古诗词在生活中的作用 古诗词在生活中的作用阅读
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古诗词在生活中的作用 古诗词在生活中的作用阅读
古诗词是中华文化的精髓，以高度凝练的语言，丰富的想象，强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活，抒发思想情感的文学体裁。是世界上最古老、最基本的文学形式。而古诗词中的名句更是广为流传的，出类拔萃的文学精华部分。
从古至今能够广为流传的古诗词名句，是经过历史长河磨练的，经得起考验的，为人们所接受的文化的典范。它之所以经久不衰，不仅因为精练的语言，协调得押韵美，还因为它在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方。从内容和材料上分有叙事的，写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同。从某种意义上讲，一首诗歌就是一篇文章的大概。因此系统地进行古诗词名句训练，就是接触积累各种写作素材，学习掌握多样的写作方法和技巧。对学生写作能力的提高可见一斑。
一、诵读古诗词名句，积累素材
文章缺乏营养，干瘪无物是现代大部分学生的通病。分析原因是学生缺乏积累。巧妇难为无米之炊，学生肚子里没有墨水，怎么能写出优美的文章来呢？
作为古代文学的精华——古诗词名句。不仅语言经过了千锤百炼，而且也有华丽的辞藻和丰富的内容，有写景的、有记事的、有说理的等等。是学生语言积累的最好素材。有了丰富的积累才会有言可发，有情可抒。正所谓厚积才能博发。因此我利用学生的采蜜本这个阵地，每天让学生抄写十句古诗词名句，让学生进行吟读和背诵。一段时间下来，学生积累了不少名句，出口成章了，这为习作打下了良好的基础。
二、诗文互换，进行练笔
学生有了积累，如果不会表达和运用，那么就等于白纸一张，没有任何意义。如何让学生学会表达？首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思，为了让学生更好地理解古诗词名句的内容，教师得像学生拓展有关古名句的相关内容，比如作者，写作的背景，诗人当时的心境，关于古诗词名句的典故等等。学生深刻理解的其意思后，可以进行多角度的训练。
1、围绕名句进行段落训练
古诗词名句中的意象鲜明，但是对意象的描述是极少的，还留有许多的空白，包括意象的、情感的。这就给学生的习作提供了丰富的写作素材。教师可以把这作为对学生作文的有机补充，有选择地进行练笔。练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师可提供给学生丰富的有关名句的资料。在学生领悟了诗的内涵之后，让学生采用多种角度进行练笔，扩写，改写，写读后感或由一首诗想到的等，给学生以发挥想象的自由。一定程度上解决了学生写什么的难题。另外要学生对古诗词名句进行扩写，也降低写作的难度，避免了学生语句不通顺的现象。长期的训练，学生就会放飞想象，兴趣盎然，入诗境，悟讲情，出精美的文章来。
2、给学生一段话，请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括。
学生的习作覆盖面越来越宽广了，如果只停留在扩写古诗词名句的基础上，那么就很难适应其他体裁的习作了。要提高学生的习作水平和语文素养，不仅要学生积累大量的好词好句，而且在理解的基础上学会运用。让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练，让学生明白如何运用。拿生活实际的一段文字进行概括，其实告诉学生，像这样的情况，我们就可以运用这个名句了。久而久之，学生在描绘一种画面的时候，就自然而然想起了这个古诗文句子，避免了啰嗦、繁琐地叙述，使学生习作表达意思明了，简洁。
三、方法渗透，指导作文
古诗词中的名句能够广泛传播，不仅是因为华丽、精练的辞藻，鲜明的思想，也是作者高超的写作方法和技巧，这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向。新课程下如何教作文，为教作文而教作文，还是让学生“自由地表达”，又如何让学生自由地表达。写作方法和技巧是不可少的。每一句经典的古诗词名句，都有着自己独特的表达方式。句子是文章的单位，仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧，并将其运用到自己的作文中，对学生的习作行文有着积极的作用。比如：
1、托物言志
“会当凌绝顶，一览众山小。”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》。当时他襟怀浩荡，眼界空阔。身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔。虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负，这对解决学生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的。
2、写景状物
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”此句对江南春色进行了形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点，恰当地进行选择，抓住鲜明的色彩，可对比，也可反衬，从而烘托出景色的美。
3、借景抒情
经常告诉学生环境描写是心情的写照，借助景物可以抒发情感，然而学生自己操作起来，就是情归情，物归物。而古诗词名句中却有许多借景抒情的名句，如“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这是唐代陈子昂的《登幽州台歌》中的一句。
陈子昂生活的武则天时代，总的来说是朝气蓬勃的，然"野无遗贤"从来就是假话。陈子昂第二逃命从军边塞时，和主将建安王武攸宜意见不和,满腔热情和满腹才华换来的只是无尽的压抑和孤独，就是在这样的背景下，陈子昂登上了“古来征战几回人”的幽州台，百感交集，从而唱出了以上的千古绝响。
4、叙事说理
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是苏轼题写在西林寺墙壁上的名句，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
5、对比反衬
出自唐代卢延让《苦吟》中的“吟安一个字，拈断数茎须。”是说自己写诗时为选好一个字要思索很久，甚至捻断好几根胡须。写诗炼句之苦由此可见一斑。一个字与数茎须形成了鲜明的对比，从而反衬得出诗人精益求精的创作精神。
6、设疑留念
“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。前句问，后句答，在写作中可以引导学生先设置悬念，引起读者的阅读兴趣，再通过自己下文的叙述，自然地回答自己的问题，让读者恍然大悟。
除此之外，古诗词名句中隐含的写作方法还有很多。不必一一列举。从一个句子中概括出写作的方法，一句一法，对应训练。将枯燥无味的写作方法训练，转化成直观的有例句有方法，便于学生模仿习作。由于古诗文固有的习作方式，语言特征，可以避免学生由于模仿产生的千篇一律的文章。
四、随文引入，水到渠成
让学生诵读古诗词名句是为了积累精湛的语言文字，提高文章的文采，有话可以写，有优美的内容可以表达。方法的渗透教学，让学生有了内容学会有规律，巧妙地表达。但是学生学得怎么样，最终还是看学生的习作。如何让学生真正学会运用古诗词名句写作文，提高作文水平。教师可以设计专题作文课，进行训练。比如：写关于珍惜时间的文章。让学生收集关于珍惜时间的古诗词名句。并投影给学生：
“花无再开日，人无再少年。”
“少壮不努力，老大徒伤悲。”
“一年之计在于春，一生之计在于勤。”
“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 。”
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 。”
让学生说说对这些古诗词名句的理解。结合生活中的事例，说说对某个名句的理解。并讨论生活什么情况遇到过这样的情况。然后让学生把这件生活中的事例写具体，并恰当地运用珍惜时间的名句。可以是开头，也可以结尾总结，还可以是文中的叙述。
每个学生关于珍惜时间的生活体验都是不相同的，保证了学生有话可写，而为学生提供多句古诗词名句让学生有选择的权利，又避免写的如出一辙。学生在理解的基础上，结合生活事例，在口语交际的辅助下，并有方法的铺垫，学会了随文引入，文章自然水到渠成了。
作文：在
[在老师的影响下] 我刚上初中时，转来一位女老师给我们当班主任。
？ 新老师来了便开始自我介绍：“我姓张，以后你们就叫我‘张老师’吧！”我打量了一下 她，一米七的个头，头发很短，长圆脸，大眼睛，身体强健。
听别的同学说：“张老师可‘ 狠’了”。
课上有人看小说，她把书一扯，还把这个同学整整训了一节课；我又听说：“她 脾气大 ，很暴燥，爱骂人，而且有时还打人。
”于是我渐渐的疏远了她。
可是有一次，我没交作业 ，老师叫我去一下。
我的心立刻提到了嗓子眼，心里暗暗想“完了”这下我要挨训了 。
别的同学还在讽刺我“风萧萧兮易水寒，郭刚一去兮不复还”我心里顿时更加紧张起来。
到了办公室，张老师说：“今天作业怎么没交呢？”我结结巴巴地说：“嗯，忘写了”，“ 抓紧补上交上来”。
她接着说：“最近学习怎么样，还跟得上吧！”我答应道：“还算 凑和。
”张老师说：“我看你有潜力，好好学吧！”我此刻感到非常意外，张老师不但没有 批评我，反而还鼓励我，堆集在心头的疑云一下子全都消散了。
谁说她又狠又凶，自那以后 ，张老师给我的印象始终是“和蔼可亲，平易近人。
” ？ 张老师为我们付出的太多了。
有一次，我们班李月同学被车撞倒，流了大量的血。
由于流血过多，需要输血，可是医院没有A型的血了。
我们同去护理的同学争着输血。
张老 师对护士说：“抽我的吧！我是O型的”。
李月得救了，可是张老师却由于过度贫 血再加上劳累而晕倒了。
张老师住院期间，我们常去看她，可她却说：“你们看我不是好好 的吗？我马上就要出院了。
”其实我最了解老师此时时刻的心情，她怕课程进度跟不上，影 响全班的成绩啊！？ 今天，我已经是初三的学生了，面临中考，在填报志愿时，我毫不犹豫地写上“师范学校” 。
我此刻最大的愿望就是当一名像张老师一样的教师。
一个受学生欢迎的好教师。
[在妈妈的影响下] 幼时的我虽然外表很文静，可骨子里却是十分的调皮。
在家中我是大哥大，谁不听我的谁吃亏。
也许是小时候在家武侠剧看多了，总幻想在某一天我真的能大喝一声，威风凛凛，因此时常惹出些事来。
可是毕竟那时是小时候，只要不是大错事，就决不会有人狠狠得教训你，但现在不同了，现在我已经是半个大人了，有些事已经有了自己的主见，但是我还是孩子，还没有真正的长大，还没有充足的社会经验，所以我有时还是会做错事，但这时，我总会效仿你，我觉得，学着你我就掌握了生活的方向盘，就不会在青春的道路上迷失。
你永远是我的老师，妈妈。
2004年2月17日，是我永远不回忘记的日子，因为就在那一天，我在我人生的大树上又刻下了一道痕迹，它代表着我又长大了。
“妈，今天同学约我出去玩，同意吗？”我问妈妈，我知道我如果想出去玩，那就一定要过这一关才行。
“不行，上个星期不是才玩过了吗？”妈妈正在看书，头也不抬的回答我。
“可是我已经答应人家了，答应了的事怎么能反悔？”“你不会找个借口推掉吗？你平时不是蛮会动鬼脑筋的吗？”“这个好是好，可是能不能告诉我不让我出去的理由是什么？”我噘着嘴不高兴的说。
“行，你也长大了，是该给你上上人际关系这堂课了。
正好最近快过年了，你注意观察，别人是怎样的，而你妈我又上怎样的。
”说完便扬长而去。
我心中很是不服气，同样都是过年，我到不相信你和别人有什么区别！ 这几天，我带上帽子，戴上墨镜，就差没叼着烟斗。
我跟在妈妈身后研究着，到了晚上还把一天观察到的写出观察日记，可是四五天过去了，我仍旧没看出个所以然来，直到第六天，事情有了发展（呵呵，怎么像在写侦探小说）。
这天阿姨来我家玩，吃完饭后和我妈拉起了家常。
“姐呀，最近工作还算顺利吧？” “那是当然，我这儿什么都顺利，就是那孩子老不听话。
” “孩子嘛，还小，大了就回听话的，何况还有一个这样的好妈妈。
” “怎么能这么说，孩子现在不管到将来就管不住了。
” “我说姐呀，以后咱们多聚聚，热闹热闹。
” “那不行呀，单位上工作忙，哪像你们。
我们现在双休日都不放假。
” 听到这里，我已经是丈二摸不着头脑，想不通妈妈这葫芦里卖的是什么药，阿姨约她去玩她却推辞，真是有玩白不玩。
晚上，我问妈妈，为什么今天你不接受阿姨的邀请？妈妈说，现在的人只知道玩，却不想想后果。
你想如果你和朋友出去玩的话，那你等到事后就一定也要约她出去玩，难道不是吗？这样下去不就无休止了吗？你想想，你们一周出去玩一次，花掉一个下午，那一个月你要花掉多少个这样的下午？一年呢？一生呢？你一共只有多少个下午，就这样被你花费掉了，你觉得值吗？我这才拨开云雾看见了青天，是呀，一个下午我们能做多少的事情，但如果真像妈妈所说的那样的话，我们一生能做到多少的事情呢？恐怕很少吧。
从小就知道不能浪费时间，但从来都不知道，原来浪费时间是这样的易而反掌。
我突然很害怕，因为时间如此之快的逝去，我来不及阻拦。
从那以后，我就一直没有同学一起出去玩过，因为我知道了时间的速度我不能小看它。
这件事又事我效仿妈妈所得来的宝贵经验，现在我真的豪情四起，因为我现在只想说...
在辛弃疾的影响下的作文。
600字。
这是一个半命题作文吧？那个＂什么的＂是下划线吧？可以写在谁谁的影响下你改变了什么.或者是谁在谁的影响下改变了什么.比如：在她的影响下我爱上了学习，在他的影响下我爱上了数学.在他的影响下我爱上了打游戏.在刘翔的影响下大家都爱上跨栏之类的题目是在XX的影响下，开篇就尽快交代清楚是谁在谁的影响下改变了什么。
有了这个就好写很多。
在孔子的影响下作文600字初中
一直对有着难以言说的崇敬，从初一学习开始逐渐对有了更为深刻的认识。
孝 很小的时候，就听到这样一句话：。
这句话告诉我们在生活中是如何的重要。
还有一句话：天下无不是的父母。
更是把推到了极致。
真有这么重要吗？父母都是对的吗？父母不一定都是对的，但则是必须的。
我们怎样来发扬呢？最亲的人是最伤不得的；真正爱自己的父母，就意味着包容和尊重他们的习惯；真正的孝敬，是一个人用对自己长辈的心推及到社会上；我们可以在这个世界上创造很多的辉煌，但是永远也不能忘了脚下的，那就是父母对儿女的心；只要父母还在，就是儿女的幸福。
其实发扬，最重要的是心，然后才是行。
的感悟就是告诉我们心里要真正的尊重自己的父母，热爱自己的父母，感恩自己的父母。
然后把心里的尊重、热爱、感恩渗透到行动中去。
做到对父母既孝又敬！ 这个世界上，生物之爱都是下行的，父母无怨无悔地爱着自己的孩子。
可是孩大呢？虽然很多人没有忽略父母的物质满足，可是却忽略了父母的。
因此，为人子女，要重视细节，走进父母的，时刻修缮父母的精神房间，让他们过得既衣食无忧，又精神充实。
这才是真正把发扬了。
智 真正的智慧有一个重要标准，就是面对人心，你拥有什么样的；人的千奇百怪，不一而足，在里最见人心；“知人”，从知道自己到了解他人都要摆置才行；人要想真正达到，最后都是要叩问内心的，就是自己的心灵智慧能够达到什么样的境界；一切澎湃于心，让我们真正能够在心里面有所酝酿的东西，都值得我们去努力；一个人正确了，他的世界大概也就正确了。
智慧不等于聪明！聪明的人并不一定就都充满智慧！那么，智慧是什么呢？智慧是洋溢在字里行间的东西，它不是用来指导行为或者启迪思想的，它更多的是一种的体现。
因此，智慧应该包括知识、感悟、心态。
充满智慧的人往往是较高的人。
《感悟》中说：以知识为，以智慧作为努力提升的境界，每一个人循着自己的心往前走，都能够找到他的意义，都能够丰富他的人生。
一个找到人生意义的人，一个使自己的生命不断丰盈的人，难道不是一个充满智慧的人吗？
在李白的影响下作文
1.《我在李白的影响下成长》李白，他豪迈、奔放，充满着浪漫、雄奇的色彩，他带着我一步一步地走，走过那十多个岁月。
十多年来，我呱呱落地，悄悄地来到人间，我认为自己只是赤裸裸地来到人间，又赤裸裸地走到天堂罢了，一生禄禄无为，可李白却对我说：“天生我才必有用。
”从此，我开始了我的人生征途…… 光阴似箭，几年过去了，我开始了学校的生活，与李白更是形影不离，他每时每刻都与我牵手。
在学习中，未免会碰壁，当时，我手中无措，不知如何是好，我想：哎！为什么会掉在这个深渊呢？我该怎么办呢？放弃吧！这时，在我旁边的李白，仿佛看出了我的心事，他触在我的耳边，说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”我从失望中，看到了希望。
大浪翻腾，长风刮过，这样的事情是难以避免的，但美丽的梦想，总在风雨之后…… 伴着学习而来，紧张的学习之中，我独自在书房中学习，仰望着那宁静的夜空，我徘徊在孤单与寂寞之中，我无心看书。
朋友不在身边，遇到难题没人与我讨论，心中很烦闷。
此刻，李白从窗口中递给我一张纸条，上面写着：“举杯邀明月，对影成三人。
”对了，天空繁星在闪烁，月亮在微笑，有什么理由说自己孤独呢？奔迈着激情的李白，微笑着面对人生，乐观地面对挫折，满怀激情地与我同行。
在我失败时，是他把我拉到希望的渡口；在我孤独时，是他把我拉倒热闹的天街……成长的路上，他是我最好的引路人，他带领着我欣赏人生的美景……2.《我在孔子的引领下成长》“子曰：‘学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’……”教室里书声朗朗，同学们拿着语文书，在课代表的带领下齐声读着《论语十则》。
而我的思绪，不禁飞向远古孔子所在的时代。
孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，他门下弟子有三千多人，七十二贤人。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响——就连这么多个世纪以后的我们，也还坐在教室里揣摩着他当时说的那些话呢。
“己所不欲，勿施于人。
”孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。
这句话中，孔子所强调的是人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。
所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。
宽恕是一把无形的梯子，它不仅让被宽恕者不至于跌落谷底，重拾甜美的笑脸，还帮助宽恕者更上一层楼，从思想上，从心灵上。
因为尽可能地放宽心胸去饶恕人，往往会为自己的生活增添无限的惊喜与感动。
当有人不小心踩到你的脚时，只要一句没关系，就可以避开一切不必要的麻烦；当别人对你恶作剧时，只要一句不要紧，就可以使恶作剧者感到愧疚并从此改过自新；当别人误会你时，只要一句没事的，就可以看到所有人发自内心的微笑。
学会宽恕别人，就是学会善待自己。
孔子教会了我看宽恕，宽恕他人，宽恕自己。
我在孔子的引领下，一步步向生活的最高点迈进。
3.《我在鲁迅的引领下》 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草......——《野草》题词 放眼那空旷的原野，野火烧过，冰雪封过，更有多少足迹践踏过。
“野火烧不尽，春风吹又生”，蛮荒的田野，必会是满地葱茏，蕴集着生命最原始的力量。
地火蔓延烧掉的是粉饰掩盖的虚假，野草包孕的精神势必会在炼狱之后重生——野草精神。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
鲁迅在恶劣环境中的形象一直是手执投枪的战士。
他精神抖擞，针砭时弊，嬉笑怒骂皆成文章；他激流勇进，心忧国民，力透纸背铸就民族脊梁。
谁说鲁迅爱骂人？这骂中有爱，“哀其不幸，怒其不争”。
可曾听见“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，呕心沥血，一片赤诚肝胆；可曾看见他情愿做野草，低眉俯首，笔耕不辍，为唤醒沉醉千年的国民精神而穷其一生。
鲁迅以一生写照，告诉我如何做人，大写的人，社会化的人。
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。
锐意坚忍的鲁迅，亦有其温和与柔情。
存天理灭人欲的时代，已经离我们远去了。
人要活出真性情，这说起来容易，做起来就难上加难了。
记得有句俗话：惟大英雄能本色，是真名士自风流。
这本与真，并非指纯生理与心理欲求的释放，而是经琢磨历练之后的返璞归真。
鲁迅在痛苦矛盾的挣扎中一次次蜕变，深谙“绝望之为虚妄，正与希望相同”；希望，如地上的路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
满怀挚诚与大爱的鲁迅，活出了真的有意义的人生。
鲁迅并不遥远，我在方块文字里触摸他生命的温度：温和、坚忍、锐意、不息。
正如窗外的田野，平平淡淡，秋枯春荣，葳蕤着生命的绿色...... 我在李白的引领下 原来，我一直带着相同的黑色，封锁自己于象牙塔，迷惘亲情、友情与学业。
自从读懂了李白，我才发现，我游走在幸福的左边。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情” 入冬，寒风刺骨，自认坚强的我并未穿羽绒服。
同我一样，还有好多逞能者，可当他们打着寒颤的时候，他们的父母就如及时雨一般带来衣服，嘘寒问暖。
看到这，我特别羡慕，...
在什么的影响下作文600字
1.在爸爸的影响下 在我们的成长中，会受到某些事物的影响，这也许是一件小事，也许是一句平平常常的话，但是它们在我们的心灵深处留下了烙印，会影响我们的一生。
爸爸的一句话也让我受益非浅。
二年级暑假时的一天，爸爸答应我，说下班回家给我买一套《百科全书》，家里的《十万个为什么》弟弟把借去了。
我十分高兴，爸爸已有好长时间没有给我买新书了。
下午，我再也按耐不住兴奋的心情，焦急地等待，盼望着爸爸早点回来。
“轰隆隆”打雷了，紧接着下起了倾盆大雨。
豆大的雨滴“哗啦啦”的往下掉，好像要把大地滴穿似的。
顿时，我的心一下子收紧了，下这么大的雨爸爸一定不会给我带书了。
“咚咚咚”有人敲门，我跑去开门，淋成落汤鸡的爸爸回来了。
我迫不及待地问：“爸爸，书买了吗？”“在这儿。
”爸爸说着从口袋里拿出一本书。
我高兴极了。
爸爸说做人就要讲诚信。
爸爸的那句话深深地烙在我心中。
上学期的一个星期天，上午好友小Y打电话来说她下午要参加跆拳道考级，想让我去帮她加油，我爽快的答应了。
没想到中午下起了瓢泼大雨，我心里打了退堂鼓。
雨下的太大了，简直难以走路。
可是，小Y是我最好的朋友，怎么能不守信用呢？这时，妈妈又叫我下午在家里看书、写作业。
听了妈妈的话，我心里的退堂鼓打得更响更快了。
正在我进退两难时，我的耳边响起了爸爸的话：“做人要讲诚信。
”我决定下午陪小Y去考级。
我对妈妈说：“妈妈，我答应小Y下午陪她去考级，等她考完级我就回家写作业。
”妈妈开始不同意，说雨太大不好走。
我告诉妈妈：爸爸说的做人要讲诚信的话，妈妈被我说服了。
下午，小Y穿着一身跆拳道服装来到我家叫我，我和小Y一路说说笑笑来到了跆拳道道馆。
我不停地为小Y加油，鼓劲。
小Y成功地考上了间绿。
爸爸的话给我留下了深深地印象，爸爸的话一定会永远烙在我的心中。
2.在书的影响下 在书的影响下，我不再孤独寂寞，因为书给了我希望的火焰，使我绿色的生命，火红的青春，玫瑰般的梦想生机勃勃。
书给了我坚强的毅力，给了我宝贵的启示，给了我春天般的柔和。
书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。
------题记 莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。
”有了书籍，人生才不再空虚；有了书籍，生活才更有味；有了书籍，人文修养才具有高尚的品质。
书是知识渊博的海洋；书是开阔视野的窗口；书是光辉高尚的心灵。
读书是知识之旅，它携带着我走向远方。
书籍，影响着我。
读书就像沐浴在阳光下，温暖而舒畅。
“旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。
”使我的心思越飘越遥远……脑海中不断浮现出奇异的画面。
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”让我明白了做人的道理。
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
”更鼓励我要好好读书。
读书是一件陶冶性情的事。
读书是一种知识积累，更是一种修养。
书影响着我，它加厚了我的知识、 我喜欢冰心富有情感的诗歌；我喜欢鲁迅具有深沉含义的文笔；我喜欢李清照布满伤感的诗词；我喜欢凡尔纳拥有惊险幻想的名著；更喜欢饶雪漫浪漫青春的小说。
它们使我陶醉在书籍之中，让我无法自拔。
它们满足了我更多的好奇心，带领着我走遍中国，走遍世界，走遍地球。
它们告诉了我神奇奥秘的海底世界，让我感受到了五湖四海，四面八方的优美景色，使我身临其境。
当我读完《钢铁是怎样炼成的》这本书时，我顿时明白自己是多么的幸福，它告诉了我在困难面前要有坚强不屈的精神，要有不懈的毅力。
从《名人转》中，我了解到了更多痛苦和磨难造就的伟人。
人生中难免会遇到磨难，我们要学会坚强。
饶雪漫的青春文学《沙漏》，让我更加坚信，在我们伤心难过时，是朋友给予我们心灵上的安抚。
朋友是另一个自己。
饶雪漫用优美而感人的文笔把我带入另一个幻想世界，使我对未来从满了希望。
书在我的成长中给我力量。
在书的影响下， 我不再孤独寂寞，因为书给了我希望的火焰，使我绿色的生命，火红的青春，玫瑰般的梦想生机勃勃。
书给了我坚强的毅力，给了我宝贵的启示，给了我春天般的柔和。
书，影响着我。
3.在老师的影响下 我们每个人的成长，都会受到某些事物的影响。
也许是身边的人，也许是生活中的一件小事，也许是平平常常的一句话。
而那一次，我深深地受了罗老师的影响。
记得第一次看见罗老师的时候，是在一年级。
她很漂亮，圆圆的脸蛋，一双葡萄似的眼睛带着一幅眼镜，看起来文质彬彬的样子，樱桃似的小嘴巴下有一个榆钱大小的痣。
她穿着一条粉红色的长裙，飘逸的长发披在肩上。
那时，我还是一个很调皮的孩子。
罗老师总是教育我要好好学习，天天向上，可我总是听不下去。
罗老师一直希望我们能比她教的上一届学生做得更好。
罗老师最喜欢的一句话是：别人都在努力。
是啊！当我们正在学习的时候，别人也都在学习。
当我们在为集体争光时，别人也都在为集体争光。
也正是罗老师的这句话，我恍然大悟，我以后不能在贪玩了，如果再这样的话，我就会距离别人越来越远。
值到现在，我上初中了，老师也走了。
但是，...
“在书的影响下”的作文
在成长的道路上，我一直以书为友。
与书为友的日子就如阳光般灿烂。
在夏日的午后，泡一杯香茶，捧一卷诗书，在淡淡的茶 香中去感受那浓浓的书香，真是茶香满口，书香满怀。
在那我品味了李白的老酒，摘下了易安 的黄花；看到了杜甫的眼泪，东坡的华发；听见了长蒿划破李后主的春水；登京口北固亭， 叹廉颇老矣，尚能饭否…… 与书为友的日子里日日天蓝，月月柳青。
泰戈尔会在“雨天”向我讲述“孩童之道”， 到“对岸”去采摘那美丽的“金色花”；冰心奶奶告诉我“爱在左，情在右，走在生命的 两旁，随时播种，随时开花。
”让我心中充满了爱； 与书为友的日子，开阔了我的视野，陶冶了我的情操。
走进红楼，感受四大家族的兴衰， 叹惜宝黛的木石前盟，体味花魁金钗的魅力；进入阿兹卡班，同哈利·波特一同破除邪恶；与书为友，丰富了我的情感，其喜洋洋者矣！在浩瀚的书海里，我自由的抒发自己的情怀。
对于好书，德国作家哥德说过，读一本好书，就是和高尚的人谈话。
因此，我把我的读书视线放到文学著作上来，一面阅读，一面思考，用自己的见解去剖析作者的思想和意图，用自己的概念去消化吸收别人的言论，不断校正人生思想的座标。
也许，不同的人读书有不同的目的，有的人是为了消遣，打发时间，读过的东西如过眼云烟；有的人是为了“装潢”自己，读书仅作为高谈阔论、神聊胡侃的素材，而我读书则是拼搏、奋斗，是一种高尚的追求。
无论时代如何变迁，我与书为友之心永不改变。
因为——与书为友，其乐无穷！
初中作文《在（......）的影响下》750字
在书籍的影响下“生活里没有书籍，就好像天空中没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”由此可知，书籍在人类生活中占有不可缺少的地位。
书籍也带给我们的生活很重要的影响。
读书，读好书！她可以丰富我们的阅历和知识，她也可以陶冶我们的情操和心智，这一点我深有体会！我从小并不爱读书，只喜欢缠着妈妈，让她读故事给我听。
直到有一天，妈妈对我说这些故事全在那本故事书里，让我试着多认些字，试着读一读，从此，我便喜欢上了读故事书。
龟兔赛跑，乌鸦喝水我都很喜爱。
渐渐地，我大了一些，便对童话情有独钟。
我喜悦于王子与公主得到幸福；伤感于卖火柴的小女孩冻死在街头；惊讶于妖怪能锁在玻璃瓶内；赞叹于小公主的月亮光礼服······这些童话带给我以后的成长很大的影响，让我知道了做人要善良，因为善有善报，恶有恶报，正义永远可以战胜邪恶。
随着时光的流逝，我一天一天地长大，一本本书更是成了我的好伙伴，渐渐地捧起了百科全书，捧起了世界名著。
在读《水浒传》时，我气愤于当时官逼民反的社会背景；同时又赞叹一百单八将的英雄气概；在读《三国演义》时，我结识了足智多谋的诸葛亮，武功盖世的关云长；在读《西游记》时，我汲取了战胜困难的力量；在读《鲁滨逊漂流记》时，我又懂得了遇事要坚强，要学会生存下去……我常常趴在书桌上，打开台灯，静静地思考着……现在我读初二了，渐渐地对国学起了浓厚的兴趣，我从易中天老师那里学到先秦诸子百家的智慧；我从《论语》里学到君子处世之道；我从《三十六计》里学到先人难以想象的计谋······但我了解的太肤浅，我还要继续领悟中华上下五千年的深远文化。
当然了读书的过程是艰难的，但也是快乐的。
渐渐地，在读书中我有了一种“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟”的才华横溢，感受到了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪情万丈，体会到了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的凌云壮志……在书籍的影响下，我的生活变得更加精彩，阅历变得更加丰富，人生变得更加幸福满足！
在 的影响下写一篇作文不少于500字
生命的启示 生命，每个人一生下来就自然拥有它而习以为常；但是，并不是每个人都真正认识生 命、理解生命、珍爱生命. 我是在经历了磨难和风险之后，才逐渐懂得了生命的意义的. 沙子粘在身上，像虫子在爬.燥热蒸着汗榨去我体内的水分.极度劳累使我直不起腰， 终于躺倒在戈壁上. 蓝天和大地一样空旷，孤独的苦涩烧灼着心.如果有另外一双手，推上一把，也许我和 这车早就冲出这片荒漠中的凹地了！随手去抓水壶，心在发抖：水没了！环顾四方，地气袅 袅，戈壁是死寂的海. 心怦怦地跳，头发根竖了起来，恐怖袭上心头.蛮干使我耗去了许多水分，后悔来不及 ------ 了……那是我“边陲万里行”出发后的第二年（1987年）夏天，我沿内蒙古西部巴丹吉林 沙漠北缘，驾着挎斗摩托车向额济纳旗进发.从早上4点启程，没见一个人影，下午4点左 右，车轮陷住了. 戈壁只是一层硬壳，下面是软软的沙.拿起锹我拼命地挖轮子底下的沙，让车轮重新高 于沙面，再发动车向外冲.冲出几步，车轮又碾碎那硬壳陷在沙中，于是我再挖.脱光了所 有的衣服，我拼死拼活地挖、挖、挖……途中见过的白骨又幻映在眼前，我会困死在这里吗？ 忽然我想起了梭梭. “梭梭，梭梭，梭——梭——！”光着身子，我发狂地在戈壁上奔跑，高喊. 记得刚进大漠时，一位蒙古族老人告诉我，能在沙漠中找到梭梭你就不会死. 终于找到了，只有一小丛.蒙古人叫它“扎格”，学名“梭梭”.我知道它是大漠中极 ------ 耐旱的木本植物. “你能给我水吗？”它默默地立在那里.它的躯干被风沙打磨得光光溜溜，使人想起古 玩店里的根雕.水在哪里？枝干没有皮，叶子又小又苦，根？莫非根有水？我开始挖，指甲挖 出了血，仍未找到根的尽头，也没找到一丝湿润.我傻了，嗓子眼儿冒火. 黄昏很长，我昏沉沉地睡去.人啊，只有在这时候，心灵才会平静下来.我不懂得宁 静，不安分的灵魂又在做梦了.梦中挖到了梭梭的主根，我用力拔，根断了，水喷了出来. 梦被水惊破，睁开眼，哪有水？只有梭梭的小叶，像“绿眼睛”一样注视着我. 我想问它：你为什么能活下来？这里已有8年没下过一场透雨了，你是怎样活下来的？我 急忙把沙培回它的根部.我还挖什么呢？一株草木能活下来，我为什么想到死？心不再发抖， 我也不再去躁动，午夜时分，我又重新振作起来，将衣服垫在车轮底下，冲出了那片“陷 ------ 阱”. 那以后，我不再蛮干，不再动辄就去拼命.困难的时候我常想起它，大漠中孤单弱小的 梭梭.它太穷困了，连件衣服都穿不上，可它却有惊人的生命力.它可以把叶子变成枝，以 不损失一丁点水分和养分.严酷的条件下，它可以脱落枝叶，压缩生存的消耗而不死. 其实，人类为生存而做出的选择，为了生命的延续而做出的顽强探索，是比植物更高级 更动人的. 那以后的5年中，我走过中国周边广阔的土地，不管在沙漠边缘还是戈壁之中；不管在 雪山脚下，还是草原尽头；不管那里的气候多么恶劣，自然条件多么艰苦，总有人在那里生 息、劳作.他们不嫌弃那土地，也没有叹息和抱怨.劳动舔食汗水，丰收带来欢乐，在改变 自然、索取自然的同时，他们的生命焕发着迷人的光彩. ------ 在去拉萨的路上，我曾遇见5位朝圣的藏胞，他们排成一行，每走完身体的长度，便双 膝跪下，五体投地，伸长双臂——用身体丈量大地，全身心地拜向他们心中的神灵，毫不懈 怠.是生存的需要，是信仰的力量，还是人性的顽强？神灵在哪里？神灵在他们心中，生命本 身难道不就是“神灵”？这使我想起了我和妻子潘蓉去北极考察时见到的爱斯基摩人. 1818年，一艘欧洲探险船历尽艰辛在格陵兰的西北部图勒靠岸，当白人探险家们正在 欢呼他们创下距北极点更近的探险纪录时，一群身着北极熊皮和北极狐皮的黄色面孔从冰山 雪谷中跑了出来.白人们吓傻了，这些手持长矛的人莫非是鬼？或是神？是人怎能在这样极端 严酷的条件下生存？他们是人，爱斯基摩人.当这些探险者发现他们时，他们已在绝对没有 粮食、没有蔬菜、没有燃料的冰雪世界里生活了两三千年，与地球上的人世早已断绝信息. 在非常寒冷的世纪时，他们遗失了桨、箭和小船.在没有木材的情况下，他们不得不用鲸鱼 的骨头做雪橇，做捕捉岩鸟的网子上的柄；他们靠生吃海洋哺乳动物、鱼类和驯鹿的肉活了 下来. 正是被爱斯基摩人神话般的生活和顽强的生命力所吸引，我和潘蓉开始了环北极的人文 考察.于是我们了解到了更多让人震动的远古史实. 环北极的爱斯基摩人南北.在两千到三千年前的世界北方人类大迁徙中，爱斯基摩人的 祖先经历了生与死的严峻考验，他们的路线是蒙古高原—东北亚—白令海—北美阿拉斯加— 加拿大西北地区—格陵兰.从草原、森林走向大北方的人类，必须放弃过去的生活方式，甚 至放弃了火熟食物的习惯.他们必须学会捕捉海中的动物，学会吃海豹、鲸鱼的生肉；必须 面对力大无比的北极熊的袭击，在北冰洋沿岸以石块、冰雪、兽皮筑巢穴居……最终他们用 生命战胜了一切.如今，环北极10万之众的爱斯基摩人（因纽特人）就是那些人类历史上 最勇敢最顽强的生命的后裔. 在加拿大北极地区的班克斯岛（北纬71*{附近）我曾经久久地注视着一棵蒲公英，它 ...
半命题作文 在
苏轼，必需从现在起；而今长大了的我，生于毫末。
望长城内外，万里雪飘，还有留下传世名篇的……书，可谓功不可没，书与我们似乎已经结理了不解之缘我在书的影响下变得聪明自古以来，要想实现自己的梦想、李清照；敢哭才是真性情，在书的影响下，有成为一代豪杰的。
在书的影响下？在书的影响下，我接触了有着中华传统文化的《诗经》与《古诗十九首》等。
而在书的影响下。
在书的影响下，在中华民族传统的五千年文化的影响下？“关关睢鸠，打好基础。
他们有婉约。
我爱读书，“长风破浪会有时，梦想自己有朝一日能走上自己理想的舞台施展才华，我认识了李白，毅然走完二万五千里长征的，月有阴晴圆缺”。
“人有悲欢离合，君子好逑”，我又明白、亦有刚硬。
文人墨客好读书，我见到了这位中国人民心目中的伟人—，那么书对我的影响是什么呢，读书也成了我的一大乐趣。
古人云，千里冰封，窈窕淑女，小时候的我总爱沉浸在那美好的童话故事中，你会是什么样的呢，它们让我知道什么叫做文学作品，始于足下。
我也为自己是一个中国人而自豪、有柔情。
”不是吗，否则一切的一切只是海市蜃楼：“合抱之木，干一番轰轰烈烈的大事；千里之行；九层之台，直挂云帆济沧海”。
“北国风光，有豪放，书是人们永远也离不开的话题
称赞有眼光的人的诗句
兰亭诗【其五】
（东晋）王羲之
鉴明去尘垢，止则鄙吝生。
体之固未易，三觞解天刑。
方寸无停主，矜伐将自平。
虽无丝与竹，玄泉有清声。
虽无啸与歌，咏言有馀馨。
取乐在一朝，寄之齐千龄。
表示“自己很无奈”的诗句有哪些？
1、《相见欢·林花谢了春红》五代：李煜林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
译文：树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。
也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。
花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
2、《捣练子令·深院静》五代：李煜深院静，小庭空，断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
译文：秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。
夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。
因而长夜不寐，愁思百结。
3、《怨郎诗》两汉：卓文君一朝别后，二地相悬。
只说是三四月，又谁知五六年？七弦琴无心弹，八行书无可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。
重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。
七月半，秉烛烧香问苍天，六月三伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。
飘零零，二月风筝线儿断。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。
译文：自从我们分别，两个人的心思差别可真大啊。
当时只说三四个月后就相见，谁能想到如今已五六年。
没有心情弹七弦古琴，也不想去寄书信。
精致的连环玉断裂了，我在长亭里等你等得望眼欲穿。
即使我有一百个心思在想你，有一千个挂念系在你身上，也只是无可奈何地责怪你。
内心有万语千言说都说不完，可你不在身边我百无聊赖，徒劳地倚遍栏杆。
在重阳节登高时看到孤零的大雁，在中秋时月亮圆满我们却没有团圆。
七月半的时候我持烛烧香问苍天，六月的三伏天那么热，人们都在摇扇子，可我的心却是寒冷的。
五月石榴花开红似火，偏偏遇上一阵阵的冷雨浇打花朵。
四月的枇杷还没有成熟，我就在对着镜子心烦意乱了。
春光奔走忙，三月的桃花凋落随水流婉转。
二月的风筝断了线，飘零无依真可怜。
唉，我的郎君啊，多想下一世你做妾来我为郎。
4、《鹊桥仙·七夕》宋代：范成大双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
译文：今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。
寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。
见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
5、《望海潮·洛阳怀古》宋代：秦观梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。
金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。
长记误随车。
正絮翻蝶舞，芳思交加。
柳下桃蹊，乱分春色到人家。
西园夜饮鸣笳。
有华灯碍月，飞盖妨花。
兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。
烟暝酒旗斜。
但倚楼极目，时见栖鸦。
无奈归心，暗随流水到天涯。
译文：梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。
想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。
总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。
柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
西园夜里宴饮，乐工们吹奏起胡笳。
缤纷高挂的华灯遮掩了月色，飞驰的车盖碰损了繁花。
花园尚未凋残，游子却渐生霜发，重来旧地事事感慨吁嗟。
暮霭里一面酒旗斜挂。
空倚楼纵目远眺，时而看见栖树归鸦。
见此情景，我油然而生归隐之心，神思已暗自随着流水奔到天涯。
表达非常愤怒不甘心的诗句
1.了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋代：辛弃疾译文：（我）一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。
可怜已成了白发人！2.倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！——《水龙吟·登建康赏心亭》宋代：辛弃疾译文：叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！3.把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？——《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》宋代：辛弃疾译文：我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。
4.不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
——《贺新郎·甚矣吾衰矣》宋代：辛弃疾译文：不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。
5.儿辈功名都付与，长日惟消棋局。
——《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》宋代：辛弃疾译文：表明心迹的宝镜已难于寻觅，岁月又将无情地逝去，谁能安慰我的情怀共饮酒一盅？
科学眼光 诗歌眼光
科学眼光重视实践和理论分析去探析事物的属性，对事物作出的结论都是实在的，有依据的。
而诗歌眼光则是注重表达内心的情感，通过想象、夸张等艺术手法来表现事物。
如李白的诗歌：“白发三千丈，缘愁是个长”这句中，人的白发再长，也不可能三千丈，这是科学眼光。
而说人的愁绪长，就好像是白发有三千丈一样的。
这是诗歌眼光了。
有没有表达对人生特别绝望的诗句,就是那种感觉前途一片暗淡的
我准备先批评一下你，用一首诗歌，虽然说我很多时候也是和你一个状态。
说实话，绝望的情绪谁都有但是作为诗歌都是要升华的，所以说你要找的这种很少，也不好找。
比如说：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
从这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》前半截我们看着都难受，但是后面还是升华了。
如果不升华上去就会引发很多争议，比如北岛的《一切》：一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 一切语言都是重复 一切交往都是初逢 一切爱情都在心里 一切往事都在梦中 一切希望都带着注释 一切信仰都带着呻吟 一切爆发都有片刻的宁静 一切死亡都有冗长的回声………………………………………………………………………………………………………………北岛的《一切》可以说是一种状态，但是很多时候我们知道，或者说知道自我催眠，所以面对生活的时候更多的时候是一种情绪，那么看看这首：《今晚我想坐到天明》作者：史铁生夜里有一肚子话要说清晨却忘个干净白昼疯狂扫荡喷洒农药似的喷洒光明。
于是犹豫变得剽悍心肠变得坚硬祈祷指向宝座语言显露凶光……今晚我想坐到天明坐到月影消失坐到星光熄灭从万籁俱寂一直坐到人声泛起。
看看白昼到底是怎样开始发疯……………………………………………………………………………………………………………………最后，希望你能够早日摆脱这种状态和情绪，毕竟生活远比往事开阔：古体诗、现代诗、外国诗基本都有了，满意请采纳，不满意请追问！
表示自己很累的诗句有哪些？
1. 世人若被明日累，春去秋来老将至。
《明日歌》钱福世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
2. 孰云网恢恢，将老身反累。
《梦李白二首·其二》杜甫谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。
3. 久为簪组累，幸此南夷谪。
《溪居》柳宗元很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。
4. 薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。
《虞美人·愁痕满地无人省》纳兰性德我宁愿让自己薄情寡义，不因多情而心累，阵阵歌声催得我柔肠寸断对着墙壁读你的信笺。
5. 物生贵得性，身累由近名。
《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
6. 岁阴向晼晚，日夕空屏营。
《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
7. 问我心中事，为君前致辞。
《书怀赠南陵常赞府》李白您问我心中有何事烦恼，我在您面前细细述说。
8. 既寡遂性欢，恐招负时累。
《赠从弟司库员外絿》王维既已缺少任我本性的快乐，恐怕还要招来背时的牵累。
9. 霜惊壮士发，泪满逐臣衣。
《书怀赠南陵常赞府》李白惊叹着壮士的鬓发如霜，泪水常常流满逐臣的衣襟。
10. 以此不安席，蹉跎身世违。
《书怀赠南陵常赞府》李白因此我睡不安席，蹉跎的经历违背世事令人伤心。
有没有“不在乎别人眼光”的名言或诗歌？
哈哈，其实你很清楚的知道坚持自己。
不然就不会来提问找名言、诗歌了。
看样子你还没有到达不为世人不容的地步嘛！看看这首诗：赵思运《一个疯子从大街上走过》在肉体不被衣服理解的年代里谁有勇气像一个疯子赤身裸体走过大街炫耀触目惊心的伤痕当一个疯子赤身裸体走过大街身上的伤口花朵一样绽放我们无形的双手本能地捂紧了自己朋友请记住这句名言：你所嘲笑的，恰是我珍惜的，你所嗤之以鼻的，恰是我心生向往的，你所弃之若履的，恰是我渴望而不得的。
你觉得天真幼稚的，恰是我许以为信念的。
我知道就这些，希望其他人也许能给你更多的激励！但最主要的是看你自己。
关于形容才华横溢的成语或者特别的诗词
形容才华横溢的成语：才学八斗之才 辩才无碍 不栉进士 才貌双全 才气过人 藏龙卧虎 沧海遗珠 出将入相 出类拔萃 出口成章 踔绝之能 大才盘盘 德才兼备 登高能赋 栋梁之材 斗南一人 斗酒百篇 多才多艺 风流才子 风华绝代 凤毛麟角 高才疾足 高足弟子 国士无双 和氏之璧 鹤鸣九皋 后起之秀 锦心绣肠 金声玉振 金玉满堂 看杀卫玠 经天纬地 麟风龟龙 灵蛇之珠 梦笔生花 面壁功深 妙手丹青 莫测高深 南州冠冕 南金东箭 能事毕矣 能者多劳 牛刀小试 女中尧舜 旁求俊彦 弸中彪外 七步之才 被褐怀玉 千里之足 强将手下无弱兵 巧同造化 三寸之舌 三头六臂 扫眉才子 珊瑚在网 神工鬼斧 升堂入室 淑质英才 腾蛟起凤 文武双全 文不加点 五言长城 下笔成篇 下笔成章 下笔千言 贤良方正 新硎初试 雄才大略 秀出班行 药笼中物 衙官屈宋 游戏三昧 一技之长 一目十行 一世之雄 一柱擎天 倚马可待 有脚书橱 隐若敌国 玉堂金马 困任授官 真才实学 直谅多闻 智勇双全 着手成春 卓尔不群 左宜右有智谋将计就计 举无遗策 老谋深算 盘马弯弓 旁敲侧击 千方百计 穷寇勿追 权宜之计 人定胜天 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 神机妙算 神通广大 文韬武略 万全之策 胸中甲兵 研桑心计 以一持万 运筹帷幄 遵时养晦 足智多谋聪明别具只眼 冰雪聪明 大智若愚 大巧若拙 独具只眼 耳聪目明 告往知来 过目成诵 过目不忘 见微知著 料事如神 明见万里 讷言敏行 人中骐骥 生而知之 未卜先知 先知先觉机智便宜行事 耳听八方 眼观六路，耳听八方 见机行事 机变如神 临机处置 灵机一动 明察秋毫 眉头一皱，计上心来 巧发奇中 情急智生 随机应变 手急眼快 通权达变博学博洽多闻 博古通今 博学多闻 博学多才 博闻强记 搏大精深 殚见洽闻 多文为富 见多识广 满腹经纶 通今博古 无所不通 学富五车能干不觉技痒 妙手回春 棋逢对手 起死回生 精明强干 胜任愉快 手到病除 独当一面 无所不能远见高瞻远瞩 目光如炬 深思远虑 十年树木，百年树人 先见之明 远见卓识 真知灼见创新别出心裁 别开生面 别树一帜 别具一格 独具匠心 独树一帜 耳目一新 一家之言 与民更始 自成一家 自出心裁 自出机杼 自立门户熟练得心应手 滚瓜烂熟 挥洒自如 驾轻就熟 炉火纯青 目无全牛 轻车熟路 如臂使指 手挥目送 心手相应 运用自如 运斤成风 斫轮老手老练曾经沧海 胆大心小 老成见到 千锤百炼 少年老成 身经百战 深谋远虑
怎样用一句很有感觉的诗词表示,我对你付出那么多,你看不见,而你...
炎黄子孙，建议咏黄河的下列经典，1分钟以上~《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词② 【明】杨慎 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄. 是非成败转头空， 青山依旧在， 几度夕阳红. 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风. 一壶浊酒喜相逢， 古今多少事， 都付笑谈中. 《将进酒》 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 天生我才必有用，千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯. 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停. 与君歌一曲，请君为我倾耳听. 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒. 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名. 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢. 主人何为言少钱，径须沽取对君酌. 五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁.
手字结尾的成语有那些
【爱不释手】释：放下。喜爱得舍不得放手。
【碍足碍手】碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。
【不忍释手】舍不得放手。形容十分喜爱，
【寸铁在手】寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
【长缨在手】长缨：长带子，长绳子。比喻所武装力量掌握在手中。
【刀笔老手】刀笔：古人在竹简上写字，错了用刀削去重写。旧指撰写公文或诉状有经验的人。
【读不舍手】舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
【打成平手】比赛中打成平局，不分胜负。
【大打出手】打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。
【跌脚绊手】指受到阻碍或牵制。
【跌脚拌手】受到阻碍或牵制，不能放手去干事。
【丹青妙手】丹青：原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物，后泛指颜料。多指国画大师。
【单身只手】指独自一人。形容人单势孤。
【大显身手】显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。
【得心应手】得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
【低腰敛手】低腰：微微地弯腰；敛手：缩手。弯着腰，缩着手。形容小心翼翼，谦卑恭顺的样子。
【顿足搓手】顿：以脚扣地；搓：手相摩。形容着急惋惜的样子。
【革面敛手】指改恶从善，不敢恣意妄为。
【高抬贵手】旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
【高下其手】犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。
【各显身手】显：表现；身手：本领。各自显示自己的本领。
【高下在手】犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。
【回春妙手】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
【行家里手】里手：内行人。指精通这种业务的人。
【河梁携手】河梁：桥。指送别。
【狠心辣手】残忍的心肠，毒辣的手段。
【枷脰械手】犹言枷颈铐手。指拘系囚犯。
【空空妙手】指小偷。也形容手中一无所有。
【括囊拱手】括囊：像扎好的口袋一样不说话；拱手：指无所作为。指大臣不谏言，就是无所作为。
【空拳赤手】赤手：空手。两手空空，一无所有。比喻无任何凭借或一无所有
【妙在心手】巧妙在于心和手。指擅长书法，能得心应手。
【拿不出手】由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。
【捻脚捻手】捻：通“捏”。手脚动作放轻。形容行动小心轻捷。
【蹑脚蹑手】形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“蹑手蹑脚”。
【捏脚捏手】放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。
【鹿死谁手】原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
【灵心巧手】心思灵敏，手艺巧妙。
【良质美手】心灵美好，手艺精巧。
【旁观袖手】把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外，不过问也不协助。
【拳不离手】拳：拳术。练武的人应该经常练。比喻勤学苦练，长期坚持。
【棋逢对手】比喻争斗的双方本领不相上下。
【棋逢敌手】比喻彼此本领不相上下。
【碁逢敌手】下棋碰上了对手。比喻双方本领不相上下。 碁，一本作“ 棋 ”。
【七脚八手】形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
【轻脚轻手】蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。
【七郄八手】亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
【七郤八手】亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
【七足八手】形容慌张乱闯。同“七脚八手”。
【跷足抗手】手舞足蹈的样子。
【热可炙手】火热可以灼手。比喻权势显赫。同“炙手可热”。
【如足如手】手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情亲密无间。
【如左右手】象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
【书不释手】手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
【十目十手】十个人看着你，十只手指着你。形容一个人的言行举止，离不开众人的监督。
【上下其手】比喻玩弄手法，串通做弊。
【遂心应手】犹得心应手。形容运用自如。
【抬脚动手】指一举一动。
【偷天妙手】偷天：形容本领神奇；妙手：指有才能的人。形容写作技巧娴熟，文笔非常优美，富有独创性的作家、艺术家。
【弹丸脱手】比喻作诗圆润精美、敏捷流畅。
【无从措手】无从：没有门径或难以理出头绪；措：安置；措手：着手。指事物头绪杂乱，无法着手处理。
【无从下手】无从：没有门径或难以理出头绪；下手：着手。指事物头绪杂乱，无法着手处理。
【无所措手】形容没有办法，不知如何是好。同“无所错手足”。
【揎拳裸手】伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。
【雄文大手】擅长写作宏伟诗文的高手。
【悬崖撒手】①比喻人至绝境，只能另作选择，义无反顾。②指在紧急关头，放下一切不管。
【一身三手】一个人身上长三只手。比喻虽多无用。
【易于反手】犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
【援之以手】对他人进行救助
【贼不空手】贼：偷东西的人。偷东西的人不会空手而回，一定要有所得。
【斫轮老手】斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。
手字结尾的成语有哪些
爱不释手 释：放下。
喜爱得舍不得放手。
寸铁在手 寸铁：很短的兵器。
手里拿着一件短小的兵器。
大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。
比喻逞凶打人或殴斗...大显身手 显：表露，表现；身手：指本领。
充分显示出本领和才能。
手字开头脚字结尾的成语
【爱不释手】释：放下。
喜爱得舍不得放手。
【碍足碍手】碍：阻碍。
妨碍别人做事。
同“碍手碍脚”。
【不忍释手】舍不得放手。
形容十分喜爱，【寸铁在手】寸铁：很短的兵器。
手里拿着一件短小的兵器。
【长缨在手】长缨：长带子，长绳子。
比喻所武装力量掌握在手中。
【刀笔老手】刀笔：古人在竹简上写字，错了用刀削去重写。
旧指撰写公文或诉状有经验的人。
【读不舍手】舍：舍得，愿意。
读书读到有兴趣时舍不得放下。
【打成平手】比赛中打成平局，不分胜负。
【大打出手】打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。
比喻逞凶打人或殴斗。
【跌脚绊手】指受到阻碍或牵制。
【跌脚拌手】受到阻碍或牵制，不能放手去干事。
【丹青妙手】丹青：原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物，后泛指颜料。
多指国画大师。
【单身只手】指独自一人。
形容人单势孤。
【大显身手】显：表露，表现；身手：指本领。
充分显示出本领和才能。
【得心应手】得：得到，想到；应：反应，配合。
心里怎么想，手就能怎么做。
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
【低腰敛手】低腰：微微地弯腰；敛手：缩手。
弯着腰，缩着手。
形容小心翼翼，谦卑恭顺的样子。
【顿足搓手】顿：以脚扣地；搓：手相摩。
形容着急惋惜的样子。
【革面敛手】指改恶从善，不敢恣意妄为。
【高抬贵手】旧时恳求人原谅或饶恕的话。
意思是您一抬手我就过去了。
【高下其手】犹言上下其手。
比喻玩弄手法，串通做弊。
【各显身手】显：表现；身手：本领。
各自显示自己的本领。
【高下在手】犹言上下其手。
比喻玩弄手法，串通做弊。
同“高下其手”。
【回春妙手】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【行家里手】里手：内行人。
指精通这种业务的人。
【河梁携手】河梁：桥。
指送别。
【狠心辣手】残忍的心肠，毒辣的手段。
【枷脰械手】犹言枷颈铐手。
指拘系囚犯。
【空空妙手】指小偷。
也形容手中一无所有。
【括囊拱手】括囊：像扎好的口袋一样不说话；拱手：指无所作为。
指大臣不谏言，就是无所作为。
【空拳赤手】赤手：空手。
两手空空，一无所有。
比喻无任何凭借或一无所有【妙在心手】巧妙在于心和手。
指擅长书法，能得心应手。
【拿不出手】由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。
【捻脚捻手】捻：通“捏”。
手脚动作放轻。
形容行动小心轻捷。
【蹑脚蹑手】形容放轻脚步走的样子。
也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
同“蹑手蹑脚”。
【捏脚捏手】放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。
【鹿死谁手】原比喻不知政权会落在谁的手里。
现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
【灵心巧手】心思灵敏，手艺巧妙。
【良质美手】心灵美好，手艺精巧。
【旁观袖手】把手笼在袖子里在旁观看。
比喻置身事外，不过问也不协助。
【拳不离手】拳：拳术。
练武的人应该经常练。
比喻勤学苦练，长期坚持。
【棋逢对手】比喻争斗的双方本领不相上下。
【棋逢敌手】比喻彼此本领不相上下。
【碁逢敌手】下棋碰上了对手。
比喻双方本领不相上下。
碁，一本作“ 棋 ”。
【七脚八手】形容动作忙乱，许多人一齐动手。
亦作“七足八手”。
【轻脚轻手】蹑手蹑脚。
形容走路时脚放得很轻。
【七郄八手】亦作“七足八手”。
形容动作忙乱，许多人一齐动手。
【七郤八手】亦作“七足八手”。
形容动作忙乱，许多人一齐动手。
【七足八手】形容慌张乱闯。
同“七脚八手”。
【跷足抗手】手舞足蹈的样子。
【热可炙手】火热可以灼手。
比喻权势显赫。
同“炙手可热”。
【如足如手】手足：比喻兄弟。
比喻兄弟的感情亲密无间。
【如左右手】象自己的左右手一样。
比喻极得力的助手。
也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
【书不释手】手里的书舍不得放下。
形容勤学或看书入迷。
【十目十手】十个人看着你，十只手指着你。
形容一个人的言行举止，离不开众人的监督。
【上下其手】比喻玩弄手法，串通做弊。
【遂心应手】犹得心应手。
形容运用自如。
【抬脚动手】指一举一动。
【偷天妙手】偷天：形容本领神奇；妙手：指有才能的人。
形容写作技巧娴熟，文笔非常优美，富有独创性的作家、艺术家。
【弹丸脱手】比喻作诗圆润精美、敏捷流畅。
【无从措手】无从：没有门径或难以理出头绪；措：安置；措手：着手。
指事物头绪杂乱，无法着手处理。
【无从下手】无从：没有门径或难以理出头绪；下手：着手。
指事物头绪杂乱，无法着手处理。
【无所措手】形容没有办法，不知如何是好。
同“无所错手足”。
【揎拳裸手】伸出拳头，露出手臂。
一种粗野蛮横的姿态。
【雄文大手】擅长写作宏伟诗文的高手。
【悬崖撒手】①比喻人至绝境，只能另作选择，义无反顾。
②指在紧急关头，放下一切不管。
【一身三手】一个人身上长三只手。
比喻虽多无用。
【易于反手】犹易如反掌。
比喻事情非常容易做。
【援之以手】对他人进行救助【贼不空手】贼：偷东西的人。
偷东西的人不会空手而回，一定要有所得。
【斫轮老手】斫轮：斫木制造车轮。
指对某种事情经验丰富的人。
真正的叠字诗词
《杳杳寒山道》寒山杳杳寒山道，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
临江远眺渺渺茫茫浪拨天霏霏拂拂雨和烟苍苍翠翠山遮寺白白红红花满前整整齐齐沙上雁来来往往渡头船行行坐坐看无尽世世生生作话传红楼梦宝钗代绣叠字诗飞飞往往燕忙忙两两三三日日长雨雨风风花寂寂重重叠叠泪行行虚虚实实悠悠梦淡淡浓浓俏俏妆切切思思君漠漠伤心心事事茫茫
求以”思”字结尾和以”瞳”字结尾的五字或者六字诗句。
以“思“结尾的诗句： 1、君子于役，如之何勿思！——《诗经·国风·王风·君子于役》 2、君子有酒，嘉宾式燕又思。
——《诗经·小雅·南有嘉鱼》 3、蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。
——宋玉《九辨》 4、攀条折其荣，将以遗所思。
——枚乘《庭中有奇树》 5、远道不可思，宿昔梦见之。
——蔡邕《拟饮马长城窟行》 6、我尚未成人，奈何不顾思。
——蔡琰《悲愤诗》 7、郁郁多悲思，绵绵思故乡。
——曹丕《杂诗》 8、箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。
——鲍照《代出自蓟北门行》 9、飘摇不可寄，徙倚徒相思。
——徐干《室思》 10、问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
——北朝民歌《木兰辞》 11、复此遥相思，清尊湛芳绿。
——王勃《寒夜思友》 12、白马黄金塞，云砂绕梦思。
——李白《塞下曲》 13、夙夜怀山甫，清风咏所思。
——魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》 14、愿君多采撷，此物最相思。
——王维《相思》 15、燕燕尔勿悲，尔当返自思。
——白居易《燕诗示刘叟》 瞳： 1、紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。
——李白《结客少年场行》 2、项王气盖世，紫电明双瞳。
——李白《登广武古战场怀古》 3、四蹄碧玉片，双眼黄金瞳。
——沈佺期《骢马》 4、醉圆双媚靥，波溢两明瞳。
——元稹《春六十韵》 5、衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳。
——薛能《升平乐》 6、两鬓青丝发，双眼黑方瞳。
——葛长庚《水调歌头》...
关于结束的古诗词
1.《减字木兰花·碎红如绣》——年代： 宋 作者： 舒亶 碎红如绣。
摇曳东风垂彩绶。
拟倩柔条。
约住佳人细柳腰。
蜀江春绿。
争似枝头能结束。
纤手攀时。
欲绾同心寄与谁。
2、《临江仙·结束征鞍临驿路》——年代： 宋 作者： 倪偁 结束征鞍临驿路，长林积雪消初。
天回春色到平芜。
不禁杯酒罢，便与故人疏。
一曲阳关歌未彻，仆夫催驾修途。
非君思我更谁欤。
西风吹过雁，应有寄来书。
3、《念奴娇·去年秋半》——年代： 宋 作者： 韩元吉 去年秋半，正都门结束，相将离别。
潋潋双溪新雁过，重见当时明月。
步转高楼，凄凉看镜，绿鬓纷成雪。
晚晴烟树，傍人飞下洪叶。
还记江浦潮生，云涛天际，涌金波一色。
千里相望浑似梦，极目空山围碧。
醉拍朱阑，满簪丹桂，细与姮娥说。
倚风孤啸，恍然身在瑶阙。
4.《绮怀》——年代： 清 作者： 黄景仁 露槛星房各悄然，江湖秋枕当游仙。
有情皓月怜孤影，无赖闲花照独眠。
结束铅华归少作，屏除丝竹人中年。
茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭。
5、《宫词》——年代： 宋 作者： 王珪 内苑宫人学打球，青丝飞控紫骅骝。
朝朝结束防宣唤，一样珍珠络辔头。
...
诗词中有没有以”……凡兮.”结尾的？
步萍赋：双瞳剪水，修眉镂月，发髻裁云，朱唇皓齿，鸿衣羽裳。
身饰瑶环瑜珥之佩，手操琵琶琴瑟之音。
广寒仙子之下凡兮，如小家碧玉，亭亭玉立，楚楚动人。
若大家闺秀，步步莲花，姗姗来迟。
姑射神人之出世兮，艳如桃李，夭桃秾李，冷若冰霜，冰清玉洁；娴如兰蕙，兰质蕙心；雅若诗画，诗情画意；静如龙凤，龙姿凤采，动若莺燕，燕舞莺啼。
月圆芭蕉，娟好静秀；露红玫瑰，端庄佳丽；风栖翠竹，娉婷婀娜；雨打梨花，我见犹怜。
芙蓉出水兮，涉江采之，旧燕归巢兮，攀楼迎之。
巧笑倩兮！如临柳堤，万缕千丝，千姿百态，仪态万方。
美目盼兮！如降芳泽，万紫千红，千娇百媚，风情万种。
望而却步兮，叹为观止，不可思议兮，心如止水。
广寒仙子之下凡兮
含有“古诗词”的开头与结尾的现代文摘抄有什么？
1、山中何事，松花酿酒，春水煎茶。
说的真好。
与人安一世，与事安一心。
本无始，也是无终。
不过是一眼风雨，一纸山河。
水滴声远，山河老透，你却是热闹明亮，跌宕自喜的一尾山溪。
平平常常人，居室一角添一方山光水色，便尽是妖娆意；心室一隅升一轮皓月空明，便尽得枕石漱流，卧醒花影。
——白音格力《水滴声远》2、衣如雪。
人如玉。
却是无法靠近的疏离。
再看一眼，那不过是一幅虽美却毫无生气、苍白灰败的画。
——倾泠月《兰因璧月》3、我有一壶酒，足以慰风尘。
白衣倾故里，杯盏奉为君。
我有二壶酒，足以慰归人。
飒踏星辰掠，踪迹杳无痕。
我有三壶酒，足以慰客宾。
流水成序曲，高山赋诗文。
————公子潇《公子潇诗词》4、我有四壶酒，足以慰朋亲。
日落林归鸟，烟上故人村。
我有五壶酒，足以慰青衿。
临风凭泪洒，不能表寸心。
我有六壶酒，足以慰王孙。
古道长亭远，执留手上温。
——公子潇《公子潇诗词》5、焚香听雪，品茗赏花。
浅吟一曲云水蒹葭，写意几笔淡墨青花，阅尽半世落红纷乱如雨下。
云烟深处，楼阁古刹。
————染年《百度古风句子吧》6、我有八壶酒，足以慰仲昆。
樽满千杯少，量涵湖海贫。
我有九壶酒，足以慰子身。
历世不堪惫，携同返层林。
我有十壶酒，足以慰卿恩。
浮生皆饮尽，方知共情深。
——公子潇《公子潇诗词》7、我断不思量，你莫思量我。
将你从前与我心，付与他人可！——谢希孟《卜算子》8、浮烟冷雨，追忆残梦里的一城一池。
梦里你一如昔日白衣胜雪，衣袂翩跹，倚剑遥望血染江山半面。
——染年《百度古风句子吧》9、愿此一世有山明水净入我眼，伴你的信笺与我见字如面。
——锦沫《百度古风句子吧》10、世间如有一人，你非她不可却不能得之时，其手段有三：一，折其羽翼，夺其所有，逼她至无路可走之境地，令她不得不屈从于你；若仍不能使其就范，则其二，狠心灭性，设笼囚之，毁其意志，灭其精神，将她变为你膝下禁囚，至死不敢或离；如若你既折不了其羽翼，又狠不下心来，则其三，与其同归于尽，死生纠缠，生死同穴，也算一段传奇。
——《狼影啸啸》11、欲绘尽浮世繁华万千 ，谁料笔落素笺 ，徒留黛瓦庭院 ，空守几度南飞雁。
——染年《百度古风句子吧》12、帘卷西厢，斜倚朱户锁窗。
素手焚炉香，写小篆两行，秋水长天夜苍茫。
烟锁池塘风荷香，兰亭远望空断肠。
又几度，北雁南往。
——染年《百度古风句子吧》13、春风画卷三百里榴火，看痴风光怎么去著墨。
你林间过，鸦鬓簪花一朵，回眸语脉脉， 转头眼见十年王城破，一点朱砂终美到零落， 鲜血去筹措，不过留下几句执著。
—Finale《春风一顾》14、半城檐雨半苔痕，半卷清帘半掩门。
半阙书笺半成恨，半透西风半空樽。
——公子潇15、沉睡希望，唤醒无边荒凉，还在向往相忘的天堂，留恋回忆，透骨噬魂的香。
——慕寒《曼陀罗》
一封情诗,共4句,以 喜 欢 微 佳 结尾的！
以下是很多不错的情诗 你可以在其中加上你女友的名字 以示诚意如不行另外大哥再告诉你几个好使的绝招独家喔~首先：1.先去弄点沙子来不用多一书包即可.2.买两罐ZB油.3.选好一个无人僻静的地方（室内亦可，但别失火了）- -//4.把沙子摆放成心的形状5.把他约来后先让他在远处等待一会.然后你迅速把ZB油（火机的油）倒在沙子上.大概30秒-1分钟内完成.（不然女友会着急..）6.让他闭上双眼，说给他惊喜.等他闭上眼后你一把将他抱起.将她抱到＂心＂内让他张开眼.然后迅速点燃.女方绝对感动不行！本人屡试不爽.你试试吧 好用记的给追分！情诗一QQ的世界，是永恒而又绚丽的世界。
在这个既清楚，又模糊的世界了，我认识了你。
你轻轻地来，伴随着深邃地眼哞而来，你走到了我地的身边，跨进了我的心扉。
爱说，爱笑的你总是让人很回味。
于是，你成为了我QQ世界中伴侣。
每每上网，看见你的存在，便令我心奋不已。
每一次，我们总是有聊不完的话题，说不完的天南地北。
从学习到生活，从生活到彼此的情感世界......你说我们遥做一辈子的朋友，我笑了。
情诗二在爱的路上潇洒的我，潇洒的遇上了比我更潇洒的你。
我的潇洒象风、你潇洒的却象雨。
我在与你潇洒的相处中、我却发现我潇洒的爱上了你。
但我宁愿我潇洒的风，潇洒的停下，让你潇洒的雨——静静潇洒的落下、潇洒的淋在潇洒的我身上，让我感受更潇洒的潇洒——没有别的——请你潇洒的与我相恋——情诗三春天是相恋的季节，因为一切都孕育着生机。
夏天是热恋的季节，因为一切都充满了火热。
秋天是牵手的季节，因为到处都是金黄的落叶。
冬天是相拥的季节，因为彼此相拥能够抵御一切寒风。
而我，春夏秋冬都是一样的！春天，孤独的等待花开。
夏天，在暴雨中独行。
秋天，一个人走在落叶中享受孤独，凄凉。
冬天，看着相拥的恋人独自打着寒战。
情诗四人生总会有雨天和晴天，但总会雨过天晴的。
我就象是一把伞，无论雨天还是晴天，都会在你身边。
如果有一天，当你想起有谁爱过你，那其中一定有我一个。
如果有一天不再有人爱你了，那一定是我死了。
情诗五多少次，我在你经过的路上徘徊、忆你我曾经共有的时光，期望着，也许，你会经过，给我一段至美的邂逅。
多少次，我在梦中轻呼你的名字，以为那是我见过的最美的一个字。
声声念念，凄苦无人识。
道不尽来时路呵，怕到时相逢却不识，怕彼时经已成陌路。
对你太痴心，换来的是遗憾，不懂得收起，情长路难步近。
对你太真心，怎么又可放弃，内心的爱恨，只会心底泪渗。
离别你，我已太伤心，岁月使我无法掩饰心中悲愤，爱几多，伤几多......你可曾问过我，对你说，我已太伤心，痛楚让我心灰意冷。
爱与梦去，爱几多，伤几多，留下回忆的人是我，伤心的人更伤情诗六当你的笑颜，像旭日照亮天边，我心花一朵、两朵、三朵、四朵、开得妖艳。
当你板着脸，像乌云复盖天边，我眼泪一点、两点、三点、四点、落在脚边。
Oh baby baby 我真的真的好累，你的心一变再变千变万变，从不疲倦，但我的感情，绝不是轻率随便。
依然会，一步、两步、三步、四步、紧紧跟随，海角天边。
BABY，当我说：I'll be your man你却说：一见钟情，一厢情愿，太过危险。
干瞪着双眼，看着你慢慢走远，我的心，一片、两片、三片、四片......情诗七Red berries grow in southern land.In spring, they overload the trees.Gather them till full is your hand.They would receive fond memories.情诗八在这个世界上，我用心灵对你说话：＂我爱你！＂如果你问我为什么，我不知道，你应该明白真正的爱是说不清的，说请楚了就不是爱，我不知道我爱什么，只知道我爱你这个人，爱你的一切。
从我们第一次见面起，我就不可救药地爱上你，我时刻都在思念的苦刑下熬煎。
情诗九如果你带给我的只是简单的触动，我想我会比现在更平静一些。
可是，你在修改我的一生。
你的出现打乱了我的过去，它们似乎全变了，在你的目光注视下，它们有了新的形状，新的气味，它们按你的方式重新排列起来......在我看到你的那一刻，我竟那样的虚弱，虚弱得像烈日下的一丝蒸气，我奇怪我还能对你微笑，那个微笑几乎耗尽了我全部的力气......那我们大家立刻开始这段感情吧！情诗十请你带我去远方，去一个没有尘嚣的地方，只有你和我的影子，在那里自由地飘荡。
请你带我去远方，寻找流浪的足迹，不需要青春美丽的行囊，只为告别无尽的忧伤。
请你带我去远方，在情感的荒漠里，自然会长出一排白杨，迎风成长。
http://w0.5ilog.com/cgi-bin/bbs/club/v_log.aspx?j=0&id=4510623交 谈握一握手，让血液交流我们就算是好朋友了从此我的心不再上锁你可以随随便便进进出出拿取你所需要的一切有什么事就给我来信好了你沿着中国邮政的线路行走总会直接找到我平时我喜欢在书里度过喜欢夹支烟在稿纸上走来走去实在烦了就想跟你在一起两颗心对视而坐把爱情泡在茶里细细品味今后我每夜为你写一首诗将手表压在枕头下时间就不会再来打扰，我就可以用脑子专心致志地注视你用钢笔聚精会神地思考你写完春夏秋冬之后我就把所有的日子都交给你了你在我的诗里生活不会寂寞里面有阳光...
赋诗什么意思
意思：吟诗；写诗。
从西周初期到春秋中叶，在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答了解彼此的立场。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句上来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。
出处：《左传·襄公二十八年》:“赋诗断章，余取所求焉。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗:“纱帽乌皮几，闲居懒赋诗。” 曹禺 《北京人》第一幕:“他生长在 北平 的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。”
扩展资料：
吟诗；写诗；作诗
1、《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
2、唐·王维《慕容承携素馔见过》：“纱帽乌皮几，闲居懒赋诗。”
3、杜甫《章梓州橘亭饯窦少伊》诗：“主人送客何所作，行酒赋诗殊未央。
4、《东周列国志》第一百五回：“（韩）非乃慷慨赋诗曰：《说》果难，《愤》何已？《五蠹》未除，《说林》何取！膏以香消，麝以脐死。”
5、清·范阳询《重修袁家山碑记》：“越明年（春）二月，幕客陈云槎、朱紫函、高蓬山偕游袁家山（袁可立别业）。归，以所赋诗出以示余。”[1]
6、曹禺《北京人》第一幕：“他生长在北平的书香门第，下棋，赋诗，还有作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。”
参考资料：百度百科-赋诗
诗词歌赋里的“赋”是什么意思啊？
是辛弃疾的词 采桑子 少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋 味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋！。
年纪轻轻时，尚不理解人生之愁，却自以为身在愁中，写诗作赋，诉说苦恼。
而到现在，真正知道什么是人生之愁的时候，却想说也说不出了，只能叹这秋之悲凉。
高阳台·为赋新词强说愁 破庐生 微雨斜飞，平空远阔，楼前有燕经天。
驻马苏堤，金风浅弄轻寒。
红烛不与人停恨，替谢娘、把泪风前。
更堪怜、小素樱桃，细柳阿蛮。
消魂不在秦楼上，在怀间罗帕、醉里朱颜。
最怕晴明，夜笛暗瘦啼鹃。
香魂杳杳隔苍冢，对高天、泪响空弦。
料今霄、向月清觞，抱影无眠。
诗词歌赋里面的‘赋’具体是指什么？
赋，是古代的一种文体，起源于战国时代。
汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，因此后人泛称赋体文学为辞赋。
到了汉朝，终于成了一种独立的文学样式。
赋体，指辞赋的体制或体裁，对于辞赋的创作有其相应的创作规范。
辞赋体裁不同，风格也会有相应的变化。
根据辞赋的创作方法和表现手法不同，辞赋的体裁被分为若干种。
屈原的作品《离骚》开启了辞赋史的源流，经过历朝历代的发展和演化，形成了骚体赋、汉大赋、骈体赋、骈文律赋、白话赋等不同的发展时期。
汉代辞赋有三种基本形式：诗体赋、骚体赋和散体赋。
诗体赋以四言为主，隔句用韵，篇幅较小，由《诗经》演变而来，与诗比较，趋向于散体化。
骚体赋形式与楚辞大体相同，由楚民歌演变而来，抒情性强。
散体赋的句式自三、四言至九、十言均有，韵散结合，以体物为主，一般直书其事，排比铺陈，多以问答体形式展开描写，辞藻富丽，篇幅庞大，主要由诸子问答体、战国纵横游说之文和楚辞演化而来。
有学者在深入考察赋体的分类发展源流后，提出将辞赋分成骚体赋、文体赋、骈体赋、律体赋四种体裁，简称骚赋、文赋、骈赋、律赋。
其中，骚赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句。
文赋句式取其自然、好用议论、注重借鉴秦汉文章，和古文运动密切相关，深受“破体为文”创作风气的影响。
骈赋的特点是通篇基本对仗，两句成联，但句式灵活，多用虚词，行文流畅，词气通顺，音韵自然和谐，未讲四声八病，以句尾有韵脚而别于骈文。
律赋在骈赋的基础上更注重对仗与声律的工整严密，并对全篇字句数和韵式作了严格的限制。
赋在发展中分四个阶段：汉赋、俳赋、律赋、文赋一、汉到西晋为汉赋，其最大特点是“铺采摛文，体物写志。
”极尽夸张之能事，什么龙肝凤胆，天宫地阙胡侃一通。
而这种夸张显然源于楚词。
汉赋另一个特点，也是最重要的特点：讽谏，在极尽夸张中达到对皇帝和王侯们委婉规劝的作用。
这一特点又显然来自《诗经》。
这一点显然是应当继承和发扬的。
刘勰将赋与赞、颂是分开的，赋讲讽谏，赞颂只是歌功颂德，按刘勰的观点，我们今天的许多赋都应归为赞文、颂文，而不应是赋。
汉和两晋时的赋在形式上的最大特点是以四言六言为主，杂有三、五、七言，甚至长句子，还有着散文的痕迹。
二、到了六朝时，赋发展为俳赋，这时的赋几乎完全是四六句了，而且讲究对仗。
人们称这时的赋为骈体文。
六朝赋到了晚期，有明显的诗歌化倾向，这就为唐朝的律赋开了先声。
三、唐朝时，由于国力强盛，统治者大倡文学，赋被纳入科举应试的体材，于是诗赋大行其道。
唐时出现了许多为后世称道的美文。
但是后来，赋更加讲究平仄对仗，还规定了韵脚，律赋出现了，律赋对行文限制过于严格，近乎文字游戏，不久就走向了死胡同，律赋所要求的八韵脚当然也没成为规矩。
四、文赋。
中唐以后，文起八代之衰的韩愈发起了古文运动，赋开始趋于散文化，人们称之为文赋。
文赋的用韵不大讲究，句式不求整齐，除四六句外，散句经常出现。
文赋的开山之作应推杜牧的阿房宫赋，代表作应是苏轼的前赤壁赋。
文赋从形式上似乎与汉赋相近，但文赋绝没有汉赋那样的过份夸张和卖弄，绝无生冷险峻之词，而是风格清新自然，有娓娓道来之感，读之倍感亲切。
如何学习诗词赋
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又被称作《苍梧谣》、《归字谣》，单调，十六字，三平韵。
词牌格式 平。
[仄]仄平平仄仄平。
平平仄，[仄]仄仄平平。
《捣练子》，词牌名。
又被称作《捣练子令》，单调，廿七字，三平韵。
词牌格式 平仄仄，仄平平。
[仄]仄平平[仄]仄平。
[仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平。
例词 李煜 深院静，小庭空，断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
忆江南，词牌名。
亦被称为： 《江南好》《望江南》《梦江南》《望江南》《梦江口》 《谢秋娘》《春去也》《归塞北》 单调二十七字，三平韵，北宋起开始有双调，实际不过是将单片重复而已。
词牌格式 平[平]仄，[仄]仄仄平平。
[仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平。
[仄]仄仄平平。
例词 白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
忆王孙，词牌名。
单调三十一字，五平韵，句句用韵，亦有将单片重复做双调者。
词牌格式 （平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。
（仄）仄平平（仄）仄平。
仄平平。
（仄）仄平平（仄）仄平。
调笑令，词牌名。
本调个别处有破格，但均不失吟咏和谐，可谓是有格而不拘泥的典范。
词格本身是为了吟咏上的和谐，若有利于整体和谐，稍有破格，则也未尝不可。
词牌格式 平仄，平仄，仄仄平平平仄。
平平仄仄平平，仄仄平平仄平。
平仄，平仄，仄仄平平仄仄。
《如梦令》，词牌名。
又被称作《忆仙姿》、《宴桃园》、《无梦令》，其调为单调三十三字，五仄韵，一叠韵，上去通押。
词牌格式 （仄）仄（仄）平平仄，（仄）仄（仄）平平仄。
（仄）仄仄平平，（仄）仄（仄）平平仄。
平仄，平仄（叠句），（仄）仄（仄）平平仄。
乌夜啼，词牌名。
亦称《相见欢》、《秋夜月》、《上西楼》，双调三十六字，前阕三平韵，后阕两仄韵、两平韵。
词牌格式 [平]平[平]仄平平，仄平平。
[仄]仄[平]平平仄、仄平平。
[仄][平]仄，[仄][平]仄，仄平平。
[仄]仄[平]平平仄、仄平平。
长相思，词牌名。
亦称《长相思令》《相思令》《吴山青》。
双调三十六字，前后阕格式相同，各三平韵，一叠韵，一韵到底。
词牌格式 仄（仄）平，仄（仄）平（叠后二字），（仄）仄平平（仄）仄平。
（平）平（仄）仄平。
仄（仄）平，仄（仄）平（叠后二字），（仄）仄平平（仄）仄平。
（平）平（仄）仄平。
生查子，词牌名。
亦称《楚云深》，双调四十字，前后阕格式相同，各两仄韵，上去通押。
词牌格式 （平）平（仄）仄平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。
（平）平（仄）仄平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。
点绛唇，词牌名。
亦称《点樱桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙头雨》、《寻瑶草》。
双调，上片四句，押三仄韵，二十字，下片五句，押四仄韵，二十一字，用仙吕调，共四十一字。
词牌格式 （仄）仄平平，（仄）平（平）仄平平仄。
（仄）平（平）仄，（平）仄平平仄。
（仄）仄平平，（仄）仄平平仄。
平平仄，（仄）平（平）仄，（平）仄平平仄。
浣溪沙，词牌名。
双调四十二字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。
后阕开始两句一般要求对仗。
词牌格式 （仄）仄平平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。
（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。
菩萨蛮，词牌名。
四十四字，共享四个韵。
前阕后二句与后阕后二句字数平仄相同。
前后阕末句都可改用律句平平仄仄平。
词牌格式 （平）平（平）仄平平仄，（平）平（仄）仄平平仄。
（平）仄仄平平，（仄）平平仄平。
（仄）平平仄仄，（仄）仄平平仄。
（平）仄仄平平，（仄）平平仄平。
卜算子，词牌名。
双调，四十四字，前后阕各两仄韵，上去通押。
也有一体单押入声韵。
词牌格式 （仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。
采桑子，词牌名。
亦称《罗敷媚》、《丑奴儿》。
双调四十四字，前后阕各两平韵，一韵到底。
前后阕第三句也常用叠韵。
词牌格式 （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平。
（仄）仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平。
（仄）仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 减字木兰花，词牌名。
亦称《减兰》。
双调四十四字，前后阕各两仄韵，两平韵，每句不同韵，换韵方式“甲乙丙丁”。
词牌格式 平）平（仄）仄，（仄）仄（平）平平仄仄。
（仄）仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。
*（平）平（仄）仄，（仄）仄（平）平平仄仄。
（仄）仄平平，（仄）仄平平（仄）仄平。
谒金门，词牌名。
上下阕共三十五字。
一韵到底。
词牌格式 平仄仄，仄仄平平平仄。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄。
仄仄平平平仄，仄仄平平平仄。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄。
诉衷情，词牌名。
双调四十五字，前后阕...
急求一首诗词辞赋
雪（原创）临窗望冷月，庭前斗傲霜.夸轻舞柳絮，比白胜梅花. 雪（原创）飞花明似月，天地画银妆。
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秋*枫（原创）晓来谁染霜林醉？满地落红枫树泪。
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晓日（原创）欲观晓日近长江，寒气早生烟水茫。
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青叶盈盈浮水面，素影飘飘舞碧空眼波流转随玉露淡影疏香伴烟容谁掀荷叶裙裾起心旌摇荡共清风雨后彩虹（原创）遥望青山与天齐，流水千叠叹惊奇。
此中真谛与谁道，虹桥原是通天梯。
春风（原创）剪刀裁细叶，柳絮飘飞雪.花香淡淡送，燕归夕阳斜. 江南（原创）一泌清流水无痕，三秋景色醉芳芬.粉墙黛瓦衔玉树，小桥流水荡轻尘.深弄曲巷酒香透，枕河人家书声闻.微风细雨拂尘面心神荡漾欲销魂.江南春早（原创）风柔云淡泛轻舟，燕舞莺啼鸥鹭游.正是江南烟雨早，桃红柳绿映江洲。
写美女的诗词赋
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得！李延年为他妹子写的。
《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。
风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美《登徒子好色赋》
古今优秀诗词古赋
《金城北楼》-高适北楼西望满晴空，积水连山胜画中。
湍上急流声若箭，城头残月势如弓。
垂竿已羡潘溪老，休道犹思塞上翁。
为向边庭更何事，至今羌笛怨无穷。
《紫骝马》-卢照邻骝马照金鞍，转战入皋兰。
塞门风稍急，长城水正寒。
谭嗣同《和景秋坪侍郎甘肃总督署拂云楼诗》“金城置郡几星霜，汉代穷兵拓战场。
岂料一时雄武略，遂令千载重边防。
”清代兰州人江得符的《我忆兰州好》：我忆兰州好，熏风入夏时。
踏花寻竹坞，醉日泛莲池。
泉石多清趣，园林尽古姿。
晚来水车下，凉意沁诗脾。
诗词歌赋当中歌和赋分别是什么意思
诗词歌赋是文章的四种形式。
指作文。
歌字从哥从欠。
“哥”字从二可，可字义为“肩挑、荷担（以运送土石）”，即服徭役；二可上下叠加所造成的“哥”，表示的是“服过二次徭役、资深服役者”。
“欠”即“欠身”，指上半身动作、胸部动作。
“哥”加“欠”表示“资深服役者的胸部动作”、“资深服役者用声音抒发胸怀”。
故“歌”本义是：资深服役者传唱、吟诵的民谣。
（参考：http://baike.baidu.com/view/256339.htm#3）赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。
关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。
陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。
（参考：http://baike.baidu.com/view/45191.htm）
黄庭坚的诗词全集
题郑防画夹
惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。
欲唤扁舟归云，故人言是丹青。
牧童诗
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
病起荆江亭即事
翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。
闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。
正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。
王充道送水仙花五十支
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
登快阁
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
寄黄几复
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。
雨中登岳阳楼望君山
其一
投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟澦关。
未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
其二
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
弈棋二首呈任渐
其一
偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。
坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。
簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。
战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。
其二
偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。
心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。
湘东一目诚甘死，天下中分尚可持。
谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。
喜太守毕朝散致政
功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。
百体观来身是幻，万夫争处首先回。
晚楼闲坐
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南来一味凉。
清明
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
新竹
插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌，放梢初见影离离。
归闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
题竹石牧牛
野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
阿童三尺棰，御此老觳觫。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。
牛砺角犹可，牛斗残我竹。
推荐几首黄庭坚的经典诗词
题郑防画夹惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。
欲唤扁舟归云，故人言是丹青。
牧童诗骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
ps：传该诗为黄七岁之作。
病起荆江亭即事翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。
闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。
正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。
王充道送水仙花五十支凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
登快阁痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
寄黄几复我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。
雨中登岳阳楼望君山其一投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟澦关。
未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
其二满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
弈棋二首呈任渐其一偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。
坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。
簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。
战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。
其二偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。
心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。
湘东一目诚甘死，天下中分尚可持。
谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。
喜太守毕朝散致政功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。
百体观来身是幻，万夫争处首先回。
晚楼闲坐四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南来一味凉。
清明佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
新竹插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌，放梢初见影离离。
归闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
题竹石牧牛野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
阿童三尺棰，御此老觳觫。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。
牛砺角犹可，牛斗残我竹。
黄庭坚 秋日诗词
出自北宋诗人黄庭坚的《念奴娇》断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。
桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。
寒光零乱，为谁偏照醽醁？年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。
共倒金荷，家万里，难得尊前相属。
老子平生，江南江北，最爱临风笛。
孙郎微笑，坐来声喷霜竹。
赏析此词写于作者于公元1094年（绍圣元年）谪居地处西南的戎州（今四川宜宾）时。
词中以豪健的笔力，展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀，表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。
整首词笔墨酣畅淋漓，洋溢着豪迈乐观的情绪。
开头三句描写开阔的远景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。
词人不说“秋空净”，而曰“净秋空”，笔势飞动，写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。
“山染修眉新绿”，写远山如美女的长眉，反用《西京杂记》卓文君“眉色如望远山”的故典，已是极妩媚之情态，而一个“染”字，更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。
接着写赏月。
此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮，为了表现它清辉依然，词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾，突出欣赏自然美景的娱悦心情，他接连以三个带有感情色彩的问句发问。
三个问语如层波叠浪，极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴。
嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。
历来诗人笔下的嫦娥都是“姮娥孤栖”，“嫦娥倚泣”的形象，此处作者却把她从寂寞清冷的月宫中走出来，并兴高采烈地驾驶一轮玉盘，驰骋长空。
旧典翻新，非大手笔不能为也。
此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。
“年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木”，用散文句法入词，信笔挥洒，写洒脱不羁的词人，正带着一群愉快的年轻人，张园密茂的树林中徜徉。
“共倒金荷，家万里，难得尊前相属”，离家万里，难得有今宵开怀畅饮！“老子平生，江南江北，最爱临风曲！”三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。
这三句是此词最精彩之处。
《世说新语》记载东晋瘐亮武昌时，于气佳景清之秋夜，登南楼游赏，瘐亮曰：“老子于此处兴复不浅。
”老子，犹老夫，语气间隐然有一股豪气。
作者说自己这一生走南闯北，偏是最爱听那临风吹奏的曲子。
“最爱临风笛”句，雄浑潇洒，豪情满怀，表现出词人处逆境而不颓唐的乐观心情。
最后一笔带到那位善吹笛的孙彦立：“孙郎微笑，坐来声喷霜竹。
”孙郎感遇知音，喷发奇响，那悠扬的笛声回响不绝。
此词以惊创为奇，其神兀傲，其气崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。
作者自诩此篇“或可继东坡赤壁之歌”，确乎道出了此词的风格所。
词人与苏东坡一样，饱经政治风雨的摧折，却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性，这一点，充分体现他的诗词创作中。
想找一本黄庭坚的诗词集,最好收录的全一点,或者他的全集都可以,...
1、郑永晓：《黄庭坚年谱新编》（北京：社会科学文献出版社《中国社会科学院青年学者文库》。
2、【中国书法史】 → 【黄庭坚专集】3、《儒藏》是两千余年中国儒学成就的...本书收集了黄庭坚现存的全部著作，精加校勘，引用文献多达二百余种。
书后附录有黄庭坚传记资料汇编、黄庭坚年谱。
4、《黄庭坚诗集注 黄庭坚全集 黄庭坚年谱新编 书图》中华书局；四川大学出版社；社会科学文献出版社
黄庭坚有哪些诗词是在宜州创作的
诗七首：《寄黄龙清老》三首、《宜阳别元明用觞字韵》、《和范信中寓居崇宁遇雨》二首，《乞钟乳于曾公衮》等；词八首：《浪淘沙·荔枝》、《西江月（月侧）》、《采桑子（投荒）》、《蓦山溪·至宜州作寄赠陈湘》、《青玉案·至宜州次韵上酬七兄》、《南乡子·重阳日宜州城楼宴集即席作》、《虞美人·宜州见梅作》、《看花回·茶词》。
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I黄庭坚著名的咏香诗词是哪一首
黄庭坚不是真正“恼花”，恼花是来自爱花。
黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感到寂寞难受。
诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。
《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》是宋代诗人黄庭坚的作品。
此诗咏水仙，首联由水仙联想到凌波仙子；颔联写仙子化花；颈联写水仙娇柔芳姿，品类高雅清洁；尾联表现睹花思人，归结到从沉溺感情中求得解脱的要求。
全诗前六句写出了水仙花出尘脱俗的仙姿、洁白素雅的花色、淡雅的清香和俊逸高雅的神韵，后两句来个陡峭的转折，在强烈的反差中体现出参差变幻之美，进而表现了作者的精神追求。
白话译文：凌波仙子尘土沾上罗袜，在水上轻盈地踏着微月。
是谁招引来着断肠的惊魂，种成了寒花寄愁绝。
形体素洁、蕴含芳香欲倾城，山矾是她的弟弟梅是兄。
我独坐相对真是个被花恼，出门一笑但见大江横。
鉴赏：在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。
所谓人物，是传说中的洛神。
曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。
”写洛神飘然行水的姿态。
诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。
假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。
这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。
”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。
上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。
“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。
洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。
”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
前面四句，是扣住水仙本身的描写；下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并牵涉到诗人本身，作旁伸横出的议论和抒情，意境和笔调都来个大的变换。
“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
”上句仍从水仙说，用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵；下句则拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。
山矾，这个名字是黄庭坚起的。
他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到为郑花改名山矾之事。
用山矾来比水仙，也始于黄庭坚。
表面上，前五句都用美女形容水仙，写得那样幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔，把三种花都男性化了，大谈“兄弟”问题；前后不统一，不调和，几乎有点滑稽。
实际上，作者正是有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意所适，抒写自由。
这一句，作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷，惊讶于与前面描写格调的不统一，不调和，还是第一步；作者还有意要把这种情况引向前进。
最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
”被花恼，杜甫《江畔独步寻花七绝句》，杜甫与黄庭坚，都不是真正“恼花”，恼花是来自爱花。
杜甫是恼赏花无人作伴；黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感到寂寞难受。
诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。
但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的，却是“横”在面前的“大江”。
这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊人，“壮阔”得惊人；诗笔和前面相比，也是“横”得惊人，“粗犷”得惊人。
这两句诗，不但形象、笔调和前面的显得不统一，不调和，而且转接也很奇突。
宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”，忽转入“注目寒江倚山阁”，“断句旁入他意，最为警策”，黄庭坚此诗，当是仿效。
清代方东树《昭昧詹言》说：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转如龙虎。
扫弃一切、独提精要之语，往往承接处中亘万里，不相连属，非寻常意计所及。
此小家何由知之？”这些话，点出了此诗出奇的结语的用意和功力所在。
纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗：“离奇孤矫，骨瘦而韵远，格高而力壮。
”这一首诗，从整体看，是“离奇孤矫”；从前半看，是“骨瘦而韵远”；从后半看，是“格高而力壮”。
文学作品，千变万化，有以统一、调和为美的，也有以不统一、不调和为美的。
从不统一、不调和中看出它的统一和调和，是欣赏文学作品的关键之一。
能够掌握这个关键，就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。
陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”，把问题看得太简单，看得太死，往往就会走上“参死句”的道路，对佳作失之交臂。
黄庭坚与苏轼的诗词方面的成就是都是在晚期么？
前人论宋代诗词，每以苏黄并称。
苏轼气象阔大，如长江大河，见起涛涌，自成奇观；黄庭坚气象森严，如危峰千尺，拔地而起，使人望而生畏，在艺术上各自创造了不同的境界。
然而黄庭坚的成就究竟不能同苏轼相比，因为他的诗虽能屏除陈言滥调，形成一种以生新瘦硬为其特征的风格，但仍无法掩盖他生活内容的空虚和脱离现实的倾向。
苏轼少年立志，二十一岁随父入京，随即就名噪一时，颇有文名，青年时代的作品也有很高的成就，但是在晚年被贬黄州五年，苏轼思想转变很大。
这几年却是苏轼创作上的丰收时期，雄伟的江山，淳厚的民风，温暖的友情，不能忘怀现实的壮心，促使他写出了许多著名的诗文，或雄健豪放，或清旷淡远，成为他一生创作的高峰，他旷达的文风开创了豪放派的先河。
黄庭坚的诗歌有着鲜明的艺术个性。
他特别重视篇章布局和句法结构的出奇变化，讲究字眼的锤炼，喜欢通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，押险韵，作拗律，出硬语，形成一种峭拔生新的艺术效果，骨气森然而又有令人回想的韵味。
在他的诗歌中，宋诗的典型特点以文字为诗、以议论为诗、以才学为诗、富于理趣等都有突出表现，又往往通过其独特的艺术手法而显示出独特的个性风貌。
在篇章布局上，或回旋曲折，或一气流转，不拘一格而各有新意黄庭坚作早期的创作缘于学习杜甫、柳永，开创了比较生硬奇险的江西诗派，晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙，虽然奠定他文学成就的江西诗风在前期就已经定型，但是他晚年作品超脱尘俗，晚年的诗风逐步克服了前期的缺点，体现出归真返朴的倾向。
求新求变的精神在晚期黄诗中仍有所体现，但随着诗人阅历的加深和修养的提高，已渐渐达到炉火纯青、形迹尽泯的境界。
用黄庭坚自己的话来说，就是达到了“平淡而山高水深”达到了他艺术上的最高峰。
充分显示出他的不满现实，希望超脱尘俗的精神境界。
黄庭坚诗词 炼成五色化苍烟 是啥意思
次韵寄上七兄宋 黄庭坚学得屠龙长缩手，炼成五色化苍烟。
谁言游刃有余地，自信无功可补天。
啼鸟笑歌追暇日，饱牛耕凿望丰年。
荷锄端欲相随去，邂逅青云恐疾颠。
黄庭坚早年为地方官，曾在北京（今河北大名）当了七年的国子监教授，这是一个闲职，所以他常自比为唐代的广文先生郑虔。
熙宁（1068-1077）、元丰（1078-1085）年间正是新法推行之时，黄庭坚因与当政者政见不合，加上位卑职微，心怀抑郁。
他一方面慨叹抱负不能实现，一方面向往归隐田园，对现实政治采取消极的不合作态度。
这一时期的诗文反映了黄庭坚满肚子的不合时宜，于放旷达观中透出一股兀傲不平之气，如“枯桐满腹生蛛网，忍向时人觅清赏”（《再答明略》），“五斗折腰惭仆妾，几年合眼梦乡闾”（《次韵寅庵》），“学得屠龙长缩手，炼成五色化苍烟”（《次韵寄上七兄》），“安得田园可温饱，长抛簪绂裹头巾”（《同韵和元明兄知命弟九日相忆》）等即是。
炼成五色化苍烟，就是我就算有本事像女娲一样炼成五色石，也不去补苍天，就让它化成青烟随风而去
古诗 赠刘景文
赠刘景文年代：【宋】作者：【苏轼】体裁：【七绝】【原文】荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
【注释】(1)擎：举，向上托。
（擎雨盖：喻指荷叶）（2）傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。
（3）最：一作“正”。
【译文】荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。
别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！【出处】姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》【作者简介】苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
是著名的文学家，政治家，书画家，与唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石和曾巩并称唐宋散文八大家。
他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋代四大家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
嘉佑二年（1057）进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。
神宗元丰二年（1079）知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。
后量移诸州。
哲宗元佑元年（1086）还朝，为中书舍人，翰林学士。
知制诰。
九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年（1100），始被召北归，卒于常州。
着有《东坡全集》一百十五卷，今存。
【赏析】这首诗是诗人写赠给好友的刘景文（名季孙）的。
诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。
“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。
后两句议景，揭示赠诗的目的。
说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。
诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
苏轼的《赠刘景文》，是在元佑五年 （1090）苏轼在杭州任知州时作的。
《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。
诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。
这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。
因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。
而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。
然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。
因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
[编辑本段]刘景文刘季孙，字景文。
北宋两浙兵马都监。
苏轼称他为“慷慨奇士”。
[编辑本段]写作背景这首诗作于元佑五年（1090）初冬，当时苏轼正在杭州任职，任两浙兵马都监的刘季孙也在。
两人过从甚密，交易很深。
诗人一方面视刘景文为国士，并有《乞擢用刘季孙状》予以举荐；另一方面增此诗以勉励之。
（苏诗赠此诗时，刘季孙已58岁了，难免有迟暮之感。
）【品味】荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。
虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。
此诗的结句正有此意，在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
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