邹韬奋名言名句 邹韬奋的名言
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邹韬奋名言名句 邹韬奋的名言
邹韬奋名言名句
1、无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
2、我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
3、友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。
4、现实是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有着许多不满意的，甚至必然是不着许多令人痛心疾首的，我们既不能逃避现实，就不能逃避这种种，就只有设法来对付这种种；一个人或少数人来对付不够，就只有设法造成集体的力量来对付。
5、一个人光熘熘地到这个世界上来，最后光熘熘地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。
6、理论是实践的眼睛。实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
7、不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。
8、我们必须以现实做出发点，我们既不能象孙行者的摇身一变，脱离这个现实的世界，翻个筋斗到天空里去，那么我们只有向前干的态度，只有排除万难向前奋斗的一个态度……
9、金钱往往成为真正情义的障碍物。
10、理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。
11、自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
12、最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。
张学良名言名句
张学良名言名句
1、平生无憾事，惟一爱女人。
2、军人的头不是悬在颈上，而是挂在腰上，随时准备要把首级取下。
3、自古英雄多好色，未必好色皆英雄；我虽不是真英雄，唯有好色似英雄。
4、我的女朋友好多，行的却没有几个。其实，我并没有怎么追过女人，除一两个女人我主动追过以外，大都是女人追我。
5、曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽，梦堕空云齿发寒。竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。
6、人不能总在痛苦中生活，当一种痛苦被一个人逐渐消化了之后，他的思想就会升华，胸怀就会旷达一些，意志也会变得更为坚强些。
7、我有两个长官，一个是我父亲，一个是蒋总统。我对他们两人的评价是：我父亲这人有雄才，大略不好蒋；介公有大略，雄才不如我父亲。
8、精神上的苦闷总是难免的，自由的丧失一直在我心中留下难以抹去的伤痕。可是事物在运动，在不断发展，随着时间的推移，有些事会慢慢变得淡漠起来。
9、外人不但在物质文明上胜过了我们，即在精神文明上也胜过我们。所有仍在崇信本国精神文明以为在今日推行新生活运动无其必要的国人，我以为应当赶快觉醒了。
郑振铎名言名句
郑振铎名言名句
1、当春间二三月，轻风微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂熳无比的春天。
2、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。
3、我没有见过那末美的海！天上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就如一个女郎，穿了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。我没有见过那么美的天空！我们倚在青色的船栏上，默默的望着这绝美的海天。
4、我心里十分难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤枉了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！我很想补救我的过失，但它是不能说话的，我将怎样地对它表白我的误解呢？
5、海水是胶洁无比的蔚蓝色，海波是平稳得如春晨的西湖一样，偶有微风，只吹起了绝细绝细的千万个翻翻的小皱纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的、金光烂灿的水面显得温秀可喜。
6、我是少年！我有如炬的眼，我有思想召唤泉。我有牺牲的精神，我有自由不可捐。我过不惯偶像似的流年，我看不惯奴隶的苟安。我起！我欲打破一切的威权。
7、我是少年！我有愤腾的热血和活泼进取的气象。我欲进前！我有同胞的情感，我有博爱的心田，我看见前面的光明，我欲驶破浪的大船，满载可怜的同胞，进前！不管它浊浪排空，狂飙肆虐，我只向光明的所在，进前！进前！进前！
阎锡山名言名句
阎锡山名言名句
1、言不可奢，行不可吝。
2、管人须知识、能力、人格，均足以领导人还能通人情，有方法、善言语、能勤劳、以指挥人，方能尽人之所长。
3、人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。
4、同声相应，同性相辅。自己的智不足应用他人的智来补，自己的仁不足应用他人的仁来补，自己的勇不足应用他人的勇来补，自己的知识不足应用他人的知识来补，差的多多补，差的少少补，不愁补不足，只怕不求补。
5、智：不在于知人而在于自知；人：不在于爱人而在于自爱：勇：不在于管人而自管。处事：必须得中、得中即成、失中则毁；得中又须不偏、不过、不及；横不影响其他；竖不影响将来。
6、话不由说者心中发出，则不能入听者心饮。
7、做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事；做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
8、读书应防迷，做事应防浮，前进应防颠，后退应防馁。
9、自处贵笃实，须自责。自勉。自强。自计。非自责无以改过，非自勉无以上进，非自强无以立身，非自计无以裕财。
10、做事是人生的结果，做的事多就是此生的结果大，做的事少就是此生的结果小，为做人即应当做事。
11、为人不可有伤身体损人格的嗜好，更不可有犯法律背人情的行为，吾人当勉之。
12、公心是个人的光明，公道是人类的光明。
13、做事最怕没恒心，一日勤劳半日懒有始无终不能成事；做事尤怕没方法，没方法终日忙忙不见功。有苦无智不能成功当戒之。
14、见事理不明就问，觉言行有错就改，这就是修正做事做人处事处人的好方法。
15、义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。
16、突如其来之事，必有隐情，惟隐情审真不易，审不真必吃其亏。但此等隐情，不会是道理，一定是利害，应根据对方的利害，就现求隐，即可判之。
17、用人当宥其错、惩其恶、严其限、密其责，宽以待之、专以责之、节以使之、明以考之、秘以察之、当以赏罚之。
18、管人须知识能力人格均足以领导人，还能通人情，有方法，善言语，能勤劳，能以指挥人，方能尽人之所长。
19、1、头等人是做了不说，二等人是做了再说，三等人是说了就做，四等人是说了不做，五等人是说也不说。
20、上了治的路子，总能遏止住乱；上不了治的路子，遏乱反足以助乱。
21、人生有五要：一要有强健的身体；二要有正当的职业；三要有精巧的技能；四要有充分的知识；五要有公道爱人的热心。有此五者可谓之完人。
22、善争者与天争，不与人争。与人争，胜亦有限；与天争，胜则无穷。
23、计算一年不如计算一月，计算一月不如计算一日，计算一日不如计算一时，盖以一时所损益者为数虽小而累以年月则为数甚大。
24、自处要常常站在原谅人的地位，不可求人原谅，求人原谅是低人一头，能原谅人是高人一头。
25、有大需要时来，始能成大事业；无大把握而去，终难得大机缘。
26、政治如车，民心似路。路不平，车颠；心不平，车覆。
27、自己占便宜是使人吃亏，使人吃亏以自处说是不智，以处人说是不仁，不智不仁其结果必吃大亏，当戒之。
28、有方法会做，有爱心肯做，有胆量敢做，为处事三大要素。
29、不顾人的利害，只顾自己的利害的行为是不对的，是耻辱的，是必失败的。
刘勰名言名句
刘勰名言名句
1、九代之文，富矣盛矣；其辞令华采，可略而详也。
2、谈到欢乐时文字和笑声并至，论到忧伤时语言和哭泣同来。
3、搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序。
4、随事立体，贵乎精要；意少一字则义阙，句长一言则辞妨。
5、才华出众的第一流的大手笔，却多数疏于书信，好比相马能手九方堙能识别千里马而忽略了马的毛色和雌雄这类小事一样。
6、万古以来的声名得到它的宣扬，千里外的呼应能得到它的推动。
7、夸而有节，饰而不诬。
8、名声受到贬抑或褒扬，既然是这样；职位的通达和阻塞，也有它的原因的。
9、衡量文字哪里要增，哪量要减；考虑笔墨哪里该浓，哪里该淡，删击多余的字句，剪除芜秽韵内容，使文章减轻负担，避免冗长累敷。
10、道理正确，合乎常情，文章才有分景，能说服人；文辞简洁精练，才显得优美。
11、改章难于造篇，易字艰于代句。
12、屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。
13、言语不能把用意完全表达出来，这也是圣人难办到的；加上自己的知识很有限，怎么能够讲出创作的标准来呢。
14、后代的作家，力求华丽的文辞，放弃实用的美德。
15、篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。
16、景物描写得十分详尽而感情的抒发还含蓄有余。
17、积学以储宝，酌理以富才。
18、逍遥以针劳，谈笑以药倦。
19、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
20、情往似赠，兴来如答。
21、一想到登山，作家的感情就倾注到高山之中；一想到观海，作家的情意就洋溢于大海之间。
22、寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
23、言语既然能显示个人身份，信用也是邦国珍贵的宝玉，文坛中的人应该想到记录事实。
24、若学浅而空迟，才疏而徒速；以斯成器，未之前闻。
25、论如析薪，贵能破理。
26、说到山水，就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子；说到节令物候，就能使读者在阅读时似乎可以感受到所写时令的寒暖特点。
27、人的生命总是有限的，学问却无边无际。
28、把晦涩当作深，虽然奥秘却不是含蓄；用雕琢去求工巧，虽然华丽却不是精彩。文章如果故作高深，写得人们读都读不懂，正好说明它“虽奥非隐”，很可能还是故弄玄虚，用来文饰浅薄；文辞如果雕琢堆砌，虽然华丽却决不精辟，只能是华而不实之作。
29、缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
30、至于尊贵地位的差别与顺序，就要用礼节来表示敬肃。
31、少一个字意义就不完整，多一句话辞采就受妨害。文章写得一字不能少，一句不能多，足见其简洁凝练。炼字斟句如能达到述个水平，文章的语言文字就无可再改了。
32、箴者，所以攻疾防患，喻针石也。
33、写作书信时应当条达舒畅来显示气势，无拘束地说出自己的情怀，书信往来写得文辞明显、从容自然，也是心声的交流啊！
34、瞻望那些从前的贤人，都有美好的文才和品德。有的声名昭著于南方楚地，有的文采震动了北方梁国。如果只有外表而无才德，怎能从根本上给人树立榜样？
35、时运交移，质文代变，古今情理，如可言乎。
36、华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品，让人品味起来必然生厌。
37、语言是从心里发出来的声音；书写是从心里发出来的文字；声音文字表现出来，君子和小人就看出来。
38、文章的开头话中，就应该预先稍稍显露出文章中心部分的意思；文章结尾处的语言，也要能承接照应前面中心部分的主旨。
39、志足而言文，情信而辞巧。
40、讲究全篇的对偶辞采，争取一句的奇特警策；在情景上一定尽力刻画形貌，在用辞上一定尽力要求新颖。
41、是以附辞会义，务总纳领，驱万途于同归，负百虑于一致。
42、文变染乎世情，兴废系乎是序。
43、用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。
44、到了具体地品评文章作品，有的话和前人说的相同，但并不是人云亦云，实在是不能不同；有的话和从前的论述相异，并不是随便标新立异，按道理确实是不能不异。
45、宇宙无穷无尽，常人和贤才总是混杂不分，超出一般的只靠才智罢了。
46、文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。
47、善于删削的人，文章中一些多余的字虽然去掉了，但意思仍保留下来；善于铺陈的人，文章中所用的辞藻各不相同，而意思愈来愈明显。
48、若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉窜文囿。
49、相同与相异，不必介意这是古人的意见还是今人的意见，只要分析文章的组织结构，力求恰当。
50、为情而造文。
51、在笔札上写下言辞，虽然是各种文辞中的下品，但却是治理政事的要务。
52、旧谈抑之，谓去植千里，然子建思捷而才俊，诗丽而表逸；子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣。
53、文章中有可以删削的句子，足见其粗琉；文章中没有一个可以削减的字，才知道其精密。
54、情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也。
55、若夫骏发之士，心总要术；敏在虑前，应机立断。
56、评论一篇文章比较容易，总论历代的文章很是困难。
57、时间飞快地过去，人的才智不能永存，要使声名和事功可以流传下去，只有靠创作罢了。
58、将帅宰相因为他们的地位崇高，所以名声就特别显达；文人因为他们的职位卑微，所以经常遭到讥诮；这正像大江大河之所以波涛腾涌，小沟小水之所以波涛曲折一样。
59、文以行立，行以文传。
60、熔铸经典之范，翔集子史之术。
61、意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
62、君子要身藏利器，等待时机来加以施展，建立一番事业，本该积蓄知识修养德行以充实内在的美，散发文采以显示外在的美，做到像楩木、楠木那样质地坚硬，像豫树、樟树那样高大的才干。
63、文章中所阐述的道理强贵圆熟通达，易被人们理解和接受；文辞最忌讳支离破碎，冗长繁杂，脱离中心。
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