形容等待一个人的古诗词 形容等待一个人的古诗
你现在阅读的是一篇关于形容等待一个人的古诗词的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备形容等待一个人的古诗和形容等待一个人的古诗词的精彩内容哦。
形容等待一个人的古诗词 形容等待一个人的古诗
有没有形容等到了一个人的古诗？
展开全部 1、众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处。
2、一别之后，两地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。
3、七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断， 4、十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
5、万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。
6、重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
7、七月半烧香秉烛问苍天， 六月伏天人人摇扇我心寒。
8、五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
9、急匆匆，三月桃花随水转； 飘零零，二月风筝线儿断。
...
寂寞只为等待一个人的出现,用古诗词怎么形容
王维的“独在异乡为异客，遍插茱萸少一人”是一种游子的孤独；李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”是一种行将迟暮的孤独；晏殊的“无可奈何花落去，小园香径独徘徊”是一种无奈的孤独；李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“故国不堪回首月明中”这是一个亡国之君的孤独。
点绛唇（李清照）寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕.惜春春去，几点催花雨。
倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。
忆秦娥（李清照）临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
武陵春（李清照）风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
声声慢（李清照）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得！...
用来形容等待一个人的词语是什么？
用来形容等待一个人的词语是：望穿秋水。
望穿秋水读音：[wàng chuān qiū shuǐ] 基本释义秋水：比喻人的眼睛。
眼睛都望穿了。
形容对远地亲友的殷切盼望。
出 处：清·蒲松龄《聊斋志异》：“黄昏卸得残壮罢；窗外西风冷透纱。
听蕉声一阵一阵细雨下；何处与人闲嗑牙？望穿秋水；不见还家；潸潸泪似麻。
”造句：(1) 一海相隔四十年，姐姐望穿秋水，如今，姐弟俩终于团聚了。
(2) 许久没有得到你的回信，我真是望穿秋水！(3) 这位老人望穿秋水，也见不到外出打工的儿子的音信。
(4) 滚滚红尘里，望穿秋水，也不曾看见你衣袂飘飘的身影。
(5) 为了与自己的偶像见上一面，许多歌迷挤在电视台门口望穿秋水地等待着，毫无怨言。
有没有描述等一个人的诗句阿
展开全部 《静女》 ——《诗经》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
【译文】姑娘温柔又静雅， 约我城角去幽会。
有意隐藏不露面， 徘徊不前急挠头。
姑娘漂亮又静雅， 送我一束红管草。
红管草色光灿灿， 更爱姑娘比草美。
送我野外香芍药， 芍药美丽又奇异。
不是芍药本身美， 宝贵只因美人赠。
《采葛》 ——《诗经》彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！【译文】心上人啊去采葛。
一天不见她的影，好像隔了三月久。
心上人啊采芦荻，一天不见她的影。
好像隔了三秋久。
心上人啊采香艾， 一天不见她的影，好像隔了三年久。
《行行重行行》 ——《古诗十九首》行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？胡马倚北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
【译文】你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？ 北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
《长相思》 【唐】李白【其一】长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
【其二】日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天。
昔时横波目，今作流泪泉。
不信妾肠断，归来看取明镜前。
【其三】美人在时花满堂，美人去后花馀床。
床中绣被卷不寝，至今三载闻余香。
香亦竟不灭，人亦竟不来。
相思黄叶落，白露湿青苔。
《菩萨蛮》 【唐】韦庄红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。
残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语。
劝我早归家，绿窗人似花。
...
形容等一个喜欢的人回来的古诗有那些
细雨湿流光，芳草年年与恨长。
《无题》 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看.《望江南》 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠.肠断白苹洲.《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水.此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意.《泊船瓜洲》王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山.春风又绿江南岸，明月何时照我还.既思乡又期待.《子夜吴歌》李白长安一片月，万户捣衣声.秋风吹不尽，总是玉关情.何日平胡虏，良人罢远征.思念和期待远征的丈夫快点回来....
描写等待的古诗词
描写等待的古诗词有：1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的 时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。
17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
等待（拼音 děng dài），是指不行动，直到所期望的人或事出现。
出自元·宫天挺《范张鸡黍》楔子：“哥哥，您兄弟在家杀鸡炊黍，等待哥哥相会。
”...
形容等待爱情的古诗
展开全部 形容等待爱情的古诗有.此情可待成追忆，只是当时已惘然. 问世间，情为何物，直教人生死相许. 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰. 山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝！ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云.执子之手，与子偕老.得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
几次细思量，情愿相思苦。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
...
用一句古文来形容等待一个人很快乐却痛苦着
1、我们都知道等待的滋味不好受，等待时思念就像毛衣上的毛球球，怎么摘也摘不掉，也像静电那样，随时随地会刺痛我的心。
2、多少次繁花似锦，又多少次落英缤纷；多少次枝繁叶茂，又多少次黄叶飘零；多少次春雨潇潇，又多少次冬雪飘飘；多少次芳草萋萋，又多少次枯草连连；我一直在等待，静静的等待，耐心的等待，因为我相信，等待的最终，你一定会出现。
3、风起的日子，我在等，雨落的时候，我在等，我以为你会心疼我风中的寂寞，你会不忍我雨中的孤单，我以为你会出现，会为我遮风挡雨，可是，望穿秋水，我却望不到你的身影。
4、就算世界末日来临，我会对你说，至少还有我陪你。
5、可是，我会等，不管还要等多久，我都义无反顾，就这样，在我的等待中，在我满怀信心的等待中，在我望眼欲穿的等待中，在我伤痛煎熬的等待中，在我近乎绝望的等待中，在我无怨无悔的等待中。
6、我想为你挡风，我想为你遮雨，可是原谅我吧，我还没有筑好一堵坚固的墙，我还没有造好一把结实的伞，你还会等吗？ 7、我在等一个人，我不确定我还得等多久，我也不知道，她会以何种方式到来。
但我确信，在时间无垠的旷野里，我们中会没有早一步，也没有晚一步，恰恰遇到彼此，相信那时候，我们一定能在千万人中，凭借一个眼神认出彼此。
8、一直在等一个人，一个关心我在意我的人，一个懂得包容体谅我的人，一个也许并不完美但懂得珍惜我的人，让你了解爱情的真谛。
9、一直在等一个人，一个懂得珍惜缘分的人，一个愿意和我牵手相伴到老的人，一个跟我一样相信世间有真爱的人；10、一直在等一个人，一个关心我在意我的人，一个懂 得包容体谅我的人，一个也许并不完美但懂得珍惜我的人；11、一直在等一个人，一个与我相亲相爱的人，一个我们相互都喜欢的人。
只是，这个人在哪？12、一别之后，两地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断， 十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十倚栏， 重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆， 七月半烧香秉烛问苍天， 六月伏天人人摇扇我心寒， 五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
急匆匆，三月桃花随水转； 飘零零，二月风筝线儿断。
噫！郎呀郎， 巴不得下一世你为女来我为男！
等一个人用首诗怎么表达
展开全部 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
3、鹊儿树上叫喳喳，君似蚕丝妾似纱。
待入洞房拧一把，鸳鸯被上绣红花。
4、回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
5、问世间，情是何物？直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。
6、人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹着相思曲，弦肠一时断。
7、相思似海深，旧事如天远。
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
要见无因见，拼了终难拼。
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
8、他生莫作有情痴，人间无地着相思。
9、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
10、多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
11、驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
12、多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
13、相思一夜情多少，地角天涯未是长。
14、结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
15、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
16、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
17、弹指四年间，桑海已三变。
松下多情语，凉风吹不见。
18、无情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
19、花自飘零水自流， 一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
20、水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
21、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
22、佳人拈起绣花针，绣对鸳鸯有妙音。
东扯红花西扯叶，看似无心却有心。
23、问世间，情是何物，直教生死相许。
24、人到情多情转薄，而今真个不多情。
25、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
...
学校诗词大赛过程
学校背诵大赛 场面描写的400字作文
在xxxx年年底，我们学校举行了一年一度的大型节日——诗歌朗诵比赛文艺汇演。
细细品味校园诗歌朗诵比赛的节目。
有的体现中华上下五千年渊源的文化，有的突出时代潮流，各具特色。
但是我想，唯一不变的是同学们对诗歌朗诵比赛的追求。
诗歌朗诵比赛开了近三个小时我认为每个节目都非常精彩。
在每个演员表演的过程中，观众们都会发现——原来在我们身边有这么多多才多艺的人。
老师们的节目让同学们蠢蠢欲动，令人兴奋不已。
学生会的表演更是别有风味，同学们的时装秀，精彩的街舞，绚丽的民族舞，嘹亮动听的歌声，老师们的舞蹈独具风味，诗歌朗诵比赛就是一个学生和教师们自我展现，尽情发挥的舞台。
它供大家尽情享受青春的美好，释放青春的激情。
我从参加活动的每位表演者的脸上飞扬的神采和观众席上的阵阵掌声和喝采声中，让我深刻感受到了诗歌朗诵比赛作为我们学生生活中最亮丽的一道风景线，让我们更深一层的诗歌朗的魅力。
虽然现在是冬天，可是我看见了我们永远不冷的心，我看见了这个演出，心沸腾了，我感觉到了青春的力量， 整台节目处处洋溢着青春的美，这种美来自生活和我们的心灵。
我们只是用生动，有趣的节目诠释着我们对生活的感悟！ 校诗歌朗诵比赛终于落下了帷幕。
在很长一段时间里，同学们都处在兴奋的状态中 期间，学习一样都不能拉下，但是对于诗歌朗诵比赛，同学们还是有极大的热情，学习，活动，哪一样也马虎不得。
看看周围的同学，谁也不轻松。
每个人都尽心尽责地完成自己的任务，大家目标明确：圆满完成诗歌朗诵比赛。
再想想老师们，那才是真累。
他们不仅要完成自己编排的节目，还得对整台节目负责，还要完成自己的课程，肩上的担子着实不轻。
在这样的氛围里，大家嘴上叫着累，手上的活可不敢放松，奔着同一个目标前进。
正是通过这些活动，启迪了我们的才智和灵性，发展我们的才艺和特长。
我们在活动中高举生命智慧的大旗，有思想的翱翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有技能的展示，有科学的探索，有毅力的体现，有诗意的飞扬…… 在诗歌朗诵比赛期间，同学们清理环境卫生，精心布置，把节日的校园装扮得五彩缤纷，通过这种方式我们表达了对母校的热爱；歌手大奖赛，同学们用激昂的歌声、饱满的热情、独特的创意来赞美祖国、歌唱未来，抒发了我们热爱祖国的情怀和对美好生活的向望；诗歌朗诵、英语朗诵比赛，同学们激情奔放，用饱含深情的诗句赞颂祖国的强大、畅想美好的未来，极大的增强了我们的民族自豪感、责任感和自信心，激发了同学们为中华民族的振兴而发奋学习、报效祖国的决心；各项比赛充分展示了同学们的才华，陶冶了同学们的情操，展示了我们学园文化特色和学生的个性特长，丰富了校园文化生活， 我认为诗歌朗诵比赛既给我们提供了一个放松大脑，放飞心情的空间，也为我们提供了一个施展才华，张扬个性的舞台，同时也让我们受到了一次极好的诗歌朗教育和美的熏陶。
在活动中，我们既培养了兴趣，陶冶了情操，又开阔了视野，锻炼了能力，培养了团队精神，增强了集体荣誉感。
所有这些，为我们成为新世纪合格的中学生奠定了坚实的基础追问要描写一个人的神情动作可不可以再写一篇
学校举办古诗词朗诵大赛,请你以主持人的身份,在下面三首诗词之间...
火红的夏天悄然逝去，大自然的脚步已迈进了令人向往的金秋。
一年四季中，秋显得是那么的清爽，那么的惬意。
她没有春的绚丽，也没有夏的火热，更没有冬的寒冷，给人的只是那份满天落叶的浪漫和几分收获的喜悦。
有人爱春天，那是因为春天花如海，柳如烟；有人爱夏天，那是因为夏天生机勃勃绿如墨染；有人爱冬天，那是因为冬天冰封雪漫，气象万千。
而我对秋天情有独钟，衷心赞美。
秋天是美的画意，情的诉说，漂亮极了。
蔚然色的天幕，在阳光照射下，那紫边镶金的彩云，夹着如雪的棉朵，在空中飘荡。
似峰峦叠障的群山；如草原上滚动的羊群；似牧场里追逐的奔马...... 秋天是收获的季节，时光把仲夏深黛的绿色原野，由一个青春靓丽的妙龄少女，变成个雍容华贵的少妇。
在金风的吹拂下，舞姿妩媚，撩人欲醉；粉黛飘香，散发诱人的芬芳；色彩斑斓，惹人眼花撩乱 秋天是大自然色调的真实展现冬、春以白绿为主，虽清新淡雅却不乏单调；夏季虽是五彩缤纷，但毕竟只是花的海洋。
惟独秋季，果实成熟，稻香阵阵，更有那赤色的枫叶，犹如血染的风采...... 秋天的色彩丰富，让人向往，令人陶醉。
这就是秋天的魅力，一个胸怀博大，充满感情的季节。
她没有冬天的冷酷，却有冬天的坦荡；她没有夏天的火暴，却有夏天的热烈。
秋天是甘美的酒，秋天是壮丽的诗，秋天是动人的歌。
秋天是画，是彩云，是流霞，是成熟，是收获。
让我们赞美秋天，赞美这丰收的图景，赞美这绚丽多姿的秋天风采。
校园歌手大赛主持词
只是歌曲之间的串词，是吗？ 不用开场和结束时的吧！ 1 今天晚上是流行歌曲的海洋，音乐的盛宴。
在场的观众可有耳福了，歌手们的演唱能让你们的耳朵知足吗？让我们一起来体会《知足》的快乐！ 2 《知足》的快乐叫我忍受心痛，而想爱又不能爱的痛苦呢？让我们一起聆听这首《别爱我像爱个朋友》。
3 爱情不是物品，它不可以拿来转移或是交换。
请欣赏***为我们带来的《爱情转移》。
4 同学们，你们谁能告诉我天使长什么样子？长着一对翅膀？一身纯白？但是，这个世界上真的有天使吗？没有！天使在我们心里！请欣赏《天使》。
5 天使的声音，那么纯净，好象是从九霄之外飘来的。
唤醒了我们对接下来的节目的渴望。
接下来的同学将送上《一首简单的歌》。
6 《一首简单的歌》，没有什么独特，就像我，简简单单。
于是，为我自己点上一支蜡烛，在我生日到来的这一刻，祝我自己生日快乐！有请！ 7 雨分飞，飞在天空里是我的眼泪，泪滴垂，垂在手心里是你的余味。
大家是不是又想起了那段熟悉的旋律？请欣赏***同学为我们带来的《分飞》。
8 我的眼泪在空中飞落，空气里弥漫着花香的味道，勾起了对往事的回忆。
请欣赏《花香》。
9 （女主持人 唱着上场）暧昧让人受尽委屈，找不到相爱的证据；暧昧让人变得贪心，直到等待失去意义。
（男主持人 中途上场打断）**，什么时候改行唱歌啦？今天你的任务是主持人，可别抢行啊~歌手等着上场呢，我们把舞台留给她吧！ （如果只有你一个主持，那你自己想办法合成吧！呵呵！~） 10人生在世，知己难求。
守着那知己，看不见人世间纷繁，今生和你做伴，便已足够！有请！ 11人生如梦，人生如戏，在人生中的这场游戏中，或得或失，或喜或悲，那只是一场虚幻的梦。
请欣赏《一场游戏一场梦》。
12随着网络的流行，出现了许多优秀的网络歌手。
他们的许多歌曲，深得广大听众朋友们的喜爱！比如说接下来大家将听到的这一首——《孤单北半球》！ 13给我死心的理由，誓言融雪时别沉默，我的美丽只剩哀愁。
这让我想起了“为伊消得人憔悴”的名句！让我们一起感受《死心的理由》带来的震撼！ 14笑看伊人，眉目含情。
大家都知道眼睛是心灵的窗户，那什么是眼睛的窗户呢？哈，不知道了吧！眼睛的窗户不就是睫毛吗？下面有请***为我们带来的《她的睫毛》。
15传说中，只有天使和精灵有翅膀。
但人也有翅膀，那就是爱！爱是一双美丽的翅膀，能够飞越任何梦想！请欣赏《翅膀》。
16爱转角遇见了谁，是否有爱情的美；爱转角以后的街，能不能有我来陪。
在爱的拐弯角，我们都遇见了谁？请欣赏《爱转角》。
17信步流连中，总有一些老歌牵动着我们的心弦。
下面让我们一起来聆听这曲《情网》。
18刚刚那首歌唱的好听吗？优美的旋律，犹如天籁之音。
白色象征着纯洁，白色恋人又将带给我们什么样的感动呢？有请***。
19同学们的演唱都很精彩，用一首诗来形容——“此曲只应天上有，人间难得几回闻”。
接下来我们将听到的是《谁动了我的琴弦》。
有请！ 20在帘月的幽梦中，拨响吉他的琴弦，流淌的旋律，在不经意间，勾起了我们对经典老歌的回忆！今天，我们所有的选手都很棒的，他们有自信站在这个舞台上，他们是我眼中的《世界第一等》！让我们一起来欣赏本次大赛的最后一个歌曲，经典老歌《世界第一等》！有请！ （啊~~写了好久，还把每个歌挨着听了一遍，终于写完了！不过小生不才，写的不好，让大家见笑了，呵呵！~^_^）
观学校诗歌朗诵比赛的感受
《弟子规》诗歌朗诵比赛的感受今天是个喜庆的日子，因为今天下午要举行《弟子规》新童谣大赛。
到了下午，我们穿着整齐的服装，打扮得漂漂亮亮的，来到小操场。
主持人开心的说：“弟子规新童谣大赛现在开始！”别人班在表演时，我发现了优点，也发现了缺点。
过了一会，轮到我们班了，别人的优点我们要学，缺点要改正。
要上台了我的心如十五只吊桶——七上八下，两分钟后我才镇定情绪。
昂首挺胸，大声的朗读，认真的做动作。
后来，主持人准备了一些礼物，再出题让我们回答，如果回答对了就有礼物。
或者我们很听话礼物就被主持人扔下来了，同学们看见礼物了会一拥而上拼命抢礼物。
抢到礼物的同学眉开眼笑，没有抢到礼物的同学嘴合拢得张不开像一个门被钥匙关住了，打不开一样。
比赛结束了，主持人宣布成绩，当主持人宣布到三年级时我的心在跳，一等奖三四班。
主持人说。
我心里的石头总算落了地，我们班同学的欢呼声一直留在操场上。
通过这次比赛，我明白了一个到理：要做好一件事并不是你想像的那么容易。
任何成功的背后都蕴藏着艰苦的磨练。
...
记一次诗歌朗诵比赛过程作文
诗歌朗人生，人生诗歌朗！诗歌朗给人以美，给人以享受，陶冶人的身心；人生因为诗歌朗而更加完美、更充实。
——题记 在xxxx年年底，我们学校举行了一年一度的大型节日——诗歌朗诵比赛文艺汇演。
细细品味校园诗歌朗诵比赛的节目。
有的体现中华上下五千年渊源的文化，有的突出时代潮流，各具特色。
但是我想，唯一不变的是同学们对诗歌朗诵比赛的追求。
诗歌朗诵比赛开了近三个小时我认为每个节目都非常精彩。
在每个演员表演的过程中，观众们都会发现——原来在我们身边有这么多多才多艺的人。
老师们的节目让同学们蠢蠢欲动，令人兴奋不已。
学生会的表演更是别有风味，同学们的时装秀，精彩的街舞，绚丽的民族舞，嘹亮动听的歌声，老师们的舞蹈独具风味，诗歌朗诵比赛就是一个学生和教师们自我展现，尽情发挥的舞台。
它供大家尽情享受青春的美好，释放青春的激情。
我从参加活动的每位表演者的脸上飞扬的神采和观众席上的阵阵掌声和喝采声中，让我深刻感受到了诗歌朗诵比赛作为我们学生生活中最亮丽的一道风景线，让我们更深一层的诗歌朗的魅力。
虽然现在是冬天，可是我看见了我们永远不冷的心，我看见了这个演出，心沸腾了，我感觉到了青春的力量， 整台节目处处洋溢着青春的美，这种美来自生活和我们的心灵。
我们只是用生动，有趣的节目诠释着我们对生活的感悟！ 校诗歌朗诵比赛终于落下了帷幕。
在很长一段时间里，同学们都处在兴奋的状态中 期间，学习一样都不能拉下，但是对于诗歌朗诵比赛，同学们还是有极大的热情，学习，活动，哪一样也马虎不得。
看看周围的同学，谁也不轻松。
每个人都尽心尽责地完成自己的任务，大家目标明确：圆满完成诗歌朗诵比赛。
再想想老师们，那才是真累。
他们不仅要完成自己编排的节目，还得对整台节目负责，还要完成自己的课程，肩上的担子着实不轻。
在这样的氛围里，大家嘴上叫着累，手上的活可不敢放松，奔着同一个目标前进。
正是通过这些活动，启迪了我们的才智和灵性，发展我们的才艺和特长。
我们在活动中高举生命智慧的大旗，有思想的翱翔，有感情的抒发，有青春的旋律，有技能的展示，有科学的探索，有毅力的体现，有诗意的飞扬…… 在诗歌朗诵比赛期间，同学们清理环境卫生，精心布置，把节日的校园装扮得五彩缤纷，通过这种方式我们表达了对母校的热爱；歌手大奖赛，同学们用激昂的歌声、饱满的热情、独特的创意来赞美祖国、歌唱未来，抒发了我们热爱祖国的情怀和对美好生活的向望；诗歌朗诵、英语朗诵比赛，同学们激情奔放，用饱含深情的诗句赞颂祖国的强大、畅想美好的未来，极大的增强了我们的民族自豪感、责任感和自信心，激发了同学们为中华民族的振兴而发奋学习、报效祖国的决心；各项比赛充分展示了同学们的才华，陶冶了同学们的情操，展示了我们学园文化特色和学生的个性特长，丰富了校园文化生活， 我认为诗歌朗诵比赛既给我们提供了一个放松大脑，放飞心情的空间，也为我们提供了一个施展才华，张扬个性的舞台，同时也让我们受到了一次极好的诗歌朗教育和美的熏陶。
在活动中，我们既培养了兴趣，陶冶了情操，又开阔了视野，锻炼了能力，培养了团队精神，增强了集体荣誉感。
所有这些，为我们成为新世纪合格的中学生奠定了坚实的基础 举办文化诗歌朗诵比赛活动，不仅是对同学们文化诗歌朗水平的一次大检阅，也是我们学校素质教育开展情况的一次大检阅，它为展现我们的青春风采和精神风貌提供了广阔的舞台。
办好校园文化诗歌朗诵比赛，有利于发掘我们的潜力，发挥个性特长；有利于培养兴趣，陶冶情操，提高审美情趣；有利于丰富校园文化生活，加强校园精神文明建设，营造良好的学习氛围；有利于推动素质教育的实施， 这次诗歌朗诵比赛又将成为历史的一页。
然而，许多精彩的片段犹然历历在目；许多动人歌乐依旧余音绕梁。
是的，诗歌朗诵比赛虽然是一个有限的时间段，但诗歌朗的空间却是无限的。
当诗歌朗诵比赛的第一个音符在校园的上空飘起来时，诗歌朗已不容拒绝的走进了我们每一个人的生活，走进了我们的每一寸空间。
江山代有才人出，谁持彩练当空舞？ 让我们每一双手都学会创造吧！让我们每一颗心都流淌歌声！ 让我们在鸿江之畔奏响时代的强音！ 愿诗歌朗之花香满校园！
校园歌手大赛的主持词？开场白和结束语！！求！
1男：尊敬的各位校领导、各位同学， 1女：大家晚上好！ 2男：今天，我们将在这里隆重举行xx学校校园歌手大赛， 2女：欢迎大家的到来！ 1男：在这灯光与微笑构成的舞台，在这笑声与歌声汇成的海洋，在这永恒与温馨筑就的圣地 1女： 我们舞动激情的青春，飞扬嘹亮的歌喉，唱响时代的主旋律 2男：我们踩着悠扬的旋律，释放精彩的演技，放飞青春美丽的梦想， 2女：这，将是才艺的较量，更是信心和勇气的大比拼。
这，将是激情的燃烧，更是动感与活力的大绽放。
1男：好，现在我宣布歌手大赛 总：正式开始 1女：首先请让我介绍一下出席决赛的领导和评委老师。
……请大家用热烈的掌声欢迎和感谢他们的到来！！ 结束语 1女：回眸舞台上那旋转的舞姿，和着优美的旋律，让我们忘记昨天的忧愁，驱散往日的烦闷； 2男：回听那一首首优美的歌曲，伴着跳动的音符，让我们点亮灿烂的星光，挂上绚丽的彩虹； 1男：我们用歌声寄托对学校的深情厚意，我们用舞姿承诺对学习的信念永恒。
2女：每一颗青春的心都焕发出缤纷的色彩世界在我们眼前灿烂地舒展开来 1男：让我们紧紧抓住时光飞翔的翅膀，燃烧勇于开拓的激情， 1女：让温暖的阳光催开新的花蕾，让美好的憧憬谱写新的乐章 2男：让勇敢的挑战成就新的伟业，让崇高的使命铸就新的神话。
总：来吧，敲醒心灵，张开双眼，让我们共同演绎灿烂而又辉煌的明天！...
校园十佳歌手大赛主持词
开幕词 a： 各位领导 b： 各位老师 合：亲爱的同学们，晚上好！ a： 五月的阳光，格外灿烂。
沐浴在阳光下，亲爱的同学，你感受到了吗？我们的周身正燃烧着青春的热火。
b： 五月的春风，是如此的温暖。
徜徉在五月的春天，我们用心灵感受着祖国的日渐昌隆，我们更真切地感受着华锡大厂中学的日新月异。
a: xxx中学，我为你骄傲！ b: xxx中学，我为你自豪！ a： 五月是花的海洋，每一朵鲜花都在述说自己的动人故事。
无论是感天动地，还是侠骨柔情，每一个故事都是那样的充满生命的真实。
b： 五月是蓝蓝的天空，每一朵白云都在向我们提出邀请。
a： 来吧，亲爱的朋友 合：这里的天很蓝，这里的天很亮。
这里充满阳光，这里充满希望！ a： 今天，我们在这里隆重举行xxx中学首届校园“十佳歌手”大赛，这是我校校园文化建设的重要组成部分。
举办这次大赛的一个重要目的就是要让每一个同学都能参与到校园文化建设中来，充分展示自己的聪明才智，释放自己的青春激情。
b： 举办这次大赛，也是学校应广大学生的热情相约，进一步丰富学校文化建设的重要举措。
a： 唱起来吧，亲爱的朋友！ b： 唱起来吧，亲爱的同学！ a： 让每一个音符，把我们的热情送到同学们的心中，播下友谊的种子；让每一个和声，围绕在母亲的身旁，抚平妈妈额上的皱纹。
b： 让每一个音符，为我们的理想插上翅膀；让每一个和声，伴随着我们走向成功的明天。
a: xxx中学首届校园“十佳歌手”大赛 合：现在开始 1、 高03-1班 xx 《听海》 a： 亲爱的朋友，你见过大海吗？微波荡漾的时候，它像一个美丽的少女，温柔、恬静；波涛汹涌的时候，它又像一个张扬男子汉，勇猛、刚强。
b： 亲爱的同学，你听过大海的声音吗？我喜欢轻柔的海声，那时小提琴的独奏，每一支曲子都会让你觉得生活的道路是如此宽广，我更喜欢风狂浪高时，那震耳欲聋的海的吼叫，那是何等的气魄。
每一次，我都告诉自己，只有真正的勇士才能享受拼搏的快乐。
a： 请欣赏高03-1班xx同学表演的女声独唱 《听海》 4、 初04-1班 xxx 《最想念的季节》 a： 欧阳修老先生曾经这样描写一年四季， “野芳发而幽香，加木秀儿繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也，”区区二十个字，却写出了一年四季的精髓。
b： 是的，一年四季，春夏秋冬，循环往复，每一个季节都有自己的精彩。
a： 四季有常，可是人生却是无常的，在人生的旅途，会有许多事让我们久久难以忘怀，与这些事一同让我们无法忘怀的还有我们的学校，我们的老师，我们的同学。
许多年以后，我们一定还会想起这个让我们刻骨铭心的五月。
b： 请欣赏初04-1班xxx同学表演的女声独唱 《最想念的季节》 7、初04-1班 xxx 《一封家书》 a： “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，据我说知，我们学校有许多外地的学生，他们因为各种原因离开家乡，离开亲人，来到了我们的学校。
b：相信他们一定会时时想念家乡的亲人和儿时的伙伴。
不过，没有分离的相思，又怎会有相聚时的快乐？从这一点上来说，这也未必不是一种幸福。
a：是的，你们有远方亲人的关心，又有我们的全校师生的真诚帮助，在这里，你们绝不会感到孤独，绝不会感到寂寞。
b：请接受我们的真诚帮助，和我们一起度过快乐的每一天。
不过，有空时，也别忘了写上一封家书，向家乡的亲人道一声祝福，说一句平安。
a： 请欣赏初04-1班xxx同学表演的男声独唱 《一封家书》 11、初04-1班 xxx 《我的爸爸妈妈》 这是一个真实的故事，一辆大客车翻下了山沟，救护人员赶到现场时，现场的惨状让这些对生与死早已麻木的男子汉们也不禁潸然泪下。
突然，从满地的尸体中传来了孩子的哭声，医生们循声望去，只见一个妇女已经僵硬的身体面部朝下，身体呈弓形蜷缩着，就像一个屋顶。
就这样，一位母亲在生命的最后一刻，用自己的身躯为自己的孩子搭建起一间爱的小屋，母亲早已死去，孩子却毫发未伤。
这就是这次惨案中的唯一幸存者，这就是我们的爸爸妈妈。
请欣赏女声二重唱《我的爸爸妈妈》，表演者初04-1班xxx 16 初03-1班 xxx《曹操》 a： 第一次认识曹操是读了他的那一首荡气回肠的《观沧海》。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”这是何等的英雄豪迈。
是英雄，是好汉，就应该有这种以天下为己任的气魄。
b： 是的，“天下兴亡，匹夫有责，”做为二十一世纪的十代青年，同学们，你们准备好了吗？时代在向我们召唤。
让我们激发豪情壮志，到更广阔的天地中去建功立业。
b： 请欣赏初03-1班xxx同学表演的男声独唱 《曹操》 19 初04-1班xxx 《妈妈，我爱你》 是妈妈把我们带到了这个多彩的世界，是妈妈把所有的爱都无私的给了我们。
谢谢你，亲爱的妈妈。
妈妈，我爱你。
] 请欣赏初04-1班xxx同学表演的女声独唱 《妈妈，我爱你》 闭幕词 a： 悠扬的歌声，还萦回在我们的耳边。
谢谢你，每一位参赛的选手，你们的歌声也许不是最...
关于雨声的古诗词
描写雨声的古诗
夜来风雨声，铁马冰河入梦来。
（韦应物：《春晓》） 2.空山新雨后。
（陆游：《十一月四日风雨大作》） 7，路上行人欲断魂，天气晚来秋*诗中雨 1：《春夜喜雨》） 4.山路元无雨.春潮带雨晚来急，草色遥看近却无，道是无晴却有晴：《绝句》） 12东边日出西边雨。
（杜牧：《清明》） 8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄：（芙蓉楼送辛渐）） 9.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
（王维《送元二使安西》） 10，空翠湿人衣.何当共剪西窗烛。
（王维：《山中》） 5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（张志和：（渔歌子）） 6，山色空蒙雨亦奇.水光潋滟晴方好.天街小雨润如酥.夜阑卧听风吹雨。
（苏轼：《饮湖上初晴后雨》） 11.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南。
（孟浩然。
（刘禹锡《竹枝词》 13。
（韩愈《早春呈水部张十八员外郎》） 14，两三点雨山前。
（辛弃疾〈西江月?夜行黄沙道中〉） 16.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
（文天祥：《过零仃洋》） 17，野渡无人舟自横。
（王维：《山居秋瞑》） 3.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫，却话巴山夜雨时，花落知多少.清明时节雨纷纷：《滁州西涧》） 15.七八个星天外...
描写雨声的古诗在线等,
*诗中雨1.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓》）2.空山新雨后，天气晚来秋。
（王维：《山居秋瞑》）3.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫：《春夜喜雨》）4.山路元无雨，空翠湿人衣。
（王维：《山中》）5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（张志和：（渔歌子））6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（陆游：《十一月四日风雨大作》）7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
（杜牧：《清明》）8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄：（芙蓉楼送辛渐））9.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
（王维《送元二使安西》）10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
（苏轼：《饮湖上初晴后雨》）11.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南：《绝句》）12东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（刘禹锡《竹枝词》13.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
（韩愈《早春呈水部张十八员外郎》）14.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
（韦应物：《滁州西涧》）15.七八个星天外，两三点雨山前。
（辛弃疾〈西江月?夜行黄沙道中〉）16.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
（文天祥：《过零仃洋》）17.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（李商隐《夜雨寄北》）
求大量描写 雨声 的古诗
1.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓》）2.空山新雨后，天气晚来秋。
（王维：《山居秋瞑》）3.好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫：《春夜喜雨》）4.山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》）5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（张志和：《渔歌子》）6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（陆游：《十一月四日风雨大作》）7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
（杜牧：《清明》）8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）9.渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。
（王维《送元二使安西》）10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
（苏轼：《饮湖上初晴后雨》）青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
―――-志南和尚《绝句》渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。
――――王维《送元二使安西》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
――――杜牧《江南春绝句》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
―――――陆游《十一月四日风雨大作》好雨知时节，当春乃发生。
――――杜甫《春夜喜雨》七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》夜来风雨声，花落知多少。
――――孟浩然《春晓》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
-----杜牧《清明》
【求大量描写雨声的古诗求大量描写“雨声”的古诗.是要古代的诗,描...
1.夜来风雨声，花落知多少.（孟浩然：《春晓》）2.空山新雨后，天气晚来秋.（王维：《山居秋瞑》）3.好雨知时节，当春乃发生.（杜甫：《春夜喜雨》）4.山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》）5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.（张志和：《渔歌子》）6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.（陆游：《十一月四日风雨大作》）7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.（杜牧：《清明》）8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）9.渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新.（王维《送元二使安西》）10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.（苏轼：《饮湖上初晴后雨》）青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.―――-志南和尚《绝句》渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新.――――王维《送元二使安西》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.――――杜牧《江南春绝句》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.―――――陆游《十一月四日风雨大作》好雨知时节，当春乃发生.――――杜甫《春夜喜雨》七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》夜来风雨声，花落知多少.――――孟浩然《春晓》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.-----杜牧《清明》
关于雨的古诗词
春夜喜雨（杜甫）好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
春日（秦观）一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝虞美人·听雨（蒋捷） 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
夜雨寄北（李商隐） 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。
定风波（苏轼）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去。
也无风雨也无晴。
苏轼 （元月廿七日望湖楼醉书）黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。
韩愈（初春小雨）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都王夫之（咏雨）归禽响暝，隔断南枝径。
不管垂杨朱小迸，滴碎荷声千顷。
随波赚杀鱼儿，浮萍乍满清池。
谁信碧云深处，斜阳仍在天涯。
” 周邦彦《大浦》“对宿烟收，春禽静，飞雨时鸣高屋。
墙头青玉旆，洗铅霜都尽，嫩梢相触。
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹粘帘竹。
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。
奈愁极频惊，梦轻难记，自怜幽独。
行人归意速，最先念、流潦妨车毂。
怎奈向兰成憔悴，卫玠清羸，等闲时、易伤心目。
未怪平阳客，双泪流、笛中哀曲。
况萧索、青芜国，红糁铺地，门外荆桃如菽。
夜游共谁秉烛还有很多提到雨的经典名句，下面稍作列举：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，怎一个愁字了得。
【李清照（声声慢）】春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【韦应物（滁州西涧）】清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
【杜牧（清明）】南唐四百八十寺，多少楼台烟雨中【杜牧】秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
【李商隐（宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖）】把酒问春春不语，黄昏却下潇潇雨。
【朱淑真（蝶恋花）】试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
【贺铸（青玉案）】望采纳~
描写风雨的古诗词？
关于风雨的古诗如下：1、南京犀浦道，四月熟黄梅。
湛湛长江去，冥冥细雨来。
茅茨疏易湿，云雾密难开。
竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。
----杜甫（唐）《梅雨》2、柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。
阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。
水精双枕，傍有堕钗横。
----欧阳修（宋）《临江仙·柳外轻雷池上雨》3、回塘雨脚如缫丝，野禽不起沈鱼飞。
耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。
忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。
----崔道融（唐）《溪上遇雨二首》4、咸阳桥上雨如悬，万点空濛隔钓船。
还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。
----温庭筠（唐）《咸阳值雨》5、一声声。
一更更。
窗外芭蕉窗里灯。
此时无限情。
梦难成。
恨难平。
不道愁人不喜听。
空阶滴到明。
----万俟咏（宋）《长相思·雨》6、漠漠秋云起，稍稍夜寒生。
但觉衣裳湿，无点亦无声。
----顾夐（唐）《醉公子·漠漠秋云澹》7、花时闷见联绵雨，云入人家水毁堤。
昨日春风源上路，可怜红锦枉抛泥。
----徐凝（唐）《春雨》8、怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
----李商隐（唐）《春雨》9、双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。
----徐俯（宋）《春游湖》10、风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷。
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳。
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜。
----佚名（先秦）《风雨》
有关于雷雨的古诗词及名句
1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
唐杜牧《清明》2、好雨知时节，当春乃发生。
唐杜甫《春夜喜雨》3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
南唐僧志安《绝句》4、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
唐王维《送元二使安西》5、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
唐韩愈《早春呈水部张十八员外二首》6 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
7野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》8千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——唐·杜甫《江南春绝句》9 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
——唐·杜牧《清明》10花间酒气春风暖，竹里棋声夜雨寒。
（唐·许浑《村舍》）11梦破江亭山驿外，诗成灯影雨声中。
（宋·陆游《怀旧》）12南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
（唐·杜牧《江南春》）13秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。
（唐·郑谷《海棠》）14东边日出西边雨，道是无情却有晴。
（唐·刘禹锡《折枝词》）15天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。
（宋·谢枋得《武夷山中》）16曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
（唐·李商隐《中元作》）17渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。
（唐·刘禹锡《松滋渡望峡中》）18飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
（唐·李商隐《无题》）19衡茅终日人声绝，卧听芭蕉报雨来。
（宋·陆游《斋中闻急雨》）20压车麦穗黄云重，食叶蚕声白雨来。
（宋·陆游《四月一日作》）21年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
（宋·范成大《横塘》）22三杯桃李春风酒，一榻菰蒲夜雨船。
（元·倪瓒《怀归》）23白发余春能几醉，绿阴细雨不多寒。
（宋·林景熙《春暮》）24为报道人归去也，杏花烟雨在江南。
（元·虞集《腊日偶题》）25春风春雨花经眼，江北江南水拍天。
（宋·黄庭坚《次韵奉寄子由》）
关于雨的古诗
1：叶上初阳干宿雨，水面清圆，— —风荷举（周邦彦中给我最惊艳的一句）2：梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离3：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
4：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花5：风也潇潇，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵6：留得残荷听雨声7：隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此。
隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
8：林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东（李煜的诗总是那么让人着迷）9：微云谈河汉，疏雨滴梧桐现代诗：1：一生都在下雨心情怎么也晾不干总是漂泊泥泞永远也走不完一生都在下雨总是看不清雾雾的山一生都举着发霉的伞一生都在下雨总是擦不干水汪汪的眼睛一生拥抱着湿透的心一生没见过真正的天最后来一句（不是诗）雨声潺潺，像住在溪边。
宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来
描写风雨的古诗词？
关于风雨的古诗如下：展开全部1、南京犀浦道，四月熟黄梅。
湛湛长江去，冥冥细雨来。
茅茨疏易湿，云雾密难开。
竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。
----杜甫（唐）《梅雨》2、柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。
阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。
水精双枕，傍有堕钗横。
----欧阳修（宋）《临江仙·柳外轻雷池上雨》3、回塘雨脚如缫丝，野禽不起沈鱼飞。
耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。
忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。
----崔道融（唐）《溪上遇雨二首》4、咸阳桥上雨如悬，万点空濛隔钓船。
还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。
----温庭筠（唐）《咸阳值雨》5、一声声。
一更更。
窗外芭蕉窗里灯。
此时无限情。
梦难成。
恨难平。
不道愁人不喜听。
空阶滴到明。
----万俟咏（宋）《长相思·雨》6、漠漠秋云起，稍稍夜寒生。
但觉衣裳湿，无点亦无声。
----顾夐（唐）《醉公子·漠漠秋云澹》7、花时闷见联绵雨，云入人家水毁堤。
昨日春风源上路，可怜红锦枉抛泥。
----徐凝（唐）《春雨》8、怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
----李商隐（唐）《春雨》9、双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。
----徐俯（宋）《春游湖》10、风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷。
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳。
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜。
----佚名（先秦）《风雨》...
与雨有关的古诗词 片段 文章 有赏析的最好
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 ？？千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——唐·杜甫《江南春绝句》 ？？ ？？清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
——唐·杜牧《清明》 ？？大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
——唐·白居易《琵琶行并序》一会儿，粗大的雨点落下来了，打得玻璃窗啪啪直响。
雨越下越大。
窗外迷迷蒙蒙的一片，好象天地之间挂起了无比宽大的珠帘。
雨点儿落在屋顶的瓦片上，溅起的水花像一层薄烟，笼罩在对面的屋顶上。
雨水顺着房檐流下来，开始像断了线的珠子，渐渐地连成了线。
地上的水越来越多，汇合成一条条小溪。
——《雨》听听那冷雨作者： 余光中惊蛰一过，春寒加剧。
先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。
而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。
连思想也都是潮润润的。
每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。
这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。
不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。
十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。
不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。
这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。
他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。
不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。
杏花春雨江南，那是他的少年时代了。
再过半个月就是清明。
安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。
残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。
纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。
那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。
只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。
然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？ 在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？ 杏花，春雨，江南。
六个方块字，或许那片土就在那里面。
而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。
因为一个方块字是一个天地。
太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。
譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。
视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。
看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。
雨是女性，应该最富于感性。
雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。
也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。
美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。
一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。
落基山岭之胜，在石，在雪。
那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。
那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来中国。
台湾湿度很高，最饶云气氛题雨意迷离的情调。
两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍...
歌颂友谊诗句 古诗词
歌颂友谊的诗句
名人歌颂友谊的诗句（109句）——非常经典1、君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥2、海内存知已，天涯若比邻。
-（唐）王勃3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易4、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
-（唐）高适5、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄6、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
-（春秋）孟子7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子8、近朱者赤，近墨者黑。
-（西晋）付玄9、人生贵相知，何用金与钱。
-（唐）李白10、与朋友交，言而有信。
-（春秋）子夏11、布衣之交不可忘。
-（唐）李延寿12、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
-（宋）欧阳修13、人生乐在相知心 。
-（宋）王安石14、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
-（明）冯梦龙15、于患难风豪杰。
-（清）魏禧16、万两黄金容易得，知心一个也难求 。
-（清）曹雪芹17、换我心，为你心，始知相忆深。
-（宋）顾夏18、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
-《汉书》19、山河不足重，重在遇知已。
-鲍溶20、大丈夫处世处，当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》21、君子上交不诌，下交不渎。
-《周易》22、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
-陈刚中23、朋友，以义合者。
-（宋）朱熹24、衣不如新， 人不如故。
-《汉乐府》25、同心而共济，始终如一 。
-（宋）欧阳修26、一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
-《史记》27、未言心相醉，不再接杯酒。
-（晋）陶渊明28、人生交契无老少，论交何必先同调。
-（唐）杜甫29、交心不交面，从此重相忆。
-（唐）白居易30、人生结交在终始，莫为升沉中路分。
-（唐）贺兰进明31、今日乐相乐，别后莫相忘。
-（三国）曹植32、相识满天下，知心能几人。
-（明）冯梦龙33、少年乐相知，衰暮思 故友。
-（唐）韩愈34、一贵一贱交情见。
-（唐）骆宾王...
有关于歌颂友谊的诗句
君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。
-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
-（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。
-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。
-（唐）李白 与朋友交，言而有信。
-（春秋）子夏 布衣之交不可忘。
-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
-（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
-（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
-（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
-《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
-陈刚中 朋友，以义合者。
-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
-《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
-《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。
-（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
-（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。
-（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。
-（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
-《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。
-《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。
-（战国）屈原 刎颈之交。
-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。
-（唐）孟浩然 朋友切切思思。
-《论语.子路》 礼尚往来。
-《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
-《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。
-《史记》 路遥知马力，日久见人心。
-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。
-（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
-（唐）李白 交情老更亲。
-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。
-《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
-《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。
-（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。
-陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。
-《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
-《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。
-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。
-（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
-巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。
-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。
-（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
-（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
-（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
-（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
-（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
-（黎）纪伯伦 患难识朋友 。
-（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
-（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
-（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
-（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。
-（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
-《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。
-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足...
歌颂友谊的诗句有
名人歌颂友谊的诗句（109句）——非常经典1、君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥2、海内存知已，天涯若比邻。
-（唐）王勃3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易4、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
-（唐）高适5、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄6、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
-（春秋）孟子7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
...
赞颂友情的古诗句
名人歌颂友谊的诗句（109句）——非常经典1、君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥2、海内存知已，天涯若比邻。
-（唐）王勃3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易4、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
-（唐）高适5、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄6、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
-（春秋）孟子7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
...
赞颂友情的古诗句
关于友情的诗句1、响必应之与同声，道固从至于同类。
骆宾王《萤火赋》2、四海皆兄弟，谁为行路人。
汉。
无名氏《别诗四首》3、海内存知己，天涯若比邻。
王勃《杜少府之任蜀州》4、结交在相知，骨肉何必亲。
汉乐府《箜篌谣》5、鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。
明田艺蘅《玉笑零音》6、坐上客恒满，樽中饮不空。
孔融《诗》7、采葵莫伤根，伤根葵不生。
结交莫羞贫，羞贫友不成。
汉无名氏《古诗》8、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
——杜甫《贫交行》9、出门万里客，中道逢嘉友。
未言心相醉，不再接杯酒。
10、十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》11、人生交契无老少，论交和必先同调。
—杜甫《徒步归行》12、柴门鸟雀噪，归客千里至。
—杜甫《羌村三首》13、以文常会友，唯德自称邻。
—唐。
祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》14、天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。
—杜甫《寄高三十五詹事》15、交心不交面，从此重相忆。
—白居易《伤唐衢二首》16、明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。
—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》17、君子忌苟合，择交如求师。
贾岛《送沈秀才下第东归》18、人生结交在始终，莫为升沉中路分。
—贺兰进明《行路难五首》19、世人结交须黄金，黄金不多交不深。
——张谓《题长安壁主人》20、世路知交薄，门庭畏客频。
——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》21、面结口头交，肚里生荆棘。
——孟郊《择友》22、昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
——白居易《方言五首》23、酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。
——冯梦龙24、相识满天下，知心能几人。
——冯梦龙（名人名言 www.lz13.cn）25、人生当显贵，每淡布衣交。
谁肯居台阁，犹能念草茅。
——陆次云《志感》26、已过才追问，相看是故人。
——吴伟业《遇旧友》27、今日乐相乐，别后莫相忘。
——曹植《怨歌行》28、江南无所有，聊赠一枝春。
——陆凯《赠范晔》29、相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》30、落日见秋草，暮年逢故人。
——李端《江上喜逢司空文明》31、古路无行客，寒山独见君。
——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》32、少年乐新知，衰暮思故友。
——韩愈33、肝胆一古剑，波涛两浮萍。
——韩愈34、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——白居易35、一夜思量十年事，几人强健几人无。
——元稹《西归绝句十二首》36、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维：《送元二使安西》）37、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）38、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适：《别董大》）39、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》）40、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白：《送孟浩然之广陵》）
赞美友谊的诗句（中国的）
夕阳山外山。
（王勃，古道边.与君离别意，也没有恐惧。
（李白。
劝君更尽一杯酒，海之角：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，同是宦游人：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外。
天之涯，雪上空留马行处。
（王维，不及汪伦送我情，今宵别梦寒，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，王孙归不归。
（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，客舍青青柳色新。
（李叔同：《送别》） 友谊是一种温静与沉着的爱：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去。
晚风拂柳笛声残：《送友人》 3.春草明年绿，萋萋满别情。
海内存知己。
一瓢浊酒尽余欢，天涯若比邻，芳草碧连天？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘。
（岑参，西出阳关无故人。
（李白，平明送客楚山孤：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，知交半零落...
赞美友情的诗句
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 展开全部2.又送王孙去，萋萋满别情。
（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。
（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
（李叔同：《送别》）...
求推荐一首歌颂友谊的古诗？
1、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》2、浮云一别后，流水十年间。
____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
____高适《别董大二首》5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。
____张谓《题长安壁主人》6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》7、海内存知己，天涯若比邻。
____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》8、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
____王维《渭城曲 / 送元二使安西》9、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》10、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
____苏轼《鹊桥仙·七夕》11、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。
____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》12、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
____李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》13、江南无所有，聊赠一枝春。
____陆凯《赠范晔诗》14、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
____李白《赠汪伦》15、忽忆故人今总老。
贪梦好。
茫然忘了邯郸道。
____王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》16、恰如灯下，故人万里，归来对影。
____黄庭坚《品令·茶词》17、浮云游子意，落日故人情。
____李白《送友人》18、春草明年绿，王孙归不归？____王维《送别 / 山中送别 / 送友》19、四海皆兄弟，谁为行路人。
____佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》20、故人入我梦，明我长相忆。
____杜甫《梦李白二首·其一》21、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》22、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。
____王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》23、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》24、故人相望若为情。
别愁深夜雨，孤影小窗灯。
____陈克《临江仙·四海十年兵不解》25、故人江海别，几度隔山川。
____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》26、不才明主弃，多病故人疏。
____孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》27、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
____杜甫《贫交行》28、开轩面场圃，把酒话桑麻。
____孟浩然《过故人庄》29、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。
____秦观《满庭芳·碧水惊秋》30、不知来岁牡丹时，再相逢何处。
____叶清臣《贺圣朝·留别》31、洞庭有归客，潇湘逢故人。
____柳恽《江南曲》32、古路无行客，寒山独见君。
____刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》33、谁知江上酒，还与故人倾。
____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》34、故人何在，水村山郭。
____孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》35、丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
____高适《别董大二首》36、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。
____葛长庚《水调歌头·江上春山远》37、尊前故人如在，想念我、最关情。
____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》38、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。
____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》39、故人早晚上高台。
赠我江南春色、一枝梅。
____舒亶《虞美人·寄公度》40、故人何在，烟水茫茫。
____柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》41、不辞山路远，踏雪也相过。
____张九龄《答陆澧》42、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
____李商隐《寄令狐郎中》43、还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。
____吴文英《无闷·催雪》44、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
____王维《少年行四首》45、偶然值林叟，谈笑无还期。
____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》46、何因不归去？淮上有秋山。
____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》47、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。
____白居易《同李十一醉忆元九》48、欲寻芳草去，惜与故人违。
____孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》49、河西幕中多故人，故人别来三五春。
____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》50、欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》51、还与去年人，共藉西湖草。
____苏轼《卜算子·感旧》52、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。
____高适《东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府》53、故人具鸡黍，邀我至田家。
____孟浩然《过故人庄》54、今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。
____吕岩《梧桐影·落日斜》55、已过才追问，相看是故人。
____吴伟业《遇旧友》56、芳草已云暮，故人殊未来。
____韦庄《章台夜思》57、当年紫禁烟花，相逢恨不知音早。
____王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》58、寒笛对京口，故人在襄阳。
____刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》59、蕃汉断消息，死生长别离。
____张籍《没蕃故人》60、南去北来徒自老，故人稀。
____贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》61、云深山坞，烟冷江皋，人生未易相逢。
____吴文英《声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字》62、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
____张炎《解连环·孤...
赞美友情的诗句或名人名言有什么？要4条
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 高适 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
伊索 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。
但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
爱默生 原谅敌人要比原谅朋友容易。
狄尔治夫人 友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
巴金 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
鲁迅 真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
薄迦丘 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
培根 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… 达尔文 爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。
车尔尼雪夫斯基 爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
马卡连柯 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友…… 爱因斯坦 友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
薄伽丘 不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。
普希金 很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。
德谟克里特 所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
奥斯特洛夫斯基 友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ 法捷耶夫 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐…… 奥斯特洛夫斯基 诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。
哥尔顿 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
别林斯基 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
克雷洛夫 是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。
柴可夫斯基 在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人. 伊索寓言 我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头；因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。
卢梭 装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。
和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
鲁迅 青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。
如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
歌颂友谊的诗歌
在我孤独的时候你来到了我的身边带着暖暖的情怀带着阳光的笑脸在我寂寞的时候你来到了我的面前送来了朗朗的笑声欢欣在我家中弥漫试问这友谊的种子何时种在了你我之间什么时候抽出了嫩芽什么时候粗壮了枝蔓什么时候开出了花朵什么时候溢出了香甜有时我们话语滔滔有时我们相对无言活跃时是飞流的瀑宁静时是夏日的莲我们一起出游去踩一踩那软软的沙滩听一听大海的涛声数一数飞翔的海燕我们一起疯狂去攀上那原始的山巅拽着白云的裙裾偷偷把天宫窥探亲爱的朋友你可知道湿漉漉的失意已经走远友谊是缕缕温暖的阳光悄悄晾干了我失落的情感===========友谊桥何尝不知道我们的友谊已经破裂那长长的友谊桥牵连着我们的心扉在桥的另一端有着一种生物它的名字叫“幸福”何尝不知道那朵花已经凋零再单纯的我们也会长大我们慢慢成熟开始留意起某种曾经丢失的东西怀念我们的曾经听着《清明雨上》眼泪……不由自主的滑落友谊桥你究竟在哪条河间（献给和我一样正在找寻友谊桥的人）================友谊友谊是火，燃烧热血的青春。
友谊是水，熄灭彼此的哀愁。
友谊是土，埋葬岁月的划痕。
友谊是风，吹船儿走向启程。
小时候，友谊是玩耍。
少年时，友谊是倾述。
青年时友谊是猜疑、利用或互相扶持。
中年时友谊是酒肉。
夕阳西下，老人在河边唏嘘着以往的岁月。
这就是友谊，这就是人生。
=========我和你 也许你是薄雾 弥漫在黎明的河边 我只是一片草叶 承载着你凝结露珠几点 也许你是鞑子香花 山坡上开成灿烂一片 我只是一抹白云 远远衬托你早春的笑脸 也许你是满载的归舟 幸福憩息在平静港湾 我只是一缕月光 默默流泻着最温柔的祝愿 霜天中你繁花落尽 我悄悄收起你 灌满希望的果实 酿成春天醉人的诗篇 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。
无情未必真豪杰， 知交何须同生根？ 垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。
诗词文化高三议论文
品味古诗词议论文
品古诗词的乐趣 细雨微蒙的夜晚，独坐窗前，冲一杯清茶，捧一本古诗词集，灯光明亮，诗韵隽永，其乐融融。
读着那一首首传颂千古的名句，我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚的离别之情；领略到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的山野风光的恬适；体味到曹操“老骥伏枥，壮心不已”的雄心大志。
品味古诗词，就像饮一杯杯年代久远的老酒，芳香醇厚，令人陶醉。
阳光灿烂的春日，吟诵“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句，你会立刻被莺歌燕舞，草长莺飞，百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染；月朗风清的夏夜，看惊鹊别枝，听蝉鸣蛙唱，嗅稻花芳香，是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园；秋风萧瑟的日暮，望断小桥流水，穿越古道西风，一匹老马，一抹夕阳，羁旅归途的游子，该是怎样的思乡情切，柔肠寸断，是马致远把我们带到秋天的悲凉之中；银装素裹的严冬，朗读一首《白雪歌》，你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇特想象。
品味古诗词，就像浏览四季的美景，令你心驰神往，流连往返。
品味古诗词，你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥视死如归，铮铮铁骨的誓言；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”这是苏轼建功立业，精忠报国的情怀。
品味古诗词，就像瞻仰烈士陵园，让你懂得风骨、品格和人生的价值。
品味古诗词，就像跟自己的密友交谈。
“少壮不努力，老大徒伤悲”，让你懂得，时光易逝，青春难再，只有珍惜寸阴，才能皓首无悔，不负生命；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让你懂得，虽然看似眼前困难重重，但是翻越崇山复水，你就会迎来美好明天；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让你懂得，坚持的可贵，理想的价值。
人生乐事，莫若读书，读书之乐，莫若读诗。
今生有诗相伴，其乐无穷！ 美有诸多形式，但我不爱眼花缭乱，热烈喧嚣，唯有古诗词叫我由衷痴迷。
文人墨客多钟情诗词，常常为之倾注毕生心血，也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。
走进古诗词，一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境，品之被陶醉，被感染，心中起涟漪，胸臆有抒发，甚至出口惊四座，落笔露才华。
少小读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，对山河处处充满热爱。
继而读到“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”，懂得了品味探究获得哲理的启迪。
一首首诗词让我眼界开了，境界宽了，追求高了，素质提了，不再鼠目寸光患得患失，乐观豁达只求做好事业，告别私心回归本性之善。
高的境界有美的结晶，不再于平庸中默默无闻了，不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。
直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂，更使生活有了落英缤纷，落笔生花，潜移默化中竟被影响成了文化人。
生活有了色彩，却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神，仍是古诗词给了我一片新天地。
倍感孤独“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”顿有眼前一亮，高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼，“海内存知己，天涯若比邻”不再只是宽慰；诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶，一览众山小”，“留取丹心照汗青”，“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。
常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意，工作热情倍增成绩有人人称赞，闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字，随时有的是报刊送来的意外惊喜。
现代社会压力重重，就需要及时释放以能轻松拼搏，如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。
读一本好书是和许多高尚的人交朋友，古诗词是好书中的精品，读之不但豁然开朗，犹能实现丰富提高超越。
疾患时我们渴望灵丹妙药，平安里古诗词是当之无愧的良师益友。
热爱古诗词，将不再抑郁，能走向高远，对它有的是诚挚地感谢。
跪求高中议论文作文素材,名人事例。
谢！
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。
2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。
发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。
夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。
点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。
中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。
鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。
昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起，但很快也会过去。
明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间，一生只有三天。
5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。
桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。
7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。
“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。
朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。
傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。
但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。
” 9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。
曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。
马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。
一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。
” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。
杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。
待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。
结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。
这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。
相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。
有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。
”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。
心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。
其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。
14.要重视讨论 我国古代学者是十分...
瞬间好评,求高中议论文万能素材,至少5个,谢谢！
思考[名言警句]1.思考是行为的种子.——爱默生2.思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明.——牛顿 3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举.——威·赫兹里特 4.要审慎地思考，但要果断地行动. .——科尔顿 5.不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场.——甘必大 6.一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获.——爱迪生 7.人的思想是受他的文化所约束的，他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的.—爱因斯坦8.观水有术，必观其澜.——孟子[事实论据] 惟一的腿 苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获.到了第三天晚上，他又想得头昏脑胀，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：我将保护和疼爱你的身体，就像一个在战争中残废了的，对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿.将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索.服装[名言警句] 1.衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象.从人们对服饰的选择，可以窥测到他的文化水平和道德修养的底蕴——郭沫若2.人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳.脚长的女人一定要穿黑鞋子，脚短的一定要穿白鞋子.方格子的衣裳胖子不能穿，但比横格子的要好.——鲁迅3.衣裳常常显示人品.——莎士比亚4.你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他的美么？你们不见山村的妇女，穿着朴实无华的衣服反而比盛装的妇女美么？——贝多芬5：我们的衣着既不要过于艳丽而俗气，也不可破烂而肮脏.——塞涅卡6.奇装异服并不等于穿戴时髦.——罗.伯顿7.人应当一切都美，外貌，衣裳，灵魂，思想.——契诃夫8.人应该透过衣着洞察别人，而且还要学会忽视衣着.——卡莱尔9.愉快的心情，是穿到社交界去的最好衣裳之一.——萨克雷[事实论据] 1.不少人慕名跑到巴黎，抄袭和仿制巴黎时装，却仍然设计不出具有法兰西民族风味的时装.正像在法国人开的中国餐馆里吃不出中国的风味一样.2.2001年上海APEC会议，与会各国领导人同时穿着中国传统的唐装与公众见面.一时间，唐装成为举世瞩目的服装，并迅速流行开来.谦虚[名人名言]虚心使人进步，骄傲使人落后.（）只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术.（茅盾）智慧是宝石，如果以谦虚镶边，就会更加灿烂夺目.（高尔基》一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母.分母愈大，则分值就愈小.（列夫·托尔斯泰）任何时候也不要认为你什么都懂，不管别人怎样称赞你，你时时刻刻要有勇气对自己说：“我是个门外汉.”看来，吹嘘自己知识的人，等于在宣扬自己的无知.（巴甫洛夫）[警句解读]满招损，谦受益.语出《尚书·大禹谟》.意为：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处.江海所以能为百谷王者，以其善下之.语出《老子》.意为：江海之所以能成为一切小河的领袖，是因为它甘于处在下游.比喻谦虚可以使人变得伟大.[事实论据] 李相的一字师 唐代的李相读《春秋》时，念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头.李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄地说： “我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了.”听出了这话的言外之意后，李相说： “不对.我没有受到老师的指点，如果错了，一定是我不是你.”说完，就向小吏请教，待小吏详述原委后，李即称小吏为“一字师” ，富兰克林的墓铭志 美国伟大的物理学家富兰克林，一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔；但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字：印刷工富兰克林之墓.白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿.像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵.克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好.有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多.”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些.”知识[名人名言]没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的.（高尔基）生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识. （左拉）具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解. （泰勒）[警句解读]吾生也有涯，而知也无涯.语出《庄子·养生主》.意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的.知不务多，必审其所知.语出《孔子家语·五仪解》.意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确.[事实论据]苏东坡的错误 某日，苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中.苏东坡见桌上放有一...
古典诗词与现代生活的议论文3000字
中国五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征.在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化.中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产.它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式.中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化. 中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义.我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的.有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣.有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来. 我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本.此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响.由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题. 我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进.先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分.现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果.未来：民族要发展，民族文化必须要发展.站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷.检举回答人的补充 2023-10-05 14:49 统的技术与文化是具有特殊性和民族性的，现代的技术与文化则是具有普遍性和世界性的.正确认识与处理传统与现代的关系，使得本国或民族的技术与文化既是民族的又是世界的，这就需要通过实施文化与技术变革，打破自身传统的封闭模式，使本国的技术与文化融入到世界之中.同时，应保持本国技术与文化的相对独立性和多样化. 两难选择——— 传统与现代关系 在技术转移中的体现 对于包括中国在内的发展中国家来说，传统与现代的关系问题是一个很重要的问题.这是因为，发展中国家虽然在实施技术转移、促进本国社会发展的过程中取得了很大成绩，但他们在其中却遇到了以下两难选择难题：首先，如果全面、深入地实施技术转移，虽然会促进本国技术、经济的迅速发展，但是，伴随着外来技术的持续输入而导致的文化传播，将会给本民族或国家传统的技术与文化带来严重的冲击.其结果，可能导致本民族传统技术与文化丧失独立性甚至崩溃.其次，如果为了强化本民族意识，弘扬传统文化，只吸收外来技术而拒斥其文化，这虽然能够保持本民族传统文化体系的完整性，但却与现代化的客观要求背道而驰，并阻碍技术转移的深入开展，从而有可能导致本民族或国家的再一次落后. 那么，如何正确认识与处理本国传统的技术、文化与外国现代的技术、文化之间的关系，即如何正确认识与处理传统与现代的关系问题呢？从理论上说，传统的技术、文化大多具有特殊性，现代的技术、文化又大都具有普遍性.因此，传统与现代的关系问题又可以归结为技术、文化的特殊性与普遍性的关系问题.这个问题已经引起了许多学者的关注.联合国教科文组织也曾经围绕这个问题举办了题为“现代性与个性”的国际学术讨论会. 不同态度——— 面向传统与现代关系的对外技术与文化观 中国中国古代创造出了遥遥领先于当时世界各国的伟大成果，因此，他们在对外关系上形成了“文化中心主义”和鄙外崇内的对外技术与文化观，即认为中国是世界文化的中心，不需要向各国学习，世界各国只有臣服于中国才能得到生存和发展.这种态度就决定了当时的技术转移只能是单向性输出，而不是同时积极地引进技术.这正如一位外国学者所说，“从公元前200年到公元后1800年这两千年间，中国给予西方的东西超过了她从西方所得到的东西”.到了近代，中国虽然被西方列强打开国门，但他们仍然没有改变上述态度，依然鄙视西方的技术与文化，阻碍对外来技术的转移.洋务运动以后，中国改变了上述态度，形成了“中体西用”的对外技术与文化观，即将西方技术器物纳入到中国技术与文化系统中加以应用，而不改变自己传统的社会文化.受其影响，近代中国虽然引进了西方先进的技术器物尤其是先进的军事武器，但没有及时吸收西方先进的技术管理制度、社会制...
中华优秀传统文化
囱通向屋外，捡来柴草，烧锅煮饭，炊烟像快乐的孩子样在屋顶上一蹦三尺高……锅里煮着生活，烟囱袅起炊烟。
我一个箭步，跑到屋外，如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自己……老实说，我被自己亲手创造出来的炊烟征服了。
炊烟在我的心里袅出一笔葱茏的诗意。
我对炊烟的理解超越了贫穷的局限。
我嗅见了万千种气息，温馨而甜畅的家的气息。
我心沉醉呵。
议论文的三要素
展开全部 议论文的文体特点及基本要求（三要素：论点、论据、论证）一、什么叫议论文？议论就是发表意见，阐明是非，以议论为主要表现方法，对社会生活中的人或事进行分析评论的文章称为议论文。
二、议论的三要素：1、论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是一篇文章的灵魂、统帅。
任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。
论点的位置一般有四个：①文题 如《反对自由主义》论点是“反对自由主义”。
②开篇 如《谈骨气》论点是“我们中国人是有骨气的”。
③中间 如《拿来主义》论点是“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
④结尾 如《生于忧患，死于安乐》论点是“然后知生于忧患，而死于安乐也”。
2、论据用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。
事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。
论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。
选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。
选用事实论据还要注意几点：①论据必须具有典型性。
典型就是指论据要具有代表性。
②论据必须具有新颖性。
不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢？如今年江苏高考作文题是“好奇心”，很多考生不约而同想到了牛顿被苹果砸了一下发现了万有引力定律，出现的频率之高，以至于专家戏称今年是个“苹果丰收年”。
③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。
3、论证：是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。
①论证的基本类型：立论、驳论。
立论从正面论述，驳论从反面论述。
我们写议论文一般以立论为主。
②论证的基本结构层次：三段论式的结构。
提出问题（是什么）→分析问题（为什么）→解决问题（怎么办）也即：引论、本论、结论。
③常见的论证结构：a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构一篇文章中段与段之间，句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。
④常用的论证方法： a、例证法，用典型事例作论据来证明论点。
例如《谈骨气》一课中，作者所举的文天祥拒绝高官厚禄，穷人不受“嗟来之食”，闻一多“拍案而起”，怒斥国民党反动派的例子都是紧扣论点来写的，而且所举的事例各说明论点的一个侧面，即“富贵不能淫”、“贫贱不能移”、“威武不能屈”，互不雷同。
运用例证法要注意对事例叙述的方法。
注意并列的几个事例的顺序，还要注意安排的详略，大家熟知的材料要略写，不熟知的要详写。
b、喻证法，增强了作品论证的形象性。
运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。
鲁迅的《拿来主义》中把文化遗产喻为一所大宅子，列举一个青年对待大宅子的态度来表达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度，形象、生动，给人们以很深的印象。
c、对比论证：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。
例如：《师说》第二段用了三组逐层深入的对比论证。
一是用“古之圣人”与“今之众人”进行对比。
圣人“从师而问”，而众人“耻学于师”，结果是“圣益圣，愚益愚”。
对待从师完全不同的态度，引出截然相反的结果，在正反对比中作者“人必从师”的观点更具典型性和说服力。
二是将一种人在从师问题上自相矛盾的典型现象进行对比。
“爱其子”者为其子“习句读”而择“师”；“于其身”“惑之不解”，却“耻师焉”。
作者透过这个自相矛盾、荒唐可笑的事例，严肃而深刻地批判了世俗逆情悖理的荒谬价值观和畸型思想方式。
三是将“君子不齿”的“巫医、乐师百工之人”与自恃高贵的“士大夫之族”截然不同的从师态度及其结果加以对比，揭示出“师道”难复、耻师成风的社会根源。
《师说》运用正反对比论证的方法，造成了强烈的反差效果，使作者主张从师学习的观点不言自明，值得读者学习借鉴。
d、引证法，除引用名人名言以外，我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论文的文学性。
论证方法还有引申论证、因果论证，等等。
三、议论文逻辑性的具体体现。
写议论文必须注意逻辑性，段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，一方面要依靠语句表达出逻辑性，另一方面要借助起过渡性作用的语句突出逻辑关系。
一个语段的内部之间也需要有严谨的逻辑关系。
严密的逻辑关系必须反映出作者的行文思路。
注意议论文中的“但”“但是”等转折连词的作用，俗语有“‘但’字后面有文章”的说法，它的后面有突出、强调的作用，标明了文段或文章的中心，使文章的论点更醒目、更突出。
注意要善于运用“固然”“诚然”等词语，一个短短的800字左右的议论文，有时很难全面地表述清楚，为了使论证更加全面，更加有针对性，同学们要善于使用这样词语开头的语句表达。
以前的高考曾经考过“近墨者黑”，“近...
写一篇关于“乐学”的议论文所要用到的论据,论点,有谁提供？高分...
乐学（Kaiser3344倾情奉献） 首先要说明我这里的学习是广义的学习，课本知识只是沧海一粟。
小学的时候老师给我的评语里有“上进”这个词，那时候不懂，只知道这不是贬义词。
妈妈有一次惊讶她的女儿竟然这么上进，跟她太不像了。
现在想想，那个评语是没有错的，妈妈的惊讶也是不无理由的，我真的是个乐于孜孜不倦地追求的人。
若干年前叛逆的心理让我厌倦上学，而现在，那种上进的劲头已经渗透到这里，使我清楚的认识到课本的知识虽然对于日后的工作无大用，却内在地提高了我的人文修养，数理逻辑，是一种潜移默化的进步。
能让我提高的事，我都乐于去做；我乐于去做的事，一定会认真去做；我认真去做的事，说不了一定成功，但一定不会一败涂地。
面对高考，一定有疯狂的高分让我有敬佩羡慕，但我不会为了追求可怕的高分放弃真正的学习。
均衡的发展才不会让我心慌。
古人云“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。
”原先我觉得这是很做作的一句话，现在却是深有感触了。
读书已成为精神必不可少的食粮，再忙的做题生活也阻拦不了课外书的阅读。
现在才后悔初中浪费了很多可以读书的时间，似乎人在真正懂得道理之后总是要后悔自己明白太晚的，所以换个角度思考，我还是庆幸自己比那些至死没有体会到读书乐趣的大人好。
高三要怎么平衡读书和做卷子呢，这真是个难题。
但我欢迎高三，经历了高三就是跨国一个巨大的门槛了！我又乐于有这样一年痛苦却有里程碑意义的生活。
我乐于做得事，不会差的。
在高中的学习中，真要感谢我的语文老师：感谢她在我们随笔本上真诚的评语和交流，感谢她执着于提高我们的语文能力而不仅仅是语文考试分数，感谢她的认为语文课是要教给我们能力的观念，感谢她让我们做的知识本、摘抄本、随笔本。
只有真正想要学习提高的人才会感受到这一切给我们带来的益处。
我有一天读书时灵感突发想到的学习方法，与老师让我们做的“知识本”的不谋而合，让我明白了这样做得真意。
很多人埋怨知识本摘抄本的无聊，我也曾是其中的一个，只是因为少了这个“灵感突发”的步骤。
而即使要我超越这一步骤去理解这样做的好处我也是做不到的。
所以读书思考是多么重要，从成功人士那里学习到的方法，只有结合亲身的体会才能有醍醐灌顶之效。
我喜欢语文，喜欢的是语言的魅力，喜欢的是深刻的哲思。
我想有好的口才，想学好演讲与辩论，想写一手漂亮的文章，想当一名业余作家……有时间一定会好好学习这些技能，我乐于看到经过努力有所提高的自己，因为那时的我拥有健康的自信，发自内心地为自己骄傲。
初步体会这种美好的自我认同，是在学习Photoshop并有所进步的时候。
三年前的我又怎么知道，出于兴趣的PS学习会带给我这样的影响。
从原先畏惧“钢笔工具”，到现在矢量路径绘制的轻车熟路；从原先惊讶于那难以置信的图片，到现在轻松地调色、融图，我深刻体会了很多“困难”在不断练习之后会有质的飞跃。
谁说它会耽误学习呢？时间的可伸缩性发挥着巨大的作用，我的乐于学习让我多了一项技能，便更加激励我挤出时间学习技能了。
你们知道弘一法师这个人吗，他是近代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。
作为中国新文化运动的早期启蒙者，他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树，并先后培养了一大批优秀艺术人才。
名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人皆出其门下。
还有一个牛人你肯定认识：列昂那多·达芬奇，他是一位思想深邃，学识渊博，多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。
我原先也惊异于人的一生何有时间精通如此之多的技能，但事实证明这是可能的。
想想也是，就像我初中自学PS一样，充分利用时间，借助兴趣的“荷尔蒙”催化，高效学习，就能成为一个多方面发展的人才。
有了这两位牛人的“现身说法”，我知道我还有很多要学，或许没有那么高深，我想学的只是很简单的技能。
比如我热爱美食，我就想烧出美味佳肴给自己和家人享受；我想要住在自己设计的楼房、家里，我就想学设计；我想自己动手给爱的人温暖，就想学打毛衣围巾；我想做自家的家庭医生，就想学护理；我想轻松地表达自己的思想感情，就想学写作；我想学为人处世，就想读那些书籍……以后的学习中，一定还会有的想学，觉得全都精通不太可能的时候，就想想那两位伟人，想想得到提高的满足感，然后再投身学习之乐！ 读过这篇文章，会有三种不同的看法吧：第一种人觉得我不可理喻，过得舒服就好学那么多干嘛，对于这种人，我表示理解，因为不同的人生观必然导致不同的人生追求，而人生观并无对错之分，因此人生追求也无正误之谈；第二种人心生敬佩，或许豁然开朗受益匪浅，我劝这些人多读书多思考，因为至少我们拥有相同的追求，通过读书是会有很大提高的；第三种人像是遇到了知音，激动得想立刻同我交流结友。
我欢迎这样的朋友。
【楼主】此文包含你需要的论据，若觉得满意，望多多支持哈！！！
求作文《唐明皇和杨贵妃的爱情》高三议论文 结合长恨歌之类的古代诗...
分这么少值不得写啊，要是二百分倒是可以考虑一下。
我给你复制一段吧。
长恨歌》——从帝王“传奇”到人间“神话”白居易的《长恨歌》——帝王的爱情故事——民间的色彩——想象的浪漫传奇中国版的《人鬼情未了》浪漫之一：帝王浪漫之二：地老天荒的爱情浪漫手法：完美化、精致化现实之一种：三千宠爱在一身里面提到杨贵妃。
杨贵妃一直到她死，三十八岁的时候，唐明皇的爱她，没有一点倦意。
我想她决不是单靠着口才便给和一点狡智，也不是因为她是中国历史上惟一的一个具有肉体美的女人。
还是因为她的为人的亲热、热闹。
有了钱，就有热闹，这是很普遍的一个错误的观念。
帝王家的富贵，天宝年间的灯节，火树银花，唐明皇与妃嫔坐在楼上像神仙，百姓人山人海在楼下参拜；皇亲国戚拨珠嵌宝的车子，路人向里窥探了一下，身上沾的香气经月不散；生活在那样迷离惝恍的戏台上的辉煌里，越是需要一个着实的亲人。
所以唐明皇喜欢杨贵妃，因为她于他是一个妻而不是“臣妾”。
我们看杨妃梅妃争宠的经过，杨贵妃几次和皇帝吵翻了，被逐，回到娘家去，简直是“本埠新闻”里的故事，与历代宫闱的阴谋、诡秘森惨的，大不相同，也就是这种地方，使他们亲近人生，使我们千载之下还能够亲近他们。
杨贵妃的热闹，我想是像一种陶瓷的汤壶，温润如玉的，在脚头，里面的水渐渐冷去的时候，令人感到温柔的惆怅。
女性主义的觉醒意识与批判反思：——真的是爱情故事吗？男性书写中的女性缺席“每当我读到《长恨歌》时，我总恶心地感到，这种被封建文人涂抹过的“爱情”，在他们富丽堂皇的外表下，不知藏有多少无辜小女人的血泪和呻吟；剥开它那美丽的面纱，剩下的只有肉体占有、替罪羔羊式的杀戮以及假惺惺的祭奠追忆。
张爱玲：《姬别霸王》中，她反写了传奇，虞姬作为一个自我的反省者出现，“她开始想起她个人的事来了”，十来年里，她“以他的胜利为她的胜利，他的痛苦为她的痛苦”，“像影子一般地跟随他”，她这样活着简直是“反射着他的光和力的月亮”，而到“她要老了，于是他厌倦了她”时，她不得不成为“一个被蚀的月亮，阴暗、忧愁、郁结、发狂”。
这几乎是张爱玲对中国传统女性命运的一种寓言化。
在《有女同车》中，张爱玲发现女人谈话的主题无非是自己的上司、丈夫或儿子，这使她感到了悲怆：“女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。
”
议论文的三要素
议论文的文体特点及基本要求（三要素：论点、论据、论证）一、什么叫议论文？议论就是发表意见，阐明是非，以议论为主要表现方法，对社会生活中的人或事进行分析评论的文章称为议论文。
二、议论的三要素：1、论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是一篇文章的灵魂、统帅。
任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。
论点的位置一般有四个：①文题 如《反对自由主义》论点是“反对自由主义”。
②开篇 如《谈骨气》论点是“我们中国人是有骨气的”。
③中间 如《拿来主义》论点是“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
④结尾 如《生于忧患，死于安乐》论点是“然后知生于忧患，而死于安乐也”。
2、论据用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。
事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。
论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。
选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。
选用事实论据还要注意几点：①论据必须具有典型性。
典型就是指论据要具有代表性。
②论据必须具有新颖性。
不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢？如今年江苏高考作文题是“好奇心”，很多考生不约而同想到了牛顿被苹果砸了一下发现了万有引力定律，出现的频率之高，以至于专家戏称今年是个“苹果丰收年”。
③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。
3、论证：是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。
①论证的基本类型：立论、驳论。
立论从正面论述，驳论从反面论述。
我们写议论文一般以立论为主。
②论证的基本结构层次：三段论式的结构。
提出问题（是什么）→分析问题（为什么）→解决问题（怎么办）也即：引论、本论、结论。
③常见的论证结构：a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构一篇文章中段与段之间，句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。
④常用的论证方法： a、例证法，用典型事例作论据来证明论点。
例如《谈骨气》一课中，作者所举的文天祥拒绝高官厚禄，穷人不受“嗟来之食”，闻一多“拍案而起”，怒斥国民党反动派的例子都是紧扣论点来写的，而且所举的事例各说明论点的一个侧面，即“富贵不能淫”、“贫贱不能移”、“威武不能屈”，互不雷同。
运用例证法要注意对事例叙述的方法。
注意并列的几个事例的顺序，还要注意安排的详略，大家熟知的材料要略写，不熟知的要详写。
b、喻证法，增强了作品论证的形象性。
运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。
鲁迅的《拿来主义》中把文化遗产喻为一所大宅子，列举一个青年对待大宅子的态度来表达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度，形象、生动，给人们以很深的印象。
c、对比论证：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。
例如：《师说》第二段用了三组逐层深入的对比论证。
一是用“古之圣人”与“今之众人”进行对比。
圣人“从师而问”，而众人“耻学于师”，结果是“圣益圣，愚益愚”。
对待从师完全不同的态度，引出截然相反的结果，在正反对比中作者“人必从师”的观点更具典型性和说服力。
二是将一种人在从师问题上自相矛盾的典型现象进行对比。
“爱其子”者为其子“习句读”而择“师”；“于其身”“惑之不解”，却“耻师焉”。
作者透过这个自相矛盾、荒唐可笑的事例，严肃而深刻地批判了世俗逆情悖理的荒谬价值观和畸型思想方式。
三是将“君子不齿”的“巫医、乐师百工之人”与自恃高贵的“士大夫之族”截然不同的从师态度及其结果加以对比，揭示出“师道”难复、耻师成风的社会根源。
《师说》运用正反对比论证的方法，造成了强烈的反差效果，使作者主张从师学习的观点不言自明，值得读者学习借鉴。
d、引证法，除引用名人名言以外，我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论文的文学性。
论证方法还有引申论证、因果论证，等等。
三、议论文逻辑性的具体体现。
写议论文必须注意逻辑性，段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，一方面要依靠语句表达出逻辑性，另一方面要借助起过渡性作用的语句突出逻辑关系。
一个语段的内部之间也需要有严谨的逻辑关系。
严密的逻辑关系必须反映出作者的行文思路。
注意议论文中的“但”“但是”等转折连词的作用，俗语有“‘但’字后面有文章”的说法，它的后面有突出、强调的作用，标明了文段或文章的中心，使文章的论点更醒目、更突出。
注意要善于运用“固然”“诚然”等词语，一个短短的800字左右的议论文，有时很难全面地表述清楚，为了使论证更加全面，更加有针对性，同学们要善于使用这样词语开头的语句表达。
以前的高考曾经考过“近墨者黑”，“近墨者未必...
求高考万能作文素材、要新颖的。
1.关于“坚守” 阅读下面文字，根据要求作文。
80后作家群已跌入出版低谷，据一项调查显示：2004年国产青春文学巅峰时期，80后作家群人数接近三四百人，而目前，活跃于一线的80后作家人数只有十余人。
对此现象，中信出版社副社长臧永清说：“青小年写作，需要多一点纯粹，少一点上也。
然而在书商的利诱下，为了更扬名赚钱，相当部分80后作家渐渐不能坚守这种纯粹，开始刻意迎合某些口味，以致完全丧失了个性。
” 请以“坚守与迎合”为话题，自拟题目，自选题目，写一篇文章。
立意分析 “坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念，在今天这个浮躁而又物欲化的社会里，有些人迎合了世俗化的一些东西，就迅速成为名利场上的幸运儿，而那些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人，却常常是默默付出的，一生清贫。
写议论文，可阐述“坚守”的意义，“迎合”的危害；可分析有些人“迎合不坚守”的主观与客观原因。
写记叙文，可从中学生的生活中选取素材，采用以小见大的手法，展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌，或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的主旨。
佳作欣赏守 刘平 一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之士；同样一个守字，呵倒了多少见利忘义的无耻之辈。
坚守，在不同人身上成就了不同的故事。
司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条…… 一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量。
在这个人人都高喊变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合。
迎合富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事。
却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度。
昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗？为高官杀丁原，为美色弑董卓，一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉，惨死白门楼。
他不就是没有“守”得住做人之道吗？历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃。
潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂…… 一个守字，竟也能贯穿古今。
其实，这个守字，蕴存在万事万物之中。
太阳每天从地平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来。
我们生活着的一切，不也是以“守”为原则的吗？ 不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”，然后这句话就不断地被后世所引用，甚至奉为圭臬，而变用，而甚用，致引无数英雄竞折腰。
“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心！”作为这个正在飞速发展的社会的一员，我呼喊着自己的信仰。
坚守，则固其本身：迎合，则万事皆废。
一个永远不变的道理：坚守本心，固守灵魂！ 点评 作者从正反两方面来论证“守”的意义，灵活运用素材，行文淋漓酣畅。
如司马迁仗义执言，秉笔直书写《史记》；文天祥身陷囹圄，爱国志向不移；布鲁诺坚持科学，即便被烈火焚身；正是因为他们的“守”，才得以名流史册。
另外，一些丧失气节的人也被历史唾弃，如三国时代的无敌战将吕布，尽管功夫高强，为人却反复无常，最后被曹操吊死；宋朝的汉奸秦桧不守臣道，其雕像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年。
文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”，提出自己的观点“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心！”总领全文。
2.把缺点变为优点 父母很快发现他是远视眼。
但是，父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾。
上幼儿园时，老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆，要他们搭小房子。
他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子。
别的孩子视力正常，很快就纷纷搭好了长方形的小房子。
可是，他的视力不好，看见的只是模糊的影像，根本无法看清楚房子结构的轮廓。
他只好依靠触摸去搭小房子。
突然，他发现三角形很稳固。
于是，他凭借着这个发现，搭成了一座与众不同的三角形的小房子。
老师、同学们对他的作品很是吃惊。
长大后，他根据三角形是最稳定形状的原理，设计出了房子的短程圆顶，并建成了宏伟的美国大厦。
这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球，现在已经成为美国的著名建筑。
他就是美国发明家富勒。
这一切，竟然都源于富勒的远视眼。
素材解读 在人的生命中，每个人难免会存在这样或那样的缺点。
但是，在缺点面前，只要我们肯用心，缺点也会变成优点。
[适用范围]发现 闪亮点 智慧3.人心 三个和尚在破庙里相遇。
“这庙为什么荒废了！”不知是谁提出问题。
“必是和尚不虔，所以菩萨不灵。
”甲和尚说。
“必是和尚不勤，所以庙宇不修。
”乙和尚说。
“必是和尚不敬，所以香客不多。
”丙和尚说。
三人争执不下，最后决定留下来各尽所能。
于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。
果然香火渐盛，旧庙换了新颜。
“都因我礼佛虔心，所以菩萨显灵。
”甲和尚说。
...
以上内容是关于形容等待一个人的古诗词和形容等待一个人的古诗的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。