虞美人寄公度舒亶 诗词赏析虞美人寄公度舒亶
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虞美人寄公度舒亶 诗词赏析虞美人寄公度舒亶
芙蓉落尽天涵水。日暮沧波起。
背飞双燕贴云寒，独问小楼东畔、倚阑看。
浮生只合尊前老。雪满长安道。
故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。
舒亶（1041—1103），字信道，号懒堂，明州慈溪（今属浙江）人，治平二年进士，思致缜密。赵万里辑有《舒学士词》，词以小令见长。
晃冲之《临江仙》_200字
忆昔西池池上饮，年年多少欢娱。
别来不寄一行书，寻常相见了，犹道不如初。
安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖。
相思休问定何如？
情知春去后，管得落花无？
晁冲之（生卒年不详），字叔用，一字用道，巨野（今山东巨野）人，晁补之从弟，南宋藏书家晁公武之父，终生无功名。善诗文，有诗集《具茨集》传世。精音律，词风清朗。近人赵万里辑得《晁叔用词》。
周邦彦：《瑞鹤仙》
悄郊原带郭。行路永，客去车尘漠漠。
斜阳映山落。敛馀红、犹恋孤城栏角。
凌波步弱。过短亭、何用素约。
有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌。
不记归时早暮，上马谁扶，醒眠朱阁。
惊飙动幕。
扶残醉，绕红药。
叹西园、已是花深无地，东风何事又恶。
任流光过却。犹喜洞天自乐。
高中部分文言虚词解释例析七_1200字
也ye
1.死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序》）
[例解]语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
2.吾师肺肝，皆铁石所铸造业。（《左忠毅归逸事》）
[例解]表示判断语气。
3.昔人云：“将以有为也。”（《〈指南录〉后序》）
4.吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）
5.就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：
6.众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”（《书博鸡者事》）
[例解]表示肯定语气。
7.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）8.公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
[例解]表示疑问语气。
9.吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）
10.君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）
[例解]表示感叹语气。“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
11.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）
12.师道之不传也久矣。（《师说》）
[例解]用在句中，表示停顿，以舒缓语气。
已yi
1.天下已定，皇始之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（《过秦论》）
2.故不战而强弱胜负已判矣。（《六国论》）
3.牛困人饥日已高。（《卖炭翁》）
[例解]用作副词。表动作行为、事情的完成或时间的过去，相当于“已经”。
4.有间而身寒，已热如火，至今不可以见寒。（《史记.扁鹊仓公列传》）
5.已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。（《廉颇蔺相如列传》）
6.已而得舟，避渚洲，出北海……（《〈指南录〉后序》）
[例解]表两件事之间相隔时间短暂，常用“已而”，相当于“不久”“一会儿”。
7.夫十月一月之中，凡富贵之子，慷慨得志徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣……（《五人墓碑记》）[例解]表程度很高或过分，常放在形容词之前，相当于“太”。
8.自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。（《隆中对》）
9.五代时始印五经，已后典籍皆为板本（《活版》）
[例解]用作连词，“已”同“以”，和“来”“后”“东”“西”“上”“下”等结合，表示对时间、范围等的限定。
10.是善恶之分也已。（《荀子.恶性》）
11.虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛已。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉》）
[例解]用作助词。“已”放在句末表示动作行为的既成状态，表示明确的肯定或否定语气，相当于“了”；有时“也已”连用，加强语气。有时也表感叹，相当于“啊”。
高中部分文言虚词解释例析一_2000字
盖gai
1.盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》）
2.盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》）
[例解]用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中“大概”推想”的意思。
3.吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（《与妻书》）
[例解]表示这种意思的“盖”，也有用于句中的。
4.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（《游褒禅山记》）
5.谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。（《雁荡山》）
[例解]用作连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。
故gu
1.臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取壁。（《廉颇蔺相如列传》）
2.今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）
3.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）
[例解]用作连词。表示因果关系，可译为“所以”“因此”。有时用“是故”“以故”。
4.燕太子丹者，故尝质于赵。（《史记;刺客列传》）
5.公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。（《信陵君窃符救赵》）
[例解]用作副词。有“从前”“故意”的意思。
何he
1.何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
[例解]用作疑问代词。单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
3.豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
4.大王来何操？（《鸿门宴》）
[例解]作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
5.然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
6.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
[例解]作定语，可译为“什么”“哪”。
7.何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
8.徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
[例解]用作副词。用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”
9.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）[例解]用作副词。用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”
10.樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）
11.今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）12.君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）
[例解]“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。
13.荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
14.何以战？（《曹刿论战》）
[例解]“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
或huo
1.或师焉，或不焉。（《师说》）
2.回视日观以西峰，或得日或否。（《登泰山记》）
3.或曰此鹳鹤也。（《石钟山记》）
[例解]用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为“有人”“有的”“某人”等。
4.予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）
[例解]用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为“或许”、“也许”、“可能”等。
5.人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》）
6.蛟或浮或没。（《周处》）
[例解]用作连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为“或者”“有时”。
乎hu
1.儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
2.岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）
3.欲安所归乎？（《赤壁之战》）
[例解]用作语气助词。表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
4.王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
[例解]表测度语气，可译为“吧”。
5.呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）[例解]用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。
6.胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）
[例解]用在句中的停顿处。
7.生乎吾前……（《师说》）
[例解]用作介词。相当于“于”。
8.恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
[例解]作词尾。
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