写诗词的基本要求是什么 写诗词注意哪些方面
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写诗词的基本要求是什么 写诗词注意哪些方面
写诗词应该注意哪些方面?
可以看一下诗词格律这方面的书:王力·《诗词格律》、《诗律浅说》、《诗词鉴赏》、....... 把握诗歌鉴赏的角度及评价方法。
下面是诗歌鉴赏复习应注意的几个问题 “初步”的鉴赏、浅近的分析,从哪些方面对诗歌作浅近的分析,怎样分析评价一首诗,以往的诗歌鉴赏客观题,可以说是一些很好的范例,能启发我们解答诗歌鉴赏主观题的思路。
如94年考唐朝元稹的〈菊花〉诗,A项“第一句写丛丛秋菊围绕着房舍,仿佛是陶渊明的家”,B项“第二句表现了诗人赏菊入迷、流连忘返的情景”,这两项是从句意上对诗歌进行初步的阐释;C项“三四两句由描写转入议论,突出渲染了菊花的高洁品质”,则是从内容上进行评价;D项“全诗用语平易,没有刻意求工,却含蓄隽永,极富艺术感染力”,是评价其语言和艺术效果。
另外,从选项设计来看,评价这首诗,又是从局部(句)到整体(诗)这样的顺序来展开的。
98年〈题李凝幽居〉第14题的A、B、C、D四个选项,对诗句中的“题”、“幽居”、“少邻并”、“推敲”、“幽期”、“不负言”进行阐释,提示我们鉴赏诗歌时要注意从原作的遣词造句中准确地理解作者的意图。
95年考〈如梦令〉,B项“‘绿肥红瘦’中,‘绿’‘红’分别代替叶和花,‘肥’‘瘦’分别形容叶的茂盛和花的凋零”,这是评价修辞方法;D项的“直抒胸臆”,是评价表达方式。
此外96年的11题的C项“作者通过对三国英雄人物的描绘和比较,表达了自己追慕古贤、意欲建功立业的宏图伟愿”,D项“这首元曲风格雄健、高昂,大有苏轼〈念奴娇.赤壁怀古〉的遗风,而又没有‘人生如梦’的悲伤感叹”,则是分别评价其形象、内容与风格。
注意这些赏析评价的角度,有助于开阔答题的思路,同时,也有利于规范评价的语言。
三 注意抓住诗歌的内容特点来评价诗歌。
诗言志。
一首诗歌,总是要表达一定的思想、抒发一定的情感的。
而这些思想感情,往往不是直接抒发,而是借助于一定的事物象征地说出来。
根据诗歌言志、抒情所借助的事物,大致可以把诗歌分为咏物言志、即事抒怀、借景抒情等几个类别。
这些诗歌,由于诗人都是通过一定的形象来表现自我的,往往将抽象的情绪寄寓于具体可感的事物中,形象生动是其共性;又由于所借助的事物的不同,在艺术技巧上又各具特点。
如咏物言志诗,从整体来看,多用比喻、拟人修辞手法,描写方法除正面描写外,还常用侧面烘托的手法。
即事抒怀诗,则往往因一点事而生发、抒写心中的感慨。
这类诗往往是诗人偶有所感冲口而出的,在艺术上不像咏物诗那样精雕细刻。
鉴赏时,要求把握诗人所写的“事”与所抒发情感之间的关系,注意“事”与“怀”结合是否高明,所抒之情是否真挚感人。
写景抒情诗,则要注意诗歌“一切景语皆情语”这一特点,从“景”、“情”两个方面去探寻、体味诗歌情景交融的意境,领会诗人写景所表现的情感,评价写景的角度与描写景物的方法技巧及语言运用特色等等。
掌握不同诗歌的这些不同特点,可以帮助我们根据自己的生活经验和知识,从个人审美兴趣的角度,透过诗人笔下具体可感的事物,探知诗人的内心和情绪。
四 注意加强语言表达的训练采用主观题,难度有所加大,意味着组织语言表述答案及书写文字所花的时间,相应就要多一些。
这就要求我们在答题时,一是注意调整考试时间的分配,克服以前作选择题的思维定势,适当留出比较宽裕的时间。
二是注意作出答案与依据答案组织语言写出答案之间还有一定的距离。
脑子里作出答案,只是思维的初步化,思维远没达到足够的明晰程度,只有将答案用语言表达出来,整个思维过程才算完成,思想才算明确下来。
学习写作的人可能都有过这样的经验,一些构思,当时觉得很好,一旦写出来,才会发现并不是如此;或者一些好的构思,当时如不及时写出来,过后就很难再现它。
所谓“词不达意”,“心有余而力不足”,“眼高手低”,一方面是思维还没有达到明晰的程度,另一方面是由于语言表达的基本功不够扎实。
而语言的表达,只有经过不断的练习,才能达到得心应手的程度。
因此,在诗歌鉴赏的复习中,要改变过去作客观题只看不动笔的习惯,平时的练习,一定要把答案写出来,而不是仅仅在脑海里酝酿答案。
在组织语言表述答案时,注意扣住题干要求,确定角度,深思精写,力求简明扼要,在允许的字数范围内,准确精要地将答案表述出来。
五 注意提高文言文的阅读能力一首诗歌,只有读懂了,才能进一步去欣赏它的形象、语言、表达技巧,评价它的思想内容。
古代诗歌用的是文言,而且是“诗”的文言,文字障碍必然很多。
加之诗词“寓万于一”的语言特点,这必然会给我们带来很多阅读的困难。
因此,平时要注意提高自己文言文的阅读能力,运用文言文中词类活用、互文、省略、语序调整等知识,去克服诗词中的语言障碍。
文言文的阅读能力,是古诗歌的鉴赏基础。
文言文的阅读能力提高了,古代诗歌的鉴赏能力,才有可能相应地提高。
此外,鉴赏诗歌,还离不开平时的积累。
所谓“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,就是这个道理。
因此,多背一些诗歌,对提高诗歌鉴赏能力是...
写简单的诗词格式,押韵等注意事项
3,是一定要押韵的,把它们安排在各句相应的位置上,就形成了押韵、4声之间的同韵字可以相押,而11.诗词一定要押韵吗,在现代汉语中,平声指1。
而在过去,不同时期有不同的标准,诗词属于韵文中的一种典型体裁。
所谓韵文、(律诗)第六、第八句句尾押韵,首句句尾字如和用韵之字属于同声调,一般也要押韵。
绝句和律诗一般只用一个韵,其反切法注音为“德红切”,汉语拼音为“dōng”;反切法注音中前面的“德”是东字的声部,而词曲在这一方面要求比较宽松,只要是同韵同调字;uan,即每个汉字,只有一个音节的发音。
相比而言,旧体诗在韵字使用上比较严格,韵书上不同韵部的字是不可以通押的:广义地讲,只要发音中尾音(韵)相同、ong\、阳平声(2声,如咸xián)、上声(3声,如显xiǎn)、去声(4声,如现xiàn)。
严格意义上的押韵,最主要的表现就是各种韵书的大量出现,可以互相押韵,而不同韵部的字是不可以押韵的,每个音节的发音由两部分组成,就是直接用汉语拼音的韵母押韵,如盐(yan)、先(xian)、间(jian)、元(yuan)等字,它们的韵母分别是an\,在说说诗词中的押韵规律,所以un\en通押:汉代以前用韵完全按照口语发音,汉末的三国时期至晋代,一般这类字不入韵,而是其上一字押韵),有的是句句押韵(如《柏梁台诗》)。
诗词既是其中的一种:前一部分为“声”,后一部分为“韵”,写曲使用《中原音韵》等,这里有两种,其根本特征,这一点在众多古代文学爱好者中有着集中的体现,入声声调不与别调相通,入声字只能押入声字。
这一点我们在使用旧韵时应格外注意,也是必要条件就是要押韵、“工(gōng)”等字。
在过去,以现代汉语论,普通话分为四声即阴平声(1声,汉语拼音为“ong”。
所谓押韵,且在相应位置上的各字即可构成压韵,但我国幅员广阔,方言众多(部分少数民族使用的非汉语语族的母语且不讨论),同一字的发音在各方言中不尽相同,所以为方便交流沟通,现在一般是用标准普通话的发音作为用韵标准。
另一种比较简单、2声与3、4声之间不压韵。
而古代发音中有一种“入声”的声调,通常都可以相押,而较长的长诗或排律允许使用两个以上的韵、2声,仄声指3?要说明什么是押韵,首先要明白“韵”的概念。
我们的汉语,属于单音节发音的语言,其中ian的第一个字母i和uan的第一个字母u称为韵头,u和v(鱼)可以相押。
其次在今天的自由体诗歌中用韵不一定讲字的声调,此即所谓的平仄,才开始有了统一的用韵规范,以后的各朝各代纷纷在此基础上制订了各时期相应的用韵标准,其中对近代影响最大的莫过于金代官方在宋代《广韵》基础上编订的《平水韵》。
而今天我们进行诗歌或相关韵文的创作,人们根据各自的习惯采用了多种用韵标准。
2,其后面的韵母都是相同的“ong”,所以它们是同韵字;i通押。
还有用所谓新韵的,即按照现代语音制订的用韵标准,韵的声调亦可同时改变,不一定要求沿用前韵的声调。
对于词曲而言,押韵的位置有着严格的要求。
以“东”字为例,是要区别声调的.诗词押韵有规律(规则)吗?接上面,先说说用韵的标准,但通常是隔句押韵。
对于四句的绝句与八句的律诗则定格在第二、第四、4声;一般1、2声之间的同韵字可以相押.什么是押韵,只要后面的字母相同即可押韵。
然而在此间仍为形成统一的用韵体系,自然也还谈不上标准。
直至隋代陆法言《切韵》的出现,中间称之为“换韵”,不同的词(曲)牌有不同的押韵方法,这些可参照相应的词谱予以学习,同一“韵部”的字即是同韵字,之后再连续用此韵可隔句押韵,如写近体诗使用《平水韵》,写词使用《词林正韵》。
在音韵学上,拼音为声母“d”;而后面的“红”表示东字的韵部:首先是押韵的位置,在旧体诗中,通常在句尾最后一个字押韵(例外者如楚辞中句尾常有“兮”这一语助词。
3、ei\ui\ian\?简单地回答、“同(tóng)”,如先xiān);还有元音字母e和o可以相押,换韵,一般在头一个韵使用两个以上的韵脚后,而换韵时在韵脚转换之间一般要求相连的两句押韵,今天的普通话发音中以不存在,是指在同一首诗词或韵文中相关各句的相同位置(通常在句尾)使用韵部相同的字。
如“东(dōng)”;eng通押,人们开始了用韵标准制订上的尝试:一种是参照过去韵书的方法,将现代汉字分别归到相应的“韵部”。
以上就是押韵的基本法则,而押韵时,韵头不必相同。
换韵时
写诗填词需要注意什么?怎样才能写好诗词?
平仄。
掌握得好就意境不错了。
要进阶,就写宋词。
词比诗难度大,因为不但要掌握平仄,还要注重音律。
不过话虽如此了,苏大文豪等豪放派也没那么去管音律如何。
我个人认为吧,你可以先联系写宋词,百度一下任何一个词牌名(比如《更漏子》),然后就对照着慢慢写,觉得太难,可以连平仄都先不要管,先注重整首词的意境。
当你比较拿手了,再在平仄上下功夫。
当你平仄都掌握得很好了,再注重音律。
诗词的意思,说的是什么
暖傍离亭静拂桥,入流穿槛绿阴摇。
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
杨柳枝入诗词最多,孙鲂此首词大有刘禹锡“竹枝词”之风格。
拟人之中富有活力,融入柔情。
意境流动而饱含盎然春意。
? 全起于一对在亭中离别的情人。
虽然泪珠涟涟,难舍难离,然而,长长的柳枝在他们眼前 轻摇,照样,给予他们春意牵留,连心之暖,离别中涌起了希望之情,争春之意。
于是,他 们放眼望去,眼前一片柳绿,细长的柳丝覆盖着河岸,轻拂着小桥。
这时,春风吹拂,斜阳 映出的柳树阴影轻蘸着流水,穿越过亭槛,成片的绿荫,在风中摇动着,摇动着。
?后两句写这对情人一直在亭中依偎着坐到黄昏,柳丝在一片晚霞的落日中万种情态,一分一 秒地紧牵动着他们的心。
面对杨柳万千条,霞光一点点暗淡下去,他俩的心贴得更紧了:白 日有柳枝相依相送,落日之时,又成了他们的魂系之物。
?在这首词中,孙鲂把杨柳枝当做了春的化身,它给人以春之温暖,它寓人以和煦的安静,它 显现出春的活力:入流、穿槛、起舞,它绿遍大地,词人又把它系满离别之情。
一旦落日余 晖消尽,永驻的春意引向何方?“魂断”一句写尽离别之情,诗的意境随万千杨柳枝的摇动 而消失在落日的余晖中,情人的泪也挥洒在柳阴中。
?孙鲂写柳,抓住了动态的柳的千姿百态,抓住了时空变化中形态的丰富变化。
抓住了各种背 景色彩中的绿的和谐美。
离亭之赭与绿;桥的土灰与绿;流水之碧玉与绿;落霞之美与绿, 形成了绿的基调中的色彩的和谐变化,为词中所叙之离情,铺染了美的意境,更加突出了情 的深切。
?
诗(词)中的“平仄”到底是什么含义?写诗词时要怎么注意平仄?...
所有汉字根据四声分为两类:一二声为平声,三四声为仄声.古音的入声也属于仄声.诗词创作是要讲究平仄协调的.这种协调的原则就叫格律(即平仄).诗词格律的最基本原则就是平仄相粘的规律,即一联的对句要与出句相对,下一联的出句与上一联的对句要相粘,并把这个规律贯穿全篇.如:(仄)仄平平仄仄平,(平)平(仄)仄仄平平.(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平.这是一个基本的讲解.如果你还有什么更进一步的问题,请直接向我提问.
客厅写什么诗词寓意好
古相思曲《汉乐府诗》君似明月我似雾,雾随月隐空留露。
君善抚琴我善舞,曲终人离心若堵。
只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。
相思苦,凭谁诉?遥遥不知君何处。
扶门切思君之嘱,登高望断天涯路。
诗歌学习要注意些什么问题?
写现代诗歌应注意一:注意声韵,您没发现无论是诗也好词也罢,一般都是第二句和第四句或者一,二,四韵母相同.如果每句最后一个字都韵脚相同很容易叫人分神不去欣赏意境而下意识的沦为纯粹的朗读中,接近于顺口溜. 二:引用古今:合理搭配古今的典故或者成语,词曲乃至人生写照.起到妙笔生花的效果 三:去粗存精:一旦创作进入状态可能会同时有几个经典话语而难以取舍,如果不懂得舍弃,反成败笔,这也是最忌讳的 四:注重对偶:举例:上句首句为风花;下句为雪月.上句为:前尘如梦;下句为:今生若风,.这点不是我擅长的,也正在学习中.不妨看论坛才子佳人大作,古人的文风慢慢积累,非一日可成. 五:敢思敢想:不写永远不会,谁都不是生下来什么都会,注重于:敢写;敢弃;多读;多思.读懂自己,因为我们都是业余选手,专业的凤毛麟角! 韵脚指的是每句话最后一个字的韵母,例如:床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.这句古诗的韵脚便是ang.诗歌也是如此!包括一些流行歌曲你不妨看看,都摆脱不了这个格律!七言五绝最注重这点,绝对不可以脱韵!但是不可以每句话都韵脚一样,一般第2句和第4句必须保证就可以了 第3句却绝对不可以韵脚一样,因为那样就变成顺口溜~只能称作打油诗!其实还有很多,例如阴平阳仄,暗黑也偶尔琢磨一下,似懂非懂,一直没时间琢磨!因为毕竟我们不是专业写手,可以不必太在意!五言七绝因为字数少绝对不可以一首诗出现2个一样的字,否则也谈不上精品,同样的字可以用意思相近的代替! 假设别人可能对你作品提出批评,可以细想,是不是欠缺什么?而不应该感到厌恶,那才是喜爱文学的人该持有的态度!没有这种清雅且淡漠名利写出的文章,或多或少难免有‘人在景中空观景’的感觉.缺乏一种‘诗之魂’在其间!很难把感悟与情感寄托其中!我认为赏析现代诗歌要注意以下几个方面:1、了解作家流派和创作背景.对作者、背景有了较明确的认识,能够使读者从整体上感知、领悟全诗的内容,对作品给予客观而又全面的分析评价.2、要多朗读.在朗读时,首先要把握诗的节拍和韵律.其次,要有感情地朗读.3、咀嚼诗歌语言,把握诗的形象.文学是语言的艺术,诗歌尤其如此.现代诗作者,同样高度重视诗歌的语言,并通过语言的锤炼,来塑造诗歌形象.诗的语言是高度凝炼的形象化的语言.有些意思往往不直接说出来,而是用画面来展示.咀嚼“看似平常却奇崛”的诗歌语言,把握住诗的形象,才能分析出诗歌所创造的意境和表达的情感.4、体味诗的意境,领悟思想感情.阅读诗歌的关键和着眼点在于体味出诗的意境,领悟作者的思想感情.中国古典诗词非常注意“意境”,那么意境是什么呢?诗歌的意境是诗中“意”与“境”两个因素的和谐统一,指作者在诗作中所描绘的生活图景和所抒发的思想感情融合而成的一种艺术境界,它包括作者的主观情态和客观风物两个方面,简单地说也就是景中有诗,情景交融.5、分析诗的艺术表现手法.欣赏诗歌时,既要领会作者浓烈的情感,又要揣摩作者抒发情感的艺术手段,从而在思想和艺术两方面都获得美的享受.诗歌中表现手法很丰富.如托物言志、情景交融、直抒胸臆、象征暗示,还有比兴、比喻、拟人、夸张、排比、反复等修辞手法,不了解这些,就不可能对诗歌进行深层次的分析.
古代诗词中的词本是什么意思?
词本是古代的歌词,是配上音乐供人歌唱的。
当它 登上文坛的时候,正值近体诗发展的时代,受近体诗的 影响,这一文学体裁引进了格律的规范。
后来歌曲的乐 谱逐渐失传,词也就跟音乐脱离了,并成为诗的别体, 故词又有“诗余”等别称。
词脱离音乐之后,虽然原来 的唱腔已无法掌握,但它仍保留着同歌曲结合在一起的 字面格式和特殊的格律规范。
不同曲调的歌词,它的段 数、句数、字数、押韵、平仄和对仗都有不同的格式。
本章从词的名称、词格、词律、词的体式等方面介绍词 的格律,这样既能使我们更好地欣赏宋词,又能使我们 从中学会作词时应遵守的准则。
诗歌是什么意思
诗歌 1.诗歌的特点 诗歌是通过有节奏、有韵律的语言,以强烈的感情和丰富的想象,高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁,抒情色彩、音韵之美、含蓄凝练即成为诗歌的三大基本特征。
诗歌有许多种类。
从内容上分,主要有抒情诗和叙事诗,从形式上分,有格律诗、自由诗和民歌体等。
谈谈古代诗歌的分类 中国诗歌源远流长,优秀作品极为丰富。
中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌、歌词。
古人所说的“诗言志,歌咏言”,就是指诗和歌的作用。
今人所说的诗歌,主要是偏义指称诗而言,而所说的诗词,则是指诗和歌词。
诗歌的种类多种多样。
按内容分,有抒情诗、叙事诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗等;按结构形式分,有格律诗、自由诗、散文诗、快板诗;按时间分有新诗和旧诗;从其它角度还可分为:哲理诗、打油诗、讽刺诗、朗诵诗等。
所谓古代诗歌,就是指与新诗相对的旧诗,即“五·四”前中国社会的诗歌,也称旧体诗。
古代诗歌除可按内容划分外,还可按句式分为:四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗等;按体裁分为:楚辞体、乐府体、歌行体、格律体等;按声律要求标准分为:古体诗和近体诗。
古体诗和近体诗,是唐代形成的概念。
唐代以前,写诗不讲究平仄、对仗,用韵自由,句式句数不拘,每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体(后世使用古体诗、七言者较多),唐人因而将这类诗歌称为古体诗,又称古诗、古风。
与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为绝句和律诗两类,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中 间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。
如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为“扇对”。
再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,平仄、押韵、对偶都有一定要求。
以格律严整计,格律诗中除律诗、绝句外,尚包括词和曲,但近体诗只称律诗绝句而不含词曲,故严格地说,广义的格律诗不能全等于近体诗。
与广义相对的格律体裁相对的诗歌体裁,则有楚辞体、乐府体、歌行体等。
楚辞体,是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。
东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
乐府体,是指汉魏到唐五代乐府机关搜集保存而传下来的可配乐的歌辞。
歌行体,是乐府诗的一种变体。
汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”、“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”一体。
到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府。
此类诗歌,至李白、杜甫而大有发展。
如杜甫的《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用。
了解了古代诗歌的分类情况,当我们面对一首具体作品时,就很容易辨识其体裁类型了。
譬如,陈子昂的《登幽州台歌》(前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
)和白居易的《花非花》(花非花,雾非雾,夜半来,天明去。
来日春梦几多时,去似朝云无觅处。
),有人说是律诗(见高等教育出版社2000年7月版中等职业学校《语文》教学参考书第一册第222页),但按律诗特点看,这二首诗无论如何,不能算作律诗。
其实,陈诗题目已明示:这是一首歌行体诗;至于白诗,仔细分析,则应是一首三言、七言错杂运用的新乐府诗。
诗歌赏析文章一般有两种写法: ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析,表达自己的观点。
在这种体式下,较完整的写法是: A.作者简介。
B.作品写作背景简介。
C. 作品意象分析(诗句的解释或翻译,诗句所表达的情感、思想,诗句表达的意境)。
D.作品艺术手法分析(通常结合在作品意象分析之中)。
E.作品艺术特点的综合评价(往往带有总结的意味)。
如果不要求很完整,则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,表达自己的观点。
采用这种写法时,往往只抓住一个方面,如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。
对于其他方面,则不论及,因而它的篇幅一般较短小。
必须指出的是,无论采用那一种写法,都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析,力戒人云亦云、甚或抄袭。
如何赏析古代诗歌作品 赏析古代的诗歌作品,是我们古代文学学习的重要目的之一,也是我们进一步进行研究的一个基础,那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢? 首先要读懂诗歌作品,这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。
如果连诗的本意都没有弄懂,那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴...
根据意思写诗词
使至塞上 王维 单车欲问边, 属国过居延。
征蓬出汉塞, 归雁入胡天。
大漠孤烟直, 长河落日圆。
萧关逢候骑, 都护在燕然。
从军行(其四) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
《凉州词》 作者:王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
凉州词 王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
竞聘 引用古诗词
竞聘演讲的结尾如何出新
展开全部 竞聘演讲的结尾,是决定竞聘成败的关键一环。
然而当前的状况是,很多竞聘演讲的结尾千篇一律,空洞老套,要么表明自己的决心和信心,要么表明自己能官能民的态度,再加上陈旧雷同的语言,常常使听众产生厌烦心理,这直接影响着竞聘的效果。
创新是人类进步的灵魂,竞聘演讲的结尾也是一样,只有“弃旧图新”才能吸引听众,感染听众,才能把演讲推向高潮。
那么,呢?在这里,笔者介绍几种方法,以供借鉴。
一、套用名言,阐述新理 套用名言、警句、格言、诗名等作为结尾,不仅可以使语言表达得精练、生动,富有节奏和韵律,而且可以使演讲的内容更丰富充实,具有启发性和感染力,给人生动活泼、别开生面之感。
例如一位大学教授竞聘分管后勤副校长演讲结束时这样说: 最后,我把自己的座右铭送给大家:位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。
吾是公仆,为民尽忠。
心揣大目标,宗旨律己行。
躬身育人才,弘扬求是风。
时时处处事,廉明公。
无谎报之乱耳,无取宠之劣行。
楷模陶行知,余辈之先锋。
“捧着一颗心来,不带半根草去”,一身正气,两袖清风。
这位教授以刘禹锡的《陋室铭》为框架,巧妙地将表达淡泊名利、志向高远的古诗,改变为现代公仆的廉洁自律、为人师表的自警准则。
套用耳熟的古诗旧韵,表达演讲者以德执政的新理,让人听着新鲜悦耳,嚼着意味深长。
二、联系听众,讲出新意竞聘演讲是讲给台下的评委和听众的。
抓住他们每一个人的心,照顾到受众的各个层面,将自己与所有听众紧密联系在一起,会增强亲和力,收到事半功倍的效果。
例如,某机关的一名公务员在竞聘科长时的演讲结尾说道: 今天的竞争上岗,是赛马。
赛马是为了拉车,拉更大的车。
但要拉好车,光靠一匹马的力量是不行的。
尤其是对于我这匹普通的马来说,更需要领导的驾驭,同志的相帮。
我相信,有上级的鞭策做动力,有年轻人智慧做营养,有老同志经验的导航,我一定会不负众望,一定能和大家一起共同谱写出新篇章,创造出新辉煌! 这位演讲者的结尾,谦虚而自信。
他巧用“拉大车”的比喻把自己定位,接着用一句话一转,巧妙关注到了各个层面:有对领导的,有对年轻人的,有对老同志的。
话语不多,却润物无声。
有决心,有豪情,却没有“狂傲”之气,让听众从心里感受到舒坦,不由对他就产生了信任感,从而获得了最大限度的理解和支持。
三、突出个性,道出新情 竞聘演讲的竞争优势,对于竞争对手之间来说,是相比较而体现的。
因此,每一个竞争者都应当在认真了解竞争对手情况和竞争岗位现状的前提下,充分考虑自身的特点(优势和劣势),通过富有特色的竞聘演讲,把自身的独特性突出地展现出来,以提高演讲的竞争力成功率。
例如一位普通教师在参加某学院副处级干部的竞选时,是这样结尾的: 最后,我可以欣喜地告诉大家,到目前为止,不管竞聘是否成功,我的两个目的已经达到了。
我来的目的之一,是想通过竞聘证明和检验一下自己的能力;之二是积累教学的第一手资料。
在平时的教学中,我经常鼓励学生要善于挑战,乐于挑战。
至于怎么去挑战,以什么样的心态去挑一直没有直接的材料。
今天我直面挑战、参与了竞聘,从中得到了许多宝贵的东西。
它可以使我今后的教学更生动、能更有说服力地指导我的学生。
最后,我只想说这样一句话,如果我一个展示和奉献自己的舞台,那么,我会在今后的工作生活中,用我的真诚,用我对工作的投入感动你们,报答你们! 她演讲的结尾部分,赢得了台下听众热烈的掌声。
她之所以在竞聘演讲中获得成功,原因在于她敢于另辟蹊径,结合自身实际讲出个性。
她以“虚”托“实”,从一名普通教师的角度出发,先说自己已经达到了两个目的,这两个目的看似与竞争无关,实际却使人们看到了她敬业的一面。
最后,她以“实”代“虚”,用一句话讲出了自己的决心,话语中透着真诚,简单的一个“感动”一个“报答”,让人觉得余味无穷。
而这些是其他竞聘者没有的,这种富有个性特点的新奇结尾,肯定要比直接向大家表决心的效果要好得多。
四、机动灵活,运用新语 结尾的语言,在规范、准确的基础上,还可以灵活机动地使用一些大家喜闻乐见的新鲜的词语。
请看下面两例结尾: 例一:我深深地懂得,共产党的官不好当,共产党的基层官更不好当。
如果我能竞争上岗,在其位,不谋其政,随时都有可能被人民“炒鱿鱼”。
因此,我下定决心,全心全意为父老乡亲服务,推改革之波,助小康之澜,把大家带上一条共同富裕的康庄大道。
例二:有人说,没有“不吃腥的猫”。
这话虽然片面,但我会时时提醒自己,一定廉洁自律,绝不让自己成为一只“吃腥的猫”,而要成为一头全心全意为人民服务的“孺子牛”。
以上两个例子结尾的语言,既有俗语,又有新词。
“吃腥的猫”、“炒鱿鱼”、“孺子牛”等词语,通俗、生动,说着琅琅上口,听着顺情入理,很容易感染打动听众。
把“推波助澜”分解说成“推改革之波,助小康之澜”,活泼风趣,既有创新性,也有现代感,易给听众留下深刻的印象。
人们普遍存有“喜新厌旧”的心理,因此,结尾的语...
竞聘演讲的结尾如何出新
竞聘演讲的结尾,是决定竞聘成败的关键一环。
然而当前的状况是,很多竞聘演讲的结尾千篇一律,空洞老套,要么表明自己的决心和信心,要么表明自己能官能民的态度,再加上陈旧雷同的语言,常常使听众产生厌烦心理,这直接影响着竞聘的效果。
创新是人类进步的灵魂,竞聘演讲的结尾也是一样,只有“弃旧图新”才能吸引听众,感染听众,才能把演讲推向高潮。
那么,呢?在这里,笔者介绍几种方法,以供借鉴。
一、套用名言,阐述新理 套用名言、警句、格言、诗名等作为结尾,不仅可以使语言表达得精练、生动,富有节奏和韵律,而且可以使演讲的内容更丰富充实,具有启发性和感染力,给人生动活泼、别开生面之感。
例如一位大学教授竞聘分管后勤副校长演讲结束时这样说: 最后,我把自己的座右铭送给大家:位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。
吾是公仆,为民尽忠。
心揣大目标,宗旨律己行。
躬身育人才,弘扬求是风。
时时处处事,廉明公。
无谎报之乱耳,无取宠之劣行。
楷模陶行知,余辈之先锋。
“捧着一颗心来,不带半根草去”,一身正气,两袖清风。
这位教授以刘禹锡的《陋室铭》为框架,巧妙地将表达淡泊名利、志向高远的古诗,改变为现代公仆的廉洁自律、为人师表的自警准则。
套用耳熟的古诗旧韵,表达演讲者以德执政的新理,让人听着新鲜悦耳,嚼着意味深长。
二、联系听众,讲出新意竞聘演讲是讲给台下的评委和听众的。
抓住他们每一个人的心,照顾到受众的各个层面,将自己与所有听众紧密联系在一起,会增强亲和力,收到事半功倍的效果。
例如,某机关的一名公务员在竞聘科长时的演讲结尾说道: 今天的竞争上岗,是赛马。
赛马是为了拉车,拉更大的车。
但要拉好车,光靠一匹马的力量是不行的。
尤其是对于我这匹普通的马来说,更需要领导的驾驭,同志的相帮。
我相信,有上级的鞭策做动力,有年轻人智慧做营养,有老同志经验的导航,我一定会不负众望,一定能和大家一起共同谱写出新篇章,创造出新辉煌! 这位演讲者的结尾,谦虚而自信。
他巧用“拉大车”的比喻把自己定位,接着用一句话一转,巧妙关注到了各个层面:有对领导的,有对年轻人的,有对老同志的。
话语不多,却润物无声。
有决心,有豪情,却没有“狂傲”之气,让听众从心里感受到舒坦,不由对他就产生了信任感,从而获得了最大限度的理解和支持。
三、突出个性,道出新情 竞聘演讲的竞争优势,对于竞争对手之间来说,是相比较而体现的。
因此,每一个竞争者都应当在认真了解竞争对手情况和竞争岗位现状的前提下,充分考虑自身的特点(优势和劣势),通过富有特色的竞聘演讲,把自身的独特性突出地展现出来,以提高演讲的竞争力成功率。
例如一位普通教师在参加某学院副处级干部的竞选时,是这样结尾的: 最后,我可以欣喜地告诉大家,到目前为止,不管竞聘是否成功,我的两个目的已经达到了。
我来的目的之一,是想通过竞聘证明和检验一下自己的能力;之二是积累教学的第一手资料。
在平时的教学中,我经常鼓励学生要善于挑战,乐于挑战。
至于怎么去挑战,以什么样的心态去挑一直没有直接的材料。
今天我直面挑战、参与了竞聘,从中得到了许多宝贵的东西。
它可以使我今后的教学更生动、能更有说服力地指导我的学生。
最后,我只想说这样一句话,如果我一个展示和奉献自己的舞台,那么,我会在今后的工作生活中,用我的真诚,用我对工作的投入感动你们,报答你们! 她演讲的结尾部分,赢得了台下听众热烈的掌声。
她之所以在竞聘演讲中获得成功,原因在于她敢于另辟蹊径,结合自身实际讲出个性。
她以“虚”托“实”,从一名普通教师的角度出发,先说自己已经达到了两个目的,这两个目的看似与竞争无关,实际却使人们看到了她敬业的一面。
最后,她以“实”代“虚”,用一句话讲出了自己的决心,话语中透着真诚,简单的一个“感动”一个“报答”,让人觉得余味无穷。
而这些是其他竞聘者没有的,这种富有个性特点的新奇结尾,肯定要比直接向大家表决心的效果要好得多。
四、机动灵活,运用新语 结尾的语言,在规范、准确的基础上,还可以灵活机动地使用一些大家喜闻乐见的新鲜的词语。
请看下面两例结尾: 例一:我深深地懂得,共产党的官不好当,共产党的基层官更不好当。
如果我能竞争上岗,在其位,不谋其政,随时都有可能被人民“炒鱿鱼”。
因此,我下定决心,全心全意为父老乡亲服务,推改革之波,助小康之澜,把大家带上一条共同富裕的康庄大道。
例二:有人说,没有“不吃腥的猫”。
这话虽然片面,但我会时时提醒自己,一定廉洁自律,绝不让自己成为一只“吃腥的猫”,而要成为一头全心全意为人民服务的“孺子牛”。
以上两个例子结尾的语言,既有俗语,又有新词。
“吃腥的猫”、“炒鱿鱼”、“孺子牛”等词语,通俗、生动,说着琅琅上口,听着顺情入理,很容易感染打动听众。
把“推波助澜”分解说成“推改革之波,助小康之澜”,活泼风趣,既有创新性,也有现代感,易给听众留下深刻的印象。
人们普遍存有“喜新厌旧”的心理,因此,结尾的语言如果能出...
关于引用古诗词的句子
1,但愿人长久,千里共婵娟.2,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.3,及时当勉励,岁月不待人.4,露从今夜白,月是故乡明.5,举头望明月,低头思故乡.6,问君哪有几多愁,恰似一江春水向东流.7,夕阳无限好,只是近黄昏.8,莫愁前路无知己,天下谁人不识君.9,劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.10,千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.
如何在文章中引用古诗文呢?
文章中引用古诗文得当,会给文章增添一大亮点.正所谓锦绣衣裳绣明珠.这给锦绣绣上明珠是很讲究的.在写一段话时,仿佛作者此时的语言已经到了需要总结的时候,或许是感想,或许是心态,或许是绘景,与文相搭配的诗文就要斟酌出来了.此时引用的诗文,应该是作者语言的补充,升华,强调或总结.引用古诗文要注意,一定要讲究“搭配”,万不可随意,当要与文相融相称;不要随便引用,用多了可能就会掉书袋了;要讲究自然和谐,不和谐的部分自然是文章的败笔。
适合初中作文引用古诗词
数字诗 一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
咏鹅 骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌, 白毛浮绿水,红掌拨清波。
咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
春晓 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少? 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。
芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
凉州词 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
鹿柴 王维 空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
静夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
古郎月行 李白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在碧云端。
望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
望天门山 李白 天门中断楚江开,碧水东流至北回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
别董大 高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
春夜喜雨 杜甫 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
绝句 杜甫 迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
江畔独步寻花 杜甫 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
江雪 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
塞下曲 卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
赋得古原草送别 白居易 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
池上 白居易 小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
忆江南 白居易 江南好,风景旧曾谙。
日出江花红似火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南? 小儿垂钓 胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
悯农 李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇 贾岛 松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
山行 杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
清明 杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
江南春 杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风; 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
小学语文第一册古诗诵读 画 宋 佚名 远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
草 唐 白居易 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
独坐敬亭山 唐 李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
鹿柴 唐 王维 空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
竹里馆 唐 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
逢雪宿芙蓉山主人 唐 刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
悯 农 唐 李 绅 春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
锄禾 唐 李 绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
古朗月行 唐 李 白 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
梅花 宋 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
江 雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
静夜思 唐 李 白 床前明...
小说中引用古诗词的例子
1.月儿圆圆夜幕降临,一轮圆月正冉冉升起,那皎洁而清冷的月光映着几丝羽毛般的轻云,美丽极了.蓝灰色的夜空将朵朵靓丽的白云映成了浅紫色,将那些活泼可爱的星星拥进她温暖的臂弯,将月儿衬托得更加皎白、更加明亮、更加丰满.是嫦娥姣好的脸庞,是玉兔雪白的身体,还是芬芳的桂花?“嫦娥奔月”“玉兔捣药”“吴刚伐桂”……中秋的月儿啊,你真引得我浮想联翩.中秋之夜,凉风习习,一股酣畅淋漓的诗意向我们袭来.“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,嫦娥,你真的为了长生不老而偷吃了灵药吗?“白兔捣药成,问言与谁餐”,玉兔,你捣的药是给谁吃的?“又疑瑶台镜,飞在青云端”,月儿,你真的是王母娘娘的镜子吗?中秋的月儿有许多种情怀.有王安石“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的思念之情,有张继“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的孤独忧愁,有苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝福,也有张九龄“海上生明月,天涯共此时”四海为家的豪情.一到中秋节,香甜可口的月饼总是不会被遗忘.金色的外表,像一轮小巧玲珑的月亮,静静地散发出淡黄色的光芒,像是要沁出来,让人垂涎三尺.轻轻地咬一口,清香便溢满了口齿,让人情不自禁地陶醉了,吃完一个仍然意犹未尽.我想,这便是月亮的味道,团圆的味道吧.我们有幸做了一回“天狗”,品尝了“月亮”,也算是饱了口福.我回望夜空,忽然看见远处有几个红点在闪烁,温柔地飘浮着.啊,是孔明灯.我闭上眼睛,静静地许了一个愿:希望来年,月亮依旧这么圆,这么亮……2.最是书香能致远指尖穿越泛黄的书页,稚拙的笔迹洒尽童年的酸甜苦辣.嗅着墨迹的清香,有一种难以言喻的情感在撞击着我的心.幸福,对我来说就是那缕缕书香.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”书中那缤纷的世界,淡泊,宁静.所以,它才能“致远”.书中的精彩随处可见,我沉醉其间,不亦乐乎.“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.”李清照的愁和那曲《武陵春》,至今仍让我记忆犹新.“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.”这愁竟是这般浩荡,如同一江的春水,却终是只能无言地向东流去.倚窗而立,口中吟诵她的词,心中别有一番“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的滋味.“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”王翰的诗,让我的心飞向战场.“功盖三分国,名成八阵图”的诸葛亮运筹帷幄,决胜千里;“生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽,那声感情交纵复杂的“虞兮虞兮奈若何”的长叹,我心中百味陈杂;“谁说女子不如男?”木兰的飒爽英姿永远留在我的心中.一时间,他们的身影在眼前交替,渐行渐远.噢,还有李煜,“小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中”.蓦然间,李商隐“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的情感在我胸中弥荡开来······幸福是“春种一粒粟,秋收万颗子”的收获;幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情;幸福还是那缕缕书香······我永远也忘不了书给我的启示,因为我知道:最是书香能致远.sorry,只有600字的.如果要其它作文我可以试试:我的小伙伴 或 触景生情的文章.注:姐才小学!
求引用古诗的段落
文采思维及表达技巧训练 ?一、分类联想巧设喻 ?? ??1、自然类。
?? ??我们要表达“生活处处是美,美是多姿多彩的”这个话题,便可这样设喻: ?? ??美是游荡在寒冬中的几点残雪 ?? ??美是漫步在蓝天上的几缕浮云 ?? ??美是跳跃在湖面上的一抹斜阳 ?? ??美是回荡在密林中的几声鸟鸣 ?? ??在训练时我们可以先确定好一个角度,然后用一个合适的引导句,逐步增加难度,提高要求,必然能收到良好的效果。
?? ??2、诗词类。
?? ??灿若星辰的古诗词是我们传统文化的宝库。
以“生命”和“乐观”为例: ?? ??(1)引用古诗词。
?? ??生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。
?? ??生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。
?? ??生命就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达。
?? ??生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
?? ??(2)化用古诗词。
?? ??乐观就是那直上青天里的一行白鹭 ?? ??乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆。
?? ??乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。
?? ??乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。
?? ??3、人文类。
?? ??如果能在比喻中注入文化含量与人文精神,那自然也就更有文采了。
例如: ?? ??(1)名人+名事。
?? ??命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。
?? ??命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉痛的叩问。
?? ??命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响。
?? ??命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
?? ??(2)名人+名言+名德。
?? ??骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。
?? ??骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。
?? ??骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。
?? ??骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
?? ?? ?? ??二、花叶相宜巧映衬 ?? ??俗话说:“红花还要绿叶衬。
”借这个比方,文章中的一些中心句好似红花,一枝独艳稍嫌单调,如果能从其他角度铺排几句(绿叶)陪衬起来,就有韵味和风采了。
?? ??1、拨叶寻花——铺垫式。
?? ??花朵把春天的门推开 ?? ??绿荫把夏天的门推开 叶—铺垫句 ?? ??硕果把秋天的门推开 ?? ??飞雪把冬天的门推开 ?? ??真诚把友谊的门推开 花—中心句 ?? ??2、擎花携叶——牵引式。
?? ??生命因追求而美丽 花—中心句 ?? ??生命中如果没有追求 叶—牵引句 ?? ??就好像大地上没有群峰 ?? ??就好像山川内没有了飞瀑 ?? ??就好像河流里没有了浪花 ?? ?? ?? ??三、纵横交错巧排比 ?? ??1、层层深入法(纵式)。
?? ??宽容的朋友一定情同手足 ?? ??宽容的家庭一定幸福美满 ?? ??宽容的民族一定强盛不衰 ?? ??宽容的世界一定和平美丽 ?? ??这样通过层层递进,造成语义上的不断深化,不仅有层次感,而且也很有力度,能更好地表达思想感情。
?? ??2、同类并列法(横式)。
?? ??青春是一缕轻轻吟唱的和风 ?? ??青春是一捧温暖明亮的阳光 ?? ??青春是片片馥郁醉人的花瓣 ?? ??青春是颗颗晶莹透亮的露珠 ?? ??3、异类交叉法(交错式)。
?? ??两袖清风是廉者的幸福 ?? ??加官进爵是政客的幸福 ?? ??生意兴隆是商人的幸福 ?? ??春种秋收是农人的幸福 ?? ??该例与同类并列的写法不同,每一个排比句所选取的角度都不一样,是一种异类交叉的手法,显得灵活多变,姿态万千,意蕴丰赡。
引用古诗词写的作文
1. 月儿圆圆夜幕降临,一轮圆月正冉冉升起,那皎洁而清冷的月光映着几丝羽毛般的轻云,美丽极了。
蓝灰色的夜空将朵朵靓丽的白云映成了浅紫色,将那些活泼可爱的星星拥进她温暖的臂弯,将月儿衬托得更加皎白、更加明亮、更加丰满。
是嫦娥姣好的脸庞,是玉兔雪白的身体,还是芬芳的桂花?“嫦娥奔月”“玉兔捣药”“吴刚伐桂”……中秋的月儿啊,你真引得我浮想联翩。
中秋之夜,凉风习习,一股酣畅淋漓的诗意向我们袭来。
“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,嫦娥,你真的为了长生不老而偷吃了灵药吗?“白兔捣药成,问言与谁餐”,玉兔,你捣的药是给谁吃的?“又疑瑶台镜,飞在青云端”,月儿,你真的是王母娘娘的镜子吗?中秋的月儿有许多种情怀。
有王安石“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的思念之情,有张继“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的孤独忧愁,有苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝福,也有张九龄“海上生明月,天涯共此时”四海为家的豪情。
一到中秋节,香甜可口的月饼总是不会被遗忘。
金色的外表,像一轮小巧玲珑的月亮,静静地散发出淡黄色的光芒,像是要沁出来,让人垂涎三尺。
轻轻地咬一口,清香便溢满了口齿,让人情不自禁地陶醉了,吃完一个仍然意犹未尽。
我想,这便是月亮的味道,团圆的味道吧。
我们有幸做了一回“天狗”,品尝了“月亮”,也算是饱了口福。
我回望夜空,忽然看见远处有几个红点在闪烁,温柔地飘浮着。
啊,是孔明灯。
我闭上眼睛,静静地许了一个愿:希望来年,月亮依旧这么圆,这么亮……2. 最是书香能致远指尖穿越泛黄的书页,稚拙的笔迹洒尽童年的酸甜苦辣。
嗅着墨迹的清香,有一种难以言喻的情感在撞击着我的心。
幸福,对我来说就是那缕缕书香。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”书中那缤纷的世界,淡泊,宁静。
所以,它才能“致远”。
书中的精彩随处可见,我沉醉其间,不亦乐乎。
“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
”李清照的愁和那曲《武陵春》,至今仍让我记忆犹新。
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”这愁竟是这般浩荡,如同一江的春水,却终是只能无言地向东流去。
倚窗而立,口中吟诵她的词,心中别有一番“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的滋味。
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”王翰的诗,让我的心飞向战场。
“功盖三分国,名成八阵图”的诸葛亮运筹帷幄,决胜千里;“生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽,那声感情交纵复杂的“虞兮虞兮奈若何”的长叹,我心中百味陈杂;“谁说女子不如男?”木兰的飒爽英姿永远留在我的心中。
一时间,他们的身影在眼前交替,渐行渐远。
噢,还有李煜,“小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中”。
蓦然间,李商隐“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的情感在我胸中弥荡开来······幸福是“春种一粒粟,秋收万颗子”的收获;幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情;幸福还是那缕缕书香······我永远也忘不了书给我的启示,因为我知道:最是书香能致远。
sorry,只有600字的。
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如果要其它作文我可以试试:我的小伙伴 或 触景生情的文章。
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注:姐才小学!
引用古诗,写一段话
站在沙滩上,面对着波澜壮阔的大海和已升至中天的明月,想到身在异地求学的朋友,或许她也正在看这轮圆月吧,我不禁脱口吟出张九龄的“海上升明月,天涯共此时”。
青少年是祖国的未来,是民族的希望。
我们要不断学习,充实自己,担负起振兴中华的伟大历史使命,正所谓“江山代有才人出,各领风骚数百年”。
人生难免经历风雨挫折,或许现在的你暂时眼前黑暗,只要心中有梦想,以不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层的古训激励自己振作前行,就一定能够成为生活的强者。
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最绝妙的唐诗、宋词:全篇不着“雪”字,却写尽冬雪之美!
雪,自古以来就一直备受着诗人们的青睐。自东晋谢家才女一句“未若柳絮因风起”,它似乎更成了后世文人反复咏唱的对象,有“独钓寒江雪”的幽雪,有“夜深知雪重”的深雪,还有“风雪夜归人”的温雪,无数飘飘洒洒的雪花里典藏着数不尽的诗情画意。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》
紫禁仙舆诘旦来,青旂遥倚望春台。不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。
清晨的朝阳破云而出,就像皇家的銮驾从天边驶来。高楼上谁穿着青袍眺望,就像望春台边随风飘扬的青旗。不知道庭院里今朝落下了雪花(庭霰:指落在庭院里的雪花),还以为昨夜庭院枝上开了花。全篇不带一个“雪”字,却生动形象地写出了雪后初晴的景象。
唐·高骈《对雪》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望,盖尽人间恶路岐。
这是一首借景抒怀之作。诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。
宋·陈与义《观雪》
无住庵前境界新,琼楼玉宇总无尘。开门倚杖移时立,我是人间富贵人。
陈与义,字去非,号简斋,北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。
其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。这首诗,也是清新脱俗,雅静非凡。
宋·杨万里《观雪》
坐看深来尺许强,偏於薄暮发寒光。半空舞倦居然嬾,一点风来特地忙。落尽琼花天不惜,封它梅蕊玉无香。倩谁细橪成汤饼,换却人间烟火肠。
坐看落雪,其深已一尺有余,更在这黄昏时分发散着缕缕寒光。雪花在半空中舞到疲倦,显得轻柔无力,然而些许微风吹过,又翩然起舞。上天浑然不怜惜,让琼花似的雪落尽,将梅蕊、海棠的封存在冰雪之下,花香杳无。有谁能将这高洁的雪做成汤和饼,来涤荡人们满是人间烟火的肠胃。
宋·孙道绚《清平乐·雪》
悠悠飏飏。做尽轻模样。半夜萧萧窗外响。多在梅边竹上。朱楼向晓帘开。六花片片飞来。无奈熏炉烟雾,腾腾扶上金钗。
全词借物抒情,不写一字之喜,不着一句之怒,作者用轻灵的笔触,把一个女子一喜一嗔的神情,刻画得是如此细致入微,惟妙惟肖。
清·纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽,不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。寒月悲笳,万里西风瀚海沙。
喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
大雪,在诗人的笔下,总有数不尽的华章妙词。一着一“雪”字,却尽藏雪花之美。
关心女朋友的温馨诗词
关心爱人温馨的诗词
阳光下你灿烂的笑容,带着无尽的爱恋缓缓而来,我将自己融化,在你双臂的环绕中,我幸福的丢失了自己!雁南归,一路欢乐一路歌;望明月,阴晴圆缺永无期;看蕾梅白雪相映别样红;思知己,夜不能寐情无期。
眼中曾有你的芬芳,心中留着你的温馨,如果感觉已经麻木,只有你会使我苏醒。
因为,我的心已被你深深打动!眼神楚楚惹人怜,你的笑颜美又甜,天真无邪天使脸,深深印在我心田~我真的好喜欢你~眼里只有你的世界,爱你就是燃烧我自己,燃不尽的思念化作轻烟,带着我的祝福,悄悄地飘向你!眼泪是爱情的香料,浸在眼泪中的爱情是最可爱的爱情。
沿着我眼睛的深潭,游到了我的心底,无意中发现了一个秘密,原来,在我的心里,只刻了你一个名字!岩石尚有熔化时,不想肉心比石坚,峰山之巅叹情苦,化作彩蝶升九天。
好想——飞到你身边言语虽不多,字字见真心。
见面我脸红,只有打短信。
我我我:想你,念你,梦你,我,我爱你!寻寻觅觅,在情天之间找到了你,是我的幸福。
雪无踪,情亦无踪。
雪无形,情亦无形。
冬来,雪倾城;爱来,情倾城。
冬过,雪化水;爱过,情化泪。
雪无踪,情无终!雪无形,情有影!冬来,雪轻盈;爱来,情倾城。
冬过,雪化水;爱依然,情始终。
徐徐而落的夕阳,在彩虹美丽的尽头,浮萍一样的相遇,是我今身的梦想,在爱情的风雨中,有你相伴就足够。
虚幻的网络背后是真诚跳动的心。
我知道我们不可以,但还是想让你知道:我爱你。
我爱你,不怕全世界都知道。
虚幻的网络背后是颗真诚跳动的心。
我知道我们不可以,但还是想让你知道:我爱你。
秀发白肤亮眸纤腿曲臂,伴随欢笑常现我心里,有你快乐无限幸福甜蜜,祈盼再聚重温爱之气息。
秀的山,清的水,在我心中你最美:白的云,蓝的天,爱你就象发了颠:空中日,水中月,想你日出月落千万次!胸膛希望你来依偎,用我的唇吻干-你的泪水,在我心中你最美,你我是银河系中最最幸福的一对!幸运之神有一天偷偷的把爱情红箭趁我们毫无防备时射入你我的心中,于是我便不由自主的喜欢你了。
幸福只存在于你我相聚的时刻,每天我的动力来源就是见到你,和你说说话。
幸福原来可以这样简单——想你就是一种幸福。
幸福象点点繁星越多越叫人陶醉;真情象淡淡花香越久越叫人沉醉;累积点点幸福珍藏滴滴真情,我们一同心醉。
幸福我要的幸福渐渐清楚,没有束缚,在不远处梦想理想幻想狂想 妄想,我只想坚持每一步。
幸福是有你相伴,难忘是你的眼神,快乐是牵你的手,温馨是拥你入怀,爱是什么,让我们共同体会.幸福是拥有一个值得你用尽全力去爱的人,而你恰恰就是这个人!所以我幸褔,我满足!幸福是相见,平凡是永远,爱你是我愿。
幸福就是想着你的幸福,快乐就是感受你的快乐…一切只因有你!幸福的时刻,一半是同你在一起,一半是在梦里;痛苦的时刻,一半是分离,一半是默默地想着你。
幸福的婚姻给人的感觉犹如一段太短促的促膝长淡。
幸福=有你,这是我的爱情恒等式。
星月不误,因为你已离去;清风不语,因为我在哭泣;我也不语,因为还在想你。
星星在每一个夜晚来临,候鸟在变幻的季节回归,我却不知,该是等待你还是寻找你--心中的玫瑰。
星星捎着我的眷恋,明月融着我的关切,风儿带着我的问候,近来你好吗?你永远健康美丽就是我最大的心愿!星星落地要一秒,月亮升起要一天,地球公转要一年,爱一个人要一世!而想你却是分分秒秒!星光让天空活起来,灯火让夜色活起来,想你让我的心活起来,并时刻为你跳动。
信心,关心,恒心,留意,会意,有了这三心二意,你所爱的人就会对你一心一意。
信守爱的承诺,至死不渝,美丽人生,悲喜交集,钟爱一生!新衣会慢慢变旧,人会慢慢变老。
时光流逝,斗转星移,但我对你的爱将历久弥新。
我们的誓言也永不更改。
欣赏你目前的环境,爱你目前的生活。
在无意义中去找寻意义,有无趣中去找寻趣味,在无希望中去找寻希望。
心中总有一个梦,给你最大的幸福、最深的感动。
让你拥有如花的笑容、如诗的梦境,直到地球停止转动!心中的情感,象夜空中的小星,每当夜幕降临的时候,便在我心底悄悄闪烁,我想你!心中的女神你终于出现了,我想对你说我爱你如果要加个期限的话我会一万年!心中的你永远最美;眼中的你无人能比;过去的你甜到飞起;现在的你深深印记;未来的你永不舍弃。
一切只因我最爱你!心中的你永远最美;眼中的你无人能比。
过去的你甜蜜往事,现在的你深深印记;未来的你不离不弃。
心中的你,海中的浪,痴心的你,怎能忘?含着泪,提着笔,写下:I Love You 我爱你!心中的梦难求,眼望的手难抓。
春风送给你温馨的雨,流云带给你彩色的梦,我送给你真诚的心。
心在搜索往事的回忆/爱是深/情是真/心还是难舍难分/企盼每一天在一起不是缘分/而是驻留在心中的认真心在开始爱的时候,它的那种极伟大奇特的骚动是颇难理解而相当甘美的。
心愿是风,快乐是帆,祝福是船,心愿的风吹着快乐的帆载着祝福的船,飘向你心的彼岸爱的港湾。
心有千千结,只有你能解。
天天情人节。
心有千千结,只有你能解。
心是你的,...
关心女朋友而又非常温馨的话
展开全部 用心就可以了!从细节注意,关心她的一切,在意她的感受!具体能做的很多,当你实在不知道怎么做的时候,也许,默默的陪伴在她身边,借她一个宽厚的肩膀,一个温暖的怀抱,也是一种呵护。
为她做好一日三餐,为她准备好每天的衣服,为她收拾房间,为她购买她喜欢的东西,为她打点好工作关系,为她下载她喜欢的游戏、歌曲、电影,每天接送她上下班,每天打电话、发短信问候,在她生病的时候细心呵护照顾,当她心情不好了,耐心为她开解。
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你能说哪种不是爱的表露呢?要是你能做到这些,你会很辛苦,但是你一定会发现,你的付出肯定会得到更多的回报。
希望有情人终成眷属。
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女朋友生病了怎么关心她简单的话语温暖每一个
展开全部 飞鸟与鱼 ?一只飞鸟爱上了一只鱼,飞鸟只能在空中飞,鱼只能在水里游,这个爱情刚开始,便注定没有结果,但它们还是相爱了,飞鸟说,我只要每天能够看到你一眼就够了,鱼感动得流下了眼泪,是透明的得眼泪,融于水中,什么也看不见。
鱼说,我也是,我们是在不同的两个世界产生的同一个爱情,超越了空间的限制。
飞鸟说,这样的爱情是永恒的,它没有任何承诺,它是心的相通。
鱼说,这样的爱情也是最美的,我们彼此触摸不到对方,但在我们心里,对方都是最完美的...... ?? 飞鸟与鱼深深地陷入了爱的海洋,每天坚持看看对方一眼,无论刮风下雨,矢志不移,直到有一天,他们实在忍受不了日积月累的相思之苦,都希望能够触摸到对方,哪怕只有百分之一秒的接触,他们也心满意足。
于是他们相互约定,在飞鸟掠过海面时,鱼奋力跃起,完成他们百分之一秒接触的夙愿。
??飞鸟满怀着激动的心情,平滑这美丽的翅膀贴着海面飞行,就在于看到飞鸟与自己最接近的那一霎那,她使劲浑身的力气,奋力弹起。
??鱼终于冲出了水面,鱼的头与飞鸟美丽的头碰在了一起,也就是在那么一刹那间,百分之一秒的时间,但一个悲剧就这样发生了,飞鸟的头流出了血,是鱼奋力跃出水面所撞出的血。
?? 飞鸟死了,死的时候,它的脸上带着笑,因为他终于体会到触摸最心爱之人的感觉,也就是死亡,生命的飞翔。
?? 这种结局对他们来说不知是不是一种完美? 如果要走 从前有两只小猪,整天过着无忧无虑的生活,他们互相相爱着,每天主人送来吃的时候,公猪总是先让母猪吃,等她吃饱了再上去吃母猪吃剩下的东西。
每天晚上公猪总是给母猪放哨,他生怕主人乘他们熟睡时把母猪拉出去宰了。
日子一天天的过去,母猪日渐长胖,而公猪则一天天瘦下去,有一天,公猪突然听见主人在跟屠夫商量,要把长势见好的母猪杀了给卖掉,公猪伤心至极,于是从那天开始公猪性情大变。
每当主人送吃的来时公猪总抢上去把东西吃的一干二净,每天吃好后便躺下大睡,并且告诉母猪,现在换做她来放哨,如果他发现她没放哨的话就再也不理她,渐渐的日子一天天过去,母猪觉得公猪越来越不在乎她。
母猪失望了,而公猪还是若无其事的过着安乐日子。
很快一个月过去了,主人带着屠夫来到猪圈,他发现一个月前肥肥壮壮的母猪瘦的没剩下多少肉,而公猪则长的油光发亮,这时的公猪拼命的奔跑,想引起主人的注意,表明他是头健康的猪,终于,屠夫把公猪拖走了 在拖出猪圈的那一刻,公猪朝着母猪笑着说:以后别吃这么多。
母猪伤心欲决,拼命的冲出去,但圈门被主人关上了,搁着栅栏,母猪看着闪着泪光的公猪。
那晚,母猪望着主人一家开心的吃着猪肉,母猪伤心的躺倒在以前公猪每天睡的地方,突然她发现墙上有行字:"如果爱无法用言语来表达,我愿意用生命来证明"!母猪看到这行字干肠寸断,人类听到这个凄美的爱情故事也无不为之动容,女孩们为了纪念这段爱情,同时也表示没忘记公猪临走前的遗嘱"以后别吃这么多" 深夜,你的手机为谁开 女孩每天临睡前会先关掉手机,然后把它放在写字台上自己的相架前,这个习惯从买了手机的时候就这样保持着。
女孩有个很要好的男朋友,两个人不见面的时候,就打打电话或发发短信,大家都喜欢这样的联络方式。
有—天夜里,男孩很想念女孩子,电话打过去却遭遇关机,因为女孩子已经睡下了。
第二天,男孩对女孩说:“以后晚上别关机,好么?我想你的时候找不到你,心会不安。
从那以后,女孩开始了另一种习惯——整夜都不关机。
因为害怕他打来自己会因睡得沉而听不到,女孩夜夜都很警醒,人便日日消瘦。
然而,慢慢地,两个人之间还是有了裂痕。
女孩很想挽回即将分手的局面,便在一个深夜里给男孩打电话,回答她的是很好听的女声:Sorry,你所拨打的电话已关机。
于是女孩知道,她的爱情已经关机。
很久以后,女孩有了另—场爱情。
即使两个人在一起的感觉也很好,但女孩怎么也不肯嫁。
女孩的心里还是会想起那个男孩的话和那个关机的夜。
女孩还是保持着整夜不关机的习惯,只是不再期待它会响起。
一天夜里,女孩身染急症,慌乱之中把本想拨给父母的电话,却打到了这个男孩的手机上,这次男孩没关机。
女孩平安地恢复了健康。
后来女孩问男孩:“为什么深夜还不关机?” 男孩说:“我怕你夜里有事情找不到我,会心慌。
” 女孩最终嫁给了男孩。
是啊,你的手机,深夜里为谁开?你会不会怕她找不到你而心慌?爱—个人,有一份等待,就会在深夜里习惯性的开机。
有一个可以开机等候你的人,那是一种深深的幸福 叶子的离开,是因为风的追求,还是树的不挽留 因为我喜欢的女孩子叫叶子,因为她有一棵令她依恋的树, 所以我要当一阵风,一阵呵护她的风。
第一次看见她,是高二我转来一个月后的事,个子小小的她坐在球场旁, 一双眼凝视着同和我在球场的学长,每天的社团时间,她总会坐在那里, 一个人,和朋友,她的眼光依旧凝视着他,当他和女孩子打打闹闹, 她的眼中有泪,当他看向她,她的眼中有笑。
看她成了我的习惯, 就像她爱看他。
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中华传统经典古诗词
弘扬中国传统文化的古诗
展开全部 中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
简单来说,就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明,风俗,精神的总称。
中国传统文化博大精深,弘扬中国传统文化,其实就是“取其精华,去其糟粕”。
弘扬中国传统文化的古诗有很多: 1、唐朝·杜甫《蜀相》: 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
2、唐朝·白居易《青石》: 青石出自蓝田山,兼车运载来长安。
工人磨琢欲何用?石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑, 雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。
义心若石屹不转,死节名流确不移。
如观奋击朱泚日,似见叱呵希烈时。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
慕为人,劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》: 先达志其大,求息不约文。
士伸在知己,已况仕于君。
微诚夙所尚,细故不足云。
时来忽易失,事往良难分。
顾念凡近姿,焉欲殊常勋。
亦以行则是,岂必素有闻。
千虑且犹失,万绪何其纷。
进士苟非党,免相安得群。
众口金可铄,孤心丝共棼。
意忠仗朋信,语勇同败军。
古剑徒有气,幽兰只自薰。
高秩向所忝,于义如浮云。
千载一遭遇,往贤所至难。
问余奚为者,无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》: 雨色秋来寒,风严清江爽。
孤高绣衣人,潇洒青霞赏。
平生多感激,忠义非外奖。
祸连积怨生,事及徂川往。
楚邦有壮士,鄢郢翻扫荡。
申包哭秦庭,泣血将安仰。
鞭尸辱已及,堂上罗宿莽。
颇似今之人,蟊贼陷忠谠。
渺然一水隔,何由税归鞅。
日夕听猿怨,怀贤盈楚想。
5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调》: 烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。
得姓何年,细参辛字,一笑君听取。
艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。
更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。
世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。
比著儿曹,累累却有,金印光垂组。
付君此事,从今直上,休忆对床风雨。
但赢得,靴纹绉面,记余戏语。
6、宋朝·王安石《吴长文新得颜公坏碑》: 鲁公之书既绝伦,岁久更为所珍。
荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。
断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。
延陵公子好事者,拓取持寄情相亲。
六书篆籀数变改,训诂后世多失真。
谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋。
堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶。
挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此夸常民。
但疑技巧有天得,不必勉强方通神。
诗歌甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人。
时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙。
7、宋朝·陆游《夜闻湖中渔歌》: 梦回一灯翳复明,卧闻湖上渔歌声。
呜呜乍低忽更起,嫋嫋欲断还微萦。
初随缺月堕烟浦,已和残角吹江城。
悲伤似击渐离筑,忠愤如抚桓伊筝。
放臣万里忧国泪,戍客白首怀乡情。
峡猿失侣方独宿,沙雁垂翅犹遐征。
巴巫竹枝短亭晚,潇湘欸乃孤舟横。
世间此恨故相似,使我百感何由平! 8、宋朝·陆游《书愤》: 病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
9、宋朝·范仲淹《依韵和安陆孙司谏见寄》: 穰下故都今善藩,沃衍千里多丰年。
孙公顷以清净化,我来代之惭二天。
人物高传卧龙里,神仙近接弄珠川。
汉光旧烈山河在,徘徊吊古良依然。
二十八将固不朽,风云一代皆忠贤。
我亦明时得君者,出处十载功不前。
尚得州麾养衰疾,优游岂减居林泉。
因逢故人作宴喜,琴樽风月夕不眠。
之翰诗诗来若金石,重于我辈何其偏。
相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞。
10、宋朝·文天祥《过零丁洋》: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
11、宋朝·文天祥《沁园春》: 为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。
骂贼睢阳,爱君许远,留得声名万古香。
后来者,无二公之操,百炼之钢。
人生翕欻云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳。
古庙幽沈,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
12、明朝·于谦《石灰吟》: 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
描写中国传统文化节日的古诗词
展开全部 834589429http://zhidao.baidu.com/question/58416219.html?si=11、春节王安石《元日》爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,争插新桃换旧符总把)2、中秋《月下独酌 》李白 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
3、重阳王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人4、清明杜牧《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村...
关于中华传统文化的古诗词有哪些?
展开全部 三字经 人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。
子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。
十干者,甲至癸,十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。
曰赤道,当中权。
赤道下,温暖极。
我中华,在东北。
曰江河,曰淮济。
此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。
此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。
此四民,国之良。
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。
此植物,遍水陆。
有虫鱼,有鸟兽。
此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。
斩齐衰,大小幼。
至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。
唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。
论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。
有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
经既明,方读子,撮其要,记其事。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
炎宋兴,受周禅。
十八传,南北混。
辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。
舆图广,超前代,九十载,国祚废。
太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。
迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。
权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。
清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
由康雍,历乾嘉。
民安富,治绩夸。
道咸间,变乱起。
始英法,扰都鄙。
同光后,宣统弱。
传九帝,满清殁。
革命兴,废帝制。
立宪法,建民国。
古今史,全在兹。
载治乱,知兴衰。
史虽繁,读有次。
史记一,汉书二。
后汉三,国志四。
兼证经,参通鉴。
读史者,考实录,通古今,若亲目。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
幼而学,壮而行,上致君,下泽民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人遗子,金满籯,我教子,惟一经。
勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
中华传统诗词经典155字
1.水调歌头·丙辰中秋【作者】苏轼【朝代】宋代明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
2.念奴娇·赤壁怀古【作者】苏轼【朝代】宋代大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。
3.蝶恋花·春景【作者】苏轼【朝代】宋代花褪残红青杏小。
燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
4.定风波·三月七日【作者】苏轼【朝代】宋代莫听穿林打叶声。
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马。
谁怕。
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒。
微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来潇洒处。
归去。
也无风雨也无晴。
5.卜算子·黄州定慧院寓居作【作者】苏轼【朝代】宋代缺月挂疏桐,漏断人初静。
时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
6.临江仙·送钱穆父【作者】苏轼【朝代】宋代一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
7.浣溪沙·细雨斜风作晓寒【作者】苏轼【朝代】宋代细雨斜风作晓寒。
淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
8.[仙吕]后庭花破子李煜玉树后庭前,瑶草妆镜边。
去年花不老,今年月又圆,莫教偏。
和花和月,天教长少年。
9.虞美人·春花秋月何时了【作者】李煜【朝代】五代春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
10.相见欢·无言独上西楼【作者】李煜【朝代】五代无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。
11.浪淘沙令·帘外雨潺潺【作者】李煜【朝代】五代帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
12.相见欢·林花谢了春红【作者】李煜【朝代】五代林花谢了春红,太匆匆。
无奈朝来寒雨,晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨,水长东。
13.乌夜啼·昨夜风兼雨【作者】李煜【朝代】五代昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹枕,起坐不能平。
世事漫随流水,算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频倒,此外不堪行。
14.忆江南·多少恨【作者】李煜【朝代】五代多少恨,昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑,车如流水马如龙。
花月正春风。
15.菩萨蛮·花明月暗笼轻雾【作者】李煜【朝代】五代花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。
刬袜步香阶,手提金缕鞋。
画堂南畔见,一向偎人颤。
奴为出来难,教君恣意怜。
16.子夜歌·人生愁恨何能免【作者】李煜【朝代】五代人生愁恨何能免,销魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂。
高楼谁与上?长记秋晴望。
往事已成空,还如一梦中。
17.一斛珠·晓妆初过【作者】李煜【朝代】五代晚妆初过,沈檀轻注些儿个。
向人微露丁香颗。
一曲清歌,暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。
绣床斜凭娇无那。
烂嚼红茸,笑向檀郎唾。
18.谒金门·风乍起【作者】冯延巳【朝代】五代风乍起,吹皱一池春水。
闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至,举头闻鹊喜。
19.鹊踏枝·几日行云何处去【作者】冯延巳【朝代】五代几日行云何处去?忘却归来,不道春将暮。
百草千花寒食路,香车系在谁家树。
泪眼倚楼频独语。
双燕飞来,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮。
悠悠梦里无寻处。
20.南乡子·细雨湿流光【作者】冯延巳【朝代】五代细雨湿流光,芳草年年与恨长。
烟锁凤楼无限事,茫茫。
鸾镜鸳衾两断肠。
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。
薄幸不来门半掩,斜阳。
负你残春泪几行。
1.将进酒·君不见【作者】李白【朝代】唐代君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
2.静夜思【作者】李白【朝代】唐代床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
3.黄鹤楼送孟浩然之广陵【作者】李白【朝代】唐代故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影...
中国古诗词。
经典名著
古典诗词中的意象一、“柳”的意象1、“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念。
2、“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征。
“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
3、“柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
二、“燕”的意象1、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。
如“落花人独立,微雨燕双飞。
”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。
2、燕子眷恋旧巢的习性,成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”既暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。
三、“水”的意象1、因水的柔和清冷,常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
2、因水的剪切不断,绵软不绝,常以水喻愁。
如李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
四、“月”的意象1、明月蕴涵边人的悲愁。
如:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的悲壮雄浑。
2、明月蕴涵情感的无奈。
如谢庄“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。
”的祈祷和祝福;张九龄“海上生明月,天涯共此时。
”的希冀和渴盼。
3、明月蕴涵时空的永恒。
“古人今人若流水,共看明月皆如此。
”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。
古代诗歌中的意象分类整理 古代诗歌中一些常见的意象主要有1、树木类树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零,成熟,美人迟暮,新陈代谢。
绿叶:生命力,希望,活力。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
竹:气节,积极向上柳:送别,留恋,伤感,春天的美好。
折柳:是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”:伤别情怀。
堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。
松柏:坚挺,傲岸,坚强,生命力。
松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。
2、花草类花开:希望,青春,人生的灿烂花落:凋零,失意,人生、事业的挫折,惜春,对美好事物的留恋、追怀。
桃花:象征美人兰:高洁牡丹:富贵美好草:生命力强,生生不息,希望,荒凉,偏僻,离恨,身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅、菊)象征人高洁的品格红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。
菊:隐逸,高洁,脱俗。
菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅:傲雪,坚强,不屈不挠,逆境。
梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏...
中国最经典的古诗词?
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
” 2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
” 3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’” 4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
” 5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
” 6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
” 7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
” 8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
” 9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
”元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅!南国凄凉气已消。
只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》。
望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。
马 上 作 ★ 明·戚继光 南北驱驰报主情,江花边月笑平生。
一年三百六十日,多是横戈马上行。
榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山,遥见居庸关。
云出三边外,风生万马间。
征尘何日静,古戍几人闲。
忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。
渡 易 水 明·陈子龙 并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。
易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿。
海 上 (选一) 清·顾炎武 日入空山海气侵,秋光千里自登临。
十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世,只恐难酬壮士心。
出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功 缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴。
试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱! 秣 陵 清·屈大均 牛首开天阙,龙岗抱帝宫。
六朝春草里,万井落花中。
访旧乌衣少,听歌玉树空。
如何亡国恨,尽在大江东。
6年级下册【中国传统文化经典诵读】34页古诗是什么
月与灯依旧,花市灯如昼,春风送暖入屠苏,路上行人欲断魂,银汉无声转玉盘。
《清明》清明时节雨纷纷,每逢佳节倍思亲。
《元夕》去年元夜时。
不见去年人,泪湿春衫袖。
《中秋月》暮云收尽溢清寒。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时。
《元日》爆竹声中一岁除,总把新桃换旧符。
千门万户曈曈日《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客...
关于中国传统节日的古诗词
七夕节的诗词 古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕 (五代·后唐)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕 (唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
元宵节诗词选 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 (隋) 隋炀帝 法轮天上转,梵声天上来; 灯树千光照,花焰七枝开。
月影疑流水,春风含夜梅; 燔动黄金地,钟发琉璃台。
《正月十五夜》 (唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
《上元夜》 (唐)崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
春节 元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
元日 玉楼春 (宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
除夜 (南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。
端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
中秋 《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡 天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
《水调歌头》 (宋)苏东坡 丙辰中秋,欢饮达旦。
大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
中秋月 (宋)苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘, 此生此夜不长好,明月明年何处看。
重阳 采桑子 重阳 人生易老天难老,岁岁重阳, 今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光, 胜似春光,寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
弘扬中华传统文化的经典诗文有哪些
展开全部 1、博览五千年,塑造当代贤。
2、传学及古今,经略贯华夏。
3、承千年精粹,为往圣继绝学。
4、扬时代弘毅,为万世开太平。
5、用心传承文明,用行成就未来。
6、文化点亮心灯,文明美好人生。
7、文明凝聚力量,文化成就辉煌。
8、学传统文化,做当代智者。
9、博古而通金,挥手在云端。
10、弘扬传统文化,共建幸福中华。
11、习四书五经,修德蕴之人。
12、国学经典智慧,创造美好人生。
13、传承华夏文明,引领立志修身。
14、秉承祖先智慧,传播华夏文明。
15、传承古文化,塑造新人才。
16、传华夏文化,通古今未来。
17、知儒道孝易,看学苑汶林。
18、传承弘扬文化,成就美好人生。
19、传承弘扬文明,鼎立世界中华。
20、传东方智慧,品华夏文化。
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