形容浅薄的成语 形容浅薄的成语有哪些

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形容浅薄的成语 形容浅薄的成语有哪些

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坐井观天

一知半解

一孔之见

井底之蛙

目空一切

鼠目寸光

形容学识浅薄的成语

成语 解释 殚见洽闻 殚:尽,完全;洽:广博。

该见的都见过了,该听的都听过了。

形容见多识广,知识渊博。

腹载五车 比喻读书甚多,知识渊博。

金声玉振 以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。

比喻音韵响亮、和谐。

也比喻人的知识渊博,才学精到。

通今博古 通:通晓;博:广博,知道得多。

现代和古代的事情知道得很多。

形容知识渊博。

以莛叩钟 莛:草茎。

原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。

后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

智周万物 天下万物无所不知。

形容知识渊博。

多闻阙疑 阙疑:把疑难问题保留下来,不下判断。

多听一听别人的言论,把疑难问题保留下来,暂不下判断。

也指知识渊博而治学严谨。

老师宿儒 宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。

指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。

亦作“老手宿儒”。

通儒达士 指知识渊博、明智达理的学者。

通文达艺 多才多艺,知识渊博。

有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。

博闻多识 博:广博;闻:见闻;识:学识。

知识丰富,见闻广博 博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。

对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。

形容知识丰富。

学富五车汗牛充栋 三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛.伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭运筹帷幄之中,决胜千里之外天生我材必有用,千斤散尽还复来.

形容有学问的古文,形容一个人满腹经纶很有才华的诗词

1、如切如磋,如琢如磨。

------西周《诗经》 释义:君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨! 2、学非探其花,要自拨其根。

------唐 杜牧《留诲曹师等诗》 释义:学习要深入去学,不要只停留在表面的意思。

3、十年磨一剑。

------唐 贾岛《剑客》 释义:十年辛苦劳作,磨出一把利剑。

4、不是虚心岂得贤。

------宋 王安石《诸葛武侯》 释义:没有虚心,怎么可能得到贤者呢? 5、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

------宋 陆游《冬夜读书示子聿》 释义:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

拓展资料: 《冬夜读书示子聿》是由南宋诗人陆游所写的一首诗。

首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬,告诫自己的孩子学业应毫无保留,全力以赴;次句是说做学问的艰难;后两句,诗人更进一步指出实践经验的重要性。

这首诗以思想和哲理取胜,使人在理性的思辨中受到教益。

它蕴涵着深刻的哲理:直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。

短短的四句诗,读起来朗朗上口,且意境深远,余味无穷。

参考资料: 冬夜读书示子聿_百度百科...

关于读书的诗词

关于读书的诗句(一) 青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。

世人但知悔昨日,不觉今日又过了。

水去汩汩流,花落日日少。

万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。

(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看东流水,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

(清 钱泳《明日歌》) 细雨无尘驾小车,厂桥东畔晚行徐。

奚童悄向舆夫语,莫典春衣又买书?(清 潘际云《厂桥》) 读书破万卷,下笔如有神。

(唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》) 读书贫里乐,搜句静中忙。

(唐 裴说《句》) 宅从栽竹贵,家为买书贫。

(唐 许浑《寄殷尧藩》) 卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。

(唐 杜荀鹤《书斋即事》) 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

(宋 苏轼《和董传留别》) 读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。

(宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》) 少小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。

(《神童诗》) 朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。

(《神童诗》) 读律看书四十年,乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

(明 杨继盛《言志诗》) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

(宋 刘过《书院》) 嗜书如嗜酒,知味乃笃好。

(宋 范成大《寄题王仲显读书楼》) 当怒读则喜,当病读则痊。

恃此用为命,纵横堆满前。

(明 杨循吉《题书橱》) 有书堆数仞,不如读盈寸。

读书虽可喜,何如躬践履。

(清 刘岩《杂诗》) 读书能养气,乃为善读书。

(清 汪莹《示儿》) 读书患不多,思义患不明。

患足己不学,既学患不行。

(唐 韩愈《劝学诗》) 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

(宋 朱熹《观书有感》) 人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养。

一日不读书,胸臆无佳想。

一月不读书,耳目失清爽。

(清 萧抡谓《读书有所见作》) 读书如树木,不可求骤长。

植诸空山中,日来而月往。

露叶既畅茂,烟打渐苍莽。

(清 法式善《读书》) 孟夏草木长,绕屋树扶疏。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

既耕亦已种,时还读我书。

穷巷隔深辙,颇回故人车。

欢言酌春酒,摘我园中蔬。

微雨从东来,好风与之俱。

泛览周王传,流观山海图。

俯仰终宇宙,不乐复何如!(东晋 陶渊明《读山海经》) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

(宋 朱熹《劝学诗》) 力学如力耕,勤情尔自知。

但使书种多,会有岁捻时。

(宋 刘过《书院》) 窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。

(明 汤显祖《正觉寺示弟儒祖》) 一个浑身有几何,学书不就学兵戈。

南思北想无安着,明镜催人白发多。

(明 宋应星《怜愚诗》) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

(宋 朱熹《观书有感》) 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。

读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

(元 翁森《四时读书乐》冬) 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。

读书求学不宜懒,天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。

(民国 熊伯伊《四季读书歌》春) 读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

(唐 王贞白《白鹿洞诗》) 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。

(唐 杜荀鹤《闲居书事》) 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。

(宋 苏轼《宋安淳秀才失解西归》) 古来学问无遗力,少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(宋 陆游《冬夜读书示子聿》) 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。

(宋 陆九渊《读书》) 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

(明 于谦《观书》) 寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。

(清 袁枚《寒夜》) 杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。

(唐 杜牧《读韩杜集》) 草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。

(唐 薛令之《草堂吟》) 书多笔渐重,睡少枕长新。

(唐 姚合《别贾岛》) 木之就规矩,在梓匠轮舆。

人之能为人,由腹有诗书。

诗书勤乃有,不勤腹空虚。

(唐 韩愈《符读书城南》) 物变极万殊,心通才一曲。

读书谓已多,抚事知不足。

(宋 王安石《寄吴冲卿...

求辨明人品与学问关系的佳文求证方家,诗词均可,古今不拘。

冉冉孤生竹《古诗十九首》冉冉孤生竹,结根泰山阿。

与君为新婚,菟丝附女萝。

菟丝生有时,夫妇会有宜。

千里远结婚,悠悠隔山陂。

思君令人老,轩车来何迟!伤彼蕙兰花,含英扬光辉。

过时而不采,将随秋草萎。

君亮执高节,贱妾亦何为!

袁博的人把学问放在心里,浅薄的人把学问放在嘴上。

这句话中浅薄的...

1.如切如磋,如琢如磨------《诗经.卫风.淇奥》 2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧《留诲曹师等诗》 3.十年磨一剑------唐.贾岛《剑客》 4.不是虚心岂得贤------宋.王安石《诸葛武侯》 5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤 6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游《冬夜读书示子聿》 7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼《送安惊落第诗》 8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹《观书有感》 9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》 10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄《杂诗》 11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明《杂诗》 12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊《劝学》 13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞《满江红》 14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂《郭槐》 15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古《寄兴二首》 16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元《行路难》 17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易《放言》 18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》 参考资料 瑞文网:https://www.ruiwen.com/shi/1104733.html...

与学习有关的古诗

这些都是我很辛苦找来的,里面有很多的道理,你选选看吧。

别忘了给我加悬赏分哦!! 【题目】题西林壁(苏轼) 【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。

要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

【题目】观祈雨(唐 李约) 【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。

朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。

潍县署中画竹(清 郑燮) 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映。

但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论。

从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的。

诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭。

我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。

【题目】琴诗(宋 苏轼) 【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。

在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。

因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。

前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。

【题目】戏为六绝句(之一) (唐 杜甫) 【诗词原文】庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未。

割断历史、否认联系,盲目的嗤笑传统、否定前人,必然导致民族虚无主义。

(2)用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。

研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。

对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人。

(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等。

【题目】八阵图 (唐 杜甫) 【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图。

减流石不转,遗恨失吞吴。

【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系。

首先,整体和部分相互依存、不可分割。

其次,二者相互影响、相互制约。

在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用。

诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。

办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标。

刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影。

这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念,局部服从全局是多么重要。

【题目】观书有感 (宋 朱熹) 【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如水?为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。

事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。

这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。

治学之道如此,办其他事情也是这样。

【题目】拟古 (明 钱宰) 【诗词原文】长江东流去,来者方不息。

白日没西山,晨光还奕奕。

春花瘁复荣。

秋草黄已碧。

造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力! 【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着。

自然界是如此,人生又何尝不是这样,因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取。

【题目】论诗 (清 赵翼) 【诗词原文】李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭...

关于描写雨的诗句

1、《有美堂暴雨》

宋代:苏轼

游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。

十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。

译文:一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。

2、《春雨》

唐代:李商隐

怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀。玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。

翻译:新春,我穿着白夹衣怅然地卧床;幽会的白门冷落了,我心中惘然。隔着雨丝凝视红楼,我倍觉冷寂;珠箔般雨滴飘打灯笼,独自归返。你在远路,到春晚应更悲凄伤感?只有残宵能梦中聚首,依稀空泛。耳环情书已备好,怎么才能送达;只寄希望于万里长空,飞来鸿雁。

3、《雨不绝》

唐代:杜甫

鸣雨既过渐细微,映空摇飏如丝飞。阶前短草泥不乱,院里长条风乍稀。

舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣。眼边江舸何匆促,未待安流逆浪归。

译文:喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。

4、《河传·秋雨》

五代:阎选

秋雨,秋雨,无昼无夜,滴滴霏霏。暗灯凉簟怨分离,妖姬,不胜悲。

西风稍急喧窗竹,停又续,腻脸悬双玉。几回邀约雁来时,违期,雁归,人不归。

译文:秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。

5、《听雨》

元代:虞集

屏风围坐鬓毵毵,绛蜡摇光照莫酣。

京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。

译文:鬓发稀疏的诗人,独自一人枯坐于屏风之间,红烛发出摇曳的光影,照在他那醉意朦胧的脸上。在京城多年性情尽改,忽然听到春雨淋淋的声响,又重新勾起对家乡江南的思念。

描写“雨中美女”的诗词有哪些?

重译知书自贵珍,一生心愧蹋鸱巾。

雨中折角君何爱,帝有衣裳易介鳞。

——宋代范成大《蹋鸱巾》释义:金 人头巾名。

宋 范成大 《蹋鸱巾》诗:“重译知书自贵珍,一生心愧蹋鸱巾。

雨中折角君何爱,帝有衣裳易介鳞。

” 宋 周煇 《北辕录》:“无贵贱,皆著尖头靴;所顶巾谓之蹋鸱。

”蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

遡洄从之,道阻且长。

遡游从之,宛在水中央。

——东周佚名 先秦 · 《诗经》释义:河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜.我那日思夜想的人,就在河水对岸一方.逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长.顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

——宋代苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》释义:在晴日的阳光照射下,西湖水波荡漾,闪烁着粼粼的金光。

风景秀丽;在阴雨的天气里,山峦在细雨中迷蒙一片,别有一种奇特的美。

如果要把西湖比作美女西施,那么晴朗的西湖就如浓妆的西施,而雨天的西湖就像淡妆的西施,都是同样的美丽无比。

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

——唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》释义:迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

——唐代韩愈《早春呈水部张十八员外·其一》释义:京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。

这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。

关于雨天的诗词歌曲

【关于雨天的诗词】:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

-唐韩愈《早春呈水部张十八员外》春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

-韦应物《滁州西涧》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

-南宋志南和尚《绝句》夜来风雨声,花落知多少。

-孟浩然《春晓》好雨知时节,当春乃发生。

-杜甫《春夜喜雨》七八个星天外,两三点雨山前。

-辛弃疾《西江月》黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

-宋·赵师秀《约客》青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

-张志和《渔歌子》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

-志南和尚《绝句》渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。

-王维《送元二使安西》南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

-杜牧《江南春绝句》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

-陆游《十一月四日风雨大作》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

-杜牧《清明》水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。

-苏轼《饮湖上初晴后雨》山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

-文天祥《过伶仃洋》雨恨云愁,江南依旧称佳丽。

-王禹偁《点绛唇》粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨。

-毛熙震《清平乐》夜来风雨声,花落知多少。

(唐.孟浩然.《春晓》)空山新雨后,天气晚来秋。

(唐.王维.《山居秋暝》)好雨知时节,当春乃发生。

(唐.杜甫.《春夜喜雨》)山路元无雨,空翠湿人衣。

(唐.王维.《山中》)青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

(唐.张志和.《渔歌子》)夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

(宋.陆游.《十一月四日风雨大作》)清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

(唐.杜牧.《清明》)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

(唐.王昌龄.《芙蓉楼送辛渐》)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

(唐.王维.《送元二使安西》)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

(宋.苏轼.《饮湖上初晴后雨二首》【雨天的歌曲】:无声的雨演唱:孟庭苇站在摩天大楼的顶上隔着静静玻璃窗外面下的雨却没声没响经过多少孤单从不要你陪伴谁相信我也那么勇敢大雨彷佛轻轻敲着每个人的心房而我却只听到无声的雨大雨想要告诉我说你早已不一样而我却只听到无声的雨站在摩天大楼的顶上隔着静静玻璃窗外面下的雨却没声没响经过多少孤单从不要你陪伴谁相信我也那么勇敢大雨彷佛轻轻敲着每个人的心房而我却只听到无声的雨大雨想要告诉我说你早已不一样而我却只听到无声的雨大雨彷佛静静敲着每个人的心房而我却只听到无声的雨大雨想要告诉我说你早已不一样而我却只听到无声的雨

描写下雨天的心情韵诗词诗句

唐代:杜荀鹤 · 《溪兴》山雨溪风卷钓丝,瓦瓯篷底独斟时。

醉来睡着无人唤,流到前溪也不知。

唐代:宋之问 · 《度大庾岭》度岭方辞国,停轺一望家。

魂随南翥鸟,泪尽北枝花。

山雨初含霁,江云欲变霞。

但令归有日,不敢恨长沙。

唐代:皎然 · 《山雨》一片雨,山半晴。

长风吹落西山上,满树萧萧心耳清。

云鹤惊乱下,水香凝不然。

风回雨定芭蕉湿, 一滴时时入昼禅。

清代:何绍基 · 《山雨·短笠团团避》短笠团团避树枝。

初凉天气野行宜。

溪云到处自相聚,山雨忽来人不知。

马上衣巾任沾湿,村边瓜豆也离披。

新晴尽放峰峦出,万瀑齐飞又一奇。

唐代:虞世南 · 《奉和幽山雨后应令》肃城邻上苑,黄山迩桂宫。

雨歇连峰翠,烟开竟野通。

排虚翔戏鸟,跨水落长虹。

日下林全暗,云收岭半空。

山泉鸣石涧,地籁响岩风。

山光物态弄春晖, 莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色, 入云深处亦沾衣。

这首诗题为《山中留客》,它的重点当然是留客。

但是,因为这不是家中留客,而是“山中留客”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。

诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。

因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。

严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生气勃勃,光采焕发,争奇斗妍。

这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。

“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。

你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。

这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。

诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。

描写“雨天思乡”的诗词有哪些?

1、元·徐再思《水仙子·夜雨》一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

落灯花棋未收,叹新丰逆旅淹留。

枕上十年事,江南二老忧,都到心头。

2、宋·陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

3、唐·白居易《阴雨》岚雾今朝重,江山此地深。

滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。

将何慰幽独,赖此北窗琴。

4、唐·李商隐《端居》远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。

阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。

5、唐·刘禹锡《竹枝词二首·其二》楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。

徐再思《水仙子·夜雨》此曲写旅人的离愁别绪,情景交融,言短意长。

起三句鼎足对,妥帖自然,没有一点做作的痕迹,见出作者的功力。

中间段点出痛苦根源,由感而发,语淡味浓。

作者笔下,秋雨绵绵,桐叶声声,雨打芭蕉,愁滴心头,羁旅路遥,思乡情长,无限惆怅,无限感慨,全都浸透在字里行间。

曲中层层递进,以最少的数词却能包涵着最大的容量,细腻真切地表达了羁旅惆怅、光阴易逝的感慨,道出了因思乡而断肠的情怀,可以说曲因数字而有生趣,数字因曲而灵动。

借景抒情、寓言写物、情景交融,真切地吐露了游子“旅思”之情。

全曲语言朴实无华,自然流畅,而感情真挚动人。

形容大雨的诗词

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

出自唐代许浑的《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺》一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

(沉 通:沈)鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事,故国东来渭水流。

????344写景,吊古伤今译文及注释?译文登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。

溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。

黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。

来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。

注释鉴赏?诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。

隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。

咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲

描写“雨中看湖”的诗句有哪些?

《饮湖上初晴后雨》 [宋] 苏轼 水光潋滟睛方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

《六月二十七日望湖楼醉书》其一 [宋] 苏轼 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船. 卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天.《好事近·湖上》宋代:苏轼 湖上雨晴时,秋水半篙初没。

朱槛俯窥寒鉴,照衰颜华发。

醉中吹坠白纶巾,溪风漾流月。

独棹小舟归去,任烟波飘兀。

《【双调】水仙子·仲春湖上雨》元代:赵善庆 雨痕著物润如酥,草色和烟近似无,岚光罩日浓如雾。

上春风啼鹧鸪,斗娇羞粉女琼奴。

六桥锦绣,十里画图,二月西湖。

《谒金门·七月既望湖上雨后作》清代:厉鹗 凭画槛,雨洗秋浓人淡。

隔水残霞明冉冉,小山三四点。

艇子几时同泛?待折荷花临鉴。

日日绿盘疏粉艳,西风无处减。

《饮湖上初晴后雨》 [宋] 苏轼 白话译文:晴天,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠,显得美极了。

下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常壮丽的。

如果把美丽的西湖比作美人西施,那么无论淡妆浓抹,她总是显得那么美丽。

赏析:诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。

下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。

这里,诗人抒发的是一时的才思,但这一比喻如陈衍在《宋诗精华录》中所说,“遂成为西湖定评”。

从此,人们常以“西子湖”作为西湖的别称。

苏轼本人对这一比喻也很得意,曾在诗中多次运用。

后人对这一比喻更深为赞赏,常在诗中提到。

王文诰在《苏文忠公诗编注集成》中称这首诗是‘前无古人,后无来者”的“名篇”。

其特点之一是概括性特别强。

它写的不是西湖的一处之景或一时之景,而是对西湖的全面写照和全面评价,区而它就具有超越时间的艺术生命色。

这首诗的流传,使西湖的景色增添了光彩。

《六月二十七日望湖楼醉书》其一 [宋] 苏轼 译文:乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。

忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。

赏析:第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。

中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。

第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。

用“跳珠”形容雨点,有声有色。

一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。

第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。

“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。

最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。

风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。

诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情,令人读来油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

诗用“翻墨”写出云的来势,用“跳珠”描绘雨的特点,说明是骤雨而不是久雨。

“未遮山”是骤雨才有的景象;“卷地风”说明雨过得快的原因,都是如实描写,却分插在第一、第三句中,彼此呼应,烘托得好。

最后用“水如天”写一场骤雨的结束,又有悠然不尽的情致。

句中又用“白雨”和“黑云”映衬,用“水如天”和“卷地风”对照,用“乱入船“与“未遮山”比较,都显出作者构思时的用心。

此诗描绘了望湖楼的美丽雨景。

好的诗人善于捕捉自己的灵感,此诗的灵感可谓突现于一个“醉”字上。

醉于酒,更醉于山水之美,进而激情澎湃,才赋成即景佳作。

才思敏捷的诗人用诗句捕捉到西子湖这一番别具风味的“即兴表演”,绘成一幅“西湖骤雨图”。

乌云骤聚,大雨突降,倾刻又雨过天晴,水天一色。

又是山,又是水,又是船,这就突出了泛舟西湖的特点。

其次,作者用“黑云翻墨”,“白雨跳珠”形成强烈的色彩对比,给人以很强的质感。

再次,用“翻墨”写云的来势,用“跳珠”描绘雨点飞溅的情态,以动词前移的句式使比喻运用得灵活生动却不露痕迹。

而“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”两句又把天气由骤雨到晴朗前转变之快描绘得令人心清气爽,眼前陡然一亮,境界大开。

描写秋天的雨的诗词

雨色秋来寒,风严清江爽 唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 宿雨朝来歇,空山秋气清 宿雨:昨夜的雨。

唐·李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合,霜园红叶多 绿芜:绿草。

合:长满。

意谓雨后庭中小径长满绿草,霜后花园中落满红叶,庭院一片荒凉寂寞景象。

唐·白居易《司马宅》 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋 潇潇:小雨降落的样子。

宋·柳永《八声甘州》 断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿 断虹:残余的彩虹。

霁雨:雨停了。

修眉:形容山如美人的长眉。

宋·黄庭坚《念奴娇》秋风吹白波,秋雨呜败荷。

平湖三十里,过客感秋多 败荷:残荷。

元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》

形容雨天思念的诗句

1.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都(dū)门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

2.多情自古伤离别,更那(nǎ)堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说? 3. 窗外“沙沙”的声音不间断响起,被吵醒了,朝窗外一看,原来是下雨了,路面湿漉漉的,雨水从天空倾泻下来,在我的眼前下着,下着。

4.我的心头微微一颤,心情也随着眼前的雨水也舒畅起来,好久没有好好欣赏一下雨天情景,感受雨的芬芳,雨的温馨,雨的不寻常。

5. 雨后的感觉更是舒爽,那种感觉就像是洗去了自己的一身尘埃,洗掉了自己的一脑子的烦恼,一切都变得干干净净了,跟雨后的天空一样。

4.那碧蓝的天空,那绿得发亮得树叶,和青的发光的小草,还有带着泥土清香的空气。

雨后的天,跟雨前是完全不同的两个天了,心情也是一样的 5. 雨,打落在地上,沉浸在泥土里,它慢慢地渗透,带着一种地程,一点一滴地,让我丝毫感觉不到这个过程。

直至头发湿了,眼被雨被模糊了,分不清眼前是水路还是泥路。

6.我止步了,募然清醒过来,他已经溶入我的生活,像雨渗入泥土的过程一样。

7. 喜欢在淅淅沥沥的小雨中一个人撑着雨伞沿着花园小道漫步,感受和观览雨中的景象;喜欢在雨水纷至而来时揣起笔端写下一篇篇关于雨的文章,耐人寻味,情寄于雨,融情于雨;喜欢一个人静静的站在窗台前看着雨水从天而降,雨水在半空中形成一条美丽的弧线,用心聆听雨的声音,是别一番的感受和惬意。

5首描写雨的诗词

描写雨的诗句:好雨知时节,当春乃发生。

――――杜甫《春夜喜雨》七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》夜来风雨声,花落知多少。

――――孟浩然《春晓》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

-----杜牧《清明》水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。

――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 描写雪的诗句:《绝句》【唐】杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《终南望余雪》【唐】祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

《江雪》【唐】柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

《问刘十九》【唐】白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无。

《梅花》【宋】王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

清晨,几阵隐隐的春雷过后,下起了人春以来的第一场雨。

微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝。

层层的雨云遮住了东升的太阳。

不一会儿,远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。

早饭过后,雨虽然没有停,却也没有再下大,仍然淅淅沥地滴着。

我拿起伞,走出了家门。

雨确实不大,滴滴答答的,不像是在下雨,倒像是在下雾,眼前的世界被封锁在密如珠网的...描写雨的诗句:好雨知时节,当春乃发生。

――――杜甫《春夜喜雨》七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》夜来风雨声,花落知多少。

――――孟浩然《春晓》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

-----杜牧《清明》水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。

――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 描写雪的诗句:《绝句》【唐】杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《终南望余雪》【唐】祖咏终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

《江雪》【唐】柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

《问刘十九》【唐】白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无。

《梅花》【宋】王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

清晨,几阵隐隐的春雷过后,下起了人春以来的第一场雨。

微明的天空中慢慢垂下了一条条雨丝。

层层的雨云遮住了东升的太阳。

不一会儿,远近的景物都被迷蒙的雨雾笼罩了。

早饭过后,雨虽然没有停,却也没有再下大,仍然淅淅沥地滴着。

我拿起伞,走出了家门。

雨确实不大,滴滴答答的,不像是在下雨,倒像是在下雾,眼前的世界被封锁在密如珠网的雨丝中。

往远处看去,街道、楼房、行人,都只剩下了一个有些模糊的轮廊。

天上又是几阵闷雷响过,雨水好像被催促似的,大了一阵。

可是,不一会儿,又小了下来。

我走进雨雾中,顿时,一阵清新凉爽的感觉渗透全身。

雨滴在身上是冰冷的,可是空气中却不知怎么的,有一股湿润温暖的气息,仿佛报告着春天到来的消息。

春雨潇潇地下着,树木干枯的枝条朦朦胧胧有了一层淡绿的色彩,雨水顺着树尖滴下来,变成了一串串水灵灵的音符。

地面也湿润了许多,散发出一种沁人心脾的芳香气息。

小草也偷偷地钻出地面,开始编织绿色的地毯。

春雨潇潇地下着,它正轻轻地唤醒大地,悄悄地带走寒冷,慢慢地抚慰树木上严冬的创伤。

春雨洗去了冬日的残迹,万物在春风的吹抚下醒来了,在春雨的滋润下生长了。

多神奇的春雨呀。

它是朦胧的,又是清晰的。

它给万物披上一件缥缈的纱衣,它又把万物洗涤得清新明亮。

我的心情也好像被雨水清洗了、擦亮了,一种明朗、欢快的感觉在滋长。

整个世界就像一个刚刚出生的婴儿,好像一切都重新开始了,树是新的,新得绿芽满枝;草是新的,新得娇嫩纤弱;花是新的,新得含苞欲放。

甚至连心情也是新的,心中只有一种清爽愉快的感觉。

透过绵柔的雨丝织就的如烟的春纱,我望着那些打着伞、匆匆避雨的行人,不由得想到:为什么要躲藏呢?让我们的身心一起来感受这春雨带来的清凉吧。

于是,我收起伞,走进雨中,细小的雨滴打在身上,一点也不觉得冷,只有一种亲切、清新的感觉……来到学校,雨已经停了。

到处清新明亮,大自然的景色,被洗涤得多么秀丽呀,我不经意地回头一望,似乎望见了一抹极淡极淡的彩虹,虽不清晰,却依稀可辨。

可等我定睛凝神望去的时候,它却不见了,消失得无影无踪。

初晴的天空中,只有几朵白云飘来飘去……”“嘀嘀嗒嗒,嘀嘀嗒嗒……”一场春雨从天而降,大概是天上的仙人失手打翻了酒杯,杯中的琼浆便直泻人间吧。

(比喻特别而形象)在春雨的滋润下,小草痛痛快快地洗了个澡,变得更绿了。

(拟人用得好)小草长得很快,没多久就把草地坪铺满了。

“沙沙沙,沙沙沙……”雨逐渐小了。

燕子是位名副其实的报春天使,一身乌黑的羽毛,像黑缎子一样光滑漂亮。

一对轻快、灵活的翅膀,肚皮上长着雪白的绒毛,身上黑白分明,格外引人注目。

再加上那剪刀似的尾巴,使小燕子更加可爱了。

(对燕子的描写很细致)雨停了,太阳公公悄悄拨开蒙蒙的大雾(“悄悄”用的好),露出了它那红扑扑的脸,它俯瞰(看有很多种,这里“俯瞰”用的准)着大地,像在欣赏这美丽的景色。

天空中隐约可见一道七色彩虹,“赤橙黄绿青蓝紫,谁持...

桂花的诗词

[一]

桂子月中落,天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》

月宫秋冷桂团团,岁岁花开只是攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。----明代边贡《嫦娥》

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》

遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》

芙蓉泣露坡头见,桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。----王维《鸟鸣涧》

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻

李清照

揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,大鲜明。梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。

摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

李清照

病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳,终日向人多酝藉,木犀花。

鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔

李清照

暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留.何须浅碧深红色,自是花中第一流。 梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思,何事当年不见收?

九月十五,夜月细看,桂枝北茂南缺,未经古

宋 杨万里

桂树冰轮两不齐,桂圆不似月圆时。

吴刚玉斧何曾巧,斫尽南枝放北枝。

诚斋步月二首

宋 杨万里

桂树何曾不长枝,月轮却有不圆时。

若教桂树只管长,拶拆月轮谁补伊。

别萱桂

唐 白居易

使君竟不住,萱桂徒栽种。

桂有留人名,萱无忘忧用。

不如江畔月,步步来相送。

宋 周文璞

偶向花边立,悬知病已瘳。

小山今夜月,团树满庭秋。

清露沾丛底,斜河在上头。

须臾香更好,还与碧云浮。

宋 戴复古

金谷园林知几家,竞栽桃李作春华。

无人得似天工巧,明月中间种桂花。

丛桂

宋 曾几

行攀丛桂枝,坐息丛桂影。

王孙胡不归,岁晏雪霜冷。

桂花

宋 姜夔

空山寻桂树,折香思故人。

故人隔秋水,一望一回颦。

南山北山路,载花如行云。

阑干望双桨,农枝储待君。

西泠荫歌舞,夜夜明月嗔。

弃捐頳玉佩,香尽作秋尘。

楚调秋更苦,寂寥无复闻。

来吟绿业下,凉风吹练裾。

咏桂

唐 李白

世人种桃李,皆在金张门。攀折争捷径,及此春风暄。

一朝天霜下,荣耀难久存。安知南山桂,绿叶垂芳根。

清阴亦可托,何惜树君园。

[二]

刘禹锡的“莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣”。苏轼的“江云漠漠桂花湿,梅雨翛翛荔子然”。还有李清照的《鹧鸪天·桂花》:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”清人张云敖的绝句《品桂》:“西湖八月足清游,何处香通鼻观幽?满觉陇旁金粟遍,天风吹堕万山秋。”颂桂的诗句虽多,但是触景伤怀的也不少,如唐朝王建《十五夜望月》:“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/30782885.html?fr=qrl等

描写桂花九月开花的诗句

桂子月中落,天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》月宫秋冷桂团团,岁岁花开只是攀.共在人间说天上,不知天上忆人间.----明代边贡《嫦娥》山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》 遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》芙蓉泣露坡头见,桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留.何须浅碧深红色,自是花中第一流 梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思,何事当年不见收.----李清照《鹧鸪天》

描写桂花九月开花的诗句

桂子月中落,天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》月宫秋冷桂团团,岁岁花开只是攀.共在人间说天上,不知天上忆人间.----明代边贡《嫦娥》山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》 遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》芙蓉泣露坡头见,桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留. 何须浅碧深红色,自是花中第一流 梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋. 骚人可煞无情思,何事当年不见收.----李清照《鹧鸪天》...

九月桂花香前里,

九月桂花香千里 心中最爱就是你 你我分开在两地 唯有相聚在梦里 想说爱你没勇气 千言万语在心里 等你明白我死去 为何我心只有你 猜生死无悔全为有你太烂了! 其实谜底应该是----秋情远逝心藏老爱。

九月桂花香千里 为秋天,第一个字是秋 我的最爱就是你 为我的情人就是你,第二个字取情 你我分开在两地 为隔开或比较远,第三字我选远 唯有相聚在梦里 唯有在梦里才能相聚,说明已逝去,第四字所以我说是逝, 想说爱你没勇气 为在心里,第五字是心, 前言万语在心里 为深藏在心里,第六字应为藏, 等你明白我死去 为老死,第七字我想是老, 为何我心只有你 应为只有爱她心里才有她,第八字不用我说都知道是个爱字吧

关于描写桂花的古诗词有哪些

如下,望采纳: 《鹧鸪天·桂花》【宋·李清照】 暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色,自是花中第一流。

梅定妒,菊应羞,画栏开处冠中秋。

骚人可煞无情思,何事当年不见收? 《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》【宋·李清照】 揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。

风度精神如彦辅,大鲜明。

梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。

熏透愁人千里梦,却无情。

《九月十五,夜月细看,桂枝北茂南缺,未经古 》【宋·杨万里】 桂树冰轮两不齐,桂圆不似月圆时。

吴刚玉斧何曾巧,斫尽南枝放北枝。

《诚斋步月二首》 【宋·杨万里】桂树何曾不长枝,月轮却有不圆时。

若教桂树只管长,拶拆月轮谁补伊。

《月桂》【宋·杨万里】 不是人间种,移从月中来。

广寒香一点,吹得满山开。

《桂》 【宋·周文璞】偶向花边立,悬知病已瘳。

小山今夜月,团树满庭秋。

清露沾丛底,斜河在上头。

须臾香更好,还与碧云浮。

《桂》【宋·戴复古】金谷园林知几家,竞栽桃李作春华。

无人得似天工巧,明月中间种桂花。

《丛桂》 【宋·曾几】 行攀丛桂枝,坐息丛桂影。

王孙胡不归,岁晏雪霜冷。

《桂花》 【宋·姜夔 】空山寻桂树,折香思故人。

故人隔秋水,一望一回颦。

南山北山路,载花如行云。

阑干望双桨,农枝储待君。

西泠荫歌舞,夜夜明月嗔。

弃捐頳玉佩,香尽作秋尘。

楚调秋更苦,寂寥无复闻。

来吟绿业下,凉风吹练裾。

《品桂》【清·张云敖】 西湖八月足清游,何处香通鼻观幽? 满觉陇旁金粟遍,天风吹堕万山秋。

《咏桂》【唐·李白】 世人种桃李,皆在金张门。

攀折争捷径,及此春风暄。

一朝天霜下,荣耀难久存。

安知南山桂,绿叶垂芳根。

清阴亦可托,何惜树君园。

《十五夜望月寄杜郎中》【唐·王建】 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思在谁家。

《杂曲歌辞·桂花曲》【唐·佚名】 可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。

月宫幸有闲田地,何不中央种两株。

诗句—— 人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

-唐·王维《鸟鸣涧》 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只是攀。

共在人间说天上,不知天上忆人间。

-明·边贡《嫦娥》 桂子月中落,天香云外飘。

-唐·宋之问《灵隐寺》 昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。

-唐·李商隐《昨夜》 山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。

-唐·白居易《忆江南》 遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。

-唐·白居易《寄韬光禅师》 芙蓉泣露坡头见,桂子飘香月下闻。

-宋·虞俦《有怀汉老弟》 莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。

-唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹》 江云漠漠桂花湿,梅雨翛翛荔子然。

-宋·苏轼《舟行至清远县,见顾秀才,极谈惠州风物之美》 群子游杼山,山寒桂花白。

绿荑含素萼,采折自逋客。

忽枉岩中诗,芳香润金石。

-唐·颜真卿《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》

与桂花有关的诗词

桂子月中落,天香云外飘桂子:桂花。

传说月中有一棵桂树,所以下云“月中落”。

两句写杭州灵隐寺秋夜景致,月光皎洁,桂子飘香。

唐·宋之问 《灵隐寺》 桂香多露裛,石响细泉回裛:香气袭来。

唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》 莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》江云漠漠桂花湿,海雨翛翛荔子然漠漠:茫茫。

翛翛:潇潇,形容雨声。

荔子:荔枝。

然:同“燃,形容荔枝色红如火。

宋·苏轼《舟行至清远县,见顾秀才,极谈惠州风物之美》何须浅碧深红色,自是花中第一流宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》一抹雕栏,喷清香桂花初绽 清·洪升《长生殿·惊变》“天香生净想,云彩护仙妆”(朱熹)桂花不但芳香袭人,而且树枝挺秀,枝叶丰茂,冬夏常绿。

若是南方庭园栽培,则是“丹葩间绿叶 ,锦绣相叠重”(陆游)宋代范成大在《桂海虞衡志》中记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。

”“桂”名原来由此而来。

描写愁思的诗句

暝色入高楼,有人楼上愁 (李白《菩萨蛮》)音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

(李白《忆秦娥》)弱柳从风疑举袂,丛兰裛露似沾巾。

独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》)楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。

(刘禹锡《潇湘神》)山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。

何日更重游 (白居易《忆江南》)思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。

月明人倚楼 (白居易《长相思》)时节欲黄昏,无聊独倚门 (温庭筠《菩萨蛮》)过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲 (温庭筠《梦江南》)未老莫还乡,还乡须断肠 (韦庄《菩萨蛮》)妾拟将身嫁与,一生休。

纵被无情弃,不能羞 (韦庄《思帝乡》)残月脸边明,别泪临清晓 (牛希济《生查子》)语已多,情未了。

回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草 (牛希济《生查子》)枕前发尽千般愿,要休且待青山烂 (敦煌词)欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里 (敦煌词)暗里回眸深属意。

遗双翠。

骑象背人先过水 (李珣《南乡子》)日日花前常病酒,不辞镜裹朱颜瘦 (欧阳修《蝶恋花》)多少泪珠何限恨,倚阑干 (李璟《摊破浣溪沙》)

赞美敦煌的诗最少五首

敦煌乐

明 杨慎

角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

敦煌曲

明 曾棨

吐蕃健儿面如赭,走入黄河放胡马。

七关萧索少人行,白骨战场纵复横。

敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。

烽烟断绝鸟不飞,十一年来不解围。

传檄长安终不到,借兵回纥何曾归。

愁云惨淡连荒漠,卷地北风吹雪落。

将军锦鞯暮还控,壮士铁衣夜犹著。

城中匹绫换斗麦,决战宁甘死锋镝。

一朝胡虏忽登城,城上萧萧羌笛声。

当时左衽从胡俗,至今藏得唐衣服。

年年寒食忆中原,还著衣冠望乡哭。

老身幸存衣在箧,官军几时驰献捷?

《敦煌太守后庭歌》

年代: 唐 作者: 岑参

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。

太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。

敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。

城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。

美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。

醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。

为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,

此中乐事亦已偏。

赋得边城雪送行人胡敬使灵武

年代:【明】 作者:【王偁】

万里敦煌道,三春雪未晴.

送君走马去,遥似踏花行.

度迹迷沙远,临关讶月明.

故乡飞雁绝,相送若为情.

岁暮赠新安吴用卿

年代:【明】 作者:【王惟俭】

北风吹云云四幕,岁尽穷阴苦寂寞.

忽闻有客来大鄣,清姿绝尘立野鹤.

大鄣山客性耽古,开缄发箧光煜龠.

夏王九牧铸黄金,大泽深山远不若.

于阗雁肪截昆吾,饕文如发双龙攫.

丰隆煽火天公下,紫烟飞尽粉骨薄.

锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索.

会稽内史十五字,崩崖断石压秘阁.

老夫亦出汉螭钩,海虬盘觚绿玉削.

方鼎癸父隐亚文,满堂宾客起错愕.

箧中宝物朽欲死,谁从柯亭裁新龠.

呜呼此事真未易,共君且倾银凿落.

关于“敦煌莫高窟”的诗句有哪些?

在敦煌莫高窟中的古诗有《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》,《敦煌乐》,《敦煌曲》,《宣威苗将军贬官后重经故宅》等。

《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 作者:王偁 “万里敦煌道,三春雪未晴。

送君走马去,遥似踏花行。

度迹迷沙远,临关讶月明。

故乡飞雁绝,相送若为情。

”《敦煌乐》 年代: 明 作者: 杨慎 “角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。

白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。

汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。

梦里身回云阙,觉来泪满天涯。

”《敦煌曲》 年代:明 作者: 曾棨 “吐蕃健儿面如赭,走入黄河放胡马。

七关萧索少人行,白骨战场纵复横。

敦煌壮士抱戈泣,四面胡笳声转急。

烽烟断绝鸟不飞,十一年来不解围。

传檄长安终不到,借兵回纥何曾归。

愁云惨淡连荒漠,卷地北风吹雪落。

将军锦鞯暮还控,壮士铁衣夜犹著。

城中匹绫换斗麦,决战宁甘死锋镝。

一朝胡虏忽登城,城上萧萧羌笛声。

当时左衽从胡俗,至今藏得唐衣服。

年年寒食忆中原,还著衣冠望乡哭。

老身幸存衣在箧,官军几时驰献捷?”《宣威苗将军贬官后重经故宅》 作者:徐铉 “蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。

天子未尝过细柳,将军寻已戍敦煌。

欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。

为将为儒皆寂寞,门前愁杀成中郎。

”...

那些现代歌词里藏着古诗词

1.歌曲名称:人面桃花 相关古诗词:唐·崔护《题都城南庄》 作曲:张云鹏 作词:洛兵 相约在深深墙外 让窗前桃花盛开 拥着我的心 拥着我的梦 和往日的爱 这温柔已经不来 这时光已经不在 只有我的心 牵动我的情 痴痴的等待 相约在都市门外 让心中桃花盛开 拥着我的心 拥着我的梦 和无尽的爱 这温柔已经不来 这时光已经不在 只有我的心 牵动我的情 痴痴的等待 一夜风雨吹过 一阵心痛掠过 重新浮现你的脸 红唇那样激动 笑容那样朦胧 眼神那样的伤感 像那岁月正在流淌 记忆正在遗忘 桃花依旧笑春天 一切都已结束一切又已开始 让你变成我的永远 2.歌曲名称:虞美人 相关古诗词:南唐·李煜《虞美人》 词、曲、编曲、演唱、后期:思茶(serpin) 孤舟 不走 恋着 码头 渔火 点破 夜色 浓稠 思念 喋喋 不休 寂寞 溢出胸口 要怎么收 岁月 漂泊 中光阴变皱 凉意 未透 差一杯 寒酒 浇你走后 化不开的愁 看不见 就能忘了吗? 不牵手 才会更想吧? 红叶秋风 又到过天涯 看不见 就能忘了吗? 才回首 梦里都是她 那时姑苏梧桐秋雨下 ------------------------- 月光 摇落 散作 萤火 诗兴 淡薄 不盈 一握 秋声 萧萧 瑟瑟 红叶 缀满 清波 纷然如昨 回忆 掠过 无力去闪躲 那些 承诺 已经 斑驳 我用沉默 试着去解脱 *repeat 看不见 就能忘了吗? 不牵手 才会更想吧? 红叶秋风 又到过天涯 看不见 就能忘了吗? 才回首 梦里都是她 那时姑苏梧桐秋雨下 曹颖 - 虞美人(2023年4月12日发行同名专辑) 词:南唐 李煜 曲:高晓松 帘外雨潺潺 春意阑珊 罗衾不耐五更寒 梦里不知身是客 一晌贪欢 独自莫凭栏 无限江山 别时容易见时难 流水落花春去也 天上人间 春花秋月何时了 往事知多少 小楼昨夜又多风 故国不堪回首月明中 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 帘外雨潺潺 春意阑珊 罗衾不耐五更寒 梦里不知身是客 一晌贪欢 独自莫凭栏 无限江山 别时容易见时难 流水落花春去也 天上人间 春花秋月何时了 往事知多少 小楼作夜又多风 故国不堪回首明月中 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 春花秋月何时了 往事知多少 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流3.歌曲名称:独上西楼 相关古诗词:南唐·李煜《相见欢》 演唱:邓丽君 4.歌曲名称:胭脂泪 相关古诗词:南唐·李煜《乌夜啼》 演唱:邓丽君 5.歌曲名称:人约黄昏后 相关古诗词:宋·朱淑真《生查子》 演唱:邓丽君 6.歌曲名称:但愿人长久 相关古诗词:宋·苏轼《水调歌头》 演唱:邓丽君(王菲翻唱过) 7.歌曲名称:月满西楼 相关古诗词:宋·李清照《一剪梅》 演唱:安雯 8.歌曲名称:满江红 相关古诗词:宋·岳飞《满江红》 演唱:罗文 9.歌曲名称:别亦难 相关古诗词:唐·李商隐《无题》 演唱:徐小凤 10.歌曲名称:相看泪眼 相关古诗词:宋·柳永《雨霖铃》 演唱:邓丽君 歌曲名称:雨霖铃 相关古诗词:宋·柳永《雨霖铃》 演唱:包美圣 歌曲名称:雨霖铃 相关古诗词:宋·柳永《雨霖铃》 演唱:娄晗 11. 歌曲名称:采莲曲 相关古诗词:唐·李白《采莲曲》 演唱:蔡幸娟 12. 歌曲名称:床前明月光 相关古诗词:唐·李白《静夜思》 演唱:梅艳芳 13.红楼梦歌曲系列 歌曲名称:引子 相关古诗词:《红楼梦》之《引子》 演唱:陈力 歌曲名称:枉凝眉 相关古诗词:《红楼梦》之《枉凝眉》 演唱:陈力 歌曲名称:分骨肉 相关古诗词:《红楼梦》之《分骨肉》 演唱:陈力 歌曲名称:聪明累 相关古诗词:《红楼梦》之《聪明累》 演唱:王洁实 歌曲名称:秋窗风雨夕 相关古诗词:林黛玉《秋窗风雨夕》 演唱:陈力 歌曲名称:葬花吟 相关古诗词:林黛玉《葬花吟》 演唱:陈力 歌曲名称:题帕三绝 相关古诗词:林黛玉《题帕三绝》 演唱:陈力 歌曲名称:红豆曲 相关古诗词:贾宝玉《红豆曲》 演唱:王洁实 14. 歌曲名称:青青河边草 相关古诗词:古诗十九首之《青青河畔草》 演唱:高胜美 15. 歌曲名称:涛声依旧 相关古诗词:唐·张继《枫桥夜泊》 演唱:毛宁 16. 歌曲名称:烟花三月 相关古诗词:唐·李白《送孟浩然之广陵》、唐·杜牧《寄杨州韩绰判官》 演唱:吴涤清 17. 歌曲名称:新鸳鸯蝴蝶梦 相关古诗词:唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书云》 演唱:黄安 18. 歌曲名称:君莫攀 相关古诗词:敦煌曲子词《望江南》 演唱:黄安 19. 歌曲名称:黄鹤楼(古典版) 相关古诗词:唐·崔颢《黄鹤楼》 演唱:晏菲 歌曲名称:黄鹤楼(现代版) 相关古诗词:唐·崔颢《黄鹤楼》 演唱:晏菲 其他: 20.合唱 歌曲名称:送别 相关古诗词:近代·李叔同《送别》 演唱:青燕子演唱组 21.儿歌系列 歌曲名称:春晓 相关古诗词:唐·孟浩然《春晓》 演唱:段丽阳 歌曲名称:静夜思 相关古诗词:唐·李白《静夜思》 演唱:段丽阳 歌曲名称:春晓 相关古诗词:唐·孟浩然《春晓》 演唱:段丽阳 歌曲名称:悯农 相关古诗词:唐·李绅《悯农》 演唱:段丽阳 歌曲名称:相思 相关古诗词:唐·王维《相思》 演唱:段丽阳

现代的诗有哪些

现代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。

现代诗的含义: 1.形式是自由的 2.内涵是开放的 3.意象经营重于修辞。

“古典诗”与“现代诗”的比较: “诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现。

“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”;“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通。

现代诗的特点 * 有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列。

现代诗潮的十大流派 * 现实主义 * 唯美主义 * 象征主义 * 新浪漫主义 * 意象主义 * 未来主义 * 表现主义 * 超现实主义 * 后现代主义 * 具体主义 现代诗歌的分类 诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。

基本的有以下几种: 1.叙事诗和抒情诗。

这是按照作品内容的表达方式划分的。

(1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。

史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。

史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》,俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

(2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。

如,情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。

这类作品很多,不一一列举。

当然,叙事和抒情也不是绝然分割的。

叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。

抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展,应服从抒情的需要。

2.格律诗、自由诗和散文诗。

这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。

(1)格律诗:是按照一定格式和规则写成的诗歌。

它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”。

(2)自由诗:是近代欧美新发展起来的一种诗体。

它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。

美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人,《草叶集》是他的主要诗集。

我国“五四”以来也流行这种诗体。

(3)散文诗:是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。

作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的《野草》。

现代诗的发展 中国现代诗也可以分为两个相对独立的阶段: * 中国现代诗歌:二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌 * 中国当代诗歌:二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌

霓裳羽衣曲的所有资料。

包括诗词。

《霓裳羽衣曲》是唐代一首著名的法曲,传说它是开元年间唐玄宗李隆基所作。

乐曲描写了唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女时仙乐飘飘、舞姿婆娑的情景。

中唐诗人白居易在元和年间见到当时宫廷里表演此曲时,称舞者「不著人家俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊」,俨然是一副道家仙女的打扮。

其舞姿也是「飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生」,「烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼」(白居易《霓裳羽衣歌和微之》)。

现代人常假《霓裳》喻服饰蕴涵的美。

唐代诗人白居易名篇《琵琶行》有句曰:「轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。

」其中,《霓裳》即是唐代大型歌舞曲《霓裳羽衣曲》的简称,《唐会要》称为《破陈乐赤白桃李望瀛霓裳羽衣》,系当时著名法曲。

《霓裳羽衣曲》原为印度舞曲《婆罗门》。

唐代中外文化交流广泛,西域及南亚印度(天竺)一带的音乐大量内传。

贞观年间,朝廷已设有「十部乐」,其中天竺乐是随佛教东传入我国并流行的。

唐玄宗李隆基「洞晓音律」,「凡丝管必造其妙」,均能「制作调曲」(唐??南卓《羯鼓录》);他还「酷爱法曲」,创建梨园,专设「法部」试奏、排练、修改和完成他创作的法曲。

开元年间,河西节度使杨敬述,将经西域辗转传入凉州的天竺佛曲《婆罗门曲》依律创声,献给唐明皇。

李隆基获曲,加以润色并制词,亲自创制成了这首梨园名曲。

天宝十三年,他又易曲名为《霓裳羽衣曲》。

唐明皇引《霓裳羽衣曲》为得意的作品。

开始仅在宫廷表演,开元二十八年,杨玉环在华清池初次进见时,玄宗曾演奏《霓裳》以导引。

当时,大臣张说诗《华清宫》云:「天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳;一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。

」 由于《霓裳》乐调优美,构思精妙,以后各藩镇也纷纷排演此曲。

因此唐代文人都有歌咏或笔录,如王建「新换霓裳月色裙」、元稹「霓裳羽衣偏宛转」,但大多片段零碎,唯白居易例外。

白居易除《琵琶行》外,涉及《霓裳》的诗还有多首。

创作于元和元年的《长恨歌》中,他以「风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣曲」描绘杨贵妃的优美舞姿;而「渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣舞》」句,「惊破」兼有惊断和《霓裳》散序后「入破」两重涵义,双关入诗,别有深意。

唐宪宗元和年间,白居易在昭阳宫陪宴时,欣赏了《霓裳》歌舞曲,「千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞」,深为《霓裳羽衣曲》所迷。

唐敬宗宝历元年,白居易出任苏州刺使,秋后公务之余,渴望再闻此曲,向时任浙东观察使越州刺使的挚友元稹打听。

元稹部属虽多有能歌善舞者,但已无人知晓《霓裳》了,没法歌舞表演,只得寄上乐谱回复。

白居易得谱后,感慨万千,便作《霓裳羽衣歌》诗和元稹。

诗中,白居易对乐曲结构、舞姿等作了细致的描述,并且说「杨氏创声君造谱」,又自注道:「开元中,西凉节度使杨敬述造。

」——霓裳羽衣歌和微之 我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳,千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞。

舞时寒食春风天,玉勾拦下香案前,案前舞者颜如玉,不著人家俗衣服,虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊,娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。

磬箫筝笛遰相搀,击擫弹吹声逦迤,散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。

中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆,飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生,烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情,上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。

繁音急节十二偏,跳珠撼玉何铿铮,翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。

当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足,一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。

湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭,移领钱唐第二年,始有心情问丝竹。

玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙,清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。

虚白亭前湖水畔,前后秖应三度按,便除庶子抛却来,闻道如今各星散。

今年五月至苏州,朝钟暮角催白头,贪着案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。

秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问,闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无?答云七县十万户,无人知有霓裳舞,唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。

四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中,千姿万状分明见,恰与朝阳舞者同。

眼前仿佛睹形质,昔日今朝想如一,疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出。

我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗,君不见,我歌云:惊破霓裳羽衣曲;又不见,我诗云:曲爱霓裳未拍时。

由来能事皆有主,杨氏创声君造谱,君言此舞难得人,须是倾城可怜女,吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土,娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是,君试从容听我语:若求国色始翻传,但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举,李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取。

赞美祖国的现代诗歌

红军长征诗歌一部两万五千里的浩瀚史诗 独版在二十世纪的中华大地 前无古人后无来者的千古绝唱 抄在了斯诺的美式笔记里 让全人类的读者 为之颤栗 史诗因围剿的抑窒奋然起笔 几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤 七百二十个日日夜夜 展开了万水千山立体交叉的磅礴运思 艰难险阻多项辐合惊心动魄 力挽狂澜伏笔照应百感交集 声东击西运筹帷幄回肠荡气 霞光曙色彩线穿珠升华妙笔 风潇潇马嘶嘶穿越雪山 天苍苍地茫茫爬过草地 路迢迢人急急意志如钢 诗浩浩歌漫漫创造壮举 造就了一种精神 震惊了两个世纪 把濒临绝境的旧中国 走出了柳暗花明翻天覆地 这条英雄的路啊 还要我们继续 坚定不移勇往直前 一直走下去

现代人写的古诗写秋

诗中河 1.关关雎鸠,在河之洲。

(《诗经?关雎》) 2.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 3.大漠孤烟直,长河落日圆。

(王维:《使至塞上》) 4.白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:(登鹳雀楼》) 5.旦辞黄河去,暮宿黑山头。

((木兰辞》) 6.无限山河泪,谁言天地宽。

(夏完淳:《别云间》) 7.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

(李白:《望庐山瀑布》) 8.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

(苏轼:《题惠崇春江晚景》) 9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

(王之涣:《凉州词》) 10.三万里河东人海,五千仞岳上摩天。

(陆游:《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 诗中江 1.至今思项羽,不肯过江东。

(李清照:《夏日绝句》) 2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

(柳宗元:《江雪》) 3.野径云俱黑,江船火独明。

(杜甫:《春夜喜雨》) 4.江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南)) 5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼:《题惠崇6.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

(李白:《早发白帝城)) 7.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

(李白:《送孟浩然之广陵》) 8.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

(张继:(枫桥夜泊》) 9.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 10.正是江南好风景,落花时节又逢君。

(杜甫:(江南逢李龟年)) 诗中山 1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。

(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 5.空山不见人,但闻人语响。

(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月}) 7.相看两不厌,只有敬亭山。

(李白:《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 9.青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼:《题西林壁》) 诗中水 1.所谓伊人,在水一方。

(《诗经?蒹葭》) 2.水何澹澹,山岛竦峙。

(曹操:3.白毛浮绿水,红掌拨清波。

(骆宾王:《咏鹅》) 4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。

(李白:《望天门山》)) 5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游:《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白:《赠汪伦》) 7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

(刘禹锡:《竹枝词》) 8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南》) 9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

(杨万里:《小池》) 10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》)

诗词的介绍

诗词是诗歌和词的统称。

所谓诗词,是指主要以唐诗和宋词为代表的中国传统诗歌。

诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。

诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。

诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。

《尚书.虞书》:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。

”《礼记.乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。

”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。

诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。

此外诗歌又可以按照不同的表现形式分为现代诗和古体诗,在近代新月诗社很好的继承了现代诗和古体诗的关系,在自由的同时强调诗歌的音乐美、建筑美。

词起于五代与唐,流行于宋的一种文学体裁。

文体名,诗歌的一种一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 起于唐代,盛于宋代。

原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变, 因此又叫长短句。

有小令和慢词两种,一般分上下两阙最早的中国诗歌并没有格律的限制,到了唐朝,由于以诗歌作为科举的手段,出现了对音韵句法的严格规定,称为格律。

自此,中国古典诗词在形式上和艺术上都上了一个新的台阶。

诗词格律主要包括三部分内容:音调、用韵、章法。

其中以音调最为重要。

学习和了解诗词格律对我们的创作来说是很重要的。

会用才能活用,不会用只能乱用。

下面将需要了解的诗词格律常识总结在下面,这些也是最基本的东西了。

以下所说的诗词格律,只是学写旧体诗的人应该了解的基本知识,但今天的学校教育已经基本没有这方面的课程了,只有大学的“汉语言文学”专业会涉及其中一小部分东西,因此,您看了下面的介绍一时不明白是绝对正常的,而且您也不必要去深究它。

重要说明:为了追求格律的严谨约束了您的灵感才是最不值得的。

今天的人学写旧体诗,即不需要也没必要严格按照格律的约定的。

即使在古代,优秀的骚人墨客也大胆冲破格律的束缚创作出大量优秀的“变体”出来。

豪壮:1 我欲学古风,十步杀一人2 李白的,随便找沉郁悲怆:杜甫的,也是随便找优美:李清照林黛玉

我要五首不同朝代的古诗,五首现代的诗,五首外国的诗

送别(隋朝民歌)杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?十五夜望月(王建)中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《归 家》 〔唐〕杜 牧稚子牵衣问, 归来何太迟? 共谁争岁月, 赢得鬓边丝?《乡 思》 [宋]李 觏人言落日是天涯,望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

《京 师 得 家 书》 〔明〕袁 凯江水三千里,家书十五行。

行行无别语,只道早还乡。

天净沙 秋思(马致远)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》 (艾青)《乡愁》《乡愁四韵》 (余光中)《乡愁》 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去英国诗人Rupert Brooke(鲁珀特?布鲁克)的The Old Vicarage,Grantchester( 格兰切斯特的老神舍 )罗伯特·彭斯我的心儿在高原,我的心不在这儿, 我的心儿在高原,追逐着鹿儿。

追逐着野鹿,跟踪着獐儿, 我的心儿在高原,不管我上哪儿。

别了啊高原,别了啊北国, 英雄的家乡,可敬的故国; 不管我上哪儿漂荡,我上哪儿遨游, 我永远爱着高原的山丘。

别了啊,高耸的积雪的山岳, 别了啊,山下的溪壑和翠谷, 别了啊,森林和枝桠纵横的树林, 别了啊,急川和洪流的轰鸣。

我的心儿在高原,我的心不在这儿, 我的心儿在高原,追逐着鹿儿, 追逐着野鹿,跟踪着獐儿, 我的心儿在高原,不管我上哪儿。

莱蒙托夫《祖国》 我爱祖国,但却用的是奇异的爱情! 连我的理智也不能把它制胜。

无论是鲜血换来的光荣, 无论是充满了高傲的虔诚的宁静, 无论是那远古时代的神圣的传言, 都不能激起我心中的慰藉的幻梦。

但是我爱---自己不知道为什么 它那草原上凄清冷漠的沉静, 它那随风晃动的无尽的森林, 它那大海似地汹涌的河水的奔腾, 我爱乘着车奔上那村落间的小路, 用缓慢的目光透过那苍茫的夜色, 惦念着自己夜间住宿之处,迎接着 道路旁点点微微颤动的灯火。

我爱那野火冒起的轻烟, 草原上过夜的大队车马, 苍黄的田野中小山头上, 那一对闪着微光的白桦。

我怀着人所不知的快乐, 望着堆满谷物的打谷场, 覆盖着稻草的农家草房, 镶嵌着浮雕窗板的小窗, 而在有露水的节日夜晚, 在那醉酒的农人笑谈中, 观看那伴着口哨的舞蹈, 我可以直看到夜半更深。

休斯《黑人谈河流》我了解河流:我了解像世界一样古老的河流,比人类血管中流动的血液更古老的河流。

我的灵魂变得像河流一般深邃。

晨曦中我在幼发拉底河沐浴。

在刚果河畔我盖了一间茅舍, 河水潺潺催我入眠。

我瞰望尼罗河,在河畔建造了金字塔。

当林肯去新奥尔良时, 我听到密西西比河的歌声, 我瞧见它那浑浊的胸膛 在夕阳下闪耀金光。

我了解河流: 古老的黝黑的河流。

我的灵魂变得像河流一般深邃。

潼关这首诗是什么意思

《潼关》

清·谭嗣同

终古高云簇此城,

秋风吹散马蹄声。

河流大野犹嫌束,

山入潼关不解平。

译文

这位英气勃发的少年,骑马登上半山间的潼关古道,傍山监河,乘兴前进,任清脆的马蹄声被猎猎西风吹散、吹远,飞入滚滚的云涛里。大概从古到今,这巍峨的潼关就被白云,团团簇拥着,一直不曾解围吧?

扩展资料:

《潼关》是一首谭嗣同14岁时写的诗,该诗是七言绝句。当时他随父亲到甘肃上任,途经过陕西潼关,被北方特有的壮阔风景所震撼,写下此诗。

创作背景

公元1878年秋,十四岁的谭嗣同(1865—1898),从湖南故乡赴甘肃兰州父亲任所途中,经过陕西潼关,在这里饱览了一番北国山河的壮丽风采,故作此诗。

参考资料:百度百科-潼关

古诗词四首

1折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

2辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

3九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人材。

4峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌躇(chú)。

伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦。

亡,百姓苦。

爱国古诗词,并说明理由

从军行杨炯烽火照西京,心中自不平。

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声。

宁为百夫长,胜做一书生。

出塞王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

军城早秋严武昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏,莫谴沙场匹马还。

春望杜甫国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

满江红岳飞怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

这首曲是作者于元文宗天历二年(1329年)在就任陕西行台中丞的途中所作。

潼关位于东西两京(洛阳、长安)之间,历来是兵家必争之地,常常触动行经者的怀古之情。

这首曲借凭吊潼关古迹,表现了一个历史的主题:在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活。

全曲可分三层:第一层(前三句)写潼关的雄伟气势,以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中,以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃,从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要,然后用“表里山河”一语收住,暗示它是历来兵家必争之地,由此自然引出下一层的感慨内容。

第二层(中间四句)写作者路经潼关时的所见所想。

“望西都,意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生的样子。

“西都”即长安,曾经是好几个朝代的都城,它繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载,可如今眼前只剩下一片荒凉。

“宫阙万间都作了土”,便是这由盛到衰过程的真实写照。

这是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史,而没有直接提到战争,然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上。

第三层(最后两句)写作者的感慨:一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建豪华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。

“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,这其实是作者对以往历史所作的概括与评判。

作者在当时的历史条件下有这样的认识是难能可贵的。

白马篇 (曹植)白马饰金羁, 连翩西北驰。

借问谁家子, 幽并游侠儿。

少小去乡邑, 扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓, 楛矢何参差。

控弦破左的, 右发摧月支。

仰手接飞猱, 俯身散马蹄。

狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。

边城多警急, 胡虏数迁移。

羽檄从北来, 厉马登高堤。

长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端, 性命安可怀?父母且不顾, 何言子与妻?名编壮士籍, 不得中顾私。

捐躯赴国难, 视死忽如归。

【赏析】在这首诗中,曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象,借以抒发自己的报国激情。

诗歌的风格雄放,气氛热烈,语言精美,称得上是情调兼胜。

诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。

接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字,极尽绘声绘色之能事,写出他的飒爽英姿和高超的武艺,笔墨之间沸腾着一股激越高亢的情绪。

这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑”,大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。

诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为,而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。

诗歌的最后几句,道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀,音哀气壮,声沉调远,大有易水悲歌的遗韵。

诗歌采用了倒叙、补叙的手法。

诗歌以“白马饰金羁,连翩西北驰”突兀而起,又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。

继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情;最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。

如此章法,象电影中的“闪回”,使白马英雄的形象渐次深化,忧国去家,捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现。

关 山 月 陆游和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。

它以时间为触发点,巧妙地通过一个守边士兵的口吻,分别从其所闻、所见、所感三个层面展开。

全诗十二句,四句一段一转韵,相应地构成三大段。

前四句写将军:临边不战,沉湎声色,弛废战备。

次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬。

后四句写遗民:渴望恢复,连年落空,忍死等待。

月亮是全篇的背景光源,三种人都是今夜月下的不眠之人,苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。

诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”,而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨...

谁有元曲、诗经、唐诗宋词?一首,短的,带意思

诗经·蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

【注释】 蒹葭(jiān jiā):蒹,荻,像芦苇。

葭,芦苇。

苍苍:茂盛的样子。

为:凝结成。

所谓:所念. 伊人:这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。

在水一方:在河的另一边。

溯洄(sù huí)从之:意思是沿着河道走向上游去寻找她。

溯洄,逆流而上。

从,追,追求。

阻:险阻,难走。

溯游从之:沿着直流的河道走向上游寻找她。

游,流,指直流的水道。

宛在水中央:(那个人)仿佛在河的中间。

宛,仿佛,好像。

凄凄:茂盛的样子。

现在写作“萋萋”。

晞(xī):干。

湄(méi):水和草交接的地方,指岸边。

跻(jī):登,上升。

坻(chí):水中的小洲或高地。

采采:茂盛鲜明的样子。

已:止,这里的意思是“干,变干”。

涘(sì):水边。

右:向右拐弯,这里是(道路)弯曲的意思。

沚(zhǐ):水中的小块陆地。

《蒹葭》是秦国的民歌,这是一首爱情诗,写在恋爱中一个痴情人的心理和感受,十分真实、曲折、动人。

“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称,皆水边所生。

“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色,暗衬出主人公身当此时此景的心情。

“所谓伊人,在水一方”,朱熹《诗集传》:“伊人,犹彼人也。

”在此处指主人公朝思暮想的意中人。

眼前本来是秋景寂寂,秋水漫漫,什么也没有,可由于牵肠挂肚的思念,他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边,于是想去追寻她,以期欢聚。

“遡洄从之,道阻且长”,主人公沿着河岸向上游走,去寻求意中人的踪迹,但道路上障碍很多,很难走,且又迂曲遥远。

“遡游从之,宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗,但不论主人公怎么游,总到不了她的身边,她仿佛就永远在水中央,可望而不可即。

这几句写的是主人公的幻觉,眼前总是浮动着一个迷离的人影,似真不真,似假不假,不管是陆行,还是水游,总无法接近她,仿佛在绕着圆心转圈子。

因而他兀自在水边徘徊往复,神魂不安。

这显然勾勒的是一幅朦胧的意境,描写的是一种痴迷的心情,使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。

下面两章只换少许字词,反复咏唱。

“未晞”,未干。

“湄”水草交接之处,也就是岸边。

“跻”,升高。

“右”,迂曲。

“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。

唐诗 金陵酒肆留别 李白(唐) 风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相逢,欲行不行各尽觞。

请君试问东流水,别意与之谁短长? 【注释】 1.金陵:今南京。

酒肆:酒店。

留别:临别留诗给送行者。

2.吴姬:吴地的女子,这里指酒店中的侍女。

压酒:压糟取酒。

古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。

3.子弟:指李白的朋友。

4.欲行:要走的人,指李白自己。

不行:送行的人,指金陵子弟。

5.尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。

【诗文解释】 风吹柳絮满店都是香味,吴地的女子压好了酒请客人品尝。

金陵的年轻朋友们多来为我送行,送与被送的人都频频举杯尽觞。

请你们问问这东流的水,离情别意与它相比究竟谁短谁长? 宋词 念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江(1)东去,浪淘(2)尽,千古风流人物。

故垒(3)西边,人道是,三国周郎(4)赤壁。

乱石穿空(5),惊涛拍岸,卷起千堆雪(6)。

江山如画,一时多少豪杰! 遥想(7)公瑾当年,小乔(8)初嫁了,雄姿英发(9)。

羽扇纶巾(10),谈笑间,(11)樯橹灰飞烟灭。

故国(12)神游,多情应笑我,早生华发(13)。

人生如梦,一尊(14)还酹(15)江月。

【注释】 1.大江:长江。

? 2.淘:冲洗。

3.故垒:黄州古老的城堡,推测可能是古战场的陈迹。

过去遗留下来的营垒。

4.周郎:周瑜,字公瑾,为吴建威中郎将,时年24岁,吴中皆呼为“周郎”。

5.穿空:插入天空,又作“崩云”。

6.雪:比喻浪花。

7.遥想:形容想得很远。

8.小乔:乔玄的小女儿,周瑜之妻。

9.英发:英俊勃发。

10. 羽扇纶(guān)巾:手摇羽扇,头戴纶巾。

这是古代儒将的装束,词中形容周瑜从容娴雅。

纶巾:古代配有青丝带的头巾。

11.樯橹:这里代指曹操的水军战船。

樯,挂帆的桅杆。

橹,一种摇船的桨。

12.故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。

指古战场。

13.华(huā)发:花白的头发。

14.尊:通“樽” ,酒杯。

15.酹(lèi):(古人祭奠)以酒浇在地上祭奠。

这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。

以酒洒地,是向鬼神敬酒的方式。

注:一樽还酹江月,“还”字的读法 古时只有一个读音。

是 huán 其实就是在现代,稍早一点——比如1960年代,在咱家乡一带,也是只有一个 读音,没有普通话中“hái”这个读音。

也就是说,在用于“归还”的“还”时,读作“ huán”,在用作“还是”、“还有”这一义项时,仍然读作“ huán”。

事实上在古诗词中没有“还是”、“还有”的用法。

hái这个读音最早是在明清小说中开始出现的。

如《红...

关于古诗词的知识,丰富一点

诗歌发展的历程 ↓1、古歌谣 ↓2、诗经:305篇,5篇有目无辞,亦称“诗三百”。

我国第 一部诗歌总集,诗经的“六 艺”:风(15国风160篇)、雅(朝廷官吏作品105篇)、颂(庙堂祭祀乐歌40篇)、赋(直陈其事)、比(打比方)、兴(先言他物,然后引出所歌咏之事)。

↓3、楚词:以屈原为代表继承“诗经”传统,创浪漫主义新诗体。

↓4、汉乐府:“乐府”是负责采风的音乐机关名称。

“乐府双璧”:《木兰诗》、《孔雀东南飞》 ↓5、唐诗:我国诗歌的黄金时代,三大诗人 ↓6、宋词:豪放派(苏辛派)婉约派(姜夔、刘永、李清照) ↓7、元曲:含散曲和杂剧 ↓8、自由诗(新诗):五四运动后的诗歌

古诗赏析《东栏梨花》(追加分)

一、东栏梨花 苏轼 梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城 。

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明! 翻译: 如雪偶般又轻又薄的梨花瓣烦刻间已飘飞满地。

这一刹那的景象使我们顿悟了人生,最美的时刻也就是开始领悟到人生凄然的时刻。

清明时节,草熏风暖,梨花如雪,已是募春繁华过眼即空,但是这一刻仍是一年当中最美的,人生能有几度清明? 诗人以柳青衬梨白,可谓是一青二白,这就抓住了梨花的特点,它不妖艳,也不轻狂的神态,又在“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。

其实,这“一株雪”不正是诗人自己的化身吗?因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。

在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,你看梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的;诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。

二、古诗词赏析方法 1、古诗分类: 绝句:五言绝句 七言绝句 律诗:五言律诗 七言律诗 律诗:首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8) 2、方法指导: (1)从作者入手,联系已知作者的生活经历,风格知识理解内容; (2)借助于诗词的标题、注释、写作背景,理解诗人写作意图; (3)从语言入手,抓住诗词中关键词句(动、形容词、议论和抒情的词句) ( 4) 词表现手法的赏析(情景交融、托物言志、化静为动 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。

3、诗词题材和作者的风格特点: 田园: 对田园生活的向往和热爱之情,归隐田园的渴望。

(陶渊明、王维、孟浩然) 边塞:反映边塞的苦寒,寂寞生活和思念家乡亲人,渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。

(王昌龄、高适、岑参、范仲淹) 忧国(民):表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情,对统治者的担忧、不满。

(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、) 咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴,吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、) 送别:诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、) 思乡:抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉,对家乡、亲人的思念之情。

(马致远、崔颢、苏轼、) 咏(物)志:借歌咏自然事物来表达。

志向、心愿,抒发对。

愤慨、不满。

(曹操、李白、韩愈、 ) 写景: 对大自然、对生活的热爱之情,对祖国大好河山的赞美和热爱之情。

叙事: 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤。

之情)。

(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》) 爱情:写男女爱慕之情和爱情生活,抒发一种相思、离别之苦。

(温庭筠、李商隐、李清照) 怀古:对古人、物、事发出感慨,抒发自己的怀才不遇(壮志难酬),对。

的不满,或对。

寄予。

的愿望。

分析:题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。

因此,要很好地鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解,并能对具体的诗词作出准确地判断。

常见的题材如下: 1、爱情诗这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。

爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。

如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。

2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。

讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。

如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。

3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。

有的点明主题,有的含而不露,引人思考。

著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。

此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。

4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。

因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。

如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。

5、记行诗又称记游诗、行旅诗。

或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。

这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。

这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的。

如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,便不可视作山水诗。

6、边塞诗这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。

唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。

高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄...

最悲伤最哀愁最绝望的古诗词

1、唐·陈陶《陇西行四首·其二》 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人! 2、元· 张养浩《山坡羊·潼关怀古》 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

3、唐 ·孟郊《闻夜啼赠刘正元》 寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。

4、南宋· 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生! 5、宋· 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫。

不思量。

自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗。

正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

古诗词中,鱿值4种物品,你一定不知道啥意思

我很负责任的查资料,陆游没有写过这样的诗,这也不词,词曲应该有词牌名,不是五言诗,又不是词, 且诗词很讲究平仄陆游是爱国诗人,作品很多,据说写了一万多首。

格调总不至于如此水平。

所以这个应该是那个网友编的。

以你提供句子,倒数第三个幄字为例。

我查了,古诗中以幄这个字开头的诗名如下:第一个字是幄的古诗句子《魏博罗令公附卷有回》罗隐寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。

马上固惭消髀肉,幄中由羡愈头风。

蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。

深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。

《代书诗一百韵寄微之》白居易忆在贞元岁,初登典校司。

身名同日授,心事一言知。

肺腑都无隔,形骸两不羁。

疏狂属年少,闲散为官卑。

分定金兰契,言通药石规。

交贤方汲汲,友直每偲偲。

有月多同赏,无杯不共持。

秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。

高上慈恩塔,幽寻皇子陂。

唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。

笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。

儒风爱敦质,佛理赏玄师。

度日曾无闷,通宵靡不为。

双声联律句,八面对宫棋。

往往游三省,腾腾出九逵。

寒销直城路,春到曲江池。

树暖枝条弱,山晴彩翠奇。

峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。

岸草烟铺地,园花雪压枝。

早光红照耀,新溜碧逶迤。

幄幕侵堤布,盘筵占地施。

征伶皆绝艺,选伎悉名姬。

粉黛凝春态,金钿耀水嬉。

风流夸堕髻,时世斗啼眉。

密坐随欢促,华尊逐胜移。

香飘歌袂动,翠落舞钗遗。

筹插红螺碗,觥飞白玉卮。

打嫌调笑易,饮讶卷波迟。

残席喧哗散,归鞍酩酊骑。

酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。

紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。

几时曾暂别,何处不相随。

荏苒星霜换,回环节候催。

两衙多请告,三考欲成资。

运启千年圣,天成万物宜。

皆当少壮日,同惜盛明时。

光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。

攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。

策目穿如札,锋毫锐若锥。

繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。

并受夔龙荐,齐陈晁董词。

万言经济略,三策太平基。

中第争无敌,专场战不疲。

辅车排胜阵,掎角搴降旗。

双阙纷容卫,千僚俨等衰。

恩随紫泥降,名向白麻披。

既在高科选,还从好爵縻。

东垣君谏诤,西邑我驱驰。

再喜登乌府,多惭侍赤墀。

官班分内外,游处遂参差。

每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。

简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。

正色摧强御,刚肠嫉喔咿。

常憎持禄位,不拟保妻儿。

养勇期除恶,输忠在灭私。

下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。

南国人无怨,东台吏不欺。

理冤多定国,切谏甚辛毗。

造次行于是,平生志在兹。

道将心共直,言与行兼危。

水暗波翻覆,山藏路险巇。

未为明主识,已被幸臣疑。

木秀遭风折,兰芳遇霰萎。

千钧势易压,一柱力难支。

腾口因成痏,吹毛遂得疵。

忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。

邂逅尘中遇,殷勤马上辞。

贾生离魏阙,王粲向荆夷。

水过清源寺,山经绮季祠。

心摇汉皋佩,泪堕岘亭碑。

驿路缘云际,城楼枕水湄。

思乡多绕泽,望阙独登陴。

林晚青萧索,江平绿渺弥。

野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。

官舍黄茅屋,人家苦竹篱。

白醪充夜酌,红粟备晨炊。

寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐。

暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。

一点寒灯灭,三声晓角吹。

蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。

念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨。

耳垂无伯乐,舌在有张仪。

负气冲星剑,倾心向日葵。

金言自销《牡丹》罗邺落尽春红始著花,花时比屋事豪奢。

买栽池馆恐无地,看到子孙能几家。

门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。

歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。

《开元即事》徐夤曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。

堂上有兵天不用,幄中无策印空多。

尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。

未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。

中考古诗文

新版中考古诗文默写 1.瀚海阑干百丈冰,_____。

(岑参《白雪歌送武判官归京》) 2.明月别枝惊鹊,_____。

稻花香里说丰年,_______。

(辛弃疾《西江月》) 3.《十则》中论述学习精神和教学态度的语句是“___,__” 4.《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静雅致,令人赏心悦目的语句是“_____,____”。

5.《水调歌头.明月几时有》中“此事古难全”里的“此事是指_____,______。

6.历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现光明前景的诗句是____________,___________。

7.《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是________,______。

8.孟子在《得道多助,失道寡助》中决定战争胜负的三要素及其关系的是_________,____________. 9.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是_______。

10.《岳阳楼记》中直接表达作者宏伟政治抱负的千古名句是______,____。

11.山回路转不见君,________。

12.由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,让人想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话_________,________。

13.生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中孔子的话______,______。

14.居庙堂之高则忧其民,__________。

15.《醉翁亭记》中描写琅琊山四季景色的句子是___________,____________,_____________,____________ 16.描写琅琊山早晚景色的句子是____________,___________,__________. 17.书读得越多,写起文章来就越顺手,诚如杜甫所说的 “读书破万卷,_______。

18.《天净沙?秋思》中表明游子飘泊在外思乡悲情,点明主旨的句子是_____,__。

19.美国在联合国大唱人权高调,真是“_________”,意在借此干涉别国内政。

(用《醉翁亭记》原句) 20.>表现作者交往之雅的句子是:_____,____。

21.面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“______,______”的心态。

(用《岳阳楼记》原句) 22.几处早莺争暖树,______。

23.>中描写边塞奇特景色的句子是:______,______。

24.“________,_______”。

《木兰诗》中的这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。

25.如朋友远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句诗送别,则略显示感伤,不妨用王勃的语句“_______,______”来表达一种豪迈的情怀。

26.《爱莲说》中 “______,濯清涟而不妖“一句表现不与世俗同流合污,洁身自好的品质。

27.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

______________,_____________。

28.登斯楼也,则有_______,_______,______,其喜洋洋者矣。

29.天时不如地利,___________。

30.学而时习之,________。

31.复行数十步,豁然开朗。

________,屋舍俨然,有________桑竹之属。

32.《论语》中论述学与思相辅相成的辩证关系的句子是_______,_____。

33.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》,其原话是:“________,_______;_______,____________? 34、《钱塘湖春行》中直接描写动物的两句诗是:“________,_____。

35.《爱莲说》中比喻某些人不与世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品质的是“________,________。

”最能概括莲花高贵品质的句子是:__________。

36.《马说》中千里马被埋没的直接原因是:______、_______、________,根本原因是:__________。

37.曹操《观沧海》一诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:_______,_______;______,________。

38.刘禹锡《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。

提到古代贤士的一句话是“_______,________。

”引用的孔子说的一句话是“___________?” 39.苏轼《水调歌头?明月几时有》中道尽千载离人心愿的词句:_____,______.表现作者感悟人生哲理的旷达胸襟的词句是:_____________,____________,__________. 40..《山坡羊?潼关怀古》中概括全篇主旨的原句是:________,______. 41.《杜少府之任蜀州》一诗中把对朋友的真挚感情升华为哲理,说明知心朋友声息相通的两句诗是:__________,_________。

42.《得道多助,失道寡助》一文中,作者指出在管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“_______”、“_______”和“________”。

然后提示争取“人和”的实质在于“得道”。

43.诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出的最重要的一条建议是“ ” 44.《曹刿论战》中反映战前政治准备,取信于民的一句话是_________________________. 45.《曹刿论战》中曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是________________________. 46.“________________________ ”,不错的,像母亲的手抚摸着你。

(朱自清《春》) 47.《出师表》中提出的第一条建议是_________________,第二条建议是_______________. 最重要的一条建议是“ _________________________, ” 48.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是__________,_____...

初中古诗赏析方法

如何指导初中生赏析古诗词 首都师范大学附属桂林实验中学 骆崇英 前言:目前,很多的初中学生学习古诗词,课堂上主要是听老师讲解,课后下功夫背诵,大都是以记忆为主,学一首(篇)掌握一首(篇),没能举一反三去赏析古诗词。

在考试时,很多学生赏析古诗词,不知道该如何着手,更不用说深刻领会诗词的意境,体会作者的思想感情了。

《语文课程标准》指出“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。

《初中毕业学业考试说明》中关于古诗词的考查要求是“能筛选并提取文中的信息,分析概括评价作者在文中的观点态度,能领悟内涵并品味语言”。

近几年的中考试题中不乏古诗词赏析类的考题,而且有扩大的趋势。

摘要:本文主要从内容,表现手法,题材和作者作品的风格特点等方面谈如何指导初中学生赏析古诗词,并举出初中阶段常见的古诗词加以说明,浅显易懂。

内容上是从题目、背景、关键词、意象与意境加以阐述,表现手法上是从直接抒情、借景抒情、托物言志、用典四方面说明,最后归纳了古诗词中常见的题材和作者作品的风格特点。

一、多角度把握诗词的内容。

1. 注意题目。

古诗词中有的题目集中而又含蓄概括文章的内容、主旨。

认真地分析题目,有时能很快地把握住所写的内容。

如杜甫的《望岳》,全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。

距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳联想将来的登岳。

“会当凌绝顶,一览众山小。

”只是作者的想象罢了。

2.关注背景资料。

背景资料包括时代状况、人文地理、作者思想、生活经历等,它是为教学任务的顺利完成来服务的。

作为教师对这些背景资料都必须有所了解,在全面了解的基础上根据学情以及教学的要求做适当的选择,以便于合理地运用于教学之中,使其发挥辅助教学的作用。

3.品味关键词。

古诗词中的关键词最能体现古诗词丰富的内涵,慢慢品味,诗词的韵味顿生。

如刘禹锡的《秋词》, “我言秋日胜春朝”的“胜”,一个字便否定了古来的悲秋观念,表现了一种激越向上的思想感情。

4.体会诗中的意象与意境。

意象就是用来寄托诗人主观情思的客观物象。

意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

要领会一首古诗中的意境,至少要弄明白以下几个问题:①、诗中写了哪些景物形象(即意象)。

②、这些景物形象引发的作者怎样的联想?表达了作者怎样的思想感情?如马致远《天净沙·秋思》写了“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”这九个意象,构成了一幅天涯苦旅图,写出了一个 背井离乡、长途跋涉的孤单旅人的愁苦心情。

常见诗歌意象及其意义:月——思乡,水、秋——愁绪 ,莲花——恋情 ,酒、柳、长亭——惜别,兰花——君子 ,菊花——隐士,梅花、蝉——高洁之士 。

常见的审美习惯:“望月怀远”、 “伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。

5. 领悟深层含义。

古诗词以含蓄委婉吸引读者,必须通过字面意思去深刻领会诗词的内容,意境。

如赵师秀的《约客》。

“黄梅时节家家雨, 春早池塘处处蛙。

有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。

”梅雨连绵,这在古典诗词中常用来比喻、衬托无穷无尽的“闲愁”。

《约客》前两句描写江南水乡梅雨之夜的雨景,也正是为下文抒写“闲”情作衬托,渲染气氛,只是它不露痕迹罢了。

“闲敲棋子”这一特写镜头,以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地揭示了候客不至时寂寞、无聊的心情。

一“敲”一“落”,含蓄地表现时间之久,企盼之殷,形象地揭示了候客时间之长和候人者怅惘失望的情绪。

二、了解古诗词常用的表现手法。

1.直接抒情:作者在诗词中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来,让强烈的感情激流直接倾泻而出。

如张养浩《潼关怀古》中的“兴,百姓苦;亡,百姓苦。

”,作者直接抒发对统治者连征战或大兴土木而无视人民疾苦的痛恨之情。

2.借景抒情:通过对实景的描写来抒发作者的感情。

如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,后两句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

”,诗人巧妙地将依依惜别的深情借助于对自然景物的动态描写之中,真正做到了含吐不露而余味无穷。

3.托物言志:通对事物的描写和叙述,表达自己的志向和意愿。

如陆游的《卜算子?咏梅》,“零落成泥碾作尘,只有香如故”,诗人写梅花的目的就是言志,表现自己的高洁情操。

4.用典:也叫用事,它是指援引历史故事或古书中的词语来说明白己观点的一种修辞方式。

如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“怀旧空吟闻笛赋” ,“闻笛赋”,指向秀的《思旧赋》。

作者借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。

“到乡翻似烂柯人”中的“烂柯人”的典故见《述异记》,作者借这个典故比喻自己长期贬谪在外,乍回家乡,仿佛有隔世之感。

三、归纳古诗词的题材和作者作品的风格特点。

古诗词的题材不同,表达的思想感情也就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。

初中阶段常见的古诗词题材及作者的写作风格有...

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