吃货专用古诗词 古诗词代表美食的句子
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吃货专用古诗词 古诗词代表美食的句子
开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，对老百姓来说，吃绝对是头等大事。来自五湖四海的食材和调味，无时无刻不触动着亿万人的神经和味蕾。从我们的老祖宗开始，斗转星移，朝代更替，唯一不变的是人们对美食的欣赏和向往，而在历史的长河中，能够因嗜吃而名垂青史的并不多见，苏东坡就是其中最负盛名的吃货！
苏东坡一生在仕途上并不如意，说到底他还是个文人性情，又管不住自己的嘴巴在朝堂上乱说话，所以经常触怒龙颜，或者得罪同僚，于是便数次被贬官，一般人被这么祸害，早就死了，不过苏东坡倒是看得很开，正好借着被贬的机会四处游历，大吃特吃，得啥吃啥，从不挑食，不但吃，还作诗作词，还发明新的菜肴，用美食填补官场上的空虚寂寞冷，老百姓未必了解苏东坡的生平，了解苏东坡的诗词，但几乎没人不知道以苏东坡命名的美味佳肴，一生随遇而安，活得真实自在，这个吃货的称号当之无愧！
接下来让我们一起看看吃货的鼻祖苏东坡都在美食界干了些啥惊天动地的事儿吧。
东坡肉：
1080年，苏东坡被贬到黄州（现在的湖北黄冈地区），因为宋代猪太多了，当地的老百姓都不稀罕吃了，苏东坡于是发起了一场复兴猪肉的革命。东坡肉据说是苏东坡与朋友下棋，忘了炉上炖着猪肉，结果误打误撞发明的，有诗为证：
黄州好猪肉，价贱如粪土。
富者不肯吃，贫者不解煮。
慢着火，少着水，火候足时它自美。
现在的东坡肉讲究选择上好的五花肉，经过大火沸煮，再加冷水去沫，然后再大火沸煮之后文火慢炖而成，东坡肉汁多肉嫩，肥而不腻，酥而不烂，入口带有淡淡的甜味，可谓色香味俱全，任你是面对肥肉如何的岿然不动，也很难抵御这样美味的诱惑。
东坡饼：
还是苏东坡在黄州期间，经常去黄州的安国寺与那里的和尚唠嗑，因为知道苏东坡喜欢吃油酥类的食品，所以和尚就用精致的千层油酥饼款待他，苏东坡又在此基础上做了改良，后人将这种饼命名为东坡饼，算是给东坡冠了名。这种饼用上等细面粉做成蟠龙状，和麻油煎炸，片片如薄丝条，然后撒上雪花白糖，香甜酥脆，落口消融，风味不同凡响，现在已经是湖北当地的一道名小吃了。后世有诗云：
门泊战船忆公瑾，吾来茶话续东坡
东坡肘子：
这次苏东坡又被贬回老家四川眉州去了，他老婆王弗在家炖肘子不小心糊了，赶忙加进各种配料再烹煮以掩饰焦味，不料歪打正着，反而炖出了这道名菜，所以这道菜名是苏东坡侵权盗用了他老婆的名字。现在这道菜已经成为四川名菜，酱红的色泽，肥而不腻、粑而不烂，特别是肘子富含胶原蛋白，也是一款绝佳的美容食品。
东坡豆腐：
苏东坡被贬至江苏镇江时，与当地金山寺的佛印和尚相投，经常一起开怀畅饮。苏东坡在一次和佛印和尚的佛经PK赛中败下阵来，值得下厨做素斋给佛印吃，于是创立了这道东坡豆腐，并写下：
煮豆为乳脂为酥
后来他被贬到哪里，这道菜就流传到了当地。这道菜以黄州豆腐为主料，将豆腐裹入面粉、鸡蛋、盐等制成的糊中，再放入五成热的油锅里炸制后捞出来；然后在锅内放油、笋片、香菇和各种调味料，最后放入沥过油的豆腐，煮至入味出锅即成。东坡豆腐外形酱红，质嫩色艳，鲜香味醇，营养丰富，是素食中的精品。
东坡鱼：
苏东坡很喜欢吃鱼，也经常给自己做鱼吃，只要是鱼类，他几乎来者不拒，吃过鲤鱼、鳊鱼、黑头鱼、墨鱼、鳜鱼、鲈鱼、鲍鱼等等，甚至连剧毒的河豚也敢吃，总之凡是水里游的，他一样都不落下，吃High了还作诗，完全是一个吃货的本色演出：
姜芽紫醋炙鲥鱼，雪碗擎来二尺余。尚有桃花春气在，此中风味胜莼鲈。
所以各地有各种以东坡命名的鱼，不过以黄州的这道东坡鱼最为出名。先用盐腌渍一下鱼，肚里塞上大白菜叶，然后将鱼与葱段一起煎至半熟，加入生姜、酱油和料酒焖煮。在起锅前，将切细橘皮撒在鱼上，盛盘上桌。
东坡羹：
现在流传最广的是东坡肉、东坡肘子之类的，其实苏东坡非常注重养生，生平更喜欢素食。他还未踏入仕途的时候，是个爱吃的穷鬼，除了寒窗苦读，闲暇的时间就和老婆一起研究各种吃。在宋朝，菜羹仍然是平常人家的主要食品，富人吃肉羹，而像苏东坡这样的穷人就将萝卜、大头菜、芥菜等蔬菜和豆粉混在一起熬煮，因为在油和火候上掌握得很好，所以这道羹不仅美味，而且营养价值很高，可以软化血管、降低血脂、有利于消化，受到人们的普遍欢迎。也难怪苏东坡会自豪地在《东坡志林》中写道：
予在东坡，尝亲执枪匕煮鱼羹以设客，客未尝不称善。
好菜一定要配好酒才行，苏东坡自己还捣鼓着酿酒，在黄州酿米酒，在定州酿松酒，在惠州酿桂酒，在海南酿“真一酒”，他的诗词中也时时飘散着美酒的芳香，虽有借酒消愁之嫌，但更多时候却是对生活的赞美和祝福：
持杯遥劝天边月，愿月圆无缺。持杯复更劝花枝，且愿花枝长在，莫离坡。持杯月下花前醉，休问荣枯事，此欢能有几人知，对酒逢花不饮，待何时？
后来，苏东坡又被贬了，并且更远了，跑到海南岛上去了，不过他还是自得其乐，在岛上痛喝椰汁，还把椰子壳做成帽子戴在脑袋上；当然，美味的海鲜也不能错过，他还学会了烹饪牡蛎，并且向朋友写信炫耀道：
无令中朝大夫知，恐争南徙，以分此味。
此外，海南各种新鲜的水果没有他不喜欢的，尤其是荔枝，并留下了千古名句：
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
其它苏东坡发明或者以苏东坡命名的菜品：
东坡炸牡丹、东坡酥、龙井虾仁、竹笋焖猪肉、东坡凉粉、、梅菜扣肉
据说历史上以苏东坡命名的菜品有66道，不愧为一个高逼格吃货，只有在心里有爱的人才能做出这些的美味佳肴来。一个标准的吃货，一定是一个极其热爱生活的人，因为只有这样，才不会亏待自己的胃。人生在世不过数十载，让我们像苏东坡一样，不论处于什么样的境地，都能够尽情地享受美食带给我们的美好吧。
有哪些描写食物的古诗词文？古代又有哪些著名吃货
《惠州一绝 / 食荔枝》宋代苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
《成都曲》唐代张籍锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
《咏荔枝》明代丘浚世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。
一种天然好滋味，可怜生处是天涯。
《谢何十三送蟹》（黄庭坚）形模虽入妇女笑，风味可解壮士颜。
寒蒲束缚十六辈，已觉酒舆生江山。
形容吃的古诗词
1、东坡肉：苏轼贬官黄州时，写下《猪肉诗》一首：黄州好猪肉，价贱如粪土；富者不肯吃，贫者不解煮；慢著火，少著水，火候足时它自美。
每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
2、羊肉泡馍：苏轼写诗：“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹。
”古代称羊肉泡馍为羊羹。
3、腌笃鲜：金农有诗：“夜打春雷第一声，满山新笋玉棱棱；买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。
”腌笃鲜是江浙一带著名的本帮菜.4、种菜烹调：宋人有词：“自种畦中白菜，腌成瓮里黄齑（读jī音，指酸菜）。
肥葱细点，香油慢煼（同炒），汤饼如丝。
早晚一杯无害，神仙九转休痴。
”这是描写在自家菜园自得其乐的画面，其乐融融，令人向往。
5、撒子：陆游在《剑南诗稿》中曰：“陌上秋千喧笑语，担头粔籹簇青红。
” 粔籹读jù nǚ音，就是我们今天说的撒子，由中原传到东莞后，为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。
其中陆游所说“簇青红”，说明人们还把部分糖环还加上花米红染成好看的红色以示喜庆。
6、刀削面：民间有顺口溜形容“一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢。
”7、酸梅汤：清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到“底须曲水引流觞，暑到燕山自然凉；铜碗声声街里唤，一瓯冰水和梅汤”，老北京们在儿时常听到手敲冰盏的清脆声音，“泠泠有声，清远而浏亮”，那是卖冰梅汤的在走街串巷。
在炎热的夏季喝上一碗，“透心沁齿，如甘露洒心一般”。
8、驴打滚：北京传统小吃，用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成，《燕都小食品杂咏》：“红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。
何事群呼‘驴打滚’，称名未免近诙谐。
”9、煮干丝和水晶肴肉：说起扬州，除了传说中的二十四桥明月夜的风光，还有扬州大厨们引以为傲的大秀刀功的煮干丝，将豆干劈成片再切成丝的过程考验人的耐心和细心。
俗语说扬州人早晨皮包水，就是指扬州人早晨去茶楼喝茶再吃上一碗煮干丝。
《望江南》词中写道：“扬州好，茶社客堪邀。
加料千毕堆细缕，熟铜烟袋卧长苗，烧酒水晶肴。
”这首词说得正是扬州人日常生活的写照。
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骂人的古诗句大全
如下，望采纳： 【1】 “非人哉”：不是人的意思。
如：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”“兽也”：是个野兽啊的意思：如：此人真兽也！“竖子”：这个小子。
如：范增骂刘邦：“唉！竖子不足与谋。
”“蠢如猪狗：范恒骂曹爽的爹曹真，竟然生出这样一个“蠢如猪狗”的家伙。
“腐儒”：目光短浅的小子“陋儒”长相丑陋的小子。
“你这泼皮”：不用举例子了，明清小说中很多。
“登徒子”：好色之徒。
宋玉说登徒子的妻子，头发乱、耳朵斜，嘴唇裂、牙齿缺，走起路来，弯着腰、一瘸一拐的，而且满身癞疥，还患着严重的痔疮。
而登徒大夫却很喜欢她，已经同她生了五个孩子了。
借以说明登徒子的好色。
【2】孔圣人骂人： 《论语宪问》：“老而不死是为贼！”（今人：老不死的） 《论语子路》：“斗筲之人，何足算也！”（今人：板桶、吃货、猪） 《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”（今人：垃圾、狗屎、臭大粪） 《论语·先进》：“不得其死然。
”（今人：不得好死、天杀的、砍头的） 【3】用古文表达网络流行语 1、 原文：吓死宝宝了 翻译：堪惊小儿啼，能开长者颐 2、 原文：不要瞎BB 翻译：勿聒噪乱试听 3、 原文：见你都不用洗头 翻译：士为知己者死，女为悦己者容 4、 原文：你咋不上天呢 翻译：阁下何不同风起，扶摇直上九万里 5、 原文：和你聊不到一块去 翻译：井蛙不可语海，夏虫不可语冰 6、 原文：你脸大 翻译：君额上似可跑马 7、 原文：我喜欢的人不喜欢我 翻译：我心向山，君心向水 8、 原文：我就静静地看你装逼 翻译：常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时 9、 原文：每天都被自己帅到睡不着 翻译：玉树临风美少年，揽镜自顾夜不眠 10、 原文：别嗨了，我要睡觉 翻译：我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来 11、 原文：有钱，任性 翻译：家有千金，行止由心 12、 原文：说得好有道理，我竟无言以对 翻译：斯言甚善，余不得赞一词 13、 原文：秀恩爱，死得快 翻译：爱而不藏，自取其亡 14、 原文：吓死爸爸了 翻译：爷娘闻女来，自挂东南枝 15、 原文：别睡了，起来嗨 翻译：昼短苦夜长，何不秉烛游 16、 原文：你这么牛，家里人知道么 翻译：腰中雄剑长三尺，君家严慈知不知 17、 原文：人要是没有理想，和咸鱼有什么区别 翻译：涸辙遗鲋，旦暮成枯；人而无志，与彼何殊。
18、 原文：我有知识我自豪 翻译：腹有诗书气自华 19、 原文：你不是一个人在战斗 翻译：岂曰无衣，与子同袍 20、 原文：纯爷们从不回头看爆炸 翻译：男儿前驱不回顾，烈火飘风等闲度 21、 原文：虽然我可爱又迷人，但我会招来死亡 翻译：北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国 22、 原文：不要在意这些细节 翻译：欲图大事，莫拘小节 23、 原文：不作死就不会死，为什么不明白 翻译：幸无白刃驱向前，何用将身自弃捐 24、 原文：画个圈圈诅咒你 翻译：画地成圆，祝尔长眠 25、 原文：重要的事说三遍 翻译：一言难尽意，三令作五申 26、 原文：我单方面宣布和**结婚 翻译：愿出一家之言，以结两姓之好 27、 原文：你们城里人真会玩儿 翻译：城中戏一场，山民笑断肠 28、 原文：也是醉了 翻译：行迈靡靡，中心如醉 29、 原文：心好累 翻译：形若槁骸，心如死灰 30、 原文：我的内心几乎是崩溃的 翻译：方寸淆乱，灵台崩摧
古代那些著名的吃货,有你喜欢的吗
据《晋书》记载：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。
”当时，张翰的官位是大司马东曹掾，即齐王司马炯的属官，虽然官职不高，但好歹是个官。
有一年秋天，他见秋风起，一时嘴馋，想起家乡现在正是吃鲈鱼脍的时候，于是官也不做了，直接回家吃菜去了。
果然，在吃货眼里，美食才是第一要事啊！不过，也有人为他的嘴馋找借口，说他是为了归隐才这么做的。
可同样是归隐，陶渊明因为“田园将芜胡不归”，李密因为“母、孙二人，更相为命”，唯独张翰，归隐的借口都如此特别，怎么说才好呢。
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形容美食的古诗句有哪些？
关于美食的古诗句：1、充肠皆美食 唐 白居易 《松斋自题 时为翰林学士。
》2、与君美食复甘眠 唐 白居易 《偶吟》3、药物扶持美食眠 宋 陆游 《归三山入秋益凉欣然有赋》4、或对饮美食 宋 孔平仲 《代小子广孙寄翁翁》5、踩坏美食 宋 郭印 《病目》6、美食身非稼 宋 李昉 《侍郎吟思愈清逸才无敌唱弥高而和弥寡我已竭》7、美食为我餐 宋 邵雍 《欢喜吟》8、美食无使餍 宋 邵雍 《偶书》9、美食不中饱人吃 宋 释师观 《偈颂七十六首》 10、至今美食鲜衣者 宋 喻良能 《菲饮泉和韵》 11、美食大官馔 明 刘仁本 《蕨萁行（闽清县饥，不报，民采蕨萁为食而多》 12、山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。
13、日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。
14、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
15、鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹。
16、东门买彘骨，醢酱点橙薤。
17、蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。
18、初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。
19、大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋。
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古诗词有关的微信号有哪些？
古诗词有关的微信号有遇见诗歌、中国古诗词、唐诗宋词古诗词、古诗词赏析、古诗词大会、诗词天地、一言相和迷上古诗词等。
美食类微信公众号有美食工场、艾格吃饱了、好豆网、美食工坊、红酒百科全书、烘培很简单、每日菜谱、下厨房、每日一菜和石家庄吃货小队等。
文明礼仪伴我行的诗句
大家眼中的吃货是什么样子的
床前明月光，疑似地上霜，抬头望明月，低头捉腰记.评论：把诗糟蹋了，看来这位小哥根本不懂音韵，如果改成：低头捉腰帮，还可以跟上韵床前明月光，疑似地上霜，抬头望明月，低头捉腰帮.读音：chuáng qián míng yuè guāng ,yí sì dì shàng shuāng ,tái tóu wàng míng yuè ，dī tóu zhuō yāo bāng .从读音可以看出，这样就跟上韵了。
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带有静字的诗句
人闲桂花落，夜静春山空。——《鸟鸣涧》唐·王维
江深竹静两三家，多事红花映白花。——《江畔独步寻花七绝句》唐·杜甫
缺月挂疏桐，漏断人初静。——《卜算子·黄州定慧院寓居作》宋·苏轼
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——《入若耶溪》南北朝·王籍
泠泠七丝上，静听松风寒。——《听弹琴》唐·刘长卿
紫燕雏飞帘额静，金鳞影转池心阔。——《满江红·翠幕深庭》宋·吴文英
带有“静”字的诗句
1. 人闲桂花落，夜静春山空。
——《鸟鸣涧》唐·王维2. 江深竹静两三家，多事红花映白花。
——《江畔独步寻花七绝句》唐·杜甫3. 缺月挂疏桐，漏断人初静。
——《卜算子·黄州定慧院寓居作》宋·苏轼4. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
——《入若耶溪》南北朝·王籍5. 泠泠七丝上，静听松风寒。
——《听弹琴》唐·刘长卿6. 紫燕雏飞帘额静，金鳞影转池心阔。
——《满江红·翠幕深庭》宋·吴文英
带静字的诗句
含有静字的诗词 人闲桂花落，夜静春山空 —— 唐 · 王维《鸟鸣涧》茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽 —— 宋 · 王安石《书湖阴先生壁二首》江深竹静两三家，多事红花映白花 —— 唐 · 杜甫《江畔独步寻花七绝句》东风静、细柳垂金缕 —— 宋 · 万俟咏《三台·清明应制》静言思之，躬自悼矣 —— 先秦 · 佚名《氓》缺月挂疏桐，漏断人初静 —— 宋 · 苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》...
推荐含有“静”字的古诗词？
1，宋-范仲淹《御街行·秋日怀旧》夜寂静，寒声碎 。
2，唐-杜甫《垂老别》四郊未宁静，垂老不得安 。
3，唐-杜甫《秋兴八首》千家山郭静朝晖，一日江楼坐翠微 。
4，唐-王勃《咏风》日落山水静，为君起松声 。
5，宋-程垓《南歌子·荷盖倾新绿》又是一钩新月、静方栊 。
6，唐-王维《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空 。
7，宋-王安石《书湖阴先生壁二首》茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
8，唐-杜甫《江畔独步寻花七绝句》江深竹静两三家，多事红花映白花 。
9，宋-万俟咏《三台·清明应制》东风静、细柳垂金缕 。
10，先秦-佚名《氓》静言思之，躬自悼矣 。
11，南北朝-王籍《入若耶溪》蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 。
读音：jìng 。
释义：1. 停止的，与“动”相对 ：~止。
~态。
~物。
平~。
风平浪~。
2. 没有声音 ：安~。
寂~。
僻~。
冷~。
肃~。
~悄悄。
~穆。
~谧。
~默。
~观。
~听。
3. 安详，闲雅 ：~心。
~坐。
4. 古同“净”，清洁。
5. 姓。
含静字的古诗
心空道亦空，风静林还静。
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人闲桂花落，夜静春山空。
——《鸟鸣涧》唐·王维江深竹静两三家，多事红花映白花。
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——《入若耶溪》南北朝·王籍泠泠七丝上，静听松风寒。
——《听弹琴》唐·刘长卿紫燕雏飞帘额静，金鳞影转池心阔。
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含静字的古诗
西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。
苍苔浊酒林中静，碧水春风野外昏。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
寒月沉沉洞房静，真珠帘外梧桐影。
江深竹静两三家，多事红花映白花。
疏松影落空坛静，细草香生小洞幽。
画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅。
碧空溶溶月华静，月里愁人吊孤影。
玉真难唱朱帘静，忆在双莲池上听。
玉人呵手试妆时。
粉香帘幕阴阴静。
斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。
日高深院静无人，时时海燕双飞去。
秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。
但得雨声连夜静，何妨月色半床阴。
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
院静春深昼掩扉，竹间斜看客争棋。
秋月高悬空碧外，仙郎静玩禁闱间。
月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧。
...
不和没怎么区别
1）没，用于客观叙述，限于指过去和现在，不能指将来。
不，用于主观意愿，可指过去、现在和将来。
如：以前他没有去过/前天他没有去/今天他没有来（客观叙述）
前天请他他不来，现在不请他他更不来了。（主观意愿）
2）不，可用在所有助动词前，没/没有只限于：能够、要、敢、肯等少数几 个。
参考资料：《现代汉语八百词》
有没有赞美老师的古诗
是您用汗水！ 把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
在金秋时节结下硕果，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶！ 人们把老师比作红烛！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年。
无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿， 请接受我们九月的献礼吧。
九月的乐章已经奏响，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。
老师的言传身教。
您辛苦了！老师。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳， 永远是您的一朵花。
金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长， 献给亲爱的老师妈妈。
小树长成栋梁材， 滋润着花儿； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家，灌溉着大地，让我在知识的世界里遨游。
老师的话儿像春雨滋润我的心？ 是您！老师， 因为这是我们真诚的表白； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您， 把幼苗浇灌。
老师，您好。
您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华！ 你献上一朵花， 我献上一朵花。
教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 庆祝教师节诗歌文章——老师？ 是您！老师，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
永远记住您的话。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地。
是您给了种子， 太阳般的温暖， 所有拼搏在教育战线的老师们， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯， 让我们编织个大花环，献给老师 九月，如期而至。
九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。
无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们！ 您的保护让我们健康成长，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献，不知付出了多少辛劳 无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看 赞美老师 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 九月，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶， 因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
您辛苦了！老师； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向
歌颂老师的古诗
无题 丝尽春犹在 烛化意更稠 板上种桃李 硕果满神州 无题 风雨润桃李 黑白画春秋 谁知鬓上雪 日月渐入无1. 源远流长图 欲求贤才栋梁， 天空陆地海洋。
半世东奔西忙， 今又远航， 路遥山高水长。
2. 老师匡焕学 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。
天时地利人和， 用笔如魔， 令人拍案叫绝。
3. 王本成 敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷， 吐气扬眉， 天下舍我其谁？ 4. 回澜阁 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云， 日月星辰， 相伴一生追寻。
5. 管仲图 为人堂堂正正， 做事磊落光明。
汇集四方英雄， 师出有名， 天下任我纵横。
6. 逸仙图 胸怀万里世界， 放眼无限未来。
挥洒旷世奇才， 重上瑶台， 天地为之惊骇。
绿野堂开占物华， 路人指道令公家。
令公桃李满天下， 何用堂前一似梦瑶台，心知玉女来。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。
流觞与红叶，诗酒不胜杯。
更种花。
逸仙图 胸怀万里世界， 放眼无限未来。
挥洒旷世奇才， 重上瑶台， 天地为之惊骇。
回澜阁 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云， 日月星辰， 相伴一生追寻 师蚕 教子教女， 辛勤半辈。
满头白发， 甘乳一生。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐《无题》）桃李无言，下自成蹊（成语）桃李满天下。
（出去不祥）
有没有简短高大上的赞美老师的诗词
赞美老师的诗句大全1、经师易遇，人师难遇。
——司马光2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐3、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍4、举世不师，故道益离。
——柳宗元5、一日为师，终身为父。
——关汉卿6、古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修7、学者必求师，从师不可不谨也。
——程颐8、随风潜入夜，润物细无声。
——杜甫9、师者，所以传道，授业，解惑也。
——韩愈10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
——郑燮11、圣人无常师。
——韩愈12、务学不如务求师。
——杨雄13、学贵得师，亦贵得友。
——唐甄14、古之圣王，未有不尊师者也。
——吕不韦15、东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
——白居易
小学即将毕业,有没有感恩老师的诗歌？
感恩老师 文 / 岳宸思当早霜将您的黑发打白您用它染浓了黑板当课业多的让您挥汗如雨您用它灌溉了幼苗无情的板擦擦去了您年轻的容颜雪白的粉笔勾勒了您的皱纹辛苦的老师感谢您一字一句不辞辛苦的教导我们辛苦的老师感谢您一点一滴不辞辛苦的为我们奉献辛苦的老师感谢您当我们偏离轨道时对我们的矫正天使感恩上帝因为上帝赐予它纯洁的心灵我们感恩老师因为老师交给我们理想大门的钥匙感恩，我们的老师感恩您为我们所作的一切感恩我们的老师感恩教师节（原创诗歌）（作者 杜洪燕 来源：读者网在线投稿 ）美丽的月亮升起来我们感谢！ 太阳娇艳的花朵绽放我们感谢园丁！ 月亮凝聚了太阳的光辉花朵浸透了园丁的汗水！ 世界因有你而明媚一年一年， `一岁一岁青丝变白发蜡烛也成灰
有没有赞美老师的古诗？有作者,诗题！快啊！
、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》2、落红不是无情物，化作春泥更护花。
____龚自珍《己亥杂诗·其五》3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
____郑燮《新竹》4、随风潜入夜，润物细无声。
____杜甫《春夜喜雨》5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
____白居易《奉和令公绿野堂种花》6、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
____杜甫《咏怀古迹五首·其二》7、偶应非熊兆，尊为帝者师。
____刘基《题太公钓渭图》8、自闻颖师弹，起坐在一旁。
____韩愈《听颖师弹琴》
有没有适合送给老师的古诗？？？
北大清华少年心，金榜无名誓不归、志强智达，言行行果。
5，非志无以成学。
27。
7。
26、非学无以成才，终生为父赞美班级的诗歌。
2、青霄有路终须到，会当水击三千里、龙吟八洲行壮志、励志照亮人生，创业改变命运。
4颂扬老师的诗歌：1、落红不是无情物，化作春泥更护花。
龚自珍《己亥杂诗》2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
李商隐《无题》3、随风潜入夜，润物细无声。
杜甫的《春夜喜雨》4、仰止弥高，钻之弥坚，花香鸟语春天事、心态决定命运，自信走向成功，静则神明，豁然冰释、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。
3、每临大事，心必静心、自信人生二百年。
5:1。
28、立志漫长清华园，刻苦方能未明湖。
29。
6，凤舞九天挥鸿图、我心一片磁针石，不读清华不肯休。
30、孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
31、桃礼不言，下自成蹊6、一日为师
有关老师的诗词
1、《蜂》唐·罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？2、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
3、《奉和令公绿野堂种花》唐·白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
4、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
带月的诗句
1、床前明月光，疑是地上霜。 李白
2、举头望明月，低头思故乡。 李白
3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白
4、举杯邀明月，对影成三人。 李白
5、长安一片月，万户捣衣声。 李白
6、明月出天山，苍茫云海间。 李白
7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白
8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白
9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白
10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白
11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白
12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维
13、深林人不知，明月来相照。 王维
14、明月松间照，清泉石上流。 王维
15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴
16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶
17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫
18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫
19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明
20、无言独上西楼，月如钩。 李煜
21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾
22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易
23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。
24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平
25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐
26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼
望采纳
关于四月的诗句
关于四月的遇见（诗歌） 文 / 风诺的流浪 记得烟云飘零的时候怀着波光粼粼的春天与你相逢在四月的蓝天下山花开了----在一场等待中湖光中的倒影是深是浅我是在仰望天空还是在低头怀念---那瞬间的美丽在那个被风遗忘的角落拾起一片枫叶写下你朦胧的名字---呼唤沉默已久的天空山水推移着时光我在季节中迷失方向习惯用眼神追寻你留恋的驿站是否还站在原地---守望那未知的执着雨没有理由的飘落在城市的街头如果能叠一个纸飞机是否会湿了翅膀能飞的思念的另一边吗折起那场过去天空的白云怎么了怎么了地上的花儿夜晚的星星怎么了怎么了 期待成了心伤我用久违的目光守望那朵永不遗落的花我用真诚的心聆听---那场永不融化的梦然而怎么在转身的瞬间晶莹破碎的眼泪---七零八落我看到四月远了望着牵起的思念我知道你走进五月阳光明媚我站在四月沧海沉沦...
关于三月的诗词
1、《春望 》唐 杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《嘲三月十八日雪》唐温庭筠三月雪连夜，未应伤物华。
只缘春欲尽，留著伴梨花。
3、《少年游·江南三月听莺天》清 吴锡麒江南三月听莺天，买酒莫论钱。
晚笋余花，绿阴青子，春老夕阳前。
欲寻旧梦前溪去，过了柳三眠。
桑径人稀，吴蚕才动，寒倚一梯烟。
4、《送春》宋 王令三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
5、《三月晦日赠刘评事》 唐 贾岛三月正当三十日，风光别我苦吟身。
共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。
求 关于 四月 的歌词或者诗词或者散文
送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
这个是农历三月，你要农历四月的话`` 大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
《乡村四月》 翁卷（宋） 绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
《梅雨》 唐. 杜甫 南京西浦道，四月熟黄梅。
湛湛长江去，冥冥细雨来。
茅茨疏易湿，云雾密难开。
竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。
补：http://www.ishici.com/search.asp?RR=1&TT=%CB%C4%D4%C2&scommand=%CB%D1%CB%F7这里看下吧，都是直接写了四月的，应该有你要的~
描述四月的诗词
1、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 ——唐朝白居易《大林寺桃花》；2、村四月闲人少，才了桑蚕又插田。
——南宋翁卷《乡村四月》；3、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——唐代崔护《题都城南庄》；4、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
——贾至《春思》；5、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
——宋·晏殊《浣溪沙》 ；6、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
——南宋陆游《临安春雨初霁》；7、好雨知时节，当春乃发生。
——杜甫《春夜喜雨》 ；8、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
——唐·韦庄《台城》；9、春潮来雨晚来急，野渡无人舟自横。
——唐代韦应物《滁州西涧》 ；10、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
——唐·杜甫《春望》；11、池塘生春草，园柳变鸣禽。
——南朝宋·谢灵运《登池上楼》；12、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
——宋朝朱熹《春日》；13、城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
——北宋.钱惟演《玉楼春》；14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。
——唐·李白《早春寄王阳》；1515、寒雪梅中尽，春风柳上归。
——唐代。
李白《宫中行乐词八首》；16、一夜好风吹，新花一万枝。
——唐代。
令狐楚《琴曲歌辞·蔡氏五弄·游春辞三首》；17、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——唐代。
岑参《白雪歌送武判官归京》；18、、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。
唐·杜甫《曲江对雨》；19、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
——南朝梁·谢眺《晚登三山还望京邑》；20、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
——唐代。
张志和《渔歌子》
带“月”的古诗
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（李白：《静夜思》） 月下飞天镜，云生结海楼。
李白 举杯邀明月，对影成三人。
李白 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
李白 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
李白 峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
李白 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明。
--杜甫《月夜忆舍弟》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
（张若虚《春江花月夜》） 江畔何人初见月？江月何年初照人？（《春江花月夜》） 青天明月来几时？我今停杯一问之。
（李白《把酒问月》） 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
陶渊明 无言独上西楼，月如钩。
李煜 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
辛弃疾 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
白居易 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
李商隐 会挽雕弓如满月，西北望射天狼。
苏轼
带 三 的古诗句
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身三年羁旅客，今日又南冠故人昔辞黄鹤楼，烟花三月下扬州白发三千丈，缘愁似个长功盖三分国，名成八阵图飞流直下三千尺，疑是银河落九天三十功名尘与土，八千里路云和月举杯邀明月，对影成三人三万里河入东海，五千仞岳上摩天梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 长竹犹带三分翠，老杏已开七成花竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停， 七八个星天外，两三点雨山前。
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 秋风吹白波，秋雨呜败荷。
平湖三十里，过客感秋多 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人 交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！ 清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察 咸阳二三月，宫柳黄金枝 谁言寸草心，报得三春晖 解落三秋叶，能开二月花吏禄三百石，岁宴有余粮咫尺春三月，寻常百姓家更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜烽火连三月，家书抵万金三万六千日，夜夜当秉烛烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯...
小学四年级有关月亮的三句古诗
你好唐·王维：不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉.唐·张若虚：春江潮水连海平，海上明月共潮生 晋·陶渊明：春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松.唐·李贺：大漠沙如雪，燕山月似钩.宋·晏几道：当时明月在，曾照彩云归.唐·刘禹锡：洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金.唐·白居易：共看明月应垂泪，一夜乡心五处同.唐·张若虚：江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似.清·萧诗：辽海吞边月，长城锁乱山.唐·杜甫：露从今夜白，月是故乡明.清·张惠言：梅花雪，梨花月，总相思.自是春来不觉去偏知.唐·杜甫：片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜：清风明月本无价，近山遥水皆有情.宋·苏轼：新月如佳人，出海初弄色.满意请采纳
关于阳春三月的诗词
1、《诗经·小雅·出车》春日迟迟，卉木萋萋。
仓庚喈喈，采蘩祁祁。
2、《初春小雨》韩愈，唐代天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
3、《春夜喜雨》杜甫，唐代好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
4、《春思》李白，唐代燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
5、《江南春》杜牧，唐代千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
阳春三月指的是阴历的三月。
汉代 刘安在其所著的《淮南子》称：“春分后……加十五日指乙则清明风至。
”这清明风至之时正值阳春三月，故“清明节”也有“三月节”之称。
阳春三月天气新，湖中丽人花照春。
满船罗绮载花酒，燕歌赵舞留行云。
五月湖中采莲女，笑隔荷花共人语。
形容天气温暖的意思，古人在这个时候，穿青色的衣服，出游乘的车，亦刷成青色。
带月字的整首古诗
2、《玉阶怨》【唐】李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
4、《月下独酌》【唐】李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
5、《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
6、《把酒问月》【唐】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
7、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
8、《月》【唐】薛涛魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看？ 9、《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
13、《故人寄茶》【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。
14、《暮江吟》【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
16、《漫兴》一首【唐】杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
17《泊秦淮》【唐】杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
8、《枫桥夜泊》【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
19、《明月夜留别》【唐】李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
20、《江楼有感》【唐】赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。
21、《十五夜望月》【唐】王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 22、《春江花月夜》【唐】张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树。
谁知道有关三月下雪的诗句？
关于下雪的诗句1、《绝句》 唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 2、《逢雪宿芙蓉山》 唐·刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫. 柴门闻犬吠，风雪夜归人. 3、《雪》 唐·罗隐 尽道丰年瑞，丰年事若何. 长安有贫者，为瑞不宜多. 4、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 5、《雪》 唐·韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽. 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花. 拓展资料1、三月东风吹雪消元 《梅花》 2、涛翻三月雪唐白居易 《和春深二十首》 3、三月雪连夜唐杜甫 《阙题》 4、三月春风吹雪消元 《素梅 四五》 5、三月春寒雪满山现代郁达夫 《西天目妙高峰积雪未消，因两宿禅源寺内》 参考资料：三月雪 （萧平《三月雪》）— —百度百科...
知识大全中小学生必背古诗75首
1江南 汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2长歌行 汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
3敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
4咏鹅 （唐）骆宾王
鹅 ，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
5风 （唐）李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
6咏柳 （唐）贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
7回乡偶书 （唐）贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
8凉州词 （唐）王之焕
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
9登鹳雀楼 （唐）王之焕
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
10春晓 （唐）孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
11凉州词（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
12出塞（唐）王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
13芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
14鹿柴（唐）王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
15送元二使安西（唐）王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
16九月九日忆山东兄弟（唐）王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
17静夜思（唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
18古朗月行（节选）（唐）李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
19望庐山瀑布（唐）李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺。
疑是银河落九天。
20赠汪伦（唐）李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
21黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
22早发白帝城（唐）李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
23望天门山（唐）李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
24别董大（唐）高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君？
25绝句（唐）杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
26春夜喜雨（唐）杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
27绝句（唐）杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
28江畔独步寻花（唐）杜甫
黄师塔前江水东，
春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，
可爱深红爱浅红？
29枫桥夜泊（唐）张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
30滁州西涧（唐）韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
31游子吟（唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
32早春呈水部张十八员外（唐）韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
33渔歌子（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
34塞下曲（唐）卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
35望洞庭（唐）刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
36浪淘沙（唐）刘禹锡
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
37赋得古原草送别（唐）白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
38池上（唐）白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
39忆江南（唐）白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
41小儿垂钓（唐）胡令能
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
41悯农（唐）李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
42悯农（唐）李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
43江雪（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
44寻隐者不遇（唐）贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
45山行（唐）杜牧
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
46清明（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
47江南春（唐）杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
48蜂（唐）罗隐
不论平地与山尖，
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜？
49江上渔者（宋）范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
50元日（宋）王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
51泊船瓜洲（宋）王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还。
52书湖阴先生壁（宋）王安石
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
53六月二十七日望湖楼醉书（宋）苏轼
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。
54饮湖上初晴后雨（宋）苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
55惠崇春江晓景（宋）苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
56题西林壁（宋）苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
57夏日绝句（宋）李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
58三衢道中（南宋）曾几
梅子黄时日日晴，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
59示儿（宋）陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
60秋夜将晓出篱门迎凉有感（宋）陆游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
61四时田园杂兴（宋）范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
62四时田园杂兴（宋）范成大
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
唯有蜻蜓蛱蝶飞。
63小池（宋）杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
64晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
65春日（宋）朱熹
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
66观书有感 （宋）朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
67题临安邸（宋）林升
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州做汴州。
68游园不值（宋）叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
69乡村四月（宋）翁卷
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
70墨梅（元）王冕
我家洗砚池头树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。
71石灰吟（明）于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲，
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
72竹石（清）郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
73所见（清）袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
74村居（清）高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
75己亥杂诗（清）龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
人教版八上常考古诗词句
课内：【望岳】 杜甫 唐岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【春望】 杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【石壕吏】 杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。
孙有母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
【归园田居】 陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
【使至塞上】 王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
【渡荆门送别】 李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【游山西村】 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
附录： 【长歌行】 汉 乐府民歌青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
【野望】 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山惟落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
【早寒江上有怀】 孟浩然木落雁南度， 北风江上寒。
我家襄水曲， 遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
【望洞庭湖赠张丞相】孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【黄鹤楼】 崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返。
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
【送友人】 李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【秋词】 刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【鲁山山行】 梅尧臣适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
【十一月四日风雨大作】 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
【浣溪沙】 苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
《红楼梦》中常考古诗词是什么,谢谢。
题《金陵十二钗》一绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味 【诗词鉴赏】 这首五言绝句，也写在第一回里。
书中说，空空道人访道求仙从青埂峰下经过，把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来，以《石头记》的书名在世上流传。
之后曹雪芹在悼红轩里把这部书“披阅十载，增删五次”，整理成长篇章回体小说，并把书名改为《金陵十二钗》，并题写了这首诗。
当然这都是作者用的烟云模糊法，其实作者就是曹雪芹。
这首小诗语言虽然通俗浅近，感慨却颇为深远。
《红楼梦》这天已成为饮誉世界的名著了。
但是在二百多年前作者写书的那个时代，小说被看做是不登大雅之堂的无聊的东西，正统的知识分子是不屑为之的。
从封建阶级的正统观念来看，作者写石头“幻形入世”是荒唐的，写大观园内小儿女之间你你我我、思恩怨怨的情爱也是荒唐的，揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落，则更是荒唐、无有好处的。
所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言”。
然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。
塑造了众多类型的人物，来证明他对人生社会的认识，寄托他难以言喻的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。
和作者关系最密切的“脂砚斋”（名姓已无可考）在书上写下这样批语：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。
壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。
”（甲戌本第一回）可见作者是以泪和墨写下这部书的。
作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。
果然不出作者所料，二百多年来人们对及其作者的议论真是五花八门，赞叹其博学多才者有之，欣赏其生花妙笔者有之，艳羡书中描述的歌舞繁华者有之，以宝玉或笺玉自命者有之，凡此种种，不一而足。
更有甚者，一些封建道学家认为这部书是“诱为不轨”、“弃礼灭义”，是“淫书”，主张烧毁禁绝；并且有人编出故事诅咒作者断子绝孙，死后得了“冥报”等等。
鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事....
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求高考常考古代诗词人的背景,生平.
郭沫若，（1892~1978）现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。
原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。
四川乐山人。
在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。
1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。
由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。
1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。
1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风。
同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。
1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊物。
1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。
1926年任广东大学（后改名中山大学）文科学长。
7月随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。
还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。
1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。
抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任，负责有关抗战文化宣传工作。
其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。
这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争。
1944年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史经验和教训。
抗战胜利后，在生命不断受到威胁的情况下，坚持反对独裁和内战。
争取民主和自由的斗争。
中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职，以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。
同时，继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白与杜甫》等。
郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、考古论文和译作，对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。
他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。
著作结集为《沫若文集》17卷本（1957~1963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。
许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。
著作书目 《女神》（诗集）1921，泰东 《三叶集》（散文集）与宗白华、田汉合著，1920，亚东 《星空》（诗集）1923，泰东 《聂莹》（剧本）1925，光华 《文艺论集》（论文集）1925，光华 《塔》（小说、戏剧集）1926、商务 《落叶》（小说、戏剧集）1929，创造社 《三个叛逆的女性》（戏剧集）1926，光华 《西洋美术史》（理论）1926，商务 《橄榄》（小说、散文集）1926，创造社 《瓶》（诗集）1927，创造社 《前茅》（诗集）1928，创造社 《恢复》（诗集）1928，创造社 《水平线下》（小说、散文集）1928，创造社 《我的幼年》（自传）1929、光华 《漂流三部曲》（小说、戏剧集）1929，新兴书店 《山中杂记及其他》（小说、戏剧集）1929，新兴书店 《黑猫与塔》（小说、散文集）1931，仙岛书店 《后悔》（小说、戏曲集）1930，光华 《黑猫与羔羊》（小说集）3931，国光 《今津纪游》（散文集）1931，爱丽书店 《桌子跳舞》（小说、散文集）1931，仙岛书店 《文艺论集续集》（论文集）1931，光华 《创造十年》（回忆录）1932，现代 《沫若书信集》1933，泰东 《豕谛》（历史小说）1936，不二书店 《北伐途次》（散文）lQ37，潮锋出版社 《甘愿做炮灰》（剧集）1938.北新 《战声》（诗集）1938、战士出版社 《创造十年续编》（回忆录）1938，北新 《羽书集》（散文、论文集）1941，香港盂厦书店 《屈原》（剧本）1942，重庆文林出版社 《蒲剑集》（散文、论文集）1942，重庆文学书店 《棠棣之花》（剧本）1942，作家书屋 《虎符》（剧本）1942，群益 《屈原研究》（论文）1943，群益 《今昔集》（论文集）1943，东方书社 《孔雀胆》（剧本）1943。
群益 《南冠草》（剧本）1944，群益 《青铜时代》（史论）1945，文治出版社 《先秦学说述林》（论文）1945，福建永安东南出版社 《十批判书》（史论）1945，群益 《波》（散文集）1945，群益 《苏联纪行》（散文集）1946，上海中外出版社；改名《苏联五十天》，1949，大连新中国书店 《归去来》（散文集）1946，北新 《筑》（剧本）1946，群益 《南京印象》（散文集）1946，群...
郭沫若的文学常识
生平郭沫若是四川乐山人，少年曾就读于成都石室中学。
父亲郭朝沛经营家业。
母亲杜遨贞，是一个没落的官宦人家的女儿。
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。
1921年发表第一本诗集《女神》，也是上海文学学社“创造社”建立者之一，是新文化运动的重要旗手。
1922年3月15日《创造季刊》问世。
1926年到1927年任国立武昌中山大学筹备委员会委员。
1927年他就任蒋介石总司令指挥下的北伐军总政治部主任。
安庆“三二三惨案”之后，蒋介石清党。
郭沫若在朱德的家里，写下了声讨蒋介石的檄文《请看今日之蒋介石》，随后参加了八一南昌起义，加入中国共产党。
蒋旋即通缉郭沫若，1928年2月郭只好到日本避难。
旅居日本的郭沫若开始研究甲骨文、金文。
1930年撰写了《中国古代社会研究》，通过引用当时的历史文献资料与马克思主义关於人类社会学发展规律的论断，证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会（这个说法现在受到海外学者的争议）。
随著以马克思主义为指导纲领的中国共产党走上执政舞台，该书被当作今后相当一段时间内中小学课本的参考教材之一。
郭沫若在1937年全面抗战爆发后回国。
尽管他有一个日本籍妻子，这个妻子没有跟随他来中国。
回国后前往南京拜谒汪精卫、蒋介石，要求蒋原谅从前的事情。
郭沫若是中国抗战的文化领袖。
郭沫若担任国民政府军委会政治部第三厅厅长期间，组织了声势浩大的武汉抗战文化运动，歌咏、话剧、电影等各界发动起来，郭沫若功不可没。
他本人在话剧领域的创作高峰也是在抗战时期到来的，代表作是《屈原》。
1947年国共内战期间郭沫若当选为中央研究院院士。
中华人民共和国建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科学技术大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界和平委员会委员、中日友好协会名准会长等职。
郭沫若以的诗友著称，和毛时有诗词唱和。
他曾高度赞颂的诗词和书法郭沫若甚至说过：“主席并无心成为诗家或词家，但他的诗词却成了诗词的顶峰。
主席更无心成为书家，但他的墨迹却成了书法的顶峰。
例如这首《清平乐》的墨迹而论，‘黄粱’写作‘黄梁’，无心中把粱字简化了。
龙岩多写一个龙字。
‘分田分地真忙’下没有句点。
这就是随意挥洒的证据。
然而这幅字写得多麽生动，多麽潇洒，多麽磊落。
每一个字和整个篇幅都充满了豪放不羁的革命气韵。
在这里给我们从事文学艺术工作的人，乃至从事任何工作的人，一个深刻的启示∶那就是人的原素第一，政治工作第一，心理工作第一，抓活的思想第一，‘四个第一’的原则，极其灵活地、极其具体地呈现下了我们的眼前。
”；也曾赋诗赞美斯大林1982年宋美龄在给廖承志的公开信中称“相对言之，中华民国开国以来，除袁世凯之卑鄙觊觎野心失败外，纵军阀时代，亦莫敢窜改国号，中华民国自国民政府执政以来，始终以国父主义及爱国精神为基据，从未狮亵谀外，如将彼等巨像高悬全国，灵爽式凭，捧为所宗者，今天有正义感之犹太人尚唾弃其同宗之马克斯，乃共党竟奉之为神明，并以马列主义为我中华民族之训练，此正如郭沫若宣称‘斯太林是我爸爸’，实无耻之尤，足令人作三日呕。
” 其实郭并没有“斯大林是我爸爸”的诗句，但郭确实曾赋诗赞美斯大林——我向你高呼万岁（为斯大林寿辰所作）：我向你高呼万岁/斯大林元帅，/你是全人类的解放者，/今天是你的70寿辰，/我向你高呼万岁/…………/原子弹的威力在你面前只是儿戏/细菌战的威胁在你面前只是梦呓/你的光暖使南北两冰洋化为暖流/你的润泽使撒哈拉沙漠化为沃土。
郭沫若在文革初期被批判，很快就得到了特别保护在周恩来的提议下，批准了一个“一份应予保护的干部名单”，主要包括高级民主人士，郭沫若被列为第二位。
完整名单如下：宋庆龄、郭沫若、章士钊、程潜、何香凝、傅作义、张治中、邵力子、蒋光鼐、蔡廷锴、沙千里、张奚若、李宗仁。
；他写了许多赞美文化大革命的诗作，包括直接赞美江青的诗献给在座的江青同志：亲爱的江青同志，你是我们学习的好榜样/你善于活学活用战无不胜的思想/你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋/使中国舞台充满了工农兵的英雄形象，在整个70年代基本安然无恙。
1976年5月12日，郭沫若写了《水调歌头?庆祝无产阶级文化大革命十周年》水调歌头·庆祝无产阶级文化大革命十周年（1976年5月12日）：四海《通知》遍/文革卷风云/阶级斗争纲举/打倒刘和林/十载春风化雨/喜见山花烂漫/莺梭织锦勤/茁茁新苗壮/天下凯歌声/走资派/奋螳臂/邓小平/妄图倒退/奈“翻案不得人心”/“三项为纲”批透/复辟罪行怒讨/动地走雷霆/主席挥巨手/团结大进军，但过了仅仅五个月零九天，四人帮被逮捕之后，他立即又赋一首《水调歌头》抨击“四人帮”水调歌头·粉碎四人帮 （1976年10月21日）：大快人心事/揪出四人帮/政治流氓文痞/狗头军师张/还有精生白骨/自比则天武后/铁帚扫而光/...
写郭沫若以及自己的感想的作文
＂近读余英时所著《钱穆与中国文化》 （上海远东出版社1994年12月初版），才知道郭老治学上的实用态度还可上溯到四十年代，余书中收入一篇五十年代所写的《〈十批判书〉与〈先秦诸子系年〉互校记》。
文章逐段比较了钱穆三十年代所著《先秦诸子系年》和郭沫若四十年代所著《十批判书》之有关部分，说明'《十批判书》中至少有五批判（儒家八派的批判，稷下黄老学派的批判，名辩思潮的批判，前秦法家的批判，吕不韦与秦王政的批判）是基本上根据《系年》的论旨和资料而立论的，其他各篇虽然没有这样的严重，但抄袭的痕迹也处处可见。
上举抄袭，不仅是资料性的，而且还是见解的；不仅是部分的、偶然的，而且还是全面的、根本的'。
余英时认为，'本来《十批判书》和《系年》是性质完全不同的著作。
《批判》的用意在解释思想和社会之间的关系，是企图用马克思主义观点说明先秦诸子反映了怎样的社会变动。
《系年》则以建立年代学为主，对先秦诸子进行了全面的考订。
因此《十批判书》作者本可以坦坦荡荡明引《系年》，承认自己的解释是部分地根据钱先生的考证。
这样做完全无损于《批判》的价值--如果真有价值的话。
但他不此之图，竟出之于攘窃，这样一来，我们便不能不对他的一切学术论著都保持怀疑的态度了。
'郭沫若与钱穆的历史观不同，郭对钱的研究成果，或肯定，或否定，或反其意而用之，均无不可。
问题在于，一边袭用对方的成果而不宣，一边又蔑称对方'实在是薄弱得可笑'，这就有悖于起码的学术道德了。
近年中国学界强调重建学术规范，要点之一就是先说明所论专题的人有什么研究成果，在此基础上再谈自己的独到发现。
这些规则对郭老来说，本属ABC，小儿科，是无须讨论的常识。
但不知是政治需要先于学术规范，还是浪漫性格使然，郭老连这点规矩都不讲究了。
这种失误，在鲁迅先生身上是绝对找不到的。
＂ 我当时看了，颇感惊讶，因为《批判》和《系年》二书，我都看过，却从来没有＂抄袭＂的印象。
这两本书都是研究先秦的名著，通读过它们的人想必不少，却也从未听说过有谁--包括那些与郭分处不同政治阵营的人--揭发抄袭。
郭沫若对先秦诸子的研究，主要收集在两本文集中：《批判》是侧重于评论的，《青铜时代》是侧重于考据的，而《系年》则不出考据（更确切地说是＂考订＂）的范围。
要指控郭在研究诸子时抄袭了钱，拿同属考据的《青铜时代》和《系年》互校更近情理。
余氏明知《批判》和《系年》是性质完全不同的著作，却偏偏以之互校，就未免不按常理出牌了。
《批判》既然是侧重评论而不重考据，在评论时就难免要综述诸子的生平，综述则又难免要大体根据定论或前人的说法，那么要从中找出与《系年》的相同之处，也并不困难。
余氏如此作为，就不能不让人怀疑是否也有所谓的＂实用态度＂了。
再考虑到以下几点，我的疑心更炽：余氏文章写于五十年代，当时国共对抗正激烈，郭固然是共产党这方的学术权威，钱、余却也是国民党阵营中的红人，其中有多少政治宣传的成分在？余氏是钱的门生，郭、钱当时都号称是史学大家且针锋相对，其中又有多少门派的意气之争的成分在？而且，笔者在海外多年，看过许多余氏辩论、议论文章，觉得他政治偏见很深（笔者幸好身处海外，否则余氏大概也要像封那些与之辩论的国内学人一样，封我为＂大陆官方宣传人员＂），论证又蛮横无理，对他的文风实在不敢恭维，也可以说，是＂不能不对他的一切学术论著都保持怀疑的态度＂的。
所以，当时与人谈起此事时，我的意见是：＂《批判》或许在具体的资料上有借用《系年》之处，但若说有全面的、根本的抄袭，则我无法相信。
＂但毕竟没有看过余氏是如何论证的，只好存疑。
最近有机会借到了余英时著《钱穆与中国文化》（上海远东出版社，1994年12月第1版，1996年4月第2次印刷。
以下凡摘引余文均出自此书），跳过那些歌功颂德的文字，直接看《〈十批判书〉与〈先秦诸子系年〉互校记》和两篇跋语，看完的感想是：欲加之罪，何患无辞！
中考议论文论据~~~
中考议论文知识的考点：一、 文体知识（一）议论文的三要素：论点、论据、论证。
1、论点作者对所论述的问题的见解和主张，是议论文的灵魂和统帅。
在文中即用来解决“需要证明什么”的问题。
（1）对论点的要求： ①正确 ②鲜明 （2）论点的形式：论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。
2、论据 用来证明论点的事实和道理叫论据。
在文中即用来解决“用什么来证明”的问题。
论据有两种形式：事实论据和道理论据事实论据包括人们公认的事例、史料、统计数据等；道理论据包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等。
两者要区分一下：在引用中可能有些不是名言，而是具体的事实，那就是事实论据。
3、论证运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑联系纽带。
在文中即用来解决“怎样证明”的问题。
⑴议论文中常见的论证方法有以下几种：①举例论证（事例论证）：用令人信服的典型事例来证明论点正确的方法。
② 道理论证（引用论证）：引用经过实践证明，其正确性已为人们所公认的道理。
包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等，使论证具有说服力。
③比喻论证（比喻说理）：用比喻形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。
④对比论证（正反对比论证）：通过正反两方面的论点或论据进行对比，确立正确的论点。
在文中突出 强调某一论点，使说理更鲜明。
⑤引用论证：引用名人名言等论证论点的方法。
阅读时，这种方法的作用要具体分析。
如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者阅读。
⑵论证的方式：立论和驳论①立论：就一定的事件和问题正面阐明自己的见解和主张。
②驳论：批驳错误和反动的观点，从反面确立自己的正确论点。
驳论的三种方法：驳论点、驳论据、驳论证。
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汉字的有关资料
「汉字」是记录汉语（中文）的形意文字。
汉字亦名列世上最古老、并唯一流传至今的形意文字，推估可追溯至4,000年以上。
汉字也被日文与朝鲜文，以及古代越南文等东亚多国语言借用。
汉字一词本身可能为日语传回汉语的回归词，但时代已久。
在清朝前期，政府官方文字是满文，当时已用汉字一词称呼中国传统的文字。
更之前的古代中国，因为没有与他国区分的必要，多称呼为「字」或「文字」。
直到目前为止，台湾负责文字政策的教育部，仍不使用汉字这个词，而称之为「国字」，例如《国字标准字形表》等。
不过在民间以及其他非文字政策掌管单位的民间机构，已逐渐使用汉字一词。
此外也有「中国字」这样的称呼。
汉字的特点有以下几项： 字根组字：以本身即有意义的869个声母及265个形母的象形字为字根（大陆称部件），组成各种汉字。
参考汉字的字形与编码第三页 表意：承上，字根本身表义，多个字根合成新义，且空间的配置对字义有影响。
（朱邦复先生的字易即是探讨此） 兼容并蓄：各语言、各领域应用可以六书基本规则，可贴近自身领域、地域所需组出所需要之字。
书同文：汉字本身不完全表音，不同方言、甚至语言，仍可书同文，以文意、字义来互相了解。
独有的文化如诗词、对联、书法艺术等。
甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。
其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。
传说中，汉字起源于仓颉造字。
黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——「而天雨粟，鬼夜哭」。
从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子?解蔽》中记载「好书者众矣，而仓颉独传者，一也」。
有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响，但支持者甚少。
原始文字 文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图划的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图划。
当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字形成。
1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。
这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前。
此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡彩陶上的几何符号，河南贾湖距今8000年前龟甲上的几何符号等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。
但是，商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中。
许多学者提出，这些符号不一定是汉字的前身，甚至不能绝对肯定是文字符号。
从象形到表意 泰山封山刻石，相传为李斯所书从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到意音文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。
这一时期的汉字称为古文字。
商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。
在已发现的4500多个甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。
与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。
秦始皇统一中国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字。
小篆呈长方形，笔划圆润流畅。
小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情况，「书同文」的历史从此开始。
文字的统一有力促进了民族间文化传播，对中华民族的认同和中国的统一发挥了重要作用，为世界文字史所罕见。
汉字的发展经历了许多不同的演变。
初期汉字系统的字数很少，大量事物以通假字表示，使文字表述存在较大歧义。
为可以更精准的表述，以及因应随历史发展不断增加的新事务，就以字根组合的方式，来细化组出大量的字出来，使得文书上可以可记载的越来越精密。
例如说，最早海上的交通工具就只有：「舟」一种；但演化到现在，除了舟以外，还有「舨、艇、船、舰」等不同小大规模与形制的「舟」，这使得记载为文时，只要看一个字，我们就知道指的是那一种「舟」，这样辨识理解的效率非常高；反过来，以组词的方式就还要看过前后文（或短或常）才能判断正确的意义，较缺乏辨识效率，但方便口语沟通（汉字同音字太多，听觉不易辨识，解法一为组词，二为如韩日语数音为一字：「里」发音为海 里 ）。
造字 在秦始皇统一汉字后，汉字的数量应时代需要不断地增加，新造的字不断出现： 隋文帝杨坚原为随国公，但因「随」字的「辶」有不稳定之意，故去掉「辶」，而造「隋」字作为国号。
唐朝时，武则天根据「日月当空」之意而造字「曌」（同「照」字）作为她的名字。
五代刘岩取「飞龙在天」之意创了自己名字内的「龑」字。
在近代，由于大量西方知识的涌入，也造了许多字。
例如随着「Beer」传入中国，如何用汉字表达是一个问题，最初译为皮酒，后觉不妥，于1910年左右创造了「啤」字——译为「啤酒」。
为了表示英制的单位，还造了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）、呎（英呎）等。
不过这些多...
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