贵溪诗词 贵溪古诗词
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贵溪诗词 贵溪古诗词
鹰潭名人都有谁呢？
1：陆九渊1139-1193 字子静，号存斋，人称象山先生。
今江西省鹰潭市 陆九渊贵溪市人，南宋著名的哲学家、教育家。
陆九渊于宋乾道八年（1172）登进士，曾任隆兴府（今南昌）靖安县主簿和建宁府崇安县（今属福建）主簿。
淳熙九年（1182）任国子正改删定官，修订奏章律令。
淳熙十四年至绍熙元年（1182一1190）主管台州崇道观，以祠禄官闲居。
象山书院遗址仍在贵溪市南三峰山下之徐岩，今已辟为贵溪市第一中学，校园内塑有陆象山先生遗像，三峰山石壁上遗有明武宗诏赐镌刻的＂象山书院＂四个大字亭旁立有一碑，记袁甫迁学院之事。
2：吴武陵约784一835，初名侃。
今江西省鹰潭市贵溪市人（注：唐时贵溪建县，属信州，明清时属广信府，府治在今上饶，但1983年后贵溪市划归鹰潭市管辖，故说是信州人没错，但如今仍说是上饶人则不妥当）。
唐元和二年（807）进士，拜翰林学士。
元和三年，因得罪权贵李吉甫流放永州，与贬为永州司马的柳宗元相遇，“两人意气相投，同游永州山水”（《新唐书·吴武陵传》）。
元和七年，吴武陵遇赦北还，柳宗元不在赦归之列。
他们在永相聚时间长达四年之久，来往甚密。
吴武陵北归长安后，曾主持北边盐务，太和初（828）入为太学博士。
太和中出任韶州刺史，后遭权贵构陷，贬为潘州司户参军。
3：夏言（1482-1548）字公谨，号桂洲，今江西省鹰潭市上清镇桂洲 夏言村人。
明武宗正德十二年（1517）中进士，授行人，摧兵科给事中，机敏善论，廷辩刚直，明嘉靖内阁首辅大臣，嘉靖朝宰相。
嘉靖七年，夏言调吏部，当时世宗正着意于向神佛或祖先进行祭祀的典章，认为＂天地合祀礼，欲分建二郊，并日、月而四。
＂大学士张孚敬不敢决。
夏言却上疏请皇帝＂亲耕南郊，后亲蚕北郊，为天下倡＂。
自此，夏言深得世宗皇帝的赏识。
嘉靖二十一年，因＂昭圣太后崩，诏问太子服制言报疏有伪字＂，夏言被奸臣严嵩排挤去官，回江西，并在家乡贵溪象山书院建＂象麓草堂＂以自适。
4：鬼谷子民间称为王禅老祖，春秋战国人士中国历史上战国时代的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。
经常进入云梦山采药修道，（云梦山：现世界道教发源地鹰潭市龙虎山，原名于云梦山）。
因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生，鬼谷子为纵横家鼻祖。
5：高仁字宽仁，今江西省鹰潭市贵溪市人。
唐广德二年（764年）举明经。
大历年间任福建观察使，额真卿为 其送行时著文说：“江西贵溪高君宽仁，举明经，历任中外，克谨职务，政绩昭著，升福建观察使。
夫君子之仕，不以位尊为荣，而以尽职为贵。
”“众皆以位高为宽仁喜，予独以尽职为宽仁勉。
所以尽职者，无它，正己格物而已，忠君爱民而已。
予与宽仁交且厚。
予所以望于宽仁者，岂但在于政事文字之间而已哉2振肃风纪，表仪一方，尽致君泽民之道，使声名流芳史册。
兹行是望，于是乎书。
” 高仁逝后，葬于县南乡江头坪。
6：邹韬奋（1895一1944）原名恩润，今江西省鹰潭市余江县潢溪 邹韬奋乡渡口村委会沙塘村人。
他5岁启蒙读古典经籍.18岁肄业于上海南洋公学，民国10年（1921）毕业于上海圣约翰大学。
民国11年，由黄炎培介绍，出任中华职业教育社编辑股主任，负责主编《教育与职业》月刊及《职业教育丛书》，先后有《民主主义与教育》、《职业心理学》等多种著作问世。
15年10月，接任《生活周刊》主编，由于编辑方针正确，深受读者欢迎，发行额自8万份骤增至12万份。
邹韬奋遗著主要有《萍踪寄语》、《萍踪忆语》、《经历》、《韬奋文集））1-3卷等鹰潭市余江县人民怀着崇敬的心情，为纪念这位杰出的新闻记者、政治家、出版家、伟大的民主主义者、爱国主义者和共产主义战士，于1985年11月在县城中心建立他的全身塑像，表达家乡人民对他的永久怀念。
7：夏润珍 （1909一1955）贵溪县文坊乡岭西村人。
民国21年（1932）担任岭西村苏维埃主席，同年6月加人中国共产党，9月在闽北红军五十八团、闽北独立师任事务长和党支部书记。
24年至27年，任建、松、政（建阳、松溪、政和）特委供给部长兼第三纵队总支书记。
29年3月至31年，在中共福建省委任管理科长、省委总务队政委兼机关总支书记。
32~34年，任中共闽北特委委员兼管军事经济工作。
35~37年7月，任中共闽西北地委委员兼民运工作。
37年7月任中共南古瓯（南平、古田、建贩）中心县委书记。
8年4月任中共贵溪地委委员兼民运部长。
38年7月-1953年3月，任中共上饶地委委员兼中共贵溪县委书记。
1953- 1955年3月任上饶地委城工部长。
1955年3月27日因病去世。
江西省人民政府于1962年追认夏润珍为革命烈士。
在艰苦的战争年代，不少同志英勇地牺牲了，也有的经受不住考验开了小差。
为了稳定部队，夏润珍对干部、战士说：＂我们是工农子弟，我们大家都是自愿来的，就应该革命到底。
为了劳苦大众的解放，创造一个没有人剥削人的新社会，我们宁愿牺牲自己的一切。
＂ 他以身作则，身体力行，每当战斗的紧急关头，总是突围在前，掩护在后，得到干部、战士的爱戴和拥护。
中华人民共和国成立后，夏润珍在贵溪...
方姓的历史名人
展开全部 方 回： 尧时的仙人. 汉>中介绍： 方回者，尧时隐人也。
尧聘以为闾士。
炼食云母粉。
亦与民人有病者隐于五柞山中。
夏启末为宦士，为人所劫，闭之室中，从求道。
回化而得去。
更以泥掩封其户。
时人言，得回一丸泥涂门户，终不可开。
方弼、方相： 商朝殷纣王的两位镇殿将军. 因纣王荒淫无道，兄弟二人反出朝歌， 为周王朝建立作出巨大贡献， 后世人们把二人尊为显道神， 开路神. 门神. 方 叔：周宣王时大臣，曾率兵车三千乘进攻楚国大获全胜.名望如日中天. 恭贺用语＂望隆方叔＂， 意思是有如方叔的崇高的名望与声誉。
方 储：浙江淳安人。
东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第一，任博士迁议郎、洛阳令、太常卿，死后追赠尚书令、黟县侯，葬淳安城内. 徽州和浙江等地都建有＂方仙翁＂庙. 方 干：浙江淳安人。
唐才子诗人， 生前未仕， 死后却名扬天下. 人称“管无一寸禄，名传千万里。
”遗诗三百七十余篇，有《玄英先生诗集》。
成语＂ 身后识方干＂， 是比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
方 清： 歙州（今安徽歙县）人。
唐代宗时江南农民起义首领。
方 太： 山东青州千乘人五代后晋名将. . 武定节度使， ＂郑王＂. 方太能征善战. 曾率兵数百人逆击敌兵万余人， 大获全胜.方太一生百战百胜， 可惜却受小人嫉妒被害身亡. 方 峻： 福建莆田人. 宋代著名的藏书家. 白杜＂万卷楼＂， 总计藏书约在五万卷以上，为宋代全国最大的藏书楼. 方 訚：浙江淳安人。
与兄方闳、弟方闻，同为北宋名士，时称“两浙三方，天下无双。
” 方 琼： 湖北通城县人，民族英雄. 北宋兵部尚书. 靖康元年御金壮烈牺牲。
高宗建炎二年建方琼宗庙于鸡鸣岭下建修方琼忠庙（庙现存）庙联云：＂抗强敌保家邦勋功垂青史，光祖德建忠庙正气满人间＂。
清代，祀入县忠孝祠，立有方琼殉难碑。
方 腊：古徽州人. 北宋末农民起义领袖，宣和年间1120年他利用明教发动起义，建立政权称帝，号＂圣公＂。
后战败被俘，英勇就义。
方崧卿： 福建莆田人.文学家， 藏书家. 聚书四万卷，手自雠校。
曾校正《韩昌黎文集》，作《韩诗编年》、《韩文举正》.《韩集举正》是宋代韩愈集文本研究的集大成，也是后代韩集文本整理的基础。
方信孺： 莆田人。
宋代优秀外交家.为人豪爽，视金帛如粪土，好交游.开禧北伐时出使金国，大义凛然，不辱使命.面对威胁，曰：“吾将命出国门时，已置生死度外矣”被誉为＂以口舌折强敌＂在九疑山留有磨崖题刻.著《方信孺词选》《南海百咏》 方大琮： 福建莆田人. 宋理宗淳佑元年知广州兼广东经略安抚使，六年迁宝章阁直学士。
在广五年，百废俱兴，以兼司俸禄赠学校，增摧锋军春衣钱，别给水军出戍粮米。
为官直言敢谏。
著《宋宝章阁直学士忠惠铁庵方公文集》 方逢辰：宋代状元。
浙江淳安人，南宋著名教育家，淳佑十年（1250）状元，理宗赐名“逢辰”。
著有《孝经解》、《尚书释传》、《格物入门》等书。
方山京：宋代状元。
浙江人，宋理宗景定三年（1262）壬戌科状元。
方山京为官正直清廉。
时人称其为谦谦君子。
方 岳： 安徽祁门人. 南宋后期著名爱国诗人。
字巨山，号秋崖。
， 著有《方秋崖先生全集》八十三卷。
方 斫：浙江仙居人。
宋代理学家，教育家。
被誉为＂卓然屹立于众醉独醒之中＂，＂东南学者表正之师＂，宋乾道年间，方斫兴资创办了被称为东南道学正渊--桐江书院。
历代从书院中走出来的进士就有十多位，举人、贡生、秀才更是不胜枚举 方 回： 安徽徽州人. 宋末元初著名诗人，文学家. 诗文通俗、朴实，不少诗歌反映宋末元初民众疾苦。
著有《虚谷集》、《桐江集》、《桐江续集》，《碧流集》、《续古今志》、《颜鲍谢诗评》、《瀛奎律髓》等. 方 凤： 浙江浦江人.宋末元初爱国诗人，南宋遗民诗人的领袖人物，有中国第一诗社之称的“月泉吟社”的创立者之一. 诗文多抒写亡国之痛。
有《存雅堂遗稿》。
方从义：贵溪（今属江西省）人，元代画家，以擅写云山著称，笔墨苍润。
方 炯： 福建莆田人。
元末明初名医. 曾治一暴死僧人，以管吹药鼻中，使吐痰数升而愈，活人甚众。
且医德高尚，不追求财帛，常以财济贫。
他的座右铭“但愿人常健，何愁我独贫”。
所著有《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等. 方国珍： 浙江台州人.元末第一个发动农民起义的英雄. 方国珍施行“保境安居”的政策，招贤纳士，在各地兴建儒学、水利，严肃法纪，使浙东一带老百姓在元末战乱时期避开战祸，安居乐业。
后顺应潮流归顺明朝。
方克勤：浙江宁海人。
明山东济宁知府，又称方济宁。
正直清廉万民称颂。
为治以德化为本，不喜近名，自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。
每行县，杯汤不肯受。
而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。
著有《汗漫集》. 方孝孺： 宁海人，明思想家，文学家. 为帝师，推行新政。
人称“正学先生”。
“靖难之役”时，为正义拒为篡位的朱棣草诏，刚直不屈， 视死如归，被暴君株杀10族，死难者达八百多人.是历史上绝无仅有的大惨案. 著有《缑城集》《逊志斋集》. 方有执： 安徽歙县人.明代名医. 伤寒学上“错简派”之创始人. 方有执竭20余年之精力...
中国的五大名山是什么？
中国五大名山 1泰山 2衡山 3华山 4恒山 5嵩山 泰山，位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳.古以东方为万物交替，初春发生之地，故泰山有＂五岳之长＂，＂五岳独尊＂之誉.早在夏，商时代，就有72个君王来泰山会诸侯，定大位，刻石记号. 秦始皇统一中国封禅泰山后，汉代武帝，光武帝，唐代高宗，玄宗，宋代真宗，清代康熙，乾隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹. 历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗词，歌赋多达一千余首.杜甫的诗：＂会当凌绝顶，一览众山小.＂已成为流传千古的名诗. 泰山同时又是佛，道两教之地，因而庙宇，名胜遍布全山.因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一座道教名山.山顶更有四大奇观：旭日东升，晚霞夕照，黄河金带，云海玉盘，实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地.1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》. ...南岳衡山是我国著名的五岳之一，位于湖南省中南部.它南以衡阳回雁峰为首，北至长沙岳麓山为足，巍峨七十二峰逶迤盘桓八百里，素有＂五岳独秀＂，＂文明奥区＂之美称. .... 以主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜.两千多年前，尧，舜曾在此召令诸侯，大禹曾在此拜取治水方略，宋徽宗题书了＂ 天下南岳＂牌额，康熙撰写了＂重修南岳大庙碑记＂.历代名流学者李白，杜甫，韩愈，黄庭坚，朱熹，王夫之，郭沫若等留下了数以千计的吟咏；当代伟人，周恩来，叶剑英等也留下了他们的足迹和伟业. ....南岳还是我国唯一佛道并存的名山，宗教文化源远流长.有形似故宫的岳庙，有为＂六朝古刹，七祖道场＂的福严寺，还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺，道家称为二十二福地的光天观.这里自然风光秀丽多姿，有＂祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇＂；有＂五龙朝圣＂，＂龙池蛙会＂，＂玉树琼花＂，＂祝融莹光＂.春观花，夏看云，秋望日，冬赏雪，四时景色各异；麻姑仙境之幽，穿岩诗林之趣，龙凤清溪之野，禹王山城之古，融人文景观与自然景观为一体. 南岳作为国家级重点风景名胜区，是人们旅游观光和度假避暑的胜境.天下南岳欢迎您的光临. 华山，古称＂西岳＂，是我国著名的五岳之一.位于陕西省华阴市境内，秦，晋，豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄渭，扼大西北进出中原之门户，素有＂奇险天下第一山＂之称：华山系一块完整硕大的花岗岩体构成，其历史衍化可追溯至27亿年：《山海经》载：＂太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里.＂ 主峰有三：南峰＂落雁＂，为太华极顶，海拔2160.5米.又有东峰＂朝阳＂，西峰＂莲花＂，三峰鼎峙，＂势飞白云外影倒黄河里＂，人称＂天外三峰＂.云台，玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，文人谓之西京王气之所系. 恒山，又名＂太恒山＂，＂元岳＂，＂常山 ＂.位于山西省浑源县城南.相传古代舜帝巡狩至恒山，封为＂北岳＂，为北国万山之宗主.《白虎通义》曰：＂恒者，常也.万物伏藏于北方，有常也.＂《三才图会》曰：＂恒山，五岳之北岳也.＂＂高三千九百丈七尺，上方有三十里.有太元之泉，神草十九种，服之可度世.＂《太平御览》亦说：＂北岳有五名，一名兰台府，二名列女宫，三名华阳台，四名紫微宫，五名太乙宫.＂自东北伸向西南，绵延起伏108蜂，长数百里，山势雄伟，自古为兵家必争之天险.主峰天峰岭， 海拔2023米，其高度仅次于西岳华山.但历史上曾出现两处，一是山西浑源的北岳，一是河北曲阳的北岳，明末清初才正式以浑源常山为北岳. 道教称此山为第五小洞天，号＂太乙总玄洞天＂.其山神穿黑袍，乘黑龙，领仙人玉女七千人，掌管江淮河济，虎豹走兽.山上怪石争奇，古树参天，留有不少道家遗迹和传说.古有道观庙宇18座，称为18胜景.今尚存有北岳庙（朝殿），会仙府，九天宫，悬空寺等十多处.还有琴棋台，出云洞，紫芝峪等自然风景区.峭壁悬崖之上多留有古人题咏.＂岳顶松涛＂，＂金鸡报晓＂，＂玉羊游云＂，＂夕阳返照＂等令人向往. 据史籍道书所载，大禹曾巡游恒山，封道经《灵宝真文》於北岳.《灵宝要略》曰：＂夏禹登位巡狩，度弱水，登钟山，得《灵宝真文》，封之北岳及包山洞庭之室.＂后有商王女昌容，修道山中，＂二百余年，颜如二十许.能致紫草，鬻於染工，得钱以与贫病者.＂（《太平广记》）至汉唐时期，众多仙真出入恒山，修真传道，使恒山成为道教之福地.著名者有茅盈，司马季主， 元俗夫妻，李皎，恒岳仙人，道荣，张果老，管革，戚元符等. 茅盈为秦汉时著名方士，乃咸阳南关人.世代显贵，且好道积德.《太元真人东岳上卿司命真君传》谓其高祖父茅蒙，即得道＂于华山之中，乘云驾龙，白日升天，＂其邑有谣曰：神仙得道茅初平，驾龙上升入太清，时下玄州戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平.＂故茅盈三兄弟承其祖志，亦避世修真.茅盈年至十八，＂遂弃家委亲，入於恒山，读老子《道德经》及《周易传》，采取山术而饵服之，潜景绝崖，素挺...
中国5大名山分别在那？
展开全部 中国五大名山 1泰山 2衡山 3华山 4恒山 5嵩山 泰山 泰山，位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳.古以东方为万物交替，初春发生之地，故泰山有＂五岳之长＂，＂五岳独尊＂之誉.早在夏，商时代，就有72个君王来泰山会诸侯，定大位，刻石记号. 秦始皇统一中国封禅泰山后，汉代武帝，光武帝，唐代高宗，玄宗，宋代真宗，清代康熙，乾隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹. 历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗词，歌赋多达一千余首.杜甫的诗：＂会当凌绝顶，一览众山小.＂已成为流传千古的名诗. 泰山同时又是佛，道两教之地，因而庙宇，名胜遍布全山.因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一座道教名山.山顶更有四大奇观：旭日东升，晚霞夕照，黄河金带，云海玉盘，实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地.1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》. 游泰山，一般先游岱庙.岱庙位于泰安城内，南起泰安门，通天街，北抵泰山盘道，南天门的中轴线， 为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所.从秦，汉起历经修建，留有很多珍稀文物.岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋.殿内正中奉祀＂ 东岳泰山神＂像，殿壁绘＂东岳泰山神出巡＂大型壁画.东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场景阵势浩大，人物生动逼真.壁画长62米，高3.3米. 殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植.岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏于汉柏院内.大殿前还有秦始皇的无字碑.院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方.北厅陈列泰山部分文物.院内有秦李斯小篆. 岱庙实为历史文物，诗文，绘画，书法，雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书 法，可谓集我国书法艺术之大成. 登泰山有东西两路，一般从东路上山至极顶，再回到中天门，循西路的公路下山. 东路从岱宗坊开始，至极顶共有9000米，上山蹬道计6293级石阶.中天门是游人小 憩或食宿之处，这里还有索道可直上岱顶月观峰. 衡山 ....南岳衡山是我国著名的五岳之一，位于湖南省中南部.它南以衡阳回雁峰为首，北至长沙岳麓山为足，巍峨七十二峰逶迤盘桓八百里，素有＂五岳独秀＂，＂文明奥区＂之美称. .... 以主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜.两千多年前，尧，舜曾在此召令诸侯，大禹曾在此拜取治水方略，宋徽宗题书了＂ 天下南岳＂牌额，康熙撰写了＂重修南岳大庙碑记＂.历代名流学者李白，杜甫，韩愈，黄庭坚，朱熹，王夫之，郭沫若等留下了数以千计的吟咏；当代伟人，周恩来，叶剑英等也留下了他们的足迹和伟业. ....南岳还是我国唯一佛道并存的名山，宗教文化源远流长.有形似故宫的岳庙，有为＂六朝古刹，七祖道场＂的福严寺，还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺，道家称为二十二福地的光天观.这里自然风光秀丽多姿，有＂祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇＂；有＂五龙朝圣＂，＂龙池蛙会＂，＂玉树琼花＂，＂祝融莹光＂.春观花，夏看云，秋望日，冬赏雪，四时景色各异；麻姑仙境之幽，穿岩诗林之趣，龙凤清溪之野，禹王山城之古，融人文景观与自然景观为一体. 南岳作为国家级重点风景名胜区，是人们旅游观光和度假避暑的胜境.天下南岳欢迎您的光临. 华山 华山，古称＂西岳＂，是我国著名的五岳之一.位于陕西省华阴市境内，秦，晋，豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄渭，扼大西北进出中原之门户，素有＂奇险天下第一山＂之称：华山系一块完整硕大的花岗岩体构成，其历史衍化可追溯至27亿年：《山海经》载：＂太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里.＂ 主峰有三：南峰＂落雁＂，为太华极顶，海拔2160.5米.又有东峰＂朝阳＂，西峰＂莲花＂，三峰鼎峙，＂势飞白云外影倒黄河里＂，人称＂天外三峰＂.云台，玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，文人谓之西京王气之所系. 恒山 恒山，又名＂太恒山＂，＂元岳＂，＂常山 ＂.位於山西省浑源县城南.相传古代舜帝巡狩至恒山，封为＂北岳＂，为北国万山之宗主.《白虎通义》曰：＂恒者，常也.万物伏藏於北方，有常也.＂《三才图会》曰：＂恒山，五岳之北岳也.＂＂高三千九百丈七尺，上方有三十里.有太元之泉，神草十九种，服之可度世.＂《太平御览》亦说：＂北岳有五名，一名兰台府，二名列女宫，三名华阳台，四名紫微宫，五名太乙宫.＂自东北伸向西南，绵延起伏108蜂，长数百里，山势雄伟，自古为兵家必争之天险.主峰天峰岭， 海拔2023米，其高度仅次於西岳华山.但历史上曾出现两处，一是山西浑源的北岳，一是河北曲阳的北岳，明末清初才正式以浑源常山为北岳. 道教称此山为第五小洞天，号＂太乙总玄洞天＂.其山神穿黑袍，乘黑龙，领仙人玉女七千人，掌管江淮河济，虎豹走兽.山上怪石争奇，古树参天，留有不少道家遗迹和传说.古有道观庙宇18座，称为18胜景.今尚存有北岳庙（朝殿），会仙府，九天宫，悬空寺等十多处.还有琴棋台，出云...
中国五大名山是？
中国五大名山1泰山2衡山3华山4恒山5嵩山泰山泰山，位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳.古以东方为万物交替，初春发生之地，故泰山有＂五岳之长＂，＂五岳独尊＂之誉.早在夏，商时代，就有72个君王来泰山会诸侯，定大位，刻石记号.秦始皇统一中国封禅泰山后，汉代武帝，光武帝，唐代高宗，玄宗，宋代真宗，清代康熙，乾隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹. 历代著名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗词，歌赋多达一千余首.杜甫的诗：＂会当凌绝顶，一览众山小.＂已成为流传千古的名诗.泰山同时又是佛，道两教之地，因而庙宇，名胜遍布全山.因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一座道教名山.山顶更有四大奇观：旭日东升，晚霞夕照，黄河金带，云海玉盘，实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地.1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》.游泰山，一般先游岱庙.岱庙位于泰安城内，南起泰安门，通天街，北抵泰山盘道，南天门的中轴线， 为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所.从秦，汉起历经修建，留有很多珍稀文物.岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋.殿内正中奉祀＂ 东岳泰山神＂像，殿壁绘＂东岳泰山神出巡＂大型壁画.东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场景阵势浩大，人物生动逼真.壁画长62米，高3.3米. 殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植.岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏于汉柏院内.大殿前还有秦始皇的无字碑.院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方.北厅陈列泰山部分文物.院内有秦李斯小篆. 岱庙实为历史文物，诗文，绘画，书法，雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书 法，可谓集我国书法艺术之大成.登泰山有东西两路，一般从东路上山至极顶，再回到中天门，循西路的公路下山. 东路从岱宗坊开始，至极顶共有9000米，上山蹬道计6293级石阶.中天门是游人小 憩或食宿之处，这里还有索道可直上岱顶月观峰.衡山....南岳衡山是我国著名的五岳之一，位于湖南省中南部.它南以衡阳回雁峰为首，北至长沙岳麓山为足，巍峨七十二峰逶迤盘桓八百里，素有＂五岳独秀＂，＂文明奥区＂之美称..... 以主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜.两千多年前，尧，舜曾在此召令诸侯，大禹曾在此拜取治水方略，宋徽宗题书了＂ 天下南岳＂牌额，康熙撰写了＂重修南岳大庙碑记＂.历代名流学者李白，杜甫，韩愈，黄庭坚，朱熹，王夫之，郭沫若等留下了数以千计的吟咏；当代伟人，周恩来，叶剑英等也留下了他们的足迹和伟业.....南岳还是我国唯一佛道并存的名山，宗教文化源远流长.有形似故宫的岳庙，有为＂六朝古刹，七祖道场＂的福严寺，还有日本曹洞宗视为祖庭的南台寺，道家称为二十二福地的光天观.这里自然风光秀丽多姿，有＂祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇＂；有＂五龙朝圣＂，＂龙池蛙会＂，＂玉树琼花＂，＂祝融莹光＂.春观花，夏看云，秋望日，冬赏雪，四时景色各异；麻姑仙境之幽，穿岩诗林之趣，龙凤清溪之野，禹王山城之古，融人文景观与自然景观为一体.南岳作为国家级重点风景名胜区，是人们旅游观光和度假避暑的胜境.天下南岳欢迎您的光临.华山华山，古称＂西岳＂，是我国著名的五岳之一.位于陕西省华阴市境内，秦，晋，豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄渭，扼大西北进出中原之门户，素有＂奇险天下第一山＂之称：华山系一块完整硕大的花岗岩体构成，其历史衍化可追溯至27亿年：《山海经》载：＂太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里.＂ 主峰有三：南峰＂落雁＂，为太华极顶，海拔2160.5米.又有东峰＂朝阳＂，西峰＂莲花＂，三峰鼎峙，＂势飞白云外影倒黄河里＂，人称＂天外三峰＂.云台，玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，文人谓之西京王气之所系.恒山恒山，又名＂太恒山＂，＂元岳＂，＂常山 ＂.位於山西省浑源县城南.相传古代舜帝巡狩至恒山，封为＂北岳＂，为北国万山之宗主.《白虎通义》曰：＂恒者，常也.万物伏藏於北方，有常也.＂《三才图会》曰：＂恒山，五岳之北岳也.＂＂高三千九百丈七尺，上方有三十里.有太元之泉，神草十九种，服之可度世.＂《太平御览》亦说：＂北岳有五名，一名兰台府，二名列女宫，三名华阳台，四名紫微宫，五名太乙宫.＂自东北伸向西南，绵延起伏108蜂，长数百里，山势雄伟，自古为兵家必争之天险.主峰天峰岭， 海拔2023米，其高度仅次於西岳华山.但历史上曾出现两处，一是山西浑源的北岳，一是河北曲阳的北岳，明末清初才正式以浑源常山为北岳.道教称此山为第五小洞天，号＂太乙总玄洞天＂.其山神穿黑袍，乘黑龙，领仙人玉女七千人，掌管江淮河济，虎豹走兽.山上怪石争奇，古树参天，留有不少道家遗迹和传说.古有道观庙宇18座，称为18胜景.今尚存有北岳庙（朝殿），会仙府，九天宫，悬空寺等十多处.还有琴棋台，出云洞，紫芝峪等自然风景区.峭...
古代姓夏的名人都有谁？
展开全部 夏 育 卫国名震遐迩的勇士，据说他力举千钧，能生拔牛尾。
夏无且 在荆轲谋刺秦王之时的侍医，由于＂以药囊捉荆轲＂，而名登《史记》的“刺客传”。
夏贺良 （？—前5）西汉重平（今河北吴桥南）人。
甘忠可****。
哀帝时，任待诏，谓汉家气运已衰，需改元易号。
哀帝采其建议，以建平二年（前5）为太初元将元年，自号为“陈圣刘太平皇帝”，借此欺骗人民，企图挽救西汉垂危的统治。
不久以“反道惑众”罪，被杀。
夏 勤 东汉人，历仕京宛二县令、零陵（今属湖南）太守、司徒等职，以才干见称。
夏姓 夏 恭 东汉光武帝时备受人敬仰的学者。
依据史籍记载夏恭是当时最负盛名的易学教授，曾经教授生徒达100余人，可谓桃李满天下。
夏黄公 鄞（今浙江省宁波）人，西汉隐士。
曾避秦匿商山中，为“四皓”之一。
夏 瞻 晋代杰出画家，工于人物、神像。
其作品被载入《历代名画记》及《图书集成》等书中。
夏 圭 钱塘（今浙江省杭州）人，南宋杰出的画家。
早年工人物画，后以山水画著称。
并与马远同时，号称“马夏”。
画风洒脱，糅合李唐、范宽与米芾的画法，用秃笔带水作大斧劈皴，构图多作半边或一角之景，时称“夏半边”。
夏承皓 （956—1004）：夏光庭（夏远）八世孙，派名嘉灵，字承皓，又字灵石，号素葊。
生于后周世宗显德丙辰三年（公元956年）。
北宋真宗太平兴国初（即公元976年-983年）上平晋策，补右禁卫。
宋真宗景德甲辰元年（即公元1004年）契丹内寇，公由间道发兵，夜与契丹遇于河朔，力战虏骑，卒于阵，褒赠崇仪使。
以子竦贵赠封太师中书令兼尚书令，封魏国公。
北宋仁宗天圣癸亥元年（公元1023年）奉诏招魂，御葬河南汴梁祥府县东，敕建旌忠香火院。
北宋仁宗庆历间（公元1041-1048年）复奉敕建芙蓉祠于长庆里（今江西省德安县车桥镇长庆村小白水东南）以祀。
事实详《宋史》、《江西省志》、《九江府志》、《德安县志》及秘书堂《夏氏宗谱》。
夏竦 （985—1051）：北宋大臣，古文字学家、文学家。
夏承皓次子，派名文乔，字子乔，行（hang）第十。
德安县车桥镇（原白水街乡）长庆村人，生于北宋太宗雍熙乙酉二年（公元985年）。
太宗至道丙申年（公元996年）拜进士姚铉为师，为水赋，姚铉认为“可教矣”；北宋真宗景德甲辰年（即公元1004年）以父夏承皓死忠，录官润州（今江苏省镇江市）丹阳县主簿；景德乙巳年举贤良方正，擢光禄寺丞，通判台州（今浙江省天台县），赋“国清寺”、“石梁”、“琼台双阙铭”等诗词；真宗大中祥符庚戌年为国史编修官，后与王旦等同修《起居注》；真宗天禧年间出知黄州（今湖北省黄冈市）、知邓州，又徙襄州（今湖北省襄樊市），遇大饥，劝令大姓出粟，得二万斛，救活贫者四十余万人；北宋仁宗天圣年间知寿州（今安徽省寿县），又徙安州（今湖北省安陆县），再知洪州（今江西省南昌市），勒令巫觋（男巫）一千九百余家还农，毁其淫祠；天圣五年，为枢密副使；天圣己巳年官参知政事；天圣辛未年进兵部侍郎、兵部尚书左丞；仁宗景佑年间知青州（今山东省青州），任青州时，支持守城的卒子，修建青州南阳桥，被大多数科学家认定为中国最早出现的虹桥；后迁刑部尚书；仁宗宝元年间官户部尚书；仁宗康定年间兼陕西四路经略、安抚、招讨使，知永兴军（今陕西省西安一带）；改判河中府；拜同中书门下平章事，判大名府；仁宗庆历丁亥年（公元1047年）方召为宰相，因谏官、御史认为夏竦与陈执中论议不合，不可使两人共事，遂改枢密使，封英国公；次年复拜同中书门下平章事；仁宗皇佑己丑年进郑国公；仁宗皇佑辛卯年（即公元1051年）奉诏监修黄河堤决，躬冒淫雨，以疾归京师，遂不起，农历9月薨，赠太师中书令兼尚书令，赐谥“文庄”，御葬河南许州阳翟县三封乡洪长源（今河南省许昌市禹州市境内），建有旌贤院。
夏竦以文学起家，自经史、百家、阴阳、律历、至佛老之书，无不通晓；为文章，典雅藻丽；治军尤严，敢诛杀，对疾病死丧者，则抚循甚至。
著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷，其中：《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》。
事实详《宋史》、《江西省志》、《九江府志》、《德安县志》及秘书堂《夏氏宗谱？文庄公年谱》。
夏执中 宜春（今江西省宜春）人，宋代节度使，以贤扬名。
据传朝廷举庆礼，人皆争献珍奇，执中独书“一人有庆，万寿无疆”进之。
夏原吉 湖广湘阴（今属湖南省）人，明朝大臣，为永乐、洪熙、宣德三朝户部尚书，主持财政27年，支应无误，在详定赋役，清仓场，广屯种，修水利等方面均有政绩。
夏 昶 昆山（今江苏省昆山）人，明代著名画家。
他不仅善绘画，而且善书能诗；其诗词清丽，书工正楷，其画擅长写竹石，当时推为第一，有传“仲昭一个竹，江南十锭金”。
宋代以后，是夏姓在文学领域里最为光辉的时期。
夏 言 江西省贵溪人，明嘉靖年间作礼部尚书兼武英殿大学士，旋首辅执政，两度为相。
夏 寅 松江华亭（今属上海市）人，明代学者，官至浙江参政。
其“君子三惜”说被传为名言。
夏 燮 安徽省当涂人，清...
东乡县有哪些历史名人？
王安石（1021年—1086年5月21日），北宋临川人（今江西省东乡县上池村 人），字介甫，晚号半山。
北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
在文学中具有突出成就。
其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。
著有《临川先生文集》。
他出生在一个小官吏家庭。
父名益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。
安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。
庆历二年（1042年）登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。
治平四（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。
熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。
熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。
其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
.与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称为“唐宋八大家”。
[1]王安国（1028-1074）北宋官吏。
字平甫，宋临川人（今江西省东乡县上池村人），安石弟。
自幼聪慧，操笔为文皆有条理，年十二时，出其所作铭、诗、赋、论数十篇，观者惊叹。
屡举进士不第。
神宗熙宁初，以韩绛举荐，召试，赐进士及第，除武昌军节度推官、西京国子监教授。
秩满，授崇文院校书，改秘阁校理。
因与吕惠卿有隙，惠卿以郑侠事诬陷之，夺官归田里。
熙宁七年八月卒，年四十七。
安国器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深”（《王平甫文集序》）。
文章如《后周书序》、《韩干画马跋》，借题发挥，议论爽快，绰有深意（《艇斋诗话》）。
诗歌格律稳健，风韵秀雅，足以名家（《诗薮》外编卷五）。
《全宋词》第一册收其词三首。
《全宋文》卷1586至1587收其文二卷。
事迹见王安石《王平甫墓志》》（《临川先生文集》卷91）、《宋史》卷327本传。
[2] 王雱（pānɡ1044-1076）字元泽，北宋临川人（今江西省东乡县上池村人）官至天章阁待制兼侍讲，北宋文学家，道学、佛学家。
北宋著名政治家、思想家、文学家王安石之子。
世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。
自幼敏悟，数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐？何者为鹿？”雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。
”客大奇之（沈括《梦溪笔谈》）。
20岁前已著书数万言。
治平四年（1067）进士，历任旌德（今安徽旌德县）尉、太子中允、崇政殿说书，天章阁待制兼侍读。
雱气豪，睥睨一世，不能作小官。
尝作策三十余篇，极论天下事，又作《老子训传》及《佛书义解》》，亦数万言。
邓绾、曾布荐之于神宗，召见，除太子中允、崇政殿说书。
受诏撰《书义》、《诗义》，擢天章阁待制兼侍讲。
熙宁九年（1076）迁龙图阁直学士，因病未上任，不久因病疽病故，年三十三。
特赠左谏议大夫。
政和三年（1113），诏封王安石舒王，配享；封雱临川伯，从祀。
王雱才高志远，积极支持其父王安石变法，为确立变法的理论依据，参与修撰《诗》、《书》、《周官》三经新义。
诗词写得清新自然，颇有父风，《全宋词》、《江西诗征》及《宋诗纪事》存词2首、诗5首。
刘克庄谓其诗不满百，像“开遍杏花人不到，满庭轻雨绿如烟”（《绝句》），殊有“乃翁思致”（《后村诗话》续集卷四）。
词作不多，《眼儿媚》词有“相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头”之句；《倦寻芳》词有“恨被榆钱，买断两眉长斗”之句，清新婉倩，人所不能及（《词苑萃编》卷四引《古今词话》）。
还致力于佛道两家思想的探索，并有不少新的创见。
薛砺若《宋词通论》：“王雱词虽不多见，然较介甫蕴藉婉媚多矣。
足见当年临川王氏家学一斑。
”著有《老子训传》、《佛书义释》、《南华真经新传》20卷、《论语解》10卷、《孟子注》14卷，注过老子的《道德经》，多已亡佚。
《全宋文》卷二二六九收其文12篇。
事迹见《东都事略》卷七九、《宋史》卷三二七《王安石传》附传。
[3] 王安礼（1034一1095）北宋临川人（今江西东乡县上池村人），官至尚书左丞王安石之弟。
生于宋仁宗景祐元年，卒于哲宗绍圣二年，年六十二岁。
早登第。
历直舍人院，同修起居注。
苏轼下狱，势危甚，无敢救者。
安礼从容为神宗言之，轼得轻减。
后因星变上言，甚切至，进翰林学士。
知开封府断滞讼，未三月，三狱院及几赤十九邑，囚杀皆空。
书揭于府前，辽使过而见之，欢息夸异。
历扬、青、蔡三州。
官终知太原府，王安礼以翰林学士任开封知府时，善于断案，执法严明。
“有滞讼不得其情及剖决具案而未论者几万人”。
经过日夜操劳、明查暗访，不畏权势，认真剖析案情，秉公执法，到职不过3个月，将所有积案审清，致使“囚系皆空”，并将结果公布于府前。
辽使在府前看到后，也大加赞誉。
神宗听说后也称赞“安礼能勤吏，骇动殊邻，于古无愧矣！”特给他官升一级，以资奖励。
熙...
关于礼仪的诗词,名人名言
静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。
—— 孔丘贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
—— 司马光谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
—— 萨迪善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—— 管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
—— 苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇不学礼，无以立。
——孔子 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——《晏子春秋》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思知耻近乎勇。
—— 孔丘...
关于亲情友情的古诗词名句 名人名言 诗歌
展开全部 亲情的古诗1. （孟郊《游子吟》）慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2. （曹植《七步诗》）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
3. （《木兰辞》）爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
4. （杜甫《春望》）国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
5. （杜甫《月夜忆舍弟》）戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
6. （张籍《秋思》）洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封7. （王维《九月九日忆山东兄弟》）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
8. （自居易《邯郸冬至夜思家》）邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
9. （杜牧《归冢》）稚子牵衣问归来何太迟？ 共谁争岁月；赢得鬓边丝？有关友谊的 君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。
-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
-（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。
-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。
-（唐）李白 与朋友交，言而有信。
-（春秋）子夏 布衣之交不可忘。
-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
—（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
-（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
-（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
-《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
-陈刚中 人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。
它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
——奥斯特洛夫斯基 不要靠馈赠来获得一个朋友。
你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。
——（古希腊）苏格拉底 财富不是朋友，而朋友却是财富。
——（希腊）斯托贝 世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——（罗马）西塞罗 友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
——（美）爱迪生 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——（英）培根 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
——（俄）高尔基 万两黄金容易，半个知己也难求 真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。
——马克思
关于亲情的古诗和名人名言
1.慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊：《游子吟》） 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣.本是同根生，相煎何太急.（曹植：《七步诗》） 3.爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊.（《木兰辞》） 4.国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.（杜甫：《春望》） 5.戍鼓断人行，边秋一雁声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书长不达，况乃未休兵.（杜甫：《月夜忆舍弟》） 6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.（张籍：《秋思》） 7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果） 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂.（木村久一《早期教育和天才》） 3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的.（印度《摩奴法典》） 4.家有万贯，不如出个硬汉.（钱大昕《恒言录》） 5.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦.（王豫《蕉窗日记》） 6.家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人.（古德《家庭》） 7.兄爱而友，弟敬而顺.（《左传·昭公二十六年》） 8.家教宽中有严，家人一世安然.（吕得胜《小儿语》） 9.慈母手中线，游子身上衣.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊） 10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱.（萧伯纳）...
古诗词鉴赏活动方案1500字
古诗文赏析1500字
《归园田居》五首·陶渊明（赏析） 《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的.诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的. 有的论者很乐于称道渊明胸中的＂无一点黏着＂，其实，＂黏着＂还是有的.即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论，不也还有＂奚惆怅而独悲＂之句吗 就是说，他心中总还难免有一丝惆怅之感的.真正纯净的灵魂不会是与生俱来的（尽管诗人一再宣称他＂少无适俗韵，性本爱丘山＂），而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的. 正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场.＂误落尘网中＂，就很有点引咎自责的遗憾意味.而＂一去三十年＂，是指自己从29岁＂投耒去学仕＂，到41岁＂我岂能为五十斗米向乡里小几折腰＂而辞去彭泽县令这宦海沉浮的十三年.然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然，释然了. ＂方宅十余亩，草屋八九间.＂其中洋溢着一种故园依旧，＂吾爱吾庐＂的一往深情.＂榆柳荫后檐，桃李罗堂前.＂檐后榆柳树影婆娑，浓阴匝地，习习清风平息了诗人心中的焦虑.眼前桃李花荣实繁，弄姿堂前，唤起诗人心中多少欢欣.诗人在同无知的草木交流着感情.极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣.眼前堆案盈几的文牍案卷不见了，代之以心爱的＂清琴＂＂异书＂.嵇康把＂人间多事，堆案盈几＂，＂宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎＂（《与山巨源绝交书》）视为不堪为官的理由.诗人在这里，也似在有意无意之间地用了＂尘杂＂这个字眼.他告诉我们，从前苦于应对＂尘网＂的一切，都没有，也不会再有了.从这个意义上说，确有点儿＂虚室＂之感；但虚中有实，他重新开始了完全由自己来安排，支配的生活. ＂久在樊笼里，复得返自然.＂＂久＂与＂三十年＂相映，＂樊笼＂与＂尘网＂相映，＂自然＂与＂性＂相映，而以一＂返＂字点明了＂魂兮归来＂的乐趣.是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的＂清节＂，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿. ＂野外罕人事，穷巷寡轮鞅.＂我看这两句都应该倒过来理解：＂为了罕见人事，我才来到野外，为着免于酬酢，我才住进了僻巷＂.须知，这不是客观的叙述，而是主观的选择啊.诗人从官场退居到＂野外＂，从＂野外＂退处到＂穷巷＂，＂白日掩荆扉＂，又冥坐室中，＂对酒绝尘想＂.层层防范，躲避尘世唯恐不远，屏绝交游唯恐不及，屏弃俗虑唯恐不尽.诗人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢 不，诗人仿佛要有意消除人们这种错觉，而为我们展开了自己的生活和精神世界： ＂时复墟曲人，披草共来往.＂他虽无＂三径＂之设，却自有同道频繁来往.＂相见无杂言，但道桑麻长.＂他们共有一个心爱的话题. 乡间的生活是简朴甚至贫困的，清静甚至寂寞的.但是，也正是这样的环境，使人们获得了共同的语言，培育起一种朴质真挚的感情.＂闻多素心人，乐与数晨夕.＂（《移居》）诗人不惜一身清苦，儿辈＂幼而饥寒＂（《与子俨等疏》），而孜孜以求的，正是这种天地间的真情. 新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始.也许是官身束缚，体质有所下降的缘故，也许是久别田园，农艺有些荒疏了吧，＂草盛豆苗稀＂，耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭，自勉之情.＂晨兴理荒秽，带月荷锄归.＂仅从时间上看，也可见诗人决心之大，用力之勤.他清除＂荒秽＂，也是清除心中的杂念.除去了杂草，心中也就宽慰了一些，见出我还是那个＂性本爱丘山＂的我，还是那个乐于为农，也能够为农的我.荷锄夜归，心情傲然，举头仰望，皓月当空，诗人很像一个凯旋的士兵.辛苦是有的，但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足. 诗的第四首同第五首实际是一首诗的前后两个部分.诗人怀着意满志得，甚至是带点炫耀的心情造访故友.子侄与俱，笑语不断，披榛寻径，健步而前.他要同故友共忆时岁月，向他们倾诉心曲，同他们畅饮几杯……然而，展现在他眼前的，是＂井灶有遗处，桑竹残朽株＂的残破景象，听到的是故友＂死没无复余＂的噩耗.一向通达的诗人也不禁陷入了＂人生似幻化，终当归空无＂的深沉哀伤之中. 所以，第五首写归来，＂怅恨独策还＂，虽仍有子侄跟随，诗人却不愿多言，形同孤雁，踽踽＂独＂行；＂崎岖历榛曲＂，一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫.诗人＂怅恨＂什么呢 惆怅的是人生必然的幻化，恼恨的是自己的不悟.如果早离官场，多同故友相聚些时日，不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临 那么，诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢 ——＂山涧清且浅，遇以濯吾足.＂ 也许是因为访友不得的余哀，也许是因为旅途的困顿劳乏，诗人在溪涧边坐下来小憩片刻.这溪水清澈见底，直视无碍；濯足水中，顿时，一股凉意流遍全身，也使他从纷繁的思绪中清醒过来.他仿佛又从悲哀的幻梦中回...
古诗词鉴赏作文1500字
“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，翠竹有心扎根破岩，才有了“任尔东西南北风”的洒脱坚毅。
人亦如此，让心灵扎根，目标在前，才有了拼搏的动力。
泰戈尔说：“种子向往春天时便成了花。
”有心最要紧，让心灵在向往中扎根，便有了破土而出的力量。
我想起“草原曼巴”王万青。
谁能想到这个都市的骄子，能够扎根艰苦的甘南玛曲45年？“做一个有价值的人”，一位心怀梦想的大学生，克服重重困难，扎根藏区工作，仅仅用好奇的字眼来诠释是远远不够的。
与时代同步，是一种信念、一种理想的力量，在不断驱使着他用心去寻找属于自己的人生。
有心最要紧，坚韧的心灵就此扎根于梦想的土壤。
因为有心，所以奔跑，即使跌倒了也要爬起；因为拼搏，所以成功，泪水与汗水中都盛满了希望。
王万青让心灵扎根，在奔跑中昭示：坚韧的生命就是如此骄傲。
他因为口吃而自暴自弃，他因登台演讲而遭人嘲笑，然而他——德摩斯梯尼，这个坚韧的灵魂，将自己的灵魂扎根于希望，每天含着石子，面朝大海朗诵。
清朗的海风吹送来梦想的芬芳，海浪宣读着誓言与他为伴。
有心最要紧，五十年如一日，他终成希腊最伟大的演说家。
他有心扎根，让灵魂飞翔，他在演讲台上，用清晰流利的言语向人民诉说着梦想的力量，让人们懂得：有心最要紧，唯将心灵之根深深扎住，以努力和拼搏为翼，才能展翅飞翔。
还记得“索道医生”邓前堆吗？这个28年来来来往往于怒江两岸的乡村医生，为村民健康担忧。
曾经迷茫，也曾经退缩，然而心中有爱却让他在苦难中觉醒，让自己的心灵扎根于怒江的热土。
有心最要紧，所以在冰冷的索道上，他以赤诚的奉献，奏出了旷世的绝响，在绳索上起舞，在怒江边歌唱。
他把根扎在风雨故土，在这个风波迭起的时代向人们昭示：心灵是棵会开花的树，唯有心扎根，方能绽放梦想，让生命飞翔。
有心最要紧，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份“长风破浪会有时”的信念；有心最要紧，少一些“无言谁会凭栏意”的孤愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情；有心最要紧，在拼搏中让梦想的种子开出了绚烂的花，芬芳之中，踏出一路花香！
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展开全部《归园田居》五首·陶渊明（赏析） 《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的.诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的. 有的论者很乐于称道渊明胸中的＂无一点黏着＂，其实，＂黏着＂还是有的.即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论，不也还有＂奚惆怅而独悲＂之句吗 就是说，他心中总还难免有一丝惆怅之感的.真正纯净的灵魂不会是与生俱来的（尽管诗人一再宣称他＂少无适俗韵，性本爱丘山＂），而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的. 正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场.＂误落尘网中＂，就很有点引咎自责的遗憾意味.而＂一去三十年＂，是指自己从29岁＂投耒去学仕＂，到41岁＂我岂能为五十斗米向乡里小几折腰＂而辞去彭泽县令这宦海沉浮的十三年.然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然，释然了. ＂方宅十余亩，草屋八九间.＂其中洋溢着一种故园依旧，＂吾爱吾庐＂的一往深情.＂榆柳荫后檐，桃李罗堂前.＂檐后榆柳树影婆娑，浓阴匝地，习习清风平息了诗人心中的焦虑.眼前桃李花荣实繁，弄姿堂前，唤起诗人心中多少欢欣.诗人在同无知的草木交流着感情.极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣.眼前堆案盈几的文牍案卷不见了，代之以心爱的＂清琴＂＂异书＂.嵇康把＂人间多事，堆案盈几＂，＂宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎＂（《与山巨源绝交书》）视为不堪为官的理由.诗人在这里，也似在有意无意之间地用了＂尘杂＂这个字眼.他告诉我们，从前苦于应对＂尘网＂的一切，都没有，也不会再有了.从这个意义上说，确有点儿＂虚室＂之感；但虚中有实，他重新开始了完全由自己来安排，支配的生活. ＂久在樊笼里，复得返自然.＂＂久＂与＂三十年＂相映，＂樊笼＂与＂尘网＂相映，＂自然＂与＂性＂相映，而以一＂返＂字点明了＂魂兮归来＂的乐趣.是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的＂清节＂，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿. ＂野外罕人事，穷巷寡轮鞅.＂我看这两句都应该倒过来理解：＂为了罕见人事，我才来到野外，为着免于酬酢，我才住进了僻巷＂.须知，这不是客观的叙述，而是主观的选择啊.诗人从官场退居到＂野外＂，从＂野外＂退处到＂穷巷＂，＂白日掩荆扉＂，又冥坐室中，＂对酒绝尘想＂.层层防范，躲避尘世唯恐不远，屏绝交游唯恐不及，屏弃俗虑唯恐不尽.诗人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢 不，诗人仿佛要有意消除人们这种错觉，而为我们展开了自己的生活和精神世界： ＂时复墟曲人，披草共来往.＂他虽无＂三径＂之设，却自有同道频繁来往.＂相见无杂言，但道桑麻长.＂他们共有一个心爱的话题. 乡间的生活是简朴甚至贫困的，清静甚至寂寞的.但是，也正是这样的环境，使人们获得了共同的语言，培育起一种朴质真挚的感情.＂闻多素心人，乐与数晨夕.＂（《移居》）诗人不惜一身清苦，儿辈＂幼而饥寒＂（《与子俨等疏》），而孜孜以求的，正是这种天地间的真情. 新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始.也许是官身束缚，体质有所下降的缘故，也许是久别田园，农艺有些荒疏了吧，＂草盛豆苗稀＂，耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭，自勉之情.＂晨兴理荒秽，带月荷锄归.＂仅从时间上看，也可见诗人决心之大，用力之勤.他清除＂荒秽＂，也是清除心中的杂念.除去了杂草，心中也就宽慰了一些，见出我还是那个＂性本爱丘山＂的我，还是那个乐于为农，也能够为农的我.荷锄夜归，心情傲然，举头仰望，皓月当空，诗人很像一个凯旋的士兵.辛苦是有的，但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足. 诗的第四首同第五首实际是一首诗的前后两个部分.诗人怀着意满志得，甚至是带点炫耀的心情造访故友.子侄与俱，笑语不断，披榛寻径，健步而前.他要同故友共忆时岁月，向他们倾诉心曲，同他们畅饮几杯……然而，展现在他眼前的，是＂井灶有遗处，桑竹残朽株＂的残破景象，听到的是故友＂死没无复余＂的噩耗.一向通达的诗人也不禁陷入了＂人生似幻化，终当归空无＂的深沉哀伤之中. 所以，第五首写归来，＂怅恨独策还＂，虽仍有子侄跟随，诗人却不愿多言，形同孤雁，踽踽＂独＂行；＂崎岖历榛曲＂，一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫.诗人＂怅恨＂什么呢 惆怅的是人生必然的幻化，恼恨的是自己的不悟.如果早离官场，多同故友相聚些时日，不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临 那么，诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢 ——＂山涧清且浅，遇以濯吾足.＂ 也许是因为访友不得的余哀，也许是因为旅途的困顿劳乏，诗人在溪涧边坐下来小憩片刻.这溪水清澈见底，直视无碍；濯足水中，顿时，一股凉意流遍全身，也使他从纷繁的思绪中清醒过来.他仿佛又从悲哀的幻...
古诗词赏析的方法
展开全部 首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，可以主要从以下四方面着手：【诗眼题眼】 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
【典故引用】 探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
【修辞手法】 体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
【深化理解】 领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较，两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。
”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层...
古诗词鉴赏的方法
而且往往读者比诗人更象诗人，作者依据梅花开于百花之先的特点，更有惜别怀人的烦闷。
三、探究用典化句的妙用。
古诗词常引用典故，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀。
“无意苦争春，一任群芳妒”，最好是顾及全篇、主观题解题方法 主观题包括填空，又有红颜易老的伤感，化用诗句，以丰富的内涵。
欲穷千里目，可使鉴赏者得到美的享受。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎。
如，两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，变虚为实，想象奇特，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、拟人、夸张）和表达方式（白描、议论）着手，分析其含义，探究其作用。
④从作品、作家的相关背景资料入手，准确把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的原意。
⑤从诗歌所写的具体内容入手，是鉴赏古诗词的根本。
不知细叶谁裁出，透露出作者惊喜赞美之情，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上，独自承受狐独凄苦的主观精神，推断作答的切入点。
③从修辞手法（比喻、凝练；又体现在感情溶注，心灵的净化，大之意；过桥分野色，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜，这当然谈不上鉴赏。
有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。
试问卷帘人，把握动词、色彩词的含义和作用，去品味赏析作答。
②从关键诗句（主旨句、情感句）上着手，分析概括，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳，“不仅作家在创作，读者也在创作。
”（易卜生语）所以。
“零落”、“成泥”：一。
五、领悟古诗词的意境，“题眼”是关键、起兴、拟人：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较，如抓住诗句中的主体，更上一层楼，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击、含蓄、凝练）去领悟诗句的含义和表达的情感。
（3）诗歌赏析题整体解题方法： ①体味诗歌的遣词，应从诗歌语言的准确性、清新可爱加以精心传神的描绘，把握各类诗歌的思想内容（如送别诗、怀古诗、爱国诗、哲理诗、咏物诗等。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵。
”一般人对这首诗的理解，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象、沉郁顿挫）和语言特征（简洁，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，他们是创作中的伙伴，却道海棠依旧。
知否，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，如用“肥”字写叶，不仅有多。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅、挖掘求新、联想创新，阒寂无人，草径清幽。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/，万条垂下绿丝绦，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，诗人内心的欣悦之情油然而生？知否？应是绿肥红瘦，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界，成功在于追求，事业永无止境，既有爱花惜春的遗憾。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，这是理解全诗的钥匙，处处清幽，满眼野趣。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格，其中最主要的是比喻。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。
“二月春风似剪刀”、简答、品析等子题型，这一切更显出环境的清幽：“倘要论文；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。
”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。
解题方法，二月春风似剪刀。
古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，在概括填空。
鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体...
古诗词赏析的方法
首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，可以主要从以下四方面着手：【诗眼题眼】 品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
【典故引用】 探究用典化句的妙用，古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
【修辞手法】 体会修辞手法的表达效果，古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
【深化理解】 领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较，两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。
”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”一...
【古诗文赏析常识鉴赏方法】作业帮
我认为是这样的（我自己就是这样写） 1.可以先将整首诗完整地翻译下来 2.把每句的描写内容及所表思想写下来 3.对古诗中个别字进行炼字（所谓炼字，就是将古诗中个别用地特别准确的，特别能反映主旨的，或特别生动形象地揭示思想意境的具体地赏析出来） 4.联系以上你所做的，疏通整首诗的成功之处以及值得借鉴的地方 5.结合亲身经历谈谈你赏析完整首诗的感受以及获得的启示 这就是我赏析古诗的方法，希望能对你有所帮助啦~！ 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受. 诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉.一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜.何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜.“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜.而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情. 诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情.“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下.于是自然引出了“低头思故乡”的结句.“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中.而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中.一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了. 明人胡应麟说胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者.”（《诗薮?内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极.李更自然，故居王上.”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜.所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”. 这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者. 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！ 月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的.例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙.可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的.这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉.为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景.这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意.诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色.月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了. 秋月是分外光明的，然而它又是清冷的.对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝.凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人.想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中. 从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图. 短短四句诗，写得清新朴素，明白如话.它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的.它是容易理解的，却又是体味不尽的.诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多.它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的.从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境.
求一篇音乐欣赏的论文,要求1500字左右！
展开全部 中国的民族民间音乐是世界民族音乐之林红的一棵古老而长青的叁天大树，是我们华夏子孙的骄傲。
中国的民族民间音乐是浩瀚的大海。
仅仅从我们通常所说的民歌、器乐、曲艺音乐、戏曲音乐的数量来看，也是令人惊叹的。
据不完全统计，至今已收集到的民歌约有30万首左右。
民族民间器乐约有200余种乐器，独奏、重奏、合奏乐曲难以数计，中国的曲艺约有200多个曲种。
戏曲约有360多个剧种。
曲艺和戏曲都是综合性艺术，音乐是其重要的组成部分之一，同时也是各种剧种、曲种特征和风格的主要体现者。
至于这众多的剧（曲）种中丰富多样的剧目、曲目、声腔、板式、行当、流派、唱段、文武场音乐等等。
更是难以数计。
产生我国这么丰富的民族音乐的原因有：第一，悠久深厚的历史传统；第二，复杂多样的自然环境；第三，博大的文化背景；第四，众多民族和人口。
包括民歌与歌舞、民族器乐、曲艺音乐、戏曲音乐四章内容。
一、 民族与歌舞 民歌与歌舞是联系在一起的，所以书中也是一起放在第一章一起介绍。
民歌和歌舞都来自人民的生活和劳动，这是它们一个很大的特点。
民歌的体裁大体分号子、山歌、小调3个大类。
号子直接为劳动服务，是在人民体力劳动中编唱的，它的音乐坚实有力、粗犷豪迈，和劳动联系十分密切，音乐节奏和节奏紧密结合。
山歌则产生山野劳作中，声调高亢、嘹亮，节奏较自由，具有直畅而自由地抒发感情的民歌。
小调是产生在群众日常生活的休息、娱乐、集庆等场合的民间歌曲。
中国的歌舞音乐也很丰富，他的音乐特点与小调很接近，只是因为要配合舞蹈动作，常家用更多的衬词、衬腔和重复腔等。
歌舞音乐大体分：秧歌类、花鼓类、花灯类、风俗舞类。
此外，还有旱船、莲湘、小车、拉花、春牛等歌舞形式及其音乐。
二、民族器乐 分类有吹奏、弹拨、拉弦、打击乐器，曲式结构大多以曲牌为基础，段落性很强。
三、曲艺音乐 曲艺是一种表演艺术，也是综合艺术，它以讲唱文学为脚本，安排布局，展开情节，汲取各种艺术表现手段。
曲艺是叙事性的音乐，是在“演故事”，深受人民群众的喜爱。
千百年来，文学、音乐、表演三者在曲艺这一综合体中相铺相成，有机结合，达到了今日曲艺的丰富、成熟的境地。
中国曲艺有200多种，分类问题很复杂，一般根据音乐特点分8类：鼓词类、弹词类、道情类、牌子曲、走唱类、琴书类、杂曲类、数唱类；曲艺唱腔体式分曲牌体、主曲体、综合体。
曲艺分南北不同，各自有长处，我们熟悉的如北方京韵大鼓、南方评弹。
四、戏曲音乐 戏曲，是一种综有诗歌、音乐、舞蹈等多样表现手段的中国传统戏剧艺术。
音乐是戏曲艺术中的一个重要组成部分，包括唱腔和器乐两种成分。
中国传统戏曲约有360多个剧种，音乐遗产非常丰富，形态十分复杂。
戏曲的艺术特点有综合性、戏剧性、民间性与专业性的结合三点。
戏曲的唱腔具有抒情性、叙述性、戏剧性三方面特征。
戏曲的器乐特点大多处于伴奏、陪衬的较次要的地位。
戏曲的剧种全国性剧种有昆剧、京剧、两种。
我对京剧特别喜欢，对其中内容了解较详细。
京剧是以皮黄腔为主的全国性戏曲举重之一，约有200年的历史，因形成与北京而得名。
由于京剧名师辈出，19世纪后半期至20世纪初，有了谭鑫培等一带新人出现，谭鑫培是这一阶段杰出的代表，他博采众长，继承余、张、程等又有所创新，为京剧老生的一带宗师。
这时京剧不仅受群众欢迎，而且得到清王朝统治者的赞赏，逐渐取代了昆曲的地位而影响全国。
从此，建国前后，老生有言菊明、谭福英、马连良、周信芳、李少春、杨宝森等；旦角有王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云等；武生有盖叫天、厉慧良等；小生有姜妙香、叶盛兰等；净角有金少山、裘盛戎、袁世海等；老旦有龚云匍、李多奎等；丑角有肖长华、刘斌昆等；琴师有孙佐臣、徐仁沅、王少卿、杨宝忠等。
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他们在各个行当中都有重大建新，在唱腔、表演、念白等方面都有所创新，自成一派，将京剧艺术推到了鼎盛时期。
京剧约有1000多个传统剧。
故事大多取材于“列国演义”、“西汉演义”、“三国演义”、“隋唐演义”、“西游记”、“杨家将”、“水浒传”、“说岳全传”等，也有从昆剧和其他地方小戏、民间歌舞中移植过来的，范围十分广泛。
京剧的唱腔以皮黄腔为主。
二黄强苍凉深沉，长于抒发悲愤之情，有正、反二黄之分；西皮腔刚劲明快，长于表现灵活、昂扬、欢快之情。
除了皮黄腔外，京剧还有南梆子、四平调、高拨子、吹腔、昆腔和许多民间小调等唱腔。
京剧演唱也很讲究，注重按字行腔、要求字正腔圆，声情并茂。
京剧器乐文场以京胡为主，辅以月琴、京二胡、小三弦，有时还用笛、笙、唢呐、海笛等；武场有鼓板、大锣、小锣、钹，有时用堂鼓、水钹、碰铃、大饶等。
京剧著名的传统剧目有《二进宫》、《玉堂春·三堂会审》、霸王别姬》、《卧龙吊孝》等。
其他的戏曲剧种如北方秦腔、晋剧、河北梆子、豫剧、评剧、碗碗剧，南方赣剧、川剧、湘剧、黄梅戏、越剧、湖南花鼓戏、锡剧等，各个戏曲剧种的唱腔都有分别，也各有自己的长处。
学习体会...
古诗词鉴赏
春日偶成 作者：【程颢】 年代：【宋】 云淡风轻过午天，傍花随柳过前川. 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年. [注释]（1）偶成：偶然写成。
（2）傍：靠近。
（3）时人：当时的人。
[译文]天空飘着淡淡的白云，春风轻轻地佛着人面，时当近午，我漫步于野花之间，随着一行垂柳来到河边。
当时的人不知我心里多么快乐，说我偷闲学那些到处游荡的少年。
赏析 这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
开头两句写云淡风轻、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生机；第三句是诗意的转折和推进，第四句更进一步说明自己并非学少年偷闲春游，它所要表达的是一种哲理，以及对自然及宇宙的认识。
全诗表达了理学家追求平淡自然、不急不躁的修身养性的色彩和水到渠成的务实功夫，也表现了一种闲适恬静的意境。
风格平易自然，语言浅近通俗。
西江月·夜行黄沙①道中 明月别枝惊鹊②，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社③林边，路转溪桥忽见。
【注释】 ①：黄沙：黄沙岭，在江西上饶西。
②：“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。
”别枝：斜枝。
③：社：土地神庙。
古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
【赏析】 这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。
着意描写黄沙岭的夜景。
明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。
词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。
情景交融，优美如画。
恬静自然，生动逼真。
是宋词中以农村生活为题材的佳作。
杜甫《春夜喜雨》赏析 春夜喜雨 ·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。
...
二上古诗词二首教案 教学设计
七年级下册英语辅导教案
苏教版小学语文五年级下册内容练习......教版小学语文五年级下册课文内容练习一、课文内容。
1、《去打开大自然绿色的课本》是 写的。
作者以敏锐的目光捕捉了大自然的奇趣妙景苏教版五年级语文上，苏教版五年级练习3以生动的笔触展示了 ...（苏教版）七年级下册语文教案全集......教版七年级下册第一单元教学设计 〔单元目标概说〕？ 本单元的主题为“人物风采”。
所选文章涉及古今中外五位名人。
《贝多芬传》（节选）向我们介绍了悲苦中“ ...苏教版语文下册教案，七年级英语下册教案......教版七年级下册第一单元教学设计 〔单元目标概说〕？ 本单元的主题为“人物风采”。
所选文章涉及古今中外五位名人。
《贝多芬传》（节选）向我们介绍了悲苦中“ ...苏教版七年级语文下册第一单元教案合集......2、通过本单元的教学七年级英语下册教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量。
3、学会描写人物的方法，七年级数学下册教案为写作打下良好的基础。
4、感受人物身上所散发的独特精神魅力。
5 ...苏教版小学一年级语文下册第六单元教案-苏教版小学一年级语文下册教案.doc......2、鲜花多得怎么样？贴出纸条：3、引读：我最喜欢……真比……还多。
过度（星星在什么时候出现？）4、晚上花儿睡了一年级下册语文教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量。
3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，一年级下册数学教案就数着满天的星星。
...苏教版七年级语文下册诵读欣赏教案全册......版七年级语文下册第一单元诵读欣赏《周总理七年级英语下册教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量。
3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意。
2、反复诵读，读出意境、意蕴。
3、背诵古诗二首及《周总理，七年级数学下册教案你在 ...苏教版九年级语文下册第五单元教学设计.doc......修订：常州市朝阳中学 潘 琪审稿：田中分校 曹介梁单元分析与提示单元概述从教材的整体设计来看苏教版九年级化学，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量。
3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意。
2、反复诵读，读出意境、意蕴。
3、背诵古诗二首及《周总理，苏教版九年级历史第五单元是苏教版的九上与九下两册中“读书系列 ...苏教版语文八年级下册期中试题......教版语文八年级下册期中试题一.基础知识积累与运用（16分）1.阅读下面文字八年级物理下册试题，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量。
3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意。
2、反复诵读，读出意境、意蕴。
3、背诵古诗二首及《周总理，把文中拼音所表示的汉字依次写在文下方格内。
（2分）对喜欢旅游的我来说，八年级下册历史试题多么期 ...苏教版小学一年级语文下册第三单元教案-苏教版小学一年级语文下册教案.doc......1、能正确、流利地朗读课文。
2、学会本课的生字一年级下册语文教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量。
3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意。
2、反复诵读，读出意境、意蕴。
3、背诵古诗二首及《周总理，把文中拼音所表示的汉字依次写在文下方格内。
（2分）对喜欢旅游的我来说，并能正确、美观地书写，一年级下册数学教案认识3个偏旁。
3、初步理解课文内容。
教具准备：生字卡片、教学挂图或投影片教学过 ...苏教版七年级下册语文教案全集......教版七年级语文（下）第二单元教学设计常州市北郊中学 杭佳楣单元教学目标：一、了解作者笔下多彩的童年生活七年级英语下册教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量。
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（2分）对喜欢旅游的我来说，并能正确、美观地书写，感受作者的真情实感，七年级数学下册教案体会文章的乐趣；二 ...苏教版七年级语文下册第三单元教学设计（合集）......教版七年级语文下册第三单元教学设计中国建筑艺术是中华文明之树中特别美丽的一枝苏教版七年级生物题，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量。
3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意。
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（2分）对喜欢旅游的我来说，并能正确、美观地书写，感受作者的真情实感，作为世界三大建筑体系之一，与西方建筑和伊斯兰教建筑并列，苏教版七年级语文上自豪地立足于世界文 ...详见：
七年级上语文知识点（详细到各课）
复习提要 1、 语言积累和运用。
2、 现代文阅读。
3、 文言文、古诗词阅读。
4、 作文复习。
5、 专题训练及总测试。
重点 1、 注意辨别字形、正字音、释词义，理解语句在具体语境中的含义。
2、 整体感知课文，理解文章内容和写作特色，领悟作者的思想感情。
3、 学习文言文，生在朗读、背诵。
掌握积累一些文言词语，理解文章大意，学会翻译文言文。
4、 学会审题，并结合学习生活实际，选取典型的材料进行作文，学会运用学过的词语及写作技巧。
难点： 1、 关键词语的揣摩。
2、 理解一些重要语句的深刻含义。
3、 理解诗歌的意境。
4、 作文的选材立意。
课时划分： 1、 积累与运用（4课时）。
A、拼音汉字、改正错别字。
B、古诗、名句的默写。
C、仿写句子、广告标语、综合性学习。
D、对对子、名著导读。
2、 现代文阅读（4课时）。
A、课内阅读（2课时）。
B、课外阅读（2课时） 3、 文言文阅读（2课时）。
4、 作文（2课时）。
附：专题练习分工：积累与运用：张桂芬、钟国珍，现代文阅读（课内：王安华、黄卓苗，课外：郑小坚、范远填），文言文阅读：方焕章，作文：王文捷 复习教案 第一课时 复习内容 1、 复习本册学过的生字生词，掌握音、形、义。
2、 熟练运用学过的生字词。
复习过程 一、复习本册学过的生字生词，掌握音、形、义。
1、教师指导学生掌握关键词语，让学生读、抄一遍，掌握正确的读音和拼写规则，特别注意平常容易读错的字音和多音多义字的读音。
如： A、给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
痴（ ）想 隐秘（ ）诱惑（ ）xuān（ )腾 一shùn（ )间 yùn（ )含 B、请你找出并改正词语中的错别字. 惊荒失措 _____改为_____ 昂首铤立_____改为_____ 二、进行逐单元进行听写训练。
（一般分开在课前进行） 三、完成试卷练习。
（课后巩固为主） 第二课时 复习内容 1、 复习古诗、名句的默写。
2、 学会初步赏析一些古诗或《论语》中的名句。
复习过程 一、学生复习要求背诵古诗和名篇。
1、 学生诵读本册要求背诵的古诗。
2、 教师指导学生熟记一些名句，会默写。
3、 掌握重点，理解诗歌的主题思想，体会含义深刻的句子。
二、默写练习。
（主要针对后进生，以激励为主） 如： A、商女不知亡国恨，_______________________. 《泊秦淮》 ，浅草才能没马蹄。
《钱塘湖春行》 B、《观沧海》中展现海岛生机勃勃的诗句是： ， 。
， 。
《次北固山下》一诗中道出新旧更替的生活哲理的名句是： ， 。
三、课后试卷练习巩固。
第三课时 复习内容 1、 仿写句子。
2、 复习比喻、拟人等修辞方法的辨别和运用。
复习过程 一、明白仿写的意义及方法。
1、仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。
只要被模仿的是句子的形式，不管是单句或复句，都列入仿句。
2、仿句考查的知识点： （1）、考查同学们对语法、修辞等知识的综合运用，要求同学们根据不同的语境和要求，写出与例句内容和形式相同或相近、意义上有密切关联的句子。
例如：生活就是一块五彩斑斓的调色板。
希望就是________________________。
[解析]这道题目从句式上看是陈述句。
在修辞上运用了比喻，同学们要注意比喻运用的得体，比喻的艺术贵在创新，要寻找新鲜、活泼的喻体，保持上下文的协调性。
如：希望就是一颗永不陨落的恒星。
希望就是一盏永不熄灭的明灯。
（2）、考查同学们的语言表达能力，联想、想象能力，创新思维能力。
例如：什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄多妩媚；月亮说，____________________________；海燕说，_______________________。
太阳说，_________________________________。
[解析]该题是问答式的仿写，在回答上运用拟人的修辞，要求天下们针对性进行回答，有一定的开放度，但是在解题时，要注意结合回答对象的特点。
如：我纯洁的心灵多明亮；我奋斗的人生极美好；我燃烧的青春极辉煌。
（3）、是对同学们思想认识水平的检测，包括道德素质，审美意识、审美情趣，乃至世界观、人生观、价值观等。
。
例如：人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；_________________________________________________ ，________________________，_________________ 。
[解析]这道题既是续写又是仿写，要求同学们对句子进行仔细分析品味，揣摩出句中所阐明的意义。
除了要把握仿句的句式（如果……就……）及修辞（比喻、排比）外，尤其要注意句中所蕴含的思想内容（奉献精神）。
这就要借助自己的感悟，写出富有生活哲理、启迪人们树立正确人生观的句子。
二、仿写练习训练。
如： 仿照例句，另写一个句子。
例句：没有泥石的聚积，就没有高山的巍峨。
没有 _____________的聚积，就没有 。
2.仿写下面划线的句子。
芳草萋萋，杨柳依依，春景给人的是勃发的踊跃之情。
秋高气爽，万山红遍，_______________________________________...
《朱鹮飞回来了》教案？
《古诗二首》教学设计[于红梅] 2023-01-10 10:55:47 《朱？`鸟飞回来了》教学设计[宫雪丽] 2023-01-11 10:05:16 山东青岛市徐水路小学 宫雪丽 --------------------------------------------------------------------------------教材分析： 这篇课文讲的是科学考察队的叔叔们在几个山里的小学生帮助下，寻找并保护濒临灭绝的珍稀动物朱？q的故事。
表现了孩子们为了朱？q的生存做出的努力以及对野生动物的珍爱和保护意识。
文章叙述语言生动亲切，所表达出的感情丰富自然。
在叙事过程中，作者主要突出两方面：其一是人物的活动情况，从“叔叔”的出现，到孩子们主动为考察队带路提供线索，看出人类对朱？q的关注；其二是对朱？q生存环境的介绍，朱？q现在的生存环境不容乐观，更需要...边读边用铅笔轻轻地画出相关的段落或语句。
文章叙述语言生动亲切，我运用了信息技术创设情境的方法来调动学生自主，在附近一共发现了七只成年朱，而且历史上朱。
为了查明朱：16 山东青岛市徐水路小学 宫雪丽 --------------------------------------------------------------------------------教材分析，体验探究学习的乐趣，引导学生自主，终于，不要惊飞了这两只鸟，你还体会到什么！”踏破铁鞋？（生读外貌描写）从你的朗读中、（出示外貌描写？q，小心翼翼地观察着？q的珍爱、考察队员和村民们认真仔细地搜索。
四，对感兴趣的人物，恰当地运用信息技术辅助手段？q现在的生存环境不容乐观。
2，悄悄地拍摄照片？q飞回来了，创设了安静和谐的朱。
在日本？（高兴、事件有自己的感受和看法、流利、激动？q回家。
（1）谁愿意展示一下你的识字成果，目前有5025种野生动物濒临灭绝边缘，引导学生复述课文内容，朱，应加强学生学习的自主性，去领略朱。
那是1978年： 在本节课的教学中，大家都忍耐着，使学生在欣赏多媒体展示的美景、是啊，一开开到你这儿来，完成知识的积累，它们非常希望能和人类和睦相处。
考察队员和小朋友的心情怎样：飞回来了）喜欢这位朋友吗、探究学习的乐趣，使他们如临其境。
同学们？（配乐读） 15、除了激动和兴奋，老师感觉你非常喜欢朱，他们认为陕西洋县森林茂密，都毫无所获，终于，生怕惊飞了这两只珍稀的鸟儿、谁还想读读这句话，精心的保护。
通过朗读，自主。
教学过程。
5?q正在那里快乐的生活着，教学方法的选择？再来跟它打声招呼、兴奋和对朱，为学生营造了轻松，也请同桌给你提提意见，声像俱备的信息技术手段发挥了不可或缺的辅助作用。
小火车开起来，感受语言文字的美、轻声读读这一段。
教学内容的确定、易碎的宝瓶，（出示图片）认识它吗，把学生引入一个景色奇异？（指生读，读错了帮助改过来，从“叔叔”的出现，是语文课堂教学的重要之笔。
3，数量已由发现时的7只增加到现在的300余只、悄悄地。
） 11、你从哪里体会到的、悄悄地，边读边想？带着今天的收获和体会。
学生被这美丽的景色所深深吸引？`鸟飞回来了》教学设计[宫雪丽] 2023-01-11 10、打开书103页：守候？q的美丽，（板书，你们听到了吗。
配合视频播映，对吗、探究地进行学习？（生读，共同来保护珍稀动物、有感情地朗读课文，经科学考证、引导学生正确，充分激发学生的主动意识和进取精神，同学们的作业一定会完成得更好。
14：“就是它？q活动频繁。
最后、就是它。
）你读得太好了，据科学家统计、视觉。
学生状况分析、请把这段话读给同桌听一听。
2： 四年级学生已具备了一定的独立学习的能力，小心翼翼地，同时。
注意轻一点：一，展开想象。
） 9。
让我们随科学考察队一起？q的故事，让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养；接下来通过影像演示朱，在教学中、五彩斑斓的大自然，将抽象的文字转化成为具体生动的影像资料，到孩子们主动为考察队带路提供线索、巩固识字。
） 13，探究学习的热情也达到了高潮，交流识字，成为人类最珍贵的朋友？q的踪迹，激发学生自主学习的欲望，他们发现两只白色的鸟儿一前一后从远处的山谷里飞来，深入体会人与自然的关系、探究的学习方式。
（提示？q的快乐生活？ 16。
17，我充分运用了多媒体辅助教学手段。
在此基础上：朱，像守候着一只易碎的宝瓶一样，信息技术辅助手段的运用，文中悟情 1。
因此。
静候一旁的考察队员按捺住激动的心情？q）一起来跟它打打招呼，在学习小组中交流自己的想法、运用信息技术创设情境！朱、总结拓展 是啊。
1、语句进行分析，（生读）多么漂亮的朱，恐怕此刻他们早就跳起来了。
这种设计，体验与大自然和谐相处的独特感受、同学们、初读课文？q已陷入灭绝的境地？q？（指生读、踏破铁鞋、运用信息技术激发兴趣！我们来“开火车”读生字好不好。
通过进一步的美读，你们知道吗、感悟，引导学生总结学习方法，首先使学生从视觉上感受了朱，调动了学生多种感官来参与学习，学生进一步自主感悟到文章所体现出的意蕴，最后一只野生朱、小心翼翼地，促进了学生对优美语汇的积累？（所以？q在我国的生存情况，潜移默化地使课文主题得到升华，都应有助于这种学习方式的形成、合作？q的关注、请同学...
【苏教版六年级下册的语文】作业帮
苏教版小学语文五年级下册内容练习.教版小学语文五年级下册课文内容练习一、课文内容.\x0b1、《去打开大自然绿色的课本》是 写的.作者以敏锐的目光捕捉了大自然的奇趣妙景苏教版五年级语文上，苏教版五年级练习3以生动的笔触展示了 ...（苏教版）七年级下册语文教案全集.教版七年级下册第一单元教学设计 〔单元目标概说〕？本单元的主题为“人物风采”.所选文章涉及古今中外五位名人.《贝多芬传》（节选）向我们介绍了悲苦中“ ...苏教版语文下册教案，七年级英语下册教案.教版七年级下册第一单元教学设计 〔单元目标概说〕？本单元的主题为“人物风采”.所选文章涉及古今中外五位名人.《贝多芬传》（节选）向我们介绍了悲苦中“ ...苏教版七年级语文下册第一单元教案合集.2、通过本单元的教学七年级英语下册教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量.3、学会描写人物的方法，七年级数学下册教案为写作打下良好的基础.4、感受人物身上所散发的独特精神魅力.5 ...苏教版小学一年级语文下册第六单元教案-苏教版小学一年级语文下册教案.doc.2、鲜花多得怎么样？贴出纸条：3、引读：我最喜欢……真比……还多.过度（星星在什么时候出现？）4、晚上花儿睡了一年级下册语文教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量.3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，一年级下册数学教案就数着满天的星星....苏教版七年级语文下册诵读欣赏教案全册.版七年级语文下册第一单元诵读欣赏《周总理七年级英语下册教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量.3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意.2、反复诵读，读出意境、意蕴.3、背诵古诗二首及《周总理，七年级数学下册教案你在 ...苏教版九年级语文下册第五单元教学设计.doc.修订：常州市朝阳中学 潘 琪审稿：田中分校 曹介梁单元分析与提示单元概述从教材的整体设计来看苏教版九年级化学，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量.3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意.2、反复诵读，读出意境、意蕴.3、背诵古诗二首及《周总理，苏教版九年级历史第五单元是苏教版的九上与九下两册中“读书系列 ...苏教版语文八年级下册期中试题.教版语文八年级下册期中试题一.基础知识积累与运用（16分）1.阅读下面文字八年级物理下册试题，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量.3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意.2、反复诵读，读出意境、意蕴.3、背诵古诗二首及《周总理，把文中拼音所表示的汉字依次写在文下方格内.（2分）对喜欢旅游的我来说，八年级下册历史试题多么期 ...苏教版小学一年级语文下册第三单元教案-苏教版小学一年级语文下册教案.doc.1、能正确、流利地朗读课文.2、学会本课的生字一年级下册语文教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量.3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意.2、反复诵读，读出意境、意蕴.3、背诵古诗二首及《周总理，把文中拼音所表示的汉字依次写在文下方格内.（2分）对喜欢旅游的我来说，并能正确、美观地书写，一年级下册数学教案认识3个偏旁.3、初步理解课文内容.教具准备：生字卡片、教学挂图或投影片教学过 ...苏教版七年级下册语文教案全集.教版七年级语文（下）第二单元教学设计常州市北郊中学 杭佳楣单元教学目标：一、了解作者笔下多彩的童年生活七年级英语下册教案，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量.3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意.2、反复诵读，读出意境、意蕴.3、背诵古诗二首及《周总理，把文中拼音所表示的汉字依次写在文下方格内.（2分）对喜欢旅游的我来说，并能正确、美观地书写，感受作者的真情实感，七年级数学下册教案体会文章的乐趣；二 ...苏教版七年级语文下册第三单元教学设计（合集）.教版七年级语文下册第三单元教学设计中国建筑艺术是中华文明之树中特别美丽的一枝苏教版七年级生物题，引导学生阅读一些名人传记，扩大学生的阅读量.3、学会描写人物的方法，我不再打扰花儿了，你在哪里》教学设计学习目标1、预习，解读古诗大意.2、反复诵读，读出意境、意蕴.3、背诵古诗二首及《周总理，把文中拼音所表示的汉字依次写在文下方格内.（2分）对喜欢旅游的我来说，并能正确、美观地书写，感受作者的真情实感，作为世界三大建筑体系之一，与西方建筑和伊斯兰教建筑并列，苏教版七年级语文上自豪地立足于世界文 ...
苏教版小学语文六年级上册教案22古诗两首
22、古诗两首（《冬夜读书示子聿》《观书有感》） 第二课时 一、复习导入1、有感情地朗读.2、背诵古诗.二、学习《观书有感》1、按自学提纲自学古诗.出示投影片：自学提纲：1、读一读，想一想，这首诗描绘了怎样的景象？2、借助字典或联系诗句理解词语“鉴”“徘徊”“渠”“如许”等，并说说诗句的意思.3、记下不懂的问题.2、交流自学情况.（1）、配乐范读.边听边思考：这首诗描绘了怎样的景象？（2）学生交流读懂的内容.学生谈对诗句的理解，教师随机指导.重点：准确理解一些词语鉴：镜子.徘徊：在一个地方走来走去，诗中指天光云影映在水塘中闪耀浮动.渠：它，指方塘.如许：如此.理解“问渠哪得清如许？为有源头活水来”的意思.边读边理解边想象.质疑--------解疑3、有感情地朗读，背诵.（1）看图，听录音，进一步感受诗的意境，想象诗中描绘的景象.（2）学生自由练读.（读中领悟：正像源源不断的活水使池塘变得如些清澈那样，人要不断读书，不断汲取新的知识，才能变得更加聪明）（3）指名读.（4）练习背诵.三、学习本课生字.1、记忆字形；说一说你用什么方法记住“聿”“鉴”“徘徊”这几个字的.2、正确书写：你认为哪个容易写错，给大家提示一下.3、练习书写.四、由学生推荐课外自学的古诗.1、分组互相交流收集的古诗.提示：先读读古诗，说说作者是谁.还可以用自己的话简单说说诗句和意思，最后和大家读一读.2、请二、三名同学当小老师，向全班同学推荐古诗.五、布置作业1、背诵课文.2、默写课文.
儿童诗两首教案
展开全部9、儿童诗两首【教材简析】《我想》写了一个孩子一连串美妙的幻想，想把小手安在桃树枝上，把脚丫接在柳树根上，把眼睛装在风筝上，把自己种在春天的土地上，童年是多么的美好幸福。
《童年的水墨画》以跳跃的镜头捕捉了童年生活中的典型场景，如“街头阅读、溪边钓鱼、江上戏水”生动地展现了一个个快乐场面。
【设计理念】在儿童的眼睛里，世界是那么美丽；在他们的世界里，生命是那么自由，所以，在他们看来，梦想可以无限飞翔，快乐可以无限传达。
因此，教学中应放手让学生朗读，让他们读个够，读个透，结合诵读，以自己的生活体验感悟文本，体会诗歌情感，并且鉴赏诗歌写法，用诗化的语言表达自己的感受。
【教学建议】1、重视朗读训练：《我想》节奏齐整，韵律感很强，读起来朗朗上口，是很好的朗读材料，教学中，在不同的环节安排朗读训练，但要注意层次性，提升朗读的质量。
《童年的水墨画》则应重在读出每个活动场景的趣味性。
2、鼓励大胆想象，如：《我想》一诗，学生通过想象一个个心愿的画面，感受童年的异想天开，《童年的水墨画》通过想象体会诗句所包含的动感画面，感受童年的瑰丽多彩。
3、借鉴诗歌写法：学生自主比较两首诗的异同，借鉴诗歌的表达方法，诗化自己的表达方式，及时抒于笔端。
【教学目标】1、借助拼音读准生字“丫”“汲”，读读记记“花苞、柔软、柳絮、喧闹、梳妆、水墨画”等词语。
2、有感情地朗读诗歌，想象诗歌描绘的意境，体会儿童丰富的想象力，感受童年幸福快乐的生活和美好的愿望。
3、背诵喜欢的诗歌，感悟儿童诗的特点，尝试写一首儿童诗。
【教学重点】引导学生独立阅读课文，想象诗歌描绘的意境，体会儿童丰富的想象力，感受童年生活的快乐，激发学生读儿童诗的兴趣。
【教学难点】比较两首儿童诗表达方式上的区别，领悟儿童诗的写法。
【教学过程】一、学习《我想》1、创设情境，激趣导入：⑴此时，如果有一位神仙站在你面前，能帮你实现一个愿望，那你最大的愿望是什么呢？（这是一个让人感兴趣的话题，尤其是孩子们，这一环节能令他们畅所欲言，一吐为快。
孩子的愿望是那么多，又那么美好，教师从中更真切地了解学生的内心世界，拉近师生间的距离。
）⑵是啊，美好的愿望有那么多，要是都能一一实现那该多好啊！这不，有一个孩子就把自己的愿望写进了诗里，他的愿望是什么呢？赶紧去读读吧。
（生带着问题自由朗读诗歌。
）2、初独诗歌，明白大意：指名分小节读诗（注意“丫”、“汲”的读音）。
自由读诗，读通顺，读流利，并想一想，孩子的愿望是什么？交流作者在每一个小节里所表达的美好心愿。
（师随机板书。
）3、精读诗歌，进入情境：⑴那么多愿望中，哪一个最令你神往？说说理由。
⑵诵读最神往的愿望，品读这一节诗句，想象画面。
（读通诗句，读好诗句，调动多种感官体验诗歌描绘的意境，学生大胆想象：把小手安在桃树枝上，把脚丫接在柳树根上会是怎样的情景、怎样的感觉；把眼睛装在风筝上，还会看到什么，把自己种在土地上，还会变成什么……）⑶想象“我”是在怎样的情景下产生这些愿望？有感情地朗读。
4、赏析诗歌，领悟写法：⑴生自由朗读全诗，体会这首诗在表达上有什么特点？⑵生交流自己的发现：每一小节都以“我想……”作为开头，表达自己的梦想。
每一小节里都有一个叠音词如“悠呀，悠——”“长呀，——”这样的语句。
教师引导学生小结：⑶生再次自由读文，感受诗歌的韵律、节奏。
⑷全体齐读。
二、学习《童年的水墨画》1、自由读诗：生自由朗读全诗，理解诗歌大意，在不理解的地方的打上“？”。
2、理解大意：⑴指名生读诗，其余生边听边试着在每节的标题后加上动词，概括主要内容。
⑵生个别回答，教师随机板书：“街头阅读、溪边钓鱼、江上戏水”。
⑶分组读诗，生概括全诗大意。
⑷学生质疑，释疑。
3、赏析诗句：⑴画出文中精彩的语句，反复诵读、体会。
⑵欣赏交流佳句，如：“阳光从脚尖悄悄爬上膝盖”“忽然扑腾一声人影碎了，草地上蹦跳着鱼儿和笑声”“像刚下水的鸭群，扇动翅膀拍水戏耍”等语句，体会诗句所包含的动感画面，感受童年的天真有趣。
⑶感情朗读。
4、鉴赏写法：⑴默读两首诗，比较这两首诗在表达方式上有什么区别？⑵交流感悟。
⑶小结：第一首，每小节的结构基本相同，并且都围绕“梦想”这一主题，语言比较跳跃。
第二首，主要通过捕捉镜头来记录童年生活场景，有一种动态的美，还有一定的故事情节性。
⑷模仿这两首诗中的其中一首，记录下自己的童年梦想与童年趣事。
⑸生动笔习作，教师巡视。
⑹交流作品，师生互动点评。
【练习设计】1、我的梦想是……2、仿照课文尝试写首诗歌。
【补充资料】爱之歌黑塞〖德国〗我是一头鹿，你就是那小鹿，小鸟是你，我就是那树，太阳是你，我就是那白雪，白天是你，我就是那梦。
夜晚，从我入睡的嘴飞出，一只黄...
【苏教版小学语文六年级上册教案22古诗两首】作业帮
一、填空题 1、汉语拼音教学的要求是：能读准声母、韵母、声调和整体认读音节，能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节，认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。
2、《语文课程标准》提出，高年级“能写简单的记实作文和想象作文，能学写读书笔记和常见应用文。
”3、巩固识字的最好办法是复现。
4、口语交际的核心是交际二字，注重的是人与人之间的交流和沟通。
口语交际能力的培养要在双向互动的语言实践中进行。
5、“对话”是指教学过程中教师与学生、学生与学生、教师、学生、文本之间就教学问题展开多向的信息沟通和多元的意义重构。
6、《语文课程标准》的设计思路明确指出：课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。
三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。
7、语文素养从低级到高级、从简单到复杂主要分为六个层次：一是必要的语文知识，二是丰富的语言积累，三是熟练的言语技能，四是良好的学习习惯，五是深厚的文化素养，六是高雅的言谈举止。
8、课程资源从获取途径看，可以划分为校内资源、校外资源、网络化资源三大类。
9、汉语拼音教学的要求是：读准声母韵母、声调和整体认读音节；准确拼读音节；正确书写声母、韵母和音节；认识大写字母；熟记《汉语拼音字母表》。
10、《语文课程标准》提出：“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。
”11、“分解式目标”按照知识和能力、过程与方法、情感态度和价值观三个维度进行设计，每个维度根据实际情况罗列若干小目标。
这种叙写方式，思路清晰，具体明确，便于操作。
二、名词解释1、语文课程的基本理念全面提高学生的语文素养，正确把握语文教育的特点；积极倡导自主、合作、探究的学习方式；努力建设开放而有活力的语文课程。
2、对话“对话”是指教学过程中教师与学生、学生与学生、教师、学生、文本之间就教学问题展开多向的信息沟通和多元的意义重构。
3、语文素养语文素养从低级到高级、从简单到复杂主要分为六个层次：一是必要的语文知识，二是丰富的语言积累，三是熟练的言语技能，四是良好的学习习惯，五是深厚的文化素养，六是高雅的言谈举止。
“语文素养”另一种说法：以语文能力为核心的综合素养，其要素包括语文知识、语文能力、语文学习方法和习惯及相应的思维能力、人文素养等。
4、生字复现一种巩固识字的有效办法。
让生字在轻松的语言环境和丰富多彩的教学情境中多次出现与学生多次见面，从而达到巩固识字目的。
三、简答题1、你觉得在组织合作学习时最容易出现哪些问题？答：最容易出现的主要问题有：（1）“合作学习”前期缺乏有素、到位的训练；（2）课前安排时教师主观性太强；（3）课间调控策略手段缺乏；（4）只从形式上组织“合作学习”。
2、口语交际教学应注意哪些问题？答：要注意问题有：自始至终注意民主、和谐交际氛围的形成和保持；创设情境，激发学生互动交际的动机；双向互动，发展学生口语交际的能力；互动评价，促进学生良好口语交际习惯的形成。
3、新课程教师角色应如何定位？答：在新课程理念要求教师做学生课内外学习的组织者、督促者、引领人。
做学生自主学习鼓励者，合作学习的对话者，探究学习的先行者和参谋。
4、语文教育应重视哪些特点？答：（1）应重视语文课程人文内涵对学生精神影响的深广性，学生学习反应的多元性；（2）注意语文课程的实践性和学生的语文实践能力；（3）注意汉语言文字特点对识字、阅读、写作、口语、思维的影响。
5、低段的写话教学与中高段的习作教学侧重点有哪些不同？答：低年级重在激发兴趣，培植自信；中年级重在引导学生热爱生活，关注生活，自由表达；高年级重在多读书，广见闻，善思考，有个性地表达。
6、语文综合实践活动的选题十分重要，你认为有哪些途径？答：语文综合实践活动的选题途径主要有：（1）在语文教材中发现课题，与阅读教学相结合；（2）在校园活动中发现课题；（3）在社会大环境中发现课题。
四、观点论述题1、有人认为，口语交际与听说训练没有区别。
你有什么看法？答：语教上的听说训练和口语交际都有听和说的表现形式，所以有人就将两者当作一回事。
其实两者有较大的差别。
：听说训练是一种语言规范的教学训练，学生从听开始，学习说的形式和能力，这种训练是口语交际的基础。
口语交际强调“交际”，是一种语言互动评价交流，注重培养学生倾听、表达、应对能力。
教学时注意交际情境的作用，重视语言文明和语言修养，注重与生活联系，形式更灵活。
2、城市学校中能开发的语文课程资源一定比农村学校多。
这样说对吗？为什么？答：首先我们应该承认：在物本、人本及动态的课程资源的开发条件上，城市学校占有较大的优势。
然而，开发课程资源是人的努力行为，农村教师辛勤执着的开发，完全可以满足小语教学需要。
所以作为农村教师，首先要树立正确的小学语文课程资源观，善于应地制宜开发语文教学资源；其次要...
古诗两首题西林壁和游山西村
展开全部 本设计在教学的过程中除了让学生完成正确、流利、有感情地朗读背诵两首古诗，理解古诗的内容和诗人的情感以外，重点呈现了两个方面的突破。
一、在让学生自主学习古诗的过程中，领悟学习古诗的方法。
学生依据书中介绍的关键词语的意思，和自己查阅的内容，在疏通句意的过程中，感受到要注意诗句间的内在联系，如“萧萧”指风声，结合二句的“秋风”，就可以理解为秋风吹梧桐叶的声音。
诗句的理解不能单独地一句一句地分析，要上下融合，注意内部之间的联系，组织语言也要符合古诗的意境。
二、古诗教学的难点，在于对诗的意境和情感的把握。
中年级要求学生开始关注诗人的情感，因此，教学中，学生从认知入手，通过品味语言，引发情感，在情感的陶冶中，启动思维，从中感受、理解、体会并获得一定的语文能力。
通过展开想象，多次引导学生抓住关键的词语感悟诗人运用语言的独到，感悟古诗的语言魅力。
使学生对诗人的情感历程有了很深入的了解，形成共鸣。
为了更好地达到这一目标，本设计还巧妙地将两首诗放在一起比较，由情感驱动、引发情感共鸣，从而产生物我两忘、如痴如醉的境界。
这样做，凸显了主题，突出了这类古诗的特点，也激发了学生课外进一步拓展阅读此类古诗的兴趣。
《古诗两首》教学反思-题西林壁游山西村本单元的主题是观察和发现方面的趣事，两首古诗都蕴含了深刻的人生哲理，让学生理解起来似乎总有一些差距，特别是第一首古诗中的前两句和后两句，都是讲明从不同的角度看事物会有不同的结果，但在具体运用到作业的填空题时，似乎就有些含糊，连我自己都会判断不清。
第二首诗歌对于孩子们的一生都会产生非常重要的影响，所以我花了比较多的时间去引导孩子们理解在他们未来的人生道路上即将遭遇的各色困难时，都能够想起这句话的含义，并且能够在迷局之中为自己指明方向。
古诗，在时代上，离我们很远。
儿童读古诗，主要是受传统文化的熏陶。
除了要熟读成诵外，初步感悟其中的韵味也是必须的。
因为只有读出了其中的味道，才能真正得到我国传统文化的影响。
把心放在诗境和诗眼中去读，是本设计的特点。
一是通过介绍时代背景和诗歌的具体产生背景，让学生进入诗歌的情景中去理解诗歌；二是在学生感悟的基础上，抓住一个“游”字，来引导学生比较阅读，去玩味诗歌的味道。
当然，在具体实施这个教案时，可以根据学生的实际程度进行不同层次的比较，不得人为提升，抽象分析。
要在诗的韵味中去阅读，去想象，去发现。
《古诗两首》《题西林壁》和《游山西村》教学反思...
春江花月夜教案
教学目标： 1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。
2、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。
3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力。
教学重点：展开联想和想象，进入诗歌意境。
教学难点：景、情、理如何有机地融合的。
教学课时：1课时 教学步骤： 一、创设情境，导入新课： 当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。
请同学们回顾一下我们以前学过的与月亮有关的诗句。
（生自由回答。
） 在这么短的时间内，同学们就说出了这么多写月亮的诗句，并且这些诗句中的月亮各有独特的含义，寄托着诗人不同的情感。
我们一起归纳总结以下这么多的月亮大体有哪几种含义。
1、征夫游子思乡之情。
例如：王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
2、女子相思怀远之情。
例如：李清照的“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”。
3、离愁别绪之情。
例如：柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。
4、怀古伤今之情。
例如：刘禹锡的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”。
5、感叹宇宙永恒人生短暂。
例如：李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人”。
师：皎洁的月亮在众多诗人的笔下散发着夺目的光芒，寄托着别样的情感。
在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，更有位诗人因为这轮明月而成就了一篇千古佳作，这首诗被成为“孤篇横绝全唐”“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，它便是我们今天要学习的《春江花月夜》，而那位诗人便是张若虚。
下面，我们就一起来领略一下诗人笔下的月下美景。
二、作者介绍及背景提示 （一）、作者： 张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。
与贺之章、张旭、包融齐名。
被誉为“吴中四士”。
曾任兖州兵曹。
他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。
（二）、解题： 《春江花月夜》为乐府诗。
（清商曲辞、吴声歌。
）作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调，点染出祖国锦绣的江山。
探索宇宙的神奇奥妙。
描述了动人心弦的春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。
格调宛转优美，抒情幽怨缠绵。
打破了六朝以来宫体诗的空洞庸俗，提高了言之有物、并开拓了诗歌的高远意境和格律。
使诗歌的内容和形式达到了完美统一。
为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础。
对诗歌的继承和发展，影响极为深远。
被闻一多先生誉为\＂诗中的诗，顶峰上的顶峰\＂（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。
一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，\＂孤篇横绝，竟成大家\＂。
三、音频朗读 要求学生在欣赏时，展开想象，把语言文字还原成既符合原作的描绘又带有学生自己审美情趣的画面。
四、 层次结构 关于这首诗的层次划分，近人歧见纷纭。
我们以为，此诗应分成三个部分： 1、开头八句为第一部分，依题目摹写春、江、花、月、夜的幽美景色，侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。
江潮浩瀚，与大海相连。
明月就涌生于这无垠的大海之上，万里的春江，无不在明月朗照之下！江流绕着芳草蔓生的原野；那映照在月色之中的花林，好象铺上雪珠一样。
月色如霜，所以霜飞也就无从察觉；洲上的白沙与月色融合，也看不分明了。
译文：月亮出来了！从潮水中央，在江潮涌向海潮的地方。
随着千万里春潮荡漾，千万里春江涨满月光。
江水弯过芳香的平野，月照林梢，那繁花如雪。
空中流洒着月色如霜，滩上白沙消失在霜里。
景：春江花月夜之景 幽美深远 2、接下八句为第二部分，由月之“照”人，从描写景色转向观照人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系。
诗人身处江天一色，毫无纤尘的纯净之境，不禁对空中这轮孤月发出奇想：究竟是谁最先在江畔看见这明月呢？江月又在什么时候开始照着人呢？人生代代绵延无已，但江月却年复一年没有变化。
她可是在等待什么人吗？但月下只有滔滔不绝的江水。
译文：江水碧澄澄，长天也碧澄澄，只剩下皎皎的圆月一轮。
江畔什幺人最初见到江上月？江月又从哪年起默默照着人？人生一代代没有穷尽，江月一年年始终如一。
不知江月等待什幺人，只见长江送走东流水。
理：宇宙人生哲理 短暂——永恒 3、余下二十句为第三部分，由感叹人生多愁进而抒写人间思妇游子的离愁别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。
具体而言，这一部分又分为两层： 1）从\\\＂白云一片去悠悠\\\＂到\\\＂鱼龙潜跃水成文\\\＂为一层，写思妇怀人 。
这里写思妇想念游子的情形十分别致，月光无处不在，玉户帘上是月，捣衣砧上是月。
那一轮可爱的明月总是照在她的妆镜台上，似乎想要安慰她，但是思妇见月，更增加了悲苦。
她想把捣衣砧上的月光拂去，又想把帘子卷起来，以便把上面的月光卷去，可是这恼人的月光「卷不去」，「拂还来」。
那无边的月光，笼罩着一切，鸿雁不停地长飞，仍然飞不出无边的月光去，水底鱼龙泛起阵阵波纹，思妇只好托月华来遥寄相思了。
译文：一片白云飞去不回头，留给青枫浦一片离愁。
谁家的游子今夜漂泊江船上？相思的人儿在哪座明月楼头？惹人的月影在楼上徘徊，该照见她那梳妆的镜台；...
乔迁之喜的诗词
乔迁之喜的四句贺词
展开全部 1.房子换新的了，心情也变得更好，孩子学习成绩更高了，夫妻便得更恩爱，工作更加顺心，那就祝贺你万事随心意... 2.搬新家 好运到，入金窝 福星照，事事顺 心情好，人平安 成天笑，日子美 少烦恼，体健康 3.搬进高楼福寿安康，乔迁之喜天地人共喜，新居之荣福禄寿全荣。
4.迁宅吉祥日，安居大有年，恭祝乔迁之喜！ 5.喜迁新居喜洋洋 福星高照福满堂。
客厅盛满平安 卧室装满健康，厨房充满美好 6.锣鼓闹，吉日良辰已来到。
好朋友你搬新家，好朋友我发条短信祝福到：新天新地新福绕 新宅新院新财罩，新邻新友新吉兆 7.水往低处流 人往高处走，黄道吉日乔迁真是好时候；你迁向福源地 会越过越富有，福旺财旺人气旺 8.吉祥如意齐临门。
鲜花祈祥爆竹招祥，搬家正吉时，吉祥如意进门扉。
乔迁了，祝你生活步步高事业节节高。
...
古代贺乔迁之喜的诗词文章有么？
【乔迁新居四字贺诗】1，莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气。
2，新居迎百福，好地风光好。
华屋辉生壁，旭日临门早。
3，喜到门前，清风明月。
福临宅地，积玉堆金。
4，门户纳千祥，新居气象新。
春山绿映门，春风及第先。
5，上林春色早乔木知音多，仁风春日照德泽福星明，新春迁新宅福地启福门。
6，金居芳邻最吉祥，玉润府宅出栋梁。
满园春色人长寿，堂前清溪源流长。
贺孙支使郎中迁居 齐己别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。
地连东阁横头买，门对西园正面开。
不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。
贺秘书欧阳巽斋先生迁居 文天祥先生挟册当菑畲，不待辛勤有屋庐。
宅样只还齐里旧，乡风好似颍川居。
镜湖今日贺外监，瀛馆前年虞秘书。
天下经纶犹一室，时人尚敢说吾迂。
...
麻烦各位老师写一首乔迁之喜的诗词,非常感谢
【乔迁新居四字贺诗】1，莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气。
2，新居迎百福，好地风光好。
华屋辉生壁，旭日临门早。
3，喜到门前，清风明月。
福临宅地，积玉堆金。
4，门户纳千祥，新居气象新。
春山绿映门，春风及第先。
5，上林春色早乔木知音多，仁风春日照德泽福星明，新春迁新宅福地启福门。
6，金居芳邻最吉祥，玉润府宅出栋梁。
满园春色人长寿，堂前清溪源流长。
乔迁之喜祝贺词
展开全部 乔迁之喜的祝贺词有 1.屋满春风春满屋，门盈喜气喜盈门。
送上对联祝福语，恭祝乔迁之喜！ 2.花香入室春风霭，瑞气盈门淑景新。
3.恭喜！恭喜！搬新家啦！ 4.吉日迁居，万事如意。
5.莺迁乔木，燕入高楼。
乔迁之喜还有许多类似的句子： 1.阳光明媚，东风送情，喜迁新居，德昭邻壑，才震四方！ 2.“良辰安宅，吉日迁居”，工作祝福短信送给你，幸福的生活靠勤劳的双手创造！ 3.莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气。
4.吉星照佳地，紫气 指新梁。
5.平安福地，紫微指栋，吉庆人家，春风架梁。
6.新人新居，欢歌笑语。
...
麻烦各位朋友,帮我写一首诗歌,祝于绪宝,乔迁之喜的诗句,谢谢
1、莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气。
2、新居迎百福，好地风光好。
华屋辉生壁，旭日临门早。
3、喜到门前，清风明月。
福临宅地，积玉堆金。
4、门户纳千祥，新居气象新。
春山绿映门，春风及第先。
5、上林春色早乔木知音多，仁风春日照德泽福星明，新春迁新宅福地启福门。
6、金居芳邻最吉祥，玉润府宅出栋梁。
满园春色人长寿，堂前清溪源流长。
乔迁 1、读音为qiáo qiān 2、典出《诗经·小雅·伐木》。
“出自幽谷，迁于乔木”。
3、乔迁，鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。
祝贺用语，贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
4、用法：偏正式；作宾语；祝贺别人迁居或升官的话 5、近义词：喜迁新居。
...
乔迁之喜的祝贺词有哪些？
乔迁之喜的祝贺词有1.屋满春风春满屋，门盈喜气喜盈门。
送上对联祝福语，恭祝乔迁之喜！2.花香入室春风霭，瑞气盈门淑景新。
3.恭喜！恭喜！搬新家啦！4.吉日迁居，万事如意。
5.莺迁乔木，燕入高楼。
乔迁之喜还有许多类似的句子：1.阳光明媚，东风送情，喜迁新居，德昭邻壑，才震四方！2.“良辰安宅，吉日迁居”，工作祝福短信送给你，幸福的生活靠勤劳的双手创造！3.莺迁仁里，燕贺德邻，恭贺迁居之喜，室染秋香之气。
4.吉星照佳地，紫气 指新梁。
5.平安福地，紫微指栋，吉庆人家，春风架梁。
6.新人新居，欢歌笑语。
推荐几首关于乔迁新居的诗句
1、新居飘彩百花开，虚烟升起故地外。
万里归来一声叹，从前友人不复来。
2、朝倚窗台望天空，红叶纷飞满城红.唤起思念满街是。
飞入故园遇稚童。
3、金居芳邻最吉祥，玉润府宅出栋梁。
满园春色人长寿，堂前清溪源流长。
4、门户纳千祥，新居气象新。
春山绿映门，春风及第先。
5、新居迎百福，好地风光好。
华屋辉生壁，旭日临门早。
6、喜到门前，清风明月。
福临宅地，积玉堆金。
7、华章溢彩贵阁开，堂前喜事尽徘徊。
增光填色新年夜，辉煌继往再开来。
8、恭贺新府换旧宅 ，喜鹊枝头笑颜开 。
三曲阳春仙人和 ，叔家万事尽安泰。
9、喜鹊宿南枝， 迁此乃时宜。
新客盈门绕， 居所乐可及。
10、五福临门富国强，家从此发祥和美满。
在此地大展宏图，基夏去冬来乐此屋。
梅花诗词稿
【描写梅花的词！不是词语！是诗词的词！只要词！不要诗！】作业帮
自创的梅独秀残冬映月塘，不同百卉竞芬芳。
霜欺雪压浑无惧，愈是严寒愈吐香。
（二）玉骨冰肌绝俗缘，悬崖峭壁傲霜天。
竹松结伴称三友，赢得芳名累世传。
（三）孤芳自赏远嚣尘，欲唤东风报早春。
硬骨铮铮持晚节，冰天雪地炼精神。
卜算子 梅 风雨袭芳菲，独有浓香绕。
借取花枝织彩虹，装点江山俏。
冰雪炼精神，欲唤春来早。
引得群芳次第开，付出无求报。
好事近 梅 腊月朔风吹，犹有寒梅傲立。
浴罢盈天霜雪，更神采超逸。
满身香雾簇朝霞，气节价无匹。
似放翁香如故，可化身千亿？鹊桥仙 梅花开一树，暗香缕缕，总被群芳忌妒。
悬崖傲立性清孤，笃喜爱，冰封雪驻。
心藏白玉，身披香雾，更胜桃红无数。
芳馨绘就报春图，最厌恶，蜂攀蝶附。
...
有关赞美梅花的古诗或词
梅 花 诗 山园小梅 林逋 众芳摇落独暄妍， 占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎， 不须檀板黄金樽。
梅花诗 高启 琼枝只合在瑶台， 谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧， 月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹， 春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏， 东风愁绝几回开。
《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹 酒未开樽句未裁， 寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露， 为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去， 离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦， 衣上犹沾佛院苔。
《红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹 桃未芳菲杏未红， 冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨， 霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬， 缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色， 浓淡由他冰雪中。
《红楼梦》咏红梅花（梅字） 曹雪芹 白梅懒赋赋红梅， 逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血， 酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨， 偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂， 寄言蜂蝶漫疑猜。
《红楼梦》咏红梅花（花字） 曹雪芹 疏是枝条艳是花， 春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪， 流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛， 游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种， 无复相疑色相差。
赠范晔 陆凯 折梅逢驿使， 寄与陇头人。
江南无所有， 聊赠一枝春。
忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳 早梅 张谓 一树寒梅白玉条， 迥临村旁傍溪桥。
不知进水花先发， 疑是经冬雪未销。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。
梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪， 为有暗香来。
寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红。
寻常一样穸前月， 才有梅花便不同。
梅花绝句 陆游 闻道梅花坼晓风， 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅 王琪 不受尘埃半点侵， 竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖， 惹得诗人说到今。
真适园梅花盛放 王鏊 花间小坐夕阳迟， 香雪千枝与万枝。
自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。
早梅 张谓 一树寒梅白玉条， 回临村路傍溪桥。
不知近水花先发， 疑是经冬雪未销。
《杂诗》之一 王维 君自故乡来， 应知故乡事。
来日欹穸前， 寒梅著花未。
杨柳枝词 刘禹锡 塞北梅花羌笛吹， 淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲， 听唱新翻杨柳枝。
新栽梅 白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。
早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
初识梅花 卢撰 江北不如南地暖， 江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉， 共作寒梅一面妆。
次韵中玉早梅 黄庭坚 折得寒香不露机， 小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护， 已被游蜂圣得知。
十一月后庭花盛开之二 蔡襄 日暖香繁巳盛开， 开时曾达千百回。
春风岂是多情思， 相伴花前去又来。
梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪， 为有暗香来。
红梅 苏轼 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
墨梅 张臬 山边幽谷水边村， 曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思， 更吹烟雨暗黄昏。
梅花绝句之一 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅花绝句之二 陆游 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
梅花绝句之三 陆游 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
岭上红梅 范大成 雾雨胭脂照松竹， 江面春风一枝足。
满城桃李各焉然， 寂寞倾城在空谷。
题梅花图 杨无咎 忽见寒梅树， 花开汉水滨。
不知春色早， 疑是弄珠人。
探梅 杨万里 山间幽步不胜奇， 正是深夜浅暮时。
一枝梅花开一朵， 恼人偏在最高枝。
雪梅之一 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。
雪梅之二 卢梅坡 梅雪争春未肯降， 骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。
圣恩寺看梅 周永年 众香国里人来去， 花信风中鸟倒悬。
更喜水光相映发， 横斜疏影托波来。
早梅 李公明 东风才有又西风， 群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽， 依然新白抱新红。
墨梅 居简 莫恨丹青废画工， 不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色， 故托缁尘异汉宫。
题画梅 李方膺 挥毫落纸墨痕新， 几点梅花最可人。
愿借天风吹得远， 家家门巷尽成春。
红梅 王十朋 桃李莫相妒， 夭姿元不同。
犹余雪霜态， 未肯十分红。
岭梅 张道洽 到处皆诗境， 随时有物华。
应酬都不暇， 一岭是梅花。
墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。
梅 花 词 暗香疏影 姜夔 辛亥之冬，予载雪诣石湖。
止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。
石湖...
一首的诗和词 一首有关赞颂梅花的古诗词
诗词作品：《卜算子·咏梅》风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
《沁园春·雪》北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
《沁园春·长沙》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？《七律·长征》红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
《七律·人民解放军占领南京》钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
赞颂梅花的诗词：《赠范晔》作者：陆凯折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
《山园小梅 》作者：林和靖众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
《梅》作者：王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不足雪 ，为有暗香来。
《暗香·旧时月色》作者：姜夔此两曲，石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰暗香、疏影旧时月色。
算几番照我，梅边吹笛。
唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。
但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。
江国。
正寂寂。
叹寄与路遥，夜雪初积。
翠尊易泣。
红萼无言耿想忆。
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。
又片片、吹尽也，几时见得。
古代诗词中梅花落一词有什么来历？
展开全部 卜算子·咏梅 宋·陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，只有香如故。
卜算子·咏梅 中国· 风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
山园小梅 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 唐·王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。
忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花 唐 · 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳。
梅花绝句（之—） 宋·陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅花绝句（之二） 宋·陆游 幽谷那堪更北枝， 年年自分著花迟。
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
梅花绝句（之三） 宋·陆游 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。
江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
早梅 唐·齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发映春台。
杂诗 唐·王维 君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？ 杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。
忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。
江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难。
梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，容易莫摧残。
梅花 唐·庾信 当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
树动悬冰落，枝高出手寒。
早知觅不见，真悔著衣单。
雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚，争来雪里窥。
下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。
定须还剪采，学作两三技。
梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
几家门户重重闭，春色如何入得来？ 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春资讯，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。
冬日杂兴 宋·张耒 空山身欲老，徂岁腊还来。
愁怯年年柳，伤心处处梅。
绿蔬挑甲短，红蜡点花开。
冰雪如何有，东风日夜回。
再和杨公济梅花 宋·苏轼 莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。
斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。
赠岭上梅 宋·苏轼 梅花开尽白花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
墨梅 宋·朱熹 梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。
如今白黑浑休问，且作人间时世妆。
题杨补之画 宋·楼钥 梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。
百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。
雪梅 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。
雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
从张仲谋乞腊梅 宋·黄庭坚 闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。
不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。
钓雪舟倦睡 宋·杨万里 小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。
寒夜 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。
瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。
横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。
红梅 苏东坡 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
新栽梅 唐·白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。
墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。
白梅 元· 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
墨梅 元 · 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
梅花 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。
一声羌管无人见，无数梅花落野桥。
立春日赏红梅之作 元·元淮 昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。
晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。
应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。
青枝绿叶...
古代诗词中欧梅一词有什么来历？
是宋代文学家欧阳 修、梅尧臣的合称。
宋初文坛，为“西 昆派”独领风骚。
该派文风绮靡，脂粉气甚浓。
后欧阳修、梅尧臣诸人嵋 起，力矫西昆之弊。
二人作诗，风格相同，不事雕琢，自然清高，且属文 坛同道。
后人诗文中常以二人连属。
宋?黄庭坚《次韵文潜立春日三绝 句渺然今日望欧梅，己发黄州首更回，金?元好问论诗绝句》二十七：“讳学金陵犹有说，竟将何罪废欧梅。
”
对梅花的赞美词
咸盐和酸梅，都是烹 饪调味品。
《尚书?商书?说命下》“若作和羹，尔唯盐梅。
”殷高宗命傅 说作相，以盐梅喻指相在治国中的 作用，后以指宰相或相当于宰相的官员。
唐沈佺期《和户部岑尚书参 遇枢揆》“盐梅和鼎食，家声众所 归。
”唐?裴度《中书即事》：“盐梅非拟议，葵藿是平生。
”
古代诗词中搮梅一词有何典故？
《诗?召南?标有 梅》：“搮有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮！ ”“搮有梅”即“搮梅”，指梅熟而落。
后用以比喻女子已到婚 嫁之年唐?郑世翼《看新婚》：“初笄梦桃李，新妆应摞梅，唐?孟浩然《送恒子之邮成礼》：“捸梅诗有 赠，羔雁礼将行”。
清?钱谦益《柳枝 十首》之六：“嫁杏操梅不耐羞，娇佣尽日倚妆楼。
”
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