古诗应用题 古诗应用题100篇及答案
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古诗应用题 古诗应用题100篇及答案
你这几道题回答完可真不容易呀，呵呵......
11、每逢佳节，我们会给远方的亲人写信或发电子邮件，可以引用 每逢佳节倍思亲 这句诗表达自己的思念之情。
12、六年的学习生活，老师对我们倾注了满腔的热血，你由此想到了 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 的名言，以此表达你对老师的热爱和赞美。
13、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人说的那样： 读万卷书 行万里路
时间对每个人来说都是极其珍贵的，可是，王刚就不这么认为，每当看到他沉迷于各种游乐中的时候，你真想对他说： __业精于勤 荒于嬉_______（名人名言）
14、你认为教室里应该张贴怎样的名言警句或千古佳句，请写一句。
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
15、要向妈妈承认错误，可用 这一句歇后语来形容我此时的心情 十五只吊桶打水---七上八下
16、母爱是世界上最伟大的爱，作儿女的怎么能够报答得了母亲的爱呢？这使我想起了两句诗：谁言寸草心 报得三春晖
17、有的同学不认真学习，不知道珍惜时间，老师就语重心长地对他说：一寸光阴一寸金 寸金难买寸阴 少壮不努力 老大徒伤悲
18、改革开放以来，人民靠勤劳和智慧为祖国带来一片生机勃勃的气象，我会用 虎啸青山改革春雷惊大地 龙吟玉宇振兴巨浪拍长天 这么一副对联抒发内心的感叹。
19、看到有的同学挑食，不珍惜粮食时，我会用古诗 谁知盘中餐 粒粒皆辛苦
来劝他；看到有些同学因为一点小事而斤斤计较时，我会用 的名言来告诫他 宰相肚里能撑船
20、根据提示填写学过的古诗词名句。（3分）
例：思念家乡：春风又绿江南岸，明月何时照我还。
1、渴望统一：王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁
2、治学求进：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
3、不能半途而废：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
古诗应用题
）老师期末写评语祝你“更上一层楼.”（2）他不好好学习请你用一首诗来劝他“.少壮不努力，老大徒伤悲.....”（3）对浪费粮食现象“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦......”（4）苏轼《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同（5）当你要报答母亲恩情时用孟郊的“..谁言寸草心，报得三春晖，.”（6）当我们在外地过节时（王维）“.海内存知已，天溽若比邻....”（7）当你看到雄伟的瀑布时“.飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（8）当你把一道难题解开时“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”（9）老人面对黄昏时“夕阳无限好，只是尽黄昏”（10）送别好友时“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”...
六年级上册语文古诗知识竞赛题答案.
六年级语文古诗练习题 一、古诗应用题： 1.在期末写评语时，老师会祝你来年： 2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他。
3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们： 4.有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的 宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句 说明的就是这个朴素的道理。
5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》 6.当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的 来表达对家人的怀念。
7.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句 来表达对远别好友的深情厚谊。
8.来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起 的诗句。
9.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。
就在我 时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是 。
10.爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。
爷爷却叹道： 我赶紧把爷爷的话打住： 。
爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。
”爷爷高兴地笑了。
11、老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。
您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。
这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？ 12、深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔……多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。
望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句： 。
这落叶虽不是春天的“落红”，却具有“落红”的献身精神，不正像我们的老师冯？ 13、湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。
此景象真可谓是 14、即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，我们自然会想到送别诗， 和 的诗句，李白送别 孟浩然时写下了 ，表达了离别之情。
他还在送别好友汪伦时，写下了 的诗句，高适在送别董大时也写了 ， 表达了对好友的美好祝福。
二、古诗词知识竞赛题。
（只填序号） 1.“少壮不努力，老大徒（ ）”出自《汉乐府·长歌行》。
（1）悲伤 （2）伤悲 （3）忧伤 2.晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是（ ）。
（1）似曾相识鸟归来 （2）似曾相识雁归来 （3）似曾相识燕归来 3.《七步诗》的作者是（ ）。
（1）曹植 （2）曹丕 （3）曹操 4. “但使龙城飞将在，不教胡马度（ ）”。
（1）阴山 （2）边关 （3）燕山 5.杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是（ ）。
（1）花重绵阳城 （2）花重锦州城 （3）花重锦官城 6. “春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的（ ）。
（1）《游园不值》 （2）《春望》 （3）《春夜喜雨》 7. “海内存知己，天涯若比邻”是（ ）的诗句。
（1）王勃 （2）李白 （3）白居易 8. “人生自古谁无死，留取丹心照（ ）”是文天祥的诗句。
（1）汉青 （2）汗青 （3）汗清 9. “停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中“坐”的意思是（ ）。
（1）因为 （2）坐下 （3）座位 10.杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”的下句是（ ）。
（1）多少楼台烟波中 （2）多少楼台风雨中 （3）多少楼台烟雨中 11. “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是（ ）的诗句。
（1）王维 （2）王之涣 （3）王勃 12.《天净沙·秋思》是一首小令，作者是元代的（ ）。
（1）张养浩 （2）马致远 （3）元好问 13. “野火烧不尽，春风吹又生”一句出自（ ）。
（1）白居易《赋得古原草送别》 （2）王昌龄《出塞》 （3）杜牧《江南春》 14. “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写的是（ ）。
（1）春色 （2）梨花 （3）雪景 15. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自（ ）的《无题》。
（1）李贺 （2）李清照 （3）李商隐 16. “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的（ ）。
（1）《茅屋为秋风所破歌》 （2）《登高》 （3）《蜀相》 17. “三十功名尘与土，八千里路云和月”是（ ）的词句。
（1）岳飞 （2）辛弃疾 （3）陆游 18.龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”句中，“红”是指（ ）。
（1）红色 （2）花 （3）树叶 19. “海上生明月，（ ）共此时”是张九龄的名句。
（1）天地 （2）天下 （3）天涯 20. “莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自（ ）的《别董大》。
（1）高适 （2）岑参 （3）王昌龄 21. “正是江南好风景，落花时节又逢君”中的“君”是指（ ）。
（1）李延年 （2）李龟年 （3）崔九 22. “别时容易见时难”“相见时难别亦难”分别是（ ）的诗句。
（1）李煜、柳永 （2）柳永、李清照 （3）李煜、李商隐 三、古诗七彩园：（填色彩） 1、 云翻墨未遮山， 雨跳珠乱入船。
2、山外 山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 3、等闲识得东风面，万紫千 总是春。
4、 玉妆成一树高，万条垂下 丝绦。
四、古诗百花园填花名） 1、忽如一夜春风来，千树万树 开。
2、去年今日此门中，人面 相映红。
3、待到重阳日，还来就 。
4、人闲 落，夜静春山空。
5、借问酒家何处有？牧童遥指 村。
五、古诗动物园：（填动物） 1、春 到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2...
题（古诗词,名言警句,歇后语的运用）（含
一、古诗词的运用。
1、若是欢迎远道而来的朋友，我们应该说（ ）。
2、若是好朋友分离，依依惜别，我们可以说（ ） 。
” 3、一般用（ ）这个成语来形容朋友之间关系亲密. 4、每当月亮升起，你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往，就会想起（ ） 5、每当看到春光将桃、李、梨的花一夜间催开时，你自然的想起了（ ） 6、汗代史学家、文学家（司马迁）说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲，它与（唐）代诗人（杜牧）写的《山行》中的（ ）（诗句）中的“于”意思完全相同。
7、来到瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。
仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上，溅起了朵朵美丽的水花。
望着美丽的瀑布，我不禁想起“（ ）”。
8、人们常用杜甫的（ ）一句来赞美老师对学生默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。
9、每逢佳节，我们会给远方的亲人写信或发邮件，可以引用（“ ”）这句诗表达自己的思念之情。
10、生活中既要善于学习他人好的方面，又要善于从不好的方面吸取教训，这正如孔子《论语》的一句话（ ） 11、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人说的那样（“ ”） 12、每当祖国需要你的时候，用（“ ”）来表达自己的决心。
13、同学们，当你们的朋友在学习中浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“ ”）这样的名句来劝告他。
14、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是（ ） 15、“词”是一种可以配乐歌唱的文体，有不同的（词牌），你知道的词牌名有（蝶恋花，西江月，声声慢）。
请默写（ ）的一首词：词名《 》，词中写到（ ） 16、孔子是我国古代著名的教育家，思想家，但他却谦虚地说： “（ ）”而他说的“（ ）”则阐述了学习和思考的辩证关系，教育我们要讲究方法。
17、《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是（ ） 18、苏轼名词《明月几时有》中富有哲理的名句是（ ）。
19、《九月九日忆山东兄弟》一诗中传诵千古的名句是（ ）。
20、《赠汪伦》一诗中，李白用（“ ”）来表达他与汪伦之间的深厚情谊。
21、《示儿》一诗中，写作者心事的诗句是（ ）。
22、读了《匆匆》，我想借用“《长歌行》中的诗句：（ ）”这句名言警句来提醒自己莫让时间“（ ）”。
23、坐在顺水疾驶的船中，两岸景色一晃而过，不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句：（ ）。
24、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是《 》，诗句是（ ）诗句表达了（ ）。
你还能写出其他的爱国诗吗？（ ） 25、唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为（ ）。
其中，李白被称为（ ），杜甫被称为（ ），杜甫生平第一快诗是《 》，抒发了（）。
我们还学过杜甫写景的诗《春夜喜雨》和《绝句》。
26、教育人要积极向上，好上加好：（ ）。
27、说明生命力顽强，用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度：（） 28、读书使人睿智，要想获得广博的知识，就得像鲁迅先生所说：（ ）。
可是，好多同学总是认为没有时间读书，却在游戏机里肆意耗费时间，这让我们想起鲁迅先生的另一句名言（ ）。
29、教育孩子不能大骂，我们的老师教育我们时，常常和风细雨，正似“ （ ）”般滋润着我们心田。
30、（“ ”）是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
我们的日子呢，却是一去不复返。
不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？ 31、我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，（“ ”），强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
32、赠别诗在我国古诗占重要地位，许多著名诗人都有优秀作品，如李白的《赠汪伦》写到（ ）。
杜甫的《江南缝李龟年》写到（ ）。
王维的《送元二使安西 》写到（ ）。
高适的《 送别 》写到（ ）。
33、“行”是古代诗歌的一种形式，除了《古朗月行 》，我们还学过选自“汉乐府”中的《长歌行》其中（ ）一句含有很深的哲理，劝导人们（ ）。
34、又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。
哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢？我几时才能（“ ”）呀！ 35、中秋佳节，皓月当空。
那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，（“ ”）。
亲人啊，可知道海外游子的心！ 36、湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。
此景象真可谓是（“ ”）。
37、（“ ）”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡？ 38、深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔……多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。
望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句：（“ ...
与数学有关的古诗词
我国古代诗词是华夏文明的重要组成部分，是文学的瑰宝.在文学这个百花园中，有些诗同数学时有联姻，如把数字嵌入诗中，有的一首诗就是一道数学题.当你在读联吟诗时，既提高了文学修养，又学会了解题，还能得到美享受.一.数学入诗一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花.这是宋代邵雍描写一路景物的诗，共20个字，把10个数字全用上了.这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口.一片二片三四片，五片六片七八片.九片十片无数片，飞入梅中都不见.这是明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成.读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花.一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝，食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多.这是宋代政治家、文学家、思想家王安石写的一道《麻雀》诗.他眼看北宋王朝很多官员，饱食终日，贪污腐败，反对变法，故把他们比作麻雀而讽刺之.一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一场笑，一人独占一江秋.这是清代纪晓岚的十“一”诗.据说乾隆皇帝南巡时，一天在江上看见一条渔船荡桨而来，就叫纪晓岚以渔为题作诗一首，要求在诗中用上十个“一”字.纪晓岚很快吟出一首，写了景物，也写了情态，自然贴切，富有韵味，难怪乾隆连说：“真是奇才！”一进二三堂，床铺四五张，烟灯六七盏，八九十枝枪.清末年间，鸦片盛行，官署上下，几乎无人不吸，大小衙门，几乎变成烟馆.有人仿邵雍写了这首启蒙诗以讽刺.西汉时，司马相如告别妻子卓文君，离开成都去长安求取功名，时隔五年，不写家书，心有休妻之念.后来，他写了一封难为卓文君的信，送往成都.卓文君接到信后，拆开一看，只见写着“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”.她立即回写了一首如诉如泣的抒情诗：一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我眼望穿，百思想，千系念，万般无奈叫丫环.万语千言把郎怨，百无聊赖，十依阑干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香点烛祭祖问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散！郎呀郎，巴不得二一世你为女来我为男.司马相如读后深受感动，亲自回四川把卓文君接到长安.从此，他一心做学问，终于成为一代文豪.二.诗歌趣题1.数学是一种抽象思维活动，本来与诗无缘，可是清代诗人徐子云竟将「抽象」与「形象」结合在一起，创作出这首数学诗：巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧.三百六十四只碗，看看周尽不差争.三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹.请问先生明算者，算来寺内几多僧？诗句的意思是：寺内有三百六十四只碗，如果三个和尚共吃一碗饭，四个和尚共吃一碗羹，就每个和尚都有得吃，寺内共有和尚多少个？“周尽不差争”意即很准确，晚数就这样，一点也不差.显然这一道代数题，初中生只要稍动脑筋就能解决——设和尚数为x，列出以下的代数式子：x/3+x/4=364,x=624.2.百羊问题明代大数学家程大位著的《算法统宗》一书，有一道诗歌形式的数学应用题，叫百羊问题.甲赶羊群逐草茂，乙拽一羊随其后，戏问甲及一百否？甲云所说无差谬，所得这般一群凑，再添半群小半群，得你一只来方凑，玄机奥妙谁猜透？此题的意思是：一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方.有一个牵着一只羊的人从后面跟来，并问牧羊人：“你的这群羊有100 只吗？”牧羊人说：“如果我再有这样一群羊， 加上这群羊的一半又1/4群，连同你这一只羊，就刚好满100只. ”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只？此题的解是：（100-1）÷（1+1+1/2+1/4）=36只3.李白打酒李白街上走，提壶去打酒；遇店加一倍，见花喝一斗；三遇店和花，喝光壶中酒.试问酒壶中，原有多少酒？这是一道民间算题.题意是：李白在街上走，提着酒壶边喝边打酒，每次遇到酒店将壶中酒加一倍，每次遇到花就喝去一斗（斗是古代容量单位，1斗=10升），这样遇店见花各3次，把酒喝完.问壶中原来有酒多少？此题用方程解.设壶中原来有酒x斗.得〔（2x-1）*2-1 〕*2-1=0，解得x=7/8.4.百馍百僧明代大数学家程大位著的《算法统宗》中有这样一题：一百馒头一百僧，大僧三个更无增；小僧三人分一个，大小和尚各几丁？这题可用假设法求解.现假设大和尚100个，（3*100-100）÷（3-1÷3）=75（人）………… 小和尚人数100-75=25（人） 大和尚人数5.哑子买肉这也是程大位《算法统宗》中的一道算题：哑子来买肉，难言钱数目，一斤少四十，九两多十六.试问能算者，今与多少肉？此题题意用线段图表示，就一目了然.从图可以看出：每两肉价是：（40+16）÷（16-9）=8（文）哑子带的钱：8*16-40=88（文）哑子能买到的肉：88÷8=11（两）（注：旧制1斤=16两）6.及时梨果元代数学家朱世杰于1303年编著的《四元玉鉴》中有这样一道题目：九百九十九文钱，及时梨果买一千，一十一文梨九个，七枚果子四文钱.问：梨果多少价几何？此题的题意是：用999文钱买得梨和果共100...
看完中国诗词大会，有啥感想吗
《中国诗词大会》观后感
似乎从刚掌握语言开始，我们就在读诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“曲项向天歌，白毛浮绿水”“床前明月光，疑是地上霜”，这些大概是大多数人的启蒙诗词。那个时候的我们，也许并不明白自己所念诵之诗的意味，只觉得朗朗上口。我有时候也会想，我们为什么要品读古诗文呢？在我看来，学诗固然重要，但它们最后不应该只成为我们年少时试卷上的分数。
“生命太短暂了，以至于我们只能选择和那些伟大的书生活在一起”。列奥〃施特劳斯如此感叹，好的诗句常被人形容如画一般引人入胜，寥寥数字，既可表现“道是无晴却有晴”的雨中美景，又可抒发“才下眉头，却上心头”的烦忧，既可吟唱“人生自古谁无死”的悲壮，又可流露“一任阶前，点滴到天明”的释然。从诗中，我们不仅仅为了获得知识，更为了一种感动。那些打动无数先人的墨迹，今天依然令人动容，我想，这就是传统文化中的精华所积聚的力量吧！
最近，在朋友的推荐下，观看了中央电视台播出的《中国诗词大会》，查阅相关资料后了解到这是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏
首先，地位高。《中国诗词大会》是在新春佳节央视一套黄金时段首播，如此高调推出这一节目，充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视。节目由央视著名主持人董卿担任主持，著名学者担任点评嘉宾。央视此举，对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事,这是中国传统文化的又一次舞台尝试。
其次，形式新。《中国诗词大会》在为数不多的诗词类电视节目中匠心独运，参赛选手下至7岁小女孩，上到花甲老翁，涵盖了大学生、中学生、警察、教师、外国人等，各类诗词达人集聚一堂，场面十分震撼，体现了一全民参与的宗旨。每位上台选手与“百人团”同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。这场形式上颇有创新意味的诗词“比赛”活动，带给了我们一场难得的诗词视听盛宴和国学享受。
再次，手段妙。《中国诗词大会》做到了宏大主题微观表达，抽象主题具象展示。它一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中“活”起来;另一方面精心设计嘉宾解读环节，让“冷”知识在“热”背景中复活。
最后，选手强。参赛选手身份不尽相同，但依然是卧虎藏龙，人才辈出。最让人吃惊的当属第一位出场选手、
刚满七岁的女孩李尚荣，一个二年级的小学生敢来面对百人团的挑战!但李尚荣真的没有让人失望，她一路过关斩将，沉稳答题，落落大方、出口成章的气势一下就震住了所有人，就连康震老师都对她的诗词储备量赞叹有加，面对这个小才女，我们这些碌碌无为的老观众如坐针毡，汗颜自愧。还有最让人叹服的，要数首期节目中来自四川的无臂小伙彭超了，首次亮相答题夺得擂主，被称为“古诗词学霸”。就是他，幼年失去双臂，连续两次参加高考，去年以603分的成绩被四川大学法学院录取，节目主持人董卿在听了彭超的故事和他用脚参加高考取得高分后，给出了一个大大的赞：“你很棒，你站在这里，用一种乐观和坚韧的态度面对你的人生，给了很多人鼓励”。我想，“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。”大概就是在形容他们这样的气质吧。
这样的一档节目，也许不能助我立马成为诗人，但它可以带我体会最经典的中华诗词风范。闲暇之余，若能陶冶心灵，岂不妙哉？
最后奉上电影《死亡诗社》里对诗的诠释：“我们读诗、写诗不是因为好玩，而是因为我们是人类的一分子。而人类是充满激情的。没错，医学，法律，工程，商业，工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌，美丽，浪漫，爱情，才是我们活着的意义啊。”
愿我的生活，常有诗相伴。
2023第三季是中国诗词大会感想怎么写
首先，地位高。
《中国诗词大会》是在新春佳节央视一套黄金时段首播，如此高调推出这一节目，充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视。
节目由央视著名主持人董卿担任主持，著名学者担任点评嘉宾。
央视此举，对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事，这是中国传统文化的又一次舞台尝试。
其次，形式新。
《中国诗词大会》在为数不多的诗词类电视节目中匠心独运，参赛选手下至7岁小女孩，上到花甲老翁，涵盖了大学生、中学生、教师、外国人等各类人群，共同点就是都是诗词达人，都喜欢中国传统古诗词。
再次，手段妙。
《中国诗词大会》做到了宏大主题微观表达，抽象主题具象展示。
它一方面运用声、光、电、舞等现代视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中“活”起来；另一方面精心设计嘉宾解读环节，让“冷”知识在“热”背景中复活，给予它们鲜活的时代意义。
最后，选手强。
参赛选手身份不尽相同，但依然是卧虎藏龙，人才辈出。
不唯上，不惟名，不惟强，只要您有才，都可以在观众面前一展风采。
我们这些电视机前碌碌无为的老观众观看了几期如坐针毡，汗颜自愧。
还有最让人叹服的，要数来自上海复旦附中的十六岁学霸美女武亦殊，年龄不大，却心藏数千首古诗词，特别是在以“月”为题对诗过程中，两人你来我往，我们亲眼见证了什么是“口若悬河”什么是“读书破万卷”。
我想，“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。
”大概就是在形容他们这样的气质吧。
这样的一档节，让我体会到了什么是差距，差距有多大，同时可以带我体会最经典的中华诗词风范。
看过以后，家里的几个学龄期儿童也深有感触，读诗背诗的兴趣也比以前大了很多。
这，也许是意料之外情理之中的收获吧。
愿我们的生活，常有诗词相伴。
...
用英语写出第三届诗词大会的感想
1、写诗词时要有一个明确的立意。
意境要深远。
2、要突出重点。
抓住事物的本质来写。
诗词往往是先写景后抒情，情景交融。
景要为情服务。
凡是事物都是相通的，就如摄影取景，好的景很多，但要选择与内容相关的景物来拍摄，要不然会显得很零乱，重点不突出。
3、注意句中、句与句之间的逻辑性，关联性。
整篇诗词前后要逻辑严谨，如一个画面不能同时出现太阳与月亮。
所谓的关联性是当句或前后句之间有没有关联。
句中或句与句之间应步步紧扣，关系紧密。
不要出现脱节。
4、句子忌用熟语，用了往往不能出新。
诗词往往很短，用语要凝练，用一个字能表达清楚的，一般不要用两个字。
如蝴蝶，用蝶能说清楚，就要省略一个字。
5、诗词中尤其是律诗忌用重字，尽量少用叠字。
6、适当的用一些数字，颜色词会使画面生动活泼。
5、注重诗词的音韵美，意境美。
《古诗词大会》所获 作文
中国诗词大会心得体会——700字我热爱诗歌，特别喜爱唐诗宋词。
每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房中高声吟诵，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的思乡之情，品味李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感。
在我看来，唐诗就像巍峨挺拔的泰山，而宋词就像玲珑如玉的桂林山水。
这个寒假，中央电视台举办了“中国诗词大会”。
这个节目主要以打擂台的形式为主，节目组从各地选出了热爱古诗词的达人共一百个，包括外国学子，古稀老人，他们组成百人团，挑战选手和百人团同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。
这个节目中真是藏龙卧虎啊！百人团中高手如云，而挑战者更是功底扎实。
在第一期的节目中，第一位选手就是一个小女孩，叫李尚荣。
她在前面的九题中连连告捷，击败了许多百人团的大人选手，而在最后一题中，因为不理解“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这句诗句中“商女”意思而失误，不过也成功赢得了一百二十四分的好成绩。
后面的选手更是越来越厉害，经过激烈的角逐，最终残疾人彭超成为擂主。
在比赛中，评委老师的点评画龙点睛，文采飞扬，让我受益匪浅。
我努力与台上的选手同步答题，只能偶尔答对几题，这让自诩为“经典专家“的我汗颜。
我发现了自己的许多不足之处，如诗词功底还不够扎实，有很多诗词不能很好地理解，有的诗词我还没有背诵过等等，在他们面前我是个名副其实的“小学生”。
所以，我一定要多背古诗，多积累，就像台上的一位大姐姐说：“喝水虽能解渴，但是喝茶更能品出它那独特的幽香，用诗歌来熏陶生活，生活会更充满诗意。
”说的多好啊！“黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。
”就让我们以诗歌为生活的指航灯，让它点亮我们的人生之路吧！加油！
对中国诗词大会雷海为夺冠的感悟
来自民间的雷海为学历不占优、生活工作环境不占优，力压各路类豪杰，一举夺冠，得到了社会各界的广泛关注和高度赞誉。
雷海为身上值得我们学习的太多太多，在这里小编斗胆梳理两点启示。
启示之一：做事需要专注。
古人语，“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
”雷海为十三年前开始接触诗词，喜欢上了诗词，从此走上了一条刻苦读背记诗词的无悔之路。
他没有属于自己整块的读诗时间，甚至一日三餐的总共时间不超过半小时。
现实生活中，每当我们想做成一件事时，总有那么冠冕堂皇的理由充当挡箭牌。
譬如，想减肥，有时间聚餐没有时间跑步；想看完一本书，有时间闲逛闲聊没有时间阅读。
殊不知，想多做少，有想法没行动，有行动没坚持不专注，是通往成功的最大绊脚石，是碌碌无为的最大敌人。
做任何事情如果专注就会用心，如果用心就会惜时如金。
当我们做一种事情专注了，用心了，投入时间了，成功就会向你招手，它就在不远处与你不谋而合，定会给专注者一个不期而遇的大回馈、大惊喜。
启示之二：学习成绩好坏与家境贫富无关。
望子成龙，望女成凤是天下父母的殷切期盼，美好期冀，总想尽一切办法为孩子创造出更好更舒心的学习生活环境。
舒适的学习环境，充盈的物质保障，富埒陶白的家境，是有助于孩子接受更好更高起点的教育，这些学习生活基础与孩子的学习成绩好坏是有关联，但并不代表全部；这些不一定能保证孩子就能取得优异的学习成绩。
雷海为为背记抄写诗词没有像样的笔记本，没有余钱没纸买书，他一天的饭钱不敢超过25元。
一个外卖小哥，为了生计每当天气最恶劣的时候，要穿梭奔波大街小巷；就是这样一个外卖小哥，在等餐送餐间隙，日晒雨淋间隙背记诗词；就是这样一个外卖小哥，在别人休息时，在学习，在苦记诗词；就是这样一个外卖小哥，在提升他人生活品质的同时，实现人生了超越，荣登今年《中国诗词大会》最高峰。
衷心祝福雷海为以后的生活越来越好！...
写一篇对诗歌的感受体会的作文 急啊
对诗歌的感受<；参考>；（一定要采纳我的哦）： 一首好诗总要有所突破，有所发现，有所独创，给人以新意，给人以启迪，给人以向上的精神，让读者享受到一种新鲜的、独特的美感。
而一首诗的成功与失败则有其诸多的因素，如诗的创作者是否有生活基础，是否捕捉到美的形象，是否让思想展开翅膀，是否有驾驭语言文字的能力等等，但是，愚认为，诗的创作者是否能从生活中获得独特的艺术感受，这是一首诗是否独具特色的一个重要条件。
正因为艺术感受是诗歌创作的一种本领，那么，真正的诗歌创作者总是很善于掌握这把金钥匙去开启谬斯的大门。
著名文艺理论家卢那察尔斯基赞扬海涅，说他具备任何艺术家所有的三个基本特征，而第一个特征就是“对于周围环境的特殊敏感，特殊强烈的感受性。
”华兹华斯也强调“凡有价值的诗，不论题材如何不同，都是由于作者具有非常的感受性。
而且又深思了很久。
”既然艺术感受是诗歌作者必备的一种本领，是一首诗成与败的关键，那么，弄清艺术感受的定义及其性质便是很重要的问题了。
不可否认，诗，来源于生活，然而，又高于生活。
可是。
并不一定他了生活，就一定能够写出诗来。
诗并不是现实生活照相式的复制品。
它是现实生活在诗歌创作者心中所激起的情感的浪花，它需要创作者在生活与艺术之间架起一座桥梁才能通向彼岸——诗的国土。
而艺术感受便是这座桥梁。
诗人能以诗的方式接受现实印象，并且能借助幻想活动，在诗的形象中把那印象又复印出来。
高明的诗歌创作者总是善于通过自己独特的艺术感受，去摄取生活中那些诗的元素，并调动自己的联想和想象，对那些元素进行发酵，进行化学处理，进而酿造出诗来。
从诗歌创作者本身的角度来看，艺术感受是诗歌创作中头脑应该具备的一种功能，从创作过程来看，艺术感受是作者对生活进行艺术认识、艺术体验、艺术发现的构思过程。
这样，愚认为，艺术感受的定义应该是：作者用自己的心灵去体验生活，从而能独自发现形象化的饱含感情的思想的构思过程。
把这个定义伸展开来，便是艺术感受的性质。
古诗词名家论坛学习心得
2023年4月23日至24日，我参加了市教委组织的《中国教育名家论坛》-----学校整体管理水平及校长领导力提升报告会。
这次论坛汇聚全国知名学校的优秀教育专家。
他们有德育报社的张国宏老师，北京35中的朱建民校长，重庆谢家湾小学的刘希娅校长，河北石家庄第十五的裴春雪老师，江苏锡山中学的唐江澎老师等，他们或阐述新课改理论，或阐述学校管理的新观点，或介绍自己学校的发展特色。
整个会场座无虚席，老师们专心致志聆听专家的讲座。
这次论坛使我受益匪浅，真是“听君一席话， 胜读十年书”。
古诗词学习体会300字
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
”这是我们这学期学的一首古诗，是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。
这首诗表面上是写看似平常的石灰，实际上也蕴含着诗人的雄心壮志这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的，又赞美了石灰的品质。
意思是说，一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来，运到高温的窑中进行焚烧后，就产生了石灰。
石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧，目的就是要把自己的清白留给人间，贡献自己。
《石灰吟》也激励着我学习。
每当学习遇到困难想要放弃的时候，我都会想起《石灰吟》这首诗，它使我努力学习，激励着我的前进。
它使我明白了：只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常事物中发现其中的不寻常。
更不要光看事情的外表，更要看清事物的本质。
我更明白了，我要做一个纯洁的人。
中国古代诗词绪论学习心得体会
“轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界……”这是语文书中的一句话。
这次活动结束后，我虽然不能算是受益无穷，但也可以说成是感受至深。
通过这次诗歌学习，我仿佛真的看见了那个诗的美丽的世界。
我学会了怎样写诗，自己也尝试了写诗。
以前都是写作文，几乎没有写过诗，就算写了一两次，也都是胡乱写的，因为那时还不会。
而现在，我真正学会了写诗。
写第一首诗时有点困难，但写第二首就渐渐熟悉了，不再那么难写了。
后来，写的虽然不算好，可也是得心应手了，就像有无数的想象力和灵感充斥在笔端上。
读诗，光看字面不叫读诗，而叫看诗。
真正的读古诗，不光要理解古诗的字面意思、整首诗的意思，还要想想古诗表达的情感及寓意，并要体会古诗的意境。
可以的话最好对古诗进行拓展方面的阅读。
了解诗的作者以及他的相关资料、写诗的时代背景、写诗的时间……还可以积累一些你喜欢的诗句。
你瞧，有时候读诗读诗，读着诗，可不就读出味道来了吗？现在我知道了我国最早的诗歌总集是什么了，你知道吗？哈，是《诗经》，它已经有两千多年的历史了。
不过，我以前还以为是冰心的《繁星·春水》呢！因为我以为是现代，可就算是现代，《繁星·春水》也是不正确的，你记住了吗？诗的世界真精彩！你注意过吗？原来啊——有些诗还没有标点的呢！你一定会很奇怪吧？这是为什么呢？我们写文章都有带标点的，可有的诗是怎么没有呢？这是为了能更好地表达思想感情，让感情不被标点符号所拘束，一些诗不带标点符号的原因就是这个了。
你明白了吗？体会诗中的意境，你的眼前就会浮现出诗中的画面，诗人所表达的情感你也会体会得一清二楚。
诗的世界真奇妙啊！当你读着读着你才会发现你已经被诗歌所深深地吸引了。
而且，如果你读一些诗人的励志故事的话，你还会从中获得启示呢！我们不应该把时间都浪费在玩上。
在疲劳学习后适当的娱乐可以舒缓疲劳，放松身心，让你“绷紧”的皮肤得到放松；而要是没有限度地玩不学习的话，那就等于浪费时间了，那么你原本“放松”的皮肤就会松弛。
其实，学习也是一件快乐的是事情，但有的人却十分的厌恶学习，这就在于你看待学习的心态了。
一个人要是对学习一直充满厌恶，久而久之，你对学习就只有厌恶了；而你要是对学习乐观看待，把学习当作一件快乐的事，那慢慢的，学习对于你来讲，就是充满快乐的了……“让我们徜徉在诗歌的百花园里，让生活充满诗意，让诗歌伴我们一生！”
古人赞美绘画好的诗句有哪些？
1、画鹰
唐代：杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
㧐身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪擿，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
译文
洁白画绢之上，突然腾起风霜气，原来纸上苍鹰，凶猛不同一般。竦起身躯，想要捕杀狡兔；侧目而视，目光深碧锐利。只要解开丝绳铁环，画鹰就会凌空飞去；只要轻轻呼唤一声，画鹰就会拍翅飞来。何时让它搏击凡鸟，我们就会见到凡鸟血洒草原的壮观景象。
2、南乡子·妙手写徽真
宋代：秦观
妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。
往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？尽道有些堪恨处，无情，任是无情也动人。
译文
有人为崔徽画了一幅肖像，画上的两眼清澈明亮如同秋水剪成，嘴唇红润如用朱色点染。画面是一幅半身像，犹如东邻女偷看宋玉，墙头半遮玉体一样。
她曾有一段辛酸的往事，谁还记得当年皱眉的时候呢？都说如此高超的画技，如此美艳的人，可是看过之后却有些遗憾，可惜不是真人，不通情愫。这样美丽的女子，即使无情也是很动人的。
3、韦讽录事宅观曹将军画马图
唐代：杜甫
国初已来画鞍马，神妙独数江都王。
将军得名三十载，人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
译文
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。
4、当涂赵炎少府粉图山水歌
唐代：李白
峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。
名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。
满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。
译文
画中之山，如峨眉挺拔于西极之天，如罗浮之山与南海相连。此画工真是一位善于推思的能工巧匠，用彩笔驱赶着高山大海置于我的眼前。满堂的空灵苍翠如可扫，赤城的霞气和苍梧的岚烟，仿佛可从画中飘浮而出。
5、观元丹丘坐巫山屏风
唐代：李白
昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。
疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里。
寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。
锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。
高咫尺，如千里，翠屏丹崖粲如绮。
苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。
水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。
溪花笑日何年发，江客听猿几岁闻。
使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。
译文
当年游三峡时见过巫山，如今看见这幅屏风画上的巫山又仿佛回到了从前。我心疑是天边的巫山十二峰，飞进您家的屏风里边。寒松摇曳若有声，依稀可见的阳台如有深情。棉衣瑶席多么寂寞，楚王和神女当年的热恋也是徒然。小小屏风咫尺千里，青山红崖如同锦绣灿烂。
琶苍远视掩映着荆门，巴水上的行舟历历可见。万壑间水漫石滩，烟光里草色新鲜。日光下溪畔的山花是何年盛开，江客听猿始自哪年？令人在画前心胸高远，我真疑心自己是在梦中遇到了神仙。
形容人画画好的词语
笔酣墨饱出神入化传神阿堵得其神髓跌宕多姿活灵活现刻画入微力透纸背淋漓尽致穷形尽相入木三分神乎其技叹为观止维妙维肖栩栩如生栩栩欲活跃然纸上臻于化境至矣尽矣
形容一个人画画得非常好,赞扬的语句
1、栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ] 形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
出 处《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则茫茫然周也。
”2、妙手丹青 [ miào shǒu dān qīng ] 指优秀的画家。
《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅《登高送别图》，在会诸人，都做了诗。
” 妙手：指技能高超的人。
丹青：指绘画的颜料，也借指绘画的艺术。
出 处清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’，在会诸人，都做了诗。
”3、画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ] 传说梁代张僧繇（yóu）在金陵安乐寺壁上画了四条龙，不点眼睛，说点了就会飞走。
听到的人不相信，偏叫他点上。
刚点了两条，就雷电大发，震破墙壁，两条龙乘云上天，只剩下没有点眼睛的两条（见于唐张彦远《历代名画记》）。
比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。
出 处唐·张彦远《历代名画记》：“武帝崇饰佛寺；多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙；不点眼睛；每云：‘点睛即飞去’。
人以为妄诞；固请点之。
须臾；雷电破壁；两龙乘云腾去上天；二龙未点睛者见在。
”清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他就这等山珍海味的小题大作起来；还可以说画龙点睛。
”4、活灵活现 [ huó líng huó xiàn ] 也说活龙活现。
形容描绘生动，神情逼真，使人有亲眼所见的感觉。
出 处明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。
被吕宝说得活龙活现，也信了。
”5、跃然纸上 [ yuè rán zhǐ shàng ] 形容描写或刻画得十分生动逼真。
出 处清·薛雪《一瓢诗话》：“如此体会；则诗神诗旨；跃然纸上。
”...
形容画画好的句子
写歌舞的赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。
此曲只应天上有， 人间能得几回闻。
写绘画的画 鹰杜甫素练霜风起，苍鹰画作殊。
竦身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪摘，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
夸赞别人画画好的句子有哪些？
长恨歌【唐】白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
…………赠歌姬【唐】崔仲容水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。
潇湘夜瑟怨犹在，巫峡晓云愁不稀。
皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。
渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。
章仇公席上咏真珠姬【唐】范元凯神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。
应知子建怜罗袜，顾步裴回拾翠钗。
醉后赠冯姬【唐】李群玉黄昏歌舞促琼筵，银烛台西见小莲。
二寸横波回慢水，一双纤手语香弦。
桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。
愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。
吴姬十首【唐】薛能夜锁重门昼亦监，眼波娇利瘦岩岩。
偏怜不怕傍人笑，自把春罗等舞衫。
龙麝薰多骨亦香，因经寒食好风光。
何人画得天生态，枕破施朱隔宿妆。
滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。
天阴不得君王召，嚬著青蛾作小诗。
钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。
君知一夜恩多少，明日宣教放德音。
退红香汗湿轻纱，高卷蚊厨独卧斜。
娇泪半垂珠不破，恨君瞋折后庭花。
取次衣裳尽带珠，别添龙脑裛罗襦。
年来寄与乡中伴，杀尽春蚕税亦无。
画烛烧兰暖复迷，殿帏深密下银泥。
开门欲作侵晨散，已是明朝日向西。
楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻。
此日杨花初似雪，女儿弦管弄参军。
冠剪黄绡帔紫罗，薄施铅粉画青娥。
因将素手夸纤巧，从此椒房宠更多。
身是三千第一名，内家丛里独分明。
芙蓉殿上中元日，水拍银台弄化生。
醉后题李马二妓【唐】白居易行摇云髻花钿节，应似霓裳趁管弦。
艳动舞裙浑是火，愁凝歌黛欲生烟。
有风纵道能回雪，无水何由忽吐莲？疑是两般心未决，雨中神女月中仙。
夜观妓【唐】储光羲白雪宜新舞，清宵召楚妃。
娇童携锦荐，侍女整罗衣。
花映垂鬟转，香迎步履飞。
徐徐敛长袖，双烛送将归。
观妓【唐】司空曙翠蛾红脸不胜情，管绝弦馀发一声。
银烛摇摇尘暗下，却愁红粉泪痕生。
夜宴观妓【唐】薛逢灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。
纤腰怕束金蝉断，鬓发宜簪白燕高。
愁傍翠蛾深八字，笑回丹脸利双刀。
无因得荐阳台梦，愿拂余香到缊袍。
明妃曲【宋】王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
回答者：一寸丹 - 都司 七级 3-16 15:31诗经·硕人手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
古诗十九首.青青河畔草盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
诗经·桃夭桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。
皇甫松.梦江南桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙。
郎士元.听邻家吹笙风吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。
重门深锁无寻处，疑有碧桃无数花。
宋玉.登徒子好色赋东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤汉代乐府.陌上桑行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽着梢头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但做观罗敷。
刘禹锡和乐天春词新状宜面下朱楼，深锁春光一片愁，行到中庭数花朵，蜻蜓飞上于搔头。
秦观.如梦令指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。
回答者：红色混混 - 秀才 三级 3-16 15:45洞仙歌 苏轼冰肌玉骨，自清凉无汗。
水殿风来暗香满。
绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。
试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。
但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。
《洞仙歌》 鉴赏这首词描述了五代时后蜀国君孟昶与其妃花蕊夫人夏夜在摩河池上纳凉的情景，着意刻绘了花蕊夫人姿质与心灵的美好、高洁，表达了词人对时光流逝的深深惋惜和感叹。
上片写花蕊夫人帘内欹枕。
首二句写她的绰约风姿：丽质天生，有冰之肌、玉之骨，本自清凉无汗。
接下来，词人用水、风、香、月等清澈的环境要素烘托女主人公的冰清玉润，创造出境佳人美、人境双绝的意境。
其后，词人借月之眼以窥美人欹枕的情景，以美人不加修饰的残妆—— “钗横鬓乱”，来反衬她姿质的美好。
上片所写，是从旁观者角度对女主人公所作出的观察。
下片直接描写人物自身，通过女主人公与爱侣夏夜偕行的活动，展示她美好、高洁的内心世界。
“起来携素手，”写女主人公已由室内独自倚枕，起而与爱侣户外携手纳凉闲行。
“庭户无声”，制造出一个夜深人静的氛围，暗寓时光在不知不觉中流逝。
“时见疏星渡河汉”，写二人静夜望星。
以下四句写月下徘徊的情意，为纳凉人的细语温存进行气氛上的渲染。
以上，作者通过写环境之静谧和斗转星移之运动，表现了时光的推移变化，为写女主人公纳凉时的思想活动作好铺垫。
结尾三句是全词点睛之笔，传神地揭示出时光变换之速，表现了女主人公对时光流逝的深深婉惜。
这首词写古代帝王后...
形容一个人画画好的成语
妙手丹青 、曹衣出水、落墨为蝇、巧夺天工、妙笔生花等等 齐白石画虾可说是画坛一绝，灵动活泼，栩栩如生，神韵充盈，用淡墨掷笔，绘成躯体，浸润之色，更显虾体晶莹剔透之感。
以浓墨竖点为睛，横写为脑，落墨成金，笔笔传神。
细笔写须、爪、大螯，刚柔并济、凝练传神，显示了画家高妙的书法功力。
画家写虾，来自生活，却超越生活，大胆概括简化，更得传神妙笔。
齐白石画虾堪称画坛一绝。
齐白石画虾通过毕生的观察，力求深入表现虾的形神特征。
...
描写人画画的语言
我是画画的，我不知道别人怎么看但大概，是一种。
我已经完全感受不到旁边人的存在，只想深入到画里，想让笔下的每一根下线条生动，完美，这是很令人疲惫的，但是，一点点的，慢慢的深入，就很开心，先给她做好阴影，在新建图层打上高光，画完，会有极大的成就感，感觉好像一个再创造万物的造世主，身心语音
形容画画好的词语
栩栩如生 【近义】呼之欲出、活龙活现、有血有肉【反义】奄奄一息、半死不活、死气沉沉【释义】栩栩：活泼生动的样子。
指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
【出处】《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则茫茫然周也。
”【用例】这些画里的虾所以~，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。
（秦牧《虾趣》）呼之欲出 【近义】维妙维肖、栩栩如生、跃然纸上【反义】画虎类犬、平淡无奇【释义】呼：叫，喊。
形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。
泛指文学作品中人物的描写十分生动。
【出处】宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉，呼之或出。
”【用例】这幅肖像画画得维妙维肖，栩栩如生，真有~之势。
维妙维肖 【近义】惟妙惟肖、栩栩如生【反义】画虎类犬【释义】维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。
形容描写或模仿的非常逼真。
【用例】她扮演一位英雄的母亲，言谈举止，无不~。
跃然纸上 【近义】绘声绘色、栩栩如生、绘影绘声【反义】刻鹄类鹜、画虎类犬【释义】活跃地呈现在纸上。
形容文学作品叙述描写真实生动。
【出处】清·薛雪《一瓢诗话》三三：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。
”【用例】虽然象通不通似的，但是对于抗日救国的热烈和对于我们被捕的义愤，也已~。
（邹韬奋《经历·同情和厚意》）
古代形容自己的词语？
我，吾，余，孤，朕，愚，俺，仆，吾辈，咱，寡人，不谷，不才，在下，下走，鄙人，愚兄，老夫，老朽，老身，小可，下官，卑职，末将，奴婢，小人，贱民，贫僧，贫道，贫尼，小弟，蒙，区区，不佞，不敏，不肖，我等，我辈，我躬，卑人，卑身，鄙老，爷，大爷，姑奶奶，老娘，本小姐，本姑娘，小的，小子，小生，小道，小僧，老子，本人，窃，本宫，本座，本王，小乙，洒家，予，哀家，老纳，臣，为兄，为父，为妻，为妾，妾身，奴家，阿拉，僾尼。
形容秀禾服的古诗词
1.《绾青丝》佚名挽青丝，双环结；百合鬓边巧装点。
白婚纱，如飘烟；红颜新妆比花艳。
鞭炮响，彩带舞；大红喜字窗前贴。
黑轿车，红玫瑰；接奴直到郎身边。
醉婚宴，闹洞房；语笑焉然化难点。
交杯酒，红烛焰；含羞带怯君共眠。
2.《出嫁》佚名那日无眠卧在床，伊人出嫁喜车长。
头钗朱玉拥玫瑰，身有红衣绣凤凰。
远梦徒增新梦泪，此时妄忆旧时妆。
后来不解春风意，只怕情深落雨塘。
3.《佳婿》佚名欲作新娘喜欲狂，浓施淡抹巧梳妆。
红衣一袭怜娇软，梨靥双涡惜嫩香。
半喜半嗔呼不出，如痴如醉拥难将。
天公酬得佳人意，嫁个多才好婿郎。
4.《玉脂配》佚名玉环玉胭脂，两眼宵金透，行人停步。
仙女谁家，怎生如此，月飘渺、楼台束缚。
春茶醉意，酒杯酒、曲弹无数。
偏偏误。
艳过是差错？贵人帮助。
牵手一回，终身无怨，年复往、花开花露。
切把断肠歌去，无法形容，两难情为父。
5.《桃花正好》佚名桃花好，朱颜巧，凤袍霞帔鸳鸯袄。
春当正，柳枝新，城外艳阳，窗头群鸟，妙、妙、妙。
东风送，香云迎，银钗金钿珍珠屏。
斟清酒，添红烛，风月芳菲，锦绣妍妆，俏、俏、俏。
形容“秀禾服”的古诗词有哪些？
1.《绾青丝》 佚名 挽青丝，双环结； 百合鬓边巧装点。
白婚纱，如飘烟； 红颜新妆比花艳。
鞭炮响，彩带舞； 大红喜字窗前贴。
黑轿车，红玫瑰； 接奴直到郎身边。
醉婚宴，闹洞房； 语笑焉然化难点。
交杯酒，红烛焰； 含羞带怯君共眠。
2.《出嫁》 佚名 那日无眠卧在床， 伊人出嫁喜车长。
头钗朱玉拥玫瑰， 身有红衣绣凤凰。
远梦徒增新梦泪， 此时妄忆旧时妆。
后来不解春风意， 只怕情深落雨塘。
3.《佳婿》 佚名 欲作新娘喜欲狂， 浓施淡抹巧梳妆。
红衣一袭怜娇软， 梨靥双涡惜嫩香。
半喜半嗔呼不出， 如痴如醉拥难将。
天公酬得佳人意， 嫁个多才好婿郎。
4.《玉脂配》 佚名 玉环玉胭脂， 两眼宵金透， 行人停步。
仙女谁家， 怎生如此， 月飘渺、楼台束缚。
春茶醉意， 酒杯酒、曲弹无数。
偏偏误。
艳过是差错？ 贵人帮助。
牵手一回， 终身无怨， 年复往、花开花露。
切把断肠歌去， 无法形容， 两难情为父。
5.《桃花正好》 佚名 桃花好，朱颜巧，凤袍霞帔鸳鸯袄。
春当正，柳枝新， 城外艳阳，窗头群鸟， 妙、妙、妙。
东风送，香云迎， 银钗金钿珍珠屏。
斟清酒，添红烛， 风月芳菲，锦绣妍妆， 俏、俏、俏。
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形容秀禾服的古诗词
秀禾服，实为清末民初女子所穿之袄裙。
因为2001年电视剧《橘子红了》的走红，剧中女主角秀禾所穿服装被一些人称为“秀禾服”。
其特征是上衣为立领或圆领、对襟或右衽大襟袄褂，下服马面裙。
古时候的南粤，不同的辈分穿的裙褂会有所不同：新娘子一般会穿大红色的裙褂，多数会穿“褂皇”；长辈（新娘的母亲、新郎的母亲）会穿黑衣红裙或全黑的“大五福”；亲属（也属长辈，如：姨妈，姑妈，姐姐，亲嫂等）会穿红色或黑色“中五福”或者“小五福”。
其他亲朋，穿传统服饰则可，不规定是裙褂。
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带堇字的诗词
自嘲 陆游
野叟身常杂佣保，茀圃荒庭自锄扫。
小儿耕养 堇堇 足，大儿游宦垂垂老。
朝餐未破百瓮齑，晚饷犹存两囷枣。
舂粳但傋翁作糜，储帛才堪孙裂褓。
贤愚元自一王尊，痴钝宁论万冯道。
可怜对客犹自矜，谈道能令君绝倒。
周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫
苏轼
邺侯藏书手不触，嗟我嗜书终日读。
短檠照字细如毛，怪底眼花悬两目。
扶衰赖有王母杖，名字于今挂仙录。
荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。
春根夏苗秋著子，尽付天随耻充腹。
兰伤桂折缘有用，尔独何损丹其族。
赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈掬。
外泽中干非尔俦，敛藏更借秋阳曝。
鸡壅桔梗一称帝，堇也虽尊等臣仆。
时复论功不汝遗，异时谨事东篱菊。
就只找到这两首啊
有没有关于香堇花古代的诗词
有关香堇花的古诗词没有，只有一个三色槿（三色堇是香堇花品种之一）的传说：很久很久以前，据说堇菜花是纯白色的，像天上的云。
顽皮的爱神丘比特是个小顽童，他手上的弓箭具有爱情的魔力，射向谁，谁就会情不自禁的爱上他第一眼看见的人。
可惜，爱神既顽皮箭法又不准，所以人间的爱情故事常出错。
这一天，爱神又找到一个倒楣鬼，准备拿他来射箭。
谁知道一箭射出，忽然一阵风吹过来，这支箭竟然射中白堇菜花。
白堇菜花的花心流出了鲜血与泪水，这血与泪乾了之后再也抹不去了。
从此白堇花变成了今日的三色堇，这是神话故事中三色堇的由来。
关于“桔梗”的诗词有哪些？
关于“桔梗”的诗词有如下：1. 北宋.苏轼《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》邺侯藏书手不触，嗟我嗜书终日读。
短檠照字细如毛，怪底眼花悬两目。
扶衰赖有王母杖，名字于今挂仙录。
荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。
春根夏苗秋著子，尽付天随耻充腹。
兰伤桂折缘有用，尔独何损丹其族。
赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈掬。
外泽中干非尔俦，敛藏更借秋阳曝。
鸡壅桔梗一称帝，堇也虽尊等臣仆。
时复论功不汝遗，异时谨事东篱菊。
2. 北宋.王安石《北窗》病与衰期每强扶，鸡壅桔梗亦时须。
空花根蒂难寻摘，梦境烟尘费扫除。
耆域药囊真妄有，轩辕经匮或元无。
北窗枕上春风暖，漫读毗耶数卷书。
3. 无名氏《满庭芳》甘草人参，天麻芍药，薄荷荆芥川芎。
乳香没药，白芷共甘松。
玉金*芦桔梗，甘菊花、*藁本茯苓。
防风等，细辛分两，各自要均停。
问甚浑身壮热，管甚偏正，夹腊头风。
着将一字*鼻中，当下神功有准。
李贵妃曾坏双睛。
竭的效章宗见喜，加做一提金。
有关“瑾萱”的诗句是什么？
一、 瑾上如风亦如画萱萱青草刚并柔倾城佳人阁上有且看今朝绘石秀 二、 瑾乃美玉惜珍贵萱引芳草春绿最永随倩影牵手行远山烟雨秋晚亭爱花惜叶出水萍你我婵娟当雅庭的卢快马策鞭来我抚琴瑟候天明这同携手爱无边 辈辈相传成佳话 子子孙孙到永远不愿分别永不走离散回聚年年有不知岁月随风去弃我而别心自吼 三、 瑾璟玲珑瑛瑶琼萱草茵茵芮葱茏 瑾，读作jǐn，形声，从玉，堇（qín）声，表示美玉，如瑾瑕（瑾，美玉；瑕，有疵的玉。
比喻美丑，优劣），出自《左传·宣公十五年》：“谚曰：'高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕”。
详细解释： （1） （形声。
从玉，堇（ qín）声。
本义：美玉） （2） 同本义 瑾瑜美玉也。
——《说文》 瑾瑜匿瑕。
——《左传》 捐赤瑾于中庭。
——《楚辞·愍命》 怀瑾握瑜。
——《史记·屈原贾生列传》 （3） 又如：瑾瑜（瑾瑶。
二美玉名。
泛指美玉）；瑾瑕（瑾，美玉；瑕，有疵的玉。
比喻美丑，优劣） （4） 比喻美德。
如：瑾瑜（比喻美德贤才） 萱（xuān），形声。
从艹，宣声。
本义：萱草。
一种草本植物。
叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。
亦称“金针菜”；简称“萱”，如萱堂（借指母亲或母亲居住的地方）。
萱椿（指父母）。
【名】 （形声。
从艹，宣声。
本义：萱草。
一种草本植物，传说可以使人忘忧）同本义〖tawntydaylily〗。
如：萱苏（忘忧草）；萱草忘忧（传说食萱草能令人忘忧）古称母亲居室为萱堂，后因以萱为母亲或母亲居处的代称〖mother'sroom〗北堂有萱兮，何以忘忧？——《红楼梦》又如：萱辰（母亲的生日）；萱亲（母亲的别称）；萱草（借指母亲） ...
有关写杜鹃的诗词
在古诗词中，杜鹃鸟又名“杜宇”、“子规”拟行路难 （南北朝）鲍照愁思忽而至，跨马出北门。
举头四顾望，但见松柏园。
荆棘郁蹲蹲。
中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。
声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髡。
飞走树间啄虫蚁，岂忆往日天子尊。
念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。
奔亡道中其五 （唐）李白淼淼望湖水，青青芦叶齐。
归心落何处，日没大江西。
歇马傍春草，欲行远道迷。
谁忍子规鸟，连声向我啼。
宣城见杜鹃花 （唐）李白蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
江上送客 （唐）白居易江花已萎绝，江草已销歇。
远客何处归？孤舟今日发。
杜鹃声似哭，湘竹斑如血。
共是多感人，仍为此中别！雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四 （唐）白居易云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。
将谓独愁犹对雨，不知多兴已寻山。
才应行到千峰里，只校来迟半日闲。
最惜杜鹃花烂熳，春风吹尽不同攀。
山石榴 （唐）白居易山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花。
杜鹃啼时花扑扑。
九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。
江城上佐闲无事，山下斫得厅前栽。
烂熳一栏十八树，根株有数花无数。
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麴尘。
泪痕浥损燕支脸，剪刀裁破红绡巾。
谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。
日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。
闲折两枝持在手，细看不似人间有。
花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。
奇芳绝艳别者谁？通州迁客元拾遗。
拾遗初贬江陵去，去时正值青春暮。
商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。
题诗报我何所云？苦云色似石榴裙。
当时丛畔唯思我，今日栏前只忆君。
忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。
子规 （唐）杜甫峡里云安县，江楼翼瓦齐。
两边山木合，终日子规啼。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。
客愁那听此，故作傍人低。
杜鹃 （唐）杜甫西川有杜鹃，东川无杜鹃。
涪万无杜鹃，云安有杜鹃。
我昔游锦城，结庐锦水边。
有竹一顷馀，乔木上参天。
杜鹃暮春至，哀哀叫其间。
我见常再拜，重是古帝魂。
生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。
仍为喂其子，礼若奉至尊。
鸿雁及羔羊，有礼太古前。
行飞与跪乳，识序如知恩。
圣贤古法则，付与后世传。
君看禽鸟情，犹解事杜鹃。
杜鹃行 （唐）杜甫君不见昔日蜀天子，化作杜鹃似老乌。
寄巢生子不自啄，群鸟至今与哺雏。
虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤。
业工窜伏深树里，四月五月偏号呼。
其声哀痛口流血，所诉何事常区区。
尔岂摧残始发愤，羞带羽翮伤形愚。
苍天变化谁料得，万事反覆何所无。
万事反覆何所无，岂忆当殿群臣趋。
杜鹃行 （唐）杜甫（一作司空曙）古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。
跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。
毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇。
隳形不敢栖华屋，短翮唯愿巢深丛。
穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。
谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。
声音咽咽如有谓，号啼略与婴儿同。
口干垂血转迫促，似欲上诉于苍穹。
蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，乃知变化不可穷。
岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。
杜鹃 （唐）杜牧杜宇竟何冤，年年叫蜀门？至今衔积恨，终古吊残魂。
芳草迷肠结，红花染血痕。
山川尽春色，呜咽复谁论？子规 （唐）杜牧蜀地曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
河渎神 （唐）温庭筠河上望丛祠，庙前春雨来时。
楚山无限鸟飞迟，兰棹空伤别离。
何处杜鹃啼不歇，艳红开尽如血。
蝉鬓美人愁绝，百花芳草佳节。
锦城曲 （唐）温庭筠蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。
江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。
杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。
巴水漾情情不尽，文君织得春机红。
怨魄未归芳草死，江头学种相思子。
树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。
子规 （唐）顾况杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
若教恨魄皆能化，何树何山著子规。
听子规（一本题上有摄山二字） （唐）顾况栖霞山中子规鸟，口边血出啼不了。
山僧后夜初出定，闻似不闻山月晓。
闻子规 （唐）雍陶百鸟有啼时，子规声不歇。
春寒四邻静，独叫三更月。
夜闻子规 （唐）王建子规啼不歇，到晓口应穿。
况是不眠夜，声声在耳边。
杜鹃花 （唐）成彦雄杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。
疑是口中血，滴成枝上花。
一声寒食夜，数朵野僧家。
谢豹出不出，日迟迟又斜。
闻砧 （唐）孟郊杜鹃声不哀，断猿啼不切。
月下谁家砧，一声肠一绝。
杵声不为客，客闻发自白。
杵声不为衣，欲令游子归。
途中闻子规 （唐）李中春残杜宇愁，越客思悠悠。
雨歇孤村里，花飞远水头。
微风声渐咽，高树血应流。
因此频回首，家山隔几州。
子规 （唐）鲍溶中林子规啼，云是古蜀帝。
蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。
一啼艳阳节，春色亦可替。
再啼孟夏林，密叶堪委翳。
三啼凉秋晓，百卉无生意。
四啼玄冥冬，云物惨不霁。
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。
悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
胡为托幽命，庇质无完毳。
戚戚含至冤，卑卑忌群势。
吾闻凤凰长，羽族皆受制。
盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
敌怨不在弦，一哀尚能继。
那令不知休，泣血经世世。
古风失中和，衰代因郑卫。
三叹尚淫哀，向渴嘻流涕。
如因异声感，乐与中肠契。
至教一昏芜，生人遂危脆。
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1、《冬夜读书示子聿》宋代 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
2、《登鹳雀楼》唐代：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
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山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
4、《题西林壁》宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
5、《思老试壮》明代：朱元璋 因过雕鞍见马肥，迎风振鬛试霜蹄。
试将旧日弓弯看，箭入弦来月样齐。
...
含有蟋蟀意象的古诗
《诗经·豳风·七月》 ----五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
穹窒熏鼠，塞向{土堇}户，嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
姜夔 齐天乐（黄钟宫）丙辰岁，与张功父会饮张达可之堂。
闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者。
功父先成，辞甚美。
予裴徊末利花间，仰见秋月，顿起幽思，寻亦得此。
蟋蟀，中都呼为促织，善斗。
好事者或以二三十万钱致一枚，镂象齿为楼观以贮之。
庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。
露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。
哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。
曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？西窗又吹夜雨，为谁频断续，相和砧杵？候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。
豳诗漫舆，笑篱落呼灯，世间儿女。
写入琴丝，一声声更苦！
关于敏字的诗句有哪些
唐诗：顾况 【上古之什补亡训传十三章·左车二章】 曷可去之，于党孔硕。
敏尔之生，胡为草戚。
杜甫 【不见（近无李白消息）】 敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
陆龟蒙 【奉和袭美添渔具五篇·背蓬】 敏手劈江筠，随身织烟壳。
沙禽固不知，钓伴犹初觉。
张说 【五君咏五首·李赵公峤】 李公实神敏，才华乃天授。
睦亲何用心，处贵不忘旧。
韩偓 【奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇时李…牵课】 敏手何妨误汰金，敢怀私忿斅羊斟。
韩偓 【八月六日作四首】 日离黄道十年昏，敏手重开造化门。
齐己 【谢人惠端溪砚】 砻琢已曾经敏手，研磨终见透坚心。
顾况 【上古之什补亡训传十三章·左车二章】 敏尔之生，胡为波迸。
钱起 【送蒋尚书居守东都】 凤辇幸秦久，周人徯帝情。
若非君敏德，谁镇洛阳城。
苏味道 【和武三思于天中寺寻复礼上人之作】 忽闻从桂苑，移步践花台。
敏学推多艺，高谈属辩才。
孙逖 【和登会稽山】 云从海天去，日就江村陨。
能赋丘尝闻，和歌参不敏。
杜甫 【赠郑十八贲（云安令）】 抱病排金门，衰容岂为敏。
刘禹锡 【和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵】 吴公敏于政，谢守工为诗。
吴融 【个人三十韵】 柳絮联章敏，椒花属思清。
韩愈 【赠崔立之评事（崔斯立，字立之，博陵人）】 崔侯文章苦捷敏，高浪驾天输不尽。
杜甫 【寄刘峡州伯华使君四十韵】 学并卢王敏，书偕褚薛能。
元稹 【奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵大夫本题言…次本韵】 攀禾工类蔡，咏豆敏过曹。
韩愈 【寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）】 买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。
元稹 【答姨兄胡灵之见寄五十韵】 豆萁才敏俊，羽猎正峥嵘。
宋词：无名氏 水调歌头 天地锺奇秀，山泽有儒仙。
词锋前驱万马，三度奏捷菊花天。
信是文场敏手，如把枭卢对掷，高叱便回旋。
一点英雄气，四顾浩无边。
长羡君，先我著，祖生鞭。
今朝尊酒持劝，岂特颂长年。
要入兰宫妙选，共向集英殿里，玉陛听胪传。
姓字标黄甲，香墨照人鲜。
葛胜仲 临江仙 自古吴兴称冷僻，菰城水浸粼粼。
回星难望使车尘。
如何三日饮，并有五行人。
文似枚皋加敏速，记书易若张巡。
幕中无用郄嘉宾。
他年浮枣会，莫忘两溪春。
刘克庄 水调歌头 遣作岭头使，似戍玉门关。
来时送者，举酒珍重祝身安。
街畔小儿拍笑，马上是翁矍铄，头与璧俱还。
何处得仙诀，发白颊犹丹。
屋茅破，篱菊瘦，架签残。
老夫自计甚审，忙定不如闲。
客难扬雄拓落，友笑王良来往，面汗背芒寒。
再拜谢不敏，早晚乞还山。
《谢人惠端溪砚》齐己端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。
砻琢已曾经敏手，研磨终见透坚心。
安排得主难移动，含贮随时任浅深。
保重更求装钿匣，闲将濡染寄知音。
《赠郑十八贲》杜甫温温士君子，令我怀抱尽。
灵芝冠众芳，安得阙亲近。
遭乱意不归，窜身迹非隐。
细人尚姑息，吾子色愈谨。
高怀见物理，识者安肯哂。
卑飞欲何待，捷径应未忍。
示我百篇文，诗家一标准。
羁离交屈宋，牢落值颜闵。
水陆迷畏途，药饵驻修轸。
古人日以远，青史字不泯。
步趾咏唐虞，追随饭葵堇。
数杯资好事，异味烦县尹。
心虽在朝谒，力与愿矛盾。
抱病排金门，衰容岂为敏。
《不见》杜甫不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
《上古之什补亡训传十三章?左车二章》顾况左车有庆，万人犹病。
曷可去之，于党孔盛。
敏尔之生，胡为波迸。
左车有赫，万人毒螫。
曷可去之，于党孔硕。
敏尔之生，胡为草戚。
《奉和袭美添渔具五篇?背蓬》陆龟蒙敏手劈江筠，随身织烟壳。
沙禽固不知，钓伴犹初觉。
闲从翠微拂，静唱沧浪濯。
见说万山潭，渔童尽能学。
《和登会稽山》孙逖稽山碧湖上，势入东溟尽。
烟景昼清明，九峰争隐嶙。
望中厌朱绂，俗内探玄牝。
野老听鸣驺，山童拥行轸。
仙花寒未落，古蔓柔堪引。
竹涧入山多，松崖向天近。
云从海天去，日就江村陨。
能赋丘尝闻，和歌参不敏。
冥搜信冲漠，多士期标准。
愿奉濯缨心，长谣反招隐。
《送蒋尚书居守东都》钱起凤辇幸秦久，周人徯帝情。
若非君敏德，谁镇洛阳城。
前席命才彦，举朝推令名。
纶言动北斗，职事守东京。
郑履下天去，蘧轮满路声。
出关秋树直，对阙远山明。
肃肃保厘处，水流宫苑清。
长安日西笑，朝夕衮衣迎。
有哪些关于春节、元霄、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至的诗词...
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照春节的诗词：田家元日（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰《卖痴呆词》（唐）范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖春节民风民俗：关于年的传说传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害又到了一年的除夕，乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走.众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，但老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响.这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃.第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁.这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”.太多了，放不下，自己去百度吧
求几个诗歌的赏析``
夜莺颂 文/ 济慈（英国） 心在疼，一种昏沉如睡的麻木 使我感到痛苦，我好像刚喝尽 含有鸦片的麻醉剂或服下毒，① 已在渐渐地向着离西河靠近；② 不是对你快乐的一生怀妒忌， 而是因你的快乐而过于快乐—— 你呀你这个羽翼轻盈的树仙， 在繁枝密叶的影里， 你在青春槐树间悠扬唱着歌， 从容不迫地放声歌唱着夏天。
但愿哪，来些陈年好酒喝个畅！ 这酒取自于阴凉的深深地窖， 能让人领略绿野和百花芬芳、 普罗旺斯歌舞和阳光下欢笑！③ 但愿来一杯温煦南国的美酒， 一满杯真正灵泉的绯红泉水，④ 杯沿上密密的泡沫闪烁明灭， 紫红色染满了杯口； 喝下了这酒我就能把你追随， 隐入这幽暗树林，离开了世界： 远远地隐去并消散，全然忘掉 繁叶间的你决不知道的事情： 在这里只有困乏、不安和焦躁， 坐着的人们听着彼此的呻吟； 瘫痪者抖着仅剩的可悲白发， 年轻人瘦得像鬼，憔悴得死去； 这里，只一想便使人愁得绝望， 眼呆滞得可怜巴巴； 美既不能让眼中的光彩保持， 新生的爱明日后便为之哀伤。
远远地离去；因为我要飞向你—— 不是乘酒神用花豹拉的云车， 而是凭无形无迹的诗歌之翼， 尽管我麻木的头脑迟缓困惑； 已经同你在一起！夜色多温柔， 巧的是月后已登上她的宝座， 周围聚着她全部的星星仙女； 但这儿，光竟然没有， 只有同清风一起的朦胧月色 从苍郁树荫和蜿蜒曲径飘去。
我无法看清哪些花在我脚边 或是在树上散发柔美的香味， 只能在这满是清香的幽暗间， 猜想这月份把哪些芬芳赐给 草地、丛丛的灌木、野生的果树； 开遍白花的山楂、牧野的蔷薇， 绿叶丛中最易凋零的紫罗兰 和缀满酒似的露珠、 五月中最早开放的麝香玫瑰—— 夏夜的嗡嗡飞虫爱在那儿转。
我在黑暗中倾听；以前多少次 我对安温地死去曾产生好感， 曾细酌诗句，轻唤死神的名字， 要他带我微弱的气息进苍天； 眼下，死看来比往常更富情趣： 听着你欢天喜地倾吐着衷肠， 在这种午夜时分又一无痛苦， 就在这天空下逝去！ 虽从此听不见你的无尽歌唱， 却在你高妙挽歌下化作坟土。
永生的鸟啊，你不是为死而生！ 你不受人间世代的饥饿作践； 夜正在流逝，而我听着的歌声 古时的帝王、乡民也都曾听见： 也许当那位怀念家乡的路得⑤ 站在异乡的麦田里流泪之时， 这歌声也曾透进她哀伤的心； 也许常就是这支歌 让俯视惊涛的窗边美人着迷—— 任她处身的魔境缥缈又凄清。
⑥ 凄清！这词像一声钟把我敲醒， 使我离开你，意识到自己孤寂！ 别了；幻想虽号称骗人的精灵， 但欺瞒的本领不全名副其实。
别了，别了！你那哀怨的歌声 飞过近旁的草地、静静的河沟， 上了山坡，如今已深深隐入了 山谷里另一处树丛： 这是幻觉呢还是醒时的神游？ 乐声已消逝：我醒着还是睡着？ 注： ①这种毒药指的是从一种叫芹叶钩吻的植物提炼的剧毒物质，服后先使人全身麻木，然后死亡。
据说古代雅典人对判处死刑的人就给他服这药，而希腊哲学家苏格拉底就是服此药而死的。
②离西河是忘川的音译。
这是希腊神话中冥府的一条界河，据说去世者的魂喝了它的水便忘记了人间的一切（一说鬼魂在投生前喝了就忘掉冥府的一切）。
③普罗旺斯是法国东南一地区名，濒地中海，气候温暖，尤以其中古时期行吟诗人的爱情诗闻名。
④灵泉本指希腊埃利孔山的泉水，因为据希腊神话，文艺女神缪斯们常来此山，而人们饮了这山上的泉水就可获得诗才。
这里，作者把南国美酒比作灵泉之水，因为他认为酒能激发人们写诗的灵感。
⑤路得是《圣经》中的人物。
据《旧约全书·路得记》，她是大卫王的祖先，以对婆母的献身精神而著称。
丈夫死后，她不肯离开婆母，随她去了伯利恒，在波阿斯的地里拾麦穗，后来嫁给了他。
有关她拾麦穗的事，英国诗人托马斯·胡德（1799—1845）曾写有一首《路得》。
至于她因思乡而在麦田落泪闻夜莺的事，则未见于《圣经》。
⑥在欧洲中古时期的传奇文学中，常说到有的公主被囚禁在施了魔法的城堡中（城堡也常傍水而筑），待某个忠勇的骑士来解除魔法后，就能娶公主为妻。
诗人在这里用的就是传奇中的那些形象。
在这首名句极多的诗中，这三行尤以其体现了浪漫主义诗歌为特点而脍炙人口。
作者简介 济慈（1795 - 1821），英国浪漫派诗人。
生于伦敦。
父母早逝，由外祖母抚养。
曾学医，并考得内科医生执照，但很快放弃医学，专心从事文学创作。
1816年在亨特主编的《检察者》先后刊载十四行诗《孤寂》和《初读查普译荷马史诗》。
1817年出版第一部诗集，其中有《睡眠与诗》等佳篇。
1818年在照料患肺病的弟弟托姆期间写成取材薄伽丘《十日谈》的叙事诗《伊萨贝拉》。
同年5月发表《恩底弥翁》，长诗描写希腊神话中月亮女神与凡人恩底弥翁相爱的故事。
因他与亨特关系甚密，长诗受到反对亨特的三家杂志的攻击，但他自信死后“定能名居英国诗人之列”，遂开始写作以希腊神话中新、旧神争斗为题材的史诗《许佩里翁》。
1819年写成长诗《圣爱格尼斯之歌》，表达了对弟弟托姆去世的哀悼和对与女友芳妮·布劳恩关系的忧虑，同时写出《夜莺》、《心灵》、《哀感》、《希腊古...
中国的24孝分别是什么？
中国的24孝分别是： 一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、弃官寻母 二十四、涤亲溺器 扩展资料：1、孝感动天 虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。
性至孝。
父顽，母嚚，弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
队队春耕象，纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
孝行至淳脱险境，感象化鸟点生灵。
动君择婿续天命，天下归心新贤英。
2、戏彩娱亲（又名老莱娱亲） 周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。
常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。
又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
参考资料：百度百科--24孝...
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