教师节诗词七律 教师节七律诗歌
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教师节诗词七律 教师节七律诗歌
教师节的诗词
展开全部 赞美老师的诗歌赞美老师祝 愿加减乘除,算不尽您作出的奉献!诗词歌赋,颂不完对您的崇敬!您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉,润育我们情操的美果。
在这不寻常的节日里,献上我们深深的祝福!每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在!园丁--崇高的称号。
看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。
祝福您:桃李满天下,春晖遍四方!阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。
--祝您教师节愉快。
您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。
在这喜庆的节日里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。
用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节日的祝贺!“桃李满天下”,是教师的荣耀。
--值此日丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆!我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。
在您的节日里,我要把一份崇高的敬意献给您。
敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。
我虔诚地祝福您:康乐、如意!我们从幼苗长成大树,却永远是您的学生。
在您花甲之年,祝您生命之树常青。
您因材施教,善启心灵。
我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利!老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。
老师,您是真诚的、善良的、美好的。
愿所有同学的心扉都向您敞开。
愿我这小溪的乐音,永远在您深邃的山谷中回响。
海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。
我们毕业的时候,把诚挚的祝愿献给老师。
仰 慕您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘!刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。
您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪!您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。
您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。
这就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄,又是教坛名师。
您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。
啊,老师――人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!老师,这个光彩夺目的名称,将像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的胸中。
即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声――老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生!在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程!毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。
老师,您像红烛,受人爱戴,令人敬仰!有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。
我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。
您在学生的心目中,是“真的种子,善的信使,美的旗帜”。
您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯――老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘!仰之弥高,钻之弥坚。
――《论语·子罕》新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。
――〖清〗郑燮致 谢人生旅程上,您丰富我的心灵,开发我的智力,为我点燃了希望的光芒。
谢谢您,老师!春雨,染绿了世界,而自己却无声地消失在泥土之中。
老师,您就是滋润我们心田的春雨,我们将永远感谢您。
老师,您是海洋,我是贝壳,是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您!踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对您的敬意。
有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边;老师,您的关怀,如这炉炭的殷红,给我无限温暖。
我怎能不感谢您?对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心!天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。
感谢您,老师!您用心中全部的爱,染成了我青春的色彩;您用执著的信念,铸成了我性格的不屈……老师,我生命的火花里闪耀着一个您!鸟儿遇到风雨,躲进它的巢里;我心上有风雨袭来,总是躲在您的怀里--我的师长,您是我遮雨的伞,挡风的墙,我怎能不感谢您!没有您的慷慨奉献,哪有我收获的今天。
十二万分地感谢您,敬爱的老师。
您送我进入一个彩色的天地,您将我带入一个无限的世界……老师,我的心在喊着您,在向您敬礼。
把精魂给了我,把柔情给了我,把母亲般的一腔爱给了我……老师,您只知道给予而从不想收取,我怎能不向您表示由衷的敬意?您的眼神是无声的语...
关于教师节的诗歌
展开全部 我们的教师 你是蜡烛, 闪耀微弱的烛光; 你是园丁, 流下辛勤的汗珠滴滴闪亮; 啊! 老师-- 你把我培养成人, 让我为祖国发光; 啊! 老师-- 你教会我怎样做人, 我的血液里有你的心血在流淌! 师,辛苦了 是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意! --您辛苦了,老师! 思念园丁 一切过去了的都会变成亲切的怀念―― 老师,我怀念中学时代,怀念母校,怀念您…… 如果时光能倒流,让我重新回到学生时代―― 亲爱的老师,多么想再聆听您那语重心长的教诲…… 教师节诗歌 别后,漫长的岁月,您的声音,常在我耳畔响起;您的身影,常在我眼前浮现;您的教诲,常驻在我的心田…… 人生是一条没有尽头的路,我走着,走着,不断地走着。
当我疲惫懈怠时,记忆中就会浮起您坚定的面容,坚毅的声音,坚韧的精神。
老师呵,您教会了我生活,我怎能将您忘怀! 每当收获的时刻,我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者----老师。
老师,离别虽然久长,而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点,一直在我的心中闪烁。
今天,我在遥远的地方,把您给予我的昨天,折叠成记忆的小船,任其飘荡在思念的心湖里。
服饰依旧,容光依旧。
您那熟悉的板书、熟悉的声音,将我们的思绪牵向往昔的学生时代。
哦,老师…… 怀念您,亲爱的老师!在我心中珍藏着您明眸的凝视,它们像两眼清泉,永远奔流在我的心谷…… 饮其流者怀其源, 学其成时念吾师。
仰慕园丁 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘! 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。
您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪! 您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人―― 我的老师您。
您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。
您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。
这就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄,又是教坛名师。
您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。
啊,老师―― 人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵! 老师,这个光彩夺目的名称,将像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的胸中。
即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生! 在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程! 毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。
老师,您像红烛,受人爱戴,令人敬仰! 有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。
我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。
您在学生的心目中,是“真的种子,善的信使,美的旗帜”。
您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯.―― 老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘! 赞颂园丁 老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。
正是您,支撑起我们一代人的脊梁! 您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧! 您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼! 如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬! 传播知识,就是播种希望,播种幸福。
老师,您就是这希望与幸福的播种人! 老师,您是美的耕耘者,美的播种者。
是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦! 您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心! 您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺,让...
关于教师节的诗词?
展开全部 庆祝教师节诗歌文章——老师,辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意! ——您辛苦了,老师! 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨, 滋润着花儿,灌溉着大地, 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风, 吹黄了大地,唤金了稻谷, 而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯; 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人; 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向; 老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游!...
关于教师节的诗歌50首
展开全部 庆祝教师节诗歌文章——老师,辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意! ——您辛苦了,老师! 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨, 滋润着花儿,灌溉着大地, 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风, 吹黄了大地,唤金了稻谷, 而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯; 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人; 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向; 老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游!...
有关教师节的诗歌散文
是您。
教师是太阳底下崇高的事业,脚踩大地,默默地为社会造福。
您辛苦了; 无论我们走到哪儿, 吹黄了大地,唤金了稻谷, 而我们得到了丰收的硕果! 人们把老师比作红烛,照亮别人而把自己燃烧!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯。
您辛苦了,不忘园丁培育恩。
老师对我们的抚爱; 无论我们走到哪儿。
是啊, 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人。
老师为我们的成长。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
人们把老师比作园丁,培育桃李开遍天涯海角! ——您辛苦了,就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路, 把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星, 闪烁着迷人的光华; 你的歌声像春天的小溪, 把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿, 永远记住你的情。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师, 滋润着花儿,灌溉着大地, 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风,像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶,把我们当红花托起!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵; 老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游! 你献上一朵花, 我献上一朵花, 让我们编织个大花环; 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向,我们永远不会忘记。
老师,您好, 献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子, 太阳般的温暖; 是您用汗水。
永远记住您的话。
无论我们走到哪儿, 永远记住您的爱! 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果,把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材? 是您; 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人,不知付出了多少辛劳,老师的热情像太阳,老师的教诲像春雨。
老师期望我们成为新世纪的太阳,老师! 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨。
老师是一片绿叶,乐于默默奉献。
当我们像鲜花盛开时,永远忘不了绿叶的恩情, 永远是您的一朵花!老师! 您用辛勤的汗水, 老师的风格像绿叶庆祝教师节诗歌文章——老师,辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识。
老师是大树,为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子!老师! 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意,今天又来到。
金风送欢笑,丹桂花香飘。
老师的节日。
老师像大树,头顶蓝天。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨 展开
有关教师节的诗歌
献给老师的诗》 送您一束鲜花 表达我们对您的敬意; 送您一首动听的歌曲, 给您带来一丝甜蜜. 老师——您辛苦了, 是您带我们走过风雨, 是您用知识的营养将我们哺育, 却从来不求回报与索取. 是您给我们解答一道道难题, 是您告诉我们: 遇到困难时, 不要轻易说放弃. 从此我们的生命中, 随时充满了欢喜. 少了许多烦恼, 增添了一份坚毅. 又是一个收获的秋季, 您仍紧握手中彩色的画笔. 描绘着美好的蓝图, 滋润着祖国的桃李. 深夜里您还在认真地备课, 睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣. 我们是春天里盛开的鲜花, 是您给我们奏出美妙的旋律. 您是辛勤的园丁, 我们会牢记您的谆谆话语. 走好生命中的每一步, 友爱,健美,求实,进取! ======================================== 《老师的眼睛》 老师的眼睛,像夜晚的月亮, 我们是一颗颗星星, 在老师的微笑里, 闪烁闪烁。
老师的眼睛,像一望无际的海洋。
我们是一条条小鱼, 在老师的怀抱里, 快乐的游来游去。
老师的眼睛,像蓝色的天空。
我们是一朵一朵白云。
在她的注视下, 自由的飘来飘去, 老师的眼睛,像一面镜子。
能照亮我们的心灵。
============================ 《教师节快乐》 老师像园丁,桃李满天下; 老师像红烛,燃烧自己照亮我们; 老师像蜜蜂,勤劳又勇敢; 老师像妈妈,美丽而善良; 老师像一本书,交给我们很多知识。
祝亲爱的老师-教师节快乐。
========================================= 《献给教师的诗》 送您一束鲜花 表达我们对您的敬意; 送您一首动听的歌曲, 给您带来一丝甜蜜. 老师——您辛苦了, 是您带我们走过风雨, 是您用知识的营养将我们哺育, 却从来不求回报与索取. 是您给我们解答一道道难题, 是您告诉我们: 遇到困难时, 不要轻易说放弃. 从此我们的生命中, 随时充满了欢喜. 少了许多烦恼, 增添了一份坚毅. 又是一个收获的秋季, 您仍紧握手中彩色的画笔. 描绘着美好的蓝图, 滋润着祖国的桃李. 深夜里您还在认真地备课, 睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣. 我们是春天里盛开的鲜花, 是您给我们奏出美妙的旋律. 您是辛勤的园丁, 我们会牢记您的谆谆话语. 走好生命中的每一步, 友爱,健美,求实,进取! ======================================= 《九月——献给教师节的诗》 九月果香,九月菊黄, 我却仍闻到,三月桃李的芬芳, 九月的秋凉,给我们秋的内敛、秋的端庄; 九月的硕果,给我们秋的成熟、秋的向往。
在这回望的金秋季节, 我们有桃李不言下自成蹊的快乐。
孩子,我愿你的双眸,闪亮着希望之光, 不会在人生的岔路口,深深地彷徨, 我愿以我的灵魂,为你们点燃心灵的灯塔, 在黑暗的大海上为你把握好正确的航向。
我愿,以我沉默的执著的心, 在三尺讲台上,为你们幻化出千万条可能的道路, 我愿,沾染你们青春热血的激昂 活到老,学到老,共同成长,得一生的风华正茂! 我知道,这个节日,凝聚千百年来中国人对师道的尊崇与盼望, 粉笔,支支嘎嘎画出的,是人生的曲线; 作业,层层迭迭累积的,是热切的期许。
我,不再是烛光, 因为微弱的烛光不足以照亮你们前进的方向; 我,不会是春蚕, 因为作茧自缚不是一个自由灵魂的梦想。
我当作太阳,有燃烧有迸发,为你们带来热力四射的光亮; 我当作领头的大雁,在万里晴空与你们展翅共翱翔。
孩子,我要你们把目光投向更广阔无边的世界, 孩子,我只是九月一道闪亮的阳光, 在你们成长的征途上, 我、我们,为了民族之未来,为了民族之希望 我们会燃烧得比白昼还要明亮, 也把你们这一堆热烈的火种点燃! 九月,我们是日中跋涉的行旅, 我们付出一切,也收获一切, 孩子,是你们的勤奋与爱,使我们的囊屟饱胀, 我们满怀激情,因为我们和你们一样, 都是自由自在的人生主人。
九月的风帆仍要起航, 孩子,我要你们大声地说一声: “好的,我就来,跟随你——我的船长——” ========================================= 《献给教师节的诗》 九月果香 九月菊黄 九月我们想起是谁还在播洒着希望 九月我们收集阳光 九月我们深情颂唱 九月是一个感动的季节被求知的眼睛一生珍藏 九月有祝福在秋叶间飞扬 九月诗人谱写着不朽的诗章 九月我们都没有忘记是谁在默默给我们做出嫁的衣裳 九月让我们从此不敢遗忘 九月我们不敢遗忘是谁教会了我们思想 九月我们不敢遗忘是谁让世界有爱和书声琅琅 九月我们不敢遗忘是谁用辛勤构建知识的殿堂 九月我们不敢遗忘是谁在迷茫里指引方向 九月我们守着丰收的麦浪 九月我们依然在课本里成长 九月我们不会遗忘 用感动铭记的那份敬仰 有一种东西 有一种东西叫神圣 是天边拂晓时启明的星辰 默默地 照着先来的后来的 一起走向梦里无数次闪现的光明 有一种东西叫永恒 是海边守望潮归的岩石 在风雨里将生命逐渐耗尽 成为无数朝圣者膜拜的图腾 有一种东西叫真诚 是毫无修饰洁白的云 用自己的疲惫背负太多 想要飞翔的小鸟儿渴望的眼神 有一种东西叫爱叫朴实叫奉献 或者 还可以叫作别的赞美 因为她太美丽 是的 有的人用自己写着一首伟大的诗 就像无言的麦...
关于教师节的诗歌50句左右
展开全部 ★★赞美老师诗一:★★ 四度春风化绸缪, 几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月, 粉笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老, 烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃, 秋来硕果满神州。
★★赞美老师诗二:★★ 我爱我师 老师就象红烛, 燃起了学生心中的火把, 却燃烧了自己, 直到红烛成灰。
老师就象园丁, 养育着我们这一株株花朵, 却辛苦了自己, 直到体力耗尽。
我们长大了一定要成为国家的栋梁, 啊!老师就是这么无私! 啊!老师我们爱您! ★★赞美老师诗三:★★ ——老师,辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意! ——您辛苦了,老师! 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨, 滋润着花儿,灌溉着大地, 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风, 吹黄了大地,唤金了稻谷, 而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯; 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人; 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向; 老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游! ★★赞美老师诗四:★★ 金风送欢笑,丹桂花香飘。
老师的节日,今天又来到。
老师为我们的成长,不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱,我们永远不会忘记。
老师,您好! 人们把老师比作红烛,照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁,培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨,就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教,像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶,把我们当红花托起。
老师是一片绿叶,乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时,永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树,头顶蓝天,脚踩大地,默默地为社会造福。
老师是大树,为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子,把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材,不忘园丁培育恩。
是啊,老师的热情像太阳,老师的教诲像春雨, 老师的风格像绿叶,老师的事业像大树,我们的老师就是好. ★★赞美老师诗五:★★ 你献上一朵花, 我献上一朵花, 让我们编织个大花环, 献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子, 太阳般的温暖; 是您用汗水, 把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星, 闪烁着迷人的光华; 你的歌声像春天的小溪, 把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿, 永远记住你的情; 无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。
无论我们走到哪儿, 永远记住您的爱; 无论我们走到哪儿, 永远是您的一朵花。
★★赞美老师诗六:★★ 九月,如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月, 因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月, 因为这是我们真诚的表白。
九月,是只情满四溢的杯子, 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中, 请您干杯。
九月的乐章已经奏响, 请接受我们九月的献礼吧, 所有拼搏在教育战线的老师们。
★★赞美老师诗七:★★ 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 ★★赞美老师诗八:★★ 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 你是腊烛, 闪耀微弱的烛光; 你是园丁, 流下辛勤的汗珠滴滴闪亮; 啊! 老师-- 你把我培养成人, 让我为祖国发光; 啊! 老师-- 你教会我怎样做人, 我的血液里有你的心血在流淌! 师,辛苦了 是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意! --您辛苦了,老师! 思念园丁 一切过去了的都会变成亲切的怀念―― 老师,我怀念中学时代,怀念母校,怀念您…… 如果时光能倒流,让我重新回到学生...
求教师节诗歌,要教师朗诵的
展开全部教师节诗歌 教师颂别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 你是腊烛, 闪耀微弱的烛光; 你是园丁, 流下辛勤的汗珠滴滴闪亮; 啊! 老师-- 你把我培养成人, 让我为祖国发光; 啊! 老师-- 你教会我怎样做人, 我的血液里有你的心血在流淌! 老师,辛苦了 是谁-- 把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁-- 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁-- 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意!
有关教师节的诗歌
有人说您是春蚕 春蚕到死丝方尽 有人说您是蜡烛 燃烧自己照亮别人 有人说您是园丁 一年四季辛勤耕耘 有人说您是太阳 温暖所有孩子的心 有人说您是灯塔 照亮学生人生的路 有人说您是海洋 日夜澎拜知识之音 有人说您是粉笔 磨短自己补长别人 有人说您是路标 巧把学生前程指引 有人说您是桥梁 直接通往胜利之门 有人说您是城堡 知识多的像聚宝盆 有人说您是慈母 博大的爱心贵似金 有人说您是严父 教会做人更要求真 有人说您是朋友 有人说您是智慧身 有人说您是绿叶 有人说您是灯捻芯 有人说您是启蒙者 有人说您是播种人 形容您的词语数不尽 歌颂您的美德用美文 您有着特殊的使命 您塑造着人民的灵魂 您的事业在天底下最壮丽 您的称号在人世间最可亲 人们敬慕您是因为 您努力奋斗拼搏的精神 人们赞美您是因为 您无私奉献为社会造就人 您忘我工作用满腔的热忱 您执著追求用壮丽的青春 您放飞希望用闪光的语言 您实现理想用智慧的化身 您用一双灵巧之手 描绘出祖国明天的蓝图 您用两鬓的霜花 把蓝图映衬得更美更真 您用巨大的力量 推动着社会飞速发展 您用毕生的精力 牵引着人类文明快速前进 再动听的乐曲唱不尽您的伟大 再优美的诗歌写不完您的功勋 在教师节到来之际 让我衷心祝愿全国所有的教师 节日快乐 万事称心 幸福健康 永葆青春
有关教师节感谢老师的诗歌!要较短的哦!!!!!!!!!!!!
教师节诗歌之思念园丁人们习惯于把老师比作是校园里的辛勤劳动的园丁,他们用自己的智慧和勤劳为我们伟大祖国来培养培育栋梁之材。
在这样一个物质文明极度发达的时代,正是老师们为全社会最好的阐述了我们其实更加需要奉献精神以及勤俭节约,自立自强才是当家立国之本。
关于秋天的诗词译文赏析
关于秋的古诗和赏析、意思
秋词——刘禹锡 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
【译文】 其一: 自古以来的人们都说秋天是悲凉的, 我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只仙鹤飞在云上, 就引发我的诗兴到了蓝天上了。
其二: 秋天来了,山明水净,夜晚已经有霜; 树叶由绿转为焦黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼; 登上高楼,四望清秋入骨; 才不会像春色那样使人发狂。
赏析: 赏析: 秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。
于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
然而刘禹锡的《秋词》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。
更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。
原诗两首,所选的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。
” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。
然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。
“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。
“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。
这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。
那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。
虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。
一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。
也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。
这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。
它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。
于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富 山行 杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,① 霜叶红于二月花。
译文 山石小路远上山巅弯弯又斜斜, 白云飘处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把马车停下, 霜染的枫叶红艳艳胜过二月的花。
〔品评〕 这首诗,看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。
第三句的“晚”字 透露出诗人已经赶了一天路,该找个“人家”休息了。
如今正“远上寒山”,在倾斜的石径上行进。
顺着石径向高处远远望去,忽见“白云生处有人家”,不仅风光很美,而且赶到那里,就可以歇脚了。
第二句将“停车”提前,产生了引人入胜的效应。
天色已“晚”,“人家”尚远,为什么突然“停车”?原来他发现路边有一片“枫林”,由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”,因而“停车”观赏。
“停车”突出“爱”字,“爱”字引出结句。
黄叔灿《唐诗笺注》云:“‘霜叶红于二月花’真名句。
”俞陛云《诗境浅说续编》云:“诗人之咏及红叶者多矣,如‘林间暖酒烧红叶’,‘红树青山好放船’等句,尤脍炙诗坛,播诸图画。
惟杜牧诗专赏其色之艳,谓胜于春花。
当风劲霜严之际,独绚秋光,红黄绀紫,诸色咸备,笼山络野,春花无此大观,宜司勋特赏于艳李秾桃外也。
”不错,笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦,但被 “悲秋意识”牢笼的封建文人却很难产生美感。
用一个大书特书的“爱”字领起,满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”,不仅写景如画,而且表 现了诗人豪爽乐观的精神风貌。
“寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”,由“上寒山”、“停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来,构成一幅秋山旅行图。
当然,说这 是“图”, 并不确切, 因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态,“爱”更是活泼泼的心态,都画不出来。
全诗的重点在第四句,前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。
第一句用“寒”字,是为了唤起第四句“霜叶”;每二句写“白云”,是为了用色彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳,给人以“红于二月花”的感受。
更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字,前面已分析过了。
还有“枫林晚”的那个“晚”字,意味着夕阳将落,火红的光芒斜射过来,更使满林枫叶红得快要燃烧。
构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目,精神发越。
兼之语言明畅,音韵和谐,宜其万口传诵,经久不衰
秋的诗词及赏析
刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
译文: 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥, 我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只鹤凌云而飞起, 就引发我的诗兴到了蓝天上了。
赏析: 秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。
于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
然而刘禹锡的《秋词》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。
更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。
原诗两首,所选的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。
” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。
然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。
“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。
“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。
这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。
那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。
虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。
一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。
也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。
这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。
它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。
于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
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《山行》赏析 山行 杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,① 霜叶红于二月花。
〔注释〕 ①“停车”句:因爱枫林晚景而停车观赏。
坐:因。
晚:天晚。
〔品评〕 这首诗,看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。
第三句的“晚”字 透露出诗人已经赶了一天路,该找个“人家”休息了。
如今正“远上寒山”,在倾斜的石径上行进。
顺着石径向高处远远望去,忽见“白云生处有人家”,不仅风光很美,而且赶到那里,就可以歇脚了。
第二句将“停车”提前,产生了引人入胜的效应。
天色已“晚”,“人家”尚远,为什么突然“停车”?原来他发现路边有一片“枫林”,由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”,因而“停车”观赏。
“停车”突出“爱”字,“爱”字引出结句。
黄叔灿《唐诗笺注》云:“‘霜叶红于二月花’真名句。
”俞陛云《诗境浅说续编》云:“诗人之咏及红叶者多矣,如‘林间暖酒烧红叶’,‘红树青山好放船’等句,尤脍炙诗坛,播诸图画。
惟杜牧诗专赏其色之艳,谓胜于春花。
当风劲霜严之际,独绚秋光,红黄绀紫,诸色咸备,笼山络野,春花无此大观,宜司勋特赏于艳李秾桃外也。
”不错,笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦,但被 “悲秋意识”牢笼的封建文人却很难产生美感。
用一个大书特书的“爱”字领起,满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”,不仅写景如画,而且表 现了诗人豪爽乐观的精神风貌。
“寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”,由“上寒山”、“停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来,构成一幅秋山旅行图。
当然,说这 是“图”, 并不确切, 因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态,“爱”更是活泼泼的心态,都画不出来。
全诗的重点在第四句,前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。
第一句用“寒”字,是为了唤起第四句“霜叶”;每二句写“白云”,是为了用色彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳,给人以“红于二月花”的感受。
更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字,前面已分析过了。
还有“枫林晚”的那个“晚”字,意味着夕阳将落,火红的光芒斜射过来,更使满林枫叶红得快要燃烧。
构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目,精神发越。
兼之语言明畅,音韵和谐,宜其万口传诵,经久不衰 刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
译文: 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥, 我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只鹤凌云而飞起, 就引发我的诗兴到了蓝天上了。
赏析: 秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。
于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
然而刘禹锡的《秋词》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。
更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。
原诗两首,所选的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。
” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。
然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。
“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。
“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。
这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。
那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。
虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。
一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。
也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。
这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。
它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。
于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富
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《山行》赏析展开全部 山行 杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,① 霜叶红于二月花。
〔注释〕 ①“停车”句:因爱枫林晚景而停车观赏。
坐:因。
晚:天晚。
〔品评〕 这首诗,看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。
第三句的“晚”字 透露出诗人已经赶了一天路,该找个“人家”休息了。
如今正“远上寒山”,在倾斜的石径上行进。
顺着石径向高处远远望去,忽见“白云生处有人家”,不仅风光很美,而且赶到那里,就可以歇脚了。
第二句将“停车”提前,产生了引人入胜的效应。
天色已“晚”,“人家”尚远,为什么突然“停车”?原来他发现路边有一片“枫林”,由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”,因而“停车”观赏。
“停车”突出“爱”字,“爱”字引出结句。
黄叔灿《唐诗笺注》云:“‘霜叶红于二月花’真名句。
”俞陛云《诗境浅说续编》云:“诗人之咏及红叶者多矣,如‘林间暖酒烧红叶’,‘红树青山好放船’等句,尤脍炙诗坛,播诸图画。
惟杜牧诗专赏其色之艳,谓胜于春花。
当风劲霜严之际,独绚秋光,红黄绀紫,诸色咸备,笼山络野,春花无此大观,宜司勋特赏于艳李秾桃外也。
”不错,笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦,但被 “悲秋意识”牢笼的封建文人却很难产生美感。
用一个大书特书的“爱”字领起,满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”,不仅写景如画,而且表 现了诗人豪爽乐观的精神风貌。
“寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”,由“上寒山”、“停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来,构成一幅秋山旅行图。
当然,说这 是“图”, 并不确切, 因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态,“爱”更是活泼泼的心态,都画不出来。
全诗的重点在第四句,前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。
第一句用“寒”字,是为了唤起第四句“霜叶”;每二句写“白云”,是为了用色彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳,给人以“红于二月花”的感受。
更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字,前面已分析过了。
还有“枫林晚”的那个“晚”字,意味着夕阳将落,火红的光芒斜射过来,更使满林枫叶红得快要燃烧。
构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目,精神发越。
兼之语言明畅,音韵和谐,宜其万口传诵,经久不衰 刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
译文: 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥, 我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只鹤凌云而飞起, 就引发我的诗兴到了蓝天上了。
赏析: 秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。
于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
然而刘禹锡的《秋词》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。
更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。
原诗两首,所选的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。
” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。
然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。
“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。
“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。
这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。
那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。
虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。
一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。
也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。
这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。
它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。
于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富
描写秋天的诗句
展开全部 关山月作者:李白 明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
【译文】巍巍天山,苍茫云海,一轮明月倾泻银光一片。
浩荡长风,掠过几万里关山,来到戍边将士驻守的边关。
汉高祖出兵白登山征战匈奴,吐蕃觊觎青海大片河山。
这些历代征战之地,很少看见有人庆幸生还。
戍边兵士仰望边城,思归家乡愁眉苦颜。
当此皓月之夜,高楼上望月怀夫的妻子,同样也在频频哀叹,远方的亲人呵,你几时能卸装洗尘归来。
【注释】关山月:乐府《横吹曲》调名。
白登:今山西大同市东有白登山。
汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战,被围困七日。
①关山月:古乐府诗题,多抒离别哀伤之情。
②天山:指祁连山,位于今青海、甘肃两省交界。
③玉门关:在今甘肃敦煌西,古代通向西域的交通要道。
④白登:白登山,在今大同东北。
匈奴曾围困刘邦于此。
胡:此指吐蕃。
窥:有所企图。
⑤戍客:指戍边的兵士。
⑥高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。
【写作背景】 唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。
李白此诗,就是叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦。
【作品鉴赏】这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。
开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
“关山月”是乐府旧题。
《乐府古题要解》:“‘关山月’,伤离别也。
”李白的这首诗,在内容上继承了古乐府,但又有极大的提高。
开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。
我们在一般文学作品里,常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在我国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。
征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。
天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。
诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。
这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。
接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。
宋代的杨齐贤,好象唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。
”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。
其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。
如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。
这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。
这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
“汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。
下,指出兵。
汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山(今山西大同市西)围困了七天。
而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。
这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。
这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
“戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。
“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。
所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。
战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人象是沉思着一代代人为它所支付的沉重的代价!在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。
这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。
但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。
这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。
明代胡应麟评论说:“浑雄之中,多少闲雅。
”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事,是带着一种更为广远、沉静的思索,那么,他的评语是很恰当的。
用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的...
描写秋天的古诗加译文
1、《山居秋暝》【唐】王维展开全部空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
译文空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
2、《秋夜曲》【唐】王维桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
译文月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
3、《秋词》【唐】刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
译文自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。
我却说秋天远远胜过春天。
秋日天高气爽,晴空万里。
一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。
4、《山行》【唐】杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花译文沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。
枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
5、《秋词》唐.刘禹锡山明水净夜来霜,数树深红出浅黄.试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂.译文秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
...
关于秋天的诗词,还要感受(感受不少于20字)
唐代诗人刘禹锡的《秋词》:自古逢春悲寂寥,我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
大意是:自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴盗了蓝天上了。
告诉我这是一首“言志”诗,是作者第一次被贬郎州(今湖南常德)时写的,他虽被贬,却不悲观消沉。
在这首诗中,诗人通过歌颂秋天的壮美,表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。
这首诗的可贵,在于诗人对秋天的感受与众不同,一反历来他人悲秋的情调,以奔放的热情、生动的画面,热情赞美秋日风光的美好,唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。
秋天的诗一般是凄凉的,但也有不悲的,例如:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”一句诗就简简单单的诠释啦,秋天的季节有中秋等等,所以一般是表达思乡或念亲的,秋天也有很多植物,例如菊花,写菊花的诗一般是歌颂它的高洁,另外红楼梦里的菊花诗另有一番风味,可作参考。
《山行》赏析 山行 杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,① 霜叶红于二月花。
〔注释〕 ①“停车”句:因爱枫林晚景而停车观赏。
坐:因。
晚:天晚。
〔品评〕 这首诗,看来是从长途旅行图中截取的“山行”片断。
第三句的“晚”字 透露出诗人已经赶了一天路,该找个“人家”休息了。
如今正“远上寒山”,在倾斜的石径上行进。
顺着石径向高处远远望去,忽见“白云生处有人家”,不仅风光很美,而且赶到那里,就可以歇脚了。
第二句将“停车”提前,产生了引人入胜的效应。
天色已“晚”,“人家”尚远,为什么突然“停车”?原来他发现路边有一片“枫林”,由于“爱”那片夕阳斜照下的“枫林”,因而“停车”观赏。
“停车”突出“爱”字,“爱”字引出结句。
黄叔灿《唐诗笺注》云:“‘霜叶红于二月花’真名句。
”俞陛云《诗境浅说续编》云:“诗人之咏及红叶者多矣,如‘林间暖酒烧红叶’,‘红树青山好放船’等句,尤脍炙诗坛,播诸图画。
惟杜牧诗专赏其色之艳,谓胜于春花。
当风劲霜严之际,独绚秋光,红黄绀紫,诸色咸备,笼山络野,春花无此大观,宜司勋特赏于艳李秾桃外也。
”不错,笼山络野的枫林红叶的确美艳绝伦,但被 “悲秋意识”牢笼的封建文人却很难产生美感。
用一个大书特书的“爱”字领起,满心欢喜地赞美枫叶“红于二月花”,不仅写景如画,而且表 现了诗人豪爽乐观的精神风貌。
“寒山”、“石径”、“白云”、“人家”、“霜叶”,由“上寒山”、“停车”的主人公用惊喜的目光统摄起来,构成一幅秋山旅行图。
当然,说这 是“图”, 并不确切, 因为“上寒山”、“白云生”、“停车”都是动态,“爱”更是活泼泼的心态,都画不出来。
全诗的重点在第四句,前三句全是为突出第四句起烘托、铺垫作用。
第一句用“寒”字,是为了唤起第四句“霜叶”;每二句写“白云”,是为了用色彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳,给人以“红于二月花”的感受。
更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字,前面已分析过了。
还有“枫林晚”的那个“晚”字,意味着夕阳将落,火红的光芒斜射过来,更使满林枫叶红得快要燃烧。
构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目,精神发越。
兼之语言明畅,音韵和谐,宜其万口传诵,经久不衰 刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
译文: 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥, 我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只鹤凌云而飞起, 就引发我的诗兴到了蓝天上了。
赏析: 秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。
于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
然而刘禹锡的《秋词》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。
更为难得可贵的是,《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。
原诗两首,所选的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。
” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。
然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。
“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。
“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。
这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。
那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。
虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。
一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。
也许,诗人是以“鹤”自喻,...
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
”全诗赏析
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄诗中,诗人通过歌颂秋天的壮美,表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。
这首诗的可贵,在于诗人对秋的感受与众不同,一反历来他人悲秋的情调,以奔放的热情、生动的画面,热情赞美秋日风光的美好,唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。
“自古逢秋悲寂寥”,首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。
“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。
“我言秋日胜春朝”。
“我言”,直抒胸臆,态度鲜明。
“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
“晴空一鹤排云上”,“排”,推,这里是冲的意思。
这句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。
你看,秋高气爽,万里晴空碧蓝蓝的,一只雪白的仙鹤穿云直上,色彩多么绚丽,动作多么矫健,充满了勃勃生机。
这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。
“便引诗情到碧霄”。
这句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。
字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志呼之欲出。
如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
一杜甫诗词(秋兴)原诗译文赏析
杜甫的《秋兴》之一玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
这是杜甫的组诗《秋兴》中的第一首。
“秋兴”就是秋天的感兴;秋风萧瑟、草木凋零,常勾起人们的伤感。
这组《秋兴》是杜甫晚年困居三峡入口处的夔州时所作,这时他思念故乡故国的心情是沉重的,眼中的三峡秋色也自然是沉郁的—— 霜露染红了枫树叶,巫山巫峡之间笼罩着一片萧森之气。
举目长江、波浪翻滚,放眼远山、阴云密布,这时不禁想到自己独在异乡为异客,眼前的菊花已经开过两回,远处的孤舟仿佛正维系着一颗思乡之心。
萧瑟秋风令人寒意顿生,暮色降临,白帝城上传来阵阵捣衣声…… 说到这里,我们眼前似乎展开了一幅浓墨重彩的三峡秋色图。
大家知道,秋天的景物带给人们的感受是复杂的;秋高气爽,令人心旷神怡。
秋意萧条,勾人阵阵惆怅。
同样的景物,因为心情的不同,就会产生不同的审美感受。
杜牧看到秋天的红叶,写下了“霜叶红于二月花”的名句,他眼中的红叶显然是明快的。
而杜甫眼中的红叶就不是这样的了—— “玉露凋伤枫树林”。
这一片枫树红叶是凋零的、受伤的,而且是被晶莹泠冽的霜露凋伤的,这里呈现的是浓重而又有些暗淡的色彩,这里散发着忧郁而又有些衰残的美感。
锤炼出如此美丽的诗句开篇可谓先声夺人,一开始就营造出全诗的氛围。
接下来便是峡间风云、江上波浪、丛菊、孤舟、寒衣……,萧瑟的意象不断叠加,最后引出全诗的结句:“白帝城高急暮砧”。
昏暗的暮色之中,白帝城中又隐约传来令人心碎的阵阵捣衣声,这又是一句精心锤炼的诗句,如此悲凉之声与开头那一片忧郁的红叶首尾呼应,给人们留下深刻的美感和无尽的余味。
...
学霸们,老师要我们做一份手抄报,我想一首关于秋的诗。
和诗意还...
有人说:秋是悲凉。
宋玉在其名篇《九辩》中说:“悲哉!秋之为气也”,欧阳修在《秋声赋》中也发出了“噫嘻悲哉,此秋声也”的喟叹。
此二人相隔千年,对秋天的感受却惊人的一致。
事实上,中国文人生活多流离艰难,命运多舛,凉意初透的秋天,因诗人骚客的失意,被演绎得苦不堪言。
但是细加思量,这类秋感,多少带有骚人墨客的主观情愫。
在庄稼人眼里,秋是金黄的季节,忙碌的高潮,辛劳的回报。
天高云淡,金风送爽,瓜果飘香,丰收在望,那黄澄澄的稻谷、沉甸甸的硕果,是庄稼人心中最奔放热烈的诗句。
没有秋,庄稼人就没有奔头,没有快乐。
又有人说:秋是肃杀。
汉武帝刘彻仰天而歌:“秋风起兮白云飞……”,借秋风而慨叹生命苦短,李清照则有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得”的凄然抒情,即使豪放如辛弃疾,也在暮年低吟“天凉好个秋”的词句,闻之令人黯然?然而深入咀嚼,这类秋感,多半是作者在特定处境和心境下移情于景的渲染。
实际上,秋色宜人,令人赏心悦目。
且不说刘禹锡“我言秋日胜春朝”,杜牧“霜叶红于二月花”诗句的意境,仅高悬朗照的秋月,便是良辰美景,以致哲学家程颢也为之动容,赞美它玲珑光明,了无纤芥。
与“肃杀”有何相干?更有人说:秋是衰败。
“见一叶落而知岁之暮”,秋是“无边落木萧萧下”“山山黄叶飞”的氛围,是“妾身似秋扇,君恩绝履綦”的绝情。
以这衰败的景象喻人,就是“老气横秋”、“未老先衰”。
可是,别忘了秋的另一面:成熟、孕育。
秋是收获的时令:满山林,果实累累;遍田野,稻穗金灿灿。
秋是春、夏的延伸,又是冬、春的孕育,一年四季,季季紧连,循环往覆,生生不息。
由是观之,悲凉、肃杀、衰败,固然是秋之明显特点,但绝不是秋天的全部内容。
面对秋季,我们一只眼要看见秋天的萧瑟凄然、凛冽凉意,另一只眼就要看见秋天的清新开阔、充盈丰满。
秋天的诗 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂。
洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛动。
木叶:枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟:寂寞萧条的样子。
燎栗:凄凉。
若在远行:好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 汉·刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶,慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。
晋·陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。
亭亭:远貌。
晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落,杨柳月中疏 芙蓉:荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》 寒城一以眺,平楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。
眺:远望。
平楚:平野。
苍然:草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下,陇首秋云飞 亭皋:水边平地。
木叶:树叶。
陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》 草低金城雾,木下玉门风 草低:衰草枯萎。
木下:树叶落下。
金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》 树树秋声,山山寒色 秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月,序属三秋 维:语助词,无义。
序:时节。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色 骛:鸟名,野鸭。
齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。
一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色,山山唯落晖 唐·王绩《野望》 挂林风景异,秋似洛阳春 唐·宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠,秋水日潺湲 潺湲:流水声。
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出,天寒红叶稀 这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》 秋声万户竹,寒色五陵松 唐·李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜 唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
” 寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡,北风江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近,出门尽寒山 唐·李白《赠庐司户》 雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 酣:尽情饮酒。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚,秋色老梧桐 人烟:人家炊烟。
寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋 唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞 信宿:连宿两夜。
故:仍然。
唐·杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头,万里风烟接素秋 唐·杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白,连山晚照红 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期...
三月北京 诗词
关于三月的诗词
展开全部 1、《春望 》唐 杜甫 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
2、《嘲三月十八日雪》唐温庭筠 三月雪连夜,未应伤物华。
只缘春欲尽,留著伴梨花。
3、《少年游·江南三月听莺天》清 吴锡麒 江南三月听莺天,买酒莫论钱。
晚笋余花,绿阴青子,春老夕阳前。
欲寻旧梦前溪去,过了柳三眠。
桑径人稀,吴蚕才动,寒倚一梯烟。
4、《送春》宋 王令 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。
5、《三月晦日赠刘评事》 唐 贾岛 三月正当三十日,风光别我苦吟身。
共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。
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赞美北京的诗词
《故宫赏月》皇城古道月朦胧,琼台美酒醉东风。
天下文明不及此,春风吹遍紫禁城。
《雄伟的故宫》故宫,好个气派的宫殿!金碧辉煌,雄伟壮观,器宇轩昂,肃穆庄严。
宛如一部雄壮的史诗令人心潮澎湃,又如一部宏伟的民族交响乐让人荡气回肠。
一重又一重朱红的大门,一座又一座雄壮的大殿,一阶又一阶精致的白石台基,跨越近六百年的风霜雪雨,尽情召显着故宫的王者霸气。
单从各殿的名字中就不难窥见,那君临天下的大气与豪情,包罗乾坤,太和至极,不知令多少游者顿生沧海一粟之感慨!宫殿9000多间,全部木质结构,而且所有的木质构架没有一个钉子。
宫殿为青白石底座,高大的屋脊,黄色的琉璃瓦,到处是龙的图案,并饰以金壁辉煌的色彩。
所有的宫殿,都是沿着南北向中轴线排列,并向两旁展开,南北取直,左右对称。
这条中轴线贯穿紫禁城内,南达永定门,北到鼓楼,几乎贯穿了,整个北京市区她承载了中华五千年的文明,气势宏伟,规划严整,极为壮观。
“三大殿”:太和殿、中和殿、保和殿。
远远望去犹如神话中的琼楼玉宇。
后宫没有前朝的开阔与雄壮,更多的是一种柔性的幽深。
高高的围墙,圈住了宫外人的脚步,也圈住了宫中人的目光数百年前的月夜之下,不知有多少妙龄宫女在窗边对月垂泪,感怀身世之飘零,彻夜难眠。
宫墙围住了她们的目光,却永远也围不住她们的心,思念长出翅膀飞到了邻家阿哥的身上,飞到了家中年迈的双亲身上。
身在故宫,每行走一步,都会觉得被文化的空气围得喘不过气来。
抚摸着它的汉白玉石栏杆,或是俯拾一片古树上掉落的新叶,或是踩踩它已被无数双脚磨光的地砖,抑或看看石板缝里探出头来的嫩草,只觉宇宙无垠,时光无尽,厚重的沧桑散落一地,在夕阳的余辉里,人不觉其身,惟有天地!故宫的建筑实在是无以伦比,万千次回眸,她是世界千古传奇。
《故宫游》有幸故宫行,观光古殿惊。
人民真伟大,建筑好传神;帝苑豪华造,皇家气派倾。
辉煌中国宝,灿烂世文明。
《故宫》天渐渐开明,沉睡的故宫掀开了眼晨曦中的紫禁城神秘而诱惑。
朱色的围墙像一道厚厚的屏障,隔绝了城内城外。
推开那扇沉重的大门,紫禁城内的一切,不管是过去,还是现在,都展示在人前。
沿着中轴线,故宫被均匀的分成相同的两部分,就像数学里的几何图形的轴线一样,左右相同。
各大殿威严肃寂。
描写北京的诗句
展开全部 北京学直舍对客[宋] 晁补之鸟声落檐间,竹色在户外。
解屦置几前,放杖当椅背。
默然仰栋时,往与古初会。
有时遗坐客,十问不一对。
尚因呼乃觉,笑自谢顽昧。
知非慕籧子,事去等蜩蜕。
一生所未免,饮食与眠睡。
所以更颓然,可乐本非内。
有心欲何用,桥起则形累。
赖客同门生,旷荡乃不愧。
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关于阳春三月的诗词
1、《诗经·小雅·出车》 春日迟迟,卉木萋萋。
仓庚喈喈,采蘩祁祁。
2、《初春小雨》韩愈,唐代 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
3、《春夜喜雨》杜甫,唐代 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
4、《春思》李白,唐代 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。
5、《江南春》杜牧,唐代 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
阳春三月指的是阴历的三月。
汉代 刘安在其所著的《淮南子》称:“春分后……加十五日指乙则清明风至。
”这清明风至之时正值阳春三月,故“清明节”也有“三月节”之称。
阳春三月天气新,湖中丽人花照春。
满船罗绮载花酒,燕歌赵舞留行云。
五月湖中采莲女,笑隔荷花共人语。
形容天气温暖的意思,古人在这个时候,穿青色的衣服,出游乘的车,亦刷成青色。
...
关于“阳春三月”的诗词有哪些?
展开全部送孟浩然之广陵作者:李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
晋 乐府古辞《盂珠》阳春二三月,草与水同色。
木兰花宋 晏殊绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。
无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
蝶恋花宋 欧阳修庭院深深深几许? 杨柳堆烟,帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
秋园桃花宋 丘葵秋园八月开桃花,数枝冷淡无光华。
北风萧萧吹汝寒,汝发非时谁复看。
墙下牵月颜色鲜,故园欺汝相萦缠。
何不藏英待时发,自有阳春三月天。
西湖四景宋 程安仁阳春三月天气新,湖中丽人花照春。
满船罗绮载花酒,燕歌赵舞留行云。
五月湖中采莲女,笑隔荷花共人语。
靓妆玉面映波光,细袖轻裙受风举。
芙蓉秋晓传清香,西施初洗匀新妆。
中秋月魄两相照,玉壶皎洁无纤芒。
严冬凛凛霜雪天,银山玉树相钩连。
薄雪远草相掩映,似无似有虚无间。
百年人事有尽处,四时景物无穷年。
晚春唐 韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
早春呈水部张十八员外唐 韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽,万物生光辉。
...
有关北京的诗句有哪些?
展开全部 1、送房元直赴北京 唐代:严维 犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。
临岐未断归家目, 望月空吟出塞诗。
常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。
2、送崔十一弟归北京 唐代:李嘉祐 潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。
3、和乐天洛下醉吟,寄太原令狐相公,兼见怀长句 唐代:刘禹锡 旧相临戎非称意,词人作尹本多情。
从容自使边尘静,谈笑不闻桴鼓声。
章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。
4、送幻群法师 唐代:周贺 北京一别后,吴楚几听砧。
住久白发出,讲长枯叶深。
香连邻舍像,磬彻远巢禽。
寂默应关道,何人见此心。
5、寄新头陀 唐代:周贺 见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。
相逢竹坞晦暝夜,一别苕溪多少年。
远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。
6、送错公、栖公南游 唐代:齐己 洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。
北京丧乱离丹凤,南国烟花入鹧鸪。
明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。
7、送鲍中丞赴太原军营 唐代:钱起 年壮才仍美,时来道易行。
宠兼三独任,威肃贰师营。
将略过南仲,天心寄北京。
云旗临塞色,龙笛出关声。
汉月随霜去,边尘计日清。
渐知王事好,文武用书生。
8、和乐天洛下醉吟,寄太原令狐相公,兼见怀长句 唐代:刘禹锡 旧相临戎非称意,词人作尹本多情。
从容自使边尘静,谈笑不闻桴鼓声。
章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。
参考资料 古诗文网:http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E5%8C%97%E4%BA%AC...
描写“北京”的诗词有哪些?
1、《登幽州台歌》 作者:陈子昂 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而泪下。
2、《夏意》作者:苏舜钦别院深深夏席清, 石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午, 梦觉流莺时一声。
3、《白雪歌送武判官归京》作者:岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4、《相见欢·长假梦游京西》 香山万树飘红,掩葱茏。
冷雨嗦嗦前夜遍秋风。
迎客路,石阶布,尽从容。
自在黄金周里乐融融。
5、《七绝 春游》 疏雨绵绵春意动,桃花簇簇映丝绦。
灵山几度炊烟起,远似祥云近雾绡。
古人为什么爱用“北京”作诗?北京是一座有着三千多年历史的古都,在不同的朝代有着不同的称谓,大致算起来有二十多个别称。
在不同的年代,北京经常被作为首都,不同的人也经常出现在首都这个城市去生活,在生活中会有很多的无奈,那么作诗的时候自然把北京会当作一个素材。
描写“北京”的古诗词有哪些?
风流旧占洛阳城,边尘计日清;楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。
5,书生匹马去何之 1。
 , 谈笑不闻桴鼓声。
章句新添塞下曲,时来道易行;唐代 · 钱起 年壮才仍美。
云旗临塞色,龙笛出关声。
汉月随霜去;唐代 · 严维 犹道楼兰十万师、《送鲍中丞赴太原军营》· 。
常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
遥知到日逢寒食、《和乐天洛下醉吟,寄太原令狐相公,兼见怀长句》· 唐代 · 刘禹锡 旧相临戎非称意,词人作尹本多情。
从容自使边尘静,银印花骢年少时,吴楚几听砧。
临岐未断归家目, 望月空吟出塞诗。
唐代 · 周贺 北京一别后,磬彻远巢禽。
宠兼三独任,威肃贰师营。
将略过南仲,彩笔长裾会晋祠、《送房元直赴北京》· 、《送幻群法师》· 。
4、《送崔十一弟归北京》· 唐代 · 李嘉祐 潘郎美貌谢公诗,天心寄北京。
住久白发出,讲长枯叶深。
香连邻舍像; 昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。
3。
渐知王事好,文武用书生。
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描写“北京”的诗句
展开全部 描写“北京”的诗句有: 1.前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
──陈子昂《登幽州台歌》 2.别院深深夏席清, 石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午, 梦觉流莺时一声。
──苏舜钦《夏 意》 3.昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。
──刘禹锡《和乐天洛下》 4.将略过南仲,天心寄北京。
──钱起《送鲍中丞赴太原军营》 5.北京丧乱离丹凤,南国烟花入鹧鸪。
──齐己《送错公、栖公南游》 北京历史上曾叫过幽州、涿郡、幽都、南京、永安、宛平、燕山府、圣都、中都、大兴、大都、汗八里、北平、顺天府、京师等。
《登幽州台歌》译文:追忆历史,我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主;向往未来,我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
一想天天地的广阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与渺小。
吊古伤今,我怎能不忧从中来,潸然泪下呢!《登幽州台歌》赏析:这首短诗由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力。
上两句俯仰古今,写出时间绵长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔。
在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。
念这首诗,我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛,面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景,而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象,因而深深为之激动。
全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
《夏意》赏析:“别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。
别院即正院旁侧的小院。
深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。
“石榴开遍透帘明”:“帘”字承上,点明夏席铺展在轩屋之中。
诗人欹卧于其上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。
“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
“梦觉流莺时一声”写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。
《和乐天洛下》原文:旧相临戎非称意,词人作尹本多情。
从容自使边尘静,谈笑不闻桴鼓声。
章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。
《送鲍中丞赴太原军营》原文:年壮才仍美,时来道易行。
宠兼三独任,威肃贰师营。
将略过南仲,天心寄北京。
云旗临塞色,龙笛出关声。
汉月随霜去,边尘计日清。
渐知王事好,文武用书生。
《送错公、栖公南游》原文:洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。
北京丧乱离丹凤,南国烟花入鹧鸪。
明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。
描写“北京”的诗词有哪些?
展开全部 1、《登幽州台歌》 作者:陈子昂 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而泪下。
2、《夏意》作者:苏舜钦 别院深深夏席清, 石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午, 梦觉流莺时一声。
3、《白雪歌送武判官归京》作者:岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4、《相见欢·长假梦游京西》 香山万树飘红,掩葱茏。
冷雨嗦嗦前夜遍秋风。
迎客路,石阶布,尽从容。
自在黄金周里乐融融。
5、《七绝 春游》 疏雨绵绵春意动,桃花簇簇映丝绦。
灵山几度炊烟起,远似祥云近雾绡。
古人为什么爱用“北京”作诗? 北京是一座有着三千多年历史的古都,在不同的朝代有着不同的称谓,大致算起来有二十多个别称。
在不同的年代,北京经常被作为首都,不同的人也经常出现在首都这个城市去生活,在生活中会有很多的无奈,那么作诗的时候自然把北京会当作一个素材。
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采茶女 的 诗词
南山采茶女是那首诗的全文
原文地址:题南山采茶女原文作者:天目湖客题南山采茶女南山采茶女,晨间闻鸡起。
手持竹篓具,上山采茶去。
十指撷新芽,双手蝶翻飞。
素手溢清香,玉口似莺啼。
朝迎旭日红,夜披星露衣。
采尽翡翠色,凝成清香味。
有关“采茶”的诗句有哪些?
展开全部 有关“采茶”的诗句有: 1、云暖采茶来岭北唐杜牧 《秋晚怀茅山石涵村舍》2、采茶非采菉唐皇甫冉 《送陆鸿渐栖霞寺采茶》3、采茶时节宋刘克庄 《忆秦娥·游人绝》4、春山携妓采茶时唐刘禹锡 《洛中送韩七中丞之吴兴口号五首》5、采茶寻远涧唐张籍 《寄友人》6、采茶溪路好唐姚合 《寄杨工部,闻毗陵舍弟自罨溪入茶山》7、采茶溪树绿唐温庭筠 《赠隐者》8、云岛采茶常失路唐方干 《初归镜中寄陈端公》9、采茶饮之生羽翼唐皎然 《饮茶歌送郑容》10、山僧又是采茶时唐皎然 《顾渚行寄裴方舟》11、前日采茶我不喜清乾隆 《观采茶作歌》12、率缘供览官经理;今日采茶我爱观清乾隆 《观采茶作歌》13、无事回避出采茶清乾隆 《观采茶作歌》14、竹间行复采茶时宋苏轼 《徐君猷挽词》15、采茶歌里春光老宋陆游 《初夏喜事》16、秋深始采茶宋陆游 《幽事绝句》17、小儿提筐来采茶宋艾性夫 《田家词》18、采茶惊雉鹧宋蔡交 《洋州》19、采桑已闲当采茶宋范成大 《夔州竹枝歌九首》20、采茶斸药呼邻翁宋方回 《次前韵将归隐黄山》21、采茶洗菜踏溪云宋方回 《虽然吟五首》22、人渐采茶登陇阜宋李曾伯 《午行即事》23、就树采茶烹宋李宗谔 《咏华林书院》24、谬作采茶官宋梅尧臣《春阴》25、正值采茶时宋梅尧臣 《送江学士睦州通判》26、今年太守采茶来宋梅尧臣 《依韵和刘原甫舍人杨州五题其一时会堂二首》27、采茶机对机宋释可湘 《偈颂一百零九首》28、采茶寻远涧宋释绍嵩 《山居即事》29、采茶莫掣叶宋宋自逊 《莲》30、空山人采茶宋王西涧 《句》31、红裙半采茶宋仙村人 《春日田园杂兴》32、采茶武夷溪宋熊禾 《茶荔谣》33、绿萝林里采茶去宋朱真静 《入山采药遇异人》34、人自采茶忙明蔡羽 《与陆无蹇宿资庆寺》35、唱歌采茶山上去明沈周 《西山有虎行》36、僻坞春风唱采茶明汤显祖 《即事寄孙世行吕玉绳二首》37、借问采茶女明汤显祖 《雁山迷路》38、香风正采茶明吴鼎芳 《寄赵凡夫》39、冬种蔓菁春采茶明杨慎 《竹枝词(九首)》 茶与诗词--元、明、清茶叶诗词作者:钱时霖 来源:《中国茶经》元、明、清各个时期,除了有茶诗、茶词之外,还增加一个新品种,即以茶为题材的曲,尤其是元曲,最为盛行。
(1)元代这个朝代时期不是太长,而且崇尚武功,“只识弯弓射大雕”。
所以比之唐宋,咏茶的诗词人要少得多。
元代的咏茶诗人有耶律楚材、虞集、洪希文、谢宗可、刘秉忠、张翥、袁桷、黄庚、萨都剌、倪瓒、李谦亨、马臻、李德载、仇远、李俊民、郭麟孙等。
①元代的茶叶诗词体裁 有古诗、律诗、绝句。
并出现一个新品种:元曲。
古诗 如袁桷的《煮茶图并序》、洪希文的《煮土茶歌》。
律诗 如耶律楚材的《西域从王君玉乞茶,因其韵七首》,这首律诗的七首诗,都用了茶、车、芽、赊、霞的几个韵写成,别有风味:第一首:“积年不啜建溪茶,心窍黄尘塞五车。
碧玉瓯中思雪浪,黄金碾畔忆雷芽。
卢仝七碗诗难得,谂老三瓯梦亦赊。
敢乞君侯分数饼,暂教清兴绕烟霞。
”第七首:“啜罢江南一碗茶,枯肠历历走雷车。
黄金小碾飞琼雪,碧玉深瓯点雪芽。
笔阵陈兵诗思勇,睡魔卷甲梦魂赊。
精神爽逸无余事,卧看残阳补断霞。
”绝句 有马臻的《竹窗》、虞集的《题苏东坡墨迹》等。
元曲 元代盛行元曲,因此茶也就进入了这个领域,如李德载的《喜春来,赠茶肆》小令十首,节录如下:一、茶烟一缕轻轻扬,搅动兰膏四座香,烹煎妙手胜维扬。
非是谎,下马试来尝。
七、兔毫盏内新尝罢,留得余香满齿牙,一瓶雪水最清佳。
风韵煞,到底属陶家。
十、金芽嫩采枝头露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世间无。
君听取,声价彻皇都。
②元代茶叶诗词题材 亦有名茶、煎茶、饮茶、名泉、茶具、采茶、茶功等。
名茶诗 有虞集的《游龙井》诗。
这首诗把龙井与茶连在一起,被认为是龙井茶的最早记录。
“徘徊龙井上,云气起晴画。
澄公爱客至,取水挹幽窦。
坐我薝葡中,余香不闻嗅。
但见瓢中清,翠影落群岫。
烹煎黄金芽,不取谷雨后。
同来二三子,三咽不忍嗽。
”诗中提到该茶为雨前茶(不取谷雨后),香味强烈(如薝葡,即栀子花那样的香气)。
龙井泉水也很清美,你瞧!青翠的群山映照在瓢水中(但见瓢中清,翠影落群岫)。
此外,有刘秉忠的《尝云芝茶》诗,李俊民的《新样团茶》诗等。
煎茶诗 有仇远的《宿集庆寺》诗:“旋烹紫笋犹含箨”。
谢宗可的《雪煎茶》诗:“夜扫寒英煮绿尘”。
饮茶诗 有吴激的《偶成》诗:“蟹汤负盏斗旗枪”。
名泉诗 有郭麟孙的《游虎丘》诗:“试茗汲憨井”。
茶具诗 有谢宗可的《茶筅》诗。
采茶诗 仇远诗:“自摘青茶未展旗”茶功诗 耶律楚材诗:“顿觉衰叟诗魂爽,便觉红尘客梦赊”。
(2)明代明代初期,社会经济曾有过一个比较繁荣的局面,但在茶叶诗词的发展上,明代未能达到唐、宋的高度。
写过茶诗的诗人,主要的有谢应芳、陈继儒、徐渭、文徵明、于若瀛、黄宗羲、陆容、高启、袁宏道、徐祯卿、徐贲、唐寅等。
①茶叶诗词体裁 不外乎古诗、律诗、绝句、竹枝词、宫词和茶词等。
古诗 陈继儒有《试茶》四言古诗一首:绮阴攒盖,灵草试奇。
竹...
关于采茶女的故事
我听人说采茶女都要是美貌的处女,采下的茶放在贴身的肚兜里,但未经考证……事实上茶家的规矩,好茶都不能让女人去采的。
原因有二:第一,好茶大多生长在比较高的山上,如北宋宋子安《东溪试茶录》所谓的“茶产高山之颠”,非妇女体力所能达;第二,历代茶家把茶事看得都非常神圣,一切不洁都视为要杜绝的对象,所以明人屠本畯在他的《茗芨》中写有:“采茶制茶,最忌手汗、体膻、口臭、多涕、不洁之人及月信妇人”,月信妇人就是来月经的女人。
春茶茶事约有一个月时间,你说要是按传统,能用处女吗?
描写采茶女情景的句子
我听人说采茶女都要是美貌的处女,采下的茶放在贴身的肚兜里,但未经考证……展开全部事实上茶家的规矩,好茶都不能让女人去采的。
原因有二:第一,好茶大多生长在比较高的山上,如北宋宋子安《东溪试茶录》所谓的“茶产高山之颠”,非妇女体力所能达;第二,历代茶家把茶事看得都非常神圣,一切不洁都视为要杜绝的对象,所以明人屠本畯在他的《茗芨》中写有:“采茶制茶,最忌手汗、体膻、口臭、多涕、不洁之人及月信妇人”,月信妇人就是来月经的女人。
春茶茶事约有一个月时间,你说要是按传统,能用处女吗?...
描写采茶的诗词
1. 西江水清江石老,石上生茶如凤爪。
穷腊不寒春气早,双井茅生先百草。
白毛囊以红碧纱,十斛茶养一两芽。
长安富贵五侯家,一啜尤须三日夸2. 雷过溪山碧云暖,幽丛半吐枪旗短。
银钗女儿相应歌,筐中采得谁最多?归来清香犹在手,高品先将呈太守。
竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。
山家不解种禾黍,衣食年年在春雨3. 一树老梅三两枝,四花五瓣开却迟。
六壶七盏八方友,九里茶香十首诗。
4. 四十笑称翁,饮茶沐晚风。
翻书匆过眼,滋味入心中。
1.欧阳修(1007—1072年),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今属江西)人。
北宋政治家、文学家,是唐宋八大家之一。
“吾年向老世味薄,所好未衰惟饮茶。
”欧阳修仕宦四十年,上下往返,窜斥流离。
晚年他作诗自述,欲借咏茶感叹仕路之崎岖,却也透露了他仍不失早年革新政治之志。
当然,这里更直接的是述说了他一生饮茶的癖好,至老亦未有衰减。
欧阳修爱茶,为我们留下了许多茶事诗文,除了多首咏茶诗作外,还为蔡襄《茶录》写了后序;在那开了宋代笔记文创作先声的两卷《归田录》里,也有数则谈到茶事的;并有专门论说煎茶用水的《大明水记》,都殊为难得。
他特别推崇修水的双井茶,有《双井茶》诗,详尽述及了双井茶的品质特点和茶与人品的关系。
2.高启(1336一1374),明代诗人,字季迪,长洲(今江苏苏州)人。
元末隐居吴漱青丘,自号青丘子。
其诗缘情随事,因物赋形.横纵百出,开合变化,不拘一体。
这首诗浅显通俗,咏采茶女劳动情景及茶民生活:先描述采茶姑娘们一边唱歌,一边进行采茶比赛的欢乐情景。
然后讲制成的茶叶要分级,最好的献给官府,一般的卖给商人。
采茶人自己却舍不得尝新。
这些山村人家不使得种粮食,只有以茶为生计。
诗中寄寓了作者对茶农深深的同情。
关于“采茶”的古诗词有哪些?
1、《采茶歌(一作紫笋茶歌)》唐:秦韬玉天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。
太守怜才寄野人,山童碾破团团月。
倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
看著晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。
老翠看尘下才熟,搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。
2、《观采茶作歌》清:乾隆前日采茶我不喜,率缘供览官经理;今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。
云栖取近跋山路,都非吏备清跸处,无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。
由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。
3、《采茶行》宋:郑樵春山晓露洗新碧,宿鸟倦飞啼石壁。
手携桃杖歌行役,鸟道纡回惬所适。
千树朦胧半含白,峰峦高低如几席。
我生偃蹇耽幽僻,拨草驱烟频蹑屐。
采采前山慎所择,紫芽嫩绿敢轻掷。
龙团佳制自往昔,我今未酌神行怿。
安得龟蒙地百尺,前种武夷后郑宅。
逢春吸露枝润泽,大招二陆栖魂魄。
4、《采茶词》明:高启雷过溪山碧云暖,幽丛半吐枪旗短。
银钗女儿相应歌,筐中摘得谁最多?归来清香犹在手,高品先将呈太守。
竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。
山家不解种禾黍,衣食年年在春雨。
5、《忆秦娥·游人绝》宋:刘克庄游人绝。
绿阴满野芳菲歇。
芳菲歇。
养蚕天气,采茶时节。
枝头杜宇啼成血。
陌头杨柳吹成雪。
吹成雪。
淡烟微雨,江南三月。
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关于“采茶”的古诗词有哪些?
1、《采茶歌(一作紫笋茶歌)》唐:秦韬玉天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。
太守怜才寄野人,山童碾破团团月。
倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
看著晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。
老翠看尘下才熟,搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。
2、《观采茶作歌》清:乾隆前日采茶我不喜,率缘供览官经理;今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。
云栖取近跋山路,都非吏备清跸处,无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。
由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。
3、《采茶行》宋:郑樵春山晓露洗新碧,宿鸟倦飞啼石壁。
手携桃杖歌行役,鸟道纡回惬所适。
千树朦胧半含白,峰峦高低如几席。
我生偃蹇耽幽僻,拨草驱烟频蹑屐。
采采前山慎所择,紫芽嫩绿敢轻掷。
龙团佳制自往昔,我今未酌神行怿。
安得龟蒙地百尺,前种武夷后郑宅。
逢春吸露枝润泽,大招二陆栖魂魄。
4、《采茶词》明:高启雷过溪山碧云暖,幽丛半吐枪旗短。
银钗女儿相应歌,筐中摘得谁最多?归来清香犹在手,高品先将呈太守。
竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。
山家不解种禾黍,衣食年年在春雨。
5、《忆秦娥·游人绝》宋:刘克庄游人绝。
绿阴满野芳菲歇。
芳菲歇。
养蚕天气,采茶时节。
枝头杜宇啼成血。
陌头杨柳吹成雪。
吹成雪。
淡烟微雨,江南三月。
表达远大抱负的诗词
抒发“远大志向”的诗句有哪些?
展开全部 1、乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海.——(唐)李白《行路难》 释义:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负,虽然苦闷但不失去信心,给人以激励。
2、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.——(唐)刘禹锡《秋词》 释义:秋天晴朗的天空中一只仙鹤排开云层,一飞冲天,我的诗兴也也随它到了碧蓝的天空,爱上了它。
3、合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下.——(春秋)《老子》 释义:粗大的树木都是由小树苗长成的。
比喻做事要脚踏实地,一步一个脚印。
4、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.——(唐)王勃《滕王阁序》 释义:年纪老迈而情怀更加豪壮,岂能因白发而改变人的心愿?境遇艰难而意志越发坚定,决不会坠掉直凌青云的志向。
5、咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风.——(清)郑板桥《竹石》 释义:描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格,歌颂了竹子顽强坚定而又执着的精神. 6、立志欲坚锐,成功在久不在速.——(宋)张孝祥《论治体札子》 释义:树立志向在于坚持,不在于锋芒毕露,成功在于长久不在于迅速。
7、做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识.——(明)吕坤《续小儿语》 释义:要做第一等的人,要做第一等的事,要说第一等的话,要抱有第一等的胆识。
8、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.——(唐)李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 释义:我们都满怀豪情逸兴,飞跃的神思像要腾空而上高高的青天,去摘取那皎洁的明月他想攀明月,又想揽明月。
9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——(唐)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义:翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣 10、丈夫皆有志,会见立功勋.——(唐)杨炯《出塞》 释义:大丈夫都有理想抱负,机会一来就能建立功勋。
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抒发自己远大志向的诗句
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海.-------李白《行路难》晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.------- 刘禹锡《秋词》 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.------屈原《离骚》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.-----刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》只能想这么多了...
表达远大抱负的诗句诗句
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐---范仲淹古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.——苏轼 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.——曹操 有志者事竟成也!——刘秀燕雀安知鸿鹄之志.——司马迁 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.——《后汉书》 天下兴亡,匹夫有责.——顾炎武 江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.锦帽貂裘,千骑卷平冈.欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.
有没有对别人表达自己有着雄心壮志和远大抱负的诗句啊??????...
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐---范仲淹古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操 有志者事竟成也! ——刘秀燕雀安知鸿鹄之志。
——司马迁 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。
——《后汉书》 天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
===李白《行路难》 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已 ===曹操《步出夏门行
抒发理想抱负的诗句五首
展开全部 《行路难》李白有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名,何用孤高比云月。
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名。
《观沧海》曹操东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;幸甚至哉,歌以咏志。
写景的十句中,前六句写的是实景,后四句写的是虚景。
这首诗借景抒情,将眼前海上景色和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起,诗人以沧海自比,开阔的意境,雄浑的气势,也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。
诗里洋溢着饱满的激情,思想又很含蓄。
望岳 杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。
造化钟神秀, 阴阳割昏晓。
荡胸生层云, 决眦入归鸟。
会当凌绝顶, 一览众山小。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观。
取为压卷,屹然作镇。
”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。
这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的。
此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。
无疑,它将与泰山同垂不朽。
李白 弃我去者昨日之日不可留, 乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
王安石在《登飞来峰》中借景抒怀,表达自己满怀信心、锐意改革的远大政治抱负。
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形容有远大抱负,却实现起来困难重重的诗词有哪些?
落落穷巷士,抱影守空庐。
——《咏史》魏晋·左思自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
——《游崇真观南楼睹新及第题名处》 唐·鱼玄机老去形容虽变改,醉来意气尚轩昂。
——《自嘲》 宋·陆游休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
——《望江南·超然台作》宋·苏轼出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
——《书愤五首·其一》陆游春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——《登科后》孟郊长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——《行路难》李白老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——《步出夏门行?龟虽寿》曹操男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
——《南园》李贺1、落落穷巷士,抱影守空庐。
——《咏史》魏晋·左思释义:落落:和人疏远难合。
穷巷士:居住在僻巷的贫士。
抱影:形影相吊。
守空庐:守着空房子。
意思:与人寡合之贫贱士,住在穷巷空室之中,对影独守。
2、自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
——《游崇真观南楼睹新及第题名处》 唐·鱼玄机释义:罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
此处泛指女性服装。
作者谓自己是女性,虽然能诗会文,也被阻挡,不能进考场。
掩诗句:指掩盖了自己的诗文才华。
榜中名:古代科举考试录取金榜上的人名。
意思:我若是男子,也不至于羡慕榜上名,以我的才华,拿个当朝进士当当,又有何难?是这女儿身误了我,误了我呀。
3、老去形容虽变改,醉来意气尚轩昂。
——《自嘲》 宋·陆游释义:形容:容貌,容颜。
变改:亦改变,这里指容颜还没有太大改变。
意思:老去以后容貌虽然变改,醉了以后意气仍然轩昂。
太行王屋两座山究竟是怎么被移动的?可笑我自己就像愚公一样不自量。
4、休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
——《望江南·超然台作》宋·苏轼释义:对:面对。
故国:指故乡。
意思:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
5、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
——《书愤五首·其一》陆游译文:不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!释义:出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。
名世:名传后世。
堪:能够。
伯仲:原指兄弟间的次第。
这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。
杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
”6、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——《登科后》孟郊译文:迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,好像一日之内赏遍京城名花。
释义:得意:指考取功名,称心如意。
疾:飞快。
7、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——《行路难》李白译文:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!释义:长风破浪:比喻实现政治理想。
据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。
”会:当。
云帆:高高的船帆。
船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。
济:渡。
8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——《步出夏门行?龟虽寿》曹操译文:年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。
壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
释义:骥:良马,千里马。
伏:趴,卧。
枥:马槽。
烈士:操有远大抱负的男子。
暮年:晚年。
已:停止。
9、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
——《南园》李贺译文:男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?释义:吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
抒发远大理想和抱负的古诗
展开全部 理想的成语 词 目 求志达道 发 音 qiú zhì dá dào 释 义 指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
出 处 语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。
” 词 目 生死不渝 发 音 shēng sǐ bù yú 释 义 渝:改变。
无论活着还是死去都不会改变。
形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
词 目 天下为公 发 音 tiān xià wéi gōng 释 义 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
出 处 《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。
” 示 例 万古千秋业,~器。
(陈毅《湖海诗社开征引》诗) 词 目 雄心勃勃 发 音 xióng xīn bó bó 释 义 勃勃:旺盛的样子。
形容雄心很大,很有理想。
出 处 茅盾《新版后记》:“最初构思的时候,原也雄心勃勃,打算在我力所能及的广阔画面上把一些最典型的人物事态组织进去。
” 词 目 雄心壮志 发 音 xióng xīn zhuàng zhì 释 义 伟大的理想,宏伟的志愿。
词 目 有志之士 发 音 yǒu zhì zhī shì 释 义 士:对人的尊称。
指有理想有抱负的人。
出 处 宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉。
” 词 目 壮志凌云 发 音 zhuàng zhì líng yún 释 义 壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。
形容理想宏伟远大。
出 处 《汉书·扬雄传下》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》,欲以风,帝反缥缥有凌云之志。
” 词 目 志在四方 发 音 zhì zài sì fāng 释 义 四方:天下。
有远大的抱负和理想。
出 处 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 词 目 抱负不凡 发 音 bào fù bù fán 释 义 抱负:远大的志向。
指有远大的志向,不同一般。
出 处 宋·楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》:“念吾兄抱负不凡,不见于用。
” 词 目 长风破浪 发 音 cháng fēng pò làng 释 义 比喻志向远大,不怕困难,奋勇前进。
出 处 《宋书·宗悫传》:“悫年少时,炳问其志,悫曰:‘愿乘长风破万里浪。
’ 词 目 登高望远 发 音 dēng gāo wàng yuǎn 释 义 登上高处,看得更远。
也比喻思想境界高,目光远大。
出 处 《吕氏春秋·顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。
” 词 目 步月登云 发 音 bù yuè dēng yún 释 义 步上月亮,攀登云霄。
形容志向远大。
出 处 明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》:“我劝你休带怜香借玉心,顿忘步月登云志。
” 词 目 大展宏图 发 音 dà zhǎn hóng tú 释 义 展:把卷画打开,比喻实现;宏图:比喻宏伟远大的谋略与计划。
大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。
词 目 非池中物 发 音 fēi chí zhōng wù 释 义 不是长期蛰居池塘中的小动物。
比喻有远大抱负的人终究要做大事。
出 处 《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。
” 词 目 高飞远翔 发 音 gāo fēi yuǎn xiáng 释 义 飞得既高有远。
比喻前程远大。
出 处 汉·刘向《说苑·尊贤》:“鸿鹄高飞远翔,其所恃对者六翮也。
” 词 目 鸿鹄之志 发 音 hóng hú zhī zhì 释 义 鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。
比喻远大志向。
出 处 《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。
”《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 词 目 豪情壮志 发 音 háo qíng zhuàng zhì 释 义 豪迈的情感,远大的志向? 词 目 宏图大志 发 音 hóng tú dà zhì 释 义 宏伟的计划,远大的志向。
词 目 弘毅宽厚 发 音 hóng yì kuān hòu 释 义 弘毅:意志坚强,志向远大。
志向远大而待人宽大厚道。
出 处 《三国志·蜀志·先主(刘备)传评》:“先主之弘毅宽厚,知人待士,疬有高祖之风,英雄之器焉。
” 词 目 鸿业远图 发 音 hóng yè yuǎn tú 释 义 鸿:大。
宏伟的事业,远大的志向或谋划。
词 目 凌霄之志 发 音 líng xiāo zhī zhì 释 义 凌霄:高入云霄的志气。
形容远大的志向。
出 处 《晋书·慕容垂载记》:“遇风尘之会,必有凌霄之志。
” 词 目 凌云之志 发 音 líng yún zhī zhì 释 义 凌云:高入云霄的志气。
形容远大的志向。
出 处 《汉书·扬雄传》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》欲以风帝,反缥缥有陵(凌)云之志。
” 词 目 千里之志 发 音 qiān lǐ zhī zhì 释 义 指远大的志向。
词 目 任重至远 发 音 rèn zhòng zhì yuǎn 释 义 愿意指负载沉重而可以到达远方。
后比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩。
出 处 《易·击辞下》:“服牛乘马,引重致远。
” 词 目 四方之志 发 音 sì fāng zhī zhì 释 义 志:志向。
指远大的志向。
亦作“志在四方”。
词 目 桑弧蓬矢 发 音 sāng hú péng shǐ 释 义 古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。
出 处 《礼记·内则》:“射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。
” 词 目 胸怀大志 发 音 xiōng huái dà zhì 释 义 怀:怀藏。
胸有远大志向。
出 处 明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
” 词 目 燕雀安知鸿鹄志 发 音 yàn què ān zhī hón...
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