2023cctv诗词大会第一场的题目 诗词大会2023全集完整版
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2023cctv诗词大会第一场的题目 诗词大会2023全集完整版
中国诗词大会贴吧有人在做记录，你可以看看
求一篇以中华诗词大会为话题的高一水平800字作文,加上题目
以前的时候只要看到关于文学的节目我的不会看，看到就想要睡觉。
因为觉得太无聊了。
而今天，在课上老师让我们看，《中国诗词大会》，我以为会很无聊，可我没想到我学到了很多诗句。
例如：“ 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
”“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”等等。
这个节目主要以打擂台的形式为主，节目组从各地选出了热爱古诗词的达人共一百个，包括外国学子，古稀老人，他们组成百人团，挑战选手和百人团同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。
?这个节目中真是藏龙卧虎啊！百人团中高手如云，而挑战者更是功底扎实。
一开始，一首诗念的很好“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”第一位挑战者在第七题挑战失败，但他的成绩不低，124分。
第二位挑战者的成绩是192分，后面的一个超过一个，但最后一位挑战者没有超过前面的选手，一开始他太紧张了，所以一开始就失败了。
看到这些人的努力，我要多背古诗，多积累，就像台上的一位大姐姐说：“我们喝水是为了活着，我们喝茶是为了活的更好。
生活不能仅仅是活着，为了活的更好，所以我们还要有诗和远方。
”说的多好啊！听到这句话，我想到了一句更好的，“活到老，学到老。
”
中国诗词大会题库
(1)本题考查材料内容的归纳.从材料二中可以归结出原因在于：一、流行文化快餐式阅读成为主流；二、教师的教学方法能激发学生学习的热情.（2）本题考查信息的筛选与概括.从材料一中可以找到活动宗旨的介绍，用自己的语句概括表述即可.答案：（1）流行文化快餐式阅读成为主流；古诗词教学未能激发学生学习的热情（或学生不能理解、感悟、品味古诗词的魅力）（意思对即可）（2）透过诗词之美领会中华诗词文化精髓，传承和弘扬社会主义核心价值观；激发国人读诗、爱诗的热情.（意思对即可）
中国诗词大会的标志图有什么寓意
中国诗词大会的标志图中图的右上方是一轮圆月，圆月的中间部分有几笔代表的是稀疏的云； 圆月中左边是一书卷（书轴），中国的中字用墨水泼墨出来的一般似的，像是一个书生手中拿着一本书。
右边是月牙、祥云，右上角是一方印章。
中国诗词大会标志的寓意： 1、体现“海上生明月，天涯共此时”的意境，中国的炎黄子孙都在天涯望着同一轮明月，彼此相望。
2、中国诗词如天空、海洋浩瀚无边，神奇奥妙。
3、中国诗词文化源远流长。
4、共赏一轮明月，同吟中国诗词。
拓展资料：体现中国风的元素有印章、华表、龙纹等，如果将这些元素与“中形图”结合起来，将更好。
参考链接：百度百科-中国诗词大会...
描写快乐的诗句
1、【三衢道中】宋代：曾几
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
译文：梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
2、【登科后】唐代：孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
译文：以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
3、【客至】唐代：杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
译文：草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
4、【闻武均州报已复西京】宋代：陆游
白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
译文：白发将军虎老雄心犹在，收复西京捷报昨夜传来。胡贼说梦妄想永占中原，岂知上天桔我大宋兴泰。列圣仁泽深如雨露普降，大赦诏令快似疾风迅雷。料想明朝寒食祭扫陵墓。一路春风处处梨花盛开。
5、【初见嵩山】宋代：张耒
年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
译文：多少年来，鞍马劳顿，被困于尘埃之中，尘世污浊，我的呼吸都有些不畅了。还好有青山在，它稳健、挺拔、耸立，它披一身青翠，迎接清风雨露，送走晚霞明月。青山的豁达，让我也有了驰骋的胸怀。天色渐晚，北风萧萧，吹走一片云雨，此时，晴空一碧，几座山峰就从云后面走出来了，原来它们是那么的清瘦挺拔、不染一丝尘埃。
描写田园生活的美好自在的古诗词有哪些
杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
杜甫《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
陶渊明《饮酒》采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
形容开心自在的成语
清闲自在 清静空闲，无拘无束.形容生活安闲舒适.安安逸逸 安闲舒适，自由自在 安闲自得 自得：自己感到舒适.安静清闲，感到非常舒适.悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意.形容神态悠闲、心情舒适.闲情逸致 逸：安闲；致：情趣.指悠闲的心情和安逸的兴致.枕稳衾温 形容生活舒适安逸.优游岁月 悠闲舒适地过日子.悠游自得 悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适.形容悠闲而舒适.优游自在 悠闲舒适.希望采纳
求古诗词中的,喜怒哀乐等心情的诗句
以上这些回答，都答非所问，但是这样的问题真不好回答，这只能你多看多背，多去体会，多参考李白，杜甫，陶渊明的，比如以下几首新天新地新气派， 纵横来， 驰骋快。
尽情挥洒， 风流了一代。
阳春三月登高处： 放高歌， 唱世界。
此生注定不言败， 豪情在， 九霄外。
重整旗鼓， 忘却已年迈。
雄风不减似当年： 求民安， 保国泰。
怒： 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。
不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。
哀： 昔日高歌到天外， 今日赋诗在天街。
井冈志士多悲壮， 楚地仁人独慷慨。
读破天书十万卷， 写尽天下兴与衰。
九月九日万众泪， 举国上下为谁哀？ 乐： 如诗如画二十载， 彩笔绘成新世界。
风和日丽多少情？ 春暖花开多少爱？ 情爱化作汪洋海， 在我心中任澎湃。
昔年澎湃到天涯， 而今澎湃到天外
公园 快乐 自由自在 啊 写一句话
秋天的公园里，菊花迎头秋风，争先恐后地开放，五彩缤纷，争奇斗艳，红的似火，白的似玉，黄的似绒球，紫的似玛瑙……形态各异的菊花，有的像热情勇敢的少年，无忌地怒放，有的像含羞的少女，悄悄地打开花苞……五颜六色的菊花，像伸出双手在翩翩起舞，又好像在欢迎游客的到来. 秋天的公园里，银杏叶黄澄澄的，黄黄的叶子你一把把小扇子，扇哪扇哪，为游客扇走夏天的炎热. 秋天的公园里，枫叶红彤彤的，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，为游客邮来了秋天的凉爽. 秋天的公园里，快乐的小朋友在尽情地游玩，有的在做游戏，有的在放风筝，还有的在画秋日里的公园.他们的笑脸，是秋天公园里最美丽的风景了！ 啊，秋天的公园，我喜欢你！...
有关旅行愉快的诗句
1、《旅游》 唐 贾岛 此心非一事，书札若为传。
旧国别多日，故人无少年。
空巢霜叶落，疏牖水萤穿。
留得林僧宿，中宵坐默然。
2、《山居秋暝》 唐 王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
3、《登鹳雀楼》 唐 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
4、《使至塞上》 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
5、《钱塘胡春行 》 唐 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄. 最爱东湖行不足，绿杨阴里白沙堤....
形容一个人放荡不羁,自由自在,轻松愉快,天马行空,有些什么词语...
1. 《登科后》——孟郊 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
2. 这首诗为孟郊于贞元十二年获得进士及第时所作的七言古诗，诗的前两句将作者过去失魂落魄的处境和现今考取功名的得意情境进行今昔对比，突现今朝跃入新天地时的思绪沸腾。
后两句说他在春风里洋洋得意地跨马疾驰，一天就看完了长安的似锦繁花，表现出极度欢快的心情。
3. 登科：唐朝实行科举考试制度，考中进士称及弟，经吏部复试取中厚授予官职称登科。
龌龊（wò chuò）：原意是肮脏，这里指不如意的处境。
不足夸：不值得提起。
放荡（dàng）：自由自在，不受约束。
思无涯：兴致高涨。
得意：指考取功名，称心如意。
疾：飞快。
关于我什么我快乐的作文500字
我读书，我快乐 高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯.”这句话深深地印在我的脑海里. 当我会依依呀呀说话起，就经常一边听爸爸讲故事一边进入甜蜜的梦乡，书中的故事让小小年纪的我体会了悲惨与善良，正义与邪恶.我常常听得如痴如醉，《白雪公主》引得我浮想联翩，《卖火柴的小女孩》又叫我泪如雨珠、、、、、、童话故事开启了我与书的情缘. 上幼儿园时，爸爸买了许多精彩有趣的书给我看，起初我对这些花花绿绿的书籍很是惊奇，不免产生兴趣，把他们当做稀世珍宝一样看待.之后，我看了起来，虽然我还不会拼音，但是我还是一直往下看.不一会儿，我就看得津津有味.我感受了一份简单的快乐，就像品尝一杯甜甜的甘蔗汁. 当我上小学时，爸爸又买了许多书，我借助书上的拼音读了起来，又被书上的故事深深地吸引住了，书本中人物的喜怒哀乐，常常使我牵肠挂肚，看了一遍又一遍，恨不得一下子就把书读完. 光阴似箭，日月如梭，转眼过去了两年，渐渐地我已经不满足只看一般的故事书了，家里爸爸的文学藏书又像磁石一样吸引着我，那些著名的文学书籍使我如痴如醉.书成了我的朋友，有时候去逛街，我都会在书店门口停下，进去看看，就像鱼儿来到了美丽的海洋，还没等书买回家就在书店里贪婪地读着，我很快乐，也很惧怕，这种“窃读”的滋味让我忘乎所以.犹如喝下一杯酸酸甜甜的酸奶. 就让我在知识的海洋里遨游、在书的怀抱里成长吧.2.我读书，我快乐 每个人都有一把金钥匙，打开了无数的智慧大门，而我用这把金钥匙打开了书的智慧之门，走进了飘满书香的花园里，与蝴蝶同舞，在花丛中不断探索，上至天文历史，下至自然地理，无所不好，读书不仅让我快乐，而且还让我体会到了无限的乐趣和许多道理.《居里夫人传》这本书，让我看到一个独立、坚毅，有远大抱负的女学者—居里夫人.让她名留青史的不仅是她伟大的自然发现—镭，还是她那坚持不懈，视名利如粪土，为人类作贡献的精神，让我钦佩，让人仰慕，让人感动！《城南旧事》让我从一个孩子的眼里认识了以前的北京城，写出了真实感受，让人难忘，作者从一个懵懂无知的小女孩成长到一个懂事的小女孩，阅读过本书的人都会有同感的.《爱的教育》讲述小主人公恩里科的友谊故事，其中有几则故事，让人感动得落泪！特别是《小抄写员》那一则故事教育了我们要多从父母的角度出发，多点分担家务，尽量不要让父母担心！《世界历史悬案》让我怀着一颗好奇的心从中探索那些历史未解之谜，让我大开眼界.书，对于我来说是一种非常好的精神食粮，只要它与我作伴，我就会快乐！让我们一起在书的花园中玩耍嬉笑，让我们在金色的阳光下一起快乐的阅读，让我们一起飞向书的蓝天，让我们一起喊：“我读书我快乐！”lz自己选选，
描写校园静谧凉爽的诗词
1、空山新雨后，天气晚来秋。
——唐 王籍 《山居秋暝》释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
2、空山不见人，但闻人语响。
——王维 《鹿柴》释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
3、明月松间照，清泉石上流。
——唐 王维《山居秋暝》释义：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
4、人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——唐 王维 《鸟鸣涧》释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。
青山碧林，更显空寂。
5、众鸟高飞尽，孤云独去闲。
——李白《独坐敬亭山》释义：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
6、随风潜入夜，润物细无声。
——唐 杜甫《春夜喜雨》释义：伴随和风，悄悄进入夜幕。
细细密密，滋润大地万物。
7、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
——南北朝 王籍《入若耶溪》释义：蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
8、锦政慈祥，琴堂安静，万里丰年，一同和气。
—— 宋 无名氏 《醉蓬莱·正香茱试紫》释义：繁华的政治一派祥和，放置琴的房间也是安静的。
9、琴瑟在堂，莫不静谧。
周环掩辟，仰不漏日。
冬日严凝。
—— 唐 顾况 《上古之什补亡训传十三章·十月之郊一章》释义：琴瑟都在房间内，难道这不是一种安静祥和的景象吗？10、便逍遥尤静谧。
休诣。
人常与神仙集。
——元 王哲《渔家傲》释义：于是自在于生活的安静，休息之中，常与神仙相比美。
关于乾坤湾的好词好句
黄河从雪山一路奔流到秦晋峡谷时，她用鬼斧神工创造了乾坤湾的美景。滚滚黄河一路向南流到河怀村时放慢了脚步，突然向西后向东，再向西南流去，转了一个S型弯，形成了一个神秘造型。驻足黄河峡谷西岸，居高临下，鸟瞰乾坤湾，峡谷高深，岸壁峭直，令人惊心动魄，黄河水流浊浪滔滔，咆哮如雷，更显其几度曲折回还之势。远远望去，S型中的东西山势，酷似东西两条鲤鱼围着黄河戏水，好似在寻觅黄河的精灵。传说，远古时，华人始祖伏羲为探求天道，开启文明，从甘肃天水来到陕西延川。当走到黄河西岸时被眼前神奇美景吸引住了。羲皇驻足山上，睁大惊喜双眼，欣然观之。但见位于S型的黄河畔河怀村和伏义村，似黄河巨龙怀抱其间“阴阳鱼”。河东的河怀村就是那个“阴鱼”，河西的伏义村就是那个“阳鱼”。眼前山河之间，四象交辉，六合溢彩，神秘奇妙；耳边涛声阵阵，鸟语声声，天籁齐鸣。通过观日月之变化，观山水之静动，观飞禽走兽之后，他凝神沉思，心智大开，恍然大悟。悟出万物对立统一，阴阳相生相克，变化无穷这一恒古哲理，绘出了“八卦太极图”，创立了阴阳学说，留下了一个古老的神话。这当然有待史学前进一步考究。乾坤湾确酷似天地造化的太极图，她是蕴藏“黄河魂魄”和显露黄河特征的河段。看后，令人沉思遐想。
关于雨中花的诗词
秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
代鹤 白居易 我本海上鹤，偶逢江南客。
感君一顾恩，同来洛阳陌。
洛阳寡族类，皎皎唯两翼。
貌是天与高，色非日浴白。
主人诚可恋，其奈轩庭窄。
饮啄杂鸡群，年深损标格。
故乡缈何处，云水重重隔。
谁念深笼中，七换摩天翮。
郡中见群鹤 张九龄 晓日东田去，烟霞北诸归。
欢呼良自适，罗列好相反。
远集长江静，高翔众鸟稀。
届烦仙子驭，何谓野人机。
关于船（舟）的诗词名句
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
客路青山外，行舟绿水前。
留人不住，醉解兰舟去，一棹碧涛春水绿，过尽晓莺啼处。
轻解罗裳，独上兰舟。
船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮 映山黄帽璃头肪，夹道青烟雀尾炉 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 两水回环抱一洲，不通车马只通舟 兴尽晚回舟，误入藕花深处 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 沙棠作舟桂为楫 浮云似帐月如钩姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
全是经典名句！谨供参考！祝您好运！
关于凭吊古迹的诗词
《子夜四时歌：春歌》年代： 唐 作者： 李白秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
《白槿花》年代： 唐 作者： 白居易秋蕣晚英无艳色，何因栽种在人家？使君自别罗敷面，争解回头爱白花？《戏赠赵使君美人》年代： 唐 作者： 杜审言红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
罗敷独向东方去，谩学他家作使君。
《赠赵使君美人》年代： 唐 作者： 张谓红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
罗敷独向东方去，漫学他家作使君。
《东南》年代： 唐 作者： 李商隐东南一望日中乌，欲逐羲和去得无。
且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。
《采莲女》年代： 唐 作者： 胡宿碧盖缃葩映素秋，此中兰櫂好销忧。
相将共挈青丝笼，一笑同回翠羽舟。
日暮鸣榔随下濑，夜深归櫂怯中流。
东方自有罗敷婿，不顾江边越鄂州。
关于橘子洲头的诗词
沁园春·长沙独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
关于草的诗词
咏草原敕勒歌 北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
【翻译】 敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。
苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
绝句草原黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
草原极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
草原斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
《初春小雨》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《滁州西涧》【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
《丰乐亭游春》【宋】欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
《寄刘驾》【唐】曹邺 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
《边方春兴》【唐】高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
《送别》【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
律诗乌鸦?和塞北草 羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
关于并蒂莲的诗词
关于并蒂莲的诗词鹧鸪天 作者不详烟雨江南五月天，远山泼墨水如蓝。
秦淮两岸临池柳，袅袅依依挽画船。
波似霰，醉红颜，棹摇慵影倚阑干。
藕花深处田田叶，叶上初生并蒂莲。
鹧鸪天是词牌名。
双调，五十五字，押平声韵。
也是曲牌名。
南曲仙吕宫、北曲大石调都有。
字句格律都与词牌相同。
北曲用作小令，或用于套曲。
南曲列为“引子”，多用于传奇剧的结尾处。
关于凉州的诗词
1、凉州词（唐） 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。
译文：被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
2、凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯 ，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？译文：美酒倒满了华贵的酒杯，我正要畅饮的时候，马上琵琶就会不停地响起，仿佛在催促我快点上前作战。
我在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古至今，前往战场的人中有几个人能平安归来。
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2023年高考安徽卷古诗词鉴赏出现的题型及答题技巧
古代诗歌鉴赏题型设计及答题思路一、 第一种模式 ：分析意境型1、提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？2、提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？3.解答分析：这是一种最常见的题型。
所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想像的境界。
它包括景、情、境三个方面。
答题时三方面缺一不可。
4.答题步骤： ①描绘诗中展现的图景画面。
考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。
描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。
一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。
切忌空洞，要答具体。
比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
答题示例1： 春行即兴 李 华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。
”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。
[参考答案]这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色（步骤一）。
但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融（步骤二）。
诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情（步骤三）。
答题示例2： 游月陂 宋?程颢 月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。
万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照，林下泉声静自来。
世事无端何足计，但逢佳节约重陪。
（1）这首诗营造了怎样的意境，表现了诗人怎样的情感？请结合诗歌内容分析。
（3分） [参考答案]诗人写了百尺高台、美丽的水光月色，树林和泉声，（1分）营造了宁静（或静谧、幽静等）（1分）的意境，表达了诗人闲适（或恬淡、自在）（1分）的心情。
（2）“林下泉声静自来”一句诗用什么表现手法？请简析其效果？（3分） [参考答案]反衬（以动写静，以有声衬无声）（1分）。
淙淙的泉声更突出了月夜的寂静。
（2分） 二、 第二种模式 分析技巧型1提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？2提问变体：请分析这首诗的表现技巧（或艺术手法，或手法）。
诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？3解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。
4答题步骤： （1）准确指出用了何种手法。
（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。
答题示例1：与夏十二登岳阳楼 李 白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
对第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法作简要分析。
[参考答案]第三联运用了夸张手法（步骤一）写出岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想象神奇，在云间连榻，在天上“行杯”（步骤二），写出了诗人恍若置身仙境的情景（步骤三）。
答题示例2： 醉落魄?咏鹰 [清]陈维崧 寒山几堵①，风低削碎中原路②。
秋空一碧无今古。
醉袒貂裘，略记寻呼处。
男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举③。
人间多少闲狐兔。
月黑沙黄，此际偏思汝。
[注]①堵：座。
②削碎中原路：形容鹰掠地飞过。
③轩举：意气飞扬。
（1）这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的？请作简要分析。
[参考答案]①主要运用了衬托的手法。
② 借用壁立的寒山、空旷的大地、澄碧的秋空等场景，来衬托鹰的形象。
（把“衬托”答成“烘托”也算对）（2）结合下片的句子，分析词人表达了怎样的思想感情。
[参考答案]①“男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举”，表达了猛气犹存、老当益壮的情怀。
②“人间多少闲狐兔。
月黑沙黄，此际偏思汝”，表达了期待施展抱负、建功立业的志向。
三、 第三种模式 分析语言特色1提问方式：这首诗在语言上有何特色？2提问变体：请分析这首诗的语言风格。
谈谈此诗的语言艺术。
3解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。
能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……4答题步骤：（1）用一两个词准确点明语言特色。
（2）用诗中有关语句具体分析这种特色。
（3）指出表现了作者怎样的感情。
答题示例1： 江 村 杜 甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？请简要分析这首诗突出的语言特点。
[参考答案]清新、自然、质朴（步骤一），描绘的清江、梁上燕、水中鸥构成了一派恬静优雅的自然田园景象；老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可爱；稚子敲针作钓钩的天真无邪，弥足可爱（步骤二）。
不作雕饰，自然成趣，生活意味十足（步骤三）。
四、 第四种模式 炼字型1提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？2提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？3解答分析：...
高考古诗词鉴赏题
诗歌鉴赏题在高考中越来越不可忽缺。
十年来，古诗词测试的基本情况是：全国卷从1996年起，基本是考两道选择题，一道分析理解，一道分析鉴赏。
2002年起，全国卷调整了试题比例，加大了主观题，这意味着考生将被赋予更大的发挥空间。
上海卷自1993年以来，有客观题、主观题，但主观题比例大。
2004年上海市考试手册作出这样要求：“能从主题思想、人物形象、表达技巧、语言风格等方面鉴赏文学作品。
”可见，对古诗词的考查，不是孤立的鉴赏评价，它要求与认读、理解、分析能力综合在一起。
考查考生对作品形象的感知和对情感的审美把握。
尽管上海卷的题型量还未固定，难度上有加大趋势，但如果掌握了一些基本方法，寻找到一些基本规律，是能游刃有余的。
诗歌鉴赏要求考生从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义，注意这十个方面，考生会成为诗词苑囿中的好“园丁”。
怎样应对高考古诗词中鉴赏题：一、抓诗眼、抓意象、明意境诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。
一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。
如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。
意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。
古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。
有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。
优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。
诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。
意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。
可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。
“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。
如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。
今体诗：分为律诗、绝句。
律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。
首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。
绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。
词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。
词又称长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。
根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。
词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。
曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。
是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。
曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。
有关诗词知识的测试范围很广。
1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。
掌握诗词知识，不但要记，还要会用。
1997年上海卷的排序题就是一例。
2023
比喻衬托，各尽其妙 ——《琵琶行》《李凭箜篌引》乐曲描写之比较 一 有人说，世间存在的各种事物，最难写的莫过于声音了。
因为它既看不见，又摸不着。
说它有，它确实存在；说它无，它又不见行迹。
然而我们发现，尽管声音很难写，但还是不乏描写声音尤其是描写乐曲方面的成功之作。
白居易的《琵琶行》和李贺的《李凭箜篌引》就是这方面的典范之作。
虽然这两首诗歌同为描写乐曲的典范之作，但是它们在对乐曲的描写中所采用的描写手法是不尽相同的。
拙文拟就这两首诗歌乐曲描写的手法作一些比较阐述。
二 乐曲描写之难，难就难在它是抽象的，是无形的。
高明的写手总是设法将抽象化为具体，把无形变成有形，这就有必要借助比喻的手法了。
白居易的《琵琶行》写到琵琶大弦和小弦发出的声音时分别用了“嘈嘈”和“切切”两个拟声的极其抽象的词语，读者想借此获得对乐曲的清晰的印象是不可能的。
这点白居易也考虑到了，因此，在“嘈嘈”和“切切”的后面分别加了两个比喻“如急雨”和“如私语”，前者就像下起一场暴雨，后者就像两人在窃窃私语。
这样，读者对大弦和小弦发出的声音的特点就具体可感了。
当然，在琵琶弹奏的过程中，不会一味地用大弦，也不会只是用小弦，而是时而用大弦，时而用小弦，这“嘈嘈切切错杂弹”的乐曲又是怎样的呢？诗中用“大珠小珠落玉盘”将其形象化了：大弦的声音就像大珠子掉落在玉盘里发出的声音，小弦的声音就像小珠子掉落在玉盘里发出的声音，它们互相错杂，交替出现，共同组成了一支美妙的乐曲。
乐曲流畅的时候是“间关莺语花底滑”，乐曲凝滞的时候是“幽咽泉流冰下难”，前者就像黄莺在花下啼叫，后者就像泉水在冰下流动。
如果读者能借此展开联想，自然能够获得对乐曲的“流畅”和“凝滞”的特点的具体印象。
当琵琶的演奏经过短暂的“此时无声胜有声”的停歇进入高潮之后，诗人又用两个比喻对其乐曲进行了描写：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
”它们就像装满了水的银瓶突然被打破水浆迸流而出，它们就像带甲的骑兵突然冲出与敌方刀枪相击，把琵琶弹奏进入高潮时乐曲的情况具体而又形象地展现在读者面前。
最后乐曲收尾时“四弦一声”的乐曲又是怎样的呢？它就像“裂帛”即用力撕开一块布时所发出的声音一样。
就这样，白居易借助一系列比喻的写法，把十分抽象的乐曲写得具体而又形象，把无形的乐曲变换成了各种有形的事物，使读者对琵琶弹奏出来的乐曲，留下了既具体生动又深刻难忘的印象。
李贺也是深谙此道的老手。
在他的《李凭箜篌引》中，描写乐曲清脆时，把它比作“昆山玉碎”；描写乐曲和缓时，把它比作“凤凰叫”；描写乐曲惨淡时，把它比作“芙蓉泣露”；描写乐曲清丽时，把它比作“香兰笑”。
清脆时如昆山玉石跌地破碎，和缓时如凤对凰倾诉衷肠，惨淡时如莲花上洒满露珠，清丽时如幽谷香兰风中递笑。
通过这一组的比喻，就把李凭弹奏的箜篌曲的各种情景具体生动地展现在读者面前。
尽管白居易和李贺在描写乐曲时都用了化抽象为具体，变无形为有形的比喻的描写手法，但是它们在量的控制方面是不尽相同的：在《琵琶行》中，这种描写手法可以说是贯穿于整个演奏过程；而在《李凭箜篌引》中，这种描写手法只是偶一用之。
但它们所产生的艺术效果是相同的。
三 要成功描写乐曲，除了通过各种比喻去直接地表现它之外，还可以通过对乐曲产生的效果的描写间接衬托出来。
李贺的《李凭箜篌引》可以说是把这种间接衬托发挥到了极致。
全诗共十四句，而运用到间接衬托的手法的就有十句之多。
首先诗里写到李凭弹箜篌的声音对空中的浮云所起的作用，“空山凝云颓不流”，连天上的浮云也被这乐曲吸引住了，从而凝滞不动。
这是第一层的衬托。
接着诗中写到这种乐曲对传说中的湘夫人和素女所起的作用，“江娥啼竹素女愁”，江娥（湘夫人）对竹垂泪，素女一脸愁容，她们都被李凭的箜篌曲深深打动了。
这是第二层的衬托。
接着诗中又写到这种乐曲对长安城里的人所起的作用，“十二门前凝冷光”，听到他的乐曲，人们仿佛觉得长安十二城门都笼罩在一片寒光之中。
这是第三层的衬托。
接着又写到这种乐曲对玉皇大帝所起的作用，“二十三丝动紫皇”，连玉皇大帝也被此乐曲感动了。
这是第四层的衬托。
接着诗中又写到这种乐曲对石头所起的作用，“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，就连当年女娲补天用过的石头，仿佛也要被这种乐曲声震破，从而引发了一场石头雨。
这是第五层的衬托。
接着写到这种乐曲对人们所起的作用，“梦入神山教神妪”，它把人们带到梦一般的境界，仿佛看见李凭在教一帮仙女弹奏箜篌。
这是第六层的衬托。
接着写到这种乐曲对水中生物所起的作用，“老鱼跳波瘦蛟舞”，鱼儿听到这种乐曲跃出水面，蛟龙随着乐曲的节拍翩翩起舞。
这是第七层的衬托。
接着又写到这种乐曲对月中的人和动物所起的作用，“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，那个一天到晚在砍桂花树的吴质（吴刚）听到这乐曲，也不砍树了，而是靠在树上凝神静听；那只月兔也听得入了神，连露水打湿了身上也浑然不知。
...
高中高考语文古代诗歌鉴赏
这是总结出的规律，就像数学和物理公式，运用的时候一定要结合具体内容。
【鉴赏示例2023全国II卷】新晴野望 王维新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
注：尘垢：尘埃。
(1)第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字？请简要分析。
(2)尾联描写了一幅什么样的图景？这样写有什么好处？【参考答案】(1)答：分别是“明”和“出”，充分显示出雨后的“新晴”，诗人极目“野望”所见的景色：田野外河水上涨，在阳光照射下“白水”波光邻邻，比平时更加明亮夺目；雨水冲洗后的群山，在太阳照耀下“碧峰”秀出，更加富有层次(2)答：尾联写了农忙时节，农人全家在农田里忙于耕作的景象。
这样写的好处是：再一次突出表现“新晴”这一诗题，因为“新晴”人才能看到农人们“倾家事南亩”的景象。
给前面所绘的一幅表态画面平添无限生机，使整修画面活了起来。
（天津卷）阅读下面这首诗，按要求作答。
（9分）雨过至城中苏家宋·黄庭坚飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。
渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。
花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。
管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。
注此诗作于宋哲宗元祐元年（1086），黄庭坚时任秘书省校书郎，是年，长期贬谪外放的苏轼被授予翰林学士、知制诰等要职。
(1)诗中描写了春雨后的哪些景象？（2分）(2)结合诗句说明颈联运用了哪些艺术手法？（4分）(3)全诗表达了诗人怎样的情感？（3分） 【答案】（1）土涤净 紫烟渐散 雨过日丽 红花沾雨 柳色葱翠(2)①对仗，如“花飞”对“柳拂”，“红香湿”对“绿色匀”。
②比拟，如“柳拂”。
③从视觉、嗅觉、触觉等多角度（运用通感）进行描写，如“衣袖红香湿”。
(3)雨后天晴访友喜悦之情；仕途上的踌躇满志或忙中偷闲的快乐。
（江苏卷）10.阅读下面这首唐诗，回答问题。
秋日题窦员外崇德里新居 刘禹锡长爱街西风景闲，到君居处暂开颜。
清光门外一渠水，秋色墙头数点山。
疏种碧松通月朗，多栽红药待春还。
莫言堆案无馀地，认得诗人在此间。
注：堆案，堆积案头，谓文书甚多。
(1)联系全诗，概括作者“开颜”的原因。
（4分）(2)简要赏析颔联、颈联的写景艺术。
（4分）(3)尾联表达了作者什么样的情感？（3分）(1)朋友新居落成；周围景色优美；白己心情闲适；主人品味高雅；宾主志同道合。
(2)选取景物，铺陈描摹（一渠水、数点山、碧松、红药）；移步换景，富有层次（由远及近、由外而内）；虚实结合，寓情于景（通月朗、待春还）。
(3)赞美恭维之意；羡慕向往之情；志趣相同之感。
高考诗歌鉴赏怎样做啊？
古诗词鉴赏“万能公式” 距离高考时间已经不多，从战略的意义上说，此时最为有效的复习方法，是总结一些靠记忆就能得分的知识点，并熟读熟背。
古诗词鉴赏是一个很容易通过最后突击得到提高的题型，为此，笔者特地整理了近年来的古诗词鉴赏考题，发现考查的点不外乎特定形象（意象）解读、诗歌意境鉴赏、情感主旨提炼、表达技巧分析、语言文字推敲五种。
经分析，发现每一个点都有相应的答题模式可以套入。
现总结出各个点的答题模式，考生只需将其背熟，并在应试时把具体题型对号入座，套入模式作答，就能稳拿分数。
一、特定形象解读类 所谓形象，在古诗词中是指作者创造出来的生动具体的，既能充分寄托作者的主观情思，又能激发人们思想感情的物象。
包括诗歌的人物形象（作者自己的形象和作品塑造的人物形象）、事物形象（咏物诗中所描写的形象，如《石灰吟》中的“石灰”、《蝉》中的“蝉”等）。
解读古诗的特定形象，要把握其内涵，也就是要分析判断形象所包含的作者的思想感情和观点态度。
【设问方式】 这种类型题目的常见设问方式，可分为两种情况，一种是点明了鉴赏对象的，如“XX的寓意是什么？”“诗中XX的形象寄托了作者怎样的思想感情”，“你认为XX图景在作者心中的含意是什么”等；另一种是未点明鉴赏对象的，如“诗人运用了哪些意象来表现其情感”，“诗中描写了一幅什么样的图景，这样写有什么好处”等。
【万能公式】特定形象解读=指出形象+说明形象的具体特征+揭示形象内涵（注：“点明了鉴赏对象”的题目，省略第一项。
）【公式阐释】 解答这一类型的题目，应包括三个要点：1.阅读诗歌，根据题目所指定的范围，找出相关的诗歌形象。
2.结合诗歌内容，对这一形象的特点或具体细节做进一步的描写或说明，使之详细化。
3.揭示形象的内涵，即读懂作者借这一形象所抒发的感情、表达的志向、阐明的道理等，或是这一形象的象征意义、社会内涵、时代内涵等。
【公式运用例析】2023年安徽卷II：小孤山[宋]谢枋得人言此是海门关，海眼无涯骇众观。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。
明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。
诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情？解答：（题目中已指明要解读的形象“小孤山”，故省略要点一。
）小孤山是长江之中地势险要的军事要地（要点二：进一步说明这一形象），此诗托小孤山以言志，表达了诗人尽管身为孤臣，时处末世，也要勇猛坚毅、杀敌报国的壮烈情怀，以及自己能够力挽狂澜、取得抗元胜利的坚定信念（要点三：揭示这一形象的象征意义和时代内涵）。
二、诗歌意境鉴赏类 意境是作品描绘的自然景物、生活图景与所表达的思想感情和谐统一、而创造出来的浑然一体的艺术境界。
问及“意境”的诗歌，必然是“景”“情”兼具的诗歌。
【设问方式】这一类型的常见设问方式有：“这首诗营造了一种怎样的意境？”，“这首诗描绘了一幅什么样的图景？表达了诗人怎样的思想感情？”，“这首诗歌描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？”等等。
【万能公式】诗歌意境鉴赏=描绘了什么样的客观形象图景+图景的特点+作者在其中交融了什么样的感情【公式阐释】如果说意境是“面”，那么意象（形象）则是“点”，一个大的“面”是由一个个小的“点”组成，作者对意象（形象）的选取与描绘，正是其主观情感的流露，意象对于意境的形成起着至关重要的作用。
故此，鉴赏意境，就要结合诗歌中的意象进行合理的想象，把表现意境之“景”充分描摹出来。
解答此类题，应包括三个要点：1.结合诗中的意象，展开适当的想象，描绘诗中展现的图景画面。
2.对这个图景画面做一个简要的总结，常见的写法有：自然清新、恬静美好、清旷冲淡、雄浑壮阔、雄奇伟丽、寂寞冷清、苍凉萧瑟等等。
3.对上面的总结再进行外延的拓展，从中分析出作者的思想感情。
【公式运用例析】2023年天津卷：山居即事王维寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤果松树遍，人访荜门稀。
嫩竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
诗的后四句写出了怎样的景与情？解答：诗的后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹、荷花清新可爱，人们采菱而归的景象（要点一：结合“落晖”“嫩竹”“红莲”“烟火”等意象，展开想象，描绘图景）；这样一幅恬静美好的景象（要点二：对这个图景做一个简要的总结）；表现了诗人悠然闲适的心情（要点三：分析作者的思想感情）。
三、情感主旨提炼类这种类型的题目，主要是要求考生通过理解诗歌的内容，来提炼出作者的思想感情、观点态度。
详细分析作者的情感，是此类题的关键点。
【设问方式】常见的设问方式有：“这首诗表达了作者怎样的思想感情”，“该诗歌表现了作者怎样的情趣”，“这首诗的主旨是什么”等。
【万能公式】 根据题目的不同，有两种不同的表达公式：第一种：情感主旨提炼=抒发了什么情感+内容分析（先提炼情感，后结合事实分析）第二种：情感主旨提炼=描写什么+ 表达/寄寓/揭露什么（先分析事实，后提炼情感）【公式阐释】1、提炼情感的常用套语：“...
高考语文诗歌鉴赏的答题技巧
高考语文诗歌鉴赏的答题技巧 第一种模式分析意象、意境型提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？解答分析：这是一种最常见的题型。
所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想像的境界。
它包括景、情、境三个方面。
答题时三方面缺一不可。
答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。
并准确概括考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。
描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。
一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。
切忌空洞，要答具体。
比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
*第二种模式 分析技巧型提问方式：这首诗用了怎样的表达技巧？提问变体：请分析这首诗的表现手法（或艺术手法，或手法）。
诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？答题步骤：(1)准确指出用了何种手法。
(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
(3)此手法怎样有效传达出诗人怎样的感情。
*第三种模式 分析语言特色提问方式：这首诗在语言上有何特色？提问变体：请分析这首诗的语言风格。
谈谈此诗的语言艺术。
答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色。
(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。
(3)指出表现了作者怎样的感情。
*第四种模式 炼字型提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。
答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。
答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。
(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。
(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
*第五种模式 一词领全诗型提问方式：某词是全诗的关键，为什么？解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。
答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。
(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。
*第六种模式 情感、主旨型提问方式：表达了怎样的思想感情？这首诗的主旨是什么提问变体：这首诗反映了怎样的社会现实？这首诗表现了怎样的情趣？或者结合意境提问，或就某一句某一联发问。
答题步骤：(1)诗歌各句（或相关的句子）分别写了什么内容(2)运用了何种表达技巧(3)抒发什么情感*第七种模式 评价题型提问方式：评价题是先列举出一首或几首诗词，再引用一段古代诗词评论家或后世人对诗词特点的评论语，要求你先判断这个评论是否正确，是否合理，然后阐明理由。
这种题型酷似政史考试中的判断说理题。
其实这类题型只是前六类题型的变体，没有直接提出问题，需要学生自己分析问的是内容、主旨，还是表达技巧，然后结合问题和诗歌进行恰当的表述。
答题思路：(1)认真审题(2)深入阅读理解诗词(3)结合诗歌内容，结合评论答题答题注意：紧扣诗文内容，点面结合地分析；阐明理由时，紧扣评论关键词答题示例：*第八种模式 比较评价题型提问方式：给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价。
答题思路：(1)要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识。
(2)要结合题干中的比较角度（思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等）来寻求诗词的差异性。
(3)要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析。
表述时要注意条理清楚，层次分明。
怎样做好高考的诗歌鉴赏题
一.考前准备阶段，扎稳基础。
首先是掌握必须的文学常识、文化知识。
在古诗中春风秋雨、明月彩霞、江南花鸟、塞外黄沙，甚至金戈铁马、红粉女娃，文房四宝、琴棋书画、亭台轩榭、诗酒文章、历史掌故、轶事趣闻，总之，只要能够入题的，无不被诗人纳入诗中，而且赋于中国味的深意，这就需要我们平时扩大阅读面，尽可能地多了解古人生活的时代，了解古人的生活经历，了解诗人写作时的处境和心境，以便准确把握诗歌的意境。
其次是熟练掌握常见的修辞手法。
古人写诗常用比喻、对比、比拟、夸张、借代、象征、暗示、典故、衬托等手法，委婉地表达感情。
我们平时多注意它们的用法和特点，阅读时多加注意，就能较容易地领悟作者的本意，准确地体会诗人的真情实感。
二.临场鉴赏阶段，把握要求，有的放矢。
首先，从内容的角度将诗歌归类。
一般说来，送别诗多是叮咛对方，赞颂对方。
或诉依依别情或言别后的思念。
咏古诗多是对古代人或事的凭吊。
或为缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或诉自己生不逢时的感慨，或感叹昔盛今衰，借古讽今。
战争诗要么表现保家卫国的豪情，要么表现舍身杀敌的壮烈，要么表现战士凯旋的豪迈，要么表现对战争的厌恶，揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难，控诉封建统治者发动战争的罪恶。
边塞诗则为对边塞军旅生活的描写，或表现边塞苦寒的生活环境，或表现壮丽的边塞风光。
思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念，或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感。
或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。
写景抒情诗和咏物言志诗（包括山水田园诗，隐逸诗等），往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感，或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感，或者表现祖国山河的壮丽，表达对大好河山的无限热爱。
有的则借景（物）来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。
把握了诗歌的内容和题材，在答题时就不会下笔千言，离题万里了。
其次，努力探寻题目中隐含的信息，进一步理解诗歌内容。
可以从三方面入手。
一是分析标题，确定作者表述的对象。
如2002年高考题《春夜洛城闻笛》，我们可以发现标题给出了时间、地点、事件等信息。
而陆游的《剑门道中遇微雨》 ，同样可以给我们这些信息。
有了这些信息，我们稍微思考一下：作者为何而写？写的是什么？便可把握主要方向。
二是阅读内容，寻找与试题有关的词句，将诗眼提取出来。
弄清诗歌的意象，再回头探寻诗歌意境，体会诗歌的意趣。
如：2003年高考题选王维的《过香积寺》，考题围绕“诗眼”二字做足了文章，先问：“第三联两句中的‘诗眼’分别是哪一个字？”然后再问“为什么？”如果我们在这点知识不能过关，你就不可能准确地找出答案，将诗歌的意境赏析出来：山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声，照相馆在青松上日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。
“咽”、“冷”两面三刀字绘声绘色，精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象。
再看赵师秀的《约客》 ：“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
”前句写出对客人失约的强烈不满，而“闲敲”二字看似“闲”，却生动地表现出诗人等人的万分焦急。
王建的《雨过山村》 ，也是如此，首联的“一两家”，准确地写出了山村居民点分散，人稀稀落落的特点。
而“妇姑相唤浴蚕去”后，只剩下中庭的栀子花在静静的开放，人呢？都忙自己的事去了。
借景写人，以闲衬忙，以静衬动。
全诗的意境便展现出来了。
总之，找出诗歌的意象，这是鉴赏的起点。
体会诗歌的意境，是赏析的关键。
三是借助诗歌的标题、序言、注释等资料，寻找答题所需要的信息。
这一点虽然简单，但千万不能忽视。
其三，反复诵读全诗，体味诗歌的语言特点。
一般说来，诗歌语言常见的有以下一些特点： （1）、清新。
表现为语言新颖，不落俗套。
如王维的《山居秋暝》就是如此。
（2）、平淡。
也称质朴。
表现为使用白描，不加修饰，真切深刻而又平易近人，直接而明朗。
如白居易的《村夜》：“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
”如画一般的山村之夜在作者的笔下如此宁静，如此祥和，而如此生动地展现出来。
（3）、绚丽。
主要指富丽的词藻，绚烂的文采、奇幻情思。
如李商隐的《板桥晓别》：“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。
水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
”本来是一次生活中常见的离别，经过诗人那特有的奇幻绚丽的语言，便将现实与幻想融为体，创造出色彩缤纷的童话般的幻境。
（4）、含蓄。
指意在言外，或引而不发，或欲说还休。
如杜牧的《将赴吴兴登乐游原一绝》：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
”诗人托事于物，以登乐游原起兴，说到望昭陵便戛然而止，不再多说一字，但他对祖国的热爱对盛世的追怀，对自无所施展的悲愤，无不包括在内。
（5）、简洁。
指干净利落，言简意赅。
如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
”十个字便将幽居的特点托出。
...
高考诗歌鉴赏
要点1 鉴赏诗歌的语言 鉴赏诗歌遣词的妙处，有以下角度：1、这个字或词是什么意思；2、有没有构成语法现象，如颠倒、活用、用典等；3、运用了什么修辞手法；4、表达出什么样的意境；5、表达了什么样的思想感情；6、是否具有音韵美。
鉴赏诗歌造句的妙处，有以下角度：1、描绘了什么样的景象；2、表达了诗人什么样的情感；3、运用了什么样的手法；4、蕴含了什么样的理趣。
【典例1】阅读下面这一首诗，完成试题。
华子岗 日落松风起，还家草露睎。
云光侵履迹，山翠拂人家。
请谈谈“侵”“拂”两个字的妙处。
答：“侵”字写出了夕阳余晖逐渐消退的过程，和诗人在夕阳西夏时一步步下山的生动情景。
“侵”和“拂”两字运用拟人的手法，增强了动感，也使人想到山色清翠可爱，柔和多姿，表现出诗人对云光山翠的眷念之情，折射出诗人对华子岗的喜爱和留念。
【典例2】阅读下面一首词，回答后面的试题。
更漏子 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一夜夜，一声声，空阶滴到明。
“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”是什么意思？在抒情上有什么特点？ 答：秋夜三更冷雨，点点滴在梧桐树上，这离情又有谁可以理解呢？点出了词的内涵。
该句写人之所闻，融情于景，情景交融。
那一直到天明、没有休止的绵绵秋雨，如主人公的离情连绵不断。
“苦”正是离情的道不清说不明的真实况味，是全词的词眼。
要点2 鉴赏诗歌的表达技巧 要熟练掌握诗歌中常用的修辞手法、表达方式、表现手法和艺术构思技巧 1、修辞手法：比喻、拟人、对比、夸张、对偶、反问、设问、反复、互文等。
2、表达方式：叙述、议论、抒情、描写。
考查的重点是抒情（直接抒情、间接抒情——借景抒情、情景交融、托物言志等）和描写（正面、侧面、细节、动态、静态描写）。
3、表达手法：对照、衬托、渲染、烘托、用典、铺垫、象征、动静结合、虚实相生、借景抒情、借古抒怀、借古讽今、托物言志、以乐景写哀情等。
【典例1】阅读下面一首诗，回答诗后的问题。
白梅 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
（1）在这首诗中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？ （2）作者主要运用了哪些写作手法？表达了怎样的思想感情？ 答：（1）作者塑造的主要形象是梅花，突出了它耐寒、清高、报春的特征。
（2）主要运用了衬托（用冰雪衬托梅之坚毅）、对比（与桃李对比以显示梅之高洁）的手法，表达了诗人坚持理想操守、不与世俗同流合污的思想感情。
【典例2】阅读下面一首宋诗，回答问题。
有美堂暴雨 游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，渐东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸，千杖敲锵羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼惊。
这首诗运用哪些表达技巧来表现了“雨字暴”这一主题？ 答：作者通过侧面烘托、比喻、夸张、联想、想象等手法表达了“雨暴”这一主题。
前三句为侧面烘托，从听觉、触觉、视觉等方面描绘了暴雨欲来的景象。
第四句写雨大，“飞”过大江，极状其势。
五、六句运用比喻，把雨后西湖水比喻成一只盛满美酒的杯，将要溢出，又把雨比喻成敲鼓之声，极状其“暴”。
后两句发挥充分的联想和想象，由眼前暴雨联想到李白“泉洒面”，丰富奇特。
要点3 分析诗歌的形象 诗歌的形象包括人物形象和景物形象两个方面。
诗歌塑造的人物形象常见的有：豪放洒脱的形象（如李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”，表现了李白淡于富贵、傲视圣贤的思想，也放映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格）；忧国忧民、泪湿青衫的形象（如杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐受冻死亦足“诗人并不仅停留在个人的哀怨中，却能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑）；归隐田园、钟情山水的形象（如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山……此中有真意，欲辩已忘言”写的就是悠游自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想）；爱惜人才的形象（如龚自珍“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，其对人才的渴求，毫无遮掩的表现在字里行间）；儿女情长的形象（如李商隐“相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干”，诗人写了暮春时节与所爱女子离别始的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂）等等。
诗歌景物形象安排的一般方式有三种： 1、一组意象 这类诗歌往往摄取一组自然物象，和谐统一的组成自然生活图景。
这图景传达着一种气氛或情调，或就是抒情主体个人感情的载体。
这组物象被赋予了深厚的诗意内涵，并构成了意象群。
它反过来不断强化抒情主体的情绪体验。
如马致远的《天净沙秋思》就通过一组物象描绘了一幅苍凉萧瑟的秋景图，强化了诗人孤寂痛楚、凄怆欲绝的思乡情感。
2、一个中心意象 这类诗歌往往通篇运用隐喻象征或托物言志的艺术手法，集中笔墨描绘一个中心意象。
这类意象，可以是人，也可以是有人格化的物，它既体现出客观物象的特殊性，传达物象的精髓内蕴，也能抒发抒...
自编端午的一首诗
祝福声声吉祥送
端详千古诗意浓
午间粽香阵阵涌
快慰人生喜心中
乐在岁月硕果丰
关于端午节的古诗词
五月初子时，端午又复至.渺渺汨罗边，先人身已逝.忠臣恋故国，良禽思旧枝.知而不复见，心花开无日.双眼影重重，只身行迟迟.迟行遇他者，总误作故知.故知不相见，夜起感露滋.日暮起晚床，狠命吃粽子端 午（唐）文 秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律.端午老 舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
关于端午节的诗词
端午临中夏，时清人复长。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧，九子粽争新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
——唐 杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
——唐 刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
——唐 殷尧潘《端午日》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
——宋 苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
有关端午节的诗词
端午节诗歌1、端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、七律·端午唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
3、竞渡歌（节录）（唐）张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
4、竞渡曲（唐）刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
5、乙卯重五诗（宋）陆游重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
6、节令门·端阳（清）李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
7、七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
8、已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午节诗歌。
端午节诗歌：《竹枝歌》（宋·范成大）五月五日岚气开，南门竞船争看来。
云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。
《竞渡曲》（唐·刘禹锡）灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。
（一）五月五，过端午，赛龙舟，敲锣鼓，端午习俗传千古。
（二）五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。
（三）雄黄酒，洒庭户，小孩头上画老虎。
一，二，三，四，五，家家户户过端午。
（四）粽子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥（五）桃儿红，杏儿黄；五月五，是端阳；粽叶香，裹五粮；剥个粽子沾上糖；幸福生活万年长。
端午古诗词二首
端午【作者】李隆基【朝代】唐端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
关于端午节的古诗
1、《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》 唐·张建封 五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》 唐·褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》 唐·杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
6、《端午》 唐·李隆基 端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基 五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
8、《竞渡诗》 唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、《五月五日》 宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
10、《和端午》 宋·张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
11、《浣溪沙》 宋·苏轼 轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
12、《齐天乐》 宋·杨无咎 疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉， 风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远， 劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板， 胜读离骚章句。
荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
13、《菩萨蛮》 宋·陈义 包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。
年年五月初。
主人恩义重。
对景承欢宠。
何日玩山家。
葵蒿三四花。
14、《渔家傲》 宋·欧阳修 五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。
等闲惊破纱窗梦。
15、《念奴娇》 宋·张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
16、《喜迁莺》 宋·黄裳 梅霖初歇。
乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
17、《花心动》 宋·史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。
纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
18、《已酉端午》 明·贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。
19、《午日处州禁竞渡》 明·汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
20、《午日观竞渡》 明·边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
21、《五日·选一》 明·陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
关于端午节的诗句古诗
五月五日 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午 贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
五日（选一） 陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
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关于端午节的诗词
浣溪沙·端午宋代：苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
端午节就要到了，马上就要开展浴兰活动了，现在的气氛已经十分浓郁，到处都欢欢喜喜，热热闹闹的。
朝云已经将彩色的线绑在手臂上，辟邪的符咒也挂在了头发上，希望能与她相知相守，白头到老。
和端午宋代：张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
现在的人只知道欢欢喜喜的过端午节，其实吃粽子，赛龙舟，只是为了纪念那一缕忠魂啊。
小重山·端午元代：舒頔碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。
千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。
诗人看着别家儿女手缠五彩绳，欢喜庆端阳，心里一阵惆怅。
感叹在这样的日子里，有谁还记得那投江而死的忠魂义士，有谁还记得《离骚》的忧伤？端午三首宋代：赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
诗人在这里同情了屈原，也感叹了自己的遭遇，同样是一片忠心，却无人可诉，无人能听，还是讲给那鹁鸠听吧。
午日观竞渡明代：边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
端午赛龙舟本是开心的事，诗人却有一丝闲愁，是怀念屈原，也是感慨人生。
渔家傲·五月榴花妖艳烘宋代：欧阳修五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄。
犹瞢忪。
等闲惊破纱窗梦。
妖艳的石榴花，碧绿的杨柳，崭新的五彩线，真是一个祥和喜悦的端午节。
那在待字阁中的女儿还是有些说不清道不明的情思。
同州端午唐代：殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
都说每逢佳节倍思亲。
不管是什么时候，思念家乡都是永恒的主题，何况是在端午节这样一个传统佳节呢。
已酉端午元代：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
这个端午节天空不作美，风雨大作，竟无处祭奠没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。
南乡子·端午宋代：李之仪小雨湿黄昏。
重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽，销魂。
空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。
好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨，殷勤。
恰似当时枕上闻。
端午节下着小雨，诗人独自一人在家，甚至连燕子都飞走了，空留下他一人孤独寂寞。
端午日赐衣唐代：杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
形容端午节的诗词有哪些？
1.官衣亦有名，端午被恩荣。
——唐 杜甫《端午日赐衣》 2.节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
——唐 文秀《端午》 3.五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
——宋 欧阳修《鱼家傲》4.好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》5.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》6.入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》7.国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
——宋 张耒《和端午》8.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
——宋 万俟咏《南歌子 端午》9.慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
——宋 杨无咎《齐天乐 端午》10.向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
——宋 高箸《重午怀旧》
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