关于螺的诗词 关于螺的诗

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关于螺的诗词 关于螺的诗

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关于螺的诗词 关于螺的诗

关于螺的诗词 关于螺的诗

形容“海螺”的诗句有哪些?

1. 《望洞庭》唐代 刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

2. 《蝶恋花·京口得乡书》宋代 苏轼雨后春容清更丽。

只有离人,幽恨终难洗。

北固山前三面水。

碧琼梳拥青螺髻。

一纸乡书来万里。

问我何年,真个成归计。

白首送春拼一醉。

东风吹破千行泪。

3. 《题君山 洞庭诗》唐代 雍陶烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。

4. 《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》宋代 史达祖搭柳栏干倚伫频,杏帘胡蝶绣床春。

十年花骨东风泪,几点螺香素壁尘。

箫外月,梦中云,秦楼楚殿可怜身。

新愁换尽风流性,偏恨鸳鸯不念人。

5. 《相见欢·小鬟衫着轻罗》清代 周稚廉小鬟衫着轻罗,发如螺,睡起钗偏髻倒唤娘梳。

心上事,春前景,闷中过,打叠闲情别绪教鹦哥。

形容“海螺”的诗句有哪些?

展开全部 《望洞庭》 唐代 刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

《蝶恋花·京口得乡书》 宋代 苏轼 雨后春容清更丽。

只有离人,幽恨终难洗。

北固山前三面水。

碧琼梳拥青螺髻。

一纸乡书来万里。

问我何年,真个成归计。

白首送春拼一醉。

东风吹破千行泪。

《题君山 洞庭诗》 唐代 雍陶 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。

《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》 宋代 史达祖 搭柳栏干倚伫频,杏帘胡蝶绣床春。

十年花骨东风泪,几点螺香素壁尘。

箫外月,梦中云,秦楼楚殿可怜身。

新愁换尽风流性,偏恨鸳鸯不念人。

《相见欢·小鬟衫着轻罗》 清代 周稚廉 小鬟衫着轻罗,发如螺,睡起钗偏髻倒唤娘梳。

心上事,春前景,闷中过,打叠闲情别绪教鹦哥。

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关于洞庭湖的诗句

有关洞庭湖的古诗句 唐宋时期洞庭湖水域向西拓展,达到方圆七八百里,而且是洞庭湖最深的时期,\'八百里 洞庭\'开始频频出现于这一时期的诗文中,如唐僧可朋的\'周极八百里,凝眸望则劳\';宋 梅尧臣的\'风帆满目八百里,人从岳阳梦上看\',等等。

? 洞庭湖的潋滟澄波和壮丽景色、恢宏气势,激发起诗人的无限诗情。

唐代张说诗曰?quot;平 湖 一望水连天,林景千寻下洞泉。

忽惊水上光华满,疑是乘舟到日边。

\'唐代著名山水诗人孟 浩然诗曰:\'洞庭秋正阔,余欲泛归船。

莫辨荆吴地,惟余水共天\'。

唐代最伟大的两位诗 人李白和杜甫均有描绘洞庭湖的名句千古传诵。

李白《秋登巴陵望洞庭》诗曰:\'清晨登巴 陵,周览无不极。

明湖映天光,彻底见秋色。

秋色何苍然,际海俱澄鲜。

山青灭远树,水绿 无寒烟。

来帆出江中,去鸟向日边。

风清长沙浦,霜空云梦田。

…\'杜甫形容浩渺洞庭为 \'吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

\'白居易的\'猿攀树立蹄何苦,雁点湖飞渡亦难。

\'元稹的\' 人生除泛海,便到洞庭波。

驾浪沉西日,吞空接曙河。

\'宋朝词人张孝祥的《念奴娇·过洞 庭》极得后世赞赏:\'洞庭青草,近中秋,更无一点风色。

玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶 。

素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。

悠然心会,妙处难与君说。

……\'正因为湖水幽深莫 测,浩浩无涯,使人们产生了奇妙的幻觉和神奇的想象。

唐人李朝威在他的《柳毅传》中, 便将洞庭湖描绘成\'白璧为柱,青玉为墙\',\'台阁相向,千门千户,奇草珍木,无所不有 \'的洞庭龙宫。

在我国所有的著名湖泊中,有关洞庭湖的名人名句最多,现摘录一些:洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。

日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。

--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。

--雍陶《题君山》吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

--杜甫《登岳阳楼》洞庭九州间,厥大谁与让?南汇群崖水,北注何奔放。

--韩愈《登岳阳楼》巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。

春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。

--范仲淹《岳阳楼记》。

八月湖水平, 涵虚混太清。

气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

欲济无舟楫, 端居耻圣明。

坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。

孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》湖光秋月两相合 潭面无风镜未磨 遥望洞庭山水翠 白银盘里一青螺 《望洞庭》 刘禹锡 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

短信搜索 本类...昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流 。

《登岳阳楼》杜甫

关于洞庭湖的诗句

望洞庭唐-刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

古诗词简析:这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。

第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。

第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。

第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。

用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。

第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。

全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味。

1.洞庭:湖名,在湖南省。

2.和:和谐,这里指水色与月光融为一体。

3.潭面:指湖面。

镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。

这里一说是水面无风 ,波平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚。

两说均可。

4.白银盘:形容洞庭湖。

青螺:一种青黑色的螺形的墨,古代妇女用以画眉。

这里是用来形容洞庭湖中的君山。

洞庭湖的湖光与秋天的月光相融和, 水面风平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖的山山水水一片翠绿, 好似白银盘里托着青青的田螺。

=========================================================题外话:白银盘里一青螺 君山银针:首页 | 图片 | 君山银针论坛 | 全部 [收藏] 在八百里烟波浩淼的洞庭湖中,有一晶莹剔透的小岛。

远望如横黛,近看似青螺,临空俯视,又像合抱的太极图。

它,就是充满神话的君山。

唐代刘禹锡“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”,雍陶的《题君山》“烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”,都生动而又形象地描绘了君山的独特风貌。

君山,古称湘山,又名洞庭山。

关于它的来历,曾有这样一段神话:一位名叫麻姑的仙人,是她运用神力把原在昆仑山上的一块巨石,吹落到洞庭湖的。

唐代程贺的《君山》诗:“曾游方外见麻姑,说到君山此本无。

云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。

”据《湖广志》记载,君山的来历出于山上的二妃墓。

上古时舜帝南巡,死于苍梧,即今天湘南九嶷山。

他的两个妃子是他的前任尧帝的女儿娥皇和女英。

她们追寻舜帝,赶到洞庭山,闻帝已死,抱山竹恸哭。

泪洒山竹,斑斑点点,遂成今日山上之斑竹。

二妃幽怨至死,葬于洞庭山。

二妃又名君妃,故洞庭山又名君山。

洞庭湖,冬春多雾,夏秋多云。

朝晖夕阴,气象万千。

时而日星隐约,山岳潜形;时而浩月千里,浮光耀金。

这给湖中君山凭添了许多神秘色彩。

《拾遗记》载:“洞庭山浮于水上,其下有金堂百间,玉女居之,四时金石丝竹之音,彻于山顶”。

又传说这洞庭山与太湖中的洞庭山,两山之间,虽是千里迢迢,却有“石穴潜通”,真可谓“乾坤吴楚双开眼”。

这些美丽的神话和传说,多么令人心驰神往啊!难怪道家把君山列为“天下第十一福地”哩!自称“功过三皇,德高五帝”的秦始皇,也不辞劳苦,跋涉万里,巡游君山。

他在这里曾遭暴风惊涛,以为是湘君之神故意阻拦,一怒之下,“使刑三千人,伐湘山树,赭其山。

”据说那石壁上秦始皇还盖有几个封山印。

至今还残剩一个,但也痕迹剥落,文字莫辨了。

从岳阳楼到君山岛,只有15公里水路。

登上小轮船,不到一个小时即可抵达。

冬季,洞庭湖水浅沙明的时候,还可乘汽车经君山农场,绕道到君山。

君山面积约100公顷,过去曾建有三十六亭和四十八庙。

如今,君山上的古迹已大多难寻觅,不禁让人叹惋。

从君山东麓,舍舟登岸,就可见到用花岗岩砌成的二妃墓。

墓的四周翠柏环绕,绿竹蓊郁。

墓前竖立着一副石刻楹联:“君妃二魄芳千古,山竹诸斑泪一人。

”两侧还竖有青石刻的二妃塑像和前人诗词题咏。

离二妃墓,穿过一条小山谷,就到了柳毅井,传说是柳毅为龙女传书进入洞庭龙宫的地方。

井沿上,雕刻有两个大理石鲤鱼头,那神态,好像在相对吹风鼓浪。

有石级通向井中,石级两边石壁上,刻有威武魁伟的虾兵蟹将的形态,神态各异,栩栩如生,它们好像在把守着龙宫的大门。

在柳毅井旁,有一座山岗叫龙舌山,山上一棵古树悬挂着一口大铁钟。

据说,杨幺起义的水军营寨就驻扎在君山上。

附近的百姓为了感谢起义军,就铸了一口大铁钟,深夜悄悄地运上君山。

第二天一早,起义军看到大铁钟,不知从何而来,便相传是天神相助,从天外飞来的,故名“飞来钟”。

从龙舌山东行,前面的高山上,耸立着一座大型四角古亭,这就是传说中的朗吟亭旧址。

现在的朗吟亭,即为纪念吕洞宾而修的。

相传“诗酒神仙”吕洞宾来到岳阳,常常喝醉了,就睡倒在岳阳楼旁一棵大树下,醒来后便飞到君山,面对洞庭,高声吟诗。

他曾写过这样一首诗:“朝游壮越暮苍梧,袖有青蛇胆气粗。

三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。

” 登上君山的最高峰,那里便是酒香山。

酒香山,据说是汉武帝想长生不老,曾寻求仙酒的地方。

果获仙酒。

但在大将弈巴送酒途中,却被东方朔用...

描写洞庭湖的诗句

望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平, 涵虚混太清。

气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

欲济无舟楫, 端居耻圣明。

坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。

这是一首干谒诗。

唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗赠当时在相位的张九龄,目的是想得到张的赏识和录用,只是为了保持一点身分,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。

秋水盛涨,八月的洞庭湖装得满满的,和岸上几乎平接。

远远望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。

开头两句,写得洞庭湖极开朗也极涵浑,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。

望洞庭 湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。

[今译] 洞庭湖的水光与秋月交相融和, 水面波平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖山水一片翠绿, 恰似白银盘子托着青青的田螺。

...

关于泸沽湖的诗句有哪些?

《泸湖三岛》——清代 刘秉肃何处来三岛,苍茫翠色流。

嶙峋吞海气,缥缈壮边陲。

叠幛临波动,连峰倒影浮。

浦寒猿啸月,汀冷雁鸣秋。

雨后烟鬟净,云中螺碧幽。

乘槎如有约,即此是仙州。

泸沽湖,俗称左所海,古名勒得海、鲁枯湖,纳西族摩梭语“泸”为山沟,“沽”为里,意即山沟里的湖,湖位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处,为川滇共辖,湖东为盐源县泸沽湖镇(原左所区),湖西为宁蒗县永宁乡。

湖泊略呈北西一东南走向,南北长9.5公里,东西宽5.2公里,湖岸线长约44公里,湖泊面积50.1平方公里,集水面积247.6平方公里,最大水深105.3米,平均水深为40.3米,湖水库容量为22.52亿立方米,湖水最大透明度达12米,湖面海拔2685米。

泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊,由一个西北东南向的断层和两个东西向的断层共同构成。

属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系。

泸沽湖入湖河流共18条(云南部分11条,四川部分7条),湖水经东侧的大草海注入盐源县境内前所河,再注入盖祖河(下游称永宁河),再注入卧龙河(又名卧落河、盐源河),入流理塘河,最后排入长江上游干流段金沙江的支流雅砻江泸沽湖是云南省海拔最高的湖泊,是中国第三大深水湖泊。

泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族,沿岸居住有蒙古族7种民族,约1.3万人。

关于飞蛾的诗词有哪些?

1.《赠内人》唐代 张祜 禁门宫树月痕过,媚眼惟看宿鹭窠。

斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。

2.《灯》唐代 齐己幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。

红烬自凝清夜朵,赤心长谢碧纱笼。

云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。

金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。

3.《伤心行》唐代 李贺咽咽学楚吟,病骨伤幽素。

秋姿白发生,木叶啼风雨。

灯青兰膏歇,落照飞蛾舞。

古壁生凝尘,羁魂梦中语。

4,《闭门》唐代 齐己外事休关念,灰心独闭门。

无人来问我,白日又黄昏。

灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。

中心自明了,一句祖师言。

5.《镜槛》唐代 李商隐镜槛芙蓉入,香台翡翠过。

拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。

隐忍阳城笑,喧传郢市歌。

仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。

五里无因雾,三秋只见河。

月中供药剩,海上得绡多。

玉集胡沙割,犀留圣水磨。

斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。

骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋.传书两行雁,取酒一封驼。

桥迥凉风压,沟横夕照和。

待乌燕太子,驻马魏东阿。

想像铺芳褥,依稀解醉罗。

散时帘隔露,卧后幕生波。

梯稳从攀桂,弓调任射莎。

岂能抛断梦,听鼓事朝珂。

6.《灯花》唐代 徐夤点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。

独含冬夜寒光拆, 不傍春风暖处开。

难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。

贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。

7.《效古兴》唐代:施肩吾金雀无旧钗,缃绮无旧裾。

唯有一寸心,长贮万里夫。

南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。

只言众口铄千金, 谁信独愁销片玉。

不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。

8.《默坐》唐代:齐己灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。

冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。

9.《邯郸主人》唐代 王建远客无主人,夜投邯郸市。

飞蛾绕残烛,半夜人醉起。

垆边酒家女,遗我缃绮被。

合成双凤花,宛转不相离。

纵令颜色改,勿遣合欢异。

一念始为难,万金谁足贵。

门前长安道,去者如流水。

晨风群鸟翔,裴回别离此。

10.《春闺》唐代 徐彦伯戍客戍清波,幽闺幽思多。

暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。

宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。

裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。

有使通西极,缄书寄北河。

年光只恐尽,征战莫蹉跎。

11.《春夜裁缝》唐代 蒋维翰珠箔因风起,飞蛾入最能。

不教人夜作,方便杀明灯。

关于芭蕉的诗词

连雨 白居易 风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。

碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。

水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。

仍闻蕃客见,明日欲追朝。

夜雨 白居易 早蛩啼复歇,残灯灭又明。

隔窗知夜雨,芭蕉先有声。

代赠 李商隐 楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。

芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。

山石 韩愈 山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。

铺床拂度置羹饭,疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。

天明独去无道路,出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石,水声激激风生衣。

人生如此自可乐,岂必局促为人鞿。

嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

逢归信偶寄 李益 无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。

乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。

雨 杜牧 连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。

一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。

芭蕉 杜牧 芭蕉为雨移,故向窗前种。

怜渠点滴声,留得归乡梦。

梦远莫归乡,觉来一翻动。

戏题草树 张说 忽惊石榴树,远出渡江来。

戏问芭蕉叶,何愁心不开。

微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。

荣盛更如此,惭君独见哀。

闲居寄诸弟 韦应物 秋草生庭白露时,故园诸弟益相思。

尽日高斋无一事,芭蕉叶上独题诗。

寻阳七郎中宅即事 岑参 万事信苍苍,机心久无忘。

无端来出守,不是厌为郎。

雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。

逢君开口笑,何处有他乡。

寻道者所隐不 窦巩 篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。

欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。

初夏睡起 杨万里 梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

宿洞霄宫 林逋 秋山不可尽,秋思亦无垠。

碧涧流红叶,青林点白云。

凉阴一鸟下,落晶乱蝉分。

此夜芭蕉雨,何人枕上闻。

忆秦娥 冯延巳 风淅淅,夜雨连云黑。

滴滴,窗下芭蕉灯下客。

除非魂梦到乡国,免被关山隔。

忆忆,一句枕前争忘得。

杨柳枝 顾夤 秋夜香闺思寂寥。

漏迢迢。

鸳帏罗幌麝烟销。

烛光摇。

正忆玉浪游荡去,无寻处。

更闻帘外雨潇潇。

滴芭蕉。

长相思 李煜 云一緺,玉一梭, 澹澹衫儿薄薄罗。

轻颦双黛螺。

秋风多,雨相和, 帘外芭蕉三两窠。

夜长人奈何? 南乡子 欧阳炯 画舸停桡,槿花篱外竹横桥。

水上游人沙上女,回顾,笑指芭蕉林里住。

添字采桑子 李清照 窗前谁种芭蕉树? 阴满中庭; 阴满中庭, 叶叶心心、舒卷有馀情。

伤心枕上三更雨, 点滴霖霪; 点滴霖霪, 愁损北人、不惯起来听! 一剪梅 蒋捷 一片春愁待酒浇, 江上舟摇,楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥, 风又飘飘,雨又萧萧。

何是归家洗客袍? 银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛, 红了樱桃,绿了芭蕉。

水仙子 徐再思 一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。

枕上十年事,江南二老忧,都到心头。

蝶恋花 宋琬 月去疏帘才数尺, 鸟鹊惊飞,一片伤心白。

万里故人关塞隔, 南楼谁弄梅花笛? 蟋蟀灯前欺病客。

清影徘徊,欲睡何由得? 墙角芭蕉风瑟瑟, 方伊遮掩窗儿黑。

古代描写山的诗词

展开全部 1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。

(柳宗元:《江雪》)2.白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》)3.会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫:《望岳》)4.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》)5.空山不见人,但闻人语响。

(王维:《鹿柴》)6.明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月》)7.相看两不厌,只有敬亭山。

(李白《独坐敬亭山》)8.种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》)9.西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》)10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼:《题西林壁》)12.山光悦鸟性,潭影空人心。

(常建:(题破山寺后禅院))12.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

(李叔同:《送别》)13.无限山河泪,谁言天地宽。

(夏完淳:《别云间》)14. 客路青山外,行舟绿水前。

(王湾《次北故山下》)15.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

(王安石《登飞来峰》)16.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游:《游山西村》)17.七八个星天外,两三点雨山前。

(辛弃疾〈西江月?夜行黄沙道中〉)18.山回路转不见君,雪上空留马行处。

(岑参《白雪歌送武判官归京》)19.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(李白《早发白帝城》)20.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(王昌龄《出塞》)21.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

(王之涣《凉州词》)22.采菊东篱下,悠然见南山。

(陶渊明:《饮酒》)23.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

(刘禹锡:《望洞庭》)24.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

(王昌龄《从军行》)25.山行--- 唐朝杜牧远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

26.古风----李白西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

27.《望岳》---杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

会当凌绝顶,一览众山小。

...

关于洞庭湖的诗句都有哪些?

1.八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然释义:八月洞庭湖水暴涨几与岸平,水天一色交相辉映迷离难辨。

云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

2.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

《望洞庭》刘禹锡释义:洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。

远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。

3.南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。

《游洞庭湖》李白释义:秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。

洞庭湖,古称云梦、九江和重湖,处于长江中游荆江南岸,洞庭湖之名,始于春秋、战国时期,因湖中洞庭山而得名。

洞庭湖古代曾号称“八百里洞庭”,可见其声势浩大,景色壮丽,从古至今不少文人墨客游行此处以诗词赞美景抒豪情。

参考资料于海娣.唐诗鉴赏大全集.北京:北京华侨出版社,2023

古典诗词满分作文

以《古典诗词》为话题的作文。

你好、我来为你解答:展开全部雨在中国古典诗词里面是一种重要的意象。

诗人或词人借景抒情,往往用雨,听雨更是古人的一种喜好,而雨声在诗词里面,更是让人从视觉、听觉、触觉等方面享受丰富的审美体验。

“风也萧萧,雨也萧萧,是谁心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。

” 有情人的生活情趣都浸润在这雨打芭蕉的声音之中了。

雨打芭蕉是中国传统审美中的特色之一,看到芭蕉不由便想起了风雨。

在中国的审美传统中,除了雨打芭蕉,还有雨打梧桐。

梧桐雨也如芭蕉雨一样,令人心醉抑或心碎。

“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得!”(李清照《声声慢》)“点点滴滴”这种微弱而凄清的雨声,滴落在词人的耳里,更滴落在她的心上。

我们的心也被打动了,这是令人心碎的雨声。

雨打荷叶也别有一番风味。

“竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚,留得枯(残)荷听雨声。

”(李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》) 连绵的秋雨敲击在凋衰的荷叶上,这低沉深远的意境与羁旅漂泊的情韵,难免使人联想到凄冷的人生风雨。

平凡的残荷,平常的雨,两者碰撞在一起却激荡起我们心灵的涟漪,仔细倾听,含英咀华,那隽永的情味就幽幽地飘逸出来。

春天的雨往往给人喜悦的感受。

“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

”(杜甫《赠卫八处士》) 你能听到雨剪春韭的声音吗?是雨声在响,还是拨高的春韭发出成长的欢歌?然而人生的聚散离合却给诗人平添许多感慨。

当然,春雨的是给人以希望。

“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

”春天的夜里,绵绵密密的细雨只为润物,不求人知。

诗人倾耳细听,听不清楚,只好出门去看。

“野径云俱黑,江船火独明。

”原来雨意正浓。

诗人不禁想像“晓看红湿处,花重锦官城”。

这份听雨看雨的喜悦“不着一字,尽得风流”地洋溢出来。

这样的细雨是要用心去听才能听得到哟。

然而,春天夜雨也让孟浩然担心了一夜。

“夜来风雨声,花落知多少”。

听着夜里的风雨声,他担心着被风雨吹打的花儿,是否已是香损玉销陨落了许多。

这夜的风雨一定没有让他睡好。

这种惜花爱花的心情也只有诗人自知了。

王维的朋友就要远行。

渭城早晨的微雨是那样的轻柔,轻柔地你听不见声音,因为它只能湿润地面上的尘土。

“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。

但友人的情谊却是那样的诚挚与热烈。

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

”这雨、这情、这酒,让人心头永远充满温馨。

“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

”(韦应物《滁州西涧》) 诗人在春天的景物中独自欣赏自甘寂寞的涧边幽草,而对在高处且声音动听的黄莺毫不在意。

春潮带雨,水势湍急,本是渡船行舟之时,可这渡船偏偏幽闲在横躺在水面,听任潮拍雨打。

这潮声这雨声里,也蕴含着许多的无可奈何,作者不在其位、不得其用的忧伤情怀,含蓄在流露出来。

“秋风秋雨愁煞人”(秋瑾)。

秋天的雨更是平添几份愁绪。

“静夜四无邻,荒居旧业贫。

雨中黄叶树,灯下白头人。

”(唐·司空曙《喜外弟卢纶见宿》)在秋天的夜晚,雨点敲打着发黄的树叶,淅淅沥沥地响个没完没了;灯下的白发人漫话着人生的凄凉。

秋雨有时也寄托游子的相思之情。

“君问归期未有期。

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时时。

”(李商隐《夜雨寄北》)这夜的雨好大,也一定下得时间好长。

这雨涨满了池塘,这相思也涌满在他乡作客的游子的心。

巴山的夜雨是相思的雨,点点滴滴落在相思人的心坎上。

巴山的雨是暖人的雨,明日的相会让人心头充满憧憬。

初冬的寒雨在夜里悄悄来到润州。

那一夜的寒雨想必为王昌龄平添许多离愁别绪。

“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。

但清澈无瑕、澄空见底的玉壶和晶亮纯洁的冰心,把作者高尚纯洁的精神境界展现无余。

寒雨之寒不仅在自然现象,更在人的感受里。

杜甫《绝句四首》其一:“欲作鱼梁云复湍,因惊四月雨声寒。

青溪先有蛟龙窟,竹石如山不敢安。

”这里的气氛惊险寒冷,以至连雨声也使人不寒而栗。

闻雨声而起寒意,这雨声确实吓人。

在不同的人生阶段所听雨声给人的感受也是截然不同的。

“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。

”听雨者,并非仅仅是听声,当听人也,听心也,听情也。

这雨声里有春夜喜雨的欢欣,秋天夜雨的愁绪、亲人间的真情、朋友间真挚的情谊,情人间的相思、对人生社会的感叹……“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”。

这雨声原来包含如此丰富多彩的内涵,真当好好听听雨声。

自己改下,我也是学生,他们不了解。

关于赞美古典诗词作文800

乘一叶孤舟,重游历史长河。

最摄我心魂的,依旧是那嫽人的古诗词。

——题记 抬头,便会想到“一行白鹭上青天”;俯首,便会想到“疑是地上霜”;观河,便会想到“一江春水向东流”;叶凋,便会想到“我言秋日胜春朝”。

古诗词,我喜欢。

吟一首《江南好》,优美的意境令人流连,我喜欢。

唱一首《龟虽寿》,“老当益壮”随机浮现在眼前,我喜欢。

哼一段《无题》,无私奉献,蜡烛春蚕,我喜欢。

在我看来,白话文太过单调,文言文太过枯燥。

唯有古诗词,我打心眼儿里喜欢。

遇到挫折想打退堂鼓时,想想杜甫那句“会当凌绝顶,一览众山小”,满腔的热血,那豪情壮志,我欣赏,我敬佩,我说要向杜甫学习,我要吃透这句诗,我要奋发,要拼搏,我也想在努力的汗水挥洒过后,一览成功的喜悦! 从诗词中,我看到了美,无与伦比的美,独一无二的美。

陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壮志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆怅,我看到了。

夜深人静之时,我细赏古诗词,皎洁的月光洒下凄美的种子,我徜徉在小巷中,抒写出“散荃染别离,落苕抑割舍”的原创。

哦,可爱的古诗词,领我步入美妙,怡人的意境。

日落黄昏之迹,花败叶凋之痕,皆被古诗词揽入心中。

阅读后,便刻入了我的灵魂。

轻吟“我是断了线的纸鸢,无人懂就任其消散。

化为一缕炊烟,岁月将其搁浅,又拂诗篇,可别越走越远。

有了姽婳般的这些字眼,我不再是断弦。

风又澜起,我的心扉不散。

” 从古诗词中,我学会了好多。

我知道人生不可能风平浪静。

既然这样,那我就学会承受,携手我最爱的古诗词,与所谓的命运抗衡!我的世界,只有一叶孤帆,风浪太大。

我曾因此而沉沦,是古诗词教会我要坚强。

“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”我立誓要惊起人生中最美的那道波澜! 未来的航程,不会一帆风顺。

我有古诗词,我会稳坐我的小船,为梦而扬帆。

“疾风知劲草,岁寒见后凋。

”小草尚此坚强,我自然不该怯步。

我们大家,都该如此。

古诗词,对你,言无尽、情更是无尽!...

化用古诗词的作文

展开全部 一是化用诗词;所谓化用,就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文;乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧;——话题“乐观”片段;在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊;——《面对选择》片段;出自内心真诚的心灵选择,才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳;——《美丽一次》片段;是的,摒除了浮华,去掉了雕饰,我们就像一枝出自清;天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自一是化用诗词。

所谓化用,就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。

比如下面这些语段:乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草;乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。

——话题“乐观”片段在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白。

褪去了华服,你选择了荷叶制的衣裳;逐出了京城,你选择了汨罗江的波涛。

——《面对选择》片段出自内心真诚的心灵选择,才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草,才能点化二十四桥的清风明月,才能渲染香炉峰间的日照紫烟。

——《美丽一次》片段是的,摒除了浮华,去掉了雕饰,我们就像一枝出自清水的芙蓉,透着迷人的清香。

——《简单》片段天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉得真好,这就是语文;初升的朝阳光芒万丈,你觉得生机勃发,这就是语文;如血的残阳映红半边天,让人无限留恋,别忘了这也是语文。

语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复后的柳暗花明。

——《冷香飞上语文》这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句,而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。

这样的语段让我们联想起诗句的意境,带领我们进入似曾相似的诗歌意境,但是又能感受到作文创作者的心声。

同样它也能增加文章的文采。

当然写作这样的语段,最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。

如果不明白诗的意境,随便套用,那便是“画虎不成反类犬”了。

一是仿用诗词。

这种方法就是根据诗词的形式,作者用自己的语言再写一句(首)形式一样的诗词,以达到表达自己情意的目的。

比如一篇以“家”为话题的作文中有这样一段: 夜来幽梦忽还乡,水汪汪,捕鱼忙。

四寂无声,惟有馨风凉。

料得年年思家时,明月夜,芦苇浜。

作文很好地仿用了苏轼《江城子》的下阕:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松岗。

苏轼的《江城子》表达的是对亡妻的思念之情,回忆往日的美好时光,看看这凄凉的短松岗,唯有自己“形影相吊”,怎不叫人思绪万千,愁肠寸断!而对“家”的思念又何尝不是如此呢?家乡乡亲忙碌的身影,热闹的劳动场面,相对于自己身边的“四寂无声”,唯有无限的思念了!可以说仿用诗词不仅能借助诗词的形式指引读者走进原诗的意境,同时也能很好地表现作者写作上“学以致用”的本领,使文章出采。

不仅古典诗词适于仿用,现代诗词亦可借来“攻玉”。

比如作文《责任》的片段就是仿用了诗人海子的《面朝大海春暖花开》,非常巧妙地对文章作了一个漂亮的结尾:诗人海子在《面朝大海春暖花开》中说:从明天起,做一个幸福的人|喂马,劈柴,周游世界|从明天起,关心粮食和蔬菜|我有一所房子,面朝大海,春暖花开。

而面对责任,我想说:从今天起,做一个有责任心的人\恪尽职守,坚守岗位\从今天起,关心环境与他人\我有一颗真诚的心,面对责任,四季如春。

有人说,如果你的文章不能像太阳那样熠熠生辉,就让它像月亮一样光彩照人;如果不能拥有月亮的光彩,就让它像星星一样闪闪发光;如果不能像星星一样闪光,那么,至少要留住几只萤火虫,把文章点亮。

我想,诗词就是“萤火虫”,用好了这只“萤火虫”,相信它一定会为你的作文增添绚丽的色彩,照亮你深厚的文化思考,照亮阅卷者“疲惫”的双眼。

[推荐原因] 语言的出彩和深刻的文化思考是大多数文章成功的主要原因,在作文中巧用诗词添文采,提高了作文分数,更是对传统优秀文化的高举。

高考作文妙借古诗文“出彩”四法古人常说,“腹有诗书气自华”。

古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源.妙用古诗文可以激活语言表达.彰显文章底蕴.使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。

这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。

那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?一、妙引古诗文名句出彩这是高考作文中最常见的方式.可将引用分为局部引用和全篇引用。

1.局部引用就是在文章的局部位置引用古典诗文名句.如文章的标题、题记、首段和末尾等。

这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注.给他们留下较好的印象。

在文章标题处引用古诗文名句.能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣...

高一作文:我与古典诗词

高一作文:我与古典诗词高一文家希我阅读古典诗词的感觉与品味咖啡有那?一点点相似:淡淡的并不浓郁,却又甜而不苦:反正感觉不错.前几天,老师开始教《将进酒》时,曾经问过一个问题:学习古典诗词有甚?好处呢我回家以后想了想,脑袋?就蹦出了一个奇怪的念头:我何时第一次接触古典诗词呢中学不是.小学也不是.幼稚园差不多吧!等家人一下班,我就马上询问他们,妈妈告诉我,应该是入读幼稚园不久,外公便教我念唐诗.当天晚上,我细细回想那时的情况,记忆虽然模糊,但仍依稀记得当时我拿着一本外公以及妈妈的唐诗手抄本,他们耐心地逐字逐句教我.《新嫁娘》,《嫦娥》,《回乡偶书》,《游子吟》全都念得滚瓜烂熟.以后,在一次偶然的机会下,我听到妈妈念《木兰辞》,觉得十分有趣,要求她教我,但教了很多遍,我老是记不牢,当她被我烦得不行的时候,我终於记住了,那时我才九岁,比同龄的学童早了好几个寒暑就学懂了,我很高兴.妈妈常说我背诗记得牢,最不好的是我只记得诗句,对作者,诗意全不理解.即使到了现在,我还是觉得作者的感情与诗词的内容最难理解,果然就是"三岁定八十".从小就接触诗词,令我更透彻地明白"它们"的好处."它们"就像一枝已经沾上颜色的画笔,只等待着替我们上色,令我们再添上一层中国的浓厚文化气色;"它们"有时又像一件华丽的衣服,当我们把它穿上,犹如披上一件富有中国悠久历史的典雅外衣;"它们"更像一枝充满油墨的钢笔,每当写文章时引用"它们",就使人觉得我们的肚子?又多了一点墨水.这些所有源远流长的诗,词,曲都有着光辉灿烂的色彩,我们要努力学习,继承这些瑰宝,使"它们"万古长青.

代表中国符号的古典诗词的作文

古典诗词之美作文一杯清茶,一首古曲,一卷古诗,它洗刷我的心灵,进化我的灵魂,诗歌赋予我神奇的力量。

我喜欢在深夜里,喝一杯浓茶,听着古曲,在书房里看着故世,浓浓的茶香,书香,还有古曲,都源源不断的灌输到我的生命里来,只觉得字里行间都是那么的美丽动人。

慢慢地,我开始品味诗的意境,我偏爱王维的“明月松间照,清泉石上流。

”,我欣赏陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山。

”的闲适,更向往李白放荡不羁“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”的洒脱。

我更喜欢孟浩然“绿树村边合,青山郭外斜。

”的乡村美景。

还有陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

”的豁达。

诗歌之美,让我感受到生活的美好。

每当我遇到困难时总会想到陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

”每当我心情不好时,总会想到陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山。

”的田园美景。

当我高兴时,也会想到李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”的潇洒,自由。

在诗歌中体验“燕草如碧丝”的美景,拥有“雨中春树,万人家”的快乐。

诗歌之美,给我带来了新的乐趣。

在萧瑟的秋风中散步。

忽见老杜招手,举杯邀月,太白潇潇洒洒地走来,让我与他一同体验“天生我才必有用”的壮志豪情。

诗歌之美,还使我在业余生活中陶冶情操,感受诗人经历的跌荡起伏,体会人世间的人情冷暖,世态炎凉。

漫步古诗苑,与古诗相伴,与古人为伍,悠哉,美哉!

以“古诗词伴我成长”为题的中考满分作文

从小,妈妈就让我读唐诗。

刚开始是骆宾王的《咏鹅》、孟浩然的《春晓》等,只记得当时觉得像唱歌似的,很顺口,很有趣,后来,慢慢地,爱上了读唐诗。

每天早上起床,都要拿着《唐诗三百首》读上几遍,现在我已经背了一百多首唐诗了,我慢慢地发现,读唐诗的好处真不少。

首先,读唐诗可以让我认识很多字。

记得读王维的《鹿柴》的时候,我因为早就认识了火柴的柴,于是就读鹿柴(chai),后来,在妈妈的帮助下,才知道这个字也读zhai。

是寨子的意思。

后来,在读李益《江南曲》的时候,第一句是“嫁得瞿塘贾,”我认识最后一个字是jia,可妈妈说我读错了,我仔细一看才看清楚,这个字的注音是gu,我很奇怪,这个字明明就是jia字,怎么读gu呢?一查字典,才明白原来这个字是多音字。

gu的意思是商人的意思。

就这样,我认识很多原来不认识的字,懂得多音字的另一个音和意思。

唐诗的韵律很押韵,读起来感觉琅琅上口,妈妈说这叫韵律美。

像唱歌一样。

比如孟浩然的《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

这里边的晓、鸟、少都是押的ao韵,像王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

这里边吴、孤、壶押的是u韵。

妈妈教我说:“只要能够把握住韵脚,读起来非常好听,也非常容易背会。

”我按照妈妈给我讲的去读、去背,果然觉得好背多了。

不仅如此,唐诗还告诉我很多道理。

记得最清楚的就是杜秋娘的《金缕衣》劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

刚开始读这首诗的时候,我不知道什么是金缕衣,就问妈妈。

妈妈说是用金线织成的衣服。

我一听,觉得很惊奇,金线织的衣服,那得多贵啊!妈妈说,杜秋娘就是为了劝我们珍惜少年时光、努力学习科学文化知识才写得这首诗,咱们来读读吧。

就这样我认真学习了这首诗。

这才知道,再贵重的衣服,在奢华的生活,都不必去珍惜,最应该珍惜的就是美好的时光,应该抓住少年的美好时光,努力学习,长大才能为祖国做出贡献。

“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

”现在不学习,到老只能白白地叹息,一切都来不及了。

在读到《长干行》的时候,通过妈妈的讲解,我仿佛看到了一个可爱的古代女子,她聪明、热情又很有礼貌,和自己的老乡热情地打招呼。

妈妈说,我和哥哥身上缺乏的就是热情。

见人不知道打招呼。

有一次在公园玩,我看到奶奶在公园锻炼,却不知道和奶奶打个招呼,奶奶为此还说我是“冷血动物”。

学过这首诗以后,我也试着和我见到的熟人、亲人打招呼,他们都说我变了个人。

唐诗还让我认识到了很多人,懂得很多做人和学习的道理。

比如卢纶的《塞下曲》系列。

我认识了“独立扬新令,千营共一呼”的大将军,感受到了将军“平明寻白羽,没在石棱中。

”的力度,佩服将军“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”的作战智慧,更为战士们打了胜仗后“醉和金甲舞,雷鼓动山川”而欢欣鼓舞。

在读戴叔伦的《题三闾大夫庙》的时候,我认识到含冤而死的屈子也就是屈原。

当妈妈给我讲了屈原的故事以后,我被故事感动了,也想找来关于屈原的书好好看看。

妈妈说我们学校图书馆就有这本书,开学我就准备借来好好看看。

读到裴迪的《送崔九》归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

妈妈给我讲了晋朝陶渊明的《桃花源记》。

我觉得这首诗就像专门写给我看似的。

这首诗告诉我,不论做什么事情,都要坚持不懈。

不能像《桃花源记》里边的武陵人,到桃花源里转了一圈,又回来了。

学习也应该坚持不懈,不能三天打鱼,两天晒网。

就像我们背古诗。

如果能坚持不懈,早就把三百首全部背会了,可惜中间有几次没有坚持,导致现在才背了一百多首。

今后,我一定要坚持每天都能背一首。

唐诗带给我的好处太多了,今后,我会继续背唐诗,在唐诗的陪伴下,我会生活得更快乐,更充实。

一颗单纯幼稚的心像花朵似的,在诗句的滋润下,缓缓绽放… 幼年,诗与我 在我刚刚学会写蚂蚁爬般歪歪扭扭汉字时,妈妈开始教我背古诗。

拿着配有插图的古诗书本,妈妈陪我一起遨游古诗王国。

“野火烧不尽,春风吹又生。

”“慈母手中线,游子身上衣。

”这些句子,一个字一个字刻在我懵懂的心间。

不大懂诗的意思,只知道了原来小草是烧不尽的,是春风一吹就又长出来的;明白了所有的妈妈都爱孩子,要让孩子吃的饱穿的暖。

这些句子读起来,就像唱歌一样,多好听啊!于是我嘴里嚼着糖怀里抱着书,对照拼音奶声奶气读着一首又一首古诗 少年,诗与我 “妈妈,古诗都过去几百上千年了,为什么我们还要去读去背它们呢?”我不解地问妈妈。

“因为它代表了中国悠久灿烂的文化呀!多读多背,领会诗意,就会明白其中包含的道理,就能增厚文学底蕴,成为内心饱满的人。

”妈妈回答我。

于是我捧起书本继续背诵古诗。

从小学升到初中,我手中的书,已由古诗选换成了诗词合集。

“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

”、“七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

”、“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

”…… 唐诗宋词,我已...

古典诗词对我的影响 作文,800字以上

如果说成功是一首欢乐的歌,那失败呢,怎么形容?是的,失败也是一首歌,它虽不如成功那么动听,但着实也是一首歌,一首更高扬,更激昂的歌! 说失败是一首歌,并不是说我们喜欢失败,而是说要正视它,不要被残酷打倒,而要把它当成一本活教材,一首上进的歌,认识自己的歌。

我们要这么想,只有不断地丛失败中吸取教训,才能一步步地走向辉煌。

这首歌我们是唱定的了,在拥抱过失的时候,我们不至于萎缩,可以很好地慰藉自己一下,告诉自己,进步的时刻又来了,阳光又要出现了——这么想,委实很动听。

我们先不要举什么例子,说什么爱迪生,陈景润的,那些都太遥远,我们需要面对的是,如何读懂这首歌,它是青榄一般,初嚼辛酸,细品甘甜,我们只要知道这一点,人生就便得明亮多了。

人生旅途,荆棘丛生,随处坎坷沟槽,我们尽心尽力地走,哪怕走不到理想天国,也是欣慰的,因为一路上,我们还有歌。

成功也好,失败也好,都是一首歌,同一首催人向上的歌,只要我们有足够的斗志,我们就能一路歌唱开去。

这样一来,我们勇气大增,干劲大作,就算一路上采撷不到“金苹果”,也同样能博得众人的尊重,因为生命的意义不只在于“金苹果”上,不断采撷的过程,才是天地间最豪情的壮歌。

记得有一句经典:上帝关上了你的门,同时也为你打开了一扇窗。

如此一来,失败也就成为“经典”的窗——透过窗户看世界,也许更美妙。

...

符合高考满分作文标准的名家名篇

这也是一种承诺 我要你重获原来的生活,认定了这一辈子的承诺。

——《承诺》 这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词,并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。

每每听到这首歌总不免心潮澎湃,顷刻之间我就成了汶川人。

“5?12”汶川地震过去一年多了,但太多太多的东西我们不能忘却,也不会忘记:有舍己救人的英雄,有与死亡之神对峙几十小时甚至百余小时的坚强勇者,更有全国人民源源不断的救助物资和爱心,就如前面歌词所提:让灾区人民尽快过上原来的生活。

我的博客和QQ空间上,有一张照片,也是全国人民非常熟悉的:一个男子将因地震而亡的妻子绑在身上,他要骑摩托车将亡妻背回家。

这张由CNN记者拍摄的照片,借着媒介和网络传遍了神州大地,照片中的好男子吴家芳的事迹广为传颂,一时间有很多人将其奉为偶像,甚至有许多女性“争嫁好儿郎”。

吴家芳也成了因地震而知名的人物,刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。

然而“狐狸尾巴终于露出来了”(某网友语)。

在离“5?12”还没一周年之际,就传出了吴家芳的新婚,一时网络哗然。

指责声此起彼伏,众网友愤怒交加,大有被吴家芳忽悠,耍弄之感。

在很多人眼里吴家芳不再是好男儿,而只是个虚伪的小人。

然而,我却要大声说不,他依然是个好男儿。

据说地震灾区灾民的自杀率非常高。

分析认为,是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。

因此,灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。

就如《承诺》所唱那样:重获原来的生活。

而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务,更是全体炎黄子孙应尽的义务。

一年多了,我们仍在关心灾区建设,仍在关心灾区人民生活。

我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来。

然而我们做到了吗?就如前面指责吴家芳的网友,他们做到了吗? 没错。

吴家芳是英雄,但他也是地震的受害者,他也需要别人关心,也需要别人帮助,也需要重获原来的生活,早日从阴影中走出来。

他结婚是为了得到家的关爱,为了尽量从亡妻之痛的悲伤中解脱出来。

我们又凭什么因此指责他呢?每个因地震而心灵遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的方法是重新得到家的温暖,吴家芳结婚我们更应该祝福他,为他高兴,而不是指责。

吴家芳不是圣人,也不会像传说中那样他与其亡妻化为飞蝶或星星,他还要生活,温总理告诉灾区人民:要好好活着。

前面所提的网友的指责岂不是让吴家芳承受比亡妻更大的心理压力和创伤? “我要你重获原来的生活!”不仅仅是唱唱,而是每个炎黄子孙用心的承诺。

相似度: ★★★☆ 借鉴范文: 《“友邦惊诧”论》(鲁迅) 相似点: 结合时事提出个人观点,再加以论证。

这也是一种芬芳 爷爷是个老中医,家中总是堆满了各式各样的草药。

我总是喜欢端着小凳在一旁静静地看爷爷磨药,熬药。

可当那一缕缕药气逐渐弥漫整个屋内,我却厌恶地远远躲避。

小时候常在药铺里玩耍。

高大结实的柜台,黑褐色的漆面,发黄陈旧的标签,一副小秤,一双巧手在重重的药柜之间穿梭不歇。

爷爷时常会像变戏法似的对哭闹的我拿出几枚甘草片,我含在嘴中,一丝淡淡的甘甜萦绕舌间,于是忘记了药铺苦涩的气味,嘴角微扬,畅想着在遥远的山中,是不是也有人温柔地采摘这些草药,然后晾晒,品尝…… 童年是在一碗碗褐色药汤里度过的。

爷爷佝偻的背影,药罐里冒出的气体,还有不断舔舐着罐底的蓝色火苗,都一一定格在时光碎片里。

那时爷爷总会端着一个白瓷碗,手里带着两块冰糖,笑眯眯地递送到我面前:“良药苦口利于病,乖囡囡,喝了药身体就好了。

”我却时常任性地将药碗打翻,留下爷爷独自躲在屋内哭泣。

在病榻上层能靠看书画画来消磨时光。

于是从家中破旧的中草药图典里认识了许多美丽的名字:白芷,半夏,紫宛,青黛……爷爷不厌其烦地告诉我它们的功效作用。

我常常想,她们前世一定是温婉绰约的美丽女子,然后化作这些草药给病人以最大的安抚。

《红楼》里林妹妹让人惋怜的身影,也许只有药香的衬托才楚楚动人吧。

夏喝香薷解暑,冬喝冰糖燕窝……氤氲里的潇湘馆才显得如此与众不同。

还曾和爷爷去乡间采药,一路上的阳光明媚或是细雨霏霏,背着背篓的爷爷专注地捻着一颗草药,细细地嗅着。

回来路上,竟看到一家小小的药铺。

爷爷熟悉地和他们打着招呼。

原来,这样的草药香,己然成为一种独特的旋律,飘散在天涯海角,散落在城市乡间每一个角落,给病人带来最温柔的健康保证。

爷爷又在熬药了,我不再逃避,“乖囡囡,快让药气熏一熏才好呢!”药香如蝶,满室翩飞,满室氤氲里,是爷爷慈祥的笑容,和我理解的沉思。

这样苦涩的药香,却成为我心中最香醇的余味与芬芳,伴随着爷爷的爱,细致,绵软,濡染浸透我的人生。

这缠绕而挥之不去的药香,是我生命最美好的芬芳! 相似度: ★★★ 借鉴范文: 《荔枝蜜》(杨朔) 相似点: 欲扬先抑,从平淡入手逐渐引人入胜,情趣不断。

古典诗词,是我们不变的记忆800字作文

我不鼓励学生参赛,可我又辅导了参赛。

在我写上一篇博文《谁能让今日小学生飞进古典?》时哪里能想到,一周后,我又被初高中两位组长约请,作校内参赛学生的辅导。

这又佐证了今日按古典格律搞诗歌创作的穷途末路。

因为语文老师虽然都要教到古诗词,可那只是为了考试。

有些老师愿意用它来开些兴趣拓展课,无人真正去研究格律,更不要说是写古典格律诗词了。

以至于可能学过的一点点全还给大学老师了。

我尝试过填点歪词,纯属开会不让做别的,只表扬用笔记录。

硬叫听些转轱辘话,我只好把领导不愿听到的对一些问题的批评意见都写进词里去了。

而这种文字游戏,恰好成了语文老师中略通格律的罪证。

我认为,组织全市这么一些孩子来学写格律诗词,本身没太大实际意义。

因为这明显脱离学生的实际水平,是拔苗助长。

当今的孩子课业较重,对课外的非功利学习不很感兴趣。

连现代诗也不会写,古诗也没读几首。

把成人也难以真正学好的古典格律叫孩子速成,只能弄些文字的格式模仿拼凑。

正如我上一篇所言,唐诗宋词的辉煌,有特定的历史文化环境。

当时的孩童发蒙,就记了很多诗词,又先学了对对子。

这对诗歌的音韵格律和对仗,起到打基础的作用,同时他们还生活在同一种和两大诗歌高峰相契合的社会生活氛围中。

于今,这种格律的语言基础不复存在,学习基础条件大不相同,社会生活氛围有翻天覆地的变化。

所以,成人也难以写好真正思想艺术俱佳的古典格律诗词,这能像计算机一样从娃娃抓起? 试想一下,唐宋时代也遵从诗经楚辞的文化传统,为何那么多朝代没有哪个再去搞搞《新诗经》《新楚辞》创作大赛?有过新乐府运动,但那完全不按汉魏南北朝的原有格律,而是新创乐府格律。

大家都知道莎士比亚的文学地位,他的英式十四行诗和母本意大利式十四行诗,尽管不如我们唐宋诗词那么严谨,但在西方诗歌里算史上最完备的格律了。

为何不也搞搞古代十四行格律诗创作呢?笔者孤陋寡闻或许也真有过,但肯定都没成功。

所以,成年人自己喜欢格律诗,宣传并继续写格律诗,努力传承优秀文化遗产,尽量不让灭绝,这很好。

但不顾实际,硬用行政命令叫全市孩子来比赛,这太荒唐。

...

关于早的诗词

关于早晨的诗句

1、清晨入古寺,初日照高林。

(题破山寺后禅院 唐 常健)2、清晨望晴空,珠山又清明。

3、晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

(商山早行 唐 温庭筠)4、晨兴步北林,萧散一开襟。

复见林上月,娟娟犹未沉。

片云自孤远,丛筱亦清深。

无事由来贵,方知物外心。

(晨出郡舍林下 张九龄 )5、系船浮玉山,清晨得奇观。

日轮擘水出,始觉江面宽。

遥波蹙红鳞,翠霭开金盘。

光彩射楼塔,丹碧浮云端。

诗人窘笔力,但咏秋月寒。

何当罗浮望,涌海夜未阑。

(金山观日出 陆游)

关于早晨的诗句

1、清晨入古寺,初日照高林。

(题破山寺后禅院 唐 常健)2、清晨望晴空,珠山又清明。

3、晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

(商山早行 唐 温庭筠)4、晨兴步北林,萧散一开襟。

复见林上月,娟娟犹未沉。

片云自孤远,丛筱亦清深。

无事由来贵,方知物外心。

(晨出郡舍林下 张九龄 )5、系船浮玉山,清晨得奇观。

日轮擘水出,始觉江面宽。

遥波蹙红鳞,翠霭开金盘。

光彩射楼塔,丹碧浮云端。

诗人窘笔力,但咏秋月寒。

何当罗浮望,涌海夜未阑。

(金山观日出 陆游)...

关于“早起”的诗句有哪些?

1. 游人愁岁晏,早起遵王畿。

——《途中作》 年代: 唐 作者: 王昌龄2. 远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。

——《初授赞善大夫早朝寄李二十助教》 年代: 唐 作者: 白居易3. 春来常早起,幽事颇相关。

帖石防隤岸,开林出远山。

——《早起》 年代: 唐 作者: 杜甫4. 可怜寒食街中郎,早起著得单衣裳。

——《春来曲》 年代: 唐 作者: 王建5. 早起怯梳头。

欲绾云鬟又却休。

不会沈吟思底事,凝眸。

两点春山满镜愁。

——《南乡子·晨色动妆楼》 年代: 宋 作者: 周邦彦6. 不避晓行并早起。

此情都为你。

——《谒金门·山共水》 年代: 宋 作者: 辛弃疾7. 抚诸仙,早起劳卿过耳。

——《惜奴娇·紫云绛霭》 年代: 宋 作者: 巫山神女8. 终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。

——《题越州袁秀才林亭》 年代: 唐 作者: 方干9. 幽人早起赴池亭。

看初日、照娉婷。

风盖露珠倾。

——《太常引·幽人早起赴池亭》 年代: 元 作者: 许有壬10. 早起阶前雪,萦丛压竹欹。

——《缘识》 年代: 宋 作者: 宋太宗

与早相关的诗句

孟郊 《劝学》青春须早为,岂能长少年。

杜甫 《夏夜叹》青紫虽被体,不如早还乡。

张说 《正朝摘梅》蜀地寒犹暖,正朝发早梅。

项斯 《中秋夜怀》趋驰早晚休,一岁又残秋。

张若虚 《代答闺梦还》关塞年华早,楼台别望违。

李白 《扶风豪士歌》东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。

韦应物 《横吹曲辞·长安道》春雨依微春尚早,长安贵游爱芳草。

王勃 《秋江送别二首》早是他乡值早秋,江亭明月带江流。

吕岩 《鄂渚悟道歌》晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。

曹松 《南海旅次》城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。

王建 《短歌行》有歌有舞须早为,昨日健于今日时

关于早晨的诗句有哪些?

1. 清晨入古寺,初日照高林。

-- 常建 《题破山寺后禅院 》 释义:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。

2. 晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

-- 温庭筠《商山早行 》 释义:黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。

鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。

3.结束晨妆破小寒,跨鞍聊得散疲顽。

-- 范成大《早发竹下》 释义:早上起来梳洗完了,收拾好行李,冲破清晨的寒气,跨鞍上马动身了,这一动,倒是使疲乏顽钝的身子得到疏散,可以轻松一下了。

4. 鴥彼晨风,郁彼北林。

--《诗经.晨风》释义:鹯鸟如箭疾飞行,飞入北边茂密林。

5. 清晨闻叩门,倒裳往自开。

问子为谁与?田父有好怀。

-- 陶渊明《饮酒 其九》释义:清早就听敲门声,不及整衣去开门。

请问来者是何人?善良老农怀好心。

6. 晨兴步北林,萧散一开襟。

--张九龄 《晨出郡舍林下》 释义:早晨起来在北林散步,衣襟敞开,很是潇洒闲散。

7. 忽对林亭雪,瑶华处处开。

--张九龄 《立春日晨起对积雪》释义:早上起来忽然发现树林里的亭子被白雪覆盖,瑶花全部盛开。

8. 关山凌旦开,石路无尘埃。

--王勃《 散关晨度》释义:眼见关山随着日出展露了真面目,石路上轻盈洁净没有尘埃。

9. 漏传初五点,鸡报第三声。

--白居易 《和梦得冬日晨兴》 释义:早上钟声在五点的时候传过来,鸡鸣叫第三声。

10. 系船浮玉山,清晨得奇观。

--陆游 《金山观日出 》释义:坐上小船游玉山,在清晨看到了奇妙的美景。

描写早晨的诗句

1、晨兴步北林,萧散一开襟。

复见林上月,娟娟犹未沉。

片云自孤远,丛筱亦清深。

无事由来贵,方知物外心。

——张九龄《晨出郡舍林下》2、深居俯夹城,春去夏犹清。

——李商隐《晚晴》3、残云收夏暑,新雨带秋岚。

——岑参《水亭送华阴王少府还县》4、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

——秦观《三月晦日偶题》5、关山凌旦开,石路无尘埃。

白马高谭去,青牛真气来。

重门临巨壑,连栋起崇隈。

即今扬策度,非是弃繻回。

——王勃《散关晨度》6、万瓦宵光曙,重檐夕雾收。

玉花停夜烛,金壶送晓筹。

日晖青琐殿,霞生结绮楼。

重门应启路,通籍引王侯。

——虞世南《凌晨早朝》7、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

——杜甫《夏夜叹》8、力尽不知热,但惜夏日长。

——白居易《观刈麦》9、雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。

四望无行迹,谁怜孤老翁。

——李德裕《雪霁晨起》10、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

——秦观《三月晦日偶题》11、农夫方夏耘,安坐吾敢食。

——戴复古《大热》12、连雨不知春去,一晴方觉夏深。

——范成大《喜晴》13、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

——杜甫《江村》14、人皆苦炎热,我爱夏日长。

——李昂《夏日联句》15、首夏犹清和,芳草亦未歇。

——谢灵运《游赤石进帆海》16、去去边城骑,愁眠掩夜闺。

披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。

不愤连年别,那堪长夜啼。

功成应自恨,早晚发辽西。

——赵嘏《杂曲歌辞·昔昔盐·倦寝听晨鸡》17、留情深处驻横波,敛翠凝红一曲歌。

明月下楼人未散,共愁三径是天河。

——许浑《晨起西楼》18、忽对林亭雪,瑶华处处开。

今年迎气始,昨夜伴春回。

玉润窗前竹,花繁院里梅。

东郊斋祭所,应见五神来。

——张九龄《立春日晨起对积雪》

形容早上的诗词有哪些?

《晨兴》年代:【唐】 作者:【白居易】宿鸟动前林,晨光上东屋.铜炉添早香,纱笼灭残烛.头醒风稍愈,眼饱睡初足.起坐兀无思,叩齿三十六.何以解宿斋,一杯云母粥.《晨坐斋中偶而成咏》年代:【唐】 作者:【张九龄】寒露洁秋空,遥山纷在瞩.孤顶乍修耸,微云复相续.人兹赏地偏,鸟亦爱林旭.结念凭幽远,抚躬曷羁束.仰霄谢逸翰,临路嗟疲足.徂岁方暌携,归心亟踯躅.休闲倘有素,岂负南山曲.《晨雨》年代:【唐】 作者:【杜甫】小雨晨光内,初来叶上闻.雾交才洒地,风逆旋随云.暂起柴荆色,轻沾鸟兽群.麝香山一半,亭午未全分.《晨起》年代:【宋】 作者:【陆游】初日破苍烟,零乱松竹影.老夫起烧香,童子行汲井.平生水云身,不堕车马境.愿言学庞公,全家事幽屏.《晓泊汉阳渡》年代:【唐】 作者:【王贞白】落月临古渡,武昌城未开.残灯明市井,晓色辨楼台.云自苍梧去,水从嶓冢来.芳洲号鹦鹉,用记祢生才.

形容早晚的诗句

描写清晨的诗句1、晨兴步北林,萧散一开襟。

复见林上月,娟娟犹未沉。

片云自孤远,丛筱亦清深。

无事由来贵,方知物外心。

——张九龄《晨出郡舍林下》2、深居俯夹城,春去夏犹清。

——李商隐《晚晴》3、残云收夏暑,新雨带秋岚。

——岑参《水亭送华阴王少府还县》4、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

——秦观《三月晦日偶题》5、关山凌旦开,石路无尘埃。

白马高谭去,青牛真气来。

重门临巨壑,连栋起崇隈。

即今扬策度,非是弃繻回。

——王勃《散关晨度》6、万瓦宵光曙,重檐夕雾收。

玉花停夜烛,金壶送晓筹。

日晖青琐殿,霞生结绮楼。

重门应启路,通籍引王侯。

——虞世南《凌晨早朝》露从今夜白,月是故乡明.---------杜甫<月夜忆舍弟> 春江海水连海平,海上明月共潮生.____张若虚<春江花月夜> 可怜九月初三夜,月似珍珠露似弓。

——白居易《暮江吟》床前明月光,疑似地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

海上生明月,天涯共此时。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

关于惜时的诗词,名言!10句以上!

描写时间的名言警句一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

——马克思利用时间是一个极其高级的规律。

——恩格斯合理安排时间,就等于节约时间。

——培根今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

——歌德今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

——裴斯泰洛齐浪费时间是一桩大罪过。

——卢梭你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

——中国机不可失,时不再来。

——中国光阴似箭,日月如梭。

——中国逝者如斯夫,不舍昼夜。

——孔子人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

——庄子时间就像海绵里的水一样,只要肯挤,总还是有的。

——鲁迅时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

——鲁迅时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。

——华罗庚在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

(德国哲学家 叔本华. A. )黄金时代在我们面前而不在我们背后。

( 美国作家 马克·吐温)只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。

(德国诗人歌德. J.W.)描写时间的诗歌无题许仲琳(《封神演义》作者)人人贪恋春三月,留恋春光却动心。

劝君休错三春景,一寸光阴一寸金。

唐代晚期有位诗人王贞白,永丰(今江西省广丰县)人,进士及第,七绝《白鹿洞二首》,其中第一首是:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

长歌行(节选)汉代乐府民歌青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

《杂诗》八首之一(陶渊明)人生无根蒂,飘如陌上尘。

分散逐风转,此已非常身。

落地为兄弟,何必骨肉亲。

得欢当作乐,斗酒聚比邻。

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

劝 学颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

冬夜读书示子聿陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

昨日歌明·文嘉 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒懊恼。

世人但知悔昨日,不觉今日又过了。

水去日日流,花落日日少,成事立业在今日,莫徒明朝悔今朝。

另一版本:昨日歌 昨日已昨日,昨日莫可惜!唉声叹昨日,徒劳空悲凄。

天天都把昨日念,徘徊又是日落西。

日日皆作昨日去,一日一日老来兮。

既知昨日不可回,自应今日多努力!今日歌明·文嘉 今日又今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日虚度真可惜。

若言姑待明日至,明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日歌》,用功请从今日始!明日歌明·文嘉明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,春去秋来老将至。

晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日有几何?请君听我《明日歌》!~另一版本:明日歌钱鹤滩(我国清朝学者)明日复明日, 明日何其多。

我生待明日, 万事成蹉跎。

世人若被明日累, 春去秋来老将至。

朝看水东流, 暮看日西坠。

百年明日能几何? 请君听我《明日歌》!冰心小诗一首青年人,珍重的描写吧,时间正翻着书页,请你着笔。

董必武诗一首逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”,

形容早上的诗词

展开全部晨兴 年代:【唐】 作者:【白居易】 宿鸟动前林,晨光上东屋. 铜炉添早香,纱笼灭残烛. 头醒风稍愈,眼饱睡初足. 起坐兀无思,叩齿三十六. 何以解宿斋,一杯云母粥. 晨坐斋中偶而成咏 年代:【唐】 作者:【张九龄】 寒露洁秋空,遥山纷在瞩.孤顶乍修耸,微云复相续. 人兹赏地偏,鸟亦爱林旭.结念凭幽远,抚躬曷羁束. 仰霄谢逸翰,临路嗟疲足.徂岁方暌携,归心亟踯躅. 休闲倘有素,岂负南山曲. 晨雨 年代:【唐】 作者:【杜甫】 小雨晨光内,初来叶上闻.雾交才洒地,风逆旋随云. 暂起柴荆色,轻沾鸟兽群.麝香山一半,亭午未全分. 晨起 年代:【宋】 作者:【陆游】 初日破苍烟,零乱松竹影. 老夫起烧香,童子行汲井. 平生水云身,不堕车马境. 愿言学庞公,全家事幽屏. 晓泊汉阳渡 年代:【唐】 作者:【王贞白】 落月临古渡,武昌城未开.残灯明市井,晓色辨楼台. 云自苍梧去,水从嶓冢来.芳洲号鹦鹉,用记祢生才. 春朝闲步...

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高中语文新课标古诗文背诵推荐篇目以前要求多少篇?

校园赋——为山东科技大学校庆而作大哉科大!南窥江淮,北临黄河,东望大海,西揽岱岳,沂蒙在胸,长城[1]中隔,园分三区,气吞两国[2],小珠山下,裁得紫云[3]数片;岱宗坊侧,割取瑶池[4]一角;金沙滩[5]西,聚集才俊万千,趵突泉内,喷涌白莲如雪;故曰科大:因天时而得地利,因地利而得人和,天下校园固多,而壮丽如斯者鲜矣!智哉科大!大师云集,院士至有十六;贤者辈出,教授数达三百;名播华夏,学子遍于四海;文理兼修,尤重诗书礼乐,故风狂雨疾,不废书声响亮;月朗星稀,难掩明灯闪烁,盖其文风之盛,虽稷下学宫不如也!夫校园之设,恰如江河源头;学子学成,终须龙归大海,观其离校之时,泪眼婆娑,徘徊不忍去者,不舍师友也,然其最不舍者,科大校园也![1] 指齐长城[2] 指齐国与鲁国[3] 青岛校区以紫色为主色调[4] 泰安校区离泰山著名景点王母池不远,王母池即瑶池[5] 指青岛经济技术开发区薛家岛的金沙滩景区

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(1)一、二年级诗...诵读内容:《小学必背古诗词70首》中本年级...

请推荐一篇精彩的朗诵篇目.请写出推荐理由.高中要举行集体“中华经...

一、认识经典诵读的意义,增强诵读活动的信心传统经典诗文是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。

我们之所以开展中华经典诗文诵读活动,其主要目的和意义在于:一是这项活动对于弘扬中华优秀传统文化与推广普通话、推行规范汉字,提高广大人民群众语言文字应用水平,对于鼓励人民群众,特别是中小学生认真学习、了解中华经典诗文的内涵,增强民族的凝聚力、自信心和自豪感,具有重要意义。

通过“中华经典诵读活动”,将传播普及《国家通用语言文字法》与传承弘扬中华文明并重,是语言文字工作新的工作思路,既推广了普通话,又传承了民族经典。

二是这项活动有利于传承中华传统美德。

经典诗文中承载着“仁、义、礼、智、信”的道德伦理观,构成中华传统文化的核心价值体系,对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系,具有现实指导意义。

通过诵读活动,让这些传统美德根植于中小学生幼小的心灵,对于丰富学校德育内容,加强小学生思想道德建设和公民道德建设,培养学生的人文素养,孕育纯朴的民风,具有重要的现实意义。

三是这项活动有利于夯实学生的文化底蕴。

中华经典诗文内容丰富,文字精炼,体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧。

利用中小学阶段这一人生的黄金时间广泛诵读经典诗文,不仅拓展了学生的阅读范围,增加了学生的阅读量,而且对于夯实学生的文化功底,培养学生的语文素养,增强学生的语言表达和思维能力,具有积极的促进作用。

四是这项活动有效补充现行中小学语文教材教学内容。

根据义务教育阶段语文新课程标准的要求,1--6年级应学会2500个生字,认识3000个生字。

把经典诗文中的精华部分移植到学校教学中,为完成小学语文阅读教学、识字教学等目标开辟了一条捷径。

如《三字经》(1128字)、《弟子规》(1080字)等几个篇目,其文字总量达到3000多字,其中不重复的字近2500字,如此凝炼,是现行其它教材所不及的。

因此,广泛深入地开展经典诵读活动,一举多得,对于促进学生全面发展具有不可替代的作用和意义。

二、认真组织,精心谋划,经典诵读初见成效新课标“要求1~6年级学生诵读古今优秀诗文160篇(段),7~9年级学生诵读80篇(段),合计240篇(段)。

” 诵读无疑是积累语文素养的好方法。

大家可能都有这样的体验:儿时诵读的古典诗词,尽管当时不解其中的含义,却常常一生难忘,终身受益。

古往今来的许多国学大师,都具有博闻强记的特点。

茅盾能将《红楼梦》倒背如流,钱钟书先生也能任人随便从书中抽出一段来,他就能流畅无碍地背出来。

正因为他们头脑中存储了大量的古今中外的文化知识,做起学问、写起文章来才能旁征博引,成为一代大家。

我们在中小学中开展经典诵读活动旨在开发学生的记忆力,打好学生的语言文字功底,使学生的思想品德修养获得提升。

近年来,我市在开展经典诵读活动中做了如下尝试:(一)利用推普周开展诵读展示,并举办传统诵读比赛每年的推普周都是进行经典诵读展示的黄金时期,各校按照市语委的要求,开展行之有效的系列活动,把经典诵读推向高潮。

推普周期间市语委办要进行两项有关诵读的传统活动。

一是举办全市中小学生普通话水平大赛。

这项活动我们已成功举办了四届,它已成为我市推普周的传统特色活动。

到目前已涌现出130名优秀选手,他们有的上了中央电视台大风车节目,有的获全国小主持人大赛金奖,有的考上了传媒大学……,这都为他们日后成功、成才打下了坚实基础。

二是举办经典诗文诵读大赛。

这项活动我们虽然刚刚举办两届,但由于各校开展经典诗文诵读的基础较好,大赛中所表现出来的成绩却是非常优秀。

2023年参加全省首届中华经典诗文比赛,我是3名选手包揽了中学组前三名,一名选手获小学组二等奖,一个集体项目获三等奖。

由于市语委办的精心组织,高度重视,市语委办获全省团体成绩第二名,获全省最佳组织奖。

(二)利用寒暑假进行定量定篇目诵读,并适时反馈自2000年以来,市教育局在每年的寒暑假工作安排中都把“背古诗、诵童谣、阅名篇、读名著”作为假期孩子们必须完成的课外作业。

规定:小学低年级背10首古诗,5个童谣;小学高年级背20首古诗、10个童谣;初中生读5-10个名篇;高中生读一本名著。

有时市教育局还根据形势,要求学生在寒暑假阅读指定书目。

如:《钢铁是怎样炼成的》、《红岩》、《把一切献给党》、《英才是如何造就的》、《少年邓小平》《雷锋》、《假如给我三天光明》、《鲁迅》等书籍。

反馈方式是:开学后,小学生、初中生把古诗文、名篇用规范的小楷形式交给班主任,初中生、高中生写出读书笔记或读后感上交班主任。

各校必须把假期读书活动以读书报告会的形式接受市教育局的检查,每学期开学我们都要搞读书汇报现场会。

近两年我们举办了大型读书汇报会4次。

(三)精心打造书香校园,推动经典诵读向纵深发展近年来,我们在打造书香校园上动了一番脑筋。

一是要求各校根据学生年龄特点,确定诵读篇目,并在晨读或午读时统一展示。

有的小学一年级诵读《成语接龙》,...

求高中朗诵社团的名字

1:翰墨诗社,大唐时期,许多皇家文人的居住地便是翰林院,那里文化底蕴深厚,墨香书韵,颇具艺术色彩,这个名字,典雅,自然,清新,充满神秘和圣雅。

2:清枫社:“自古逢秋悲寂寥”,秋是所有诗人心中不可磨灭的一缕伤,千里清秋,万里萧枫,洒脱,幽寂,凄清,十分逍遥,想风一般。

3:九歌府:取自屈原的《楚辞》篇目之一,它其中唯美的意境,脱离世俗仙境般华丽的辞藻,蕴含厚重的岁月情感基调,却不失沉稳,大气。

诗歌朗诵的好处如下:1、增强记忆力。

有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到高峰。

此后,主要是理解力的增强。

从小背诵有利于增强孩子的记忆力。

2、提高语言文字能力。

国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出:94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。

3、扩大知识面。

《中华古诗文读本》所选诗文301篇,上自先秦,下至晚清,传统的经、史、子、集(四库)均有涉猎。

从文体角度来看,除楹联和汉代大赋外,几乎包容了中国古代诗、词、歌、赋、散曲及各类散文等所有常见的文体。

能熟背这些经典,可谓有了中国文化的基本修养。

4、培养学习兴趣。

背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动,容易激发孩子的学习兴趣。

北京一所小学开展“古文诵读”活动,全班同学通过对诗、竞赛等各种活动,激发了大家的学习兴趣。

在一次参加全市的活动时,一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗,他主动要求老师给他换一首较难的。

老师认为这位同学的变化,正是一种难能可贵的学习兴趣。

5、提高审美能力。

北京有个教现代文学的大学老师,原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。

她认为这些内容很难,而且要求很高的审美水平,在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。

她主张先多读—些现代文学作品,在有—定的基础后再读古诗文。

有一天,她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。

面对着图画一样美丽的湖水清莲,她正琢磨着该如何描述,女儿脱口说出一句诗:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。

这两句诗动静结合,远近相交,体现了一种非常生动的意境。

这使地认识到,孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。

6、增强自信心。

这个活动不同于其它活动的一个特点是,人人都能成为诵读高手。

越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子,反而越有可能在诵读活动中走到前面,因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。

河南濮阳子路小学—个学生,由于学习成绩一直不见提高,他的家长给他定的学习目标是,希望在小学毕业的时候,能够打破倒数第十名。

造成厂孩子的自卑感,不愿意与他人交流。

参加“古文诵读”,活动以后,他现在已经能背300多篇,成为学校的诵读尖子。

学习成绩成为全年级前10名,而且性格变得非常开朗,他的家长觉得孩子好像变了一个人。

在最近一次河南省举行的古文诵读表演活动中,一个专家现场点篇目,连续点了十多篇古诗文,他非常准确而流利地全部背诵出来,得到大家的高度赞扬,孩子的自信心更强了。

7、培养耐性和长性。

孩子背诵的古诗文,难易结合,长短相交。

一篇篇诗文的成功背诵,孩子在获得成就感的同时,培养了持之以恒的精神。

8、加强家长与孩子的交流。

我们在全国开展这项活动的过程中,都得到了家长的大力支持和积极参与。

家长的认同有两个原因:—个原因是家长认为这些都是真正的精华,希望孩子们从小能多读;一是家长自己也可以参与,同孩子一起背,北京大学附属小学的—位学生家长,开始认为孩子读这些老掉牙的东西,纯属无用之功,于是找到老师,希望老师不要再让他的孩子背诵。

孩子自己本身也不想背。

直到期中考试,这个孩子数学、英语两门功课不及格,家长被请到学校。

家长很生气,当面责骂这个学生。

无意中,她看见了教研室中的3块警示牌,第一块上写着:“今日事,今日毕;老师不着急,爸妈不生气;做人这叫有出息,做人这叫有志气。

”第二块牌子上写着:“锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

粮食来之不易,人人珍惜粮食。

”第三块牌子写着:“无侧隐之心非人也,关心同学我的义务;无羞恶之心非人也,正当活动我的权利;无辞让之心非人也,团结友爱我的风格;无是非之心非人也,明辨是非我的作风。

”这些牌子是他们班的老师和同学共同写的。

前半句是古文中的经典名句,后半句是大家共同编写的话。

这位家长看后批评孩子说,你如果按照这些话去做,我就不用操这么大的心了。

老师告诉这位家长说,这些话是从我们现在读的这些古诗文中选出来的。

从此后,这位家长与孩厂共同来诵读古诗文。

在不长的时间里,孩子已经能背诵儿十篇古诗文,而且家长与孩子的关系也有了很大的改善。

这种活动形式在港台地区被叫做“亲子活动”。

9、提高孩子的人格修养。

文以载道,经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。

处世为人的哲学,修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。

背诵这些经典古诗文,对孩子们的眼界、胸怀、志气、...

中华经典诗文诵读六年级800字读后感

“读经典古诗文,做美少年君子”。

多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识,我爱读古诗文。

从开学到现在,我又读了不少经典诗文,比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等,这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙,更教会了我很多做人的道理。

而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。

“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

”这首诗,反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。

读了这首诗,我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们,不怕劳累、不怕炎热,流着满头大汗辛勤锄草、耕地,汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。

有谁知道这盘中的每一粒米饭,都饱含着农民的劳苦,每一粒米都来之不易啊!我想,大家诵读完这首诗,必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。

农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭,自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草,这是多么感人的举动啊!现在,我们大家的生活都富裕了,很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统,他们不知道节约、不懂得节约。

我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食,那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊!让我们大家都行动起来,从节约一粒米开始,从自己的身边小事做起,用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

(二)中华经典诗文读后感 读完了《中华经典诗文》后,我深刻地体会到了古人的智慧,无论是在为人处世方面还是在生活、学习上,都饱含哲理,耐人深省。

此外,书中把文言文分成了许多部分,有治学、交友、立志、仁义、诚信等。

书中的诗词都琅琅上口,别具韵味,有的气势磅礴;有的忧郁伤感;有的清新典雅。

《文公伐原》这个故事让我懂得了守信的道理。

故事讲述了晋文公去征伐原国,他向百姓筹集了三天的粮食,并答应如果三天攻打不下原国就立刻撤军。

然而三天过去了,晋文公还没有攻打下原国,于是他准备撤军。

这时,派去打探原国消息的晋国间谍回来了,他对晋文公说:“原城内的守军已经支撑不了一两天了,我们还是坚持一段时间攻下它吧。

”晋文公回答:“得到了原国却失去了信用,以后如何命令别人?君王的信用是百姓的庇护,绝不能失信。

”于是他带兵撤离了。

他的守信之举却感化了敌人,当晋军还未离开原国时,原城的守军就投降了。

这个故事告诉我们做事一定要守信用,就像论语中所说的“人而无信,不知其可也。

”另一首宋词,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,我也十分喜欢。

这首诗气势磅礴,特别是“大江东去,浪淘尽。

”以及“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

”这几句更是气势雄放,声势浩荡。

此词结合了如画的江山和英雄的伟业,使我身临其境。

“欣赏古文精髓, 掌握做人道理”这是我读这本书的感受

高中朗诵社团的名字有哪些?

1:翰墨诗社,大唐时期,许多皇家文人的居住地便是翰林院,那里文化底蕴深厚,墨香书韵,颇具艺术色彩,这个名字,典雅,自然,清新,充满神秘和圣雅。

2:清枫社:“自古逢秋悲寂寥”,秋是所有诗人心中不可磨灭的一缕伤,千里清秋,万里萧枫,洒脱,幽寂,凄清,十分逍遥,想风一般。

3:九歌府:取自屈原的《楚辞》篇目之一,它其中唯美的意境,脱离世俗仙境般华丽的辞藻,蕴含厚重的岁月情感基调,却不失沉稳,大气。

诗歌朗诵的好处如下: 1、增强记忆力。

有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到高峰。

此后,主要是理解力的增强。

从小背诵有利于增强孩子的记忆力。

2、提高语言文字能力。

国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出:94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。

3、扩大知识面。

《中华古诗文读本》所选诗文301篇,上自先秦,下至晚清,传统的经、史、子、集(四库)均有涉猎。

从文体角度来看,除楹联和汉代大赋外,几乎包容了中国古代诗、词、歌、赋、散曲及各类散文等所有常见的文体。

能熟背这些经典,可谓有了中国文化的基本修养。

4、培养学习兴趣。

背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动,容易激发孩子的学习兴趣。

北京一所小学开展“古文诵读”活动,全班同学通过对诗、竞赛等各种活动,激发了大家的学习兴趣。

在一次参加全市的活动时,一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗,他主动要求老师给他换一首较难的。

老师认为这位同学的变化,正是一种难能可贵的学习兴趣。

5、提高审美能力。

北京有个教现代文学的大学老师,原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。

她认为这些内容很难,而且要求很高的审美水平,在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。

她主张先多读—些现代文学作品,在有—定的基础后再读古诗文。

有一天,她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。

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这个活动不同于其它活动的一个特点是,人人都能成为诵读高手。

越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子,反而越有可能在诵读活动中走到前面,因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。

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造成厂孩子的自卑感,不愿意与他人交流。

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学习成绩成为全年级前10名,而且性格变得非常开朗,他的家长觉得孩子好像变了一个人。

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7、培养耐性和长性。

孩子背诵的古诗文,难易结合,长短相交。

一篇篇诗文的成功背诵,孩子在获得成就感的同时,培养了持之以恒的精神。

8、加强家长与孩子的交流。

我们在全国开展这项活动的过程中,都得到了家长的大力支持和积极参与。

家长的认同有两个原因:—个原因是家长认为这些都是真正的精华,希望孩子们从小能多读;一是家长自己也可以参与,同孩子一起背,北京大学附属小学的—位学生家长,开始认为孩子读这些老掉牙的东西,纯属无用之功,于是找到老师,希望老师不要再让他的孩子背诵。

孩子自己本身也不想背。

直到期中考试,这个孩子数学、英语两门功课不及格,家长被请到学校。

家长很生气,当面责骂这个学生。

无意中,她看见了教研室中的3块警示牌,第一块上写着:“今日事,今日毕;老师不着急,爸妈不生气;做人这叫有出息,做人这叫有志气。

”第二块牌子上写着:“锄禾日当午,汗滴禾下土。

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粮食来之不易,人人珍惜粮食。

”第三块牌子写着:“无侧隐之心非人也,关心同学我的义务;无羞恶之心非人也,正当活动我的权利;无辞让之心非人也,团结友爱我的风格;无是非之心非人也,明辨是非我的作风。

”这些牌子是他们班的老师和同学共同写的。

前半句是古文中的经典名句,后半句是大家共同编写的话。

这位家长看后批评孩子说,你如果按照这些话去做,我就不用操这么大的心了。

老师告诉这位家长说,这些话是从我们现在读的这些古诗文中选出来的。

从此后,这位家长与孩厂共同来诵读古诗文。

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文以载道,经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。

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人教版六年级上册课外古诗20首

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用花来表达心情的古诗词

用花来表达心情的句子

1.闲看花开花落,慢观云卷云舒!在闹市中寻得一份从容!2.期许一场花开的绚烂,静赏一场花落的淡然。

3.兰居幽谷,虽孤独亦芬芳,不争不抢,此乃一种淡泊;梅开偏隅,虽寂静亦流香,不愠不火,这是一种优雅;心态当若兰,凡事都能看得通透;性情当似梅,学会在命运的冬季艳丽地盛开。

4.那朵花有青瓷碗那么大,像从古潭中捞出来似的,水灵丰腆,丰姿绰约,秀色夺人。

形容花让人心情好的诗句

1.闲看花开花落,慢观云卷云舒!在闹市中寻得一份从容!展开全部2.期许一场花开的绚烂,静赏一场花落的淡然。

3.兰居幽谷,虽孤独亦芬芳,不争不抢,此乃一种淡泊;梅开偏隅,虽寂静亦流香,不愠不火,这是一种优雅;心态当若兰,凡事都能看得通透;性情当似梅,学会在命运的冬季艳丽地盛开。

4.那朵花有青瓷碗那么大,像从古潭中捞出来似的,水灵丰腆,丰姿绰约,秀色夺人。

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表达心情开心的古诗词

展开全部 1、登科后 昔日龌龊不足夸, 今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。

2、苏轼 赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。

酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。

3、早发白帝城朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山4、绝句古木阴中系短篷, 杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。

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表达愉快心情的古诗词有哪些

1. 《春夜喜雨》唐代:杜甫好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

说明:《春夜喜雨》表达了作者在春夜发现“好雨”降临,想到它的“润物”作用,满心喜悦,这种喜悦之情从字里行间随处流露出来。

2.《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》宋代:陆游秋到边城角声哀,烽火照高台。

悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。

多情谁似南山月,特地暮云开。

灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

说明:整首词由“哀”到“兴”,反映了作者的乐观主义精神和爱国壮志。

3.《卜算子·送鲍浩然之浙东》宋代:王观水是眼波横,山是眉峰聚。

欲问行人去那边?眉眼盈盈处。

才始送春归,又送君归去。

若到江南赶上春,千万和春住。

说明:春末时节,词人在越州大都督府送别即将回家乡(浙东)的好友鲍浩然。

虽然自己家在如皋,欲归不得,羁旅之愁难以为怀,但仍衷心祝福好友,望好友能与春光同住。

4.《秋词》唐代:刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

说明:表达了作者豪迈乐观之情5.《春日偶成》宋代:程颢云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

说明:这首诗是作者春日郊游,即景生情,意兴所致写下来的。

描写了风和日丽的春日景色,抒发了春日郊游的愉快心情。

表达愉快心情的古诗词有哪些

展开全部 表达心情愉快的诗句 1、白日放歌需纵酒,漫卷诗书喜欲狂。

——杜甫 (闻官军收河南河北)2、赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。

——苏轼 (一说秦观) 3、杜甫 (春夜喜雨 )好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

4、陆游(秋波媚 )秋到边城角声哀,烽火照高台。

悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉! 多情谁似南山月,特地暮云开。

灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

5、卜算子水是眼波横,山是眉峰聚。

欲问行人去那边,眉眼盈盈处。

才始送春归,又送君归去。

若到江南赶上春,千万和春住。

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【用花来衬托自己悲凉的心境的古诗词】作业帮

白发三千丈,缘愁似个长。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

别家鬓未生,到城鬓似发。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

朝朝临川望,灞水不入越。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

冠盖满京华,斯人独憔悴。

江上草茎枯,茎枯叶复焦。

那堪芳意尽,夜夜没寒潮。

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用花抒写心情的诗句好像有很多描写心情哀愁的诗句,都用了花,还有...

1.生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸。

2. 我想去相信一个人,非常想 。

3.要有最朴素的生活,与最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡 。

4.因为是血肉相连的亲人。

所以许多话反而就成为禁忌。

交流是羞耻,亲近是羞耻。

唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱,才是理所当然。

这是多么可悲的事实 。

5.我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意.在炎凉的世态之中.灯火一样给与我苟且的能力.边走边爱... 6.在青春之书里,我们同在一行字之间。

被窝是青春的坟墓。

关于少年时代,冷暖自知,最朴素的生活,与最遥远的梦想。

这一切将在被回忆肆意篡改的书写下,渐渐抽象成一些雾一样的尘埃,浮在梦境之外的空茫黑暗中,日日夜夜不停坠落,终会尘埃落定。

在我们的希望和愿欲的深处,隐藏着对青春的默识。

如同种子在雪下静静梦想。

所以你要知道,我将在更大的沉默中归来。

青春是生活最温暖的被窝,是生命最华丽的裙袂 7. 我庆幸,他因为信任我,使我成为他内心秘密的第一个知情者。

他是一个喜欢男孩的男孩,那些年当我在寂寞而伤感地想念着他的时候,他也同样,甚至更为艰苦卓绝地,想念着另一个无法企及的人。

8.若得其情,哀矜勿喜。

9.你不会忘记我。

你不需要忘记我。

我对于你来说是那么轻,你可以将我当做星期日下午的棉花糖一样不时吃一下,调调生活的味儿。

你一个人的时候你会想念我,想念我对你的执恋,想:我遇到过一个热烈的女子。

10.也许一个人要走很长的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。

11.太阳尚远,但必有太阳。

12.在每一段赤诚的叙述或者回忆之前,都是困顿.- 13.十禾说,给我一条路,我来教你怎么走.-- 14.有时侯明白人的一生当中,深刻的思念是维系自己与记忆的纽带.它维系着所有的过往.悲喜.亦指引我们深入茫茫命途.这是我们宿命的背负.但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量,用以平衡轻浮的生.- 15.只有记忆成了身外之物,我们才可以在这陵园一样的人间,走得远些.- 16.我们明明都会料到事情的结局 ,却要走一段很远的行程去探索它的意义 ,我们的路途 ,不过是在毫无意义的上演一个闹剧的圆。

17.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。

18.想念只是一种仪式.真正的记忆与生俱来. 19.我却要花一生的精力去忘记,去与想念与希望斗争;事情从来都不公平,我在玩一场必输的赌局,赔上一生的情动。

20.如果没有别离 成长也就无所附丽. 21.在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。

走德再远,也终究达不到想要的永远。

走得再近,也终究回不到想要的梦境。

人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去 22.一些事情渐渐变得淡灭,你知道它存在过,但却已经忘记怎样的存在过 。

23.陌路尽头,撒去一抨惨淡暗白的骨灰,有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾,在悲郁的挽歌的尾音上,给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首, 而在这朝生暮死之间,有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂,却在人世中再也捞不起一丝纪念。

24.我开始相信,每个人都有自己要背负的十字架.......... 25.从那个十八岁的夏天开始,在后来的时光当中,我一个人按照青淮寄给我的明信片的地址,一一重新去看一遍。

而每次我在彼地准备寄一张明信片的时候,却发现,我的路途上的想念找不到那个可以寄达的人。

即使有那样的一个人,我也不知道她的地址。

毕竟,她是候鸟。

26. 遇到你时,我尚是一张白纸。

你不过在纸上写了第一个字,我不过给了一生的情动,心底有了波澜。

但我知道波澜总归平静。

27.我说人生啊,如果尝过一回痛快淋漓的风景,写过一篇杜鹃啼血的文章,与一个赏心悦目的人错肩,也就够了...... 28.Somehow I will show you that you are my night sky. ——《你的名字叫红》 29.人事音书,亦不过是冷漠 那些苍白的反抗之后,有着更苍白的妥协接踵而来 30.4月有着此去经年里鼎盛的一段荒凉生活 但其中有蓬勃生机 春花已落 夏叶未老 31.两个人最好是不要在一起……也不要不在一起. 32.浅浅的睡眠,沉沉的梦幻。

醒来,你已在彼岸。

33.如果我们能真正地举重若轻起来,至少在表达上,该是多么好 。

34.灵魂喷薄影子踯躅. ..一些事情渐渐变得淡灭 ..你知道它存在过.. ..但却已经忘记怎样的存在过 ? 35.那是从来不曾快乐的坐在你身边的我--可悲的是,在曲终人散之后,我才恍悟,原来再也不能有你坐在身边,我才是真正的不快乐. 36.我们都对了还是错了,我们都爱了但是忘了,走的时候你哭了还是怎的,我只是疼了但还是笑了. 37.风空空洞洞地吹过。

一年又这么过去。

而来年,还要这么过去。

我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。

只是我们,无法找到。

38. 年华里, 我们失去的是种心情 39.我唯一的信仰就是能牵着你的手一直走下去,走到尽头再看到底错到哪里. 40,因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下,愚蠢地聒噪,还坚信这就是自己的优点和价值所在。

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