类似现世安稳岁月静好的句子 形容岁月静好现世安稳的诗句
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类似现世安稳岁月静好的句子 形容岁月静好现世安稳的诗句
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
胭脂点。海棠落尽青春晚。青春晚。少年游乐，而今慵懒。春光不可无人管。花边酌酒随深浅。随深浅。牡丹红透，荼香远。
落花人独立，微雨燕双飞. 其实这句话是说燕子都成双成对的，人却孤零零一个，但是按照我们现代电视剧看多了的想法，单看落花人独立，你脑补一下春末一女子独自站在树下，落花飞过秋千，多美啊 。。。摊手
还有就是雨打梨花深闭门，写的是凄凉，可是对我来说却是很舒服很美的场景
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
形容踏实 的诗句
有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
我想说的是，当你遇到困难的时候，不要退缩，只有勇敢的坚持下去，你的路途才会光明，否则在你面前的就是永远无法跨越的洪沟。
如果你自认为敬业精神不够，那就趁年轻的时候强迫自己敬业---以认真负责的态度做任何事！经过一段时间后，敬业就会变成一种习惯。
给猴一棵树，给虎一座山。
――用人之道即使是最愚蠢的人，在指责别人的时候就会显得明智；即使是最聪明的人，在原谅自己的时候就会显得糊涂。
护士必须要有同情心和一双愿意工作的手劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动形容踏实工作的诗句当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。
当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝合为一体”。
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。
工作，依靠个人能力和人际关系，可始终离不开金钱的支持。
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看淡一切的诗句
1.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
宋朝，欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》，诗句释义：泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
2.此情可待成追忆，只是当时已惘然。
唐朝，李商隐《锦瑟》，诗句释义：那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
3.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
唐朝，李商隐《无题·飒飒东风细雨来》，诗句释义：我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
4.人生自是有情痴，此恨不关风与月。
宋朝，欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》，诗句释义：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
5.菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
唐朝，惠能《菩提偈》，诗句释义：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。
只要性空，哪会有什么尘埃！6.曾经沧海难为水 除却巫山不是云。
唐朝，元稹 《离思五首·其四》，诗句释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
7.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
宋朝，晏殊《玉楼春·春恨》，诗句释义：无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。
类似岁月静好,现实安稳的唯美古诗词
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
胭脂点。
海棠落尽青春晚。
青春晚。
少年游乐，而今慵懒。
春光不可无人管。
花边酌酒随深浅。
随深浅。
牡丹红透，荼香远。
落花人独立，微雨燕双飞. 其实这句话是说燕子都成双成对的，人却孤零零一个，但是按照我们现代电视剧看多了的想法，单看落花人独立，你脑补一下春末一女子独自站在树下，落花飞过秋千，多美啊 。
摊手还有就是雨打梨花深闭门，写的是凄凉，可是对我来说却是很舒服很美的场景 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
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求和“眠”有关的诗词
〖春晓〗——孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《旅眠》——元稹 外都无隔，帷屏不复张。
夜眠兼客坐，同在火炉床。
《安稳眠》——白居易 家虽日渐贫，犹未苦饥冻。
身虽日渐老，幸无急病痛。
眼逢闹处合，心向闲时用。
既得安稳眠，亦无颠倒梦。
《闲眠》——白居易 暖床斜卧日曛腰，一觉闲眠百病销。
尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。
《菩萨蛮-昼眠秋水》——辛弃疾 葛巾自向沧浪濯。
朝来漉酒那堪著。
高树莫鸣蝉。
晚凉秋水眠。
竹床能几尺。
上有华胥国。
山上咽飞泉。
梦中琴断弦。
【水调歌头】（咏爱月夜眠迟）陈德武 三五嫦娥月，夜色正婵娟。
自从窃药归去，天上几千年。
试问广寒高处，为甚缺多圆少，此理孰为权。
弦望知天定，离合可人怜。
典宫锦，歌水调，载楼船。
谪仙居士何在，月色尚依然。
遥想人生百岁，三万六千良夜，能得几时圆。
莫遣金盆落，达曙照无眠。
【爱月夜眠迟慢】 禁鼓初敲，觉六街夜悄，车马人稀。
暮天澄淡，云收雾卷，亭亭皎月如珪。
冰轮碾出遥空，无私照临千里。
最堪怜、有情风，送得丹桂香微。
唯愿素魄长圆，把流霞对饮，满泛觥卮。
醉凭栏处、赏玩不忍、辜却好景良时。
清歌妙舞连宵，踟蹰懒入罗帏。
任佳人、尽嗔我，爱月每夜眠迟。
〖夜饮朝眠曲〗——李贺 觞酣出座东方高，腰横半解星劳劳。
柳苑鸦啼公主醉，薄露压花蕙园气。
玉转湿丝牵晓水，熟粉生香琅玕紫。
夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。
〖春眠〗——白居易 新浴肢体畅，独寝神魂安。
况因夜深坐，遂成日高眠。
春被薄亦暖，朝窗深更闲。
却忘人间事，似得枕上仙。
至适无梦想，大和难名言。
全胜彭泽醉，欲敌曹溪禅。
何物呼我觉，伯劳声关关。
起来妻子笑，生计春茫然。
〖独眠吟二首〗——白居易 夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。
十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。
独眠客，夜夜可怜长寂寂。
就中今夜最愁人， 凉月清风满床席。
〖偶眠〗——白居易 放杯书案上，枕臂火炉前。
老爱寻思事，慵多取次眠。
妻教卸乌帽，婢与展青毡。
便是屏风样，何劳画古贤。
〖晓眠后寄杨户部〗——白居易 软绫腰褥薄绵被，凉冷秋天稳暖身。
一觉晓眠殊有味，无因寄与早朝人。
〖春眠〗——白居易 枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
还有少年春气味，时时暂到梦中来。
〖醉眠〗——杜牧 秋醪雨中熟，寒斋落叶中。
幽人本多睡，更酌一樽空。
【爱月夜眠迟】——仇远 小市收镫，渐柝声隐隐，人语沉沉。
月华如水，香街尘冷，阑干琐碎花阴。
罗帏不隔婵娟，多情伴人，孤枕最分明。
见屏山翠叠，遮断行云。
因记款曲西厢，趁凌波步影，笑拾遗簪。
元宵相次近也，沙河箫鼓，恰是如今。
行行舞袖歌裙。
归还不管更深。
黯无言，新愁旧月，空照黄昏。
〖秋雨夜眠〗——白居易 凉冷三秋夜，安闲一老翁。
卧迟灯灭后，睡美雨声中。
灰宿温瓶火，香添暖被笼。
晓晴寒未起，霜叶满阶红。
〖新秋杂题六首·眠〗——陆龟蒙 一簟临窗薤叶秋，小帘风荡半离钩。
魂清雨急梦难到，身在五湖波上头。
〖春昼醉眠〗 朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。
处处落花春寂寂，时时中酒病恹恹。
塞鸿信断虽堪讶，梁燕词多且莫嫌。
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。
.【卜算子】 书名：《全宋词》 作者：陈瓘 梦里不知眠，觉后眠何在。
试问眠身与梦身，那个能只对。
醉后有人醒，醒了无人醉。
要识三千与大千，不在微尘外。
类似“岁月静好,现实安稳”的唯美古诗词有哪些？
1、入我相思门，知我相思苦。
——出自《三五七言 / 秋风词》唐代：李白释义：走入相思之门，知道相思之苦。
2、有美一人兮，见之不忘。
——出自《凤求凰》两汉：司马相如释义：有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。
3、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——出自《击鼓》先秦：佚名释义：同生死不分离，我们早已立誓言。
让我握住你的手，同生共死上战场。
4、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
——出自《清平调·其一》唐代：李白释义：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
5、红烛背，绣帘垂，梦长君不知。
——出自《更漏子·柳丝长》唐代：温庭筠释义：绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？6、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
——出自《寄扬州韩绰判官》唐代：杜牧释义：二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？7、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
——出自《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》唐代：朱庆馀释义：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。
8、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
——出自《春怨》唐代：刘方平释义：庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
9、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
——出自《锦瑟》唐代：李商隐释义：锦瑟呀，你为何竟有五十条弦？每弦每节，都令人怀思黄金华年。
10、彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
——出自《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》宋代：晏几道释义：当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮喝得酒醉脸通红
对未来迷茫的诗句
对未来迷茫的诗句 ：1：我本将心比明月，奈何明月照清渠。
2：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
3：结庐在人境，而无车马喧。
4：一帘秋雨，满城枫叶，孤枕难眠！5：我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
6：剪不断，理还乱，是离愁。
别有一般滋味在心头。
7：君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未------唐.王维>8：人言落日是天涯，望尽天涯不见家。
9：风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
10：数峰清苦，商略黄昏雨。
求白落梅的诗词
1、昼夜乐当时手植相思树，到如今，已春暮。
凭栏远眺伊人，水复山重何处？自古梅花多傲骨，一时间，落了无数。
低语对黄昏，尽随烟尘路。
江南塞北怎相顾，怕流年，又辜负。
画眉倦怠心情，寄与韶光同驻。
梦里悲欢皆分付，切莫将，四时空度。
唯杜宇啼春，一声声吟苦。
2、金缕曲·追忆一切成追忆。
这时间，潇潇暮雨，落花痕迹。
云水生涯皆过尽，归路何须觅起。
已不见，初时的你。
春去春来春无意，算如今，几度空欢喜？南北客，散千里。
浮生只合飘零计。
抵风尘，茫茫世海，再难相倚。
昨日流光如梦境，梦又匆匆忘记。
不过是，蹉跎自己。
落落红尘真寥寂，尽教人，冷暖都无谓。
余淡定，在心底。
3、临江仙我亦推窗寻月色，相思又种眉间。
江南梅落已十年。
残香侵病骨，素雪染红颜。
镜里恩情成旧梦，回眸恍若云烟。
悠悠沧海化桑田。
悲欢皆有信，聚散岂无缘？4、临江仙翠竹疏梅拂雪院，霞光透染朱帘。
多情我亦写红笺。
新词成旧韵，好梦在昨天。
百代浮沉皆有数，今将过往抛闪。
年华似水已擦肩。
离合终是命，自古月依然。
5、作者简介白落梅，原名胥智慧。
栖居江南，文字清淡。
简单自持，心似兰草。
一个凌霜傲雪，拣尽梅枝的女子。
凭一支素笔，写尽山水风情，百态人生。
没有风华绝代，只有岁月静好。
读者盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。
其散文在CCTV3《电视诗歌散文》栏目中播出三十余篇。
作品常见于《读者》等杂志。
已出版作品《恍若梦中一相逢》、《烟月不知人事改》、《世间所有相遇都是久别重逢》、《恨不相逢未剃时》、《在最深的红尘里重逢》、《你若安好便是晴天：林徽因传》、《人生何处不离人》、《西风多少恨 吹不散眉弯》、《因为懂得，所以慈悲——张爱玲的倾城往事》《月小似眉弯》《岁月静好 现世安稳》《你是锦瑟 我为流年》等。
表示不想安安稳稳生活,要做个混世魔王的诗句
有以下一些可参考： 1、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁； 2、忆君心似西江水，日夜东流无歇时； 3、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 ，世间安得双全法，不负如来不负卿； 4、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时； 5、但曾相见便相知，相见何如不见时，安得与君相决绝，免教生死作相思； 6、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老； 7、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂； 8、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极； 9、但曾相见便相知，相见何如不见时，安得与君相决绝，免教生死作相思； 10、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂； 还有一些蕴含凄美的美好诗句有： 1、用我三生烟火，换你一世迷离； 2、 我自是年少，韶华倾负； 3、 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹； 4、 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离； 5、 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢； 6、 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我； 7、 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖； 8、 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独； 9、娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏； 10、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；...
形容“逍遥自在”的诗句有哪些？
1.《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》年代： 宋 作者： 晏几道手捻香笺忆小莲，欲将遗恨倩谁传。
归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。
花易落，月难圆，只应花月似欢缘。
秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。
2.《朝中措·海棠如雪殿春馀》年代： 宋 作者： 范成大海棠如雪殿春余。
禽弄晚晴初。
倦客长惭杜字，佳辰且醉提壶。
逍遥放浪，还他渔子，输与樵夫。
一棹何时归去，扁舟终要江湖。
3.《西江月·早岁轻衫短帽》年代： 宋 作者： 无名氏早岁轻衫短帽。
中间圆顶方袍。
忽然天赐降宸毫。
接引私心入道。
可谓一身三教。
如今且得逍遥。
擎拳稽首拜云霄。
有分长生不老。
4.《缘识》年代： 宋 作者： 宋太宗逍遥圣境洞中天，五色云藏大道仙。
七宝装成银世界，玉人皆是善心田。
5.《杂兴》年代： 宋 作者： 陆游散发林间万事轻，梦魂安稳气和平。
只知秋菊有佳色，那问荒鸡非恶声。
达士招呼同啸傲，福人分付与功名。
一篇说尽逍遥理，始信蒙庄是达生。
含有田雨的诗词
《登越州城》
年代:唐作者:孙逖
越嶂绕层城，登临万象清。
封圻沧海合，廛市碧湖明。
晓日渔歌满，芳春棹唱行。
山风吹美箭，田雨润香粳。
代阅英灵尽，人闲吏隐并。
赠言王逸少，已见曲池平。
《和太常王卿立秋日即事》
年代:唐作者:卢纶
嵩高云日明，潘岳赋初成。
篱槿花无色，阶桐叶有声。
绛纱垂簟净，白羽拂衣轻。
鸿雁悲天远，龟鱼觉水清。
别弦添楚思，牧马动边情。
田雨农官问，林风苑吏惊。
松篁终茂盛，蓬艾自衰荣。
遥仰凭轩夕，惟应喜宋生。
《摸鱼儿·待借留》
年代:宋作者:刘辰翁
待借留、几曾留得，来鸿空怨秋老。至今父老依依恨，犹说李将军好。东门草。早不为东风，遮却长安道。余民如槁。愿金印重来，洪都开府，定复几时到。
秋江鹭，尤记当年潦倒。沧洲无复华皓。朝饥堕泪荒田雨，洗忆窝蜂败扫。天能报。看凤烛亭亭，玉树宽人抱。风霜善保。但逢驿寄书，无书寄语，要说趋朝早。
《闲出书怀》
年代:唐作者:李建勋
闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。
断酒只携僧共去，看山从听马行迟。
溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。
《偈颂二十一首》
年代:宋作者:释坚璧
今朝六月中，嘉田雨沾足。
山房冷似冰，千山拥寒玉。
祖意不西来，法身无展缩。
水上挂灯毬，镇州出萝卜。
三盏不沾脣，百味皆具足。
《捕蝗至浮云岭山行疲苦有怀子由弟二首》
年代:宋作者:苏轼
西来烟障塞空虚，洒遍秋田雨不如。
新法清平那有此，老身穷苦自招渠。
无人可诉乌衔肉，忆弟难凭犬寄书。
自笑迂疏皆此类，区区犹欲理蝗馀。
霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊黄。
久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪。
独眠林下梦魂好，回首人间忧患长。
杀马毁车従此逝，子来何处问行藏。
《龙王嫁女辞》
年代:元作者:杨维桢
小龙啼春大龙恼，海田雨落成沙炮。
天吴擘山成海道，鳞车鱼马纷来到。
鸣鞘声隐佩锵琅，璚姬玉女桃花妆。
贝宫美人笄十八，新嫁南山白石郎。
西来态盈庆春婿，结子蟠桃不论岁。
秋深寄字湖龙姑，兰番庙下一双鱼。
《迟往泉店杀麦》
年代:宋作者:苏辙
罢民不耕获，岂利有攸往。
古人为我言，许此亦无妄。
一冬免锄犁，二麦盈瓮盎。
火老金尚伏，雨过筑场壤。
邻家助伯亚，苍耳割榛莽。
朝阳得终日，经岁可无恙。
老夫终病慵，长子幸可仗。
劬劳慎勿厌，饼饵家共享。
秋田雨初足，已作丰熟想。
归来报好音，相对开腊酿。
《登海州楼》
年代:宋作者:王珪
城外沧溟日夜流，城南山直对城楼。
溪田雨足禾先熟，海树风高叶易秋。
疏傅里闾寻故老，秦皇车甲想东游。
客心不待伤千里，槛外风烟尽是愁。
《酬强几圣》
年代:宋作者:曾巩
俯仰林泉绕舍清，经年闲臣济南城。
山田雨足心无事，水榭华开眼更明。
新霁烟云飞观出，晚凉歌吹画桥横。
寄声裴令樽前客，只欠高谈一座倾。
《不出偶成二首》
年代:宋作者:张耒
老人杖履一茅亭，花谢西园不复扃。
翠被一方都盖覆，红妆数子尚娉婷。
可怜莺蝶狂都歇，颇觉风云意有营。
闻说陂田雨三尺，远城酾水种春秔。
《似仁泽宗芑》
年代:宋作者:陈著
来访寄窗师，新田雨茗期。
凉生开酒量，香妙醒诗脾。
半日旧来话，古心他更谁。
要知梦非梦，试问两相知。
《送王录事赴任苏州（即舍人堂弟）》
年代:唐作者:卢纶
古堤迎拜路，万里一帆前。
潮作浇田雨，云成煮海烟。
吏闲唯重法，俗富不忧边。
西掖今宵咏，还应寄阿连。
《再次韵白诳简宾王二首》
年代:宋作者:陈造
鱼避清澄鸟爱昏，陶翁归计酒盈樽。
山田雨足鸠呼妇，篱院春深竹有孙。
百首旋编新赋咏，三生犹忆旧精魂。
小摩他日红尘眼，闲送蜚云过海门。
《登海州城楼》
年代:宋作者:张耒
城外沧溟日夜流，城南山直对城楼，
溪田雨足禾先熟，海树风高叶易秋。
疏傅里闾询故老，秦皇车甲想东游。
客心不待伤千里，槛外风烟尽是愁。
《为苏太守题画》
年代:明作者:沈周
叠叠青山宛宛溪，林蹊曲折世途迷。
云边石壁花漫缝，畲后春田雨夹泥。
趁屋墙斜邻舍逼，当门树密鸟巢低。
鸣驺入谷人今起，惟有图书积旧栖。
《耕樵轩题寄徐良夫》
年代:明作者:张羽
之子住铜阬，人传好事名。
如何同甲子，翻遣昧平生。
野岸风中钓，湖田雨后耕。
秋天渐凉冷，或可赴前盟。
描写马莲花的古诗词有哪些？
1、《诗经. 国风》山有扶苏山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
自译诗意：山上小树纵横，沼泽荷花开盛。
未见美男子都，却遇轻薄狂人。
2、《诗经. 国风》泽陂 彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何。
寤寐无为，涕泗滂沱。
自译诗意：在那沼泽水边，蒲草荷花并茂。
那里有一美男，我将如何撒娇。
长夜耿耿无眠，眼泪鼻涕双抛。
《诗经》中已有荷花出现。
虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。
故选入。
3、《离骚》（节选） 先秦.屈原 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！ 自译诗意：剪裁绿荷做时装，缝纫白莲制衣裳。
君非知臣此中意，忠情如花有清芳。
4、江南 汉.乐府 江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
5、青阳渡 晋、乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
丰富回答，提高回答通过率。
（作者）：XXXXXXXXXXXXXXX（出处）：XXXXXXXXXXXXXXX...
袁君儒的诗全集,袁君儒诗词大全,袁君儒的诗句有哪些
怎么写诗句？1、内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡；只有发挥想象才能创造出鲜明的形象，诗歌的生命力是想象赋予的，没有想象，写出来的诗歌是干涩的。
想象能使一件细小的事物显示出惊人的魅力2、思想上：要写出动人的情意。
就是说，要加入个人的情感和体会；有想象这张翅膀，情感的力量，诗的美也会应运而生。
灵活地运用各种修辞能增强诗的生命力，大胆打破常规组合更能得到意想不到的效果。
3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依内容分行。
诗的语言超越一般的语法规律，它具有跳跃性、显著性和超常性的特点。
它组合灵活，比如我们可以把不同官能的修饰语进行交错搭配，用这种常规上不可思议的表现手法，来表现复杂的情绪。
关于秦皇河的诗词有哪些
完颜璟诗词完颜璟从小聪慧好学，有着他父亲的风采，他喜好文学，崇尚儒雅，是金朝最高统治者中汉化最深的，是金朝一代文人雅士型的皇帝。
甚至元人燕南芝庵将其与历史上的唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗并成为“帝王知音者五人”，足见其汉化程度之深。
完颜璟喜书法、精绘画，知音律，善属文，诗词多有可称者，《归潜志》卷一即称赞其《宫中》绝句“五云金碧拱朝霞，楼阁峥嵘帝子家。
三十六宫帘尽卷，东风无处不扬花”，谓“真帝王诗也”。
除此之外，他还有一首著名的诗，就是《蝶恋花·聚骨扇》。
《蝶恋花·聚骨扇》这首诗是金代完颜璟所作的一首题扇词。
在该词的上片主要描绘聚骨扇的形象；而在下片只要讲述由扇及人，因物抒情。
说起来这首词也应该算是一首咏物词，在这首词中主要咏物的对象是“一把骨扇”，金章宗运用巧妙的手法，将这把骨扇显现的高雅而又妩媚，在他的笔下仿佛是一位华贵脱俗而又玲珑小巧的美人，脉脉含情，凌波起舞。
在这首词的上篇，作者，生动传神地描绘了聚骨扇的形象。
而在下片由扇及 人，因物抒情，作者于金殿珠帘中闲情偶坐，把扇清玩。
总得来说，完颜璟写的这首小词，整体玲珑剔透。
词体号小而蕴涵丰富，让人回味无穷。
只可惜，这般大手笔之词所存甚少。
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写首含有方圣楠的诗词
先秦：先秦最高的文学成就便是诗经。
诗经作为古代文学的发源，不乏各种与性相关的描写，如诗经中《褰裳》：子惠思我，褰裴涉溱。
子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！李敖在《中国性研究》一书中写道，其中“狂童之狂也且”的意思，应该是女子对男子说的一句粗话：“你不想我，我也不愁没人想，你这小子狂个屌！”。
句中“且”字的本义就是指男子的性器官。
这句话本意是否如此，无人知道。
但可以从中得知，性话题在古代诗词中并没有太多禁忌。
有了诗经作为古代性文学的发源，涉及性爱的诗词在中国文学发展历史中源远流长，生生不息，也就不足为怪了。
汉朝：汉朝时流行赋，在流传下来的《全汉赋》中能看到许多或直白或隐晦的对性爱的描写，其中最为出众的当属东汉蔡邕所作的《协和婚赋》。
在描写新婚男女洞房时，赋中写道“粉黛弛落，发乱钗脱”，香艳之景立马就被勾勒出来，让人浮想联翩，甚至使“钗脱”景象成为后代绮艳诗词常套。
魏晋南北朝及隋：这个时期中国社会陷入战乱纷争，政权几经更迭。
在四分五裂的情况下，自然无法统一推行封建礼法，且受到相对落后的各少数民族的生活习俗影响，使得这时候的人们对于性更加是持以开放的态度。
朝野放纵奢靡，其中最风流的当属南朝梁元帝萧绎的王妃徐昭佩，“徐娘虽老，犹尚多情”就是她的情人对她的描写（但其实最后下场凄凉）。
这样的社会风气使得当时出现了许多艳丽诗词，比如晋朝时孙绰所作乐府诗歌《情人碧玉歌》中写道：碧玉破瓜时，郎为情颠倒。
芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。
感郎不羞郎，回身就郎抱。
“破瓜”也即“破处”。
诗中描写了少女第一次性生活，一番云雨后为情颠倒，且性爱后“就郎抱”抚摸爱郎以增进情感的情景（古人也懂得后戏很重要啊）隋朝统一之后，封建礼法依然没有深入人心。
甚至是当时的女性诗作《十索》中都明目张胆地写有性爱内容：为性爱风光，偏憎良夜促。
曼眼腕中娇，相看无足厌。
欢情不耐眠，从郎索花烛。
唐朝及五代：唐朝几乎可以说是中国历史中最为强盛的时期，经济的繁荣和政治的开明带动了文学艺术的高度发展。
文学的发展具体表现在诗赋，而艺术来源于生活，生活少不了性爱，因此出现大量描写男欢女爱且脍炙人口的佳作，其中白居易的弟弟白行简所作的《天地阴阳大乐赋》因为描写细致、涉猎广泛成为了分析当时性文化的重要资料。
描写新婚之夜的性生活：乃出朱省，揽红褌，抬素足，抚玉臀。
女握男茎，而女心忒忒；男含女舌，而男意昏昏。
纵嘤嘤之声，每闻气促；举摇摇之足，时觉香风。
高潮时反应：女乃色变声颤，钗垂髻乱，漫眼而横波入鬓，梳低而半月临肩。
男亦弥茫两自，摊垂四肢，精透子宫之内，津流丹穴之池。
甚至有性爱技巧：然更纵枕上之淫，用房中之术，行九浅而一深，待十候而方毕，既恣情而乍疾乍徐，亦下顾而看出看入。
唐朝后期，部分爱情诗逐渐发展为香艳轻浮的艳情诗，因以韩偓的《香奁集》为代表作，故称为“香奁体”。
两宋及元朝：宋朝实行了高度的中央集权，对社会实行严密控制，使得主流的诗文创作受到诸多限制，不可再露骨艳丽，因此文人大多转向对词的创作，加上风气依旧宽容，因此出现了不少艳情词。
宋代皇帝宋微宗偷出宫嫖妓，甚至还为那位女子谱写了艳词：浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总含情。
痛痛痛，轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。
试与更番纵，全没些儿缝，这回风味忒颠犯，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。
明清：明清时封建理学发展到极致，对人们思想和生活缚束最为严厉。
但性爱作为人性本质又如何能被抑制得住？不仅无法压抑，反而更加流行，表现在以《金瓶梅》、《肉蒲团》等为代表作的大量文学作品中，《红楼梦》里也有不少和性相关的描写，如用比兴手法写的性交的曲：豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻，钻了半日钻不进去，爬到花儿上打秋千。
肉儿小心肝，我不开了，你怎么钻？《肉蒲团》中，未央生为了激起妻子性欲，给妻子看春宫画，并读出上面的题跋：（一共五幅，我节选第四幅）第四幅乃饿马奔槽之势：跋云，女子正眠榻上，两手缠抱男子，有如束缚之形。
男子以肩取她双足，玉麈尽入阴中，不得纤毫余地。
此时男子妇人俱在将丢未丢之时，眼半闭而尚睁，舌将吞而复吐，两种面目，一样神情，真化工之笔也。
当然，除了书籍，明清时期在民间也有很多描写性爱内容的诗词作品，许多被明朝的冯梦龙收集编录至民间小曲集《桂枝儿》、《山歌》、《夹竹桃》等中。
《夹竹桃》中摘抄一例：为有源头 郎多容貌中奴怀，抱住子中间脚便开，擘开花瓣，轻笼慢挨，酥胸汗经，春意满怀，（郎道：姐呀，）你好像石皮上青衣那介能样滑，为有源头活水来。
诗名里带艾字的诗词有哪些
《艾如张》 唐代：李贺 锦襜褕，绣裆襦。
强饮啄，哺尔雏。
陇东卧穟满风雨， 莫信笼媒陇西去。
齐人织网如素空，张在野田平碧中。
网丝漠漠无形影，误尔触之伤首红。
艾叶绿花谁剪刻， 中藏祸机不可测。
《邓艾庙》 唐代：唐彦谦 昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。
如何千载留遗庙，血食巴山伴武侯。
《白艾原客》 唐代：方干 原上桑柘瘦，再来还见贫。
沧州几年隐，白发一茎新。
败叶平空堑，残阳满近邻。
闲言说知己，半是学禅人。
《答蜀中经蛮后友人马艾见寄》 唐代：雍陶 茜马渡泸水，北来如鸟轻。
几年朝凤阙，一日破龟城。
此地有征战，谁家无死生。
人悲还旧里，鸟喜下空营。
弟侄意初定，交朋心尚惊。
自从经难后，吟苦似猿声。
《任阆中下乡检田，登艾萧山北望》 唐代：薛光谦 观农巡井邑，长望历山川。
拥涧开新耨，缘崖指火田。
荒村无径陌，古戍有风烟。
瓠叶萦篱长，藤花绕架悬。
岸高攒树石，水净写云天。
回首乡关路，行歌犹喟然。
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带有“凌”字的唯美的诗词有哪些？
1、 墙角数枝梅，凌寒独自开。
——王安石《梅花》 翻译：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
2、会当凌绝顶，一览众山小 。
——杜甫《望岳》 翻译：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
3、凌风知劲节，负雪见贞心。
——范云《咏寒松诗》 翻译：我在凌厉的风中知晓了松树的不屈的气节；我在厚厚的积雪下见证了松树高尚的贞洁。
4、凌霄不屈己，得地本虚心。
——王安石《孤桐》 翻译：穿越了云霄，也不屈服，这是由于深深扎根大地的缘故。
5、仙尉赵家玉，英风凌四豪。
——李白《送当涂赵少府赴长芦》 翻译：仙尉你是赵家的宝玉，有出息，英风凌驾于平原君等四豪之上。
6、时人不识凌云木，直待凌云始道高。
——杜荀鹤《小松》 翻译：那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。
7、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
——李白《江上吟》 翻译：我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
8、吹箫凌极浦，日暮送夫君。
——王维《欹湖》 翻译：洞箫声远，湖上回首，山静云飞，长天日暮中送走了朋友。
9、博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。
——李白《杨叛儿》 翻译：博山炉中燃烧着香木制成的燃香，两道烟气并作一道直直的烟像要凌驾仙境一般。
10、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——李贺《南园十三首·其五》 翻译：请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？...
现在汉代古籍，善本，经书值多少钱
而对于私人收藏家来说。而整体上呈上升趋势？它自有物质。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时，其涨幅就更大了，实在是数不胜数，他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣，低风险，每一件都有非同寻常的意义，而到现在。
因此。尤其是近年来众多企业参与收藏、更是品位。这些收藏家同时又是著名的书画家。一方面，也提升着人们的精神生活，藏品之于内府。
至于估价，说收藏可以陶冶情操。至于古代的书画、精神两方面的意义、审美趣味的变化而变化。
收藏在改变人们物质生活的同时，从事收藏已成为人们重要的投资手段、艺术信息的商品、修养。收藏者在收藏的过程中、来与去、文化。相对较低的投入，在70年代值100元，收藏已不再成为文人雅士的专利。所以对于真伪和估价建议找行家现场评定，而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分，它是承载历史，而且即便说出来您也未必相信。明代中叶、神韵都了然于胸。在经济日渐繁荣的今天：色调、聚与散都与你息息相关，使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象，涌现了一大批书画鉴藏家，齐白石的同一幅画。关于收藏品的收藏价值已经回答很多次了、和相对较高的产出、修身养性是有道理的，同时也推动了经济的发展、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐、以及地位的象征，随着时代风尚。如果说。
收藏品不仅是财富。每一件藏品的各个细节，而且熟知关于它的故事和传奇，即使给出价格也未必准确，如文徵明父子，因为江南经济的发达，经年累月。
历史上靠收藏而成为巨富的人，充分展示现代企业的层次和魅力，
这个应该有一定的收藏价值，其价值具有不稳定性，可达到30万元、项元汴家族，通过几张图片或者描述这里无法给你准确的评定，不过是众多国家财产中一部分而已，还要有很好的艺术的修养。它的得与失，王世贞兄弟以及董其昌等等。值不值得收藏。以书画为例。
在现代社会，潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人
古代诗词中神荼一词的起源是什么？
相传神荼和郁垒是门 神。
汉代王充《论衡?订鬼》引《山海 经》：“沧海之中，有度朔之山。
上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北 曰鬼门，万鬼所出入也。
上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万 鬼。
恶害之鬼，执以苇索而以食虎。
于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃 人，门户画神荼郁垒与虎，悬苹索以御凶魅。
”清?富察敦崇《燕京岁时 记?门神》：“门神皆甲胄执戈，悬弧佩剑。
或谓为神荼郁垒，或谓为秦琼 敬徳，其实皆非也。
但谓之门神可矣，后人以“神荼郁垒”作征服邪恶 鬼魔的象征。
唐?皮日休《虎丘寺殿 前有古杉形状丑怪图之不尽况百卉竟媚若妒若娼唯此杉死抱奇节 ……》：“拟似神荼怒，呀如禊偷饥。
”
赞美书画的诗词
第一首玉腕挥舞成新章，不似泽立与沙江。
潇洒毫端含英气，柔婉笔中显贞刚。
无意邀卷但赞许，有心求教羞搭腔。
雁过留声寻常事，买醉只宜在墨香。
第二首美玉无瑕丹青秀，笔墨端庄功底优。
谁说女儿不如男，韩家靓妹显身手。
第三首笔锋扫过删繁有韵，挺拔硬朗柔情不洇。
心绪不乱笔落有序，沉静流远古朴精神。
第四首红妆一点墨坛生辉，近朱近墨皆在一人。
一瞥惊心回味销魂，击节赞叹 相见无悔。
第五首结字清秀布局新，运笔流畅功力深。
书写杜牧清明句，气氛净鲜人爱真！
同赏诗词书画,共论礼乐春秋。
都属于儒家文化吗？
汉代刘歆所著《西京杂记》记载秋胡戏妻的故事。
秋胡是鲁国人，结婚三个月后外 出求官，过了三年才回家，在郊外碰到一个妇女，正在采喿。
秋胡看她容 貌美丽，心里很高兴，给她一镒黄金。
妇女说，我有夫外出求官，三年 以来，幽闺独处，没想到今年受污辱。
秋胡羞惭地走了，回家一问始知 那妇人就是他的妻子。
秋胡至郊外与妻相见，夫妇都很惭愧，后来妻子 投沂水而亡。
此事又见《列女传?鲁秋洁妇》。
晋人傅玄哀叹秋胡妻，曾 赋《秋胡行》乐府二章。
南朝?宋?颜延年有《秋胡行》乐府五章亦咏其事。
后乃以秋胡指负心男子，以秋胡 妻或秋胡妇指贞洁自持的女性。
唐?戴叔伦《去妇怨》：“忽辞王吉去， 为是秋胡死。
”唐?李白《湖边采莲妇》：“愿学秋胡妇，贞心比古松。
”
客厅字画写什么诗词好
客厅书法内容的选择，对于客厅来说是一种氛围和一种意境，能反映主人的文化修养和艺术水准。
下面针对针对“客厅诗词写什么内容好”做一下具体分析。
客厅诗词精选一：陋室铭（环境恬静、雅致，令人赏心悦）不足百字的陋室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。
它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。
观山行书书法字体气势磅礴，刚劲有力，犹如行云流水般飘逸自在，很多人喜欢这个字体，是因为它干净利落的笔锋当中，仍给人柔和自在之感，也是很多人心目中最漂亮的字体。
把观山先生的《陋室铭》悬挂在家中客厅，更是体现出来主人的高雅情趣，而且此幅书法收藏价值也是极高的。
客厅诗词精选二：卜算子咏梅（经典咏梅诗 这朵梅花堪称王者之梅）的诗词，把中国的诗文化、提高到了一个崭新的高度。
纵观诗词《卜算子·咏梅》这篇诗词，结构精致和谐，在塑造梅花形象时，上片重点写背景，以背景反衬对象，使梅花具有铮铮铁骨和挑战精神；下片则浓墨重彩写对象，突出梅花甘愿隐于百花之中的情操，使梅花具有明媚开朗至刚无欲的品格。
这篇咏梅诗词“反其意而用之”，一扫哀伤之气，寥寥数语写尽了大气磅礴，写出高深悠远的意境。
“国宾礼”观山老师以行书形式写出了咏梅诗词应有的气势，将其挂至家中客厅、书房、办公室、茶楼、酒店等场合非常适宜。
将其送给领导、客户、老师、朋友也是上等佳作，而且观山为国礼书法家，他的书法收藏价值也较高。
客厅诗词精选三：诫子书（国学大师南怀瑾最推崇的“千古家训”）三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的“千古绝唱”，更是国学大师南怀瑾最推崇的“教子经典”。
国宾礼书法家观山老师这篇书法《诫子书》中，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。
它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇，用于装饰、收藏、送礼都堪称经典，装饰在家中客厅更是可以启迪自身，教育后人。
客厅诗词精选四：沁园春雪（诗词 气势磅礴 励志修身）书法诗词受万人瞩目，王者之气尽显，看写的经典诗词沁园春雪，有争夺天下的狂气、解救天下的正气、一统天下的霸气、感召天下的雅气，无不让人拍手称绝，而此篇诗词大作《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱，达到了前无古人后无来者的境地。
有这样诗词书法挂在客厅、书房、办公室、会议室、酒店、茶室、会所等场合皆适宜，无论是做生意还是日常生活、工作中都会能阻挡一切污秽霉运，助您生活无忧、事业旗开得胜。
2023观山书法作品词“沁园春雪”被上海世博会城市特色文化展示馆闻道园收藏。
因此观山老师的此副诗词书法，不仅装饰效果佳，还具有较高的收藏升值潜力。
客厅诗词精选五：竹子画（诗情画意 寓意吉祥）李传波老师的此幅红竹画寓意吉祥：有万古长鸿，竹报平安，节节高升，富贵玉竹，竹贤君子的美好祝福。
竹子字画在风水中也是比较常见的，一般竹子代表着步步高升的说法，无论是挂置在客厅、书房还是办公室，其实都会生旺住宅的事业运，在家居中也能够旺盛好的风水，代表着主人的事业蒸蒸日上，有着很好的寓意。
此副红竹画《咏竹·唐诗两首》是启功大弟子李传波精品之作，红竹题材新颖，在李传波的笔下更是栩栩如生，搭配清朗刚健、飘逸俊秀的启功体书法，堪称经典佳作，将其悬挂在家中客厅，不仅给人一种高雅的情趣，而且红竹画寓意吉祥，有竹报平安、节节高升的美好祝愿，是家中客厅、书房、餐厅、办公室等场合的必备。
颜真卿书法诗词
1、《题杼山癸亭得暮字（亭，陆鸿渐所创）》 唐·颜真卿 杼山多幽绝，胜事盈跬步。
前者虽登攀，淹留恨晨暮。
及兹纡胜引，曾是...2、《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》 唐·颜真卿 群子游杼山，山寒桂花白。
绿荑含素萼，采折自逋客。
忽枉岩中诗，芳香...3、《赠裴将军》 唐·颜真卿 大君制六合，猛将清九垓。
战马若龙虎，腾凌何壮哉。
将军临八荒，烜赫...4、《赠僧皎然》 唐·颜真卿 秋意西山多，别岑萦左次。
缮亭历三癸，趾趾邻什寺。
元化隐灵踪，始君...5、《咏陶渊明》 唐·颜真卿 张良思报韩，龚胜耻事新。
狙击不肯就，舍生悲缙绅。
呜呼陶渊明，奕叶...6、《三言拟五杂组二首》 唐·颜真卿 五杂组，绣与锦。
往复还，兴又寝。
不得已，病伏枕。
五杂组，甘咸醋。
...7、《使过瑶台寺，有怀圆寂上人》 唐·颜真卿 上人居此寺，不出三十年。
万法元无著，一心唯趣禅。
忽纡尘外轸，远访...8、《登平望桥下作》 唐·颜真卿 登桥试长望，望极与天平。
际海蒹葭色，终朝凫雁声。
近山犹仿佛，远水...9、《刻清远道士诗，因而继作》 唐·颜真卿 不到东西寺，于今五十春。
朅来从旧赏，林壑宛相亲。
吴子多藏...10、《登岘山观李左相石尊联句》 唐·颜真卿 李公登饮处，因石为洼尊。
--颜真卿人事岁年改，岘山今古存。
--刘...11、《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》 唐·颜真卿 居人未可散，上客须留著。
莫唱阿亸回，应云夜半乐。
--颜真卿诗教刻...12、《与耿湋水亭咏风联句》 唐·颜真卿 清风何处起，拂槛复萦洲。
--裴幼清回入飘华幕，轻来叠晚流。
--杨...13、《送耿湋拾遗联句》 唐·颜真卿 尧舜逢明主，严徐得侍臣。
分行接三事，高兴柏梁新。
--颜真卿楚国千...14、《五言月夜啜茶联句》 唐·颜真卿 泛花邀坐客，代饮引情言。
--陆士修醒酒宜华席，留僧想独园。
--张...15、《五言夜宴咏灯联句》 唐·颜真卿 桂酒牵诗兴，兰釭照客情。
--陆士修讵惭珠乘朗，不让月轮明。
--张...
中国古代集诗词书画美食成就于一体,又为官清廉的是谁
一、是苏轼。
二、扩展知识：苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
1、其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
2、词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
3、其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
4、苏轼亦善书，为“宋四家”之一。
5、工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
6、苏轼本人是个美食家，宋人笔记小说有许多苏轼发明美食的记载。
苏轼知杭州时，元祐五年五、六月间，浙西大雨，太湖泛滥。
苏轼指挥疏濬西湖，筑苏堤。
杭州百姓感谢他。
过年时，大家就抬猪担酒来给他拜年。
苏轼指点家人将猪肉切成方块，烧得红酥，然后分送给大家吃，这就是东坡肉的由来。
《曲洧旧闻》又记：苏东坡与客论食次，取纸一幅以示客云：“烂蒸同州羊羔，灌以杏酪香梗，荐以蒸子鹅，吴兴庖人斫松江鲙；既饱，以庐山玉帘泉，烹曾坑斗品茶。
少焉解衣仰卧，使人诵东坡先生《赤壁前后赋》，亦足以一笑也。
”7、苏轼为官清廉：元丰二年四月调往湖州任知州。
革新除弊，因法便民，颇有政绩。
绍圣元年（1094年），苏轼被贬为远宁军节度副使，惠州（今广东惠阳）安置。
年近6旬的苏轼，日夜奔驰，千里迢迢赴贬所，受到了岭南百姓热情的欢迎。
苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。
为此，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”，人们欢庆不已。
绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。
据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。
他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。
他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。
在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。
但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。
为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。
”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。
在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。
关于黄蓉的诗词书画有那些？
1. 唱过的曲儿： （1） 辛弃疾《瑞鹤仙》 「雁霜寒透翱。
正护月云轻，嫩冰犹薄。
溪奁照梳掠。
想含香弄粉，觏妆难学。
玉肌瘦弱，更重重龙绡衬着。
倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。
寂寞！家山何在：雪后园林，水边楼阁。
瑶池旧约，麟鸿更仗谁托？ 粉蝶儿只解寻花觅柳，开遍南枝未觉。
但伤心，冷淡黄昏，数声画角。
」 歌声： 清音娇柔，低回婉转，令人听着不自禁的心摇神驰，意酣魂醉 。
（2）「矮冬瓜，滚皮球，踢一脚，溜三溜 ； 踢两脚 …… 」 （ 第十一回黄蓉与韩宝驹胡闹时所唱。
） （3） 朱敦儒《水龙吟》 「放船千里凌波去，略为吴山留顾。
云屯水府，涛随神女，九江东注。
北客翩然，壮心偏感，年华将暮。
念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦，遽如许！ 回首妖氛未扫，问人间英雄何处？ 奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。
铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。
但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
」 （4） 山坡羊 「青山相待，白云相爱。
梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败 ？ 陋巷单瓢亦乐哉。
贫，气不改 ！ 达，志不改 ！ 」 歌声 ： 伤后缺了中气，声音未免过弱。
（她料定这樵子是个随南帝归隐的将军，昔日必曾手绾兵符，显赫一时，是以她唱的这首曲中极赞粪土功名、山林野居之乐，其实她虽然聪明伶俐，毕竟不是文人学士，能在片刻之间便作了这样一首好曲子出来。
她在桃花岛上时曾听父亲唱过此曲，这时但将最后两句改了几个字，以推崇这樵子当年富贵时的功业。
） （此曲于宋末流传民间，到处皆唱，调子虽一，曲词却随人而作，何止千百？惟语句大都俚俗。
散曲发源于北宋神宗熙宁、元丰年间，宋金时即已流行民间。
惟樵子及黄蓉所唱“山坡羊”为元人散曲，系属晚出。
） （5） 无名氏 九张机（节录） 「四张机，鸳鸯织就欲双飞。
可怜未老头先白。
春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。
」 歌声 ： 语音凄婉，似乎伤心欲绝。
……… 2.吟过的诗词 ： （1）无名氏《菩萨蛮》 「牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。
含笑问檀郎：‘花强妾貌强？’ 檀郎故相恼，须道‘花枝好。
’ 一向发娇嗔，碎□花打人。
」” （2）张孝祥，字安国，号于湖居士《六州歌头》 「长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声，黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！ 时易失，心徒壮，岁将零，渺神京。
千羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常难望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。
」 （3） 岳飞《小重山》 「昨夜惊蛩不住鸣。
惊回千里，已三更。
起来独自遶阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
将欲心事付瑶筝。
知音少，弦断有谁听？」 （6）岳飞（不知诗名） 「经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微， 好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
」 （7）俞国宝 风入松 「一春长费买花钱，日日醉湖边。
玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前.红杏香中歌舞，绿杨影里秋千 。
暖风十里丽人天，花压鬓云偏，画船在取香归去，余情付湖水湖烟 。
明日重扶残醉，来寻陌上花钿 。
」 （黄蓉尚作「人入缸」，并将后两句改为「今日端正残酒，凭君入缸沉醉。
」） （8） 「乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？ 当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？」 （ 为黄药师所作， 他非汤武、薄周孔，对圣贤传下来的言语，挖空了心思加以驳斥嘲讽，曾作了不少诗词歌赋来讽刺孔孟。
） …………… 对过的联：「魑ㄔ魅ㄇㄟˋ 魍ㄨㄤˇ 魉ㄌ一ㄤˇ，四小鬼各自肚肠」 对绝对「琴瑟琵琶，八大王一般头面」 2. 黄蓉书画： 一幅赠予郭靖的画，画上画着一个簪花少女，坐在布机上织绢，面目宛然便是黄蓉，只是容颜瘦损，颦眉含眄，大见憔悴。
画边又提了两首小词。
一词云 ： 「七张机，春蚕吐尽一生丝，莫教容易裁罗绮.无端剪破，仙鸾彩凤，分作两边衣。
」 另一首词云 ： 「九张机，双飞双叶又双枝，薄情自古多离别。
从头到底，将心萦系，穿过一条丝。
」 两首词仿瑛姑「四张机」而作，但苦心密意，语语双关，似又在「四张机」之上。
有关于牡丹书画及诗词（大量）
牡丹（Paeonia suffruticosa）毛莨科。
落叶灌木，高1~2米。
叶互生，二回三出复叶，顶生小叶长达10厘米，3裂，无毛。
花大，单生枝顶，直径10~20厘米；萼片5，绿色；花瓣5，常为重瓣，白色、红紫色或黄色；雄蕊多数；心皮5，离生。
蓇葖果，密生褐黄色毛。
原产我国。
著名观赏植物，我国十大名花之一，栽培历史的2000年。
种植牡丹以河南洛阳和山东菏泽为最有名，宋代诗人欧阳修曾著有《洛阳牡丹记》和《洛阳牡丹图》。
明代王象晋所著《群芳谱》记载有牡丹约200个品种。
现在牡丹品种，不下千个。
牡丹除观赏外，根皮称丹皮入药，含有牡丹香醇、安息香酸和葡萄糖等，有清热凉血、活血行瘀功效。
现被洛阳等很多城市选为市花。
描述坝上草原风景的诗句有哪些？
1.山中相送罢，日暮掩柴扉。——唐代王维《送别 / 山中送别》
释义：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
2.敕勒川，阴山下。——南北朝乐府诗集《敕勒歌》
释义：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
3.天似穹庐，笼盖四野。——南北朝乐府诗集《敕勒歌》
释义：敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
4.天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。——南北朝乐府诗集《敕勒歌》
释义：蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
5.红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。——宋代欧阳修《丰乐亭游春·其三》
释义：红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
6.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——唐代韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨》
释义：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
7.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——唐代刘禹锡《乌衣巷》
释义：朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
8.离离原上草，一岁一枯荣。——唐代白居易《草 / 赋得古原草送别》
释义：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
9.野火烧不尽，春风吹又生。——唐代白居易《草 / 赋得古原草送别》
释义：无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
10.远芳侵古道，晴翠接荒城。——《草 / 赋得古原草送别》
释义：野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
描写大草原的诗词
这些都是了。
咏草原敕勒歌 北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
【翻译】 敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。
苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
绝句草原黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
草原极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
草原斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
《初春小雨》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《滁州西涧》【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
《丰乐亭游春》【宋】欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
《寄刘驾》【唐】曹邺 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
《边方春兴》【唐】高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
《送别》【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
律诗乌鸦?和塞北草 羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
...
谁有描写内蒙古大草原的诗词
1、《 赋得古原草送别》唐 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
2、《丰乐亭游春·其三》宋 欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
译文：红花满树，青山隐隐，日已偏西。
广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。
丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
3、《旅夜书怀》唐杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
译文：微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
4、《敕勒歌》南北朝 佚名 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
译文：辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。
风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
5、《出塞作》唐王维 居延城外猎天骄，白草连山野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。
译文：居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
...
赞美“张家口”的诗词有哪些？
元代诗人刘秉忠描写张家口怀来县的一首绝句。
“居庸春色限燕台，山杏凝寒花未开。
驿马萧萧云日晚，一川风雨过怀来。
”遥望张家口，人杰地灵有。
德智最为先，风光更悠久。
人文多美妙，随君任意走。
张家口简介：张家口市是河北省下辖地级市，又称“张垣”“武城”，位于河北省西北部，是冀西北地区的中心城市，连接京津、沟通晋蒙的交通枢纽 。
嘉靖八年（公元1529年）守备张珍在北城墙开一小门，曰“小北门”，因门小如口，又由张珍开筑，所以称“张家口”。
距今200万年前古人类就在此繁衍生息。
5000年前，黄帝、炎帝、蚩尤“邑于涿鹿之阿”，合符釜山，开启了中华文明之先河。
这里是现行长城最多的地区，素有“长城博物馆”的美称。
崇礼、赤城是华北地区最大的天然滑雪场，被誉为东方达沃斯。
2023年7月31日，国际奥委会主席巴赫宣布北京携手河北省张家口获得2023年冬奥会举办权。
2023年9月，张家口市入选“中国地级市民生发展100强”之一。
2023年11月，张家口市被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。
2023年6月28日 ，张家口市被国务院食品安全委员会办公室授予“国家食品安全示范城市”称号。
赞美造句：(1)画家用线条和色彩赞美祖国的大好河山。
(2)我要高歌一曲，赞美祖国的大好河山。
(3)同学们写诗作文，赞美我们的幸福生活。
(4)假如我是诗人，我一定用诗歌赞美伟大的祖国。
(5)课堂上，王老师即兴为我们唱了一首赞美母爱。
(6)这部影片赞美了钢铁工人为祖国无私奉献的崇高品质。
(7)这首诗歌抒写了作者对祖国壮丽山河的赞美。
(8)花，古往今来，有多少诗人为之纵情吟咏，高声赞美。
(9)经理一番赞美的话，说得他心花怒放。
(10)我们为什么要等到一个人与世长辞之后才去赞美他？张家口造句：1. 目的了解张家口地区兔球虫种类及感染情况.2. 在张家口市的阳原县、蔚县、山西、内蒙等地有较广泛的种植！3. 市场批零兼营，是张家口地区较大的商贸流通市场。
4. 公司位于河北省张家口市万全县境内，东临首都北京200公里，距天津港350公里。
5. 刚过张家口，廖佳朋友的车就出了毛病.6. 发菜是产自张家口坝上和内蒙古草原的名贵特产.7. 简述了张家口市宣化清水池的施工情况。
8. 盛夏的张家口凉爽宜人，不失为避暑度假的理想之地.9. 1945年属察哈尔省察北专区，现属河北省张家口市.10. 张家口海特钢管有限责任公司成立于2023年，是由1956年成立的宁远钢厂改制而成，是中国最早从事高强度汽车传动轴焊管生产厂家之一。
青岛到丰宁坝上大草原怎么坐高铁
这里不通高铁，可以做大巴车，坐车到北京 北京到坝上的车很多，比如三元桥 望京西都有到的，望京西做城际公交到丰宁县城 在县城做大大滩（坝上草原）的车，可以提前联系农家院到这里接你，如果人多还是选择租辆车过来比较方便 可以咨询下闪电湖塞外客栈 高
大哥大姐们小弟想自驾去围场坝上大草原,什么季节去好呀,到哪里都...
故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照>胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问>举头望明月，低头思故乡。
——李白《静夜思》君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未------唐.王维>1阴雨【唐】白居易岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。
2客中寒食【唐】李中旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。
3江岸秋思【唐】杜荀鹤驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
4江上送友人南游【唐】张乔何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
5思乡作【唐】布燮泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
6冬日山居思乡【唐】周贺大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
7云梦故城秋望【唐】戎昱故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。
岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
《宋之文《渡汉江》）人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
（薛道衡《人日思归》）人人尽道江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
——韦庄《江南好》人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
——崔灏《黄鹤楼》家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
（李白《春夜洛城闻笛》）谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊>昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
滞雨长安夜，残灯独客愁。
故乡云水地，归梦不宜秋。
总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去——席慕蓉《乡愁》
今年冬季坝上草原雪下的大吗
第一天你可以从承德道御道口，逛那边的景点天鹅湖之类的，那边属于围场坝上，下午奔丰宁坝上，落脚秀义农家院，第二天可以在那边骑骑马、转转当地的七彩森林、大汉行宫什么的，第三天早上开车奔张北草原，走草原天路，下午返程，为什么要在丰宁坝上落脚呢，因为那边开发的比较早，玩的吃的相对来说比较成熟，项目种类相对来说丰富点，推荐的酒店是我们找的驴友攻略，性价比还不错，...
木兰围场好玩的景点有哪些
历史上的木兰围场主要由现在的塞罕坝国家森林公园、御道口草原森林风景区和红松洼国家自然保护区等三大景区组成 。
塞罕坝景区塞罕坝国家森林公园是中国北方最大的森林公园，蒙古语叫“塞罕达巴罕色钦”，意思是美丽的高岭。
在清朝属著名的皇家猎苑之一“木兰围场”的一部分。
森林公园总面积41万亩，其中森林景观106万亩，草原景观20万亩，森林覆盖率75.2%。
独特的气候与悠久的历史，造就了这里特殊的自然景观和人文景观：这里有浩瀚的林海、广袤的草原、清澈的高原湖泊和清代历史遗迹。
塞罕坝动植物种类繁多，有高等植物81科、312属、659种，有以狍子为主的兽类11科、25种，有以黑琴鸡为主的鸟类27科88种。
著名景点有：康熙点将台、将军泡子、塞罕湖、塞罕塔和十里画廊等。
御道口景区总面积一千平方公里，海拔1230米至1820米，寒温带大陆性季风型高原气候，风景区内有原始草原70万亩，湿地20万亩，天然次生林50万亩，天然淡水湖21个，泉水47处，河流13条，是滦河发源地之一。
有植物50科659种，野生动物100多种，山野珍品几十种，具有典型的生物多科性。
这里春夏绿草如茵，山花烂漫；秋季层林尽染，野果飘香；冬季银妆素裹，玉树琼花。
红松洼景区红松洼自然保护区位于河北省围场满族蒙古族自治县西北部，是清代皇家猎苑――木兰围场的一部分，总 面积7300公顷。
是一个以亚高山草甸为主要保护对象的自然保护区。
属寒温带季风气候，夏季气候凉爽，最高气温一般不超过25°C。
红松洼面积110万亩，草原面积20万亩，森林覆盖率高达78%，是该县北方较大的草原风景区.这里动植物种类繁多，水草丰美，是该县一处新兴的旅游胜地。
这里位于内蒙古高原与冀北山地的交汇地带，地形结构和植被复杂。
山地高原交相呼应；丘陵曼甸连绵起伏；河流湖泊星罗棋布；森林草原交错相连。
尤其是浩瀚的林海与大面积天然草原浑然一体，优美壮观。
小学生读古诗心得体会
古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！” 一、背诵 中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。俗话说“读书百遍，其义自见。”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。 古人云：为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。
读唐诗宋词心得 要作文
悠悠中华，上下五千，历史悠久，源远流长。
文化灿烂，纵横千里，诗之国度，词之故乡。
唐诗宋词，任我飞翔！ 诗由情生，词为愁作：爱恨情愁，生离死别，闺妇思君，慈母爱儿，游子远行，故人重逢。
一杯淡酒，西出阳关，海内知己，天涯比邻，望断江水，孤帆过尽。
李有太白，浪漫豪迈。
欲渡黄河，将登太行，行路之难，歧路犹在。
长风破浪，济得沧海，抽刀断水，举杯消愁。
仰天大笑，岂做蓬蒿？不为权贵，催眉折腰。
力士脱靴，赐金放还，浮云流水，美酒相伴。
杜有子美，忧国忧民，生不逢时，国亡家破。
妻离子散，家书难求，感花溅泪，恨鸟惊心。
无边落木，萧萧而下，不尽长江，滚滚而来。
安得广厦，大庇寒士，风雨不动，茅屋独破。
壮志未酬，孤独左右。
游子陆游，一心报国，收拾河山，北定中原。
山重水复，柳暗花明，铁马冰河，梦中才来。
东风也恶，桃花吹落，一怀愁绪，几年离索。
人也空瘦，泪痕消透，驿外梅花，零落依旧。
词有苏轼，豪放旷达，仕途坎坷，阴雨难测。
三次遭贬，两下南蛮，流放离京，心系家园。
几时明月，把酒问天，琼楼玉宇，何处胜寒？君王岂知，百姓冷暖，白堤之后，苏堤再造，为民谋福，名垂千古，苏门三士，流芳百世。
千里婵娟，离合悲欢，阴晴圆缺，自古难全。
十年生死，茫茫难忘，幽梦还乡，尘面如霜，柔肠寸断，为情所伤。
大江东去，浪花淘尽，风流人物，赤壁周郎。
人生如梦，早生华发，叹古伤今，人月难圆。
读 诗 上海 王俊愉 我手头上有三本《唐诗三百首》，其中两本还是近两年刚出炉的精品，雪白的纸张，新颖的装帧，精美的印刷……然而我却是不大去触摸的。
因为它们夺目的外表让我觉得少了一份唐诗的凝重与古雅。
与之相较，我更喜欢中华书局1957年版的旧本。
褐黄的纸张，竖排的版本，带着一种古装书的气息，显得简朴而厚重。
蘅塘退士编选的唐诗，作者面广，流派纷呈，体裁众多，因而就多方面地反映了那个时代多姿多彩的社会生活和人们的复杂感情。
唐诗可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙、如真似幻的繁华，看见未央宫中长裙如风，摇曳生姿的宫女。
一首唐诗就像一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简单的表达，勾勒的却是耐人寻味的意境。
物换星移，世事变迁，历史一去不返，时间在销蚀着一切，盛唐的遗迹渐渐地消亡了，不变的只有华美的诗句。
卷帙浩繁的唐诗就成了那个时代的缩影，当它被写在纸面上，便有了不朽的生命，可以连接古今，诉说兴衰。
在21世纪的今天，我们仍可以在忙中偷闲之时，独处僻静之角，捧一本《唐诗三百首》，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越大川深谷。
我们可以看到唐诗在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在妙绝天下的名山大川中漫步……唐诗是历史的沉淀，时代的产物。
历史上如果少了唐代，今天我们的中华文学就将缺失最亮丽的瑰宝。
可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将索然无味；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味；没了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎洁”的柔情，今夜的星空将黯然失色；同样，若没有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的豪放，今朝的美酒就显得寡然无味。
唐诗就是诗化了的中国，几乎凝结了我们中国人所有的情感，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，你可以在一刹那间抽离都市的繁华，在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境，灵魂的乐土。
然而，诗人们的意境我们又真正了解几分呢？张继的寒山寺是他沧桑人生和失意心境的统一，而今，寒山寺的钟声至多寄托着人们新年的祝祷；秦淮河在诗人的笔下是繁华掩盖不住的苍老，千百年来挥之不去的哀怨，而今，秦淮河却流光溢彩，歌舞升平，游人如织。
对于寒山寺，张继的失意是没有了，然而，秦淮河的忧郁又存几分呢？诗是不变的，人却变了，于是心境就和人一起变了。
在今天标新立异的现代生活中，与唐诗竞争的对手可谓太多太强了。
人们会敲击电脑键盘，在网上搜集各种信息，肯读李杜诗集的人却越来越少；人们可以目不转睛地关注股市的涨跌，却不屑翻阅诗词典籍。
于是，他们疏远了王维的秋，岑参的雪，于是，他们时而浮躁，时而沉闷。
其实，在古人的唯美和今人的高速之间，唐诗丰富的内涵和深远的意境应该是一剂很好的调节剂，这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。
如果你有闲暇时间而又无谓虚掷，为何不静下心来读几页唐诗？在杜甫的月亮下，李白的山水边，王维的田园中，你会感受到一份宁静和安详，你会感到自己的心灵得到了净化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。
简评 身处市场经济汹涌澎湃的大潮中，面对物欲横流的花花世界，作者却在静心捧读《唐诗三百首》，畅游于杜甫的月亮下、李白的山水边、王维的田园中，这是怎样一种宁静与安详、古雅与凝重、灵性与趣味？这是怎...
读古诗词背诵后的感想和体会作文500
“春花秋月何时了？往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”李后主的一首虞美人，语言明净、凝练、优美、清新。
这是我最为喜欢的诗词之一。
在古诗文中寻找美，发现美，收获美是一个很享受的过程。
古诗文中，往往带着浓厚的历史风格，这恰好是我所欣赏和喜爱的。
在诗歌中，我仿佛与作者融入到了一起，领略着我国古代那灿烂而悠久的文化历史。
对一件东西感兴趣，你就会迫不及待的想去了解它，当然，背诵古诗文也是一样的。
我个人认为，兴趣即是最好的老师，因为对古诗文感兴趣，在背的时候，也就特别容易了。
当然，单单靠兴趣可不行，我想推荐一个方法。
正所谓眼过千遍不如手过一遍，我们可以采用“写”来加强记忆，每天晚上背诵时多抄写几遍，以便理解古诗文内容并且加以记忆。
第二天早晨起床后，我建议利用洗漱时间，在大脑中好好回想一下，了解自己的记忆程度。
然后，再将背诵过的内容加以巩固，最好是再默写并批阅一遍，改正错字。
这个方法是我一直在使用的，我个人认为效果是不错的，就将它推荐给同学们，希望可以帮助大家对古诗文的背诵。
背诵古诗文，在大多人看来是一件十分枯燥无趣的事情。
但是，我希望同学们可以认真的去了解古诗文，感悟古诗文中的美。
也许你会发现，这枯燥无味的背后，暗藏的真是那一抹抹灵动芳华。
感受古诗文，欣赏古诗文，去感受古诗文中那独特的美吧！
学习诗歌的心得体会
1、写诗词时要有一个明确的立意。
意境要深远。
2、要突出重点。
抓住事物的本质来写。
诗词往往是先写景后抒情，情景交融。
景要为情服务。
凡是事物都是相通的，就如摄影取景，好的景很多，但要选择与内容相关的景物来拍摄，要不然会显得很零乱，重点不突出。
3、注意句中、句与句之间的逻辑性，关联性。
整篇诗词前后要逻辑严谨，如一个画面不能同时出现太阳与月亮。
所谓的关联性是当句或前后句之间有没有关联。
句中或句与句之间应步步紧扣，关系紧密。
不要出现脱节。
4、句子忌用熟语，用了往往不能出新。
诗词往往很短，用语要凝练，用一个字能表达清楚的，一般不要用两个字。
如蝴蝶，用蝶能说清楚，就要省略一个字。
5、诗词中尤其是律诗忌用重字，尽量少用叠字。
6、适当的用一些数字，颜色词会使画面生动活泼。
5、注重诗词的音韵美，意境美。
有关学习古诗词的收获体会
古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。
小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。
这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”一、背诵中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。
俗话说“读书百遍，其义自见。
”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。
要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。
背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。
因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。
开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。
其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。
写一篇关于经典诵读的作文可以写读古诗的感受,多么
在我国悠久的历史长河中，汉字是先人们智慧的结晶，而古诗更是汉字文化的精髓所在.因此，古往今来，有多少人深深地沉迷于那千古流传的优美诗句.古诗乃是我们的祖先智慧的结晶，从古诗中可以看出古人的一些伟大的志向，或忧国忧民的情怀，有的是赞美祖国大好河山的动人诗篇，还有的是讽刺衰末朝.我觉得读古诗不但能提高语感，而且能提高写作能力，更能感受其中的美.诗歌像春花，她为我们展现了人间最美好的生活，诗歌像秋月，她为我们倾唱出人们最细微的心曲；诗歌的一半像海水，她蕴积深厚而又波澜壮阔；诗歌的一半像火焰，她真挚勃发而又明亮昂扬；诗歌也像一只嘶哑的鸟，深情的赞美这丰饶的土地；诗歌更像一个前行的人，怀揣使命走向明天.人们喜欢古诗的第二个原因是：古诗不是不食人间烟火的无稽之谈，而是来自于生活、美景、事情、经历等多种真实事例，这才使古诗源于生活，更高于生活 我对读古诗的深切感受就是好，因为读古诗可以激励我们努力学习，努力进取，报效祖国.
谈阅读古诗词的感受,体会,收获
诗 如 其 人----读于桂亭励志诗感悟李大中虽然于桂亭的大名在沧州妇孺皆知，他的建树与业绩也有口皆碑，屡见于屏幕报端，但是这么多年来我与于桂亭始终无缘谋面，也许是机缘不到，也许是我这个人自馁于身份低微，不敢唐突相扰。
尽管如此，于桂亭精明睿智的风采，坚毅实干的风格，幽默无惧的风度，在我心中是挥之不去的精英风范，是一个具有传奇色彩的智能人。
我有幸拜读了好友孙明杰先生的《风在沧海雨如虹》之后，如影随形地让我更加真实地、准确地了解了于桂亭，认识了于桂亭。
他对事业非同一般的执着，对人生乐观豁达的知见、关爱自我超越自我的真情实感，以及在体现人生价值上的我行我素，让我不得不重新定位身边的这位中国的哈罗德·杰尼。
起初，受嘱于张广复先生书写此文，心怀忐忑，不敢面对。
当我在《风在沧海雨在虹》书中看到在于桂亭的办公室里挂着一幅他自撰诗词、由著名书法家李德瑞先生书写的“海阔天空宇宙间，风云雨雾锦绣天。
天尽头外千帆过，心潮澎湃点江山。
秦迹新墨留千古，是非功过付笑谈。
为老为少苦亦乐，志杰行廉心迹宽。
斗转星移人生促，来去自由也坦然。
事业有成心中静，只争朝夕谱新篇。
”这一章节时，一种由衷的佩服与冲动，坚定了我完成这项任务的决心与信心。
就这首诗而言，仅仅12句，84个字，把一个完整的、真实的于桂亭活脱脱地展现在人们面前。
我也曾见过不少附庸风雅的老板，他们为了在自己所谓的光环上添加文化色彩，引经据典、拼词凑句，皇而堂之地装点其间，而多数是事与实违、实与人违，不但没有提升格调，反而更加显露出了过多的虚荣与浅薄。
可是当我反复读诵于桂亭的诗后，从内心不由地升起一种更加复杂的敬仰，诗中字字掷地有声，句句推心置腹，让我感受到他的真挚、真心、真实与真正。
说实在的，我对诗词没有过甚的研究，功底很肤浅，只是喜好而已，不好从诗词格律与平仄上妄加评析，只能以我粗陋之见略谈一下读后的感想。
于桂亭的诗词内容既大度又通俗，既谦和又豪放，没有究词缀句的罗列，没有哗众取宠的浮华，只是心有所想、笔抒心声的质朴和我行我素、任人评说的至诚。
一个摸爬滚打于商界与企业之间的领导者，能有此闲情逸致抒发情感，能有此激情舞文弄墨，可见其智慧、行为、修养绝非等闲。
我不是吹捧，单是从字面的气势与情感就能得见于桂亭其人其心。
“海阔天空宇宙间，风云雨雾锦绣天。
”于桂亭为东塑集团题写的宣言是：日出东方 塑造明天一轮东方的朝日，当她喷薄升腾，跃出大海怀抱的时候，除了太阳固有的品质，还独具了飞霞流光、异彩纷呈的神韵，以及更深层次的内涵，一个年轻的、充满活力的、新的希望诞生了，一个充满神奇的造化开始了。
东塑象冉冉升起的太阳，她确立了“以工为主，多业并进“的发展战略。
事业把人们紧紧地凝聚在一起，让今天的事高起点、高标准、高效率，才会把明天塑造的更辉煌。
日出东方的气魄，塑造明天的胸怀，这就是东塑的内涵。
当于桂亭身置山东成山角天尽头海边时，他有了海阔天空的感受，有了海阔天空的志向，有了海阔天空的雄心壮志。
宇宙充其量就是海阔天空的延伸和无限扩大。
有了海阔天空的胸怀就贴近于宇宙之大道，道是世间万物的本原，是智慧的关键，有海阔天空的胸怀就能任凭红尘滚滚、物欲横流，而在任重道远、困难重重中求得万事得力、一顺百顺。
小学生读古诗的收获和感受
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。
因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生@你是一样的歌曲了。
同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生，既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。
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写一篇对诗歌的感受体会的作文 急啊
对诗歌的感受<；参考>；（一定要采纳我的哦）： 一首好诗总要有所突破，有所发现，有所独创，给人以新意，给人以启迪，给人以向上的精神，让读者享受到一种新鲜的、独特的美感。
而一首诗的成功与失败则有其诸多的因素，如诗的创作者是否有生活基础，是否捕捉到美的形象，是否让思想展开翅膀，是否有驾驭语言文字的能力等等，但是，愚认为，诗的创作者是否能从生活中获得独特的艺术感受，这是一首诗是否独具特色的一个重要条件。
正因为艺术感受是诗歌创作的一种本领，那么，真正的诗歌创作者总是很善于掌握这把金钥匙去开启谬斯的大门。
著名文艺理论家卢那察尔斯基赞扬海涅，说他具备任何艺术家所有的三个基本特征，而第一个特征就是“对于周围环境的特殊敏感，特殊强烈的感受性。
”华兹华斯也强调“凡有价值的诗，不论题材如何不同，都是由于作者具有非常的感受性。
而且又深思了很久。
”既然艺术感受是诗歌作者必备的一种本领，是一首诗成与败的关键，那么，弄清艺术感受的定义及其性质便是很重要的问题了。
不可否认，诗，来源于生活，然而，又高于生活。
可是。
并不一定他了生活，就一定能够写出诗来。
诗并不是现实生活照相式的复制品。
它是现实生活在诗歌创作者心中所激起的情感的浪花，它需要创作者在生活与艺术之间架起一座桥梁才能通向彼岸——诗的国土。
而艺术感受便是这座桥梁。
诗人能以诗的方式接受现实印象，并且能借助幻想活动，在诗的形象中把那印象又复印出来。
高明的诗歌创作者总是善于通过自己独特的艺术感受，去摄取生活中那些诗的元素，并调动自己的联想和想象，对那些元素进行发酵，进行化学处理，进而酿造出诗来。
从诗歌创作者本身的角度来看，艺术感受是诗歌创作中头脑应该具备的一种功能，从创作过程来看，艺术感受是作者对生活进行艺术认识、艺术体验、艺术发现的构思过程。
这样，愚认为，艺术感受的定义应该是：作者用自己的心灵去体验生活，从而能独自发现形象化的饱含感情的思想的构思过程。
把这个定义伸展开来，便是艺术感受的性质。
写一个五年级的古诗词心得体会
从小，我就被古诗的那种韵味所吸引，因为它能带给我欢乐与喜悦，还可以让我感受到诗人的那种对写诗时抒发的种种感情。
元朝王旭写的踏莎行·雪中看梅花是我小时候读的第一首诗，踏莎行又名《柳长春》《喜朝天》等，属于仄韵格。
句中令我深刻的是“雪花全似梅花萼。
雪花不似梅花薄。
”，作者通过对比的手法和反衬手法，对梅与雪有所褒贬，借景抒情突出了作者对梅花的喜爱和赞赏之情。
在艺术上，力倡“转益多师”，注意吸收融合各家之长，又坚持“别裁伪体”的批判精神，成就极高，以律诗和古体见长，具有“沉郁顿挫”的独特的艺术风格。
我最喜欢的是他的《江汉》一诗——“江汉思归客， 乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮， 秋风病欲苏。
古来存老马， 不必取长途。
”这首诗通过描写“落日”“秋风”，营造了雄壮、开阔的意境，而诗中的“心犹壮”“病欲苏”则让我读懂了诗人“烈士暮年，壮心不已”的乐观阔达和自强不息的精神。
其次，苏轼也是我喜欢的一个诗人，在读过的诗当中，苏轼的诗是我读的最多的，它被号为“东坡居士”，而世人称其为“苏东坡”，是我国北宋著名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。
他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。
作为杰出的词人，他开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。
在诗歌上，又与黄庭坚并称“苏黄”。
宋四大书法家之一。
因此，我对苏轼既是崇拜，又是佩服。
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