商朝有诗歌吗 商朝有没有古诗
你现在阅读的是一篇关于商朝有诗歌吗的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备商朝有没有古诗和商朝有诗歌吗的精彩内容哦。
商朝有诗歌吗 商朝有没有古诗
商朝有诗歌。
商代诗歌多反映在《尚书》及《诗经》之中。今天我们能见到的商代颂歌是被收在《诗经》中的《商颂》五篇，即《那》、《烈祖》、《玄鸟》、《长发》、《殷武》。
那
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。
鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。
庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。
温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。
烈祖
嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。
亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。
约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。自天降康，丰年穰穰。
来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，汤孙之将。
玄鸟
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。
长发
浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。
玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视既发。相土烈烈。海外有截。
帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。
受小球大球，为下国缀旒，何天之休。不竞不絿，不刚不柔。敷政优优。百禄是遒。
受小共大共，为下国骏厖。何天之龙，敷奏其勇。不震不动，不戁不竦，百禄是总。
武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。
昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。实维阿衡，实左右商王。
殷武
挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。
维女荆楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。曰商是常。
天命多辟，设都于禹之绩。岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。
天命降监，下民有严。不僭不滥，不敢怠遑。命于下国，封建厥福。
商邑翼翼，四方之极。赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。
陟彼景山，松柏丸丸。是断是迁，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。[1]
哪位知道商朝山水的诗歌有哪些？
你好，很高兴为你解答：商朝？你说的是夏商周的那个商朝？、、哥，那时候字都留下来的不多，哪有什么诗歌。
目前最早的诗歌就是《诗三百》，周朝的参考：《寄黄几复》 黄庭坚·宋我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年...参考：《诉衷情·当年万里觅封侯》 陆游·宋当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭...参考：《纳凉》 秦观·宋携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在...参考：《春中喜王九相寻（一题作晚春）》 孟浩然·唐二月湖水清，家家春鸟鸣。
林花扫更落，径草踏还生。
酒伴来相命，...参考：《烛影摇红 题安陆浮云楼》 廖世美·宋霭霭春空，画楼森耸凌云渚。
紫薇登览最关情，绝妙夸能赋。
惆怅相...望采纳~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
描写商朝繁盛和衰败的诗句
商朝？你说的是夏商周的那个商朝？、、哥，那时候字都留下来的不多，哪有什么诗歌。
目前最早的诗歌就是《诗三百》，周朝的 参考：《寄黄几复》 黄庭坚·宋我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年... 参考：《诉衷情·当年万里觅封侯》 陆游·宋当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭... 参考：《纳凉》 秦观·宋携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在... 参考：《春中喜王九相寻（一题作晚春）》 孟浩然·唐二月湖水清，家家春鸟鸣。
林花扫更落，径草踏还生。
酒伴来相命，... 参考：《烛影摇红 题安陆浮云楼》 廖世美·宋霭霭春空，画楼森耸凌云渚。
紫薇登览最关情，绝妙夸能赋。
惆怅相...
请教一下商朝送别的诗歌有哪些？
商朝没有几首诗歌传世，传世的也没有什么送别诗。
最早的像样的送别诗还是要看《诗经》里面。
《诗经》是西周至春秋中叶的诗集，没有商代诗歌，不过离商代不远，可作参考：邶风·燕燕燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，远送于野。
瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。
之子于归，远于将之。
瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。
之子于归，远送于南。
瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。
终温且惠，淑慎其身。
先君之思，以勖寡人。
译文：燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。
妹子今日远嫁，相送郊野路旁。
瞻望不见人影，泪流纷如雨降。
燕子飞翔天上，身姿忽下忽上。
妹子今日远嫁，相送不嫌路长。
瞻望不见人影，伫立满面泪淌。
燕子飞翔天上，鸣音呢喃低昂。
妹子今日远嫁，相送远去南方。
瞻望不见人影，实在痛心悲伤。
二妹诚信稳当，思虑切实深长。
温和而又恭顺，为人谨慎善良。
常常想着父王，叮咛响我耳旁。
注释：⑴燕燕：即燕子。
⑵差（cī）池（chí）其羽：义同“参差”，形容燕子张舒其尾翼。
⑶颉（xié）：上飞。
颃（háng航）：下飞。
⑷将（jiāng）：送。
⑸伫：久立等待。
⑹南：指卫国的南边，一说野外。
⑺兄弟或姐妹中排行第二者。
指二妹。
任：姓。
只：语助词。
⑻塞（sāi）：诚实。
渊：深厚。
⑼终：既，已经。
惠：和顺。
⑽淑：善良。
慎：谨慎。
⑾先君：已故的国君。
⑿勖（xù）：勉励。
寡人：寡德之人，国君对自己的谦称。
能告诉我秦朝爱国的诗词有什么？
你好，很高兴为你解答：商朝？你说的是夏商周的那个商朝？目前最早的诗歌就是《诗三百》，周朝的参考：《寄黄几复》 黄庭坚·宋我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年...参考：《诉衷情·当年万里觅封侯》 陆游·宋当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭...参考：《纳凉》 秦观·宋携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在...参考：《春中喜王九相寻（一题作晚春）》 孟浩然·唐二月湖水清，家家春鸟鸣。
林花扫更落，径草踏还生。
酒伴来相命，...参考：《烛影摇红 题安陆浮云楼》 廖世美·宋霭霭春空，画楼森耸凌云渚。
紫薇登览最关情，绝妙夸能赋。
惆怅相...望采纳~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
关于节气的古诗
1、《大雪》 陆游 大雪江南见未曾，今年方始是严凝。
巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。
毡幄掷卢忘夜睡，金羁立马怯晨兴。
此生自笑功名晚，空想黄河彻底冰。
【译文】： 未曾见过江南的大雪纷飞，今年才遇到了严寒冰冻。
雪花轻巧穿过垂帘缝边如相互追逐，树林梢顶仿佛已不敌重重的雪压。
帐房里连夜赌博无心睡眠，雪地中晨早奔马放荡不羁。
自嘲这一生功名迟迟获取，却怀有冰封黄河的雄才大志。
2、《观家田》 韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
【译文】： 春雨过后，所有的花卉都焕然一新，一声春雷，蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。
农民没过几天悠闲的日子，春耕就开始了，自惊蛰之日起，就得整天起早摸黑地忙于农活了。
健壮的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家门口的菜园子收拾收拾，准备种菜了。
他们每天都忙忙碌碌的，回到家天已经很晚了，还得把牛牵到村子西边的溪沟里让它饮水。
这样又累又饿，他们自己却不觉得苦，只要看到雨水滋润过的禾苗心里就觉得很是欢喜。
可是即使他们整日这样忙碌，家里也没有隔夜的粮食，而劳役却是没完没了。
看着这些，我想起自己不从事耕种，但是奉禄却是来自乡里，心中深感惭愧。
3、《寒食上冢》 杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
【译文】： 小路可真是细长！高桥不用倚扶吗？远处山上的枫叶朦胧色淡，麦田边的小屋显得很孤独。
野草一夜间又随风生长出来，刚过一年的小路就消失了。
清明后梨花会生长，到这个季节我很思念你。
4、《立秋》 刘翰 乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
【译文】： 小乌鸦的鸣叫着四散而去，天空如玉屏般明净空寂，秋风习习，顿觉枕边清新凉爽，就像有人在床边用绢扇在扇一样。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
5、《玉阶怨》 李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
【译文】： 玉砌的台阶已滋生了白露，夜深伫立露水侵湿了罗袜。
我只好入室垂下水晶帘子，独自隔帘仰望玲珑的秋月。
...
哪位能给我说一下周朝山水的诗句有哪些？
史前传说时期的文学形态主要为两类：歌谣与神话。
远古歌谣绝大多数都已经佚失了。
虽然古籍中时有记载，例如传说为尧舜时期的《击壤歌》、《康衢谣》、《卿云歌》、《赓歌》、《南风歌》等等，但从其思想内容和表现手法来看，多数显然为后人伪托。
只有极少数还多多少少保存着原始的形态。
例如下面的这首《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍。
（东汉赵晔《吴越春秋》卷九）再如《易·归妹上六》所载的一首牧歌：女承筐，无实；士刲羊，无血。
又如《礼记·郊特牲》所载的一首《蜡辞》：土，返其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！远古歌谣有这样一些特点：第一，内容多与当时人们的劳动生活或宗教活动有关。
第二，篇幅、句式短小，节奏、韵律简单。
对于迄今尚未发现有成系统文字出现的夏王朝和商朝前期，人们的了解与认识仍然是极其贫乏的，空档之处甚多，还远远谈不上连贯与清晰，对于这一时期的文学状况，也一样是模糊不清。
我国的文字究竟何时产生，目前仍然是一个悬而未决的难题，但在没有新的地下文物发现之前，产生于商朝中期的甲骨文和青铜器铭文，可以断定为是最古老的了。
正是从那时起，我国文学的面貌才渐渐清晰起来。
商朝留存下来的文献主要有甲骨卜辞、《周易》中部分卦爻辞和《尚书》中的《盘庚》篇。
商朝文化的一个重要特征是对原始宗教的尊奉。
可以说，原始巫术宗教的气氛笼罩商王朝，鬼神权威至高无上，正如《礼记·表记》所云：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。
”当时，专门从事宗教活动的专职人员有两种：巫和史。
商朝文献正是由这两种神职人员撰著的，而尊鬼事神的观念便贯穿于这些文献之中。
《周易》中有一部分卦爻辞产生于商朝，它们同样是为占卜巫术活动而作。
与甲骨卜辞不同的是它们并非是即时的刻记，而是经过长时间流传，被认为是有灵验的卦辞的汇集。
文段普遍要长许多，并且大多为合辙押韵的歌谣，内容也丰富许多，还往往运用了比兴、象征、叠咏等手法，因而可以视为我国诗歌的萌芽。
《尚书》中有《商书》部分，传说是商朝的文献，但只有《盘庚》一篇可信。
这是商王盘庚决意迁都于殷时发表的训词。
其篇幅已相当完整，虽然文字古奥艰涩，但是还是可以感受到讲话人的语气、感情。
文中运用了一些生动的比喻，比如“予若观火”，“若网在纲，有条而不紊”，“火之燎于原”等等，这些比喻后来转化成一些成语，至今还在使用。
应该说，《盘庚》篇具有了一定的文学性。
春秋时期在文化上较以往有一个巨大的变化，就是理性精神的崛起。
自西周初年周公“制礼作乐”，夏商时代的巫术宗教文化便开始解体，敬礼重德观念逐渐取代了尊鬼事神观念。
及至孔子倡言“克己复礼”，宣称“不语怪力乱神”，以“礼乐”为标志的理性文化就更加深入人心。
这一时期的文学较之以往更加关注人生，关注社会，关注历史，更加注重表现人的思想感情，展现人类的活动。
这一时期的文学形式有两种：诗歌和散文。
诗歌方面，出现了我国第一部诗歌总集《诗经》。
它一共收入从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，其中只有产生于早期的少数作品还带有一些宗教色彩，绝大多数摒弃了巫术宗教的内容，变为以表现现实中人的生活和情感为主了。
《诗经》题材广阔，感情率真，手法多样，韵律优美，语言富于表现力，奠定了我国古代诗歌的美学精神和优良传统，给予后世以极为巨大深远的影响。
这时期的散文主要有《尚书》中的《周书》、编年体史书《春秋》和说理散文《论语》、《墨子》、《老子》。
战国时期思想文化领域的“百家争鸣”局面，促成了文学艺术的空前繁荣。
成就最突出的是散文。
散文可分为历史散文和诸子散文两类。
历史散文的代表作是《左传》、《国语》和《战国策》。
诸子散文的代表作是《孟子》和《庄子》。
战国末年，楚国出现了一位大诗人屈原，以其极其辉煌的创作照亮了沉寂有日的诗坛。
他是一位积极推进美好政治理想的爱国者，但却惨遭流放，报国无门，于是怀着巨大忧愤，倾注于诗歌创作。
他开辟出楚辞文学的一片新天地。
其作品，借助更加自由的诗体和奇伟瑰丽的词藻，运用神话传说，驰骋不羁的想象，表达了献身祖国的意志，表现了高尚的人格，成为先秦时代与《诗经》并峙的诗歌高峰。
据魏源、皮锡瑞、王先谦、王国维等精审的考证，认为《商颂》即《宋颂》，是春秋代的作品，产生于宋首都河南商丘地带。
陆侃如、冯沅君《诗史》说《商颂》“一仿《周颂》，一仿《二雅》”，可称的评。
语文版七年级下第七单元《诗词五首》教学设计
语文版七年级下第七单元《诗词五首》教学设计
一、教学目标
(一)能用正楷或行楷正确书写“擢”、“锦衾”、“瀚海”、“阑干”等字词，读准“擢”、“锦衾”、“掣”、“见”等字词。
(二)激发学生阅读和欣赏诗词的兴趣，感受古代诗词的艺术魅力，培养学生诵读和鉴赏诗词的能力。
(三)通过反复诵读，体会诗词所表达的思想感情，领悟诗词中隽永的意蕴。
二、课时安排2课时
三、教学过程
第一课时
学习《迢迢牵牛星》、《渡荆门送别》和《春望》
(一)导语
中国是诗的国度，“诗”是古代文学长廊中一颗璀璨的明珠。读诗，不但可以借助诗句领略祖国河山的壮丽，还会让我们情不自禁地陶醉于诗中形象所构成的或含蓄凄美或开阔奔放的意境之中，获得审美的愉悦。下面就让我们再次步入诗的殿堂，去领略中国古代诗歌的迷人风采。
(二)学习《迢迢牵牛星》
1、初读感知。
(1)播放一凄婉忧伤的曲调，教师朗读全诗。
(2)继续配乐，学生朗读，了解诗歌缠绵悱恻、爱情遭挫后的痛苦忧伤的感情。
(3)学生利用注释和工具书通读全诗，理解每句话的意思，标出不理解的词句。
(4)学生就词句理解质疑。
(5)点拨。突出：
擢，意思是伸出，念为zhuó。间，意思是隔，念为jiàn。
2、品读鉴赏。
(1)再次播放凄婉忧伤的曲调，学生齐读全诗。
①用两个字概括诗人借牛郎织女所抒发的感情。(悲恨)
②既然“河汉清且浅，相去复几许”，牛郎织女为何不“涉过银河去，互把衷肠诉”呢?这悲从何来，恨由何生呢?
明确：这正是诗人匠心独运之处，诗人正欲使读者反观出一条无边、无底、污浊的无形银河对牛郎织女自由爱情的扼杀，从有形的优美之中见出无形的丑恶。可见，织女“泣涕零如雨”的悲思是缘于其对情人的爱情被无情毁灭的悲恨。
③自由朗读两三遍，体会诗人借牛郎织女所抒发的悲恨之情。
④与同是以星喻人的马克思给燕妮的情诗《两颗星》的前半部分进行比较，体会中国古典诗歌委婉含蓄的特色。
在那遥远的蓝天上／有两颗奇异的金星／它们总是互相飞往对方／可又一辈子对立相向／为的是能有一次相会／相随合唱／正当它们要相会／忽然有一双手将它们分开。
(可让学生自由朗读比较后讨论发言，最后教师点拨。)
3、诵读巩固。
(三)学习《渡荆门送别》
1、初读感知。
(1)出示长江示意图，其中自四川至湖北一段用异色笔勾出，或播放一段长江出三峡入平原的镜头，结合画面介绍：
开元十四年(726)秋，26岁的李白，为了实现他的政治理想，辞别家乡(四川)，乘船东下荆门，开始了一个新的漫游而兼求仕的时期。这首诗中所描绘的景象，就是诗人从四川至两湖途中所见之景，读来自有开阔、雄奇之感。
(2)指名试读课文，教师评点后再范读。
(3)学生反复朗读，对照注释初步理解诗意，提出质疑。
(4)结合学生质疑，扫清词语障碍。(以下均为注释所未注明，若学生未提出，教师亦应讲解。)
渡远：乘船远行。
云生：云彩兴起。此句写白天的情景。
故乡水：指流经四川的长江水。作者从5岁起便随父到四川，在那里度过了青少年时代，因此常在诗中称四川为故乡
2、品读鉴赏。
(1)“山随平野尽，江入大荒流”展现了一幅怎样的景象?烘托出诗人怎样的心境?
明确：这一名句展现了一幅雄伟壮阔的景象。一望无际的平野使人顿时眼界开阔，滔滔奔涌的长江气势是那样雄壮。这正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
2)诗中是怎样以时空的变换来描绘江天的美景的?
明确：“月下”句写夜晚，描绘近景，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，犹如天上飞下的一面明镜。“云生”句写白天，描绘远景，仰望天空，变幻无穷的云彩在日光下结成了海市蜃楼般的奇景。
(3)诗人已为荆门外的美景所陶醉，为什么却“仍怜故乡水”?
明确：作者虽然难以掩饰自己见到楚地美景的兴奋和激动，但也忘不了曾经养育过自己的故乡。初次离别故乡，他怎能不无限留恋、依依难舍呢?“仍怜”二字饱含游子的思乡之情。
(4)赏析“万里送行舟”的妙处。
明确：诗句成功地运用了拟人手法，以故乡的恋子情来烘托诗人的思乡情。诗人把故乡看作送别游子离乡的母亲，其构思之独到令人称叹。
3、诵读巩固。
学生朗读全诗，当堂背诵。
(三)学习《春望》
1、初读感知。
(1)指名读全诗，其他学生边听边圈出读不准的字词及不理解的词句。
(2)对照注释，借助工具书解决疑难。
(3)就仍不能理解的部分质疑。
(4)师生共同活动，解决疑难。突出“搔”、“簪”二字的读音。tVV中国绿色语文网——试题│教案│作文│课件│名著│演讲│中考│高考
2、品读鉴赏。
(1)三月的长安城鸟语花香，草木茂盛。一派生气勃勃的景象，诗人见了为何却堕泪惊心呢?
明确：这首诗是诗人于至德二年(757)三月所作。当时正值安史之乱，首都长安被叛军占领，诗人于至德元年八月被叛军捉住，押送至长安。在长安城里，诗人目睹了叛军种种的倒行逆施。第二年三月，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，一派生气勃勃的景象，但这只能增加忧国忧民的诗人的痛苦和感伤。写鸟语花香更增诗人凄楚之感。
(2)结合诗歌后四句，发挥想象，在头脑中构建当时诗人的形象。
(提示：可从神态、动作、语言、心情等方面展开想象。)
明确：从“烽火连三月”可见祸乱之久，家人生死未卜，尤为悬念。一句“家书抵万金”写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情。“白头搔更短，浑欲不胜簪”。诗人搔首踌躇，顿觉稀疏白发几不胜簪。这样，在国破家亡、离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
3、诵读巩固。
(1)齐读，自由读，体会诗人忧国忧民、眷恋家人的思想感情。
(2)背诵全诗。
第二课时
学习《白雪歌送武判官归京》和《西江月》
(一)学习《白雪歌送武判官归京》
导语：你了解岑参吗?你读过唐代诗人写的边塞诗吗?(学生发言)
教师简介：岑参是唐朝反映边塞生活的著名诗人，他30岁中进士，授兵曹参军，后两次前往西北边疆，度过了7年的边塞生活，并以此为内容，写下了大量的反映边塞生活的诗歌。《白雪歌》是他描写边塞生活的著名作品之一。岑参的诗风格独特，多以边塞生活为题材，写得雄浑奔放、奇峻壮阔、气象万千，在唐诗中独树一帜。
1、初读感知。
(1)指名朗读，提醒学生注意字音和朗读节奏。
(2)正音：狐裘(qiú) 瀚(hàn)海 阑(lán)干
锦衾(qīn)风 掣(chè) 羌(qiāng)笛
(3)师生朗读，明确节奏。
(4)学生对照注释，运用工具书自读全诗，理解每句话的含义，标出不理解的词句。
(5)质疑问难，讨论解答。
2、品读鉴赏。
(1)“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这两句诗为什么说它是咏雪的千古名句?
明确：“忽如”两句写雪后美景，飞雪奇大，一夜之间，雪压枝头。“忽”字显示出边塞气象变幻的神奇，传出诗人赏雪时惊喜的心声。以春花喻冬雪，贴切动人。雪压枝头，犹如雪白的梨花，不仅是一朵一朵，而且是一团一团的，压枝欲低。一片银白的世界，在作者眼里，幻化为一片明丽的春光，给人的感受不是雪后奇寒，而是春意盎然。人称“妙手回春”，正是咏雪的千古名句。
(2)“风掣红旗冻不翻”写出了边塞怎样的情景?
明确：送客送出军门，时已黄昏，观大雪纷飞，看到一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动——它已经被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出了天气奇寒。
(3)这首诗抒发了诗人什么样的感情?
明确：这首诗气势飞动、描写逼真、气魄宏大，描写了唐代边塞特有的奇异风光，抒发了诗人因朋友返京而产生的无限惆怅之情。在诗人笔下冰天雪地的边塞，奇寒难忍，愁云惨淡，令人怨怅。
3、诵读巩固。
学生朗读全诗并背诵。
(二)学习《西江月》
1、初读感知。
(1)对照注释，结合工具书，自读全词，理解词句的意思。
教师强调：见，念xiàn，意思是出现。
(2)简单解题。《西江月》是一首词，“西江月”是词牌名，与词的内容无关，原有标题“夜行黄沙道中”。黄沙，即黄沙岭，在江西省上饶县西，这首词是辛弃疾退隐上饶带湖期间写的。
(3)范读课文，让学生体会诗词的节奏美。
提示：七八个星／天外，两三点雨／山前。
(4)熟读全词，体会诗人上片借“月”“风”“鹊”“蝉”“稻花”“蛙声”，下片借“星”“雨”“茅店”“路”“溪桥”等意象抒写了夜行黄沙道怎样的感受?(闲适、喜悦)
2、品读鉴赏。
(1)诗词讲究炼词炼句，首句写得十分精妙，真乃神来之笔，试分析妙在何处?明确：
①首句中的“惊”字是“使……惊”的意思，月儿缓缓升起，被夜幕笼罩的山林顿时变得明亮起来，山鹊却因之受惊。这样写对眼前景物刻画入微，使诗歌意境更加丰富。
②“风、月、蝉、鹊”都为寻常景物，但经过作者巧为组合，竟于寻常中见出不寻常。明亮的月光，惊飞了夜宿枝头的喜鹊，习习微风，惹得树上的蝉儿嘶鸣。“惊鹊”、“鸣蝉”似写动而实写静，以动衬静，真乃神来之笔。
(2)名句理解：
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。它将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体。
(3)结合以上名句，发挥想象，写一段话，描写丰收的喜人景象。
3、诵读巩固。
(1)朗读全词两到三遍，体会诗人闲适、喜悦的心情。
(2)背诵全词。
求八上语文前五首古诗赏析。
《长歌行》赏析 作品简介： “乐府”原是古代掌管音乐的官署。
汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。
魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统称为乐府诗。
汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书？艺文志》）。
它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。
汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。
其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。
流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
赏析：这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。
最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。
这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生长茂盛。
其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。
大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
简评：这是汉代乐府古诗中的一首名作。
诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。
诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带著露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。
世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。
可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。
万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。
时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。
我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！ 《野望》赏析 译文： 在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。
每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。
放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。
我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。
赏析： 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”皋是水边地。
东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。
”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
熟读唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。
可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。
南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。
从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。
王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。
自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。
到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。
而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。
这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情——景——情这一反复，诗的意思更深化了一层。
这正符合律诗的一种基本章法。
作者介绍： 王绩：590（一说585）-644，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。
隋末举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为六合丞。
简傲嗜酒，屡被勘劾。
时天下已乱。
遂托病还乡。
其后浪迹中原、吴、越间。
唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。
后弃官归田，躬耕东阜。
其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻饰雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。
有《王无功集》五卷。
《全唐诗》存诗一卷。
《早寒江上有怀》赏析 [译文]： 树叶飘落大雁飞向...
高中语文诗词鉴赏分析某一联的作用答题思路。
比如首联在全诗的作...
你好，我来为你解答： 诗词鉴赏常考题型答题思路指导 高考诗歌鉴赏由客观题变为主观题后，重视了阅读理解能力，也加大了答题的难度。
每年高考考生在这一板块上失分相当严重。
尽管各种教材、资料对诗歌鉴赏方法归纳很系统，但或过于理性，或过于详尽，缺乏针对性和可操作性。
笔者拟定从高考常考题型的答题思维角度来简单谈一下，希望能对学生答题有所启示和帮助。
题型一 分析“诗眼”型 【题型评点】 “诗眼”是指诗句中最精练传神的一个字或词，一般指句子中的动词、形容词、副词。
有时也指能传达主旨的一个句子或关键词。
“诗眼”分析题型，命题角度小巧，主要从语言角度来考查诗句中炼字、炼句的技巧。
这种题型在2003年高考全国卷中考查了。
在以后的几年中，因其命题角度小巧、难度适中而成了高考命题的重点和热点。
【命题特点】 在题干中有两种问法：一是先要求找出诗句中用得生动传神的字或词，然后要求结合全诗阐发理由；二是预设一种前人评点（“诗眼”已指明），要求你先判断这个观点，再阐发理由。
题量上一般只有一个，包含两个问题。
常见的提问方式有： 1、某一联中最生动传神的是什么字词？为什么？请结合诗歌简析。
（如2003年高考全国卷） 2、提问变体有：①某字历来被人称道，你同意这种说法吗？为什么？ ②本诗某句用的甲字，在其它版本上用的是乙字，你觉得甲、乙两字哪个更好？为什么？（如2004年高考湖北卷和辽宁卷） 【简易思维】 1、读诗句，定“诗眼”。
若问字词则抓句中动词、形容词和副词；若问句子则抓诗歌情感句、议论句、警策句。
2、阐发理由，注意层次。
先解释字词的字面意义（概念意义），再回归原诗分析所用修辞及其效果（语法意义），最后联系上下文整体感知炼字效果（语境意义）。
分析既联系整体又着眼于细节，点面结合。
3、答案表述格式：判断？？—解释（本意）—分析（手法及效果）—总述（效果）。
【典型题例】 阅读下面一首诗，完成后面题目。
高冠谷口招郑鄠 （岑参） 谷口来相访，空斋不见君。
涧花然暮雨，潭树暖春云。
门径稀人迹，檐峰下鹿群。
衣裳与枕席，山霭碧氤氲。
“诗眼”指的是诗句中最生动传神的一个字。
你认为这首诗第二联中诗眼分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简析。
简析：此题为“诗眼”分析型，主要形式是先判断再评析，共两问。
题干中已把“诗眼”定位在第二联写景的句子，只要抓住句子中的动词或形容词即可找出“诗眼”来。
参考答案：“诗眼”分别是“然”、“暖”。
（判断）“然”通“燃”，意思是说暮雨中的涧花开得很红火，像烈火燃烧似的；“暖”是指春云低垂，潭边树木与其相接，好像要为它们送去温暖，多么富有人情味儿。
（字面意义）该联中作者用拟人手法，绘形绘色，精练传神地描写了朋友居住之地的环境优美、高雅、温馨而富有生机，抒发了诗人对朋友这种恬淡闲适隐居生活的渴望之情。
（语境意义） 题型二 分析意境型 【题型评点】 借景抒情、托物言志类的诗词占据了古诗词的半壁江山。
无论是写景、借景抒怀，还是托物言志，都要注意景、境、情的有机统一。
一切景语皆情语。
情是依托景物（意象）、环境（意境）而存在的，因此鉴赏诗歌要从景、境入手去分析诗人的形象和思想感情。
分析意境是诗歌鉴赏中最为常见的题型。
【命题特点】 命题时一般从两个方面来考查：一是分析诗中景、诗中境、诗中形象，并能概括其特点。
主要考查学生对内容的整体把握情况；一是对诗歌的艺术特色作深层地理解分析。
题量为1-2个，命题点主要有：意象特点概括，意境再现与特点概括，形象及其情感的分析。
常见提问方式有：“这首诗营造了一种什么意境？”“这首诗所写的景物有什么特点？表达了作者什么样的思想感情？请结合全诗作具体分析。
” 【简易思维】 1、解读全诗，勾其玄要。
要总体把握意象、形象的特征 （什么景、什么地、什么时令、什么人、什么特征） 。
2、理清景与景、景与人、景与情的关系。
有时诗中所描写景物比较复杂，要分清景物间的主从、详略、先后、虚实、动静、点面等关系，分清景与情之间的并列、因果、互衬、交融或交叉等关系。
3、分析写景技巧，主要从三方面考虑：层次角度（时空顺序、动静虚实、色调冷暖、正反点面等），遣词造句（炼字及修辞手法），具体技巧（渲染、烘托、白描、对比、象征、比兴等）。
4、体会意境的作用：渲染气氛，烘托心情，表达志向，抒发情感等。
5、语言组织：先分后总，联系诗句，分条作答。
注意问题： 1）描绘诗中图景、形象，不能翻译诗句，要用自己语言再现。
既要忠于原文又要适当创新。
2）概括意境气氛和形象的特点用语要全面准确。
3）分析思想感情要具体，要突出题干中的“怎么样”，而不是“是什么”。
4） 分析纯写景诗时，就诗论诗，不必牵强附会地向作者境遇和时代背景上靠。
【典型题例】 阅读下面这首诗，回答后面问题 日 暮 （杜甫①） 牛羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜，江山非故园。
石泉流暗壁。
草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬②繁。
注：①大历二年秋晚年杜甫流寓夔州，写下此诗。
②...
求主席的诗词5首 最好字数少一点
1、西江月.井冈山（1928 秋） 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
【注释】井冈山：在江西西部及湖南东部，方圆五百里。
岿（kui1）然：高峻独立。
黄洋界（gai4）：井冈山五大哨口之一，另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。
2、减字木兰花 广昌路上（1930.02） 漫天皆白，雪里行军情更迫。
头上高山，风卷红旗过大关。
此行何去？赣江风雪迷漫处。
命令昨颁，十万工农下吉安。
【注释】减字木兰花：词牌名，由木兰花令（词牌）减字变韵而成。
广昌：江西南丰县南，抚水上游西北岸。
情更迫：原作＂无翠柏＂。
吉安：现为市，在江西中部，赣江西岸。
3、采桑子 重阳 （1929.10） 人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
【注释】采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。
重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。
一九二九年的重阳是十月十一日。
天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，＂衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老＂。
4、 十六字令 山，快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三。
5、七律 和柳亚子先生（1949.04.29） 饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
【注释】柳亚子：名弃疾，字安如，号亚子，江苏吴江人。
早年追随孙中山先生搞革命，后来成为国民党左派。
一九五八年病逝于北京。
著有《磨剑房诗词集》。
饮茶粤海：指柳亚子和于一九二五年至二六年间在广州的交往。
索句渝州：指四五年在重庆柳亚子索讨诗作，书《沁园春·雪》以赠。
牢骚：一九四九年三月二十八日夜柳亚子作《感事呈一首》，也就是诗中的＂华章＂，称要回家乡分湖隐居。
见附诗。
昆明池：指北京颐和园昆明湖。
昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。
富春江：东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。
5.《古诗词三首》的感想
10、古诗三首 一、教学要求 1.了解诗的内容，理解诗句，体会诗中抒发的感情。
2.学习本课生字新词。
3.背诵这三首诗。
4、能熟练运用学古诗的方法学习本课。
二、教学重点 解诗意，悟诗情。
三、教具准备 ：挂图，幻灯。
四、教学时间：两课时。
五、教学方法：谈话法，朗读法。
第一课时 教学过程： 一、引入新课，板书课题。
二、回忆学习古诗的方法。
知诗人----解诗题------明诗意-------悟诗情。
三、学生自主学习，师相机引导。
长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至， 焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
[注释]：老大：年老。
徒：徒然 …… [赏析]：乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。
它常采用赋、比、兴、互文、 反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。
作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的。
“长歌”适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。
既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。
板书： 朝露----日希 生光辉-----华叶衰 珍惜时间！ 东到海-----复西归？ 不努力-----徒伤悲！ 四、谈体会，读古诗，联系实际，试仿作最后两句诗。
第二课时 教学过程： 一、学习古诗的方法。
知诗人----解诗题------明诗意-------悟诗情。
二、学生自主学习，师相机引导。
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。
”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。
”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。
因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。
据说曹丕听了以后“深有惭色＂不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。
第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。
“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。
诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。
“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
三、交流，质疑。
四、学习《出塞》 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马渡阴山。
依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
诗的首句最耐人寻味。
说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。
二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。
三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。
全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
五、布置作业。
我们学校响应我的“号召”，全面减负，我这篇教案就是在这种背景下产生的，大家看是不是更简而更精。
多多指教！！
诗歌分析的步骤
诗歌赏析文章一般有两种写法： ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。
在这种体式下，较完整的写法是： A.作者简介。
B.作品写作背景简介。
C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。
对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。
必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。
如何赏析古代诗歌作品 赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？ 首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。
如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢？吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时，曾经提出“通训诂”、“明典故”，这是读懂一首诗的基础。
对于我们来说，古典诗歌或多或少的存在着语言障碍，对有些诗歌，我们必须依靠前人的注释才能够读懂。
而且古典诗歌中经常会运用典故，正确地理解典故的含义，对于读懂诗歌也是非常重要的。
古人云“诗无达诂”，对一首诗的理解自然可以仁者见仁，智者见智，但毕竟还是有一个相对客观的标准的，那就是要合乎情理，至少自己感觉这样理解是合乎情理的，在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。
在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析：一是了解诗歌的创作背景及写作情况，要深入分析诗歌作品，必须先了解作者。
孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法，所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况，这对我们正确理解作品有很大的帮助。
比如，我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。
二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分析。
这是作品分析的主体。
我们所分析的作品必然具有赏析的价值，我们在阅读一首诗歌的时候，也多多少少会有一些自己的体会感悟，我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来，把自己的体会感悟表达出来，作品的分析同时也是一个再创造的过程，因此要注意辞采，要尽可能做到语言的优美凝练。
三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。
例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作，但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯，而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜，相比之下，两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。
四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。
在分析作品的时候，如果我们做到这几个方面，那么我们的目的也就达到了。
下面我们为大家提供几篇作品分析的例文，希望能够对大家有所帮助，其中的前两篇可以作为大家写赏析文章的参考，第三篇可以做大家考试中回答作品分析题的参考。
一曲哀歌动古今 ——《诗经·谷风》赏析 韦 卓 《谷风》这首诗属于《诗经·邶风》。
“邶”原来是周初的封国。
朱熹《诗集传》说：“武王克商，分自纣城，朝歌而北谓之邶（今河南汤阴南），南谓之鄘，东谓之卫，以封诸侯。
”后来不久，卫国尽得邶、鄘之地。
所以《诗经》中的《邶风》、《鄘风》实际上都是“卫风”。
卫国（今河北南部、河南北部一带）地处中原，是周代文化发达的地区之一，卫国的劳动人民又特别爱歌唱，所以收在《邶风》、《鄘风》和《卫风》中的民歌比起其他各地的“风”诗要多，其中约有一半是涉及到爱情和婚姻的内容。
因此，后世的一些卫道士们就说郑、卫之风好淫，多桑间濮上之音，故而反对《郑风》、《卫风》中的一些表现爱情和婚姻生活的诗篇，或者从经学的角度来曲解它们。
《谷风》是首弃妇诗，共分六章。
第一章是女主人公对狂怒不已的丈夫的劝说，希望他不要遗弃自己；第二章写被弃的女主人公回顾自己辛勤经营起来的家，迟迟不忍离去；第三章是女主人公对自己被弃的辩解和愤怒之情，以及对子女已不能顾及的悲痛；第四章写女主人公回忆自已婚后在夫家一向勤勉持家和友爱四邻；第五、六章写女主人公回忆丈夫对自己今昔不同的态度。
全诗以女主人...
古诗词有赏析（最少5首）
缺月挂疏桐 /漏断人初静 /谁见幽人独往来/ 缥缈孤鸿影 / 惊起却回头 有恨无人省/ 拣尽寒枝不肯栖 /寂寞沙洲冷 这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。
词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。
“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。
这两名出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。
接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。
下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。
这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。
作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性 春夜喜雨 （五言律诗）杜甫 好 雨 知 时 节，当 春 乃 发 生。
随 风 潜 入 夜，润 物细 无 声。
夜 径 云 俱 黑，江 船 火 独 明。
晓 看 红 湿 处，花 重 锦 官 城。
这是一首描绘并赞美春雨的诗。
题目中的“喜”字统摄全篇。
全诗八句，虽没出现一个“喜”字，但诗人的喜悦之情溢于言表。
首联写春雨的来到：“好雨知时节，当春乃发生”，一个“好”字，表达了诗人对春雨的赞美。
春天是植物萌发、生长的季节，正需雨，它就下起来了。
诗人用拟人手法，盛赞春雨善解人意，似乎懂得人们的心愿一般 颔联刻画春雨的特征：“随风潜入夜，润物细无声。
”它伴随着和煦的春风，趁着夜色悄悄地飘洒大地，绵绵密密，无声无息地滋润着万物，不求人知，无意讨好。
春雨具有这样高尚的品格，诗人格外喜欢。
颈联写春夜雨景：“夜径云俱黑，江船火独明。
”诗人希望好雨能下个够，他开门出来看，只见天上乌云密布，地上也是黑沉沉的，连小路也看不清，只有江中船上的渔火露出一点亮光。
尾联“晓看红湿处，花重锦官城”是诗人的想象：春雨过后的翌日拂晓，整个锦官城里必然是一派花团锦簇、万紫千红的景象，那一朵朵湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的鲜花，一定更惹人喜爱。
花是如此，那田里的庄稼也肯定会茁壮成长。
春雨给大地带来了蓬勃生机，给人们带来了丰收的希望，诗人怎能不赞美春雨呢！李白《行路难》赏析 行路难三首（其一） ·李白 金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难， 多歧路，今安在？长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
这是李白所写的三首《行路难》的第一首。
这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。
“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。
然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。
他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。
停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。
一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。
想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。
离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。
但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。
他那种积极用...
初中古诗赏析方法
如何指导初中生赏析古诗词 首都师范大学附属桂林实验中学 骆崇英 前言：目前，很多的初中学生学习古诗词，课堂上主要是听老师讲解，课后下功夫背诵，大都是以记忆为主，学一首（篇）掌握一首（篇），没能举一反三去赏析古诗词。
在考试时，很多学生赏析古诗词，不知道该如何着手，更不用说深刻领会诗词的意境，体会作者的思想感情了。
《语文课程标准》指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。
《初中毕业学业考试说明》中关于古诗词的考查要求是“能筛选并提取文中的信息，分析概括评价作者在文中的观点态度，能领悟内涵并品味语言”。
近几年的中考试题中不乏古诗词赏析类的考题，而且有扩大的趋势。
摘要：本文主要从内容，表现手法，题材和作者作品的风格特点等方面谈如何指导初中学生赏析古诗词，并举出初中阶段常见的古诗词加以说明，浅显易懂。
内容上是从题目、背景、关键词、意象与意境加以阐述，表现手法上是从直接抒情、借景抒情、托物言志、用典四方面说明，最后归纳了古诗词中常见的题材和作者作品的风格特点。
一、多角度把握诗词的内容。
1. 注意题目。
古诗词中有的题目集中而又含蓄概括文章的内容、主旨。
认真地分析题目，有时能很快地把握住所写的内容。
如杜甫的《望岳》，全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。
距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳联想将来的登岳。
“会当凌绝顶，一览众山小。
”只是作者的想象罢了。
2.关注背景资料。
背景资料包括时代状况、人文地理、作者思想、生活经历等，它是为教学任务的顺利完成来服务的。
作为教师对这些背景资料都必须有所了解，在全面了解的基础上根据学情以及教学的要求做适当的选择，以便于合理地运用于教学之中，使其发挥辅助教学的作用。
3.品味关键词。
古诗词中的关键词最能体现古诗词丰富的内涵，慢慢品味，诗词的韵味顿生。
如刘禹锡的《秋词》， “我言秋日胜春朝”的“胜”，一个字便否定了古来的悲秋观念，表现了一种激越向上的思想感情。
4.体会诗中的意象与意境。
意象就是用来寄托诗人主观情思的客观物象。
意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
要领会一首古诗中的意境，至少要弄明白以下几个问题：①、诗中写了哪些景物形象（即意象）。
②、这些景物形象引发的作者怎样的联想？表达了作者怎样的思想感情？如马致远《天净沙·秋思》写了“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”这九个意象，构成了一幅天涯苦旅图，写出了一个 背井离乡、长途跋涉的孤单旅人的愁苦心情。
常见诗歌意象及其意义：月——思乡，水、秋——愁绪 ，莲花——恋情 ，酒、柳、长亭——惜别，兰花——君子 ，菊花——隐士，梅花、蝉——高洁之士 。
常见的审美习惯：“望月怀远”、 “伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。
5. 领悟深层含义。
古诗词以含蓄委婉吸引读者，必须通过字面意思去深刻领会诗词的内容，意境。
如赵师秀的《约客》。
“黄梅时节家家雨， 春早池塘处处蛙。
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
”梅雨连绵，这在古典诗词中常用来比喻、衬托无穷无尽的“闲愁”。
《约客》前两句描写江南水乡梅雨之夜的雨景，也正是为下文抒写“闲”情作衬托，渲染气氛，只是它不露痕迹罢了。
“闲敲棋子”这一特写镜头，以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地揭示了候客不至时寂寞、无聊的心情。
一“敲”一“落”，含蓄地表现时间之久，企盼之殷，形象地揭示了候客时间之长和候人者怅惘失望的情绪。
二、了解古诗词常用的表现手法。
1.直接抒情：作者在诗词中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。
如张养浩《潼关怀古》中的“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”，作者直接抒发对统治者连征战或大兴土木而无视人民疾苦的痛恨之情。
2.借景抒情：通过对实景的描写来抒发作者的感情。
如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，后两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”，诗人巧妙地将依依惜别的深情借助于对自然景物的动态描写之中，真正做到了含吐不露而余味无穷。
3.托物言志：通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。
如陆游的《卜算子?咏梅》，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，诗人写梅花的目的就是言志，表现自己的高洁情操。
4.用典：也叫用事，它是指援引历史故事或古书中的词语来说明白己观点的一种修辞方式。
如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“怀旧空吟闻笛赋” ，“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》。
作者借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。
“到乡翻似烂柯人”中的“烂柯人”的典故见《述异记》，作者借这个典故比喻自己长期贬谪在外，乍回家乡，仿佛有隔世之感。
三、归纳古诗词的题材和作者作品的风格特点。
古诗词的题材不同，表达的思想感情也就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。
初中阶段常见的古诗词题材及作者的写作风格有...
读了《夕阳》这首诗歌,感受到一个怎样的太阳
夕阳文/[美]桑德堡有一种低声道别的夕阳。
往往是短促的黄昏，替星星铺路。
它们均匀地踱过草原和海的边缘，睡眠是安稳的。
有一种舞着告别的夕阳。
它们把围巾一半投向圆穹，于是投上圆穹，投过圆穹。
耳朵边挂着丝绢，腰间飘着缎带，舞着，舞着跟你道别。
睡眠时微微转侧，因为做着梦。
——两种黄昏，一种平静、缓慢，一种喧闹、急促，特别是后者，描写黄昏夕阳动态，是我深深体会诗是流动的画面。
这是邢光祖译文，我后来还见过另外的译文，有译作“黄昏”的，但仍喜欢这个
百善孝为先的顺口溜
天地重孝孝当先，一个孝字全家安；
孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤；
孝是人道第一步，孝子谢世即为仙；
自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。
扩展资料：
儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。
《孝经·谏诤章第十五》:「当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？」。
《广至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。」
《论语》中，子夏向孔子请问什麼是孝。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的（子夏问孝。子曰：色难）。
「孝」字在《论语》中，一共见于14章。其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有5章。
参考资料：百善孝为先（经典俗语）_百度百科
百行以孝为先这句话的意思是什么
劝学、师说 将进酒 念奴娇·赤壁怀古、雨霖铃、永遇乐·京口北固亭怀古、沁园春·长沙 这些全背 茅屋为秋风所破歌：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！六国论： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣琵琶行：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声东船西舫悄无言，唯见江心秋月白座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
高考语文中常考的诗词名句有哪些？
1、妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
……臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
……令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后…… ？？（《战国策. 邹忌讽齐王纳谏》） 2、屈平疾王听之不聪，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思，而做《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
……明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳。
其行廉，故死而不容。
……推此志也，虽与日月争光可也。
？？（司马迁《屈原列传》） 3、外无期功强近之亲，内无应五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
……但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
……臣生当陨首，死当结草。
？？（李密《陈情表》） 4、云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
鱼舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
？？（王勃《滕王阁序》） 5、 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
……是故无贵无贱， ？？无长无少，道之所存，师之所存也。
……孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
？？（韩愈《师说》） ？6、 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。
……长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？……秦人不暇自哀，而后人自哀；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（杜牧《阿房宫赋》） 7、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
……不赂者以赂者丧。
盖失强援，不能独完。
故曰弊在赂秦也。
……思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。
以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
……然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
……古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”……向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
……苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
？？（苏洵《六国论》） 8、 于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之 ？？深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
？？（王安石《游褒禅山记》） ？9、轻风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月处于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
……客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
？？（苏轼《前赤壁赋》） ？10、氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
……不见复关，泣涕涟连连。
既见复关，载笑载言。
？？（《 诗经、氓》） 11、 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。
……亦余心之所善兮，虽九死其犹 ？？未悔。
……民生各有所乐兮，余独好修以为常。
？？（屈原《离骚》） 12、 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
……河汉清且浅，相去复几 ？？许？盈盈一水间，脉脉不得语。
？？（《古诗十九首》） 13、绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
？？（曹操《短歌行》） 14、少无适俗韵，性本爱丘山。
……。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。
……。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
？？（陶渊明《归园田居》） 15、空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
？？（王维《山居秋暝》） 16、 噫吁 戏，危乎高哉！蜀道难，难于上青天。
（侧身西望长咨嗟）……剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
？？（ 李白《蜀道难》） 17、 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
……世间行乐亦如此，古来万事东流水。
…… ？？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ ？？（李白《梦游天姥吟留别》） 18、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
？？（李白《将进酒》） 19、 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
……牵衣顿足拦道哭，哭声直上 ？？干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
……信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
？？（杜甫《兵车行》） 20、 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（ （杜甫《蜀相》） 21、 南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧...
百行以孝为先 有哪百孝？
是百善孝为先啊 百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。
孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。
所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。
孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。
夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。
《孝经·谏诤章第十五》：「当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。
故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？」。
《广至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。
」 《论语》中，子夏向孔子请问什麽是孝。
孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的（子夏问孝。
子曰：色难）。
「孝」字在《论语》中，一共见於14章。
其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有5章。
道家《庄子·天运》孝的观念：「以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。
」 印度及其他亚洲地区也有类似的伦理概念，另外孝顺还可以推广为一般对年长的人的尊敬和顺从，比如对媳妇对公婆的孝顺，对长辈亲戚（比如姑、伯、舅、姨等）的孝顺等。
孟懿子问孝。
子曰：无违。
樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。
樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
孟武伯问孝。
子曰：父母唯其疾之忧。
子游问孝。
子曰：今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？子夏问孝。
子曰：色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎
什么是百行以孝为先为题的作文500字的作
百行孝为先作文 古人说“百善孝为先”，一切善行都是从“孝”开始做起。
孝是人世间最高尚、最美好的情感，是人生中最深刻的亲情，它是人的根、人的本。
那么，什么叫做孝呢？“孝”字最早见于殷商甲骨文，上面是个“老”字，下面是个“子”字，是子尊老的意思。
然而在我们的生活当中，我们做得又如何呢？前些日子央视法制节目《道德观察》栏目播出了一位87岁高龄老人，他有四个儿子，却因为交不起房租被房主赶出来，他想去儿子家，四个儿子却都嫌弃他，哪个都不肯要他。
当记者去时，看到老人刚吃完从垃圾箱里捡来的发霉面条，用旧毛巾擦嘴的情景。
记者问老人家这是为什么？老人回答：“儿子不要我，我又没钱，已经这样好几天了，夜里就在这边的街头休息。
”记者听了十分惊讶，于是带着老人去了离他最近的二儿子家，但是没人开门，然后他们又去了小儿子家，小儿子说“能别问我了不？他就爱不洗手吃垃圾，反正不关我的事。
”说着把门关上了。
记者在门口大喊：“这位老人家是你父亲，他生你，养你了这么多年啊！”但是却没有了回应。
无独有偶，2023年10月28日《 青年报》上刊登了一位八旬老人尽管有五个子女，当老妈妈去世时却没有一个回来好好看看她，只有老父亲独守着棺材两天两夜。
多么让人痛心的场面！给予我们生命的人是父母，在我们最困难时伸出无私双手的人是父母，在我们失望时伴我们同行的人是父母，给我们希望和温暖的人还是父母。
从十月怀胎，到把我们养育成人，他们不知付出了多少心血，难道我们不应对这一切给予回报吗？在家里，为父母泡上一杯茶，陪父母聊聊自己近来的生活状况，为父母做一些力所能及的小事，让父母为我们少操一份心，这何尝不是在尽孝道呢？落叶在空中盘旋，那是大树对大地的感恩；白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。
草木非人，皆有感恩，更何况我们人呢？
用香草美人比喻君臣的诗词
离骚 【作者】屈原 【朝代】先秦 帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名：名余曰正则兮， 字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮， 又重之以修能。
扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮， 夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮， 春与秋其代序。
唯草木之零落兮， 恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮， 何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮， 来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮， 固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮， 岂惟纫夫蕙茞！彼尧、 舜之耿介兮， 既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮， 夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮， 恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮， 及前王之踵武。
荃不查余之中情兮， 反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮， 忍而不能舍也。
指九天以为正兮， 夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮， 羌中道而改路！初既与余成言兮， 后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮， 伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮， 又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮， 杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮， 愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮， 哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮， 凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮， 各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮， 非余心之所急。
老冉冉其将至兮， 恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮， 夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮， 长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮， 贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮， 索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮， 非世俗之所服。
虽不周于今之人兮， 愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮， 謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮， 又申之以揽茞。
亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮， 终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮， 谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮， 偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮， 竞周容以为度。
忳郁邑余佗傺兮， 吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮， 余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮， 自前世而固然。
何方圜之能周兮？ 夫孰异道而相安？屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。
悔相道之不察兮， 延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮， 及行迷之未远。
步余马于兰皋兮， 驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮， 退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮， 将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮， 芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮， 余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮， 岂余心之可惩？女嬃之婵媛兮， 申申其詈予，曰： “鲧婞直以亡身兮， 终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮， 纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮， 判独离而不服。
” 众不可户说兮， 孰云察余之中情？世并举而好朋兮， 夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮， 喟凭心而历兹。
济沅、 湘以南征兮， 就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮， 夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮， 五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮， 又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮， 浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮， 纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮， 厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮， 乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮， 殷宗用而不长。
汤、 禹俨而祗敬兮， 周论道而莫差。
举贤才而授能兮， 循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮， 览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮， 苟得用此下土。
瞻前而顾后兮， 相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？ 孰非善而可服？阽余身而危死兮， 览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮， 固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮， 哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮， 沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮， 耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮， 溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮， 夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮， 日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮， 望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮， 总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮， 聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮， 后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮， 雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮， 继之以日夜。
飘风屯其相离兮， 帅云霓而来御。
纷总总其离合兮， 斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮， 倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮， 结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮， 好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮， 登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮， 哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮， 折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮， 相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮， 求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮， 吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮， 忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮， 朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮， 日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮， 来违弃而改求。
览相观于四极兮， 周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮， 见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮， 鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮， 余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮， 欲自适而不可。
凤皇既受诒兮， 恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮， 聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮， 留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮， 恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮， 好蔽美而称恶。
闺中...
跪求高考爱考的古诗？越多越好
高考常考古诗词.txt第一册 1. 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
（《沁园春 长沙》） 2. 人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
（《采桑子 重阳》） 3. 东风不来，三月的柳絮不飞。
你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。
跫音不响，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。
（郑愁予《错误》） 4. 层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
5. 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
6. 塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
（朱自清《荷塘月色》） 7. 越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
8. 夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
9. 因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
（《左传 烛之武退秦师》） 10. 今其地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
由此观之，王之蔽甚矣！ 11. 群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
12. 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
13、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
（《战国策 邹忌讽齐王纳谏》） 14.人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。
（《触龙说赵太后》） 15、不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
（孟子《寡人之于国也》） 16、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》） 17.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
18.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
19、故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
20、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
（荀子《劝学》） 21、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（荀子《劝学》） 第二册 22、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
23、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（贾 谊《过秦论》） 24、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
25、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马《鸿门宴》） 26、是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（王羲之 《兰亭集序》） 27、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦由今之视昔，悲夫！（王羲之 《兰亭集序》） 28、既自以心为形役，奚惘怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
（陶潜《归去来兮辞》） 29、富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
（陶潜《归去来兮辞》） 30、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
（陶潜《归去来兮辞》） 31、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
（陶潜《归去来兮辞》） 32、策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心而出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
（陶潜《归去来兮辞》） 33、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
（陶潜《归去来兮辞》） 34、古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
（韩愈 《师说》） 35、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（韩愈 《师说》） 36、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
37、孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（韩愈 《师说》） 38、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
（杜牧 《阿房宫赋》） 39、鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
40、戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 41、呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
（杜牧 《阿房宫赋》） 42、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（杜牧 《阿房宫赋》） 43、臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
（魏征 《谏太宗十思疏》） 44、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦...
耳熟能详的成语背后那些经典的诗词,你知道几首
-1- 白云苍狗 [ bái yún cāng gǒu ] 成语释义：比喻事物变化不定。
《可叹》节选 杜甫 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。
古往今来共一时，人生万事无不有。
诗词释义：《可叹》，其实是一首写人的叙事诗。
诗中的主人公，是和杜甫同时代的诗人王季友。
王季友年轻时家贫，以卖草鞋为生，出生富家的妻子柳氏嫌弃他，离家出走。
王季友在贫困孤苦中发奋攻读，后来考上状元，成为一代名流，离弃他的柳氏后来又回到他身边。
这样跌宕起落的人生，使杜甫大为感叹。
《可叹》一诗中，对王季友的故事作了生动描述。
-2- 冰雪聪明 [bīng xuě cōng míng] 成语释义：比喻人聪明非凡。
《送樊二十三侍御赴汉中判官》节选 杜甫 生知七曜历，手画三军势。
冰雪净聪明，雷霆走精锐。
诗词释义：杜甫写的一首五言古诗。
被选入《全唐诗》的第27卷第8首。
这首诗作于至德二，初赴行在凤翔时。
-3- 青梅竹马 [qīng méi zhú mǎ] 成语释义：形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。
现指男女幼年时亲密无间。
《长干行其一》节选 李白 妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
诗词释义：《长干行二首》是唐代诗人李白的组诗作品，这两首爱情叙事诗以商妇独白自述的手法，反映古代商人妻子的生活与情感。
第一首诗描绘了商妇各个生活阶段的各个生活侧面，展现了一幅幅鲜明生动的画面，塑造出了一个对理想生活执着追求和热切向往的商贾思妇的艺术形象。
-4- 春意阑珊 [ chūn yì lán shān ] 成语释义：指春天就要过去了。
《浪淘沙》 李煜 帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。
别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
诗词释义：这首词作于李煜被囚汴京期间，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。
全词情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。
-5- 明眸皓齿 [ míng móu hào chǐ ] 成语释义：形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
《哀江头》节选 杜甫 明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
诗词释义：此诗前半首回忆唐玄宗与杨贵妃游幸曲江的盛事，后半首感伤贵妃之死和玄宗出逃，哀叹曲江的昔盛今衰，描绘了长安在遭到安史叛军洗劫后的萧条冷落景象，表达了诗人真诚的爱国情怀，及对国破家亡的深哀巨恸之情。
全诗层次清晰，结构严整，首尾照应，艺术构思缜密，语言形象精练，给人以身临其境之感。
-6- 豆蔻年华 [ dòu kòu nián huá ] 成语释义：指女子十三四岁时。
《赠别》 杜牧 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
诗词释义：这首诗写扬州一位歌妓的美丽，赞扬她是扬州歌女中美艳第一。
首句描摹少女身姿体态，妙龄丰韵；二句以花喻人，写她娇小秀美；三、四两句，以星拱月，写扬州佳丽极多，唯她独俏。
手法上强此弱彼，语言精萃麻利，挥洒自如，情感真挚明朗。
-7- 雾里看花 [ wù lǐ kàn huā ] 成语释义：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
《小寒食舟中作》 杜甫 佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里，愁看直北是长安。
诗词释义：此诗表现了诗人暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
首联概括了作者的身世遭遇，颔联十分传神地写出了诗人舟中的所见所感，颈联写舟中江上的景物，尾联总收全诗的思想感情。
全诗语言自然凝炼，风格苍茫沉郁。
-8- 不拘一格 [ bù jū yī gé ] 成语释义：不局限于一种规格或一个格局。
《己亥杂诗·其二百二十》龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
诗词释义：诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。
-9- 万籁俱寂 [ wàn lài jù jì ] 成语释义：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
《题破山寺后禅院》常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
诗词释义：此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。
-10- 心有灵犀 [ xīn yǒu líng xī ] 成语释义：指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。
《无题》李商隐 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
诗词释义：此诗是追忆所遇见的艳情场景。
先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。
-11- ...
谁知道《西游记》中出现的诗词？
《西游记》里诗词大致可分为四类：写景诗词、描人诗词、叙战诗词和传佛诗词。
现一一叙述于下。
一、写景诗词 唐宋诗词之中，不乏很多写景状物佳作，但没有几首能有《西游记》（后用“此书”代）诗词清白单纯。
作为一部虚幻故事，势必有许多虚幻景物的描写。
而既为虚幻，故此书之中的诗词，比常寻常写景诗词少了许多现实的约束。
这便更便于作者的发挥。
其中最具代表性的就是对天庭的描写，如： ……金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。
……琉璃盘内，放许多重重叠叠太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。
……【第四回：官封弼马心何足 名注齐天意未宁】 此诗用虚实结合的方式，把本身并不存在的天庭描述得形象生动，仿佛真有一个天庭。
南天门“碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成”对仗工整，纯朴之词描述堂皇之境。
关于水帘洞的描写如： 一派白虹起，千寻雪浪飞； 海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微； 潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
又： 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然像个人家。
【第一回：灵根育孕源流出 心性修持大道生】 其中美丽，读者自赏。
当然，关于西行路上的景物：村落、树林、彩霞、夕照、寺院、皇宫……个个精彩绝伦，引人入胜。
引一首写秋的诗如下： 枫叶满山红，黄花耐晚风。
老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。
可怜数行雁，点点远排空。
【第二十三回：三藏不忘本 四圣试禅心】 “枫叶满山红”道出时在金秋，菊花在晚风中摇曳，远行路上，蝉声“嗤嗤”“吟渐懒”，其中似乎有点点愁绪，思家？恋国？唐三藏或许正想起唐王的话“宁要家乡一捻土，莫爱他乡万两金”，果然“思无穷”。
“荷破青绔扇，橙香金弹丛”两句最好，十个字，便把秋之“杀”与“喜”皆道出来，一面是“荷破”，便是残败之象。
古时，秋天是邢官行刑的时候，从四时看，秋为阴；秋又是战争的象征，从五行看，秋季属金。
欧阳修道“天地之义气，常以萧杀而为心”。
另一面是“橙香”，道出秋的另一面特征。
所谓“春花秋实”，秋天正是收获的季节，故诗人用一“金”字，尽述其中喜意。
尾联二句“可怜数行雁，点点远排空”表述全诗的感情基调：无论秋天的果实带给人们多么大的喜悦，毕竟西行路上，前途茫茫，不知何时返故乡。
唐和尚看到雁归，正中思乡之情怀。
吴承恩有另一经典之作，则是其写雪的： 彤云密布，惨雾重浸。
彤云密布，朔风凛凛号空；惨雾重浸，大雪纷纷盖地。
真个是六出花，片片飞琼；千林树，株株带玉。
须臾积粉，顷刻成盐。
白鹦歌失素，皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水，压倒东南几树梅。
却便似战退玉龙三百万，果然如败鳞残甲满天飞。
那里得东郭履，袁安卧，孙康映读；更不见子猷舟，王恭币，苏武餐毡。
但只是几家村舍如银砌，万里江山似玉团。
好雪！柳絮漫桥，梨花盖舍。
柳絮漫桥，桥边渔叟挂蓑衣；梨花盖舍，舍下野翁煨榾柮。
客子难沽酒，苍头苦觅梅。
洒洒潇潇裁蝶翘，飘飘荡荡剪鹅衣。
团团滚滚随风势，迭迭层层道路迷。
阵阵寒威穿小幕，飕飕冷气透幽帏。
丰年祥瑞从天降，堪贺人间好事宜。
【第四十八回：魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 】 其中用词十分华丽而精确，“六出花，片片飞琼；千林树，株株带玉”、“须臾积粉，顷刻成盐”、“白鹦歌失素，皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水，压倒东南几树梅。
却便似战退玉龙三百万，果然如败鳞残甲满天飞”，应用夸张的比喻，虚实结合，形象而生动，将大雪满天飞的景色描写得活灵活现，使人如身临其境。
同时也大量用典：“东郭履”、“袁安卧”、“孙康映读”、“子猷舟”、“王恭币”、“苏武餐毡”，把诗歌有限的容量扩充到无限的空间。
另一首描写一幅画的词也是我十分推崇的： 七贤过关，寒江独钓，迭嶂层峦团雪景；苏武餐毡，折梅逢使，琼林玉树写寒文。
说不尽那家近水亭鱼易买，雪迷山径酒难沽。
真个可堪容膝处，算来何用访蓬壶？ 不细品论，相信读者也会很喜欢的。
这样的诗词在《西游记》全书之中随处可见，我们在享受其中精彩的故事情节的同时，也不得不赞叹于作者写景状物的高超手法！ 二、描人诗词 《西游记》作为一部小说，那么对人物形象的描写是至关重要的。
吴承恩除了通过故事的情节刻画出许多栩栩如生形象深刻的人物，同时也应用了大量的诗词来描述。
当然，这样做的主要目的是为说书者口头上的炫耀引人而准备的。
但是我们今天仔细地看，便会发现他描写人物形象的诗词，也有它自身不可估量的价值。
单说吴承恩对妖神鬼怪幻化的美貌的描写。
西天路上，众神欲试探师徒四人拜佛求经的诚意，幻化出四个美人，吴承恩在这里对四人做了仔细的描述： 妖娆倾国色，窈窕动人心。
花钿显现多娇态，绣带飘飖迥绝尘。
半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。
满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪； 遍体幽香，娇滴滴有花金缕细...
形容处事的诗句
形容处事的诗句有： 1.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
____元稹《离思五首·其四》 2.人生如逆旅，我亦是行人。
____苏轼《临江仙·送钱穆父》 3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 4.人生自是有情痴，此恨不关风与月。
____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 5.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 6.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 7.菩提本无树，明镜亦非台。
____惠能《菩提偈》 8.近水楼台先得月，向阳花木易为春。
____苏麟《断句》 9.今人不见古时月，今月曾经照古人。
____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》 11.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
____罗隐《蜂》 12.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》 13.酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》 14.月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。
____张鸣善《普天乐·咏世》 15.红不是无情物，化作春泥更护花。
____龚自珍《己亥杂诗·其五》 16.万事到头都是梦，休休。
明日黄花蝶也愁。
____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 参考资料 古诗文网：gushiwen.org...
写一个有关花的诗句
■ 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻——杨万里
■ 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——白居易
■ 雪径偷开浅碧花,冰根乱吐小红芽。——杨万里《兰花》
■ 闲似文君春鬓影,清如冰雪藐姑仙。应从风格推王者,岂仅幽香足以传。——潘天寿《题兰石图>
■ 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》
■ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
■ 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。——苏轼《浣溪沙》
■ 兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》
■ 曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
■ 闲鹭栖常早，秋花落更迟。——韩翃《谷口书斋寄杨补阙》
■ 落红不是无情物，化作春泥更护花。——清•龚自珍《己亥杂诗》
■ 醉月频中圣，迷花不事君。——李白《赠孟浩然》
■ 天人宁许巧，剪水作飞花。——陆畅《惊雪》
描写花的古诗词
1）桃花 大林寺桃花 【唐】白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
山中春怀 【唐】齐己 何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。
2）梨花 杭州春望 【唐】白居易 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜饮 【唐】杜牧 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？3）兰花 兰溪 【唐】杜牧 兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。
病起 【唐】贾岛 身事岂能遂，兰花又已开。
4）梅花 江梅 【唐】杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。
梅花 【宋】陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
5）菊花 晚菊 【唐】韩愈 少年饮酒时，踊跃见菊花。
饮新酒 【唐】元稹 闻君新酒熟，况值菊花秋。
6）杏花 清夜怨 【唐】李商隐 绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。
临安春雨初霁 【宋】陆游 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
7）牡丹 白牡丹 【唐】白居易 白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。
牡丹 【唐】王睿 牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
8）蔷薇 赠别王山人归布山 【唐】李白 林壑久已芜，石道生蔷薇。
仙萼池亭侍宴应制 【唐】沈佺期 闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。
9）海棠 蜀中春日 【唐】郑谷 海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。
春日书怀 【唐】薛能 垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。
10）茶花 红茶花 【唐】司空图 景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。
同朱庆馀宿翊西上人房 【唐】周贺 屋雪凌高烛，山茶称远泉。
11）荷花 韩翃舍人即事 【唐】李商隐 萱草含丹粉，荷花抱绿房。
晓出净慈寺 【宋】杨万里 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
12）杜鹃 宣城见杜鹃花 【唐】李白 蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
杜鹃花 【唐】成彦雄 杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。
13）杨花 春感 【唐】李白 榆荚钱生树，杨花玉糁街。
章江作 【唐】韦庄 杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
14）桐花 桐花 【唐】白居易 何此巴峡中，桐花开十月？韩冬郎即席为诗相送 【唐】李商隐 桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。
15）桂花 长沙赠衡岳祝融峰般若禅师 【唐】刘长卿 桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。
送高三之桂林 【唐】王昌龄 岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。
16）茉莉花 法性寺六祖戒坛 【唐】李群玉 天香开茉莉，梵树落菩提。
檀口 【唐】赵鸾鸾 衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
17）石榴花 夏日 【唐】刘复 映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。
石榴歌 【唐】皮日休 蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜。
关于花的古诗词
梅 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不足雪 ，为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。
梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？ 忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。
江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
1）桃花大林寺桃花 【唐】白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
山中春怀 【唐】齐己 何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。
2）梨花杭州春望 【唐】白居易 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
初冬夜饮 【唐】杜牧 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？3）兰花兰溪 【唐】杜牧 兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。
病起 【唐】贾岛 身事岂能遂，兰花又已开。
4）梅花江梅 【唐】杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。
梅花 【宋】陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
5）菊花晚菊 【唐】韩愈 少年饮酒时，踊跃见菊花。
饮新酒 【唐】元稹 闻君新酒熟，况值菊花秋。
6）杏花清夜怨 【唐】李商隐 绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。
临安春雨初霁【宋】陆游小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
7）牡丹白牡丹 【唐】白居易 白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。
牡丹 【唐】王睿 牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
8）蔷薇赠别王山人归布山 【唐】李白 林壑久已芜，石道生蔷薇。
仙萼池亭侍宴应制 【唐】沈佺期 闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。
9）海棠蜀中春日 【唐】郑谷 海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。
春日书怀 【唐】薛能 垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。
10）茶花红茶花 【唐】司空图 景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。
同朱庆馀宿翊西上人房 【唐】周贺 屋雪凌高烛，山茶称远泉。
11）荷花韩翃舍人即事 【唐】李商隐 萱草含丹粉，荷花抱绿房。
晓出净慈寺 【宋】杨万里 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
12）杜鹃宣城见杜鹃花 【唐】李白 蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
杜鹃花 【唐】成彦雄 杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。
13）杨花春感 【唐】李白 榆荚钱生树，杨花玉糁街。
章江作 【唐】韦庄 杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
14）桐花桐花 【唐】白居易 何此巴峡中，桐花开十月？韩冬郎即席为诗相送 【唐】李商隐 桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。
15）桂花长沙赠衡岳祝融峰般若禅师 【唐】刘长卿 桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。
送高三之桂林 【唐】王昌龄 岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。
16）茉莉花法性寺六祖戒坛 【唐】李群玉 天香开茉莉，梵树落菩提。
檀口 【唐】赵鸾鸾 衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
17）石榴花夏日 【唐】刘复 映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。
石榴歌 【唐】皮日休 蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜
与花有关的古诗。
1.夜来风雨声，花落知多少。
唐·孟浩然《春晓》 2.试问卷帘人，却道海棠依旧。
宋·李清照《醉花阴》 3.桃花尽曰随流水，洞在清溪何处边。
唐·张旭《桃花溪》 4.人闲桂花落，夜静春山空。
唐·王维《鸟鸣涧》 5.采菊东篱下，悠然见南山。
晋·陶渊明《饮酒》 6.竹喧归浣女，莲动下渔舟。
唐·王维《山居秋暝》 7.荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
唐·王昌龄《采莲曲》 8.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
南宋·叶绍翁《游园不值》 10.墙角数枝梅，凌寒独自开。
宋·王安石《梅花》 11.待到重阳曰，还来就菊花。
唐·孟浩然《过故人庄》 12.接天莲叶无穷碧，映曰荷花别样红。
宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 13.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
唐·白居易《钱塘湖春行》 14.茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
宋·王安石《书湖阴先生壁》 15.兴尽晚回舟，误入藕花深处。
宋·李清照《如梦令》 16.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 17.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
唐·杜甫《春望》 18.落红不是无情物，化作春泥更护花。
近代·龚自珍《己亥杂诗》 19.相见时难别亦难，东风无力百花残。
唐·李商隐《无题》 20.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
宋·李清照《醉花阴》 21.曲径通幽处，禅房花木深。
唐·常建《题破山寺后禅院》 22.晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。
唐·刘禹锡《杨柳枝词》 23.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
唐·杜牧《清明》 24.他年我若为青帝，报与桃花一处开。
唐·黄巢《题菊花》 25.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
宋·晏殊《浣溪沙》 26.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
宋·晏殊《寓意》 27.有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
宋·秦观《春曰》 28.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
唐·崔护《题都城南庄》 29.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
宋·辛弃疾《西江月》 30.晓看红湿处，花重锦官城。
唐·杜甫《春夜喜雨》 31.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
唐·李白《北风行》 32.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
宋·陆游《游山西村》带“花”的诗句 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风——志南和尚 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里《晓出静慈寺送林子方》 稻花香里说丰年，听取蛙声一片——辛弃疾《西江月》 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻—— 宋- 杨万里 《宿新市徐公店》 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——白居易《大林n 阳春布德泽，万物生光辉——汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.——南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
——白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——韦应物《滁州西涧》
描写花诗句 古诗大全
去年今日此门中，人面桃花相映红。
——崔护《题都城南庄》林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨，晚来风。
——李煜《相见欢·林花谢了春红》雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。
——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——林逋《山园小梅·其一》人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——崔护《题都城南庄》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——志南《绝句》桃之夭夭，灼灼其华。
——佚名《桃夭》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——白居易《大林寺桃花》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景墙角数枝梅，凌寒独自开。
——王安石《梅花 / 梅》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——杨万里《小池》江南可采莲，莲叶何田田。
——佚名《江南》他年我若为青帝，报与桃花一处开。
——黄巢《题菊花》相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
——卢仝《有所思》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里《晓出净慈寺送林子方》昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
——李贺《李凭箜篌引》绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
——宋祁《玉楼春·春景》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
——白居易《钱塘湖春行》冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；——王冕《白梅》花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
——苏轼《蝶恋花·春景》有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
——秦观《春日》春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
——元稹《菊花》移舟去。
未成新句。
一砚梨花雨。
——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
——韩愈《晚春》万壑树参天，千山响杜鹃。
——王维《送梓州李使君》晓看红湿处，花重锦官城。
——杜甫《春夜喜雨》
描写花的古诗
棉花 （马苏臣 清）五月棉花秀 ，八月棉花干 。
花开天下暖 ，花落天下寒 。
葵 （刘克庄 宋）生长古墙阴 ，园荒草树深 。
可曾沾雨露 ，不改向阳心 。
梅花墙角数枝梅 ，凌寒独自开 。
遥知不是雪 ，为有暗香来 。
墨梅 （王冕 元）我家洗砚池边树 ，朵朵花开淡墨痕 。
不要人夸颜色好 ，只留清气满乾坤 。
雪梅（卢梅坡 宋）梅雪争春未肯降 ，骚人搁笔费评章 。
梅须逊雪三分白 ，雪却输梅一段香 。
带有花字的古诗（要全文）有哪些？
1. 《春江花月夜》唐代：张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
2. 《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》宋代：李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
3. 《江畔独步寻花·其六》唐代：杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
4. 《蝶恋花·春景》宋代：苏轼花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
5. 《蝶恋花·庭院深深深几许》宋代：欧阳修庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
6. 《相见欢·林花谢了春红》五代：李煜林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
7. 《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》宋代：苏轼徐门石潭谢雨，道上作五首。
潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。
（缲 通：缫）酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
8. 《花非花》唐代：白居易花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
9. 《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》宋代：李清照暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。
酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
10. 《紫薇花》唐代：杜牧晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。
桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。
11. 《长相思·花似伊》宋代：欧阳修花似伊，柳似伊。
花柳青春人别离。
低头双泪垂。
长江东，长江西。
两岸鸳鸯两处飞。
相逢知几时。
求含有字的古诗词
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——杜牧《清明》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里《晓出净慈寺送林子方》更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
——司马光《客中初夏》待到重阳日，还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》闻说梅花早，何如此地春。
——孟浩然《访袁拾遗不遇》百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
——刘禹锡《再游玄都观》杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
——韩愈 《晚春》浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
——白居易《琵琶行》风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
——李白 《金陵酒肆留别》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——南宋志南和尚《绝句》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
——李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白 《赠汪沦》稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月?明月别枝》他年我若为青帝，报与桃花一处开。
——黄巢 《题菊花》蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缲车。
——苏轼 《浣溪沙?蔌蔌衣巾》
关于花的古诗要有作者的朝代很多背得
《题菊花》年代：唐 作者： 黄巢☆《题菊花》飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
作品赏析【注释】：唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。
”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。
自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。
黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。
“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。
说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。
写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。
无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。
黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。
在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。
在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。
作者的感情有别于此。
在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。
作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。
这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。
统观全诗，寓意是比较明显的。
诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。
作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。
所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。
作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。
值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。
因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。
因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。
不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。
是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之？其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。
诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。
而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。
但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。
这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
关于百合花的诗句大全
说说：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。
——陆游。
百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
年年春天，野百合努力地开花、结籽。
它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。
1、月映九微火。
风吹百合香。
关于百合花的诗句2、尔丛香百合，一架粉长春。
堪笑龟堂老，欢然不记贫。
3、方石斛栽香百合，小盆山养水黄杨。
老翁不是童儿态，无奈庵中白日长！4、接叶有多种，开花无异色。
含露或低垂，从风时偃仰。
5、永日向人妍，百合忘忧草。
午枕梦初回，远柳蝉声杳。
藓井出冰泉，洗瀹烦襟了。
却挂小帘钩，一缕炉烟袅。
6、含露或低垂，从风时偃仰。
7、腼腆的玫瑰花刺儿多得很，温驯的羊儿常拿角来吓人；百合花却一味在爱情里陶醉，没有刺也没有角损坏她的美。
8、永日向人妍，百合忘忧草。
午枕梦初回，远柳蝉声杳。
藓井出冰泉，洗瀹烦襟了。
却挂小帘钩，一缕炉烟袅。
9、方兰移取遍中林，余地何妨种玉簪。
更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。
10、学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。
自怜入世多难合，未称庭前种此花。
11、方石斛栽香百合，小盆山养水黄杨。
老翁不是童儿态，无奈庵中白日长！12、色泽鲜艳的花朵，新奇雅致的花姿，青翠娟秀的绿叶，亭亭玉立的茎干，还有那淡淡优雅的清香。
13、当它历经磨难，终于从纷乱的野草丛中，迎风怒放出沾满晶莹露珠的花朵的时候，谁能不去赞美它和天鹅一样的高雅美丽呢。
14、南北朝时代，梁宣帝诗云百合花：“接叶多重，花无异色，含露低垂，从风偃柳”。
赞美它具有超凡脱俗，矜持含蓄的气质。
15、宋代大诗人陆游也曾咏曰：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。
16、它那副端庄淡雅的芳容确实十分可人。
它植株挺立，叶似翠竹，沿茎轮生，花色洁白，状如喇叭，姿态异常优美，能散出隐隐幽香，被人誉为“云裳仙于”。
17、当它迎风怒放在峡谷中，怒放在野草丛中的时候，它证明了自己的价值，证明了自己的意义。
18、在刚刚盛开的百合花瓣中，沾满了晶莹的露珠。
当其它野草都以为这是早晨的水雾时，只有百合花知道，那是自己喜悦的泪水。
关于百合花的诗句古寺 百合 宋 苏东坡 芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪。
更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。
百合花 清 严兆鹤 学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。
自怜入世多难合，未称庭前种此花。
百合 南朝后梁 萧？接叶有多种，开花无异色。
含露或低垂，从风时偃仰。
百合花 英 布莱克 腼腆的玫瑰花刺儿多得很，温驯的羊儿常拿角吓人； 百合花却一味在爱情里陶醉，没有刺也没有角损坏她的美。
山百合 作者： 席慕蓉 与人无争 静静地开放 一朵芬芳的山百合 静静地开放在我的心里 没有人知道它的存在 它的洁白 只有我的流浪者 在孤独的路途上 时时微笑地想起它来 宋 陆 游 芳兰移取偏中林，余地何妨种玉簪。
更乞两叶香百合，老翁七十尚童心。
百合花 清 严兆鹤 学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。
自怜入世多难合，未称庭前种此花。
百合 南朝后梁 萧？接叶有多种，开花无异色。
含露或低垂，从风时偃仰。
《百合花》严兆鹤 学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。
自怜入世多难合，未称庭前种此花。
【结局】 现当代-席慕容 当春天再来的时候 遗忘了的野百合花 仍然会在同一个山谷里生长 在羊齿的浓荫处 仍然会有昔日的謦香 可是 没有人 没有人会记得我们 和我们曾有过的欢乐和悲伤 而时光越去越远 终于 只剩下几首佚名的诗 和 一抹 淡淡的 斜阳 【山百合】 现当代-席慕容 与人无争 静静地开放 一朵芬芳的山百合 静静地开放在我的心里 没有人知道它的存在 它的洁白 只有我的流浪者 在孤独的路途上 时时微笑地想起它来 【百合花】 英国-威廉·布莱克 腼腆的玫瑰花刺儿多得很， 温驯的羊儿常拿角来吓人； 百合花却一味在爱情里陶醉， 没有刺也没有角损坏她的美。
关于百合花的诗句句子1、百合花的根像大蒜瓣一样，可以食用，据说它的营养价值很高，还可以药用。
百合花长着一根很长的茎，茎上有许多嫩绿的叶子，它们成螺旋状分布。
茎的最顶端挂着许多铃铛似的百合花。
百合花到了一定的时候，花骨朵自然就会炸开，里面冒出七根花蕊，其中一根是雌蕊，其余六根是雄蕊。
我们家的百合花叫做火百合。
火百合是红色的，花瓣上有许多小黑点点。
有的百合花都开谢了，只剩下一根雌蕊。
百合花的每片叶子上都有一个黑色的种子。
2、百合花的淡绿的花蕾昨天还刚刚张开了一个小口，今天就开花开得差不多了。
花瓣雪白雪白的，花蕊金黄金黄的，叶片儿碧绿碧绿的，它分外引人注目。
一朵朵百合花就像一支支小喇叭。
3、百合花沐浴着阳光随风摇曳。
那娇柔的花瓣，优美的形态，宛如一个个亭亭玉立的仙女翩翩起舞，高贵典雅，婀娜多姿。
香水百合，不愧是百合女王，洁白的花瓣上看不到任何斑点，而那些含苞欲放的花骨朵儿则羞羞答答低着头，仿佛是一位害羞的少女，掩面而笑??4、自古以来，百合的美，常是诗人墨客和歌者吟咏的对象，一...
古剑奇谭中的诗词
如果你问的是古剑原创的，类似仙剑系列中的那种。。游戏里貌似没有。
只在说明书后面有一首：
百世山河任凋换，一生意气未改迁。
愿从劫火投身去，重自寒灰飞赤鸾。
沧海桑田新几度，月明还照旧容颜。
琴心剑魄今何在，留见星虹贯九天。
描写刀剑的诗句
中华文明源远流长，汉朝以前尤其是春秋战国时期，在抵御外侵与群雄角逐过程中，剑起了非常大的作用，剑能够安身立命，能够带来权力和荣誉，古之先人对剑崇尚有加，也产生了很多的动人传说和真人真事，例如欧冶结庐铸剑、风胡子相剑、庄子论剑、眉间尺为父报仇、伍员赠剑、季扎挂剑等等。
形成了独特的剑文化。
剑是国术短兵之一，比刀更早用于战场。
文献表明，中国自周以来即有击剑、佩剑之风。
佩一柄长剑外出求学，古称为“游”。
如张良、曹操、徐庶、李白皆曾年少仗剑远游过，李白“仗剑去国，辞亲远游”，“学剑来山东”。
以此观之，真大才者，多是行走神州遍寻明师，阅尽人间冷暖，文武全面发展者也，非寻章摘句之文弱书生可比。
自东汉以后，剑几乎退出战场，佩剑的风气无论贵族还是民间均流传了下来。
剑不仅是一种防身器械，同时也是一种观赏和收藏品，深受各层次人民喜爱，唐以后中国崇尚文弱，即使如此，仍然有很多读书人在书房悬挂一柄宝剑以示文武合一，古代诗文中咏剑者比比皆是。
最早的咏剑诗句出自古诗《陌上桑》，“腰中鹿卢剑，可值千余万。
”因鹿卢（辘轳）剑历史悠久，装饰讲究，雕刻精美，而被古人视为天下无双的宝物。
提到辘轳剑者还有荆轲刺秦王之描写中提到：“罗縠单衣，可裂而绝；八尺屏风，可超而越；鹿卢之剑，可负而拔。
” 先秦楚国有长剑，屈子诗曰“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬”，铗，指剑柄。
长铗代指长柄双手长剑。
古代认为冠能够代表一个人的尊严，冠的高低形状的不同代表了一个人的尊贵程度的不同，屈子诗中能够把剑的描写放在对冠的描写前面，可见对剑的重视程度。
古剑装饰形式多样，五花八门。
以唐为分界线。
唐剑之剑为周制，首多为圆形，格多为“凹”字形，饰以云纹、编织纹、鸟兽纹等，加工手法有铸造、高雕、镂刻等。
唐之后装具型制变化很多，首由圆型该为扁型，格更是复杂多样。
一把名贵之剑除了剑身坚韧锋利之外，装具往往极尽装饰之能事，错金，错银，镶珠，嵌玉，包皮，缠绳，使得剑光彩夺目，熠熠生辉，堪称宝剑。
晋朝傅元的《歌辞》中这样描写宝剑：“宝剑神奇，镂象龙螭。
文犀饰首，错以明珠。
” 我国古代有很多名剑，如昆吾、莫邪、龙渊、湛庐、棠溪等。
古之文人咏古剑者多矣，如唐代崔融《咏剑诗》有“宝剑出昆吾，龟龙夹彩珠”之佳句，可见昆吾剑龟龙戏珠的装饰是非常有特色的。
描写古剑最详细也是最负盛名的诗句出自唐代李峤《宝剑篇》： 吴山开，越溪涸，三金合冶成宝锷。
淬绿水，鉴红云，五彩焰起先氛氲。
背上铭为万年字，胸前点作七星文。
龟甲参差白虹色，鹿卢宛转黄金饰。
这里“宝锷”是指宝剑，“锷”是刃的代称，本诗对于剑的取材、冶炼、淬火、铭文、装饰均有描写。
吴越是指中国的江苏浙江地区，自古名剑出吴越，考工记有章曰：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴粤之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也”。
与《宝剑篇》相齐名的是郭震的《古剑篇》： 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落飘沦古狱边。
虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
这首诗描写的是龙泉剑，对于剑身的如霜雪般的寒利，装具工艺的复杂华丽，以及剑身上经过精工锻打产生的青光花纹都做了很好的描写，这首诗曾经受到武则天的赞赏。
唐裴夷直在《观淬龙泉剑》中对剑的锋利也有细致的描写，“莲花生宝锷，秋日历霜锋。
炼质才三尺，吹毛过百里。
”后人对于利剑形容为风吹断发，切金断玉，即渊于此。
李贺《春坊正字剑子歌》： 先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。
直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
“三尺水”代指剑，形容剑锻打精良，没有瑕疵，发出寒光，“蛟胎皮老蒺藜刺”正是对鲛鱼皮的描写，我国唐代常用鲛鱼皮包剑柄防滑，其法后来传入日本，直至现今日本刀柄仍包以鲛鱼皮。
“鸊鹈淬花白鹇尾”是指装饰有水鸟和雉鸟的花花绿绿的纹饰，非常华丽。
唐代大诗人李白有诗《独漉篇》中有佳句： 雄剑挂壁，时时龙鸣。
不断犀象，绣涩苔生。
国耻未雪，何由成名？ 通过对剑的描写，寄托了虽忧国忧民但却报国无门的感慨之情。
白居易是咏剑的高手，咏剑诗很多。
如《答友问》： 大圭廉不割，利剑用不缺。
当其斩马时，良玉不如铁。
置铁在洪炉，铁消易如雪。
良玉同其中，三日烧不热。
君疑才与德，咏此知优劣。
再如《折剑头》： 拾得折剑头，不知折之由。
一握青蛇尾，数寸碧峰头。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。
缺落泥土中，委弃无人收。
我有鄙介性，好刚不好柔。
勿轻直折剑，犹胜曲全钩。
这首诗反映出的个人的刚直不阿的性格，爱剑的本性，对断剑的尊敬，溢于言表。
还有《李都尉古剑》： 古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光...
关于描写武侠的诗词歌赋
侠少年 唐 薛逢绿眼胡鹰踏锦鞲，五花骢马白貂裘。
往来三市无人识，倒把金鞭上酒楼 逢侠者唐 钱起燕赵悲歌士，相逢剧孟家。
寸心言不尽，前路日将斜。
邯郸侠少年 唐 郑鏦夜渡浊河津，衣中剑满身。
兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
执事非无胆，高堂念有亲。
昨缘秦苦赵，来往大梁频。
少年行四首王维新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
一身能臂两雕弧，虏骑千群只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
侠客行元稹侠客不怕死，怕在事不成。
事成不肯藏姓名，我非窃贼谁夜行。
白日堂堂杀袁盎，九衢草草人面青。
此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。
海滨分作两处生，海鲸分海减海力。
侠客有谋人不测，三尺铁蛇延二国。
晨装（洛中次甘水，一作甘泉）许浑带月饭行侣，西游关塞长。
晨鸡鸣远戍，宿雁起寒塘。
云卷四山雪，风凝千树霜。
谁家游侠子，沉醉卧兰堂。
少年行二首王昌龄西陵侠年少，送客过长亭。
青槐夹两路，白马如流星。
闻道羽书急，单于寇井陉。
气高轻赴难，谁顾燕山铭。
走马还相寻，西楼下夕阴。
结交期一剑，留意赠千金。
高阁歌声远，重关柳色深。
夜闲须尽醉，莫负百年心。
游侠篇（一作侠客行）陈子良洛阳丽春色，游侠骋轻肥。
水逐车轮转，尘随马足飞。
云影遥临盖，花气近薰衣。
东郊斗鸡罢，南皮射雉归。
日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。
古剑篇（一作宝剑篇）郭震君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。
龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
正逢天下无风尘，幸得周防君子身。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。
虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。
邯郸少年行高适邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。
千场纵博家仍富，几度报仇身不死。
宅中歌笑日纷纷，门外车马如云屯。
未知肝胆向谁是，令人却忆平原君。
君不见今人交态薄，黄金用尽还疏索。
以兹感激辞旧游，更于时事无所求。
且与少年饮美酒，往来射猎西山头。
带剑字的唯美古风诗句
1. 举头西北浮云，倚天万里须长剑。
——《水龙吟·过南剑双溪楼》 宋代 辛弃疾2. 古剑寒黯黯，铸来几千秋。
——《李都尉古剑》 唐代 白居易3. 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 宋代 辛弃疾4. 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
——《行路难三首》 唐代 李白5. 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
——《塞下曲六首·其一》 唐代 李白6. 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
——《北风行》唐代 李白7. 犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。
——《从军行》 隋代 卢思道8. 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
——《行路难·其二》 唐代 李白9. 海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
——《与浩初上人同看山寄京华亲故》 唐代 柳宗元10. 秋霜切玉剑，落日明珠袍。
——《白马篇》 唐代 李白
形容剑很厉害的诗句有哪些？
先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
《李都尉古剑》原文古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光纳日月，紫气排斗牛。
有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。
至宝有本性，精刚无与俦。
可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞出处：唐代-李贺《春芳正字》原文：先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。
直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏簌，神光欲截蓝田玉。
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
---- 唐代 · 李贺《春坊正字剑子歌》释义：先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中，装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑，它曾上山刺虎、入水斩蛟，来历不凡。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
远远看去，这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光，寒气侵人；又像是一条平铺着的洁白的绢带。
解释：《李都尉古剑》是唐代诗人白居易所作的一首五言古诗，作于公元808年（唐宪宗元和三年）前后。
这是一首托物寄兴的诗，诗人以古剑象征刚正不阿的谏官和朝政大臣，希望那些执掌国家大权的人，包括他自己，都能尽职尽责，充分发挥自己的作用。
作于唐宪宗元和三年（公元808年）前后。
这几句是说，宝剑乃百炼成钢，所斩之物可寸寸折断，但是，宝剑是刚强之性，不能使它变成软弱。
它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。
这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。
“可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。
”这几句是说，宝剑乃百炼成钢，所斩之物可寸寸折断，但是，宝剑是刚强之性，不能使它变成软弱。
它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。
这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。
关于“剑”的古诗词有哪些？
关于“剑”的古诗词有：1、十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？----唐代：贾岛《剑客》 2、衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
----宋代：陆游 《剑门道中遇微雨》 3、举头西北浮云，倚天万里须长剑。
人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。
元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。
问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？----宋代：辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》 4、拔剑绕残樽，歌终便出门。
西风满天雪，何处报人恩。
勇死寻常事，轻雠不足论。
翻嫌易水上，细碎动离魂。
----唐代：齐己《剑客》 5、先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。
直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏簌，神光欲截蓝田玉。
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
----唐代：李贺《春坊正字剑子歌》 译文1、十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
2、衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。
出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。
我这一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
3、抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛星宿之间的光芒。
我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待点燃犀牛角下到水中看看，刚靠近栏杆处却害怕，风雷震怒，鱼龙凶残。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。
是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛锚系缆？4、这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落，慷慨豪勇，报恩酬知己，不畏死难的剑客形象，借以寄托自己的人格理想 。
真可谓志陵山岳，气吞江海， 撼人心魄。
5、在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中，装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑，它曾上山刺虎、入水斩蛟，来历不凡。
远远看去，这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光，寒气侵人；又像是一条平铺着的洁白的绢带。
银光闪闪，老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹，剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮，永不生锈。
这柄宝剑不仅精美绝伦，锋利无比，而且有一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心，分分明明照映着春坊的图书文字。
它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目，它在匣中发出的奇异光芒，随时都在跃跃欲试，想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢！西方的白帝看见它也会惊惶失色，神母也会吓得嗷嗷大哭。
求剑网三里,每个门派的诗词。
还有各种地图的诗词。
反正是诗...
少林 古刹紫竹禅钟鸣，降妖伏魔江湖行。
佛音亦有豪情意，天下武功出少林。
万花 春兰秋菊夏清风，三星望月挂夜空。
不求独避风雨外，只笑桃源非梦中。
纯阳 昆仑玄境山外山，乾坤阴阳有洞天。
只问真君何处有，不向江湖寻剑仙。
天策 长河落日东都城，铁马戍边将军坟。
尽诸宵小天策义，长枪独守大唐魂。
七秀 西子湖畔西子情，楼外楼中雨霖铃。
画廊绣舫霓裳舞，小桥流水叶娉婷。
藏剑 秀水灵山隐剑踪，不闻江湖铸青锋。
逍遥此身君子意，一壶温酒向长空。
五毒 深林魅影古墓缠，野迹繁花掩翠山。
圣兽灵心归毒海，仙踪遗秘问奇缘。
稻香村 十里娉婷芙蕖路，大侠英名已作古，竹林侧畔风云起，稻花香里亦江湖。
长安 龙御宝盖招风雨，金阶玉梯朝天起，碧树银台千载立，弱柳残垣君王礼。
洛阳 紫衣罗裳尽浮华，且行天都仰通达，笑醉君王漪鸾帐，黛眉浅粉盖骄花。
扬州·外 江头飞花入幽梦，柳梢明月碎客心，独行闹市无人问，青灯剑影响素琴。
扬州·内 亭台氤氲步轻尘，青石粼粼柳巷深，粉面纶巾卷中客，淡酒温壶伴残樽。
嵩山·少林寺 空山幽谷皆禅意，夕照灵台问迷津，不见山寺菩提树，晚钟犹响般若音。
灵霄峡（门派副本） 云出翠嶂逐飞鸟，水入碧池戏游鱼，红尘泥淖不知趣，相拢竹林佛子居。
东都·天策府 生死已置九霄外，英雄热血慨而慷，志存家国千秋业，名垂青史万年长。
三才阵（门派副本） 三才者，天地人，年少轻狂叛师恩，人熊狂啸莫可当，壮士断腕破奇阵。
青岩·万花谷 翠阁青峰鸣花鹿，疏星郎月照水云，此去人间不知岁，未解桃源何处寻。
天工坊（门派副本） 青岩奇，远谷声骤起，天工鬼斧成利器，地火惊雷铁甲裘，人心独可异？扬州·七秀坊 七秀剑舞动四方，水云仙乐演宫商，莲步笙歌相知起，一船星月坐听香。
无盐岛（门派副本） 浪急滩险狂风紧，纵有骊珠未敢寻，往来浪里蛟龙客，去留山中虎狼君。
华山·纯阳观 青虬卧雪藏雅志，玄鹤排云引诗情，仙乡久在红尘里，唯余一山月色清。
空雾峰（门派副本） 寒风飞雪阻山径，密 彤云掩青冥，鹤影杳杳九霄云，落羽纷纷叹零丁。
西湖·藏剑山庄 秀水灵山隐剑踪，不问江湖铸青锋，逍遥此身君子意，一壶温酒向长空。
剑冢（门派副本） 古越剑庐铸古剑，四季灵谷四季天，江南名侠叶氏郎，葬剑封刃白首间。
枫华谷 萧瑟秋风拂面冷，伶仃枫叶映日红，回首山中路不见，又闻征雁过苍穹。
洛道 古道西风正萧瑟，血染红衣起悲歌，古来多少风云事，点滴秋雨入长河。
金水镇 酒罢无心问花柳，刀光剑影快恩仇，何当抛却人间事，山自含羞水自留。
寇岛 月悬霄汉照远客，珠垂东海吐霞光，云帆尚可渡沧海，心无归处任苍茫。
龙门荒漠 龙门远客度恶劫，黄沙狼骑舞征烟，烈火弥城红衫裂，英雄过处是情天。
昆仑山 凌云绝壑接穹宇，冰璃玉境问幽玄，风出空谷听萧瑟，寒月一轮映雪山。
恶人谷 一踏三生远常伦，嬉笑怒骂绝痴尘，俯览庙堂纷争处，错漏人间几度春。
巴陵县 琴音纱雾沁珠帘，竹风未语笑嫣然，芸薹蓁桃相携处，坦卧浅饮不知年。
瞿塘峡 曲山飞翠舞张狂，泥金巧妆压帝王，水榭楼台谁长乐，空留绿林映霞裳。
南屏山 南山秀色翠如玉，北辰清辉冷似霜，古来多少英雄血，谱下青史一段香。
浩气盟 风雨博望刀剑啸，五灵漓水映晚照，此有佳人倾天下，浩气长空七星耀。
荻花宫（副本） 枫叶湖畔荻花峰，琉璃玉顶荻花宫，星宿神明荻花榭，为恶为善亦是空。
天子峰（副本） 赤光血焰耀山岳，金戈铁马动山河，正邪千古沧桑事，犹有悲歌透水寒。
战宝珈蓝（副本） 一花一草一菩提，厚德载物若生泥，人生八苦命难逆，沙罗坐忘亦如棋。
云湖天池（战场） 醒观云湖雨，醉卧天池边，纵马江湖路，决胜昆仑巅。
神农洇（战场） 赤光血焰耀山岳，金戈铁马动河川，正邪千古沧桑事，犹有悲歌透水寒。
九宫棋谷（战场） 滚滚长江东逝水，烽烟未尽遍长空，今开乾坤天地局，一逐九鼎在玲珑。
求：谭用之《古剑》诗的注解、翻译及赏析
谭用之，常人不知其名，但其一句秋风万里芙蓉国就令湖南获得了芙蓉国之千年美誉，足见才情。
不仅如此，诗人抱负匪浅，只可惜未能出仕，空老林泉，故该作品系诗人夫子自道，诗人以古剑自比，叹怀才不遇。
首联言古剑乃天匠锤铸，其锋必利，厚匣藏之、以待英豪。
一个待字一个牢字，既道出天匠厚望，又设置悬念。
如此神品将有何传奇？读者不禁满怀期待。
第二联不遂读者之意，文势一转，言四海陈平，古剑生不逢时，清锋拂尘遥遥无期。
此联之三尺尘土极渺小、四溟波涛则及宏大，此法深得顿挫之妙。
颈联述古剑之志。
收蛇阵用了典故，此处陡起金石之声，诗人之壮怀激烈破空而出，尽扫前文之低回委婉，作品随之迎来高潮！只此一句，诗人经时济世、建功立业之仕子情怀便毕见无疑。
下句亦是用姜太公之典，豹韬系兵书。
此联言古剑进则斩将杀敌、退则以待天时，但总而言之是要干一番事业。
上句之金戈铁马与下句之溪头垂钓可谓张弛交错、动静结合，既与颔联之顿挫异曲同工，又互文互补，更胜颔联。
典故对典故亦足见诗人功力。
尾联照应开头，言君王不用，古剑空自气冲斗牛，读者所待传奇终成悲剧。
虽是看似漫不经心的一个懒字，作者之愤懑已跃然纸上。
必须指出，即便到了此时，诗人的情绪依然高昂，虽然悲愤不平，但毫不颓散，古剑之壮志英发便是诗人内心写照，惟其如此，古剑之悲壮更令人扼腕。
纵观全诗，诗人这股胸中之气就非常令人折服，你没这个品，就没这股气，也就撑不起你的作品，该诗可说文气充沛、字句铿锵，有这个豪迈之美和悲壮之美。
行文斗折则蛇行、起伏跌宕、前有悬念，后有结穴，写得煞有介事。
最后诗都完了，我们还感觉诗人仍然在爆发。
我就知道这么多，解释和翻译题主自己来吧。
...
关于剑的励志诗句
剑 李峤 我有昆吾剑，求趋夫子庭。
白虹时切玉，紫气夜干星。
锷上芙蓉动，匣中霜雪明。
倚天持报国，画地取雄名。
吟剑诗 洪秀全 手持三尺定山河，四海为家共饮和。
擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。
东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。
李白 侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，焕赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经？ 贾岛 剑客 十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁为不平事。
春坊正字剑子歌 李贺 先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。
隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。
蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。
直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。
挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。
李都尉古剑 白居易 古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光纳日月，紫气排斗牛。
有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。
至宝有本性，精刚无与俦。
可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。
折剑头 白居易 拾得折剑头，不知折之由。
一握青蛇尾，数寸碧峰头。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。
缺落泥土中，委弃无人收。
我有鄙介性，好刚不好柔。
勿轻直折剑，犹胜曲全钩。
鸦九剑 白居易 欧冶子死千年后，精灵暗授张鸦九。
鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功。
金铁腾精火翻焰，踊跃求为镆铘剑。
剑成未试十余年，有客持金买一观。
谁知闭匣长思用，三尺青蛇不肯蟠。
客有心，剑无口，客代剑言告鸦九。
君勿矜我玉可切，君勿夸我钟可刜。
不如持我决浮云，无令漫漫蔽白日。
为君使无私之光及万物，蛰虫昭苏萌草出。
...
以上内容是关于商朝有诗歌吗和商朝有没有古诗的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。