诗词分析方法 中国诗词大会分析范文
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诗词分析方法 中国诗词大会分析范文
古代诗词赏析方法及步骤有那些
一、看背景结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容二、看关键语言（标题、结尾诗句、诗眼）古诗中的关键语言，例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。
三、看体裁如果是叙事诗，则可从分析人物形象入手，进而概括诗歌的主题，赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。
如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。
（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
）如果是抒情诗，则从写的景物（具体名词）中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处？”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情（借物抒情、情景交融）。
四、看技法一抒情手法⑴直抒胸臆⑵间接抒情A托物言志（借物喻人） B借景（物）抒情 C情景交融二描写手法①对比：勾画……的生活画面，突出表现诗人……的情感，或表达了对生活、社会的……思考。
②衬托（映衬、反衬、烘托）③渲染（三次或三次以上描写铺排）④正面描写和侧面描写相结合三修辞手法⑴用典——借用神话故事、历史人物活动、古诗文⑵借代——含蓄、委婉，表达特定的感情⑶比喻——形象生动，寄托感情；或语言深入浅出地揭示生活哲理。
想象、联想，设想奇巧，勾画了……的生活或社会图景。
⑷双关——意在言外，耐人寻味，具含蓄美。
A谐音双关，含蓄，富有情趣。
【如“东边日出西边晴，道是有晴（情）还无晴（情）。
】B语意双关⑸拟人，景和物人格化，形象生动，寄托感情；或情景交融，物我一体；或借物喻人，象征。
⑹夸张，突出特点，强化感情，增强感染力；或造成奇特的意境，表现浪漫主义的情感。
⑺反复，连用某字，突出特点或某种情感。
⑻设问，一问一答，富有情趣；反问，增强说服力，发人深醒。
⑼反语，讽刺。
⑽互文：“参互成文，含而见文。
”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
如“秦时明月汉时关”、“烟笼寒水月笼沙”、“开我东阁门，坐我西阁床”等。
四其它表现手法：虚实相生五、看意象⑴柳“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
”⑵月亮一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”⑶菊花坚贞、高洁品格的象征。
陶渊明“采菊东蓠下，悠然见南山”六、答题的格式1、先观点后理由解题时先表明观点，再陈述理由。
2、先分后总式，答题时，先分说后总说。
3、先总后分式，答题时，先总说后分说。
古诗词赏析的方法
展开全部 鉴赏方法：一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
二、剖析诗词的思想内容。
要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。
”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡 未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。
所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。
三、探究用典化句的妙用。
古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
四、体会修辞手法的表达效果。
古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
五、领悟古诗词的意境。
意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花...
古代诗词赏析方法及步骤有那些
从题目和关键句入手，把握意象兼顾表达技巧，努力进行整体赏析。
期刊文章分类查询，尽在期刊图书馆摘要：赏析古代诗歌，要注重平时积累，从题目和关键句入手，把握意象兼顾表达技巧，努力进行整体赏析。
一、注重平时积累和把握已提供的信息 平时学习生活中，我们已接触了不少诗歌，这些诗歌是我们赏析诗歌的基础。
还有诗歌的“注”对于鉴赏诗歌也是一个好的提示。
在鉴赏时，凡是有“注”的地方，我们一定要重视。
既然出题者有意将“注”附在诗歌后面，肯定是有某种目的，要么是某些词句太难，“注”用来解释；要么是介绍作者写作时的背景。
这两点对于鉴赏诗歌是很有帮助的。
解释词句，为我们理解内容扫除障碍；背景介绍，使我们能够身临其境体会作者的情感。
总之，诗歌的“注”为我们鉴赏诗歌起到了一个提示的作用，为进一步鉴赏诗歌打下基础。
它是理解和把握诗歌的又一把钥匙。
二、从标题入手，体会诗歌的情感 标题或是诗歌的灵魂，或是诗歌的线索，它暗示诗歌的主旨和情感，体现诗人的匠心。
三、从诗歌意象赏析，悟出诗情 诗是由意象构成意境，再由意境体现诗情的。
意象是诗的基础，意境是诗的画面，诗情是诗的内涵。
赏析一首诗必须从意象着手分析意境，再由意境感悟诗情。
“意象--意境--诗情”是鉴赏古诗从局部到整体的合理流程。
四、从诗眼入手，抓诗歌中的关键词句 诗是诗人情感的外露，诗眼和关键句恰好是表露诗歌意蕴的窗口，它能体现诗人写作意图、思想内容和表达技巧。
特别关键词语，是指反映诗人心情的动词或形容词，如：惜、哀、悲、痛、怒、愤、怨、叹、笑、喜、乐等，这些词语直接抒发作者的情感，给我们明确的信号。
如李白《静夜思》中的“低头思故乡”，“思”字就直接抒发了作者对故乡的思念之情。
五、兼顾表现手法，体会多姿多彩的诗歌技巧 我国诗歌浩如烟海，异彩纷呈的原因就是用了不同的表达技巧。
表达技巧大致说来重点注意以下两个方面： 1.表现手法。
2.修辞格的运用。
总之，古代诗歌的赏析主要靠平时的积累，只要多读、多背一些诗歌，掌握一些赏析方法，就基本上能够较为正确地赏析诗歌了。
麻烦采纳，谢谢！...
古诗词赏析的方法
首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，可以主要从以下四方面着手：【诗眼题眼】 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
【典故引用】 探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
【修辞手法】 体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
【深化理解】 领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较，两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。
”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”一...
如何赏析诗句
一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
A、注意意象的色彩（字面和暗示）。
色彩传递着诗人不同的情感体验。
B、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。
如：“人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”（王维《鸟鸣涧》），诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。
C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。
分析诗歌形象应注意景和情、物与 情；景和人，物与人之间的关系。
二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
2、注意“诗眼”（“炼字”）3、注意 “炼句”由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。
A、词类活用如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”B、互文见义如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。
C、倒装如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟” ——“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。
D、省略“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；2、修辞手法：比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。
四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。
评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。
分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。
诗歌赏析有什么方法或技巧？
“诗歌鉴赏”历来是让学生头痛的一个考点，缺乏知识积累，“读不懂”已将很多学生拦在诗歌鉴赏的门槛之外。
但当诗歌鉴赏题以客观题形式出现的时候，毕竟还有选项可依托来解读。
自2002年之后，高考诗歌鉴赏题的命题方式改为主观题，令很多学生倍感吃力，诗歌鉴赏这一道题着着实实让学生吃尽苦头。
那么，如何提高学生这个考点的得分能力呢？ 一、明确考纲要求，抓准要点，解读诗歌 《考试说明》对诗词鉴赏的定位是在“初步”鉴赏诗词的形象、语言、表达技巧和思想内容上。
但近十年来高考该题得分一直较低。
2002年高考试卷选用李白《春夜洛城闻笛》，虽然该诗符合命题人所确定的“脍炙人口”、“蕴含哲理”的选择标准，“折柳”寓意也较为浅显，但据抽样数据，诗歌鉴赏平均得分只有2.44分，难度是0.406，得分依然偏低。
问题产生的原因固然是多方面的，而很多学生读不懂诗歌，凭自己的主观臆断，盲目答题则是其重要原因之一。
要提高诗歌解读能力，除了加强考生的文化积累、提高考生文化素养外，还应掌握一些便于操作、能够迅速破译作品思想内容的方法，比如： 1、审清题目：题目在某种意义上是“天机”的泄露者，因为它对诗中广泛丰富的内容往往有较明显的提示作用，抓准题目，也就大体把握住诗歌的思想内容。
例如陆游《书愤》一诗，单从题目上就可以推知作者所抒发的感慨与忧愤之情了。
2、分析尾句：诗歌的结尾方式是多种多样的，但以情结句的方式却有一定的普遍性。
这种类型的诗歌往往在做了充分铺垫、蓄势的基础上，水到渠成地将浓烈情感喷薄而出。
例如文天祥的《过零丁洋》结句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，就以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍生取义的生死观。
3、抓重点字词：阅读诗歌时如能抓住一些能较直接表示作者感情的字词，则犹如找到一把能开启诗歌意蕴的钥匙，能迅速解读诗歌。
如阅读温庭筠的《商山早行》，如能抓住“客行”“悲”这两个重点词语，则基本能判断这首诗大约写的是“思乡羁愁”之类的情感。
4、抓重点意象：古典诗词讲究意境，而意象则是构成意境的最小单位；古代诗人常用一些典型意象来暗示其感情，如松、梅、鹧鸪、杜鹃、羌笛、浮云等。
其实作者笔下的这些意象，已经不是纯粹的客观事物，而是渗透了作者的主观情感，积累了一定的象征意义，如果我们能多掌握一些这样的“公共意象”，则无疑对理解诗歌有极大的帮助的。
当然，以上种种只是把握诗歌的内容一些辅助手段而已，阅读诗歌一定要结合语境进行具体分析。
二、仔细分析题目，理清答题思路 1、仔细分析题目，确定答题要点 根据考纲要求，试题的设置一般不会离开对上述四个方面的考查，学生要懂得分解题目要求，明确考查方向，确定答题的要点。
现以 2003年全国高考17题为例，试题选用王维《过香积寺》，题为：古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要分析。
这道题要求分析“诗眼”实际上是要鉴赏其语言（即炼字）；所谓“眼睛是心灵的窗口”，“诗眼”也即是诗歌“心灵的窗口”，透过这个窗口我们即可窥见诗歌的“心灵（主题）”。
通过以上的理解，我们完全可以确定这样的答题思路：a、诗眼是哪两个字；b、诗眼在句中表达的内容；c、诗的主题是什么；d、诗眼与诗的主题有何内在联系。
这四个方面实际上就已涵盖了题目的各个信息要点。
2、加强类型题训练，提炼解题思路 回答诗歌鉴赏题，应该“因题而异”：对“问答型”题，要做到“问什么，答什么；要什么，给什么”；对“综述型”题，一般采取“总分总”的模式，即“诗歌写了什么——如何写的——这样写的好处”来回答。
一般说，鉴赏的终点要落在对主旨情感的分析上，这是因抒情言志一般是诗人创作的原动力，任何形象、语言、手法的使用与优劣评价的标准都是以能否更好地“言志”为重心的。
笔者通过自己的解题经验，结合试题的参考答案，试拟出几条解题的一般思路： 1、形象：a什么形象 + b形象的基本特征 + c形象的意义； 2、语言：a字意句意（及文意）+ b主旨情感； 3、艺术手法：a什么手法 + 表达作用（b句意文意 + c主旨情感）； 4、思想内容：a客观现实生活 + b主旨情感。
以鉴赏诗歌形象为例：骆宾王《蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思深。
哪堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
问：请具体分析作者所塑造的“蝉”的形象的象征意义。
这道题的答案就可以用上述的思路来组织：a（什么形象）“蝉”是清高君子形象。
b（形象特征）它虽自身高洁，却受打击，被压抑，“露重飞难进”写蝉因为被露水打湿了翅膀，无法高飞；“风多响易沉”写出因风大，蝉的鸣声被盖住。
c（形象意义）从而表现了诗人高洁的品质和蒙受冤狱，有冤难诉，空有壮志却无法施展的悲愤。
三、两点说明 1、试题设问的方式可能很灵活，但一般不离上述几种情况，考生应懂得追根溯源，对号入座。
鉴赏古诗的方法
诗歌是各种文学样式中最早出现的一种，它以丰富的感情和想象使人心潮起伏，以鲜明的节奏和美妙的韵律使人吟咏回味，以高度的凝练和含蓄使人回味无穷。
它是人们喜闻乐见的文学形式。
可是，由于诗歌的凝练含蓄，以及文化积淀少等原因，诗歌鉴赏也历来是难题，下面我谈几点古代诗歌赏析的方法，供方家指点。
一、分清诗歌类别 不同的诗歌在表情达意、技巧运用、韵律节奏等方面各有其特点。
按表达方式可分为叙事诗和抒情诗；按语言形式可以分为古风、格律诗、词、元曲。
诗歌的类别不同，形式风格也不同，鉴赏诗歌，首先要分清类别。
在常见的诗歌中，抒情诗歌的比例比较大，尤其值得研究。
抒情诗可以分为两大类：一类是直接抒情，一类是间接抒情。
间接抒情又可以三类：一类是借景抒情，一类是借事抒情，还有一类是托物言志。
下面分别说明。
1、直接抒情 ＂诗言歌咏，见景生情＂。
直接抒情的诗歌一般是前两句写景或者写事，后两句抒情。
如李白《赠汪伦》： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声；桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
作者先言汪伦以歌赠己，后言桃花潭水即使深达千尺，也不及友人之情深，其惊喜之情溢于言表，直接传达出内心的激动。
2、借景抒情 ＂一切景语皆情语＂，借景抒情的诗是把自己要抒发的情感寄予于所描写的景物之中。
例如刘禹锡的《乌衣巷》： 朱雀桥边野草花，乌衣巷口斜阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
诗中作者仿佛纯客观地描写昔日显赫大族王导、谢安家的燕子，如今也飞入了寻常百姓的家门，不是直接写朝代更替、人事变迁，而是将怀古之悠情寓于看似琐碎之小事之上，看似平淡然引人深思。
3、借人、事抒情 此类诗歌多以历史人物或者重大事件为题材，作者借这些事件和人物表明自己的看法或者抒发沧桑变化的感慨。
例如杜牧的《赤壁》： 折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝；东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
诗中认为周瑜的成功很侥幸，如果没有东风，火攻便不能成功，连二乔都将被曹操掳去，委婉地表达了孙刘联军会惨遭灭亡的严重后果。
4、托物言志 此类诗多借助某种具有特定文化内涵的事物，来表达自己的心迹或某种情感。
如虞世南《蝉》： 垂绥饮清露，流响出疏桐；居高声自远，非是藉秋风。
蝉垂着长长的触须，饮着清洁的甘露，远扬的蝉声从高大挺拔的梧桐树上传向远方。
它身居高处，不同反响，并不是借了秋风的威力。
作者借蝉表明自己的看法：人若能身居高洁，同样能不用借助任何力量而使声名远扬。
二、尽可能了解诗歌的历史背景 一首诗在赏析过程中，不了解历史背景往往容易导致诗歌鉴赏肤浅化，停留在就事论事的层面上。
例如李清照《夏日绝句》： 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
就诗面来说，作者通过叙写项羽，宁可自刎乌江也不回去见江东父老的情节，表达了对项羽不屈辱偷生的壮举的仰慕之情。
但再深入思考：李清照是婉约词派集大成者，何以对豪迈的项羽大加赞叹，其用意何在？翻开历史，我们看到李清照所处的时代：金兵南下，汴京失守，宋王朝被迫迁都南京，致使无数人民家破人亡，作者也遭遇丧夫之痛。
女诗人孤苦零丁，飘零异乡，有感而发，写下此诗。
原意是要借项羽不苟且偷生的悲壮之举，抒发对南宋王朝苟且偷安、醉生梦死的谴责之情。
可见，要全面地赏析古代诗歌，了解其历史背景是何等的重要。
三、尽量多地熟悉作者的人生经历 诗人人生经历的变化，往往致使其诗歌风格、题材、思想内容的变化。
其中以李煜、李商隐、李清照等人最为典型。
其前期作品与后期诗作几乎判若两人。
以李后主为例，25岁便成为富庶的南唐的一国之君，生活豪华奢侈，其词作范围，多描写宫廷生活，如其《玉楼春 晚春初了明肌雪》、《浣溪沙 红日已高三丈透》；或沿袭传统题材写男女之情，如《一斛珠 晓妆初过》、《菩萨蛮 花明月晴笼轻雾》；或写离愁别恨，如《采桑子 庭前春逐红英尽》、《清平乐 别来春半》等等。
但29岁时南唐为宋所灭，他成了亡国之君，开始了阶下囚的生活，对江南故国的思念，伴着孤寂、悲凉的心情，使他的词转向了写思乡之情、写亡国之恨。
其代表作《虞美人 春花秋月何时了》、《浪淘沙 帘外雨潺潺》，凄凉悲怆，与其前期诗作迥然不同。
还有，诗人处在不同的时代，诗歌的主题、风格也迥然不同。
李白生活在盛唐，物华天宝，国力强盛，诗人终其一生都在以天真的赤子之情讴歌理想的人生，总以满腔热情去拥抱世界，其风格浪漫，想象丰富，感情丰沛。
而生活在大唐王朝由盛转衰的时期的杜甫，在飘零的途中，凝视着流血的大地，所咏之作则体现了一种深入社会、关切政治和民生疾苦的现实主义创作风格。
可见，熟悉诗人的人生经历，是更深地理解诗歌不可或缺的条件。
四、学会进入诗歌的意境 著名美学家朱光潜先生曾给意境下过这样的定义：意境是作家的主观情意和客观物象互相交融而形成的足以使读者沉浸其中的想象世界。
我们的学生怎养才能进入诗歌的意境呢？ 其一，要靠联想 诗歌的主题常借助意境来表达，体味意境的方法是抓住诗歌的画面和气氛，借助想象去理解、感受＂此...
诗歌分析的步骤
诗歌赏析文章一般有两种写法： ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。
在这种体式下，较完整的写法是： A.作者简介。
B.作品写作背景简介。
C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。
对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。
必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。
如何赏析古代诗歌作品 赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？ 首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。
如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢？吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时，曾经提出“通训诂”、“明典故”，这是读懂一首诗的基础。
对于我们来说，古典诗歌或多或少的存在着语言障碍，对有些诗歌，我们必须依靠前人的注释才能够读懂。
而且古典诗歌中经常会运用典故，正确地理解典故的含义，对于读懂诗歌也是非常重要的。
古人云“诗无达诂”，对一首诗的理解自然可以仁者见仁，智者见智，但毕竟还是有一个相对客观的标准的，那就是要合乎情理，至少自己感觉这样理解是合乎情理的，在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。
在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析：一是了解诗歌的创作背景及写作情况，要深入分析诗歌作品，必须先了解作者。
孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法，所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况，这对我们正确理解作品有很大的帮助。
比如，我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。
二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分析。
这是作品分析的主体。
我们所分析的作品必然具有赏析的价值，我们在阅读一首诗歌的时候，也多多少少会有一些自己的体会感悟，我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来，把自己的体会感悟表达出来，作品的分析同时也是一个再创造的过程，因此要注意辞采，要尽可能做到语言的优美凝练。
三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。
例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作，但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯，而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜，相比之下，两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。
四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。
在分析作品的时候，如果我们做到这几个方面，那么我们的目的也就达到了。
下面我们为大家提供几篇作品分析的例文，希望能够对大家有所帮助，其中的前两篇可以作为大家写赏析文章的参考，第三篇可以做大家考试中回答作品分析题的参考。
一曲哀歌动古今 ——《诗经·谷风》赏析 韦 卓 《谷风》这首诗属于《诗经·邶风》。
“邶”原来是周初的封国。
朱熹《诗集传》说：“武王克商，分自纣城，朝歌而北谓之邶（今河南汤阴南），南谓之鄘，东谓之卫，以封诸侯。
”后来不久，卫国尽得邶、鄘之地。
所以《诗经》中的《邶风》、《鄘风》实际上都是“卫风”。
卫国（今河北南部、河南北部一带）地处中原，是周代文化发达的地区之一，卫国的劳动人民又特别爱歌唱，所以收在《邶风》、《鄘风》和《卫风》中的民歌比起其他各地的“风”诗要多，其中约有一半是涉及到爱情和婚姻的内容。
因此，后世的一些卫道士们就说郑、卫之风好淫，多桑间濮上之音，故而反对《郑风》、《卫风》中的一些表现爱情和婚姻生活的诗篇，或者从经学的角度来曲解它们。
《谷风》是首弃妇诗，共分六章。
第一章是女主人公对狂怒不已的丈夫的劝说，希望他不要遗弃自己；第二章写被弃的女主人公回顾自己辛勤经营起来的家，迟迟不忍离去；第三章是女主人公对自己被弃的辩解和愤怒之情，以及对子女已不能顾及的悲痛；第四章写女主人公回忆自已婚后在夫家一向勤勉持家和友爱四邻；第五、六章写女主人公回忆丈夫对自己今昔不同的态度。
全诗以女主人...
赏析现代诗的方法
虽然有点长，但要坚持看完，对你有好处！作为我们普通读者来讲，完全可以从以下几个方面来欣赏现代诗，第一，诗歌本身所表达的深刻含义，能够激起些许思考，带来启迪；第二，读起来很好理解，坚决摒弃那种连诗人自己也弄不懂的“朦胧”；第三，诗句要格外的优美，给人以美的感受。
对于现代诗的学习，应当注意把握以下几个方面：一、揣摩意境。
意境是作者在诗作中所创造的一幅画面，这幅画面凝聚着作者独特的情思，它是读者获得审美趣味的基石。
由意象入意境是把握意境的较好方法。
例如胡适在新诗《鸽子》中写道：云淡天高，好一片晚秋天气/有一群鸽子，在空中游戏/看它们三三两两/回环来往，夷犹如意/忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽！碧蓝的天空，有鸽群飞舞，这是多么美丽的景观，作者抓住鸽子飞翔的动态，使诗歌具有极其亮丽的色彩之美，意境恬静优美，读后给人以审美的快感。
二、把握情感。
诗是抒情的艺术，情绪和情感是诗的基础。
与其他文体相比，诗更能充分地显示诗人的品格和情怀。
长久以来，人们常用诗歌中所表现的民族精神内涵——深沉的思想，诚实的品质，宽宏的怀抱，自然的意趣，情致婉约，风骨挺拔，以及操守、格调、丰神等人格魅力来抒情志，明教化，寄情思，逞才能，以默默的持久的力量，改造并提高人们的精神境界，净化人们的灵魂。
读诗时，把握了诗的思想感情，也就把握了诗的灵魂与命脉。
例如《理想》这首诗是一首哲理诗。
在这首诗里作者指出了理想的特征、内涵，以及对人生、历史、社会的重大意义，号召人们树立远大的理想，挥鞭起程，为理想而努力奋斗。
社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现，党和人民殷切期望我们志存高远，在改革开放和现代化建设的广阔平台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。
这正是作者在这首诗中所抒发的强烈的思想感情，也是作者所热切期望的。
读后，每一个读者都会被感染得激情亢奋，热情高涨。
三、赏析技法。
诗歌的表现形式及表现技法是经过多年的摩挲砥砺，在实践中已经使大家觉得是最方便、最熟练、最能得心应手的，可以拈来随手随心应用。
淘沙拣金，去粗存精，诗歌大家们给我们留下了大量文质兼美的优秀篇什，淋漓尽致地展现了他们的横溢才华。
这些精美的诗篇既体现在诗篇的形式上，包括它的语言，它的音韵、节奏和旋律；更重要的是诗篇表现出的完美的表达形式，恰当贴切的表现技法，无不是人们学习的典范。
诗歌创作中常常使用的表现技法有联想想象，用典铺垫，渲染烘托，暗示省略，以及修辞手法的运用，诗中大量使用的修辞手法是比喻、象征、排比、拟人、夸张等。
例如著名诗人邵燕祥在《致空气》这首诗里，就运用了大胆的联想和奇特的想象手法，用象征手法，以人们司空见惯的空气为歌颂对象，抓住其特点：“无所不在”“踪迹难寻”等，在对空气这一时刻难离的自然现象的讴歌中，寄寓了诗人对友谊、对真情的赞颂。
自觉地理解吸收借鉴优秀诗歌中的写作技法，一方面可提高鉴赏水平，另一方面对写作也大有裨益。
四、品味语言。
诗歌是语言的艺术，诗歌中的语言是诗人千锤百炼的结果。
“两句三年得，一吟双泪流。
”“吟安一个字，拈断数茎须”等都说明了这个道理。
诗歌的语言是富含哲理的、含蓄隽永的、凝练深沉的、生动流畅的、形象传神的、充满情感的，往往言在此而意在彼，言有尽而意无穷。
这都给诗歌的审美带来了一定的困难。
所以，在诗歌的学习中应当注意语言的品味。
例如著名诗人顾城在《一代人》中写道：黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。
全诗只有两句话，虽短小却警醒世人，表明作者及整个时代人们的心声：渴望光明，自由与个人价值的实现。
语言含蓄隽永，深刻蕴藉。
冰心在《春水·三三》中写道：墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了。
这首哲理小诗，告诉我们要把眼界放宽、切莫孤芳自赏。
孤芳自赏的含义是：比喻自命清高，自我欣赏。
很显然，在这里作者运用了拟人的手法，生动形象地写出墙角花朵的形态，可以唤起人们丰富的想象力。
语言使用准确恰当，贴切生动。
理解了诗歌中的语言运用之妙，不仅知道诗歌写了哪些内容，而且懂得了诗歌是怎样写的，为什么这样写，就能够从更高层面上去把握和鉴赏诗歌。
祝你成功！
鉴赏古代诗词的表达技巧
古诗词鉴赏是高考语文的一个重要内容，它要求考生全面调动自己的知识积累、生活阅历和审美情趣进入作品，感知诗歌形象，品味诗歌语言，领略诗歌的表达技巧，并用自己的语言加以表达。
这里我们就古诗词鉴赏命题形式与解题对策作一介绍，希望能给考生带来实质性的帮助。
一、表达技巧类[命题形式]这首诗运用了何种表现手法？这首诗运用了怎样的艺术手法（技巧）？诗人是怎样来抒发自己的情感的？[解题指津]分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。
因此，最好从诗歌的艺术构思入手。
答题时应该包括（1）指出运用的表现手法；（2）这种手法在诗歌中的具体运用；（3）运用该手法的好处。
[示例]试分析下面这首诗歌的表达技巧。
蜀相 杜 甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。
[参考答案]这首诗主要运用了寓情于景、用典、衬托的手法。
其中三四两句是寓情于景，“自”、“空”二字写出了祠堂景色虽美，却无人欣赏，以乐景写哀情。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
”一句用刘备三顾茅庐来衬托诸葛亮的杰出才能，表达了诗人对诸葛亮的敬仰之情。
二、形象意境类A. 形象[命题形式]这首诗塑造了什么样的形象？试说说这首诗中的形象特点？通过诗中的形象塑造，表现了诗人怎样的情感？[解题指津]诗中形象倾注了诗人的思想，包孕着诗人的情感，因此，形象应是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。
答题步骤是：（1）找出并描摹诗歌形象；（2）概括形象特点；（3）揭示作者情感。
回答时应包括三个要点：（1）是什么形象；（2）形象的具体特征是什么；（3）形象的意义是什么。
[示例]试分析下面诗中画眉鸟的形象。
画眉鸟 欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
（注：本诗为作者贬官外任时所作）[参考答案]诗歌描写了一只画眉鸟出笼后自由自在、无拘无束的形象。
其中一、二两句具体描写画眉鸟出笼后，自由自在地飞翔、无拘无束地歌唱的特点。
其实画眉鸟的形象就是摆脱了朝廷束缚后自由舒畅的诗人自身形象写照。
B. 意境[命题形式]这首诗营造了一个怎样的意境氛围？表达了诗人什么样的思想？这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？这首诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？[解题指津]分析诗歌意境要抓住三方面的内容，一要描摹诗歌图景，二要概括意境特点，三要剖析作者思想。
具体答题分为三个部分，第一部分，考生应该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出来。
这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到主要的景物，语言力求优美。
第二部分，应在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或幽静，或萧瑟，或生机勃勃，或孤寂凄清，或雄浑壮丽，或沉郁忧愁，或和谐静谧，或开阔苍凉，或高远辽阔等等。
第三部分，根据这首诗情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。
[示例]作者在下列这首诗中塑造了怎样的一种意境？这种意境表现了作者怎样的理想？山居秋瞑 王 维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
[参考答案]山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。
清泉淙淙、翠竹成林，月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。
作者通过塑造这样一种幽静深寂的意境，反映了诗人对安静淳朴生活的向往和对污浊官场的厌恶。
三、语言特色类[命题形式]这首诗在语言上有何特色？这首诗歌具有怎样的语言风格？谈谈这首诗歌的语言艺术。
[解题指津]这类提问，着重的是诗歌语言的层面，考生应该从语言的风格或特点来解答。
一般从下列词语中选择答案——清新淡雅、平淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话等。
分析语言特色，首先必须理解一些术语，如“清新”、“绚丽”、“明快”、“含蓄”、“简洁”等。
再熟悉一些著名诗人的语言特色，如陶渊明的平淡、李商隐的绚丽、白居易的明快、杜牧绝句的含蓄、贾岛的简洁等，了解这些对解题不无帮助。
[示例]试分析下列这首诗语言上的特色。
长干曲四首（其一）崔 颢“君家何处住？妾住在横塘。
”停舟暂借问，或恐是同乡。
[参考答案]这首诗歌的语言朴素自然，明快清新，有如民歌。
何处住，在横塘，通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，烘托出一个朴素真率的船家女形象。
四、思想内容类[命题形式]请分析某句诗的思想感情或内涵，评价诗作的思想感情，概括诗歌的主题思想，归纳诗句的思想内容，阐述诗歌所表达的观点、态度、主张等。
[解题指津]评价思想内容，首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，把握诗歌的主旨和思想倾向。
要立足于对诗歌形象、语言、表达技巧的赏析之上，做到全面、准确、深入、客观、恰如其分地进行分析评...
中国诗词大赛视频第二季
中国古诗词大会第二季第二期诗词汇总
展开全部人生自有诗意——中国诗词大会第二季诗词全记录（根据中国诗词大会网络视频整理）第一期（20230129）主持人：董-卿嘉宾：康-震，蒙-曼选手：冯子一、扎西才让、张超凡、刘泽宇、彭敏获胜：彭-敏定场诗：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
数风流人物，还看今朝。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。
个人赛：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
明月几时有，把酒问青天。
慈母手中线，游子身上衣。
好雨知时节，当春乃发生。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
空山新雨后，天气晚来秋。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
举杯邀明月，对影成三人。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
待到重阳日，还来就菊花。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
夕阳无限好，只是近黄昏。
停车做爱枫林晚，霜叶红于二月花。
深林人不知，明月来相照。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
此中有真意，欲辩已忘言。
大漠孤烟直，长河落日圆。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
万里长征战，三军尽衰老。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
行到水穷处，坐看云起时。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
千里江山，英雄无觅孙仲谋处。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
苦恨年年编金线，为他人做嫁衣裳。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
第二期（20230130）主持人：董-卿嘉宾：康-震，蒙-曼选手：陈-更，李浩源，姜闻页，孙东辉，时秀元擂主：彭-敏获胜：陈-更定场诗：关关雎鸠，在河之洲。
蒹葭苍苍，白露为霜。
如切如磋，如琢如磨。
随风潜入夜，润物细无声。
个人赛：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
海内存知己，天涯若比邻。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
我欲东夷访文献，归来中土校全经。
白日依山尽，黄河入海流。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
烹秀宰羊且为乐，会须一饮三百杯。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
慈恩塔下提名处，十七人中最少年。
采菊东篱下，悠然见南山。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
东风不与周郎便，铜雀深宫锁二乔。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
种桃道士今何在，前度刘郎今又来。
松下问童子，言师采药去。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
本是同根生，相煎何太急。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
丈夫志四海，万里犹比邻。
海内存知己，天涯若比邻。
相知无远近，万里尚为邻。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
楚王好细腰，宫中多饿死。
侯门一如深似海，从此萧郎是路人。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
飞花令：花夜来风雨声，花落知多少。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
人闲桂花落，夜静春山空。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。
春花秋月何时了，往事知多少。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
花间一壶酒，独酌无相亲。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
去年今日此门中，人面桃花相映红。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
擂主赛：慈母手中线，游子身上衣。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
驿外断桥边，寂寞开无主。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
有三秋桂子，十里荷花。
遥怜小儿女，未解忆长安。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
思君若汶水，浩荡寄南征。
第三期（20230131）主持人：董-...
中国诗词大会第二季武亦姝是哪一期 中国诗词大会总冠军是谁
展开全部第2场 花第3场 春第4场 月第5场 风第6场 夜第7场 人第8场 山第9场 云第10场 酒 武亦姝胜王子龙拓展资料《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
于2023年2月12日（正月初五）起每周五晚19:30分播出，至2023年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。
节目获得2023年第22届上海电视节白玉兰奖最佳综艺栏目奖。
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《中国诗词大会》第二季,董卿的结束语
2023这个春节《中国诗词大会》让我们度过了一段难忘的，美好的诗词时光。
从大漠孤烟塞北，到杏花春雨江南，从山水田园牧歌，到金戈铁马阳光。
我们在吟诵着千古绝句，我们也在体味着人间百态。
所以无论明天你将回到哪里，身处何方，又将展开怎样的人生？不要忘了在这段日子里我们所共同体会到的那份感动 ，那份沉醉，那份喜悦，那种振奋。
那是我们所专访出来的光芒，那也是中国诗词永恒的魅力。
“海内存知己，天涯若比邻”，中国诗词是中国人的精神礼赞，《中国诗词大会》也将是我们永远的精神家园。
《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
于2023年2月12日（正月初五）起每周五晚19:30分播出，至2023年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。
节目获得2023年第22届上海电视节白玉兰奖最佳综艺栏目奖。
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中国诗词大赛在那个台播放
《中华好诗词》，于2023年10月19日在河北卫视首播，由河北电视台发展研究部自主研发的一档文化类大型季播节目。
通过寓教于乐的轻松形式打造出一档广大观众喜闻乐见的优质原创文化节目。
第一季从2023年10月19日至2023年1月24日。
第二季从2023年3月28日至2023年9月12日。
第三季从2023年11月18日至2023年5月2日。
特别节目诗词王中王从2023年5月23日至2023年8月22日。
第四季已于2023年11月7日播出。
第四季除了在节目环节和内容品质升级外，还将植根于互联网的网络文学与传统诗词文学相融合，进一步在互联网领域拓展，着力开发新媒体市场，集电视播出平台与网络平台之力逐步构建＂诗词生态＂，在传播领域搭建传统文化场景平台。
节目播出至今也产生了很多台湾的优秀诗词选手，在台湾的影响力和知名度也日渐扩大。
河北卫视与中视以及中天电视合作，赴台录制了《中华好诗词》走进台湾特别节目，旨在促进两岸文化的交流，弘扬中华文化。
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问下 《中国诗词大会 第二季》的片尾曲叫什么名字？
展开全部 《中国诗词大会》是中央电视台科教频道制作的特别节目，以弘扬中华传统诗词之美，促进中华传统文化的传承和发扬，提升现代中国人生活和精神质量为宗旨。
节目采取电视竞赛形式，展现我国诗词爱好者的知识底蕴和个性风采。
1.白居易的《长相思》是题目还是词牌名？2.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的作者是谁？3.“鸡声茅店月，人迹板桥霜”全是由什么类别的词组成？4.唐代的诗仙、诗圣分别指谁？5.“烽火连三月”的后一句是什么？6.《洛神赋》的作者是谁？7.杜甫写了几首《梦李白》的诗？8.宋词豪放派的代表人物有谁？9.宋词婉约派的代表人物有谁？10.齐己称谁为自己的“一字师”？附答案1.词牌名2.李商隐3.名词4.李白、杜甫5.家书抵万金6.曹植7.两首8.苏轼、辛弃疾9.柳永10.郑谷一、读诗句，猜猜谜：1、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.”猜一建筑材料（石灰）2、“一朵芙蓉顶上栽，彩衣不用剪刀裁.平生不敢轻言语，一唱千门万户开.”猜一动物（公鸡）二、请与古人对诗句.1、东边日出西边雨，道是无晴却有晴2、旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家3、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯4、 鸡声茅店月，人迹板桥霜.5、童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜6、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才7、 平明寻白羽，没在石棱中.8、 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.9、泉眼无声惜细流 ，树阴照水爱晴柔.10、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 .三、解释诗句中加点词的意思. （米见点，无解）1、渭城朝雨浥轻尘，（ ）2、白发三千丈，缘愁似个长.（ ）3、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.（ ）4、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡.（ ）5、江南好，风景旧曾谙：（ ）四、古人常睹物吟诗，盛赞大自然中的一草一木.像这样的咏物诗你能写出多少呢？请任选下面这些景物中的3样赋诗，注意把诗名和作者写清楚：柳树、月亮、梅花、荷花、瀑布、雪、枫叶.唐·贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.唐·李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡宋·王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来以下略六、给下面这些诗句补上相应的地名：1、不识（庐山）真面目，只缘身在此山中.2、遥望（汤河）山水色，白银盘里一青螺.3、（朱雀桥）边野草花，（乌衣巷）口夕阳斜.4、羌笛何须怨杨柳，春风不度（玉门关）.七、在括号里填上动物或植物名.1、故人西辞（黄鹤）楼，烟花三月下扬州.2、西塞山前（白鹭）飞，桃花流水（鳜鱼）肥.3、枯（藤）老树昏（鸦），小桥流水人家.4、乱花渐欲迷人眼，浅（草）才能没（马）蹄.5、儿童急走追（黄蝶），飞入（菜花）无处寻.6、泥融飞（燕子），沙暖睡（鸳鸯）.7、柴门闻（犬）吠，风雪夜归人.一.名句联句.1、儿童相见不相识，（ ）.2、白发三千丈，（ ）.3、（ ），早有蜻蜓立上头.4、（ ），二月春风似剪刀.5、接天莲叶无穷碧，（ ）.6、（ ），欲饮琵琶马上催.7、柴门闻犬吠，（ ）.8、（ ），天下谁人不识君？9、（ ），孤帆一片日边来.10、（ ），只是近黄昏.11、昼出耘田夜绩麻，（ ）.12、野旷天低树，（ ）.13、（ ），明月何时照我还.14、日出江花红胜火，（ ）.15、停车坐爱枫林晚，（ ）.16、人有悲欢离合，（ ）.二.按古诗内容填空.1.在《登鹳鹤楼》、《江上渔者》、《望庐山瀑布》、《塞下曲》这五首诗中，描写劳动人民的艰苦生活，反映作者对劳动人民同情的诗句是（ ）.常用来说明“站得高，望得远”的诗句是（ ）.运用夸张手法描写的诗句是（ ）.形容“箭法高超”的诗句是（ ）.2.新春佳节，一派喜庆的气氛，人们也异常喜悦，用各种方法来喜迎这个中国人的传统节日，如燃放鞭炮等，正如（ ）所写的《 》：的 ， . ， .3.西湖美景闻名天下，下阵雨时的西湖更是别有一番景色.北宋诗人苏轼就曾写下诗句 ， . ， .三.请把左右两部分相关的内容用线连起来.野旷天低树 苏轼 《竹里馆》万里长征人未还 李白 《饮湖上初晴后雨》明月来相照 王维 《宿建德江》桃花潭水深千尺 刘禹锡 《赠汪伦》报得三春晖 孟郊 《游子吟》京口瓜洲一水间 王安石 《泊船瓜洲》同到牵牛织女家 王昌龄 《浪淘沙》水光潋滟晴方好 孟浩然 《出塞》迟日江山雨，春风花草香. 夏季 诗 仙 杜 甫可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓. 春季 诗 圣 李 白小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 冬季 诗 鬼 孟浩然孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 秋季 山水诗人 李 贺边塞诗人 王昌龄四.古往今来，咏月的诗句真是多得数不胜数，有不少已成为脍炙人口的名句，你能根据上下文，写出有关诗句吗？1. ，江枫渔火对愁眠.2.举头望明月， .3. ，人约黄昏后.4. ，对影成三人.5秦时明月汉时关， .6. ，夜泊秦淮近酒家.写出其他的咏月的诗句吗？试试看.1. . 2. .五、按要求写诗句.（各写一句）（20分）1、 写春景的：2、 写夏景的：3、 写秋景的：4、 写冬景的：5、 写梅花的：6、 写兰花的：7、 写竹子的：10、 写爱国的：11、 写思乡的：12、 写送别的：13、 写友情的：14、 写长江的：15、 写黄河的：16、 写泰山的：1...
阳光下成长 古诗词
在阳光下成长诗歌
阳光多么明媚百花争艳开放空气多么清香我们心胸多么宽广啊！我们在阳光下成长我们的道路越来越宽敞我们在阳光下成长我们的心里越来越亮堂白鸽在蓝天飞翔小鸟在旁边歌唱杨柳仰起了脸庞我们心情多么舒畅啊！我们在阳光下成长我们的道路越来越宽敞我们在阳光下成长我们的心里越来越亮堂...
阳光下成长 的诗句
我们在阳光下成长 文 / 邓永旺 阳光多么明媚 百花争艳开放 空气多么清香 我们心胸多么宽广 啊！我们在阳光下成长 我们的道路越来越宽敞 我们在阳光下成长 我们的心里越来越亮堂 白鸽在蓝天飞翔 小鸟在旁边歌唱 杨柳仰起了脸庞 我们心情多么舒畅 啊！我们在阳光下成长 我们的道路越来越宽敞 我们在阳光下成长 我们的心里越来越亮堂...
在阳光下成长的有关诗歌
我们在阳光下成长 文 / 邓永旺 阳光多么明媚 百花争艳开放 空气多么清香 我们心胸多么宽广 啊！我们在阳光下成长 我们的道路越来越宽敞 我们在阳光下成长 我们的心里越来越亮堂 白鸽在蓝天飞翔 小鸟在旁边歌唱 杨柳仰起了脸庞 我们心情多么舒畅 啊！我们在阳光下成长 我们的道路越来越宽敞 我们在阳光下成长 我们的心里越来越亮堂...
在阳光下成长的诗
怎么学写好诗句展开全部首先是诗词的格律，近体诗的格律是很容易讲清楚的。
绝句或者是律诗，第一个原则必须是押平声韵，韵脚的字一定是平声的，转化成我们现代汉语来说，基本上相当于第一声和第二声。
第二，每一句当中的平仄声字是相间的，即：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
其实，近体诗--绝句和律诗，翻来覆去，就这么四种格律。
第三、写诗的时候，整首诗能否呈现出一种诗的意境，能否把诗人的情感完美的表达出来，我觉得关键还在于练得是不是多，并且是不是读了足够多的古人的经典作品，把这些经典作品消化成自己诗的感觉之后，然后才能在格律的基础上作出有诗的韵味的诗来。
第四、掌握我们现代汉语里面，哪些字是平声，哪些是上声，哪些是去声，才知道怎么把这些汉字嵌入到诗词既定的格律里面去。
当然掌握格律这还只是敲响诗词之门的第一步，我们说第二步就是要找到诗词的感觉，营造什么样的意向，营造什么样的诗词的意境。
第五，要融入自己的真情实感，当你的真情实感，情感足够浓厚，足够强烈之后，也许技巧反而退居其次了，第六、当然如果格律、情感、意境都够了，那我们追求的就是诗的最高境界--立意。
你的立意是不是与众不同，是不是能够推陈出新，那这是一首好诗的最高标准，或者最高的区别了。
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阳光下的成长征文
鸟儿在阳光下欢乐翱翔，花儿在阳光下尽情开放，而我也在阳光下健康成长。
回首漫漫成长路，我始终没有缺少过阳光和雨露。
我在阳光下成长，因为有了同学。
在校园里，我们一起学习，一起生活。
有一次，我忘带了交校服的钱，急的团团转。
这钱当天上午就必须上交，而我中午才可以回家。
正当我心急如焚时，同学们知道了我的情况，一起帮我想办法。
同学们七拼八凑，将自己身上带的零钱凑起来帮我交了校服钱，我十分感动。
虽然平日里大家或许有些小摩擦，但从不记恨，在关键时刻，始终记得自己是这大家庭的一份子，会伸出自己的援助之手。
在这暖暖的同学身边，我快乐成长。
我在阳光下成长，因为有了老师。
俗话说得好，一日为师，终身为父。
没有老师对我的谆谆教导，就肯定不会有我今天的成绩。
记得有一次，我的考试成绩在班中已经接近底部，我知道自己十分不应该，对不起老师，也对不起父母。
我对自己失去了信心与希望。
谁知，老师主动找到我，帮我分析原因并且鼓励我。
我明白了，自己最不应该的是，只经历一次失败就一蹶不振。
于是，我发奋学习，将更多的精力投入到学习中。
之后，我再也未让老师失望过。
亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
在你的教育下，我快乐成长。
我在阳光下成长，因为有了父母。
我一出生，父母便是我的第一任老师。
是他们将我辛勤抚养长大，培养成人。
无论我遇到多大的困难，他们都是我最温暖的港湾；无论做错了什么事，她们都会悉心教育我。
有他们的地方，才是我真正的家。
在你们的影响下，我快乐成长。
因为有了你们，我的生活充满了阳光。
我在阳光下，快乐成长！
在阳光下成长的诗歌50字
烟雾轻舞飞扬， 到处一片清新明朗。
一抹远黛低吟低唱。
在细风中殷殷的守望， 阳光攀越上了山的脊梁。
把大地装扮得灿烂明亮， 绰绰风韵轻笼在树梢草尖上。
万里碧空经阳光揩洗， 宛若浩瀚的海洋。
沐浴着阳光的花草， 也闪耀着璀璨的光芒。
和煦的阳光脉脉流淌， 给大地披上华丽的霓裳。
草儿依着你的胸膛， 喜滋滋地生长。
花儿偎着你的臂膀， 开怀吐露着芳香 。
阳光给人们插上翅膀， 欢快的笑声在微风中荡漾。
鸟儿卖弄着清脆的歌喉， 将欢悦送入人们的心房。
鱼儿嬉戏着鱼网 快活地飞翔在美丽的天堂。
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求一首在阳光下成长的诗歌小学生的
展开全部为你奉上，请你参考： 《阳光下成长》 烟雾轻舞飞扬， 到处一片清新明朗。
一抹远黛低吟低唱。
在细风中殷殷的守望， 阳光攀越上了山的脊梁。
把大地装扮得灿烂明亮， 绰绰风韵轻笼在树梢草尖上。
万里碧空经阳光揩洗， 宛若浩瀚的海洋。
沐浴着阳光的花草， 也闪耀着璀璨的光芒。
和煦的阳光脉脉流淌， 给大地披上华丽的霓裳。
草儿依着你的胸膛， 喜滋滋地生长。
花儿偎着你的臂膀， 开怀吐露着芳香 。
阳光给人们插上翅膀， 欢快的笑声在微风中荡漾。
鸟儿卖弄着清脆的歌喉， 将欢悦送入人们的心房。
鱼儿嬉戏着鱼网 快活地飞翔在美丽的天堂。
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我在阳光下成长作文二年级
阳光是万物赖以生存的重要条件.小草在阳光照耀下蓬勃向上，鲜花在阳光照耀下竞相开放，小鱼在阳光照耀下游来游去......看，阳光下的世界多么美好啊！你能否想象一个没有阳光的世界？阳光有温暖的，也有毒辣的，而我也在各种各样的阳光下成长。
幸福的阳光因为家离学校较远，所以我下午就呆在学校饭堂里吃饭。
可是，我不久就吃厌了饭堂的饭菜，于是，妈妈便送每天送饭来学校给我。
看者墙上的钟，我猜想妈妈应该来到了，便动身下楼。
这时，同桌问我：＂你去哪里啊？＂＂哦，我妈妈送饭来给我，我该下去取饭了。
＂我回答她。
同桌随即向我投来羡慕的眼光，说：“你真幸福！”走出教室，同桌的那句话却萦绕着我，这也叫幸福吗？我不懂。
这时，我想起了一篇文章，里面的一句话给了我答案：只要你一直往前走，幸福就会跟在你身后。
一瞬间，我恍然大悟，原来幸福就这么简单。
抬头仰望天空，觉得今天的阳光特别幸福。
在阳光下成长的诗
怎么学写好诗句首先是诗词的格律，近体诗的格律是很容易讲清楚的。
绝句或者是律诗，第一个原则必须是押平声韵，韵脚的字一定是平声的，转化成我们现代汉语来说，基本上相当于第一声和第二声。
第二，每一句当中的平仄声字是相间的，即：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
其实，近体诗--绝句和律诗，翻来覆去，就这么四种格律。
第三、写诗的时候，整首诗能否呈现出一种诗的意境，能否把诗人的情感完美的表达出来，我觉得关键还在于练得是不是多，并且是不是读了足够多的古人的经典作品，把这些经典作品消化成自己诗的感觉之后，然后才能在格律的基础上作出有诗的韵味的诗来。
第四、掌握我们现代汉语里面，哪些字是平声，哪些是上声，哪些是去声，才知道怎么把这些汉字嵌入到诗词既定的格律里面去。
当然掌握格律这还只是敲响诗词之门的第一步，我们说第二步就是要找到诗词的感觉，营造什么样的意向，营造什么样的诗词的意境。
第五，要融入自己的真情实感，当你的真情实感，情感足够浓厚，足够强烈之后，也许技巧反而退居其次了，第六、当然如果格律、情感、意境都够了，那我们追求的就是诗的最高境界--立意。
你的立意是不是与众不同，是不是能够推陈出新，那这是一首好诗的最高标准，或者最高的区别了。
中华好诗词第三季报名
中国诗词大会第三季怎么报名？
中央电视台《》第三季已经开始录制，因此许多古诗词爱好者对中国诗词大会第三季报名方式非常的好奇，怎样才能前来以诗会友呢？《中国诗词大会》火爆全国，有一组数据可以证明，一是观众人数：据统计，首轮播出，央视综合频道、科教频道，两套节目收看人数累计11.63亿人次。
二是收视率：《中国诗词大会》最高收视率达到1.95，超过了很多黄金档电视剧的收视。
以前过年，一家老小低头各玩各的手机，《中国诗词大会》用诗词答题的形式，让大家重新聚在电视机前，一同重温那些流淌在我们血脉中的经典古诗词。
在《中国诗词大会》上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读，更是一场文化大餐，让人如痴如醉。
近些年，汉字听写大塞、成语大赛…都曾经引发如潮关注，这都说明公众对传统文化有巨大需求。
第三季《中国诗词大会》再次火热来袭。
在这里你将和古诗词浪漫相约，细嗅古诗词的魅力，以诗会友。
在这里你还将和各行各业的人进行比拼，在这个舞台尽情绽放你的诗词梦。
如果你热爱古诗词，那么，第三季《中国古诗词大会》你怎能错过？赶快报名加入《中国诗词大会》，与各方好友一试高下吧！1.报名网络报名：微信关注公共号：中国诗词大会。
2、资料初选：导演组根据报名资料进行初选。
3、电话面试：通过初次筛选后，导演组会进行电话面试。
（注：请在报名资料中填写正确的联系电话。
如果您没有接到电话说明您没有通过初次筛选）。
4、各地线下面试：如进入全国线下面试名单。
您所选择的面试城市组织方会电话联系您，通知面试相关事宜。
（注：到时会在中国诗词大会微信公众号上公布面试城市组织方官方电话。
）5、百人团：通过最后面试环节并确认进入百人团的选手，会由导演组进行最后通知。
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中华好诗词第三季什么时候开始
《中华好诗词》第一季节目实现了传统诗词的复兴，第二季实现了海峡两岸文化交流，第三季将实现四大升级，从节目“外壳”到“内核”给观众和网友以不同的体验，第三季节目将更加开元包容，更具有可看性、趣味性、知识性，并会融入多种元素，全方位展示明星嘉宾与选手风采，展现诗词的魅力，感受诗词的力量。
11月14日，《中华好诗词》第三季神秘面纱即将揭开，让我们共同期待！
中华好诗词第三季有几个擂主
一个擂主就是崔向阳。
文能提笔安天下，武能上马定乾坤。
然而，来自长春市公安局朝阳分局卫星路派出所的社区民警崔向阳却是文武双全。
11月28日，他登上了全国知名度较高的河北卫视《中华好诗词》节目，一举连闯六关，还获得了擂主。
从小父母分居生活，家里也是双阳区农村的。
那时候，他一直随父亲一起生活，虽然父亲的文化水平也不高，但是却很喜欢看书。
四五岁的时候，他就比同龄人看的书多，也能背出几十首的古诗词。
也正是父亲的熏陶，崔向阳养成了看书的好习惯。
虽然当了23年的警察，但他只要不忙时，书便不离手。
他最喜欢看的就是古典文学和古诗词，而他不是单纯地看，还会从中品读，然后读懂意思之后再背诵，记忆很深。
中国诗词大会第三季怎么报名
邓丽君《在水一方》——《诗经》中的《蒹葭》王力宏《盖世英雄》中的《花田错》——选自《花田错》刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素，曲风悲怆雅致，歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。
《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流”王菲的《但愿人长久》徐小凤的《别亦难》《烟花三月》，《朝云暮雨》均为吴涤清演唱
中国诗词大会第三季如何报名
“中国诗词大会第三季报名方式：1、网络报名：通过报名通道填写个人相关资料，完成后页面显示报名成功。
2、资料初选：导演组根据报名资料进行初选。
3、电话面试：通过初次筛选后，导演组会进行电话面试。
（注：请在报名资料中填写正确的联系电话。
如果您没有接到电话说明您没有通过初次筛选。
）4、各地线下面试：如进入全国线下面试名单。
您所选择的面试城市组织方会电话联系您，通知面试相关事宜。
（注：到时会在中国诗词大会微信公众号上公布面试城市组织方官方电话。
）5、百人团：通过最后面试环节并确认进入百人团的选手，会由导演组进行最后通知。
湖南省政法系统24届书画诗词开幕
书法创作常用诗词对联
书法创作常用诗词对联——榜书常用词句博雅达观、笔歌墨舞，宠辱不惊、道法自然、登山临水、淡泊明志、典雅清丽、大巧若拙、大智若愚、清气若兰放下便是、浮生若梦、观海听涛、甘苦自知、和风朗月、和气致祥、厚德载物、厚德载福、厚积薄发，惠风和畅、惠风祥云、和风细雨、海纳百川、景气和畅、江山入画、积健为美、积健为雄、君子不器、兼听则明、境由心造、境随心转、渐入佳境、开卷有益、寄情山水、虚怀若竹，临海听涛、兰气随风、乐天知命、乐此不疲、敏事慎言、妙造自然、明月清风、明月入怀、宁静致远、耐住清贫、品茗抚琴、品茗听琴、清风朗月、气若幽兰、曲径通幽、人淡如菊、仁者不忧、如风过耳、素心若雪、室雅兰香、室雅人和、随心所欲、石瘦花娇，天道酬勤、天朗气清、踏雪寻梅、温故知新、物华天宝、万事随缘，唯善是宝、唯乐直言、虚怀若谷、心静梦舒、心旷神怡、闲心逸趣、仁者不忧、云鹤游天、云淡风轻、一谦四益、韵雅趣幽、游目骋怀、逸致闲情、烟云供养，悠然雅静、怡然自得、知足常乐、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、竹影清风、笃行致远、珠联璧合、中庸和谐、紫气东来。
书法用语二、上款客套词或敬词雅属、雅赏、雅评、雅鉴、雅教、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、请正、指正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩三、下款客套词或敬词书法题款用：敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆篆刻边款用：刻作、记、制、治石、篆刻四、干支（岁阳、岁阴）甲子（阏逢困敦）乙丑（旃蒙赤奋若）丙寅（柔兆摄提格）丁卯（强圉单阏）戊辰（箸雍执徐）已巳（屠维大荒落）庚午（上章敦戕）辛未（重光协洽）壬申（玄难）癸酉（昭阳作噩）申戌（阏逢阉茂）乙亥（旃蒙大渊献）丙子（柔兆因敦）丁丑（强圉赤奋若）戌寅（箸雍摄提格）己卯（屠维单阏）庚辰（上章执徐）辛巳（重光大荒落）壬午（玄敦戕）癸未（昭阳协洽）甲申（阏逢君滩）乙酉（旃蒙作疆）丙戌（柔兆阉茂）丁亥（强圉大渊献）戊子（箸雍困敦）己丑（屠维赤奋若）庚寅（上章摄提格）辛卯（重光单阏）壬辰（玄执徐）癸巳（昭阳大荒落）甲午（阏逢敦戕）乙未（旃蒙协洽）丙申（柔兆君滩）丁酉（强圉作噩）戊戌（箸雍阉茂）已亥（屠维大渊献）庚子（上章困敦）辛丑（重庄赤奋若）壬寅（玄摄提格）书法创作常用诗词对联——书法创作用语五百句1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎）2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇）3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离）4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥）5、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛）6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿）7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭）8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人）9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人）10、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠）11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序）12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖）13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅）14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅）15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣）16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡）17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑）18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书）19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟）20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语）21、从善如登，从恶如崩。
（国语）22、多行不义必自毙。
（左传）23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传）24、皮之不存，毛将焉附。
（左传）25、欲加之罪，何患辞。
（左传）26、言之无文，行而不远。
（左传）27、不去庆父，鲁难未已。
（左传）28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传）29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（左传）31、曲则全，枉则直。
（老子）32、知人者智，自知者明。
（老子）33、知足不辱，知止不殆。
（老子）34、信言不美，美言不信。
（老子）35、将欲取之，必先之。
（老子）36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子）37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子）38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子）40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）41、言必信，行必果。
（论语·子路）42、既来之，则安之。
（论语·季氏）43、朝闻道，夕死可矣。
（论语·里仁）44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾）45、不愤不启，不悱不发。
（论语·述而）46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长）47、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊）48、仰...
瞿氏有没有啥大官 或比较出名的人
展开全部 瞿通瞿通，合肥人，有子瞿能，随朱元璋开国有功，在江淮军中以使长枪有名，勇武有加。
洪武年间官授凤阳都指挥使，大都督府监事，正二品，统领全国各地的卫所。
瞿通墓园在合肥长丰县桃山村。
瞿能《明史·卷一百四十二·列传第三十》：瞿能，合肥人。
父瞿通，洪武中，累官都督佥事。
能嗣官，以四川都指挥使从蓝玉出大渡河击西番，有功。
又以副总兵讨建昌叛酋月鲁帖木儿，破之双狼寨。
燕师起，从李景隆北征。
攻北平，与其子帅精骑千余攻彰义门，垂克。
景隆忌之，令候大军同进。
于是燕人夜汲水沃城。
方大寒，冰凝不可登，景隆卒致大败。
已，又从景隆进驻白沟河，与燕师战。
能父子奋击，所向披靡。
日暝，各收军。
明日复战，燕王几为所及。
王急佯招后军以疑之，得脱去。
薄暮，能复引众搏战，大呼“灭燕”，斩馘数百。
诸将俞通渊、滕聚复帅众来会。
会旋风起，王突入驰击。
能父子死于阵。
通渊、聚俱死。
精兵万余并没。
南军由是不振。
瞿能——靖难之役历史事件简介：朱棣起兵“靖难”的时候，跟随李景隆北上讨伐朱棣。
在攻打北平的战役的时候，和他的儿子率领数千骁勇善战的起兵攻进了彰义门，就在快要取胜溃敌的时候，李景隆嫉妒他的功劳，下命令让他们等候后方大军一同前来，于是便贻误了这千载难逢的战机，使得燕军在短时间内迅速修正补充，终因寡不敌众，瞿能父子率众被迫又退出了北京城。
恰逢当夜天气寒冷，燕军便用水浇在城墙上，不一会水便凝结成冰，等到再次攻城的时候，因为城墙湿滑而未成功，最终，李景隆全军覆没。
后来，瞿能跟随李景隆大军驻扎在白沟河与燕军作战，瞿能父子奋勇杀敌，骁悍难当，所向皆为所破。
第二天在此作战的时候，瞿能等人更加骁勇，几乎擒获了朱棣，正在危急时候，朱棣假装召来后续部队来掩护自己，使得南军怀疑而不敢追击，因此朱棣才得以逃脱。
天快黑的时候，瞿能等人又率领军队寻找燕军主力作战，同时全军高呼“灭燕”来涣散燕军军心，提升自身士气，一战斩杀燕军数百人。
后来，南军将领俞通渊、滕聚等人又率领军队和瞿能会和，一时间，南军士气大振，大有顷刻间将燕军踏为齑粉的势力和气魄。
但是，谋事在人，成事在天，就在燕军士气低落，即将溃败的时候，上天将自己的同情降落到了朱棣身上，突然之间，一阵狂风突起，将南军的将旗吹折，在“天人感应”大行其道的那个时候，这对南军的打击是致命的，一时之间，军中为之相视而动，南军即使胜算在握，但此时军心大乱，无心作战，而燕军则是争先恐后，奋勇杀敌。
朱棣遂乘机以精骑突出绕其后乘风纵火，挥师猛攻，瞿能、瞿郁父子及俞通渊、滕聚等将领为国尽忠，李景隆无奈，率领残军败将逃往济南坚守不出，从此，战争的优势开始转向朱棣一方，最起码从天意上可以这样说。
明成祖朱棣登基后，有感瞿能英姿威武，瞿家一门三代为国尽忠尽烈，昭告天下向瞿能学习。
福王朱由菘巡视长丰县时听闻乡里传说瞿能事迹后，赐封“平阳伯”，在瞿能墓、其父瞿通墓前渡碑立记。
清乾隆年间，皇诏敕赐在合肥城中（现合肥市省委省政府位置）建“瞿都督宗祠”，香火祀奉。
瞿佑字宗吉（1334—1427），号存斋，钱塘（今浙江省杭州）人，明初著名文学家。
少时即有诗名，他的诗绮艳柔靡，但终生怀才不遇，仅在洪武年间任教谕、训导、长史之类小官。
永乐年间因写诗蒙祸，被贬谪十年。
著有《香台集》、《咏物诗》、《存斋遗稿》等20多种，还著有小说集《剪灯新话》等著作瞿俊明苏州府常熟人，字世用，号学古。
成化五年进士，由御史迁广东按察副使。
性廉介，人不能干以私。
以病致仕归，不取岭南一物。
工书画，兰竹行笔瘦劲，书法二王。
善为诗。
与渔民为邻，时时席地与饮，酒酣吟诗作画，分赠之，权北京时间富室以金帛请求莫能得。
年六十八卒。
有《留余堂集》、《学古斋集》。
瞿镛清江苏常熟人，字子雍。
瞿绍基子。
岁贡生。
瞿氏以藏书著名，藏书之精，与山东杨以增海源阁有“南瞿北杨”之称。
镛秉承父志，笃志藏书，不为名利所动。
传说光绪帝欲得其一珍秘本，赏以三品京官，并给银三十万两，竟不奉诏。
有《铁琴铜剑楼藏书目录》、《续海虞文苑诗苑稿》、《续金石萃编稿》、《集古印谱》、《铁琴铜剑楼词稿》。
瞿九思明代理学家，字睿夫，黄梅人。
父晟，嘉靖三十二年进士。
历官广平知府。
凿长渠三百里，引水为四闸，得田数十万亩。
卒于官。
九思十岁从父宦吉安，事罗洪先。
十五作《定志论》。
后从同郡耿定向游，学益进。
举万历元年乡试。
居二年，县令张维翰违制苛派，民聚殴之，维翰坐九思倡乱。
巡按御史向程劾维翰激变。
吏部尚书张瀚言御史议非是，九思遂长流塞下。
子甲，年十三，为书数千言，历抵公卿，讼父冤。
甲弟罕，亦伏阙上书求宥。
屠隆作《讼瞿生书》，遍告中外，冯梦祯亦白于楚中当事，而张居正故才九思，乃获释归。
三十七年，以抚按疏荐，授翰林待诏，力辞不受。
诏有司岁给米六十石，终其身。
乃撰《乐章》及《万历武功录》，遣罕诣阙上之。
卒年七十一。
九思学极奥博，其文章不雅驯，然一时嗜古笃志之士亦鲜其俦。
甲，字释之，年十九举于...
百家讲坛的讲师有那些
鲍鹏山：上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员 王晓秋：北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长 高日晖：文学博士、大连大学副教授 胡金兆：中国民主同盟成员、北京市文联退休编审 喻大华：辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师 蒙曼 《大隋风云》节目王树增：国家一级作家、大校军衔 段怀清：浙江大学副教授 王新陆：山东中医药大学校长，教授、全国著名中医内科专家 周汝昌：著名红学家、古典文学研究家 莫砺锋：南京大学中文系教授、博士生导师 邱紫华：华中师范大学文学院教授 蒙 曼：中央民族大学历史系副教授 康 尔：南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺：郑州大学港台人文研究中心主任、教授 乔 良：现任空军政治部创作室副主任，空军少将，中国国家安全政策委员会副秘书长 张望朝：现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任，作家 陈毅明：现任厦门市华侨历史学会常务副会长 李 蕾：河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任 钱文忠：复旦大学历史系教授 赵英健：河北遵化市清东陵文物管理处副主任 孟宪实：现任中国人民大学历史系、国学院副教授 孙立群：南开大学历史学院教授 于 丹：北京师范大学艺术与传媒学院教授 隋丽娟：哈尔滨师范大学历史系教授 王立群：现任河南大学文学院教授 徐放鸣：现任徐州师范大学美学教授 易中天：厦门大学人文学院中文系教授 孙丹林：锦州市楹联学会会长 ，渤海大学特聘教授 高有鹏：现任河南大学文学院副教授 李昌集：现为徐州师范大学文学院特聘教授 康 震：北京师范大学文学院副院长，教授 赵 林：哲学博士，现任武汉大学哲学系教授 韩秀云：清华大学经济管理学院副教授 葛剑雄：复旦大学中国历史地理研究所所长 刘扬体：中国社会科学院文学研究所 曾国平：重庆大学贸易及法律学院院长 方尔加：中国政法大学教授 纪连海：北师大二附中高级历史教师 李敬一：武汉大学新闻与传播学院教授 赵世民：中央音乐学院教师 淳 子：上海东方电台谈话节目主持人，女作家 金正昆：中国人民大学教授，知名礼仪与公共关系专家 毛佩琦：中国人民大学历史系教授 郦波《郦波评说曾国藩家训》节目姚淦铭：古代文献研究所所长 刘心武：当代作家 张颐武：北京大学中文系教授 周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员 马 骏：法学博士、国防大学教授 周思源：现任北京语言大学汉语学院教授 马瑞芳：山东大学教授，学者，作家 阎崇年：北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长 孔庆东：北京大学中文系教授 马未都：收藏专家、观复博物馆馆长 周岭：87版电视剧《红楼梦》编剧 曾仕强：胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授 姜安：深圳大学社会科学院教授 傅佩荣：台湾大学哲学系教授 张 擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员 孙 华：北京大学考古文博学院教授 梅铮铮：成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员 王启涛：西南民族大学教授 李炜光：天津财经大学财政学科首席教授 郝万山：北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。
袁腾飞：海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师 魏新 《东汉开国》节目赵晓岚：湖南师范大学文学院教授，文学博士后，博士生导师 江 英：教授，军事科学院研究员，博士生导师，正师职， 大校军衔 郦 波：南京师范大学博士后、副教授 翁思再：华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者 毕淑敏：国家一级作家、北京作家协会副主席，曾从事医学工作20年 吕立新：书画鉴定专家 董平：浙江大学哲学系教授 商传：中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长 于涛：中华书局《文史知识》编辑部主任、博士 吴桐祯：北京教育学院丰台分院特级教师 方志远：江西师范大学历史文化与旅游学院院长，江西广播电视大学副校长，博士生导师。
魏新：山东社会科学院特邀研究员，作家，诗人 刘强：同济大学中文系副教授 梅毅：中国作家协会一级作家 韩田鹿：河北大学文学院教授 杨雨：中南大学文学院教授 赵玉平：北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士 罗大中：中医学博士，北京中医药大学诊断学博士 张大千：脑科医学专家，中西医结合内科教授 朱翔非：北京师范大学历史学博士后，北京四中校长助理 李清泉：国家行政学院培训中心博士 李晓：中国政法大学商学院教授、副院长，中国商业史学会副会长 厉华：重庆红岩革命历史博物馆馆长 李山：北京师范大学文学院教授，博士生导师 彭林：清华大学人文学院历史系教授 钱斌：安徽工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士 赵冬梅：北京大学历史系副教授阎崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人生〉》、《大故宫（第一部）》 易中天：《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》 于 丹：《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得...
中国近代画家有谁的简介
齐白石（1864--1957），原名纯芝，字渭清，后更名璜，字萍生，号白石，别号借山馆主者，寄萍老人老萍、杏子坞老民、木人、木居士等等，湖南湘潭人。
是我国20世纪著名画家和书法篆刻家。
曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。
曾被授予“中国人民艺术家”的称号、荣获世界和平理事会1955年度国际和平金奖、1963年诞辰100周年之际被公推为“世界文化名人”等等。
有《白石诗草》、《白石印草》、《齐白石作品选集》、《齐白石作品集》等传世。
早年曾做雕花木匠，后从当地文化人陈少蕃、胡沁园学习诗文、篆刻、书法、绘画。
遂以卖画、刻印为生。
中年曾多次游历祖国大好河山。
诗宗樊增祥，用真心，有古民歌意趣。
制印取法秦权、汉印、汉碑额，单刀直下，豪快有力。
书学何子贞、金冬心、李北海、《天发神谶》、《三公山》，晚年参以曹子建碑。
绘画在陈师曾支持下有“衰年变法”，在博大与精微之间游刃。
做了不少“千古绝唱”的“好文章”。
齐璜是一位木匠出身而又诗、书、画、印无不卓绝的大艺术家，在艺术上的经历很有传奇色彩。
对这四绝，他自认为篆刻第一，诗词第二，书法第三，绘画第四。
涟源的名人
军界 李聚奎，上将，军事家，革命家，开国上将，中共中央顾问委员会委员。
肖作霖，中将， 国民革命军陆军中将。
肖赞育，中将， 国民革命军陆军中将。
毛炳文，中将，国民党军长。
戴鹏志，少将，第二炮兵某部副总工程师，荷塘镇古楼华湘村人。
刘鸣九，少将，黄浦军校十四期，国民党国防部少将谘议官。
陈浴新，中将，国民革命军中将，省人民政府委员。
罗云，少将，中国人民解放军开国少将。
谢玉久，少将，山西省军区副政委兼政治部主任。
李绍庄，少将，广西军区副司令员，涟源市安平镇人。
毛国斌，少将，广西军区副政治委员，1988年被授予少将军衔。
曾求腾，少将，湖北省军区政治部主任，2002年晋升少将军衔。
梁祗六，少将，抗日战争，中国军第15师师长。
曾震五，国民党第八补给区司令。
李浑，湘西剿匪第一纵队副司令员。
彭汉祥，广西贵港军分区政委。
梁巨祥，原中国人民解放军军事科学院战略研究部正师职研究员，毕业于湖南大学。
廖湘科，“天河一号”超级计算机项目总指挥、常务副总设计师，“天河二号”超级计算机项目总指挥、总设计师，国防科大计算机学院院长，清华大学1980级计算机系校友。
荣获国家科技进步奖、军队科技奖等多项奖励，2004年获“中国青年科技奖”。
政界 易炼红，中共湖南省委常委，长沙市委书记。
吴奇修，财政部监督检查局局长，原湖南省湘潭市委副书记、湘潭市人民政府市长，湘潭市人民政府党组书记。
2023年根据中组部安排，由湖南省湘潭市人民政府市长调任财政部监督检查局局长。
刘海藩，原中央党校副校长（正部级），教授，学术委员会主任，博士生导师。
李普，新华社副社长，曾任北京大学政治系主任，中共广东省委宣传部副部长。
刘公泰，湖南省政法委书记。
梁一鸣，内蒙自治区第四届政协副主席。
傅国良，原湖南省体育局局长。
李周书，中国航空技术进出口总公司原党委书记。
科学界 张信威，中国工程院院士、博士生导师。
曾益新，中国科学院院士、博士生导师。
梁正汉，主任医师，现任湖南省结核病学会副主委。
朱菱， 电机设计专家。
刘静安，教授级高工，西南铝业（集团）有限责任公司副总工程师。
梁甸农，教授，国防科技大学电子科学与工程学院、博士生导师，中国电子学会会士。
梁从新，博士，美国资深药物研究科学家。
谭显裕，研究员，毕业于电子科技大学，华中精密仪器厂高级工程师。
蒋继穆，北京有色冶金设计总院原副院长。
李鼎权，教授级高级工程，历任长沙冶金设计研究总院副总工程师。
梅文华，空气级专家，空军第一研究所高级工程师，空军工程大学硕士生导师。
李忠熙，电脑专家，美籍华人，100名华人科学家之一，加州大学终身教授。
梁希杰，地理学家。
周爱民，教授级高级工程师，长沙矿山研究院高级工程师、副院长。
毛建华，教授级高级工程师，长沙矿山研究院高级工程师。
教育界 王鲁湘，教授，清华大学博士生导师，凤凰卫视中文台《纵横中国》的总策划。
王笃初，教授，主任医师。
湘雅医院输血科第二任科主任。
彭补拙，教授，南京大学博导。
陈初生，教授，暨南大学艺术中心主任、书法硕士研究生导师。
谭载喜，教授，留英硕士、博士，硕导、香港浸会大学博士生导师。
吴次铨，教授，湖南农业大学关工委主任。
刘新祥，教授，湖南中医附属第二医院主任医师。
罗尔纯，教授，中央美术学院、被誉为“东方凡高”的油画家、国画家。
邓乐群，教授，江苏南通大学历史系。
李冬林，教授，女，湘潭大学党委组织部部长。
刘楚魁，教授，湖南人文科技学院副校长和副厅级督导员，湖南省社会学会副会长。
颜日初，教授，中南财经政法大学博导。
石冰心，教授，华中科技大学电子与信息工程系博士生导师。
邱均平，教授，武汉大学博士生导师。
刘克详，教授，中国社科院研究生院博导。
颜家壬，教授，湖南师范大学物理系教授。
杨竹林，教授，博士，中南大学湘雅二医院博士生导师。
易克初，教授，西安电子科技大学教授博士导师。
戴培根，教授，博士生导师，中南大学地学与环境工程学院院长。
萧铁肩，教授，中南大学铁道学院社会学系教授。
颜达予，教授，中科大研究生院。
曾肯成，教授，中国科技大学研究生院。
谢求成，教授，南京航空航天大学博士生导师、历史学家。
郭建勋，教授，湖南大学教授，毕业于北京师范大学中文系，文学博士。
周雄文，教授，博士生导师，现任湖南工业大学党委副书记。
商界 余彭年，中国第一慈善家，深圳彭年集团董事长。
梁稳根：中国大陆首富，三一集团董事长。
肖自江：湖南五江轻化集团董事长，全国创业之星。
刘晓剑，长沙圣华科技发展有限公司董事长。
朱汝安，湖南三星投资集团董事长，涟源荷塘镇人，广东湖南商会副会长。
谭柱中，贵州大龙锰业有限责任公司董事长，全国电解金属锰厂长（经理）联谊会会长。
毛友俭，娄底鹏泰房地产开发有限公司董事长，涟源荷塘镇人。
毛炳俭，娄底鹏泰房地产开发有限公司总经理。
曾俭华，中国建设银行深圳市分行行长，管理学博士，高级经济师。
石海澄，涟源市田心卫生院院长，主任医师，省人大代表、全...
谁是中国古玄学的创始人？
课程安排 第一单元 第二单元 主题：《四书》之《论语》精读 内容：《四书》作为儒家重要经典，承袭了从孔子、孟子、荀子到朱熹的儒家道统，教我们如何穷理、正心、修己、安人，使其成为成人成己的必修内容。
《论语》作为儒家创始人孔子言论集和代表性经典，有“东方圣经”之称，在塑建、构造华夏民族的社会习俗、心理习惯和行为、思想及言论活动中起了无可替代的作用。
主题：《四书》之《论语》精读 内容：通过精读《论语》，逐字解读，可深刻领会儒家的思想，对中华民族的基本价值观念中的仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、宽、和、直、正名、利、心性能有着更为深刻的理解，为当代企业家修内圣外王之道，以德修心，实现身心合一。
第三单元 第四单元 主题之一：《四书》之《大学》精读 内容：原为《礼记》第四十二篇，是儒家“修齐治平”理论大纲，作为《四书》之首，是孔子 讲授“初学入德之门”的要籍。
分为“经”和“传”两个部分。
其中“经”一章，是孔子的原 话，由孔子的学生曾子记录；“传”十章，是曾子对“经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。
主题之二： 《四书》之《中庸》精读 内容：原为《礼记》中的一篇，是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。
作为儒家经典的组成部分阐述人性修养有关哲理的广博学问，中庸之道，可开启治天下之门也。
主题：《四书》之《孟子》精读 内容：“亚圣”孟轲言行，作为儒家典籍，其心性论进一步确立儒家地位，以“仁义”思想为核心，对性善与恶、功与利及天、性及浩然之气有着深刻认识。
读孟子在于能从孟子恢弘浩阔之气、纵横雄辩之辞中，体悟和传承孟子存心养性的思想精神，以丰富和发展自己的内心与人生。
第五单元 第六单元 主题：《六组坛经》、《金刚经》、《心经》精读 内容：《坛经》约成书于七世纪末，是唐代佛教禅宗创始人六祖慧能的传教说法纪录；经是文字字墨，文字字墨性空，何出有灵验？灵验者，在持经人用心，故神通感物，“见性成佛道”。
《金刚经》、《心经》作为佛教的经典，心法之集大成，为一切凡圣悟心之门，是修心的指南，开悟的钥匙；心法即佛法，见心既见佛，只有修其心，方能行其道。
得道者，大彻大悟，超然凡生。
主题：《道德经》精读 内容：《道德经》作为道家最重要的著作，区区五千言，微妙玄达，深不可识；作为中国古文化 中对万物关系的精准把握和理解，独特的语言表达和概念的模糊性和词语的多意性增加了奇书 的神秘；其来源于生活和万物，让人常读常新，实现形而上与形而下的融合。
逐字领会揣摩，领悟何为道、德、无为、虚静、柔弱、有无，更可领会老子的处世之方、对事物的观察之法、对欲及知的态度、理想人格与理想社会 第七单元 第八单元 主题：《庄子》内七篇精读 内容：庄子的思想博大精深，他承袭了孔孟之智慧，老子之无为，而庄子就是庄子，他有道通为一的本领，他以心灵为炉，作为人世间的大冶，熔铸着整个世界、人生和历史，其中的内七篇就是《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》。
主题：《周易》精读 内容：《周易》作为中国文化史上的群经之首，作为揽括天地人三才之道的哲学，作为中国思想的源头，华夏哲学的鼻祖，六艺之源；把诸子百家的思想演绎为易道，表达了中国传统文化的基本精神，只有仔细沉潜玩味，才能领悟易道的精神世界，确立新的生存方式。
第九单元 第十单元 主题：《周易》精读 内容：《易经》首先作为占卜之书，中国文化中的巫术基因，逐步发展成为中国哲学理论基础，子曰：洁静精微，《易》教也。
精读《周易》，重在领悟它的思维方式，理解“天人合一”的思想、“三才之道”思想、“生生之谓易”思想、“变动不居”思想、“唯变所适”思想以及河图的综合结构及其静态配置与动态运作的规律，理解周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律。
主题：兵法十三篇精读 内容：以孙子兵法为蓝本，精读计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇等十三篇，辅以中国兵史，汲取中国古代兵家战略思想精华，解析三十六计谋略智慧， 深刻领悟兵家之战略、谋略、韬略的哲学理念，运用于复杂多变的商业竞争，掌握企业生存发展之本，实现谋略竞争、智慧经营，缔造企业常胜。
第十一单元 第十二单元 主题：中国诗词品读、文学鉴赏、书画鉴赏、文物鉴赏、古乐欣赏 内容：诗词承载文化，文学开拓视野，书画陶冶性情，文物折射历史的厚重，古乐内于悠远。
胸怀的广博决定了视野的大小，视野的大小限制了事业的空间。
企业家读《水调歌头》，可感悟长江后浪推前浪历史潮流，企业家品《兰亭序》传世名帖，可领会艺术的至高境界，体会文化的身心合一。
企业家聆听《高山流水》，可意会自然的磅礴气势，陶冶成就大业的性情，疏达胸怀，成就企业家的完美人生，让有限的生命变得无限和永恒。
主题：五经导读与史学名著概要 内容：国学以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学...
古琴老八张指什么？
中国音乐大全·古琴卷》被爱琴之人昵称为“老八张”。
这八张CD的最大价值，在于“老”。
作为1956年的历史老录音，它所保存的是中国最后一代传统古琴大师的集体面貌——当1994年老八张出版时，出现在这套CD中的22位各琴派第一流高手尚有2人在世，而今已全部作古，当时协助出版CD的女琴家王迪也已于去年离世。
展开全部 根据王迪先生所作的出版说明，1954年，中国艺术研究所成立后，开始着手对古琴音乐进行搜集整理工作。
1956年，在著名琴家查阜西先生率领下，一众古琴工作者赴全国21个省市开展古琴音乐的采访调查，访问了86位琴家，搜集了270多首琴曲，在中国唱片社及各地电台的支持下，共录制琴曲约1500分钟。
1960年，相关单位从这套录音中挑选编辑出部分精品本拟出版，但国运不济，无法付梓，直至1994年，方才由中国艺术研究院音乐研究所和中唱上海公司将1960年编创的这套唱片进行重新编辑，以“中国音乐大全·古琴卷”为名分批出版，共计CD八张。
这是第一次大规模出版古琴音乐的精华，它包括广陵、虞山、泛川、九嶷、新浙、诸城、梅庵、淮阳、岭南等9大琴派，22位琴家，53首琴曲，可谓旷世瑰宝，不可再得。
旷世之意在于老一辈琴家的境界不可复得，几乎无人能够再超越。
把老八张和雨果、龙音两家公司发行的一些中青年琴家的录音相比，这种感觉尤其明显。
技术不是问题，晚一辈的琴家所奏琴曲，琴意或浅或偏或怪或媚或拘谨或做作，总有不入耳之声。
老八张 CD01 1 碣石调幽兰 演奏：管平湖 2 离骚 演奏：管平湖 3 广陵散 演奏：管平湖 CD02 1 阳春 演奏：吴景略 2 墨子悲丝 演奏：吴景略 3 潇湘水云 演奏：吴景略 4 梧叶舞秋风 演奏：吴景略 5 忆故人 演奏：吴景略 6 秋塞吟 演奏：吴景略 7 渔樵问答 演奏：吴景略 CD03 1 洞庭秋思 演奏：查阜西 2 长门怨 演奏：查阜西 3 渔歌 演奏：查阜西 4 梅花三弄 演奏：张子谦 5 龙翔操 演奏：张子谦 6 樵歌 演奏：刘景韶 7 听泉引 演奏：詹澄秋 CD04 1 流水 演奏：管平湖 2 唉乃 演奏：管平湖 3 胡笳十八拍 演奏：管平湖 CD05 1 高山 演奏：姚丙炎 2 华胥引 演奏：姚丙炎 3 酒狂 演奏：姚丙炎 4 大胡笳 演奏：姚丙炎 5 楚歌 演奏：姚丙炎 6 良宵引 演奏：溥雪斋 7 鸥鹭忘机 演奏：溥雪斋 8 梅花三弄 演奏：溥雪斋 9 普庵咒 演奏：溥雪斋 CD06 1 韦编三绝 演奏：乐瑛 2 沧海龙吟 演奏：乐瑛 3 岳阳三醉 演奏：乐瑛 4 列子御风 演奏：乐瑛 5 鹿鸣 演奏：杨葆元 6 伐檀 演奏：杨葆元 7 归去来辞 演奏：杨葆元 8 平沙落雁 演奏：杨葆元 9 静观吟 演奏：夏一峰 10 秋江夜泊 演奏：程午加 CD07 1 搔首问天 演奏：吴兆基 2 渔歌 演奏：吴兆基 3 石上流泉 演奏：詹澄秋 4 忆故人 演奏：吴兆基 5 流水 演奏：顾梅羹 6 捣衣 演奏：徐立孙 CD08 01 乌夜啼 演奏：杨新伦 02 平沙落雁 演奏：沈草农 03 捣衣 演奏：龙琴舫 04 高山流水 演奏：候作吾 05 佩兰 演奏：喻绍泽 06 渔樵问答 演奏：关仲航 07 醉渔唱晚 演奏：卫仲乐 08 流水 演奏：卫仲乐 管平湖（1897—1967），中国著名古琴演奏家、画家；祖籍江苏苏州，生于北京一个艺术世家；名平，字吉庵，仲康，号平湖，自称门外汉；清代名画家管念慈之子；从小随父学习绘画、弹琴，幼年丧父后，广泛求艺，拜杨宗稷为师；师从名画家金绍城，学花卉、人物，擅长工笔，笔法秀丽新颖，不为成法所拘，为“湖社”昼会主要成员之一，后任教於北平京华美术专科学校。
吴景略，中国古琴演奏家。
1907年2月5日生于江苏常熟西塘市镇，1987年8月16日卒于北京。
原名韬，号缉曼，江苏常熟西塘市（现属张家港市）人。
近现代著名的琴家。
查阜西（1895~1978）男，现代琴家，江西修水人。
十三岁学弹古琴，后在长沙、苏州、上海等地从事琴学活动，三十年代初在上海发起组织“今虞琴社”，半个世纪以来在琴界影响甚广。
建国后任中国音乐家协会副主席，中央音乐学院民族器乐系系主任，北京古琴研究会会长等职。
发起组织“北京古琴研究会”，开展古琴音乐的学术探讨和演奏实践。
他演奏的琴曲深沉、细腻，演唱的琴歌古朴、典雅。
曾编纂《存见古琴曲谱缉览》，主编《琴曲集成》等巨著。
张子谦（1899-1991）——广陵派琴家泰斗。
原名张益昌，江苏仪征人，幼时私塾老师正是广州陵派琴家孙绍陶，受其熏陶及努力，十余岁已能演奏名曲多首。
张子谦二十三岁离乡到天津谋生，结识著名琴家查阜西及彭祉卿（庆寿），经常切磋交流，结为知音，在当时有浦东三杰之称，人们以三位琴家的拿手琴曲尊称他们为查潇湘、彭渔歌、张龙翔。
张子谦擅弹《梅花三弄》、《平沙落雁》等曲；尤以《龙翔操》为突出，故得此称号。
1936年三位琴家成立了今虞琴社，半个世纪以来在古琴界影响至广。
1961年张子谦和查阜西、沉草农合着《古琴初阶》由音乐出版社出版。
1956年张子谦调任上海民族乐团古琴演奏家，经常作演出及录音；1988年被天津音乐学院聘为名誉教授，为古琴音乐的理论研究、打谱和教学作出贡献。
张子谦的演奏风格清丽委婉，节奏跌宕，右手指法常用右偏锋弹奏于岳山和五、六微之间，形成了自...
湘警网湖南阳光警务执法公开系统是什么？
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1，湖南阳光警务执法公开平台，是案件办理情况公开、涉案财物措施信息及实物照片公开、行政处罚决定书公开、法律法规依据公开、办案办事流程公开、服务及监督电话公开和执法问题投诉受理为一体的“六公开一投诉”的湖南阳光警务执法公开平台。
2，可以通过互联网门户网站和官方微信公众服务平台直接进行网上投诉。
所有投诉都将逐级由原执法办案部门、县市区公安局、市州公安局、省公安厅限期办理，并网上反馈处理意见。
3，行政处罚决定书公开信息里涉及未成年人违法犯罪、性隐私等案件信息将决不公开。
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参考资料法制日报政法·司法.湖南打造阳光警务公开新模式.中国：法制日报政法·司法， 2023-05-19...
齐姓氏的来源 齐.这个姓氏是怎么来的？
展开全部 一、姓氏源流 齐（Qí 齐）姓源出有四： 1、出自姜姓，为炎帝后裔姜太公之后，以国名为氏。
据《通志·氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望子牙被封于营丘，建立齐国（故城在今山东省临淄），子孙以国为氏。
《通志.氏族略》载：“太公望封于齐，子孙以国为氏。
”齐姓始祖为姜太公子牙，是炎帝之后，发源于山东省营丘（今临淄）。
姜太公封齐的故事，流传很广。
主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国（在今河南省南阳）。
商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。
当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，毫无用武之地。
吕尚年过七十，仍在寻找显示才华的良机。
这时，西方周围的西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。
但他没有马上去拜见西伯昌。
却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。
”见者无不惊讶可笑。
有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。
西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。
于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。
西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。
太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。
西伯昌死后，周武王尊吕尚为“师尚父”。
对他更是言听计从。
在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。
春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。
公元前567年，齐灵公灭蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水，尽属齐国。
春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。
2、出自姬姓，为春秋时卫国大夫齐子之后，以祖字为氏。
据《通志·氏族略》和《姓氏考略》所载，春秋时卫大夫齐子之后，其名不可考，齐子为其字。
其子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。
3、出自是姓，为唐代宣城郡司马齐光之后，改为齐姓。
据《元和姓纂》所载，唐代宣城郡司马齐光，原姓是，其后代改姓齐氏。
4、出自他族改姓而来： ① 据《晋书》所载（下同），武都氐人有齐姓。
② 清满洲八旗姓喜塔喇氏、齐佳氏等均有改为齐姓者。
③ 清云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。
④ 今满、赫哲、蒙古等民族均有齐姓。
得姓始祖：姜太公。
名尚，字子牙（一说字望），因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。
是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。
武王伐商时，任统兵师氏（简称师），被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。
在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。
成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。
春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。
二、迁徙分布 由上文可知，齐姓源起周代的齐国。
公元前三八六年，周安王被迫承认田和为齐侯。
至此，齐国姜姓的江山被田氏取代，史称田氏代齐。
因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突，属于一种和平演变，故齐姓子孙大多仍留居齐国。
春秋后期，有史料表明，齐姓开始向河南、河北等地播迁。
秦汉之际，齐姓在北方的分布之地更多，并在高阳郡、中山郡、汝南郡等地形成大的聚落，后经繁衍，逐渐形成了齐姓高阳郡望、中山郡望、汝南郡望。
魏晋南北朝时期，由于军阀纷争，夷族入侵，中原一带，十室九空，因高阳、中山二郡远离中原，而汝南郡地处中原腹地，汝南齐姓跟中原其他姓氏一样饱受战争之乱，无奈只得举族逃难。
此际到唐初，汝南齐姓几遭灭顶之灾，迁徙于南方势在必行，本渴望战争一结束，即回归故里，无奈战火连绵，和平之境遥遥无期，只得安家定居，子孙留籍异乡。
唐代，由于政治清明，社会安定，高阳、中山二郡的齐姓繁衍的尤为昌盛，可谓枝繁叶茂，高官不断。
而前期播迁到四川、湖北、安徽、江苏、浙江等地的齐姓也发展起来。
宋元之际，由于赵构偏安江南，齐姓在南方分布更广，而北方之齐姓在外族统治后，反而战争较少，故此际北方齐姓依旧繁衍的很盛。
明初，山西齐姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河北、河南、北京、天津等地。
明清之际，有少数齐姓渡海赴台，进而播迁海外。
清乾隆以后，河北、河南、山东之齐姓闯关东者甚众。
如今，齐姓在全国分布较广，尤以东北三省和河北、河南为多，上述五省之齐姓约占全国汉族齐姓人口的百分之六十二。
齐姓是当今中国姓氏排行第一百三十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。
三、历史名人 齐 映：瀛州高阳（今属河北省），唐代大臣。
22岁高中状元后，历任监察御史、刑部员外郎、判官等职，累官至同中书门下平章事（位同宰相），后被贬职，卒年仅48岁。
齐 抗：定州义丰（今河北省安国）人，唐代大臣。
历仕监察御史、侍御史、户部员外郎、仓部郎中等职，后被唐德宗...
关于宪法诗歌
展开全部宪法规定讲明确，要用法律来治国；经济建设有保证，人民才有好生活。
每个公民要学法，又利国来又利家；学好法律走正道，免得跌倒掉悬崖。
大阳一出乌云散，锣鼓一响虎逃山； 人人懂法一身胆，坏蛋露头无路钻。
要吃甘蒸把土壅，要吃蜜糖养蜜蜂；要想社会得安定，学法用法莫放松。
播谷不忘先催芽，织布不忘先纺纱；开车不忘方向盘，致富不忘先学法。
饼香全靠有乏麻，园香全靠有红花；丰收全靠勤劳动，幸福全靠法当家。
有章有节文不乱，有词有谱才成歌；依法治国党决定，江山稳固民欢乐。
打狗就要棒槌敲，打蛇就要金竹条；哪个犯罪触刑律，要你有翅也难逃。
天罗地网密又牢，刑法好比斩妖刀；你若以身来试法，不断头来也断腰。
落雨因为天起云，水流因为地不平；人心不足蛇吞象，盗窃犯罪法无情。
短命不过路边卒，又挨割来又挨烧；拐卖妇女犯国法，莫要拿头去碰刀。
老虎屁股莫要摸，刀口蜜糖莫桑尝；吸毒害国又害已，飞蛾扑火自遭殃。
种田就要播好秧，砌屋就要砌好墙；四化宏图要实现，依法治国要加强。
没有竹篱船难行，没有秤砣秤难称；没有弯弓箭难射， 没有法治国难兴。
人靠法律不怕妖，不怕台风不怕礁；不怕沙鱼翻恶浪，不怕征程万里遥。
挑水淋花花更鲜，肥土种瓜瓜更甜； 依法治国国兴盛，长治久安万万年。
昨日，为深入贯彻党的十九大精神，迎接宪法宣传日，“国旗下成长”上海青少年升国旗仪式暨迎接宪法宣传日主题活动在上海科技馆下沉式广场举行。
此次活动由共青团上海市委员会、上海市司法局、上海市法制宣传教育联席会议办公室指导，共青团上海市浦东新区委员会、上海市浦东新区司法局、上海市浦东新区法制宣传教育联席会议办公室主办，上海市浦东新区律师青年联合会承办。
由20名浦东司法行政系统青年代表、100名浦东律师青年代表、100名高校青年代表组成的法律人方阵共同参与升旗仪式。
以升旗仪式与诗朗诵向宪法致敬青年兴则国家兴，青年强则国家强。
在12月3日“国旗下成长”上海青少年升国旗仪式暨迎接宪法宣传日主题活动上，来自上海市实验学校东校的四名少先队员护旗手踏着整齐划一的步伐护送国旗至升旗台。
伴随着洪亮的中华人民共和国国歌，在全场参与人员庄严肃穆的目光中，早已等候在升旗台上的两位少先队员升旗手缓缓地将五星红旗冉冉升起。
随后，在全场人员的热烈欢迎之下，浦东律师青联的四位律师在提琴演奏家的音乐声中声情并茂地朗诵了由浦东律师青联主席张金全律师原创的诗歌《向宪法致敬》。
优美的旋律和激昂的诗句将在场的人们带入宪法制定和完善的澎湃历史中。
中国从1954年制定新中国第一部宪法，到1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过现行的《中华人民共和国宪法》，再到2023年11月1日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过设立每年的12月4日为“国家宪法日”。
历史经过诗句的加深，加深了在场每一位青少年对宪法的理解。
这首诗的原创作者张金全表示，“诗中传达着致敬宪法的精神与共筑中国梦的愿望”。
作为朗诵者之一的浦东律师青联秘书长赵文雯也表示，此次诗朗诵活动使其回忆起成为律师宣誓时的场景，在诗朗诵的过程中，她与众人一起感受宪法的严格，更加坚守忠于宪法、忠于法律的原则。
以联合倡议提醒不忘初心来自复旦大学、同济大学、上海交通大学、华东师范大学和华东政法大学5个高校的法律及其相关专业的学生和司法部门代表与律师代表共同倡议：忠实履行中国特色社会主义法律工作者的神圣使命，忠于祖国，忠于党，忠于人民，忠于宪法，维护宪法和法律尊严，维护社会公平正义，勤勉敬业，诚信廉洁，高举总书记新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，为中华民族伟大复兴中国梦奋斗终身。
不忘初心，牢记使命。
全场人员在领议人激情昂扬地带领下，齐声倡议。
洪亮的声音响彻整个下沉广场，引得路人驻足聆听观看。
一名备受感染和鼓舞的小学生在家长的带领之下自发地向国旗敬礼，为活动点赞。
在活动的最后阶段，团市委书记王宇、浦东新区区委副书记冯伟和上海市司法局副巡视员张祎为所有参加本次活动的升旗手、护旗手少先队员们、朗诵者青年代表和青年法律人代表颁发纪念证书。
此次活动的承办方向记者表示，要贯彻人人守法的精神，法律人需成为榜样力量。
因此，法律人有责任和义务在宪法宣传日带动更多青少年理解宪法精神，做到尊法、守法。
在此次“国旗下成长”的活动中，浦东新区的青年律师、司法和警务工作人员与即将成为新的法律工作者的大学生一道向更多的青年宣传宪法精神，正是在践行法制宣传从青年做起的原则。
浦东律师青联主席张金全觉得，青年法律人在学习、践行党的十九大精神时，不仅要提高党性修养，还要将十九大精神落实到实际行动中。
同时，青年法律人也要创新法律活动的举办形式，到社区、街道、高校、中小学校去切实地传达学习宪法、忠于宪法、遵守宪法、宣传宪法的理念。
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