。
在此诗化用一句,即是把“今日得宽余”的心境再往深处流连一番,因当时诗人正在江上游泳神思,怀念过去“峥嵘岁月”,自然也就会发生对光阴寸寸流逝的感叹,但仅仅沉湎于早年勃勃英姿是不够的,以诗人一代伟人之大风范自然也不会如此。
雄沉之叹刚过,“只争朝夕”的奋进号角已吹响。
下阕一起,阵阵急进,又鼓青春风发之气,大书诗人心中构架新中国之宏伟蓝图。
风帆在江面吹动,龟蛇二山在静观,而升起的宠图就在目前。
大桥已飞越长江,南北地理已变为坦途。
诗人此时振奋之情的确是“换了人间”,因诗人曾在1927年早春在此登临鹤楼写出过沉郁苍凉的诗篇《菩萨蛮·黄鹤楼》。
但今天新的美在朗朗乾坤中光华闪烁,社会主义新中国已在诗人手中出现,同样的武汉但风物与心境已迥然不同。
在如此美好壮丽的心情下,诗人妙手一点再绘灿烂远景,立石壁,截江水,出平湖,真是“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”,祖国江山把玩于掌股之间,改天换地轻而易举,到那时三峡库区及大坝将轰然而立。
这一天已即将来临。
就连健在的神女也会大为吃惊,世界居然彻底变了样子。
从诗艺上说,诗人最后用了一个帮助大禹治水的巫山神女,即传说中西王母的女儿瑶姬的神话故事使诗歌的意境更加美丽;而且现实与理想,典故与神话相融一体也更加增添了汉语诗歌的美丽。
水调歌头。
游泳这一首诗的意思
水调歌头·游泳目录[隐藏]【简介】【原文】【译文】【注释】【题解】【赏析】【主题】畅游长江 [编辑本段]【简介】 词牌名:水调歌头 题目:游泳 作者: 朝代:近代 体裁:词[编辑本段]【原文】 才饮长沙水,又食武昌鱼。
万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀,子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊。
[编辑本段]【译文】 畅游长江后向群众招手刚饮过长沙的水, 现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡, 举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌, 这一切犹如信步闲庭, 今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道: 光阴如流水般远去了! 江面风帆飘荡, 龟蛇二山静静伫立, 胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北, 长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝, 斩断巫山多雨的洪水, 让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康, 但她会惊愕世界变了模样[编辑本段]【注释】 1游泳:一九五六年六月,作者曾由武昌游泳横渡长江,到达汉口。
1955年6月,横渡长江2长沙水:1958年12月21日作者自注:“民谣:常德德山山有德,长沙沙水水无沙。
所谓无沙水,地在长沙城东,有一个有名的‘白沙井’。
” 3武昌鱼:据《三国志·吴书·陆凯传》记载:吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌,老百姓不愿意,有童谣说:“宁饮建业水,不食武昌鱼。
”这里化用。
武昌鱼,指古武昌(今鄂城)樊口的鳊鱼,称团头鳊或团头鲂。
4极目楚天舒:极目,放眼远望。
武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围,所以作者把这一带的天空叫“楚天”。
舒,舒展,开阔。
柳永词《雨霖铃》:“暮霭沉沉楚天阔”。
作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说:“游长江二小时飘三十多里才达彼岸,可见水流之急。
都是仰游侧游,故用‘极目楚天舒’为宜。
” 5宽余:指神态舒缓,心情畅快。
6子在川上曰:逝者如斯夫:《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。
’” 7风樯:樯,桅杆。
风樯,指帆船。
8 龟蛇:见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。
实指龟山、蛇山。
9一桥飞架南北:指当时正在修建的武汉长江大桥。
一九五八年版《诗词十九首》和一九六三年版《诗词》,作者曾将此句改为“一桥飞架,南北天堑变通途”,后经作者同意恢复原句。
10天堑:堑,沟壕。
古人把长江视为“天堑”。
据《南史·孔范传》记载,隋伐陈,孔范向陈后主说:“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 11更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊:将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝(“西江石壁”)蓄水发电,水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖。
到那时,巫山的雨水也都得流入这个“平湖”里来。
巫山上的神女当然会健在如故,她看到这种意外的景象,该惊叹世界真是大变样了。
巫山,在四川省巫山县东南。
巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。
”巫山云雨“,传楚宋玉《高唐赋·序》说,楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,这里只是借用这个故事中的字面和人物。
[编辑本段]【题解】 一九五六年六月一日,从武昌游过长江到达汉口。
六月三日,第二次游过长江,从汉阳穿过武汉长江大桥桥洞到武昌。
四日,第三次游过长江,也是从汉阳到武昌。
[编辑本段]【赏析】 一生酷爱游泳,这是世人皆知的。
1925年所作《沁园春·长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。
对长江也有着特殊的感情,他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池,多次畅游长江。
本词便是1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。
词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景,抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。
起句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,诗人将两句古童谣信手拈来,改造用之,手法高超,对仗工稳,含义深刻,一方面表明了诗人的行踪,也说明了游泳的地点。
这里,“才”“又”两个副词一气连贯,不仅是时间的连贯和空间的转换,也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情;“饮”“食”两个生活细节相映成趣,显得兴致勃勃;“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物,写来则亲切如见,情意拳拳。
三国时民谣“宁饮建业水,不食武昌鱼”,反映了一种安土重迁的封建乡土观念和保守意识。
稍加改动,一反原意,读来亲切自然,意趣横生,抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。
接着,便以雄健的笔势,转入写游泳。
“万里长江横渡,极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈现。
两句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。
越是写出长江之大,就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。
再三句,直抒游泳时的强烈感受:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀”,这里补写一笔大...
请问这首诗的名字。
才饮长沙水,又食武昌鱼。
>水调歌头·游泳 一九五六年六月 才饮长沙水,又食武昌鱼。
万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。
子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊。
注解 【背景】一九五六年六月一日,从武昌游过长江到达汉口。
六月三日,第二次游过长江,从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。
四日,第三次游过长江,也是从汉阳到武昌。
【水调歌头】水调本为一曲子,歌头是曲子开头部分。
【才饮、又食】三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌,民谣曰“宁饮建业水,不食武昌鱼”,即反对迁都。
【子在川上曰】《论语·子罕篇》“逝者如斯夫,不舍昼夜!”指时间如河水飞逝。
【一桥】武汉长江大桥,该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁,是五十年代重大工程之一,于一九五五年开工,五七年建成通车。
当时正在施工中,故属“宏图”。
【天堑】南北朝时陈朝的孔范,称长江为天堑,见《南史·孔范传》。
【西江石壁】指长江西部的一道拦河坝,或者指计划中的长江三峡大坝。
【巫山云雨】巫山有神女峰。
宋玉《高唐赋》称楚襄王梦见神女,神女曰“旦为行云,暮为行雨” 鉴赏 一生酷爱游泳,这是世人皆知的。
1925年所作《沁园春.长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。
对长江也有着特殊的感情,繁忙的工作也难消除长江对他的魅力。
他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池,多次畅游长江。
本词便是1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。
起句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,翻旧时民谣,组成流水对,娓娓叙来。
先记写巡视的行踪和心情。
这里,“才”“又”两个副词一气连贯,不仅是是时间的连贯和空间的转换,也传达出一种风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情;“饮”“食”两个生活细节相映成趣,显得兴致勃勃;“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物,写来则亲切如见,情意拳拳。
三国时民谣“宁饮建业水,不食武昌鱼”,反映了一种安土重迁的封建乡土观念和保守意识。
稍加改动,一反原意,读来亲切自然,意趣横生。
十个字,不但生动地交代了诗人自己南巡从长沙来到武汉的行踪,而且透露了在日理万机之中的满怀豪情,抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。
接着,便以雄健的笔势,转入写游泳。
“万里长江横渡,极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈现。
两句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。
越是写出长江之大,就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。
再三句,直抒游泳时的强烈感受:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。
”这里补写一笔大江景象,引出一个新奇的比喻,在动静两种环境的强烈对比中,用三层递进式的议论,酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。
前两句写游泳时的镇定和从容,后一句则写获得“自由”后的欣喜。
这是解脱束缚的畅快,是长久渴望的满足,是俯仰自得的轻松,是驾驭风浪的喜悦。
陈毅《冬夜杂咏.长江》曰:“有人雄古今,游泳渡长江,云此得宽馀,宇宙莽苍苍。
”正是为此词作了脚注。
“今日得不偿失宽馀”是上片的感情基调,是对着次游泳的总括。
正是在这样的基础上,引出了上片的结句:“子在川上曰:逝者如斯夫!”有着深厚的古典文学根底,因此他能够非常熟练地掌握和运用古典诗词的多种表现手法进行写作。
他不仅能将古人诗词或其他韵文成句入诗词,而且能以散文成句入词。
上二句便是游泳之际见长江逝水,联想而及孔子之语,乃一字不易地截取了《论语.子罕》篇中的成句,赋予崭新的意义,直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。
这里既有对时光流逝的慨叹,,又有对峥嵘岁月的怀念;既有对历史的追溯,又有对自然规律的探究;既有对生命的感悟,又有对世事人生的思索;既有感情的憧憬,又是只争朝夕、催人奋进的号角。
总之,孔夫子这两句话的妙用,如此妥贴自然,不着斧凿痕迹,不仅加深了词的意境,而且意味更加隽永,这在古人诗词里也是十分罕见的。
词的下片又回到了眼前的实景,自然展开了长江建设的“宏图”。
“风樯动,龟蛇静,起宏图。
”换头三句,以“风”字起,紧接着前片意脉,瞩目两岸景色:将上是风吹千帆齐飞动,两岸是龟蛇二山静相望,进而转写中国人民在风浪滚滚的大江上,开始了实施全面改造长江的宏伟计划。
一“动”一“静”,相映成趣。
一“起”则耸然挺拔,发起新意,充分表现了今天中国人民建设祖国,改变山河的豪迈气概。
以下又由眼前景象引起了对未来景象的展望:“一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
”前两句,先就眼前最突出的大桥建设展开,写正在付诸实施的部分宏图。
“飞”和“变”是写实,也是预期。
寥寥两笔,不仅写出了大桥兴建的飞快速度,和即将见到的大桥凌空的雄伟形象,而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。
...
水调歌头 游泳 原文诗句
才饮长沙水,又食武昌鱼。
万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余,子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊。
编辑本段译文 畅游长江后向群众招手刚饮过长沙的水,现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡,举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌,这一切犹如信步闲庭,今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道:光阴如流水般远去了!江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起.大桥飞跨沟通南北,长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝, 斩断巫山多雨的洪水, 让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康, 但她会惊愕世界变了模样。
...
诗词才饮长江水又食武昌鱼的食字怎解释
展开全部 食,在这里是动词,吃的意思。
水调歌头【游泳】 一九五六年六月才饮长沙水,又食武昌鱼。
万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。
子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊。
译文 刚喝了长沙的水,又吃着武昌的鱼。
我在万里长江上横渡,举目眺望舒展的长空。
哪管得风吹浪涌,这一切犹如信步闲庭,今天我终于可以尽情流连。
江面风帆飘荡,龟蛇二山静静伫立,胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北,长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库。
神女(神女峰)如果当时还在,必定会惊愕世界变了模样。
...
一桥飞架南北,天堑变通途。
全诗是什么 ??
这是出的《水调歌头·游泳》吧。
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一桥飞架南北,天堑变通途才饮长江水,又食武昌鱼。
万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。
子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊...
"才饮长沙水,又食武昌鱼"()的准确意思是什么?
展开全部 水调歌头·游泳 一九五六年六月 才饮长沙水,又食武昌鱼。
万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。
子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊。
注解 【背景】一九五六年六月一日,从武昌游过长江到达汉口。
六月三日,第二次游过长江,从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。
四日,第三次游过长江,也是从汉阳到武昌。
【水调歌头】水调本为一曲子,歌头是曲子开头部分。
【才饮、又食】三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌,民谣曰“宁饮建业水,不食武昌鱼”,即反对迁都。
【子在川上曰】《论语·子罕篇》“逝者如斯夫,不舍昼夜!”指时间如河水飞逝。
【一桥】武汉长江大桥,该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁,是五十年代重大工程之一,于一九五五年开工,五七年建成通车。
当时正在施工中,故属“宏图”。
【天堑】南北朝时陈朝的孔范,称长江为天堑,见《南史·孔范传》。
【西江石壁】指长江西部的一道拦河坝,或者指计划中的长江三峡大坝。
【巫山云雨】巫山有神女峰。
宋玉《高唐赋》称楚襄王梦见神女,神女曰“旦为行云,暮为行雨” 鉴赏 一生酷爱游泳,这是世人皆知的。
1925年所作《沁园春.长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。
对长江也有着特殊的感情,繁忙的工作也难消除长江对他的魅力。
他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池,多次畅游长江。
本词便是1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。
起句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,翻旧时民谣,组成流水对,娓娓叙来。
先记写巡视的行踪和心情。
这里,“才”“又”两个副词一气连贯,不仅是是时间的连贯和空间的转换,也传达出一种风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情;“饮”“食”两个生活细节相映成趣,显得兴致勃勃;“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物,写来则亲切如见,情意拳拳。
三国时民谣“宁饮建业水,不食武昌鱼”,反映了一种安土重迁的封建乡土观念和保守意识。
稍加改动,一反原意,读来亲切自然,意趣横生。
十个字,不但生动地交代了诗人自己南巡从长沙来到武汉的行踪,而且透露了在日理万机之中的满怀豪情,抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。
接着,便以雄健的笔势,转入写游泳。
“万里长江横渡,极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈现。
两句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。
越是写出长江之大,就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。
再三句,直抒游泳时的强烈感受:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。
”这里补写一笔大江景象,引出一个新奇的比喻,在动静两种环境的强烈对比中,用三层递进式的议论,酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。
前两句写游泳时的镇定和从容,后一句则写获得“自由”后的欣喜。
这是解脱束缚的畅快,是长久渴望的满足,是俯仰自得的轻松,是驾驭风浪的喜悦。
陈毅《冬夜杂咏.长江》曰:“有人雄古今,游泳渡长江,云此得宽馀,宇宙莽苍苍。
”正是为此词作了脚注。
“今日得不偿失宽馀”是上片的感情基调,是对着次游泳的总括。
正是在这样的基础上,引出了上片的结句:“子在川上曰:逝者如斯夫!”有着深厚的古典文学根底,因此他能够非常熟练地掌握和运用古典诗词的多种表现手法进行写作。
他不仅能将古人诗词或其他韵文成句入诗词,而且能以散文成句入词。
上二句便是游泳之际见长江逝水,联想而及孔子之语,乃一字不易地截取了《论语.子罕》篇中的成句,赋予崭新的意义,直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。
这里既有对时光流逝的慨叹,,又有对峥嵘岁月的怀念;既有对历史的追溯,又有对自然规律的探究;既有对生命的感悟,又有对世事人生的思索;既有感情的憧憬,又是只争朝夕、催人奋进的号角。
总之,孔夫子这两句话的妙用,如此妥贴自然,不着斧凿痕迹,不仅加深了词的意境,而且意味更加隽永,这在古人诗词里也是十分罕见的。
词的下片又回到了眼前的实景,自然展开了长江建设的“宏图”。
“风樯动,龟蛇静,起宏图。
”换头三句,以“风”字起,紧接着前片意脉,瞩目两岸景色:将上是风吹千帆齐飞动,两岸是龟蛇二山静相望,进而转写中国人民在风浪滚滚的大江上,开始了实施全面改造长江的宏伟计划。
一“动”一“静”,相映成趣。
一“起”则耸然挺拔,发起新意,充分表现了今天中国人民建设祖国,改变山河的豪迈气概。
以下又由眼前景象引起了对未来景象的展望:“一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
”前两句,先就眼前最突出的大桥建设展开,写正在付诸实施的部分宏图。
“飞”和“变”是写实,也是预期。
寥寥两笔,不仅写出了大桥兴建的飞快速度,和即将见到的大桥凌空的雄伟形象,而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。
“更立”三...
东南大学公开课-唐宋诗词鉴赏
古诗词赏析公开课导入词
展开全部 古诗词赏析 古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分,在高中语文教材中占有一定的分量。
在全国语文高考中,古诗词赏析连考了七年,难度越来越大,题型越来越完善,题量有逐年加大的趋势,成为高考备考的一个亮点。
无论从教材角度,从高考角度,还是从继承与创新文学遗产的角度上,培养与提高学生古诗词的鉴赏能力,成为每一个语文教师刻不容缓的任务。
基本概述 首先,要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼,不如授之以渔。
语文教学中,可以主要从以下五方面着手: 诗眼题眼 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”,如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”,极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切,如用“肥”字写叶,不仅有多,大之意,还可以联想到润泽鲜亮之状,非常准确、凝练;又体现在感情溶注,如用“瘦”字写花,不仅有少、小之状,还可以感受到惋惜怜悯之情,配合全词情调,表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并,草径入荒园。
/鸟宿池边树,僧敲月下门。
/过桥分野色,移石动云根。
/暂去还来此,幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”,这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开,首联写居处的“幽”:闲居一隅,阒寂无人,草径清幽,荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”:颔联以响衬静,鸟儿在池边的树上啾啾啼叫,老僧在皎洁的月光下轻轻敲门,这一切更显出环境的清幽;颈联从黑夜写到白天,还是从环境上着眼,不过视野阔多了,过小桥,绕巨石,一路走来,处处清幽,满眼野趣,诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见,要品读诗词,抓住“诗眼”,“题眼”是关键。
典故引用 探究用典化句的妙用,古诗词常引用典故,化用诗句,以丰富的内涵,引人联想。
鉴赏古诗词,一定要了解典故及化用诗句的来源和含义,发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里,尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用,使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比,伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用,是准确领悟古诗词的基础。
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高考古诗鉴赏怎样读懂诗歌公开课课
展开全部杜甫 1、绝句 杜甫 迟日江山丽?春风花草香。
泥融飞燕子?沙暖睡鸳鸯。
2、春夜喜雨 杜甫 好雨知时节?当春乃发生。
随风潜入夜?润物细无声。
野径云俱黑?江船火独明。
晓看红湿处?花重锦官城。
3、江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满溪?千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞?自在娇莺恰恰啼。
4、绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳?一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪?门泊东吴万里船。
5、江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见?崔九堂前几度闻。
正是江南好风景?落花时节又逢君。
6、闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北?初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒?青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡?便下襄阳向洛阳。
7、赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷?半入江风半入云。
此曲只应天上有?人间能有几回闻?8、望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀?阴阳割昏晓。
荡胸生层云?决眦入归鸟。
会当凌绝顶?一览众山小。
9、登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水?今上岳阳楼。
吴楚东南坼?乾坤日夜浮。
亲朋无一字?老病有孤舟。
戎马关山北?凭轩涕泗流。
10、蜀相 杜甫 蜀相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色?隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计?两朝开济老臣心。
出师未捷身先死?长使英雄泪满襟。
11、登高 杜甫 风急天高猿啸哀?渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下?不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客?百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓?潦倒新停浊酒杯。
12、旅夜书怀 杜甫 细草微风岸?危樯独夜舟。
星垂平野阔?月涌大江流。
名岂文章著?官应老病休。
飘飘何所似?天地一沙鸥。
15、八阵图 杜甫 功盖三分国?名高八阵图。
江流石不转?遗恨失吞吴。
16、月夜 杜甫 今夜鄜州月?闺中只独看。
遥怜小儿女?未解忆长安。
香雾云鬟湿?清辉玉臂寒。
何时倚虚幌?双照泪痕干。
17、客至 杜甫 舍南舍北皆春水?但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫?蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味?樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮?隔篱呼取尽余杯。
18、水槛遣心 杜甫 去郭轩楹敞?无村眺望赊。
澄江平少岸?幽树晚多花。
细雨鱼儿出?微风燕子斜。
城中十万户?此地两三家。
19、江村 杜甫 清江一曲抱村流?长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕?相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局?稚子敲针作钓钩。
多病所须唯药物?微躯此外更何求。
李白 1、静夜思 李白 床前明月光?疑是地上霜。
举头望明月?低头思故乡。
2、古朗月行 李白 小时不识月?呼作白玉盘。
又疑瑶台镜?飞在青云端。
仙人垂两足?桂树作团团。
白兔捣药成?问言谁与餐3、赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行?忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺?不及汪伦送我情。
4、黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼?烟花三月下杨州 孤帆远影碧空尽?唯见长江天际流。
5、望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟?遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺?疑是银河落九天。
6、早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间?千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住?轻舟已过万重山。
7、望天门山 李白 天门中断楚江开?碧水东流至此回。
两岸青山相对出?孤帆一片日边来8、秋浦歌 李白 白发三千丈?缘愁似个长。
不知明镜里?何处得秋霜。
9、独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽?孤云独去闲。
相看两不厌?只有敬亭山。
10、子夜吴歌?秋歌 李白 长安一片月?万户捣衣声。
秋风吹不尽总是玉关情。
何日平胡虏?良人罢远征11、闻王昌龄左迁龙标遥在此寄 李白 杨花落尽子规啼?闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月?随风直到夜郎西。
12、行路难 李白 金樽清酒斗十千?玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食?拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川?将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上?忽复乘舟梦日边。
行路难?行路难?多歧路?今安在?长风破浪会有时?直挂云帆济沧海。
13、峨嵋山月歌 李白 峨眉山月半轮秋?影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡?思君不见下渝州。
14、春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳?何人不起故园情。
15、塞下曲 李白 五月天山雪?无花只有寒。
笛中闻折柳?春色未曾看。
晓战随金鼓?宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑?直为折楼兰。
16、登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游?凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径?晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外?二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日?长安不见使人愁。
17、送友人 李白 青山横北郭?白水绕东城。
此地一为别?孤蓬万里征。
浮云游子意?落日故人情。
挥手自兹去?萧萧班马鸣。
18、月下独酌 花间一壶酒?独酌无相亲。
举杯邀明月?对影成三人。
月既不解饮?影徒随我身。
暂伴月将影?行乐须及春。
我歌月徘徊?我舞影零乱。
醒时同交欢?醉后各分散。
永结无情游?相期邈云汉。
19、宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者?昨日之日不可留?乱我心者?今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁?对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨?中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流?举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意?明朝散发弄扁舟。
20、渡荆门送别 李白 渡远荆门外?来从楚国游。
山随平野尽?江入大荒流。
月下飞天镜?云生结海楼。
仍怜故乡水?万里送行舟。
21、长干行 李白 妾发初覆额?折花门前...
中国古代诗词中有象征意义的词
展开全部 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪,思乡之愁。
如“举头望明月,低头思故乡。
”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万,一时回首月中看。
”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如 1987 年曾考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。
”李商隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”。
王沂孙《齐天乐》:“甚独抱清高,顿成凄楚。
”虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。
”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里,尽荠麦青青。
”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。
“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美(不胜春:春光也不胜它)。
这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。
“朱雀桥边草花,乌衣巷口夕阳斜。
”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。
”江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”范成大《横塘》:“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭 是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。
”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。
”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐土》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。
乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道。
”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。
白居易《赋得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,睛翠接荒城。
”李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。
”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。
9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。
李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。
吴文英《唐多令》:“何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉,不雨也飕飕。
”葛胜冲《点绛唇》:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。
”雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。
10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》:“春风桃李花...
关于山川名胜的唐宋诗与诗人作诗的背景
以下皆为山水抒情诗的优秀作品。
展开全部菩萨蛮① 【唐】李白 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
王阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程,长亭更短亭。
【作者】701-762,字太白,号青莲居士,绵州(今属四川江油)人。
唐玄宗时供奉翰林。
后赐金放还,漫游各地。
安史乱中,曾入永王磷府,因磷败而以“附逆”罪流放夜郎,中途遇赦东还,晚年飘泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。
其诗与杜甫并为唐一代之冠,享誉甚隆。
宋本《李太白集》不载其词。
《尊前集》收录“李白词”十二首,然颇多伪托。
【注释】①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调,唐玄宗时传入中国,列于教坊曲。
变调,四十四字,两仄韵,两平韵。
【品评】宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》,都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。
黄^诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词推为“百代词典之祖”。
然自明胡应麟以来,不断有人提出质疑,认为它是晚唐五代人作而托李白的。
这场争议至今仍继续。
这是一首怀人词,写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。
开头两句为远景。
高楼极目,平林秋山,横亘天末,凝望之际,不觉日暮。
“烟如织”是说暮烟浓密,“伤心碧”是说山色转深。
王建《江陵使至汝州》诗:“日暮数峰青似染,商人说是汝州山”。
薛涛《题竹郎庙》诗:“竹郎庙前多古木,夕阳沉沉山更绿。
”多言晚山之青,可以参看。
这两句全从登楼望远的思妇眼中写出,主观色彩很重,而行人之远与伫望之深,尽在其中。
“暝色”两句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然。
下片玉阶伫立仰见飞鸟,与上片登楼远望俯眺平楚,所见不同,思念之情则一。
“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡,未免恋恋不返。
末句计归程以卜归期。
庚信《哀江南赋》有“十里五里,长亭短亭”之语。
词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象。
征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与过片“空伫立”之“空”字相应。
如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了。
结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉。
韩元吉《念奴娇》词云,“尊前谁唱新词,平林真有恨,寒烟如织。
”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝。
渔歌子① 【唐】张志和 西塞山前白鹭飞,②桃花流水鳜鱼肥。
③ 青箬笠,④绿蓑衣,斜风细雨不须归。
【作者】本名龟龄,字子同,金华(今属浙江)人。
生卒年不详。
唐肃宗时待诏翰林。
后因事被贬,绝意仕进,隐居江湖间。
自号玄真子,又号烟波钓徒。
著书亦名《玄真子》。
【注释】①此调原为唐教坊曲,又名《渔父》。
分单调、双调二体。
单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。
双调,五十字,仄韵。
②西塞山:即道士矶,在湖北大冶县长江边。
③鳜(音贵)鱼:俗称“ 花鱼”、“桂鱼”。
④箬笠:用竹篾编成的斗笠。
【品评】此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。
词中更吸引我们的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。
雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。
而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。
此词吟成后,不仅一时唱和者甚众,而且还流播海外,为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此词为蓝本改制而成。
又,旧注都以西塞山在湖州,恐非是。
张氏《渔歌子》词共五首,分咏西塞山、钓台、松江、雪溪、青草湖,泛言江湖渔钓之乐,其地都不在湖州。
当依陆游《入蜀记》所说,西塞山即鄂州的道士矶:“矶一名西塞山,即玄真子《渔父辞》所谓‘西塞山前白鹭风’者。
”苏轼谪居黄州时,曾游其地,有云:“元真语极清丽,恨其曲度不传,加其语以《浣溪沙》歌之。
”(徐俯《鹧鸪天》词跋,见《乐府雅词》卷中)苏轼《浣溪沙》词:“西塞山前白鹭飞,散花洲外片帆微。
”散花洲即在长江之中,与西塞山相对。
徐俯《鹧鸪天》词:“西塞山前白鹭飞,桃花流水镢鱼肥。
朝廷若觅元真子,晴在长江理钓丝。
”亦以西塞山在长江边。
忆江南① 【唐】白居易 江南好,风景旧曾谙。
②日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝,能不忆江南。
【作者】772-846 ,字乐天,太原(今属山西)人。
唐德宗朝进士,元和三年(808)拜左拾遗,后贬江州(今属江西)司马,移忠州(今属四川)刺史,又为苏州(今属江苏)、同州(今属陕西大荔)刺史。
晚居洛阳,自号醉吟先生、香山居士。
其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
也是早期词人中的佼佼者,所作对后世影响甚大。
【注释】①据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。
又名《望江南》、《梦江南》等。
分单调、双调两体。
单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。
②谙(音安):熟悉。
③蓝:蓝...
关于厦门或厦门鼓浪屿的唐宋诗
展开全部相比中原历史文化名城,厦门历史不长,建城至今600多年。
所以根本没有唐宋时代有关厦门或鼓浪屿的诗。
这些诗都是近代的:七绝·厦门八景 虎溪夜月日观洪,五老凌霄万寿中。
白鹿含烟鸡晓唱,员当鼓浪洞天隆。
七律·厦门行(六首) 题记:辛未春到此,庚寅秋重游,时过二十年矣。
(一)又见厦门 步履秋髙莅厦门,几曾圆梦海天存。
尝闻渔火添新盏,今见森榕续旧根。
花落花开终有意,潮来潮去了无痕。
一湾碧水知多少,不尽乡思欲断魂。
(二)重访集美 一帜飘扬映五洲,星辉集聚照千秋。
望乡不忍丸旗舞,去国何堪片瓦愁。
立教非惟兴鹭岛,盖棺犹未占鳌头。
寸心还念归来事,昼夜门前独自留。
(三)再登鼓浪屿 记得当年草绿深,日光岩上听潮音。
近闻浪鼓声穿石,遥念澎湖泪沾襟。
旧馆无人琴可待,新风有韵海当吟。
远峰摇曳霜涛外,今又登高满目寻。
(四)泛舟厦门海 天高海阔水无垠,浮玉明珠满目陈。
望眼金门终不远,回身鹭岛已成邻。
云舟破浪翻新页,鸥鸟飞身引故人。
一片霞光铺两岸,千帆竞发接新晨。
(五)观胡里山炮台 锁钥东南胡里山,百年坚守厦门关。
但闻巨炮三声响,堪笑强徒八脚还。
何叹银花簪铁壁,应悲玉璞饰风鬟。
宜将数码争高摄,此景须知不可删。
(六)走进永定土楼 山抱人家水抱幽,客家寻梦客家楼。
炊烟犹识甘和苦,天井应藏喜与忧。
圆缺空浮尘世外,悲欢夯实土墙头。
和风莫道春才有,此地由然四季留。
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赞美老师的对联
展开全部 数学: 一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六肺七嘴八舌九思十霜,教必有方,滴滴汗水诚滋桃李芳天下; 十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心,诲而不倦,点点心血勤育英才泽神州。
指数函数,对数函数,三角函数,数数含辛茹苦; 平行直线,交叉直线,异面直线,线线意切情深。
英语: 把握现在时,将来怎会虚拟语气? 追求最高级,理想常融情态动词。
给物理老师的: 处三尺讲台,作功出力; 凭一腔热血,放电发光。
还有: 语文站三尺讲台,传李杜韩柳诗文 握一支粉笔,授孔孟老庄学问 论学问,四书五经样样通晓 讲口才,三言两语句句精妙 诗词歌赋尽显雅士风度 语段篇章全显中华文明 学富五车,通晓诗书礼易 才高八斗,熟习琴棋书画 讲关系,伯仲叔季样样通 说人物,旦末净丑个个明 品明月,叙情怀,吟诗作赋 沐清风,讲人生,谈古论今 汉语兴衰存乎汝心 民族荣辱永在尔怀 评得失,四大名著显精妙 论善恶,八方美文蕴雄奇 朝花夕拾,秋月春风莫等闲 古训今闻,宋词元曲要记牢 曹操曹丕曹植,为建安文学增色 苏洵苏轼苏辙,给唐宋诗词添彩 思如泉涌,诗文交融培奇葩 笔私蛇走,字句连接谋新篇 二、写给数学老师: 随手轻挥,空间平面尽出 妙语微点,体积面积都解 尺子一把,心中自有曲直 粉笔几支,眼前早有横竖 人生轨迹,尽在曲线弧度中 岁月印痕,都含加减乘除里 点线面,横横纵纵演绎万象 甲已丙,指指代代细说百因 人生几何,点线面体共绘而成 世事方程,加减乘除同算方行 爱问几何,点线角面关系到底如何 喜看数字,加减乘除换算究竟怎样 巧设计,细绘人生图象 精计算,巧解生活方程 代数几何,方程空间无限暇思 直线平面,函数极限不尽畅想 寥寥线条,勾勒智慧人生 小小平面,铺就美好前程 两指灵动,勾勒线条美感 双手轻盈,探索数字奥秘 手执粉笔,解世事代数 胸怀壮志,问人生几何 画线条,明目评判曲直 讲几何,盛气指点方圆 三、写给英语老师: 口说进行时,不定式并非定语从句 牢记构词法,完成时不是被动语态 心比天高,教两国语言培桃李 志同海大,育一代栋梁兴中华 喜怒哀乐,舍弃过去时 酸甜苦辣,把握将来态 把握现在时,将来怎会虚拟语气 追求最高级,理想常融情态动词 通晓语法,学博思精造诣深 熟练口语,音准速快翻译棒 四、写给物理老师: 处三尺讲台,做功出力 凭一腔热血,放电发光 五、写给化学老师: 氕氘氚,弘天地正气 钾钙镁,铸英雄本色 六、写给生物老师: 实验室中,植物动物样样标本俱全 讲课台上,易题难题种种类型都有 七、写给政治老师: 喜谈唯物论,实际客观看事物 善用辨证法,联系发展解问题 俯仰刹那,巧点政治舞台风云变幻万事莫测 谈吐瞬间,乐道经济领域盛衰更替百章可循 唯物辨证,探索物质本源 政治经济,解说社会焦点 览世事沧桑,洞晓社会变化规律 看国家兴衰,窥破未来发展先机 讲马哲,唯物辨证皆论 看世界,政治经济全学 站世界高端,纵观变幻风云 立时代前沿,引领发展潮流 静默如树,沉思折思思万物本源 镇定似塔,家治国治治千秋功业 八、写给历史老师: 看华夏,秦汉唐宋明清尽统一 观世界,英法德日美俄皆争霸 上知两汉统一,侃侃论天下 下说三国争霸,娓娓道古今 通览古今,华夏儿女共创华夏文明 遍听内外,世界豪俊同谋世界和平 小小课堂,尽观古今中外 大大世界,全看成败荣辱 观古今,秦皇汉武创伟业 通兴衰,中山润之济苍生 纵观历史,秦汉隋唐元明清 横看世界,中美英法德日俄 横览隋唐元明清,叹朝代兴衰 纵观辽宋夏金元,通古今变换 叹兴衰,三国两晋成烟云 论成败,七雄五霸斗锋芒 讲史家故事,论成败得失 述名人轶闻,评功过是非 以史为鉴,宋元明请胜与衰 同理作战,古今中外荣和辱 看秦汉,知中国千年文明 观隋唐,晓华夏百世辉煌 观古史,知秦皇汉武雄才大略 看今朝,晓小平锦涛宏业巨措 谈历代,王侯将相谁主沉浮 看今朝,工农学兵各系盛衰 九、写给地理老师: 看风水,乐道山川湖海玄机 察日月,巧解雪雨冰霜奥秘 纸上攀高峰,悟透板块奥秘 图中越大海,弄清洋流深义 上通天文,斗转星移尽胸中 下晓地理,风起云涌皆意间 上通天文,好与日月星辰为伴 下知地理,喜与江河湖海作友 日月星辰尽藏胸中,能上九天 鱼鳖虫兽全收眼底,可下四洋 读教科书,乘季风,激起心中暖流 转地动仪,看世界,了解异域风情 地壳在运动,季风吻过富士山 板块正漂移,梅雨爱上洞庭湖 东经西经,包宇之无穷 南纬北纬,容宙中有限 春夏秋冬,笑看史上风风雨雨 东南西北,畅谈人间分分合合 评渔场,寒流暖流交汇处 看气候,旱季雨季轮换时 预知天气变化,把握正确航向 探索自然奥秘,规划完美人生 了解法国,梦品白兰地 熟悉蒙古,夜观北斗星 说乾坤,拉扯经纬网 传知识,诉说天地源 不辞辛苦,如周日运动 无论劳累,似季风吹拂 抬眼望,日月星空,雷雨雪霜 低头看,山川土地,江河湖海 经纬间穿梭,国家事域外事事事皆知 天地内畅想,自然理人文理理理都通 十、写给体育老师: 扣蓝板,伸手...
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1 叶嘉莹,南开大学中华古典文化研究所所长,博士生导师,加拿大籍中国古典文学专家,加拿大皇家学会院士,曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。
叶嘉莹,号迦陵。
1924年7月出生于北京的一个书香世家,先祖系蒙古满族叶赫那拉氏。
父叶廷元,字舜庸,幼承家学,熟读古籍,工于书法,早年毕业于北京大学英文系,先任职于航空署,从事译介西方航空著作,后进入中国航空公司,任人事科长等职。
母李玉洁,字立方,自幼受良好家庭教育,曾任教于一所女子职业学校,婚后辞去教职,侍奉翁姑,相夫理家。
父母育有1女2子,叶嘉莹为长女。
主要著述 《迦陵论词丛稿》 上海古籍出版社 1980 《中国古典诗歌评论集》 广东人民出版社 1982 《迦陵论诗丛稿》 中华书局 1984 《从中西诗论的结合谈中国古典诗歌的评赏》(《求是学刊》1985年第5-6期) 《杜甫《秋兴八首》集说》 上海古籍出版社 1988 《唐宋词十七讲》 岳麓书社出版社 1989.2 《中国词学的现代观》 岳麓书社 1990.7 《诗馨篇》 中国青年出版社 1991.10 《李义山《海上谣》与桂林山水及当日政局 [敦煌资料] / 叶嘉莹 唐代研究论集 第二辑》 台北新文丰出版公司 1992 《阮籍咏怀诗讲录》 天津教育出版社 1997 《杜甫秋兴八首集说》 河北教育出版社 1997 《王国维及其文学批评》 河北教育出版社 1997 《古典诗词讲演集》 河北教育出版社 1997 《汉魏六朝诗讲录》 河北教育出版社 1997 《唐宋词十七讲》 河北教育出版社 1997 《迦陵论词丛稿》 河北教育出版社 1997 《清词丛论》 河北教育出版社 1997 《我的诗词道路》 河北教育出版社 1997 《迦陵论诗丛稿》 河北教育出版社 1997 《唐宋词名家论稿》 河北教育出版社 1997 《迦陵文集 杜甫秋兴八首集说》 河北教育出版社 1997 《叶嘉莹说词》 上海古籍出版社 1999 《迦陵论诗丛稿》 河北教育出版社 2000 《清词丛论》 河北教育出版社 2000 《 《陶渊明的饮酒诗》 台北:桂冠 《多面折射的光影 叶嘉莹自选集》 南开大学出版社 2004 《南宋名家词讲录》 天津古籍出版社 2023 《风景旧曾谙 [海外中文图书] : 叶嘉莹说诗谈词 / (加)叶嘉莹[著] Poetic Reminiscence : Professor Yeh Chia-ying on Chinese Poety》 香港 : 香港城市大学出版社 2004 《迦陵论诗丛稿》 中华书局 2023 《叶嘉莹自选集》 山东教育出版社 2023 《叶嘉莹说中晚唐诗》 中华书局2023年1月版 《迦陵说词讲稿》 北京大学出版社 2023年版 2 金开诚 男,1932年11月生,江苏无锡人,汉族。
著名学者,历任北京大学副教授、教授,九三学社第七届中央委员、中央执行局委员、宣传部部长,是第六届全国政协委员、第七届全国政协常委,中央社会主义学院、中华文化学院副院长,华夏文化纽带工程副主席。
专于文艺心理学及楚辞研究。
著有《文艺心理学论稿》、《艺文丛谈》,编注有《楚辞选注》等。
因病于2023年12月14日在北京逝世,享年76岁。
金开诚多年致力于美学心理学的研究,出版了多本专著,取得了有目共睹的成就,受到社会的普遍关注,产生了很大的影响,在学术理论界备受尊重。
近年来金开诚关注中国书法和传统文化的研究,发表了有其独特见解的书法理论文章。
发表书法方面的学术论文有《中国书法艺术特征》、《颜真卿书法艺术概论》、《北京朝碑版的书法艺术――兼论南北朝两大书法艺术潮流》、《以“狂”继“颠”,气成乎技――怀素自叙帖赏析》《论秦汉简帛的书法艺术》《书法艺术的形式与内容》《书法艺术的动力与情性》,《中国书法艺术与传统文化》等二十余篇。
合作著有《书法艺术美学》,主编《中国书法文化大观》等。
作品和传略载入多种辞书。
3 周祖谟(1914~1995) 语言学家。
字燕荪,北京人,祖籍浙江杭州。
1932年入北京大学中国语言文学系,毕业后曾历任南京中央研究院历史语言研究所助理研究员,北京辅仁大学中文系讲师、副教授,北京大学中文系教授,《国学季刊》《中国语文》《语言研究》编委,普通话审音委员会委员,北京大学学术委员会委员,北京市语言学会副会长,中国音韵学研究会名誉会长等。
他在语言文字领域成果最为丰硕的当属在文字、音韵、训诂方面。
《问学集》(上下,中华书局,1966年)一书是他的代表作。
其中收录了他自1934年至1962年间撰写的各种论文共44篇。
对古音、等韵、《切韵》及以前的训诂书等都提出了不少创见,陈述了他对汉语发展史、汉语研究史及历史方言研究等诸多方面的独特观点,为后人提供了丰富的史料和可贵的研究线索。
《汉魏晋南北朝韵部演变研究》是其研究汉语音韵的又一部重要著作。
该书旨在探讨自周秦音至《切韵》800年间韵部演变的过程。
《唐五代韵书集存》(中华书局,1984年)一书是他几十年搜集、整理和考释唐五代韵书的成果,其中集印了唐五代写本和刻本韵书共30种,是总集唐五代韵书的一部大书。
这对于研究古代文字的形体、音义,考察古人释字的方法等都很有价值。
《广韵四声韵字今音表》一书则...
谁有初中语文文学常识必背资料?
展开全部 初中语文文学常识 重点: 语文常识包括文体知识、文学常识、文化常识。
文体知识重点掌握的是:记叙的要素、人称、顺序、详略;说明对象、特征、方法;议论的论点、论据、论证。
文学常识重点掌握的是:小说、散文、诗歌、戏剧等文学样式的基本知识;课本基本篇目中涉及的古今中外的重要作家作品。
文化常识重点掌握教材中涉及到的日常生活经常应用的文化常识。
重点掌握的作家:中国现代作家:鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心、赵树理、周立波、吴伯箫、臧克家、鲁彦、魏巍、杨朔、王愿坚等。
中国古代作家:孔子、孟子、左丘明、韩非、司马迁、陶渊明、柳宗元、刘禹锡、欧阳修、范仲淹、苏轼、施耐庵、蒲松龄、吴敬梓、曹雪芹等。
外国作家:安徒生、都德、契诃夫、莫泊桑、高尔基、马克·吐温、奥斯特洛夫斯基等。
重点了解的作品有:《诗经》、《论语》、《左传》、《战国策》、《孟子》、《列子》、《史记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》等著作。
文体知识应重点掌握四个方面的内容:①记叙的要素、人称、顺序、详略;②说明的对象、特征、方法。
③议论文的论点、论据、论证④应用文的格式、种类等。
附1-6册重要的作品、作者:冰 心 原名谢婉莹现代散文家,小说家、诗人、儿童文学家 《成功的花》、《嫩绿的芽儿》《青年人》 《小橘灯》(小说)巴 金 现代小说家、散文家。
《繁星》(散文)郭沫若 作家、诗人、历史学家。
诗集《女神》、话剧《屈原》 《石榴》 (散文) 《天上的街市》(诗歌:选自诗集《星空》) 《在萧红墓前排五分钟讲演》(讲演)鲁 迅 文学家、思想家、革命家。
原名周树人。
《从百草园到三味书屋》(散文)《藤野先生》(选自散文集《朝花夕拾》)《社戏》(小说 选自《鲁迅全集》)《一件小事》(小说 选自《呐喊》)《故乡》、《孔乙已》(小说《呐喊》)《论雷峰塔的倒掉》(杂文) 《坟》《“友邦惊诧”论》(杂文)《二心集》奥斯特洛夫斯基 苏联作家 长篇小说《钢铁是怎样炼成的》 《生命的意义》节选自《钢铁是怎样炼成的》朱自清 字佩弦,著名散文家、诗人。
《春》(散文) 《背影》(选自《朱自清散文集》)老 舍 原名舒庆春,字舍予,现代著名作家。
作品有小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》 《济南的冬天》(散文) 《在烈日和暴雨下》(《骆驼祥子》) 《龙须沟》(戏剧)安徒生 丹麦作家 他的童话有160余篇《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《皇帝的新装》(童话)列御寇 战国 《列子》 《两小儿辩日》 《愚公移山》蒲松龄 字留仙 别名柳泉居士 世称聊斋先生 清代人 文学家文言短篇小说集《聊斋志异》《狼》孟浩然 唐代山水田园诗人。
他与王维并称王、孟。
《过故人庄》白居易 唐代诗人,字乐天,号香山居士。
《观刈麦》《钱塘湖春行》《卖炭翁》(叙事诗)(选自《白氏长庆集》《钱塘湖春行》陆 游 南宋著名的爱国主义诗人。
字务观,号放翁。
《十一月四日风雨大作》晏 殊 北宋初期词人,字同叔 《浣溪沙》选自《珠玉词》 浣溪沙词牌马致远 号东篱 元代戏曲作家、散曲家。
天净沙 曲牌名魏 巍 当代作家 长篇小说 《东方》 散文 《我的老师》 通讯《谁是最可爱的人》都 德 法国小说家 《最后一课》(短篇小说)林嗣环 清代人 《口技》选自张潮编选的一部笔记小说集《虞初新志》周立波 当代作者 主要作品有长篇小说《暴风骤雨》、《山乡巨变》 《分马》节选自长篇小说《暴风骤雨》高尔基 苏联作家 《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传体三部曲。
《童年的朋友》节选自《童年》 散文诗 《海燕》杨 朔 作家主要作品散文集《海市》、长篇小说《三千里江山》 《荔枝蜜》(散文 选自《杨朔散文选》)孔 子 名丘 字仲尼 春秋末期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家。
他是儒家学派的创始人。
《论语》是记录孔子及弟子的言行的书,由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成。
陶渊明 东晋诗人 名潜 字元亮 《陶渊明集》 《饮酒》、《归园田居》《桃花源记》 《五柳先生传》(传记)杜 甫 唐代诗人,字子美,被后人称为“诗史” 《春望》、《石壕吏》选自《杜工部集》 《望岳》、《茅屋为秋风所破歌》选自《杜少陵集详注》文天祥 南宋大臣、文学家。
《过零丁洋》选自《文山先生全集》李清照 号易安居士,宋代著名女词人。
《如梦令》选自《漱玉词》 如梦令 词牌名契诃夫 俄国作家 《变色龙》(小说)选自《契诃夫小说选》伏契克 捷克斯洛伐克报告文学《二六七号牢房》 选自《绞刑架下的报告》沈 括 字存中北宋科学家、政治家 《活板》选自《梦溪笔谈》(英国学者李约瑟誉之为:“中国科技史上的坐标”。
)叶圣陶 《苏州园林》(说明文) 《多收了三五斗》(小说《叶圣陶选集》)柯 岩 女作家诗人 《周总理,你在哪里》贺敬之 诗人《回延安》(选自《放歌集》) 《白毛女》延安鲁迅文学院集体创作,贺敬之、丁毅执笔,马南屯阝 原名邓拓 《从三到万》、《事事关心》(选自〈燕山夜话〉)刘禹锡 字梦得唐代著名诗人。
著有《刘梦得文集》 《陋室铭》(《全唐文》) ...
关于古诗词的资料
李白,(701—762年),生日701年2月8日,字太白,号青莲居士,四川江油人,唐代浪漫主义诗人。
代表作有:《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等,《古风》59首;《长干行》,《子夜吴歌》,《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等 杜甫(公元712--770年),汉族,字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。
我国唐代伟大的现实主义诗人,人称“诗圣”。
秋兴八首、诸将五首、咏怀古迹五首、三吏、三别、望岳、登楼、茅屋为秋风所破歌、观公孙大娘弟子舞剑器行、清明二首、江南逢李龟年、绝句、夔州歌、赠花卿、兵车行、春望、春夜喜雨、登高、水槛遣心、闻官军收河南河北白居易(772--846),晚唐著名诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。
以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首。
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。
苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等,形式整饬而气势流荡,堪称盛唐七古中的佳篇。
孟浩然(689~740) 唐代诗人,本名浩,字浩然。
襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕,又称之为孟山人。
如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等王昌龄(690-756),字少伯,盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。
如《出塞》诗:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
”又如《从军行》《长信秋词》、《西宫春怨》、《闺怨》、《采莲曲》等,送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。
原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士,历城(今山东济南)人,汉族人。
著有《稼轩词》,存词600多首。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。
《鹧鸪天》(有客慨然谈功名)、《破陈子》(为陈同甫赋壮语以寄)等,《贺新郎》(陈同甫自东阳来过年)、《摸鱼儿》(淳熙已亥)等。
《水龙吟》(登建康赏心亭)、《水龙吟》(过南剑双溪楼),理想与现实的激烈冲突,为他的词构成悲壮的基调。
苏轼(1037~1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,追谥号“文忠”,眉州眉山(即今四川眉山)人,是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
开创了与婉约派并立的豪放词派。
名作有《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头 明月几时有》等。
柳永(约987年—约1053年),崇安(今福建武夷山)人。
北宋词人,婉约派创始人。
原名三变,字景庄。
后改名永,字耆卿。
排行第七,又称柳七。
有《乐章集》。
雨霖铃 (寒蝉凄切)、蝶恋花 (伫倚危楼风细细)、望海潮 (东南形胜)、八声甘州 (对潇潇暮雨洒江天)李清照 (1084.2.5.~1155.4.10.) 号易安居士,南宋杰出女文学家,山东济南人,婉约词宗。
历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。
现存诗文及词为后人所辑,有《漱玉词》等。
李清照的词可以南渡为界,分为前后两期。
前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材,表现了女词人多情善感的个性。
《如梦令》昨夜雨疏风骤 ,《如梦令》常记溪亭日暮 ,《醉花阴》(薄雾浓云消永昼)。
后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重伤情调,从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。
如《声声慢》寻寻觅觅、《永遇乐》由「元宵佳节」引起感伤,追怀往日的「中州盛日」。
唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 韩愈(768-824) 字退之,世称韩昌黎,河南人,《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》《柳子厚墓志铭》《送孟东野序》、《送董邵南序》七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》。
柳宗元(773-819) 字子厚,祖籍河东,世称柳河东,柳柳州,著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。
《捕蛇者说》《永州八记》《小石潭记》。
欧阳修(1007-1072)字永叔,吉州永丰县(今属江西)号”醉翁”、”六一居士”,北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
自称庐陵人,出生于绵州(今四川绵阳)。
欧阳修在文学创作上的成就,以散文为最高。
政论作品如《本论》、《原弊》、《上高司谏书》、《朋党论》、《新五代史 伶官传序》等。
抒情、叙事散文,《释秘演诗集序》、《祭石曼卿文》、《苏氏文集序》《丰乐亭记》、《醉翁亭记》。
苏洵,苏轼,苏辙 苏洵,字明允,号老泉,眉州眉山人。
苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。
著有《嘉佑集》。
苏轼(1037-1101),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,生于四川眉山。
苏辙(1039-1112),字子由,一字同叔,号栾城,晚号颍滨遗老,四川眉山人。
著有《栾城集》、《栾城后集》。
王安石(1021-1...
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唐·张籍《节妇吟》 君知妾有夫。
东风恶,良人执戟明光里、难。
一番寒食,满村啼鴂,花阴灭。
张可久 钗头凤·春情 金钗股。
缠绵思尽抽残茧。
觑著红裀,无计迟留。
悠。
花阴雪,赠妾双明珠 红酥手,黄縢酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。
一怀愁绪。
背阑同说春风话,今非昨。
知君用心如日月。
莺花谢。
一叶叶。
曾 觌 钗头凤 华灯闹,银蟾照。
万家罗幕香风透。
金尊侧,花颜色。
醉里人人,泪盈眸,空阶滴到明、瞒,宛转心伤剥后蕉。
去年春恨却来时。
欲笺心事。
独语斜阑。
三五年时三五月。
见无由,春残也。
难、瞒!君不见。
当时明月在。
桃花落。
怕人寻问,咽泪装欢。
苏小小 妾乘油壁车,郎跨青骢马.何处结同心,西陵(OR冷)松柏下 吕渭老 撷芳词 重帘挂,瑶琴谱, 乃敢⑧与君绝、错、莫,欲为秋风所挟. 十年生死越,与君再少年. 妾亦无所求,妾亦无所忆,但欲与君共华年. 朱颜改,音犹在,沧桑遗世情似箭上弦. 悲夫、难。
山盟虽在,锦书难托、莫。
雨送黄昏花易落,泪痕残,晓风乾。
病魂尝似秋千索。
晴未决,微灯下,恨难收。
休、莫。
角声寒,几年离索。
错、错、错。
春如旧,人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在。
亲曾说。
人成各,朦胧别。
月盈楼。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
我心匪石,沉湖落月素染天颜. 妾不见.君心如火 自似轰顶⒍月雷.. 君在东来妾在西,相思朝朝暮暮. 暗凝泪,今世惟恐手难牵. 回魂黯看漏雨, 花错月影无痕。
前尘,宛如凝眉淡淡愁 今世,恍是天际消失忧 曾忆伊人对镜梳云髻, 再挽情思,任风雨飘摇.满地梨花雪. 君不见.妾泪如雨.自似梨花⒊月雪. 妾不见.君心如火.自似轰顶⒍月雷. .衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》 2.死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》 3.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》 4.相思相见知何日?此时此夜难为情。
-李白《三五七言》 5.有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》 6.这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》 7.入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》 8.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》 9.君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》 10.凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》 11.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》 12.如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。
为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》 13.嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》 14.相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》 15.自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
-徐干《室思》 16.相见争如不见,有情何似无情。
-司马光《西江月》 17.落红不是无情物,化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》 18.天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》 19.似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》 21.深知身在情长在,怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》 22.人到情多情转薄,而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》 23.此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》 24.相思一夜情多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》 25.问世间,情是何物,直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》 26.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》 27.兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》 28.平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》 29.一寸相思千万绪,人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》 30.十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼《江城子》 31.今夕何夕,见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》 32.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》 33.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》 34.重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》 35.一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》 36.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》 37.他生莫作有情痴,人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》 38.尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》 39.关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
-佚名《诗经周南关雎》 40.人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》 41.此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
-柳永《雨霖铃》 42.只愿君心似我心,定不负相思意。
-李之仪《卜算子》 43.落花人独立,微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》 44.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
-陈陶《陇西行》 45.千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
-辛弃...
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永远,我等-------余光中如果早晨听见你倾吐,最美的 那动词,如果当晚就死去 我又何惧?当我爱时 必爱得凄楚,若不能爱得华丽 你的美无端地将我劈伤,今夏 只要伸臂,便有奇迹降落 在摊开的手掌,便有你的降落 在我的掌心,莲的掌心 例如夏末的黄昏,面对满池清芬 面对静静自燃的灵魂 究竟哪一朵,哪一朵会答应我 如果呼你的小名? 只要池中还有,只要夏日还有 一瓣红艳,又何必和你见面? 莲是甄甄的小名,莲即甄甄 一念甄甄,见莲即见人 只要心中还有,只要梦中还有 还有一瓣清馨,即夏已弥留 即满地残梗,即漫天残星,不死的 仍是莲的灵魂 永远,我等你分唇,启齿,吐那动词 凡爱过的,远不遗忘。
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展开全部一、《君生我未生,我生君已老》君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。
我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。
化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。
1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。
见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。
这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。
二、《卜算子》李之仪我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。
同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。
只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意。
语极平常,感情却深沉真挚。
设想很别致,深得民歌风味,以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊,给人以江水长流情长的感受。
全词以长江水为抒情线索。
悠悠长江水,既是双方万里阻隔的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒友谊与期待的见证。
随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无穷。
三、《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
执子之手,与子偕老。
当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂。
执子之手,与子偕老。
这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。
象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。
风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味。
四、《上邪》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌,是一位痴情女子对爱人的热烈表白,在艺术上很见匠心。
对后世的影响很大。
敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。
水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。
白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。
”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首,写的是思妇的离愁别恨。
东汉末年,游宦之风极盛,读书人为了寻求出路,求取功名富贵,不得不背井离乡,四处奔走。
当时政治异常黑暗,社会极为混乱,出身低下的知识分子,即使满腹经纶,也难于施展。
在这种情况下,亲人远离的痛苦,就显得更为突出。
所以,《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例,从一个侧面反映了当时社会状况,特别是下层知识分子的思想苦闷。
六、《鹊桥仙》秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。
这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。
七、《雁邱词》元好问问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。
这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。
...
历史上吟咏爱情的诗词
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》 2死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》 3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日?此时此夜难为情。
-李白《三五七言》 5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》 6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》 7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。
为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
-徐干《室思》 16相见争如不见,有情何似无情。
-司马光《西江月》 17落红不是无情物,化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》 18天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在,怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄,而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》 24相思***多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》 25问世间,情是何物,直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》 27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》 28平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪,人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼《江城子》 31今夕何夕,见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》 32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》 35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》 36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》 37他生莫作有情痴,人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》 38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》 39关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
-佚名《诗经周南关雎》 40人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》 41此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
-柳永《雨霖铃》 42只愿君心似我心,定不负相思意。
-李之仪《卜算子》 43落花人独立,微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
-陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》 46梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》 47结发为夫妻,恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》 48寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》 49一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
-柳永《昼夜乐》 50天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
-《李白长相思二首其一》 51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》 52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》 53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》 54执手相看泪眼,竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》 55诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》 56换我心,为你心,始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》59相思似海深,旧事如天远。
-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗牍窍嗨贾恢浚峦ン蕖堆盍Α?62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
-曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
-欧阳修《蝶恋花二首其一》68瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
-冯小青《怨...
古诗词中写爱情的句子~ 谢谢!
红酥手,黄縢酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。
一怀愁绪,几年离索。
错、错、错。
春如旧,人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫、莫、莫。
其他的你自己挑吧临江仙 晏几道(宋) 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立,微雨燕双飞。
记得小苹初见,两重心字罗衣, 琵琶弦上说相思。
当时明月在,曾照彩云归。
迢迢牵牛星 【古诗十九首】(汉) 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
锦瑟 李商隐(唐) 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
更漏子 温庭筠(唐) 玉炉香,红烛泪,偏照画堂秋思。
眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。
梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
绮怀 黄景仁(清) 几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
苏小小 妾乘油壁车,郎跨青骢马.何处结同心,西陵(OR冷)松柏下 吕渭老 撷芳词 重帘挂,微灯下。
背阑同说春风话。
月盈楼,泪盈眸。
觑著红裀,无计迟留。
休、休。
莺花谢,春残也。
等闲泣损香罗帊。
见无由,恨难收。
梦短屏深,清夜浓愁。
悠、悠。
程 垓 撷芳词 桃花暖,杨花乱。
可怜朱户春强半。
长记忆,探芳日。
笑凭郎肩,殢红偎碧。
惜、惜、惜。
陆 游 钗头凤 红酥手,黄縢酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄。
一怀愁绪,几年离索。
错、错、错。
春如旧,人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫、莫、莫。
唐琬 钗头凤 世情薄,人情恶。
雨送黄昏花易落,晓风乾,泪痕残。
欲笺心事。
独语斜阑。
难、难、难。
人成各,今非昨。
病魂尝似秋千索。
角声寒,夜阑珊。
怕人寻问,咽泪装欢。
瞒、瞒、瞒。
曾 觌 钗头凤 华灯闹,银蟾照。
万家罗幕香风透。
金尊侧,花颜色。
醉里人人,向人情极。
惜、惜、惜。
春寒峭,腰肢小。
鬓云斜亸蛾儿袅。
清宵寂,香闺隔。
好梦难寻,雨踪云迹。
忆、忆、忆。
刘辰翁 摘红英 花朝月,朦胧别。
朦胧也胜檐声咽。
亲曾说,令人悦。
落花情绪,上坟时节。
花阴雪,花阴灭。
柳风一似秋千掣。
晴未决,晴还缺。
一番寒食,满村啼鴂。
张可久 钗头凤·春情 金钗股,瑶琴谱。
洞天相见神仙侣。
东风恶,庭花落。
旧欢雨散,余情云薄。
莫、莫。
唐·张籍《节妇吟》 君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也 宋代李之仪的 我住长江头,君住长江尾; 日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休?此恨何时已? 只愿君心似我心,定不负相思意。
上邪!① 我欲与君相知②, 长命③无绝衰。
山无陵④, 江水为竭, 冬雷震震⑤, 夏雨雪⑥ , 天地合⑦ , 乃敢⑧与君绝! 《 西洲曲》赏析 《西洲曲》 忆梅下西洲,折梅寄江北。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?西桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。
开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。
楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。
卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。
南风知我意,吹梦到西洲。
张若虚 你若无心我便休 你若无心我便休,青山只认白云俦。
飞泉落韵怡然夏,飘叶成诗好个秋。
十五情形怜月冷,三千愿望对星流。
前尘影事皆如幻,浩气当初贯斗牛。
巫山原属古追求,你若无心我便休。
冬雪寒江抛直钓,春潮野渡泊孤舟。
落花成土多真爱,飞叶随风有至愁。
许是今生缘未了,还从梦里记明眸。
意趣曾经慕十洲,云笺封月遣谁邮? 缘如有梦情长在,你若无心我便休。
俗侣花间蜂又蝶,仙朋波面鹭和鸥。
至今尚羡袈裟客,竹杖芒鞋任远游。
为谁消瘦为谁忧?二月桃花五月榴。
燕舞莺歌翻寂寞,凤衾鸳枕忆温柔。
水因有性山难转,你若无心我便休。
红泪笺成何处与?天涯渺渺路悠悠。
清水寒潭落叶浮,忍将往事下眉头。
纵然桂魄都圆缺,况复萍踪不去留? 孤枕偏生蝴蝶梦,吟鞋怕上凤凰楼。
此情应是长相守,你若无心我便休。
君不见,妾泪如雨. 归心似箭,愿化零羽,欲为秋风所挟. 十年生死越,与君再少年. 妾亦无所求,妾亦无所忆,但欲与君共华年. 朱颜改,音犹在,沧桑遗世情似箭上弦. 悲夫!君不见,沉湖落月素染天颜. 妾不见.君心如火 自似轰顶⒍月雷.. 君在东来妾在西,相思朝朝暮暮. 暗凝泪,今世惟恐手难牵. 回魂黯看漏雨, 花错月影无痕。
前尘,宛如凝眉淡淡愁 今世,恍是天际消失忧 曾忆伊人对镜梳云髻, 再挽情思...
求一首表达孤单地诗词!谢谢
展开全部 1渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》2死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日?此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。
为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
-徐干《室思》16相见争如不见,有情何似无情。
-司马光《西江月》17落红不是无情物,化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》18天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在,怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄,而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》24相思***多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》25问世间,情是何物,直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪,人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
-苏轼《江城子》31今夕何夕,见此良人。
-佚名《诗经唐风绸缪》32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》37他生莫作有情痴,人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
-佚名《诗经周南关雎》40人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》41此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心,定不负相思意。
-李之仪《卜算子》43落花人独立,微雨燕双飞。
-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻,恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》48寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
-柳永《昼夜乐》50天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼,竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心,为你心,始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》59相思似海深,旧事如天远。
-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》61玲珑骰影埠於梗?牍窍嗨贾?恢?浚?峦ン蕖堆盍?Α?62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
-曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
-欧阳修《蝶恋花二首其一》68瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
-冯小青《怨》69锺情怕到相思路...
关于爱情的唯美古风的诗句 多一点谢谢
展开全部 在这个既清楚,又模糊的世界了,我认识了你。
你轻轻地来,伴随着深邃地眼哞而来,你走到了我地的身边,跨进了我的心扉。
爱说,爱笑的你总是让人很回味。
于是,你成为了我QQ世界中伴侣。
每每上网,看见你的存在,便令我心奋不已。
每一次,我们总是有聊不完的话题,说不完的天南地北。
从学习到生活,从生活到彼此的情感世界......你说我们遥做一辈子的朋友,我笑了。
情诗二在爱的路上潇洒的我,潇洒的遇上了比我更潇洒的你。
我的潇洒象风、你潇洒的却象雨。
我在与你潇洒的相处中、我却发现我潇洒的爱上了你。
但我宁愿我潇洒的风,潇洒的停下,让你潇洒的雨——静静潇洒的落下、潇洒的淋在潇洒的我身上,让我感受更潇洒的潇洒——没有别的——请你潇洒的与我相恋——情诗三春天是相恋的季节,因为一切都孕育着生机。
夏天是热恋的季节,因为一切都充满了火热。
秋天是牵手的季节,因为到处都是金黄的落叶。
冬天是相拥的季节,因为彼此相拥能够抵御一切寒风。
而我,春夏秋冬都是一样的!春天,孤独的等待花开。
夏天,在暴雨中独行。
秋天,一个人走在落叶中享受孤独,凄凉。
冬天,看着相拥的恋人独自打着寒战。
情诗四人生总会有雨天和晴天,但总会雨过天晴的。
我就象是一把伞,无论雨天还是晴天,都会在你身边。
如果有一天,当你想起有谁爱过你,那其中一定有我一个。
如果有一天不再有人爱你了,那一定是我死了。
情诗五多少次,我在你经过的路上徘徊、忆你我曾经共有的时光,期望着,也许,你会经过,给我一段至美的邂逅。
多少次,我在梦中轻呼你的名字,以为那是我见过的最美的一个字。
声声念念,凄苦无人识。
道不尽来时路呵,怕到时相逢却不识,怕彼时经已成陌路。
对你太痴心,换来的是遗憾,不懂得收起,情长路难步近。
对你太真心,怎么又可放弃,内心的爱恨,只会心底泪渗。
离别你,我已太伤心,岁月使我无法掩饰心中悲愤,爱几多,伤几多......你可曾问过我,对你说,我已太伤心,痛楚让我心灰意冷。
爱与梦去,爱几多,伤几多,留下回忆的人是我,伤心的人更伤情诗六当你的笑颜,像旭日照亮天边,我心花一朵、两朵、三朵、四朵、开得妖艳。
当你板着脸,像乌云复盖天边,我眼泪一点、两点、三点、四点、落在脚边。
Oh baby baby 我真的真的好累,你的心一变再变千变万变,从不疲倦,但我的感情,绝不是轻率随便。
依然会,一步、两步、三步、四步、紧紧跟随,海角天边。
BABY,当我说:I'll be your man你却说:一见钟情,一厢情愿,太过危险。
干瞪着双眼,看着你慢慢走远,我的心,一片、两片、三片、四片......情诗七Red berries grow in southern land.In spring, they overload the trees.Gather them till full is your hand.They would receive fond memories.情诗八在这个世界上,我用心灵对你说话:"我爱你!"如果你问我为什么,我不知道,你应该明白真正的爱是说不清的,说请楚了就不是爱,我不知道我爱什么,只知道我爱你这个人,爱你的一切。
从我们第一次见面起,我就不可救药地爱上你,我时刻都在思念的苦刑下熬煎。
情诗九如果你带给我的只是简单的触动,我想我会比现在更平静一些。
可是,你在修改我的一生。
你的出现打乱了我的过去,它们似乎全变了,在你的目光注视下,它们有了新的形状,新的气味,它们按你的方式重新排列起来......在我看到你的那一刻,我竟那样的虚弱,虚弱得像烈日下的一丝蒸气,我奇怪我还能对你微笑,那个微笑几乎耗尽了我全部的力气......那我们大家立刻开始这段感情吧!情诗十请你带我去远方,去一个没有尘嚣的地方,只有你和我的影子,在那里自由地飘荡。
请你带我去远方,寻找流浪的足迹,不需要青春美丽的行囊,只为告别无尽的忧伤。
请你带我去远方,在情感的荒漠里,自然会长出一排白杨,迎风成长。
http://w0.5ilog.com/cgi-bin/bbs/club/v_log.aspx?j=0&id=4510623交 谈握一握手,让血液交流我们就算是好朋友了从此我的心不再上锁你可以随随便便进进出出拿取你所需要的一切有什么事就给我来信好了你沿着中国邮政的线路行走总会直接找到我平时我喜欢在书里度过喜欢夹支烟在稿纸上走来走去实在烦了就想跟你在一起两颗心对视而坐把爱情泡在茶里细细品味今后我每夜为你写一首诗将手表压在枕头下时间就不会再来打扰,我就可以用脑子专心致志地注视你用钢笔聚精会神地思考你写完春夏秋冬之后我就把所有的日子都交给你了你在我的诗里生活不会寂寞里面有阳光,有忘忧草有我成天在歌唱的灵魂,你相信吗 握一握手,让血液交流,我们就算是好朋友了。
从此我的心不再上锁,你可以随随便便进进出出,拿取你所需要的一切........真正的爱情是没有地域性的,身体暂不能到达的地方,信函能够到达,思念和心能够到达。
有天夜里我为信所围有天夜里我把你所有的来信都重读了一遍当时已是午夜,黑暗侵入邻人的家却不能攻破我的窗户我总觉得,照亮我的不是灯光而是你的信它们优美地排列在我的床上温柔、安详,充满了少女的香味每个字都象是一只眼睛,与我对视流露出你的纯洁、善良和天真我知道,真正的爱情是没有地域性的身体...
中国诗词大会互动游戏
《中国诗词大会》的游戏规则是怎样的
《中国诗词大会》赛事规则每场比赛都由个人追逐赛和擂主争霸赛两部分组成。
通过抽签产生的五位挑战者,将参加个人追逐赛的比拼,百人选手团与挑战者共同答题,如果百人选手团答错,其面前的战船将会被击沉,每道题的沉船数量即为挑战者的得分。
每位挑战者最多可答十道题,五位挑战者中总分最高的一位,与百人选手团中答题正确率最高且最快的选手(从第二集起为守擂擂主),将进入擂主争霸赛,争夺本场擂主席位。
观众可以通过扫描屏幕下方二维码或下载央视影音客户端,参与答题,赢取大奖。
中国诗词大会读后感500字
展开全部清新婉转的音乐声响起,一片茂密的竹林在电视上呈现,我的眼前一片青翠——我期盼已久的第四期《中国诗词大会》开始了! 《中国诗词大会》是继《中国成语大会》后的又一场文化盛宴,这里聚集了来自天南海北的诗词达人,不论是国内的还是国外的,每一位的实力都不容小觑。
比赛第一部分——个人追逐赛开始了。
参与个人追逐赛的五名选手都是上一场答题数量最多、用时最短的精英。
他们将与台下的百人选手团同步答题。
百人团错误人数即为选手本题得分。
第一个上场的是来自黑龙江的‘游戏小伙’姜连杰。
别看他还很年轻,可答起题来那叫一个轻松!就说第一题吧,他毫不费劲就从9个字中找到一句诗:行到水穷处。
这句诗摘自王维的《终南别业》:行到水穷处,坐看云起时。
听了两位老师的点评,我才真正了解了它的背景,明白了它的含义。
《终南别业》写于王维晚年,表达了这位诗人晚年的一种心态。
王维早年和一般人一样是积极的,但他经过“安史之乱”的挫折以后,晚年的心态发生了很大的变化。
随性而行,亦官亦隐,这就是王维晚年享受生活的方式。
姜连杰虽然只答对了4道题,但由于第二道捡了个81分的“大红包”,所以总分为137分。
接下来的3位选手——林於明、俞蒙蒙、葛勇军都未能超越姜连杰,俞蒙蒙、葛勇军更是发挥失常,第一题就不幸落败,看来没有大量的“储备”真是不行啊! 现在,攻擂者即将在姜连杰和最后一名挑战者陈更之间产生。
陈更是我们一家人都十分看好的一位才貌双全的大姐姐。
她目前在北大力学系读博士,致力于智能康复机器人的研发。
我衷心祝愿第一期就从百人团中脱颖而出,与彭超争夺过擂主席位,最终遗憾落败,如今又卷土重来的陈更超越姜连杰、战胜上期擂主李四维,既让观众们认识这位女中豪杰,也让人们不要再质疑“巾帼不让须眉”这句话了。
果然不出所料,陈更对所有题都对答如流,不费吹灰之力就超越姜连杰,成为本场的攻擂者。
激动人心的擂主争霸赛终于拉开了帷幕。
虽然陈更依旧遗憾落败,但我依旧相信她可以再一次站在攻擂台前,并最终成为擂主。
中国古诗词是多彩的,美丽的,每一句诗词都无时无刻不在向世人展示它的美。
“行到水穷处,坐看风云起”是一种意境美;“近乡情更怯,不敢问来人”是一种感情美;“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”是一种奉献美……我爱这古诗词的美,也爱这美的古诗词。
希望有越来越多的人接触古诗词、热爱古诗词,并一传十,十传百,让更多人发现古诗词的美!...
中国诗词大会中有哪些诗?
展开全部 《中国诗词大会》中出现过的诗有 1.《鹊踏枝/蝶恋花》 年代: 宋 作者: 欧阳修 一曲尊前开画扇。
暂近还遥,不语仍低面。
直至情多缘少见。
千金不直双回眄。
苦恨行云容易散。
过尽佳期,争向年芳晚。
百种寻思千万遍。
愁肠不似情难断。
2.《望天门山》 年代: 唐 作者: 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
3.《将进酒·君不见黄河之水天上来》 年代: 唐 作者: 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
4.《病起荆江亭即事》 年代: 宋 作者: 黄庭坚 翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。
近人积水无鸥鹭,时有归牛浮鼻过。
闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。
正字不知温饱未,西风吹泪古藤州。
5.《短歌行》 年代: 宋 作者: 陆游 百年鼎鼎世共悲,晨钟暮鼓无休时。
碧桃红杏易零落,翠眉玉颊多别离。
涉江采菱风败意,登楼侍月云为祟。
功名常畏谤谗兴,富贵每同衰病至。
人生可叹十八九,自古危机无妙手。
正令插翮上青云,不如得钱即沽酒。
...
中国诗词大会用过的诗句。
1、《蜀 相》唐·杜甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
2、《蝶恋花》清·纳兰性德辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
3、《游山西村》宋·陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
4、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开,碧水东流至北回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
5、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
6、《渡汉江》唐·宋之问岭外音书绝,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
中国诗词2023年诗词大会最后一场在什么时候
前晚,掀动了文化类综艺这股荧屏“清流”的《中国诗词大会》迎来了第三季,在CCTV-10正式开播。
接下来至4月1日,该节目每晚7:30播出,100多位诗词达人将在此以诗为剑,决出最后的总冠军。
本季《中国诗词大会》延续“人生自有诗意”这个主题,旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情,把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。
节目第一集即引发了观众追看热潮,“倍感古诗词魅力无限,每晚都要带着孩子看。
”在唤起人们内心深层的对中国古典诗词、优秀传统文化认同感的同时,关照当下的生活和人生,不少网友表示,“每个选手都有故事,真的是人生自有诗意。
” 展开全部难度升级,《中国诗词大会》第三季有新玩法《中国诗词大会》是火爆全国的文化综艺节目,《中国诗词大会》第三季延续“人生自有诗意”的主题,而且亮点更多。
和前两季相比,第三季诗词的题库有所扩大,涵盖数百篇经典诗词。
在前晚播出的第一集中,出现了关于诗词《沁园春·雪》和《忆秦娥·娄山关》的考题。
总导演颜芳表示,题库整体难度并没有增加,均在初中知识范围以内,不少还是小学课本上的内容。
第三季的比赛环节难度升级,新增了“诗词接龙”和“超级飞花令”两项全新玩法。
去年春节,《中国诗词大会》第二季带动了“飞花令”的流行。
节目中,出题者选择一个古代诗词中的高频词,如“春”“月”“夜”等,两位选手则会在舞台中间轮流背诵含有选定的关键词的诗句,直到一方重复或卡壳。
从前的飞花令是你一句我一句,中间还有思考的时间,而这一季的“超级飞花令”不给选手中间思考的时间,节奏更快,一个人说完另一个人要马上反应出诗句,实现无缝衔接,更加考验选手的心理素质和知识储备。
首期节目中以“年”为关键词的“超级飞花令”,两位选手你来我往仅一分多钟时间,就对出了8个来回。
在“诗词接龙”环节,场上两位选手轮流说出一句诗词,每一句诗词的首字要与对手说出的诗词的尾字字音相同,无法接句即为失败。
另外,此次是分团而战:“新百人团”由12岁以下的少儿团、12岁以上在校学生的青年团、社会各行各业的百行团、参赛者亲属的家庭团四个团组成。
同时开设了由40人预备团组成的第二现场,这样一来更加公平。
据悉,每个选手都是千里挑一,而挑选的标准,一是诗词水平,二是人生感受。
都有故事,平凡的人生自有诗意古诗词所表达的人心和人或许才是最重要的,这也是为什么《中国诗词大会》反复强调“人生自有诗意”这几个字,节目的所有玩法、规则都是为了表达这一内容——传达诗词之美以及喜欢诗词的这些人背后的故事。
总导演颜芳表示,“这一路走来,我们发现老百姓里真是卧虎藏龙,他们展现的不仅仅是诗歌,还有人生的诗歌故事”。
前晚播出的第一集中,“10后”小朋友沈子扬是来填补节目之前没有“10后”选手的空白的,6岁半的稚童因为年幼理解力尚有差距,8道题目没有回答完,但已经充分体现了“自小多才气,平生志气高”。
能说一口流利中文的乌克兰小伙曾子儒也给人留下深刻印象,“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。
”来自江苏南京的新婚夫妻朱琳与李昂一起来参加比赛,朱琳台上比赛,李昂在百人团里答题。
他们的爱情就像是古诗词里爱情的现实版:在“东风夜放花千树”的元宵节相遇;在古诗词的柔情里相知;在“宜言饮酒,与子偕老。
琴瑟在御,莫不静好”的誓言里携手此生……网友纷纷表示:“果然是腹有诗书气自华,虽然被秀一脸恩爱,但是越看越甜,这大概就是爱情最美的样子吧!”而勇敢与病魔做斗争的刑警夏鸿鹏则成为当晚节目中的“泪点”。
夏鸿鹏在诗词大会现场,念出来的第一首诗是“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”。
刘禹锡这首诗体现了诗人强烈的乐观精神,夏鸿鹏对此有极为深刻的认识和体会。
去年6月,他因胃癌切除了全胃,成了一个“无胃人”。
在心情陷入低谷时,是他从小钟爱的古诗词给予了他巨大的精神支撑。
夏鸿鹏没有被疾病打垮,他还要履行一个承诺:和女儿一起参加《中国诗词大会》。
“但愿人长久,千里共婵娟。
”这首词里面的“长久”究竟指的是“亲情长久”还是“寿命长久”?犹豫之后,他最终选择了“寿命长久”,人们只有健康长寿,才能和家人、朋友团圆。
他答对了,恐怕现场没有哪一位能比夏鸿鹏对“寿命长久”有更刻骨铭心的理解。
主持人董卿寄语夏鸿鹏:“我记得有一位西方的哲人说过,命运无法妨碍我们去欢笑,即便它在胁迫我,我也要笑着面对它。
”不少网友也表达了对夏鸿鹏的敬佩,“我们就是用诗来记录感情,来书写内心的感悟。
”“当你埋怨生活的不公时还有勇士桀骜前行,一言不发地抵抗命运的风暴而不妥协。
”业内说法:在有声朗读的氛围中, 培养人文素养前日,小北路小学语文教师石凌燕就在班级群里提醒家长和学生观看当晚播出的《中国诗词大会》。
她在接受广州日报全媒体记者采访时表示:“这个节目的前两季我都看了,也推荐学生去看。
我们生活在一个诗歌的国度,真的很幸福。
”如今经典诵读很火爆,作为一名语文教师,石凌燕乐见其成,...
“诗词大会”凭什么火
“俏也不争春,只把春来报”,《中国诗词大会》第二季自播出以来好评如潮,获得社会各界的普遍赞誉,被誉为电视界的一股清流,成为年初电视节目中一匹最大的“黑马”。
前晚,节目总决赛落下帷幕,“00后”复旦女孩武亦姝不负众望夺得了冠军。
综艺和鲜肉霸屏的今天,一档诗词类文化节目为何如此火爆?为此,不少专家从各个角度点评了《中国诗词大会》口碑与收视齐飞的原因。
“中国人诗心不死”,在接受北京晨报记者采访时,《中国诗词大会》专家嘉宾、原百家讲坛的主讲人蒙曼认为,中国人血液中流淌的诗词基因还在,一旦有一种形式把它展示出来,就会形成一种喷发。
蒙曼(现场嘉宾)中国诗词大会打到了鼓点上“我有一壶酒,足以慰风尘”,几年前曾有一位网友在网上发帖称,这两句诗自己特别喜欢,但恨才华不够,希望有人能续写两句。
“中国人诗心不死,这就是很好的例证”,蒙曼回忆称,帖子发出后最终有上百万人在跟帖。
“从诗经开始,人们非常习惯诗词这种审美方式,愿意用这个来表达感情,虽然这样的文学形式逐渐被放弃了,但是基因还在,《中国诗词大会》打到了鼓点上,一下激发了中国人的诗词基因。
”随着《中国诗词大会》的火爆,“00后”选手武亦姝也得到了网友大量的关注。
在蒙曼看来,武亦姝的走红和诗词大会成功的道理相近,因为他们都激发了中国人内心的一种情感共鸣,而并不是因为她夺得了最后的冠军。
因为早在节目刚刚播出时,武亦姝凭借强劲的实力和淡定的心态,就在“飞花令”环节一战成名。
当时的主题字是“月”,武亦姝微笑着将《诗经·豳风·七月》的名句“七月在野,八月在宇。
九月在户,十月蟋蟀入我床下”脱口而出,令大量网友折服其气度和才情,也让不少人高呼,这才是“00后”的正确打开方式。
蒙曼认为,激发人们心中埋藏最深的情感,往往会得到奇迹般的喷发,诗词如此,人亦如此。
“我们都喜欢那种国民好闺女形象,谁家里有这么一个姑娘,心里都会觉得特别开心”,蒙曼坦言,“我们心目中对一个女孩不就是这样期盼的吗?希望她很文静,有高雅的品位,学问好,人不做作,落落大方,人淡如菊,中国人对于年轻女性的审美品位,武亦姝都囊括了。
”靳智伟(媒介专家)文化的痛点常成传播的热点关于诗或词,中国人有着独特的文化情结。
一部中国历史始终伴随着中国的诗歌史。
盛世必言诗,“大江东去”形成唐宋诗词创作的顶峰,“红军不怕远征难”体现着当今中国人的豪情;节日必言诗,所谓“明月几时有,把酒问青天”;入世必言诗,“晓看红湿处,花重锦官城”;出世必言诗,“采菊东篱下,悠然见南山”;触景时言诗,“大漠孤烟直,长河落日圆”;生情时言诗,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;闲适时言诗,“江南可采莲,莲叶何田田”……在媒介专家靳智伟看来,虽然在现代诗歌逐渐淡出了人们的视野,但是自古当中国人遇到天大的困难或灾难时,甚至当我们一无所有时,我们还有诗。
“文化的‘痛点’常常可以转化为传播的‘热点’与多媒体‘槽点’”,靳智伟认为,《中国诗词大会》紧紧抓住了中国受众的诗词文化情结,对于中国古典诗词的意境之美给予了精准的电视阐释。
“《中国诗词大会》的热播正是抓住了这样的民族文化基础,通过电视传播手段,让电视受众以‘会诗’的形式与选手对话,与前人对话,与历史对话,与生活对话,并在这一过程中锤炼自己的审美情操”,在靳智伟的眼中,中国古典诗词的多元文化信息,与电视手段的有机结合,也使得《中国诗词大会》形成了诗样传播调性与多元文化传播形态。
“这使得节目充满了诗情画意,在强化哲理的同时没有酸腐的道学气味。
”■第二季亮点,改进赛制,武亦姝若在首季也许走不到最后赛制的创新性是《中国诗词大会》成功的关键之一,它不仅仅可以选拔优胜者,还构成了本节目叙事结构的框架,是节目形成悬念和传播趣味点的重要手段。
《中国诗词大会》则以独创形式的赛制结构——“内循环搏击擂台赛”博得了不少观众的眼球。
节目通过海选形成现场百人团成员,百人团通过擂主争夺战形成当期擂主,攻擂失败者重新回到百人团。
这种循环赛制使得比赛形成富有弹性的趣味结构。
对于攻擂的选手来说,题目的难度实际上是把双刃剑。
因为高难度的题目可以更多地击败百人团选手获得更高的分值,但也可能将自己打败。
低难度的题目自己可以轻松驾驭,但可能无法获得攻擂的分值而导致自我淘汰。
这样的场内循环打分结构,成为节目的一大亮点。
然而,这样的双刃剑在《中国诗词大会》第一季总决赛时就产生了爆冷门的情况。
当时,李子琳从节目刚开始便像武亦姝一样因出色的诗词储备量和冷静的头脑获得了网友极大的关注。
而后,李子琳一路“过五关,斩六将”一直杀到决赛,却被在最后一期节目中首次攻擂的殷怡航击败屈居亚军。
第一季结束后,很多观众感到大赛的赛制存在着较大的弊端,因此最后的选手获胜名次难以服众。
因此,第二季将赛制修改成积分制,比赛一共十场,前九场是通常的比赛,最后一场即第十场则是让前九场表现较优的守擂者、攻擂者和挑战者集中起来同...
2023中国诗词大会怎么报名
一、报名方式报名方式分为学院推荐和自由报名两种。
1、学院推荐:各学院推选至少两组选手。
(被推荐者可直接晋级校内选拔赛决赛)其中,每组选手应由两位配合默契并具有一定成语基础的同学组成。
2、自由报名:对本活动感兴趣的同学可以自行组队报名或者以个人身份参加。
通过扫描官方二维码,即可报名参加。
中国诗词大会观后感400字
展开全部 《中华好诗词》是一档古诗词记忆闯关节目。
在这个节目中,不仅有风趣幽默、谈吐不凡的著名主持人王凯,有学识渊博、德高望重的大学士赵忠祥等老师为嘉宾,还有热爱诗词、记忆超凡的选手们。
来自宝岛台湾的参赛选手孔繁锦先生,家学渊源、博闻强记且机智敏捷,一路过关斩将,夺得赛段擂主宝座,给人留下深刻印象。
节目虽然带有很大的娱乐性在里面,但是富有意境的一句句诗词和一幅幅绘出诗词意境的沙画,让我又重温了高中以前的诗歌学习,犹记得那时的语文老师在课堂上讲述,古人们用简洁语言描绘出充满意境的画面和各种情感,这是当今我们白话文永远无法相媲美的。
诗词歌赋是中华民族的精髓,也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
但试想如今有多少人能熟识,有多少人是主动的因为热爱而去接触、背诵和运用,更多的是因为要考试,要争高分而去学习、背诵,根本就无所谓的运用,这不能不说是一种悲哀。
倘若我们现代人再继续以这种应试状态去接触瑰宝,我想过不了多久,悠久的诗词文化将会丢失,中国传统文化将变得一片空白。
如今时代,更多的是忙着在游戏上消遣,在微信、QQ上转发着各种八卦消息,等着那些喜欢诗词的人一个个老去的时候,还有没有人会想起那些优美的诗词。
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另类综艺清流《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》是什么节目
《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》是文化类综艺节目。
文化类节目不仅要成为知识的载体,更要集趣味性、审美性于一体,将中华文化和中国精神融入节目的主题选择、情景设置、规则制定等各环节,充分调动舞美、动画、音乐等视听手段,诗情画意地展示中国人独特的精神之美、境界之美、形式之美,满足观众的审美要求。
比如,《中国诗词大会》的舞台设计配以卷轴效果,让诗词在画面呈现中灵动起来,第一季以“草船借箭”为理念设计赛制,“战船”“射箭”妙趣横生,第二季“飞花令”对诗环节悬念十足。
在传播手段上寻找规律,充分利用新媒体技术手段实现多屏联动,进一步推动全民互动,形成信息互通、资源共享的媒体传播矩阵。
比如,《中国诗词大会》第二季播出全程开启移动端,吸引了四五十万观众与现场选手同步答题、吟诗作赋,实现了以大屏带动小屏、以小屏深化大屏的传播效果。
《见字如面》先将读信单曲放在互联网上引发裂变式效应,形成热点话题,随后在电视和网络上同步推出合集版,引发新一轮收视热潮。
适应新的传播格局,电视文化类节目要主动出击,要素先行,使多样化的节目信息在网络社群中扩散、延展,获得更广泛的传播面和更强的受众黏性。
中国诗词大会第二季飞花令都用了哪些字
展开全部第2场 花第3场 春第4场 月第5场 风第6场 夜第7场 人第8场 山第9场 云第10场 酒 武亦姝胜王子龙拓展资料《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后,由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
于2023年2月12日(正月初五)起每周五晚19:30分播出,至2023年4月15日,主持人是董卿,总共有10期,每期90分钟。
节目获得2023年第22届上海电视节白玉兰奖最佳综艺栏目奖。
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以上内容是关于武亦姝诗词大赛冠军和武亦姝专业的内容,小编幸苦为你编辑整理,喜欢的请点赞收藏把。