描写揭阳的古诗词 带有揭阳的古诗
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描写揭阳的古诗词 带有揭阳的古诗
揭阳有什么好玩的
A：揭阳1、炮台：风门古径。
2、埔田：万竹园。
3、榕城：黄岐山，揭阳学宫，进贤门，东山双峰寺，丁日昌府。
B：普宁1、云落：盘龙阁。
2、大南山镇：望天顶。
3、洪阳：德安里中新寨。
C：揭西1、河婆：龙潭巨瀑。
2、京溪园：京明，黄满祭瀑布，苏州园林式古民居粗坑村。
3、大洋：高山高尔夫球场渡假村。
4、五经富：龙颈水库。
5、棉湖：郭氏大楼。
2023年揭阳市大学有哪些呢？
2023年中国大学排行榜700强2023年揭阳市大学名单在教育部2023年6月份公布的大学名单中，广东普通高等学校共147所，本科学校62所，专科学校85所。
民办大学51所，其中，民办本科学校23所，民办专科学校28所。
全部揭阳市大学名单数据请看下表：学校名称主管部门所在地办学层次备注潮汕职业技术学院广东省教育厅揭阳市专科民办揭阳职业技术学院广东省揭阳市专科潮汕职业技术学院介绍潮汕职业技术学院创办于1999年8月，是经国家教育部批准设立的普通高等院校，颁发国家普通高校毕业证书。
广东潮汕职业技术学院地理位置优越，交通便利，校区座落在普宁市莲花山麓。
学院已为社会培养了13140名合格的毕业生。
近三届毕业生就业率分别为97.70%、98.41%、98.78%，就业率稳中有升，就业质量逐年提高。
学院正朝着“创业名校、就业名校”更高目标不断迈进。
创建时间学校类型学科类型隶属单位1999年私立综合广东省教育厅揭阳职业技术学院介绍学院建于1999年，是揭阳市唯一的公办全日制高等院校，位于揭阳市榕城区紫峰山桂竹园风景区，交通便捷。
学院现设有电子商务创业学院、思想政治理论课教学部、师范教育系、外语系、信息工程系、机电工程系、生物工程系、化学工程系、艺术与体育系、经济管理系10个院系（部），有全日制在校生7700多人。
已培养十二届毕业生，就业率均达98%以上。
揭阳普宁是不是贫困县
展开全部 汕历史悠久，但是潮汕历史上并不叫潮汕，而是叫“潮州”。
“潮汕”这个称呼的出现是在清末年间，迄今仅百年时间。
潮汕历史上长达近2000年称为“潮州”，历史诸如称呼为“潮州”（隋、唐、宋王朝）、“潮州路”（元朝）、“潮州府”（明、清王朝）等。
直至清光绪三十二年（1906年），始有 “潮汕” 这个称呼。
“潮汕”一词的由来，源自清末印尼侨领张煜南1903年，在南洋侨领张弼士的劝说和鼓励下，印尼著名侨领张煜南（号榕轩，梅县松口镇人）应邀回国，决心参与家乡铁路建设。
张煜南进京不久，便受到慈禧太后的接见，这在当时是一种特殊的荣誉。
他向清廷提出在韩江下游修建潮汕铁路的计划，获得了批准。
自此，他向“实业救国”的理想迈出了重要的步伐。
张煜南准备兴建的潮汕铁路南起汕头，北迄潮安，全长39公里，后来又加筑了意溪支线，共42公里。
路线确定后，清廷即派著名工程师詹天佑前来实地勘测，决定兴工。
全部工程、路轨、机车、车厢及站台由英国怡和洋行估价，计需180—190万元。
据此，张煜南和张鸿南兄弟邀集亲友认股，股额定为300万元，其中张氏兄弟各认100万元。
潮汕铁路从1903年开始筹备，1904年动工兴建，至1906年10月全部干线完工，同年11月16日配置“潮汕号”机车头并正式通车，成为中国近代史上第一条由华侨投资兴建的纯商办铁路。
潮汕铁路所使用的车厢和车头均为进口，美国进口的燃煤车头为火车提供了强劲动力。
由此始有“潮汕”一词，并日渐为人所知晓。
潮汕铁路从1906年通车开始，至1939年被日本侵略军破坏、拆毁为止，共存在了33年。
在这期间，它对潮汕当地的客货运输和城乡经济的繁荣，都曾起过很大的作用。
潮汕铁路建成后，清廷为了表彰张煜南的功绩，授予他三品京堂候补。
不久，又提升他为考察南洋商务大臣。
1907年5月22日，丁未饶平黄冈起义爆发，这是孙中山先生亲自领导的推翻清封建王朝的武装起义。
这次武装起义先于1911年的辛亥武昌起义四年，在旧民主主义的革命中创下了“六个第一”。
但新加坡的《南洋总汇报》却大肆指责孙中山勾结“潮汕会党”，策动黄冈起义。
“潮汕”之名由此见诸报端，从此广为人知。
1921年汕头建市，设立省直属市政厅，汕头开始与潮州府城并驾齐驱。
“潮”、“汕”共荣格局自此形成，人们开始习惯于潮汕人、潮汕话等称呼。
1991年，汕头一分为三，拆分为汕头、潮州、揭阳三个地级市。
自此，“潮汕”成为一个固定称谓，一般指汕头、潮州和揭阳三市。
也有大潮汕之说，包括上述三市加上汕尾、丰顺（汕尾算不算潮汕，潮汕水之前已有专门撰文，有兴趣的朋友可以在历史消息中查看）。
不过，海外潮人迄今仍沿用旧称，自称潮州人，籍贯也常作“潮州”。
既然潮汕有大潮汕、小潮汕之称，潮州也可以有大潮州、小潮州之谓。
我们也可以把潮汕与大潮州等同视之。
潮汕铁路虽早已化为乌有，但是张煜南兄弟为建设家乡所遗下的业绩，却阴差阳错地创造了“潮汕”一词，永为后人追念。
现今，汕头仍有一条“火车路”（位于乌桥岛，联结廻澜桥与解放桥的道路）。
老汕头人仍习惯称解放桥为“火车桥”，称潮汕路为“火车路”或“铁路”。
原潮汕铁路的起点就位于汕头汽车总站附近，走过解放桥，就是潮汕铁路站点。
如今潮汕公路的路基，就是当年的潮汕铁路线。
潮汕铁路被拆除后，潮汕地区长期没有再建铁路。
直到1995年，广梅汕铁路才建成通车。
2023年，厦深高铁建成，潮汕有了四通八达的高速铁路网。
而早在百年前建成的“潮汕铁路”，不能不说是一个潮汕人创造的奇迹，也说明了潮汕人自古便有着开拓进取、敢为人先的精神。
揭阳杨氏主要分布在那些地方？
杨氏入潮概述 潮汕地区流传有句俗语：“未有揭阳城，先有槎桥乡” （揭阳城系指南宋绍兴十年（1140）建置于榕城的揭阳县城）。
据原揭阳县仙桥镇槎桥乡《杨氏族谱》记：“槎桥乡创于北宋熙宁七年（1074）”。
至今已有925年。
杨氏子孙蕃衍潮汕及海内外，杨氏始祖杨绘，生于北宋仁宗明道元年（1032），卒北宋徽宗政和六年（1116）。
其祖籍四川省绵竹县，系名臣杨震之后代。
他自幼聪颖好学，26岁中戊戌科进士，累任开封府推官，翰林院院士、司谏、御史中丞、中顺大夫。
及至神宗熙宁二年（1069），王安石参议政事，议行新法。
杨绘却极力反对。
先后多次上疏，言及新法的弊端，奏请恢复旧法，触怒皇上，遭贬谪、流放。
杨绘携带家属，乘舳舻直下岭南。
心系国运兴衰的杨绘心情异常紊乱，夜里辗转反侧难以入眠。
旅途的劳累把杨绘带入梦乡。
恍惚间，似乎有一人对他说：“你不必担心，此次去岭南，舳舻搁浅滩，横木挡船前，系发达宝地，可创乡立籍矣！”杨绘一觉惊醒，遂命船夫从韩江进入榕江，再入仙桥河。
船夫便说船底浅滩，横木挡船头，不能前进。
杨绘紧急执灯上前，见后心中有数“天助我矣！”天亮之时，即上岸详察周围地盘，高兴地说：“此乃双凤含珠之地！”便在此择吉日筑宅定居，取名为东洋（后来易名为槎桥）。
杨氏家族在此繁衍蕃殖。
一代名臣最后归宿于槎桥乡。
享年80有4葬于仙桥山前钱岗山。
潮州与揭阳,汕头哪个知名度较高？
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潮汕话的起源
潮汕人的祖先多数来自北方，其中又以北方经由福建再来粤东为主。
因为潮汕地区距北方较远，而且靠山面海，地理特征比较封闭，所以保留了很多古代汉语的特征。
最大的特点就是保留了入声（潮汕方言拼音方案中的第4、第8声分别是阴入、阳入），而在现代的北方话中，宋代以前的入声字已经改读平声（包括阴平、阳平）、上声或去声了（即“入派三声”），所以相对于普通话来说，很多古代诗词用潮汕话读押韵的比较多。
当然，同样保留入声的方言还有广州话等，但与南方其它方言相比，潮汕话还更多地保留了上古汉语的特征（比如没有f声母），而广州话则更多地保留了中古汉语的特征。
潮汕话和普通话的语法差异
潮汕地区通行潮汕方言（潮州话）和客家话。
潮汕方言主要分布于平原地带，客家话主要分布于山区。
汕头，潮州，揭阳通行的潮汕方言全市各地读音大致相同，但在音韵和用词习惯等方面有一些差别。
潮汕方言是现存最古老的汉语方言之一，属汉藏语系汉语语族，大方言区中属闽南方言区的一个支系，与福建的厦门、漳州话同属一支。
潮汕方言在语音、词汇和语法方面保存了许多古汉语特点，保留了入声韵。
与普通话比较，潮汕方言有如下特点：声调共分八声（部分地方七声）；有文白异读；两字连读时，前字多变调；保存了大量古汉语语词等。
揭阳流行的客家话，属客家方言的次方言，有客家方言的一般特征，在语音和词汇上与客家方言代表--梅县方言有区别，俗称”半山客”。
海陆丰通行的是福佬话，接近潮汕话，以陆丰市的博美镇为标准语音和语调。
而客家话，主要流通于陆河县、陆丰的八万镇、大安镇及海丰的公平镇等地区。
（这也是为什么海陆丰的话跟潮汕话区别那么大的主要原因） 福佬话来源于闽南话而又自成体系，主要流行于海陆丰两地，海陆丰境内基本可通行.福佬话有三个基本特点：一是保留较多的古汉语词，二是与潮州话的词语基本相同；三是受官话（中州语音）的渗透而有差异性变化.传统的正字戏（又称正音戏）就是以中州官话作为唱念的.目前在陆丰的碣石镇、大安镇等地的一些村庄，还保留有官话的流传。
潮汕话与闽台片的闽南语有许多相似的地方，但相互之间差别仍旧十分明显，已经很难通话了。
潮汕话除了分布于广东省潮汕地区以外，还广泛分布于东南亚众多潮人聚居地。
社团迎接新人的诗词
求文学社社团招新宣传语 一定要是【诗词】的形式
尊敬的团委老师，各位亲爱的社团代表：大家好！首先做一个简单的自我介绍，我叫Wall4ever，来自机电学院电子1班，现任我校社团联合会活动部部长。
两年前的现在，初入大学的我也是站在这里接受台下主席团几位学长学姐的面试，两年后的今天我又满怀信心的再次登上了这个讲台来参加本次社团联合会主席团的竞选。
回首过去的两年社团工作，我发现我的内心深处已经有了一份抹不掉的社团情结。
我也一直把社团工作当成一份事业来对待，我为我能从事的这份事业而感到骄傲和自豪。
正是凭着这份对社团强烈的感情和责任心使我很荣幸的成为了六位候选人当中在社团联工作时间最长的。
在社联，我有过成功有过失败，有过喜悦也有过沮丧。
但无论如何，在这里我始终都能感受到一种家的温暖家的温馨。
两年的风风雨雨，让我从一个大一羞涩懵懂的部委成长为现在这个自信而又充满激情的部长。
也正是这两年的活动部工作经历，让我有了更多的代表社团联走出去的机会，使我接触到了不少外院社团联及其他学生组织的负责人，并与他们保持了良好的关系，这一切为我今后的工作打下了良好的基础。
我不仅仅熟悉社团联，我也了解我们各家社团。
从大一时通知各社团开会，监督各社团活动开始，我几乎参与到了社团联的每一件内务外事当中，并从中积累了大量的社团工作经验。
所以我以这种既在社团内部又在社团身边的角度看社团，让我更能了解大家需要什么，我们应该为大家提供什么。
另外，还有一点由于我的弱项造成的小小的优势。
我本人目前为止并没有在其他任何社团或学生会担任任何职务。
这也许看起来我的工作简历有点过于单一，但我想这样却恰恰更使我有充足的时间和充沛的精力，集中我全部的力量来在新学年中以立足服务，协调管理，打造品牌，树立形象的16字施政纲领开展以下重点工作： 一、完善社联内部组织机构：1、办公室下设网络管理中心，利用好网络这个平台，从新的角度更好的对外宣传我们的社团。
2、组建监察部，将检察工作规范化，统一化。
新部门的建立也是为了说明一下我的第二点工作计划，即：二、加大社团监管力度，引导社团健康发展。
以前我们的监督工作有点分散，比如办公室负责审查社团财务档案，而活动部负责监督社团活动。
监察部成立后将会将所有社团监督工作统一起来，按照对社团“多一些引导”的指导思想，进一步加强与社团的交流，让社联与社团在规范中共同成长，一起进步。
三、逐步建立社团党团支部。
从而建立起社团的精神支柱，拓展社团思想建设空间，提高社团组织力与凝聚力，引导社团坚持正确的政治导向，积极促进我校良好校园风尚的形成。
四、加强社团干部培训，打造高素质干部队伍。
这一点我想在新一届工作中通过多开展社团干部交流会与培训讲座的形式，加大社团干部工作方式方法、团队精神等的培训力度，树立起社团干部在全校师生中的良好形象。
五、积极促进合作，充分利用资源。
主要是通过“两联合”，实现“两整合”，一是“社团与社会联合，实现信息整合”，二是“社团与社团联合，实现资源整合”。
六、打造品牌话活动，培养精品社团。
在前两届社团文化节取得成功的机会上，继续号召广大社团积极联合突出特色突出的社团活动，让我校社团活动的水平更上一层楼。
各位老师，各位社团朋友，社团是我们自己的心灵家园是我们事业开始的地方。
回顾昨天，我无怨无悔；展望明天，我豪情万丈。
假如我能够有幸当选社团联主席团的一员，我将会尽我自己所有热情和所有力量为我校社团文化建设尽一份微薄之力。
在演讲结束时，我要特别感谢校团委给我这次参加竞选的机会；谢谢团委各位老师和主席团一年来对我的关心和帮助；谢谢在座的各位社团代表对我过去工作的支持；谢谢我的5位竞选对手，希望今天不论竞选成功与否我们以后还是朋友！最后我想说的是：今天大家投给我信任的一票，明天我会还大家一份满意的答卷！谢谢大家！
求大学诗词社团纳新的宣传标语
以下名称仅供参考 清涟文学社 --“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”《爱莲说》 晴帆文学社（天道酬勤、晴朗天空，文海扬帆） 庭轩春竹文学社 博雅轩文学社 陶然居文学社 墨香斋文学社 娇娥齐羞文学社 月沉关西文学社 下面见括号里面的 A：【鹤鸣】原因：仙林应该是个充满仙气的地方，仙鹤就是一种有灵气的动物，可以在仙境长鸣. B：【足迹】原因：文学社是仙林分校第一个学生社团，要一步一步的走下去，每一步都印下足迹，可以见证文学社的发展.也照应了学校的＂路＂... C：【日月】原因：日月和起来是一个＂明＂字，南外本部文学社的刊物叫，连起来是明镜的意思.＂日＂象征我们是第一个社团，有蓬勃升起的意思；＂月＂意味着文学的底蕴像月光一样平淡和美. 文心小筑文学社 耘梦文学社 其他的就看看你的创造力了，祝你好运！
请大家帮忙设计下诗词社团的社徽我办了一个关于诗词的社团：诗风词...
展开全部 一卷江山一卷画，一折红尘去风华，莫问千年一剑为谁杀，那一壶半凉的茶。
一夜楚歌一城塌，一页唐书写不下，莫写长安一曲落杏花，那一骑绝尘的马。
是谁高楼深巷问人家，得不到真相谁来答，清寒的雨又为谁落下，旧时的胭脂已哭花。
是谁亲筑城墙揽黄花，不问江湖红尘不踏，那一座温暖的古城下，已看不见静坐的他。
谁的江山谁在作画，一支玉笔勾勒天下。
画楼深处萦绕着琵琶，满座皆是江南的贡茶。
霓裳羽衣伴着板笳，笙歌诗词莫失了风雅。
朱楼倾杯也罢，这江山，终究不是我牵挂 。
烽火千里塞外厮杀，龙骑十万金戈铁马。
向往胡天有风云叱咤，战旗舞动漫天的风沙。
羌管响起青春韶华，这一轮明月多少白发。
阳关塞上残霞，这江山，何处才是我的家。
北辰高阁一夕倾塌，红尘纷扰称孤道寡。
诏书一纸轻轻放下，塞外胡马带着黄沙。
少年一腔热血抛洒，黄土之下埋葬着铠甲。
回首灯火万家，这江山，终究不是为你打。
...
求一篇古风社团宣传词
展开全部 这个社团我不太清楚，但是我给你找了墨城古风文学家族的宣传词。
望采纳喔~~~第一期：一卷江山一卷画，一折红尘去风华，莫问千年一剑为谁杀，那一壶半凉的茶。
一夜楚歌一城塌，一页唐书写不下，莫写长安一曲落杏花，那一骑绝尘的马。
是谁高楼深巷问人家，得不到真相谁来答，清寒的雨又为谁落下，旧时的胭脂已哭花。
是谁亲筑城墙揽黄花，不问江湖红尘不踏，那一座温暖的古城下，已看不见静坐的他。
一枝秋花一浊蜡，一层烟雨去繁华，莫念旧时江南红楼下，那一幅鎏金的画。
一出古戏一楼塌，一帘旧梦今时下，莫续前朝一夜去白发，那一段历史的假。
是谁高楼深巷问人家，得不到真相谁来答，清寒的雨又为谁落下，旧时的胭脂已哭花。
是谁亲筑城墙揽黄花，不问江湖红尘不踏，那一座温暖的古城下，已看不见静坐的他。
第四期：谁的江山谁在作画 一支玉笔勾勒天下 画楼深处萦绕着琵琶 满座皆是江南的贡茶霓裳羽衣伴着板笳 笙歌诗词莫失了风雅朱楼倾杯也罢 这江山，终究不是我牵挂 烽火千里塞外厮杀 龙骑十万金戈铁马向往胡天有风云叱咤 战旗舞动漫天的风沙羌管响起青春韶华 这一轮明月多少白发阳关塞上残霞 这江山，何处才是我的家北辰高阁一夕倾塌 红尘纷扰称孤道寡诏书一纸轻轻放下 塞外胡马带着黄沙少年一腔热血抛洒 黄土之下埋葬着铠甲回首灯火万家 这江山，终究不是为你打如今赳赳十万长铩 回师中原问谁称霸手中长剑指向天涯 大旗猎猎碾碎了风雅当年高殿上的旧石瓦 静静地望着繁华不说话史书一页刹那 这江山，又谁来提笔作画第五期：英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
赤手难扶唐社稷，连城尤拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈下路，至今仍唱百年歌。
——《三垂冈》可记当年 初入城门 马蹄声起 江山狂乱厮杀不绝 八方狼烟 前世迷离 烽火连天生于乱世 心有牵绊 离合悲欢 英雄难还何不就此 忘却一切 看那血流泛滥战马嘶鸣 刀剑相向 金戈乱声 谁最狂千军万马 无情战场 生死无常 尽沧桑风声呼啸 天地无相 厮杀过后 谁称王烈血染红战场 鼓角声起 河山破碎 一世苍凉英雄立马起沙陀 奈此朱梁跋扈何赤手难扶唐社稷 连城尤拥晋山河风云帐下奇儿在 鼓角灯前老泪多萧瑟三垂冈下路 至今仍唱《百年歌》待到多年后 历尽尘世风霜再合眼 天地泛黄...
大学生为什么一定要参加社团活动
展开全部 作者：李开复A：我是一名重点大学的大一新生，眼看这学期快要结束了，自己还很茫然。
大学之前我有很多想法：要多参加实践，要努力学习，要培养自己的特长等等。
但是真正体验了大学生活才发现，要想锻炼自己的能力就必须投入很多时间在社会实践上；对于我来说，学好专业知识已经很困难了，再去参加各种活动基本上不可能，所以觉得实践和学习很矛盾。
我应该怎样处理好二者的关系呢？另外，英语课上学不到什么东西，完全凭自学；进了学生会却发现和之前自己想象的完全是两个概念，锻炼不了能力却看到一些很黑暗的东西，而且很浪费时间；专业基础也不扎实，每次考试都很受打击；我很想改变目前的状态，却不知道从何做起，烦请过来人指导：我该怎么办？B：首先恭喜你，你现在正在茫然，这说明你已经度过混沌期，值得庆祝！对于学生会，如果感觉学不到东西，那么可以选择离开，去寻找能学到东西的环境！学习成绩不好，那很可能就是学习方法不对，好好反省一下自己，想想适合自己的学习方法！现在企业看的很重的就是：学历，实践经验，综合能力。
所以一定要让自己的大学生活充实起来，唯一的办法就是尝试！祝愿你早日走出困惑！开复：一般来说，我非常鼓励学生通过参加社团来充实大学生活。
选择社团一定要基于兴趣，当然也可以尝试新的事物以便更广泛地探索自己的兴趣，这样才能扩大接触面，结识志同道合的伙伴。
在社团中学习团队精神和沟通能力，是学生踏入社会前必要的准备。
我大学时曾经迷上打桥牌，当时到处参赛，见到无数高手，在这个过程中我培养了自己的信心，与结交的好友建立起深厚的默契，也为我的大学生活留下了难忘的回忆。
大学里的社团多种多样，有关于知性方面的，如天文社、演讲社、辩论社、桥牌社等；有关于美育方面的，如管弦乐社、民乐社、书画社、诗词社、合唱团等；有运动方面的，如登山社、篮球社、排球社等等。
这就为同学们提供了非常多的选择，只要用心去寻找，总能找到自己适合的社团。
社团可以看作是一个微观的社会，参与社团是同学们步入社会前最好的磨练。
在社团中，可以培养你的团队合作能力和领导才能，也可以发挥你的专业知识。
但是，大家需要注意的是，在社团中不光要展示自己的才能，更重要的是要做一个诚心诚意的服务者和志愿者，服务于同学和老师，而这些都将成为你宝贵的经验。
在这个学习过程你可能会觉得不轻松，遇到挫折也是肯定的，但是不要灰心，因为大学社团里的人际交往学习是不用“付学费”的，错了可以重头来过。
在学生阶段，如果要参加社会活动，必须把握四个标准：力所能及，锻炼提高，志愿服务，兴趣所在。
如果你参加的社团活动影响了你的学习，那就需要做出调整，做到“力所能及”。
如果参加的社团活动对你的锻炼提高不大，那么就要考虑这种活动是否对他人有帮助，而且自己对为他人服务是否有兴趣；如果这种活动对他人没有帮助，或者即使有帮助但自己不感兴趣，那么也可以考虑退出。
现在一些学校的学生社团氛围不是太好也是一个不争的事实，如果看不惯，就不要强迫自己为了学校里的有关奖励而参加这样的社团，你以后会发现学校的这些奖励对你而言都不是真正重要的东西，因为毕业时又将是一次你面对社会重新选择的机会，那时靠的都是自己的“真本领”而不是这些所谓的“虚名”。
在这种情况下也不要只是为了培养合作沟通能力而参加社团，因为在学习（比如学业的交流，课程实践项目）上也可以得到相关训练，所以不要强求自己参加不喜欢的社团活动。
当然，参加社团必须在不影响学习的前提之下，所以你必须要把握你能够参加多少社团活动，能花多少时间。
红酒配开心果的诗词
关于红酒的诗句
展开全部 关于红酒的诗句有：1、更将红酒浇浓艳 [元] 白朴 《风入松 咏红梅将橙子皮作酒杯 以上四印齐本》2、酿出成红酒 [宋] 祖无择 《记万载风俗三绝》3、薄浇磊磈嫌红酒 [宋] 刘克庄 《即事一首》4、开遍香红酒尚寒 [宋] 范成大 《真瑞堂前丹桂》5、、脸晕轻红酒力微 [宋] 黄庚 《海棠》6、漉瓮分红酒 [宋] 方回 《访西湖郑高士》...
有关葡萄酒的古诗词
【对酒】李白蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
《--------青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
【和李校书新题乐府十二首·西凉伎】元稹吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。
蒲萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼。
〈---------楼下当垆称卓女，楼头伴客名莫愁。
乡人不识离别苦，更卒多为沉滞游。
哥舒开府设高宴，八珍九酝当前头。
前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。
大宛来献赤汗马，赞普亦奉翠茸裘。
一朝燕贼乱中国，河湟没尽空遗丘。
开远门前万里堠，今来蹙到行原州。
去京五百而近何其逼，天子县内半没为荒陬，西凉之道尔阻修。
连城边将但高会，每听此曲能不羞。
葡萄酒的古诗词
《对酒》唐 李白葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
===================================凉州词二首·其一王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
＂形容有关女人和红酒＂的诗句有哪些？
＂形容有关女人和红酒＂的诗句如下： 1、今夜还先醉，应烦红袖扶。
出自：《对酒吟》 朝代：唐代 作者：白居易 2、且恋残阳留绮席，莫推红袖诉金卮。
出自：《对梨花赠皇甫秀才》 朝代：唐代 作者：韦庄 3、画船红日晚风清，柳色溪光晴照暖。
美人争劝梨花盏。
出自：《玉楼春》 朝代：宋代 作者：欧阳修 4、花枝缺处青楼开，艳歌一曲酒一杯。
美人劝我急行乐，自古朱颜不再来。
出自：《长安道》 朝代：唐代 作者：白居易 5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
出自：《凉州词》 朝代：唐代 作者：王翰 6、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
出自：《江南春》 朝代：唐代 作者：杜樊川 7、锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？ 出自：《成都曲》 朝代：唐 代 作者：张籍 8、衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
出自：《剑门道中遇微雨》 朝代：宋代 作者：陆游 9、汉武好神仙，为觅长生酒。
方朔妙诙谐，早润滑稽口。
至今湖上亭，酒香渺何有？ 出自：《酒香亭》 朝代：清代 作者：向阮贤...
关于葡萄酒的诗
与“葡萄酒”有关的古诗词：1. 《杂感》唐代：鲍防汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。
天马常衔苜蓿花， 胡人岁献葡萄酒。
五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。
甘泉御果垂仙阁， 日暮无人香自落。
远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。
2. 《凉州词二首·其一》唐代：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？3. 《襄阳歌》唐代：李白落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。
百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。
千金骏马换小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。
4. 《咏葡萄》唐代：唐彦谦西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。
满架高撑紫络索， 一枝斜亸金琅珰。
天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。
神蛟清夜蛰寒潭，万片湿云飞不起。
石家美人金谷游， 罗帏翠幕珊瑚钩。
玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。
5. 《齐天乐》宋代：文天祥南楼月转银河曙，玉箫又吹梅早。
鹦鹉沙晴，葡萄水暖，一缕燕香清袅。
瑶池春透。
想桃露霏霞，菊波沁晓。
袍锦风流，御仙花带瑞虹绕。
玉关人下未老。
唤矶头黄鹤，岸巾谈笑。
剑拂准清，槊横楚黛，雨洗一川烟草。
印黄似斗。
看半砚蔷薇，满鞍杨柳。
沙路归来，金貂蝉翼小。
红酒配什么小吃
你好，一般喝红酒可以陪奶酪或蛋糕饼干，搭配食用口感更顺滑，同时奶酪也可以补充钙。
如果不喜欢吃甜品，也可以配鱿鱼丝，牛肉干之类的，搭配食用更营养，口感也更香醇。
红酒（Red wine）是葡萄酒的一种，并不一定特指红葡萄酒。
红酒的成分相当简单，是经自然发酵酿造出来的果酒，含有最多的是葡萄汁，葡萄酒有许多分类方式。
以成品颜色来说，可分为红葡萄酒、白葡萄酒及粉红葡萄酒三类。
其中红葡萄酒又可细分为干红葡萄酒、半干红葡萄酒、半甜红葡萄酒和甜红葡萄酒，白葡萄酒则细分为干白葡萄酒、半干白葡萄酒、半甜白葡萄酒和甜白葡萄酒。
粉红葡萄酒也叫桃红酒、玫瑰红酒。
杨梅酿制的叫做杨梅红酒。
形容葡萄酒的古诗词有哪些？
展开全部 杂感[唐] 鲍防汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。
天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。
五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。
甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。
远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。
湖州歌九十八首[宋] 汪元量第四排筵在广寒，葡萄酒酿色如丹。
并刀细割天鸡肉，宴罢归来月满鞍。
有哪些关于葡萄酒的诗词
王 翰的《凉州词》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回李白的《对酒》蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
鲍防的《杂感》汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。
天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。
五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。
甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。
远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。
阅读古诗词的体会
有关学习古诗词的收获体会
古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。
小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。
这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”一、背诵中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。
俗话说“读书百遍，其义自见。
”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。
要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。
背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。
因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。
开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。
其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。
对古诗词的感悟
展开全部 性雅成诗，爱淡成词，诗词承载了千百年来人们的理想抱负与心中向往。
其情若明珠，光华闪耀流转千年；其思若悬瀑，飞湍而下直入人心.你的清雅出世为后世的情感觅得出处，你的质朴无华则让人深味世间的至情至真。
“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。
”人世纷繁，情感往往掺杂了些许杂质，可是在先民的眼中，爱是最质朴无华的纯粹，只需一句誓言，便可相濡以沫共度余生。
品悟《诗经》，品先民情感之纯朴，悟人世平凡中的赤诚之心。
诗至你而盛，歌自你而慨。
你是天地间最浪漫激昂的乐章，谱写了盛唐的华丽篇章，亦唱出人间灿烂的情怀。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”我看到李白从容不羁地笑离长安，亦感受到他生命的胸怀，笑看人世千百态。
“飘飘何所似，天地一沙鸥。
”我看到杜甫几经磨难的坎坷流离，亦感受到他灵魂中的执着坚忍，虽经起伏仍本心不改。
“青山澹如此，我心素已闲。
”我看到王维独对青山的淡泊宁静，亦感受到他内心的波澜不惊，安然立世处变不惊。
品悟唐诗，品唐人的胸襟博大，悟人世起伏中的本心不改。
你是流淌在人内心的一条长河，可有波浪天涌的豪迈，亦可有缓流澈澄的清丽。
“人生如梦，一樽还酹江月。
”苏子泛舟赤壁之下，慨叹人世不过一梦而已，潇洒自如，旷达处世。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
”辛弃疾于白发之时，遥想当年的壮志豪情，壮心不减，豪迈依旧。
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”李清照斜倚东篱之旁，相思欲罢不能，情真意切，忧而不伤。
品悟宋词，品宋人之真挚细腻，悟人生变迁中的旷达豪迈。
生活，以诗歌而观之，多了几分绚丽，添了些许淡泊。
人生如诗，诗如人生，感悟诗中的情怀，是对灵魂的一种追寻，亦是对自我情操的一种升华，让我们在诗中不断地成熟，亦让诗成为我们人生的伴侣，彼此相依，彼此相惜，彼此了然。
读古诗的感悟,有感,
读了《冬夜读书示子聿》这首诗，它让我受益匪浅.我明白了我们要不遗余力，全力以赴的去学习，努力学习，掌握丰富而又有用的知识，长大了就会获得成就，不会有“少壮不努力，老大徒伤悲 ”的感慨了.还有一句谚语-——一分耕耘，一分收获.说的也是同样的道理，只有辛勤劳动才能获得丰硕的果实. 在我国古代就有许多励志典故.“闻鸡起舞”“磨杆成针”“头悬梁，锥刺股”它们的精神就值得我们学习，他们在条件艰苦的时代还能如此.而我们在物质条件极大丰富的今天又为何不去发奋图强，努力学习哪？同学们，让我们努力学习，为了明天的甜，付出今天的辛苦吧！
谈阅读古诗词的感受,体会,收获
展开全部 龟虽寿 【曹操 原诗】 神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【赏析】 ？？南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。
可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。
？？写这一组诗时，曹操刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志，此时他已经五十三岁了。
想起人生路程，诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与 同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。
接着讲人在有限的生命里，要去积极进取，建功立业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。
如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。
曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！ ？？《龟虽寿》更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。
直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。
他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等 一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。
正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。
”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。
这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。
千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。
也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。
钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。
钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。
我们知道，任何文学--包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。
关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。
观书有感【观书有感】 宋 朱熹半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许， 为有源头活水来。
昨夜江边春水生， 蒙冲巨舰一毛轻. 向来枉费推移力， 此日中流自在行. 【出处】： 中华诗词-南宋-朱熹 这是一首有哲理性的小诗。
人们在读书后，时常有一种豁然开...
学习古诗的感受或感想
古诗文的培训让我们受到了这种传统文化的熏陶，让我们这群新时代的学生浸润在浓浓的民族精神之中。
我们从优秀古典诗文中摄取着精神的玉露甘泉，滋润心灵，培养起对真、善、美的热爱，领悟人生的真谛。
还能拓展我们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，陶冶我们的情操和审美情趣。
比如从屈原的《天问》中，我们能体验上下求索与质疑的精神；从“前不见古人，后不见来者”、“西出阳关无故人”中品尝永恒的孤独感；从“天生我材必有用”、“千金散尽还复来”中领略大丈夫的万丈豪情；从“大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破受冻死亦足”去接近人类的奉献精神；从“悠然见南山”“海上明月共潮生”感受人对自然的憧憬与和谐。
可以说，诗歌是人类某种宝贵的情绪、情感在瞬间的灵光闪现。
人们读诗，正是通过对瞬间的把握，以补充自己情感经验的不足，或引起心灵的共鸣，从而体验到某种人生情绪的极致。
诗，是随感而发的， 唐前的诗人就是这样，比如说陶渊明。
且那古典诗经，虽然说也有祭祀时故意歌颂的诗，但是总体还是古代劳动人民因生活感受而写的居多。
诗是激情的流露，太功利的人不会有诗歌。
诗是童心的专利，对世对事对人没有好奇心，没有强烈的关怀，没有一片赤诚，就不会有真正的诗歌。
所以写诗，都是为了唤起一种美好的情感，
古诗词学习体会300字
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
”这是我们这学期学的一首古诗，是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。
这首诗表面上是写看似平常的石灰，实际上也蕴含着诗人的雄心壮志这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的，又赞美了石灰的品质。
意思是说，一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来，运到高温的窑中进行焚烧后，就产生了石灰。
石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧，目的就是要把自己的清白留给人间，贡献自己。
《石灰吟》也激励着我学习。
每当学习遇到困难想要放弃的时候，我都会想起《石灰吟》这首诗，它使我努力学习，激励着我的前进。
它使我明白了：只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常事物中发现其中的不寻常。
更不要光看事情的外表，更要看清事物的本质。
我更明白了，我要做一个纯洁的人。
人教版语文书读10遍古诗的感想
人教版八年级下册语文课本附录里的10首古诗1.《赠从弟》（其二）刘桢汉末亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性！2.《送杜少府之任蜀州》王勃唐初城阙（què）辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
3.《登幽州台歌》陈子昂唐前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
4.《送元二使安西》王维唐渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
5.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白唐弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
6.《早春呈水部张十八员外》韩愈唐天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
7.《无题》李商隐晚唐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
8.《相见欢》李煜五代南唐无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
9.《登飞来峰》王安石北宋飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只（自）缘身在最高层。
10.《苏幕遮》范仲淹北宋碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非、好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
参考资料：语文书第五单元21与朱元思书吴均南朝梁22五柳先生传陶渊明东晋23马说韩愈唐24送东阳马生序宋濂明初25诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
第六单元26小石潭记柳宗元唐27岳阳楼记范仲淹北宋28醉翁亭记欧阳修宋29满井游记袁宏道明30诗五首饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠悠见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞度江洒江郊，高者挂卷长林梢，下者飘转沈塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
读古诗词背诵后的感想和体会作文500
“春花秋月何时了？往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”李后主的一首虞美人，语言明净、凝练、优美、清新。
这是我最为喜欢的诗词之一。
在古诗文中寻找美，发现美，收获美是一个很享受的过程。
古诗文中，往往带着浓厚的历史风格，这恰好是我所欣赏和喜爱的。
在诗歌中，我仿佛与作者融入到了一起，领略着我国古代那灿烂而悠久的文化历史。
对一件东西感兴趣，你就会迫不及待的想去了解它，当然，背诵古诗文也是一样的。
我个人认为，兴趣即是最好的老师，因为对古诗文感兴趣，在背的时候，也就特别容易了。
当然，单单靠兴趣可不行，我想推荐一个方法。
正所谓眼过千遍不如手过一遍，我们可以采用“写”来加强记忆，每天晚上背诵时多抄写几遍，以便理解古诗文内容并且加以记忆。
第二天早晨起床后，我建议利用洗漱时间，在大脑中好好回想一下，了解自己的记忆程度。
然后，再将背诵过的内容加以巩固，最好是再默写并批阅一遍，改正错字。
这个方法是我一直在使用的，我个人认为效果是不错的，就将它推荐给同学们，希望可以帮助大家对古诗文的背诵。
背诵古诗文，在大多人看来是一件十分枯燥无趣的事情。
但是，我希望同学们可以认真的去了解古诗文，感悟古诗文中的美。
也许你会发现，这枯燥无味的背后，暗藏的真是那一抹抹灵动芳华。
感受古诗文，欣赏古诗文，去感受古诗文中那独特的美吧！
学习诗歌的心得体会
1、写诗词时要有一个明确的立意。
意境要深远。
2、要突出重点。
抓住事物的本质来写。
诗词往往是先写景后抒情，情景交融。
景要为情服务。
凡是事物都是相通的，就如摄影取景，好的景很多，但要选择与内容相关的景物来拍摄，要不然会显得很零乱，重点不突出。
3、注意句中、句与句之间的逻辑性，关联性。
整篇诗词前后要逻辑严谨，如一个画面不能同时出现太阳与月亮。
所谓的关联性是当句或前后句之间有没有关联。
句中或句与句之间应步步紧扣，关系紧密。
不要出现脱节。
4、句子忌用熟语，用了往往不能出新。
诗词往往很短，用语要凝练，用一个字能表达清楚的，一般不要用两个字。
如蝴蝶，用蝶能说清楚，就要省略一个字。
5、诗词中尤其是律诗忌用重字，尽量少用叠字。
6、适当的用一些数字，颜色词会使画面生动活泼。
5、注重诗词的音韵美，意境美。
有关苏小小的诗词
描写“苏小小”的诗词有哪些？
展开全部 1、妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。
燕于衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。
斜插玉梳云半吐，檀板轻敲，唱彻《黄金缕》。
梦断彩云无觅处，夜凉明月生南浦。
2、袁宏道《西陵桥》 西陵桥，水长生。
松叶细如针，不肯结罗带。
莺如衫，燕如钗，油壁车，斫为柴。
青骢马，自西来。
昨日树头花，今朝陌上土。
恨血与啼魂，一半逐风雨。
3、徐渭《苏小小墓》诗： 一抔苏小是耶非，绣口花腮烂舞衣。
自古佳人难再得，从今比翼罢双飞。
薤边露眼啼痕浅，松下同心结带稀。
恨不颠狂如大阮，欠将一曲恸兵闺。
4、朱彝尊《苏小小墓》 小溪澄，小桥横，小小坟前松柏声。
碧云停，碧云停，凝想往时，香车油壁轻。
溪流飞遍红襟鸟，桥头生遍红心草。
雨初晴，雨初晴，寒食落花，青骢不忍行。
5、元遗山《题苏小像》 槐荫庭院宜清昼，帘卷香风透。
美人图画阿谁留，都是宣和名笔内家收。
莺莺燕燕分飞后，粉浅梨花瘦。
只除苏小不风流，斜插一枝萱草凤钗头。
6、沈原理《苏小小歌》 歌声引回波，舞衣散秋影。
梦断别青楼，千秋香骨冷。
青铜镜里双飞鸾，饥乌吊月啼勾栏。
风吹野火火不灭，山妖笑入狐狸穴。
西陵墓下钱塘潮，潮来潮去夕复朝。
墓前杨柳不堪折，春风自绾同心结。
苏小小（479年-约502年），南朝齐时期著名歌伎、钱塘第一名伎，常坐油壁车。
历代文人多有传颂，唐朝的白居易、李贺，明朝的张岱，近现代的曹聚仁、余秋雨，都写过关于苏小小的诗文。
有文学家认为苏小小是“中国版的茶花女”。
苏小小自小能书善诗，文才横溢，但不幸幼年时父母双亡，寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。
她虽身为歌妓，却很知自爱，不随波逐流。
苏小小十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，遍游湖畔山间。
一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮郁，一见钟情，结成良缘。
但不久阮郁在京做官之父派人来催归。
阮郁别后毫无音讯。
苏小小情意难忘，时时思念。
苏小小同情书生鲍仁的贫困遭遇，慷慨解囊，资助他上京赴试。
后苏小小受人陷害入狱，身染重病，临终前，姬向身边侍候的人嘱咐道：“我别无所求，只愿死后埋骨西泠。
”应试登第的鲍仁后来遵照苏小小“埋骨西泠”的遗愿，就出资在西泠桥畔择地造墓，墓前立一石碑，上题“钱塘苏小小之墓”。
苏小小的故事，最早出现于《玉台新咏》，而《乐府广题》也有相关记载。
相传其人为南齐名妓，貌美艳丽，且聪慧多才。
历史上一些地方史志和传奇、戏曲将苏小小进一步演绎成个性丰满的形象。
...
苏小小诗词赏析：苏小小诗词有哪些
怎么学写好诗句首先是诗词的格律，近体诗的格律是很容易讲清楚的。
绝句或者是律诗，第一个原则必须是押平声韵，韵脚的字一定是平声的，转化成我们现代汉语来说，基本上相当于第一声和第二声。
第二，每一句当中的平仄声字是相间的，即：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
其实，近体诗--绝句和律诗，翻来覆去，就这么四种格律。
第三、写诗的时候，整首诗能否呈现出一种诗的意境，能否把诗人的情感完美的表达出来，我觉得关键还在于练得是不是多，并且是不是读了足够多的古人的经典作品，把这些经典作品消化成自己诗的感觉之后，然后才能在格律的基础上作出有诗的韵味的诗来。
第四、掌握我们现代汉语里面，哪些字是平声，哪些是上声，哪些是去声，才知道怎么把这些汉字嵌入到诗词既定的格律里面去。
当然掌握格律这还只是敲响诗词之门的第一步，我们说第二步就是要找到诗词的感觉，营造什么样的意向，营造什么样的诗词的意境。
第五，要融入自己的真情实感，当你的真情实感，情感足够浓厚，足够强烈之后，也许技巧反而退居其次了，第六、当然如果格律、情感、意境都够了，那我们追求的就是诗的最高境界--立意。
你的立意是不是与众不同，是不是能够推陈出新，那这是一首好诗的最高标准，或者最高的区别了。
历史上真的有二个苏小小？详情怎样？唐朝鬼才诗人李贺作过一首鬼诗...
苏小妹妙才难新郎 四川眉州，古时谓之蜀郡。
山川之秀，钟于人物。
宋朝有个博学名儒，姓苏，名洵，字允明，别号老泉。
生下两个儿子，大苏小苏。
大苏名轼，字子瞻，别号东坡；小苏名辙，字子由，别号颖滨。
两子都有“文经武纬之才，博古通今之学”，天下称他兄弟，谓之二苏。
称他父子，谓之三苏。
老苏又生一女，名曰小妹，“其聪明绝世无双，真个闻一知二，问十答十”。
因他父兄都是个大才子，朝谈夕讲，无非子史经书，目见耳闻，不少诗词歌赋。
苏东坡常与小妹互相嘲戏。
东坡是一嘴胡子，小妹嘲云： 口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。
小妹额颅凸起，东坡答嘲云： 未出庭前三五步，额头先到画堂前。
小妹又嘲东坡下颏之长云： 去年一点相思泪，至今流不到腮边。
东坡因小妹双眼微抠，复答云： 几回拭脸深难到，留却汪汪两道泉。
后来，小妹欲选文才最佳者方可与自己相配。
因她才名播满京城，慕名求婚者，不计其数。
凡求者均呈上文字，由小妹自阅。
就中只有一卷，文字做得甚好。
看他卷面写有姓名，叫做秦观。
小妹批四句云： 今日聪明秀才，他年风流学士。
可惜二苏同时，不然横行一世。
老泉看了，已知女儿选中了此人。
秦观秀才字少游，他是扬州府高邮人。
腹饱万言，眼空一世。
生平敬服的，只有苏家兄弟，以下的都不在意。
今日虽慕小妹之才，想看其容貌如何，但不肯露面。
便趁小妹三月初一在岳庙烧香之时，打扮个游方道人模样，想觑个分晓。
这天天色黎明，少游与苏小姐在殿左相遇，少游见小妹“虽不是妖娆美丽，却也清雅幽闲，全无俗韵。
”便想试其才调如何，少游打个问讯云： 小姐有福有寿，愿发慈悲。
小妹应声答云： 道人何德何能，敢求布施！ 少游又问讯云： 愿小姐身如药树，百病不生。
小妹边走边答： 随道人口吐莲花，半文无舍。
少游直跟到轿前，问： 小娘子一天欢喜，如何撒手宝山？ 小妹随口答道： 风道人恁地贪痴，那得随身金穴！ 秦观后来就择了吉日，亲往求亲，老泉应允。
到三月初三礼部大试，秦观一举成名，中了制科。
便来到苏府，是夜与小妹双双拜堂，成就了百年姻眷。
当夜，苏小妹欲难新郎。
少游在前厅筵宴结束，欲进洞房时，只见房门紧闭。
原来小妹吩咐丫鬟，在庭中小桌上排列纸墨笔砚，三个封儿，三个盏儿：玉盏、银盏、瓦盏。
丫鬟转告：“奉小姐之命，有三个题目在此，三试俱中式，方准进房。
这三个纸封儿便是题目在内。
”少游指三盏问道：“此是何意？”丫鬟道：“那玉盏是盛酒的，那银盏是盛茶的，那瓦盏是盛寡水的。
三试俱中，玉盏内美酒三杯，请进香房。
两试中了，一试不中，银盏内清茶解渴，直待来宵再试。
一试中了，两试不中，瓦盏内呷口淡水，罚在外厢读书三个月。
” 丫鬟取第一个纸封拆开，少游看时，封着花笺一幅，写诗四句道： 铜铁投洪冶， 蝼蚁上粉墙。
阴阳无二义， 天地我中央。
少游想道，我曾假扮做云游道人，在岳庙化缘，去看苏小姐。
此四句乃含着“化缘道人“四字。
遂于月下取笔写诗一首于题后云： 化工何意把春催？ 缘到名园花自开。
道是东风原有主， 人人不敢上花台。
句前一字亦合成“化缘道人”。
丫鬟将第一副答卷从窗隙中塞与小妹，小妹览毕，微微而笑。
少游又开第二封，也是花笺一幅，题诗四句： 强爷胜祖有施为， 凿壁偷光夜读书。
缝线路中常忆母， 老翁终日倚门闾。
少游见了，略不凝思，一一注明。
第一句是孙权，第二句是孔明，第三句是子思，第四句是太公望。
再拆开第三幅花笺，内出对云： 闭门推出窗前月。
少游看后想对得尽巧，若对得平常了，不见本事。
但左思右想，不得其对。
将近三鼓，构思不就，愈加慌迫。
正好东坡前来打听妹夫消息。
望见少游在庭中团团而步，口吟 “闭门推出窗前月”七个字，右手做推窗之势，便欲解危。
见庭中有花缸一只，贮满清水，少游步了一回，偶然倚缸看水。
东坡望见，触动灵机，就地下取小小砖片，投向缸中。
激起水点扑在少游面上。
水中天光月影，纷纷淆乱。
少游当下晓悟，遂援笔对云： 投石冲开水底天。
丫鬟交了第三遍试卷，只听呀的一声，房门大开，一侍儿手捧银壶，将美酒斟于玉盏之内，献上新郎。
少游此时意气扬扬，连进三盏，便由丫鬟拥入香房。
这一夜，佳人才子，好不称意。
苏小小，生平无详考，相传是南齐时钱塘名妓，年十九咯血而死，终葬于西泠之坞。
历史常常简单到一句话就是一个人的一生。
“苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。
若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
”白居易老先生看样子也是个风流种子。
“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西陵松柏下”。
传说苏小小死后葬于西泠桥畔，前有石碑，题曰：钱塘苏小小之墓。
苏小小墓在杭州的知名度可谓家喻户晓。
有诗云：“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金”。
墓上覆六角攒尖顶亭，叫“慕才亭”，据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。
亭上挂了整整12副楹联，分别有“桃花流水沓然去，油壁香车不再逢”、“金粉六朝香车何处，才华一代青冢犹存”、“灯火疏帘尽有佳人居北里，笙歌画舫独教芳冢占西泠”、“几辈英雄拜倒石榴裙下，六朝金粉尚留？g土垄中”、“千载芳名留古迹，六朝韵事着...
关于鬼的诗
展开全部 李贺被称为＂诗鬼＂，他的鬼诗可谓著名了.苏小小墓李贺幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。
然而“鬼”字却与他结下了不解之缘，被人目为“鬼才”、“鬼仙”。
这些诗表现了什么样的思想感情，应当怎样评价，也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案。
其实，李贺是通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。
这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。
《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。
苏小小是南齐时钱塘名妓。
李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。
”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。
前四句直接刻画苏小小的形象。
一、二两句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛。
这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，二是表现她的心境。
兰花是美的，带露的兰花更美。
但著一“幽”字，境界迥然不同，给人以冷气森森的感觉。
它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，为鬼魂活动创造了气氛。
三、四两句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔忧怨。
她生前有所追求，古乐府《苏小小歌》云：“我乘油壁车，郎乘青骢马。
何处结同心？西陵松柏下。
”但身死之后，她的追求落空了，死生悬隔，再没有什么东西可以绾结同心，坟上那萋迷如烟的野草花，也不堪剪来相赠，一切都成了泡影。
这种心绪，正是“啼”字的内在根据。
仅用四句一十六字，形神兼备地刻画出苏小小鬼魂形象，表现出诗人惊人的艺术才华。
中间六句写苏小小鬼魂的服用：芊芊绿草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响。
她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。
这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。
用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现自己“结同心”的愿望了。
物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。
这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。
翠烛原为情人相会而设。
有情人不能如约相会，翠烛岂不虚设？有烛而无人，更显出一片凄凉景象。
“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。
不是么，期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。
用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
这首诗以景起兴，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。
写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。
写景即是写人。
用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象，使读者睹景见人。
诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，收到了一箭双雕的艺术效果。
这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯穿，具有浑成自然的特点。
这首诗的主题和意境显然都受屈原《九歌。
山鬼》的影响。
从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，不难找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。
由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。
她是那样的一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思绾结同心。
她又是那样的牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。
她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。
在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，我们看到了诗人自己的影子。
诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。
然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”！诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。
在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤之思，透过凄清幽冷的外表，不难感触到诗人炽热如焚的肝肠。
鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
【...
＂绿杨深处是苏家＂这是杜牧描写苏小小的诗,是我很多年前看到的,...
展开全部 江南自古多名妓，钱塘的秀山媚水就曾经育出过不少才貌俱佳的青楼红颜，南齐苏小小就是其中的一个。
苏小小出身于钱塘一户殷实人家，她家先世曾在东晋朝廷为官，晋亡后举家流落到钱塘。
苏家利用随身携带的金银珠宝为本钱，在钱塘作买卖。
到了苏小小父母这一代，已成为当地的富商。
苏小小是父母的独生女儿，所以自小被视为掌上明珠，因长得玲珑娇小，就取名小小。
苏家虽是商贾之家，但沿袭了祖上香书遗风，聪明灵慧的苏小小深受薰染，自小能书善诗，文才横溢。
可惜好景不长，苏小小十五岁时，父母就相继谢世，苏小小失去了依靠，仍住在城中旧院里，睹物思人，易引起伤感的情绪，于是变卖了在城中的家产，带着乳母贾姨移居到城西的西冷桥畔。
事情传开后，钱塘的仕宦客商、名流文士都慕名来西冷桥畔造访.然而苏小小却爱上一个名门公子阮郁，俩人如胶似漆，形影不离。
萍水姻缘毕竟缺乏根基，半年之后，阮郁的父亲在建康听到儿子在钱塘与妓女混在一起的消息，立即派人把阮郁叫了回去，严加看管在家中，不许他外出半步。
阮郁走后，苏小小在家闭门不出，整日仰头企盼，等待情郎的归来。
一个月过去了，不见情郎的踪影；一年过去了，连一点音信也没有。
苏小小由渴望、失望到绝望，终于病倒在床上。
此时却遇一书生--鲍仁，上京赴考，无奈盘缠短缺，无法成行.苏小小变卖首饰，倾囊相助.就在次年春上，苏小小受了些风寒，因调治不及，加之心境忧郁，年仅二十四岁的她竟就这样香消玉殒，魂飘九霄了。
这时鲍仁已在京城金榜题名，奉命出任滑州刺史，赴任时顺道经过钱塘，专门赶到西冷桥畔答谢苏小小，谁料却正赶上她的葬礼。
鲍仁白衣白冠抚棺大哭，继而遵照苏小小对贾姨的嘱托，把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处，墓前立碑，上刻“钱塘苏小小之墓。
” 后来，诸多到钱塘的文人骚客都自愿到苏小小墓前凭吊，于是当地人在她的墓前修建了一个“慕才亭”，为来吊唁的人遮蔽风雨，亭上题着一副楹联： 千载芳名留古迹，六朝韵事著西冷。
...
求
苏小小，生平无详考，相传是南齐时钱塘名妓，年十九咯血而死，终葬于西泠之坞。
历史常常简单到一句话就是一个人的一生。
“苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。
若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
”白居易老先生看样子也是个风流种子。
“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西陵松柏下”。
传说苏小小死后葬于西泠桥畔，前有石碑，题曰：钱塘苏小小之墓。
苏小小墓在杭州的知名度可谓家喻户晓。
有诗云：“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金”。
墓上覆六角攒尖顶亭，叫“慕才亭”，据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。
亭上挂了整整12副楹联，分别有“桃花流水沓然去，油壁香车不再逢”、“金粉六朝香车何处，才华一代青冢犹存”、“灯火疏帘尽有佳人居北里，笙歌画舫独教芳冢占西泠”、“几辈英雄拜倒石榴裙下，六朝金粉尚留抔土垄中”、“千载芳名留古迹，六朝韵事着西泠”等。
“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”是苏小小的遗愿，西泠桥畔的埋香之所，既了却了佳人遗愿，又为西湖山水增色。
”妾乘油壁车，郎跨青骢马.何处结同心，西陵松柏下.” --苏小小 提起苏小小，人人都知道她是个烟花女子，而且是江南名妓；提起苏小小，很多人都知道她还是个才女，而且是技压群芳；然而，说道苏小小的生平及起事迹则献有人知，着不可不说是一大遗憾.近日见文学原创感怀苏小之作甚多，然不见有人详细叙之，那就由我来做回苦力吧. 苏小小，南齐人氏，是当时江南名妓之一.此人貌觉青楼，才空士类，深得各界仰慕，然而正应了美丽总是太短暂这句话，死神在她19岁时就降临到了这位旷古绝今的尤物身上. 苏小死后被葬于西湖畔的一座山坡上，据传说苏小死后，芳魂不散，常常出没于花从林间.据史书记载，宋朝有个叫司马樨的书生（在洛下梦一美人 搴帷而歌，问其名，曰：西陵苏小小也。
问歌何曲？曰：《黄金缕》。
后五年，才仲以 东坡荐举，为秦少章幕下官，因道其事。
少章异之，曰：“苏小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。
”才仲往寻其墓拜之。
是 夜，梦与同寝，曰：妾愿酬矣。
自是幽昏三载，才仲亦卒于杭，葬小小墓侧。
） 此传说虽然有些恐怖，然多少表达了人们对苏小的怀恋与同情.后世鸿儒大雅亦颇有感触，有诗为证：李贺《苏小小》诗： 幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，久相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
沈原理《苏小小歌》： 歌声引回波，舞衣散秋影。
梦断别青楼，千秋香骨冷。
青铜镜里双飞鸾，饥乌吊月 啼勾栏。
风吹野火火不灭，山妖笑入狐狸穴。
西陵墓下钱塘潮，潮来潮去夕复朝。
墓前 杨柳不堪折，春风自绾同心结。
元遗山《题苏小像》： 槐荫庭院宜清昼，帘卷香风透。
美人图画阿谁留，都是宣和名笔内家收。
莺莺燕 燕分飞后，粉浅梨花瘦。
只除苏小不风流，斜插一枝萱草凤钗头。
徐渭《苏小小墓》诗： 一抔苏小是耶非，绣口花腮烂舞衣。
自古佳人难再得，从今比翼罢双飞。
薤边露眼啼痕浅，松下同心结带稀。
恨不颠狂如大阮，欠将一曲恸兵闺。
可见苏小小在各位文人雅士中的影响有多大.虽然她是个妓女，可她却能让鸿儒大豪折腰；虽然她是个妓女，可她却流芳百世.人们在书起她的时候总是忽略了她的身份，却能记得了她的美.也许在人们心中，苏小早就成为了美的化身. 关于苏小小的评价，余秋雨先生在其中早有精辟的论述： 与这种黯淡相对照，野泼泼的，另一种人格结构也调皮地挤在西湖岸边凑热闹 。
首屈一指者，当然是名妓苏小小。
不管愿意不愿意，这位妓女的资格，要比上述几位名人都老，在后人咏西湖的 诗作中，总是有意无意地把苏东坡、岳飞放在这位姑娘后面：“苏小门前花满枝， 苏公公堤上女当垆”“苏家弱柳犹含媚，岳墓乔松亦抱忠”……就是年代较早一点 的白居易，也把自己写成是苏小小的钦仰者：“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家 ”；“苏家小女旧知名，杨柳风前别有情”。
如此看来，诗人袁子才镌一小章曰：“钱墉苏小是乡亲”，虽为鲁迅所不悦， 却也颇可理解的了。
历代吟咏和凭吊苏小小的，当然不乏轻薄文人，但内心厚实的饱学之士也多的 是。
在我们这样一个国度，一位妓女竞如此尊贵地长久安享景仰，原因是颇为深刻 的。
苏小小的形象本身就是一个梦。
她很重感情，写下一首《同心歌》曰“妾乘油 壁车，郎跨青骢马，何处结同心，西陵松柏下”，朴朴素素地道尽了青年恋人约会 的无限风光。
美丽的车，美丽的马，一起飞驶疾驰，完成了一组气韵夺人的情感造 像。
又传说她在风景胜处偶遇一位穷困书生，便慷慨解囊，赠银百两，助其上京。
但是，情人未归，书生已去，世界没能给她以情感的报偿。
她不愿做姬做妾，勉强 去完成一个女人的低下使命，而是要把自己的美色呈之街市，蔑视着精丽的高墙。
她不守贞节只守美，直让一个男性的世界围着她无常的喜怒而旋转。
最后，重病即 将夺走她的生命，她却恬然适然，觉得死于青春华年，倒可给世界留下一个最美的 形象。
她甚至认为，死神在她十九岁时来访，乃是上天对她的最好成全。
难怪曹聚仁先生要把她说成是茶花女式的唯美...
求苏小小的简介.
苏小小西冷桥畔情悠悠 今日杭州，隋朝之前称钱塘，乃因风景秀丽的钱塘湖而得名。
钱塘湖是大禹治水时开挖出来的人工湖，到唐代白居易出任杭州太守后，在湖东筑了一道“白堤”，这才把钱塘湖称为“西湖”。
江南自古多名妓，钱塘的秀山媚水就曾经育出过不少才貌俱佳的青楼红颜，南齐苏小小就是其中的一个。
是什么契机造就了苏小小这样一位与众不同的妓女呢？这还得从她的身世说起。
苏小小出身于钱塘一户殷实人家，她家先世曾在东晋朝廷为官，晋亡后举家流落到钱塘。
苏家利用随身携带的金银珠宝为本钱，在钱塘作买卖。
到了苏小小父母这一代，已成为当地的富商。
苏小小是父母的独生女儿，所以自小被视为掌上明珠，因长得玲珑娇小，就取名小小。
苏家虽是商贾之家，但沿袭了祖上香书遗风，聪明灵慧的苏小小深受薰染，自小能书善诗，文才横溢。
可惜好景不长，苏小小十五岁时，父母就相继谢世，苏小小失去了依靠，仍住在城中旧院里，睹物思人，易引起伤感的情绪，于是变卖了在城中的家产，带着乳母贾姨移居到城西的西冷桥畔。
在那时，钱塘市由于交通便利，市区已相当繁荣，而城西钱塘湖一带却是一大片荒凉的沼泽地，这里青山环绕，碧水盈盈，虽然未经开发，风景却十分宜人。
苏小小与贾姨在湖山深处的松柏林中筑下一雅致的小楼，过着远离红尘的闲居生活，生活的来源则是父母所留下的颇为丰厚的财产。
春秋两季，是钱塘湖边风景最美的时侯，清风习习，杨柳映波，湖面清澄平静，山色青翠悦目。
这种时候，性好山水的苏小小常偕同贾姨，乘坐着一种特制的油壁游车，环湖观赏湖光山色。
这时的苏小小已出落成一个红杏初熟般的小女人，尤其是那一双水灵娇媚的大眼睛，看上一眼都能让人醉倒。
一个美艳少女，无遮无拦地荡游在山湄水涯，自然引起一些风流少年的追逐调笑，苏小小的油壁车后常常跟着一串俊逸倜傥的公子哥儿。
苏小小正值少女怀春的年龄，寂寞独居，常感萧索，便借诗词遣怀，谁知诗词中多是男女幽情的内容，更引动了她的愁思，所以索性纵情于山水间。
一天，她见油壁车后紧随着的是几位风度翩翩的少年郎，频频把热烈的目光投向苏小小。
苏小小心中颇感得意，一时兴起，便在车中朗声吟诵道： 燕引莺招柳夹道，章台直接到西湖； 春花秋月如相访，家住西冷妾姓苏。
这首诗十分直爽地介绍了自己，并大胆地表露了她的心意，原本不是青楼人家，只因过于寂寞，她希望有人扣门来访。
这在一般闺中女子来讲似乎是不可思议的，但苏小小从小很少受到父母的约束，性情开朗，吟出这样的诗也不足为怪。
车后的少年清晰地听到了春风传来的佳音，个个大喜过望，当即就追随着苏小小的车，到了她西冷桥畔的小楼。
苏小小见客人应声而来，起初有些感到羞怯，不知如何是好？后见来客个个彬彬有礼，谈吐文雅，于是相邀入客堂落座。
善解人意的贾姨奉上香茗，主客一边品茗，一边谈诗论诗，品说周围风光，度过了一个轻松愉快的下午。
事情传开后，钱塘的仕宦客商、名流文士都慕名来西冷桥畔，造访苏小小。
但这些人均先被贾姨拦住，经过她的观察挑捡，年少而有文采的才能入门见苏小小，其他脑满肠肥、俗不可耐的人，即使掷以千金，也被婉言谢绝。
如此一来，苏小小的名气就更大了，许多人都以能与她对坐清谈为荣幸。
人们虽然也把她看成一个待客的青楼女，又有人称她为诗妓，但实际上她与那些卖身为生的女子绝不一样，用现在的眼光看来，她更象是一个文学沙龙的女主持。
又是一个鸟语花香的春日午后，苏小小收拾得漂漂亮亮，和贾姨乘上油壁车，沿湖漫游赏春。
正巧，这天从建业来的名门公子阮郁，也正骑马游观钱塘胜景。
阮郁信马悠悠，边走边看，正陶醉在碧波绿柳的春意中。
忽见迎面驶来一辆装饰艳丽的油壁车，他不经意的望去，却正好见到探着头欣赏湖景的苏小小，那小小女子竟是那般琼姿玉貌、娇媚动人，就象飘临人间的云中仙子，不觉令他心醉神迷。
于是，当苏小小的车擦肩而过后，阮郁勒转马头，一路紧跟不舍。
苏小小在那一刹那也看清了对面而来的马上公子，见他眉目清朗，神情洒脱，也十分中意。
这时见他随车而来，心中暗喜，于是高声吟道： 妾乘油壁车，朗骑青骢马； 何处结同心？西冷松柏下。
阮郁听了心想：这分明是邀我的情诗嘛，岂可辜负佳人的盛情！他夜里回到客栈，赶忙向店家打听，店家告诉他说：“西冷桥畔的妓家苏小小，谁人不知！满城贵公子人人倾慕，无奈她自视甚高，性情执傲，好花虽妍，看虽可看，要攀摘却是不易呀！” 即使不能攀折，坐对名花，心灵交融，何尝不是人生一大乐事！阮郁打定了主意，第二天午后，准备了精美的珠玉为见面礼，绕过西北湖滨，穿过松柏浓荫，沿着林间小径，直达西冷桥畔。
但见花遮柳护之下，静立着瓦屋数间，周遭鸟雀啁啾，景色清幽，真是一处人间天堂！ 阮郁轻轻把马系在柳树下，上前轻轻叩门。
门吱呀一声打开半扇，贾姨出来十分客气地询问来由，阮郁历述昨日游湖幸遇佳人，蒙佳人垂青，赠诗指路的情形，并诚挚地表明：“今特备薄礼，企望一见芳容。
” 贾姨一听就明白了，她昨日陪苏小小游湖回来后苏小...
关于牛郎织女的诗
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
河汉清且浅，相去复几许？终日不成章，泣涕零如雨。
盈盈一水间，脉脉不得语。
《迢迢牵牛星》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女.
悲伤的诗
展开全部 让我也来回答，我写的 我要回来（献给弗朗西斯） 天上的星星几分暗淡，水里的倒影几分萧瑟。
我就要离开了，不知道能不能回来。
也许，离开就是永远；也许，分别就是不再。
我的壮志在熄灭，我的豪情在下沉。
迷茫啊！前方的黑暗！哭泣啊！遥远的路程！ 开始流浪仿佛就是死亡，死亡根本不是新的开始。
我可爱的战友，不知何时才能相见；我亲爱的兄弟，谁再与我浴血奋战。
走了，没有告别，走了…… 纽约的星星也不明媚，因为这不是航天城；纽约的月亮没有光彩，因为这不是休斯顿。
几度夕阳，我度日如年；几番风雨，我大起大落。
春天来了，冬天仿佛还没有离去，这里是美国的北部。
那哀愁声声，不断的进入我的耳朵。
失去的颜色，果然不再见到。
啊！为什么鸟尽弓藏，为什么兔死狗烹！ 我要回来，我要回来！ 碌碌无为是要羞耻的，虚度年华会悔恨的。
天上的白云向南飞，我想乘上他，飞回德克萨斯。
啊，当纽约还在冰封时，南国似乎早已经绿树红花。
我只能向苍天感叹历史的凄凉，却抹不去孤独的眼泪。
当天空一片黑暗，我就要回去。
等着，我要回来！回到这仙境一样的土地。
航天城，多少次让我梦眼迷茫，多少次让我心肝剧烈。
乌云终将散去，太阳总会出来。
命运不能无休止的摧残一个努力的人，我就快得到重生！ （献给想重返休斯顿的伟大领袖弗朗西斯！） 只是和NBA篮球有关，发表在我的博客上，反正也没多少人看，不知道你喜不喜欢啊 7558希望对你有用！...
以上内容是关于描写揭阳的古诗词和带有揭阳的古诗的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。