古人咏雪的诗词佳句 咏雪诗句中的经典句子
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古人咏雪的诗词佳句 咏雪诗句中的经典句子
请写出几句关于咏雪的古诗佳句。
1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
3、《雪梅》【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
4、《送卢员外》【唐】薛涛 玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。
5、《观猎》【唐】王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
6、《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
7、《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
8、《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
9、《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
10、《北风行》【唐】李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。
日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
11、《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
12、《塞下曲》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
13、《学刘公干体》【南北朝】鲍照 胡风吹朔雪，千里度龙山。
集君瑶台上，飞舞两楹前。
兹晨自为美，当避艳阳天。
艳阳桃李节，皎洁不成妍。
14、《村雪夜坐》【唐】白居易 南窗背灯坐，风霰暗纷纷。
寂寞深村夜，残雁雪中闻。
15、《子夜四时歌》【南北朝】南朝民歌 渊冰厚三尺，素雪覆千里。
我心如松柏，君情复何似？ 16、《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》【唐】刘禹锡 洛城无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。
树上因依见寒鸟，坐中收拾尽闲官。
笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。
遥想兔园今日会，琼林满眼映旗竿。
17、《寒梅词》【唐】李九龄 霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。
18、《长安冬日》【唐】杜荀鹤 近腊饶风雪，闲房冻坐时。
书生教到此，天意转难知。
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。
还应公道在，未忍与山期。
19、《独酌》【唐】杜牧 窗外正风雪，拥炉开酒缸。
何如钓船雨，篷底睡秋江。
20、《风雪中作》【唐】白居易 岁暮风动地，夜寒雪连天。
老夫何处宿，暖帐温炉前。
两重褐绮衾，一领花茸毡。
粥熟呼不起，日高安稳眠。
是时心与身，了无闲事牵。
以此度风雪，闲居来六年。
忽思远游客，复想早朝士。
踏冻侵夜行，凌寒未明起。
心为身君父，身为心臣子。
不得身自由，皆为心所使。
我心既知足，我身自安止。
方寸语形骸，吾应不负尔。
21、《商州客舍》【唐】孟郊 商山风雪壮，游子衣裳单。
四望失道路，百忧攒肺肝。
日短觉易老，夜长知至寒。
泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。
识声今所易，识意古所难。
声意今讵辨，高明鉴其端。
22、《钟陵夜阑作》【唐】韦庄 钟陵风雪夜将深，坐对寒江独苦吟。
流落天涯谁见问，少卿应识子卿心。
23、《大雪歌》【唐】李咸用 同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。
玉圃花飘朵不匀，银河风急惊砂度。
谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。
应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。
归太素，不知归得人心否？ 24、《奉和圣制元日大雪登楼》【唐】张义方 恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。
自古最先标瑞牒，有谁轻拟比杨花。
密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家
有关咏雪的古诗佳句,并有一句进行解析
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起 晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
” 明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风。
劲：猛烈。
哀：凄厉。
南朝宋·谢灵运《岁暮》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽，沙路雪中平 唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿，万点雪峰晴 唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒，雪花大如手 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐·李白《北风行》 乱云低薄暮，急雪舞回风 回风：回旋的风。
唐·杜甫《对雪》 斜阳疏竹上，残雪乱山中 唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗） 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花 唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。
” 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云 唐·元稹《南秦雪》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。
琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
唐·高骈《对雪》 夜深知雪重，时闻折竹声 唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
” 旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 两句写雪花纷飞的景象。
唐·李商隐《对雪二首》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开唐·岑参《白雪歌送武判官归京》解析：塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。
诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。
“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。
“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。
南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。
春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。
古今诗词中咏雪的名句有哪些
“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开.” 晋·谢道蕴《咏雪联句》 ； “忽如一夜春风来，千树万树梨花开.” 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 ； “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花.” 唐·韩愈《春雪》 ； “雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝.” 宋·吕本中《踏莎行》 .“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳.” 唐·李贺《十二月乐辞·十一月》 ； “天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京.” 唐·裴夷直《和周侍洛城雪》 ； “落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香.” 宋·杨万里《观雪》 ； “对琼瑶满地，与君酬酢.” 宋·辛弃疾《和廓之雪》 .“千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云.” 唐·元稹《南秦雪》 ； “开门枝鸟散，一絮堕纷纷.” 宋·司马光《雪霁登普贤阁》 ； “岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老.” 唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》 ； “剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺.” 元·华幼武《春雪》 ； “玉花飞半夜，翠浪舞明年.” 宋·苏轼《和田国博喜雪》 .“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝.” 唐·高骈《对雪》 ； “黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知.” 宋·楼钥《谢林景思和韵》 ； “门前六出花飞，樽前万事休提.” 元·白朴《天净沙·冬》 .“地白风色寒，雪花大如手.” 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 ； “雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁.” 清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》 ； “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台.” 唐·李白《北风行》 .“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起.” 晋·谢道蕴《咏雪联句》 ； “才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘.” 唐·元稹《南秦雪》 .“彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨.” 唐·李咸用《大雪歌》 ； “朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消.” 明·徐渭《梨花》 ； “瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣.” 宋·范成大《雪后雨作》
默写一句咏雪的诗词名句
“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.（岑参，《白雪歌送武判官归京》） “窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.”（杜甫，《绝句》） “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.”（李白，《行路难》） “柴门闻犬吠，风雪夜归人.（刘长卿，《逢雪宿芙蓉山主人》） “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.”（柳宗元，《江雪》） “遥知不是雪，为有暗香来.”（王安石，《梅花》） “千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.”（高适，《别董大》）
【描写咏雪的诗句咏雪的诗句有哪些】作业帮
千里黄云白日曛，寒风吹雁雪纷纷.（高适《别董大》）\x0d一零.寒风卷地白草折，胡天八月即飞雪.（岑参《白雪歌送武判官归京》）\x0d一一.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪.（王缴《四气诗》\x0d一二.不知近水花先发，疑是经冬雪未销.（张谓《早梅》）\x0d早春咏雪 王初名言警句\x0d三.千里黄云白日，寒风吹雁雪纷纷\x0d句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁.\x0d散作上林彻夜雪，送教春色临时来.\x0d咏雪 姚合诗经经典名句 愁云残腊下阳台，混却乾坤六出开.与月交光呈瑞色，\x0d共花争艳傍寒梅.飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回.\x0d其那知音不相见，剡溪乘兴为君来.描写咏雪的诗句\x0d和来宾相国咏雪 许浑诗经中的爱情名句 近腊千岩白，迎春四气催.云阴连海起，风急度山来.\x0d尽日隋堤絮，经冬越岭梅.艳疑歌处散，轻似舞时回.\x0d道蕴诗传丽，相如赋骋才.霁添松筱媚，寒积蕙兰猜.\x0d暗涨宫池水，平封辇路埃.烛龙初照耀，巢鹤乍裴回.\x0d檐日琼先挂，墙风粉旋摧.五门环玉垒，双阙对瑶台.\x0d绮席陵寒坐，珠帘远曙开.灵芝霜下秀，仙桂月中栽.\x0d增补：描写咏雪的诗句\x0d一.孤舟蓑翁，独钓寒江雪.\x0d二.遥知不是雪，为有暗香来\x0d三.千里黄云白日，寒风吹雁雪纷纷五.寒风卷地百草折，胡天八月即飞
咏雪有哪些古诗名句
1.孤舟蓑翁，独钓寒江雪。
2.遥知不是雪，为有暗香来 3.千里黄云白日，北风吹雁雪纷纷 4.晚来天欲雪，能饮一杯无？ 5.北风卷地百草折，胡天八月即飞雪 6.大雪满弓刀 7.柴门闻吠，风雪夜归人 8.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 9.晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒 10.寒川消积雪，冻浦渐通流 11.都城十日雪，庭户皓已盈 12.大雪纷纷何所有，明月与我何相见 13.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 14.山回路转不见君，雪上空留马行处 15.夜深知雪骤，时闻折竹声 16.云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前 17.残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽 18.三巴春霁雪初消，百折千回向东去 19.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 20.燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 21.大漠沙如雪，燕山月似钩 22.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 23.千里冰封，万里雪飘
关于咏雪的名言名句
展开全部咏雪名句集锦尽道丰年瑞，丰年事若何？ 唐·罗 隐长安有贫者，为瑞不宜多。
唐·罗 隐终南阴岭秀，积雪浮云端。
唐·祖 咏欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
唐·卢 纶五月天山雪，无花只有寒。
唐·李 白千山鸟飞绝，万径人踪灭。
唐·柳宗元孤舟蓑笠翁，独钓寒江冒。
唐·柳宗元夜深知霄重，时闻折竹声。
唐·白居易忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
唐 岑参瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
唐 岑参千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
唐 高适白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
唐 韩愈雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
宋 欧阳修日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
宋 卢梅坡月从雪后皆奇夜，天向梅边有别春。
宋 范成大晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
清 郑燮...
关于咏雪的名句关于雪的诗词句,并标明作者
.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻.（王维：《观猎》）2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀.（卢纶：《塞下曲》）3.墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不雪，为有暗香来.（王安石：《梅花》）4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.（柳宗元：《江雪》）5.柴门闻犬吠，风雪夜归人.（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.（王昌龄：《从军行七首其四》）7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白：《行路难》）8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.（高适：《别董大》）9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫：《绝句》）10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.（岑参：（白雪歌送武判官归京）11.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.（岑参：（白雪歌送武判官归京））12.山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参：（白雪歌送武判官归京））13欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白：〈行路难〉）14. 终南阴岭秀，积雪浮云端.（祖咏《终南望余雪》）15.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前.（ 韩愈：《左迁至蓝关示侄孙湘》）16. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成.（纳兰性德《长相思》）
跟咏雪有关的诗句,名言.
“画堂晨起，来报雪花飞坠.”李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈 李白《北风行》：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台. 南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗，近于律体，是历来传诵的名篇：“微风摇庭树，细雪下帘隙.萦空如雾转，凝阶似花积.不见杨柳春，徒见桂枝白.零泪无人道，相思空何益.” 雪花鹰背上，冰片马蹄中. 雪岭无人迹，冰河足雁声. 烟蓑春钓静，雪屋夜棋深. 乱云低薄暮，急雪舞回风. 雪霁山疑近，天高思若浮. 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开. 玉阶一夜留明月，金殿三春满落花. 三千世界银成色，十二楼台玉作层. 江山不夜月千里，天地无私玉万家. “北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.（岑参，《白雪歌送武判官归京》） “窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.”（杜甫，《绝句》） “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.”（李白，《行路难》） “柴门闻犬吠，风雪夜归人.（刘长卿，《逢雪宿芙蓉山主人》） “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.”（柳宗元，《江雪》） “遥知不是雪，为有暗香来.”（王安石，《梅花》） “千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.”（高适，《别董大》） 漫踪江野，蝶舞飞扬一片白. 寒波踏歌，浪舒潇洒一江止. 雪树银花，燃烧红唇一瓣怒. 江山多娇，嵌缀冬月一轮俏. 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花. 千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 柴门闻犬吠，风雪夜归人. 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开. 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来. 北国风光，千里冰封，万里雪飘.望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔.山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高.须晴日，看红装素裹，分外妖娆. 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰.惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚.一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕.俱往矣，数风流人物，还看今朝. 大雪压青松，青松挺且直.要知松高洁，待到雪化时. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 千里黄云白日，北风吹雁雪纷纷. 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒. 寒川消积雪，冻浦渐通流. 都城十日雪，庭户皓已盈 . 大雪纷纷何所有，明月与我何相见. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻. 山回路转不见君，雪上空留马行处 . 夜深知雪骤，时闻折竹声 . 云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前 . 残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽. 三巴春霁雪初消，百折千回向东去 . 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 . 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 . 大漠沙如雪，燕山月似钩 . 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香. “不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开.” 晋·谢道蕴《咏雪联句》 ； “忽如一夜春风来，千树万树梨花开.” 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 ； “白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花.” 唐·韩愈《春雪》 ； “雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝.” 宋·吕本中《踏莎行》 . “宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳.” 唐·李贺《十二月乐辞·十一月》 ； “天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京.” 唐·裴夷直《和周侍洛城雪》 ； “落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香.” 宋·杨万里《观雪》 ； “对琼瑶满地，与君酬酢.” 宋·辛弃疾《和廓之雪》 . 玉 “千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云.” 唐·元稹《南秦雪》 ； “开门枝鸟散，一絮堕纷纷.” 宋·司马光《雪霁登普贤阁》 ； “岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老.” 唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》 ； “剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺.” 元·华幼武《春雪》 ； “玉花飞半夜，翠浪舞明年.” 宋·苏轼《和田国博喜雪》 . “六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝.” 唐·高骈《对雪》 ； “黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知.” 宋·楼钥《谢林景思和韵》 ； “门前六出花飞，樽前万事休提.” 元·白朴《天净沙·冬》 . 手、掌、席 “地白风色寒，雪花大如手.” 唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 ； “雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁.” 清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》 ； “燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台.” 唐·李白《北风行》 . 盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起.” 晋·谢道蕴《咏雪联句》 ； “才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘.” 唐·元稹《南秦雪》 . 雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨.” 唐·李咸用《大雪歌》 ； “朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消.” 明·徐渭《梨花》 ； “瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣.” 宋·范成大《雪后雨作》欲将轻骑逐，大雪满弓刀. 遥知不是雪，为有暗香来. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 柴门闻犬吠，风雪夜归人. 青海长云暗雪山，孤城遥望玉关. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山. 鸣笙起秋风，置酒飞冬雪. 知近水花先发，疑是经冬雪未销. 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 北风卷地百草折，胡天八月即飞雪 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒 寒川消积雪，冻浦渐通流 都城十日雪，庭户皓已盈 大雪纷纷何所有，明月与我何相见 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 山回路转不见君，雪上空留马行处 夜深知雪骤，时闻折竹声 云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关...
灾难记住诗词
苏轼的诗词名句（带出处的）
但愿人长久，千里共婵娟。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
——水调歌头拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——卜算子 黄州定惠院寓居作谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
——浣溪沙回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——定风波笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！——蝶恋花就先写这些了，也不知够不够
关于友情的诗词、或句子
展开全部 1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【出处】王维《送二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青六色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2、正是江南好风景，落花时节又逢君。
【出处】杜甫：《江南逢李龟》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
3、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【出处】王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
4、此地一为别，孤朋万里征。
【出处】李白《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故园情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
5、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【出处】李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【出处】王勃《琵琶行》此处省。
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7、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【出处】李白《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
8、海内存知己，天涯若比邻。
【出处】王勃《送杜少府之任蜀州》：城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
9、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
【出处】高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？10、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【出处】王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
1.与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情。
（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。
（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
（李叔同：《送别》） 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。
先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。
——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。
更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破。
” ——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。
敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。
——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
——西塞罗 友情为人生之酒。
——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。
——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的...
关于抗震救灾的诗歌名句和文章
死不离 生死不离，你的梦落在哪里 想着生活继续 天空失去美丽，你却等待明天站起 无论你在哪里，我都要找到你 血脉能创造奇迹 你的呼喊就刻在我的血液里 生死不离，我数秒等你消息 相信生命不息 我看不到你，你却牵挂在我心里 无论你在哪里，我都要找到你 血脉能创造奇迹 搭起双手筑城你回家的路基 生死不离，全世界都被沉寂 痛苦也不哭泣 爱是你的传奇，彩虹在风雨后升起 无论你在哪里，我都要找到你 血脉能创造奇迹 你一丝希望是我全部的动力 孩子，对不起 孩子，对不起 该死的不应该是你 世上最坚固的房子本应是教室 可我却眼睁睁的看到 最先垮塌的是你们学校 原来欢声笑语的地方，全成了废墟 孩子，对不起 你倒下了，让大人还怎么有脸站立 我痛恨自己 因为我没有能力加固你们的校舍 如果我有权利 我一定要让你们的校舍和ZF大厦一样坚固 在地震中依然雄伟挺立 孩子，对不起 我只能默默地哀悼 用泪水洗净你脸上的血迹 安息吧！孩子 但愿天国里有纯洁的祥云 护佑你幼小的亡灵，随风而去 妈妈只是好想再看一次你上学时的背影 清晨，妈妈为你准备的早餐， 你没有吃几口，说上学要迟到了。
匆忙中为你带上红领巾，嘱咐路上小心， 也不知道你是否听到了。
三年了，每天都看着你蹦跳离去的背影。
再也没有了，妈妈不再向你唠叨了， 你回来吧。
卷曲在角落的女儿，你是睡着了吗？ 妈妈不怪你晚上不按时睡觉了。
朦胧中你的爸爸说你已经去了天堂， 怎么不和妈妈说一声你就走了啊。
这次妈妈不再怪你了。
让妈妈好好的为你洗一次脸， 妈妈没用，不能给你找一件干净的衣服， 以后要照顾好自己啊，按时吃饭，要勤洗澡，。
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爸爸说天堂的房屋会好结实，也没有地震，会有好多好吃的， 妈妈不哭了，爸爸也不哭，你也不要哭， 和同路的好朋友都开心点， 妈妈只是好想再看一次你上学时的背影。
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孩子 快抓紧妈妈的手 孩子 快 抓紧妈妈的手 去天堂的路 太黑了 妈妈怕你 碰了头 快 抓紧妈妈的手 让妈妈陪你走 妈妈 怕 天堂的路 太黑 我看不见你的手 自从 倒塌的墙 把阳光夺走 我再也看不见 你柔情的眸 孩子 你走吧 前面的路 再也没有忧愁 没有读不完的课本 和爸爸的拳头 你要记住 我和爸爸的摸样 来生还要一起走 妈妈 别担忧 天堂的路有些挤 有很多同学朋友 我们说 不哭 哪一个人的妈妈都是我们的妈妈 哪一个孩子都是妈妈的孩子 没有我的日子 你把爱给活的孩子吧 妈妈 你别哭 泪光照亮不了 我们的路 让我们自己 慢慢的走 妈妈 我会记住你和爸爸的模样 记住我们的约定 来生一起走 我有一个强大的祖国》 叶浪 那是一张熟悉的脸， 是我痛失亲人后看到的最亲切的笑脸， 它眼里闪着泪花， 话里充满着力量。
那一刻， 我感到自己有一个强大的祖国。
那是一张陌生的脸， 是我埋在瓦砾下看见的最勇敢的脸， 它撬开了残垣， 搬走了巨石。
那一刻， 我感到自己有一个强大的祖国。
那是一张美丽的脸， 是我躺在病床上看见的天使的脸， 它包扎着我的创伤， 注目驱走我的恐惧。
那一刻， 我感到自己有一个强大的祖国。
那是一张慈祥的脸， 是我奔离教室前看过的最镇定的脸， 它为了自己的学生， 成就了自己的永恒。
那一刻， 我感到自己有一个强大的祖国。
那是一张年轻的脸， 是我在排队长列里看到的最急切的脸， 它为了灾区的伤员， 献出了自己的殷殷鲜血。
那一刻， 我感到自己有一个强大的祖国。
那是一张忙碌的脸， 是我在救灾一线上看到的最疲惫的脸， 它眼里布满血丝， 来不及顾及自己的家人。
那一刻， 我感到自己有一个强大的祖国。
那是世上最可爱的脸， 是家乡地震后我不曾面见的男男女女的脸， 它远在他乡海外， 温暖的目光却紧紧地落在了我的身上。
那一刻， 我感到自己有一个强大的祖国。
地动天不塌， 大灾有大爱。
那一刻， 我感到自己有一个强大的祖国。
儿子， 别哭—— 你先父母早走一步。
人世间遭受多少痛苦， 天堂里便有多少幸福。
带上你最爱吃的冰淇凌， 书包里装着你最爱看的漫画书。
女儿， 别哭—— 你先父母早走一步。
那里有你要好的同学， 你英勇的老师一同陪你走路。
天国里你要学会洗衣，做饭， 冬天你要多加一层衣服。
好了， 挥挥手， 和我们道别， 孩子啊， 一路走好！ ------------------------- 够感动的吧 抗震救灾诗歌 《总理与孤儿 》 孩子，别哭 老爷爷知道你心里苦 你的泪水打湿了你的童年 也让老爷爷泪眼模糊 地震夺走了你的双亲 但你不会孤独 祖国就是你的父母 一双温暖的手 已经在为你做主 《护士与幼儿 》 生命的护士在呐喊 怀抱着受伤的孤儿 这一刻成为爱的永恒 让无数颗心为之痉挛 啊，白衣天使 你焦急的表情如此动人 比蒙娜丽莎的微笑更加传神 《为爱而哭 》 哭吧，伤心的姐妹 不哭怎能表达内心的伤痛 你的爱人死得悲壮，死得光荣 他以血肉之躯作为盾牌 抵挡死神的进攻 他是我们景仰的英雄 他是勇敢的中华之龙 《挺住，男孩 》 生命的液体 正一点一滴进入你的血管 那是人间一点一滴的心意 你是如此幸运 大地为你让开一条缝隙 天空在你的面前展开 展开足够你阅读一生的书籍 这么多，相信你会选我的吧？
关于地震的诗歌
展开全部5月12日 我们难忘的日子五月十二日这是一个让我们难忘的日子就是这一天让我们的家园变成了废墟让我们的亲人停止了呼吸就是这一天让我们的脸上失笑让我们的心里流血就是这一天让我们的国旗低垂让我们的人民伤悲五月十二日这是一个让我们难忘的日子就是这一天让我们争着去捐款捐物让我们抢着去献血救人就是这一天让我们的人民更加团结让我们的民族更加坚强就是这一天让我们更加昂起了不屈的头颅让我们更加挺起了不屈的脊梁就是这一天让我们更加看到了祖国的强大让我们更加看到了民族的希望五月十二日我们将永远铭记我们与你同在 朱海 这一刻 我们的泪眼朝着一个共同的方向 一个名叫汶川的地方 一阵大地剧烈的颤抖 撕裂了我们的胸膛 无法抑制的泪流 挂满了中国的脸庞 多少亲人啊 在地动山摇的瞬间 骨肉分离 家毁人亡 多少孩子，从得救的那一刻起 变成了孤儿 失去爹娘 多少个鲜活的生命 挣扎在废墟下 渴望着生还的最后一线希望 抢救生命 时不我待 党中央国务院 第一时间 第一地点 把运筹帷幄的总指挥部 设在了抗震救灾的第一线上 向前！向前！向前！ 通路，通电，通讯 我亲爱的十万战友啊 你们从空中，水路，山路 八方突进，凿开生存之路 把战旗插下生命最需要的地方 这一刻，我们要用悲伤呼唤 呼唤灾区最有生命的坚强 你在死亡线上 我们就在你们的身旁 每一分钟，都在发起抢救生命的总攻 每一秒钟，都在与死神直面较量 一分一秒的煎熬啊，一分一秒的争夺 为夺回亲人心跳的力量 挺住，我的父母 挺住，我的孩子 挺住，我们所有在废墟下的亲人 我们有13亿双手伸向你啊 一定要把你拉出死亡的魔掌 别哭，孩子 当爷爷奶奶告诉你这句话的时候 全中国的父母都在你的身旁 你是我们的孩子 一瞬间的灾难 夺不去你一生的幸福 孩子，学会坚强 别怕，老人家 您的儿女不在了 还有我们在身旁 为您重聚往日的欢乐 为您尽孝，为您继续幸福时光 我灾区的父老乡亲啊 我的姐妹弟兄 来！靠近我们的肩膀 一起向远方眺望 哪怕生命的翅膀再沉重 有我们在 一定要让你飞翔阳光 这一刻，亲情的中国 集结起所有爱心的力量 进军巴蜀，进军汶川 进军所有受灾的地方 献出你的爱心吧，我的朋友 为风餐露宿的亲人，添一个帐篷 哪怕是一碗方便面，一瓶矿泉水 献出你的爱心吧，我的同行 为嗷嗷待哺的孤儿，添一个奶瓶 为清理废墟多一双手套，多一把铁锹 献出你的爱心吧，我的战友 为失去校园的孩子，添一张课桌 未受伤的生命，送去急需的药品吧 献出你的爱心吧，我的海内外同胞们 一方有难，八方支援 支持灾区，就是支持我们自己 因为我们是离灾区最近、最亲的亲人 来吧，灾区需要我们 我们是灾区人民身后的祖国 今天的中国，是强大的中国 强就强在民心凝聚，士气高昂 这是亿万爱心筑起的长城啊 永远震不跨，推不倒，砸不烂 来吧，有钱出钱，有力出力 让爱的暖流，抚平大地的创伤 来吧，有钱出钱，有力出力 让爱的真情抹去生命的泪光 爱在这一刻现出来 这不需要理由，也没有理由 因为我们同在一个春天 再大的风雨也带不走所有的阳光 灾难终将过去 迎接我们的一定是抗震救灾的全面胜
诗词中华颂的作者
《中华颂》作者：王瑞作曲：程远 李聪朗诵：徐涛 李慧敏齐诵：嘉兴市各行业人士——摘自《我们的节日·端午——中华长歌行》徐：有/人问 哪里/是你的家我/回答 向/东方走 有个美丽的地方/叫/中华李：那/是一方/灵秀的土地 盘古开天/留下了/久远的/神话齐：黄河水/在那里孕育了/黄皮肤的/儿女 时代巨人/缔造出/社会主义/国家徐：四大文明 有我中华四大发明 始/于华夏李：星瀚/灿烂 筑起了多少/璀璨的灯塔紫气/东来 点染出/江山/如画徐：翘首强汉 你能听到/金戈铁马回眸盛唐 你会看到/威仪天下李：可强汉/盛唐 只是/先辈的潇洒青春/中国 才是真正的/风流年华徐：是啊 改革开放 一次大手笔的抒发宏大的谜面 要用宏大的篇幅/才能解答李：春天的故事 唱响了一个辉煌的时代港澳回归/把屈辱的历史/洗刷徐：百年奥运/是中国精神的升华嘹亮的国歌 仿佛还回响在/北京的盛夏李：神七飞天 又留下了一段/动人的佳话太空里的一面红旗 你映红了地球上的/万朵云霞徐：也许 那之前/你还看到了一场/大灾难但大难之中 你才会真正了解/我的中华李：就是那一刻 全天下的龙族儿女/成为了一家亿万人的牵手 创造了一个/感天动地的/神话徐：这就是我的中华 五千年的史诗/随你/妙笔生花这就是我的华夏 新时代的画卷任你挥洒勾画李：其实 复兴的谜底/不难解答和谐社会 一定能让中华民族/繁荣强大齐：我的中华 你是世界民族之林中的/喜马拉雅我的中华 你是炎黄子孙心底里/永远的牵挂薪尽火传 不用问我们/忠诚/是什么一声召唤 龙族血脉/都将会排列在你的/旗帜下徐：有人问 哪里是你的家我/回答 向/东方走 有个美丽的地方/叫/中华李：记住了/中华是我的家 中华/是我们的家齐：中华/是我们的家中华/是我们的家中华/是我们的家
写一首赞颂抗震救灾的诗歌
匍匐在残墙断壁？？冲杀在硝烟弥漫的岁月？？在电视剧里知道？？你走过抗日战争？？解放战争？？？？你好中国军人？？是你钢铁的意志？？有力的臂膀？？把和平放在我？？胖胖的？？带有豆窝的小手中？？？？我和共和国一起成长？？在繁华的都市？？谈情说爱惊喜着利润？？叹息着亏损？？你总是微笑着站在我身后？？？？你好中国军人？？当洪水肆虐的时候？？当地震成为一种灾难的时候？？是你站在人民的前面？？你说让我来让我来？？？？我看见你站在决堤的江边？？用你的身体成就了岸？？我看见你在地震中？？在泥石流的奔跑中？？以巨人的脚步走向？？坐在废墟上啜泣的母亲？？你说母亲别哭别哭？？让我来母亲让我来？？？？你好中国军人？？是你钢铁的意志？？钢铁的臂膀举起祖国的彩虹？？？？中国军人你好？？我为你骄傲？？我知道你是国旗上的一颗星？？2023年5月19日？？让风说话《心情》（寄北京2023年奥运会）（诗歌）-曾经一直我们就在为申奥而奔忙我们强烈的希望可历史却给了我们太多的创伤--只一句“东亚病夫”竟让我们一次次迷惘华夏儿女从来就刚强他们深信--一定会收获希望于是世界排坛上第一支“五连冠”奥运史上空前绝后的男女双向飞碟冠军还有进入NBA的第一位亚洲悍将......这一切都向世人证明了中国已毅然矗立在了朝阳升起的东方忆往昔--几多失落几多辛酸几多忧伤几多渺茫......看今朝我们再也不会彷徨我们已跻身于世界体育之强热烈的憧憬满腔的希望全都聚焦于北京--2023年的胜利与辉煌中华福娃中华福娃是北京城的风华是二OO八的标志是全世界的赞夸中华福娃是奥运会的象征是各国朋友的牵挂是全人类的心花啊 中华福娃是古老文明的显示是五千年文化的弘扬和升华更是现代中国繁荣富强的传达奥运诗歌liyingying用我们真诚的心关注奥运用我们优美的文字记录奥运让我们铭记奥运会上中国健儿曾经取得的辉煌成绩学习奥运健儿们奋发向上不屈不挠的精神让我们记下奥运冠军们光芒四射的名字因为在他们闪光的成绩背后不知道浇灌了多少汗水战胜了多少困难忍受了多少寂寞“夕日的金牌并不代表今日的金牌啊”要想连续夺得冠军不知道还要付出多少汗水让我们记住他们闪光的名字吧以此来表达我对他们的敬佩之情奥运健儿们勇夺金牌全中国人上下齐心申办奥运的精神让我感动和振奋中国人民以自己的实力、智慧和团结奋斗的精神赢得了2023年的奥运会的申办权这是中国人民的骄傲这是中国改革开放、国力富强的结果那么就让改革的春风沐浴中国五千年灿烂的历史抒发中国人民满腔的壮志豪情中华奥运 诗歌盘古开天女娲补，后弈弯弓太阳怕，夸父追日马拉松，项羽力大把山拔。
奥运会的由来非神话，五千年的文明是华夏，斗转星移日月换新天，君不见二零零八，有我奥运中华。
自己动动手，查查卅！奥运中华，如此多娇，北京五环旗正挂，奥运中华，熊熊圣火，招集群雄任叱咤。
多少次的回眸，渴望着四年一次的相遇；多少次的飘泊，终在今日又回故乡；梦回雅典，回到百年前的家乡；追逐梦想，终得以圆满的实现
四川汶川大地震诗歌
感动汶川-《生死不离》生死不离，你的梦落在哪里。
想着生活继续，天空失去美丽，你却等待明天站起。
无论你在哪里，我都要找到你。
血脉能创造奇迹，你的呼喊就刻在我的血液里。
生死不离，我数秒等你消息。
相信生命不息，我看不到你，你却牵挂在我心里。
无论你在哪里，我都要找到你。
血脉能创造奇迹，搭起双手筑成你回家的路基。
生死不离，痛苦也不哭泣，爱是你的传奇，彩虹在风雨后升起。
无论你在哪里，我都要找到你。
血脉能创造奇迹，你一丝希望是我全部的动力。
还要吗
以感动为话题的诗歌
展开全部 尽管是瞬间， 但在灯光或是阳光的错觉下， 让我善良的心， 静静地， 在你温暖的手中， 轻轻闪烁。
曾经在袅袅的细雨中， 心事重重。
而今， 却在红尘中， 细细品茗， 独自享受你给的那份从容。
你看到了吗？ 我闪亮的眼中， 全是月光般的明媚。
------------------------------在四川灾区的 每一个角落，每一寸瓦砾中 我们都能捕捉很多感动的瞬间 灾难中 我们一次又一次看到了 一颗颗赤诚而滚烫的心和一堆堆忙碌着 燃烧的赤、橙、黄、蓝、绿、白 是他们的无疆的大爱 是他们英勇无畏 是他们无名的大援助 整个中国，整个世界 紧紧握住了汶川的手 紧紧握住了灾区人民的颤抖的心 记住了，我们不要那脆弱的眼泪 记住了，我们不要那无辜的流血 挺起胸膛， 为自已加油 为受灾的父老乡亲加油 为中国加油 是的，挺起脊梁吧 把灾害踩在脚下 挺起脊梁 便托起了那片天 便挺起了峥嵘的岁月 我们向灾难要风景 要自强不息，自力更生，要发奋图强 要与时间赛跑与死神较量 要多、快、好、省、地 重建我们自已美丽的家园 灾难中 我们又捕捉了很多这样的镜头： 废墟里，呐喊着流传着生命的执着 有一种凝聚那叫团结是力量 有一种红色的流动叫血脉相连是爱的奉献 是中华民族几千年生生不息的骨肉之情 是割舍不断的血溶于水的爱心传递 中、西、南、北、中 长城内外，天山脚下，东海之滨 真情和泪水在飞 世界各地，华人社区，爱心伴着支援涌动 一列列希望，一车车关爱 一箱箱责任，争分夺秒，日夜兼程 是灾难把两颗遥远的心连在一起 是爱心把中国和世界连在一起 让我们祝愿吧 祝愿我们的兄弟姊妹 从此平平安安，开开心心再没有黑暗 祝愿我们的父老乡亲 从此团团圆圆，顺顺利利再没有灾难 我们相信，我们一定相信 你们的坚持就是我们的力量和鼓舞 你们的胜利就是我们的笑容和祝福 我们感叹，我们感动 我们感动爱心，感动援助 我们感动祖国 感动祖国的强大 中国感动世界 回答者： meisongwei - 经理 四级 12-12 19:21 在四川灾区的 每一个角落，每一寸瓦砾中 我们都能捕捉很多感动的瞬间 灾难中 我们一次又一次看到了 一颗颗赤诚而滚烫的心和一堆堆忙碌着 燃烧的赤、橙、黄、蓝、绿、白 是他们的无疆的大爱 是他们英勇无畏 是他们无名的大援助 整个中国，整个世界 紧紧握住了汶川的手 紧紧握住了灾区人民的颤抖的心 记住了，我们不要那脆弱的眼泪 记住了，我们不要那无辜的流血 挺起胸膛， 为自已加油 为受灾的父老乡亲加油 为中国加油 是的，挺起脊梁吧 把灾害踩在脚下 挺起脊梁 便托起了那片天 便挺起了峥嵘的岁月 我们向灾难要风景 要自强不息，自力更生，要发奋图强 要与时间赛跑与死神较量 要多、快、好、省、地 重建我们自已美丽的家园 灾难中 我们又捕捉了很多这样的镜头： 废墟里，呐喊着流传着生命的执着 有一种凝聚那叫团结是力量 有一种红色的流动叫血脉相连是爱的奉献 是中华民族几千年生生不息的骨肉之情 是割舍不断的血溶于水的爱心传递 中、西、南、北、中 长城内外，天山脚下，东海之滨 真情和泪水在飞 世界各地，华人社区，爱心伴着支援涌动 一列列希望，一车车关爱 一箱箱责任，争分夺秒，日夜兼程 是灾难把两颗遥远的心连在一起 是爱心把中国和世界连在一起 让我们祝愿吧 祝愿我们的兄弟姊妹 从此平平安安，开开心心再没有黑暗 祝愿我们的父老乡亲 --------------------------------------我不知道清风翻书的历史，只是将那些形象的文字一笔一画的去勾勒。
我不知道岁月如歌的生活，只是将那些美好的日子一点一滴的去积累。
我不知道爱与被爱的感觉，只是让真诚的心房去流露永恒的芳香。
若是历史忘记了我，我无怨言。
因为历史就是平凡的过程。
若是生活忘记了我，我无责怪。
因为生活总会有差别。
若是爱忘记了我，我无悔恨。
因为爱就是公平的选择。
有了历史，才使我去珍惜存在的价值和意义。
有了生活，才使我去争分夺秒。
有了爱。
才使我去爱世界，人类和自己
关于健康安全的古诗
展开全部 安全歌，牢牢记，平平安安心欢喜。
校内走，慢步行，礼仪常规记在心。
课间时，轻声语，大吼大叫不文明。
拐弯处，莫急跑，以防对方来撞倒。
上下楼，靠右行，秩序良好真开心。
滑楼梯，让人惊，摔下楼梯不会轻。
护栏边，有危险，向下观望悬又悬。
篮球架，不要吊，如果掉下不得了。
体育课，守纪律，不听安排易出事。
做游戏，要文明，危险游戏要伤身。
窗台边，离开点，向下观望有危险。
遇矛盾，告老师，不要武力来比拼。
做事情，想仔细，安全大事放第一。
去辉煌的开拓幸福 铸造幸福 1. 将安全牢牢的记在心中，平安将会伴随我们渡过美好的一生。
2. 安全记在心，平安走天下。
3. 道路牵着你我他，安全系着千万家。
4. 平安比什么都重要。
5. 平安，平安，平平安安，人人平安，家家欢喜。
6. 高高兴兴上班（学），平平安安回家。
7. 校园是我家，平安靠大家。
8. 我爱我们的祖国，因为是祖国培养我，教育我，还让我们感到有安全感。
9. 家中煤气经常关，莫用生命买教训。
10. 校园是我们与老师的家，安全也要时刻铭记在我们心中，同学们我们共同携起手，让安全永远在校园内。
11. 安全是革命本钱，健康是人生基础，但是，如果不注意，“本钱”将花尽，“基础”将毁掉。
届时，即使你满腹经纶，只是昔日黄花。
所以说，为了自己长寿，为了亲人，重视安全，使自己健康，快乐过每一天。
由此可证：安全是生命之本，安全是头等财富。
12. 穿马路时左右看，用家电时看插头，用火电时要小心，做工作时要认真，平平安安过一生。
13. 事故警钟时时敲，安全之弦紧紧绷。
14. 安全谨记心安全永伴你。
15. 用平安祝福校园的今天，用平安打造校园的未来。
16. 隐患处处有，安全时时记。
17. 校园校园我爱你，因为你给了我们一份安全感。
18. 平安校园我爱你。
19. 心中时刻有平安，平安永在我身边。
20. 什么事都只有活着才能干，所以平安最重要。
21. 平安校园我爱它，人人安全靠大家。
22. 我们每个人的生命只有一次，所以都要珍惜生命，不能拿生命开玩笑，一定要随时随地都要安全意识。
23. 过马路要像孙悟空——东张西望。
遇到红灯要像老虎——耐心。
骑车要像海龟——慢点。
24. 害人，早晚要害自己。
25. 违章不禁，危险难险，违章不止，事故难消。
26. 千里之堤，溃于蚁穴，生命之舟，覆于疏忽。
27. 举安全之盾，防事故之患。
28. 二票三制要执行，严格遵守记在心，看目操作要闯祸，互相督促保太平。
29. 平安要靠每一个人的，而不是要靠一个人做到就行。
30. 过马路要眼观六路，耳听八方。
31. “安全”二字，我们要永记心中。
32. 平安的防范是容易的，可往往有些人使它变困难了。
33. 俗话说得好“平安二字值千金”，的确如此，但是如果你仔细去观察生活，就会发现其实做到这二字很简单。
包括你的身心健康，另外还要注意安全。
34. 开开心心上学，平平安安回家。
平安到家，家人放心。
35. 平安校园在我心，安全行动手中行，时时注意危险在，要让安全护我行。
36. 平安校园是我家，快乐是否看大家。
37. 火灾隐患，溺水丧生，安全第一，生活之本。
38. 丽水是我家，平安靠大家。
39. 过马路，不要急。
红灯停，绿灯行。
做个平安小市民。
40. 预防校园侵害，创建平安校园。
41. 安全两字很重要，不能忘记也不能丢。
万一你把它忘了，灾难就降临在你身上。
42. 可爱的城市，平安的一天，两者的结合，就是幸福的。
43. 红灯停，绿灯行，安全处处伴我行。
44. 同学们，让我们携起手来，共同创造平安校园，生活在平安的蓝天下。
45. 从小树立交通安全意识，掌握必要交通安全知识，确保安全。
46. 工作平安，休息平安，衣食住行都平安。
47. 交通安全要记住，莫用生命来赌博。
48. 在过马路时，别人并不会像我们一样小心，所以我们在过马路时一定要耳听八方，眼观六路。
49. 安全是宝藏，安全是生命，安全是金钱。
50. “平安”这二字是每个家庭都想拥有的。
那么就 你时时刻刻注意安全，让你永远平安。
51. 在马路上踢足球——危险 52. 没有大人陪你去游泳——小心 53. 过马路要走在马的背上——斑马线 54. 今年过节不收礼，要收就收《安全教育本》 55. 在马路上玩耍——疯了 56.
感恩诗词,学校急需
《游子吟》 慈 母 手 中 线 ， 游 子 身 上 衣 ； 临 行 密 密 缝 ， 意 恐 迟 迟 归 。
谁 言 寸 草 心 ， 报 得 三 春 晖 ！ 人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。
感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。
没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。
在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独…… 人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。
在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。
那么，你能不心存感激吗？你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识。
回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。
一切情绪之中最有威力的便是爱心，但它以不同的面貌呈现出来。
感恩也是一种爱，因而安东尼？罗宾喜欢通过思想或行动，主动表达出自己的感恩之情，同时也好好珍惜上天赐给他的、人们给予他的、人生经历的。
如果我们常心存感恩，人生就会过得再快乐不过了，因此请好好经营你那值得经营的人生，让它充满了芬芳。
感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，它是自发性的行为。
当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。
一颗感恩的心，就是一个和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界！感恩是一种处世哲学，感恩是一种生活智慧，感恩更是学会做人，成就阳光人生的支点。
从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心的改变，态度就跟着改变；态度的改变，习惯就跟着改变；习惯的改变，性格就跟着改变；性格的改变，人生就跟着改变，愿感恩的心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的性格，愿健康的性格收获我们美丽的人生！ 朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。
走出家门，我走向自然。
放眼花红草绿，莺飞燕舞，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。
生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，懂得了回报。
所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。
我懂得，学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。
宽容和感动可以化腐朽为神奇，化冰峰为春暖，化干戈为玉帛。
对于生活心存感恩，你就不会有太多的抱怨，世上没有十全十美的事物。
比抱怨更重要的是自己为改变这一切做了哪些努力。
感恩之心足以稀释我们心中的狭隘和蛮横，还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。
常怀感恩之心，我们就可以逐渐原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛处的那些人，会使我们已有的人生资源变得更加深厚，使我们的心胸更加宽阔。
因此，感恩，是一条人生基本的准则，是一种人生质量的体现，是一切生命美好的基础。
感恩是生活中的大智慧，能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好，能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。
怀有感恩之情，对别人、对环境就会少一份挑剔，多一份欣赏和感激。
感恩，是一种美好的情感，是病入道义上的净化剂、事业上的原动力和内驱力，是人的高贵之所在。
感恩将使你的心和你所企盼的事物联系得更紧，感恩将使你对生活、对一切美好事物的信念，从而一生被美好的事物包围。
常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，这个世界一定是非常美好的，我们的人生也会变得更加美好。
在佛法中，经常说“报四重恩”：一、感念佛陀摄受我以正法之恩；二、感念父母生养抚育我之恩；三、感念师长启我懵懂，导我入真理之恩；四、感念施主供养滋润我色身之恩。
我们感念众生旷劫供我所需之恩，感念自然界，太阳供我光明与热能，空气供我呼吸，花草树木供我赏悦。
感恩是一束金色的阳光，能融化冰雪，让我们学会感恩，让这束阳光照耀在我们大家的心底！ 1、 孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。
——孟子 2、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》 3、一日为师，终身为父。
4、谁...
带川的诗词
川开头的诗句
川渚屡径复， 乘流玩回转。
--《从斤竹涧越岭溪行》谢灵运川途去无限。
客思坐何穷。
--《白帝城怀古》陈子昂川从陕路去，河绕华阴流。
向晚登临处，风烟万里愁。
--《题潼关楼》崔颢川流寒水急，云返故山迟。
落照游人去，长空独鸟随。
--《幽上留别令狐侍郎》 马戴 川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。
岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。
就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。
鸡鸣问何处，人物是秦馀。
--《宿武阳（一作陵）即事》孟浩然
求带名字的诗 川川
落花有意，流水无情.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.仍怜故乡水，万里送行舟.青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁.鸿雁几时到，江湖秋水多.上有青冥之长天，下有渌水之波澜.云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟.谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼.世间行乐亦如此，古来万事东流水.清君试问东流水，别意与之谁短长.天门中断楚江开，碧水东流至此回.沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足.所谓伊人，在水一方.（《诗经?蒹葭》）水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：《观沧海》）天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白：《望天门山》）山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游：《游山西村》）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》）泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼：《题惠崇春江晚景）一水护田将绿绕，两山排闼送青来.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川.——朱熹云淡风轻过午天，傍花随柳过前川.——程灏送君还旧府，明月满前川.——杨炯晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.——崔颢绿遍山原白满川，子规声里雨如烟.——范成大轮台九月风夜吼，一川碎石大如牛-----岑参俯视洛阳川，茫茫走胡兵. 隐隐五凤楼，峨峨横三川.-----「古风」李白机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.问渠哪得清如许，唯有源头活水来.
带徐字或川字的古诗词
漫兴 其二 王冕 关下险固凭三辅，陇右勾连接四川。
簇簇楼台悬日月，盈盈花草烂云烟。
飚回海上沙飞雪，雨足江南水拍天。
可笑华山陈处士，风流文采却贪眠。
蜀道难 作者： 李白 噫吁戏，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天！ 使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
带一川的诗词
1.南浦春来绿“一川”，石桥朱塔两依然。
出自宋代范成大的《横塘》南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
2.轮台九月风夜吼，“一川”碎石大如斗，随风满地石乱走。
出自唐代岑参的《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
3.独倚阑干凝望远。
“一川”烟草平如剪。
出自宋代谢逸的《蝶恋花·豆蔻梢头春色浅》豆蔻梢头春色浅。
新试纱衣，拂袖东风软。
红日三竿帘幕卷。
画楼影里双飞燕。
拢鬓步摇青玉碾。
缺样花枝，叶叶蜂儿颤。
独倚阑干凝望远。
一川烟草平如剪。
对生活美好的诗词
表示对美好生活愿望的诗词有哪些？
1.《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》五代：佚名叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。
比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。
欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
2.《江城子·画楼帘暮卷新晴》宋代：卢祖皋画楼帘幕卷新晴。
掩银屏。
晓寒轻。
坠粉飘香，日日唤愁生。
暗数十年湖上路，能几度，著娉婷。
年华空自感飘零。
拥春酲。
对谁醒。
天阔云间，无处觅箫声。
载酒买花年少事，浑不似，旧心情。
3.《江神子·杏花村馆酒旗风》宋代：谢逸杏花村馆酒旗风。
水溶溶。
扬残红。
野渡舟横，杨柳绿阴浓。
望断江南山色远，人不见，草连空。
夕阳楼外晚烟笼。
粉香融。
淡眉峰。
记得年时，相见画屏中。
只有关山今夜月，千里外，素光同。
4.《青门饮·寄宠人》宋代：时彦胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。
古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。
星斗横幽馆，夜无眠、灯花空老。
雾浓香鸭，冰凝泪烛，霜天难晓。
长记小妆才了，一杯未尽，离怀多少。
醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。
料有牵情处，忍思量、耳边曾道。
甚时跃马归来，认得迎门轻笑。
5.《浣溪沙·门隔花深梦旧游》宋代：吴文英门隔花深梦旧游。
夕阳无语燕归愁。
玉纤香动小帘钩。
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。
东风临夜冷于秋。
6.《凤箫吟·锁离愁》宋代：韩缜锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。
绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮。
长亭长在眼，更重重、远水孤云。
但望极楼高，尽日目断王孙。
消魂。
池塘别后，曾行处、绿妒轻裙。
恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵。
朱颜空自改，向年年、芳意长新。
遍绿野，嬉游醉眠，莫负青春。
7.《月夜 / 夜月》唐代：刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
8.《浪淘沙·九曲黄河万里沙》唐代：刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
9.《四时田园杂兴·其二》宋代：范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
10。
《雨过山村》唐代：王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
形容“生活美好”的诗词歌赋或者成语
诗歌：作品内容 年代：现当代 作者：郭沫若 作品：天上的街市 内容：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些 物品，定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。
我想那隔河的牛女，定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星。
那怕是他们提着灯笼在走。
写作背景1921年和1922年这两年中，郭沫若三次回国。
这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。
面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒。
他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。
例如：他在《仰望》中写道：“污浊的上海市头，干净的存在，只有那青青的天海！”《黄海中的哀歌》中写道：“浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风流，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。
我要几时候，才能恢复得我的清明哟！”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭，诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。
他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦闷！”就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。
作者简介 郭沫若（1892—1978） 中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。
四川乐山人。
1914年赴日本留学。
1918年开始新诗创作。
1921年，出版第一部诗集《女神》，并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。
1914至1923年，郭沫若先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医科学习。
初到日本时，异国生活中所受的民族歧视，个人婚事的失意，使郭沫若陷于消沉苦闷之中。
他因此读《王文成公全书》，深受王阳明主观唯心主义哲学的影响。
同时，王阳明学说又把他导引到老庄哲学、孔子哲学和印度哲学。
此时郭沫若接触了印度诗人泰戈尔的诗，感受到清新恬淡的风味，由泰戈尔进而接触印度古诗人伽毕尔。
后来他又喜欢德国诗人海涅、歌德，由歌德又导引到荷兰哲学家斯宾诺莎的著作，“对于泛神论和思想感受着莫大的牵引”（《我的作诗的经过》）。
“五四”时期，他还喜欢过康德、尼采，并接受弗洛依德的精神分析学说和厨川白村的文艺理论，以及当时颇流行的新罗曼派和德国新起的表现派的影响。
中外诸家的多种影响，使郭沫若前期思想呈现出异常复杂的情况。
1924年以后，接受马克思主义思想，并倡导革命文学。
1926年参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任。
1927年，蒋介石公开叛变革命前夕，他写了《请看今日之蒋介石》，在人民群众中产生重大影响。
同年，参加南昌起义，8月加入中国共产党。
1928年旅居日本，抗战开始，回到中国，从事抗日救亡运动。
这一时期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文，深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策，激励了革命人民的斗志。
1944年发表《甲申三百年祭》，总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验，当时被定为中共整风学习文件。
1949年北平解放后，被选为全国文联主席。
继续进行文艺创作，发表了《蔡文姬》等历史剧作。
他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献。
他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。
1978年6月12日病逝于北京。
段落大意 全诗分三段：1.第一节，从地上的街灯写到天上的明星。
2.第二节写天上的街市。
3.三、四两节，由天上的街市进而想象天上的生活。
主题思想 本诗通过天街美好生活的描绘，表现了对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。
因为作者正是痛恨黑暗现实，才觉得美好的世界只有在天上，才想象天上的街市是怎样的美好，在这样的想象中寄托了自己的理想，告诉人们理想的世界应该是怎样的，其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。
这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。
写作特点 联想的自然，想象的丰富，意境的美妙，语言的优美，是这首诗的特色。
这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。
所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，如由明亮的街灯联想到无数的明星。
所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
如天上的街市美丽属于想象，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活，更是进一步的想象。
这样，作者从人间写到天上，创造出一个充满幻想，充满诗情画意的美妙意境。
诗歌语言的精练优美也是一特点。
街灯与星星都远远地在夜色中放明，视觉感受极相近似，诗人由此落笔，把地上天上融成一片，进而放纵想...
关于美好生活的诗歌
我喜欢淡淡的感觉，也许是因为一种忧郁？我不知道 我也不知道，我是否快乐。
我只是喜欢淡淡的感觉 我喜欢看枝头那淡淡的嫩绿 它是生命的象征、它是春天的使者，淡淡的一抹胜过喧嚣的姹紫 我追求淡淡的友谊 是朋友，也不必常相见，偶尔电话中的一句：“你好吗？” 淡淡的问候此时就象发了芽的思念一样蔓延开来，一缕温情溢满你的心头 俗话说：君子之交淡如水，殊不知一个“淡”字就包含了多少的真诚与默契 爱也要淡淡的 还有那种淡淡的微笑喜欢淡淡的水，渴极了，白开水最能解渴 它让女人更温柔娇羞，让男人更成熟大度 它让孩子更天真美丽 淡淡一点的裙衫很俏 淡淡的 而现在 因为在淡淡的想你 所以才有了这些淡淡的文字…… 一切都是淡淡的 只是那么淡淡一点的 过去，现在与未来， 人生的画卷轻轻地描绘 落下的泪和展开的笑 都用那淡淡的笔画 走在人群中，总有那么些女孩让人不断回首 没有红装绿裹的耀眼，风中飘逸的蓝衫紫裙 只有一身的青春和一派的清纯 淡淡一点的微笑很醇 当孩子见到陌生人，总会藏到大人的背后，然后悄悄地露出半边脸 淡淡的笑意，很自然地从眼中从嘴角流露出来 少年将散着淡淡一束芳香的玫瑰送到少女手中时，他已经装满了少女的心 淡淡一点的天空很高 没有朵朵云彩，没有蓝得逼眼的鲜亮，只是淡淡的 灰中有蓝，蓝中含灰 那缭绕着的，淡淡的炊烟 喜欢低吟“红了樱桃，绿了芭蕉”的 淡淡乡愁…… 一个人，就一个人静静地 将自己融化在袅袅的清香和悠扬的音乐中，翻开旧日的像册，打开尘封的回忆 回忆着从来不需要想起，永远也不会忘记的你 这“淡淡”之中又引出多少的感慨万分，多少的幽怨无奈 淡淡的，总是那么让人难忘…… 《幸福生活》（组诗） 漠风 1. 春天，种一些日子 浇水 施肥 再加点爱心和善良 日子就会发芽 夏天，日子开始疯长 打药 锄草 最重要的是 让日子在日子中生长 秋天，日子挂在门口 一天天的便红火了起来 冬天，静静地坐下来 围着炉火 嚼着日子 谈论着日子以外的故事 2. 披一身阳光 诗歌中穿行 恬淡的目光远山飘扬 我的孩子 雪地上 甜润的笑声 浸透花香 西墙边 妻子静静的微笑 无限的柔情 染红了枝头的小鸟 夕阳下 炊烟冉冉升起 3.《妻和我》 妻和我 并肩走着 秋风习习 落叶的间隙里 我们话语不多 忙完了一天 此时我们 走在一起 熟悉的街道 熟悉的气流 偶尔妻也会 挽起我的手臂 靠得很紧 如果没有熟人 这个姿势会 持续到回家 4. 你总是做好晚饭 等我 那一夜 你我脉脉相偎在一起 一言不发 忘记了雪花在门口飘扬 屋外 所有的灯都熄灭了 只有两棵遍布疤痕的老树 促膝畅谈 5. 傍晚，我总喜欢一家人在街头散步 那时，女儿走在中间 我和妻子一人牵一只小手 走在两崐旁 鸟儿在树上叽叽喳喳 孩童在街旁追逐戏耍 空气中充满了泥土的芬芳 和炊烟的气息 相识的不相识的人向我走来 我微笑着和每个人打着招呼 邀请他们有空来家中坐坐 妻子幸福地谈论着白天学子们的崐趣事 女儿象一只小鸟在我们中间飞翔 清脆的笑声天空回荡 偶尔 还会遇到一只迷途的小狗 我们会抱起它找到焦急的主人 在连连的感谢声中悄然离去 夕照下，走在大街上 看看幸福的人群 想想远方的朋友 心里暖烘烘的 6. 雪花片片 在屋外飘扬 小屋里女儿堆着积木 妻子钩制着毛衣静静地微笑 炉火默默 诗歌默默 我偶尔站起身来 女儿总是跑来亲亲我的脸庞 我也会亲亲她伸伸腰然后坐下 有些风声在门口流浪 也总是和雪花一起歌唱 小猫在被子里甜蜜的睡了 睡梦中 四散的老鼠 聚集在粮食旁 谈论着幸福生活 幸福生活 -------------------------------------------------------------------------------- 喝着不醉人的酒，说着不像话的 话 我的手放在你的手心 有人管这些叫做幸福生活 有时我会迷惘地抬起头来 把目光投向最高的树梢—— 在那儿，三两只白鹭惊悚着飞过 记忆有时也断流 记忆有时也断流，就像溪水 就像老人们谈论生死 轻描淡写，却漏掉最伟大的事件 我当学徒时的工厂，早已夷为平 地 我初恋的情人 今生再也不要见到他 现在，我的生活只有奔跑和遗忘 在我散步的民心河上空 记忆跟随着鸟群飞远、飞远 我紧闭着嘴，寂静又孤单 并且永远寂静又孤单。
几条忠告 如果我们还有力气，请不要跟我 谈论爱情 亲爱的 让我们把白酒斟满，然后痛饮 如果我们还能邂逅，和那美好的人儿 亲爱的 最好别相逢在有鱼腥味的菜场 如果我们整日劳碌，依然一贫如洗 亲爱的 你不妨去开采内心的金矿 如果我们人到中年，还不曾背叛过 唉，亲爱的 你等于眼睁睁地虚度了人生一大半 如果我们死心眼，去奔赴一条小路 亲爱的 你要学会放弃光明大道 如果我们白发苍苍，靠在一起取暖 啊，亲爱的 请你替我掸去袖口上的尘土 世纪公园散步 姐妹们散步，停停走走 路边灯光摇摇曳曳 白兰和如雪，一问一答 我们谈论 亘古的爱情有多远 雕像们庄严矗立，湖水一动不动 嘈杂的人群中找不到答案 多少人自以为了解变幻无穷的物与事 而公园上空，星星闪烁 我们甚至叫不出它们的名字 惊诧 那一幕我不想看到 那一幕我不该看到 我闯进了 不该闯进的命运禁地。
原以为生活澄明而大地充满悲悯 却发现每个人头上戴着血罪。
我突然紧紧捂住脸 ——不，我什么也...
美好生活的诗句
展开全部 1.王维《鹿柴》： 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2.王维《辛夷坞》： 木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开自落。
3.王维《山居秋瞑》： 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
4.王维《鸟鸣涧》： 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
5.王维《渭川田家》 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然歌式微。
拓展资料王维（701年-761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
...
形容生活美好古诗词
展开全部 江深竹静两三家，多事红花映白花。
报答春光知有处，应须美酒送生涯。
解落三秋叶，能开二月花。
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。
力尽不知热，但惜夏日长。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
...
描写生活美好古诗词
展开全部 王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上. 王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼.涧户寂无人，纷纷开自落. 王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留....
形容生活美好古诗词有哪些？
展开全部 1、《四时田园杂兴·其二》 宋代：范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
2、《夏日田园杂兴·其七》 宋代：范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
3、《饮酒·其五》 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
4、《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》 宋代：陆游 懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。
5、《山家》 元代：刘因 马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，雀声先我到山家。
...
有关美好生活的名人名言、诗词？
高尔基：真正希望过“很宽阔很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的宏伟的事业的人手携手地去工作吧.在生活中，堆积了许多美好的实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来.裴斯泰洛齐 ：一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率.因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分.托尔斯泰：要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标.
形容生活美好的诗句有什么？
展开全部 王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。
释义：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
王维《山居秋瞑》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
释义：洗完衣服的姑娘们欢声笑语的穿过竹林回家，渔船顺流而下，水中的莲叶跟着摇曳。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。
释义：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。
韦应物《观田家》：微雨众卉新，一雷惊蛰始。
释义：细雨把各种花草洗得很鲜艳，一声春雷响，惊蛰的时节来到了。
王建《田家行》：男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。
释义：看着眼前丰收的景象，男人们的话语里充满了喜悦，女人们的脸上也洋溢着笑容，家家户户再也没有怨言，说的话也和往常不一样了王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。
张籍《野老歌》：老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。
张籍《野老歌》：西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
龚自珍《己亥杂诗》：落红不是无情物，化作春泥更护花。
饮酒·其五 【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
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关于美好生活的诗歌
展开全部 我喜欢淡淡的感觉，也许是因为一种忧郁？我不知道 我也不知道，我是否快乐。
我只是喜欢淡淡的感觉 我喜欢看枝头那淡淡的嫩绿 它是生命的象征、它是春天的使者，淡淡的一抹胜过喧嚣的姹紫 我追求淡淡的友谊 是朋友，也不必常相见，偶尔电话中的一句：“你好吗？” 淡淡的问候此时就象发了芽的思念一样蔓延开来，一缕温情溢满你的心头 俗话说：君子之交淡如水，殊不知一个“淡”字就包含了多少的真诚与默契 爱也要淡淡的 还有那种淡淡的微笑喜欢淡淡的水，渴极了，白开水最能解渴 它让女人更温柔娇羞，让男人更成熟大度 它让孩子更天真美丽 淡淡一点的裙衫很俏 淡淡的 而现在 因为在淡淡的想你 所以才有了这些淡淡的文字…… 一切都是淡淡的 只是那么淡淡一点的 过去，现在与未来， 人生的画卷轻轻地描绘 落下的泪和展开的笑 都用那淡淡的笔画 走在人群中，总有那么些女孩让人不断回首 没有红装绿裹的耀眼，风中飘逸的蓝衫紫裙 只有一身的青春和一派的清纯 淡淡一点的微笑很醇 当孩子见到陌生人，总会藏到大人的背后，然后悄悄地露出半边脸 淡淡的笑意，很自然地从眼中从嘴角流露出来 少年将散着淡淡一束芳香的玫瑰送到少女手中时，他已经装满了少女的心 淡淡一点的天空很高 没有朵朵云彩，没有蓝得逼眼的鲜亮，只是淡淡的 灰中有蓝，蓝中含灰 那缭绕着的，淡淡的炊烟 喜欢低吟“红了樱桃，绿了芭蕉”的 淡淡乡愁…… 一个人，就一个人静静地 将自己融化在袅袅的清香和悠扬的音乐中，翻开旧日的像册，打开尘封的回忆 回忆着从来不需要想起，永远也不会忘记的你 这“淡淡”之中又引出多少的感慨万分，多少的幽怨无奈 淡淡的，总是那么让人难忘…… 《幸福生活》（组诗） 漠风 1. 春天，种一些日子 浇水 施肥 再加点爱心和善良 日子就会发芽 夏天，日子开始疯长 打药 锄草 最重要的是 让日子在日子中生长 秋天，日子挂在门口 一天天的便红火了起来 冬天，静静地坐下来 围着炉火 嚼着日子 谈论着日子以外的故事 2. 披一身阳光 诗歌中穿行 恬淡的目光远山飘扬 我的孩子 雪地上 甜润的笑声 浸透花香 西墙边 妻子静静的微笑 无限的柔情 染红了枝头的小鸟 夕阳下 炊烟冉冉升起 3.《妻和我》 妻和我 并肩走着 秋风习习 落叶的间隙里 我们话语不多 忙完了一天 此时我们 走在一起 熟悉的街道 熟悉的气流 偶尔妻也会 挽起我的手臂 靠得很紧 如果没有熟人 这个姿势会 持续到回家 4. 你总是做好晚饭 等我 那一夜 你我脉脉相偎在一起 一言不发 忘记了雪花在门口飘扬 屋外 所有的灯都熄灭了 只有两棵遍布疤痕的老树 促膝畅谈 5. 傍晚，我总喜欢一家人在街头散步 那时，女儿走在中间 我和妻子一人牵一只小手 走在两崐旁 鸟儿在树上叽叽喳喳 孩童在街旁追逐戏耍 空气中充满了泥土的芬芳 和炊烟的气息 相识的不相识的人向我走来 我微笑着和每个人打着招呼 邀请他们有空来家中坐坐 妻子幸福地谈论着白天学子们的崐趣事 女儿象一只小鸟在我们中间飞翔 清脆的笑声天空回荡 偶尔 还会遇到一只迷途的小狗 我们会抱起它找到焦急的主人 在连连的感谢声中悄然离去 夕照下，走在大街上 看看幸福的人群 想想远方的朋友 心里暖烘烘的 6. 雪花片片 在屋外飘扬 小屋里女儿堆着积木 妻子钩制着毛衣静静地微笑 炉火默默 诗歌默默 我偶尔站起身来 女儿总是跑来亲亲我的脸庞 我也会亲亲她伸伸腰然后坐下 有些风声在门口流浪 也总是和雪花一起歌唱 小猫在被子里甜蜜的睡了 睡梦中 四散的老鼠 聚集在粮食旁 谈论着幸福生活 幸福生活 -------------------------------------------------------------------------------- 喝着不醉人的酒，说着不像话的 话 我的手放在你的手心 有人管这些叫做幸福生活 有时我会迷惘地抬起头来 把目光投向最高的树梢—— 在那儿，三两只白鹭惊悚着飞过 记忆有时也断流 记忆有时也断流，就像溪水 就像老人们谈论生死 轻描淡写，却漏掉最伟大的事件 我当学徒时的工厂，早已夷为平 地 我初恋的情人 今生再也不要见到他 现在，我的生活只有奔跑和遗忘 在我散步的民心河上空 记忆跟随着鸟群飞远、飞远 我紧闭着嘴，寂静又孤单 并且永远寂静又孤单。
几条忠告 如果我们还有力气，请不要跟我 谈论爱情 亲爱的 让我们把白酒斟满，然后痛饮 如果我们还能邂逅，和那美好的人儿 亲爱的 最好别相逢在有鱼腥味的菜场 如果我们整日劳碌，依然一贫如洗 亲爱的 你不妨去开采内心的金矿 如果我们人到中年，还不曾背叛过 唉，亲爱的 你等于眼睁睁地虚度了人生一大半 如果我们死心眼，去奔赴一条小路 亲爱的 你要学会放弃光明大道 如果我们白发苍苍，靠在一起取暖 啊，亲爱的 请你替我掸去袖口上的尘土 世纪公园散步 姐妹们散步，停停走走 路边灯光摇摇曳曳 白兰和如雪，一问一答 我们谈论 亘古的爱情有多远 雕像们庄严矗立，湖水一动不动 嘈杂的人群中找不到答案 多少人自以为了解变幻无穷的物与事 而公园上空，星星闪烁 我们甚至叫不出它们的名字 惊诧 那一幕我不想看到 那一幕我不该看到 我闯进了 不该闯...
会宁老师诗词
初一下册历史知识点
人教版七年级历史下册知识点归纳 第1课 繁盛一时的隋朝 一、南北重归统一 1、隋朝的建立 时间：581年 建立者：隋文帝杨坚 都城：长安 2、隋朝的统一 时间：589年 思考：联系南北朝历史的特点，想想为什么在经历了魏晋南北朝的大分裂后，隋朝能实现重新统一？ ①长期的分裂和战乱，人民渴望统一 ②北方：经过南北朝的民族大融合，民族界限缩小，为南北统一创造了条件。
南方：江南经济的发展，南北人民要求结束分裂局面，加强双方的经济交流； ③隋朝励精图治，国力强盛。
陈朝统治腐败，力量衰弱。
二、“开皇之治” 隋文帝的统治措施： ①改革制度 ②发展生产 ③注重吏治 隋文帝在位时期，国家统一、安定，人民负担较轻，经济繁荣发展，史称隋文帝的统治为“开皇之治”。
三、隋朝大运河 1、以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭，全长四五千里。
2、开凿的目的：①游玩江都； ②加强南北交通； ③巩固隋朝对全国的统治。
3、意义：大大促进了南北的经济交流。
第2课 “贞观之治” 一、唐朝的建立 时间：618年 开国皇帝：唐高祖李渊 都城：长安 二、贞观之治 1、注重总结历史经验教训，重视人民群众的力量； 2、注重发展生产，减轻人民负担； 3、崇尚节俭； 4、任用贤才、虚心纳谏。
唐太宗时期，政治比较清明，经济发展较快，出现繁荣景象，国力逐步强盛。
历史上称当时的统治为“贞观之治”。
三、女皇帝武则天 武则天是中国历史上唯一的女皇帝。
为什么历史上称武则天的统治为“政启开元，治宏贞观”？ 武则天当政期间，继续实行唐太宗发展农业生产、选拔贤才的政策，使唐朝社会经济进一步发展，国力不断增强。
为开元盛世开辟了道路。
第3课 开元盛世 一、开元之治 唐玄宗励精图治的表现： （1）任用贤才（姚崇） （2）重视吏治 （3）崇尚节俭 二、盛世经济的繁荣 1、农业 （1）农耕技术的发展：育秧移植栽培 （2）茶叶生产的发展 唐朝出现了世界上第一部茶叶专著《茶经》，作者陆羽被后人称为“茶神”。
（3）农业工具的改进：曲辕犁、筒车 2、手工业 （1）丝织业 （2）陶瓷业：越窑青瓷、邢窑白瓷、唐三彩 3、商业 （1）著名的大都市：长安、洛阳、扬州、成都 （2）长安城 ①城市布局： 宫殿、衙署、坊、市分置，宫殿区位于全城北部中央；全城呈东西对称分布；全城街道整齐，树木成行。
②人口：百万人 ③边疆各族和各国人士云集，商业繁盛。
唐都长安是各民族交往的中心，也是一座国际性的大都市。
唐玄宗统治前期（开元年间），政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口明显增加，唐朝进入全盛时期，历史上称为“开元盛世”。
第4课 科举制的创立 一、魏晋以来，官员大多从高门权贵的子弟中选拔。
二、科举制的诞生与完善 人物 贡献 隋文帝 开始用分科考试的方法选拔官员 诞生阶段 隋炀帝 正式设置进士科，科举制正式诞生 唐太宗 扩充国学的规模，增加考试的人数 完善阶段 武则天 增设殿试、武举 唐玄宗 丰富考试的内容：诗赋成为进士科主要的考试内容。
三、科举制的影响 1、改善了用人制度，使有才识的读书人有机会进入各级政府任职。
2、促进了教育事业的发展。
3、促进了文学艺术的发展。
第5课 “和同为一家“ 一、松赞干布和文成公主 1、吐蕃的风俗习惯 ①生活的地区：青藏高原一带。
②生产：游牧为业，有的以农耕为生。
③崇尚战功，以战死为荣。
2、文成公主入吐蕃 文成公主与松赞干布和亲有什么意义？ ①维护了和平，增强了友谊 ②密切了双方经济文化交流 3、金城公主入吐蕃 二、唐朝周边的少数民族 民族 活动地区 与唐朝的关系 今何族的祖先 吐番 西北 和同为一家：松赞干布与文成公主，尺带珠丹与金城公主通婚。
藏族 回纥 西北 唐玄宗封骨力裴罗为“怀仁可汗”。
维吾尔族 靺鞨 东北 唐玄宗封大祚荣为“渤海郡王”，“车书本一家”。
满族 南诏 西南 唐玄宗封皮罗阁为“云南王”。
彝族白族 第6课 对外友好往来 一、对外友好往来 主要的对外友好往来城市：长安、洛阳、广州、扬州。
二、唐朝与日本的友好往来 1、遣唐使 2、鉴真东渡 3、唐朝文化对日本的影响：政治制度、文字、建筑、钱币、习俗等。
二、唐朝与新罗的友好往来 新罗物产居唐朝进口的首位；朝鲜的音乐传入中国，丰富了中国的文化。
三、玄奘西游 为什么唐朝与世界各国保持频繁的友好往来？ 1、唐朝的强盛、繁荣、先进，对世界各国产生了巨大的吸引力。
2、唐朝比较开放的政策和比过去发达的对外交通，给唐朝与各国友好往来提供了条件。
第7、8课 辉煌灿烂的隋唐文化 一、高超的建筑水平 1、赵州桥 设计者：隋朝李春 赵州桥是世界上现存最古老的一座石拱桥。
2、唐长安城 是当时世界上最大的城市。
二、雕版印刷术的发明 1、隋唐时期，已发明雕版印刷术 2、《金刚经》 世界上现存最早的，标有确切日期的雕刻印刷品。
三、光耀千古的诗坛 诗人 代表作 特点 李白 《早发白帝城》《蜀道难》 豪迈奔放，想象丰富。
诗仙 杜甫 “三吏”“三别” 反映社会现实。
诗圣 白居易 《秦中吟》《新乐府》 通俗易懂，反映社会现实。
四、...
《长征精神代代传》朗诵会策划书
“长征精神代代传”主题朗诵会策划书作者：刘昂一、活动目的：1934年~1936年，中国工农红军用了两年的时间纵横十一省，冲出国民党重兵的围追堵截，爬雪山、过草地，胜利地完成了二万五千里长征。
红军的长征是世界战争史上前所未有的壮举。
为了继承、发扬长征精神，让我们策划、组织一次“长征精神代代传”主题朗诵会。
二、活动安排：1、时间：2023年4月28日下午第二节课。
2、内容：“长征精神代代传”主题朗诵会3、参与人员：欧阳老师、五年级六班全班学生。
4、地点：五年级六班教室。
5、组织者：欧阳老师。
三、过程：1、《清平乐·六盘山》朗诵者：欧阳老师。
2、《巧渡金沙江》演讲者：侯岚锋。
3、《过草地》朗诵者：曾诗语。
4、《飞夺泸定桥》演讲者：谢以滨。
5、《我心中的长征》朗诵者：何昊。
四、意义：发扬中国工农红军不畏艰险、英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
把长征精神用到学习上。
做一个文明少年。
华容县实验小学 刘昂2023年4月26日
谁有关于土族民俗的资料
展开全部 土族是中国人口较少的民族之一，现有人口大约接近20万。
主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县，部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地；还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县、肃南裕固族自治县、兰州市永登县、临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区。
其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。
中文名： 土族外文名： Tu zu人口数量： 241198(2000年)地区分布： 青海省、甘肃省使用语言： 土族语使用文字： 汉字、土族文字宗教信仰： 多神教、道教、喇嘛教、萨满教等目录民族概况地区分布民族历史社会经济文化艺术生活风俗宗教信仰代表人物展开编辑本段民族概况 主要聚居于青海省东部湟水以北、黄河两岸及其毗连地区，其中大多住在青海省 邮票上的土族互助土族自治县、民和县、大通县、乐都县、同仁县等地；还有一部分居住于甘肃省天祝藏族自治县，过去各地土族有多种自称，互助、大通、天祝一带的自称“蒙古尔”（蒙古人）、“察罕蒙古”（白蒙古），民和县的多自称“土昆”（意即土人，吐浑音转），乐都县自称“大夏人”（西夏人）、其他地区的自称“土户家”。
附近藏族称土族为“霍尔”（对藏北游牧民的泛称，藏文史籍曾用以指回鹘或蒙古族；另说即吐谷浑），汉、回等民族称之“土人”、“土民”。
中华人民共和国成立后，依据本民族意愿，统一称为土族。
根据2000年第五次全国人口普查统计，土族人口数为241198。
主要从事农业。
兼营畜牧业。
使用土族语，属阿尔泰语系蒙古语族。
过去通用汉文，近年创制了以拉丁字母为形式的土族文字，正在试行。
编辑本段地区分布 主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县，部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地；还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县、肃南裕固族自治县、兰州市永登县、临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区。
其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。
编辑本段民族历史 土族与蒙古族有着密切关系。
在互助土族中，广泛流传着祖先来自蒙古人，以及成吉思汗属将格日利特（格热台）率部留驻今互助县一带，以后与当地霍尔人通婚，逐渐繁衍而成土族的传说。
过去土族人把格日利特当作本民族的祖先来崇拜。
汉文史籍也有成吉思汗所部蒙古军曾来西宁一带的记载。
当时互助县属西宁州治，可与传说印证。
明代安定卫的蒙古人受到攻击，迁至今互助土族自治县。
至于霍尔人，原是藏族对居住在西藏北部以及西藏以北地区的游牧民的泛称。
藏文史籍曾用以指回鹘或蒙古，近代则已专指土族而言。
互助县土族地区的合尔郡、合尔屯、合尔吉、贺尔川等地，传说是因为居住着霍尔人而得名。
据研究，土族传说中的霍尔人很可能就是吐谷浑人。
这与民和县境内的土族人自称“土昆”（音吐浑）相合。
当然也有人认为霍尔是胡儿一词的同音异写法。
源于吐浑、西夏、契丹、蒙古和匈奴部落中的邀濮，即辽金时期的阻卜和蒙古是主要部分。
这就把土族的族源推溯到更早的时期了。
但是趋于统一的认识是：以历史上的吐谷浑人为主体，在以后吸收了部分羌、党项、藏、蒙古、汉等民族成分形成发展而来。
编辑本段社会经济 土族早期从事畜牧业生产，这和土族来自游牧的西夏人、霍尔人和蒙古人有关。
后来转到以农业为主兼营牧业。
至少在明初，土族人民已知农耕。
进入农耕时代，明朝把土族地区分封为十六家土司统治，他们大都是元朝的州官，被明分封后，成为当地最大的封建地主。
明初，土司李英（西夏皇族后裔）已在“置庄垦田，豪夺人产”。
（《明史·李英传》）。
明、清时期，处于封建领主统治阶段。
各村庄分属三个系统行使管辖权力：①大部村庄，分别由各家土司管辖。
土司所辖田地，称为军马田。
土民种一份地，交一份粮，有事为兵，无事耕牧。
②由县官治理，交通大道上各村，由明堡“乡约”、村寨“红牌”管辖，隶于西宁卫（后西宁县）经历司。
③万历时佑宁寺建成后，少数村庄归寺院昂锁管辖。
土司制度废除后，粮归大仓民归县，土族人民完全摆脱了封建领主制羁绊，封建地主制经济占了主导地位。
在马家军阀统治时期，封建性更浓厚。
对农牧民的压迫和剥削更残酷。
土族人民的生产工具和农耕技术与附近汉族大体一致，少量手工业以家庭副业形式存在，商品性手工业很少。
土地主要集中在僧侣地主和世俗地主手中，人口不到10%的地主、富农，占有30%以上的土地，90%以上的农民仅占有60%多。
世俗地主多用雇工（长、短工）方式经营，僧侣地主多采用实物地租形式。
资本主义工商业尚未出现。
农作物品种主要有小麦、青稞、土豆等。
土族有酿酒习惯，农家所酿名“酩醪”，互助所产青稞酒远近驰名。
土族先民以善养能日行千里的“青海骢”而驰名中原。
1949年9月土族地区解放后，经过社会改革，于1954年成立互助土族自治县和一些土族民族乡。
1956年...
我媳妇是会宁无房产城镇户口,怎样申请廉租房
展开全部 “ 长征”这个词，最早见诸1934年11月军委的第五号命令。
“万里长征”这句话，出现在1935年5月，以红军总司令朱德的名义发布的《中国工农红军布告》上。
同年10月，同志到达陕北吴旗镇后，第一次提出了“二万五千里长征”这个概念。
不久，他又写了著名的《七律长征》诗。
从此，“长征”就成为红军战略大转移的专用名词了。
“长征”到底有多长？ 从2002年10月16日至2003年11月3日，两个英国年轻人李爱德和马普安用了384天重走了长征路。
并且出了一本书——《两个人的长征》。
他们有一个观点引起了争论：他们说长征没有过去说的25000里那么长。
他们走的时候用GPS做了精确测量。
他们认为红军长征走了不到6000公里。
——这个最新“发现”一经报纸、网站炒作，立刻在舆论界掀起了轩然大波。
那么70年前，长征的红军究竟走过了多少里路？《中国国家地理》第七期“‘长征’专题”写出了不同的人对于当时红军究竟走了多少路，做出的不同诠释…… “长征”不等于“二万五千里长征” “长征岂止是二万五千里，我觉得四万里都有了.”电话的那边传来了前国防部长张爱萍将军的女儿张小艾博士的声音。
她正在与一位以色列的退伍老兵，也是一位摄影家——武大伟重走长征路。
在张小艾的感觉中，红军长征所走的路太漫长了。
我感兴趣的是，对于长征的里程数，作为长征红军将领的后代张小艾的感受与两个英国人的感受是如此地不同。
其实二万五千里长征本来就是一个粗略的说法。
用今天的精密测量去衡量当年红军的长征里程，并不合适。
既然讨论长征的里程，首先需要确定什么是长征。
通常，人们把“长征”与“二万五千里长征”等同起来。
大型工具书《辞海》把“长征”一词解释成“二万五千里长征的简称”，《现代汉语辞典》等也认为“长征”特指“中国工农红军的二万五千里长征”。
这些都是不甚准确的。
回顾中国近代史，在土地革命战争后期，先后举行长征的红军部队共有4支： 第一支是中央红军（后改称红一方面军），于1934年10月10日由江西的瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇（今吴旗县），行程达二万五千里； 第二支是红二十五军（后编入红一方面军），于1934年11月16日由河南罗山何家冲出发，1935年9月15日到达陕西延川永坪镇，同陕甘红军会师，合编为红十五军团，行程近万里； 第三支是红四方面军，于1935年5月初放弃川陕苏区，由彰明、中坝、青川、平武等地出发，向岷江地区西进，1936年10月9日到达甘肃会宁，与红一方面军会师，行程一万余里； 第四支是红二、红六军团（后同红一方面军第三十二军合编为红二方面军），于1935年11月19日由湖南桑植刘家坪等地出发，1936年10月22日到达会宁以东的将台堡，同红一方面军会师，行程两万余里。
由于分别处在敌军的分割、包围之中，这4支红军部队在举行战略转移时，起始的时间、地点各不相同，行程亦大相径庭。
由此还可以看出，4支长征队伍的总行程约六万五千里，而 “二万五千里”只是其中的1支——红一方面军的基本行程。
“二万五千里长征”——革命的象征 1935年，先后于10月23日在吴起镇、11月5日在甘泉县象鼻子湾发表讲话说，根据（红）一军团的统计，（长征）最多的走了二万五千里，“这确实是一次远征，一次名副其实的、前所未有的远征！” 很快，“二万五千里长征”引起了中外各界人士的广泛重视。
而中共中央对这种说法给予了充分的肯定。
11月13日，中共中央首先明确地宣布了红军长征“二万五千里”的结论。
紧接着，11月28日，中共中央在《抗 日救国宣言》中，再次明确指出：“……曾经派遣了自己的红军主力，经过二万五千里的长征，历尽艰难困苦北上抗 日。
” 由此可见，“二万五千里长征”的说法，是经过计算并郑重负责地向国内外宣布的，绝不是虚构的。
况且，中国革命和革命战争已经在世界军事历史上占有辉煌的地位，对此问题也没有必要去虚构。
1936年，埃德加·斯诺在陕北采访4个月后，撰写了《红星照耀中国》一书。
书中他是这样评价长征的：“无论你对红军有什么看法，……但是不能不承认他们的长征是军事史上伟大的业绩之一。
”他认为，与长征相比，汉尼拔经过阿尔卑斯山的远征看上去就像一次假日远足。
1984年，哈里森·索尔兹伯里驱车两个半月、行程七千四百英里（约两万四千里），沿长征路考察后，撰写了《长征——前所未闻的故事》。
在书中，他说，“但是任何比拟都是不恰当的。
长征是举世无双的，它所表现的英雄主义精神激励着一个有十一亿人口的民族……” 随着“二万五千里长征”的说法得到更广泛的肯定，这种称谓渐渐约定俗成，以至于后来人以为“长征”就是“二万五千里长征”，而且“二万五千里长征“渐渐成了追求理想与光明的精神的象征。
于是诞生了“苦不苦，想想长征二万五”——正如索尔兹伯里所赞叹的那样，长征精神激励着每一个知道这段历史的中国人。
五四运动谁在指导学生们的行动
展开全部 五四运动中指导学生行动的学生领袖都是谁罗家伦： （1897—1969），字志希，笔名毅，绍兴柯桥镇江头人。
其父曾任江西进贤等县知县，思想比较进步，罗家伦幼年受其父影响。
1914年入上海复旦公学，1917年肄业后进入北京大学文科，成为蔡元培的学生。
1919年，在陈独秀、胡适支持下，与傅斯年、徐彦之成立新潮社，出版《新潮》月刊。
同年，当选为北京学生界代表，到上海参加全国学联成立大会，支持新文化运动。
五四运动中，亲笔起草了惟一的印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号，并在5月26日的《每周评论》上第一次提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。
五四运动后，接任《新潮》主编。
1920年秋，去美国普林斯顿大学、哥伦比亚大学留学，后又去英国伦敦大学、德国柏林大学、法国巴黎大学学习。
1926年归国后参加北伐，任国民革命军总司令部参议、编辑委员会委员长等职。
1928年，任以蒋介石为首的总司令部政务委员会教育处处长。
同年8月，任清华大学校长，使清华大学由教会学校转为国立大学。
1930年后，任武汉大学历史系教授、南京中央政治学院教育长、中央大学校长等职。
在执掌中央大学期间，提出建立“诚朴雄伟”的学风，改革教学方法，培养了一大批人才。
1941年9月起，任滇黔考察团团长、新疆监察使兼西北考察团团长。
抗战胜利后，任国民党中央党史编纂委员会副主任。
1947年5月，出任驻印度大使，两年后回台湾。
先后任国民党中央编纂委员会主任委员、“考试院”副院长、“国史馆”馆长、中国笔会会长等职。
1949年去台湾，任国民党中央党史编纂委员会主任委员。
1952年任考试院副院长。
1957年任国史馆馆长。
1969年12月25日，因肺炎、血管硬化等症状并发，病逝台北荣民总医院，享年72岁。
主要著作有《新民族观》、《新人生观》、《文化教育与青年》、《科学与玄学》、《逝者如斯集》、《中山先生伦敦蒙难史料考订》、《蔡元培先生与北京大学》等。
1919年，中国代表参加第一次世界大战后的巴黎和会，传来美国威尔逊总统答应日本提出的“山东二十一条款”，由日本全面接收德国在山东的所有权利。
5月4日那天，北京的十几个学校几千名学生在天安门集合，预备游行示威活动，主张“内除国贼、外抗强权”。
在游行中，罗家伦被推选为三人代表之一，到美法英意各国公使馆递送书面意见。
学生游行队伍沿路散发许多传单，其中最重要的《北京学界全体宣言》即由罗家伦起草。
这份宣言是“五四”那天唯一的印刷品，它言辞铮铮：“现在日本在万园和会上要求并吞青岛，管理山东一切权利，就要成功了！他们的外交大胜利了！我们的外交大失败了！山东大势一去，就是破坏中国的领土！中国的领土破坏，中国就亡了！所以我们的学界今天排队游行，到各公使馆去，要求各国出来维持公理。
务望全国工商各界，一律起来，设法开国民大会，外争主权，内除国贼，中国存亡就在此举了！今与全国同胞立两条信条道：中国的土地可以征服不可以断送，中国的人们可以杀戮不可以低头，国亡了，同胞起来呀！接下来，罗家伦以“毅”的笔名在5月26日刊行的《每周评论》上发表《五四运动的精神》，这是“五四运动”这一名词的首见。
罗家伦指出，此番学运有三种真精神，可以关系到中华民族的存亡：第一，学生牺牲的精神，第二，社会制裁的精神。
第三，民族自决的精神。
参加五四运动的罗家伦，只不过是一名二十三岁的青年，却能具有如此新的观念和崇高理想，无论在文学革新或政治民主、民族本位方面，理念都相当坚定且明确！ 趣闻轶事：北大招生，曾有一年破格录取一名学生就是罗家伦。
当胡适批阅罗家伦的作文试卷时，激赏的给了满分，但是翻阅这位学生的成绩单，却发现数学成绩得个大鸭蛋，其他科也表现平平。
但是招生委员会和主持会议的蔡元培校长，都对于破例录取无异议，这批教授真是慧眼识英雄。
不过还是劝喻大家学数学时：千万莫作罗家伦！ 傅斯年（1896-1950）著名史学家，文学家。
初字梦簪，字孟真。
祖籍江西永丰。
1896年3月26日生于山东聊城一个举人之家。
1909年就读于天津府立中学堂。
1913年考入北京大学预科，1916年升入北京大学文科。
1918年夏与罗家伦等组织新潮社，创办《新潮》月刊，影响颇广，成为北大学生会领袖之一。
五四运动爆发时担任游行总指挥。
1919年夏，傅斯年大学毕业后，先后入伦敦大学研究院、柏林大学哲学研究院，学习实验心理学、生理学、数学、物理以及爱因斯坦的相对论、勃朗克的量子论等，还对比较语言学和考据学发生兴趣。
1926年冬回国，翌年春出任广州中山大学教授兼文学院院长和历史系、中文系主任。
从1928年11月起，长期任中央研究院历史语言研究所所长，创办《历史语言研究所集刊》，任主编。
1929年春，历史语言研究所从广州迁往北平，傅兼任北大教授。
1937年春，兼代中央研究院总干事。
抗日战争爆发后，任国民参政会参政员，兼任西南联大教授，主张抗战，抨击贪官污吏。
抗战胜利后，一度代理北京大学校长。
1948年当选南京国民政府立法委员。
1949年1...
朝鲜和中国的历史关系
展开全部 很长，下下来慢慢看，是韩国课上的课外阅读材料。
第二章 历 史第一节 原始社会韩国是一个历史悠久的国家。
大约从50万年前开始，朝鲜半岛就有人类生息繁衍。
在韩半岛发现的原始人群时期的遗址，迄今主要有忠清南道公州附近的石壮里遗址、平壤市祥原郡黑隅里遗址、京畿道涟川郡全谷里遗址、平壤市力浦区大岘洞遗址、平安南道德川郡胜利山遗址等。
在这些遗址中出土了许多动物骨化石和各种打制石器。
在平壤市力浦区大岘洞附近的旧石器时代的遗址中发现了人类的头骨化石，可能是10万年以前的原始人类的骨化石，被称为力浦人。
在平安南道德川郡胜利山旧石器时代的遗址中发现了人的肩胛骨化石和两颗牙齿化石，是大约10万年至4万年以前的原始人类的骨化石，被称为德川人。
从旧石器时代后期开始，韩半岛的人类进入了母系氏族社会，到新石器时代得到发展。
韩国史学界一般认为新石器时代大约从距今6000—7000年前开始。
迄今发现的新石器时代的遗址有：汉城附近汉江沿岸的溪沙里岩石洞、釜山附近洛东江河口的东之洞、黄海北道茂山郡虎谷洞遗址等。
在这些遗址中，出土了各种磨制石器和骨器。
在这些遗址中还出土了许多陶器，制造业是这一时期开始出现的新的生产部门。
迄今发现的青铜时代遗址主要有：忠清南道大田市槐亭洞、庆尚北道公州、庆州附近入室里、咸镜北道会宁五洞、罗津草岛、慈江道中江郡土城里、平安北道宁边郡细竹里、平壤市金滩里遗址等。
青铜器时代，生产力的提高，使人们的生产和生活发生了巨大变化，以致改变了人们的相互关系，男子在整个生产活动中起主要作用，进入了父系氏族社会。
第二节 奴隶社会大约公元前2至3世纪，韩半岛出现了铁器，进一步推动了生产力的发展，出现了更多的私有财产，阶级也逐渐形成，从此原始社会解体，产生了奴隶社会。
1.古朝鲜古朝鲜是韩国历史上最早建立的国家，原名为朝鲜，为了同后世的朝鲜王朝区别开来，一般叫古朝鲜。
关于古朝鲜的建国问题，有“檀君神话”流传至今，影响较深。
“檀君神话”载于《三国遗事》、《帝王韵记》、《东国李相国集?东明王篇》、《世宗实录?地理志》等，记述内容大同小异。
这里仅以《三国遗事》中的记载为例，摘录如下：“古记云：昔有桓因庶子桓雄，数意天下，贪求人也。
……雄率徒三千，降于太白山顶神檀树下，谓之神市，是谓桓雄天王也。
将风伯、雨师、云师，而主谷、主命、主病、主刑、主善恶，凡主人间三百六十余事，在世理化。
时有一熊一虎，同穴而居，常祈于神雄，愿化为人。
时神遗灵艾一柱，蒜二十枚曰：尔辈食之，不见日光百日，便得人形。
熊虎得而食之，忌三七日，熊得女身。
虎不能忌，而不得人身。
熊女者无为与婚，故每于檀树下，咒愿有孕。
雄乃假化而婚之。
孕生子，号曰檀君王俭，以唐高即位五十庚寅，都平壤城，始称朝鲜。
”（“唐高”指的是中国传说中的唐尧，是中国原始社会末期的部落首领。
尧王即位50年庚寅大致相当于公元前2333年，距今4300余年。
这只是神话而已，古朝鲜的确切建国年代，至今仍然是悬而未决之谜。
）2.辰国辰国是建立于现今韩半岛东南部的古代国家，由马韩、辰韩、弁韩等三韩族形成。
从现存历史文献看，辰国以国家形态出现是公元前3至2世纪。
辰国的中心地区是“月之国”，约在忠清南道的稷山。
末期，国都南迁至“国邑”，即今锦江以南的益山附近。
3.古朝鲜的文化古朝鲜与中国很早就开始贸易和往来。
公元前3至2世纪以来，这种交往更为活跃，促进了两国的文化交流。
汉字很早就传入到韩半岛。
随着汉字的传入，儒家思想也传入韩半岛。
古代汉字和儒家思想的传入无疑促进了两国的文化交流和古朝鲜文化的进一步发展。
古朝鲜的文学作品流传到今天的，除檀君神话外还有一首叫《箜篌引》的诗，见于西晋崔豹的《古今注》。
公勿渡河，公竟渡河，堕河而死，当奈公何？第三节 封建社会1.三国时期奴隶制国家古朝鲜和辰国灭亡之后，先后出现了高句丽、百济、新罗三个国家，史称“三国”。
三国时期是封建社会形成和初步发展时期，虽然存在着浓厚的奴隶制残余，但封建制已占据统治地位。
1）高句丽王朝高句丽是貊族的一支。
《三国志》记载，高句丽为扶余别种，语言多与扶余同，说明高句丽与扶余有密切的关系。
据传，高句丽创始人朱蒙是扶余的贵族，他在扶余王室受到排斥，同乌伊、摩离、陕父等人一起南下，到卒本地区（今我国辽宁省桓仁县城附近），同土著势力结合，于公元前37年建立了高句丽国家。
668年被新罗和唐朝联军灭亡。
2）百济王朝据传，建立百济国的温祚王是高句丽朱蒙王的儿子。
在辰国处于分裂状态时，温祚王同一部分高句丽人一起南下，到汉江下游定居。
在那里同当地的新兴封建势力相结合，形成一股新的封建政治势力，并迅速发展...
红军长征故事（要3分钟可以讲完的）
简单摘录，自己整理一下，应该够用了，而且很精彩： 红军究竟是怎样飞夺泸定桥的 “飞夺泸定桥”时杨成武任红四团政委。
“飞夺泸定桥”是红军长征中一次重要的战略作战行动，它关乎着中央红军的生死存亡。
夺取泸定桥后，在泸定桥上，刘伯承情不自禁地边跺脚边说：“泸定桥呀，泸定桥！我们为你花了多少精力，费了多少心血！现在我们胜利了！”悲壮地说：“我们的行动已经证明，中国共产党领导的红军不是太平军，我和朱德也不是‘石达开第二’，蒋介石的如意算盘又打错了。
” 新中国成立后，小学课本中有“飞夺泸定桥”一文，新中国几代人都耳熟能详。
我作为军事历史研究人员，曾对“飞夺泸定桥”作过较长时间的考证，采访过红四团二十多位幸存者，多次到泸定县进行调查，指导拍摄了电视连续剧《大渡桥横铁索寒》，协助重建了“飞夺泸定桥纪念馆”。
因此，我对这一历史事件有着较多的了解。
红军为什么要“飞夺泸定桥” 1935年5月上旬，中央红军粉碎了蒋介石在川黔滇三角地带“剿灭红军”的计划。
在中央红军赶往大渡河的途中，蒋介石曾坐飞机观察红军开进的情况，命令部队空投传单。
传单上用特大号铅字印着：“大渡河是红军的覆灭之地！”“让朱、毛成为石达开第二！”他还亲自制定了《大渡河会战》的作战计划。
接着，国民党十几万大军围追堵截中央红军的激战在大渡河沿岸展开。
著名的古战场安顺场是大渡河的重要渡口。
1863年5月，太平天国名将石达开率领的3万多太平军在此覆灭。
72年后，中央红军也来到这里。
蒋介石不禁做起消灭中央红军的迷梦。
红一团作为全军的先遣队，担负抢占大渡河南岸安顺场渡口的任务。
随后，红一团派出十七勇士，奋勇夺取了安顺场，开辟了渡河通道。
但由于找到船只少，不可能在短时间内使我军全部渡河。
于是中革军委决定夺取泸定桥。
这时，蒋介石也想到了泸定桥，急令川军2个旅增援，企图堵截红军渡河。
这时，谁先赶到并控制泸定桥，谁就能掌握制胜权。
中革军委为迅速渡过大渡河，于5月26日决定：“改向西北，争取并控制泸定桥渡河点，以取得战略胜利”。
由刘伯承、聂荣臻率领右纵队的红一师及干部团，沿大渡河（北）东岸；由林彪率领左纵队的红一军团军团部、红二师主力及红五军团，沿大渡河（南）西岸，夹河北上急进，协同袭取泸定桥，为中央红军主力开辟过河通道。
随后，红三、红九军团和红五团沿（南）西岸跟进。
5月27日凌晨，红四团团长黄开湘（曾用“王开湘”）、政委杨成武接到军委命令，担任左纵队先头团，以3天时间赶到并夺占泸定桥。
同时，刘伯承、聂荣臻率红一师一部先行开进。
随即，一场红军与川军争时间，抢速度的争战在大渡河两岸展开了。
红四团创造了一天飞奔240里的奇迹 6时整，红四团出发了，向泸定桥方向飞速奔袭前进。
当时所谓的路，有的是绝壁上硬凿出的栈道，有的是蜿蜒缠绕、忽起忽伏的羊肠小道，有的路边就是汹涌澎湃的大渡河，令人心惊目眩，随时有失足落入万丈深渊的危险。
开进的第一天，他们架了一座桥，和川军打了两仗，俘虏200多人，缴获步枪100余支、机枪10多挺。
他们还隔岸与右纵队开展行军歼敌竞赛，相互支援对方作战。
第二天拂晓，红四团刚上路，就接到红一军团转发军委的电报，因敌情变化，命令他们提前一天，于29日晨赶在增援川军前面到达泸定桥。
这时，他们距离泸定桥还有240里路。
时间紧、任务重，黄开湘、杨成武边行军边动员，鼓舞士气。
部队飞速前进。
他们击溃川军一个营驻守的隘口，翻越高耸入云的猛虎岗；在摩西击溃川军一个团部和一个营，并用1小时20分钟架了一座桥，继续前进。
行至19时，离泸定桥还有110余里。
正在大家焦急万分的时候，困难又一个接一个地来了。
突然，下起暴雨，天黑得像倒扣的锅底似的，部队一天没有吃上饭，加上道路泥泞，简直寸步难行。
但是，英勇的红军战士没有被困难吓倒，他们发扬团结友爱的精神，用绳拉，拄拐杖，相互搀扶，帮助背枪，坚持前进。
他们饿了嚼口生米，渴了喝雨水…… 突然，对岸的敌人点起火把赶路，增援泸定桥。
这样，敌人的速度肯定要比红四团快，怎么办？事到万难须放胆，红四团决定也点起火把前进，并让俘虏用川军号谱伪装成川军进行联络。
敌人还真的相信了，部队前进的速度大大加快了。
大渡河两岸，敌我双方都举着火把行进。
24时整，对岸的川军宿营了。
红四团指战员高兴极了，主力部队立即轻装快速前进。
为防止战士掉进大渡河，他们解下绑腿带，一条一条接起来，拉着前进，克服了千难万险，终于在29日6时到达泸定桥，并很快消灭了桥西还在睡梦中的川军自卫队，占领西桥头和沿岸阵地。
二十二勇士受到中革军委的表彰和奖励 在战士们稍作休整的时候，黄开湘、杨成武带领营连干部来到河边观察地形。
在东岸的桥楼旁，川军第三十八团用沙袋垒成牢固的桥头堡。
我军到达时，敌人已经由桥西向桥东把桥板基本上拆去了。
看完地形，他们在天主教堂召开夺桥誓师大会，掀起“争当突击队员，飞夺泸定桥”的高潮。
川军不时地扫射和轰击，还有一发迫击炮弹打穿了教堂的顶棚。
最后...
如何纠正孩子口吃的方法
孩子5岁以下，刚开始发现孩子说话口吃建议家长正确引导，一两个星期这种现象就会消除；孩子5岁以上，说话口吃半年以上没有消除的话，建议找口吃矫正学校，帮孩子纠正；一般来说，孩子在整个学说话的阶段都会出现口吃现象，这与口吃病是两回事。
对孩子的口吃现象，不要刻意去矫正它，千万不要轻率地给孩子贴上“口吃”的标签。
这样只会把孩子的口吃现象，引到口吃病上去，而成为真正的口吃患者。
语言华佗要会宁校长指导一些方法，你可以试一下，有什么问题可以直接找老师：对儿童的口吃矫正，主要是通过家长和亲人的指导，从解除口吃的原因与不良语言习惯入手来引导。
具体的方法有以下几种，您可以根据孩子的具体情况来选用：正确示范法：您用一种和蔼温柔的表情和态度，从容不迫地说出一句话，让孩子跟着学一遍。
孩子开始如果讲不好，切忌急躁，应耐心引导。
孩子稍有进步，马上赞扬鼓励：“对，就这样慢慢讲，你看，比昨天又进步了。
”注意：讲话要轻柔，吐字清楚，要连续地、匀速地，不可断断续续。
1.唱歌朗读法：让孩子多听声音优美、表达流畅、内容活泼的儿歌。
如儿童故事、幼儿诗歌等，听熟练后，让孩子跟着一起读，一起念。
您可以有意识地和孩子一同唱歌、背课文、说儿歌，使其掌握语言的节奏。
再进一步引导他以读课文的节奏来说话，一点点地过渡。
2.缓慢对话法 ：平时孩子跟您谈话时，让他慢慢讲，特别是开头第一句，甚至头一个字，更要慢而再慢。
您应极耐心地倾听，不要忙于插话，不要用插话代替孩子要说的话。
孩子说完话时，过一两秒，您再做反应，用慢节奏回答孩子，并尽量用孩子刚才用过的词语。
在您跟孩子这样有意识地对话时，最重要的是要尽量显示您对他的爱。
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到底应该怎样教育孩子
1. 多多了解孩子：在忙于生计的同时，家长一定要抽出时间来多了解孩子，与孩子、孩子的老师多多沟通，尽量对孩子在幼儿园和家庭中的表现有一个全面把握。
多一分了解，就少一分误解。
这样一旦孩子真有不听话的时候，也能比较明白应该如何去引导孩子。
2. .吸收教育知识：社会在变化，孩子的成长环境也在变化，那么教养方式自然也要不断进步。
身为家长，就要责无旁贷地主动吸收教育新知。
在传统的亲子教育方式中，多半是父母用权威来教育孩子，而打骂处罚更是权威教育的重要方法。
3. .耐心倾听孩子：如果是气急攻心的家长，在面对不听管教的孩子时，通常最直接的反应就是破口大骂。
当家长的心思已经放在了解孩子的想法，并想办法帮孩子解决问题时，也许就会发现孩子的行为其实是情有可原的，并且也已经释放掉了很多负面的情绪。
4. 真正放下身段：有些家长总喜欢在孩子面前保持威严，习惯用以上对下的态度来对待孩子。
对此特别建议，希望家长真正放下身段，从内心尊重孩子，不要再用命令的口气跟孩子说话，将孩子当做成人一样给予尊重。
不要总是对孩子说“不”，而是要给孩子选择题，让孩子自己做决定。
5. 跟孩子讲道理：除了平时的告诫之外，家长也要在实际的情境中教导孩子一定的道理。
让孩子有同理心，让他从其他人的角度去体会一下，真正明白自己的行为会如何影响他人。
至于解说道理的方式，则可依孩子的年龄来选择讲解的深度，特别小的孩子可以用讲故事的方式来进行。
6. 让孩子去体验：如果孩子老是听不进大人的话，那么在保证安全和没有恶劣后果的前提下，家长也可以让孩子自己会“自食恶果”的滋味。
通过自身的切实体验，孩子将能深刻领悟到家长的教导有多么正确和重要。
7. 同孩子做协商：不要总是要求孩子按照大人的心意去生活，那么不只是孩子痛苦，就连大人也很痛苦。
孩子也是人，当然有他自己想做的事，因此，同孩子做协商，各退一步也许是很好的方法。
等家长把事情处理完，再带孩子去公园尽情地跳。
8. 盛怒时不管教孩子：在极度愤怒的状况下，家长肯定无法以理性的方式来管教孩子。
所以，当家长无论如何也平静不下来的时候，建议家长暂时离开现场，或是转移自己的注意力去做别的事，如打电话给朋友聊天、听音乐等。
等自己平静下来以后，再和孩子好好谈谈。
9. 修正对孩子的期望：有时家长真的太过于求好心切了，常常拿自己都做不到的标准（或许是家长自以为能够做到，但实际上从来没有做到过！来要求孩子。
要知道，孩子年龄还小，有好动、固执、健忘等表现都很正常。
10. 真诚对待孩子：有些家长在与孩子做沟通的时候，总是喜欢用指责或命令式的语气，这常常让孩子难以接受。
亲子之间的沟通应该是真诚而没有距离的，家长可以很诚实地将自己的担心或情绪解释给孩子听，让孩子了解他的行为会让你难过，或是会让你担心、惧怕。
了解孩子特点，选择适当方法，把握教育时机，做好学习表率。
以上内容是关于古人咏雪的诗词佳句和咏雪诗句中的经典句子的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。