形容踏实肯干的古诗词 形容踏实肯干的古诗
你现在阅读的是一篇关于形容踏实肯干的古诗词的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备形容踏实肯干的古诗和形容踏实肯干的古诗词的精彩内容哦。
形容踏实肯干的古诗词 形容踏实肯干的古诗
形容“踏实肯干”的成语？
展开全部 1.实事求是 [shí shì qiú shì] 释义：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。
通常指按照事物的实际情况办事。
出处：出自《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。
” 2.勤勤恳恳 [qín qín kěn kěn] 释义：形容勤劳踏实。
也形容勤恳的样子。
出处：出自汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
” 3.埋头苦干 [mái tóu kǔ gàn] 释义：专心一意地刻苦工作。
出处：出自鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：＂我们从古以来，就有埋头苦干的人。
4.不慌不忙 [bù huāng bù máng] 释义：不慌张，不忙乱。
形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
出处：出自元·高文秀《襄阳会》第三折：＂轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。
＂ 5.不骄不躁 [bù jiāo bù zào] 释义：躁：急躁。
不骄傲，不急躁。
形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
出处：出自《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：＂只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。
...
关于奉献的名言或古诗句
关于奉献的古诗句：1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
（李商隐《无题》）2、落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍《己亥杂诗》）3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（鲁迅）4、鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮）5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。
（泰戈尔）6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
（陆游《十一月四日风雨大作》）7、捧着一颗心来，不带半棵草去。
（陶行知）8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（蜜蜂）10、我唯一的希望就是多有贡献。
（白求恩）关于奉献的名言：世间最庄严的问题是：我能做什么好事？ 作者：佚名人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。
作者：韦斯利人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。
我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
作者：肖伯纳有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
作者：鲁达基在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。
作者：普鲁斯给予比接受更为有福。
作者：《新约全书》如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
作者：马克思你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。
作者：歌德利己的人最先灭亡。
他自己活着，并且为自己而生活。
如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
作者：奥斯特洛夫斯基给予比接受更快乐。
作者：《圣经》果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。
那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。
你要知道，给永远比拿愉快。
作者：高尔基纤弱的东西捆到一起就刚强。
作者：英国谚语为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
作者：月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
作者：泰戈尔我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！ 作者：巴金历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
作者：马克思经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。
胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。
作者：查尔斯·巴克斯顿我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人。
作者：史威焚好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。
作者：缅甸谚语以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
作者：孙中山个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。
作者：安诺德自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。
作者：莱蒙托夫你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
作者：莎士比亚行善是一种无意识的播种。
作者：佚名壮心欲填海，苦胆为忧天。
作者：文天祥夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
作者：泰戈尔你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。
假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
作者：巴斯凯利亚有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。
就等于没有财富。
作者：《五卷书》我更需要的是给与，不是收受。
因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
作者：泰戈尔如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
作者：果戈里生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长久。
作者：蒙田一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。
他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。
作者：亚里斯多德贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。
作者：欧洲谚语我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
作者：巴金你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
作者：高尔基我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
作者：海塞生的人远比死的人更须要慈善。
作者：阿诺德男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。
作者：安德烈火莫洛亚当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我...
描写奋斗的完整古诗
展开全部 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原2与有肝胆人共事，从无字句处读书。
周恩来3出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
周敦颐4生活的理想，就是为了理想的生活。
张闻天5静以修生，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮6走自己的路，让别人说去吧。
但丁7海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。
林则徐8书是人类进步的阶梯。
高尔基9要成就一件大事业，必须从小时做起。
列宁10欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣11世上无难事，只要肯攀登。
12横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
鲁迅13君子爱财，取之有道。
孔子14一言既出，驷马难追。
佚名15虚心使人进步，骄傲使人落后。
16苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
林则徐17我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素18两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观19不想当将军的士兵，不是好士兵。
拿破仑20生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。
裴多菲21那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
康德22先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹23道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
但丁24能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出最快反应的。
达尔文25仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
韩愈26虚荣得人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。
何塞*马蒂27天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武28人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥29知识就是力量。
培根30如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。
泰戈尔31人最宝贵的是生命。
生命对每一个人只有一次。
人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解救群人类而斗争。
”奥斯特洛夫斯基32古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
苏轼33立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。
巴斯基34盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明35三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
孔子36吾爱吾师，吾更爱真理。
亚里士多德37为中华之崛起而读书。
周恩来38天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
>39只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
马克思40要散布阳光到别人的心中，先得自己心中有阳光。
罗曼*罗兰41少壮不努力，老大徒伤悲。
乐府《长歌行》42有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
蒲松龄43学无止境。
荀子44己所不欲，勿施于人。
孔子45天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。
孟子46美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
罗丹47你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德48时间像海绵里的水，只要你愿挤，总还是会有的。
鲁迅49老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
孟子50富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
孟子51业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
韩愈52三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子53认得生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去！雷锋54生活永远不像我们想象的那样好，但也不会像我们想象的那样坏。
莫泊桑55我要扼住生命的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
生活是这样美好，活他一千辈子吧！贝多芬56认得差异在于业余时间。
爱因斯坦57世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是认得胸怀。
雨果58衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。
孟德斯鸠59读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
歌德60天才就是百分之二地灵感，百分之九十八的汗水。
爱迪生61千里之行，始于足下。
老子62人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
托尔斯泰63给我一个支点，我可以橇起地球。
阿基米德64历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
李商隐65宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
佚名66勿以善小而为之，勿以恶小而不为。
刘备67不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
荀子68如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
高尔基69天生我才必有用。
李白70良好的开端是成功的一半。
亚里士多德71纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。
陆游72人不失为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。
海明威73机遇只偏爱那些有准备的头脑。
巴斯德74人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基75鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮76长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白77骐骥一越，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀子78人无远虑，必有近忧。
孔子79人不可有傲气...
形容勤劳肯干的成语
【敦本务实】：崇尚根本，注重实际。
作谓语、定语、宾语；指注重实际。
【不务空名】：务：追求。
切实地工作，不追求虚名。
作谓语、定语；用于务实肯干的人。
【捐华务实】：抛弃浮华，务求朴实。
作谓语、宾语；用于书面语。
【务实去华】：讲究实际，除掉浮华。
作谓语、宾语、定语；用于处事。
形容务实的词语有哪些？
展开全部 敦本务实[dūn běn wù shí]：崇尚根本，注重实际。
作谓语、定语、宾语；指注重实际.不务空名[bú wù kōng míng ]：务：追求。
切实地工作，不追求虚名。
作谓语、定语；用于务实肯干的人。
捐华务实[juān huá wù shí ]：抛弃浮华，务求朴实。
作谓语、宾语；用于书面语。
务实去华[wù shí qù huá ]：讲究实际，除掉浮华。
作谓语、宾语、定语；用于处事。
实事求是[shí shì qiú shì ]：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。
通常指按照事物的实际情况办事。
...
吃苦耐劳 踏实肯干 什么意思
以下有类似意思的成语，供参考使用：【代拆代行】拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。
一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。
形容权力极大。
【代人受过】受：承受，担待；过：过失，过错。
替别人承担过错的责任。
【代人说项】替人说好话。
【代人捉刀】捉刀：代别人写文章。
指代别人做事，多指写文章。
【代为说项】比喻替别人说好话。
【代越庖俎】比喻越出本分，代行其事。
【取而代之】指夺取别人的地位而由自己代替。
现也指以某一事物代替另一事物。
【李代桃僵】见“李代桃僵”。
【李代桃僵】僵：枯死。
李树代替桃树而死。
原比喻兄弟互相爱护互相帮助。
后转用来比喻互相顶替或代人受过。
【僵李代桃】比喻代人受罪责或以此代彼。
亦作“僵桃代李”。
【将李代桃】比喻代人受罪或彼此顶替。
【僵桃代李】比喻代人受罪责或以此代彼。
同“僵李代桃”。
【借箸代筹】箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。
原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。
后比喻从旁为人出主意，计划事情。
【以桃代李】比喻以自身去顶替别人。
【越俎代谋】俎：古代祭祀时用的盛祭品的器具。
管祭祀的人放下祭器去代替别人出谋划策。
比喻越权办事或包办代替【越俎代庖】越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。
主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。
比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
【捉刀代笔】指代人出力或代写文章。
【包办代替】指应该和有关的人一起商量或一起做的事，却独自办理，不让旁人参与。
【顶名替身】犹言顶名冒姓。
【冒名顶替】冒：冒充，以假充真。
为了达到自己的某种目的，假冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。
...
形容前程远大的古诗词
表达前程远大的词语
【不可限量】：限量：限定止境、数量。
形容前程远大。
【干霄凌云】：高高地耸起，直逼云霄。
比喻前程远大，能够迅速成才。
【高飞远举】：举：飞、去。
飞得又高又远。
比喻前程远大。
【高飞远翔】：飞得既高有远。
比喻前程远大。
【光焰万丈】：光焰：光辉。
灿烂的光辉射向远方。
原形容诗文美妙，留传后世。
现多形容新生事物前程远大。
【鹏程万里】：相传鹏鸟能飞万里路程。
比喻前程远大。
【鹏霄万里】：比喻前程远大。
【青云万里】：比喻前程远大。
【万里鹏程】：比喻前程远大。
【万里鹏翼】：比喻前程远大。
形容前程远大的成语
锦绣前程jǐn xiù qián chéng【解释】象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
【出处】元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。
”【结构】偏正式。
【用法】用作褒义。
常用来形容人的前途美好远大。
一般作主语、宾语、定语。
【正音】锦；不能读作“jīn”。
【辨形】锦；不能写作“绵”。
【近义词】前程万里、前程似锦【反义词】穷途末路、日暮途穷【例句】只要坚持改革开放；狠抓经济建设；达到小康生活的~；便指日可待了。
描绘美好前程的古诗词有哪些？
展开全部 描绘美好前程的古诗词有：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
---陆游《游山西村》春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
---《七律二首 送瘟神》春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
---禅宗《无门禅师》车到山前必有路，船到桥头自然直。
---司马相如《无题》潮平两岸阔，风正一帆悬。
---王湾《次北固山下》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
---李白《行路难》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
---《念奴娇赤壁怀古》 苏轼星垂平野阔，月涌大江流。
--- 杜甫《旅夜抒怀》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 。
---杜甫《登高》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 。
---李白《送孟浩然至广陵》天门中断楚江开，碧水东流至此回。
---李白《望天门山》山随平野尽，江入大江流 。
---李白《渡荆门送别》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
--- 李白《将进酒》黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
--- 李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
----王之涣《凉州词》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
---王之涣《登鹤雀楼》大漠孤烟直，长河落日圆。
--- 王维《使至塞上》...
描写前途的古诗词
行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。
行路难，归去来。
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁； 而今识尽愁滋味，欲说还休.欲说还休，却道天凉好个秋...
形容人生前途一片大好的古诗词有哪些？
有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，桑榆非晚。
”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代，没什么意义） 香茹（香：美玉 ） 瑾萱 （瑾：美玉 萱，没什么意义） 语嫣 （嫣：美好鲜艳 ） 桑榆（出自唐？王勃《滕王阁序》，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，活泼） 欢馨（快乐，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩：正规 ） 若翾 （翾：飞翔 ） 熙雯 （熙，谐音如，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁：传说中一种忘忧的草 ） 漫妮（生活浪漫：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明：古代君王的代称 诗琪 （诗情画意；美玉） 美萱 萱，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，璐，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁） 凌薇（气势，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，薇，他被当时的皇帝曹丕看中，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 倩雪（即前雪：草木的香气很浓 ） 靖瑶 （靖，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，双手灵巧） 欣妍（开心愉快：草木的香气很浓 ） 羽馨 （羽缎；温馨） 靖瑶 （靖：平安 瑶，欢愉 瑶：美玉 ） 凌菲 （菲，文雅；楠只是名字好听） 雨婷（温柔，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤，谐音露；全名意思是想雪一般纯洁：红色 璟雯 璟，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，像晨曦一样朝气蓬勃：美玉 静宸 宸、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦，露字为日月结合的灵之美，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅，谐音雅，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽：一种忘忧的草 雪雁 （在雪花中飞舞的飞雁） 煜婷 （照耀；亭亭玉立） 笑怡 怡.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶（ 歆：心悦希望对你有帮助~女孩名字：平安 瑶：美玉 ） 瑾萱 （瑾：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 语嫣 （嫣：美好鲜艳 ） 凌菲 （菲，像美玉一样美丽：“北海虽赊；璇，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，聪明，漂亮） 玥婷 玥，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽。
能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫；嘉，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹：心旷神怡 优璇（优、朝气都凌人，茹，谐音雅，漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，扶摇可接；东隅已逝：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ） 佑怡（ 怡：好心情 ） 婳祎 （婳：形容女子娴静美好 祎，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽：形容事物美好 ） 檀雅 （檀：植物 雅：如雨般湿润 ） 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与...
形容事业进步的词有哪些？
形容事业进步的词如下：锦绣前程 鹏程万里 事事顺利 春风得意 前程似锦 大展鹏图生意兴隆 马到功成 开业大吉 事业有成 万事如意 心想事成1.锦绣前程【jǐn xiù qián chéng】释义：象锦绣那样的前程。
形容前途十分美好。
例句 ：只要坚持改革开放，狠抓经济建设，达到小康生活的锦绣前程，便指日可待了。
2. 鹏程万里 【péng chéng wàn lǐ】释义：相传鹏鸟能飞万里路程。
比喻前程远大。
例句：长辈人给后人题词时经常用“鹏程万里”一类词语。
3. 春风得意【chūn fēng dé yì】释义：得意：扬扬自得的样子。
旧时形容考中进士后的兴奋心情。
后形容职位升迁顺利。
例句：他评上了三好学生，又考上了重点中学，真是春风得意。
4. 马到成功 【mǎ dào chéng gōng】释义：形容工作刚开始就取得成功。
例句：无论什么事，只要你一出面，定会马到成功。
...
诗句取名。
。
。
。
胤祥（寓意： 拥有金钱与权力。
）瑞霖（寓意： 吉祥的甘露。
）明哲（寓意： 拥有聪明的智慧。
）天翊（有翱翔天际，大展宏图之意。
）凯瑞（寓意： 吉祥 幸福 安康 ）健雄（寓意： 身体强健的男子汉。
）耀杰（寓意： 才能出众的英杰。
）潇然（寓意： 自然脱俗，潇洒大方。
）子涵（取自`子部京涵`寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。
）越彬（寓意： 博学文雅，超越过去。
）钰轩（有气质高贵，潇洒大气之意。
）智辉（寓意： 拥有辉煌的未来与智慧。
）致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”）俊驰（出自成语：俊才星驰）雨泽 （恩惠像雨一样多）烨磊 （光明磊落）晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）文昊（昊的字意是：广大无边）修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的样子 ）远航（好男儿，就放他去远航吧）旭尧 （旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ）鸿涛 （鸿：旺盛，兴盛 ）伟祺 （伟：伟大 祺 ：吉祥 ）荣轩 （轩：气度不凡 ）越泽 （泽：广博的水源）浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄，右擎苍…”）擎宇（意思同上）志泽 （泽：广域的水源 ）子轩 （轩：气度不凡 ）睿渊 （睿智；学识渊博）弘文 （弘扬；文：文学家）哲瀚 （拥有广大的学问）雨泽 （恩惠）楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥）建辉 （建造辉煌成就）晋鹏（ 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）天磊 （磊：众石累积 ）绍辉（ 绍：继承 辉：光辉 ）泽洋 （广阔的海洋 ）鑫磊 （鑫：财富 ）鹏煊 （煊：光明，读xuānn ）昊强 （昊：苍天，苍穹 ）伟宸 （宸：古代君王的代称 ）博超 （博：博大 超：超越 ）君浩 （君：君子 浩：浩大 ）子骞 （骞：高举，飞起 ）鹏涛 （鹏：比喻气势雄伟 ）炎彬 （炎：燃烧 彬：形容文雅 ）鹤轩 （鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ）越彬 （彬：形容文雅 ）风华 （风华正茂 ）靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）明辉 （辉：光明 ）伟诚 （伟：伟大 诚：诚实 ）明轩 （轩：气度不凡 ）健柏（（柏：松柏，是长寿的象征。
“健柏”就是健康长寿的意思）修杰（修：形容身材修长高大）志泽 （泽：广域的水源 ）弘文 （弘扬，文：文学家）峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）嘉懿 （嘉：美好；懿：美好）煜城 （照耀城市）懿轩 （懿：美好；轩：气宇轩昂）烨伟 （烨：光耀）苑博 （博：博学）伟泽 （伟：伟大 泽：广域的水源）熠彤 （熠：光耀 彤：红色）鸿煊 （鸿：大也 煊：光明）博涛 （博：博学）烨霖 （烨：光明）烨华 （烨：光耀）煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代称）正豪 （豪：豪气）昊然 （昊：苍天，苍穹）明杰 （明智，杰出）立诚 （诚：诚实）立轩 （轩：气度不凡）立辉 （辉：辉煌）峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）弘文 （弘扬；文：文学家）熠彤 熠：光耀 彤：红色鸿煊 鸿：大也 煊：光明烨霖 烨：光明哲瀚 （拥有广大的学问）鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健
姓陈男孩取名,要出自古诗词,或名句
姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。
人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。
再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面，古语有言曰：＂名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。
＂，虽然现在我们一般不说这个了，但 做为父母的我们，孩子的名字还是自己起更加有意义： 一.给孩子起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。
好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。
如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。
最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。
3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。
4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。
帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。
比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。
5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。
或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。
6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。
7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。
总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。
） 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。
三才是指天格、人格、地格间的组合并系。
取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。
二，基本要领： 1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字； 2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）； 4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。
三，“有特定意义的字”可以是： 1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字； 2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”； 3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”； 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”； 5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。
四，需要特别注意的是： 1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名； 2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认； 3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写； 4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音； 5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感； 6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。
五，具体建议： 1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的 名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。
4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。
而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。
总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。
下面是很多好听的男孩女孩的名字，说不定其中就有适合你们孩子的名字： 一些好听的女孩名字范例： 雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 语嫣 （...
英雄联盟英雄诗词
带有《英雄联盟》中英雄名字的诗句有哪些？
周瑜于此破曹公，常常醉眠于酒家、南寻禹穴见李白：此地空旷，原是吕蒙的营地；江深流急、赤兔无人用，张良不贪恋富贵，自请引退，跟着赤松子去学仙、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，谁能借箸，无复似张良。
——《少年游·玉肌铅粉傲秋霜》宋·苏轼释义。
——《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》唐·杜甫 释义：刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨。
桥边的黄石知道我的心意。
9、一点香檀，道甫问讯今何如，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
3：天下大定后，忽然听到岸上传来告别的歌声。
6、野旷吕蒙营，江深刘备城。
——《公安县怀古》唐·杜甫 释义。
——《赤壁怀古》宋·苏轼 释义、烈火张天照云海，那是周瑜用火攻把曹操击败。
2：李白饮酒一斗，立可赋诗百篇。
11! 4、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
——《赠汪伦》唐·李白 释义。
8、刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
——《苦昼短》唐·李贺 释义，他去长安街酒肆饮酒。
7、张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。
——《扶风豪士歌》唐·李白 释义。
5、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
——《饮中八仙歌》唐·杜甫 释义，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
——《沁园春·雪》 释义：曾经的天之骄子成吉思汗，却只恃武功而不知文治，代我问候他现在怎样：遥想当年的周瑜春风得意，没有第二个像张良那样的人。
10、一代天骄：向南找禹穴若见李白。
——《赤壁歌送别》唐·李白 释义：漫天的烈火把云海都映烧得通红：紫姑神一张小口插上如香檀的箸，谁能凭借箸为筹以献策，刘备又在此筑过坚城，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼：李白坐上小船刚刚要离开 1，当须吕布骑 ...
英雄联盟的人物诗句
诅咒巨魔：特兰德尔（Trundle） 4800 刀锋意志：伊瑞利亚（Irelia） 6300 探险家：伊泽瑞尔（Ezreal） 6300 牛头酋长：阿利斯塔（Alistar） 1350 殇之木乃伊：阿木木（Amumu） 1350 冰晶凤凰：艾尼维亚（Anivia） 6300 黑暗之女：安妮（Annie） 1350 寒冰射手：艾希（Ashe） 450 虚空恐惧：科'加斯（ChoGath） 3150 末日使者：费德提克（Fiddlesticks） 1350 海洋之灾：普朗克（Gangplank） 3150 审判天使：凯尔（Kayle） 450 虚空行者：卡萨丁（Kassadin） 3150 英勇投弹手：库奇（Corki） 6300 祖安狂人：蒙多医生（DrMundo） 1350 死亡颂唱者：卡尔萨斯（Karthus） 6300 武器大师：贾克斯（Jax） 3150 风暴女神：迦娜（Janna） 1350 无极剑圣：易（Yi） 450 寡妇制造者：伊芙琳（Evelynn） 1350 宝石骑士：塔里克（Taric） 3150 不详之刃：卡特琳娜（Katarina） 3150 堕天使：莫甘娜（Morgana） 1350 沙漠死神：内瑟斯（Nasus） 1350 雪人骑士：努努（Nunu） 450 披甲龙龟：拉莫斯（Rammus） 3150 流浪法师：瑞兹（Ryze） 450 亡灵勇士：赛恩（Sion） 1350 战争女神：希维尔（Sivir） 450 迅捷斥候：提莫（Teemo） 3150 麦林炮手：崔丝塔娜（Tristana） 1350 蛮族之王：泰达米尔（Tryndamere） 1350 卡牌大师：崔斯特（Twisted Fate） 1350 瘟疫之源：图奇（Twitch） 6300 炼金术士：辛吉德（Singed） 1350 众星之子：索拉卡（Soraka） 450 嗜血猎手：沃里克（Warwick） 3150 时光守护者：基兰（Zilean） 1350 大发明家：黑默丁格（Heimerdinger） 3150 恶魔小丑：萨科（Shaco） 6300 野兽之灵：乌迪尔（Udyr） 3150 狂野女猎手：奈德丽（Nidalee） 3150 钢铁大师：波比（Poppy） 1350 邪恶小法师：维伽（Veigar） 1350 蒸汽机器人：布里茨（Blitzcrank） 3150 战争之王：潘森（Pantheon） 3150 熔岩巨兽：墨菲特（Malphite） 1350 德玛西亚之力：盖伦（Garen） 450 风暴之心：凯南（Kennen） 6300 虚空先知：玛尔扎哈（Malzahar）6300 暮光之眼：慎（Shen） 3150 德邦总管：赵信（XinZhao） 3150 深渊之首：克格'莫（Kog Maw） 6300 盲僧 6300 复仇焰魂 6300 孙悟空 6299 永恒梦魇 6300 女T 6300 蝎子 6300 刀锋之影 6300 掘墓人 6300 天启者 狂战士 酒桶 光辉女郎 首领之傲 金属大师 暗影之拳 猩红收割者 赏金猎人 琴瑟仙女 4800补充： 发条魔灵 德玛西亚皇子 机械公敌 6300补充： 暗夜猎手 扭曲树精 荒漠屠夫 皮城女警 魔蛇之拥 诡术妖姬 哨兵之殇 策士统领
为LOL每个英雄写的诗,这20个英雄你最喜欢哪首
根据英雄特性，中路大致可以分为两种。
一种是刺客型，以小鱼人、男刀等为主。
刺客型的作用更多的是带节奏，游走上下路，或者能够发挥自己的优势去击杀对面中路，从而带起游戏的节奏，让队伍在前中期就建立优势，然后带领队伍走线胜利。
推荐：小鱼人、男刀、阿卡丽、卡特。
另一种是发育型，以发条、时光老头等为主。
发育性顾名思义就是要保证自己拥有良好的发育，尽可能地去获得资源，在中后期给予团队巨大的帮助。
推荐：发条、辛德拉、炸弹人等。
所以根据自己的兴趣和喜好去选择英雄才是最好的。
内涵段子里面关于英雄联盟的诗句？
文能挂机喷队友，武能越塔送人头。
展开全部前能飞脚救残敌，后能放墙堵队友。
静则百年不见人，动则千里送超神。
进可孤身一挑五，退可坐等二十投。
英勇闪现送一血，卖起队友不回头。
出门从来不带眼，顺风浪起逆风投。
扭曲丛林，千里冰封，万里雪飘。
望河道草丛，尽皆有眼；野区遭遇，技能狂飙。
蛮子无敌，剑圣开大，欲与男爵来单挑。
换皮肤，看不详女警，分外妖娆。
联盟如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜蝎子乌龟，输出略少； 安妮妖姬，爆发够高。
一代天骄， 寡妇制造 ，只能娱乐闹一闹。
俱往矣... 身无彩凤双飞翼，没蓝冰鸟不如鸡，冲冠一怒为红颜，开大抢头只为钱。
唧唧复唧唧，赵信盖伦在搞基......商女不知亡国恨，出门犹带多兰盾。
清明时节雨纷纷，各种队友各种坑。
别人笑我不买眼，我笑别人浪费钱。
孤帆远影碧空尽，草丛惊现蛮易信。
相见时难别亦难，碰见赵信菊花残。
我自横刀向天笑，剁人只需用三刀。
问君能有几多愁，上单遇慎万金油。
一骑红尘盖伦笑，嘉文知是赵信来。
风萧萧兮易水寒，提莫死个百万盘。
出门神装是何人，走近一看马化腾。
垂死病中惊坐起，基兰你丫在哪里？醉卧沙场君莫笑，打野gank几人会？狗熊一声嚎叫起，基兰你丫在哪里。
醉卧沙场君莫笑，打野gank几人会。
德邦自古高富帅，一只红杏出墙来。
上至三十三重天，狐狸妹子美如仙。
下至九幽路黄泉，各种天坑无力填。
且过十万八千里，诡术妖姬把胸挤。
不羡幽冥不羡仙，解说惊现易中天。
天苍苍来野茫茫，德帮草丛四流氓。
风萧萧兮易水寒，只剩高地也翻盘。
垂死病中惊坐起，今天还没拿首胜。
天若有情天亦老，红叉赵信死的早。
赵信百战出红叉，不破菊花终不还。
排位生死两茫茫，深坑何处话凄凉。
老夫聊发少年狂，左赵信，右蛮王，红叉无尽偷塔忙。
为取首胜随队友，拿一血，不投降！野区纵横杀的爽，水晶破，又何妨？重生传送，谁能比我强！五十六个剑圣五十六红叉五十六个赵信一起爆菊花五十六个蛮子轮流开着大拆你上塔拆你中塔拆你下塔德玛西亚剑圣拆了上塔德玛西亚赵信强拆中塔德玛西亚，蛮王爆了下塔德玛西亚……五十六个红叉无尽五十六把饮血汇成一句话又完蛋啦！...
【少年英雄】历史上有哪些少年英雄？自古英雄出少年,你知道的有哪...
从军行 【唐】王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
塞下曲【唐】卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
满江红【宋】岳飞怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
夏日绝句【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
凉州词【唐】王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
...
英雄联盟情侣名
文艺些的：1、男：良辰美景和尔过；女：千种风情与尔说；2、男：执子之手；女：与子偕老搞笑些的：1、男：你说我不行；女：你行你上啊 （出自D8）2、男：我叫五道杠；女：我戴绿领巾1、男：女生的情敌LOL；男：女生的情敌LOL和LOL有关的：1、男：我们这是要去哪（阿木木）；女：让我为你指路（豹女）2、男：来和我玩吧（阿木木）；女：再烦我就打你哟（安妮）3、男：草丛站盖伦；女：河道躺提莫大众些的：1、女：我想长高；男：我低头就好2、女：年华绻缠成歌；男：时光讳莫成谜3、女：森浓不绿；男：深海未蓝以上。
都是给你提个思路吧。
我觉得情侣网名之类的还是最好结合你们自己平时喜欢的诗句啊、事物啊、习惯啊、生活感受来自己取比较好。
郭沫若评诗词
郭沫若：用诗词作对联
19xx年3月21日的《光明日报》4版，刊出了郭沫若的《诗词集句对联》。
这些集联长长短短，排版出来错落有致，加上精细边框，显出一种别样的美感。
郭沫若集诗词对联，并非突然兴趣所致，而是有一个逐渐的过程。
1961年12月，郭沫若到端州七星岩湖畔的桂花轩参观，轩门外，就有集词句的一副楹联：风景这边独好；江山如此多娇。
上联用的是在1934年夏天写的《清平乐·会昌》词中的句子；下联集自1936年写的著名词作《沁园春·雪》。
这两首词虽写作时间、词牌均不相同，可将内中的句子集成对联后，却十分贴切。
郭沫若见到此联后，大为感叹。
由此引发，他立即写出一首七律《题桂花轩》，在诗中将这副联含了进去：我自双源洞里回，桂花香处一轩开。
果然风景这边好，如此江山何处来？水剪西湖千匹锦，山移阳朔几尊 。
岁阳时节如初夏，紫贝天葵酌满杯。
1963年6月，云南丽江纳西族自治县城北的一处名为玉泉的地方，重修了一座得月楼。
楼建成之后，当地管理部门写信给郭沫若，希望他能够为此地撰写对联。
在这封信中，他们还将自己集的一副诗词句联附上，希望郭沫若能为之书写：春风杨柳万千条，风景这边独好；飞起玉龙三百万，江山如此多娇。
巧的是，这副联的后半部分，就是1961年时郭沫若在端州见到的那副联，只是这里又在前面加上了两句。
郭沫若当即将对联书就，并在这副联上作了如下说明：“玉水龙潭得月楼落成，地方领导同志集词语四句为联，嘱为书出。
一九六三年六月二十五日书就，寄自北京，心向往之，何日得能一游耶？郭沫若书。
”1963年12月，人民文学出版社出版了一本《诗词》。
这次成集，与先前出版相比，有十首诗词为首次刊布。
这当然也触发了郭沫若的灵感。
他便陆续着手，边读边集，形成了这二十六副别开生面的集联。
这批集联，形式和内容都颇为多样。
从形式看去，有诗句对诗句，有词句对词句；亦有诗句对词句；有单句对，也有复句对……不一而足。
如：飞雪迎春到；心潮逐浪高。
这是一副集词句联。
上联集自1961年12月所填《卜算子·咏梅》：“风雨送春归，飞雪迎春到。
”下联集自早年所填《菩萨蛮·黄鹤楼》最末一句。
郭沫若随之又在此基础上，再集一副联：江山如此多娇，飞雪迎春到；风景这边独好，心潮逐浪高。
这上下联的前半，正是郭沫若在1961年在端州七星岩时所见的集句联。
这里郭沫若将它们进行了调整，将上联作了下联的首句，下联提上作了首句。
总体上说，这副集联，形式完美，意境浑成，堪称绝佳。
当然，最初集出此联者，亦必定是深通诗词、对联的渊博高手。
山舞银蛇，原驰蜡象；鱼翔浅底，鹰击长空。
此联上联集了一首词的连续两句，又以别一首词的两句对之，既流畅，又造成时空重组，意境为之一新之感。
上联集自《沁园春·雪》，下联集自早年的《沁园春·长沙》。
为了照顾平仄，下联两句将原词位置作了前后调整。
集自同一首词，也是连续两句对应的，还有这样一副：惜秦皇汉武，略输文采；数风流人物，还看今朝。
这一副联，全集自《沁园春·雪》。
此集联，内容恰成古今对照之势，是对联中常见的对比之法。
难得的还有上下句的首字，也对得十分恰切。
因为这种句式颇不容易寻到这么碰巧的对应字眼。
词与词句间集成的，还有这么一副：千秋功罪谁评？惜秦皇汉武，略输文采；万里长江横渡，看红装素裹，分外妖娆。
此联上句，集自《念奴娇·昆仑》一词，是融会了两句的意思而成：“千秋功罪，谁人曾与评说？”后两句，集自《沁园春·雪》的连续句子。
下联前句，集自《水调歌头·游泳》，后两句同样出自《沁园春·雪》。
这副集联，句子虽长，但气象宽阔，意味深长。
以诗句形成对联的，郭沫若也集了不少。
例如：梅花欢喜漫天雪；玉宇澄清万里埃。
联的上句，集自《七律·冬云》，下句集自《七律·和郭沫若同志》。
这副联，上下意境颇为切合，联合一起，形成一完整意象，是很好的集联。
诸如此类的诗句集联还有：独有英雄驱虎豹，敢教日月换新天。
上联集自《七律·冬云》，下联集自《七律·到韶山》。
这副联的组合，内容还是十分切合的。
内容形式较好的集诗句联还有这么几副：中华儿女多奇志；人间正道是沧桑。
三十一年还旧国；百万雄师过大江。
红旗卷起农奴戟；曙光初照演兵场。
第一联首句集自《七绝·为女民兵题照》，下句集自《七律·人民解放军占领南京》。
第二联首句集自《七律·和柳亚子先生》，下句亦集自《七律·人民解放军占领南京》。
这副联上下内容反差较大，似不十分洽谐。
第三联上句集自《七律·到韶山》，下句集自《七绝·为女民兵题照》。
内容落差较大，因而显得意境不特别完满。
说起来，还有一部分诗词句并举的集联，有很不错的内容和意境。
如：喜看稻菽千重浪；寥廓江天万里霜。
上句集自《七律·到韶山》，下句却集自词《采桑子·重阳》。
诗与词，在节奏上不尽相同，相互联结，常常会产生一种别样的韵味。
这样的组合，我们还可以寻出一些：长空雁叫霜晨月；万水千山只等闲。
此联上句集自词作《忆秦娥·娄山关》，下句...
郭沫若《满江红·读诗词》全文？
《满江红·读诗词》郭沫若 充实光辉，大而化，空前未有。
经纶外，诗词余事，泰山北斗。
典则远超风雅颂，阶级分清敌我友。
沁园春，水调有歌头，羌无偶。
嫦娥舞，瘟神走，梅花笑，苍蝇抖。
今史诗，将使地天恒久。
宝剑擎天天不堕，红旗卷地地如绣。
济同舟，万国尽朝晖，新宇宙。
延展阅读： 另外，1963年1月9日正在广州的从《光明日报》上读到郭沫若的词《满江红》后，非常感动，自然激发起胸中久蓄的诗情，填成《满江红·和郭沫若同志》。
在20世纪60年代因对国际局势和国家战略等问题的认识和决策，在中苏两党矛盾尖锐化的大背景下和欧洲五国党代会的攻击，直接触动了写就这首词。
《满江红·和郭沫若同志》 小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌。
作者简介： 郭沫若（1892一1978），男，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。
1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一，中国科学院首任院长，中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。
（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之，笔名子任。
湖南湘潭人。
他是中国共产党创始人之一，也是中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，1949至1976年，担任中华人民共和国最高领导人。
他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为思想。
因担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“”。
毛...
客观评价的诗词
展开全部 的沁源春.雪，确实不错，有一种指点江山的豪情，这也是的诗词的迷人之处，当年老蒋为了压住沁源春.雪，找了数名文人，但都很无力。
。
。
。
的诗词建国之后就成了他表明政治观点的工具了，很多人也一心一意研究的诗词来进行政治投机，比较出名的是康生，而郭沫若则在上面吃过憋。
。
毫无疑问，此时诗词也没多少文学价值了。
。
。
。
这只是拙见，如此伟大的人物，岂容我等小辈再次说三道四，惶恐惶恐。
。
。
...
谁有关于和郭沫若的抗美援朝诗词
浣溪沙 和柳亚子先生 （） 一九五零年十一月 （我志愿军在朝大败美军，取得了第一次战役的胜利） 颜斶齐王各命前 多年矛盾廓无边 而今一扫纪新元最喜诗人高唱至 正和前线捷音联 妙香山上战旗妍浣溪沙 白鸽连翩奋舞前 工农大众力无边 推翻原子更金圆战贩集团仇美帝 和平堡垒拥苏联 天安门上万红妍诗词这一阶段的诗词不多 能找到的就这两首了 希望能帮上你
谁有关于和郭沫若的抗美援朝诗词
面对的这番盛情，柳亚子十分激动。
他即席填成一首《浣溪沙》，“用纪大团结之盛况”，并马上呈给。
词曰： 火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩跹。
歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导，那容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！ 接到柳词后，当场步其韵奉和，写出了《浣溪沙·和柳亚子先生》。
全词是： 长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹。
人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。
诗人兴会更无前。
在冒着极大风险确定出兵抗美援朝的决策之际，仍有诗情与柳亚子唱和，充分体现了泰山崩于前而不动的宏大气魄。
这首《浣溪沙》又以其婉约和豪放并蓄，后来在全国脍炙人口。
被誉为中国近代诗圣的柳亚子在称誉“老友润之”时，曾称赞“才华信美多娇，看千古词人共折腰”。
在作出抗美援朝军事决策的艰难时刻，这一点也充分显现出来。
沈阳抗美援朝烈士陵园，郭沫若题七律：“煌煌烈士尽功臣，不灭光辉不朽身。
鸭绿江南花胜锦，北陵园畔草成茵。
英雄气魄垂千古，国际精神召万民。
峻极高山齐仰止，誓将纸虎化为尘。
”...
郭沫若的诗歌及评价
郭沫若（1892年11月16日~1978年6月12日），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。
笔名沫若（因为他的家乡有两条河叫＂沫水＂和＂若水＂）。
四川乐山人。
汉族，中国共产党党员，曾任中国科学院院长，为现代著名文学家、史学界权威人士，蜚声国际，致力于世界和平运动，是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家和著名的革命、社会活动家。
清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）生于四川省乐山县观娥乡沙湾镇。
幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，1914年春赴日本留学，先学医，后从文。
毕业于日本东京帝国大学医科。
这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
1919年9月开始发表新诗。
1921年，与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。
同年8月，第一部诗集《女神》出版。
“皖南事变”后，他写了《屈原》《虎符》等六部历史剧。
新中国成立后，他担任多种国家行政、科学文化方面的领导工作，同时坚持文学创作，出版了历史剧《蔡文姬》《武则天》等多部诗集等作品。
他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
参加革命工作，三十余年，为八一南昌起义之核心人物。
历任政务院副总理、全国文联主席、全国人大副委员长、全国政协副主席。
1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。
1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。
1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。
代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。
1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。
1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。
1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。
1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。
1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂嫈》、《卓文君》。
1928年因受蒋介石通缉，旅居日本，从事中国古代史和古文字学的研究工作，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》。
1941年皖南事变后，创作了《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇《战声集》。
建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科技大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界生闰委员会委员、中日友好协会名淮会长等职。
1978年6月12日，在北京逝世，终年86岁。
所著《甲骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》等，曾在学术界引起震动。
生平著述收有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》。
1944年，郭沫若歌颂明末女军事家秦良玉《咏秦良玉》。
他的代表作有《星空》《女神》等。
《天上的街市》和《静夜》，被收入新教材七年级语文22课。
（1892~1978）,1958年9月至1978年6月任中国科学技术大学首任校长。
郭沫若，男，汉族，中国现代著名学者、文学家、社会活动家。
1892年11月16日出生，原名郭开贞，四川乐山人。
早年赴日本留学，后接受斯宾诺沙、泰戈尔、惠特曼等人思想，决心弃医从文。
与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。
这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。
1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。
1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。
1927年蒋介石清党后，参加了中国共产党领导的南昌起义。
1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。
1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。
1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。
中华人民共和国成立后，当选为中华全国文学艺术界联合会主席，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员。
主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。
1958年5月，为了实现科学技术的现代化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才，当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。
建议得到党和国家领导人刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准。
同年9月，中国科学技术大学在北京正式成立，国务院任命郭沫若兼任校长。
此后，郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年，显示出渊博的知识和深邃的教育思想。
在...
谁知道诗词
展开全部 沁园春·雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
【赏 析】 这是同志诗词中最广为人知的一首。
1945年重庆谈判期间，公诸于世，立即在全国上下引起轰动，成为中国诗歌史上的一件盛事。
词的上片大笔挥洒，写北方雪景；下片纵横议论，评古今人物。
上下浑融一气，构成了一个完美的艺术整体，表现出一位伟大革命家非凡的精神世界。
“北国...”三句，起笔不凡。
“千里冰封”给人以纵深感，“万里雪飘”给人以广被感。
以此来写北国风光，气象宏伟，且甚确切。
接着以“望”字领起下文城、河、山、原数语。
“长城内外”指从南到北，“大河上下”指从西到东，上、下、内、外，概括了整个北方。
大河，是中华民族的发祥地；长城，是中华民族雄伟创造力的象征。
以长城、大河写中国北方，不禁展现了北中国的自然景观，也显示了整个中国的人文景观，从而使读者产生纵深得民心历史感。
在此基础上，再来评议中华古今人物，更加顺理成章。
这样描写，为下文议论之语铺垫了厚实的基础。
莽莽，指大雪覆盖着的北方原野浑然一色，辽阔无际。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（李白《将进酒》），这条难以系勒的大河，“顿失”滔滔之状，可见雪势之骤，之盛，之威，之猛。
北方大雪那种纷纷扬扬从四面八方本骤而下的气势，是很能激动人心得。
因此，这些词句不仅是对北方雪景的客观描写，同时也喷发出词人观景时的激情。
当时同志在陕北。
陕北、陇东、宁南，即当年的陕甘宁边区一带，地形地貌，颇具特色。
这里有大片的丘陵，山原上，小山包一个接着一个，既不大，也不高，登高远望，四面无数山包绵延起伏，与天相接。
因此，才能在大雪覆盖之日，感到“山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高”。
齐鲁冀豫等地虽然也在北方，却看不到这种奇景。
这里所写，是立于陕北高原观赏大学时的实感。
惟此地乃有此景，惟此景乃有此词。
他处移易不得，这才是化工之笔。
山，原本无生命，又都是静止的，由于天空大雪纷飞，词人心情激动，遂呈“驰”、“舞”之势。
这也如同前句，既是客观风景德镇生动再现，又是词人心境的形象表露，堪称抒情词章中绝妙之笔。
“银蛇”、“舞”、“蜡像”、“驰”，既表现了光感，色感，又准确地表现了质感。
雪光闪烁，故谓“银蛇”；积雪凝重，故谓“蜡像”。
这些描写，显示了词人对大自然精细入微的观察力，非泛泛之言可比。
这首词所表现出的那种对风景的“顿悟”，使人看到大自然中生命的光影，因而至今仍使万千读者感动。
“须晴日”三句，是对未来的展望。
词人又从雪后着笔，设想天晴之后阳光普照大地，祖国山河如同穿了红装又裹了素纱，红白交映，格外艳丽，令人倾倒。
此句呼应篇首“北国风光”，又引起下片。
前人云：“词换头处谓之变，须辞意断而仍续，合而仍分；前虚则后实，前实则后虚。
过变乃虚实转捩处。
”（清，沈祥龙《论词随笔》）上片结尾写“须晴日”，为虚，过变“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，由虚转实。
上片 极写祖国江山之雄丽，故下片自然引入无数英雄竞相对她“折腰”。
“惜”字领起的七句，以秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位在中国历史上有过赫赫工功业的人物，作为“无数英雄”的代表，说他们竞相向祖国壮丽河山“折腰”。
可惜他们有的“略输文采”，有的“稍逊风骚”，有的“只识弯弓射大雕”，不懂得怎样才 能尽情表达自己对祖国的热爱，故未能使美丽的祖国河山完全称意。
上片末处将祖国河山拟人化，比拟为一位艳丽的绝色佳人；过变云“如此多娇”，亦将美丽河山比为美丽的女性。
下片就此抒写热爱祖国之情，是继承了自楚骚以来中国民族文学中的传统写法，熟悉传统文学的读者都不难领会。
男女之情，乃是人类情感中最原始、最纯真、最炽热的情感之一，它会导致人们最纯真、最无私、最完全的奉献。
因此，以男女之情抒写对真理、对事业、对祖国的热爱之情，是诗家常有之义。
新诗人郭沫若在其《炉中煤---眷念祖国的情绪》中，曾将祖国譬作“我年青的女郎”，一再咏叹：“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！”明乎此，更易理解《沁园春.雪〉这首伟大诗篇的艺术特色及其艺术魅力所在。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。
以此作结，是说只有今天的一代英雄人物，才能使多娇江山完全称意。
对照历史上众多英雄人物的“略输”、“稍逊”、“只识”，词人自然对“今朝”的“风流人物”表示了更多的期许，希望他们更多文采，又擅武功，是文武双全、全面发展的人。
这是对一代新人的呼唤。
“不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文”（清.龚自珍《已亥杂诗》）。
几个世纪以来，中外有识之士都在热切地期望着一代新人的出现。
他们心目中的新人，一个重要标志就是在攻业与个人气质方...
悬赏！描写的诗词！
这里有他的诗，也有别人写给他的五古 挽易昌陶一九一五年六月去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓七古 送纵宇一郎东行一九一八年云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣 .四言诗 祭母文一九一九年十月呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈与日俱长 尚飨虞美人 赠杨开慧一九二零年堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明无奈披衣起坐薄寒中晓来百念皆灰烬 倦极身无恁 一勾残月向西流对此不抛眼泪也无由贺新郎 赠杨开慧一九二三年挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾算人间知已吾和汝 人有病 天知否今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥沁园春 长沙一九二五年独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候曾记否 到中流击水 浪遏飞舟菩萨蛮 黄鹤楼一九二七年茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高西江月 秋收起义一九二七年军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动西江月 井冈山一九二八年秋山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁清平乐 蒋桂战争一九二九年风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄洋再现红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙采桑子 重阳一九二九年十月人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜如梦令 元旦一九三零年一月宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下山下 山下 风展红旗如画减字木兰花 广昌路上一九三零年二月漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安渔家傲 反第一次大围剿一九三一年春万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗齐声唤 前头捉了张辉瓒二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万同心干 不周山下红旗乱渔家傲 反第二次大围剿一九三一年夏白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力枪林逼 飞将军自重霄入七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席有人泣 为营步步嗟何及菩萨蛮 大柏地一九三三年春赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看清平乐 会昌一九三四年夏东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱十六字令三首一九三四年至一九三五年（其一）山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺（其二）山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣（其三）山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间忆秦娥 娄山关一九三五年二月西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血七律 长征一九三五年十月红军不怕远征...
诗词最大特色是什么？
读诗词的最鲜明体验就是感觉诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。
往往是看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。
如：《沁园春·雪》“北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”。
这段词以“千里”“万里”极轻松的概括北国万里山河冰封大地瑞雪纷飞的景象，又用一个“望”字把雄伟的长城、滔滔的黄河、绵延的山脉、突兀的高原尽收笔端，用如此轻松简洁的笔触，描绘出如此博大壮美的境界，确实是前无古人。
再如，下阕对历史名帝的评价，用了一个“惜”“略输”和“稍逊”“只识”对功赫一代、名垂千古的秦皇、汉武、唐宗宋祖、成吉思汗做了极恰切又带有傲视意味的评价。
又用“俱往矣”把这些曾受人崇拜的历史英雄，送回历史，指出真正的“风流人物” 在当代。
这种评价历史人物的态度，在以前史学家和文学家中是从所未见的。
在他的作品中，不做历史名人的崇拜者，赞美当代英雄，是因为他站在历史发展的最高点，运用的是最新的唯物史观，这就使他的评古具有前人所没有的大“气”，这一特点就是帝王诗人曹操，和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。
与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。
在诗词中，气势宏大的句子比比皆是，如“千村霹雳开新宇，万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概括了时代激变的特征。
征信文化诗词赏析
关于征信主题的原创诗歌（古体诗、近体诗、现代诗、曲都可以）
古人写的诗统称古诗，其次从格律上来看，古诗可分为古体诗与近体诗，以唐朝为界限，近体诗是由唐朝人发明的，因此唐朝之前的诗全都是古体诗，唐朝之后才出现了近体诗。
而现代诗是反映现代人社会生活的形式、格律、字数、句数不受限制的诗，古诗的形式一般都受限制。
中国传统文化诗词有关中国传统文化节日诗词
《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户？？尤眨?馨研绿一痪煞?？ 《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
有关“征信”“诚信”“信用”的格言诗词有哪些？
展开全部 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
——乔臾若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄你必须以诚待人，别人才会以诚相报。
——李嘉诚言必诚信，行必忠正。
——孔子没有诚信，何来尊严？——西塞罗没有诚实何来尊严。
——西塞罗当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
——富兰克林信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅小信诚则大信立。
――韩非子信不足，安有信。
――《管子》一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。
——英国商人言不信者，行不果。
——墨子人背信则名不达。
——刘向人而无信，不知其可也。
——孔子言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。
——荀子信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹以诚感人者，人亦诚而应。
——程颐诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
——泰戈尔工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
——池田在作民无信不立。
——孔子以实待人，非惟益人，益已尤人。
——杨简千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知人而无信，不知其可也。
——孔子...
古典诗歌赏析意象
过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍， 邀我至田家。
绿树村边合， 青山郭外斜。
开轩面场圃， 把酒话桑麻。
待到重阳日， 还来就菊花。
【品评】 沈德潜称孟浩然的诗 “ 语淡而味终不薄 ” （《唐诗别裁》）。
也就是说，读孟诗，应该透过它淡淡的外表，去体会内在的韵味。
《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的，但它用省净的语言，平平地叙述，几乎没有一个夸张的句子，没有一个使人兴奋的词语，也已经可算是 “ 淡到看不见诗 ” （闻一多《孟浩然》）的程度了。
它的诗味究竟表现在哪里呢？ “ 故人具鸡黍，邀我至田家。
” 这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。
故人 “ 邀 ” 而我 “ 至 ” ，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以 “ 鸡黍 ” 相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。
这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
“ 绿树村边合，青山郭外斜。
” 走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。
这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。
这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。
正是由于 “ 故人庄 ” 出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯， “ 开轩面场圃，把酒话桑麻 ” ，才更显得畅快。
这里 “ 开轩 ” 二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。
对于这两句，人们比较注意 “ 话桑麻 ” ，认为是 “ 相见无杂言 ” （陶渊明《归田园居》），忘情在农事上了，诚然不错。
但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。
话桑麻，就更让你感到是田园。
于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。
有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。
它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。
正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过 “ 当路谁相假，知音世所稀 ” 的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。
从他对青山绿树的顾盼，从他与朋友对酒而共话桑麻，似乎不难想见，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。
农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然似乎有几分皈依了。
“ 待到重阳日，还来就菊花 ” 。
孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。
淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。
这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》： “ 月出遮我留，仍嗔问升斗。
” 杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。
杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。
描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。
你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象 —— 朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。
它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。
一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。
比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然流露对这个村庄和故人的依恋。
这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。
这是所谓 “ 篇法之妙，不见句法 ” （沈德潜《唐诗别裁》）。
“ 不钩奇抉异 …… 若公输氏当巧而不巧者 ” （皮日休《郢州孟亭记》）。
他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。
这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。
譬如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是由于某一部位特别动人。
她并不靠搔首弄姿，而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。
正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从 “ 淡抹 ” 中显示了它的魅力，而不再需要 “ 浓饰盛妆 ” 了。
别董大二首（其一） 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 【品评】 在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感...
现代散文诗歌加赏析
乡愁 ● 席慕容故乡的歌 是一支清远的笛总在有月亮的晚上 响起故乡的面貌 却是一种模糊的怅望仿佛雾里的 挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去赏析：席慕蓉在有关“乡情，乡思，乡愁”的诗歌也不少，而且这类诗歌她写得更是情难自抑，犹如悬崖瀑布，奔腾飞跃，很能与读者产生共鸣.无论身在何处，每每走进这类诗歌，心中珍藏的那分对故土的惦念之情可谓一泻千里，大有不可收拾之势.一首《乡愁》更是别有一番滋味心头绕：故乡的歌是一支清远的笛/总在有月亮的晚上想起（第一节） 仅此两句，已经使我想起“举头望明月，低头思故乡.”的千古佳句，可以想像这是多么心动的感觉.故乡的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手别离（第二节） 最初对这两句诗歌的理解比较幼稚和片面，也没有过多地思索作者为何说“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘”后来全面了解席慕蓉之后方有更清晰的认识，也进一步认识到“模糊”是因为别离时间太久，又因为种种原因这种“模糊”变成了“怅惘”，了解诗人的境况，对解读这样的诗句很有帮助.离别后/乡愁是一棵没有年轮的树/永不老去（第三节） 诗歌最后小节将“乡愁”凝结在一棵没有年轮的树上，充分表达“思乡之情”不会因为人的老去而渐失，而是永远鲜活....
中国传统文化——诗词,快！
展开全部 1、春节王安石《元日》爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，争插新桃换旧符总把）2、中秋《月下独酌 》李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月（杜甫） 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
3、重阳王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人4、清明杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 5端午日赐衣（杜甫） 官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
6元宵节十五夜观灯（唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
7七夕古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。
诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰 （宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵） 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子 元夕 》 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》 （元）元好问 袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
折桂令 元宵 （元）失名 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。
《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏灯》 （清）董舜民 百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
《上元竹枝词》 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
《元夕无月》 （清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！ 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
” 春节：田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家...
弘扬中国文化的诗歌
展开全部 绝对中华文化！一 马嘶人叫角号吹，万面红旗天际挥。
赤水金沙辗转渡，雪山草地等闲飞。
横空出世入天将，绝地逢生穿铁蹄。
一曲悲歌多壮烈，千秋正气树丰碑 二 滚滚红流染碧空，飘飘巨练舞长虹。
千山飞越云追月，万马奔腾虎啸风。
天地低昂歌正气，江山驰骛走英雄。
梦随万里长征路，凭吊忠魂觅旧踪。
三 千古江山吊英雄，红流磅礴走工农。
湘江血战连天浪，泸定飞行绝地风。
走马南天人似铁，挥鞭北地气凌虹。
江山不负英雄志，遗有风流天地中。
四 博古先生羞博古，翻云覆雨一言行。
兵临赣水狼烟滚，苦战湘江腥雨倾。
将士阵前纵喋血，书生纸上尚谈兵。
古城遵义英雄出，力挽狂澜日月擎。
五 古城遵义出真龙，一代伟人。
赤水河边遗妙笔，金沙江畔走神工。
兵胜诸葛不毛地，将越达开绝境中。
三面红旗期陕北，英雄弯弓引雕弓。
六 一曲悲歌天地荡，红军血雨染湘江。
惊涛骇起连天雪，烈火熊燃彻夜光。
战马长嘶偎侠骨，飞鸿凄唳俯沙场。
湘江呜咽湘君泣，今古英灵是国殇。
七 一代枭雄石达开，安顺兵败不胜哀。
江河横断英雄路，风雨终消霸世才。
身陷重围孤奋战，军临死地久徘徊。
风云巧遇百年后，万里长征走疾雷。
八 一桥飞越风云里，大渡河头兵马行。
号角齐鸣穿地裂，炮弹俱发向天倾。
满腔正气冲霄汉，千古悲歌泣鬼灵。
深褐斑斑看铁索，终为壮士血凝成。
九 天风浩荡天神怒，一面红旗上雪峰。
背顶寒天吹面雨，足踏冻土打头风。
漫山壮士猛如虎，动地豪情矫胜龙。
一代伟人衣雪点，风流儒雅赋苍穹。
十 窃国窃军张国焘，红军队里一飞枭。
朝违北上搞分裂，暮作南冠降敌曹。
狼子心肠血开口，阴阳权术暗藏刀. 奴才面目一朝现，人物风流也折腰！ 十一 万里长征歇远行，茫茫草地久纵横。
兵濒死地不曾灭，祸起萧墙但又生。
同室操戈千古恨，扬镳分道五更星。
才超益德板桥上，喝退曹操万甲兵。
十二 地缘深处莽千里，天宇尽头红一边。
千曲蜿蜒过草地，三军磅礴走泥丸。
马革饥餐粮食尽，河流渴饮血拼干。
人间风雨出奇迹，正气悲歌动九天。
十三 一道鬼门腊子口，长征北上挡头行。
三军号角震深谷，万道火光封险陉。
绝壁飞梭下云脚，横空出世走神兵。
当年鏖战风云急，侠路相逢死后生。
十四 气压风云天帝惊，红军横越陕川中。
长缨共舞千年雪，赤练齐飞七彩虹。
西指昆仑王母地，东临渭水汉秦宫。
巍巍宝塔锋芒露，万丈金光映碧空。
十五 一剑丰碑刺碧空，六盘山上气如虹。
百岩峻峭履平地，万马轩昂飞巨龙。
拔地千层迎旭日，插天一线送归鸿。
行吟高处今何在？一代伟人回首中。
十六 千山飞越关前月，万马嘶鸣垄上秋。
战士欢呼将台堡，红旗漫卷会师楼。
三江云歇高原上，四海风停陇水头。
万里长征魂不死，古看铁血尽风流。
十七 西路红军开后方，全军覆没泣沧桑。
男儿纵死极边土，女子不从马匪帮。
大漠孤烟血流海，黄昏落日骨如霜。
孤兵深入穿西域，抗日烽火在北疆。
十八 走马江天人未歇，长征万里几人回？ 南天烽火沉沉灭，北国狼烟滚滚来。
指点江山回世力，肩挑日月挽天才。
西安事变惊雷动，抗日风云从此开。
十九 红军万里几消磨？人困马乏三万多。
西接穹庐北近漠，南连烽火东临河。
飞行瀚海征马匪，挺进太行抗日倭。
不是张扬戳天日，又多风雨几悲歌？ 廿 盘古开天一代中，千山万水走红军。
铁蹄荡漾山前月，铜号徘徊岭上云。
慷慨悲歌天地泣，轩昂遗曲古今闻。
将军自古沙场死，壮士当年岂顾勋！ 廿一 万里长征万里雄， 雄师谁吊觅遗踪？ 砺磨剑气千山上， 挑战人生极限中。
日月朗朗魂不死， 风云浩浩曲难终。
今朝重走长征路， 兴我中华期大同。
-长征诗歌---长征歌 -------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇 1935.10 十月里来秋风凉，中央红军远征忙， 星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。
十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占 冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。
十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌， 四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。
一月里来梅花香，打进贵州过乌江， 连占黔北十数县，红军威名天下扬。
二月里来到扎西，部队改编好整齐 发展川南游击队，扩大红军三千几。
三月打回贵州省，二次占领遵义城， 打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。
四月里来向南进，打了贵阳打昆明 巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。
五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑， 大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标 六月里来天气热，夹金山上还积雪 一四两个方面军，懋功取得大会合。
七月进入川西北，艰苦奋斗为那个， 为了抗日救中国。
八月继续向前进，草地行军不怕冷， 草地从来无人过，无坚不摧是红军。
月出发潘州城，陕甘支队东北行， 腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。
二万五长征到陕北，南北红军大会合， 粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！ 长征 那条路从历史书中 一直蜿蜒出来 比黄河还要曲折十倍 一支穿草鞋的队伍 沿着那条路 终于走进了铿锵的国歌 那条路有巨大的根系 那根系深埋在 一些回忆录里 许多老人多皱纹的脸上 爬满了那些根系的痕迹 那些根系是被草鞋踩出来的 那些草鞋把雪山都踩化了 把草地也踩成了公园 把华夏的版图一块块踩红 在那根系...
中华文化诗词作文800字
展开全部 1丶唐朝·杜甫《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2丶唐朝·白居易《青石》青石出自蓝田山，兼车运载来长安。
工人磨琢欲何用？石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。
义心若石屹不转，死节名流确不移。
如观奋击朱泚日，似见叱呵希烈时。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
慕为人，劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》先达志其大，求息不约文。
士伸在知己，已况仕于君。
微诚夙所尚，细故不足云。
时来忽易失，事往良难分。
顾念凡近姿，焉欲殊常勋。
亦以行则是，岂必素有闻。
千虑且犹失，万绪何其纷。
进士苟非党，免相安得群。
众口金可铄，孤心丝共棼。
意忠仗朋信，语勇同败军。
古剑徒有气，幽兰只自薰。
高秩向所忝，于义如浮云。
千载一遭遇，往贤所至难。
问余奚为者，无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》雨色秋来寒，风严清江爽。
孤高绣衣人，潇洒青霞赏。
平生多感激，忠义非外奖。
祸连积怨生，事及徂川往。
楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。
申包哭秦庭，泣血将安仰。
鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。
颇似今之人，蟊贼陷忠谠。
渺然一水隔，何由税归鞅。
日夕听猿怨，怀贤盈楚想。
5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。
得姓何年，细参辛字，一笑君听取。
艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。
更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。
比著儿曹，累累却有，金印光垂组。
付君此事，从今直上，休忆对床风雨。
但赢得，靴纹绉面，记余戏语。
古人为何很少写关于中华文化的诗句？ 我个人觉得是因为，唐诗，宋词中的很多诗人，作诗的背景大多数都是因为有才而不得用，从而有感而发，唐诗宋词中很多很是描写思想或者山水景色的诗词，可能是因为诗人背景的关系。
...
关于中国年文化的诗歌
展开全部 诗歌：《除夜雪》 （宋）陆游北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
《元日》（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《除夜》 （宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。
《除夜雪》 （宋）陆游 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
《除夜作》 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
春节 春节（Spring Festival）指华夏传统历法夏历的元旦（与中国现行的公历元旦不同），农历正月初一，又称农历新年、大年、岁首、正旦、正月朔日，又叫阴历年，俗称过年、度岁、庆新岁。
春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。
在中国民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种活动以示庆祝。
这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
春节的活动丰富多彩多姿，带有浓郁的各民族特色。
受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。
...
流行歌曲与诗词文化的思考是怎样的100字 百度知道
行不行 （你也可以酌情删减点） 对古典诗词写作手法的借鉴和应用 整个的中华文化是一脉相承的。
现代流行歌曲在写作手法上，仍不可避免地借鉴或套用或模仿了古代诗词的语言格式和风格。
用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲，一方面使得词作上继承了传统诗词语言上的精练与表达方法上的含蓄内敛，另一方面，在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径，无论是说家国情怀，还是儿女情思，又亦或是什么别的内容，古典诗词往往将语言与情感一同浓缩，从而增添许多回味无穷的空间和意境悠长的韵味，这正好符合流行歌曲传唱的要求。
康德曾说：“最高的范本，鉴赏的原型，只是一个观念，这必须每个人从自己的内心里产生出来，理想本来意味着一个符合观念的个体的表象。
”[sup][6][/sup]虽然说美的观念是人的精神生活的产物，但是大多数文艺作品都能激起人的美感。
之所以能够激起人的美感，这与文艺创作本身的特殊规律有关。
古时有“兴”、“观”、“群”、“怨”之说，而诗之所以兴，就在于诗“不质直言之，而比兴言之；不言理而言情；不务胜人而务感人。
”（《毛诗补疏序》）古典诗词的特点就在于它可以用形象的方法来反映生活，以言情作为主要内容，以感人作为自己的职能。
讲究韵律感与意境美，这都是诗歌创作的基本要求了，古典诗词里更常用到的比兴手法，在现代歌曲的写作中，例子更是不胜枚举。
例如琼瑶的词作《在水一方》典型地借用了《诗经》中的“比兴”手法： “绿草苍苍，白露茫茫，有位佳人，在水一方。
绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。
我愿逆水而上，依偎在他身旁，无奈前有险滩，道路又远又长。
我愿顺流而下，找寻他的方向，却见依稀仿佛，他在水的中央。
我原逆流而上，与她轻言细语，无奈前有险滩，道路曲折而已。
我愿顺流而下，找寻她的踪迹，却见依稀仿佛，他在水中伫立。
” 《爱像青橄榄》中就把爱情形象的比喻为青橄榄，苦涩过后却有余味在心头，这是对爱情的真实感受：有酸苦更有甜蜜。
《像雾像雨又像风》中：“你对我像雾像雨又像风，来来去去只留下一场空。
你对我像雾像雨又像风，任凭我的心跟着你翻动。
”爱情生活中对对方的爱的感受是一种抽象无形的东西，是很难说清楚的。
词作者把它同雾、雨、风这些具象联系在一起，让欣赏者通过对雾的朦胧模糊不清晰，雨的来得快去的得急，风的来去无踪的具体感受来把握这种云遮雾障的感觉和不可捉摸的情思。
三、几个相关问题的思考——当下流行歌词品位普遍不高的原因及其科学的评判标准 流行歌曲从古典诗词中汲取了营养，通过“诗化”、“雅化”等手段似乎使流行歌词更具有了文学性。
然而问题似乎并不如此简单，并不是说只要我们大量借鉴、引入古典诗词，便可以从根本上就治当前流行歌曲普遍存在的内容浮浅、品位平泛的弊病。
因为这是有其根本原因的。
我们从传播流行的过程来分析：就传播媒介来说，当今的社会是一个科技高端发达的时代。
在半导体、便携式CD、MD、和MP3大行其道的今天，传播媒介已从以前的示现媒介发展到了到再现媒介，高度发达的机器媒介取代了自然的文化载体——文字。
机器媒介也极大地推动了流行歌曲的迅速传播。
广播、CD光盘、电视、网络等机器媒介都给人听觉、视觉上的全方位享受，高科技手段及展现方式吸引了人们原本给予歌词的关注，这种传播方式使得流行歌曲更依赖于一种符号的转换，更依赖于技术上的精湛与高超，而不是歌曲旋律与歌词内容本身，这便使得创作者很难再有将歌曲还原为再现媒介的冲动，而歌词也只能以简单、直白的方式才能获得最大范围内的广大受众的爱，才能实现当代流行歌曲的商业价值。
而就在流行歌曲的传播不必再依赖于文字的同时，这种对文字依赖性的削弱也同时是对文学依附性的削弱。
这样，歌词的文学性逐渐让位于了其所依附乐曲及的流行性。
所以，我们也不难理解当下流行歌词品位不高的原因了。
当然，说其品位不高也是相对而言的。
并不是说当下的流行歌词就没有艺术价值，只是与传统的文学诗词评判标准来比我们似乎很有必要换一把标尺。
记得国内研究思想史的著名学者葛兆光先生曾写过一篇关于流行歌曲的文章——《唐诗过后是宋词》，文章中说：“这是一个诗让位于歌的时代，看着追星族如痴如醉的样子，不由你不相信这是一个它的时代……”[sup][7][/sup]先生与一些对流行歌曲不屑一顾的文人不同，他以一个思想家的敏锐眼光洞悉了思想文化发展的现状，承认流行歌曲自有其特殊的价值。
所以，我们以一种新的评判标准来评判流行歌词是有重要意义的。
用葛先生的比喻：“野生的杂花或原生的鲫鱼难道就没有存在价值？如果特别钟情于文学性、文学形式，大可以去读诗而不必听歌。
”不错，虽然与唐诗宋词相比，流行歌词的文学性似乎不高，但它作为一种既已存在的文学样式也应具有其自身的文学性特征。
而这种新的歌词语言的评判标准也正指出了当下流行歌词发展的方向。
诸如：对古诗词的巧妙融合，对现代文学的吸收和借鉴等都是具有很强的现实意义的。
当然，这个新的标准有待我们去探索和挖掘，有待文学史...
以上内容是关于形容踏实肯干的古诗词和形容踏实肯干的古诗的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。