有哪些诗句名言能挂在卧室 适合挂在卧室的诗句
你现在阅读的是一篇关于有哪些诗句名言能挂在卧室的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备适合挂在卧室的诗句和有哪些诗句名言能挂在卧室的精彩内容哦。
有哪些诗句名言能挂在卧室 适合挂在卧室的诗句
《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
念奴娇-赤壁怀古
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
诉衷情
夜来沈醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦断不成归。
人悄悄，月依依，翠帘垂。更挪残蕊，更拈馀香，更得些时。
还有一首唐伯虎的诗词，是我的珍藏品哦，也送给你吧。
<桃花庵歌>>
唐伯虎
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠；
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足显者趣，酒盏花枝隐士缘。
若将车马比花酒，彼何碌碌我何闲；
若将显者比隐士，一在平地一在天。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！
楼主，切记不要附庸风雅哦~~~~~~~~~
客厅适合挂什么字 客厅宜挂名言诗词
客厅作为家居的主要活动场所，是每个家庭中最引人注目的地方，所以客厅装修很重要。
而在客厅墙面上挂画已成为一种习俗，选择一幅好的书法字画悬挂在客厅，不仅能烘托家里的艺术气息，还能开拓视野，增加美感。
现在市场上客厅挂画种类很多，所以在选择客厅装饰画的问题上要认真推敲，用心挑选，选择一幅自己喜欢的上佳作品，定能收到相辅相成之效。
客厅挂画，我非常推荐大家选择具有中国特色的书法作品。
一幅好的书法作品要做到耐看，耐寻味，就像一首优美的诗那样有意境，有联想。
书法艺术，称其为艺术就是一杯浓茶，要耐人寻味，因为挂在墙上也好，收藏也好，它是天天陪伴着你，可以让你从书法的内容中领悟更多的人生哲理。
天下奇才”诸葛亮被人们尊为贤能丞相的典范，忠贞不渝的楷模，修身立德的榜样，足智多谋的化身。
之所以如此，与其良好的家风具有至关重要的作用。
诸葛亮《诫子书》短短八十六字，开家教训导之先声，为处世治国之根本，是修身养性之准则，实为千古之绝唱。
将国宾礼书法家观山书法《诫子书》作为家庭装饰画，不仅以此励子，且以此自戒。
《沁园春雪》诗词，气势喷薄于字外，抱负藏匿于胸间。
一代伟人立于天地之间，如峰如岳，撑天掌地之形象跃然目前。
与天争与地斗，巍巍峨似山，耀耀光如月。
呜呼！其胸襟气概，项、岳赧颜，其文采华章，苏、辛弗如，真可谓千古风流第一人矣！此副红竹画《姑孰十咏.慈姥竹》是启功大弟子李传波精品之作，红竹题材新颖，在李传波的笔下更是栩栩如生，搭配清朗刚健、飘逸俊秀的启功体书法，堪称经典佳作，将其悬挂在家中客厅，不仅给人一种高雅的情趣，而且红竹画寓意吉祥，有竹报平安、节节高升的美好祝愿，是家中客厅、书房、餐厅的良配。
古色古香的一篇陋室铭诗词，搭配现代风格的装饰，别具风韵，雅致怡然！以《陋室铭》为题材的书法作品更是被后人广泛用于家居装饰，以显示居住环境的高雅及格调。
李传波这篇陋室铭书法气充意随，一气呵成，如瀑流之激荡，时有浪花泛起，足可流连其间，领悟寄情其间，遣词造句之含蕴。
这篇书法墨宝是不可多得的佳作，极具收藏价值，“大江东去浪淘尽”开头就奠定了整首词的风格，慷慨激昂，气势豪迈，是宋词中最杰出的代表。
国家一级书法师石开老师这幅念奴娇赤壁怀古书法，字体铿锵有力，虚实结合，每一个字都顾盼神飞，有着飘逸洒脱之感，通幅下来，满纸神韵，气势与气魄便在这一撇一捺中尽显无疑。
将其挂至客厅、书房、办公室、酒店、茶室等场合都非常合适，既能提升气场，又能营造浓郁的文化气息。
《观沧海》是曹操北征胜利后登山望海有感而发时所作，通过对景物的描写，充分表达了他豪迈乐观的豁达品质。
此副励志书法在“国家一级书法师”石开笔下，更加富有雄奇壮丽之观，将曹操叱咤风云的豪情壮志与雄心勃勃的风度表现得淋漓尽致。
此幅励志书法作品是家庭客厅、企业办公室、高档酒店等场合的首选，不仅可以借此来展现自己内心的壮志，同时也可为室内增添一种独特的艺术气息。
1，锦上添花，增强富贵气息。
客厅中挂书画，在这个会友待客、家人欢聚的空间里，除了反映居家主人的爱好，也代表主人的主人的情趣、审美、性情与品位。
同时对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。
因此，将吉利书画作为家里的装饰画，悬挂于客厅以求锦上添花、旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
2，身份象征，彰显情趣。
客厅的装饰画能从整体上不仅反映出居家主人的爱好，是主人身份与个性的侧面反映。
但它多以居家主人的审美意识为出发点，体现主人的文化要求及个人独特的审美情趣。
因此，客厅装饰画的材料不需要奢华，也不必刻意雕琢，但要营造出一种安宁温馨的氛围和纯朴返真的情调，借以展示主人独特的审美情趣，并且能让居室环境更加协调和谐。
使“斯是陋室，唯吾德馨”的家更洋溢出一种浓厚的人文色彩。
3，美好家庭，烘托欢乐。
家庭是幸福的港湾，充满文化气息和人文氛围的家庭，感情更融洽，生活更多滋。
家中有挂置书画，对于孩童的心里成长有一定暗示；当家庭拍摄合影时，当“家庭会议”时，当久别重逢时，家中书画成了一种烘托幸福欢乐的符号和背景，隐隐中，镌刻在家的记忆中。
4，把控风水，招财纳福。
客厅不但是全家人聚会、交流、娱乐的重要场所，而从风水学角度来讲，也是家庭的门面，是住宅的重心，房屋的命脉，客厅布置的好坏关系着整个家庭的运势。
客厅挂画对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。
客厅背景墙挂画，应以光明正大的内容为宜，避免突兀之物。
如：书法作品选宁静大气的如宁静致远、海纳百川，气势磅礴的沁园春雪、观沧海、内涵丰富的诫子书等等。
定制观山书法作品（实拍）
客厅挂什么字最合适 适合挂在客厅的字
客厅挂画适宜挂一些寓意美好吉祥的字画，比如富贵吉祥的牡丹画、高雅的古典诗词书法作品，祝福健康长寿的长寿图，寿带鸟，松鹤延年，中国人自古就有浓厚的山水情节，客厅挂画也适宜挂一些山水画，仿古现代山水都可。
从风水上来看但当以光明正大的内容为宜，避免高耸之物。
.客厅挂画不易挂一些意境萧条的图，从风水上来看挂这种画并不合适。
这些画包括夕阳参照、落叶萧瑟、枯木老鸭、孤身下路、隆冬荒家、恶兽相搏。
这样的字画倘若挂在家中，就显得暮气沉沉，无精打采，灰暗没有生气，居住其中，主人自会受其影响。
客厅字画的作用 很多人在给自己的爱巢装修时，时常会将一些精美的字画当做装饰的首选，不仅可以起到点缀的作用，还可以衬托主人的优雅与内涵。
其实这些看似无生命力的字画，在冥 冥中也发挥着一定的作用，选择合适的位置，才能使字画发挥好运的效果，在此我们就客厅风水中的字画进行解析，希望大家能够运用其中： 沙发顶上的字画宜横不宜直，若沙发与字画形成两条平衡的横线，那便可收相辅相成之效。
有些人由于种种原因，把一些意境萧条的图画悬挂在客厅上，这从风水角度来说并不适宜。
所谓意境萧条的图画，大致包括惊涛骇浪、落叶萧瑟、夕阳残照、孤身上路、隆 冬荒野、恶兽相搏、孤藤老树等几类题材，中国人最讲究意头，倘若把以上几类题材的图画挂在客厅上，触目所及皆是不良景象，暮气沉沉、孤高怪僻，以此为客厅中心，艺术效 果可能不错，但整屋显得无精打采，暮气沉沉，居住其中，心情自然会大受影响，因此客厅还是应以悬挂好意头的图画为宜。
家居的吉利字画，是指寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花画、象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图、象征福份永存的流云百蝠图等等 。
家中挂画，应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。
如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流不可向外流，因山主人丁水管财，水流入乃进财，水流出为丧财；船画要使 船头向屋内，忌向屋外，因为向外者损财丁，而向内者招财宝。
适逢马年，许多人家中喜挂奔马图，也要注意马头须向内。
另外在一梯四户或以上的户型结构中，极易形成暗墙，正因其在暗处，有些缺乏阳光照射的客厅，日夜皆昏暗不 明，久处其中便容易情绪低落，必须设法加以补救。
在家中的暗墙上悬挂葵花图，则取其“向阳花木易为春”之意，可弥补采光上的缺陷，这也属于风水学的范畴。
客厅的吉利字画，对提升家居气色，营造富贵气息，有极为重要的作用。
将吉利字画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
但是切记正确位置的摆设和悬挂，这样才能达到事半功倍的效果。
客厅字画的作用 很多人在给自己的爱巢装修时，时常会将一些精美的字画当做装饰的首选，不仅可以起到点缀的作用，还可以衬托主人的优雅与内涵。
其实这些看似无生命力的字画，在冥 冥中也发挥着一定的作用，选择合适的位置，才能使字画发挥好运的效果，在此我们就客厅风水中的字画进行解析，希望大家能够运用其中： 沙发顶上的字画宜横不宜直，若沙发与字画形成两条平衡的横线，那便可收相辅相成之效。
有些人由于种种原因，把一些意境萧条的图画悬挂在客厅上，这从风水角度来说并不适宜。
所谓意境萧条的图画，大致包括惊涛骇浪、落叶萧瑟、夕阳残照、孤身上路、隆 冬荒野、恶兽相搏、孤藤老树等几类题材，中国人最讲究意头，倘若把以上几类题材的图画挂在客厅上，触目所及皆是不良景象，暮气沉沉、孤高怪僻，以此为客厅中心，艺术效 果可能不错，但整屋显得无精打采，暮气沉沉，居住其中，心情自然会大受影响，因此客厅还是应以悬挂好意头的图画为宜。
家居的吉利字画，是指寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花画、象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图、象征福份永存的流云百蝠图等等 。
家中挂画，应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。
如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流不可向外流，因山主人丁水管财，水流入乃进财，水流出为丧财；船画要使 船头向屋内，忌向屋外，因为向外者损财丁，而向内者招财宝。
适逢马年，许多人家中喜挂奔马图，也要注意马头须向内。
另外在一梯四户或以上的户型结构中，极易形成暗墙，正因其在暗处，有些缺乏阳光照射的客厅，日夜皆昏暗不 明，久处其中便容易情绪低落，必须设法加以补救。
在家中的暗墙上悬挂葵花图，则取其“向阳花木易为春”之意，可弥补采光上的缺陷，这也属于风水学的范畴。
客厅的吉利字画，对提升家居气色，营造富贵气息，有极为重要的作用。
将吉利字画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
但是切记正确位置的摆设和悬挂，这样才能达到事半功倍的效果。
卧室适合挂什么画 有温度的色彩 缤纷暖心卧室
在家里挂几副字画不仅能够舒缓心情，陶冶情操，还能是提高生活品味！显得主人有文化修养！那么家里适合挂什么字画呢？居家挂画的选择有很多，要遵循和居室环境搭配相协调的原则，选择主人喜欢的寓意美好，吉祥如意的字画为佳！易从字画商城为您推荐以下字画：1牡丹图：被称为国花的牡丹，喻意吉祥富贵，一直深受大家喜爱，适合挂在客厅和卧室，牡丹属木，北方是堪舆上的“水”地，木得水生而茂盛繁荣；南方是“火”地，取木生火是兴旺之象，此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星；西方为“金”，木不宜被金克，所以牡丹图一般不宜放在西方。
2竹子字画：和梅、兰、菊被誉为被“国画四君子”，竹子虚怀若谷，有气节，还有节节高升之意，适合挂在书房、孩子的卧室！3荷花字画：荷花即莲花，寓意和气，出污泥而不染，信佛的也有寓意圆满、善心等，易挂在客厅、老年人卧室等。
4 众鱼戏水图：一幅会了多条鲤鱼嬉戏的图画，寓意年年有余、万事如意。
鱼于五行属水，夏秋出生者均五行欠水，特别适合挂众鱼图。
5凤凰字画：凤凰雄曰凤，雌曰凰，凤凰同飞，是夫妻和谐的象征。
凤凰作为一种瑞祥之鸟，它的吉意是比较丰富的。
凤凰有“鸡”的属性，夏天和秋天出生者较适宜。
若生肖属兔、狗，则不宜挂凤凰图。
6 雄鹰展翅图：代表鹏程万里、大展宏图、凌云壮志，适合挂在客厅或书房！要注意的是画上的鹰嘴不能对着人的头部，所以不宜挂在座椅、沙发的后面。
7 骏马图：喻意飞黄腾达，马于五行属火，春冬出生者均五行欠火，带有火气的骏马，可弥补不足。
骏马图不宜挂在南方，因马的卦象属天，南方属火，挂在南方便是“火烧天门”了，家里容易出现的不利事情。
8三羊图：三羊图意思为招来吉利，带来好运！俗称“三洋启泰”或“三阳开泰”，但生肖属牛、狗、鼠，与羊不合，不宜挂三羊图。
9山水字画：山水字画大自然的景象，为家带来自然和谐、放松身心的舒适感觉！并且山主人，水主财，挂在家里这样一副有山有水的字画，喻意人财两旺！但不能挂日落西山图！10 书法： 像厚德载物、室雅兰香、宁静致远、家和万事兴等都是适合挂在家里的书法，还有一些高雅的诗词，如的《卜算子·咏梅》 等都比较有内涵！书法在风水上最常见用处是挡“门煞”！结束 除了以上推荐的这些之外，易从字画商城还有很多适合挂在家里的字画，如“百鸟朝凤”图、“猴王献瑞”图、“松鹤延年”图、“红梅报喜”图、“金鸡报晓”图、“一方风顺”图等等这些都是适合挂在家里的字画！
客厅、卧室、书房内适宜挂哪些内容的书法？
建议挂一些内容积极向上的，千万不要选那些太俗气的内容，如“家和万事兴”这样的就太俗，相同的挂一副“室雅人和”就好了很多。
同样的，天道酬勤、宁静致远这类的书法作品，也很适合挂在客厅。
要是对诗词喜欢的朋友，选择一副陋室铭、沁园春雪、或是念奴娇的书法作品挂在家里的客厅，也是特别的体面，同样也非常有气势。
最后也要建议大家把握好尺寸，过大或过小的书法作品挂着都不合适。
卧室适宜挂什么样的字画
家居软装饰品多样，但说到增添家居雅致情趣、渲染艺术氛围的，非挂画莫属。
挂画的选择以吉利的字画为主，可以提升家居气色、营造富贵气息。
今天我们就来说说背景墙挂什么画比较好以及选择装饰画的小常识，让不知道怎么选的你更有明确目标吧。
客厅背景墙挂什么画比较好？在没有装饰的基础上，我们通常想到的就是挂上几幅画，填补空白。
客厅背景墙挂山水画，大气且有气势！中国山水画，历史悠久，源远流长，面对祖国的大好河山，无一不将毕生的精力倾注于这美丽的山江水秀之中。
幽深的意境、流畅的线条、滚滚而来的瀑水、树木旺盛的生命力，无一不传递着艺术家对祖国江河的热爱之情，让人观之，心情舒畅，清新爽朗。
所以，在客厅里挂上一幅气势磅礴、雄奇魁丽的山水画，是十分衬景的。
一般来讲，客厅里挂山水画的较多，但是也不能随意选择，要根据主人的职业和喜好来选择，就会别有深意，会给从事经商、开店、做生意的人士带来好兆头。
客厅除了山水画还可以挂动植物类的画，如玉“笋”呈祥、慈“竹”风和、“杏”林春满、“蟠桃”献等。
不同的动、植物有不同的寓意，可以按照自己的需求挂。
如果家中有祖父母，主寿的鹤、松、柏、椿俱佳，是很好的图案，不错之选。
一般来说，水彩画宜与淡色的墙壁、家具相配，能营造出清新、淡雅的意境悬挂国画或装饰画要求家具线条整齐、边角突出、色调沉稳，方能显出整齐洁净。
客厅挂画需要注意的原则是，要以客厅和谐、温馨的空间主题，不仅能够装饰客厅，还能够显示居室主人的文化内涵。
按其风格来搭配家具、靠垫等，不同区域选不同题材，装饰画摆放的空间也是影响装饰效果的重要因。
客厅是整个家的“门面”，除了家具和软装的搭配要体现出格调外，墙面的“美妆”也是很重要的一门学问，其中，客厅挂画，就是最常见的一种，因为挂画不仅可以增添家居的雅致情趣，而且能渲染家里的艺术气息、愉悦身心。
那么，客厅墙面挂什么画好？客厅挂什么画风水好？客厅挂什么画风水好1、山水画画家米俊中作品《富地生金》，来源：宣和书画商城风水上对于山水画的喻意是“山主人丁水主财”，客厅挂山水画自然就有着家庭人财两旺的美好寓意。
不过，山水画的挂法讲究比较多，一般来说多挂于全屋座方，即门的另一方；山势平圆的山水画，要挂在客厅座椅后，意喻“靠山”，可增加贵人运；有瀑布的山水画意喻财源鼓滚，但切忌水流方向要向着屋内，若是水面上有船只，还可以象征家人一帆风顺；而有太阳的山水画意喻人丁兴旺，但要挂在客厅东面，象征日出东方、蒸蒸日上。
2、牡丹图画家侯玉兰作品《富贵满园》，来源：宣和书画商城可以说，牡丹图天生就像是为了成为客厅挂画而生的。
第一，牡丹图颜值超高，“国色天香”、“冠绝群芳”的“花中之王”代表了她的娇艳和地位。
第二，牡丹喻意富贵吉祥，搭配小鸟还有鸟语花香的气氛。
第三，在风水上，牡丹盛开胜似佛手招财，能给家人带来福禄永驻、招财辟邪之好运、还能吸引贵人、益友登门相助。
要注意的是，摆放牡丹图最好选择北方和南方，因为牡丹属木，北方是堪舆上的“水” 地，木得水生而茂盛繁荣；南方是“火”地，取木生火是兴旺之象；同样的，因为西方为“金”，金克木，所以牡丹图一定不要放在西方。
3、雄鹰展翅图书画家娄述德作品《壮志凌云》，来源：宣和书画商城雄鹰展翅代表着鹏程万里、大展宏图、壮志凌云，但要特别注意的是，挂画后，雄鹰的＂嘴＂不宜对着人的头部，所以最好不要挂在沙发、座椅上面。
4、荷花图画家王瑞林作品《香气满乾坤》，来源：宣和书画商城荷花即莲花，寓意和气，出污泥而不染，对于信佛的人来说更有圆满、善心等意喻，除了客厅，也很适合挂在老一辈卧室以及会议室等。
5、孔雀字画画家侯玉兰作品《富贵吉祥》，来源宣和书画商城 这是非常常见的客厅挂画，十分百搭，孔雀是神圣的，是神话中“凤凰”的化身，雌雄一对，象征着阴阳结合，代表家庭相结合，也有着成双成对，好事成双的寓意。
牡丹寓意大富大贵，竹子表示平安，三者结合在一起表现了人们对美好幸福生活的向往和追求。
6、竹子字画画家周志刚作品《富贵竹》，来源：宣和书画商城竹有君子雅意，除了展现自身品信高洁之外，还有步步高升升高，节节高的喻意，也适用于客厅，此外还可以挂放在书房、孩子卧室、办公室等。
7、梅花图画家闫友会作品《梅花》，来源：名人数据库人们把松、竹、梅称作“岁寒三友”，尊梅兰竹菊为“四君子”，赞赏梅花的高洁、典雅、冷峭、坚贞，视为知友、君子，梅都是当之无愧的。
8、书法书法家张辅东作品《家和万事兴》，来源：宣和书画商城书法在风水上最常见用处是挡＂门煞＂，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直＂冲＂入房，遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。
客厅挂画风水讲究和常见禁忌1、挂画禁忌沙发顶上的字画宜横不易竖，若沙发与字画形成两条平衡的横线，那便可收相辅相成之效果。
另外，选取茶几，宜以既低且平为原则。
如果人坐在沙发中，茶几高不过膝，...
关于白菜的古诗句
朝中措 朱敦儒
先生馋病老难医。
赤米厌晨炊。
自种畦中白菜，腌成瓮里黄齑。
肥葱细点，香油慢煼，汤饼如丝。
早晚一杯无害，神仙九转休痴。
此物曾识有玉磨，畦间总看赛雕琢。
横八竖九七十二，尔仅一棵价几何!
菜农自古好粗腰，足水精粮养碧娇。
玉立婷婷威且壮，便便大腹系丝绦。 将白菜称为“百菜之王”的是著名国画大师齐白石老先生。齐老有一幅写意的大白菜图，画面上点缀着鲜红的辣椒，并题句说：“牡丹为花中之王，荔枝为百果之先，独不论白菜为蔬之王，何也。”
关于赞美白菜的诗词歌赋
齐白石擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。
所作鱼虾虫蟹，天趣横生。
齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。
曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。
代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等。
著有《白石诗草》《白石老人自述》等。
风格浓厚的乡土气息，纯朴的农民意识和天真浪漫的童心，富有余味的诗意，是齐白石艺术的内在生命，而那热烈明快的色彩，墨与色的强烈对比，浑朴稚拙的造型和笔法，工与写的极端合成，平正见奇的构成，作为齐白石独特的艺术语言和视觉形状，相对而言则是齐白石艺术的外在生命。
现实的情感要求与之相适应的形式，而这形式又强化了情感的表现，两者相互需求、相互生发、相互依存，共同构成了齐白石的艺术生命，即齐白石艺术的总体风格。
主张齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”，衰年变法，形成独特的大写意国画风格，开红花墨叶一派，尤以瓜果菜蔬花鸟虫鱼为工绝，兼及人物、山水，名重一时，与吴昌硕共享“南吴北齐”之誉；以齐白石纯朴的民间艺术风格与传统的文人画风相融合，达到了中国现代花鸟画最高峰。
篆刻初学丁敬、黄小松，后仿赵撝叔，并取法汉印；见《祀三公山碑》、《天发神谶碑》，篆法一变再变，印风雄奇恣肆，为近现代印风嬗变期代表人物。
其书法广临碑帖，历宗何绍基、李北海、金冬心、郑板桥诸家，尤以篆、行书见长。
诗不求工，无意唐宋，师法自然，书写性灵，别具一格。
其画印书诗人称四绝。
一生勤奋，砚耕不辍，自食其力，品行高洁，尤具民族气节。
留下画作三万余幅、诗词三千余首、自述及齐白石文稿并手迹多卷。
齐白石的作品以多种形式一再印制行世。
特点齐白石在绘画艺术上受陈师曾影响甚大，齐白石同时吸取吴昌硕之长。
齐白石专长花鸟，笔酣墨饱，力健有锋。
但画虫则一丝不苟，极为精细。
齐白石还推崇徐渭、朱耷、石涛、金农。
尤工虾蟹、蝉、蝶、鱼、鸟、水墨淋漓，洋溢着自然界生气勃勃的气息。
山水构图奇异不落旧蹊，极富创造精神，篆刻独出手眼，书法卓然不群，蔚为大家。
齐白石的画，反对不切实际的空想，齐白石经常注意花、鸟、虫、鱼的特点，揣摩它们的精神。
齐白石曾说：为万虫写照，为百鸟张神，要自己画出自己的面目。
齐白石的题句非常诙谐巧妙，齐白石画的两只小鸡争夺一条小虫，题曰；“齐白石日相呼”。
一幅《棉花图》题曰：“花开天下暖，花落天下寒”。
《不倒翁图》题“秋扇摇摇两面白，官袍楚楚通身黑。
”画虾齐白石画虾堪称画坛一绝。
齐白石画虾通过毕生的观察，力求深入表现虾的形神特征。
齐白石从小生活在水塘边，常钓虾玩；青年时开始画虾；40岁后临摹过徐渭、李复堂等明清画家画的虾；63岁时齐白石画虾已很相似，但还不够“活”，便在碗里养了几只长臂虾，置于画案，每日观察，画虾之法也因此而变，虾成为齐白石代表性的艺术符号之一。
齐白石画虾已入化境，在简括的笔墨中表现了游弋水中的群虾。
粗壮、浓厚的茨菇，与群虾的透明、轻灵纤细形成对比，体现出晚年的齐白石画艺的成熟。
齐白石画虾表现出了虾的形态，活泼、灵敏、机警，有生命力。
是因为齐白石掌握了虾的特征，所以画起来得心应手。
寥寥几笔，用墨色的深浅浓淡，表现出一种动感。
一对浓墨眼睛，脑袋中间用一点焦墨，左右二笔淡墨，于是使虾的头部变化多端。
硬壳透明，由深到浅。
而虾的腰部，一笔一节，连续数笔，形成了虾腰节奏的由粗渐细。
齐白石用笔的变化，使虾的腰部呈现各种异态，有躬腰向前的，有直腰游荡的。
也有弯腰爬行的。
虾的尾部也是寥寥几笔，既有弹力，又有透明感。
虾的一对前爪，由细而粗，数节之间直到两螯，形似钳子，有开有合。
虾的触须用数条淡墨线画出。
取舍：对水中的虾，为表现出那种透视感，齐白石的线条有虚有实，简略得宜，似柔实刚，似断实连，直中有曲，乱小有序，纸上之虾似在水中嬉戏游动，触须也像似动非动。
齐白石基本情况
齐白石（1864年1月1日─1957年9月16日），男，生于湖南长沙府湘潭人。
原名纯芝，字渭青，号兰亭。
后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。
是近现代中国绘画大师，世界文化名人。
早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。
擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。
所作鱼虾虫蟹，天趣横生。
齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。
曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。
代表作有《蛙声十里出山泉》、《墨虾》等。
著有《白石诗草》、《白石老人自述》等。
齐白石在北京定居后，内心却是“故里山花此时开也”，的思想轨迹。
齐白石不可能将家乡草木赶过黄河带到北京，但家乡草木却作为一种自然信息随齐白石来到北京，并化作艺术信息传达出来，以实现齐白石心理的平衡。
齐白石刻了许多寄托着怀乡之情的闲文印，如“吾家衡岳山下”、“客中月光亦照家山”，是齐白石自抒胸臆的第一主题。
齐白石写了许多的怀乡诗， 如：“登高时近倍思乡，饮酒簪花更断肠，寄语南飞天上雁，心随君侣到星塘。
”又如“饱谱尘世味，夜夜梦星塘”、“此时正是梅开际，老屋檐前花有无”，这些诗句是齐白石“夜不安眠”、“枕上愁余”时所些的肺腑之语。
变法和着变意，变意和着变法，乡心伴着童心，童心也总念乡心。
齐白石的作品《我最知鱼》，画着小鱼围逐钓饵，是齐白石少时作惯之事，故能知鱼＂；齐白石77岁时画《墨猪出栏》，是因为齐白石有一颗“牧汝追思七十年”的心；齐白石画那些黑蜻蜓、红甲虫，是因为齐白石还记得乡里人叫黑蜻蜒作“黑婆子”，叫小甲虫作“红娘子”，这正是农民眼中的草虫，是农民的审美情趣；齐白石画鲇鱼题“年年有余”，画石榴象征多子，画桃子象征多寿，这也是民间艺术喻意象征的特色。
齐白石笔下的钟馗、寿星、仙佛一类作品，也是农民们聊天时嘴边上的对象。
这类作品，是齐白石的恋乡情结和童真情趣的自然流露，是“以农器谱传吾子孙”的愿望，是一种有异于“诗书传家远”的农民意识的自觉的表白。
当齐白石画《白菜辣椒》时，不仅有感于红与黑的对比，同时也为“牡丹为花之王， 荔枝为果之先，独不论白菜为菜之王”，而愤愤不平；齐白石在有关画白菜的题句中，所表示的“不是独夸根有味，须知此老是农夫”，“不独老萍知此味，先人三代咬其根”，正是《农耕图》中的那位老农的自白。
也是齐白石对本色、本质毫不掩饰的自我肯定。
齐白石从来没有入仕愿望、懒于应酬、不管闲事、与世无争、始终以一颗纯真的心，沉浸在艺术的体验之中，沉浸艺术故乡里。
齐白石的乡心、童心和农人之心的流露和艺术中的乡土气息，根源于齐白石的劳动生活。
齐白石也曾在艺术上走投无路，那是虚假地因袭“八大山人”的情感所必然遭到的碰壁命运，实质上那是齐白石的心态与过去的文人之间不相谐和的结局。
当齐白石认定自己是农夫时候，往年储备的自然信息便源源不绝地奔赴腕底、舌端、刀锋，化作了新的艺术信息，抛弃了古人表达情感的艺术手段，创造出表达齐白石特有情怀的艺术语言和艺术形式。
齐白石艺术中的乡心、童心和农民之心的真诚流露，是齐白石的真心和本质的艺术表现。
齐白石以本质、自我、变法、变意以及本质的艺术表现，才是齐白石“衰年变法”的深刻底蕴。
绘画风格浓厚的乡土气息，纯朴的农民意识和天真浪漫的童心，富有余味的诗意，是齐白石艺术的内在生命，而那热烈明快的色彩，墨与色的强烈对比，浑朴稚拙的造型和笔法，工与写的极端合成，平正见奇的构成，作为齐白石独特的艺术语言和视觉形状，相对而言则是齐白石艺术的外在生命。
现实的情感要求与之相适应的形式，而这形式又强化了情感的表现，两者相互需求、相互生发、相互依存，共同构成了齐白石的艺术生命，即齐白石艺术的总体风格。
齐白石 徐悲鸿 张大千各自的特点
齐白石1951年的留影 （87岁）齐白石出身贫寒，作过农活，曾居住于湖南省涟源市杨市镇。
1877年，跟随叔祖父学过木匠，次年改学雕花木工，从民间画工入手，曾习古人真迹，摹《芥子园画传》并据以作雕花新样。
他学诗文书法，游山川名胜，作幕僚寓客，终于成了诗、书、印、画全人神品的千古伟人；他将中国画的精神与时代的精神统一得完美无瑕，使中国画得到国际的重视；他朴实谦虚、自信自强的精神，使他的作品刚柔兼济，工书俱佳，不愧为人民的艺术家。
在他的笔下，大凡花鸟虫鱼、山水、人物无一不精，无一不新，为现代中国绘画史创造了一个质朴清新的艺术世界。
他成功的以经典的笔墨意趣传达了中国画的现代艺术精神，深深得益于经典样式而又善于出新，故而他的画能够直接的感动人心，向天下众生传达生命的智慧和生活的哲理。
他的山水画表达他对自己艺术创新的自信与深刻体悟，他的人物画长于传神达情，他的书法简约大方、雄健浑厚的笔意融入人物画中，完善了人物内在的神情的表达。
齐白石于1888年起始学画，曾任龙山诗社社长。
1890年二十六岁时转从萧芗陔、文少可学画像，二十七岁始从胡沁园、陈少蕃习诗文书画。
三十七岁拜硕儒王闿运为师，并先后与王仲言、黎松庵、杨度等结为师友。
齐白石在家乡先后居出生地星斗塘、梅公祠借山吟馆、茹家冲寄萍堂。
自四十岁起，离乡出游，五出五归，遍历陕、豫、京、冀、鄂、赣、沪、苏及两广等地，饱览名山大川，广结当世名人，樊樊山、夏午诒、郭葆荪等皆为挚友。
画风由工转写，书法由何绍基体转学魏碑，篆刻由丁、黄一路改学赵之谦体。
五十五岁避乱北上，两年后定居北京。
时与陈师曾、徐悲鸿、罗瘿公、林风眠等相过从。
1926年，齐白石任国立北平艺术专科学校名誉教授、北平美术作家协会名誉会长、中央美术学院名誉教授、中央文史馆研究馆员、中国人民对外文化协会理事、中国画院名誉院长、北京中国画研究会主席、全国美术家协会主席；1949年7月、1953年9月两次出席中华全国文学艺术工作者代表大会，连续当选为全国文联委员；1954年8月当选第一届全国人民代表大会代表；与主席交谊甚深并受到过接见；1953年1月文化部授予其荣誉奖状及“人民艺术家”称号；1955年12月德意志民主共和国艺术科学院授予其通讯院士荣誉状；1956年4月世界和平理事会授予其1955年度国际和平奖金，9月举行授奖仪式；1963年被世界和平理事会推举为世界文化名人。
抗日战争期间，表示“画不卖与官家”。
1946年重操卖画治印生涯，同年赴南京、上海举办个展，并任北平艺专名誉教授。
著有《借山吟馆诗草》、《白石诗草》、《白石印草》、《白石老人自传》等。
出版有《齐白石全集》等各种画集近百种。
七十四岁游蜀，与黄宾虹、金松岑相见。
齐白石一生共有两妻室，共有七子五女。
1874年由父母做主娶童养媳陈氏春君，1881年与妻陈春君圆房，育有三子（良元、良芾、良琨）二女，1940年发妻陈春君在湘潭老家去世；1919年聘四川籍胡宝珠为副室，1941年立继扶正，育有四子（良迟、良巳、良年、良末）三女。
1943年胡宝珠病殁。
齐白石是我国20世纪著名画家和书法篆刻家。
曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。
曾被授予“中国人民艺术家”的称号、荣获世界和平理事会1955年度国际和平金奖、1963年诞辰100周年之际被公推为“世界文化名人”等等。
有《白石诗草》、《白石印草》、《齐白石作品选集》、《齐白石作品集》等传世。
[编辑本段]2.艺术特色与主张 齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”衰年变法，绘画师法徐渭、朱耷、石涛、吴昌硕等，形成独特的大写意国画风格，开红花墨叶一派，尤以瓜果菜蔬花齐白石作品鸟虫鱼为工绝，兼及人物、山水，名重一时，与吴昌硕共享“南吴北齐”之誉。
他的绘画，以其纯朴的民间艺术风格与传统的文人画风相融合，达到了中国现代花鸟画最高峰。
齐白石80岁之后，画虾技术颇为精湛，令人叹为观止。
齐白石在绘画艺术上受陈师曾影响甚大，他同时吸取吴昌硕之长。
他专长花鸟，笔酣墨饱，力健有锋；但画虫则一丝不苟，极为精细；他还推崇徐渭、朱耷、石涛、金农，尤工虾蟹、蝉、蝶、鱼、鸟、水墨淋漓，洋溢着自然界生气勃勃的气息；山水构图奇异不落旧蹊，极富创造精神；篆刻独出手眼；书法卓然不群，蔚为大家。
齐白石的画，反对不切实际的空想，他经常注意花、鸟、虫、鱼的特点，揣摩它们的精神。
他曾说：为万虫写照，为百鸟张神，要自己画出自己的面目。
他的题句非常诙谐巧妙，他画的两只小鸡争夺一条小虫，题曰；“他日相呼”。
一幅《棉花图》题曰：“花开天下暖，花落天下寒”。
《不倒翁图》题“秋扇摇摇两面白，官袍楚楚通身黑。
” 其篆刻，初学丁敬、黄小松，后仿赵撝叔，并取法汉印；见《祀三公山碑》、《天发神谶碑》，篆法一变再变，印风雄奇恣肆，为近现代印风嬗变期代表人物。
其书法，广临碑帖，历宗何绍基、李北海、金冬心、郑板桥诸家，尤以篆、行书见长。
诗不求工，无意唐宋，师法...
齐白石画画的故事
诗词写得不仅作者自己喜欢看，别的读者也喜欢看，并且经得起时间的洗礼，才算是成功的诗词。
诗词的成功不在其形而在其魂，有血有肉有活力，这样的诗词才能使读者产生认同的心理共鸣。
何谓诗魂？诗魂就是诗词所体现或寄寓的情趣哲理，这是诗词的生命力。
写诗写词，关键是把情趣哲理写好。
选定了一件事物作为题材来写诗写词，实际上只是借这件事物来表达我们对它的认知或者是借它来寄托我们特定的思想感情。
换句话说，该事物就是我们某种认知或某种感情的载体。
读者若因此产生共鸣，那么作者和读者之间就在文字中实现了和谐的认知与感情交流。
一首诗词，如果没有令读者产生共鸣的情趣哲理，这首诗还谈得上是好诗吗？当然谈不上，充其量只能是长杨散人所分的三品诗（似曾相识，不知所云）。
先说情。
无论言志言物言事，没有哪首诗词是不含情的。
情在诗词的表达，我们可以把它分为两种，一种是直诉心声，一种是寓寄于物，可以明写，也可以隐喻。
有些情，直诉或寓寄皆可，你觉得哪种方式好就用哪种。
言情诗词表达的情最常见的有：人生、志向、亲情、乡情、恋情、离情、欢情、悲情、友情、山水情等。
古风的言情诗在数量上占了很大的比重，说明这些“情”的确是把人吸入诗门的强大引力。
由于这些“情”是中国人共通的本性，所以言情诗是最容易被读者看懂的。
本来，讨论到各种“情”的诗词表达方式时应该举例说明，但因限于篇幅，诗友们也都熟悉，就免了。
再说诗趣。
有些诗词既不是属于上面所说的情，也不是单纯的咏事咏物，它像诗词中的小品，给人以轻松幽默的快感。
比如齐白石的鸡冠花题诗，读者读了无不会心一笑：老眼朦胧认作鸡，通身毛羽叶高低。
客窗一夜如年久，等到天明汝不啼。
我二上古风的时候借用九位诗友的雅号串了一首《我……就这副模样……来了……》：苍山蜇居老雕虫，东篱池塘种芙蓉。
倦极忽闻断雁叫，拖泥带水上古风。
这种诗本来没有什么意义，但因是在特定的古风环境，用了大家熟悉的诗友雅号勾勒出了那么个滑稽老头形象，诗友就觉得有趣。
当然，这种诗能让读者轻松一笑，也就达到目的了。
至于哲理，是诗词更深沉的内涵，是给读者的一种理性启示。
比如我老伴拍到一幅某市入城大道中央睡着几头黄牛，警车等往来车辆无不绕之而行的照片，我觉得挺有意思，配了一首小品，但读者从诗中感受到的不仅仅是幽默，更有那不通情理的牛劲：提起汽车怄气多，他跑坦途我爬坡。
且在路中睡一觉，看谁敢撞本大哥。
在批判“臭老九”的年代，一次我们几个老九过周末边包饺子边聊天，大家以此为题命我吟诗：黄瓜青韭白菜梆，将长比短费评章。
做馅包饺细品味，凭心还说“老九”香。
这里面除了应制和安慰，更深层的意思大家都听懂了。
古风诗词有没有情趣哲理？有，真真实实的有。
可是为什么又让人觉得是 “靡靡之音，无病呻吟”、“强拉风雨硬说情”呢？用碾冰诗友的直白就是：“词不达意”。
情趣哲理是作者要表达的心声，但是，再好再强的的心声也得用文字来表达。
如果表达心声的词句用得不太好，不能使你的心声具有感染力，读者怎能与你共鸣？欲知老朽又要放出什么酒话，请看《三杯酒后说古风》之五：诗词魅力凭诗语。
名人珍惜时间的小故事
法国作家巴尔扎克把时间比作资本。
德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。
鲁迅先生对时间的认识更深刻。
他说：＂时间就是生命。
无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
＂ 法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。
居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。
76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
下面的比较长，字数比较多： 鲁迅珍惜时间的故事 鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。
”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。
他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。
“美国人说，时间就是金钱。
但我想：时间就是性命。
倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
”因此，鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？” 聚萤读书 车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。
可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。
他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢？最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。
于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏“照明灯”。
车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员；那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。
爱迪生珍惜时间的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。
他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。
长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。
他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。
爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。
” 爱迪生常对助手说。
“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。
” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量。
”他又低头工作了。
过了好半天，他问：“容量多少？ ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。
他说：“时间，时间，怎么费那么多的时间呢？”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。
”助手立刻读出了数字。
爱迪生 说：“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗？” 助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说：“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊！”
有关“白菜”的诗词有哪些？
一、《朝中措》宋代：朱敦儒先生馋病老难医。
赤米餍晨炊。
自种畦中白菜，腌成饔里黄薤。
肥葱细点，香油慢焰，汤饼如丝。
早晚一杯无害，神仙九转休痴。
二、《刨冻菜》现代：聂绀弩 白菜隆冬冻出奇，明铛翠羽碧琉璃。
故宫盆景嵌珠宝，元夜花灯下陇畦。
千朵锄刨飞玉屑，一兜手捧吻冰姿。
方思寄与旁人赏，堕地惊成破碗瓷。
三、《周介然所惠石铫取水瀹茶》宋：吴则礼吾人老怀丘壑情，洗君石铫盱眙城。
要煎淮水作蟹眼，饭饱睡魔聊一醒。
僧伽孤塔何亭亭，试唤僧伽真肯应。
拟向山阳买白菜，团炉烂煮北湖羹。
四、《菜圃》宋：杨万里此圃何其窄，於侬已自华。
看人浇白菜，分水及黄花。
霜熟天殊暖，风微旆亦斜。
笑摩挑竹杖，何日拄还家。
五、《春暮》明代：桂衡忍将愁眼看韶华，桃李无言日月斜。
晚白菜肥蚕出火，冬青花落燕成家。
归田谁复如宾馌，入室今惟对影嗟。
无可奈何聊且睡，不劳春梦绕天涯。
有诗意的吴姓女孩名字
吴璐缨
吴蕊菀
吴朵茹
吴柳婵
吴峄娴
吴姗荫
吴碧岑
吴菁雅
吴芋琪
吴靖沛
吴栩涵
吴文熙
吴楠晞
以上是小编推荐的好听的名字，如果满意，还望采纳
吴姓女孩起名
我的答案曼婷 婷：美好雪慧 冰雪聪慧淑颖 贤淑，聪颖钰彤 钰：美玉 彤：红色璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名天瑜 瑜：美玉婧琪 婧：女子有才 琪：美玉彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草玥婷 玥：传说中一种神珠 婷：美好媛馨 媛：美好梦涵 涵：包容碧萱 萱：一种忘忧的草慧妍 慧：智慧 妍：美好婧琪 婧：女子有才 琪：美玉璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名梦婷 婷：美好雪怡 怡：心旷神怡彦歆 彦：古代指有才学有德行的人 歆：心悦，欢愉芮涵 涵：包容笑薇 微笑婧涵 婧：女子有才 涵：包容鑫蕾 鑫：财富昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。
雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。
）倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）正梅（为人正直，能承受各种打击）美琳（美丽，善良，活泼）欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）惠茜（贤惠，茜只是名字好听）漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）雅静（优雅文静）雪丽（美丽如雪）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）雨婷（温柔，聪明，漂亮）若雨 （像雨一样，诗意唯美）静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）雅静（优雅文静）雪丽（美丽如雪）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）雨婷（温柔，聪明，漂亮）晟涵（ 涵：包容 ）梦舒 （舒：舒畅 ）秀影 （秀丽身影 ）海琼 （琼：美玉 ）雪娴 （娴：娴淑 ）梦梵 （梵：清净 ）笑薇 （微笑）瑾梅 （瑾：美玉 ）晟楠（ 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） ）歆婷（ 歆：心悦，欢愉 婷：美好 ）思颖 （颖：聪颖 ）欣然 （欣：高兴）可岚 （岚：早上山中的雾气 ）天瑜（ 瑜：美玉 ）婧琪（ 婧：女子有才 琪：美玉 ）媛馨 （媛：美好 ）玥婷 （玥：传说中一种神珠 婷：美好 ）滢心 （滢：清澈 ）雪馨 （馨：香气 ）姝瑗 （姝：美丽，美好 瑗：璧玉 ）颖娟（ 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 ）歆瑶（ 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ）凌菲 （菲：草木的香气很浓 ）钰琪 （钰：宝物，珍宝 琪：美玉 ）婧宸（ 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 ）靖瑶 （靖：平安 瑶：美玉 ）瑾萱 （瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ）佑怡（ 怡：好心情 ）婳祎 （婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ）檀雅 （檀：植物 雅：正规 ）若翾 （翾：飞翔 ）熙雯 （熙：光明 雯：成花纹的云彩）语嫣 （嫣：美好鲜艳 ）妍洋 （妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 ）滢玮 （滢：清澈 玮：玉名 ）沐卉 （卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ）琪涵（有美玉一般内涵的女孩）佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！）伶韵 （灵气逼人，韵味十足！）思睿 （意思是聪明的女孩）清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。
“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”）菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）诗涵 （有文采且有内涵的女孩）璇滢（一个很有古典韵味的名字）静馨（宁静而温馨）妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）心琪（琪是玉的意思。
“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）雅媛 （端庄高雅有才华的女孩）晨芙（早晨的荷花）婧诗（如诗画一般的美丽女孩）露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩）蕊琪（安静又乖巧的女孩）舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”）怡悦 （文静宜人）诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）静璇 （聪明文静）婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）云薇（宠辱不惊，闲看庭前花开花落.去留无意，慢随天外云卷云舒）霏羽 （这个挺不错哦，让人觉得很舒服！）妍琦（美丽且快乐的女孩）珂玥（珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。
代表吉祥的意思。
）茗茶（玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的象征）昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。
雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。
）倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一...
吴姓女孩起名大全
公历：2023年5月14日（星期五）12点农历：庚寅年四月初一日午时春节：2月14日节前：己丑年节后：庚寅年八字：庚寅 辛巳 甲子 庚午五行：金木 金火 木水 金火方位：西东 西南 东北 西南生肖：虎五行不缺啥姓名：吴宛倩？？？五行分别是：木土金？？？笔画分别是：7 8 10？？？天格.人格.地格.总格.外格数分别：8（金） 15（土） 18（金） 25（土） 11（木）？？？总评数理得分：90 分 姓名：吴姗芷？？？五行分别是：木金木？？？笔画分别是：7 8 10？？？天格.人格.地格.总格.外格数分别：8（金） 15（土） 18（金） 25（土） 11（木）？？？总评数理得分：90 分
吴姓女孩怎样取名
好名字的要求： 1.名字要求符合五行（金，木，水，火，土，起码一点！） 2. 尽量配合生日取名，且好听顺口。
3.名字有深远的文化底蕴和女孩子气质。
4.名字要有个性但不脱离共性。
5.最后一个不能是第四声（要有精神！） 6.合适 女孩： （姓+）婉菲（中间一个字婷也行） 原因： 1.最后一个不能是第四声（要有精神！） 2.名字里要有金，木，水，火，土。
五大行（起码一点！） 3.（姓）是姓， 4.婉（女孩子嘛！~ ~！） 5.菲表示的是木（表示温馨的，有才华的） 小名：菲菲 （姓+）婷菲也不错~ ~！ 原因： 1.最后一个不能是第四声（要有精神！） 2.名字里要有金，木，水，火，土。
五大行（起码一点！） 3.（姓）是姓， 4.婷（也表示：女孩子~ ） 5.菲表示的是木（表示温馨的，有才华的） 小名：婷婷 （姓+）蕊（芯）菲也不错~ ~！ 原因： 1.最后一个不能是第四声（要有精神！） 2.名字里要有金，木，水，火，土。
五大行（起码一点！） 3.（姓）是姓， 4.蕊（也表示：女孩子~ 像花朵一样美丽） 5.菲表示的是木（表示温馨的，有才华的） 小名：芯芯 （姓+）蕊（芯）霏也不错~ ~！ 原因： 1.最后一个不能是第四声（要有精神！） 2.名字里要有金，木，水，火，土。
五大行（起码一点！） 3.（姓）是姓， 4.蕊（也表示：女孩子~ 像花朵一样美丽） 5.霏表示的是水（表示有气质的，温柔的） 男孩： 本人密集： （姓+）荔杨（中间一个字柯也行） 原因： 1.最后一个不能是第四声（要有精神！） 2.名字里要有金，木，水，火，土。
五大行（起码一点！） 3.（姓）是姓， 4.荔表示的是木（表示有才华的）， 柯也表示的是木（表示温馨的）。
5.男孩子嘛！~ ~！ （姓+）鑫杨也不错~ ~！ 原因： 1.最后一个不能是第四声（要有精神！） 2.名字里要有金，木，水，火，土。
五大行（起码一点！） 3.（姓）是姓， 4.鑫表示的是金（表示如意），平平安安最作重要嘛！
吴姓缺金女孩取名
婧婕可以吗，查了下妤和婕总在一起组成词语婕妤。
婕妤：1. 宫中女官名。
汉武帝 时始置，位视上卿，秩比列侯。
自 魏 晋 至 明 多沿设。
《史记·外戚世家》：“ 武帝 时，幸夫人 尹婕妤 。
”《旧唐书·徐坚传》：“ 坚 长姑为 太宗 充容，次姑为 高宗 婕妤，并有文藻。
” 明 沉鲸 《双珠记·遗珠入宫》：“善仪形妃嫔规模，美才藻婕妤纲领。
”2. 特指 西汉 女文学家 班婕妤 。
南朝 梁 元帝 《班婕妤》诗：“ 婕妤 初选入，含媚向罗帏。
何言 飞燕 宠，青苔生玉墀。
” 五代 齐己 《荆州新秋病起杂题》诗之六：“不同 婕妤 咏，托意怨君王。
” 明 徐渭 《芭蕉花》诗：“寄书 苏蕙 老，挟扇 婕妤 孱。
” 清 赵翼 《啖荔戏书》诗：“ 赵 家姊妹将入宫， 婕妤 早避 长门 宿。
”参见“ 婕妤怨 ”。
求吴姓三字或四字好听的女孩子名字,
女孩名：每个名字均有出处与解释，取舍请便。
芳华 亦作“芳花”。
香花。
适用于女孩取名字。
出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
”芳蕤 盛开而下垂的花。
适用于女孩取名字。
出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。
”芳苓 香草名。
指莲。
适用于女孩取名字。
出自《文选·枚乘》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。
”慧艳 聪明美丽。
适用于女孩取名字。
出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。
”慧语 妙语。
适用于女孩取名字。
出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。
”芳蔼 芳香而繁盛。
适用于女孩取名字。
出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。
”芳菲 花草香美的样子。
适用于女孩取名字。
出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
”浩丽 壮丽。
适用于女孩取名字。
出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。
”泓浵 水深广。
适用于女孩取名字。
出自明代吕坤《序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。
”管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。
适用于女孩取名字。
出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。
澹雅 淡泊高雅。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。
”博艺 博通艺文。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。
”彬蔚 富有文采。
适用于男孩和女孩取名字。
出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
博容 度量大。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《后汉书·桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。
” 朋友你好，天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。
以上名字仅供你参考，取舍请便，只当交个朋友，但我对你提出的问题我是认真费心回答的，谢谢！（L） （谢绝粘贴 谢谢）
吴姓女孩取单字名
泓涵：水深广，比喻学问渊博。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。
”古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。
实为主，名为宾，人之一生应由自己实际的努力及成就来决定自己的名声，而非由自己的名字来决定一生的命运。
天行健，君子以自强不息，我们取名应要分清主次，明白人生当以自我奋斗为本，而以佳名为辅，切莫过分相信迷信取名以致本末倒置，喧宾夺主。
描写招聘的诗句有哪些？
1、将进酒
将进酒
唐代：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2、满江红·写怀
宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)
3、满江红·赤壁怀古
宋代：戴复古
赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？
江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。
4、己亥杂诗·其二百二十
清代：龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
5、满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴
宋代：刘克庄
金甲雕戈，记当日、辕门初立。磨盾鼻、一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级。
平戎策，从军什。零落尽，慵收拾。把茶经香传，时时温习。生怕客谈榆塞事，且教儿诵花间集。叹臣之壮也不如人，今何及。
什么样的古诗词适合用来弄招聘文案
1，代李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
译文： 汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。
贾谊才能，确实高明无人能及。
只是空谈半夜，令人扼腕叹息。
文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。
2，宋代辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》 老来情味减，对别酒，怯流年。
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。
无情水都不管；共西风、只管送归船。
秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。
征衫，便好去朝天，玉殿正思贤。
想夜半承明，留教视草，却遣筹边。
长安故人问我，道愁肠殢酒只依然。
目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
译文： 我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。
何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。
无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。
祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
趁旅途的征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。
料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。
说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。
遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！ 3，宋代陆游《二月二十四日作》 棠梨花开社酒浓，南村北村鼓冬冬。
且祈麦熟得饱饭，敢说谷贱复伤农。
崖州万里窜酷吏，湖南几时起卧龙？ 但愿诸贤集廊庙，书生穷死胜侯封。
译文： 棠梨花儿开了，社酒已酿得浓浓，四面的村子里，到处是鼓声冬冬。
只求麦子熟了，能吃上几顿饱饭，又怎敢议论，说谷价贱了会伤我田农！ 如今酷吏曹泳被放逐到万里外的崖州去了，可湖南张浚什么时候才能被再度起用？ 只愿有众多的忠臣贤士云集在朝廷，我这书生便是穷困而死，也胜过侯王升封！ 4，唐代杜甫《蜀相》 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文： 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！ 5，唐代李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》 汉道昔云季，群雄方战争。
霸图各未立，割据资豪英。
赤伏起颓运，卧龙得孔明。
当其南阳时，陇亩躬自耕。
鱼水三顾合，风云四海生。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京。
何人先见许，但有崔州平。
余亦草间人，颇怀拯物情。
晚途值子玉，华发同衰荣。
托意在经济，结交为弟兄。
毋令管与鲍，千载独知名。
译文： 我唐朝是天下泱泱大国，人才选拔有很公允的标准如明镜悬天，公平核准天地良心。
朝廷群贤聚集，没有邪心坏肠之人，明鉴民情，深入民心。
当今皇上具有穿华服，咏《南风》，弹鸣琴无为而天下大治的美德。
天下太平，高手云集，你这次有幸与他们共聚京国长安与高官会晤。
现如今是贤哲上庸者下，是小草就落涧底，是幽松就出高山顶。
夫子你有才华突出，你的上司像得到宝玉一样得到了你。
你如高山流水一样高洁，并非那些靡靡之音可比，尽管前行，一定可以找到知音。
官场一定要谨慎，犹如服装设计师设计华美礼服，一不小心，损失惨重，何止千金？ 不过有机会也给我美言几句，用那些剩下的布料为寒女缝制几件衣服。
我不是那种结党营私之人，因为我们要分别了，所以敞开心扉说几句。
现如今朝廷开明公正，没有贤哲骑白马逃回深山隐居，用不着太伤心。
大道公允，不会舍弃贤人，时来运转之时，也许我也会被招寻。
等到你见人事部长官的那天，天下应当再无贤人隐居了，你一定会推举我李白的。
自招用的古诗词
吾本是，荷花女，衷肠未诉泪如雨。
君若看到荷花泪，可知荷花几多苦？吾本是，荷花女，只是与君心相许。
今宵为君把歌唱，句句都是伤心曲。
吾本是，荷花女，朝朝暮暮为君舞。
看尽人间多少事？知己只有吾和汝。
吾本是，荷花女，梦里与君做诗侣。
但愿天下有情人，总有一天成眷属。
吾本是，荷花女，一片芳心请记取。
他年荷花盛开日，朵朵带去吾祝福。
福建教师招聘中学的语文的古诗默写只考附录一吗？还是考附录一和二...
福建教师招聘考试中学语文考试目标与要求1.考试目标⑴考查考生对中学语文基本知识的掌握与应用情况。
⑵考查考生对高等教育对应于中学语文教学内容的相关专业知识的掌握情况。
⑶考查考生对于中学语文课程与教学论基本知识与教学技能的了解与应用情况。
2.能力要求语文学科能力要求分为六种，即识记、理解、分析、鉴赏、应用和创新，并表现为六个层级。
A.识记：指识别和记忆，是最基本的能力层级。
B.理解：指领会并能作简单的解释，是在识记基础上高一级的能力层级。
C.分析：指分解剖析和归纳整理，是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。
D.鉴赏：指对阅读材料的审美、鉴别、赏析和评说，是以识记、理解和分析综合为基础，在阅读方面发展了的能力层级。
E.应用：指对各方面的知识和能力的运用，是以识记、理解和分析为基础，主要表现为语文知识的应用和教学技能的应用。
F.创新：指探讨疑难问题，具有独到之见；摸索教学方法，能够另辟蹊径。
这是对各种知识、技能加以融会贯通而形成的高级能力。
对A、B、C、D、E、F六个能力层级可以有难易程度不同的考查。
考试范围与内容根据中华人民共和国教育部颁布的《普通高中语文课程标准（实验）》、《义务教育语文课程标准（2023年版）》（7~9年级）及教育部关于高等院校古代汉语课程、现代汉语课程、古代文学课程、现当代文学课程、外国文学课程、文学理论课程、写作课程和中学语文课程与教学论的一般要求，并考虑中学语文教学实际，确定考试内容。
（一）中学语文教学内容1.语言知识与应用⑴词语（包括熟语）的识记、理解和正确使用（能力层级：A,B,E）⑵病句的辨析和修改（能力层级：C,E）病句类型主要是：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
⑶语法和常见修辞方法的正确使用（能力层级：E）常见修辞方法指比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。
⑷语言表达的准确、鲜明、生动、简明、连贯和得体（能力层级：E）2.古代诗文阅读⑴背诵和默写常见的古诗文名句名篇（背诵篇目见附录Ⅰ。
能力层级：A）⑵重要作家作品的知识和古代文化常识（能力层级：A, B）⑶文中句子的理解和翻译（能力层级：B,E）⑷文章内容的理解、文章思想内容和作者观点态度的分析评价（能力层级：C）⑸文学作品形象、语言和表达技巧的鉴赏（能力层级：D）3.现代文阅读⑴文章结构的分析，文章思想内容和作者观点态度的分析评价（能力层级：C）⑵文学作品形象、语言和表达技巧的鉴赏（能力层级：D）4.写作（能力层级：E）（二）高等教育对应于中学语文教学的内容1.中外文学史⑴古今中外文学史上重要作家、作品的正确掌握（须掌握的作家、作品见附录Ⅱ。
能力层级：A,B）⑵中外文学史上著名文学流派（社团）的正确掌握（须掌握的文学流派（社团）见附录Ⅲ。
能力层级：A,B）⑶古今中外著名文学作品的理解、分析与鉴赏（能力层级：B,C）2.文学基本理论⑴文学理论基本概念的正确理解（能力层级：B）⑵文学理论基本原理的理解和分析（能力层级：B,C）3.现代汉语和古代汉语⑴现代汉语和古代汉语基本概念的正确理解和掌握（能力层级： A,B）⑵现代汉语和古代汉语基本原理的理解和分析（能力层级：B,C）4.写作学写作基本原理的理解和运用，能写与语文教育教学相关的论述类文章（能力层级：B, E）（三）中学语文课程与教学论的内容1.中学语文课程与教学论基础知识（1）中学语文课程基础知识（能力层级：A,B）①语文课程性质、理念的掌握②中学语文课程设计的理解国家课程、地方课程与校本课程；语文课程的必修、选修模块设计。
③中学语文课程目标的掌握中学语文课程总目标；中学各学段语文课程目标。
⑵中学语文教学论基础知识（能力层级：A,B）①中学语文教学方法的掌握②中学语文教学评价的种类、特点与功能的掌握总结性评价；形成性评价；诊断性评价。
2.中学语文教学基本能力⑴中学语文课堂教学设计（能力层级：C, E, F）能根据所提供的教材文本、教学任务进行书面设计。
①语文教学目标的确立与规范表述②中学语文教学内容的确定与教学重难点的选择③中学语文教学方法与教学媒体的恰当选用④中学语文教学过程的合理设计⑵教学案例评析（能力层级：C, E）⑶中学语文学习评价（能力层级：C, E,F）①中学语文测试的设计②中学语文学习质量的评价考试形式1.答卷方式：闭卷，笔试。
2.考试时间：120分钟。
3.试卷分值：150分。
试卷结构1.主要题型：选择题，非选择题。
如选择题、填空题、简答题、案例分析题、技能应用题、写作题等。
2. 内容比例：语文学科专业基础主干知识约占60%，中学语文学科课程与教学论约占40%。
3.试题难易比例：容易题约占30%，中等难度题约占50%，较难题约占20%。
为全面贯彻落实党的十九大精神，以新时代中国特色社会主义思想为指导，围绕坚持立德树人，弘扬和培育社会主义核心价值观，加强学科关键能力和核心素养的考查，提升教师的综合素质，特制定本大纲。
谁有2023年高中语文教师招聘考试专业古诗文默写填空题？
说实话，有关系的话啊，什么专业都能当老师，考个资格证就好， 没关系就赶快去泡个有关系的妹妹，，，当女婿也成，，千万别信什么专业，，，我国乃是农村社会，利益万岁，其他扯淡，，所谓师范非师范就是个收钱多少的借口而已，，，很多农村妇女在各个院校当老师，，绝对不是胡说，，为什么中国教育越搞越遭就是因为这个，，劝你学个不容易学的，别人越搞不明白的越好，，，，或者很简单但是你能把别人绕晕的专业，，，理工最好，，，找工作不用关系，，，当然啊，富二代，，大美女，，，有关系的例外，其实谁也不真把学历当回事，谁也不在乎学历，只是中国人太多，找个借口淘汰下人而已，，人坑人而已，，，，，
古诗满招损的上一句是什么
满招损，谦受益，最早出自《大禹谟》：益赞于禹曰：＂惟德动天，无远弗届。
满招损，谦受益，时乃天道。
后被刘勰引入《文心雕龙·丽辞》：唐虞之世，辞未极文，而皋陶赞云：“罪疑惟轻，功疑惟重。
”益陈谟云：“满招损，谦受益。
”岂营丽辞，率然对尔。
易之文系，圣人之妙思也。
...
如何做好新课改下小学语文古诗词教学
教课文 明显是局限于某一篇文章，着眼于一篇文章的话，可能忽视教育本身。
教语文 思维范畴更大，广度更高。选定的篇目本身就是一些优秀的文章，而由点及面，由一篇文章的教学引发学生对此类文章的思考，进而举一反三，逐步形成自己处理文章的能力，这才是语文教学的初衷。
新课改下中学教师如何进行文言文教学
如何引导初一学生古诗词鉴赏 古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
它也是我国民族文化的瑰宝。
引导学生学会鉴赏古诗词，是必要的，也是艰难的任务。
初二下册，有首古诗，我用了将近一节课的时间才讲完；学生学完了大呼过瘾，并且主动在课余时间去搜索和作者相关的那些古诗词来看，这让我似乎看到了自主学习的成效。
那节课讲的是李商隐的《无题》 唐·李商隐《无题》相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 欣赏古典诗词首先要有感悟之情。
学习古典诗词，要反复朗读，熟读成诵，在反复读背的过程中，慢慢品味。
对于觉得陌生的诗词要先自己理解、体味，查文学史和有关注释，再回过头来对照自己的理解对不对。
有的诗词，不同的版本注释也不一样，这就要认真加以分析比较，判断哪种注释更合乎作者原意，更合情理。
我的引导步骤如下：一、简单的回忆作者的简介。
二、介绍更多关于作者的作品：李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首，取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首，如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”；“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。
《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深，历来有“一篇锦瑟解人难”之称。
此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（《霜月》）；“天意怜幽草，人间重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。
三、朗读1、学生齐读，纠正注音。
2、学生个读，自主欣赏。
四、讨论：这首词意在写什么东西？（爱情） 由上可知，在鉴赏这块，我更多的是愿意引导学生由教材的内容，学习纵观全诗， 理解作者。
在教学的过程中，围绕“情”，学生才会不由自主地被它所吸引所感染，拿出劲头来学习。
而光学习一两首诗词，就说能理解诗人的情感，是不太可能的，那就需要学生从更多的作品去体会。
课堂中，对那些诗词中的典故，比如“蓬莱”“青鸟”，把这些故事都告诉学生，再去引入更多关于爱情的诗词，甚至可以拿现代的爱情诗对比。
不拘泥通篇在抠某首词的字眼，反而让学生学的更快，更多，更好！通过上诗词鉴赏课，教师应指导学生认识到学习古诗词的意义，启发学生应产生并保持学习的热情，在古诗词课堂教学中，应实现教师与学生、学生与作者思想与思想的碰撞、情与情的交融，使学生感悟到上诗词鉴赏课更有品位。
新课改后如何做好高中语文古诗词教学
教课文 明显是局限于某一篇文章，着眼于一篇文章的话，可能忽视教育本身。
教语文 思维范畴更大，广度更高。
选定的篇目本身就是一些优秀的文章，而由点及面，由一篇文章的教学引发学生对此类文章的思考，进而举一反三，逐步形成自己处理文章的能如何做好新课改下小学语文古诗词教学...
新课改下中学教师如何进行文言文教学
一、运用多媒体创设情境，激发学生的学习兴趣 二、通过表演，进入角色，让学生在娱乐中学到知识 三、教会学生疏通文言文的方法，提高他们阅读文言文的能力 四、通过诵读，感受语言美 五、从整体上把握全文的思想感情，与作者的心灵产生共鸣
如何适应新课改下的历史教学
课堂教学是教学的基本形式，是学生获取信息、锻炼多种能力和养成一定思想观念的重要渠道。
然而课堂教学的时间是有限的，要实现用最少的时间使学生获得最大的进步与发展，新课程基础教育课程改革必须面对的一个问题就是如何使课堂教学效益最大化，有效教学是一重要途径。
新课改下语文课堂教学如何转变
2001年，我国正式启动了新一轮基础教育课程改革，教育部颁发了《基础教育课程改革纲要（试行）》（以下简称《纲要》）等一系列政策文件，初步构建了符合时代要求、具有中国特色的基础教育课程体系。
《纲要》明确指出，“改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”；“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”；“改变课程评价过分强调甄别与选拔的功能，发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能”。
[1]显而易见，新课程改革对教师的教学行为和学生的学习方式都提出了全新的要求。
本文基于新课程改革，对小学语文课堂教学转型做出浅显的思考。
1 新课改背景下小学语文课堂教学转型的必要性本文所说的小学语文课堂教学转型是指，在新课程改革背景下，小学语文课堂教学在师生的地位、教学的组织形式、教学手段和方法的使用、教学评价方式以及学生的学习方式和态度等方面，都发生根本性转变的过程。
小学语文课堂教学转型顺应了我国基础教育新课程改革和小学语文新课程标准的基本要求，有利于促进学生积极主动地学习，充分发挥学习的自主性、探索性和创造性。
新课程改革注重教学的“三维目标”，即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。
语文是各科学习的基础。
小学语文新课程标准强调语文课程的工具性与人文性统一的基本特点，注重学生语文素养的形成与发展，倡导通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣。
这些目标的达成需要小学语文课堂教学加以转型：教师由“控制者”转变为“促进者”；课堂由“专制”走向“民主”、由“封闭”走向“开放”；评价由重“结论”转变为重“过程”；学生的学习方式由“被动性、依赖性、统一性、虚拟性、认同性”转变为“主动性、独立性、独特性、体验性与问题性”等。
2 新课改背景下小学语文课堂教学转型的现状新课程改革实施十几年来，我国的基础教育确实发生了翻天覆地的变化。
教师的教育理念、教育教学模式、师生关系、学生的学习方式等方面都得到了很大的改观。
从整体上来看，部分地区的语文课堂教学改革在前期取得了良好的成效，形成了各具特色的教学模式，引来众多学校的观摩和效仿，从而形成了全国大范围的课程改革热潮。
但在发展过程中教学改革由于没有新的突破使得小学语文的课堂教学方法缺乏创新。
而部分教师在组织和引导语文课堂教学的过程中重于形式也使得教学的实际效果远远不如新课改初期，师生表面上对话频繁，气氛热闹，细究之下许多对话是徒具形式，并未达到有效的交流目的。
以杜郎口中学为例，杜郎口中学曾以导学案制与合作学习相结合的以学促教模式成为了新课改的一个典范，虽然杜郎口中学在2023年宣布取消导学案制，但是随着课改热潮的不断推进，这种模式依旧存在在我国部分中小学的语文课堂教学中。
在教育见习过程中，我们发现，相当一部分教师在教学过程中生搬硬套新课改自主、合作、探究的教学方法，使课堂上呈现出开放学习、主动学习的假象，但实际上是学生不得不延时学习来达到所谓的新课改课堂教学以学生为主体的开放式的理想课堂。
为了进一步了解新课改下小学语文课堂教学转型现状，我们自编问卷，从教师和学生两个方面，对湘西自治州吉首市第一小学、永顺石堤镇中心二完小进行了问卷调查。
浅谈新课改背景下初中文言文教学的几种方法
1.确立目标——两手都要抓，两手都要硬 2.实施手段——“书读百遍，其义自见” 3. 教法实施——“授之以鱼不如授之以渔” 3.1 教师教学不能贪多求全。
3.2 教师教学要讲究方法，＂授＂学生学习文言文的＂渔＂。
3.3 让学生学会摘录。
如何使新课改下的课堂教学更精彩
小学语文古诗词教学中存在的问题及原因分析 古诗词时中国具有特色的文化遗产，通过古诗词的学习能有效提升小学生的审美情趣，形成正确世界观和人生观，也是中华名族优良文化的传承，在快餐文化的侵蚀下，更应注重古诗词的教学，使学生对古典和传统有所理解，为其全面健康发展奠定基础。
但在教学过程中还是存在一定问题，本文以此进行相关探讨。
一、小学语文古诗词教学中存在的问题1.教学中诵读引导不充分 古诗词饱含诗人的情绪，用诗词充分表达作者的情怀，在教学过程中一般只注重古诗词的内容和字面意思的理解，对古诗词中隐含的美丽意境和浓厚情感通常要通过诵读来感受，小学语文古诗词教学中诵读引导不充分，难以挖掘出古诗词作品中丰富的美育资源。
诵读在语文教学中发挥的作用非常重要，自古就有“三分诗七分读”的说法。
很多语文教师引导学生学习古诗词时，采用灌输法，拆分每个字词的意思，只注重引导诗词大意，停留在简单的情感层面，很多学生甚至连正确的断字断句都无法完成，更不用说让学生自己欣赏古诗，品悟古诗词里的深层含义了，这样的教学设计无法真正的帮助学生学习古诗词。
2.重视知识点学习，忽略情景体会 古诗词的学习与现代文不同，不是单纯讲解诗人的历史背景，诗词中常用的表现手法，诗词的主题思想，分析词句，理解主要知识点和诗词大意。
有些教师在古诗词教学过程中依旧采用现代文教学方法，将古诗词诗情画意的感觉忽略，生搬硬套解析诗词，讲评内容，没有创设教学情境。
在古诗词教学过程中，绝大部分时间用于字词的解释与理解，忽略了意会过程，使学生无法体会到诗词所描述的诗情画意，但这一环节却是诗词的内涵与魅力所在。
3.过度剖析而影响整体感悟 小学生在理解能力上还有所欠缺，教师在进行诗词教学过程中，多会将诗词分割为几个部分，逐句的进行理解，逐句的引导想象，这类方式表面上使得学生对诗词的了解更快，能获得较好的情境体验，但是学生的感受只停留在意象层面，整首古诗词学习完后的其理解仅限于诗词所描述的事情和景物，意境还有所欠缺，体验感悟有所不足。
古诗词融合了灵性和内涵，协调了情感之美，单个句子绝不能完整体现，这类拒绝喂食的方式实质上是教师对学生的不信任，应多让学生放手读，鼓励其发展创造性思维，构建起自身的诗意课堂。
二、小学语文古诗词教学中存在问题的原因分析1.教师的古诗词基本功不足 对教师队伍的古诗词素养情况进行调查分析，多数教师的水平不高，对于古诗词的了解多停留在教学范围内或是学生时代接触到的古诗词，甚至有的教师掌握的古诗词篇目仅略多于学生。
2.学校对古诗词教学不够重视 教师对于古诗词没有浓厚的兴趣也是教学过程中不重视的一个重要因素。
随着快餐文化、网络文化的冲击，多数教师的心态收其影响而变得轻浮，无法静心来写作和思考，古诗词的备课多为照本宣科，教学中也不能进行方式和思维的创新，缺乏另行和诗意，这对提升学生文化素养毫无促进作用。
3.教师未能全面把握古诗词教学目标 从新课程标准对于古诗词教学的建议和要求来看，古诗词的教学目标要紧密结合人文知识教育、道德教育、审美教育以及语言教育几个方面。
多数教师在教学过程中会缺乏对学生的引导，无法提升其学习兴趣，无法做到人文精神的渗透。
教师在教学过程中，要讲教学目标全面落实到每一个环节，提升学生的审美能力、道德情操和语文素养。
4.对古诗词评价缺少人文性，方式过于单一 古诗词学习完后的检测以及相关考试中，侧重的多是诗人的情感、名词名句的背诵等几个方面，考察的重点多停留在记忆里和古诗词的知识层面，使得检验方式过于单一，多数学校只是在单元测试、期中和期末考试中涉及，在制定题目方面受到多方面限制。
这就是因过于注重古诗词的工具性而忽略其人文性。
背诵个别名句无法体会到整体意境的优美，诗人情感的理解无法丰富学生的思想感情，更不能陶冶其情操、提升其学习素材的应用能力，这样的评价方式更是对学生审美能力的剥夺，学生从考试的重点出发，通过反复背诵来记住作者和古诗词内容，课堂上不去细细赏析和品位，只是划重点、做标记，确保考试不丢分，如此本末倒置的方式不利于学生文学素养的提升。
三、改善古诗词教学的相关措施1.提升教师专业素养 古诗词结构独特、意境美、修辞精妙、涵义深刻，读者在解读过程中需要有一定的古诗词素养来体会，教师在教学之前，首先要提升自身的诗词修养。
在新课改不断深入的背景下，一方面，语文教师要对自己的教学进行经验总结和反思，以应对不断更新的语文教育需求和全球化发展的社会文化。
反思的重点要集中在自己的教学与学生的思维发展之间是否匹配，是否能促进学生的全面发展。
另一个方面，对自己的教学习惯行为进行总结和反思，对教学态度、内容以及过程进行剖析，敢于创新，勤于独立思考，保持教学水平和观念的先进性和时效性。
2.提升课堂教学效率 提升课堂教学效率主要是从有效指导诵读、情境教学、把握整体感悟这三个方面入手。
高效地指导诵读要重视范读作用、强调引导诵读和背诵。
...
新课改下教师应如何改变教学方式
1、关键是培养学生学习的兴趣，学生有了兴趣，何愁教不好？他们自己也会学了.2、掌握有效的教学方法.3、教师自己要有文本解读能力，课堂上要让学生大胆说出自己的理解.4、要重视教学，培养学生用“我手写我心”.文章不在于技巧，关键在于富有真情实感.5、掌握一些实用的教学法，多向名家学习，学习他们的课堂教学技能和方法，比如老一辈的教育家一些新课程改革后出现的特级教师的教学方法.
以上内容是关于有哪些诗句名言能挂在卧室和适合挂在卧室的诗句的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。