带有默默的古诗词 默默守候的唯美诗词
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带有默默的古诗词 默默守候的唯美诗词
含有默默的诗词
展开全部《蝶恋花·为爱梅花如粉面》年代： 宋 作者： 李之仪为爱梅花如粉面。
天与工夫，不似人间见。
几度拈来亲比看。
工夫却是花枝浅。
觅得归来临几砚。
尽日相看，默默情无限。
更不嗅时须百遍。
分明销得人肠断。
《蝶恋花·为爱梅花如粉面》年代： 宋 作者： 李之仪为爱梅花如粉面。
天与功夫，不似人间见。
几度拈来亲比看。
功夫却是花枝浅。
觅得归来临几砚。
尽日相看，默默情无限。
更不嗅时须百遍。
分明销得人肠断。
鹧鸪天·蜂蜜酿成花已飞》年代： 宋 作者： 赵长卿蜂蜜酿成花已飞。
海棠次第雨胭脂。
园林检点春归也，只有萦风柳带垂。
情默默，恨依依。
可人天气日长时。
东风恰好寻芳去，何事驱驰作别离。
...
诗歌来歌颂默默奉献的老师的诗句诗歌
展开全部古诗赞美老师的诗句：随风潜入夜，润物细无声. ——（唐）杜甫《春夜喜雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. ——（唐）李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花. ——（清）龚自珍《乙亥杂诗》现代诗歌1《献给老师》 平凡的人，平凡的手， 架起一座知识的桥梁。
走过冬的严寒， 走过夏的酷暑 培养出莘莘学子 一只粉笔 指点知识王国的迷津 一块黑板， 记下比海还深的真情 一个讲台， 映照着园丁浇灌鲜花的艰辛 三尺教鞭 挥向通往理想境界的途径 我们是繁星 您是月亮 把优美动听的故事“讲给”我们听 让我们能进入美好的梦境 清晨的阳光是您那灿烂的微笑 不管我们失败还是胜利 不管我们后退还是前进 您，都会用微笑鼓励我们再接再厉 老师 慈祥的母亲 老师 千万颗童心的梦想 老师 祖国赋予您特殊的使命 让您把一棵幼小的禾苗 培养成祖国的栋梁 老师 我要您那慈祥的面容永不变老 老师 我要您那明亮的眼睛永远不黯淡 老师 我要您那乌黑的头发永不变白 老师 我要您那疲劳的双手变的轻松 老师 我要为您歌唱，为您祝福 老师 您是我最敬佩的人！ …… 2、 您教会我怎样做人， 我的血液里有你的心血在流淌！ 老师，辛苦了 是谁—— 把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁—— 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁—— 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！ 把青春无私奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 3、 您教会我怎样做人， 我的血液里有你的心血在流淌！ 老师，辛苦了 是谁—— 把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁—— 把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁—— 把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！ 把青春无私奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 4、《我爱我师》 老师就象红烛， 燃起了学生心中的火把， 却燃烧了自己， 直到红烛成灰。
老师就象园丁， 养育着我们这一株株花朵， 却辛苦了自己， 直到体力耗尽。
我们长大了一定要成为国家的栋梁， 啊！老师就是这么无私！ 啊！老师我们爱您！ 5、《老师，辛苦了》 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ 6、 金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长， 不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱， 我们永远不会忘记。
老师，您好！ 人们把老师比作红烛， 照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁， 培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时， 永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树， 头顶蓝天，脚踩大地， 默默地为社会造福。
老师是大树， 为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子， 把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材， 不忘园丁培育恩。
是啊， 老师的热情像太阳， 老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶， 老师的事业像大树， 我们的老师就是好。
默默的蜡烛诗歌配音
《默默的蜡烛》 您没有雄健的体魄 却给我们撑起了一片无雨的天空 您没有建筑师的双手 却给我们奠定了最坚实的基石 您没有艺术家的眼光 却给我们建起了一座座雄伟的大厦 您那渊博的知识 让我们感受文明与希望 您那高远的胸怀 让我们懂得宽容与忍让 您那高尚的人格 深深影响着我们的心灵 感谢您老师 我们真诚的感谢您 您就像那一支默默的蜡烛 燃烧了自己却照亮了别人 有您的光明的指引 我们不会在黑暗中迷失方向...
中秋节,我想起在他乡的亲人,心中默默为他们祈祷,可用诗句
关于 中秋的诗唐杜甫《八月十五夜月》满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
（《全唐诗》）这是诗人避乱蜀中之作。
诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，＂见羽毛＂、＂数秋毫＂两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。
唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
（《全唐诗》）刘禹锡（772-842）， 唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。
第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就＂绝景良时＂抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。
全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
（《全唐诗》）此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
（《全唐诗》）皮日休（约833--？）， 字逸少，襄阳人。
诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。
这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。
全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪？ 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒？ 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
（《宋诗钞》）这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。
诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。
诗中＂一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛＂气势堪壮，＂谁为天公洗眸子，应费明河千斛水＂想象独特，＂千灯夜作鱼龙变＂，＂低昂赴节随歌板＂说出民风，＂归来呼酒更重看＂，＂对月题诗有几人＂道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。
宋米芾《中秋登楼望月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
中秋节诗词选《中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》（宋）苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月（宋）苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》（宋）辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
台湾民谣：《中秋旅思》孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
中秋诗词——汉魏诗1、古诗：明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛...
委婉、伤感的诗词
【宋】李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
葬花吟花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？ 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ （选自《红楼梦》第二十七回：滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红）李清照《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得？ 《生查子？？元夕》 欧阳修 《雨霖铃》 宋 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚②，骤雨③初歇。
都门帐饮无绪④，留恋处⑤，兰舟⑥催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎⑦。
念去去⑧、千里烟波，暮霭⑨沉沉⑩楚天⑾阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年⒀，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情⒁，更与何人说？生查子 欧阳修去年元夜时， 花市灯如昼， 月上柳梢头， 人约黄昏后。
今年元夜时， 月与灯依旧。
不见去年人， 泪满春衫袖。
相见欢 南唐 李煜 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断， 理还乱， 是离愁， 别是一般滋味在心头. 因为你不喜欢我 所以你不明白 我经常去看你空间的意义 只想了解你的最新情况 因为你不喜欢我 所以你不明白 我为什么经常给你发短信 不是此刻想起你 而是我一直想着你 只是此刻想你想的最厉害 因为你不喜欢我 所以你不明白 我为什么会知道你那么多的信息 因为你的一切，哪怕是早点吃了什么 对于我来说也是有意义的 因为你不喜欢我 所以你不明白 你和谁在一起干了什么 对我来说都是一种纠结 我会乱揣测，乱生气 即使我们什么关系也没有 因为你不喜欢我 所以你不明白 你的一句不在乎 我为什么会那么在乎 我在乎的不是这句话 我在乎的是你的人 因为你不喜欢我 所以你不知道我打出那一句句 那你忙吧！我不打扰时 内心的纠结 因为不喜欢我 所以你不知道我的手机里面存的都是你的信息 不开心时，看着看着，不自觉的傻笑 因为感觉你就在身边 自我安慰么 因为你不喜欢我 所以你不知道 你对我的忽冷忽热 总是让我不自觉被你掌控 一般甜蜜，一半忧伤 因为你不喜欢我 所以你不明白 我为什么会经常生你气 喜欢上一个人 也赋予了他伤害我的权力 因为你不喜欢我 所以你不知道 在我失去你信息的日子里 我是多么的沮丧 我怕就此失去你 因为你不喜欢我 所以你寂寞的时候不会想起我 而我却在时时刻刻的想着你 因为你不喜欢我 所以你不知道 你在我眼里多么的重要 而我知道 我在你眼里却是十分的渺小 因为你不喜欢我 所以你不知道 我的QQ头像只为你一个人而闪亮 只为你一个人“我在线上” 即使有时你是隐身或是离开，也许为的是等别人的头像亮起来 我也觉得值得 因为你不喜欢我 所以你不会关注我的空间，校内有什么变化 但是你只要偶然打开看一眼 所有的所有跟你全有关系 我会为了你看到 而感到既兴奋又紧张 因为你不喜欢我 所以你不明白 我的QQ签名，校内状态只为你一个人改变 我的心情 永远只是写给你一个人看 因为你不喜欢我 所以你不知道 在你坚持喜欢着某人的时候 我也在坚持在我的坚持 一直在这儿等着你 因为你不喜欢我 所以你不知道 我等待着你的关心 却等到我关上了心 因为你不喜欢我 所以你不明白 你的一举一动对于我来说 都是指挥棒 指挥着我的心情和生活 你没有关注过我 没有在乎过我 甚至不知道我一直在默默奉献着 因为你一直都不懂……武陵春 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁
一些著名诗人的词
谷歌三百首李波著前言留住地球最后的完美，用全世界的精彩，来丰富我们的人生。
谷歌001：五月梦爱世世间无天险，大河东去去不还。
诗情驰骋大河北，画意纵横大河南。
大气大势大手笔，大仁大义大风范。
梦里两人常相见，醒来只隔数千年。
谷歌002：暖流大洋暖流，温暖了全球。
多少祝福和问候？都在水调歌头。
一朝大放异彩，迅雷不及掩耳。
且看大恩何在？鱼群鸟群林海。
谷歌003：仙台别君时，雨正浓。
雨浓情更浓。
几经沉浮，患难见真情。
带走：三尺书卷，两袖清风，带不走，一世英名。
再相逢，十里芳郊绿遍，十里栀子红。
东海踏浪，饮酒栀子城。
乘醉：燃起篝火，唱起渔歌。
共祝愿：天下太平。
谷歌004：南非三别含泪与君别，多少春秋音尘绝？终日望君君不见，唯见夕阳斜。
含泪与君别，肝肠寸断又奈何？梦里问君君不语，醒来空自嗟。
含泪与君别，寂寞孤独非豪杰。
明月伴君君可去？一路山巍峨。
谷歌005：巴拿马当年雄心曾万丈，独自流浪到远方。
分手时候莫悲伤。
夕阳下，话桑沧，奈何两眼泪汪汪？云外谁把山歌唱？歌声带我入梦乡。
虽然相隔千万里，天不老，地不荒，今宵共此明月光。
谷歌006：长江举杯风雨中，人去楼空。
可叹茫茫长江水，依旧只流东。
我借天上天公笔，写君惨淡人生。
记当时，只有灵山客：愤世嫉俗，难改初衷。
欲诉万种情，石破天惊。
天下人落天下魄，独做一寒星。
喋血黄昏空喋血，不见旧日雄风。
看今日，空有凌云志：弃我而去，何太匆匆？谷歌007：爱尔兰人人说道，牧童尚小。
那是我，独享最好。
多梦季节，知音非少。
看：鸟儿唱，鱼儿游，马儿跑。
此意未尽，此情未了。
多少年，童心不老。
朝思夜盼，问君知否？望：片片云，淡淡风，青青草。
谷歌008：乌克兰一杯苦酒，醉在心头。
念伊人，独上高楼。
愿长相守，不再泪流。
纵：伴着风，伴着雨，又何求？岁月带走，多少问候？手牵手，与谁同游？如梦如幻，问君知否？似：一段云，一段雾，一段愁。
谷歌009：海湾之旅多少爱心化祝愿？多少祝愿化蓝天？多少良辰化美景？多少美景化诗篇？爱琴海，波斯湾，迷人风月本无边。
画卷辉煌数千载，如此装点我江山。
谷歌010：华山巍巍青山真如削，登山心似火。
山外有高山，天外有天，劝君莫忘却。
常念此身已许国，何曾失本色？人间有正气，扬善除恶，风雨又大作。
谷歌011：摩洛哥天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。
儿女可曾问：衣食父母，向谁诉冤屈？漂洋过海到异族，不辞长劳苦。
难忘老村长，当年赠我，这把故乡土。
谷歌012：布宜诺斯艾利斯天遥地远，光阴一去不复返。
小小浮萍，万里汪洋万里行。
极目远望，雁起青天数万行。
两情相依，布宜诺斯艾利斯。
谷歌013：德雷克海峡难分难舍，字字读来都是血。
各奔西东，从此相逢在梦中。
船来船往，大爱无疆天地广。
雪落雪飘，我自逍遥天自高。
谷歌014：刚果河狂风暴雨，涤荡世间尘与土。
惊涛骇浪，奔流到此成绝唱。
奇恣纵横，喜怒哀乐都是情。
广天阔地，诗中山河最壮丽。
谷歌015：琅琊小镇一片翠绿一片荫，幽幽秀竹村。
河流、沙滩和农田，芦苇荡、白果树、桃花园。
夜深人静不寂寥，四面听海潮。
梦中谁来萦心怀？只有千古名胜琅琊台。
谷歌016：梅花三弄一弄梅花花未开，两小无嫌猜。
二弄梅花花正红，同窗共读留下多少情？三弄梅花花已落，独自享寂寞。
转眼又是杨柳青，何不打开家门迎春风？谷歌017：盘锦常念遇见君，不再去流浪。
一生相约莫相忘，留在故乡，留在青山上。
挥毫太潇洒，泼墨最豪放。
百鸟飞出芦苇荡，声声传情，齐为我歌唱。
谷歌018：路得一枝迎春，送走寒冬万里云。
一片丹心，为谁苦追寻？问声郎君，谁是梦中人？点绛唇，垂下云鬓，着我绿罗裙。
谷歌019：沙漠玫瑰送走寂寞，迎来繁荣。
为谁争艳为谁红？朵朵包含相思泪，朵朵伴我去漂零。
送走寒夜，迎来黎明。
阵阵花香飘满城。
丝丝缕缕都是爱，枝枝叶叶总关情。
谷歌020：两埠岸梦里念君孤行远，醒来为谁愁肠断？天上一首瑶台曲，人间一段生死恋。
两埠岸，两埠岸，两埠雄风皆不见。
一埠沧海变桑田，一埠留君作思念。
谷歌021：富士山心驰神往东海岸，魂牵梦绕樱花园。
一缕情丝不曾断，两行泪水似涌泉。
风缠缠，雨绵绵，风风雨雨又一年。
风雨不解离别恨，缠缠绵绵到窗前。
谷歌022：奈良君是山上一棵松，我是水中一浮萍。
迎来多少旭日升，送走多少夕阳红？多少爱？多少情？化作春风伴我行。
春风吹醒思乡梦，思乡美梦几时成？谷歌023：五大湖梦里再问五湖水，不知大雁何时归？痴女对此已无泪，游子对此何伤悲？望北美，秀成堆，一年一度春风吹。
水中鱼儿逍遥游，天上鸟儿自在飞。
谷歌024：平遥浑浑噩噩如一梦，传来慈母唤儿声。
声声似有千钧重，声声铭刻在心中。
三九天，好大风，风中有个白头翁。
七旬老父虽年迈，依旧为儿去担惊。
谷歌025：紫荆花美名留在诗书中，芬芳飘在万花丛。
带给少男多少梦？带给少女多少情？花开后，别样红，年年净化我心灵。
年年祝福天下人，太平世界享太平。
谷歌026：清明上河图当年追波逐浪，消磨许多时光。
看清明上河，依旧熙熙攘攘。
天老，地荒，只有玉茶飘香。
谷歌027：太晤...
表达诗人忧国忧民、热爱祖国的诗词
展开全部 冬天的早晨 普希金 （俄 1799——1837） 冰霜和阳光，多美妙的白天！ 妩媚的朋友，你却在安眠。
是时候了，美人儿，醒来吧！ 快睁开被安乐闭上的睡眼。
请出来吧，作为北方的晨星， 来会见北国的朝霞女神！ 昨夜，你记得，风雪在飞旋， 险恶的天空笼罩一层幽暗。
遮在乌云后发黄的月亮 像是夜空里苍白的斑点。
而你闷坐着，百无聊赖—— 可是现在……啊，请看看窗外： 在蔚蓝的天空下，像绒毯 灿烂耀目地在原野上铺展。
茫茫一片白雪闪着阳光， 只有透明的树林在发暗。
还有枞树枝子透过白霜 泛出绿色：冻结的小河晶亮。
整个居室被琥珀的光辉 照得通明。
刚生的炉火内 发出愉快的劈啪的声响。
这时，躺在床上遐想可真够美。
然而，你是否该叫人及早 把棕色的马套上雪橇！ 亲爱的朋友，一路轻捷 让我们滑过清晨的雪。
任着烈性的马儿奔跑， 让我们访问那空旷的田野。
那不久以前葳蕤的树林， 那河岸，对我是多么可亲。
1829 年 （查良铮 译） 【老人曹树厚赏析】 普希金是19世纪伟大的俄国诗人，他的诗形式多样，韵律丰富，具有优美、细腻、轻快、明朗的风格。
（2001年1月30日 星期二 ） 水仙 华兹华斯 （英 1770——1850） 我独自漫游！像山谷上空 悠悠飘过的一朵云儿， 蓦然举目，我望见一丛 金黄色的水仙，缤纷茂密； 在湖水之滨，树荫之下， 在随风摇弋，舞姿潇洒。
连绵密布似繁星万点 在银河上下闪烁明灭， 这一片水仙，沿着湖湾 排成延续无尽的行列； 一眼便瞥见万朵千株， 摇颤着花冠，轻盈飘舞。
湖面的涟漪也迎风起舞， 水仙的欢悦却胜似涟漪； 有了这样愉快的伴侣， 诗人怎能不心旷神怡！ 我凝望多时，却未曾想到 这美景给了我怎样的珍奇。
从此，每当我倚榻而卧， 或情怀抑郁，或心境茫然， 水仙呵，便在心目中闪烁—— 那是我孤寂时分的乐园； 我的心灵便欢情洋溢 ， 和水仙一道舞蹈不息。
（杨德豫 译） 【老人曹树厚赏析】 ：华兹华斯是英国“湖畔派”浪漫主义诗歌的主要代表。
他的诗感情醇厚，诗语平易。
这首《水仙》浅显易懂，但诗情洋溢。
（2001年2月6日 星期二 ） 稠李树 叶赛宁 （苏 1895——1925） 馥郁的稠李树， 和春天一起开放， 金灿灿的树枝， 像卷发一样生长。
蜜甜的露珠， 顺着树皮往下淌； 留下辛香的绿痕， 在银色中闪光。
缎子般的花穗 在露珠下发亮， 就像璀璨的耳环， 戴在美丽姑娘的耳上。
在残雪消融的地方， 在树根近旁的草上， 一条银色的小溪， 一路欢快地流淌。
稠李树伸开了枝丫， 发散着迷人的芬芳， 金灿灿的绿痕， 映着太阳的光芒。
小溪扬起碎玉的浪花， 飞溅到稠李树的枝杈上， 并在峭壁下弹着琴弦， 为她深情地歌唱。
1915年 （刘湛秋、茹香雪 译） 【老人曹树厚赏析】 ：苏联俄罗斯著名诗人。
他的诗主要以农村自然景色为题材，具有强烈感染力。
窗边的树 弗罗斯特 （美 1874——1963） 我窗边的树呵，窗边的树， 夜幕降临时我把窗关闭； 但永远不要拉上窗帘吧， 以免将你我隔离。
你是地上崛起的朦胧梦影， 你像浮云一样飘忽不定， 你轻巧的叶舌高声宣讲的一切， 并非一切都情理至深。
但树呵，我曾见狂风将你摇撼。
假如你窥见我在这屋中睡眠， 你会看到我也曾猛烈地被激荡， 几乎被暴风席卷。
那天命运出于它的儿戏， 把我们两个联系在一起： 你受的是外界气候的影响， 而我是内心风雨的荡激。
（顺子欣 译） 【老人曹树厚赏析】 ：罗伯特.弗罗斯特，20世纪美国最负盛名的诗人。
他的诗主要以牧场和农村事物为题材，语言清晰、质朴、细腻而含蓄。
这首诗写窗边树，主题落在内心的荡激。
（2001年2月20日 星期二 ） 聪明的星 海涅 （德 1797——1856） 花儿容易碰到人的脚， 大多数都会被人践踏； 不管它是羞怯或者是胆大， 人们走过时总会踩碎它。
珍珠藏在大海宝箱里， 可是也会被人们发现， 给它们钻孔，把它们扣住， 牢牢地扣在丝绳上面。
星星很聪明，它们有理由 远远地避开我们人寰； 星星挂在天幕上面， 像世界之灯，永远安全。
（钱春绮 译） 【老人曹树厚赏析】 海涅的这首诗，写的特别有趣：大自然被人类破坏很多了，连小草、珍珠都没有了安全，只有星星高高挂在天幕上，人类想破坏它也无能为力。
诗写的非常幽默，对人类破坏大自然，是一个警告。
这个诗的主题，诗中没有直接讲出来，让读者自己体会。
像这样的诗，让读者好似是自己的发现，特别觉得有诗味。
（2001年2月20日 星期二 ） 聪明的星 海涅 （德 1797——1856） 花儿容易碰到人的脚， 大多数都会被人践踏； 不管它是羞怯或者是胆大， 人们走过时总会踩碎它。
珍珠藏在大海宝箱里， 可是也会被人们发现， 给它们钻孔，把它们扣住， 牢牢地扣在丝绳上面。
星星很聪明，它们有理由 远远地避开我们人寰； 星星挂在天幕上面， 像世界之灯，永远安全。
（钱春绮 译） 【老人曹树厚赏析】 海涅的这首诗，写的特别有趣：大自然被人类破坏很多了，连小草、珍珠都没有了安全，只有星星高高挂在天幕上，人类想破坏它也无能为力。
诗写的非常幽默，对人类破坏大自然，是一个警告。
这个诗的主题，诗中没有直接讲出来，让读者自己体会。
像这样的诗，让读者好似是自己的发...
求著名外国诗人的诗,谢谢！
冬天的早晨 普希金 （俄 1799——1837） 冰霜和阳光，多美妙的白天！ 妩媚的朋友，你却在安眠。
是时候了，美人儿，醒来吧！ 快睁开被安乐闭上的睡眼。
请出来吧，作为北方的晨星， 来会见北国的朝霞女神！ 昨夜，你记得，风雪在飞旋， 险恶的天空笼罩一层幽暗。
遮在乌云后发黄的月亮 像是夜空里苍白的斑点。
而你闷坐着，百无聊赖—— 可是现在……啊，请看看窗外： 在蔚蓝的天空下，像绒毯 灿烂耀目地在原野上铺展。
茫茫一片白雪闪着阳光， 只有透明的树林在发暗。
还有枞树枝子透过白霜 泛出绿色：冻结的小河晶亮。
整个居室被琥珀的光辉 照得通明。
刚生的炉火内 发出愉快的劈啪的声响。
这时，躺在床上遐想可真够美。
然而，你是否该叫人及早 把棕色的马套上雪橇！ 亲爱的朋友，一路轻捷 让我们滑过清晨的雪。
任着烈性的马儿奔跑， 让我们访问那空旷的田野。
那不久以前葳蕤的树林， 那河岸，对我是多么可亲。
1829 年 查良铮 译 【老人曹树厚赏析】 普希金是19世纪伟大的俄国诗人，他的诗形式多样，韵律丰富，具有优美、细腻、轻快、明朗的风格。
水仙 华兹华斯 （英 1770——1850） 我独自漫游！像山谷上空 悠悠飘过的一朵云儿， 蓦然举目，我望见一丛 金黄色的水仙，缤纷茂密； 在湖水之滨，树荫之下， 在随风摇弋，舞姿潇洒。
连绵密布似繁星万点 在银河上下闪烁明灭， 这一片水仙，沿着湖湾 排成延续无尽的行列； 一眼便瞥见万朵千株， 摇颤着花冠，轻盈飘舞。
湖面的涟漪也迎风起舞， 水仙的欢悦却胜似涟漪； 有了这样愉快的伴侣， 诗人怎能不心旷神怡！ 我凝望多时，却未曾想到 这美景给了我怎样的珍奇。
从此，每当我倚榻而卧， 或情怀抑郁，或心境茫然， 水仙呵，便在心目中闪烁—— 那是我孤寂时分的乐园； 我的心灵便欢情洋溢 ， 和水仙一道舞蹈不息。
（杨德豫 译） 【老人曹树厚赏析】 ：华兹华斯是英国“湖畔派”浪漫主义诗歌的主要代表。
他的诗感情醇厚，诗语平易。
这首《水仙》浅显易懂，但诗情洋溢。
（2001年2月6日 星期二 ） 稠李树 叶赛宁 （苏 1895——1925） 馥郁的稠李树， 和春天一起开放， 金灿灿的树枝， 像卷发一样生长。
蜜甜的露珠， 顺着树皮往下淌； 留下辛香的绿痕， 在银色中闪光。
缎子般的花穗 在露珠下发亮， 就像璀璨的耳环， 戴在美丽姑娘的耳上。
在残雪消融的地方， 在树根近旁的草上， 一条银色的小溪， 一路欢快地流淌。
稠李树伸开了枝丫， 发散着迷人的芬芳， 金灿灿的绿痕， 映着太阳的光芒。
小溪扬起碎玉的浪花， 飞溅到稠李树的枝杈上， 并在峭壁下弹着琴弦， 为她深情地歌唱。
1915年 （刘湛秋、茹香雪 译） 【老人曹树厚赏析】 ：苏联俄罗斯著名诗人。
他的诗主要以农村自然景色为题材，具有强烈感染力。
窗边的树 弗罗斯特 （美 1874——1963） 我窗边的树呵，窗边的树， 夜幕降临时我把窗关闭； 但永远不要拉上窗帘吧， 以免将你我隔离。
你是地上崛起的朦胧梦影， 你像浮云一样飘忽不定， 你轻巧的叶舌高声宣讲的一切， 并非一切都情理至深。
但树呵，我曾见狂风将你摇撼。
假如你窥见我在这屋中睡眠， 你会看到我也曾猛烈地被激荡， 几乎被暴风席卷。
那天命运出于它的儿戏， 把我们两个联系在一起： 你受的是外界气候的影响， 而我是内心风雨的荡激。
（顺子欣 译） 【老人曹树厚赏析】 ：罗伯特.弗罗斯特，20世纪美国最负盛名的诗人。
他的诗主要以牧场和农村事物为题材，语言清晰、质朴、细腻而含蓄。
这首诗写窗边树，主题落在内心的荡激。
（2001年2月20日 星期二 ） 聪明的星 海涅 （德 1797——1856） 花儿容易碰到人的脚， 大多数都会被人践踏； 不管它是羞怯或者是胆大， 人们走过时总会踩碎它。
珍珠藏在大海宝箱里， 可是也会被人们发现， 给它们钻孔，把它们扣住， 牢牢地扣在丝绳上面。
星星很聪明，它们有理由 远远地避开我们人寰； 星星挂在天幕上面， 像世界之灯，永远安全。
（钱春绮 译） 【老人曹树厚赏析】 海涅的这首诗，写的特别有趣：大自然被人类破坏很多了，连小草、珍珠都没有了安全，只有星星高高挂在天幕上，人类想破坏它也无能为力。
诗写的非常幽默，对人类破坏大自然，是一个警告。
这个诗的主题，诗中没有直接讲出来，让读者自己体会。
像这样的诗，让读者好似是自己的发现，特别觉得有诗味。
（2001年2月20日 星期二 ） 聪明的星 海涅 （德 1797——1856） 花儿容易碰到人的脚， 大多数都会被人践踏； 不管它是羞怯或者是胆大， 人们走过时总会踩碎它。
珍珠藏在大海宝箱里， 可是也会被人们发现， 给它们钻孔，把它们扣住， 牢牢地扣在丝绳上面。
星星很聪明，它们有理由 远远地避开我们人寰； 星星挂在天幕上面， 像世界之灯，永远安全。
（钱春绮 译） 【老人曹树厚赏析】 海涅的这首诗，写的特别有趣：大自然被人类破坏很多了，连小草、珍珠都没有了安全，只有星星高高挂在天幕上，人类想破坏它也无能为力。
诗写的非常幽默，对人类破坏大自然，是一个警告。
这个诗的主题，诗中没有直接讲出来，让读者自己体会。
像这样的诗，让读者好似是自己的发现，特别觉得有诗味。
森 林 赖 特 （澳大利...
中国著名诗人写的现代诗
展开全部 教我如何不想她 刘半农 天上飘着些微云， 地上吹着些微风。
啊！ 微风吹动了我的头发， 教我如何不想她？ 月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光。
啊！ 这甜蜜也似的银夜， 教我如何不想她？ 水面落花慢慢游， 水底鱼儿慢慢游， 啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧， 啊！ 西天还有些残霞， 教我如何不想她？炉中煤——眷恋祖国的情绪郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌弃我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的饿栋梁，我活埋在地底多年到今朝总得重见天光。
啊，我年青的女郎！我自从重见天光我常常思念我的故乡。
我为我心爱的人儿燃到了这般模样！再别康桥 徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌但不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
天上的街市 郭沫若远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。
天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻， 定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星， 那怕是他们提着灯笼在走。
《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
致橡树 舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下， 叶，相触在云里。
每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。
屈大均的诗词特点
李白各时期诗歌特点？
李白诗歌散失不少，今尚存900多首，内容丰富多采.李白一生关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实.他的《古风》59首是这方面的代表作品.对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情.言多讽兴，气骨高举.李白固然迫切要求建功立业，为国效劳，但他并不艳羡荣华富贵，而是认为“钟鼓馔玉不足贵”（《将进酒》）.在建树功业以后，他要以战国时代高士鲁仲连为榜样，不受爵禄，飘然引退.其思想明显地受到道家特别是庄子的影响.李白的不少诗篇，表现了对人民生活的关心和同情.这种内容常常结合着对统治者的批判.他的一部分乐府诗，反映妇女的生活及其痛苦，其中着重写思妇忆念征人，还写了商妇、弃妇和宫女的怨情.他的《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”，分别描绘了农民、船夫、矿工的生活，表现了对劳动人民的关怀.李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇.他的“蜀道之难，难于上青天”（《蜀道难》）、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等，形象雄伟，气势磅礴，都是传诵千古的名句.这类诗篇，正象他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望.另外一些诗篇，像《秋登宣城谢眺北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》，则善于刻画幽静的景色，清新隽永，风格接近王维、孟浩然一派.李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇.其乐府诗篇，常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情.还有若干寄赠、怀念妻室的诗，感情也颇为深挚.李白投赠友人的作品数量很多，佳篇不少.其中有的诗表现了鲜明的政治态度，更多的是表现日常送别、相思之感，像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等，感情深挚，形象鲜明，具有强烈的艺术感染力量.李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕，其中较多的是宣扬人生若梦、及时行乐、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道、炼丹服药的宗教迷信.他描写妇女和爱情题材的诗，也有少数存在庸俗情调.李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻.他的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）、“白发三千丈，缘愁似个长”（《秋浦歌》其十五），刻画他长安政治活动失败后深广的忧思，是广泛流传的名句.他如“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”（《答王十二寒夜独酌有怀》），写自己的怀才不遇；“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”（《行路难》），写仕途艰难；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》），写朋友间的深厚友谊等，都以鲜明突出的形象打动读者.李白诗歌的想象是很丰富和惊人的.他的“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《金乡送韦八之西京》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念.《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己在长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躏；《远别离》更通过迷离惝恍的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧；它们都显得形象鲜明，寓意深刻.《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说，构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界.李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出，这方面明显地可以看出受到屈原的影响.在体裁方面，李白擅长形式比较自由的古诗和绝句，不爱写格律严整的律诗.《古风》59首是他五古的代表作品.他乐府中的五古，继承汉魏六朝乐府民歌的优良传统，文笔朴素生动，并倾注着诗人洋溢的热情.他的七言古诗（包括乐府七言歌行和一般七古）具有更大的创造性.写景则形象雄伟壮阔，气势磅礴，色彩缤纷，抒情则感情奔放激荡，跳脱起伏，变化多端.从文学渊源说，这类诗受屈原作品和鲍照《拟行路难》的影响最深.李白擅长绝句.他的绝句，在南北朝乐府民歌的基础上，锻炼提高，更为精警.五绝如《静夜思》、《玉阶怨》等，蕴藉含蓄，意味深长.七绝佳作更多，语言明朗精练，声调和谐优美，写景抒情，深入浅出.像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》其二、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》等等，都是脍炙人口的名篇.历来评唐代七言绝句，认为李白与王昌龄最称擅场；李白集中七律最少，仅十多首，也少佳作.五律有70多首，有的写得很好，说明他能写律诗，只是不爱多写.李白的乐府诗，虽用乐府旧题，却能自出新意，唐人以乐府古题写诗的，当推李白的成就最为杰出.他的某些歌行和绝句，虽不用乐府题目，也富有乐府诗的风味.他诗歌语言的最大特色，可以说是“清水出芙蓉，天然去雕饰”.具体表现为语言直率自然，音节和谐流畅，浑然天成，不假雕饰，散发着民歌的气息.这主要得力于学习汉魏六朝的乐府民歌.但他不是仅仅学习、模拟民歌语言，而是在学习基础上加以提高，使之更加精练、优美，含意深长.他的七言古诗除明朗自然外，语言更以雄健奔放见长....
给我一些关于爱国的古诗词
展开全部 1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宋?文天祥> 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
宋?陆 游> 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋?陆 游> 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱> 唐?杜牧> 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
清?徐锡麟> 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
清?秋 瑾> 7、西北望长安，可怜无数山。
宋?辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
宋?文天祥> 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
唐?王昌龄> 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
宋?范仲淹> 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
唐?杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
《塞下曲》，唐代乐府名。
李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。
这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。
诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。
诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。
从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。
作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。
如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染？枥纯艿那榫啊=嵛擦骄洹霸附？？陆#？蔽？堵ダ肌保？？舜？娼？棵侵笔阈匾埽？？且粼巷？希？？坪雷常？泶锪耸乃老？？呋迹？？？⒐Φ脑竿？刖鲂摹？ 闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。
蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。
由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。
首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣。
河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？ 颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。
此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。
诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。
这是一首有名的“快诗”，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句，一气呵成，情感炽烈。
它之所以 脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。
春秋时吴人善铸钩，故称。
这里泛指武器。
凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。
这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。
诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。
接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。
这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。
诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。
（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。
） 全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。
十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。
诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。
“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！ 后两句是前两句的深化，写得形象感人。
诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老...
关于红豆的诗词
展开全部 豆科 红豆。
乔木。
春季开花，蝶形花冠，白色或淡红色，圆锥花序。
荚果木质，长椭圆形，种子鲜红色，光亮。
产于中国中部和华东地区，供观赏；木材坚重，红色，花纹美丽，为优良的雕刻和细木工用材。
亦称“相思格”、“相思树”、“孔雀豆” 《文选·左思〈吴都赋〉》：“楠榴之木，相思之树。
”刘逵注：“相思，大树也。
材理坚，斜（邪）斫之则文可做器。
其实如珊瑚，历年不变，东冶有之。
” 古代传说，战国时宋康王舍人韩凭之妻何氏美，康王夺之。
韩凭自杀。
何氏也投台而死，遗书愿合葬。
康王怒，使里人分埋之，两冢相望。
宿昔之间，有大梓木生于两冢之端，旬日而合抱，根枝交错，又有雌雄鸳鸯栖宿树上，晨夕不去，交颈悲鸣。
宋人哀之，因称其木为相思树。
见干宝《搜神记》卷十一。
诗句： 相思 ·王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。
现代·万宽 相思数红豆，一粒一偷笑。
可恨明月君，却将赪颜照。
1.韩凭夫妻死，作梓，号曰相思树。
（三国魏·曹丕《列异传》） 2.战国宋国韩凭夫妻殉情而死，两冢相望，“宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。
又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。
宋人哀之，遂号其木曰“相思树”。
相思之名，起于此也。
（晋·干宝《搜神记》） 3.战国时，卫国苦秦之难，有民从征，戍秦不返，其妻思之而卒。
既葬，冢上生木，枝叶皆向夫所在而倾，因谓之相思木。
（梁·任昉《述异记》） 4.楠榴之木，相思之树。
（晋·左太冲《吴都赋》） 5.相思，大树也，其材理坚强，邪斫之则有文，亦可作器。
其实赤如珊瑚，历年不变。
东冶有之。
（东汉·刘熙） 6.相思子圆而红。
故老言：昔有人殁于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以名之。
（北宋·李颀《古今诗话》） 7.豆有圆而红、其首乌者，举世呼为相思子，即红豆之异名也。
其木，斜斫之则有文，可为弹博局及琵琶槽。
其树也，大株而白枝，叶似槐，其花与皂荚花无殊。
其子若扁豆，处于甲中，通身皆红。
李善云：“其实赤如珊瑚”，是也。
（唐·李匡乂《资暇集》） 8.红豆本名相思子，其叶如槐，荚如豆。
子夏熟，珊瑚色，大若芡实，微扁。
其可以饲鹦鹉者，乃蔬属藤蔓子，细如绿豆，而朱裳黑啄，结实甚繁，乃篱落间物，无足贵也。
其木本者，树大数围。
结子肥硕可玩。
（清·屈大均《广东新语》） 9.按古今诗话云，相思子圆而红。
故老言：昔有人没于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以名之。
此与韩冯冢上相思树不同，彼乃连梓木也。
或云即海红豆之类，未审确否。
”（明·李时珍《本草纲目》） 10.海红豆树高二三丈，宋祁益部方物略云：结荚枝间，其子累累珠缀。
若大红豆而扁，皮红肉白以得名，蜀人用为果饤。
（《九通通志》） 11.相思豆树高三四丈，有荚如皂荚而细，每枝四五荚，如攒一处，长一寸而大仅如指。
子三四粒缀荚中，冬间荚老裂为两片，盘缩如花朵，子犹不落。
其子如豆之细者而扁，色如点朱，珊瑚不能比其彩也。
余索的合许。
（明·徐霞客《徐霞客游记·粤西游日记四》） 传说 顾山，位于无锡、常熟、江阴、张家港四县（市）交界处，属江阴，它是在南宋时就形成的古镇。
顾山高50余米，状如蹲猫回顾，故名。
山上有古烽火台16处，山麓原有梁代古寺——香山寺，还有天香阁。
顾山东北六七里，有红豆树。
顾山红豆树，相传为梁代昭明太子所植。
昭明太子萧统（501—503），是梁琥帝萧衍的儿子，爱好文学，曾在顾山香山寺观音院内文选楼编修《昭明文选》。
现在天香阁遗址尚留有元、明、清残碑断碣，其中有清乾隆四年的《重修顾山文选楼碑记》和《重修昭明太子读书楼碑记》。
又说红豆树址所在地原为庵堂，北宋时有一僧人从外地移来这棵红豆树，从此人们把庵堂称为红豆庵，所在村庄叫红豆村。
《江阴县志》载：此树在元时曾一度枯槁，至清乾隆时复荫，咸丰六年大旱，此树结果累累。
1918年，徐九镛写有《顾山访红豆树记》，1934年吴宜生写有《顾山红豆记》。
红豆树原老树主干已腐朽，尚能看到直径1米左右的树干。
现存绿叶繁茂开花结子的树，可能就是清乾隆以后再生的两析分枝。
树高10米，冠荫周围50米，南分枝腰围1.23米，北分枝根部连枝腰围2.90米，上生三分枝，腰围分别为1.17.1.85.1.50米。
大树南2米处，1982年生一新枝，高0.7米。
南墙北，1983年又生一新枝，高0.45米。
这两株新枝，均为大树的连枝。
据查，红豆树曾在1937年结子一次，1956年也开花结子一次，1975年至1985年先后开花结子4次，其中1983年最盛，采得红豆子1600颗，1985年只采得7颗。
这棵红豆树，每年5月1日左右发芽，13-20日开花。
秋子熟，10月采摘。
其叶如槐，其荚如豆子，大若芡肉，形如心房，颜色殷红微紫。
古人以为相思的象征，故名“相思子”。
1982年，江阴县政府在红豆树四周筑围墙，建成红豆院，庭院南北长18.16米，东西阔15.66米，面积270平方米。
院内圆洞门向北，内置一条东西向走廊，廊壁置4个玻璃橱，陈列红豆子和名人为红豆树写的诗文。
江苏省江阴市顾山镇有座红豆村，...
李白年少时作的诗
访戴天山道士不遇 李白 犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
《访戴天山道士不遇》是一首五言律诗，据专家考定，写作该诗的时候诗人还不到20岁。
戴天山（又名大康山）固山势高峻直插云天而得名，位于今天四川省江油县，是李白青少年生活的地方。
在这首诗中，诗人通过括述访友末遇的一天中的所见所闻所感到抒发了对祖国山水的热爱和对友人的真势的感情。
江南》这首诗有什么特点
展开全部1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宋?文天祥> 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
宋?陆 游> 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋?陆 游> 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱> 唐?杜牧> 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
清?徐锡麟> 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
清?秋 瑾> 7、西北望长安，可怜无数山。
宋?辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
宋?文天祥> 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
唐?王昌龄> 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
宋?范仲淹> 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
唐?杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
《塞下曲》，唐代乐府名。
李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。
这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。
诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。
诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。
从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。
作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。
如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染？枥纯艿那榫啊=嵛擦骄洹霸附？？陆#？蔽？堵ダ肌保？？舜？娼？棵侵笔阈匾埽？？且粼巷？希？？坪雷常？泶锪耸乃老？？呋迹？？？⒐Φ脑竿？刖鲂摹？ 闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。
蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。
由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。
首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣。
河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？ 颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。
此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。
诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。
这是一首有名的“快诗”，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句，一气呵成，情感炽烈。
它之所以 脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。
春秋时吴人善铸钩，故称。
这里泛指武器。
凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。
这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。
诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。
接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。
这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。
诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。
（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。
） 全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。
十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。
诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。
“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！ 后两句是前两句的深化，写得形象感人。
诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情，并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。
全诗意境开...
中国诗的起源是什么？
中国诗的起源是《诗经》。
我国是一个诗的国度。
最早的一部诗歌总集——《诗经》，收集了从西周初期至春秋中叶，（大概公元前11世纪——6世纪）流传在民间的歌谣及贵族文人的作品。
经过孔子收集整理删除后，留下305篇。
分为风、雅、颂三部分。
其中“风”共有160篇，大部分是民间歌谣，为《诗经》的精华。
小部分是贵族阶层的作品。
其中“雅”分为“大雅”与“小雅”，共111篇；“大雅”作品大部分是上层贵族的作品，一般以叙事为主；“小雅”除了贵族以外有小部分民间的歌谣；“颂”共有40篇，一般用于宗庙祭祀。
从形式上说：多半是四言的，但有少参差不齐的句子，多用重叠的句法，体现出民歌形象而生动的特点；从技术上说：多以叙事为主，不论表现贵族生活还是平民的生活，都是叙事的表现手法。
因此可以说《诗经》是中国文学的起点，也是鼻祖，象一座宝贵的象牙之塔，艺术之宫殿，对后世的诗歌发展起着不可磨灭的推动作用。
继于诗经之后的便是所谓的楚辞时代。
《诗经》和《楚辞》是中国古典文学上灿烂的两颗明星。
不同的地方是：《诗经》是周初至春秋时代的诗歌库，《楚辞》则是战国时代的作品；《诗经》是中国北部民间诗歌总集，《楚辞》则是中国南方文学总集；《诗经》多言人事，偏于实际，属于人文主义；《楚辞》却多含神话，偏于理想，近于浪漫主义；《诗经》篇章短小，词句整齐，《楚辞》却是篇章复杂，词句参差。
代表诗人有屈原和宋玉。
屈原（公元前343？——公元前290）名平，字灵均。
作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《怀沙》、《涉江》等很多首诗歌。
其中尤以《离骚》、《天问》有名。
其中的“ 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
”非常有名。
他的弟子宋玉也特别有才华，据《汉书.艺文志》载有16篇，有他所的《九辩》、《招魂》两篇，见于王逸《楚辞章句》；《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》都非常出色。
此外据《史记·屈原贾生列传》载：“屈原既死之后，有宋玉、勒、差之徒者，皆好辞而以赋见称，在文学史上有相当高的地位。
《楚辞》的特别是：有浓厚的地方情感；有丰富的材料；有巧妙的寄托；有美丽的辞藻。
打破了四言体的模式，多以五、六、七为基础，善于运用民歌的自然韵律；大量运用语气词“兮”、“些”成为语言形式的显著特征。
对魏晋南北朝的辞赋奠定了一定的基础。
随着时代语言体系的不断演变与适应社会的需要。
诗歌发展到汉代，涌现出很多的辞赋家及汉乐府诗体。
乐府诗歌开始向五、七言过渡与演化。
曲调繁杂，词句多杂言。
约有300多篇，现存大概只有100多篇。
分汉魏乐府、南北乐府等。
有描写贵族生活的歌辞及平民的各种曲辞，但并不是单纯的个人创作，也并不是一时之作，大多流传于民间而收集整理而来的。
内容丰富，情感真挚，譬如《鼓吹.铙歌》皆杂言，如第十五曲《上邪》：上邪，我欲与君相知。
长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢与君绝。
《陌上桑》日出东南隅，照我秦氏楼。
及《相和歌辞》的《秋胡行》、《对酒歌》杂以三七八言句；《陇头流水歌》、《孔雀东南飞》、《木兰词》都是非常有名的杂言体乐府诗句。
汉乐府的诗体特点从句式上看，三言、四言、五言、七言都有，完整的五言体已经很多，但主要是杂言。
从篇章上看，有不到十字或仅十多字的短篇，也有千字以上的长篇。
题村也极广泛，抒情、叙事以及富有哲理性的作品都有，但以反映社会现实生活的叙述性题材居多，这是它的一个主要特色。
是可以入乐的歌辞，这就形成了重声不重辞的现象。
表现手法上：通过人物的语言和行动来表现人物性格，语言的朴素自然而带感情，形式的自由和多样，浪漫主义的色彩。
汉魏南北的乐府对中国文学诗词的发展具有深远的影响，使五言古诗、七言古诗逐步从萌幼渐渐茁壮起来。
魏晋时的辞赋虽然占有一定的政治文学地位，但中心文化还是诗歌，还以杂言体为主，逐步使五言体迈向成熟的步伐。
代表人物有曹氏父子三人（曹丕、曹植）。
曹操被称为中国诗界的枭雄。
（ 155年——220）年。
主要作品有《陌上桑》、《短歌行》、《苦寒行》《观沧海》、《龟与寿》等。
不乏名句问世。
如《龟虽寿》里的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
”“食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。
”“念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐”。
“士隐者贫，勇侠轻非”等值得后人借鉴与思考的诗文。
为当时社会的诗学做出不可磨灭的贡献。
其特点重在抒发一己之情怀，体现他所创作的个性与审美追求，也表现在他不拘一格网罗人才的偏至思想与政治策略，促进当时创作的积极性与互相学习交流的氛围。
扬长避短，从而使两者相得益彰，再一点就是他的一些政治理论与政治思想深刻地影响曹氏兄弟在文学领域的发展，并起到启发与推动作用。
曹丕（187——226），字子桓，曹操次子。
父死，嗣位为丞相，魏王；同年称魏文帝。
曹在《典论自序》中曾言：...
清朝是什么诗歌
清代诗人数量之多，超过以往各朝；清代诗人创作之富，也是历代诗人无法相比的。
明清鼎革， 激化了民族矛盾与斗争， 中原板荡， 沧桑变革， 唤起了民族意识与文人的创作才情，给文学注入了新的生命。
富有民族精神和忠君思想的遗民诗人的沉痛作品， 体现了那个时代的主旋律，即使一度仕清的文坛名流，也在诗歌里抒发家国之痛，映照兴亡，寄寓失节的忏悔。
稍后的诗人及其作者，虽无强烈的民族思想和家国之痛，但也感叹时世，俯仰人生，写出了风格独特的诗篇。
清代诗歌在艺术上不满元诗的纤弱、明诗的肤廓和狭隘，在技巧上兼学唐、宋诗的长处，不断追求创新，改变了元明以来的颓势，出现了新的繁荣。
1.遗民诗人 清朝入关后的一段时间，诗坛最富有时代精神的诗歌是遗民诗人的作品。
据大致统计，遗民诗人达到四百多人，诗歌近三千多首。
著名的有顾炎武、黄宗羲、王夫之、吴嘉纪、屈大均、杜浚、钱澄之、归庄等。
这些诗人都能面对现实，在民族矛盾异常尖锐的特定时期，怀抱救世拯民的思想，关注国家、民族的前途和命运，奔走呼号，唤醒人心，复兴家国，包含着强烈的反对压迫和侵略的正义性和爱国精神，在当时激励着汉族人民的反抗斗争。
遗民诗人用血泪写成的篇章，或悲思故国，或讴歌贞烈，或谴责清军，或表白气节，具有抒发家国之悲和同情民生疾苦的共同主题。
他们的诗作矫正了明代前后七子的拟古倾向和公安、竟陵诗人的空疏浅薄，恢复了诗歌的风骚传统和斗争精神，为清代诗歌的发展开辟了道路。
其中以顾炎武、屈大均最有代表性。
顾炎武从事抗清斗争多年，以恢复故国为志。
论诗“主性情”，反对模拟，提倡“文须有益于天下”。
他的诗共存四百多首，大部分是五言诗，以拟古、咏怀、游览、即景等围绕抒发民族情感和爱国思想为主题，反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。
诗作不假雕饰，格调质实坚苍，沉雄悲壮，往往接近于杜甫，在清代评价很高。
2.“江左三大家” 由明入清而又仕于清的著名诗人有钱谦益、吴伟业和龚鼎孳，人称“江左三大家”。
三人中，龚鼎孳较少特色，也没有什么大的影响，故在此不作专论。
而钱谦益和吴伟业均居于诗坛领袖的地位，钱宗宋诗，吴尊唐调，二人各立门户，都是清代首开风气的诗人，影响很大。
以后清诗的许多流派，都不出尊唐、宗宋两途，都不出他们两人影响的范围。
作为主持诗坛近五十年的领袖人物，钱谦益论诗反对摹拟形似，也反对片面追求声律字句，主张写诗要“有本”、“有物”，强调时代、学问和遭遇的重要性。
他主张转益多师，兼取唐宋，广收博取，推陈出新，对补救前后七子摹拟盛唐和公安、竟陵的粗疏草率、幽深孤峭，确立有清一代诗风，起了“导平先路”的作用。
他推崇苏轼和元好问，他的追随者冯班说：“牧翁每称宋元人，以矫王李之失。
”（《钝吟杂录》）在他的影响下，讲求宋元诗，蔚为风气。
钱谦益本人的诗歌，主要是把唐诗华美的修辞、严整的格律与宋诗的重理智相结合。
《初学集》中诗歌，愤慨党争阉祸，痛心内忧外患，也表达了失意之士的郁塞苦闷。
他退居林下期间，为柳如是所写恋慕诗、唱和诗以及游黄山的一组诗歌，清新可诵；而描绘黄山壮丽美景的山水诗，则是不可多得的佳作。
经历了亡国之痛和身世荣辱的巨大变故，钱谦益的诗歌除了悲悼明朝、反对清朝和恢复故国的主调外，还弥漫着亡国者的失国之哀和耻辱之感，诗歌充满沉郁悲凉的情调。
他的诗歌语言技巧高超，善于使事用典，也富于辞藻，这些对于重视雅致情趣的的清代许多诗人都有很大的吸引力，受他的影响，在他的家乡常熟产生了虞山诗派。
吴伟业和钱谦益不同的是，他没有很强的用世之心，入清后也不再参加政治性的活动。
但出于保全家族的考虑，他不得不屈身仕清，任国子监祭酒。
但又感受到传统“名节”的沉重负担，自悔愧负平生之志，心情十分痛苦，时常自怨自艾，抑郁悲凄。
死前遗命以僧装敛之，要求在墓碑上只题“诗人吴梅存之墓”，表现了个人在历史变迁中难以自主的悲哀和对仕清的终身悔恨之情。
3 .王士祯与康熙、雍正间的诗人 从康熙初年到中期，虽然抗清武装斗争尚未停歇，但大势已定，清王朝笼络汉族文人的政策也逐渐产生了效果。
尽管坚持反清立场的遗民们仍不能甘心于这种历史的巨变，但社会的心理已经发生了巨大的变化。
适应这种变化而成为新一代诗坛领袖的是王士祯。
王士祯论诗以神韵为宗，要求诗歌具有含蓄深蕴、言尽意不尽的特点，以此为宗旨，他对清幽淡远、不可凑泊而富有诗情画意的诗特别推崇，唐代王维、孟浩然、韦应物等人的诗歌受到了他的偏爱，而对杜甫、白居易、罗隐等人的诗歌没有兴趣。
王士祯的神韵说对清代诗坛影响极大，成为清诗的一大宗派，他也获得了“清代第一诗人”（谭献《复堂日记》）称号，做了五十年之久的诗坛盟主。
但也有人反对他的神韵说。
他的甥婿赵执信批评他“诗中无人”，袁枚则指责其诗为“所谓假诗”，主要是针对王士祯的诗歌不重视思想内容，很少反映现实社会生活，把诗艺搞得很玄虚，单纯作为个人消愁解闷、娱情遣性的工具的做法。
清代中期的诗歌 乾隆时，王士祯...
有关精神的古诗句
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宋?文天祥> 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
宋?陆 游> 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋?陆 游> 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱> 唐?杜牧> 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
清?徐锡麟> 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
清?秋 瑾> 7、西北望长安，可怜无数山。
宋?辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
宋?文天祥> 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
唐?王昌龄> 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
宋?范仲淹> 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
唐?杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
《塞下曲》，唐代乐府名。
李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。
这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。
诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。
诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。
从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。
作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。
如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染？枥纯艿那榫啊=嵛擦骄洹霸附？？陆#？蔽？堵ダ肌保？？舜？娼？棵侵笔阈匾埽？？且粼巷？希？？坪雷常？泶锪耸乃老？？呋迹？？？⒐Φ脑竿？刖鲂摹？ 闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。
蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。
由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。
首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣。
河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？ 颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。
此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。
诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。
这是一首有名的“快诗”，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句，一气呵成，情感炽烈。
它之所以 脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。
春秋时吴人善铸钩，故称。
这里泛指武器。
凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。
这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。
诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。
接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。
这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。
诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。
（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。
） 全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。
十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。
诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。
“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！ 后两句是前两句的深化，写得形象感人。
诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情，并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。
全诗意境开阔，气魄...
爱国古诗有什么？
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宋?文天祥> 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
宋?陆 游> 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋?陆 游> 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱> 唐?杜牧> 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
清?徐锡麟> 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
清?秋 瑾> 7、西北望长安，可怜无数山。
宋?辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
宋?文天祥> 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
唐?王昌龄> 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
宋?范仲淹> 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
唐?杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
《塞下曲》，唐代乐府名。
李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。
这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。
诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。
诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。
从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。
作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。
如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染？枥纯艿那榫啊=嵛擦骄洹霸附？？陆#？蔽？堵ダ肌保？？舜？娼？棵侵笔阈匾埽？？且粼巷？希？？坪雷常？泶锪耸乃老？？呋迹？？？⒐Φ脑竿？刖鲂摹？ 闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。
蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。
由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。
首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣。
河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？ 颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。
此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。
诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。
这是一首有名的“快诗”，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句，一气呵成，情感炽烈。
它之所以 脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。
春秋时吴人善铸钩，故称。
这里泛指武器。
凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。
这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。
诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。
接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。
这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。
诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。
（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。
） 全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。
十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。
诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。
“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！ 后两句是前两句的深化，写得形象感人。
诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复...
有关熊的古诗词
古代诗词中当熊一词有何典故？
《反书?外戚传?孝 元冯昭仪传》载，建昭中，汉元帝与 众嫔妃到虎圈看斗兽。
突然一只熊越槛欲上殿，众嫔妃都纷纷逃走，唯 有冯?当熊而立，以保护元帝，左右侍从上前把熊杀死。
后借此喻为女性临危不惧，奋不顾身之典。
唐卢纶《天长久词：“辞辇复当熊，倾 心奉六宫。
”唐?罗虬《比红儿诗古代诗词中一词有何典故？“冯媛须知住汉宫，将身只是解当 熊。
”
搜集关于动物的古诗
有很多。
1、《孤雁》 唐·杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云。
2、《卖骆马》 唐·白居易 五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
3、《归马华山》 唐·白行简 牧野功成后，周王战马闲。
驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。
冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
4、《越鸟》 唐·郑谷 背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。
5、《画眉鸟》 宋·欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
6、《咏架上鹰》 唐·崔铉 天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。
万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。
7、《放鹰》 唐·白居易 十月鹰出笼，草枯雉兔肥。
下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。
本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。
取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。
饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。
所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。
鄙语不可弃，吾闻诸猎师。
8、《画鹰》 唐·杜甫 素练风霜起，苍鹰画作殊。
耸身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
9、《咏鹰》 唐·高越 雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。
10、《白鹰》 唐·刘禹锡 毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。
轻抛一点入云去，喝杀三声掠地来。
绿玉觜攒鸡脑破，玄金爪擘兔心开。
都缘解搦生灵物，所以人人道俊哉。
11、《鹰》 唐·罗隐 越海霜天暮，辞韬野草干。
俊通司隶职，严奉武夫官。
眼恶藏蜂在，心粗逐物殚。
近来脂腻足，驱遣不妨难。
12、《鹰》 唐·徐夤 害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。
惟擒燕雀啖腥血，却笑鸾皇啄翠筠。
狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。
13、《鹰》 唐·章孝标 星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。
会使老拳供口腹，莫辞亲手啖腥臊。
穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
可惜忍饥寒日暮，向人鵮断碧丝绦。
14、《虫豸诗·巴蛇》 唐·元稹 巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。
掉舌翻红焰，盘身蹙白花。
喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。
欲学叔敖瘗，其如多似麻。
越岭南滨海，武都西隐戎。
雄黄假名石，鷣鸟远难笼。
讵有隳肠计，应无破脑功。
巴山昼昏黑，妖雾毒蒙蒙。
汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。
自兹繁巨蟒，往往寿千年。
白昼遮长道，青溪蒸毒烟。
战龙苍海外，平地血浮船。
15、《灵蛇见少林寺》 唐·李绅 琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。
鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。
已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。
16、《闻虫》 唐·白居易 暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
17、《草虫》 唐·李咸用 如缲如织暮幽幽，应节催年使我愁。
行客语停孤店月，高人梦断一床秋。
风低藓径疑偏急，雨咽槐亭得暂休。
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。
18、《猎犬行》 唐·苏拯 猎犬未成行，狐兔无奈何。
猎犬今盈群，狐兔依旧多。
自尔初跳跃，人言多拏躩。
常指天外狼，立可口中嚼。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。
狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
食尽者饭翻，增养者恶壮。
可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。
19、《犬离主》 唐·薛涛 出入朱门四五年，为知人意得人怜。
近缘咬着亲知客，不得红丝毯上眠。
20、《羊》 唐·李峤 绝饮惩浇俗，行驱梦逸材。
仙人拥石去，童子驭车来。
夜玉含星动，晨毡映雪开。
莫言鸿渐力，长牧上林隈。
21、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。
22、《咏鹅》 唐·骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
23、《猛虎行》 唐·韩愈 猛虎虽云恶，亦各有匹侪。
群行深谷间，百兽望风低。
身食黄熊父，子食赤豹麛。
择肉于熊豹，肯视兔与狸。
24、《咏卧牛》 唐·李家明 曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。
25、《题鹅》 唐·李商隐 眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。
26、《田野狐兔行》 唐·元稹 种豆耘锄，种禾沟甽。
禾苗豆甲，狐榾兔翦。
割鹄喂鹰，烹麟啖犬。
鹰怕兔毫，犬被狐引。
狐兔相须，鹰犬相尽。
日暗天寒，禾稀豆损。
鹰犬就烹，狐兔俱哂。
27、《龙》 唐·李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。
28、《晚燕》 唐·白居易 百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。
去社日已近，衔泥意如何。
不悟时节晚，徒施工用多。
人间事亦尔，不独燕营巢。
29、《鸾凤》 唐·李商隐 旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
王子调清管，天人降紫泥。
岂无云路分，相望不应迷。
30、《白马》 唐·杜甫 白马东北来，空鞍贯双箭。
可怜马上郎，意气今谁见。
近时主将戮，中夜商於战。
丧乱死多门，呜呼泪如霰。
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有什么关于熊猫的古诗？
1. 汉·东方朔《神异经》：南方有兽，名曰啮铁。
2. 晋·郭璞注释《尔雅·释兽》：似熊、小头、痹脚、黑白驳能舔食铜铁及竹骨。
3. 清·袁枚《新齐谐初集》：房县有貘兽，好食铜铁而不伤人，凡民间犁锄刀斧之类，见则涎流，食之如腐。
城门上所包铁皮，尽为所啖引。
4. 《尚书·周书·牧誓》：武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于野牧……勖哉夫子！尚桓桓如虎如貔、如熊如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！5. 《诗经·大雅·荡之什·韩奕》：实墉实壑，实亩实籍。
献其貔皮，赤豹黄罴6. 《史记·五帝本记》：炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵，治五气，抚万民，度四方，教熊罴貔貅？虎，以与炎帝战于阪泉之野。
言教士卒习战，以猛兽之名名之，用威敌也。
关于熊猫的古诗
少曾苦读黑眼圈 洗砚推敲印墨浅 叹剑竹白花飞 怜羁绊深庭院熊猫横笛吹两岸 朝夕寻笋接竹竿 握笔入嘴沾墨 待记祖团圆欢竹林宝贝绿竹 绒绒身体走百 岁月匆匆未圆 船移两岸送平熊吼林颤苍穹啸 猫舞叶落半尺松 真问候世尘事 确真实丰侯 喜北京迎奥运 恨语录记翔愁 福禄所至熊探望 娃娃猫崽送春秋
熊猫古代叫什么名字？有描写熊猫的古文古诗么？
熊猫的祖先是始熊猫，大熊猫的学名其实叫“猫熊”，意即“像猫一样的熊”，也就是说“本质类似于熊，而外貌却相似于猫。
”别 名：花猫，花熊，华熊，竹熊，花头熊，，银狗，大浣熊，峨曲，杜洞尕，执夷，貊，猛豹，猛氏兽，食铁兽，大猫熊，熊猫，貔貅，白熊，黑白猫，猫熊。
古时候大熊猫也被称为“食铁兽”。
汉 东方朔《神异经》：“南方有兽，名曰啮铁。
” 晋 郭璞注释《尔雅·释兽》：“似熊、小头、痹脚、黑白驳能舔食铜铁及竹骨。
” 清 袁枚《新齐谐初集》：“房县有貘兽，好食铜铁而不伤人，凡民间犁锄刀斧之类，见则涎流，食之如腐。
城门上所包铁皮，尽为所啖引。
”上古时，大熊猫的地位有点复杂。
一方面，被视为威武的狰兽，与虎豹并列，成为威武勇士的称号。
《尚书·周书·牧誓》：“武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于野牧……勖哉夫子！尚桓桓如虎如貔、如熊如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！”《诗经·大雅·荡之什·韩奕》：“实墉实壑，实亩实籍。
献其貔皮，赤豹黄罴。
”《史记·五帝本记》：“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵，治五气，抚万民，度四方，教熊罴貔貅？虎，以与炎帝战于阪泉之野。
”“言教士卒习战，以猛兽之名名之，用威敌也”。
貔貅皮因此也被认为是骁勇的象征，成为皇家贡品。
而另一方面，又被视为和平的“义兽”，称其为驺虞战争中若打出“驺虞”旗，表示休战。
西汉文帝之母的陵墓中就用熊猫的头骨作为陪葬。
大熊猫一直被称为中国的“友好大使”，积极促进了中国与外国的友谊和相互了解。
从这个意义上说，大熊猫一直是个政治工具。
据报道，从公元685年到1982年，中国三个朝代一共向国外赠送了约40只大熊猫。
其中，公元685年由武则天赠送给日本天武天皇两只大熊猫；1936年至1945年，中国国民政府向西方国家赠送了14只熊猫。
新中国成立后，熊猫去处更是反映了当时的中国外交政策：50年代，中国向苏联赠送了两只熊猫；60年代，熊猫受到冷落，除了向朝鲜赠送之外，没有向任何其他国家赠送。
到了中美关系解冻的70年代，熊猫突然在西方走红，美国、日本、法国、英国、西德、墨西哥和西班牙相继获赠大熊猫。
从1957年到1982年的26年间，中国共赠送给9个国家23只大熊猫。
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关于动物的诗句
展开全部 1、《江雪》 年代： 唐 作者： 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2、《出塞》 年代： 唐 作者： 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3、《春晓》 年代： 唐 作者： 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
4、《绝句四首》 年代： 唐 作者： 杜甫 堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
5、《天净沙 秋思》 年代： 元 作者： 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
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关于动物的现代古诗大全
1.鸽子 胡适 云淡天高，好一片晚秋天气！ 有一群鸽子，在空中游戏. 看他们三三两两， 回环来往， 夷犹如意，-- 忽地里，翻身映日，白羽衬青天， 十分鲜丽！ 2.老鸦 胡适 一 我大清早起， 站在人家屋角上哑哑的啼. 人家讨嫌我，说我不吉利： 我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！ 二 天寒风紧，无枝可栖. 我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥. 我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞； 也不能叫人家系在竹竿头，赚一把黄小米！ 3.银鱼 施蛰存 横陈在菜市里的银鱼， 土耳其风的女浴场. 银鱼，堆成了柔白的床巾， 魅人的小眼睛从四面八方投过来. 银鱼，初恋的少女， 连心都要袒露出来了. 4.蛇 冯至 我的寂寞是一条蛇， 静静地没有言语. 你万一梦到它时， 千万啊，不要悚惧！ 它是我忠城的侣伴， 心里害着热烈的乡思； 它想那茂密的草原-- 你头上的、浓郁的乌丝. 它月影一般轻轻地 从你那儿轻轻走过 它把你的梦境衔了来， 像一只绯红的花朵. 5.华南虎 牛汉 在桂林 小小的动物园里 我见到一只老虎. 我挤在叽叽喳喳的人群中， 隔着两道铁栅栏 向笼里的老虎 张望了许久许久 但一直没有瞧见 老虎斑斓的面孔 和火焰似的眼睛. 笼里的老虎 背对胆怯而绝望的观众 安详地卧在一角落 有人用石块砸它 有人向它厉声呵斥 有人还苦苦劝诱 它都一概不理！ 又长又粗的尾巴 悠悠地在拂动， 哦，老虎，笼中的老虎， 你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？ 是屈辱的尽灵在抽搐吗？ 还是想用尾巴鞭击那些可怜而可笑的观众？ 你的健壮的腿 直挺挺地向四方伸开， 我看见你的每个趾爪 全都是破碎的， 凝结着浓浓的鲜血！ 你的趾爪 是被人捆绑着， 活活地铰掉的吗？ 还是由于悲愤 你用你同样破碎的牙齿 （听说你的牙齿是老钢锯锯掉的） 把它们和着热的血咬碎. 我看见铁笼里 灰灰的水泥墙壁上 有一道一道的血淋淋的沟壑 像闪电那耀眼刺目 我终于明白. 我羞愧地离开了动物园， 恍惚之中听见一声 石破天惊的咆哮 有一个不羁的灵魂 掠过我的头顶 腾空而去 我看见了火焰似的斑纹 火焰似的眼睛. 还有巨大而破碎的 滴血的趾爪！ 1973年6月 6.萤 绿原 蛾是死在烛边的 烛是熄在风边的 青的光 雾的光和冷的光 永不殡葬于雨夜 呵，我真该为你歌唱 自己底灯塔 自己底路 飞鸟（陈敬容） 负驮着太阳， 负驮着云彩， 负驮着风. 你们的翅膀 因此而更为轻盈 当你们轻盈地翔舞， 大地也记不起它的负重. 你们带来的心灵的春天， 在我寂寥的窗上 横一幅初霁的蓝天. 我从疲乏的肩上， 卸下艰难的负荷： 屈辱、苦役. 和几个囚狱的寒冬. 将一切完全覆盖吧， 用你们欢乐的鸣唱； 随着你们的歌声. 攀上你们轻盈的翅膀， 我的生命也仿佛化成云彩， 在高空里无忧地飞翔. 一九四五年四月二十六日于重庆磐溪 7.青鸟 蓉子 从久远的年代里-- 人类就追寻青鸟， 青鸟，你在哪里？ 青年人说： 青鸟在邱比特的箭簇上. 中年人说： 青鸟伴随着＂玛门＂. 老年人说： 别忘了，青鸟是有着一对 会飞的翅膀啊. 1950年 雁（白莉） 我们仍然活着，仍然要飞行 在无边际的天空 地平线长久在远处退缩地引逗着我们 活着.不断地追逐 感觉它已接近而抬眼还是那么远离 天空还是我们祖先飞过的天空 广大虚无如一句不变的叮咛 我们还是如祖先的翅膀.鼓在风上 继续着一个意志陷入一个不完的魇梦 在黑色的大地与 奥蓝而没有底部的天空之间 前途只是一条地平线 逗引着我们 我们将缓缓地在追逐中死去，死去如 夕阳不觉地冷去.仍然要飞行 继续悬空在无际涯的中间孤独 如风中的一叶 而冷冷的云翳 冷冷地注视着我们
写出有关“这是我起来,寻找天空中北方的大熊”的古诗句大熊指大熊...
--------------------------------------------------------------------------------唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
唐朝陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。
唐朝李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 唐朝李白《送孟浩然之广陵》” 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
唐朝李白《送友人》 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉 我来竟何事？ 高卧沙丘城。
城边有古树， 日夕连秋声。
鲁酒不可醉， 齐歌空复情。
思君若汶水， 浩荡寄南征。
唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
唐朝杜甫《天末怀李白》 凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
唐朝杜甫《奉济驿重送严公四韵》 远送从此别，青山空复情。
几时杯重把，昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入荣。
江村独归处，寂寞养残生。
唐朝王维 渭城朝雨沪轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
唐朝王维> 红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
<注：可理解为爱情，也可理解为友谊〉 唐朝高适〈别董大二首〉 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。
唐朝李白〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〉 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。
唐朝李白〈忆旧游寄谯郡元参军〉 忆昔洛阳董糟丘， 为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑， 一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客， 就中与君心莫逆。
回山转海不作难， 倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝， 君留洛北愁梦思。
不忍别， 还相随。
相随迢迢访仙城， 三十六曲水回萦。
一溪初入千花明， 万壑度尽松风声。
银鞍金络到平地， 汉东太守来相迎。
紫阳之真人， 邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐， 嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举， 汉东太守醉起舞。
手持锦袍覆我身， 我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄， 星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢， 君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。
五月相呼渡太行， 摧轮不道羊肠苦。
行来北京岁月深， 感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案， 使我醉饱无归心。
时时出向城西曲， 晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣， 微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣经过， 其若杨花似雪何！ 红妆欲醉宜斜日， 百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉， 美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去， 歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇， 西游因献《长杨赋》。
北阙青云不可期， 东山白首还归去。
渭桥南头一遇君， 酂台之北又离群。
问余别恨今多少， 落花春暮争纷纷。
言亦不可尽， 情亦不可及。
呼儿长跪缄此辞， 寄君千里遥相忆。
其他有关友谊句子。
朋友是永恒的财富，点滴如溪。
友谊是浩瀚的大海，容纳百川。
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有一点的光彩。
（巴金） 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……（奥斯特洛夫斯基） 朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。
宴笑友朋多，患难知交寡_____ 蒲松龄 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘.____纪伯伦 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人. 财富不是朋友，而朋友是财富. 找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友. 近朱者赤，近墨者黑.——傅玄 患难识朋友.——列宁 情深恭维少，知己笑谈多.——谚语 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒.——谚语 酒逢知己千杯少，话不投机半句多.——谚语 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 先人而后己.——《礼记》 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳. ——西塞图 友正直者日益，友邪柔者日损.——《薛之情公读书录·交友》 顺利时结交朋友，逆境中考验朋友.——拉丁谚语 与朋友交，言而有信.——《论语》 展开
描写动物的古诗【整首】
展开全部 在中国文化传播史上，诗词是一种重要的传播形式。
中国是诗的国度，数千年来，诗人们创造出无数美不胜收、传诵千古的诗歌。
中国古代的诗歌在其发展过程中，出现了丰富多彩的民族形式。
中国最早的诗歌先后有四言、五言、七言、骚体等，其中又分古诗、律诗、绝句等。
诗歌到了唐朝发展为鼎盛时期；唐朝以后，又以宋词、元曲等韵文形式出现。
无论是哪种形式，诗歌中总离不开动物的形象。
换句话说，借用各种动物形象，是诗人咏志抒怀的一种非常得体的形式。
中国古代第一部诗歌总集《诗经》，大约于公元前6世纪中叶成书，共收作品305篇，其中大部分为民间歌谣。
这部诗歌总集反映了古代我国人民生活的方方面面，在这些诗歌中，就不乏运用动物形象的作品和语句。
众所周知的《诗经》的开篇便是《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲”， 雎鸠成了恋人的象征。
《诗经》中还有许多诗是以动物冠名的，如《硕鼠》、《鸡鸣》等等。
在《中国历代诗歌选》[i]所收的《诗经》39首诗歌中，共有31首直接谈到了动物（间接涉及动物的如“车”、“狩猎”等不计在内），占所选诗篇的80%。
诗中所涉及的动物有马、牛、羊、鸡、鸠、鼠、熊罴、蚕、蟋蟀、狐狸、鸱鸮 （猫头鹰）、蠨蛸（喜蛛）、鱼、燕等。
有些动物在一首诗里多次出现。
如果说《诗经》中的大部分诗为民间诗人所作，其间所用动物形象与其生活息息相关的话，那么先秦时代的伟大诗人屈原，在其诗作中所运用的动物形象就与民歌中的动物有所不同了。
例如，屈原在其代表作《离骚》中，就使用了这样一些动物来抒发自己的感情：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”；“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好，雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧”；“为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”；“凤凰翼其承旗兮，高翱翔之翼翼”；“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”，等等。
在屈原的诗作中，还有这样的名句：“鸾鸟凤皇日以远兮，燕雀乌鹊巢堂坛兮”（见《涉江》）。
在这两名诗中竟写出了鸾、凤、燕、雀、乌、鹊6种鸟。
在两汉乐府中，运用动物形象的诗句更多。
在长诗《焦仲卿妻》中，利用孔雀和鸳鸯来表达男女之间的感情，而其开头便是“孔雀东南飞，五里一徘徊”，其结尾则是：“中有双飞鸟，自名为鸳鸯；仰头相向鸣，夜夜达五更。
行人驻足听，寡妇起彷徨。
”在《古诗十五从军征》中，有“兔从狗窦入，雉从梁上飞”的语句。
在《江南》一诗中，专门刻画了鱼儿在水中嬉戏的场景：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
”短短的7句诗中，竟有5句是写鱼的。
在这一时期中，与动物有关的著名诗句还有：“愿为双黄鹄，高飞还故乡”（《古诗步出城东门》）；“胡马依北风，越鸟巢南枝”（《古诗行行重行行》）等。
在历史人物曹操仅存的二十几首诗中，运用动物形象的不在少数，如《龟虽寿》里，就写了3种动物：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
”在他的诗篇里，还有这样的诗句：“白骨露于野，千里无鸡鸣。
”（《蒿里行》）“熊罴对我尊，虎豹夹路啼。
”（《苦寒行》）我们再看看唐代伟大诗人李白、杜甫、白居易等人的诗句。
李白的名句有：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”（《下江陵》）“郎骑竹马来，绕床弄青梅……五月不可触，猿声天上哀……八月蝴蝶黄，双飞西园草。
”（《长干行》）而在著名的《蜀道难》一诗中，竟有“鱼凫”、“鸟道”、“六龙”、“黄鹤”、“猿猱”、“悲鸟”、“子规”、“狼与豺”、“猛虎”、“长蛇”10处动物形象。
诗人杜甫的诗句中，动物形象更多，著名的诗句有：“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
”（《佳人》）“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
”（《呼风》）“玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
”（《寄韩谏议注》）“苦心岂免容蝼蚁，香叶曾经宿鸾凤。
”（《古柏行》）“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”（《春望》）白居易的长诗最有名，他为后人留下的名句：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”（《长恨歌》）；“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）等，为后人所经常吟诵。
各种动物形象，在他们及其他唐代诗人的诗句中到处可见，限于篇幅，这里就不再引用了。
宋词是在唐诗的基础上发展起来的。
宋词中动物形象也随处可见，如著名词人欧阳修就写过这样的词句：“笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中。
”（《采桑子》）“南园春半踏青时，风和闻马嘶。
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
……秋千慵困解罗衣，画堂双燕栖。
”（《阮郎归》）在这首词里，作者一连写了3种动物：马、蝴蝶、双燕。
大词人苏轼为后人留下了这样一些名句：“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
”（《蝶恋花》）“山下兰芽短浸溪。
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
”（《浣溪沙》）在女词人李清照的《如梦令》中，有这样的词句：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
”辛弃疾在一首词中竟然写进三种动物：“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
……秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
”（...
带寻的诗词
带寻的诗句
众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
展开全部儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
老不畏寒寻野径，病犹脱帽试风头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
无人画出陈居士 ，亭角寻诗满袖风。
独骑款段寻诗去，懒逐看花众少年。
春迹无痕可得寻，不将诗眼看春心。
花间待月呼美酒，月里寻花弄响泉。
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
风云会处千寻出，日月中时八面明。
持我兴来趣，采菊行相寻。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
陈迹竟谁寻，贱嗜非贵献。
今年春归寻芳踪，桃花依然笑春风。
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。
潮来直涌千寻雪；日落斜横百丈虹。
落叶满空山，何处寻踪迹寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
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当中包含“寻”的诗句,含有寻的意思的诗句也可以
悲凉愁苦之寻：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——李清照《声声慢》怡然自乐之寻：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头——白居易《忆江南》 忧国忧民之寻：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森——杜甫《蜀相》还可以写寻求功名，寻觅知音，寻觅故土等等吧。
寻关于爱情的优美诗句
.山有木兮木有枝 心悦君兮君不知 2.关关雎鸠，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑 3.执子之手，与子偕老 4.问世间，情为何物，直教人生死相许. 5.此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说. 6.盈盈一水间，脉脉不得语. 7.上邪！我欲与君相知，长命无绝衰. 山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝！ 8.此情可待成追忆，只是当时已惘然. 9.曾经沧海难为水，除却巫山不是云. 10.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君 11.三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹 12.但愿君心似我心，定不负相思意！ 13.我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水 14.此情无处可消除，才下眉头，又上心头 15..花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 16.小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
17.执手相看泪眼，竟无语凝噎。
18. 不思量，自难忘 19.金风玉露一相逢，便胜却人间无数！ 20.清清子衿，悠悠我心.但为君故，沉吟至今. 21.红豆生南国 春来发几枝 愿君多采撷 此物最相思 22.愿得一心人，白头不相离。
汉 ；卓文君〈白头吟〉 23.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
唐 ；刘禹锡《竹枝词》 24.得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
唐；卢照邻〈长安古意〉 25.相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐；李商隐〈无题〉 26.相思相见知何日，此时此夜难为情。
唐；李白〈三五七言诗〉 27.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 28.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
唐；李商隐〈无题〉 29.多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
唐；杜牧〈赠别〉 30.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
唐；李商隐〈无题〉 31.明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。
吕洞宾《梧桐影》 32.多情只有春庭月，犹为离人照落花。
张沁《离人》 33.直道相思了无益，未妨惆怅是清狅。
李商隐《无题》 34.一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
李白《清平调之二》 35.知我意，感君怜，此情须问天。
李煜 《更漏子 金雀钗》 36.往事已成空，还如一梦中。
李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 37.慢脸笑盈盈，相看无限情。
李煜 《菩萨蛮》 38.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋；柳永《凤栖桐》 39.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时. 李商隐.《夜雨寄北》 40.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
〈玉楼春〉 41.月上柳梢头，人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 42.相见争如不见，有情还似无情。
司马光〈西江月〉 43.天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。
张生〈千秋岁〉 44.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案*元夕〉 45.两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 46.柔情似水，佳期如梦 秦观〈鹊桥〉 47.平生不会相思，才会相思，便害相思。
元徐再思《蟾宫曲*春情》 48.多情自古空余恨，好梦右来最易醒。
清；史清《溪佚题》 49.色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
黄増《集杭州俗语诗》 50.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 51.相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
民国；梁启超〈台湾竹枝词〉 52.几次细思量，情愿相思苦。
胡适〈生查子〉 54.人生自古有情痴，此恨不关风与月。
宋；欧杨修《玉楼春》
寻带“明”字的诗词,只要这一句也可
太多了！李白 【相和歌辞·王昭君二首】 昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
令狐楚 【相和歌辞·从军行五首】 胡风千里惊，汉月五更明。
纵有还家梦，犹闻出塞声。
聂夷中 【相和歌辞·杂怨三首】 良人昨日去，明日又不还。
别时各有泪，零落青楼前。
陆龟蒙 【相和歌辞·大子夜歌二首】 歌谣数百种，子夜最可怜。
慷慨吐清音，明转出天然。
张祜 【相和歌辞·读曲歌五首】 窗中独自起，帘外独自行。
愁见蜘蛛织，寻思直到明。
李白 【琴曲歌辞·蔡氏五弄·渌水曲】 渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
雍裕之 【杂曲歌辞·自君之出矣】 自君之出矣，宝镜为谁明。
思君如陇水，长闻呜咽声。
聂夷中 【杂曲歌辞·起夜半】 念远心如烧，不觉中夜起。
桃花带露泛，立在月明里。
张仲素 【杂曲歌辞·圣明乐】 玉帛殊方至，歌钟比屋闻。
华夷今一贯，同贺圣明君。
张仲素 【杂曲歌辞·圣明乐】 九陌祥烟合，千春瑞月明。
宫花将苑柳，先发凤凰城。
令狐楚 【杂曲歌辞·宫中乐】 楚塞金陵静，巴山玉垒空。
万方无一事，端拱大明宫。
令狐楚 【杂曲歌辞·宫中乐】 霜霁长杨苑，冰开太液池。
宫中行乐日，天下盛明时。
令狐楚 【杂曲歌辞·宫中乐】 九重青锁闼，百尺碧云楼。
明月秋风起，珠帘上玉钩。
白居易 【杂曲歌辞·小曲新词】 霁色鲜宫殿，秋声脆管弦。
圣明千岁乐，岁岁似今年。
白居易 【杂曲歌辞·小曲新词】 红裙明月夜，碧殿早秋时。
好向昭阳宿，天凉玉漏迟。
陈叔达 【自君之出矣（一作贾冯吉诗）】 自君之出矣，红颜转憔悴。
思君如明烛，煎心且衔泪。
陈叔达 【自君之出矣（一作贾冯吉诗）】 自君之出矣，明镜罢红妆。
思君如夜烛，煎泪几千行。
虞世南 【初晴应教】 初日明燕馆，新溜满梁池。
归云半入岭，残滴尚悬枝。
虞世南 【咏萤】 的历流光小，飘飖弱翅轻。
恐畏无人识，独自暗中明。
王绩 【山夜调琴】 促轸乘明月，抽弦对白云。
从来山水韵，不使俗人闻。
张文收 【大酺乐】 泪滴珠难尽，容残玉易销。
倘随明月去，莫道梦魂遥。
张文恭 【佳人照镜】 倦采蘼芜叶，贪怜照胆明。
两边俱拭泪，一处有啼声。
李百药 【咏萤火示情人】 窗里怜灯暗，阶前畏月明。
不辞逢露湿，只为重宵行。
杨炯 【夜送赵纵】 赵氏连城璧，由来天下传。
送君还旧府，明月满前川。
王勃 【晚留凤州】 宝鸡辞旧役，仙凤历遗墟。
去此近城阙，青山明月初。
董思恭 【咏弓（一作太宗诗）】 上弦明月半，激箭流星远。
落雁带书惊，啼猿映枝转。
苏颋 【咏死兔】 兔子死兰弹，持来挂竹竿。
试将明镜照，何异月中看。
骆宾王 【玩初月（一作沈佺期诗）】 忌满光先缺，乘昏影暂流。
既能明似镜，何用曲如钩。
张说 【清夜酌】 秋阴士多感，雨息夜无尘。
清樽宜明月，复有平生人。
张说 【送梁知微渡海东】 今日此相送，明年此相待。
天上客星回，知君渡东海。
张说 【江中诵经】 实相归悬解，虚心暗在通。
澄江明月内，应是色成空。
张说 【钦州守岁】 故岁今宵尽，新年明旦来。
愁心随斗柄，东北望春回。
张说 【九日进茱萸山诗五首】 黄花宜泛酒，青岳好登高。
稽首明廷内，心为天下劳。
刘幽求 【书怀】 心为明时尽，君门尚不容。
田园迷径路，归去欲何从。
丁仙芝 【江南曲五首】 长干斜路北，近浦是儿家。
有意来相访，明朝出浣纱。
王维 【辋川集·木兰柴】 秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。
王维 【辋川集·白石滩】 清浅白石滩，绿蒲向堪把。
家住水东西，浣纱明月下。
王维 【辋川集·北垞】 北垞湖水北，杂树映朱阑。
逶迤南川水，明灭青林端。
王维 【辋川集·竹里馆】 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
王维 【送别（一作山中送别，一作送友）】 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
王维 【阙题二首】 相看不忍发，惨淡暮潮平。
语罢更携手，月明洲渚生。
裴迪 【辋川集二十首·斤竹岭】 明流纡且直，绿筱密复深。
一径通山路，行歌望旧岑。
祖咏 【终南望馀雪】 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
王昌龄 【送胡大】 荆门不堪别，况乃潇湘秋。
何处遥望君，江边明月楼。
王昌龄 【送郭司仓】 映门淮水绿，留骑主人心。
明月随良掾，春潮夜夜深。
王昌龄 【送刘十五之郡】 平明江雾寒，客马江上发。
扁舟事洛阳，窅窅含楚月。
蒋维翰 【春夜裁缝】 珠箔因风起，飞蛾入最能。
不教人夜作，方便杀明灯。
刘长卿 【夜中对雪赠秦系，时秦初与谢氏离婚，谢氏在越】 月明花满地，君自忆山阴。
谁遣因风起，纷纷乱此心。
刘长卿 【正朝览镜作】 憔悴逢新岁，茅扉见旧春。
朝来明镜里，不忍白头人。
李白 【王昭君二首】 昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
李白 【渌水曲】 渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
李白 【秋浦歌十七首】 水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
李白 【秋浦歌十七首】 渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
李白 【秋浦歌十七首】 炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
李白 【秋浦歌十七首】 白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处...
带＂寻＂字的诗句
众里寻他千百度 —— 宋 · 辛弃疾《青玉案·元夕》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新 —— 宋 · 朱熹《春日》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚 —— 宋 · 李清照《声声慢·寻寻觅觅》当时只道是寻常 —— 清 · 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住 —— 宋 · 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻 —— 宋 · 杨万里《宿新市徐公店 ...
关于寻找的诗句
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
千寻铁索沉江底，一片降幡出石头。
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
落叶满空山，何处寻行迹。
平明寻白羽，没在石棱中。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
（唐·崔曙 七律·九日登望仙台呈刘明府） 何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
（唐·韩翃 七律·同题仙游观） 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
（唐·刘长卿 七律·长沙过贾谊宅） 欲寻芳草去，惜与故人违。
（唐·孟浩然 五律·留别王维） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
（唐·王维 乐府·桃源行） 谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
（唐·温庭筠 七律·利州南渡） 拨云寻古道，倚石听流泉。
（唐·李白 五律·寻雍尊师隐居） 打开诗经楚辞汉乐府六朝骈唐诗宋词元曲明诗清词用搜索功能“寻”到你死。
寻寻觅觅 冷冷清清 凄凄惨惨戚戚 众里寻她千百度，那人却在，灯火阑珊处...
寻适合朗诵的中国古典诗词~
春江花月夜（背景音乐同名 时间足够）年代：唐代作者：张若虚 体裁：乐府春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟（yàn）随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸（diàn），月照花林皆似霰（xiàn）。
空里流霜不觉飞，汀（tīng）上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望（只）相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧（zhēn ）上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（古字中读xiá，xié是后面编入的声调）。
斜（xié）月沉沉藏海雾，碣（jié）石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
【励志文言文名句】寻励志诗词必须是整首古代诗词,积极向上的。
1、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
———《易经》 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
———《论语》 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
———《论语》 4、修身、齐家、治国、平天下。
———《大学》 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
———《孟子》 6、生于忧患，死于安乐。
———《孟子》 7、吾生也有涯，而知也无涯。
———《庄子》 8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
———屈原《离骚》 9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
———屈原《离骚》 10、不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下？———《后汉书·陈蕃传》 13、有志者，事竟成。
———《后汉书·耿？m传》 14、精诚所至，金石为开。
———《后汉书·广陵思王荆传》 15、少壮不努力，老大徒伤悲。
———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
———曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难，视死忽如归。
———曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁，死而后已。
———诸葛亮《后出师表》 19、宁为玉碎，不为瓦全。
———《北齐书·元景安传》 隋唐宋：公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用。
———李白《将进酒》 21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
———王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
22、生当作人杰，死亦为鬼雄。
———李清照《夏日绝句》 23、位卑未敢忘忧国。
———陆游《病起书怀》 元明清：公元1271年-公元1840年 24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
———文天祥《过零丁洋》 25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
———顾宪成 26、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。
———《明日歌》 27、天下兴亡，匹夫有责。
———顾炎武 28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
———郑板桥《竹石》 29、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
———林则徐 30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐
寻两首经典的古诗,带赏析的
却看妻子愁何在。
形式上善用白描手法，瞧不起，青春作伴好还乡”一联，个人颠沛流离，春天已经来临。
正流寓梓州（治所在今四川三台），惊喜的洪流。
【年代】，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理，而是笑逐颜开、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复、复杂感情，其余各句，绝无妆点；如今既要“放歌”、《易安词》。
第二年，收复了洛阳和郑（今河南郑州），部分篇章感时咏史；而用“即从”，史思明的儿子史朝义兵败自缢，迅急有如闪电。
表达了诗人强烈的爱国主义思想，也不宜“纵酒”：西汉末年，正好“还乡”。
“剑外”乃诗人所在之地。
薄：指殷汤王和周武王，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛。
”后代诗论家都极为推崇此诗，“巴峡”？）号易安居士，诗人似乎想向家人说些什么。
“白首”。
通过对两汉之际王莽篡权的历史回顾、汴（今河南开封）等州：宋 【作者】，作于唐代宗广德元年（763）春天。
【赏析】。
【作者】。
可是，就出现了“即从巴峡穿巫峡，有的也流露出对中原的怀念、政治的一些见解，就由于“蓟北”未收。
当自己悲喜交集，顺流急驶，恰切地表现了捷报的突然，明诚病死： 李清照（1084-1155，即广德元年正月，至死薄殷周，定国号为新、“便下”。
有《易安居士文集》。
所作词。
想到这里，王莽篡权称帝之后，都将得到疗救！ 尾联写“青春作伴好还乡”的狂想鼓翼而飞，一气流注，其部将田承嗣。
再加上“穿”，于是又转悲为喜，这是惊喜的情感洪流涌起的更高洪峰。
所以嵇中散，已换陆路。
如今“忽传收蓟北”，这一场浩劫，“蓟北”乃安史叛军的老巢。
金兵入据中原，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，借古喻今，所以用“下”，文势：李清照——《咏史》 【内容】、“漫卷诗书”，就“喜欲狂”作进一步抒写，起势迅猛，又前后对偶，齐州章丘（今属山东济南）人，形容累赘无用之物， 真如春雷乍响、“便下”绾合，战乱将息，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘。
嵇中散、感时恨别的苦日子。
“却看妻子”。
“却看”就是“回头看”，下句则写“狂”想： 两汉本继绍，大家同享胜利的欢乐、“襄阳”，亲人们都不再是愁眉苦脸，初闻涕泪满衣裳、“向”贯串起来，如果用散文的写法，就足以概括这一切，境遇孤苦。
（《辞海》1989年版） 【注释】，语言清丽，他人决不能道。
并能诗，带有一定的因果关系。
“白首放歌须纵酒，总算熬过来了，过着飘泊生活的杜甫听到这个消息，诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，准确地表现了想象的飞驰，峡险而窄，而一用“即从”，所以用“穿”，作者五十二岁。
宝应元年（762）冬季：继承，情辞慷慨，这是喜极而悲。
“蓟北”已收，涛翻浪涌，无需说什么了。
杜甫于此诗下自注。
这首诗，还须“纵酒”；出“巫峡”到“襄阳”。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说。
殷周：“此诗句句有喜跃意。
亲人的喜反转来增加了自己的喜，这是两个连续性的动作。
【赏析】。
从“巴峡”到“巫峡”，自辟途径： 继绍。
第二联以转作承、音调、李怀仙等相继投降，“涕泪满衣裳”之时，反对以作诗文之法作词，艰苦备尝，奔涌直泻，想回故乡而不可能，发表了对社会，前期多写其悠闲生活，怎能不喜。
新室，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，“襄阳”与“洛阳”，崇尚典雅，急于奔回老家的喜悦、张忠志等纷纷投降，包涵四个地名。
“忽传”表现捷报来得太突然。
作者跳出了封建时代妇女生活的狭窄天地，用字高度准确、黎元疾苦，既各自对偶（句内对）。
“巴峡”与“巫峡”，“涕泪满衣裳”则以形传神。
这里需要指出的是。
论词强调协律：鄙薄，在今河北东北部一带。
试想。
这一联，人们将开始新的生活了！然而痛定思痛，以词著称，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。
惊喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起连天高潮，提出词“别是一家”之说，便下襄阳向洛阳，留存不多，叛军头领薛嵩，一个接一个地从眼前一闪而过，又怎能不“喜欲狂”。
万斛泉源，心已回到故乡，安史之乱未平，漫卷诗书喜欲狂：诗人既展示想象、“洛阳”；从“襄阳”到“洛阳”，愈朴愈真，情调感伤，喷薄而出：“余田园在东京”，就是这惊喜的情感洪流涌起的第一个浪头，写下了这篇脍炙人口的名作，流寓南方。
老年人难得“放歌”，但又不知从何说起、悲喜交集的逼真表现、情致，点出人已到了老年。
这句写“狂”态，都是抒发忽闻胜利消息之后的惊喜之情，喜不自胜，后期多悲叹身世，山洪突发，出自胸臆，自己可以返回故乡了。
这“初闻”捷报之时的心理变化，又描绘实境，已散佚。
即从巴峡穿巫峡，又不禁悲从中来。
白首放歌须纵酒： 这是首咏史诗，全诗也至此结束： 这首诗，必需很多笔墨，应予除掉。
“初闻涕泪满衣裳”，便下襄阳向洛阳”疾速飞驰的画面，又是活泼流走的流水对：杜甫——《闻官军收河南河北》 【内容】 剑外忽传收蓟北，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，回想八年来的重重苦难是怎样熬过来的，二人皆以征战得国，青春作伴好还乡，以饱含激情的笔墨，终于...
寻：哪些诗词中含有“予”字原汁原味的古诗词也行.或是古韵新吟.<
这里有予的诗词解法 [1]「予」假借为「余」，我 予独爱莲之出淤泥而不染。
──宋·周敦颐《爱莲说》 然而累汝至此者，未尝非予之过也。
──清·袁枚《祭妹文》 [2]原指从我处取 予取予求，不女疵瑕也。
《左传》僖公七年 [3]同本义予，推予也。
予之与夺也。
──《淮南子·本经》 君子来朝，何锡予之？──《诗·小雅·干旄》 怒不过夺，喜不过予。
──《荀子》 4]赞许，称誉 主盛处贤，而自予雄也。
──《管子·宙合》 众必予之。
──《管子·小匡》 天下之人唯各特意哉，然而有所共予也。
言味者予易牙，言音者予师旷。
──《荀子·大略》 [5]出售，卖 岁适美，则市粜无予。
──《管子》 岁孰取谷，予之丝漆；茧出，取帛絮，予之食。
──《史记》
描写胆大的诗词
形容胆大的词语
中华好诗词节目中，提到李清照大胆形容自己肌肤的诗句是《采桑子》的“绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。
”不过有个说法是这首词不是李清照的，而是宋代康与之的词。
《采桑子》【宋】 李清照晚来一霎风兼雨，洗尽炎光。
理罢笙篁。
却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。
笑语檀郎。
今夜纱厨枕簟凉。
用来形容女生不惧害羞,胆大的词语
展开全部 落落大方 [ luò luò dà fāng ] ：落落：坦率，开朗的样子。
形容言谈举止自然大方。
出 处：郭沫若《蔡文姬》第四幕：“对于我们也是非常宽大的。
还有他的夫人也落落大方。
”举止高雅 [ jǔ zhǐ gāo yǎ ] ：举止：行动；举动。
高雅：高尚雅致。
表现受过良好教养的高尚举止或情趣。
举止高雅就是行为举动高尚雅致。
造句：女人：“我是清白的。
”警察：“但犯罪嫌疑人的长相与你太像了，年轻、漂亮、举止高雅，而且。
”女人：“我坦白，你说的那个人就是我。
”。
雍容典雅 [ yōng róng diǎn yǎ ] ：形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
出 处：宋·陈亮《书欧阳文粹后》：“公之文雍容典雅，纡余宽平，反覆以达其意，无复毫发之遗。
”不卑不亢 [ bù bēi bù kàng ] ：卑：低、自卑；亢：高傲。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
出 处：李准《青笋》：“耿良却是不亢不卑的样子；迈着两条腿；走进屋子……”铿锵玫瑰 [ kēng qiāng méi gui ] ：一般可将女性比作玫瑰，取其娇艳、馨香、美丽之意。
铿锵是象声词，有响亮、激越、向上的含意。
铿锵玫瑰则意为积极向上、有激情的、拥有毅力的女性。
造句：有媒体评论，女代表、女委员们是闪耀在两会上的“铿锵玫瑰”。
雍容闲雅 [ yōng róng xián yǎ ] ：指神态从容不迫，举止文雅大方。
造句：画家画的是一个雍容闲雅的贵妇人，形象逼真，色调柔和，令人惊叹。
雍容大雅 [ yōng róng dà yǎ ]：指神态从容不迫，举止文雅大方。
同“雍容闲雅”。
出 处：老舍《不成问题的问题》：“快走，那白白的鞋底与颤动的腿带，会显出轻灵飘洒；慢走，又显出雍容大雅。
”雍容尔雅 [ yōng róng ěr yǎ ] ：形容态度大方，举止不俗。
出 处：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样。
”雍容华贵 [ yōng róng huá guì ] ：形容态度文雅从容，庄重大方。
出 处：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。
”雍容大度 [ yōng róng dà dù ] ：文雅大方，有气量，有风度。
出 处：西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“常有大度，不事家人生产作业。
”
形容胆大了的成语
展开全部 身躯凛凛，相貌堂堂.一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆.胸脯横阔，有万夫难敌之威风.语话轩昂，吐千丈凌云之志气.心雄胆大，似撼天狮子下云端.骨健筋强，如摇地貔貅临座上.如同天上降魔主，真是人间太岁神.貌似潘安 玉树临风，风流倜傥，英俊潇洒，才高八斗貌似潘安，号称一朵梨花压海棠，人送绰号玉面小飞龙 表堂堂、西装革履、 高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂 玉树临风 风流倜傥 英俊潇洒 英姿飒爽 《陌上桑》：为人洁白皙，鬑鬑颇有须.盈盈公府布，冉冉府中趋....
形容性器官的诗词
展开全部 中国古代女性诗词是中国传统文化的瑰宝，其语言平静，感情真挚，富含中国古代女性特质。
本文从意象、语言、笔触和意境四个方面分析鉴赏中国古代女性诗词之美，以期为中国古代女性文化的传承发展尽微薄之力。
中国古代女性诗词是中国传统文化的瑰宝。
女性诗人重兴象、擅白描，用平静的语言表达了内心微妙的情思，构建了以男性为中心的封建社会中女子的精神世界。
其诗词内嵌女性特质，富含女性文化，意境缠绵哀婉，“其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象。
...
5句以上的描写雪花的诗词句子
这是一组关于雪的诗句（词），细读起来可以理解作者是通过不同的视野和角度去描写雪的。
不仅描写的手法不同，而且抒发的情感也各有不同。
在描写上，有的作者对雪的性格进行了深刻的刻画；有的作者对雪的状态进行了细致形象的描写；有的作者通过比较的手法使雪更加形象化，有的作者则将自己的情丹辅草恍禺喝碴桶厂垃感直接寄托与雪之中。
这些诗句千古流传，我们在日常的积累过程中，一定要全方位，尽可能更加丰富的积累，才能运用自如，不然引用起来必然要出现牵强附会的现象，造成引用不得体。
今天来老师把这一组诗句奉献给你，希望你能收录在自己的文件夹中。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（卢梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中）墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石）（这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。
我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真）才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。
（元稹）六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈）（这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，＂是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'＂的足不出户的恶劣天气。
但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。
作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。
从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。
）山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈）这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。
这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参）雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修）雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。
这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。
作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。
燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
地白风色寒，雪花大入手（李白）这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。
我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作）这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。
在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。
柳絮因风起（谢道蕴）帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。
独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。
（沈佩）这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。
年代：宋作者：吴潜作品：暗香内容：雪来比色。
对澹然一笑，休喧笙笛。
莫怪广平，铁石心肠为伊折。
偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。
尚记得，醉卧东园，天幕地为席。
回首，往事寂。
正雨暗雾昏，万种愁积。
锦江路悄，媒聘音沈两空忆。
终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。
憔悴了、羌管里，怨谁始得。
---------------------年代：元作者：元无名氏作品：八声甘州内容：一团春雪，抛在玉炉中煎。
炎炎进火不住添。
要晓得通红无焰烟。
须管莫亏折，斤两依然。
如此三千。
锻炼待不摇不动，方可为禅。
全真养命，只在恁么之间。
家园自有甘露泉。
要浇灌黄芽长瑞莲。
-------------------年代：唐作者：朱湾作品：长安喜雪内容：千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。
全似玉尘消更积，半成冰片结还流。
光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。
平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。
-----------------------年代：唐作者：卢纶作品：出山逢耿湋内容：云雪离披山万里，别来曾住最高峰。
暂到人间归不得，长安陌上又相逢。
---------------年代：唐作者：焦郁作品：春雪内容：散漫天涯色，乘春四望平。
不分残照影，何处断鸿声。
缭绕先经塞，霏微近过城。
因风低未敛，带雨重还轻。
干吕知时泰，如膏候岁成。
小儒同品物，无以答皇明。
春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。
长天远树山山白，不辨梅花与柳花。
描写古代男子的句子
展开全部 1、目光接触到最后一个人时，我忍不住浑身一震。
一袭青衣，一张面无表情的俊脸，猛然砸入我眼中。
标杆般笔挺的修长身材，小麦色的健康肤色，刀削的眉，高挺的鼻梁，薄薄却紧抿的唇，以及一双漆黑的眼珠时而闪过墨绿，他身上有一种大隐隐于市的凉薄气息。
2、身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端。
骨健筋强，如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神。
3、早早散了朝，退下龙袍换上了洁净而明朗的白色锦服，内松外紧十分合身，发丝用上好的无暇玉冠了起来。
眼睛很漂亮，深邃幽蓝如深夜的大海，冰冷寒冽也应该如深夜的大海。
鼻若悬梁，唇若涂丹，肤如凝脂。
4、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即 视而有情。
那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。
5、那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。
他的袍服雪白，一尘不染。
连日光都不好意思留下斑驳的树影。
他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。
他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。
因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。
一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。
他没有笑，但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。
他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。
6、俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发被金冠高高挽起，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
7、一身华丽的深紫，驾一匹黑马直奔而来，两旁士兵尊畏的让开，他直径奔至门口，下马推门而入！ 8、只见他穿着一身月牙色的衣服，衣服上用青丝绣着华丽的图案，那衣服质地很好，应该很名贵！而穿着这身衣服的这个人，大概三十岁左右，下颌方正，目光清朗，剑眉斜飞，整张脸看上去十分俊朗，但整个人却给人感觉器宇轩昂，一看就是成大器者，有领导者的风范。
9、长发如墨散落在白衣上，只稍微用一条白带把前面的头发束在脑后，全身散发着跟他的剑一样冰冷的气质！如利刀雕刻而成的立体五官散发着冰冷的气息，薄薄的嘴唇好看的抿着，深邃得看不到底的眼睛则正射着刀锋，戒备地盯着。
10、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。
这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
11、他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。
但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。
12、江南的雨季又不约而至了，一如那江南的女子般，温柔而多情。
负手立于船头，一袭月白色绣金龙的袍子倒也衬得人有了点诗意，小路子于身后为我打伞，耳畔依稀飘来袅袅的歌声，闻言转头，微微挑眉）这歌声……（略略沉思）走，去看看。
13、高挑秀雅的身材，衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。
巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。
那笑容颇有点风流少年的佻达。
下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。
他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。
腰系玉带，手持象牙的折扇。
栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。
14、都道是烟暖杏园，花正发，雪飘香，江草绿，柳丝长。
这些日子以来封妃之事闹得我着实头痛，批完了折子，便着了小路子陪我去御花园散散心，初春时节，柳絮飘飞，黑底绣金龙的绸袍上亦沾了几朵，随手拂去。
15、一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸！只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。
16、用“美男子”来形容他一点也不为过。
身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。
袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。
乌黑的头发在头顶梳着整齐的发...
关于描写狼的诗词！
展开全部狼跋 诗经 狼跋其胡，载踬其尾。
公孙硕肤，赤舄几几。
狼踬其尾，载跋其胡。
公孙硕肤，德音不瑕！《红楼梦》曹雪芹 子系中山狼，得志便猖狂。
中山狼，无情兽，全不念当日根由。
《狼》尔曹披羊皮， 何曾食青草。
羊只渐萧疏， 尔得日日饱。
阳春三月.鹰飞草长.天寒地冻.有谁饲狼.人惟怜羊.狼独悲怆.人心难测.世情如霜.＂--------见于古龙《狼》为了祖先自由的理想 藏身于荒凉的山冈 为了生活 躲过无数猎人的枪 遥望灯红酒绿的楼房 那是狗住的地方 《玄狼》一凛玄毛绝壑丛，千寻幽碧认重瞳。
云巅独啸霜晨月，大野孤行雪地风。
抵死犹能逼虎豹，危生原不怕罴熊。
居胥封作将军种，长恨勋名冠狗功。
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