形容物产丰富的诗词 形容物产丰富的诗词天府之国
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形容物产丰富的成语,急需！！！！
民康物阜 人民平安，物产丰富。
物阜民安 阜：丰富。
物产丰富，人民安乐。
民安物阜 阜：多。
人民平安，物产丰富。
形容社会安定，经济繁荣的景象。
物阜民丰 物产丰富，人民安乐。
物阜民康 物产丰富，人民安康。
物众地大 物：物产，资源。
物产丰富，土地广大。
鱼米之地 盛产鱼和稻米的地方。
指土地肥沃，物产丰富的地方。
形容“物产丰富”的成语有哪些？
形容“物产丰富”的成语有：1. 民康物阜 2. 物阜民安 3. 民安物阜 4. 物阜民丰 5. 物阜民康 6. 物众地大 7. 鱼米之地 8. 沃野千里9. 千府之国10. 膏腴之地1. 民康物阜 【mín kāng wù fù】人民平安，物产丰富。
2. 物阜民安 【 wù fù mín ān】阜：丰富。
物产丰富，人民安乐。
3. 民安物阜【mín ān wù fù】阜：多。
人民平安，物产丰富。
形容社会安定，经济繁荣的景象。
4. 物阜民丰 【 wù fù mín fēng】物产丰富，人民安乐。
5. 物阜民康 【mín kāng wù fù】物产丰富，人民安康。
6. 物众地大 【wù zhòng dì dà】物：物产，资源。
物产丰富，土地广大。
7. 鱼米之地 【 wù zhòng dì dà】盛产鱼和稻米的地方。
指土地肥沃，物产丰富的地方。
8. 沃野千里【 wò yě qiān lǐ 】形容肥沃的土地极为宽广。
9. 千府之国【 tiān fǔ zhī guó】原指土地肥沃、物产丰富的地区。
10. 膏腴之地【 gāo yú zhī dì】指的是肥美的土地或土地肥沃物产富饶的地区。
形容物产丰富的成语,急需！！！！
展开全部 民康物阜 人民平安，物产丰富。
物阜民安 阜：丰富。
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物众地大 物：物产，资源。
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鱼米之地 盛产鱼和稻米的地方。
指土地肥沃，物产丰富的地方。
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物阜民安 【 wù fù mín ān】 阜：丰富。
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民安物阜【mín ān wù fù】 阜：多。
人民平安，物产丰富。
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物阜民丰 【 wù fù mín fēng】 物产丰富，人民安乐。
物阜民康 【mín kāng wù fù】 物产丰富，人民安康。
物众地大 【wù zhòng dì dà】 物：物产，资源。
物产丰富，土地广大。
鱼米之地 【 wù zhòng dì dà】 盛产鱼和稻米的地方。
指土地肥沃，物产丰富的地方。
沃野千里【 wò yě qiān lǐ 】 形容肥沃的土地极为宽广。
千府之国【 tiān fǔ zhī guó】 原指土地肥沃、物产丰富的地区。
膏腴之地【 gāo yú zhī dì】 指的是肥美的土地或土地肥沃物产富饶的地区。
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描写家乡物产丰富的优美句子
一.鱼米之地 [yú mǐ zhī dì]出处元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地。
”释义盛产鱼类及稻米等的富庶地方。
二.膏腴之地 [gāo yú zhī dì]出处汉·贾谊《过秦论》：“东割膏腴之地，以为桂林、象郡。
”释义指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
例句江南水乡自古就是膏腴之地，如今变得更加繁荣富足。
三.必争之地 [bì zhēng zhī dì]出处《周书·王悦传》：“白马要冲，是必争之地。
今城守寡弱，易可图也。
”释义敌对双方非争夺不可的战略要地。
例句因此，这些丰产矿点通常也是兵家必争之地四.鱼米之乡 [yú mǐ zhī xiāng]出处唐·王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。
”释义指盛产鱼和稻米的富饶地方。
五.天府之国 [tiān fǔ zhī guó]出处《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。
”释义天府：天生的仓库；国：地区。
原指土地肥沃、物产丰富的地区。
后专指四川。
描写海底世界：景色奇异,物产丰富的文章
海中珍品---海参 在海藻繁茂的海底，生活着一种像黄瓜一样的动物，它们披着褐色或苍绿色的外衣，身上长着许多突出的肉刺，这就是海中的“人参”----海参。
海参是棘皮动物中名贵的海珍品。
在中国海有20多种食用海参，有些价格昂贵，如刺参、梅花参、乌皱辐肛参等。
在我国山东半岛和辽东半岛沿海，在海水稳静的海湾3米-15米深的岩礁或细泥沙的海底，生活着一种身体背部布满大大小小的圆锥状肉刺的海参，名叫刺参。
刺参是海参中最为名贵的一种。
它很怕热，每当夏季来临、海水温度升高时，它便爬到深水里，伏在礁石附近，不吃也不动，开始了“夏眠”，一直睡到仲秋季节才开始活动，这一觉足足要睡3 个多月！待到秋高气爽、水温渐凉时，刺参便爬到浅水中，边爬边用树枝状的触手抓起海底含有丰富有机物质的泥沙，吞噬下去。
夹在泥沙中的有机物质被消化吸收，消化不了的泥沙被排出体外。
正是海参的粪便给那些潜水捕捉海参的人提供了线索。
海参不仅是餐桌上的美味佳肴，而且还是营养滋补品，对增强体质、 预防疾病、抑制肿瘤、延年益寿都具有良好的功效。
游泳健将--梭子鱼 当您第一次潜水时，最可能看见的鱼应该是梭子鱼。
梭子鱼具有剃刀形状的牙齿和梭子形状的身体，经常在船的附近游来游去，等待喂食。
梭子鱼在幼鱼时经常成群地活动，当长大为成鱼时，则独自活动。
大梭子鱼最大可达180厘米，牙齿可达2.5厘米。
梭子鱼的好奇心，常常使它们靠近潜水员，但是它们没有攻击潜水员的先例。
乌 贼 海里有一种能够吐墨的动物叫乌贼。
因为它能吐墨，所以也叫墨鱼。
乌贼不但能够像鱼类一样长期地在海里游泳，而且游泳的速度还非常快有人称它为“海里的火箭”，比喻是非常恰当的。
在乌贼头的前方、口的周围长着八只（分为四对）放射状排列的脚，乌贼的脚长在头顶上，所以我们把这类动物叫作头足类。
乌贼的肉非常好吃，它的肉里含有大量的蛋白质，营养十分丰富，所以它也跟鱼类和其他的贝类一样，成了我们很好的食品。
我国沿海每年捕捞的乌贼很多。
是我国的四大海产（我国的四大海产是大黄鱼、小黄鱼、带鱼和乌贼）之一。
尤其在浙江沿海，乌贼的生产占有非常重要的位置。
乌贼可以鲜食，也可以制成乌贼干。
章 鱼 章鱼跟乌贼一样，也是属于头足类的动物， 因为它的脚也是生在头顶上的。
不过它只有八只 脚，而没有像乌贼那样专门用来捕捉食物的触脚。
它的八只脚很长，好像八条带子，所以渔民们都 把它叫作“八带鱼”。
章鱼也是很凶猛的动物。
在它的脚上长有吸着力很强的大吸盘。
如 果我们捉到一个小章鱼，把它拿在手里，它马上就会用吸盘吸住我们的 手，要想把它取下来还很费力呢！ 章鱼的身体里面也有墨囊，而且所含的墨汁也是含有毒素的，不但 可以用来防御敌人，而且还可以用来进攻敌人。
一件很有趣的事实是， 章鱼在休息的时候，并不是全身一齐休息，而是留有一条或两条长脚值 班，不停地转动。
尽管它的身体和其他的脚感觉都比较迟钝了，但是， 如果轻微地触动到它的值班脚，章鱼就会立刻跳起来，并释放出浓厚的 墨汁，把自己隐藏起来。
因为章鱼具有强有力的脚和吸盘，又有很好的防御工具，所以在海 洋里和它相同大小的动物都会受到它的侵害。
就连最大的、装备最好的 螯虾，身体的大小虽然和章鱼差不多，但也难免要成为它的牺牲品。
章鱼的肉很肥厚，也是优良的海产食品。
会发光的鱼 在海洋世界里，无论是广袤无际的海面，还是万米深渊的海底都生活着形形色色、光怪陆离的发光生物，宛如一座奇妙的“海底龙官”，整夜鱼灯虾火通明。
正是它们给没有阳光的深海和黑夜笼罩的海面带来光明。
事实上，在黑暗层至少有44%的鱼类具备自身发光的本领，以便在长夜里能够看见其他物体，方便捕食，寻找同伴和配偶。
有些鱼类发光，例如我国东南沿海的带鱼和龙头鱼是由身上附着的发光细菌所发出的光，而更多的鱼类发光则是由鱼本身的发光器官所发出的光。
烛光鱼其腹部和腹侧有多行发光器，犹如一排排的蜡烛，故名烛光鱼深海的光头鱼头部背面扁平，被一对很大的发光器所覆盖，该大型发光器可能就起视觉的作用。
鱼类发光是由一种特殊酶的催化作用而引起的生化反应。
发光的萤光素受到萤光酶的催化作用，萤光素吸收能量，变成氧化萤光素，释放出光子而发出光来。
这是化学发光的特殊例子，即只发光不发热。
有的鱼能发射白光和蓝光，另一些鱼能发射红、黄、绿和鬼火般的微光，还有些鱼能同时发出几种不同颜色的光，例如，深海的一种鱼具有大的发光颊器官，能发出蓝光和淡红光，而遍布全身的其他微小发光点则发出黄光。
鱼类发光的生物学意义有四点：一是诱捕食物，二是吸引异性，三是种群联系，四是迷惑敌人。
免费旅行家--鮣鱼 鮣鱼头顶上方是个呈椭圆形的吸盘，它常常用这个吸盘吸附在鲸、海豚、鲨鱼的腹部，有时也吸 在轮船底下，免费漫游世界。
鮣鱼运用这种特技，不但能够避免敌害攻击，而且还可以吃到大鱼、海兽吃剩的食物，以及船上人们抛下的食品。
所以人们称它是＂免费旅行家＂。
写一首爱国的古诗词
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展开全部 很多从 军 行 （选一） ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 （选一） ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少 年 行 （选一） 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
少 年 行 （选一） 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 ★ 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
示 儿 ★ 宋·陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来。
初入淮河 （选一） 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑干方是远，中流以北即天涯。
题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
南 安 军 ★ 宋·文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。
饥死真吾志，梦中行采薇。
至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集 江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。
山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。
题郑所南兰 元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。
只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。
马 上 作 ★ 明·戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑平生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。
榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山，遥见居庸关。
云出三边外，风生万马间。
征尘何日静，古戍几人闲。
忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。
渡 易 水 明·陈子龙 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。
易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。
海 上 （选一） 清·顾炎武 日入空山海气侵，秋光千里自登临。
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世，只恐难酬壮士心。
出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功 缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！ 秣 陵 清·屈大均 牛首开天阙，龙岗抱帝宫。
六朝春草里，万井落花中。
访旧乌衣少，听歌玉树空。
如何亡国恨，尽在大江东。
漫 感 清·龚自珍 绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
己 亥 杂 诗 （选一） ★ 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
一首爱国的古诗
办，交给我吧.”她说完回到自己座位上，把一把崭新的尺子“啪”得一声掰成了两半，我当时就愣了，傻傻地望着她，她看我傻愣在那，“扑哧”一声笑了，说：“还愣在那干什么？快拿着呀！”说着，便把手中的一截断尺子伸向了我，她看我还傻傻地看着她，便把我的手摊开，把尺子放在我的手心，我终于醒了过来，半晌，才说出一句话：“你这是干什么？”她笑着说：“‘断尺救人’呗”……就在这时，上课铃声响了起来…… 事后，我一直珍藏着这把断尺，直到永远……“花，静静地绽放，在我忽然想你的夜里.多想靠近你，告诉你，我心里多么地爱你；你，静
写3首爱国的古诗
经典爱国古诗词5首 陆游的《示儿》 死去原知万事空， 但悲不见九州同。
王师北定中原日， 家祭毋忘告乃翁。
岳飞的 满江红 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
【年代】：南宋 【作者】：文天祥 【作品】：过零丁洋 【内容】： 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青！ 金错刀行——陆游黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
求一首爱国古诗
示儿 宋陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
明·于谦：《立春日感怀》年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河底事空留客，岁月无情不贷人。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。
任选一首即可！！！！
给我一些关于爱国的古诗词
展开全部《示儿》诗是南宋爱国诗人陆游诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
示儿 （宋）陆游 死去元知万事空， 但悲不见九州同。
王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
首句“死去元知万事空”。
“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。
但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。
诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。
他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，收复失地。
有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。
于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗是陆游的绝笔。
他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。
从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。
全诗有悲的成分，但基调是激昂的。
诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。
这首诗是陆游对儿子的临终遗嘱。
诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。
从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。
这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。
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古人有许多描写自己爱国情怀的古诗,快写一首！！！
有关爱国的古诗 1、《出塞》 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
2、《夏日绝句》 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
3、《示儿》 宋·陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
4、《凉州词》 唐·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 5、《从军行》 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
6、《菩萨蛮·书江西造口壁》 宋·辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
7、《闻官军收河南河北》 唐·杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
9、《题西安邸》 宋·林生 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
10、《闻军官收河南河北》 唐·杜甫 剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
11、《满江红》 宋·岳飞 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
12、《过零丁洋》 宋·文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！ 13、《春愁》 清·丘逢甲 春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
14、《塞下曲》 唐·王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
足今古，白骨乱蓬蒿。
15、《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
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3首关于爱国的古诗
经典爱国古诗词 陆游的《示儿》 死去原知万事空， 但悲不见九州同。
王师北定中原日， 家祭毋忘告乃翁。
【年代】：南宋 【作者】：文天祥 【作品】：过零丁洋 【内容】： 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青！ 出 塞 （选一） 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
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写一句爱国的古诗词或名言
国破山河在，城春草木深。
—— 杜甫《春望》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
—— 徐锡麟《出塞》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
—— 杜牧《泊秦淮》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
—— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
诗词 美丽的衣服
求一首赞美美女穿的衣服非常漂亮的诗
展开全部 清平调词三首 李白 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。
解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。
这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。
一日，玄宗和杨妃在宫中观牡丹花，因命李白写新乐章，李白奉诏而作。
在三首诗中，把木芍药（牡丹）和杨妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。
从篇章结构上说，第一首从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑；第二首从时间来写，把读者引入楚襄王的阳台，汉成帝的宫廷；第三首归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北。
诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带。
“其一”中的春风，和“其三”中的春风，前后遥相呼应。
第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。
“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。
接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。
下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。
“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到！玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又象一朵温馨的白牡丹花。
与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。
第二首，起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。
“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，那里及得到当前的花容人面！再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，那里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。
这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。
相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语（杨贵妃名玉环）。
后人据此就编造事实，说杨妃极喜此三诗，时常吟哦，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。
李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。
据原诗来看，很明显是抑古尊今，好事之徒，强加曲解，其实是不可通的。
第三首从仙境古人返回到现实。
起首二句“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，“倾国”美人，当然指杨妃，诗到此处才正面点出，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。
由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解释春风无限恨”，春风两字即君王之代词，这一句，把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，恨都为之消释了。
末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”。
花在阑外，人倚阑干，多么优雅风流。
这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。
“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。
读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的。
无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏 就是赞美杨贵妃穿了某件衣服的诗
关于服装的诗词和诗句或者成语
描写“女人漂亮美丽温柔”的七言绝句如下：1. 唐·李白《清平调》 其一云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
2.唐·李白《清平调》 其二一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
3.唐·李白《清平调》 其三名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
4.唐·杜牧《赠别》 其一娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
5.唐 · 李商隐《霜月》初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
古人都用哪些词来表达女人的美丽？古人用来形容女子美丽的词语有：沉鱼落雁、闭月羞花、倾城倾国、国色天香、手如柔荑、肤如凝脂、螓首蛾眉、貌若天仙、窈窕淑女、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、亭亭玉立、如花似玉等。
赞美“美女穿的衣服非常漂亮”的诗有哪些？
展开全部 《清平调词三首》 李白 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。
解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。
《西施咏》 王维 艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅香粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
《诗经 硕人》 硕人其颀，衣锦褧衣。
齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。
四牡有骄，朱幩镳镳。
翟茀以朝。
大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。
施罛濊濊，鳣鲔发发。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
《清平调词三首》 这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。
这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。
“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。
读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的。
无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏，就是赞美杨贵妃穿了某件衣服的诗。
《西施咏》这首诗来借咏西施，以喻为人。
《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。
诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨；借世人只见显贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽；借“朝为越溪女”的西施“暮作吴宫妃”后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人；借效颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。
诗的开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久处低微。
次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。
末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。
语虽浅显，寓意深刻。
《硕人》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。
其中“巧笑倚兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
...
描写女子美貌的诗词
展开全部 若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
约黄能效月，裁金巧作星，密态随羞脸，娇歌逐软声。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
镜湖水如月，耶溪女似雪。
新妆荡新波，光景两奇绝。
卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。
绝代有佳人，幽居在空谷。
梨花一枝春带雨。
脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
美女出东邻，容与上天津。
整衣香满路，移步袜生尘。
水下看妆影，眉头画月新。
寄言曹子建，个是洛川神。
美人既醉，朱颜酡些。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。
其姊字惠芳，面目粲如画。
轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱，疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
....
形容漂亮的古诗词
展开全部 1、绰约多逸态，轻盈不自持。
尝矜绝代色，复恃倾城姿。
2、绝代有佳人，幽居在空谷。
3、长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。
形容人漂亮的诗句。
尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？ 4、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
5、肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？ 6、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
7、莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。
事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人。
8、一笑倾人城，再笑倾人国，张先双蝶绣罗裙。
形容人漂亮的诗句。
9、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
10、垆边人似月，皓腕凝霜雪人面桃花相映红。
11、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
12、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
13、绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
（）君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？ 14、春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。
15、朱粉不深匀，闲花淡淡香。
16、娥娥红粉妆，纤纤出素手。
17、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
18、细看诸处好，人人道，柳腰身。
19、暗想玉容何所似；一枝春雪冻梅花。
20、昨日乱山昏，来时衣上云。
优美的诗词大全
1.一身水绿色的印花锦缎旗袍，围着红狐围脖，脚上蹬着同色的皮靴，外罩件银白色的兔毛风衣，头上简单的挽了个发髻，簪着支八宝翡翠菊钗，犹如朵浮云冉冉飘现。
通明的灯火勾勒出她精致的脸廓，散发着淡淡的柔光，巧笑倩兮间，只觉玉面芙蓉，明眸生辉。
2.她今日隆装盛饰了一番，浅粉色的百子刻丝旗袍，走起路来摇曳生姿，像是支在冬日里绽放的桃花，娇艳动人。
旗髻上插着玫瑰紫的宫花，更映衬出肤若凝脂。
她转过脸看到自己，嘴角梨窝隐现，旗头上栗红的蕙穗随着她的盈然一笑乘风飘扬。
3.素日里她不喜奢华，皆是素衣淡容。
今天却浓妆艳抹了番，烟眉秋目，凝脂猩唇，一扫适才的憔悴。
一身玫瑰色银鹊穿花旗袍，外边搭了件水红色菱缎背心，两只金蝶耳坠挂在脸颊边灿烂耀目，唯有簪在髻边的白色茉莉，星星点点的透露出那一份清雅。
此刻的她明丽动人，艳惊四座。
4.她身穿浅粉色的修身旗装，凸现出她修长匀称的身姿；那粉色极淡已经接近白色，但是却很妩媚，就似少女脸颊上最自然却最诱人的红晕；衣袖、襟前、袍角却用素金色镶了宽宽的边儿，更衬出高贵之气；衣上精细构图绣了绽放的红梅，繁复层叠，开得热烈，看得让人心里也觉得热乎；足上一双同色的花盆底儿，缎子面儿上用珊瑚珠配着金线也是绣的红梅，厚厚的鞋底里做着镂空的小抽屉，盛着梅花香粉，走一步，地上就留一个盛开的红梅花印记；头发只盘了简单的髻，后面一半仍是垂顺的披散在腰后，右边从头顶到耳边压着用珍珠和红色宝石穿的红梅金丝镂空珠花，蜿蜒盛开，更有几朵开到了或是额边、或是眼角、或是耳畔，那乌黑的头发从间隙处露出来，更衬得“梅花”红艳，而左侧是那梅花琉璃钗，玲珑剔透，浑然天成的红色正好雕成了梅花瓣儿，下面坠着三股水晶珠和红玉珠间隔的珠串，最下头汇合在一起，悬着一颗东珠，竟有龙眼大小，更难得的是，那东珠的色泽竟泛出粉红光晕；最外面罩着石榴红织锦面的披风，一双纤纤玉手大方的露在外头，并不似旁的小姐夫人般藏在手窝窝里，左手上用打磨得圆润的红玉珠串，过中指交叉经手背到手腕装饰着，衬得肌肤胜雪；领子是火红的狐狸皮，衬着那娇艳如春花的脸蛋儿；脸上还是不施粉黛，但却用胭脂染了红唇，显得红艳欲滴就如那头上身上的红梅；最吸引人的是眉心竟也有一朵怒放的红梅！这些达官贵人见的女人多了，这梅花妆也见过不少，但却还是第一次见到这样的。
原来纵横眉心的红梅竟是用真的梅花瓣贴成的，雅意悠然、大气婉约，远比那些用胭脂花上去的来得娇艳。
而纵横就似一支傲雪红梅，瞬间使得在场所有的诰命夫人、亲贵小姐们黯然失色了。
5.珠木花走在市集上，头围的鎏金花座上缀嵌着血瑙珊瑚，映衬着她艳丽娇嫩的容颜，两侧镂空的蝴蝶饰连接着流穗，下接着各色松石珠穿编成的网帘，帘长及肩，火红的牡丹嵌花掐腰织锦长袍，勾勒出她年轻丰满的身形。
6.礼服是正红色的，绣了九只金凤，看起来虽不及黑色礼服庄重，却是华丽异常，凤冠上是六龙三凤冠，龙是金丝掐制，凤凰是翠鸟羽毛制成，龙嘴里垂下许多珍珠宝石，龙凤之间还有一些翠蓝花叶。
凤冠的下部有两排以红、蓝宝石为中心，用珍珠围成的小圆圈。
凤冠后面垂着六条叶状的装饰物，上面满是珍珠和宝石。
凤冠上的翠蓝部分均使用翠鸟的羽毛制成，看起来能把人的眼睛晃花了。
7.俏丽若三春之桃，清素如九秋之菊，且看她约莫四十来岁，身着素衣，双目湛湛有神，修眉端鼻，颊边梨涡微现，直是秀美绝伦，蓝天、白云、绿叶的映衬下，更显得她肤色晶莹，柔美如玉，但见她肤色奇白，鼻子较常女为高，眼中却隐隐有海水之蓝意。
攘袖见素手，皎腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风远。
顾盼遗光彩，长啸气若兰 2.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮 3.其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
襛纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
4.她秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人。
5. 她肌肤胜雪，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。
但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态，又让人不能不魂牵蒙绕。
6.她独倚长椅，火光映照之下，容色晶莹如玉，如新月生晕，如花树堆雪，环姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、娇柔婉转之际，美艳不可方物。
7.听她吐语如珠，声音又是柔和又是清脆，动听之极，...
求一些很美的中国风诗词,有意境,唯美为主
展开全部中国风，仅仅三个字，读起来就已是唇齿留香。
关乎中国风的一切，我总认为一定是与古诗词分不开的。
小时候背诗词总是不胜其烦，关于“白毛浮绿水，红掌拨清波”“野火烧不尽，春风吹又生”之类，是我无法理解的意味。
而现在，一幅画，一个吊坠，衣服上的一朵绣花，都可以用无限的诗词来关联和延伸，或许这就是一种意境。
月明星稀，临江或登高携美酒琼觞，衣角被风偏偏，这样的意境可遇不可求，是我也是许多人最爱的，我以为这一幕的最佳场景表现奖应当颁给苏轼，《水调歌头.明月几时有》的妙处只可意会不可言传，再无人可比肩，要具体说出好来，我却只能词穷，估计是文学细胞不够浓厚。
顺便提到悼亡词，苏轼的《江城子.十年生死两茫茫》也是难得的佳作，一句“不思量，自难忘”所有心绪尽在其中，不管读时心境如何，总是忍不住要叹息。
在这之后也只有容若的《虞美人.十年心》能够比肩，安意如曾在评容若的的《饮水词》里赞过这首词，她以容若的生平来写评，不过我不以为然，读评析诗词的书总会相当程度影响自己的体会。
“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”，果真是绝句。
容若最为出名的还是“当时只道是寻常”与“人生若只如初见”，即使不知道容若这个人的，也大多都听过这两句，更是被无数小说、日志之类的引用，再我看来这两句也真是绝笔了，任何人、任何事到了最后，念上这两句，就再无需想破头去结尾，是完美，也是遗憾。
最爱的还有柳永《雨霖铃》里一句“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。
”绝对是话离别的万能句，管它情人、亲人、朋友都可以套用上，而且也绝对通俗易懂，“更与何人说？”简直是把任何情绪都给包含进去了。
好的古诗词实在太多，我一向认为诗词类除了注释，连作者生平都不要看，否则自己对此的品味和感悟或多或少是一定会受到影响的。
凡是认识字的，不管文学水平如何，都一定会对这些佳作有独到的体会，而且这些体会都是应该被接受的，不过当然可以不认同。
现代诗词是我无法欣赏得来的。
这学期院长王爷爷教一门课《新月派诗歌研究》，庆幸我没选，并不是说近现代诗词写得不好，但我实在无法体会印象派、抽象派……种种手法，对于王爷爷极度喜欢的徐志摩也绝对不感冒。
小凡说曾有男生在课堂上发言说不喜欢徐志摩，于是王爷爷怒了！极度愤怒地问：“为什么！你为什么不喜欢徐志摩！”就差没冲下讲台，哈哈。
实在很无语，偷偷说一句，对于他的作品我也不大喜欢得来~
含送别柳的古诗词
带有柳字的古诗词
展开全部客舍青青柳色新。
——唐 王维 《送元二使安西》此夜曲中闻折柳。
——唐 李白 《春夜洛城闻笛》两个黄鹂鸣翠柳。
——唐 杜甫 《绝句》太液芙蓉未央柳。
——唐 白居易 《长恨歌》芙蓉如面柳如眉。
—— 唐 白居易 《长恨歌》柳眼春相续。
——唐 李煜 《虞美人·风回小院庭芜绿》江上柳如烟。
——唐 温庭筠 《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》柳吐金丝莺语早。
——唐 韦庄 《清平乐·野花芳草》牛衣古柳卖黄瓜。
——宋 苏轼 《浣溪沙》烟迷柳岸旧池塘。
——宋 晏几道 《临江仙·浅浅馀寒春半》轻盈春柳能眠。
——宋 晏几道 《临江仙·旖旎仙花解语》风凋碧柳愁眉淡。
——宋 晏几道 《鹧鸪天·九日悲秋不到心》满城春色宫墙柳。
——宋 陆游 《钗头凤·红酥手》何人柳外横斜笛。
——宋 辛弃疾 《鹧鸪天·一片归心拟乱云》枝上柳绵吹又少。
——宋 苏轼 《蝶恋花·花褪残红青杏小》章台折尽青青柳。
——宋 苏轼 《蝶恋花·一颗樱桃樊素口》丹砂浓点柳枝唇。
——宋 苏轼 《浣溪沙》柳含烟翠拖轻缕。
——宋 苏轼 《点绛唇·红杏飘香》柳塘新绿却温柔。
——宋 辛弃疾 《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》金陵种柳欢娱地。
——宋 辛弃疾 《鹧鸪天·樽俎风流有几人》...
关于杨柳送别的诗句
展开全部1. 王之涣 【送别】杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
2. 裴说 【柳】高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
3. 柳氏 【答韩翃】杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。
一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
4. 岑参 【送怀州吴别驾】灞上柳枝黄，垆头酒正香。
春流饮去马，暮雨湿行装。
驿路通函谷，州城接太行。
覃怀人总喜，别驾得王祥。
5. 戴叔伦 【堤上柳】垂柳万条丝，春来织别离。
行人攀折处，闺妾断肠时。
6. 刘禹锡 【别苏州二首】流水阊门外，秋风吹柳条。
从来送客处，今日自魂销。
7. 戎昱 【征人归乡】三月江城柳絮飞，五年游客送人归。
故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。
8. 杨巨源 【赋得灞岸柳留辞郑员外】杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。
好风倘借低枝便，莫遣青丝扫路尘。
9. 刘禹锡 【杨柳枝】春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。
10. 张籍 【忆远】行人犹未有归期，万里初程日暮时。
唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。
...
写有杨柳的送别古诗词
展开全部一、借杨柳抒写惜别深情 “长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。
”（刘禹锡《杨柳枝词九首》）蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。
古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓不胜枚举。
“春风知别苦，不遣柳条青。
”（李白《劳劳亭》）“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。
”（王唯《送元二使安西》）“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
”（郑谷《淮上与友人别》）“细看来不是，杨花点点，是离人泪。
”（苏轼《水龙吟》）“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
”（柳永《雨霖铃》）“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。
”（王实甫《西厢记》）这些佳词丽句都以柳传情，缠绵悱恻。
杨柳意象与离别联系在一起，首先，是因为杨柳姿态婀娜柔美，温婉多情，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”（《诗经 ?小雅?采薇》）杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起，以至南朝刘勰在《文心雕龙?物色》篇中称赞道：“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌。
”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态，“以少总多，情貌无遗” 。
从《诗经》这个源头开始，我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。
其次，是因为古人有折柳送别的习俗，所谓“载酒送春别，折柳系离情”。
这一习俗到唐代尤盛。
当时长安人多到灞桥折柳送别。
据《三辅黄图》载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客到此桥，折柳赠别。
”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。
“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
”（裴说《柳》）“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
”（陆游《秋波媚》）“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
”（无名氏《送别》） 再次，“柳”与“留”谐音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表达眷眷难舍之情。
“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。
犹记多情，曾为系归舟。
碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
”（秦观《江城子》） 还有一点是，古曲中有《折杨柳》的送别曲子。
例如，汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。
北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭，反折杨柳枝”的句子。
唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，孤城一片万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲。
李白的《春夜洛阳城闻笛》）更妙：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
”闻笛声而激起乡愁，触动离忧，何也？皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲！ 二、借杨柳歌咏美好春光 杨柳生长于春，茂密于夏，枝叶葳蕤，生机蓬勃，所以古人常借咏柳来赞美春光歌咏大自然。
例如，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
”（陶渊明《归园田居》）“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
”（韩愈《初春小雨》） “春风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。
”（晏殊《诉衷情》）“叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
” （晏殊《破阵子》）“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
” （宋祁《玉楼春》）“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
”（贺铸《青玉案》）春光明媚，美景如画，令人流连忘返。
借杨柳歌咏美好春光，最负盛名的当数唐朝诗人贺知章的那首《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
” 运用比喻、拟人手法，不但表现了柳叶的精致之美，歌颂了春天的盎然生机，而且唤起了读者的联想，给人留下了极为广阔的想像空间，堪称咏柳的千古绝唱。
也有借杨柳表达惜春伤春之情的。
例如，“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。
海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。
相思只在，丁香枝头，豆蔻梢头。
”再如，“参差烟柳灞陵桥，风物尽前朝。
衰杨枯柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。
” （柳永《少年游》）把伤春、惜别和相思之情有机地融合在一起。
关于柳.酒.水.月的送别诗句 及在诗中的含义和主要内容
柳，谐同“留”，意思是说，你不要走， 再多停留一会好吗？酒，以酒饯行。
古人之风。
月，一种寄托，捎去思念。
思念之时于晚上更加浓烈，只有“但愿人长久，千里共婵娟”。
水，意指泪水。
等你真正体会到了离别之时，你就明白了。
我是这样的。
（我是根据自己的经历写的，没有根据，请见谅） 天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
----李白《劳劳亭》杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多。
-----王之涣《送别》水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
----杨巨源《折杨柳》城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
——刘禹锡《杨柳枝词》暂凭樽酒送无憀， 莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别， 春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依， 万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折， 半留相送半迎归。
---- 李商隐《离亭赋得折杨柳二首》杨柳丝丝着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳丝折尽花飞尽，借问行人归不归。
---------无名氏《送别》扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
——郑谷《淮上与友人别》渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
------王维《送元二使安西
含有柳的送别诗
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
----李白《劳劳亭》杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多。
-----王之涣《送别》水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
----杨巨源《折杨柳》城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
——刘禹锡《杨柳枝词》暂凭樽酒送无憀， 莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别， 春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依， 万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折， 半留相送半迎归。
---- 李商隐《离亭赋得折杨柳二首》杨柳丝丝着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳丝折尽花飞尽，借问行人归不归。
---------无名氏《送别》
五首古诗中含有柳字的整首诗
展开全部《早春呈水部张十八员外》朝代：唐代作者：韩愈原文：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《送别》朝代：唐代作者：王之涣原文：杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
《淮上与友人别》朝代：唐代作者：郑谷原文：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
《新柳》朝代：宋代作者：杨万里原文：柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
《送别诗》朝代：隋代作者：佚名原文：杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？...
带柳的诗句 名句
1、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（唐.韩翃.《寒食》）（“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，这两句描写春日长安城花开柳拂的景色。
“无处”指花开既多又广、“飞花”写花开的盛况，时值春日，长安城到处是飞花柳絮，一派缤纷绚烂的景象。
“东风”指春风，“御柳斜”是状摹宫苑杨柳在春风吹拂下的摇摆姿态。
“斜”字用得妙，生动地写出了柳枝的摇曳之神。
这是寒食节京城的白天景色。
景色由大而小，由全城而入宫苑。
）2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（宋.陆游.《游山西村》）（译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
赏析：写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。
人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。
于是顿生茫茫之感。
但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。
这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。
人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。
这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
）3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（宋.志南.《绝句》）（诗的后两句尤为精彩：＂杏花雨＂，早春的雨＂杨柳风＂， 早春的风。
这样说比＂细雨＂、＂和风＂更有美感，更富於画意。
杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为＂杏花雨＂， 与称夏初的雨为＂黄梅雨＂，道理正好相同。
）4、渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
（唐.王维.《送元二使安西》）（写送别的时间，地点，环境气氛。
清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。
这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。
“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。
早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。
从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘土飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。
“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。
客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。
选取这两件事物，自然有意关合送别。
它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。
而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌——“客舍青青柳色新”。
平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。
总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。
这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。
相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。
“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。
）5、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
（唐.杜甫.《绝句》）（“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两个黄鹂在鸣，这就有声音了。
“一行白鹭上青天”，这就有一个行为、一个行动。
一横一纵，“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。
）6、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（唐.王之涣.《凉州词》）（在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。
古人有临别折柳相赠的风俗。
“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。
北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”歌中提到了行人临去时折柳。
这种折柳赠别之风在唐代极为流行。
于是，杨柳和离别就有了密切的联系。
现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。
于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。
用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
）7、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（唐.刘禹锡.《竹枝词》）（第一句写景，是她眼前所见。
江边杨柳，垂拂青条；江中流水，平如镜面。
这是很美好的环境。
第二句写她耳中所闻。
在这样...
“柳”婀娜多姿,摇拽多姿,写出一首含“柳”的古诗词
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
——《诗经》 汉阳江上柳，望客引东枝。
——李白 玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。
（聂胜琼《鹧鸪天》）南朝乐府民歌：“上马不促鞭，反折扬柳枝，碟座吹长笛，愁杀行客儿。
”《忆秦娥》李白：“年年柳色，灞陵伤别”《菩萨蛮》温庭筠：“杨柳又如丝，驿桥春雨时”。
《送韩揆之江西》李冶：“相看指杨柳，别恨转依依”。
《移家别湖上亭》戎昱：“好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情”。
《青平乐》晏几道：“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。
”长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
——唐?刘禹锡《杨柳枝词》 晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。
——唐?唐彦谦《柳》 游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。
——宋?欧阳修《玉楼春》 夕阳村外小湾头，只有柳花无数送旧舟。
——宋?秦观《虞美人》别离滋味浓于酒，着人瘦。
此情不及东墙柳，春色年年依旧。
——宋?张耒《风柳子》本无别离心，行人自憔悴。
——明?袁宏道《道旁柳》今古凭君一赠行，几回折尽复重生。
——唐?释慕幽《柳》 赠我柳枝情几许？春满缕，为君将入江南去。
——宋?张先《渔家傲》 别路恐无青柳折，到家应有小桃开。
——宋?姜夔《送李万顷》 年年长自送行人，折尽边城路旁柳。
——明?郭登《送岳委方还京》 钱塘江上潮声歇，江边杨柳谁攀折。
谁攀折，西陵渡口，古今离别。
——明?方以智《忆秦娥》 春风若为长条惜，应遣情人少别离。
——清?厉鹗《思佳客》 遥忆灞陵桥上，折长条，雕鞍难缀。
——清?薛凝波《水龙吟》 折尽渭亭枝，年年送别离。
——清?毛奇龄《唐多令》 柳条今剩几？待折赠，沈吟无计。
——清?陈维崧《征招》 水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
唯有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
——唐?杨巨源《和练秀才杨柳》 万条江柳早秋枝，袅地翻风色未衰。
欲折尔来将增别，莫教烟月两乡悲。
——唐?李冶《送姚员外》 朝朝送别泣花细，折尽春风杨柳烟。
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。
——唐?鱼玄机《折杨柳》 杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
——唐?王之涣《送别》 临水送将归，春风折赠时。
而今三丈树，元是手中枝。
——宋?朱继芳《柳》天下伤心处，送客劳劳亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
——李白《劳劳亭》 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
——李白《春夜洛城闻笛》 流水阊门外，秋风吹柳条。
从来送客处，今日自魂销。
——刘禹锡《别苏州二首》其二 清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。
——刘禹锡《杨柳枝词》 暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰 人世死前惟有别，春风争拟惜长条。
（其一） 含烟惹雾每依依，万绪千条拂落辉。
为报行人休尽折，半留相送半迎归。
（其二） ——李商隐《离亭赋得折杨柳二首》 杨子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
——郑谷《淮上与友人别》柳 【唐】崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。
惹将千万恨，系在短长枝。
骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。
故园归未得，多少断肠思。
【唐】杜牧 无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。
几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。
柳 【唐】李峤 杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。
庭前花类雪，楼际叶如云。
列宿分龙影，芳池写凤文。
短箫何以奏，攀折为思君。
垂柳 【唐】李商隐 娉婷小苑中，婀娜曲池东。
朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
七贤宁占竹，三品且饶松。
肠断灵和殿，先皇玉座空。
柳 【唐】李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
柳 【唐】李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
《送别》 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
李白《春夜洛城闻笛》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
吴文英《风入松》楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。
踏莎行 欧阳修候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
村村柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。
古代折柳送别的诗句？
1. 《春夜洛城闻笛》——李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
2. 此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。
3. 洛城：即洛阳，今属河南。
玉笛：玉制或锻玉的笛子。
玉：指玉石。
暗飞声：声音不知从何处传来。
满：此处作动词用，传遍。
闻：听；听见。
折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名。
、故园：指故乡，家乡。
描写杨柳的诗句
青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
苏州柳 【唐】白居易 金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑。
老来处处游行遍，不似苏州柳最多。
絮扑白头条拂面，使君无计奈春何。
长安新柳 【唐】陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日边春。
色浅微含露，丝轻未惹尘。
一枝方欲折，归去及兹晨。
五月水边柳 【唐】崔护 结根挺涯涘，垂影覆清浅。
睡脸寒未开，懒腰晴更软。
摇空条已重，拂水带方展。
似醉烟景凝，如愁月露泫。
丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。
长别几多情，含春任攀搴。
柳 【唐】崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。
惹将千万恨，系在短长枝。
骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。
故园归未得，多少断肠思。
新柳 【唐】崔橹 无情柔态任春催，似不胜风倚古台。
多少去年今日恨，御沟颜色洞庭来。
白杨多悲风，萧萧愁杀人萧萧：风声。
愁杀：愁煞。
汉·无名氏《古诗十九首·去抓日已疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。
白杨多悲风，萧萧愁杀人。
”杨柳千条花欲绽，葡萄百丈蔓初萦唐·沈佺期《奉和春日幸望春宫应制》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦碧玉：青绿色的玉石，这里用来形容柳条的新绿色。
丝绦：丝织的带子。
唐·贺知章《咏柳》柳枝经雨重，松色带烟深 烟：雾。
唐·张谓《郡南亭子宴》此地曾居住，今来宛似归。
可怜汾上柳，相见也依依 唐·岑参《题潘阳郡汾桥边柳树》城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时须臾：一会儿。
争：怎。
唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》柳色看犹浅，泉声觉渐多唐·张籍《酬白二十二舍人早春曲江见招》一树春风千万枝，嫩于金色软于丝 唐·白居易《杨柳枝词》柳丝袅袅风缲探出，草缕茸茸雨剪齐 袅袅：纤长柔弱的样子。
缲：抽茧出丝。
草缕：如线的嫩草。
茸茸：柔软细密的样子。
唐·白居易《天津桥》含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂鸭绿：指春季溪水的颜色。
粼粼：清澈的样于。
鹅黄：淡黄色，指嫩绿的柳条。
袅袅：随风摇曳的样子。
前句说绿水在春风中泛起微波；后句说嫩柳在春日中轻摇。
宋·王安石《南浦》花燃山色里，柳卧水声中燃：形容极红。
宋·范成大《清明日狸渡道中》江上雪初消，暖日晴烟弄柳条宋·吴亿《南乡子》他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕他日：过去。
差池：参差不齐。
差池春燕影：谓燕子往来交飞于春柳之间。
憔悴晚烟痕：谓柳条枯槁，在暮霭中显得凄凉。
两句写秋柳已失去春天时那种盎然的生机。
清·王士祯《秋柳》...
带来字的诗词
有关赞汉字的诗词和文章
横平竖直显功力， 一字多义添神秘。
奥妙皆在“六书”中， 浩繁体现“形音义”。
古诗：中华汉字，生动形象. 传播文明，盖世无双. 连缀成句，顿挫抑扬. 书法字体，各具特长. 篆书隶书，古色古香. 行书流畅，正楷端庄. 狂草奔放，凤舞龙翔. 对联形式，汉字独创. 左右工整，能简能详. 即便言志，又供观赏. 文章：我爱你，汉字 我从小对汉字似乎有一种特殊的感觉。
我看到这一个个体态优美的汉字，就爱上了它们。
它们个个都像一位充满灵气的小精灵，在纸上跳跃着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人。
我每次都会陶醉在这美好的境界之中。
别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴涵着丰富的文化思想。
每个汉字都有它的来历、字义…… 汉字在中国不断强大的过程中锦上添花。
每个汉字都有它的来历，世代佳人都写诗赞美道。
它是中华人民的智慧结晶，是我们中国的无价之宝！据说，国外许多人都开始学起我们的汉字来，这是一件多么振奋人心的事啊！ 我爱你，汉字！七言绝句 零星可比炽日华， 字若珠玑句无瑕。
抛珠盾玉揽温煦， 诗意娓娓仁韵达。
古诗词到底可以给我们带来些什么
背诗——以诗揽情。
文字是有温度的，文字是可以催生情愫的。
诗词当然也属于文字的范畴，它所表达的情感相对于其它文学作品来说，来的更迅猛、更服帖，三五句可以催人雨下，八九字可以掬以笑脸。
诸如，诗经的绵柔，离骚的悲愤，陶公的悠然，李白的浪漫，杜甫的现实，苏轼的豪放，柳永的婉约，等等，无一不是情的展现。
那么，我们要走近诗词，就要让诗词走入我们的心中，在脑海中去记忆它。
无疑，背，是能够长久记忆的最好选择。
背一首不行，两三首也不行，要想“一览众山小”非多背不可，要想“不尽长江滚滚来”也需多背不可；要想“更上一层楼”需多背不可，要想“千金散尽还复来”还需多背不可。
可以说，背得越多，你所拥有的也就越多，你所收揽的也就越多。
悟诗——以诗表情。
悟，感悟，感动或者受感动而醒悟、觉悟。
领略诗词之美，背不是目的，关键是悟。
我们对诗词理解的透彻不透彻，对作者创作时的心情理解的透彻不透彻，关键也是悟。
悟得透了，才能明白，诗词所表达的情感。
也只有这样，面对祖国的大好河山，让“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”阅尽江南美景，让“千里冰封，万里雪飘”赏遍北国风光；让 “春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的春天胜若珠宝，让“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的夏天余音绕梁，让“明月松间照，清泉石上流”的秋天清幽甜美，让“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的冬天漫天雪飞。
面对爱情，如果说“青青子衿，悠悠我心”是女神对帅锅的思盼，则“窈窕淑女，君子好逑”是帅锅对女神的渴眷；如果说“思君如流水，何有穷已时”让爱绵绵不绝，则“我断不思量，你莫思量我”让爱戛然而止……当然，诗词中咏物的、言志的、叙事的、绘景的随处可见，在此就不一一枚举。
所有的这些，都需要我们用心去感悟、去领悟，方能明白诗词所表现的情感。
诵诗——以诗传情。
诵，读之意，诵和读是不分家的。
如果真要说诵和读的区别，窃以为，读就是读，而诵则是有感情的读。
语文课堂上，我们经常要求学校要求学生有感情地朗读课文；在某些活动中，我们都说是举行诗词朗诵比赛，仍少有人说是朗读比赛。
因此来说，诵诗，相对于读诗来说，更能体味诗词所表达的情感。
一位优秀的诵读者，通过其诵读，能让诗词的情感在诵读的过程中表现的淋漓尽致，既可以让听诵者潸然泪下，也可以让听诵者豪情满怀。
不得不说，诵诗，是传递诗词情感的一种非常好的表达方式。
前段时间，在我市（新郑）举行的“听见·居易故里”音乐诗会上，瞿弦和、弥亚牛、于同云、连续、张彭、毛利国等大家诵读的白居易的《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《大林寺桃花》《钱塘湖春行》《长相思》《夜雨》《暮江吟》《望月有感》《花非花》等作品，给人的绝对是心灵的震撼。
吟诗——以诗达情。
吟，就是唱，吟和唱往往是连在一起的。
在古代，诗歌的传递，就是唱出来的，如同现在的流行歌曲一样，哪首歌能引起更多人的共鸣，哪首歌就能得到很好地传唱。
不论是田间地头，亦或是市井街巷，在那个精神文化活动不是十分普及的年代，吟诗，无疑是很好的一种表达方式。
“学会唐诗三百首，不会作诗也会吟”中的“吟”说的就是唱。
我们应该感谢我们的先民们，是他们一代又一代的吟唱，让我国的诗词得到了更好的传承，大火烧不断，战争撕不烂。
今年春节期间，央视黄金时间热播的“经典咏流传”之所以这么火，被播出了一遍一遍又一遍，就在于诗词之美，在吟唱、在咏唱中得到了全新的呈现，这不仅仅是国人对传统文化的一种追求，更是对传统文化的一种全新认知。
谷建芬老人的《新学堂歌》更是在全北京市中小学校推广。
虽说我个人五音不全，但我能听出那优美的传唱带来的豪迈与幽隽。
我想，吟诗，就是要借诗词释放自己的情绪和情感，大胆、大声地唱出来。
书诗——以诗展情。
书，即书写。
不得不说，古老的方块字，不仅仅是国人的瑰宝，更是全世界华人的瑰宝。
它不仅仅传承着古老的东方文明，更展现着东方语言之美。
而以诗词为内容的书法作品，更是将诗词的静之美跃于纸上。
当书法与诗词相结合的时候，这完全应该称得上艺术品。
不仅仅是学生，还有我们，我们当代所有的国人，尤其是我们当教师的，都应该好好地写写中国字，有机会时，也适时地来幅自己的诗词书法“作品”（在此，我勉强称之为“作品”），抒发一下个人的情怀。
（写这一段，我都可脸红，原因不解释）写诗——以诗言情。
古人可以用诗词表达自己的情感，我们当然也可以。
以诗词的方式，描述一下自己的所见所得，抒发一下自己的情感，当然是没有问题的。
我们可以写成记叙文，可以写成散文，可以写成小说，当然，也可以写成诗词。
不妨，海边观日出时，来句“红日平海生，跃然水上轻”；登山时，来句“吾本欲登顶，奈何膝有声”；夏日的雨后，来句“夏日多寂寥，雨后蝉音绕”；陪爱人轧马路时，来句“牵手共渡步，艳煞独行人”；共同晚餐时，来句“由来佳人瘦，晚来食稀粥”……
【一首古诗给你带来的启发】作文500字
诗，是灵魂之本，是精神支柱，人活着就要有诗意，要让别人感受到诗的价值，让人体会到诗中的真喜，真悲，真愁，真性情。
也要从诗中认识到更多的道理，能从诗中得到启迪，而最让我感受颇多的，便是那传古至今的“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”是啊！宝剑虽锋，但谁又体验过他遭受过的磨炼与打造呢？而梅花虽香，但谁又知道她度过的苦寒与霜冻呢？人们只看见宝剑的锋利，有谁去想过他的经历呢？人们只看见梅花的淡雅美丽，又有谁能明白她的苦楚呢？而这些，无一不向人们展现出他们那不屈，不挠，经历磨难与寒冬而赢来的成就。
这，不也好比在我考试时成绩不尽人意，当我听到分数时，我也很难过，但我想到更多的，是拼搏。
望着那咄咄逼人的分数，那不正是磨炼吗？那不正是苦寒吗？那不正是我要面对的挫折与困难吗？我想，我不应该哭泣，面对挫折我不哭，应该敞开心胸，面朝大海，春暖花开。
因为，这并不是一次失败，而是磨练，是让我飞的更高，跑得更远的辅助线，这是全新的开始，这是我迈向下一步台阶的基本，是这些磨炼让我懂得成功的意义是苦尽甘来，让我懂得拼搏。
回想着一次次经历的困难，不正是让我们心灵成长最好的老师吗？所以，我们要做宝剑，我们的锋利是经过一次次磨炼：我们要做梅花，我们的美丽是度过了一个个寒冬，没有努力，修炼，克服，哪来成功，胜利，荣耀呢？只要我们迎风向前，谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花！”
盼望带来好消息的诗词有哪些？
1、君自故乡来，应知故乡事。
——唐代 王维《杂诗三首·其二》【译文】您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。
2、何日平胡虏，良人罢远征。
——唐代李白《子夜吴歌·秋歌》【译文】何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。
3、乡书何处达，归雁洛阳边。
——唐代 王湾 《次北固山下》【译文】我寄予的家书何时才能到达，望大雁可以带到洛阳 。
4、烽火连三月，家书抵万金。
——唐代 杜甫《春望》【译文】连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
5、望阙云遮眼，思乡雨滴心。
——唐代 白居易《阴雨》【译文】望向帝京但是云遮住了眼，想着故乡，檐上的雨一滴滴的滴到心里。
6、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 。
——晚唐 李商隐《夜雨寄北》【译文】何时我们能相倚在西窗前，剪着一朵朵美丽的烛花，向你倾吐，我对你的无限思念，在那巴山秋雨的夜晚。
7、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
——唐代 李白《春夜洛城闻笛》【译文】在这样的夜里，听到有人用笛吹奏着“折杨柳”的曲子，那充满伤感、思念的声音，又有谁听了不会油然兴起怀乡之情呢？8、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
——宋代 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》【译文】仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。
月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
9、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
——唐代 张九龄 《望月怀古》【译文】不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
10、但愿人长久，千里共婵娟。
——宋代 苏轼 《水调歌头·明月几时有》【译文】希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。
诗名里带氵字的诗词有哪些
春思宋代：方岳春风多可太忙生，长共花边枊外行；春风多么会忙忙碌碌啊！它同花儿生活在一起，能使花儿开放；同枊树在一起，就使柳树早早发青。
与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。
春风又同燕子一起衔泥作窝，还催开百花帮助蜜蜂晴酿蜜；刚刚吹来阴云下了一阵小雨，又将乌云送走，带来了蓝蓝的晴天。
带有“夏”字的诗句
诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长。
（白居易：《观刈麦》） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。
（李商隐：《晚晴》） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。
（谢灵运：（《游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。
（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。
（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。
（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。
（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
（秦观：《三月晦日偶题》）
脍炙人口的诗句有哪些？
世上无难事，只怕有心人我国古代著名学者董迂说过，“世上无难事，只怕有心人。
”意思是我们要有向上的决心，吃苦耐劳，不怕困难，永不放弃！ 要坚持到底去做，不管什么样的困难都不能阻挡你。
一件小事使我深刻体会到它的含义。
那是在一次体育课上的跳绳考试，我的成绩不是很好，于是我下定决心，下一次考试一定要考一个好成绩。
于是，我刻苦练习，把做完作业的时间都拿来练跳绳了，我模仿着我们班的跳绳高手——蔡怡恬的动作，手腕摇动，脚尖点地，轻快地跳着，感觉好极了！不过还有一些动作没有做到位：手腕的摇动，脚尖绷直点地。
我又来了一遍，改正了那些缺点，动作标准了，跳得也越来越快了，准确率也高了。
就这样，我每天早上都早早地起床到阳台去跳绳，慢慢地，考试的时间临近了，我的速度也非常快...”意思是我们要有向上的决心。
一件小事使我深刻体会到它的含义，我每天早上都早早地起床到阳台去跳绳，世上没有办不到的事情世上无难事，我模仿着我们班的跳绳高手——蔡怡恬的动作，我的成绩不是很好，脚尖点地，我手中的节拍快了起来，脚尖绷直点地：手腕的摇动！”我成功了，“世上无难事，这几天来的努力没有白费，动作标准了，大家手中都停了下来，我的速度也非常快了。
一声哨音响了。
我又来了一遍，感觉好极了。
于是，任何困难都能克服，不管什么样的困难都不能阻挡你，考试的时间到了。
随着时间的流逝，跳得也越来越快了，我深刻体会到“世上无难事，只怕有心人，把做完作业的时间都拿来练跳绳了，下一次考试一定要考一个好成绩，慢慢地，轻快地跳着，吃苦耐劳，只听一声哨子响，我开始进入状态！成功的喜悦和兴奋顿时涌上心头，我们都准备好了。
当为我数数的怡恬说出一个数字时，准确率也高了，改正了那些缺点。
这次考试，肯下苦功去做，永不放弃。
”这句话的深刻含义了，不怕困难。
就这样，脑海中回忆着这几天来的动作要领！ 要坚持到底去做，考试的时间临近了，我刻苦练习，只要你坚持到底，吃苦耐劳，我简直不敢相信自己的耳朵，只怕有心人。
那是在一次体育课上的跳绳考试！不过还有一些动作没有做到位。
“127下。
终于，只怕有心人我国古代著名学者董迂说过，于是我下定决心，手腕摇动
带“人”字的诗词有哪些？
展开全部 万径人踪灭。
——唐 柳宗元 《江雪》 释义：所有的路，不见人影踪迹。
同是天涯沦落人。
——唐 白居易 《琵琶行》 释义：大家都是有不幸的遭遇的人，近似同病相怜。
昔人已乘黄鹤去。
——唐 崔颢 《黄鹤楼》 释义：过去的人已经乘着黄鹤走了。
带有浪漫色彩的说法。
烟波江上使人愁。
——唐 崔颢 《黄鹤楼》 释义：眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
万里长征人未还。
——唐 王昌龄 《出塞》 释义：出关万里去参加远征的人都没有回来。
遍插茱萸少一人。
——唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》 释义：头上插茱萸可惜至少我一人。
思乡之情。
试问卷帘人。
——宋 李清照 《如梦令·昨夜雨疏风骤》 释义：试字表达了作者的矛盾心情，想知道又怕知道，猜想海棠花已是一片凋零，又不忍心去看，小心翼翼的问，一个“试”字，非常传神。
养在深闺人未识。
——唐 白居易 《长恨歌》 释义：由于当时的社会未嫁少女出门较少，别人往往不大认识闺中少女。
中有一人字太真。
——唐 白居易 《长恨歌》 释义：：其中有一人字太真。
仙之人兮列如麻。
——唐 李白 《梦游天姥吟留别》 释义：仙人成群结队多得象麻一样。
更多诸如： 故人具鸡黍，邀我至田家。
【孟浩然《过故人庄》】浮云游子意，落日故人情。
【李白《送友人》】柴门闻犬吠，风雪夜归人。
【刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》】清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
【杜牧《清明》】杨家有女初长成，养在深闺人未识。
【白居易《长恨歌》】众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【辛弃疾《青玉案·元夕》】水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
【王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》】云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。
纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。
【白朴《天净沙·夏》】十步杀一人，千里不留行。
【李白《侠客行》】...
带有书字的诗词
展开全部 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
（《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤）书当快意读易尽，客有可人期不来。
（《绝句·书当快意读易尽》宋代：陈师道）坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
（《焚书坑》唐代：章碣）数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
（《人月圆·山中书事》元代：张可久）别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
（《应天长·别来半岁音书绝》唐代：韦庄）檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。
（《霁雪 / 韩舍人书窗残雪》唐代：戎昱）寻常不省曾如此，应是江州司马书。
（《得乐天书》唐代：元稹）陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。
（《书巢记》宋代：陆游）为有书来与我期，便从兰杜惹相思。
（《定风波·为有书来与我期》清代：庄棫）书简漫消新岁月，渔竿不厌旧沧浪。
（《周较书宗道主吾塾自吾弟以及吾儿去就十余年因竹请题寓情有咏》明代：沈周）...
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