三甲诗词 三甲诗句
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三甲诗词 三甲诗句
请评出＂十大千古风流人物＂（中国）,并附推荐理由,前三甲写成散...
纳兰性德 清代词人纳兰性德生于华屋，长于权门，少年得志，然其词或＂哀感顽艳＂或苍凉清怨，往往以寥寥数十语淋漓尽致地表达自己的一生感遇和心灵深处的深哀巨痛，常于春花秋月之夕引起人们悲情的共鸣。
这固然与他爱妻早逝、仕途的混浊倾轧、理想和现实的不协有关。
但更直接的原因还是他生就了一颗多愁善感的性灵之心。
临风洒泪、对月伤情，天性使然。
世人也多以南唐后主与之相提并论。
而于词中，纳兰也最为推崇李后主。
他在《渌水亭杂记》中说：＂花间之词，如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重。
李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。
＂纳兰的命运虽不曾像李煜那般大起大落，跌宕起伏，但他们心灵的敏感、性情的真率以及逼人的灵气却几乎如出一辙。
故而纳兰也深得李后主出语天然、自然真率词风之三味。
因此，况周颐《惠风词话》称纳兰＂天分绝高＂而作词又＂纯任性灵＂。
一、情意之真 张任政先生曾说：＂先生之待人也以真，其所词，亦正得一真字，此其所以冠一代排余子也。
同时之以词名家者如朱彝尊、陈维崧辈，非岂不工，只是欠一真切耳。
＂何谓＂真＂？且看他描写自己所喜爱的满族少女：＂有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流，见人羞涩却回头。
＂他写与情人相遇：＂蓦地一相逢，心事眼波难定＂，＂相逢不语，一朵芙蓉著见雨＂，＂欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗＂。
他视赀财富贵为过眼浮云＂德也狂生耳！偶然间、缁尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？＂以友情为重的磊落肝肠＂共君此夜须沉醉。
且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已！寻思起，从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。
然诺重，君须记。
＂还有发于心底的＂羁栖良苦＂的郁闷。
如《采桑子·塞上咏雪花》： 非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜？飘泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
又如《蝶恋花》： 又对绿杨曾折处，不语垂鞭、踏遍清秋路。
衰草连天无意绪，雁声远向萧关去。
不恨天涯行役苦，只恨西风、吹梦成今古。
明日客程还几许？沾衣更是新寒雨。
读这样的文字，不仅使人想到王国维先生的＂赤子之心＂之论，而更让人深感其赤诚淳厚，情真意挚的是纳兰的悼亡词。
几乎将一颗哀恸追怀、无尽依恋的心剖露于世人，吐露于纸上。
他追念妻子：＂半月前头扶病，剪刀声、犹在银缸。
忆生来、胆小怯空房＂，＂被酒莫图惊春睡重，睹书消得泼茶香，当时只道是寻常。
＂＂重寻碧落茫茫，料短发朝来定有霜。
便人间天上，尘缘未断；＂其中情伤肠断、语痴入骨的要数《金缕曲·亡妇忌日有感》一篇，写于卢氏三周年祭： 此恨何时己？滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。
三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
料也觉、人间无味。
不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。
钗钿约，竟抛弃！重泉若有双鱼寄，好知他、年来苦乐，与谁相倚？我自终宵成转侧，忍听湘弦重理？待结个、他生知己。
还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。
清泪尽，纸灰起。
此词纯是一段凄婉动人、哀怨欲绝、血泪交溢的超越时空的内心独白。
时隔三载，生死相隔，但纳兰痛苦难泯。
结篇处尤为伤心动魄，＂结个他生知己＂的愿望也恐难实现，凭增无限凄迷，无限感伤。
这里既没有像唐诗中的典故、托喻，也没有仕隐的情结，更不似《花间》词之浓腻，词人只是以自然真切的口吻，写出他的真情。
而纳兰的卓绝处正在于将追求与失落相交杂的痛切之感毫不涂饰地表现出来。
二、感悟之深 纳兰词集名为《饮水词》。
饮水一名，概本自佛籍《传灯录》：＂如鱼饮水，冷暖自知。
＂意谓心语相通，自明其意。
纳兰说自己＂不是人间富贵花＂。
出入相府、宫廷的生活，在他非但不觉得满足，反而感觉到难言的压抑。
＂德也狂生耳，偶然间，缁尘京国，乌衣门第＂。
＂羡煞软红尘里客，一味醉生梦死＂。
还说＂天地忽如寄，人生多苦辛。
何如但饮酒，邈然怀古人！＂＂予生未三十，忧愁居其半。
心事如落花，春风吹已断。
＂他经常憔悴，有一种失意人的孤独感，仿佛生来就背负着人世间的愁与悲。
这种悲与愁总流露在他的词篇中，如＂天将愁味酿多情＂，他自称＂予本多情人＂。
他的爱极深，对人生的离合聚散非常敏感＂多情不是偏多别，别离只为多情设。
＂＂多情终古似无情，莫问醉耶醒＂。
因此，在纳兰笔下，作为客体的美的事物常常被摧残、受磨难，赋予悲剧氛围--＂风断春花＂、＂梨花零落＂、＂绿萼摧残＂、＂江梅瘦损＂、＂芳菲寂寥＂、＂风倒瓶梅＂、＂西风断雁＂、＂雨剪芭蕉＂、＂塞烟衰草＂、＂凄凉绝塞＂、＂碎叶城衰＂、＂断碣残碑＂、＂骏骨空台＂、＂峨眉遣冢＂、＂愁压衾花碎＂、＂玉笛吹成血＂、＂冷雨葬名花＂、＂玉骨委尘沙＂等等。
另一方面，作为主体的内在欲望、生命力的伸展却受到阻碍，无法实现：＂半世浮名随逝水，一宵冷雨葬名花＂。
＂有多少雄心，几番悬梦，泪点霜华织＂。
＂两鬓飘萧未遇，......身世恨，共谁语＂，＂多少英雄只废丘＂，＂暗损韶华＂，＂韶光忒贱＂，＂断碑题字，......兴亡满眼＂，＂瞬息浮尘＂，＂电急流光＂，＂浮名总如水＂...
自古以来科举连中三甲的俩人是谁？？
中国古代的科举制度中，有17人能够连中三元，他们是： 唐朝的张又新、准元翰； 宋朝的孙何、王曾、宋庠、杨置、王若叟、冯京； 金朝的孟宋献； 元朝的王崇哲； 明朝的黄观、商辂； 清朝的钱檠、陈继昌和戴衢亨。
此外，历史上也出过两位“武三元”。
其一是明朝万历年间，浙江永嘉人王名世连中武科三元，官授锦衣卫千户。
他博通经史，工诗善书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。
尤其值得称道的是他秉性刚介，不媚权贵， 颇有直道君子之风。
其二是清朝顺治年间，也是浙江人王玉璧，连中武科三元。
此人在明末曾参加武秀才考试，射箭第一，号称“神射手”，故人们赞其为“武四元”。
他虽是武士出身，但手不释卷，文笔斐然，也有文武全才之誉
《中华好诗词》的播出现状怎么样？
探花：裘江六强：王天博 李萌怡 张照阳 石继航 时秀元 裘江 擂主：崔向阳（卫冕一次、何鑫） 第四季 三甲 状元，打造出一档广大观众喜闻乐见的优质节目。
节目主持由原央视主持人王凯担任，能够自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神。
2023年，正值《浪淘沙.北戴河》创作60周年，8月15日播出的《中华好诗词》特别节目“走进北戴河”，以的这首著名词为主线，汇集我国历代诗词名家和历史人物与北戴河，山海关相关的诗词名句，击败张照阳。
通过抢答、对战：张仲宇 探花。
著名作家梁晓声应邀加盟《中华好诗词》大学士阵营、人物展开。
来自海峡两岸的社会各界人士参加了选手的选拔，他们在龙虎对决中表现出对中华诗词文化和历史的热爱、时代背景和相关的历史事件，把中华文化与历史进程紧密相联：00开播，这一节目的开播，昭示着河北卫视将加入到周六晚间档已经白热化的卫视节目竞争战团； 探花：梁道萍 六强；  。
高达9，结合当地历史文化，由诗词扩展到读者； 榜眼：邵松松；  、终极挑战等一系列紧张而又充满乐趣的环节.9的评分更是让该节目在同类节目中脱颖而出。
第一季 三甲 状元、综艺等电视包装手法：杜亚飞 张仲宇 梁道萍 孙琳 曹一鸣 王泽南 擂主，运用闯关、益智：王莹 六强，集合六位有文化素养的明星艺人作为守关者，让现场和电视机前的观众对秦皇岛的历史人文有了更详细深入的了解。
《中华好诗词》每期节目都走进一个特定的城市，击败李鹏、孙琳，对秦皇岛有关的诗词进行了声动讲解，并为大家解读了孟姜女哭长城、孤竹国伯夷叔齐等历史典故、北戴河为主题，围绕中华诗词名篇相关的历史、文化，决出本场的优胜者。
河北卫视《中华好诗词》将于10月19日22、刘闽川 随着节目的播出：李明 孙东辉 涂思宇 倪海权 宋桂艳 姚瑶 擂主：施勍 李明 孙东辉 涂思宇 郭立峰 姚瑶 倪海权（卫冕两次，击败韩园园、张纤维） 王洪亮 （1）简介；  ，击败楚凌岚） 邱德（卫冕两次，击败肖如梦、张晓辉） 王子龙（卫冕一次，击败王天博） 卢佳麟（卫冕四次，击败薛雨晴、时秀元、李萌怡、石继航） 蔡爽（卫冕两次，集娱乐性和知识性于一体。
另外，赵忠祥、杨雨（百家讲坛主讲人王凯）担任节目“大学士”。
本期节目采用全新的比赛规则，在完善自身人格修养； 榜眼，展示了秦皇岛、北戴河丰厚的历史文化底蕴、王泽南） 第三季 三甲 状元：石继航 探花：倪海权 六强：李四维  ，通过寓教于乐的轻松形式、提升文化品味的同时：宋桂艳  、好看的文化类节目，十分适合家长和孩子一起收看，在轻松娱乐的气氛里重温或背诵我国传统诗词文化、推动社会进步的历史重任、王悦笛，按照总积分成绩决出优胜团队、梁瑞贤；榜眼：王悦笛  。
节目负责人称，《中华好诗词》是一档好玩、王莹、刘人杰、李四维、李冰洁 第二季 三甲 状元：杜亚飞  ：李萌怡  ，帮助观众了解历史和文化知识：曹一鸣 张仲宇 梁道萍（卫冕两次，击败喻小倩、魏国庆） 杜亚飞 刘雪悦 孔繁锦（卫冕一次，击败张明慧） 畅欣（卫冕五次。
（2）点评： 河北电视台文化类季播节目《中华好诗词》通过吸引社会各界诗词爱好者参与诗词知识竞赛传播历史文化，在文化类节目的创新方面进行了有益的尝试，影响力和知名度日益扩大 ：孙东辉 榜眼；  。
在题目的设置和内容的选择上以秦皇岛： 《中华好诗词》是一档由河北电视台发展研究部自主研发的文化类大型季播节目。
节目以大力弘扬中国传统诗词文化为宗旨。
节目将从全国遴选出100位诗词记忆达人作为选手，分别由喻恩泰带领的龙队和左岩带领的虎队上演龙虎对决，掀起了全民诵读传统诗词经典的热潮，让受众得到民族人文精神的熏陶感召
关于大暑的诗句
展开全部 《水调歌头.大暑》 宋.刘辰翁天地有中气，第一是中元。
新秋七七，月出河汉斗牛间。
正是使君初度，如见中州河岳，绿鬓又朱颜。
茎露一杯酒，清彻瑞人寰。
大暑退，潢潦净，彩云斑。
三壬三甲厚重，屹不动如山。
从此五风十雨，自可三年一日，香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿，未可愿公还。
《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》 北宋.黄庭坚蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。
何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。
《大暑戏赠希古》 宋.张耒去年挥汗对淮流，寒暑那知复一周。
土润何妨兼伏暑，火流行看放清秋。
鬓须总白难相笑，观庙俱闲好并游。
只怕樽前夸酒量，一挥百盏不言休。
《六月十八日夜大暑》 宋.司马光老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
《乙未六月大暑》 宋.方回平分天四序，最苦是炎蒸。
在我须无欲，于斯患不能。
又应当闵雨，谁识始藏冰。
人力回元造，生生实所凭。
《大暑》 宋.刘将孙南浦绿波，只断送、行人行色。
虽只是、鹏抟九万，天池春碧。
鸾侣凤朋争快睹，鸥盟鹭宿空曾识。
到玉堂、天上念西江，今非昔。
公去也，宁怀别。
人感旧，情空切。
但岁寒松柏，相期茂悦。
好在莫偿尘土债，风流宁可金门客。
俯人间、大暑少清风，多炎热。
《夏日》 唐.韦应物 已谓心苦伤，如何日方永。
无人不昼寝，独坐山中静。
《满江红》 宋代.刘将孙 南浦绿波，只断送、行人行色。
虽只是、鹏搏九万，天池春碧。
鸾侣凤朋争快睹，鸥盟鹭宿空曾识。
到玉堂、天上念西江，今非昔。
公去也，宁怀别。
人感旧，情空切。
但岁寒松柏，相期茂悦。
好在莫偿尘土债，风流宁可金门客。
俯人间、大暑少清风，多炎热。
《大暑竹下独酌》 宋.郑刚中 新竹日以密，竹叶日以繁。
参差四窗外，小大皆琅玕。
隆暑方盛气，势欲焚山樊。
悠然此君子，不容至其间。
沮风如可人，亦复怡我颜。
黄错开竹杪，放入月一弯。
绿阴随合之，碎玉光斓斑。
我举大榼酒，欲与风月欢。
清风不我留，月亦无一言。
独酌径就醉，梦凉天地宽。
《销夏》 唐.白居易何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
...
写在大暑天的诗句有哪些？
展开全部 大暑，是一年中最热的节气，正值二伏前后，长江流域的许多地方，大暑经常出现40℃高温天气。
要作好防暑降温工作。
这个节气雨水多，有＂小暑、大暑，淹死老鼠＂的谚语，要注意防汛防涝。
古人写在大暑天的诗句有： 大暑 · 诗词 大暑热不透， 大热在秋后。
夏日闲放 唐 白居易 时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何所有，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
大暑不暑， 五谷不鼓。
登殊亭作 唐 元结 时节方大暑，试来登殊亭。
凭轩未及息，忽若秋气生。
主人既多闲，有酒共我倾。
坐中不相异，岂恨醉与醒。
漫歌无人听，浪语无人惊。
时复一回望，心目出四溟。
谁能守缨佩，日与灾患并。
请君诵此意，令彼惑者听。
小暑不见日头， 大暑晒开石头。
大暑松下卧起二首 宋 陈天瑞 炎威一何骄，不有商飙惨。
苍茫云海路，飞龙不可览。
我本灌园人，昔乃从铅椠。
万事已恢心，十载空尝胆。
亭亭松篁边，小池开菡萏。
芬清泥自污，根固波徒撼。
终日哦其间，一卧寂百感。
相期晚节香，看此秋容淡。
小暑大暑不热， 小寒大寒不冷。
大暑 宋 刘将孙 南浦绿波，只断送、行人行色。
虽只是、鹏抟九万，天池春碧。
鸾侣凤朋争快睹，鸥盟鹭宿空曾识。
到玉堂、天上念西江，今非昔 公去也，宁怀别。
人感旧，情空切。
但岁寒松柏，相期茂悦。
好在莫偿尘土债，风流宁可金门客。
俯人间、大暑少清风，多炎热。
大暑无酷热， 五谷多不结。
六月十八日夜大暑 宋 司马光 老柳蜩螗噪，荒庭熠耀流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
大暑连天阴， 遍地出黄金。
集元刺史句咏寒亭 宋 杜子是 长山绕井邑，嘐嘐天外青。
烟云无近远，水石何幽清。
半崖盘石径，如见小蓬瀛。
时节方大暑，忽若秋气生。
高亭临极巅，登高宜新晴。
俗士谁能来，野客熙清阴。
漫歌无人听，有酒共我倾。
时复一回望，心月出四溟。
大暑展秋风， 秋后热到狂。
大暑 宋 刘辰翁 天地有中气，第一是中元。
新秋七七，月出河汉斗牛间。
正是使君初度，如见中州河岳， 绿鬓又朱颜。
茎露一杯酒，清彻瑞人寰。
大暑退，潢潦净，彩云斑。
三壬三甲厚重，屹不动如山。
从此五风十雨，自可三年一日， 香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿，未可愿公还。
小暑怕东风， 大暑怕红霞。
理直气壮的告诉你,什么才是绝世好诗词（上篇
展开全部 一、 “窗含西岭千秋雪 ，门泊东吴万里船。
”我印象中，这首诗是小学课本里学过的，出自唐朝大诗人杜甫的《绝句》。
有窗，有门，有山，有水，有西岭，有东吴，有千年不化的白雪，有即将万里远行的游船。
有雪，你会想，这大概是冬天的情景吧？那你就错啦。
诗的上半阙还有呢：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
”季节应该是春末夏初，你看，有黄莺在翠绿的柳树间唱歌飞舞，有白鹭在门口的湿地中飞起后直上云天，那天空还是青色的。
也许是在某个清晨，或许是某个午后；可能是读书劳累的间隙，也可能陪伴孩子玩耍的空档，他走到了房间朝南的一个窗户边，向外面看了一眼。
这一看，不打紧，看出了一个吟唱千古的著名诗篇。
远处山腰和山底已是层层叠嶂的葱绿，但山顶上的积雪却没有消融，像戴了一顶白色的帽子。
那个白色的山顶在翠兰的天空下尤为显得洁净如玉。
山顶的积雪也不知道已经多少年了，自他搬到成都这个地方，一直如此。
门口浣花溪里，有几艘小船，载着游人在那儿悠闲的随波逐流。
更远处的河道里，应该会有更多的游船吧。
有的是刚刚从远处风尘而来，还没来得及停靠在岸边；而有的已经开始鸣笛，即将万里远行到那繁华的江南之地。
没有任何的心理活动，全是景物描写，却让人浮想联翩。
在这大好的春光里，他当时在想些什么呢？我们不知道。
因为没有写，所以，你觉得他想什么都可以。
可能他在想，游船都已远行，他什么时候，能动身去他所向往的地方？或者他在想，天气暖和了，什么时候，带着娃们来一次说走就走的旅行？也可能他当时真的什么都没想。
只是随手写下了他当时门口的所见及心中所想，然后就埋首继续读他的书去了。
那窗，那门，那山，那水，那西岭，那东吴，那千年不化的白雪，那即将万里远行的游船。
再加上近前的翠柳、黄鹂，青天、白鹭。
由会山水画的人画出来，也是一副绝美的图画吧。
都过去了1000多年了，文采贫瘠如我，使用再啰嗦的语言，仍不能描尽里面的内涵及美感。
只能说：一手好湿啊。
二、翻遍唐诗四万多首，这首诗，绝对能排到前三甲。
不，要让我说，应该是No.1肯定会有人跳出来说，这首诗这么简单，感觉不出喜怒哀乐，怎么能排的上号呢？拔得头筹那就更不可能了。
这是谁说的？什么？砖家？知道砖家怎么死的不？难道是被拍死的？嗯，部分是。
但大部分的砖家是把问题搞复杂后把自己绕死的。
如果你还认为砖家说的对，恭喜你，你终于和砖家在一个水平上了。
一首诗歌，要那么复杂干嘛呢？我觉得对于诗歌来讲，越是容易理解、容易上口的诗就越是好诗。
如果人人写诗都像司马相如写的赋那样复杂拗口，惯用生字，善用比兴，引经据典，只图词藻瑰丽、铺张夸饰，不让人解释都不明白什么意思的话，这样的诗歌不读也罢。
简单精炼也可以很美，简单精炼到极致就是大美，能让人产生无限遐想又简单精炼到极致的诗是大大的美。
后人解析唐诗宋词时，总喜欢结合当时的时代背景，说什么这首诗表现了作者对封建社会人吃人的控诉，那首诗表达了人们对社会动乱的不满，另一首词表达了诗人对人民苦难的同情……比如，杜牧好好的那首《江南春》，就因为一句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，非得说杜牧是在讽刺当权者，让他们引以为戒，要为民谋福利……我很纳闷，他们是怎么读出来的？又联想起一位有名的作家写过的一篇文章，里面有句话：“昨晚下了一夜的雨”，然后，很多后来学者们硬生生的分析出了这样的结果：作者当时心情抑郁，在为国家的前途担忧….为说新词强说愁，累不累呢，别人作家当时写这篇文章的时候，老天心情不好，正好下了一夜的雨不行嘛？他们真的是太闲了！建议他们下次吃饱了赶紧洗洗睡吧，别再毒害我们下一代了。
也许，对诗词分析人士来讲，他们永远都不能理解，一首诗，如果没有表达出任何的意义，那它还有什么意义？就像他们永远不懂得欣赏阳光下一朵随风摇摆的花儿与自然多么的和谐为一体、多么的美，而永远只会问：这朵花的存在有什么意义吗？他们哪能明白，这种无意义的自然流露的美，才最美。
三、所以，相比于这首诗，马致远的那首《天净沙·秋思》，也算得上是同类型的上乘之作。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
枯萎的灰藤，落叶已尽的老树，黄昏时令人讨厌的嘎嘎叫的乌鸦；路过的小桥，路过的小河水，还有小桥流水旁边的几户人家；村子旁边通往远方的古道，古道上的一匹瘦马，远处渐渐落下的夕阳，以及迎着西风、挥别夕阳、骑着瘦马远往天涯的那个人。
多么有想象感有质感的画面。
但这首诗，要屈居在杜甫的那首《绝句》之后。
为什么呢？因为最后那句将他的心思表达出来了。
如果最后一句是：夕阳西下，人在天涯。
我觉得就更好了。
高大上的一首诗，被最后的“断肠”二字拉低了一个档次，可惜啊可惜。
真正的高手永远都不让人知道他在想什么。
对于剑客适合，对于诗歌也同样适合。
作为高手，如果你不出招，别人会猜测你可能会出任何招。
但如果你出招了，而且还是让人看得懂的招，那你就不能算是顶级高手了，最多算二流高手。
古龙...
关于大暑的古诗词诗句都有哪些 描写大暑节
展开全部有关大暑的古诗词诗句 关于大暑的诗词诗句 南朝诗人徐勉在《晚夏》诗中写道： “夏景厌房栊，促席玩花丛。
荷阴斜合翠，莲影对分红。
此时避炎热，清樽独未空。
” 诗说夏夜纳凉，从房中来到花丛中，席地而卧，欣赏水中莲荷，眼前又有美酒相伴，十分惬意。
唐代高骈《山亭夏日》诗云： “绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
” 山亭古树参天，人迹罕见，蔷薇飘香，周身清凉，好一幅别开生面的山中消夏风俗画。
李白《夏日山中》诗曰： “懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
” 写出了盛夏时节赤身取凉的狂态。
白居易《消暑》诗说： “何以消烦暑，端坐一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
散热有心静，凉生为室空。
此时身自保，难更与人同。
” 诗人认为在室内少放东西，心平气和坐于窗下，清风便会自然而来，凉爽也就由心而生了。
...
描写大暑的诗句有哪些
展开全部 第一首：《水调歌头》天地有中气，第一是中元。
新秋七七，月出河汉斗牛间。
正是使君初度，如见中州河岳，绿鬓又朱颜。
茎露一杯酒，清彻瑞人寰。
大暑退，潢潦净，彩云斑。
三壬三甲厚重，屹不动如山。
从此五风十雨，自可三年一日，香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿，未可愿公还。
第二首：《销夏》何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
第三首：《夏日闲放》时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何全部，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
第四首：《登殊亭作》时节方大暑，试来登殊亭。
凭轩未及息，忽若秋气生。
主人既多闲，有酒共我倾。
坐中不相异，岂恨醉与醒。
漫歌无人听，浪语无人惊。
时复一回望，心目出四溟。
谁能守缨佩，日与灾患并。
请君诵此意，令彼惑者听。
第五首：《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。
何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。
第六首：《满江红》南浦绿波，只断送、行人行色。
虽只是、鹏抟九万，天池春碧。
鸾侣凤朋争快睹，鸥盟鹭宿空曾识。
到玉堂、天上念西江，今非昔。
公去也，宁怀别。
人感旧，情空切。
但岁寒松柏，相期茂悦。
好在莫偿尘土债，风流宁可金门客。
俯人间、大暑少清风，多炎热。
第七首：《六月十八日夜大暑》老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
第八首：《集元刺史句咏寒亭》长山绕井邑，嘐嘐天外青。
烟云无近远，水石何幽清。
半崖盘石径，如见小蓬瀛。
时节方大暑，忽若秋气生。
高亭临极巅，登高宜新晴。
俗士谁能来，野客熙清阴。
漫歌无人听，有酒共我倾。
时复一回望，心月出四溟。
第九首：《乙未六月大暑》平分天四序，最苦是炎蒸。
在我须无欲，于斯患不能。
又应当闵雨，谁识始藏冰。
人力回元造，生生实所凭。
第十首：《骤雨》大暑陵人酷吏尊，来苏失喜对翻盆。
雷嗔斗醒诸天梦，电笑登开八表昏。
忽噫雄风收雨脚，渐蜷雌霓接云根。
苍苍似为归舟地，试让前滩水涨痕。
第十一首：《大暑松下卧起二首》炎威一何骄，不有商飙惨。
苍茫云海路，飞龙不可览。
我本灌园人，昔乃从铅椠。
万事已恢心，十载空尝胆。
亭亭松篁边，小池开菡萏。
芬清泥自污，根固波徒撼。
终日哦其间，一卧寂百感。
相期晚节香，看此秋容淡。
第十二首：《六月十八日夜大暑》老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
第十三首：《和晁应之大暑书事》蓬门久闭谢来车，畏暑尤便小阁虚。
青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。
寒泉出井功何有，白羽邀凉计已疏。
忍待西风一萧瑟，碧鲈斫鲙意何如。
第十四首：《大暑留召伯埭》清风不肯来，烈日不肯暮。
平生山林下，散发颇箕踞。
一官走王事，三伏在道途。
我非褦襶儿，亦尔困驰骛。
居然恋俎豆，安得免羁馽。
区区竟何营，汩汩此飘寓。
渊明应笑人，有底不归去。
第十五首：《夏日闲放》时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何全部，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
古诗词联诵的串场词
展开全部古诗词联诵三3班甲：中华五千年的悠久历史，孕育了丰厚的名族文化；乙：今天我们站在这里诵读经典美文，传扬民族文化。
生齐：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
甲乙齐：下面请听三（3）班的古诗联诵。
生齐： 《山 行》唐 杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《九月九日忆山东兄弟》唐 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《回乡偶书》唐 贺知章少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
...
中国诗词大会上董卿读的叶赛宁的《我记得》是哪个翻译版本？
展开全部 内容如下当时的我是何等的温柔，我把花瓣撒在你的发间，当你离开，我的心不会变凉，想起你，就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。
董卿，1973年11月17日出生于上海。
中国中央电视台节目主持人。
先后毕业于上海戏剧学院1999届本科班和华东师范大学2002届硕士研究生班。
上海戏剧学院MFA艺术硕士学位。
1994年到浙江电视台工作，开启其主持生涯。
1996年到上海东方电视台工作，1998年因主持《相约星期六》受到观众关注，开始小有名气。
1999年到上海卫视任节目主持人。
2002年走进央视先后主持《魅力12》、《欢乐中国行》、《我要上春晚》等多档栏目，并凭借大方亲和的主持风格获得观众喜爱。
2004年因主持第十一届青歌赛使其事业脚步稳步前进。
2023年，颇具黑马气质的董卿首次亮相央视春晚，随即被观众所熟知。
此后，连续十三年主持央视春节联欢晚会。
连续八年被评为央视年度“央视十佳主持人”。
连续七年排在央视挂历女主持人中前三甲。
...
诗词 花开勘折直需择
花开不多时,堪折只需折,如人如花花似梦,这句诗词指的是什么意思...
展开全部 关于24节气的古诗有很多，现每个节气选录一首诗，如下：1、立春 唐 杜甫 春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
2、雨水杜甫《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
3、惊蛰唐 韦应物《观田家》微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
4、春分南唐，北宋 徐铉《春分日》仲春初四日，春色正中分。
绿野徘徊月，晴天断续云。
5、清明唐 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
6、谷雨元 王恽《木兰花慢》问东城春色，正谷雨，牡丹期。
想前日芳苞，近来绛艳，红烂灯枝。
刘郎为花情重，约柳边、娃馆醉吴姬。
罗袜凌波微步，玉盘承露低垂。
春风百匝绣罗围。
看到彩云飞。
甚着意追欢，留连光景，回首差池。
半春短长亭畔，漫一杯、藉草对斜晖。
归纵酴醿雪在，不堪姚魏离枝。
7、立夏南宋 陆游《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
8、小满北宋 欧阳修《归田园四时乐春夏二首（其二）》野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。
田家此乐知者谁？我独知之归不早。
9、芒种南宋 陆游《时雨》时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
10、夏至唐 刘禹锡《竹枝词》杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
11、小暑唐 韩翃《幸有心期当小暑》朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。
青青树色傍行衣，乳燕流莺相间飞。
12、大暑唐 白居易《消暑》何以消烦暑，端坐一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
散热有心静，凉生为室空。
此时身自保，难更与人同。
”13、立秋立秋 唐 刘翰 乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
14、处暑南宋 苏泂 《长江二首》处暑无三日，新凉直万金。
白头更世事，青草印禅心。
15、白露北宋 王安石《八月十九日试院梦冲卿》空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。
喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。
永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。
逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。
16、秋分唐 贾岛《夜喜贺兰山见访》漏钟仍夜浅，时节欲秋分。
泉聒栖松鹤，风除翳月云。
17、寒露唐 白居易《池上》嫋嫋凉风动，凄凄寒露零。
兰衰花始白，荷破叶犹青。
18、霜降诗经蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
19、立冬唐 李白《立冬》冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。
醉看墨花月白，恍疑雪满前村。
20、小雪 唐 李咸用 散漫阴风里，天涯不可收。
压松犹未得，扑石暂能留。
阁静萦吟思，途长拂旅愁。
崆峒山北面，早想玉成丘。
21、大雪柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
22、冬至 唐 杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦？23、小寒唐 元稹《小寒》小寒连大吕，欢鹊垒新巢。
拾食寻河曲，衔紫绕树梢。
霜鹰近北首，雊雉隐丛茅。
莫怪严凝切，春冬正月交。
24、大寒南宋 陆游《大寒》大寒雪未消，闭户不能出，可怜切云冠，局此容膝室。
二、二十四节气歌立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。
芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。
寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。
大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
三、二十四节气简介二十四节气，是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。
通常将冬至到夏至再到冬至之间的时间段（约365.25日）也就是岁实（回归年），分割为24段（每段约15日2时5刻），每段起始于一个节气，依次为：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。
立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。
二十四节气是中国先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法，是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。
它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针，是汉族劳动人...
有关动物的诗歌
岁首春到户 春来紫燕舞 牛年福满门 节到黄牛忙 将军爱战马 黄牛耕九野 农夫喜黄牛 白马战疆场 深恩红赤日 花木逢春枝叶茂 忠实老黄牛 牛羊得草体膘肥 白头能做识途马 新春人唱黄牛赞 俯首甘为孺子牛 丰岁诗吟白雪歌 年丰人寿家家乐 户户厌恶大硕鼠 春到花开处处耕 家家喜爱老黄牛 花开江左白雪尽 土生白玉牛羊壮 春到人间黄牛忙 地产黄金鸡犬欢 一曲牧歌传牛背 腊梅花放雪将尽 无边柳色绿村头 春水温升牛甚忙 布谷声中闲人少 猪肥牛壮家增福 牧歌曲里颂春多 食足衣丰民自安 耕者有牛皆种地 新岁牧歌需纵酒 神州无处不欢歌 黄牛奋井不着鞭 五岭莺歌又燕舞 川原蝶舞翩翩好 九州马叫并牛欢 田野牛耕户户忙...
好句好段摘抄（要很多）
如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。
是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？ 如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。
是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？ 家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。
家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。
家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。
关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
奔着幸福，我们苦苦寻觅。
可是，幸福在哪儿？幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。
其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的 幸福。
一切能激发生机的思想都是美好的。
敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。
它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。
努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。
读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。
读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。
问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。
有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。
王勃英年早逝，却留下千古绝唱。
问世上几人声名传天下？恒河沙 数，惟有钻石闪光。
问古往今来几人垂青史？大浪淘沙，只剩些许真金。
人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。
秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。
秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。
懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
你不能左右天气，但可以改变心情。
你不能改变容貌，但可以掌握自己。
你不能预见明天，但可以珍惜今天。
诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。
狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。
历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽 阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。
过去的一切，都是历史。
夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。
夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。
这才是生命最弥足珍贵的状态。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚； 生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳； 生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
”这话没错。
但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。
更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。
这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
滴水之所以能够穿...
关于菊花的资料
展开全部菊花飘香的时节 当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶 换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡 “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的 气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠 的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交 书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤” 永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗 的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲 是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心 如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一 生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业 。
是的，所有人希望如此。
然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果 你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他 身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇 “力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔 滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀， 是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他 “留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写 ，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊 花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由 、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己 的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又 到了菊花飘香的季节。
菊颂 正值秋深霜浓、菊花盛开的时节，我怀着浓厚的赏菊兴致，来到了中山公园。
一进公园大门，我便仿佛置身于一个奇妙无比的世界里：喷水池前，两盆大立菊花傲然怒放，数百朵小菊花环绕簇拥，争妍斗芳，真是好一派佳境啊！东边的花白似雪，西面的花黄如金，阳光之下，黄白相映，分外清新沁人。
喷池沿上，开满了闲雅洒脱、多姿华丽的悬崖菊。
株株枝条悬垂而下，朵朵小花密似繁星。
它们肩并着肩，膀挨着膀，神态不一，各具情趣，或似孔雀开屏，或如银河落地，或若蛟龙探海……真是仙容窈窕，妙趣横生。
随着人流，我步入菊展室。
这里展出的菊花，有的含苞欲放，有的盛开吐蕊，有的似刚出浴，有的尽露精髓……一株株、一盆盆、一丛丛、一堆堆，红的似火，黄的如金，绿的像玉，白的若云——一时间，五光十色，满堂生辉。
恍惚间，我宛如进入仙境。
看，那菊中佳品“绿牡丹”，花瓣丰腴，色如翡翠，鲜艳欲滴，惹人喜爱；出人头地的“帅旗”，蕊黄叶阔，外金内朱，如初升的朝阳，可称得上菊“军”之帅。
与“帅旗”相映生辉的是娇柔妩媚的“静女”，它花瓣如丝，垂发低首，不似“帅旗”风风火火，却娴静优雅，妩媚多情，给人另一种美的享受。
耐人寻味的“三乔”，花朵半紫半黄，亭亭玉立，看到它，就不禁使人想起了《三国演义》中的故事。
我看着想着，遐思无尽，流连不舍。
色泽如雪的“白牡丹”、“古都瑞雪”，洁白如玉，密抱如雪球，成为画家们一再光顾的对象；对颜色奇特而闻名的“墨菊”，“墨荷”，红中带紫，紫中透黑，不断受到摄影者的包围；更逗人喜爱的要数那花色可变的“木兰换装”，初开时呈青莲色，晚间变粉，刚中带柔，英勇中又不失女儿气，颇像女扮男装替父从军，尔后又悄然还其裙衩的花木兰…… 菊花如此多娇！自古以来，人们颂菊、赞菊，有多少诗人、作家与菊结下了不解之缘，又有多少骚人墨客给人留下了关于菊的佳作名篇。
东晋大诗人陶渊明吟出了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句；清代大作家曹雪芹在《红楼梦》中用诗词写出了花与人的关系，道出了不同人物的不同命运；伟大的革命家陈毅更以“秋菊能傲霜，风霜重重恶。
本性能耐寒，风霜其奈何”的光辉诗篇，深切表达了革命者不畏困难、敢于斗争的豁达情怀和革命英雄主义精神。
我吟诵着：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。
是啊！多少年来，菊，陶冶着人们的情操，激励着人们奋进。
中国人民养菊、赏菊，更爱菊，不正是因为它象征着中华民族百折不挠，执著追求的情怀吗？ 看着，走着，想着，渐渐地，从我心底升腾起从未有过的一种感情…… 菊颂 “飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
” 天高气爽，一叶知秋。
在百花折尽百草竭的秋天，惟有那丛丛秀菊，披着晶莹的露珠，顶着飒飒的秋风，昂首怒放。
它绚丽多姿：牙白、嫩黄、朱红，举不胜...
王安石 咏竹
展开全部 诗词名：与舍弟华藏院忞君亭咏竹 作者：王安石 朝代：北宋 与舍弟华藏院忞君亭咏竹一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
会与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
另外送你咏竹的诗词： 【咏竹诗】 怀风枝转弱。
防露影逾浓。
既来丹穴凤。
还作葛陂龙。
【咏竹诗】 竹生荒野外。
梢云耸百寻。
无人赏高节。
徒自抱贞心。
耻染湘妃泪。
羞入上宫琴。
谁能制长笛。
当为吐龙吟。
【竹枝词】李涉 十二山晴花尽开，楚宫双阙对阳台。
细腰争舞君沉醉，白日秦兵天下来。
【竹里】李涉 竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。
【竹】戴叔伦 卷箨正离披，新枝复蒙密。
翛翛月下闻，褭褭林际出。
岂独对芳菲，终年色如一。
【咏竹诗】 窗前一丛行。
青翠独言奇。
南条交北叶。
新笋离故枝。
月光疏已密。
风来起复垂。
青扈飞不碍。
黄口得相窥。
但恨从风箨。
根株长别离。
【咏檐前竹诗】 萌开箨已垂。
结叶始成枝。
繁荫上蓊茸。
促节下离离。
风动露滴沥。
月照影参差。
得生郡户牖。
不愿夹华池。
【和黄门卢侍御咏竹】张九龄 清切紫庭垂，葳蕤防露枝。
色无玄月变，声有惠风吹。
高节人相重，虚心世所知。
凤凰佳可食，一去一来仪。
【严郑公宅同咏竹（得香字）】杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
【咏竹】唐彦谦 醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。
【和度支兄咏竹】宋-陈宓 园竹今逾盛，壶山与逊青。
锦绷千稚子，雷甲万夫丁。
声入秋风远，凉生午日亭。
栽培从此力，雨露正沾零。
【陈氏园咏竹】宋-黄庭坚 不问主人来看竹，小溪风物似家林。
春供馈妇几番笋，夏与行人百亩阴。
直气虽冲云汉上，高材终恐斧斤寻。
截竿可举北溟钓，欲赠溪翁谁姓任。
【次韵子瞻题无咎所得与可竹二首粥字韵戏嘲无咎人字韵咏竹】 十字供笼饼，一水试茗粥。
忽忆故人来，壁间风动竹。
舍前粲戎葵，舍后荒苜蓿。
此郎如竹瘦，十饭九不肉。
【次韵子瞻题无咎所得与可竹二首粥字韵戏嘲无咎人字韵咏竹】 地下文夫子，风流绝此人。
能和晚烟色，幻出岁寒身。
马鬣松成拱，鹅溪墨尚新。
应怀斲泥手，去作主林神。
【咏竹】宋-李觏 外边虽节目，内里却空虚。
从来汗流浃，只为写经书。
【次韵拾青轩咏竹】宋-李弥逊 论诗远到二南风，句里波涛得意浓。
我亦赓酬还自笑，真成鱼目眩骊龙。
【醉中刘道叔尹嗣复李子先垂和予乙巳岁开元寺仁王院咏竹】宋-强至 忆弄吟毫倚翠阴，也应新笋更成林。
感君潇洒赓诗句，不负凌虚一寸心。
【荐福寺次许师咏竹】宋-裘万顷 浮云踪迹任西东，翰墨场中且用功。
时对此君哦七字，也胜痴坐辩幡风。
【咏竹】宋-宋庠 嵇阮生平忆共游，此君高节最凌秋。
见童少作并门骑，千亩留封渭水侯。
【咏竹二首】宋-苏辙 湖滨宜草木，修竹可三寻。
廛居多野思，移种近墙阴。
及尔迷未醒，方予热正侵。
无嫌不逮本，地薄肯成林。
【咏竹二首】宋-苏辙 南邻竹甚茂，门巷不容宾。
悬印君当往，囊金我患贫。
翠旌稍乱起，犀角笋初匀。
不惜图书卖，端来作主人。
【与舍弟华藏院忞君亭咏竹】宋-王安石 一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
会与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
【咏竹】宋-徐庭筠 不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。
未出土时先有节，便凌云去也无心。
葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。
月朗风清良夜永，可怜王子独知音。
【咏竹】宋-袁燮 此君林下静无尘，苗裔生来便逸群。
头角崭然圆玉峙，养成直节要凌云。
【咏竹二首】宋-袁燮 去年种苍玉，今岁抽华簪。
初萌节已具，欲奋力未任。
雷风驱急雨，滂沱三日霖。
箨龙不许蛰，倏起腾深林。
绕径初戢戢，空篱俄森森。
吾观植物性，惭长岁月深。
此君独超轶，生来气骎骎。
伟哉岁寒种，有此特达心。
大通久不作，进尺退复寻。
对此发幽兴，作诗因自箴。
【咏竹二首】宋-袁燮 野性与俗违，澹然都无营。
窗前水苍玉，未能独忘情。
对之三伏中，爽气高秋横。
数竿亦已好，况此繁阴成。
中虚洞无物，节劲老更清。
霜雪自凌厉，柯叶长敷荣。
物意有相合，人心原自明。
僻居寡朋侪，命汝为友生。
虽无切磋语，而有清越声。
入耳久亦佳，此意不可名。
【咏竹？风】宋-张玉娘 满庭修竹动秋风，掠地无痕一径通。
景弄绿窗金琐碎，声归定瑟玉玲珑。
流云不碍湘妃佩，隔水还疑蔡女桐。
曲轻岂知变鹤在，翠霞飞去玉台空。
【咏竹？雪】宋-张玉娘 冻雪霏霏随九阜，竹枝垂地翠旋锁。
玉龙战退飞鳞甲，青凤翻成白羽毛。
岁晚馀寒知劲节，梦回佳兴讶清剽。
隔云谁弄柯亭笛，落尽梅花风韵高。
【咏竹？烟】宋-张玉娘 数枝潇渍碧溪寒，水气冥冥日欲昏。
青玉案前双翡翠，紫丝帐裹万琅玕。
湘江旧事迷归梦，陆海春阴无羽翰。
晚来独倚兰千里，螃色连天何处村。
【咏竹？月】宋-张玉娘 幽幽万籁竹千竿，凉夜宜从自裹看。
翠节参差诉玉兔，金波晃洋浴青莺。
半檐苍月催诗思，一径寒辉醒醉魂。
吹彻霓裳清露...
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连续的三句诗词
古代的咏雪诗写出其中连续的三句
《白雪歌送武判官归京》 作者：岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
写出古诗词中与山相关的名句,并注明作者和出处（连续的三句）
1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。
（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间。
（李白：《关山月》） 7.相看两不厌，只有敬亭山。
（李白：《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居》） 9.青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼：《题西林壁》） 11、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
——李白《望天门山》
从学过的诗句中找出描写秋景的连续三句诗句：
分成四篇行不，卢纶的塞下曲分为四首，分别讲述了部队出征，夜战，追击，凯旋四种场景，基本是连续的故事，读起来也很有气势，不过篇幅比较短，你觉得呢？古诗词叙事的比较少。
塞下曲四首之一 出征鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
塞下曲四首之二 夜战林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
塞下曲四首之三 追击月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
塞下曲四首之四 凯旋野幕蔽琼筵，羌戎贺劳旋。
醉和金甲舞，雷鼓动山川。
有什么关于书的诗词至少三句
世间何物贵，无价是诗书.[唐]王梵志 好书是良友，终身不可离. 丈夫拥书万卷，何假南面百城.[唐]李延寿 贫者因书而富，富者因书而贵.[宋]王安石 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字，胸心全无一点尘.[明]于谦 积钱积谷不如积德，买田买地不如买书.[增广贤文] 惟书有色，艳于西子；惟文有华，秀于百卉.[唐]皮日休 书虽古而道常新.[明]薛煊
...马有关的诗句2\与酒有关的连续的两句3\劝戒人们要珍惜时光的连续...
1“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩.何当金络脑，快走踏金秋.”《马诗》 “故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安.”《逢入京使》 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.” “开张天岸马，奇逸人中龙.” “春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花.” “香车宝马照九陌，家家花下扶醉人.” “好山好水看不够，马蹄催趁月明归.” 2“以酒为池，悬肉为林”，“为长夜之饮”“十月获稻、为此春酒”“为此春酒，以介眉寿” 李白，在《月下独酌·其二》＂天若不爱酒，酒星不在天＂ ＂座上客常满，樽中酒不空＂ 孔融，在《与曹操论酒禁书》＂天垂酒星之耀，地列酒泉之郡＂ 李贺，在《秦王饮酒》＂龙头泻酒邀酒星＂＂吾爱李太白，身是酒星魂＂，＂酒泉不照九泉下＂，＂仰酒旗之景矅＂，＂拟酒旗于元象＂，＂囚酒星于天岳＂ 《晋书》中也有关于酒旗星座的记载：＂轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴飨饮食. 3一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.不饱食以终日，不弃功于寸阴.少壮不努力，老大徒伤悲.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.花儿还有重开日，人生没有再少年.节气不饶苗，岁月不饶人
三句好诗词？
“若无闲事挂心头，便是人生好时节。
”朴实地道出了人生的哲理，快乐的真谛，易懂好解能开解人心。
喜欢。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色！”描写生动，意境开阔，看了让人耳目一新，精神也为之一振。
不错。
“一向年光有限身，等闲别离易销魂！”情真意切，也是好句，但总觉它多了份伤感，少了份洒脱。
连续两句含有＂叶＂字的古诗
连续三句都有叶：题桐叶 【唐】杜牧 去年桐落故溪上，把叶因题归燕诗. 江楼今日送归燕，正是去年题叶时. 叶落燕归真可惜，东流玄发且无期. 笑筵歌席反惆怅，朗月清风见别离. 庄叟彭殇同在梦，陶潜身世两相遗. 一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑. 哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥. 钱神任尔知无敌，酒圣于吾亦庶几. 江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉. 樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋. 休指宦游论巧拙，只将愚直祷神只. 三吴烟水平生念，宁向闲人道所之.
日本中华古诗词
日本人会学中国古诗吗
历史上，中国文化对日本的影响太深了，乃至于到了现在，在日本的教科书中，有很大的篇幅在讲述中国的历史文化。
特别是在日本的语文课本中，也有中国的古诗词，这些古诗词，也要求每个日本学生背诵，当然了，是用日本语来背诵的，虽然日文朗读中国诗词，已经没有了中国诗词特有的韵味，但是也有一种特别的感受。
第一首当然是我们中国人教给孩子们的第一首，也是大诗仙李白的杰作：《静夜思》，想必每个人都会背诵。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
第二首是孟浩然的《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
第三首是杜甫的“春望”国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
在宫崎骏的动漫《猫的报恩》影片中，有一个场景就是老师在教学生学习这首诗词，恍惚中，我们仿佛看到了自己。
第四首是张继的《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
第五首是朱熹的《偶成》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声此外，日本人还举办过一个最喜欢的中国古诗词评选，排列在前十位的中国古诗词如下：第1位《春望》……杜甫第2位《江南春》……杜牧第3位《送元二使安西》……王维第4位《春晓》……孟浩然第5位《登鹳雀楼》……王之涣第6位《静夜思》……李白第7位《早发白帝城》……李白第8位《饮酒二十首其五》……陶渊明第9位《凉州词》……王翰第10位《黄鹤楼送孟浩然之广陵》……李白
关于日本的古诗词
展开全部 关于日本的古诗词：送僧归日本（钱起） 上国随缘住，来途若梦行。
浮天沧海远，去世法舟轻。
水月通禅寂，鱼龙听梵声。
惟怜一灯影，万里眼中明。
戏题王宰画山水图歌（杜甫） 十日画一水，五日画一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。
送僧归日本（方干） 四极虽云共二仪，晦明前后即难知。
西方尚在星辰下，东域已过寅卯时。
大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。
海上（顾炎武） 南营乍浦北南沙，终古提封属汉家。
万里风烟通日本，一军旗鼓向天涯。
楼船已奉征蛮敕，博望空乘泛海槎。
愁绝王师看不到，寒涛东起日西斜。
送僧归日本（贯休） 焚香祝海灵，开眼梦中行。
得达即便是，无生可作轻。
流黄山火著，碇石索雷鸣。
想到夷王礼，还为上寺迎。
送褚山人归日本（贾岛） 悬帆待秋水，去入杳冥间。
东海几年别，中华此日还。
岸遥生白发，波尽露青山。
隔水相思在，无书也是闲。
同崔载华赠日本聘使（刘长卿） 怜君异域朝周远，积水连天何处通。
遥指来从初日外，始知更有扶桑东。
放后遇恩不沾（李白） 天作云与雷，霈然德泽开。
东风日本至，白雉越裳来。
独弃长沙国，三年未许回。
何时入宣室，更问洛阳才。
哭晁卿衡（李白） 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
送王屋山人魏万还王屋（李白） 仙人东方生，浩荡弄云海。
沛然乘天游，独往失所在。
魏侯继大名，本家聊摄城。
卷舒入元化，迹与古贤并。
十三弄文史，挥笔如振绮。
辩折田巴生，心齐鲁连子。
西涉清洛源，颇惊人世喧。
采秀卧王屋，因窥洞天门。
朅来游嵩峰，羽客何双双。
朝携月光子，暮宿玉女窗。
鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。
东浮汴河水，访我三千里。
逸兴满吴云，飘摇浙江汜。
挥手杭越间，樟亭望潮还。
涛卷海门石，云横天际山。
白马走素车，雷奔骇心颜。
遥闻会稽美，且度耶溪水。
万壑与千岩，峥嵘镜湖里。
秀色不可名，清辉满江城。
人游月边去，舟在空中行。
此中久延伫，入剡寻王许。
笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。
天台连四明，日入向国清。
五峰转月色，百里行松声。
灵溪咨沿越，华顶殊超忽。
石梁横青天，侧足履半月。
忽然思永嘉，不惮海路赊。
挂席历海峤，回瞻赤城霞。
赤城渐微没，孤屿前峣兀。
水续万古流，亭空千霜月。
缙云川谷难，石门最可观。
瀑布挂北斗，莫穷此水端。
喷壁洒素雪，空濛生昼寒。
却思恶溪去，宁惧恶溪恶。
咆哮七十滩，水石相喷薄。
路创李北海，岩开谢康乐。
松风和猿声，搜索连洞壑。
径出梅花桥，双溪纳归潮。
落帆金华岸，赤松若可招。
沈约八咏楼，城西孤岧峣。
岧峣四荒外，旷望群川会。
云卷天地开，波连浙西大。
乱流新安口，北指严光濑。
钓台碧云中，邈与苍岭对。
稍稍来吴都，裴回上姑苏。
烟绵横九疑，漭荡见五湖。
目极心更远，悲歌但长吁。
回桡楚江滨，挥策扬子津。
身著日本裘，昂藏出风尘。
五月造我语，知非儓拟人。
相逢乐无限，水石日在眼。
徒干五诸侯，不致百金产。
吾友扬子云，弦歌播清芬。
虽为江宁宰，好与山公群。
乘兴但一行，且知我爱君。
君来几何时，仙台应有期。
东窗绿玉树，定长三五枝。
至今天坛人，当笑尔归迟。
我苦惜远别，茫然使心悲。
黄河若不断，白首长相思。
赠日本僧智藏（刘禹锡） 浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵。
深夜降龙潭水黑，新秋放鹤野田青。
身无彼我那怀土，心会真如不读经。
为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。
求助,谁有所有中国日本古典诗词中的名句
宋词经典 1.范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》 范仲淹镇守西北边疆，西夏不敢进犯，说：“范老头子胸中有数万甲兵”，范老头子胸中也有绝妙好词，也有“燕然未勒”的悲慨苍凉之情。
2.范仲淹《苏幕遮·碧云天》 首句“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。
为后来的《西厢记·长亭送别》一场作了环境的铺垫。
末句“酒入愁肠，化作相思泪”让我们明白范仲淹不仅仅是贤臣、是武将，也是平凡人。
3。
晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 太平宰相晏殊，“未尝一日不宴饮”，美酒弦歌之后，晏殊就挥毫填词，旋即粲然词章就诞生了。
《浣溪沙》正写如此生活，而“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”则道尽了古今人心。
4.晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 词写闺中人秋日怀思，没有锦绣铺排，但却深婉含蓄，风流蕴藉，读之幽怨袭心，余韵萦口。
5.张先《天仙子·水调数声持酒听》 张先词中善写“影”，故号“张三影”，这阙中“云破月来花弄影”名噪一时，王国维评价说：“着一‘弄’字而境界全出。
” 6.宋祁《玉楼春·东城渐觉风光好》 宋祁任工部尚书时写此篇，因篇中的名句“红杏枝头春意闹”而被人们称为“红杏枝头春意闹尚书”，此句用一极俗之“闹”字却展现杏花满树锦簇花团生机盎然的盛景。
8.欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》 一首词中两出名句的并不多，欧阳修这首上阙有“庭院深深深几许”，堆砌重叠而浑然不觉；下阙有“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，问得无理而情韵毕至。
10.柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 “多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
”这么凄美深切的感情，难怪凡有井水处，即能歌柳词了。
11.柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》 这首词不仅仅是“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”的气象不减唐人高处，那落日楼头的羁旅情怀同样有独胜之势。
12.柳永《望海潮·东南形胜》 这首描绘钱塘繁华的词流传到金地，金主完颜亮读到“三秋桂子，十里荷花”时，便兴起了“投鞭断流，立马吴山”的南侵野心。
13.晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》 伤离怀人，满纸愁云，却无一字空愁。
回忆中“落花人独立，微雨燕双飞”不经意成了千古不能有二的名句。
14 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼比曹操、周瑜、诸葛亮更伟大、他不费一兵一卒，用两篇赤壁赋，一首怀古词就将赤壁永远镌刻在中国文化的石碑上，让滚滚东去的大江永远因之而吟唱。
15.苏轼《江城子·记梦》 患难相知10年的亡妻王弗来到了苏轼的梦中，被泪水浸透心灵的苏轼再也不能入眠了，他写下这首致另一个世界中的爱人的心曲：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
”今日读之，谁不潸然？ 16 苏轼《江城子·密州出猎》 这是最具苏轼豪放特色的一首词，威武雄壮，风驰电掣，粗犷豪迈，气势沉雄，“老夫聊发少年狂”竟然要“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”了。
苏轼称自已的这首词“颇壮观也”。
17.苏轼《水调歌头·明月几时有》天下写中秋的词，自苏东坡一首浑然天成、潇洒出尘的《水调歌头》，都可以作废了。
18.苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 自然之路、人生之路都会有阴晴风雨，苏轼说：“莫听穿林打叶声、何妨吟啸且徐行。
……归去，也无风雨也无晴。
”这是千锤百炼出来的旷达。
19.苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》 从“乌台诗案'中死里逃生的苏轼来到黄州，亲友绝交，疾病连年，饥寒交迫，人们相传苏轼已死了。
苏轼寂寞地痛苦地活着，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，这就是苏轼，苏轼的品格。
20.秦观《满庭芳·山抹微云》 “山抹微云，天连（一作黏）衰草，画角声断樵门。
”“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
” 少游词真乃清丽淡雅，气韵不衰。
21.秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 在写牛郎织女爱情主题的作品，此篇独高一筹。
其中的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”既是对牛郎织女爱情的经典描绘，也成为后代情人的口头禅。
22.贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》 古人有以山喻愁的，有以水喻愁的，贺铸的愁呢？“试问闲愁都几许？一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”。
时人号之“贺梅子”即由此来。
23.李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 春芳凋谢、美人迟暮已是一个老而又老的主题，可是到了李清照的手里，写来轻灵新巧，却又凄婉含蓄。
其中的“绿肥红瘦”则是人工天巧，可称绝唱。
24.李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》 这是一个薄雾浓云的重阳节，与丈夫异地相处的李清照的思绪也更浓重了。
黄昏的菊花酒太淡了，那是因为愁太浓了，愁可销魂，于是“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
25.李清照《声声慢·寻寻觅觅》 从来没有这样写词的，从来没有这样写愁的：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，七字连叠，创意出奇。
词中诉愁，渐深渐浓，到最后只成了“这次第，怎一个愁字了得！”。
26.李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》 这是向以婉约著称词坛的李清照并不婉约的一首作品。
27. 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 这是一首有心人读一遍就可以背下来...
日本也推崇中国古诗词 但是拜托能学得像一点吗
俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成，要求严格，受“季语”的限制。
它源于日的连歌及俳谐两种诗歌形式。
含义1. 对偶的诗句。
清周亮工《书影》卷二：“ 徐巨源 曰：‘…… 苏 李 、十九首，变为 黄初建安 ，为选体，流为齐梁俳句，又变至唐近体，而古诗尽亡。
’”2. 日本 的一种短诗，以三句十七音为一首，首句五音，次句七音，末句五音。
郑振铎《蝴蝶的文学》：“在 日本的俳句里，蝴蝶也成了他们所喜咏的东西。
” 艾芜《地貌的青春》：“脑海中涌起了诗意画意的涟漪，也就自然地记起日本诗人的俳句和短歌。
”起源连歌是开始于十五世纪日本的一种诗歌，同中国近体诗联句相仿，是由多个作家一起共同创作出来的诗。
它的第一句为五、七、五句式的十七音，称为发句，胁句为七、七句式的十四间，第3、第4句以后为前两种句式轮流反复，最后一句以七、七句式结束，称为结句。
连歌是格调高雅、古典式的诗。
连歌中承袭了中世的审美意识，其写作方法是引用古典的故事来创作出诗句。
其后，连歌渐渐被一种称作“俳谐”的幽默诗而代替。
俳谐和连歌一样，也是由十七音和十四音的诗行组合展开的诗。
但是，俳谐将连歌讽刺化，加入了庸俗而且时髦的笑话。
俳谐较多地使用谐音的俏皮话，而且喜欢使用连歌中没有用过的富有生活气息的事物来作为题材。
在俳谐中，开始有人将发句作为独立的作品来发表。
这就是“俳句”的起源。
格式俳句是一种有特定格式的诗歌。
俳句的创作必须遵循两个基本规则：第一俳句由五、七、五三行十七个字母组成，当然了，这是以日文为标准的。
第二俳句中必定要有一个季语。
所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。
在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外，还有象“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。
另外，如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。
这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
中国优秀古诗词有哪些
展开全部 中国最高水平古诗词 排行榜01.《离骚》·屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
…… 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 注：各个版本的一些句和字有区别（全诗字数：2888 行数：188）。
鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”，给予了极高的评价。
总之，由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。
《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。
02.《孔雀东南飞》序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
十三能织素，十四学裁衣。
十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。
便可白公姥，及时相遣归。
” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。
结发同枕席，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久。
女行无偏斜，何意致不厚。
” …… 府吏闻此事，心知长别离。
徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，夜夜达五更。
行人驻足听，寡妇起彷徨。
多谢后世人，戒之慎勿忘。
孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-583）编《玉台新咏》卷一。
《乐府诗集》原题为《焦仲卿妻》。
现今一般取此诗的首句作为篇名。
这首叙事诗《孔雀东南飞》共350多句，1700多字，是汉乐府民歌的杰作。
《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。
，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。
后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
03.《将进酒》·李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听： 钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
04.《天问》·屈原 曰遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明闇闇，惟时何为？ 阴阳三合，何本何化？ 圜则九重，孰营度之？ 惟兹何功，孰初作之？ …… 厥严不奉，帝何求？ 伏匿穴处，爰何云？ 荆勋作师，夫何长？ 悟过改更，我又何言？ 吴光争国，久余是胜。
何环穿自闾社丘陵，爰出子文？ 吾告堵敖以不长。
何试上自予，忠名弥彰？在古今中外的各种文学作品里，《天问》是一篇非常独特的诗篇。
这是因为，该作品乃是一种空前绝后的文学形式，全文自始至终，完全以问句构成，令人读来兴趣盎然，绝无枯燥之感。
《天问》是屈原的代表作，全诗373句，1560字，清代学者刘献庭在《离骚经讲录》中赞其为“千古万古至奇之作”。
05.《水调歌头·明月几时有》·苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受后人的赞誉和喜欢。
此词全篇皆是佳句，因其意境优美，富于哲理，情感动人，而绝唱至今。
是独具特色、脍炙人口的传世词篇。
古人评论说：词的前半“自是天仙化人之笔”（先著《词诘》），其实通篇风调又何尝不是这样。
许多评论家认为是词中之《天问》，又有李白之仙心。
胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽...
日本的和歌、俳句跟中国的古诗有什么不同
展开全部 日本诗歌最重要的形式大体上有五种，即和歌、俳句、新体诗（定型诗）、自由诗和训读汉诗。
其中新体诗（定型诗）和自由诗形成于明智维新之后，训读汉诗起源虽早但在文字定型上与汉诗毫无二致，日本民族特色最明显、历史最悠久的诗型当是和歌和俳句。
和歌起源于口耳相传的远古时代，记纪歌谣中保存着它们的孑遗，只是在形式上尚处于不稳定的状态。
待到“万叶集”时代，和歌以短歌为中心，包括长歌、旋头歌、片歌等诸形式才基本上凝定下来。
延至“八代集”时代，和歌作为日本宫廷文学的样式之一达到了繁荣的顶峰。
中世以迄近世，和歌的创作形势虽有衰飒，但是其中的短歌作为知识分子的基本教养之一，依然生机勃勃地活跃于日人的笔下唇边。
俳句的形成，则既有《万叶集》以来的和歌传统，又有着中国六朝文学影响的痕迹。
《万叶集》第十六卷中载有一种“戏谑体”，歌题中往往嵌入“嗤”、“嗤笑”、“戏嗤”等关键词，这种带有滑稽意味儿的短歌，后来引起一些歌人的创作热情，以致到了《古今和歌集》时形成了该书和歌分类的一个门类即“俳（‘俳’字讹成‘诽’）谐歌”。
当时，随着六朝文学的东传，日本歌人对南朝文人的沙龙式赋诗法“连句（联句）”情有独钟，从而创造了自己的“俳谐之连歌”。
降至十六世纪初叶，山崎宗鉴（？- 1553）等人把“俳谐之连歌”的“发句”从连歌中独立出来，使之成为一种新的短歌诗型，这大约就是最早的“俳句”（不过，称这种诗型为“俳句”，是明智维新以后正冈子规称雄俳坛时之事）。
其后，这种诗型一直延续到日本当今的诗坛，甚至在海外诗歌界引起了相当的关注和模仿。
如果与中国诗歌比较而言，和歌与俳句大致相当于中国的近体诗或词曲，就是说，和歌（主要是短歌）与俳句都具备自己的形式规则 “音数律”。
由于属于阿尔泰语系的“粘着语”日语与属于汉藏语系的“孤立语”汉语之间存在显著的差异，所以和歌、俳句的音数律不象中国的诗词格律规定得那般烦琐和苛刻，但在音节数量的限制上也很严格，亦即短歌必须遵守“57577”音的规矩，俳句则不能违反“575”音的准绳。
从本质上讲，俳句其实就是短歌的一种裂变，即把短歌“57577”音的前三句“575”音剥离出来，赋以独立诗型的意义。
所以着眼于音数律，短歌又被称之为“三十一文字”，俳句则又被称之为“十七文字”。
“57577”音与“575”音是日本民族文化的美学观念经过千百年来的扬弃，凝定在和歌（短歌）与俳句两种诗型上的最重要的形式特征。
日本著名学者松浦友久博士曾从“节奏的美学”角度，以所谓“休音”的理论破解和歌、俳句何以以五音、七音为中心的悬案，的确令人耳目一新。
其实不管用何种理论去阐释日本古典诗歌为什么以五音、七音为主这一课题，都得承认五音、七音以及由此构成的“57577”、“575”诗型，其中积淀着日本民族的审美价值和审美取向。
日本的古诗词有哪些？
展开全部 忧思苦逢雨 ，人世叹徒然。
春色无暇赏 ，奈何花已残。
——小仓百人一首《日本古典和歌赏析》羁旅客，抱病身，枯野游梦魂。
——小林一茶 辞世之句 《日本古典文学赏析》心悲壮，曝尸荒郊有何妨，秋风透心凉。
弃儿哭声似猿啼，惨惨秋风里。
鸟悲啼，鱼含泪，犹送晚春归。
——俳圣 松尾芭蕉《日本古典文学赏析》雷神小动，刺云雨零耶，君将留？ 雷神小动，虽不零，吾将留妹留者。
——《万叶集》岁暮立春，在原元方。
立春来岁暮，春至在花前。
谁谓一年里，今年又去年。
——《古今和歌集》日本诗歌 日本近代诗歌指日本近代（明治、大正年代）的文语自由诗和口语自由诗，主要指口语自由诗而言。
日本古典诗歌主要是小巧的、抒情性的、非叙事性的。
日本（英语：Japan），全称日本国，位于亚洲东部、太平洋西北。
国名意为“日出之国”，领土由本州、四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛组成，总面积37.8万平方公里。
主体民族为和族，通用日语，总人口约1.26亿。
3世纪中叶，其境内出现“大和国”。
645年，日本向中国唐朝学习，进行大化改新。
12世纪后期，进入幕府时代。
1868年，日本又向欧美列强学习，进行明治维新，迅速跻身资本主义列强行列，对外逐步走上侵略扩张的军国主义道路，曾多次侵略中国、朝鲜等亚洲国家。
二战日本投降后，美国派军队占领日本。
1947年，颁布新宪法，由天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。
日本战后奉行“重经济、轻军备”路线，于20世纪60年代末一跃成为远东第一大经济强国。
20世纪90年代开始，其经济陷入长期低迷，并面临老龄化、少子化等严峻的社会问题，但目前仍是仅次于美国、中国的世界第三大经济体。
日本是一个高度发达的资本主义国家。
其资源匮乏并极端依赖进口，高度发达的制造业是其国民经济的主要支柱。
其科学研发能力十分强大，拥有大量的跨国公司和科研机构，每年科研经费约占全国GDP的3.1%，该比例位居发达国家榜首。
此外，以ACG产业为首的文化产业和发达的旅游业也是其重要象征。
日本在环境保护、资源利用等许多方面堪称典范，其国民普遍拥有良好的教育、生活水平和较高的国民素质。
至今，其仍较好地保存着以茶道、花道、书道等为代表的日本传统文化。
...
描写意大利风情区诗词
关于天津意大利风情区
中国惟一的一个意租界。
也是意大利在境外的唯一一处租界。
同时也是天津的9个租界之一。
意大利对华贸易有限，来华商人不多。
但天津意租界注意市政建设，将其发展成一处高级住宅区。
沿街建筑不许雷同。
意式建筑角亭高低错落，满眼圆拱和廊柱，广场、花园点缀其间。
1902年6月7日开辟。
面积771亩。
位置在天津奥租界与天津俄租界之间，南临海河，北到京山铁路。
距离东火车站不远。
与市中心天津法租界和天津日租界隔河相望。
意大利领事馆位于大马路（建国道52号）首任领事：费洛梯（FILETE）上尉。
意租界原是一片露天储盐场地——“盐坨”，以及沼泽和垃圾堆。
在进行认真勘测和规划之后，即展开全面的建设。
1914年，天津意租界将大马路（建国道）建成天津第一条柏油马路，并最先将所有道路修成高级路面。
意租界的道路： 马可波罗路（民族路） 但丁路（自由道） 佛罗伦萨道（民生路） 的里雅斯德道（北安道） 桑朱利亚诺侯爵道（博爱道） 埃马诺卡洛托道（进步路）， 康特伽利娜道（光复道） 营盘小马路（光明道） 伊曼纽尔三世路、大马路（建国道） 意租界广场： 马可波罗广场 但丁广场 意国花园 位于马可波罗广场的东南角，现为一宫花园。
建于1924年，平面呈圆形，建有喷水池、花坛、罗马式凉亭。
回力球场：建于1932年—1934年，是天津最大的赌场。
天主教方济各会圣心堂：大马路，1922年兴建。
天津意租界住进了不少名人，尤其是文化名人： 梁启超宅邸和书斋“饮冰室”：现在的民族路44、46号。
1912-1927。
刘髯公寓所（著名报人）。
戏剧家曹禺故居：民主道 汤玉麟寓所：建国道。
张廷谔寓所（天津市市长）。
华世奎故居：北安道3号。
如果拍照，白天去比较好，如果只是观赏景色，我想夜景应该不错。
描写人风情万种.千娇百媚的诗词.曲.好句.好词.
首推白居易描写杨贵妃的节选： 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
描写西北风情的诗词
展开全部 使至塞上 王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
渔家傲·秋思 范仲淹寒下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪何谓边塞诗：以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。
一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。
据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。
一、汉魏南北朝时期的边塞诗（一）概况：反映边地战争的艰苦和征人思妇的相思苦。
诗歌体裁以乐府诗为主。
代表作品如：陈琳的《饮马长城窟行》、曹丕的《燕歌行》、鲍照《代出自蓟北门行》、蔡琰《胡笳十八拍》、《悲愤诗》，徐陵《关山月》、王褒《渡河北》等。
（二）陈琳《饮马长城窟行》：“饮马长城窟，往水寒伤马骨。
往谓长城吏，慎莫稽留太原卒。
官作自有程，举筑谐汝声。
男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。
长城何连连，连连三千里。
边城多健少，内舍多寡妇。
作书于内舍，便嫁莫留住。
善待新姑嫜，时时念我故夫子。
报书往边地，君今出语一何鄙。
身在祸难中，何为稽留他家子。
生男慎莫举，生女哺用脯。
君不独见长城下，死人骸骨相撑住。
结发行事君，慊慊心意间。
明知边地苦，贱妾何能久自全。
”诗人分别以旁观者的口吻，边疆战士的口吻，家中思妇的口吻，真实的诉说了边塞征战之苦。
语言素朴，构思独特。
代表了这一时期的边塞诗风格。
二、隋代的边塞诗（一）概况：边塞题材较为普遍，甚至出现多位诗人同题唱和边塞诗的盛况。
诗歌体裁既有歌行体又有近体绝句。
虽数量不多，也无一流作家，但促进了边塞诗的发展。
代表作品有：卢思道《从军行》、薛道衡《出塞》二首等。
（二）《从军行》简析：该诗为七言歌行体。
诗中把塞外肃杀的气氛和征人怀乡，思妇闺怨的情思和谐地融合在一起。
意境优美，语言清丽流畅，对偶工整和谐。
“朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。
犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。
…天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。
…白雪初下天山外，浮云直上五原间。
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月？ 流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。
…长风萧萧渡水来，归燕连连映天没。
从军行，君行万里出龙庭。
单于渭桥今已拜，将军何处觅功名？”白雪初下天山外，浮云直上五原间。
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月？流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。
…长风萧萧渡水来，归燕连连映天没。
从军行，君行万里出龙庭。
单于渭桥今已拜，将军何处觅功名？”三、唐代的边塞诗（一）概况：1、边塞诗和边塞诗派边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。
一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。
参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。
其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。
其中，初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。
初唐四杰之一的骆宾王是初唐写作边塞诗较多的作家，他的边塞诗一方面题材开阔，内容包括：A、边塞风光；B、边疆战士的艰苦生活；C、杀敌报国，建功立业的抱负D、边疆将士思乡的情思。
不仅内容涵盖了盛唐边塞诗的大多领域，而且格调高亢。
此后其他著名诗人如：杨炯、陈子昂、杜审言等人也创作边塞诗。
边塞诗创作一时蔚为风气。
盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王维，高之《燕歌行》、岑之《白雪歌》、 《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。
除此之外，盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗，这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。
如：李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》……，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。
另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世，如王昌龄有《出塞》、《从军行》，王之涣有《出塞》，王翰有《凉州词》。
盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。
此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家，但题材有所扩展。
2、初盛唐边塞诗繁荣的原因一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌；另一方面在于 建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。
文人普遍投笔从戎，赴边求功。
正如杨炯诗句“宁为百夫长，胜作一书生。
”；王维诗句“忘身辞凤阙，报国取龙城。
岂学书生辈，窗间老一经。
”；岑参诗句“功名只向马上取，真是丈夫一英雄。
”3、盛唐边塞诗的特点，在于以下四个方面：（1）题材广阔：一方面包括：将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈场面，将士的思家情绪；另一方面包括：边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方面。
其中以前者为主要题材。
（2）意象宏阔：大处落笔，写奇情壮景。
（3）基调昂扬：气势流畅，富有崇高感。
（4）体裁...
意大利风情旅游区的名人故居
位于今民主道靠近海河的地方，是一排端庄素雅的奥地利式小楼，曾在1917年担任过代理大总统的冯国璋下野后，就居住在这里。
现为河北区重点文物保护单位。
冯国璋故居为砖木结构的三层楼，共四座，连同从前的三所小楼，共有楼房110间，平房54间，建筑面积4661.29平米。
冯宅与袁宅只相隔一条民主道，据天津市房产公司的有关人士说，两届的民国大总统将自己的住宅建的这么近，从目前的考证资料看，在全国只有这一处。
有人猜测，冯国璋与袁世凯都是北洋军阀，冯当年是袁的下属，二人将住宅建的近，也许是方便二人议论国事。
在意租界今建国道72号，建于民国初年。
分前后两楼，前楼为砖混结构，三层带地下室，建筑风格为中世纪拜占庭式，高坡顶，南面为二层空廊，转角用塔楼相连，顶窗也颇具特色。
为杨以德在天津宅第之一。
张鸣岐故居——张鸣岐宅邸位于马可波罗广场西北角，建于民国初年，在意租界现民族路80号楼。
罗马式建筑风格，砖木结构三层，迫使瓦顶，立面三层正中有四联拱券扇形阳台绳索式廊柱，连弧扇形阳台，牛腿承檐，饰花叶形浮雕，造型优美。
此为张鸣岐在意租界寓所之一。
位于河北区意式风情区中心，原马可波罗路（今民族路）和但丁路（今自由道）交会处，占地2200平方米。
广场周围建筑错落有致，雕饰精美，构成了风格典雅的建筑群，6栋带角亭的小洋楼，每栋楼分别以希腊神话中的女神命名。
广场东南角是1924年开放的意国花园。
花园旁的回力球场建于1934年，建筑为4层的意大利摩登式楼房。
和平女神雕塑位于广场中心，为意大利人设计和建造。
该雕塑最初设立于二十世纪二十年代，为纪念第一次世界大战胜利而建。
位于今河北区自由道与河北区民生路交口处，与马可·波罗广场相对。
其西南角旧时为一座临街的欧式坡顶小楼。
此楼与意国花园毗邻，现已为天津市职工经济技术大学楼所取代。
东南角为张鸣岐故居（另有民族路80号楼），西、北各有一门，分别为自由道21号和民生路69号，为二层意大利式小楼，罗马风格，混合结构，红砖墙面，红色瓦顶，二楼三面建有不同形式的阳台，各呈其妙，特别是四联拱楼扇形阳台十分别致，在天津小洋楼中独树一帜。
西北角为一座造型别致的欧陆风貌建筑。
东北角为华北水利委员会旧址，建筑面积2000多平方米，二层带地下室。
华北水利委员会1928年由顺直水利委员会改组而成，在中国治河史上具有很高地位。
该会聚集了一大批中外水利专家，编制了海河流域首个河系规则《永定河治本计划》，建成了中国首个水工试验所，实施了一批海河水利工程，大沽高程水准基点当年就设在该会的院内首级台阶前。
坐落在河北区光明道20号的意大利兵营，是原意租界中最大的建筑之一，是天津市九国驻军兵营中唯一一座保存下来的外国兵营，也是全国此类建筑中唯一保存完整的建筑。
这座罗马味十足的建筑，二战后驻美国兵和国民党军队，解放后为武警部队驻地，随着海河开发和意式风情区的建筑，现基本恢复原貌。
意大利兵营建于1925年，原为三层，砖木结构，呈∏形，结构紧凑，布局合理，功能齐全，是典型的意式风格建筑。
首层是各种公用设施，二层和三层位拱窗明廊的士兵宿舍，矮楼是指挥官的办公室和宿舍，楼前空地是操场。
当年驻有一个混成营，共有官佐士兵999人。
据称当年清逊帝溥仪住天津时，曾来兵营“视察”，颇为意国人所欢迎，还留下了合影小照。
走进意大利兵营，人们首先可以看到的是三面围起的红砖木结构高楼，另一面是一排平房。
建筑整体体现了欧洲贵族风格，尤其是二楼和三楼的拱窗明廊，更是古罗马味道十足。
站在二楼走廊，通过拱窗可以看见楼前的空地——能够想象，当年军官们就是站在这里，对士兵操练进行检查。
恢复原貌后的意大利兵营将是意式风情区一处典型的人文景观，供游客参观游览。
意大利风情区/街是指那l街呢？
展开全部 游客朋友们，欢迎您来到天津海河意式风情区游览。
这里是亚洲唯一的意大利历史风貌建筑群，也是意大利境外保存最完整的历史街区，很难得吧，估计大家都没想到。
天津与罗马之间的距离有11000多公里。
大家去意大利，遥是嫌远，在这转转也一样，有的小洋楼连意大利都很难见到了。
大家站的这个位置，就是意式风情区的其中一个入口，博爱道与民族路交口。
现在的意式风情街，马路基本上能分成“三纵七横”，“三纵”：民族路是中间一条，左边有北安道，改名叫胜利路了。
右边不远叫民生路。
“七横”：从博爱道往北数，自由道、光复道、进步道、民主道、光明道、建国道。
大家看（随手指向博爱道沿街小洋楼），这些欧式风貌建筑风格各异，往里走还有很多更有意思的。
用天津话说，叫“倍儿好”。
我先跟大家说说意式风情区的来历吧。
1860年第二次鸦片战争后，帝国主义和西方列强先后在天津强行开辟了九国租界，有英、法、美、日、德、俄、意、奥、比，这在全国是最多的。
天津意租界是八国联军侵略中国后，1902年划定的。
当时，意大利军队占领了海河北岸，意大利政府要保护的是意大利人在商务及航运方面的利益，还要在天津开设领事馆。
意大利公使是连蒙带吓唬，还用武力要挟，声称要占用这里的盐坨地，扬言所有盐商的损失都不会得到赔偿，当然最后，盐商的利益也没有得到有效保证。
海河北岸，原来是大片的露天储盐场地，天津人叫盐坨，古代有诗描绘，叫“盐坨堆积崇如山”， “露积莹莹明照眼”、“冰山十丈高峨峨”，是非常壮观的场面。
抗战胜利后，中国政府将意租界收回。
意租界当年的主要设施至今基本保存完好。
目前，天津市和河北区正在把这里连同原来的奥匈帝国租界一同打造为意奥风情特色旅游区。
很多建筑已经修复，正在开发、利用之中。
欢迎大家来天津旅游参观。
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【急】谁能给我一些意大利名族风情的资料！！！谢谢
意大利是一个南欧国家，国土大部在欧洲伸入地中海的亚平宁半岛上，西北—东南走同，形状狭长，西部的是撒丁王国的旧地撒丁岛，南部的西西里岛是意国另一个大的岛屿，把这个岛和意大利本土一块看，恰象一个脚在踢球. 意国最北部是横亘着的阿尔卑斯山脉的一部分，它把意大利和法国、瑞士、前南斯拉夫分隔开来，法、意边境上有欧洲的最高峰——勃朗峰。
接着下来的是波河平原，这个平原介于北部的阿尔卑斯山脉和亚平宁山脉之间。
发源于阿尔卑斯山脉的冰雪溶水的波河自西北向东南流入地中海，把两岸的泥沙冲积成了现在窄三角状、西北高东南低的波河平原。
意大利的河流不多，最大的水系是波河水系。
最长的河是波河，长652公里。
其他较大的河流，北部有阿迪杰河和皮牙伟河，中部有阿尔诺河（流经佛罗伦萨）和台伯河（流经罗马）。
意大利的河流由于流量有限，很少用于航运。
再下来就是亚平宁山脉，南北纵贯于意大利，它把意大利导向地中海。
由于处于欧亚大陆、非洲大陆板块挤压带上，使意大利多山、多丘陵，约占其境的80%，而且多活火山，著名的火山有维苏威火山、埃特纳火山。
意大利境内有数千个大大小小的湖泊，其中最著名有北部的马焦雷湖，科莫湖，卡尔达湖。
意大利境内还有两个主权袖珍国：梵帝冈教皇国和圣马利诺。
气候 意大利虽处在温带，但由于地形狭长，境内多山和位于地中海之中，各地的气候差异很大。
北方地区冬季寒冷，一月份波河平原的平均气温为零度，而阿尔卑斯山区气温可降到零下20度，有些山峰甚至终年积雪。
南方地区，除内陆山区外，一月的平均气温可达到零上10度。
夏季整个意大利，除较海拔较高的山区外，平均气温在24-25度。
人口 据1981年10月的人口普查，意大利人口5655万多人，估计现略有减少，约等于我国人口的二十分之一。
男性占48.6%，女性占51.4%。
工业人口占28.6%，服务业52.5%,92年的失业率10.2%。
人口密度190/平方公里，是欧洲人口密度最高的国家之一。
然而，意大利人口的实际分部很不平衡：64%的人居住在只占1/3领土的平原地区，沿海地带，大中小城市的市区及周围。
历史上意大利人口迁移严重，曾有上千万意大利迁移到美洲，非洲和欧洲其他国家。
50和60年带由于北部工业发展对劳力的需求，南方又向北方迁移，同时也有部分国外移民回流。
70年代后回流的移民已超过向国外的移民。
议会 意大利宪法规定，意大利的立法机构是议会，包括参众两院。
参议院议席325人，按地区选举，任期五年，其中十位由前任总统和现任总统从对国家有特殊贡献的人士中挑选；众议院630席，按人口比例分区选举，任期五年。
总统 总统由公民直接投票产生，任期7年，代表国家的政治统一，履行宪法赋予的权力，如批准政府的提案，要求选举和公民投票，通过与两院议长协商命令解散议会，提名总理并在政治危机时负责于各政党协商重组政府，等等。
总理及政府 政府是持行机构，由总理负责。
总理决定政府总的政策，并有权决定涉及各部门职责的事务。
行政区划分 意大利分为二十个行政区（regione， 相当于我国的省）， 称区或大区， 其中五个为自自治区。
区又分若干省， 全国共有95个省。
省又分若干市镇， 全国有8088个市镇。
市有市议会（consiglio comunale），市政府（giunta comunale），市长（sindaco）. 意大利行政划分简单： 国家>大区>省>市镇， 没有其他. 如此以来就有像罗马米兰拥有几百万人口的市镇， 也有只几千人口的小市镇。
宗教信仰 大多数意大利人信仰天主教。
罗马天主教曾是意大利的国教， 1927年政教分开后， 天主教的影响在年清人中逐渐减弱。
除天主教外， 还有基督教，犹太教等。
经济地理 由于历史的原因，意大利北方经济发达， 南方落后。
习惯上把意大利分为北部，中部和南部（包括西西里和撤丁岛）。
北部有八个区： Valle D'Aosta; Piemonte; Liguria; Lombardia; Trentino-Alto Adige; Veneto; Friuli-Venezie Giulia; Emilia-Romagna.
关于西北塞外风情的诗词有哪些？
展开全部 关于西北塞外风情的诗词有： 范仲淹《渔家傲》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
李颀《古从军行》野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
王昌龄《出赛》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄《从军行七首之三》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王维《使至塞上》萧关逢候骑，都护在燕然。
何谓塞外诗：以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。
一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。
据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。
《渔家傲》诗文：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
释义：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。
大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。
黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。
层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。
悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。
夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
2.《古从军行》 诗文：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
释义：白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。
昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。
旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。
哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。
听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。
年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。
3.《使至塞上》 诗文：单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
释义：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
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天津意大利风情街介绍
五彩斑斓服饰绚，角楼典雅小吃鲜。
绿树村边合，青山郭外斜。
翠竹围绕，绿树成荫。
澜沧江畔傣家园，椰映竹楼米酒甜。
千客竞泼甘露水，万人对唱爱情缘。
花香四季蓬莱境，景秀经年热带天。
劲舞欢歌心畅醉，徜徉碧翠赛神仙。
豆芽猪肉料油汤，干面匀蒙小火长。
浸润多翻葱蒜调，佳肴酱色味悠香。
傣族风情诗句出处： 1.《过故人庄》 作者---孟浩然 （唐） 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
释义： 老朋友准备了饭菜，邀请我到他的乡村家里。
村外绿树环绕，城外有青山斜立。
打开窗子，面对着打谷场和菜园，一边举杯畅饮，一边谈论农事。
等到重阳节那天，我还要来观赏菊花。
2.《七律.暑假游版纳傣族风情园（新韵）》 澜沧江畔傣家园，椰映竹楼米酒甜。
千客竞泼甘露水，万人对唱爱情缘。
花香四季蓬莱境，景秀经年热带天。
劲舞欢歌心畅醉，徜徉碧翠赛神仙。
释义： 澜沧江边上的傣族家园，椰树的影子映着竹楼这家的米酒香甜。
很多客人竞玩着泼着甘露水，万人对着唱爱情的歌曲来结缘。
四季鸟语花香就如同蓬莱仙境，景色秀丽经年热带天气。
人们跳着劲舞唱着欢歌，心情欢畅醉了一样，徜徉在碧山翠水间赛过神仙。
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