关于五粮液非常有名的诗句 五粮液酒的诗句经典
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关于五粮液非常有名的诗句 五粮液酒的诗句经典
五粮液名字的由来
“五粮液”作为百年品牌，其名字也历史悠远，它是由晚清举人杨惠泉所命名，而此前，它被老百姓中叫做“杂粮酒”，在文人雅士中被称为“姚子雪曲”。
1909年，在四川宜宾县团练局局长雷东桓的安排下，宜宾众多社会名流、文人墨客汇聚一堂。席间，“杂粮酒”一开，顿时满屋喷香，令人陶醉。众人不约一阵美誉，这时惟独晚清举人杨惠泉沉默不语，他一边品酒，一边似在暗自思度。忽然间他问道：“这酒叫什么名字？”“杂粮酒。”邓子均回答。“为何取此名？”杨惠泉又问。“因为它是由大米、糯米、小麦、玉米、高粱五种粮食之精华酿造的。”邓子均说。“如此佳酿，名为杂粮酒，似嫌似俗。此酒既然集五粮之精华而成玉液，何不更名为五粮液？”杨惠泉胸有成竹地说。“好，这个名字取得好。”众人纷纷拍案叫绝。一个传世品牌就此诞生。从此，“五粮液”开辟了一个白酒品牌的新世纪。
如今，经权威评估，五粮液的品牌价值从1995年的31.56亿元，跃升至2004年的306.82亿元，一举突破了“300亿级”大关，10年提升了275个亿，每年以近30亿元的速度增长，品牌价值的增长无疑证明了品牌的魅力。在“2004年中国最有价值品牌”行列中，五粮液连续10年稳居中国食品行业第一名，当之无愧成为酒类行业的领导品牌。
今宵有幸宿泰山, 愿与星辰共缠绵.谁写的诗句？
”今宵有幸宿泰山， 愿与星辰共缠绵“ 是白玉的诗句。
全诗如下：题安晚册今宵有幸宿泰山， 愿与星辰共缠绵。
天街不闻圣帝语， 纵卧云海睡犹酣。
云中谁来击天鼓， 棰折鼓裂亦枉然。
一生一世一场梦， 一梦何不一万年？白玉，原名李波，字和谦，男，汉族，60后，属相羊，AB血型，双鱼星座，故乡青岛。
代表作：《诗词三百首》是一部高端旅游金典，一樽大气文学圣殿，一座智慧致富学堂，一幅完美心灵画卷。
高端、大气、智慧、完美，应有尽有。
五粮液是什么香型？
五粮液是浓香型。
五粮液产于长江第一城：四川宜宾。
宜宾位于四川省南部，坐落在金沙江和岷江汇合处，古称“叙州”、“戎州”，北宋时 改称宜宾。
这里水质纯净，适宜酿酒，素有“名酒之乡”美名。
我国白酒的香型，目前被国家承认的只有5种：即酱香、浓香、清香、米香和其他香型。
浓香型白酒：亦称泸香型、五粮液香型，以泸州老窖特曲及五粮液为代表，属大曲酒类。
其特点可用六个字、五句话来概括：六个字是香、醇、浓、绵、甜、净；五句话是窖香浓郁，清冽甘爽，绵柔醇厚，香味协调，尾净余长。
浓香型白酒的种类是丰富多采的，有的是柔香，有的是暴香，有的是落口团，有的是落口散，但其共性是：香要浓郁，入口要绵并要甜（有“无甜不成泸”的说法），进口、落口后味都应甜（不应是糖的甜），不应出现明显的苦味。
浓香型酒的主体香气成分是窖香（乙酸乙酯），并有糟香或老白干香（乳酸乙酯），以及微量泥香（丁乙酸等）。
窖香和糟香要谐调，其中主体香（窖香）要明确，窖泥香要有，也是这种香型酒的独有风格，但不应出头，糟香味应大于香味，浓香要适宜、均衡，不能有暴香。
用“舍得酒”作一首诗词
上联：竹叶杯中万里溪山闲送缘；下联：杏花村里一帘风月独飘香。
上联：喜得天开清旷域；下联：宛然饮得桂花酒。
上联：万户酒歌庆盛世；下联：满天焰火旭春光。
上联：屠苏醉饮三春酒；下联：爆竹联欢四化年。
上联：太白若饮五粮液；下联：唐诗定添三百章。
上联：笙歌曲中千家月；下联：凤酒香里万颗珠。
上联：三杯入腹浑身爽；下联：一滴沾唇满口香。
上联：入座三杯醉者也；下联：出门一拱歪之乎。
上联：猛虎一杯山中醉；下联：蛟龙两盏海底眠。
上联：酒香十里春无价；下联：醉买三杯梦也甜。
上联：酒泉芳香眠龙凤；下联：杜康甘醇醉神仙。
上联：酒常知节狂言少；下联：心不能清乱梦多。
上联：借酒浇愁愁难蟹；下联：以酒助兴兴更浓。
上联：借酒浇愁愁更愁；下联：抽刀断水水长流。
上联：佳肴美酒餐厨满；下联：送客迎宾座不虚。
上联：几处笙歌留朗月；下联：万家酒果乐中秋。
上联：合家共饮一杯酒；下联：百卉同迎四季花。
上联：古香古色古名实遂古意；下联：醉地醉天醉酒莫如醉心。
上联：沽洒客来风亦醉；下联：欢宴人去路还香。
上联：风来隔壁三家醉；下联：雨过开瓶十里香。
上联：陈酿美酒迎风醉；下联：琼浆玉液透瓶香。
上联：沽洒客来风亦醉；下联：拈开人去月犹清。
上联：沽洒客来风亦醉；下联：润开人去水犹寒。
上联：沽洒客来风亦醉；下联：惜落花去月还羞。
上联：沽洒客来风亦醉；下联：参开人去水犹寒。
上联：沽洒客来风亦醉；下联：弹开人去月难知。
上联：沽洒客来风亦醉；下联：惜落花去月难行。
上联：沽洒客来风亦醉；下联：锄开人去月难眠。
上联：沽洒客来风亦醉；下联：惜抛人去月犹清。
上联：入座三杯醉者也；下联：临门一梦归家还。
上联：入座三杯醉者也；下联：出门一曲愁家不。
上联：入座三杯醉者也；下联：吟诗半夜愁家不。
上联：入座三杯醉者也；下联：出门一夜思家常。
上联：入座三杯醉者也；下联：出门一笔思家难。
上联：入座三杯醉者也；下联：凭栏一夜生子多。
上联：入座三杯醉者也；下联：开门一梦归家常。
上联：入座三杯醉者也；下联：出门一曲思家还。
宛然饮得桂花酒 饮中八仙歌 杜甫 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
问刘十九 白居易 红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？ 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花，盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明，东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 少年行 李白 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
客中行 李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违，暮雪初晴候燕飞。
主人酒尽君未醉。
薄暮途遥归不归？ 赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
重经巴丘 张继 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。
诗句乱随青草落，酒肠俱逐酒庭宽。
浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。
今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。
九日与陆处士羽饮茶皎然 九日山僧院，东篱菊也黄， 俗人多泛酒，谁解助茶香。
短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。
明月几时有，把酒问青天。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用， 千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲， 请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来...
运用“郎酒”作一首诗词
中国名酒谱 中国名酒是经过国家有关部门组织的评酒机构，间隔一定时期，经过严格的评定程序确定的。
中国名酒代表了我国酿酒行业酒类产品的精华。
中国名酒按酒的种类分别评定。
在全部名酒中，白酒类名酒数量最多。
下面根据酒的种类重点介绍黄酒类和白酒类的国家名酒。
一 黄酒类名酒 黄酒是中华民族的瑰宝，历史悠久，品种繁多。
历史上，黄酒名品数不胜数。
由于蒸馏白酒的发展，黄酒产地逐渐缩小到江南一带，产量也大大低于白酒。
但是，酿酒技术精华非但没有被遗弃，在新的历史时期反而得到了长足的发展。
黄酒魅力依旧，黄酒中的名品仍然家喻户晓，黄酒中的姣姣者仍然像一颗颗璀灿的东方明珠，闪闪发光。
1 绍兴加饭酒 绍兴黄酒可谓是我国黄酒的姣姣者。
绍兴酒在历史上久负盛名，在历代文献中均有记载。
宋代以来，江南黄酒的发展进入了全盛时期，尤其是南宋政权建都于杭州，绍兴与杭州相距相近，绍兴酒有较在的发展，当时的绍酒名酒中，首推＂蓬莱春＂为珍品。
南宋诗人陆游的诗句中，不少都流露出对家乡黄酒的赞美之情。
清代是绍兴酒的全盛时期。
酿酒规模在全国堪称第一。
绍酒行销全国，甚至还出口到国外。
绍酒几乎成了黄酒的代名词。
目前，绍兴黄酒在出口酒中所占的比例最大。
产品远销到世界各国。
绍兴酒酿酒总公司所生产的品种很多，现代国家标准中的黄酒分类方法，基本上都是以绍兴酒的品种及质量指标为依据制定的。
其中绍兴加饭酒在历届名酒评选中都榜上有名。
加饭酒，顾名思义，是在酿酒过程中，增加酿酒用米饭的数量，相对来说，用水量较少。
加饭酒是一种半干酒。
酒度15%左右，糖份0.5%-3%。
酒质醇厚。
气郁芳香。
此外，还有元红酒、善酿酒、香雪酒等酒都具有很高的品质，远销国外三十多个国家和地区。
2 福建龙岩沉缸酒 龙岩沉缸酒，历史悠久。
在清代的一些笔记文学中，多有记载。
现在为福建省龙岩酒厂所产。
这是一种特甜型酒。
酒度在14-16%，总糖可达22。
5-25%。
内销酒一般储存两年，外销酒需储存三年。
该酒在1963,1979,1983年三次荣茯国家名酒称号。
龙岩沉缸酒的酿法集我国黄酒酿造的各项传统精堪技术于一体。
比如说，龙岩酒用曲多达4种，有当地祖传的药曲，其中加入30多味中药村；有散曲，这是我国最为传统的散曲，作为糖化用曲。
此外还有白曲，这是南方所特有的米曲。
红曲更是龙岩酒酿造必加之曲。
酿造时，先加入药曲，散曲和白曲，先酿成甜酒娘，再分别投入著名的古田红曲及特制的米白酒。
长期陈酿。
龙岩酒有不加糖而甜，不着色而艳红，不调香而芬芳三大特点。
酒质呈琥珀光泽，甘甜醇厚，风格独特。
二 白酒 白酒中的名酒是按香型评定的。
现分为酱香型，米香型，清香型，浓香型，其它香型（董香型，凤香型，芝麻香型等）。
1 贵州名白酒：茅台酒，董酒 酱香型名白酒有贵州茅台酒，四川郎酒等酒。
贵州茅台酒和四川郎酒虽产于两个不同的省，但是茅台酒的产地贵州仁怀和郎酒的产地四川古蔺在地理位置上却是非常接近的。
这两地都分布在赤水河畔，前者位于黔北，后者位于川南。
赤水河经贵州仁怀，习水，再流经四川古蔺等县，至四川合江县汇入长江。
酱香型名白酒中以贵州茅台酒最为著名，有国酒之美称。
在清代，由于川盐入黔，赤水河是川盐从长江经泸州，合江等地的一条水上通道。
清代诗人郑珍曾写道：＂酒冠黔人国，盐登赤虺河＂。
正是频繁的盐业运输，促进了赤水河两岸经济的繁荣，也带来了当地酿酒业的发展与兴旺。
贵州茅台酒的美名开始流传开来。
茅台酒具有＂酱香突出，幽雅细腻，酒体醇厚，回味悠长＂的特殊风格，酒液清亮，醇香馥郁，香而不艳，低而不淡，闻之沁人心脾，入口荡气回肠，饮后余香绵绵。
茅台酒最大的特点是＂空杯留香好＂，即酒尽杯空后，酒杯内仍余香绵绵，经久不散。
茅台酒在历次国家名酒评选中，都荣获名酒称号。
茅台酒还是许多重大的外事活动的见证人，因而被誉为＂国酒＂，＂外交酒＂。
美国前总统尼克松说茅台酒能治百病，日本前首相也称茅台酒是美酒。
茅台酒的独特风味，除了独特的酿造技术外，在很大程度上，还与产地的独特地理环境有密切关系。
茅台酒厂在赤水河之畔，该水系受国家有关政策的严格保护，周围不允许建有污染源的工厂。
更为独特的是，川黔这一带的湿润，闷热的气候，形成了独特的微生物菌群。
这些微生物在酒曲和原料上的繁殖，其复杂的生物代谢机理，使茅台酒的风味成份更加复杂，协调。
这是其它地方所无法模拟的。
在贵州茅台以外的地区建厂，即使严格按茅台酒的生产工艺技术生产，也无法酿制出真正的茅台酒。
董酒产于贵州省遵义市董酒厂，1929年至1930年由程氏酿酒作坊酿出董公寺窖酒，1942年定名为＂董酒＂。
1957年建立遵义董酒厂，1963年第一被评为国家名酒，1979年后都被评为国家名酒，董酒的香型既不同于浓香型，也不同于酱香型，而属于其它香型。
该酒的生产方法独特，将大曲酒和小曲酒的生产工艺融合在一起。
2 汾酒 汾酒产于山西省境内吕梁山东岳，晋中盆地西沿的汾阳县杏花村汾酒（集团）公司。
作为我国白酒类的名酒，山西汾酒可以说是我国历史...
我们的白酒是什么时候出现？现目前除了茅台、五粮液白酒之外,还有...
白酒以茅台酒、贵州贵酒、双沟酒、郎酒为代表，属大曲酒类。
其酱香突出，幽雅细致，酒体醇厚，回味悠长，清澈透明，色泽微黄。
以酱香为主，略有焦香（但不能出头），香味细腻、复杂、柔顺含泸（泸香）不突出，酯香柔雅协调，先酯后酱，酱香悠长，杯中香气经久不变，空杯留香经久不散（茅台酒有“扣杯隔日香”的说法），味大于香，苦度适中，酒度低而不变。
酒的起源可分为三类：上天造酒说素有＂诗仙＂之称的李白，在《月下独酌·其二》一诗中有＂天若不爱酒，酒星不在天＂的诗句；东汉末年以＂座上客常满，樽中酒不空＂自诩的孔融，在《与曹操论酒禁书》中有＂天垂酒星之耀，地列酒泉之郡＂之说；窦苹所撰《酒谱》中，也有酒＂酒星之作也＂的话，意思是自古以来，我国祖先就有酒是天上＂酒星＂所造的说法。
然而，酒自＂上天造＂之说，既无立论之理，又无科学论据，此乃附会之说，文学渲染夸张而已。
猿猴造酒说猿猴不仅嗜酒，而且还会＂造酒＂，这在我国的许多典籍中都有记载。
清代文人李调元在他的著作中记叙道：＂琼州（今海南岛）多猿……。
尝于石岩深处得猿酒，盖猿以稻米杂百花所造，一石六辄有五六升许，味最辣，然极难得。
明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：＂黄山多猿猱，春夏采杂花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻娄百步。
野樵深入者或得偷饮之，不可多，多即减酒痕，觉之，众猱伺得人，必嬲死之。
＂可见，这种猿酒是偷饮不得的。
这些不同时代、不同人的记载，起码可以证明这样的事实，即在猿猴的聚居处，多有类似＂酒＂的东西发现。
3.仪狄，杜康造酒说相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。
公元前二世纪史书《吕氏春秋》云：＂仪狄作酒＂。
汉代刘向编辑的>则进一步说明：＂昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，日：`后世必有饮酒而之国者。
'遂疏仪狄而绝旨酒＂（禹乃夏朝帝王）＂。
史籍中有多处提到仪狄＂作酒而美＂、＂始作酒醪＂的记载，似乎仪狄乃制酒之始祖。
一种说法叫＂仪狄作酒醪，杜康作秫酒＂。
这里并无时代先后之分，似乎是讲他们作的是不同的酒。
杜康作秫酒，指的是杜康造酒所使用的原料是高梁。
可以说仪狄是黄酒的创始人，而杜康则是高梁酒创始人。
在几千年漫长的历史过程中，中国传统酒呈段落性发展。
这个段落，经历了漫长的2000年，是我国传统酒的启蒙期。
用发酵的谷物来泡制水酒是当时酿酒的主要形式。
这个时期是原始社会的晚期，先民们无不把酒看作是一种含有极大魔力的饮料。
从公元前2000年的夏王朝到公元前200年的秦王朝，历时1800年，这一段落为我国传统酒的成长期。
在这个时期，由于有了火，出现了五谷六畜，加之酒曲的发明，使我国成为世界上最早用曲酿酒的国家。
醴、酒等品种的产出，仪狄、杜康等酿酒大师的涌现，为中国传统酒的发展奠定了坚实的基础。
就在这个时期，酿酒业得到很大发展，并且受到重视，官府设置了专门酿酒的机构，酒由官府控制。
酒成为帝王及诸侯的享乐品，“肉林酒池”成为奴隶主生活的写照。
第三段落由公元前200年的秦王朝到公元1000年的北宋，历时1200年，是我国传统酒的成熟期。
在这一段落中，《齐民要术》、《酒法》等科技著作问世；新丰酒、兰陵美酒等名优酒开始涌现；黄酒、果酒、药酒及葡萄酒等酒品也有了发展；李白、杜甫、白居易、杜牧、苏东坡等酒文化名人辈出。
各方面的因素促使中国传统酒的发展进入了灿烂的黄金时代。
酒之大兴，是始自东汉末年至魏晋南北朝时期。
这主要是由于当时长达两个多世纪的战乱纷争，统治阶级内部产生了不少失意者，文人墨客，崇尚空谈，不问政事，借酒浇愁，狂饮无度，使酒业大兴。
到了魏晋，酒业更大兴起来了，饮酒不但盛行于上层，而且普及到民间的普通人家。
这一段落的汉唐盛世及欧、亚、非陆上贸易的兴起，使中西酒文化得以互相渗透，为中国白酒的发明及发展进一步奠定了基础。
第四段落是由公元1000年的北宋到公元1840年的晚清时期，历时840年，是我国传统酒的提高期。
其间由于西域的蒸馏器传入我国，从而导致了举世闻名的中国白酒的发明。
明代李时珍在《本草纲目》中说：“烧酒非古法也，自元时起始创其法。
”又有资料提出“烧酒始于金世宗大定年间（1161年）”。
时已迅速普及了酒度较高的蒸馏白酒。
从此，这800多年来，白、黄、果、葡、药五类酒竞相发展，绚丽多彩，而中国白酒则欣欣深入生活，成为人们普遍接受的饮料佳品。
酱香型酱香型白酒的标准评语是：无色（或微黄）透明，无悬浮物，无沉淀，酱香突出、幽雅细腻，空杯留香幽雅持久，入口柔绵醇厚，回味悠长，风格（突出、明显、尚可）茅台酒：茅台酒，被尊为“国酒”。
它具有色清透明、醇香馥郁、入口柔绵、清冽甘爽、回香持久的特点位的发展格局。
浓香型浓香型，又称泸香型，以泸州老窖特曲为代表。
浓香型的酒具有芳香浓郁、绵柔甘洌、香味协调、入口甜、落口绵、尾净余长等特点，这也是判断浓香型白酒酒质优劣的主要依据。
构...
古诗词比赛应掌握部分
1．中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东西晋，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。
2．南宋著名理学家朱熹将“四书”、“五经”合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。“四书”指：《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
3．《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原。《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。
4．初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
5．唐代诗人的雅称：诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫， 诗魔白居易，诗佛王维， 诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛， 诗豪刘禹锡。唐诗中风格迥异。
6．唐代诗派代表：李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维（诗中有画，画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。
7．唐代诗人“三李”指李白（浪漫飘逸），李贺（奇艳瑰丽），李商隐（沉思缜密）。
8．中国古代名人“至圣”：至圣孔子(圣人)、 亚圣孟子、书圣王羲之·（晋）、画圣吴道子（唐） 、诗圣杜甫（唐） 、词圣苏轼（宋）、文圣欧阳修（宋）、茶圣陆羽（唐）、药圣李时珍、医圣张仲景·（东汉 ） 草圣张旭（·唐）、药王孙思邈（·唐）、田园诗人陶渊明（·晋）、诗歌之父屈原（·战国）、 历史之父司马迁·（西汉）。
9．《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是元代的压卷之作。主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作。
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作。
《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作，讲述侯方域和李香君的爱情故事，是明清传奇戏剧的压卷之作。
《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。
10．三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。
北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。
三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。
11．书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。
12．中国四大古典名著：《水浒传》元·施耐庵，《三国演义》元·罗贯中，《西游记》明·吴承恩，《红楼梦》清·曹雪芹。
13．中国名著：司马迁《史记》、班固《汉书》、王充《论衡》、许慎《说文解字》、司马光《资治通鉴》、沈括《梦溪笔谈》、蒲松龄《聊斋志异》、徐宏祖《徐霞客游记》、曹雪芹《红楼梦、孔尚任《桃花扇》。
14．世界著名童话作家：丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。
15．中国文学史的多个“第一”：第一位女诗人是蔡琰（文姬）， 第一位女词人是李清照 ，第一部词典是《尔雅》，第一部大百科全书是《永乐大典》，第一部诗歌总集是《诗经》， 第一部文选《昭明文选》 第一部字典《说文解字》，第一部神话集《山海经》，第一部文言志人小说集《世说新语》，第一部个人创作的文言短篇小说集《聊斋志异》，第一部文言志怪小说集《搜神记》。中国第一部编年体史书《春秋》，中国第一部断代史史书《汉书》，第一部国别史《国语》， 第一部记录谋臣策士门客言行的专集《国策 ·战国策》， 第一部专记个人言行的历史散文《 晏子春秋》。《论语》是中国第一部语录体著作、儒家经典之一，由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行；司马迁《史记》中国第一部纪传体通史，被史界誉为“实录、信史”巨著，鲁迅赞誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就；第一部断代史《汉书》；孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作；第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》（357句，1785字）。中国第一部字典《说文解字》；藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗；鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说，代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等；郭沫若《女神》中国第一部新诗集。第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》，第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》，第一部浪漫主义神话小说《西游记》。第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》，第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》。
16．民间四大传说：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。
17．文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。
18．国画四君子：梅、兰、竹、菊。
19．岁寒三友：松、竹、梅
20．长江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
21．长城著名三关：山海关、居庸关、嘉峪关。
22．江南三大名楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁。与山西鹳雀楼并称中国四大名楼。
23．文学四大体裁：诗歌、小说、散文、戏剧。
24．五行：金、木、水、土、火。
25．古代四艺：琴、棋、书、画。
26．古代四大发明：指南针、造纸、印刷术、火药。
27．世界四大文明古国：古埃及、古巴比伦、中国、印度。
28．京剧是中国的国粹，京剧“四大名旦”梅（兰芳）、程（砚秋）、荀（慧生）、尚（小云）。
29．李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”“李白斗酒诗百篇”。杜甫，字子美，世称“诗圣”（“诗史”），又称“杜工部”（“杜拾遗”）。韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作。李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”及“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军”。是高度赞美李白的诗歌艺术。杜甫《梦李白》“千秋万岁名，寂寞身后事”。杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”（《蜀相》）及“功盖三分国，名成八阵图。”（《八阵图》）写的是蜀相诸葛亮。
30．清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。
31．《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入310首诗。民谚有“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。
32．春秋战国时期，文化“百家争鸣”。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。
33．我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。
34．“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。
35．孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”而立(三十), 不惑(四十), 知天命(五十), 花甲(六十), 古稀(七十), 耄耋(八九十), 期颐(一百)。
36．“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。
37．苏轼，字瞻，号东坡居士。是稀有的全才，诗、词、文、书、画无不精妙。开创豪放词派。苏轼说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道之,而古今之能事毕矣。”(“子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。”）苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画，评价极高。
38．古诗名句中点字成金的事例：王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字；宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字；贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“敲”字，即推敲典故的来历。
39．中国文学史上的“二”：西汉两司马：司马迁．司马相如；乐府双璧：《木兰词》《孔雀东南飞》，加上《秦妇吟》为乐府三绝；. 史学双璧：《史记》《资治通鉴》；.二拍：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》（凌蒙初）；. 大李杜：李白、杜甫；小李杜：李商隐杜牧。
40．“三山五岳”是指：东海里的三座仙山“瀛洲、蓬莱、方丈”，五岳“东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。”
41．“三皇五帝”是指：三皇：伏羲、燧人、神农；五帝：黄帝、颛琐、帝喾、尧、舜。
42．经典四书：《大学》《中庸》《孟子》《论语》
43．北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚。
44．元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖。
45．明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾。
46．北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
47．楷书四大家：唐－颜真卿、柳公权、欧阳洵、元－赵孟頫。
48．书法四体：真（楷）、草、隶、篆。
49．战国七雄：赵、魏、韩、齐、秦、楚、燕。
50．七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
51．七大古都：北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州、安阳。
52．神话八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。
53．四时八节中的八节指：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
54．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
55．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
56．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》
57．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
58．科考四级及录取者称谓：院试－秀才，乡试－举人，会试－贡生，殿士－进士。
59．佛教四大名山：五台山、峨眉山、普陀山、九华山。
60．历史上四大书院：庐山白鹿洞、长沙岳麓、衡阳石鼓、商丘应天府。
61．中医四诊：望、闻、问、切。、
62．戏曲四行当：生、旦、净、丑。
63．道教四大名山：湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山。
64．四大石窟：云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、敦煌莫高窟。
65．黄山四绝：奇松、怪石、云海、温泉。
66．泰山四大奇观：旭日东升、晚霞反照、黄河金带、云海玉盘。
67．中国四大名楼；岳阳楼、黄鹤楼、腾王阁、太白楼。
68．四大谴责小说：《官场现形记》（李宝嘉）《二年目睹之怪现状》（吴研人）《老残游记》（刘鄂）《孽海花》（曾朴）
69．古代四美女：西施（沉鱼）、王昭君（落雁）、貂禅（闭月）、杨玉环（羞花）。
70．四史：《史记》《汉书》《君汉书》《三国志》
71．旧书塾使用的三种教本简称为“三百千”指：《三字经》《百家姓》《千字文》
72．郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画、诗作、书法。
73．千古文章四大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵与苏轼。
74．南朝三谢：谢灵运、谢惠连、谢眺。
75．三瘦词人指：李清照。三个名句是：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”“知否，知否？应是肥红瘦。”“.新来瘦，非千病酒，不是悲秋。”
76．宋中兴四诗人：陆游、杨万里、范大成、尤袤。
77．元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》
78．鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
79．元末明初吴中四杰：高启、杨基、张羽、徐贲。
80．高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》
81．世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台、夏洛克、泼留希金。
82．老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》
83．我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽、杨朔、秦牧。
84．我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁，西京－长安，南京－金陵，北京－顺天。
85．英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》
86．唐代五大书法家：柳公权、颜真卿、欧阳洵、褚遂良、张旭。
87．五谷：稻、麦、黍、菽、麻。
88．死的五称：天子－崩，诸候－薨，大夫－卒，士－不禄，平民－死。
89．五官：耳、目、口、鼻、身。
90．五毒：蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
91．五味：甜、酸、苦、辣、咸。
92．五脏：心、肝、脾、肺、肾。
93．五湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。
94．新中国五位语言大师：郭沫若、茅盾、巴金、老舍、赵树理。
95．诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴。
96．六畜：马、牛、羊、狗、猪、鸡。
97．造字六书：象形、指示、会意、形声、转注、假借。
98．五陵：高祖长陵、惠祖安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵。
99．通五经贯六艺中的六艺指：礼、乐、书、数、射、御。
第一次参加诗词大会比赛要准备什么东西
登 高（杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
曲江二首 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
简介： 1. 诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合＂言志＂，而词则更为适合＂抒情＂； 2. 诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界； 3. 中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐，流行于宋代，中华诗词源自民间，其实是一种草根文学，在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
...
有关竞赛的诗词
《水调歌头》——苏轼 《少年中国说》——梁启超《爱莲说》——周敦颐张若虚的《春江花月夜》，再配上音乐的话效果应该不错，另外李白的乐府之类的诗也不错，远一些的选诗经或屈原的也好，就是生僻字太多。
宋词的话最好选些长一点的慢词，婉约的选柳永、秦观、李清照、姜夔等人的，意境好且好记，豪放的就只选苏辛。
汉赋可选的应该不是很多，选些容易上口的名篇，司马相如的最好，枚乘及杨雄等人的接触的应该不是太多，虽然水平也相当高，还有曹植的洛神也不错，就是比较难懂。
朗诵时咬字吐字是关键 语言是歌唱的基石，朗诵有助于培养阅读理解能力，有助提高口头表达能。
诗歌朗诵比赛要求：一、仪表1、服装整洁，衣着得体，与诗歌内容相协调；2、精神饱满，姿态得体大方；3、表演能和朗诵融为一体；4、能通过表情的变化反映诗歌的内涵；1、表演者使用的全是方式与众不同，给人耳目一新的感觉；朗诵形式富有创意。
二、形式2、上下场迅速有序、有礼貌；3、形式新颖、灵活多样，整体效果好。
4、朗诵形式富有创意，配以适当伴舞或配乐或以其他富有创意形式朗诵；三、技巧1、主题鲜明突出，内容积极向上，思想性强；2、感情饱满真挚，表达自然；3、朗诵熟练，声音洪亮优美、清晰，能够脱稿；4、吐字清晰，普通话标准，正确把握诗歌节奏，韵律明显；5、声情并茂，朗诵富有韵味和表现力，能与观众产生共鸣；诗歌，是文学体裁的一种，形式较为多样化，可以吟咏、朗诵。
朗诵是一种口语交际的重要形式和传情艺术，是朗诵者把文学作品转化为有声语言的再创作，再表达的艺术活动。
诗歌朗诵就是朗诵者用清晰的语言，响亮的声音，优美的体态，引入的动作把原诗歌、作品有感情地向听众表达出来，以传达诗歌的思想内容，以引起听众的共鸣。
6、很好地表达该诗词的主题和内涵，升华了青年朝气蓬勃的气质，具有震撼感。
所以选好诗词很重要
关于比赛的古诗词
1、不知细叶谁裁出，（ ）2、洛阳亲友如相问，（ ） 3、劝君更尽一杯酒，（ ）4、（ ），孤帆一片日边来。
5、莫愁前路无知己，（ ）6、春种一粒粟，（ ）。
7、（ ），牧童遥指杏花村。
8、夕阳无限好，（ ）。
9、路人借问遥招手，（ ）10、松下问童子，（ ）。
11、（ ），春江水暖鸭先知。
12、君看一叶舟，（ ）。
13、（ ），西湖歌舞几时休。
14、意欲捕鸣蝉，（ ）。
15、黄沙百战穿金甲，（ ）。
16、愿君多采撷，（ ）。
二、有的诗就像一个谜语，你能猜出下面诗句写的是什么吗？ 我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
（ ） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
（ ） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
（ ） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（ ） 解落三秋叶，能开二月花。
（ ） 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
（ ） 三、找数字，找找下面的古诗中藏有哪些数字。
《出塞》——（ ） 《芙蓉楼送辛渐》——（ ） 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——（ ） 《山行》——（ ） 《乌衣巷》——（ ） 《晓出净慈寺送林子方》——（ ） 《陶者》——（ ）《春日》——（ ）《村居》——（ ） 四、古诗中有许多对仗，如：天对地，雨对风，大陆对长空，下面古诗中的词语，你能写出与哪些词对仗吗？ 苍山远——（ ） 窗含西岭——（ ） 泥融——（ ） 三万里——（ ） 千山——（ ） 五、请把下面表示气象的词填入诗句中。
风、雪、霜、雷、云、雾、雨 1、朝辞白帝彩（ ）间 2、北风吹雁（ ）纷纷 3、月落乌啼（ ）满天 4、斜风细（ ）不须归 5、日照澄州江（ ）开 6、水村山郭酒旗（ ） 7、九州生气恃风（ ） 六、连线题。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
描写山水 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
歌颂情谊 死去元知万事空，但悲不见九州同。
蕴含哲理 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
热爱祖国 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
思念故乡 七、在括号内填上古诗的作者。
孟浩然 杨万里 白居易 杜牧 贺知章 李白 《咏柳》—（ ）《春晓》—（ ）《望庐山瀑布》—（ ） 《山行》—（ ）《小池》—（ ）《忆江南》—（ ）一、补充诗句。
（共16分，每小题1分） 1、不知细叶谁裁出，（二月春风似剪刀）2、洛阳亲友如相问，（一片冰心在玉壶） 3、劝君更尽一杯酒，（西出阳关无故人）4、（两岸青山相对出），孤帆一片日边来。
5、莫愁前路无知己，（天下谁人不识君）6、春种一粒粟，（秋收万颗子）。
7、（借问酒家何处有），牧童遥指杏花村。
8、夕阳无限好，（只是近黄昏）。
9、路人借问遥招手，（怕得鱼惊不应人）10、松下问童子，（言师采药去）。
11、（竹外桃花三两枝），春江水暖鸭先知。
12、君看一叶舟，（出没风波里）。
13、（山外青山楼外楼），西湖歌舞几时休。
14、意欲捕鸣蝉，（忽然闭口立）。
15、黄沙百战穿金甲，（不破楼兰终不还）。
16、愿君多采撷，（此物最相思）。
二、有的诗就像一个谜语，你能猜出下面诗句写的是什么吗？（每小题3分） 我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
（ 梅花 ） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
（ 石灰 ） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
（ 竹子 ） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（ 蜂 ） 解落三秋叶，能开二月花。
（ 风 ） 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
（ 花影 ） 三、找数字，找找下面的古诗中藏有哪些数字。
（共12分） 《出塞》——（ 万 ） 《芙蓉楼送辛渐》——（ 一 ） 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——（ 三 ） 《山行》——（ 二 ） 《乌衣巷》——（ 百 ） 《晓出净慈寺送林子方》——（ 六、四 ） 《陶者》——（ 十 ）《春日》——（ 一、万、千 ）《村居》——（ 二 ） 四、古诗中有许多对仗，如：天对地，雨对风，大陆对长空，下面古诗中的词语，你能写出与哪些词对仗吗？（共15分） 苍山远——（白屋贫） 窗含西岭——（门泊东吴） 泥融——（沙暖） 三万里——（五千仞） 千山——（ 万径 ） 五、请把下面表示气象的词填入诗句中。
（共14分，每小题2分） 风、雪、霜、雷、云、雾、雨 1、朝辞白帝彩（ 去 ）间 2、北风吹雁（ 雪 ）纷纷 3、月落乌啼（ 霜 ）满天 4、斜风细（ 雨 ）不须归 5、日照澄州江（ 雾 ）开 6、水村山郭酒旗（ 风 ） 7、九州生气恃风（ 雷 ） 六、连线题 （共10分） 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
描写山水 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
歌颂情谊 死去元知万事空，但悲不见九州同。
蕴含哲理 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
热爱祖国 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
思念故乡 七、在括号内填上古诗的作者。
（共12分） 孟浩然 杨万里 白居易 杜牧 贺知章 李白 《咏柳》—（贺知章）《春晓》—（ 孟浩然 ）《望庐山瀑布》—（李白） 《山行》—（ 杜牧 ）《小池》—（ 杨万里 ）《忆江南》—（ 白居易 ）
小学六年级上册诗歌竞赛及答案
六年级语文古诗练习题 一、古诗应用题： 1.在期末写评语时，老师会祝你来年： 2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他。
3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们： 4.有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的 宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句 说明的就是这个朴素的道理。
5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》 6.当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的 来表达对家人的怀念。
7.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句 来表达对远别好友的深情厚谊。
8.来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起 的诗句。
9.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。
就在我 时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是 。
10.爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。
爷爷却叹道： 我赶紧把爷爷的话打住： 。
爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。
”爷爷高兴地笑了。
11、老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。
您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。
这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？ 12、深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔……多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。
望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句： 。
这落叶虽不是春天的“落红”，却具有“落红”的献身精神，不正像我们的老师冯？ 13、湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。
此景象真可谓是 14、即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，我们自然会想到送别诗， 和 的诗句，李白送别 孟浩然时写下了 ，表达了离别之情。
他还在送别好友汪伦时，写下了 的诗句，高适在送别董大时也写了 ， 表达了对好友的美好祝福。
二、古诗词知识竞赛题。
（只填序号） 1.“少壮不努力，老大徒（ ）”出自《汉乐府·长歌行》。
（1）悲伤 （2）伤悲 （3）忧伤 2.晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是（ ）。
（1）似曾相识鸟归来 （2）似曾相识雁归来 （3）似曾相识燕归来 3.《七步诗》的作者是（ ）。
（1）曹植 （2）曹丕 （3）曹操 4. “但使龙城飞将在，不教胡马度（ ）”。
（1）阴山 （2）边关 （3）燕山 5.杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是（ ）。
（1）花重绵阳城 （2）花重锦州城 （3）花重锦官城 6. “春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的（ ）。
（1）《游园不值》 （2）《春望》 （3）《春夜喜雨》 7. “海内存知己，天涯若比邻”是（ ）的诗句。
（1）王勃 （2）李白 （3）白居易 8. “人生自古谁无死，留取丹心照（ ）”是文天祥的诗句。
（1）汉青 （2）汗青 （3）汗清 9. “停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中“坐”的意思是（ ）。
（1）因为 （2）坐下 （3）座位 10.杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”的下句是（ ）。
（1）多少楼台烟波中 （2）多少楼台风雨中 （3）多少楼台烟雨中 11. “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是（ ）的诗句。
（1）王维 （2）王之涣 （3）王勃 12.《天净沙·秋思》是一首小令，作者是元代的（ ）。
（1）张养浩 （2）马致远 （3）元好问 13. “野火烧不尽，春风吹又生”一句出自（ ）。
（1）白居易《赋得古原草送别》 （2）王昌龄《出塞》 （3）杜牧《江南春》 14. “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写的是（ ）。
（1）春色 （2）梨花 （3）雪景 15. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自（ ）的《无题》。
（1）李贺 （2）李清照 （3）李商隐 16. “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的（ ）。
（1）《茅屋为秋风所破歌》 （2）《登高》 （3）《蜀相》 17. “三十功名尘与土，八千里路云和月”是（ ）的词句。
（1）岳飞 （2）辛弃疾 （3）陆游 18.龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”句中，“红”是指（ ）。
（1）红色 （2）花 （3）树叶 19. “海上生明月，（ ）共此时”是张九龄的名句。
（1）天地 （2）天下 （3）天涯 20. “莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自（ ）的《别董大》。
（1）高适 （2）岑参 （3）王昌龄 21. “正是江南好风景，落花时节又逢君”中的“君”是指（ ）。
（1）李延年 （2）李龟年 （3）崔九 22. “别时容易见时难”“相见时难别亦难”分别是（ ）的诗句。
（1）李煜、柳永 （2）柳永、李清照 （3）李煜、李商隐 三、古诗七彩园：（填色彩） 1、 云翻墨未遮山， 雨跳珠乱入船。
2、山外 山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 3、等闲识得东风面，万紫千 总是春。
4、 玉妆成一树高，万条垂下 丝绦。
四、古诗百花园填花名） 1、忽如一夜春风来，千树万树 开。
2、去年今日此门中，人面 相映红。
3、待到重阳日，还来就 。
4、人闲 落，夜静春山空。
5、借问酒家何处有？牧童遥指 村。
五、古诗动物园：（填动物） 1、春 到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2...
想要批评人鼠目寸光应当用什么样得诗句来形容
为你奉上两句，请你参考：
1、
一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。
一片树叶挡住了眼睛，连前面高大的泰山都看不见。两粒小小的豆子塞住了耳朵，就连雷声也听不见了。比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。
2、
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
战国·庄周《庄子·遭遥游》。朝菌：一种菌类植物，传说见太阳就死。晦朔：指早晚。蟪(huì惠)蛄：一种蝉，春生夏死，或夏生秋死。这两句大意是：早晨生出的菌类不到夜里就死去，所以它根本不知道什么是黑夜和黎明；蟪蛄只能活两季，所以它根本不知道一年的春与秋。战国·庄子以朝菌、蟪蛄作比喻，说明寿命短暂则见闻有限。现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻。
庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·遭遥游》
批评鼠目寸光的人,用什么样的诗句来形容？
1、一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。
释义：一片树叶挡住了眼睛，连前面高大的泰山都看不见。
两粒小小的豆子塞住了耳朵，就连雷声也听不见了。
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。
2、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
释义：早晨生出的菌类不到夜里就死去，所以它根本不知道什么是黑夜和黎明；蟪蛄只能活两季，所以它根本不知道一年的春与秋。
3、月里婵娥月里家，关羽败走麦城涯。
源远流长何以久，叶落归根必将归。
释义：一个人目前看起来比较好，不过如果他骄傲自满，自以为了不起就会瞧不起别人，所以看不惯他人有一点好，非常的自私，终究会回到从前那般样子。
4、不识庐山真面目，只缘身在此山中释义：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
5、大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
假令风歇时下来， 犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
释义：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。
如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。
时人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。
孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！
我想批评某人看问题鼠目寸光时,我会用大诗人谁的诗句
鼠目寸光shǔ mù cùn guāng[释义] 老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。
形容目光短浅；没有远见。
[语出] 清·蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句；别类分门；凑成各样新书；刻板出卖。
吓得那一班鼠目寸光的时文朋友；拜到辕门；盲称瞎赞。
”[正音] 寸；不能读作“chùn”。
[辨形] 鼠；不能写作“属”。
[近义] 目光如豆[反义] 神通广大 高瞻远瞩[用法] 用作贬义。
一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~与“目光如豆”区别在于：~指目光短浅；没有远见；是比喻性的；“目光如豆”指目光“小”；不见全局；只盯住目前的局部；也是比喻性的。
[例句] 我们山区的农民并不是~的人；他们不仅看到了2000年；还在计划着21世纪的蓝图呢！[英译] as short…sighted as mice
鼠目寸光,还有这样的词吗？
1、答案：宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
2、原文：《上李邕》大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
3、译文：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。
如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。
时人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。
孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！4、赏析：《上李邕》是唐代伟大诗人李白青年时期的作品。
此诗通过对大鹏形象的刻划与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强烈的用世之心，对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满，表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。
年轻的李白敢于向大人物挑战，充满了初出犊儿不怕虎的锐气。
后世常用“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
”来讽刺那些目光短浅的人。
有没有鼠目寸光这个词语
中华成语大词典 鼠目寸光 【拼音】：shǔ mù cùn guāng 【解释】：老鼠的眼睛只能看到一米远。
形容目光短浅，没有远见。
【出处】：清·蒋士铨《临川梦·隐奸》：“吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜倒辕门，盲称瞎赞。
” 【示例】：我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做~的庸人。
【近义词】：目光如豆、目光短浅 【反义词】：神通广大、高瞻远瞩 【歇后语】：耗子戴眼镜 【语法】：作谓语、定语、宾语；指没有远见 【英文】：shortsighted 【日文】：见识（けんしき）の浅いこと 【法文】：ne pas voir plus loin que le bout de son nez
关于老鼠的成语,比如 ：鼠目寸光.还有？？？？？？？？？？？？？...
抱头鼠窜】 形容急忙逃走的狼狈相。
【城狐社鼠】 城墙洞中的狐狸，社坛里的老鼠。
比喻有所凭依而为非作歹的 人。
语本《晏子春秋?问上九》：“夫社，束木而涂之，鼠因往讬焉，熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。
” 【鸱张鼠伏】 比喻时而嚣张，时而隐蔽。
【痴鼠拖姜】 比喻不聪明的人自找麻烦。
【虫臂鼠肝】 意谓造物赋形，变化无定，人亦可以成为微不足道的虫臂鼠肝。
只有随缘而化，才能所遇皆适。
语本《庄子?大宗师》：“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”成玄英疏：“叹彼大造，弘普无私，偶尔为人，忽然返化。
不知方外适往何道，变作何物。
将汝五藏为鼠之肝，或化四支为虫之臂。
任化而往，所遇皆适也。
” 【胆小如鼠】 语本《魏书?汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。
”后 以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小。
【奉头鼠窜】 狼狈逃窜貌。
奉，通“捧”。
【狗逮老鼠】 见“狗拿耗子”。
【狗盗鼠窃】 像鼠狗那样的盗贼。
比喻成不了气候的反叛者。
【狗偷鼠窃】 同“狗盗鼠窃”。
【狗头鼠脑】 喻奴才相。
【孤雏腐鼠】 比喻微贱不足道的人或物。
【孤豚腐鼠】 同“孤雏腐鼠”。
【过街老鼠】 比喻人人痛恨的坏人坏事。
【狐奔鼠窜】 形容狼狈逃窜之状。
【狐凭鼠伏】 像狐鼠一样凭借掩体潜伏。
形容坏人失势，胆怯藏匿之状。
【蠖屈鼠伏】 形容卑躬屈膝向人讨好的样子。
【稷蜂社鼠】 栖于稷庙的蜂、社庙的鼠。
比喻仗势作恶而又难以除掉的坏人。
【进退首鼠】 进退不定；犹豫不决。
首鼠，踌躇。
【狼奔鼠窜】 形容仓皇乱跑。
【狼奔鼠偷】 形容坏人到处扰乱。
【老鼠过街，人人喊打】 比喻害人的人或事物，人人痛恨。
【罗雀掘鼠】 ①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。
②比喻想尽办法筹措 财物。
【马捉老鼠】 比喻瞎忙乱。
【猫哭老鼠】 喻假慈悲。
【猫鼠同处】 见“猫鼠同眠”。
【猫鼠同处】 见“猫鼠同眠”。
【猫鼠同眠】 亦作“猫鼠同处”。
猫和老鼠睡在一起或生活在一起。
比喻上 下串通一气，朋比为奸。
鼠目寸光成语故事
鼠目寸光成语故事成语故事：从前，有一群老鼠世世代代居住在森林的一片洼地里，他们过得无忧无虑.突然有一天，一只野兔闯了进来，告诉他们洪水来了，必须在今晚跑到南边那座山上，才能脱离险境。
话刚说完，它就一溜烟跑掉了。
老鼠们顿时慌了神，南边那座山那么远，凭他们的力量是根本无法跑到的。
他们一个个惊慌失措，六神无主。
只有一只小老鼠对自己充满了自信，他以为一定可以到达目的地。
便组织大家，要他们一起逃走。
可是其他的老鼠们可不这么想，他们中有的说：“我们住在这里这么多年，这里就是我们的家，这里最安全。
我们哪也不去。
”还有的说：“就凭你，真是自不量力，‘鼠目寸光’这四个字就是说你的。
”“是呀！丢我们老鼠的脸。
真是狂妄，连兔子都未必跑得到，你凭什么！”“大家安静！”鼠群的首领说道：“我们跑是跑不掉的，不如现在大家一起去修筑大坝，挡住洪水。
相信老天会眷恋我们的。
我们一定要将洪水抵挡住。
”大家听完，都争先恐后的去干活了。
只有那只勇敢的小老鼠相信自己的能力，没有和大家在一起。
独自一个人奋力向山那边跑去。
跑了不知多久。
终于跑不动了，就在这时，一匹善良的小马看见了它。
问道：“你在干什么，洪水要来了，快逃难去吧！”老鼠说：“我已经没力气了，休息一会再跑。
”小马说：“我也正要走，你坐到我背上来，我带你走吧。
”于是小马就带着小老鼠飞奔而去。
到天黑的时候，他们终于爬上了山。
而洪水在大山的阻挡下向别处流去。
小老鼠总算松了口气。
而那群修建大坝的老鼠呢？他们的大坝还没有一个小土堆大，洪水一到，就把他们全卷走了。
看来，高估自己也未必是件坏事。
“鼠目寸光”也总是形容大多数胆小的老鼠哦！扩展资料鼠目寸光成语拼音：shǔ mù cùn guāng成语解释：老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。
形容目光短浅；没有远见。
成语出处：清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。
吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。
”成语用法：鼠目寸光主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义。
成语结构：主谓式成语成语年代：近代成语成语正音：寸，不能读作“chùn”。
成语辨形：鼠，不能写作“属”。
成语辨析：鼠目寸光与“目光如豆”区别在于：鼠目寸光指目光短浅；没有远见；是比喻性的；“目光如豆”指目光“小”；不见全局；只盯住目前的局部；也是比喻性的。
近义词：目光如豆、目光短浅反义词：神通广大、高瞻远瞩成语例子：我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。
关于云峰的诗句
将红叶和云峰放在一起的诗并不多，而且二者之间色彩差异明显，一般不会用来作比较。暂举一首两者皆有的诗如下：
和张少监舟中望蒋山
唐末宋初 徐铉
溪路向还背，前山高复重。
纷披红叶树，间斗白云峰。
尽日慵移棹，何年醉倚松。
自知闲未得，不敢笑周颙。
关于云峰的诗句
将红叶和云峰放在一起的诗并不多，而且二者之间色彩差异明显，一般不会用来作比较。
暂举一首两者皆有的诗如下：和张少监舟中望蒋山唐末宋初 徐铉溪路向还背，前山高复重。
纷披红叶树，间斗白云峰。
尽日慵移棹，何年醉倚松。
自知闲未得，不敢笑周颙。
描写“山松”的诗词有哪些？
1.《次韵山甫松石》宋 舒岳祥浮荣流潦一盈科，独此坚贞岁月多。
入土同时成琥珀，为槎何日到天河。
英灵翰是随星陨，磥砢谁能把剑磨。
今日尚疑龙蜕骨，当年曾见鹤成窠。
2.《宿永睦将口香积院满山皆松桧声二首》宋 张嵲云峰几万叠，何处见家山。
此日无穷意，悠然独倚栏。
3.《山店松声二首》宋 杨万里修涂残暑仆夫劳，午憩茅檐尺许高。
忽有凉风飒然起，小松呼舞大松号。
4.《焦山望松寥山》唐 李白石壁望松寥，宛然在碧霄。
安得五彩虹，驾天作长桥。
仙人如爱我，举手来相招。
5.《入昌松东界山行》唐 高适鸟道几登顿，马蹄无暂闲。
崎岖出长坂，合沓犹前山。
石激水流处，天寒松色间。
王程应未尽，且莫顾刀环。
6.《郑毂补阙山松》唐 张蠙心将积雪欺，根与白云离。
远寄僧犹忆，高看鹤未知。
影交新长叶，皴匝旧生枝。
多少同时种，深山不得移。
7.《再到洪州望西山松常栖此山》唐 曹松洪州向西顾，不忍暂忘君。
记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
一回经雨雹，长有剩风云。
未定却栖息，前头江海分。
8.《蒋山手种松》宋 王安石青青石上岁寒枝，一寸岩前手自移。
闻道近来高数尺，此身蒲柳故应衰。
9.《感山十咏·松关》宋 姚勉舍舟上招提，遥入松林间。
透脱俗尘网，是名第一关。
10.《风入松·小楼春映远山横》宋 韩淲小楼春映远山横。
绿遍高城。
望中一片斜阳静，更萋萋、芳草还生。
疏雨冷烟寒食，落花飞絮清明。
数声弦管忍重听。
犹带微酲。
问春何事春将老，春不语、春恨难平。
莫把风流时节，都归闲淡心情。
关于“品茗”的诗词有哪些？
关于“品茗”的诗词如下：1.《山行》 唐 项斯青枥林深亦有人，一渠流水数家分。
山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。
蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。
行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。
2.《山居示灵澈上人》 唐 皎然晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
3.《送童子下山》 唐 金地藏空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。
爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。
添瓶涧底休招月，烹茗瓯中罢弄花。
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
4.《端午遍游诸寺得禅字》 宋 苏轼肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
5.《清明即事》 唐 孟浩然帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
形容平静的诗词
1：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
2：悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌>3：夕阳夕下，断肠人在天涯。
4：人间何事堪惆怅，莫向横塘问旧游。
5：我本将心比明月，奈何明月照清渠。
6：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
7：随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
8：荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒。
9：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
10：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
【唐-李白《将进酒》】11：久在樊笼里，复得返自然。
12：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡抹浓妆总相宜。
13：满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？14：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
”15：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
16：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>17：海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
18：故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照>19：人言落日是天涯，望尽天涯不见家。
20：夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！21：欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？22：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁形容心情平静的诗句 60句形容心情平静的诗句 60句。
23：白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡24：横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
25：浮云游子意，落日故人情。
26：秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！27：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
28：才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
29：醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
30：红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼31：胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>32：晚春宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。
怕上层楼，十日九风雨。
33：万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华。
年来强半在天涯。
34：夙风野大，纸灰飞扬，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝矣。
35：结庐在人境，而无车马喧。
36：忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
37：采菊东篱下，悠然见南山。
38：冠盖满京华，斯人独憔悴。
39：奇文共观赏，疑义相与析。
40：近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问>41：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
42：剪不断，理还乱，是离愁。
别有一般滋味在心头。
43：秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？44：山气日夕佳，飞鸟相与还。
45：千里孤坟，无处话凄凉。
46：鼎湖当曰弃人间，破敌收京下玉关，痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！47：只空双溪舴艋舟，载不动许多愁。
48：一心抱区区，惧君不识察。
49：风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
50：白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。
51：把酒长亭说。
看渊明、风流酷似，卧龙诸葛形容心情平静的诗句 60句心情说说。
何处飞来林间鹊？蹙踏松梢残雪。
52：上有愁思妇，悲叹有余哀。
53：心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。
54：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
55：春情只到梨花薄，片片催零落。
夕阳何事近傍晚，不道人世犹有未招魂56：君来正是眠时节，君且归休。
君且归休，说与西风一任秋。
57：腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医。
58：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
59：少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。
60：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
形容倩影的诗词有哪些？
1.浪淘沙·红影湿幽窗清代：纳兰性德红影湿幽窗，瘦尽春光。
雨余花外却斜阳。
谁见薄衫低髻子，抱膝思量。
莫道不凄凉，早近持觞。
暗思何事断人肠。
曾是向他春梦里，瞥遇回廊。
2.花影宋代：苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
3.虞美人·影松峦峰清代：侯文曜有时云与高峰匹，不放松峦历历。
望里依岩附壁，一样黏天碧。
有时峰与晴云敌，不许露珠轻滴。
别是娇酣颜色，浓淡随伊力。
4.忆故人·烛影摇红宋代：王诜烛影摇红，向夜阑，乍酒醒、心情懒。
尊前谁为唱《阳关》，离恨天涯远。
无奈云沉雨散。
凭阑干、东风泪眼。
海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。
5.烛影摇红·元夕雨宋代：吴文英碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉浅。
障泥南陌润轻酥，灯火深深院。
入夜笙歌渐暖。
彩旗翻、宜男舞遍。
恣游不怕，素袜尘生，行裙红溅。
银烛笼纱，翠屏不照残梅怨。
洗妆清靥湿春风，宜带啼痕看。
楚梦留情未散。
素娥愁、天深信远。
晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷。
苏东波诗词
七绝·春宵 春宵一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 词·念奴娇.赤壁怀古 大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
七绝·上元侍宴 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
七绝·花影 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
五绝·守岁诗 儿童强不食，相守应欢哗。
晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。
七律·和子由渑池怀旧 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
七律·儋耳 霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
七律·六月二十日夜渡海 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
七绝·惠崇春江晚景 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
七绝·中秋月 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
七绝·饮湖上，初晴后雨 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
七绝·赠刘景文 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
词·卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？ 缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。
词·采桑子 多情多感仍多病。
多景楼中，尊酒相逢， 乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语。
细捻轻扰，醉脸春融， 斜照江天一抹红。
澄迈驿通潮阁二首 余生欲老南海村，帝遣巫阳召我魂[1]。
杳杳天低鹊没处，青山一发是中原。
词·定风波 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
词·定风波 常羡人间琢玉郎， 天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿， 风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少， 微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？ 却道：此心安处是吾乡。
词·洞仙歌 冰肌玉骨，自清凉无汗。
水殿风来暗香满。
绣帘开，一点明月窥人， 人未寝，倚枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声， 时见疏星渡河汉。
试问夜如何？夜已三更。
金波淡，玉绳低转。
但屈指西风几时来？ 又不道流年暗中偷换。
词·洞仙歌 江南腊尽， 早梅花开后， 分付新春与垂柳。
细腰肢自有入格风流， 仍更是、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔， 尽日无人， 谁见金丝弄晴画？ 断肠是飞絮时， 绿叶成阴， 无个事、一成消瘦。
又莫是东风逐君来， 便吹散眉间一点春皱。
词·贺新郎 乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午， 晚凉新浴。
手弄生绡白团扇， 扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清熟。
帘外谁来推绣户？ 枉教人梦断瑶台曲。
又却是， 风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花浪蕊都尽， 伴君幽独。
秾艳一枝细看取， 芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此， 花前对酒不忍触。
共粉泪， 两簌簌。
词·浣溪沙 麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣买麨软饥肠。
问言豆叶几时黄。
词·浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。
词·浣溪沙 簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缫车， 牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶， 敲门试问野人家。
汲江煎茶 活水还须活火煮，自临钓石取深清[1]： 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚[2]，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗[3]，坐听荒城长短更。
词·江城子 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处， 明月夜，短松冈。
词·江城子 天涯流落思无穷。
既相逢，却匆匆。
携手佳人，和泪折残红。
为问东风余如许？春纵在，与谁同？ 隋堤三月水溶溶。
背归鸿，去吴中。
回首彭城，清泗与淮通。
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
词·江城子之三 凤凰山下雨出晴。
水风清，晚霞明。
一朵芙蕖，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭？ 如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。
苦含情，遣谁听？ 烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取， 人不见，数峰青。
词·临江仙 夜饮东坡醒复醉， 归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣， 敲门都不应， 倚帐听江声。
长恨此身非我有， 何时忘却营营。
夜阑风静彀纹平， 小舟从此逝， 江海寄余生。
词·...
关于凉州的诗词
1、凉州词（唐） 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。
译文：被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
2、凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯 ，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？译文：美酒倒满了华贵的酒杯，我正要畅饮的时候，马上琵琶就会不停地响起，仿佛在催促我快点上前作战。
我在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古至今，前往战场的人中有几个人能平安归来。
有关佳字和灵字的诗词
佳字绝代有佳人，幽居在空谷。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。
灵字顾惭非谢客，灵贶杳难追。
月满增祥荚，天长发瑞灵。
凄凉怀古意，湘浦吊灵均。
孤磬侵云动，灵山隔水登。
别后期君处，灵源紫阁秋。
云峰晓灵变，风木夜虚吟。
异花天上堕，灵草雪中春。
灵山多秀色，空水共氤氲。
关于奈何桥、彼岸花、三生石、忘川河的诗词有哪些？
1. 《三生石》唐代 修睦圣迹谁会得，每到亦徘徊。
一尚不可得，三从何处来。
清宵寒露滴，白昼野云隈。
应是表灵异，凡情安可猜。
2. 《酬张相公见寄》唐代 贯休周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。
闭户不知芳草歇， 无能唯拟住山深。
感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。
3. 《荆渚感怀寄僧达禅弟三首》唐代 齐己电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。
谁云有句传天下， 自愧无心寄岭南。
晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
十五年前会虎溪，白莲斋后便来西。
干戈时变信虽绝， 吴楚路长魂不迷。
黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。
自抛南岳三生石， 长傍西山数片云。
丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
莫将离别为相隔，心似虚空几处分。
4. 《彼岸花 》千翠叠 ，枫夕斜， 一江愁绪，徐徐青眸过。
三途河畔凌苍波，曼珠如烟，无叶却招魂。
游魄萦，天涯移， 火照难眠，好梦随黄泉。
灯火阑珊苦留连，望月呓语，心事竟凝咽。
5. 《奈何桥》奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。
三生石前无对错，望乡台边会孟婆。
6. 《沁园春》宋代 刘辰翁成佛生天，自是两途，任祖生先。
看二三大老，依稀吾榜，几多新进，少小齐年。
紫陌相逢，青山独往，倚杖鹤鸣听布泉。
百年里，但儿时难得，老后依然。
吾牛已不耕田。
更雨滑泥深自在鞭。
叹十年波浪，悠悠何补，三生石上，种种无缘。
白发来呵，朱颜去也，一曲狂歌落酒边。
谁似我，似官奴出籍，散圣安禅。
关于猿猴的诗词
1. 《长干行》唐 李白妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
2. 《八月十五夜赠张功曹》唐 韩愈纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。
一年明月今宵多，人生由命非由他。
有酒不饮奈明何。
3. 《出山作》唐 卢仝出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。
当时只有鸟窥窬，更亦无人得知处。
家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。
4. 《东西二林寺流水》唐 贯休水尔何如此，区区矻矻流。
墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
味不卑于乳，声常占得秋。
崩腾成大瀑，落托出深沟。
远历神仙窟，高淋竹树头。
数家舂碓磑，几处浴猿猴。
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。
派通天宇阔，溜入楚江浮。
为润知何极，无边始自由。
好归江海里，长负济川舟。
5. 《半山亭》宋 苏轼登岭势巍巍，莲峰太华齐。
凭栏红日早，回首白云低。
松柏月中老，猿猴物外啼。
禅师吟绝后，千古指人迷。
宋代诗人杨万里的诗词
晓出净慈寺 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同．
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红．
伤春 杨万里
准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。
年年不带看花眼，不是愁中即病中。
初夏睡起 杨万里
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
寄陆务观 杨万里
君居东浙我江西，镜里新添几缕丝。
花落六回疏信息，月明千里两相思。
不应李杜翻鲸海，更羡夔龙集凤池。
道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗。
春晴怀故园海棠 杨万里
故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老，一年过社燕方回。
似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。
无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。
过杨村 杨万里
石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。
杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。
红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。
政尔清和还在道，为谁辛苦不归田？
新柳 杨万里
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
晚风 杨万里
晚日暄温稍霁威，晚风豪横大相欺。
作寒作冷何须怒？来日一霜谁不知。
晚风 杨万里
晚风不许鉴清漪，却许重帘到地垂。
平野无山遮落日，西窗红到月来时。
春晴怀故园海棠 杨万里
竹边台榭水边亭，不要人随只独行。
乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。
一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。
只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。
读严子陵传 杨万里
客星何补汉中兴，空有清风冷似冰。
早遣阿瞒移汉鼎，人间何处有严陵！
戏笔 杨万里
野菊荒苔各铸钱，
金黄铜绿两争妍；
天公支予穷诗客，
只买清愁不买田。
闲居初夏午睡起 杨万里
梅子留酸软齿牙，
芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，
闲看儿童捉柳花。
小池 杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
昭君怨 杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。
急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。
聚作水银窝，泛清波。
归去来兮引/归去来兮 杨万里
侬家贫甚诉长饥。幼稚满庭闱。正坐瓶无储粟，漫求为吏东西。偶然彭泽近邻圻。公秫滑流匙。葛巾劝我求为酒，黄菊怨、冷落东篱。五斗折腰，谁能许事，归去来兮。老圃半榛茨。山田欲蒺藜。念心为形役又奚悲。独惆怅前迷。不谏后方追。觉今来是了，觉昨来非。扁舟轻扬破朝霏。风细漫吹衣。试问征夫前路，晨光小，恨熹微。乃瞻衡宇载奔弛。迎候满荆扉。已荒三径存松菊，喜诸幼、入室相携。有酒盈尊，引觞自酌，庭树遣颜怡。容膝易安栖。南窗寄傲睨。更小园日涉趣尤奇。尽虽设柴门，长是闭斜晖。纵遐观矫首，短策扶持。浮云出岫岂心思。鸟倦亦归飞。翳翳流光将入，孤松抚处凄其。息交绝友堑山溪。世与我相违。驾言复出何求者，旷千载、今欲从谁。亲戚笑谈，琴书觞咏，莫遣俗人知。邂逅又春熙。农人欲载菑。告西畴有事要耘耔。容老子舟车，取意任委蛇。历崎岖窈窕，丘壑随宜。欣欣花木向荣滋。泉水始流澌。万物得时如许，此生休笑吾衰。寓形宇内几何时。岂问去留为。委心任运无多虑，顾皇皇、将欲何之。大化中间，乘流归尽，喜惧莫随伊。富贵本危机。云乡不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。独临水登山，舒啸更哦诗。除乐天知命，了复奚疑。
念奴娇 杨万里
老夫归去，有三径、足可长拖衫袖。一道官衔清彻骨，别有监临主守。主守清风，监临明月，兼管栽花柳。登山临水，作诗三首两首。休说白日升天，莫夸金印，斗大悬双肘。且说庐陵传盛事，三个闲人眉寿。拣罢军员，归农押录，致政诚斋叟。只愁醉杀，螺江门外私酒。
好事近 杨万里
月未到诚斋，先到万花川谷。不是诚斋无月，隔一林修竹。如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇绝，看十五十六。
昭君怨 杨万里
偶听松梢扑鹿。知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗。恐惊他。俄顷忽然飞去。飞去不知何处。我已乞归休。报沙鸥。
武陵春 杨万里
长铗归乎逾十暑，不著鵕鸃冠。道是今年胜去年。特地减清欢。旧赐龙团新作祟，频啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸。儿信问平安。
水调歌头 杨万里
玉树映阶秀，玉节逐年新。年年九月，好为阿母作生辰。涧底蒲芽九节，海底银涛万顷，酿作一杯春。泛以东篱菊，寿以漆园椿。对西风，吹鬓雪，炷香云。郎君入奏，又迎珠幰入修门。看即金花紫诰，并举莆常两国，册命太夫人。三点台星上，一点老人星。
忆秦娥 杨万里
新春早。春前十日春归了。春归了。落梅如雪，野桃红小。老夫不管春催老。只图烂醉花前倒。花前倒。儿扶归去，醒来窗晓。
春游 杨万里
不知春向雨中回， 只到春光未苦来。
老子今晨偶然出，李花全落杏花开。
读了杨万里的诗后的收获和体会
收获：杨万里现存的诗篇，有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。
特别是他充金国贺正旦使的接伴使时，第一次横渡江、淮，去北方迎接金使，亲眼看到宋朝的大好河山沦于金人手中，淮河成了南宋的北部边界，两岸的骨肉乡亲，不能自由往来，心中有无限感慨，写下了不少爱国的诗篇，如：“船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳；何必桑乾方是远，中流以北即天涯！”“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
”（《初入淮河》）他路经镇江金山时，看到风景如画的金山的亭台变成了专门招待金使烹茶的场所，愤慨地写下了“大江端的替人羞！金山端的替人愁”（《雪霁晓登金山》）的诗句，深深地鞭挞了屈辱的南宋小朝廷。
此外，如《过扬子江》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞丞相挽词》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等诗章，或寄托家国之思，或呼吁抗战复国，或歌颂抗敌捐躯的将领，或讽刺卖国投敌的权奸，都是他的名篇。
体会：杨万里的诗，具有浓郁的乐观诙谐的情趣，充满令人捧腹的幽默感，而在诙谐中又隐含着机智和理趣，他特别善于捕捉那些稍纵即逝、转瞬即改的场景进行生动的描述，从而将生活中蕴含的独特情趣凸现出来。
如《桑茶坑道中》之七：“晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
”如《稚子弄冰》：“稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
”如《秋山》：“乌桕平生老染工，错将铁皂当猩红。
小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。
”如《宿灵鹫禅寺》之一：“暑中带汗入山中，霜满风篁雪满松。
只是山寒清到骨，也无霜雪也无风。
”当代学者钱钟书曾将杨万里与陆游诗歌作过比较，指出：“人所曾言，我善言之，放翁之与古为新也；人所未言，我能言之，诚斋之化生为熟也。
放翁善写景，而诚斋擅写生。
放翁如画图之工笔；诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢飞鱼跃，稍纵即逝而及其未逝，转瞬即改而当其未改，眼明手捷，踪矢蹑风，此诚斋之所独也。
”杨万里“诚斋体”的创造，无疑给因学江西诗派而陷入窘境的诗坛带来了一股清风，所以在当时便产生了很大的影响。
姜特立、周必大等都将杨万里奉为诗坛盟主。
姜特立在《谢杨诚斋惠长句》诗中说：“今日诗坛谁是主？诚斋诗律正施行。
”项安世《又用韵赠潘杨二首》则更说是“四海诚斋独霸诗”。
这些说法，当然有些溢美，但“诚斋体”的出现对宋代诗风的变化曾起过相当大的作用，却是无可怀疑的。
所以，钱钟书又说：“在当时，杨万里却是诗歌转变的主要枢纽，创辟了一种新鲜活泼的写法，衬得陆（游）和范（成大）的风格都保守或稳健。
”这看法是很精辟的。
杨万里和范成大诗的风格
由于杨万里的诗主要描写寻常的自然景物与日常生活，以表现其中的勃勃生机和自己内心中的人生体验，那种生涩或过于典雅的语言反而会妨碍他所要表现的内容，所以他在语言形式方面不太用力，而努力追求语言形式之外的某种意味，这正如他自己所说：“老夫不是寻诗句，诗句自来寻老夫。
” （《晚寒题水仙花并湖山》）具体说来，首先，杨万里的诗句大多句法完整而意脉连贯，很少有断续拼合和跳跃连接的，这越过江西诗派而较多继承了宋诗自梅、欧、苏以来所形成的语言风格；其次，是多采用自然的口语、俗语入诗，使诗歌像日常对话那样活泼，并求得新颖、生动、轻快与风趣的效果。
从宋诗自北宋后期至南宋前期的发展来看，黄庭坚以他独有的风格与技巧开创了新的诗风。
但这种诗风本身带有弊病，而江西派后期的诗人不能以独立的创造取代前人，只是跟在后面亦步亦趋，更造成诗界凝滞的僵局。
这使得许多人感到不满，就连吕本中也在提倡“活法”来纠正其偏失。
杨万里正是运用了在禅宗和理学那里极受推崇的“活法”，自出机杼，用活泼的眼光观察变化无穷的世界，用活泼的语言表现新鲜独特的人生感受，这才打破了江西派诗风的笼罩，成为宋诗转化的又一枢纽。
他的《跋徐恭仲省干近诗》之三说： “传派传宗我替羞，作家各自一风流。
黄陈篱下休安脚，陶谢行前更出头。
”这种态度正是他能自成一体的根本原因。
杨万里的诗较少反映广阔的社会生活，但这类诗虽为数不多，其中也有些是写得比较好的。
如《悯农》“已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长”，写出了农民艰难度日的困苦；而《初入淮河四绝句》写他出使金国时所见所思，也能引发读者丰富的感想，如第三首： 两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
从总体上说，机智活泼、风趣自然是杨万里诗的显著长处，但他的诗同时也很少表现尖锐的、深重的人生感受（在这一点上，他还不如黄庭坚），因此大多取材细琐，缺乏雄大的气魄。
有些诗更有粗率滑易的毛病，让人觉得浅俗无味；偶尔也有卖弄学问的陋习，重又走到江西派的老路上去。
但他毕竟开创了新的诗风，这是一味模仿古人的诗人所不能比拟的。
在杨万里打破了江西派诗风的笼罩之后，有些诗人既想在江西诗派之外另辟蹊径，又缺乏独创的才力，于是就另外找些古代诗人作为效仿的对象，好像走出一间牢房又进了另一间牢房，总不如杨万里那样跳出牢宠，无拘无束。
范成大（1126—1193）字致能，号石湖居士，吴郡（今江苏吴县）人。
他与杨万里年龄相仿，都是在北宋灭亡前后出生的，又同在绍兴二十四年中进士，同列名于“中兴四大诗人”。
不过范成大在仕途上更为得志，做到参知政事，晚年退职闲居。
有《石湖居士诗集》。
范成大一度也深受江西派的影响，现存的一些早期作品中，可以看到不少语言涩滞、堆垛典故的现象，和一些似禅非禅、似儒非儒的议论。
不过，范成大在学江西诗风的同时，比较广泛地汲取了中晚唐诗歌的风格与技巧，在博采众长的基础上突破了江西诗风的笼罩。
尤其许多近体诗，委婉清丽中带有峻拔之气，有他自己的特点。
如： 一篙新绿浦东西，雪絮漫江雁不飞。
宿雨才晴风又转，片帆那得及时归。
（《一篙》） 百尺西楼十二栏，日迟花影对人闲。
春风已入片时梦，寒食从今数日间。
折柳故情多望断，落梅新曲与愁关。
诗成欲访江南便，千里烟波万叠山。
（《二月三日登楼有怀金陵宣城诸友》） 与杨万里所创的诚斋体相比，范成大的诗没有那么透脱自由，更多一些锤炼雕琢；没有那么风趣活泼，更多一些深沉含蓄； 字面上没有那么浅俗平易，往往更典雅华贵。
但范成大的诗虽然有杨万里所称誉的“清新妩丽，奄有鲍谢；奔逸隽伟，穷追太白”（《石湖诗序》）的特点，并兼有中晚唐诸家的风格，以此冲击了江西诗派的束缚，却终究没有像杨万里那样形成自己个性鲜明的一体，因为广泛汲取毕竟不能取代独出机杼的创造。
在范成大的诗中，常可以看到模仿痕迹比较重的地方，包括那些注明是“效王建”、“效李贺”或“玉台体”的，以及并未注明如《蛇倒退》、《滟滪堆》，却可以看出是效仿韩愈风格的等等。
还有像《复作耳鸣》、《人鲊瓮》等诗，多用生僻典故，拗峭的句式，发议论，逞学问，给人以涩滞瘦硬之感，则显然属于江西诗派的范围。
由于未能把各家的风格技巧融为一体，也就难以建立自己成熟的与众不同的风格来。
所以严羽《沧浪诗话》中有“杨诚斋体”，却没有“范石湖体”。
范成大诗歌的最大成就在于反映的生活面相当广泛，揭露的社会问题也比较深刻，这是杨万里所不及的。
在《夜坐有感》、《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝》等诗中，表现了他作为正直的官吏对民生疾苦的关怀；在《催租行》、《后催租行》等诗中，更描绘了贫苦百姓在官府沉重租税压迫下的艰难生活和绝望心境。
而最有代表性的是他出使金国时所作七十二首绝句和晚年退职闲居时所作《四时田园杂兴六十首》。
乾道六年（1170），宋孝宗决定废除使臣向金国皇帝跪拜受书这一耻辱性的礼仪，大臣均畏惧不敢奉命，范成大于是挺身而出，...
小学学过哪些杨万里的诗
《晓出净慈寺送林子方》 年代： 宋 作者： 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《池水二首》 年代： 宋 作者： 杨万里 池底枯荷瘦不胜，池水新琢玉壶凝。
如何留到炎蒸日，上有荷花下有水。
《大司成颜几圣率同舍招游裴园，泛舟绕孤山赏》 年代： 宋 作者： 杨万里 岸岸园亭傍水滨，裴园飞入水心横。
旁人草问游何许，只拣荷花闹处行。
《风雨》 年代： 宋 作者： 杨万里 残风剩雨故欺人，垂箔关窗护病身。
自拾荷花楷面汗，新将笋箨制头巾。
梅天笔墨都生醭，棐几文书嬾拂尘。
帽子一峰青可掇，隔墙不敢略开门。
《过临平莲荡四首》 年代： 宋 作者： 杨万里 人家星散水中央，十里芹羹菰饭香。
想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡。
《看小舟除萍二首》 年代： 宋 作者： 杨万里 岁岁荷花苦未多，绿萍盖水碍新荷。
请君六月重来看，云锦千机不犯梭。
《莲子》 年代： 宋 作者： 杨万里 蜂儿来自宛溪中，两翅虽无已是虫。
不似荷花窠底蜜，方成玉蛹未成蜂。
《南海集雨霁登连天观》 年代： 宋 作者： 杨万里 高台十日不曾登，雨后榰藤拄晚晴。
城外诸峰迎落照，松根细草总斜明。
眼穿岭北书不到，秋入海南愁顿生。
只有荷花旧相识，风前翠盖为人倾。
《七夕新凉》 年代： 宋 作者： 杨万里 商量秋思是寒螿，将息荷花得早凉。
五岭从来说炎热，朝来已怯葛衣裳。
《食老菱有感》 年代： 宋 作者： 杨万里 幸自江湖可避人，怀珠韫玉冷无尘。
何须抵死露头角，荇叶荷花老此身。
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杨万里写荷花的诗句
晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
[赏析] 西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。
“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。
全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
杨万里 诗歌鉴赏
初入淮河四绝句》是宋孝宗淳熙十六年杨万里受派前往迎接金国来使北行途中所作。
诗题中的淮河，是宋高宗时期“绍兴和议”所规定的宋金分界线，淮河以北的广大中原地区被全部割让给金国。
诗人经淮河北上，自然会对这种“长淮咫尺分南北”的分裂局面产生感触：慨叹半壁沦陷、半壁偏安的惨淡时局，萦怀北方沦陷区的广大人民，怨恨南宋统治者的卖国求安，感触是丰富而深沉的。
这里分析的第一首就以比较含蓄的方式表现了这些内容。
“船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
”诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。
这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。
“何必桑干方是远，中流以北即天涯。
”这里紧接着“意不佳”三字，写自己内心深沉的感慨。
这种感慨是针对前朝和北宋中原尚未沦陷的情况下人们的边境概念而发出的。
唐代诗人陶雍《渡桑干水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑干河才是中国的“塞北”的意思。
在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑干》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。
年年相送桑干上，欲话白沟一惆怅。
”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。
诗人说桑干用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。
这种渲染可以使我们从中进一步感受到作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
与杨万里此诗相同的意思每每见于南宋其他文人的作品中，如陆游《醉歌》：“穷边指淮淝，异域视京洛。
”与陆游这两句相比，杨万里诗的后两句语言更含蓄，感慨意味更浓厚。
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古诗《宿新市徐公店》感受
宿新市徐公店作者：杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
这首诗描绘了一幅春意盎然的景象。
头两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶时候快乐、天真的背景。
画面上有一道稀疏的篱笆和一条幽深的小路，篱笆旁还有几棵树，花瓣从枝头纷纷飘落，嫩叶还未长出，春意盎然。
篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季节。
后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面。
“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思。
这两个动词十分形象贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。
而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。
“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童。
前两句写农村景色，是静态描写；后两句写儿童和蝴蝶，是动态描写。
这首诗除了运用动静结合的写法外，还运用白描手法，平易自然，形象鲜明。
杨万里为官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罢官后长期村居，对农村生活十分熟悉，描写自然真切感人，别有风趣。
杨万里简介
描述：南宋杰出爱国诗人简介：杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。
吉州吉水（今江西省吉水县）人。
南宋杰出诗人，与尤袤、 范成大 、 陆游 合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
来自百科：杨万里（1127年~1206年），字廷秀，号诚斋。
汉族，吉州吉水人（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）。
南宋著名爱国诗人，文学家，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”，“中兴四大诗人”。
一生作诗20000多首，只4200首留传下来，被誉为一代诗宗。
杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为＂诚斋体＂。
代表作品：《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《晓出净慈寺送林子方》等。
本文来源：http://tool.liuxue86.com/shiren_view_9b9cf943ac9b9cf9/杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。
他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的＂诚斋体＂。
杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。
他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。
著有《诚斋集》等。
杨万里的简介
杨万里（1127年-1206年），字廷秀，号诚斋。
江西吉州人（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）。
南宋大诗人。
绍兴二十四年（1154年）进士。
历任国子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提举广东常平茶盐公事，广东提点刑狱，吏部员外郎等。
反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，辞官归家，闲居乡里。
在中国文学史上，与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。
他作诗25000多首，只有少数传下来。
他幼时家境清寒，绍兴二十四年（1154）进士，历任太常博士、宝谟阁直学士等职，韩侂胄当政时，因政见不合，隐居十五年不出，最后忧愤成疾而终。
有《诚斋集》。
杨万里的诗歌创作大体上经历了从模仿、过渡到自成一体的过程。
绍兴三十二年以前，他是学江西派风格的，这诗作后来被他烧掉了。
此后到淳熙四年（1177），是他诗风转变时期。
在这一时期中，他一方面向张浚、张栻学习和切磋理学的奥旨，同时把从日常生活中体验与领会理致的见解挪移到文学创作中来。
他在《题唐德明建一斋》诗中说：“平生刺头钻故纸，晚知此道无多子。
从渠散漫汗牛书，笑倚江枫弄江水。
”这种蔑视书本而重视日常生活的态度成为他诗风转变的契机。
现存《江湖集》的七百多首诗中，既有学陈师道五律、王安石七绝及唐人绝句的，同时也出现了一些风趣轻快的小诗，如： 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（《小池》） 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
（《闲居初夏午睡起二绝句》之一） 淳熙五年以后，杨万里诗歌的独特风格基本形成，他的诗学观点也基本成熟。
其《荆溪集序》自言此时“忽若有悟，于是辞谢唐人及王（安石）、陈（师道）、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。
……予口占数首，则浏浏焉无复前日之轧轧矣。
”而且，这时“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材”，写诗十分顺利。
这种重视观察自然、从日常生活中取材的见解，对于江西诗派主张从前人那里“夺胎换骨”、“点铁成金”的诗论正是有力的反动。
不过，“诚斋体”的形成，不仅是重视从大自然和日常生活中获取新颖生动素材，还要求具有透脱的胸怀与哲理的思考；诗人在热情地投入自然万物与日常生活，与之打成一片而彼此交融的同时，又必须跳出来冷静理智地观照与领悟其中所涵蕴的人生哲理，这样写成的诗，才不仅有自然与生活的盎然生机，而且富于理趣，像下面几首诗： 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入乱山圈子里，一山放出一山拦。
（《过松源晨炊漆公店六首》之五） 春迹无痕可得寻，不将诗眼看春心。
莺边杨柳鸥边草，一日青来一日深。
（《过杨二渡》之一） 碧酒时倾一两杯，船门才闭又还开。
好山万皱无人见，都被斜阳拈出来。
（《舟过谢潭三首》之三） 此外，如“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》），“溪回路转愁无路，忽有梅花一两枝”（《晚归遇雨》），“绿萍池沼垂杨里，初见芙蕖第一花”（《将至建昌》）等，都表现了“诚斋体”在创作方式上的特点：一是善于敏感地发现与迅速地捕捉在自然万物与日常生活中出现的常人所不能发现或容易忽略的富于情趣与美感的景象，这正是他抛弃堆垛古人、剥扯古语、模仿古诗而热情地投入生活的结果；二是注意在这些景象中融入自己的主观领悟与体验，使之带有一种与众不同的理趣，即所谓“不是胸中别，何缘句子新”（《蜀士甘彦和寓张魏公门馆，用予见张钦夫诗韵作二诗见赠，和以谢之》），这则是他把理学及禅宗观物体验方式引入诗歌的产物。
“诚斋体”在语言方面以自然流畅、风趣活泼为基本特征。
由于杨万里的诗主要描写寻常的自然景物与日常生活，以表现其中的勃勃生机和自己内心中的人生体验，那种生涩或过于典雅的语言反而会妨碍他所要表现的内容，所以他在语言形式方面不太用力，而努力追求语言形式之外的某种意味，这正如他自己所说：“老夫不是寻诗句，诗句自来寻老夫。
” （《晚寒题水仙花并湖山》）具体说来，首先，杨万里的诗句大多句法完整而意脉连贯，很少有断续拼合和跳跃连接的，这越过江西诗派而较多继承了宋诗自梅、欧、苏以来所形成的语言风格；其次，是多采用自然的口语、俗语入诗，使诗歌像日常对话那样活泼，并求得新颖、生动、轻快与风趣的效果。
从宋诗自北宋后期至南宋前期的发展来看，黄庭坚以他独有的风格与技巧开创了新的诗风。
但这种诗风本身带有弊病，而江西派后期的诗人不能以独立的创造取代前人，只是跟在后面亦步亦趋，更造成诗界凝滞的僵局。
这使得许多人感到不满，就连吕本中也在提倡“活法”来纠正其偏失。
杨万里正是运用了在禅宗和理学那里极受推崇的“活法”，自出机杼，用活泼的眼光观察变化无穷的世界，用活泼的语言表现新鲜独特的人生感受，这才打破了江西派诗风的笼罩，成为宋诗转化的又一枢纽。
他的《跋徐恭仲省干近诗》之三说： “传派传宗我替羞，作家各自一风流。
黄陈篱下休安脚，陶谢行前更出头。
”这种态度正是他能自成一体的根本原因。
杨万...
有哪些描写男女情感的名诗词？
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
--《长相思》唐.白居易 .多情只有春庭月，犹为离人照落花。
--《寄人》唐.张泌 不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
--《蚕妇吟》宋.谢枋得 花落六回疏信息，月明千里两相思。
--《寄陆务观》宋.杨万里似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——黄景仁《绮怀诗二首其一》情多情转薄，而今真个不多情。
——纳兰性德《摊破浣溪沙》天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张先《千秋岁》问世间，情是何物，直教生死相许。
——元好问《摸鱼儿二首其一》相思一夜情多少，地角天涯未是长。
——张仲素《燕子楼》平生不会相思，才会相思，便害相思。
——徐再思《折桂令》深知身在情长在，怅望江头江水声。
——李商隐《暮秋独游曲江》此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
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