赞美云南的诗词有哪些 赞美云南的诗句
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赞美云南的诗词有哪些 赞美云南的诗句
春城初感
春城漫步误为春，翠绿绵红气冷心。
云贵高原结露厚，潇潇洒洒雾中人。
拉市海观指云寺
遥望玉龙雪生烟，身临拉市海成滩。
平平静静指云寺，也为善人渡善缘。
洱海印象
萦索苍山洱海云，清波入梦洗樱唇。
天生大理金花女，三塔篦梳玉美人。
别苍山洱海
云水峰峦簇群松，大理老城雾露朦。
踏落苍山残色雪，饮穷洱海异俗风。
三塔镇邪三百里，一溪源美涧千丛。
切身感受春城旅，确觉滇中大不同。
七绝 ．题大观楼（平水韵十一尤）
风云见证大观楼，滚滚红尘代代留。
阅尽千年终不老，人间胜境烙心头。
七绝．玉龙山（中华新韵八寒）
碧水蓝天紫蔚寒，玉龙环绕彩霞盘。
何时雪域飞佳境，疑是琼瑶落此间。
凤归云．向云南（词林正韵）
向云南，彩霞素锦映晴岚。水墨叠荷，不染世尘烟。飘渺柔绵，流韵律动，巧尽自天然。细柳曼摇轻舞，亭台楼榭，卧拥花海人间。
听泉闻瀑，漫品春秋，半生寻觅，此处求安。一盏清茶里、尽悠闲。无欲无贪，且借明月，伴我驭虹眠。杜撰谱调心曲，玉弦飞越，笑迎无数神仙。
请推荐一本古诗词相关的书籍,最好讲了平仄是什么的。
我是初学者。
入门通例是王力的《诗词格律概要》。
大学诗词那本观点颇为偏激，不宜初学。
南方人还是看地区吧，有些地区的方言保留了入声（而不是仄声，中华土地不存在没有仄声的方言）。
粤语，以及云南、浙江、湖南的某些地区的方言都有入声，其完整程度也不一样，最好自己对照一下（拿入声字声部跟自己的方言对照一下），发音短促（按国际音标就是辅音作尾）的就是入声了。
若喜欢写词，还要多买一本《白香词谱》或者《唐宋词格律》。
注意：以上的书目一定要买实体书，书店买不到，可以网上订购。
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另附我编列的一份课程，你可以参考一下： 说明： - ●关于本课程，我是以各大院校的中文系基础课程为本，根据学习诗词的特殊需要作出调整和增添而成的。
适用于有心学好诗词的朋友，对于无心写好诗词的朋友就没必要看了。
- ●所谓“授人以渔”，故此下面主要列举了书目及说明了使用方法。
- - 学前要则： - 一、参与劳动，多做运动，每天保证流汗四五升以上。
否则学诗词很容易学进歧途，变成老穷酸。
- 二、全文分三大部分，对应学诗的三个阶段，可以按部就班。
三、每部分由“精读、朗诵、工具、泛读、练习”四个栏目组成。
精读，要求仔细阅读，认真理解；朗诵，不强制记忆（能背下当然更好），以培养语感为主；工具，主要是各类工具书；泛读，知识性、趣味性阅读，浏览便可。
- 第一阶段 - 精读类： - 《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》 - ●注： - 这两本书很厚，可以选自己喜欢的篇章阅读，没必要一页页翻到底。
如果实在嫌厚，可以用《唐诗小札》及《唐宋名家词导读》代替。
- ★目的： - 学会如何欣赏一首诗。
- 朗诵类： - 《唐诗选》、《宋词选》 - ●注：繁体版。
学诗之人，繁体字可以不用，但不能不懂。
终究学诗绕不过繁体字这一关的，不懂得准确辨析繁体字的话，诗也很难学得深。
后面会细述个中缘由。
- ●又注：每天起码朗诵半个小时以上，念完一遍从头再念。
●又注：无须深入求解，只要明白诗句的意思，读顺了口就行。
- ★目的：培养语感。
- -应用类： - 《白香词谱》（或《唐宋词格律》）、《诗词格律概要》、《辞海》 - ●注：在诗词写作中有格律的要求，一方面需要全篇合字数、合平仄，另一方面押韵也要按照约定俗成的规律。
●又注：《白香词谱》和《诗词格律概要》主要解说字数、平仄的要求。
押韵方面需要《佩文诗韵》和《词林正韵》，这两本书一般都附录在前两本书里，无须单独购置。
●又注：建议从网上下载一个版本优的《佩文诗韵》和《词林正韵》，打印一份随身携带，方便使用。
- ●又注：《辞海》是字典。
比较厚，而且不属于古汉语专用，但其中的词条包罗万有，读诗时有什么看不明白的去查一下，常见历史人物和典故及常用文言都可以查得到。
- 泛读类： - 各朝代著名诗人生平的传记，四大名著， ●注：市面上版本不少，选自己喜欢的吧。
- ★目的：增加兴趣。
- -练习： - 一、找自己喜欢的诗进行仿写，或者沿用前人的题材，自己重新演绎。
这个阶段是一定写不出好东西的，目的仅仅是练习。
又，不要去强调表现自我、宣泄情感等等，那需要相当的写作技术来支持。
- 二、这个时期最好严格按照格律来练习。
如果静不下心来琢磨格律的话，有可能为日后的学习埋下祸端。
无论能否遵照格律，都必须要清楚一点：格律不是限制、不是死板的形式，它是你写好一首诗最好的工具。
写诗好比钉钉子，格律好比锤子，熟手工人也许可以用石头甚至手掌代替，但终究是不如锤子好用的。
即使一些场合无法使用锤子了，必须用其他工具代替，那也得懂打钉子才行，而没拿过锤子的人又怎么学得会打钉子呢？ - 三、无须苛求每一首习作的质量，因为想苛求也没这能力，反倒搞得自己很迷茫。
只须多练就可以。
- 四、这个时期的学习目的就是感受下诗词写作是什么一回事，也打好日后写作的一些感性方面的基础。
- - 第二阶段 - 精读类： - 《写作概要》、《文学概论》、《古代汉语》 - ●注：选各大高校的教材通常会比较客观。
- ●又注：这部分绝对要学扎实。
认真学习的话，少则半年，多则一年，就能基本掌握这三本书了。
- ●又注：《古代汉语》是繁体书（包括白话讲解部分），所以前面要打繁体字基础。
而且，越学到后面，越要接触大量的繁体书籍。
- ●又注：先弄清楚什么是文学，再弄清楚什么是诗词，那么视角会高明得多、眼界将宽广得多。
文学就好比一间房子，诗词就好比房子里一个茶壶，站在房子里能够一眼看清楚茶壶的形状，站在茶壶里却永远搞不清茶壶的造型。
固然，这不是唯一的学习途径，却是比较有效的学习方法。
- ★目的：了解什么是文学？什么是写作？了解古汉语是什么一回事。
- ★开始时机：待上述的仿写练习不觉得困难之后。
- 朗诵类： - 三曹诗选；李白...
七律长征 预习
【名称】七律·长征 【作者】 （字作者（）（1张）润之，湖南湘潭人，中国共产党、新中国的创始人之一，并出任国家主席。
他的妻子儿子许多都是抗日英雄，自己本人也是抗日领导者） 【创作时间】1935年10月 【创作年代】近代 【类型】七言律诗 【韵脚】“难”“闲”“丸”“寒”“颜” 【出处】《诗词选》注释：七律。
七律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句七个字，分四联：首联、颔联、颈联和尾联；偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底；句内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。
长征：一九三四年十月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移，经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西藏、甘肃、陕西等十一省，击溃了敌人多次的围追和堵截，战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险，行军二万五千里，终于在一九三五年十月到达陕北革命根据地。
难：艰难险阻。
等闲：平常，不放在眼里。
五岭逶迤腾细浪：大庾、骑田、萌渚、都庞、越城等五岭，绵延于江西、湖南、广东、广西四省之间。
的五岭山道，越过敌人封锁线，向西进军。
“ 细浪”是说险峻的五岭绵延起伏，在红军眼中不过像翻腾着的小浪花。
（五岭：即越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庚岭的总称。
位于湖南、江西、广东、广西四省、河里翻滚起来的小浪花。
） 暖：温暖。
寒：心里害怕，有一丝寒意。
乌蒙磅礴走泥丸：乌蒙山绵延在贵州、云南两省之间，气势雄伟（“磅礴”），在红军看来也只像滚动着的泥丸。
（磅礴：气势雄伟，山很险峻，这里指山势高大、险峻。
）（乌蒙：山名。
1935年4月，红军长征经过此地。
）（走泥丸：《汉书·蒯通转》，“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。
） 金沙：指金沙江，是长江上游的一段的河流。
云崖暖：是指浪花拍打悬崖峭壁，溅起阵阵雾水，在红军的眼中像是冒出的蒸汽一样。
（云崖：高耸入云的山崖。
） 大渡：指大渡河。
铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
岷山：在四川和甘肃边界，海拔四千米左右。
一九三五年九月红军长征经此。
三军：这里指的是红一方面军，“三”在此处是虚指，泛指红一方面军的多个军团。
尽开颜：全都喜笑颜开，露出笑面。
诗意：红军不怕远征遇到的困难，所有的艰难困苦，看做是平平常常的事； 五岭山脉那样左右起伏，绵延不断，可在红军眼里不过像翻腾着的小波浪； 乌蒙山那样高大，气势磅礴，可在红军看来，不过像在脚下滚过的泥丸； 金沙江浪花拍打得悬崖直发热， 大渡河的铁索桥闪着阵阵寒光 ； 度过了覆盖着皑皑白雪的岷山，三军汇合时大家都露出了笑脸。
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历史时间重大事件记忆口诀
状况口诀： 一战烟云散，凡-华体系建。
美英法操会，德国被战败。
企图谋世霸，美逊“十四点”。
英保殖民地，限法又削德。
法德俩宿敌，赔款又分割。
意欲扩，日夺德，帝国内部再风波。
4、中国画发展演变口诀： 中国画起原始，演变各朝有特点。
三代人物肖像主（夏商周）， 秦汉门类最齐全。
士大夫有名作，魏晋南北画活跃。
隋唐五代画高峰，两宋艺术全发展。
文人画元明清，写意山水占主坛。
5、中国书法艺术发展演变口诀： 汉字书法同步行， 自发自觉两阶段（魏晋前后来承担）。
楷笔祥备结构严（特点）， 东汉魏晋唐发展（始定盛事有流传）。
草笔简，钩不断，线流畅，情纵性， 汉初东晋成熟源（发展）。
楷规矩草放纵， 二合之下行特产（行兼备楷草）。
东汉西晋两世纪，书体成熟归演变。
6、汉字起源与演变口诀： 甲金篆隶楷正体， 演变脉络繁简趋（总趋势）。
古文隶楷两阶段（甲金篆隶属古文）， 隶楷正书辅行草（正式辅助两阶段）。
7、中国古代书画歌： 一脉相成古今字（至今3600年）， 方块表意硕果存（苏美尔文、埃及文和玛雅文死字）。
书画本是同根生（象形楔形圣书字）， 六千年前共祖宗（文字图画是明证）。
8、东欧各国变革口诀： 南铁托，社自治（南斯拉夫铁托，社会主义自治）。
波兹南，哥改革，中计和企治； 匈牙利斐俱乐，57年，民法遭毁， 卡达尔新政策有收获； 60年捷克年， 杜布切克“布拉格”， 遭遇苏军断改革。
9、古代中国戏曲发展的口诀： A、元剧盛衰因科举（停止或恢复）， 关马郑白最出名（关汉卿马致远郑光祖白朴）。
宋元南戏昆山腔（明传奇形成）， 魏改梁创汤辉煌（魏梁辅的“水磨腔”，梁 鱼辰的《浣沙记》与汤显祖的《牡丹亭》）。
民间舞台竞争时，昆曲京剧来争雄。
弋海余昆四大腔（弋阳盐姚山各特创）， 京剧之最满城唱。
生旦净丑徽汉合，国剧国粹扬中华。
B、元代杂剧创高峰，说唱演跳熔一炉。
明代传奇黄金期，曲文优华富诗境。
清代京剧广流传，多演历史故事篇。
江山代有才人出，中华文明五千年。
C、中国戏曲历史久，元代杂剧繁荣时。
明代传奇有四腔（弋阳，海私，余姚和昆山）， 良辅“水磨”鱼辰《纱》。
清代艺人融百家，京剧从此走天下。
10、中国古代科技发展口诀： 四大发明源中国（指针、火药、印外用）， 人类历史被促进。
十进圆周割圆术（刘、祖数家铭尽记心）， 世界千年领先路。
赤道标属十氏星（石申《天文》八百星）， 世界存古星表属。
简仪前于望远镜（浑仪被改郭守敬）， 世界天器为最先。
混合选，人育交，（《汜胜》《齐民》造后福），中国祖先智慧深。
《内经络》，《针灸》疗，（望闻问切基本功）， 博大精深永世存。
辽木塔，三宝舟（宝船郑和画永存，建筑 之迷未曾解）， 文明古国当神州。
辨位置靠牵星（《武备志》《过洋图》）， 畅通无阻海上行。
11、中国古代文化歌诀： A、民间歌谣出《诗经》（风雅颂里显风格）， 楚国屈原唱《离骚》（端午江边祭屈平）。
要属绚丽汉代赋（半诗文半综合体）， 早熟唐诗繁似锦（诗仙诗圣富意境）。
宋词两派有奇人（词坛作家数千人）， 散曲元剧称元曲（关马创作最为高）。
明清小说达顶峰（四大名著今为宝）， 至今未有相比者（无穷财富书中藏）。
B、《诗经》风雅颂，楚词赋新歌。
《离骚》浪漫境，汉代有“乐府”。
唐诗辉煌诗仙白， 三吏三别“史”杜甫。
宋词豪放婉约歌，杂剧散曲合元曲。
古今传奇熔一炉，明清小说天下传。
C、《诗经》楚词横出世， 汉赋唐诗达顶峰。
宋词元曲千古作，明清小说言心声。
D、《诗经》楚词早出炉， 汉赋唐诗尽辉煌。
宋词元曲人人唱，明清小说罢帝王。
12、中国古代科技发展口诀： 四大发明走世界（指、纸、印、火）， 世界起巨变（言影响作用）。
十进圆周割圆术（莫忘刘徽《割圆术》）， 世界领先上千年。
赤道标属十氏星（石申《天文》有名作）， 世界存古星表属（现存最早《石氏星表》）。
简仪前于望远镜（元代郭守敬有贡献）， 世界天文观测世界精。
混合选，人育交，（《汜胜》《齐民》造民福）， 中国祖先智慧深。
《内经络》，《针灸》疗，（望闻问切尤重要）， 博大精深永世传。
辽木塔，三宝舟（宝船郑和画永存，建筑之迷未曾解），文明古国当神州。
辨位置靠牵星（《武备志》《过洋图》）， 畅通无阻海上行。
13、隋唐艺术口诀： 莫高窟，千佛洞，飞天长袖空中舞。
欧阳初唐三大家，展子立本吴当风。
颜筋柳骨草张素，隋唐乐舞显太平。
秦王破阵霓裳舞，一曲未尽气尤存。
（莫高窟在今甘肃敦煌； 三大家指欧阳询、虞世南和楮遂良； 颜真卿书法多含筋骨，柳公权字体显示峻骨，草书代表张旭和怀素和尚为最； 隋唐著名的乐曲舞蹈艺术《秦王破阵乐》和《霓裳羽衣舞》）。
14、唐诗口诀： 初唐字昂是先驱（陈子昂）， 山水田园有孟王（孟浩然与王维）。
边塞高（高适）岑（岑参）大漠石， 诗仙李（李白）诗圣杜（杜甫）。
白（白居易）《长恨》语惊人， 诗晚唐小李（李商隐）杜（杜牧）。
15、十六国记忆口诀： 匈奴前赵夏北凉，羌后秦，羯后赵。
成汉前秦氐后梁，汉北燕，前西凉。
鲜卑前后燕，再加西...
中国现代著名各文学家及著名作品
鲁迅《彷徨》《呐喊》《朝花夕拾》《野草》巴金《家》《春》《秋》《雾》《雨》《电》老舍《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》冰心《繁星》《春水》《寄小读者》朱自清《荷塘月色》《背影》《生命的价格——七毛钱》闻一多《红烛》《死水》《太阳吟》郭沫若《女神》《屈原》徐志摩《再别康桥》《在病中》《沙扬娜拉》《偶然》
林则徐事迹简介
林则徐，福建侯官人。
早年家境贫寒，受过良好的教育。
嘉庆十六年赐进士。
在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。
他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。
同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。
【生平】 青少年 林则徐（1785—1850年），字元抚，又字少穆、石磷，溢号文忠。
乾隆五十年七月二十六日（1785年8月30日）出生在福建候官（今福州市）一个下层封建知识分子的家庭里。
父亲林宾日，以教读、讲学为生。
仅靠父亲教私塾的微薄收无法维持生活，于是，母亲用手工劳动来分担家庭的困窘。
在科举时代，林则徐的父母指望自己的儿子能在仕宦之途发达上升。
林则徐性聪颖，在4岁时便由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。
在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。
嘉庆三年（1798年），他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。
在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。
嘉庆九年（1804年），20岁中举人。
父亲的淳淳教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。
但此后由于家庭日难，外出当私塾。
在十一年（1806年）秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。
这里的鸦片烟毒引起他的注意。
次年初，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。
他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的“入仕”准备了些必要条件。
入官场 嘉庆十六年（1811年），林则徐会试中选，赐进士，选翰林院庶吉士，开始进入了官场，实现了父母所斯望的入仕做官。
十九年（1814）授编修。
此后历任国史馆协修、撰文官、翻书房行走、清秘堂办事、江西、云南的正副考官、江南道监察御史。
在京官时期，他矢志做一个济世匡时的正直官吏。
于是，他“文学而潜修”。
为了通于政事，“益究心经世学，虽居清秘、于六曹事例因革。
用人行政之得失，综核无遗”。
在京师为官七年中，他广泛搜集元、明以来几十位专家关于兴修畿辅水利的奏疏、著述，写了《北直水利书》。
书中明确指出“直隶水性宜稻，有水皆可成田”，“农为天下本务，稻又为农家之本务”。
认为只有发展华北水利，提倡种稻，就地解决漕粮，才能合理解决南粮北运及由此产生的漕运积弊问题。
嘉庆二十四年（1819年），林则徐曾在京参加过一些士大夫“雅歌投壶”的文艺团体“宣南诗社”，结识了龚自珍、魏源等人，在诗社里进行诗文酬唱活动。
嘉庆二十五年（1820）七月，林则徐外任浙江杭嘉湖道。
他积极甄拔人才，建议兴修海塘水利，颇有作为。
但他感到仕途上各种阻力难以应付，曾发泄“支左还绌右”“三叹作吏难”这样的苦闷。
终于在次年七月借口父病辞职回籍。
林则徐为人民做过许多好事，但由于性情过于急躁，请人写“制怒”大字悬挂堂中以自警。
道光二年（1822年）四月复出，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江盐运使，整顿盐政，取得成效。
林则徐受到道光皇帝的宠信，很快跨入官场上青云直上时期。
道光三年（1823年）正月，提任江苏按察使。
在任上，他整顿吏治、清理积案，平反冤狱，并把鸦片毒害视为社会弊端加以严禁。
江苏这一年夏秋之际大雨成灾，松江饥民聚众告灾，汹汹将变。
林则徐反对调兵镇压，亲自赴松江安定灾民，采取一系列救灾措施，缓和了阶级矛盾。
年底入觐归来，署江宁布政使，让林则徐负责全省灾赈事务。
但道光四年秋，林则徐先后遭父母丧，在籍守制。
直至十年正月再度出仕。
道光十年（1830年）服丧完毕。
从六月到次年七月，林则徐先后任湖北、河南、江宁布政使。
“—岁之中，周历三省、所至贪墨吏望风解缓。
疆臣重其才，皆折节倾心下之。
”他为清朝统治的长远利益，锐意整顿财政，兴修水利，救灾办赈”，“一时贤名满天下。
”十月，升任河东河道总督。
面对关系到河道民生重大问题，决心“破除情面”，“力振因循”，以求“弊除帑节，工固澜安。
”为了治理黄河，亲自顶着寒风，步行几百里，对备用的几千个治水商梁秸进行检查，还将沿河地势，水流情况。
绘画张挂，便于了解和治理。
林则徐办事认真，一丝不苟的精神在当时是很了不起的。
道光十二年（1832年）二月，调任江苏巡抚。
从这一年起到十六年间，他对农业、漕务、水利、救灾、吏治各方面都做出过成绩，尤重提倡新的农耕技术，推广新农具。
他在实践活动中认识到：“地力必资人力，土功皆属农功。
水道多一分之疏通，即田畴多一分之利赖。
”林则徐这种农耕思想，是在实际考察中体验出来的。
道光十二年（1833年），江苏大水灾，林则徐不顾报灾限期和朝廷斥责，详尽陈述灾情，呼吁缓征漕赋，提出“多宽一分追呼，即多培“一分元气”请求，这对发展生产，苏息民困在客观上起了有利的作用。
同时，他分析水灾原因是由于吴淞江、黄埔江、娄河及与之相表里的白茆河年久失修，逐年淤塞所致，于是决定兴修白茆河、娄河，还...
基本名著知识,告诉我哟~！
初中语文文学常识归纳1、鲁迅（1881--1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。
1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。
《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。
《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。
2、胡适（1891-1962） ，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。
是中国现代文化的奠基人之一。
著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。
3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名。
四川乐山人。
现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。
主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。
《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。
4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。
主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。
《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。
5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。
字子厚。
祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。
因官终柳州刺史，又称柳柳州。
与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。
其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。
《小石潭记》选自《柳河东集》。
6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士。
宋代眉州（今四川省眉山市）人。
父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。
名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称“苏辛”。
7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。
8、斯蒂芬.茨威格（1881--1942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。
曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。
代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。
《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。
9、海伦.凯勒（1880----1968），美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。
10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。
它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间。
它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为“风”、“雅”、“颂”三类。
在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法。
11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。
上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460--前220）。
此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。
12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。
13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的“讽”是讽刺的意思，“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。
14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。
15、《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经.秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。
16、《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。
《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。
记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。
17、庄子（公元前369年？--公元前286年？），名周，宋之蒙人。
他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。
18、孟子（公元前372--公元前289年），名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。
是战国时期的大思想家、教育家和散文家。
被后世尊称为“亚圣”，后世常“孔孟”并称。
他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。
19、《威尼斯商人》是英国杰出戏...
作文美丽的库木塔格大沙漠200字
28日我们乘车来到了著名的库木塔格沙漠风景区，它是国家重点风景名胜区，世界上唯一的城市沙漠，库木塔格沙漠游记。
首先我们进入了沙漠的入口-沙漠之门。往里继续走会看见迎客泉，泉水源源不断地向外涌，那声音十分悦耳，再往前走便进入了沙漠。
沙漠处处热浪袭人，仿佛燃烧着熊熊火焰，游人会感到酷热，瞬间大汗淋漓，热气饶身，给人一种置身于桑拿室的感受。在盛夏时节的地表温度可达82。3摄氏度。每年盛夏吸引了众多中外游客慕名而来体会一种独特的疗法-沙疗。沙疗是古老的维吾尔族医学上利用独特的自然条件治疗疾病的一种方法，是维吾尔医学的一颗璀璨明珠，主治风湿性关节炎、皮肤病、偏瘫等疑难杂症，还可治疗神经衰弱、妇科疾病等。
但是，在沙漠的北缘，可见一条清澈见底的小河，流水潺潺，沿着沙漠蜿蜒西去，在小河两岸，随处可见柳树、杨树挺拔苍翠，盘根错节，状若盘龙，库木塔格沙漠游记(http://1.unjs.com)。美丽极了。
我们去时，正是一年一度的库木塔格沙漠沙雕艺术节。是引人注目的一个名为梦幻楼兰的雕塑，它是由沙子雕出的著名古诚楼兰古城。
在这个城市与沙漠相连的沙漠上，绿洲与黄沙相伴，飞鸟伴驼玲起舞，极高气温与正常温度仅一步之遥，十分独特，沙漠的沙丘轮廓清晰、层次分明，丘脊线平滑流畅，迎风面沙坡似水，背风面流沙如泻。在大漠深处的沙山之巅，可静观大漠日出的绚丽，目睹夕阳染沙的景色，
朋友们，快来这神奇梦幻般的沙漠进行一次今人终身难忘的秘境。
库木塔格沙漠旅游景区在哪？
库木塔格沙漠塔格沙漠是中国第三大沙漠，位于吐鲁番盆地东缘的鄯善县城南端，距首府乌鲁木齐280公里，西行90公里可到达中国旅游名城吐鲁番。
该景区东西长62公里，南北宽40公里，沙漠面积1880公里。
库木塔格沙漠形成于汉代来自东天山七角井风口和风口的两股强烈气流挟带大量的沙子，在库木塔格山地相遇碰撞并沉积，形成了“有大沙山的沙漠”这一独特的景观。
库木塔格沙漠风景名胜区，现在已是国家重点的风景名胜区了，是世界上唯一与城市相连的沙漠，有“城中的沙漠”之称，因千百年来风向交汇点始终在鄯善老城南端，从未向北移动，故未把鄯善城淹埋，是世界治沙史上“绿不退，沙不进”奇观的缩影，也是浓缩了世界各大沙漠典型景观的博物馆，更是诠释古楼兰王国消失的最后一片圣地。
在沙漠中还矗立着许多精美的沙雕。
有美丽动人的人鱼小姐，有手抱冬不拉、动情弹唱的少数民族长者，有轻歌曼舞、薄纱蒙面的维吾尔族少女，有勇于探险的彭加木半身像，有壮观的沙漠碉堡，还有雄伟的楼兰城池，每座都是栩栩如生，形象逼真。
那还生长着骆驼刺。
陵墓外观是一座亭式建筑，上部飞檐斗拱，四周圆柱支撑，雕梁画栋、十分壮观。
北面为一座“大拱拜”，（伊斯兰教风格建筑）主体高约25米，下方上圆拱顶，琉璃砖镶面，外面有许多台阶，可直达墓顶，气势恢宏。
再此，可以了解到有关楼兰故国的历史，这座宏伟的公主陵也见证着王国曾经的辉煌。
鄯善北到库木塔格沙漠景区怎么走
驾车路线：全程约2.8公里起点：鄯善县1.从起点向正北方向出发，沿老城南路行驶250米，过右侧的众生量贩超市约130米后，调头进入老城南路2.沿老城南路行驶1.5公里，直行进入二工路3.沿二工路行驶770米，左转进入公园路4.沿公园路行驶10米，到达终点（在道路右侧）终点：库木塔格沙漠景区
3年级库木塔格的作文300字
遥远的边疆，古老的丝绸之路上，一座巨大的沙漠静静而立。
古老而神秘，人们把它叫库木塔格，在漫漫黄沙中，暇想驼队风情。
今天下午，我们一家准备去库木塔格沙漠玩。
经过半小时汽车的颠簸，我们来到了库木塔格风景区，那不是想象中的黄土脉脉，反而让人眼前一亮——碧绿的葡萄架，散发着清新，参天古树，散发着硬朗。
空气中，弥漫着绿色的味道。
真正的沙漠，在景区深处。
真是不敢相信，树林与黄土的距离，一步之遥里，草地没了，肥土没了，树林没了，跨出一步，便置身于两个世界，奇妙无比。
我赤脚走在黄沙上，享受大自然的奇迹，黄沙留着太阳余热，火热而滚烫，我身后留下一串模糊的脚印，走在沙子上像走在棉花上，无比吃力。
但是第一座沙山，相对很平，也很结实，我们不费吹灰之力翻了过去。
沿着龙脊骨一样的山脉向前走，我们很快到了第二座山的山颠之位，放眼眺去，沙漠深处出现了一座石砖古城，在这荒凉，萧条的山坡上，百年不问尘世，似是与黄土为一体了。
在山头上，老爸掏出刚租来的沙漠冲浪板，对我说：“婷婷，你坐上去。
”我点头，坐上冲浪板，抓住防护绳。
只见老爸把我背一推，我“嗖”地滑了下去，“呀——”我极度兴奋而发出一声尖叫，微风习习成了狂风呼啸，我甚至觉得自己飞了起来！在第三座山的山脚往上看，差点吓坏了！好高呀！遮住了半边天。
我只好手脚并用向上攀登。
这个时候，手巴住的沙土陷了下去，化作细沙细流，我脸色大变！居然是流沙，自己在下滑，我欲哭无泪，下面全是骆驼刺，掉下去要成为刺猬的啊！关键时刻，老爸伸出援手工！他一把抓住我，硬把我拉上了山顶。
夕阳，梦幻。
我坐在山顶，静静欣赏，艳红交错火红映着金黄色黄云花。
如梦玄美。
绣着紫红的边，像块华美瑰丽的仙绸，又如九天仙女临世。
把仙绸铺在远山上，似红色的轻纱，仿佛那里，便是人间仙境，五彩瑶池。
清风，夕阳，树林，金沙，和茫茫青天，组成一张恒古，绝美的画。
“夕阳无限好，只是近黄昏。
”夜幕降临，我们一行三人，离天了沉睡的沙漠。
库木塔格圣地，大地的奇迹。
去库木塔格沙漠景区着装
鄯善读作 [shàn shàn] 释义： 1.地名。
在新疆吐鲁番盆地东部。
2.西域城邦名。
本名楼兰，西汉元凤四年（前77）改国名鄯善，故治所在今新疆若羌县治卡克里克。
扩展资料： 1、鄯善县隶属新疆吐鲁番市，位于天山东部南麓的吐鲁番盆地东侧，北与木垒县、奇台县为邻，东经七克台镇连接哈密市七角井乡，西部吐峪沟苏巴什村与吐鲁番市胜金乡接壤，南部经南湖戈壁至觉罗塔格与若羌县、尉犁县为界。
境域总面积39800平方千米，约占新疆总面积的2.5% 。
辖5个镇、5个乡，总人口231297人（2023年）。
鄯善油田是中国第一个大型株罗系油田。
兰新铁路、兰新高铁、连霍高速、亚欧光缆、西气东输管线贯穿全境，有鄯善火车站、高铁鄯善北站、高铁吐哈站三座火车站，距离吐鲁番机场104公里，区位优越、交通便利，是乌鲁木齐一小时经济圈的重要构成部分。
2023年，鄯善县被列入国家园林县城。
2、鄯善自然风光 （1） 天山 天山景区以牧场风光、高山湖泊、松林峡谷烘托于天山一带。
（2）火焰山 火焰山景区从离县城三十多公里的唐代赤亭起向西延伸，直达县城以西五十多公里与吐鲁番相连。
火焰山因《西游记》而闻名中外，它将鄯善分为南北两个绿洲带。
（3）库木塔格 在鄯善县城南部地区，是神秘的库木塔格沙漠（沙山）景区。
库木塔格沙漠区划面积1880平方公里， 这片沙漠具有极为明显的特点，这些风沙地貌类型也基本上包括了世界主要沙漠区的风沙沉积地貌类型。
沙漠周围还有极为丰富的自然景观和人文景观，都可以向世人展示干旱地区的独特风貌。
鄯善县从90年开始投资建设了一座沙山公园，公园总面积13万平方米，全园为沙漠游览区和绿洲游览区，集沙漠的神奇浩翰与江南秀色于一体。
公园建成以来，每年接待游客5万人次以上。
库木塔格沙漠在旅游市场上有着极大的影响力和吸引力，是中国第一个以沙漠地质地貌为主体景观的风景名胜区，将为多层次旅游者提供独具特色的科研、观光、休闲、保健、探险、体育、访古等多种类型的旅游活动。
（4）鲁克沁古丝绸之路上著名的柳中城就坐落在鲁克沁镇，是一个有着两千多年历史的著名古城。
柳中城自古以来，曾以柳色而闻名，以致有“绿柳城廓”之称，曾有“城廓日日柳年年，火焰山下杨柳春”的诗句歌吟柳色。
鲁克沁汉代为柳城，唐为柳中县。
公元前一世纪，西汉王朝在轮台设西域都护府时，曾一度在此屯田。
公元123年，东汉西域长史府设置于此，西域长史班勇曾率五百兵士进驻柳城屯垦戍边。
柳中城在历史上所处地位相当重要。
它是唐代西州（高昌）的东大门，是丝绸之路必经重镇，城墙周围还遗留有许多文物古迹。
在内城正西，有清代吐鲁番郡王额敏和卓的郡王府遗迹，大约建于1758年，当地人称王爷台。
台长五十七米，宽四十米，高二十米，全是用黄粘土夯筑而成。
参考资料：百度百科-鄯善县
鸟鲁木齐有什么好的旅游景点
乌鲁木齐有以下好的旅游景点：1.天山天池天山天池，古称“瑶池”，是天山博格达峰北侧的一个半月形湖泊。
湖水晶莹如玉，倒映着博格达峰，四周群山环抱，山上布满了挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，风景犹如仙境。
推荐下午晚些时候去，因为随着光线的变化，湖水会呈现近处碧绿远处蓝色的样子，非常好看。
天山天池还流传着西王母和水怪的传说，让这里愈发神秘。
天池景区全年气温较低，建议您多带一件御寒衣物。
2.吐鲁番吐鲁番因夏季炎热的天气、丰富的瓜果、丰富的名胜古迹、纯朴的民风闻名全国。
比较有名的旅游景点有苏公塔、葡萄沟、火焰山、吐峪沟、高昌古城、交河故城等。
由于只有少部分景点在市区，所以游览吐鲁番较好的方式还是包车。
除了这些常规旅游景点外，这里还有多条天山系列古道，适合徒步探险。
3.库木塔格沙漠库木塔格沙漠位于新疆吐鲁番盘地的东缘，距离吐鲁番市区90公里。
库木塔格在维吾尔语中是“沙山”之意。
库木塔格沙漠的形成，主要是因为来自天山七角井风口和达坂城风口的狂风，沿途经过长风程，挟带着大量沙子，在库木塔格地区相遇碰撞并沉积，形成“有沙山的沙漠”这一独特的景观。
沙漠地形地貌有沙窝地、蜂窝状沙地、平沙地、波状沙丘地、鱼鳞纹沙坡地、沙漠戈壁混合地等。
沙丘轮廓清晰、层次分明；丘脊线平滑流畅，迎风面沙坡似水，背风坡流沙如泻。
站在大漠深处沙山之巅，可静观大漠日出的绚丽，目睹夕阳染沙的缤纷，赞叹“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮景。
对于一般游客而言，游玩库木塔格沙漠即是指吐鲁番鄯善县县城南侧的沙山公园（库木塔格沙漠公园），这里是接近沙漠，在沙漠中游玩较方便的地方。
公园内有滑沙、沙漠越野车等众多的娱乐项目，都可以付费体验，在这里游玩3-4小时为宜。
不过需要注意的是，要准备好防晒防尘装备，并带足饮用水。
另外，库木塔格沙漠内也有两条徒步路线。
一条是从沙漠公园处到栏杆乡，大约10公里路程，可以一天走完。
另一条是从沙漠公园处穿越到沙漠西南侧的迪坎尔村，这条路线全程四十多公里，也被称为南北大穿越，由于沙路难走，大约需要3天时间走完，且强度较大。
需要注意的是，在沙漠内徒步风险较大，不适合没有户外经验的普通游客，更不适合独自出行。
建议您跟随专业团队一起行动，并备足沙漠穿越的装备。
从鄯善北火车站去库木塔格沙漠公园怎样坐公交车
驾车路线：全程约11.2公里 起点：鄯善火车北站 1.从起点向正西方向出发，行驶140米，左转 2.行驶620米，右转 3.行驶2.3公里，左转 4.行驶1.9公里，直行进入X058 5.沿X058行驶4.1公里，直行进入楼兰西路 6.沿楼兰西路行驶650米，过左侧的吉蓬商店，右前方转弯进入老城南路 7.沿老城南路行驶580米，直行进入二工路 8.沿二工路行驶770米，左转进入公园路 9.沿公园路行驶20米，到达终点 终点：库木塔格沙漠公园
美容院装饰的诗文
烂漫注意诗人 柳永的作品都不错，代表《蝶恋花》《雨霖铃》，大多描写对恋人的思念
其实看的人不多，要的是一种意境罢了
开店多交流 互相学习
美容院核心价值观的词
“古诗词三首五上”实际应该写作“五上，古诗词三首”，意思是：五年级上册，古诗词三首。
三首诗分别是：《泊船瓜洲》（王安石）、《秋思》（张籍）、《长相思》（纳兰性德）。
全文：泊船瓜洲京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
秋思洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
长相思山一程，水一程。
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
诗美诗格美容院怎么样
哈尔滨市美诗格美容院告诉客人床单，一日一换手巾一日一换其实都是一个客人用了好几回，然后洗一下。
让你们做1980多的套盒。
而且他们对年龄小的员工，一点儿都不好。
还就是比如说你不在那儿工作啦，他就会给你爸说一些对你不利的，比如说你找对象啦，你怎么怎么地的，他还会不定期的给你发脾气，就是你做什么都不对他一天就会说你。
所以呢，我建议自家孩子不要去诗美诗格美容院。
坑不坑钱，你们自己说的算我不是让你们听我说这些的我只是告诉你们，建议你们别让孩子去。
...
描写冬至节古诗词
无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的.就是古诗了吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的描写冬至节古诗词，希望对大家有所帮助。
《小至》
【唐】杜甫
天时人事日相催，
冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，
吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，
山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，
教儿且覆掌中杯。
《冬至》
【唐】杜甫
年年至日长为客，
忽忽穷愁泥杀人！
江上形容吾独老，
天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，
鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，
路迷何处望三秦？
《冬至夜喜逢徐七》
【明】高启
君来同客馆，把酒夜相看。
动是经年别，能辞尽夕欢。
雪明窗促曙，阳复座销寒。
世路今如此，悬知后会难。
《辛酉冬至》
【宋】陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
《邯郸冬至夜》
【唐】白居易
邯郸驿里逢冬至，
抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，
还应说著远行人。
《冬至感怀》
【宋】梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
《满江红》
【宋】范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
昼永，使眠熟。门外事，何时足。
且团奕同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
《冬至日独游吉祥寺》
【宋】苏轼
井底微阳回未回，
萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，
不是花时肯独来。
《冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外》
【宋】曹彦约
舒郡惊冬节，吴门忆岁时。
天寒城闭早，冻合水行迟。
再拜为兄寿，同声念母慈。
穷年终是客，至日始题诗。
《冬至》
【现代】左河水
西北风袭百草衰，
几番寒起一阳来。
白天最是时光短，
却见金梅竞艳开。
冬至
唐：杜甫
年年至日长为客，
忽忽穷愁泥杀人！
江上形容吾独老，
天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，
鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，
路迷何处望三秦？
辛酉冬至
宋：陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
小至
唐：杜甫
天时人事日相催，
冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，
吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，
山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，
教儿且覆掌中杯。
冬至日独游吉祥寺
宋：苏轼
井底微阳回未回，
萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，
不是花时肯独来。
减字木兰花（冬至）
宋代：阮阅
晓云舒瑞。寒影初回长日至。
罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。
秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。
《庚午冬至夜》
宋代：郑刚中
旋寻村酒不须浓，饮少愁多酒易供。
灯下一身家万里，今年恰好是三冬。
《冬至后雪夜》
宋代：朱翌
腊前梅蕊未斜横，至后醅香试满觥。
过眼文书开数叶，打窗风雨又三更。
闭门高卧直差易，拥鼻微吟何似生。
稍取湿薪供热弄，住山如此不多争。
《丙子冬至夜酒醒》
宋代：李覯
尽道一阳初复时，不期风雨更凄凄。
凌晨出去逢人饮，沉醉归来满马泥。
多恨恐成干斗气，欲言那得上天梯。
灯青火冷睡半醒，残叶打窗乌夜啼。
《己未冬至分宜道阻雨今岁冬至新喻道中亦雨》
宋代：彭汝砺
去年冬至入分宜，雨雪思亲泪亦垂。
今日载驰新喻道，大都浑似去年时。
《冬至夜旅怀》
宋代：杨齐
乱霜如叶扑窗寒，愁到心如欲断弦。
凤管阳才一声起，蟾轮月已九分圆。
拥炉酌冻酒相对，攲枕背残灯未眠。
乞得晓钟西拜望，露中香为祝亲燃。
《冬至汴下早行有感一首》
宋代：刘一止
刺促惊时节，侵寻念物华。
半生多客里，今日又天涯。
晓月看眉妩，飞云乱眼花。
穷途随物感，不必是思家。
水调歌头·冬至
宋·汪宗臣
候应黄钟动，吹出白葭灰。
五云重压头上，潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。
欲识天心处，请问学颜回。
冷中温，穷时达，信然哉。
彩云山外如画，送上笔尖来。
一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。
官路春光早，箫落数枝梅。
祝福老人生日的古诗诗句有什么？
1.此日萱诞登七秩
他年阆苑祝期颐
2.年过七旬称健妇
筹添三十事期颐
3.记八千为一春萱草千年绿
再三十便百岁桃花万树红
4.七旬菊香秋后献
五云花洁日边来
5.月满桂花延七裹
庭留萱草茂千秋
6.彩衣争舞祥光霭
喜筵七旬乐事多
7.寿衍七旬辉宝婺
堂升四代乐春风
8.鹤筹添算尊慈寿
见酒称觥祝古稀
9.国中从此推鹤杖
地上于今有凤毛
10.金桂生辉老益健
萱草长春庆古稀
11.龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾。
龙年贺祖龙，寿比泰山松。
李桃枝叶茂，诗坛不老翁。
七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。
曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。
连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。
如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。
金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。
桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。
根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。
师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。
南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝
诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚
阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操
汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。
12.五华山上踞劲松，
虬枝繁茂啸长空。
千年古刹收眼底，
世纪沧桑记心中。
风雨雷电浮尘净，
春夏秋冬年寿增。
福荫遍泽子孙旺，
千里祝寿暖春风。
形容老人的古诗词
戏问花门酒家翁唐代：岑参老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否。
译文这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？注释⑴沽：买或卖。
首句的“沽”是卖的意思，末句的“沽”是买的意思。
⑵花门：即花门楼，凉州（今甘肃武威）馆舍名。
花门口：指花门楼口。
⑶榆荚：榆树的果实。
春天榆树枝条间生榆荚，形状似钱而小，色白成串，俗称榆钱。
...
形容老年人的诗词
“白头搔更短，浑欲不胜簪。
”杜甫在著名的《春望》中写道：“白头搔更短，浑欲不胜簪。
”其实，这满头稀疏的白发是诗人忧愁劳心所 致。
杜甫怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大理想，然而却眼睁睁看着挚爱的国家一步步沉沦，这无疑是对他最沉痛、最残忍的打击。
春来，祖国的大好河山依 旧，只是战乱之火却无情地蔓延，国破家亡，哀鸿遍野，连花鸟都让人触目惊心。
更可怕的是音信不通，家里的亲人境况如何，不得而知。
当时杜甫年仅46岁，本不应该有太多的白发，因为忧愁而生白发，因为忧虑而致白发脱落，以至越来越稀疏了，几乎连簪子都插不住了。
诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老，通过 “搔”这一个动作，把内心的焦虑彷徨和痛苦之情，极其有力地表达出来，成功地塑造了一个白发苍苍，忧愁郁闷的老人形象。
“尘满面，鬓如霜”苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时，不过四十岁，却已经“尘满面，鬓如霜”了。
“尘满面，鬓如霜”，简单质朴的六个字，把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来。
诗人陈师道也是如此，他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道：“发短愁催白，颜衰酒借红。
”说自己备受无情的现实之摧 残，以至头发脱落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能显现红光。
这里说“发短愁催白”不一定是实写，“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老。
诗人此时不过三十出 头，本不应该有白发衰颜，只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了。
据记载，陈师道早年受业于曾巩，得到器重。
曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史，但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝。
曾巩去世后，陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人，但生活一直无着，甚至贫穷得无力养家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由苏轼荐任徐州教授。
在这样的人生遭际中，诗人怎不“发短愁催白，颜衰酒借红”呢。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”白居易的《秋雨夜眠》一诗，诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写，成功地塑造出一个安闲的老翁形象。
“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景，他处在这样的环境中，显得十分“安闲”。
“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”两句，写老翁就寝的 情景，也是“安闲”的一个具体体现。
“卧迟”是老年人的特性，正因为睡得晚，他才能在秋雨声中“睡美”。
灯灭之后，闻着窗外淅沥的秋雨声入眠，他的心中是 静美的，连梦都是美的。
睡醒之后，他仍是安闲的——“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，按理说老翁应该起床了，可他还要添香，打算 继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
末两句“晓晴寒未起，霜叶满阶红”以景作结，写出老翁淡泊清净的内心。
此时，诗人白居易已六十多岁，体衰多病，官务清闲，俨然“安闲一老翁”，再加上亲密的诗友元稹已经谢世，心情自然特别淡然。
“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时，刚击败袁绍父子，平定了北方乌桓，正踌躇满志，充满乐观自信的情调。
此时，曹操已经五十三岁 了，想到自己的人生历程，不由得感慨道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
”作者认为神龟虽然可以活几千年，最终仍难免一死，腾蛇虽能乘云驾 雾，最终仍不免成为土灰。
人生也是如此，生命都是有限的，然而诗人却唱出了“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”的高歌。
他说，千里马虽然形老体 衰，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
那些有志干一番事业的人，即使到了晚年，仍有一颗勃勃雄心，他对宏伟理想的追求永远不会停息。
诗人以千里马自比，表 达自己不应因年暮而意志消沉，而要乐观奋发，积极进取，自强不息，保持思想上的青春活力。
这四句，笔力遒劲，韵律沉雄，气势豪迈，深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌。
“谁道人生无再少？门前流水尚能西。
”苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道：“谁道人生无再少？门前流水尚能西。
”这两句，以反诘领起，并作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再来，正是“花有重开日，人无再少年”。
然而，在苏轼看来，人的青春虽然不可再现，但人可以老当益壮，可以有自强不息的精神，这种精神往往使人焕发出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一样。
这两句振奋人心的议论，即景取喻，以富有情韵的语言，表达出深刻的人生哲理。
“休将白发唱黄鸡”，再次唱出催人奋进之曲。
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。
而作者却反其意而用之，希望人们不要悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝， 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。
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登乐游原 李商隐向晚意不适，驱车登古原.夕阳无限好，只是近黄昏.步出夏门行 曹操神龟虽寿，犹有竟时.螣蛇乘雾，终为土灰.老骥伏枥，志在千里.烈士暮年，壮心不已.盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年.幸甚至哉！歌以咏志.采桑子 重阳 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香. 一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜....
对老人生日祝福的诗词
此日萱诞登七秩他年阆苑祝期颐年过七旬称健妇筹添三十事期颐记八千为一春萱草千年绿再三十便百岁桃花万树红七旬菊香秋后献五云花洁日边来月满桂花延七裹庭留萱草茂千秋彩衣争舞祥光霭喜筵七旬乐事多寿衍七旬辉宝婺堂升四代乐春风鹤筹添算尊慈寿见酒称觥祝古稀国中从此推鹤杖地上于今有凤毛金桂生辉老益健萱草长春庆古稀 龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾。
龙年贺祖龙，寿比泰山松。
李桃枝叶茂，诗坛不老翁。
七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。
曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。
连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。
如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。
金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。
桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。
根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。
师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。
南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝 诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚 阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操 汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。
五华山上踞劲松， 虬枝繁茂啸长空。
千年古刹收眼底， 世纪沧桑记心中。
风雨雷电浮尘净， 春夏秋冬年寿增。
福荫遍泽子孙旺， 千里祝寿暖春风。
藏头诗——生日快乐生涯自古多蹉跎日常总归常缤纷快活须知祸福变乐观方可度乾坤生就福如东海澜日临南山青松岚快采琼花祝生辰乐曲仙音绕娇娆生辰之庆好繁华日光普照更添色快门按下定此景乐在今朝年年有献寿辞 王涯 宫殿参差列九重，祥云瑞气捧阶浓。
微臣欲献唐尧寿，遥指南山对衮龙。
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形容老年人年事已高爱哭的诗词
《书怀寄王秘书》 （唐）张籍白发如今欲满头，从来百事尽应休。
只于触目须防病，不拟将心更养愁。
下药远求新熟酒，看山多上最高楼。
赖君同在京城住，每到花前免独游。
讲养生之道，前两句提出要超脱，百事休问，第二个两句是“无病早防”，第三个两是“有病早治”，最后两句是不要自我封闭，脱离社会，要加强人际交往。
江村 （唐）杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。
描述了一幅居住在乡村的美丽画卷，以及与家人在一起的幸福生活，特别突出了他超脱尘世，淡泊人生的精神境界。
人老了，不要精神不振，要寻求生活中的乐趣，让身心健康，不必再一味追求身外之物。
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