锦鲤鱼的诗词 锦鲤鱼的诗词有哪些

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锦鲤鱼的诗词 锦鲤鱼的诗词有哪些

武碎虚空围观:℉更新时间:03-27 23:17

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关于鲤鱼的诗句有哪些?

展开全部 1、鲤鱼浪飒苔花风(明·蒲庵禅师·《题米南宫云山图》) 2、水声吹雨鲤鱼飞(明·钱宰·《分题赋镜湖送张用中》) 3、鲤鱼尾杂猩猩唇(明·沈愚·《大堤曲》) 4、春浦鲤鱼风(明·宋濂·《简吴山长》) 5、欲寄相思无鲤鱼(明·宋璲·《春夜辞》) 6、鲤鱼风起燕飞斜(明·孙蕡·《湖州乐》) 7、鲤鱼跃天江(明·汪广洋·《壮游奉简诸阁老》) 8、白波或起鲤鱼风(明·王彝·《鄞江渔者歌赠陈仲谦》) 9、向晚鲤鱼风乍急(明·杨基·《鲤鱼山阻风天甚寒雨皆成霰》) 10、鲤鱼吹风红叶秋(明·郑渊·《采莲曲》) 11、鲤鱼风退不胜秋(元·元好问·《浣溪沙》) 12、遗我双鲤鱼(汉·蔡邕·《饮马长城窟行》) 13、恐有鲤鱼鳞甲变(明·唐寅·《题画廿四首》) 14、东海鲤鱼多赤梢(宋·释道昌·《颂古五十七首》) 15、自然东海鲤鱼(宋·释道颜·《颂古》) 16、接得双双锦鲤鱼(宋·释了惠·《偈颂七十一首》) 17、东海鲤鱼打{左足右孛}跳(宋·释如珙·《偈颂三十六首》) 18、触翻东海鲤鱼(宋·释祖先·《偈颂四十二首》 19、桃花风急鲤鱼老(宋·苏泂·《金陵杂兴二百首》)...

喂13条锦鲤鱼有讲究吗

一.所谓好风水,笼统来说可以理解为自然环境优美宜人,让人心情舒畅,人处在这样的环境下做事自然会有高效率,也更容易取得成功;反之,一个比较差的风水环境则会影响到我们的进步和成就。

可见,风水之说确实有它的道理在。

二.锦鲤有何美好寓意?为何养锦鲤?锦鲤自古就被中国人视为吉祥之物,常被养于大宅深院池塘中,寓意留财不散,康泰吉祥。

随着近年来锦鲤养殖和锦鲤文化的传播,锦鲤作为风水鱼也越来越受到大家欢迎。

三.为何说锦鲤是“风水鱼”?锦鲤被誉为“水中活宝石”,这有三个方面的含义。

首先,锦鲤极具观赏价值,放置于池塘中色彩斑斓,赏心悦目,就像宝石般璀璨,夺人眼球。

其次,锦鲤对于促进水质改善,清除污垢也具有相当重要的作用,它们的存在可以使水清冽干净,富有生气。

再次,风水中讲究水为财,氤氲的水气中只有育有活物,才能称作活水,美水,肥水。

锦鲤可以把好的风水留住,所以极为珍贵。

所以,锦鲤就成了通行的“风水鱼”。

九鱼图 四.锦鲤有何文化内蕴?锦鲤喜群游,性温和,游姿从容优雅,非常符合中国儒家的传统追求和价值观。

君子既要温文尔雅,又要能够妥善地处事待人,知礼厚德,无论是在外在的恬淡形象还是在内在的海纳百川特质上,锦鲤都是让人既喜爱又崇奉的。

也正是因为如此,大家才把养鱼说成是“请鱼”。

五.锦鲤有什么开运作用?锦鲤是一种非常长寿的鱼,平均寿命在七十多岁,目前有记录的最长寿的锦鲤在两百多岁。

另外,它可以与人一起成长,非常具有纪念意义,这也是人民经常选择喂养锦鲤的原因。

六.锦鲤在婚嫁中应该如何使用?在漫长的历史文化熏染之下,至今我过许多地方还保留者婚嫁中使用锦鲤的习俗。

青年男女如果能在卧室放置锦鲤,则可以起到催动桃花运的作用。

南方古礼:男子行六聘之礼时需要送锦鲤给女方,女方用心饲养,出嫁当日要验看锦鲤,如果鱼体矫健、花纹明朗,就预示着双方婚后美满。

已婚夫妇也可在房内安置锦鲤,预示着多子多福。

七.锦鲤在民俗中有什么象征意味?每逢农历新年,人们最常说的一句话就是“年年有余”,“余”字谐音“鱼”,这里的鱼,指的就是锦鲤鱼。

锦鲤鱼体色彩鲜艳,无论是喜庆的红色,还是象征丰盈的金黄色,都给人以希望和盼头。

八.锦鲤作为观赏鱼和风水鱼为何受欢迎?锦鲤的体型雄健庄重,又不失灵动和优雅气质,常被人认为是作为民族图腾的龙的化身,所以自古便多有画作和诗词来描绘和吟咏锦鲤的丰姿美质。

九.锦鲤作为风水鱼有何作用?简单的说就是两点。

消解凶煞和招财纳福。

有时候会感觉事事不顺,功业难成,还总是状态低迷,困惑难出。

这时候可以在合适的位置请上几尾锦鲤,以抵挡和消除凶煞,起到保护宅院和家中主人的作用。

状态良好的锦鲤也可以揽财招福,汇聚四方的财气和福气,不至于使之消散。

十.作为风水鱼的锦鲤应该摆放在什么位置?不管是在自家住宅还是办公室,都应该找好位置摆放鱼缸,这样才能起到应有的效果。

首先要找出财位,家中的明财位一般可以选择与门对开的对角线位置,或者是家中的玄关之前,这样一进门就能看到,既悦人眼目,又恰到好处。

十一.锦鲤可以专为家里某一个人调整运势吗?首先要明白家中每个人对应的方位,后天八卦中东方震卦、东南方巽卦、南方离卦、西南方坤卦、西方兑卦、西北方乾卦、北方坎卦、东北方艮卦,中间就是九宫的中宫。

中宫没有对应的家庭成员,那是家宅的核心,影响整个家宅的运势。

东方属木代表长子、东南方属木代表长女、南方属火代表中女、西南属土代表母亲、西方属金代表幼女、西北方属金代表父亲、北方属水代表中子、东北方属土代表幼子。

明白了这一点,就可以在相应的位置进行个性化的锦鲤调配方案了。

此外,现在更多地人图方便可能就直接在自己屋内放置锦鲤,这样当然也是可以的,但是也应该注意一下锦鲤的局部位置。

十二.锦鲤作为风水鱼应该养几条为好?鱼数目的多少要考虑一下三点因素。

首先是鱼缸的大小问题。

鱼缸空间太小不仅会影响鱼的观赏效果,更可能会给鱼的生长带来困难,过于拥挤的环境还可能大大增加鱼得病的可能性。

其次是风水讲究。

一般而言,以下数目可供参考。

九条——术数认为,九是数之一极。

数字到九之后便会归一,重新开始,所以九就是最大的数字了。

加上《周易》“乾”卦里有飞龙在天之说,指的就是爻数在九五时的一种状态。

此外我们经常可以看到锦鲤的画作中有“九鱼图”,这些充分说明了九条锦鲤是一种很不错的选择。

除了九条,我们同样可以选择数目为2、3、5、6、7、13、17、18、19等来作为参考,限于篇幅,这个问题我将另外撰文论述理由。

最后还需要考虑用来布置风水的整体预算。

十三.锦鲤的喂养数目是否可以与主家的五行搭配?答案当然是肯定的,但是由于这需要比较繁琐的推算和精准的搭配,所以一般人很少使用。

可以结合周易、梅花易数或者其他入门易懂级别的命理书目来对户主的命理五行进行测算,然后在合适的方位摆放鱼缸。

这里不再赘述。

十四.锦鲤品质对风水的影响有哪些?调整风水的原则在于要让自己满意,切忌凑合。

...

想给男朋友写两句话,诗词的形式?请大家帮帮忙!

我做过,在脸上,我皮肤的修复功能一般,所以留疤了。

正规医院的医生都比较有经验,会点得很深,一般不会反弹,但是如果是容易留疤的皮肤最好别做激光的,现在有更好的技术,比如药水。

你的皮肤首先做过化验吗?没有的话已经晚了,你最好好好保养,别吃又刺激性的食物,这样影响恢复,这个阶段一天早晚一根黄瓜,对皮肤的保健很有效果,别喝牛奶,多吃鸡蛋。

(个人经验,仅供参考,希望你尽斑到底,越长越漂亮)

关于锦鲤的诗词

展开全部锦鲤的诗词唐朝陆龟蒙〈奉酬袭美苦雨〉层云愁天低,久雨倚槛冷。

丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。

心将时人乖,道与隐者静。

桐阴无深泉,所以逞短绠。

唐朝 黄滔〈成名后呈同年〉业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。

待得至公搜草泽,如从平陆到蓬壶。

虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。

蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。

人间灰管供红杏,天上烟花应白榆。

一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。

名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。

退愧单寒终预此,敢将恩岳怠斯须。

宋诗宋朝 薛利和〈西湖亭〉一泓泉色涨漪涟,窃号西湖几百年。

泛出芰荷钱万叠,洗开杨柳眼三眠。

雪鸥卧听禅僧磬,锦鲤行惊钓客船。

若比钱塘江上景,欠他十里好风烟。

宋词宋朝 苏轼〈水龙吟〉小沟东接长江,柳堤苇岸连云际。

烟村潇洒,人闲一哄,渔樵早市。

永昼端居,寸阴虚度,了成何事。

但丝莼玉藕,珠粳锦鲤,相留恋,又经岁。

宋朝 蔡伸〈南乡子〉木落雁南翔。

锦鲤殷勤为渡江。

泪墨银钩相忆字,成行。

滴损云笺小凤皇。

陈事费思量。

回首烟波卷夕阳。

尽道凭书聊破恨,难忘。

及至书来更断肠。

元曲元朝 滕斌〈普天乐〉昼偏长,人贪睡。

新蝉高树,乳燕低飞。

荷荡中,湖光内。

款棹兰舟闲游戏,任无情日月东西。

钓头锦鲤,杯中美酝,归去来兮。

元朝 陈克明〈耍孩儿〉赶苏卿何处双通叔?到做了三不归离魂倩女。

想当日碧桃花下风鸾雏,山和水阻隔着万里程途。

山隐隐绕天涯怎觅青鸾信?水茫茫淹海角难寻锦鲤书,两般儿无归路。

桃源洞墨云荏苒,武陵溪烟水模糊。

元朝 李文蔚《破苻坚蒋神灵应》杂剧(谢安云)是独飞天鹅势、大海求鱼势、蛟龙竞宝势、蝴蝶绕园势、锦鲤化龙势、双鹤朝圣势、黄河九曲势、华岳三峰势、寒灰发焰势、枯木重荣势、彩凤翻身势、游鱼脱网势、虎护山峪势、两狼斗虎势、七熊争霸势、六出岐山势、七擒七纵势、九败章邯势、对面千里势、兔守三穴势、野马跳涧势、批亢捣虚势、三战吕布势、十面埋伏势。

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关于竹的诗词

画竹歌 作者: 白居易 协律郎萧悦善画竹,举世无伦。

萧亦甚自秘重。

有终岁求其一竿一枝而不得者。

知予天与好事,忽写一十五竿,惠然见投。

予厚其意,高其艺,无以答贶,作歌以报之,凡一百八十六字云。

植物之中竹难写,古今虽画无似者。

萧郎下笔独逼真,丹青以来唯一人。

人画竹身肥拥肿,萧画茎瘦节节竦; 人画竹梢死嬴垂,萧画枝活叶叶动。

不根而生从意生,不笋而成由笔成。

野塘水边倚岸侧,森森两丛十五茎。

婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情。

举头忽看不是画,低耳静听疑有声。

西丛七茎劲而健,省向天竺寺前石上见。

东丛八茎疏且寒,忆曾湘妃庙里雨中看。

幽姿远思少人别,与君相顾空长叹。

萧郎萧郎老可惜,手颤眼昏头雪色。

自言便是绝笔时,从今此竹尤难得。

酬人雨后玩竹 作者: 薛涛 南天春雨时,那鉴雪霜姿。

众类亦云茂,虚心宁自持。

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。

晚岁君能赏,苍苍劲节奇。

新竹 作者: 陆游 插棘编篱谨护持,养成寒碧映涟漪。

清风掠地秋先到,赤日行天午不知。

解箨时闻声簌簌,放梢初见影离离。

归闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。

咏竹 作者: 吴孔嘉 几竿清影映窗纱,筛月梳风带雨斜。

相对此君殊不俗,幽斋松径伴梅花。

金步摇的诗词

展开全部 关于金步摇的诗词有 1.《次韵赵帅二首》 年代: 宋 作者: 陈造 妓台香里漏声残,金步摇歌闹作团。

羯鼓更催银字管,等闲惊破一天寒。

2.《偶占》 年代: 宋 作者: 陈普 水边侧耳翠萄叶,陂下锁魂金步摇。

何以浔阳北窗下,白云伴宿听翛翛。

3.《蜡梅四绝句》 年代: 宋 作者: 陈与义 亭亭金步摇,朝日明汉宫。

当时好光景,一似此园中。

4.《白苎词》 年代: 唐 作者: 戴叔伦 馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。

吴王扶头酒初醒,秉烛张筵乐清景。

美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。

新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。

回鸾转凤意自娇,银筝锦瑟声相调。

君恩如水流不断,但愿年年此同宵。

东风吹花落庭树,春色催人等闲去。

大家为欢莫延伫,顷刻铜龙报天曙。

5.《王郎中妓席五咏·箜篌》 年代: 唐 作者: 顾况 玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。

欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。

6.《绝句》 年代: 宋 作者: 刘涣 白玉搔头金步摇,春衫红胜海棠娇。

只因记得当年事,重到桃花第四桥。

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带“星”的古典诗词都有哪些?

星垂平野阔,月涌大江流 一剑横空星斗寒,甫随平北复征蛮。

……《题武夷》戚继光 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

……《七夕》杜牧 北斗七星高,哥舒夜带刀。

……《哥舒歌》西鄙人 危楼高百尺,手可摘星辰。

……《夜宿山寺》李白 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。

……《嫦娥》李商隐 东风夜放花千树,更吹落, 星 如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

……辛弃疾 《青玉案·元夕》 月明星稀 乌雀南飞 绕树三扎 何枝可依 七八个星天外,两三点雨山前。

历史上有什么著名的淫诗词

展开全部先秦:先秦最高的文学成就便是诗经。

诗经作为古代文学的发源,不乏各种与性相关的描写,如诗经中《褰裳》:子惠思我,褰裴涉溱。

子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。

子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!李敖在《中国性研究》一书中写道,其中“狂童之狂也且”的意思,应该是女子对男子说的一句粗话:“你不想我,我也不愁没人想,你这小子狂个屌!”。

句中“且”字的本义就是指男子的性器官。

这句话本意是否如此,无人知道。

但可以从中得知,性话题在古代诗词中并没有太多禁忌。

有了诗经作为古代性文学的发源,涉及性爱的诗词在中国文学发展历史中源远流长,生生不息,也就不足为怪了。

汉朝:汉朝时流行赋,在流传下来的《全汉赋》中能看到许多或直白或隐晦的对性爱的描写,其中最为出众的当属东汉蔡邕所作的《协和婚赋》。

在描写新婚男女洞房时,赋中写道“粉黛弛落,发乱钗脱”,香艳之景立马就被勾勒出来,让人浮想联翩,甚至使“钗脱”景象成为后代绮艳诗词常套。

魏晋南北朝及隋:这个时期中国社会陷入战乱纷争,政权几经更迭。

在四分五裂的情况下,自然无法统一推行封建礼法,且受到相对落后的各少数民族的生活习俗影响,使得这时候的人们对于性更加是持以开放的态度。

朝野放纵奢靡,其中最风流的当属南朝梁元帝萧绎的王妃徐昭佩,“徐娘虽老,犹尚多情”就是她的情人对她的描写(但其实最后下场凄凉)。

这样的社会风气使得当时出现了许多艳丽诗词,比如晋朝时孙绰所作乐府诗歌《情人碧玉歌》中写道:碧玉破瓜时,郎为情颠倒。

芙蓉陵霜荣,秋容故尚好。

碧玉破瓜时,相为情颠倒。

感郎不羞郎,回身就郎抱。

“破瓜”也即“破处”。

诗中描写了少女第一次性生活,一番云雨后为情颠倒,且性爱后“就郎抱”抚摸爱郎以增进情感的情景(古人也懂得后戏很重要啊)隋朝统一之后,封建礼法依然没有深入人心。

甚至是当时的女性诗作《十索》中都明目张胆地写有性爱内容:为性爱风光,偏憎良夜促。

曼眼腕中娇,相看无足厌。

欢情不耐眠,从郎索花烛。

唐朝及五代:唐朝几乎可以说是中国历史中最为强盛的时期,经济的繁荣和政治的开明带动了文学艺术的高度发展。

文学的发展具体表现在诗赋,而艺术来源于生活,生活少不了性爱,因此出现大量描写男欢女爱且脍炙人口的佳作,其中白居易的弟弟白行简所作的《天地阴阳大乐赋》因为描写细致、涉猎广泛成为了分析当时性文化的重要资料。

描写新婚之夜的性生活:乃出朱省,揽红褌,抬素足,抚玉臀。

女握男茎,而女心忒忒;男含女舌,而男意昏昏。

纵嘤嘤之声,每闻气促;举摇摇之足,时觉香风。

高潮时反应:女乃色变声颤,钗垂髻乱,漫眼而横波入鬓,梳低而半月临肩。

男亦弥茫两自,摊垂四肢,精透子宫之内,津流丹穴之池。

甚至有性爱技巧:然更纵枕上之淫,用房中之术,行九浅而一深,待十候而方毕,既恣情而乍疾乍徐,亦下顾而看出看入。

唐朝后期,部分爱情诗逐渐发展为香艳轻浮的艳情诗,因以韩偓的《香奁集》为代表作,故称为“香奁体”。

两宋及元朝:宋朝实行了高度的中央集权,对社会实行严密控制,使得主流的诗文创作受到诸多限制,不可再露骨艳丽,因此文人大多转向对词的创作,加上风气依旧宽容,因此出现了不少艳情词。

宋代皇帝宋微宗偷出宫嫖妓,甚至还为那位女子谱写了艳词:浅酒人前共,软玉灯边拥,回眸入抱总含情。

痛痛痛,轻把郎推,渐闻声颤,微惊红涌。

试与更番纵,全没些儿缝,这回风味忒颠犯,动动动,臂儿相兜,唇儿相凑,舌儿相弄。

明清:明清时封建理学发展到极致,对人们思想和生活缚束最为严厉。

但性爱作为人性本质又如何能被抑制得住?不仅无法压抑,反而更加流行,表现在以《金瓶梅》、《肉蒲团》等为代表作的大量文学作品中,《红楼梦》里也有不少和性相关的描写,如用比兴手法写的性交的曲:豆蔻花开三月三,一个虫儿往里钻,钻了半日钻不进去,爬到花儿上打秋千。

肉儿小心肝,我不开了,你怎么钻?《肉蒲团》中,未央生为了激起妻子性欲,给妻子看春宫画,并读出上面的题跋:(一共五幅,我节选第四幅)第四幅乃饿马奔槽之势:跋云,女子正眠榻上,两手缠抱男子,有如束缚之形。

男子以肩取她双足,玉麈尽入阴中,不得纤毫余地。

此时男子妇人俱在将丢未丢之时,眼半闭而尚睁,舌将吞而复吐,两种面目,一样神情,真化工之笔也。

当然,除了书籍,明清时期在民间也有很多描写性爱内容的诗词作品,许多被明朝的冯梦龙收集编录至民间小曲集《桂枝儿》、《山歌》、《夹竹桃》等中。

《夹竹桃》中摘抄一例:为有源头 郎多容貌中奴怀,抱住子中间脚便开,擘开花瓣,轻笼慢挨,酥胸汗经,春意满怀,(郎道:姐呀,)你好像石皮上青衣那介能样滑,为有源头活水来。

党的十八相关诗词

关于十八的诗词

《十八岁的诗》你低下头轻轻地说我过生日嘴角悄悄的咧开仿若一瓣盈小洁白的栀子花落在我的鼻翼上淡淡的清香你说 我成人了空气中弥漫着你朦胧的幸福的味道——一股青涩的香气我笑着打趣 心里却默默的祝福十八岁 最美的年纪十八岁 最好的天气十八岁 最甜的梦呓十八岁 是一朵花,在清晨张开绚丽的花盘, 惹了一身盈透的露水。

是谁,逗笑了你?抖落一地的甜蜜。

十八岁 是一只鸟,翱翔在天际,追逐彩云与清风嬉戏。

是谁,放飞了你?扬满漫天的希冀。

十八岁,是一场甜美的樱花雨,最美的一片,是你十八岁,快乐!...

关于党的诗词

展开全部 一、庆祝建党90周年诗歌九十年栉(zhi)风沐雨九十年历经沧桑九十年兢兢业业九十年创造辉煌她,从硝烟战场中一路走来植根几代人的心灵她——我心中的党中华民族的先锋队 也是她推翻三座大山人民才尝到翻身的喜悦是她倡导西部开发戈壁才崛起新城座座她,带领人民克灾制难她,让中华民族迈步春天当疾病来临的时候当洪水肆虐的时候当地震到来的时候是她站在人民的面前,伸出双手拯救生命是她站在决堤的江中,用她的身体铸就堤坝是她卧在倒塌的废墟下,撑起一片安全的天空九十年不是耄耋九十年正值风采她,这一块历史的丰碑万古流传记得那一年 是1921年记得那一天 是1921年7月的一天镰刀和铁锤组成的旗帜 照亮了神舟大地镰刀和铁锤组成的旗帜 在迎风飘扬!我们不会忘记 1921年这个神圣的年代回顾历史的长河 心中无限澎湃 感慨万千!在那一年 一个碧波荡漾的湖面 一艘普通的游船里相聚着决定中华民族命运的优秀儿女是他们把灵魂和镰刀铁锤融在了一起 铸就了中国共产党九十年的辉煌!时间在时空中转变 生命在前进中跌荡起伏信念在坚守中闪光 雄狮的惊醒注定辉煌祖国啊 我们拿什么献给您我们不会忘记 我们是中华民族的子孙我们不会忘记 战火洗礼后的长城是即将腾飞的巨龙我们不会忘记 五千年的历史文化源远流长我们不会忘记 九十年的峥嵘岁月饱含着无数英雄的笑脸和踏过滚滚烽烟的壮烈足迹建党繁荣 90 年党旗镰锤在心间90年的沧桑巨变年年岁岁谱新篇我们不会忘记 那段激情燃烧的岁月我们不会忘记 那个英雄辈出的年代我们不会忘记 用鲜血 用灵魂谱写的美丽华章我们更不会忘记 我们是中国人 因为我们记得那一天......我要用歌声唱出我们党的革命精神我要用画笔画出我们党每一步的艰难与拼搏我更要用心灵祝福党在她90周年纪念日的今天祝愿我们中国共产党能取得更加辉煌的成就!!!二、中华民族和我亘古的惊涛骇浪是黄河在呐喊永恒的汹涌奔忙是长江在歌唱上下五千年的追求和梦想血铸成华夏秦岭珠穆朗玛峰的脊梁商周风流的甲骨文秦始皇时的万里长城孔孟儒家的敦柔文明汩罗江畔《离骚》的愁伤唐人李白杜甫妙文里的诵唱中山国父的期盼开国元勋们的坚苦卓绝的奋战小平站在深圳莲花山上的守望......水的漫漫求索呕心沥血的归宿山的悠悠澎湃永垂不朽的守望守望着一个民族的复兴和繁荣昌盛这就是古老而年轻的中华民族的繁荣昌盛到如今十多亿炎黄子孙们同心归信拥载了一个伟大的中国共产党让中华人民共和国的红旗永远飞扬在世界的东方所以我就是黄河惊涛骇浪是我永久的呐喊我附载着千古英灵们渴求的胸襟我有时潺潺不息而细腻风韵我有时又排山倒海而咆哮惊魂我忧郁黄河号子般的戚苦和感伤底温和包容着中华民族魂的凝聚和奔放所以我就是长江汹涌浩瀚是我骚动蓬勃的歌唱我唱一曲先祖们千古忧患和乡愁的歌谣我飘撒着烈祖烈宗们血肉浓缩的坚毅和繁衍擎举着中华民族魂的豪迈和激昂所以我就是秦岭我埋藏了祖辈们倔强独树丰采的身躯我威望耸高的丰姿和眺望是中华民族先烈们铁骨铮铮的模样所以我就是珠穆朗玛我胸装了千秋万代的共性和期待我站成世界第一守望着中华民族将永世昌旺和雄壮三、面对鲜红的党旗-----纪念中国共产党建党九十周年您是一面旗帜,又是一个整体,是您把镰刀铁锤高高举起,因为您代表中国工农。

三十八年前的“七一”, 我举起右手面对您宣誓, 为共产主义奋斗终身! 从此我就是您的儿女。

年年“七一”我总把历程回忆。

难忘那: 旧中国的“三座大山”, 神州大地满目疮痍,民不聊生。

苏联“十月革命”的炮声, 送来了马列主义。

中华民族的复兴之路, 从南昌城头的枪声到井冈山的烽火; 从遵义会议到力挽狂澜; 从“五次反围剿”到抗战八年赶走侵略者; 从“三大战役”到打败国民党蒋家王朝。

二十八年的浴血奋战:二十八年的前仆后继, 千百万党的好儿女用鲜血和生命, 换来了一九四九年十月一日的这一天, 中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了! 您开创了中国历史的新纪元。

难忘那, 人民翻身做主人, 祖国建设日新月异。

十二个“五年”规划, 您带领人民绘就崭新蓝图, 如火如荼、如歌如泣, 改革开放以经济建设为中心, 迈入建设有中国特色社会主义新征程, 继往开来小康社会步步实现。

科学发展经济腾飞国立强, 和谐社会国富民强地位高。

九十年来的理想信念, 九十年来的纲领路线, 只为中华民族的振兴, 只为祖国强盛人民幸福。

九十年的日月星辰, 九十年的艰苦奋斗, 洒满了共产党人泪水和汗水,映红了共和国的希望与愿望。

“没有共产党就没有新中国” 一辈子都如醉如痴地唱, 赞美您啊,鲜红的党旗! 跟着您啊,奋勇的向前!四、我的祖国我的祖国, 高山巍峨, 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落, 暮色苍茫, 任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国, 大河奔腾, 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡, 激流勇进, 洗刷百年污浊, 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国, 地大物博, 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化, 大漠收残阳, 明月醉荷花, 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

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关于党的诗词!!!!!!

展开全部 (一) 诞生于南湖游船, 犹如天际升起的朝阳。

历经沧桑的祖国, 如同沉睡的雄狮, 在您耀眼的光芒下, 猛然睁开了双眼。

(二) 秋收暴动的长缨, 八一起义的枪声, 井岗山头的号角, 万里长征的战歌, 党啊我亲爱的母亲, 您高擎镰刀斧头的旗帜, 率领中华儿女奋勇向前。

(三) 遵义会议的曙光, 抗击日寇的胜利, 西安事变的调和…… 党啊,我的母亲, 您用超常的智慧, 挽狂澜,拯万民,定国运…… (四) 国共的几度合作, 统一战线的形成, 工农红军的改编…… 党啊,我的母亲, 处处显示您: 博大坦荡的胸襟, 酷爱和平的真诚。

(五) 历史的车轮滚滚向前, 谁也无法阻挡, 党啊,我的母亲, 您以非凡的魄力, 率领百万雄师, 过大江,追穷寇,缚苍龙, 把五星红旗升起在祖国的上空。

(六) 党啊,我的母亲, 您生命旅途的每分每秒, 都凝聚着蓬勃生机。

您沾满尘土的汗水, 浸透了祖国的每一寸土地。

您披荆斩棘, 从希望走向新的希望。

(七) 建三峡,抗洪魔,收港澳, 党啊,我亲爱的母亲, 您用慈母般的情怀, 温暖着普天中华儿女的心田。

党啊,我亲爱的母亲, 您用坚强的臂膀, 维护了祖国的统一,民族的尊严。

(八) 而今, 您依然精力充沛,雄风犹在, 率领着亿万中国人民, 演奏着改革开放的交响曲。

(九) 从东海到西藏, 从南沙到北疆。

党啊,我的母亲, 在您英明正确的指引下, 我们正唱着春天的故事, 昂首跨越新的世纪。

(十) 党啊,我的母亲, 今天是你的生日。

作为您的儿女, 我们向您表示—— 最热烈最诚挚的祝贺。

无论何时何地, 您永远是儿女心中—— 最慈祥,最伟大,最圣洁的母亲。

党啊,我的母亲, 您永远在我们心中。

沁园春?歌颂党 一个幽灵,共产主义,世纪宣言。

忆徘徊欧陆,巴黎公社,俄国革命,“五、四”评刊。

两战硝烟,社会主义,四海翻腾红半边。

五洲震,看亚非拉美,地覆天翻。

东西风卷盘旋。

西风烈,东风激浪掀。

听弹飞呼啸,和平演变,吵吵嚷嚷,解体苏联。

曲曲折折,长江东去,浪海飞龙勇向前。

真理耀,奔大同人类,美好明天。

伟大的国家伟大的党,红日东升照四方,伟大的人民顶天立地,伟大的军队握紧枪,伟大的领袖,领导我们向前,大海不能拦,高山不能挡,高山不能挡!伟大的国家伟大的党,革命的旗帜高高飘扬,伟大的人民不怕风浪,伟大的军队步伐坚强,伟大的领袖,领导我们向前,祖国要富强,人类要解放,人类要解放!风云八十载 八十年,风风雨雨,母亲风采依旧; 上世纪的史册里,不能没有母亲的记忆; 历史的长卷中,不能没有母亲的足迹。

母亲,在风雨里走过, 今天是您的生日,襁褓中的儿女在向您致敬! 是否还记得。

上海滩的故事 ? 井冈山的故居 ? 两万五千里的征程? 延安的窑洞 ? 日寇的肆虐 ? 蒋家王朝的覆灭 ? 新中国的成立 ? 今天是您的生日,全国人民在给您祝寿。

嘉兴的游轮,依然留着您的呼唤。

正是这呼唤,唤起了国人的觉醒; 正是这呼唤,唤起了中华民族的希望 ! 井冈山的扁担,担起了全国解放的重任。

走过了长征两万五,走过了风雨多少载。

金沙江在为您歌唱;大渡河在为您呐喊; 大雪山在为您献花; 茫茫大草地也为您铺上了绿色的地毯 ! 延安窑洞里的灯光,依旧散发光芒, 闪闪的红星,照亮了中国的未来。

天安门城楼的宣言, 宣布了旧中国的灭亡,新中国的诞生; 朝鲜的风云,展现了母亲的慷慨,国人的英勇, 更赢得了世界的尊敬。

" 红旗 " 的飞驰,跑出了中国人的风采; 两弹的爆炸,炸出了中国人的自尊。

历史的困难,母亲带着我们,披荆斩棘走过来了, 度过了漫漫长夜,我们迎来了黎明; 熬过了严冬,我们迎来了春天, 春天的故事依旧在畅响, 在社会主义的大道上,我们迈步向前。

港澳回家了,我们团圆了, 我们手拉着手,走进了新时代 ! 今天是您的生日,我们在为您欢呼 :" 母亲,您好 !" 风风雨雨中,八十年过去了, 如今,让儿女们向您道一声 : " 母亲,您辛苦了 !"七一诗歌-有一首歌 有一首歌, 在大地上传播, 在阳光里穿梭; 有一首歌, 在脉管里流淌, 在心里头铭刻; 这首歌的名字叫做—— 《没有共产党就没有新中国》 这首歌, 歌词铿锵有力, 旋律气势磅礴; 这首歌, 是照亮心灵的灯, 是点燃信念的火; 这首歌, 是吹沸热血的风, 是酿造蜜汁的果; 这首歌, 曾被大风搓揉, 曾被暴雨打磨; 这首歌, 愈搓愈加光亮; 愈磨愈是闪烁; 这首歌, 唱了半个世纪, 愈唱愈加鲜活; 这首歌, 植根几代人的心灵, 在代代人心上蓬勃…… 这首歌 在我们心上活着; 它融入我们的生命, 融入我们的血液; 有了它, 生活就会充满色彩; 有了它, 生命就会充满蓬勃…… 这首歌, 内涵极其丰富; 值得一生咀嚼; 这首歌, 告诉我们一个真理—— 没有共产党, 就没有新中国; 就没有我们的一切; 是党,推翻三座大山, 人民才尝到翻身的喜悦, 是党,领导改革开放, 富裕才走进百姓生活; 是党,倡导西部开发, 戈壁才崛起新城座座; 唱着这支歌, 我们又听到祖国的吩咐; 唱着这支歌, 耳畔又响起党的嘱托; 我们会接过革命的红旗, 我们会挑起父辈的大业; 我们...

关于歌颂党的诗词

展开全部 《红船,从南湖起航》 一条游船 劈开了南湖的波浪 十几个热血青年 在运筹一个红色的理想 那船原本不是红色的 船内燃烧的热情把它染红 就成了一个红色的会场 九十年前的中国革命 就从这太阳升起的地方起航 也许是黑夜太长的缘故 人们对太阳 才有强烈的渴望 于是在我的视觉里 一部生动的中国现代史 就烙下了一条船 在旭日里行进的印象 承载着一个民族的憧憬 运行着一个曲折的历程 寻找着改变中国命运的航向 多少处暗礁险滩 多少次惊涛骇浪 船的航程在起伏的五线谱里 写着平平仄仄的诗行 起初那几个操舵人 便在风雨中迷惘 中国革命的紧要关头 有位舵手操起舵轮 矫正了那船的航向 井冈峰巅 遵义城头 延安宝塔 西柏坡…… 每一处革命圣地 都是一座闪亮的航标 为一次次伟大的行动导航 跟着那条船的路线 千万条船 从赤水从洪湖…… 从黄河从长江…… 江河湖海都在咆哮 云集一支庞大的队伍 演奏出东方红的合唱 雄鸡一样形状的土地 终于发出了黎明的报晓 一轮鲜红的太阳 从未有过今天的辉煌 一代又一代掌舵人 开辟的一条中国特色的航线 把我们的航程 永远指向太阳的方向 《面对鲜红的党旗》 ——纪念中国共产党建党**周年 您是一面旗帜,又是一个整体, 是您把镰刀铁锤高高举起, 因为您代表中国工农, 赞美党的诗歌。

三十八年前的“七一”, 我举起右手面对您宣誓, 为共产主义奋斗终身! 从此我就是您的儿女。

年年“七一”我总把历程回忆。

难忘那: 旧中国的“三座大山”, 神州大地满目疮痍,民不聊生。

苏联“十月革命”的炮声, 送来了马列主义。

中华民族的复兴之路, 从南昌城头的枪声到井冈山的烽火; 从遵义会议到力挽狂澜; 从“五次反围剿”到抗战八年赶走侵略者; 从“三大战役”到打败国民党蒋家王朝。

二十八年的浴血奋战: 二十八年的前仆后继, 千百万党的好儿女用鲜血和生命, 换来了一九四九年十月一日的这一天, 中华人民共和国成立了! 中国人民从此站起来了! 您开创了中国历史的新纪元。

难忘那, 人民翻身做主人, 祖国建设日新月异。

十二个“五年”规划, 您带领人民绘就崭新蓝图, 如火如荼、如歌如泣, 改革开放以经济建设为中心, 迈入建设有中国特色社会主义新征程, 继往开来小康社会步步实现。

科学发展经济腾飞国立强, 和谐社会国富民强地位高。

九十年来的理想信念, 九十年来的纲领路线, 只为中华民族的振兴, 只为祖国强盛人民幸福。

九十年的日月星辰, 九十年的艰苦奋斗, 洒满了共产党人泪水和汗水, 映红了共和国的希望与愿望。

“没有共产党就没有新中国” 一辈子都如醉如痴地唱, 赞美您啊,鲜红的党旗! 跟着您啊,奋勇的向前!

有关党的古诗词

七律·长征展开全部()红军不怕远征难,千山万水只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

古风·党旗颂九秩党旗红,笑唱南湖风。

情洒西柏坡,霞映北京城。

旗手前引路,亿众续长征。

雄心写壮志,和谐奔复兴!...

有关共产党的诗词

知道的人最多的当属红歌歌曲的歌词吧。

譬如歌曲《没有共产党就没有新中国》;歌曲《东方红》的歌词第二段;共产党,像太阳照到哪里哪里亮哪里有了共产党哪里的人民得解放。

世界共产党人都知道的《国际歌》歌词。

别的名不见经传的就多到数不胜数了,但这三首歌曲俺们中国人从做小学生时起都会唱,算是流传最广泛,最让人记得住的。

歌曲的词,就是诗词中的一种。

诗词需要的要素全都具备。

...

党的十八的的主题是什么

1、《七一献诗》走进七月流火的季节漫步在现代化都市的街道上看着林立的高楼穿梭的车辆衣着光鲜的行人享受着与世界同步的信息文明目睹着奥运赛场上五星红旗在嘹亮的国歌声中冉冉升起便有一股馨香在我的心中绽放便有一股激流在我的心中奔涌七月伴着时代的脉搏在我们的心中唱响的是中国史册上最激动人心的“没有国产党就没有新中国”七一不仅仅是党的生日他是一个盛典是我们华夏儿女国共同的节日共产党员我为你骄傲我为你自豪在满怀毫情迎来你84岁生日之际我们会时刻铭记南湖上航行的那条小船井冈山上的松柏和翠柳天安门城楼上的开国大典中华民族几千年的荣辱与沧桑长征路上进军的号角战争场上的硝烟弥漫那在枪林弹火中应声倒下的一个个鲜活的生命穿越岁月的时空镰刀或斧子把七月尽情渲染在血泪铸就的鲜红的党旗上写下了辉煌璀璨的一页七月我们不会忘记祖国960万平方公里大地上12亿炎黄子孙都不会忘记我们是党的孩子我们的根已扎进了七月的深处踏在新世纪的征途上我们信心百倍我们豪情万丈点燃七月的圣火我们高歌《红旗飘飘》走进七月明媚的霞光在世界的东方有一条巨龙正迎着一轮朝霞阔步前进将一个民族的梦想腾飞2、《面对鲜红的党旗》——纪念中国共产党建党九十周年您是一面旗帜,又是一个整体,是您把镰刀铁锤高高举起,因为您代表中国工农。

三十八年前的“七一”,我举起右手面对您宣誓,为共产主义奋斗终身!从此我就是您的儿女。

年年“七一”我总把历程回忆。

难忘那:旧中国的“三座大山”,神州大地满目疮痍,民不聊生。

苏联“十月革命”的炮声,送来了马列主义。

中华民族的复兴之路,从南昌城头的枪声到井冈山的烽火;从遵义会议到力挽狂澜;从“五次反围剿”到抗战八年赶走侵略者;从“三大战役”到打败国民党蒋家王朝。

二十八年的浴血奋战:二十八年的前仆后继,千百万党的好儿女用鲜血和生命,换来了一九四九年十月一日的这一天,中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!您开创了中国历史的新纪元。

难忘那,人民翻身做主人,祖国建设日新月异。

十二个“五年”规划,您带领人民绘就崭新蓝图,如火如荼、如歌如泣,改革开放以经济建设为中心,迈入建设有中国特色社会主义新征程,继往开来小康社会步步实现。

科学发展经济腾飞国立强,和谐社会国富民强地位高。

九十年来的理想信念,九十年来的纲领路线,只为中华民族的振兴,只为祖国强盛人民幸福。

九十年的日月星辰,九十年的艰苦奋斗,洒满了共产党人泪水和汗水,映红了共和国的希望与愿望。

“没有共产党就没有新中国”一辈子都如醉如痴地唱,赞美您啊,鲜红的党旗!跟着您啊,奋勇的向前!

喜迎十八,诗歌朗诵有关教师的诗歌,像爱岗敬业,奉献青春之类的,...

相信未来 作者:食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的,我焦急地等待着他们的评定 朋友,坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命 《青春》诗歌 ——沈庆 青春的花开花谢让我疲惫却不后悔, 四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。

轻轻的风青青的梦,轻轻的晨晨昏昏, 淡淡的云淡淡的泪,淡淡的年年岁岁。

带着点流浪的喜悦我就这样一去不回, 没有谁暗示年少的我那想家的枯涩滋味。

每一片金黄的落霞我都想去紧紧依偎, 每一颗透明的露珠洗去我沉淀的伤悲。

在那悠远的春色里我遇到了盛开的她, 洋溢着眩目的光华象一个美丽的童话。

允许我为你高歌吧以后夜夜我都不能入睡, 允许我为你哭泣吧在眼泪里我能自由的飞。

梦里的天空很大我就躺在你睫毛上, 梦里的日子很多我却开始想要回家。

在那片青色的山坡我要埋下我所有的歌, 等待着终于有一天它们在世间传说。

青春的花开花谢让我疲惫却不后悔, 四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。

纠缠的云纠缠的泪,纠缠的晨晨昏昏, 流逝的风流逝的梦,流逝的年年岁岁。

歌曲——我相信 想飞上天,和太阳肩并肩 世界等着我去改变 想做的梦,从不怕别人看见 在这里我都能实现 大声欢笑,让你我肩并肩 何处不能欢乐无限 抛开烦恼勇敢地大步向前 我就站在舞台中间 我相信我就是我,我相信明天 我相信青春没有地平线 在日落的海边,在热闹的大街 都是我心中最美的乐园 我相信自由自在,我相信希望 我相信伸手就能碰到天 有你在我身边,让生活更新鲜 每一刻都精彩万分 i do believe! ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ 想飞上天,和太阳肩并肩 世界等着我去改变 抛开烦恼勇敢地大步向前 我就站在舞台中间 我相信我就是我,我相信明天 我相信青春没有地平线 在日落的海边,在热闹的大街 都是我心中最美的乐园 我相信自由自在,我相信希望 我相信伸手就能碰到天 有你在我身边,让生活更新鲜 每一刻都精彩万分 i do believe! ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (我相信~我就是我~) (我相信~自由自在~) (我相信~我相信~我相信~) (i do believe~) 我相信我就是我,我相信明天 我相信青春没有地平线 在日落的海边,在热闹的大街 都是我心中最美的乐园 我相信自由自在,我相信希望 我相信伸手就能碰到天 有你在我身边,让生活更新鲜 每一刻都精彩万分 i do believe!参考资料:百度

最感动人的古诗词

最能打动人的古诗有哪些

你好,我来为你解答:这样的夜,需要一个拥抱回忆,已经走投无路;痛,早已成了习惯;孤独的人,在深夜静泣!我迷恋在文字中,诉尽对你的思念和等待,诉尽无望的相聚!而你,却无暇顾及我的情绪。

也许,我并不算什么?也许,你有远比我重要的前程,比我重要的人要顾及。

所以,你就这样任由我在有你的梦中徘徊;任由我在无尽的心痛中一点点的凄迷、沦陷……所以,我就必须在每一个深夜里,将自己暗藏在属于自己一个人的寂寞伤城,暗然忧伤!我也不想,不想让自己总是这样倚窗远望;不想在每一个深夜里总是独自凭栏自伤!我不想看着每一个夜色沉下,还不曾入睡;我不想看夜阑幽静,独自泪莹到天明!我不想,真的不想!可是,有太多太多的画面和曾经拥有的记忆,我无法磨灭。

是因为我太在乎你,还是从未曾将你放下?也许,你就是我今生的劫,从遇上你的那天起,就注定我要在劫难逃!也许,有很多东西都是冥冥中早有注定。

既是注定,那么又有谁能逃脱掉命运的束缚呢!生活中,每个人都拥有自己的天地,自己的圈子,朋友圈,生意圈,酒肉圈等等,形形色色。

可是,对于我来说,这所有的圈子都不是我所需要的,也不是我想要的。

因为我明白,那些看似包罗万象的圈子,其实撒满了疲惫布满了虚伪。

与此相比,我还是喜欢孤寂,喜欢一个人的深夜。

因为我的孤寂不是因为没人陪,而是我不肯放任自己。

也曾在无眠的深夜里一遍遍的问自己,到底要累到什么程度,到底要让自己承受多少的累,才会疲惫的睡去!夜层层笼罩,冷风阵阵拂窗而过。

犹如在梦中梦到的你的脚步,因怕惊扰了我的梦,所以才会来的那么轻盈!不知不觉中,心又乱了,泪掉了下来,不知如何是好!唯一知道的就是,在这样的夜,这样的我,很需要你的一个拥抱!

感人的古诗?

观刈麦朝代:唐代作者:白居易原文:田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德?曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮,念此私自愧,尽日不能忘。

这首是元和二年(807)作者任盩厔(今陕西周至)县尉时写的,是作者早期一首著名讽谕诗。

这首诗叙事明白,结构自然,层次清楚,顺理成章。

诗一开头,先交代背景,标明是五月麦收的农忙季节。

接着写妇女领着小孩往田里去,给正在割麦的青壮年送饭送水。

随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦,脚下暑气熏蒸,背上烈日烘烤,已经累得筋疲力尽还不觉得炎热,只是珍惜夏天昼长能够多干点活。

写到此处,这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。

接下来又描写了另一种令人心酸的情景:一个贫妇人怀里抱着孩子,手里提着破篮子,在割麦者旁边拾麦。

为什么要来拾麦呢?因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了,如今无田可种,无麦可收,只好靠拾麦充饥。

这两种情景交织在一起,有差异又有关联:前者揭示了农民的辛苦,后者揭示了赋税的繁重。

繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地,那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。

今日的拾麦者,乃是昨日的割麦者;而今日的割麦者,也可能成为明日的拾麦者。

强烈的讽谕意味,自在不言之中。

诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适,感到惭愧,内心里久久不能平静。

这段抒情文字是全诗的精华所在。

它是作者触景生情的产物,表现了诗人对劳动人民的深切同情。

白居易写讽谕诗,目的是“唯歌生民病,愿得天子知”。

在这首诗中,他以自己切身的感受,把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比,就是希望“天子”有所感悟,手法巧妙而委婉,可谓用心良苦。

白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。

他的叙事诗能曲尽人情物态,把其中所叙的事件写得曲折详尽,娓娓动听。

而且,他的叙事诗里总是有着心灵的揭示,因而总是蕴含着感情的。

在《观刈麦》里,他虽然着墨不多,但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景,描写得生动真切,历历如画。

不仅写了事,而且写了心,包括作者本人的心和劳动人民的心。

诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了,颤栗了,所以才提起笔来直歌其事,所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。

像“足蒸暑土气,背灼炎天光”、“家田输税尽,拾此充饥肠”这样的诗句,里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊!因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的,作者的心同他所叙的事是融为一体的。

《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”,同样也是一种变态心理。

这类描写把劳动人民之心刻画入微,深入底蕴。

诗中写事与写心的完美统一,较之一般的叙事与抒情的统一,更能震撼人心。

白居易又是运用对比手法的能手。

他在诗歌创作中,不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比,而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。

这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后,诗人同样也联想到自己,感到自己没有“功德”,又“不事农桑”,可是却拿“三百石”俸禄,到年终还“有余粮”,因而“念此私自愧,尽日不能忘”。

诗人在那个时代能够主动去和农民对比,十分难得。

这样一种对比,真是新颖精警,难能可贵,发人深省,因而更显出这首诗的思想高度。

有哪些非常感人的古诗词?

有些妙言诗佐,字字珠玑、让人动容……然而在这一句句绝美的诗词背后,都有一段凄美的经历。

一君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

这是李商隐一首脍炙人口的绝句。

据说是诗人在巴蜀的某个雨夜写给自己远在长安的妻子。

李商隐的妻子王氏,是王茂元的女儿。

我们不知道这份爱情对于政治的影响,只知道李商隐背叛了对他有深恩的令狐綯父子,然后娶了王氏。

说得煽情一点。

他拿自己的过去,换来了这个女人。

说得功利一点,这曾是他仅有的维系。

无论怎么说,他是很爱她的。

而且,他所期待的”何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”已经永远不会到来。

因为几个月前,王氏便在长安孤独地死去。

二人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

这首诗出自《木兰花令拟古决绝词》,是纳兰性德为安慰一位失恋的朋友所做。

当初两人订有私情,而后来女方迫于某压力,不得不另嫁他人,男方无法接受,所以作者他安慰自己的朋友接受现实,并引经据典说明感情的事自古如此,要多想开些。

…..三缺月挂疏桐,漏断人初静。

时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

元佑八年,苏轼被贬惠州。

惠州温都监有女名超超,年十六岁,非常仰慕苏轼,别人提亲都不愿意,说只愿嫁苏学士那样的人。

苏轼去惠州后,她每天晚上都去苏轼窗前听他读书赋词。

苏轼在惠州的这段时间里,两人情投意合。

三年后,苏轼再次因事被贬海南。

临行前,他想到自己此生可能都无法再回惠州,所以和温都监商量,欲安排超超嫁给自己的好友王公子,但超超坚决不同意。

苏轼走后,超超茶饭不思,很快郁郁而亡。

家人照她的遗愿,将她葬在白鹤峰下的一个沙丘旁,坟头朝向海南的方向。

几年后,苏轼得到赦令,第一时间立刻奔往惠州,却得到超超已死的消息。

四公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深似海,从此萧郎是路人。

元和年间,崔郊因家贫寄居在姑母家。

姑母家中有一使女容貌绝美,精通音律。

一段时间后,崔郊和使女相爱了。

然而姑母由于家境原因,将使女卖给了一位当地的长官。

长官很喜欢这个使女,给了四十万钱。

崔郊对她一直念念不忘,经常在长官的府门附近徘徊。

寒食节时,使女外出,昔日的恋人终于相见。

两人相对哭泣,临别时崔郊写下《赠婢》一诗。

还有很多,受字数限制,供参考。

让人感动的诗句

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

会当凌绝顶,一览众山小。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

少年听雨歌楼上, 红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中, 江阔云低, 断雁叫西风。

而今听雨僧庐下, 鬓已星星也。

悲欢离合总无情, 一任阶前点滴到天明。

——蒋捷《虞美人 听雨》子衿 > 青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。

秋风词 李白 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日,此时此夜难为情; 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极, 早知如此绊人心,何如当初莫相识. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然 相见欢 李煜 无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切。

对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。

更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰、好景虚设。

便纵有、千种风情,更与何人说。

一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头 最高楼 程垓 旧时心事,说著两眉羞。

长记得、凭肩游。

缃裙罗袜桃花岸,薄衫轻扇杏花楼。

几番行,几番醉,几番留。

也谁料、春风吹已断。

又谁料、朝云飞亦散。

天易老,恨难酬。

蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁。

旧情怀,消不尽,几时休 ....

关于感动的古诗词名句、名人名言、成语(不是让人感动的古诗词名句...

灰烬,虽然总归要熄灭,可它毕竟燃烧过; 流星,虽然最终要陨落,可它毕竟明亮过; 落花,虽然难免脱落枝头,可它毕竟芬芳过; 烟花,虽然终究烟消无踪,可它毕竟绚烂过. 其实感动就是这么简单,源于微笑,蔓延于整个生命。

感动就是生活 亚当桑德勒 真实就是感动 眼泪就在眼圈里转,一不小心就滴了下来,感动也许就在一秒之前映入脑海,泪便是赋予前一秒的报酬,感动就是这么简单! 在...在被别人感动着的同时,同样也感动了别人,因为感动就是如此的简单! 教育的真谛就是感动

那些感动我的诗句

【安妮作品】手心上的洁白花朵这是一个没有你的城市。

我渐渐相信,命运给我们的遭遇,一段一段的相遇和分离。

因为我们是风中飘落的花朵。

为了枯萎而盛开。

可是你修长的手指好象还缠绕着我。

我感受到的温暖的肌肤。

和你的诺言。

你的眼光象潮水一样的覆没我。

走了很久。

没有我们停留的地方。

夜色中的雨点清冷地打在脸上。

离别在隐约的时光里面。

你轻轻地俯过来。

轻轻的。

我仅仅是想,象一朵花一样地开在你的手心上。

纯白的。

清香的。

也是寂静和忧伤的。

为你绽放一瞬间也好。

你看得见。

你看得见我的纯净和暗淡。

你在黑暗中,看见那个穿着锦绣衣服的女孩。

为了自恋的美丽,而孑然独行。

你唱了一段歌给她听。

你的歌声是寂寞的。

每一次的离别,都是没有眼泪的人。

我们留给彼此的,是风吹过的声音。

我只要你平静温暖的手。

紧紧地握住我。

即使我们告别。

在你放开我的瞬间。

我再次感受到的绝望。

你让我成为一个简单快乐的女孩。

是一朵纯白的花。

在时光的阴影里短暂地明亮着。

我们相见,然后离别。

我们激烈而颓废的诺言。

爱情一次次让我们幻灭可是这一刻,你的手紧握着我。

在人群中,我是你脆弱而洁白的女孩。

你的小小的宝贝。

在你俯过来亲吻我头发的时候,对你温柔无助地微笑。

我有没有告诉过你,我喜欢你沉默无言的样子。

平静而激烈。

痴缠而颓废。

这是我们的方式。

还有谁会象我这样地懂得你。

或者象你这样的懂得我。

这是一个没有你的城市。

没有你的微笑和眼神。

我习惯了在阳光下面眯起眼睛想念你。

习惯下雨的时候写一封信给你。

习惯一个人单纯寂静的生活。

习惯深夜等待你的长途电话。

在这个城市里,我是一条游离而漂泊的鱼。

活在我想象中的清澈的水流中。

孤独而美丽。

从来没有奢望过永远这样远。

也不相信会有长久这样久。

在人群中,你牵着我的手。

你是温和平淡的男人。

你是坚定的。

你知道我相信你。

相信你的柔情。

你的疼痛。

相信这一切。

你给我的诺言。

你希望给我的长久和永远。

如果我能象一朵花,洁白地死在你的手心上。

或者死在我寂静的幻灭里面。

你觉得诗经里最感人的诗句是什么。

如题。

《诗经》共有风、雅、颂三个部分。

其中“风”包括"十五国风”,“风”的意思是土风、风谣。

“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。

“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。

“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇。

是“五经”之一。

诗经距今已有2500年的历史。

感人嘛! 蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

(你呢) 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

(还是你)

什么诗句最让人感动? 让人想落泪的?

展开全部 看到上面那首:人生若只如初见,何事秋风悲画扇?……想起纳兰容若的词,纳兰的诗句句都让人动容,缠绵的令人心碎。

一生一代一双人,争教两处销魂?相思相望不相亲,天为谁春!桨向蓝桥易乞,药成碧海难奔,若容相访饮牛津,相对忘贫。

纳兰,镜花水月一般的浊世奇公子,总是难以忘记,漫天飞花中,他消瘦的落寞的身影……...

100首最动人的古诗词,哪句最打动你的心

展开全部(一)先秦《诗经·小雅·采薇》采薇采薇,薇亦作止。

曰归曰归,岁亦莫止。

靡室靡家,玁狁之故。

不遑启居,玁狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。

曰归曰归,心亦忧止。

忧心烈烈,载饥载渴。

我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。

曰归曰归,岁亦阳止。

王事靡盬。

不遑启处。

忧心孔疚,我行不来。

彼尔维何?维常之华。

彼路斯何?君子之车。

戎车既驾,四牡业业。

岂敢定居?一月三捷。

驾彼四牡,四牡騤騤。

君子所依,小人所腓。

四牡翼翼,象弭鱼服。

岂不日戒,玁狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心伤悲,莫知我哀!(二)西汉·汉乐府《上邪》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!(三)南宋·李清照《武陵春》风住尘香花已尽,日晚倦梳头。

物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。

ps:100首最动人的古诗词,基本上都比较喜欢,暂摘三首以结此问~勿怪!

讲述真心难得的诗词

表达人间真情的古诗词

十四、摸鱼儿两首1. 溪山行旅图睡梦中,天狭地小。

不知此情谁了?秋风已将花吹去,留下落叶衰草。

君知否?春未到,无人敢说春光好。

难诉烦恼,叹撼山壮士,血染战袍,泪洒《出师表》。

溪山下,乱臣贼子挡道,谁念山中父老?落难英雄知音少,何日雷鸣号角?君莫笑,君不见:黑暗尽处是天晓。

长城不倒,长城几屹立处,万花争艳,一样报春早。

2. 陋室虽说是,几间陋室,几张破旧桌椅。

却常常一歌未竟,接着一歌又起。

至今日,歌犹唱,只是不见我和你。

今非昔比,今一种歌声,万种欢笑,又有谁珍惜?走过了,天涯路千万里,谁怜天涯浪子?欲作彩书无片纸,捏碎那支破笔。

多少事,已成梦,还谈什么忧和喜?少柴无米:一个铺盖卷,一捆破书,图清静而已。

十五、竹枝词六组1. 灵 山 卫灵山卫,灵山卫,几度梦里空相会。

未曾忍心搁下笔,满纸都是血和泪。

灵山卫,灵山卫,一草一木皆憔悴。

闻说灵山高千尺,难觅一朵红玫瑰。

灵山卫,灵山卫,多少情系天涯内?日日空见雁南飞,不见故人心已碎。

灵山卫,灵山卫,一年一度寒星坠。

遥望去年星在北,今年寒星又是谁?灵山卫,灵山卫,灵山何处无血脉?且听夜半松涛声,诉说昨日功与罪。

2. 周庆进灵山客,灵山客,独自去游天上月。

本欲带上花一朵,无奈山上百花谢。

灵山客,灵山客,群仙为谁来鼓瑟?遥闻天上鼓瑟声,声声悲愤声声切。

灵山客,灵山客,舍身忘情情益烈。

不闻雄舟从君走,唯见潮起潮又落。

灵山客,灵山客,从此相伴唯黄鹤。

昔日良弓和骏马,至今无人能骑射。

灵山客,灵山客,悠悠长恨何时灭?李波欲掬灵海水,泪水和流到长夜。

3.花 语吾本是,荷花女,衷肠未诉泪如雨。

君若看到荷花泪,可知荷花几多苦?吾本是,荷花女,只是与君心相许。

今宵为君把歌唱,句句都是伤心曲。

吾本是,荷花女,朝朝暮暮为君舞。

看尽人间多少事?知己只有吾和汝。

吾本是,荷花女,梦里与君做诗侣。

但愿天下有情人,总有一天成眷属。

吾本是,荷花女,一片芳心请记取。

他年荷花盛开日,朵朵带去吾祝福。

3. 黍 离风也奇,雨也奇,风雨之中话黍离。

黍离声声不忍闻,闻之含泪皆离席。

风也奇,雨也奇,纵横四海无强敌。

看淡人间生与死,坦然面对枪林逼。

风也奇,雨也奇,甘以鲜血溅胡逆。

苍天为你唱挽歌,大地为你致悼辞。

风也奇,雨也奇,留下此恨恨无极。

来生亲率百万兵,长白山下雪国耻。

风也奇,雨也奇,神州因你而风靡。

振古铄金百万年,今日风靡又一时。

4. 苇编五绝芦苇高,芦苇长,芦花似雪雪茫茫。

芦苇最知风儿暴,芦苇最知雨儿狂。

芦苇高,芦苇长,芦苇荡里捉迷藏。

多少高堂名利客,都是当年放牛郎。

芦苇高,芦苇长,隔山隔水遥相望。

芦苇这边是故乡,芦苇那边是汪洋。

芦苇高,芦苇长,芦苇荡边编织忙。

编成卷入我行囊,伴我从此去远航。

芦苇高,芦苇长,芦苇笛声多悠扬。

牧童相和在远方,令人牵挂爹和娘。

5. 峨眉山峨眉山,峨眉山,吾今为你谱新篇。

山上一曲《红梅赞》,山下一曲《相见欢》。

峨眉山,峨眉山,处处秀色皆可餐。

峨眉一山有四季,峨眉十里不同天。

峨眉山,峨眉山,冰清玉洁似婵娟。

峨眉风情千万种,奈何独自守西川?峨眉山,峨眉山,峨眉千载无烽烟。

不与群峰争险峻,只为社稷保平安。

峨眉山,峨眉山,虚无缥渺天地间。

云游四海三十年,至此方知天地宽。

十六、满江红四首1. 黄鹤楼人海茫茫,有谁知,情为何物?只有这:扬子江水,依旧东去。

天上天公若相问,人间愁恨无重数。

对苍天,我大笑声声,振残绿。

千古恨,到今无。

天有情,天亦怒。

人道是:天无绝人之路,是非之地不留人,天下自有留人处。

大丈夫,可杀不可辱!死何惧?2. 玉台咏南望故乡,云海中:景色如画。

叹游子,千里万里,空劳牵挂。

岁月多少忧和喜?人生几许苦与辣?向慈母,梦中再诉说,我不怕。

男子汉,大丈夫。

拿得起,放得下。

纵无人和我,齐驱并驾。

风里依旧敢逞雄,雨中何妨再称霸?古人云:一笑乾坤大,任叱咤。

3. 关山行旅图来去匆匆,一路上,山寒水碧。

放纵着:冲天豪情,凌云壮志。

鞠躬尽瘁轻生死,多少年来如一日。

流言中:虽千人万人,吾往矣。

天下人,天下事。

天地间,有正气。

任热血洒遍,神州大地。

待到春风吹来时,高奏凯歌唱盛世。

向天上,天公借天力,跨世纪!4. 祭黄帝陵长江黄河,奔流着,中华血脉。

五千年,涛声依旧,雄风犹在。

席卷神州血与火,倾注人间情和爱。

汇集成,诗词三百首,尽感慨。

论是非,言成败。

通古今,晓中外。

忘却了英雄,多少无奈?天生神勇冠三军,宇宙大气横九派。

居东方,引领全世界,划时代。

十七、清平乐四首1. 瑞 鹤 图阳春初到,人间尽欢笑。

山上万鹤齐天叫,山下百草丰茂。

一朝大放异彩,迅雷不及掩耳。

且看雄风何在?环秀、通济、潮海。

2. 溪山泛舟图强手如林,远处歌声频。

辞乡报国为人民,眼下正当良辰。

多年远涉重洋,何日饮马长江?情共长天不老,心如日月齐光。

3. 再临碣石地转天旋,万事开头难。

斗霜傲雪二十年,堂堂剑气尚寒。

戎马倥偬一生,多少失败成功?试看大千世界,依旧海阔天空。

4. 回 乐 峰枕戈待旦,梦游金沙滩。

万里江山万里烟,我自望眼...

关于人间真情的古诗词

1、《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 唐·韩愈 盆城去鄂渚,风便一日耳。

不枉故人书,无因帆江水。

故人辞礼闱,旌节镇江圻。

而我窜逐者,龙钟初得归。

别来已三岁,望望长迢递。

咫尺不相闻,平生那可计。

我齿落且尽,君鬓白几何。

年皆过半百,来日苦无多。

少年乐新知,衰暮思故友。

譬如亲骨肉,宁免相可不。

我昔实愚蠢,不能降色辞。

子犯亦有言,臣犹自知之。

公其务贳过,我亦请改事。

桑榆倘可收,愿寄相思字。

2、《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

3、《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

4、《送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

5、《赠汪伦》 唐·李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

6、《别董大》 唐·高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

7、《生查子》 宋·欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖。

8、《长恨歌》 唐·白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

9、《送韦城李少府》 唐·张九龄 送客南昌尉,离亭西候春。

野花看欲尽,林鸟听犹新。

别酒青门路,归轩白马津。

相知无远近,万里尚为邻。

10、《赠白马王彪》 魏晋·曹植 序曰:黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝师,会节气。

到洛阳,任城王薨。

至七月与白马王还国。

后有司以二王归藩,道路宜异宿止。

意毒恨之。

盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉。

愤而成篇。

谒帝承明庐,逝将归旧疆。

清晨发皇邑,日夕过首阳。

伊洛广且深,欲济川无梁。

泛舟越洪涛,怨彼东路长。

顾瞻恋城阙,引领情内伤。

太谷何寥廓,山树郁苍苍。

霖雨泥我涂,流潦浩纵横。

中逵绝无轨,改辙登高冈。

修坂造云日,我马玄以黄。

玄黄犹能进,我思郁以纾。

郁纾将何念?亲爱在离居。

本图相与偕,中更不克俱。

鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。

苍蝇间白黑,谗巧反亲疏。

欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰。

踟蹰亦何留?相思无终极。

秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。

原野何萧条,白日忽西匿。

归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼。

孤兽走索群,衔草不遑食。

感物伤我怀,抚心长太息。

太息将何为?天命与我违。

奈何念同生,一往形不归。

孤魂翔故域,灵柩寄京师。

存者忽复过,亡没身自衰。

...

用心做事,真心待人的诗词

1、《关雎》先秦:佚名关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

2、《夜雨寄北》唐代:李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

3、《鹊桥仙·纤云弄巧》宋代:秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

(度 通:渡)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

4、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋代:柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

(阑 通 栏)拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

5、《卜算子·我住长江头》宋代:李之仪我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

...

描写人间真情的古诗词

展开全部 1.希望和信任是蜥蜴的尾巴,即使被切断,但它们还会再长出来。

2.宁可失败在你喜欢的事情上,也不要成功在你所憎恶的事情上。

3.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

4.幸福,不是长生不老,不是大鱼大肉,不是权倾朝野。

幸福是每一个微小的生活愿望达成。

当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。

5.爱情是灯,友情是影子,当灯灭了,你会发现你的周围都是影子。

朋友,是在最后可以给你力量的人。

6.我爱你不是因为你是谁,而是我在你面前可以是谁。

7.爱情,要么让人成熟,要么让人堕落。

8.举得起放得下的叫举重,举得起放不下的叫负重。

可惜,大多数人的爱情,都是负重的。

9.许多人向往水晶般的爱情——晶莹剔透没有一点瑕疵。

更多人拥有的却是玻璃般的爱情——同样透明但容易破碎。

10.我们每个人都生活在各自的过去中,人们会用一分钟的时间去认识一个人,用一小时的时间去喜欢一个人,再用一天的时间去爱上一个人,到最后呢,却要用一辈子的时间去忘记一个人。

11.一个人一生可以爱上很多的人,等你获得真正属于你的幸福之后,你就会明白一起的伤痛其实是一种财富,它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。

12.人的一生,有两种遗憾最折磨人:一是得不到你心爱的人;二是心爱的人得不到幸福。

13.生活在没有的你的世界,比任何一种惩罚都要痛苦,你知道吗,对我而言,你是任何人都无法取代的。

14.你的诞生带给我希望,而我希望带给你幸福。

15.我将暴风般的爱情藏在心底,那是为了不给对方任何心理压力,我的爱情越是珍贵,相对地,也越珍惜别人的爱情。

16.爱一个女孩子,与其为了她的幸福而放弃她,不如留住她,为她的幸福而努力。

17.你越想知道自己是不是忘记的时候,你反而记得越清楚,我曾经听人说过,当你不能再拥有的时候,唯一可以做的就是令自己不要忘记。

18.暗恋一个人的心情,就像是瓶中等待发芽的种子,永远不能确定未来是否是美丽的,但却真心而倔强的等待着。

19.女性在所有礼物中,认为花朵最有价值的原因:是因为男性在送花给女性的时候必须克服那种把花拿在手上走在街道上的羞涩感觉。

20.只有跟你在一起的时候我才是活着的,我一个人的时候,就连最耀眼的太阳也失去光彩! 21.不是不让你知道我的存在,只是不奢求爱情会降临到我头上,有时候想,我们是不同水域的动物,虽然我很艳羡你那个世界的美丽,但是浅水区的我一走近,就会被深水淹死。

22.当你认为被抛弃的时候,受损失的其实是对方:因为他失去了一个真正喜欢他的人,而你只不过少了一个不喜欢你的人罢了。

23.被自己所爱的人深爱着是什么样的感觉呢?会是什么样子呢?想要立刻回答的人,你要知道自己是多么幸福的人。

虽然一直强辩说,单恋也是一种爱情,但单用一边的手掌是拍不出声音的。

24.年轻的时候会想要谈很多次恋爱,但是随着年龄的增长,终于领悟到爱一个人,就算用一辈子的时间,还是会嫌不够。

慢慢地去了解这个人,体谅这个人,直到爱上为止,是需要有非常宽大的胸襟才行。

25.什么是爱情的完成呢?如果结婚才是爱的完成的话,那离婚又算什么呢?当我开始爱一个人的时候就是爱的完成。

26.人原本就是在星星上出生的,暂时居住在这颗叫做地球的星星上,因此,任何一个人,都是具有星星般美好的心灵,生命尽管有限,依然不断用微笑和爱向他人散发光芒。

27.原来爱情的世界很大,大到可以装下一百种委屈;原来爱情的世界很小,小到三个人就挤到窒息;原来爱情的世界很大,塞了多少幸福还是有空隙;原来爱情的世界很小,被一脚踩过就变成废墟。

28.爱,有何必多问?问得太多,只怕就不爱了。

成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

29.你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是的,最酸溜溜的感觉是没权吃醋,根本就轮不到你吃醋,那才是最酸最酸的。

30.当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。

31.两人相爱是,渴求无限甜蜜的吻。

但为何在争吵时,却要用接吻的嘴互相伤害呢?每当我忧郁困惑,疲惫不堪时,我只能给自己一个吻。

32.缘分不是人海中两个人的擦身,缘分是不可能的相遇。

比如我是空中的鸟,你是林中的豹,只是我们碰巧相爱。

33.自己爱的人同时也爱着自己,这简直是一种奇迹,神明为这种奇迹取了一个名字,叫作恋爱。

34.人生并非都是选择题或是是非题,大部分是应用题,要我们一点一滴的论证,取舍的过程,做错了也没关系。

35.当你的心真的在痛,眼泪快要流下来的时候,那就赶快抬头看看,这片曾经属于我们的天空;当天依旧是那么的广阔,云依旧那么的潇洒,那就不应该哭,因为我的离去,并没有带走你的世界。

36.女人心是只盛水的玻璃瓶,明明已经装的满满的,却又好像什么都没有。

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落难了才发现自己身边没有一个真心朋友的诗词

展开全部送别【唐】王维 下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复问,白云无尽时。

渭城曲【唐】王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

送梓州李使君【唐】王维 万壑树参天,千山响杜鹃。

山中一夜雨,树杪百重泉。

汉女输幢布,巴人讼芋田。

文翁翻教授,不敢倚先贤。

送綦毋潜落第还乡【唐】王维 圣代无隐者,英灵尽来归。

遂令东山客,不得顾采薇。

既至金门远,孰云吾道非。

江淮度寒食,京洛缝春衣。

置酒长安道,同心与我违。

行当浮桂棹,未几拂荆扉。

远树带行客,孤城当落晖。

吾谋适不用,勿谓知音稀。

送友人【唐】李白 青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

送孟浩然之广陵【唐】李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

渡荆门送别【唐】李白 渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

杜少府之任蜀州【唐】王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

送魏万之京【唐】李 颀 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。

鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。

莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。

送陈章甫【唐】李颀 四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。

青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。

陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。

腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。

东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。

醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。

长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。

郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。

闻道故林相识多,罢官昨日今如何。

芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

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世间什么才是最珍贵的

从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。

在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。

经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。

忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。

离开寺庙的时候,不轻易间地抬头,看见了横梁上的蛛蛛。

佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知拙见。

怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。

佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到'和‘已失去'。

”佛主点了点头,离开了。

就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。

一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到'和‘已失去'。

”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。

” 又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。

蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。

蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。

突然,有刮起了一阵大风,将甘露吹走了。

蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。

这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到'和‘已失去'。

”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。

” 就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。

一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。

这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。

来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。

状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折倒。

但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。

过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。

上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。

蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。

蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧。

”说罢,和母亲离开了。

蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉? 几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。

这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不同,佛主竟然这样对她。

几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。

太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。

如果你死了,那么我也就不活了。

”说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。

甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。

而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。

蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大吾了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到'和‘已失去',而是现在能把握的幸福。

”刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深深的相拥…… 故事结束了,你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗?“世间最珍贵的不是‘得不到'和‘已失去',而是现在能把握的幸福。

古诗词中的家园作文

高考作文古诗文中的家园

古诗文中的家园大凡有点思想的老师,明知道自己的教育行为是与社会拔河,仍在努力传道授业,但社会越来越物质化,讲台上的情操教育越来越显得苍白无力。

如果还没忘记语文教学具有“文道统一”的特点,不妨尽量少一些空洞的说教,而在古诗文教学中给学生开辟一块精神家园。

目前不少课堂对古诗文的教学,几乎是停留在对文本的字词和古汉语特点的讲解和诠释上,恰恰忽视了对文本思想的挖掘。

可以说纯粹为了考试,这就难免造成每一课都恨不得将所涉及的文言知识全都让学生掌握,教学法上也侧重于知识传授,教得支离破碎,毫无趣味可言,更无思想感悟可言。

中华民族的文化博大精深,其中,我国的古诗文更是流传了千百年,它包含有中国人传统的思想、情感、审美和智慧,学习它不仅可以使学生体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣,更有助于学生深化对社会、自然、人生的认识,有助于学生认识、发展和完善自我,形成健全人格。

尤其是在西方文化严重影响现代人的时候,更需要守护中华文化。

著名作家余秋雨曾经说过:“在欧洲,作为古代经典最醒目的标志,是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千年的建筑。

中国历史上毁灭性的战乱太多,只有一种难以烧毁的经典保存完好,那就是古诗文经典。

这些诗文是蕴藏在中国人心中的雕塑和建筑,而一代接一代传递性的诵读,便是这些经典绵延不绝的长廊。

”从来就有文史哲不分家的说法,古代诗文的教学,可以进一步丰富学生的历史知识,增强历史底蕴。

学生在初中的历史课中,对我国古代史只能说有个概况的了解,而对于一些重要的历史事件的认知几乎是空白。

选自《左传》《国语》《战国策》和《史记》的篇目,都具有更为具体的历史背景,结合古诗文的学习,能够让学生丰富自己的古代史知识。

教材中从作者到古诗文中涉及到的我国历史上重要人物,串联起来,几乎就是一部中国简史书。

从我国哲学思想方面看,《论语》《孟子》《荀子》《庄子》等诸子散文,包括了我国古代的哲学思想,在华夏几千年永远闪烁着历史的光辉。

从文学方面看,从《诗经》《离骚》到唐诗宋词,再到我国古代四大名著,更是充分体现了中华文化的精髓。

诸子散文本身蕴含了古代先哲的智慧和思想,让学生走近这些思想家,进行美文美读,从中感受深邃的思想,接受中华文化的熏陶。

高中阶段正是学生思想开始走向成熟的时期,如何在这个阶段对学生进行思想启蒙,以及用哪些思想来启蒙,古代诗文的教学,先天具备一定的导向因素。

比如《逍遥游》,庄子作为一个思想家,一个贫困潦倒的失意士人,面对现实的困境,要追求自由,要从现实的纷扰中解脱出来,唯有追求精神上的绝对自由,超越世俗的限制,用玄想的方式在精神世界中寻求现实生活中无法找寻的满足与快乐。

庄子“逍遥游”的人生哲学是对社会采取超然放达的生活态度。

这种态度要求人们不为个人利益得失所动,遵循自然无为的原则行事,使人的生命活动与天地自然的永恒和谐统一。

庄子为我们展示了一个无比广阔宏大的自由精神境界,开辟了一个比现实更为美好的精神世界。

结合庄子的清静精神,再将陶渊明“不为五斗米折腰”以及苏东坡的旷达情怀联系起来,提倡一点我们早已失落的“贵族精神”,潜移默化中,引导学生去寻找自己的精神家园。

中国是一个传统文化辉煌灿烂的国度,五千年文明史留给我们无尽的璀璨夺目的文学宝藏,选入课本的许多文言文便是这一文学宝库中瑰丽的奇珍。

如果仅仅注重文言字词、语法的教学,又如何谈及教学生认识文言作品的整体美感,又如何谈及培养学生较高的审美情趣和热爱祖国优秀传统文化的高尚情操?我们知道,《岳阳楼记》是中学语文课本中的传统篇目,如果我们教学中只注意几个文言实词、虚词的讲解以及几种语法现象的分析,而不去联系历史现实理解范仲淹那种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽阔胸襟,培养学生舍己为人的人生观、价值观,不去挖掘这篇传世佳作所具有的结构之美、语言之美、意境之美,岂不有点舍本逐末了?古代诗歌教学,通过对文字、意象和技法的理解,达到对感情和意蕴的领悟。

很多教师把古诗等同古文,进行逐字逐句的解释,甚至翻译成文,这不仅破坏了诗歌的音乐美和建筑美,也破坏了意境美和韵律美,到头来,一首内容和形式俱佳的诗歌杰作让学生只收获了干巴巴的片言只语。

有句流传很广的名言――“愤怒出诗人”,可以知道,诗歌是感情的倾情外露。

从《诗经》到元曲,再到现代经典诗歌,无一不是火山爆发般的情感宣泄。

这些蕴含于诗句的思想感情,就是中华文化的重要组成部分。

所以,对古诗文的教学,应该把挖掘中华古文化要素作为一个重点。

不管是具有强烈爱国情怀的屈原、杜甫、文天祥,还是个性张扬的李白,还是旷达的苏轼,乃至浅斟低唱的柳永以及充满亡国之音的李煜等等,其诗作蕴含无比深厚的传统文化,值得后人咀嚼把玩。

在反复吟诵和品味中,几千年的中华精髓,就会在人们的心中构建起自己的精神家园。

在物欲横流的年代,精神文明似乎渐行渐远,语文课堂的浪漫情怀就是暂时离开钢筋水泥...

古诗词中的愁作文600字作文

冬天的夜晚,死寂的山峰,传来一阵刺耳的鸟鸣,随之,又寂静下来……山峰尖端,一个孤独的少年,坐在那里,望着群山起伏,望着湛蓝夜空,独自幻思。

空气,把他的影子拉长了。

空旷的山端,唯有他一个人,这影子,似乎是他的最佳伙伴。

这少年,叫莫。

他孤独,但是,他有很多朋友,背叛他的朋友,他那些狐朋狗友,是他厌恶,使他感到恶心!最后,那些所谓的朋友离他而去,使他无法忍受寂寞,他有点发狂了!夜深了,孤独,寂寞,失眠的他,索性翻开被子,爬上顶峰,难过的坐在这儿。

夜深了,夜静了,少年,无助的坐在这,寒冷,饥饿,向他袭来,他哭也无妨,笑也无法,只能干坐在这里。

远方山脚下,一户人家家里的灯亮了,一个女孩,穿着大棉袄,拄着拐杖,努力的向前走,这个女孩,叫若,是莫得妹妹,两人亲密无比,妹妹看哥哥的床上,没有人,看看山顶,有一个一个孤独,耸立的影子,女孩,知道自己哥哥去干嘛了。

女孩咬紧牙关,忍者腿上的疼痛,艰难的,向雪山行去,一步,一步,有时,伤势发作,她甚至趴在地上,匍匐行走,尽管,雪是刚下的,还很冰,很凉,女孩穿着大棉袄,但还是感到了,寒冷的力量。

“吖嗪,吖嗪”女孩连打了两个喷嚏,是啊,冬天的夜晚,太冷了,太冷了。

上帝,同情了这个女孩,不一会儿,少年从山顶上,下来了,看见了女孩,少年呆住了--雪地上匍匐着的女孩,是自己亲爱的妹妹!少年一个箭步冲上去,扶起女孩,既生气,又怜惜的说:“若,你怎么出来了?大冬天的,着凉了,咋办?”“哥,妹不怕!妹不冷!”女孩擦去脸上的雪花,笑着说。

“走了,下山了!”少年笑笑,放下心事,扶着女孩,下山了。

愁,少年心中的愁,被女孩的执着,盼切,所驱散,少年不愁了,因为他知道,他有一个最好,最亲的朋友:他的妹妹--若。

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给我一篇以我心中的美好家园的文章

我心中的美好家园 家园,在我心中应该是绿色、舒适的,可我现在的家园和我心中的完全不一样。

在河沿边,已经可以闻到河里飘出的阵阵臭气。

水里像一碗大杂烩,上面飘着破皮鞋、塑料袋、一次性饭盒等等。

河里有几条鱼,因被污染,即使打捞上来也不能吃了。

马路上,车子排出的废气让人呼吸困难。

因长期交通堵塞,上班、生病都很容易误事。

我在家里睡觉时都可以听到街上“滴滴嗒嗒”的喇叭声,真吵! 我心中的美好家园分为三层,第一层是人工花园——一个鸟语花香山清水秀的世外桃源。

因这里禁止行车,人们可以放心的在绿色的草坪上躺下看书、野炊等。

动物和人们是亲密无间的好朋友。

安静时,仰望着蓝天,感受着微风轻轻抚摸你的脸颊,真舒服呀! 第二层是车水马龙、川流不息的繁华都市,这里的道路畅通无阻。

路边都是茂密的隔音带,这样住在附近的人们就可以享受这宁静的生活了。

汽车经过改装,便成了靠太阳能行驶的环保车,使这个城市的空气洁净度大大提高,多好呀! 第三层是地铁站,这里的铁路像一个大蜘蛛网一样遍布于全球。

一上车,将钱递给工作人员,便可在一分钟之内到达想去的地方。

多快捷、多方便。

要是我真的可以生活在这种家园里那该有多好!但这只是想像。

不过我以后一定会用这勤劳的双手将它变成现实的。

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谁有题目是古诗名句的作文?要300字

题目:这里有————要求:(1)先将题目补充完整,如亲情、信任,你的文章一定会因题目的特别而备受青睐。

如在不久前的一次检测中,作文要求是这样的。

以上几种开头方法是同学们在学习语文的过程中经常接触的,也是最常用的,我明白,几千年的中华文化犹如一颗璀璨的明珠。

”一开篇,作者便用欣喜的语气道出了自己的心声,并以此奠定了全文的轻松基调。

还有交代式,如莫怀戚的散文《散步》的第一段:“我们在田野上散步:我,我的母亲。

同学们在构思作文题目时,这样岂不使自己的作品更具魅力。

我不妨暂称这种方法为,并不是他们内心无话可说,也有助于将读者引入故事中。

冰心的《小橘灯》,如果留意用自己学过的诗词名句“代替”题目,我想;再如我们学过的散文《珍珠鸟》的开头就是点题式,开头这样写道,蜡炬成灰泪始干”,我的初一学习即将结束!;我最感激的人-------等等作文题目。

其实这些题目都不错,以抒情式的题目准确地抓住了文章的感情基调,一个有个性的,有新意的文章题目,对故事的展开及主题的表现有着重要的作用? 二、巧借名句拟题目 :“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪;也可能是伟人、专家:山路夜行太危险,可谓一举多得。

,使文章意蕴深刻,却勾起了无数读者内心深处的感恩涟漪,提高读者的阅读兴趣:一是直接以诗句为文题。

如2000年高考满分作文《横看成岭侧成峰》直接以苏轼《题西林壁》诗句为题:题目自拟,自选角度、学者。

那么。

但是,有一位同学的作文时的自拟题目是《难忘“三春晖”》,情感真实,内容充实,谈谈我的看法。

一 ,我国是诗的国度,看到了希望、古诗中的春夏秋冬、古诗中的风花雪月,我们为何不引用古诗词来开头,其实文章中记叙的是母亲在生活中对自己无微不至的关心和照顾,表达自己对母亲的由衷地感激之情!而文章的题目;敬爱的爸爸,我相信,这位同学借用了唐代诗人孟郊的一首歌颂母爱的诗《游子吟》的最后一句:“报得三春晖”中的“三春晖”,而且深化了文章主题,能吸引住阅卷教师的眼睛,也能引发故事情节的推进。

(2)符合题意,中心明确?他在你心目中有怎样的地位?要求、朱自清的《背影》、魏巍的《我的老师》,这些大作家的作品都是这样开头的。

《小橘灯》的开头只短短一句:“这是十几年以前的事了”,报得三春晖”两句结尾,不仅照应了文章的题目。

还有渲染式,照耀着中华大地,这种方法往往是对自然环境和社会环境的描写,为下文的故事情节展开烘托气氛、诗三百,蜡炬成灰泪始干”两句诗出自唐代大诗人李商隐的诗《无题》?题目犹如文章的眼睛,看到这个题目,读者一定会发自内心的佩服这位同学,风花雪月,来描绘自己的内心,诗的最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,题目是文章的眼睛,是文章的“招牌”;老师、您辛苦了,在此诗中,他把春蚕的执着、坚贞,不但可以提示文章内容,揭示文章主旨,文章的结尾又用“谁言寸草心,新颖别致的文题是献给阅卷教师的一张漂亮名片,让文章的自身又多了一层“诗”的韵味,赞颂老师在自己生活最困难的时候给予自己无微不至的关心和帮助,我们的文章一定会光彩夺目,靓丽不少,让我看到了光明、希望、欢乐,借用古人的壮志豪情?这样的段首,记叙的是红军长征过草地时两个战士围绕“七根火柴”发生的故事。

例如,在不久前的一次检测中的写作题是这样的,足见此诗对后人的影响。

而这位同学恰恰用这看似及其平凡的“三春晖”三个字作为题目、古诗,到隋唐五代、宋元明清的诗词散曲,诗歌犹如一条灿烂的银河,横贯中国文学的广袤星空。

同学们从小学到现在,一定学了不少古诗:每个人人心中都有自己最感激的人,简洁而实用、老师、同学,根据我近年来的作文教学实践,更为“小茅屋”的出现做了很好的铺垫,对母爱作尽情的讴歌。

引用古诗名句为题记。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣,形象诠释了“答案是丰富多彩的”话题的内涵;2004年高考满分作文《一蓑烟雨任平生》直接以苏轼《定风波》中词句为题 我国是诗的国度,从先秦的原始歌谣,有很多同学在写作文时总皱着眉头对我说:“老师,您帮我开个头吧!”看着同学们一个个着急的样子,我的妻子和儿子,赶快找落脚地;这样的山路,那儿会有落脚地呢,是作者直抒胸臆。

而这位同学的文章开头是这样的:“春蚕到死丝方尽,让读者的思绪随情节的展开而起伏。

文章开头对草原上恶劣自然环境的描写,熠熠生辉。

那么、古诗中的山水风光、古诗中的名胜古迹,不仅吸引读者的眼球,更重要的,还可以最大限度的吸引读者,可能是父母,自选文体,写一篇作文,不少于500字。

看完这个作文的材料及要求,是她,在我生活最惨淡的日子给予我温暖的阳光;《驿路梨花》也很类似,开头就交代山之高大险峻、连绵不断及暮色沉沉,都很自然地令读者想到、阳光、竞争等,然后作文。

”回忆式,回忆式的开头很自然,易于使自己写作时回忆过去的一幕幕:这两句采用传统的比兴手法:女儿像区...

作文中带有古诗词

带有古诗的作文可怜鹧鸪飞,飞向树南枝.南枝日照暖,北枝霜露滋.”记得很小的时候,我常被逼着背唐人的名诗名句;一背不出来,父母便不客气的一拍桌子:“你心放到哪儿去了?背!”我被父母那凶神恶煞的脸给吓呆了,但泪只能往心里流——“不准哭!背!”母亲的竹板“啪”的一声摔在桌子上.可以想象,我当时是多么恨李白、杜甫,甚至还“恨”屋及乌,“为什么?焚书坑儒为什么不发生在现在?”于是,在我幼小的心灵里,本能的对古诗文表示反感——“我永远也不要再看见你们!”上初中了,与我打交道的只有那么几个朋友——土气的语老头,洋气的英小姐,神秘的理先生.或许是由于语文功底厚的缘故吧,我的文言文阅读水平在班上,不,在全校一直都是数一数二的.这回,我可爱屋及乌了,对文言文也特别感兴趣.“有朋自远方来,不亦乐乎?……”记得这是我平生第一次带着微笑面对着使我无数次难堪的“老仇人”.不,对不起,应该是“老朋友”.有了初一,就有十五.从此,一发不可收拾,带者一泻千里的狂潮,我一股脑儿地扎进了古诗词,像书虫那样咬文嚼字.望着儿时留下的痕迹,我的心猛地一酸,眼泪如同滂沱大雨般刷刷而下.《唐诗三百首》早已成了老鼠的肚中食,《民间诗词》也被蛀虫咬得千疮百孔……面对这“惨不忍睹”的情景,我无奈地摇摇头,喃喃地自言自语:“我爱你们,真的,百分之百地爱你们……”——平生第一次,我对诗文说出了藏在心底很久的话.岁月无情,我带着对童年的无限留恋步入了高中.在紧张的学习生活中,我当然无暇顾及那些“老相识”了;不过“有缘千里来相会”,想不到我不仅有机会去接受“旧雨”的滋润,还有机会去接受“新知”的陶冶.“鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹.”我大声地吟诵着,沉醉于古人的精华词句中,“敝帏不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也.”我又沉溺于先圣先贤们的治家之道中了……“装作漠不关心,不愿想起你……告诉我星空在哪头,那里是否有尽头……让你知道我爱你.”我默默唱着《星语心愿》,祝福着你——古诗文!你听到了吗?我的中华民族文化的精华?!

【作文生活中的古诗文600字左右】作业帮

生活中的古诗文 暑气散尽,寒气渐来,不知觉间,秋天就这样来了. 喜欢秋天,他不像春的招摇,把大地装扮的花红柳绿;也不像夏的热烈,用暴雨和酷暑逼得你躲无可躲;更不像冬的残酷,掩尽芳华,连带把人也掩进厚厚的大衣. 秋,是萧瑟清冽的.如果说春天是豆蔻的少女,那么秋就是一个尝尽沧桑的中年,无奈中带有一种悲苦,却又透着一种对世道、对人生的理解. 东坡诗云:“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.” 你可以剥开一颗金黄诱人的蜜柚,然后打开家里的音响,放上一曲理查德.克莱德曼的《秋日私语》,带着美好的心情,随着钢琴王子那带着魔力的十指,进入一种美妙的境界.在优美的旋律中,你仿佛听到了,秋天那沙沙的脚步声,正渐渐的向你走来,向你微笑.琴声向你展现了,一片秋日的窃喜.你看到了,片片的树叶飘了起来,摇曳着随风而去. 你还可以捧着一本古书,在梧桐树下的躺椅上,随着片片飘落的黄叶,去感悟古人悲秋的情怀.看看稼轩“觉人间,万事到秋来,都摇落”的感慨,品拼秦观“秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦”的心境.或者为刘禹锡 “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄!”赞上一笔,总之,这是一种很逍遥的感觉. 悲秋?何苦来. 寒凉,那只是一种感觉,从科学角度上说它来自皮肤感官的反映,不是来源于心. 悲苦,那只是一种际遇,从辨证角度上说它是人生的一笔财富,塞翁失马,焉知非福! 还是学一学杨万里对秋的态度嘛,他说:“秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天.绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱.” 你看,这老杨头的人生哲学,倒是有些可以借鉴的. 你管它“明日黄花蝶也愁”,还是“西风愁起绿波间”!用开朗的态度,去拥抱秋天吧!尝试着“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”. 正如李才女所云,天凉好个秋!不是吗?生活中的古诗文,生活中的秋,唯我独爱!

《故乡》写出古诗文中含有"月"的诗句

明月几时有?把酒问青天。

—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》床前明月光,疑是地上霜。

—— 李白《静夜思 》海上生明月,天涯共此时。

—— 张九龄《望月怀远》春花秋月何时了?往事知多少。

—— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》春风又绿江南岸,明月何时照我还。

—— 王安石《泊船瓜洲》露从今夜白,月是故乡明。

—— 杜甫《月夜忆舍弟》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

—— 张继《枫桥夜泊 》当时明月在,曾照彩云归。

—— 晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》秦时明月汉时关,万里长征人未还。

—— 王昌龄《出塞二首》明月松间照,清泉石上流。

—— 王维《山居秋暝》三十功名尘与土,八千里路云和月。

—— 岳飞《满江红·写怀》二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》举杯邀明月,对影成三人。

—— 李白《月下独酌四首·其一》沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

—— 李商隐《锦瑟》我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

—— 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

—— 杜牧《泊秦淮》野旷天低树,江清月近人。

—— 孟浩然《宿建德江》大漠沙如雪,燕山月似钩。

—— 李贺《马诗二十三首·其五》可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

—— 白居易《暮江吟》...

以感受唐宋古诗词的美为题写作文

中国文学中博大深厚、富于文化底蕴,其中既有高度成就又易于大众接受的,是代表中国韵文最高成就的唐诗宋词。

“唐诗宋词”由于其高度的思想艺术成就和民族文化底蕴,早已成为中国文化的代名词。

我们在此无意夸大“唐诗宋词”的内涵外延,但它对培养儒商尤其是民族儒商的文化素质,确实是十分重要和直接的。

唐诗宋词的情感意蕴,最容易为人们所接受,并使人们在接受的过程中,不知不觉地陶冶了情操,提高了素质。

因此,我们培养儒商、培养富有爱国情感的民族儒商,从“唐诗宋词”入手是最合适大众而又简捷速效的。

首先,要了解唐诗宋词的一些基本知识,如什么是古体诗、近体诗、平仄、押韵、对仗、词牌等。

这些内容大致了解即可,不必深究。

同时要知道所读唐诗或宋词的字面意思。

其次,了解作者的生平思想及该诗或词的写作背景。

这一点看似简单,却十分重要而又容易被忽略。

因为只有了解了作者的生平经历、思想倾向,以及该诗的创作背景,才能深入地理解其思想情感内函,从而进入较深层次的理解。

如读杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”。

如果你不了解杜甫的经历思想,不知道他对国家和人民强烈热爱的情感,不理解人民的喜怒哀乐时刻牵挂着他心魂的话,就很容易把这首诗理解成一般性喜爱春雨的作品。

在本诗中,杜甫对春雨的喜爱,是出于他对人民生活的关心,因为好的春雨能滋润禾苗生长,能带来好的收成,让百姓吃饱饭,过好日子。

因此诗人一开篇就以喜爱的口吻赞之为“好雨”,说其“知时节”而下。

他的心、他的情、他对事物的喜怒哀乐都是以人民的利益为前提的。

由此可见,如果我们了解了杜甫的生平思想,不但能透过字面意思,理解作品的深层意蕴,而且能在感受其对祖国和人民热血情怀的同时受到感染和熏陶,渐渐地萌生爱国爱民的情感,并融化为一种更高层次的儒商素质。

又如李白的诗歌,在充分表现自己“奋其智能,愿为辅弼”的积极进取精神的同时,洋溢着对祖国大好山河无限热爱的情怀:“天生我材必有用”(《将进酒》),“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》),“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等等。

每当我们读起这些诗句,无不热血沸腾,深受感染。

如果能再了解一些李白的生平思想,那就更好了。

再如读岳飞的《满江红□怒发冲冠》,只有了解了北南宋时期国家破败、家园沦丧、爱国志士满怀爱国情怀壮志,却报国无门的特定历史状况,以及岳飞的生平思想后,才能真正理解一位爱国将领内心深处那种“莫等闲、白了少年头,空悲切……壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙”的民族情怀,进而受到感染和启迪,并转化为自己的民族情操和民族文化素养。

再次,感悟诗词情感意蕴,吟诵使之融为素质。

在完成了上述“知其然,又知其所以然”后,还要“感其然,悟其所以然”,深入到对作品“情”的感受和“蕴”的感悟中,由学习知识进化到培养素质。

那么怎样才能感受其“情”、感悟其“蕴”呢?方法只有一个:读→ 朗读 → 朗诵 → 吟诵。

一定要出声地读,而且由一般的“读”逐渐进入到“吟诵”。

这样才能感受到作品中那犹如人体内流淌着的血液一样的“情”,感悟到如人的灵魂般的“蕴”。

在经常地、多篇目地、反复吟诵“唐诗宋词”的过程中,陶冶了情操,也培养了素质。

久而久之,你就会觉得自己真的“雅”了点,“和”了点,“儒”了些。

随着“唐诗宋词”的感受、感染、感悟及民族情感蕴蓄的加深,儒商的部分文化素质,特别是更高层次的民族情感素质就渐渐地培养出来了。

随之而来的是,所培养出来的儒商文化素质将释放为我们前面所提及的能量,获得意想不到的人文效应和经济效益。

尤其是具有民族情感、爱国情感的儒商,更会在获得成功快乐的同时,享受着身为华夏子孙为国献力的一种特殊的精神愉悦和幸福,那是生命的最高意义和价值!

作文中可以用到的古诗词名句集锦

1、关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

(诗经·周南·关雎) 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

(诗经·小雅·采薇) 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经·王风·黍离) 4、如切如磋,如琢如磨。

(诗经·卫风·淇奥) 5、一日不见,如三秋兮。

(诗经·王风·采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。

(诗经·郑风·子衿) 7、所谓伊人,在水一方。

(诗经·秦风·蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。

(诗经·卫风·硕人) 9、手如柔荑,肤如凝脂。

(诗经·卫风·硕人) 10、人而无仪,不死何为。

(诗经·鄘风·相鼠) 11、言者无罪,闻者足戒。

(诗经·大序) 12、高山仰止,景行行止。

(诗经·小雅·车辖) 13、他人有心,予忖度之。

(诗经·小雅) 14、高岸为谷,深谷为陵。

(诗经·小雅) 15、他山之石,可以攻玉。

(诗经·小雅·鹤鸣) 16、靡不有初,鲜克有终。

(诗经·大雅·荡) 17、投我以桃,报之以李。

(诗经·大雅·抑) 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书) 19、满招损,谦受益。

(尚书·大禹谟) 20、防民之口,甚于防川。

(国语·周语) 21、从善如登,从恶如崩。

(国语) 22、多行不义必自毙。

(左传) 23、辅车相依,唇亡齿寒。

(左传) 24、皮之不存,毛将焉附。

(左传) 25、欲加之罪,何患辞。

(左传) 26、言之无文,行而不远。

(左传) 27、不去庆父,鲁难未已。

(左传) 28、外举不弃仇,内举不失亲。

(左传) 29、居安思危,思则有备,有备无患。

(左传) 30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传) 31、曲则全,枉则直。

(老子) 32、知人者智,自知者明。

(老子) 33、知足不辱,知止不殆。

(老子) 34、信言不美,美言不信。

(老子) 35、将欲取之,必先之。

(老子) 36、天网恢恢,疏而不漏。

(老子) 37、民不畏死,奈何以死惧之。

(老子) 38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(老子) 39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(老子) 40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子) 41、言必信,行必果。

(论语·子路) 42、既来之,则安之。

(论语·季氏) 43、朝闻道,夕死可矣。

(论语·里仁) 44、是可忍,孰不可忍。

(论语·八佾) 45、不愤不启,不悱不发。

(论语·述而) 46、敏而好学,不耻下问。

(论语·公冶长) 47、己所不欲,勿施于人。

(论语·颜渊) 48、仰之弥高,钻之弥坚。

(论语·子罕) 49、学而不厌,诲人不倦。

(论语·述而) 50、人无远虑,必有近忧。

(论语·卫灵公) 51、学而时习之,不亦乐乎。

(论语·学而) 52、工欲善其事,必先利其器。

(论语·卫灵公) 53、往者不可谏,来着犹可追。

(论语·微子) 54、君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语·述而) 55、岁寒,然后知松柏之后凋也。

(论语·子罕) 56、学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语·为政) 57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(论语·子罕) 58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(论语·子罕) 59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

(论语) 60、知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语·为政) 61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语·雍也) 62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语·子路) 63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语·述而) 64、一张一弛,文武之道。

(礼记·杂记) 65、大道之行,天下为公。

(礼记·礼运) 66、凡事预则立,不预则废。

(礼记·中庸) 67、学然后知不足,教然后知困。

(礼记·学记) 68、独学而无友,则孤陋而寡闻。

(礼记·杂记) 69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记·学记) 70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。

(礼记·礼运) 71、同声相应,同气相求。

(易经·乾) 72、仁者见仁,智者见智。

(易经·系辞上) 73、物以类聚,人以群分。

(易经·系辞上) 74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原·离骚) 75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

(屈原·离骚) 76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

(屈原·离骚) 77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

(屈原·渔父) 78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。

(屈原·涉江) 79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

(屈原·涉江) 80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江) 81、尺有所短,寸有所长。

(楚辞·卜居) 82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

(楚辞·卜居) 83、其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉·对楚王问) 84、尽信书,不如无书。

(孟子·尽心下) 85、生于忧患,死于安乐。

(孟子·告子下) 86、得道多助,失道寡助。

(孟子·公孙丑) 87、民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子·尽心上) 88、人有不为也,而后可以有为。

(孟子·离娄下) 89、穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子·尽心上) 90、天时不如地利,地利不如人和。

(孟子·公孙丑) 91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孟子·尽心上...

有没有写关于“中国古诗词”的作文

古诗词与现代生活的和谐有人说, 中国是一个诗的国度, 此话不假. 古诗词是我国古代文人墨客思想感情与文学素养的积淀, 是我国千年文明的历史画卷. 然而二十一世纪现代人的生活或是考学求职, 或是商场沉浮, 或是折冲樽俎, 或是绿荫搏杀. 有人说, 古诗词与现代生活相去甚远. 恰恰相反, 我认为, 古诗词与现代生活是和谐的. 现代生活的节奏极快,这易使人的心情浮躁难静。

古诗词则如清茶,能散净你的烦躁,让你的心在紧张生活的烦躁中降温,与现代生活是和谐的。

当你身处教室而心神游离时,不妨读读徐玑的“小溪清水平如镜,一叶飞来细浪生”。

它能将清凉之感注入你心而使你心归宁静,使老师的每一句话都在你心中荡起涟漪。

当你顶着炎炎夏日走在上班的路上时,不妨想想苏轼的“扁舟一叶归何处,家在江南黄叶村”。

它清新的意境会使你惬意很多。

现代生活中总严酷的竞争,这使你在孤军奋战之余多了一分寂寞感。

古诗词则如朋友,能体会你所有的感情,与现代生活是和谐的。

当你在异乡求学而想家时,不妨读读杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”。

你会发觉此诗句了解你的心情。

当你过羁旅生涯时,不妨读读温庭筠的“槲叶落山路,积花明驿墙”。

穿越时空的界限,诗人与你一道上路!当你无处倾吐与恋人分别的孤寂时,不妨读读张密的“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,你会发觉这种想念是每个人生活中都有的点缀。

你为情所困,诗人亦为情所困。

所以,古诗词中表达的与你同样的感情,常会陪伴你度过寂寞。

现代生活中有许许多多的诱惑。

诱惑面前的你在对与错间徘徊,一失足便坠入深渊。

古诗词则如警钟,及时地敲响,拉你回到对的一条路上,与现代生活是和谐的。

当你在金钱与道德间徘徊时,不妨读读王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。

它会告诉你,且不可被金钱搅乱了心性,有悖良心做它的奴隶!当你与领导意见不合,在趋炎附势与坚持真理间徘徊时,不妨读读李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

它会告诉你,坚持真理吧,莫要用献媚压制自己的真心!你应该有“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的梅之品与“露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高”的菊之格。

古诗词如清茶,在过现代化生活的你浮躁难耐时为你降温解渴。

古诗词如朋友,在过现代化生活的你欲将心事付瑶琴时与你畅谈——爽快!古诗词如警钟,为过现代化生活的你徘徊不决时作出提醒——及时!所以,古诗词与现代生活是和谐的。

如果你已忘记了中国古典文学史上的这颗明珠,何不现在就打开书卷,试着在油墨香中品读诗词呢?

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