深圳四胞胎诗词大赛 诗词大会四胞胎
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深圳四胞胎诗词大赛 诗词大会四胞胎
有关深圳的诗词
展开全部 远看深圳像天堂，近看深圳像银行；到了深圳像牢房，不如回家放牛羊。
个个都说深圳好，个个都往深圳跑；深圳挣钱深圳花，哪有钞票寄回家。
都说这里工资高，害我没钱买牙膏；都说这里伙食好，青菜里面加青草。
都说这里环境好，蟑螂蚂蚁四处跑；都说这里领班帅，个个平头像锅盖。
年年打工年年愁，天天加班像只猴；加班加点无报酬，天天挨骂无理由。
碰见老板低着头，发了工资摇摇头；到了月尾就发愁，不知何年才出头。
罗湖的美女，福田的汉，布吉街的痞子满街串，南山的花，西丽的草，仙湖里的和尚满街跑。
华侨城的帅哥，沙头角的狼，皇岗到处是流氓，老成都的饭，彭年的床，岗厦的女生吓死郎。
盐田的田，大鹏湾的湾，小梅沙的男女太疯颠。
南头关的痴，梅林关的怨，罗湖关的情侣香港转。
福永的夜色，松岗的乱，公明的女工没男伴。
西乡的土，沙井的苦，宝安的男人心里堵。
关内的偷，关外的抢深圳的治安没法讲。
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深圳有哪些诗词？
远看深圳像天堂，近看深圳像银行； 到了深圳像牢房，不如回家放牛羊。
个个都说深圳好，个个都往深圳跑； 深圳挣钱深圳花，哪有钞票寄回家。
都说这里工资高，害我没钱买牙膏； 都说这里伙食好，青菜里面加青草。
都说这里环境好，蟑螂蚂蚁四处跑； 都说这里领班帅，个个平头像锅盖。
年年打工年年愁，天天加班像只猴； 加班加点无报酬，天天挨骂无理由。
碰见老板低着头，发了工资摇摇头； 到了月尾就发愁，不知何年才出头。
罗湖的美女，福田的汉，布吉街的痞子满街串， 南山的花，西丽的草，仙湖里的和尚满街跑。
华侨城的帅哥，沙头角的狼，皇岗到处是流氓， 老成都的饭，彭年的床，岗厦的女生吓死郎。
盐田的田，大鹏湾的湾，小梅沙的男女太疯颠。
南头关的痴，梅林关的怨，罗湖关的情侣香港转。
福永的夜色，松岗的乱，公明的女工没男伴。
西乡的土，沙井的苦，宝安的男人心里堵。
关内的偷，关外的抢深圳的治安没法讲。
来自百度知道：http://zhidao.baidu.com/question/173749905.html 另外来自深圳新闻网-深圳商报 深圳打工诗歌回眸 深圳是打工诗歌的策源地，也是打工诗歌的重镇。
“打工诗歌”是随着“打工时代”而出现的一种文学。
深圳从上世纪80年代中期开始零星的“打工诗歌”创作，到90年代“崭露头角”，进入新世纪，“打工诗人”队伍越来越壮大。
据不完全统计，在深圳长期坚持打工诗歌写作的已达千人，有诗作发表有800多百人。
打工诗人已有100多人出版个人打工诗歌集。
从2001年至2023年底出版《打工诗人》报26期，从2023年至2023年底出版《中国打工诗歌报》4期，在2023年和2023年分别出版《中国打工诗歌精选》年度选本2部。
2002年打工诗人网络论坛创办，成为全国“打工诗歌”写作者的网上家园，同时不少知名打工诗人创办个人网上博客。
“打工诗歌”在全国已经成为一个不可忽视的文化（诗歌）现象。
近年来深圳“打工诗歌”引起了学者的兴趣，不少学者认为对此进行研究既有文学价值又有社会学的价值。
深圳学界研究打工诗歌的主要有杨宏海、金呼哨、钱超英、周思明、侯歌等，对打工诗歌的研究也已经取得一些阶段性的成就。
这表现在，在打工诗歌的资料收集上出现了2部关于“中国打工诗歌精选”年度选本和包括打工诗歌在内的《打工文学备忘录》（杨宏海主编，社会科学文学出版社，2023年12月版）。
“打工诗歌”所体现的社会学价值也得到主流社会的认同，“打工诗歌”的文学价值得到相当多的评论家的认可。
（张 军） 深圳打工诗歌重要成果 2000年5月，杨宏海主编的《打工世界·青春的涌动》一书，由广州花城出版社出版。
该书共781页， 分散文、诗歌卷。
2000年6月，谢湘南的诗集《零点的搬运工》由华夏出版社出版，列入中华文学基金“21世纪文学之星丛书”；评论家杨匡满为该书作序，认为谢湘南的出现，“意味着真正意义上的打工文学的确立和成熟。
《零点的搬运工》是我至今读到的最好的打工文学”。
2023年11月，杨宏海主编的《打工文学作品精选集·散文诗歌卷》由海天出版社出版。
2023年8月15日，由深圳市劳动保障局和四川省作协《星星》诗刊社共同主办的全国首届大型农民工诗歌征文大奖赛新闻发布会在深圳召开。
经过大奖赛评选，白连春、李琼、李明亮、魏兰芳、刘永等多位打工诗人获奖。
2023年11月，程鹏作为“打工诗人”应邀出席《诗刊》社在湖南岳阳举办的“青春诗会”，并在《诗刊·青春诗会专号》发表《打工者之歌》。
（张 军） 深圳打工诗歌代表作： 《零点的搬运工》 谢湘南 有人睡眠 有人拿灵魂撞生命的钟 有人游走 有人遥望月球而哭泣 时间滑过塔吊飞作重击地心的桩声 一切都是新的连同波黑的静默 不需叉车歌声高过高楼 搬运工寻找动词，鲜活的 鲤鱼，钢筋水泥铸造的灯笼 照亮孤独和自己，工卡上的 黑色，搬运工擦亮的一块玻璃迎接 黎明和太阳 《夜宿南昌》 李 晃 南昌火车站旁边的旅馆 铺着三张木床。
头顶上昏黄的灯在晃 一阵北风穿过纱窗 几只老鼠肆无忌惮地走过身旁 木桌上放着一台老掉牙的黑白电视机 怎么扭也放不出图像 走廊里人来人往，挤挤攮攮 让人无法进入梦乡 这是2023年的情人节。
我从湖南返回扬州，取道南昌。
躺在冰冷的被窝里， 就着妹妹发来的短信 取暖。
《回答》 程 鹏 我的愤怒来自他们的哭声 咚咚咚着，细密而绵长 那么沉重， 垂直的砸在加班后红肿的眼神 在遍布钢筋的荆棘丛， 他们筑下自己的巢 一阵风过，就如候鸟般纷纷落下 如果你知道七月的太阳像一盆大火 落在你的头上 你会不会疼痛， 会不会寻找浓荫的躲避 艰辛的生活着。
他们不会 他们只能把发烫的钢筋握得更紧 一场大雪，钢筋也会被压断
请问如何加入深圳诗词学会？
四胞胎“60平米7口之家”逆天改造四胞胎的家位于深圳市，在一个杂乱、狭窄、破旧的60平米的房子里，住着四胞胎和他们的父母、姐姐。
一家人衣服、杂物及生活用品，杂乱无章地堆放在房间的各个地方。
四胞胎睡觉的床，是由两张铁架子单人床拼接的大通铺，父母则挤在一间只有6平米的小房间里。
因为放不下双人床，夫妻俩只能被迫挤在一张单人床上，而在上大学的姐姐，竟然只能住在杂物间里。
在设计师的观察体验后，发现四胞胎的家除了卧室空间过小，床位不够之外，还有一个急于解决的问题。
每天早上，对于四胞胎妈妈来说就像一场战争，她对孩子们说的最多的话就是“快点”，因为只要四胞胎中的一个孩子耽误了时间，他们上学就会集体迟到。
但是家里只有一个卫生间，四胞胎洗漱、上厕所都需要排队。
有时洗漱来不及时，四胞胎就要蹲在地上用脸盆解决洗漱问题。
60平米的杂乱房间想要满足一家七口的居住需求，还要为他们设置相对独立的空间，必须要充分利用一分一毫的空间，做到对每一寸空间的合理规划。
我想加入诗词微信群,我想加入微信写诗词的群向大家学写诗！
我是一个好公民祖国妈妈四胞胎，能文能武个个乖，“富强”“民主”冲在前，“文明”“和谐”跟着来。
社会是个大家庭，相亲相爱一家人：“自由”“平等”很活跃，“公正”“法治”很严谨。
我是一个好公民，爱党“爱国”爱人民，又“敬业”，又“诚信”，对人“友善”四季春。
2.五星红旗太空扬“富强”“民主”有梦想，坚决要求上月亮。
“文明”“和谐”很支持，有说有笑来帮忙，“自由”“平等”送食品，“公正”“法治”送衣裳。
“爱国”“敬业”看见了，敲锣打鼓送西昌。
“诚信”“友善”一点火，五星红旗太空扬。
一、社会主义核心价值观国家层面歌 国家目标是富强， 还有民主最时尚， 民主乃是人人的盼望， 人人的盼望。
国家要有文明风， 上下和谐大义彰。
和谐才能事事办妥当， 事事办妥当， 国家目标是富强， 还有民主最时尚， 国家要有文明风， 上下和谐大义彰。
民主乃是人人的盼望， 人人的盼望。
和谐才能事事办妥当， 事事办妥当， 二、社会主义核心价值观个人层面歌 爱国品质性居高， 人的一生最需要。
只想自己不想国， 众人唾弃名声糟。
只想自己不想国， 众人唾弃名声糟糕。
敬业人生积大义， 做出贡献有功劳。
敬业人生积大义， 做出贡献有功劳， 友善别人成风气， 诚信为人修身标。
友善别人成风气， 诚信为人修身一标。
个人是群体一分子， 个人高尚群体才好。
好句： 1对于一个有情怀的中国人，爱国教育是一门必修的课程，从小时接受长辈的传承，到少时聆听老师的教诲，直至成人后接受社会的洗礼，爱国是不断被提及的无可回避话题。
爱国不仅是一种责任，一种对社会的付出，更是对自己心灵深处净土的守护，崇高的人是不会因为金钱和美色而玷污这片神圣的净土的，但是圣人又确实是少的可怜的，为什么人们总想把“利”刃架上肩头，出卖灵魂也不愿充满情怀呢？我不懂，不过没有关系，因为就算很少，还是有人懂的，懂得国家应该在心中占据怎么样一个地位，他们情愿把自己心中重要的地方空出来，扫干净，献给国家。
他们用行动与生命来感染我们，向我们展现出他们爱国的热情。
这就够了，就算只能持续一天，或者少到只有一个小时，所有人都确实的被爱国情怀感染了，没有人忘记自己是一个中国人，也没有人悔恨自己是一个中国人，并且令人欣喜的是，又有新的人懂了，懂得自己是一个有情怀的中国人。
2诚信是人的素质的基本条件 。
诚信的基本内涵，包括“诚”和“信”两个方面。
《周易》有言“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。
”孔子也曾说“自古皆有死，民无信不立。
”古人关于“诚信”的上述代表性观点，在今天仍具有现实意义和借鉴价值。
3诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
4儒家推崇的“仁义礼智信”，仁字当先。
其核心思想是友善，是符合人的本质的。
这也是中国人难以舍去，无法泯灭的道德规范之一。
“多了一份友善，便多了一份宽厚与谦和；多一份友善，便多了一份理解与体谅；多一份友善，便多了一份爱心”。
纵观错综复杂的世界和茫茫人海，多些友善，世界和谐；多些友善，少些纷争；多些友善，人与人之间多了一份友情。
那将是一个美好的世界，人们无不崇尚着这份友善带来的美好。
“友善是沟通心灵的桥梁，是连结情感的纽带，是增强团结的基石，是孕育和睦的襁褓。
友善似一缕清风，除却人际间的烦躁。
友善如一泓碧水，润泽情感中的隙缝。
凭借友善干戈可化玉帛，倚仗友善能解积怨为亲情。
人们渴望友善，人际间更需要友善。
因而多些友善，给喧嚣的尘世添—份舒坦惬意，给复杂的人生带来一份诚挚与温暖。
”5爱国、敬业、诚信、友善，对每个公民提出了基本行为准则。
在网络极其便利的今天，人们沟通交流的自由度得到进一步提升和改善。
轻敲键盘，鼠标一点，一条信息就可以发出去。
可是这发出去的信息是真是假，却往往牵动社会的神经。
诸如秦火火造谣案等等，便是不诚信的典型。
”民无信不立“。
诚信，是为人之本，立人之基。
周幽王烽火戏诸侯，帝王无信，臣子离心，最终西周覆亡。
商鞅徙木立信，实施变法，为秦国强盛奠定基础。
”人而无信，不知其可也。
“只有诚实，才能获得人们的信任；只有守信，才能赢得别人的尊重和支持。
古人就有”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“之说，今天我们更应该以诚相待、互相友爱。
战争与和平在历史这部剧中交替上演，但是和平与发展始终是人类社会永恒的主题。
在人类社会的发展过程中，诚信与友善是润滑剂，更是助推器。
失去了诚信和友善，人与人之间便失去了信任与安全。
关于母爱的名言俗语或诗歌
展开全部 母爱（诗） ——文章来源： 《圣洁的母爱》 母爱，不挑儿的长相 母爱，不分春夏秋冬 母爱，崇高伟大 母爱，无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她，伴随你经历人生 是她，放飞人间的龙凤 是她，架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁 ？ 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘 ！ 与母亲有关的新闻事迹 周淑红， 一个四胞胎的母亲， 她年幼的二儿子被查出患有化脓性脑膜炎和脑积水， 在家里花尽所有积蓄后，为了孩子，她无奈地选择了下跪“乞讨” ，她想用自己 的尊严换点钱来挽救孩子的生命。
这一跪，就是 28 天，在这 28 天里，风雨无阻的她，每天从早到晚要跪 10 个 小时，双膝已经跪烂了?描写动物界母子之情的作品 藏羚羊的跪拜 这是一个听来的故事。
故事发生在西藏， 故事发生的年代距今也有好多时候 了。
那个时候，枪杀，乱逮野生动物是不受法律惩罚的。
就算是在今天，可可西 里的枪声仍然带着罪恶的余音。
当时，经常跑藏北的人总能见到一个肩披长发， 留着浓密大胡子的老猎人， 脚蹬长统藏靴在青藏公路附近活动。
那支磨蹭得闪亮 的杈子抢斜挂在他身上， 身后的树头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。
他， 无名无 姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源；饿时大火煮黄羊肉渴时一碗冰雪水。
猎获的那些皮张自然会卖来一笔钱， 他除了自己消费一部分外， 更多的用来救济路遇的朝圣者。
有一天一大清早， 他从帐篷里出来， 突然瞅见两步之遥的对面的草坡上站着 一只肥肥壮壮的藏羚羊。
他眼睛一亮， 送上门来的美事！ 丝毫没有犹豫就转身回 到帐篷拿了杈子枪。
举起来瞄准送上门来的猎物。
奇怪的是， 那只肥壮的藏羚羊 并没有逃走， 只是用乞求的的眼神望着他， 然后冲着他前行两步， 两条前腿扑通 一声跪了下来。
与此同时只见两行长泪就从它的眼里流了出来。
老猎人的心头一 软，扣扳机的手不由得松了下来。
藏区流行着一句老幼皆知的俗语： “天上飞的 鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。
”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。
他 是个猎手，不被藏羚羊的怜悯打动是在情理之中的事。
他双眼一闭，扳下扳机， 枪声响起， 那只藏羚羊便栽倒在地。
它倒地后仍是跪卧的姿势， 眼里的两行泪迹 清晰地留着。
那天， 老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开宰， 扒皮。
他的眼前老 是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。
事情有些蹊跷， 藏羚羊为什么要下跪？这是他 几十年狩猎生涯中唯一一次见到的情景。
夜里躺着久久难以入睡?次日， 老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛， 他的手在颤抖， 腹腔 在刀刃下划开了， 他吃惊的叫出了声， 手中的屠刀咣当一声掉在地上??原来在 藏羚羊的肚子里，静静的卧着一只小藏羚羊，已经成型，自然是死了。
老猎人明 白了为什么那只藏羚羊的身体肥硕， 为什么它要弯下笨重的身子下跪， 它是在求 猎人留下自己的孩子一条命啊！ 老猎人的开膛破肚半途而停。
在山坡上挖了个坑， 将那只藏羚羊连同它那没 有出世的孩子一起掩埋了。
同时埋掉的还有那杆杈子枪。
从此，老猎人从藏北草原上消失了，没有人知道他的下落。
想起说这个故事，是想说：天下所有的慈母的跪拜，包括动物在内，都是神 圣的。
非洲大陆四周的广阔海域中， 生活着一种大马哈鱼。
它的孩子出生以后， 最 先得到的食物却是自已生身母亲的内体。
它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己 的血肉时， 只是极其痛苦地在海水里翻腾， 却从不作出丝毫的反抗。
大马哈鱼为 了孩子的成长，只能在众多孩子的撕咬之下，把自己的一具骨骸沉于海底 ..... 大马哈鱼对孩子的爱， 到了无以复加的地步； 而孩子对母亲的残忍， 岂不也 同样达到了无以复加的地步吗？ 现实生活中， 为了孩子的成长， 任何一位母亲都会心甘情愿地付出自己的一 切——哪怕这种付出需要以生命为代价，她们也在所不惜。
但是，付出和得到， 从来就不是等值的。
为人父母者， 既需要为孩子的成长付出代价， 也要教会孩子 懂得回报。
关于母亲的俗语 不养儿不知父母恩 从小离娘，到大话长 爹死娘嫁人，各人顾各人 儿不嫌母丑，狗不嫌家贫 儿行千里母担忧 孩子哭了，抱给他娘 亲妈也有偏心的时候 天要下雨，娘要嫁人 有奶便是娘 在家靠父母，出外靠朋友 关于母亲的格言 ⑵母亲们是天生的哲学家。
-- 斯托夫人 （ 《汤姆叔叔的小屋》作者，美国女作家 ） ⑶母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。
-- 美国女小说家 菲席 尔 .D.C. ⑷我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。
-- 林肯 ⑸作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少 物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。
关心的态度不 仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因 为你花钱不多并且给...
多胞胎是怎么产生的？
多胞胎之谜 少数妇女一次妊娠可同时孕育两个或多个胎儿，这就是人们常说的双胞胎或多胞胎现象。
？这种现象是偶然的还是有一定规律可循？著名的生命科学家西林教授通过对人类生育史的潜心研究，提出了一个有趣的“西林法则”：即人类每妊娠89次，就有可能孕育一次双胞胎；每妊娠892次，有可能孕育一次三胞胎；每妊娠893次，则有可能孕育一次四胞胎。
而一次生育四胞胎以上的产妇极其罕见，故不作为统计对象。
另外，美国一家医学杂志最近公布的一项数据则认为：多胞胎发生率正在逐步提高，如四胞胎有可能在4100万名孕产妇中即发生1例。
？专家们还认为，倘若没有多胞胎消失现象，人类的多胞胎至少是目前的三倍。
70%以上的孕妇受孕后一般怀有两个以上的胎儿，但等到胎儿发育到4~5个月时合只剩下一个了。
据分析有两种缘故：一种是胎儿着床不稳，除了一个胎儿扎根外，其余的被母体以某种方式吸收掉；另一种是“同室操戈”，即一个强壮的胎儿为了争夺母体营养，将另一个或几个弱小的胎儿吸收掉或遏制其发育。
人体内常发现的牙、头发、躯干等“寄生胎”现象就可能是“同室操戈，相煎太急”的结果。
这种观点若能成立，则可改变以往“人类基本是单胎生动物”的论点。
？那么，人类一次最多能生育多少胎？1971年7月22日，意大利妇产科医生蒙坦宁博士，从一位35岁妇女的子宫中剖取10女5男计15个胎儿，这是一胎生育最多的世界纪录，但由于胎儿体重太轻，全部没有存活。
另一名巴西农妇名叫莎达路，于1964年4月20日一胎生下8男2女计10胎。
这10位兄弟姐妹个个活泼健康，现在全都满30岁并成家立业，成为世界上多胎一次存活的最高记录。
？而女性在一生中生育多胎次数的最高记录，要数意大利58岁的德来莎。
她于1984年生下了她的第73个孩子。
自15岁结婚以来，她共生育了13胎单胞胎，15胎双胞胎，8胎三胎和1胎四胞胎，而且都活着。
当她生下了最后一个小儿子后，因心脏病发作而施行了绝育手术，要不然她还不知要生育出多少奇闻趣事来，不过她创造的生育多胞胎的世界记录，至今尚未被要打破。
？人们常常被一些双胞胎的相貌，甚至生活习惯、社会经历、患病症状乃至死亡等完全相似的现象所吸引，觉得神秘无比。
那么，这些“酷似”的现象能否用科学去解释呢？答案是肯定的。
？其实多胞胎有单卵性多胞胎和多卵性多胞胎之分。
一般情况下，一个受精卵只能发育成一个胎儿，如果由一个受精卵在囊胚期分裂成两个以上的细胞群，并逐渐发育成两个以上的胎儿，便称为单卵性多胞胎。
单卵孪生的胎盘只有一个，两个以上的胎儿各自有一条脐带与胎盘联系。
由于这类多胞胎的遗传基因基本相同，因而他们的性别相同，音容笑貌酷似，甚至性格爱好、举手投足都几乎一模一样。
？倘若妇女一次排出两个以上的卵细胞分别与精子结合成两个以上的受精卵，并分别在子宫内着床发育，继而发育成两个以上的胎儿，这类多胞胎便称做多卵性多胞胎。
由于他们是两个不同的受精卵发育成长，各自有一个胎盘，其遗传基因亦不尽相同，容貌体征未必相似，性格神态、言谈举止、志向情趣不仅存在差异，而且许多方面大相径庭。
？研究结果表明，单卵性多胞胎与多卵性多胞胎发生的比例约为3∶7，前者受先天遗传的营响较大，而后者的发育生长及性格形成则多受到后天环境的影响。
？1990年1月15日下午，无锡市妇女王*乐滋滋地迎来了“四小龙”。
其中三条“龙”为一卵裂变而孕育，另一条“龙”为单卵单胎，这种由一个单卵三胎和一个单卵单胎合璧的四胞胎兄弟实属罕见。
更为有趣的是，他们在血型上也可区别出来。
经过血液学检查，老大、老二、老三的血型为B型，老四为A型。
单卵三胞胎由于其遗传基因基本相似，有人预断他们长大后这三兄弟的外貌、体型及其神态举止将会十分相似，而四弟是否会在各方面与三位哥哥迥然相异呢？尚不可定论。
作为极少有的珍贵的研究对象，这“四小龙”的生活轨迹将成为追踪热线，成为科学工作者探索人类遗传学奥秘的热门科研课题。
歌曲《丁香花》（唐磊）谁知道背后真实的故事？
一、背后故事为死党女友而作疑云重重，为了揭开故事的真相，记者联系上了唐磊的演艺助理巫琪琪。
巫小姐说，面对网络上这些版本不一的各式传闻，唐磊本人也对此进行多次澄清，但因为网络上将错误的版本流传得特别广，而且又写得有鼻子有眼，使得很多人都信以为真，以致唐磊也觉得十分困惑。
她还向记者透露了《丁香花》背后的那个真实故事。
原来整首歌的创作背景是为了纪念一个出车祸身亡的女孩子的。
其实唐磊本人从未见过这个女孩，甚至不知道这个女孩的姓名。
这个女孩是唐磊从小玩到大的死党——雷竞大学里的女友。
女孩比雷竞高一个年级，是中文系本硕连读的尖子生，国家重点培养对象。
她还是校报记者团的成员，写得一手好文章，特别是那些心情散文，像她的眼睛一样空灵深邃。
正当两人陷入热恋时，一场意外的车祸夺去了那个女孩的生命。
在她罹难的那个晚上，雷竞哽咽着谱出了《黄昏来临》这首歌，之后就一直把它深藏在心中。
从此，雷竞的生活失去了色彩，过着行尸走肉般的生活。
为了逃避现实，雷竞选择去美国华盛顿州GONZAGA大学进修教育学，希望能逃离那个充满痛苦回忆的时空。
唐磊听到雷竞和这个女孩的爱情故事后非常感动，有感而发写下了《丁香花》这首歌。
大学那个风花雪月的年代总有很多让人感动的故事，象牙塔里面总有很多让人无法割舍的情愫。
丁香花只是一个载体，这首歌表达了对逝去的人深深的怀念，其实也表达了唐磊对那段梦幻般年代的怀念。
唐磊写《丁香花》还有另外一个原因。
一次，唐磊因身体不适去医院检查时，被医生误诊为癌症，这个打击使他的情绪一度十分低落。
他偷偷从医院溜出去后碰到了好友雷竞，此时的雷竞正遭逢深爱的女友遇车祸身亡的变故，唐磊从雷竞那里了解了他们两人的故事，也听到了雷竞创作的那首歌，那哀怨的歌声，深深地打动了他，歌的意境与他的心情十分相似，勾起了唐磊内心的悲伤。
酝酿了很久，终于成就了这首脍炙人口的《丁香花》。
“那坟前开满鲜花，是你多么渴望的美啊！”也是唐磊当时心情的一种写照。
二、真实性丁香姑娘查无此人这则动人的故事在社会上引起了很大的反响，很多网友都说自己是流着眼泪看完文章的。
但是，最近一位自称是曾梦捷生前网友的人却称这篇文章失实。
他说曾梦捷确实是温州泰顺人，1985年1月26日出生。
父母都还健在，她并不是像网络上说的是病逝的，而是在2003年2月24因煤气中毒抢救无效去世，他也曾参加过她的葬礼。
梦捷生前与唐磊毫无感情瓜葛，但她很喜欢《丁香花》这首歌，也曾和唐磊联系过，希望他能出专辑。
只是唐磊那时并未出名，他的歌只是在网络上流传。
仅此而已。
关于这个故事，网上流传的各种版本还存在很多疑点。
一是曾梦捷的出生日期，记者在网络上看到有三种不同的时间。
一种是1984年，还有一种说法认为她是1985年出生，甚至有一种说法是生于1986年。
此外，关于曾梦捷的死因与去世时间，也有出入。
一种说法是2004年2月14日因肺部感染而死。
还有一种说法是2003年2月24日因煤气中毒意外身亡。
记者还发现，由于网上的多数版本系编造，很多细节破绽百出。
还杜撰了“曾梦捷是温州泰顺镇人”，所有温州人都知道，泰顺称县而不是称镇。
为了查明曾梦捷其人，记者通过泰顺县公安部门进行查找，发现并没有此人的户籍资料。
据公安人员分析，要么并无梦捷此人，要么因其死亡户籍已被注销。
此外，记者前天还给上述那位网友发去电子邮件，想进一步了解详情，至发稿时尚未收到对方的回信。
人在逆境的诗词
有关在逆境中成才的诗词名言语
展开全部 不琢磨，不成器.吃一堑，长一智.吃得苦中苦，方为人上人.失败是成功之母.你永远要感谢给你逆境的众生.每一种创伤，都是一种成熟.挫折是为成功而缴的学费.含泪播种的人将含笑收获.没摔过跤的人，就像没开过刃的刀.是铁与火的锤炼使剑趋于完美.只有千锤百炼，才能成为好钢.人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的.未遭拒绝的成功决不会长久.没有哪种教育能及得上逆境.成功路上的绊脚石就是向上攀登的踏脚石.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能.--孟子 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香--裴休 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 .诗句：行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白《行路难》天生我材必有用，千金散尽还复来。
——李白《将进酒》咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥《咏竹》老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃《滕王阁序》 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
——苏轼《定风安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ ——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》...
与逆境有关的诗句或名言
诗句1. 行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.——李白《行路难》2. 天生我材必有用，千金散尽还复来.——李白《将进酒》3. 咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.——郑板桥《咏竹》4. 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志.——王勃《滕王阁序》 5. 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生.——苏轼《定风》6. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》7. 逆境年年梦，劳身处处愁 ——刘过 《泊船吴江县》8. 少年处不得顺境，老年处不得逆境，中年处不得闲境。
——清朱锡 《幽梦续影》9. 名人名言10. 希望是厄运的忠实的姐妹。
——普希金11. 12. 生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天13. 14. 过去属于死神，未来属于你自己。
——雪莱15. 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照16. 17. 冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱18. 不要慨叹生活底痛苦！ ---慨叹是弱者......——高尔基19. 20. 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
——罗丹21. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸22. 23. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
——陶渊明24. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮25. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
——程颢26. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女27. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌28. 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
——塞涅卡29. 青春虚度无所成，白首衔悲补何及！——权德舆30. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川31. 32. 人生有两出悲剧。
一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
——萧伯纳33. 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏34. 常求有利别人，不求有利自己。
——谢觉哉35. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 ——孔丘36. 志不强者智不达。
——墨翟37. 38. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操39. 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
——契诃夫40. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川41. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
——冯学峰42. 东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱43. 私心胜者，可以灭公。
——林逋44. 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗45. 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
——布莱克46. 47. 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
——于谦48. 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
——罗丹49. 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。
——雨果50. 51. 走 自己 的路，让别人去说罢！——但丁52. 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
——歌德53. 最本质的人生价值就是人的独立性。
——布迪曼54. 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。
——杨朔55. 56. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生57. 58. 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。
——莫泊桑59. 人生如同故事。
重要的并不在有多长，而是在有多好。
——塞涅卡60. ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。
——赫尔岑61. 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。
——富勒62. 63. 倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。
——维尼64. 65. 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此 . 因为他们只能读它一次。
——保罗
激励人们在逆境中奋斗的格言或诗句
展开全部 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
——德谟克里特 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。
——莎士比亚 怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
——亚里士多德 卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。
——爱默生 灾难是真理的第一程。
——拜 伦 奇迹多是在厄运中出现的。
——培 根 逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克 并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。
——夏 普 顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。
——休 谟 没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。
——赫胥黎
有关逆境出人才的诗句
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.山重水复疑无路，柳岸花明又一村衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。
众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
描写困境的诗句
杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！译文：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。
茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。
飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。
我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。
一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。
布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。
孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。
一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。
自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！--- 译文出自百度百科
表达“逆境成才”的诗句有哪些？
(1)所以大人，是以与人共逆，人失其志，乃决意行其志。
(2)逆境是人生的试金石，绝境是人生的考场。
(3)没有哪种教育能及得上逆境。
(4)在逆境中，要能够战胜自己，寻求生活中的乐趣。
(5)逆境给人宝贵的磨炼机会。
只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。
自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
(6)逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没。
恩格斯 (7)无论顺境或是逆境，只要清醒地去面对，都会找到最好的路径，到达目的地。
(8)多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟；多一次绝境，就多一次机遇，多一次超越。
(9)你永远要感谢给你逆境的众生。
(10)人生顺境需积德，人生逆境需励志。
(11)敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。
(12)逆境专为意志刚强的人平添风度，磨难常给充斥自负人士培养魅力。
(13)一切逆境中应含有与逆境旗鼓相当或更大利益的种子。
(14)烈火试真金，逆境试强者，珍惜眼前时，再创更高峰！(15)人格是信用的基础，逆境往往使人有所建树，人都有长处与短处，看人看长处短处不看。
关于逆境的名言及古诗词
展开全部 希望是厄运的忠实的姐妹。
普希金 生活的理想，就是为了理想的生活。
张闻天 过去属于死神，未来属于你自己。
雪莱 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
李清照 冬天已经到来，春天还会远吗？ 雪莱 不要慨叹生活底痛苦！ ---慨叹是弱者...... 高尔基 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
罗丹 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
陶铸 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
徐玮 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
程颢 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
萧楚女 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
吉鸿昌 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
塞涅卡 青春虚度无所成，白首衔悲补何及！ 权德舆 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ 郭小川 人生有两出悲剧。
一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
萧伯纳 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 常求有利别人，不求有利自己。
谢觉哉 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
孔丘 志不强者智不达。
墨翟 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
曹操 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
契诃夫 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ 雪莱 私心胜者，可以灭公。
林逋 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 朗费罗 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
布莱克 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
于谦 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
罗丹 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。
雨果 走 自己 的路，让别人去说罢！ 但丁 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
歌德 最本质的人生价值就是人的独立性。
布迪曼 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。
杨朔 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
易卜生 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。
莫泊桑 人生如同故事。
重要的并不在有多长，而是在有多好。
塞涅卡 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。
赫尔岑 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。
富勒 倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。
维尼 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此 . 因为他们只能读它一次。
保罗 宋 刘过 《泊船吴江县》诗：“逆境年年梦，劳身处处愁。
” 清 朱锡 《幽梦续影》：“少年处不得顺境，老年处不得逆境，中年处不得闲境。
”
关于逆境的名言
展开全部 1、逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。
——莎士比亚 2、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
——托尔斯泰 3、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
——德谟克利特 4、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬 5、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。
——爱默生 6、奇迹多是在厄运中出现的。
——培 根 7、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。
——培根 8、顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。
——培根 9、逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克 10、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。
——休 谟 11、灾难是真理的第一程。
——拜 伦 12、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
——亚里士多德 13、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。
遭厄运时比交好运时更容易保全身心。
——雨果 14、真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。
——塞涅卡 15、以勇敢的胸膛面对逆境。
——贺拉斯 扩展资料逆境，不顺利的境遇 ，在生活中遇到的困难与挫折，指不危害生命的情况下付出大于原有预期。
植物学术语中逆境 （environmental stress） 亦称为环境胁迫，对植物生存生长不利的各种环境因素的总称。
根据不同的分类方法可分为生物逆境和理化逆境，或自然逆境和污染逆境等。
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关于逆境不屈的古诗词3则,要全文的。
██████████████████████千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪------- 《江雪》是唐朝文学家、政治家柳宗元政治改革失败，被贬永州，身处逆境写的一首诗，表达了诗人与恶势力决不妥协的心志。
意境清寒高洁，孤傲绝俗。
██████████████████████巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
-------唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，刘禹锡原意借“沉舟”“病树”感叹自己屡遭贬谪、身处逆境、老病侵袭，以致政治上无所作为。
不过，他同时用“千帆过”“万木春”来表达他对天下间仍有不少志同道合的朋友而深感欣慰。
██████████████████████金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
------唐 李白 《行路难》之一这是李白写的三首《行路难》的第一首，这组诗从内容看， 应该是写在天宝三年（公元774年）李白离开长安的时候。
这首诗表现了李白在人生道路上的坎坷和痛苦，特别是“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表现了诗人面对前途多艰，坚信自己的理想。
万般的艰难险阻、矛盾，都闪现在诗人的脑海中。
这也正是李白逆境之中所表现出来的 广阔胸怀和远大志向。
[注] “将登太行雪暗天”一句也有刊为“将登太行雪满山”的。
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关于”逆境有利于人成长“的名人名言！！！
展开全部 俗话说：“穷人的孩子早当家。
”环境对人的成长是有一定影响的。
逆境中的人因更能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，而最终成材。
就成材而言，不管顺境还是逆境，都是外因，是要靠内因来起作用的。
这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱，纨绔子弟少伟男”了，因为顺境中的人容易受迷惑，他们往往贪图享受，不知奋进，不知道苦难为何物。
而没有志向，没有进取心的人，又怎么能成材呢？逆境中的人则不同，他们饱受磨难，一次次与命运和困难作斗争，为走出逆境，大多都树立了远大志向和坚定目标。
人没有压力不抬头，没有动力不奋进，一旦二者兼备，就会发挥出令人吃惊的潜力。
这正是顺境中的人一般不具备的。
当然，既然环境是外因，所以不是所有身处顺境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都会成材，这之间没有必然的联系。
顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不能成材呢？相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。
像司马迁，他由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。
再如现代的华人张士柏，他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更，却并未因此一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学习，完成了许多健康人都做不到的事情。
还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。
北京“宏志班”的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。
他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢？ “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”看来，不经过风浪，就不能达到胜利的彼岸；不经历风雨，就不能看到彩虹；不经受磨难，就不能成大事。
所以，青年们，如果你身处顺境，请走出“温室”，拿出勇气迎接困难的挑战；如果你身处逆境，也不要气馁，要勇敢地克服困难。
正如人说：“苦难是所学校。
”而学得好坏要看自己。
还有司马迁 膑腿以成史记 孙子 膑腿以成兵法 向去北大教书却分到北大图书管理员，结果结识了当时共产主义先驱李大钊 苏武 牧羊而得封侯 岳飞 抗旨才有风波亭一幕 20世纪6 7十年代的下放青年个个都是现在的人才 曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。
白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。
就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。
美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。
一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。
生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。
逆境 清初，大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装，可谓逆境，但是，他们却成功击败了明朝军队，还包括曾经代表人民意志的李自成，实际上，大清就是在逆境中成长的，可以用《易经》的话“天行健，君子以自强不息”来形容，而大清一旦得到天下，立即进入顺境，自鸣不凡起来，失去原来的谦虚与自强精神，八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫，丧失了大清子弟的本色，最后灭亡，给我国留下了一百多年的屈辱史；我们再以中国共产党领导的中国革命史来看，中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的，他们的逆境可谓艰苦卓绝的，如长征和抗日期间的许多艰苦日，是今天的人们难以想象的，但是，伟大、智慧的中国共产党领导中国人民，经过28年奋战，建立了新中国；历史如斯，人亦如是，所以，逆境更利于人的成长，漫长的中国历史，各朝各代此起彼伏，兴起的多是逆境中成长的. 值得人们欣喜的是，以胡锦涛同志为总书记的中国共产党人，真正居安思危，以史为鉴，正以他们亲民、爱民、为民、务实、勤俭的作风，以中国共产党全心全意为人民服务的宗旨实践“三个代表”，并深刻地影响着所有的中国共产党人，而且，他们已经真正彻底地赢得全党全国人民的党心民心，并得到了人民群众的最广泛支持和拥护，他们是新世纪中国人民的希望，他们正担负起中华民族伟大复兴的重任，领着伟大的中国人民向前进！ 美国前总统克林顿，还有英国前首相希斯，他们都来自于单亲的家庭，但是这并不意味着，单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长. 就人才成长的境遇而言，可分为顺境成才和逆境成才。
顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长，但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮。
我国古代不少思想家都...
霜天晓角 梅 诗词鉴赏
诗词赏析——《卜算子 咏梅》
《诗词》·卜算子·咏梅 卜算子·咏梅 读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归， 飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
1961年12月 【译诗】 风雨将春天送走了， 飞雪又把春光迎来。
正是悬崖结下百丈冰柱的时节， 但仍然有花枝俏丽竞放。
俏丽但不掠春光之美， 只是把春天消息来报告。
待到山花开满大地时， 梅花就在花丛中欢笑。
【赏析】 梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。
宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。
以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。
在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。
陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。
而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。
中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。
年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。
哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱，面对如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支独秀，傲然挺拔。
诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。
就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口（即：当时中国的三年自然灾害，以及反帝、反修的激烈斗争），诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。
诗人这个“俏”字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。
这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。
这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。
下阕，诗人又把梅花的形象向纵深引导，它虽俏丽但不掠春之美，只是一名春天使者，为我们送来春的讯息。
而当寒冬逝去，春光遍野的时候，梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。
梅花，它在诗人眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景。
这一形象是大公无私、默默奉献的形象。
诗人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成为一名国际共产主义战士的形象，它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。
梅花在新中国里，它的形象已被诗人塑造成型，更加丰满高大了。
意思： 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。
每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。
不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。
零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。
鉴赏： 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。
驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。
加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。
即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。
比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。
我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。
词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。
但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。
”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。
陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。
陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。
我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。
赏析： 陆 游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。
陆游曾经称...
求 刘过《醉太平》 赏析
诗词赏析【词的赏析】醉太平 平韵格 醉太平 【由来】据考本调的由来，於魏武帝时；曾有「对酒歌太平」的诗句，一直到小杜「万国笙歌醉太平」的诗句出现，於当时被写入管弦之中，渐渐的传入到宫廷中，岁被取名叫〔醉太平〕，所以这阙词就以醉太平传开，后又增加了〔醉思凡〕、〔四字令〕二种取牌名。
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（韵） 醉太平?闺情 刘过 情高意真，眉长鬓青。
小楼明月调筝，写春风数声。
思君忆君，魂牵梦萦。
翠销香暖云屏，更那堪酒醒。
【写作重点】 双调小令，本调共三十八字，前后片相同，各四平韵。
第一、二句平仄不可以更动，且第三字仄音，必须用去声。
这样在唱时才能激发高亢与隽永，第三句的一、三字虽可平仄通融，但还是以仄平平仄平平为好，第四句第一、四两字，也最好用去声，方能将调性激起。
这个曲牌，整体上来说，都是拗体，基本上为一句四字为基础，结句断句也最好采取用上一、下四的方式断句。
实际上是一豆加上四字的结构，再填词时候应该注意。
【词作赏析】 醉太平?闺情 刘过 情高意真，眉长鬓青。
小楼明月调筝，写春风数声。
思君忆君，魂牵梦萦。
翠绡香暖云屏，更那堪酒醒。
【作者】 刘过字改之，号龙洲道人，宋吉州太和（江西泰和县）人；其生平另有不同说法，一说其是卢陵人，高宗绍兴二十四年（岁次甲戊，西元一一五四年）生，卒於宁宗开禧二年（岁次丙寅，西元一二○六年）年五十三。
一说其为襄阳人，有龙洲词一卷，黄叔阳云：「改之稼轩客，词多壮语，盖学稼轩者也。
」陶九成云：「改之造词，瞻逸有思致，有沁园春二首，尤纤丽可爱。
」其诗流传甚多，著有【龙洲集】、【龙洲词】。
【注释】 梦萦：梦魂萦绕。
翠绡：绿色轻纱。
绡 ：生丝织成的绢。
【词意解说】 怀著高洁的情感，真心真意的，修长的眉毛双垂的鬓发，坐在月光照入的小小楼阁上，调弄著古筝，悠悠的声音诉说这春天的情绪。
我想念著你，挂记著你，整晚为你魂牵梦萦，绿色的轻纱，薰香暖了绣云的屏风，又如何能忍受酒醒之后的情境？ 【赏析导读】 这是一阙春日怀人的小令，上片描写闺中人的深情、模样与状态。
青鬓修眉，真切意远；一个人在小楼上调筝，明月满窗；春风数声，情韵无限，隐隐有几分遐思。
下片写相思相忆之闺情，朝思暮想，魂牵梦萦；那种浓切之意，伤及空闺独守的佳人，面对著翠绡香暖，又那堪醉后酒醒。
全词轻倩柔媚，曲折有致。
霜天晓角.梅 知道什么意思吗
展开全部 《霜天晓角》是词牌名，《梅》是在《霜天晓角》词牌下的词的题目。
写《霜天晓角·梅》的作者很多，相对著名的是范成大的。
如下：霜天晓角梅晚晴风歇，一夜春威折。
脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。
胜绝，愁亦绝。
此情谁共说。
惟有两行低雁，知人倚、画楼月。
春寒凛冽，寒气已渐渐离去，傍晚时天晴雨住。
几枝寒梅立在风中，浮云在天上来来去去，梅花白如胜雪。
这景致真是绝美，人的愁情也无限。
空对这如此的美景，我无比寂寞孤单，想倾诉心中的惆怅？只有那两行低飞的鸿雁，知道我独坐在高楼上，思念伊人。
...
《卜算子·咏梅》
《卜算子·咏梅》（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
陆游词译文 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。
每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。
不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。
零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。
陆游简介 陆游（1125—1210） 字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。
南宋爱国的大诗人。
他生当封建统治阶级向外来侵略势力委曲求和的时代，爱国抱负不为时用，晚年退居家乡。
他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子。
陆游词简析 【简析】 陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。
他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。
过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。
”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。
陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。
他甚至幻想“何方可化身千亿，一对梅花一放翁”（《梅花绝句》）， 希望终身与梅花为伴。
此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。
上片感遇。
“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。
下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。
从中不难看到作者身世与人格的投影。
陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”免职。
他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。
此词或许是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。
虽然不免有自悼自伤的消极成 份和孤芳自赏的意味， 但主要精神是积极的， 他在词中对周围恶浊的环境、“群芳”嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种迫害，所表现出的高度蔑视，也是令人感佩的。
咏物词贵在“不离不即”、“不粘不脱”，做到托物寄意，物我相融。
此词不雕镂梅花形貌，而着重摄取其神韵，借以自我写照，是咏梅的上乘之作 陆游词赏析一 【赏析一】 这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。
梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的 “ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。
从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。
它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。
随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。
它孑然一身，四顾茫然—— 有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。
“寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。
日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”—— 而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。
驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。
“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。
这种愁苦仿佛无人能承受， 至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“ 万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。
上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。
上阕集中写了梅花的困难处境， 它也的确还有 “ 愁”。
从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。
况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。
”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（ 田同之《西圃词说》）。
上阕四句可说是“情景双绘”。
让读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪—— 愁！也让读者逐渐踏入作者的心境。
这着实、妙！下阕，托梅寄志。
梅花，它开得最早。
“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“ 不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。
是它迎来了春天。
但它却“无意苦争春”。
春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。
“苦”者，抵死、拼命、尽力也。
从侧面讽刺了群芳。
梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。
在这里，写物与写人，完全交织在一起了。
草木无情，花开花落，是自然现象。
其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。
说“争春”，是暗喻人事； “ 妒”，则非草木所能有。
这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚.傲骨。
最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层...
阅读下面的曲词,回答问题。
（7分）霜天晓角·梅范成大晚晴风歇,一夜...
(1) (3分)答案：梅和云（1分，答“雪”者不得分）。
梅：疏朗，脉脉含情；云：谈淡，飘来飘去（各1分，计2分）。
（2）(4分) 答案：本词运用的借景抒情的艺术手法。
词的上阕描摹了一副优美的画面：晚晴风歇，淡云飘飘，几枝梅花开放（1分）。
词的下阕写一个独倚画楼的人，面对低飞的两行大雁，生出无尽的惆怅和孤寂之情（下阕之景的概括1分，情感2分）。
词人匠心独运，以乐景显哀情，将写景与言情融为一体，以景色的优美反衬人物内心的孤寂，使整首词达到了景愈美而愁愈甚（情景交融）的艺术境界（答到反衬或者乐景显哀情之意的得1分）。
无
如何赏析萧泰来的《霜天晓角·梅》？霜天晓角·梅作者：萧泰来千霜...
这是一首咏梅词，表现了梅花傲霜斗雪、不同流俗的个性品格。
词的上阕写梅之“硬”。
霜天雪地之中只有梅花凛然开放，它受尽寒冬折磨，却仍然伸枝展瓣，生色飘香。
天生坚劲挺拔，全不怕朔风劲吹，霜凄风紧。
角声传出的《梅花落》曲子充满离愁别绪，也丝毫不曾因此生出哀怨惆恨。
下阕写梅之“清”。
梅花一尘不染，可谓品格高尚；淡淡疏影，别有情趣。
能够了解梅花的，恐怕只有皎洁的明月。
表面写梅，实则写人，是诗人自己的写照。
全词语言清淡雅致，含蓄蕴藉，耐人寻味。
在《卜算子.咏梅》中表达了什么感情
展开全部 卜算子·咏梅 读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归， 飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
1961年12月 【译诗】 风雨将春天送走了， 飞雪又把春光迎来。
正是悬崖结下百丈冰柱的时节， 但仍然有花枝俏丽竞放。
俏丽但不掠春光之美， 只是把春天消息来报告。
待到山花开满大地时， 梅花就在花丛中欢笑。
【赏析】 梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。
宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。
以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。
在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。
陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。
而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。
中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。
年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。
哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱，面对如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支独秀，傲然挺拔。
诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。
就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口（即：当时中国的三年自然灾害，以及反帝、反修的激烈斗争），诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。
诗人这个“俏”字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。
这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。
这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。
下阕，诗人又把梅花的形象向纵深引导，它虽俏丽但不掠春之美，只是一名春天使者，为我们送来春的讯息。
而当寒冬逝去，春光遍野的时候，梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。
梅花，它在诗人眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景。
这一形象是大公无私、默默奉献的形象。
诗人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成为一名国际共产主义战士的形象，它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。
梅花在新中国里，它的形象已被诗人塑造成型，更加丰满高大了。
意思： 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。
每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。
不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。
零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。
鉴赏： 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。
驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。
加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。
即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。
比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。
我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。
词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。
但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。
”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。
陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。
陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。
我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。
赏析： 陆 游 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛...
如何提高对古诗词的鉴赏能力？
展开全部古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，在高中语文教材中占有一定的分量。
在全国语文高考中，古诗词赏析连考了七年，难度越来越大，题型越来越完善，题量有逐年加大的趋势，成为高考备考的一个亮点。
无论从教材角度，从高考角度，还是从继承与创新文学遗产的角度上，培养与提高学生古诗词的鉴赏能力，成为每一个语文教师刻不容缓的任务。
那么，如何培养学生古诗词的鉴赏能力呢？ 首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，我主要从以下五方面着手： 一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
/鸟宿池边树，僧敲月下门。
/过桥分野色，移石动云根。
/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
二、剖析诗词的思想内容。
要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。
”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡 未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。
所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。
三、探究用典化句的妙用。
古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
四、体会修辞手法的表达效果。
古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
五、领悟古诗词的意境。
意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花...
卜算子咏梅诗意
展开全部 作品原文 卜算子 咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
编辑本段注释译文词语注释 ⑴卜（bu）算梅（6张）子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷一。
⑵卜算子：为词牌名。
《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。
又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。
相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。
骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。
山谷词“似扶著，卖卜算”，取卖卜算命的意思。
说明：双调，44字，前后阕各两仄韵，各22字，上去通押。
也有一体单押入声韵。
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。
⑶驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。
驿：驿站，古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。
⑷断桥：残破的桥。
一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
⑸寂寞：孤单冷清。
⑹无主：无人过问，无人欣赏。
⑺著（zhuó）：同“着”，这里是遭受的意思。
更著：更加受到。
⑻无意：不想，没有心思。
自己不想费尽心思去争芳斗艳。
成忠臣毛体书风咏梅摘句⑼苦：尽力，竭力。
⑽争春：与百花争奇斗艳。
此指争权。
⑾一任：任凭。
⑿群芳：群花、百花。
隐指权臣、小人。
⒀妒（du）：嫉妒。
⒁零落：凋谢。
⒂碾（niǎn）：轧碎。
⒃作尘：化作灰土。
⒄香如故：香气依旧存在。
诗词译文 驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。
暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。
即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
编辑本段创作背景 这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。
诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。
其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。
后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。
它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。
驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。
加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。
即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。
如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。
比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。
我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。
词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。
但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。
”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。
陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。
陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。
我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。
这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元 陆游 咏梅创作背景宋词集粹；），其实也是陆游的咏怀之作。
压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。
下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。
创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
编辑本段作品鉴赏 这首《卜算 梅花子》以“咏梅”为题，咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。
这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。
梅花如此清幽...
形式不重要的古诗词
写一篇讨论古诗文的重不重要的不同看法的作文
古诗词是中华文化的精髓，以高度凝练的语言，丰富的想象，强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活，抒发思想情感的文学体裁.是世界上最古老、最基本的文学形式.而古诗词中的名句更是广为流传的，出类拔萃的文学精华部分.从古至今能够广为流传的古诗词名句，是经过历史长河磨练的，经得起考验的，为人们所接受的文化的典范.它之所以经久不衰，不仅因为精练的语言，协调得押韵美，还因为它在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方.从内容和材料上分有叙事的，写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同.从某种意义上讲，一首诗歌就是一篇文章的大概.因此系统地进行古诗词名句训练，就是接触积累各种写作素材，学习掌握多样的写作方法和技巧.对学生写作能力的提高可见一斑.一、诵读古诗词名句，积累素材文章缺乏营养，干瘪无物是现代大部分学生的通病.分析原因是学生缺乏积累.巧妇难为无米之炊，学生肚子里没有墨水，怎么能写出优美的文章来呢？作为古代文学的精华——古诗词名句.不仅语言经过了千锤百炼，而且也有华丽的辞藻和丰富的内容，有写景的、有记事的、有说理的等等.是学生语言积累的最好素材.有了丰富的积累才会有言可发，有情可抒.正所谓厚积才能博发.因此我利用学生的采蜜本这个阵地，每天让学生抄写十句古诗词名句，让学生进行吟读和背诵.一段时间下来，学生积累了不少名句，出口成章了，这为习作打下了良好的基础.二、诗文互换，进行练笔学生有了积累，如果不会表达和运用，那么就等于白纸一张，没有任何意义.如何让学生学会表达？首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思，为了让学生更好地理解古诗词名句的内容，教师得像学生拓展有关古名句的相关内容，比如作者，写作的背景，诗人当时的心境，关于古诗词名句的典故等等.学生深刻理解的其意思后，可以进行多角度的训练.1、围绕名句进行段落训练古诗词名句中的意象鲜明，但是对意象的描述是极少的，还留有许多的空白，包括意象的、情感的.这就给学生的习作提供了丰富的写作素材.教师可以把这作为对学生作文的有机补充，有选择地进行练笔.练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师可提供给学生丰富的有关名句的资料.在学生领悟了诗的内涵之后，让学生采用多种角度进行练笔，扩写，改写，写读后感或由一首诗想到的等，给学生以发挥想象的自由.一定程度上解决了学生写什么的难题.另外要学生对古诗词名句进行扩写，也降低写作的难度，避免了学生语句不通顺的现象.长期的训练，学生就会放飞想象，兴趣盎然，入诗境，悟讲情，出精美的文章来.2、给学生一段话，请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括.学生的习作覆盖面越来越宽广了，如果只停留在扩写古诗词名句的基础上，那么就很难适应其他体裁的习作了.要提高学生的习作水平和语文素养，不仅要学生积累大量的好词好句，而且在理解的基础上学会运用.让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练，让学生明白如何运用.拿生活实际的一段文字进行概括，其实告诉学生，像这样的情况，我们就可以运用这个名句了.久而久之，学生在描绘一种画面的时候，就自然而然想起了这个古诗文句子，避免了啰嗦、繁琐地叙述，使学生习作表达意思明了，简洁.三、方法渗透，指导作文古诗词中的名句能够广泛传播，不仅是因为华丽、精练的辞藻，鲜明的思想，也是作者高超的写作方法和技巧，这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向.新课程下如何教作文，为教作文而教作文，还是让学生“自由地表达”，又如何让学生自由地表达.写作方法和技巧是不可少的.每一句经典的古诗词名句，都有着自己独特的表达方式.句子是文章的单位，仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧，并将其运用到自己的作文中，对学生的习作行文有着积极的作用.比如：1、托物言志“会当凌绝顶，一览众山小.”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》.当时他襟怀浩荡，眼界空阔.身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔.虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣.表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负.通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负，这对解决学生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的.2、写景状物“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.”此句对江南春色进行了形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象.其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧.从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点，恰当地进行选择，抓住鲜明的色彩，可对比，也可反衬，从而烘托出景色的美.3、借景抒情经常告诉学生环境描写是心情的写照，借助景物可以抒发情感，然而学生自己操作起来，就是情归情，物归物.而古诗词名句中却有许多借景抒情的名句，如“念天地之悠悠，独怆然而涕下.”这是唐代陈子昂的《登幽州台歌...
古诗词朗诵有那些形式？？
朗诵 学习诗歌，朗诵是必不可少的环节，要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
下面举三个例子谈谈诗歌朗诵的技巧。
例1《春晓》 这是一首格律诗，朗诵这首诗时，应该注意每个字都要吐音清晰，淌出诗的节奏。
每行诗句都可处理为三处停顿：春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟。
夜来/风雨/声，花落/知/多少。
念到“晓、鸟、少”时，字音要适当延长，略带吟诵的味道，使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。
前两句是写诗人早上醒来后看到的景物，朗诵时要用柔和、舒缓的语调，音量不要过大。
“鸟”字的尾音可稍向上扬，表现出诗人见到的是春光明媚，鸟语花香的明朗景象。
后两句写诗人想起昨天夜里又刮风又下雨，不知园子里的花被打落了多少。
在读“花落知多少”时，要想象出落花满园的景象。
可重读“落”字，再逐渐减轻“知多少”三个字的音量，表现出诗人对落花的惋惜心情。
例2《我的“自白”书》 这是陈然同志被捕以后在特务们逼迫他写自白书时写的。
这首诗既是一个共产党员崇高内心世界的真实写照，又是对蒋家王朝必然灭亡的庄严宣判。
全诗感情真挚，充满了激情，充分表现了先烈坚定的革命信念和大义凛然的革命气节。
我们在朗诵这首诗的时候，要表现出作者视死如归的英雄气概和对敌人极端蔑视的口气，语调要高昂有力。
第一节，两个“任”字表现了革命先烈不怕敌人毒刑拷打的坚强意志，要读得重些：“不需要”三个字的语气是坚定的：“哪怕胸口对着带血的刺刀！”这个反问句，表示强调肯定的语气，“血”字的尾音要稍微拖长，并且往下降，表现出对敌人残酷屠杀的轻蔑。
第二节，“人”和“怕死鬼”形成对比，要读得稍重：“自白”的尾音要拖长，表示出是所谓的自白的意思：“毒刑拷打算得了什么！”一句要读出反问的语气。
第三节，是全诗的高潮，朗诵时要感情奔放，语调昂扬，要表现出共产党人誓与敌人斗争到底的英雄气概和坚信革命必胜的乐观主义精神。
如果我们能领会诗的意境，就能深刻感受作者坚贞不屈的英雄气概，激起我们与诗的内容相应的感情，再恰当地掌握重音和停顿，朗诵时就会感情充沛，节奏鲜明，使听众受到强烈的感染。
例3《向日葵》 不知太阳上白天仰着脸——有啥秘密，瞧呀，瞅呀，引逗得你哟夜晚低着头——那么好奇？思来想去…… 这是一首歌谣诗，这首诗的想象很新颖、奇特，能充分展现少年儿童聪慧敏捷的思维特点，因而充满纯真稚嫩的儿童情趣。
这首诗开始就把向日葵拟人化了。
由“我”向它提出一个十分有趣的问题，既是“我”的疑问，也会引起小听众认真地思索。
朗诵这两句时，速度不能太快，要注意自然停顿，以引起小听众的思考。
“不知/太阳上/有啥/秘密”，这一句重音应落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”两个字的尾音可以适当拖长。
第二句要强调“好奇”，需加重语气，“奇”字的尾音要渐弱。
第三句可以结合儿童的天真、顽皮表现出来，语调轻快，头部、眼神可适当转动。
最后一句要和第三句形成鲜明对比，速度放慢，语调轻缓，注意停顿，给小听众留下联想和回味的余地。
总之，朗诵诗歌时，要注意节奏鲜明，并根据作品的基本节奏采取相应的速度。
该轻快的要朗诵得轻快些，该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。
就一首诗来说，朗诵速度也不是固定不变的，而是要根据表现作品内容的需要来决定，并具有一定的变化。
朗诵 1、朗诵的概况 朗诵艺术有一个基本的概况。
它是一门新兴的艺术，虽然历史悠久，但是中间中断了很长时间。
它源于口头传诵，认真算起来，也就只有几十年的历史 。
2、朗诵和朗读的区别和联系 有相同之处，有不同之处。
因使用的范围各不相同，而要求也有不同。
朗诵，要求声音清晰、响亮，需要洪亮的嗓音来表达。
朗诵比朗读的要求更高一些。
朗诵要对作品的中心思想有理解，要和作者有强烈的共鸣，这是语言再创造的前提。
而女性受生理条件制约，要求柔美一些。
3、朗诵的要求 朗诵是一门绘声绘色的语言艺术 朗诵要有规范的语言的基本功。
要求口齿清晰、字正腔圆、声情并茂， 朗诵要能够再现作品的思想内容，内心的事项要与作品和作者相同，必须要求内心所想到和看到的内心视像，能够有原始情景的再现和再有。
朗诵应该都是接近生活的艺术语言，而不要盲目地模仿腔调。
朗诵还要求有美感 。
举例说明： 用的《沁园春-雪》来讲解。
此作品的思想是要热情赞扬祖国的壮丽河山，说明人民才是真正的主人。
作品比较大气，也相对比较好念 。
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
首先要理解了作品，然后再加上感觉和处理，就可以表现出大气和气势来。
注意嗓音、用气、语言的理解、轻重缓急、停顿等朗诵的表达技巧的充分...
初中重要的古文
诗歌鉴赏六种题型 中国是诗的国度，以唐诗宋词为代表的古典诗歌具有极高的艺术成就和审美价值，古代诗歌鉴赏越来越多地成为各地中考试题的重要组成部分。
纵观2023年中考诗歌鉴赏最后一题，我们可以从以下六个方面进行赏析。
一、领悟情感型 【热度指数】 ★★★★★（2023年有江西、云南、广东梅州、浙江嘉兴等地的10多份试卷设计了此类试题。
） 【中考再现】 （2023年浙江嘉兴）阅读《山中与幽人对酌》，回答问题。
山中与幽人对酌 ⊙ 李 白 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
最后一题：“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”表达了诗人怎样的感情？ 【技巧点拨】 诗歌是最适合抒情的一种文学体裁，因而理解一首诗的思想情感就显得十分重要。
据此，我们也就不难理解为什么这一考点的热度指数最高了。
那么，我们怎样把握诗歌的情感呢？一是知人论“诗”，在平时阅读中多注意了解诗人的身世经历；二是借助诗歌的意象去领悟；三是注意题后的注释和题干的提示。
【参考答案】 表达了诗人对自由自在生活的热爱之情和朋友之间的深情。
二、综合检测型 【热度指数】 ★★★★★（2023年有山东腾州、山东济宁、辽宁沈阳、江苏无锡等地的10来份试卷设计了此类试题。
） 【中考再现】 （2023年山东滕州）阅读下面的诗，完成后面题目。
雪 梅 ⊙ 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
最后一题：这首诗运用了什么写法？包含了怎样的哲理？ 【技巧点拨】 很多时候，命题人往往会在最后一题中设计出综合性较强的题目。
这种题目初看较难，其实仔细分析便会发觉很容易。
只不过是在前面分类的基础上进行了一番综合罢了。
【参考答案】 运用托物言志（或类比）的手法；一个人应看到自己的长处，但也要看到别人的长处，更要看到自己不如别人的地方。
三、赏析评价型 【热度指数】 ★★★★（2023年有河南、浙江杭州、四川成都、江苏泰州、山东滨州等地的试卷设计了此类试题。
） 【中考再现】 （2023年浙江杭州）阅读下面这首古诗，回答后面题目。
兰 溪 棹 歌 ⊙ 戴叔伦 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
最后一题：“半夜鲤鱼来上滩”一句极为精彩传神，营造出优美活灵的意境，是全诗的点睛之笔。
请作简要赏析。
【技巧点拨】 这是难度较高的一种题型，但命题人员对它却十分青睐。
此种题目多为开放题，答案不要求统一。
同学们要掌握常见的鉴赏评价的角度：能指出写景特点（如景物的色彩、近景远景结合等）或采用的修辞手法（如对偶、比喻等）或用词的生动形象等，并说出其妙处和表达效果。
【参考答案】 鱼抢春水，涌上溪滩，啪啪蹦跳，看到这一情景，令人荡漾起欢乐之情。
四、分析技巧型 【热度指数】 ★★★★（2023年有河南非课改区、浙江温州、四川安岳、广东广州等地的试卷设计了此类试题。
） 【中考再现】 （2023年河南（非课改区））阅读下面的诗，完成下面题目。
钱塘湖春行 ⊙ 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
最后一题：诗歌第二联中“几处”“谁家”用得极其精妙，换作“处处”“家家”就没有这种效果。
联系全诗，说说为什么。
【技巧点拨】 几乎可以这样说，大凡考到诗歌鉴赏，写作技巧（艺术手法）是必考内容之一，它很少在盛宴上缺席。
这种题型涉及的面很广，如：词语锤炼、诗眼寻找、对比的手法、象征的手法、虚实的结合、动静的结合等。
【参考答案】 “几处”“谁家”照应“早莺”“新燕”，说明早莺尚少，新燕不多，表达了钱塘湖初春季节的特点和作者的欣喜之情。
如果改为“处处”“家家”，就没有这种表达效果。
五、描绘画面型 【热度指数】 ★★★（2023年有湖北黄冈、贵州铜仁、四川内江、江苏盐城等地的试卷设计了此类试题。
） 【中考再现】 （2023年江苏盐城）阅读下面的古诗词，完成下列题目。
西江月 ⊙ 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
最后一题：词的下片给人们展示了一幅怎样的画面？试用简洁优美的语言进行描绘。
【技巧点拨】 在平时的阅读活动中，要学会运用自己的想象去欣赏、品味每一首诗歌，有意识地调动自己的想象。
如欣赏王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，你可以闭上眼睛，想象出这样一幅图画：浩瀚的戈壁滩上，烽烟孤直上升；奔腾的黄河之上，一轮夕阳悬挂。
【参考答案】 乌云骤起，月光消逝，天边只剩下几颗暗淡的星，田野变得昏暗了，渐渐的，雨飘落下来，词人知道骤雨将至，想找个避雨的地方。
说来也巧，当年曾经见过的茅店，依然在社林边，词人此时心里是何等高兴呀！ 六、诗意理解型 【热度指数】 ★★★（2023年有浙江丽水、广西梧州、四川乐山等地的试卷设计了此类试题。
） 【中考再现】 （2023年浙江丽水）阅读下面古诗，完成下面题目。
竹枝词 ⊙ 刘禹锡 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨， 道是无晴却有晴。
最后一题：诗的三、四句语带双关，明说天...
文言文算古诗词吗
广东五华县华新中学 胡秋容我国是诗的国度，中国诗歌有千百年的发展历史，诗歌是我国传统文化的瑰宝。
诗人所创造的情景、意境为我们展示了一幅幅丰富的画面，透过这些有声有色的画面，我们可以窥视到诗人的精神内涵和他所体验、创造的“此时无声胜有声”的意境，蕴含着丰富的感情，语言精炼含蓄、生动形象，富有节奏感和音乐美，为广大青少年所喜爱。
但是，遗憾的是有大部分老师在教学诗词时只是让学生死记硬背，把一首明明很有情境的好诗，弄得支离破碎，让学生学之无味，记之艰难。
学生不能很好地赏析和品味诗词的精华。
根据这几年来的考点来看，有关古诗词教学方面的问题，我就提出几种形式与同行探讨：一、 诗眼炼字型诗歌语言凝炼，言简意赅。
在赏析时要指导学会结合诗歌主旨、意境等，具体分析诗歌语言准确、生动形象的特点。
如王维《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。
”赏析时抓住此句诗中的“照”、“流”两字，语言准确、凝炼，生动形象，真正体现了诗中有画的特点，好像就看到了一轮美好的明月从松间照下来，清清的泉水从石上流过的画面。
又如《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“割”字准确而又形象地表现了那阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山的高的特点。
二、名句赏析型名句在写景、抒情等方面具有独到之处，赏析时可以全面进行，也可以侧重某一方面；要紧扣景物的特点，探究名句中寄寓的情感或哲理。
如赏析《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时。
”此句诗就寄寓着作者的情感：处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始。
又如《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
这两句诗在山间水畔的景色中寓含着哲理。
与上句就有着异工同曲之妙。
三、体味意境型借助想象，体味景物描写渲染气氛，入情入境。
赏析步骤：景物特征+情境再现+诗人情感。
如王维《使至塞上》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”。
景物特征：孤烟直、落日圆。
透过这句诗，可以想象茫茫大漠中，一缕孤烟袅袅升起，绵延的黄河上接天穹，下流远方，通红的落日如同一面大镜子洒下最后的一抹余辉，从而表达诗人内心的感受：孤寂。
又如《望洞庭湖赠张丞相》，诗人描写洞庭湖汪洋浩荡、一望无际、气蒸荆楚、波撼岳阳的壮观，气势雄伟、形象鲜明，表现了诗人开阔的胸襟。
四、理解情感型诗歌的突出特点是抒情。
把握诗歌的感情应知人论世，了解诗人的人生经历、创作背景等。
了解诗人的身世经历、作诗时的处境、思想状况等有助于把握诗歌的情趣与理趣。
如在赏析苏轼的《水调歌头（明月几时有）》这首词时，如果学生不了解苏轼写词时的处境是遭受贬官后到密州任其太守，怎能理解词中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”这句话中的“归去”隐含了作者弃绝人间，另觅家园的心曲；“又恐”两句一转，月宫虽然是“琼楼玉宇”，可位置既高，气候必冷，去了又恐怕受不了。
这两句设想，暗示了中秋之夜月色的明丽，夜气的清寒，又透露了作者对人间终不忍弃绝的复杂心情，这句话实际上也暗指苏轼内心还想着朝廷，想回去为朝廷效力，又怕党争之间的争斗激烈，难以容身的矛盾心情。
如果不了解词人的处境，也就更难体会作者“但愿人长久，千里共婵娟。
”中所表现的超脱与达观的个性。
其实，从诗人置身于破题山时起，就开始了涤除尘世杂念之旅，至此时，诗人精神上完全消除俗念，获得愉快可谓水到渠成。
也就在此时，寺院的钟磬声仿佛成为世间唯一的声响，诗人的全身心都沉浸在洪亮悠远的佛音中。
可见，了解作者的身世经历及生活背景能帮助我们很好地理解一首诗，这就需要我们的学生平时去注意积累，对于一些有名的诗人及流派要积极关注。
如亲历安史之乱、集老病于一身、忧国忧民的杜甫；颐情山水，过着亦官亦隐生活的王维；政治上遭受排挤打击后不屈不挠却又孤寂的柳宗元等等。
如此一些有名诗人的身世，学生不能不知也不应不知。
五、表达技艺型对诗歌从艺术手法，艺术技艺等方面进行鉴赏，可抓住抒情方式、表现手法或修辞手法等赏析。
从抒情方式上赏析：很多诗歌都是通过景物来抒写心灵世界，或借景抒情或融情于景。
王国维说过：一切景语皆情语。
即景美情美，景哀情哀。
如《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中描绘的是一幅花草相间、春意盎然的画图，从而表达诗人由衷的喜悦之情。
又如杜甫的《春望》中“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”诗人通过对长安城战乱后到处是草木丛生、一片凄风苦雨的描写，充分表现诗人忧国忧民的情怀。
从表现手法上赏析：如王维《鸟鸣涧》中“月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”它运用了以动衬静的手法，来体现出山间的静，从而表达诗人悠闲的心情。
从修辞手法上赏析：如李白的《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”这句诗采用了夸张的修辞手法，形象地描绘了瀑布的雄伟壮观。
指导学生根据以上的几种类型来赏析诗歌，对于发展学生的语言表达能力，提高审美和鉴赏水平，无疑都有极其重要的作用。
与数学有关的古诗词
展开全部 我国古代诗词是华夏文明的重要组成部分，是文学的瑰宝.在文学这个百花园中，有些诗同数学时有联姻，如把数字嵌入诗中，有的一首诗就是一道数学题.当你在读联吟诗时，既提高了文学修养，又学会了解题，还能得到美享受.一.数学入诗一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花.这是宋代邵雍描写一路景物的诗，共20个字，把10个数字全用上了.这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口.一片二片三四片，五片六片七八片.九片十片无数片，飞入梅中都不见.这是明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成.读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花.一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝，食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多.这是宋代政治家、文学家、思想家王安石写的一道《麻雀》诗.他眼看北宋王朝很多官员，饱食终日，贪污腐败，反对变法，故把他们比作麻雀而讽刺之.一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一场笑，一人独占一江秋.这是清代纪晓岚的十“一”诗.据说乾隆皇帝南巡时，一天在江上看见一条渔船荡桨而来，就叫纪晓岚以渔为题作诗一首，要求在诗中用上十个“一”字.纪晓岚很快吟出一首，写了景物，也写了情态，自然贴切，富有韵味，难怪乾隆连说：“真是奇才！”一进二三堂，床铺四五张，烟灯六七盏，八九十枝枪.清末年间，鸦片盛行，官署上下，几乎无人不吸，大小衙门，几乎变成烟馆.有人仿邵雍写了这首启蒙诗以讽刺.西汉时，司马相如告别妻子卓文君，离开成都去长安求取功名，时隔五年，不写家书，心有休妻之念.后来，他写了一封难为卓文君的信，送往成都.卓文君接到信后，拆开一看，只见写着“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”.她立即回写了一首如诉如泣的抒情诗：一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我眼望穿，百思想，千系念，万般无奈叫丫环.万语千言把郎怨，百无聊赖，十依阑干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香点烛祭祖问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散！郎呀郎，巴不得二一世你为女来我为男.司马相如读后深受感动，亲自回四川把卓文君接到长安.从此，他一心做学问，终于成为一代文豪.二.诗歌趣题1.数学是一种抽象思维活动，本来与诗无缘，可是清代诗人徐子云竟将「抽象」与「形象」结合在一起，创作出这首数学诗：巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧.三百六十四只碗，看看周尽不差争.三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹.请问先生明算者，算来寺内几多僧？诗句的意思是：寺内有三百六十四只碗，如果三个和尚共吃一碗饭，四个和尚共吃一碗羹，就每个和尚都有得吃，寺内共有和尚多少个？“周尽不差争”意即很准确，晚数就这样，一点也不差.显然这一道代数题，初中生只要稍动脑筋就能解决——设和尚数为x，列出以下的代数式子：x/3+x/4=364,x=624.2.百羊问题明代大数学家程大位著的《算法统宗》一书，有一道诗歌形式的数学应用题，叫百羊问题.甲赶羊群逐草茂，乙拽一羊随其后，戏问甲及一百否？甲云所说无差谬，所得这般一群凑，再添半群小半群，得你一只来方凑，玄机奥妙谁猜透？此题的意思是：一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方.有一个牵着一只羊的人从后面跟来，并问牧羊人：“你的这群羊有100 只吗？”牧羊人说：“如果我再有这样一群羊， 加上这群羊的一半又1/4群，连同你这一只羊，就刚好满100只. ”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只？此题的解是：（100-1）÷（1+1+1/2+1/4）=36只3.李白打酒李白街上走，提壶去打酒；遇店加一倍，见花喝一斗；三遇店和花，喝光壶中酒.试问酒壶中，原有多少酒？这是一道民间算题.题意是：李白在街上走，提着酒壶边喝边打酒，每次遇到酒店将壶中酒加一倍，每次遇到花就喝去一斗（斗是古代容量单位，1斗=10升），这样遇店见花各3次，把酒喝完.问壶中原来有酒多少？此题用方程解.设壶中原来有酒x斗.得〔（2x-1）*2-1 〕*2-1=0，解得x=7/8.4.百馍百僧明代大数学家程大位著的《算法统宗》中有这样一题：一百馒头一百僧，大僧三个更无增；小僧三人分一个，大小和尚各几丁？这题可用假设法求解.现假设大和尚100个，（3*100-100）÷（3-1÷3）=75（人）………… 小和尚人数100-75=25（人） 大和尚人数5.哑子买肉这也是程大位《算法统宗》中的一道算题：哑子来买肉，难言钱数目，一斤少四十，九两多十六.试问能算者，今与多少肉？此题题意用线段图表示，就一目了然.从图可以看出：每两肉价是：（40+16）÷（16-9）=8（文）哑子带的钱：8*16-40=88（文）哑子能买到的肉：88÷8=11（两）（注：旧制1斤=16两）6.及时梨果元代数学家朱世杰于1303年编著的《四元玉鉴》中有这样一道题目：九百九十九文钱，及时梨果买一千，一十一文梨九个，七枚果子四文钱.问：梨果多少价几何？此题的题意是：用999文钱买得梨和果共100...
关于礼貌的古诗词
展开全部 “不学礼，无以立。
”———《论语.季氏》君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.离娄下》礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德：《亲和力》文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育书简》礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂尔夫人》礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
———玛.沃.蒙塔古：《书信集》礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科：《道德箴言录》礼貌是博爱的花朵。
不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔：《名言集》...
写山水的古诗
展开全部 （1）“众鸟高飞尽，孤云独去闲。
”既写眼前之景，又抒发了孤独之感：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寂寥的长空有一片白云，却也不肯停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都厌弃诗人远离而去。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静寂”的境界；在飘忽的白云消失之后感到特别的清幽平静。
这两句诗中“动”中有“静”。
无论是“静”与“动”，都烘托了诗人心灵的孤独和寂寞。
这种生动形象的写法，暗示了诗人在敬亭山游览静观之久，表现出他“独坐”时孤寂的情景，也为下联“相看两不厌”作了铺垫。
（2）“相看两不厌，只有敬亭山。
”运用拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。
鸟儿飞走了，云飘远了。
诗人只有静静地凝视着敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。
此刻诗人十分动情，世上大概只有它还愿和我做伴吧，真是难得一知己！“相看两不厌”，表达了诗人与敬亭山之间的互为知己的感情。
“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧联系在一起，表现出一种惜惜相怜的感情。
结句中“只有”两字也是经过提炼的，突出了诗人对敬亭山的喜爱。
（1）“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
”总写洞庭湖的秋色。
在月光皎洁的秋夜，洞庭湖的波光和皎洁的月光互为映衬，显得那么和谐、宁静。
在月光的映照下，无风的洞庭湖平静得像一面没有打磨过的镜子，朦胧中带着一种宁静、柔和的美。
洞庭湖其实面积很大，方圆数百里。
说“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖说成是小小的水潭，意味着作者十分广阔的胸怀。
（2）“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
”诗人以奇特的想象，确切的比喻，描绘洞庭湖的山水。
先写从远处看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“银白色的盘子”将洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。
银白色的盘子里摆放一只小小的青螺，显得小巧玲珑，十分精致，又和月光笼罩下的湖水、山色相称。
也是对上一句作的补充说明。
宋人黄庭坚《雨中登岳阳楼望群山》中的“可惜不当湖水面，银山堆里看青山”，便是从这两句中脱化而出。
（1）“江南好”这是诗人对江南春天的赞美。
“风景旧曾谙。
”“旧”：从前，指诗人年轻时游过杭州。
“曾”：曾经。
“谙”：熟悉。
我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉，多么的了解。
（2）“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照大地，遍地开放的鲜花更加艳丽，春光水碧，绿波粼粼，由于红日映照，所以红花更红，像燃烧的火焰；由于江花红，所以江水更显得碧绿，“蓝”字，形容春水深碧的美好景象。
（3）“能不忆江南？”江南的这种风光在洛阳是看不到的，所以词的结尾用反问句说，江南的风景这样美好，能不让人回忆吗？ 文人心态录——山水田园诗的审美主体 华夏历史悠久、一统时间长为山水田园诗提供了审美时间，美丽风光为古代诗人提供了审美空间，创作出至美的山水田园诗。
西方风光也自具美的特色，为何其山水田园诗远不如中国兴盛，且其内蕴远不如中国古代山水田园诗那么深远婉曲复杂有味呢？除了前文所说审美时间的限制影响了审美空间外，更重要的是审美主体的原因，即古代文人心态的原因。
爱国之情——山水田园诗的高亢主调 以名山大川为筋骨血脉，以田园为肌肉的神州大地是华夏民族获取生活资料赖以生存的源泉。
山水田园哺育人，人必热爱山水田园，产生一种深沉的山河之恋、乡土之情。
这种山河之恋与乡土之情随着时代、社会的发展而愈益浓烈，到民族国家形成时便成为爱国主义崇高感情的一个重要组成部分，并促使爱国主义最终形成。
反过来，古代山水田园诗人又在爱国主义精神的激励之下遍游山水，饱览田园，讴歌华夏风光，创作出优美的山水颂歌，使山水田园诗获得很高的思想意义，为我国的爱国主义文学的发展作出了重大贡献，亦为爱国主义传统的继承与发扬起了不容忽视的作用。
遥远的上古时代，华夏民族就有许多祭祀山川、旅游、隐逸的传说。
黄帝游天下，封禅五岳；巢父、许由因自标高洁不受天下而遁迹山林；虞舜东巡狩，登南山，观河渚，南巡苍梧而死，葬于九嶷山； 《诗经·周颂·殷》歌颂武王克商，天下统一，疆域辽阔，群山环岳，百川汇河的壮美景象；魏武侯游于西河，赞叹“美哉山河之固！此魏国之宝也”。
孔子游缁维之林，坐杏坛之上，又出游少源之野、戎山之上，提出“知者乐水，仁者乐山”的著名观点；屈原在《招魂》中描绘楚国“川谷径复，流潺湲些。
光风转蕙，汜崇兰些”； “层台累榭，临高山些”，以故国山川美胜，光景可人，呼唤楚王之魂归来。
六朝以后山水田园诗大盛，歌颂描写山水田园以表山河之恋、故土之情的作品不胜枚举，借山水直抒爱国之情的作品也纷至沓来。
高适有“礼乐光辉盛，山河气象幽”之颂（《奉酬睢阳李太守》）；储光羲作《游茅山诗》五首，极写茅山风光的清美与野逸的情趣，诗中“此意在观国，不言志远游”，“天地朝光满，江山春色明”，意在歌颂处于鼎盛时期的大唐帝国；杜甫有“国破山河在，城春草木深”之叹（《春望》）；陆游抒“三万...
古诗词教学中存在的几个问题
展开全部小学语文古诗词教学中存在的问题及原因分析古诗词时中国具有特色的文化遗产，通过古诗词的学习能有效提升小学生的审美情趣，形成正确世界观和人生观，也是中华名族优良文化的传承，在快餐文化的侵蚀下，更应注重古诗词的教学，使学生对古典和传统有所理解，为其全面健康发展奠定基础。
但在教学过程中还是存在一定问题，本文以此进行相关探讨。
一、小学语文古诗词教学中存在的问题1.教学中诵读引导不充分古诗词饱含诗人的情绪，用诗词充分表达作者的情怀，在教学过程中一般只注重古诗词的内容和字面意思的理解，对古诗词中隐含的美丽意境和浓厚情感通常要通过诵读来感受，小学语文古诗词教学中诵读引导不充分，难以挖掘出古诗词作品中丰富的美育资源。
诵读在语文教学中发挥的作用非常重要，自古就有“三分诗七分读”的说法。
很多语文教师引导学生学习古诗词时，采用灌输法，拆分每个字词的意思，只注重引导诗词大意，停留在简单的情感层面，很多学生甚至连正确的断字断句都无法完成，更不用说让学生自己欣赏古诗，品悟古诗词里的深层含义了，这样的教学设计无法真正的帮助学生学习古诗词。
2.重视知识点学习，忽略情景体会古诗词的学习与现代文不同，不是单纯讲解诗人的历史背景，诗词中常用的表现手法，诗词的主题思想，分析词句，理解主要知识点和诗词大意。
有些教师在古诗词教学过程中依旧采用现代文教学方法，将古诗词诗情画意的感觉忽略，生搬硬套解析诗词，讲评内容，没有创设教学情境。
在古诗词教学过程中，绝大部分时间用于字词的解释与理解，忽略了意会过程，使学生无法体会到诗词所描述的诗情画意，但这一环节却是诗词的内涵与魅力所在。
3.过度剖析而影响整体感悟小学生在理解能力上还有所欠缺，教师在进行诗词教学过程中，多会将诗词分割为几个部分，逐句的进行理解，逐句的引导想象，这类方式表面上使得学生对诗词的了解更快，能获得较好的情境体验，但是学生的感受只停留在意象层面，整首古诗词学习完后的其理解仅限于诗词所描述的事情和景物，意境还有所欠缺，体验感悟有所不足。
古诗词融合了灵性和内涵，协调了情感之美，单个句子绝不能完整体现，这类拒绝喂食的方式实质上是教师对学生的不信任，应多让学生放手读，鼓励其发展创造性思维，构建起自身的诗意课堂。
二、小学语文古诗词教学中存在问题的原因分析1.教师的古诗词基本功不足对教师队伍的古诗词素养情况进行调查分析，多数教师的水平不高，对于古诗词的了解多停留在教学范围内或是学生时代接触到的古诗词，甚至有的教师掌握的古诗词篇目仅略多于学生。
2.学校对古诗词教学不够重视教师对于古诗词没有浓厚的兴趣也是教学过程中不重视的一个重要因素。
随着快餐文化、网络文化的冲击，多数教师的心态收其影响而变得轻浮，无法静心来写作和思考，古诗词的备课多为照本宣科，教学中也不能进行方式和思维的创新，缺乏另行和诗意，这对提升学生文化素养毫无促进作用。
3.教师未能全面把握古诗词教学目标从新课程标准对于古诗词教学的建议和要求来看，古诗词的教学目标要紧密结合人文知识教育、道德教育、审美教育以及语言教育几个方面。
多数教师在教学过程中会缺乏对学生的引导，无法提升其学习兴趣，无法做到人文精神的渗透。
教师在教学过程中，要讲教学目标全面落实到每一个环节，提升学生的审美能力、道德情操和语文素养。
4.对古诗词评价缺少人文性，方式过于单一古诗词学习完后的检测以及相关考试中，侧重的多是诗人的情感、名词名句的背诵等几个方面，考察的重点多停留在记忆里和古诗词的知识层面，使得检验方式过于单一，多数学校只是在单元测试、期中和期末考试中涉及，在制定题目方面受到多方面限制。
这就是因过于注重古诗词的工具性而忽略其人文性。
背诵个别名句无法体会到整体意境的优美，诗人情感的理解无法丰富学生的思想感情，更不能陶冶其情操、提升其学习素材的应用能力，这样的评价方式更是对学生审美能力的剥夺，学生从考试的重点出发，通过反复背诵来记住作者和古诗词内容，课堂上不去细细赏析和品位，只是划重点、做标记，确保考试不丢分，如此本末倒置的方式不利于学生文学素养的提升。
三、改善古诗词教学的相关措施1.提升教师专业素养古诗词结构独特、意境美、修辞精妙、涵义深刻，读者在解读过程中需要有一定的古诗词素养来体会，教师在教学之前，首先要提升自身的诗词修养。
在新课改不断深入的背景下，一方面，语文教师要对自己的教学进行经验总结和反思，以应对不断更新的语文教育需求和全球化发展的社会文化。
反思的重点要集中在自己的教学与学生的思维发展之间是否匹配，是否能促进学生的全面发展。
另一个方面，对自己的教学习惯行为进行总结和反思，对教学态度、内容以及过程进行剖析，敢于创新，勤于独立思考，保持教学水平和观念的先进性和时效性。
2.提升课堂教学效率提升课堂教学效率主要是从有效指导诵读、情境教学、把握整体感悟这三个方面入手。
高效地指导诵读要重视范读作用、强调引导诵读和背...
诗词的书写格式
展开全部 诗歌的书写格式：一般来说，传统的毛笔书法，是从右向左竖排书写，且不用按诗行排列。
如果是条幅，四句诗可以写成两排等等。
如果用硬笔书写，既可以写成传统的竖排条幅形式，也可以写成横排形式，在横排形式中，为了整齐，一般按诗行书写。
不过，这没有绝对的规定，只要写出来的布局谋篇美观好看就行。
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儿童诗词朗诵视频
幼儿诗歌朗诵“小星星”视频
儿童优美诗歌朗诵大全：1、《今天，我们是初升的太阳》今天，我们是幼嫩的小树；明天，将茁壮成长，绿荫成行。
今天，我们是待放的花蕾；明天，将花开满园，桃李芬芳。
今天，我们是潺潺的小溪；明天，将汇成大河，汹涌奔放。
今天。
我们是初升的太阳；明天，将放出万丈光芒。
看，鲜艳的红领巾迎风飘扬；听，前进的号角已经吹响；好好学习，天天向上，我们将是祖国的栋梁！2、《激动的眼睛》在繁花喧嚣的日子里 ，六月告别春风的季节，一颗颗晶莹剔透 ，纯洁无比的心翼翼的绽开 。
翠绿色的幕幔缓缓开启 ，舞台上粉黛浓妆的小天使 。
咿咿呀呀地细诉着 ，满树都是鲜艳的故事 ，天空湛蓝如水 。
是谁用润湿的红手帕 ，捂住自己激动的眼睛 。
基本简介：儿童诗歌是指以儿童为主体接受对象，适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌。
它应符合儿童的心理和审美特点，既包括成人诗人为儿童创作的诗，也包括儿童为抒怀而创作的诗。
15首儿童朗诵优美诗歌急
给你几首我感觉特别美的诗不知道适不适合. 题目：错误.作者：郑愁予. 错误 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客…… 题目：致橡树.作者：舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下， 叶，相触在云里。
每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。
题目：我爱这片土地.作者：艾青 我爱这土地 作者：艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
儿童诗歌朗诵。
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适合幼儿园小朋友表演的诗歌朗诵节目
展开全部 今天我们是初升的太阳， 明天心比天还要高， 今天我们是涓涓小溪， 明天将变成大河，汹涌咆哮 今天我们是出巢的小鹰， 明天将飞得很高很高。
今天我们是含苞的小花， 明天将姹紫嫣红，分外妖娆。
我们就是我们， 红领巾在胸前燃烧。
请看明天 我们将举起山，挑起河， 捧起现代化的祖国， 飞向金色的目标……献给六一儿童节的诗 花蕾是你的年华 包在丛丛的绿叶之中 娇之之娇 象是睡梦中的微笑 春天是你的节日 歌声装满了你的书包 随便拿出一首挂在嘴上 又蹦又跳 繁华是你的等待 当你能驾驭这个世界的时候 五彩斑烂的梦想 都会随你的创造而实现 啊，你是人类最早的节日 也是人类最永久的期盼 你是人类最早的启蒙 更是人类最大的希望...
儿童诗歌朗诵作品
展开全部 “六一”的太阳 为什么这样辉煌？ “六一”的花朵 为什么这样芬芳？ “六一”的红领巾 为什么这样鲜艳？ “六一”的孩子们 为什么这样欢畅…… 你知道，他知道， 大家全知道。
全世界少年们的节日 已经来到， 全世界最天真的节日 就在今朝。
“六一”的歌声 为什么这样动听？ “六一”的舞蹈 为什么这样多情？ “六一”的故事 为什么这样引人？ “六一”的集会 为什么这样欢腾…… 你清楚，他清楚， 大家都清楚。
歌舞、故事、集会 表达儿童的幸福， 今天的小苗， 必将长成参天大树。
我们是出巢的小鹰， 明天将飞得很高很高。
我们是含苞的小花， 明天将姹紫嫣红，分外妖娆。
我们就是我们， 红领巾在胸前燃烧。
请看明天 我们将举起山，挑起河， 捧起现代化的祖国， 飞向金色的目标…… 蜗牛的奖杯 从前，蜗牛是昆虫， 长着六条长腿一对翅膀—— 他不但跑得很快， 而且还善于飞翔！ 一天，在昆虫运动会上， 飞翔比赛隆重举行—— 参加比赛的有蜗牛， 还有蝴蝶。
黄蜂和蜜蜂…… 裁判员一声令下， 飞翔比赛正式开始—— 他们一齐向前飞去， 紧扇着自己的双翅。
蜗牛遥遥领先， 头一个到达终点！ 夺得了飞翔冠军—— 把对手们甩下老远！ 大伙儿向他欢呼， 大伙儿为他鼓掌—— —个很大的金质奖杯， 捧到了他的手上！ 蜗牛扬扬得意， 带着奖杯回到家里—— 忍不住心里的骄傲， 藏不住脸上的欢喜…… 从此他把奖杯， 总是带在身边—— —时一刻不肯放下， 生怕别人不能看见…… 因为这奖杯很重， 带着奖杯难以飞腾—— 他便把奖杯背在背上， 用腿在地上慢慢爬行…… 有人劝他把奖杯放下， 他摇摇头说：“那可不行！ 我这冠军若离开奖杯， 谁还能知道我的光荣？” 睡觉时他把奖杯搂在怀里， 可是却仍然睡不安稳—— 因为他生怕奖杯被人偷去， 哎呀！那可就摘掉了他的心！ 最后他想了一个办法—— 再睡觉就钻进奖杯里去， 这样他就和奖杯成了一体， 任何人也休想把他和奖杯分离！ 于是他就蜷曲着身子， 钻进了那只奖杯； 于是他就在奖杯里， 高枕无忧地沉睡！ 这样睡了不知多久， 当他醒来的时候—— 忽然发现自己的身子， 已经在奖杯里粘牢长就！ 再想要爬出来已不可能， 从此啊他便失去了自由—— 只能勉强地探出半截身子 和一个长着触角的头…… 从此他休想再往天上飞， 就是在地上走也十分吃力—— 他只能背着那沉重的奖杯， 蹒跚地摇晃着身子爬来爬去…… 我想 作者：高洪波 我想把小手 安在桃树枝上。
带着一串花苞， 牵着万缕阳光， 悠呀，悠—— 悠出声声春的歌唱。
我想把脚丫 接在柳树根上。
伸进湿软的土地， 汲取甜美的营养， 长呀，长—— 长成一座绿色的篷帐。
我想把眼睛 装在风筝上。
看白云多柔软， 瞧太阳多明亮， 望呀，望—— 蓝天是我的课堂。
我想把自己 种在春天的土地上。
变小草，绿得生辉， 变小花，开得漂亮。
成为柳絮和蒲公英， 更是我最大的愿望。
我会飞呀，飞—— 飞到遥远的地方。
不过，飞向遥远的地方， 要和爸爸妈妈商量商量…… 水果们的晚会 作者：杨唤 窗外流动着宝石蓝色的夜， 屋子里流进来牛乳一样白的月光， 水果店里的钟当当地敲过了十二下， 美丽的水果们就都一齐醒过来， 请夜风指挥虫儿们的乐队来伴奏， 这奇异的晚会就开了场。
第一个是香蕉姑娘和风梨小姐的高山舞， 跳起来裙子就飘呀飘的那么长： 紧接着是龙眼先生们来翻筋斗， 一起一落地劈啪响； 西瓜和甘蔗可真滑稽， 一队胖来一队瘦，怪模怪样地演双簧； 芒果和杨桃只会笑， 不停地喊好，不停地鼓掌。
闹呀笑呀的真高兴， 最后是全体水果们的大合唱， 他们唱醒了沉睡着的夜， 他们唱醒了沉睡着的云彩， 也唱来了美丽的早晨， 唱出来了美丽的早晨的太阳。
眼睛 作者：金本 在洁白洁白的纸上 我画下一双眼睛 这双眼睛 充满了阳光 充满了星星 充满了鲜花 它，永远不会流泪 为了让这双眼睛 永远充满阳光 充满星星 充满鲜花 我在心中 画下了另一双眼睛 这双眼睛 没有见过阳光 没有见过星星 没有见过鲜花 它，流干了所有的眼泪 在洁白洁白的纸上 我画下了一双眼睛 就差一点儿 作者：聪聪 他平时有个口头语： “就差一点儿，没关系……” 他吃饭，爱剩碗底儿， 奶奶说他他爱答不理： “就差一点儿， 没关系……” 他上学，经常迟到， 总是追着老师进课堂去： “就差一点儿， 没关系……” 去游园，集合坐汽车， 汽车开动了他才赶去： “就差一点儿， 没关系……” 啊，一眨眼他就长大了， 总算当了个工程师。
他来到自动化餐厅， 想吃“兔肉”，却写成“免肉”哩， 结果机器人把饭送来， 叫他吃了一顿素的； 就差一点儿，没关系！ 他带着图纸来到工地， 把1.5米写成15米， 嚄！结果大楼门旁的窗户， 从一楼一直盖到六层楼去； 就差一点儿，没关系！ 他飞到一个星球去考察， 应准时乘飞船离开那里。
结果他仍然迟到了， 飞船把他一个人留在了那里…… 就差一点儿，没关系！ 也许，这个故事讲得不够准确， 啊，但愿这并不是真的。
奶奶讲的童话 作者：聪聪 我家奶奶没有牙， 她能讲童话。
她说： ...
那里有适合小学生朗诵的六一儿童节诗歌？
“六一”的太阳 为什么这样辉煌？ “六一”的花朵 为什么这样芬芳？ “六一”的红领巾 为什么这样鲜艳？ “六一”的孩子们 为什么这样欢畅…… 你知道，他知道， 大家全知道。
全世界少年们的节日 已经来到， 全世界最天真的节日 就在今朝。
“六一”的歌声 为什么这样动听？ “六一”的舞蹈 为什么这样多情？ “六一”的故事 为什么这样引人？ “六一”的集会 为什么这样欢腾…… 你清楚，他清楚， 大家都清楚。
歌舞、故事、集会 表达儿童的幸福， 今天的小苗， 必将长成参天大树。
我们是出巢的小鹰， 明天将飞得很高很高。
我们是含苞的小花， 明天将姹紫嫣红，分外妖娆。
我们就是我们， 红领巾在胸前燃烧。
请看明天 我们将举起山，挑起河， 捧起现代化的祖国， 飞向金色的目标…… 六一 可爱啊 这些孩子们 无论漂亮与否 可爱啊 那个 穷孩子的妈妈 肯定有最多最多的故事 那个 穷孩子的妈妈 肯定有最多最多的期望 带着所有这些可爱 无论你穿着如何破旧的衣服 在伙伴们中间 你依然感觉无所或缺 爱妈妈 爱上她的故事 爱妈妈吧 看她 她看你衣衫破旧的过六一 委屈的想哭 你衣衫破旧的过六一 开心的笑 爱妈妈吧 因为妈妈可爱 如你
国庆节儿童诗歌朗诵
国庆节朗诵：祖国颂 《祖国颂》朗诵稿 在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广， 在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强； 奔腾不息的黄河是她的血脉， 巍峨屹立的泰山是她的脊梁， 这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！ 走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭， 跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。
我们的共和国从没有像今天这样威武强大， 《国庆颂》 祖国， 你走过了不平凡的55年， 像一个婴儿长成了壮年， 今日您正充满活力，散发着蓬勃的朝气， 您有过磨难，也有过欢笑. 历经了崎岖坎坷，明天将更加美好. 55年来， 你发生了翻天覆地的变化， 你的人民日益富强. 您的国力日益强大. 你凝聚了天下炎黄子孙的心啊！ 您赢得了世界尊重的目光. 现在您正意气奋发， 走进了新的世纪， 今天，在这欢庆的节日里， 我从心底里向您说一声， 祖国，您好！ 写给祖国母亲的歌 金秋的风 送袅袅暗香而来 霜中的菊 献片片芳菲一季 吻夕阳余辉 爱溢出温柔的眼眸 望四野安详 激情飞上诗句 听黄河汩汩 载无数苦难历史 观河沙沉沉 积淀多少回忆 满目疮痍 是你旧时的容颜 儿时的艰辛 留下了不灭的烙印 风霜雪雨 半个世纪的搏击 渊远流长 五千年文明的足迹 历史的长河 翻滚着昔日英勇的浪涛 时光的琴弦 弹唱着今日辉煌的旋律...
适合儿童朗诵的诗歌
展开全部 1.春鸟 春鸟是金嗓子的好伙伴 每天一大早 就把我从梦中唤醒 妈妈说春鸟是在召唤我 她要我和她一道到大森林里去 倾听大自然动人的合唱 3.石榴 石榴花开了 是夏姑姑扎上了 鲜艳的蝴蝶结 石榴果熟了 是秋妈妈在摇着 收获的红铃 4.草帽 草帽上的小洞洞 是我给阳光 开的一扇扇门 你看 阳光钻下来了 他们调皮地踩着我的影子 我的影子上留下了他们的脚印 6.渔火 夜静悄悄的 河水 是一个乖孩子 听月亮妈妈的话 睡觉了 渔夫点亮了渔火 河水 就像睁开了眼睛 在说着梦话 7.小童话 邵燕祥 在云彩的南面， 那遥远的地方， 有一群树叶说： 我们想像花一样开放。
有一群花朵说： 我们想像鸟一样飞翔。
有一群孔雀说： 我么想像树一样成长。
10. 天和海 天在头上顶， 海在脚下踩， 我把它两个， 拉着连起来。
不信远处看， 你能分出： 哪是天， 哪是海？ 11.海 水 海水海水我问你： 你为什么这么蓝？ 海水笑着来回答： 我的怀里抱着天。
海水海水我问你： 你为什么这么咸？ 海水笑着来回答： 因为渔人流了汗。
12.浪 花 浪花家在哪儿？ 家在大海中。
浪花几时开？ 请你去问风。
浪花什么色？ 朵朵白如云。
浪花开多少？ 千千万万朵。
13.大海睡了 风儿不闹了， 浪儿不笑了， 深夜里 大海睡觉了。
她抱着明月， 她背着星星， 那轻轻的潮声啊， 是她睡熟的鼾声。
海上的风 海上的风是花神， 她一来， 就绽开万朵浪花…… 16.童年的foto album（相册） 爸爸有一本童年的foto album， 里面珍藏他儿时的照片， 哈，这些照片真逗， 想不到爸爸也淘气好玩。
你看他骑在木马上， 望远镜挂在胸前， 一支小手枪别在腰后， 那神气，真像将军一般。
最滑稽的要数这张， 爸爸穿着长衫，摇着小扇， 鼻子使劲往上一翘， 正给同学说相声小段。
那一张更叫人开心， 爸爸在海滩上为大家做饭， 脸上抹成花花褡褡， 袖口还烧出大窟窿眼。
啊，我真羡慕爸爸， 有一个快乐的童年， 还有这本童年foto album， 永远把他陪伴。
我更希望爸爸， 还给我一个童年， 让我从书本里走出， 去见见窗外的春天。
然后拍几张彩照， 放进童年的相册， 等我长大了， 让童年也留在身边。
17.十四岁，蓝色的港湾 人生是一条长河， 十四岁是蓝色的港湾， 那里有冲动掀起的巨浪， 也有思考泛起的波澜。
有爱，却朦朦胧胧， 说不懂却又懂得一点， 就像晨雾下的小河， 看得见，却又难以分辨。
满肚子心事全挂在脸上， 有话，不会在舌尖上打转， 天真得像浪儿又蹦又跳， 从不知什么叫忧愁不安。
要说男孩勇敢真是勇敢， 就是枪子飞来也不眨眼； 要说女孩胆小真够胆小， 看见豆虫一蹦老远。
希望多有几个叹号， 叫大人们都刮目相看， 可脑子里问号总也拉不直， 古怪的问题常让老师为难。
你谈理想他谈理想， 理想像潮汐不断地变换， 你想当英雄他想当英雄， 为当英雄常常去冒险。
啊，十四岁，蓝色的港湾， 十四岁，理想的乐园， 从这里开动人生的航船， 朝霞为他们编织奇妙的花环。
18.湖滩上，有一对天鹅 蓝天上飞着 一对雪白的天鹅； 湖心里飘着 两片美丽的云朵。
云朵驮着天鹅， 天鹅衔着云朵， 轻轻地，轻轻地在湖滩上降落。
天鹅踏着乐点翩翩起舞， 摇动起苗条美丽的长脖， 圆亮的眼睛一闪一闪， 四处寻觅着什么？ 护鸟的孩子格格地笑了， 天鹅跟着唱起欢乐的歌。
19.时间雕刻刀 时间是什么？ 是一把雕刻刀， 雕刻着分分秒秒， 给每一个人留下记号。
–– 给小宝宝两腿， 雕出两只风轮， 让他一天天长高， 踩着笑声飞跑。
给小学生两眼， 雕出小耳朵般的问号， 让他粗粗的眉毛， 拧成求知的思考。
给大哥哥下巴， 雕出一茬黑韭菜， 让他粗犷的喉咙， 唱出青春的骄傲。
给老爷爷老奶奶的脸上， 雕出美丽的五线谱， 让他们在红红的晚霞下， 弹奏甜甜的歌谣。
啊，这把看不见的雕刻刀， 工作得兢兢业业，不差分毫， 它对谁都不偏不依， 永远是那样公道。
它给不珍惜时间的孩子， 雕一只笨乌龟， 驮着沉甸甸的叹息， 在后面爬得十分苦恼。
它给勤奋的孩子， 雕一匹大红马， 每天总是四蹄飞扬， 在别人前头奔跑。
这把时间雕刻刀， 就是这样铁面无私。
它检验每人对时间的态度， 不管你是年老还是年少。
但愿每一个人， 都用时间的雕刻刀， 为自己雕刻 一个人生的自豪。
21.12岁，多彩的花季 像多彩的风， 似多彩的雨， 香喷喷的，湿漉漉， 啊，12岁，多彩的花季。
脑子里不断冒出 一个个古怪的问题； 眼睛里充满 一个个有趣的神奇。
明明是一辆无轨电车， 他们却说是长辫子阿姨； 明明是座电视发射塔， 却说是威力无比的魔术师。
他们常常会异想天开， 想上天想下海想入地， 男孩子说：“有一天我要飞上火星， 看那里有没有水和空气。
” 女孩子说：“我要把卖火柴的小女孩， 从天上请回来， 让她在中国安家落户， 天天都有吃不完的烤鹅和烧鸡。
” 12岁的男孩， 总想做赖宁式的英雄， 却抱怨没有遇到山火， 没有碰到歹徒的袭击。
有时，也想像大哥哥那样， 潇洒得让人眼气， 让女孩也夸一句“真帅”， 让大人们都说他脱了孩子皮。
踢足球，争着去当中锋， 开中队会，争着当主持， 男孩子说：“不敢开拓进取， 将来准没有出息。
” 女孩想的却比男孩实际， 每天每天都从小事做起。
她们说：“...
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