描写晚霞的诗句有哪些 描写晚霞的诗句
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描写晚霞的诗句有哪些 描写晚霞的诗句
1、采桑子·残霞夕照西湖好
宋代：欧阳修
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。
西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清。水面风来酒面醒。
译文
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
2、落日忆山中
唐代：李白
雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。
花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。
译文
雨后原野一片翠绿，烟景渺茫， 晴空里余霞像一幅幅绮锦。
东风跟随春姑娘回来了，催开了我家的鲜花。
现在正是花落日暮的时候，怎么不让人嗟叹不止？
我想去游名山大川，找仙人学道炼丹砂金丹。
3、落日怅望
唐代：马戴
孤云与归鸟，千里片时间。
念我何留滞，辞家久未还。
微阳下乔木，远烧入秋山。
临水不敢照，恐惊平昔颜！
译文
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
斜阳余辉洒落高大树木，秋山上的落日好似火烧。
临水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
4、使至塞上
唐代：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
5、登乐游原
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
描写晚霞的诗句有哪些？
1、采桑子·残霞夕照西湖好
宋代：欧阳修
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。
西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清。水面风来酒面醒。
译文
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
2、落日忆山中
唐代：李白
雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。
花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。
译文
雨后原野一片翠绿，烟景渺茫， 晴空里余霞像一幅幅绮锦。
东风跟随春姑娘回来了，催开了我家的鲜花。
现在正是花落日暮的时候，怎么不让人嗟叹不止？
我想去游名山大川，找仙人学道炼丹砂金丹。
3、落日怅望
唐代：马戴
孤云与归鸟，千里片时间。
念我何留滞，辞家久未还。
微阳下乔木，远烧入秋山。
临水不敢照，恐惊平昔颜！
译文
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
斜阳余辉洒落高大树木，秋山上的落日好似火烧。
临水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
4、使至塞上
唐代：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
5、登乐游原
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
描写沙漠的古诗句。
大漠孤烟直，长河落日圆.
2.走马川，雪海边，平沙茫茫黄入天.
3.千嶂里，长烟落日孤城闭。
4.大漠沙如雪，燕山月似钩。
5.平沙落日大荒西,陇上明星高复低.
6.大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门.
7.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
8.黄沙漠南起，白日隐西隅。
9.烽火动沙漠，连照甘泉云。
10.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
11.无数铃声过碛，应驮白练到安西。
12.白雪歌送武判官归京
北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。
使至塞上》 王维
单车欲问边， 属国过居延。 征蓬出汉塞， 归雁入胡天。 大漠孤烟直，
长河落日圆。 萧关逢候骑， 都护在燕然。
唐 王昌龄《从军行》
青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。
唐 岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师，将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短全优不敢接，军师西门伫献捷。
描写沙漠的古诗句。
大漠孤烟直，长河落日圆.
2.走马川，雪海边，平沙茫茫黄入天.
3.千嶂里，长烟落日孤城闭。
4.大漠沙如雪，燕山月似钩。
5.平沙落日大荒西,陇上明星高复低.
6.大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门.
7.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
8.黄沙漠南起，白日隐西隅。
9.烽火动沙漠，连照甘泉云。
10.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
11.无数铃声过碛，应驮白练到安西。
12.白雪歌送武判官归京
北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。
使至塞上》 王维
单车欲问边， 属国过居延。 征蓬出汉塞， 归雁入胡天。 大漠孤烟直，
长河落日圆。 萧关逢候骑， 都护在燕然。
唐 王昌龄《从军行》
青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。
唐 岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师，将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短全优不敢接，军师西门伫献捷。
描写晚霞的诗句
1、采桑子·残霞夕照西湖好
宋代：欧阳修
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。
西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清。水面风来酒面醒。
译文：西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
2、天净沙·秋思
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
3、天净沙·秋
元代：白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
译文：太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
4、乐游原 / 登乐游原
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
5、使至塞上
唐代：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
描写晚霞的诗句
1、采桑子·残霞夕照西湖好
宋代：欧阳修
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。
西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清。水面风来酒面醒。
译文：西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
2、天净沙·秋思
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
3、天净沙·秋
元代：白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
译文：太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
4、乐游原 / 登乐游原
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
5、使至塞上
唐代：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
金石在古汉语中的含义
1. 金和美石之属。《大戴礼记·劝学》：“故天子藏珠玉，诸侯藏金石，大夫畜犬马，百姓藏布帛。”
2. 常用以比喻事物的坚固、刚强，心志的坚定、忠贞。《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”《后汉书·独行传序》：“或志刚金石，而克扞於强御。” 宋 杨万里 《程泰之尚书龙学挽词》：“相逢便金石，一别几春秋。” 清 梁章钜 《退庵笔记·摄生》：“若常令少小之緼袍，不至於甚厚，则必咸保金石，而寿比南山矣。”
3. 指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属。《墨子·兼爱下》：“以其所书於竹帛，镂於金石，琢於槃盂，传遗后世子孙者知之。” 孙诒让 间诂：“《吕氏春秋·求人》篇云：‘功绩铭乎金石，著于槃盂。’ 高 注云：‘金，钟鼎也；石，丰碑也。’” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“既还奏，羣臣请纪圣功，被之金石。” 清 戴名世 《＜傅天集＞序》：“扬厉无前之伟绩，可以勒之金石，垂於无穷。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“ 始皇 始东巡郡县，羣臣乃相与诵其功德，刻于金石，以垂后世。”
4. 常用以比喻不朽。 汉 陆贾 《新语·至德》：“而欲建金石之功，终传不绝之世，岂不难哉！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“建永世之业，流金石之功。”
5. 指钟磬一类乐器。《国语·楚语上》：“而以金石匏竹之昌大、嚣庶为乐。” 韦昭 注：“金，钟也；石，磬也。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“金石震而色变，骨肉悲而心死。” 唐 司空图 《连珠》：“金石之悬已扣，孰谓识微；风云之候未形，罕知能制。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一：“诗至于动天地……正谓播诸乐歌，有此效耳。然中世亦有因筦弦金石造歌以被之。”
6. 指钟磬发出的乐声。 唐 张乔 《宴边将》诗：“一曲《梁州》金石清，边风萧飒动江城。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“时闻洞中泉滴声，良久一滴，清如金石。”
7. 常用以比喻诗文音调铿锵，文辞优美。 南朝 梁 沉约 《怀旧诗·伤谢朓》：“吏部信才杰，文峯振奇响。调与金石偕，思逐风云上。” 唐 韩愈 《荆州唱和诗序》：“铿锵发金石，幽眇感鬼神。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗有四炼》：“谐会五音，清便宛转，宫商迭奏，金石相宣。” 清 郑燮 《题程羽宸黄山诗卷》诗：“赋诗数十篇，才思何阔朗。刻画宠金石，铿锵叶平上。”
8. 指古代用金属、石头制成的兵器。《周礼·秋官·职金》：“凡国有大故而用金石，则掌其令。” 郑玄 注：“用金石者，作枪雷椎椁之属。”
9. 指古代丹药。《旧唐书·裴潾传》：“况金石皆含酷烈热毒之性……臣愿所有金石，鍊药人及所荐之人皆先服一年，以考其真伪，则自然明验矣。” 明 李贽 《藏书·因时大臣·谢安》：“譬如人有虚怯之症……不遽试以金石之药，攻劫之剂。”
金石有销铄，下一句是什么，什么诗名
唐 司光图
金石皆销铄，贤愚共网罗。
达从诗似偈，狂觉哭胜歌。
高燕凌鸿鹄，枯槎压芰荷。
此中无别境，此外是闲魔。
表达诚实的诗句 30首
1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》
只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》
真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》
言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》
君子用行动来说话，小人则光说不做。
5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》
衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》
正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》
想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五
至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
11.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》
精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。
12.诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》
诚：真诚。 感：感触。真诚能感动一切。
13.人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》
操履：操守。诚实是人的最高品德。
14.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》
实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
15.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》
以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
16.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》
遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。
17.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》
喻私心杂念影响人之德行的精纯。
18.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》
窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。
19.百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》
考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。
20.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》
没有比完美的真诚更神圣的了。
21.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》
真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。
22.君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章
乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。
23.感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》
诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。
24.修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》
修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。
25.圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》
圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。
26.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》
培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
27.至诚无息。《礼记·中庸》
真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
28.修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》
修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。
29.刻薄不赚钱，忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》
刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。
30.作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》
踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。
“知君非金石”出自哪一首诗词
《和陶神释》 宋 苏轼
二子本无我，其初因物著。岂惟老变衰，念念不如故。知君非金石，安得长托附。莫从老君言，亦莫用佛语。仙山与佛国，终恐无是处。甚欲随陶翁，移家酒中住。醉醒要有尽，未易逃诸数。平生逐儿戏，处处余作具。所至人聚观，指目生毁誉。如今一弄火，好恶都焚去。既无负载劳，又无寇攘惧。仲尼晚乃觉，天下何思虑。
诗词“清寒入山骨草木尽坚瘦。空蒙烟霭间,澒洞金石奏。” 什么意思？详解！谢谢
“清寒入山骨，草木尽坚瘦”。清凉寒彻的水气浸透青山的肌骨，两岸砏岩峭壁上的树木、繁茂青葱的花草，顺应环境， 自然天成，无不显露出冷峻、坚毅的气质。“空 濛烟霭间，贐（hòng）洞金石奏。”在那朦朦胧胧、渺茫弥漫的烟云雾海中，时隐时现、若断若续，鸣奏着金石般的声响。
关于兰花的诗句
1、《兰花诗》
唐·李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
2、《浣溪沙》
宋·苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？
门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
3、《广群芳谱》
清·刘灏
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
4、《兰花》
明·刘伯温
幽兰花，在空山，
美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，
我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
5、《高山幽兰》
清·郑燮
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
6、《咏兰诗》
现代·张学良
芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。
7、《兰花》
清·秋瑾
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
8、《咏兰》
现代·朱德
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
9、《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
10、《兰花》
明·孙克弘
空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
11、《兰花》
明·薛网
我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
12、《兰花二首》
明·李日华
燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
13、《写兰》
明·景翩翩
道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
14、《折枝兰》
清·郑板桥
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
15、《山顶妙香》
清·郑板桥
身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
关于兰花的古诗
《咏幽兰》
婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳
《兰》
蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。
便是东风难着力，自然香在有无中。
《蕙》
丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。
最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花
兰花诗 古风
唐李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
广群芳谱
清刘灏
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
写“兰花”的古诗词
写“兰花”的古诗词：
《咏幽兰》 清·康熙
婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳
【赏析】
一首《咏幽兰》，道出了“兰花”冰清玉洁的高雅气质。 兰花也是清代康熙皇帝最喜爱的花，喜爱她的品格高洁，清香宜人，在他的书房以及养心殿内部都放置了婀娜多姿的幽兰。在他写下的咏花诗中，也以咏兰诗写得最好。以咏兰寄托了自己崇尚高洁的情愫。 自古以来，中华民族就喜爱素淡、雅致、洁净的风格，推崇忠贞、廉洁、质朴、坚韧的情操，而兰花正是这种风格和情操的和谐统一。兰花深厚的文化内涵，延续了兰花旺盛的生命力，促进了兰花的蓬勃发展。
《兰》 宋 陆游
蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。
便是东风难着力，自然香在有无中。
《蕙》
丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。
最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花
兰花诗 古风
唐 李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
描写兰花诗句有哪些
(宋·苏轼)
本是王者香，托根在空谷。
先春发丛花，鲜枝如新沐。
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
《咏幽兰》
婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳
《兰》
蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。
便是东风难着力，自然香在有无中。
《蕙》
丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。
最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花
兰花诗 古风
唐李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
广群芳谱
清刘灏
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
同上
泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
咏兰
元余同麓
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
兰花
明刘伯温
幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
着色兰
明张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
兰花
明孙克弘
空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
兰花
明薛网
我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
兰花二首
明李日华
燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触著成消受，着意寻香又不香。
写兰
明景翩翩
道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
折枝兰
清郑板桥
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
山顶妙香
清郑板桥
身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰
清郑板桥
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
题画兰
清郑板桥
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
浣溪沙 兰花
仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。
咏兰
朱德
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
咏 兰 诗
张学良
芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。
幽兰
唐 崔涂
幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风每到迟。
不如当路草，芬馥欲何为！
兰
明 陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
咏同心兰四绝句
清钱谦益
新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。 兰 花
清秋瑾
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
唐 唐 李世民《芳兰》
春晖开紫苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
唐 张九龄《感遇》（其一）兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。
唐 陈子昂《感遇》（其二）
兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生，
岁华尽摇落，芳意竟何成。
唐 高蟾《楚思》
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
唐 唐彦谦《兰二首》（一）
清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
唐 唐彦谦《兰二首》（二）
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何？
唐 王勃《春庄》
山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟声喧。
唐李白《赠友人》
兰生不当户，别是闲庭草。夙被霜露欺，红荣已先老。谬接瑶华枝，结根君王池。
顾无馨香美，叨沐清风吹。馀芳若可佩，卒岁长相随。
唐 李白《古风》
孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅历，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发？
唐 李白《于五松山赠南陵常赞府》句
为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。
唐 李群玉
相逢在总角，与子即同心。隐石那知玉，披沙始遇金。兰秋香不死，松晚翠方深。
唐 李峤《兰》
虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪俪楚王琴。广殿轻香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。
唐 刘驾《兰昌宫》
宫兰非瑶草，安得春长在。回首春又归，翠华不能待。悲风生辇路，山川寂已晦。边恨在行人，行人无尽岁。
唐 陆龟蒙《方响》
击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。
唐 崔涂《幽兰》
幽植众能知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。
唐 白居易《问友》
种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。香茎与臭叶，日夜俱长大。锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。
唐 陈陶《种兰》
种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。一月薰手足，两月薰衣裳。三月薰肌骨，四月薰心肠。幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。地无青苗租，白日如散王。不尝仙人药，端坐红霞房。日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。无阶答风雨，愿献兰一筐。
唐 温庭均《观兰作》
寓赏本殊致，意幽非我情。吾常有疏浅，外物无重轻。各言艺幽深，彼美沓素茎。岂为赏者设，自保孤根生。易地无赤株，涌土亦同荣。赏际林壑近，泛余烟露清。余怀既郁陶，尔类徒纵横。妍蚩苟不信，宠辱何为惊。真隐谅无迹，激时犹拣名。
幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。
唐 孙顾《清露被皋兰》
九皋兰叶茂，八月露华清。稍与秋阴合，还将晓色并。向空罗细影，临水泫微明。的皪添幽兴，芊绵动远情。夕芳人未采，初降鹤先惊。为感生成惠，心同葵藿倾。
唐 郑谷《投所知》
砌下芝兰新满径，门前桃李旧垂阴。却应回念江边草，放出春烟一寸心。
唐 无可 《兰》
兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。
宋
宋 杨万里 《兰诗》
雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。生无桃李春风面，名在山林处士家。政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。
宋 姚述尧 点绛唇 《兰花》
潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。凤簪斜倚，笑傲东风里。一种幽芳，自有先春意。香风细，国人争媚，不数桃和李。
宋 王十朋 点绛唇《国香兰》 芳友依依，结根遥向深林外。国香风递，始见殊萧艾。雅操幽姿，不怕无人采。堪纫佩，灵均千载。九畹遗芳在。
宋 赵以夫 《咏兰》
一朵俄生几案光，尚如逸士气昂藏。秋风试与平章看，何似当时林下香。
宋 朱熹《秋兰》
秋兰递初馥，芳意满冲襟。想子空斋里，凄凉楚客心。夕民生运思，晨露洒中林。颇忆孤根在，幽期得重寻。
宋 刘克庄《兰》
深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。孤高可挹供诗卷，素淡堪移入画屏。莫笑门无佳子弟，数枝濯濯映阶庭。
宋 赵以夫 贺新郎《双兰》
草色庭前绿。掩重门、国香伴我，画帘幽独；无奈薰风吹绿绮，闲理《离骚》旧曲。觉鼻观、微闻清馥。可是花神嫌冷淡，碧丛中、炯炯骈双玉。相对久，各欢足。冰姿带露如新沐。想当年、夷齐二子，独清孤竹。千古英雄尘土尽，凛凛西山云木。总付与一樽 。学得汉宫娇姊妹，便承恩、贮向黄金屋。终不似，在香谷。
宋 魏了翁 满江红《次韵西叔兄咏兰》
玉质金相，长自守、闲庭暗室，对黄昏月冷，朦胧雾 。知我者希常我贵，于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。屈平、子建愤世之不见知，《离骚》常以兰自况，而子建亦谓秋兰可喻桂树冬荣。 乱，春芳寂；络纬叫，池英摘。惟国香耐久，素秋同德。既向静中观性分，偏于发处知生色。待到头、声臭两无时，真闻识。
元
元 张羽《兰》
泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。 明
明 李梦阳《湘妃怨》
采兰湘北芷，搴木澧南浔。渌水含瑶彩，微风托玉音。云起苍梧夕，日落洞庭阴。不知篁竹苦，惟见泪斑深。
明 陈汝言《 兰 》
兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。何如在林壑，时至还自芳。
明 李日华《垂兰》
从风不猎香，俯溪自怜影。空山狼藉春，半属野樵领。
明 文彭《题兰竹卷》
偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。
明 史鉴《子昂兰》
国香零落佩 空，芳草青青合故宫。谁道有人和泪写，托根无地怨东风。
明 李日华《画兰》其一
江南四月雨晴时，兰吐幽香竹弄姿。蝴蝶不来黄鸟睡，小窗风卷落花丝。
明 李日华《画兰》其二
懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
明 陈继儒《王楚玉画兰》
年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。
明 徐渭《水墨兰花》
绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。
明 陈献章《题画兰》
阴崖百萆枯，兰惠多生意。君子居险夷，乃与恒人异。
明 徐渭 《兰》
莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
明 张羽《咏兰花》
能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。
明 董其昌《兰》其一
绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
明 董其昌《兰》其二
无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
明 陈献章《题画兰》
阴崖百萆枯，兰惠多生意。君子居险夷，乃与恒人异。
明 徐渭 《兰》
莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
明 张羽《咏兰花》
能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。
明 董其昌《兰》其一
绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
明 董其昌《兰》其二
无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
清 清 郑燮《 题画 》
兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？
清 郑燮《峤壁兰》
峭譬一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手摘不得。
清 郑燮《得意写之》
兰草与三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。
清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》
元日画兰竹，远寄郭云亭。万水千山外，知余老更新。
清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》
鉴空无我相，水静波亦止。手拈幽兰花，妙香乃如此。
清 智永《写兰石有寄》
一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。
清 黄任《题画兰》之一
何来尔室香？四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。
清 黄任《题画兰》之二
沅澧多所思，远道我心 。纸窗招香魂，貌之不敢佩。
清 黄任《题画兰》之三
磁斗寄绮石，源清者香远。君从辋川来，而得此粉本。
清 马骀《兰》
丛兰发幽崖，托根近霄汉。泉水自流出，天风吹不断。
清 曹寅《冬兰》
冬草漫碧寒，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲箐纱。
清 姚燮《珠兰》
香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。托名应自贵，含蕾再难微。荡子甘心与，村娘愧发稀。一春清素愿，消受露华霏。
清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》
过雨江城湿，探梅野寺寒。往来敦古处，吟啸慰闲官。不信诗全警，常愁字未安。相将情话久，臭味比幽兰。
清 谭嗣同《画兰》
雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛。帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
清 何绍基《柬魏默源》
蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。
清 孙原湘《画兰》
离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。认取春风双影子，不闻香气也魂销。
清 李方膺《题兰花册》
问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。
清 黄任《兰溪》
如画山城 小滨，楼台一半枕通津。纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。
清 李友棠《荆门杂咏》
憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。
清 马骀《画兰》
昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。我有株葱曾失却，被君偷入画图中。
清 郑燮 《兰》
屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
清 郑燮《题盆兰依蕙图》
春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
清 钱谦益《咏同心兰四绝句》
新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。 珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
清 郑燮《 题画 》
兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？
清 郑燮《峤壁兰》
峭譬一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手摘不得。
清 郑燮《得意写之》
兰草与三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。
清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》
元日画兰竹，远寄郭云亭。万水千山外，知余老更新。
清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》
鉴空无我相，水静波亦止。手拈幽兰花，妙香乃如此。
清 智永《写兰石有寄》
一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。
清 黄任《题画兰》之一
何来尔室香？四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。
清 黄任《题画兰》之二
沅澧多所思，远道我心 。纸窗招香魂，貌之不敢佩。
清 黄任《题画兰》之三
磁斗寄绮石，源清者香远。君从辋川来，而得此粉本。
清 马骀《兰》
丛兰发幽崖，托根近霄汉。泉水自流出，天风吹不断。
清 曹寅《冬兰》
冬草漫碧寒，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲箐纱。
清 姚燮《珠兰》
香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。托名应自贵，含蕾再难微。荡子甘心与，村娘愧发稀。一春清素愿，消受露华霏。
清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》
过雨江城湿，探梅野寺寒。往来敦古处，吟啸慰闲官。不信诗全警，常愁字未安。相将情话久，臭味比幽兰。
清 谭嗣同《画兰》
雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛。帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
清 何绍基《柬魏默源》
蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。
清 孙原湘《画兰》
离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。认取春风双影子，不闻香气也魂销。
清 李方膺《题兰花册》
问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。
清 黄任《兰溪》
如画山城 小滨，楼台一半枕通津。纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。
清 李友棠《荆门杂咏》
憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。
清 马骀《画兰》
昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。我有株葱曾失却，被君偷入画图中。 清 郑燮 《兰》
屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
清 郑燮《题盆兰依蕙图》
春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
清 郑板桥《兰》
此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来径，更写高山一片遮。
清 郑板桥《破盆兰花》
春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。
清 秋瑾《兰花》
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。一从夫于临轩顾，羞与凡葩斗艳俦。
清 缪公恩《露兰》
冰根碧叶杂荒芜，晓露迎晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。
刘谷和《三乡诗》
兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。芝兰惜旧游。崇兰生涧底，香气满幽林。
清 玄烨《秋兰》
猗猗秋色兰，布叶何葱青。爱此王者兰，著花秀中庭。幽芬散缃帙，静影依疏棂。岂必九畹多，侈彼离骚经。
清 朱廷钟 满庭芳《玉兰》
刻玉玲珑，吹兰芬馥，搓酥滴份丰姿。缟衣霜袂，赛过紫辛夷。自爱临风皎皎，笑溱洧、芍药纷遗。藐姑射，肌肤凝雪，烟雨画楼西。 开齐，还也未，绵苞乍褪，鹤翅初披。称水晶帘映。云母屏依。绰约露含日 ，冰轮转、环 参差。问琼英。返魂何处？清梦绕瑶池。
清 堵霞 解语花《草兰》
柳腰斜舞，杏靥含娇，明媚春光好。绿窗清悄，香径软、百卉迎花如笑。丛兰独巧，忽并蒂、四花连绕。想从来、一本根苗，两样繁美少。
陋室俨如蓬岛，似仙娥群聚，弄晴春晓。花容窈窕，湘帘下、素影参差回抱。香魂缥缈。又浑似、一群娇鸟，趁东风，齐上琼枝。带绿烟轻袅。
郑思肖《兰诗》
纯是君子，绝无小人。空山之中，以天为春
描写兰花的优美诗句大全
(宋·苏轼)
本是王者香，托根在空谷。
先春发丛花，鲜枝如新沐。
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
《咏幽兰》
婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳
《兰》
蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。
便是东风难着力，自然香在有无中。
《蕙》
丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。
最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花
兰花诗 古风
唐李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
描写兰花的古诗
兰 花 诗
古风
唐李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
《咏幽兰》
婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。
程 樊《咏怀》
兰为王者香，芬馥清风里。
从来岩穴姿，不竞繁华美。
曹 寅《冬兰》
冬草漫寒碧，幽兰亦作花。
清如辟谷士，瘦似琢诗家。
丛秀几钗股，顶分双髻丫。
夕窗香思发，风影欲篝纱。
朱载震《建兰》
丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。
不纫亦何伤，已胜当门托。
辇至逾关山，滋培珍几阁。
掉头忘闽海，倾心向京洛。
轻思昼回芳，清泉晚宜瀹。
玉轸一再弹，天际如可作。
华 岩《兰》
云壑固聿曼，幽芬清且修。
凉风动夙夜，佳人惠然求。
古诗词三首四年级下册23课的教案附答案
这篇精读课文包括两首古诗《乡村四月》《四时田园杂兴》和一首词《渔歌子》.
《乡村四月》是宋代诗人翁卷所作.这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象.前两句着重写景,山坡田野间草木茂盛,平展的稻田里波光粼粼,天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声,大地一片欣欣向荣的景象.后两句写人,四月到了,农活多了,乡里的农民们在田间地头忙开了,又是蚕桑又是插秧,突出了“乡村四月”劳动的紧张、繁忙,给人一种“一年之计在于春”的启示.整首诗就像一幅色彩明亮的图画,不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与欣赏,也表现出对劳动生活、劳动人民的赞美.
《四时田园杂兴》的作者是宋代诗人范成大.诗人描写了乡村农人耕织以及儿童学着大人的样子耕种田地的情景.展现了农家夏忙时热烈的劳动场面,塑造了农村儿童天真、勤劳、可爱的形象.尤其是后两句写得意趣横生,意味深远：那些孩子们,他们不会耕地也不会织布,但却在茂盛成阴的桑树下学种瓜.这些孩子从小耳濡目染,喜爱劳动.这是农村中常见的现象,十分有趣,也颇有特色,表现了农村儿童的天真情趣,流露出诗人对热爱劳动的农村儿童的赞扬.全诗语言平白、朴实、自然,具有浓浓的生活气息.
《渔歌子》的作者是唐代的张志和.张志和既是诗人,又是画家,因此他笔下是一片画意诗情.看,初春的远山刚蒙上几分绿色,从水田里飞来的白色鹭鸶在山前低徊,粉红色的桃花瓣落在春水碧波之上,淡黄色的鳜鱼时而跃出水面,渔翁头戴青色的斗笠,身披草绿的蓑衣,停舟于春波之上,色彩多么明丽,画面多么清新.可有心的作者又为它染上一层斜风细雨,整个天地浸在了一片朦朦的烟雨之中,显得宁静而美好.全诗动静结合,意境优美,用词活泼,情趣盎然,生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣.
2．词句解析.
(1)“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.”这两句诗的意思是：山坡原野草木茂盛,一片葱茏,而稻田里的水色与天光相辉映,满目亮白,杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙.绿原、白川、子规、烟雨,作者寥寥几笔就把江南水乡初夏时特有的景色勾勒了出来.
(2)“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.”这两句诗的意思是：四月到了,农民都开始忙农活,没有人闲着,刚结束了蚕桑的事又要插秧了.“才”“又”平实的用词,充分地说明了农民的劳动的繁忙紧张,作者对劳动人民的同情之心赞美之情也体现无遗.
(3)“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.”这两句诗的意思是：白天锄地,夜晚搓麻,农家男女各自忙着自己的事情,各有自己拿手的本事,生动描绘了乡村里男耕女织、日夜辛劳的情形,表达了诗人对劳动人民的敬重之情.
(4)“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.”这两句诗的意思是：小孩子哪里懂得耕织之事,也模仿大人的样子,在靠近桑树的下面学着种瓜.一个“学”字,天真、可爱的儿童形象跃然纸上.
(5)“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.”这两句点明时间是在春季,正是鳜鱼上市的时节,地点是在西塞山前.全句为：西塞山附近,白鹭展翅飞,桃花夹岸的溪水中,鳜鱼肥美.桃花盛开,白鹭飞翔,碧波粼粼,鳜鱼跳跃,好一幅秀丽宜人的水乡风光.
(6)“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.”全句意思为：头戴青斗笠,身披绿蓑衣,斜风细雨中垂钓的人儿不想回家.悠闲自得之情溢于言中.
百合花开四年级下册古诗词三首教学设计
望庐山瀑布 （唐）李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 【古诗词赏析】： 李白，字太白，号青莲居士。他出生于盛唐时期 ，但他的一生 ，绝大部分却在漫游中度过 ，游历遍迹了大半个中国 。李白的诗以抒情为主。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”，著有《李太白集》。
四年级下册古诗三首有哪些?
1、独坐敬亭山
唐代：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
2、望洞庭
唐代：刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
译文：秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。
遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山，真像银盘里的一枚玲珑青螺。
3、忆江南·江南好
唐代：白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
译文：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
4、渔歌子·西塞山前白鹭飞
唐代：张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
5、乡村四月
宋代：翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
四年级下册第一课古诗三首诗意
【内容】：
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
【释义】
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
望洞庭
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
[注释]
1．洞庭：湖名，在湖南省。
2．和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
3．潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风 ，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。
4．白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。 这里是用来形容洞庭湖中的君山。
[今译]
洞庭湖的水光与秋月交相融和，
水面波平浪静就好像铜镜未磨。
远远望去洞庭湖山水一片翠绿，
恰似白银盘子托着青青的田螺。
忆江南》 作者：白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
注释：
①谙：熟悉
②红胜火：颜色鲜红胜过火焰
③蓝：蓝草，叶子可以提炼蓝色的染料。这里用蓝草的颜色形容江水的深和清澈。
简单的意思：江南是个好地方，那里的风光我曾经很熟悉。日出时，江边的红花颜色鲜艳胜过火焰，春天来了，江水绿如蓝草。能不想念江南？
今译 :
江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江中的滚浪比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南
忆江南①
四年级语文下册，第一课 古诗词三首的多音字。和注释。
您好！【素墨】为你解答！
《古诗词三首》多音字组词 尽：jìn（尽职） 相：xiāng（相处） 尽：zhǐ（只许） jǐn（尽量） xiàng（相貌） zhī（只身） 磨：mò（石磨） 间：jiōn（间距） 和：hé（和蔼） mó（磨） jiòn（间断） hè（随声附和） huò（和面）
古诗三首
诗句解释
独坐敬亭山
天上几只鸟高飞远去，直到无影无踪。
天空中只有一片白云，却也不肯停留，悠闲地越飘越远。
我静静地凝视着敬亭山，而敬亭山也在看着我，好像在相互交流，
此时此刻，我的心里似乎只有这敬亭山了。
望洞庭
洞庭湖的水光与秋月相互映衬，和谐地融为一体，
水面风平浪静，如同一面没经过打磨的铜镜。
远远望去，洞庭湖里的山水景色一片翠绿，
恰似白银盘子里托着一只青青的田螺。
忆江南
江南真美真好，
我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉。
太阳从东方升起，
阳光普照大地，
遍地开放的鲜花更加艳丽，
在红日
的映衬下花儿红得像燃烧的火焰，
春回大地，春天的江水如同兰草一样碧绿、清澈。
江南的风景这么美好，能不让人回忆吗？
如满意，请采纳！谢谢！
四年级第一课的教案古诗词三首
人教版小学语文四年级第一课《古诗词三首》的教学设计
一、设计思想
古诗词教学应该提倡“三要”：诗句要反复诵读；诗意要大致了解；诗篇需熟练背诵。首先，古诗的音韵美、节奏美、语言美，只有出声诵读才能领略到其中的妙处。俗话说“书读百遍，其意自现”，诵读还有利于学生对古诗的理解；其次，要阅历肤浅的现代儿童去深刻理解古代诗人在特定情境中表达的情感志趣，实在是勉为其难，所以了解大概诗意更加符合小学生的年龄特征和认知规律；再次，教材中选编的古诗都是古诗中的精品，是中华文化的瑰宝，具有经典性。不仅需要熟练背诵，而且应该在以后任何时候都能脱口而出。基于以上“三要”，在古诗教学中，我把诵读贯穿始终，并且层层推进，第一个层次要求“会读”，第二个层次要求“读懂”第三个层次要求“吟诵”。在诵读中读熟诗句，在诵读中理解诗意，在诵读中体会诗韵，在诵读中感悟诗境。
二、教材分析
《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白的一首五言绝句。“静”是全诗的血脉，“独”是全诗的诗眼。诗中写了许多鸟高高地飞走了，单独漂浮在天空中的一片云彩，也悠闲的越飞越远。我静静地凝视着山，觉得山也在看着我，好像在相互交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。整首诗中流露出了诗人孤寂的心声。沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。
《望洞庭》，是唐代大诗人刘禹锡的诗篇。诗人以奇特的想象、确切的比喻，描绘了洞庭湖宁静的山水风貌。诗句充满了语言美和韵律美。但是对学生来说，诗中有些字词难免有些深奥，如“相和”、“白银盘”、“青螺”，对于一个阅历尚浅的小学生来讲，理解上有一定的难度。因此，如何让学生通过朗读理解诗句描写的意境、领悟诗句的语言美和韵律美，就成了教学中的难点。
《忆江南》是古诗词中脍炙人口的名篇之一,诗人选取了“日出江花红胜火”和“春来江水绿如蓝”两个典型景色,借助比喻,渲染了春天的绚丽景色,最后用一个反问句真切有力地表达了对江南的思念眷恋之情。然而,江南之春,无所不在,美不胜收。“江南好”,“好”在哪儿呢？并不是“红胜火的江花”和“绿如蓝的江水”所能概括的。词中的一个“好”字,给读者留下了无限的遐想,也只有真正理解了这个“好”字,才能欣赏到真正的江南之春。
三、学情分析
根据四年级的学生的知识结构及课程标准对古诗教学的要求，应鼓励学生用自己喜欢的方式多读，通过读去感悟，用自己喜欢的方法识字，理解词的意思。把不理解的地方画出来，并与同学交流、讨论。培养学生良好的学习习惯及合作能力。根据诗的描述进行想象，在脑海里浮现画面。在这些环节中，学生可能对古诗的意境感悟需要老师点拨，因为诗人写诗的心境生无法理解，这需要师适当介绍诗人当时的背景，朗读方面可能没真正把诗人的心情溶入情境中，可能交流时有的学困生被冷落，教师重要的是要生通过反复读，想像画面，体会意境。
四、学习目标
1、知识与能力目标：学会生字“亭”“庭”“螺”“谙”“潭”等五个生字。，理解诗中词语意思，能正确、流利，有感情的诵读并背诵古诗。
2、过程与方法目标：能凭借课文插图或通过理解古诗大意，能通过想象和朗读，了解古诗意思。
3、情感态度与价值观目标：能感悟古诗内容，意境，体会诗人感情。激发学生对大自然的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。
五、重点难点
重点：能通过想象和朗读理解古诗大意。
难点：感悟古诗意境和诗人的感情，使学生受到美的熏陶。
六、教学策略和手段
古诗的教学最重要的是领悟诗的大意，感悟诗的意境，体会诗人的思想感情。课中应给学生充分的自主的学习时间，感悟理解诗的内容，体会诗的情感。然后在此基础上伙伴讨论、交流，最后大家将自读自悟及讨论的结果在全班交流，引导学生把自己置身于古诗的意境当中，并把自己体会到的情感通过交流表现出来，同时受到语言艺术的熏陶。
七、课前准备
1、事先布置学生收集有关古诗的资料。
2、多媒体课件
八、教学过程（第一课时）
一、 导入
师：同学们知道李白吗？（知道）那你能给我们来介绍一下李白吗？（字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，音律和谐多变。开创了浪漫主义诗歌的新高峰。被称为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。）
师：李白的诗我们已经学过不少了，谁来背一首？根据学生的背诵相机点拨。《望庐山瀑布》——寄情山水的诗人。《静夜思》——乡愁满怀的李白。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——重情谊、珍友谊的李白
评析：[上课伊始，教师通过和学生聊李白，背诵李白的诗歌，让学生认识了一个丰富的，丰满的李白，同时也为学好新课打下了基础。]
二、 会读
师：今天我们要学的这首诗是古诗百花园中一朵清新、雅致的小花。谁来读一读题目？（生读）
1、学写“亭”字
师：这个“亭”字是我们今天要求写的字。看到过亭子吗？跟我们的这个字有没有联系呢？（生答）
师边简笔画亭，边说“亭”字的一点象亭尖，口字象亭尖下面的部分，飞起的角象秃宝盖，所以写宽些，丁字象亭檐及柱子。请同学们在生字表下照着写一遍（生写）
评析：[“亭”字是本课中唯一要求要写的字，这个字学生虽早已认识，但不一定了解该字的字理，教师采用字理识字法，既让学生牢牢地记住了该字，又让学生感受到了汉字的表意作用。中高年级的语文课堂同样不能少了语文基本功训练的时间。]
2、介绍敬亭山
师：知道敬亭山在哪儿吗？（生答）
师：我们通过预习已经知道了。敬亭山在安徽省宣州市郊。大诗人李白一生七次到过宣州，多次登临过敬亭山。在李白之后，白居易、杜牧、苏东坡等等这些大诗人也都先后去过，并且在那里留下了大量的诗文，所以敬亭山后来被称为“江南诗山”。好，谁再来读题目？注意敬亭山前面还有“独坐”两个字。（生读）
3、学读诗题
师：知道题目的意思吗？这又会是怎样的一幅画面呢？（课件出示课文画面）这座山就是有“江南诗山”之称的敬亭山，山边的这个人肯定就是大诗人李白了。诗人如此观望着敬亭山。看着这幅画，请你再读一读课题
（1）（生读，读得比较轻）教师可以说：“老师听出来了，你似乎已经感受到了诗歌带给你的那份静寂。”
（2）（一生读，读得比较慢）教师可以说：“你把后面几个字拉地比较长，仿佛李白一个人在那儿已经坐了很久很久！”
（3）齐读
4、学读诗句
（1）师范读古诗
多好啊！咱们眼前似乎浮现出了一座敬亭山！接下来，让我们一起来看看这首诗。（课件出示）古诗我们一定要吟诵，这不同于一般的读，先听老师吟一吟（师范读）
（2）生读古诗
同学们自己也轻声地吟诵两三遍，把它念到自己的心里去。（学生试读古诗）
师：读得很流利！如果你能理解、体会诗的意境，那样你会读得更好。（再请一位学生读）
师：静幽幽的，让这首诗听起来别有一番风味！（继续请一生读）
师：听出来了，你已经对这首诗有了自己真实的体会。现在让我们把自己看作诗人，试着用这样的语气一起吟一吟！（师生齐读）
评析：[刚才这一教学过程中，教师以读贯穿，要求学生“会读”全诗。教师范读以后，先是学生自己“轻轻地吟，要念到自己的心里，念上两三遍”；然后是指名学生诵读；最后是全班一起诵读。这一组诵读设计，时间不长，但学生连听带读有10遍之多，学生对这首古诗从陌生到熟悉，从不会读到会读，有效性应该是很高的。]
三、 读懂
1、这首诗一共20个字，古诗下面还有注解。借助注解，请同桌之间交流一下，听听你的同桌对这首诗是怎么理解的？你说给他听，他说给你听。（生同桌交流）
2、老师提几个问题好不好？如果都能回答出来，证明你真读懂了！第一个问题：“独坐”是什么意思？
3、第二个问题：四句诗里面哪几个词也能看出李白他只有一个人？拿起笔，认真地一句一句地读，圈出能证明他只有一个人的词。（生边读边画）
（1）从“众鸟高飞尽”中可以看出当时李白是一个人的。
师：这句话你怎么理解？
生：很多的鸟都已经飞走了（板书：鸟飞尽）
（2）从“孤云独去闲”这句话中看出来
师：“孤云”是什么意思？（“一朵云”）“闲”呢？（悠闲）这句话连起来是什么意思呢？
生：一朵白云飘地很悠闲。
师：在解释这句话时我们应该调换一下语序，可以说成“一朵白云很悠闲地飘去。”（板书：云去闲“）
4、山里的鸟群越飞越高，越飞越远，连影子都看不到了，万里碧空没有一朵云彩，那该是怎样的景象？（安静的，寂寞的）
带着这种静寂的感觉，谁来读一读这两句？（2生读）
师：读得很寂静，我们大家一起来读一读！（生齐读）
5、第三个问题“相看”是互相看的意思，就是你看着我，我也看着你。那么李白明明只有一个人了，他和谁在看呢？
生：李白和敬亭山互相看着
师：我们在解释这一句的时候可以说成：“李白静静地看着敬亭山，敬亭山也静静地看着李白。”“厌”我们知道是“满足”的意思，那“不厌”是什么意思呢？
生：“不厌”是不满足。
师：“两不厌”可以说成是“彼此总是看不够”。“相看两不厌”我们连起来可以怎么说？
生：李白看着敬亭山，敬亭山也看着李白，彼此总是看不够
6、第四个问题：“看”原本是人的动作，这里诗人想象成敬亭山也在看着诗人是运用了什么手法呢？（拟人）
师：是啊，此时此刻的敬亭山已经不再是一座山，而变成了诗人的一位……
生：（好朋友）板书：（以山为伴）
师：李白在敬亭山上静静地坐着，你看着我，我看着你，怎么看也看不厌，就带着这样的感觉读一读。谁来读三四句？（2生读）李白看着敬亭山，敬亭山也在看着李白，人山相望，人山融合在一起。请再读！（2生读）
四、诵读
1、好一个“相看两不厌，只有敬亭山”。李白呀，你一生游历了那么多名山大川，一座小小的敬亭山你也多次地去过，为什么现在要久久地坐着，为什么这么深情地看着敬亭山呢？
他把敬亭山当作是自己的朋友，向他来倾诉自己心中的……
2、说得好。你又从哪些诗句感受到了李白的孤独呢？（板书：孤独）
生：从“众鸟高飞尽，孤云独去闲”中感受到的。
师：在李白的眼里，那只无情的鸟儿飞了，弃他而去；在李白的眼里那些高傲的白云也……（离他而去）
师：多么孤独的李白呀！来，再读前两句。（生读）
师：鸟儿飞了，云儿去了，只有敬亭山。老师向大家简单介绍一下当时的背景。《独坐敬亭山》这首诗写在公元753年，那时离李白被罢官逐出京城长安已整整10年的时间了，在10年期间，李白一直过着流离失所、颠簸不定的生活，他尝尽了人间的酸甜苦辣，于是，某一天当他独自一人登上敬亭山时，心中就涌上了无尽的孤独和寂寞。谁再来读读前两句？（生读）
师：请大家闭上眼睛，想象一下，那该是一个怎样的情景呢？人看着山，山看着人，人陪伴着山，山陪伴着人，“相看两不厌”——
生：（齐）只有敬亭山。
五、体验
1、李白就这么久久地坐着，静静地看着，他是不是想对敬亭山说些什么呀？敬亭山呀敬亭山，你这样久久地、静静地陪伴着李白，是不是有些话想对李白说呢？拿出你的笔，把自己心中想说的写下来。
课件出示：李白深情地看着敬亭山，轻轻地对他说……
敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说……
（生写感受，师巡视）
2、李白呀李白，连鸟儿都飞走了，你怎么还不走啊？不用问，不用答，一切都在“相看——”
师生：（齐）相看两不厌，只有敬亭山。
3、敬亭山啊敬亭山，连云儿都飘走了，你怎么还在陪这李白啊？不用问，不用答，一切都在“相看——”
六、积累
1、《独坐敬亭山》这首诗，李白他向我们委婉地道出了心中无可奈何的孤寂心声，现在我们再来补充一首，这首诗是《独坐敬亭山》的姊妹篇。这次我要求你们：我写完这首诗，你们就背下来，行不行？（师板书古诗，生背诵。）
望木瓜山
早起见日出，暮见栖鸟还。
客心自酸楚，况对木瓜山。
2、从这首诗中，你看到了一个怎样的李白呢？谁能来读一读？
3、刚才我们学的两首诗中，我们都能够感受到李白的孤独与哀愁，同学们你想安慰他吗？你想怎么对他说？
3、背诵《静夜思》，李白你不要孤愁，你时刻想着家乡的亲人，家乡的亲人此时也正想着你。
▲背诵《赠汪沦》李白，不要孤愁，因为你拥有，你不忘故人，你的好朋友汪伦同样也念叨着你呢。
▲背诵《望庐山瀑布》李白，不要孤愁，因为你拥有，你一生游历了名山大川，此时庐山的瀑布也正想着你呀！
▲李白啊，李白,你永不孤愁，因为你拥有，时隔千载的今天我们仍在传承，仍在大声诵读你那不朽的诗篇。背诵《独坐敬亭山》
（第二课时）《望洞庭》
（一）整体读，感知美。
1、导入：同学们，我们伟大的祖国地大物博，山青水秀，美不胜收。今天这节课，我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。
板书：望洞庭
2、指名说了解的刘禹锡和洞庭湖。
（刘禹锡，唐代思想家、政治家、文学家。字梦得。洛阳人。刘禹锡工诗能文，兼擅书法。所著有《刘宾客集》。洞庭湖，我国第二大淡水湖，绵延八百里，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。）
3、播放朗读录音，学生边看插图边听读，整体感知美。
4、自己练读，达到正确、流利。
5、同桌互查读，力争人人过关。
（注：介绍刘禹锡生平和洞庭湖考察学生课前搜集信息的能力，激发学生读诗的欲望。正所谓“不积跬步，何以至千里”，熟读古诗，人人过关，是下步教学的良好开端。）
（二）理解读，洞察美。
1、导入：学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备工作呢？
2、学生各抒己见。
3、学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。
（1）自由理解。
（2）小组内研讨。
（3）全班交流。
（相：相互 和：和谐 镜：铜镜，比喻洞庭湖水面
镜未磨：未被磨拭过的铜镜 遥望：远望 ）
重点研讨（1）作者在什么时候望洞庭？（2）刘禹锡是在哪儿望洞庭呢？（3）为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？
引导学生想象：作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。
4、凭借课文插图，叙说古诗大意。
（1）指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。
（2）小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。
（3）指名到台前看投影上的插图解说。
重点指导理解“白银盘里一青螺”：
教师演示：一个大白盘子里放着一颗青螺。
让学生谈看到的感受。
质疑：诗中的“白银盘”是指什么？“一青螺”又指什么？诗中这样写是运用了什么修辞方法呢？（比喻）
再与课文插图对照，洞察艺术之美。
（古诗大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐;湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。）
5、练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。
（1）自由练读，想象画面。
（2）同位赛读，欣赏插图。
（3）展示评读，美化诗境。
6、背诵古诗，水到渠成。
（注：诗中有画，读诗要想象重现诗中的画面;画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。如诗如画，品诗赏画，古诗词文字精简，给读者留下了非常广阔的想象空间。通过启发学生想象，填补了诗句的含蓄和跳跃，丰富了诗句的语言和画面。学生边读诗，边想象，如临其境，如闻其声。）
三、总结：
洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，你们将来有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。
（第三课时）《忆江南》
一、调起来
1、 一说到春天,你的脑海中会浮现出怎样的画面？闭上眼睛想象一下,然后用一两个词语来描绘。
在音乐中回味、想象春天后,交流词语:春回大地、万物复苏、春光明媚、春花烂漫、百花盛开、百鸟争鸣、桃红柳绿、鸟语花香、春意盎然……
春天真是太美了！此时此刻,你还想起了哪些有关春天的诗词？生吟诵春天的诗词:《咏柳》、《春夜喜雨》、《春晓》、《江南春》……
［评析］引导学生入情入境是语文教学艺术的一个特点。教例中,教师善于启发学生展开想象,进入作者描述的意境之中,让学生回忆对春天的感受,并用词语、语句来描述,既拓宽了学生的视野,丰富了学生的感知,同时也为学生的学习创设情境,激发了他们对春天的兴趣,调动了他们感受春天的欲望,学生的求知欲也就自然而然地调起来了。
2、初步认识词这种文学体裁。
这节课我们一起来学习唐代诗人白居易写的一首家喻户晓的名篇《忆江南》，同时认识一种新的文学体裁──词。（板书课题）通过你们的预习或搜集的资料，你对词有了哪些了解？（指名说）
教师小结。（词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学词牌名它与音乐曲谱有关，而与词的内容一般没有什么关系，作者只是以谱填词。而白居易的这首词，内容恰与词牌相吻合。此时他身在洛阳，写的又是自己对江南春色的记忆，也许这正是作者选此词牌来抒发自己江南情结的用意所在。）
3、师生交流诗人创作的背景（课前查阅的资料）：
唐朝大诗人白居易曾在苏杭为官，江南的旖旎风光给他留下了终生难忘的记忆。回到洛阳多年以后，他对江南依然魂牵梦绕，六十七岁那年，写下这首绝唱《忆江南》。
4、教师范读录音机播放古筝曲。
【意图：古诗词有其背景且古诗词的文字优美，语言精练，具有丰富的人文内涵。古诗词教学要引领学生入情入境。优美的导言和教师声情并茂的朗读，将使学生在心中荡漾起一种淡淡的愉悦之情，把学生带入一种对江南的向往之中，进而有一中渴望要了解这首词的心情，达成“未成曲调先有情。” 】
二、沉下去
1、 学生 自由练读、读准字音，把词句读通顺、流畅。
2、 指名读，指正读音。
3、 全班齐读。
【意图：读是感悟的基础，读得流利，读得有情有趣，感悟才能深入。】
4、指导学法。回顾 以前学习古诗的方法。（交流：借助工具书，查阅资料，伙伴讨论交流，借助书中的注释等方法去了解诗的意思、诗的意境及作者所表达的思想感情等。）下面就请同学们用学习古诗的这种方法来学习这首词，在学习和交流中去领略词中的景，感悟词中的情。
5、学生自读自悟，理解词意。在不懂的地方作上记号。教师多关注学习有困难的学生。
6、分句理解诗句
师：在刚才的学习中你领略到了什么样的意境，能描述下吗。（这首词写得是江南清晨日出时的美景。初升的太阳很红，把江南的花映衬得更红艳，红得胜过了火，而江水绿得如蓝草染过一般，我怎能不怀念江南呢？）
师：诗人白居易一开口就用这个通俗的“好”字来赞颂江南，这个“好”让你体会到了什么，能说说你的看法吗？
“旧曾谙”是什么意思？一个“旧曾谙”让你体会到了什么？
（1）我认为“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”这句写得非常好。（这句用火焰与江南的红花作比较，写出了江花的红艳，用蓝草的蓝来形容江水的绿。太阳很红，原来花就是红的，在阳光的照射下，所以红花就更红了，胜过火。）
师：江水又怎能绿如蓝啊？这个“蓝”字让你感受到了什么？
（这个“蓝”字感受到了这不是平常的绿，绿的很纯净，很美。）
师：这“绿”在“红”的映衬下……你来说
（由于江花是红的，太阳是红的，在红色的映衬下，江水就显得更绿了，如同蓝草染过一般。）
师：于是就出现了─
生：（读）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
师：这是何等的一种境界啊？谁能用自己的语言来描述。
生：春天百花盛开，太阳出来了，使鲜艳的红花更红得耀眼。春天的江水碧绿，而红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。这红与绿相互映衬，于是红的更红，“红胜火”；绿者更绿，“绿如蓝”。
师：好一个红得更红，绿得更绿啊！请你读出花红胜火，水绿如蓝的美！带着这样的感受我们一起来读这两句。
8、回归整体有感情地朗读这首词，进一步感受词中所描绘的优美景色，感受作者写法之妙。
9、播放《忆江南》歌曲。（学生自由发挥，尽情抒情，展示自身独特的体会，和诗的情感产生共鸣，师生沉浸在忆江南的美好境界之中。）吟读成诵。
【意图：古诗的教学最重要的是领悟诗的大意，感悟诗的意境，体会诗人的思想感情。课中应给学生充分的自主的学习时间，感悟理解诗的内容，体会诗的情感。然后在此基础上伙伴讨论、交流，最后大家将自读自悟及讨论的结果在全班交流，引导学生把自己置身于古诗的意境当中，在音乐和画面的伴随下让学生体会到诗的意境，并把自己体会到的情感通过交流表现出来，同时受到语言艺术的熏陶。】
三、放出去
1、白居易一共写了三首《忆江南》，赏读其它两首。再次深刻的感受诗人对江南无限的赞叹和思念。自学、感悟、诵读。
《忆江南》之二
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日再重游？
《忆江南》之三
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
【意图：课程标准建议小学阶段学生要背会古今优秀诗文160篇，除推荐的120篇外，其余可有教师补充推荐。一节课只读一首词这是不够的，要用一篇带多篇，增加学生古诗词的积累。在优美抒情的旋律中结束这节课。留下意犹未尽的诗意美！】
九、板书设计
独坐敬亭山 望洞庭 忆江南
鸟飞尽 湖光秋月两相和， 江南好，
云去闲 潭面无风镜未磨。 风景旧曾谙。
相看两不厌， 遥望洞庭山水翠， 日出江花红胜火，
只有敬亭山。 白银盘里一青螺。 春来江水绿如蓝。
十、作业设计 能不忆江南？
（一）《独坐敬亭山》作业
1、抄写学过的古诗词一次，并默写一次。
（二）《望洞庭》作业
1、想象《望洞庭》所描绘的景色，用几句话写下来。
2、词语积累
烟波浩淼、水天相接、朝晖夕阴、气象万千、波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、蒙蒙胧胧、宁静和谐
3、背诵并默写这首古诗。
（三）《忆江南》作业
1、背诵《忆江南》，并能想象所描绘的景色。
2、了解并尝试背诵白居易的另外两首《忆江南》。
[问题研讨]
1、 古诗词教学中，古诗的意思是否需要学生完整的背诵？
2、 古诗教学中引领学生体会意境是否恰当？
关于厄运打不垮的名言至少40个
1. 不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。
——易卜生【挪】
2. 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。
——卡耐基【美
3. 一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。
——屠格涅夫
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特《长庚星》
幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。
——培根《论厄运》
不幸可能成为通向幸福的桥梁。
——日本谚语
灾祸是一个人的真正试金石。
——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。
——富勒《至理名言》
烈火试真金，逆境试强者。
——塞内加《论天意》
逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。
——尼采《偶像的黄昏》
没有经历过逆境的人不知道自己的力量。
——琼森《确实可靠》
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
——阿雷蒂诺
当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。
——培根《论厄运》
交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》
交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。
——J·雷《英国谚语》
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
——易卜生
最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
——《伊索寓言》
有关厄运的名言警句
1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特《长庚星》
3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
6、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》
7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
8、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》
10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
12、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》
13、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》
14、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J•雷《英国谚语》
15、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》
16、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
——《伊索寓言》
18、奇迹都是在厄运中出现的
——美国/陪根。
19、厄运呵，我甘心对你逆来顺受，哲人们说这是应付逆境的最聪明的办法
——英国/莎士比亚。
20、患难厄运，是磨练人格之最高学校。
——中国/ 梁启超。
21、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运
——古希腊/德谟克利特。
22、逆境是通往真理的第一条道路。
——古希腊/德谟克利特。
形容一个人坚不可摧打不垮板不倒的精神用什么动物表达
比喻某些善于应付环境而能长期保持自己权位的人,有贬义
厄运打不垮的信念让我想到什么名言(要自己想的，不要名人写的）
打的倒的是人，打不倒的是信念。
1. 不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。
——易卜生【挪】
2. 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。
——卡耐基【美
3. 一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。
——屠格涅夫
烈火试真金，逆境试强者。
——塞内加《论天意》
逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。
——尼采《偶像的黄昏》
没有经历过逆境的人不知道自己的力量。
——琼森《确实可靠》
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
——阿雷蒂诺
当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。
——培根《论厄运》
交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》
交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。
——J·雷《英国谚语》
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
——易卜生
最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
——《伊索寓言》
在遇到困难时,能激励你勇往直前的诗句
遇到困难时,能激励你勇往直前的诗句：
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
2、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 —— 郑 板 桥 《竹石》
3、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间——于谦《石灰吟》
4、生当做人杰,死亦为鬼雄.——（宋）李清照《夏日绝句》
5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》
赏析相关名句：
1、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白用高昂乐观的调子，表明他相信自己的理想抱负总有实现的一天。又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
2、“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。”写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。这两句诗表面上写竹的坚韧顽强，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。
3、“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
4、“生当做人杰,死亦为鬼雄.”鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表。
5、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.”意思是说：在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。它表明了诗人为实现理想而不懈追求的坚定信念。
厄运打不垮的信念里有没有多音字
厄运打不垮的信念。【è yùn dǎ bù kuǎ de xìn niàn。】
这里面只有1个多音字，其他的全部都是单音字。
打：
1、dá。十二个为一打。如一打铅笔；两打毛巾。这是一个英语外来词，是英语dozen的音译。
2、dǎ。这个音是“打”字的本音。除上面一个义项外，全部读作“dǎ”。
��龙爪、龙爪粟、爪拉帽、鹰爪芽、龙爪稷、龙爪花、鸭爪稗、鹰爪毛、一鳞半爪、张牙舞爪、五爪金龙、心腹爪牙、雕心雁爪、爪牙之将、一鳞只爪、钩爪锯牙、东鳞西爪、犬牙鹰爪、鹰心雁爪、雪泥鸿爪、雕心鴈爪、爪牙之士、修鳞养爪、雾鳞云爪、舞舞爪爪、伶牙利爪、鼓吻奋爪、百爪挠心、心膂爪牙、握拳透爪、将噬爪缩、爪声不拉气、官不威，爪牙威、官不威牙爪威……
厄运打不垮的信念全文内容
《厄运打不垮的信念》全文如下：
明末清初，浙江出了一位史学家谈迁。谈迁自幼刻苦好学，博览群书，尤其喜爱历史，立志要编写一部翔实可信的明史。但由于他家境贫寒，没有钱买书，只得四处借书抄写。有一次，为了抄一点史料，竟带着干粮走了一百多里路。经过20多年的奋斗，6次修改，谈迁终于在50多岁时完成了一部500多万字的明朝编年史——《国榷(què)》。
面对这部可以流传千古的鸿篇巨制，谈迁心中的喜悦可想而知。可是，就在书稿即将付印前发生了一件意想不到的事情。一天夜里，小偷溜进他家偷东西，见家徒四壁，无物可偷，以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物，就把整个竹箱偷走了。从此，这部珍贵的书稿就下落不明。20多年的心血转眼之间化为乌有，这对任何人来说都是致命的打击，更何况此时的谈迁已经是体弱多病的老人了。他茶饭不思，夜难安寝，只有两行热泪在不停流淌。很多人以为他再也站不起来了，但厄(è)运并没有打垮谈迁，他很快从痛苦中挣脱出来，又回到了书桌旁，下决心从头撰写这部史书。
经过4年的努力，他完成了新书的初稿。为了使这部书更加完备、准确，59岁的谈迁携带着书稿，特地到了明代的都城北京。在北京的那段时间，他四处寻访，广泛搜集前朝的逸闻，并亲自到郊外去考察历史的遗迹。他一袭破衫，终日奔波在扑面而来的风沙中。面对孤灯，他不顾年老体弱，奋笔疾书，他知道生命留给自己的时间已经不多。又经过了几年的奋斗，一部新的《国榷》诞生了。新写的《国榷》共104卷，500万字，内容比原先的那部更加翔实、精彩，是一部不可多得的明史巨著。谈迁也因此名垂青史。
在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
以上内容是关于描写晚霞的诗句有哪些和描写晚霞的诗句的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。