李白侠客行全文朗诵配乐 侠客行李白朗诵节选
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李白侠客行全文朗诵配乐 侠客行李白朗诵节选
侠客行
唐·李白
赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。银鞍照白马，飒沓如流星④。
十步杀一人， 千里不留行⑤。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。
三杯吐然诺， 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后，意气紫霓生⑨。
救赵挥金锤， 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经⑾。
哪位亲知道 李白 侠客行 配乐朗诵 就像电视剧侠客行里面那样的……
全文： 《侠客行》 唐 · 李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
译文： 赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
谁能学扬雄那个儒生，终身在书阁上，头发白了，还在书写《太玄经》 扩展资料整体赏析 前人曰：借他人故事，浇自己块垒。
李白这首《侠客行》亦当如是。
这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。
参考资料：百度百科_侠客行...
李白诗句侠客行
侠客行赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
《侠客行》唐代伟大诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体五言诗。
此诗前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌；第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负，侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了；最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
全诗抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
李白的24句《侠客行》完整诗是？
【原诗】 侠客行 唐·李白 赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。
银鞍照白马，飒沓如流星④。
十步杀一人， 千里不留行⑤。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。
三杯吐然诺， 五岳倒为轻⑧。
眼花耳热后，意气紫霓生⑨。
救赵挥金锤， 邯郸先震惊⑩。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香， 不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经⑾。
【注释】 1、这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。
行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
2、赵客，燕赵之地的侠客。
自古燕赵多慷慨悲歌之士。
《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。
”缦，没有花纹。
胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。
缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。
这句写侠客的冠带。
3、吴钩，宝刀名。
霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
4、飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。
5、这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。
”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
6、信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
7、朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。
朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。
炙，烤肉。
啖，吃。
啖朱亥，让朱亥来吃。
8、这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
9、紫霓，白虹。
古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。
这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。
也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。
这样与下文扣得更紧。
10、这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。
信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。
信陵君是积极主张连横的。
邯郸，赵国国都。
秦军围邯郸，赵向魏求救。
魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。
这样，魏赵联盟势必瓦解。
信陵君准备亲率家丁与秦军一拼，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。
信陵君行至半路又回来见侯嬴。
侯笑着说：“我知道你会回来的。
”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。
晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。
信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。
11、扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
【赏析】 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。
前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。
朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。
侯主要是智谋取胜。
一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。
李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。
李白这首诗亦当如是！ 我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。
特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。
”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。
李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。
”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。
”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。
那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。
他说；“十五好剑术，遍于诸侯。
”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。
李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。
但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。
因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。
“缦胡”的“缨'，“霜雪明”的”吴...
古诗词朗诵比赛支持人开场白
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东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
武陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口求空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼红妆泪阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去岁辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
4、杜甫《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！5、杜甫《石壕吏》暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
6、杜甫《新安吏》客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“ 县小更无丁？” ...
李白 侠客行（解释+正文）
《侠客行》 作者：李白 朝代：唐 【原文】 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
【译文】 赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
谁能学杨雄那个儒生，终身在书合上，头发白了，还在书写《太玄经》。
扩展资料 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。
朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。
侯主要是智谋取胜。
一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。
李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。
李白这首诗亦当如是！ 我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。
特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。
”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。
李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。
”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。
”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。
那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。
他说；“十五好剑术，遍于诸侯。
”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。
李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。
但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。
因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。
“缦胡”的“缨'，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。
诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。
事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。
“闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气紫霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，恒赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。
眼花耳热后，意气紫霓生。
”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。
”（张华《壮士篇》）的。
震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。
“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！ 《侠客行》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了。
侠客一道，是中国文化自远古...
最孤独的人 诗句
最大雪花：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
最孤独的人：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪、
最寂寞的时候：举杯邀明月，对影成三人。
参考资料：鄙人大脑
中国诗词大会的开场白
第一场恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
中国诗词大会从2023年开始播出，一经播出之后，就引发了全社会，对中华传统文化的热爱和追随。
文化兴，国运兴，文化强，民族强。
2023年新春我们迎来了万山红遍的新时代，而《中国诗词大会》也将开启属于它的新征程。
今天，来自全国各地，各行各业，不同年龄的诗词达人们，又一次汇聚在《中国诗词大会》的现场。
可以说少长咸集，风云际会。
在这里你们将举行10场属于诗词的比拼，我相信你们也将收获一段关于诗词的最美好的记忆。
第二场蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族。
我们从祖先三千多年前，留下来的《诗经》里依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。
青青子衿，悠悠我心，那是一份相思；执子之手，与子偕老，那是一份承诺；如切如磋，如琢如磨，那是一份修为；靡不有初，鲜克有终，那是一份告诫。
这世世代代相传的精神财富，早已融入了我们的血脉里，塑造着我们的容貌，淬炼着我们的思想，那今天就让我们继续，在《中国诗词大会》的舞台上，去追寻这些民族的文化基因，去拥抱那最美的诗和远方。
第三场一夫当关，万夫莫开。
千里蜀道，是李白从长安回家的路。
一首《蜀道难》，道尽了这条路的艰辛和崎岖。
但是也正是这样一条艰难的道路，让天才诗人李白，凭借着无尽的想象力，留下了不朽的华彩篇章。
想象力是诗人带领着我们穿越时空的一双翅膀。
没有想象力，就没有“举杯邀明月，对影成三人”。
没有想象力，也就没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
那今天就让我们再一次，凭借着想象力，去邂逅那些伟大的诗人，在中国诗词大会的舞台上，去创造新时代的新篇章。
第四场天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
一曲苍茫的《敕勒歌》那是来自风云激荡的南北朝的声音，那是一千五百年前气势恢宏的历史的画卷。
短短的二十七个字，装点了诗词的国度，让中国诗词，在《诗经》的纯真，在《楚辞》的泛滥，在唐诗的繁盛和宋词的高雅之外，又多了一种气质和风情。
那今晚就让我们共同在《中国诗词大会》的舞台上，再一次来感受中华文化的博大和包容，来感受诗词的永恒的魅力。
第五场朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
李白笔下的长江，有着这世界上最美的景象。
清晨，那是“朝辞白帝彩云间”；春天，那是“烟花三月下扬州”；一个人坐船，那是“孤帆一片日边来”；而登高怀古，那是“凤去台空江自流”。
我想这千百年来，正是因为有了李白，也为在江上奔波的旅客们，找到了一份心灵的寄托。
那今天，就让我们继续在《中国诗词大会》的舞台上，扬起风帆，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
第六场谁言寸草心，报得三春晖。
年近半百的孟郊，终于得了功名，首先想到的是自己的老母亲，写下了这首感动千年的《游子吟》。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
我相信直到今天，我们每一个人的生命记忆里，都会有这样的场景。
我们穿着母亲准备的衣物，我们带着母亲收拾的行李，挥手与她告别。
而当有一天，我们终于越飞越高，是否还会记得，老母亲最期盼的眼睛。
如果说，告别母亲，走出家门，意味着我们的成长，那么抱着拳拳之心，去报答父母的养育之恩，就意味着我们的成熟，在这里也要祝天下所有的父母亲健康平安。
诗词大会离场的襄阳歌
“俏也不争春，只把春来报”，《中国诗词大会》第二季自播出以来好评如潮，获得社会各界的普遍赞誉，被誉为电视界的一股清流，成为年初电视节目中一匹最大的“黑马”。
前晚，节目总决赛落下帷幕，“00后”复旦女孩武亦姝不负众望夺得了冠军。
综艺和鲜肉霸屏的今天，一档诗词类文化节目为何如此火爆？为此，不少专家从各个角度点评了《中国诗词大会》口碑与收视齐飞的原因。
“中国人诗心不死”，在接受北京晨报记者采访时，《中国诗词大会》专家嘉宾、原百家讲坛的主讲人蒙曼认为，中国人血液中流淌的诗词基因还在，一旦有一种形式把它展示出来，就会形成一种喷发。
蒙曼（现场嘉宾） 中国诗词大会打到了鼓点上 “我有一壶酒，足以慰风尘”，几年前曾有一位网友在网上发帖称，这两句诗自己特别喜欢，但恨才华不够，希望有人能续写两句。
“中国人诗心不死，这就是很好的例证”，蒙曼回忆称，帖子发出后最终有上百万人在跟帖。
“从诗经开始，人们非常习惯诗词这种审美方式，愿意用这个来表达感情，虽然这样的文学形式逐渐被放弃了，但是基因还在，《中国诗词大会》打到了鼓点上，一下激发了中国人的诗词基因。
” 随着《中国诗词大会》的火爆，“00后”选手武亦姝也得到了网友大量的关注。
在蒙曼看来，武亦姝的走红和诗词大会成功的道理相近，因为他们都激发了中国人内心的一种情感共鸣，而并不是因为她夺得了最后的冠军。
因为早在节目刚刚播出时，武亦姝凭借强劲的实力和淡定的心态，就在“飞花令”环节一战成名。
当时的主题字是“月”，武亦姝微笑着将《诗经·豳风·七月》的名句“七月在野，八月在宇。
九月在户，十月蟋蟀入我床下”脱口而出，令大量网友折服其气度和才情，也让不少人高呼，这才是“00后”的正确打开方式。
蒙曼认为，激发人们心中埋藏最深的情感，往往会得到奇迹般的喷发，诗词如此，人亦如此。
“我们都喜欢那种国民好闺女形象，谁家里有这么一个姑娘，心里都会觉得特别开心”，蒙曼坦言，“我们心目中对一个女孩不就是这样期盼的吗？希望她很文静，有高雅的品位，学问好，人不做作，落落大方，人淡如菊，中国人对于年轻女性的审美品位，武亦姝都囊括了。
” 靳智伟（媒介专家） 文化的痛点常成传播的热点 关于诗或词，中国人有着独特的文化情结。
一部中国历史始终伴随着中国的诗歌史。
盛世必言诗，“大江东去”形成唐宋诗词创作的顶峰，“红军不怕远征难”体现着当今中国人的豪情；节日必言诗，所谓“明月几时有，把酒问青天”；入世必言诗，“晓看红湿处，花重锦官城”；出世必言诗，“采菊东篱下，悠然见南山”；触景时言诗，“大漠孤烟直，长河落日圆”；生情时言诗，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；闲适时言诗，“江南可采莲，莲叶何田田”……在媒介专家靳智伟看来，虽然在现代诗歌逐渐淡出了人们的视野，但是自古当中国人遇到天大的困难或灾难时，甚至当我们一无所有时，我们还有诗。
“文化的‘痛点’常常可以转化为传播的‘热点’与多媒体‘槽点’”，靳智伟认为，《中国诗词大会》紧紧抓住了中国受众的诗词文化情结，对于中国古典诗词的意境之美给予了精准的电视阐释。
“《中国诗词大会》的热播正是抓住了这样的民族文化基础，通过电视传播手段，让电视受众以‘会诗’的形式与选手对话，与前人对话，与历史对话，与生活对话，并在这一过程中锤炼自己的审美情操”，在靳智伟的眼中，中国古典诗词的多元文化信息，与电视手段的有机结合，也使得《中国诗词大会》形成了诗样传播调性与多元文化传播形态。
“这使得节目充满了诗情画意，在强化哲理的同时没有酸腐的道学气味。
” ■第二季亮点，改进赛制，武亦姝若在首季也许走不到最后 赛制的创新性是《中国诗词大会》成功的关键之一，它不仅仅可以选拔优胜者，还构成了本节目叙事结构的框架，是节目形成悬念和传播趣味点的重要手段。
《中国诗词大会》则以独创形式的赛制结构——“内循环搏击擂台赛”博得了不少观众的眼球。
节目通过海选形成现场百人团成员，百人团通过擂主争夺战形成当期擂主，攻擂失败者重新回到百人团。
这种循环赛制使得比赛形成富有弹性的趣味结构。
对于攻擂的选手来说，题目的难度实际上是把双刃剑。
因为高难度的题目可以更多地击败百人团选手获得更高的分值，但也可能将自己打败。
低难度的题目自己可以轻松驾驭，但可能无法获得攻擂的分值而导致自我淘汰。
这样的场内循环打分结构，成为节目的一大亮点。
然而，这样的双刃剑在《中国诗词大会》第一季总决赛时就产生了爆冷门的情况。
当时，李子琳从节目刚开始便像武亦姝一样因出色的诗词储备量和冷静的头脑获得了网友极大的关注。
而后，李子琳一路“过五关，斩六将”一直杀到决赛，却被在最后一期节目中首次攻擂的殷怡航击败屈居亚军。
第一季结束后，很多观众感到大赛的赛制存在着较大的弊端，因此最后的选手获胜名次难以服众。
因此，第二季将赛制修改成积分制，比赛一共十场，前九场是通常的比赛，最后一场即第十场则是让前九场表现较优的守擂者、攻擂者和挑战者集中起...
《国诗词大会》中董卿每一场的结束语分别是什么？
当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间，当你离开，我的心不会变凉，想起你，就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。
杜甫的“露从今夜白，月是故乡明。
＂1、“天生我材必有用，千金散尽还复来。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。
一千两百多年前的诗句，今天读来，依然让人血脉偾张。
从今天开始，我们将和大家一起展开一场诗词之旅，去重温那些历久弥新的经典诗句。
我想这样的温故知新，可以拂去我们记忆上的灰尘，而古代文人的情怀和智慧，也同样能点亮我们今天的生活”。
2、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
放眼望去，无论是岳阳楼还是黄鹤楼，无论是滕王阁还是蓬莱阁。
哪一处，没有留下古来圣贤的名篇佳句，奇绝文笔。
所以在这里也再一次盛情地邀请所有的朋友们加入到我们的诗词狂欢”。
简介：《中国诗词大会》是科教频道自主研发的一档大型演播室季播节目。
本节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。
参考资料百度知道：https://zhidao.baidu.com/question/2057017571431395907.html?fr=iks&word=%A1%B6%B9%FA%CA%AB%B4%CA%B4%F3%BB%E1%A1%B7%D6%D0%B6%AD%C7%E4%C3%BF%D2%BB%B3%A1%B5%C4%BD%E1%CA%F8%D3%EF%B7%D6%B1%F0%CA%C7%CA%B2%C3%B4%3F&ie=gbk
中国诗词2023年诗词大会最后一场在什么时候
前晚，掀动了文化类综艺这股荧屏“清流”的《中国诗词大会》迎来了第三季，在CCTV-10正式开播。
接下来至4月1日，该节目每晚7:30播出，100多位诗词达人将在此以诗为剑，决出最后的总冠军。
本季《中国诗词大会》延续“人生自有诗意”这个主题，旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情，把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。
节目第一集即引发了观众追看热潮，“倍感古诗词魅力无限，每晚都要带着孩子看。
”在唤起人们内心深层的对中国古典诗词、优秀传统文化认同感的同时，关照当下的生活和人生，不少网友表示，“每个选手都有故事，真的是人生自有诗意。
” 难度升级，《中国诗词大会》第三季有新玩法《中国诗词大会》是火爆全国的文化综艺节目，《中国诗词大会》第三季延续“人生自有诗意”的主题，而且亮点更多。
和前两季相比，第三季诗词的题库有所扩大，涵盖数百篇经典诗词。
在前晚播出的第一集中，出现了关于诗词《沁园春·雪》和《忆秦娥·娄山关》的考题。
总导演颜芳表示，题库整体难度并没有增加，均在初中知识范围以内，不少还是小学课本上的内容。
第三季的比赛环节难度升级，新增了“诗词接龙”和“超级飞花令”两项全新玩法。
去年春节，《中国诗词大会》第二季带动了“飞花令”的流行。
节目中，出题者选择一个古代诗词中的高频词，如“春”“月”“夜”等，两位选手则会在舞台中间轮流背诵含有选定的关键词的诗句，直到一方重复或卡壳。
从前的飞花令是你一句我一句，中间还有思考的时间，而这一季的“超级飞花令”不给选手中间思考的时间，节奏更快，一个人说完另一个人要马上反应出诗句，实现无缝衔接，更加考验选手的心理素质和知识储备。
首期节目中以“年”为关键词的“超级飞花令”，两位选手你来我往仅一分多钟时间，就对出了8个来回。
在“诗词接龙”环节，场上两位选手轮流说出一句诗词，每一句诗词的首字要与对手说出的诗词的尾字字音相同，无法接句即为失败。
另外，此次是分团而战：“新百人团”由12岁以下的少儿团、12岁以上在校学生的青年团、社会各行各业的百行团、参赛者亲属的家庭团四个团组成。
同时开设了由40人预备团组成的第二现场，这样一来更加公平。
据悉，每个选手都是千里挑一，而挑选的标准，一是诗词水平，二是人生感受。
都有故事，平凡的人生自有诗意古诗词所表达的人心和人或许才是最重要的，这也是为什么《中国诗词大会》反复强调“人生自有诗意”这几个字，节目的所有玩法、规则都是为了表达这一内容——传达诗词之美以及喜欢诗词的这些人背后的故事。
总导演颜芳表示，“这一路走来，我们发现老百姓里真是卧虎藏龙，他们展现的不仅仅是诗歌，还有人生的诗歌故事”。
前晚播出的第一集中，“10后”小朋友沈子扬是来填补节目之前没有“10后”选手的空白的，6岁半的稚童因为年幼理解力尚有差距，8道题目没有回答完，但已经充分体现了“自小多才气，平生志气高”。
能说一口流利中文的乌克兰小伙曾子儒也给人留下深刻印象，“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
”来自江苏南京的新婚夫妻朱琳与李昂一起来参加比赛，朱琳台上比赛，李昂在百人团里答题。
他们的爱情就像是古诗词里爱情的现实版：在“东风夜放花千树”的元宵节相遇；在古诗词的柔情里相知；在“宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好”的誓言里携手此生……网友纷纷表示：“果然是腹有诗书气自华，虽然被秀一脸恩爱，但是越看越甜，这大概就是爱情最美的样子吧！”而勇敢与病魔做斗争的刑警夏鸿鹏则成为当晚节目中的“泪点”。
夏鸿鹏在诗词大会现场，念出来的第一首诗是“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。
刘禹锡这首诗体现了诗人强烈的乐观精神，夏鸿鹏对此有极为深刻的认识和体会。
去年6月，他因胃癌切除了全胃，成了一个“无胃人”。
在心情陷入低谷时，是他从小钟爱的古诗词给予了他巨大的精神支撑。
夏鸿鹏没有被疾病打垮，他还要履行一个承诺：和女儿一起参加《中国诗词大会》。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”这首词里面的“长久”究竟指的是“亲情长久”还是“寿命长久”？犹豫之后，他最终选择了“寿命长久”，人们只有健康长寿，才能和家人、朋友团圆。
他答对了，恐怕现场没有哪一位能比夏鸿鹏对“寿命长久”有更刻骨铭心的理解。
主持人董卿寄语夏鸿鹏：“我记得有一位西方的哲人说过，命运无法妨碍我们去欢笑，即便它在胁迫我，我也要笑着面对它。
”不少网友也表达了对夏鸿鹏的敬佩，“我们就是用诗来记录感情，来书写内心的感悟。
”“当你埋怨生活的不公时还有勇士桀骜前行，一言不发地抵抗命运的风暴而不妥协。
”业内说法：在有声朗读的氛围中， 培养人文素养前日，小北路小学语文教师石凌燕就在班级群里提醒家长和学生观看当晚播出的《中国诗词大会》。
她在接受广州日报全媒体记者采访时表示：“这个节目的前两季我都看了，也推荐学生去看。
我们生活在一个诗歌的国度，真的很幸福。
”如今经典诵读很火爆，作为一名语文教师，石凌燕乐见其成...
中国诗词大会用过的诗句。
1、《蜀 相》唐·杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2、《蝶恋花》清·纳兰性德辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
3、《游山西村》宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
4、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至北回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
5、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6、《渡汉江》唐·宋之问岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。
中国诗词大会,我有个偏激的观点,你们要不要看看
写在前面：对一现象，往往有众多看法。
主流看法总是被人们接受，而我选择你们看不上眼的一方面来谈谈。
既然你选择点开，就说明你想看看我的偏激观点，可能态度会比较严肃，也可能很多人会想丢臭鸡蛋。
所以，如果你同意我的观点，我很高兴，又多了个战友；如果你反对，就当我放了个屁，浪费了几分钟的青春岁月 （-^〇^-） 前段时间，中国诗词大会上一位才女武亦姝在网上强势刷屏。
“精彩绝伦”“牛逼啊”“我怎么没有这文学细胞呢”“卧槽，她才16岁，高中生！”惊讶，羡慕，可能还会有一些“嫉妒”。
没错，我一开始就是这种感觉，然后又想到另外一个问题“才气，确实是，但她不会是被父母逼的吧”。
万幸，她不是传说中的“书呆子”。
接着，又有人会感慨“这央视节目还挺好的呀，终于想起来中国自己的传统文化来了，以后应该多搞点类似的节目”。
我主动承认，我确实没有完完整整的看过这节目！01 那么，问题来了，诗词用大部分人的眼光来说到底是什么？我给出我自己的答案，俩字，感慨。
诗词大部分都是各种各样的感慨！啊，我被贬了；啊，时间过得太快了；啊，我好想ta啊；啊，景色真漂亮啊…… 你们回顾一下自己接触过的诗词，摸着良心问问，是不是这样？或许有的人会说，那是你太肤浅，你又不是业内人，怎么能这样评价诗词呢？你说的对，我不是行家，难道大部分人是行家么？难道大部分人不是你所谓的“肤浅”么？如果“很少”的人才能有所谓的理解，那是不是可以这样说，你就是在“装X”？能让少数人明白的东西，为什么变着法子不让更多人明白呢？难道你初衷不是想更多人理解你的想法么？完了，走题了，不好意思哈0.002 我非常赞同一个观点，能做出来的东西，就别过多口舌。
你有那么多时间去吟诗作对，去感慨众生，为什么不去想想自己有什么值得去做的，去改变困境呢？难道上天会因为你感慨的很动听，就特意招你上天堂去享受？伤春悲秋本没有错，而问题出在感慨之后呢？更多的是依旧无作为！中国诗词大会，一直强调诗词是我们的传统文化，所以我们应该去多搞点节目，让大家去回忆一下。
也许，你可能以为我是在说“中国传统文化不重要”，那么你可能存在思维误区了，我从没有否定过先人的智慧结晶。
所以，请思考下面几个问题。
为什么最近几年才想到要搞诗词大会？以前为什么没想到呢？为什么选择诗词？为什么不是其他题材？为什么还是“答题”？（这里顺带吐槽一下教育制度，还不抓紧改革步伐，哈哈）03 偏激的观点来了（准备好臭鸡蛋）：作为一个现代人，你们为什么还在玩着几百年前，甚至几千年前，老祖宗就已经玩出很高境界的东西？是你们已经没的东西玩了么？清朝，也有那么一批人，也在玩着老祖宗玩腻了的东西，而外国人呢？不可否认，能传千年的东西，的确很重要，很珍贵，需要继承下去。
但说句实在话，那些东西是你们创造的么？我们多活了这么多年，难道在退步？与其一直强调“玩老祖宗的东西”，为什么不去继续强调一下“多创造一些我们的东西”。
也许你会说，得了吧，创造不是人人都能做到的，你说的这些都是少数人，我们大部分人怎么可能做得到呀。
没错，你说的对，所以我要继续说下面的东西。
04 创造，最起码可以分为2种，创造原先没有的东西，原创，也就是少数人能做到的创造；第二种，将已经存在的东西结合创造，也可以引申为总结。
原创，我们大多数人确实办不到，难道我们就办不到第二种么？总结，去总结一些有实际价值的东西。
每个人，从出生到死亡，一直在摸索，伤痕累累，遍体鳞伤。
那么多人，花费一生去摸索总结出来的实实在在的大实话，难道比不上“已经被玩坏了的东西”值得去宣传传播吗？我们中的很多人已经被现实的各种“主流”“官方”给限制，已经忘记去更进一步思考了。
其实，你看到上面内容就足够了。
下面这段话，你第一眼看应该会觉得很装逼，但我还是想说，我确实有那么一分钟想过这个问题。
可能这个比喻不恰当，现在我们整个人类的知识好比金鱼鱼缸中的水，我们大部分人就是金鱼，在水中游玩，利用水来呼吸。
祖先、先人们他们在很早以前就给鱼缸加入了很多水。
而随着时间的推移，水越来越少，但作为金鱼的我们并不会察觉到。
一开始，只有少部分的人，他们会发现这个问题，然后想方设法去找来一些水，倒进鱼缸里，此时我们依旧不知。
最后的结局我们并不知道，加水的速度是否赶得上耗水的速度呢？依旧不知道，选择权在我们的手里，结局也是由我们决定！【我讨论的并不是文学有没有用，也不是“爱情面包”类问题，因为有些文学包含“面包”，有些文学包含“爱情”，请别误解】 作者：在下南宫君 给你一个臭鸡蛋
《中国诗词大会》中出现过的诗有哪些？
1、开场诗《出塞》 《出塞二首》 唐代：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。
译文： 依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
2、开场诗《望岳》 《望岳》 唐代：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文： 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
3、开场诗《将进酒》 《将进酒》 唐代：李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文： 你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！ 4、开场诗《山居秋暝》 《山居秋暝》 唐代：王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文： 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
5、开场诗《赋得古原草送别》 《草 / 赋得古原草送别》 唐代：白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文： 长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
2023中国诗词大会第三季观后感600字
【中国诗词大会观后感800字一】 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
” 在近日的“中国古诗词大会”上，16岁高颜值少女武亦姝凭借出色的古诗词底蕴和 “飞花令”表现走红，答题时娴熟优雅的她，被网友们感叹“满足了自己对古代才女的所 有想象。
” “中国人的诗心一直在，但需要被激活。
”诚如《中国诗词大会》嘉宾、中央民族大学副 教授蒙曼所说，诗词之所以美，在于它承载着作者的人生阅历。
因此读诗不仅仅是读诗， 更是读人，是读心。
中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 日前正式公布，这也是首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。
在答记者问时，发言人表示，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表 着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
生活是草蛇灰线，伏延千里，诗意也是。
在问答网站知乎上，一位网友关于“为什么要让孩子从小读诗歌”的问题下，得票数最高的答案是这样说的： 你是愿意孩子从小读“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”这样流转缠绵的诗句，还 是让他跟着广场舞一起唱“苍茫的天涯是我的爱”？你是希望他的童年记忆是“芳草鲜 美，落英缤纷”，还是“叫姐姐一声美女，姐姐就给你糖吃啊”？ 生活在当下的我们，为什么要读诗？当你处于相似的情景下，忽然想起一句早已烂 熟于心的诗，触发了共情的钮，才能懂得诗词之美。
而这一切的基础是，至少你“读过”。
当看到春天芳草初生，才会明白什么是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”；夏日湖边纳 凉，看风乍起，才会感慨“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
毕竟如歌中所唱的，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
虽然我们的生活日渐浮躁喧嚣，好在，诗还活着。
【中国诗词大会观后感800字二】 它唤起了高中毕业之后的观众对诗词之美的欣赏。
高二分科以后，我母校的早读课是每周三天英语两天语文，20分钟的早读课当然会有人急急忙忙赶作业。
当年我还是语文课代表，至今还记得，只要在讲台上带读《春江花月夜》，背到“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”附近的时候，基本上所有人都会停笔，或者笔还没停下，声音已经加入进来。
我们班当年男生虽然不多，声音却都很好听，刚好能压住妹子们柔婉的声音，诵读声就特别动人。
我还记得某一天第一节是数学课，我们数学老师人称范公子，在教室门口面带微笑地等我们背完“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，把三角板往讲台上一放，说“哎呀谢老师教的班就是不一样，背得多好听啊。
” 看《诗词大会》的时候，我遇到稍有印象但想不起来出处或者上下句的诗词就会查一下，看到全诗心下会恍然大悟地“哦~”一声，然后脑子里就过电影般地浮现出上课时老师们描绘的意象。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
落花人独立，微雨燕双飞。
就算是被楼上一些答主吐槽的太祖诗词出现频率过多，有些词写得也是真好。
全场齐诵“数风流人物，还看今朝”的时候，还是挺燃的嘛。
四位点评嘉宾也都是很好的语文老师，直抒胸臆做科普，有感而发不矫情。
尤其康震老师，真的称得上一句“出口成章”。
再则，这个节目老少咸宜，选手的个性都很鲜明，场上互动也尽力营造了一种围炉而话的亲切氛围。
我特别喜欢选手自我介绍开场时的那句定场诗，真的能看出每个人的个性。
比如争议很大的张淼淼，我也觉得小姑娘情绪太外露了一点，但她每次上场，虽然穿着精致的汉服，妆发搭配得也很温柔，定场诗可是“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”啊。
情绪管理注意一点，其实也是一个挺吸粉的反差萌人设。
武亦姝的自我介绍“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，就显得很洒脱，妹子也给人一种不太在乎比赛结果，享受过程以文会友的感觉。
舞台特效虽然拖沓了一点，整个节目的舞美和配乐还是赏心悦目的，我春节这几天在宿舍，经常把b站上的合集外放当背景音乐。
最后夸奖一下董卿姐姐的主持功力。
我前两天还在跟基友吐槽董卿的古典文学功底不低，不仅所有题干念得抑扬顿挫，流畅自然，而且点评嘉宾抛出的梗也能接上，偶尔还能来两句应景的诗词配合采访。
对比一下之前在知乎上看到，某当红小花旦当年演红楼梦的重要女配，之后上节目强调受训多时，结果连判词也读不来（摊手）。
感觉国内知名女主持除了董卿，其他人来主持这个节目都会有点违和。
而且董卿的妆发真是一期比一期好看啊QAQ 有时间再来补充，期待第三季能够完善赛制，减少运气分~ 【中国诗词大会观后感800字三】 第二季《中国诗词大会》于春节期间开播以来受到社会广泛关注，节目中多位具有深厚古诗词素养的年轻学生更是实力“圈粉”，被网友称赞“腹有诗书气自华”。
学者表示，兼具典雅韵律与人文精神的古诗词在现代社会仍能引发情感共鸣，要加强古诗词的审美教育，促进中华优秀传统文化在年轻人中更好地传承和发展。
不靠颜值靠才情 年轻学子频获赞 “七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我...
中国诗词大会上的董卿圈粉无数,是什么成就了她
在央视的舞台上，董卿光彩照人。
她那优雅从容、大气谦和、知性亲切的形象，深入人心。
很多人喜爱她，也有很多人好奇，是什么成就了董卿？这是一条无关“一夜成名”的成长之路。
“所有的光环、掌声、赞美，不是加之于我个人的”这是一个奇特的元宵节，身在澳洲，正逢盛夏。
直播开始了，站在悉尼歌剧院的舞台上，董卿承受着前所未有的压力。
为了这场在上海大剧院和悉尼歌剧院之间连线、向全球127个国家转播的大型直播音乐会，她已经闭门不出一个星期了。
抵达悉尼后，她就把自己关在宾馆的房间里，从早上醒来就开始背台词，直至晚上入睡，连刷牙的时候嘴里都念念有词。
所有中英文台词早已烂熟于胸，可悉尼是什么样子，她却全然不知。
双语主持、现场直播、和老外搭档、身在异国……她有太多紧张的理由。
然而，当上海大剧院现场的镜头跨过重洋，传送到眼前时，她赫然发现，在上海主场的两位主持人也格外紧张，她顿时释然。
而后的两个小时，直播进行得精彩、顺利、分毫不差，董卿的表现堪称完美。
就在第二年，她拿到了第五届全国广播电视节目主持人“金话筒”奖。
那时候，董卿在上海已小有名气。
她主持的《相约星期六》《视听满天星》《新上海游记》等栏目收视不俗。
一切都按部就班，而就在此时，新的机遇降临了。
2002年春节刚过，央视成立西部频道，频道总监尹力正是上年“金话筒”奖的评委之一，他对董卿印象颇深，向央视力荐董卿。
笔试、面试、试镜，一一顺利过关。
最后关头，董卿踌躇了。
她现在工作如鱼得水，要放弃这一切，需要割舍的太多了。
她并不是那么勇敢，也经历了痛苦的纠结，而最终，她下定了决心，迈出了这一步。
“所有的光环、掌声、赞美，不是加之于我个人的，而是给我身后的团队，给我所归属的央视。
”显然，是央视这个汇聚人才、面向全国乃至全世界华人的平台，塑造了今天的董卿。
人生的底色平台已然搭建，而仅有平台是不够的，机遇只垂青那些有准备的头脑。
董卿的经历，正是生动的印证。
董卿的父母都毕业于复旦大学，学新闻的父亲曾任《嘉兴日报》副总编，对董卿家教甚严。
父亲认为，对孩子来说，只有学习、锻炼和劳动是必须的。
于是，董卿在个子还没有洗碗池高的时候，就被要求站在板凳上洗碗；上学后，晨跑成为每天的必修课；进了高中，每年寒暑假都必须出去打工，在商场当营业员、到广播站跑腿儿、去宾馆当清洁工，这些董卿都经历过。
父亲对这个独生女儿不宠不惯。
董卿的母亲是位大家闺秀，聪慧善良，总是把家打理得井井有条。
母亲虽毕业于复旦物理系，却格外热爱外国文学，董卿儿时的假期书单总是密密麻麻地由母亲写着《简?爱》《呼啸山庄》《战争与和平》这样的外国经典名著。
她很感谢母亲，帮她养成了坚持阅读的习惯。
而今，只要不是为节目连轴转的日子，她都会抽出两个小时来阅读。
董卿说，她近来读的两本书，一本是历史文化读本《芳心似火》，解说春秋战国时期齐国的政治、经济、文化、军事等方面的风物；一本是印度著名心灵导师克里希那穆提的《爱与寂寞》，她借此丰满心智。
不难看出，在这个刚柔相济的家中，良好的家风为董卿氤氲出一种端庄有礼、勤奋守责的人生底色。
没有捷径进入央视后，董卿度过了一段极为清苦、寂寞的时光。
当时西部频道录制节目的地点远在大兴，录完节目，她提着大包小包的衣服鞋子，站在大兴的街头，一个人在瑟瑟寒风中等待出租车。
那样的时刻，她会想起离开上海前录完最后一期节目时的情景，“夜里两点多，我一个人开车回家，眼泪止不住地流下来。
当时只知道这个地方不再属于我，而且是我自愿选择离开的，没有人告诉我这种选择是对还是错。
”董卿在央视接手的第一个节目是《魅力12》。
两场节目录下来，制片人很意外——新来的这位主持人不死背台词，还敢于对节目提出建议，他对编导们说，以后你们多听听董卿的意见。
受到鼓励的董卿开始为每期节目熬夜。
她不再单纯依赖撰稿人提供的台本，而是努力发掘制片、编导没有想到的部分。
董卿耐住了寂寞，也承受住了失落的考验，在精益求精中静静等待着。
于是，2004年为她而来。
那年7月，因为在西部频道一贯稳定的高品质表现，央视领导决定让董卿试着主持“第十一届全国青年歌手电视大奖赛”。
这是前所未有的挑战，一连20多天、30场比赛，每晚直播近3个小时。
她每天下午1点开始采访选手，4点彩排，到晚上10点直播结束，换掉主持礼服又进会议中心，回到家往往已是凌晨两点，而这个时候，为第二天录制的幕后准备才刚刚开始，总得熬到凌晨三四点，她才能入睡……有点儿苦不堪言，体力严重透支，可她乐在其中。
接着，《欢乐中国行》也来了。
从2004年到2023年，她用5年多的时间走了全国200多个城市。
由于节目涉及的主要是中西部地区的中小城市，有些城市交通不便，路途艰辛。
但每到一处，她都立刻收起一路的风尘和疲惫，情绪饱满地走上舞台。
就这样，2004年，她史无前例地完成了130多场节目的主持。
后来，其他主持人问董卿有什么诀窍，她说：“没有捷径，每一期节目我都是这样过来的。
”只怕辜负了观众2023年...
《完美国际》武器上有什么诗？
★天风银雨：幡杖，85级，12品 天风浪浪，银雨茫茫。 真力弥满，万象在旁。
★万里留香：弩，85级，12品 谁道箭过不留痕？ 万里风烟处留香。
★一戟战三英：枪，100级，13品 一从赤兔奋蹄去，血染连环不胜收。多记虎牢龙起处，英雄提戟战虎丘。
★齐眉破风：长刀，100级，13品 横流三尺水，出鞘鸣惊雷。虽为兵中首，何时显神威。
★追风砍月：单剑，100级：13品 易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。啼鸟还知如许恨，料不提清泪长啼血。谁共我，醉明月？
★双龙出海：双剑，100级，13品 年少万兜鏊，坐断东南战未休。 鲸饮未吞海，剑气已横秋。
★血溅八方震：单刀，100级，13品 起望衣冠神州路，白日消残战骨。叹夷甫、诸人清绝！夜班狂歌悲风起，听铮铮，阵马檐间铁。南北共，正分裂。
★千军无人挡：双刀，100级，13品 英雄豪气，交结五都雄。胆肝洞，毛发耸。立谈中，生死共，千军无人，谁更重！
★雷动九天：长锤，100级，13品 骝马新垮白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣藏金刀血未乾。
完美国际》十六品武器在很多玩家心中如梦一般存在，炫目的外观，强大的力量，谁人不想拥有。每当十六品武器现世，系统会向整个完美大陆宣布喜讯。绝世神兵重现江湖，拥有者将向世界吟出武器上的诗词，霸气指数五颗星！众多玩家只因十六品弓“灭日九殇”的名字，而决心加入羽芒的队伍，“只识金戈射日忙，怎弹衷肠？醉笑陪君三万场，不诉离伤”，羽芒的洒脱尽在诗词之中。“劈天地，试做今朝盘古。杯酒心，可照肝胆昆仑。”这样的豪言壮语出自十六品双斧“肝胆两昆仑”，拥有者被众多玩家围观，只为一睹绝世神兵的风采。
《完美国际》纯BOSS动态副本“轮回十二殿”的出现，掀起了完美大陆一场装备革新，武器也迎来了它们轮回的宿命。轮回后的武器拥有全新的诗词诠释，属性也获得强力提升。轮回匕首“黄泉应笑我”上的诗词简短意赅，道尽了暗杀者刺客的命运，“畏途方万里，生涯近百年，不知将白首，何处入黄泉”。轮回双斧“麒麟劫”上的诗句出自杜甫的《投赠哥舒开府翰二十韵》，“今持麒麟劫，何人第一功，君王自神武，驾驭必英雄”，英雄鸟瞰江山，尽显王者之风。
完美国际九军武器
30w声望=10组上签 戒指=3个荣誉勋章+64根夏风令箭 1根夏风令箭=9999个筹码 =9000根上签武器=85根夏风令箭+？个荣誉勋章 看你们区的上签什么价位了 还不考虑勋章的钱 还要升级有人算过 搞出来不升级 不精炼的9J全套 = 12W 你搞个武器干嘛？ CK5.0？ 想轮新八军？ 我跟你讲 新八军要轮两个间隔比 15P还难。
反正我个人感觉 4.0 9军更悲剧 我们区（体验天问区）就有个这样的CK 堪称全F最悲剧的CK 9军没全套 就少30攻击等级=白搭 还没15p狂战神+间隔 好使
完美国际九军装备怎么样
★★江河万古流：利刃，80级，16品不废江河万古流，尔曹身与名俱灭。
手屠龙城意未甘，平明白刃出苍宇。
★★立地成佛：拳套，80级，16品如今已是缈云烟，刀剑多少恨。
茫拓江湖不记年，血战非我愿。
★★苍云横渡：单刀，80级，16品割不完是名人头，饮不尽者杯中酒。
昨年阿娇梦里求，野雁横云不知愁。
★★冷月葬花魂：单剑，80级，16品冷月葬花魂，寒塘渡剑影。
归时日已昏，放纵三江河。
★★一笑大江横：长枪，80级，16品出门一笑大江横，残阳苍岭风正好。
踏云破月累浮名，名枪繁华欲倾城。
★★人面桃花：长锤，80级，16品月华如水水如天，夭桃不详，人面何处。
血影飞花花似雨，晚径幽凉，寒光凌乱。
★★肝胆两昆仑：双斧，80级，16品可照肝胆昆仑，杯酒心。
试做今朝盘古，劈天地。
★★灭日九殇：弓，80级，16品不诉离伤，醉笑陪君三万场。
怎弹衷肠，只识金戈射日忙。
★★血染斜阳红：宝轮，80级，16品结发长生，仙人抚顶。
绝顶为峰，无边天岸。
★★何人共与醉：幡杖，80级，16品血比情浓，懒谈风月，笑问何人共沉醉。
谁堪敌手，江南江北，杖指河山三万里。
★★花醉三千客：法剑，80级，16品何处惹来脂泪红，英雄本事无情客。
一剑霜寒四十州，满堂花悲三千客。
完美国际之9军装备怎么弄啊？ 我是在电4飞云 具体步骤还有成本
九级军衔需要声望30万及等级101级。
当玩家获得九级军衔后就有资格换取顶级军衔套装。
获得九级军衔后，玩家们可以获得一个16品的九军戒指——九转通幽戒，这个戒指将是你能力的证明，所有职业都可以使用。
《完美世界国际版》为每个职业提供了一套顶级军衔套装，套装共分为六件，并且从两件开始将附加套装属性，六件集齐后将获得顶级属性，并且套装会散发出耀眼的光芒。
顶级军衔套装需要两样非常稀有的材料兑换，分别为荣耀勋章和夏风令剑。
荣耀勋章是拥有领土的象征，并且是幸运与实力的体现。
作为领土战争的特殊奖励每周会在47块领土之中随机抽取1块发放领土战的终极大奖——荣耀勋章，夏风令剑则需要通过神秘筹码进行兑换先抛开荣耀勋章，咱们就说说那32个夏风令剑 一个夏风令剑=1w个神秘筹码（1个直接忽略） 32个夏风令剑=32w神秘筹码 一个筹码包=10个神秘筹码 折合后需要3.2w个神秘筹码包 一个神秘筹码包需要9个上签 那3.2w个神秘筹码包=3.2*9=28.8w个上签 我们区一个上签6w，那么28.8w*6w=172.8E 游戏币1E=100块 那么最终32个夏风令剑需要172.8E*100/1E=17280元 首先确定一下，1组上签需要多少钱？ 就拿完美开活动期间的来做例子吧 1组上签（1万个）=600元！ 8军需要多少组上签呢？ 6。
5组 第1。
9军需要多少声望呢？ 30万，也就是在8军的基础上，再加3。
5组上签。
一共是10组上签！ 第2。
9军需要的夏风令剑。
武器85个+衣服14个+裤子14个+鞋子14个+护手14个+腰42个+戒指32个=205个夏风令剑 1个夏风令剑=9000个上签。
205个夏风令剑=1845000个上签=184。
5组上签 第3。
9军一共需要19个荣耀徽章 那么，综合统计一下，30万声望=10组上签 夏风令剑= 184。
5组上签 19个荣耀徽章=？ 184。
5组上签*600元=11.07万元 ，荣耀徽章19个，就算300元一个。
那就是5700元 最后。
9军需要11.64万元左右再加上精炼 +12的精炼**差不多在8000左右 10个80000元 最后成品的九军全身+12的最终造价是在20W
中国最有气魄的诗句
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞 《满江红》
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。——辛弃疾 《贺新郎》
俱往矣，数风流人物，还看今朝。—— 《沁园春·雪》
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾 《永遇乐》
恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。—— 《沁园春·长沙》
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。——李白 《梦游天姥吟留别》
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——苏轼 《念奴娇》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同 《狱中题壁》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白 《将进酒》
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照 《夏日绝句》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。—— 杜甫 《闻官军收河南河北》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白 《行路难》
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾 《破阵子》
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 ——陈毅 《梅岭三章》
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操 《龟虽寿》
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——屈原《九歌·东君》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。——苏轼《江城子》
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参 《白雪歌送武判官归京》
海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃 《杜少府之任蜀州》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
差不多够了吧，全是自己写的，累。
求唐代古诗词！需要有气魄点的！君王气息感觉的！！大气磅礴这类的...
菩萨蛮 书江西造口壁 辛弃疾 宋 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【理解】：郁孤台下清江流水中，有不少奔走流亡人的泪水。
遥望故都长安，无奈群山遮住了我的视线，江河奔流，不受山岭拦挡。
在江边，夜晚来临，我多么忧愁，只听鹧鸪鸟鸣叫，恢复中原的志愿难遂。
夏日绝句 李清照 宋 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【理解】：活着应当成为人中的豪杰，就是死了也要做鬼里的英雄。
直到现在还使人想起楚霸王项羽，他不会江东的英雄气概令人感动。
闻官军收河南河北 杜甫 唐 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
【理解】：那收复蓟北的消息，忽然间在剑外传扬，刚刚听到这个喜讯，眼泪就洒满了衣裳。
再看看老伴和孩子，哪还有一丝忧伤？胡乱地把诗书一卷，高兴得简直要发狂。
在大晴天里放声高歌，畅饮美酒，趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡。
放舟从巴峡东下，穿越那巫峡的叠嶂，顺流而下，一过襄阳，便一直奔向洛阳。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游 宋 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
【理解】：三万里长的黄河，浩浩荡荡东流入海，五千仞高的华山，巍巍雄壮直插云天。
沦陷区人民受尽折磨流干了泪水，朝着南方盼望官军又挨过了一年。
示儿 陆游 宋 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【理解】：本来就知道人死了就什么都没有了，只是因为看不见全中国统一而感到悲伤。
宋朝的军队向北方进军收复中原的时候，家祭的时候不要忘了（把收复中原的这件事）告诉你们的父亲。
凉州词 王翰 唐 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 【理解】：斟满葡萄美酒的夜光杯光洁晶莹，正要喝酒，战马上响起催饮琵琶声。
如果醉倒在战场上，请你不要见笑，自古以来活着回家的战士有几人。
关于男子气概的古诗
关于男子气概的古诗：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
（出自《永遇乐·京口北固亭怀古》）。
作品原文： 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 白话译文： 江山千古依旧，割据的英雄孙仲谋，却已无处寻觅。
无论繁华的舞榭歌台，还是英雄的流风余韵，总被无情风雨吹打而去。
那斜阳中望见的草树，那普通百姓的街巷，人们说寄奴曾经居住。
遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。
元嘉帝多么轻率鲁莽，想建立不朽战功封狠居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。
还记得四十三年前，我战斗在硝烟弥漫的扬州路。
真是不堪回首，敌占区拓跋焘的行宫，神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。
有谁会来寻问，廉颇将军年纪已老，他的身体是否强健如故？ 创作背景： 《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ，时辛弃疾六十六岁。
当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。
从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。
辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。
辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。
辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视，他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇词中佳作。
作品赏析： 词以“京口北固亭怀古”为题。
京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇，并一度为都城，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。
面对锦绣江山，缅怀历史上的英雄人物，正是像辛弃疾这样的志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。
上片怀古抒情。
第一、二句中，“千古”，是时代感，照应题目“怀古”；“江山”是现实感，照应题目“京口北固亭”。
作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，脑子里一一闪过千百年来曾经在这片土地上叱咤风云的英雄人物，他首先想到三国时吴国的皇帝孙权，他有着统一中原的雄图大略，在迁都建业以前，于建安十四年（209年）先在京口建“京城”，作为新都的屏障，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。
可是如今，像孙权这样的英雄已无处寻觅的了。
诗人起笔便抒发其江山依旧，英雄不再、后继无人的感慨。
而后的“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”在上句的基础上推进一层，非但再也找不到孙权这样的英雄人物，连他当年修建的“舞榭歌台”，那些反映他光辉功业的遗物，也都被“雨打风吹去”，杳无踪迹了。
下三句写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。
写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹；写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。
然后在最后三句回忆刘裕的功业。
刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。
他曾两度挥戈北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安，几乎可以克复中原，作者想到刘裕的功勋，非常钦佩，最后三句，表达了词人无限景仰的感情。
英雄人物留给后人的印象是深刻的，可是刘裕这样的英雄，他的历史遗迹，如今也是同样地找不到了，只有那“斜阳草树，寻常巷陌”。
词的上片借古意以抒今情，还比较轩豁呈露，在下片里，作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨，就更加意深而味隐了。
“元嘉草草”三句，用古事影射现实，尖锐地提出一个历史教训。
史称南朝宋文帝刘义隆“自践位以来，有恢复河南之志”。
他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年最后一次，失败得更惨。
用兵之前，他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策，非常激动，说：“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。
”“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。
当时分据在北中国的北魏，并非无隙可乘；南北军事实力的对比，北方也并不占优势。
倘能妥为筹划，虑而后动，是能打胜仗，收复部分失地的。
无如宋文帝急于事功，轻启兵端。
结果不仅没有得到预期的胜利，反而招致北魏拓跋焘大举南侵，弄得国势一蹶而不振了。
这一历史事实，对当时现实所提供的历史鉴戒，是发人深省的。
作者援用古事近事影射现实，尖锐地提醒南宋统治者吸取前人的和自己的历史教训。
从“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”开始，词由怀古转入伤今，联系自己，联系当今的抗金形势，抒发感慨。
作者回忆四十三年前北方人民反抗异族统治的斗争此起彼伏，如火如荼，自己也在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。
后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。
如今自己已成了老人，而壮志依然难酬。
辛弃疾追思往事，不胜身世之...
帮我找一下关于赞美英雄气概的五字古诗。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。
（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。
（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石）不以规矩，无以成方园。
（孟子）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡）吃一堑，长一智。
（古谚语）尺有所短，寸有所长。
（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出自唐代李白的《行路难·其一》金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
赏析的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。
“停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。
一但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
”诗人在心境茫然之中。
思想感情（中心）：抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。
古诗文中描写景状物气魄雄浑意境开阔的诗句
1.《雪梅·其二》宋代：卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
2.《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代：刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
3.《临江仙·探梅》宋代：辛弃疾老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。
一枝先破玉溪春。
更无花态度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，为渠著句清新。
竹根流水带溪云。
醉中浑不记，归路月黄昏。
4.《新荷叶·薄露初零》宋代：李清照薄露初零，长宵共、永书分停。
绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。
芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。
花柔玉净，捧觞别有娉婷。
鹤瘦松青，精神与、秋月争明。
德行文章，素驰日下声名。
东山高蹈，虽卿相、不足为荣。
安石须起，要苏天下苍生。
5.《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》宋代：李清照揉破黄金万点轻。
剪成碧玉叶层层。
风度精神如彦辅，大鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。
熏透愁人千里梦，却无情。
含有“爱”字的古诗词有哪些？
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。《丑奴儿·书博山道中壁》
释义：人年少时不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁。
平生为爱西湖好，来拥朱轮。《采桑子·平生为爱西湖好》
释义：我平生因为喜爱西湖的风光美妙，所以到这里任最高地方长官
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。《小池》
释义：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。《长恨歌》
释义：后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
少无适俗韵，性本爱丘山。《归园田居》
释义：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。《爱莲说》
释义： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。《卜算子·不是爱风尘》
释义：我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句》
释义：我最喜欢那东山晴后的雪景，软红的光芒里涌来座座银山。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。《钱塘湖春行》
释义：最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《山行》
释义：停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。
含有爱字的古诗词
有如下：视人当如子，爱人亦如伤。
《赐诸州刺史以题座右》李隆基鲁卫情先重，亲贤爱转多。
《过大哥宅探得歌字韵》李隆基神惟不爱，道亦无求。
《延英殿玉灵芝诗三章，章八句》李亨不爱仙家登真诀，愿蒙四海福黔黎。
《上元日二首》李昂人皆苦炎热，我爱夏日长。
《夏日联句》李昂已见储君归惠帝，徒留爱子付周昌。
《赋戚夫人楚舞歌》李昂旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。
《长门怨》徐贤妃旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。
《相和歌辞?长门怨》徐贤妃储诚虔晓夕，宸爱积炎凉。
《奉和同太子监守违恋》李元嘉轩皇尚自亲平寇，嬴政徒劳爱学仙。
《过白卫岭和韩昭》李衍三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。
《巡衣锦军制还乡歌》钱镠唯有贫兼病，能令亲爱疏。
《岭下卧疾，寄刘长卿员外》包佶避贤方有日，非敢爱微躬。
《酬于侍郎湖南见寄十四韵》包佶戎观爱力深惟省，越厌陈方何足务。
《奉和圣制春台望应制》苏颋泉暖惊银碛，花寒爱玉楼。
《扈从温泉奉和姚令公喜雪》苏颋
带爱字的古诗
1.香球（唐·元稹）顺俗唯团转，居中莫动摇。
爱君心不恻，犹讶火长烧。
2.萧庶子相过（唐·白居易）半日停车马，何人在白家。
殷勤萧庶子，爱酒不嫌茶。
3.题舫子（宋·王安石）爱此江边好，留连至日斜。
眠分黄犊草，坐占白鸥沙。
4.九月中曾题二小诗于南溪竹上其二（宋·苏轼）谁谓江湖居，而为虎豹宅？焚山岂不能，爱此千竿碧。
5.宿西林寺（唐·白居易）木落天晴山翠开，爱山骑马入山来。
心知不及柴桑令，一宿西林便却回。
6.荅尉迟少尹问所须（唐·白居易）乍到频劳问所须，所须非玉亦非珠。
爱君水阁宜闲咏，每有诗成许去无。
7.樱桃（唐·张祜）石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。
8.题韦云叟草堂（唐·贾岛）新起此堂开北窗，当窗山隔一重江。
白茅草苫重重密，爱此秋天夜雨淙。
9.和崔公度家风琴八首 其五（宋·王安石）南风屋角响萧萧，白日帘垂坐寂寥。
爱此宫商有真意，与君倾耳尽今朝。
10.西湖秋晚（宋·叶绍翁）爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。
荷叶无多秋事晚，又同鸥鹭过残年。
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含爱字和英字的古诗词？小弟才疏学浅,求大德指教！
山行（唐）杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
小池（宋）杨万里泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
蜀相（唐）杜甫三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
有关母爱的古诗词大全
空山新雨后，天气晚来秋。
王维 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
孟浩然 怕不是，新来装束。
蒋捷 堪笑一叶飘零，重来淮水，正凉风新发。
文天祥 飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。
贺铸 越女新壮出镜心，自知明艳更沉吟。
张籍 寒衣针线密，家信墨痕新。
蒋士铨 今夜偏如春气暖，虫声新透绿窗纱。
刘方平 黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
徐几 旧盟都在，新来莫是，别有话说。
辛弃疾 晚云都变露，新月初学扇。
周德清 燕子来时新社，梨花落后清明。
晏殊 忽过新丰市，还归细柳营。
王维 爱上层楼，为赋新词强说愁。
辛弃疾 江头有见新秋，几多愁。
张辑 新晴原野旷，极目无氛垢。
王维 两地新秋思，应同此日情。
白居易 夜来小雨新霁，双燕舞风斜。
万俟咏 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
王维 当庭际，玉人浴出新妆洗。
李清照 诗画本一律，天工与清新。
苏轼 古戍连山火，新城殷地笳。
刘基 一曲新词酒一杯，去年天气旧庭台。
晏殊 新年都未有芬芳，二月初惊见草芽。
韩愈 琵琶起舞换新声，总是关山别旧情。
王昌龄 草色新雨中，松声晚窗里。
丘为 变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。
李欣 令之新图有二马，复令识者久叹嗟。
杜甫 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
韩愈 待儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
白居易 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
白居易 云台半偏爱睡觉，花冠不整下堂来。
白居易 古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭。
杜甫 江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？ 杜甫 独有宦游人，偏惊物候新。
杜审言 乡心新岁切，天畔独清然。
刘长卿 竹怜新雨后，山爱夕阳时。
钱起 心断新丰酒，消愁又几千。
李商隐 天涯占梦数，疑误有新知。
李商隐 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
杜甫 怅卧新春百合衣，白门寥落意多违。
李商隐
爱字开头的诗句
子衿 > 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
静女 > 静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
蒹葭 > 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人， 在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
山鬼 > 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思； 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上， 云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归， 岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归， 君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作； 雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
凤求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
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无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
有所思 汉乐府 有所思，乃在大海南。
何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。
闻君有他心， 拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思。
相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪 汉乐府 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 行行重行行 > 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉 > 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老！相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期. 秋风词 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然. 无题 李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重. 无题 李商隐 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时.
有关母爱的成语,古诗.故事
成语：孟母三迁 断机教子 孟子，名柯。
战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。
三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。
[故事]：孟子小时候很贪玩，模仿性很强。
他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。
母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。
孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。
孟子就跟着学生们学习礼节和知识。
孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。
这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。
对于孟子的教育，孟母更是重视。
除了送他上学外，还督促他学习。
有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。
孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。
孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。
织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。
学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。
你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。
” 孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。
从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。
成语：画荻教子 北宋时候，有个杰出的文学家和史学家，叫欧阳修，文章写得很出色，在文学上有很高的成就。
他四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。
他的母亲郑氏一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？郑氏左思右想，决定自己教儿子。
她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。
这就是历史上有名的“画荻教子”的故事 岳母刺字 歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传，其中传颂岳母刺字的故事也极为流行。
但是岳母刺字的故事，历史上却查无依据。
宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。
岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。
但书中未注明此四字出自岳母之手。
至明代中叶，岳飞的故事开始广为流传。
成化年间创作的《精忠记》，也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。
在嘉靖三十一年（1552年）熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫，聚啸山林，为自勉和勉人，乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字。
明末，由李梅草创，冯梦龙改定的《精忠旗传奇》，内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺”。
如若这样，“精忠报国”是岳飞成为大将后，命部将张宪刺的。
“岳母刺字”，最早见于清乾隆年间，杭州钱彩评《精忠说岳》，该书第22回，回目“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”。
内容为，岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。
于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。
该书叙述岳母刺字时，先在飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。
描述得具体而详细。
但有些学者认为，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。
岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的。
因此，岳飞脊背上有否刺字？所刺何字？是谁之手刺的？尚是个难解之谜。
有关的诗：游子吟 慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖。
纸船 我从不肯妄弃一张纸， 总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱 和悲哀归去。
永恒的妈妈 当第一次睁开初生的双眸 最先看到的是人母的无比圣洁 慈爱的睇视和欣喜的泪流—— 眼睛一眨不眨，仔细的盯着你 你朦胧无知的心本能地律动 却无法表述亲情只一阵四肢乱舞 急得你——忍不住大声啼哭 经过多少个日日夜夜的抚育 终于坐直子你小小的身躯 在调整了情商和智商之后 决不等待，径直喊出了生命中 最珍宝的第一声——妈妈 这是最感人的原始蕴蓄 无论世界上流韵着多少种语言 只有这一声呼喊绝对的相同 没有什么乐音，没有什么诗歌 能比这一声更动人 太多了 给你个网址你自己看看吧。
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