唐代有一种诗体叫长吉体的诗歌是 唐代最长的诗歌是什么

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唐代有一种诗体叫长吉体的诗歌是 唐代最长的诗歌是什么

1，不拟古题。

2，不用近体。

歌形体是我国古诗的一种体裁，音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的回体，富于变化。

一、篇幅可短可长。岑参的《白雪歌送武判官归京》共十八句，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就有二十四句，白居易的《长恨歌》竟有一百二十句。杜甫的《兵车行》 有三十七句，白居易的《琵琶行》则有八十八句，其中唐代最长的歌行体诗歌为韦庄的《秦妇吟》，共有二百三十八句之多。

二、保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。例如杜甫的《兵车行》，诗中既有“行人”出征时的记叙，又有“道旁过者”与“行人”的问答，也有“信知生男恶，反是生女好”的感叹，读后真能摧人肝肠。再如《茅屋为秋风所破歌》，诗中既有风卷茅屋的记叙，也有“归来倚杖”的叹息，更有“安得广厦千万间，……吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望，读后令人唏嘘不已。

三、声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚，由于它要“放情长言”，因而句子也多，再要一韵到底，平仄讲究就很困难了。例如《茅屋为秋风所破歌》，二十四句就换了好几个韵脚。歌行体的形式比较自由，是由内容所决定的。

四、句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。例如，《茅屋为秋风所破歌》基本上是以七言为主的，但也有二言的（“呜呼”），也有九言的（“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”）。五、在命名上，诗人通常用“歌”、“行”、或“歌行”来命名。如白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》、高适的《燕歌行》等等。

为什么唐代的诗歌那么繁荣昌盛

唐朝诗歌兴盛的原因的有以下六点：

一、唐代社会在发展中解决了很多的束缚，在一些政治变革、经济变革、取得很大的进步，更重要的是由‘门阀仕族拢断政治’局面已基本结束32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431346435，使老百姓在生活实践中，思想大大解放，从而为文化生活之一的形式‘诗歌创作’开拓了视野、诗歌艺术得到了‘活水源泉’。

二、由于经济的普遍提高，给文学的繁荣提供了物质条件和广泛的来源。

三、前代文学积累；得到了很好的继承，因此也为唐诗奠定了坚实的基础。唐代诗人们是在前人的文化遗产上，发扬光大才有可能兼收并蓄，取人之长，推陈出新，把中华诗歌文化推向新的高峰。

四、唐代采取了科举制度，考试内容就有诗（诗歌概括性强）、赋（文彩韵章），而皇帝也热爱诗歌，（这很重要！）必然造成重视诗歌的‘社会风气’，因而，提高了文人的社会地位。

五、很重要的一点就是；唐朝的政治比较开明，特别是在宗教和文化上，对儒家、释家、道家，都提倡；允许外来宗教在国内传布，这对于人们开阔眼界，活跃思想，促进文艺上，各种风格流派的形成，是有益的因素。

六、唐朝同邻国与边境各族实行的是：经济、文化交流政策；音乐、舞蹈、绘画、建筑等方面接受西域，及外来影响，（印度、中亚国家）这些新鲜事物，同时也给诗人们以宽敞良好的艺术熏陶。

扩展资料：

解析唐诗选本优劣：《唐诗三百首》全面但保守

《全唐诗》现存诗48000多首，作家2200余人，一般读者只能看选本。作诗难，选诗亦不易。自唐以来，选本达数十种，但能通行者不多。原因如纪晓岚所说：“求诗于唐，如求材于山场，各肖其人之学识。自明以来，诗派屡变，论唐诗者亦屡变，各持偏见，未协中声。”即是说选者偏狭，各持己见，不够全面。

笔者认为，所谓全面，应包括五方面：一是全面表现时代，初唐、盛唐、中唐、晚唐的诗都要有。二是要全面反映作者的面貌，一个作者的诗风是多方面的，如李商隐以绮丽著称，却也有《韩碑》这样的雄浑之作。三是要全面反映名家、名篇和名句，有些作者不是名家，却也有传世之作。四是要反映不同读者的要求，即能雅俗共赏。五是评注要全面反映作者和诗的优缺点、疑点。

参考资料来源：百度百科-唐诗

浅论唐诗兴盛的原因

唐朝是广为e5a48de588b662616964757a686964616f31333339663966认知的诗歌天堂, 所谓”唐诗宋词元曲”, 其中把诗归结于唐, 也可看出唐朝在诗歌历史上的地位与垄断之势. 而关于唐诗繁盛的原因，从古至今，众说纷纭. 总和起来, 就是唐朝的经济, 政治, 文化, 历史这四方面都极为适合诗歌的发展, 从而使得其在唐朝达到一个空前绝后的顶峰.

唐代发达的经济，为唐诗的繁荣奠定了稳固的物质基础。在历史上, 唐朝时期的中国是个可称之为天朝大国的时代 大唐王朝则是封建社会发展的一个顶峰. 如此繁荣的经济给艺术这一类的东西提供了必要的条件. 简单来说, 就是如果人民还吃不饱肚子, 脑袋随时可能搬家的状态下, 恐怕不是大发诗情的好时机. 而唐代国富民强, 前有太宗贞观, 后有玄宗开元. 杜诗云:“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”, 社会几乎达到了上古大同的地步. 在这样国泰民安的时代, 诗歌找到了能让其茁壮发展的肥沃土壤.

而唐代实行的宽松政治政策, 也对诗歌的繁荣起到了十分重要的作用. 统治者所实行的儒释道并存、广开言路、经诗赋取士等一系列政策、措施，是唐诗繁荣的又一社会原因。

首先作为统治这个朝代的王族, 唐帝国一代雄主傲视群伦, 胸襟眼界之开阔前所未有. 更重要的, 唐代是中国历史上一次空前规模的民族大融合. 连太宗李世民也具有外族血统, 因此唐王朝的民族政策具备了前所未有的开明. “正因为有这样的政治背景，李姓王朝才能以前所未有的自信面对化外文明，此等自信，积弱之宋实难企及，明清两代，国势渐衰，也难望其项背。” 大唐朝奉行的国策是‘中国既安，四夷自服’，讲究对待外族一视同仁. 很多域外文化溶入中华文化之中，呈现一片天朝大国的风尚。唐代的自信，使它的诗人具备了“会当凌绝顶，一览众山小”般如许的胸襟, 各族文化更是百花齐放, 万家争鸣.

其次, 唐朝极重诗才, 严羽的《沧浪诗话》曰：“或问：‘唐诗何以胜我朝？’唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。” 虽不全面, 但也是不可忽视的原因之一. 高祖武德四年开科取士, 第一场既考诗赋，考五言排律，每诗要求 12 句, 太宗开[文学馆]「弘文馆」以征文人. 所谓“上有所好，下必效焉”,“越王好勇，而民多轻死；楚灵王好细腰，而国中多饿人”. 唐代的统治者之好诗词歌赋, 犹甚往朝. 康熙年间编定的《全唐诗》, 录入四万八千九百余首, 唐太宗李世民的《帝京篇十首并序》列位卷首。而后的高宗,则天,中宗,睿宗,至此道高手玄宗李隆基, 都对此十分重视. 不仅如此，王室成员中的后宫佳丽，公主王孙，能言诗的也不在少数, 他们所起的引领推动作用也不可忽视.

再有, 唐皇帝重视诗，更重视诗人, 很少广兴文字狱而耸人听闻. 太宗有《望送魏征葬》,玄宗有《送贺知章归四明》, 宣宗有《吊白居易》. 甚至连犯了死罪的诗人照样为他们编集出版，以示不泯。如此的宽容，历代少有. 唐代咏史诗、讽喻诗，直露且锋利非常, 比起前代被贬的苏东坡或是清代常有的诛族惨案, 唐代的诗人是很幸运的. 他们的君王既不特别神经过敏, 也不过于疑神疑鬼, 否则以当时的文风, 十有八九是要杀头的.

第三点文化, 也是唐诗不可或却的兴盛条件之一. 在这里文化即指文化背景而说. 其一, 唐朝上至宫廷秘闻, 下至生活百景无一不可入诗, 内容比前代丰富百倍, 格律更加成熟完整, 现实主义与浪漫主义并存, 古体近体两种诗体共生. 丰富的文化背景, 给唐诗带来了绚丽多彩的发挥天地. 而在文化背景当中的另一点, 就是唐代诗人不仅限于王侯将相, 清代编撰的《全唐诗》, 作者除文人和帝王将相以外，更有“市井小民，贩夫走卒、和尚尼姑，娈童妓女，渔民樵夫，神棍艺人，甚至乞公丐婆”. 再加上唐朝是一个思想十分自由开放的社会, 给唐代文学的空前发达繁荣提供了机会。在这种文化氛为之下, 唐诗的蓬勃发展是绝对可以理解而且是必然趋势的表现.

最后的原因, 则是相对贫乏的历史积累给唐朝诗歌的君临天下作了一个良好的铺垫. 唐诗之前虽有诗经楚歌,陈宫梁体, 但并无任何需要仰视的高峰. 能白纸为画, 从心所欲, 自然挥洒自如毫无顾忌. 以此使得后世之人犹如泰山在望, 遮阴蔽日, 目光所及均不离隙, 时有心生戚戚之感. 鲁迅先生曾说“唐后无诗”, 也意由此.

汇总上面所说, 唐诗的兴盛确有其原因. 无论从经济, 政治, 文化, 历史哪一方面来说, 唐朝都具备了更甚于欧洲文艺复兴时期的条件, 给诗词的创作提供了一个前所未有的绝佳环境,使唐诗如一颗灿然明珠, 在中国文化史上烁烁生辉, 艳压群芳.

（2023·黄石）隋朝开始设置进士科，主要考核参选者对时事的看法，面对唐朝重视考诗赋。这种变化直接导致了唐朝诗歌创作的繁荣。

、唐诗繁荣的原因：

①政治：国家bai统一，国力强盛du——物质基础。

②文化政策：开明、开放的文化政策。

③科举制度的实行，“以诗取仕”的zhi推动。

④各民dao族之间，中外之间的文化交流。

⑤唐统版治者采取了开明、兼容的文化政策。

⑥继承和发展了权前代诗歌丰富的艺术经验和知识

我国古典诗歌发展到唐代，进入了辉煌灿烂的全盛时期。不但名家辈出，佳作如林，数量超过了西周至南北朝历代之总和，而且在反映现实的深度和广度、题材领域的拓展、创作方法的多样化、体制的完备成熟等方面，也都达到了前所未有的境界，百花竞放，蔚为大观。

唐诗作品多、作家多，《全唐诗》及其补编共收诗50000余首，作家3600多人，其中，历代相传的名作有几百篇，为历代文坛公认的著名诗人有几十名。他们之中形成的诗歌流派对后代文坛产生了广泛的影响。唐诗作品题材广泛，举凡当代发生的国家大事、社会风情、民间习俗、各个阶级和各个民族的生活与斗争，以及传统的文学题材如边塞、山水、田园、咏史、咏物、言情、酬赠等等，都成为唐诗的表现对象。唐诗表现手法丰富多彩，风格多种多样。或以叙事见长，或以抒情取胜；或清水芙蓉，不假雕饰，或锦绣雕栏，精工锤炼；或雄奇奔放，或纤巧幽丽等等。唐诗诗62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333238643033体完备，不仅保留了前代的四言诗、五言古诗的体制，而且还创造了五、七言律诗、排律、绝句，并使七言歌行体诗有了长足的发展。七言绝句颇易合乐，为后来的新诗体——词起了催生的作用。

唐诗出现了如此繁荣的景象，有以下几个方面的原因：

（一） 经济、政治、思想文化的发展

经济的繁荣、社会的安定为造就诗人提供了有利的物质基础和良好的环境。唐代是我国封建社会的鼎盛时期。从初唐开始，国家就制订了一系列有利于发展农业生产的政策，调动了广大农民的生产积极性。农业生产的发展带动了手工业和商业的发展。商业的发展促进了城市的繁荣。从唐太宗的贞观之治到唐玄宗的开元、天宝盛世，经济一直保持上升的势头，国家财政收入不断增加，国力不断强盛，唐朝成为当时世界上首屈一指的王朝。尽管后来出现了安史之乱，但长江流域及其以南地区，没有直接遭到战争的破坏，随着北人避祸南下，财富相对的集中到江南来，使南方得到新的开发，经济得到发展，从而使全国的经济在战乱之后很快得以复苏，继续保持相当长时间的上扬。有唐三百年中，长时间的经济繁荣和社会安定为文化的繁荣提供了坚实的基础，为国人提供了学习文化科学知识的良好条件，也为诗人漫游祖国各地、扩大视野、丰富创作内容提供了方便。由于经济的繁荣，财政收入增多，国家有较多的财力从事发展文化教育娱乐事业，形成了较好的培养造就人才的氛围。大量的诗人就在这种背景之下相继出现。

由于社会安定，国内南北文化交融比以往更加频繁。南北朝时代形成的南方文风绮丽阴柔，北方文风质朴刚健的格局，在唐代国家统一、社会安定的情况下，南北文化互相吸收、融合，产生了许多新的、健康的成果，对诗坛万紫千红局面的出现也是一中促进。这种强盛的国力，吸引了四邻各国前来与唐朝进行经济、文化交流。正如王维诗中所写的“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”（《和贾舍人早朝大明宫之作》）。这就在一定程度上改变了过去相当长时间的自我封闭状态，为诗人扩大视野、吸收和消化外来文化，创造自己辉煌业绩提供基础。随之而来的是前所未有的反映中外文化交流,歌颂中外友谊诗篇的出现。

唐王朝及以前的王朝都是封建君主专制制，他们的极权和专制就是束缚人才发展、妨碍文化进步的桎梏。隋朝以前，以“九品中正制”选拔人才，形成了“上品无寒门，下品无世族”的局面。隋以来打破了这种格局，从巩固政权的根本目地出发，有两方面的政策有利于文化、学术的繁荣。一是推行了科举取士制度，一是儒、释、道三家思想兼容并行。科举考试中，以进士科最受举子欢迎。进士考试中，诗赋是必考科目。这就从政策上极大的调动了人们对诗歌写作与研究的积极性。写诗作赋成了入仕必备的素养之一。许多人为了中举作官，终生孜孜不倦吟诗作赋。如白居易“五六岁便学为诗，九岁谙诗声韵。十六岁始知有进士，苦节读书”（《与元九书》）。贾岛也把作诗当成生活中的第一大事，说“一日不作诗，心源如废井”。在这样全国上下普遍重视诗歌创作的时代里，出现了著名诗人，当然是完全可能的；诗歌创作数量空前增多，也是完全可以预料的。唐以前，最强大的朝代是汉朝。汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，这为他的大一统事业起了一定的促进作用，但也在一定程度上抑制了思想自由和学术发展。而唐朝统制者则采取宽松的思想文化政策，让儒、释、道三家兼容并行，客观上使三家思想对社会都产生影响，从而出现了思想、学术相对活跃的局面。三家的互相争鸣、互相影响的过程也促进了学术和艺术的相对自由发展。唐代诗人几乎都毫无例外的受了这三家思想的不同程度的影响。例如：杜甫受儒家思想影响较大，一生积极干预生活，忧国忧民，但生活的艰辛，仕途的坎坷，有时也使他产生了归禅、求仙的想法。李白受道家思想影响较大，轻视权贵，飘逸洒脱，但他一生中也曾执着于“安社稷”、“济苍生”的宏伟抱负。王维则受佛教思想影响较大，以至于晚年惟好静，万事不关心，但他早年也曾朝气勃勃，“忘身辞凤阙，抱国取龙庭。岂学书生辈，窗中老一经”（《送赵都督赴代州得青字》）。他们的思想状况直接、间接影响了自己的诗歌创作，这在客观上对诗歌创作出现万紫千红景象是一个有益的因素。

（二） 其它艺术的影响

各种学术、艺术的繁荣对诗歌的繁荣产生了良好的影响。唐代的音乐、舞蹈、绘画、书法、杂技以及哲学、历史学、语言学等都取得了相当可观的成绩，出现了一大批技有专长的行家，这对文学的发展也有一定的促进作用。诗歌创作不仅于诗人个人的气质有关，而且与诗人个人的文化修养也有密切的关系。而个人的文化修养，除了个人的努力之外，与时代能够提供什么样的条件有密切的关系。

唐代因其经济实力雄厚，因其统治者对文化建设的极大重视，确实为当时的文人提供了较前代优越的学术环境。据《新唐书-艺文志》载，当时编修整理的前代经、史、子、集共有53915卷，成绩堪称辉煌；对儒、道、佛经典的整理笺注曾出现过高潮。而唐代学者个人的著述又有28469卷，仅类书一项，就有17家，24部，7288卷。大量类书的出现为文人文化修养和诗人写诗提供了教材和工具。《艺文类聚》就是唐高祖李渊于开国后的武德五年（622）下诏编写的，两年之后（624）就编辑成书。该书对当时人们以及对后代文人在创作中借鉴前人艺术成果提供了方便。

就文学著作来说，对文人影响颇大的李善注的《昭明文选》，于唐高宗显庆三年（658）成书，尔后，唐玄宗时期的五臣注的《昭明文选》又广为流行。就语言学著作而言，唐李舟著的《切韵》的出现，方便了文人写诗捡韵。有关声律、对偶的语言学著作的出现，对于人们学习和创作律诗显然有所帮助。

就诗人个人而言，有的诗人兼通书法艺术，又是画家，诗画想得益彰。王维就是一例，他的作品“诗中有画，画中有诗”。有的诗人说不上兼通别中艺术，但颇受兴旺发达的别种艺术的熏陶，对自己的创作产生了很好的作用。杜甫、白居易、李贺等写出了著名的表现音乐的诗篇，就是得力于当时音乐的繁荣和他们对音乐艺术的理解。韩愈等奇险诗篇的写作，与当时佛教壁画的出现和韩愈他们对佛教壁画的欣赏理解有关。大量的表现各种艺术活动和各种精湛艺术技巧的诗篇的出现，当然更是与当时各种艺术的繁荣有着密不可分的关系。一些传唱久远的七绝，如王维的《渭城曲》、李白的《清平调》、“棋亭画壁”中王之涣、高适、王昌龄的诗篇，与音乐艺术的繁荣更有着紧密的依赖关系。从艺术角度看，诗歌艺术与音乐、美术、舞蹈等各种门类的艺术有共同的特质，因此，其他各种门类艺术的繁荣和发达对诗歌艺术的繁荣昌盛必然起积极的作用。

就文学本身来说，当时的散文成就也非常突出，小说也在崛起，散文和小说创作的成就对诗歌创作也产生了积极的影响。

（三） 君主、人民群众的重视与爱好

唐代的君主，很重视诗歌，也大都能诗，太宗、玄宗的诗曾为某些文人所称赞。武后宴集群臣，宋之问赋诗最佳，曾获御赐锦袍；王维死后，代宗曾关心他诗集的编篆工作；宣宗并曾写诗悼念白居易，这对倡导作诗风气，提高诗人声誉，是颇有作用的。唐代特重进士之科，故有“三十老明经，五十少进士”（《摭言》）的谚语。在进士科考试中，诗歌是重要内容之一，所谓“丹霄路在五言中”。这种制度对一般文人普遍重视诗歌技巧的训练及诗歌形式的掌握，也是有一定作用的。

唐代人民群众爱好诗歌成为普遍风气。《全唐诗》中收录了很多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓，以及无名氏的作品，可以看到诗歌在唐代的确不是少数文人的专利品。唐代小说不少引用诗歌，变文和其它通俗文学大量应用五言、七言诗歌作唱词，都说明群众对诗歌的喜爱。高适、王昌龄、王之涣在棋亭听歌妓唱诗的故事，以及白居易的诗传颂于“王公、妾妇、牛童、马走之口”的事实，更可以想见著名诗人作品在人民群众中广泛流传的盛况。这种诗歌和群众之间的亲密关系，是过去的诗人所无法想象的。这固然是唐诗繁荣的结果，但反过来对诗歌创作也是一种促进的力量。

（四） 前代文学成就奠定了基础

前代文学成就为唐代诗歌发展奠定了基础，这是唐诗兴盛的又一个原因。众所周知，任何时代的文化都是在前代文化积累的基础上发展起来的，与前代的文化有着千丝万缕的关系。唐诗的兴盛繁荣，也离不开对过去的文学遗产的继承和发扬,是文学本身不断发展的结果。

从先秦到汉魏六朝，文学经历了长远的历史发展过程，诗歌、散文、小说等方面都积累了丰富的遗产。现实主义和浪漫主义的光辉传统的建立和发展，不同思想倾向的表现，不同题材领域的开拓，不同文体特征的探索，以及声律的运用，语言风格的创造，手法技巧的革新，都为唐代文学的发展提供了值得借鉴的财富，同时也留下了不少深刻的教训。这些都是唐代文学繁荣的必要条件。唐代有作为的诗人都善于批判地继承前代的文学遗产，并形成自己的风格。

就名家影响来说，唐以前已经有一批著名诗人成为唐代文人学习、借鉴的榜样。唐代著名诗人的成长过程明显地受到了他们的影响。例如李白就继承了屈原浪漫主义的创作方法，又注意学习“二谢”、鲍照、庾信、阴铿的诗作。杜甫则较多的接受三曹七子诗歌现实主义传统的影响，又直接从汉乐府民歌中得到启发。王维、孟浩然受陶渊明、“二谢”的熏陶，高适、岑参受鲍照、刘琨的滋润。可以说，唐代名家无不以前代文学成就作为自己取得文学成就的基础。

就题材主题来说，严羽《沧浪诗话》中说的征戍、迁谪、行旅、离别的题材，以及今人所概括的惜时、相思、出处、怀古、悲秋、春恨、游仙、思乡、黍离、生死、咏物、山水、田园等等，在唐以前的诗人笔下，已经有了不少佳作。唐代诗人正是在这个基础上，有了新的超越。例如爱国忧民这个最有震憾力的主题，屈原的辞赋就为唐人提供了极其丰富的思想营养和艺术营养。

就创作经验来说，“风”、“骚”是唐人多所借鉴的艺术宝库。“赋比兴”的艺术传统直接滋养着唐代诗人。先唐大量的具体的表现方法通过具体作品为唐代诗人提供了样板，为唐代诗人在创作上的新的超越起了先导和铺路的作用。先唐的诗歌理论著作或言论更是从理论上启迪了唐代诗人。例如梁钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，魏曹丕的《典论论文》、西晋陆机的《文赋》等理论著作都在一定程度上为唐代诗人提供了创作的理论指导。唐诗中大量诗篇具有严羽说的浑厚的意境，正是对先唐大量诗篇在意境创造上的摸索、创造的经验加以借鉴之后形成的。

就题材来说，唐诗诗体大备，也是以先唐诗体发展为基础的。例如古体诗在先唐已经成熟，而到了唐代，在接受五言古诗成熟经验的基础上，七言古诗得到了新的发展，从先唐的个别篇章到初唐的数量不多而别开生面的歌行体诗的出现（如《春江花月夜》），再到盛唐的有较多排山倒海震憾人心的佳作的涌现，才算达到了成熟。又如新乐府诗就是在汉代“缘事而发”的乐府诗（可合乐而歌）的基础上，经魏晋时期的借乐府旧题写新时事（所谓“旧瓶装新酒”并依然可合乐而歌）的阶段，到唐代才出现了以新题写新事但不一定入乐可歌的“新乐府”。又如律诗，从先唐时就开始酝酿，到南朝，受骈文和永明声律论的影响，在诗句的声韵方面得到进一步规范。进入唐代，沈全期、宋之问等人便在前人实践的基础上，加以琢磨、创造、去粗取精，才把律诗的格式固定下来。所有这些，都体现了律诗自身发展的历史过程及其先后的承传关系。

（五） 唐代作家对文学遗产的批判继承、推陈出新的态度

唐诗有如此盛况，虽然有以上诸多原因，但是，更值得重视的是唐代作家对文学遗产所采取的批判继承、推陈出新的态度。

隋及初唐时期，齐梁形式主义诗风虽然还占统治地位，但初唐四杰已开始对它表示反对。在唐诗开创时期，他们都肩负起时代的使命，努力摆脱齐梁诗风的影响，积极开拓诗歌的思想题材的领域，对诗的格律形式也有所探索。例如王勃的名篇《送杜少府之任蜀州》本是“同是宦游人”的赠别，心情是复杂的，但他却用“海内存知己，天涯若比邻”这样开朗壮阔的诗句把缠绵的儿女之情一笔撇开，变悲凉为豪放，表现了不平凡的胸怀抱负。又如骆宾王的《在狱咏蝉》寄悲愤沉痛于比兴之中，宛转附物，怊怅切情。

到了陈子昂，更大力扫荡齐梁诗风，标榜“风雅比兴”、“汉魏风骨”的传统，在复古之中实现革新。他一针见血的指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。陈子昂的诗歌创作，鲜明有力的体现了他的革新主张。《感遇诗》三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品。

李白继承了陈子昂的革新精神，在理论和实践上使诗歌革新取得了最后的成功。他在《古风》第一首中，回顾了整个诗歌发展的历史，指出“自从建安来，绮丽不足珍”。并以自豪的精神肯定了唐诗力挽颓风，恢复风雅传统的正确道路。在《古风》第三十五首中，又批评了当时残余的讲求模拟雕琢、忽视思想内容的形式主义诗风：“一曲斐然子，雕虫丧天真。”在创作实践上，他也和陈子昂有相似之处，多写古体，少写律诗，但他在学习乐府民歌以及大力开拓七言诗上，成就却远远超过陈子昂。他这些努力对诗歌革新任务的完成起了巨大作用。

到了杜甫，更总结了自己的创作经验，明确提出“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”的主张，既有批判，又有继承，既注意内容精神，又注意声律形式。正因为如此，他的现实主义的诗歌才能够“尽得古今之体势，而兼人人之所图专”，负起了继往开来的任务。杜甫作为一个伟大的现实主义诗人，影响是巨大的、深远的、多方面的。这突出的表现在那些反映现实的乐府叙事诗上。他没有遵循建安以来沿袭乐府古题的老一套办法，而是本着汉乐府“缘事而发”的精神自创新题，即所谓的“即事名篇”。用不用古题，并不是一个单纯的形式问题，因为实质上无异于为后代诗人指出一条通向现实、通向人民生活的创作道路。为了全面反映现实，杜甫掌握了利用当时所有的一切诗体，并创造性的发挥了各种诗体的功能，为各种诗体树立了典范。他用诗写传记，写游记，写自传，写奏议，写书札，写寓言，写诗文评，总之，凡是别人用散文来写的，他都可以用诗的形式来写。在表现手法上杜甫也为后人开示不少法门。如学习民歌运用对话和口语，就大大提高了诗的表现力和俗语在诗中的地位，使诗歌更接近生活，接近人民群众。

白居易“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的理论，更深刻的揭示了中国诗歌的现实主义传统。白居易的最大贡献和影响在于继承从《诗经》到杜甫的现实主义传统掀起一个现实主义运动，即新乐府运动。他的现实主义诗论和创作对这一运动起着指导和示范的作用。白居易的另一个影响是形成一个“浅切”派，亦即通俗诗派。由于语言的平易近人，他的诗流传于当时的社会的各阶层乃至国外。

这些唐代杰出作家在对待遗产上，都体现了一种既批判又继承的共同精神。虽然他们批判的标准、继承的目的和我们显然不同，但这种既不拜倒在古人脚下，又能虚心向古人学习的精神，使他们借鉴而不流于摹仿，继承而又能有所创造，这是非常值得珍贵的，也是唐诗发展的主要动力。

唐诗的兴盛，是以上五个方面相互作用，相互影响的结果。如果我们将唐诗比作一粒种子，那么经济、政治、思想文化的发展是它赖以生存的土壤；其它艺术的影响相当于为它浇水、施肥；君主、人民的重视与爱好为它的成长提供了适宜的温度；前代文学成就好比这粒种子的前身，这粒种子是由它进化而来的；而唐代作家对文学遗产的批判继承、推陈出新的态度才是这粒种子有很强生命力的表现，是它能发芽、开花、结出硕果累累的关键所在。

简述唐代各时期诗歌特征

唐代 (618 -- 907) 的诗主要可为四期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

1. 初唐 (618 -- 712)：初唐是唐诗的酝酿形成时期，主要的诗人有初唐四杰 (王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯)、沈?期、宋之问、陈子昂。

1）诗境上：歌行在卢骆手里“从宫廷走到市井”（卢照邻《长安古意》）；五律在王杨手里“从台阁移至江山塞漠”（杨炯《从军行》）。

（2）重视声律；

（3）讲求骨气：如《从军行》慷慨豪迈；《送杜少府之任蜀川》一洗悲酸之态，爽朗超脱；《在狱咏蝉》有寄托。

四杰有自觉的变革文风的意识，提倡刚健骨气的文风。杨炯《王勃集序》曰：“（龙朔变体）骨气都尽，刚健不闻。思革其弊，用光志业。”在他们的诗中已出现壮大、慷慨的作品。杨炯《王勃集序》评王诗：“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚。”认为王勃能以风骨充实作品，既壮健又有藻饰。

明王世贞《艺苑卮言》：“词旨华丽，固缘陈、梁之迹，骨气翩翩，意象老境，超然胜之。”认为既有宫体诗华靡的一面，又有风骨。他们努力开拓诗歌境界，能够运用比较畅达的气势来去感驾文辞，将六朝的骈俪转化为流丽矫健。

杜甫《戏为六绝句》：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

2. 盛唐 (712 -- 675)：盛唐时期是唐诗的黄金时代。当时优秀诗人如群星丽天，还出现了两位光耀千古的伟大诗人 -- 李白和杜甫。除李、杜外，高适、岑参、王维、孟浩然也是杰出的诗人。

初唐诗歌发展的脉络是从宫廷御用转向个人抒情。盛唐诗歌普遍的主题是社会政治主题，盛唐诗歌反映了唐人重视事功、富有理想、高度自信、胸怀开朗、热情豪迈的总体风貌。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白《上李邕》）

1）、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

2）、表现新的体验。即使是旧题材，也写出新体验。如边塞诗。

3）、大眼光、大格局。初唐诗歌精细，盛唐诗歌阔大。黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）黄河之水天上来，奔腾到海不复回；高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。……会须一饮三百杯……与尔同销万古愁。（李白《将进酒》）兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。（李白）王湾《次北固山下》： 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

4）、寒士阶层大量地走向诗坛。

3. 中唐 (766 -- 835)：中唐的诗歌，不过是盛唐的延续。 中唐是唐诗发展史上的重要转折时期，也是继盛唐之后的又一个繁荣时期。至贞元、元和年间，由于出现了韩孟、元白两大风格迥异的流派和刘禹锡、柳宗元等风格独标的名家，唐诗又掀起了第二次高潮。中国古代诗歌史上有三个高峰期，称为“三元”??开元、元和、元佑。主要的诗人有韦应物、柳宗元、韩愈、孟郊、元稹、白居易。与盛唐时期诗歌相比，这一时期的诗歌创作呈现如下的特征：

1）、诗歌作者和作品数量多、远远超过盛唐时期

2）、追求新变。盛唐时期诗歌创作达到高峰，盛极难继，中唐诗人不得不另辟蹊径，追求新变。正如白居易所说：“诗到元和体变新”(《余思未尽加为六韵重寄微之》。借用，实际白是专指唱和长律而言)。

3）、多元化。不同的诗人和创作群体有不同的新变追求，结果就形成诗歌创作的多元化。其表现就是创作个性更为鲜明突出，风格流派更为丰富多样。

4. 晚唐 (836 -- 906)：晚唐时期是唐诗从盛转入衰微的时代，多数的诗人以摹仿前人为能事，气度不足，艺术成就不高。晚唐诗歌普遍带有衰飒悲凉的气氛，感伤色彩很浓。叶燮《原诗?外篇》：

论者谓晚唐之诗，其音衰飒。……盛唐之诗，春花也，……晚唐之诗，秋花也。江上之芙蓉，篱边之丛菊，极幽艳晚香之韵，可不美乎？

余恕诚《唐诗风貌》把晚唐诗歌分为两大群体：一是穷士诗人，以贾岛、姚合、孟郊为代表，包括皮日休、陆龟蒙。风貌特点：收敛境界缩小、淡冷淡泊冷清的心理、着意写诗用心思。二是绮艳诗人，以“小李杜”、温庭筠为代表。风貌特点：悲怆、绮丽、委婉。

晚唐诗人以李商隐、温庭筠、杜牧三人为代表。

初唐约百年，诗人大约270人，诗歌2757首，其中心问题是要批判地继承六朝文学，融合南北文风，为诗歌发展开辟一条健康的发展道路。

初唐百年诗歌的演进，可分为前后两个时期，即前后两个五十年。初唐的前五十年可说是宫廷诗的时代（2）。从作家来讲，初唐前五十年主要是以李世民为代表，包括李百药、虞世南、马周、许敬宗、杨师道、长孙无忌、魏征、上官仪、褚亮等人在内的作家群，而以“绮错婉靡为本”的“上官体”为这一时期的代表。初唐的后五十年是逐步突破旧的诗风，建立唐诗风范的时期。这一时期，文坛上比较热闹，改革诗风的呼声与创作实践同样强烈，先是高宗武后时期，以“文章名天下”的初唐四杰登上诗坛，把诗歌的题材从宫廷移到市井，从台阁移到江山与塞漠，感情基调也清新健康起来，继之有沈?期、宋之问确立了律诗这种新形式。最后是陈子昂登高一呼，痛斥齐梁，高倡风骨，为唐诗开展健康地发展道路。总而言之，初唐诗歌虽未完全摆脱六朝的浮华和纤弱，诗歌的现实性和思想性尚有待进一步提高，但已透露了新的气息。

盛唐，是唐代诗歌达到繁荣的顶点时期，在短短的五十三年里，涌现出了十几位大诗人，他们以不相同的风格，投入到了盛唐之音的大合唱之中去。正如李白《古风》其一所说：“群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋?。”在盛唐诗坛上，李白、杜甫无疑是两位最伟大的时代歌手。而以王维、孟浩然为首的一批诗人和以高适、岑参为首的另一批诗人分别以或宁静优美、或豪迈奔放的音符，弹奏出盛唐之音的不同音部。总体来说，这一代诗人大都具有宏伟的理想和抱负、蓬勃热烈的感情，他们的诗歌大都充满了一种积极向上的青春活力，这也就是后人所称道的盛唐之音。李白诗歌则是盛唐之音的典型代表。“安史之乱”是唐帝国由盛转衰的转折点，也是整个中国封建社会由盛转衰的转折点。伟大的诗人杜甫，以他如椽巨笔，在诗中真实而又生动地反映了这一时代巨变。在诗歌史上，他既是盛唐之音的结束者，又是中唐诗歌的开启者，在整个唐代诗歌史上占据着继往开来的作用，也是整个中国古代诗史上一位杰出伟大诗人。

中唐诗人大约五百七十人，诗歌数量最多，约一万九千余首，诗歌流派也最多，所以高?称之为“中唐之再盛”。这时与安史之乱期间相比，虽然时局得到相对的稳定，但藩镇割据，宦官专权，朋党之争以及日益尖锐的阶级矛盾，使社会陷于严重的无法摆脱的危机之中。盛唐那积极浪漫主义的热情和理想退潮了，严峻、冷酷的现实使诗人们不得不倾向冷静的观察与思考，所以诗歌转向了现实主义道路。而盛唐诗歌在艺术上所达到的成熟完美的境界，也为中唐诗人在诗歌艺术的创新与开拓上提出了新的挑战。因此，中唐诗歌无论在内容还是艺术上，都出现了竟相创新的局面，诗人及流派的创作“如危峰绝壑，深涧流泉，并自成趣，不相沿袭”（胡应麟《诗薮》外编卷四）。中唐诗坛，大致有以下几派：

（1）以白居易和元稹为首，包括李绅、王建、张籍等人在内，倡导新乐府的创作，要求“歌诗合为时而作文章和为事而著”，揭露中唐社会政治的各种弊端，反映时弊民疾，在诗歌形式上只要求浅显平易通俗，自然，他们的创作在当时乃至以后都产生了深刻的影响。

（2）以韩愈孟郊为代表的一派诗人，从尚奇怪，重主观的创作主张出发，着力于探讨诗歌的新的艺术形式，并且通过个人的遭遇来反映社会的黑暗。这一派诗人除了韩孟之外，还有刘叉、卢仝、马异、贾岛、李贺等，其中韩、孟、李最为出色。

（3）韩、孟、元、白之前的中唐早期，尚有刘长卿、韦应物与大历十才子等诗人，带着对盛唐的依恋，以萧条、冷落的心境表现山林隐逸的生活情趣。

（4）柳宗元、刘禹锡等“元和贬谪”诗人，或借异乡山水以抒发贬谪之苦闷，或借历史古迹抒发千古兴亡之慨叹，柳的山水诗写得清淡秀丽，峻洁峭激，刘的咏史诗则豪迈畅朗。

晚唐七十年，是唐诗的晚秋时节，但并非一片萧瑟。总体来看，由于晚唐政治形势的恶化，人民生活更加贫困，所以现实主义诗歌在晚唐继续得到发展。李商隐、杜牧两位诗人为晚唐之翘楚，他们的诗歌，无论其内容还是艺术都具有杰出的成就。许浑、温庭筠、韦庄、司空图、韩?、郑谷等诗人，也都各有特色。而皮日休、杜荀鹤、聂夷中等人，继承了中唐元白新乐府的传统，在反映民生疾苦方面也取得了一定的成绩。由于晚唐时局如西风落照，士人深感回天乏力，故淡泊情怀与艳情绮思的主题在晚唐诗坛便十分流行。而艳情绮思的题材在词这一新起的艺术形式中表现的更为充分。到了五代时期，词这种形式迅速发展，为后来宋词的繁荣奠定了基础。

唐诗
1.陈子昂：登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
2.王维：鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
3.王维：竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
4.王维：送别
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
5.王维：相思
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
6.王维：杂诗
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
7.裴迪：送崔九
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
8.祖咏：终南望馀雪
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
9.孟浩然：宿建德江
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
10.孟浩然：春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
11.李白：静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
12.李白：怨情
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？
13.杜甫：八阵图
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
14.王之涣：登鹳雀楼
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
15.刘长卿：送灵澈
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
16.刘长卿：弹琴
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
17.刘长卿：送上人
孤云将野鹤，岂向人间住！
莫买沃洲山，时人已知处。
18.李端：听筝
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
19.孟郊：游子吟
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春辉？
20.王勃：送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
21.杜甫：春望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
22.王维：山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
23.柳宗元：江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
24.白居易：问刘十九
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
25.张祜：何满子
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
26.李商隐：登乐游原
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
27.贾岛：寻隐者不遇
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
28.李频：渡汉江
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
29.李白：玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
30.李益：江南曲
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
http://wenwen.sogou.com/z/q727867495.htm

唐代诗歌分期风格特征

唐代诗歌堪称一代文学标志，中国古典诗歌的顶峰，是诗歌史上的黄金时代。初、盛、中、晚各期都名家辈出，大家纷呈。诗歌创作几乎遍及社会各个阶层的男女老少，《全唐诗》收录的诗人就有两千余家，诗作近五万首，而实际远不止此数。

初唐时期，宫廷诗歌流行靡丽软艳的“上官体”诗。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，使唐诗开始由宫廷走向社会，由艳情转向现实，由靡靡之音变为清新健康的歌唱。同时的宋之问和沈佺期在诗歌的形式上也做了大胆的探索，他们共同为唐诗的发展铺平了道路。

唐玄宗开元、天宝年间，史称盛唐，这一时期出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”。以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派，上承陶渊明、谢灵运而别开生面。王维诗歌“诗中有画，画中有诗”。以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人，诗风刚健。韵味深长，唱出盛唐强音。李白与杜甫是古今诗坛的“双子星座”。李白诗歌豪放飘逸，史称“诗仙”。杜甫诗歌号称“诗史”，风格沉郁顿挫。他用诗歌创作抒发了忧国忧民之心，实录了唐王朝由盛转衰过程中一系列重大的事件，最负盛名。那些优美写景述怀诗，也不忘忧国忧民。

安史之乱以后，进入中唐时期。经过短期的衰退之后，诗歌创作又形成了一个新的高潮。刘长卿、韦应物的山水诗，是王维、孟浩然一派的继续；卢纶、李益的边塞诗，是高适、岑参一派的余绪。以白居易、元稹为首的现实主义诗人，倡导了一场新乐府运动。这一时期，和元白诗派齐名而诗风殊趣的是以韩（愈）孟（郊）诗派。韩孟诗派以才学为本，以议论见长，作诗力避平俗而求生硬奇险，开了后世宋诗的风气。此外各具艺术个性的著名诗人还有柳宗元、刘禹锡、贾岛和李贺。李贺以其浓丽浪漫的诗风独树一帜，并启迪了晚唐的李商隐。

到了晚唐，随着李唐王朝走向没落，诗歌气格染上了浓厚的衰亡感伤色彩。最有成就的诗人是杜牧和李商隐。世称“小李杜”。

散文是唐代文苑的又一重大收获。《全唐文》收作者三千多人，作品(包括骈散两体)一万八千四百余篇，可以反映当时的创作盛况。中唐，韩愈、柳宗元以复兴儒学为旗帜，领导了一场其实质是文学革新的古文运动。韩愈、柳宗元在众多散文作家中，犹如并峙的双峰，他们不仅是唐代古文运动的领袖，而且不愧为继司马迁之后两位最优秀的散文家。晚唐的值得一提的是以罗隐、皮日休、陆龟蒙等所写的批判现实的小品文，鲁迅曾赞之为“一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

唐人的传奇是我国古典小说的成熟之作。如《莺莺传》、《李娃传》无不写得人物形象鲜明、故事情节曲折、语言华艳生动。

词是在唐代随燕乐而兴起的新诗体。它起源于民间，敦煌曲子词是现存最早的民间词。中唐以后，文人才士倚声填词才渐成风气。温庭筠、韦庄都是晚唐曲子词创作的佼佼者。五代时，西蜀和南唐成为词的创作中心，中国第一部文人词总集《花间集》问世于西蜀。而词人中成就最高的是南唐后主李煜。他早期作品多写宫廷享乐生活，国破被俘以后，以词抒写家国身世之恨，感慨遥深，形象真切，语言朴素自然又珠圆玉润。

你好！

那个··我想更正一下：第二段的“上官体”是叫宫体诗，

比较艳

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唐代诗歌发展流派整理

一是按时期划分，有初唐、盛唐、中唐、晚唐四个派别。二是按人物划分，有古典诗人、浪漫主义诗人、现实主义诗人三大类。初唐的代表人物是陈子昂，盛唐的代表人物是李白、杜甫，还有山水田园派诗人王维和边塞诗人岑参、王昌龄、高适。中唐：白居易 晚唐：李商隐、杜牧。唐朝是我国诗歌的繁盛时期,诗歌的风格流派千姿百态,绚丽多彩.如王维的田园诗恬静幽美,李白的诗歌奔放飘逸,杜甫的诗沉郁顿挫,白居易的诗通俗平易,李商隐的诗精工秀等.是诗人的性格,气质,阅历,素养等方面的写照唐朝建立迎来了诗歌发展的第一阶段.初唐诗歌的创作大多蕴涵南朝的浮艳风格,题材狭窄,缺乏真情实感.武则天时期,被称为"四杰"的王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王,他们圹大了诗歌的表现范围,才调琮横,气象宏阔,声律及风骨有的唐诗得以正式形成.

一是按时期划分，有初唐、盛唐、中唐、晚唐四个派别。

二是按人物划分，有古典诗人、浪漫主义诗人、现实主义诗人三大类。

初唐的代表人物是陈子昂，

盛唐的代表人物是李白、杜甫，还有山水田园派诗人王维和边塞诗人岑参、王昌龄、高适。中唐：白居易 晚唐：李商隐、杜牧。唐朝是我国诗歌的繁盛时期,诗歌的风格流派千姿百态,绚丽多彩.如王维 的田园诗恬静幽美,李白的诗歌奔放飘逸,杜甫的诗沉郁顿挫,白居易的诗 通俗平易,李商隐的诗精工秀等.是诗人的性格,气质,阅历,素养等方面的 写照. 唐朝建立迎来了诗歌发展的第一阶段.初唐诗歌的创作大多蕴涵南朝的浮 艳风格,题材狭窄,缺乏真情实感.武则天时期,被称为"四杰"的王勃,杨炯, 卢照邻,骆宾王,他们圹大了诗歌的表现范围,才调琮横,气象宏阔,声律及 风骨有的唐诗得以正式形成. 盛唐时期的诗人,对国家和民族豆油一种自豪感,他们大多热心功名,胸怀 大志,志气高远,这使他们的诗歌不仅富有风骨,而且比建安诗人更带高昂 明朗的基调,蓬勃旺盛的情感,磅礴壮大的气势. 盛唐诗人开创了众多流派,以高适,王昌龄等为代表的边塞诗派,是浪漫主 义中的一个重要的派别,以孟浩然,王维等代表山水田园诗派,描写山川的 自然和田园闲适生活,使山水的内容更加丰富.盛唐是诗歌发展的高峰,开 元盛世特殊的环境造就了李白的诗内容广泛,想象丰富,豪情奔放,神采飞 扬,充分表现了盛唐士人的自信与抱负,充满浪漫主义的理想色彩. 安史之乱后,诗歌的风格表现为沉郁顿挫,语言精练,叙事严谨,真实反映唐 朝由盛转衰.晚唐的唐朝衰落期,在这末世中,出现了大量咏史诗人,他们身 上映照着黯淡的落日余辉,发出的是衰世的悲凉,诗歌中带有深沉的感伤.

一是按时期划分，有初唐、盛唐、中唐、晚唐四个派别。 二是按人物划分，有古典诗人、浪漫主义诗人、现实主义诗人三大类。 初唐的代表人物是陈子昂， 盛唐的代表人物是李白、杜甫，还有山水田园派诗人王维和边塞诗人岑参、王昌龄、高适。中唐：白居易 晚唐：李商隐、杜牧。唐朝是我国诗歌的繁盛时期,诗歌的风格流派千姿百态,绚丽多彩.如王维 的田园诗恬静幽美,李白的诗歌奔放飘逸,杜甫的诗沉郁顿挫,白居易的诗 通俗平易,李商隐的诗精工秀等.是诗人的性格,气质,阅历,素养等方面的 写照. 唐朝建立迎来了诗歌发展的第一阶段.初唐诗歌的创作大多蕴涵南朝的浮 艳风格,题材狭窄,缺乏真情实感.武则天时期,被称为"四杰"的王勃,杨炯, 卢照邻,骆宾王,他们圹大了诗歌的表现范围,才调琮横,气象宏阔,声律及 风骨有的唐诗得以正式形成. 盛唐时期的诗人,对国家和民族豆油一种自豪感,他们大多热心功名,胸怀 大志,志气高远,这使他们的诗歌不仅富有风骨,而且比建安诗人更带高昂 明朗的基调,蓬勃旺盛的情感,磅礴壮大的气势. 盛唐诗人开创了众多流派,以高适,王昌龄等为代表的边塞诗派,是浪漫主 义中的一个重要的派别,以孟浩然,王维等代表山水田园诗派,描写山川的 自然和田园闲适生活,使山水的内容更加丰富.盛唐是诗歌发展的高峰,开 元盛世特殊的环境造就了李白的诗内容广泛,想象丰富,豪情奔放,神采飞 扬,充分表现了盛唐士人的自信与抱负,充满浪漫主义的理想色彩. 安史之乱后,诗歌的风格表现为沉郁顿挫,语言精练,叙事严谨,真实反映唐 朝由盛转衰.晚唐的唐朝衰落期,在这末世中,出现了大量咏史诗人,他们身 上映照着黯淡的落日余辉,发出的是衰世的悲凉,诗歌中带有深沉的感伤.

以上内容是关于唐代有一种诗体叫长吉体的诗歌是和唐代最长的诗歌是什么的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。